Муки совести это: муки совести — это… Что такое муки совести?
Муки совести могут привести к психическому расстройству
Одним из наиболее частых состояний, с которыми люди обращаются к психологам, является депрессия. Она может быть следствием генетической предрасположенности и переживаний из-за различных сложных жизненных ситуаций. Как в разговоре с News.ru отметил клинический психолог, писатель и телеведущий Михаил Хорс, подавленное психическое состояние у человека в том числе может возникнуть из-за того, что он слишком часто испытывает чувство вины.
С муками совести россияне сталкиваются регулярно. Об этом свидетельствует опрос Левада-Центра, в рамках которого более половины жителей России (59%) признались, что им приходилось поступать вопреки тому, что они считали справедливым. Треть опрошенных, напротив, не соглашалась ни на какие сделки со своей совестью. Их доля за прошедшие 16 лет выросла практически вдвое: с 18% в 2003 году до 34% в 2019.
Психолог пояснил, что чувство вины является претензией человека к самому себе. Обычно люди испытывают отрицательные психические состояния из-за того, что они не поступили так, как требует их личный этический кодекс. Он представляет собой те нормы и правила, которые человек принимает в виде некоего социального договора — сначала в рамках семьи, потом в более широкой социальной группе. Эксперт отметил, что обычно люди стремятся его соблюдать, но порой попадают в условия, в которых сделать это становится сложно. В пример он привёл ситуацию, когда человек под воздействием страха не решается защитить попавшую в беду девушку или крадёт что-то, потому что для него это жизненно необходимо. После этого его начинает мучить чувство вины. Связано это с тем, что совесть говорит человеку о необходимости всегда поступать в рамках этического кодекса, который он заключил с обществом.
При этом, как считает Михаил Хорс, причиной угрызений совести является вовсе не поступок, а тот факт, что человек относится к себе слишком критично.
В результате истязающие себя чувством вины люди теряют личностный ресурс, чувствуют себя апатично, ослабленно, опустошённо. Это приводит к тому, что они не могут решить те проблемы, с которыми бы справились в обычном состоянии.
Кадр из сериала «Безумцы»/Weiner Bros.
Понимание того, за что испытывать стыд, по словам психолога, закладывается в детстве. Однако по мере взросления оно может меняться.
Люди, чьё понимание того, из-за чего испытывать муки совести, преобразовывается в соответствии с меняющимися условиями, являются более жизнеспособными. Тем не менее важно не забывать о базовых ценностях. Так как если человек через них переступает, он, скорее всего, перестаёт мучиться совестью в принципе, потому что границы как таковые для него исчезают.
Михаил Хорс
клинический психолог, писатель и телеведущий
Чаще всего человек отказывается от базовых ценностей из-за биологических проблем с мозгом, которые появляются вследствие перенесённых им психических травм. Однако иногда это становится его осознанным решением. В любом случае, как отмечает эксперт, если человек без угрызений совести занимается грабежом, насилием и убийствами, можно говорить о психопатии.
Здоровые же люди, которым пришлось поступить вопреки тому, что они считают справедливым, некоторое время помучаются и разработают план, как исправить ситуацию.
Так как привыкнуть к чувству стыда, по словам психолога, невозможно.
Постоянно испытывающий стыд человек будет всё больше и больше уходить в сторону депрессивного состояния и по сути может сойти с ума, — пояснил Михаил Хорс.
Добавить наши новости в избранные источники
Как предотвратить угрызения совести от бесполезных покупок
- Кэти Бек
- BBC Capital
Автор фото, iStock
Когда у нас плохое настроение, мы часто прибегаем к шопинг-терапии. Покупки и правда порой помогают отвлечься и почувствовать себя лучше, но если в итоге на них потрачено слишком много денег — эффект обратный: вас начинает мучить совесть. Как улучшить настроение и в то же время не разориться? Корреспондент BBC Capital предлагает варианты решения проблемы.
Мало что сравнится с кайфом от спонтанной покупки. Шопинг на самом деле может улучшать настроение, подтвердило исследование, опубликованное в журнале «Психология и маркетинг». Покупки влияют на некоторых из нас как наркотик на наркозависимого.
В опросе ebates.com (2016 год) приняло участие более 1000 американцев. 96% из них ответили, что совершают покупки, чтобы почувствовать себя лучше.
Проблема в том, что этот эффект шопинг-терапии недолговечен, и вскоре на место эйфории приходят угрызения совести.
Отрицательные эмоции, грусть, тоска могут вести к снижению самооценки. Именно это порой становится причиной похода по магазинам — в надежде отвлечься и развлечь себя.
Однако отрицательные эмоции, казалось бы, оттесненные на задний план мимолетной радостью приобретений, возвращаются и мстят.
Приходят угрызения совести, чувство вины из-за потраченных денег — особенно если потрачено больше, чем планировалось, или больше, чем человек может себе позволить.
Однако есть, кажется, способы испытать приятное возбуждение, подобное тому, что приносят спонтанные покупки, и не влезть в долги.
Обмануть свой мозг
«Прибегая к шопинг-терапии, мы пытаемся отрегулировать собственные эмоции, — рассказывает Джоанн Корриган, клинический психолог из Сиднея. — Нам не нравится стресс, мы не любим, когда у нас плохое настроение, поэтому хотим хоть ненадолго вывести себя из такого состояния».
Когда нам плохо, когда тревожно, наша способность к самоконтролю ослабевает, что порой подталкивает нас к принятию неверных решений.
Автор фото, iStock
Подпись к фото,
Когда у нас тяжело на душе, наша способность контролировать свои поступки ослабевает
Грусть, похоже, не оставляет нам времени на обдумывание, она подталкивает нас к получению сиюминутного вознаграждения, даже в ущерб выигрышу в будущем.
В научной работе профессора психологии из Гарварда Дженнифер Лернер и ее коллег из Колумбийского университета Е Ли и Элке Вебер этот феномен назван «недальновидными страданиями» (myopic misery).
Но если мы понимаем, почему хотим делать покупки, когда у нас плохое настроение, то, может быть, нам как-то удастся обмануть свой мозг и заставить его испытывать позитивные эмоции, не тратя при этом денег?
Да, это возможно, утверждает Корриган.
Если мотивировать ту часть нашего мозга, которая отвечает за успокоение наших чувств, то не придется гасить костер нашего беспокойства, подливая в него кратковременное удовольствие от ненужных покупок.
«Встревоженная часть вашего мозга будет стимулировать вашу нервную систему впрысками адреналина, кортизола и дофамина, но вы сможете ее успокоить, активировав другую часть мозга — ту, которая отвечает за выброс эндорфинов и окситоцина, — рассказывает она. — И это даст вам возможность иначе взглянуть на мир».
Как считает экономист Роберт Фрэнк из Корнеллского университета (США), побороть импульсы шопинга поможет самоконтроль.
Фрэнк ссылается на известного американского психолога Уолтера Мишела, который в 1960-х исследовал способность к самоконтролю у детей. Участникам исследования предлагались на выбор либо небольшое вознаграждение прямо сейчас, либо двойное вознаграждение, если они согласны немного подождать.
Позже выяснилось, что те дети, которые согласны были ждать, но получить большее вознаграждение, в своей дальнейшей жизни достигали более значительных успехов.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,
По мнению ученых, у нашего мозга есть всё, чтобы контролировать рискованные импульсы и создавать ощущение удовлетворенности
Чтобы ощущение благополучия сохранилось надолго, нам надо подавлять в себе стремление к немедленному получению удовольствия, подчеркивает Фрэнк.
«Вам надо научиться заглядывать немного вперед, но именно с этим большинство из нас испытывает сложности. Мы придаем слишком много значения тому, что можно сделать сейчас, но не хотим думать о будущем».
Инструменты, которые у вас есть
Склонность к импульсивности мешает вдумчивому, логическому подходу к своей жизни и ослабляет самоконтроль.
Однако, по мнению Корриган, у нашего мозга есть всё, чтобы контролировать неполезные импульсы и создавать ощущение удовлетворенности, не прибегая к лихорадочному шопингу.
И инструменты эти — признательность и сочувствие.
Профессор психологии в бостонском Северо-восточном университете Дэвид Дестено в течение десятилетий изучал, каким образом позитивные эмоции влияют на принятие решений.
Каков же результат? Чувствуйте себя благодарными — и ваша жизнь изменится.
Дестено предлагал участникам его экспериментов выбрать: либо 30 долларов прямо сейчас, либо 70 долларов через три недели.
Люди, ощущающие — по той или иной причине — благодарность, легко пересиливали первоначальный импульс и выбирали второй вариант.
Другой тип кайфа
Наблюдения за участниками исследований дали Дестено возможность сделать вывод: те, кто регулярно испытывает чувство благодарности, тот лучше контролирует себя и свои импульсы.
Но ощущение признательности не только помогает избежать спонтанных покупок. Оно еще и дает ощущения, похожие на те, которые мы испытываем, купив что-то, что нам нравится.
Самое простое — думать о чем-то, за что вы испытывали или испытываете чувство признательности — даже за самые малые вещи.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,
Самые простые проявления помощи другим укрепляют ваши положительные ощущения
Но, добавляет он, сосредоточение снова и снова на одном и том же притупляет ощущения, и они теряют для вас свою силу. Вместо этого Дестено советует регулярно обращаться в мыслях к различным мелочам, что случаются с вами в жизни: кто-то уступил вам место в очереди, кто-то еще как-то по-доброму обошелся с вами…
Характерно и то, что помощь другим, даже такая простая, как пропустить своего коллегу в коридоре офиса, укрепляет ваши положительные ощущения и позволяет задержаться дольше в «цикле благодарности».
Потратить не на себя
Если же совершить покупку все равно хочется, и она кажется неизбежной, вам поможет альтруистический шопинг.
Профессор психологии из Университета Британской Колумбии (Канада) Элизабет Данн изучает связь между счастьем и деньгами. Она проводила исследования в Канаде и Уганде.
Каждому из участников выделялась определенная сумма денег, но половине группы предлагалось потратить их не на себя, а на других.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,
И уж если вам так хочется что-то купить, что прямо невтерпеж, — купите это не себе. Увидите — вам станет лучше
Те, кто покупал не себе, а кому-то, в итоге испытывали долгоиграющее ощущение мира в душе, более долгое и устойчивое по сравнению с теми, кто тратил деньги на себя.
«Люди чувствовали себя значительно удовлетвореннее, когда вспоминали, как потратили деньги не на себя, а на других», — рассказала Элизабет Данн во время одной из бесед TED.
Итак, что же делать, когда настроение плохое, и в связи с этим очень хочется что-нибудь купить?
Для начала подумайте о том, за что вы чувствуете благодарность. О вещах пусть даже самых мелких и простых.
‘Чем чаще вы испытываете чувство признательности, тем лучше вы подготовлены к тому, чтобы справиться с любыми искушениями», — подчеркивает Дестено.
Но если это не помогает, сделайте покупку — только не для себя, а для кого-то.
И скоро вы убедитесь: такое поведение не только улучшает вам настроение, но и в дальнейшем помогает контролировать свои эмоции и импульсы.
Почему интровертам важно научиться говорить «нет»
Илсе Санд в книге «Дистанция счастья. Правила гармоничной жизни для интровертов и сверхчувствительных людей» рассказывает, как темперамент интровертов иногда пагубно влияет на их привычки и общение с окружающими.
О книге
Психотерапевт Илсе Санд помогает интровертам и сверхчувствительным людям обрести веру в себя, принять психологические ограничения и использовать сильные стороны.
Но также книга будет полезна тем, кто испытывает стресс, последствия психологической травмы или эмоционального выгорания.
Мы публикуем отрывок из главы «Принимайте решения, исходя из собственных интересов».
Не всем знакомы муки совести. Например, психопаты никогда их не испытывают.
Это чувство вынуждает нас постоянно просить за что-то прощения: если забыли о чьём-то дне рождения, опоздали или не сдержали обещания. От него можно избавиться, если извиниться или предложить изменить сложившуюся ситуацию.
Вас мучает совесть от осознания того, что вы плохо поступили по отношению к себе или к окружающим. Возможно, вы даже правы в своих домыслах. Приведу пример из своей жизни:
Передо мной в очереди стоял мужчина, похожий на иностранца. Ему не хватало 20 крон. Я могла дать ему недостающую сумму, но мне было как-то неловко. Да и не хотелось надевать маску экстраверта в тот момент. Но потом я почувствовала угрызения совести, поскольку повела себя вопреки своим правилам. Мне следовало поступить иначе. В этой ситуации чувство вины вполне оправданно, оно позволяет мне замечать свои недостатки и искоренять их.
А вот другой пример, в котором самобичевание оказалось излишним.
Чрезмерный стресс вынудил Сюзанну взять больничный, поэтому в ближайшие недели она должна была заняться исключительно собой. Этого никак не могут понять её родственники, которым Сюзанна обычно всегда во всём помогает. Она же всё равно сидит дома, так почему бы ей не присмотреть за детьми или не купить подарки? Но стоит ей напомнить им о своей болезни, как они укоризненно качают головой и молча уходят.
Теперь Сюзанну мучает совесть: как они воспримут её отказ? Она боится прослыть эгоисткой, разозлить их или дать им повод считать, что она думает только о себе.
Сама же Сюзанна прекрасно понимает, что лучше сейчас сказать «нет», чтобы помочь себе выздороветь и уже потом помогать другим. Однако угрызения совести и самобичевание беспокоят её, вынуждая отправляться за подарками, поскольку дома ей не дадут расслабиться.
В данном примере Сюзанна идёт на поводу у своей совести. Её болезнь могла бы приучить семью к самостоятельности. Однако, поддавшись чувству вины, женщина соглашается выполнить нечто в ущерб себе, что в долгосрочной перспективе не лучшим образом скажется на всей её семье.
Некоторые интроверты и сверхчувствительные личности склонны к чрезмерному самобичеванию. Например, они винят себя за то, что не стали идеальными — сыном, дочерью, матерью или отцом.
Иногда угрызения совести сродни боязни разозлить посторонних, и в таком случае ваши извинения на самом деле предполагают дополнительное наказание для вас, а звучит это примерно так: «Наступи мне на ногу тоже». Обратите внимание, как часто под чувством вины в действительности скрывается боязнь вызвать негативную реакцию у окружения.
Если вам трудно мириться с недовольством людей и подавлять в себе чувство вины, вы, очевидно, стараетесь не давать повода для критики. Возможно, вы стремитесь к перфекционизму, выявляя в себе малейшие недостатки, чтобы в дальнейшем скрыть их от посторонних глаз. Наверное, вы пытаетесь целиком и полностью соответствовать ожиданиям других людей. Это тоже своего рода способ избежать столкновения с собственной совестью. Однако в действительности вы можете потратить много сил и оказаться в замкнутом круге, отдавая меньше, чем могли бы в более комфортной обстановке.
Проблема заключается не в вашей совести, а в умении заглушать её. Постоянно идя на поводу у других людей, вы сильно устаёте, забывая о собственных желаниях и мнении.
Возможно, вы уже сталкивались с ситуацией, в которой оказался Клаус:
Иногда я выделяю самому себе целый день и с нетерпением жду его наступления. Обычно я выбираюсь на природу или просто остаюсь дома, слушая любимую музыку. Как-то раз в один такой день мне позвонила дочь и попросила купить ей что-то в магазине. Всё во мне говорило «НЕТ», но я всё же согласился, иначе меня замучила бы совесть.
Клаус, 58 лет
Вы можете пренебрегать своими интересами и потребностями при острой необходимости или желании порадовать нужного человека. Однако, злоупотребляя этим, вы рискуете загнать себя в порочный круг, чаще уставая и предавая себя.
К тому же тем самым вы позволяете другим нарушать границы вашего личного пространства.
Бороться с угрызениями совести можно так же, как и с чувством страха. В ходе когнитивной психотерапии пациента подвергают воздействию раздражителей, вызывающих у него страх. Это называется экспозицией. Человек не избегает источников страха, а, наоборот, всё чаще и чаще сталкивается с ними до тех пор, пока окончательно не привыкнет к ним.
Таким же образом можно избавиться и от угрызений совести.
Если бы Клаус из предыдущего примера отказал дочери, поскольку у него были свои планы, он бы почувствовал себя виноватым, мучаясь весь день по этому поводу. Однако в то же время он бы научился гасить в себе это гнетущее чувство и показал бы окружению, что у него тоже есть собственные потребности, которые необходимо учитывать. Кроме того, он бы понял, что необходимо строго придерживаться границ своего личного пространства, что повысило бы его самооценку. И уже в следующий раз, отвечая кому-то отказом, он бы намного меньше переживал на этот счёт.
Отдавая предпочтение собственным ценностям, вы поначалу почувствуете себя виноватым, разочаровав людей, ожидающих от вас извинений и выполнения их прихотей. Однако скажите сами себе: «Меня мучает совесть. Что сделано, то сделано. Я постараюсь совладать с этим чувством, чтобы в будущем делать правильный выбор между своими интересами и потребностями окружающих».
Обложка: Kristopher Roller / Unsplash
Чувство вины — наше ключевое эволюционное преимущество | by Сергей Карелов
Новый шаг в решении эволюционной головоломки «Зачем человеку совесть?»
Понтий Пилат из сериала “Мастер и Маргарита”
Новый шаг в решении эволюционной головоломки «Зачем человеку совесть?», заодно уточняет, почему Творец (Бог, природа, экспериментатор инопланетного сверхразума и т.
д.) пошел иным путем, нежели создатели ИИ.
Речь идет о только что опубликованной работе «Когда хорошо чувствовать себя плохо: эволюционная модель вины и извинения».
Над вопросом «Зачем человеку совесть?» бьются давно.
Уточню. Под понятием «совесть» подразумевается связывающая воедино разум и эмоции способность оценивать свои поступки с позиции «хорошо-плохо для других», проявляющаяся в форме эмоциональных переживаний — чувства вины или «угрызений совести» (за плохие действия или недействия).
Эмоции — это нейро-программы, предустановленные в нас эволюцией. Их задача — увеличение шансов на выживание особи (а говоря шире, — когнитивной системы).
Некоторые эмоции действуют просто и понятно. Например, страх, дающий очевидное эволюционное преимущество его обладателю при, например, встрече с тигром (не обладающий им в должном объеме просто выбывает из эволюционной игры).
Эволюционную роль других эмоций, например чувства сострадания (см. здесь) или чувства справедливости, — понять сложнее. Последнее, к примеру, — вообще «галлюцинация», порождаемая в нас комбинацией трех других предустановленных нейро-программ: сострадания, зависти и корысти.
Но вот совесть-то нам зачем? Разве она помогает выживать и побеждать в конкуренции?
Оказывается, да. Причем выясняется, что
чувство вины и «угрызения совести» за свой недостойный поступок (или недостойное неделание поступка) — ключевой элемент для возникновения кооперации между людьми и, шире, — между любыми когнитивными системами.
Мозг человека — результат миллионов лет эволюции — интеллектуально мощнее любого из современных компьютеров. Однако, дальнейшее наращивание этой мощи уперлось в физические ограничения (размеры головы и тазовых костей женщины, необходимость последних ходить и бегать от врагов, сила тяжести на земле, прочностные и динамические характеристики тела).
Наращивать интеллект дальше, природа «решила» путем сотрудничества (про-социального поведения, кооперации) людей. Так родилась культурная эволюция и возникли сообщества, города, цивилизации — все, что выделило человека из живой природы и подняло на недостижимый для иных видов интеллектуальный уровень.
Но вот суперзадача — как скрестить в человеческой натуре противоречащие мотивации: к собственной выгоде и к общей выгоде (без которой кооперация невозможна)?
Люди — это изощренно хитрые и крайне изворотливые эгоисты. Как природа, путем эволюции, сумела их заставить испытывать чувство вины и «муки совести» — эволюционная головоломка.
Для ее решения используется междисциплинарный синтез эволюционной теории игр, эволюционной психологии, теории мультиагентных и когнитивных систем.
А в качестве «лабораторного стенда» используется повторяющаяся «Игра на доверие», также известная как Итерационная Дилемма Заключённого (если кто про такую не знает, читайте Википедию или смотрите ролик на 9 мин.
Кому интересно, как именно моделируют чувство вины с помощью всего 2х параметров (счетчика количества проступков против совести и порога, после которого муки совести нужно облегчить путем извинения или самонаказания) — см. здесь.
Вопрос о том, как встраивать чувство вины в «нечеловеческие когнитивные системы» см. в общем виде здесь и конкретней — по ссылкам работ Перейры (Pereira) и Со в списке ссылок работы «Когда хорошо чувствовать себя плохо: эволюционная модель вины и извинения».
Ну а новизна и ценность названной работы в том, что авторы, рассмотрев целый букет «совестливых стратегий» Итерационной Дилеммы Заключённого (кооператоров, перебежчиков, «триггеров вечной кары», лицемерных обманщиков), сумели убедительно показать:
в эволюционных моделях появление и развитие совести происходит автоматически, когда акторы взаимодействуют неоднократно в течение длительных периодов времени, и при условии, что издержки извинения низки или умерены, а проявление чувства вины трудно подделать.
Так и развилась коллективная деятельность людей, приведшая к неостановимой возгонке коллективного интеллекта. А заодно и тончайший механизм чтения чужих эмоций, позволяющий отличать лицемеров и прочих умельцев изображать фейковое чувство вины.
Об иных эволюционных стратегиях, способствующих обретению или потере доверия, как базы сотрудничества (со ссылками на полдюжины самых главных книг в этой области) см. здесь.
Ну а желающим сыграть в игру «Эволюция доверия» (увлекательная штука) сюда.
_________________________
Хотите читать подобные публикации? Подписывайтесь на мой канал вТелеграме, Medium, Яндекс-Дзене
Считаете, что это стоит прочесть и другим? Дайте им об этом знать, кликнув на иконку “понравилось”.
Сочинение муки совести | obrazovaka.bitballoon.com
Что такое совесть? Почему не каждый человек может спокойно жить дальше, сделав плохое дело или не совершив хорошего? Почему нас настигают угрызения совести? Как с ними бороться? Долгое время ученые не могли найти ответы на эти вопросы.
Первоначально считалось, что муки совести – это продукт деятельности определенной зоны мозга человека, которая якобы находится в области лба. Как оказалось, причина действительно кроется в нашем организме: не только в сером веществе, но и в генах. Кроме того, сильное влияние оказывает воспитание индивида, его характер. Но ощущать укоры совести в той или иной мере способны все, без исключения. Согласитесь, каждый из нас хоть раз в жизни начинал корить себя за какой-либо поступок. Мы раз за разом прокручивали в голове злосчастную ситуацию, чтобы найти из нее более приемлемый выход.
Совесть, или, как еще говорят, позднее сожаление, настигает нас в моменты, когда мы понимаем, что сделали что-то плохое, поступили неправильно. Она приходит в виде бесконечного потока мыслей.
Но это не просто обычные думы, сопровождающие нас на протяжении дня. Это съедающие, нагнетающие и надоедливые фразы: «Если бы я поступил по-другому, ничего плохого не случилось бы», «Это не мои проблемы, каждый выкручивается как может, я помогать не обязан», «А если есть шанс все еще исправить?» и так далее. Безусловно, каждый испытывает муки совести по-разному, ведь мышление у всех отличается.
Да, раскаяние – это не что иное как голос разума, заложенный матушкой-природой еще на ранних этапах формирования человеческого сознания. Он «живет» в нас для того, чтобы мы могли отличать плохое от хорошего, правильное от неправильного. Только единственное природа не учла: думать о последствиях мы начинаем лишь после того, как что-то натворили.
Быть может, это вовсе не маяк, дающий нам шанс сделать верный выбор, а наказание за неверный? Ведь сожаление порой доставляет массу неудобств. И одно из них – невозможность думать о чем-либо ином, кроме своего нечестного проступка. Совесть помогает нам впредь сначала думать, а потом уже делать. Однако не все умеют учиться на своих ошибках.
Вспомним тот момент, когда в детстве мы краснели из-за того, что приходилось выслушивать упреки родителей по поводу очередной шалости. В те моменты лицо мгновенно заливалось краской. Нам было стыдно. Мы сожалели о своем поступке в данный момент – здесь и сейчас. Чаще всего это как раз и происходило под нажимом других людей, которые, пытаясь научить уму-разуму, пристыжали нас.
А что следовало далее? Да ничего! Мы напрочь забывали обо всех проблемах и брани родителей. От негативных ощущений не оставалось и следа. Дискомфорт проходил достаточно быстро. Ведь, как известно, стыдно нам бывает перед другими людьми, а совестно – перед самим собой. В случае с родителями была допущена ошибка. Взрослые просто пристыдили, вместо того чтобы объяснить. Возможно, если бы они детально расставили все по полочкам, мы бы не только почувствовали стыд, но и совесть. И впредь не совершали бы ничего подобного.
Исходя из этого, можно найти еще ряд отличий между двумя этими понятиями. Стыдно обычно становится сразу после содеянного. Человек пытается исправиться извинением. Он делает все, чтобы разрешить ситуацию, после чего наступает успокоение или даже гордость. Раскаяние же приходит незаметно и порой даже неожиданно. Иногда человека начинают донимать муки совести из-за ситуации, произошедшей неделю назад. Почему так происходит?
Как уже было сказано, именно общество вынуждает индивида признать свою вину. По правилам этикета, он извиняется и забывает о проблеме, так как мозгу был дан сигнал – «отбой». Прощение для нас играет роль самоуспокоения: ведь никаких претензий нет. Угрызения совести появляются лишь в том случае, когда мозг либо «не понял», что извинение и прощение было, либо их действительно не последовало.
Мало кто знает, но существует очень интересная теория. Согласно ей, у каждого органа имеется еще и духовная функция, помимо физиологической. Например, сердце отвечает за душевную боль. Болезни ушей, как оказалось, возникают из-за того, что человек болезненно воспринимает отказы и упреки со стороны других людей. Одновременно желудок, переваривая пищу, вместе с ней «впитывает» впечатления. А за совесть в человеческом организме якобы отвечают почки.
Духовная и физиологическая функции этого парного органа схожи. На физическом уровне почки очищают организм от шлаков и токсинов. На духовном они аналогично пытаются «вывести» все самое плохое, отравляющее наше сознание. Правда, не всегда получается.
Совершенно ясно, что сожаление мы испытываем после того, как совершим проступок и пока не услышим заветного: «Я прощаю тебя». Но зачем человеку оправдываться перед самим собой? Почему нельзя просто забыть о конфликте как о страшном сне и не забивать голову всякой ерундой? Все объясняется легко: муки совести – это не оправдания, которые мы выдумываем сами для себя, дабы успокоиться. Речь идет про ответственность перед теми, кто был обижен.
Мозг человека устроен так, что ему нужно обязательно во всем убеждаться, даже в правоте своего «хозяина».
Поэтому мысли по поводу произошедшего – это не что иное, как способ избавиться от надоедливых и порой таких занудных упреков совести. К сожалению, оправданиями и поисками доказательств собственной невиновности не спастись.
Оказывается, к так называемому голосу разума можно даже не прислушиваться, игнорировать его. Наш мозг так и делает в некоторых случаях. К примеру, когда в голове человека есть мысли поважнее самобичевания по поводу того или иного курьеза. Как избавиться от мук совести? Нужно всего-то научиться себя уважать. Ведь если человек имеет низкую самооценку, он будет бояться сделать что-то неправильно. Следовательно, индивид будет постоянно невольно напоминать себе о проколах.
Некоторые имеют особенность выдумывать себе ложные оправдания, которые, по их мнению, могли бы избавить их от угрызений. Но не тут-то было! Ведь тот, кто ищет оправдания, никогда не оказываются правым в итоге. Следовательно, нужно исключить выдумки причин невиновности и как следует поругать себя за содеянное.
Муки совести в судьбе известных литературных героев – достаточно частое явление. Многие из них в той или иной степени задумывались о правильности своих поступков, оправдывались перед самими собой или же продолжали себя грызть. Самым совестливым персонажем русской литературы по праву считается Раскольников. Стоит только вспомнить, как поначалу он бредил тем, что его хотят схватить, посадить, уличить. Герою даже не было стыдно. Мол, старуха-процентщица сама виновата. Раскольников не считал себя «тварью дрожащей». Он уверял себя, что «право имеет» на убийство тех, кто якобы мешает жить порядочным людям. Но после содеянного все изменилось. Муки совести загнали его в угол до такой степени, что он буквально начал сходить с ума. И не успокоился до тех пор, пока не получил по заслугам за убийство старушонки.
Анна Каренина – еще одна совестливая героиня. Вот только она корила себя не за убийство, а за измену мужу. Женщина самостоятельно выбрала себе наказание – бросилась под поезд.
Так, в своих произведениях, основанных на психологизме, авторы показывают, какая же все-таки страшная штука – совесть. Ее упреки способны свети с ума, довести до самоубийства. Поэтому не нужно совершать тех поступков, за которые вам было бы мучительно стыдно.
Тема трусости в романе война и мир
Способы избавления от угрызений совести
Азербайджан, Баку, 13 мая / корр. Trend Life Нигяр Мусаева/
Неизвестно, что такого натворили в прошлом наши читатели, но по результатам очередного опроса, Trend Life большую их часть, аж 81.00% мучают кое-какие угрызения совести… У 9.00% совесть, напротив, совершенно чиста. У 4.00% совести нет вовсе, а 3.00% признались, что грешков у них на душе более чем достаточно, так что совесть у них соооовсем не чиста.
Мнение ученых
Природа совести (как и природа многих других человеческих чувств) еще толком не изучена. Вплоть до того, что некоторые и вовсе сомневаются в ее существовании. Однако ученые все же кое-как сформулировали все свои мысли по этому поводу, и вывели весьма туманное, но все же определение. По их мнению, совесть — это потребность человека нести ответственность за свои действия, которая осознаётся через чувство внутреннего дискомфорта при нарушении собственных нравственных правил.
И если вдуматься в это определение, то невольно напрашивается мысль о том, что корить кого-то, призывая к совести, — занятие, в принципе, бесполезное. Ведь коли «нравственный кодекс» у каждого свой, то и единого критерия совести, единого морального УК быть не может… От такого положения вещей даже страшновато становится, ибо попахивает анархией и вседозволенностью. Благо, не все так плохо на самом деле — большинство внутренних судей, которые, в случае чего начинает пренеприятно капать нам на мозги, воспитаны на общечеловеческих критериях порядочности.
Отшучиваясь от совести
Но говорить о сей высокой материи исключительно всерьез невозможно — с тоски помрешь или сам себя замучаешь за то, что в 5-м классе подложил учительнице кнопку на стул.
И люди шутят. Шутят на тему совести оголтело, без устали и со смаком. Михаил Жванецкий, например, говорит, что «совершенно чистая совесть — это признак плохой памяти». И, думается, что он прав абсолютно — таких святых, которые ни разу в жизни никакого, даже самого крохотного проступка не совершили, даже на страницах Библии с трудом найдешь. Хотя, конечно, учительница, севшая на кнопку и обманутые вкладчики АО МММ — это разные вещи. Впрочем, еще неизвестно, кто больше раскаивается в содеянном — тот самый пятиклассник или Сергей Мавроди.
Другой юморист обезоруживающе улыбается: «моя совесть чиста — я ею не пользуюсь». Третий призывает быть гуманнее и подкармливать несчастное животное, ведь «если совесть вас не будет грызть, то она умрет с голоду». Одним словом, люди всячески пытаются ослабить кандалы, которые надевает на них совесть.
Как избавиться от угрызений совести
Для того, чтобы быть счастливым, необходимо находиться в гармонии с собой, а значит, в том числе и не мучиться угрызениями совести. Разумеется, лучший способ избежать этого — не совершать никаких пакостей вообще. Но, увы, это невозможно. Ну и что, что вы никого не предавали и мужа из семьи не уводили? Зато утром пожилой тетеньке место в автобусе не уступили. А для некоторых (таких, правда, немного) это уже повод мучиться весь день. Так что предлагаем вам список «народных» методов борьбы с угрызением совести:
1) Найдите себе советчика, который «не посоветует вам ничего дурного». Одним словом — авторитетного единомышленника. В сомнительных случаях смело обращайтесь к нему за советами. Следуйте им. А едва лишь совесть начнет к вам приставать — ссылайтесь на вашего советчика. Ну, как еще вы могли поступить, получив такой совет от такого человека? И совесть отступит. Она тоже уважает авторитеты.
2) Изучите историю. Всю историю учить не надо, достаточно ознакомиться с анекдотами про исторических лиц. Известно, что многие из них частенько совершали бессовестные поступки.
Взять хотя бы Аристотеля, предавшего своего друга и учителя Платона (помните: «Платон мне друг, но истина дороже»?). Или Наполеона, который объявил войну собственному тестю — австрийскому императору Францу I.. Однако им никто не ставит это в вину. Более того, именно благодаря своему вероломству оба они и многие другие стали тем, кем они стали.
3) Утешайтесь альтернативными моральными концепциями. Изменяя жене, помните, что ислам допускает многоженство. Обманывая друга, не забывайте о буддизме, который именно вас ставит в центр бытия. Не вступаясь за слабого, мотивируйте это тем, что даосское ничего неделание — единственный путь мудреца. Существуют и более продвинутые концепции. Так, по мнению субъективных идеалистов, весь мир есть ни что иное, как плод вашего воображения. Так дайте ему разыграться, не сковывайте его рамками приличий, которые кто-то там придумал…
4) Выберите благую цель. Но такую, которая оправдает бессовестные средства. Она не должна отличаться от вашего бизнес плана. Главное, чтобы за нее не было стыдно. Потому что если стыдно за цель — никакие средства не помогут. (Ещё и свой бизнес угробите).
5) Пейте, курите и питайтесь с избытком. Это поможет вам заработать склероз. Ничего лучше от угрызений совести человечество пока еще не придумало. Вы просто не будете помнить всех тех гадостей, которые совершили. Против этого совесть бессильна.
6) Относитесь с юмором к своим проступкам. Юмор — очень эффективное средство.
Говорят, он убивает даже такую мощную вещь, как половой инстинкт — что же говорить о совести?
7) Жертвуйте деньги сиротам и инвалидам, бедным слоям населения и одиноким матерям. Эти пожертвования станут хорошим козырем в споре с вашей совестью.
8) Освойте практику самобичевания. Эта процедура, как и занятия спортом, укрепляет дух. В средневековье самобичевание было повсеместно распространено среди доминиканцев и иезуитов. Недаром, слава об их злодеяниях до сих пор будоражит некоторые умы.
9) Раскаивайтесь. Раскаяние обезоруживает совесть. Ей просто будет нечего вам предъявить. Даже в раю раскаявшийся грешник ценится больше, чем закоренелый праведник. Признавайтесь в мелких грехах. Это обманет вашу совесть, и большие грехи останутся за рамками ее упреков.
Такие вот «хитрости»… Конечно, все это на 90% шутка. А оставшиеся 10% могут пригодиться тем, кто пользуется главным способом не быть съеденным совестью заживо — не совершает безнравственных и подлых поступков. Наверное, таким совесть все же может пойти на некоторые уступки и позволить с собой договориться, если речь идет о чем-то мелком.
«Ложные угрызения совести». Текст, который наконец-то научит вас говорить слово «нет»
«Вы кому-то отказали в просьбе и потом мучаетесь? Переживаете, корите себя, снова и снова приводите доводы и подбираете аргументы для оправдания своего отказа? Вы добрый человек, потому и страдаете. Вы совестливый, с высоким чувством ответственности», — утверждает психолог Анна Кирьянова.
Мы в AdMe.ru изучили этот текст и поняли, что он настоящая палочка-выручалочка для тех, кто не знает, как отделаться от навязчивых просьб окружающих.
А теперь подумайте вот о чем: тот, кто просил у вас дать ему денег, например, или выполнить бесплатно работу, или пустить к себе пожить, или поделиться тем, что принадлежит вам — не только вам, но и вашим близким, — почему и зачем этот человек обратился с такой просьбой именно к вам? И как он попросил? И что именно он попросил? Видите ли, не так-то просто вынудить доброго человека отказать в просьбе. А раз вы мучаетесь и переживаете — вы добрый.
«Я понимаю, что тебе это трудно, но…» — а дальше следует невыполнимая просьба. Если человек понимает, зачем обращается? Он же понимает, что у вас трудное материальное положение или что вы содержите большую семью. Он понимает, что в 3 часа ночи вам хочется спать, а не выслушивать подробности ссоры с любовником и давать советы.
Он понимает, что вы не можете бесплатно работать. Силы и время у вас ограниченны, а завтра придет счет за «коммуналку», который вам надо оплатить. И налоги… Ну и что?
«Я понимаю, но…» — это манипуляция. Чтобы вы не вздумали искать оправдания и пояснять невозможность выполнить просьбу. Человек умный. Он все понимает. Но… плевать он хотел, извините, на ваши обстоятельства. Они ему понятны. И это не причина для отказа.
Просьба явно требует от вас отказаться от собственных интересов и выполняется за счет ресурса ваших близких. Так, философу Василию Розанову писал студент и просил взять его на содержание. Дескать, вы столько книг издали, хорошо заработали, могли бы и мне помочь платить за учебу. Розанов ответил: «Что же вы в моих книгах не прочитали, что я один содержу семью из 9 человек?» Или Воланд в романе Булгакова просто заявил: «А жить я буду в вашей квартире!», нарушая все мыслимые границы другого человека.
Просьба содержит слова «мне просто больше не к кому обратиться». Подумайте, почему этому человеку больше не к кому обратиться? Или потому, что других таких простодушных людей, как вы, больше нет, или потому, что ему не хочется платить за работу.
Поставьте себя на место этого человека. Что бы вы сделали, если бы вам понадобилось то, что нужно ему? Так, одна женщина уходила к любовнику, а подругу просила врать ее мужу, дескать, она с ней проводит время. Или приятель постоянно брал машину знакомого, а этот знакомый ездил на трамвае. Если можно было решить свой вопрос другими способами, почему обращаются именно к вам? Да потому что это проще всего. А ваши неудобства и проблемы просящему безразличны.
Много разных манипуляций может быть в просьбе, на которую вам пришлось ответить отказом. Просто вы их не осознали, не рационализировали. И сосредоточились на своем отказе, на своем чувстве вины. Добрые люди никому просто так не отказывают. Отказывают только в случае, если действительно не могут выполнить просьбу.
А потом мучаются. И тот, кто такую просьбу высказал, отлично знает, что вы будете переживать. Он на это и рассчитывал.
Если отношения после отказа портятся, не спешите себя винить. Это и к лучшему. От вас только и нужно было исполнение желаемого, как от Конька-горбунка. И виновен в этом случае изначально тот, кто пытался заставить вас сделать то, что вы сделать не могли по определению. Не могли пустить жить в свою квартиру или отдать деньги, на которые должна существовать ваша семья. Или бесплатно вскопать чужой огород в 3 часа ночи.
Содержание просьбы и слова, которыми она высказана, — вот на что надо обратить внимание, чтобы понять: никакой вины нет.
Просто «нет». Простое и ясное слово. «Нет».
Автор Анна Кирьянова / Яндекс Дзен
pangs% 20of% 20conscience — определение английского языка, грамматика, произношение, синонимы и примеры
У нас пока нет определений.
Корень
«К счастью, я вынес мучений любви»
OpenSubtitles2018.v3
Он поднял Воин в освящении с болезненным воспоминанием о радости, которую она когда-то доставляла ему; снова почувствовал, как и каждое утро, боль неожиданного взгляда издалека и незамеченной давно потерянной любви.
ханглиш
jw2019
Затем она почувствовала укол в своем сердце.
ханглиш
Особенно известным учеником был старый Панг Ген Мипхам Гонпо, чьи ученики достигли радужного тела на протяжении семи поколений посредством устных наставлений Дзогчен Лонгде под названием «Дордже Зампа» (Wylie: rdo rje zam pa), также известного как «Ваджра». Мост’.
WikiMatrix
Поэтому неудивительно, что « мук » терроризма возрастают.
jw2019
Примерно в 1835 году Брукнер написал свое первое сочинение, Pange lingua — одно из сочинений, которое он переработал в конце своей жизни.
WikiMatrix
Я должен был подумать, что отсутствие одного джентльмена могло вызвать особые боли
opensubtitles2
Часть нашего общества, отчаянно жаждущая выражения настоящей любви, находится среди тех, кто стареет, и особенно когда они страдают от мучений одиночества.
СПД
Это Гогонас. Было сказано, что их #, # их в реке De Pang Ke.
opensubtitles2
Апостол Павел показал, что все они умирают, войдя в смерть и в ад, как и Христос, которого Бог освободил от мучений смерти и не оставил в аду.
jw2019
но она не могла найти слов, и она махала руками с pang немоты. Она смотрела в лицо своего сына глазами, в которых яркая, острая боль зажгла его огонь.
МИЗАН
Этот опыт вдохновил Панг и Куган, которые оба работают в The Annexe Gallery, организовать подобное мероприятие в рамках своего художественного пространства.
WikiMatrix
Он перенес все мучений матери, и он не знал, что это значит;
МИЗАН
Хотя она была в таком хорошем настроении, мысль о его визите к матери вызвала у нее боли .
МИЗАН
что, несмотря на все его боли и боли , он все равно будет смотреть в сторону Своего святого храма.
МИЗАН
I, Pang ChingYun смиренно просит императрицу освободить от налогов в регионе Цзянсу на 3 года, чтобы помочь спасти людей.
OpenSubtitles2018.v3
Иначе у вас будет моральных мук
opensubtitles2
Разрушение постигнет врагов Бога внезапно и мучительно, «точно так же, как мучений причинят страдания беременной женщине; и они никоим образом не сбегут ». — См. Также 2 Петра 3:10.
jw2019
opensubtitles2
Посланники — это канадско-американский фильм ужасов 2007 года, снятый братьями Панг и продюсером Сэм Рэйми.
WikiMatrix
Томас Панг находился в одной очереди с Люном, и он объяснил, почему решил встать в очередь для имитации выборов:
gv2019
Состоится инаугурация Пан Цин-Юнь в качестве губернатора провинции Цзянсу… в полдень этого дня # числа # месяца
opensubtitles2
Затем, кладя письмо в карман, он почувствовал странную горечь горечи, потому что реальность казалась настолько отличной от идеала.
МИЗАН
Наблюдаете ли вы, когда лань рожает + при рождении муки ?
jw2019
ЗАГРУЗИ БОЛЬШЕ
Мои угрызения совести — Центр академического обновления Джеймса Дж. Мартина
Это происходит в конце каждого семестра.По мере подсчета и ввода итоговых оценок преподаватели по всем Соединенным Штатам слышат, как говорят эти внутренние демоны. Некоторые излагают довольно громко; другие просто шепчут.
Имею в виду размышления о системе выставления оценок, которая чревата опасностями не только для начинающих инструкторов, но и для опытных ветеранов.
Одна из проблем заключается в том, что студенты часто сообщают преподавателю о различных проблемах, с которыми они сталкиваются или утверждают, что сталкиваются с ними. «Мне нужно работать на двух работах». «Я — родитель-одиночка, и у меня есть дети, которых нужно поддерживать.«Моей машине нужна новая трансмиссия».
Кто-то задается вопросом о правдивости этих историй и мотивах, стоящих за этими рассказами о горе. Кажется, постоянно растет число студентов, которые хотят того или иного «понимания» или приспособления. То есть более высокую оценку, чем было заработано.
И с каждым годом странное количество болезней, кажется, увеличивается. Студент с сенной лихорадкой или аллергией представляет официальную форму, освобождающую его от обязательной части курса.Обычно к этим недугам приводит письменное задание.
Другой набор проблем связан с учеником-спортсменом, которому приходится проводить много времени на тренировках и в дороге, представляя школу, а не посещая занятия. Следует ли ему (или ей) уделять особое внимание? Что будет, если вы его не отдадите?
Преподаватель колледжа сегодня также сталкивается с иностранными студентами, которые часто искренне стараются получить хорошее образование, но чьи письменные навыки оставляют желать лучшего.Их участие в классе в лучшем случае минимально.
Должен ли инструктор «немного послабить»? Или они должны оцениваться в соответствии со стандартами программы?
Кроме того, существуют глубокие опасения по поводу оценок студентов. Слишком требовательное или слишком резкое выставление оценок может привести к очень плохой оценке преподавателя, не имеющего штатной должности. И часто, если есть одна жалоба, следуют другие. Было бы более благоразумным подтолкнуть самые низкие оценки и избежать некоторого потенциального горя?
При выставлении оценок возникает также вопрос о влиянии на мотивацию учащегося.Возможно, тот ученик, который получил низкую оценку, откажется от призрака и бросит школу. Будет ли разрушена его / ее остальная жизнь? С другой стороны, может ли плохая оценка быть «тревожным звонком», который действительно нужен ученику?
Финансовая помощь — еще один повод для беспокойства. «Но профессор, если я не сохраню свой средний балл 3.0, я потеряю финансовую помощь», — может жалобно сказать студент. Но если я позволю этому ученику поступить на курсы более высокого уровня, не овладев искусством грамматически правильного предложения, что мои коллеги подумают обо мне? И если ученик действительно не способен выполнять более сложную работу, разве это не повод отложить день расплаты?
А теперь перейдем к общей картине.Это всего лишь один трехклассный. Какая разница, вручу ли я студенту заслуженную оценку «C» или «B» в подарок? Потребуется ли этот класс этому ученику, чтобы поступить в аспирантуру? Должен ли я «округлить» среднюю до?
И еще есть депрессивный студент.
Профессора колледжей — довольно проницательные люди, способные распознать эмоциональные проблемы и студентов с проблемами психического здоровья. Некоторые инструкторы опасаются, что D травмирует ученика и разрушает его или ее представление о самооценке. Еще темнее, возможно ли самоубийство? Это получилось .
Еще одна проблема — это процесс «обжалования оценок». Студенты не жалуются на хорошие оценки, но «плохие» могут доставить вам неприятности. Возможно, вам придется распечатать полпачки бумаги, чтобы коллеги рассмотрели очень точную, конкретную, точную программу, размещенную в Интернете, — документ, который студент почему-то «забыл» прочитать. Будет много времени и хлопот независимо от того, сохранена ваша оценка или нет.
Хотя это и не совсем «угрызения совести», некоторые преподаватели опасаются страшной встречи с деканом или другим вице-президентом по поводу сценария «DFW».Те, кто в Техасе, могут подумать, что DFW относится к аэропорту Даллас-Форт-Уэрт, но DFW имеет собственное значение в академическом языке. Это относится к преподавателям, которые ставят слишком много оценок D, слишком много оценок F и у которых слишком много студентов выбывают из класса и поэтому отображаются как W на некоторых статистических распечатках.
Встречи, на которых преподаватель должен объяснить администраторам «неоправданно высокие» цифры DFW, могут вызвать изжогу и кислотное расстройство желудка. Один из способов избежать таких встреч — минимизировать количество DFW.
Некоторые профессора обращаются к религии и молятся о руководстве. Утешаясь своим служением, они повторяют старые пословицы о «Что посеешь, то и пожнешь». Но как узнать, сколько 18-летний первокурсник потел и потрудился над предложением (как и Хемингуэй) и сколько времени он потратил, вместо этого, играя в компьютерные игры?
Таким образом, существует множество причин, по которым преподаватели склонны ставить студентам более высокие оценки, чем они кажутся заслуженными.
Что режет другой путь?
Прежде всего, это репутация вуза, которую по ассоциации представляет студент.Люди в деловом мире помнят некомпетентного выпускника школы, который имел средний балл 4.0, но не мог написать грамматически правильный отчет. Сотрудники по найму обеспокоены приемом на работу выпускников, которые не могут выполнять простые арифметические вычисления или анализировать данные, или выполнять рутинный статистический анализ, или даже понимать разницу между средним, медианой и модой.
Помимо защиты репутации университета, мы, безусловно, должны поддерживать академические стандарты, даже если это означает недовольство студентов или сокращение количества зачетных часов.
Действительно, для определения того, что является важным при выставлении оценок, необходимо гораздо больше размышлений и размышлений. У меня много вопросов, которые выходят за рамки моей озабоченности по поводу низкой оценки. Письмо важнее посещаемости? Являются ли тесты с несколькими вариантами ответов более достоверными и надежными, чем эссе из синей книги? Должен ли мы использовать подход «передовой практики» к оцениванию как в объективных предметных областях, так и в субъективных областях? Театральным инструкторам рубрики нужны больше, чем учителям математики? Есть ли лучший подход к справедливой и ответственной оценке?
Можно привести веские доводы в пользу того, что руководители колледжей и университетов — президенты, деканы, заведующие кафедрами — должны предлагать преподавателям дополнительные рекомендации, которым они должны следовать.Они также должны быть готовы поддержать преподавателей, когда их решения оспариваются.
Вместо этого они в основном уклонились от своих обязанностей в пользу наших угрызений совести.
ПАНГОВ СОВЕСТИ — ответы на кроссворды, разгадки, определения, синонимы, другие слова и анаграммы
«МУКИ СОВЕСТИ» — это фраза из 17 букв, начинающаяся с буквы Р и оканчивающаяся на Е
Синонимы, кроссворды и другие связанные слова для
МУКИ СОВЕСТИ
Мы надеемся, что следующий список синонимов для слова «Мучения совести» будет помочь вам закончить кроссворд сегодня.Мы расположили синонимы в порядке длины, чтобы их было легче найти.
Слова из 5 букв
QUALM
Слова из 6 букв
REGRET — THROES
Слова из 7 букв
REMORSE — SCRUPLE
Слова из 10 букв
BETTER SELF
Слова из 11 букв
17208 COMPUNCTION 902 СОВЕСТИ
Спасибо, что посетили Решатель кроссвордов.
Мы перечислили все подсказки из нашей базы данных, соответствующие вашему запросу.Также будет список синонимов для вашего ответа. Синонимы расположены в зависимости от количества символов, чтобы их было легко найти.
Если конкретный ответ вызывает большой интерес на сайте сегодня, он может быть выделен оранжевым цветом.
Если в вашем слове есть анаграммы, они тоже будут перечислены вместе с определением слова, если оно у нас есть.
Надеемся, что сайт окажется для вас полезным.
С уважением, команда разгадывателей кроссвордов
Если у вас есть время, воспользуйтесь кнопками голосования (зеленые и красные стрелки) в верхней части страницы, чтобы сообщить нам, помогаем ли мы с этой подсказкой.Мы стараемся проверить как можно больше этих голосов, чтобы убедиться, что у нас есть правильные ответы. Если вы хотите предложить новый ответ (или даже совершенно новый ключ к разгадке), воспользуйтесь контактной страницей .
Мучения совести по потогонным цехам
Похоже, что в мгновение ока использование фабрик с дешевой рабочей силой в развивающихся странах вызвало споры в странах первого мира.В США этот вопрос политизируется и приукрашивается по-американски. 16 июля ведущая ток-шоу Кэти Ли Гиффорд, чья линия одежды произвела последний фурор, поделилась главным счетом с министром труда Робертом Б. Райхом на встрече в Арлингтоне, штат Вирджиния, где находятся магазины Wal-Mart Stores Inc. и Kmart Corp. объявила о новых правилах работы по контрактам за рубежом.
Почему протесты сейчас? Следует отдать должное быстрой глобализации, которая связывает производителей, инвесторов и потребителей во всем мире.Все чаще потребители могут видеть, как на самом деле производятся их рубашки и кроссовки, заглянув на индонезийские фабрики, на которых Nike будет производить 70 миллионов пар обуви в этом году, и на гондурасские макиладоры, породившие пыл Кэти Ли. Корреспонденты BUSINESS WEEK посетили эти две страны, чтобы оценить условия.
ИНДОНЕЗИЯ
`ВНУТРИ, ЭТО АД ‘
Несмотря на улучшения, работники Nike находятся в тяжелых условиях
Фабрика Nikomas Gemilang в Серанге, в 50 милях к западу от Джакарты, не принадлежит самой Nike, но производит 1 штуку.2 миллиона пар кроссовок Nike каждый месяц. Как и на обувных фабриках по всей Азии, условия здесь тяжелые. Сверхурочная работа обязательна. Рабочие говорят, что измученные коллеги регулярно теряют сознание от переутомления. Наказание за проступки состоит в мелком унижении. Начальника, который в одно воскресенье пропустил работу, чтобы ухаживать за своей больной женой и ребенком, был вынужден мыть туалеты, а затем был понижен в должности. Другой работнице пришлось бегать по фабрике, потому что обувь, которую она собирала, имела дефекты. «Снаружи Никомас выглядит как рай, но для рабочих внутри это ад», — говорит Сумантри, 25-летний активист, который, как и многие индонезийцы, использует одно имя.
Маркетинговая изюминка американской кампании Nike Inc. «Just Do It» нигде не проявляется на 12 индонезийских фабриках, которыми управляют тайваньские, южнокорейские и индонезийские субподрядчики. Хотя это одни из самых современных заводов в отрасли, они серые и утилитарные. Огромные сараи дома, ряд за рядом, в основном молодые женщины, которые склеят, сшивают, прессуют и упаковывают 70 миллионов пар кроссовок Nike в этом году. Здесь пара кроссовок Pegasus, которые продаются по розничной цене 75 долларов, стоит всего 18 долларов.25 собрать и отправить в США Военная полиция Индонезии жестко расправляется с мятежниками, а независимые профсоюзы объявлены вне закона.
МОЛНИЯ. Резкий контраст между десятками миллионов долларов, которые зарабатывает иконка Nike Майклом Джорданом, и базовой дневной заработной платой в 2,23 доллара в Индонезии, выплачиваемой субподрядчиками компании, помог сделать Nike громоотводом для беспокойства о зарубежных производственных стандартах. Хотя Nike утверждает, что она является лидером в улучшении условий, ее индонезийские субподрядчики добились освобождения от повышения минимальной заработной платы, которое заставило бы их заплатить 8 долларов.92 дополнительных месяца каждому работнику в то время, когда Nike сообщает о рекордной прибыли.
Еще более осуждающим, по мнению критиков, является отказ Nike разрешить независимый мониторинг своих заводов. Генеральный директор Nike Филип Х. Найт защищает индонезийские предприятия, заявляя, что сборщики кроссовок в Индонезии получают в среднем двойную минимальную заработную плату. Но это потому, что у них нет другого выбора, кроме как работать сверхурочно. Что касается того, как субподрядчики обращаются с рабочими, Найт говорит: «Есть вещи, которые мы можем контролировать, а некоторые — нет.«
К чести, производитель кроссовок из Бивертона (штат Орегон), находящийся под усиленным контролем американских рабочих групп, много сделал для устранения более вопиющих нарушений, таких как недоплата заработной платы, которая побудила рабочих на одной фабрике бастовать в 1994 году. бьют ли тайваньские или корейские менеджеры или словесно оскорбляют местных рабочих. «Сегодня другая игра с мячом», — говорит Тони Нава, 16-летний ветеран Nike. Действительно, профсоюзные активисты Никомаса говорят, что охранник, сбивший в мае рабочего, был быстро уволен.
Nike заявляет, что устанавливает высокие стандарты, которым должны следовать другие в Азии, и приводит в качестве доказательства низкую текучесть кадров в таких местах, как Feng Tay Indonesia Enterprises, тихая, хорошо вентилируемая фабрика стоимостью 45 миллионов долларов недалеко от центрального города Ява Бандунг, где Тайваньский субподрядчик производит Nike. В Feng Tay каждое здание украшено речью на английском, китайском и индонезийском языках с обещанием, что работникам не придется никому платить, чтобы устроиться на работу на завод, и запрещающим менеджерам удерживать зарплату.
Даже некоторые критики отдают должное Nike. Мухтар Пакпахан, самый известный профсоюзный активист Индонезии, чей объявленный вне закона индонезийский профсоюз процветания пытается организовать несколько фабрик Nike, говорит, что завод NASA компании — «лучший завод, который я когда-либо посещал». После аудита, проведенного Ernst & Young, заказанного Nike в прошлом году, субподрядчики теперь более внимательно следят за тем, чтобы рабочие носили защитные перчатки и маски, а огнетушители содержались в надлежащем состоянии.
Тем не менее, Nike предстоит пройти долгий путь, прежде чем она сможет достичь поставленной цели — обеспечить справедливые условия для всех. Nike заявляет, что предупреждает рабочих перед приемом на работу, что сверхурочная работа является обязательной. Но Фитри, 19-летняя выпускница неполной средней школы с Суматры, которая заплатила брокеру почти месячную базовую зарплату, чтобы устроиться на работу в Nikomas, говорит, что ей сказали, что работа закончилась в 15:00. когда она подала заявку. Вместо этого она должна оставаться до 21:00. или позже. Только один работник из более чем десятка, проинтервьюированных в Nikomas, когда-либо слышал о кодексе поведения Nike.
Есть также не столь тонкие отношения между менеджерами заводов и полицией, которые помогают держать рабочих под контролем. Этот репортер почувствовал вкус этой силы и нервозность правительства по поводу растущего рабочего движения в стране после серии интервью, организованных профсоюзом Пакпахана в Серанге. Восемнадцать полицейских в штатском задержали меня вместе с тремя членами профсоюза и переводчиком почти на четыре часа, требуя объяснений того, что я делаю.Два вопроса во время моего допроса показали беспокойство режима: что рабочие сказали о своих условиях? Считал ли я, что минимальная заработная плата достаточно высока? Активисты профсоюзов говорят, что это типичное для них хроническое преследование.
Nike заявляет, что делает все возможное, чтобы не допустить на свои предприятия полицию, подразделение вооруженных сил. Но в Индонезии это практически невозможно. После того, как Мухтар Пакпахан посетил обширную фабрику НАСА по приглашению руководства, он говорит, что власти вынудили фабрику уволить трех членов его профсоюза и запретили дальнейшие контакты с его группой.«Работодатели не могут избежать отношений с военными, потому что это реальная сила здесь», — говорит адвокат по правам человека Тетен Масдуки, поверенный из Индонезийского фонда правовой помощи.
Nike признает свои недостатки на этой арене. «Мы имеем дело с правительствами, которые далеко не идеальны», — говорит Найт. Несмотря на то, что Nike представляет собой образ крайнего бунтаря, который любит подламывать власть, он не бросил вызов контролю правительства Индонезии над рабочей силой. По мере того, как грохот рабочих становится все громче, Nike будет не хуже, чем законодателем мод в сфере труда и обуви.
Марк Л. Клиффорд в Серанге, с Майклом Шари в Джакарте и Линдой Химельштейн в Сан-Франциско
HONDURAS
УБОРКА НА МАКИЛАДОРЕ
Когда клиенты из США жалуются, потогонные предприятия вносят изменения
ShinWon Honduras убирает туалеты. Южнокорейский субподрядчик по пошиву одежды в Сан-Педро-Сула покупает огнетушители, устанавливает аварийные выходы и проверяет вентиляцию — все в надежде выиграть бизнес у J.C. Penney Co. «Пенни хочет так многого, — говорит менеджер Хын-Тэ Ким. Между тем, другие клиенты, в том числе Reebok International и Sears Roebuck, установили закон: запрещать несовершеннолетним работникам. Итак, ШинВон уволил 50 девочек-подростков.
Таковы последствия слезливого признания телеведущей Кэти Ли Гиффорд, что одежда с ее этикеткой была произведена в условиях потогонной фабрики в Гондурасе. Большинство гондурасцев понятия не имеют, кто такой Гиффорд, но около 74000 человек работают в 200 макиладора, сгруппированных вокруг Сан-Педро-Сула, и многие зависят от У.S. контракты на одежду. С тех пор, как в мае стало известно о злоупотреблениях на рабочем месте, американцы ужесточили кодексы поведения и активизировали производственные проверки. Правительственная комиссия Гондураса, группы по правам человека и профсоюзы США теперь еженедельно проходят по городу.
СОЮЗЫ ОБОЛОЧЕНЫ. Внимание, проявленное к Гондурасу, вполне может улучшить жизнь его людей. «За последние пару лет ситуация улучшилась, — говорит Исраэль Салинас, президент Независимой федерации рабочих Гондураса.Правительство, например, с большей вероятностью признает местные организационные усилия. А местные подрядчики изо всех сил стараются удовлетворить требования своих клиентов из США в отношении улучшений.
Вопрос в Гондурасе заключается в том, останется ли давление сильным и насколько улучшится работа рабочих. Мария Эррера шьет 1500 манжет в день на хлопчатобумажных трикотажных рубашках, обычно зарабатывая около 20 долларов в неделю, чтобы прокормить своих шестерых детей. Даже самые воинственные профсоюзы не могут сильно повысить ее заработную плату в стране, где официальная безработица составляет 35% и где большинство рабочих имеют образование не выше шестого класса.Государственные инспекторы не спешат реагировать на утверждения о принудительных сверхурочных и необоснованных приостановлениях работы, а министр труда Сесилио Завала подозревает, что многие предприятия по-прежнему препятствуют объединению рабочих.
Экономическое давление из-за границы не гарантирует более высокой заработной платы. J.C. Penney, например, теперь платит 5 долларов за ту же двухкомпонентную одежду для малышей, которую он купил по 5,75 доллара четыре года назад (розничная цена: две по 16 долларов в продаже), что вынуждает своего производителя из США искать субподрядчиков в Центральной Америке.Трудовая составляющая такой одежды может составлять всего 70 центов или меньше; остальное зависит от материалов, доставки и накладных расходов.
Большинство гондурасских макиладор — это огромные навесы из бетонных блоков, где есть только вентиляторы, которые борются с жарой, которая опускается на прибрежную равнину к 8 часам утра.Сальса и музыка ранчеро звучат весь день, в то время как сотни рабочих шьют, шьют и прессуют одежду. Большинство из них — молодые женщины, часто матери-одиночки, обычно мигранты из бедных районов выращивания кофе в Гондурасе.У большинства из них тоже мало образования, и их не поощряют к получению: когда 20-летняя Онейда Джудит Ривера Флорес попросила своего начальника в Галактическом парке освободить время для посещения вечерних занятий, ее спросили, почему она хотела бы учиться, и ей ответили. она была нужна на сверхурочную работу.
ВЫШЕ? В Сан-Педро-Сула ходят слухи, что макиладоры в ухоженных промышленных парках, построенных Хуаном М. Канахуати, — гораздо лучшие места для работы. Неудивительно: это одни из немногих заводов в Сан-Педро-Сула с кондиционерами.На фабрике Inter Fashions, которой управляет сотрудник из Канахуати в его парке Чолома, рабочие платили поштучно за пошив Levi’s Dockers и шорт Nike в среднем около 5,40 доллара в день, что вдвое меньше минимальной заработной платы.
Все больше американских компаний стремятся наладить отношения с такими предприятиями, как Canahuati, в поисках уверенности в постоянном качестве и надежных условиях труда. Большинство из них запрещают отдавать работу на любой завод, который они не проверяли, хотя профсоюзы и группы мониторинга говорят, что несанкционированный субподряд сохраняется по всей Центральной Америке.Более прогрессивные американские импортеры, в том числе Levi’s, Gap и Reebok, регулярно присутствуют на объектах своих подрядчиков, оценивая как качество продукции, так и условия труда. «Тринадцать человек пришли проверить нас из Levi’s», — говорит Роберто Паломо, юрист Seolim, совместного корейско-гондурасского предприятия, которое пытается пройти проверку, чтобы выиграть контракт Levi’s. «Вы не можете обмануть этих людей».
Конечно, у
Monitoring есть свои ограничения. Кто должен знать, включает ли подрядчик кондиционер в день, когда появляется инспектор из Gap? Другой U.Более того, такие импортеры S., как J.C. Penney, мало что сделали для улучшения правоприменения у своих подрядчиков, полагаясь вместо этого на инспекторов по контролю качества, которые, как правило, больше озабочены петлицами и сроками доставки, чем пожарными выходами. Несмотря на новый шквал по ремонту потогонных заводов, в системе остается множество дыр. Будет ли Кэти Ли иметь значение в долгосрочной перспективе? Гондурас ждет.
Элизабет Малкин в Сан-Педро-Сула
Прежде чем оказаться здесь, он находится на терминале Bloomberg.
УЗНАТЬ БОЛЬШЕ
666tale (charisk au) — Муки совести
«И, наконец, вот моя комната». — сказал восторженный Фриск, распахивая дверь, на ручке которой висел знак «Добро пожаловать».
Спальня имеет прямоугольную форму, стены и потолок окрашены в небесно-голубой цвет. Под единственным окном комнаты стоял небольшой письменный стол, из которого лился лунный свет. На столе стояла коробка с мелками и карандашами, а на стены были прикреплены рисунки.Кроме того, в нем было все, что есть в комнате нормального одиннадцатилетнего мальчика: кровать, телевизор и так далее.
«Немного, но мне это очень нравится». — сказал Фриск после того, как Чара оглядел комнату.
Она ничего не ответила, поэтому он решил немного сменить тему, надеюсь, немного поболтать.
«Эм, я не знаю, как вы спите, а у вас еще нет своей комнаты, так что вам, вероятно, придется пока остаться в комнате для гостей.По крайней мере, на этой неделе. ой! Может быть, мы даже могли бы быть соседями по комнате! Разве это не было бы круто !? «
Чара кивнул, поднимая рамку для картины, стоявшую на углу деревянного стола. На фото был Фриск и все его друзья-монстры. Ториэль, Санс, Папирус и почти все, кто жил в этом доме. Все выглядели такими счастливыми, как будто им было все равно.
Фриск заметил это и улыбнулся. «Да, мы сделали это совсем недавно.Ну собственно месяц назад. Мы хотели отпраздновать возвращение монстров на поверхность. Мы также сделали несколько копий, чтобы у всех была одна. Теперь мы можем оглянуться назад в тот день, когда захотим! Может быть, позже мы сможем достать и тебе! »
Чара еще немного посмотрела на фотографию, затем тихонько усмехнулась и положила фотографию обратно на стол.
Затем она взглянула на множество рисунков, висевших на веселой синей стене. Большинство из них были Фриск и монстры.Это не были работы Пикассо, но, честно говоря, они были неплохими.
«Они довольно плохи, не так ли? Я не так хорош в рисовании, но практика помогает достичь совершенства, не так ли?» Фриск прокомментировал положительно.
«Полагаю, что так …» — ответил Чара.
Присмотревшись к некоторым рисункам, она обнаружила, что на одном из них Фриск и Азриэль обнимаются. Самый эмоциональный момент как Чары, так и Фриск в андерграунде.
Она ничего не сказала, глядя на картинку. Улыбка Фриск медленно исчезла, и он тоже ничего об этом не сказал.
«О да», — начал Фриск, нарушая тишину. «Я хотел отдать тебе это, когда ты наконец добрался сюда. Извини, что забыл, хе-хе». Он сунул руку в карман и протянул медальон в форме сердца, который давным-давно принадлежал Чаре, свет отражался от его маленьких золотых цепочек.
Чара оторвала взгляд от рисунка и ахнула.«Как ты … я … хех … я думал, ты бы уже выбросил это сейчас …»
«Выбросил? Конечно, нет! Я знаю, как много это для тебя значит».
Чара на мгновение заколебался, затем осторожно взял амулет и с ностальгией уставился на него.
Она улыбнулась, и слеза скатилась по ее щеке. «Э … спасибо … я …» Она остановилась, чтобы вытереть глаза рукавом свитера. «.. Мне так жаль …»
«Извини? За что? Тебе не о чем сожалеть.»Тепло ответила Фриск.
«Нет, Фриск … Я ранил так много людей, включая тебя … Я не заслуживаю быть здесь. Почему … П-почему ты привел меня сюда? Я мог бы … Я мог убить тебя. »
«Почему бы и нет? Вы, , могли бы убить меня, , да, но вы этого не сделали. Вот откуда я знаю, что вы действительно хороший человек. всегда буду использовать это. »
Чара замолчал, понимая, что Фриск был прав.Она могла просто взять свой нож, когда они собирались уходить, и вытащить его, пока его охрана была ослаблена. Обычно она бы так и поступила без сомнения … может, она действительно менялась к лучшему.
Муков совести на равнинах Серенгети
Читатели моей колонки знают, что я вернулся в Африку, чтобы углубить свое понимание геноцида в Руанде и осветить резню, чтобы человечество могло извлечь уроки из ее прискорбных свидетельств злодеяний.
Но в итоге я узнал, возможно, еще больше о природе человека и животных на равнинах Серенгети в Танзании.
Чарльз Дарвин считал, что все мы вовлечены в неизбежную борьбу за выживание, где могущественные охотятся на слабых. Эту идею он получил, наблюдая за животными, в первую очередь и известными, на Галапагосских островах (я написал колонку во время своего визита на Галапагосские острова, которую можно найти здесь.
Если бы только он пришел на равнины Серенгети.
Ранее я был на сафари в африканских странах, в первую очередь в прекрасном парке Крюгера в Южной Африке. Но ничто не готовит вас к явному блеску и жестокости, проявленным в Серенгети. Сегодня мы увидели, как три гепарда с бесконечным терпением двигались сквозь высокую траву саванны к газели Томсон, которая за одну короткую заключительную очередь мгновенно упала и поглотила почти полностью всего за пятнадцать минут. Когда они ушли, стервятники появились почти мгновенно вместе с другими падальщиками, которые были счастливы полакомиться объедками.
Мне пришло в голову, что я живым свидетелем каждой банальности, которую когда-либо слышал. Как выживают только сильнейшие. Как наивность может быть смертельной (газель стояла, наслаждаясь тенью, совершенно не обращая внимания на надвигающуюся катастрофу). И, прежде всего, награда за терпение. Гепард лениво притаился в траве, двигаясь лишь на один-два шага каждые несколько минут, медленно и незаметно посягая на свою добычу, пока полностью не уничтожил свою цель. Я, никогда не отличавшийся терпением, был в восторге.
Нам предстояло стать свидетелями того же скрытого нападения со стороны самки льва, которая в течение более часа так медленно двигалась по гребню в траве, приближаясь к антилопе, что даже не верилось, что она движется так медленно. Запекаясь на солнце и тяжело дыша, чтобы справиться с жарой (львы не потеют и регулируют свою температуру с помощью дыхания, как мне сказали), она ждала и присела, чтобы убить антилопу и накормить ее детенышей. И после этого монументального напряжения все было напрасно, поскольку антилопа, казалось бы, не обращая внимания на ее приближение, внезапно улетела прочь.
Но была еще одна эмоция, которую я разделял со своей женой, когда мы наблюдали и наблюдали, ожидая убийства. Разве мы не отличались от римских орд, собирающихся в Колизее, чтобы стать свидетелями кровавого зрелища в качестве развлечения? Разве мы не те, кто показал бы «большой палец вниз», умоляя императора разрешить одному гладиатору выпотрошить другого для нашего удовольствия? Были ли мы невинными свидетелями, когда слабых пожирали сильные?
Хорошо, я понял. Это закон джунглей, и я не собираюсь вмешиваться.Красота Серенгети — это его совершенно естественная среда обитания, почти нетронутая вмешательством человека. Мы должны были быть зрителями, невинными наблюдателями, наблюдающими за туристами, работающими с природой.
И все же …
Разве человеческое общество не было построено на чем-то совершенно ином, что доказало неправоту Дарвина? Эти люди разработали нечто, называемое этикой, которая предписывала, вопреки ницшеанским идеям сверхчеловечества, что сильные должны использовать свою мощь для защиты слабых.Что мы не животные, но наделены душой, которая дает нам врожденную совесть, чувство добра и зла, желание ходатайствовать, когда сильные виноваты в несправедливости по отношению к слабым.
Пока все туристы в полной тишине наблюдали за приближением гепардов и львов к своей добыче, я шепнул жене, возможно, полушутя, что мои мысли смещаются в сторону знаменитой доктрины, известной как R2P или «Ответственность за защиту». Саманта Пауэр, главный голос в мире против геноцида, только что была утверждена в качестве нового посла Америки в Организации Объединенных Наций.Она мой личный друг, и я усиленно агитировал за ее подтверждение. Однажды я изучал с ней то, что я считаю единственным древним источником ответственности за защиту, а именно библейское предписание в книге Левит: «Не стойте без дела у крови ближнего вашего».
Итак, газель мне не сосед, а антилопа не мой человеческий брат. Но все равно это заставило меня задуматься. Был ли закон джунглей законом страны, или Бог, сотворивший животную природу, также внушил человечеству стремление к чему-то более высокому?
Я пишу эту колонку, сидя в лагере, наслаждаясь теплым бризом равнин Серенгети в почти кромешной тьме, которая начинает охватывать меня.Сотрудники выдающейся компании Thomson Safaris, которые являются нашими организаторами туров, предоставили нам все удобства, чтобы мы могли наслаждаться всей этой великолепной красотой в спокойствии. Леонард, наш гид из Томсона, представляет собой ходячую энциклопедию информации. Мне не удалось поставить его в тупик ни по одному вопросу об экологии и животных, которые нас окружают (я сказал ему, что он станет великим знатоком Талмуда), и он и его коллеги продемонстрировали терпение по отношению к нам и нашим кошерным диетам и требованиям субботы. это очень уважительно и весьма образцово.
Итак, вот оно. Животное и человек. Хищный и сострадательный. Все в одной обстановке. А что их разделяет? Что мы, мужчины и женщины, привержены высшему стремлению к уникальным человеческим качествам знания, сострадания и человеческой утонченности.
В прошлом месяце скончалась наша тринадцатилетняя собака, подаренная моим детям певцом Майклом Джексоном. Я, который однажды написал колонку, в которой утверждал, что мы, американцы, иногда ценим наших домашних животных, а не человеческие отношения, плакал вместе с моей женой и всеми моими детьми.Видеть, как мои дети страдают из-за потери нашего питомца, было душераздирающим событием, и мы сделали все возможное, чтобы утешить их, лелея собственное горе.
Оказывается, хотя животная жизнь не равна человеческой жизни и никогда не должна использоваться для замены уникального комфорта братской теплоты, все же есть что-то абсолютно волшебное и духовное в животных, которые нас окружают.
И нигде не встретишь такой магии, как невероятная бескрайняя саванна равнин Серенгети.
Раввин Шмулей Ботеах, которого Washington Post называет «самым известным раввином в Америке», возглавляет This World: The Values Network, организацию, занимающуюся продвижением универсальных еврейских ценностей во всем мире. Он является автором «Моисея Оксфордского», в котором подробно обсуждаются эволюционная этика и мораль. Следите за его Twitter-лентой в Africa @Rabbismuley.
Вызов всех фанатов HuffPost!
Подпишитесь на членство, чтобы стать одним из основателей и помочь сформировать следующую главу HuffPost
определение боли в The Free Dictionary
لَم مُفاجئ
bodavá bolest svírání
jag sting
sting
940000
940000
940000
940000
940000
pēkšņas asas sāpes
bodavá bolesť zvieranie
şiddetli ağrı
Словарь испанского языка Коллинза — полное и несокращенное 8-е издание 2005 г. © William Collins Sons & Co.Ltd. 1971, 1988 © HarperCollins Publishers 1992, 1993, 1996, 1997, 2000, 2003, 2005
Английский / французский электронный ресурс Collins.
