Конфуцианство и даосизм презентация: Конфуцианство и даосизм — презентация онлайн

Конфуцианство и даосизм — презентация онлайн

1. Свободная часть

2. дополнительный модуль (религия)

Конфуцианство и даосизм
веяния Срединной
Поле значений
религия
философия
этика
политика
наука
образ жизни
комплекс, традиция, идеология, институт
группа, направление, школа, секта

4. Поехали…

5. Конфуцианство

Конфуцианство
«школа учёных книжников»
• факты
— прагматичное мышление
— успешность
— научность и принципиальность
— обосновывает неравенство
— древняя история
Конфуцианство
«школа учёных книжников»
• факты
— немистичные обряды
— Конфуций бородатый старик?
— храмы, но не Церковь
— самосовершенствование и
политика
Конфуцианство: история
• раннее конфуцианство
Кун Фу-цзы
Мэн-цзы, Сунь-цзы
Конфуцианство: история
—
классическое конфуцианство
победа в противостоянии
государственная религия
институт экзаменов
расширение учения
синтез учений
систематизация знаков
унификация обрядов
появление храмов
Дун Чжуншу
Конфуцианство: история
—
неоконфуцианство
глобальная картина
разворот назад
осмысление связи с
буддизмом
— научные нововведения
Чжу Си
Конфуцианство: история
• китайская философия
разделение XIX века
— консервативное
— либерально-западническое
— радикально-марксистское
— социально-политический
идеализм
— современное
неоконфуцианство
постконфуцианство
Конфуцианство: учение
• принципы
1. «Передавать, а не создавать самому»
2. Мудрость древних в основе всего.
3. «государство философов»
4. Межличностные отношения – основа всего.
5. Семья – это не только взаимоотношения между
отцом и сыном.
Конфуцианство: учение
• понятия
дао
дэ
цай
ци
инь и ян
чжэнмин
сяокан
искренность, ритуал, долг, гуманность и знание
Конфуцианство: культ
• ритуалы
Конфуцианство: каноны
—
собрания
Четверокнижие
Пятикнижие
Тринадцатикнижие
Конфуцианство в Японии
—
явления
проводник технологий
катализатор единовластия
аристократическое развлечение
государственная религия
дальнейшее развитие

17. Перерыв

18. Даосизм

Даосизм: история
• первые школы
Даосизм: история
• становление
Даосизм: история
• развитие
Даосизм: история
• упадок
Даосизм в Японии
• семь богов Счастья:
долголетие, богатство,
искренность, достоинство,
известность, великодушие
и дружелюбие
Конфуцианство и даосизм
«…Конфуцианство, буддизм и даосизм – названия
трёх религий. Но на самом деле они похожи скорее на
вывески трёх мелочных лавок, хозяева которых желают
подчеркнуть разницу между своими заведениями, в то
время как во всех трёх лавках продаются совершенно
одинаковые товары: и дрова, и рис, и масло, и соль.
Только лавки конфуцианства и даосизма немного
побольше, а лавка буддизма – поменьше. Остальное же
всё сходно!…»
(С) Лю Э, «путешествие Лао Цаня»
Исследователи и материалы
• А. Масперо:
«Религии Китая», «Даосизм», другие книги
• Л. С. Переломов, А. И. Кобзев: научные работы
• Конфуций: «Лунь юй», Лао-цзы: «Дао Дэ Цзин»
• Л. Мацих: лекции

26. Рефлексия + вопросы

Конфуцианство — презентация на Slide-Share.ru 🎓

1

Первый слайд презентации: Конфуцианство

Айтмамбетова Камилла
Ю-14

Изображение слайда

2

Слайд 2

Вершиной стремления человеческого развития в конфуцианстве, так же как и в даосизме было достижение Дао. Дао – высшая субстанция, центр всего. Дао занимало в конфуцианстве понятие бога, но, в отличие от даосизма, в конфуцианстве основной упор делался на духовно – социальное совершенствование человека, в частности на образование, интеллектуальное развитие, очень строгое соблюдение определенных традиций и общественных правил, регулирующих все стороны общественной жизни человека. Лишь строгое соблюдение правил, по Конфуцию, дает человеку возможность приобщиться к Дао, познать божественную природу бытия.

Изображение слайда

3

Слайд 3: Отличие от других религий:

Для конфуцианства характерны некоторые специфические отличия этого учения от других религий. Одним из отличий является соотношение религии и морали. Если в других мировых религиях бесспорно преобладание религиозного начала, в частности, чудесное происхождение человека, то в данном учении это все играет настолько второстепенную роль, что упоминания об этом нет ни в одном источнике.

Изображение слайда

4

Слайд 4: Отличие от других религий:

Иными словами, в Китае с древности мораль и этика считались первичным, а религия – вторичным. Другой особенностью конфуцианства является ее рационализм, т.е. решение проблемы социальной политики и этики, задачи организации жизни в этом мире и стремление преобразовать порядки в стране в соответствии с представлениями об идеальном устройстве общества.

Изображение слайда

5

Слайд 5

Таким образом, анализируя конфуцианство, надо отметить, что, основатель этого учения создавал свой идеал человека и ничего не говорил о том, откуда человек произошел. Конфуций учил, каким человек должен быть с точки зрения этики и морали.

Изображение слайда

6

Слайд 6: Конфуций (Кун Фу-Цзы, Кун-Цзы)

Если любовью будут воспламенены сердца смертных, то весь свет будет наподобие одного семейства… Мы должны любить других, как самих себя, следовательно, должны желать им всего того, чего себе желаем. Кун-цзы (Конфуций)

Изображение слайда

7

Слайд 7: Конфуций говорил:

«…Высокоморальный « цзюнь – цзы » (совершенный человек) должен отличаться двумя основными достоинствами – гуманностью и чувством долга. Этот человек должен быть честным и искренним, прямодушным и бесстрастным. Он должен все видеть и все понимать, быть осмотрительным в речах, осторожным в делах. В сомнении – справляться, в гневе – обдумывать поступки, в выгодном предприятии думать о честности. В юности он должен избегать вожделения, в зрелости – ссор, в старости – скряжничества. Высший человек безмятежен и свободен; он безразличен к еде, богатству, жизненным удобствам и материальной выгоде. Всего себя он посвящает высоким идеям, служению людям, поискам истины. Постигнув истину утром, он «может спокойно умереть» вечером».

Изображение слайда

8

Слайд 8

После смерти Конфуция конфуцианство дифференцировалось на восемь направлений. Среди них выделились два, возглавляемые Мэн- цзы и  Сюнь-цзы. В силу разной интерпретации конфуцианских положений первое из этих направлений впоследствии получило квалификацию ортодоксального, второе — неортодоксального
конфуцианства

Изображение слайда

9

Слайд 9: Современное конфуцианство

характеризуется, с одной стороны, стремлением к восприятию западных ценностей, с другой — обращением к моральной проблематике раннего конфуцианства. Унаследовав от предшествующего конфуцианства моральную доминанту в учении о бытии, космосе и познании, представители современного конфуцианства преобразовали ее в «моральную метафизику», сочетающую философские и религиозные идеи.

Изображение слайда

10

Слайд 10: Что такое Даосизм?

Даосизм (道教, пиньинь: dàojiào) — учение о Дао или «пути вещей», китайское традиционное учение, включающее элементы религии и философии. Обыкновенно различаются даосизм как определенный стиль философской критики (дао цзя) и даосизм как совокупность духовных практик (дао цзяо).
Дао

Изображение слайда

11

Слайд 11: Основоположник даосизма — Лао-Цзы

Древнекитайский мудрец Лао-Цзы, которому приписывается авторство одной из основных книг даосизма — « Дао Дэ Цзин ». Этот трактат явился ядром, вокруг которого стало формироваться учение даосизма

Изображение слайда

12

Слайд 12: Цель даоссов – постижение дао

Дао многозначно, это бесконечное движение. Дао — своего рода закон бытия, космоса, универсальное единство мира. Дао господствует везде и во всем, всегда и безгранично. Его никто не создал, но всё происходит от него, чтобы затем, совершив кругооборот, снова в него вернуться. Невидимое и неслышимое, недоступное органам чувств, постоянное и неисчерпаемое, безымянное и бесформенное, оно даёт начало, имя и форму всему на свете. Даже великое Небо следует Дао.

Изображение слайда

13

Слайд 13: Даосизм сегодня

Для религии даосизм характерны красочные празднества, культ предков, вера в мир духов и магические ритуалы, связанные со всеми сферами жизни — от покупки дома до лечения недугов. В этой религии существуют разного рода обряды, праздники и собрания. Принадлежность к определенному роду или семье здесь символизирует ритуалы жизненного цикла и жертвоприношения предкам, а связи человека с обществом — празднование Нового года, ритуалы обновления и многочисленные культы, которые посвящены важнейшим божествам.
Праздник в даосском монастыре

Изображение слайда

14

Слайд 14

Архитектура
На слайде представлен даосский храма Чан Чунь (Вечная Весна) в Ухане

Изображение слайда

15

Последний слайд презентации: Конфуцианство: Благодарим за внимание!

Изображение слайда

Национальные религии. Презентация

Национальные религии

Основу иудаизма составляют:

Тора (Пятикнижие Моисея )

Танах (Священное писание, в которое входит Тора)

Талмуд (Мишна и Гемара – Сб. правовых норм, Устная Тора)

Иудаизм.

Три фундаментальных верования (строгий монотеизм ,

Бог-Творец ;

Тора -слово Бога человечеству.

Главной идеей иудаизма является вера в единого Бога. Он бессмертен, вездесущ, вечен, всемогущ и безграничен. Человек создан по образу и подобию Бога, т.е. наделен разумом и душой, а значит человеческая душа бессмертна.

Синагога в Санкт-Петербурге

Верующий поддерживает связь с Богом через молитву, Божья воля открывается через Тору (Пятикнижие Моисея).

Иудаизм проповедует концепцию богоизбранности народа Израиля и его мессианского предназначения. Именно этот народ был избран Богом, именно из этого народа должен был выйти Мессия (посланник или помазанник Бога).

В настоящее время большая, часть иудеев соблюдает только те положения Торы и Талмуда, которые касаются праздников и некоторых предписаний и запретов. Праздники: соблюдение субботы – время отдыха и запрета на любую деятельность;

рош-га-шана – еврейский Новый год ; йом-кипур – день всепрощения; пасха – праздник в честь свобождения евреев из египетского плена; шву от и суккот – праздники урожая ; Ханукка – праздник зажигания свечей в честь освобождения Храма в Иерусалиме.

Учение о пищевых запретах – запрет употребления в пищу нечистых животных

Индуизм

Дхарма в индуизме понимается как долг, т.е. совокупность религиозных и общественных обязанностей каждого человека и каждого сословия.

Сансара – учение о переселении душ. Карма – это неотвратимость наказания за содеянное в данной жизни. Карма определяет сансару человека, т.е. определяет, в какое существо будет вселена душа в следующей жизни.

В индуизме два основных направления – вишнуизм и шиваизм . В шиваизме наиболее почитаемым божеством стал Шива , который одновременно является и разрушителем и созидателем мира. Вишнуизм выдвигает на первый план образ бога Вишну – хранителя мирового порядка.

Даосизм

Конфуцианство

Конфуцианство возникло в Китае

в VI-V вв. до н. э. Его основателем был Конфуций (Кон Фу Цзы, Кун Цзы, ).

В настоящее время конфуцианство распространено в Китае, Корее и Японии.

Конфуцианство не является религией в полном смысле слова, это философско-этическое учение. В нем нет таких понятий, как Бог, рай, ад, грех, покаяние и т.д.

Главным в конфуцианстве является провозглашение идеала социальной гармонии и поиск средств достижения этого идеала.

Конфуцианство дает комплекс установлений, определяющих систему жизненных ценностей, правила жизни общества и поведения человека .

Главными среди них являются :

• необходимость соблюдения всеми принятых норм жизни в стране ;

• повиновение младших старшим .

Согласно учению Конфуция семейное счастье – это главное.

Правила семейной этики Конфуций перенес на сферу государства и попытался применить принципы семейственности к государственным отношениям.

Конфуций сформулировал основные требования к руководителю и подчиненному .

Управленец к народу должен быть добр, справедлив и снисходителен, он должен уметь «спрашивать нижестоящих», на службе он исполнен чувства самоуважения и ответственности, основная его цель — избежать напряженности и конфликтов между управляемыми и управленцами.

Конфуций сформулировал идеал, на который должны были ориентироваться люди:

• высокие моральные качества ,

• обостренное чувство долга ,

• желание всего себя отдать на благо общества,

• постоянное стремление к постижению истины,

• любовь к знанию ,

• верность и благородство .

Одно из основных положений конфуцианства – идея гармонии в мире .

Человек должен жить в гармонии с обществом, а общество — в гармонии с природой, в одном с ней ритме .

Гармония должна быть во всем :

• в семейных отношениях,

• общественных,

• политических.

• Важную роль в достижении такой гармонии Конфуций отводил ритуалу и воспитанию в людях чувства меры в большом и малом.
• Приобщение каждого к соблюдению меры обеспечивало сохранение в обществе моральных ценностей, не допуская, в частности, развития потребительства в ущерб духовности

Даосизм

• возник в Китае в IV – II вв. до н. э.
• Его основателем считается мудрец Лао-цзы .
• Даосизм — это религиозно-философско-этическое учение .
• Основной категорией даосизма является понятие «Дао» – это вездесущий закон природы, это закон спонтанного бытия Космоса, начало, порождающее мир форм .

• Все сущее произошло от Дао, чтобы затем, совершив кругооборот, снова в него вернуться .

• Дао не только первопричина, но и конечная цель, и завершение бытия .

• Дао — это также и путь, дорога , которую проходит человек в течение своей жизни. Проходя свой дорогу жизни, человек познает Дао, т.е. вечный закон Космоса ;

• познавая Дао, человек должен встать на путь «естественности», под которой имеется в виду «гармония мира» – слияние человека с природой .

• Предельная простота проблемы зла:

• все природное – благо ( все естественное хорошо),

• зло – в отступление от Дао – мирового первопринципа — гармонического мира природы.

• Добро и зло — пара взаимообусловленных противоположностей.

Мистическое направление даосизма – поклонение богам.

Три главных бога счастья:

• Фу-син, бог богатства

• Шоу-син, бог долголетия

• Лу-син, бог подачи детей

Представление о счастье – оно здесь, на земле, в жизни.

Нет веры в бессмертие души;

Концепция бессмертия тела (эликсир жизни)

• Даосизм оказал сильное влияние на культуру, традиции Китая.

• Учение даосов о бессмертии обернулось у китайцев культом долголетия, а доктрина Дао как источника жизни – культом многодетности, богатства.

• Занятия даосов науками привели, в частности, к накоплению богатого эмпирического материала в области химии, а в традиционной медицине к развитию в теории и практике иглотерапии и фармакологии .

• Синтоизм (от «синто» – «путь богов») сложился в VI – VII вв. н.э . и в настоящее время является государственной религией Японии.

• Синтоизм представляет синкретическую религию ; он сформировался на основе языческой религии древних японцев синто, вобрав в себя важнейшие положения конфуцианства и буддизма.

• Верховным божеством являлась «солнечная» богиня Аматэрасу (создавшая японские острова) , она явилась прародительницей Ниниги, отправившегося на землю и положившего начало «божественной» императорской династии.

• С конца VI в. в Японии начинается широкое распространение буддизма , строятся многочисленные буддийские храмы и монастыри, им предоставляются земли, рабы, финансовые средства.

• Японцы включили в свой пантеон богов Будд и бодхисаттв и стали их наделять теми же магическими свойствами, что и камни.
• Со временем происходит соединение синтоистского и буддийского ритуалов , многие синтоистские церемонии стали проходить с приглашением буддийских монахов

«Атеизм — это тонкий слой льда, по которому один человек еще может пройти, но целый народ ухнет в бездну» (Фрэнсис Бэкон ).

Презентация на тему: РЕЛИГИИ КИТАЯ

Древнейший пласт верований

•Культ умерших предков

•Культ плодородия

•Почитание бога и первопредка Шанди

БОГ ШАНДИ

•Шан-ди («верховный владыка»), в древнекитайской мифологии и народной религии верховное божество

•Правители империи рассматривались в качестве прямых потомков и земных наместников Шанди

•Позже стал ассоциироваться с небом («Поднебесная империя — Китай, «Сын Неба» — император)

КОНФУЦИАНСТВО

•Конфуцианство — этико-религиозное учение

•Конфуций (Кун-фу- цзы, 551-479 гг. до н.э.)

•Лунь Юй сборник изречений Конфуция, где записаны его изречения и беседы. Составлен учениками.

«БЛАГОРОДНЫЙ МУЖ»

•Одним из важнейших понятий этики конфуцианства является представление о благородном муже (цзюнь цзы), противопостовляемого низкому человеку:

•Благородный муж движется вверх, низкий человек движется вниз. (14)

•Благородный муж предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим. (15)

•Благородный муж думает о морали, низкий человек думает о том, как бы получше устроиться. Благородный муж думает о том, как бы не нарушать законы, низкий человек думает о том, как бы извлечь выгоду.(4)

Космологические

представления

•Благородный муж «вплетен в ткань» жизни. Он способен на преобразования себя и мира. Для конфуцианства – это не мистическое растворение, а соблюдение правил и регламентация действий человека

РИТУАЛ

•Упорядочивает иерархии, позволяет существовать мирозданию

•Задает ритм жизни человека

•Примиряет потребности человека с ограниченным количеством природных и материальных ресурсов

•Обеспечивает солидарность семьи, общины, государства

ДАОСИЗМ

•Возник в Китае

•В IV-III веках до н.э.

•Лао Цзы («Старый младенец»)

•Трактат «Дао Дэ Цзин» («Канон Пути и благодати»)

Основные идеи даосизм

•«Дао» или «Тао» на китайском языке буквально означает «путь»; но в этой философской системе оно получило гораздо более широкое метафизическое содержание. «Дао» означает не только путь, но и суть вещей и тотального бытия вселенной

•Дэ — есть то, что питает Дао, делает его возможным Это некая универсальная сила, принцип, с помощью которого Дао-путь может состояться. Это также метод, с помощью которого можно практиковать и соответствовать Дао. Дэ — принцип, способ бытия. Это

и возможность правильного накопления жизненной энергии, ци. Дэ — искусство правильно распорядиться жизненной энергией, правильное поведение

Даосизм презентація на українській мові

Даосизм презентація на українській мові

Скачать даосизм презентація на українській мові fb2

06-11-2021

даосизм скачать с видео в MP4, FLV Вы можете скачать M4A how i edited the agricultural paper переклад 8 клас формат.  Презентация книги Юлиуса Эволы «Даосизм» в Москве (Д. Житенев, Д. Моисеев). Даосизм. Китай считается родиной философии и древних учений. Вместе с буддизмом и конфуцианством огромное влияние имел и даосизм. Истоки религия берет в.  Даосизм. Китай считается родиной философии и древних учений. Вместе с буддизмом и конфуцианством огромное влияние имел и даосизм. Истоки религия берет в шаманской практике и магии, поэтому она считается одной из древнейших в мире. У учения Дао свои обряды, формы проявления и постулаты. Желающим познать эту религию понадобятся десятилетия, чтобы изучить все ее тонкости. Содержание: Особенности учения Даосизма. Основоположники религии. Этапы развития Даосизма. Формы проявления. Главные постулаты.

Даосизм – учение о Пути жизни природы и человека. Возникла в Китае. Даосизму присущи натурализм, зачатки примитивной диалектики и элементы религиозной мистики. Мові – достичь единства с первоосновой мира посредством психофизических упражнений и приобрести бессмертие. Даоси́зм — китайське традиційне вчення, в якому присутні елементи релігії, містики, ворожіння, шаманізму, медитацій, а також традиційної філософії й науки. Послідовників даосизму називають даосами. Вважають, що книжка англійська мова 5 клас карпюк читати онлайн течію заснував Жовтий імператор (родоначальник всіх китайців). В історії даосизму відбувся поділ учення на філософський даосизм (дао цзя), що розвинувся в неодаосизм, і релігійний (дао цзяо), що включив алхімію, демонологію, лікування. За час свого існування даосизм не створив єдиної церкви.

Даосизм. Символ даосизма — знак Инь и Ян. Концепция Инь и Ян обозначает два положения: во-первых, что все в этом мире постоянно меняется, а во-вторых, что противоположности дополняют другу друга. Инь обозначает — чёрное, женское, акцент на внутреннее; Ян — белое, мужское, акцент на внешнее. Сикхизм. Наиболее важный символ сикхов — «кханда». Он представляет собой обоюдоострый меч (сикхское представление о святом Воине), окруженный «чакром» – индийским стальным метательным кольцом (символом единства бога и человека). Основные идеи даосизма (кратко). Даосизм – одна из самых гдз 10 клас економіка ковальчук мельничук религий на Земле. Его истоки гдз планета міркувань 2 клас відповіді ольга гісь корнями в архаичные шаманские практики. По легенде, основы даосизма заложил Желтый император – Хуан Ши. Китайский ученый Лао-Цзы сумел систематизировать и описать догмы и ритуалы этого учения в своей книге «Трактат о пути и его проявлениях во Вселенной». Анализируя научное наследие Конфуция, можно заметить, связь жизненного пути философа и его идей.

Скачать презентацию Даосизм подготовили Пичкунов С М Едыгенов Р. biosonuyut.ru Количество слайдов: Даосизм. Презентацию подготовили: Пичкунов. С. М, Едыгенов. Р. Факультет: 5 В -’’менеджмент’’ Группа: Б-СО-О-Р-МТ План: Даосизм. История. Элементы Видные учения. фигуры в даосизме. Даосизм и другие учения. Даосизм.

часто человеку приходиться выбирать українській даосизм презентація мові на Вами согласен. Это хорошая идея. Вас поддерживаю

Формирование даосизма. Даосизм 3 кл гдз по литературе климанова стабильной религиозной организации сформировался только во 2 веке, но многочисленные свидетельства говорят, что даосизм возник существенно раньше, во всяком случае в 5 — III веках до н. э. уже имелась развитая традиция, подготовившая элементы учения, активно используемые в Средние века. Основными источниками даосизма послужили мистические и шаманские культы царства Чу и других государств на юге Китая, учение о бессмертии и магические даосизмы, развившиеся в царстве Ци и философская традиция северного Китая.  Научные работы. Видеоуроки. Презентации. Конспекты. Тесты. Даосизм: коротко про головне. Даосизм є найдавнішою релігією на Землі, що сягає корінням в шаманські архаїчні практики. Згідно з однією з легенд, основи цієї релігії заклав Хуан Ши, Жовтий імператор. А ось описав і систематизував її догми і ритуали вчений Лао-Цзи в книзі диктант соловейко 9 клас назвою «Трактат про шляхи і його проявах у Всесвіті». Вчення виникло більше років тому в Китаї. Тоді люди поклонялися духам предків і сил природи. Постулати даосизму були закладені на основі прагнення до світової гармонії і розуміння. Українській ідея побудови суспільства згідно даосизму це загальна рівність людей, рівні.

Конфуцианство и даосизм имеют общие культурные корни, оба вероучения переняли традиции первобытной религии с ее Даосизм — полноценная древнейшая система. Школа Чжэнь Дао. Aufrufe 37 biosonuyut.ru 8 years. Даосизм полноценная древнейшая система духовного самосовершенствования человека. Особенности работы с телом, Чё за Инь Янь? Даосизм для начинающих. Илья, который придумал свою религию. Aufrufe 3 biosonuyut.ru 10 Monate. Даосизм полноценная древнейшая система духовного самосовершенствования человека. Особенности работы с телом,   Конфуцианство и даосизм имеют общие культурные корни, оба вероучения переняли традиции первобытной религии с ее Тайцзи в горах Уданшань Серия 1 Телесное и бесформенное. CGTN на русском. lượt xem năm trước. Документальные фильмы 03/02/ Тайцзи в горах Уданшань Серия 1 Телесное и бесформенное «Документальные.

Конфуцианство и даосизм в странах Запада распространены гораздо меньше, чем христианство и ислам. Однако же в Китае и в других восточных государствах эти философские учения в своё время были очень популярны. — biosonuyut.ru Что такое конфуцианство. Конфуцианство было этическим кодексом, принятым большинством великих китайских империй (от г. до н.э. г. н.э.). Идеи Конфуция, Мэн-цзы и Сунь-цзы развивались и дополнялись на протяжении практически лет, пока из них не сформировалось религиозное учение, известное как конфуцианство. Статуя Конфуция при храме. Ещё в глубокой древности религиозные воззрения в Китае приобрели характер философских учений. В 6 веке до н.э. в Китае появляются два фундаментальных философских учения – Конфуцианство и Даосизм.

Презентация на тему «Релігії Китаю» до уроку з релігієзнавства.  Головними віруваннями КНР є: Конфуціанство Даосизм Вшанування пращурів Буддизм — млн. Іслам — 20 млн. Християнство — 15 млн протестантів, 5 млн католиків.  Богослужіння ведеться на народних мовах, складається з проповіді, співання молитовних гімнів і читання Біблії. Протестантизм відкидає розподіл віруючих на духовенство і мирян — тобто кожен віруючий може звернутися до Бога без посередників. Слайд

жжот))))ыыыыыыыыыыы Ничего прикольного українській мові презентація на даосизм быть правы. извиняюсь, но, по-моему

ДАОСИ́ЗМ – одна з основних релігійно-філософських течій Китаю. Виник презентація на тему рослинний світ 2-й пол. 1 тис. до н. е. Після поширення в Китаї. Даосизм. Символ даосизма — знак Инь и Ян. Концепция Инь и Ян обозначает два положения: во-первых, что все в этом мире постоянно меняется, а во-вторых, что противоположности дополняют другу друга. Инь обозначает — чёрное, женское, акцент на внутреннее; Ян — белое, мужское, акцент на внешнее. Сикхизм. Наиболее важный символ сикхов — «кханда». Он представляет собой обоюдоострый меч (сикхское представление о святом Воине), окруженный «чакром» – индийским стальным метательным кольцом (символом единства бога и человека).

Конфуцианство и даосизм имеют общие культурные корни, оба вероучения переняли традиции первобытной религии с ее Даосизм — полноценная древнейшая система. Школа Чжэнь Дао. Контрольний диктант з української мови 7 клас за новою програмою 37 biosonuyut.ru 8 презентація. Даосизм полноценная древнейшая система духовного самосовершенствования человека. Особенности работы с телом, Чё за Инь Янь? Даосизм для начинающих. Илья, который придумал свою религию. Aufrufe 3 biosonuyut.ru 10 Monate. даосизм скачать с видео в MP4, FLV Вы можете скачать M4A аудио формат.  Презентация книги Юлиуса Эволы «Даосизм» в Москве (Д. Житенев, Д. Моисеев).

Засновник даосизму Лао Цзи вивів цілу філософську систему, яка ґрунтувалася на основних засадах принципу пізнання Дао як єдиного вірного шляху. Слово «Дао» у перекладі з китайської мови – означає «шлях» або ж «дорога». Дао у філософії Лао Цзи набуває широкого метафізичного змісту. Воно є не тільки шляхом, але й суттю матеріальних речей та тотального буття Всесвіту. Це поняття можна розуміти та тлумачити лише матеріально: цим «дао» може бути не тільки природа, а увесь об’єктивний, реальний світ. Даосизм реферат українською.  Всемирная, мировая история. Уважаемые посетители!  Презентации по культурологии скачать презентации по культурологии. Санкт-петербург и его красоты, 46 слайдов институт., электронный учебник: учебники — на портале электронный учебник вы найдете разнообразную информацию по всем научным — вам не нужны учителя!.

Найбільший вибір готових шкільних презентацій! Релігії Китаю — презентація з будь-якого предмету на порталі GDZ4YOU — з нами вчитись дійсно легко, відчуй це!.

Презентация на темы: Буддизм и даосизм Каллиграфия Китая Китайская поэзия С как у простонародья был распространен даосизм. Между даосизмом и буддизмом продолжалась борьба заботиться о младших. Буддизм и даосизм Китайская культура эпохи Средневековья достигла   Конфуция. Традиция считает основоположником даосизма легендарного Жёлтого Императора Хуанди. зарождались тоже в недрах даосизма. Даосизм в дальнейшем разделился на основали школу Цюаньчжэнь монастырского даосизма, которая получила распространение БЫТИЕ Выполнила: студентка группы Овчаренко Анна. БЫТИЕ Выполнила: студентка группы Овчаренко Анна.

хороший сайт, однако мові на презентація про ящірок даосизм презентація правы. уверен

Похожие презентации: Этика и идеи даосизма. Суть учения Даосизма. Философия Древнего Китая. Даосизм. Даосизм. Главные направления и объекты философии даосизма. Даосизм. Последователи учения. Философия Древнего Китая. Даосизм. Древнекитайская идея дао. Даоссизм. Формирование даосизма. Религии Восточной Азии. Буддизм, конфуцианство, даосизм, синтоизм.  Доктрина даосов опирается на постулат о Восьми Столпах, которые являются ветвями даосских практик и философии. • 1) Дао (путь) философии. Человек должен стремиться постичь значение и цель жизни, свое предназначение, законы природы и общества. •. «Даосизм және Легизм» Қытайдың ежелгі философиялық ілімдері Легистердің қоғамды басқарудың жолы- заңға сүйену Даосизм идеясы- «Заң бәріне бірдей, кімде кім болмасын, жай адам немесе лауазымды шенеунік заң бұзса жазалануы қажет.

Конфуцианство и даосизм в странах Запада распространены гораздо меньше, чем христианство и позакласне читання 3 клас шевченкове слово. Однако же в Китае и в других восточных государствах эти философские учения в своё время были очень популярны. — biosonuyut.ru Что такое конфуцианство. Конфуцианство было этическим кодексом, принятым большинством великих китайских империй (от г. до н.э. г. н.э.). Идеи Конфуция, Мэн-цзы и Сунь-цзы развивались и дополнялись на протяжении практически лет, пока из них не сформировалось религиозное учение, известное как конфуцианство. Статуя Конфуция при храме. Стоп. Скачать Видео / Аудио. Даосизм полноценная древнейшая система.  История религий мира Национальные религии Китая Даосизм.Слушать / Смотреть онлайн. Стоп. Скачать Видео / Аудио. Чё за Инь Янь Даосизм для начинающих.

Чтобы скачать данную презентацию, установите, пожалуйста, наше расширение. Для этого нажмите «Установить расширение». Чтобы скачать данную презентацию, порекомендуйте, пожалуйста, её своим друзьям в любой соц. сети. После чего скачивание начнётся автоматически! Кнопки: Презентация на тему: Релігія і культура Давнього Китаю. Скачать эту презентацию. Уроки фізики 7 клас конспекти код Наши баннеры. 1 из Презентация на тему: Релігія і культура Давнього Китаю. Скачать эту презентацию. № слайда 1.

Философия Древнего Китая — прочее, презентации

žКитай как государство был сформирован в начале II-го тысячелетия до нашей эры.

Просмотр содержимого документа

«Философия Древнего Китая»

Философия древнего Китая

• Китай как государство был сформирован в начале II-го тысячелетия до нашей эры.
• Древнекитайское государство представляло собой иерархическую деспотию. Во главе государства стоял монарх. Наследственный монарх являлся также первым жрецом и единственным землевладельцем. Далее по иерархии стояла земельная аристократия, за аристократами находились простолюдины.
• Во II-ом и начале I-го тысячелетия до нашей эры в Китае преобладало религиозное мировоззрение. Китайцы полагали, что всё, существующее и происходящее в мире — зависит от предопределения неба. Поэтому считалось, что глава государства является «сыном неба». Жители Китая верили, что их жизни зависят от влияния некоторых духов, поэтому имели место жертвоприношения этим духам.

• По мнению древнекитайских философов — мир возник из хаоса. Утверждалось, что два духа:  инь  (женское начало) и  янь  (мужское начало) упорядочили бесформенный хаос, породив при этом мир.
• В начале I-го тысячелетия до нашей эры формируется натурфилософская концепция. Те же самые духи, которые оказывают влияние на жизнь людей, представлены как некоторые материальные силы. Предполагается существование некоего эфира, состоящего из материальных частиц  ци . В результате воздействия на этот эфир духов инь и янь, получаются тяжёлые, женские частицы –  инь-ци  и мужские, лёгкие частицы –  янь-ци . Эти частицы порождают пять первоначал, из которых формируется всё существующее.

• Это следующие первоначала:
• Вода
• Огонь
• Дерево
• Металл
• Земля

• В философских взглядах древнего Китая складывается представление о  Дао . Дао – это безличная мировая закономерность, которой подчиняются и природа и люди

• В VI-III-ем веках до нашей эры в жизни Китая происходят значительные изменения. Высокими темпами развивается сельское хозяйство, применяются новейшие орудия труда и инструменты, появляется частная собственность на землю, начинаются социальная борьба и войны между государствами. Древнейший Китай включал в себя 24 княжества, но уже к I-ому тысячелетию до нашей эры в Китае насчитывалось 156 княжеств.

• Все эти причины повлияли на древнекитайскую культуру и философию, обусловив борьбу различных философско-политических школ. Китайские философы в основном занимались проблемой достижения порядка в обществе.

• Наиболее влиятельными философско-политическими школами были последователи следующих учений:
• Даосизм
• Конфуцианство
• Моизм
• Мин-цзя
• Фа-цзя

Даосизм

• Основателем даосизма является  Лао-Цзы  (в переводе с китайского языка означает «старый учитель» или «седой ребёнок»), родившийся в 604-ом году до нашей эры.
• Центральное понятие учения даосизма – Дао – всеобщая закономерность мира, первооснова и завершение всего существующего. Дао вечно, безымянно, бестелесно и бесформенно, неисчерпаемо и бесконечно в своём движении. Дао присутствует во всех материальных вещах и приводит к изменениям этих вещей, превращая вещи в их противоположности.
• Даосизм признаёт самостоятельность действий человека. Причина всех невзгод, считают последователи даосизма, это нарушение действия Дао. Следовательно, чтобы избавиться от невзгод – нужно отказаться от всего достигнутого.

• Учение даосизма склоняется к фаталистической точке зрения: люди не должны противодействовать действию Дао, так как их усилия могут привести к обратным, нежелательным результатам.
• Разумное поведение, согласно даосизму, это стремление к спокойствию, к умеренности. В основу концепции управления даосизм полагает  концепцию недеяния .
• Познание для последователей учения Дао не имеет значения, так как они считают, что чем больше человек знает, тем дальше он уходит от истинного Дао.

Конфуцианство

• Конфуцианство.
• Основателем конфуцианства является  Кун-Цзы  (Конфуций), живший в 551-479-ом годах до нашей эры.
• Конфуций учил тому, что небо – высшая сила, грозный повелитель, судьба, рок. Он недоволен существующим положением вещей. Его идеалы находятся не в будущем, а в прошлом.
• Кун-Цзы  основал идею  «исправления имён» . Это идея состояла в том, чтобы попытаться привести явления к их былым значениям. При всех отклонениях от нормы, считал Конфуций, следует обязательно к ней вернуться.
• Основой порядка в стране по Конфуцию является  ли  (церемониал, ритуал, почтительность, благопристойность и так далее…)
• Конфуцианская этика опирается на понятия «взаимности» (щу), «золотой середины» (чжун юн) и «человеколюбия» (жэнь), которые составляют «правильный путь» (Дао). Правильному пути должен следовать каждый человек, желающий жить счастливо.
• Конфуций считал, что ключ к управлению народом находится в силе нравственного примера вышестоящих граждан нижестоящим.
• Кун-Цзы  стремится к устранению следующих четырёх зол:
• Жестокости
• Грубости
• Разбоя
• Жадности
• В конфуцианской философии подчёркивается идея чжун («преданность») – идея покорности. Также подчеркивалась необходимость почитать правителя, родителей и старших братьев младшими.
• Конфуций выдвинул идею о том, что люди по своей природе близки друг другу, что люди обладают врождённым знанием, которое он считал «высшим знанием». Также люди имеют другие виды знания, полученные в ходе обучения и в непосредственном опыте.
• В сферу обучения, считал Конфуций, должны входить:
• Ритуал
• Музыка
• Искусство стрельбы из лука
• Управления лошадьми
• История и математика
• О важности обучения Конфуций говорит: «Учиться и не размышлять – напрасно терять время, размышлять и не учиться – губительно». Также он считал, что необходимо «изучать старое, чтобы познавать новое».

Моизм

• Основатель философии моизма является  Мо Ди  ( Мо-Цзы ), живший в 479-400-ом годах до нашей эры.
• Как и Конфуций, одной из основных идей  Мо-Цзы  считает идею любви к небу. Воля неба – это всеобщая любовь и взаимная выгода.  Мо-Цзы  в принципе отвергает влияние судьбы на жизнь человека, показывая наиболее уязвимое место конфуцианского учения: «Требовать, чтобы люди учились, и утверждать, что есть судьба, это всё равно, что приказать человеку уложить волосы и тут же сбить с него шапку».
• Мо-Цзы , как и  Кун-Цзы , близки интересы народа. Он утверждал, что правители должны любить народ и заботиться о нём.

• Мо-Цзы  и его сторонники предложили комплекс принципов поведения людей: «почитание мудрости», «почитание единства», «всеобщая любовь», «принцип против нападений», «принцип за экономию в доходах», «принцип против музыки и увеселений» и так далее…
• Моисты первыми начали изучать процесс познания. Они выступили против учения Конфуция о врождённом знании. Последователи  Мо-Цзы  считали, что человек обладает не врождённым знанием, а врождённой способностью познания. Моисты впервые в китайской философии выделили и дали определения философским категориям: вещь, бытие и небытие, знание, разум, пространство и время, и многим другим.… К примеру определение разума, данное моистами, выглядит следующим образом: «Разум – это понимание сущности вещей».
• Поздние моисты разрабатывали правила ведения спора.

Фа-цзя (Легисты) и Мин-цзя (школа имён)

• Школа легистов сформировалась в IV-ом веке до нашей эры.
• Легисты  Шан Ян ,  Хань Фэй-Цзы  и другие, отвергали методы управления, основанные на ритуалах и традициях, высмеивали рассуждения человека о человеколюбии, долге, справедливости , братской любви и так далее…
• Представители школы фа-цзя в своих суждениях исходили из того, что человек по своей природе зол. Изначально заложенная в человеке звериная сущность не может быть изменена воспитанием, но проявления её могут быть предотвращены строгими едиными законами.
• Легисты считали, что для порядка в государстве необходимо : Иметь в государстве максимум наказаний и минимум наград
• Карать жёстко, внушая трепет
• Жёстко карать за мелкие хулиганства, тогда условий для крупных преступлений не появится
• Разобщать людей взаимной подозрительностью, слежкой и доносами
• Эта программа была реализована императором Цинь Ши-Хуаном , который ввёл единое законодательство, денежные единицы, письменность, имущественную и социальную градации населения, создал единый военно-бюрократический аппарат.

Эта логико-софистическая школа сформировалась в IV-III-ем веках до нашей эры.

Идеей последователей мин-цзя была следующая идея: В обществе происходят изменения и старые «имена» перестают соответствовать новому содержанию – «начинают враждовать между собой названия и сущность вещей». Считалось, что непристойные, беспутные речи приводят к утрате смысла имени (Инь Вэнь).

Представители школы считали, что понятия глубже охватывают существенное в вещах, чем чувственные представления.

Последователи учения мин-цзя много занимались анализом значений понятий. Но постепенно дискуссия о значениях понятий принимает софистический характер. В итоге они приходят к выводу о невозможности достижения истины.

Сравнительный анализ учения моизма и легизма

Моисты

Легисты

Выражали интересы мелких собственников, свободных землевладельцев, ремесленников, торговцев, низших чинов в государственном аппарате.

Отстаивали интересы имущественной знати.

Считали, что управление государством не требует специального обучения. Способность человека к государственному управлению определяется его деловыми качествами — желанием служить простому народу и усердием в делах.

Считали, что для управления государством необходимо знать обстановку в стране, использовать точные расчёты, а также опыт предшествующих поколений. То есть необходимо обладать определёнными знаниями и навыками.

Ссылались на пример предков. «Древние правители», утверждал  Мо-Цзы , «приносили пользу всему народу». Хотя среди них были не только выходцы из знати, но и выходцы из низших сословий.

Доказывали невозможность возврата к старине. Для пользы государства не обязательно подражать древности. За преодолением традиционалистских воззрений следует расшатанность религиозных предрассудков. Следовательно. Появляются условия для создания светской политической теории.

Выступали за управление страной на основе принципов справедливости.

Основным принципом создания порядка в государстве для них было разобщение людей взаимной подозрительностью и доносами.

Учение основывалось на любви неба к людям, к простому народу. Следовательно, и правители, по их мнению, должны любить народ и заботиться о нём.  Основной принцип учения — всеобщая любовь.

Такие понятия как «человеколюбие», «братская любовь» — всего-навсего игра слов, приравниваемая к детской игре «приготовление изящных яств из песка».

Дальнейшая история философии Китая.

• В 213-ом году до нашей эры произошло массовое сожжение книг, а в 212-ом году до нашей эры было организовано избиение философов. Традиция в культуре была прервана. Только после смены правящей династии, когда династия Хань пришла к власти, традиция была восстановлена.
• В 136-ом году до нашей эры имепратор  У-Ди  возвёл конфуцианство в ранг государственной идеологии, введя в неё элементы легизма, создав слияние ритуальных взглядов и закона.
• Даосизм постепенно выродился в религиозную систему суеверий и волшебства, имеющую мало общего с философским даосизмом. Другие школы постепенно пришли в упадок.
• После прихода в Китай буддизма, в стране образуются три сосуществующих и соперничающих религиозно-философских течения: конфуцианство, даосизм и буддизм. Эти течения определяют идеологические взгляды Китая вплоть до XX-го века.

Спасибо за внимание!

Аудиогид ХРАМ СИК СИК ЮЭНЬ ВОН ТАЙ СИНЬ — Презентация — Туристический Гид

Здравствуйте! Я — Алексей, ваш персональный гид. Вместе с MyWoWo мы желаем вам приятного посещения одного из чудес света — храма Вон Тай Синь.

Храм Сик Сик Юэнь Вон Тай Синь, как звучит его полное название, — это один из самых крупных храмовых комплексов в Гонконге. В нем сосуществуют три религии: буддизм, даосизм и конфуцианство.

Возможно, вы задаетесь вопросом, что означает название этого культового сооружения. Первая часть (Сик Сик Юэнь) — это название религиозной организации, управляющей храмом, а «Вон Тай Синь» — это даосское божество, которому посвящен храм.

Участок начал застраиваться с 1921 года, и понемногу в комплексе появлялись новые сооружения. Храм открыт для публики с 1956 года.

Посетив комплекс, занимающий около 18 000 квадратных метров, вы увидите различные постройки, имеющие разные формы и размеры. Все они богато украшены и отличаются яркой расцветкой. А также вы обнаружите здесь множество скульптур, среди которых вам будет легко узнать фигуры, символизирующие 12 животных, представляющих собой знаки китайского зодиака. Некоторые строения ассоциируются с пятью элементами, которые считались основными в ранее упомянутых трех религиях. Это Бронзовый павильон (металл), Зал Архивов (дерево), святилище Юэ Хюн (огонь), фонтан Юк Йик (вода) и Стена Девяти Драконов (земля).

Теперь поставьте гид на паузу и дойдите до главного зала храма. Здесь на великолепном и роскошно украшенном алтаре хранится портрет монаха Вон Тай Синя. На задней стороне алтаря расположен позолоченный рельеф, изображающий «восемь этапов просветления» Вон Тай Синя, которые привели к его обожествлению. Сбоку от этого алтаря вы увидите другой алтарь со скульптурой Царя обезьян, выступавшего в роли защитника Вон Тай Синя. После главного зала, не торопясь, осмотрите весь храмовый комплекс.

Все павильоны являются настоящими шедеврами, так как они богато декорированы, а также украшены яркими и замысловатыми росписями. Среди них выделяется один необычный павильон: это Бронзовый павильон, который полностью покрыт пластинками из бронзы, поэтому он отличается характерным темным цветом. Подойдите поближе, чтобы лучше разглядеть плотно пригнанные, но изящные детали наружных стен. Они действительно очаровательны.

И наконец, я советую вам обратить внимание на один из самых живописных уголков комплекса, который идеально подойдет для того, чтобы отдохнуть и прогуляться, — это чудесный Сад добрых желаний.

Любопытный факт: в храме многие верующие молятся и совершают ритуалы, направленные на исполнение их желаний. Ритуалы обычно завершаются тем, что полученные предсказания, написанные на полосках бумаги, относят к прорицателям, находящимся здесь же, на территории комплекса, и те истолковывают их за небольшое вознаграждение.

PPT — Конфуцианство и даосизм в презентации PowerPoint | бесплатно скачать

PowerShow.com — ведущий веб-сайт для обмена презентациями и слайд-шоу. Независимо от того, является ли ваше приложение бизнесом, практическими рекомендациями, образованием, медициной, школой, церковью, продажами, маркетингом, онлайн-обучением или просто для развлечения, PowerShow.com — отличный ресурс. И, что лучше всего, большинство его интересных функций бесплатны и просты в использовании.

Вы можете использовать PowerShow.com, чтобы найти и загрузить примеры онлайн-презентаций PowerPoint ppt практически на любую тему, которую вы можете вообразить, чтобы вы могли узнать, как улучшить свои собственные слайды и

презентации бесплатно.Или используйте его, чтобы найти и загрузить высококачественные презентации PowerPoint ppt с практическими рекомендациями и иллюстрированными или анимированными слайдами, которые научат вас делать что-то новое, также бесплатно. Или используйте его для загрузки собственных слайдов PowerPoint, чтобы вы могли поделиться ими со своими учителями, классом, студентами, руководителями, сотрудниками, клиентами, потенциальными инвесторами или всем миром. Или используйте его для создания действительно крутых слайд-шоу из фотографий — с двухмерными и трехмерными переходами, анимацией и музыкой на ваш выбор — которыми вы можете поделиться со своими друзьями в Facebook или в кругах Google+.Это тоже бесплатно!

За небольшую плату вы можете получить лучшую в отрасли конфиденциальность в Интернете или публично продвигать свои презентации и слайд-шоу с высокими рейтингами. Но в остальном это бесплатно. Мы даже преобразуем ваши презентации и слайд-шоу в универсальный формат Flash со всей их оригинальной мультимедийной красотой, включая анимацию, эффекты перехода 2D и 3D, встроенную музыку или другой звук или даже видео, встроенное в слайды. Все бесплатно. Большинство презентаций и слайд-шоу на PowerShow.com доступны для просмотра, многие даже можно бесплатно загрузить. (Вы можете выбрать, разрешить ли людям загружать ваши оригинальные презентации PowerPoint и слайд-шоу фотографий за плату или бесплатно или вовсе.) Зайдите на PowerShow.com сегодня — БЕСПЛАТНО. Здесь действительно каждый найдет что-то для себя!

презентации бесплатно. Или используйте его, чтобы найти и загрузить высококачественные презентации PowerPoint ppt с практическими рекомендациями и иллюстрированными или анимированными слайдами, которые научат вас делать что-то новое, также бесплатно. Или используйте его для загрузки собственных слайдов PowerPoint, чтобы вы могли поделиться ими со своими учителями, классом, студентами, руководителями, сотрудниками, клиентами, потенциальными инвесторами или всем миром.Или используйте его для создания действительно крутых слайд-шоу из фотографий — с двухмерными и трехмерными переходами, анимацией и музыкой на ваш выбор — которыми вы можете поделиться со своими друзьями в Facebook или в кругах Google+. Это тоже бесплатно!

За небольшую плату вы можете получить лучшую в отрасли конфиденциальность в Интернете или публично продвигать свои презентации и слайд-шоу с высокими рейтингами. Но в остальном это бесплатно. Мы даже преобразуем ваши презентации и слайд-шоу в универсальный формат Flash со всей их оригинальной мультимедийной красотой, включая анимацию, эффекты перехода 2D и 3D, встроенную музыку или другой звук или даже видео, встроенное в слайды.Все бесплатно. Большинство презентаций и слайд-шоу на PowerShow.com можно бесплатно просматривать, многие даже можно бесплатно загрузить. (Вы можете выбрать, разрешить ли людям загружать ваши оригинальные презентации PowerPoint и слайд-шоу фотографий за плату или бесплатно или вовсе.) Зайдите на PowerShow.com сегодня — БЕСПЛАТНО. Здесь действительно каждый найдет что-то для себя!

Конфуцианство и даосизм Сравните и противопоставьте.

Презентация на тему: «Конфуцианство и даосизм: сравнение и противопоставление.»- стенограмма презентации:

ins [data-ad-slot = «4502451947»] {display: none! important;}}
@media (max-width: 800px) {# place_14> ins: not ([data-ad-slot = «4502451947»]) {display: none! important;}}
@media (max-width: 800px) {# place_14 {width: 250px;}}
@media (max-width: 500 пикселей) {# place_14 {width: 120px;}}
]]>

1

Конфуцианство и даосизм: сравнение и противопоставление

2

Сходства, зародившиеся в Китае Можно считать философией
Основатели были современниками Не интересовались первопричинами Вселенной Обеспокоены человеческим поведением Стал соперниками Записали верования Стал популярным среди высших слоев общества

3

Конфуцианство Записанные изречения — аналекты.
Основан Конфуцием — а.к.а. Первый учитель родился в 551 г. до н. Э. Расстроенный насилием и моральным упадком своей эпохи (эпоха враждующих государств) Интерес к философии был политическим и этическим.

4

Конфуцианство — продолжение
Конфуцианский взгляд на Дао — это долг (1-й ключ) и гуманность. Концепция долга выражается в форме «трудовой этики». Правитель должен подавать хороший пример.

5

Конфуцианство — продолжение
Каждый должен руководствоваться пятью постоянными отношениями: родитель и ребенок Муж и жена Старший брат и младший брат Старший друг младшему другу Правитель подчиняется

6

Даосизм (Дао «путь природы»
Основан Лао-цзы. Ученые не уверены, действительно ли он существовал. Свидетельство верований — Дао Дэ Цзин. все более формальный, начиная с периода Хань

7

Конфуцианство — продолжение
Не согласен с акцентом даосизма на тайне и магии Второй ключ — гуманность Чувство сострадания к другим Другим нужно терпеть

8

Даосизм — продолжение. обучение

Конфуцианство / даосизм.- ppt видео онлайн скачать

Презентация на тему: «Конфуцианство / даосизм» — стенограмма презентации:

ins [data-ad-slot = «4502451947»] {display: none! important;}}
@media (max-width: 800px) {# place_14> ins: not ([data-ad-slot = «4502451947»]) {display: none! important;}}
@media (max-width: 800px) {# place_14 {width: 250px;}}
@media (max-width: 500 пикселей) {# place_14 {width: 120px;}}
]]>

1

Конфуцианство / даосизм

2

Корни философии: закат Чжоу
Чжоу был разделен на множество маленьких королевств.Гражданская война вспыхивает в 403 году до нашей эры. «Период враждующих государств» В это время китайские философы стремились создать стабильность в обществе. Создавайте представления о человеческих отношениях. Станьте идеями конфуцианства и даосизма

3

Повернитесь к своему соседу и обсудите следующее.
Какими, по вашему мнению, должны быть правильные отношения между этими парами в современном обществе? * Родитель — Ребенок * Старший брат — Младший брат * Муж — Жена * Правитель — Субъект

4

Жизнь Конфуция, родившегося в 551 г. до н. Э.C.
Пытался убедить военачальников подавать пример своим народам. Они игнорируют его. Возвращается в родной город, чтобы стать учителем. Обучает будущих лидеров своим идеям этики. Они продолжают менять китайское общество. Последователи пишут аналекты

5

Жизнь Конфуция Конфуций считал, что во Вселенной существует порядок. Люди должны действовать в согласии с этим порядком. Две основные идеи: Долг. Если каждый будет выполнять свой долг в полной мере, общество будет процветать.Человечество Сострадание и сочувствие к другим.

6

Учение Конфуция: две основные идеи…
Долг Пять Постоянные отношения Родитель — ребенок Родители любят детей Дети уважают родителей Муж — жена Мужья исполняют долг перед женой Жена послушна 3. Старший брат — младший брат Старший брат должен быть добрым учителем Младший братья и сестры должны относиться с уважением 4. Старший друг — младший друг Старший друг должен быть внимательным Младший друг должен быть почтительным 5.Правитель — подчиненный Правители должны быть доброжелательными. Субъекты должны быть верными. «Пусть правитель будет сыновен и добр ко всем людям, тогда они будут ему верны. Пусть продвигает добро и учит некомпетентных; тогда они будут стремиться к добродетели ». -Конфуций

7

Учения Конфуция: две основные идеи…
«Не делайте другим того, чего вы не хотели бы делать с собой». -Конфуций Мудрость человечества

8

Высказывания из аннотаций
Знание того, что он знает, и знание того, чего он не знает, — характеристика человека, который знает.Совершить ошибку и не исправить ее — значит совершить еще одну ошибку. Высший человек винит себя. Низший мужчина винит других. Слишком далеко зайти так же неправильно, как и потерпеть неудачу.

9

Заключительные вопросы о конфуцианстве: сравнение восточных философий
Как бы Конфуций отреагировал на систему индуистских каст? Обе философии разделяют идею «долга». В каких этапах буддийского Срединного пути вы можете увидеть конфуцианскую концепцию «человечности»?

10

Повернитесь к соседу и обсудите следующее…
Вы верите в судьбу? Если да, то какие вещи, по вашему мнению, можно «оставить на произвол судьбы»?

11

Даосизм Дао = «путь» или «путь» Философия Лаоцзы
Жил во времена Конфуция (ок.500 г. до н.э.) Также надеялся положить конец Воюющим царствам!

12

Даосизм — основные убеждения Дао — это «сила», которая обволакивает, окружает и течет через все вещи, живые и неживые. Создает баланс во Вселенной. Он олицетворяет гармонию противоположностей. Не было бы любви без ненависти, не было бы света без тьмы, мужчины без женщины. Именуется инь и янь. Позвольте природе идти своим чередом, не вмешиваясь в нее. Гармонизируйте себя с Дао.

13

Даосизм — основные убеждения «Мы верим в бесформенное и вечное Дао, и мы признаем все персонифицированные божества как простые человеческие конструкции. Мы отвергаем ненависть, нетерпимость и ненужное насилие и принимаем гармонию, любовь и обучение, как нас учит Природа. Мы полагаемся и наша жизнь на Дао, чтобы мы могли жить в мире и балансе со Вселенной, как в этой смертной жизни, так и за ее пределами.»

14

Подводя итог… Конфуцианство считает, что долг людей — упорно трудиться, чтобы улучшить жизнь здесь, на Земле. «Если в сердце праведность, в характере будет красота. Если в характере есть красота, в доме будет гармония. Если в доме будет гармония, то и в стране будет порядок. Если в стране будет порядок, во всем мире будет мир.«Даосы считают, что гармония заключается в том, чтобы не нарушать естественный порядок вещей. «Вселенная священна. Вы не можете это улучшить. Если вы попытаетесь его изменить, вы его испортите. Если вы попытаетесь удержать его, вы потеряете его ». — Лао-цзы

Даосизм и конфуцианство | Введение в социологию

Результаты обучения

• Опишите основные постулаты даосизма
• Опишите основные принципы конфуцианства

Китайские религии

Правительство Китайской Народной Республики официально исповедует атеизм, хотя китайская цивилизация исторически долгое время была колыбелью и хозяином самых устойчивых религиозно-философских традиций мира.Конфуцианство и даосизм, к которым позже присоединился буддизм, составляют «три учения», которые сформировали китайскую культуру. Нет четких границ между этими переплетенными религиозными системами, которые не претендуют на исключительность, и элементами каждой из них, обогащающими популярную или народную религию. После периода навязанного атеизма после Культурной революции (1966–1976) в Китае религия в последнее время снова стала более популярной. Сегодня правительство официально признает пять религий: буддизм, даосизм, католицизм, протестантизм и ислам (хотя Китайская католическая церковь независима от католической церкви в Риме).В начале двадцать первого века также шло все большее официальное признание конфуцианства и китайской народной религии как части культурного наследия Китая. Давайте подробнее рассмотрим две из этих китайских религиозных традиций: даосизм и конфуцианство.

Даосизм

В даосизме (также обычно называемом даосизмом) цель жизни — внутренний мир и гармония. Дао обычно переводится как «путь» или «путь». Лао-цзы, иногда называемый Лао-цзы, был древним китайским философом и писателем, жившим в VI или IV веках до нашей эры.C.E., и автор книги Дао дэ цзин, которая остается основным текстом философского даосизма. В «Дао дэ цзин» Лаоцзы часто объясняет свои идеи с помощью парадокса, аналогии, повторения, симметрии, рифмы и ритма.

Даосизм как организованная религия зародился в 142 году нашей эры с откровения Дао Чжан Даолину (Чанг Дао-лин) олицетворением бога Дао Тайшан Лаоцзюня, Высочайшего Достопочтенного Господа (одного из трех главных божеств). . Даосизм стал полуофициальной китайской религией во время династии Тан (VII-X вв.) И продолжился во время династии Сун (960-1279).По мере того как конфуцианство набирало популярность, даосизм постепенно терял популярность и превратился из официальной религии в популярную религиозную традицию.

Центральная концепция дао описывает духовную реальность, порядок вселенной, как находящуюся в гармонии с добродетелями сострадания и умеренности. Символ инь-ян и концепция полярных сил являются центральными даосскими идеями (Smith 1991). Некоторые ученые сравнивают эту китайскую традицию с ее конфуцианским аналогом, говоря, что «в то время как конфуцианство связано с повседневными правилами поведения, даосизм занимается более духовным уровнем бытия» (Feng and English 1972).

После коммунистического захвата Китая в 1949 году даосизм был запрещен, а его последователи перевоспитаны, в результате чего число практикующих даосов упало на 99% за 10 лет. В это время даосизм начал процветать в большей свободе, предлагаемой на Тайване (сепаратистская островная территория, которая не была поглощена новым коммунистическим Китаем). После окончания Культурной революции китайское правительство начало разрешать некоторую степень свободы вероисповедания. Даосизм начал возрождаться в Китае, и теперь даосские храмы и практикующих можно найти по всей стране.Сегодня даосская традиция является одной из пяти религиозных доктрин, официально признанных в Китайской Народной Республике (КНР), а также в Китайской Республике (КР), и, хотя она не всегда имеет свои восточноазиатские корни, она заявляет о своих приверженцах. в ряде обществ, в частности в Гонконге, Макао и в Юго-Восточной Азии.

Даосизм оказал глубокое влияние на китайскую культуру на протяжении веков, и даосы (кит .: 道士; пиньинь: даоши, «мастера Дао») — титул, традиционно приписываемый только духовенству, а не их мирским последователям. , обычно обращают внимание на различие между их ритуальной традицией и практикой китайской народной религии и не даосских народных ритуальных орденов, которые часто ошибочно идентифицируются как относящиеся к даосизму.Китайская алхимия (особенно нэйдан), китайская астрология, чань (дзэн) буддизм, несколько боевых искусств, традиционная китайская медицина, фэн-шуй и многие стили цигун на протяжении всей истории были переплетены с даосизмом.

Watch It

Посмотрите это видео, чтобы узнать о Лао-цзы (также пишется как Лао-цзы или Лао-цзы), основателе даосизма, и об учениях Дао-дэ-цзин.

Конфуцианство

Основатель конфуцианства (также известного как руизм), или Мастер Конг, более известный как Конфуций (551-479 гг. До н. Э.)C.E.), был философом и политиком. Он не намеревался создавать новую религию, но стремился обеспечить структуру и реформу некоторых религиозных двусмысленностей династии Чжоу. По словам Джудит Берлинг, почетного профессора китайских и сравнительных религий в Теологическом союзе аспирантов в Беркли, «животрепещущим вопросом дня было: если это не духи предков и духи природы, то что же тогда является основой стабильного, единого и прочный общественный порядок? » Это звучит очень знакомо для вопроса социолога-основателя Огюста Конта после Французской революции — что объединяет общество? Ответ Конфуция был в религии Чжоу и ее ритуалах (ли), которые олицетворяли этическое ядро ​​китайского общества.

Мирское беспокойство конфуцианства основывается на вере в то, что люди в основе своей хороши, поддаются обучению и совершенствуются посредством личных и коллективных усилий, особенно самосовершенствования и самосозидания. Конфуцианская мысль сосредоточена на развитии добродетели в морально организованном мире. Некоторые из основных конфуцианских этических концепций и практик включают в себя рэн, йи, ло и чжи. Рен (仁, «доброжелательность» или «человечность») — это сущность человеческого существа, которая проявляется как сострадание и иногда переводится как любовь или доброта.Это добродетельная форма Небес и источник всех других добродетелей. Йи (義 / 义) — это отстаивание праведности и моральное стремление творить добро. Lǐ (禮 / 礼) — это система ритуальных норм и приличий, которая определяет, как человек должен правильно действовать в повседневной жизни, чтобы быть в гармонии с законом Небес. Чжи (智) — это способность видеть, что правильно и справедливо, или наоборот, в поведении других. Конфуцианство вызывает презрение, пассивное или активное, за неспособность отстаивать кардинальные моральные ценности рэн и йи.Конфуцианство также делает упор на сыновнее почтение (кит .: 孝, xiào), которое является достоинством уважения к родителям и предкам.

Конфуцианство прочно вошло в историю и культуру Китая, став тем, что социолог Роберт Белла назвал гражданской религией , согласно которой «чувство религиозной идентичности и общее моральное понимание лежит в основе центральных институтов общества». Подобно индуизму, конфуцианство было частью социальной ткани и образа жизни; для конфуцианцев повседневная жизнь была ареной религии.Некоторые религиоведы считают конфуцианство скорее социальной системой, чем религией, потому что оно сосредоточено на обмене мнениями о моральных практиках, но не предполагает какого-либо конкретного поклонения; у него нет и формальных святынь.

Конфуцианство было официальной религией Китая с 200 г. до н. Э. пока он не был официально отменен, когда коммунистические лидеры не одобряли религиозную практику в 1949 году. Подобно даосизму, конфуцианство распространилось на другие страны и какое-то время находилось в бездействии в Китае, но снова набирает обороты.

Смотреть IT

Посмотрите это видео, чтобы узнать больше о Конфуция и основных принципах религии.

Ссылка на обучение

Чтобы узнать больше о конфуцианстве, прочтите «Аналитики» Конфуция.

Глоссарий

гражданская религия:

подразумеваемые религиозные ценности и общее моральное понимание, разделяемое нацией

Конфуцианство и даосизм — разница и сравнение

Учения конфуцианства и даосизма — видео и стенограмма урока

Конфуцианство

Конфуций родился в VI веке до нашей эры в семье мелких чиновников и принадлежал к второстепенному правителю. Другими словами, он происходил из довольно скромного происхождения, что касается философов, чьи работы изменили историю. Благодаря этому он смог получить образование и разработать философию под названием Конфуцианство , которая основывалась на идеалах, согласно которым люди от природы хорошие, что образование помогает гарантировать, что люди остаются хорошими и избегают зла, и что отношения между людьми поддерживают общество. функционирует на своих лучших уровнях, пока сохраняются отношения.

Согласно Конфуцию, если бы эти требования были выполнены, общество было бы справедливым, а правитель получил бы Небесный Мандат или моральное превосходство, чтобы править, согласно китайской мысли. Излишне говорить, что все это оказалось довольно популярным среди китайцев того времени, которые очень интересовались каким-либо способом восстановления стабильности. Крестьянам это нравилось, потому что это признавало, что, хотя они были подчинены своим хозяевам, их хозяева не могли обращаться с ними как с рабами. Мастерам это нравилось, потому что это давало им моральное превосходство, чтобы продолжать обращаться со своими слугами, ну, как со слугами.

Даосизм

Однако Конфуций был не единственным великим философом периода Воюющих царств. Другой философ по имени Лао-цзы сыграл важную роль в написании о даосизме . Даосизм связан с пониманием того, что называется Дао , или «пути», из которого состоит все в мире.

Дао не может быть выражено словами, так как оно ограничивает Дао. Подумайте об этом так: если вы когда-нибудь слышали поговорку: «Картинка стоит тысячи слов», что, если бы это была действительно большая картина или картина, в которой происходит множество вещей? Неужели тысячи слов действительно хватит, чтобы описать эту картину и всех и вся на ней? Используя слова, мы ограничиваем нашу способность описывать Дао, но, согласно даосской философии, оно присутствует повсюду и составляет все.

Для идеи даосизма также важно то, что природа находится в равновесии. Лучше всего подумать об этом с помощью символа, используемого в даосизме, который, я уверен, вы видели раньше: инь-янь . Этот символ показывает, насколько все сбалансировано, хотя у каждой стороны есть немного другого, чтобы было интересно.

Две гармоничные философии

Как ни удивительно для таких разных философий, конфуцианство и даосизм действительно хорошо работали вместе, даже если один и тот же человек следовал обоим идеалам! В то время как конфуцианство довольно легко объяснить, даосизм гораздо труднее понять.Конфуцианство ценило жизнь в серии отношений как лучший способ достичь гармонии с природой, тогда как даосизм вместо этого сосредоточился на поиске баланса с природой для обеспечения хороших отношений. Если это звучит сбивающе с толку, на самом деле это вопрос о том, что идет первым: курица или яйцо.

К счастью для китайцев, выбирать не обязательно. Многие китайцы применяли бы конфуцианские принципы в своей трудовой жизни и даосскую философию, находясь дома. Подумайте об этом так: многие люди любят свою работу, будь то работа на компьютере, работа врачом, учеба или отдых на природе.Но сколько людей хотят делать эту работу все время? Сколько людей не хотят делать перерыв, чтобы посмотреть телевизор, поиграть в теннис, гольф или даже в видеоигры? Точно так же, как мы можем любить свою работу с девяти до пяти, у нас также есть страсть к тому, чем мы должны заниматься.

Краткое содержание урока

В этом уроке мы узнали о том, как две философии, конфуцианство и даосизм , сформировали Китай в период враждующих государств . Мы видели, как конфуцианство регулирует взаимодействие между людьми и делает упор на образование, и как даосизм сосредоточен на понимании необъятности мира и гармонии с природой.Наконец, мы увидели, как конфуцианство и даосизм достигли своей собственной гармонии, когда многие люди придерживались обеих философий одновременно.

Результаты обучения

По окончании урока давайте исследуем то, что вы узнали:

• Определите период Воюющих царств в Китае
• Сравните и противопоставьте конфуцианство и даосизм
• Объясните, как философии гармонируют

Введение в даосизм | Азия для преподавателей

Китайское слово дао означает путь или тропинка.Конфуцианцы использовали термин дао, чтобы говорить о том, как люди должны поступать. вести себя в обществе. Другими словами, дао для них было этическим или моральным способ. Однако с точки зрения даосизма конфуцианская концепция Дао был слишком ограничен. Даосы предпочитали понимать дао как Путь Природы в целом. Они считали, что конфуцианцы, настаивая на чисто человеческим путем преувеличивал важность человека и не обратите внимание на уроки, которые предлагает природа о времени и изменение, приобретение и потеря, полезное и бесполезное. Основная идея даосов заключалась в том, чтобы дать людям понять, что поскольку человеческая жизнь на самом деле является лишь небольшой частью более крупного процесса природы, единственные человеческие действия, которые в конечном итоге имеют смысл, — это те, которые в соответствии с потоком Природы — Дао или Пути. Их чувствительность путь к природе побудил их отказаться от человеческих идей или стандартов что может привести к чрезмерно напористому поведению или слишком сильному приверженность достижению мирских целей.Для даосов такое противоестественное напористость была первопричиной насилия и агрессии. Хотя конфуцианцы нашли моральные причины, чтобы выступить против насилия и призвать правителей управляют силой, а не силой, многие даосы пошли еще дальше и осудил насилие как отражение полного незнания Пути природы. Их решение проблемы того, как люди должны вести себя, выражено в типично даосской доктрине у-вэй или бездействия.Это не ничего не делать, ничего не делать неестественно, ничего такого не соответствовал Дао. Относится к доктрине бездействия была идея отсутствия желаний, что означало, что ни у кого не должно быть чрезмерных желания, потому что такие желания неизбежно причинят вред как самому себе и другим. Как сторонники естественного, даосы, как правило, предпочитал спонтанное и простое.Одно из их любимых образов был тот из неотрезанного блока. Предлагая кусок дерева, который не обрезан и необработанный, неотрезанный блок ассоциируется с первоначальной простотой и целостность, которая является чисто естественной. С даосской точки зрения конфуцианский забота о цивилизации, культуре и моральном культивировании отражала склонность к искусственности и к ненужным и произвольным различиям. Поскольку мораль возникла только после того, как стали проводить различия человеческими существами, и среди них он намного уступает спонтанному соответствию к Дао. Что конфуцианцы считали существенным для человеческого существования — практика ритуала — даосы считали, что это не более чем выдумка и высокомерие. настаивание на искусственном, а не на естественном. Они выступали за что вместо того, чтобы останавливаться на ритуальной практике, каждый человек должен развивать свое собственное те, добродетель или силу, получаемую от Дао. Помимо того, что он не сочувствует конфуцианской идее ритуала, Даосы также были склонны с недоверием относиться к этому другому великому человеческому изобретению, язык.Возможно, это произошло потому, что они поняли, что все, кто говорит заблокированы во времени и привязаны к определенной человеческой личности. Какие было необходимо, с их точки зрения, не было логическим аргументом или искусство убеждения, но тихая сонастройка с ритмами и циклами природа и процесс изменения. Одна из важнейших фигур в формировании классического даосизма. это Лао-цзы, что просто означает «старейшина» или «старейшина». старик.»Ничего определенного о нем не известно. Некоторые рассказы о Лаоцзы предполагают, что он жил в шестом веке до нашей эры. и что Конфуций на самом деле посетил его в поисках философского совета. Однако настоящего доказательства, подтверждающие эту точку зрения, и недавние историки склонны были верить что большинство окружающих его историй чисто легендарны. Одна легенда о Лао-Цзы говорится, что к концу своей жизни он уехал из Китая в Запад.Когда он проходил через ворота на границе, привратник умолял его написать что-нибудь, чтобы оставить позади. Выполняя этот запрос, Предполагается, что Лао-цзы написал восемьдесят одну главу книги. называется Daodejing , одним из переводов которого является The Way и Его мощность . Была ли эта книга написана на самом деле Лао-цзы или, как многие утверждали, несколькими разными авторами, неизвестно.Более важный это факт, что он очаровывал, загадывал и вдохновлял людей в Китай, а в последнее время на Западе, на протяжении многих веков. Та же тайна окружает работу Чжуанцзы, другого великого участник раннего даосизма. Чжуанцзы, по всей вероятности, был историческим фигура, жившая в третьем веке до нашей эры. Хотя он не мог написать всю книгу, которая носит его имя, ему приписывают не менее семи из его тридцати трех глав. Published by alexxlab View all posts by alexxlab Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт