Как называют людей которые верят в приметы: Сплюнь и постучи. Почему люди верят в приметы. Новости общества

Содержание

Сплюнь и постучи. Почему люди верят в приметы. Новости общества

Психология

Современный человек, несмотря на культ рациональности, науки и технологий, не менее трепетно держится за волшебный мир, чем первобытные люди. Иногда это происходит автоматически, без рефлексии (ненароком взглянуть в зеркало, вернувшись домой за забытой вещью), а иногда это осознанный выбор, как, например, в случае религии.

Если человек способен рационально объяснить себе необходимость волшебства в своей жизни, значит, в этом есть смысл для него и его психики. Основная причина тяги к приметам и магическим ритуалам – чувство тревоги, неопределённости в жизни. Есть вещи, которые мы не в состоянии контролировать, например упадёт наш самолёт или нет, и это отсутствие контроля вселяет страх. Ритуальные действия помогают создать иллюзию контроля, которая убаюкивает психику, – и тревожность проходит.

Чем более тревожное и волнующее событие, тем больше вокруг него плясок с бубнами: свадьба, похороны, экзамены, дальняя дорога. Есть и чисто профессиональные приметы, которые распространены среди людей, чьи занятия связаны с большими рисками и ответственностью. Много суеверий у военных, спортсменов, экстремалов, путешественников.

Некоторые приметы при этом достаточно рациональны. Традиция посидеть на дорожку – хорошая возможность перед отъездом мысленно просканировать квартиру и понять, что ты забыл паспорт или оставил включённым утюг. Если на голову прилетел птичий помёт, то мысль о неожиданных деньгах немного поднимает настроение.

Приметы аккуратно адаптируются под современность и отвечают требованиям нынешнего века. К примеру, есть поверье, что нельзя мыть пол или подметать сразу после ухода человека: заметёшь его обратный путь, и он может не вернуться. Сейчас не рекомендуется и пылесосить – есть риск запылесосить путь домой.

По словам психолога Марины Гудзенко, человек верит в бога в попытке справиться со страхом смерти и неизвестности:

«Вера в этом смысле – очень сильный ресурс для человека. Часто можно наблюдать, как люди становятся религиозными во время тяжёлых болезней или других серьёзных проблем. Человека пугает хаос, и ему трудно принять, что несчастье с ним случилось просто так. К примеру, если человек оказался в инвалидной коляске, то поиск высшего замысла может привести к тому, что он должен заняться благотворительностью и помогать другим колясочникам. Это может качественно поменять жизнь: появятся мотивация и силы вместо бесконечного страдания. Люди, чьи болезни имеют психогенные причины, вполне могут, сильно веруя, исцелиться, прикладываясь к мощам и иконам».

Фото: pixabay.com

Почему люди верят в сверхъестественное?

31 октября 2016

Подпись к фото,

Среди россиян в возрасте от 45 до 59 лет большинство верит в магию.

Как выяснил ВЦИОМ, более трети россиян верят в колдовство, порчу и сглаз. Еще почти четверть россиян не уверена в том, что это предрассудки. Среди женщин в колдунов верит почти половина.

Впрочем, Россия здесь не уникальна. В Соединенных Штатах, согласно опросам компании Gallup, примерно треть уверены, что можно влиять на материальный мир с помощью мысли, около 40% американцев верят в привидения, а 20% — в то, что в принципе можно поговорить с умершим.

Так что пока такие люди в нашем цивилизованном мире есть, празднику Хеллоуин, отмечаемому сегодня, ничто не угрожает.

В чем природа нашей неизбывной тяги к чертовщине и веры в сверхъестественное?

Ведущий программы «Пятый этаж» Александр Баранов обсуждает тему с психологом Валентиной Шаталиной и историком религии Николаем Шабуровым.

Александр Баранов: Колдуны, ведьмы, черти, привидения — существа, с которыми в XXI веке, казалось бы, должно быть все ясно. Можно понять людей далекого прошлого — они не понимали, скажем, почему нет дождя уже целый год. Конечно, колдун был виноват. В наше время подобные вещи наука объяснила. Не все конечно, есть вещи, которые наука еще не объяснила.

Мы не знаем, почему элементарные частицы могут находиться в двух местах одновременно, но это вопросы за пределами обыденного сознания, они людей тревожить не должны. А в обыденной жизни все уже более-менее объяснено.

И, тем не менее, люди продолжают верить в колдунов, привидения, приметы, медиумов. Волей-неволей возникает подозрение, что есть что-то такое в природе человека, что делает его предрасположенным к подобным вещам, суеверию, вере в сверхъестественное. Что-то заложенное то ли генетикой, то ли эволюцией, то ли еще чем-то. У вас есть объяснение на этот счет?

Валентина Шаталина: Какой-то ответ я смогу сформулировать на такой сложный вопрос. Мы действительно не можем объяснить, почему все колдуны, зомби, злые духи так популярны в кинематографе. Почему ужастики — это целая индустрия. Почему к теме переживания страха и ужаса нет равнодушных людей.

Где прячутся корни этих ярких, сильных, сложных чувств, и почему у них такой социальный резонанс? Как ученый, я должна сказать, что те, кто верит в абсолютную магию, имеют низкий образовательный уровень и полное отсутствие потребности разобраться в природе вещей и систематизировать имеющиеся знания и представления.

Но все не так просто. Корни имеют эволюционную природу. Наше мышление так устроено, что в случае невозможности нахождения четкого ответа и решения мы ищем свет там, где темно, странно, непонятно, и пытаемся разобраться, если решение нас очень волнует и результат очень важен, мы склонны поверить всему — чуду. Вы скрещиваете пальцы, стучите по дереву? Не выбрасываете мусор перед дорогой? Опираетесь на обыденные приметы?

А.Б.: Нет, я этого ничего не делаю. Но я сознаю, что я — исключение из правила. А по поводу темноты и того, что там в темноте, — ученые доказали, что первобытный человек должен был бояться шорохов в темноте. Скажем, один первобытный человек знал, что это листья шуршат, а другой придумывал себе страшных монстров в темноте. Первого человека съедал тигр, а второй выживал и передавал эту генетическую расположенность нам.

Мы это продолжаем делать, хотя для нас это не так жизненно важно уже. Как историк религии, вы как смотрите на эту предрасположенность человека, и есть ли она в натуре человека?

Николай Шабуров: Мне трудно говорить о том, насколько это заложено генетически, не исключено. Но я не думаю, что современная жизнь менее сложна, более понятна для большого числа людей, нежели жизнь первобытного человека. Мы очень много знаем про природные явления. Наука нам открыла, почему долго нет дождя, и многие другие сложные вещи.

Но можно согласиться с Марксом, что гораздо более важную роль играют социальные факторы. Наша социальная жизнь не менее иррациональна, чем жизнь природная, как она была у первобытного человека.

А.Б.: Что вы имеете в виду? В современном мире имеется гораздо больше инструментов, чтобы решать свои проблемы. Не только чтобы выжить, но и собрать урожай, не надо прибегать к потусторонним силам, чтобы завтра поесть. Но эта тяга, эта вера существует в самых различных формах.

Н.Ш.: Но остаются войны, остается социальное неравенство, тирания, насилие. В человеческой жизни, в том числе в общественной, очень много иррационального. Вроде бы с прогрессом человечество идет по пути рационализации, но все равно, эта сфера нерационального остается. И человек, особенно в нашу эпоху глобализации, когда жизненные обстоятельства меняются, образ жизни изменился на протяжении одного поколения. Человеческое сознание за этим не успевает.

А.Б.: Вопрос еще в том, где эта иррациональность сидит. Действительно наша жизнь иррациональна, или наше сознание воспринимает ее так? Часто то, что мы не можем понять, не способны понять, — мы не можем согласиться с тем, что мы это не понимаем, ищем объяснения и приходим к иррациональным объяснениям. Разве этого нет?

Н.Ш.: Наше сознание — это тоже часть жизни. Ответить на вопрос, иррациональна ли жизнь, или иррациональность коренится в подсознании, невозможно. Я не готов. Мне кажется, наша жизнь и сознание связаны друг с другом неразрывно. По-прежнему очень значительные вещи от нас не зависят. Мы — объект воздействия каких-то глобальных сил. Это гораздо более силы сейчас социальные, нежели природные, но это не меняет сути дела. Человек себя ощущает столь же некомфортно. Нельзя сказать, что сейчас уровень страха понизился.

А.Б.: Страхи стали другими, но они существуют.

Н.Ш.: Но они не в меньшей степени воздействуют на сознание человека.

А.Б.: Может быть, современный человек, несмотря на весь комфорт, когда страхов нет, начинает их для себя искать, когда волнений нет — о чем бы поволноваться. И жизнь для современного человека кажется иррациональной, полной непонятного, и человек тянется к объяснению.

В.Ш.: Как психологу, мне хотелось бы развести общие социальные тенденции, то, что нельзя не заметить глазом, с индивидуальными проблемами человека, который верит или не верит в эту мистику. Исследования ВЦИОМ, которые опубликованы, мы видим разницу, как это воспринимают мужчины и женщины, разницу по возрастным группам. Самая восприимчивая к мистике, порче, сглазу группа — 45-60 лет.

А.Б.: А наименее восприимчивая — либо молодежь, либо те, кому за 60. Молодежь понятно. А почему менее восприимчивы те, кому за 60? Потому, что они выросли в СССР, или по каким-то другим причинам?

В. Ш.: Это связано исключительно с возрастными особенностями. Это совершенно замечательный возраст, особенно в нашем веке. Человек в этом возрасте опирается на прожитый опыт, умеет им распорядиться, умеет управлять своими эмоциями, понимает пределы своих волевых усилий. Он более рационально распоряжается собой.

А потребность в мистике возникает, когда у нас низкая самооценка и нет реального способа ее вырастить. И мы компенсируем ее через то, что верим в примету, магические пассы экстрасенсов.

Я вспоминаю 90-е годы, когда приходилось консультировать большое количество молодых бизнесменов в России. Люди приходили и искали экстрасенса, садились в кресло пассивно и говорили: делайте со мной что-нибудь. Экстрасенсы были более высоко оплачиваемы, более популярны и действительно здорово помогали людям.

У человека большая потребность концентрироваться и на что-то опираться. А экстрасенс, цыганка, гадальщица чувствует этот момент и помогает человеку поверить в себя, в то, что сбудется то, что ему так необходимо, что у него получится. Эта дополнительная энергетика в огромном количестве случаев помогает человеку, и не только в СССР.

Посмотрите на гомеопатию. Человек приходит за помощью, дополнительной поддержкой — кроме таблетки, врачебного вмешательства, ему нужно что-то еще. Ему предлагают целый спектр разных практик — работа с дыханием, умение управлять своими мышцами, йога, пилатес или что-то еще. Другое дело — спиритуал хилинг или александер текник.

А.Б.: То есть вся эта чертовщина работает.

В.Ш.: Ты должен поверить, что тебе это поможет. И, если прикосновение дает ему внутренний покой, равновесие, баланс — это поиски нашего «я». Балансирование между своими страстями и внешним миром. И если мы слабы, мы ищем поддержку в мистике.

А.Б.: А почему не на всех это действует? Есть люди, на которых это совершенно не действует. Даже если человек допускает какие-то экстрасенсорные возможности, это не значит, что кто-то может изменить свою жизнь, помочь, продемонстрировав какие-то фокусы. А про колдунов вообще говорить нечего. Есть люди, которые мыслят сугубо рационально.

В.Ш.: Хотела бы посмотреть на этих людей. Это достаточно сильные натуры, которые привыкли опираться на свой опыт, перепроверять себя. У них рациональное логическое мышление, они не боятся неуспеха, плохой оценки. Его не ранили в детстве, не говорили «ты ничтожество», как это принято в некоторых культурах, когда младший по статусу в родовой цепочке всегда плохой, потому что маленький.

А.Б.: Я далекий от психологии человек. Но у меня есть доморощенная теория, почему некоторые люди верят в сверхъестественные вещи, а некоторые нет. Вы, как специалист по детству, — я с вами проконсультируюсь.

У ребенка существует дуалистическое сознание — он относится к жизни как к игре, и это помогает ему осваивать мир. Ребенок может одновременно точно знать, что Деда Мороза нет, что подарки покупают родители, и тут же верит, что Дед Мороз есть, он беспокоится, что труба узкая, Дед Мороз в нее в этом году не пролезет и он подарка не получит.

Проходит время, ребенок взрослеет и должен решить, есть Дед Мороз или нет. И есть три варианта ответа — один, когда взрослый человек говорит, что Дед Мороз есть. Это тяжелый случай, мы его рассматривать не будем.

И два других: Деда Мороза нет — рационально мыслящий человек, скорее всего, нерелигиозный, и не верит в колдунов. И есть люди, которые отказываются отвечать на этот вопрос. И они продолжают жить с детским дуализмом сознания. Они верят и не верят в колдунов, они легко могут быть религиозными, они ищут смысл жизни там, где его нет, и прочее.

В.Ш.: Вы затронули непростой сюжет, связанный с детством и тем, что ребенок вырастает из детства. Что некоторые сохраняют в себе ребенка, может быть хорошим, добрым знаком, показателем креативности, потому что ребенок способен увидеть неожиданные связи между обыденными вещами. И такой человек может быть очень успешным творческим взрослым.

И если он не хочет отвечать по поводу Деда Мороза, он может скрывать наивное ощущение, что чудо существует. Как бы мы ни были прагматичны, нам хотелось бы верить, что доброе начало побеждает злое — а это чудо. Что сильный и мужественный человек будет впереди трусливого и подлого — и это тоже чудо. Это очень сложная система наших морально-этических представлений о жизни.

И в каких условиях существуют наши дети, что мы им все время уменьшаем границы наивных добрых представлений о жизни и вводим все больше прагматических характеристик, которыми они очень легко манипулируют. Или придется переходить в область патологии, когда человек настолько тревожен, что не может существовать в современном мире, угнетен им.

Это страх безработицы, одинокой старости. Любые наши социальные проблемы можно перевести в эту плоскость. Так что, если ваша теория удобна для видения мира, разделения людей на категории, она может существовать.

А.Б.: Какова корреляция между религиозностью, верой, принадлежностью к определенной официальной религии, и суевериями? На этот счет есть совершенно разные мнения, результаты опросов.

Н.Ш.: Какая-то корреляция есть. Религия предусматривает веру в сверхъестественное, санкционирует ее. Если человек признает сверхъестественное, то может и признавать такие его формы, как колдуны и так далее. Но не надо принимать это слишком примитивно.

Многое зависит от уровня образования. Многие современные религии — довольно сложные системы, в том числе интеллектуальные, в которых есть специфическая рациональность. Образованные верующие люди вряд ли особенно будут верить в колдунов, ведьм, заговоры и так далее.

С другой стороны, необразованные люди, не принадлежащие к какой-либо религии, тоже могут быть в плену разного рода суеверий. Более того, для них христианство и вера в заговоры и колдунов лежат в одной плоскости.

А.Б.: Кто-то еще в позапрошлом веке сказал, что русский крестьянин не может отличить черную кошку от апостола Павла.

Н.Ш.: Я не стал бы разделять индивидуальные особенности человека и социальный аспект. Для меня человек в значительной степени существо социальное. И неслучайно экстрасенсы стали так популярны в 90-е годы — эпоху нестабильности и перемен, которая для многих была дискомфортна. И как реакция на это — увлечение экстрасенсами и подобными вещами.

А.Б.: То есть вера в колдунов и все такое — симптомы социальной болезни общества, которое не может дать человеку нормального, обычного выхода решения его проблем?

Н.Ш.: Если говорить о современном развитом обществе, думаю, да. Но общество обществу рознь. Человечество прошло большой путь. Я не готов назвать средневековое общество больным. Это общество с такой структурой, в которой такие вещи играли большую роль.

Но такой исторический феномен, как охота на ведьм, на самом деле имела место не в эпоху классического средневековья, а когда начал происходить слом традиционного средневекового сознания. Это XV-XVII века, то, что мы называем эпохой Ренессанса. Это реакция на перемены, вторжения иррационального начала, в очень тяжелых формах.

Эта охота унесла десятки, а то и сотни тысяч человек, и это было симптомом кризиса, болезненности общества. До этого в колдунов верили, но не было такого страха, представления, что все вокруг полно зловредными сатанинскими силами, которые пытаются загубить христианский мир.

Эти вещи очень связаны с конспирологией — секуляризованной псевдорациональной верой в колдунов, заговор, нечистую силу и так далее. Валентина говорила о гендерном и возрастном аспекте.

У нас нет достаточных данных, чтобы оценивать, что в этом плане имело место в средние века, но само название характерно — охота на ведьм. Женщины явились в гораздо большей степени жертвами этой кампании, но, возможно, и в большей степени были подвержены суевериям. Это тоже очень интересный вопрос.

А.Б.: Вы как психолог видите положительную сторону в творческой стороне — человеку помогают жить экстрасенсы, вера в чудо и так далее. Но все это основано на обмане. Где вы проводите грань, где это помогает человеку, а где становится опасно?

В.Ш.: Это очень сложный вопрос. Мы говорим об эволюционном страхе перед неизвестным, и этим страхом можно манипулировать. Мы видим множество примеров, о которых только что говорили, что СМИ и другие институты могут легко это использовать в своих прагматичных целях.

Если человек стар, немощен и к нему приходит знахарка, которая уводит его от реального лечения? Помните, как заряжали воду и все такое? Это — безусловное зло. Но человек без веры — очень печальное создание. Именно опираясь на веру, он может сделать что-то по отношению к себе и другим.

_____________________________________________________________

Загрузить подкаст передачи «Пятый этаж» можно здесь.

страшные приметы, в которые верят космонавты

БАЙКОНЫР, 3 ноя — Sputnik, Ляля Лилова. Трудно представить, как целая космическая отрасль России следует положенной однажды традиции «не летать» по понедельникам. Запуск ракет в первый день недели не проводят, помня о трагедиях, которые случились именно в этот день. Какие еще неизвестные приметы существуют на космодроме Байконур, узнала корреспондент Sputnik Казахстан, побывав в самом космическом городе страны.

Мистическая история Байконура

Пока профессия космонавта остается в списке самых рискованных профессий в мире, полеты космических аппаратов будут сопровождать традиции и суеверия. Из 563 землян (63 женщин в том числе), побывавших в космосе, 18 погибли при выполнении космического полета. Еще 6 – при подготовке к полету. Список жертв техногенных катастроф на космодромах еще более длинный. Поэтому обслуживающий космодром персонал тоже предпочитает строго придерживаться заведенных обычаев, и в приметы верит.

Пуск РН «Союз-ФГ» с ТПК «Союз МС-15», архивное фото

В космические приметы и суеверия верят практически все жители Байконыра.

«Приходится верить! – говорят местные. – Ведь, никому не хочется трагедий».

Вот бы понедельники, взять, и отменить!

Российские ракеты в космос по понедельникам не запускают. Сначала они не летали туда в первый день недели, так как понедельник страшно не любил один из основоположников советской космонавтики – Сергей Павлович Королев. Генеральный конструктор Королев любым способом старался перенести старты на другие дни недели, как только кто-то заговаривал о дате пуска, совпадающей с понедельником в календаре.

Космонавт Юрий Гагарин и а кадемик Сергей Королев после первого в мире полета человека в космос на корабле «Восток»

И чутье Королева не подвело. Как только в руководстве страны его суеверностью пренебрегли и ракеты стали отправлять в космос, не ссылаясь на календарь, произошло несколько аварий. И понедельник в космонавтике снова назвали «черным днем».

Никогда не назначается старт с космодрома и на 24 октября. Это день траура. Потому что 24 октября 1960 года на стартовом столе космодрома Байконур произошел взрыв ракеты-носителя МБР Р-16, погибли десятки человек, в том числе и маршал Митрофан Неделин. А 24 октября 1963 года на стартовом столе вспыхнула ракета Р-9А. Сгорели восемь человек.

Усы – сбрить

Почти за каждой приметой или ритуалом в космической отрасли стоит конкретный случай или конкретный человек, с которого все и повелось.

Вы заметили, что в России нет усатых космонавтов. Это потому, что носить усы – плохая примета для космонавта. А завелась она с момента, когда россиянин Виталий Жолобов с 6 июля по 24 августа 1976 года совершил полет в космос вместе с Борисом Волыновым — на космическом корабле Союз-21 к орбитальной станции Салют-5 в качестве бортинженера.

Советские космонавты, члены экипажа космического корабля «Союз-21» Борис Валентинович Волынов (справа) и Виталий Михайлович Жолобов

Из-за плохого самочувствия Жолобова, заболевшего после ликвидации последствий аварии на борту, космонавтов вернули на землю раньше намеченного времени. И тут, уже на Земле, пошел слух о том, что Жолобов носит усы, а в космос не надо лететь с усами.

Почему не надо, и чем могли усы навредить человеку, никто не знает. Да и слух, по сути дела, пустяковый, но он породил примету — «космонавту усы ни к чему». И все россияне теперь летают в космос с бритыми лицами.

Матрешка с водкой и казахский чапан: как встречают космонавтов на Земле

Эта примета как раз на уровне той, которая уже ушла в историю, и которую называли «рука Смирницкого». Сергей Павлович Королев в его бытность почему-то считал, что один из его подчиненных, капитан Смирницкий обладает, что называется, легкой рукой. И всегда поручал при пусках нажать на кнопку «старт» именно Смирницкому. Прошли годы. И сейчас космические корабли запускаются с чьей-то другой легкой руки.

Не черными чернилами, не до полета

Это уже о традициях космонавтов, которые крепки, как сталь. Не космонавты – традиции. Те, кто отправляется в полет, имеют обычные человеческие нервы, поэтому перед стартом предпочитают выполнить целый ряд ритуалов на удачу.

«Скучаю по космосу»: откровенное интервью Талгата Мусабаева

До первого полета — никаких автографов, даже если все вокруг знают, что ты готовишься отправиться в космос, даже если об этом просят близкие или влиятельные люди.

Полет состоялся: никаких автографов черными чернилами, иначе везение уйдет, на дальнейшей карьере можно поставить крест.

Первая женщина-космонавт Валентина Терешкова дает автограф после возвращения на Землю

Перед стартом, какой бы раз не летал, космонавт оставляет автограф на двери гостиницы, где живет. Кстати, в Байконыре двери гостиниц с автографами космонавтов не моют, боясь обидеть тех, кто оставил свои вензеля.

Чтобы повезло в полете, готовясь к старту уже в Байконыре, космонавту надо посадить дерево. И лучше, чтобы оно прижилось, тогда и далее карьерная дорожка будет гладкой. Поэтому за деревьями на аллее космонавтов тщательно ухаживают. Здесь уже более ста насаждений.

Казахстанский космонавт Айдын Аимбетов (слева) и космонавт Роскосмоса Сергей Волков сажают деревья

За ночь до отправки на старт команда обязательно смотрит фильм «Белое солнце пустыни». Эта традиция связана с аварией в 1971, когда погиб экипаж Волкова, Добровольцева и Пацаева.

Следующий экипаж перед стартом смотрел «Белое солнце пустыни», запуск прошел удачно. И с тех пор просмотр фильма перед пуском стал обязательным.

Поехали!

За два дня до любого старта космический корабль вывозят на стартовую площадку. Вывозят по железной дороге и под рельсы техники, обслуживающие пуск, подкладывают монетки на счастье. Вывозят ракету ровно в 7 часов утра и ни минутой раньше или позже, перед ней по рельсам идет один из руководителей Конструкторского бюро, отвечающего за подготовку ракеты.

Ракета на стартовой площадке космодрома «Байконур», архивное фото

Чтобы примета сработала, необходимо, чтоб члены экипажа, присутствующие при транспортировке ракеты, не заметили, кто и когда подложил монетку.

Космонавты едут на взлетную площадку на автобусе, на котором прибиты и привязаны множество подков, при этом звучит песня «Трава у дома», это еще один ритуал. На пути к автобусу космонавтам обязательно должна встретиться женщина с полными ведрами, этой примете также много лет, а ввел ее блистательный Алексей Леонов.

Как космонавт Леонов заставил улыбаться Хокинга и плакать Армстронга

Когда космонавты входят в лифт на стартовой площадке, они оборачиваются и машут провожающим рукой — повторяют знаменитый жест Юрия Гагарина. В ответ космонавтам махать нельзя! Тоже примета.

ТАСС/POOL

Члены основного экипажа МКС-58/59 (снизу вверх): космонавт «Роскосмоса» Олег Кононенко, астронавт НАСА Энн МакКлейн и астронавт Канадского космического агентства Давид Сен-Жак перед стартом ракеты-носителя

В полет космонавтам разрешено взять минимальное количество личных вещей, как правило, это фотографии родных, сувениры и какие-то памятные вещи. Самой доброй вещью космонавта, которую он взял с собой, считается игрушка. Лучше, если это игрушка его ребенка. Тогда она становится оберегом.

Космонавты Роскосмоса Александр Самокутяев и Елена Серова показывают игрушки, которые взяли с собой в полет

На борту МКС команду встречают по-русски — хлебом и солью. И даже если экипаж международный, то все, кто прилетел на станцию, подчиняются ритуалу.

Что означает високосный год 2020: приметы и суеверия 29 февраля

Двадцать девятое февраля – редкий день календаря, который наступает только в високосный год – раз в четыре года. Согласно суевериям, в этот год нельзя жениться, рожать, менять работу, делать ремонт или покупать квартиру. Подробнее – в справке РИА Томск.

Високосный год – это год, который длиннее на один день, и случается он только раз в четыре года. Это связано с тем, что астрономический год, за который планета делает полный оборот вокруг Солнца, равен 365 суткам и 6 часам. Поэтому за четыре года накапливается «лишний» день – 29 февраля.

Легенда о Касьяне

На Руси високосный год связывали со Святым Касьяном, который, по одной из легенд, появлялся именно 29 февраля – с этого времени и начиналась череда несчастий: скотина дохла, техника ломалась, продукты портились, люди голодали, болели и умирали. Те, кто выжил, во всем винили Касьяна.

По другой легенде, он предал Бога, переметнулся на сторону Сатаны и был за это наказан. Тогда Господь приказал три года бить его по лбу молотком, а на четвертый – отпускать на Землю.

Еще одно предание говорит о том, что Касьян был очень ленивым крестьянином. По пути в рай он не помог человеку вытащить телегу из грязи. За это Бог наказал его: назвал немилостивым и предрек, что люди будут вспоминать о его существовании лишь раз в четыре года, когда в их жизни будет много несчастий.

Чего делать нельзя

До сих пор люди верят, что в високосный год следует ждать опасностей, поэтому лучше не начинать новых дел, не менять работу, не покупать квартиру, не делать ремонт, не заводить домашних животных, не собирать грибы и никому не рассказывать о своих планах, чтобы не спугнуть удачу.

Народные приметы также гласят, что в високосный год нельзя ничего покупать на смерть, иначе она скоро наступит, нельзя подбирать с земли круглые предметы, а беременной женщине нельзя стричь волосы до родов.

Хотя некоторые считают, что самый страшный день года – 29 февраля. Говорят, именно в Касьянов день нельзя начинать никаких дел, лучше вообще не выходить из дома и отложить работу. Остальные 365 дней в году вполне пригодны для нормальной и, в общем-то, счастливой жизни.

Чтобы неудачи точно не коснулись вас в 2020 году, астрологи советуют сжечь страницу календаря на 29 февраля или закрасить этот день ручкой.

Год невесты

По народным приметам, в високосный год также нельзя жениться – брак будет несчастливым.

На Руси это время называли «годом невесты». Жениху запрещалось засылать сватов, но зато девица могла сама сосватать себе мужа. Отказать было нельзя, и молодой человек даже против воли и не по любви женился на той, которая его выбрала. Вероятно поэтому и бытует суеверие, что свадьба в високосный год – верный путь к несчастливому браку.

Рожденные 29 февраля

Несмотря на такое сильное негативное отношение к 29 февраля, некоторые считают, что родиться в этот день – к удаче.

Некоторые из таких людей в невисокосные года празднуют свой день рождения в последний день зимы, 28 февраля, некоторые предпочитают 1 марта, а кто-то отмечает целых два, а в високосный – даже три дня подряд.

У многих рожденных 29 февраля есть еще одна интересная традиция: количество свечей на их праздничном торте соответствует не количеству лет, а количеству «четырехлетий».

По данным открытых источников

Роль примет и суеверий во врачебной практике.

Для начала разберемся, что же такое суеверия и приметы и какое место они занимают в жизни как простого человека, так и профессионального работника, в нашем случае, работника сферы здравоохранения. В толковом словаре Ожегова дается такое определение: «Вера во что-нибудь сверхъестественное, таинственное, в предзнаменования, в приметы»[1]. В большинстве случаев, с помощью примет осуществляется связь между вещами, в реальной, повседневной жизни между которыми связи не обнаруживается. В прошлом приметы и суеверия являлись неотъемлемой частью почти всех сфер жизни человека. В старину это были даже не приметы, а образ жизни человека[2].

Причины появления примет, как мы считаем, различны. Возможно, причина кроется в каких-то явлениях природы, которые пугают человека своей таинственностью, или же событиях, наступление которых они хотели бы избежать. Но, подчас, люди начинают верить в какое-то объяснение происходящих явлений или убеждаются в мысли, что в их силах определенными действиями заставить происходящие события совершаться по их желанию. Для большинства людей в современном обществе приметы и суеверия являются синонимами, при более подробном анализе видно, что эти понятия четко разграничены. Само слово «примета» произошло от глагола «примечать» — замечать, стараться что-то приметить, обращать на что-либо внимание, чтобы помнить, удержать в памяти признаки. «Суеверие – это убеждение, обычно порожденное страхом, которое противоречит соображениям разума и не может быть подтверждено опытом.»[1].

Приметы и суеверия принимаются чаще всего как защита человека от потусторонних сил, мира, ответственности. Опираясь на приметы, человек получает некоторый анализ и прогноз дальнейшего хода событий, принимает решение, которое подчас заведомо отличается от каких-либо научных теорий, положений. Немало примет основано и на религиозных убеждениях человека. Церковь в целом относится к приметам отрицательно. Но есть некоторые исключения, например, приметы о погоде или урожайных годах. Спецификой суеверий является то, что в психике человека подтверждения фиксируются и запоминаются, а неудавшиеся моменты отбрасываются.
Защита, которую чувствует человек, веря в приметы, конечно, очень важна, но она может нанести и огромный вред профессиональной деятельности. Особенно важно понимать это работникам сферы здравоохранения, в руках которых сосредоточены человеческое здоровье и жизнь. По нашему мнению, вера в большинство примет построена по принципу незнания или неуверенности, поскольку человек, знающий, как нужно делать в той или иной ситуации, не будет сомневаться. Приметы лишь дают чувственную и психотерапевтическую сторону, но, порой, эта сторона бывает чрезвычайно важна. На медицинского работника ложится необычно сложный спектр обязанностей. Знания врача должны быть полные и всеобъемлющие. Не каждый человек может вынести столь высоко предъявляемые требования как этического, так и правового значения, большую ответственность. В этом плане, как мы уже оговаривались, нам помогают приметы, они повышают адаптационные возможности. В своей практике каждый врач задавался вопросом того, что никто не сможет гарантировать выздоровление пациента, течение болезни по заданному сценарию. Профессия врача многогранна и тут выделяется множество подходов к решению той или иной проблемы. Часто врачей называют циниками с черным юмором. И в этом есть доля истины. Эта профессия предполагает огромную ответственность за чужую жизнь, постоянный стресс, а цинизм вкупе со своеобразным юмором служит медикам психологической защитой. Но вот что удивительно: «отъявленные циники» свято верят во все врачебные суеверия.

Методы.

Для написания данной работы использовались такие теоретические методы исследования такие как: изучение научной литературы, соответствующей заявленной проблеме, а также контент-анализ медицинских форумов.
Проведя контент-анализ медицинского форума «Медкампус», мы пришли к выводу, что врачи пользуются суевериями и приметами в своей практике. Казалось бы, ответственней и бесстрашней людей не найти, но самыми суеверными нами были выявлены хирурги, чья работа связана с большим риском и напряжением, что еще раз подтверждает нашу гипотезу о том, что в тяжелых и экстренных ситуациях у человека срабатывает защитный, охранительный инстинкт. Дадим краткий анализ самым распространенным приметам у врачей. Все приметы и суеверия врачей, проанализированные нами, можно разделить на коллективные и индивидуальные.

Врачи негативно относятся к фразам «спокойной ночи» ,«хорошего дежурства». Бытует мнение, что после этих слов ночь будет неспокойной и трудной, а на дежурстве врач не на секунду не присядет отдохнуть. Не менее суеверны и другие приметы, например, о том, что врачу нельзя сидеть на столе-после этого « обеспечен покойник»[3].
       Самая распространенная примета у хирургов — упавшие инструменты в операционной. В этом случае операция будет длиться долго. Также упавшие инструменты предупреждают о том, что после планируемой операции предстоит еще одна[3].
     Приведем конкретный случай из жизни врачей Саратова. В противотуберкулезный диспансер поступил больной с подозрением на туберкулез. Молодой человек был в самом расцвете сил, спортивный, крепкий. Опытные эскулапы сразу определили — даже если у пациента и подтвердится диагноз, то лечение не будет представлять трудностей. Переживали врачи за другое: пациент был тезкой одного из докторов, который в этой время находился в отпуске. И вот, надо же было такому случиться: тщательно распланированная поездка в теплые края сорвалась, и доктор вышел на работу[3].
А еще через некоторое время и сам доктор свалился с пневмонией. Да, действительно не к добру лечить больного, который является полной тезкой врача[3].
    Многим известна примета врачей, согласно которой доктор никогда не будет оперировать родственника или знакомого. Впрочем, это и неудивительно — сложно собраться, когда под ножом лежит близкий тебе человек.
      Существуют даже приметы отдельно внутри больницы — суеверия приемного покоя (журнал поступления больных на посту должен быть закрыт, иначе будет поступать много больных), а так же не следует сидеть в реанимации на пустой койке — обязательно на нее кто-нибудь поступит.

Народные приметы у врачей древние, как и сама наука врачевания – об этом свидетельствуют такие факты, как разделение примет по специальностям – суеверия хирургов, акушеров-гинекологов, врачей скорой медицинской помощи.

     В процессе исследования были обнаружены еще особенные приметы у каждого конкретного врача. Для этого мы проверили несколько специализированных врачебных форумов и выяснили, что в некоторых случаях действительно помогало – не стричь ногти перед дежурством, перед операцией надевать перчатку сначала на правую руку, не спрашивать перед операцией о ее продолжительности, придя с утра на работу первый раз обязательно подняться на лифте. Но нередко встречаются и врачи, которые не верят ни в какие приметы, а полагаются лишь на собственный опыт. Сложно сказать, кто прав, ведь каждый имеет свои факты и доводы, жизненную позицию, проверенную годами.
     Однако, из всех врачей врачи-психиатры относятся к приметам несколько иначе. С научной точки зрения незнание чего-либо, а также людские страхи и мечтания приводят в основном к суевериям, и живучесть примет и суеверий объясняют особенностями человеческого мышления: нам нравится причинно – следственная связь между событиями.
   Если говорить о суевериях, то данное понятие действует по принципу самовнушения. Так или иначе, причиной появления суеверий будет являться вопросом без ответа. Удивительно, что живя в цивилизованном обществе 21 века, где большинство из нас имеют высшее образование, люди верят в суеверия. У многих из них существуют свои личные приметы и суеверия, касающиеся повседневного и профессионального быта. К самым суеверным профессиям относят, как было выше сказано, врачей и многих других. Хотя вопрос о том – верить в приметы или нет, до сих пор остается делом каждого.
   Так, французский психиатр доктор Франсуа Лаборд утверждает, что предрассудок представляет человеку ощущение власти над событиями и видимость возможности их контролировать.

В какие приметы верят испанцы? О необычных местных суевериях

Если вы думаете, что во всех странах мира пятница 13-е – нехороший день, а на дорожку нужно посидеть – спешу вас разуверить. В той же Испании приметы и суеверия разительно отличаются от наших. Расскажем про самые любопытные из них.

1. Вторник – самый неудачный день недели, полагают испанцы. Дело в том, что в римской традиции он посвящен богу войны Марсу, именно поэтому по-испански «вторник» будет Martes. Как следствие, в этот день не рекомендуется вступать в брак, отправляться в путешествие, да и в целом лучше лишний раз не покидать родное и безопасное жилище.

Недаром, тут существует даже поговорка с перечислением всех вышеназванных действий: «En martes, ni te cases, ni te embarques, ni de tu casa te apartes». Кстати, лайфхак для туристов – именно поэтому авиабилеты на внутренние перелеты по Испании по вторникам зачастую стоят дешевле, чем в другие дни. Пользуйтесь секретным знанием!

2. Если вас пригласили в гости к испанцам, ни в коем случае не вздумайте дарить им ножи. Местные суеверия гласят: дарить нож – к ссоре. Причем кровавой. Ну, а если кто-то преподнесет отличный набор ножей в качестве подарка новобрачным, это может быть воспринято, как знак того, что вы не хотите в дальнейшем иметь с парой ничего общего.

3. Во время прогулки по улочкам любого города Испании обратите внимание на окна. От вас не укроется, что на них часто красуются кактусы. Знайте, местные жители выставляют именно эти цветы на подоконники отнюдь не только из эстетических соображений. Испанцы верят, что колючий кактус обладает свойством отводить от дома зло и таким образом защищать хозяев жилища.

4. Переходим к нетривиальному суеверию с многовековой историей. Испанцы полагают, что, если человек, подметающий улицу, нечаянно заденет метлой или веником ноги незамужней девушки, то она никогда не выйдет замуж. Примета связана с рассказами о ведьмах: в старину люди верили, что пособницы дьявола перемещаются в воздухе на метлах, и именно с помощью собственного транспортного средства они могут навести венец безбрачия на юных девиц.

5. Кроме того, испанцы считают, что беды могут внезапно напасть на человека, перешагнувшего через порог дома левой ногой. Правда, если сие произошло, вернуть к себе расположение фортуны проще-простого: достаточно просто перекреститься три раза. Как тут не вспомнить фразу: «Вот, что крест животворящий делает!»

6. Как вы думаете, какой цвет в Испании считается несчастливым? Правильный ответ – желтый. Это у нас он ассоциируется с теплым солнечным светом, а у испанцев – с самим Сатаной, ибо сера – как раз атрибут Люцифера. Как следствие, в Испании не принято преподносить в подарок вещи желтого цвета. Кроме того, одежду в этой цветовой гамме стараются не надевать на экзамены или деловые встречи, дабы не навлекать на себя подлую неудачу.

7. А вот эта испанская примета перечеркивает правила этикета, принятые в других странах Европы. Согласно им, воспитанные дамы обязаны ставить свои сумочки на пол, исключения допустимы лишь в случае с совсем маленькими клатчами – их можно положить рядом с собой на стол. Но только не в Испании! Здесь считается, что стоящая на полу сумка непременно сулит ее обладательнице скорое безденежье. Даже, если это Prada или Chanel. Поэтому-то испанки всегда ставят сумки на соседний стул или же пристраивают их рядом. При этом постоянно держать сумки в руках на русский манер в Испании опять-таки не принято – имейте это в виду!

Похожие статьи:
В какие приметы верят испанцы? О необычных местных суевериях
25 любопытных фактов о Таиланде
Магические традиции Исландии: о том, почему они живы, любовных ритуалах, суевериях и музее черной магии

Понравился материал? Присоединяйтесь к нам на фейсбук

Поделиться с друзьями

Юлия Малкова — Юлия Малкова — основатель проекта trip-point.ru. В прошлом главный редактор интернет-проекта elle.ru и главный редактор сайта cosmo.ru. Рассказываю о путешествиях для собственного удовольствия и удовольствия читателей. Если вы являетесь представителем отелей, офиса по туризму, но мы не знакомы, со мной можно связаться по емейл: [email protected]

Вам также может понравиться

prevnext

с нами в pinterest

10 главных студенческих суеверий в Азии — Учёба.ру

KitKat на удачу

В день экзамена или накануне японские студенты традиционно съедают кацудон — блюдо, состоящее из хорошо прожаренной свиной котлеты и миски риса, политого яйцом. Считается, что кацудон приносит удачу из-за сходства его названия со словом «katsu» — «победа». Из-за этого слова батончики KitKat также стали восприниматься в Японии как «счастливые». Название шоколадки произносится там «kitto katto» и звучит похоже на «kitto katsu» — «точная победа».

Съесть яблоко

В столовых Гонконгского университета во время сессии подают яблоки и всевозможные блюда из них. «По-китайски „яблоко“ произносится как „ping guo“, что также означает „безопасность“. Поэтому считается, что яблоки помогают спокойно сдать экзамены», — объясняет Чон Ван из Нанкина, Китай.

Фото: eyesofacitymouse.blogspot.com

Не мыть голову

В пылу подготовки к экзаменам с неизбежной ночной зубрежкой и бесконечными конспектами студенты иногда забывают даже принять душ. Но в Южной Корее мытье головы во время сессии и без того считается опасным: так можно «смыть» все свои знания.

«У нас в группе был парень, который никогда не мыл волосы перед экзаменами. Все остальное время он вел себя как чистюля, но как только ты узнавал про его ритуал, идти рядом уже не хотелось», — рассказал один из студентов.

Орехи перед экзаменами

В Гонконге где-то за месяц до начала сессии студенты собираются в клубах и общежитиях на «суперпоход» или «ging guo» — строго установленный ряд действий, которые якобы помогают сдать все экзамены на высшие баллы.

Первым пунктом всегда является ужин в китайском ресторане, где все должны заказать свиные кубики с кешью — одно из главных блюд «суперпохода». В китайском языке «кешью» звучит схоже с «хочу сдать», а «свиные кубики» — с «жажду отличиться». Надо сказать, что омофоны вообще играют ведущую роль в приметах и ритуалах многих восточноазиатских стран.

Ломтик удачи

Когда студенты возвращаются из ресторана, наступает время всем по очереди разрезать жареную свинью, которая считается важным священным подношением в Китае. У каждого из участников есть одна попытка, и тушу нужно обязательно разрезать пополам. Считается, что те, кому это удастся, сдадут все экзамены с первого раза, а тем, кто не преуспеет, придется пойти на пересдачу.

Затем ребята едят киви, китайское название которых созвучно с «легко сдать экзамены».

Помолиться об успехе

Многих студентов в Восточной Азии, хотят они того или нет, сильно поддерживают родители. «Некоторые родители молятся перед экзаменами, которые сдают их дети, об успешной сдаче, — говорит южнокорейский преподаватель Цзи-Юн Юнг. — Моя мама тоже так делала, но результаты теста все равно оказались ужасными».

Чрезмерно заботливые мамы и папы иногда даже отправляются в буддистские монастыри и молятся там на протяжении ста дней, предшествующих экзаменам.

Фото: www.holisticvanity.ca

Счастливые часы против склизкого супа

В Южной Корее тот факт, что популярный в стране суп из водорослей является очень склизким, считается причиной, по которой студент может забыть на экзамене все, что так лихорадочно повторял.

«Я стараюсь не есть суп из водорослей перед важными событиями вроде экзаменов или интервью. Но если случайно получается, я не особенно беспокоюсь», — рассказывает Цзи-Юн.

А Чон Ван из Китая говорит: «Моя личная традиция — перед экзаменом на завтрак съесть лапшу, поскольку лапша по-китайски означает „все пойдет гладко“. Но я также надеваю свои счастливые часы».

Сила курицы и сладостей

Сахар может дать вам заряд энергии, но в Южной Корее также верят, что сладкое помогает сдавать экзамены. Ёт — традиционную сладость — едят перед важными тестами, особенно во время поступления в университет. Цзи-Юн объясняет: «Ёт — это липкая сладость, а в корейском слова „липкий“ и „сдать вступительные экзамены“ звучат одинаково».

Также можно выпить куриный бульон: считается, что он помогает мозгу работать. Студенты из Малайзии, Гонконга, Сингапура и Китая пьют куриный бульон во время подготовки к экзаменам и в день сдачи.

«Тут дело не в суевериях, — говорит Дилан Ли Сун Йонг, сингапурский студент из Университетского колледжа Лондона. — Я пью бульон утром, перед экзаменом. Грею его, а потом выпиваю залпом. Он помогает cконцентрироваться и высоко ценится среди студентов в Сингапуре».

Надеть красное белье

В Китае красный считается счастливым цветом. Поэтому многие верят, что на экзамены нужно надеть какую-нибудь красную одежду, а еще лучше — красное белье.

Когда кто-то пользуется особым успехом в жизни, китайцы даже говорят: «Ты что, носишь красное белье?». Однако Чон Ван рассказывает: «Некоторые все-таки опасаются надевать красное перед экзаменами, потому что плохие оценки в Китае также пишутся красным».

Фото: www.aliexpress.com

Обратиться к богу кривой Гаусса

Бог кривой Гаусса — воплощение студенческого страха перед системой аттестации по кривой нормального распределения, которая используется в ведущих университетах Азии, таких как Национальный университет Сингапура и Наньянский технологический университет. Оценки по кривой Гаусса определяют не столько успешность студента на экзамене, сколько успешность по сравнению с остальными одногруппниками. В странах, и так нацеленных на высокие достижения, подобная система делает конкуренцию максимальной.

В обоих университетах установлены «святилища», посвященные богу кривой Гаусса: там ему оставляют еду и свечи в качестве подношений. В Национальном университете Сингапура дошли до того, что даже создали для бога кривой Гаусса сайт и странички в Facebook и Twitter, чтобы учащиеся могли отправлять ему молитвы в электронном виде. «На нас, студентов, воздействует непостижимая сила бога кривой Гаусса. Он — своенравное существо, от которого зависят наши оценки», — объясняет Дилан Ли Сун Йонг.

Суеверия из первых уст

А вот что сами студенты из разных стран рассказали о своих суевериях и приметах в комментариях к материалу BBC:

Кумар, Индия: «В моем родном городе считается, что прямо перед экзаменом нужно съесть немного творога с сахаром (джаггери). Говорят, что творог „охлаждает“ мозг, и это помогает оставаться спокойным. Также хорошая примета — надеть платье того цвета, который подходит к цвету дня: например, светлое платье, если экзамен в пятницу. Еще одна примета — никогда не говорить о только что прошедшем экзамене».

Вики, Хоккайдо, Япония: «Мы живем в Японии, снежной стране. Но в 3 классе младшей и старшей школы у нас нет лыжного спорта. Причина в том, что ученики могут „поскользнуться“ („suberu“) не только на трассе, но и на экзаменах. Мне хочется думать, что здесь есть и здравое зерно: традиция предотвращает травмы перед важными тестами. Поступая, ученики часто подают заявления и в запасную школу, которая обычно бывает ниже уровнем, чем желаемая. Это называется твоей „suberidome-школой“: выбрав ее, ты избавишься от скольжения вниз, к провалу. Поскольку „suberidome“ еще значит „антискольжение“, у нас, на Хоккайдо, по крайней мере, люди используют подковы со скачек: огромные, тяжелые и с бугорками против скольжения. Получается традиционный знак удачи с дополнительной защитой».

Лимба, Замбия: «Здесь, в Замбии, некоторые верят, что во время сессии нельзя пожимать руки другим студентам, поскольку можно случайно передать им часть своих знаний. Из-за этой приметы некоторые никогда не пожмут тебе руку из страха, что ты украдешь их знания и с их помощью сдашь».

Ашай, Индия: «Ритуалы в Индии: 1) Съесть творог с сахаром. 2) Зубрить утром. 3) Посетить храм и преподнести богу кокос в качестве жертвы. 4) Лоб Тика — традиция, в рамках которой разведенное сандаловое масло наносится вертикально на центр лба. 5) Особое питание — многие индийцы становятся вегетарианцами в определенные моменты, включая сессию».

Ариф, Бангладеш: «В Бангладеше раньше существовало сессионное табу: в день экзамена студентам нельзя было есть яйца. Родители считали, что если их дети съедят круглые, похожие своей формой на ноль яйца, то они получат нулевые отметки. Но сейчас это суеверие перестало существовать. Как студент я не выполняю никаких ритуалов перед экзаменами и, насколько я знаю, другие бангладешские студенты и их родители тоже этого не делают. Исключение составляют молитвы об успехе: учащиеся вместе с родителями молятся о хороших результатах согласно своим религиозным убеждениям».

М. Портланд, Орегон, США: «В отличие от моей сестры, я никогда не готовился в последнюю ночь перед экзаменами, поскольку, если я к тому моменту еще не знал материал достаточно хорошо, безумная зубрежка никак мне не помогала. Я предпочитал хорошенько выспаться. Еще я сосал ментоловые леденцы во время экзамена: они заставляли меня сосредоточиться. И я надевал на счастье медальон с изображением святого Михаила».

Мак-Кинг, Аккра, Гана: «Я создал собственный ритуал перед экзаменом: я перестаю говорить, как только выхожу из дома, держу язык за зубами, поскольку думаю, что если ты болтаешь слишком много по дороге на экзамен, у тебя останется слишком мало сил на работу ума, следовательно, ты можешь что-то забыть. Этот ритуал помогал мне во множестве случаев».

Патриция, Санта-Крус: «За неделю до итоговых экзаменов я всегда читала дрянной роман в перерывах между подготовкой и написанием работ. Так я на час или около того словно бы переключала канал в своем мозге. А потом возвращалась к учебе».

Джон, Баласор, Индия: «Раньше в дни экзаменов мы избегали есть нечистую пищу (яйца, мясо, крабов, конфеты круглой формы), кланялись старшим членам семьи, чтобы получить их благословение, подносили небольшие цветки богу и писали мелким шрифтом: „Да поможет мне бог“ — в верхней части экзаменационных бланков».

Кеннет, Аккра, Гана: «По пути на экзамен я тихо пою гимн с такими первыми строками в куплете: „Боже, прими в этот день мое сердце и сделай его своим“. Всегда помогало».

Петр, Краков, Польша: «В Польше ученики средней школы примерно за три месяца до выпускных экзаменов организовывают вечеринку, которая называется „studniówka“ — „100 дней до“. А еще считается, что красное нижнее белье (30 лет назад — для девочек, сейчас для всех студентов) делает тебя более удачливым. В Кракове после вечеринки нужно также побывать на главной рыночной площади и пропрыгать на одной ножке вокруг памятника поэту Адаму Мицкевичу. Направление (обычно — против часовой стрелки) и количество кругов варьируется, однако то, что когда-то было чудачеством, сейчас стало обычаем для целых школ».

Брайан, Бостон, США: «В городе, где я вырос, в музее был египетский саркофаг. Я создал свой собственный ритуал: перед экзаменами я тихонько тер его нос на удачу. Здесь, в Гарвардском университете, стоит бронзовая статуя его основателя, Джона Гарварда. Студенты трут его ногу на удачу, и она всегда блестит, будто ее отполировали. Люди сумасшедшие».

Почему люди верят в суеверия? Это все выдумка — Quartz

Число 13, черные кошки, бьющиеся зеркала или ходьба под лестницей — все это могут быть вещи, которых вы активно избегаете — если вы хоть немного похожи на 25% людей в США, которые считают сами суеверны.

Даже если вы не считаете себя особо суеверным человеком, вы, вероятно, говорите «благослови вас», когда кто-то чихает, на тот случай, если дьявол решит украсть их душу — как наши предки считали возможным во время чихания.

Суеверие также объясняет, почему во многих зданиях нет 13-го этажа — они предпочитают маркировать его 14, 14A, 12B или M (13-я буква алфавита) на кнопочных панелях лифта из-за опасений по поводу суеверных жильцов. Действительно, 13% людей в одном опросе указали, что пребывание на 13-м этаже отеля будет их беспокоить, а 9% заявили, что попросили бы другой номер.

Кроме того, у некоторых авиакомпаний, таких как Air France и Lufthansa, нет 13-го ряда. У Lufthansa также нет 17-го ряда, потому что в таких странах, как Италия и Бразилия, типичное неудачное число — 17, а не 13.

Что такое суеверие?

Хотя единого определения суеверия не существует, обычно оно означает веру в сверхъестественные силы, такие как судьба, желание влиять на непредсказуемые факторы и необходимость разрешать неопределенность. Таким образом, индивидуальные убеждения и опыт приводят к суевериям, что объясняет, почему они, как правило, иррациональны и часто противоречат современной научной мудрости.

Психологи, исследовавшие роль суеверий, обнаружили, что они основаны на предположении, что существует связь между сопутствующими, не связанными друг с другом событиями.Например, представление о том, что амулеты способствуют удаче или защищают вас от неудач.

Для многих людей суеверное поведение дает чувство контроля и снижает тревогу — вот почему уровни суеверий повышаются во время стресса и тревоги. Это особенно актуально во время экономического кризиса и социальной неопределенности, особенно войн и конфликтов. Действительно, исследователи наблюдали, как в Германии между 1918 и 1940 годами меры экономической угрозы напрямую коррелировали с показателями суеверий.

Деревянное прикосновение

Доказано, что суеверные верования способствуют формированию позитивного психологического настроя. Хотя они могут привести к иррациональным решениям, таким как вера в заслуги удачи и судьбы, а не принятие правильных решений.

Ношение чар, ношение определенной одежды, посещение мест, связанных с удачей, предпочтение определенных цветов и использование определенных чисел — все это элементы суеверий. И хотя такое поведение и действия могут показаться тривиальными, для некоторых людей они часто могут повлиять на выбор, сделанный в реальном мире.

Суеверия также могут породить представление о проклятии предметов и мест. Например, кукла Аннабель, которая фигурирует в фильме « Заклятие, » и двух других фильмах, и, как говорят, населена духом мертвой девушки. Более традиционная иллюстрация — это Проклятие фараонов, которое, как говорят, налагается на любого человека, потревожившего мумию древнеегипетского человека, особенно на фараона.

Сами числа также часто могут быть связаны с проклятиями.Например, цифра 666 на номерном знаке часто фигурирует в рассказах о несчастьях. Самым известным случаем стал номерной знак «ARK 666Y», который, как полагают, вызвал загадочные пожары в транспортных средствах и «неприятные ощущения» у пассажиров.

Reuters / Michael Dalder

У самолетов Lufthansa нет 13-го или 17-го ряда из-за народных суеверий.

Спортивные суеверия

Суеверия также широко распространены в спорте, особенно в высококонкурентных ситуациях. Четыре из пяти профессиональных спортсменов сообщают, что до выступления имели хотя бы одно суеверное поведение.Было доказано, что в спорте суеверия снижают напряжение и дают чувство контроля над непредсказуемыми случайными факторами.

Суеверия, как правило, различаются в зависимости от вида спорта, но есть общие черты. Например, в футболе, гимнастике и легкой атлетике участники молились за успех, проверяли свою внешность в зеркало и хорошо одевались, чтобы чувствовать себя лучше подготовленными. Игроки и спортсмены также участвуют в индивидуализированных действиях и поведении — например, носят счастливую одежду, форму и талисманы.

Известные спортсмены часто проявляют суеверное поведение. Примечательно, что легенда баскетбола Майкл Джордан спрятал свои счастливые шорты из Северной Каролины под своей формой команды Chicago Bulls. Точно так же легенда тенниса Бьёрн Борг, как сообщается, носил футболку той же марки при подготовке к Уимблдону.

У Рафаэля Надаля есть множество ритуалов, которые он выполняет каждый раз, когда играет. К ним относятся то, как он ставит бутылки с водой и принимает ледяной душ. Надаль считает, что эти ритуалы помогают ему сосредоточиться, течь и хорошо себя вести.

Ходьба по лестнице

Все это показывает, что суеверия могут успокоить некоторых людей и помочь снизить тревожность. Но хотя это вполне может быть правдой, исследования показали, что действия, связанные с суевериями, также могут стать самоподкрепляющими — в том смысле, что поведение перерастает в привычку, а невыполнение ритуала может на самом деле вызвать тревогу.

Это даже несмотря на то, что фактический исход события или ситуации все еще зависит от известных факторов, а не от неизвестных сверхъестественных сил.Идея согласуется с часто цитируемым изречением: «чем больше вы работаете (практикуете), тем удачливее вы становитесь».

Итак, в следующий раз, когда вы разбьете зеркало, увидите черную кошку или встретите число 13, не беспокойтесь о «невезении», поскольку это, скорее всего, всего лишь игра ума.

Эта статья изначально была опубликована на сайте The Conversation. Прочтите оригинальную статью.

Наука и суеверия: толкование знаков в древнем мире

Организовано Амаром Аннусом

Восточный институт Чикагского университета
1155 East 58th Street
Chicago, IL 60637
6-7 марта 2009 г.

Цели семинара

Концепция знака, знамения, наблюдаемого в физическом мире и указывающего на будущие события, впервые была разработана в древней Месопотамии.Сборники предзнаменований, интерпретирующие знамения на небе или на земле, были впервые записаны в древневавилонский период. Эти коллекции превратились в сборники зловещих явлений, где сегменты исходных наблюдений были расширены в очень исчерпывающие серии предзнаменований (обзор см. В Maul 2003). Эти серии имели либо письменную форму, либо распространялись устно как традиционные знания месопотамских прорицателей. Эта ветвь вавилонской науки оказала большое влияние на другие части мира.На иврите, сирийском, греческом, санскрите, согдийском и других языках есть свидетельства того, что знание месопотамских сборников предзнаменований было широко распространено как в пространстве, так и во времени в древнем мире (см. Pingree 1992; Sims-Williams 1995). Странствующие прорицатели, которых в средиземноморских источниках иногда называют халдеями, часто несли ответственность за распространение месопотамской мудрости в позднем античном мире. Одна из целей симпозиума — составить карту распространения месопотамских предзнаменований в других частях мира.Концепция божественных знаков присутствует во многих древних культурах — в классической, еврейской, китайской, индийской и арабской культуре, и симпозиум исследует, как древняя Месопотамия могла повлиять на такие концепции в других частях мира. Среди таких интересных вопросов — влияние Месопотамии на стоическую теорию знаков с учетом того обстоятельства, которое уже отмечал Ф. Кюмон, что все первые мастера стоической школы были восточными людьми (Cumont 1912: 69-71, 81-82). Древние еврейские и мусульманские традиции также предписывали верующим «размышлять» или «размышлять» о мире природы и его движениях, чтобы обнаружить признаки всемогущества Бога и оценить Его величие.Имеются значительные свидетельства распространения месопотамской литературы предзнаменований на арамейском и арабском языках. Другой важной целью симпозиума является исследование и сопоставление связанных понятий гадания, пророчества, идеологии, свидетельств и умозаключений, прослеживаемых в письменных источниках древнего мира.

Письменные тексты

против устных преданий

Предзнаменования, вероятно, передавались из одной культуры в другую как посредством письменных текстов, так и устно — потому что мы знаем много примеров небольших коллекций предзнаменований в древней Месопотамии, о которых нам не хватает текстовых свидетельств (см. Oppenheim 1974).В тайных преданиях мандейских жрецов традиция толкования предзнаменований сохранялась в устной форме до наших дней, и лишь некоторые ее части были записаны. Жрец мандеев в Ахвазе, говоря о тайном знании, передаваемом от жреца к жрецу, однажды хвалил это знание леди Дроуэр следующим образом:

«Если ворон каркает в определенном burj (= астрологический дом), я понимаю, что он говорит, а также значение, когда потрескивает огонь или скрипит дверь. Когда небо облачно и в небе есть формы, похожие на кобылу или овца, я могу прочитать их значение и послание.Когда луна затемняется затмением, я понимаю знамение: когда возникает облако пыли, черное, красное или белое, я читаю эти знаки, и все это в соответствии с часами и аспектами »(Drower 1937: 5)

Крик торговца секретами и магией, fatahfāl на арабском языке, все еще был слышен на рыночных площадях Багдада до Второй мировой войны: «Я считаю звезды и предвещаю!» ( a’addad nejm, ākhudh khīra ), как сообщает леди Дроуэр (Stevens 1931: 74).Устный фон древней месопотамской литературы предзнаменований также подчеркивается многими учеными:

«… Не только категоризация небесных явлений, но и установление простого кода и ряда правил, позволяющих их интерпретировать, имели место до того, как были записаны первые небесные знамения. Некоторые из этих помещений должны в значительной степени пониматься как при — или, другими словами, признаваться, что они происходят из устного фона или являются «традиционными».… Однако не без важности то, что предзнаменования в Месопотамии не появляются до тех пор, пока через тысячелетие после изобретения письма. Когда они действительно появляются впервые, примерно уже демонстрируют эффект от их грамотного производства »(Brown 2000: 112).

Как и своды законов Месопотамии, тексты вавилонских предзнаменований никогда не описывают принципы, лежащие в основе конкретных предложений и наблюдений «если… то». Природу принципов, лежащих в основе конкретных утверждений, следует реконструировать на основе письменных примеров, содержащихся в кодексах законов и текстах предзнаменований, но следует предположить, что эти тексты раскрывают только некоторые части знаний, на которых они основаны.

Вавилонская теория знаков

Согласно древней месопотамской точке зрения, практически все во вселенной могло иметь зловещее значение для смертных. В письменной культуре древней Месопотамии не все знамения, происходящие в серии знамений, наблюдались в реальном мире, потому что многие примеры описывают явления, которые никогда не могли произойти (Brown 2000: 109). Это указывает на то, что простое наблюдение и запись были дополнены теоретизированием и систематизацией. Первоначальная практическая цель коллекций предзнаменований была позже расширена и даже вытеснена теоретическими устремлениями (Oppenheim 1964: 212).Но что мы знаем об этих теоретических и герменевтических принципах, лежащих в основе толкования божественных предзнаменований? Какое мышление или система представлений связывает протазис с аподозисом? А. Оппенгейм писал:

«Только в исключительных случаях мы можем обнаружить какие-либо логические отношения между предзнаменованием и предсказанием, хотя часто мы находим парономастические ассоциации и вторичные вычисления, основанные на изменении направления чисел. Во многих случаях, кажется, действует подсознательная ассоциация, вызванная определенными словами, специфические коннотации которых придают им благоприятный или неблагоприятный характер, что, в свою очередь, определяет общий характер предсказания »(Oppenheim 1964: 211; см. Также Noegel 2002).

Согласно целостному мировоззрению древних месопотамцев, все во вселенной имело свое прочное место согласно божественной воле. Согласно началу серии небесных предзнаменований Энума Ану Энлиль , боги Ану, Энлиль и Эа сами разработали созвездия и измерили год, тем самым установив небесные знаки. Таким образом, месопотамские гадания представляли собой всеобъемлющую семантическую систему, предназначенную для интерпретации вселенной (Koch-Westenholz 1995: 13-19).Вера в то, что «вся вселенная взаимосвязана» не является изобретением ионийских греков ( против Scurlock 2003: 397), но подобное утверждение уже встречается в Вавилонском Руководстве предсказателя (строки 38-42):

«Знаки на земле точно так же, как и на небе, подают нам сигналы. И небо, и земля порождают знамения, хотя и появляются по отдельности. Они не разделены (потому что) небо и земля связаны. Знак, предвещающий зло в небе, является (также) злом на земле, знак, который предвещает зло на земле, является злом в небе »(Oppenheim 1974: 204).

Что мы знаем о древней вавилонской теории знаков? Компендиумы вавилонских предзнаменований представляют собой части древнего месопотамского мировоззрения и никоим образом не отделены от других жанров месопотамской литературы. Таким образом, наблюдение следов Анзу в доме является дурным предзнаменованием в соответствии с серией земных предзнаменований Shumma alu 2.155 и 19.38 ’, напоминая нам о зловещей роли Анзу в аккадском эпосе об Анзу . Кроме того, шумящий город склонен к рассредоточению, а тихий город «будет жить нормально» ( Shumma alu 1.8-13 ), напоминая нам о вавилонском эпосе Атрахасис, где шум человечества был причиной попыток его уничтожения обеспокоенными богами. Соответственно, предзнаменования и другие месопотамские тексты представляют собой репрезентации того же мировоззрения, как показывают исследования интертекстуальности:

«Что касается предмета и стиля, аподозы литературы предзнаменования тесно связаны с литературными текстами поздних периодов, которые описывают благословения мира и процветания или ужасы войны, голода и восстания, а также тщательно продуманные благословения и проклятия, подобные им. к тем, что можно найти в надписях некоторых месопотамских царей и государственных юридических документах »(Oppenheim 1964: 211).

В месопотамской системе толкования знаков предзнаменование, предсказывающее, например, смерть царя, было не причиной смерти царя, а только ее знаком. Аподозис считался исключительно предупреждением, которое можно было отвлечь ритуальными мерами, предусмотренными сериалом «Намбурби». Месопотамские писцы никогда не выражали общих принципов интерпретации знаков в абстрактных терминах, но они стремились охватить диапазон возможностей с помощью систематических перестановок в парах — например, слева и справа, сверху и снизу — или длинными рядами (Oppenheim 1964: 212 ).Задача симпозиума — собрать вместе специалистов-литературных предзнаменователей, чтобы узнать, что мы знаем сейчас, и построить перспективы на будущее.

Насколько мы знаем наверняка?

В различных ветвях месопотамского гадания применяются некоторые более или менее универсальные принципы, которые уже можно описать. В целом, правая сторона или часть в теории месопотамских предзнаменований считалась связанной с хорошими приметами, а левая сторона — с отрицательными. Знаки разделились на хорошие, плохие и нейтральные.В некоторых ветвях гадания, таких как вавилонский экстиспици, знаки классифицируются в зависимости от их интенсивности на более сильные и более слабые. Таким образом, сильный знак на правой стороне жертвенного животного был благоприятным предзнаменованием, но такой же знак на левой стороне — неблагоприятным. Противостояние света и тьмы также имело значение: светлый цвет зловещего органа передавал благоприятное значение, а темный цвет — неблагоприятное. Темный цвет был связан с левой стороной, а светлый оттенок — с правой стороной исследуемых частей жертвенного животного.Эти принципы применялись повсеместно (Starr 1983: 18-19).

Поразительно, однако, как часто в серии физиогномических предзнаменований Alamdimmu правая сторона является дурной, а левая — благоприятной, а также существуют случаи, когда обе стороны одинаково хороши или плохи. Почему обычная картина обратная? Дж. Скарлок предлагает:

«… На самом деле существует четыре типа знаков: хорошие (и, следовательно, хорошие с каждой стороны, хотя обычно несколько менее хорошие слева), плохие (и, следовательно, плохие с обеих сторон, хотя обычно несколько менее плохие. справа), те, которые являются нейтральными (и становятся хорошими, только когда помещаются справа, и плохими, только когда помещаются слева), и те, которые плохие, но не безвозвратно (то есть они плохие, когда помещаются на справа, но превращаются в хорошие, когда помещаются слева) »(Scurlock 2003: 398).

Основные проблемы месопотамского гадания, кажется, связаны с мотивами божественного общения, его точностью и неизбежностью. С нашей современной точки зрения, месопотамские предзнаменования представляют собой смесь науки, суеверий и религии. То же самое можно сказать и о других частях древнего мира. Суеверия не обязательно должны иметь строгие правила, но в текстах предзнаменований мы также обнаруживаем определенные принципы, которые могут просветить нас в отношении нашего понимания истории человеческого разума.Тем не менее, некоторые прозрачные принципы, которые ученые определили в древних текстах предзнаменований, интерпретация этих текстов все еще часто остается довольно неясной. Месопотамские теории интерпретации знаков оказались гораздо более сложными, чем предполагалось. Таким образом, противопоставление «правого» и «левого» по-разному наблюдается в текстах предзнаменований и в научных сборниках. В текстах физиогномических предзнаменований «правая» и «левая» части тела наблюдаемого человека измеряются с точки зрения наблюдателя, но:

«… SA.GIG — это диагностическая серия, и поскольку произвольные правые и левые различия имеют значение, на признаки влияют в хорошем или плохом направлении с точки зрения врача, а не пациента. Таким образом выявляется «нормальный» паттерн. Alamdimmu , напротив, представляет собой набор предзнаменований, и правая и левая стороны являются хорошими или плохими с точки зрения клиента, а не консультанта. Отсюда следует, что нейтральные знаки хороши слева от наблюдателя (который будет наблюдаться справа) и плохим справа от наблюдателя, который будет слева от наблюдаемого — очевидно, перевернутая картина, но на самом деле нормальная для Alamdimmu .И наоборот, признаки, которые являются плохими, но не необратимыми, хороши справа от наблюдателя (который был бы слева от наблюдаемого) и плохими слева от наблюдателя (который был бы справа от наблюдаемого), очевидно, нормальная картина, но фактически инвертированная для Alamdimmu . Из этого следует, что изображение идеальной женщины должно быть изменено, чтобы включить только знаки, которые хороши с обеих сторон, поскольку … все остальные знаки либо плохие (т.е. нежелательные), либо нейтральные ». (Scurlock 2003: 398).

В более общем плане симпозиум рассмотрит вопросы получения и использования знаний посредством наблюдения за различными частями физического мира в древности.Результаты и выводы таких наблюдений, полученные в древнем мире, не всегда могут считаться научными с нашей современной точки зрения, но поскольку наши времена уйдут в античность, будущие ученые будут смотреть на наши достижения в области интеллектуальной культуры одинаково. очки — как смесь науки и суеверий.

Программа симпозиума

Скачать программу и аннотации в формате Adobe Portable Document Format (PDF)

Контакты

Амар Аннус (Организатор)
Научный сотрудник Восточного института Чикагского университета
1155 E.58th St.
Chicago, IL 60647
USA
[email protected]
Тел. (773) 702-7497

Участники и титулы

Джеймс Аллен (Питтсбург) «Разум и опыт древнегреческих концепций свидетельства и вывода»
Клиффорд Андо (Чикаго) «Везде полно бога»: знаки присутствия в римском культе »
Амар Аннус (Чикаго) «О истоках и преемственности месопотамских наук о знамениях»
Энн Гуинан (Филадельфия) «Парадокс и практика: месопотамское предзнаменование с когнитивной точки зрения»
Эккарт Фрам (Йельский университет) «Герменевтика клинописных знаков в гаданиях и текстовых комментариях»
Нильс Хессель (Гейдельберг) «Расчет оговариваемого срока в Extispicy текстах»
Джон Джейкобс (Йельский университет) «Следы из серии предзнаменований шумма избу в книге Цицерона De divinatione»
Синтия Джин (Брюссель) «Гадания и оракулы в неоассирийском дворце: важность знаков в королевской идеологии»
Улла Сюзанна Кох (Копенгаген) «Когнитивный подход к месопотамским гаданиям»
Марти Ниссинен (Хельсинки): Респондент
Скотт Ноегель (Сиэтл) «Знак, знак, везде знак»: сценарий, сила и толкование на Древнем Ближнем Востоке »
Сет Ричардсон (Чикаго) «Вера — значит видеть: историзм и
«Создал» древневавилонскую гадальную литературу »
Франческа Рохберг (Беркли) «Если P, то Q: К теории знаков в вавилонском гадании»
Джоанн Скурлок (Чикаго) «Пророчество как форма гадания; Гадание как форма пророчества: новый свет на Сеннахирим в Иерусалиме и Науме »
Эдвард Л.Шонесси (Чикаго) «Пробуждающие образы: Поэзия гадания и гадание поэзии»
Авраам Винитцер (Нотр-Дам) «Божественное присутствие и его интерпретация в раннем месопотамском гадании»

Ссылки

Бёк, Барбара.: 2000. Die babylonisch-assyrische Morphoskopie. Archiv für Orientforschung , Beiheft 27. Вена: Institut für Orientalistik der Universität Wien.
Браун, Дэвид: 2000 Месопотамская планетная астрономия-астрология .Монографии клинописи 18. Гронинген: Стикс.
Cumont, Franz.: 1912 Астрология и религия у греков и римлян . Американские лекции по истории религий 8. Нью-Йорк, Лондон: Сыновья Дж. П. Патнэма.
Дроуэр, Этель Стефана.: 1937 Мандеи Ирака и Ирана. Их культы, обычаи, магия, легенды и фольклор. Лондон: Clarendon Press.
Koch-Westenholz, U.: 1995 Месопотамская астрология: введение в вавилонское и ассирийское небесное гадание .Копенгаген: Мунксгаард.
Маул, Стефан М.: «Омина и Оракель. A. Mesopotamien ». В: Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie , Vol. 10. cols 45-88.
Ноегель, Скотт Б.: 2002 «Сновидение и идеология мантики. Гомер и древняя ближневосточная онейромантия ». В: А. Панаино и Г. Петтинато (ред.). Идеологии как межкультурный феномен . Симпозиумы в Меламму 3. Милан: Болонский университет и IsIAO, стр.167-81.
Оппенгейм, А. Л.: 1964 Древняя Месопотамия: портрет мертвой цивилизации . Чикаго, Лондон: Издательство Чикагского университета.
Оппенгейм, А. Лео.: 1974 «Руководство вавилонского предсказателя». Журнал ближневосточных исследований 33, стр. 197-220.
Пингри, Дэвид.: 1992 «Месопотамские предзнаменования на санскрите». В: Доминик Шарпен, Фрэнсис Жоаннес (ред.). La Circuit des Biens, des personnes et des idées dans le Proche-Orient ancien .38e Rencontre Assyriologique Internationale. Париж: Издания Reserche sur les Civilizations, 375-9.
Скарлок, Джо Энн.: 2003. Обзор Böck 2000. Журнал Американского восточного общества 123 (2003) 395-9.
Симс-Уильямс, Николас.: 1995 «Христианские согдийские тексты из начласа Олафа Хансена. 2: Фрагменты полемики и прогнозов ». Вестник Школы востоковедения и африканистики 58, 288-302.
Старр, Иван: 1983 Ритуалы прорицателя .Bibliotheca Mesopotamica 12. Малибу: Ундена.
Стивенс, Этель С.: 1931 Народные сказки Ирака, записанные и переведенные с местного языка . Оксфорд: University Press.

10 суеверий, в которые корейцы верят сегодня

Субин Ян / © Culture Trip

Несмотря на достижения мирового уровня в технологиях и производстве, Южная Корея — страна, которая когда-то была основана на шаманизме, — наводнена суевериями. От выбора супруга и имени ребенка до открытия нового бизнеса и переезда в новый дом корейцы проходят запутанные ритуалы, призывая гадалок, шаманов и прорицателей.Вот некоторые из наиболее распространенных суеверий, которым многие по-прежнему верят.

Помимо того факта, что трудно угадать размер обуви значимого другого человека, дарить обувь любимому человеку в Южной Корее — серьезное запрещение. Суеверие гласит, что подарить любовнику пару туфель заставит его или ее сбежать… скорее всего, в той же самой паре туфель!

Субинь Ян / | © Culture Trip

Смерть от сна с активным поклонником в закрытой комнате может показаться выдумкой, но в Южной Корее это не шутка.S eonpoonggi samangseol («смерть фаната») считается реальной причиной смерти, а не просто суевериями.

Опасения по поводу электрических вентиляторов в Корее появились в 1927 году, когда в национальной газете была опубликована статья, предупреждающая читателей о том, что новая технология сопряжена с медицинскими рисками, такими как тошнота, паралич лицевого нерва и даже удушье. Затхлый воздух заставляет его пользователя подавиться собственным углекислым газом. Некоторые предполагают, что миф о смерти вентилятора был даже распространен правительством, чтобы ограничить использование электроэнергии во время энергетического кризиса 1970-х годов.Тем не менее, истории о смерти фанатов продолжают регулярно появляться в южнокорейских СМИ, особенно в летние месяцы.

Неудивительно, что в Корее, одержимой образованием, существует множество суеверий, связанных с сдачей экзаменов. В одном из них говорится, что употребление липких продуктов, таких как ириски и yeot (традиционный корейский ирис), поможет учащимся познаниям, полученным в результате изучения «палки». Нередко можно увидеть, как доброжелатели раздают йен студентам, когда они поступают в экзаменационные центры, чтобы сдать Suneung , тест на академические способности южнокорейского колледжа.Суеверие также гласит, что употребление скользкой пищи, такой как суп из морских водорослей, имеет противоположный эффект и заставляет студента «сползать» вниз по результатам экзамена.

Раньше для записи имен умерших в семейные книги использовались красные чернила. Следовательно, написание чьего-либо имени красными чернилами означало, что он либо скончался, либо, если он был еще жив, вы желали ему зла или смерти. Хотя это уже не так, многие корейцы по-прежнему считают очень грубым писать чье-то имя красными чернилами.

Субинь Ян / | © Culture Trip

Во многих странах свиней часто считают грязными животными, но в Корее они олицетворяют плодородие и богатство. Это потому, что произношение «свинья» похоже на произношение «нефрит». Поэтому многие корейцы считают, что сниться свиньям — знак того, что скоро им одарится великое богатство.

Это суеверие происходит из Китая, где слово «четыре» звучит аналогично слову «смерть». Это справедливо для китайско-корейского языка, который основан на китайском языке.Многие лифты в Южной Корее фактически используют букву «F» вместо цифры «4» для обозначения четвертого этажа, подобно тому, как некоторые американские лифты прыгают с двенадцатого на четырнадцатый этаж, пропуская тринадцатый.

Это суеверие восходит к временам монгольского вторжения в Корею Корё, когда тело умершего оставалось в доме некоторое время. После этого его или ее выносили из дома в гробу. Как только гроб переступил порог входной двери, граница между живым миром и загробной жизнью тоже была пересечена.Поэтому живому человеку наступать на порог — беда.

Зеркала являются основой множества суеверий по всему миру. В то время как европейцы и североамериканцы стараются не разбивать зеркала, корейцы избегают ставить их прямо перед дверью, так как это помешает удаче войти.

Субинь Ян / | © Culture Trip

В Корее Новый год дает прекрасную возможность начать новый год с чистого листа. Часто корейцы не моют голову в этот день, поскольку считается, что это смывает удачу.Точно так же студенты не будут мыть волосы перед экзаменом, чтобы не «смыть» все знания, полученные ими во время учебы.

Хотя свист часто ассоциируется с чувством счастья, в Южной Корее он крайне не приветствуется, по крайней мере, после захода солнца. На самом деле издавна считалось, что свист ночью может вызывать духов, призраков, демонов и других неземных существ. Немного менее устрашающая, но все же устрашающая версия суеверия заключается в том, что вместо духов появляются змеи.

Мифы и суеверия о лодках | Formula Boats

С древних времен моряки пересекали открытый океан для рыбалки, торговли и исследований. Поскольку эти первые мореплаватели сталкивались с большими опасностями и неопределенностями, они полагались на суеверия, предзнаменования и удачу, чтобы защитить их и благополучно направить домой. Суеверия моряков давали им чувство контроля, пока они боролись с непредсказуемыми морями.

Хотя сегодня катание на лодке намного безопаснее, многие мореплаватели по-прежнему воспринимают эти морские суеверия не только с долей морской соли.Давайте погрузимся в некоторые из самых странных мифов и суеверий о лодках.

Свист запрещен

Моряки обычно считали, что свист на лодке принесет плохую погоду. Говорят, что свист бросает вызов ветру и вызывает его усиление, что может вызвать шторм. Пение на лодке могло быть запрещено по той же причине. Однако, если моряки застряли в безветренной воде, они могли свистеть в надежде, что ветер унесет их вперед.

Эта вера в «свист бури» была не единственным суеверием моряков относительно погоды. Некоторые мореплаватели также считали, что хлопки на борту вызовут гром, а бросание камней в океан вызовет штормы с большими океанскими волнами. Моряки также опасались приносить на корабль зонтик. Поскольку зонтики используются в плохую погоду, было сочтено искушением взять один из них на борт. Чтобы уберечься от штормов и других бедствий, моряки иногда прибивали к мачте корабля подкову.

Нет бананов на борту

Одно из самых необычных морских суеверий, сохранившееся до сих пор, заключается в том, что бананы — это неудача, которую можно взять с собой на борт корабля, особенно рыболовного судна. Эта вера якобы зародилась в 1700-х годах, когда многие торговые корабли исчезли во время плавания между Карибским бассейном и Испанией. Некоторые моряки обвиняли перевозимые ими бананы в том, что корабли терялись в море.

Рыбак также считал, что путешествие с бананами на борту означает, что они не будут ловить рыбу.Это убеждение могло произойти из-за того, что суда, перевозящие бананы, должны были плыть как можно быстрее, иначе бананы испортятся, не дойдя до места назначения. Поскольку корабли шли так быстро, рыбаки, пытающиеся ловить рыбу троллингом, редко что-либо ловили.

Моряки могли опасаться бананов по ряду других причин. Бананы выделяют этиленовый газ, который заставляет другие фрукты, такие как дыни и яблоки, созревать быстрее, когда они хранятся вместе. До того, как была изучена наука, лежащая в основе этого явления, моряки, перевозившие фрукты, полагали, что бананы вызывают несчастье, из-за чего другие фрукты портятся.

Ящики с бананами могли также служить убежищем для опасных вредителей, таких как ядовитые пауки и змеи, которые кусали моряков и вызывали их внезапную смерть. Наконец, легенда гласит, что когда тонули тяжелые грузовые суда, на поверхности воды можно было найти только изогнутые желтые плоды. Моряки считали, что судно затонуло из-за бананов.

Нет женщин на борту корабля

Одно из старейших и наиболее известных суеверий заключалось в том, что брать женщин на борт лодки — не повезло.Говорят, что женщины отвлекают моряков от их обязанностей, возбуждая их страсти или вызывая ревность среди членов экипажа. Когда команда отвлекалась, это разозлило океан и вызвало плохую погоду или другую месть со стороны морских богов. К счастью, эти морские суеверия развеялись, и теперь женщины могут служить на флоте и на рыболовных судах, не беспокоясь о невезении.

Ранние мореплаватели также приписывали странные звуки, которые они слышали в море, сиренам, которые представляют собой мифические существа, наполовину женщины и наполовину птицы.Сирены, согласно легенде, заманивали моряков на смерть, пели сладкие песни, которые уводили их в коварные воды. Другие моряки обвиняли в странных морских шумах русалок, которые, наполовину женщины и наполовину рыбы, исполняют те же обманчивые песни, что и сирены.

Как ни странно, считалось, что обнаженные женщины успокаивают море, а не волнуют его. Это причина того, что на многих кораблях фигура изображает женщин с обнаженной грудью. Считалось, что зоркие глаза женщин-номинальных руководителей ведут корабль в безопасное место.Сам корабль также называли «она», потому что он действовал как защитная мать, укрывавшая моряков от разгневанного моря.

Избегайте рыжих

Люди с рыжими волосами тоже считались невезучими. Рыжих не приветствовали на борту кораблей, и моряки избегали их перед отправлением в путешествие. Если моряк встречал рыжего человека перед посадкой на корабль, он должен был поговорить с ним, прежде чем рыжий заговорил с ним. Это уменьшило бы невезение встретить рыжую перед тем, как отправиться в плавание.

Следи за своим ртом

Хотя моряки печально известны сквернословием, есть некоторые слова, которых моряки избегали, потому что считалось, что они приносят неудачу. Считалось, что произнесение слова «утонуть» в лодке вызывает само событие. «Удача» и «до свидания» также были запрещены, и женам моряков не повезло махать рукой на прощание или звать своих мужей, когда они выходили из дома в морское путешествие. Другие слова, относящиеся к суше, приносили неудачу, если их упоминали в море, такие как свиньи, лисы, кролики и церковь.Ругаться во время рыбалки тоже считалось неудачей.

Никогда не переименовывать корабль

После того, как корабль назван и крещен, изменение названия считается неудачей. Это может быть связано с тем, что моряки считали, что их лодки стали самостоятельными после того, как были названы. Другое объяснение состоит в том, что переименование корабля означало, что вы пытались обмануть богов моря. Согласно легенде, название каждого корабля было записано в его «Leger of the Deep», поэтому изменение названия без уведомления Нептуна, бога моря, навлекло бы на него гнев.

Наиболее практичным объяснением отказа от переименования корабля было то, что ранние торговые корабли заработали репутацию в портах на основе их названий. Изменение названия корабля могло вызвать проблемы у капитана и команды во время путешествий и торговли.

Если судно должно быть переименовано, согласно суеверию, перед повторным крещением лодки необходима церемония отмены наименования. Эта церемония обычно заключается в написании оригинального названия корабля на листе бумаги, его складывании и помещении в коробку.Затем ящик следует сжечь, а пепел выбросить в море, когда уйдет прилив. Если церемония проводится вдали от берега, пепел можно бросить в реку, чтобы плыть вниз по течению, или в озеро ночью во время полнолуния.

Церемония отмены названия судна может также включать удаление всех следов старого названия лодки, включая бортовой журнал, документы и даже надписи на корпусе. После официальной церемонии отмены названия лодку можно будет снова окрестить своим новым названием.

Не отправляйтесь по пятницам

Некоторые суеверные мореплаватели в определенные дни избегают плавания, чтобы защититься от неудач. Пятница исторически считалась плохим днем для отплытия, потому что это день распятия Иисуса Христа. Считается, что четверги — неудачные дни для плавания, потому что это день Тора, бога грома и штормов.

Другие неудачные дни для парусного спорта, основанные на библейской истории, включают:

— Первый понедельник апреля, когда Каин убил своего брата Авеля
— Второй понедельник августа, день, когда были разрушены Содом и Гоморра
— 31 декабря, когда Иуда Искариот покончил жизнь самоубийством

Многие мореплаватели избегали отплытия в эти дни, а самые суеверные моряки отправлялись в плавание только по воскресеньям, которые считались удачным днем для плавания.

Не путешествуйте с Ионой

Основываясь на истории библейского пророка Ионы, любого человека или предмет, которые принесли неудачу кораблю, иногда называли «Ионой». В библейской сказке пророк Иона получает приказ от Бога плыть в город Ниневию, но вместо этого из страха плывет в противоположном направлении. Бог наказал Иону, вызвав сильные штормы на его корабль, и остальная часть команды выбросила его за борт, чтобы успокоить моря.

Любой человек, которого сочтут «Ионой», будет сброшен с корабля как можно скорее.

Не стреляйте в альбатроса

Любой, кто знаком с поэмой Сэмюэля Тейлора Кольриджа «Иней древнего мореплавателя», знает, что убийство альбатроса может обернуться серьезной неудачей. В стихотворении Кольриджа с кораблем постигают многочисленные опасности и несчастья после того, как один из членов его команды стреляет в дружелюбного альбатроса, посетившего лодку. Считалось, что морские птицы несут на себе души умерших моряков, поэтому увидеть их было хорошим предзнаменованием, но убивать их — очень не повезло.

Позаботьтесь о корабельной кошке

С древних времен корабли обычно ходили с кошками на борту.Основная роль корабельной кошки заключалась в том, чтобы ловить и убивать грызунов на лодке, чтобы они не грызли дерево, веревки, а затем и электрическую проводку. Кошки также не позволят паразитам съесть продовольственные магазины или повредить грузы, например зерно. Грызуны также переносят и распространяют болезни, такие как Черная смерть.

Поскольку кошки помогают бороться с грызунами на кораблях, а также обеспечивают чувство дружбы, считалось, что кошки приносят удачу. Если к моряку подходила корабельная кошка, это было хорошим предзнаменованием.Если кошка подошла, а затем отвернулась, это было плохим предзнаменованием. По этой причине моряки содержали своих корабельных кошек сытыми и довольными. Жены рыбаков иногда держали дома черных кошек, чтобы защитить своих мужей в море.

В то время как часть удачи, связанная с кошками на кораблях, была обоснована, другие суеверия, связанные с корабельными кошками, — нет. Некоторые моряки считали, что в хвостах кошек хранятся магические способности, позволяющие управлять погодой. Считалось, что кошки защищают корабли от штормов, но также могут вызывать штормы, если кошка упала или была выброшена за борт.Если корабль не затонул во время шторма, ему не повезло на девять лет.

Моряки также верили в несколько других необычных морских суеверий, связанных с кошками:

— Чихание корабельной кошки означало, что идет дождь.
— Резвая корабельная кошка была предзнаменованием ветреного дня.
— Корабельная кошка, облизывающая шерсть о волокно, сигнализировала, что приближается град.

Хотя суеверия этих моряков могут показаться абсурдными, на самом деле они в некоторой степени основаны на реальности.Благодаря своему чувствительному внутреннему уху кошки могут лучше других животных замечать изменения погоды. Кошки могут ощущать низкое атмосферное давление, которое часто бывает перед морскими штормами, и это может вызывать у них беспокойство или нервозность.

Сделай татуировки

Поскольку ранние моряки твердо верили в силу символов и предзнаменований, они часто наносили татуировки на свое тело, чтобы принести удачу или отразить несчастье. У моряков часто была татуировка с морской звездой или компасной розой, которая, как полагали, помогала им добраться до дома.

Моряки также вытатуировали на ногах изображения петухов или свиней, чтобы не утонуть. Многие ранние мореплаватели не умели плавать и верили, что боги смилостивятся над ними во время кораблекрушения, если они увидят изображения животных на своих ногах. Боги увидели петухов или свиней и вытащили моряков из воды, чтобы они благополучно вернулись на сушу.

Это суеверие могло появиться из-за того, что после кораблекрушения более легкие домашние животные, такие как петухи и куры, часто выживали, потому что их ящики плавали в океане.

Другие морские приметы

Помимо более сложных морских суеверий, моряки всего мира верили во многие другие талисманы и предзнаменования на удачу и неудачу. Это лишь несколько распространенных подозрений моряков:

- Плевать и наливать вино перед путешествием: Чтобы принести удачу, моряки часто плюют в океан перед тем, как отправиться в плавание. В долгом путешествии налив вина на палубу принесет удачу.

- Шагнуть на борт правой ногой: Попасть на корабль левой ногой было неудачей, поэтому моряки всегда садились на борт правой ногой.

- Плоскостопие — несчастье: Подобно рыжеволосым, плоскостопие избегали перед путешествием и не приветствовали их на борту кораблей.

- Акулы — признаки смерти: Акула, следовавшая за кораблем, воспринималась как знак неминуемой смерти. Однако настоящая причина того, что акулы следовали за кораблями, заключалась в том, чтобы поесть любую рыбу или остатки пищи, случайно упавшие за борт.

- Цветы — дурные предзнаменования: Поскольку цветы ассоциировались с похоронами и венками на могилах, их никогда не привозили на корабли. Если жена моряка пыталась попрощаться с ним подарком цветов, букет быстро выбрасывался за борт.

- Духовенство не приветствуется на борту судна: Из-за той же связи с похоронами священнослужители и священники не приветствуются на борту судов.

- Звонок в колокола — неудача: Любой звук, напоминающий звон колоколов на похоронах, также воспринимался как предзнаменование смерти, например, звук звона в бокале вина, который необходимо было немедленно прекратить. Сюда входил даже звук корабельных колоколов, если они звонили сами по себе, например, во время шторма или сильного ветра.
- Кролики и лосось были дурным предзнаменованием: Если рыбаки находили на своей лодке лосося или кролика, они часто пропускали плавание на день и вместо этого оставались дома.

- Ребенок, родившийся в море, был удачей: Вопреки мнению, что женщине на борту корабля не повезло, ребенок, родившийся в море, считался предзнаменованием удачи.

Никакой личной гигиены во время плавания: Моряки часто выглядели лохматыми в море, потому что стрижка ногтей, бритье бороды и стрижка также считались неудачными для корабля.

Хотя эти ранние морские суеверия сегодня могут показаться фантастическими, многие моряки по-прежнему считают эти мифы чем-то заслуживающим внимания. Вы все еще можете увидеть плевок старого татуированного моряка перед тем, как сесть на его судно, или вас попросят выбросить все бананы, прежде чем принести кулер на корабль. Отправляясь в плавание на лодке, вы можете оставить свист позади и выставить правую ногу вперед, чтобы вам повезло на воде.

Найдите благоприятные моря на своей яхте-формуле

Верите ли вы в старые морские суеверия или воображаете себя более практичным моряком, мы верим, что вы можете сами добиться удачи в лодке Formula.Выбрав лучшую сегодня моторную лодку, вы сможете с комфортом и легкостью наслаждаться благоприятными водами. Лодки Formula построены из высококачественных материалов и имеют элегантный дизайн, обеспечивающий непревзойденную производительность, надежность и удовольствие. Изучите нашу коллекцию роскошных моторных катеров или свяжитесь с Formula Boats, чтобы узнать больше.

Связанные ресурсы:

20 суеверий, которым люди не могут помочь, но в которые верят

Что такого особенного в суевериях, в которые мы, люди, не можем не верить? Некоторые суеверия уходят корнями в древние времена, но тем не менее они укоренились в нашем подсознании и по сей день.Это то, о чем мы даже не подозреваем, пока это не сделано.

Вы когда-нибудь ловили себя на том, что опрокидываете солонку, и вам сразу же нужно бросить немного соли через плечо? Или даже говорить о том, что вас никогда раньше не останавливали во время вождения, чтобы найти ближайшую деревянную поверхность, по которой можно постучать костяшками пальцев, как только вы произнесете это вслух?

Мы выросли, слыша и видя эти суеверные привычки в детстве, и сохранили их даже во взрослой жизни.Так почему мы такие суеверные? Psychology Today объяснила причины нашего поведения. Поведение развивается через причинно-следственную связь. Мы обусловили наше суеверное мышление результатом чего-то хорошего или плохого, что случилось с нами.

Например, стойкие спортивные фанаты часто носят «счастливые» предметы одежды. В одной игре говорится, что вы забываете надеть шляпу с логотипом своей команды. Команда продолжает одну из своих худших игр в сезоне. Вы, как фанат, ищете способ объяснить это и думаете, что это, должно быть, отсутствие вашей шляпы.Хотя наличие вашей шляпы не имеет ничего общего с выступлениями команды.

Как люди, мы чувствуем необходимость контролировать все, что происходит в нашей жизни, даже в те моменты, когда нет четкого объяснения. Таким образом, суеверное мышление и верования берут верх.

Мы собрали некоторые из самых распространенных суеверий, в которые люди не могут помочь, но все же верят.

1. Предполагаемая «медленная ночь» в ресторане — это верный путь к катастрофе.

«Когда вы работаете в сфере общественного питания, и это медленно, поэтому вы решаете приготовить себе что-нибудь поесть, как только вы закончите готовить, вы получите огромный прилив и не сможете есть, пока не получите бутерброд / буррито / все, что холодно », — прокомментировал один Redditor.

Каждый работник ресторана понимает эту боль.

«Это проклятие. Или, если вы скажете или подумаете: «Чувак, мы сегодня медлим», будет спешка », — ответил другой.

2. Что касается любимой спортивной команды, вы сделаете все для победы.

Один суеверный спортивный болельщик прокомментировал: «Некоторое время я считал, что если надену что-нибудь со значком моей команды, пока они играют, они не выиграют».

«Серия совпадений укрепила это убеждение… что, конечно, вздор…»

Суеверные убеждения в отношении спортивных мероприятий — одно из наиболее распространенных суеверий людей.

Psychology Today объяснил, почему спортивные болельщики — самая суеверная группа.

Спортивные игры не имеют сценария, поэтому результат непредсказуем — это еще и то, что делает их такими захватывающими. Но именно отсутствие контроля у фанатов над результатом побуждает «суеверное мышление» (каким бы оно ни было).

3. У мам есть шестое чувство, когда вы заняты. И тогда они звонят.

Один из комментаторов Reddit сказал: «Моя мама будет звонить только тогда, когда это самое неподходящее время.Если вы расщепляете атом правой рукой и лечите рак левой, ища ключи от машины, потому что вы опаздываете на встречу с губернатором, и сотовый телефон внизу вашей сумочки, вы можете кольца не нахожу, это моя мама.

У всех нас есть один надоедливый родственник, который, кажется, никогда не понимает, что мы заняты.

Один редактор Reddit предложил идеальный способ борьбы с ними. «И вот почему лучший ответ на вопрос« Почему у меня еще нет внуков? »- это« вы продолжаете звонить нам, пока пытаетесь.’”

4. У вас больше шансов на победу, если вы в чем-то новичок.

Это широко известно как «удача новичка». Это может быть связано с тем, что новичок с меньшей вероятностью будет испытывать какое-либо давление или стресс из-за победы, которые могли бы повлиять на их результаты.

Эта идея может возникнуть из-за предвзятости подтверждения.

Psychology Today описывает предвзятость подтверждения как происходящую, когда «мы выбираем те фрагменты данных, которые заставляют нас чувствовать себя хорошо, потому что они подтверждают наши предрассудки.

По сути, вы выбираете верить только тому, что соответствует вашему мировоззрению.

Итак, в случае удачи новичка, если вы верите, что выиграете просто потому, что вы новичок, тогда ваш мозг может решить забыть все другие случаи, когда вы проиграли, и запомнить только те моменты, когда вы выиграли.

5. Согласно самому «взрослому» суеверию…

«Каждый носок, который пропадает, когда я стираю, превращается в запасную крышку Tupperware», — прокомментировал другой Redditor.

Вселенная работает загадочным образом.

Для нас это когда отсутствующие резинки для волос превращаются в очередной пакет вскрытых чипсов тортильи в кладовой.

6. Если черный кот пересекает вам дорогу, вы облажались.

Черные кошки веками использовались в различных фольклорах и суевериях. Вы все еще слышите о них по сей день, но большая часть страха, окружающего их, исчезла.

Их считали одновременно удачей и невезением.

Это зависело от того, где и когда вы жили. Например, в Италии 16-го века черная кошка лежала на кровати больного человека как знак того, что он умрет.В Азии и Великобритании увидеть черную кошку — знак удачи.

Северная Америка считает черную кошку плохим предзнаменованием.

Если вы увидели белого кота, то это было удачей. И из-за этой стигмы вероятность того, что черные кошки будут приняты, вдвое ниже, чем их коллеги другого окраса.

7. Если вы играете в курицу с погодой и своей машиной, вы всегда проиграете.

Один суеверный редактор сказал: «Когда вы помоете машину, небеса рассердятся и проливают на нее дожди.

Здесь, в Южной Калифорнии, нам не нужно беспокоиться о еженедельной угрозе дождя.

Вместо этого у нас есть пыль и пепел от случайных лесных пожаров. О, и птицы. У нас здесь есть птицы ». Хотелось бы, чтобы это был только дождь. Обычно это птичье дерьмо », — ответил другой Redditor.

8. Дорогая техника всегда слушает. Они могут чувствовать страх и богатство.

«Не говори о деньгах перед приборами. Они слушают… и кто-то сломается, как только услышит слово «бонус», — прокомментировал кто-то.

«Точно так же никогда не критикуйте свою машину и не обсуждайте покупку новой машины в любом месте, где ваша нынешняя машина может вас слышать…»

«Она обязательно будет дорого ломаться», — добавил другой комментатор.

В этом доме мы не говорим вслух о удаче и существовании сберегательных счетов.

Вселенная слушает, и в настоящее время существует ретроградная планета, которая вот-вот должна разрушить ваше дерьмо.

9. Полнолуние — единственный ответ людям, которые сходят с ума.

Один осторожный редактор reddit прокомментировал: «Работая в сфере здравоохранения, полная луна приносит сумасшедших и детей». Это то, с чем мы все знакомы.

Телевидение и кино любят разыгрывать это суеверие, поэтому неудивительно, что многие из нас верят в него.

Мы тоже преступники — суеверие. Мы спросим: «А сегодня полная луна?» в сочетании с людьми, которые плохо себя чувствуют при вождении, и преследуются многочисленными мужчинами на улице.

Иногда нам нужно что-то обвинять в людях, которые сводят нас с ума.

Прости, луна.

Настоящий астроном взвесил это явление…

«Итак, вот как работает полнолуние — полная луна большая и яркая и поднимается всю ночь. Таким образом, люди будут помнить безумное дерьмо, происходящее в полнолуние. «Не то чтобы вы собирались ассоциировать сумасшедшее дерьмо с днем новолуния, которое вы почти не видите в течение дня», — сказали они.

10. Если вы слишком долго едите в ресторане, просто сходите в ванную.

Один посетитель ресторана прокомментировал, что каждый раз, когда они вставали в туалет в ресторане, их еда всегда была там и ждала.

Итак, если вы спросите нас, в этом суеверии нет ничего отрицательного.

Вы можете вернуться к ожидающей вас еде. Что в этом плохого?

11. Даже если вы не любитель театра, вы все равно слышали о проклятии Макбета.

«Театральное суеверие гласит, что« Макбет »- проклятая пьеса. Если вы произнесете его имя в кинотеатре, это вызовет трагедию, если вы сразу же не выйдете на улицу, не обернетесь трижды, не плюнете и не прокричите ругательство », — прокомментировал редактор.

Нам очень любопытно узнать, как они придумали это странно специфическое решение для проклятия.

По словам одного комментатора, который спросил осведомленного актера об упомянутом проклятии, «он ответил, что« Макбет »был очень популярен, и какое-то время это была резервная игра многих трупп, если все пойдет не так в ночи».

По сути, это звучит как жульничество, чтобы привлечь больше внимания к пьесе.

«В конце концов, упоминание названия пьесы так ассоциировалось с провалом, что было воспринято как проклятие.Если вы упомянете об этом, пьеса, над которой вы работаете, потерпит неудачу, и вам придется сыграть Макбет, то есть самоисполняющееся пророчество », — добавили они. В общем, это один из способов развлечься с надоедливым театральным парнем из группы друзей.

12. Клиенты чувствуют слабость и собираются атаковать бедного, ничего не подозревающего сотрудника.

«Покупатели охотятся стаями. У вас не будет клиентов, потом 1, и бум, есть очереди и период занятости », — прокомментировал один напуганный работник розничной торговли.

А иногда менеджеры просто не понимают, что существует такая вещь, как «церковная спешка.

Любой, кто работал в розничной торговле или в пищевой промышленности, знает этот страх перед церковью или кинематографом. И все же менеджеры никогда не увидят, что после первого часа сотрудники сидят и ничего не делают без паники.

«Воскресное утро тихое, потому что все на утренних церковных службах. Служба отпускает, бум ».

Никогда не верь тихому утру. Это никогда не закончится хорошо. «Огромная спешка, и она паникует, потому что отправила трех человек домой из-за того, что раньше было очень тихо», — ответил кто-то.

13. Не признай удачи.

«Каждый раз, когда вы восхищаетесь своей удачей, она становится плохой. Так и будет. Хуже, если вы скажете это вслух. Тебе конец. Стук по дереву. Я всегда, всегда так делаю! » один человек сказал.

Здесь часто появляется известная поговорка «постучите по дереву».

Мы твердо верим в суеверие «стучать по дереву». Что плохого в том, чтобы потратить секунду, чтобы постучать костяшками пальцев по ближайшей деревянной поверхности? Мы не собираемся рисковать!

Другой молоток добавил:

«Очевидно, стук по дереву происходит из-за веры в то, что духи деревьев находятся в лесу, но они не могут придумать свои собственные идеи, поэтому, когда вы говорите вслух что-то, что они могли бы использовать против вас это начинает проявляться, но если вы постучите по дереву, дух дерева забудет.

Мы все для того, чтобы доставлять удовольствие духам деревьев.

Один редактор, знакомый с этим убеждением, поделился еще одной возможной причиной: «Я слышал это, но я знаю более распространенный случай: как прикосновение к дереву было заимствовано христианским сообществом из языческих верований касания дерева».

«Считалось, что прикосновение к дереву сродни прикосновению к Кресту (поскольку они сделаны из дерева)»,

«И это принесет удачу удачливому человеку». Так что, во что бы вы ни верите, просто будьте осторожны, когда говорите о своей удаче вслух!

14.Плохие вещи будут происходить в определенный день каждый год.

Для одного реддитора 16 августа — крайне неудачная дата. «Несколько лет подряд в этот день умирали родственники или домашние животные. Попал в мою единственную на сегодняшний день автомобильную аварию 16 августа (хотя и незначительный изгиб крыльев). Я стараюсь не планировать на этот день ничего важного ».

На этом этапе это достаточное доказательство того, что вам следует оставаться дома.

Что могло бы сделать этот день еще хуже, если бы это был день рождения этого человека.

Это суеверие имеет такое же происхождение, как и суеверие полнолуния.

Если что-то уже произошло в этот конкретный день, ваша осведомленность повысится еще больше, чем если бы это был любой обычный день.

15. Конкретные числа также являются плохими предзнаменованиями.

Такие числа, как 666 и 13, считаются очень неудачными и часто заставляют людей чувствовать себя неловко, когда они их встречают.

666 — знак дьявола.

Это восходит к Библии.В Книге Откровений «666» упоминается как число «зверя». Другими словами, это интерпретируется как знак сатаны или знамение, что это конец времен.

Антрополог взвесил это.

По словам антрополога Филипа Стивенса из Университета Нью-Йорка в Буффало, автор Книги Откровений якобы писал, чтобы преследовать христиан в кодексе.

Библия была написана на древнегреческом языке, поэтому числа были написаны буквами.

В этом видео более подробно объясняется возможное значение 666.Но в 13 главе книги Откровения говорится: «Пусть разумный сочтет значение числа зверя, ибо это число человека. Его номер 666 ».

Английское слово «рассчитывать» происходит от греческих слов «вычислять» и «решать».

В видео Пит говорит, что текст в основном гласит: «Я собираюсь отгадать тебе загадку, тебе нужно посчитать число Зверя». В то время к Римской империи было много ненависти.

Люди особенно ненавидели своего лидера Нерона Цезаря, которого считали злом.

Итак, вероятно, именно поэтому 666 имеет репутацию символа зла и дьявола и сохраняет свою актуальность в современном обществе.

16. Не рискуй ничем, когда на кону любовь.

У того же суеверного реддитора тоже есть правило, когда дело касается свиданий. «Если я начинаю встречаться с кем-то новым, я не ввожу его номер в свой телефон. Раньше каждый раз, когда я чувствовал, что сохранить ее номер безопасно, она неожиданно обрывала его.

«Теперь я помолвлен, и я все еще не сохранил ее номер.»

« Дополнительный бонус? Мне пришлось запомнить его, и теперь, если я потеряю телефон или он умрет, я все равно смогу ей позвонить ». Теперь у них нет оправдания, чтобы не перезвонить.

17. Будьте осторожны, когда выигрываете.

Один человек сообщил, что «дерзость ведет к поражению. На соревнованиях я всегда держу рот на замке ».

Мы все можем подтвердить, что в этом есть доля правды.

Кто-то объяснил причину этого. «Самоуверенность может сделать вас либо выставщиком (опасным), либо излишне самоуверенным и менее осторожным / сосредоточенным (опасным).Это также может воодушевить противника (опасно) ».

18. «Смерть приходит тремя».

«Во всяком случае, в моей жизни так и есть. Если в моей жизни недавно скончались два человека, я беспокоюсь о том, кто будет третьим… », — прокомментировал реддитор.

Это частый вопрос, который мы тоже часто слышим.

Но в большинстве случаев это будет менее мрачно, и люди вместо этого скажут: «Неудача бывает тройкой».

«Тогда я чувствую облегчение, если это дальний родственник или смутный знакомый, а не кто-то более близкий», — добавили они.

Другие ответили в ветке, что с ними случились похожие случаи. Это слишком странно даже для нас.

19. Вы собираетесь в поездку больше или меньше?

Один сбитый с толку упаковщик прокомментировал: «Если вы возьмете с собой немного больше, чем, по вашему мнению, вам понадобится для поездки, вы не сможете использовать половину».

Если вы упаковываете немного меньше, потому что «вы никогда не используете все это», вам понадобится больше, чем вы взяли с собой », — добавили они.

Кто-нибудь еще собирает девять пар нижнего белья для поездки на выходных, как будто вы планируете снимать штаны три раза в день?

20.Сражение за птичью кость принесет удачу.

Конечно, мы все собрались вокруг индейки на День Благодарения в детстве и ссорились, кто сломает поперечный рычаг, иначе известный как фуркула. Это современная традиция, восходящая к 700 г. до н. Э.

Птицы тогда считались божественными существами.

Этруски верили, что птицы могут предсказывать будущее, поэтому после забоя птицы они сохраняли поперечный рычаг, чтобы увеличить свои шансы на удачу.

Со временем римляне подхватили эту древнюю традицию.

Однако в то время таких птиц, как куры, было мало, поэтому они прибегали к ломанию костей, чтобы передать удачу. Гораздо позже это перешло к британцам, которые затем перенесли это на Плимут-Рок.

Индейки были в изобилии в новом мире, поэтому колонизаторы начали использовать индюки вместо кур.

И поэтому мы продолжаем эту традицию по сей день на каждый День Благодарения.Это небольшой забавный факт, которым вы можете поделиться со своей семьей во время следующего отпуска. Так что вперед!

Вы верите некоторым из этих суеверий? Есть ли другие, о которых вы знаете?

Вера в суеверия, которые, как вы знаете, не соответствуют действительности

Обычно, когда люди признают, что их убеждение ошибочно, они пытаются исправить его. Но когда дело доходит до суеверных верований, многие люди считают, что они «двоедушны». Например, даже те, кто утверждает, что не суеверны, могут неохотно произносить фразу «без нападающих» во время 8-го тайма бейсбольного матча или давать имя своему ребенку до того, как он или она родится.Как люди могут верить в то, что, как они знают, неправда?

Традиционно исследования суеверий сосредоточивались на когнитивных недостатках людей. Но суеверия не ограничиваются людьми с когнитивными нарушениями; есть много умных, образованных, эмоционально устойчивых взрослых, у которых тоже есть суеверия. Так почему же распространены суеверные верования и что это может сказать нам о том, как люди думают в более широком смысле?

В недавней статье Psychological Review (2016) (PDF, 263KB)

Во-первых, она предполагает, что мы можем улучшить наше понимание суеверий, рассматривая взаимодействие между нашими «быстрыми» и «медленными» системами мышления. Быстрые и медленные, или «модели двойных процессов» познания, предполагают, что один набор умственных процессов работает быстро и автоматически, чтобы обеспечить первоначальное интуитивное суждение, в то время как другой работает медленно и преднамеренно и отвечает за отмену интуитивных суждений при обнаружении ошибки. . Счет двойного процесса может помочь объяснить, почему суеверное мышление широко распространено.Он также может сказать нам, почему формируются одни суеверия, а не другие, и почему суеверные убеждения сохраняются, даже если они не соответствуют действительности.

Во-вторых, Risen предлагает, чтобы объяснить, почему суеверные верования сохраняются, даже когда люди знают, что они не верны, существующую модель необходимо усовершенствовать. Люди, придерживающиеся суеверных убеждений и участвующие в действиях, отражающих эти убеждения, часто осознают — в данный момент — что их мысли и поведение иррациональны. Таким образом, модель должна учитывать возможность того, что люди могут признать, что их интуитивное суждение неверно, и в любом случае в это поверить.

Большинство моделей суждения и принятия решений не допускают такой возможности — они предполагают, что при обнаружении ошибки она будет исправлена. Risen отмечает, что это не всегда так. Например, спортивные болельщики, носящие счастливую футболку в своей гостиной, могут понять, что их рубашка не может повлиять на игру на поле, и все же более оптимистично смотреть на игру, когда надевают ее. Таким образом, она предлагает модификацию модели, явно отделяющую обнаружение ошибок от исправления ошибок.С помощью модифицированной модели любители спорта могут обнаружить ошибку в своем интуитивном суждении, но, тем не менее, не исправить ее.

Хотя суеверные верования часто безвредны, аргумент в пользу разделения обнаружения ошибок и исправления ошибок применим за пределами суеверий. И, если люди могут извлечь выгоду из исправления ошибочных убеждений, то важно признать обнаружение ошибок и исправление ошибок как отдельные процессы, потому что эффективное исправление ошибки зависит от понимания того, где что-то ломается.

Сколько раз в день вы скрещиваете пальцы, стучите по дереву или переживаете, что удача обернется против вас? Когда с вами случаются два плохих события, вы съеживаетесь от страха перед неизбежным третьим несчастным событием? Даже те из нас, кто «знает лучше», легко склонны к такому типу суеверного мышления. Кроме того, игнорируя логику, мы также с готовностью верим в свои экстрасенсорные способности: вы думаете о друге, когда вдруг ваш телефон издает звуковой сигнал, чтобы доставить новое сообщение от этого самого человека.Доказано, что ваши мысли заставили друга связаться с вами именно в этот момент!

Это всего лишь несколько примеров уловок разума, жертвами которых мы так легко становимся. В своей книге «7 законов магического мышления» писатель-психолог Мэтью Хатсон систематически документирует наиболее распространенные из них. Обобщая множество психологических свидетельств, он также объясняет эмпирическую основу каждого из них. Посмотрите, сколько времени вам понадобится, чтобы распознать некоторые из своих психических недостатков в этих 7 законах:

Какая у вас сейчас коллекция памятных вещей? Согласно этому первому правилу, мы приписываем особые свойства предметам, которые принадлежат или когда-то принадлежали тому, кого мы любим, знамениты или обладают определенным качеством, которым мы восхищаемся. Возможно, у вас есть бейсбольный мяч, подписанный вашим любимым игроком, или ручка, которую рок-звезда использовала для автографа на вашем билете на концерт. Величие этого сувенира дает вам чувство связи с вашим героем и делает и еще более особенными.Возможно, это даже что-то не от известного человека, а от умершего близкого вам человека. После смерти любимого человека людям часто бывает чрезвычайно трудно избавиться от всего имущества человека, храня специальный альбом для вырезок, ящик комода или сундук на память, наполненный наиболее значимыми из них. Дело в том, что объекты — это просто объекты, и, несмотря на их связь с особыми людьми в нашей жизни, они не обладают внутренней способностью передавать нам силы этих людей.

Люди имеют замечательную тенденцию приписывать значение не только объектам, но и абстрактным сущностям. Мы наделяем эти символы способностью влиять на реальные события в нашей жизни. Согласно принципу, известному как «закон подобия», мы приравниваем символ к тому, что он обозначает. В одном эксперименте, проверяющем эту идею, люди отказывались бросать дротик в фотографию лица своей матери, но могли точно прицелиться в фотографию Гитлера.Они путали образ своей матери со своей настоящей матерью. Закон подобия также выражается как «подобное порождает подобное»: если вы хотите выбросить большое число на кубике, думается, вам следует встряхнуть его сильнее. Мы также можем приписать качества объекта на основе слова используется для обозначения этого человека или для человека, по имени которого этот человек назван (Хатсон указывает, что популярность имени Бритни, например, достигла пика после выпуска первого альбома Бритни Спирс и с тех пор упала.Мы также избегаем произносить имена, которые, по нашему мнению, могут причинить нам вред, как персонажи, которые называют лорда Волан-де-Морта в книгах Гарри Поттер «Тот-Кого-Нельзя-Называть». Ритуалы вуду и магические заклинания также полагаются на силу символов.

В своем постоянном стремлении контролировать исход событий в нашей непредсказуемой жизни мы создаем личную библиотеку любимых суеверных ритуалов или мыслей.Хатсон приводит несколько убедительных примеров из преданий рыбаков. Их работа — самая опасная в США, и высокие ставки заставили их разработать всевозможные ритуалы. Они не разрешают никому говорить о лошадях, носить чемоданы на борту или покидать город в пятницу, чтобы назвать несколько примеров. Они уверены, что нарушение любого из этих правил приведет к серьезным травмам, если не к смерти. Эти крайние примеры являются лишь примерами более общей тенденции к формированию «иллюзорных корреляций», в которой мы предполагаем, что когда два события происходят одновременно, они каким-то образом логически связаны. игра плей-офф любимой команды, и они побеждают.Теперь вы, , должны носить эту шляпу во всех будущих играх. Если вы этого не сделаете, и команда проиграет, это ваша вина. Еще один пример такого мышления — вера в то, что вы можете сглазить себя на плохой исход, думая о неправильных вещах или принимая хороший результат как должное.

Мы особенно склонны к суеверному мышлению, когда высока вероятность того, что случится что-то плохое. Хатсон называет это «управлением ошибками» — во время стресса мы хотим сделать все возможное, чтобы избежать вреда.Чем больше вы нервничаете или беспокоитесь о том, что с вами случится что-то плохое, тем выше вероятность, что вы попытаетесь изменить шансы в свою пользу. Более того, некоторые исследования показывают, что вера в то, что объект или мысль являются удачными, на самом деле может помочь вам добиться большего успеха. Например, участники, которым сказали, что им подарили счастливый мяч для гольфа, на самом деле забили их удары больше, чем люди, не получившие эту ложную информацию. Возможно, эта вера в удачу заставляет людей работать лучше, потому что их внутренняя уверенность в себе повысилась, даже если только по надуманным причинам.

Все еще убеждены в том, что вы разумное существо? Давайте проверим это следующее убеждение. Как я упоминал ранее, нас часто впечатляет очевидное совпадение, которое происходит, когда человек, о котором мы думаем, внезапно контактирует с нами. Именно в этот момент мы считаем, что событие «доказывает», что мы экстрасенсы. Чем чаще это происходит, тем больше вероятность того, что мы убедимся в особых способностях нашего разума. Одна из причин, по которой мы попадаем в эту ментальную ловушку, — это иллюзорная корреляция.Во-вторых, мы паршивые статистики. Считаем попадания, но не промахов . Сколько раз ваше сердце болело от того, что бывший любовник звонил вам или писал по электронной почте, но был встречен молчанием? Если бы вы честно регистрировали каждый случай, когда ваши мысли приводили к такому результату, по сравнению с теми случаями, когда они не приводили, вы, несомненно, получите колоссально низкий процент совпадений. Еще одно проявление этого правила: наша склонность верить, что если мы положительно думаем о человеке, попавшем в беду, наши мысли действительно могут помочь этому человеку, даже если он или она находится за тысячи миль от нас.

Если серьезно, то Хатсон верит в загробную жизнь как с философской, так и с эмпирической точки зрения. Даже если вы не придерживаетесь картезианского дуализма (идея о том, что разум и тело — две отдельные сущности), вам может показаться интересным представление о том, что даже к 3 годам дети понимают, что воображаемое печенье нельзя есть. Они также знают, что вы можете думать только о летающей собаке или говорящем цветке и никогда не увидите их.Почему же тогда взрослые держаться так упорно к убеждению, что ум не может продолжаться даже после того, как его место (мозг) уже нет в живых? Отчасти ответ исходит из ужаса, который мы испытываем перед смертью, отраженного в новаторской книге Эрнеста Беккера The Denial of Death . По словам Беккера, именно наше желание не думать о собственной смертности заставляет нас изобретать и придерживаться веры в загробную жизнь. Следуя работе Беккера, исследования, основанные на теории управления терроризмом, проведенные в течение последних нескольких десятилетий, показали, что повышение осведомленности людей о смертности побуждает их укреплять свою личную защиту от чувства тревоги.Даже ощущение отождествления с любимым продуктом торговой марки может быть способом защитить себя от своей смертности.

Предполагается, что взрослые вырастут из стадии, которую Пиаже назвал «дооперационным» мышлением — в основном, логикой ребенка в возрасте от 4 до 7 лет. Однако, как показывает Хатсон, мы разделяем веру маленького ребенка в анимизм , что является одной из ключевых особенностей дооперационного мышления. Другими словами, мы приписываем человеческие качества всему, от наших домашних животных до наших iPhone.Это потому, что мы чрезмерно применяем так называемую теорию разума , процесс, который мы используем, чтобы понять и предсказать, что собираются делать другие люди. Мы читаем на лицах наших питомцев всевозможные человеческие эмоции, такие как юмор, разочарование и чувство вины. Если наша последняя технологическая игрушка плохо себя ведет, мы кричим на нее и предполагаем, что у нее есть какой-то мотив мести, который нужно удовлетворить. Эксперименты, проверяющие наши анимистические наклонности, показывают, что мы даже приписываем человеческие эмоции простым движущимся формам. В одном исследовании студенты колледжа смотрели фильм, в котором на экране перемещались три фигуры.Большинство из них описывали действие фигур в человеческих терминах. Поэтому в следующий раз, когда вы посмотрите на «человека на Луне», вы можете спросить себя, почему у вас есть такая сильная потребность предполагать, что объект в космосе обладает человеческими качествами.

Самая коварная форма магического мышления — это наша склонность верить, что существует цель или судьба, которые направляют то, что с нами происходит. Это мысли, которые приходят вам в голову, когда, например, вы опаздываете на автобус, который доставил бы вас на собеседование вовремя, и из-за того, что вы его пропустили, вы не получили работу, но встретили человека на автобус, с которым вы в итоге поехали, который теперь стал вашим партнером на всю жизнь, а затем вы переехали в новый дом и родили двоих детей, которых никогда бы не было — если бы вы не пропустили этот автобус.Хорошо, может быть, с вами этого и не произошло, но я готов поспорить, что в какой-то момент вашей жизни вы прошли цепочку рассуждений, которая имеет некоторое сходство с этой цепочкой. Возможно, ваш дом был спасен (или нет) во время торнадо, пожара или другого бедствия. Почему вас пощадили (или нет), в то время как у других был противоположный результат? Как указывает Хатсон, «совпадения… — манна магического мышления» (стр.