Потребность в самореализации: Самовыражение – что это такое в психологии, примеры

Содержание

Самовыражение – что это такое в психологии, примеры

Самовыражение — это возможность показать себя окружающему миру. Каждый делает это по-разному. Кто-то пишет стихи и рассказы, кому-то ближе пение. Некоторые люди рисуют или посвящают себя танцам. А есть и те, кто экспериментирует с внешностью. Каждый из этих способов помогает раскрыть свой потенциал и развить способности. Для чего еще нужно самовыражение? Как можно показать миру те чувства, что прячутся внутри нас?

Определение

Что такое самовыражение? Самовыражением в психологии называется перенос во внешний мир внутреннего состояния, переживаний, эмоций. Это внешнее проявление всего, что происходит внутри человека. У некоторых людей этот процесс происходит осознанно, другие же делают это неосознанно.

Если говорить в общем, самовыражение — это изменение реальности и порой даже общественного мнения. А по мнению психологов — это еще и возможность провести психологический анализ и изучить личность человека, протекающие внутри нее процессы.

Самовыражение по праву считается одним из факторов, провоцирующих развитие общества. Развиваться человечество будет только в том случае, если имеет место контакт или столкновение отличающихся друг от друга взглядов, мнений, умений и способностей.

У всех людей разные способы самовыражения. Причина тому — влияние различных внешних и внутренних или врожденных факторов. От них зависит то, насколько человек будет оригинальным в презентации своего внутреннего мира. Чем больше свободы, уверенности в себе, смелости показывает человек, тем более уникальной и неординарной личностью он считается. Если место этих качеств занимают шаблоны и стереотипы, на оригинальность и творческий подход к решению проблем можно не рассчитывать.

Потребность в самовыражении

Визуальное отображение внутреннего мира во внешней среде — такая же важная потребность, как и выживание. По мнению ученых, после того, как человек удовлетворяет базовые потребности в еде, одежде и крове над головой, приходит очередь самовыражения. Процесс начинается с изучения себя и окружающего мира. Как только они становятся понятными, возникает необходимость самореализации. Говоря простыми словами, самовыражение — это стремление заявить миру о своем существовании, почувствовать себя его частью, начать взаимодействовать с ним.

Интересно, что для многих людей иметь возможность самовыражения гораздо важнее удовлетворения физических потребностей. Ради нее они готовы недоедать, остаться без средств к существованию или подвергнуть себя смертельной опасности. Такие люди никогда не согласятся с обыденностью, скучной, серой жизнью. Возможность творить для них — это и есть сама жизнь.

Желание реализоваться, презентовать окружающим свой внутренний мир объясняется стремлением раскрыть заложенный внутри нас потенциал. Одинаковое воспитание, привитие одних и тех же правил поведения, одинаковые нормы обучения в школе делают человека среднестатистическим, таким же, как и все остальные. Такое положение вещей лишает его возможности презентовать себя, из-за чего часто он начинает бунтовать, идти против общества. Только одни делают это в творчестве, а другие с помощью эпатажных и порой шокирующих выходок.

В некоторых случаях потребность в самовыражении снижается. Так происходит вследствие каких-либо психологических травм, например, когда над человеком насмехались, высмеивали его творчество или вовсе отвернулись.

Функции самовыражения

В чем же заключаются функции самовыражения, кроме удовлетворения духовных потребностей? Есть несколько пунктов:

Дает положительные эмоции. Это возможность испытать радость и счастье даже в неблагоприятных жизненных обстоятельствах.
Вдохновляет, помогает избавиться от негативных эмоций, психологической усталости, тревоги и излишнего напряжения.
Позволяет понять свой потенциал, способности, а также узнать свои желания и потребности, развить какие-то черты характера и личностные качества.
Поднимает самооценку, придает уверенности в себе и своих силах, необходимых для самовыражения.
Помогает найти единомышленников, изменить круг общения, наладить контакт с интересными людьми.

Если по каким-либо причинам у человека отсутствует возможность выражать себя, развивать потенциал и способности, он становится замкнутым, зажатым, закомплексованным. Его спутниками становятся низкая самооценка, отсутствие ощущения свободы и счастья.

Способы самовыражения

Презентовать окружающим свой внутренний мир можно по-разному. И не обязательно делать это с помощью творчества, хотя это один из самых популярных и эффективных способов самовыражения личности. Есть и другие.

Творческое

Помогает человеку реализовать творческие задатки, развить способности и освоить новые умения. Дополнительное преимущество — возможность посвятить время тому, что по-настоящему нравится. И не обязательно плоды своей работы показывать другим людям. Наслаждаться ими можно и в одиночестве.

Если вы точно знаете, какой потенциал в вас спрятан, действуйте. Может быть, вы умеете писать стихи или увлекательные рассказы? Или красиво рисуете пейзажи? Или, к примеру, у вас хорошо получается делать фотографии? Что бы это ни было, развивайте свои таланты. Занимайтесь любимым делом как можно чаще, ведь оно дает заряд положительных эмоций и помогает преодолевать трудности.

А как быть, если кажется, что способностей нет? Пробуйте себя в разных сферах, экспериментируйте, ищите свое «Я». Танцуйте, займитесь вокалом, рисованием и т.д. Может быть, вам по душе какое-то необычное хобби, например, вышивание бисером или вязание.

Попытайтесь найти единомышленников. Общайтесь на тематических форумах, заведите свой блог или сделайте сайт, делитесь с людьми своими результатами, публикуя, к примеру, свои стихотворения. Это не только поможет вам определиться с занятием, но и даст возможность поднять самооценку, стать на порядок увереннее в себе.

И еще. Ни в коем случае не подавляйте потенциал, свое творческое начало. Это точно не сделает вас счастливыми. Свобода самовыражения в наши дни позволяет не ограничивать себя.

Эмоциональное

Здесь нужно помнить, что вы — личность. Принимая этот факт во внимание, никогда не ориентируйтесь на других людей в плане проявления чувств и эмоций. Как и таланты, их не нужно подавлять, пытаться изменить. Лучше объективно оцените их, поймите причину их появления.

Осознайте, что чувства — это основа эмоционального самовыражения. Особенно, если они идут от самого сердца. Примите свой эмоциональный мир таким, какой он есть, не бегите от себя и не скрывайтесь за масками. Вместо этого действуйте, осознавая ответственность за каждый свой поступок.

Через внешность

Такое самовыражение больше подходит женщинам и девушкам. По словам психологов, внешность и имидж — это проявление характера, возможность увидеть, чем живет и о чем думает человек.

Создавайте образ, ориентируясь не на мнение большинства и веяния моды, а на свои собственные внутренние ощущения. Это касается всего, начиная от гардероба и заканчивая макияжем и цветом волос. Только так вы сможете стать личностью, выделиться в толпе.

Самовыражение также проявляется в нанесении татуировок или пирсинге. Такие способы показать себя популярны среди молодежи.

Во вкусах

Здесь все просто. Нужно лишь определиться со своими предпочтениями в музыке, литературе, кинематографе. Соберите коллекцию книг, фильмов, музыкальных произведений, которые на 100% будут отображать ваши вкусы, ваш внутренний мир.

Самовыражение таким способом поможет вам не только получать удовольствие от соприкосновения с тем, что вам нравится. Вы научитесь признавать вкусы окружающих людей, а также найдете единомышленников.

Примеры самовыражения

Примеров самовыражения человека множество. Чтобы их увидеть, достаточно просто оглянуться вокруг себя. На экранах телевизоров, в интернете можно увидеть выступления как профессиональных актеров, певцов и других деятелей искусства, так и аматоров. Те, кто только начал заниматься творчеством, выкладывают свои произведения, песни, рисунки и т.д. на своих страницах в социальных сетях.

Одна из моих подруг выражает свои чувства и эмоции с помощью рисования. Поначалу она рисовала для себя, изредка выставляя рисунки в соцсети. А недавно помогала украшать подъезд, разрисовывая стены. Кому-то такой способ самовыражения покажется скучным и несерьезным. Но главное то, что человек получает от этого удовольствие, дает возможность выйти наружу скопившимся внутри чувствам и эмоциям.

Еще один пример самовыражения — подростки. Наверняка вы не раз замечали девушек и парней с разноцветными волосами, пирсингом, в рваной одежде. Часто они становятся частью какой-либо субкультуры, например, готами. Еще один пример самовыражения подростков —выделяющаяся внешность.

Заключение

Самовыражение так же важно, как и удовлетворение основных физических потребностей, например, чувства голода. Не имея возможности выразить то, что есть у вас внутри, вы вряд ли испытаете абсолютное счастье и удовлетворение. Поэтому не стесняйтесь заниматься тем, что вам нравится. Не обращайте внимание на мнение окружающих по этому поводу, ведь это — ваша жизнь и ваш способ презентовать себя в ней.

Автор статей по саморазвитию и психологии отношений.

Виды и сферы процесса самоактуализации человека

Готовы перестать думать о своей проблеме и наконец перейти к реальным действиям, которые помогут избавиться от проблем раз и навсегда? Тогда, возможно, вам будет интересна эта статья.

Способность к саморазвитию – необходимое качество счастливого человека. Самоактуализация представляет полное раскрытие личностного потенциала. Она бывает активной и пассивной, глубокой и поверхностной.

Определение

Ввел в обиход понятие «самоактуализация» Абрахам Маслоу. Это американский психолог, создатель гуманистического направления в психологии, автор книги «Мотивация и личность».

Давал разные определения самоактуализации:

В ранних работах термин определялся как стремление человека двигаться ввысь. Это непрекращающаяся реализация собственного потенциала, свершение своей судьбы. Он вкладывал в это понятие неустанное стремление к достижению гармонии души и тела. В данном контексте самоактуализация – процесс роста.
В более поздних тренингах термин описан как результат роста. Маслоу говорит о том, что самоактуализация – это полное использование собственных возможностей и талантов, здоровье личности.

Персонализация – это часть самореализации. Определяется как потребность быть личностью.

Характеристика самоактуализирующегося человека

Маслоу описывает самоактуализирующегося индивидуума как личность, у которой ничего не отнято. А обычный человек – это существо, которое заглушило таланты, данные природой.

Готовы перестать думать о своей проблеме и наконец перейти к реальным действиям, которые помогут избавиться от проблем раз и навсегда? Тогда, возможно, вам будет интересна эта статья.

Параметры самоактуализации личности:

реалистичная оценка собственной деятельности;
принятие себя с недостатками;
естественное обращение с людьми, без притворства;
поступки и действия направлены на достижение цели;
потребность в уединении;
нет зависимости от окружения;
даже обычные вещи воспринимаются как чудо;
способность на трепетные межличностные отношения;
свобода от предубеждений.

Но и самоактуализирующиеся люди не идеальны. Как и другие, они бывают гневливы, раздражительными, скучны, эгоистичны. Признак развивающегося индивидуума – вспышки темперамента. Характеристика межличностных отношений – возможность быстрой смены с глубоких на холодные.

В своих исследованиях Маслоу привел такой пример процесса самоактуализации: женщина, которая поняла, что не любит мужа. Она развелась с супругом с жестокостью и холодностью, не переживая за его чувства. Реализация ее потенциала была неадекватной, переросла в эгоизм.

Виды

Психологи-гуманисты подразделяют самоактуализацию на:

глубокую и поверхностную;
пассивную и активную;
гармоничную и проблемную;
энергичную и осторожную.

Глубокая

Второе название данного вида актуализации личности – сущностная. Индивидуум стремится развить собственную личность. Он проходит два этапа:

выявление нужд и потребностей;
поиск способов реализации.

Чтобы самоактуализироваться, человек ставит цель и выделяет потребности. Он занимается самопознанием. Если ему трудно разобраться себе, обращается к психологу.

Поверхностная

В быту идея саморазвития приобрела дешевизну. Поверхностная актуализация собственной личности не подразумевает самопознания.

Более 9 000 человек избавились от своих психологических проблем с помощью этой техники.

Человек реализует уже имеющиеся возможности, а не открывает новое в себе.

Пассивная

Особенность пассивной реализации – самостоятельное развитие интеллекта и психики, без активной установки человека. Новые способности появляются естественно.

Активная

У самоактуализирующегося человека формируется цель. Он идет к ней путем решения задач, посещения тренингов, занятий с психологом. Человек центрирован на проблеме. Он живет для того, чтобы работать, а не работает для того, чтобы жить.

Гармоничная

Гармоничная актуализация личности не нарушает баланса других качеств человека. Не страдает душевное здоровье. Новые способности и таланты развиваются постепенно, без ущерба имеющимся чертам характера. Человек не испытывает постоянной усталости, процесс приносит удовольствие.

Проблемная

Быстрая погоня за лучшей версией себя отражается на душевном здоровье. Несвоевременное или напряженное самовыражение вредит человеку.

Он становится раздражительным, уставшим. Процесс актуализации должен осуществляться в умеренных количествах, быть постепенным.

Осторожная

В пользу осторожного метода высказывался во время тренингов Карл Роджерс. По его теории, главное в процессе актуализации – открыть восприятие индивидуума для собственных нужд и потребностей окружающих. Если это достигнуто, последующие действия человека способствуют продвижению вперед. В постоянной борьбе для достижения цели, по мнению Карла Роджерса, нет необходимости.

Энергичная

Маслоу поддерживал концепцию энергичной актуализации. Он утверждал, что человек должен постоянно открывать новые таланты. Изучать новые технологии, шагать только вперед. Конечная цель – исполнение собственной миссии. Ничто не может заставить свернуть самоактуализирующуюся личность с этого пути.

Сферы процесса самоактуализации

Самосовершенствование необходимо для успешной общественно-политической деятельности. С ее помощью человек находит новое хобби, улучшает профессиональные навыки.

Если вы не хотите сдаваться и готовы реально, а не на словах, бороться за свою полноценную и счастливую жизнь, вам может быть интересна эта статья.

Самоактуализирующимся личностям проще создать крепкую семью.

Общественно-политическая активность

Самореализация – необходимость для любого политического деятеля. Чтобы добиться высот, следует постоянно развиваться. Изучение политики в качестве хобби открывает личность с новой стороны.

Более 9 000 человек избавились от своих психологических проблем с помощью этой техники.

Увлечения и хобби

Появления новых увлечений – эффективный метод развития самоактуализации. Подойдет любое занятие: танцы, настольные игры, вязание, вождение и прочее. Главное, чтобы увлечение было новым. Вы должны получать удовольствие и пытаться достичь совершенства.

Семья

Самоактуализирующаяся личность стремится к более глубоким отношениям с близкими, чем обычный человек. В большей мере это касается людей, имеющих сходные черты характера. Два активно реализующихся человека хорошо уживаются вместе.

Такие люди имеют узкий круг друзей, не распыляются на посторонних. Но испытывают эмпатию по отношению к человеку с иным темпераментом.

Самоактуализация одного члена семьи способствует личностному развитию остальных. Родственники берут в пример его поведение.

Родители хотят, чтобы их дети были самыми успешными. Проблемных подростков стараются мотивировать. Но пока ребенок сам не будет испытывать потребности в саморазвитии, взрослым не убедить его.

Профессиональный труд

Профессиональная самоактуализация – поиск себя в профессии, собственной роли в коллективе, постановка новых целей и поиск перспектив. В результате появляются новые умственные и физические возможности.

Поставьте себе конечную цель – освоить новый профессиональный навык, касающийся собственного поля деятельности.

Острой проблемой является становление самоактуализации в педагогике. Согласно тесту Уортмана (бланки заполняли учителя во время исследования 2015 года), 90% опрошенных преподавателей в России имеют 4 степень креативности, 10% – 5 степень. 4 и 5 – крайне низкие показатели.

Из-за недостаточной мотивации падает уровень преподавания.

Потребность человека в самоактуализации

Потребность в самоактуализации – это степень проявления внутренней необходимости в реализации потенциальных талантов. Сторона развития зависит от направленности личности, которая не подчиняется внешним факторам, а является исключительно душевным порывом.

Степень нужды в самоуважении по-разному трактовалась известными психологами. Маслоу утверждал, что самореализация – не самая большая потребность. Она вступает в силу после удовлетворения голода, жажды.

Гольдштейн считал, что самосознание – сильнейшая потребность человека. Интенсивно развивающийся индивидуум на некоторое время забывает о жажде и голоде.

Маслоу называл потребность в самореализации личностным здоровьем. Человек достигнет здоровья, если необходимость умеренна и своевременна.

Пирамида Маслоу

По Маслоу все человеческие потребности врожденные. Они размещены на пяти уровнях пирамиды. Основные необходимости расположены на первом уровне. После удовлетворения нижележащих потребностей человек осуществляет вышележащие.

Уровни пирамиды потребностей Маслоу:

нужды физиологического характера;
безопасность;
любовь;
уважение;
самоактуализация.

К физиологическим нуждам относятся голод, жажда, сон. Под безопасностью понимают потребность в порядке, свободе от страха и тревоги, стабильности. Любовь – к жене, мужу, детям, друзьям. Уважение – посторонними людьми и человеком самого себя.

В дальнейшем Маслоу добавил в пирамиду еще две потребности: познавательных способностей (сюда относятся умение, понимание, знание) и эстетику (гармония, красота). Их он разместил под необходимостью в самореализации.

Что мешает самоактуализации

Процесс реализации потенциала – тяжелый труд. На пути становятся такие факторы:

Эти преграды можно преодолеть самостоятельно. Если вы хотите развиваться как личность, но не в состоянии побороть себя, помощь окажет психолог. Он найдет корни проблемы, поставит диагноз и подберет индивидуальную терапию.

5 способов развития самоактуализации

Психологи придумали методы, которые помогут прийти к поставленной цели.

Способы, помогающие самоактуализации:

Прислушайтесь к внутреннему голосу. Уделяйте внимание собственным мыслям, не обращая внимания на пересуды окружающих.
Представляете жизнь как постоянный выбор. Каждый миг вы делаете шаг вперед, идете назад или стоите на месте. Если выбираете путь вперед, значит, самореализуетесь.
Смиритесь с тем, что человек не способен на все. Если желанное не становится вашей собственностью, вы сделали все возможное для его получения, значит, этому не суждено принадлежать вам. Принятие собственных несовершенств – этап самореализации.
Разберитесь в себе. Развитие внутреннего потенциала невозможно без понимания своих потребностей и сопоставления их с возможностями.
Методика полного погружения. Отбросьте все, что не связано с вашими целями. Смело переступайте через преграды на пути к их достижению.

Самоактуализация – тяжелый труд, котором индивидуум занимается всю свою жизнь. Чтобы исполнить предназначение, отбросьте лень, не поддавайтесь общественному мнению и обозначьте мотивацию. Так вы раскроете собственный потенциал.

Если вы не хотите сдаваться и готовы реально, а не на словах, бороться за свою полноценную и счастливую жизнь, вам может быть интересна эта статья.

Самоактуализация личности — потребность, развитие самоактуализации

Самоактуализация – это абсолютное раскрытие индивидом личностного потенциала, склонностей и задатков. Она выражается в личностном стремлении к наиболее полному выявлению персональных возможностей и их дальнейшему образованию. Истинная самоактуализация зависит от наличия благоприятных социальных и исторических условий, однако она не может задаваться социумом или культурой извне.

Самоактуализация не содержит в себе внешней цели. Она идет изнутри индивида, выражая его позитивную природу. Самоактуализация считается ключевым понятием в гуманистической концепции в психологии. Ее основными ценностями являются: личностная свобода, устремленность на развитие, реализацию потенциала и желаний субъекта.

Самоактуализация личности

Проблема самоактуализации личности была наиболее ярко представлена двумя ведущими психологами, основоположниками гуманистического подхода к психологической науке – К. Роджерсом и А. Маслоу. Поэтому теория самоактуализации уходит корнями в гуманистическое направление психологии. Она впервые была выведена в середине 20 столетия в США и стала стержневым компонентом гуманистической психологии, огласившей себя третьим ростком психологии наряду с бихевиоризмом и психоанализом. Гуманистическая психология получила свое название вследствие признания доминирующим аспектом личность в качестве единой уникальной системы, представляющей собой не что-то заблаговременно предоставленное, а открытую возможность для самоактуализации. Она базируется на вере в вероятность расцветания каждого индивида в случае предоставления ему возможности самостоятельно выбирать собственную судьбу и придавать ей нужное направление.

Возникновение концепции самоактуализации личности и выделение ее основных позиций связывают с именем А. Маслоу. Ключевым моментом ее является понятие становления личности, учение о необходимости предельной творческой самореализации, которая ведет к истинному психическому здоровью.

Согласно проведенному А. Маслоу исследованию самоактуализации дают разное определение, но все ученые сходятся в главном:

– в необходимости примирения индивида с внутренним «Я» в качестве «сердцевины» личности и его выражения, другими словами «идеального функционирования», развитии субъектом всех персональных и видовых характеристик;

– в минимизации болезней, неврозов, психозов, которые снижают фундаментальные персональные и общевидовые склонности индивида.

Некоторые исследователи полагают, что именно самоактуализация и самореализация субъекта является наиболее сильными из потребностей индивида, которые могут затмить даже потребность в пище или сне.

В соответствии с концепцией К. Роджерса можно выделить два направления в психике индивида, предоставленные от рождения. Первое – самоактуализирующее направление, к которому относят задатки, будущие качества личности. А второе направление – это механизм контроля над формированием личности или организмический отслеживающий процесс. Именно на этих двух тенденциях базируется формирование уникальной личности, включающей «я» реальное и идеальное, между которыми может наблюдаться совершенно разное отношение – от дисгармонии до максимальной гармонии.

В этой концепции самоактуализация и самореализация субъекта имеют тесную связь. Самоактуализация человека представляется в качестве процесса открытия индивидуального потенциала, позволяющего стать личностью, которая использует абсолютно все возможности. В ходе реализации целей индивид проживает фантастически насыщенную, увлекательную жизнь, наполненную работой над собой и поразительными результатами. Такая личность живет, наслаждаясь каждым мгновением существования «здесь и сейчас».

Можно выделить типичные черты самоактуализации личности. Индивида, занимающегося самоактуализацией и достигшего в ней больших успехов, можно охарактеризовать следующим образом:

занимается любимым делом;

не подчиняется чужому влиянию;

стремится к развитию;

его можно назвать творческой личностью;

применяет позитивный образ мышления;

уверен в себе;

открыт в эмоциональном плане;

прощает себя за периодическую несдержанность, раздражительность, присущую всем.

Такие индивиды находятся в полном ладу с собой, вследствие чего можно с убежденностью сказать, что личностный рост способствует более счастливой жизни.

К сожалению сегодня, проблема самоактуализации считается одним из наиболее неразработанных аспектов в психологии.

Самоактуализация Маслоу

Маслоу считают основателем гуманистического подхода к психологии. Американский психолог, в отличие от товарищей по научной деятельности, изучал душевно здоровых индивидов, творческих развитых индивидов, другими словами таких субъектов, которые достигли самоактуализации. А непосредственно под термином самоактуализация он подразумевал полноценное использование индивидами способностей, потенциала, задатков.

Теория самоактуализации Маслоу представляет собой переживание совершенное, беззаветное, живое, с полным сосредоточением, поглощением и погруженностью, другими словами переживание без застенчивости, свойственной подростковому возрасту. Он также разработал характерные черты самоактуализирующихся личностей:

– более результативное восприятие действительности и более благоприятные с ней отношения;

– принятие себя, окружающих, природы;

– спонтанность, бесхитростность, непосредственность;

– центрированность на цели;

– невраждебное чувство юмора;

– потребность в изолированности и уединенности;

– независимость от культурной и окружающей среды, автономность;

– постоянная новизна оценки;

– опыт высших состояний;

– более глубокие и совершенные межличностные отношения;

– отделение средств и задач, понятия добра от зла;

– чувство сопричастности, союза с остальными;

– самоактуализирущееся творчество.

Теория самоактуализации Маслоу заключается в том, что ради достижения цели уклонения от разочарований в природе человека, индивиды должны вначале отказаться от иллюзий в отношении её. Маслоу предложил восемь принципов самоактуализации.

Принцип первый основан на полном самоотверженном живом переживании с абсолютным сосредоточением и впитыванием. Часто индивиды не осознают, что творится в них самих и вокруг.

Второй принцип лежит в выборе решения в сторону роста в любой ситуации. Выбирать рост это означает открытие себя новому непредвидимому опыту, при котором существует риск остаться в неизвестном.

Принцип третий учит индивидов фактически существовать, а не потенциально. Данный принцип означает, что нужно определиться с вещами, которые доставляют удовольствие, а которые нет, вне зависимости от мнений и позиций других.

Принцип четвёртый охватывает принятие на себя ответственности и честность, которые являются моментами самоактуализации.

Пятый принцип представляет собой доверие собственным инстинктам, взглядам и следование им, а не доверять тому, что в социуме принято. Только в таком случае индивид сможет сделать верный выбор профессии, режима питания, спутника жизни, творчества и др.

Принцип шестой выступает за регулярное развитие своих задатков, талантов, склонностей, их использование для того чтобы делать отлично то, что они хотят делать.

Принцип седьмой охватывает переходный этап в самоактуализации, который Маслоу именовал, как «пик переживания». В моменты «пиков» люди размышляют, действуют и чувствуют максимально чётко и ясно. Они больше любят и принимают остальных, более свободны от личностного конфликта и волнений, более конструктивно могут применять свою энергию.

Принцип восемь символизирует следующий шаг самоактуализации, направленный на обнаружение «защиты» и разрушение её. Понятие «защита» у Маслоу подразумевает проекцию, рационализацию, вытеснение, идентификацию и т.д., иными словами всё то, что используется и в психоаналитических практиках.

Маслоу выделил несколько уровней фундаментальных потребностей, представленных ниже. На самом низшем уровне он разместил физиологические потребности, например, потребность в пище или интимных отношениях. За ними следует потребность в безопасности. Именно с целью удовлетворения данной потребности субъект будет приобретать квартиру, одежду, соблюдать определённый режим и др. На третьем уровне живет потребность в принадлежности и любви, т.е. индивид обзаводится семьёй, друзьями. Следующий уровень охватывает потребность в уважении, т.е. субъект движется вверх по карьерной лестнице, занимается политикой и т.д. Пятый уровень содержит в себе потребность в самоактуализации. Он является наивысшим уровнем в представленной модели иерархии потребностей.

Маслоу выделил общие признаки для высших потребностей. Он утверждал, что высшие потребности позднее проявляются. Специфика высших потребностей заключается в их бесполезности для выживания, т.е. чем на более высоком уровне иерархии будет находиться потребность, тем менее она будет необходима для выживания, тем на более длительный срок будет отодвинуто её удовлетворение.

Более высокая биологическая эффективность зависит от уровня удовлетворяемых потребностей, т.е. чем будут выше уровень, тем больше будет эффективность, продолжительность жизни, меньше болезней и др. Все высшие потребности индивидами воспринимаются в качестве менее актуальных. Ведь человеку не до чтения книг, когда есть нечего или жить негде. Удовлетворение высших потребностей часто ведёт к личностному развитию, более счастливой жизни и обогащению внутреннего мира.

Только после удовлетворения потребности в самоактуализации субъект становится фактически полноценным.

Потребность в самоактуализации

Одним из внутренних проявлений стремления личностного развития является потребность в самоактуализации.

Согласно концепции К. Роджерса в природе человека заложено качество или явление, которое побуждает его двигаться в направлении прогресса, к зрелости, т.е. к большей адекватности собственной самости, потенциалу и задаткам, к цельности личности. Роджерс был убеждён, что личностный рост свойственен каждому индивиду. Он утверждал, что даже если стремление к самоактуализации будет наглухо заперто под слоями заржавелых психологических защит, спрятано за мудреными аспектами, отвергающими сам факт его реальности, то все равно оно существует в каждом индивиде и только ждёт момента возникновения благоприятных условий, чтобы проявить себя.

Теория самоактуализации Роджерса основана на его убеждении в заложенности от рождения стремления становиться целостной личностью, способной и компетентной настолько, насколько позволяет потенциал.

По Маслоу потребность в самоактуализации представляет нужду в саморазвитии, потребность в самовыражении, необходимость самоосуществления, стремление к идентичности. Он был убеждён, что процесс самоактуализации является полноценным развитием личности, которое отвечает биологической предопределённости индивида.

К. Гольдштейн утверждал, что именно способности индивида обусловливают его потребности. Разрабатывая учение о самоактуализации, Маслоу утверждал, что способности личности упорно требуют их использования и прекращают выдвигать свои требования только при условии, что их полноценно применяют.

В соответствии с теорией Маслоу, основной мотивирующей силой, предопределяющей поведение индивида, является сила прочувствованного личностью в её персональном опыте переживания. Процесс самоактуализации также отражается и в гедонизме – наслаждении высшими благами, присущем природе человека. Он воплощается в чувстве глубокой удовлетворённостью жизнью, выражающейся в ощущении цельности и просветлённости. Маслоу называл такие ощущения пиковыми переживаниями.

Ценностная значимость и интенсивность переживаний, которые связаны с ублажением низших потребностей, например, в еде или сне, имеет предрасположенность к понижению с каждым последующим действием по удовлетворению этой потребности. Наряду с этим пиковые переживания, испытываемые личностью в ходе самоактуализации, являются наиболее интенсивными по силе, устойчивыми и обладают большей ценностью для субъекта, в сравнении с переживаниями, возникающими от ублажения низших потребностей. На этом строится вся концепция Маслоу об иерархичности потребностей. Главным постулатом его концепции можно считать утверждение, что стремление к самоактуализации всегда будет преобладать в ранжировании мотивов.

Гольдштейн также утверждал, что здоровый субъект может временно отложить удовлетворение таких потребностей, как еда, интим, ради удовлетворения любопытства или других мотивов.

Маслоу полагал, что для удовлетворения высших потребностей субъект может терпеть лишения, невзгоды, будет идти на жертвы. Нередко ради взглядов и принципов индивид согласен вести аскетический образ жизни. При этом Маслоу делал акцент на фундаментальное отличие между дефицитарной и бытийной мотивацией. Субъект, не удовлетворивший свои основные потребности, ощущающий дефицит, например, в безопасности или еде, будет воспринимать мир в качестве враждебной действительности, которая требует от него мобилизации всех усилий для выживания. В таком мире он привыкает быть побеждённым вследствие чего вся его нравственно-ценностная система подчинена только низшим потребностям. Одновременно с этим самоактуализирующегося индивида уже больше не заботят проблемы выживания, он устремлён к развитию и управляется внутренними потенциями, которые были изначально заложены в нём природой и требуют своей реализации и развития.

По мнению Маслоу самоактуализация человека означает уход по направлению вверх от нужды в ликвидации дефицита. Он подчеркивал, что самоактуализацию человека нельзя рассматривать в качестве состояния нирваны, при котором отсутствуют вообще проблемы. Наоборот, в процессе самоактуализации личность сталкивается с реальными проблемами бытия, которые могут нести разочарование и боль. Выходя за границы собственных возможностей в процессе творческого бытия, самоактуализирующимуся индивиду приходится вступать в борьбу с собой для того чтобы вынудить себя приложить усилия ради очередного шага в собственном бытие.

Наряду с этим Маслоу был убеждён в том, что самоактуализация не может являться конечной самоцелью. Он говорил, что процесс самоактуализации – это напряжённый и кропотливый труд, ведущий к постепенному росту достижений. Также Маслоу указывал на возможность «псевдо-развития» вследствие увиливания от неудовлетворённой потребности. Это происходит тогда, когда личность убеждает себя, что неудовлетворенная высшая потребность в самоактуализации в действительности удовлетворена или её совсем не существует. Однако эта потребность обязательно присутствует в качестве бессознательной силы, призывающей индивида развивать собственный потенциал, выполнять жизненное предначертание, становясь самим собой.

Самоактуализация в качестве цели личности, одновременно будет являться промежуточной и конечной целью. Маслоу был уверен в том, что самоактуализация не представляет собой именно конечное состояние, она является непосредственно самим процессом воплощения свойственного индивиду потенциала в действительность.

Развитие самоактуализации

Сегодня в эпоху быстрых социальных трансформаций, вынуждающих личность неизменно трансформировать собственные сложившиеся и устоявшиеся жизненные отношения, перестраивать себя, проблема применения и развития личностного потенциала встаёт более остро и качественно новым образом. Поэтому особой актуальности приобретает вопрос важности сотворения условий для личностной самоактуализации, необходимости стимулов к личностному росту и развития творческого потенциала тех индивидов, в область профессиональной и трудовой деятельности которых входит обучение, воспитание и оказание помощи.

Для индивидов, профессия которых тесно связана с коммуникативным взаимодействием с людьми, высокая степень личностной зрелости, душевное здоровье и степень самоактуализации представляют собой не только профессионально значимые характеристики, но и ключевые факторы, определяющие эффективность работы.

Самоактуализация представляет собой психическое новообразование, несущее непосредственную связь с формированием максимально высоких способностей, потребностью достигать успешности, преодолевать преграды и устремляться к непознанным вершинам роста, как личностного, так и в профессиональной сфере.

Развитие самоактуализации являет собой вечную ценность для любого современного субъекта. Способствуя процессу освоения внешних элементов позитивного отношения к реализации деятельности, вследствие чего формируется позитивное отношение к собственной личности, восприятие себя в качестве субъекта такой деятельности, самоактуализация играет роль движущего фактора развития личности. Она содействует максимальному проявлению личностного потенциала, раскрытию самых потаенных возможностей индивида, и ведет к самоорганизации и личностному самосовершенствованию. Также самоактуализация выступает ключевым фактором в становлении внутренней целостности, нераздельности всех сторон личности. Так, например, самоактуализация обуславливает целеустремленный характер деятельности субъекта, дает посылы к дальнейшему профессиональному и личностному росту, содействует интерактивным процессам личностного формирования при этом, являясь таким организующим личность моментом, который ведет к природному состоянию самоорганизации.

Необходимым условием и фундаментом для развития самоактуализации будет являться гармония психологической организации личности. Гармония психологической организации личностной самоактуализации определяется сформированностью сфер жизнедеятельности личности (поведенческой, интеллектуальной и эмоциональности), сбалансированностью развития этих сфер и их интегрированностью.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Мы в телеграм! Подписывайтесь и узнавайте о новых публикациях первыми!

Проблема самореализации личности и как её решить?

Рады Вас приветствовать, уважаемые читатели! Проблема самореализации личности обычно заключается в том, что она не осознаёт свои интересы, желания и способности, вследствие чего не в состоянии двигаться в нужном направлении, достигая успеха и ощущая насыщение и удовлетворение.

Что собой представляет самореализация?

Процесс самореализации человека длится на протяжении всей его жизни, а потребность в ней заложена ещё природой. Абрахам Маслоу утверждал, что у человека масса потребностей, которые можно классифицировать, что он и сделал, создав пирамиду из 7 уровней.

Так вот, такие примитивные желания, как поесть и поспать, находятся на самой низшей ступени. А вот необходимость проявить себя и достичь успеха – на самой последней. В процессе развития и взросления, стратегии про то, как следует жить – меняются, отчего и меняются сферы, в которых хочется достичь гармонии. Например, для молодёжи актуально получить профессию, найти себя, а уже потом – создать семью.

Более подробно о классификации потребностей вы узнаете в этой статье, а сейчас предлагаю вам рассмотреть, какими бывают сферы, где каждый имеет возможность проявить себя и свои способности.

Сферы развития

1. Профессиональная – реализация своих целей в трудовой деятельности, достижение определённого социального статуса и ощущение удовлетворения от того, чем доводится заниматься. Также о ней может свидетельствовать конкурентный высокий уровень заработной платы, власть, либо же признание, как от коллег, так и от клиентов, пациентов и партнёров.

В социуме эта сфера является основным показателем того, что человек успешен и в состоянии обеспечить реализацию остальных своих потребностей, для которых необходимо затратить материальные ресурсы. Работа непосредственно влияет на его характер, и в основном занимает большую часть жизни. А у тех, кто поставил перед собой цель в максимально короткие сроки продвинуться по карьерной лестнице – и вовсе нет свободного времени, которое он мог бы посвятить отдыху, хобби и прочим интересам.

2. Социальная – создание таких отношений с окружающими, которые приносят удовлетворение, ощущение близости, безопасности и счастья. Включает в себя помощь другим в виде благотворительности, волонтёрства, дружбу и, конечно же, семью.

3. Творческая – не только проявление своих творческий способностей в искусстве, но и даже в научной деятельности. Это хобби, увлечения и интересы. Выход энергии необходимо давать, иначе, накапливаясь, она будет мешать, и преобразовываться в различные телесные зажимы и заболевания. Возможность творить и создавать что-то своё, уникальное помогает ощущать себя особенным, а также предъявить себя миру таким, какой есть, и в такой форме, в какой хочется.

Вероятные проблемы и способы их решения

Самопознание

Чтобы знать, куда следует двигаться, нужно для начала осмотреться, чтобы понять, где находишься в данный момент. Вот точно также и с самореализацией, важно для начала изучить свои особенности, черты характера, предпочтения, ценности, ограничения… Тогда вы будете понимать, на развитие какой именно черты нужно направить внимание, а какую, наоборот, чаще предъявлять.

К примеру, считается, что для достижения успеха человек должен быть уверенным в своих возможностях, целеустремлённым, трудолюбивым, активным, решительным, ответственным и иметь силу воли. Но самое ценное – он должен быть мотивирован к развитию и совершенствованию, иначе, если будет довольствоваться малым, движения вперёд не будет, а это грозит полной деградацией его личности.

Подробнее про деградацию узнаете тут.

Стереотипы

Познать себя – недостаточно, важно ещё и принять те качества, желания, которыми обладаешь. Потому что в мире существует масса стереотипов о том, как должен выглядеть мужчина, чем должна заниматься женщина и на каких работах им следует трудиться. Но, к сожалению, не всем эти знания приносят счастье.

Иногда наши потребности немного не вписываются в общепринятую картинку правильной жизни. Поэтому девочке в детстве могут не покупать машинки, настоятельно требуя играть куклами, как и положено всем «принцессам».

И тогда, вырастая, она не знает, куда себя применить, потому что единственное, что её интересовало на протяжении всей жизни – автомобили. Но учиться на механика она не может, а если б и смогла, то слишком много пришлось бы преодолеть, чтобы доказать свой профессионализм. Например, моббинг со стороны сильной половины коллектива. Об этом узнаете здесь.

Ответственность

Не каждый способен взять ответственность за свою жизнь и выйти из зоны собственного комфорта. А это сильно мешает развитию. Допустим, если пойти наперекор родителям, и отказаться продолжать династию врачей. Желая стать танцором, молодой человек рискует лишиться поддержки и материальных благ, которые они ему обеспечивают. Тогда условия его жизни значительно поменяются, придётся отправляться на работу, чтобы заработать на обучение, квартиру и еду.

Времени на отдых с друзьями и личную жизнь не будет совсем. Зато он имеет шанс прожить каждый свой день так, как хочет, и получать удовольствие от того, что делает. Иначе, будучи обеспеченным в студенческие года, в более зрелом возрасте он рискует обнаружить себя достаточно несчастливым человеком, который занимается тем, что ненавидит. Кстати, рекомендую пройти тест, который определит вашу зависимость от мнения окружающих.

На фоне такого самочувствия будут разрушаться и остальные сферы. Поэтому учитесь отвечать за свои поступки и делать выбор, исходя из собственных побуждений, предвосхищая последствия. Чтобы это удавалось, необходимо быть осознанным человеком, так что рекомендую вам статью «Практика осознанности для повседневной жизни» в помощь.

Низкая самооценка

Как может человек рисковать и продвигать себя, если считает, что чем-то хуже остальных, что недостоин, несчастлив и прочее? Недостатки есть у каждого человека, такова его психологическая особенность, не бывает идеальных людей, как и совсем «плохих» тоже. Успешная, уверенная личность отличается от остальных тем, что изучила свои способности и ресурсы, отчего выставляет их на первый план, делая на них ставку, а не прикрывается недостатками, оправдывая свою бездеятельность.

Так что, если у вас проблемы с самооценкой, обязательно изучите статью про повышение своей самооценки.

Предназначение

Ищите то, что поможет вам проявиться, что придаст энергии и радости. Если вы до сих пор не знаете, что составляет ваш список ценностей и в чём заключается ваше предназначение, то вам помогут рекомендации, указанные в статье «В чем смысл жизни человека и как его найти?».

Заключение

А на сегодня всё, уважаемые читатели! В жизни каждого человека всегда на пути к желаемому возникают сложности и препятствия, важно уметь после каждой неудачи подниматься и упорно продолжать свой путь. Так что сил вам и вдохновения!

Материал подготовила Журавина Алина.

Значение самореализации для личности: что такое самореализация

Абсолютно в каждом человеке изначально заложен некий потенциал, требующий выявления и развития. По системе Маслоу самореализация расположена на первом месте и имеет решающее значение для прогрессивного движения личности. Но что это такое — самореализация? И как ее определяют психологи?

Самореализация личности. Определяющее значение

Личность нуждается в удовлетворении многих своих потребностей. Но все они представляют различное значение для жизнедеятельности. Пирамида Маслоу построена по принципу образования и сохранения нормальной функциональности индивида. В её основании лежат:

Физиологические потребности такие, как голод, жажда, сексуальное влечение к противоположному полу и другие. Эта важная ступень, которая обеспечивает поддержание и продолжение жизнедеятельности вида;
Ощущение безопасности. Любое живое существо нуждается в безопасности, в спокойствии, в избавлении от страхов;
Желание быть востребованным, нужным. Это такие чувства, как любовь и принятие другими членами общества;
Потребность в уважении. Стремление быть авторитетом, занять определяющее звено во взаимоотношениях;
Потребность в познании, изучении. Исследование и открытие знаний, получение опыта;
Эстетические потребности. Красота, гармония, порядок;
Потребность в самореализации. Саморазвитие, стремление раскрыть свой потенциал.

Хотя физиология и стоит на первом месте, но она не выступает в качестве определяющего фактора прогресса. Без первых ступеней человек будет не в состоянии достичь последних. Но наивысшие ступени являются единственным путём совершенствования. В конечном итоге, дойдя до верхних ступеней, личность возвращается к основанию, чтобы передать свою генетику. То есть система Маслоу работает в комплексе. Но восхождение к седьмой ступени происходит постепенно.

Ни один элемент системы нельзя отделить от остальных. Предположим, у человека есть деньги. Он богат. Это означает, что его возможности расширены по сравнению с бедным. Он в состоянии себе многое позволить. Другими словами, он способен удовлетворить почти всю цепочку потребностей. И он это делает. Но при этом существует одна проблема: этот богач несчастен. Трата денег почему-то только временно утоляет его необъяснимый голод. И с каждым разом этот промежуток времени становится лишь меньше. Причина заключена в том, что самореализация личности практически полностью отсутствует.

Процесс самореализации

Самое подходящее время открытия и формирования способностей – это детство. С самых ранних лет родители должны проявлять внимание к вопросу выявления и постоянного развития увлечений своих детей. Вначале следует определить то, что больше всего интересует ребёнка. Впоследствии заниматься совершенствованием качеств, присущих этому направлению. Именно юные годы являются наиболее благоприятным периодом для роста творческих амбиций.

Признаки, определяющие верный путь реализации способностей, которые принимают непосредственное участие в самовыражении:

Дело, которым занимается индивид, приносит ему радость;
Занимаясь выбранной деятельностью, человек получает энергии больше, чем отдаёт. Возникает чувство воодушевлённости, свободы;
Выбранное дело полезно не в одностороннем порядке;

Самореализация личности – это стремление человека активно взаимодействовать с обществом посредством проявления индивидуальных способностей.

Самореализация личности — это высшее проявление человеческой деятельности.

Какие трудности возможны при раскрытии потенциала

В действительности, оказывается, довольно непросто найти занятие по душе. Потому что при малейших трудностях имеется тенденция к снижению мотивации. Особенно череда неудач запросто сбивает с толку. Пропадает вера в свои силы, появляются сомнения в правильности своих действий. Но задача реализации в том, чтобы критично оценивать результаты своей работы; принимать и положительные, и отрицательные показатели. Невозможно достичь успеха не имея адекватного представления о разности того, что есть и того, к чему надо прийти.

Конечный результат и проблемы, связанные с ним, находятся в прямо пропорциональной зависимости. Чем большего хочешь добиться, тем большие трудности встретятся на пути. Это объясняется тем, что человек должен соответствовать уровню.

Не стоит бояться проблем. Как правило, они возникают при добровольном согласии. Они имеют место быть, когда человек захотел измениться в лучшую сторону.

Для продвижения вперёд человек должен чётко представлять себе:

Где в настоящий момент времени он находится. То есть, кем является и что имеет;
Кем он хочет стать в итоге;
Какое расстояние между настоящим его положением и будущим;
В какой срок нужно преодолеть это расстояние.

Подавленное настроение, длительное депрессивное состояние, апатичность. Причиной всему этому чаще всего может являться самоугнетение. Заниженная самооценка выступает следствием личной нереализованности. Отсутствие чувства уникальности заставляет усомниться в собственной значимости и даже в смысле существования. Индивид просто существует. Но когда он способен выражать свои эмоции и чувства, то он живёт.

Самореализация – это внедрение личности в социум. И непременно эволюция искусства и постижение своей сущности осуществимо только на седьмой ступени. Удовлетворение своей потребности выразить и проявить чувства не является актом эгоизма. Напротив, это есть двигатель человеческого прогресса, это приближение к самопознанию, к осознанию всего сущего.

И что примечательно, самореализация почти никогда не нацелена на какой-то один вид деятельности. Она сосредоточена везде. Потому что самодостаточность – это обязательный элемент единства субъекта с окружающей средой. Личность желает быть успешной всегда и везде не только в профессиональной деятельности, но и в повседневной жизни.

Жизненные стратегии

Цели, которые ставит перед собой личность, могут сохраняться, видоизменяться или вовсе отпадать. Эти факты связаны с возрастными изменениями мышления, с изменением статуса; с изменением уровня дохода. Восприняв перемены, составленный план действий самореализации может рухнуть. Например, солидно увеличившийся доход наверняка откроет новые потребности, о которых до этого увеличения не было и мыслей. По мере роста доходности пропорционально будут расти и запросы.

Признаки, характеризующие успешных людей:

Тот, кто достиг своей цели и продолжает достигать новые, отчётливее воспринимает действительность. У него имеется ясное представление о том, что ему ожидать. Здесь в большей степени исключается иллюзорность;
Научившись получать желаемое, человек принимает себя таким, какой есть;
Тот, кто самодостаточен прост и естественен;
Такой человек не одинок;
Личность не обращает внимания на себя, а скорее сосредотачивает его на проблеме, требующую решения;
Такие люди независимы от стечения обстоятельств. Им не страшны удары судьбы, они легче относятся к вещам;
Такие личности богаты новыми идеями, они способны вдохновлять других.

А. Маслоу заключает, что жизнь человека приобретает смысл в случае большего проникновения в самые верхние ступени пирамиды. Самореализация обусловлена именно ими. Большинство современных людей испытывает депрессию, гнетущее душевное состояние из-за того, что остаётся мало времени на себя. Ритм жизни с каждым годом увеличивается. И складывается такая ситуация: работа, дом и дорога между ними.

Какую жизнь многие себе в состоянии представить? В основном наблюдается стандартный сценарий: детство, обучение (общее и специальное), работа, семья. Что остаётся дальше? Обеспечивать свою семью. А потом смерть. И всё повторяется, только уже с детьми. Конечно, все чем-то занимаются помимо работы. Но почти никто не имеет смелости даже предположить другую жизнь. Единицы решаются сделать своё увлечение, своё хобби основой. Многие боятся неизвестности, боятся неудачи, боятся успеха. Потому что сложно не быть как все. Страшно принимать ответственность.

«Человек по своей природе стремится к наполненному и абсолютному бытию, ко всё более полной реализации своего существования – так же точно, как жёлудь стремится стать дубом» А. Маслоу.

По этим словам Маслоу понятно, что человек должен мотивировать себя, ставить перед собой задачу и выставлять впереди себя стимул. Трезво оценивать свой пройденный путь, анализировать и искать действенные варианты. Не бояться перемен, проводить эксперименты.

Ведь чтобы понять кто ты, необходимо двигаться, искать то, на что откликнется сердце. Иногда произведённый выбор будет казаться ошибкой. Но если время от времени этот выбор будет возвращаться, звать к себе – это будет знаком призвания. При условии отсутствия лукавства. Недопустимо лгать самому себе. Нужно точно отвечать на вопрос: для чего мне это? И получать чистый ответ. Не следует принимать этот выбор, если в нём присутствует эгоизм. Это должно быть что-то, приносящее пользу. И это обстоятельство и должно быть поводом для желания принять этот выбор.

Самореализация личности есть смысл прогресса, есть явное ощущение жизни.

Самореализация личности

Исследование проблем самореализации личности представляет собой одну из центральных проблем современной психологии.

Определение 1

В наиболее общем виде под самореализацией понимается процесс перехода потенциальных возможностей личности в актуальные, необходимая форма движения индивидуума к личностной зрелости, вершинам профессионализма

Необходимость самореализации

Любая личность испытывает потребность в самореализации. Самосовершенствование и саморазвитие являются такими процессами, которые должны сопровождать человека в течение всей его жизнедеятельности.

В психологии самореализация личности определяется двумя параметрами:

Самоактуализация личности. Она заключается в активизации своих природных качеств, потенциала. Если личность раскроет свои способности в полной мере, то процесс самореализации можно считать успешным.
Итоги деятельности, связанной с реализацией своих навыков, талантов, знаний, считающихся данной личностью составным элементом полноценного процесса жизнедеятельности, достижения успеха.

Готовые работы на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимость

Самореализация отождествляется с признанием. Личность стремится к признанию и желает самоутвердится. Это возможно только в процессе самореализации личности. Удовлетворить потребность в самореализации возможно только при положительной оценке окружающих. Мнение общества играет важное значение в данном процессе. Невозможно самореализоваться без отдачи со стороны социума, его членов. При этом, самореализация имеет определенные параметры оценки. Они зависят от конкретного направления и сферы деятельности личности. Однако, признание внутренних способностей, талантов личности, ее навыков и умений обществом является необходимым условием самореализации, независимо от того, в какой области реализует себя человек: профессиональной, бытовой, личностных взаимоотношениях, семейном укладе, дружбе, любви.

Чтобы самореализоваться, необходимо проявлять активность и активизировать свои волевые качества в конкретном направлении деятельности. также, требуется дать адекватную оценку собственной личности и ежедневно работать над собой.

Деятельностный характер самореализации

Как психологический процесс самореализация носит ярко выраженный деятельностный характер, проявляется через работу, взаимодействие с другими, реализацию профессиональной деятельности. Причем под категорией труда понимается любая предметная деятельность, включая профессиональную, социальную, коммуникативную и пр.; категория общения объединяет всю совокупность межличностных отношений, включая эмоциональные привязанности, любовь, родительские, семейные, дружеские и иные чувства.

Личностная самореализация направлена на преобразование жизненной ситуации, представляет собой творческий поиск, творческий процесс, который начинается видением и формулировкой проблемы, включает выдвижение гипотез, предложений, l

Понимание самореализации: интеграция цели жизни

Мы читаем о «самореализации» в духовных кругах, но что на самом деле это означает? Мы можем получить интеллектуальное понимание, но для меня это гораздо больше, чем сам термин и то, к чему он может нас побудить; как жить. В своей работе я замечаю, что, когда человек находит правильное мировоззрение в жизни, которое включает в себя самореализацию, тогда наш взгляд на жизнь неизмеримо меняется к лучшему. Можно сказать, что на самом деле — это не что иное, как самореализация .Вопрос лишь в том, активно ли мы этим занимаемся, и в этом случае мы становимся хозяевами этого дела; в противном случае мы не осознаем этого и становимся жертвами. Так что же такое самореализация и как мы можем извлечь из этого пользу? …

Самореализация — это когда Душа осознает себя как Единое

Главный пункт самореализации, с которым, вероятно, согласится большинство в духовных кругах, заключается в том, что существует только одно Я: Единое, Чистое Присутствие, Единая Жизнь; и что каждый из нас является живым дыхательным выражением этого — мы переживаем Единое как Душу.

Для меня самореализация — это когда душа осознает себя как Единое.

Однако это можно легко принять за чисто интеллектуальную реализацию — «Я получаю свою связь со всеми вещами и считаю себя Единым, следовательно, я самореализован» . Это не конец самореализации, а только начало (и не единственное начало — мы тоже можем осознать Себя через сердечное чувство). Для меня самореализация означает осознанную реализацию Единого Я чувственным образом в каждый момент.Вы воплощаете в жизнь непроявленное Источника — чистого потенциала — как опыт. Вот почему для меня сам термин так уместен и объясняет: вы делаете Непроявленное Я реальным. Если вы согласны, какую пользу это понимание может принести вашей жизни?

Глубокая польза от приверженности к самореализации

Во-первых, вы можете осознать, что если все принадлежит Одному Я, и вы являетесь им, тогда нет абсолютно ничего, что действительно происходит, , кроме самореализации .Как же там быть? Вы постоянно воплощаете Атман в реальность через все события и обстоятельства.

Во-вторых, как только вы осознаете этот основной принцип жизни, вы можете начать замечать, что в каждом моменте есть более глубокий смысл: он никогда не касается «того» или «того» результата сам по себе — каждая ситуация предоставляет возможность познать себя как Единого, чтобы иметь живое, дышащее выражение этого. В-третьих, вы можете осознать, что, поскольку не происходит ничего другого, кроме самореализации, вы также можете активно этим заниматься.Вы можете активно искать более глубокий смысл и цель каждого момента — как выражение . Когда вы делаете это и соглашаетесь с этой основной целью, ваша жизнь действительно начинает взлетать. Вы вовлечены в настоящую игру каждый момент.

Как всегда можно побеждать в этом реальном жизненном занятии?

Самореализация в каждый момент

Самореализация — это не дистанцирование или отстранение от настоящего сока жизни; это только самоотречение.Оно полностью и страстно погружено в его полноту, но не привязано к нему. На самом деле это означает, что вы можете получать от этого больше, а не меньше. Эго больше не подавляет радость момента ожиданием; скорее душа расправляет через нее свои безграничные крылья, оседлав волну реальности.

Я говорю вам, что по существу весь ваш опыт конфигурируется относительностью — взаимодействием двух потоков сознания: у вас есть душа (сознание единства), втекающее в тело-разум и через него (сознание разделения).Когда душа втекает в тело-разум (и, следовательно, в физическое тело), и она еще не осознала себя, тогда душа отождествляется с материальностью — она « застревает » и образует вокруг нее вихревые токи искажения, которые мы затем проявляем в обстоятельства нашей жизни. Искажения заставляют нас поверить в то, что из самого материала можно чего-то достичь (кроме чистого, неограниченного опыта), что есть что выиграть. Но победы в материале никогда не бывает — эго (в котором застревает душа) всегда остается желать большего.

Когда душа устает от этого искажения и отпускает потребность в результате, внезапно в этой конкретной ситуации она снова осознает себя как Единое. Он осознал, что как Единый он уже ЕСТЬ все и уже все ЕСТЬ; поэтому ему ничего не нужно, поэтому он может отказаться от борьбы. Этот аспект души теперь снова самореализованный , и все возвращается в выравнивание, обратно в гармонию. Но это еще не конец истории.Реализация самореализации — это не конец, а только начало.

В какой-то момент, вероятно, довольно скоро после такого крупного прорыва, мы, вероятно, попадем в другие ситуации.

Архив самореализации — Время перемен

Что движет нами как людьми?
Почему мы существуем?
Какова цель жизни?
К чему мы стремимся?

«Время перемен» — это ваша жизнь, ваши цели и ваши решения.Мы убеждены, что основные человеческие потребности везде одинаковы, и, наконец, мы все стремимся к одному и тому же:

Мы хотим быть счастливыми и удовлетворенными, и
мы хотим жить своей жизнью
без забот и забот. заботы.

Этот поиск гармонии и внутренний мир для самореализации , самореализации, душевного спокойствия, для спокойствия или однако мы хотим описать это состояние нашей личности, бесспорно, является главной целью в случай практически всех моделей потребностей человека.

Вы уже достигли этой цели жизни? Или у вас все еще есть слабости, которые могут вас сбить с толку?
Вы активно и сознательно стремитесь к счастью, радости и вечной гармонии?
Четко ли вы сформулировали свои жизненные цели?

Если нет — , возможно, сейчас самое подходящее время для перемен! Этот сайт предлагает мысли и советы о личном росте, духовном развитии и о смысле жизни. Речь также идет об этически правильном поведении в центре повседневной жизни.«Время перемен» — это площадка для обмена идеями и разъяснениями.

В качестве отправной точки вы можете прочитать несколько глав книги «Азбука осознания — личностное развитие как смысл жизни» или скачать pdf-файл. Мы рекомендуем вам высказать свои собственные критические мысли по поводу представленной здесь информации.

Стань активным! Если мы изменим себя, мир тоже изменится. Но мы должны начать сейчас, и чем скорее, тем лучше. Пора перемен!

Как личностный рост связан со смыслом жизни? — Обзор

С помощью этого веб-сайта и с помощью нашего диапазона лекций и консультаций мы хотели бы поделиться информацией о наиболее важных взаимоотношениях в жизни.В частности, как мы сами можем ставить и достигать разумных целей в своей жизни.

Кроме того, мы предлагаем методы и помощь, с помощью которых можно сознательно контролировать и эффективно организовывать личностный рост к гармонии и внутреннему миру. Наш самый большой интерес — это интеграция и конкретное применение этих мыслей в нашей повседневной жизни, как в нашей работе, так и в нашей личной жизни.

Существует все больше и больше соблазнов на замену сделок, которые на короткое время дают нам иллюзию, что мы достигли вышеупомянутых целей.Однако развитие личности и духовный рост для достижения более высокого сознания неизбежны, если внутренний мир и счастье должны стать длительным опытом. Мы сами с помощью нашего подсознания являемся нашими лучшими учителями, а наше окружение как в личной, так и в деловой жизни — нашими лучшими тренерами.

Один из важнейших ключей к личностному росту — это осознание того, что мы можем и должны сами ставить цели своей жизни, вместо того, чтобы позволять другим (например, рекламе, семье, СМИ, «друзьям») определять наши цели (самоопределение ).

Мы несем личную ответственность за все наши решения, за то, что мы делаем или не делаем, потому что самоопределение следует за самоответственностью. Только своими поступками мы можем со временем развить более высокое сознание и таким образом достичь вышеупомянутых целей постоянной гармонии и внутреннего мира.

Чтобы взять на себя ответственность, мы также выражаем свое мнение по текущим вопросам политики и общества, например: причины, следствия и возможные решения глобального потепления, отказ от ядерной энергетики, необходимость повышения энергоэффективности и многое другое.

Мы сами вместе с информацией, представленной здесь, не зависим от каких-либо религий, ассоциаций, сект, политических и экономических организаций и т.п.

примеров самоактуализации | Журнал Psyche

Такие термины, как самоактуализация и проверка, сегодня часто используются; поскольку наша культура неуклонно движется все больше и больше в сторону прославления личности, эти фразы часто используются как цепляющие дескрипторы для реализации и утверждения себя … Но откуда они берутся и какие процессы на самом деле лежат в основе самоактуализации?

Термин «самоактуализация» появился благодаря гуманистической психологической теории, в первую очередь теориям Абрахама Маслоу.Маслоу ввел термин «самоактуализация» для описания роста человека к удовлетворению своих высших потребностей, тех самых передовых концепций и «больших вопросов», с которыми сталкиваются люди, таких как поиск смысла жизни.

Маслоу верил и создал психологическую иерархию потребностей (многие из нас уже знакомы с пирамидой потребностей Маслоу), выполнение которой завершается осознанием человеком «ценностей бытия», самой вершиной пирамиды. что символизирует смысл.

Маслоу считал, что люди, которым удалось стать самореализованными людьми, смогли разрешить общие идеологические конфликты, такие как конфликт между детерминизмом и свободой воли, благодаря своей повышенной креативности и психологической устойчивости.

Иерархия потребностей Маслоу возрастает в следующем порядке:

Физиологические потребности (физические, связанные с выживанием), такие как потребность в пище, воде, сне и воздухе. Они находятся в нижней части пирамиды и представляют наши самые основные потребности.
Потребность в безопасности, защите и защите; потребность в стабильной и безопасной среде, свободной от раздоров, стоит на следующем месте в пирамиде; человеческий рост не может продвинуться дальше этой стадии без безопасности, поскольку чувство безопасности позволяет людям перестать думать о своих потребностях, связанных с выживанием, и перейти к более неосязаемым желаниям.
Далее следует потребность в любви и принадлежности, любовь со стороны семьи и партнеров, принятие сверстников и т. Д. Эта любовь закладывает основу для следующего уровня пирамиды:
Потребность в самоуважении, самоуважении и уважении от других; основы себялюбия, по сути.
«Бытие» требует творчества и поиска смысла.

Монастырский орден | Стипендия самореализации

Введение

«Путь полного отречения с радостью принимают те, кто хочет видеть Бога, и только Бога.Он открывает Себя тем, кто живет по кредо отречения: «Бог — моя жизнь. Бог моя любовь. Бог — это храм, который призывает мое сердце к непрестанному поклонению. Бог — моя цель. Ни один долг не может быть выполнен без силы, заимствованной у Бога, поэтому моя высшая обязанность — найти Его ».

Парамаханса Йогананда

«Радость, возрастающая с годами» | Дай мне свое сердце: жизнь монахинь SRF в ашрамах Йогананды

«Находить радость в совместном поиске Бога» | Дай мне сердце твое: жизнь монахов SRF в ашрамах Йогананды

В основе Содружества Самореализации лежит посвященный монашеский орден, основанный Парамахансой Йоганандой.

Монахи и монахини Сообщества Самореализации служат всемирной духовной и гуманитарной работе общества во многих сферах — от публикации сочинений и записей Парамахансаджи и его непосредственных учеников, предоставления духовных советов и проведения храмовых служб, ретритов и лекций до поддержания здания, сады для медитации и ашрамы; контроль за распространением уроков SRF и книг; и выполнение многих административных, офисных и других обязанностей, необходимых для работы международной религиозной организации.

Однако главное призвание каждого монаха и монахини Сообщества Самореализации — ежедневно расти в чистой любви и стремлении к Богу — отказываться от всех меньших желаний эго, чтобы Бог стал всепоглощающей Реальностью его или ее существования, каждого момент, каждый день, пока не будет достигнуто окончательное освобождение в Духе.

Парамаханса Йогананда со Шри Дайей Матой, одним из первых его учеников, принявших монашеские обеты.Вскоре после того, как она вошла в ашрам SRF в 1931 году, Гуру сказал ей: «Ты мое гнездышко. Когда вы пришли, я знал, что этот путь привлечет многих других истинных преданных ».

Многовековая традиция

На протяжении всех веков самым глубоким импульсом человеческого духа было стремление к совершенной любви, пониманию, радости, полноте — к самой Истине.Во всех великих религиях мира были те, кто предпочел отказаться от семейной жизни и мирских обязанностей, чтобы всецело отдаться этому божественному поиску.

Следуя этой многовековой традиции, монахи и монахини Содружества Самореализации принимают четырехчастный обет отречения: простоту, целомудрие, послушание и верность. В религиозных орденах Востока и Запада такие обеты являются самой основой монашеской жизни.

Орден древних свами в Индии

Парамаханса Йогананда и его гуру, Свами Шри Юктешвар, являются частью древнего монашеского Ордена Свами Индии, преобразованного в его нынешнюю форму много веков назад Ади Шанкарачарьей и продолжающегося по сей день благодаря непрерывной линии почтенных учителей.Все монахи Ордена Свами прослеживают свою духовную родословную до первого Шанкарачарьи. Они принимают обеты бедности (непривязанности к имуществу), целомудрия и послушания главе или духовному авторитету. Во многих отношениях католические христианские монашеские ордена напоминают более древний орден Свами. Орден Свами состоит из 10 подразделений, включая ветвь Гири («гора»), к которой принадлежат Свами Шри Юктешвар и Парамаханса Йогананда.

Монахи и монахини Содружества Самореализации, принявшие последний обет отречения, являются членами Ордена Свами.

Парамаханса Йогананда основал первую монашескую общину SRF в начале 1930-х годов с прибытием Шри Дайя Маты (1914–2010) и других преданных учеников, которые желали отречься от мирской жизни и полностью отдать свою жизнь Богу. После кончины Парамахансаджи в 1952 году монашеские общины SRF продолжали расти под руководством учеников, которые сменили его на посту президента и духовного главы его общества (включая Общество Йогода Сатсанга в Индии, под именем которого работа Парамаханса Йогананды известна в Индии) .

Шри Дайя Мата сыграла ключевую роль в течение своего долгого срока пребывания на этом посту, проявив очень активный интерес к развитию программы обучения отречению и ашрамов SRF / YSS в США, Европе и Индии. В течение многих десятилетий в этих усилиях ей помогал Шри Мриналини Мата (1931–2017), который служил вице-президентом SRF / YSS и сменил Шри Дайя Мата на посту президента в 2011 году. В 2017 году брат Чидананда был назначен президентом и принял на себя ответственность руководство монашескими общинами SRF / YSS.Эти общины продолжают процветать и сегодня, наполненные сотнями монахов и монахинь, которые почувствовали себя призванными посвятить свою жизнь поискам Бога и служению человечеству.

Повседневная жизнь в ашраме

Как монах, моя жизнь была посвящена безоговорочному служению Богу и духовному пробуждению сердец с Его посланием…. Организационная работа, которую Бог, мой Гуру и Парамгурус начали через меня, осуществляется теми, кто посвятил свою жизнь высшим целям отречения и любви к Богу.

Парамаханса Йогананда

Diversity Backgrounds United

В соответствии с двумя великими заповедями, данными Христом, монашеский идеал — любить Бога всем сердцем; и любить своего «ближнего» не только в абстрактной теории, но и во всех взаимодействиях повседневной жизни — видеть в каждом человеке образ Бога и чувствовать потребности каждого так же, как и свои собственные.«Когда-то мы были чужими, — сказал Парамахансаджи, — но когда мы любим Бога, мы становимся братьями и сестрами».

Монахи и монахини SRF происходят из самых разных слоев общества — мужчины и женщины разных рас, культур, религиозного воспитания, уровня образования и профессионального опыта. Но что объединяет всех монахов, так это горячее желание жить только для Бога.

Через самодисциплину, самоанализ, преданную медитацию и полную отдачу себя в любовном служении монах стремится испытать более глубокие радости души и высшую любовь, которую может дать только Бог.

Жизнь в ашраме дала мне свободу осуществить свою мечту — сделать Бога полярной звездой своей жизни и полностью посвятить себя поиску и служению Богу и Гуруджи — это самая насыщенная жизнь, которую я когда-либо мог себе представить.

Монахиня в ашраме 14 лет

Повседневная жизнь в ашраме

Ежедневный график отшельника может варьироваться в зависимости от конкретного центра ашрама и области работы, к которой он назначен, но он всегда включает в себя основные элементы, которые Парамахансаджи подчеркивал для сбалансированной духовной жизни: медитация и молитва, служение, духовное изучение и самоанализ, упражнения. и отдых, и время для уединения и тишины.

Служение всемирной миссии SRF

Монахи и монахини SRF служат всемирной духовной и гуманитарной деятельности общества в различных сферах:

Публикация (во всех средствах массовой информации) сочинений и записей Парамахансаджи и его непосредственных учеников

Предоставление духовного совета

Проведение храмовых служб, ретритов и лекционных туров

Управление администрацией более 600 центров и групп по всему миру

Поддержание зданий SRF, садов для медитации и ашрамов

Контроль за распространением уроков, книг, электронных книг и записей SRF

Выполнение множества административных, офисных и других функций, необходимых для работы международной религиозной организации.

Несмотря на то, что в этой разнообразной деятельности используются современные методы, руководящим принципом всегда является сохранение чистоты и духа особого устроения, которое Парамаханса Йогананда было предписано принести миру по линии Гуру SRF.Высшее призвание каждого монаха и монахини Сообщества Самореализации — ежедневно расти в сонастройке с Богом, что позволяет служить с пониманием и состраданием ко всем.

Все больше и больше я понимаю, какое это благословение — жить, служить и быть свободным искать Бога в ашрамах моего Гуру, в окружении таких искренних и преданных душ.

Монах в ашраме 7 лет

Четыре этапа монастырской жизни

«Здесь я лежу у ног Твоих»

Моя жизнь, мои члены, мои мысли и речь.

Ибо они Твои; ибо они Твои ».

— Парамаханса Йогананда

В ашрамах Сообщества Самореализации есть четыре стадии монашеской жизни, представляющие постепенное углубление приверженности к жизни отречения и монашеским обетам. Эти этапы не имеют фиксированной длины. Скорее, духовный рост каждого монаха или монахини и готовность этого отреченного более полно посвятить себя этой жизни всегда рассматриваются на индивидуальной основе.

Постулат

Первая стадия, или постулат, обычно длится два года. Постулянты следуют монашескому распорядку, который включает групповую и индивидуальную медитацию, духовное обучение и наставления, а также служение в любых назначенных им областях. Программа постулатов предназначена для того, чтобы дать отшельникам более полное понимание монашеских идеалов и образа жизни. Его акцент делается на том, чтобы помочь постулату развить отношения и привычки, которые помогут этому отречению углубить его или ее духовную жизнь и сонастроиться с Богом и Гуру.Этот первый этап монашеской жизни помогает отшельнику оценить глубину его или ее желания встать на путь отречения, и в то же время позволяет тем, кто отвечает за духовное благополучие отреченного, вести его или ее к все более глубокому пониманию того, что происходит с отречением. монашеская жизнь.

Послушник

В конце стадии послушания, если и послушник, и советники останутся убежденными, что он или она хорошо подходят для жизни в ашраме, послушник будет приглашен принять обет послушника.Этим обетом отреченные клянутся более формальным образом соблюдать четырехкратный монашеский обет. Ожидается, что в течение периода послушничества новичок продемонстрирует растущее понимание монашеского ученичества посредством его или ее применения принципов, изученных на стадии послушания.

Брахмачарья

Если по прошествии нескольких лет новичок продемонстрировал возрастающее желание и способность полностью посвятить свою жизнь поиску и служению Богу в качестве монаха SRF, он или она приглашается принять обет брахмачарьи .( Брахмачарья — санскритское слово, относящееся к дисциплине и самоконтролю своих мыслей и действий с целью достижения единства «я» с Духом.) Этот обет означает все более глубокое намерение ученика оставаться монахом в ашрамах «Я». -Содружество по реализации, живущее по обетам простоты, безбрачия, послушания и верности до конца жизни.

После этого обета монах упоминается как брахмачари, а монахиня — как брахмачарини .Использование фамилии исключено, и в ашраме к монаху обращаются по титулу и имени — например, « Брахмачари, Иоанн» или « Брахмачари, Мария». брахмачари или брахмачари понимает, что его или ее могут попросить взять на себя большую ответственность в ашраме — возможно, обучение в качестве руководителя храмового служения, выполнение особых заданий или служение в других качествах по указанию тех, кто отвечает за руководство монашеский духовно.

Саньяса

Последний обет саньясы представляет собой полную пожизненную приверженность отреченного Богу, Гуру, Парамгуру и Содружеству Самореализации; и к монашеским обетам и идеалам SRF, которые он или она обязуется неукоснительно соблюдать как монах или монахиня Сообщества Самореализации. Это означает внутреннюю решимость души монаха отбросить все меньшие желания, чтобы жить только для Бога, и с безоговорочной преданностью и преданностью служить Ему на пути Содружества Самореализации.Клятва санньясы дается только после многих лет монашеской жизни, и после брахмачари или брахмачари доказали себе и своему начальству, что они готовы принять это последнее обязательство. Эта клятва соответствует обету, принятому членами древнего Ордена Свами в Индии. Когда монах или монахиня становится санньяси или или санньясини , ему или ей дается монашеское имя санскритского происхождения, означающее определенный духовный идеал или качество, которое нужно проиллюстрировать или достичь.Монахов, принявших этот обет, называют «Брат» (или в Индии «Свами»). К монахиням обращаются как «Сестра» (или в Индии «Май»).

С полной отдачей своей жизни и своего бытия Божественному, санньяси еще более усердно стремится к совершенству характера, служению и, прежде всего, любви к Богу. Он или она берет на себя священную ответственность служить примером высоких идеалов учения Парамаханса Йогананды и общества; и этим примером вдохновлять и ободрять других в их божественных поисках.

Слышали ли вы божественный зов?

Поглоти свой разум во Мне; стать Моим преданным; оставь все Мне; поклонись Мне. Ты мне дорог, поэтому я обещаю тебе: ты достигнешь Меня! Оставив все другие дхармы (обязанности), помни только Меня!

Бхагавад Гита

Влечет ли ваше сердце к жизни, полностью посвященной Богу и Гуру, и служению Их божественной миссии?

Стремились ли вы стать частью сообщества ищущих Бога душ, вместе стремящихся достичь высшей Цели?

Если так, то вы можете рассматривать жизнь отречения как ответ на этот внутренний зов.

Общие требования (индивидуально рассматриваются обстоятельства и квалификация каждого заявителя):

Не замужем
Хорошее физическое и психическое здоровье
Без семейных и других обязательств
Учащийся на Уроках Самореализации
В возрасте от 18 до 40 лет
Умеет хорошо говорить и писать по-английски

Жизнь в ашраме SRF предлагает благословенную возможность для углубления ваших личных отношений с Богом, одновременно служа всемирной гуманитарной работе Парамахансы Йогананды в духовно поддерживающем сообществе.

Приглашение связаться с нами

Чтобы узнать больше о возможности прожить жизнь, посвященную самосовершенствованию, медитации и служению человечеству в ашрамах Парамаханса Йогананды, мы приглашаем вас связаться с нами.

Саньяса: жизнь монашеского посвящения

Сто лет назад, в июле 1915 года, Парамаханса Йогананда был посвящен в древний индийский монашеский орден свами, когда он получил обеты санньясы (отречения от мира) от своего гуру, Свами Шри Юктешвара, в Серампуре, Индия.Это событие не только стало поворотным моментом в жизни двадцатидвухлетнего Мукунды Лал Гхоша, который в тот момент стал Свами Йоганандой Гири, но и предвосхитил его влияние на пробуждающуюся глобальную духовность 20-го века и далее, а не хотя бы из-за монашеской традиции, которую он установил как часть своего прочного наследия.

Свами Анандамой Гири (в первом ряду, в центре) с новыми посвященными в Орден Свами, в окружении Свами Ачалананды Гири (стоит слева) и Вишвананды Гири (стоит справа), в международной штаб-квартире SRF, 2006 г.

Древний Орден Свами, к которому принадлежал Парамаханса Йогананда, сегодня процветает в монашеских общинах Содружества Самореализации, состоящих из монахов и монахинь из разных стран мира.Как показано в документальном фильме о жизни Йоганандаджи (выпущенном в 2014 году) «Пробуждение», этот монашеский орден поддерживает глобальный рост SRF и способствует более широкому распространению йоги среди всех народов.

Описывая основанный им монашеский орден, Парамахансаджи писал: «Для меня такое полное отречение, как монах ордена Свами, было единственно возможным ответом на горячее желание в моем сердце отдать свою жизнь полностью Богу, бескомпромиссное со стороны любого мирского человека. галстук….

«Как монах, моя жизнь была принесена в безоговорочное служение Богу и духовному пробуждению сердец с Его посланием.Для тех, кто идет по пути, по которому я шел, и кто также чувствует себя призванным к полному отречению в жизни поиска и служения Богу через идеалы йоги медитативной и послушной деятельности, я увековечил в монашеском ордене Содружества Самореализации / Общества Йогода Сатсанга Индия — линия саньяс, в Ордене Шанкары, в который я вступил, когда получил священные обеты свами от моего Гуру. Организационная работа, которую Бог, мой Гуру и Парамгурус начали через меня, осуществляется… теми, кто посвятил свою жизнь высшим целям отречения и любви к Богу.”

Монахини собираются в ашраме Гьянамата в Материнском центре на особую церемонию поминовения Лахири Махасая. Общинная жизнь в монастыре включает ежедневную практику групповой медитации и служение всемирной духовной и гуманитарной деятельности Парамахансы Йогананды.

«Я становлюсь монахом ордена Свами»

Парамаханса Йогананда

(Выдержки из Автобиографии йога )

«Учитель, мой отец очень хотел, чтобы я принял руководящую должность на железной дороге Бенгалия-Нагпур.Но я однозначно отказался ». Я добавил с надеждой: «Сэр, не сделаете ли вы меня монахом Ордена Свами?» Я умоляюще посмотрел на своего гуру [Свами Шри Юктешвара]. В предыдущие годы, чтобы проверить глубину моей решимости, он отказывался от этой просьбы. Однако сегодня он любезно улыбнулся.

«Хорошо, завтра я посвящу тебя в свами». Он продолжал тихо, «Я рад, что вы упорно в своем желании быть монахом. Лахири Махасая часто говорил: «Если вы не пригласите Бога быть вашим летним гостем, Он не придет зимой вашей жизни.’”

«Дорогой Учитель, я никогда не смогу отказаться от своего желания принадлежать к Ордену Свами, как вы, уважаемое я». Я улыбнулся ему с безмерной нежностью…

Отвести Господу второстепенное место в жизни для меня было немыслимо. Он единственный Хозяин космоса, безмолвно осыпающий человека дарами от жизни к жизни. Есть только один подарок, который человек может предложить взамен — свою любовь, которую он имеет право удерживать или отдавать …

Следующий день был одним из самых памятных в моей жизни.Помню, это был солнечный четверг в июле 1915 года, через несколько недель после окончания колледжа. На внутреннем балконе своего отшельника в Серампуре Учитель окунул новый кусок белого шелка в охристую краску, традиционный цвет Ордена Свами. После того, как ткань высохла, мой гуру накинул ее вокруг меня, как одежду отшельника …

Когда я стал на колени перед Шри Юктешваром и впервые услышал, как он произносит мое новое имя *, мое сердце переполнилось благодарностью. Как нежно и неустанно он трудился, чтобы мальчик Мукунда когда-нибудь превратился в монаха Йогананду! Я радостно спел несколько стихов из длинного санскритского песнопения Господа Шанкары:

Разум, ни интеллект, ни эго, чувство;
Я — небо, земля и металлы. Я Он, Я Он, Благословенный Дух, Я Он!
У меня нет рождения, смерти, касты;
Отец, мать, нет у меня.
Я Он, Я Он, Благословенный Дух, Я Он!
За пределами полетов фантазии, бесформенен я,
Пронизывающий члены всего живого;
Бондажа Я не боюсь; Я свободен, всегда свободен,
Я Он, Я Он, Благословенный Дух, Я Он!

Как Орден Свами пришел на Запад

Перед тем, как Парамаханса Йогананда прибыл в Америку в 1920 году, другие свами-пионеры из Индии, такие как Свами Рам Тиртха и Свами Вивекананда, ненадолго посетили Америку и рассказали о Йоге и Веданте на Западе.Свами Вивекананда и его братья-ученики из Общества Рамакришна-Веданты даже инициировали некоторых жителей Запада в жизнь саньясы в конце 19 века на индивидуальной основе. Но именно Парамахансаджи в 20-м веке организовал систему монашеского обучения, преемственности и передачи из поколения в поколение в монастырях Ордена Свами, чего раньше не было.

Парамаханса Йогананда с поднятыми руками благословляет своего любимого ученика Джеймса Дж.Линн, которому он только что даровал санньясу, и монашеское имя Раджарши Джанакананда; Международная штаб-квартира SRF-YSS, Лос-Анджелес, 25 августа 1951 г.

Действительно, конкретная миссия Парамахансаджи по распространению древней медитативной науки Крия Йоги на Западе и во всем мире была неразрывно связана с его историческим расширением Ордена Свами в Америке. Монашеские корни миссии Йогананды в крийя-йоге восходят к встрече его гуру, Шри Юктешвара, с Махаватаром Бабаджи, основателем линии крийя-йоги в наше время.Бабаджи первым посвятил Лахири Махасая, домохозяина и семьянина, начать процесс публичного обучения науке крийи, которая была утеряна на протяжении веков. Шри Юктешвар, как и его гуру Лахири Махасая, также был домохозяином (хотя и был вдовцом) до тех пор, пока не встретил Махаватара Бабаджи на Кумбха Меле в Аллахабаде в 1894 году. Шри Юктешвар рассказал об этой встрече следующим образом: «Добро пожаловать, Свамиджи», — сказал Бабаджи. ласково.

«Сэр, — решительно ответил я, — я не свами».

«Те, кому мне божественно велено дать титул свами, никогда не отказываются от него.Святой обращался ко мне просто, но в его словах звучала глубокая убежденность в истине; Меня мгновенно охватила волна духовного благословения.

Шри Дая Мата накидывает охристую ткань санньясы на Свами Шьямананду, Материнский центр, 1970.

Бабаджи сказал новому свами: «Через несколько лет я пришлю тебе ученика, которого ты сможешь обучить для распространения йоги на Западе». Этим учеником, конечно же, был Парамаханса Йогананда, что позже лично подтвердил Махаватар Парамахансаджи. Сделав Шри Юктешвара свами перед тем, как послать к нему Йогананду на обучение, Бабаджи таким образом обеспечил, чтобы основная передача крийя-йоги на Западе и во всем мире осуществлялась посвященными отшельниками древней монашеской традиции Индии.

После основания международной штаб-квартиры Общества Самореализации в Лос-Анджелесе в 1925 году Парамахансаджи постепенно начал принимать на обучение мужчин и женщин, пришедших с желанием полностью посвятить свою жизнь поиску Бога. С прибытием Шри Дайя Маты, Шри Гьянаматы и других глубоко преданных ранних учеников ашрам на вершине холма на горе. Вашингтон стал домом для постоянно растущей семьи отшельников, в которую он привил дух и идеалы монашеской жизни, которые он сам принял и столь прекрасно продемонстрировал.Гуру также дал своим ближайшим ученикам — тем, на кого он возложил ответственность за будущее своей миссии, — конкретные инструкции по распространению своего учения и продолжению всемирной духовной и гуманитарной работы, которую он начал. Сегодня тот же самый глубокий духовный совет и дисциплина, которые он давал жителям ашрама при жизни, передаются новым поколениям монахов и монахинь.

Таким образом, через Парамаханса Йогананду древний монашеский Орден Свами из Индии пустил глубокие и прочные корни в Америке.Парамахансаджи не только инициировал квалифицированных жителей Запада, но и изменил ортодоксальную традицию другим способом: дав те же священные обеты санньясы и руководящие должности как женщинам, так и мужчинам, что было необычной практикой для его времени. Фактически, первой монашеской ученицей SRF, которой он дал обеты свами, была женщина — Шри Дайя Мата, которая позже более полувека служила духовным главой SRF / YSS.

Именно во время президентства Шри Дая Маты старший глава Ордена Свами в Индии — Его Святейшество Шанкарачарья из Пури, Свами Бхарати Кришна Тиртха — был гостем Общества Самореализации во время своего новаторского трехмесячного визита в Америку в 1958 году. .Это был первый раз в истории Индии, когда Шанкарачарья (апостольский преемник Ади Шанкары, реорганизатора Ордена Свами в восьмом веке) отправился на Запад. Святой Шанкарачарья глубоко почитал Шри Дайя Мата и дал официальное благословение на ее дальнейшее расширение Ордена Свами в ашрамах SRF, которое Парамаханса Йогананда начал по указанию Бабаджи. Вернувшись в Индию, он публично заявил: «Я нашел в Содружестве Самореализации высшую духовность, служение и любовь.Их представители не только проповедуют эти принципы, но и живут в соответствии с ними ».

Продолжая работу Парамахансы Йогананды

Содружество Монахов Самореализации способствует работе Парамахансаджи, выполняя различные функции, включая проведение ежегодных публичных лекционных туров и занятий по всему миру, проведение лекций на Соборе, размещение публики на информационных мероприятиях, выполнение офисной работы, управление храмами и центрами общества и группы по всему миру, наблюдающие за публикацией и распространением книг и записей SRF, и консультирующие ищущих по духовным вопросам.

Брат Джаянанда неофициально принимает членов Церкви во время регионального ретрита.

Сестры Чинмайи и Амаравати обсуждают офисный проект с младшей монахиней.

Брат Иштананда предлагает преданным духовное руководство.

«Бог прежде всего, Бог всегда, только Бог»

Шри Мриналини Мата

Выдержки из обращений президента Общества Самореализации к монахам и монахиням SRF

Уважаемые,

Последние несколько лет были свидетелями такого быстрого роста Содружества Самореализации нашего благословенного Гуру; работа переходит в новую эру.Мы так часто вспоминаем слова, сказанные Учителем много лет назад тем из нас, кто пришел посвятить свою жизнь монашеству: «Когда я оставлю это тело, организация станет моим телом, а вы все будете моими руками и ногами. , моя речь. » Какая благословенная возможность, какой невероятно освобождающий опыт — это жизнь посвящения. Каждый, кто всем сердцем принимает это, становится подобен пылающему атому существа Учителя; каждый вносит необходимый вклад в целое, через которое организация Гурудева может продолжать распространяться в его духе божественной любви.

Мир так сильно потерял из виду духовные стандарты и мораль. Те, кто выбирают монашеский путь, делают это в ответ на желание и способность души жить жизнью, превышающей эти обычные материалистические нормы. Хотя относительно немногие могут принять монашество, те, кто живут этой жизнью дисциплинированного стремления, помогают держать высшие ценности перед взором многих. Люди действительно ощущают нечто иное, особенное, от чистоты жизни, данной только Богу. Соблюдение обетов простоты, послушания, целомудрия и верности, настойчивость в медитации и смиренные попытки стать лучше, вносят огромные изменения в преданного.Даже маленькая плотская рамка, в которой он живет, становится заметно одухотворенной. Другие не могут сказать, что это такое, но они чувствуют от этого преданного ауру, которая каким-то образом возвышает их и говорит им о Боге. Смиренный преданный не показывает этого; действительно, он может даже не осознавать этого.

Нет большего призвания, большего успеха, которого можно достичь, большей славы в глазах вечности, чем посвятить себя духовному пути. Тот, кто преуспевает, тот, кто служит из души, в сонастроении с Богом и Гуру, молча и без ведома самого себя, изменяет тысячи людей в мире.Однажды в присутствии Бога он может оглянуться назад и сказать: «О, что Божественная Мать и Гурудев сделали с этой маленькой незначительной жизнью!» Рост работы Учителя на протяжении этих многих лет происходит благодаря членам его духовной семьи — монашеской общине, а также множеству преданных учеников-домохозяев — которые посвятили свою жизнь тому, чтобы стать живыми примерами учений и его духа Гуруджи.

Мастер — это жизнь и сердце Содружества Самореализации. Его дух прививается нашей повседневной жизнью в его ашрамах.Монахи и монахини Учителя учатся — в своем поведении, в поведении, в своем мышлении, во всем своем сознании, независимо от того, куда их могут возложить обязанности, — всегда помнить: «Я отдал себя идеалу, тому же духовному критерию, который жил в моем Гуру: Бог прежде всего, Бог всегда, только Бог ». Тот, чья жизнь действительно посвящена этому идеалу, — это тот, к кому Гуруджи постоянно протягивает благословение, тот, кто становится подходящим инструментом, который он может использовать для служения другим, тот, через чью жизнь он может выражать любовь к Богу, понимание Бога и заботу. прощение Иисуса, мудрость Кришны — все остальные божественные качества, которые он так прекрасно и радостно проявил в своей жизни.Насколько мы счастливы иметь возможность в этих основанных им ашрамах не только работать для нашего собственного освобождения, но и тем самым увековечивать божественное устроение, которое Гурудев принес для освобождения других и возвышения человечества.

На неформальной встрече с монахинями в Материнском центре Мриналини Мата (сидит крайняя справа) вспоминает о своем обучении и ученичестве под руководством Парамахансы Йогананды в первые годы.

Приглашение

Одинокие мужчины и женщины, которые свободны от семейных обязательств и которые искренне желают посвятить себя поиску Бога и служить Ему в качестве монаха или монахини в монашеских общинах Самореализации, могут связаться с штаб-квартирой SRF для получения информации. .

SRF Lesssons

Общинных уроков самореализации уникальны среди опубликованных работ Парамаханса Йогананды тем, что они дают его всесторонние наставления по практике высшей йоги науки осознания Бога.Эта древняя наука воплощена в конкретных принципах и техниках медитации Крия Йога .

Моя единственная цель — разбудить Бога внутри вас. Я могу показать вам, насколько вы хотите идти по духовному пути; и если вы практикуете техники на Уроках, вы никогда не почувствуете застоя в своем прогрессе.
– Парамаханса Йогананда

Во время лекционных туров Парамаханса Йогананды он часто оставался в одном городе на несколько недель, чтобы проводить занятия для тех, кто заинтересован в более глубоком изучении.Личные наставления, которые он дал, позже по его указанию были объединены в специальную серию из уроков товарищества по самореализации .

Парамаханса Йогананда предлагает в уроках SRF вдохновляющее и практическое руководство для достижения сбалансированного физического, умственного и духовного благополучия. Простые, но очень эффективные техники, которым он обучал, позволяют зарядить тело жизненной энергией, пробудить безграничную силу ума и испытать все более глубокое осознание Божественного.

На этих еженедельных уроках будут найдены бессмертные истины. Для меня это очень священно, но я говорю вам, что если вы будете следовать этим техникам и если вы будете неизменно медитировать каждый день, а раз в неделю будете медитировать дольше в течение нескольких часов, вы найдете Бога. Это будет вашим высшим достижением.
– Парамаханса Йогананда

После предварительного периода учебы и практики студенты уроков товарищества самореализации могут запросить посвящение в продвинутую крийя-йогу .

Утраченная человечеством на века в темные века, Крия-йога была возрождена в наше время линией просветленных мастеров — Махаватаром Бабаджи, Лахири Махасая, Свами Шри Юктешваром и Парамахансой Йоганандой.

«Самореализация — это знание — телом, разумом и душой — что мы едины с вездесущностью Бога; что нам не нужно молиться, чтобы оно пришло к нам, что мы не просто рядом с ним в всегда, но то, что вездесущность Бога — это наша вездесущность; что мы сейчас в такой же мере часть Его, как и когда-либо.Все, что нам нужно сделать, это улучшить наши знания ».
— Парамаханса Йогананда

Методы медитации, которым обучает
Парамаханса Йогананда

Урок самореализации представляет методы концентрации, активизации и медитации, которым преподает Парамаханса Йогананда, которые являются неотъемлемой частью науки Крия Йога , включая технику общения с Аум , Святым Духом.

Техники, описанные ниже, представлены в Уроках Сообщества для Самореализации .

Упражнения по активизации

Серия упражнений, разработанная Парамахансой Йоганандой в 1916 году для подготовки тела к медитации. Регулярная практика способствует умственному и физическому расслаблению и развивает динамическую силу воли. Эта техника позволяет сознательно втягивать энергию в тело, очищая и укрепляя его и облегчая направление энергии внутрь в медитации.

Техника Хонг-Сау

Простая, но очень эффективная техника, помогающая развить скрытые способности к концентрации. Практикуя эту технику, человек учится отвлекать мысли и энергию от внешних отвлекающих факторов, чтобы они могли сосредоточиться на любой цели, которую нужно достичь, или проблеме, которую нужно решить. Или можно направить это сосредоточенное внимание на более глубокое восприятие Божественного Сознания внутри.

Техника Ом (техника Аум* )*

Мощная техника медитации, которая расширяет осознание за пределы ограничений тела и ума и приводит к непосредственному личному переживанию того Божественного Сознания, которое лежит в основе и поддерживает всю жизнь.

Обещание Иисуса послать Святого Духа после того, как он ушел, мало кто в христианском мире понял. Святой Дух — это священная невидимая вибрационная сила Бога, которая активно поддерживает вселенную: Слово или Аум , Космическая Вибрация, Великий Утешитель, Спаситель от всех печалей. «Внутри Святого Духа Космическая Вибрация — это всепроникающий Христос, Сын или Сознание Бога, имманентное в творении. Метод контакта с этой Космической Вибрацией, Святым Духом, впервые распространяется по всему миру с помощью определенных техник медитации. Крийя Йога науки…

Те, у кого есть духовные уши, чтобы слышать, пусть они услышат, что обещание Иисуса Христа послать Святого Духа, Утешителя, исполняется …

Адепт в практике науки Крийя Йоги , кто сознательно переживает присутствие Утешителя Святого Духа и растворяется в Сыне, или имманентном Христосознании, тем самым достигает осознания Бога-Отца и входа в бесконечное Царство Бога.
– Парамаханса Йогананда

Крия Йога

Продвинутая техника медитации, которой обучает Содружество Самореализации подходящих учеников учений Парамахансы Йогананды.

В течение бесчисленных тысячелетий Индия была духовной страной света земли. Именно в Индии сохранилась божественная наука о душе йоги — единение с Богом через прямое личное общение с Ним. Вот почему Иисус отправился в Индию в молодости и почему он вернулся в Индию и посоветовался с Бабаджи о духовном развитии мира. Время подтвердит эту истину, которую они дали миру посредством учений Крийя Йоги Общества Самореализации (Общество Йогода Сатсанга, Индия) техники медитации, с помощью которой каждая душа может воссоединиться с Богом через внутреннюю реализацию вселенское сознание Христа-Кришны.
– Парамаханса Йогананда

Содружество гуру самореализации

ДАЛЬНЕЙШИЕ ЧТЕНИЯ:

Крия Йога

Техника Аум* (Техника Ом )*

Техника Хонг-Сау

Упражнения по активизации

Жизнь Парамахансы Йогананды

Невидимые возможности

Для получения дополнительной информации об Уроках Сообщества Самореализации, вы можете скачать буклет «Невидимые возможности» — Введение в Сообщество Самореализации.

Также приветствуются запросы на уроки, доступные на других языках. (Контактное Сообщество Самореализации)

Приложение для изучения уроков для самореализации в общении

Уроки SRF предлагаются по подписке за символическую плату, чтобы покрыть расходы на печать и рассылку.

Есть 162 урока, и на прохождение курса уходит примерно три с половиной года.

Вы можете подать заявку на уроки SRF здесь.

Предметы, охваченные на уроках SRF (выборка)

Какая религия самая лучшая?

Как медитировать

Объяснение и практика упражнений для подзарядки (включая рутинные)

Простая жизнь и богомышление

Контроль над эмоциями — ключ к здоровью и счастью

SRF Hong-Sau Техника концентрирования

Культивируйте радость внутренней души — истинное счастье

SRF ‘OM’ Техника медитации (план и рутинная практика)
Найдите свое истинное призвание в жизни

Закон Божественного исцеления

Вы и ваш работодатель

Развивать творческие способности

Выбор профессии

Искусство развития памяти

Гуру и ученик

Как выбрать спутника жизни

Законы идеальной супружеской жизни

Как развить детскую и родительскую любовь

Эволюция методов лечения

Физические и психические методы омоложения

Как выбрать бизнес-партнеров

Как развить творческую интуицию

Как развивать свои таланты

Ежедневная диета

Наука и религия

Ускорение эволюции человека

Как развить сверхконцентрацию

Преодоление страха смерти

Знаков разных состояний сознания

Как найти истину в Священных Писаниях

Путь к бессмертию

Жизнь после смерти

Как обрести Христосознание

Закон реинкарнации

Закон кармы

Как создать то, что вам нужно

Метафизические пути преодоления смерти

Развитие шестого чувства — интуиции

Как войти в метафизический космос

УРОКИ КРИИ
Восемь ступеней йоги Патанджали
Крия-йога — высшее посвящение
Историческая основа и цель крийя-йоги

Как Крия ускоряет эволюцию души

Контроль космической энергии (пранаяма) с помощью крийи
Физические и духовные преимущества практики крийи

Пробуждение Кундалини для самообладания
Методы практики для повышения силы Кундалини
Настоящий путь к вознесению

Медитация, сознание, просветление, самореализация, самоисследование, Кундалини.

Упанишады современности

Что такое просветление и как его найти?

Автор: iamquiet

Переживание истинного состояния полной пустоты неописуемо. Никакое удовольствие, мимолетное счастье или волнение, которое я испытывал раньше, даже близко не приближается. Ничего не могу сказать не могу сравнить, испытайте на себе.

8 февраля 2020 г.

Садхана

Проблема с отвлечением

Кхенпо Трангу

Этот отрывок из известной книги о дзогчен описывает состояние погружения в мысли, которое здесь упоминается как «ум» и «отвлечение».

8 января 2020 г.

Садхана

Зеркало: совет по присутствию и осведомленности

Автор: Чогьял Намкай Норбу

Если признать собственное внутреннее состояние чистым
с самого начала и только временно скрыто
примесей, и если сохранить присутствие этого
признание, не отвлекаясь, то все
примеси растворяются. В этом суть Пути.

5 января 2020 г.

Садхана

Кто я?

Шри Рамана Махарши
Перевод Майкла Джеймса

Полный текст лучшего перевода полной инструкции по эксплуатации
для самостоятельного исследования. Включает примечания, комментарии и оригинальный тамильский язык.

2 января 2020 г.

Экспозиция

Безусловная любовь и сдача страху

Автор: Ян Фрейзер

Как мы чувствуем моменты
когда потребность или страх входит в картину,
можно мягко почувствовать, как стены, сдерживающие сердце, ведущие нас в разрушительное убежище в уме, начинают рушиться.

26 декабря 2019 г.,

Автобиография

После того, как моя Кундалини проснулась

Фредди Ям

Кундалини создала стойкое убеждение, что вселенная доброжелательна, и положила конец страху.

24 декабря 2019 г.,

Обучение

Портал

Эдвард Музика

Глубоко внутри каждого из нас лежит проход между существованием и небытием, между опытом и ничто.В этой темноте вы найдете все свои способности познать мир.
Эта статья содержит кульминацию учения автора.

18 декабря 2019 г.,

Классический

Святая гора

Шайва Эллаппа Навалар
Перевод Роберта Батлера

Господь Шива проявляется как огненный столп, чтобы обуздать эго Брахмы и Вишну, которые боролись друг с другом в споре о том, кто из двоих был более великим, в этой знаменитой истории из Аруначала Пуранам, классической тамильской книги 17 века.

17 сентября 2019 г.,

Классический

Евангелие от Фомы

Перевод Стивена Паттерсона и Марвина Мейера

Некоторые ученые считают, что в Евангелии от Фомы записано
учения точнее, чем это делает Библия.

14 сентября 2000 г.

Опыт

Кундалини — мой гуру

Автор: GS

Анонимный ученый описывает, как действует Кундалини.
йоги своим телом и разумом и ставит его в возвышенное духовное состояние.Это Кундалини в ее классической форме, какой ее хотят видеть люди.

12 июля 2019 г.,

В поле зрения

Секретная комната, где живет мир

Автор: Ян Фрейзер

Можете ли вы полностью принять то, что есть, как бы далеко оно ни отошло от того, чего вы ожидали или желали? Этот вопрос поворачивает ручку двери.

15 декабря 2018 г.

Садхана

Путь безмолвия

Автор Gurprasad

Сила тишины засасывает разум в духовную черную дыру, из которой он не может выбраться.

13 декабря 2018 г.

Самостоятельное расследование

Изоляция субъективного момента

Франклин Меррелл-Вольф

Франклин Меррелл-Вольф описывает, как он выполнил решающий шаг, который привел к его просветлению.

12 декабря 2018 г.

Автобиография

Просветление пришло ко мне внезапно

Фриман Дайсон

Фримен Дайсон — известный физик и математик.Стал ли он просветленным в 15 лет?

12 декабря 2018 г.

Стихотворение

Я обезоружен

Патриарх Афинагор I

Я больше ничего не боюсь, потому что любовь изгоняет страх.

2 августа 2018 г.

Статья

Признание, инверсия сознания

Франклин Меррелл-Вольф

Признание и Освобождение достигаются путем обращения внимания к субъективному полюсу и от объективного содержания сознания.Усилие должно заключаться в достижении сознания без объективного содержания. Такое сознание можно сравнить со светом в пространстве, не содержащем предметов.

1 апреля 2018 г.

Автобиография

Мастер Ганешпури

Пол Цвейг

Одаренный писатель навещает Муктананду в его ашраме в Индии.

3 января 2018 г.

Автобиография

Пробуждение

Скотт Килоби

Скотт Килоби описывает свое пробуждение.

28 декабря 2017 г.

Автобиография

Ярко-желтый цирк

Пол Цвейг

Чрезвычайно одаренный писатель описывает, как его изменил его гуру Муктананда.

22 декабря 2017 г.

Отрывок из книги

Рамана говорит об Ауробиндо

Дэвид Годман

Свами Мадхавтиртха вспоминает беседу, в которой Рамана Махарши объяснил различия между своим учением и учением Шри Ауробиндо.

28 сентября 2001 г.

Статья

Пробуждение против освобождения

Эд Музика

Пережив нирвикальпу тысячи раз, автор был глубоко разочарован, потому что он все тот же человек.

14 июня 2017 г.

Садхана

Нектар бессмертия

Шри Нисаргадатта Махарадж

Вы должны быть одержимы идеей узнать, что такое «Я-есть», точно так же, как вы не успокоитесь, пока не найдете источник запаха, исходящего из какого-то места.

18 октября 2001 г.

Садхана

Квинтэссенция моего учения

Шри Нисаргадатта Махарадж

Вы знаете, что это так. Откуда ты знаешь? А с чего вы это знали? Это общая сумма моего учения, необходимая для того, чтобы направить вас на правильный путь, его квинтэссенция.

3 октября 2001 г.

Садхана

Осведомленность

Джидду Кришнамурти

Этот разум появляется только тогда, когда мы пассивно осознаем весь процесс нашего сознания, то есть осознавать себя без выбора, без выбора того, что правильно, а что неправильно.

8 июня 2017 г.

Классический

Виджняна Бхайрава

Перевод Пола Репса и Лакшмана Джу

Этот великий классический текст тантрического шиваизма описывает 112 способов увидеть Реальность за пределами ума.

3 июня 2017 г.

Опыт

Йога трех просветлений

Автор: Петри Эйниё

Сознание — это солнечный свет нашей души; Осведомленность, лунный свет; Кундалини, прохладная уравновешивающая энергия.

28 декабря 1999 г.

Опыт

Моя встреча с Раманой Махарши

Автор: Мерседес де Акоста

Она была светской львицей из Голливуда. Он был самым почитаемым мудрецом в Индии. Вот что произошло, когда они встретились.

10 февраля 2000 г.

Опыт

Как мне узнать, действительно ли я медитирую?

Джон С.Андерсон

После многих лет борьбы за то, чтобы научиться медитировать с использованием традиционных техник, автор был настолько разочарован, что сдался. Затем он попробовал нейробиоуправление.

30 июня 2000 г.

Опыт

Мое пробуждение

Франклин Меррелл-Вольф

Я увидел, что подлинное Признание — это просто реализация Ничто, но Ничто, которое является абсолютно существенным и идентичным Я.Это был последний поворот Ключа, открывшего Дверь.

31 мая, 2017

Садхана

Метод проникновения внутрь

Ричард Роуз

Наблюдая за умом с точек зрения, стоящих за умом, мы можем распознать свою сущность.

30 мая, 2017

Классический

Эллам Ондре (Все в одном)

Автор: Вайяи Р.Субраманиам

Рамана Махарши сказал: «Если вы хотите освобождения, пишите, читайте и выполняйте наставления в Эллам Ондре».

20 мая 2000 г.

Классический

Вивекачудамани

Перевод Джона Генри Ричардса

Великий классический адвайтин, приписываемый Ади Шанкаре.

16 мая 2000 г.

Комментарий

Аштавакра Гита

автор J.Л. Брокингтон

Его история, контекст, основные идеи и значение.

26 мая, 2017

Статья

Первая встреча Пападжи с Раманой Махарши

Дэвид Годман

Х.В.Л. Пунджа (Пападжи) описывает, что произошло, когда он попросил Раману Махарши показать ему Бога. Шри Рамана сказал, что Бог не может
видно, но когда он говорил, сердечный центр Пападжи открылся.

23 сентября 2001 г.

Диалог

В конце концов, знание — это невежество

Шри Нисаргадатта Махарадж

Так называемое рождение — это проявление невежества, которое преобладает до так называемой смерти.

22 мая, 2017

Садхана

Беседы с Аннамалай Свами

Аннамалай Свами

Диалоги с Аннамалай Свами, осознавшим себя экспертом по самоисследованию, который был прямым учеником Раманы Махарши.

18 мая, 2017

Садхана

Советы для самостоятельного опроса

Аннамалай Свами

Полезные советы от того, кто действительно знает как, потому что он действительно это сделал.

15 мая 2017 г.

Совет

Ключ к самореализации

майор Алан В. Чедвик

Ключ к Самореализации — это практика, практика и только практика.

15 мая 2017 г.

Совет

Больше не нужно

майор Алан В. Чедвик

Брошюра Кто я? говорит все, что вам нужно знать, чтобы реализовать себя.

15 мая 2017 г.

Садхана

Несколько замечаний по поводу самоанализа

Пол Брантон

Тот, кто попытается познать свое Высшее Я, должен научиться уединяться в своем уме, как черепаха уходит в свой панцирь.

12 мая, 2017

Опыт

Мудрец, который никогда не говорит

Пол Брантон

Предположительно правдивая история Пола Брантона из его знаменитой книги-бестселлера A Search in Secret India

11 мая, 2017

Статья

Триангуляция и лестница Иакова

Ричард Роуз

Ум нельзя изучать умом.Это должно наблюдаться с некоторой точки за пределами ума, но все же выше него.

7 мая 2017 г.

Опыт

Пробуждение Гопи Кришны

Гопи Кришна

Внезапно с ревом водопада я почувствовал поток жидкого света, проникающий в мой мозг через спинной мозг.

6 мая, 2017

инструкции

Как сделать самоисследование

Шри Садху Ом

Книга Шри Садху Ома о Самоисследовании обычно рассматривается как исчерпывающее руководство по этой практике.Он был прямым учеником Шри Раманы Махарши и литературным исполнителем Муруганара. Эта статья содержит всю главу о технике из его книги. По нашему мнению, это наиболее подробные и авторитетные наставления по методу Шри Раманы.

1 мая 2017 г.

Опыт

Мое пробуждение

Ян Фрейзер

Духовный учитель Ян Фрейзер описывает, как она проснулась.

29 апреля 2017 г.

Справка

Фото галлерея Раманы

редакцией

Эта галерея содержит более 1500 фотографий Шри Раманы Махарши.

9 апреля 2017 г.

Диалог

Метод Нисаргадатты

Под редакцией Джин Данн

В этом диалоге Нисаргадатта Махарадж дал краткое и ясное изложение метода духовной практики, который он рекомендовал.

7 октября 2016 г.

Опыт

Пробуждение Экхарта Толле

Паула Коппель

В этом интервью Unity Magazine Экхарт Толле описывает свой опыт пробуждения.

4 октября 2016 г.

Опыт

Мое пробуждение

по Адьяшанти

Духовный учитель Адьяшанти описывает день своего пробуждения.

12 сентября 2016 г.

Опрос

Опыт не-Я

Стефан Бодиан берет интервью у Бернадетт Робертс

В этом интервью 1986 года бывшая монахиня Бернадетт Робертс описывает штат
не-я, стадии, которой она достигла через двадцать лет после просветления, когда сознание и я отсутствуют.

12 сентября 2016 г.

Статья

Исцеление высшего сознания

Тара Спрингетт

Исцеление высшим сознанием — простой, быстрый и легкий метод преодоления боли, усталости и психологических проблем.

7 сентября 2016 г.

Стихотворение и комментарий

Слушатель

от Илие Чиоара

Слушатель — ложный злоумышленник. Настоящее слушание происходит с открытым сердцем и всесторонним вниманием.

6 сентября 2016 г.

Статья

Признаки пробужденной Кундалини

Свами Вишну Тирт

Как узнать, активна ли ваша кундалини? Списки известных шактипатских гуру
18 знаков.

3 сентября 2016 г.

Статья

Мое посвящение и наука шактипат

Свами Шивом Тирт

Свами Шивом Тирт, известный гуру шактипат, описывает, как он получил шактипат от другого человека.
отметил гуру шактипат, Свами Вишну Тирт, в 1960 году.

2 сентября 2016 г.

Статья

Шактипат

Пол Цвейг

Великолепно написанное Полом Цвейгом описание передачи от Свами Муктананды.

31 августа 2016 г.

Статья

Мое пробуждение

Девра Лаваль

Как одна женщина использовала вопрос «Кто я?» просыпаться.

28 августа 2016 г.

Статья

Три стадии существования

Адигуру Падме

Адигуру Падме выделяет три стадии существования — переживание, знание и бытие — и
два события, которые их разделяют, Просветление и Самореализация.

22 июня 2016 г.

Статья

Как остановить головную боль, вызванную медитацией

человеческим существом

Головные боли и давление в голове — частые проблемы для
медитирующие. В этой статье объясняется причина и описывается простой и эффективный метод избавления от них.

7 января 2016 г.

Статья

Как остановить мысли

Фредди Ям

Люди воображают, что они всегда в сознании, когда бодрствуют, но в
на самом деле они обычно теряются в мыслях.Как только вы заметите это, вы сможете научиться быть сознательными. Когда вы
сознание, мысли останавливаются.

28 ноября 2015 г.

Опыт

Я сейчас в сознании?

Сьюзан Блэкмор

Люди воображают, что они всегда в сознании, когда бодрствуют, но если вы
внимательно наблюдая за собой, вы увидите, что осознаете себя, только когда посмотрите, так ли это.

22 ноября 2015 г.

Опыт

Когда Кундалини ломает последний блок

автор А.Д.

Активность Кундалини делала автора счастливым и здоровым более года — до ночи, когда она прорвала последний блок и вошла в его голову, вызвав разрушительное неврологическое заболевание.

5 мая 2000 г.

Отрывок из книги

Самое эффективное лекарство от психоза Кундалини

по Мантак Чиа

Кундалини иногда сводит людей с ума, потому что застревает в голове.Даосская энергетическая практика под названием «микрокосмическая орбита» может предотвратить это.
от возникновения или исправить это после того, как это произошло.

16 октября 2015 г.

Отрывок из книги

Как Дада Гаванд проснулся

от Дада Гаванда

Дада Гаванд с поразительной точностью описывает, что именно он сделал, что привело к его пробуждению.
Это одно из самых ярких и информативных описаний духовной практики из когда-либо написанных.

16 июня 2014 г.

Справка

Аштавакра Гита

Наша основная справочная страница по Аштавакра Гите.

23 июня 2014 г.

Писание

Аштавакра Гита

Перевод Джона Ричардса

Некоторые люди считают это стихотворение величайшим из когда-либо написанных произведений адвайтинской литературы.

10 декабря 1999 г.

Статья

Оставь свою боль

Марк Матоусек

Хорошо написанное, сочувственное введение в Байрон Кэти и ее работы.

14 июня 2014 г.

Опрос

Интервью с Сюзанной Сигал

Линн Мари Люмьер и Джон Люмьер-Винс

Незадолго до своей смерти в этом длинном интервью Сюзанна Сигал сказала, что
целью ее жизни было десять лет страдать от страха без всякого смысла
личного «я», чтобы она могла сказать людям, что такое возможно.»Наличие
страх ни на минуту не возвращал личный ориентир. Это
ни на минуту не загораживал взору Беспредельности для Себя ».

13 июня 2014 г.

Стихотворение

Лунные глаза

Дэвид Сперо

Он начинается так: «Мое сердце обрушивается на себя в тишине / и самым нежным образом окутывается перед первым рассветом …»

22 мая 2014 г.

Стихотворение

Без названия # 3

Дэвид Сперо

Он начинается со слов: «Спускаясь, Ты раздел меня ночью./
Ты взял мое Тело и прижал Его к Себе, заманивая меня в тишину, которую, как я знаю, Ты любишь… »

22 мая 2014 г.

Стихотворение

Без названия # 4

Дэвид Сперо

Он начинается так: «Есть что-то, что сияет /
в конце твоей жизни. /
Несмотря ни на что, вы к этому придете… »

22 мая 2014 г.

Отрывок из книги

Самовоспоминание в Скалистых горах

Томас Дж.Андерсон

В этом отрывке из своей книги All-Amareakin, Том Андерсон вспоминает девятидневное путешествие, которое началось с самовоспоминания и закончилось самадхи.

17 мая 2014 г.

Отрывок из книги

Самовоспоминание

автор: P.D. Успенский

Самый выдающийся ученик Гурджиева объясняет самовоспоминание и вспоминает свои первые попытки практиковать его.

17 мая 2014 г.

Стихотворение

Черный муравей

Ян Фрейзер

Муравей находит Бога в туалете.

10 апреля 2014 г.

Опыт

Что он значит для меня?

Вольтер А. Кеерс

Автор вспоминает, как присутствие Шри Раманы Махарши
помогли ему понять, кто он на самом деле.

10 февраля 2014 г.

Стихотворение

Молитвенное тело

Чарли Хопкинс

Он начинается так: «Мои глаза были пустыми могилами, которые я вырыл собственными руками …»

25 февраля 2000 г.

инструкции

Инструкции для самостоятельного опроса

Аннамалай Свами

Один из ближайших преданных Раманы Махарши объясняет, что самоисследование должно осуществляться непрерывно в течение длительных периодов времени, чтобы оно было эффективным.

23 января 2014 г.

Опыт

Я промелькнул

анонимно

Посетитель ашрама Шри Раманы впервые получает прямой опыт Самости.

12 июня 2000 г.

Опрос

Интервью с Байроном Кэти

от Санни Массад

Теперь все кажется раем для женщины, долгие годы находившейся в депрессии, и она называет это состояние «любовью».