Когда крестят в церкви в какие дни: Когда лучше крестить ребенка в 2021 году: благоприятные дни и время

Содержание

Когда лучше крестить ребенка в 2021 году: благоприятные дни и время

https://ria.ru/20210125/kreschenie-1594522843.html

Когда лучше крестить ребенка в 2021 году: благоприятные дни и время

Когда лучше крестить ребенка в 2021 году: благоприятные дни и время

Крещение – это таинство, после которого человек становится православным христианином. Когда лучше всего провести обряд – в материале РИА Новости. РИА Новости, 25.01.2021

2021-01-25T18:33

2021-01-25T18:33

2021-01-25T18:33

религия

россия

русская православная церковь

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn24.img.ria.ru/images/07e5/01/19/1594525595_0:127:2048:1279_1920x0_80_0_0_8c1972c0f781f32b44d8666fb7269194.jpg

МОСКВА, 25 янв — РИА Новости. Крещение – это таинство, после которого человек становится православным христианином. Когда лучше всего провести обряд – в материале РИА Новости.По представлению православных верующих, крещение – это второе, духовное рождение. В ходе таинства человек омывается от первородного греха, а взрослый также и от всех грехов, совершенных им до обряда. Во время крещения верующий «получает» ангела-хранителя, становится членом православной церкви и может совершать причастие, исповедоваться, венчаться. Все это является ответом на вопрос, зачем крестят детей и взрослых.Когда можно крестить ребенка после рожденияВопрос, на какой день крестят новорожденного ребенка в православии, спорный. Строгих правил, когда можно крестить ребенка после рождения, не существует. При этом традиционным для проведения обряда считается период от 40 дней с рождения малыша и до года. Однако в Священном Писании по поводу того, когда крестят детей, сказано, что проходить обряд стоит в сознательном возрасте – во взрослом, а не в детском. Например, Иисус Христос крестился, когда ему было 30 лет.По сложившейся практике решение, когда крестят новорожденного ребенка по церковному, принимают сами родители. Возрастного ограничения, во сколько лет крестят детей, нет, поэтому священники проведут обряд для любого верующего — от младенца до старика. В какой день проводить крещениеПравославная церковь разрешает проводить таинство в любой день года, потому каждая семья вправе самостоятельно решать, когда лучше крестить ребенка в 2021-ом.Основную роль в этом вопросе играет человеческий фактор. Например, родители стараются не выбирать для крещения большие церковные праздники, так как в храмах в эти дни обычно многолюдно. Также некоторые семейства отказывают от проведения таинства в пост, так как не смогут после обряда устроить праздник с застольем.По бытующему в народе представлению благоприятными днями для крещения ребенка считаются:- вторник;- четверг;- суббота;- воскресенье.Последние два дня считаются самыми удобными. Церковные службы в выходные в некоторых храмах короче, потому у священника будет больше времени для проведения таинства.В какое время года лучше креститьВ православии нет регламентации относительно времени года, когда можно крестить ребенка в 2021 году. Календарь берут в расчет обычно из соображений погоды. Часто верующие люди отказываются организовывать таинство в холодное время, апеллируя к тому, что при проведении обряда младенца погружают в холодную воду, потому он может замерзнуть и заболеть. Однако это не совсем верно. Вода в купели теплая, а само таинство организуют не на улице, а в отапливаемом храме или в отдельном домике или пристройке, который называется баптистерий. Кроме того, после омовения малыша сразу же заворачивают в специальное теплое полотенце.Когда нельзя крестить ребенкаРодители часто задаются вопросом не только, когда крестить новорожденного ребенка, но и когда этого делать нельзя. Считается, что не стоит проводить таинство до 40 дней с момента рождения. Чаще всего батюшки следуют этому правилу и делают исключения только для больных детей. Часто в таких случаях они даже настаивают на организации крещения пораньше.

https://ria.ru/20201121/imeniny-1585599186.html

https://ria.ru/20191206/1562038984.html

https://ria.ru/20191220/1562640221.html

россия

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected] ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn22.img.ria.ru/images/07e5/01/19/1594525595_0:77:2048:1613_1920x0_80_0_0_593df6c63503501c06f87687ae2db20c.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

религия, россия, русская православная церковь

МОСКВА, 25 янв — РИА Новости. Крещение – это таинство, после которого человек становится православным христианином. Когда лучше всего провести обряд – в материале РИА Новости.

По представлению православных верующих, крещение – это второе, духовное рождение. В ходе таинства человек омывается от первородного греха, а взрослый также и от всех грехов, совершенных им до обряда. Во время крещения верующий «получает» ангела-хранителя, становится членом православной церкви и может совершать причастие, исповедоваться, венчаться. Все это является ответом на вопрос, зачем крестят детей и взрослых.21 ноября 2020, 08:00Религия и мировоззрениеИменины и день ангела: в чем верующие часто ошибаются

Когда можно крестить ребенка после рождения

Вопрос, на какой день крестят новорожденного ребенка в православии, спорный. Строгих правил, когда можно крестить ребенка после рождения, не существует. При этом традиционным для проведения обряда считается период от 40 дней с рождения малыша и до года. Однако в Священном Писании по поводу того, когда крестят детей, сказано, что проходить обряд стоит в сознательном возрасте – во взрослом, а не в детском. Например, Иисус Христос крестился, когда ему было 30 лет.

По сложившейся практике решение, когда крестят новорожденного ребенка по церковному, принимают сами родители. Возрастного ограничения, во сколько лет крестят детей, нет, поэтому священники проведут обряд для любого верующего — от младенца до старика.

В какой день проводить крещение

Православная церковь разрешает проводить таинство в любой день года, потому каждая семья вправе самостоятельно решать, когда лучше крестить ребенка в 2021-ом.

Основную роль в этом вопросе играет человеческий фактор. Например, родители стараются не выбирать для крещения большие церковные праздники, так как в храмах в эти дни обычно многолюдно. Также некоторые семейства отказывают от проведения таинства в пост, так как не смогут после обряда устроить праздник с застольем.

По бытующему в народе представлению благоприятными днями для крещения ребенка считаются:

— воскресенье.

Последние два дня считаются самыми удобными. Церковные службы в выходные в некоторых храмах короче, потому у священника будет больше времени для проведения таинства.

6 декабря 2019, 09:27Религия и мировоззрениеРПЦ: крещение детей от суррогатной матери допустимо после покаяния

В какое время года лучше крестить

В православии нет регламентации относительно времени года, когда можно крестить ребенка в 2021 году. Календарь берут в расчет обычно из соображений погоды. Часто верующие люди отказываются организовывать таинство в холодное время, апеллируя к тому, что при проведении обряда младенца погружают в холодную воду, потому он может замерзнуть и заболеть. Однако это не совсем верно. Вода в купели теплая, а само таинство организуют не на улице, а в отапливаемом храме или в отдельном домике или пристройке, который называется баптистерий. Кроме того, после омовения малыша сразу же заворачивают в специальное теплое полотенце.

Когда нельзя крестить ребенка

Родители часто задаются вопросом не только, когда крестить новорожденного ребенка, но и когда этого делать нельзя. Считается, что не стоит проводить таинство до 40 дней с момента рождения. Чаще всего батюшки следуют этому правилу и делают исключения только для больных детей. Часто в таких случаях они даже настаивают на организации крещения пораньше.

20 декабря 2019, 13:57Религия и мировоззрениеПатриарх разъяснил вопрос о поминовении умерших без крещения младенцев

В какие дни крестят детей в церкви

Крещение – священное таинство, через которое проходит каждый православный христианин. В свою очередь, этот обряд вызывает массу вопросов у тех, кто собирается принять христианство, и у родителей малыша, которого хотят покрестить. Перед родителями встаю такие задачи, как подбор крестных родителей, выбор храма, в котором будет совершаться церемония, что нужно приобрести для этого, в какие дни можно крестить ребенка и пр. В этой статье вы найдете разъяснения к некоторым пунктам подготовки к крещению младенца.

Краткое содержание

В каком возрасте лучше крестить ребенка

В этом вопросе нет четкого ответа касательно цифр в возрасте человека. Обряд крещения следует пройти в любом возрасте, если человек не был крещен и желает обратиться в веру или же родители малыша приняли такое решение. Но предполагается, что чем ранее это свершится, тем лучше. Зачастую, младенцев крестят с наступлением сорокового дня с момента рождения его на свет. Также параллельно с новорожденным могут покреститься другие его некрещенные родственники, если таковые есть, включая родителей.

Выбор церкви

В этом случае родители новорожденного опираются на свое личное мнение – можно выбрать храм, который нравится, который они обычно посещают или же просто тот, месторасположение относительно дома которого устраивает наиболее всего.

Обряд крещения дома

Возможен вариант проведения крещения на дому. Однако, это, как правило, осуществляется в случае тяжелой болезни малыша.

Подготовка к  крещению

Прежде, чем провести церемонию крещения новорожденного, стоит разрешить некоторые вопросы. Родителям следует определиться с тем, кого взять в крестные, выбрать храм, в котором свершится таинство, а также день. Им же самим или в согласии с будущими крестными отцом и матерью нужно приобрести нательный крестик, одеяние (сорочка и пр.) и полотенце для малыша.

Заранее родителям следует явиться в выбранную церковь пообщаться со священником и оговорить все детали. Вероятно, что батюшка, как гласит традиция, посоветует исповедаться, причаститься и попоститься будущим крестным за три дня до крещения.

Кого пригласить стать крестными

В крестные родители можно пригласить всех, кого желаете, стоит лишь учесть, что будущие кумовья будут иметь лишь духовную связь, то есть они не должны состоять в браке и не будут в дальнейшем связывать себя брачными узами. Крестить своего ребенка не могут и его родители, даже приемные. Также предполагаемые крестные не должны быть иноверцами или вовсе некрещенными.

Не стоит приглашать стать крестными вашему ребенку совершенно незнакомых или мало вам известных людей. Однако, это условие не относится к священнику, который имеет право взять на себя роль восприемника. Ныне принято приглашать и крестного отца, и крестную мать, однако можно ограничиться и одним человеком, обычно для девочки это женщина, а для мальчика – мужчина. Возраст крестной не должен быть младше 13 лет, а крестного – 15.

Роль крестных

Как вы поняли, крестным для малыша может стать абсолютно любой родственник или друг семьи, но стоит помнить, что этот человек или эти люди обязуются исполнять роль своего рода наставников в вере, способствовать развитию ребенка на духовном уровне, становлению его религиозных взглядов.

Подходящие дни для крестин — какие лучше всего

Наверное, каждый родитель задается вопросом, в какие дни крестят детей и имеет ли вообще это какое-то особое значение. Нередко в народе приметы, связанные с каждым днем недели, относят и в том числе к церемонии крещения. Вот что они говорят:

  • понедельник – в этот день нежелательно начинать новые дела, так как вероятно, что они не будут иметь успех;
  • вторник – благоприятный период как для новых начинаний, так и для крещения, венчания, что сулит благополучие;
  • среда – также не обещает ничего доброго в каких-либо начинаниях, но в этот день рекомендуют поститься;
  • четверг – счастливый день, подходящий для проведения обряда крещения, а также характеризующий людей, рожденных в такой день, как добрых и светлых;
  • пятница – противоположный день предыдущему и считается неудачливым;
  • суббота —  на выходные часто люди приходят крестить новорожденных или креститься сами, и суббота, по народным поверьям, приносит удачу и благополучие;
  • воскресенье – также считается хорошим по всем приметам днем, и крещение, проведенное в этот день, должно сулить крохе твердую защиту Божью.

Однако, все это лишь народные суждения и давние поверья, которые церковь не поддерживает и в свою очередь гласит, что обратиться в веру может равно каждый человек и в абсолютно любой день. Исключения возможны лишь в том случае, если в конкретной церкви в этот день не проводят церемонию крещения по каким-либо причинам, чаще связанным с порядком проведения определенных служб именно в этом храме.

Нет даже запрета на проведение крещения в родительскую , по другому известную как поминальную субботу. Кто-то может предположить, что день поминания усопших – не подходящий для этого, однако церковнослужители также отрицают правдивость этого суеверия.

Нет никаких ограничений касательно того, в какой день совершать обряд крещения, в том числе в пост или большой церковный праздник. Но тут стоит учесть некоторые иные моменты – длительность служб и посещаемость большого количества людей.

В крещении Иисус обращается к верующему, к собравшимся в собрании и к наблюдающему миру, отождествляя этого человека с самим собой в смерти, погребении и воскресении.Итак, в крещении у вас есть знак казни. Это признак утопления. Это причина того, почему, когда Иисус крестится, Иоанн Креститель не может в это поверить. Иисус приходит к нему и говорит: «Я хочу креститься от тебя», а Иоанн говорит: «Нет, нет, нет, мне нужно креститься от тебя».

Почему Джон так встревожен этим? Ну, это из-за того, что он делает с крещением. Он говорит: «Вы — стая змей, вам нужно попасть под суд Божий». А что происходит в крещении? Ну вода страшная.Идешь под воду, дышать нечем. Это картина смерти и могилы, и всегда так было с библейской точки зрения. Потоп, Бог затопляет мир, это крещение, Петр говорит нам в 3-й главе 1-го послания Петра. Бог посылает Иону в бездну, в воду, это его суд над Ионой. В конечном итоге Бог крестит мир огнем, поглощает и погружает мир в огонь.

Поэтому, когда Иисус говорит: «Я хочу креститься», Иоанн встревожен этим, потому что это безгрешный сын Бога.И в этом не больше смысла, чем в том, чтобы сказать: «Я действительно хотел бы быть в федеральном реестре сексуальных преступников». Вы бы сказали: «Почему вы хотите быть в этом списке? Почему вы хотите отождествлять себя с этими змеями, которые находятся под судом Божьим?» Но, конечно, Иисус делает именно это. Не потому, что у него есть грех, а потому, что он отождествляет себя с грешными людьми.

Итак, когда кто-то спускается в воды крещения, прежде всего, этот человек исповедует: «Я заслуживаю смерти.Я заслуживаю осуждения Божьего ». Иисус через свою церковь говорит человеку:« Да, ты прав. Это именно то, что вы заслуживаете, это смерть и могила ». Но этот человек также признает:« Я верю в силу Бога, которая воскресит меня из смерти, и Иисус подтверждает это физическим действием человека, которого приносят. под водой, не может дышать, смерть, а затем быть вырванным из воды силой, которая ему не принадлежит. Есть сила, идущая извне, поднимающая этого человека.

Итак, этот человек теперь отождествился с Иисусом в его смерти, глава 6 к Римлянам, в его погребении, в его воскресении, этот человек также признает: «Я был мертв в преступлениях и грехах под судом Божьим, погребен, но я умер. теперь вознесен к обновленной жизни, потому что я во Христе ». И человек отождествляется с этой последней реальностью смерти и погребения, затем его называют по имени и поднимают из могилы. Это физический, видимый признак этого.

И вот что происходит при крещении, так это то, что Иисус заявляет об этом человеке как о своем собственном через церковь, а церковь объявляет: «Это пограничный знак, это один из наших.Это наш брат и наша сестра ». Вот почему в Новом Завете нет такого понятия, как некрещеный христианин. Те, кто веруют, крестятся, а в церквях апостол Павел говорит, что есть один господин, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех.

Итак, крещение чрезвычайно важно, это начальный обряд христианского послушания, но это также знак, укрепляющий веру не только самого крещаемого человека, но и всего остального церковного сообщества, то есть они сами. .. Они смотрят Евангелие и слышат, как Евангелие плещется в воде. Иисус дал это нам, потому что он знает, что нам нужно это увидеть, нам нужно пережить это, нам нужно напомнить об этом.

И каждый раз, когда мы видим крещение, нам напоминают, что мы в состоянии войны, и мы должны нести это Евангелие до концов земли, наставляя народы и крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Отрывок из « Падение » от Keep Believe Ministries & Charles Stanley (используется с разрешения).

Первоначально опубликовано 6 мая 2010 г.

Как далеко ушло христианское крещение?

Почти каждая религия в мире имеет какой-то обряд, связанный с водой. Часто, как и в христианском крещении, вода используется как для ритуального очищения, так и для своего рода возрождения. Иудаизм, например, требует от новообращенных «смыть» свою нееврейскую идентичность и подготовиться к принятию еврейской идентичности.

Христианское крещение восходит к истокам самой церкви. Празднование Пятидесятницы через 50 дней после воскресения и через десять дней после вознесения Иисуса часто называют «днем рождения церкви». В Деяниях 2:41 записано, что более 3000 человек крестились и присоединились к церкви в тот день.

Но в то время крестили не только христиане.

Иисус был крещен крещением еврейского пророка по имени Иоанн по прозвищу «Креститель».«Но христиане не рассматривали это как христианское крещение. Как записано в Евангелиях, христиане понимали крещение Иоанна как« крещение покаяния для прощения грехов »(Марка 1: 4, NRSV). В то время как крещение Иоанна и Христианское крещение включает в себя воду, и сам Иоанн цитирует слова о том, что Иисус совершит крещение «Духом Святым» (Марка 1: 8, NRSV).

Есть вопросы? У нас есть ответы!

Задайте свои вопросы и ознакомьтесь с другими часто задаваемыми вопросами.

ЗАПРОСИТЬ ЧАВО

Мы видим, как первые христиане проводят различие между крещением Иоанна и христианским крещением в истории основания христианской общины в Эфесе (Деяния 19: 1-5). Когда Павел прибыл в Эфес, он обнаружил сообщество людей, принявших крещение Иоанном через одного из учеников Иоанна. История гласит, что они никогда не слышали о Святом Духе, а тем более о Святом Духе. Павел предложил им христианское крещение во имя Иисуса, и они немедленно получили Святого Духа.

Объединенные методисты вместе с подавляющим большинством христиан в мире понимают христианское крещение как крещение «водой и Духом». Основываясь на наставлениях Иисуса в Матфея 28: 18-20, мы продолжаем предлагать христианское крещение во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.


Этот контент был подготовлен Ask The UMC, министерством Объединенных методистских коммуникаций.

Крещение | Христианство | Britannica

Крещение , таинство принятия христианства.Формы и ритуалы различных христианских церквей различаются, но крещение почти всегда связано с использованием воды и тринитарным призывом: «Я крещу вас: во имя Отца и Сына и Святого Духа». Кандидат может быть полностью или частично погружен в воду, воду можно вылить на голову, или несколько капель могут быть разбрызганы или нанесены на голову.

крещение

Крещение Христа , фреска Фра Анджелико, ок. 1438–45; в музее Сан-Марко, Флоренция.

Подробнее по этой теме

Таинство: Крещение

Крещение , как начальный обряд, заменило обрезание в иудаизме, в котором этот древний и примитивный обычай был …

Ритуальное погружение традиционно играло важную роль в иудаизме как символ очищения (в микве , постменструальная или ритуальная ванна, используемая женщинами) или как символ посвящения (в ритуалах обращения, сопровождаемых особыми молитвами) .Это было особенно важно в обрядах ессеев. Согласно Евангелию, Иоанн Креститель крестил Иисуса. Хотя фактического сообщения об установлении крещения Иисусом нет, Евангелие от Матфея изображает воскресшего Христа, дающего «Великое Поручение» своим последователям: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам »(от Матфея 28: 19–20). Однако в другом месте Нового Завета эта формула не используется. Таким образом, некоторые ученые сомневаются в точности цитаты из Матфея и предполагают, что она отражает традицию, образованную слиянием идеи духовного крещения (как в Деяниях 1: 5), ранних обрядов крещения (как в Деяниях 8:16) и сообщения о пятидесятничестве после таких обрядов (как в Деяниях 19: 5–6).

Крещение занимало очень важное место в христианском сообществе I века, но христианские ученые расходятся во мнениях относительно того, следует ли рассматривать его как необходимое для нового рождения и членства в Царстве Божьем или рассматривать только как внешний знак или символ внутреннего возрождения.Апостол Павел сравнил погружение в воду при крещении с личным участием в смерти, погребении и Воскресении Христа (Римлянам 6: 3–4). Хотя из книги Деяний неоднократно делался вывод о том, что крещение во имя Христа было распространено в некоторых местах в течение I века, ко II веку несводимым минимумом действительного крещения, по-видимому, было использование воды и призывание Святой Троицы. Обычно кандидата погружали трижды, но есть и упоминания о заливке.

Большинство крещенных в ранней церкви были обращенными из греко-римского язычества и, следовательно, были взрослыми. Однако и Новый Завет, и отцы церкви 2-го века ясно дают понять, что дар спасения принадлежит детям. Тертуллиан, кажется, был первым, кто возразил против крещения младенцев, предполагая, что ко II веку это уже было обычной практикой. Это оставалось общепринятым методом приема членов в Восточной и Западной церквях.

Свидетельство о крещении в раннем американском периоде 1788 года.

Библиотека Ньюберри, приобретенная из фонда, полученного от продажи дубликатов и материалов, выходящих за рамки, 2003 г. (партнер по издательству «Британика»)
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Подпишись сейчас

Во время Реформации лютеране, реформаторы и англикане приняли католическое отношение к крещению младенцев. Однако радикальные реформаторы, в первую очередь анабаптисты, настаивали на том, что человек должен быть достаточно зрелым, чтобы исповедовать веру, прежде чем принять крещение. В наше время крупнейшими христианскими группами, практикующими крещение взрослых, а не младенцев, являются баптисты и христианская церковь (Ученики Христа).

Крещение — Энциклопедия Нового Света

Эта статья о христианском таинстве крещения. О подобных традициях в других религиях см. Омовение .

Крещение, от греческого βαπτίζω (baptízô) — это религиозный акт очищения водой, обычно связанный с приемом в христианскую церковь.Хотя первичное значение греческого слова для крещения — это погружение или погружение, этот термин также исторически использовался для обозначения совершить омовение .

Христианская церемония крещения произошла от еврейской традиции очищения путем погружения в ритуальную ванну. Иоанн Креститель совершал крещения «для прощения грехов», и Иисус и его ученики, похоже, унаследовали эту традицию от Иоанна. Однако после смерти Иисуса христиане начали использовать обряд крещения как обряд посвящения в христианскую веру, символизируя смерть для своего старого «я» и «возрождение» во Христе. С тех пор крещение стало играть ключевую роль в сакраментальной традиции христианства, и различные христианские традиции крещения эволюционировали в разных деноминациях.

В более широком смысле слово «крещение» может также использоваться для обозначения любой церемонии, испытания или опыта, посредством которого человек получает посвящение или очищение. Он также используется для церемонии Амрит (святая вода) сикхизма и других религиозных ритуалов омовения.

История

История еврейского ритуала

Еврейская ритуальная баня XII века (миква) в Шпейере, Германия

Христианское крещение, похоже, возникло из иудейских ритуалов очищения.В еврейской Библии и других еврейских текстах погружение в воду для ритуального очищения было установлено для восстановления состояния «ритуальной чистоты» в определенных обстоятельствах. Например, евреи, подвергшиеся ритуальному осквернению по разным причинам, должны были совершить омовение в микве , прежде чем им разрешили участвовать в Иерусалимском храме. Погружение было также необходимо для обращенных в иудаизм и как часть посвящения священников.

Греческий термин «крестить» также использовался для описания ежедневных иудейских омовений.Например, в Новом Завете в Луки 11:38 рассказывается, что, когда Иисус ел в доме фарисея, «фарисей был удивлен, увидев, что он сначала не умылся (βαπτίζω — буквально« крестить себя ») перед обедом». Также в Марка 7: 4а сказано: «Когда они (фарисеи) приходят с рынка, они не едят, если сами не умываются (βαπτίζω)».

Известно, что ессеи, особенно озабоченные очищением, практиковали традицию омовения, выходящую за рамки обычных еврейских стандартов.Иоанн Креститель, которого некоторые считают ессеем, совершал крещение для еврейских паломников, многие из которых направлялись в Иерусалимский храм и поэтому нуждались в таком погружении.

Библейские и апостольские традиции

Крещение в раннем христианском искусстве: изображение крещения Иисуса

В христианской традиции Иоанновское «крещение покаяния» обычно отличается от христианского крещения. Однако сам Иисус участвовал в этом обряде, и в Евангелии от Иоанна 3: 22-4: 2 Иисус описывается как проводивший служение крещения, подобное служению Иоанна.

После смерти Иисуса крещение стало знаком вхождения в христианскую веру. Сообщается, что около 3000 евреев в Иерусалиме были крещены как верующие в день Пятидесятницы (Деяния 2:41). Другие крещения, описанные в Новом Завете, включают крещение новообращенных в Самарии (Деяния 8: 12-13) эфиопского евнуха (Деяния 8: 36-40), Саула (Павла) из Тарса (Деяния 9:18), дом Корнилия (Деяния 10: 47-48), дом Лидии (Деяния 16:15), дом тюремщика из Филипп (Деяния 16:33) и различных коринфян (Деяния 18: 8; 1 Коринфянам 1: 14-16).

Ни один из этих рассказов не дает точного описания того, как было совершено крещение, хотя в Деяниях 8:38 сказано, что «Филипп и евнух сошли в воду, и он крестил его». Павел использовал образ речи «погребение» в связи с крещением в Послании к Римлянам 6: 4: «Мы были погребены с ним через крещение в смерть, так что, как Христос воскрес из мертвых славой Отца, чтобы мы тоже могли ходить в обновленной жизни ». В Колоссянам 2:12 также говорится: «Когда вы были погребены с ним в крещении, вы также воскресили с ним через веру в силу Бога, Который воскресил его из мертвых.«Идея крещения, таким образом, приобрела смысл посвящения в христианскую веру через смерть для своего ветхого« я »и возрождение« во Христе ».

Ряд ученых считают, что погружение, частичное или полное, было доминирующим способом крещения в ранней церкви, хотя при определенных обстоятельствах допускались и другие формы. Подражая крещению самого Иисуса в реке Иордан, первые христиане предпочитали реки для совершения крещений, и это также подходило для крещения больших толп.Другой причиной такого предпочтения является то, что в еврейских традициях ритуального погружения в воду предпочитали проточную воду. Христианские писатели второго и третьего веков, такие как Юстин, Климент Римский, Виктор I и Тертуллиан, отмечали, что моря, озера, пруды и источники являются одинаково подходящими местами для крещения.

Существуют разногласия относительно того, следует ли крещение совершать во имя Иисуса или во имя Троицы. В Книге Деяний несколько раз упоминается крещение во имя Иисуса (2:38, 8:16, 10:48, 19: 5).Однако в большинстве традиций используется формула, данная в так называемом «Великом Поручении», в котором воскресший Иисус повелевает своим ученикам: «Итак идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа »(Матфея 28:19).

В апостольскую эпоху большинство новых христиан были обращенными взрослыми, но вскоре у многих христиан были дети, которых они хотели включить в благодать спасения, и поэтому крещение младенцев стало распространенным обычаем в католической и православной церквях.

Помимо Библии, вероятно, самые ранние из известных письменных инструкций по совершению крещения содержатся в анонимной книге, известной как Дидахе, или Учение Двенадцати Апостолов, , которую большинство ученых датируют примерно 100 годом. В ней даются следующие инструкции:

Что касается крещения, крестите так: Сказав сначала все это, крестите во имя Отца и Сына и Святого Духа в живой воде [то есть в проточной воде, как в река]. Но если у вас нет живой воды, крестите в другую воду; а если вы не можете сделать это в холодной воде, сделайте это в теплой. Но если у вас нет ни того, ни другого, трижды вылейте воду на голову во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Послеапостольский период

В течение второго и третьего веков и далее погружение в воду продолжало оставаться обычным методом крещения. Однако обычно это не применялось сразу после обращения, как в случаях, описанных в Книге Деяний.Вместо этого обычно требовался период обучения, в течение которого тайный человек становился кандидатом на крещение, известным как катехумен.

Крещение играло несколько иную роль в некоторых так называемых еретических сектах. Например, евреи-христиане, такие как эвиониты, продолжали практиковать еврейские традиции мытья рук и ритуального купания не только после обращения, но и на протяжении всей своей христианской жизни. Гностические секты отвергли идею о том, что крещение представляет верующего, символически участвующего в смерти и воскресении Христа, поскольку они отрицали идею о том, что Иисус был физически воскрес из мертвых. Некоторые гностики практиковали крещение как первую стадию посвящения, а позже следовали за ним церемонией, известной как брачный чертог, в которой верующие вступали в мистический союз с Богом.

Вскоре возникли другие разногласия относительно крещения, касающиеся таких вопросов, как, могут ли женщины совершать обряд, могут ли быть прощены грехи после крещения, когда крещение, полученное от еретического священника, было действительным, можно ли спастись без крещения и что именно крещение совершено в связи со спасением.Основные трактаты о крещении вскоре были написаны христианскими писателями, такими как Тертуллиан, Киприан Карфагенский, Августин Гиппопотамский и другие.

Более поздние изменения

Крещение на реке в Северной Каролине на рубеже ХХ века.

В средние века существовали значительные различия в способах крещения, особенно в западной (католической) традиции. В некоторых церквях были купели для крещения, достаточно большие, чтобы вместить одновременно нескольких взрослых, в то время как в других были купели меньшего размера. В течение XII-XIV веков западное христианство перешло от традиции погружения к традиции полива и, наконец, к окроплению.

Во время протестантской Реформации начали возникать новые традиции крещения и его значение. Некоторые реформаторы рассматривали крещение как символический акт, а не как преобразующее причастие, в то время как другие приняли традиционное мнение о том, что именно через крещение верующий «похоронен» и «возрожден». Еще во времена Жана Кальвина некоторые считали, что погружение в воду на самом деле не требуется.Вместо этого они постулировали безводное «крещение в духе», цитируя заявление Иисуса в день его вознесения в Деяниях 1: 5: «Ибо Иоанн действительно крестился водой; но через несколько дней вы будете крещены Святым Духом. . »

Позже анабаптисты разработали концепцию, согласно которой, поскольку крещение было актом веры, принимающий должен быть достаточно взрослым, чтобы исповедовать свою веру напрямую, а не через крестного родителя, как в католической традиции. Это привело к практике крещения верующих, позже принятой баптистскими церквями и другими деноминациями.В девятнадцатом веке Церковь Иисуса Христа Святых последних дней установила традицию крещения от имени своих предков, в то время как в двадцатом веке Церковь Объединения сделала церемонию крещения святой водой частью своего ритуала благословения брака, в котором пара считается принятой в прямую родословную Бога.

Современная практика

Крещение в нетрадиционной обстановке.

Сегодня большинство христианских групп практикуют ту или иную форму буквального водного крещения и согласны с тем, что это важно.Однако существует множество разногласий по таким вопросам, как метод крещения, кто имеет право давать или принимать это причастие, и что именно крещение означает или делает для верующего.

Способ крещения

Сегодня христианское крещение принимает множество форм среди христианских деноминаций, но три основные формы следующие:

  • Асперсия для орошения головы
  • Обливание — это проливание воды на голову
  • Погружение — это погружение всего тела в воду

Кто может прислуживать и принять крещение

Среди христианских церквей ведутся споры о том, кто может совершать крещение. В примерах, приведенных в Новом Завете, показаны только апостолы и дьяконы, совершающие крещение, и древние христианские церкви интерпретируют это как указание на то, что крещение должно совершаться духовенством (мужчиной), за исключением in extremis , то есть когда крестится в непосредственной опасности смерти. Однако многие протестантские церкви не видят конкретного запрета в библейских примерах и разрешают любому верующему крестить другого.

Традиционные церкви также требуют, чтобы кандидат на крещение был знаком с христианскими доктринами.Катехумены должны уметь выражать свою веру, отвечая на определенные доктринальные вопросы во время церемонии крещения или декламируя официальный символ веры. В случае крещения младенцев крестный отец ребенка выполняет эту роль и берет на себя ответственность как духовный опекун ребенка.

Значение и последствия крещения

Баптистерий в соборе Святого Рафаэля, Дубьюк, штат Айова. Этот шрифт был расширен в 2005 году и теперь включает небольшой бассейн, предназначенный для крещения взрослых в погружении.

Многие христианские группы утверждают, что крещение является ключевым требованием для спасения.Эту точку зрения разделяют римско-католическая и восточно-православная традиции, а также многочисленные протестантские церкви. Мартин Лютер, например, сказал: «Проще говоря, сила, эффект, польза, плод и цель крещения — спасти … Мы знаем, что спастись — это не что иное, как избавление от греха, смерти. , и дьявола, и войти в Царство Христово и жить с Ним вовек »( The Large Catechism, 1529).

Для католиков и многих других крещение — это таинство посвящения в жизнь детей Божьих.( Катехизис католической церкви, 1212-13). Однако католическая традиция считает, что на самом деле существует три типа крещения, с помощью которых можно спастись: сакраментальное крещение (водой), крещение по желанию (явное или неявное желание быть частью Церкви, основанной Иисусом Христом) и крещение. крови (мученичество). Литургия крещения в католической, восточно-православной, лютеранской, англиканской и методистской традициях ясно указывает на крещение как на символическое погребение и воскресение, а также как на действительное сверхъестественное преобразование. Другими словами, крещение буквально и символически означает не только очищение, но также смерть и воскресение со Христом. Кроме того, католики верят, что крещение очищает заразу от первородного греха.

Напротив, баптистские и кальвинистские группы поддерживают крещение как достойную практику посвящения в христианскую веру, но в целом считают, что крещение само по себе не имеет сакраментальной силы. Скорее, это внешне свидетельствует о невидимом и внутреннем действии силы Бога, которая отделена от самого обряда.В некоторых случаях человек может быть «спасен» сначала покаянием и прощением, а церемония крещения является подтверждением этого процесса.

Сравнительное описание

Сравнительный обзор крещений деноминаций христианского влияния.

Номинал Убеждения о крещении Тип крещения крестить младенцев? Крещение возрождает, дает духовную жизнь Стандартный
Англиканская община Знак исповедания и знак разделения, которые, если они приняты правильно, подтверждают прощение, полученное верующим через веру. Путем погружения или заливки. Да. Англо-католическая Да,
«Низкая церковь» No.
Троица
Апостольские братья Необходим для спасения, потому что он передает духовное возрождение. Только погружением. Да. Иисус
Баптисты Божественное постановление, символическое спасение и членство в церкви взрослого, но не необходимое для спасения. Только погружением. Троица
Христадельфиане Необходим для спасения, но эффективен только в том случае, если кто-то должным образом верит в Иисуса Христа как еврейского Мессию и в Его Царство. Только погружением Нет Да Иисус
Церкви Христа Необходимо для спасения, как заповедал Иисус после выражения своей веры в Иисуса Христа как Сына Божьего и покаяния в грехах. При крещении человек получает прощение грехов, дар Святого Духа и дополнение к Божьей церкви. Только погружение Нет Да Троица
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Незаменим для перехода на любую ступень небес и для подготовки к получению дара Святого Духа через возложение рук. Членов церкви также поощряют креститься только от имени своих предков. Путем погружения, совершаемого лицом, наделенным надлежащей властью священства. Нет Да Отец, Сын и Святой Дух
Восточная Православная Церковь Существенное таинство, благодаря которому «Новый Человек» рождается свободным от греха предков. При крещении получено новое имя, и предыдущие грехи недействительны. Путем трехкратного погружения (другие формы только в экстренных случаях). Да. Сразу следует подтверждение и причастие. Да Троица
Свидетели Иеговы Необходим для спасения как выражение послушания повелению Иисуса, общественный символ спасительной веры в «искупительную жертву» Христа, покаяние в грехах и посвящение своей жизни Иегове. Однако крещение само по себе не гарантирует спасения. Только погружением; типичные кандидаты крестятся на окружных и районных съездах. Нет Да Иисус
лютеране Средство, с помощью которого Бог через веру чудесным образом избавляет человека от греха, смерти и дьявола. Крещение дает новую жизнь и навеки вводит в Царство Христа. Опрыскивание, заливка или погружение. Да Да Троица
Методисты (арминиане, веслианцы) Не обязательно для спасения, но важный внешний признак принадлежности к христианской общине. Опрыскивание, заливка или погружение. Да Нет Троица
Пятидесятничество Традиции меняются. Как правило, крещение — это таинство и символический ритуал, используемый для свидетельства о принятии Христа как личного Спасителя. Также важно крещение Святым Духом. Путем погружения. Нет Зависит Троица или (в некоторых традициях) только Иисус
пресвитериане Таинство, символический ритуал и печать подлинной веры взрослого верующего. Опрыскивание, заливка или погружение. Да, чтобы указать на принадлежность к Новому Завету. Нет Троица
Квакеры (Религиозное общество друзей) Внешний символ, который больше не практикуется. Только во внутреннем, постоянном очищении человеческого духа в дисциплинированной жизни, ведомой Святым Духом.
Возрождение Необходимый шаг к спасению. Путем полного погружения, с ожиданием получения Святого Духа. Нет Да Отец, Сын, Святой Дух
Римско-католическая церковь «Необходимо для спасения тех, кому было провозглашено Евангелие и кто имел возможность просить сие причастие» ( Катехизис Католической церкви , 1257) Обычно изливанием на Запад, погружением в Восток; опрыскивание допускается только в том случае, если вода затем стекает по голове. Да Да Троица
Адвентисты седьмого дня Обряд, во время которого человек выражает личную веру во Христа. Необходимое условие для спасения в том смысле, что оно символизирует принятие Иисуса своим спасителем. Только погружением. Нет Нет Троица
Церковь Объединения Включено в церемонию благословения брака, символизирующую Божье благословение для пары, и часть нескольких церемоний, представляющих очищение их рода.Будущие поколения свободны от первородного греха и не нуждаются в крещении. Осыпание Нет Нет Настоящие родители
Объединенная Церковь Христа Внешний знак веры, не необходимый для спасения, но одно из средств входа в поместную церковь. Опрыскивание, заливка или погружение. Да Нет Троица

Признание крещения другими конфессиями

Римско-католическая, лютеранская, англиканская, пресвитерианская и методистская церкви признают крещение, совершенное другими деноминациями, действительным при соблюдении определенных условий. Считая, что креститься можно только один раз, эти традиции считают, что люди с действительным крещением из других деноминаций не могут креститься повторно после обращения или перехода. Такие люди принимаются после исповедания веры и — если они еще не получили должным образом таинства подтверждения — после конфирмации. В некоторых случаях бывает трудно решить, действительно ли первоначальное крещение было действительным. Если есть сомнения, проводится условное крещение по формуле: «Если вы еще не крестились, я вас крещу…» Некоторые протестантские деноминации требуют нового крещения после присоединения к их церкви, даже если одна из них была ранее крещена в другой. веры, и некоторые христиане перекрещиваются в той же церкви после серьезного духовного «падения».»

Экуменическое заявление о крещении

Экуменический документ Крещение, Евхаристия и служение , подготовленный представителями различных православных, римско-католических и протестантских традиций христианства, пытается выразить общее понимание крещения:

«… Слушавшие, крестившиеся и вошедшие в жизнь общины, уже стали свидетелями и участниками обещаний Бога на последние дни: прощение грехов через крещение во имя Иисуса и излияние Святой Дух на всякой плоти (Деяния 2:38). Точно так же, что вполне может быть образцом крещения, 1 Петра свидетельствует о том, что провозглашение воскресения Иисуса Христа и учение о новой жизни (1 Петра 1: 3-21) ведут к очищению и новому рождению (1 Петра 1: 22-23). ). За этим, в свою очередь, следует еда и питье Божьей пищи (1 Петра 2: 2-3), участие в жизни общины — царственное священство, новый храм, народ Божий (1 Петра 2: 4). -10) — и дальнейшим нравственным формированием (1 Петра 2:11 и сл.). В начале 1 Петра автор описывает это крещение в контексте послушания Христу и освящения Духом (1 Петра 1: 2).Таким образом, крещение во Христа рассматривается как крещение Духом (ср. 1 Коринфянам 12:13). В четвертом Евангелии беседа Иисуса с Никодимом указывает на то, что рождение от воды и Духа становится благодатным средством входа в место, где правит Бог (Иоанна 3: 5) ». [1]

См. Также

Банкноты

Список литературы

  • Крещение, Евхаристия и служение (Бумага «Вера и порядок»). Всемирный совет церквей, 1982. ISBN 978-2825407097.
  • Марти, Мартин Э. Крещение . Филадельфия: Fortress Press, 1977. ISBN 978-0800613174.
  • Скаер, Дэвид П. Крещение. Конфессиональная лютеранская догматика, Vol. XI. Сент-Луис: Академия Лютера, 1999. OCLC 41004868.
  • .

  • Шлинк, Эдмунд. Доктрина крещения. Герберт Дж. А. Боуман, пер. Сент-Луис: издательство Concordia, 1972. ISBN 978-0570037262.
  • Спинкс, Брайан Д. Реформация и современные ритуалы и теологии крещения: от Лютера до современных практик .Литургия, богослужение и общество. Олдершот, Англия: Ашгейт, 2006. ISBN 978-0754656975.
  • Стоки, Л. Х. Крещение: деяние Христа в церкви . Нэшвилл: Абингдон, 1982. ISBN 978-0687023646.
  • Вэр, Тимофей. Православная Церковь, 2-е изд. Лондон: Penguin Books, 1993. ISBN 978-0140146561.
  • Уиллимон, Уильям. Помни, кто ты: крещение и христианская жизнь . Нэшвилл: Верхняя комната, 1980. ISBN 978-0835803991.

Внешние ссылки

Все ссылки получены 28 февраля 2018 г.

Евреи
Православные
Католики
Баптисты
Другие христианские группы

Кредиты

Энциклопедия Нового Света Писатели и редакторы переписали и завершили статью Википедия
в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства.Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, участников, так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних публикаций википедистов доступна исследователям здесь:

История этой статьи с момента ее импортирования в Энциклопедия Нового Света :

Примечание.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *