В какое время начинается служба в церкви: Расписание рождественских служб в храмах и церквях Челябинска: где и во сколько начнутся богослужения в январе 2020 г | 74.ru

Службы онлайн и заболевшие священники. Как РПЦ адаптируется к коронавирусу

• Анастасия Голубева
• Би-би-си

7 апреля 2020

Автор фото, OLEG VAROV/patriarchia.ru

В Москве у троих священников Русской православной церкви диагностировали коронавирус. Церкви в России, в отличие от мечетей и синагог, не были закрыты. Иерархи РПЦ совершают объезды и облеты российских городов с иконами, а отдельные священники переносят службы в интернет.

Русская служба Би-би-си разбиралась, как православные адаптируются к коронавирусному карантину.

Что будет с Пасхой?

То, как Русская церковь будет праздновать Пасху 19 апреля, будет зависеть от конкретной эпидемиологической ситуации в каждом регионе России, сказал Би-би-си замглавы церковного отдела по взаимодействию со СМИ Вахтанг Кипшидзе.

«Мы считаем, что постановка вопроса о каких-то особенностях празднования пока преждевременная. Нужно будет рассматривать какие-то особенности празднования, когда положение будет более определенное. Россия — большое государство, есть регионы, где нет ни одного случая заражения инфекцией, поэтому сложно говорить о каком-то единообразии в отношении к этой угрозе», — заявил он.

Церковь и прихожане обязательно будут отмечать Пасху, даже если в этот день не получится прийти в храм, говорил ранее глава отдела внешних церковных связей митрополит Иларион.

При этом Антиохийская и Элладская греческая церкви решили перенести празднование Пасхи на конец мая. Антиохийская церковь (окормляет территорию Сирии, Ливана и других стран ближнего востока) проведет богослужения 19 апреля, но за закрытыми дверями.

В закрытом режиме может пройти и церемония схождения благодатного огня в Иерусалиме, несмотря на закрытие храма Гроба Господня, сообщает РИА Новости со ссылкой на источник, близкий к руководству Иерусалимского патриархата. В РПЦ не стали комментировать эту информацию.

Тем не менее в РПЦ подчеркивают, что отменять празднование Пасхи из-за эпидемии точно не собираются. «Когда меня коллеги-журналисты спрашивают: «Что будет с Пасхой?», я всегда отвечаю: «Пасха будет!» Пасху праздновали во время чумы, войны и прочих бедствий, отпразднуем ее и сейчас», — говорил глава отдела по взаимодействию со СМИ Владимир Легойда.

Заболевшие священники

В Москве коронавирус был обнаружен у трех священников РПЦ. Два священника с подтвержденными диагнозами служили в храме иконы Божией Матери «Утоли моя печали» в Марьино. Третий заболевший священник служил в храме Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском.

Еще четыре священника из этого храма ожидают своих тестов на коронавирус, а сам храм был закрыт на карантин.

«Все церковные служащие, которые имели с ними контакты, будут проверены [на коронавирус] и в случае необходимости изолированы», — говорит Вахтанг Кипшидзе.

На карантин закрылась и Киево-Печерская лавра на Украине (входит в юрисдикцию Украинской православной церкви Московского патриархата), где коронавирус нашли у четырех монахов. Богослужения в Лавре будут проходить, но в закрытом режиме.

Ранее настоятель лавры митрополит Павел призывал игнорировать карантин, приходить в храм и причащаться. «Не смотрите, старшее поколение или младшее, все спешите в храм, обнимите друг друга», — призывал митрополит Павел.

Автор фото, Tass

Подпись к фото,

Настоятель Киево-Печерской Лавры митрополит Павел

Нужно ли ходить в храм?

Русская церковь «серьезно относится к угрозе распространения коронавируса», священнослужителям были даны указания, как соблюдать правила безопасности в рамках богослужений, рассказывает Вахтанг Кипшидзе.

Еще в марте Синод РПЦ и патриарх Кирилл распорядились увеличить меры предосторожности во время служб в храме — например, дезинфицировать иконы, к которым прикладываются верующие, и лжицу для причастия. Также в храме необходимо соблюдать дистанцию между людьми. Тем, у кого есть признаки простуды, рекомендуют храм не посещать.

«Как к прихожанам, так и к клиру относится призыв патриарха не подвергать окружающих опасности», — говорит Кипшидзе.

Официальная позиция Русской церкви заключается в том, что церкви на время эпидемии закрыты не будут, в них можно будет зайти, однако патриарх Кирилл призвал верующих воздержаться от похода в храмы и молиться дома.

«51 год я проповедую с кафедр, призываю людей приходить в храмы, я этому призыву посвятил всю свою жизнь, и надеюсь, вы понимаете, как трудно мне сегодня сказать: воздержитесь от посещения храмов», — заявил патриарх 29 марта.

С такими мерами согласны не все священнослужители — некоторые из них продолжают настаивать на том, что верующим необходимо посещать храмы.

«На практике оказалось, что заметная часть духовенства и особенно монастыри открыто встали в оппозицию патриарху и отказываются от выполнения вполне разумных инструкций патриархии. Некоторые священники продолжают убеждать прихожан: «Ничего страшного не происходит, приходите в храмы, во время эпидемии самое главное — молитва и участие в таинствах», — отмечает главный редактор альманаха современной христианской культуры «Дары» Сергей Чапнин.

«Это крайне безответственная позиция. Такие призывы более всего характерны для консерваторов и фундаменталистов, которые буквально шантажируют простых прихожан. Мол, если не придете в храм — то у вас вера слабая», — продолжает он.

Инструкции, которые были даны патриархией, по его словам, где-то соблюдаются полностью, где-то частично, а где-то совсем не соблюдаются.

«Это опасная ситуация, она говорит о том, что у церковной власти нет необходимого авторитета и ее сегодня не слушаются. Еще меньше авторитета у государственной власти, и священники не видят причин, чтобы строго следовать тем предписаниям, которые дают государственные службы. Такое отрицание связано с тем, что они плохо понимают реальную ситуацию и не могут оценить возникающие риски», — считает Чапнин.

Службы онлайн и крестные облеты

Однако на фоне развивающейся эпидемии храмы во многих городах России стали устраивать дистанционные богослужения — в онлайн-трансляции.

Например, храмы Петербурга отчитались о том, что их трансляции служб набрали около 400 тысяч просмотров. В Ижевском храме сделали возможным через интернет подавать записки о поминовении. Такую же процедуру ввели в Орловской епархии, но там решили ввести еще и заочные отпевания умерших.

В отдельных ситуациях исповедоваться также можно по телефону или «скайпу», предположил митрополит Иларион. Однако ему возразил глава отдела церковных связей со СМИ Владимир Легойда: «Есть вещи, которые дистанционно невозможны в церкви — это таинства. Здесь ничего не меняется, и я не вижу здесь возможности идти в ногу со временем».

В Нижегородской митрополии ввели специальное молитвенное правило на время карантина: всех верующих просят четыре раза в день в обозначенное время читать определенный набор молитв.

Также за последнюю неделю несколько десятков митрополитов и епископов совершили крестные объезды или облеты в разных городах России. Архиереи проезжали или пролетали над городами с особо почитаемыми иконами. Крестные ходы во время эпидемий — своеобразная традиция русского православия, начавшаяся еще в средние века.

Автор фото, Nail Fattakhov/TASS

Подпись к фото,

Крестный ход против коронавируса в Челябинске

3 апреля крестный объезд также совершил и патриарх Кирилл в Москве. В сопровождении охраны он объехал Москву с иконой Божией Матери «Умиление», перед которой молился Серафим Саровский. Объезд патриарха транслировался в прямом эфире.

«Ко всему новому церковь адаптируется очень медленно и тяжело. Тем не менее ситуация в церкви меняется, я вижу, что многие священники серьезно относится к тем вызовам, которые связаны с пандемией. Уже запущен процесс изменения ряда важных церковных практик», — резюмирует публицист Чапнин.

Например, если раньше многие священники скептически относились к онлайн-богослужениям, то сейчас это «вынужденная мера и других вариантов нет». То же самое происходит и с практикой причащения, говорит Чапнин.

«Еще пару недель назад казалось, что это что-то незыблемое, а теперь уже и лжицу дезинфицируют, и обсуждают, что можно раздавать причастие руками (что прежде воспринималось как католическая практика), некоторые идут еще дальше и говорят, что в условиях карантина можно раздавать причастие мирянам домой для самостоятельного причащения», — объясняет он.

«Это сложные вопросы, на которые нет и не будет однозначных ответов. Но жесткое и узкое понимание традиции уходит в прошлое, обсуждение приведет к тому, что новые подходы прозвучат довольно громко и будут услышаны», — считает Чапнин.

Что делают другие конфессии?

Многие мечети в Москве и других городах России были закрыты еще в середине марта. После закрытия мечетей мусульмане стали молится в режиме онлайн — с помощью трансляций богослужений. Коллективные молитвы мусульман прекращены до 30 апреля.

24 апреля у мусульман начинается Рамадан. Коронавирус не помешает мусульманам поститься целый месяц — не придерживаться поста могут только те, у кого есть проблемы со здоровьем, заявили духовные лидеры Северного Кавказа.

В апреле празднуется и Песах — главный праздник иудеев. В Израиле во время этого праздника, который отмечается неделю (8-16 апреля), будет введен полный карантин. «Мы не допустим повторения случившегося во время празднования Пурима месяц назад, когда была вспышка заражения коронавирусом», — заявил премьер министр Израиля.

В России иудеи в связи с коронавирусом решили провести акцию «Песах дома», и раздали верующим в разных городах около 80 тонн мацы.

«Для того, чтобы у членов общины была возможность провести праздник дома, стартовала благотворительная акция «Песах дома», в рамках которой были подарены наборы, включающие мацу, виноградный сок, агаду — путеводитель по празднику, а также необходимые ингредиенты для кеары и другие кошерные на Песах продукты», — рассказала пресс-служба Федерации еврейских общин России.

Опубликован график богослужений на Рождество и Святки на Урале: Общество: Облгазета

6 января в 23:30 в Свято-Троицком кафедральном соборе традиционно начнётся праздничное Рождественское богослужение. Фото: Владимир Мартьянов

В последнюю неделю Рождественского поста и в дни Святок в храмах Среднего Урала пройдут праздничные богослужения. Возглавит молебны митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл.

График богослужений до 7 января:

Завтра, 4 января, в 9:00 Божественная литургия состоится в храме во имя преподобномученика Вадима при исправительной колонии № 10 ГУФСИН России по Свердловской области в Екатеринбурге. Всенощное бдение в 17:00 пройдёт в Иоанно-Предтеченском кафедральном соборе (Репина, 6 а), сообщает пресс-служба Екатеринбургской епархии.

В воскресенье, 5 января, в 7:00 владыка Кирилл совершит Божественную литургию в храме благоверного князя Александра Невского в Верхней Пышме.

На следующий день в 8:00 Божественная литургия запланирована в Иоанно-Предтеченском кафедральном соборе. В 17:00 архиерейское всенощное бдение пройдёт в Свято-Троицком кафедральном соборе (Розы Люксембург, 57) столицы Урала. Там же в 23:30 начнётся праздничное Рождественское богослужение.

Во вторник, 7 января, в 16:00 митрополит Кирилл возглавит Рождественскую вечерню в Свято-Троицком кафедральном соборе.

Расписание богослужений в дни Святок:

8 января в 9:00 Божественная литургия начнётся в храме первоверховных апостолов Петра и Павла в Первоуральске.

В четверг, 9 января, в 9:00 архиерейская Божественная литургия пройдёт Храме-на-Крови.

10 января в 16:00 митрополит Кирилл возглавит вечерню в храме мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Ирбите.

На следующий день Божественная литургия состоится в 9:00 в Свято-Николаевском женском монастыре Туринска Алапаевской епархии.

В воскресенье, 12 января, также утром митрополит Кирилл возглавит Божественную литургию в храме в честь Рождества Христова в посёлке Лосином.

13 января Божественная литургия запланирована в храме Рождества Христова (Машиностроителей, 4 а) в Екатеринбурге.

В вторник, 14 января, в день Обрезания Господня, Божественная литургия пройдёт в Вознесенском архиерейском подворье (Клары Цеткин, 11). В 17:00 состоится всенощное бдение в мужском монастыре во имя святых Царственных страстотерпцев в урочище Ганина Яма.

Там же в 8:30 15 января будет совершена Божественная литургия.

В пятницу, 17 января, архиерейская Божественная литургия пройдёт в храме святого праведного Симеона Верхотурского при Свято-Симеоновской православной гимназии Екатеринбурга (Тверитина, 20).

Отметим, что период Святок также называют «время от звезды до воды», то есть от появления первого огонька на небе в Сочельник до освящения воды в Крещение.

Читайте также:

На Средний Урал привезли Вифлеемский огонь

«Что я Богу скажу? Что Собянина послушал?» Коронавирус разделил священников и верующих

Вход Господень в Иерусалим или, как его чаще называют в России, Вербное воскресенье, оказался последним праздником, состоявшимся в стенах церквей перед главным для православных христиан праздником Пасхи. На прямых трансляциях из храмов было видно, как прихожане — в том числе пожилые — стояли вплотную друг к другу. Большинство было без масок и перчаток.

Накануне первый патриарший викарий митрополит Воскресенский Дионисий разослал всем управляющим московским архиереям и игуменам монастырей письмо, в котором обязал не только «утешить прихожан отеческим словом», но и зачитать им предписание главного санитарного врача по городу Елены Андреевой. В документе говорилось, что доступ в «культовые здания» приостанавливается для всех, кроме священников, сотрудников храмов и волонтеров. Запрет действует с 13 апреля вплоть до Пасхи, пришедшейся в этом году на 19 апреля.

С понедельника службы в храмах проходят за закрытыми дверями. Чтобы удержать дома людей, патриарх Кирилл разрешил самостоятельно благословлять куличи, пасхи, яйца и «прочую пасхальную снедь». Верующим обещали, что священники постараются причастить прихожан на дому.

Еще в середине марта Священный Синод принял новые правила проведения богослужений и совершения таинств в условиях эпидемии: священникам предписали использовать одноразовые посуду, перчатки, салфетки и палочки, а также протирать иконы дезинфицирующими салфетками. Прихожанам же рекомендовали не целовать чашу со святыми дарами, крест и руку священнослужителя.

Даже эти ограничения вызвали резкое неприятие у части паствы и клира, говорят священнослужители, с которыми мы пообщались. Полное закрытие храмов в Страстную седмицу стало для одних серьезным потрясением, другие напрямую отказываются выполнять предписание санитарных врачей и ищут способы попасть в храмы, где все еще идут богослужения. Возможности проконтролировать это повсеместно нет, потому что не все храмы отказывают пришедшим на службу верующим.

«Кровь и тело Христовы не могут нести в себе отраву»

«Храмы не закрывали никогда за две тысячи лет православного христианства. Эпидемии чумы или холеры, намного более заразных болезней, христиане встречали, прибегая к Господу миров, ища у Него источник Жизни. Мне странно и непонятно то, что сегодня происходит. Но не мое дело судить патриархов и епископов. Но пока я могу — я каждое воскресенье буду храме», — объясняет в переписке 37-летний предприниматель из Москвы Андрей Яковлев (здесь и далее орфография авторская).

По благословению патриарха Яковлев пытался воздерживаться от похода в церковь в обычные дни, но вот пропустить воскресную литургию уже не смог.

«Это обязанность христианина, и, согласно каноническим нормам, пропускать без причины две Литургии подряд недопустимо. Канонические нормы едины для вселенской Церкви, не только для РПЦ, и Патриарх не может их отменять. Поэтому я рассудил так, что на Литургию я идти могу, потому что на нее Патриарх не может запретить ходить. Патриарх может просто закрыть храмы. Он этого не сделал. Значит, я волен тут решать сам. И еженедельно я был на Литургии», — рассказывает он.

Храм, в который Яковлев ходил постоянно, сейчас закрыт. Пятеро из семи священнослужителей, которых он знает много лет, ушли на больничный. При этом Яковлеву неизвестно, нашли ли у священников коронавирус. Храм, в котором служат заболевшие, он также назвать отказался.

Бизнесмен резко осуждает запрет посещать церкви во время эпидемии. Он настаивает, что от причастия невозможно заразиться. «Поцеловав икону — да [можно заразиться] — считает Яковлев. — От Причастия, лжицы — нет. Трудно в это поверить, учитывая, что постоянно от одной лжицы причащаются сотни людей в московских храмах, в тубдиспансерах. Ежедневно, годами. А священник облизывает после всех лжицу и допивает остатки».

С ним согласен 66-летний Александр Робертович Штильмарк, редактор журнала «Православный набат» и лидер движения «Черная сотня», основанного им в 1992-м году.

«От иконы, конечно, заразиться можно, от креста тоже можно заразиться, — говорит он. — От причастия физически невозможно заразиться, потому что все-таки вино и хлеб пресуществляется в тело Христово. Надо быть очень атеистом, чтобы думать, что кровь и тело Христовы могут нести в себе какую-то отраву».

Сам Штильмарк уверен, что коронавирус был создан искусственно и считает его «подозрительным», но согласен мириться с мерами предосторожности, введенными Синодом месяц назад. «Я же не мракобес, хотя мой сын меня так называет, но это в шутку», — говорит он. При этом лидер «Черной сотни» уверен, что храмы для верующих закрыли люди, которые «вируса боятся больше Бога», и считает их позицию «трусоватой».

«Если соблюдать правила гигиены, то ничего опасного в посещении храма нет. Сегодня был в одном чудом не закрывшемся подмосковном храме… Одноразовые стаканчики, иконы протираются через каждые пять минут, люди стоят неплотно. В магазине, аптеке или в метро куда проще заразиться», — считает он. При этом ворота балашихинского храма, в который Штильмарк ходил постоянно, после постановления санитарного врача оказались закрыты. По словам верующего, когда он сумел найти открытый храм и причаститься, у него «гора с плеч свалилась».

Штильмарк говорит, что его 19-летний сын Павел, студент РГСУ, попытался убедить пожилого отца, болеющего астмой, не ходить в церковь. Но перестал, когда отец на него «сурово посмотрел». «Он за меня очень беспокоится. Он меня даже старается не отпускать вообще никуда. Только ночью погулять по нашему району, потому что никого нет», — говорит он.

Павел Штильмарк, тоже православный верующий, подтвердил в разговоре с «Медиазоной», что «выражал настороженность» поведением отца. «Да, беспокоился, конечно. Мы толком-то никогда и не ругаемся, но в формате диалога я, да, ему говорил по поводу того, что вот, высшие чины РПЦ советуют уже воздержаться от этого. Но для меня, скорее, сама опасность и то, что говорят врачи важнее чем то, что говорят высшие чины РПЦ, но для отца я говорил так. Но вот он ездил [в храм]», — рассказывает Штильмарк-младший.

По словам молодого человека, в разговоре с родителями он может только «мягко советовать». «Но настаивать что-то делать для старших — я просто так не воспитан», — добавляет он.

За здоровье своей матери беспокоится жительница Подмосковья Валентина, пожелавшая сохранить анонимность. Та стала регулярно ходить в церковь, когда у нее обнаружили рак. Последние шесть лет 60-летняя женщина поет на клиросе и активно занимается воспитанием новых верующих. В марте, когда число заболевших коронавирусом стало увеличиваться, Валентина попробовала отговорить мать ходить в храм.

«У меня в ход уже пошли аргументы, что умирать вообще-то дорого, мама. У меня бизнес в огне, маленькое свое дело, которое в самом что ни на есть упадке, потому что карантин. И на этом фоне у меня нет сбережений, что если она сдохнет — похоронить. Объяснить что-либо бесполезно, потому что она уверена, что господь защитит, господь просил молиться, каяться причащаться», — рассказывает девушка.

Она объясняет, что для верующих очень важно получить причастие, и они не могут сделать этого дома. По словам девушки, в храме, где служит ее мать, «причащаются из одной кружки», а о социальной дистанции во время исповеди или на клиросе «и речи нет». Петь в маске ее мать тоже отказывается, потому что «неудобно дышать».

«Я пыталась аргументировать разными способами, пыталась внять к рассудку и сказать, мам, тебе 60 лет. Ну, камон, давай ты просто побережешь себя. Никуда не денется храм, никуда не девается бог из твоей жизни. Нет, она уверена, что господь защитит и если ей суждено умереть, то она умрет, если не суждено, то не умрет. И господь знает это все, и нечего мне соваться со своими советами», — говорит она.

Пока готовилась статья «Медиазоны», Валентине стало известно, что батюшка из храма ее матери «неделю назад провел службу и ему поплохело». Сейчас у священнослужителя, его жены и детей подтвердили коронавирус.

Мать Валентины все также отказывается изолироваться и намерена ходить в церковь. РПЦ выдала ей пропуск для передвижения по городу до 31 мая как сотруднице хора, чтобы она могла принимать участие в службах. Сама верующая отказалась разговаривать с «Медиазоной».

«Она считает что это заболевание, что оно потенциально опасно, но верующего оно не тронет. При том, что я не могу в этом плане сильно критиковать наш храм. Они и призывают сидеть по домам и не выбираться на улицу, но не говорят это клирикам. Они продолжают служить в полном объеме при полупустом храме. Верующие продолжают ходить. Есть те, кто не верит в коронавирус, есть те, кто верит, но ходит и верит в бога больше, чем в коронавирус», — сокрушается Валентина.

«Любой христианин должен быть готов и к болезни, и к смерти»

«Заразиться от причастия, конечно, невозможно, а в храме заразиться, естественно, можно» — считает иеромонах и по совместительству врач-реаниматолог Феодорит Сеньчуков.

«Что такое причастие — это кровь и тело Христовы. Когда мы говорим о таинстве, мы помним о том, что здесь соединяется материальный и нематериальный и духовный мир. Поэтому не все материальные законы будут действовать. Не в том дело, что вирус умрет в чаше. Он не умрет. Он не будет заражать в чаше. Если так примитивно сказать, что он на какое-то время возвратится к своему райскому существованию. В раю же Бог создал всех сразу, и в раю жили все: и вирусы, и кошки, и собаки, и люди. Кошки людей не царапали, собаки не кусали. Вирус не заражал», — рассказывает священник.

Отец Феодорит отрицательно относится к закрытию храмов и считает, что эпидемия «не является чем-то сверхординарным». По его мнению, меры предосторожности, принятые в храмах, были достаточны, а церковным властям пришлось выполнить требование санитарно-эпидемиологической службы.

«Это, безусловно, очень большое горе для всех священнослужителей, для всех верующих. Конечно, мы считаем что это было сделано неправильно. Пришлось подчиниться. Можно было как-то по-другому решить. Сколько сегодня заразилось в метро — наверное, гораздо больше, чем заразилось бы в храмах на богослужениях в Страстную седмицу», — настаивает он.

Трансляции служений отец Феодорит называет «кино», которые не заменит причастие и совместной молитвы. По его словам, священник не имеет права выгонять из храма людей, когда там идет служба.

«Человек к Богу приходит, а не к священнослужителю. Он приходит для молитвы, исповедаться. Как я его выгоню? Я его выгоню, а он умрет на пороге и без исповеди. Что я Богу скажу? Что я Собянина послушал? — возмущается священник. — Я могу сделать две вещи: просто закрыть двери и в храм не будут никого пускать. А если человек пришел — он уже пришел».

Умереть можно от любой опасной болезни, продолжает отец Феодорит: «От обычного гриппа, от краснухи или от кори. А уж от туберкулеза сколько народа умирает, это никакому коронавирусу и не снилось». По его мнению, заболеваемость среди московского клира находится «в пределах нормы».

«Я могу заболеть, и кто угодно может заболеть. И любой христианин должен быть готов не только к болезни, но и к смерти. Я не могу сказать, что мы все готовы, но во всяком случае мы стремимся чтобы быть готовым, чтобы быть готовым предстать перед Господом. Мы всегда помним, что наш земной путь конечен, а дальше нам уготована жизнь вечная. Только мы должны ее заслужить своей верой, своим исповеданием веры, жизнью по заповедям, и тогда смерть будет не страшна. И будет радость встречи с Господом и в дальнейшем пребывание с ним. Сама по себе смерть для христианина не является чем-то страшным», — говорит Сенчуков и добавляет, что при этом «болеть не хорошо» и «надо стараться не заболеть».

«Наша задача — не приходить»

В начале апреля рабочая группа при патриархе впервые объявила о заболевших коронавирусом среди священнослужителей Московской епархии. Среди них оказался и иерей Виктор Волков, клирик храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском. Коронавирус также заподозрили у других священнослужителей этого храма. Его настоятель, 83-летний Георгий Бреев, сейчас находится в отделении усиленной терапии с двусторонней пневмоний.

Сын священника Николай, руководитель православного издательства «Никея», рассказал «Медиазоне», что уже неделю его отец находится в состоянии средней тяжести. При этом тесты на коронавирус у него показали отрицательный результат.

«Но то, что по картине, о которой в России говорят, — это, конечно, очень похоже на COVID. Возможно, это связано с тем, что тесты даются ложные», — рассказывает Бреев-младший. После оптимизации больниц пациентов с пневмонией объединили с теми, у кого коронавирус уже подтвержден, добавляет он.

«По сути, он лежит в реанимации, сколько там коек рядом. Так же с положительным ковидом: если не было [коронавируса], то теперь точно есть», — говорит он. При этом Бреев отметил, что его отец уже болел двусторонней пневмонией в прошлом году и также лежал в реанимации.

Источник, знакомый с ситуацией в храме в Крылатском, рассказал, что у трех священнослужителей поочередно поднялась температура. Когда тест Волкова дал положительный результат, храм закрыли на карантин, а священнослужители сразу изолировались. Всего в храме почувствовали недомогание пять священнослужителей. Сейчас, кроме отца Георгия, в больнице находится еще один священник, Дмитрий Карпов, но его тест отрицательный. Иерей Волков — единственный, чей диагноз сообщили официально — выздоравливает дома и уже «рвется служить».

«В храме соблюдались все предписания, было несколько прихожан, которые были не согласны с санитарными мерами, они молча пошли искать «правильные» храмы», — рассказал наш собеседник. О заразившихся прихожанах ему неизвестно.

Сын Бреева называет себя практикующим православным, но, несмотря на это сейчас он не ходит на службы и вместе с семьей соблюдает самоизоляцию. Он говорит, что беспокоился за отца, которому приходилось ходить в храм во время эпидемии, но понимал, что тот не мог перестать служить.

«Священник не может оставить служение церкви, если нет распоряжения. Наша задача просто самим не приходить. В храме вполне достаточно одного священника, который может служить. Если он один или там двое или трое в храме — служба может продолжаться. При этом это будет достаточно безопасно», — говорит Бреев. Он рад, что храмы закрыли для прихожан до 19 апреля.

«Для верующих сейчас такая пора, когда нужно смириться, и здесь не идет речь об отречении от своей веры. Это наша добровольная жертва, которую мы должны принести, чтобы не навредить другим», — считает сын настоятеля.

По его мнению, люди, которые противятся карантину и считают его предательством веры, обуреваемы гордыней. Бреев-младший считает, что вера в невозможность заразиться в храме зиждется на «обычным магизме», который «прикрывается благочестивыми формами».

«Меня никто не просит отказаться от веры. Мне нужно просто потерпеть дома. Да, встречать Пасху необычно. Но, надо сказать, что это возможно. В эпоху эпидемий только так и бывало», — уверен он.

Коронавирусный поп поклоняется Антихристу

По официальным данным на 16 апреля, коронавирус нашли у 24 клириков, которые служат в 15 храмах и двух монастырях московской епархии. Положительный результат также получили еще пять насельников из четырех московских монастырей. Еще у 35 священнослужителей и монахов есть симптомы коронавируса, но диагноз не подтвержден.

Издание Baza, не называя источников, сообщало, что коронавирусом заболели руководитель протокола РПЦ Андрей Бондаренко и замруководителя секретариата московской патриархии протоиерей Александр Агейкин — люди из ближайшего окружения патриарха.

Коронавирус нашли и у священнослужителей храма Живоначальной Троицы в Свиблово. Помощник настоятеля храма протоиерей Александр Тимофеев в разговоре с «Медиазоной» уточнил, что диагноз поставили не священникам, а пятерым сотрудникам храма. Первым почувствовал недомогание иподиакон, у которого болезнь сейчас протекает без осложнений.

«У него форма была очень легкая, не характерная даже для обычного гриппа, а [характерная] для ОРЗ. Но он сидел дома, самоизолировался. Он сдал тест первым, был отрицательный. Потом на всякий случай сделали второй, он пришел буквально в субботу и оказался положительным. А потом у остальных начали нарастать симптомы внезапно, причем одновременно у нескольких человек. Поехали просто все сотрудники вместе сдали на коронавирус. Дальше вот выяснилось, что еще у четверых», — рассказывает священник.

Сейчас, по его словам, у троих заразившихся сотрудников прихода развилась пневмония, а одну из них, монахиню, госпитализировали после ухудшения состояния.

«Храм пока закрыт на карантин. Службы ведут два человека, у которых не диагностирован коронавирус, и они не были вроде как в контакте. Они служат за закрытыми [дверями] — оставшиеся, как говорится, в живых. При этом сами подворья закрыты, прохода нет свободного», — рассказывает он.

По мнению отца Александра, храмы нужно было закрыть для прихожан еще неделю назад, а предписание главного санитарного врача «несколько запоздало». В миру священник был ученым-биологом и понимает всю серьезность эпидемий. Он еще в марте был сторонником жестких карантинных мер, из-за чего подвергался критике в православных чатах. «Поначалу меня обзывали свои же собратья, говорили, что «я коронавирусный поп», поклоняюсь Антихристу и так далее», — рассказал он.

Отец Александр рассказывает, как с амвона убеждал верующих не ходить в храмы во время эпидемии и беречь себя. На входе в церковь стояли сотрудники прихода, которые «разворачивали» пожилых людей, пришедших на службу.

«Я знаю, как делаются все математические расчеты, что мы на какой-то рост выйдем в любом случае. То, что сейчас распространения нету — это дело времени. Задача карантина — сдвинуть пик, чтобы одновременно больницы не были переполнены тяжелыми больными. Логика понятна, она исходит из научных расчетов, статистических, математических. То есть я сам такую же кривую примерно построил, прикинул, как это будет, и начал сам говорить братьям, что будет так и так три недели назад. Вот получил такую реакцию. От многих. Некоторые задумались», — говорит священник.

Сам он лично в перчатках и маске отвозил освященные куличи и свечи прихожанам из группы риска, чтобы те не выходили из дома. Сейчас священник проводит встречи с паствой в инстаграме. При этом отца Александра возмущают «хаотичные и непродуманные» действия московских властей.

«То, что вчера устроили в метро — это в десятки, может быть, даже в сотни раз перекрывает посещаемость храмов на все Пасхи, на все освящения куличей. Мы идем на крайние меры, а я еще раз говорю, что я сторонник таких мер. Знаете, что такое закрыть храм для священника? Для патриарха что это? Через себя как бы переступить. Это очень тяжелый чувствительный удар по психологии любого верующего человека — отсутствие богослужения на Страстной Седмице, на Пасху и на Светлую Седмицу. Мы в самый пик года все-таки идем на эти меры. И потом, извините меня, такие нелепые меры по проверке пропусков, когда люди стоят в переходах», — возмущается он.

По мнению отца Александра, люди, упрекающие верующих в соблюдении карантина, делают это «не от веры, а от самоуверенности». «Мы наверное избранные, да? Я изначально говорил, что нет, это не так. Вирус будет заражать любого. Ему, на самом деле, все равно, верующий вы или неверующий», — настаивает священник.

На грани раскольнических настроений

Днем 14 апреля в телеграм-канале храма Покрова Пресвятой Богородицы в Красном селе появилось сообщение: «Дорогие братья и сестры! У отца Федора Котрелева при анализе выявился коронавирус. Когда появились признаки недомогания и потеря обоняния, отец Федор остался дома и сдал анализ на коронавирус, то есть проявил бдительность, благоразумие и заботу не только о себе, но и о людях. В храме проведены все мероприятия, необходимые в таком случае. Пока болезнь протекает в легкой форме. Просим вас особенно молиться за отца Федора и его дочь Ольгу, которая с ним в контакте».

Отец Федор в разговоре с «Медиазоной» рассказал, что уже десять дней болеет дома. У него нет кашля и одышки, а температура не поднималась выше 37,5. Священник предположил, что заразился в то время, «когда эпидемия уже вовсю гуляла, но еще не казалась такой страшной». «Думаю, что именно в этот период кто-то на меня и надышал. Потом инкубационный период и вот так вот», — говорит он.

Последнее время священнослужитель контактировал с множеством людей и постоянно ездил по Москве на общественном транспорте, в том числе потому что занимался волонтерской деятельностью и развозил продукты и необходимые вещи пожилым людям, которым не рекомендовано покидать дома. В середине марта он в составе миссионерской группы посетил СИЗО «Бутырка». Тогда всем посетителям на входе в изолятор мерили температуру. Позже священнослужителям закрыли доступ в СИЗО. Отец Федор говорит, что по возможности постарался предупредить всех, с кем контактировал в инкубационный период.

«Это не будет преувеличением, если я скажу, что я в моей церкви был первым и долгое время единственным, кто принимал все меры безопасности. Я ходил в маске и служил в маске и перчатках уже очень давно. Ну, то есть как давно. Как все это развивается по этим меркам. К пожилым людям я ходил в перчатках и в маске, которые менял все время. Входя в каждый новый дом, я надевал новую маску и новые перчатки», — рассказывает он.

Сейчас он единственный подтвержденный коронавирусный больной в своем храме. О заболевших прихожанах отцу Федору также неизвестно. По мнению священника, никто в приходе не заболел, потому что священники внимательно выполняли все предписания по профилактике: обтирали ложечки для причастия спиртом, а также перешли на одноразовые палочки, салфетки и стаканчики.

Отец Федор вспоминает, что несколько недель назад ему пришлось общаться с провинциальными священниками, у которых эти меры вызвали очень сильное противодействие. «Причем провинция начинается у нас, хорошо это или плохо, сразу за МКАДом», — замечает отец Федор.

«Убеждения высказываются, что невозможно заразиться, и что мы не хотим никаких одноразовых стаканчиков, и спирта, и палочек. Я слышал это — причем, к сожалению, слышал от священнослужителей. И даже в тот момент подумал, что все это на грани чуть ли не раскольнических настроений. В том смысле, что если начальство будет продолжать в таком духе, то мы тогда уйдем, отколемся куда-нибудь. Это не было сформулировано в беседе, но я почувствовал по некоторым вопросам, которые мне задавались из провинции, я почувствовал просто настроения таковы», — вспоминает он.

По его мнению, в церквях необходимо прекращать службы, потому что во время них тоже собираются люди: «Нужно совсем закрывать. Ну, скажем, если большой приход, как наш. Пять-шесть священников, плюс один-два певчих, это восемь. Плюс, за свечным ящиком свечами занимается женщина — девять. Плюс, сторож — десять человек. И так далее. Вот и набирается. Так не борются с эпидемией. С эпидемией борются — просто раз и все закрыть. Ничего страшного».

Отец Федор приводит в пример греческие православные церкви, которые прекратили службы на время эпидемии.

«Тут можно понять патриарха. Если бы он сказал: «Церкви закрываются до конца эпидемии», то, возможно, на местах был бы взрыв. Так что ну тут очень трудно. Патриарху не позавидуешь», — считает священник.

В людях, которые продолжают ходит в храмы, «силен эгоизм», добавляет он: «Мне нужно, я привык в эти предпасхальные чудесные дни и на Пасху я привык ходить в церковь, мне хорошо это. Все, а остальное по барабану».

Праздник к нам приходит

Несмотря на запрет публично отмечать Пасху в Москве и Петербурге, более половины регионов страны не станут закрывать храмы во время праздника, рассказали РБК в епархиях и пресс-службах глав регионов. «Мы приветствуем такое, скажем так, разнообразие, поскольку распространение коронавирусной инфекции, конечно, имеет отличие в различных регионах. Если в Москве оно носит, как мы видим из цифр, более массовый характер, то в других регионах это не так», — сказал нам замглавы церковного отдела по взаимодействию со СМИ Вахтанг Кипшидзе.

На вопрос, кто будет следить, чтобы в храмах не было прихожан, Кипшидзе ответил, что из сложившейся практики ему пока неизвестно, как реализуются предписания санитарных врачей о запрете доступа в храмы.

«Со своей стороны церковь призвала или даже предписала всем приходам епархии, где такое постановление принято и является обоснованным, это предписание исполнять», — сказал он.

Два источника РБК, близких к Кремлю, говорили, что даже если в регионах, где публичные службы запрещены, «взаимопонимания не будет найдено», разгонять верующих никто не будет. «В таких случаях в храмах должны быть соблюдены все санитарно-эпидемиологические нормы», — пишет РБК.

Верующий предприниматель из Москвы Андрей Яковлев объясняет, что храмы закрыты только для прихожан, и в них служится литургия, а значит священник, не пустивший человека или выгнавший его из церкви, «совершает каноническое преступление».

«Если служится Литургия, священник не имеет права не допустить на нее христианина, кроме определенного списка причин — отлучение от причастия, отлучение от Церкви. Эпидемий, нашествий зомби или распоряжения властей в этом списке нет. И как вы думайте, много среди священников (а абсолютное большинство из них верят в Бога) тех, кто в такой ситуации испугается штрафа или уголовной ответственности?», — задается вопросом он.

«Я как упертый узколобый религиозный фанатик с ПГМ в терминальной стадии, вымутил себе возможность ходить в другой Храм — бумагу, как Преображенский, броню. Я пойду на Пасху в Храм. Следи за моей страничкой, если не оттопырюсь — отпишусь. Христос моя Сила, Бог и Господь», — пишет Яковлев и добавляет, что если президент Владимир Путин, «наконец» объявит чрезвычайное положение, «тогда не пойду».

Редакторы: Дмитрий Трещанин («Медиазона»), Анастасия Лотарева («Такие дела»)

Служба Рождества 2021 — Калининградская епархия Русской Православной Церкви

Источник: foma.ru

В Евангелии ничего не говорится о том, чтобы Господь праздновал свой день рождения. Богословы уверены, что Рождество не отмечали и апостолы. И вообще в первые века нашей христианской эры такого праздника не было. Но сегодня мы не можем представить себе годовой круг богослужений без Рождества Христова. Для православных это второй после Пасхи праздник, наиболее полно открывающий тайну нашего спасения.

И уже много лет в России 7 января – снова выходной день. И каждый христианин стремится не только отметить праздник с близкими, но и посвятить этот день Богу и Его делам, в первую очередь – посещению церкви. Во многих храмах совершаются две литургии — ночью и утром, что особенно актуально в последние месяцы.

В проекте «Готовимся» мы стараемся помочь вам осознанно прийти в Церковь, заранее изучить традиции и особенности Рождественского богослужения, познакомиться с отрывком из священного Писания и его толкованиями.

7 января 2021 года, Рождество Христово

Чтобы участвовать в Рождественском богослужении, нужно понять, во сколько начинаются богослужение в храме, куда вы собираетесь. И рассчитать свои силы! Если важно все максимально правильно — по уставу — встретить Рождество Христово, то прийти в храм нужно не только 7го января, но и накануне утром — 6 января. Этот день называется Навечерие Рождества Христова или Сочельник, богослужения которого особенно торжественные.

В само Рождество следует прийти на Великое повечерие и утреню — они могут совершаться в течение 2х дней, с перерывом: вечером 6го и утром 7го января. А могут начинаться поздно вечером 6го и переходить в Божественную литургию вскоре после полуночи.

Для многих ночное богослужение ассоциируется с крестным ходом. Но на праздник Рождества Христова крестный ход не совершается.

После литургии в сам день Рождества Христова можно разговеться — долгие пост завершился и начинаются святки — радостный период до Богоявления.

Как ощутить радость длинной всенощной службы? Необходимо осознавать, что произошло в этот день: «Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины» и до сих пор «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». Понять и почувствовать, что Церковь празднует событие такого огромного масштаба, которого не было ни до этого, и не будет после.

Тропарь Рождества Христова

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии звездою учахуся. Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе!

Перевод: Рождество Твое, Христе Боже наш, озарило мир светом знания, ибо через него звездам служащие звездою были научаемы Тебе поклоняться, Солнцу правды, и знать Тебя, с высоты Восходящее Светило. Господи, слава Тебе!

Кондак Рождества Христова

Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит; Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют, нас бо ради родися Отроча младо, Превечный Бог.

Перевод: Дева в сей день Сверхсущественного рождает, и земля пещеру Неприступному приносит; Ангелы с пастухами славословят, волхвы же со звездою путешествуют, ибо ради нас родилось Дитя младое, Предвечный Бог.

Ирмосы Рождества Христова: текст, ноты, аудио, перевод и толкование

Особенности православного рождественского богослужения

На самом деле Церковь уже празднует подготовку к Рождеству со 2 января по новому стилю — первого дня Предпразднества Рождества. В тропаре спели «Готовься, Вифлеем!» и начали поститься чуть строже.

Утром в Сочельник, 6 января, совершаются Царские Часы. В этом торжественном богослужении мы можем участвовать лишь трижды в год: накануне Рождества и Богоявления, а также и в Страстную пятницу. В центре храма перед лежащим на аналое Евангелием и открытыми Царским вратами читают Псалтирь и Священное Писание. В наше время только в России эти Часы называется Царскими: в Византии на них всегда присутствовали императоры, а затем уже русские цари старались молиться в храме в эти дни.

Затем начинается Вечерня — обычно в полумраке, при свете лампад и свечей, напоминающих о звездах ночного неба над Вифлеемом. А после нее — литургия Василия Великого. Сочельник — последний день сорокодневного Рождественского поста.

Вечером 6го января всенощное бдение в одних храмах совершается в обычное время и затем повторяется ночью, в других — начинается ближе к полуночи. Звучит Рождественской канон, а после — Литургия Иоанна Златоуста, которая заканчивается уже глубоко за полночь.

Во многих храмах литургия повторяется утром – для тех, кто не смог посетить храм ночью, и семей с маленькими детьми.

Долгий период подготовки — как телесной, посредством поста, так и духовной, благодаря участию в богослужениях, — подошел к концу. Во всех православных храмах звучат ликующие слова «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!».

Бывает, что праздничное богослужение совершается только ночью (начинается поздно вечером) или же только утром 7-го января. Поэтому так важно заранее уточнить в храме расписание богослужений, и узнать, когда будет совершается исповедь — часто для этого выделяют особое время. Если вы готовитесь причащаться, важно помнить про евхаристический пост. Но стоит помнить, что нет четких указаний в уставе, сколько часов до причащения нельзя есть. В обычный день, когда человек готовится к Причастию за утренней литургией, он не ест после полуночи. Но если вы собираетесь причащаться на ночной Рождественской службе, то лучше согласовать вопрос о времени поста с духовником.

Молитва во время богослужения — серьезный труд. И важны силы, чтобы находиться во внимании. К ночной молитве в храме можно подготовиться обычными житейскими способами: выспаться накануне и по возможности перед службой, выпить кофе — с учетом евхаристического поста, конечно. Если во время ночной службы клонит в сон, можно выйти на улицу и сделать несколько кругов вокруг храма. И если там нет усилителей и не слышно богослужении, помолиться про себя Иисусовой молитвой.

Интересно, что в 2014 году появилась новая традиция: «в день Рождества Христова во всех храмах Русской Православной Церкви благословляется ежегодно совершать Божественную Литургию с отверстыми царскими вратами по Отче наш».

Традиции праздника

Вокруг Рождества существует множество традиций: ярмарки, вертепные представления, колядование, концерты рождественской музыки. В 2021 году, к сожалению, многим приходам пришлось отказаться от организации ставших традиционными праздничных мероприятий. Но у христиан остается возможность организовать встречу праздника в доброй домашней обстановке.

Рождество Христово напоминает нам, что традиция вручать подарки началась со времен волхвов. А Спаситель учит нас и тому, как их принимать. Главное — делать это с любовью, причем с обеих сторон. Потому что если любишь, то знаешь сердцем, что нужно человеку, что он или она хотели бы получить в подарок. Богомладенец и Богородица не отвергли дары волхвов — приняли золото, ладан и смирну. Так необходимое христианам смирение проявляется в том, чтобы принимать то, что тебе приготовили с любовью. Вспомним об этом, принимая поздравления в эти дни. И постараемся поблагодарить.

О христианских традициях Рождества в России и других странах читайте в нашем материале.

К сожалению, до сих пор в период светских выходных после нового года и до Рождества Христова многие обращаются к сомнительным «рождественским» традициям (гадания, обряды, гуляния, местные обычаи), бесконечно далеким от смысла и значения великого праздника пришествия в мир Спасителя. Чтобы не ошибиться, нужно сверить суть этих действий со смыслом праздника Рождества, проникнуть в него через Евангелие. Если мы осознаем масштаб праздника, что произошло в этот день, тоне только колядования, хороводы, наряжания и гадания, но даже кулинарные хлопоты покажутся нам мелочью, не стоящей драгоценного времени и сил. Мы будем поглощены созерцанием Творца вселенной, Богомладенца, лежащего в бедных яслях в холодном хлеву. Удивимся этой близости ангельского мира к пещере и всему тому, что происходило в далекой Иудее, когда небо преклонилось Земле. Тогда мы действительно отпразднуем — умом и сердцем. И на этом фоне станет легче отделить смысловую шелуху, то есть не повторять пустое, а зачастую и опасное, с духовной точки зрения.

Важно помнить, что Причастие Святых Христовых Таин – это главная радость каждого нашего праздника. И с этим событием нельзя ставить в одни ряд елку, уборку, прием гостей, даже дела милосердия. Об этом нужно обязательно помнить и накануне праздника в первую очередь приложить усилия к подготовке к соединению с Богом в Причастии.

Апостольское чтение:

Послание Апостола Павла к галатам, глава 4, стих 4 — 7

⁴ но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону, ⁵ чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление. ⁶ А как вы — сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче!» ⁷ Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.

Чтение Евангелия:

Евангелие от Матфея, глава 2, стихи 1 — 12

¹ Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: ² где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. ³ Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. ⁴ И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? ⁵ Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка:

⁶ «и ты, Вифлеем, земля Иудина,
 ничем не меньше воеводств Иудиных,
ибо из тебя произойдет Вождь,
 Который упасет народ Мой, Израиля.»

⁷ Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды ⁸ и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. ⁹ Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. ¹⁰ Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, ¹¹ и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. ¹² И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.

Обратим ваше внимание на то, что во время литургии, которую служат ночью, читают другой отрывок из Евангелия от Матфея: глава 1, стихи 18 — 25

Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.

Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.

Но когда он помыслил это, – се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;

родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.

А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:

се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.

Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, 

и не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.

Церковь в наши дни призывает всех, кто желает спасения, пережить и осознать суть события Рождества Христова. Кто такой Бог? Он создал бесконечный, как мы сегодня знаем, космос. Обустроил и украсил нашу небольшую Землю. А на ней появился венец творения — человек, то есть каждый из нас. И этот Бог, Которого никто не видел — немногие за всю историю видели или слышали лишь часть проявления Его силы — стал обычным младенцем. Он родился беззащитным и маленьким.

Сегодня мы смотрим на вертеп скорее как на атрибут праздника, традиционное украшение, а большинство городских жителей так его и представляет: милые животные окружают маленькую кроватку, огоньки, звездочка горит, благоухают еловые ветки. Но реальность места для домашнего скота иная. Она не мила, не романтична и не уютна: стойкий запах, часто влажность и холод, почти всегда темно. Задумываясь над этим, проникая в смысл собранных для нас в богослужебных текстов, мы видим в этом хлеву прообраз страданий Спасителя. Чтобы праздник не прошел в суете, важно сконцентрироваться на его духовной реальности. И тогда мы заметим главное — то, что будет дальше с Богом — пусть страданий и смерти, которой Он избрал для нашего спасения.

Постараемся вслушиваться в слова песнопений, звучащие в храме, и просить Бога, чтобы Он наполнил душу их смыслом. В рождественские дни особенно важно вынырнуть из гущи мирских и житейских событий. Потому что они относятся только к здешней жизни. Именно ей принадлежат болезни, скорби, кризисы, войны государств и ссоры близких. Но душа не живет этим — ей нужна иная пища, иной свет. Земные страдания временны, хотя нам их и не миновать. Они рано или поздно уходят из жизни, а душе важно подготовится к главной встрече с Тем, Кто ждет нас в Святых Тайнах, — с нашим Спасителем.

Просмотры: (97)

Рождество Христово 7 января 2021: святки, гадания и богослужения

Дмитрий Кандинский / vtomske.ru

Рождество Христово будут отмечать православные христиане 7 января. В Сочельник начнутся праздничные богослужения. О традициях православного Рождества, святках и гаданиях — в материале vtomske.ru.

Рождество — один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения Иисуса Христа. Согласно христианскому вероучению, Иисус родился в Вифлееме, куда пришли Дева Мария и ее супруг Иосиф.

Первые христиане не отмечали Рождество. Гораздо важнее для них был праздник Воскресение Христово, или Пасха. Отмечать Рождество стали после того, как в христианские общины вошли греки и другие эллинистические народы.

Разные даты Рождества в православной и католической церквях (7 января и 25 декабря) объясняются разными системами летоисчисления (юлианский и григорианский календари). Но смысл праздника из-за этого не меняется.

Богослужения

В честь Рождества православные храмы проводят торжественные службы. Они начинаются 6 января — в Сочельник. Вечером (обычно в 17 часов) проходит Всенощное бдение с литией, а уже в ночь на 7 января (ровно в полночь) начинается Рождественская заутреня и ранняя Божественная литургия. Для тех, кто не сможет посетить службу ночью, поздняя Божественная литургия начнется в храмах в 09:00 в день Рождества.

Традиционно в канун праздника на территории храмов появляются снежные Рождественские вертепы. Внутри вертепа воспроизводится сцена Рождества. Неизменными персонажами являются Дева Мария, младенец Иисус и почти всегда Святой Иосиф.

Святки и колядки

Святки — славянский праздник, который традиционно отмечался 12 дней от Рождества Христова (7 января) до Крещения Господня (19 января). Праздник включал в себя память о трех евангельских событиях: рождении Христа, поклонении волхвов и о крещении Христа в Иордане.

Согласно традициям, первый день Святок нужно провести дома или у родных. Во второй день, который считался днем младенцев, все женщины, имеющие детей до года, носили их в церковь причащать. С третьего дня начинались посещения родственников и друзей с обильным угощением.

Святки насыщены магическими обрядами, гаданиями, разными прогностическими приметами и правилами поведения. Так, в течение 12 дней запрещалось работать по дому: стирать, убирать, чистить двор, рубить дрова. Также люди старались не ссориться на Святки, так как верили, что даже мелкое разногласие может перерасти в серьезную вражду.

Важное место у славян занимали колядки. С наступлением вечера на улицу выходили ряженые, пели песни, водили хороводы и желали всем добра в новом году.

Гадания

Гадать на Святки начинали с вечера 6 января и продолжали до Крещения. Чаще всего гадали на любовь. Девушки считали это время подходящим, чтобы узнать имя суженого.

Самым популярным было гадание с зеркалами. Оно начиналось ровно в полночь. Для гадания брали большое зеркало и поменьше. Большое зеркало ставилось на столе, напротив него — маленькое. Вокруг расставлялись свечи. Гадающая девушка садилась перед зеркалом и призывала жениха: «Суженый, ряженый! Приди ко мне наряженный!». Девушка видела галерею из зеркал. Когда они наведены, в последнем должен отразиться образ будущего жениха.

Не менее популярным было гадание с киданием валенка. Девушки поочередно бросали валенок или любую другую обувь на дорогу. По направлению носка валенка они узнавали, откуда приедет будущий суженный.

Мероприятия в Томске

Музей истории Томска 6 января с 16 до 19 часов приглашает на «Рождественские гадания» (16+). Гостей ждут разнообразные виды гаданий (на картах Таро, зеркалах, наперстках, кофейной гуще, с помощью волшебного шкафа), также пройдет тематическое занятие по истории святочных гаданий в «Русской избе». Участие платное, обязательная предварительная запись по телефону 65-72-55.

6 января с 14 до 16 и с 17 до 19 часов в Первом музее славянской мифологии будут проходить экскурсии с элементами народных гаданий (16+). Гадать будут по старинке: на горохе и курице, в бане и на улице. Участие платное, нужна предварительная запись по телефонам: 210-333, 527-950.

Дом культуры «Маяк» подготовил развлекательную онлайн-программу «Ночь перед Рождеством». Она пройдет в инстаграм-аккаунте учреждения 6 января, начало — в 14:00. Специалисты дома культуры предложат викторину о русских традициях встречи Рождества. Как сообщает пресс-служба мэрии, участники, правильно ответившие на все вопросы и попавшие в тройку лидеров, будут отмечены сладкими призами и сувенирами.

Воскресная школа Свято-Троицкой церкви и фольклорные студии «Жаворонки», «Гать» проведут 7 января «Рождественский автопробег христославов». Он стартует в 12 часов от Свято-Троицкой церкви. Участники проедут до Покровского храма в селе Петухово и по пути, во время остановок, будут разыгрывать музыкально-театрализованную трагикомическую пьесу о событиях Рождества.

Богослужения Великого поста, или Руководство к взлету

Богослужения Великого поста, или Руководство к взлету

О главных великопостных службах, которые нужно посетить

В прошлый раз мы уже говорили о том, что самое главное Великим постом совершается в храмах. В православном богослужении человеку открывается новый, незнакомый для него мир духовных законов и истин.

Переступая порог храма, мы действительно входим в совершенно иное пространство, как бы попадаем в другую систему координат: вместо нашего обычного «плоского», «горизонтального» существования оказываемся участниками иного бытия с «вертикальной» составляющей. Заходя в храм, мы чувствуем, что отсюда можно начать движение по этой вертикали – движение к Богу. А Великим постом сближение человека с Богом больше похоже на стремительный взлет, во многом благодаря особым великопостным службам.

Если не успел разогнаться

Конечно, все начинается с Прощеного воскресенья и следующей за ним 1-й Седмицы Поста. Поясним: Седмицей в церковной традиции называется наша обычная неделя, а Неделей – воскресенье. Часто неискушенные люди путают и называют «страстной» 1-ю Седмицу, но Страстная седмица – в конце Великого поста, перед Пасхой. Эта небольшая путаница может происходить от того, что к 1-й Седмице, к началу Великого поста, Церковь относится предельно серьезно. Это время является своеобразным разгоном для всего Поста, и опытные христиане стараются на этой неделе не просто чаще бывать в храме, но посещать службы каждый день. На вечерних богослужениях 1-й Седмицы Великого поста служится Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. Это самое большое в православном богослужении последование разделяется на четыре части и читается с понедельника по четверг. Тот, кто хотя бы раз в жизни слушал или читал этот Великий канон, ждет его с особым нетерпением, поскольку он является неким камертоном, задающим духовную ноту на весь предстоящий Великий пост. Завершается 1-я Седмица воскресеньем, которое называется Неделя Торжества Православия. На службах этого дня Церковь благодарит Бога за возможность обращаться к Нему, за то, что святость как подражание Богу в любви стала обычным, хотя и весьма трудным для людей делом.

Но вот прошла 1-я Седмица, и Великий пост входит в свой, если так можно сказать, обычный повседневный богослужебный ритм. Если по какой-то причине кто-то замешкался и, что называется, проморгал «разгонную» первую неделю, не надо думать, что теперь можно махнуть рукой на весь Великий пост. Все еще только начинается, и более того, начать поститься как в телесном, так и в духовном смысле можно в любой момент. Для этого нужно встроиться в богослужебную жизнь Церкви, почувствовать особое молитвенное настроение обычных повседневных великопостных служб.

Как спрятаться в храме

Те, кто уже много лет ходит в храм, знают, что главное, присутствуя на церковном богослужении, найти укромный уголок в храме, спрятаться там, например за колонной, и прочувствовать свое личное предстояние перед Богом – только Бог и душа. Конечно же, это важно, но немного несерьезно, ведь никуда не спрячешься от самого себя, от бесконечного потока мыслей, не обязательно греховных, а просто суетных. Никакой темный уголок не поможет, а его может и не быть в маленьком храме; никакое «свое» место в храме не избавит от ветра в голове, если нет нужного настроения души. Великопостные будничные богослужения как раз помогают обрести такое настроение, не прятаться в темном углу храма, а стоя прямо напротив иконостаса, найти укромный уголок внутри собственного сердца.

Особенно ценится знатоками православного богослужения Великое повечерие, которое совершается каждый будний вечер в течение всего Великого поста. На этой службе есть и чтение умилительных покаянных псалмов, и бодрые, даже духовно-воинственные песнопения «С нами Бог» и «Господи Сил, с нами буди», и, конечно, земные поклоны с молитвой преподобного Ефрема Сирина. У Великого повечерия действительно свой особый настрой вечернего молитвенного приношения Богу. В одном из тропарей этой службы так и поется: «День прешед, благодарю Тя Господи, вечер прошу с нощию без греха подаждь ми Спасе и спаси мя». Когда слышишь эти слова, душу посещает торжественное чувство благодарности за самый великий, но и самый незаметный, почти что пренебрегаемый дар Бога людям – время для исправления, для выхода из темного леса греха на столбовую дорогу, добрую христианскую жизнь.

Продолжает и увеличивает тихую торжественность заданную Великим повечерием «самое постовое» богослужение — Литургия Преждеосвященных Даров. Совершается она в среду и пятницу утром, хотя по замыслу также является вечерним богослужением. В древней Церкви христиане не приступали к телесной пище в течение всего дня, а вечером собирались в храме, чтобы совершить вечерю любви – вкусить главную христианскую трапезу – Тело и Кровь Христовы. Литургия Преждеосвященных Даров появилась потому, что в будние дни Великого поста по богослужебному Уставу не положено совершение полной Божественной литургии, чтобы еще сильнее подчеркнуть покаянный характер этих дней. Литургия – это всегда радость, это прорыв в Горний мир, и полная литургия Великим постом совершается только в субботние и воскресные дни, а также на праздник Благовещения. На Преждеосвященной литургии не совершается главного христианского Таинства – Евхаристии, поэтому причащение происходит преждеосвященными (на воскресной литургии) Дарами.

Литургия Преждеосвященных Даров совершается в неудобное для работающих людей время – поздним утром в среду и пятницу. Однако те, кто любит и ждет эту службу, все же стараются хотя бы несколько раз за Великий пост побывать на ней. Трудно даже сказать почему, но на этом богослужении, как ни на каком другом, ощущается величие происходящего: присутствие Самого Христа и строгое и в то же время радостное ожидание христианами теснейшего общения с Богом. Несколько раз за эту службу все молящиеся в храме встают на колени. Новичка может смутить такое поведение, но внимательному человеку скоро становится понятно, что только таким видимым образом смирения можно выразить трепет перед происходящим в храме. В первый раз на колени опускаются во время пения древнего христианского песнопения «Да исправится молитва моя», а затем следует перенос Святых Даров с жертвенника на престол, во время которого поется песнопение «Ныне силы Небесныя с нами невидимо служат; се бо входит Царь славы…». Священник несет в своих руках Тело и Кровь Христовы, а люди не только опускаются на колени, но и приклоняют лицо к земле. Чуткая христианская душа чувствует приближение своего Бога и Спасителя.

И тут ты уже никуда не спрячешься. Вот Христос в освященных Дарах движется по храму, а правильнее сказать – приближается к каждому из присутствующих, и ответить на это движение страшно, а не ответить – еще страшнее.

Особые дни

В течение Великого поста есть дни, выделяющиеся особыми богослужениями, на которых христиане стремятся непременно побывать. В первую очередь это, конечно, Крестопоклонная неделя – третье воскресенье Великого поста, когда торжественно выносится на середину храма украшенный крест Христов для поклонения и укрепления постящихся христиан. Служба этого дня и накануне Всенощное бдение посвящаются воспоминанию Страданий Христовых как напоминание почти посреди поста о том, к чему мы движемся, что Страстная неделя будет венчать Великий пост. Завершение 3-й Седмицы поста – это уже и время, когда христиане устают от напряжения телесного и духовного. Поклонение Кресту укрепляет силы уставших и побуждает к постному труду успевших расслабиться и подзабыть о первоначальной ревности и тех обещаниях, которые мы давали Богу на 1-й Седмице Великого поста.

Очень ожидаемая служба — Мариино стояние, в среду вечером на 5-й Седмице Великого поста. Такое неформальное название это богослужение получило по необычной для привычного хода службы вставке чтения жития преподобной Марии Египетской. Повествование о жизни этой удивительной святой убеждает нас в том, что никакое, даже самое низкое, падение не является препятствием для покаяния в истинном смысле – решительной ненависти к ранее соделанным грехам. Мариино стояние – это еще и одна из самых продолжительных служб, поскольку на ней полностью прочитывается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. Таким образом, для тех, кто упустил его на 1-й Седмице, это шанс все-таки услышать величайшее богослужебное последование христианской Церкви.

На последней шестой неделе Поста, накануне праздника Входа Господня в Иерусалим (Вербного воскресенья), совершается воспоминание воскрешения праведного Лазаря, называется этот день Лазарева суббота. Пост закончился, одежды священников на один день меняются с темных на светлые. И радость этого праздника ощущается христианами через особое чувство, которое можно было бы назвать предвкушением. Накануне Лазаревой субботы, в пятницу вечером частично поются воскресные песнопения, и хотя впереди еще главная седмица поста, Страстная, но мы уже, как когда-то древние иудеи, понимаем, Кто к нам пришел… Воскресить из мертвых четверодневного, уже смердящего покойника может только Бог. Это еще не окончательная победа над смертью, но твердое уверение в том, что последний наш враг скоро будет повержен.

После Лазаревой субботы – начало того периода церковной жизни, от Входа Господня в Иерусалим до Пасхи, который сам по себе и есть вся наша жизнь. На Страстной седмице мы переживаем все: от ликования встречи Христа в Иерусалиме до предательства, мучения и смерти Спасителя и таинственной Великой субботы. Подготовиться к этому невозможно, это нужно пережить вместе со всей Церковью. Однако в следующий раз мы все же попробуем рассказать о некоторых богослужебных особенностях Страстной седмицы.

Газета «Саратовская панорама» № 10 (938)

расписание для всех храмов в Витебске

В ночь с 6 на 7 января во всех витебских храмах пройдут торжественные богослужения на праздник Рождества. Во многих церквях они состоятся и утром. Литургию в главном храме города — Свято-Успенском соборе — возглавит архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий, сообщает местная епархия.

Фото: Катерина Гордеева, TUT.BY

Свято-Успенский кафедральный собор

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественные литургии пройдут 7 января в 00.00 и 10.00.

Адрес: ул. Крылова, 9.

Храм Благовещения Пресвятой Богородицы

Бдение состоится 6 января в 17.00. Божественные литургии — 7 января в 00.00, 7.00 (в храме Святого Александра Невского) и 10.00.

Адрес: ул. Замковая, 1а.

Храм Воскресения Христова

Бдение начнется 6 января в 17.00. Божественные литургии — 7 января в 00.00, 9.00 (нижний храм) и 10.00.

Адрес: Воскресенская площадь, 1а.

Свято-Покровский кафедральный городской собор

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественные литургии — 7 января в 00.00, 8.00 (храм Святого Афанасия Брестского) и 10.00.

Адрес: ул. Шубина, 2.

Храм Преображения Господня

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественная литургия — 7 января в 00.00.

Адрес: ул. Крылова, 9.

Храм Успения Пресвятой Богородицы

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественные литургии — 7 января в 00.00 и 9.00.

Адрес: ул. Коммунистическая, 15.

Храм Святой мученицы Татьяны

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественные литургии — 7 января в 00.00 и 9.00.

Адрес: пр. Московский, 72а.

Храм Святой блаженной Матроны Московской

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественные литургии начнутся 7 января в 00.00 и 10.00.

Адрес: пересечение улиц Баграмяна и Богатырева.

Церковь Казанской иконы Божией Матери в мужском монастыре

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественные литургии начнутся 7 января в 00.00 и 10.00.

Адрес: ул. Максима Горького, 84a.

Храм Святого великомученика Георгия Победоносца

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественные литургии начнутся 7 января в 00.00 и 9.00 (нижний храм святителя Николая Чудотворца).

Адрес: пр. Черняховского, 28/13.

Храм Святого апостола Андрея Первозванного

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественные литургии — 7 января в 00.00 и 9.00.

Адрес: ул. Чкалова, 44б.

Храм иконы Божией Матери «Целительница»

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественные литургии — 7 января в 00.00 и 9.00.

Адрес: ул. Воинов-интернационалистов, 35.

Храм святителя Василия Великого

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественная литургия — 7 января в 00.00.

Адрес: ул. Мицкевича, 5а.

Храм Рождества Христова

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественные литургии пройдут 7 января в 00.00 и 9.00.

Адрес: пр. Фрунзе, 100.

Храм Всех святых

Всенощное бдение состоится 6 января в 16.00. Божественная литургия начнется 7 января в 00.00.

Адрес: ул. Гагарина, 174.

Храм священномученика Фаддея

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественная литургия начнется 7 января в 8.00.

Адрес: ул. 39-й Армии, 5.

Храм Святой Евфросинии Полоцкой

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественная литургия начнется 7 января в 00.00.

Адрес: ул. Ленинградская, 34/1а.

Храм Святого апостола Луки

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественная литургия начнется 7 января в 00.00.

Адрес: ул. Орджоникидзе, 6.

Храм Святого мученика Лонгина Сотника

Всенощное бдение состоится 6 января в 17.00. Божественная литургия начнется 7 января в 00.00.

Адрес: ул. Комсомольская, 11/5.

Когда лучше всего совершать богослужение?

Эпизод # 221 подкаста

Обсудите происхождение времени воскресного утреннего богослужения, а также наиболее распространенное и не очень распространенное время богослужения.

Вот некоторые основные моменты сегодняшнего выпуска:

• Время начала вашего богослужения будет зависеть от вместимости, культуры и удобства.
• Почему бы не устроить удобное время начала богослужения в вашей церкви?
• 11:00 — обычно самое позднее время начала церквей с одной службой.
• Часто время богослужений продиктовано количеством парковочных мест, а не вместимостью центра поклонения.
• Возможно, вы сможете охватить недостаточно обслуживаемый сегмент вашего сообщества с помощью утреннего богослужения, не связанного с воскресеньем.
• 8:00 утра воскресенья быстро становится наиболее предпочтительным временем поклонения для бумеров.
• Забавно, что мы считаем 8:00 ранним временем для поклонения, но не для работы.

Шесть факторов, которые мы обсуждаем относительно времени поклонения:

1. 10:00 Воскресенье: самое популярное время.
2. 11:00 Воскресенье: самое традиционное время.
3. Время в верхней или нижней части часа.
4. Время достучаться до тех, кто не может прийти в воскресенье утром.
5. 8:00 Воскресенье: время бумеров.
6. Незабываемое время, например, 11:11.

Спонсоры эпизодов

Midwestern Seminary , расположенная в самом сердце Среднего Запада, является одной из самых быстрорастущих семинарий в Северной Америке и предлагает фантастический набор академических программ, в том числе множество вариантов онлайн и проживания на уровне бакалавриата, магистратуры и докторантуры.Новая 81-часовая программа Mdiv, онлайн-программа и докторская программа Среднего Запада были признаны одними из самых инновационных и доступных в стране. Сейчас самое подходящее время для начала обучения в семинарии. Среднезападная семинария готовит лидеров «Для церкви».

Посетите их онлайн на MBTS.edu и начните обучение служению уже сегодня.

Vanderbloemen Search Group — ведущая фирма по поиску пастырей, которая помогает церквям и служениям создавать отличные команды.Они помогли сотням церквей, таких как ваша, найти свой церковный персонал, и уникальным образом приспособлены для того, чтобы помочь вам понять, кого Бог призывает вести вашу церковь.

Узнайте больше о поисковой группе Vanderbloemen, посетив WeStaffTheChurch.com.

Обратная связь

Если у вас есть вопрос, на который вы хотите получить ответ в шоу, заполните форму на странице подкаста здесь, в «Ответах церкви».

ресурсов, упомянутых в сегодняшнем подкасте

Семь тенденций в расписании богослужений

Если в вашей церкви одно служение в 11:00 утра в воскресенье, скорее всего, это меньшинство.В недавнем опросе читателей, который мы провели с 1649 ответами, чуть более половины собраний проводили только одно богослужение в воскресенье утром, и время этого единственного служения было разным.

«Священный час» 11:00 больше не является временем поклонения для большинства церквей.

Хотя у нас нет окончательной информации о происхождении времени поклонения в 11:00, похоже, что оно связано с аграрным обществом. Мы начали наши службы поздно утром, чтобы фермеры могли доить коров и выполнять необходимые хозяйственные работы.

Итак, каковы тенденции в отношении времени богослужений? Наша информация основана на опросе, который мы упомянули выше, а также на анекдотических данных, полученных в результате нашего взаимодействия с тысячами церквей.

1. Церквей с многократным воскресным утренним служением скоро будет большинство. Эта тенденция, снова распространенная в более крупных церквях, теперь распространяется в собраниях любого размера.
2. Богослужение в 11:00 больше не является установленным временем для большинства церквей. Так называемый священный час поклонения не является священным в большинстве церквей. Это изменение началось медленно, но сейчас оно повсеместно.
3. Утренние воскресные службы становятся все популярнее. Богослужения с началом с 7:00 до 8:30 во многих церквях увеличиваются. Эта тенденция, по-видимому, связана с ростом числа бумеров, лишенных пустых гнезд.
4. Количество первичных служб, не связанных с воскресеньями, растет стабильно, но медленно. Не было большого роста количества первичных служб в другие дни, кроме воскресенья.Однако неуклонный рост свидетельствует о том, что этот подход скоро станет обычным явлением во многих церквях.
5. Количество церквей, в которых одновременно проводятся богослужения, невелико, но будет продолжать расти. Для одновременного обслуживания требуется либо видеопоток, либо разные проповедники / обучающие пасторы. По мере того, как тенденция к появлению церквей с несколькими сайтами продолжает расти, время службы будет расти.
6. Самое популярное время богослужений начинается с 9:30 до 10:30. Это утреннее время богослужения привлекает посетителей в церквях как единственными, так и многократными богослужениями.Как я отмечал в третьем пункте выше, я ожидаю, что популярность изменится на еще более ранние сервисы.
7. Войны поклонения из-за времени службы продолжат ослабевать. Хотя войны поклонения в основном были связаны с музыкальным стилем, было много войн и из-за времени поклонения. Мы увидим меньше таких битв по мере того, как все больше церквей будут принимать различные времена поклонения.

В какое время в вашей церкви проводятся основные еженедельные богослужения? Изменилась ли ваша церковь за последнее время? Какие были результаты? Дайте мне знать

Отправлено 25 мая 2015 г.

Q + A: Какой день и время лучше всего для церковной службы?

Последнее обновление 15 октября 2019 г.

ВОПРОС:

Было ли проведено какое-либо исследование относительно лучшего дня и времени для еженедельного постмодернистского, возникающего собрания поклонения? Это зависит от региона? Что больше нравится постмодернистам — воскресное утро или воскресный вечер? — Гэри :: Уодсворт, Огайо

ОТВЕТ: Насколько мне известно, не было никакого исследования, которое было бы столь же точным, как определение лучшего времени для постмодернистского, зарождающегося церковного служения.Фактически, существует очень мало исследований относительно лучшего времени для церковной службы. Концепция воскресного утреннего богослужения прочно укоренилась в культуре США, поэтому для большинства церквей имеет смысл проводить службы по воскресеньям утром. По привычке и традиции американские общины, естественно, ожидают, что церковь будет проводиться по воскресеньям. Исключение, конечно же, составляют церкви адвентистов седьмого дня и несколько других деноминаций, которые собираются по субботам.

Что говорят исследования :
Хотя исследований о том, какой день и время для церковной службы лучше всего, мало, некоторые из них стоит отметить.В статье Christianity Today Том Райнер делится:

Большинство невоцерковленных предпочитают ходить в церковь в воскресенье утром, если они там. Возможно, нецерковники ответили так, потому что в это время они всегда слышали, что церковь должна быть. Очень далеким предпочтением было вечернее служение в будние дни, кроме вечера пятницы. Хотя их число относительно невелико, взрослые, не состоящие в браке, и взрослые, которые должны работать в воскресенье, по-видимому, предпочитают вечернее поклонение в субботу как довольно сильный второй выбор, а не в воскресенье утром.

Опрос Gallup 2007 года обнаружил:

• 21% людей, которые не ходят в церковь, делают это потому, что у них нет времени или времени на это

Аналогичным образом, исследование LifeWay Research в 2006 году показало, что среди людей, которые перестали посещать церковь:

• 19% заявили, что они просто «стали слишком заняты, чтобы посещать церковь»
• 17% заявили, что «семейные и домашние обязанности мешают посещению церкви»

Среди австралийцев, которые не ходят в церковь, исследование 1998 г. NCLS Research обнаружило:

• 31% сказали, что «я предпочитаю заниматься другими делами»
• 21% сказал: «У меня слишком много обязательств»
• 15% сказали, что «не хватает времени для работы из-за работы.”

Вопросы, которые нужно задать

Не слишком сосредотачивайтесь на вопросе: «Какой , был лучшим днем ​​и временем для церковной службы ?» Настоящий вопрос: «Какой будет лучшим днем ​​и временем для нашей церковной службы ?»

Начните изучать культуру людей, которых призвана охватить ваша церковь. Определите, какой день и время наиболее подходят их образу жизни. Рассмотрим плюсы и минусы разного времени обслуживания.Задайте несколько вопросов.

• Когда люди работают?
• Когда нехристиане любят ходить в клубы и веселиться?
• Какие виды спорта популярны в нашем сообществе? Когда они по телевизору? А когда играют местные профессиональные, соревновательные и развлекательные спортивные лиги?
• Какие ночи студенты работают над домашними заданиями и проектами?
• Сколько людей не могут устоять перед сном?
• Много ли маленьких детей рано ложатся спать?

Как выглядит среднее расписание для людей, которых мы хотим охватить?

Моя рекомендация

Если вы можете выбрать только одно время обслуживания, воскресное утро 10:00 или 11:00 кажется наиболее выгодным с учетом всей американской культуры.Уже достаточно поздно, чтобы люди могли поспать или не спешить собираться утром. И это достаточно рано, чтобы они все еще могли смотреть воскресные футбольные матчи по телевизору. Это время, которого американская культура обусловлена ​​ожиданиями.

В своей книге Simply Strategic Growth Тони Морган и Тим Стивенс предлагают добавить несколько служб в один день, чтобы прихожанам было легче посещать одно служение и участвовать в другом. Они также рекомендуют поэкспериментировать со временем службы, чтобы узнать, что лучше всего подходит для вашей церкви.Общинная церковь Грейнджер (Грейнджер, Индиана) обнаружила, что людям нравится воскресное служение в 11:45, а субботнее вечернее служение хорошо подходит для семей.

Прежде всего, не забудьте выбрать время обслуживания, исходя из того, что привлечет наибольшее количество людей. Не выбирайте традиционное время обслуживания только потому, что оно работало в прошлом, но в то же время не выбирайте другое или необычное время обслуживания только ради того, чтобы оно было другим или необычным. Если у вас есть вопрос, на который вы хотите получить ответ от Church Relevance, отправьте его через нашу контактную форму.

Важно ли, чтобы церковная служба начиналась вовремя?

Воскресная школа, богослужения, изучение Библии и церковные мероприятия имеют указанное (и часто публикуемое) время начала. Однако важно ли, чтобы церковная служба начиналась вовремя?

Есть христиане, которые ведут себя так, будто опоздание — это духовный плод, что может раздражать руководителей церкви, которые выделяют эти «лишние несколько минут» и не начинают вовремя. Или церковные семьи говорят что-то по этому поводу: «Давайте подождем еще несколько минут и посмотрим, не придет ли кто-нибудь еще.

Итак, остается вопрос, важно ли, чтобы церковная служба начиналась вовремя?

Пожалуйста, поймите, что я знаю, что подготовка к церковной службе может быть проблемой, и в последнюю секунду возникают некоторые вещи, которые выходят за рамки личного контроля. Однако в большинстве случаев они прибывают в соответствующий график. Для этой группы я даже написал Контрольный список «Ночью перед», чтобы сделать День поклонения более гладким.

С другой стороны, некоторые обычно опаздывают, за ними следует руководство, которое позволяет этим действием определять время события для всей группы.Так как же нам с этим справиться? Важно ли, чтобы церковная служба начиналась вовремя?

Как мы сюда попали?

Я виню в этом, прежде всего, традицию. Хотя я еще недостаточно взрослый, чтобы пережить это, я слышал истории и знаю людей в сельской местности, которые ходили (по необходимости) в церковь. Для некоторых церковь ждала, потому что им просто потребовалось больше времени, чтобы прибыть в церковь для первичного богослужения.

Когда транспорт стал более доступным и надежным, эта привычка ждать никуда не делась.

Отдельно отметим, что в начале этого года я встретил женщину, которая по необходимости ходит в церковь. В то время как церковная семья постоянно просит о помощи и делает это в погодных условиях, она предпочитает идти пешком. Что мне интересно, так это то, что она приходит в среднем за 30–30 минут до поклонения. Почему? Потому что она делает это приоритетом.

Приоритет церковной семьи

Я думаю, что сложный вопрос, который мы должны задать: какой приоритет имеет мероприятие / служба, начинающиеся вовремя или вовремя, для церковной семьи и руководства?

Что касается церковной семьи, как вы относитесь к тому, чтобы прийти вовремя для следующего:

• График работы
• Плановый визит врачей
• Ужин с супругой
• Начало фильма

Для многих , если бы не все предыдущие случаи явились вовремя, было бы важно.Почему это важно? Потому что это приоритет. Настоящий вопрос, который мы должны тогда задать, заключается в следующем: «Каков приоритет церковных собраний в нашей жизни?»

К руководству церкви позвольте мне обратиться к заявлениям «Подождем еще несколько минут и посмотрим, придет ли кто-нибудь еще». Я понимаю, что вы ждете тех, кто не ставит церковные собрания в приоритет, чтобы они не пропустили их. Честно говоря, те, кто ставят церковные собрания в более низкий приоритет, уже решили, что пропустить это мероприятие — это нормально.Именно руководство должно выбирать, что делать с теми, для кого собрания менее важны.

Своевременное начало — это вопрос доверия

Все дело в церковном руководстве и лидерах мероприятий. Когда вы заявляете, что начнете в 10:30, а затем не сможете начать в это время, вы передадите сообщение, что вы лгали о фактическом времени начала. Вы солгали всем, кто придавал мероприятию достаточно высокий приоритет, чтобы прибыть и подготовиться.

Разрешите продолжить. После одного случая, а тем более из многих, очевидный вопрос, который должна задать церковная семья: «Если руководство готово солгать о том, в какое время начнется служба, о чем еще они готовы лгать?» И я знаю, что этот вопрос звучит подло и несправедливо. Однако это именно то заявление, которое вы уже сделали, не начав вовремя. Когда вы начнете подрывать это доверие, чем оно закончится?

Вывод пастора Марка:

Независимо от руководства или членов нашей церковной семьи, когда мы видим, что товарищ Христиан обычно (показывая образец, что означает более одного раза) опаздывает на поклонение и другие церковные мероприятия, пусть мы любим друг друга вмешаться.Важно ли, чтобы церковная служба начиналась вовремя? Думаю, да.

Связанные

Чего ожидать на церковных службах Святых последних дней

Примечание для журналистов:

Если вы планируете посетить местное собрание Святых последних дней, мы приветствуем вас! Благодарим вас за то, что вы нашли время лучше понять нашу веру и наших людей. Посещение наших местных собраний и наблюдение за тем, как работает приход (то, что мы называем своими общинами), являются ключом к пониманию того, во что верят Святые последних дней, и как эта вера выражается в нашем поклонении и служении друг другу.Ваш визит станет отражением поклонения Святым последних дней во всем мире.

Пожалуйста, помните, однако, что воскресные службы — это богослужения. Вы найдете атмосферу дружбы и общительности, а также благоговения. Если вы хотите взять интервью у местных жителей или руководителей, или если вам нужны фотографии или видео для сопровождения вашей истории, , пожалуйста, свяжитесь с нами.

(Загрузить это видео)

(Скачать это видео без музыки)

Чего ожидать на церковных службах

Святые последних дней приветствуют всех посетителей своих богослужений, а для тех, кто приезжает впервые, может быть полезна следующая информация.

Наряду с мероприятиями и программами в течение недели Святые последних дней собираются по воскресеньям на примерно часовое «причастное» собрание, на котором мужчины, женщины и молодые прихожане возносят молитвы и читают проповеди, поют гимны и принимают причастие (аналогично к причащению). Кроме того, в рамках двухчасового периода проводятся уроки доктрины и священного писания для молодежи и взрослых.

Святые последних дней, как правило, дружелюбный народ, поэтому посетитель не должен удивляться, когда кто-то, увидев новое лицо, подходит поговорить и предлагает пожать руку и помочь посетителю найти подходящую встречу или класс.

Где проходят эти встречи?

В большинстве районов молитвенный дом представляет собой легко узнаваемое однообразное здание с названием Церкви снаружи. Внутри вы найдете часовню или «комнату для причастий» со скамьями для прихожан и трибуной для выступающих. Обычно есть классы и тренажерный зал. Отличающиеся простотой и функциональностью (с простыми изображениями служения Христа, украшающими холлы и классы), молитвенные дома служат многим целям и используются для всего: от воскресных служб до убежищ, от проведения баскетбольных турниров в тренажерном зале до утренних занятий молодежи по изучению Священных Писаний.В других местах богослужения могут проходить в арендованных помещениях меньшего размера, которые лучше всего соответствуют потребностям местных прихожан.

Кто посещает услуги?

Эти местные собрания имеют географическое обозначение, чтобы сблизить соседей и общины и дать им больше возможностей служить друг другу. Следовательно, количество участников может варьироваться в зависимости от местоположения, начиная от небольшой группы из дюжины или около того в монгольском филиале до сотен в Вашингтонском округе.C. ward. Как правило, географические границы поддерживаются таким образом, чтобы общины были в состоянии, позволяющем знакомство и общение. Семьи обычно собираются вместе, но также посещает большое количество одиноких членов. В крупных мегаполисах есть даже собрания, специально предназначенные для одиноких взрослых.

Что происходит во время обслуживания?
Ниже приводится разбивка основного богослужения, называемого «причастным собранием» (термин Святых последних дней для «причастия»):

• Человек, ведущий собрание — обычно епископ прихода или президент небольшого прихода, или, возможно, один из двух его советников — носит костюм, а не церковные одежды.Помимо того факта, что он стоит на трибуне, он неотличим от любого другого члена Церкви.
• После объявления собрания члены откроют собрание гимном. В церковные гимны входят как те, что знакомы христианскому слуху, так и дополнительные гимны, отражающие историю, учение и практику Святых последних дней.
• Прихожане произносят вступительную молитву с трибуны. Молитвы импровизированы. Нет другой роли в собрании, кроме общего «аминь» после завершения молитвы во имя Иисуса Христа.Нет и формального чтения Священных Писаний с кафедры, хотя Священные Писания широко используются теми, кто читает проповеди.
• Далее следует центральная часть 60-минутной встречи. Следуя другому гимну, символы причастия — аналогично причастию в других церквях — благословляются и передаются. Благословение хлеба и воды совершается мужчинами, в том числе молодыми людьми старше 16 лет, которые были посвящены на различные уровни ответственности священства. Члены остаются на своих местах, в то время как подносы проходят по рядам прихожан.В этот период часовня молчит, поскольку каждый отдельный член размышляет о жертве Спасителя Иисуса Христа. Хотя причастие предназначено для крещеных членов Церкви, никто не будет возражать против того, чтобы посетители приняли участие в нем.
• После передачи хлеба и воды служение возобновляется, и несколько назначенных членов собрания по очереди говорят. Каждую неделю просят разных членов собрания выступать, чтобы дать как можно большему количеству людей (мужчин, женщин и молодежи) возможность делиться и учить.Темы обычно назначаются за неделю или две заранее или иногда могут быть оставлены на усмотрение человека. Эти беседы или проповеди обычно длятся около 10 минут каждая и сосредоточены на принципах, которым учил Иисус Христос. В первое воскресенье каждого месяца или «постное воскресенье» нет назначенных ораторов; вместо этого люди могут делиться неожиданными переживаниями и выражениями личной веры или свидетельствами.
• В некоторых собраниях принято, чтобы музыкальный номер — например, хоровое исполнение — предшествовал последнему оратору.Члены хора набираются из конгрегации.
• Заключительный гимн и молитва завершают собрание. Опять же, молитву может возносить мужчина или женщина.
• Поскольку нет оплачиваемого профессионального духовенства, разделение общинных обязанностей и обязанностей прививает ценности общины и товарищества. Это совместное предприятие означает, что миряне поочередно читают проповеди и слушают проповеди, ведут музыку и поют музыку, служат и получают служение.

Обязательно ли участие посетителей?

№Посетители могут просто расслабиться и наслаждаться служением или, если хотите, подпевать предоставленным сборникам гимнов. Нет ни тарелки для сбора, ни материалов, которые необходимо принести.

Что носят люди?

Вы можете носить любую одежду, в которой вам удобно посещать церковную службу. Мужчины обычно носят костюмы и галстуки, а женщины — платья или юбки. Дети тоже обычно одеваются.

А храмы?

Распространенное заблуждение среди тех, кто не исповедует веру Святых последних дней, состоит в том, что только Святые последних дней могут входить в свои часовни.Скорее всего, это связано с неправильным пониманием храмов и часовен. Хотя храмы по всему миру открыты только для членов Церкви, которые полностью привержены своей вере, любой может войти в часовню, чтобы посетить или поклониться вместе со своими соседями — Святыми последних дней.

Полное руководство по коронавирусу для церквей

Поскольку все больше церквей вынуждены переходить на цифровые услуги, мы хотим сделать все возможное, чтобы помочь. Это руководство поможет вашей церкви расширить свое цифровое служение, цифровые услуги и электронные пожертвования. Настало время служить людям больше, чем когда-либо прежде!

Если вы ищете руководство и тактику перезапуска ваших личных услуг, ознакомьтесь с нашим пособием по перезапуску.

Вот в чем мы вам поможем.

• Гиды по потоковой передаче в реальном времени, чтобы быстро начать работу или с нулевым бюджетом.
• Информация о музыке и лицензировании.
• Цифровые идеи детского служения.
• Цифровые идеи молодежного служения.
• Щедрость и онлайн-пожертвования.
• Продвижение ваших цифровых услуг.
• Гостеприимство и разъяснительная работа в течение недели.
• Цифровые идеи для малых групп.
• Служит старшим поколениям.
• Быстрые советы для начала вашей церкви.
• Дополнительные ресурсы для поддержки и информирования.

Хорошо, ты готов? Поместная церковь имеет способность распространять надежду быстрее, чем этот вирус. Итак, приступим!

Ваш образ мышления в отношении прямых трансляций

Если эти ограничения на собирание больших групп сохранятся, люди будут голодать по общению и связям.

Наши типичные американские личные служения предназначены для того, чтобы вести людей на богослужение в больших групповых аудиториях. Мы не можем использовать этот подход и просто перевести его в цифровой формат. Он не предназначен для цифровых технологий. Нам нужно изменить наш подход к тому, как мы ведем людей к поклонению.

Я буду поощрять церкви жить в условиях низкой производственной активности и делать свой цифровой опыт более взаимосвязанным и общаться с людьми. Дайте людям время и разрешение на общение в комментариях.Создавайте акустические наборы, которые создают ощущение, что лидер прославления находится с вами в гостиной. Попросите пастора почувствовать себя лидером небольшой группы. Обеспечьте платформу для разговора и молитвы. Избавьтесь от производства.

Церковь всегда приспосабливает наше поклонение к культурному контексту и обстановке. Нам просто нужны лидеры, чтобы понять, что платформа только что претерпела серьезные изменения. Не пытайтесь просто «заниматься церковью», как вы это делали, а теперь онлайн.

Если станет хуже, люди не захотят смотреть другое шоу.Избегайте просто постановки постановки. Живите искренне и служите людям. Предоставьте платформу для подключения. Они захотят такого взаимодействия.

Секрет эффективной прямой трансляции

Когда дело доходит до потокового вещания и цифрового служения, секрет не в покупке определенного оборудования или использовании определенной платформы. Нет, секрет хорошей прямой трансляции прост: — все дело в отношениях.

Целью должно быть значимое цифровое служение, а не «лайки» или подписчики.Сделайте все возможное, чтобы ваша церковь познакомилась с людьми в вашем сообществе, а не наоборот.

Этот сдвиг мышления позволяет вам сосредоточиться на качестве построения ваших отношений, а не на производственной ценности вашей трансляции.

Планирование прямой трансляции вашей церкви

Итак, как создать онлайн-опыт, который:

• служителей народу?
• укрепляет отношения с людьми в вашем сообществе?
• углубляет существующие отношения внутри вашей церкви?

Вот как начать.

1. Будьте последовательны

Ваша прямая трансляция должна быть о том, чтобы показываться, а не хвастаться. Не переусердствуйте с производительностью, которую вы не сможете поддерживать в течение длительного времени. Вместо этого подумайте: «Что мы можем сделать и как мы можем постоянно проявлять себя?»

Поскольку ваша цель — развитие отношений, этот принцип имеет смысл. В конце концов, рост отношений требует последовательности. К счастью, ваша готовность появляться каждую неделю поможет вашей аудитории появляться постоянно.

2. Запланируйте размещение контента

Важным ключом к этому является планирование вашего контента. Вы можете сделать это, запланировав прямую трансляцию или премьеру. Это говорит вашей аудитории, когда и где вы собираетесь встретиться. Это огромно. Думайте об этом как о предоставлении вашей аудитории времени обслуживания и «направления движения». Если люди не знают, когда и где вы встретитесь в цифровом формате, им будет сложно появиться.

Когда вы планируете свою цифровую службу, ваши люди могут сразу же начать делиться этим постом.Поощряйте вашу общину ставить лайк посту, подписываться, включать «Сначала смотреть» и уведомления в реальном времени, делиться постом и начинать приглашать своих друзей и семью в разделе комментариев. У них также будет возможность «Получить напоминание» о публикации. Поэтому, когда сервис будет запущен, платформа уведомит их.

Еще одно преимущество планирования вашего контента — вы можете получить прямую ссылку на ваш сервис. Это называется URL-адресом. Вы можете взять эту ссылку и отправить ее по электронной почте своему собранию. В электронном письме дайте им инструкции, как пригласить своих друзей.Другой вариант — написать прямую ссылку на вашу церковь за 15 минут до начала службы.

Вы можете использовать программное обеспечение (список ниже), чтобы запланировать прямую трансляцию / премьеру, или использовать ноутбук / настольный компьютер и инструмент Live Producer Tool от Facebook. Вы можете узнать, как запланировать премьеру на Facebook здесь.

3. Развивайте вовлеченность

Звучит сложно, но не обязательно! По сути, все сводится к следующему: люди будут взаимодействовать с вами, если вы взаимодействуете с ними. Так что щедро сейте в общении с другими.Вот несколько способов сделать это:

• Первые десять секунд вашего цифрового сервиса огромны. Не начинайте с обратного отсчета. Вместо этого поздоровайтесь, зацепите их, почему они должны заботиться о предстоящем контенте, а затем попросите их немедленно участвовать в комментариях в увлекательной игровой форме.
• Вы можете открыть, попросив людей поздороваться в комментариях и сообщить, что они смотрят и т. Д. Забавный вопрос дня, на который легко ответить, может породить много отличных разговоров.
• Обеспечьте перерывы на общение в своей службе, когда вы задаете вопросы или побуждаете людей отвечать в комментариях на то, что они только что видели.
• Обращайтесь к своей онлайн-аудитории во время проповеди и просите ответов. Вы хотите, чтобы люди были вовлечены во всем.
• Вам также нужно, чтобы ваши руководители и сотрудники отдела гостеприимства беседовали со всеми, кто комментирует. Точно так же, как при личном обслуживании ваши команды заранее готовы к работе. Помогите людям во время службы с любыми вопросами.И познакомиться с людьми после службы.

4. Создавайте содержательные материалы

Создание продуманного контента начинается с ориентации на аудиторию. Это означает, что вы должны быть готовы настраивать или изменять вещи, чтобы лучше удовлетворять их потребности. Вот несколько вопросов, которые следует задать при планировании обслуживания:

• «Что нужно людям в нашем сообществе?»
• «Как мне повысить ценность их жизни с помощью этого контента?»
• «Как мне сделать этот контент интересным?»

5.Создавайте диалог из каждого комментария

Поощряя и приглашая свою аудиторию к реакции, не * просто * отвечайте на их вопросы. Вместо этого стройте отношения!

Обучите свою команду цифрового гостеприимства начинать обсуждения в цепочке комментариев, а затем перемещать их в прямые сообщения. Итак, если кто-то спросит: «Во сколько начнется обслуживание?» Не отвечайте просто «10 утра в воскресенье». Вместо этого скажите: «Привет, Зак, служба начнется в 10 утра в это воскресенье, ты сможешь присоединиться к нам?» Затем продолжайте разговор оттуда.

Пример цифровых церковных услуг

Хотите знать, как это выглядит, когда все сложено? Посмотрите этот пример 2017 Ice Storm Service от Summit Park Church. Эта простая служба запускалась с iPad в гостиной и охватывала более 300 000 новостных лент. Мы добавим в этот документ Google больше примеров, которые ваша церковь сможет проверить. Мы также включим несколько примеров цифровых технологий для детей.

Руководства по стартовому оборудованию

Хотя налаживание отношений — самая важная цель любого церковного служения (онлайн или иного!), Вы не можете транслировать свое служение в прямом эфире без использования какого-либо оборудования.Вот некоторые из наших главных рекомендаций по оборудованию:

The CMU $ 0 Руководство по оборудованию для прямой трансляции

Для начала используйте телефон или планшет в качестве камеры. Вам нужно подойти ближе к камере и продумать свое освещение и звуковое окружение. Возможно, вам также понадобится:

• Что-то вроде приспособления для крепления телефона к штативу (у Amazon и B&H есть варианты).
• Штатив.
• Хорошее естественное освещение перед вами или софтбоксом.
• Bonus 1: направленный микрофон-дробовик. Если у вас нет микрофона, устраните фоновый шум и подойдите ближе.
• Bonus 2: Посмотрите, сможете ли вы подключить потоковое устройство напрямую к источнику питания и к интернет-маршрутизатору.

Спросите у кого-то в вашей церкви это оборудование!

Мы составили список желаемого оборудования с некоторыми советами, которые помогут вам начать работу.

Вот и все — вы можете работать на тех платформах, которые собираетесь использовать.Если вы хотите использовать программное обеспечение для прямой трансляции, вот несколько вариантов:

Если вы ведете прямую трансляцию с веб-камеры, мы рекомендуем вам использовать приложение на вашем компьютере, чтобы иметь возможность точно настроить параметры веб-камеры. Этот хорошо работает для Mac.

Справка по настройке оборудования

Ознакомьтесь с этим замечательным руководством от Blackbar:

Когда дела идут не так

Произойдут сбои в технологиях, и вы должны быть готовы. К тому же, когда так много церквей переходят на прямые трансляции, есть вероятность, что мы все рухнем на YouTube и Facebook.Происходили и более безумные вещи.

Так что будьте готовы. Если вы предварительно записываете услугу … загрузите ее сейчас на несколько разных сайтов видеохостинга. Например, Vimeo или Wistia. Отметьте их и разместите всю информацию о ваших услугах в деталях видео. Затем, если ваш поток выйдет из строя, вы можете направить людей по ссылке, где они смогут посмотреть сервис по запросу. Мы поговорим о размещении этого на целевой странице ниже.

У вас также может быть электронное письмо на случай сбоя. Вы также можете сообщить своей команде гостеприимства о резервном плане.Таким образом, если у кого-то возникла техническая проблема, у вас появится еще один вариант.

Pro-Tip — Репетиции цифровых технологий

Создайте тестовую страницу Facebook и частную тестовую группу Facebook. Включите в группу несколько человек из вашей команды. Затем используйте их, чтобы проверить все, прежде чем вы начнете работать.

Музыка и лицензирование

Когда вы начнете больше заниматься живым, цифровым и социальным служением, вы должны быть готовы к навигации по своим музыкальным лицензиям. Вот несколько ресурсов, которые мы сочли действительно полезными.

CCLI

Многие церкви используют CCLI, чтобы прикрыть свою музыку поклонения лично. CCLI также имеет лицензию на надстройку прямой трансляции, которую стоит проверить.
Вот обновление от One License. Я с ними не знаком, но может быть полезно поискать песни, которые они могут петь для своих прямых трансляций.

Музыкальные библиотеки без лицензионных отчислений

Платные музыкальные библиотеки

Способы поклонения в прямом эфире

1. Пусть ваша команда прославления выступит вживую. Вам просто нужно иметь соответствующую лицензию на потоковую передачу CCLI, исполнять оригинальную песню или исполнять песни, на которые не распространяется авторское право.
2. Один лидер поклонения с акустической гитарой рядом с вашим устройством для потоковой передачи видео / аудио отлично работает.
3. Вы можете предварительно записать песню прославления или сет прославления и использовать такое программное обеспечение, как Ecamm, чтобы воспроизвести ее в своей прямой трансляции. Опять же, просто убедитесь, что вы продумали лицензии.
4. Вы можете предварительно записать всю свою службу и настроить ее для запуска в качестве премьеры на YouTube или Facebook в определенное время. Опять же, не забудьте продумать свои музыкальные лицензии и песни, которые вы используете. Если вы используете песни из коллекции звуков Facebook в качестве фона для вступления, фона объявлений и т. Д., Ваш поток не будет отмечен, отключен или отключен.

Идеи для детского служения

Прямая трансляция Идеи для детского служения

• Попросите вашу детскую команду вести часть вашей прямой трансляции.
• Создавайте прямые трансляции или цифровые впечатления только для детей.
• Давайте семьям подсказки для молитв и дискуссий во время ваших цифровых услуг.
• Привлекайте детей к вашим прямым трансляциям.
• Создайте страницу на веб-сайте вашей церкви с мероприятиями для детей, песнями прославления, сценками и т. Д., Которые они могут выполнять в режиме прямой трансляции.
  • Загружаемая поделка, раскраска или домашняя охота за мусором.
  • Предоставьте родителям инструкции по фотографированию конечного продукта своих детей и публикации в социальных сетях с помощью специального хэштега.
• Найдите учебную программу для детей, которая позволит вам включить некоторые из их элементов в свои цифровые услуги. В этом документе мы перечислим некоторые идеи учебных программ. Проконсультируйтесь с ними об их цифровом лицензировании.

Мы также добавили в этот документ идеи для семейного отдыха и идеи служения в будние дни.Мы будем добавлять обновления по мере того, как все больше церквей будут делиться примерами и идеями.

Пример услуг для детей

Summit Park Church Kids Цифровой опыт / целевая страница
Eagle Creek Church Kids Digital Experience
Christ Fellowship Miami Kids Цифровой опыт / целевая страница

Идеи молодежного служения

При всей неопределенности в отношении школьного расписания, продолжительности карантина и того, что происходит в мире, сейчас не время откладывать служение учащихся. Студентам сейчас как никогда нужны лидерство и надежда! Мы составили этот список из лучших игр, уроков и идей на середину недели, с которыми нам приходилось сталкиваться.

Если вы не можете найти здесь то, что ищете, посмотрите Скачать Молодежное служение. DYM также занимается краудсорсингом идей студенческого служения в связи с коронавирусом, таких как игры с видеозвонками, уроки, статьи в блогах, подкасты, способы общения со студентами в течение недели и многое другое!

Щедрость во время пандемии

Мы хотим помочь вашей церкви повысить уровень щедрости, цифровых пожертвований и периодических пожертвований в вашей церкви. Вот несколько ресурсов, которые мы создали, чтобы помочь, и имейте в виду, что мы будем добавлять дополнительные ресурсы в режиме реального времени.Мы будем использовать этот документ Google, чтобы добавлять щедрые шаблоны, которые ваша церковь сможет использовать во время вспышки коронавируса. Скоро мы добавим еще образцы.

[Если вы являетесь церковью CMU, у вас есть доступ к нашему курсу CMU Generosity, с обучением и загрузками по этой самой теме! У вас также есть доступ к нашей серии молитв «Будь храбрым» от пастора Натана Тигардена. Посмотрите День 3, который говорит о щедрости! Если вы хотите углубиться в подробности, вы также можете проверить GenerosityU]

Образ мышления: руководить с надеждой, а не страхом

Когда вы увидите, что ваши пожертвования уменьшаются, у вас может возникнуть соблазн нажать кнопку паники и сказать своим людям: «Нам нужно, чтобы вы давали, чтобы свет не горел!» Не надо.Заманчиво использовать маркетинг, основанный на страхе, особенно когда вы сами беспокоитесь. Однако, как Церковь, мы призваны к чему-то большему.

Мы призваны руководить с надеждой, доверяя Богу и Его плану для наших сообществ и нашего мира.

Итак, как вести себя с надеждой? Начните с вопроса: «Как мы можем лучше всего служить людям в нашем сообществе прямо сейчас?»

Предоставление миссии вашим людям и надежды для вашего сообщества — ваш лучший способ заставить людей щедро сплотиться вокруг вашей церкви.На самом деле в вашем сообществе сейчас больше потребностей в служении , , чем когда-либо прежде. Будьте лидером в удовлетворении этих потребностей и поощряйте своих людей не уклоняться от пожертвований или работы, которая им предстоит.

Практические шаги по поощрению щедрости

Хотите знать, что вы можете сделать на самом деле , чтобы воплотить эти принципы в жизнь?

1. Обеспечьте постоянное цифровое присутствие на протяжении всего этого времени. Это просто хорошая идея, и точка, потому что она делает вас более доступными для служения.Это также помогает вам делиться историями о работе, которую Бог делает через вашу церковь, и благодарить людей за пожертвования. Не выходите в Интернет * только * по воскресеньям или когда беспокоитесь о деньгах. Создавайте причины для участия в течение недели.
2. Ведите свой народ в том, что Библия говорит о щедрости, вере и даянии.
3. Сделайте так, чтобы людям было легко давать!
4. Сильно полагайтесь на повторяющиеся пожертвования. Если сейчас сложно попросить людей установить это, сделайте пометку, чтобы поработать над этим, когда кризис пройдет.Но если вы готовы принять вызов…
   1. Каждый раз, когда вы делаете подношение во время служения, благодарите людей, которые организовали повторяющиеся подношения. То, что вознаграждается, повторяется.
   2. Пусть каждый в руководстве (пасторы, лидеры малых групп, старейшины, члены правления) организовал периодические пожертвования, даже если это всего лишь 1 доллар в месяц. Если вы собираетесь просить людей использовать повторяющиеся пожертвования, ваше лидерство должно быть первым.

Платформы онлайн-предоставления

Если ваша церковь изучает онлайн-платформы для пожертвований, вот несколько популярных вариантов, которые вы можете изучить:

Целевая страница прямой трансляции

Рассмотрите возможность создания страницы на своем веб-сайте, посвященной всем, что связано с живыми / цифровыми услугами.Это может быть что-то вроде yourchurch.com/live

.

Это позволяет вашей команде направить кого-либо в / жить, если у них есть какие-либо вопросы, они хотят сделать следующий шаг или получить дополнительную информацию о чем-то упомянутом во время живого обслуживания.

Если вы пытаетесь понять, как включить обмен сообщениями о повторном открытии здания, ознакомьтесь с нашим пособием по перезапуску.

Вот идеи контента, который можно было бы включить на целевую страницу прямой трансляции:

• Включите прямые ссылки на вашу прямую трансляцию или премьеру
• Даты и время, когда вы будете жить
• Ссылки для общения в социальных сетях
• Полезная информация о том, как включить функцию See First и уведомления в реальном времени
• Добавьте прямую трансляцию, чтобы люди могли смотреть видео, у кого нет Facebook или YouTube.
• Ссылки на ваши электронные пожертвования и инструкции по текстам для подарков
• Записки проповеди
• Ссылка на группу вашей церкви в Facebook
• Форма запроса на молитву / хвалу
• Детский сервис, ссылка
• Информационный листок для детей / загрузка учебных программ
• Используемый хэштег
• Способы пригласить друзей и семью к цифровым сервисам
• Ваша услуга по запросу на случай сбоя трансляции
• Ваши объявления будут призывать к действию людей, которые хотят сделать следующий шаг с этим объявлением.
• Контактная карта для посетителей

Пример целевых страниц COVID-19

Мы собрали огромный список примеров в этом документе Google, но вот некоторые из наших любимых:

Вылет

Как руководитель церкви вы знаете, что служение не прекращается после воскресенья! Эта вспышка не является исключением. Когда люди обращаются к социальным сетям, чтобы избавиться от скуки, ваша церковь может стать маяком надежды, которую Иисус предлагает миру! Вот наши главные идеи для служения в течение недели:

Работа с общественностью

Это сейчас безумие.Но не говорите так о своей церкви! Задайте вопрос…

«Что сейчас нужно людям, которым мы служим?» Вот несколько ответов:

• Принадлежности
• Консультации
• Благочестивый способ обработать это
• Здоровые занятия, которыми дети могут заниматься в изоляции
• Место с Wi-Fi, чтобы их дети могли «пойти» в школу
• Молитва
• Способы подключения в цифровых сообществах
• Кто-то, с кем поговорить

И этот список можно продолжить.Найдите способы служить своему сообществу! Просто сейчас это может выглядеть по-другому.

Церковь никогда не имела отношения к зданию, так что давайте будем церковью!

[Между прочим … когда ты это делаешь, церковь продвигается как сумасшедшая. Так всегда работало.]

Идеи

С самого начала этой вспышки, наши CMU церкви и команда работали трудно придумать способы, которые они могут принести надежду в свои общины во время этой вспышки. Вы можете прочитать наш полный, постоянно обновляемый список идей здесь.А пока вот некоторые из наших фаворитов:

• Проведите мозговой штурм по поводу того, как предоставлять такие товары, как продукты питания и туалетные принадлежности.
• Будьте готовы выслушать и оказать поддержку. Пасторы и консультанты, вы особенно нужны, поскольку люди сталкиваются с повышенным уровнем стресса и беспокойства! Если ваша церковь предлагает личные консультации, подумайте о переводе их на цифровые / видео.
• Звоните или скайп с детьми в вашей жизни. Пока они разговаривают с вами, это дает их родителям отдохнуть от попыток развлечь их.Если вы не знаете, что сказать, расскажите несколько анекдотов или ответьте на 20 вопросов.
• Предоставьте людям возможность подключаться в цифровом формате: в группах Facebook, в сообщениях, с помощью увеличения, Skype или Google
• Спросите людей, как вы можете молиться за них, или проведите молитвенное собрание в цифровом формате!
• Используйте такие ресурсы, как это видео обратного отсчета, чтобы побудить вашу церковь молиться или протягивать руку помощи!

Программа помощи детям

Быть дома из школы взаперти может быть тяжело для детей и родителей! Это означает, что в это время легко быть полезным и заботливым по отношению к семьям.Вот наши любимые идеи, которые мы видели на данный момент. Вы можете найти здесь наш постоянно растущий список.

• Если школы отменят, создайте цифровую каникулярную библейскую школу.
• Создавайте занятия, контент и ресурсы для родителей, которые сейчас обучаются на дому.
• Обеспечение питания детей обедами по сниженным ценам во время отмены школы.
• Создайте шоу на YouTube для детей. Создайте детский лагерь YouTube. Обучите детей тому, как открыть собственный канал на YouTube. Расскажите о необходимом оборудовании, актерских способностях, безопасности в Интернете и предложите им веселые проекты на основе библейских историй для их канала.
• Пусть ваши дети-директор или студенты-лидеры проводят цифровые религиозные собрания.
• Создайте подкаст библейских историй для детей, который семьи могут послушать перед сном.
• Призовите семьи заучивать наизусть по одному библейскому стиху в день вместе.
• Создайте динамичный плейлист для поклонения на Youtube или Spotify, чтобы семьи могли устраивать танцевальные вечеринки, чтобы развлечься!

Последующие действия и сообщество

Карты цифрового подключения

Ищете способ «взять» посещаемость Live Stream или побудить людей заполнить карточку Connect Card из Facebook Live? Вот что я бы порекомендовал:

1.Начните прямую трансляцию в увлекательной игровой форме, а также настоятельно рекомендуйте ВСЕМ оставлять комментарии. Это ваша явка / перекличка.

2. Затем поощрите следующий шаг войти в группу Facebook. Когда они просят присоединиться к группе Facebook, Facebook позволит вам задать людям 3 вопроса. Теперь это ваша «Карта подключения». Одна из идей — спросить у них их адрес электронной почты и номер телефона, а также как долго они ходят в церковь.

Это следующий простой шаг, который вы просите сделать.Он перемещает людей в ваше цифровое сообщество и действует как ваша карта связи.

У нас есть бесплатный курс о том, как создать и запустить высокоэффективную группу в Facebook для вашей церкви.

3. Затем используйте данные Facebook Insights в качестве высокоуровневых показателей. Охват, просмотры и т. Д.

4. Другой вариант — побудить людей использовать ключевые слова в качестве комментариев во время прямой трансляции. Затем воспользуйтесь чат-ботом или обратитесь в службу поддержки. Например, вы можете сказать: «Если вы новичок, просто введите в комментариях« connect ».Мы хотели бы связаться с вами и познакомиться с вами ».

5. Вы можете связаться с кем угодно, используя ключевые слова после прямой трансляции, и ответить с комментарием. Затем найдите параметр «сообщение» и отправьте им сообщение со страницы. Вы можете поблагодарить их за участие и добавить ссылку на свою карту цифрового подключения через Messenger.

Малые группы

Помимо общекорпоративной группы в Facebook, ваши небольшие группы, скорее всего, тоже хотят собраться вместе. Поскольку они представляют собой «небольшие группы», у них будет соблазн продолжить встречи лично.Пожалуйста, обеспечьте руководство вашими лидерами малых групп по этой теме!

В вашем собрании есть уязвимые люди, которые хотят следовать совету CDC и не собираться на собраниях из 10 или более человек. Не позволяйте им стыдиться руководителей небольших групп и членов групп.

Излишне общайтесь со своими лидерами. Дайте им знать, как проявлять к людям благодать. Предложите им идеи, как проводить групповые видеочаты.

Итог: когда вы не ведете и не общаетесь, случаются плохие вещи.

Опции группового видеочата

Итак, как им начать групповой видеочат? Ответ зависит от множества факторов, таких как размер ваших небольших групп, их существующие каналы связи и культура их группы. Вот несколько руководящих принципов, с которых можно начать:

1. Во-первых, в то время как многие люди не работают, вам нужно регулярно проводить время, чтобы все могли собраться вместе. Призовите свои группы мыслить вне менталитета «субботнего утреннего изучения Библии».Они могут собираться вместе вечером для молитвы и поддерживать контакт в течение дня.
2. Имея это в виду, выберите платформу, которая упрощает встречу, но также облегчает ведение разговоров.
3. Не упустите идею: речь не идет о замене часа изучения Библии. Как лидеру вы должны думать: «Как я могу сохранить связь этих людей с Богом и друг с другом?»

Имея в виду эти принципы, вы можете попробовать следующие несколько вариантов:

Только подумайте: если мы сделаем это правильно, наши церкви выйдут из этой пандемии сильнее, , чем когда-либо! Как говорит Джон-Эрик Мозелер: «Как вы думаете, что произойдет, когда все эти сильные онлайн-сообщества смогут впервые собраться вместе?

Одно слово: Возрождение!

Текстовые системы

Прямо сейчас, когда дело доходит до общения с различными группами в вашем собрании, вам не нужно просто общаться — вам нужно сверхобщить .Люди измотаны и напуганы, поэтому вам нужно быть готовым общаться с ними по нескольким каналам. Язвительное выражение «Это было в бюллетене в течение нескольких недель» (или, что более вероятно, «Это было в электронном письме, которое я отправил!») Сейчас не поможет. Вашей церкви нужен способ быть в более близком, более личном контакте с людьми, чтобы вы могли служить им и удовлетворять их потребности во время изоляции.

Мы говорили об этом до того, как разразился кризис, и скажем еще раз: текстовые сообщения — ЛУЧШИЙ способ общаться с вашим собранием и привлекать новых посетителей.Подавляющее большинство людей отправляют сообщения и используют смартфоны, а это значит, что вы сможете связаться с большинством людей, с которыми вам нужно связаться. Кроме того, уровень открытости и отклика для текстов лучше, чем для любого другого средства коммуникации.

Чтобы эффективно использовать текстовые сообщения в церкви, вам понадобится инструмент, который позволит вам автоматически отправлять текстовые сообщения людям, чтобы начать разговор. В CMU мы большие поклонники Text In Church. (Если вам интересно, почему, вы можете прочитать эту статью).

Text In Church реагирует на этот кризис следующими способами:

• Если вы еще не являетесь членом Text In Church, вы можете получить доступ к Text In Church БЕСПЛАТНО в течение 60 дней.Никакого мелкого шрифта, никаких контрактов, никаких уловок. Если вы отмените подписку до 61-го дня, с вас не будет списано ни копейки. Вот ссылка, по которой можно получить бесплатную 60-дневную пробную версию.
• Если вы являетесь членом Text In Church, мы добавим 1000 дополнительных текстовых сообщений к вашей учетной записи на следующие 60 дней. Просто отправьте сообщение в службу поддержки.

• Жанетт Йейтс, их менеджер по связям с общественностью, еженедельно проводит тренинги в прямом эфире, чтобы обсудить различные стратегии связи с вашими участниками и гостями исключительно онлайн.

• Они предлагают новый план последующего наблюдения за гостями Livestream с готовыми сообщениями, чтобы вы могли общаться со всеми людьми, которые впервые «посещают» вашу церковь, пока вы размещаете онлайн-услуги.

Служение всем поколениям

Достижение старшего поколения

Важно, чтобы каждый чувствовал себя связанным во время кризиса. Поэтому уделите время своей команде, чтобы убедиться, что вы эффективно служите всем поколениям в своей церкви.

Брэди Ширер из Pro Church Tools рекомендует:

• Записывайте полезные обучающие видео о том, как присоединиться к цифровому церковному служению, смотреть онлайн, давать онлайн, организовывать или присоединяться к небольшой группе и т. Д.
• Убедитесь, что вы разместили свою цифровую службу на своем веб-сайте и отправьте своей церкви ссылку о том, где смотреть.

Мы рекомендуем вам найти личные способы связаться с вашим собранием и внимательно следить за тем, чтобы они оставались на связи. Помогите ответить на любые их вопросы, посмотрите, в чем они нуждаются, и помолитесь за них.

Некоторые другие идеи, которые мы видим в церквях:

• Разместите аудио из своей службы в Интернете или распространите его через подкаст.
• Предлагает людям возможность звонить с помощью таких инструментов, как бесплатная конференц-связь или потоковая передача по телефону.
• Укажите номер телефона, по которому люди могут написать или позвонить, если им понадобится помощь в подключении.
• Сделайте видео о страхе и неизвестности социального служения.
  • Создайте команду технических специалистов, чтобы помочь тем, кто испытывает трудности с технологией
• Используйте соединение.me для демонстрации вашего экрана, чтобы помочь людям подготовиться к цифровому служению

Советы Барбары Карнерио

Мы предлагаем вам лучшие идеи, которые мы найдем, чтобы помочь вашей церкви. Мы будем добавлять больше советов каждый день, поэтому не забудьте добавить эту страницу в закладки.

Ознакомьтесь с этими быстрыми и обнадеживающими советами от Барбары Карнерио из 412 Lab:

1. Не бойтесь проводить «проверки звука» и «технические проверки» в течение недели. Ваше сообщество будет участвовать и участвовать.
   Они не будут судить. Они очень снисходительны, особенно сейчас. Покажи им за кулисами. Не стремитесь к совершенству.
2. Подключите свою команду поклонения прямо сейчас. Всем нам нужно время поклонения. Нам всем нужно сосредоточиться на том, что действительно важно. Все, что вам нужно — это гитара и телефон.
3. Есть молитвенная команда? Попросите их провести время молитвы в Facebook Live и попросить отправлять молитвенные запросы через мессенджер.
4. Не забывайте и о других цифровых носителях. Разошлите информационный бюллетень с видео, показывающим, как подписаться на ваш канал Youtube или Facebook до воскресенья.
5. Есть ли детское служение? Попросите их записать урок недели, стих для запоминания, поделку или задание и опубликовать в Интернете, чтобы семьи могли делать это со своими детьми.
6. Служение другим в Интернете не обязательно должно быть только по воскресеньям в 9 утра. Теперь вы можете получить «обслуживание» в любое время.
   Разбейте форму.
7. Есть маленькая церковь? Позвоните каждому члену. Да, я серьезно. Посмотрите, как у них дела. Стройте отношения.
8. Подготовьте модераторов. Кто имеет доступ к вашим аккаунтам в социальных сетях и может отвечать на вопросы в комментариях и мессенджере?
9. Создайте полный надежд плейлист на Youtube.Поделитесь в Facebook и Instagram.
10. Хотите записать проповедь + слайды? Попробуйте useloom.com. Вы можете записывать изображение с экрана своим лицом. Затем загрузите в социальные сети.

Полный список можно найти в этой публикации в нашей группе церковных маркетологов в Facebook.

Заключительное поощрение

Мы стараемся как можно быстрее найти вас в этом сезоне. Сейчас не время для церквей уклоняться от проповеди.

Так что если ваши услуги, мероприятия, командировки и т. Д.рискуют быть отмененными … хорошая новость заключается в том, что Университет церковного маркетинга может помочь вашей церкви в поездке с местной цифровой миссией прямо в ваше сообщество.

Давайте не будем отступать в страхе, но давайте посмотрим, что это идеальное время, чтобы поделиться нашим посланием надежды и веры людям, которые еще не верующие и которые могут оказаться изолированными во время такой вспышки.

Дополнительные ресурсы

Ознакомьтесь с нашим Пособием по перезапуску, чтобы узнать об идеях и тактике повторного открытия вашего здания.

Брэди Ширер из Pro Church Tools предоставляет ежемесячные бесплатные публикации в социальных сетях, чтобы помочь вашей церкви во время эпидемии.

Ресурсы по коронавирусу для церкви Колледж Уитон. Есть руководство, шаблон планирования, и вы даже можете записаться на веб-семинар!

Официальные ресурсы CDC по коронавирусу. Если вам нужна надежная, основанная на фактах информация о Коронавирусе, вам сюда.

Если вы находитесь в Австралии, Mimshack Resources создала набор ресурсов по COVID-19, охватывающий все, от психического здоровья до музыки.

Четыре способа молиться о коронавирусе от Ассамблей Божьих.

Коронавирус: выбор любви во время страха Натан Беттс

B&H Photo Video Список желаний для идей цифровой услуги из комплекта домашнего оборудования.

Рик Уоррен, Центр Билли Грэма и Колледж Уитона объединились, чтобы создать для вас онлайн-коллекцию ресурсов, поскольку ваша церковь имеет дело с коронавирусом. Просмотрите ресурсы, которые вы можете использовать для принятия стратегических решений, заботы о членах и любви к своему сообществу

Адам Маклафлин, 7 способов присутствия вашей церкви во время изоляции от коронавируса

Подкаст о COVID-19 от Pro Church Tools с Брэди Ширером

Бесплатные ресурсы из Text In Church:

О нас | Христианская церковь Connect

Место для подключения

Христианская церковь Connect, расположенная на шоссе Дэвидсон в Конкорде, Северная Каролина, существует с Соедините людей со Христом и друг с другом .Это наша миссия, и все, что мы делаем как организация, будь то в наших стенах или за их пределами, имеет в виду эту единственную цель. Мы верим в то, что поддерживаем друг друга верой, ведущими связями и вносим изменения в жизнь наших прихожан. Мы сосредоточены на евангелизации, ученичестве и следующем поколении прихожан.

Обновленное видение, миссия и ценности

Начиная с апреля 2021 года, Connect представит свое новое видение, улучшенную миссию и уточненные ценности.Наши новые VMV (Видение, Миссия, Ценности) прочно основаны на Великом Поручении (Матфея 28: 18-20) и Великой Заповеди (Марка 12: 28-31).

Богослужения

Чтобы узнать больше о наших доступных богослужениях, перейдите в раздел «Чего ожидать» или посетите нашу страницу «Служения». Мы также предлагаем возможность поклоняться онлайн с нашей библиотекой Watch Anytime для тех из вас, кто не может посещать личные службы или чувствует себя призванным поклоняться помимо наших воскресных служб.

Связь с Христом

Мы знаем, что все люди верны: если у вас есть пульс, значит, у вас есть цель! Догадались ли вы, что у вас есть, Богу это уже известно.Он открывает это нам через Свое Слово. Его воля состоит в том, чтобы все мы приняли Иисуса Христа как нашего Господа и Спасителя, а затем пошли и подготавливали учеников, распространяя Его Евангелие. Чтобы сделать это, мы должны делиться, соединяться, служить и учить, как это делал Иисус, и это то, что мы стремимся делать здесь, в Connect.

соединяются друг с другом

Отношения с Иисусом — это только начало. Отношения, которые вы устанавливаете со своими товарищами по церкви, каждый из которых стремится к одной цели — исполнению великого замысла Бога, ценны для вашего роста как личности и как ученика.Мы призываем вас налаживать такие отношения во время работы в Connect через наши конкретные министерства, группы Connect, информационные возможности и многое другое.

Мы также очень ценим семейные отношения.