Семистрельная икона умягчение злых сердец: Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»

значение и в чем помогает, правильное размещение в доме

Икона «Умягчение злых сердец», «Семистрельная» или «Симеоново проречение» — интерпретация образа Божьей Матери, пронзенной стрелами. Богородица принимает на себя злые помыслы падших душ и защищает праведников от раздоров, смуты, чужой злобы. Иконе Богородицы «Семистрельной» молятся, чтобы уберечь семью от происков недоброжелателей, непонимания с детьми, родителями. В смутные времена вражды народов к ней обращаются для предотвращения братоубийственных войн.

Значение Божьей Матери в православии

Пресвятая Богородица, Дева Мария — центральная фигура в православной культуре.  Ее первую икону написал апостол Лука, и этот образ стал образцом для последующих списков. С детства Мария была отдана на служение Богу. Она знала о пророчестве, возвещавшем рождение Мессии от непорочной девы. Девушка понимала, что это великая честь, и не считала себя достойной. Но когда явился Архангел Гавриил и спросил, согласна ли она стать Богородицей, Мария согласилась и приняла отведенную ей роль со смирением.

Благодаря смирению, с которым она относилась к решению родителей отдать ее в услужение Богу и к своей жизни при храме, девушка стала избранной быть Богоматерью. Но главный ее подвиг в том, что она знала, чем закончится земной путь ее Сына. Она принесла в жертву свое дитя ради спасения человечества. Но глубокая боль от утраты поразила ее, будто семь стрел вошли в грудь. Ведь число 7 в православии означает полноту и абсолют.

Мария верила в свое предназначение, не возгордилась, а жила как простая женщина и проповедовала Слово Божье, как апостолы. И за самоотверженность и великую преданность Богу память о Ней будет вечна. Богоматерь не приравнивается к Богу, но Она — Его Мать, человек, ближе всех стоящий к Престолу Господа и уполномоченный ходатайствовать за молящихся о помощи.

Богородица Семистрельная стала утешением людей в недугах и скорбях. Пресвятой Деве молятся об исцелении недугов, зачатии детей, обретении семейного счастья. Ее иконы творят чудеса, а миротечение предостерегает об опасностях.

Чем помогает Богородица

Образу Семистрельной Богородицы молятся об исцелении болезней, о разрешении конфликтов. Перед святым образом просят об усмирении гневливых людей.

Икона предназначена для примирения врагов, избавления сердец от жестокости, избавления от страданий и получения утешения.

Также святой образ защищает жилище от воров, внушает молящемуся раскаяние в преступных замыслах.

При семейной и соседской вражде

Мир в семье теряется из-за гордыни, раздела имущества, конфликтов на почве воспитания детей. Образ Богородицы оберегает семью от чужих злых помыслов. Ей молятся при семейных неурядицах, неразрешимых соседских раздорах.

Молитва Семистрельной иконе приносит взаимопонимание и любовь в семью, разрешает споры отцов с детьми. Люди признают свои ошибки и налаживают отношения. Соседи избавляются от нетерпимости друг к другу и учатся уважать чужое мнение.

При вспышках раздражения и гнева

Гневливость — смертный грех. Гнев поселяется в душе человека, когда он не готов или не хочет мириться с происходящими событиями. Часто негативное чувство накапливается. От приступов гнева страдают близкие люди. И сам гневающийся мается, пребывает в смятении. Молитва перед образом Богородицы Семистрельной смягчает гнев и раздражение, учит контролировать эмоции.

Во время вражды между народами

Во время Крымской и Великой Отечественной войны люди молились образу Богородицы о спасении и защите. Отдельные батальоны, в которых молились Пречистой Деве, выживали в смертельных боях. Молитва Богоматери укрепляет боевой дух. Также перед «Семистрельной» иконой молятся люди, скорбящие по погибшим на войне, чтобы Богородица умолила Господа даровать им душевный покой и смириться с потерей. Образ Богоматери защищает от межнациональной нетерпимости, междоусобиц, а также от материального оружия — пуль и клинков.

Примирение людей

Образ Пречистой Девы спасает от любой нетерпимости. Еще одна область, в которой можно надеяться на его помощь, — конфликты с коллегами по работе или начальством. Для защиты на рабочем месте святой лик должен висеть в восточной части помещения, вдали от оргтехники и компьютеров. Икона Богородицы пробудит в сердцах милосердие, уважение и чуткость.

Исцеление телесных и душевных болезней

Святой образ защищает от эпидемий. Есть много свидетельств о том, что Богородица приходит в видении или во сне к человеку, который молился об исцелении. Святая Дева сообщала, перед какой иконой он должен помолиться и где она находится. При этом образ не обязательно находился в храме, на всеобщем обозрении.

Когда празднуют

Дни почитания «Семистрельной» иконы:

• девятое воскресенье после Пасхи, в Неделю Всех Святых;
• первое воскресенье после Троицы;
• 13 (26) августа.

Памятные дни установлены для всех списков иконы «Семистрельной Богородицы».

Где расположена святыня

Иконы, на которых изображена Пресвятая Богородица со стрелами, находятся в следующих городах России и за рубежом:

• Москва;
• Вологда;
• Жиздра;
• Венеция.

Итальянский образ привезли солдаты-союзники, воевавшие на Дону в 1942 году.

Как правильно разместить икону

Образ Богородицы Семистрельной ставят в доме или вешают маленький образок на шею.

В доме или квартире

Обычно икону ставят в Красном Углу, который оборудуют в восточной части дома, напротив входной двери. В старину его отделывали красным сукном. Если специальное место под иконы не выделено, можно руководствоваться общими требованиями к расположению святых образов в доме:

• православные молятся, стоя лицом к Востоку, поэтому иконы ставят у восточной стены;
• в комнате ребенка образ располагают напротив кроватки, чтобы проснувшееся дитя встречала святая защитница и оберегала его сон. Утром ребенок не забудет ей помолиться, а вечером не будет бояться темноты;
• напротив входной двери или над входом Богородица защитит от недоброжелателей, непрошеных гостей.

Семистрельный образ можно повесить отдельно на стене, в верхней ее части, но не среди фотографий домочадцев и картин.

Как еще нельзя вешать «Семистрельную» икону:

• возле бытовой техники, рядом с телевизором;
• по соседству с атрибутами других религий, статуэтками фэн-шуй, магическими талисманами;
• на книжных полках с художественной литературой;
• на хозяйственных полочках с косметикой, посудой, бытовыми вещами.

Недопустимо размещение иконы с афишами, постерами, настенными календарями, кроме церковных. Для устройства иконостаса нужно купить в церковной лавке полочку-киот, повесить на уровне глаз. Киот устилают белым сукном, ставят икону, сверху покрывают ее рушником. Над иконой вешают распятие. Рядом с образом Богородицы могут стоять цветы, а перед каждой молитвой нужно зажигать свечку.

Сведения — Иконы Божией Матери «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец»

Сведения об иконах Божией Матери «Семистрельная» и «Умягчене злых сердец».

празднование иконе «Семистрельная» совершается 13/26 августа; иконе «Умягчение злых сердец» — 3/16 февраля и в Неделю Всех Святых

По закону Моисееву все еврейские родители должны были приносить своих детей на сороковой день после рождения в храм для посвящения Богу. Во исполнение этого закона Матерь Божия со святым праведным Иосифом Обручником принесли Младенца Иисуса в Иерусалимский Храм.

В это время жил в Иерусалиме старец по имени Симеон. Много лет назад, будучи ученейшим человеком своего времени, он переводил священные книги с еврейского языка на греческий. Переводя книгу пророка Исайи, он остановился на фразе: «Се Дева во чреве зачнет». Подумав, что допущена ошибка, Симеон уже хотел написать «жена», но Ангел Господень удержал его руку, запретив исправлять пророчество, и предсказал ему, что не умрет он до тех пор, пока не увидит исполнения пророчества. Необычайно долго жил после этого праведный Симеон (по преданию, 270 лет). И вот наконец долгожданное время настало. Старец Симеон по внушению Святого Духа пришел в Храм в то время, когда Пресвятая Дева с праведным Иосифом принесли туда Младенца Иисуса. Праведный старец встретил Младенца, взял Его на руки и, славя Бога, сказал: «Ныне отпукаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром. Ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовил пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля» (Лк 2, 29—32).

Матерь Божия и святой праведный Иосиф дивились словам старца Симеона. Святой старец благословил их и, обратившись к Пресвятой Деве Марии, предсказал Ей о Младенце: «Вот, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец» (Лк 2, 34—35).

Проречение святого праведного Симеона: «… и Тебе Самой оружие пройдет душу» указывает на грядущие страдания, которые претерпела Пресвятая Дева во время Своей земной жизни. Число семь в Священном Писании вообще означает полноту чего-либо, а в данном случае полноту того горя, печали и болезни сердечной, которые выпали на долю Пресвятой Богородицы. Божия Матерь с твердым упование на Бога безропотно понесла такие страдания, которые не под силу ни одному земнородному. Весь акафист иконе Богородицы «Семистрельная» посвящен воспоминаниям перенесенных Ею страданий и прославлению терпения и смирения Пречистой. Будучи искушенной и претерпевшей до конца, Пресятая Дева может и нам помочь в наших земных скорбях: Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Известно первое описание иконы «Семистрельная».

Долгое время этот святой образ находился на повороте лестницы колокольни храма святого апостола Иоанна Богослова, близ Вологды (на берегу реки Тошни). Обращенную ликом вниз икону принимали за обыкновенную доску и ходили по ней.

Эта икона была написана на холсте, наклеенном на доску, и свое наименование получила от самого изображения. Богоматерь на ней изображена без Предвечного Младенца, Одна, пронзенная семью стрелами или мечами — четыре с левой стороны и три с правой. Живопись этой иконы носит на себе явные следы давнего происхождения, и знатоки утверждают, что она написана около 500 лет тому назад. Несмотря на такую давность, живопись прекрасно сохранилась.

Прославилась она после чудесного исцеления одного крестьянина Кадниковского уезда, много лет страдавшего общим расслаблением и хромотою. Во время сна ему было сказано, что если он посетит Иоанно-Богословский храм и найдет на колокольне икону Божией Матери, то, помолившись пред нею, получит исцеление. Два раза он приходил и, передавая свой сон, просил впустить его на колокольню; но ему не верили и отказывались исполнить его просьбу. Наконец на третий раз впустили его на колокольню. Здесь он тотчас нашел святую икону, виденную им во сне: она заменяла место доски, по которой проходили на повороте лестницы. Найденную им икону обмыли от сора и птичьего помета, покрывавших ее. Больной крестьянин просил отслужить пред нею молебен и получил исцеление.

Позже икона прославилась в 1830 году, когда в Вологде свирепствовала холера. Жители в страхе прибегли к помощи Царицы Небесной и, подняв святые Ее иконы, «Семистрельную» и «Семиградскую», обнесли их вокруг города в торжественном крестном ходе. Скоро холера совершенно прекратилась. С того времени от иконы многие получали исцеление от болезней.

После революции чудотворная икона исчезла.

В настоящее время известна мироточивая икона Божией Матери «Семистрельная» в храме Архангела Михаила при клиниках на Девичьем поле (город Москва, м. «Спортивная», «Фрунзенская»).

Икона «Умягчение злых сердец» отличается от иконы «Семистрельная» расположением мечей: они расположены по три справа и слева, а один (седьмой) снизу. Здесь мечи означают семь главных греховных страстей человеческого падшего естества. За неизреченные скорби, перенесенные Пресвятой Богородицей во время Ее земной жизни, которые справедливо названы пронзающим душу оружием, Пречистой Деве была дарована особая благодать зреть помышления сердец человеческих. Исполнилось пророчество праведного Симеона: «…и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец». С тех пор Богородице открыто устроение каждого человека. Грехи людские как мечи уязвляют любящее сердце Пречистой Девы, но, когда человек в раскаянии прибегает к Ее помощи, неизреченное милосердие Божией Матери смягчает и врачует злое сердце его.

Чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Умягчение злых сердец» известна с давних времен, но сведений о ее происхождении, к сожалению, нет никаких.

Пред иконами Пресвятой Богородицы «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец» молятся об исцелении от холеры, хромоты и расслабления, об умиротворении враждующих и об умягчении злых сердец, при вражде или гонениях.

“Умягчение злых сердец” — икона Божьей Матери и молитва

Рубрика: Иконы, Молитва

История явления иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец»

Одним из  образов Божией Матери является икона «Умягчение злых сердец». Православные верят, что молитва перед ней способна смягчить сердца людей. 

Второе название иконы — «Симеоново проречение». Согласно евангельскому повествованию, на сороковой день после Рождества Иисуса Христа Пресвятая Дева Мария с обручником Иосифом принесли младенца в иерусалимский Храм. Младенца нужно было посвятить Богу, как того требовал закон. В Храме их встретил Симеон Богоприимец. Когда старец увидел Богомладенца, он предсказал, что через смерть Христа спасутся многие, уверовавшие в Него. А Божией Матери было сказано, что оружие (страдание) поразит Ее сердце при виде мучений Сына. Этот сюжет лег в основу иконографического изображения.

Икона «Умягчение злых сердец» имеет и другое толкование. Совершаемые людьми грехи и неверия в Христа как Сына Божия поражают, печалят сердце Богоматери. Будучи Милосердной, Пресвятая Богородица молится за всех людей, смягчая их сердца и наполняя Божией любовью.

Празднование иконы Богоматери «Умягчение злых сердец» — 16 февраля по новому стилю и в первое воскресенье после дня Святой Троицы.

Икона Пресвятой Богородицы «Умягчение злых сердец»

Икона «Умягчение злых сердец» — история

Когда и кем была написана икона Божией Матери «Умягчение злых сердец», не установлено. Считается, что она появилась на Юго-Западе Руси в 15 веке. Однако не сохранилось никакого сказания об обретении образа.

В декабре 1942 года в деревне Белогорье Воронежской области в разрушенном доме итальянскими солдатами была обнаружена икона Богородицы. По свидетельствам местных жителей, ранее она находилась в пещерном Воскресенском Белогорском мужском монастыре. Найденный образ, прозванный «Донская Мадонна», солдаты передали военному священнику, который отвез его в Венецию (Италия). Для иконы специально построили часовню. Она до сих пор является местом паломничества родственников солдат, погибших во Второй Мировой войне.

Иконография образа

Икона относится к одному иконографическому типу с иконой «Семистрельная». Живописной особенностью этих образов являются семь мечей (стрел), вонзенных в сердце Божией Матери. Число семь в церковной традиции является символом полноты. В данном случае это полнота, высокая степень сердечной боли и горя Богоматери. 

Образ «Умягчение злых сердец» отличается расположением мечей: один меч направлен рукоятью вниз по центру, три направлены в правую сторону и три — в левую. Четких правил написания данного образа не сложилось. Руки Божьей Матери могут быть скрещены на груди или быть сложены в молитвенном жесте. Голова может быть написанной с наклоном в одну или другую сторону.

Встречаются изображения Пресвятой Богородицы в полный рост, стоящей на облаке, и поясные.

Икона Пресвятой Богородицы «Умягчение злых сердец»: о чем молятся

Молитва перед этой иконой способна даровать душевное спокойствие и умиротворение. Перед этим образом молятся о примирении враждующих сторон, об освобождении от гнева и раздражительности. Также к иконе обращаются во времена гонений и притеснений.

«Не думайте только, что Она (Пресвятая Богородица) избавит от всех скорбей, что все будет благополучно и спокойно. Нет, но Она даст силы терпеть, она научит со смирением нести жизненные испытания, поможет в борьбе с искушениями, защитит от напастей вражиих. Тем более не оставит Она и в вечной жизни, но будет ходатайствовать о нас пред Сыном Своим» (Архимандрит Тихон (Агриков), в схиме Пантелеимон, 1918-2000).

Чудотворные списки иконы «Умягчение злых сердец»

В 1998 году в московской семье Воробьевых замироточила икона Божией Матери «Умягчение злых сердец». Образ этот куплен был в обычной церковной лавке. В 2000 году икона стала ещё и кровоточить. В настоящее время миро истекает постоянно. Кровь появляется только перед какими-то трагическими событиями (как было с гибелью подводной лодки «Курск»). Удивительно, но экспертиза подтвердила, что кровь на иконе человеческая, относится к первой группе. Икона побывала во многих странах мира. 

Зафиксированы случаи чудесной помощи Божией Матери, полученной после поклонения этой святыне. Сейчас этот образ хранится в построенной в 2006 году часовне в деревне Бачурино (Московская область). 

Чудеса от иконы «Умягчение злых сердец»

В Барнауле к мироточивой иконе «Умягчение злых сердец», привезенной из Москвы в 2008 году, поднесли девочку четырех лет, парализованную от рождения. На следующий день ребенок стал делать попытки встать. А через год девочка уже самостоятельно ходила.

Когда чудотворная икона «Умягчение злых сердец» находилась в Толгском женском монастыре (Ярославская область), после молитвы матери перед этим образом одна девушка покинула секту и приняла Православие.

Молитва перед иконой Божией Матери «Умягчение злых сердец»

О, Многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных! Приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплаго предстательства, разве Тебе, не вемы, но яко дерзновение имущи ко иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевати в Троице Единаго Бога, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь

Умягчи наша злая сердца, Богоpодице, и напасти ненавидящих нас угаси всякую тесноту души нашея pазpеши, на Твой бо святый обpаз взиpающе, Твоим состpаданием и милосеpдованием о нас умиляемся и pаны Твоя лобызаем, стpел же наших, Тя теpзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати Благосеpдная, в жестосеpдии нашем и от жестосеpдия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сеpдец умягчение.

Кондак

Благодатию Твоею, Владычице, умягчи сердца злодеев, низпосли благодетелей, соблюдающи их от всякаго зла, благомолящимся Ти усердно пред честными иконами Твоими.

Величание

Ве­ли­чаем Тя, Пре­свя­тая Де­во, Бо­го­из­бран­ная От­ро­ко­ви­це, и чтим образ Твой свя­тый, им­же точи­ши ис­це­ления всем с ве­рою прите­кающим.

Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»

   На иконе Богоматерь стоит на облаке с семью воткнутыми в сердце мечами. Число семь в Святом Писании вообще означает «полноту» чего-либо, в данном случае полноту того горя, печали и болезни сердечной, которые были перенесены Пресвятой Девой Марией в Ее жизни на земле.

   Эту икону еще называют «Симеоново проречение» — проречение Симеона Богоприимца Матери о Ее земных страданиях за Сына Своего.

   Икона Божией Матери Семистрельная отличается от образа «Умягчение злых сердец», (вместо стрел мечи, расположенные симметрично), однако в молитвенной практике различие не проводится, так как относится к одному иконографическому типу. Верующие просят перед образом о примирении враждующих и избавления от жестокосердия.

   Празднование иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец»13(26) августа.

Тропарь, глас 4

   Умягчи наша злая сердца. Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши, на Твой бо святый образ взирающе, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати Благосердая, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердец умягчение.

Акафист Пресвятой Богородице перед иконой ее «Умягчение злых сердец» или «Семистрельная»

Читается при любых случаях вражды (на предприятии, в семье) и от междоусобной брани (когда кто-то считает, что другой должен быть ниже, выше, чем он есть, когда кого-то задевает положение в обществе другого человека)

Кондак 1

    Избранней Деве Марии, превысшей всех дщерей земли, Матери Сына Божия, Его же даде спасению мира, со умилением взываем: воззри на многоскорбное житие наше, воспомяни скорби и болезни, ихже претерпела еси, яко наша земнородная, и сотвори с нами по милосердию Твоему да зовем Ти:

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Икос 1

   Ангел, возвестивый пастырем Вифлеемским о Рождестве Спасителя мира, и с ним множество небесных сил восхвалиша Бога, поюще: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». Ты же, Мати Божия, не имевшая где главу преклонити, зане не бе места во обителех, роди Сына Своего Первенца в вертепе и, повив Его пеленами, положи в яслех; тем скорбь сердца Твоего познавая, вопием Ти:

Радуйся, дыханием Своим Сына Своего возлюбленнаго согревшая

Радуйся, Предвечнаго Младенца пеленами повившая.

Радуйся, Носителя вселенныя млеком Своим питавшая;

Радуйся, вертеп в небо обратившая.

Радуйся, престолом херувим соделавшаяся;

Радуйся, в рождестве и по рождестве Девою пребывшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 2

   Видя Предвечнаго Младенца, повита лежаща в яслех, пришедше поклонишася Ему пастыри Вифлеемстии и сказаша о глаголе, глаголанном им Ангелом о Отрочати, Мариам же соблюдаше вся глаголы сия в сердце Своем; по прошествии же семи дней бе обрезан Иисус по закону Израильскому, яко человек осьмодневен; воспевая смирение и терпение Твое, Богородице, поем вечному Богу: Аллилуиа.

Икос 2

    Разум имея в Боге утвержденный и соблюдаяй закон Господень, в четыредесятый день, егда исполнилися дни очищения, вознесоста Иисуса во Иерусалим родители Его, дабы поставить Его пред Господом и дати за Него жертву по реченному в Законе Господнем; мы же вопием Тебе сице:

Радуйся, Создателя вселенныя во исполнение закона во храм Иерусалимский принесшая;

Радуйся, тамо старцем Симеоном радостно сретенная.

Радуйся, Едина Чистая и Преблагословенная в женах;

Радуйся, Крест Свой, скорбями преукрашенный, во смирении несшая.

Радуйся, воли Божией николиже преслушавшая;

Радуйся, образ терпения и смирения собою явившая.

Радуйся, сосуде, исполненный благодати Духа Святаго.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 3

    Силою свыше была еси укрепляема, Мати Божия, егда услыша словеса старца Симеона глаголюща: «Се, лежит Сей на падение и на востание многим во Израили, и в знамение пререкаемо, и Тебе же Самой душу пройдет оружие, яко да открыются от многих сердец помышления»; и скорбь велия пронзи сердце Богородицы, и возопи в горести Богу: Аллилуиа.

Икос 3

    Имея тщание погубити Отроча, посла Ирод избити вся дети, сущия в Вифлееме и пределех его от двою лета и нижайше, по времени еже испыта от волхвов и се по повелению Божию, данному чрез Ангела во сне старцу Иосифу, бежа все святое семейство во Египет и пребысть тамо седмь лет до смерти Ирода. Тем же со умилением вопием Ти:

Радуйся, всю тесноту странствия понесшая;

Радуйся, яко все идоли падоша в стране Египетской не возмогше терпети крепости Сына Твоего.

Радуйся, с нечестивыми язычники седмь лет пребывшая;

Радуйся, с Предвечным Младенцем-Отроком и со Своим Обручником в Назарет пришедшая.

Радуйся, со старцем Иосифом древоделом в нищете жившая;

Радуйся, все время Свое в трудах проводившая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 4

    Буря скорби обдержа Пречистую Матерь, егда возвращающимся има из Иерусалима не обретоша в пути Отрока Иисуса. Сего ради возвращшеся взыскающе Его, и бысть по триех днех обретоша Его в церкви, седяща посреде учителей и послушающа их и вопрошающа их. И рече к Нему Мати его: «Чадо, что сотвори намо тако? Се Отец Твой и Аз боляще искахом Тебе?» И рече к нима: «Что яко искаста Мене, не веста ли яко в тех, яже Отца Моего суть достоит быти Ми»; и Мати Его соблюдаше вся глаголы сия в сердце своем, вопиющи Богу: Аллилуиа.

Икос 4

    Услыша Мати Божия, яко Иисус прохождаше всю Галилею, уча на сонмищах их, проповедаяй Евангелие Царствия и исцеляя всяк недуг и всяку язву в людех, и изыде слух по всей Сирии и приведоша к Нему болящия различными недузи и страстьми одержимыя и бесами, и расслабленныя и исцеляше их. Ты же, Мати Божия, ведущи пророчества, скорбела сердцем, познавая, яко вскоре приидет час, егда Сын Твой принесет Себе в жертву за грехи мира. Темже ублажаем Тя, многострадальная Мати Божия, вопиюще:

Радуйся, Сына Своего на служение народу иудейскому отдавшая;

Радуйся, скорбная сердцем, но покорная воле Божией.

Радуйся, мир от потопа греховнаго спасшая;

Радуйся, главу древнего змия стершая.

Радуйся, Себе в жертву живу Богу принесшая;

Радуйся, Господь бо с Тобою, Благословенная.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 5

   Божие Царство на земли проповедуя, обличаше Иисус гордость фарисей, мнивших себя праведными быти. Тии же, слушая притчи Его, разумеша, яко о них глаголет, и искаша яти Его, но убояшася народа, понеже яко пророка Его имеяху; сие все ведая, скорбяше Богородица о Сыне возлюбленном, страшася, да не убьют Его, в горести вопиюще: Аллилуиа.

Икос 5

   Видевше нецыи от иудеев воскресение Лазаря, идоша к фарисеем и рекоша им, яже сотвори Иисус, и рече Каиафа, архиерей сый лету тому: «Уне есть нам, да един человек умрет за люди, а не весь язык погибнет»; от того дня совещашася, да убиют Его; мы же вопием Тебе, Пречистая:

Радуйся, Спасителя мира рождшая;

Радуйся, спасения нашего главизна.

Радуйся, от рождения Матерью Спасу нашему предызбранная;

Радуйся, Мати Божия, обреченная на страдание.

Радуйся, Благословенная, Царицею Небесною соделавшаяся;

Радуйся, выну за нас молящаяся.

Радуйся, Многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 6

   Прежде проповедник слова Божия, послежде предатель — Иуда Искариотский, един от обоюнадесяти Апостолов, иде ко архиереом предати Учителя своего; они же слышавше, обрадовашася зело и обещаша ему сребреники дати; Ты же, Мати Божия, скорбящи о Сыне Своем возлюбленном, вопияла горце Богу: Аллилуиа.

Икос 6

   Возсия последняя вечеря учеником Христовым, на ней же Учитель умы нози има, образ смирения тем показуя, и рече им: «Един от вас предаст Мя, ядый со Мною». Мы же, горю Матери Божией сострадая, вопием Ей:

Радуйся, Мати Божия, мукой сердечной истомленная;

Радуйся, вся претерпевшая во юдоли сей многоскорбней.

Радуйся, в молитве успокоение находившая;

Радуйся, всех скорбящих радосте.

Радуйся, утоление наших печалей;

Радуйся, из тины греховныя нас спасающая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 7

   Хотяй явити любовь свою к роду человеческому Господь Иисус Христос на Тайной Вечери, благословив и преломив хлеб, даде Своим учеником и апостолом, рек: «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое»; и прием чашу и хвалу воздав, даде им, глаголя: «Пийте от нея вси, сия есть Кровь Моя Новаго Завета, яже за многия изливаемая во оставление грехов». Благодаряще милостиваго Бога за милосердие Его к нам неизреченное, поем Ему: Аллилуиа.

Икос 7

   Новое знамение милости Своей яви Господь ученикам Своим, егда обеща послати им Утешителя Духа Истины, Иже от Отца исходит и будет свидетельствовать о Нем. Тебе же, Матери Божией, дважды освященной Святым Духом, вопием:

Радуйся, Духа Святаго обиталище;

Радуйся, чертоже всесветлый.

Радуйся, пространное селение Бога Слова;

Радуйся, бисер Божественный произведшая.

Радуйся, Рождеством Твоим райския двери нам отверзающая;

Радуйся, знамение милости Божией Собою нам явившая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 8

   Странно и прискорбно нам слышати, яко лобзанием предаде Учителя своего и Господа Иуда Искариотский, спира же и тысячник и слуги иудейския яша Иисуса и связаша Его, и ведоша к первосвященнику Анне перве, посем же к Каиафе архиереови. Мати же Божия, смертнаго совета Сына Своего возлюбленнаго ожидая, вопияла Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Все иудеи ведоша Иисуса от Каиафы в претор к Пилату, глаголюще Его злодеем быти. Пилат же, вопросив Его, глагола им, яко ни единая вины обретает в Нем; мы же вопием Ти:

Радуйся, сердце, горем истерзанное, имевшая;

Радуйся, слезы о Сыне Своем проливавшая.

Радуйся, все претерпевшая без ропота, яко раба Господня;

Радуйся, стенящая и рыдающая.

Радуйся, Царице Небеси и земли, приемлющая молитвы раб Своих.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 9

   Вси роди блажат Тя, честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, Владычицу и Матерь Избавителя нашего, Рождеством своим радость всему миру принесшую, послежде скорбь велию имевшую, видящи Сына Своего возлюбленнаго на поругание и биение и смерть преданнаго, мы же умиленное пение приносим Ти, Пречистая, поюще Всемогущему Богу: Аллилуиа.

Икос 9

   Ветии многовещанныя не возмогут изрещи всех страданий, Тобою перенесенных, Спасе наш, егда воины сплетше венец из терния на главу Твою и в ризу багряну облекоша, глаголаху: «Радуйся, Царю Иудейский»; и бияху Тя по ланитам. Мы же, Мати Божия, страдания Твоя познавая, вопием Ти:

Радуйся, Его же млеком Своим питала еси, терзаемаго видевшая;

Радуйся, багряницею и терновным венцем одеяннаго зревшая.

Радуйся, страданием Его спострадавшая;

Радуйся, всеми учениками Его оставленнаго видевшая.

Радуйся, неправедными судиями Его осужденнаго зревшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 10

   Спасти хотя Иисуса, рече Пилат иудеом: «Есть обычай нам, да единаго вам отпущу, хощете ли убо отпущу вам Царя Иудейскаго?» Вси же возопиша, глаголюще: «Не Его, но Варраву!» Воспевая милосердие Божие, отдавшаго Сына Своего Единороднаго на крестную смерть, да искупит ны от вечныя смерти, вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 10

   Стена и ограждение буди нам, Владычице, изнемогающим от скорби и болезней. Ты бо и Сама страдала еси, слышащи иудеев, вопиющих: «Распни Его!» Ныне же услыши нас, вопиющих Ти:

Радуйся, Мати Милосердия, отъемлющая всяку слезу от люте страждущих;

Радуйся, слезу умиления нам подающая.

Радуйся, погибающих грешников спасающая;

Радуйся, предстательство христиан непостыдное.

Радуйся, от страстей нас избавляющая;

Радуйся, сердцу сокрушенному отраду подающая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 11

   Пение всеумиленное приносим Спасителю мира, на вольное страдание шедшу и Крест свой несшу на Голгофу пропяти Его; стояху при Кресте Иисусове Мати Его, Мария Клеопова и Мария Магдалина. Иисус же, видев Матерь и ученика стояща, его же любляше, глагола Матери Своей: «Жено, се Сын Твой!» Потом глагола ученику: «Се Мати Твоя!» И от того часа поят Ю ученик восвояси. Ты, Мати Божия, видя на Кресте Сына и Господа Своего терзающися, вопияла горце Богу: Аллилуиа.

Икос 11

   «Свете Мой, Боже превечный и Творче всех тварей, Господи, како терпиши страсти на Кресте?» — Чистая Дева плачущи глаголаше о страннем Твоем Рождестве: «Сыне Мой, паче всех матерей возвеличена бых Аз, но, увы Мне, ныне Тя видящи распята распаляюся утробою»; мы же слези проливаем, Тебе внимающе, вопием Ти:

Радуйся, радости и веселия лишенная;

Радуйся, вольная страдания Сына Своего на Кресте видевшая.

Радуйся, Чадо Свое возлюбленное уязвленным зревшая;

Радуйся, Агница, зрящи Чадо Свое, яко Агнца, на заколение ведома.

Радуйся, Избавителя язв душевных и телесных язвами покрытаго видевшая.

Радуйся, Сына Своего воскресшаго из мертвых зревшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 12

   Благодать подаждь нам, Спасе Всемилостивый, на Кресте Дух Свой испустивый и согрешений наших рукописание раздравый. «Се, Свете Мой благий, Бог Мой угасе на Кресте» — Дево стеняще глаголаше. — «Потщися, Иосифе, к Пилату приступити и испроси сняти с древа Учителя Твоего. Уязвленнаго Тя видевше без славы нага на древе, Чадо Мое, душу Мою пройде оружие, по проречению праведнаго Симеона», — провиди Мати Божия, вопиющи: Аллилуиа.

Икос 12

   Поюще милосердие Твое, Человеколюбче, покланяемся богатству милости Твоея, Владыко. «Создание Твое спасти хотя, смерть подъял еси», — рече Пречистая, но воскресением Твоим, Спасе, помилуй всех нас, мы же Пречистей Матери Твоей со умилением зовем:

Радуйся, мертва зряще бездыханна преблагаго Господа;

Радуйся, лобзавшая тело Сына Своего возлюбленнаго.

Радуйся, Света Своего нага и уязвленнаго мертвеца зрела еси;

Радуйся, Света Своего гробу предавшая.

Радуйся, плащаницею новою Тело Его обвившая;

Радуйся, воскресшим Его видевшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 13

   О Всепетая Мати, изнемогавшая от скорби у Креста Сына Своего и Бога, внемли воздыханием и слезам нашим и избави от скорби, болезней и вечныя смерти всех, уповающих на неизреченное Твое милосердие и вопиющих Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак

Молитва

   О, Многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных! Приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплаго предстательства, разве Тебе, не вемы, но яко дерзновение имущи ко иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевати в Троице Единаго Бога, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Умягчитель злых сердец Иконка | Значок для наших врагов

Умягчитель злых сердец; << Умягчение злых сердец >>

«Вот, это дитя готово к падению и воскресению многих в Израиле, и к греху, против которого будет сказано. Да, меч пронзит и твою душу, так что откроются мысли многих сердец ».
— Пророчество святого Симеона

2 февраля — праздник Сретения Господня в Храме.Это знаменует событие, когда младенец Иисус был представлен в Храме согласно иудейскому закону и был принят старшим Симеоном и пророчицей Анной (Луки 2: 22-38).

Святой Симеон пророчествовал о спасении мира Иисусом, а также имел пророчество для Своей матери Марии. Именно это пророчество является источником вдохновения для иконы Божией Матери «Умягчитель злых сердец» , которая также празднуется сегодня.

Семь мечей

Значок ХХ века (Нажмите, чтобы увеличить)

Происхождение иконы неясно, хотя, по всей видимости, она пришла из Юго-Западной Руси XVIII и XIX веков.Русское название иконы — «Умягчение злых сердец», что означает «Умягчитель злых сердец», или иногда Семистрельная, что означает «Семь стрел» или «Семь мечей».

Пророчество Симеона Богородице: «… меч пронзит и твою душу…» всегда понималось как указание на сильное горе, которое она испытает, увидев распятого единственного Сына. В Западной Европе Римско-католическая церковь разработала «Семь скорбей» Богородицы, ссылаясь на семь печальных событий в ее жизни, которые к 15 веку превратились в праздник с молитвенными молитвами за каждую из «скорбей». .Эти семь скорбей также изображались в религиозном искусстве, и, учитывая относительно позднюю дату появления иконы «Смягчитель злых сердец», а также ее происхождение в юго-западной Руси (на границе с Римско-католической Европой), вероятно, что изображение был принят Православной Церковью с Запада. Однако в христианстве и древнем иудаизме число семь означает полноту или завершенность. Поэтому в Православии «Семь Мечей» этой иконы можно рассматривать как символ безграничной печали, пережитой Богородицей при исполнении пророчества Симеона, без необходимости перечислять конкретное количество скорбей.

Почему Смягчитель злых сердец?

Как Христос будет пронзен гвоздями и копьем, так и душу Марии пронзит печаль и боль в сердце, когда она увидит страдания своего Сына. После этого откроются до сих пор скрытые мысли людей о Мессии, и они окажутся перед выбором: быть со Христом или против Него. Таким образом, пророчество Симеона полностью исполнилось: «Да, меч пронзит и твою душу, дабы открылись мысли многих сердец, ».”

Для тех, кто не может не быть тронут страданиями Христа для нас и страданиями Марии как Его земной матери, размышления о Страстях Господних направляют их молитвы. Размышляя о Страстях, они не могут в молитве осуждать своих врагов; это невозможно, потому что слова Господа нашего на Кресте «прости им…» слишком резонируют. То же верно, когда мы размышляем о страданиях Богородицы, которые неизмеримо глубже любой боли, которую мы получаем от тех, кто нас обижает.В самом деле, очень часто оскорбления, которые мы получаем, по сравнению с ними выглядят смущающе незначительными.

Иконки служат в центре этих медитаций, так как наш разум имеет обыкновение создавать образы, если их нет. Итак, «Умягчитель злых сердец» — это икона, перед которой мудрость Церкви рекомендует молиться, чтобы рассеять гнев на наших врагов. Обнаружено, что, когда христиане молятся за своих врагов перед такими иконами, их враждебные чувства смягчаются, а междоусобные распри и ненависть утихают, уступая место доброте.Когда мы молимся перед такой иконой, мы не обвиняем нашего врага во зле, но исповедуем зло в своем сердце и просим о помощи.

Смягчи наши злые сердца, Богородица,
И утоли нападки ненавидящих нас
И освободи всякую стесненность нашей души.
Для взгляда на святую икону
Мы полны сожаления о твоих страданиях и милосердии к нам
И целуем твои раны;
Мы наполняемся ужасом перед стрелами, которыми мы ранили тебя.
Давайте не будем, о Мать Сострадания,
По жестокости наших сердец, погибнем от жестокости сердца тех, кто рядом с нами,
Ибо Ты воистину Умягчитель злых сердец.

Вышеупомянутая молитва взята из Акафиста Богородице, Умягчающей Злые Сердца

Статья о «Умягчителе злых сердец», включая несколько рассказов.

+++++

Нравится:

Нравится Загрузка …

Связанные

.

Гушет Форт мирру, Целебная сердца / Православие.Ru

Разговор с хранителем иконы Сергеем Фоминым.
Богородицы, «Смягчение зла.
Сердца »

В
осень 2009 г. икона Божией Матери,
«Смягчение злых сердец», иначе
назвал икону «Семь стрел»,
был доставлен в США из
Россия .Многие люди по стране приехали
в приходы и монастыри, где находилась икона
помещен для почитания. Икона побывала во многих
другие страны, в том числе
Австралия и Япония .

В июле 2010 года икону снова перенесли в
U.S. для почитания верующих, хотя
пожалуй, не все знают историю этого мирро-
значок потоковой передачи.Чтобы предоставить больше информации о
эту икону, Православие.ру/Orthodox.com представляет
Английский перевод интервью размещен на его русском языке.
сайт.

* * *

Эта икона — современная работа софринских мастеров.
Это обычная литография. Это было в квартире
москвички Маргариты Воробьевой, откуда он начал хлынуть
мирра. Произошло это в 1998 году, после того, как его поставили на
мощи блаженной Матроны Московской, во время ее
прославление 2 ^{-го мая} года.Через некоторое время
время икона чудесным образом преобразилась, и теперь многие
кто видел это, не может сказать, что это литография и
не иконка написана давно. Сергей Леонидович Фомин,
Муж Маргариты, сопровождающий икону,
рассказывает, что он приехал в США по приглашению
настоятель Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле,
Архимандрит Лука. Отец Лука видел икону во время
сессия Местного Совета в январе этого года
(ред. 2009 г.) , на котором новый Патриарх Всех
Была выбрана Россия.Икона особенно мироточила
обильно в те дни. Затем отец Люк служил
Литургия, молебен перед иконой и благословение
принести мироточивую икону в храмы и
монастыри в США.

Сергей Фомин, военнослужащий по профессии, рассказал, что он
сопровождал икону в поездках по городам
В России и за рубежом уже восемь лет.

«Сначала, — говорит Сергей, — святая икона
был у нас дома, там читали акафисты, молились
сказал… Но со временем иконка стала приобретать
гласности, и его начали приглашать в церкви в
Москва.Получать уже становилось трудно
люди в нашем доме. Люди, получившие помощь от
молились перед этой иконой — у некоторых родились дети
их, некоторые получили исцеление от болезней или помощь в
работы — пожертвовали деньги, и у нас появилась возможность
построить часовню в честь иконы «Умягчение».
злых сердец ». Теперь часовня превратилась в церковь,
хоть и маленький, с иконостасом и
колокольня. Литургии и молебны
служил в нашей церкви в городе Бачурино,
что в пяти километрах от Москвы.”

«Это не единственный храм в честь этой иконы,
«Смягчение злых сердец»,
построен за эти годы. Церкви также строятся в
места, где мы были с этим значком. Один из них, в
Кипр, недалеко от Ларнаки, скоро будет
освящен. Храмы в честь этой иконы были
построен в двух тюрьмах. Один в женском отделе
для несовершеннолетних девочек в Рязанской области, где
малолетние преступники отбывают наказание за особо
тяжкие преступления, в том числе убийство.Наши благотворители взяли на себя
построить там церковь. Девочки тоже очень помогли; Oни
даже рыл траншею под фундамент под церковь
здания и написал песню об иконе «
Умягчитель злых сердец ». В Ярославле часовня в
честь этой иконы возведена в мужском
раздел. На Алтае, в городе Барнаул, построили
часовня в приюте ».

«Богородица ходит по тюрьмам, кормит
дома, больницы. Даже в Германии мы были в нескольких
тюрьмы и в СИЗО.Мы стараемся быть с ним где угодно
православные русские, сербы, румыны.
Везде люди молятся и получают утешение ».

Какие города и страны, кроме уже имеющихся
упоминалось, был ли значок?

SF: По несколько раз в Санкт-Петербурге,
Саранск, Чебоксары, Брянск, Тула, вокруг Ярославля и
Нижегородской, в Севастополе, Южно-Сахалинске, Костроме и
также во многих других городах и деревнях — это
невозможно рассказать им все.Мы были в Грузии с
эта икона, год назад в Греции, на Афоне. Мы
очень тепло принимаются в Чехословакии, где мы
всегда езжу в мае. Туда приезжают не только православные.
молятся перед этой иконой, но и католики тоже. Случаи
там тоже происходят исцеления: некрещеные крестятся,
Католики принимают православную веру. И, конечно же, мы
тоже поедем в наши бывшие республики — на Украину,
Белоруссия, Молдавия. Везде иконку получают с
радость и надежда.

Где в Америка имеет
значок уже был и куда еще он денется?

SF: Нас встретили в Знаменском соборе г.
Архиерейский Синод в Нью-Йорке, в
соседний ул.Николаевский собор Москвы
Патриархат, Церковь новомучеников и исповедников
России в Бруклине, Серафимовская церковь в
Си-Клифф

.