Женщины во время войны в плену: 1. Как немцы-изуверы насиловали русских женщин. 2. Судьбы детей, рожденных от фашистов — Мы из Советского Союза

Содержание

Пройти через ад: советские женщины-солдаты в немецком плену — Время узнать правду!

Многие советские женщины, служившие в Красной Армии, готовы были покончить с собой, чтобы не попасть в плен. Насилие, издевательства, мучительные казни – такая судьба ждала большую часть пленных медсестер, связисток, разведчиц. Лишь немногие оказывались в лагерях военнопленных, но и там их положение зачастую было даже хуже, чем у мужчин-красноармейцев.

Во время Великой Отечественной в рядах Красной Армии сражалось более 800 тысяч женщин. Немцы приравнивали советских медсестер, разведчиц, снайперов к партизанам и не считали их военнослужащими. Поэтому германское командование не распространяло на них даже те немногие международные правила обращения с военнопленными, которые действовали в отношении советских солдат-мужчин.

Советская фронтовая медсестра
В материалах Нюрнбергского процесса сохранился приказ, действовавший на протяжении войны: расстреливать всех «комиссаров, которых можно узнать по советской звезде на рукаве, и русских женщин в форме».
Расстрел чаще всего завершал череду издевательств: женщин избивали, жестоко насиловали, на их телах вырезали ругательства. Тела нередко раздевали и бросали, даже не задумываясь о погребении. В книге Арона Шнеера приведено свидетельство немецкого солдата Ганса Рудгофа, который в 1942 году увидел мертвых советских санитарок: «Их расстреляли и бросили на дорогу. Они лежали обнаженные».
Светлана Алексиевич в книге «У войны не женское лицо» цитирует воспоминания одной из женщин-военнослужащих. По ее словам, они всегда держали для себя два патрона, чтобы застрелиться, а не попасть в плен. Второй патрон – на случай осечки. Эта же участница войны вспоминала, что произошло с пленной девятнадцатилетней медсестрой. Когда ее нашли, у нее была отрезана грудь и выколоты глаза: «Ее посадили на кол… Мороз, и она белая-белая, и волосы все седые». В рюкзаке у погибшей девушки были письма из дома и детская игрушка.

Известный своей жестокостью обергруппенфюрер СС Фридрих Еккельн приравнивал женщин к комиссарам и евреям. Всех их, согласно его распоряжению, полагалось допрашивать с пристрастием и затем расстреливать.

Женщины-военнослужащие в лагерях

Тех женщин, кому удавалось избежать расстрела, отправляли в лагеря. Там их ожидало практически постоянное насилие. Особенно жестоки были полицаи и те военнопленные-мужчины, которые согласились работать на фашистов и перешли в лагерную охрану. Женщин часто давали им «в награду» за службу.
В лагерях зачастую не было элементарных бытовых условий. Заключенные концлагеря Равенсбрюк старались по возможности облегчить свое существование: голову мыли выдававшимся на завтрак эрзац-кофе, сами тайно вытачивали себе расчески.
Согласно нормам международного права, военнопленных нельзя было привлекать к работам на военных заводах. Но к женщинам это не применяли. В 1943 году попавшая в плен Елизавета Клемм попыталась от имени группы заключенных опротестовать решение немцев отправить советских женщин на завод. В ответ на это власти сначала избили всех, а потом согнали в тесное помещение, где нельзя было даже двинуться.

В Равенсбрюке женщины-военнопленные шили обмундирование для немецких войск, работали в лазарете. В апреле 1943 года там произошел и знаменитый «марш протеста»: лагерное начальство хотело наказать непокорных, которые ссылались на Женевскую Конвенцию и требовали обращения с ними как с военнослужащими, попавшими в плен. Женщины должны были маршировать по территории лагеря. И они маршировали. Но не обреченно, а чеканя шаг, как на параде, стройной колонной, с песней «Священная война». Эффект от наказания получился обратным: женщин хотели унизить, а вместо этого получили свидетельство непреклонности и силы духа.
В 1942 году под Харьковом в плен попала санитарка Елена Зайцева. Она была беременна, но скрыла это от немцев. Ее отобрали для работы на военном заводе в городе Нойсен. Рабочий день длился 12 часов, ночевали в цехе на деревянных нарах. Кормили пленных брюквой и картошкой. Трудилась Зайцева до родов, принять их помогли монахини из расположенного недалеко монастыря. Новорожденную отдали монахиням, а мать вернулась на работу. После окончания войны матери и дочери удалось воссоединиться. Но таких историй со счастливым концом немного.

Советские женщины в концентрационном лагере смерти
Только в 1944 году вышел специальный циркуляр начальника полиции безопасности и СД об обращении с военнопленными-женщинами. Их, как и других советских пленных, надлежало подвергнуть полицейской проверке. Если выяснялось, что женщина «политически неблагонадежна», то статус военнопленной с нее снимался и ее передавали полиции безопасности. Всех остальных направляли в концлагеря. Фактически это был первый документ, в котором женщин, служивших в советской армии, уравнивали с военнопленными-мужчинами.
«Неблагонадежных» после допросов отправляли на казнь. В 1944 году в концлагерь Штуттгоф доставили женщину-майора. Даже в крематории над ней продолжали издеваться, пока она не плюнула немцу в лицо. После этого ее живой затолкали в топку.

Советские женщины в колонне военнопленных
Бывали случаи, когда женщин отпускали из лагеря и переводили в статус гражданских рабочих. Но сложно сказать, каков был процент действительно отпущенных. Арон Шнеер замечает, что в карточках многих военнопленных-евреек запись «отпущена и направлена на биржу труда» на самом деле означала совсем иное. Их формально отпускали, но на самом деле переводили из шталагов в концлагеря, где и казнили.

После плена

Некоторым женщинам удавалось вырваться из плена и даже вернуться в часть. Но пребывание в плену необратимо их меняло. Валентина Костромитина, служившая санинструктором, вспоминала о своей подруге Мусе, побывавшей в плену. Она «страшно боялась идти в десант, потому что была в плену». Ей так и не удалось «переступить мостик на причале и взойти на катер». Рассказы подруги производили такое впечатление, что Костромитина боялась плена даже больше, чем бомбежки.

Немалое количество советских женщин-военнопленных после лагерей не могло иметь детей. Нередко над ними ставили эксперименты, подвергали принудительной стерилизации.
Те, кто дожил до конца войны, оказывались под давлением со стороны своих же: нередко женщин упрекали в том, что они выжили в плену. От них ожидали, что они покончат с собой, но не сдадутся. При этом в расчет не принималось даже то, что у многих в момент пленения не было при себе никакого оружия.

Женщины в плену: От нацистских заключённых до жен Халифата — Кликабол. Всё самое интересное — здесь

Женщины в плену

Когда заходит речь о войнах и ужасающих условиях, в которых приходилось существовать пленникам, чаще подразумеваются исключительно мужчины. Между тем, по всему миру в лагерях враждующих сторон нередко оказывались женщины. Многие из них от отчаяния сходили с ума и были готовы покончить с собой, так как их положение порой оказывалось даже хуже, чем у пленников мужчин.

Женщины-военнослужащие Красной Армии в немецком плену

Во время Великой Отечественной войны в Советской армии служило много женщин, и при первых же боях это стало большой неожиданностью для немцев. Они брали пленных, а после обнаруживали среди них не только мужчин. Рядовым немецким солдатам было не совсем понятно, что делать с женщинами в форме, поэтому они четко придерживались приказаний Третьего рейха: противник не достоин чести предстать перед справедливым воинским судом и может быть только расстрелян.

Расстрел советских женщин-военнослужащих./Фото: gelfand.eu

Женщин, которые чудом остались живы, ждали издевательства, жестокие пытки и насилие. Их забивали до смерти, многократно насиловали, вырезали на теле и лице похабные надписи или отрезали части тела, бросая истекать кровью.

Женщины-военнопленные были в каждом немецком концлагере. Со временем обязательным пунктом стало содержание в отдельных бараках и запрет на общение с мужчинами. На протяжении всего заключения отсутствовали минимальные санитарные условия. О чистой воде и свежем белье не приходилось и мечтать. Еда выдавалась раз в день, а иногда и с большими перерывами.

Как выживают в плену «Исламского государства»?

Жестокость боевиков, воюющих за исламистские группировки «Боко харам» и «Исламское государство» (запрещены в России), не знает границ. Джихадисты похищают людей, изощренно их пытают и крайне редко соглашаются обменять свободу пленников на выкуп. Врагами считаются все, кто добровольно не примкнул к ним. Женщины и дети исключения не составляют.

Радикальные представители ИГИЛ (запрещено в России)./Фото: mundoejecutivoexpress.mx

Наоборот, выстраивая справедливое общество «истинного ислама», джихадисты уделяют вопросу взаимодействия с женщинами повышенное внимание. Согласно законам шариата, они обязаны все свое время уделять семье: воспитывать детей, следить за домашним хозяйством, исполнять поручения мужа. Соответственно, если женщины думают иначе, исламисты не гнушаются того, чтобы навязать свои правила силой.

Всех, кто до прихода ИГ исповедовал другую религию, автоматически признают предателями. И поступают с ними соответственно: забирают в рабство, покупают и продают, заставляют выполнять тяжелую и грязную работу. Изнасилование и нанесение увечий порабощенным женщинам давно признано богословами «Исламского государства» одним из законов шариата.

Жизнь несчастных пленниц не имеет никакой ценности. Их используют в качестве живых щитов, заставляют рыть траншеи и укрытия под перекрестным огнем, а также отправляют в многолюдные места в качестве террористок-смертниц.

Немки в «лагерях смерти» Эйзенхауэра

Провожая своих мужей на Вторую мировую войну, немецкие женщины не подозревали, чем это обернется для них в случае поражения. Сразу после Дня Победы в плену оказались миллионы немцев: как военнослужащие, так и гражданское население. И если тем, кто попал к британо-канадским войскам, сравнительно повезло — большинство из них были направлены на восстановительные работы или освобождены, то оказавшимся в лагерях Эйзенхауэра пришлось пережить настоящие зверства.

«Лагеря смерти» Эйзенхауэра./Фото: img11.nnm2.com

Женщины, которые никогда не участвовали в боевых действиях, содержались в равных условиях с мужчинами. Это были одни из самых больших лагерей для военнопленных: десятки тысяч людей сгоняли в группы и месяцами держали прямо под открытым небом, огородив зону колючей проволокой.

Никаких убежищ у заключенных не было. Им не выдавали теплую одежду или элементарные средства гигиены. Чтобы хоть как-то защититься от проливных дождей и морозов, многие рыли норы и пытались соорудить импровизированные хижины из ветвей деревьев. Однако по-настоящему ужасным было не это. И женщин, и мужчин в лагерях Эйзенхауэра фактически морили голодом. Американский генерал собственноручно подписал приказ о том, что данная категория заключенных не попадает под Женевскую конвенцию.

Под открытым небом жили тысячи людей./Фото: 2.bp.blogspot.com

В американских армейских резервах был огромный запас продовольствия, но это не помешало одержавшему верх противнику вдвое урезать пленникам пайки, а спустя время — сократить порции еще на треть. Люди голодали настолько, что ели траву и пили собственную мочу. Смертность в «лагерях смерти» Эйзенхауэра составляла более 30%, и основную массу из них составляли женщины, беременные девушки и дети.

В плену сомалийских террористов

Сомали — одна из самых опасных стран, ведь на ее территории вот уже почти два десятилетия идет гражданская война. Большая часть этого государства находятся под контролем исламистской группировки «Аль-Шабааб». Похищение женщин, особенно иностранок, здесь давно стало обычным делом.

Сомалийские боевики./Фото: i1.wp.com

Девушек берут в плен, чтобы получить выкуп, или использовать в качестве «наживки» при засадах. Отношение к пленницам соответствующее: они живут в тесных помещениях или ямах, больше похожих на гробы, вынуждены терпеть нескончаемые побои и существовать в полуголодном состоянии. Часто случается так, что женщины подвергаются групповым изнасилованиям. Единственный шанс освободиться — дождаться помощи властей. Если даже террористы согласятся на обмен, есть реальный риск оказаться в тюрьме за передачу денежных средств.

Отречение от собственной религии и принятие ислама многим пленницам видится как способ сохранить свою жизнь. Так, в частности, происходит потому, что похитители нередко рассказывают о заповедях Корана, которые запрещают одному мусульманину убивать или насиловать другого. Однако на деле даже после принятия ислама к заложницам не начинают относиться лучше. Зато ко всем уже стандартным издевательствам добавляется требование молиться по пять раз в день.
Источник: https://kulturologia.ru/blogs/090218/37782/

советские женщины-солдаты в немецком плену / Научный хит

Многие советские женщины, служившие в Красной Армии, готовы были покончить с собой, чтобы не попасть в плен. Насилие, издевательства, мучительные казни – такая судьба ждала большую часть пленных медсестер, связисток, разведчиц. Лишь немногие оказывались в лагерях военнопленных, но и там их положение зачастую было даже хуже, чем у мужчин-красноармейцев.

Во время Великой Отечественной в рядах Красной Армии сражалось более 800 тысяч женщин. Немцы приравнивали советских медсестер, разведчиц, снайперов к партизанам и не считали их военнослужащими. Поэтому германское командование не распространяло на них даже те немногие международные правила обращения с военнопленными, которые действовали в отношении советских солдат-мужчин.

Советская фронтовая медсестра
В материалах Нюрнбергского процесса сохранился приказ, действовавший на протяжении войны: расстреливать всех «комиссаров, которых можно узнать по советской звезде на рукаве, и русских женщин в форме».
Расстрел чаще всего завершал череду издевательств: женщин избивали, жестоко насиловали, на их телах вырезали ругательства. Тела нередко раздевали и бросали, даже не задумываясь о погребении. В книге Арона Шнеера приведено свидетельство немецкого солдата Ганса Рудгофа, который в 1942 году увидел мертвых советских санитарок: «Их расстреляли и бросили на дорогу. Они лежали обнаженные».
Светлана Алексиевич в книге «У войны не женское лицо» цитирует воспоминания одной из женщин-военнослужащих. По ее словам, они всегда держали для себя два патрона, чтобы застрелиться, а не попасть в плен. Второй патрон – на случай осечки. Эта же участница войны вспоминала, что произошло с пленной девятнадцатилетней медсестрой. Когда ее нашли, у нее была отрезана грудь и выколоты глаза: «Ее посадили на кол… Мороз, и она белая-белая, и волосы все седые». В рюкзаке у погибшей девушки были письма из дома и детская игрушка.

Известный своей жестокостью обергруппенфюрер СС Фридрих Еккельн приравнивал женщин к комиссарам и евреям. Всех их, согласно его распоряжению, полагалось допрашивать с пристрастием и затем расстреливать.

Женщины-военнослужащие в лагерях

Тех женщин, кому удавалось избежать расстрела, отправляли в лагеря. Там их ожидало практически постоянное насилие. Особенно жестоки были полицаи и те военнопленные-мужчины, которые согласились работать на фашистов и перешли в лагерную охрану. Женщин часто давали им «в награду» за службу.
В лагерях зачастую не было элементарных бытовых условий. Заключенные концлагеря Равенсбрюк старались по возможности облегчить свое существование: голову мыли выдававшимся на завтрак эрзац-кофе, сами тайно вытачивали себе расчески.
Согласно нормам международного права, военнопленных нельзя было привлекать к работам на военных заводах. Но к женщинам это не применяли. В 1943 году попавшая в плен Елизавета Клемм попыталась от имени группы заключенных опротестовать решение немцев отправить советских женщин на завод. В ответ на это власти сначала избили всех, а потом согнали в тесное помещение, где нельзя было даже двинуться.


В Равенсбрюке женщины-военнопленные шили обмундирование для немецких войск, работали в лазарете. В апреле 1943 года там произошел и знаменитый «марш протеста»: лагерное начальство хотело наказать непокорных, которые ссылались на Женевскую Конвенцию и требовали обращения с ними как с военнослужащими, попавшими в плен. Женщины должны были маршировать по территории лагеря. И они маршировали. Но не обреченно, а чеканя шаг, как на параде, стройной колонной, с песней «Священная война». Эффект от наказания получился обратным: женщин хотели унизить, а вместо этого получили свидетельство непреклонности и силы духа.
В 1942 году под Харьковом в плен попала санитарка Елена Зайцева. Она была беременна, но скрыла это от немцев. Ее отобрали для работы на военном заводе в городе Нойсен. Рабочий день длился 12 часов, ночевали в цехе на деревянных нарах. Кормили пленных брюквой и картошкой. Трудилась Зайцева до родов, принять их помогли монахини из расположенного недалеко монастыря. Новорожденную отдали монахиням, а мать вернулась на работу. После окончания войны матери и дочери удалось воссоединиться. Но таких историй со счастливым концом немного.

Советские женщины в концентрационном лагере смерти
Только в 1944 году вышел специальный циркуляр начальника полиции безопасности и СД об обращении с военнопленными-женщинами. Их, как и других советских пленных, надлежало подвергнуть полицейской проверке. Если выяснялось, что женщина «политически неблагонадежна», то статус военнопленной с нее снимался и ее передавали полиции безопасности. Всех остальных направляли в концлагеря. Фактически это был первый документ, в котором женщин, служивших в советской армии, уравнивали с военнопленными-мужчинами.
«Неблагонадежных» после допросов отправляли на казнь. В 1944 году в концлагерь Штуттгоф доставили женщину-майора. Даже в крематории над ней продолжали издеваться, пока она не плюнула немцу в лицо. После этого ее живой затолкали в топку.

Советские женщины в колонне военнопленных
Бывали случаи, когда женщин отпускали из лагеря и переводили в статус гражданских рабочих. Но сложно сказать, каков был процент действительно отпущенных. Арон Шнеер замечает, что в карточках многих военнопленных-евреек запись «отпущена и направлена на биржу труда» на самом деле означала совсем иное. Их формально отпускали, но на самом деле переводили из шталагов в концлагеря, где и казнили.

После плена

Некоторым женщинам удавалось вырваться из плена и даже вернуться в часть. Но пребывание в плену необратимо их меняло. Валентина Костромитина, служившая санинструктором, вспоминала о своей подруге Мусе, побывавшей в плену. Она «страшно боялась идти в десант, потому что была в плену». Ей так и не удалось «переступить мостик на причале и взойти на катер». Рассказы подруги производили такое впечатление, что Костромитина боялась плена даже больше, чем бомбежки.

Немалое количество советских женщин-военнопленных после лагерей не могло иметь детей. Нередко над ними ставили эксперименты, подвергали принудительной стерилизации.
Те, кто дожил до конца войны, оказывались под давлением со стороны своих же: нередко женщин упрекали в том, что они выжили в плену. От них ожидали, что они покончат с собой, но не сдадутся. При этом в расчет не принималось даже то, что у многих в момент пленения не было при себе никакого оружия.

ужасы, которые пережили заключенные в концлагере Равенсбрюк

В небольшом немецком городке Фюрстенберг, в ста километрах от Берлина, проживает всего 7 тысяч человек. Зато многие немцы и жители соседних стран нередко приезжают сюда отдохнуть: поплавать на яхте, порыбачить, насладиться богатой зеленой зоной. Ведь Фюрстенбург – это еще и климатический курорт. По утрам местные жители собираются в пекарнях или кафе-мороженых, где нет Wi-fi. Он здесь и не нужен: почти вся молодежь разъехалась по крупным городам. Идиллию Фюрстенберга нарушает лишь история: темная и страшная.

Деревня Равенсбрюк теперь часть Фюрстенберга. Именно здесь с 1939 по 1945 годы находился крупнейший женский концлагерь, который к концу войны стал настоящим лагерем смерти. С муками и ужасом в стенах Равенсбрюка столкнулись 130 тысяч человек, большинство из них – женщины и дети.

Одна женщина на 300-500 мужчин: ужасы, которые пережили заключенные в концлагере Равенсбрюк

Строительство лагеря началось в 1939 году. Первые 867 пленниц должны были работать над расширением концлагеря, а также заниматься созданием поселения СС. Сначала это были немецкие политзаключенные и проститутки, через несколько месяцев в лагерь завезли 440 цыганок с детьми, чуть позже полячек, чешек и австриек. Затем женщин из Нидерландов, Югославии, Норвегии, Люксембурга и Советского Союза.

«В память о наших подругах, которые под гнетом эсэсовцев должны были строить эту дорогу, и всех, кто при этом погиб», – гласит надпись на четырех языка, в том числе и на русском, на монументе по дороге в Равенсбрюк.

По дороге, ведущей в концлагерь, я иду одна. Дело в том, что он не особо популярен среди туристов. Тишину нарушает лишь проезжающая мимо полицейская машина: «Вы направляетесь в мемориал?» – «Да». Колючая проволока защищает старые дома эсэсовцев. Мемориальный комплекс занимает лишь пару таких зданий, еще несколько принадлежат юношеской базе отдыха, остальные стоят в запустении. Муниципалитет не знает, как их использовать и на какие средства ремонтировать. На удивление музейный фонд Равенсбрюка даже больше, чем у концлагеря Дахау.

Одна женщина на 300-500 мужчин: ужасы, которые пережили заключенные в концлагере Равенсбрюк

Февраль 1940. Двух женщин впервые порют на эстакаде. Две недели назад Гиммлер заказал это наказание.

Январь 1943. Экспериментальные операции доктора Гебхардта продолжаются. Одну польскую женщину оперируют четвертый раз на обе ноги.

18 января. Согласно отчетам, двух польских женщин оперируют снова. Одну из них – третий раз, другую – пятый.

Одна женщина на 300-500 мужчин: ужасы, которые пережили заключенные в концлагере РавенсбрюкБогумила Ясюк, Равенсбрюк, 1944. Источник: Мемориальный музей Холокоста (США)

Как и в ряде других лагерей, в Равенсбрюке проводили медицинские эксперименты над женщинами. Доктора, как мужские, так и женские обещали руководству Третьего рейха исключительные результаты в области трансплантации и медицинских тестов, которые в дальнейшем сделают солдатов сильнее. Чаще всего для экспериментов выбирали полячек, многие умирали в процессе, выживших расстреливали.

Одна женщина на 300-500 мужчин: ужасы, которые пережили заключенные в концлагере Равенсбрюк

В Равенсбрюке проводили эксперименты с костями, мышцами и нервами. Профессор Карл Гебхардт, чей госпиталь был всего в 12 километрах от концлагеря, разрезал здоровую ногу женщины, повреждал кости и сухожилия, а после работал над их сращиванием. В результате операций у женщин появлялись уродливые большие наросты, которые сильно болели и оставались на всю жизнь. Санитарные нормы соблюдались лишь поначалу.

«Мне повезло. Нам проводили операции в самом начале, использовали чистые бинты. Когда операции были на потоке, за санитарией никто не следил, бинты использовали многократно, в результате у людей развивались инфекции», – вспоминает одна из заключенных.

Гинеколог Карл Клауберг хотел создать быстрый и дешевый способ стерилизации. Исходя из нацистской идеологии, представители «низшей расы» должны были выполнять рабскую работу, но не размножаться. Он экспериментировал с безоперационными методами. Вводил в фаллопиевы трубы едкую жидкость, что приводило к сильному воспалению и дальнейшему бесплодию. Эксперименту подверглись по меньшей мере 160 женщин, среди них были девочки от десяти лет.

Будничная жизнь в лагере тоже была непростой. Когда женщины только прибывали в лагерь, их раздевали прямо на улице, затем отправляли к гинекологу. Всю одежду и личные вещи забирали, вместо них – полосатая роба и деревянные башмаки. Летом заключенные вставали в 3:30 и приступали к рабскому труду. Днем был небольшой перерыв, дальше работа продолжалась до самого вечера. В Равенсбрюке женщины должны были шить одежду для всех заключенных Третьего рейха и самих нацистов, здесь находилось предприятие для текстильного и кожевенного производства. В 1942 году немецкий электротехнический концерн «Siemens & Halske AG» возвел 20 бараков для принудительного труда.

Одна женщина на 300-500 мужчин: ужасы, которые пережили заключенные в концлагере Равенсбрюк

К 1943 году лагерь был переполнен, никакие правила гигиены и санитарии больше не соблюдались. Приходилась пробираться через толпу, чтобы попасть в туалет или к умывальникам. Исключение делали лишь для женщин, которых отправляли «работать» в бордели. Их не постригали, лучше кормили и одевали. Публичные дома открывали на территории мужских концлагерей, чтобы «повысить производительность труда». И именно Равенсбрюк был основным поставщиком проституток. Чаще всего отбирали немок, полячек и француженок. Сначала женщинам обещали освобождение из концлагеря спустя полгода работы в борделе. Для многих желание оказаться на свободе было сильнее моральных принципов.

Перед отправкой в публичной дом девушек приводили в надлежащий вид: кололи кальций, чистили зубы и кожу, купали в дезинфицирующих ваннах, откармливали и оставляли загорать под кварцевыми лампами. По разработанному нормативу – одна женщина на 300-500 мужчин. Один сеанс длился 15 минут, за происходящим надзиратели наблюдали в глазок.

Мужчины же не лишали себя удовольствия и никогда не отказывались от такого способа поощрения, прекрасно зная, что женщины в борделях – такие же заключенные, как они.

Когда женщины «изнашивались» или получали венерические заболевания, их отправляли обратно в лагерь, где они умирали. Несмотря на все это, положение проститутки в условиях концлагеря для многие узниц считали престижным.

Одна женщина на 300-500 мужчин: ужасы, которые пережили заключенные в концлагере Равенсбрюк

«Мне было 18, и я даже не знал, что такое бордель. Но там у меня было первое сексуальное приключение. Я уже знал эту молодую женщину – ее звали Фрида. Она была старше меня на шесть лет, поэтому для меня это уже была взрослая женщина. Она мне сказала: «Ну что, давай отдохнем, выкурим по сигарете». Я никогда не курил. Все случилось само собой, я был возбужден происходящим. Позже я попросил мать отправить мне 25 марок из дома, один визит стоил – 2 марки. Я к ней ходил 12 раз», – так вспоминал о своем первом сексуальном опыте в борделе голландец Альберт ван Дайк.

«Когда я пошел в бордель, я ничего не знал о сексе. Она у меня спросила: «Ты когда-нибудь спал с женщиной?». Это был мой первый раз и, конечно, мне понравилось. Позже я пробовал снова попасть к этой проститутке, но бордель работал не постоянно. Иногда там нужно было убираться, женщины заболевали или беременели. Как-то я залез в окно и провел с ней два часа», – описывал свой опыт другой заключенный.

Из-за принудительной стерилизации женщины беременели не часто, в большинстве случаев их сразу же отправляли на принудительный аборт. Рожать разрешали лишь немкам. Именно поэтому в Равенсбрюке за несколько лет родилось более 600 детей. Женщины должны были вернуться к работе через неделю и могли видеть малышей лишь в перерыве. Местные медсестры старались помочь новорожденным, но большинство почти сразу умирали.

Одна женщина на 300-500 мужчин: ужасы, которые пережили заключенные в концлагере Равенсбрюк

Дует сильный ветер, на безлюдной площади, окруженной бараками, становится жутковато. Будто дух прошлого до сих пор не покинул это место. Несколько помещений в мемориале сохранили в первозданном виде – потрепанные, с облупленной краской и ржавчиной.

Одна из уникальных экспозиций – это дом фюреров СС. Известно всего о 54 офицерах СС, которые работали в Равенсбрюке в чине фюреров. Что их заставляло выполнять эту службу и почему немки мечтали выйти за них замуж?

В отличие от обычных граждан, фюреры получали шикарные для того времени дома абсолютно бесплатно, пусть и рядом с концлагерем. На экспозиции выставлен дом, в котором проживал первый комендант Равенсбрюка Макс Кегель с женой. На первом этаже – вестибюль с камином, две комнаты, кухня с кладовой, туалет и коридор. На втором – спальня, детская, комната для гостей и ванная. Жилая площадь – чуть меньше 150 метров, дом был оснащен центральным отоплением.

Узники концлагеря благоустраивали сады семейства фюреров, прислуживали за их гостями. Женами таких эсэсовцев чаще всего были весьма образованные женщины, считавшие, что такой брак улучшит их жизненные условия. В рамках военного времени обычные немки должны были работать на предприятиях, но только не жены фюреров. Им разрешалось заниматься детьми и бытом.

Одна женщина на 300-500 мужчин: ужасы, которые пережили заключенные в концлагере Равенсбрюк

В 1943 году в Равенсбрюке построили крематорий, с того момента он превратился в настоящий лагерь смерти. Тела сжигали, а весь пепел сбрасывали в озеро. В 1944 году командование лагеря получило приказ уничтожить все больных, старых и неработоспособных заключенных. Сначала женщин казнили выстрелом в затылок, чуть позже построили газовые камеры.

Одна женщина на 300-500 мужчин: ужасы, которые пережили заключенные в концлагере РавенсбрюкЯдвига Дзидо демонстрирует свою травмированную ногу на Нюрнбергском процессе. Эсперт объясняет природу медицинского эксперимента, проведенного на ней в Равенсбрюке. Источник: Мемориальный музей Холокоста (США)

«Заключённый-мужчина забирался на крышу и бросал газовый баллончик в камеру через трап, который сразу же закрывал. Я слышал стоны и хныканья внутри. После двух-трёх минут всё замолкало. Я не могу сказать, были женщины мертвы или без сознания, поскольку не присутствовал при уборке камеры», – так описывал процесс казни помощник коменданта Шварцгубер.

Когда эсэсовцы поняли, что Красная армия приближается, они уничтожили почти все документы. 30 апреля 1945 года советская армия освободила Равенсбрюк. Большинство подфюреров, охранников и надзирательниц этого концлагеря после 1945 года снова влились в немецкое общество и за службу в Равенсбрюке к ответственности никогда не привлекались. Некоторые из них до сих пор считаются пропавшими без вести.

Одна женщина на 300-500 мужчин: ужасы, которые пережили заключенные в концлагере Равенсбрюк

В преддверии Международного женского дня мы вспоминаем всех представительниц прекрасного пола, на чью долю выпали тяжелая жизнь и страшная смерть в лагере Равенсбрюк.

УЖАСАЮЩАЯ СУДЬБА СОВЕТСКИХ ЖЕНЩИН-ВОЕННОСЛУЖАЩИХ В НЕМЕЦКОМ ПЛЕНУ..

В ходе первых же боев с РККА немцы столкнулись с «неожиданной проблемой». Дело в том, что в нашей армии, в отличии от армий с которыми до сих пор приходилось сталкиваться вермахту, служило достаточно много женщин. Что с ними делать, когда они попадали в плен, было не совсем понятно..
http://amdn.news/uzhasaiushchaia-sud-ba-sovietskikh-zhienshchin-voiennosluzhashchikh-v-niemietskom-plienu-18

В ходе первых же боев с РККА немцы столкнулись с «неожиданной проблемой». Дело в том, что в нашей армии, в отличии от армий с которыми до сих пор приходилось сталкиваться вермахту, служило достаточно много женщин. Что с ними делать, когда они попадали в плен, было не совсем понятно

Командующий 4-й полевой армией Клюге 29.6.1941 без затей отдал приказ – всех женщин в военной форме – расстреливать. Правда, уже 1.7.1941 из ОКХ его одернули, даже для немцев это было чересчур.

Сколько женщин-военнослужащих Красной Армии оказалось в немецком плену, – неизвестно. Пытки, издевательства, насилия и расстрелы – были делом обыкновенным.

Ниже приводятся несколько примеров обращения «цивилизованных» немцев с пленными женщинами — военнослужащими.

В августе 1941 г. по приказу Эмиля Кноля, командира полевой жандармерии 44-й пехотной дивизии, была расстреляна военнопленная – военный врач.

В г. Мглинск Брянской области в 1941 г. немцы захватили двух девушек из санитарной части и расстреляли их.

После разгрома частей Красной Армии в Крыму в мае 1942 г. в Рыбацком поселке «Маяк» недалеко от Керчи в доме жительницы Буряченко скрывалась неизвестная девушка в военной форме. 28 мая 1942 г. немцы во время обыска обнаружили ее. Девушка оказала фашистам сопротивление, кричала: «Стреляйте, гады! Я погибаю за советский народ, за Сталина, а вам, изверги, настанет собачья смерть!» Девушку расстреляли во дворе.

В конце августа 1942 г. в станице Крымской Краснодарского края расстреляна группа моряков, среди них было несколько девушек в военной форме.

В станице Старотитаровской Краснодарского края, среди расстрелянных военнопленных обнаружен труп девушки в красноармейской форме. При ней был паспорт на имя Михайловой Татьяны Александровны, 1923 г. уроженки села Ново-Романовка.

В селе Воронцово-Дашковское Краснодарского края в сентябре 1942 г. были зверски замучены взятые в плен военфельдшера Глубокова и Ячменева.

5 января 1943 г. неподалеку от хутора Северный были захвачены в плен 8 красноармейцев. Среди них – медицинская сестра по имени Люба. После продолжительных пыток и издевательств всех пленных расстреляли.

Переводчик дивизионной разведки П. Рафес вспоминает, что в освобожденной в 1943 г. деревне Смаглеевка в 10 км от Кантемировки жители рассказали, как в 1941 г. «раненую девушку-лейтенанта голую вытащили на дорогу, порезали лицо, руки, отрезали груди…»

Часто захваченные в плен женщины перед смертью подвергались насилию. Солдат из 11-й танковой дивизии Ганс Рудгоф свидетельствует, что зимой 1942 г. «…на дорогах лежали русские санитарки. Их расстреляли и бросили на дорогу. Они лежали обнаженные… На этих мертвых телах… были написаны похабные надписи».

Женщины-военнопленные содержались во многих лагерях. По словам очевидцев, они производили крайне жалкое впечатление. В условиях лагерной жизни им было особенно тяжело: они, как никто другой, страдали от отсутствия элементарных санитарных условий.

Посетивший осенью 1941 г. Седлицкий лагерь К. Кромиади, член комиссии по распределению рабочей силы, беседовал с пленными женщинами. Одна из них, женщина-военврач, призналась: «… все переносимо, за исключением недостатка белья и воды, что не позволяет нам ни переодеться, ни помыться».

Медсестры Ольга Ленковская и Таисия Шубина попали в плен в октябре 1941 г. в Вяземском окружении. Сначала женщин содержали в лагере в Гжатске, затем в Вязьме. В марте при приближении Красной Армии немцы перевели пленных женщин в Смоленск в Дулаг № 126. Пленниц в лагере находилось немного. Содержались в отдельном бараке, общение с мужчинами было запрещено. С апреля по июль 1942 г. немцы освободили всех женщин с «условием вольного поселения в Смоленске».

После падения Севастополя в июле 1942 г. в плену оказалось около 300 женщин-медработников: врачей, медсестер, санитарок. Вначале их отправили в Славуту, а в феврале 1943 г., собрав в лагере около 600 женщин-военнопленных, погрузили в вагоны и повезли на Запад. 23 февраля 1943 г. привезли в город Зоес. Выстроили и объявили, что они будут работать на военных заводах. В группе пленных была и Евгения Лазаревна Клемм. Еврейка, преподаватель истории Одесского пединститута, выдавшая себя за сербку. Она пользовалась особым авторитетом среди женщин-военнопленных. Е.Л. Клемм от имени всех на немецком языке заявила: «Мы – военнопленные и на военных заводах работать не будем».

В ответ всех начали избивать, а затем загнали в небольшой зал, в котором от тесноты нельзя было ни сесть, ни двинуться. Так стояли почти сутки. А потом непокорных отправили в Равенсбрюк. Этот женский лагерь был создан в 1939 г. Первыми узницами Равенсбрюка были заключенные из Германии, а затем из европейских стран, оккупированных немцами. Всех узниц остригли наголо, одели в полосатые (в синюю и в серую полоску) платья и жакеты без подкладки. Нижнее белье – рубашка и трусы. Ни лифчиков, ни поясов не полагалось. В октябре на полгода выдавали пару старых чулок, однако не всем удавалось проходить в них до весны. Обувь, как и в большинстве концлагерей, – деревянные колодки.

Читая о фактах изуверского отношения нацистов к пленным женщинам-красноармейцам, хочется обратится к тем, кто без устали штампует фейки о якобы 100 000 изнасилованных немок в Германии советскими солдатами – стыдно, господа, стыдно и не хорошо.

Расстрелянные женщины-военнослужащие РККА:

При написании статьи использованы материалы из:

Великая отечественная война. 1941-1945. Энциклопедия. М. 1985, с. 269-270.
В. Я. Галаган. Ратный подвиг женщин в годы Великой Отечественной войны. Киев. 1986, с. 163-173.
П. А. Жилин. Проблемы военной истории. М., 1975, с. 238-239. В. С. Мурманцева. Советские женщины в Великой Отечественной войне 1941- 1945. М., 1979, с. 269-270.
В. С. Мурманцева. Советские женщины… с. 269-270.
А. Никонов. Исповедь недобитого гражданина. — Мегаполис-экспресс. Приложение к газ. «Глобус» 08.10-14.10. 1995. № 156. (Израиль).
С. Алексиевич. У войны не женское лицо. М., 1988, с. 58.
М. К. Кузьмин. Медики — Герои Советского Союза. М., 1965, с. 7.
Великая Отечественная война 1941-1945. Энциклопедия. М., 1985, с. 270
Цит. по: Е. Сенявская. Женщины на войне. «Мир истории». 2000. №5.
А. Никонов. Исповедь недобитого гражданина…
Там же.
В. Е. Силин. «Кто ты, красивая дэвочка?» — «Огонек». Спецвыпуск. М., 2000. № 70.
Р. Березина. Свидетельские показания. Архив Яд Вашем. 033/С1289, л. 6.
Мать и мачеха. Рассказы ветеранов. Торонто, 1990, с. 77.
Там же, с. 80- 81. О подвигах М. Фридман рассказано в книге: С. Н. Борщев. От Невы до Эльбы. Л., 1973, с. 163.
Архив Яд Вашем. М-62/19, л. 2.
Там же.
Ю. Друнина. «Неповторимый звездный час». М., 2000, с. 5
Fighting in Hell. The German Ordeal on the Eastern Front. Pensylvania.1995, p. 33.
М. Васильчикова. Берлинский дневник 1940-1945. М., 1994, с. 82.
В. А. Оболенский. Под итальянской оккупацией. — «Новый журнал». Нью-Йорк, 1948. №18, с. 282- 283.
Заря. 27.10. 1943.
Архив Яд Вашем. М-33/1190, л. 110.
Там же. М-37/178, л. 17.
Там же. М-33/ 482, л. 16.
Там же. М-33/60, л. 38.
Там же. М-33/ 303, л 115.
Там же. М-33/ 309, л. 51.
Там же. М-33/295, л. 5.
Там же. М-33/ 302, л. 32.
П. Рафес. Тогда они еще не каялись. Из Записок переводчика дивизионной разведки. «Огонек». Спецвыпуск. М., 2000, №70.
Архив Яд Вашем. М-33/1182, л. 94- 95.
Владислав Смирнов. Ростовский кошмар. — «Огонек». М., 1998. №6.
Архив Яд Вашем. М-33/1182, л. 11.
Архив Яд Вашем. М-33/230, л. 38,53,94; М-37/1191, л. 26
Б. П. Шерман. …И ужаснулась земля. (О зверствах немецких фашистах на территории города Барановичи и его окрестностях 27 июня 1941- 8 июля 1944). Факты, документы, свидетельства. Барановичи. 1990, с. 8- 9.
С. М. Фишер. Воспоминаний. Рукопись. Архив автора.
К. Кромиади. Советские военнопленные в Германии… с. 197.
Т. С. Першина. Фашистский геноцид на Украине 1941- 1944… с. 143.
Архив Яд Вашем. М-33/626, л. 50- 52. М-33/627, л. 62- 63.
Н. Лемещук. Не склонив головы. (О деятельности антифашистского подполья в гитлеровских лагерях) Киев, 1978, с. 32- 33.
Г. Григорьева. Беседа с автором 9.10.1992.
Г. С. Забродская. Воля к победе. В сб. «Свидетели обвинения». Л. 1990, с. 158; Ш. Мюллер. Слесарная команда Равенсбрюка. Воспоминания заключенной №10787. М., 1985, с. 7.
Женщины Равенсбрюка. М., 1960, с. 43, 50.
Г. С. Забродская. Воля к победе… с. 160.
Голоса. Воспоминания узниц гитлеровских лагерей. М., 1994, с. 164.
Г. С. Забродская. Воля к победе… с. 160.
Ш. Мюллер. Слесарная команда Равенсбрюка… с. 51- 52.
Женщины Равенсбрюка… с.127.
Г. Ванеев. Героини Севастопольской крепости. Симферополь.1965, с. 82- 83.
Г. С. Забродская. Воля к победе… с. 187.
Н. Цветкова. 900 дней в фашистских застенках. В сб.: В Фашистских застенках. Записки. Минск.1958, с. 84.
Голоса, с. 74-5.
А. Лебедев. Солдаты малой войны… с. 62.
А. Никифорова. Это не должно повториться. М., 1958, с. 6- 11.
Н. Лемещук. Не склонив головы… с. 27. В 1965 г. А. Егоровой было присвоено звание Героя Советского Союза.
Архив Яд Вашем. М-33/438 часть II, л. 127.
А. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener… S. 153.
А. Никифорова. Это не должно повториться… с. 106.
А. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener…. S. 153- 154.
Ш. Янтовский. Лагерь советских военнопленных евреев в Финляндии (1942- 1944 год). Иерусалим,1995, с. 69.
Н. Ф. Дьяков. Под чужим небом. Солдатские записки 1941- 1944. М.,1998, с. 11- 112, 306- 307.
Ш. Янтовский Лагерь советских военнопленных… с. 71.
Н. Ф. Дьяков. Под чужим небом… с. 11- 112, 306- 307.
Ш. Янтовский Лагерь советских военнопленных… с. 71.
Н. Ф. Дьяков. Под чужим небом… с, 350.
В. Родинкова. Мы мечтали дойти до Берлина. — «Винницкая иерусалимка», № 4, март 2000.
Очерки еврейского героизма. Т. 3. Киев. 1997, с. 449.
Яд Вашем. Зал имен. Приложение к листу свидетельских показаний № 543713
Х. Дыхне. Я должна рассказать. — Еврейский камертон. Приложение к газ. Новости недели. 22.08. 1997.
П. Полян. Скрывшие свое имя. — Русская мысль.13.05. 1999. (Париж)
Архив Яд Вашем. М-33/626, л. 50- 52.
Яд Вашем. Зал имен. Приложение к листу свидетельских показаний №165346.
Г. Григорьева. Беседа с автором 9.10. 1992.
Там же.
Яд Вашем. Зал имен. Приложение к листу свидетельских показаний № 543713. Из послевоенного письма Веры Ивановны мужу Р. Ю. Бердичевской.
Запись не точна. Брянск взят немцами 6 октября 1941 г.
Гос. архив Минской области. Ф. 635, оп. 1. д. 237, л. 11- 13.
Там же.
СС в действии, с. 512.
Архив Яд Вашем. М-53/245, л.67-68.
Т. С. Першина. Фашисткий геноцид… с. 139.
Г. Григорьева. Беседа с автором 9.10.1992
Архив Яд Вашем. М-37/533, л. 3. За участие в партизанской борьбе Э. Л. Хотина удостоена двух правительственных наград.
Н. Орлов. Хождение по кругам ада. Круг. 1991. №770, с. 15- 18.
Г. Григорьева. Беседа с автором 9. 10. 1992
Цит. по: А. И. Макс. Угнали в Германию! Бремен, 1999, с. 148.
Там же.
Яд Вашем. Зал имен. Приложение к листу свидетельских показаний № 543713.Из послевоенного письма Веры Ивановны (фамилия неизвестна) мужу Р.Ю.Бердичевской.
А. И. Макс. Цит. по: Угнали в Германию, с. 151.

Алексей Котов

Пленные женщины-красноармейцы: чем они изумляли немецких солдат

Принимали смерть

Советские женщины не только проявляли чудеса героизма на фронте, во время пребывания в плену они поражали гитлеровцев своим моральными качествами.

Подполковник запаса, автор многочисленных исследований по военной истории Олег Смыслов, в своей книге «Плен. Жизнь и смерть в немецких лагерях» (Москва, 2014 г.) написал, что германские и российские историки до сих пор не пришли к единому мнению: сколько красноармейцев попало в плен в годы Великой Отечественной войны. Различные источники указывают цифры от 5,5 до 6,3 миллиона человек, большинство из которых погибло в концлагерях.

Сколько среди них оказалось женщин, пока точно не подсчитал никто. В боевых условиях даже определить факт сдачи в плен часто было невозможно, поэтому многих погибших и плененных врагами военнослужащих командиры просто записывали «пропавшими без вести».

Известный историк и публицист Александр Дюков в книге «За что сражались советские люди» (Москва, 2007 г.) отметил, что в самом начале войны фашистские солдаты не брали в плен женщин-красноармейцев – они их зверски уничтожали. Дело в том, что 25 июля 1941 года обергруппенфюрер СС Фридрих Еккельн приказал: «Пленных комиссаров после короткого допроса направлять мне для подробного допроса через начальника СД моего штаба. С женщинами-агентами или евреями, которые пошли на службу к Советам, обращаться надлежащим образом». То есть, в начале войны плен для женщин, сражавшихся против фашистов, означал неминуемую смерть.

«Только на третий год войны, в марте 1944 года, когда многим в командовании вермахта стало понятно, что война проиграна, а за свои преступления придется держать ответ, было издано распоряжение ОКВ, согласно которому захваченных «военнопленных русских женщин» следовало после проверки СД направлять в концлагеря. До этого наших связисток, шифровальщиц и медсестер до концлагерей практически не доводили», – написал А.Р. Дюков.

У ВОЙНЫ НЕ ЖЕНСКОЕ ЛИЦО. ДОПОЛНЕНИЕ. СОВЕТСКИЕ ЖЕНЩИНЫ В ПЛЕНУ

Этой темы я сознательно не касался в рамках проекта «У войны не женское лицо», но завершив его, решил включить ее, и несколько других тем, в «Дополнение» к проекту. Тема эта не простая, и на ней я уже «сломал не одно копье»…

«В чем же сложность?» — спросите Вы. Дело в том, что, с одной стороны, существуют свидетельства самих же немцев о том, что в начале войны (!) был приказ советских «женщин в военной форме» в плен не брать, есть многочисленные свидетельства, подтверждающие факты расстрелов женщин-военнослужащих, а с другой стороны, мои оппоненты мне демонстрируют фото пленных советских женщин (в военной, полувоенной форме, гражданской одежде) и доказывают, что немцы брали советских женщин в плен. Я сразу обращаю Ваше внимание, что по вопросу плена нужно четко разделять советских женщин-военнослужащих (о чем говорю я), вольнонаемных женщин в Красной Армии, и женщин из числа мирного населения, которые также попадали в плен.

Для тех, кто не очень себе представляет, что это за категория вольнонаемных была в Красной Армии, поясняю. Так называемый вольнонаемный личный состав, использовался в войсках в качестве обслуживающего персонала военно-медицинских, продовольственных (полевых хлебозаводов, пищеблоков), вещевых, банно-прачечных, ремонтных и других подразделений.

Так вот, мои оппоненты часто мешают в одну «кучу» все эти три категории и, радостно размахивая несколькими фотографиями пленных советских женщин, пытаются доказывать, что многочисленные факты расстрелов женщин-военнослужащих — это частные «эксцессы», но никак не правило. Во-первых, у меня фотографий по этому вопросу всегда больше, чем у них, а, во-вторых, одних фотографий здесь мало, ведь, как правило, очень часто неизвестно, кто на них изображен (военнослужащая, вольнонаемная или просто гражданская), время и место съемки, а главное – судьба тех, кого сфотографировал неизвестный фотограф. Немцы могли взять в плен, допросить, а потом, элементарно, расстрелять…

Так, все-таки, «эксцесс или правило»? Попытаемся разобраться?

С целью установления истины, я буду цитировать трех авторов: А. Дюкова, А. Шнеера, Ш. Датнера, приведу кое-что из документов, ну и, само собой, представлю Вашему вниманию все фотографии по данному вопросу, как основной аргумент моих оппонентов… Надеюсь я и на Ваше живое обсуждение этого вопроса. Может, интересным источником поделитесь или фотографией, я не откажусь…

Кстати, очень интересная деталь, что касается фотографий. Есть фотографии женщин, попавших в плен, и женщин, находящихся в сборных лагерях (дулагах), но я не встречал фотографии женщин-военных в шталагах (кроме одной). Эту одну я обязательно Вам покажу в самом конце. Почему, поймете, когда увидите…

И еще. По моему скромному мнению, на большинстве фотографий советских женщин-военнопленных фигурируют именно женщины-вольнонаемные, есть также фото, где среди наших солдат есть и женщины гражданские, по каким-то причинам задержанные немцами. Кроме того, я допускаю, что в начале войны приказ в плен не брать советских «женщин в форме» мог не везде выполняться, мог саботироваться, но то, что он был – для меня неоспоримый факт. В этом контексте документ по 1944 году мне приводить не нужно, его я приведу сам в одном из последующих постов.

В общем,  читайте, смотрите, высказывайтесь…

«Еще перед нападением на СССР солдат вермахта инструктировали:

«Если вы по пути встретите русских комиссаров, которых можно узнать по советской звезде на рукаве, и русских женщин в форме, то их немедленно нужно расстреливать. Кто этого не сделает и не выполнит приказа, тот будет привлечен к ответственности и наказан»{193}. [127]

Таким образом, женщины-военнопленные были поставлены вне закона, по своей вредоносности приравнены к воплощению зла — комиссарам. Разве можно было этим не воспользоваться? Тем более что у каждого солдата вермахта в кармане лежало два презерватива{194}.

Для носивших военную форму советских девчонок — связисток, врачей, медсестер, телефонисток — попасть в плен к немцам было много хуже смерти.

Писательница Светлана Алексиевич многие годы собирала свидетельства прошедших войну женщин; в ее пронзительной книге — вероятно, одной из лучших в [128] жанре «устной истории» — мы найдем свидетельства и об этой по-настоящему страшной странице войны.

«В плен военных женщин немцы не брали… Сразу расстреливали. Водили перед строем своих солдат и показывали: вот, мол, не женщины, а уроды. Русские фанатички! И мы всегда последний патрон для себя держали — умереть, но не сдаться в плен, — рассказывала писательнице одна из респонденток. — У нас попала в плен медсестра. Через день, когда мы отбили ту деревню, нашли ее: глаза выколоты, грудь отрезана… Ее посадили на кол… Мороз, и она белая-белая, и волосы все седые. Ей было девятнадцать лет. Очень красивая…»{195}

«Когда нас окружили и видим, что не вырвемся, — вспоминала другая, — то мы с санитаркой Дашей поднялись из канавы, уже не прячемся, стоим во весь рост: пусть лучше головы снарядом снесет, чем они нас возьмут в плен, будут издеваться. Раненые, кто мог встать, тоже встали…»{196}

Об этом впоследствии вспоминала и сержант-связист Нина Бубнова: «А девушек наших, семь или восемь человек, фашисты на колы сажали»{197}.

Когда в ноябре сорок первого года войска 1-й танковой армии генерала фон Клейста отступали из Ростова, их путь был усеян трупами изнасилованных и убитых женщин-военнослужащих. «На дорогах лежали русские санитарки, — вспоминал рядовой 11-й танковой дивизии Ганс Рудгоф. — Их расстреляли и бросили на дорогу. Они лежали обнаженные… На этих мертвых телах… были написаны похабные надписи»{198}.

Ту же самую картину можно было наблюдать под Москвой: в Кантемировке местные жители рассказали бойцам [129] перешедшей в контрнаступление Красной Армии, как «раненую девушку-лейтенанта голую вытащили на дорогу, порезали лицо, руки, отрезали груди…»{199}.

Если же женщины по каким-либо причинам все же оформлялись как военнопленные, то их просто расстреливали. Один из таких редких — поскольку обычно женщин насиловали и убивали прежде, чем успевали оформить, — случаев произошел под Харьковом. Захватив нескольких женщин-военнослужащих, итальянцы проявили неожиданную галантность и насиловать их не стали, но в соответствии с соглашением между вермахтом и итальянской армией передали немцам. Армейское командование приказало всех женщин расстрелять. «Женщины другого и не ожидали, — вспоминал один из итальянских солдат. — Только попросили, чтобы им разрешили [130] предварительно вымыться в бане и выстирать свое грязное белье, чтобы умереть в чистом виде, как полагается по старым русским обычаям. Немцы удовлетворили их просьбу. И вот они, вымывшись и надев чистые рубахи, пошли на расстрел…»{200}

Это один из редчайших случаев, когда мы сталкиваемся с проявленным германскими офицерами некоторым уважением к военнопленным; уважением, на которое по определению не могли рассчитывать советские недочеловеки.

Обычно все было иначе. В дневнике ефрейтора Пауля Фогта, чья 23-я танковая дивизия воевала неподалеку от Харькова, мы находим следующую запись:
«Этих девчонок мы связали, а потом их слегка поутюжили нашими гусеницами, так что любо было глядеть…»{201}

Только на третий год войны, в марте 1944 года, когда многим в командовании вермахта стало понятно, что война проиграна, а за свои преступления придется держать ответ, было издано распоряжение ОКВ, согласно которому захваченных «военнопленных русских женщин» следовало после проверки СД направлять в концлагеря. До этого наших связисток, шифровальщиц и медсестер до концлагерей практически не доводили{202}.

И когда советские войска переходили в наступление под Москвой, Сталинградом, под Курском, когда отбивали города и деревни, среди замученных военнопленных-мужчин [131] наши солдаты находили тех, кому выпала многократно более тяжелая судьба, — военных девушек. В скупых строчках докладных записок, составлявшихся нашими офицерами после освобождения оккупированных районов, звучит пронзительная, бессильная боль за тех, кого они, здоровые мужики, должны были защитить — и не смогли.

«После изгнания оккупантов в подвалах главной конторы завода № 221 обнаружено до десятка трупов зверски замученных военнослужащих Советской армии, среди них труп девушки, которой изверги выкололи глаза и отрезали правую грудь…»{203}

Беспомощных раненых и беззащитных женщин с невообразимой жестокостью убивали на месте; даже комиссарам давали пожить немного больше».

А. Дюков «За что сражались советские люди». Глава 3 «Солдатами их не считать»

Источники автора:

{193} МНП. Вар. 1. Т. 4. С. 126; Вар. 2. Т. 3. С. 46; См. также: Истребительная война на Востоке. С. 28.  (Эта же цитата фигурирует в материалах Нюрнберга, как показания солдата 2-й роты 3-го отряда истребителей танков Вольфганга Шарте из Гергардсгагена http://nurnbergprozes.narod.ru/)

{194} Шнеер А. Из НКВД в СС и обратно. С. 57.

{195} Алексиевич С. У войны не женское лицо. С. 129.

{196} Там же. С. 60.

{197} Историко-архивный институт РГГУ. Коллекция «Красная Армия в Австрии, 1945–1955 гг.» (далее — ИАИ РГГУ. Коллекц. КАА). Л. 298.

{198} Шнеер А. Плен… С. 319.

{199} Там же.

{200} Там же. С. 317.

{201} Эренбург И. Г. Война, 1941–1945: Статьи / Сост., предисл., коммент. Б. Я. Фрезинского. — М.: ACT; Астрель, Олимп, 2004. — С. 548.

{202} Война Германии против Советского Союза. С. 200–203; Шнеер А. Плен… С. 326. См. также: Датнер Ш. Преступления немецко-фашистского вермахта в отношении военнопленных во Второй мировой войне / Пер. с польск. Я. О. Немчинского; предисл. С. К. Тимошенко. — М.: Издательство иностранной литературы, 1963. — С. 247–249.

{203} Сталинградская эпопея. С. 422–423.

(Продолжение следует…)

Начало читать здесь:

http://skaramanga-1972.livejournal.com/97044.html

женщин в Первой мировой войне | Национальный музей и мемориал Первой мировой войны

Во время Первой мировой войны большинству женщин было запрещено голосовать или участвовать в боевых действиях. Многие видели в войне возможность не только служить своей стране, но и обрести больше прав и независимости. Поскольку миллионы мужчин были вдали от дома, женщины занимали производственные и сельскохозяйственные должности в тылу. Другие оказывали поддержку на передовой в виде медсестер, врачей, водителей скорой помощи, переводчиков и, в редких случаях, на поле боя.

Один наблюдатель написал, что американские женщины «делают все, что им дано; что их часы долгие; что их задача трудна; что для них есть небольшая надежда на медали, награды и блестящие парады по возвращении домой ».

В тылу

Воюющие страны мобилизовали все свое население. В конце концов победит та сторона, которая сможет произвести больше оружия и поставить больше войск. Женщины взяли на себя новые роли в рабочей силе, особенно в военном производстве и сельском хозяйстве.

В 1914 году немецкий производитель вооружений Krupp почти не принимал на работу женщин. К 1917 году женщины составляли почти 30 процентов от 175 000 рабочих, а в целом по стране около 1,4 миллиона немецких женщин были заняты на войне. Великобритания также увеличила производство оружия за счет расширения занятости женщин. В июле 1914 года в Великобритании на оплачиваемой работе работало 3,3 миллиона женщин. К июлю 1917 года это сделали 4,7 миллиона человек. Британские женщины также служили в униформе в Королевском флоте и Королевских военно-воздушных силах.Фактически, последним известным выжившим ветераном Первой мировой войны была Флоренс Грин из Королевских ВВС, которая умерла в 2012 году.

Француженка, работающая авиамехаником.
Щелкните изображение для получения дополнительной информации.

По мере того как женщины занимали в Соединенных Штатах традиционные мужские рабочие места, афроамериканские женщины смогли сделать свой первый серьезный переход от домашней работы к работе в офисах и на фабриках. Недавние исследования также показывают, что ограниченное число афроамериканок служили за границей волонтерами в YMCA.

«Женщины работали испытателями боеприпасов, операторами распределительных щитов, складскими учетчиками. Они побывали на всех фабриках, посвященных производству военных материалов, от самых опасных постов на военных заводах до тонкого шитья на авиазаводах ».

— Элис Данбар Нельсон, американский поэт и активист за гражданские права, об усилиях афроамериканских женщин во время войны, 1918 г.

Но даже женщины, выполнявшие более традиционные роли, внесли свой вклад в военные действия. Каждая домохозяйка в U.С. попросили подписать карточку залога, в которой указывалось, что она «будет выполнять указания и советы Управляющего по продовольствию в ведении моей семьи, насколько позволяют мои обстоятельства». Это означало консервирование продуктов для будущего использования, выращивание овощей на заднем дворе и ограничение потребления мяса, пшеницы и жиров. Больше всего ожидалось, что женщины будут поддерживать моральный дух своих семей дома и близких за границей.

американских плаката времен войны, призывающих к сохранению продуктов питания.Щелкните изображения для получения дополнительной информации.

Врачи, медсестры и водители скорой помощи

Армия Спасения, Красный Крест и многие другие организации зависели от тысяч женщин-добровольцев. Американский Красный Крест управлял больницами для оказания помощи раненым на войне, в которых работали медсестры, сотни из которых погибли во время войны. Тысячи женщин также служили в Корпусе медсестер армии США и Корпус медсестер ВМС. Пока американские экспедиционные войска готовились к отправке за границу, У.Медсестры южной армии были отправлены вперед и приписаны к британскому экспедиционному корпусу. К июню 1918 года в более чем 750 британских больницах во Франции работало более 3000 американских медсестер.

Узнайте о жизни и смерти британской медсестры, которая помогала солдатам бежать из оккупированной немцами Бельгии.

В то время как медсестер принимали на фронт, женщины-врачи сталкивались с препятствиями, применяя свои с трудом заработанные навыки на работе. Когда этим женщинам отказали от службы в У.В медицинском корпусе Южной армии многие искали другие возможности для участия в войне: в качестве гражданских хирургов, работающих по контракту, с Красным Крестом или другими гуманитарными организациями и даже во французской армии. Национальная ассоциация женщин-медиков, например, собрала деньги для отправки своих врачей за границу для работы в больницах, находящихся в ведении Красного Креста Америки. К концу войны около 80 женщин-врачей из этой организации работали в опустошенных регионах Европы, заботясь о гражданских лицах и солдатах, а также лечили такие болезни, как грипп и тиф.

Во время последнего наступления союзников летом и осенью 1918 года многие женщины-врачи, медсестры и помощники работали недалеко от линии фронта, оказывая медицинскую помощь солдатам, раненным в бою.

«Я только что сделал этому бедному мальчику наркоз, когда взорвалась бомба. Мы должны были упасть на пол, но он отсутствовал и не знал, что происходит. Я взял поднос и накрыл нам головы. Не потому, что я был храбрым. Мне просто было страшно ».

— Медицинский анестезиолог Софи Гран.Гран была одной из первых женщин-анестезиологов с A.E.F. во Франции и единственная женщина-анестезиолог в Мобильном госпитале №1. В 1931 году она стала первым президентом Калифорнийской ассоциации медсестер-анестезиологов.

Медсестра, помогающая врачу с операцией. Щелкните изображение для получения дополнительной информации.

Эпоха автомобилей только начиналась в Первую мировую войну, и автомобили скорой помощи стали ключом к лечению на поле боя. Многие женщины, которые умели водить машину, вызвались уехать за границу в качестве водителей скорой помощи, водителей грузовиков или механиков.Они доставляли медикаменты, доставляли пациентов в больницы и преодолевали артиллерийский огонь, чтобы вытащить раненых.

Многие женщины-водители Автослужбы Красного Креста и других групп скорой помощи использовали свои автомобили, в том числе Мария Кюри. Кюри изобрела передвижную рентгеновскую установку, радиологические машины по прозвищу «Маленькие Кюри», и в конечном итоге обучила 150 женщин работать рентгенологами на передовой, одной из которых была сама Кюри — акт, который, по ее мнению, способствовал ее более поздней смерти от радиационное воздействие.

Женщины-йоменки

Несмотря на тысячи новобранцев, в начале Первой мировой войны военно-морской флот США был в дефиците , унтер-офицеры. Около 12 000 женщин поступили на военно-морской флот под титулом «Йомен (F)». Большинство женщин-йоменов служили в США на военно-морских базах, заменяя мужчин, которые были отправлены в Европу. Хотя многие женщины-новобранцы выполняли канцелярские обязанности, некоторые работали водителями грузовиков, механиками, радистами, телефонистами, переводчиками, мастерами камуфляжа и боеприпасами.У них были те же обязанности, что и у их коллег-мужчин, и они получали такую ​​же зарплату в размере 28,75 долларов в месяц.

Телефонисты на передовой, Франция. Щелкните изображение для получения дополнительной информации.

«Привет, девочки»

Стремясь улучшить связь на Западном фронте между союзными войсками, генерал Джон Дж. Першинг призвал к созданию подразделения телефонных операторов женского корпуса связи. Подразделение набирало женщин, говорящих на французском и английском языках, чтобы они работали операторами телефонных коммутаторов на Западном фронте.Женщины прошли физическую подготовку, соблюдали строгий военный протокол, носили удостоверения личности и работали в непосредственной близости от линии фронта. Этих женщин-новобранцев прозвали «Привет, девчонки» (термин, которым некоторые из них пренебрегали их усилиями) и прославились своей храбростью и целеустремленностью под давлением. Однако по возвращении в Соединенные Штаты после окончания войны «Hello Girls» не получили статуса ветеранов или льгот. Лишь в 1977 году, когда президент Джимми Картер подписал закон, несколько выживших женщин-телефонисток получили признание своего статуса ветеранов.

Узнайте больше о женщинах-телефонистках Главного оператора связи Корпуса связи США.

Женщины-солдаты

Хотя прошли годы, прежде чем многие другие страны позволили женщинам-солдатам, в России, Болгарии, Румынии и Сербии женщины действительно служили в боевых частях. Самой известной из этих солдат была Мария Бочкарева, основательница российского «Женского батальона смерти». Бочкарева, первая женщина, возглавившая российскую военную часть, дошла до того, что обратилась к царю с петицией о разрешении вступить в российскую императорскую армию в 1914 году и получила разрешение на вступление.Изначально преследуемая и подвергавшаяся остракизму, Бочкарева упорствовала, преодолевая боевые травмы и становясь награжденным солдатом и командиром.

Ее полностью женский дивизион ударных войск, 1-й русский женский батальон смерти, был создан в 1917 году, чтобы заставить мужчин продолжать борьбу. Хотя их подготовка была поспешной, батальон был отправлен на западный фронт России для участия в наступлении Керенского в июле 1917 года. Другие женские подразделения также были сформированы из-за их пропагандистской ценности, но немногие участвовали в боях за пределами подразделения Бочкаревой и 1-го петроградского женского батальона. , который помог защитить Зимний дворец во время Октябрьской революции.В конечном итоге Россия прекратила свое участие в Первой мировой войне 3 марта 1918 года Брест-Литовским миром.

Узнайте больше о борьбе за право голоса.

.

BBC — История — Британская история в глубине: женщины в тылу в Первой мировой войне

Узнать больше

Книги

Культуры рабочего класса в Великобритании: пол, класс и этническая принадлежность Джоанна Бурк (Routledge, 1994)

Вне клетки: опыт женщин в двух мировых войнах Гейл Брейбон и Пенни Саммерфилд (Pandora Press, 1987)

Женщины-работницы в Первой мировой войне: британский опыт Гейл Брейбон (Крум Хелм, 1998)

Работа для победы: образы женщин в Первой мировой войне Дианы Конделл и Джин Лиддиард (Рутледж и Кеган Пол, 1987)

Культура рабочего класса, женщины и Великобритания 1914-1921 гг. Клэр А. Каллтон (Macmillan, 2000)

Феминизм и демократия: избирательное право женщин и политика реформ в Великобритании, 1900-1918 гг. Сандра Стэнли Холтон (Cambridge University Press, 1986)

Боевые силы, пишущие женщины: идентичность и идеология в Первой мировой войне Шэрон Аудитт (Рутледж, 1994)

Хорошие девушки и грубые девушки Дебора Том (IB Tauris, 1997)

От нее зависит их жизнь: рабочие-боеприпасы в Великой войне Анжела Вулакотт (University of California Press, 1994)

Ссылки

Архив первичных документов Первой мировой войны Созданный и поддерживаемый дискуссионной группой по военной истории Первой мировой войны, сайт посвящен 1890-1920 гг., Обсуждая темы от военных, дипломатических, социальных и экономических вопросов до искусства.

Великая война Сайт PBS, посвященный сериалу «Великая война и формирование 20-го века», выходит за рамки военной и политической истории Первой мировой войны и исследует ее постоянное социальное, культурное и личное влияние.

Достопримечательности

Библиотека Фосетта В библиотеке Фосетта находится обширная коллекция женской истории с читальным залом, выставками и мероприятиями.

Имперский военный музей — Женщины в униформе Открывающаяся весной 2003 года выставка иллюстрирует роль, которую женщины сыграли в конфликтах в 20 веке.Музей хотел бы услышать мнение женщин, у которых могут быть личные воспоминания об их опыте. Пожалуйста, напишите Яну Михеллу, отдел выставок, Imperial War Museum, Lambeth Road, London SE1 6HZ.

.

Пленение девочек-овчарок Роялом Б. Стрэттоном

«Так же, как солнце радовало чистый запад и бросало свои золотые прощания на бесчисленные пики, которые простирались в лес гор, постепенно поднимающихся, пока они, казалось, не прислонились к одетому солнцу плечи Скалистого хребта, поражая всю равнину и горную страну в ее сияющих объятиях, [и т. д., и т. д.] »(стр. 2)

Пленение девочек-овчарок: интересное повествование о жизни индейцев апачей и мохаве. Р.Б. Страттон был впервые опубликован в 1857 году и был бестселлером для своего времени. Что мне нравится в чтении книг прошлых эпох, так это другой язык, которым они пользовались тогда. Эта книга с самого начала поражает вас множеством витиеватых слов, однако Страттон старается не так сильно, как книга. Большая часть книги состоит из обширных цитат из уцелевших Оатманов, Оливии и Лоренцо. Приятно было услышать большую часть истории собственными словами выживших.

Еще одна распространенная практика с тех пор, когда писалась эта книга, — это цитирование без указания источника цитаты.Без помощи Google я бы никогда не узнал, что пара замечательных стихотворных строк, процитированных Стрэттоном, была из «Женских сказок» миссис Корнуэлл Барон Уилсон и «О правде в ложных вещах» Мартина Фаркухара Таппера. Также для этого временного периода характерны очень длинные заголовки глав, которые выдают спойлеры ко всему, что произойдет позже в этой главе.

Что мне не нравится в книгах, написанных в более ранние эпохи, так это расизм, и эта книга переполнена им. Нам говорят: «Мексиканцы — слабоумная, хрупкая, трусливая и быстро исчезающая раса» (стр. 19).Апачей сравнивают с заражением, а различные другие индейские племена порочат повсюду. Поскольку в книге рассказывается о семье, убитой апачами, а две девочки содержатся в рабстве в течение пяти лет, расизм понятен, но все же прискорбен. В книге, по крайней мере, признается, что белые могут действовать столь же жестоко в заключении.

Начнем наш рассказ с патриарха семьи Отман Ройс. Казалось, ему никогда не нравилось оставаться на одном месте.Он поддерживал семью как физическим трудом, так и в качестве школьного учителя. Однако однажды он повредил спину, копая колодец для соседа, и так и не оправился. Он продолжал заниматься физическим трудом, хотя это было для него чрезвычайно болезненно, особенно когда было холодно.

В конце концов, он встречает группу семей, намеревающихся поехать в Калифорнию, чтобы создать утопическое общество, свободное от предрассудков, гордости, высокомерия и каст. (В книге нам этого не говорится, но это отколовшаяся мормонская группа, известная как брюстериты.Он решает пойти с ними, потому что ему нравятся их идеалы, но также потому, что он надеется, что климат будет легче для его травмы. Его врожденная страсть к путешествиям, вероятно, тоже сыграла свою роль.

Нам мало что рассказывают о его жене Мэри Энн, за исключением того, что она была набожна и предана своему мужу. Кроме того, хотя нам сообщают имена других семейных патриархов, отправляющихся в путешествие, нам не говорят имена их жен. Потому что, как вы знаете, это было опубликовано в 1857 году.

«Взаимные опасности и взаимные приключения могут скрепить достойные сердца, чего не найти в безграничном процветании.»(стр. 9)

На своем пути отряд столкнулся с несколькими трудностями, включая враждебных индейцев, горную лихорадку, пересеченную местность и экстремальные условия. Однако не все это удручает. Пересказывается пара юмористических перерывов. a «Миссис М. «делает пельмени и прячет их в своей повозке, однако некий» г. AP «видит, где они спрятаны.

» Теперь этот AP начал болеть, и с тех пор, как его восстановление было постоянно омрачено одним из тех сомнительных благословений, обычных, как стервятники на равнинах, ненасытного аппетита, такого же аппетита, как могила, постоянно получала, но никогда не находила места, чтобы сказать: «Хватит.«[…] Он намеренно вылил почти все содержимое этой огромной формы для пельменей в свой вечно жаждущий интерьер». (Стр. 14)

Когда миссис М. обнаруживает, что он сделал, она «схватила кол и тщательно била его по всему лагерю, пока крепость клецок не стала низкой, очень низкой на рынке ».

В другом юмористическом эпизоде ​​миссис М. падает в замаскированный колодец, и есть еще один момент, когда двое взрослых мужчин убегают от своих детей, предполагая, что они «Инджины». Я не думаю, что что-либо из них обязательно будет считаться смешным по сегодняшним стандартам, но это дает представление о временном периоде.

Партия расходится из-за разногласий. Семьи, которые путешествовали с Оатманами, остаются на время в мексиканской деревне, где мексиканцы умоляют их не уезжать, опасаясь нападения индейцев. Некоторые семьи остаются, а другие продолжают свой путь в деревню Пимоле. Еще несколько семей решают остаться здесь, и семья Оутмана в конечном итоге продолжает жить самостоятельно.

«Хотя доводить до сведения читателя этот печальный эпизод не очень приятно, это, тем не менее, рассказ, который ему может быть интересен для размышления; он поучителен, поскольку дает возможность использовать размышления и дает возможность более душевно задуматься. сочувствие к тем, на чьей жизни покоились тучи и муки тяжелых неудач и несчастий.»(стр. 10)

Однажды ночью, опасаясь нападения апачей, Оливия клянется убить себя, а не попасть в плен. Ее отец, кажется, предчувствует, что вот-вот произойдет:» Перед этим, казалось, была повешена темная картинка он, на котором глаз его мысли остановился с мономаниакальной интенсивностью; и написанное на нем, он, казалось, созерцал печальную для себя часть, как если бы какое-то ужасное событие внезапно вырисовывалось в поле его мысленного видения, и хотя оно не было предсказано и не предвещалось никаким осязаемым замечанием, но постепенно обволакивало его и приближалось как бы наполнить чашу страданий до краев.»(стр. 30)

Апачи появляются на следующий день и сначала действуют дружелюбно, затем» внезапно, как раскат грома с чистого неба (стр.35) «они атакуют, убивая большинство овманов. Они забирают Олив. и ее младшую сестру Мэри Энн в плену и оставили четырнадцатилетнего Лоренцо умирать. После удара по голове Лоренцо не мог двигаться, не мог видеть и думал, что он мертв. У него был замечательный опыт близкой смерти:

«Прямо над моей головой показалось светлое пятно, которое постепенно уменьшалось, уменьшаясь до точки.В это время я осознавал особые и необычные эмоции и мысли, помимо их связи с ужасами вокруг меня. Одно время (а это казалось часами) я пробирался сквозь неопределенное открытое пространство, где картины и картины всех мыслимых размеров и форм висели вокруг меня, словно на огромном расстоянии, и висели на стенах эфира. В другом случае странные и диссонирующие звуки задевали мое ухо, настолько непохожее ни на одно из тех, что я когда-либо улавливал, что было бы бесполезно пытаться описать их.Затем они постепенно утихали, и до моего уха катились такие звуки сладкой музыки, которые полностью поглотили все мои мысли, и я был совершенно счастлив. И во всем этом я не мог определить себя; Я не знал, кто я такой, кроме того, что знал или предполагал, что знаю, что я приехал из какой-то далекой страны, лишь смутное воспоминание о которой осталось со мной. Но попытка изобразить все то, что казалось странным, реальное переживание, которое, как я теперь знаю, было уложено в несколько часов, вызвало бы только насмешки; хотя в моем занятом уме было что-то настолько увлекательное и захватывающее, что мне часто хотелось воспроизвести его неземную музыку и виды.(стр.38) «

Когда он очнулся, он подумал, что у него завязаны глаза, но оказалось, что его веки закрыты из-за запекшейся крови. Будучи частично в бреду, он подумал, что его мозг разболтался и гремит в голове. Он видит. старых друзей и взывает к ним о помощи. Когда он возвращается в деревню Пимоле, койоты и серые волки (он называет их «беспринципными гормандизаторами» (стр. 42)) пытаются его съесть. Он становится таким голодным, считает он ест плоть из своей руки

Оливия тем временем решает не совершать самоубийство ради сестры.Она отправилась в долгий переход в деревню апачей, где ее сделали рабыней. Олив демонстрирует чувство юмора в своем рассказе: «Завтрак был подан, и состоял из говядины, обожженного теста и бобов, вместо бобов, обожженного теста и говядины, как обычно (стр. 55)». Она также говорит, что апачи казалось, они жили в постоянном страхе за собственную безопасность. Оливия и Мэри Энн в конце концов устали от жестокого обращения. «Действительно, безразличие — это последнее отступление от отчаяния (с. 56)».

Через год апачи продали ее Мохаве.Здесь к Оливии и Мэри Энн относятся лучше. Их берут в дом вождя Эспаниоле, и с ними хорошо обращаются его жена Эспанео и дочь Топика. Им даже дают землю для фермерских хозяйств. Олив описывает, что с ними все еще обращаются как с рабами, и утверждает, что характерная татуировка на синем подбородке, которую она получила (Ki-e-chook), должна была обозначить ее как рабыню (согласно Википедии, татуировка, скорее всего, означала, что она была членом их племени. ).

Мэри Энн, 7 лет на момент захвата, описывается как любимый ребенок в семье, быстрее всех учится, но часто болеет.Нам говорят, что она читала Библию в пять с половиной лет. Она умирает во время голода вместе с несколькими мохаве, и Олив остается одна.

В какой-то момент Мохаве берут пленников Кочопа, в том числе 25-летнюю женщину по имени Новереха. Она убегает, но ее поймают. В качестве наказания за попытку к бегству мохаве распяли ее, в том числе связали ее голову кусками коры с шипами и прибили ее руки и ноги к перекладине. Они оставляют ее в таком состоянии на некоторое время, а затем стреляют в нее стрелами, все время издеваясь над ней.Увидев это, Олив перестает думать о попытке сбежать, хотя в конце концов ее спасли.

Мне понравилось много деталей повседневной жизни, которые были добавлены. Апачи разводят огонь из кремня и дикого хлопка. У мохаве осенний пир с едой, состоящей из «пшеницы, кукурузы, тыквы, бобов и т. Д.. Они были сварены, и их части были смешаны с молотыми семенами, такими как serececa (семена сорняков) moeroco (тыквы). В день праздника индейцы маскировались: одни — корой, другие — краской, некоторые — шкурами (с.93). »

В другой части Олив собирает лека, небольшой арахис размером с лесной орех. Мне немного понравилось, когда они ищут полосу на горе, где деревья не растут, потому что это указывает на то, что река может

Мне очень понравились многие строки в этой книге, например: «Мы затягивали утомительное путешествие ради объекта и пункта назначения, совершенно чуждого тому, что поначалу подтолкнуло нас к безумному плану» (стр. 24) . »

Кровь, прилившаяся к чьему-либо лицу, описывается так:« его лицо горело и вспыхивало, когда оно окрашивалось в красный цвет от прилива изнутри (стр.33). «Земляной пол называется« полом, созданным, когда была создана вся твердая земля »(стр.73).« Когда торт делится, самый большой кусок называется «порция Бенджамина». Ложные истории называются «индийский каучук» рассказы ».

Википедия сомневается в правдивости этого рассказа, что заставляет меня задуматься, какая часть из них правдива, а какая нет. Группа под названием апачи, возможно, была совсем другим племенем, и мохаве могли относиться к Олив лучше чем она рассказывает. Возможно, она даже вышла замуж за Мохаве и родила двух мальчиков.Так что к этой книге определенно стоит отнестись с недоверием.

.

-летняя война | Резюме, причины, последствия, участники, хронология и факты

Столетняя война , периодическая борьба между Англией и Францией в XIV – XV веках из-за ряда споров, включая вопрос о законном правопреемстве французской короны . В борьбе участвовали несколько поколений претендентов на корону из Англии и Франции, и фактически она длилась более 100 лет. По соглашению, война началась 24 мая 1337 года с конфискации английского герцогства Гайенна французским королем Филиппом VI.Однако этой конфискации предшествовали периодические бои по вопросу об английских феодальных владениях во Франции, начиная с XII века.

Столетняя война: Битва при Креси Изображение, изображающее битву при Креси, в которой Эдуард III Англии победил Филиппа VI Франции, 26 августа 1346 года. © Everett Historical / Shutterstock.com

Популярные вопросы

What была Столетняя война?

Столетняя война была периодической борьбой между Англией и Францией в XIV – XV веках.В то время Франция была самым богатым, большим и густонаселенным королевством Западной Европы, а Англия — наиболее организованным и наиболее тесно интегрированным западноевропейским государством. Они вступили в конфликт по ряду вопросов, включая споры по поводу английских территориальных владений во Франции и законного наследования французского престола.

Когда началась Столетняя война?

По соглашению, Столетняя война началась 24 мая 1337 года с конфискации английского герцогства Гайенн французским королем Филиппом VI.Однако этой конфискации предшествовали периодические столкновения по вопросу об английских феодальных владениях во Франции, начиная с XII века.

Чем закончилась Столетняя война?

29 августа 1475 года английский король Эдуард IV и французский король Людовик XI встретились в Пиккиньи, Франция, и договорились о семилетнем перемирии, согласившись в будущем урегулировать свои разногласия путем переговоров, а не силой оружия. Эдуард должен был уехать из Франции и получить компенсацию. Это перемирие выдержало различные стрессы и, по сути, положило конец Столетней войне.Никакого мирного договора не было подписано.

В первой половине 14 века Франция была самым богатым, самым большим и густонаселенным королевством Западной Европы. Более того, он пользовался огромным авторитетом благодаря славе и подвигам своих монархов, особенно Людовика IX, и стал могущественным благодаря верной службе, оказанной его администраторами и чиновниками. Англия была наиболее организованным и наиболее интегрированным западноевропейским государством и с наибольшей вероятностью могла соперничать с Францией, потому что Священная Римская империя была парализована глубокими разделениями.В этих обстоятельствах серьезный конфликт между двумя странами, возможно, был неизбежен, но его крайняя ожесточенность и длительность были более удивительными. Длина конфликта можно объяснить, однако, тот факт, что основная борьба за первенство была усугубляется сложными проблемами, такими, как у английских территориальных владений во Франции и спорного правопреемства к французскому трону; это также было продлено из-за ожесточенных тяжб, коммерческого соперничества и жажды грабежа.

Причины столетней войны

Проблема английских земель во Франции

Сложные политические отношения, существовавшие между Францией и Англией в первой половине XIV века, в конечном итоге обусловлены положением Вильгельма Завоевателя, первого правителя. правитель Англии, который также владел феодальными владениями на европейском континенте как вассал французского короля.Естественная тревога, которую вызывали королей-капетингов их могущественные вассалы, герцоги Нормандии, которые также были королями Англии, значительно усилилась в 1150-х годах. Генрих Плантагенет, уже герцог Нормандии (1150 г.) и граф Анжуйский (1151 г.), стал в 1152 году не только герцогом Аквитании — по праву своей жены Элеоноры Аквитанской, недавно разведенной с французским Людовиком VII, — но и королем Англии. , как Генрих II, в 1154 году.

Неизбежно последовал длительный конфликт, в котором французские короли неуклонно сокращали и ослабляли Анжуйскую империю.Эта борьба, которую вполне можно назвать «Первой столетней войной», завершилась Парижским договором между Генрихом III Английским и Людовиком IX французским, который был окончательно ратифицирован в декабре 1259 года. сохранить герцогство Гайенн (сильно уменьшившийся остаток Аквитании с Гасконью), отдавая дань уважения французскому королю, но вынужден был отказаться от своих претензий на Нормандию, Анжу, Пуату и большинство других земель первоначальной империи Генриха II , который англичане в любом случае уже проиграли.Взамен Людовик пообещал передать англичанам определенную территорию, которая защищала границу Гайенны: нижний Сентонж, Аженэ и некоторые земли в Керси. Этот договор имел неплохие шансы на соблюдение двумя правителями, такими как Генрих и Людовик, которые восхищались друг другом и были в близком родстве (они были женаты на сестрах), но он создавал множество проблем на будущее. Было решено, например, что земли в Сентонже, Ажене и Керси, которые на момент заключения договора принадлежали брату Людовика IX Альфонсу, графу Пуатье и Тулузе, должны были перейти к англичанам после его смерти, если он не имел наследника.Когда Альфонс умер бесплодно в 1271 году, новый король Франции Филипп III попытался уклониться от соглашения, и вопрос не был решен до тех пор, пока Эдуард I Англии не получил земли в Ажене по Амьенскому договору (1279 г.) и земли в Сентонж по Парижскому договору (1286 г.). Эдвард отказался от своих договорных прав на земли Керси. Более того, по Амьенскому договору Филипп признал права супруги Эдуарда, Элеоноры Кастильской, на графство Понтье.

Людовик IX, несущий руку правосудия, деталь из Ordonnances de l’Hotel du Roi, конец 13 века; в Национальном архиве, Париж Жиро / Art Resource, Нью-Йорк
Получите эксклюзивный доступ к контенту нашего 1768 First Edition с подпиской.Подпишитесь сегодня

Тем временем сюзеренитет французских королей над Гиенн дал своим чиновникам повод для частого вмешательства в дела герцогства. В результате французские королевские сенешали и их подчиненные поощряли недовольных в герцогстве апеллировать против своего герцога французскому королю и Парижскому парламенту. Такие апелляции неоднократно обостряли отношения между французским и английским дворами, и дань уважения, которую приходилось оказывать снова, где бы ни взошел новый правитель, ни на какой престол, оказывалась неохотно.

Первый серьезный кризис после заключения Парижского договора произошел в 1293 году, когда корабли из Англии и Байонны вступили в серию стычек с нормандским флотом. Требуя компенсации, Филипп IV из Франции объявил о конфискации Гиенны (19 мая 1294 г.). К 1296 году в результате успешных кампаний его брата Карла, графа Валуа, и его двоюродного брата Роберта II Артуа, Филипп стал фактическим хозяином почти всего герцогства. Затем в 1297 году Эдуард I объединился с Ги Дампьер, графом Фландрии, еще одним восставшим вассалом Франции.Перемирие (октябрь 1297 г.), подтвержденное годом позже арбитражем Папы Бонифация VIII, положило конец этой фазе военных действий.

Филипп IV Филипп IV, деталь статуи из его гробницы, 14 век; в церкви аббатства в Сен-Дени, Франция. Archives Photographiques, Париж

Вскоре после наследования английского престола Эдуард II в 1308 году почтил свои французские земли Филиппу IV. Эдуард не хотел повторять церемонию восшествия на престол трех сыновей Филиппа Людовика X (1314). Филипп V (1316 г.) и Карл IV (1322 г.).Людовик X умер до того, как Эдуард выразил свое почтение, и Филипп V не получил его до 1320 года. Задержка Эдварда в поклонении Карлу IV в сочетании с разрушением (ноябрь 1323 года) гасконцами недавно построенной французской крепости Сен-Сардос в Ажене , привел к тому, что французский король объявил Гиенн потерпеть поражение (июль 1324 г.).

Эдуард II Эдуард II, фрагмент акварельной иллюминации рукописи, середина 15 века; в Британской библиотеке (июль MS. E IV). Предоставлено попечителями Британской библиотеки

Герцогство было снова захвачено (1324–1325 гг.) Войсками Карла Валуа.Даже в этом случае обе стороны периодически искали решение этой неприятной проблемы. Эдуард II и Филипп V пытались решить эту проблему путем назначения сенешалей или губернаторов для Гайенны, которые были приемлемы для них обоих, и назначение на этот пост генуэзца Антонио Пессаньо, а затем и Амори де Краона на какое-то время оказалось успешным. Похожий прием был применен после назначения (1325 г.) Анри де Сюлли, который занимал должность дворецкого во французском королевском доме и был другом Эдуарда II.В том же году Эдуард отказался от герцогства в пользу своего сына, будущего Эдуарда III. Это решение, позволяющее избежать неудобств, связанных с требованием от одного короля поклоняться другому, было, к сожалению, недолгим, поскольку новый герцог Гайенн почти сразу вернулся в Англию (сентябрь 1326 г.), чтобы свергнуть своего отца (1327 г.).

Карл IV принимает свою сестру Изабеллу и ее сына Эдуарда из Англии, миниатюра из «Хроник » Жана Фруассара, 14 век; в Bibliothèque Municipale, Безансон, о.(MS. Fr. 864) Giraudon / Art Resource, Нью-Йорк

Конфликт из-за французского престолонаследия

Новое осложнение возникло, когда Карл IV умер 1 февраля 1328 года, не оставив наследника мужского пола. Поскольку в то время не существовало окончательного правила наследования французской короны при таких обстоятельствах, решение о том, кто должен быть новым королем, было оставлено собранию магнатов. Двумя основными заявителями были Эдуард III Англии, который получил свои претензии через свою мать, Изабеллу, сестру Карла IV, и Филиппа, графа Валуа, сына Карла, брата Филиппа IV.

Эдуард III Эдуард III, акварель, 15 век; в Британской библиотеке (Cotton MS. Julius E. IV). С разрешения Британской библиотеки

Собрание вынесло решение в пользу графа Валуа, который стал королем как Филипп VI. Эдуард III энергично протестовал, угрожая защитить свои права всеми возможными средствами. Однако после того, как его соперник победил некоторых фламандских повстанцев в битве при Касселе (август 1328 г.), он отказался от своих претензий и оказал простое почтение Гайенне в Амьене в июне 1329 г.Филипп ответил требованием объявить сеньору почтение и, кроме того, был полон решимости не восстанавливать определенные земли, о которых просил Эдвард. Почти разразилась война, и Эдуард был в конечном итоге вынужден возобновить свое почтение в частном порядке на условиях французского короля (март – апрель 1331 г.).

Филипп VI, фрагмент французской рукописи, 14 век; в Bibliothèque Nationale, Париж (MS. Fr. 18437) Предоставлено Bibliothèque Nationale, Париж

Англо-французские отношения оставались сердечными более двух лет, но, начиная с 1334 г., их поощрял Роберт III Артуа (внук Двоюродный брат Филиппа IV), поссорившийся с Филиппом и укрывшийся в Англии, Эдвард, похоже, сожалел о своей слабости.Он стремился вернуть гасконские земли, утраченные Карлом IV, и потребовал прекращения союза между Францией и Шотландией. Он заинтриговал Филиппа в Нидерландах и в Германии, в то время как Филипп, со своей стороны, организовал небольшую экспедицию, чтобы помочь шотландцам (1336 г.) и заключил союз с Кастилией (декабрь 1336 г.). Обе стороны готовились к войне. Филипп объявил Гиенну конфискованной 24 мая 1337 года, а в октябре Эдуард заявил, что французское королевство принадлежит ему по праву, и послал официальный вызов своему противнику.

От начала войны до Бретиньского договора (1337–1360)

Война на море и кампании в Бретани и Гаскони

Военные действия в Столетней войне начались на море с сражений между каперами. Эдуард III высадился на континенте только в 1338 году. Он поселился в Антверпене и заключил союз (1340 г.) с Якобом ван Артевельде, гражданином Гента, который стал лидером фламандских городов. Эти города, в своем стремлении обеспечить непрерывные поставки английской шерсти для своей текстильной промышленности, восстали против Людовика I, графа Неверского, который поддерживал Филиппа.Эдуард также получил поддержку нескольких правителей в Нидерландах, таких как его зять Вильгельм II, граф Эно, и Иоанн III, герцог Брабантский. Он также заключил союз (1338 г.) с императором Священной Римской империи Людовиком IV («Баварским»). Эдуард осадил Камбре в 1339 году, и 22 октября того же года французская и английская армии подошли на несколько миль друг от друга у Бюронфоссе, однако не решились вступить в битву.

Столетняя война; Слуис, Битва года Битва при Слуисе во время Столетней войны, иллюстрация из «Хроник » Жана Фруассара, 14 век. PD-art

Похожая встреча произошла около Бувина в 1340 году, когда английская армия при поддержке фламандского ополчения не смогла взять Турне. Тем временем в море корабли Эдуарда нанесли поражение французскому флоту, который был усилен кастильскими и генуэзскими эскадронами, в битве при Слуисе 24 июня 1340 года. Это позволило ему перебросить войска и провизию на континент. После этой победы Эсплешинское перемирие (25 сентября 1340 г.), достигнутое при посредничестве сестры Филиппа VI, Маргарет, графини Эно, и папы Бенедикта XII, временно приостановило военные действия.

Место действия переместилось в 1341 году в Бретань, где после смерти герцога Иоанна III в апреле к помощи французского и английского королей обратились, соответственно, Карл Блуаский и Иоанн Монфорский, конкурирующие претенденты на преемственность. Войска обоих королей вторглись в герцогство, и их армии противостояли друг другу около Ванна к декабрю 1342 года, когда легаты нового папы Климента VI вмешались и сумели заключить Малестройтское перемирие (19 января 1343 года).

На этом этапе ни один из царей не стремился довести конфликт до решающего сражения; каждый надеялся достичь своей цели другими способами. Они начали интенсивную пропагандистскую войну. Эдуард пытался заручиться поддержкой французов в своих притязаниях с помощью прокламаций, прибитых к дверям церкви, в то время как Филипп ловко использовал в своих интересах все традиции французского королевского сана и не упускал возможности подчеркнуть свое право быть законным преемником своих предков-капетингов. . Усилия Эдуарда частично увенчались успехом в разжигании восстаний в западной Франции (1343 и 1344).Эти, однако, Филипп раздавил с суровостью. Эдуард возобновил наступление в 1345 году, на этот раз в Гаскони и Гуйенне, поскольку убийство Якоба ван Артевельде (июль 1345 года) затруднило англичанам использование Фландрии в качестве базы для операций. Генрих Гросмонтский, 1-й герцог и 4-й граф Ланкастер, разбил превосходящие силы французов под командованием Бертрана де л’Иль-Журдена при Обероше (октябрь 1345 г.) и взял Ла-Реоль. В 1346 году Генрих отразил у Эгийона армию во главе с Иоанном, герцогом Нормандским, старшим сыном Филиппа.

Кампания Креси и ее последствия (1346–56)

Пока Генрих возглавлял кампанию на юго-западе, сам Эдуард III высадился в Котантене (июль 1346 г.), проник в Нормандию, взял Кан и двинулся на Париж. Не пытаясь захватить столицу, он пересек реку Сену по мосту в Пуасси и направился к Пикардии и его феодальному владению Понтье. Филипп погнался за ним, догнал близ Креси в Понтье и немедленно дал бой. Французская армия была разгромлена, и многие представители высшей знати были убиты (26 августа 1346 г.).

Столетняя война; Креси, Битва г. Битва при Креси, 26 августа 1346 г. Коллекционер гравюр / Наследие-Images

Эдвард не попытался воспользоваться своей победой и направился прямо к Кале, который он осаждал с сентября 1346 г. по август 1347 г. Под руководство Жан де Вьен, гарнизон там поставить упорную оборону, но был наконец вынужден уступить через нехватку резервов. За этим последовал знаменитый эпизод капитуляции бюргеров Кале, которые по приказу Эдуарда сдались в одних рубашках и с веревками на шее.Их жизни были спасены заступничеством королевы Эдуарда, Филиппы Эно.

Во время осады Кале шотландцы во главе с королем Давидом II вторглись в Англию. Однако они были избиты на Невилл-Кросс (17 октября 1346 г.), а Давид был схвачен. Англичанам также повезло в Бретани, где в январе 1347 г. Карл Блуа был разбит и взят в плен недалеко от Ла-Рош-Дерриен.

Давид II Шотландский Hulton Getty Picture Collection / Tony Stone Images

Во Франции политическая ситуация стала очень запутанной после Креси; произошли изменения в королевском совете, и Иоанн Нормандский на время потерял влияние.Возможность того, что Филипп усыновит Эдварда своим наследником вместо Джона в рамках мирного плана, разработанного папством и святой Бриджит Шведской, ни к чему не привела. В течение этих лет «Черная смерть» и финансовые затруднения обоих правительств в совокупности привели к прекращению войны. Перемирие, подписанное (сентябрь 1347 г.) после падения Кале, было дважды продлено (1348 и 1349 гг.) В последние годы правления Филиппа VI и еще раз (сентябрь 1351 г.) после присоединения герцога Нормандского к французской короне как Иоанна II.Иоанн считал своим долгом установить мир даже ценой того, что английский король мог свободно владеть своими континентальными феодальными владениями, не оказывая им почтения. Однако это предложение настолько возмутило общественное мнение во Франции, что Иоанн не смог заключить мир на таких условиях на конференциях в Гине (июль 1353 г. и март 1354 г.). Эдуард III отказался продлевать перемирие.

Вторая пандемия черной смерти в Европе Вторая пандемия черной смерти в Европе (1347–1351). Encyclopædia Britannica, Inc.

Политическая ситуация во Франции в то время еще больше осложнилась вмешательством Карла II («Плохого»), короля Наварры, который в 1352 году женился на дочери Иоанна II Иоанне. Со стороны матери Людовик X Чарльз мог утверждать, что его притязания на наследство Капетингов лучше, чем у Эдуарда III, и что он, соответственно, имел право получать прибыль от любых уступок, на которые Иоанн II мог быть готов пойти. После того, как первый спор с его тестем, по-видимому, был урегулирован договорами Мант (1354 г.) и Валонь (1355 г.), Карл снова поссорился с ним в сговоре с англичанами.Иоанн II приказал арестовать его (апрель 1356 г.), но брат Карла II Филипп затем взял на себя руководство фракцией наваррцев и сумел сохранить владение обширными землями в Нормандии, которые Иоанн уступил Карлу.

Кампания Пуатье (1355–1356 гг.)

В 1355 г. снова вспыхнули враждебные отношения между французами и англичанами. Эдуард Черный принц, старший сын Эдуарда III, высадился в Бордо в сентябре и опустошил Лангедок до Нарбонны. В октябре другая английская армия вошла в Артуа и противостояла армии Джона в Амьене.Однако помолвки не произошло.

Эдуард Черный принц Эдвард Черный принц, иллюстрация после витража из часовни Святого Стефана в Вестминстере. Коллекционер гравюр / Heritage-Images

Черный принц снова покинул Бордо в июле 1356 года и двинулся на север до реки Луары с английскими войсками под командованием сэра Джона Чандоса и с гасконскими войсками под командованием капитана де Бюша Жана III де Граийи. Сила Эдварда насчитывала менее 7000 человек, но он начал преследование, вероятно, превосходящих сил Иоанна II.Чтобы противостоять этой угрозе, Джон покинул Нормандию, где занимался сокращением опорных пунктов Наварры. Первый контакт между вражескими армиями был установлен к востоку от Пуатье 17 сентября 1356 г., но перемирие было объявлено на 18 сентября, воскресенье. Это позволило англичанам закрепиться на Мопертюи (Ле Пассаж), недалеко от Нуаля к югу от Пуатье, где заросли и болота окружали слияние рек Миоссон и Клен. Забыв уроки Креси, французы предприняли серию атак, в которых их рыцари, увязнув, стали легкой добычей для лучников Черного принца.Сам Иоанн II возглавил последнюю французскую атаку и был взят в плен вместе с тысячами своих рыцарей (19 сентября 1356 г.). Его медленно доставили в Бордо, где он находился до его перевода в Англию (апрель – май 1357 г.).

Битва при Пуатье Битва при Пуатье , холст, масло, Эжен Делакруа, 1830. Art Media / Heritage-Images

Переговоры во время пленения Иоанна II

Пока он был в Бордо, французский король заключил два- год перемирия с его похитителями и начал обсуждать условия мира на основе отказа от Аквитании в полном суверенитете Эдварду.Тем временем в Париже возникла сложная ситуация, когда группа реформаторов, среди которых были Жан де Краон, Робер Ле Кок и Этьен Марсель, ректор торговцев, стали членами Генеральных штатов и не были склонны слепо одобряют решения своего пленного правителя. Члены собрания, похоже, предпочли продолжение войны расчленению королевства. Более того, Карлу Плохому разрешили бежать из заточения (ноябрь 1357 г.).

Иоанн II, портрет неизвестного французского художника, 14 век; в Лувре, Париж Archives Photographiques, Париж

Сословия надеялись, что Карл подавит многочисленные отряды английских и наваррских солдат, которые, оставшись без работы после Бордоского перемирия, опустошали и грабили западные районы Франции.Однако Чарльз предпочел лечиться с ними. Хотя официально военные действия между Францией и Англией были приостановлены, в этот период разрушения стали более серьезными, чем когда-либо. Беспорядок и нищета были значительно увеличены Жакери, восстанием крестьян к северу от Сены, которое было жестоко подавлено дворянством.

Марсель, Этьен Этьен Марсель, статуя в Париже. © homeros / Shutterstock.com

После смерти Этьена Марселя (31 июля 1358 г.) дофин Карл (позднее Карл V), сын Иоанна II, смог вернуться в Париж, из которого он был вынужден покинуть несколькими месяцами ранее.Король Иоанн после мирных переговоров, начатых в Бордо, заключил с Эдуардом III первый Лондонский договор (январь 1358 г.). Это предусматривало уступку старого герцогства Аквитании англичанам с полным суверенитетом и выплату 4 000 000 золотых экю в качестве выкупа за Иоанна, в то время как Эдуард, в свою очередь, отказывался от своих претензий на французскую корону. Задержки в сборе и уплате выкупа сделали этот договор недействительным, и в марте 1359 года Эдуард наложил на своего пленника более суровые условия второго Лондонского договора.По условиям этого договора, заложники должны были удерживаться до тех пор, пока не будет выплачена часть выкупа, а дополнительная территория, старые анжуйские земли, лежавшие между Луарой и Ла-Маншем, должна была быть передана англичанам.

Карл V Карл V (Мудрый), скульптура неизвестного художника; в Лувре, Париж. Archives Photographiques, Париж

Французские сословия, однако, отказались ратифицировать второй договор, и Эдуард III снова высадился в Кале (октябрь 1359 г.) и двинулся через Артуа и Шампань.Ему не удалось взять Реймс и вместо этого он разорил район Бос. В Бретиньи, недалеко от Шартра, были проведены мирные переговоры с дофином, и было достигнуто соглашение (8 мая 1360 г.) на условиях, впоследствии ратифицированных Калескими договорами (июль – октябрь 1360 г.). По этим договорам Франция уступила всю старую Аквитанию, а также, на севере Франции, Кале и Гин в полном суверенитете англичанам. Выкуп был уменьшен до 3 000 000 золотых экю, в счет оплаты которых были взяты заложники, но Джон должен был быть освобожден после получения первого взноса в 600 000 экю.Французский король должен был официально отказаться от всего суверенитета и юрисдикции над уступленными территориями к 30 ноября 1361 года. Освобожденный в октябре 1360 года, Иоанн вернулся в измученную и разделенную Францию, где все еще требовались энергичные усилия против хищных жителей. военные компании. В июле 1362 года Эдуард III передал княжество Аквитанию своему сыну Эдуарду Черному принцу.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *