Что такое альдьютер: Недопустимое название — Викисловарь

Значение слова адюльтер, Происхождение понятия Адюльтер

Такая неудача…

Адюльтер (фр. adultère) — супружеская измена, неверность, прелюбодеяние; заимствованное из французского заранее осуждающее понятие незаконной любовной связи.
Сегодня мало употребимо, потому что узы брака настолько расшатаны, что порицать связь на стороне как-то провинциально. Да и сам институт брака находится в кризисе, на каждую «законную» семью приходится «гражданская». А сам принцип гражданского брака допускает возможность «адюльтера». Ведь в этом случае никто никому ничего не должен. «Просто встретились два одиночества, развели на дороге костер, а костру разгораться не хочется. Вот и весь разговор»

Употребление слова «Адюльтер» в литературе

— «Придраться к ней на тему адюльтера я не могу, а на мелкую ревность задним числом, сцены, замечания и будирование я никогда не был способен» (П. Боборыкин «Дома»)
— «Отношения к Авдотье Степановне Картов никак не мог считать за адюльтер» (П. Боборыкин «Дельцы»)
— «Ложепеременное спанье», переводил Лесков слово «адюльтер» (М. Гаспаров «Записки писателя»)
— «Теперь не говорят адюльтер, измена, а просто: «такая-то проходит курс сравнительной любви». Это длиннее, но кажется, вернее и приличнее» (В. Светлов «Замок счастья»)

Пауло Коэльо «Адюльтер»

Она

Пауло Коэльо — современный бразильский писатель и поэт. Написал более двадцати книг, многие из которых стали в России бестселлерами («Алхимик», «Пятая гора»). «Адюльтер» — его последнее сочинение. В нем он рассказывает об очень успешной женщине, имеющей в жизни всё, но желающей ещё и ещё. «Ещё и еще» — это супружеская измена, связь на стороне. Коэльо пытается нарисовать психологический портрет этой страсти. Как у него это получилось, судить читателям. В 2014 году роман напечатан московским издательством АСТ, точнее сформированным в 2012 году его редакционно-издательской группой – «Жанры»

Адюльтер для широких масс – Деньги – Коммерсантъ

В российский прокат выходит новая киноработа Кирилла Серебренникова «Измена». Фильм попал в основной конкурс 69-го Венецианского фестиваля в компании с работами Ким Ки Дука, Теренса Малика и Пола Томаса Андерсона. Никаких наград «Измене» не досталось, но критики приняли картину хорошо, да и закупщики приметили.

ВЛАДИМИР БОРОВОЙ

Как сообщает продюсер «Измены» Сабина Еремеева, права на показ фильма в кинотеатрах или на ТВ уже куплены во Франции, Германии, Италии, Швейцарии и Китае, кроме того, он отправляется на American Film Market в Санта-Монике, где, возможно, найдет себе прокатчика в США.

Главные роли в «Измене» исполнили Франциска Петри из Германии и Деян Лилич из Македонии. Русский текст им пришлось запоминать со слуха, а во время постпродакшена их реплики переозвучили актеры Марина Солопченко и Михаил Трухин. Две основные роли второго плана, мужа главной героини и жены главного героя, сыграли Андрей Щетинин («Отец и сын» 2003 года) и Альбина Джанабаева, участница поп-группы «ВИА Гра». Певицу Кирилл Серебренников пригласил на позицию роскошной женщины, которая вскружит голову любому, и, по словам режиссера, она сыграла «очень естественно».

Кирилл Серебренников с самого начала намеревался «сделать камерную историю про свойства страсти», поэтому в постановке обошелся небольшим бюджетом — в одном из интервью обозначил его как «скромный». Сумма не указывается, известно лишь, что деньги на реализацию проекта выделило Госкино, о чем режиссер, по его собственным словам, извещает всех своих зарубежных интервьюеров. Как и со всяким авторским (или «художественным», как говорит Серебренников) фильмом, сколько-нибудь точных прогнозов по кассовым сборам «Измены» быть не может: авторское кино — вещь непредсказуемая, к тому же тема супружеской неверности не самая благодарная в смысле прибыли.

Картины с адюльтером в основе сюжета чаще всего оказываются психологическими драмами с коэффициентом кассового успеха (ККУ) в районе 2,5 — как, скажем, у постановки «Неверная» с Ричардом Гиром и Дайан Лейн, снятой за $50 млн и заработавшей $119,1 млн (ККУ 2,38). Чем психологичнее драма, тем меньше шансов, что она вообще окупится, хотя нередко такие работы становятся объектами обожания критиков и получают награды. Яркий пример: «Ледяной ветер» Энга Ли фигурировал в списке лучших фильмов 1997 года, получил в Каннах приз за лучший сценарий и при бюджете $18 млн заработал только $8 млн.

Рецептов для придания адюльтеру финансовой перспективы существует несколько. Нередко положительный эффект дает дополнение супружеской неверности в постановке другими, не менее болезненными темами: отцы и дети, гомосексуализм, алкоголь и наркотики. Примерно по такому пути отправился Сэм Мендес, режиссер фильма «Красота по-американски». За труды жюри «Оскара» отблагодарило создателей фильма кучей статуэток, а зрители — весомой прибылью. Картина стоимостью $15 млн собрала по миру $356,2 млн и заняла второе место в сводном рейтинге пяти самых кассовых адюльтеров в кино за последние 20 лет, а ККУ у нее так и вовсе самый высокий в списке — 23,74. Подобных результатов супружеская неверность достигала только в 60-е, когда список табуированных тем был значительно длиннее, соответственно, их освещение на экране порождало более существенный зрительский интерес. Так вышло с постановкой Майка Николса «Выпускник» 1967 года, где впервые показали, что, оказывается, взрослые женщины могут совращать молодых парней: производство фильма потребовало $3 млн, а собрал он в одном только американском прокате $104,9 млн, то есть окупился почти 35 раз (ККУ 34,96).

На первом месте топ-5 самых кассовых супружеских измен находится фильм «Троя», что лишний раз доказывает: классика не устаревает, особенно когда в роли Ахиллеса Брэд Питт. Самый древний, наверное, адюльтер из поныне используемых в художественных произведениях был перенесен на экран большим поклонником эпических сражений Вольфгангом Петерсоном. Критики размах не оценили, назвав фильм «неточной адаптацией «Илиады»», но зрители, особенно за пределами США, составили иное мнение: одна из самых дорогостоящих для 2004 года постановок (бюджет $175 млн) заработала в мировом прокате $497,4 млн. Да, ККУ относительно невелик — 2,84, зато «Троя» добралась до 60-го места в списке кассовых хитов всех времен.

Неплохо помогают продавать супружескую измену музыка и хороший кордебалет: на третьей позиции рейтинга — киноверсия мюзикла «Чикаго» 2002 года, где главные роли исполнили Кэтрин Зета-Джонс и Ричард Гир (ему часто достаются роли в фильмах с адюльтером в сценарии). Постановка Роба Маршалла обошлась в $45 млн, мировой прокат принес $306,7 млн, ККУ составил 6,81.

Четвертое место в топ-5 занято фильмом «Что скрывает ложь», миксом из супружеской измены, убийства и мистики. Бюджет постановки Роберта Земекиса с Харрисоном Фордом и Мишель Пфайфер в главных ролях немаленький — $100 млн, но и заработала картина неплохо — $291,4 млн (ККУ 2,91).

Замыкает пятерку кассовых адюльтеров «Непристойное предложение» 1993 года, где супружеская измена подается в виде мелодрамы, приправленной эротикой. Способ сделать картину прибыльной, который избрал режиссер Эдриан Лайн, в общем и целом себя оправдал: при бюджете $38 млн она собрала $266,6 млн, то есть показала завидный ККУ 7,01. С другой стороны, «Непристойное предложение» получило семь номинаций на премию «Золотая малина» и в трех победило, став в том числе худшим фильмом года. Да и практика показала, что адюльтер, решенный как мелодрама с акцентом на эротику, за последние 20 лет стал прерогативой недорогих сериалов и фильмов категории B, то есть серьезную прибыль приносить перестал.

Адюльтер — Сергей Шаргунов — Страсти — Эхо Москвы, 27.06.2019

С.Шаргунов― Всем здравствуйте!

А.Ганиева― Добрый вечер, господа. И сегодня в эфире снова я, Алиса Ганиева и Сергей Шаргунов.

С.Шаргунов― Это мы, да, всем привет!

А.Ганиева― Мы снова обсуждаем мировые сюжеты — мировые сюжеты литературы, всемирной литературы, которые неизбежно отражаются в нашей жизни. Впрочем, где здесь курица, а где яйцо — это вопрос отдельный, что изначально, что является исходным элементом.

С.Шаргунов― Что важнее: черная курица или золотое яйцо, ею снесенное? Аллюзий просто миллион. И, как всегда, в наших разговорах не хочется чувствовать себя авторами школьного сочинения, что ли.

А.Ганиева― Да, поэтому мы сразу перейдем к теме нашей программы — пытаюсь я прорваться сквозь мощный баритон Сергея, — и она звучит очень волнительно.

С.Шаргунов― Волнующие, скажем так.

А.Ганиева― И достаточно остро. Для ночного эфира, я думаю, самый раз поговорить об изменах или об адюльтере, неизбежной составляющей любого настоящего романа. А мы все знаем, что слово роман и, вообще, романный жанр, он возникал изначально как средневековая мелодрама и приключение рыцари, которые в стремлении завоевать любовь прекрасной дамы, покоряли Гроб Господень, покоряли новые земли.

С.Шаргунов― Но не любого, положим. Но то, что это, действительно, яркие произведения, спору нет. И Дмитрий Мезенцев с нами соглашается. «Мадам Бовари» и «Анна Каренина», — пишет он.

А.Ганиева― Но, конечно, любой французский роман от «Красного и черного» Стендаля и, заканчивая, приключенческими романами Дюма, в которых мушкетеры лихо заводят флирт и романчики с замужними дамами — вспомним д’Артаньяна и Констанцию.

С.Шаргунов― Можно до бесконечности, вспомнив и Франсуазу Саган с ее «Немного солнца в холодной воде».

А.Ганиева― Да, в общем-то, и наших классиков.

С.Шаргунов― О да!

А.Ганиева― Льва Николаевич Толстого, конечно же, автора «Анны Карениной», такого главного примера, пожалуй, сюжета — измена, который вскрыл, собственно, большие сложности и проблемы женской измены, влюбленности и проблемы выхода из брака, который был, конечно затруднен для женщин во всех странах.

С.Шаргунов― А знаешь ли ты, Алиса, что у Толстого было несколько вариантов завершения «Анны Карениной»? В одном из вариантов Каренин дает ей развод, герой женится, у них двое детей. А кончает жизнь самоубийством как раз ни Анна, а Каренин. Он застреливается, его тело находят в Неве.

А.Ганиева― Счастливый конец, я бы сказала. Но на самом деле Толстой любил сочинять несколько концовок для разных своих романов. «Война и мир» тоже изначально имел хорошую концовку. Там Болконский не умирает, они с Наташей Ростовой женятся.

Я помню, в детстве, когда в первый раз читала «Войну и мир» и решила пролистнуть его до конца и прочитать, что там в конце и попала на черновой вариант, где всё заканчивалось хорошо. И душа моя успокоилась. А зря, оказывается.

С.Шаргунов― Тема соблазнов, вообще, была близка Льву Николаевичу и, в том числе, присутствует и в «Войне и мире», что очевидно.

А.Ганиева― Ну, конечно, тема измены — это в первую очередь для меня Островский.

С.Шаргунов― «Гроза».

А.Ганиева― Да. И тоже заканчивается суицидом. Катерина бросается в пучину Волги. Это такая проблема мятущейся совести: Вот я изменила, и как же быть? Я преступила через патриархальные устои. Это опять-таки речь идет о закабалении женщин, о котором я довольно много думала, когда, кстати, работала над биографией Лили Брик, адептки свободной любви, которая жила, как мы знаем, сразу с двумя мужчинами.

С.Шаргунов― Это хороший феминитив «адептка».

А.Ганиева― Да, авторка. Вот до начала нашей программы мы слушали новости, и там был упомянут известный сюжет актуальный — Скрипали, об отравлении Скрипаля, но не очень свежий, конечно…

С.Шаргунов― То есть сразу же переходим к политике.

А.Ганиева― То есть слово «предательство», то есть измена семейная и измена любовная, и измена Родине — это что-то родственное, это имеет один корень, одну природу?

С.Шаргунов― Я мечтаю, чтобы у нас был кто-то третий, то есть гость…

А.Ганиева― Как в любом адюльтере.

С.Шаргунов― И это, конечно, придало бы программе динамику. Но, поскольку этого нет, то мы здесь с, Алисой задаем друг другу вопросы. Измена как поступок — это тема бесконечная и бескрайняя. Еще в дантовском аду как известно, особые пытки и особое предельное отвержение и отторжение уготовано предателю.

А.Ганиева― Но, вообще, отравление за предательство — это правильно, по-твоему?

С.Шаргунов― Мы сейчас не обсуждаем конкретную историю, тем паче, как ты слышала в новостях, государство открещивается от причастности нашей страны. Что касается отравления, ты вот затронула тему, так сказать, и суицидальную. Но здесь вспоминается, например, Иуда Искариот. «Ишет, удавися!» — сказано очень кратко, емко. Но сюжет на все времена. А есть «Тарас Бульба». Мы часто вспоминаем судьбу Андрия. «Я тебя породил, я тебя и убью». Всяко бывает.

Но вспоминается и пушкинское: «Жалок в том, в ком совесть нечиста». Ведь история, например, той же Катерины в «Грозе», как мне представляется — да, понятно: забитость, патриархальное общество, социальная драма, — но это же еще история личностной чистоты, потому что, говоря хрестоматийной фразой «луч света в темном царстве», Катерина, действительно, светлое, трогательное, наивное и чистое явление. То есть она от всего сердца хочет поисповедаться перед ними.

Это такая вещь на тему русской литературы. Родион Раскольников, который бухается на колени и хочет поведать миру о том, что он преступник, он тоже близок ей на самом деле.

А.Ганиева― Тут интересно сравнить модели поведения женщин во Франции XIX века и в России. Вот мы видим провинциальный город, который изображен Островским в «Грозе», и видим, что девки там гуляют совершенно спокойно. Варвара, невестка Катерины, сестра ее мужа…

С.Шаргунов― Ну, а чем Бовари-то закончила?

А.Ганиева― …Собственно, развлекается с парубками, с парнями…

С.Шаргунов― С парубками!..

А.Ганиева― С гитарой там вечера лунные и танцы-шманцы, всё такое. И, выходя замуж, надевая платок замужней женщины, дама как будто себя запирает в четырех стенах, и вся это веселая жизнь прекращается.

Во Франции, наоборот, ты блюдешь невинность до брата, но как только ты выходишь замуж, у тебя появляется возможность шалить напропалую. Обычно у тебя богатый пожилой муж, как во многих французских романах. Можно вспомнить того же Льва Николаевича и его Элен Безухову, которая не просто флиртовала, а отдавалась многим дворянам, скажем прямо.

С.Шаргунов― Конечно. Но только она в финале, вообще, размышляет, что хорошо бы иметь двух мужей.

А.Ганиева― Да, и об этом же размышляет героиня Чернышевского в романе «Что делать?» И тоже проблема развода: как выйти из этой ситуации, когда ты замужем, но ты понимаешь, что муж уже не люб или ты любишь двоих мужчин одновременно.

С.Шаргунов: Что такое измена? Мне кажется, это прежде всего измена самому себе

С.Шаргунов― Вообще, опостылевший муж — это такая тоже постоянная тема литературы, тема печальная, постоянная…

А.Ганиева― Песня цыганки Заремы из поэмы Пушкина вспоминается

С.Шаргунов― Даже «Леди Макбет Мценского уезда». Ведь на преступление героиня этой лесковской повести идет в первую очередь из-за того, что чувствует себя несчастной.

А.Ганиева― Да, развод невозможен. Остается только убить мужа.

С.Шаргунов― Хотя она ведет себя ужасно, чудовищно и совершает двойное преступление и, в конечном итоге обрекает себя на униженность. И опять-таки финал здесь суицидально трагический, напоминающий мне, кстати, на мой взгляд, хороший отечественный фильм «Подмосковные вечера», потому что героиня уносит вместе с собой и свою соперницу. Но все равно это история про страшное воздаяние.

Мне кажется, что всегда неким тонким образом присутствовала эта тема — того, что невозможно искать свое счастье через несчастье. Может быть, побег, может быть, стремление скрыться с кем-то… Вспоминается «Манон Леско», хотя сюжет этого произведения аббата Прево не столько связан с изменой, сколько с бегством от света. Но вот это более предпочтительный путь для человека, ищущего своего счастья.

А.Ганиева― Скорее это тема институционального рабства, которое было, в частности, разрушено первыми пореволюционными декретами, когда институт брака был отменен, и можно было очень легко заключать брак — считанные часы. Сейчас на это требуется, по крайней мере, 30 дней на рассмотрение заявления молодых.

Вот эта легкость вступления, входа в брак, выхода в брак, она ведь тоже недолго жила, недолго оставалась актуальной. То есть есть какая-то тенденция возвращаться к этой патриархальной модели «муж и жена — одна сатана» и никаких посторонних наблюдателей.

С.Шаргунов― Это же прекрасно. Ты заговорила о том, что тема измены присутствует практически во всех хороших произведениях. Но опять-таки не могу не вспомнить любимую мою капитанскую дочку. И здесь мне бы хотелось заговорить на тему верность в мировой и русской литературе.

А.Ганиева― Пенелопа и Одиссей. Сиди дома, тки полотно, и отказывай всем, а твой муж в этой время развлекается с Цирцеей и с другими волшебницами…

С.Шаргунов― Но женихи Пенелопы — замечательная история. Ну, вот и Петя Гринев и Маша Миронова — можно подумать, что таких не бывает, но знаменитый эпиграф «Береги честь смолоду» делает эту вещь пронзительной. И образ Швабрина, человека, который становится изменником, прежде всего, в государственном смысле. Он присягает бунтовщику, смутьяну. Он изменяет собственной отчизне.

И одновременно с этим это человек беспринципный, готовый разрушит чужое счастье. Вот такой, казалось бы, лобовой образ, но очень важный.

Потому что ну, вот «Капитанская дочка» или гоголевские «Старосветские помещики» — история двух пожилых людей, которые всегда берегли друг друга, и их старости, когда они трогательно друг друга опекают — это тоже прекрасная литература.

А.Ганиева― К сожалению, это редкие примеры и в жизни тоже. Сейчас довольно распространена такая модель полиаморных отношений так называемых, когда ты любишь, испытываешь чувство сразу ко многим людям. И тут нет места ни ревности, ни какому-то чувству собственничества.

Вот, мне кажется, очень сложно было бы создать литературный сюжет с участием таких персонажей. И, кстати, если говорить об измене, ведь можно сравнить мужскую измену и женскую. Если смотреть на героинь, которые изменяют мужьям от госпожи Бовари до Веры из «Героя нашего времени», это либо жалкие, либо трагичные персонажи, либо это отрицательные персонажи, как та же леди Макбет.

С мужчинами немножко иначе. То есть мало какой персонаж женский, изменяющий мужчине, выглядит положительно. Ну, пожалуй, Маргарита из «Мастера и Маргариты». Они была изменщицей.

С.Шаргунов― Что касается неприятных мужских образов, я бы вспомнил Сергея Ивановича Тальберга из «Белой гвардии». Он предает жену Елену и бросает ее в городе, который вот-вот захватят войска Петлюры, а сам бежит в Германию, где вскоре женится на другой женщине.

А.Ганиева― И вот малодушие во время войны или малодушие во время исторического потрясения — это, как правило, не то, что позволяет дифференцировать персонажи в связи, так сказать, с их половой принадлежностью. Это уже вопрос чистого человеческого поступка.

А.Ганиева― А вот наши слушатели уже предлагают свои варианты, свои примеры произведений. «Опасные связи», конечно же.

С.Шаргунов― Да-да. Маргарита, о которой ты сказала, ведь она остается верна Мастеру даже тогда, когда он бесследно исчезает.

А.Ганиева― Но они изменяет своему мужу, надо сказать. Это замужняя женщина и все ее шашни с Мастером…

С.Шаргунов― И при этом ты же понимаешь, что ее верность Мастеру оказывается столь существенной, что искупает всё.

А.Ганиева― А каково определение измены, все-таки? Хочется узнать мужскую точку зрения.

С.Шаргунов― Для нее даже вечное блаженство ничто без того, кого она ждала всю жизнь, всю жизнь искала.

А.Ганиева― Сергей, что такое измена?

С.Шаргунов― Получается, что их брак заключен, высокопарно говоря, на небесах. Что такое измена? Мне кажется, что это, прежде всего, измена самому себе. Это измена своим ценностям, своему мироощущению, это унижение самого себя. И зачастую это может происходить через унижение того человека, который тебе доверяет, который тебе близок. И совсем необязательно это связано с какими-то плотскими страстями.

Кстати, мне показалось интересным, что один из наших слушателей упоминает рассказ Ивана Бунина «Кума». Сюжет состоит в том, что к куме в гости на дачу приехал кум, он же друг ее мужа. «Пока муж был на работе, они вместе провели ночь. Всё у них было — первая вспышка чувств — после того, как он крестили ребенка в семье Савельевых, то есть задолго до того, как они были на даче вместе», — пишет Стас Путильцев из Курска.

Стас привет вам и спасибо за слова добрые и хорошие. А вы знаете, я тоже подумал об Иване Алексеевиче. Может быть, я такой романтик и лирик, но мне вспоминается рассказ под называнием «Холодная осень». Там, кстати, цитируются еще стихи Фета в этом рассказе: «Какая холодная осень! Надень свою шаль и капот…». Так вот, проводив жениха на войну, героиня вскоре узнает о его смерти. Это Первая мировая война. И жизнь ее огромна, там много чего: тяготы революционного времени, смерть родителей, замужество, отъезд из России, скитания по Европе…

А.Ганиева― Ну, как фильм «Летят журавли». Похожая история.

С.Шаргунов― И вот она, уже состарившаяся задается вопросом: «А что же было в моей жизни? Только тот холодный, осенний вечер». То есть вся жизнь вместилась в один день, когда она была молодая и влюблена, и она осталась верна этому дню, этому чувству и этому человеку.

А.Ганиева― Но тема «Не дождалась с войны», «Не дождалась парня из армии» — это отдельный корпус сюжетов.

С.Шаргунов― Или из тюрьмы. Это же жизненно. Мы нашу передачу привязываем часто к жизни.

А.Ганиева― То есть, определяя измену, ты говоришь о предательстве своих интересов и своего мировоззрения и в этом смысле измена, конечно, может быть не только любовной. И если возвращаться к актуальным событиям, как-то связывать романы и стихи — кстати, можно вспомнить «Сероглазого короля» Анны Ахматовой…

С.Шаргунов― Да, тем более, юбилей был сейчас у Анны Андреевны.

А.Ганиева― Вообще, адюльтер идет в связке обычно с убийством. Где адюльтер, там начинается месть, ревность, еще очень много других сюжетных мотивов.

С.Шаргунов― Это правда.

А.Ганиева― Можно вспомнить последнюю новость о возвращении делегации России в ПАСЕ, в которой делегации многих стран, включая Нидерланды, например, чей самолет был сбит над Востоком Украины ополченцами такого, пророссийского характера, бандитами, по сути, и многие другие страны — даже Польша, даже Великобритания…

С.Шаргунов― Тут Алиса пытается меня задеть, втянуть: «бандиты»…

А.Ганиева― …Проголосовали за возвращение России. Не предательство ли это каких-то принципов справедливости, демократии, защита правового поля, каких-то международных законов, защита воздаяния?

С.Шаргунов― Здесь это риторический вопрос.

А.Ганиева― Потому что, конечно, ты не будешь отвечать.

С.Шаргунов― Нет, просто мне не нравится такая постановка вопроса. Можно по-разному воспринимать, в том числе, донбасскую драму, и для меня это большая боль. Но одновременно вместе с этим называть ополченцев Донбасса огульно бандитами, значит, просто не уважать людей и не уважать трагедию и боль. Потому что можно с людьми не соглашаться, но то, что у них есть своя логика и своя правда, это признавать нужно. А случившееся с самолетом, конечно, величайшая трагедия.

А.Ганиева― Ну, и последняя новость: Грузия и Литва, которые не поддержали в последний момент Украину…

С.Шаргунов― Как будто здесь есть какие-то новости.

А.Ганиева― Это, конечно, новости. Это говорит о том, что измена может быть в плоскостях совершенно разных. И вот ты упомянул госизмену в связи с «Капитанской дочкой», которая часто всплывает в эфире. Конечно, дело Виктора Кудрявцева, ученого 74-летнего, который сейчас подвергается судебному преследованию за то, что он якобы сплавил Бельгии какие-то секретные данные о гиперзвуковом оружии. Но последние 20 лет, как известно, он не допускался до секретной информации. Его дочь замужем за иностранцем. Он сам был рад, что уже не повязан никакими тайнами.

А.Ганиева: Россия мне напоминает такого ревнивого султана, который держит гарем

Так что дело очень хлипкое, шито белыми нитками. И госизменой здесь, по-моему, не пахнет. Но то, то это словечко стало как-то очень часто всплывать в информационном пространстве — это говорит о паранойе какой-то, ты не находишь? Снова поиск шпионов, маниакальный синдром.

С.Шаргунов― Да, это распространено в мире. Например, Америка одержима поиском агентов Москвы. Такой новый маккартизм вспыхивает с новой силой. И достаточно выпить кофейку россиянину с американцем. Или вспомнить дело Марии Бутиной. Но играть в этот пинг-понг можно до бесконечности. Не знаю, друзья, почему-то в этот вечер я не чувствую в себе безумной страсти, чтобы полемизировать с моей очаровательной соведущей. А иногда у нас страсти пылают в эфире. И мы, например, может долго и резко спорить по поводу принадлежности Крыма и так далее…

А.Ганиева― Но без конфликта нет ни одного романа.

А нам задуют вопрос, Сергей: «Как вы относитесь к виконту Вальмону из «Опасных связей»?» Напомню, что этот персонаж просто гуляет направо и налево, разбивает сердца, соблазняет и совращает невинных девушек и мне чем-то напоминает нашего русского Печорина, который из-за каких-то внутренних комплексов, из-за недолюбленности, может быть, из-за интимофобии так называемой, из-за какой-то, может быть, ранней травмы, безответной любви, срывается на несчастных девушках, не способен к какому-то подлинному чувству. И, к сожалению, таких людей очень много вокруг. Они боятся полюбить.

С.Шаргунов― Да. Вот здесь я с тобой абсолютно соглашусь, потому что, мне кажется, что тема человека, который не может обрести самого себя — это трема требующая психоаналитического подхода. Эти «лишние люди», которые не находят себя вовне, в обществе, причем в разные эпохи, люди, которые не находят какой-то внутренней опоры, они превращаются в своего рода фаталистов. И как существует известная феноменология русской рулетки, так же, например, тот же Печорин устремляется в качестве сердцееда в это приключенческое турне.

А.Ганиева― И в том числе, на Кавказ.

С.Шаргунов― И это приключенческое турне да, может быть связана с поездками, с отъездом на Кавказ. Оно, может быть, связано просто с восприятием встречных дам как некой просто галереи. Есть стихи у Катаева, кстати говоря, на эту тему: «Их слишком много, их избыток, их больше, чем душевных сил, прелестных и полузабытых, кого, он думал, что любил. Они его почти не помнят, и он почти не помнит их, Но, боже! — сколько темных комнат и поцелуев неживых. Какая мука дни и годы носить постыдный жар в крови и быть невольником свободы, не став невольником любви». Мне кажется, это ответ.

А.Ганиева― Я прерву лирический порыв Сергея. Меня тут поправляют: Грузия, Польша, Украина, Латвия, Литва, Эстония в знак солидарности покинули зал заседаний ПАСЕ. Да, это было вчера, но новость последних часов…

С.Шаргунов― Ну, есть, к сожалению, страны, которые упражняются в русофобии — это всё известно.

А.Ганиева― Сергей стремится сразу перекрыть мой предательский голос… нацпредательский. Но я договорю: Литва, Эстония, как стало понятно из самых свежих новостей, все-таки вернулись — делегации — в зал заседаний. Ну, не знаю, как будет развиваться это событие, где, конечно, присутствует мотив предательства. И это извечная тема, особенно в пространствах имперских, о чем мы периодически говорим с Сергеем. Вот бывшие советские республики: кто нас «предал», а кто нет? Почему Грузия, с которой была такая любовь столько десятилетий, вдруг оказалась по ту сторону баррикад?

С.Шаргунов― Все не так просто. И если ты хочешь политизировать нашу беседу (а как же без этой остроты).

А.Ганиева― А это как раз просто: Мы напали на них — вот они и оказались по ту сторону баррикад. Очень простой ответ.

С.Шаргунов― Прекрасные лозунги: кто на кого и когда напал.

А.Ганиева― Это не лозунги, это факты.

С.Шаргунов― Есть такая замечательная поэма Александр Сергеевича Пушкина под называнием «Полтава», и там раскрыта, по-моему, исчерпывающе тема предательства. И вот этот самый злополучный Мазепа, увы, все эти годы красовался на украинских гривнах, и это тоже всё было неким знаком и символом. Тот, кто с подачи не только Александра Сергеевича, но и с подачи всей русской историографии становится символом измены — ну, к сожалению, оказывается героем для неких политических элит. Но у людей, как правило, не спрашивают. И я отдаю себе отчет, что в той же Грузии абсолютное большинство настроено доброжелательно и очень тепло по отношению к России.

А.Ганиева― Да. Это видно по тому, сколько русских туристов приезжало после 2008 года, несмотря на наше нападение внезапное, на короткую пятидневную войну, были готовы нас принять.

С.Шаргунов― Ну, милая Алиса, слушай, даже Евросоюз с тобой поспорит. Ты же знаешь, была специальная комиссия по расследованию. Формулировка «наше нападение», да еще и внезапное, она не соответствует действительности.

А.Ганиева― Ну, внезапное для них, подготовленное для нас. Понятно, было, что что-то готовится, еще в июне.

С.Шаргунов― Вообще, возвращаясь ко всем этим темам, в очередной раз хочется процитировать Андрея Сахарова, что советские республики многие представляют из себя Империи с внутренними противоречиями.

И в этом смысле и Украина и Грузия, безусловно, государства, сотканные из разных лоскутов, поэтому тема измены — это тема предательства 25 миллионов соотечественников, о которых не подумали или не пожелали думать, заключая Беловежский сговор.

Так, конечно, люди, особенно, конечно, русские люди, от которых отвернулась Москва, были либо беженцами, либо чувствовали себя преданными, как офицеры в Севастополе, либо как многие наши союзники понимали, что иметь с нами дело бессмысленно. И здесь уже судьбы не только на постсоветском пространстве, но судьба, например, Хонеккера.

Я недавно смотрел видео. 86-й год. Ельцин, Горбачев принимают парад с Хонеккером. А потом можно вспомнить, как Хонеккер скрывался здесь, в посольстве, как его выдавали. Или там Наджибулла, афганский лидер, который там просил всего лишь солярки для танков, когда наступали фанатики, отморозки.

Ну, конечно, эта позиция, что у нас не может быть друзей, союзников, в том числе, в отношении своих, родных, она аукнулась большой драмой. И потом недораспавшиеся куски начали кровоточить. Поэтому Южная Осетия, исходят из демократических представлений, исходя из гуманизма, — ну, конечно, Южная Осетия захотела быть отдельно, вот прямо вся взяла и захотела. И, конечно, Михаил Саакашвили взял и ввел эти танки туда. Это драма.

А.Ганиева― Под наше нашептывание захотел, конечно, так же как Абхазия.

С.Шаргунов― Ты думаешь? Ну, ты это расскажи кому-нибудь там. Они скажут по-другому.

А.Ганиева― Россия мне напоминает такого ревнивого султана, который держит гарем и пытается из-под палки заставить себя любить, присягать и отдаваться, что было испокон веков.

С.Шаргунов― Такая дудаевская риторика начала 90-х — то, что говоришь.

А.Ганиева― И как только жены начали разбегаться в конце 80-х, начался крик до небес, и слабенький муж, уже такой, кастрированный — я сейчас говорю про остатки Советской империи,— конечно, начал кричать вслед, пытаясь собрать свой разбежавшийся гарем. И отчасти попытки восстановления того, что бы называешь исторической справедливостью, мы сейчас наблюдаем. Но я, как ты понимаешь, к любому гарему, к любому принуждению, насилию отношусь не очень позитивно…

С.Шаргунов― Ну, и правильно. Так я тебе и говорю: если можно выходить из нашего состава республикам, почему из их состава нельзя выходить другим национальным образованиям, если это были во многом искусственные границы?

А.Ганиева― О выходе из состава России сейчас даже заикаться нельзя — это уголовная статья.

С.Шаргунов― Это другой вопрос. Я против таких законов. Но я говорю тебе конкретно. Ты упомянула, что якобы мы напали на ту же Грузию. Мы же не город Гори захватили и не город Кутаиси, правильно? А есть Абхазия и Осетия. Тыла тяжелая гражданская война. Можно вспоминать историю с Приднестровьем. Для тебя всё это Москва. А, может быть, они и решили сбежать из гарема? И Крым и Донбасс — это те, кто решил сбежать из гарема.

А.Ганиева― Ну и мы радостно сейчас раздаем сейчас российские паспорта, привечая к зернышку, прикармливая — это, конечно, известная тактика.

С.Шаргунов― Ну, а как же быть с родными многострадальными соотечественниками? Хоть как-то надо помочь. Это и есть человечность.

А.Ганиева― Дмитрий Мезенцев пишет: «А «Маскарад» и «Оттело»? Тем не менее не было адюльтера, но они погибли». Да, но это несколько другой сюжет. Это сюжет ревности, беспочвенной ревности, закончившейся убийством. Адюльтера тут, действительно, не было, но было мнимое предательство и мнимая измена.

И, кстати, тут некоторые слушатели пишут о том, что надо различать физическую измену и измену духовную или измену в мыслях. Это то, кстати, что ранит женщин гораздо больше. В большинстве своем женщина гораздо легче прости мужа, который пошел к проститутке на одну ночь и забыл об этом. А вот влюбленность мужа, пусть чисто платоническую простить гораздо сложнее.

А как у мужчин с этим обстоит?

С.Шаргунов― Это хороший вопрос. Ты знаешь я, как свойственно ведущему программы «Страсти», хочу немедленно вспомнить очередное произведение, которое ответит на твой вопрос. Потому что, мне кажется, что знаменитый рассказ Хемингуэя, рассказ, связанный с африканской охотой «Недолгое счастье Френсиса Макомбера» (рассказ 36-го год) лучше всего отвечает на твой вопрос. Кто хочет, тот перечитает или прочитает заново.

Это история соперничества двух мужчин и история женщины, которая оказалась посреди них. И вот как проявляет себя мужчина в этой ситуации, когда сначала он смалодушничал, они испугался бегущего льва на глазах своей супруги и вместо того, чтобы добить раненного зверя сбежал, а сопровождающий их охотник проявил выучку, мастерство, отвагу. Им всем неловко. А той же ночью жена Френсиса Макомбера отправляется в палатку к этому мачо.

И дальше Френсис Макомбер возрастает как мужчина. Он становится отважным человеком, он меняется, он переступает через себя. Более того, когда происходит своего рода инициация — охота на буйволов, и Френсис Макомбер не отступает, когда он проявляет себя как настоящий воин и охотник, его жена, понимая — я здесь уже спойлерю, что называется, но почему бы и нет; у нас вся передача отчасти — такие спойлеры всемирной литературы, — его жена, понимая, что он переступает и через нее, что им больше не по пути, что она помыкала этим слабым богачом, стреляет ему в затылок. Это Хемингуэй.

А.Ганиева― И Скотт Фицджеральд, конечно. Это бесконечные рассказы и повести о флипперах 20-х годов, где все спят друг с другом, все изменяют друг другу. Вообще, мне очень нравится эта эпоха декаданса и некоторой свободы нравов, чего не хватает в наш мрачный, такой ханжеский век, где шаг вправо, шаг влево карается моральным осуждением…

С.Шаргунов― Ну, недаром ты Лилечку Брик выбрала себе в героини.

А.Ганиева― Конечно, да. Тут не дай бог случайно пропагандируешь гомосексуализм, а рядом окажется какой-нибудь несовершеннолетний…

С.Шаргунов― Это Алиса Ганиева, освобожденная женщина Востока.

А.Ганиева― Да. Вот приводит стихотворение Роберта Рождественского* Стас Путильцев из Курска: «Игру нашли смешную, и не проходит дня — ревнуешь, ревнуешь, ревнуешь ты меня. К едва знакомым девушкам, к танцам под баян, к аллеям опустевшим, к морю, к друзьям. Ревнуешь к любому, к серьёзу, к пустякам. Ревнуешь к волейболу, ревнуешь к стихам».

С.Шаргунов: Крым и Донбасс — это те, кто решил сбежать из гарема

Ну, не самые сильные, на мой взгляд, стихи Рождественского, но они ярко передают это зудящее чувство ревности, когда неважно кого и кому. Это скорее говорит о каких-то патологиях, комплексах и проблемах психологических внутри самого ревнивица.

С.Шаргунов― Ну, как сказать. На самом деле многие и сильные и страстные личности обладают этим собственническим характером, это тоже правда. И больше того, есть прекрасные произведения, посвященные ревности. И быть может, на некоторой, не до конца высказанной и проявленной ревности — здесь, может быть, тебе виднее, ты больше изучала эту тему — построены и поэмы Владимира Маяковского: и «Флейта-позвоночник» и «Облако в штанах», и «Про это».

А.Ганиева― Ну, эта ревность отчасти сознательно провоцировалось ее музой Лилей Брик.

С.Шаргунов― То есть она была топливом для ее творчества.

А.Ганиева― Которая считала, что полезно Маяковскому пострадать и поревновать, потому что из этого что-то прорастает. Но, вообще, сама Лилия Юрьевна была на удивление не ревнивым человеком. У нее любимый ее муж Осип Брик завел себе жену. Сама она брала мужей напрокат у знакомых своих женщин. Так что эта марксистская теория, она перешла с поля экономического в среду межчеловеческих отношений.

С.Шаргунов― Но это такой, какой-то апокалиптический образ: блудница на красном звере. И сразу вспоминаются авангардные плакаты футуристические того времени, такой кубизм. Но и это тоже, так сказать, исчерпывающийся вариант жизни.

И здесь можно вспомнить снова и снова Александра Сергеевича: «Но я другому отдана; я буду век ему верна». Что это, закабаление женщины? Как понять? Всё кончено, Дубровский, мы обвенчаны». Вот что означают реплики этих двух героинь? Как ты их считываешь? Они жертвы среды? Они рабыни долга, и плюс еще страшные мракобесы-клерикалы запудрили мозги?

А.Ганиева― Жена всегда была триггером для мужчины исторически, потому что до открытия ДНК было очень сложно понять, от кого, собственно, ребенок, если у него не ярко рыжие волосы, как у соседа, н например. Но тут тоже могли возникать какие-то ошибки и беспочвенные подозрения.

Поэтому в каких-то культурах — я сейчас боюсь ошибиться, — по-моему, была такая традиция, что беременных женщин не так сильно ревновали как беременных, потому что беременная уже не забеременеет вторым ребенком, понятно, что она уже «запечатана», что называется как бутылочка и несет некое зерно жизни собственному властелину.

С.Шаргунов― Какие метафоры!..

А.Ганиева― То есть такое патриархальное владение женщиной. Но приятно отметить, что помимо полигамии в мире существует и существовала и полиандрия (многомужество). Вот в некоторых африканских странах как бы отсталых, у многих женщин есть по несколько мужей: есть старый муж, муж помладше и муж ровесник. По-моему, очень удобно.

С.Шаргунов― Ну как, тебя манит этот африканский вариант?

А.Ганиева― Это был бы очень интересный опыт.

С.Шаргунов― И, может быть, ты потом описала его в прозе.

А.Ганиева― Конечно. В красках. Но, кстати, по поводу описания. Тут важен и ракурс. То, что для одного человека может быть изменой, для другого — совершенно невинное происшествие. Поэтому часто возникают конфликты между женами и мужьями. Жены могут неправильно проинтерпретировать какой-то совершенно незначащий разговор, игру взглядами, например, и тут мне вспомнилось произведение Акутагавы, которое называется «В чаще», где фигурируем самурай, разбойник-грабитель и жена самурая, которой в лесу, в чаще этот грабитель овладевает, причем на глазах ее мужа, привязанного к столбу.

С.Шаргунов― Какая жесть.

А.Ганиева― Да. И с точки зрения каждого участника этого происшествия происходят абсолютно разные вещи. С точки зрения женщины ее изнасиловали. С точки зрения мужа она отдалась сама. То есть вопрос толкования, вопрос герменевтики.

С.Шаргунов― Возвращаясь к теме ревности, я хотел бы сказать и о таком писателе, для которого, мне кажется, ревность всегда была мотором для литературы. Я имею в виду Эдуарда Лимонова. Начиная с первого романа «Это я, Эдичка», где герой одержим своей женой, невозможность вернут её. И все его страдания, его перемены и его пляски над бездной — это всё последствия её большой измены. И он даже готов терпеть какие-то измены, чтобы она была с ним. Но ее отдаление, её уход невозможен для него и означает и духовную смерть и абсолютное перерождение.

Но потом, в других книгах этого же писателя можно обнаружить совершенно тот же мотив, может быть, чуть более приглушенный, но тот же. Например, «Укрощение тигра в Париже», роман, посвященный Наталье Медведевой. Проза о других женщинах. Там такая Лизе Блезе: «Розовое лицо. Наверняка она целовалась с кем-то бородатым…». И это всё становится прекрасной русской литературой.

А.Ганиева― Интересные сообщения поступают на монитор. Нас обвиняют в пропаганде низменных инстинктов, и что мы прикрываемся при этом высокими материями. Согласен, Сергей?

С.Шаргунов― Я вот пропагандирую только Александра Сергеевича Пушкина: «Дубровский», «Капитанская дочка», «Полтава»…

А.Ганиева― Очень был ревнивый человек в жизни, чрезвычайно чрезмерно ревнивый.

С.Шаргунов― Это правда.

А.Ганиева― А ты ревнивый человек?

С.Шаргунов― Не знаю, я себе сам себе в этом никогда не признаюсь. Но, мне кажется, что я живой. Не знаю, тебе видней, ты меня давно знаешь, живой ли я. Но, мне кажется, что, в общем, я человек чувств, и мне сложно скрывать свои чувства. Я человек чувств, может быть, иногда перехлестывающих эмоций. Всегда понятно, что я думаю. Если я это не произношу, то это у меня отражается на лице. Не знаю, так это или нет.

А.Ганиева― Но еще зависит от декорации, конечно, и от того, кто является слушателем. Но мы все, так или иначе, меняемся — кто-то больше, кто-то меньше. Но вот мы упоминали Маяковского. Вообще, садомазохистские отношения…

С.Шаргунов― Расскажи про это. Ты ведь писала книгу. Сколько ты ее писала? Несколько лет.

А.Ганиева― Чуть меньше, но получилось довольно толстой, объемной книжкой.

С.Шаргунов― Вот эти отношения — что это было? Я сейчас буду задавать наивные вопросы профана. Это был любовный треугольник — то, что происходило или несколько иначе?

А.Ганиева― Это не был сексуальный треугольник в полном смысле этого слова. Это были люди, которые делили одну площадь, жили под одной крышей. И центром этого треугольника была, конечно, женщина, по своему феминистка, опережающая свой век и по взглядам и по образу жизни, но в то же время отличающаяся от многих современных и деловых женщин тем, что сама ни разу никогда в жизни не работала. И всегда жила за счет своих бесконечных мужей и любовников. Это тоже отдельное искусство и отдельный талант.

В этом смысле я вспоминаю «Евгения Онегина», упомянутого тобой, потому что тоже психология очень распространенная: мужчина, который влюбляется только в недоступный образ, не в невинную девушку, которая сама идет к нему с запиской, зажатой в потной ручке, в гранд-даму шикарную, замужнюю, недоступную. Вот это стремление к недоступности — это ведь касается не только любви, но и многих других аспектов жизни.

С.Шаргунов― Очень точно. И несомненно, ему доставляет удовольствие, о чем и пишет Пушкин, именно то, что их отношения могут стать поводов для пересуд в свете. На самом деле пересуды в свете — это то, что побуждает к более решительным действиям и Вронского в «Анне Карениной». И Толстой, автор, который показывает правду всех сил и сторон и даже лошадки Фру-фру, тем не менее, недвусмысленно показывает и одержимость Вронского тщеславием, желанием стать героем для тогдашней тусовки, произвести впечатление, отбить яркую, непростую, пользующуюся успехом замужнюю даму. Да, это было зачастую мотивом.

Все-таки хочу вернуть тебя к Маяковскому. Ведь и он уводил многих. И его последняя любовь Полонская…

А.Ганиева― Была замужней женщиной.

С.Шаргунов― Которая крутила с ним втайне от своего мужа. Именно отношения с ней, по всей видимости, привели к трагическому финалу. Когда Маяковский находился уже в обезумении, воскликнул в последний вечер — здесь я уже неплохо знаю, потому что последний вечер он проводил у моего героя Валентина Катаева, — и когда Маяковский воскликнул «Ох, боже мой!», а Вероника сказала ему: «Как? Вы стали верующим?» — «О, я уже не знаю, во что я верю».

И интересно, что Лиля Брик потом с ревностью относилась ко всем этим воспоминаниям, В том числе, нечищеные ногти Маяковского, Маяковский, вырывающий волокна какой-то тигровой шкуры, валявшейся на полу, Маяковский, писавший записочки растерянной…

А.Ганиева― Но она с сарказмом, конечно, отзывалась обо всех этих женщинах.

С.Шаргунов― Она не очень хотела принимать это.

А.Ганиева― Но она на самом деле не ревновала к ним. По-настоящему она ревновала только к Татьяне Яковлевой, которая стала второй музой после Лили для Маяковского, что явилось для него настоящей изменой. То есть физическая близость поэта, не был адюльтером для нее. Разное восприятие.

С.Шаргунов― А вот скажи мне, правда ли, что он одновременно рвался в Париж и переживал из-за того, Полонская не может быть с ним полностью?

А.Ганиева― Да, именно так. Такое возможно в жизни: работа на несколько фронтов.

С.Шаргунов― И не оставшаяся Полонская в гостях, раздавшийся выстрел. Она выбегает в комнату — он уже лежит на полу.

А.Ганиева― Но, кстати, несчастная судьба самой Полонской, которая после самоубийства Маяковского оказалась такой презираемой женой-изменщицей. И вот это отношение к женщине, которая изменяет мужу, очень сильно отличается от отношения к мужьям-изменщикам.

То есть со времен Анны Карениной почти ничего не меняется. Если женщина легких нравов, то она сразу проститутка, она сразу гулящая. Если мужчина покоряет сердца, то он рыцарь, он Дон Жуан, он победитель. Вот эта разность в восприятии мужского и женского промискуитета, она очень актуальна и сейчас — ты не находишь?

А.Ганиева: Где адюльтер, там начинается месть, ревность

С.Шаргунов― Наверное, это есть. Но всё по-разному. И, честно говоря, иногда, когда ездишь по стране и вдруг встречаешь такие старозаветные чудесные, милейшие парочки, видишь людей, которые друг в друге души не чают, — умиляешься.

И недавно, например, я был в Бурятии. Не все знают, что значительную часть этой республики составляют старорусские старообрядческие семьи. Это огромный процент республики. О них мало рассказывают. Они блюдут традиции. Она наряжаются в старые одеяния, они поют песни. У них замечательные яства, кушанья. И вот там я познакомился с замечательными молодыми людьми, которые одновременно заняты сельских хозяйством, возделывают землю. При этом не стесняются носить национальные костюмы.

А.Ганиева― Это мне напоминает средних американцев в фермерской глубинке, которые тоже живут такими…

С.Шаргунов― Я слежу за этими людьми. Я познакомился с прекрасными молодыми людьми. Вот парень с девушкой. У них прекрасный, чудесный брак…

А.Ганиева― Но иногда не стоит верить видимости. Мы думаем, что прекрасный брак, а, может быть, там творятся страшные какие-то истории. Поэтому верить Инстаграмам, счастливым фотографиям, где улыбающиеся папа и мама сжимают розовощекого младенца — это немного простодушно. Потому что уровень домашнего насилия в стране зашкаливает, как мы знаем.

С.Шаргунов― Хорошо

А.Ганиева― Ничего хорошего.

С.Шаргунов― Поэтому я считаю, что нужно видеть и славное, светлое и дурное, видеть жизнь в ее многогранности. Но то, что есть такие пары и есть те, для кого по церковному выражению «семья — это малая церковь», — это тоже замечательно. Замечательно, что есть многодетные семьи; есть люди, которые следуют примеру; те, о ком нам расскажет древнерусская литература. Ты понимаешь, о ком я говорю. Конечно, это Петр и Феврония Муромские.

А.Ганиева― Мария Магдалена — кто она для вас?

С.Шаргунов― Алиса аж кривится при словах о верности и чести.

А.Ганиева― Человек воцерковленный, как ты воспринимаешь женщину, пойманную при любодеянии?

С.Шаргунов― Ну, как. Мария Магдалена — это образ, схожий с разбойником благоразумным. Есть еще святая Мария Египетская, есть Мариино стояние знаменитое в церкви. Конечно, да, раскаявшаяся женщина. И, собственно, в этом правда и Евангелия и правда русской литературы, что вчерашние разбойники и блудницы оказываются ближе к свету и к совести, нежели те, кто кичатся своей высокой моральностью. Это тоже правда.

У нас фальшивое общество, потому что огромное количество чиновников изображает из себя верующих, набивая карманы. Множество государственных деятелей надувает щеки и рассказывает о семейных традиционных ценностях, а при этом жгут и гуляют.

А.Ганиева― Назовешь фамилии, Сережа или, как всегда, обойдешь это?

С.Шаргунов― Упрек неуместный, потому что это собирательный образ. Это, к сожалению, фоторобот. И, более того, я говорю это не столько для того, чтобы кого-то обвинить. Знаменитая чеховская фраза: «Мы не врачи — мы боль». Это боль, и самое худшее, что может быть — это сказать «Благодарю тебя, Господи, что я не как этот мытарь». Как здорово, что я не такой, как эти чиновники. Я человек со светлым лицом, я принадлежу к прогрессивным силам».И это тоже ловушка.

Поэтому я просто говорю, что есть такой диагноз, есть такая проблема. Может быть, это такие постсоветские номенклатурные элитарии. И здесь опять-таки политическое измерение нашей темы: люди, которые, как говорят в народе, стремительно переобулись

. Знаешь, как говорят, переобуваются на ходу — те, кто был советской номенклатурой, кто успел произнести здравицы во славу Леонида Ильича и так далее; те, кто получил всё от советского государства, в том числе, комсомольские деятели, — они в какой-то момент и стали новой постсоветской и антисоветской элитой.

А.Ганиева― Кому они изменили в этом случае?

С.Шаргунов― Самое главное, не изменять самому себе — вот что самое главное. Я хочу сказать, что сейчас 20 лет с момента возвращения на родину Александра Александровича Зиновьева, писателя и философа. Я побывал у него в гостях, поговорил с его прекрасной вдовой Ольгой Мироновной, с его младшей дочерью Ксенией.

Это человек, которого лишил в свое время всех орденов и званий, лишили гражданства, обвинили в будто бы антипатриотизме, то есть выставили как изменника. Но он, будучи человеком совестливым, бунтарем, нонконформистом так же, как и некоторые другие, вынужденные эмигранты — Синявский, Мамлеев, упомянутый Лимонов, Владимир Максимов — оказался в числе последних защитников той страны, которая их выдворила. То есть они поняли, что…как сказал тот же Зиновьев: «Целились в коммунизм, а попали в Россию», — поняли, что Родина остается Родиной.

А.Ганиева― Но Зиновьев в конце жизни пришел к такому упадническому, депрессивному взгляду, что никакое преобразование невозможно, потому что во всяком идеальном даже плане заложена некая ошибка, которая неизбежна в практическом применении этого плана. И поэтому что остается при таких взглядах: опустить руки и не стремиться ни к какой революции и эволюции?

С.Шаргунов― Мне кажется, если уж мы говорим о Зиновьеве — потому что о нем говорят мало, — это пример и мятежника и мудреца, человека, который не обретает окончательного пристанища, но находится в вечном поиске, человек, который не изменяет самому себе. Известное зиновьевское выражение «Я — суверенное государство». И вот, будучи верным этим своим внутренним ценностным принципам, он «не дорого ценил громкие права, — цитируя Пушкин, — от коих не одна кружится голова». Он недорого ценил свою репутацию в Советском Союзе, где он возглавлял кафедру логики в Московском университете на факультете философии.

Его лишили всего. Ему было наплевать. Он критиковал гомосоветикус. Оказавшись на Западе, он не стал дорожить тем великолепным приемом, который ему устроили (потому что он считался выдающимся русским интеллектуалом), и стал писать о западнюках. Когда началась перестройка, он написал роман «Катастройка». Все могут посмотреть в YouTube его дебаты вместе с народным депутатом Ельциным, который рассказывает от последней…

А.Ганиева― Сережа, ты уходишь от темы. Давай все-таки вернемся к измене…

С.Шаргунов― Я последнюю фразу… Который говорит, что отказался от последней привилегии в виде «Волги». А Зиновьев говорит о каких-то смысловых, логичных и очень важных вещах, понимание которых, может быть, придет через какое-то время так же, как и понимание ценности того, что надо быть верным самому себе. И пускай ты размышляешь, рефлексируешь, сомневаешься — в этом тоже есть ценность. Главное, чтобы было поменьше фальши.

А.Ганиева― Это была проповедь от Сергея Шаргунова…

С.Шаргунов― «Самостоянье человека, — не устаю цитировать, — залог величия его».

А.Ганиева― Пока еще не рукоположенного, но уже проповедника.

Мы уже закругляемся, но говоря об измене, мне как-то постоянно приходит в голову мысль, что на самом деле сюжет на самом деле, изживающий себя. Потому что страстей в мире, с одной стороны, много, а, с другой стороны, ученые бьют тревогу, социологи, которые проводят опросы, касающиеся сексуальной жизни людей, говорят, что всё меньше и меньше секса в мире. Все меньше и меньше близости. Вот нынешнее поколение молодое, у них гораздо меньше потребности в этом. Они все сублимируют в виртуальную реальностью, заменяют настоящие встречи и свидания перепиской в чатах. И тут можно вспомнить Японию, где прогресс дошел до того, что практически нет половой жизни, особенно у мужчин.

Вот, мне кажется, в этом смысле это может повлиять на литературу и на исчезновение сюжетов, связанных с изменой. Как ты думаешь?

С.Шаргунов― Я думаю, да. Но сюжеты никогда никуда не уйдут, дорогая Алиса.

А.Ганиева― Но они всегда бродят, не будем забывать.

С.Шаргунов― Я тут задумался по поводу своей цитаты из Чехова. Мне кажется, это все-таки Герцен. Но это не Гаршин, дорогая Татьяна из Москвы, ни в коем случае. «Мы не врачи — мы боль».

А.Ганиева― Мы на этой ночи желаем вам нескучной ночи. Не думайте об адюльтере, а, может быть, и думайте тихонечко в подушку, только не говорите своему мужу или жене.

С.Шаргунов― Проповедница нашлась. Антипроповедь Алисы. До свидания!

*
Илья Рождественский —
физлицо, признанное иностранным агентом.

Мастерская Петра Фоменко: Адюльтер нам только снится

Адюльтер: норма или катастрофа? — Краснодар Magazine

Кто–то как–то мне сказал, что нет ни одной супружеской пары, в которой не было бы измены. И я задумалась, а действительно ли это так? И чем на самом деле становится адюльтер для пары?

Временами кажется, что мир сходит с ума, когда малознакомые люди в почтенном возрасте, при молодой жене и малолетнем ребенке начинают высказывать повышенное внимание: красота, забота, внимание — все есть, что еще нужно-то? Одна моя подруга с завидной регулярностью, будучи замужем и с тремя детьми, обзаводилась новой пассией и каждый раз заявляла «все, я влюбилась», но через пару месяцев (в лучшем случае) история повторялась вновь, только имя героя менялось. При этом в паре все были счастливы: мужа особо не дергали и «не выносили» ему мозг, дети были окружены заботой и вниманием, новая пассия жила в ожидании, а моя подруга получала стимул для развития… С точки зрения морали ситуация неправильная, а вот с точки зрения микроклимата в семье — очень даже положительная.
Другой пример, наиболее частый, когда измена в семье вскрывается, и пара после этого распадается. Конечно, есть варианты, когда люди прощают предательство, но эта ситуация скорее исключение, нежели правило.
Так что же все–таки толкает нас на измены, и почему мы, даже пребывая в состоянии любви, обращаем внимание на противоположный пол, хотя бы оценивая…

Химия любви
Этот феномен изучают все и долгое время. На сегодня актуальна версия, выдвинутая психологами, что любовь — это химический процесс, который охватывает мозг человека. Причины его возникновения никто назвать не может, а вот механизм уже детально разобрали. В период влюбленности мозг человека охватывает эйфория, вызванная выбросом комбинации окситоцина, допамина (дофамина), вазопрессина и адреналина. Смесь этих веществ сродни алкогольному опьянению, так что получается, что красивое метафоричное выражение «пьян от любви» не такое уж и метафоричное, так что «любовная зависимость» вполне может служить поводом для адюльтера.
Еще одна народная мудрость гласит: «Седина в бороду — бес в ребро» — и тоже вполне, как выяснилось, оправдана. Оказывается, что мужчины после пятидесяти все еще находятся в состоянии кризиса среднего возраста, но с одним существенным дополнением: в их головах происходит оценка достижений и пересмотр жизненных ценностей не только на фоне затяжной депрессии, но и в сопровождении проблем с сексуальной потенцией. «Собственно, такая философия усиливает тревожные мысли о конечности бытия и заставляет мужчину искать подтверждение тому, что не все еще закончено, приводя его в объятия новой, чаще более молодой (по отношению к нему) женщины», — рассказывает клинический психолог Наталья Сергеева.

Поход налево
Обычно, говоря об измене, мы подразумеваем физическую неверность. Однако, опираясь на результаты многочисленных исследований адюльтера, стоит пополнить линейку и другими поступками – например, эмоциональная или доверительная связь с кем–то на стороне: когда основное внимание в семье уделяется не супругу, а детям, друзьям или даже телефону; также можно расценивать финансовые траты за спиной супруга или обсуждение его/ее с другими, полная эмоциональная закрытость и нежелание идти на контакт также могут восприниматься как предательство.
При этом причин для такого поведения множество.

«Поводом для измены может стать усталость от отношений, в которых сексуальная жизнь превратилась в скучную рутину или вовсе не отличалась особой гармонией, отсутствие эмоциональной связи с партнером, общая неудовлетворенность отношениями», — уточняет Наталья Сергеева.

Психолог отмечает, что измена может быть поводом привлечь к себе внимание, возможностью побыть другим человеком в новых отношениях, и даже местью.
«Стоит отметить, что частые измены могут быть следствием достаточно серьезного расстройства — «сексуальной аддикции» — состояния, когда человек не может контролировать свои сексуальные позывы», — предупреждает клинический психолог.

Улетевшие бабочки
Мы привыкли считать, что со временем чувства уходят, но ошибаемся. Часто под «ушедшими чувствами» или «улетевшими из живота бабочками» мы подразумеваем исчезновение влюбленности — тех ярких и сильных эмоций, которые мы испытываем при первой встрече с объектом любви.

«Некоторые люди настолько сильно тоскуют по «бабочкам в животе», что не готовы мириться с отношениями более спокойными, и начинают поиск новых, в надежде еще раз окунуться в эйфорию влюбленности, — комментирует Наталья Сергеева. — Порой причиной «ухода чувств» становится исчезновение иллюзий о другом человеке, встреча с ним реальным или тем, каким он стал со временем. Бывает так, что в какой–то момент партнеры просто понимают, что каждый из них движется по жизни в своем направлении, нередко в противоположном направлению другого».

Кто как чувствует
Несмотря на то что все мы, как мужчины, так и женщины, попадаем под действие любовной эйфории, есть определенные различия в восприятии этого состояния. Мужчины больше нуждаются в том, чтобы быть нужными и оцененными, в то время как женщины хотят быть понятыми, окруженными заботой, эмоциональной поддержкой и уважением. Прекрасная половина человечества более экспрессивна в выражении чувств, потому быстрее и с большей охотой говорит о любви. Мужчины же, напротив, более закрыты, поэтому эмоционально открываются лишь в тех отношения, в которых чувствуют себя уверенно и в безопасности.

«Важно помнить, что мужчины в отношениях переживают эмоциональные циклы, состоящие из периодов близости и дистанцирования, женщинам же свойственно испытывать потребность в более тесной привязанности и постоянному подтверждению чувств со стороны любимого. В то же время существует мнение, что выражение любви гендерно нейтрально и в большей степени зависит от личностных особенностей человека, а не от его пола», — рассказывает клинический психолог клиники «Докбрейн» Наталья Сергеева.

Но в вопросе измены мужчины, по количеству разумеется, уверенно держат пальму первенства. Причина кроется именно в цикличности: мужчины легче переживают разрыв и не нуждаются в близкой эмоциональной связи с объектом любви. Как правило, решаясь на измену, мужчина не настроен на долгосрочные отношения и заинтересован преимущественно в сексе без обязательств. Женщины же чаще нуждаются в возникновении эмоциональной привязанности к потенциальному сексуальному партнеру, для них это становится обязательным условием для начала отношений. И, зная за собой склонность привязываться даже к случайному партнеру, женщины с большей осторожностью идут на измену.

Наталья Сергеева, клинический психолог клиники «Докбрейн»

Как сохранить чувства?
Самым важным мне представляется осознание того, что чувства не являются неизменной данностью, а требуют постоянного внимательного отношения и заботы.

Инвестиции в отношения. Для того чтобы отношения не угасали, необходимо регулярно подпитывать их новым положительным эмоциональным опытом. Старайтесь проводить как можно больше «качественного времени» со своим избранником, разделяйте увлечения друг друга, путешествуйте, развивайтесь вместе.

Поцелуи. Обнаружена связь между количеством поцелуев, которыми обмениваются партнеры в долгосрочных отношениях, и качеством этих отношений — чем больше первого, тем лучше второе. (А вот увеличение сексуальных контактов в паре необязательно ведет к большей удовлетворенности качеством этих отношений.) Целуйтесь чаще!

Идеализация партнера
Установлено, что удовлетворенность в отношениях напрямую связана со способностью идеализировать партнера. Старайтесь видеть в другом как можно больше хорошего — люди склонны откликаться на искреннее восхищение попытками соответствовать этим ожиданиям.

Общение
Чрезвычайно важно для поддержания отношений здоровыми. Регулярный диалог помогает не доводить отношения до конфликта, разочарования, разрыва. Он также помогает не только лучше узнать другого, но и, прежде всего, себя. Кстати, есть интересная статистика касательно того, как совместный просмотр и последующее обсуждение фильмов про отношения значительно снижают процент разводов.

Шесть шагов до любви
Психологи выделяют шесть стадий чувств в отношениях.

Первая — влюбленность
Это самый эмоциональный этап отношений, это время, когда партнеры идеализируют друг друга, интересуются друг другом — это действие эндорфина и окситоцина. На этом этапе влюбленные стремятся как можно больше времени проводить друг с другом и быть лучшей версией себя для другого. Длится эйфория порядка года.

Вторая — пресыщение
В этот период реальность начинает обретать естественные краски: на смену безграничному восхищению приходит адекватная оценка партнера, возникает потребность в личном времени и личном пространстве. Происходят первые серьезные ссоры. Важно то, что периоды влюбленности и пресыщения чередуются, длятся от года до трех. В этот период чаще всего случаются разрывы и разводы.

Третья — отвержение
На этом этапе возникают сомнения в правильности выбора партнера. Становится все сложнее не замечать недостатки друг друга и мириться с дискомфортом в отношениях, часты ситуации выяснения отношений. Пары, которые сумели преодолеть этот этап, получают серьезный шанс выстроить длительные отношения. Тех же, кто не выдерживает напряжения и заканчивает связь в надежде найти более подходящего партнера, в будущем ждет сюрприз: любые отношения проходят через стадию отвержения. В этот период измены наиболее вероятны.

Четвертая — терпение
Пройдя отвержение, партнеры принимают недостатки друг друга и на этой стадии учатся их адекватно воспринимать и понимать. Именно терпение необходимо обоим партнерам в этот момент, чтобы восстановить баланс в отношениях и привести их в идеальную для всех форму.

Пятая — служение и уважение
Этот период наступает спустя 10–15 лет совместной жизни. К этому сроку уже есть совместный опыт. Уже пришло понимание и полное принятие другого человека, уважение к нему и желание сделать его жизнь спокойной и радостной. Это период сотрудничества и истинной дружбы, в котором если и случаются ссоры и конфликты, то они редки и легко устранимы.

Шестая — любовь
Если пара достигла этой фазы отношений, то они уже точно знают, как выглядит настоящая любовь. Они сделали много для того, чтобы рядом был именно тот человек, которого каждый из них смог понять, принять и полюбить.
Вот и получается, что измена — это наша природа, наша суть, слабость, обоснованная зависимостью. Так что будьте осторожны, особенно сейчас, когда наступают теплые времена и в окружении появляются все более откровенно одетые люди.

А как вы считаете, адюльтер – норма или катастрофа? Как устоять перед соблазном и сохранить отношения и нужно ли их сохранять, если внимание уже привлек другой объект? Пишите комментарии на нашем сайте — krasnodar-magazine.ru

Значение слова АДЮЛЬТЕР. Что такое АДЮЛЬТЕР?

«адюльтер» в словаре кроссвордиста

• В буржуазном обществе — любовная связь вне своей семьи, супружеская неверность.
• Борец за чистоту русского языка Лесков предлагал заменить это иностранное слово на «ложепеременное спанье».
• Измена мужу по-французски.
• Измена супруга.
• Импортная неверность.
• Красивое название супружеской измены.
• Любовный треугольник.
• Супружеская измена.
• Супружеская неверность.
• Супружеская неверность, измена.
• Супружеская неверность, измена, предательство.
• Тайная от супруга связь на стороне.

Дополнительная информация

• Слово «адюльтер» состоит
  из 8 букв:
  а, д, ю, л, ь, т, е, р.
• Синонимы к слову «адюльтер»:

  измена,

  неверность,

  прелюбодеяние.

• Антонимы к слову «адюльтер»:

  верность.

• Слова, начинающиеся на «ад».
• Слова, заканчивающиеся на
  «ер».
• Слово «адюльтер» задом наперёд (наоборот) читается
  как «ретьлюда».

Гендиректор Johnson Controls лишился части годового бонуса из-за супружеской измены

В конце прошлого года в американском городе Милуоки случился семейно-корпоративный скандал: 55-летний Алекс Молинароли, гендиректор Johnson Controls, крупнейшего производителя автозапчастей, лишился части годового бонуса из-за супружеской измены. Молинароли признался в измене жене, которая подала на развод.

Осложнило ситуацию то, что роман у топ-менеджера был с Кристин Иле, главой консалтинговой фирмы Lichter & Ihle, с которой его компания сотрудничала около 30 лет. Именно из-за этой истории компания решила сократить Молинароли годовое вознаграждение на 20%, посчитав, что любовные отношения гендиректора с главой компании-партнера могли спровоцировать конфликт интересов. В результате топ-менеджер потерял около $1 млн, но все равно заработал за 2014 г. более $19 млн.

Ритуальная жертва

Компании такого уровня, как Johnson Controls, не могут не заботиться о репутации, комментирует прецедент Никита Куликов, заместитель гендиректора консалтинговой компании Heards: «Но жертва была скорее ритуальной — это не более чем красивый жест, предназначенный потребителям их продукции, подчеркивающий, что компания следует общепринятым семейным ценностям, жест, а не реальное наказание для провинившегося топ-менеджера».

В России и у компаний, и у потребителей другой менталитет, поэтому такое публичное порицание вряд ли было бы воспринято адекватно, замечает Куликов. «У нас большинство подобных историй связано с политиками, звездами шоу-бизнеса, а не с бизнесменами, — говорит Лариса Иршинская, руководитель направления «Специальные проекты» Cornerstone. — Мы привыкли, что дальше кулуарных обсуждений дело не идет. Со временем любая интрига теряет остроту, не привык русский народ останавливать работу или наказывать коллегу рублем из-за чьих-то пересудов».

Однако российский случай, когда менеджер лишился бонуса из-за измены, Иршинская вспомнила. В ее практике была такая история: жена топ-менеджера, узнав, что муж изменял ей, подала на развод. «Дело было к концу года, и топ-менеджер ждал бонуса, выплату которого попросил отложить, чтобы не делить его в суде с супругой, — рассказывает эксперт. — Руководство пошло навстречу топ-менеджеру, переоформив соглашение и отложив бонус на несколько лет вперед». Сегодняшний кризис может существенно повлиять на его выплату, но это уже явление из серии «как аукнется, так и откликнется», добавляет консультант.

Не личное дело

Романы могут влиять на отношения между сотрудниками, но все же в большинстве компаний бонусы начисляются согласно установленным и выполненным KPI, убеждена Иршинская: «Лишить сотрудника заслуженного поощрения из-за его личной жизни, пусть и порицаемой обществом, — необоснованно. Это все равно что сократить бонус сотрудникам, которые не едят в корпоративной столовой, а приносят еду из дома».

Что касается романов между заинтересованными партнерами, то не стоит рассматривать отношения влюбленных отдельно от других, возможно, коррупционных союзов, уточняет Иршинская: «Здесь дело за доказательной базой — если она собрана и компания видит свои убытки, например недополученную прибыль, контракты на невыгодных условиях, то руководство вправе поднять вопрос о лишении сотрудника бонуса, о штрафе, увольнении или решении конфликта в суде».

Впрочем, такое наказание рублем за адюльтер можно закрепить и у нас. Например, включив в трудовой контракт топ-менеджера пункт вроде «любые действия, способные повлечь репутационные потери для компании», предлагает Куликов. Или использовать частные формулировки: перечислить всевозможные ситуации, которые влияют на размер бонуса, включая адюльтер. «Однако с юридической точки зрения вторая формулировка выглядит как вмешательство в личную жизнь сотрудника и может быть оспорена в суде», — считает эксперт. Общая формулировка тоже не панацея, ведь она требует доказывания репутационного вреда, что трудно реализуемо, говорит он.

Конечно, супружеская измена — дело сугубо личное, если только она не связана с местом работы и интересами бизнеса, считает Чермен Дзотов, партнер компании «Найдем адвоката»: «В моей практике был случай, когда ко мне обратился генеральный директор компании, в которой начальник одного из департаментов был уличен в измене с одной из сотрудниц. Его уволить не смогли, но выговор объявили в соответствии со ст. 192 Трудового кодекса». По его словам, это можно сделать, если в компании есть кодекс корпоративной этики. Романы с подчиненными были указаны в кодексе этой компании как основание для привлечения к дисциплинарной ответственности. Этим и воспользовалась компания. «Но наложить взыскание — замечание или выговор — можно только в случае, если роман служебный, т. е. имеющий отношение к работе», — говорит юрист. Уволить же такого героя-любовника можно только за неоднократные нарушения (согласно ч. 5 ст. 81 ТК РФ).

Случай с Молинароли не уникален. Компании проявляют все меньше толерантности к внебрачным связям, которые могут повлиять на бизнес, сказал Лэрри Хэмермеш, профессор университета Widener, в интервью Bloomberg.com.

Молинароли не уволили. Зато отказались от услуг консалтингового агентства, которое возглавляла его возлюбленная.

В официальном сообщении, распространенном по электронной почте, пресс-секретарь Johnson Controls заявил: «Совет директоров проанализировал упомянутые отношения и решил, что в данном случае не было столкновения интересов. Однако, чтобы избежать любых субъективных суждений или потенциальных конфликтов в будущем, менеджмент компании решил отказаться от сотрудничества с консалтинговой компанией. Молинароли же остается в своей должности. Совет директоров его полностью поддерживает. Компания считает дело исчерпанным».

По сообщению WSJ, Молинароли разослал по электронной почте послание сотрудникам Johnson Controls, в котором честно признался, что у него была интрижка на стороне. Но в этом же письме он заявил, что дело уже закрыто и что теперь работники компании должны сфокусировать всю свою «энергию и внимание на будущем».

WSJ задалась вопросом: могли ли такие скоропалительные заявления погасить скандал и удовлетворить инвесторов и сотрудников? Газета опросила топ-менеджеров нескольких крупных американских компаний и получила весьма противоречивые ответы. Например, Скотт Тэнгни, вице-президент подразделения финансовых услуг в Makovsky, сказал, что, по его мнению, в официальном заявлении Johnsons Controls должно было быть более детально описано расследование, которое провел совет директоров для выяснения характера отношений, сложившихся между Молинароли и его возлюбленной, и для выявления ущерба бизнесу. Кроме того, неясным осталось и то, как совет директоров узнал о любовной связи. «В своем заявлении Молинароли не взял на себя ответственность за негативные публикации в прессе и за сложный этический выбор, перед которым он поставил компанию», — выносит свой вердикт Тэнгни.

А Питер Ламотт, старший вице-президент компании Levick, наоборот, говорит: «Johnson Controls и Молинароли повели себя совершенно правильно. Они понимали аудиторию, к которой обращались, и составили сообщение так, что оно нашло у нее отклик. Рядовые сотрудники видят в гендиректоре прежде всего руководителя, который ведет за собой. Они мало представляют себе, как на самом деле совет директоров руководит компанией на ежедневной основе».

Что такое прелюбодеяние? Объяснение библейского греха

«Не прелюбодействуй». ~ Исход 20:14

«Брак да будет у всех в чести, и брачное ложе да будет непорочным, ибо Бог будет судить безнравственных и прелюбодейных». ~ Евреям 13: 4

Я видел его в классе. Я сразу понял, что в нем было что-то другое. Он не был флиртующим и определенно не проявлял неуважения. Чем больше я узнавал его, тем больше знал, что это Крис.Тот, с которым я проведу свою жизнь. Тот, которому я мог бы отдать свое сердце. Человек, которому я мог бы отдать свое тело, душу и жизнь в исключительном партнерстве беззаветной любви.

Я знал, что могу доверить ему всю себя. Я знал, что могу взять на себя пожизненное обязательство, которое будет заключаться в совместном приготовлении завтрака, складывании бесконечного количества белья, дневных и вечерних удовольствиях и разделении головных болей и радостей родительской единицы с тремя детьми. Как говорится в Песне Песней: «Я нашел того, кого любит моя душа.”

Что такое прелюбодеяние?

В браке вы или нет, в хорошем у вас браке или нет, вы смотрите на человека, который посвятит вам свою жизнь . По крайней мере, так должно быть. Наша культура кричит, что моногамия — это «последнее десятилетие» или около того, о чем можно подумать, глядя на растущую тенденцию в американских браках, заканчивающихся разводом. Один из важнейших факторов — супружеская измена. Как правило, супружеская измена имеет место, когда состоящий в браке человек вступает в сексуальные отношения с кем-то, кроме человека, с которым он состоит в браке.

Согласно статистике неверности, около 40% не состоящих в браке отношений и 25% браков имеют хотя бы один случай измены. В выпуске журнала Marriage and Divorce также говорилось, что 70% всех американцев вступают в какие-то связи во время супружеской жизни. Супружеская измена — одна из худших вещей, которые могут случиться с браком, и она так болезненно нарушает все, что вы построили со своим партнером.

Совершая прелюбодеяние, вы буквально разрываете узы своего брака.Мудрый царь Соломон даже сказал, что прелюбодей «губит душу свою» (Притчи 6:32). Автор Послания к Евреям говорит нам, что «брак должен уважаться всеми, и супружеское ложе должно быть чистым, потому что Бог будет судить прелюбодея и всех сексуально безнравственных». (Евреям 13: 4). И какую боль это причиняет вашему партнеру? Это горячая белая боль, как будто вас пронзают сердце и крутят лезвие, которое никогда не исчезнет без сверхъестественного исцеления от Бога.

Бог никогда не планировал брак. Это было задумано как пожизненное обязательство между одним мужчиной и одной женщиной.Библия начинает свое учение о браке с первого брака Адама и Евы: один мужчина и одна женщина, муж и жена, соединенные Богом (Бытие 2:24; Марка 10: 7-9).

Прелюбодеяние также запрещено седьмой заповедью: «Не прелюбодействуй» (Исход 20:14). Тот факт, что этот закон был просто сформулирован, означал, что значение прелюбодеяния было хорошо понято в то время, когда Моисей издал закон. Писание последовательно запрещает прелюбодеяние. Мы знаем, что в узах брака есть жесткая линия, когда дело доходит до понимания сексуального супружеского супружества, но на этом она не заканчивается.

Царь Давид и Вирсавия не понаслышке знали об опасности прелюбодеяния и о том, как последствия их выбора остаются с ними до конца их жизни, причиняя боль им и тем, кто невиновен в этом деле. Вина, боль и сожаление не уходят дальше одной мысли.

Как и большинство родителей, они хотели лучшего для своего сына и поэтому предупредили его о дорогостоящих ошибках, которые они совершили. Это похоже на то, как если бы вы слышали, как царь Давид рассказывает своему сыну, царю Соломону, о том, как с одним взглядом началась белая боль его ошибок в Притчах 6: 27-35.

Вы почти слышите, как он говорит: «Сынок, соблюдай свои брачные клятвы. Смотри только на жену. Не играй с огнем. Это не стоит острых ощущений … ты обожжешься. Вы будете чувствовать боль всю оставшуюся жизнь. И грех всего этого? Не только ты будешь раздавлен тяжестью своих действий ».

Визуальное прелюбодеяние

Визуальное прелюбодеяние означает прелюбодеяние глазами. Некоторые мужчины и женщины думают, что смотреть, но нельзя трогать, — это нормально. Это далеко от истины.Нам напоминают, что наши глаза — врата души в Матфея 5: 27-30, когда Иисус сказал:

«Вы слышали, что сказано:« Не прелюбодействуй ». Но я говорю вам, что любой, кто смотрит на женщину с вожделением, уже совершил с ней прелюбодеяние в своем сердце. Если правый глаз заставляет вас грешить, выколите его и выбросьте. Лучше потерять одну часть своего тела, чем все тело быть брошенным в ад. И если твоя правая рука заставляет тебя грешить, отрежь ее и выбрось.Лучше потерять одну часть своего тела, чем все тело уйти в ад ».

Женщины были вершиной творения Бога. Он создал нас, чтобы быть красивой женской версией самого себя. И Бог послал людей быть визуальными существами, чтобы ценить красоту. Однако Бог не хотел, чтобы мы исказили то, что Он имел в виду для добра, прелюбодеянием.

Как женщина, я знаю, что глаза моего мужа естественным образом улавливают красоту Бога. Но я также знаю, что Крис не любит других женщин, потому что это второй взгляд, который приводит к мыслям, ведущим к греху.Как женщина, я ценю то, как создан Крис, и ценю все его усилия.

Эмоциональная измена

Пары часто думают о физической неверности, когда дело касается супружеской неверности. Однако эмоциональная измена опасна и часто приводит к физическому. Эмоциональные связи, основанные на эмоциональной близости, представляют собой одну из самых больших угроз для отношений, и, поскольку их часто представляют как невинную дружбу, их не всегда легко обнаружить.

Это может быть парень на работе, в спортзале, на PTA или на футбольной тренировке вашего ребенка.Вы начинаете открываться и рассказывать о своей жизни, и эта личная связь устанавливается. Даже когда вы говорите, что вы «просто друзья», между вами и этим человеком существует влечение.

Когда в ваших отношениях возникают проблемы, вы или ваш партнер можете обратиться к кому-то другому, чтобы заполнить пустоту. Вы начинаете делиться интимной и конфиденциальной информацией о ваших отношениях и просите совета у своего «друга». Когда дела идут плохо, вы обращаетесь за поддержкой к ним, а не к своему супругу.

Вот почему социальные сети, рабочее место и телефоны являются питательной средой для эмоциональной неверности.Защитите себя и свой брак. Ограничьте контакты с противоположным полом. Установите границы, запрещающие вашу личную жизнь, и если вы обнаружите, что этот человек является проблемой, внесите необходимые изменения, чтобы прекратить все контакты. Не позволяйте вашему браку стать частью статистики.

Почему это важно?

Супружеская измена — один из самых простых способов разрушить ваш брак. Иногда повреждения настолько велики, что брак может показаться не подлежащим ремонту. Это может разрушить даже самые крепкие узы и разрушить ваши отношения изнутри, потому что подрывает доверие.Доверие — это основа брака, поэтому дорожите тем, что дал вам ваш супруг — собой. Цени это. Защитите его любой ценой.

Библейские стихи о прелюбодеянии

Притчи 6:32
Тот, кто совершает прелюбодеяние, лишен разума; тот, кто это делает, губит себя.

Matthew 19: 9
И говорю вам: всякий, кто разводится со своей женой, кроме безнравственности половой жизни, и женится на другой, прелюбодействует ».

Матфея 5: 27-28
«Вы слышали, что сказано:« Не прелюбодействуй ».Но я говорю вам, что каждый, кто смотрит на женщину с похотливым намерением, уже совершил с ней прелюбодеяние в своем сердце.

1 Коринфянам 6:18
Убегайте от безнравственности. Любой другой грех, который совершает человек, находится вне тела, но сексуально безнравственный человек грешит против своего собственного тела.

Левит 20:10
«Если человек прелюбодействует с женой своего ближнего, то и прелюбодей, и прелюбодейка должны быть преданы смерти.

Matthew 5:28
Но я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с похотливыми намерениями, уже совершил с ней прелюбодеяние в своем сердце.

Луки 16:18
«Всякий, кто разводится со своей женой и женится на другой, совершает прелюбодеяние, и тот, кто женится на женщине, разведенной с ее мужем, совершает прелюбодеяние.

1 Corinthians 6: 9
Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни сексуально безнравственные, ни идолопоклонники, ни прелюбодеи, ни мужчины, практикующие гомосексуальность,

Фото предоставлено: © iStock / Getty Images Plus / AndreyPopov

Хизер Ригглман — верующая, жена, мама, автор, консультант по социальным сетям и писатель на полную ставку.Она живет в Миндене, штат Небраска, со своими детьми, школьной возлюбленной и тремя кошками, которые составляют ее окружение вокруг усадьбы. Она — бывший отмеченный наградами журналист, опубликовавший более 2000 статей. Она полна грации и решительности, чистой честности и искренне верит, что тако могут решить практически любую ситуацию. Вы можете найти ее на GodUpdates, iBelieve, Crosswalk, Hello Darling, Focus On The Family и в журнале Brio. Свяжитесь с ней на www.HeatherRiggleman.com или на Facebook.

супружеских измен | сексуальное поведение | Britannica

прелюбодеяние , сексуальные отношения между женатым человеком и кем-либо, кроме супруга.Письменные или обычные запреты или табу на супружескую измену составляют часть брачного кодекса практически каждого общества. В самом деле, супружеская измена кажется столь же универсальной, а в некоторых случаях и такой же распространенной, как и брак.

Кодекс Хаммурапи (18 век до н. Э.) В Вавилонии предусматривал смертную казнь через утопление за прелюбодеяние. В Древней Греции и в римском праве обидчика-супруга могла быть убита, но мужчины строго не наказывались. Еврейские, исламские и христианские традиции однозначно осуждают прелюбодеяние.Вина мужчин и женщин более четко выражена в Новом Завете и Талмуде, чем в Ветхом Завете или Коране. В строгом толковании исламского закона, или шариата, мужчины и женщины в равной степени подлежат суровому наказанию за прелюбодеяние (арабский: zināʾ ; собственно, любой внебрачный половой акт), включая смерть побиванием камнями — наказание, которое все еще применялось в начале 21 века. в некоторых странах, включая Иран и Афганистан.

Поскольку термин прелюбодеяние явно подразумевает иудео-христианское и исламское отношение к браку, многие современные антропологи осторожно используют его в сравнительных контекстах.Во многих обществах брак считается менее прочным и внебрачный секс осуждается менее строго. Другими словами, отношение к супружеской неверности сильно различается в разных культурах. В то время как традиционные сенуфо и бамбара в Западной Африке, например, молчаливо оправдывают преступление чести, заключающееся в убийстве прелюбодейной супруги и ее спутницы, у кака в Камеруне мужчина может безнаказанно вступать в половые отношения с женами определенных родственников. Кредитование жен издавна было частью эскимосского гостеприимства.Неисключительные внебрачные отношения разрешены во многих островных культурах Южного моря, а среди некоторых индейских обществ пуэбло прелюбодеяние настолько распространено, что допускается, если оно хранится в секрете.

Согласно древнему индуистскому закону брак был неразрывным таинством, и даже прелюбодеяние жены не могло разорвать юридические узы и расторгнуть акт брака. В современном индуистском кодексе развод может быть предоставлен любой обидевшей стороне, если один из супругов живет в супружеской неверности, но не при случайных нарушениях.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Подпишитесь сейчас

В Западной Европе и Северной Америке прелюбодеяние традиционно было основанием для развода. Распространение этого принципа, наряду с западными представлениями об эгалитаризме и современными ожиданиями взаимной эмоциональной поддержки в браке, привело к беспрецедентному давлению в пользу равных супружеских прав для женщин в традиционных обществах Африки и Юго-Восточной Азии. Во многих странах Восточной Европы супружеская измена сама по себе не является основанием для развода; оба партнера должны засвидетельствовать по принципу «общего распада», что преступление привело к ослаблению тех чувств, из которых состоит семейное единство.Концепция распада брака была постепенно принята в Соединенных Штатах в течение 1970-х годов, когда многие штаты начали разрешать разводы «без вины», которые не требуют от потерпевшей стороны доказательства конкретных проступков. В большинстве американских штатов парам разрешается разводиться либо по вине, либо без вины, и многие используют развод исключительно без вины. Переход к разводу без вины значительно снизил важность супружеской неверности как элемента бракоразводного процесса.

Что такое прелюбодеяние? Разъяснение закона

Прелюбодеяние: основание для развода?

Распространено заблуждение, что супружеская измена сама по себе является основанием для развода.На самом деле это не так. Основание для развода только одно — брак распался безвозвратно. Однако суд не может сделать вывод о безвозвратной поломке, если не убедится, что доказан один из пяти фактов.

Вот эти пять фактов:

1. ответчик совершил прелюбодеяние, и истец считает невыносимым жить с ответчиком;
2. ответчик повел себя таким образом, что нельзя разумно ожидать, что заявитель будет жить с ответчиком;
3. ответчик покинул заявителя на непрерывный период не менее двух лет непосредственно перед подачей петиции;
4. стороны прожили отдельно друг от друга в течение непрерывного периода не менее двух лет, непосредственно предшествующих представлению петиции, и ответчик соглашается на вынесение постановления; и
5. стороны проживали отдельно в течение непрерывного периода не менее пяти лет непосредственно перед подачей ходатайства.

Если причина не обоснована, суд, как правило, принимает заявления в петиции и не ставит под сомнение тот факт, что брак распался безвозвратно. Принимая во внимание, что если ответчик защищает ходатайство, суд затем выясняет правдивость обвинений и запрашивает доказательства.

Факт супружеской неверности

Основываясь на факте супружеской неверности, лицо, подавшее заявление о разводе (известное как истец), должно показать две вещи:

1. Что их супруг (известный как ответчик) совершил прелюбодеяние; И

Определение супружеской неверности в контексте прошения о разводе: добровольный половой акт между мужчиной и женщиной, которые не состоят в браке друг с другом, но, по крайней мере, один из которых состоит в браке.

Несмотря на эволюцию наших законов о признании однополых браков в последние годы, в настоящее время это не распространяется на наши законы о разводе. Закон гласит, что только поведение между респондентом и лицом противоположного пола может считаться прелюбодеянием в целях развода.

Половой акт является обязательным, попытки совершить прелюбодеяние не являются прелюбодеянием, но могут быть признаны необоснованным поведением в контексте «неправильного общения».

Супружеская измена должна быть согласованной. После того, как половой акт доказан, ответственность ложится на респондента, чтобы доказать, что он не был согласован, если это так.

2. Что истец считает невыносимым жить с ответчиком в результате супружеской неверности.

Этот второй аспект чрезвычайно важен, поскольку простого доказательства того, что респондент совершил прелюбодеяние, недостаточно для проверки безвозвратного распада брака.Истец должен счесть недопустимым продолжать жить с ответчиком в результате супружеской неверности.

Если истец продолжает жить с ответчиком более 6 месяцев после того, как узнал о супружеской неверности, то он больше не может полагаться на этот факт. В качестве альтернативы заявителю необходимо будет подать прошение о разводе, используя факт необоснованного поведения. Если стороны продолжают жить вместе в течение совокупного периода менее 6 месяцев, это будет проигнорировано, и будет разрешено подать прошение о разводе.

Для этой цели прелюбодеяние относится к одному акту прелюбодеяния. Следовательно, там, где прелюбодеяние продолжается, время не истечет до последнего акта прелюбодеяния. Заявитель должен знать о прелюбодеянии; одних подозрений недостаточно.

Третья сторона

Обнаружение того, что ваш супруг (а) совершил прелюбодеяние, по понятным причинам очень трудное время, и вполне естественно возложить элемент вины на человека, с которым у респондента был роман.Несмотря на это, это обычная практика, и настоятельно рекомендуется, чтобы третья сторона не упоминалась в ходатайстве о разводе, если только истец не считает, что ответчик, скорее всего, будет защищать разбирательство. Если необходимо указать имя лица, с которым ответчик предположительно совершил прелюбодеяние, указанное лицо будет соответчиком.

Остерегайтесь затрат

В случае бракоразводного процесса не гарантируется, что ответчик оплатит понесенные расходы.Это то, на что петиционер должен подать заявку, и не всегда будет удовлетворен. Однако, полагаясь на «основанный на вине» факт в качестве основания для развода, то есть прелюбодеяние, необоснованное поведение или дезертирство, на практике окружные судьи обычно рассматривают возможность вынесения судебного приказа о возмещении расходов в пользу победившего петиционера. Однако стоит отметить, что это может быть заменено возражениями со стороны респондента, чтобы показать, что такой приказ был бы несправедливым.

Если вам требуется дополнительная информация о подаче заявления о разводе по факту супружеской неверности, вы можете связаться с одним из наших юристов-специалистов, написав нам по электронной почте info @ expatriatelaw.com

Вы также можете прочитать:

Как подать заявление о разводе

Где развестись

Развод через английский суд

Что Библия говорит о прелюбодеянии?

Что Библия говорит о прелюбодеянии?

Часто задаваемые вопросы

• Какое библейское определение прелюбодеяния? Что значит супружеская измена?
• Если супруг не может заниматься сексом, можно ли заниматься сексом с кем-то еще?
• Что Иисус сказал о прелюбодеянии?
• Разве это прелюбодеяние, если вдова вступает в половые отношения с женатым мужчиной?
• Нормально ли иметь романтические отношения с кем-то, на самом деле
  заниматься сексом?
• Разве неправильно жить с замужней женщиной, разлученной со своим мужем?
• Разве неправильно продолжать жить с супругом, который совершил прелюбодеяние?
• Простит ли меня Бог за прелюбодеяние?
• Могу ли я развестись с мужем / женой из-за романа?

Что такое прелюбодеяние?

Ветхий Завет

В Ветхом Завете под прелюбодеянием понимались сексуальные отношения между женатыми людьми.
(или обрученная) женщина и мужчина, кроме ее мужа.Следовательно, это был грех против
муж.

Новый Завет

Иисус расширил определение прелюбодеяния, включив в него сексуальные отношения между
женатый мужчина и женщина, кроме его жены (Марка 10: 11-12, Луки 16:18). Другое Новое
Учения Завета также понимают это таким образом (1 Коринфянам 6: 15-16, 1 Коринфянам
7: 2).

Следовательно, для христиан прелюбодеяние — это грех женатого мужчины, имеющего
половые отношения с кем-либо, кроме его жены или замужней женщины, ведущих половые отношения
отношения с кем-либо, кроме мужа.

Исключения?

Иногда люди задаются вопросом, разрешено ли исключение в случае, если супруг не может или
не будет заниматься сексом, или если пара разлучается, или по другим причинам. Однако в Библии не упоминаются возможные исключения.
Таким образом, если пара состоит в законном браке, считается, что секс с кем-либо еще.
прелюбодеяние.

Несексуальные отношения

Люди также задаются вопросом, допустимы ли романтические отношения вне брака.
до тех пор, пока нет фактического полового акта.Однако в библейских учениях брак
это исключительные романтические и сексуальные отношения между мужем и женой. Иисус
сказал:

«Вы слышали, что сказано:« Не прелюбодействуй ».
Но я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с похотью, уже совершил
прелюбодеяние с ней в его сердце. (NIV, Матфея 5: 27-28)

И написал апостол Павел:

Но поскольку в мире так много безнравственности, у каждого мужчины должны быть свои
жена, и у каждой женщины должен быть свой муж.Муж должен выполнять
сексуальные потребности его жены, и жена должна удовлетворять потребности своего мужа. В
жена дает мужу власть над своим телом, а муж дает власть
над его телом жене. Не лишайте друг друга половых отношений, если только
вы оба соглашаетесь воздерживаться от сексуальной близости в течение ограниченного времени, чтобы вы могли
полнее отдайтесь молитве. После вы должны собраться вместе
еще раз, чтобы сатана не смог искушать вас из-за вашего отсутствия самообладания.(NLT, 1 Коринфянам 7: 2-5)

На практике «служебный роман» или другие внебрачные связи вызывают большие эмоциональные переживания.
боль для супруга вне зависимости от того, идет ли половой акт. Также сексуальное влечение
затуманивает суждение и часто приводит к реальным сексуальным отношениям, даже если это не было
первоначальное намерение.

Библейские учения

Прелюбодеяние — один из наиболее часто и сурово осуждаемых грехов в Библии. Прелюбодеяние
упоминается 52 раза, в том числе в Десяти заповедях, во всех четырех Евангелиях и
десять других книг Библии.Только грехи идолопоклонства, самоправедности и
чаще упоминаются убийства.

Не прелюбодействуй. (NIV, Исход 20:14)

Но человеку, совершившему прелюбодеяние, недостает осуждения; кто бы это ни делал, тот сам себя разрушает.
(NIV, Притчи 6:32)

Ибо из сердца исходят злые умыслы, убийство, прелюбодеяние, блуд, воровство,
лжесвидетельство, клевета. Это то, что оскверняет человека, но есть немытыми
руки не оскверняет.»(NRSV, Матфея 15: 19–20)

И некий правитель спросил Его, говоря: «Добрый Учитель, что мне делать?
чтобы унаследовать жизнь вечную? »Иисус сказал ему:
«Зачем звонишь
Мне хорошо? Никто не хорош, кроме одного Бога. Вы знаете заповеди: не
прелюбодействовать, не убивать, не воровать, не лжесвидетельствовать, уважать
ваш отец и мать ». (NAS, Луки 18: 18-20)

Пусть все будут чтить брак, и пусть брачное ложе будет непорочным;
ибо Бог будет судить блудников и прелюбодеев.(NRSV, Евреям 13: 4)

Развод

Библия упоминает прелюбодеяние как основание для развода (Матфея 5: 31-32, 19: 9), но делает это.
не требуют этого. Во многих случаях муж и жена могут помириться, и брак
сохраняется даже после прелюбодеяния. Продолжать жить и заниматься сексом — не грех
с супругом, совершившим прелюбодеяние. (На практике риски
заболеваний, передающихся половым путем.)

Прощение

Как и в случае с другими грехами, Бог простит грех прелюбодеяния, если человек искренне раскаивается.
а также прощает других людей.Подробнее в этой статье:
Что в Библии говорится о прощении грехов?

Длительный урон

Прелюбодеяние часто наносит непоправимый ущерб, который невозможно исправить никаким раскаянием. Это крайне обидно для супруга. Это часто приводит к разводу и заставляет брачных партнеров озлобляться.
разочарованный и более бедный в финансовом отношении. Он лишает детей любви и безопасности
здоровой семьи и лишает их хорошей ролевой модели для собственного будущего
браки.Дети из
семьи, где есть конфликт
и / или развод более склонны к беспокойству, плохой успеваемости, злоупотреблению наркотиками и
делинквентное поведение. Эти
проблемы могут сохраняться и во взрослой жизни. Взрослые дети разведенных родителей, как правило, имеют более низкий уровень образования,
более низкий доход, больше детей вне брака, более высокий уровень самих разводов,
и более низкое чувство благополучия. ^{1, 2}

Статьи по теме:
Что в Библии говорится о браке, разводе и повторном браке?

Что в Библии говорится о добрачном сексе?

Родственные стихи: Притчи 5: 18-23, 6: 20-35, Иеремия 13:27, Матфея 15: 17-20,
Марка 7: 20-23, 10: 11-12, Римлянам 7: 2-3, 1 Коринфянам 6: 9-10.

¹ Чарльз Л. Брайнер, младший, доктор медицины, Дети развода , Журнал Американского совета по семейной практике, май – июнь 2001 г., Том. 14 №3,
http://www.jabfm.org/content/14/3/201.full.pdf
² Пол Р. Амато, Брюс Кейт, Родительский развод и благополучие детей: метаанализ ,
Американская психологическая ассоциация, Психологический бюллетень 1991, Vol. 110, вып.
1,26-46

Объяснение оснований для развода: Супружеская измена

Супружеская измена — одно из самых распространенных оснований для развода в Великобритании.Хотя многие знают о повседневных определениях этого, юридическое определение несколько отличается от этого, и это то, через что мы собираемся пройти с вами сегодня.

Прелюбодеяние является одним из пяти юридических оснований для развода, поскольку «ответчик совершил прелюбодеяние, и истец считает невыносимым жить с ним»

Но что означает прелюбодеяние? Юридически супружеская измена определяется как «добровольные сексуальные отношения между лицом, состоящим в браке, и тем, кто не является супругом этого человека».

Хотя это может показаться простым, это становится более сложным для однополых браков, гражданских партнерств и людей, которые состоят в внебрачных отношениях с кем-то того же пола, поскольку по закону супруг не может совершать прелюбодеяние, если второй человек принадлежит к тому же полу. . Несмотря на то, что это кажется оторванным от современности, именно так действует действующий закон.

Еще одним более сложным основанием для развода является его выбор времени. Если вы оставались в одном доме / жили вместе со своим супругом в течение шести месяцев после того, как были обнаружены супружеские измены, прелюбодеяние не будет рассматриваться судом как основание для развода.

Чтобы быть классифицированным как прелюбодеяние, должны были иметь место самые дальние сексуальные отношения. Таким образом, онлайн-отношения, поцелуи, тайные встречи, держание за руки или что-то еще, что не будет классифицировано судом как прелюбодеяние.

После разрыва брака, после которого вы нашли другого, новые отношения могут рассматриваться как прелюбодеяние, поскольку в глазах графа вы все еще состоите в браке, и поэтому могут быть использованы как основание для развода. Точно так же, если вы узнаете, что ваш супруг совершил прелюбодеяние, но это было до дня вашей свадьбы, это не будет расценено как прелюбодеяние в глазах суда.

Если нет доказательств супружеской измены или неверный супруг не признает такое поведение, рекомендуется поискать другие основания для развода. В противном случае дело может стать сложным и дорогостоящим.

Что Библия говорит о прелюбодеянии?

Что такое прелюбодеяние согласно Библии?

В Библии под прелюбодеянием понимается половой акт между женатым человеком и кем-то, кто не является его супругом.Библейский словарь Истона учит нас, что «прелюбодеем был мужчина, который имел незаконные половые отношения с замужней или обрученной женщиной, а такая женщина была прелюбодейкой. Половые сношения между женатым мужчиной и незамужней женщиной были блудом. Прелюбодеяние считалось великим делом. социальная несправедливость, а также большой грех … Идолопоклонство, корысть и отступничество называются духовным прелюбодеянием (Иеремия 3: 6, Иеремия 3: 8, Иеремия 3: 9, Иезекииль 16:32, Осия 1: 2- 3, Откровение 2:22) «.

Большинство людей знают и признают, что физическое прелюбодеяние — это когда один мужчина или женщина решили физически прикоснуться к другому человеку, который не является их мужем или женой, сексуальным путем.Однако есть еще два тонких и хитрых способа, которыми дьявол пытается обмануть мужа или жену, чтобы они перешли черту прелюбодеяния. Вы в курсе, что это такое?

1. Эмоциональная измена

«Уста чужих женщин — глубокая яма: ненавидимый Господом падет в нее». (Притчи 22:14)

Эмоциональное прелюбодеяние может произойти, когда один человек делится своими личными мыслями, чувствами и эмоциями с другим человеком, кроме своего мужа или жены.Это может быть обманом, потому что человек может думать, что он не изменяет, пока не прикасается к другому человеку; однако эмоциональное прелюбодеяние переходит черту греха, как и физическое прелюбодеяние, и может вызвать чрезвычайно серьезные проблемы в ваших отношениях с супругом и привести к физическому прелюбодеянию, если его не остановить.

Вот несколько примеров эмоциональной супружеской неверности:

• Когда разговор переходит на личные темы, а не просто на бизнес, с представителем противоположного пола, который не является вашим супругом
• Обсуждение вопросов вашего брака и проблем с человеком, который не является вашим супругом. ваш супруг
• Обсуждение вашей сексуальной жизни или переживаний с человеком, который не является вашим супругом
• Когда вы чувствуете влечение к личности человека или взгляда, который не является вашим супругом, и вы не охраняете свое сердце
• Имея друга противоположный пол, с которым вы разговариваете или общаетесь без супруга
• Каждый раз, когда у вас есть «химия» или невысказанное влечение к противоположному полу, который не является вашим супругом, и вы не пытаетесь избежать ситуации (удалите себя от их присутствия)
• Когда вы оказываете неадекватную эмоциональную поддержку или утешение человеку противоположного пола, который не является вашим супругом (даже если они утверждают, что им действительно нужна ваша помощь или что они с чем-то борются).Также, если вы получаете неуместную эмоциональную поддержку и утешение от представителя противоположного пола, который не является вашим супругом.

2. Визуальное прелюбодеяние

«Вы слышали, что в древности говорили: не прелюбодействуй; но говорю вам: всякий, кто смотрит на женщину с похотью, прелюбодействует с ней. она уже в его сердце ». (Матфея 5: 27-28)

Визуальное прелюбодеяние — это именно то, на что это похоже; прелюбодеяние с твоими глазами.Опять же, визуальное прелюбодеяние также может быть обманчивым, поскольку человек может думать, что, пока он физически не прикасается к кому-либо, кроме своего супруга, он не изменяет. Иисус доказал, что это неправильно, когда он сказал, что если вы просто смотрите с похотью, вы совершили прелюбодеяние в своем сердце.

Я бы определил смотреть с похотью, как всякий раз, когда вы смотрите на кого-то или чье-то тело, потому что думаете, что они хорошо выглядят или могут хорошо выглядеть. Это противоречило бы обычному распорядку просто замечать человека.Вы можете заметить, что у человека рыжие волосы или он высокий, у него широкие плечи и т. Д., Однако вожделение отличается от того, чтобы замечать. Вожделение — это когда вы намеренно направляете взгляд на человека или его тело, потому что оно хорошо выглядит или сексуально для вас.

Когда вы смотрите с вожделением, вы смотрите на человека, как на объект, а не на личность и душу. Вместо этого вы получаете немного сексуального удовлетворения от одного взгляда. Вы получаете небольшое удовольствие, когда выглядите так, потому что это не заставляет вас чувствовать себя виноватым и облегчает это снова.Это также может открыть дверь для духа зависимости, потому что тот небольшой момент «хорошего самочувствия», который вы получили от взгляда, кажется настолько невинным и легким для достижения, что это становится очень легко сделать, и вы можете легко впасть в зависимость от взгляда на люди, кроме вашего супруга в похоти.

«Ибо заповедь — светильник; и закон свет; а обличения наставления — образ жизни: удерживать тебя от злой женщины, от лести языка чужой.Не желай красоты ее в сердце твоем; и не позволяй ей обнять тебя своими веками. Ибо через блудную женщину мужчину приводят к куску хлеба, а взрослая женщина будет охотиться за драгоценной жизнью. Может ли человек загореться за пазухой, а одежда его не сгореть? Можно ли пойти на раскаленные угли, и не обжечься ноги его? Итак, кто идет к жене ближнего своего; всякий, кто прикоснется к ней, не останется невинным «. (Притчи 6: 23-29)

Библейские последствия прелюбодеяния

Это факт, что то, что мир считает неправильным и правильным, не обязательно является тем, что Бог считает неправильным или правильным.Стандарты Бога намного выше. Например, мир говорит, что пока вы не пересечете «третью базу», вы не согрешите; однако, когда я была помолвлена ​​с моим мужем, Господь дал нам понять, что мы были слишком физическими, даже с нашими объятиями, и что нам нужно отстраниться друг от друга и оставаться чистыми, пока мы не скажем: «Да».

Сегодня в мире много людей, которые думают, что это слишком строго или религиозно. Но простой факт заключается в том, что Бог накладывает свои законы на наши сердца, и когда мы чувствуем побуждение Святого Духа, который говорит: «Не ходи туда, ты пересекаешь черту», ​​тогда нам нужно слушать, иначе мы можем пострадать от последствий. греха.

«Всякий путь человека прав в его глазах; но Господь взвешивает сердца». (Притчи 21: 2)

Вы можете подумать, что можете уйти, предаваясь на время небольшому «забавному» греху, но позвольте мне напомнить вам, что цена очень, очень высока даже за «немного» грех. Каждый раз, когда вы совершаете прелюбодеяние физически, эмоционально или визуально, вы приглашаете врага, сатану, и его демонов в свою жизнь, свой брак и свой дом. Поскольку вы дали врагу право войти, он может работать в вашем уме, ваших мыслях и ваших действиях, чтобы оттолкнуть вас от супруга, потому что цель сатаны — уничтожить вас, вашу семью и ваш брак.

Нездоровые душевные узы могут возникать, когда вы выбираете вожделение к другому человеку, что может затруднить освобождение от греха, требуя вмешательства Бога, чтобы разорвать узы. Удовольствие смотреть в похоти, развлекаться идеями о ком-то еще или «влюбляться» в кого-то, кроме вашего супруга, может быть «развлечением» на мгновение, но поймите, на что вы подписываетесь, когда вы это делаете. Вы можете не только потерять жену / мужа, свою семью, не иметь возможности больше видеть своих детей, заплатить огромные штрафы на содержание ребенка в течение большей части своей жизни, отдалиться от своего супруга и быть неудовлетворенным им, вызвать раздоры и стресс для Ваш брак и дом, будьте плохим примером для других верующих и сообщите другим, что вы не серьезно относитесь к следованию за Иисусом, но вы также будете виновны перед Богом, и это страшно.

«Но тот, кто прелюбодействует с женщиной, не имеет разума: делающий это губит душу свою. Он получит рану и бесчестье; и поношение его не исчезнет ». (Притчи 6: 32-33)

Итак, что вам делать? Библейские наставления ясны. Храни свое сердце и беги от зла. Когда вы чувствуете намек на влечение, пора бежать. Выйди из ситуации как можно скорее, потому что меньшее — согласие с прелюбодеянием.

«Человек разумный предвидит зло и скрывается; но простые переходят и наказываются. (Притчи 27:12)

Очевидно, что цена прелюбодеяния в любой форме высока. Вы сами решаете, стоит ли оно того. Одна из главных ловушек — думать, что вы «выше» греха, и не будете этого делать. Библия ясно говорит об этом в 1 Коринфянам 10:12: : «Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть».

«Гордыня предшествует погибели, и высокомерный дух — пред падением». (Притчи 16:18)

Итак, какие соглашения вы заключили с врагом? Вы можете попросить у Бога прощения сегодня, попросить Его исправить тот ущерб, который уже был нанесен, и решить отвернуться от греха.Не впускайте врага… это просто не стоит сиюминутного удовольствия!

Джесси Уорнер — жена, мать, художник и писатель. Она является владельцем студии Tender Mercies. Вы можете посетить ее блог на сайте www.tendermerciesphoto.com.

Фото: © Thinkstock

Семейная неверность, супружеская измена, распоряжения, следователи по признанным делам

Одна из наиболее частых проблем, которые нас просят исследовать, — это домашняя неверность.Подозревает ли клиент, что его партнер неверен; проверка, действительно ли их партнер разорвал дополнительные отношения; или они знают, что их партнер неверен и им нужна документация для суда, мы эксперты в ловле людей, которые обманывают. Если вы или ваш любимый человек попали в одну из этих ситуаций, вам, возможно, следует знать следующее:

Семейная неверность

Семейная неверность определяется как нарушение доверия между двумя домашними партнерами.Неверностью может быть любой гнусный поступок, совершаемый человеком без ведома и разрешения его партнера. Вот некоторые примеры семейной неверности: кто-то, уволенный с работы, не говорит об этом своему партнеру; когда супруг тайно останавливается, чтобы выпить или поиграть в азартные игры по дороге домой с работы; или кто-то, кто находится в прелюбодейных отношениях с коллегой. Любое поведение, скрываемое от партнера человека и нарушающее его доверие, может считаться семейной неверностью, в том числе прелюбодеянием.

Супружеская измена

Прелюбодеяние, с другой стороны, намного проще. Прелюбодеяние обычно определяется как: добровольный половой акт женатого человека с кем-либо, кроме супруга правонарушителя. Важно понимать, что прелюбодеяние является преступлением во многих юрисдикциях, хотя редко преследуется по закону. Закон штата обычно определяет прелюбодеяние только как вагинальный половой акт. Таким образом, два человека, которых видели целующимися, ощупывающими или занимающимися оральным сексом, не подпадают под юридическое определение прелюбодеяния.Однако это может скоро измениться, поскольку однополые браки стали легализованы в некоторых штатах нашей страны, включая Мэриленд. Эти штаты находятся в процессе пересмотра своих определений прелюбодеяния, чтобы закон обеспечил однополым парам такую ​​же защиту, как и браки между представителями противоположного пола.

«Прелюбодеяние определяется как:

добровольный половой акт женатого человека с
лицом, не являющимся супругом правонарушителя».

Доказательство супружеской измены

Получение доказательств того, что между двумя сторонами имел место добровольный половой акт, может быть чрезвычайно трудным, а зачастую и невозможным.К счастью, для тех, кто пытается использовать прелюбодеяние в качестве основания для развода, закон не требует, чтобы кто-либо был свидетелем сторон, участвующих в акте полового акта. Вместо этого вы можете представить в суде доказательства того, что преступник и его любовник имели то, что называется «возможностью» и «склонностью» к половому акту.

Возможность

Пара, имеющая возможность совершить прелюбодеяние, обычно проявляется, когда две стороны вместе входят в уединенное место на период времени, достаточный для совершения полового акта.Видеть, как пара вместе входит в номер мотеля, а затем уходит через час, — хороший пример того, как стороны имеют возможность совершить прелюбодеяние. Важно отметить, что в это время личное место не должно быть занято кем-либо еще.

Распоряжение

Пара, имеющая склонность к прелюбодеянию, проявляется, когда пара демонстрирует желание или «склонность» к половому акту. В большинстве дел о супружеской измене доказательства этого представляются суду в виде свидетельских показаний объективной третьей стороны, которая была свидетелем публичной демонстрации привязанности (PDA) между супружеской парой.Доказательство диспозиции также может быть продемонстрировано чем-то столь же простым, как полученная законным путем поздравительная открытка, которая была отправлена ​​одной стороной другой, и в карточке, которую отправитель предлагает либо типом, либо сообщением в поздравительной открытке о том, что была романтическая любовь, близость. или нечто большее, чем просто платоническая дружба между ними. Видеть, как пара держится за руки, целует друг друга в губы или идет рука об руку — все это хорошие примеры пары, демонстрирующей склонность к прелюбодеянию.Важно отметить, что у вас должны быть доказательства того, что одни и те же два человека имеют как возможность, так и склонность совершить прелюбодеяние, иначе иск о прелюбодеянии, вероятно, будет признан недействительным при отсутствии дополнительных доказательств.

Принятие дел

Опыт показал, что чаще всего люди, которые признаются в наличии романов, особенно те, кого случайно обнаруживает, а затем сталкивается с их супругом, на самом деле не прекращают свои отношения, как это часто утверждается.Одна из причин этого может заключаться в том, что любовник может быть не так заинтересован в прекращении отношений и, следовательно, оказывает давление на обидчика, чтобы он продолжил отношения. Мы рекомендуем всем, кто пытается примириться со своим супругом после того, как он признался в романе, помнить об этом и сохранять осторожность. Если супруг не желает прекращать всякое общение и любые контакты со своим любовником, мы предполагаем, что это показатель того, что он не желает делать все необходимое, чтобы положить конец прелюбодейным отношениям и заслужить доверие своего супруга.