Девушка стерва какая она: По каким признакам можно распознать женщину стерву?

По каким признакам можно распознать женщину стерву?

По каким признакам можно распознать женщину стерву?

В современном обществе именовать стервами общепринято исключительно женщин, но некоторые с этим тезисом не согласны ввиду того, что сегодня хватает множества мужчин с яркими нотками стервозности в своём поведении.

В широком понимании женщина стерва – это очень красивая и уверенная в своих силах представительница слабого пола, которая по жизни предпочитает вести себя очень нагло, очень сексуальна, обожает себя, постоянно стремиться достигнуть любой поставленной цели.

В быту такие девушки ведут себя как обычные женщины: занимаются всеми домашними хлопотами, воспитывают детей, посещают родительские собрания и смотрят по вечерам любимые фильмы/сериалы.

При общении с людьми они «включают» трезвый и холодный рассудок и даже материальный расчет. Такие женщины всегда весьма успешные карьеристки, так как нагло «прут» на пути к финансовому повышению или получению новой корпоративной должности. Окружение их не любит, а им глубоко плевать на мнение общественности, они никогда не чтут общепринятых правил поведения для дам в обществе.

Стоит ли брать с таких женщин пример?

Некоторые дамы поглядывают на таких женщин с особыми нотками дикой зависти. Они всегда максимально раскрепощены, от них прям, веет надменной сексуальностью, они всегда желанны в кругу богатых мужчин.

И правда, у них можно кое-чему поучиться:

• Как распознать стерву, при первом взгляде со стороны? Очень просто, — они постоянно держат мужчин «в тонусе». Во множестве браков складывается такая ситуация, что мужчина после женитьбы перестает воспринимать свою супругу именно как женщину. Со стервой подобный фортель не проходит! Они умеют держать своих мужей на коротком поводке. Филигранное чувство собственного достоинства, а также максимальная непредсказуемость позволяет им «подпитывать» жизнь с любимым мужчиной особым «топливом», сохраняя в его глазах огонёк природного инстинкта добытчика и завоевателя;
• Желание постоянного совершенствования. Женщина стерва постоянно думает о совершенствовании, она всегда должна быть лучше и лучше. Она – явная перфекционистка. Ей не жалко истратить последние 100 гривен из кошелька, чтобы наконец-то выглядеть так как она того пожелает. Стерва не даст своему телу превратиться в подобие «загнанной кобылы». Она ходит в спортзал, активно борется с лишними килограммами и старается следовать советам и указаниям всех передовых диетологов современности.

Алексей Новиков

За что мужчины любят стерв: мнение психологов

Многочисленные психологические тренинги и глянцевые женские журналы предлагают в кратчайший срок превратить обычную женщину в настоящую стерву.

При этом под «стервой» подразу­мевается не грубое ругательство, за которое в приличном обществе полагается извинения просить, а некое состояние женской души, позволяющее ей возвыситься над миром. Предполагается, что после этого чудесного превращения жизнь женщины станет в разы счастливее.

Действительно ли стервозность так необходима для достижения счастья?

Она идёт по жизни смеясь

В последние несколько лет слово «стерва» из откровенного ругательства превратилось в символ успешной покорительницы сердец и кошельков.

Помню, на очередном девичнике наша подруга Татьяна рассказывала, как она крутит своим новым кавалером – и кольца-то с бриллиантами он ей дарит, и на дорогой курорт отдыхать возил, утром на машине на работу отвозит, вечером забирает, и при этом ещё страшно ревнует.

Татьяна же не торопится уверять его в собственной верности, поскольку и сама ещё окончательно не решила – собирается она связывать жизнь с ним или подождёт более достойную кандидатуру: «Всё-таки я достойна большего…»

– Таньк, ну ты и стерва! – с восторгом протянула одна из девчонок.

Танька в ответ торжествующе улыбнулась…

Стерва – сегодня и в самом деле звучит уже чуть ли не как комплимент. Многие подразумевают под этим понятием сильную, волевую и независимую особу, способную достичь любой поставленной цели.

– Стерва уверена в себе, свободна и сильна, вызывает зависть и восхищение, умеет сохранять свое достоинство, – просвещал меня один из руководителей курсов по краткой стервологии. – Знает, чего она не хочет, и не делает этого. Всегда добивается своего, стерву не ломают неудачи, она далека от условностей, позволяет себе быть такой, какая она есть. Но именно это позволяет ей добиваться успехов как в карьере, так и на любовном фронте.

С этим утверждением согласны многие.

– Стервы – это самодостаточные личности, – объясняла мне своё видение 25-летняя соседка, – независимые (не полностью, конечно, все всегда хоть от чего-то да зависят), их сложно смутить, к ним сложно найти подход, они сами обычно выбирают, с кем дружить, кого любить, где работать.

«Они умны, уверены в себе, обладают чувством юмора, интуицией, разбираются в людях, – пишет одна из пользовательниц интернета. – Умеют дружить с мужчинами. Чтобы покорить такую женщину, мужчина должен быть богат, красив и интересен ей каждую минуту».

Считается, что мужчины готовы терпеть от стерв всё что угодно за счастье находиться рядом и удовлетворять все их потребности.

Направляй и властвуй

Немудрено, что многочисленные курсы по стервологии пользуются у слабого пола огромной популярностью.

На таких курсах барышням помогают обрести уверенность в своих силах и привлекательности – непременной черты любой уважающей себя стервы. Учат понимать, что «собственные интересы всегда важнее интересов других людей», а потому их достижение всегда должно стоять на первом месте.

– Такой эгоизм заложен в нас самой природой и является абсолютно естественным и нормальным, – уверен руководитель курса. – Стервозность предполагает отказ от альтруизма.

Взаимодействуя с окружающими, стерва должна стремиться получить желаемое, добиться поставленной цели. Поэтому особое внимание на таких курсах уделяется искусству манипулировать людьми – и мужчинами в частности.

– Вы должны уметь направлять поведение мужчины в нужную вам сторону так, чтобы он даже не понял, что является исполнителем чьей-то воли, – наставлял будущих «стервочек» руководитель курса.

Глаза участниц курсов от обещания подобных перспектив радостно загорелись. Нарисованные перспективы пьянили, заветное счастье казалось уже почти достигнутым.

Одинокое плавание

Однако, как уверяют многие специалисты, на самом деле настоящие стервы так же далеки от заветного счастья, как Сергей Зверев от Пола Маккартни.

– Стерва – это несчастная женщина, – считает московский психолог, руководитель Центра психологической поддержки бизнеса и семьи «5 ДА!» Марина Морозова. – Главная цель стервы – окрутить мужчину и использовать в своих меркантильных целях. Но, даже научившись использовать мужчину, добившись от него определённого материального уровня, она всё равно несчастна, всё равно тоскует по любви, по равноценным отношениям. Она всё равно чувствует себя одинокой. Потому что эмоционального наполнения в отношениях нет.

Как правило, стерва имеет за плечами опыт неудачных отношений, за которые подсознательно и пытается мстить всем мужчинам. Она самоутверждается за счёт унижения своих кавалеров, пытаясь таким образом поднять свою самооценку.

Кстати, один из главных постулатов стервологии о том, что истинная стерва должна верить в своё превосходство перед всем миром, никоим образом не способствует развитию уверенности в себе, о котором столько говорят мастера подобных курсов.

– Завышенная самооценка не имеет ничего общего с любовью к себе, – считает Марина. – У таких женщин чаще всего низкая самооценка, которую они и маскируют комплексом превосходства.

Самоутверждаясь за счёт других, женщина как бы возвышается, ставит себя на некий пьедестал, высокомерно и презрительно относясь ко всем окружающим. Но такая позиция рано или поздно приводит к одиночеству. Потому что женщина, у которой есть комплекс превосходства, всех людей считает ниже себя. А человек может быть счастлив только в равноправных отношениях.
Конечно, есть мужчины, которых привлекают стервозные женщины. Но их не много.

– Нормальный мужчина устаёт от стервозных женщин, он их боится, – заверил нас психотерапевт Андрей Маштаков. – Хотя, конечно, есть мужчины которые живут со стервами.

Скорее всего, они похожи на их мам.

Стервозные женщины

Сегодня мы поговорим о стервозных женщинах. Что это за качество характера — врожденное оно или благоприобретенное, несет удачу или поражение, притягивает окружающих или отталкивает?
В московской студии вместе со мной — аналитический психолог Каринэ Гюльазизова и писатель Виктор Ерофеев.
А начнем мы с опроса москвичей, отвечавших на вопрос Надежды Перцевой: кто такая стерва, на Ваш взгляд?
— Иногда, мне кажется, она даже сама себя жалеет за то, что она такая. Уколоть, подстроить какую-то гадость. В основном это такие люди, которые в себе уверенны, самодостаточны, с хорошей работой. Или же те, кто уже отчаялись, это у них единственная возможность.
— Стерва — это что-то нехорошее. Ну, не любящая, наверное, детей, прежде всего (потому что женщина — это прежде всего мать), плохо относящаяся к любящему человеку, мужчине, думающая только о своем благосостоянии, не имеющая моральных черт. Но все равно белое черное победит, а стерва к черному относится.
— Сложно сказать. Я и сама по ходу немножко такая.
— Встречают по одежке, провожают по уму. Естественно, сперва смотришь — вроде, стерва. А потом… Надо приглядываться.
— Женщины-стервы с плохим характером, которые думают только о себе. Наверное, эгоистичные и, может быть, наученные жизнью. Есть переучившиеся, влюбившись.
— Я, наверное. Нехорошая женщина, которая обманывает мужчин.
— Та, к кому нельзя обратиться ни по какому вопросу.
— Есть у меня знакомые такого плана, как Вы их называете, стервы. И, как правило, все они имеют нормальную семью, карьеру и тому подобное.
— Стерва — это, наверное, плохая, все сделает наоборот. Ну, я как-то стараюсь их избегать. Неудовлетворенность в жизни, может быть. Это с детства происходит, сначала дома, потом на работе… Ну, такая жестокость какая-то. Им больше везет, потому что они меньше обращают внимание на все эти неприятности. Они, наоборот, их создают.
— Скажем, чаще всего это женщина неудовлетворенная, без личных отношений, которая пытается себя как бы в работе реализовать, но у нее такой дисбаланс получается. Стерва в принципе не может быть счастлива. Вот если разделить так — женщина и стерва, то стерва в принципе не может быть счастлива, а вот женщина может.
— Что-то ужасное, которая очень нехорошая и которая тебе не нравится. А вообще, понятие «женщина-стерва» для каждого человека свое.
— Стерва? Ну, нормальная женщина. Не стерва — это не женщина. В ней должна быть чуточка стервозности.
— Это то, что меньше всего похоже на женщину в первозданном смысле. С точки зрения материального благополучия, карьеры им везет, а с точки зрения семьи — вряд ли.
— Стерва — это которая добивается всего. Очень хорошая женщина. Я к полустервам отношусь.
Татьяна Ткачук: Ну, вот такой разброс мнений. И у нас уже есть первый звонок, из Петербурга. Здравствуйте, Вы в эфире.
Слушатель: Добрый день, меня зовут Владимир. По этому поводу я вам скажу следующее. Во-первых, нужно посмотреть этимологию слова «стерва» — это в одном ряду со словами «мразь», «падла», «стервятник», «падаль». То есть в моральном отношении это человек, женщина не самая продвинутая и заинтересованная в материальном и сексуальном достижении целей. В частности, литературные аналоги в России — это леди Макбет Мценского уезда или жена Клеща в пьесе «На дне». То есть реализует себя в этом направлении. И слово «стерва» изначально означало «стервятник» — это падаль, мразь и так далее.
А сейчас это приняло окраску бытовую, несколько смягченную. И по сути это ничего хорошего, некая моральная дефективность, что ли. Ну, энергия плюс секс плюс деньги — вот такие вот моменты направляющие.
Татьяна Ткачук: Спасибо за Ваше мнение. Вы знаете, характеристик стервы на сайт пришло такое количество, я даже не знаю, успеем ли мы обсудить сегодня все самые яркие письма. И многие готовы будут с Вами не согласиться. Так что давайте мы начнем разговор.
Каринэ, вот в работах некоторых психиатров я прочла, что стерва — это женщина, которая взяла на вооружение типично мужскую линию поведения, в основе которой (этой линии поведения) заложена борьба, конкуренция, потребность доминировать и принцип «цель оправдывает средства». То есть получается, что стерва психологически больше мужчина, чем женщина. Вы с этим согласны?
Каринэ Гюльазизова: Да, конечно. Но здесь надо понимать еще следующую вещь, что стерва действительно вполне психологическое, диагностическое понятие. Но нельзя сводить это только к мужскому типу поведения, то есть сказать, что стерва — это мужской тип поведения, а женщина-мать (то, что сегодня понимают мужчины под женщиной-матерью) — это не мужской тип поведения. Я, к сожалению, констатируют следующий факт, что у нас женщины сегодня, какие бы они не были — стервы, все понимающие и все прощающие «матери», — они все равно с мужским типом поведения. Что такое женский тип — это, к сожалению, забыто уже на день сегодняшний.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Каринэ. У нас еще один звонок. Снова Петербург на линии. Здравствуйте. Вы в эфире.
Слушатель: Здравствуйте. Я хотела рассказать такую историю. Вот у нас в Петербурге был случай: бизнесмен обратился за помощью в разрешении своих психологических проблем к женщине-психотерапевту в районный психоневрологический диспансер. Эта женщина-психотерапевт предложила ему в качестве психотерапии сексуальные отношения с ней. Бизнесмен согласился, и за такую «психотерапию» он подарил ей машину за 5 тысяч долларов, потом еще на подарки потратил по мелочи около 2 тысяч долларов. Потом 11 тысяч вложил в фармацевтическую фирму, которая ей принадлежала и умирала уже практически.
Татьяна Ткачук: Простите, пожалуйста, а этот мужчина Вам кто?
Слушатель: Ну, скажем так, это знакомый знакомой. Как вы считаете, такая вот женщина относится к этой категории?
Татьяна Ткачук: Ну, я от себя могу сказать, что, конечно, в истории, которую Вы рассказываете, имеет место нарушение врачебной этики, это совершенно однозначно. А вот как оценить такую женщину… Виктор, пожалуйста.
Виктор Ерофеев: Ну, действительно стерва. Мне кажется, что… Я совершенно не согласен с тем, что здесь говорится о том, что стерва — это мужской тип характера. Мне кажется, что стерва — это абсолютно женский тип характера. Не случайно как раз мужчин очень трудно записать в стервы.
Татьяна Ткачук: Стервец.
Виктор Ерофеев: Вот интересно, что «стервец» — это скорее даже более производное слово от какого-то основного, фундаментального слова «стерва».
Татьяна Ткачук: Вообще, Виктор, согласитесь, когда мать говорит о своем сыне: «Стервец!» — в этом есть большая очень смесь разнообразных оттенков чувства. То есть она может так сказать о нем, когда он, например, подглядывает в окошко женской бани или делает… во всяком случае, не совершает каких-то чудовищных безнравственных поступков, то есть в этом есть какое-то такое ласковое определение: «Вот мой, стервец…» «Стерва» — конечно, более резкое слово, и, Вы правы, оно женского рода.
Виктор Ерофеев: Оно однозначное, Вы тоже правы в этом смысле, потому что стервец — в общем-то, в этом есть даже что-то подбадривающее. Не обязательно смотреть за голыми женщинами в бане (хотя это тоже хорошее занятие), чтобы стать стервецом. Мне кажется, что стервец — это человек в какой-то степени действительно целеустремленный, который имеет некоторое нарушение моральных принципов, в общем, смесь целеустремленности с цинизмом, напором еще, вот таким, мужским.
Посмотрите, стерва, тут я тоже не согласен…
Вообще, мы знаем, мы чувствуем, что такое стерва, но очень это слово трудно поддается всяким дефинициям, определениям. Мне кажется, что вот это народное определение, что все бабы — стервы, самое правильное определение. Потому что в «стерву» совершенно не входит понятие неудовлетворенности, тем более сексуальной, или карьерность. Может женщина сидеть дома, быть матерью и при этом быть совершенной стервой.
Мне кажется, стерва — это чернота энергии, которая наполняет женщину. Неслучайно в средние века как бы считалось, что женщина — нечистое существо. Стерва — это тот человек, который с той самой чернотой энергии (с точки зрения, скажем, среднестатистической энергии) входит в мир и живет в мире, выполняет свои функции в мире, именно включая эту черную энергию. Если этой черной энергии нет, она как бы сдувается, лопается, ее нет, она как спущенный шарик. Вот стерва — это тот самый газ, который наполняет женщину, как бы дает ей возможность жить, правда, не всем и не всегда. Но если женщине чего-то не хватает, вот туда входит эта черная энергия, и она там живет, и она там побеждает.
Стерва — это возможность женщины быть на энергетическом уровне мужчины, но другими средствами. Но с другой стороны, действительно, уникальное слово, очень трудно поддается определению, и не только в русском языке. Вот «бич» — по-английски это тоже загадочное слово, мало расшифровываемое. Хотя, впрочем, например, гораздо более слабое слово во французском есть… Так что, видимо, еще есть, наверное, те народы, где женщины имеют более темную энергию, и те (может быть, латинские) народы, где ее меньше.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Виктор. Я приведу письмо одно с сайта. «С.А.» — подпись в письме, инициалы, очевидно. Автор пишет: «Я понимаю указанное качество в так называемой негативной энергии, которой некоторые женщины обладают. Несомненно, таких дам нужно бы остерегаться всем людям, потому как, скорее всего, они владеют колдовством». Вот чем владеют стервы — тут тоже спектр очень разнообразный, мы еще поговорим об этом.
Вообще, писем очень много, оценки стервы расходятся кардинально совершенно. Вот, скажем, два противоположных письма. Дмитрий Георгиевич пишет (постоянный автор наш), что стервозность женщины — это личная трагедия под маской непобедимости и независимости. То есть, по его мнению, все стервы — это женщины с глубоко неудавшейся личной жизнью, которые за закрытыми дверями на самом деле впадают в депрессии, попивают водку и плачут ночами. Ирина Хоменко из Санкт-Петербурга видит стерву абсолютно с точностью до наоборот. Она пишет, что это очень сильные женщины, это женщины, не нуждающиеся в мужской опеке и уже тем самым привлекающие мужчин. Потому что образ такой независимой и способной справиться с какими-то эмоциональными бурями и какими-то материальными проблемами женщины для современного мужчины более привлекателен, чем рыдающая на мужском плече такая слабая женщина.
Каринэ, как Вы считаете, все-таки женщина, чьим внешним проявлением является стервозность, — это женщина несчастная или это женщина вполне состоявшаяся?
Каринэ Гюльазизова: Таня, тут что понимать под счастьем. Потому что я вот в этих всех энергетических «закошмариваниях» совершенно не сильна, где черная энергия, у кого — у мужчин, у женщин, в каких культурах… Все-таки я на земном таком, психологическом исключительно уровне хотела бы говорить сейчас, чтобы внятность какая-то появилась у тех, кто нас слышит. И вот в связи с этой внятностью я как раз и говорю о том, что такое счастье.
Вот женщина стерва — это женщина с нарушениями на уровне и в области чувств. Она не чувствует так, как чувствует женщина-не стерва. И соответственно, она может манипулировать, она может управлять. Другое дело, что мой опыт наблюдения и мой опыт работы показывает, что именно на таких женщин и очень сильными чувствами реагируют мужчины. Вот зачем мужчинам нужны такие женщины сегодня — это вопрос уже более существенный.
Татьяна Ткачук: У нас два слушателя на линии. Дадим слово первому. Здравствуйте.
Слушатель: Меня зовут Татьяна Васильевна. У меня такое мнение о стерве: это человек, психически ущербный, который, в принципе, что-либо делать, создавать, мыслить может только в состоянии борьбы, когда он с кем-то борется, воюет, ругается, — только в этом случае она способна что-либо делать. Почему мужчинам нравятся такие женщины (иногда, кстати, очень ненадолго)? Потому что если у них была женщина мягкая, податливая, спокойная, тихая, всегда одинаковая, им вот эта вот переменчивость постоянная, взвинченность (а они обычно бывают очень энергичные) нравится. Но безусловно, это люди, которые влияют на психику самого человека, безусловно, на нервную систему, как мне кажется. Хотя я, в общем-то, не врач, а педагог по образованию.
То есть я сказала основное: есть просто люди, которые не могут не воевать, не ругаться, иначе они просто не состоятельны ни в чем.
Татьяна Ткачук: Спасибо Вам, Татьяна Васильевна, за звонок. Мне кажется, что ваш посыл о том, что это психическое расстройство, когда человек может чего-то добиваться, только находясь в состоянии борьбы, он не совсем верен. Каринэ, если я не ошибаюсь, это многим людям свойственно?
Каринэ Гюльазизова: Это многим людям свойственно, во-первых. Во-вторых, это речь идет об истеричности и об истероидности поведения, но никак не о стервозности. Потому что стерва — она как раз скорее в том понимании, в котором это есть психологическое нарушение, она как раз скорее очень рассудочна. Истеричка может быть расчетлива, но не рассудочна.
Татьяна Ткачук: А что касается второй части звонка Татьяны Васильевны, она опять заговорила о том, чем мужчин привлекают такие женщины. У нас много писем от мужчин, имевших дело со стервами, и есть среди них очень любопытные. Я приведу несколько примеров.
Александр, снова из Санкт-Петербурга (очень активный город почему-то в обсуждении этой темы) пишет, что, «по-моему, лучше всего это явление объяснено в книге «Не рычите на собаку» с подзаголовком «Книга о дрессировке животных и людей». «При дрессировке животных и людей положительное подкрепление срабатывает лучше, если его (кусочек сахара, ласковое слово и так далее) или хотя бы отсутствие отрицательного подкрепления дают не за каждый выполненный трюк, а в вероятностном режиме. У людей происходит все точно так же, как у пчелок и цветочков. Мужики согласны терпеть стервозных баб, получая подкрепление время от времени, до определенного предела. Я терпел 11 лет», — заканчивает свое письмо Александр.
Руслан пишет о симпатичной и очень сексуальной женщине, которую он определяет именно так, как мы сформулировали тему сегодняшней программы, которая пока не хочет с ним видеться, но он очень ее ждет.
Дмитрий Маслов из Домодедова пишет, что чем дольше длится осада и чем кровопролитней сражение, тем дороже победа и трофей. «Женщины, будьте стервами, но в меру!» — заканчивает он свое письмо.
Олег Хахалин вообще считает, что понятие «стерва» придумали те, кто не любит женщин и полагает, что они должны сидеть дома с детьми и стряпать с утра до вечера, что образ самостоятельной и независимой женщины всегда пугает — пугает и народ, пугает и средства массовой информации. «Вот и придумали, — пишет Олег, — кличку для обыкновенной женщины, вырвавшейся из-под гнета мужчин и домашнего быта».
Виктор, как Вы полагаете, не происходит ли в быту некая подмена понятий -вот первоначальный смысл, который вкладывался в слово «стерва», и то, о чем пишут все эти мужчины?
Виктор Ерофеев: Вот видите, какая растерянность мужчин перед этим словом. Удивительно. Впрочем, и женщин тоже. Давайте подумаем, кто была самая яркая стерва в русской литературе, не как персонаж, а как женщина. Вот я сразу вспоминаю такую очень яркую окололитературную женщину, которая сама была тоже писательницей, — это Полина Суслова, которая была возлюбленной Достоевского и женой Василия Васильевича Розанова. Вот это вот была настоящая стерва так стерва.
Татьяна Ткачук: Лилю Брик еще иногда приводят в пример…
Виктор Ерофеев: Да, может быть. Мне кажется, что Полина была настоящая стерва. Она бросила Розанова, молодого философа нашего, еще даже не состоявшегося, и тот писал ей слезные письма. Она ему ответила: «Что ты воешь? У нас в России тысячи мужиков брошены и молчат, а ты как волк воешь!» Вот то, мне кажется, как она сказала, — это квентисенция стервозности и есть. А вот посмотрите, что это. С одной стороны, это определенный садизм по отношению к мужчине. Она и Достоевского, полюбив испанского студента, бросила, нашего бедного великого писателя.
Здесь действительно определенный элемент конкурентности, но, с другой стороны, и «об колено»(?), то есть это желание человека унизить, причем в этом есть безусловное сексуальное унижение. Вот так надсмотрщицы, наверное, из СС или КГБ издевались над мужчинами, которые попадали к ним в камеры. Вот Солженицын писал о том, что были женщины, которые наступали мужчинам на гениталии в камерах, мучили их. Мне кажется, вот в этом есть что-то.
И возвращаясь к тому, что я говорил раньше, это женщина, которая действительно вступает в конкуренцию с мужчинами по поводу энергии, но ей не хватает… Я не считаю, что это «запредельный разговор» — в плане психологии и черной энергии. Черная энергия — это нормальная позиция, скажем, восточных философий и восточных практик. И мне кажется, мы всегда точно определяет, где светлый человек, а где темный. Вот сидим и точно определяем…
Татьяна Ткачук: Каринэ — аналитический психолог, Виктор, и она просто не может этот уровень разговора с Вами…
Виктор Ерофеев: Да. Вот я Каринэ не вижу сейчас через микрофоны, но вижу, что у Тани светлая энергия. И дело в том, что это сразу угадывается. Мне кажется, что стерва со светлой энергией — это просто противоречие себе, а вот темнота, этот садизм… И совершенно это неправильно, что она неудовлетворенная или она карьеристка. Все это какие-то поиски, абсолютно идущие не туда. Но в ней есть истероидность, да, она вырабатывает истерики благодаря своей энергии и вырабатывает энергию благодаря своей истерике. Почему она привлекает…
Татьяна Ткачук: Виктор, вот как раз хотела Вас спросить. Вы такой чудовищный пример привели с гениталиями, на которые наступают. Почему же мужчины так стремятся к тому, чтобы им снова наступили?..
Виктор Ерофеев: Ну, это у Солженицына в «Архипелаге ГУЛАГ», если мне память не изменяет. Да нет, вообще вот эти женщины-садистки, наступающие мужчинам на гениталии в прямом и переносном смысле, — это и есть стервы. А почему мужчинам нравится? Во-первых, очень много людей — мазохисты, и мужчины и женщины. Это удовольствие. И это все-таки встреча с большим чувством.
Татьяна Ткачук: Это яркие эмоции какие-то, видимо, адреналин.
Виктор Ерофеев: Да, это яркие эмоции, адреналин, и это продолжение жизни, только другими средствами. А с другой стороны, среди стерв действительно попадаются яркие, — правильно нам говорила слушательница, — интересные, «энергитийные» женщины. Мне кажется, что понятно, почему их любят.
Татьяна Ткачук: По словарю Ушакова «стерва — подлый, отвратительный человек». Однако не все наши слушатели и читатели сайта Радио Свобода согласны с этим определением.
Вот мы с Виктором говорили о том, как литература отражает образ женщины-стервы, какие исторические личности могут подойти под это определение. Надо сказать, что происходит это и в кино, в мировом кинематографе.
Материал моего коллеги, Дмитрия Волчека.
Дмитрий Волчек: Стервы — редкий экранный тип. Стервы классического Голливуда — разве что второстепенные персонажи комедий: коммерческие соображения не позволяли признать стерву героиней. Распутницы и суфражистки, кокаинистки и выпивохи «Сансет-Бульвара» в целлулоидном мире становились кроткими овечками. Матиас Мюллер в своем структуралистском анализе голливудских женских типажей остроумно склеил архитипические сцены классических мелодрам. Влюбленность, тревога, расслабленность, одиночество и прочие дозволенные героиням эмоции предельно далеки от стервозности.
Послевоенный кинематограф, откликаясь на призыв эмансипации, решился выпустить на экран одну лишь роковую соблазнительницу — пышногрудую Джейн Мэнсфилд. Классических стерв эпохи сексуальной революции мы отыщем только у Уэнди Уорхолла. Восставшие женщин его поздних киноэкспериментов живут по принципам манифеста «Общества истребления мужчин», сочиненного Валери Саланас, чуть было Уорхолла не убившей.
Любопытно, что лакуны, возникшие из-за отсутствия стервы в типажном регистре больших студий, не раз заполнялись ретроспективно. Так Фасбиндер в «Тоске Вероники Фосс» препарировал биографию легендарной Сибиллы Шмитс и представил романтическую героиню гэббельсовских мелодрам безжалостной морфинисткой, изводящей влюбленного в нее спортивного комментатора и становящейся жертвой еще большей стервы — доктора Кац, снабжающей ее наркотиками.
Одна из великих стерв европейского кинематографа — Жанна Моро в фильме Тони Ричардсона «Мадемуазель». Мадемуазель — сельская учительница, одержимая страстью к итальянскому лесорубу, — становится языческой богиней, манипулирующей мужчинами и уничтожающей их. В 1966, когда вышел фильм, критики и публика нашли героиню Моро неправдоподобной.
Прошло лишь десятилетие — и стервозность перестала казаться нежеланным эксцессом. Классическая стерва эпохи постцензурного кино — Изабель Аджани в «Одержимой бесом». Эротическое буйство ее героини, бесстыже изменяющей мужу с осьминогом, становится знаком раскрепощения и окончательного торжества феминизма. В самой знаменитой сцене этой картины Аджани, истекая страшными соками, бьется в вудуисском экстазе о стену перехода берлинского метро, словно мстя за своих бесчисленных киносестер, которым столько лет приходилось притворяться кроткими, слабыми и невинными.
Татьяна Ткачук: Ну, вот пока мы слушали материал Дмитрия Волчека, я вспомнила еще одну героиню — это героиня Жюльетт Бинош в фильме «Ущерб» с Джереми Айронсом. Может быть, вы помните этот фильм. Это что касается литературы и культуры. А если возвращаться к жизни, то у нас два звонка, мы сейчас примем их. Здравствуйте.
Слушатель: Елизавета Васильевна, Москва. Вы знаете, вот как раз только с началом передачи я поняла одну вещь. Я долго тоже задумывалась над тем, кто такая стерва. Вы знаете, этой даме не хватает прежде всего одного качества, — вот как раз Каринэ и Виктор Ерофеев почти сказали то, что я хотела сказать, — у нее полностью отсутствует чувство жалости к другим людям. Она воспринимает других людей просто как предметы: вот это мне нужно; вот это мне сейчас не нужно — значит, можно уничтожить просто-напросто любого.
Вот мне хотелось бы услышать на эту тему мнение Виктора Ерофеева, которого я очень уважаю.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Елизавета Васильевна. Я Вам по секрету расскажу, что тема сегодняшней передачи возникла у нас с Виктором совершенно случайно. Мы как-то после эфира сидели, разговаривали, и Виктор неожиданно задал мне вопрос: «Вот одним словом можете определить, стерва — она какая?» И я, не задумываясь, сказала: «Злая». Был такой разговор.
Виктор Ерофеев: Это правильно, кстати говоря. Просто, Таня, скажу, что действительно стерва — это не доброе существо. Елизавета Васильевна, во-первых, спасибо за доброе отношение. А во-вторых, скажу, что Вы абсолютно правы. Жалость — в общем-то, к этому слову я тоже отношусь сложно, потому что я бы предпочел более собранное и цивилизованное слово «сочувствие». Но действительно, и сочувствие, и жалость — это качества тех женщин, у которых, по крайней мере, меньше стервозности и, по крайней мере, эти качества теснят стервозность, а, скорее всего, стервозности там мало.
Я еще хочу вот что сказать. Действительно, есть некоторый элемент садизма в стерве, и есть элемент, безусловно, злобы, не только зла, но и злобы. Вот может ли стерва верить в Бога? Может ли стерва попасть в рай? Может ли стерва нести миру что-то такое, без чего мир не может существовать? Мне кажется, что стерва — это излишество, это такая злая роскошь мира, без которой мы бы легко могли бы обойтись. Я не думаю, что те мужчины, которые прилипают к стервам, счастливы. И я не думаю, что эти мужчины правильно построили свою жизнь. Поэтому те наши слушатели-мужчины, которые думают, что, войдя вот в эти темные воды стервозности, они получат удовольствие от жизни… не думаю. Я бы поостерегся им это предлагать.
Действительно, стервы и Россия похожи вот в чем. Поскольку они такие неописуемые объекты, то с ними интересно возиться. Вот как писателю мне интересно быть в России. Мне интересно думать и писать о стервах, потому что это та самая часть мира (с чего я начал), которая не поддается дефинициям, не поддается определению. Но, тем не менее, мне кажется, как в мире излишни бледные поганки, например, мухоморы… Может быть, с точки зрения какого-то равенства природы это и нужно, но, по крайней мере, не надо это есть.
И мне кажется, что женская стервозность — от женского несовершенства, точно так же, как есть качества другие, совершенно, может быть, противоположные, у мужчин, которые происходят от мужского несовершенства. В общем, стерва — это человек высокого и глубокого несовершенства — вот с этого надо и начинать.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Виктор. Еще звонки у нас. Здравствуйте, Вы в эфире.
Слушатель: Говорит Александр Николаевич, Москва. Вы знаете, тут Виктор, конечно, уже близко-близко, совсем близко подошел… И недаром, кстати, у Бунина такая же история была, и она породила все эти его рассказы темные.
Бог создал женщину привлекательной, и это часто служит таким большим искушением. И недаром, вообще-то говоря, первородный грех и начался с женщины. И вот эта привлекательность, которая в ней есть, совершенно естественна и необходима. Каждая женщина хочет нравиться, и она должна нравиться, Бог ее такой создал, и это чувство нормальное. Но когда это чувство превращается уже в страсть (а любая страсть разрушает человеческую душу), и когда уже вот эта страсть завоевания мужчин и страсть вот этих побед своей красоты, когда женщина уже служит своей красоте, — вот эта страсть и начинает ее разрушать. Кстати, это может быть, и в истории это уже было. Недаром ритуальная проституция была в храмах древних, это была религиозная проституция.
И вот эта женщина, она никогда не бывает и не может быть счастливой, несмотря на ее бесчисленные победы. И именно победы ее… победив одного, ей тут же нужна другая победа, она тут же оставляет его, ей уже не нужен человек, которого она победила. И чаще всего это красивые женщины, чаще всего они замужние, причем она выбирает себе мужа, который действительно любит ее со всем тем, что есть. Но постоянное стремление вот к этим победам приводит ее к тому, что наступает время, когда уже чисто биологически она просто перестает нравиться к какому-то возрасту, — и вот здесь начинается трагедия. У нее нет каких-то других привязанностей в жизни, кроме этого, и это полностью разрушает ее. Это как раз то, о чем говорил Виктор постоянно, вот это вот уже проявление черноты в самом прекрасном, казалось бы, что есть в мире, — в женской красоте.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр Николаевич. Я вот, как ведущая просто, не соглашусь с одной из фраз Ваших, что любая страсть разрушает, — я совершенно не согласна с этим.
Мне кажется, продолжает происходить процесс, о котором я говорила в начале передачи. Мне кажется, все время происходит процесс подмены понятий, потому что, по крайней мере, половина звонков и писем, которые я цитировала, они, мне кажется, касаются так называемых роковых женщин, которых идентифицируют со стервами, в какой-то момент в сознании человека сливаются эти два понятия.
Вот автор письма, который подписался тоже инициалами — «Д.Д.», пишет: «Роковая женщина — всегда личность, сильная, особенная, даже если интеллектом не блещет. Понять и объяснить этот феномен, как и любой другой, непросто». Но к стервозности, как мне кажется, это имеет мало отношения, равно как и история, которую нам сейчас рассказывал Александр Николаевич о женщине. Каринэ, как Вы это восприняли?
Каринэ Гюльазизова: Я восприняла, как то, что у нас, по-моему, в головах все поперемешивалось без всякого порядка. Потому что когда я слышу утверждения о том, что все началось, понеслось, потому что женщина… первородный грех… В общем, полная каша в голове, обид очень много. Я слышу и вижу, что мужчины просто не видят женщину, они ее не чувствуют и не понимают, и не стремятся к этому. И вижу, что женщины тоже не стремятся друг друга понимать, видеть, и вот про это я слышу.
Про то же, что касается стервозности, любви и так далее, вообще стерва и понятия чувственные, такие как понятие любви, сожаления, переживания, сочувствия, сострадания, — понимаете, это совершенно другая плоскость. Нельзя говорить о стерве в этом ключе, потому что, прежде всего, у нее нет в принципе вот этой чувственной части, то есть она находится не в контакте с собственными чувствами, и поведение ее продиктовано как раз вот этим нарушением. Она не в контакте, поэтому счастлива она или несчастлива — она не рассуждает на эту тему, она не задумывается.
Татьяна Ткачук: Каринэ, расшифруйте, пожалуйста, что Вы имеете в виду — она не в контакте с собственными чувствами. Она бесчувственна?
Каринэ Гюльазизова: Абсолютно верно.
Татьяна Ткачук: То есть это некая кукла.
Каринэ Гюльазизова: Она может быть эмоциональной и абсолютно бесчувственной, она всегда потому абсолютно рассудочна. И у стервы блестящий интеллект — это совершенно точно я знаю, если мы говорим о стерве, не о роковой женщине, а именно о стерве.
Татьяна Ткачук: У нас звонок из Петербурга. Здравствуйте, Вы в эфире.
Слушатель: Здравствуйте. Меня зовут Борис. Я считаю, что вот этот феномен… Неправильно ограничивать отношения только сексуальными между женщиной и мужчиной, то есть это могут быть отношения женщины и с детьми своими, и с подругами…
Татьяна Ткачук: И с коллегами.
Слушатель: И с коллегами, и, может быть, с родителями пожилыми, которые требуют помощи, с другими какими-то близкими родственниками. Я думаю, что все-таки тут феномен холодности какой-то, отсутствия способности любить. Хотя нельзя сказать, что эта женщина, скажем, не проявляет любви в какие-то периоды своей жизни или к каким-то отдельным людям. Она может это проявлять, но, скажем, в каких-то ситуациях она проявляет себя так отрицательно, что ее уже можно определить как стерву. Вот мое мнение. Спасибо большое.
Татьяна Ткачук: Да, спасибо Вам, Борис, за Ваше мнение. Вы знаете, очень много форумов в Интернете, где эта проблема обсуждается как-то так всерьез и очень горячо. Я даже была удивлена. Я несколько цитат оттуда приведу. «Стерва — это стиль жизни» — вот это абсолютно накладывается на Ваш звонок. То есть, если рассматривать стервозность как стиль жизни, то, конечно, он распространяется на все — и на отношения с подругами, и коллегами, и детьми, и родителями, вообще на отношение к миру. «Это средство защиты от окружающей среды», — пишет одна из женщин, которая подписалась «Стерва». Ну, дальше цитаты я опущу, поскольку они опять же касаются линии взаимоотношений мужчины и женщины, а мы сейчас говорим немножко о другом.
Виктор, скажите, вот эта идея, что стервозность — это защита, она близка Вам? И следом сразу еще один вопрос у меня к Вам. Вот как Вы полагаете, что, в нынешнем мире вообще для таких «эфирных созданий», которые, в принципе, могут и в обморок упасть, уже места не остается?
Виктор Ерофеев: Насчет защиты не скажу, потому что, если какие-то формы садизма являются самозащитой, то, значит, это все самозащита. Действительно, Лиля Брик была выдающейся стервой окололитературной XX века, и вот ее садизм, ее беспощадность по отношению к Маяковскому… Действительно, вот здесь нужно поискать именно дефиниций, именно определение стервы.
Татьяна Ткачук: Какие нам зато стихи потрясающие остались!
Виктор Ерофеев: Да, но дело в том, что стихи потрясающие и рождаются от страха смерти, от каких-то ужасов. Здесь давайте мы лучше не будем их благодарить, этих стерв, а скажем, что они просто являются инструментом нашего какого-то наказания, иногда полезного, а иногда разрушительного. Мне кажется, что, конечно, стервы разрушительны.
Я не согласен, что можно быть стервой по отношению к детям и родителям. Мне кажется, стервозность замешана на сексуальности, на подавлении и на победе. Вот здесь, мне кажется, радиослушатель прав, действительно стерва стремится к этим победам (вот Лиля Брик, вот Полина Суслова), она питается этими победами. И с другой стороны, мне кажется, у нас какие-то романтические чувства о любви, и это и есть любовь — вот этот вот садизм, вот эта страсть, вот эта победа над мужчинами, вот это возгорание такое стервозное — это тоже любовь.
Татьяна Ткачук: Но любовь есть и многое другое. Все-таки так нельзя ставить знак равенства, Виктор.
Виктор Ерофеев: И это тоже любовь.
Татьяна Ткачук: Тоже — согласна.
Виктор Ерофеев: Нет, не будем обижать любовь, любовь — возвышенное чувство. И вот если среди наших радиослушателей затесались такие девушки, которые не стервы, то пусть они не думают, что без этого невозможно прожить. Мне кажется, что отсутствие стервозности — это замечательное качество, вот просто отсутствие ее. И это не значит, что тут же они становятся тургеневскими. Я убежден, что тургеневские девушки вырастали в очень антитургеневских стерв. Кстати говоря, стервозность развивается особенно после замужества, вот тоже интересно бывает — такой всплеск и развитие стервозности.
Поэтому хочу сказать, что это совершенно не значит, что покорить мир могут только стервы. Покорить мир может действительно любовь. А среди, видимо, выбора вот этих представлений о любви, лучше выбирать не стервозное. Во всяком случае, по большому счету и окончательно стервы всякий раз терпят поражение, как и любой садист. Поверьте мне, я еще в 1973 году печатал статью о маркизе де Саде и как-то представляю себе, что садизм не побеждает.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Виктор. Вот Вы сейчас сказали, что «если среди наших слушательниц есть еще девушки не стервы, то вот хотелось бы им пожелать таковыми не стать». Вот как раз к слову об этом. Я нашла одну статью в Интернете, которая меня — я употреблю такой мягкий глагол — удивила. Это довольно подробная инструкция о том, как стать стервой и выиграть в этой жизни все. Она написана неплохим литературным языком, она с юмором. Она носит довольно прикладной характер.
Автор утверждает, что если вам не повезло родиться стервой, то стервой можно стать, достаточно соблюдать три основных правила. И автор приводит эти три основных правила, я сейчас их зачитаю. Правило номер один: считать, что я — это центр Вселенной, вокруг которого крутится все. Правило номер два: то, что вокруг меня не крутится, — не существует. И третье: помнить, что мужчина — это не цель, а всего лишь инструмент для достижения цели. Вот таких три, в общем-то, нехитрых правила, если разобраться.
И дальше эта статья погружает в довольно… это подробная инструкция, подробно описаны чудеса дрессуры мужчин, причем вот с такими эпитетами: «Это ярчайший спектакль, фейерверек неординарных решений и сложных психологических ходов. Видоизмененная женщина, если она применит эту инструкцию и будет ее воплощать в жизнь (причем там довольно длительный период времени требуется, как пишет автор, чтобы остервенеть как следует), будет первое время так же странна своему партнеру, как холодильник, который вдруг начнет ему давать советы, что съесть на завтрак. Но, тем не менее, победа будет безусловной и однозначной».
Я читала эту статью и думала вот о чем. Я могу себе представить, как вот такой текст может воздействовать на молодую совсем женщину, 18-20 лет, которая, в общем, еще не очень много в жизни видела, пробовала и не все еще способна осознать, у которой нет еще какой-то собственной системы жизненных ценностей. Ведь действительно, она может прочесть и подумать: а так ли я вообще живу, правильно ли я живу?..
Каринэ Гюльазизова: Да, но, Татьяна, тут ведь выбор всегда все равно за человеком. И если говорить в ключе Виктора Ерофеева, то, понимаете, в итоге мы все равно все умрем и одни пойдут налево, другие — направо. И в этом смысле мы, пока живы, в общем, этот выбор ежесекундно совершаем. А до тех пор, пока мы его совершаем, мы живем. И здесь что касается растления, разложения и так далее, я бы скорее сказала, что такого рода статьи, такого рода учебные пособия — это есть результат того, к чему на сегодняшний день пришли и мужчины, и женщины. И говорить и выделять, скажем, манипуляторов исключительно в женской среде, — это была бы ошибка. Потому что все то, что перечисляется сейчас и говорится о стерве, все то же самое можно сказать о мужчине, но…
Татьяна Ткачук: Это будет тема отдельной передачи, Каринэ, не забегайте вперед.
Каринэ Гюльазизова: Хорошо. Я просто хочу обратить ваше внимание на то, что мы сейчас смешали некие сущностные параметры и некие личностные параметры человека, женщины. Потому что все, что касается стервозности, — это, безусловно, личностные характеристики существа женщины, женщины как живого существа. Так как любого рода манипуляция есть исключительно социальное приобретение человека, любого рода игра — а стерва, безусловно, игрок прежде всего — это есть манипуляция и есть социальная жизнь. Почему они часто добиваются (а они добиваются, я не буду это оценивать, хорошо это или плохо) своей цели? Именно потому, что они блестящие игроки. Видите, Каспаров садится и с компьютером играет…
Татьяна Ткачук: Каспаров талантлив.
Каринэ Гюльазизова: Подождите, стерва — это не значит бесталанная, ужасная и так далее. Она бессердечная…
Татьяна Ткачук: Но стерв очень много. Неужели, это все таланты?
Каринэ Гюльазизова: Нет, но бывают талантливые. Вот для меня как бы талантливость не является залогом всепрощения и однозначно белым, небесным. Нет, потому что я знаю очень многих талантливых людей, которые являются стервами, стервецами и еще много кем. Поэтому это тоже разные абсолютно части.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Каринэ. У нас еще один звонок. Здравствуйте.
Слушатель: Добрый день. Лев Леонидович, Москва. Мне кажется, что во всей этой беседе не хватает одного — научного подхода, то есть классификации. Я подумал вот по следам этих выступлений, и думаю, что первичная классификация, которая может быть обсуждена в дальнейшем, такая. Стервы могут быть: зодиачными, то есть кто по гороскопу Овен, большинство женщин стервы, частично бывает Козерог; второе — это социальные, сельского происхождения, местечкового происхождения, независимо от национальности; третье — это этнические, чаще всего мусульманки; и четвертое — все тещи…
Татьяна Ткачук: Лев Леонидович, я вынуждена Вас прервать. Я вот категорически с Вашей классификацией не согласна, особенно по третьему пункту. И вообще давайте мы этот разговор в таком ключе на волнах Радио Свобода прекратим.
Виктор, очень коротко я Вас попрошу ответить на такой вопрос. Стерва, она обязательно ли скандалистка или она может быть абсолютно спокойной? То есть всегда ли легко можно распознать стерву по ее внешнему поведению? Ведь с ней нужно быть осторожной, да, тут мы, наверное, все согласимся.
Виктор Ерофеев: Нет, вообще, скандализм в стерве присутствует, в ней есть истероидность и есть скандальность. Но конечно, она может камуфлировать это. И, наверное, как есть разные виды поганок, так есть разные виды стерв. Мне кажется, что то, что Вы зачитали, Таня, из Интернета, очень верно. Наверное, стерва начинается с эгоизма и с эгоцентризма, и действительно с богооставленности, — и это я воспринимаю как абсолютно научное понятие. Человек, который близок к Богу, даже если в нем есть природная стервозность, он как-то вылечивается, поэтому, наверное, можно перебросить этот разговор как-то и в метафизику. Но у нас на метафизику времени не осталось.
Татьяна Ткачук: Да, увы, время нашей передачи подошло к концу. Быть может, в теме, которую мы сегодня обсуждали, особенно была важна точность формулировок.

Стервы… за что их любят?

В современном словоупотреблении под стервой подразумевается нечто совершенно особенное. Обычно это молодые женщины, доставляющие множество неприятностей мужчинам, за что последние таких женщин между собой и называют: «У-у, стерва!». Остается непонятным только одно презабавнейшее обстоятельство: эти же мужчины, как правило, намертво привязываются к данной категории женщин, и даже уходят к ним от своих милейших жен, оставляя последних в полном недоумении относительно причин такого внешне иррационального поступка: «И на эту стерву он МЕНЯ променял?!!» Как правило, этот вопрос остается без ответа, как это часто и бывает в гуманитарной сфере: «Ну что ОН в этой сфере ТАКОГО (особенного) нашел?» А между тем не только «нашел», но и именно за «ЭТИМ» то и ушел! Так что же «ЭТО» такое (особенное)?

Чтобы ответить на этот вопрос, нам надо будет спуститься чуть ниже того, что мы привыкли называть психикой, в области законов ФИЗИОЛОГИИ. Суть в том, что сексуальная активность мужчины очень сильно зависит от уровня активности так называемой симпатоадреналовой системы, которая отвечает также и за нашу бодрость, работоспособность, тонус мышц, быстроту мышления (то, что мы называем остроумием) и за многое другое, столь же достойное внимания. Именно поэтому женщины инстинктивно выбирают не столько симпатичных, сколько, так сказать, «симпатических» мужчин, которые со своей стороны всячески демонстрируют перед женщинами высокий уровень активности именно этого отдела вегетативной нервной системы — хвастаются силой рук (демонстрация тонуса скелетных мышц), своими неограниченными возможностями («у меня там все схвачено»), состязаются в остроумии и т.д. Женщины закономерно ожидают от таких мужчин хорошей сексуальной потенции и, что самое интересное, довольно редко ошибаются.

Стервозное поведение женщины встречается так часто, а объясняется так мало, что многие воспринимают ее как некую природную данность.

Примерно в том смысле, что «все женщины — стервы», точно так же как «все мужчины — сволочи».

А между тем согласно «Словарю живого великорусского языка» В.И. Даля «СТЕРВА» есть не что иное, как «труп околевшего животного,… мертвечина …» (Отсюда «Стервятник, большой черный орел, питающийся падалью»).

Все это было бы хорошо, и даже могло бы быть замечательно, но на смену активности симпатики, всегда приходит ее физиологическая противоположность — возрастает тонус парасимпатической нервной системы, отвечающий за успокоение, сон, восстановление, пищеварение, выделение, эякуляцию, но не за эрекцию (=потенцию). Именно поэтому так разнится поведение мужчины ДО свадьбы и ПОСЛЕ нее, примерно также как ДО эякуляции (симпатика) и сразу ПОСЛЕ нее (парасимпатика). Все это может показаться «грубым физиологизмом» (прежде всего для тех, кто не знает физиологии), но в том-то и дело, что наше (физическое) тело подчиняется ОБЪЕКТИВНЫМ законам физиологии, независимо от того, знаем мы хоть что-нибудь об этих законах или нет. А согласно этим законам сексуально-ориентированная деятельность мужчины всегда начинается с напористой активности (симпатика), а заканчивает опустошенным расслаблением (парасимпатика). У женщин, наоборот, половое влечение пробуждается только на фоне покоя и расслабления (парасимпатический тонус), а завершается сильнейшим включением симпатики — оргиастической разрядкой. Отсюда возникли разного рода философские, религиозные, а местами и законодательные концепции об активной роли мужчины, «космического творца», ЯН, солнечном начале, стихии огня, и, соответственно, о пассивной роли женщины, ее «космической уступчивости», ИНЬ, стихии воды и прочих якобы обязательных атрибутах женственности. Как это часто бывает, идеальные концепции хороши ровно до тех пор, пока их не пытаются реализовать в действительности.

В этом и состоит наиболее распространенное заблуждение женщин, что это именно они ДОЛЖНЫ обеспечивать себе собственное расслабление (выполняя свою «космическую роль», там ИНЬ и прочий «хочешь фэн, а хочешь шуй», к реальной традиции «ветра и потока» (фэншуй) не имеющий ни малейшего отношения), тогда как это как раз прямая обязанность мужчины! Именно поэтому женщины инстинктивно ищут того мужчину, рядом с которым они будут ощущать себя в покое и безопасности («я с тобой, как за каменной стеной»), необходимые для пробуждения у нее сексуального влечения (парасимпатический тонус).

Таким образом, женщина вовсе не обязана вести себя в соответствии со своей «космической ролью» сосуда для воды и все такое прочее, и вполне может позволить себе ИНОЕ поведение.Остается выяснить, а для чего, собственно, она ТАК себя ведет…как отъявленная СТЕРВА? Да потому что мужчины в ее присутствии находятся в постоянном симпатическом тонусе, а значит, с большей вероятностью будут иметь откровенное половое возбуждение, которое естественным образом будет перенесено… на стерву. Ради чего, собственно, все и затевалось!

Именно поэтому в народе говорят, «милые бранятся — только тешатся». Именно поэтому мужчины, особенно с недостаточной активностью симпатики, то есть подавляющее большинство сильной половины человечества, так намертво привязываются к этим стервам, которые фактически ВЫНУЖДЕНЫ так себя вести.

Скажу вам более того, если женщина не стерва, с ней что-то не в порядке, поскольку ее поведение идет в противоречие с очень важным БИОЛОГИЧЕСКИМ инстинктом — необходимостью выбора наилучшего носителя генов для ее потомства. В дикой природе это проверяется общеизвестными брачными поединками самцов, причем инициаторов таких единоборств всегда выступает самка, которая в итоге и достается победителю. Вот вам и чисто биологическое объяснение типично стервозного поведение многих женщин, провоцирующих своих поклонников на откровенные (драка в кабаке) или ритуальные (конкурс анекдотов) поединки.

Так что не будем обижаться на стерву, ее и так несправедливо обозвали — никакая она не «мертвечина», а очень даже живая женщина…

Автор:
Минвалеев Ринад Султанович

Кто такие стервы и почему их любят мужчины

По мнению большинства женщин, стервы – это те, кто крутят мужчинами как хотят: уводят мужей из семей, вытягивают из поклонников подарки, деньги или иные бонусы. Стервы – это те, кто блюдет свой личный меркантильный интерес и делает это успешно.

По мнению большинства женщин, стервы – это те, кто крутят мужчинами как хотят: уводят мужей из семей, вытягивают из поклонников подарки, деньги или иные бонусы. Стервы – это те, кто блюдет свой личный меркантильный интерес и делает это успешно.

Но почему тогда мужчины, зачастую очень умные, опытные, что называется прожженные жизнью, этих стерв любят, женятся на них и дают им все те блага, которые те ищут?

Почему муж уходит от ухоженной доброй жены, которая потчует его каждый вечер отличным борщом и котлетами на пару, к взбалмошной стерве, на 10 лет старше него, не умеющей и не желающей готовить?

Почему милая скромная девушка с двумя высшими образованиями и хорошей работой не может выйти замуж, а ее бывшая одноклассница, разбитная девица, не отличающаяся высоким интеллектом, дважды сходила замуж, оба раза за богатых мужчин и сейчас планирует третий брак?

Почему многие мужчины отказываются от очевидно положительного, спокойного бытия в пользу откровенной авантюры, возможно грозящей потерями.

Ответ напрашивается такой: «Им становится скучно, они хотят приключений»

[an error occurred while processing the directive]

В принципе о том, что мужчина от природы охотник, хищник и так далее только ленивый не сказал.  Что он охотится на свою женщину, а потом , когда он ее покорит, ему становится скучно, так как она стала его молчаливой собственностью, вечным приложением.

А еще говорят, что мужчины в большинстве своем полигамны, то есть настроены на то, чтобы иметь несколько женщин. В таком случае, даже первая красавица не может чувствовать себя спокойной в браке. Вокруг сплошь и рядом ужасающие картинки, где от красавиц уходят к «чудовищам»!

НО! Мы не зря говорим о так называемых стервах! Кто-то заметил, что от стерв не сбегают мужья, а наоборот, они, эти самые стервы, сами бросают своих спутников и только лишь для того, чтобы связать свою жизнь с новым уже влюбленным в нее мужчиной? Ага, значит, здесь теория о полигамии не работает!

Кто-то заметил, что один и тот же мужчина стерве дарит автомобиль, квартиру и бриллианты, а другой – жалкий букет их трех роз, и то на 8 марта?

Из всего это напрашивается вывод, что дамы, которых называют стервами, имеют в арсенале что-то такое, чего не имеют другие женщины, пусть даже красивые, умные и успешные.

За что мужчины любят стерв?

Сила характера = стервозность?

Скажем прямо, мужчины любят стерв за их стервозность! Что это значит? А значит это то, что все так называемые стервы – женщины с ярко выраженным характером. Они – сильные личности. Может плохие, может хорошие, но – сильные. Такие дамы не будут играть роль удобного коврика в ногах мужчины. Они могут играть роль ласковой, милой кошечки. Но если мужчина захочет наступить на хвост этой кошечки, она выпустит когти и зашипит. Такая женщина всегда на защите собственных интересов. И это не так плохо, как может показаться на первый взгляд.

Самоуважение

Чего у стерв много – так это уважение к самой себе. Она себя уважает и любит. И это опять хорошо для отношений между мужчиной и женщиной.

Когда человек защищает свои собственные интересы, это ВСЕГДА вызывает уважение у окружающих. У нас почему-то бытует мнение, что женщина в отношениях должна постоянно идти на компромисс и уступки, то есть забывать свои интересы ради общих. Это очень правильно и хорошо, когда оба партнера ищут компромиссы. А вот когда женщина подлаживается и уступает в одностороннем порядке, это выглядит как проявление слабости и зависимости. Она не защищает свои интересы, она отказывается от них. Какое чувство это вызывает у партнера? Жалость, брезгливость, хуже – ненависть. Но только не уважение.

Эгоизм

Ведь, как нам известно, полюби сначала себя сам, а потом тебя полюбят другие!  Стервы четко знают, что они любят и чего хотят. Они не машут на это рукой «да ладно, обойдусь». Они хотят проживать жизнь ярко, с наслаждением, с удовольствием. Это и есть любовь к себе, к своей жизни.

Готовность расстаться

А еще у стерв еще одна важная фишка, которая их отличает. Они никогда не цепляются за отношения. Они всегда, в любую минуту готовы отказаться от того, что их не устраивает. Это имеет прямое отношение к самоуважению и соблюдению личных границ!

Кто властвует в отношениях двух людей? Тот, кто менее зависим от другого. Тот, кто меньше влюблен. А стервы не влюбляются сгоряча. Но они тоже любят. Но любят в ОТВЕТ на любовь.  В начале отношений стервы трезво оценивают ситуацию и мужчину. Не строят воздушных замков, не примеряют фату у зеркала.  Развитие отношений проходит в том ключе, что женщина-стерва готова отказаться от них, если что-то пойдет не так. И это здорово видно и в ее глазах, и в ее поведении.  Что мужчинам интересно? Азарт охоты…

Такая женщина про себя не скажет «он мне подходит, беру». Этот вопрос она держит открытым. А мужчина-охотник разогревается все больше…

Спонтанность, действия не по шаблонам

Что еще делает стерва? Она действует не по шаблонам. От нее ждут одного – она делает совершено другое.  Мужчина страстно ухаживает, а она – захлопывает дверь своей квартиры перед его носом, хотя это было уже третье свидание – и теперь должен быть секс! Или, наоборот, она слилась с ним в страстном соитии в первый же день, а потом игнорирует его звонки и ходит с друзьями на спектакль в модный театр. Как так? Мужчина привык, что после «этого» он рулит, а тут выясняется – что ей «пофиг». Он удивлен этому нестандартному поведению и все больше думает о ней: «почему так?» А чем больше думает, тем больше его засасывает!

А как стерва спонтанна!  Кто-то заметил, что стервы редко бывают жеманными принцессами?

Она способна на неожиданные поступки, не боится последствий или осуждения.

Интересная личность

Стерва всегда естественна, зачастую откровенна и смела. Она интересна! Как правило, ей есть что заявить, рассказать. Ее жизнь полна интересными событиями, оригинальными увлечениями, разными людьми. Вокруг нее — водоворот жизни, и она в нем как рыба в воде.

Разве это не увлекает? Разве это не заразительно?

Что может быть более притягательным для мужчины, чем яркая, смелая, уважающая себя женщина, со своей четкой жизненной позицией?

Она всегда женщина на 100%

«Стерва» в замужестве не теряет своих черт в отличие от «нестерв». Находясь в браке, она постоянно в тонусе, даже не ради мужа, а ради себя. Ведь она себя любит!

Среднестатистическая женщина, выйдя замуж, очень меняется. Она считает, что карта ее жизни разыграна, и теперь она может играть роль милой доброй курочки в теплом курятнике. Исчезают из обихода красивое белье, бывшие подруги отходят в сторону, былые увлечения и хобби забыты. Жена всецело занята мужем и семьей. Чистый дом, завтрак, обед и ужин их трех блюд. Вот оно, семейное счастье.

Мужчина женился на девушке, которая была увлечена пением и бегала в разговорный английский клуб на каблучках и завлекательной юбке, а после пяти лет брака у дверей его встречает скучная женщина без увлечений в спортивных штанах и майке.

Она никому не принадлежит. Только самой себе

Стерва не предаст свои интересы, и в своем браке все свои личностные черты сохранит. И мужчина знает, что прогибать ее бесполезно – уйдет и не оглянется. А как же он будет жить без ее безудержного смеха, неожиданных танцев на кухонном столе?

Мужчина опьянен такой женщиной. У него нет никаких гарантий, что она – его. Даже если они женаты. В такой ситуации мужчине только и остается быть вечным охотником, а не скучающим петухом в теплом курятнике.

Каждая женщина должна быть чуть-чуть стервой

Слово «стерва» несет негативный смысл. Настоящая стерва мужчин использует в своих целях.

Но мы стервами называем почти всех женщин, которые имеют вышеописанные черты. А разве они плохи? Судя по реакции мужского населения — НЕТ. И многим чертам стерв стоит поучиться всем тем женщинам, которые хотят иметь и сохранить любовь своих мужчин на долгие годы.

Вот, что нужно взять у тех, кого мы называем стервами:

— женщина должна себя уважать и любить

— никогда не предавать себя, защищать свои интересы (путем переговоров и двусторонних компромиссов)

— в отношениях всегда должна быть видна личность женщины

— никогда не торопить события и заранее не примерять фату

 — спонтанность, неожиданные поступки – в помощь

Inna Frank

Стерва: благополучная красотка или наглая одиночка?

Изначально это было бранное слово. Стревой называли бессовестную, до предела нахальную, откровенно агрессивную женщину. «Да не связывайся ты с этой стревой!» – короткая и емкая реплика с однозначным смыслом: не дай бог «такую тетю тронуть, полетят клочки по закоулочкам».

Но перемены не к лучшему поменяли вектор определения этого женского типажа. Нам долго и старательно внушали: стерва – это не вызывающе и дурно, а невероятно престижно. Она – сексуальная, дерзкая, независимая, яркая. Карьеристка и роковая женщина. По головам пройдет – своего добьется. Уверенная до предела, высокомерная, красивая змея.

Десятки книг по «стервологии» вызвали немалый ажиотаж. Тысячи «настольных книг стервы» были расхватаны с полок книжных магазинов. Получается, сегодня стерва – идеал любого мужчины? Но так ли это на самом деле?

Насколько востребован стервозный типаж и всегда ли стерва остается в выигрыше? Прокомментировал эти вопросы врач-психотерапевт Алексей Алексеевич Хадоркин.

Наглость – второе счастье?

Вышеописанная характеристика стервы определяет клиническую картину истероидной психопатии. Не являясь в буквальном смысле психической болезнью, она, тем не менее, относится к пограничным расстройствам – так называемой патологии характера.

Стервы – это скверно воспитанные женщины, выросшие классическими эгоистками. Мои интересы – первостепенное и самое важное. Интересы других? А кто вообще эти другие? Такое поведение становится жизненной философий. Самое неприятное, в последующем такая женщина пытается связать свое разрушительное поведение с успехом в карьере и личной жизни.

Книги о стервах – это горячее желание авторов оправдать себя и поднять собственную самооценку (заодно и заработать денег). Они чувствуют презрение, пренебрежение в своем же круге, но всем остальным хотят доказать: быть стервой – это круто.

Но правда такова, что они испытывают неуважение к своей персоне. И в душе понимают: так долго не протянешь, однако некоторые не доросли и до этого осознания.

В семье «террористка»

Миф о престижности стервозного поведения родился в 90-е годы прошлого века – время не только политического, материального, но и нравственного кризиса. Первые «стервы» – это, как правило, отпрыски политической, финансовой и творческой верхушки России.

Изначально воспитанием «золотых деток» занимались няни и гувернантки – женщины во всем потакающие чадам высокопоставленных особ. Результат проявлялся на глазах – в «благородной» семье вырастала эгоистичная, самоуверенная, наглая девица, которая начинала терроризировать собственных родителей.

Помню интервью с актером Станиславом Садальским, который, будучи другом известной семьи, с ужасом рассказывал о том, как знаменитая российская «блондинка в шоколаде» общается с матерью, используя исключительно ненормативную лексику.

Родители, в свою очередь, продолжали опекать неблагодарных дочерей, использовали свои связи, пристраивая их туда, где «престижно и совсем не пыльно». В результате режиссеры, сценаристы, продюсеры становятся эквивалентами тех же нянь, которые обязаны создавать «звездным дочерям» комфортные условия и определенный стиль жизни, плюс неплохую материальную базу.

Авторитет родителей открывал дочерям-стервам все двери. А их беспардонное поведение покрывала влиятельность мамы и папы.

Жизни красивой охота

Ряды стерв в конце 90-х годов пополнили и молодые избранницы «новых русских». «Сословие малиновых пиджаков» перестало стесняться – придерживаться каких-либо моральных принципов и семейных устоев. В это смутное время они заводили «любовь».

Потакая капризам своих протеже, «денежные ребята» финансово раскручивали их популярность, определяя в актрисы, модели, звезды рекламы в победительницы конкурсов красоты и прочее.

Ну, а третья категория стерв – девушки из простых семей или глубинки, которые всеми силами пытались пробраться в «тусовку» и сделать карьеру. Смазливая внешность, отсутствие принципов, наглость и максимум пробивных способностей помогали им находить богатого спонсора. Но у этих стерв был минимальный шанс зацепиться «в обществе».

Здравствуй – до свидания

На самом деле мужчины не стремятся жениться на стерве. Ее вызывающий сексуальный образ может привлечь внимание, но на серьезные отношения с такой женщиной здравомыслящий человек едва ли согласится.

Часто стерв используют в качестве проводников в мир «серьезных финансов и большого гламура», в общем, круг нужных людей. Допустим, мужчина заработал денег где-то на Урале, приехал в Москву, но никого здесь не знает. Тут подвернулась дамочка «из высшего света», которая тянет его за собой. Он ей деньги, пару бриллинатов, она ему – нужные знакомства. Потом, как правило, такие люди расстаются.

Яркий пример – личная история Ксении Собчак – представительницы типичных московских стерв. Она, если помните, собиралась замуж за какого-то олигарха. Где он теперь? Человек получил все, что хотел – стал вхож в закрытый круг «избранных», нашел необходимые ему связи, а Собчак сказал «До свидания!».

В общем, со стервой не строят перспектив и планов на совместное «счастливое будущее». Что касается К. Собчак, то благодаря окружению и наличию определенного интеллекта, она начала переориентироваться. Поняла: быть стервой на сто процентов уже «не очень-то и круто». Но все же сохраняет «детали образа» по сей день.

Недавно по ТВ показали репортаж со дня рождения Юрия Антонова. Поздравить его пришел Игорь Николаев, в адрес которого Собчак отпустила реплику: «…а что ты здесь делаешь, старая клюшка?». И это человеку, который старше ее больше, чем на 30 лет. Николаев только улыбнулся, мол, что этой дурочке скажешь…

«Полезная женщина»

Стерва была востребована в советском прошлом, где все дружно строили коммунизм. Ее характер подходил для условий, когда предприятию «не грозила» конкуренция, когда не требовалось творческих решений, а руководство не радело за укрепление корпоративного духа.

Умный начальник в те времена имел на подхвате заместителя со стервозным нравом, особенно, когда в подчинении был женский коллектив. Играл роль «я чеcтный, терпеливый, добрый», а все зло исходит от моей «замши». В общем, на ее фоне выглядел идеально. Но эта игра только для государственного предприятия со штатным расписанием, не плывущего вперед, а дрейфующего в прибрежной зоне.

Когда есть конкуренция, характерная для современного мира, руководитель-стерва ведет предприятие к гибели. Потому как подавляется инициатива, любое творческое начинание подчиненных. Нет корпоративного духа, когда наиболее талантливые люди имеют возможность выдвижения – стрева тут же начинает строить препятствия. Ведь первой и единственной должна быть только она. Эта женщина – карьеристка в худшем смысле слова.

Стерва всегда будет озабочена тем, чтобы ее не подсидели, при этом, стараясь забраться на самый верх лестницы успеха. Она всегда в напряжении, в боевой готовности отразить «происки врагов». Будет выживать тех, кто умнее ее, красивее, способнее, образованнее. Общему делу это, разумеется, способствовать никак не может.

Что дальше?

Какие перспективы у таких женщин? Предположим, стервозность юной девушки обусловлена подростковым возрастом и данью моде, а чуть позже придет осознание: вести себя так неприятно и неприлично. Если хватит авторитета родителей и их терпения, есть шанс на перерождение гусеницы в бабочку, ибо «самые большие праведницы – раскаявшиеся грешницы».

В противном случае, с возрастом стервы обречены на безвестность и одиночество. Кроме того, по мере возрождения нравственности, культуры, демократизации в ближайшие десятилетия общество будет отторгать непутевых детей, спутников жизни, знакомых и подруг сомнительной репутации.

А слово «стерва» неизбежно приобретет свое первоначальное значение.

Алла Мартинкевич

6 признаков женщины-стервы: почему мужчины от них без ума

В бизнесе стервы — сильные лидеры, а дома — уютные хозяйки, замечательные мамы и жены! 

Быть стервой — это вовсе не плохо. Девушки с таким характером отличаются уверенностью в себе, смелостью и блестящим умом — соответственно, перед ними открыты все двери. Такие женщины — это воплощение дикой кошки в человеческом обличье, в которой каждый жест говорит о независимости и внутренней силе. С другой стороны, это нежная пушистая кошечка, которая будет мурлыкать, свернувшись на коленях, и покажет коготки только в самом крайнем случае. 

Владимир Чинивизов, @vladimir_sancti

Beauty-психолог, г. Краснодар

Никакого дешевого пергидроля

Стервы предпочитают прямые волосы. Никаких кучеряшек, хвостов… Максимум голливудские локоны или легкая волна. Цвет волос — отдельная песня. Никакого дешевого пергидроля, только самые модные оттенки блонд. Черные волосы глянцево сияют и выглядят в высшей степени ухоженно. То же самое относится и к русым, и к каштановым оттенкам. Вообще, у нее в фаворе оттенки самые актуальные и благородные. Отросших корней нет и в помине. Прическа стервы идеальна, даже когда она идет выносить мусор.

Ни шагу без макияжа

Какую бы форму бровей или прическу не выбрала стерва, она всегда будет безупречно накрашена и уложена. Стерва не выходит на улицу без макияжа. Макияж должен лежать ровным и незаметным слоем. Она никогда не допустит, чтобы тени скатались в уголках век, а помада потрескалась на губах. 

Кстати, о цвете помады. Ошибочно предполагать, что стервы предпочитают только алые цвета — нет. Но стерва точно никогда не накрасится розовым или бледно-розовым цветом — это признак легкомысленности. Макияж стервы может быть любым: нюд, смоки, голливудские стрелки — главное, он должен быть идеальным и сочетаться с образом в целом.

Табу на стразы

У этих женщин маникюр и педикюр всегда на месте и всегда свежий! Никакой небрежности. Главное условие: идеальное состояние ногтей. И да, стерва никогда не будет делать маникюр вычурным или вызывающим, скорее, она предпочтет стильный и одного цвета. Еще стервам нравится естественная, немного заостренная форма ногтей — в этом есть что-то от хищницы. Кстати, никаких наращенных ноготков — это не по-стервозному. 

Без легкомысленности и безвкусицы

Поскольку стерва всегда хочет произвести впечатление, она выбирает сдержанные тона в одежде, потому что яркие цвета ассоциируются с молодостью и незрелостью. Как правило, в гардеробе стервы чаще преобладает одежда темных тонов, песочно-кремовые оттенки, серый и серо-голубой цвета, которые создают иллюзию дороговизны и серьезности. По той же причине стервы не носят одежду с обилием вышивки и фурнитуры — слишком легкомысленно и безвкусно.

Пластиковая бижутерия не про них

У этих девушек все аксессуары тщательно подобраны, выглядят свежо и аккуратно. Например, все косметика для макияжа дорогая, новая и хранится в красивой косметичке. Косметичка стервы — ее второе лицо. А еще все аксессуары могут быть выдержаны в едином стиле: чехол для паспорта и водительских прав, кошелек и косметичка и т. п. Что же касается украшений, это точно не пластиковая бижутерия. Только стильные, дорогие ювелирные изделия. Также стерва никогда не откажет себе в том, чтобы «выгулять» бриллианты или утонченное золотое колье.

Внимание парфюму

Поскольку стервы обладают хорошим вкусом, они особое внимание уделяют парфюму. Стерва пахнет хорошо, дорого, но ненавязчиво. И. опять же, следуя нормам этикета, стерва никогда не надушится в жару, когда температура воздуха выше 25 градусов, напоминаем: эти женщины знают о хороших манерах. Стерва никогда не выберет  слишком едкий и яркий запах. Скорее всего, она предпочтет более спокойный, элегантный аромат, подчеркивающий ее образ, статус и настроение. 

Многие девушки потрясающе выглядят, но при этом звание уверенной в себе женщины никогда на себя не примеряли. 

Есть еще нюансы, которые выделяют стерву из толпы. Они ходят с высоко поднятой головой и всегда смотрят прямо, как правило, на их лице всегда полуулыбка, а взгляд открыт для контакта. Кстати, красивая осанка невозможна без идеальной походки. Стерва знает об этом, и потому вы никогда не встретите косолапую стерву, шаркающую ступнями. Стерва ходит от бедра!

Владимир Чинивизов, @vladimir_sancti

Beauty-психолог, г. Краснодар

Как узнать, встречаетесь ли вы с простой сукой

К настоящему времени вы, наверное, слышали об основной суке. (О, нет? Лучше посмотрите сериал «Забавно или умри»). Обычная сука — это вряд ли то, чем мы, женщины, стремимся быть — хотя, по правде говоря, мы действительно пересекаем базовую территорию каждый раз в синюю луну (например, пьем Голубую луну). Но определенно есть свои плюсы для любого парня, который хочет с ним встречаться.

Pro: Она лояльна, хотя и находится на грани нужды. Плюс: она податливая, как глупая замазка или тофу.Если вы ищете предсказуемого помощника, с которым можно прожить свое существование на формочке для печенья, основная сука — это ваша девушка.

Против: Она простая.

Вот 50 признаков того, что вы встречаетесь с самой ванильной девушкой в ​​Долине.

Похожие истории

Я поддерживаю

Местный

Сообщество

Журналистика

Поддержите независимый голос Феникса и
помочь сохранить будущее New Times свободным.

См. Также: 3 простых способа, которыми парни могут улучшить свои свидания

50. Ее повседневная одежда предполагает, что она не знает, куда идет. Пляж? Антарктида? Как еще объяснить угги, джинсовые шорты и толстовку с капюшоном?

49. Она любит Starbucks. Она так любит это, что знает бариста по имени, и они знают ее.

48. Она одержима Пэрис, даже если никогда не была. В следующий раз, когда вы будете в ее квартире, поищите что-нибудь французское: Эйфелеву башню, общий плакат, копию French Women Don’t Get Fat .Это здесь.

47. У нее есть ковбойская шляпа, ковбойские шляпы или, по крайней мере, она слушает Тейлор Свифт.

46. Она все о йоге. Она носит штаны. Она рассказывает о занятиях. Она просто никогда не уходит.

45. Вся ее коллекция нижнего белья происходит от Victoria’s Secret и Victoria’s Secret PINK.

44. Все нижнее белье смешных цветов.

43. Она альбомы для вырезок.И хранит почти все: футболки из женского общества, билеты на ваш первый совместный концерт, плюшевого мишку за 2 доллара, который вы выиграли для нее на государственной ярмарке, и все такое.

42. Она любит зумбу.

41. Она думает, что может говорить по-испански. Но это действительно просто неудобно.

40. Когда обычная сука напивается, она становится девочкой.

39. Когда умер Пол Уокер, она была опустошена, ребята. Ее статус в Facebook гласил: «Покойся с миром, Пол Уокер :(.»

38. Она смотрит видео с предложениями свадьбы на YouTube. Флеш-мобы, Джамботроны, предложение, вдохновленное шоу Glee — она ​​повсюду, ребята.

37. Ее любовь к знаменитостям — это трехсторонняя связь между Эштоном Катчером, Томом Брэди и Ченнингом Татумом.

36. Говоря о знаменитостях, которых она считает привлекательными, она использует термин «влюбленность в девушку».

35. Она признает, что может иметь немного дикой стороны.Она имеет в виду, что однажды, когда она была очень пьяна в колледже, она поцеловала девушку.

34. Она идет в магазин MAC за косметикой.

33. Ее любимые шоу: 2 Broke Girls , Как я встретил вашу маму и повторы Friends . Она также посмотрит любое из шоу Настоящих домохозяек .

32. Персонаж Зои Дешанель в New Girl сильно перекликается с ней.

31. Она использует блеск для губ.

30. Ее профиль знакомств содержит общие утверждения о том, что она «любит посмеяться» или «любит повеселиться».

29. Она не особенно религиозна, но она духовна.

28. Она пьет космос с девушками, водку, когда следит за своим весом, и шоколадный мартини, когда она любит приключения.

27. Когда она берет свою девушку в поездку в Лас-Вегас (а их будет много), вы можете ожидать много селфи, снимок Бритни на концерте и хэштег #whathappensinvegas.

26. Вы также найдете много слов в ее квартире: фотографии в рамке с надписью «семья» или «сестры», подушки с надписью «мир» или «любовь», украшение с надписью «мечта» «или» надежда «.

Кого ты стервой называешь? | Книги

Мужчин и женщин объединяет гораздо больше, чем разделяет, но когда дело доходит до негативных стереотипов, женщины побеждают. Девочки «властны» и превращаются в женщин, которые «придираются», в то время как мальчики всех возрастов являются «авторитетными» и «прирожденными лидерами».Когда мужчины вместе идут выпить, это считается позитивным социальным взаимодействием или «нетворкингом»; когда женщины собираются вместе, они «сплетничают». Но больше всего женщины ненавидят стереотип «сука». Мужчины тоже суки, но только в их случае это называют макиавеллианцами (с явным намеком на уважение) или их приветствуют за их едкое остроумие. Как однажды сказала актер Бетт Дэвис: «Когда мужчина высказывает свое мнение, он мужчина; когда женщина высказывает свое мнение, она стерва».

На протяжении веков прямое определение слова «сука» было просто сексуально распутной женщиной.Затем, когда женщины стали более влиятельными на протяжении 20-го века, это определение расширилось и включило двуличие. Теперь мужчины склонны называть женщин суками, когда они не получают от них того, чего хотят. Итак, если женщина отказывает мужчине на свидании, она стерва. Если она поднимается по карьерной лестнице быстрее, чем он, она стерва. Если она становится его боссом и отвергает одну из его идей, она — как вы уже догадались — стерва.

Современные сленговые ассоциации подчеркивают тот факт, что для некоторых идея о том, чтобы их называли стервой, как никогда унизительна.Байкеры «ездят на суке» (заднее сиденье), но только тогда, когда их собственный байк, конечно, недоступен. Среди потребителей героина главная артерия для инъекций известна как «твоя сука», отсюда и самый известный трек Prodigy «Smack My Bitch Up». Этот небольшой непривлекательный пучок волос, который некоторые мужчины любят отращивать под нижней губой, также называют стервой, по-видимому, из-за его отдаленного сходства с женскими гениталиями.

Учитывая все его негативные коннотации, неудивительно, что женщины боятся называться стервой.На самом деле, это то, что мы должны принять. Почему? Американский феминистский журнал BITCH объясняет это на своем веб-сайте так: «Когда это используется как оскорбление, сука — это эпитет, который наносят женщинам, которые высказывают свое мнение, имеют мнения и не уклоняются от их выражения и которые не сидят. и неловко улыбаться, если они обеспокоены или оскорблены. Если откровенная женщина означает быть стервой, мы воспримем это как комплимент, спасибо ».

Сайт Heartless Bitches International соглашается, объявляя на своей домашней странице, что Bitch означает быть под полным контролем, милый.Это признак силы и честности женщины.

В конце концов, посмотрите на некоторых женщин, которых называют суками. Мичико Какутани, известный яростный книжный критик New York Times, был обвинен мужским литературным истеблишментом в том, что он «странный» и «феминистский», который сознательно громит таких, как Норман Мейлер, просто потому, что он мужчина. Вы можете почти прочитать слово сука между строк, не так ли? Но Какутани — журналист, удостоенный Пулитцеровской премии, посвятивший себя литературе.Ее обзоры — это честная оценка каждой книги, а не подхалимское преклонение перед героями невероятно известных авторов, которое мы обычно получаем по эту сторону Атлантики. Трудно поверить, что Какутани подверглась бы такой же критике за то, что высказала свое мнение, будь она мужчиной.

Сука вызывает кайф, потому что пренебрегает манерами и говорит правду. Такие феминистки, как Жермен Грир и Джули Берчилль, преуспевают в искусстве, потому что осмеливаются говорить то, что они на самом деле думают о других людях, даже когда это оскорбляет.Еще есть Джоан Риверс, одна из самых смешных женщин на свете, которая сделала себе имя, злясь на других известных женщин, обычно из-за их внешности. Она говорит, что ненавидит нечестность, притворство, будто они не делали косметических операций. И то, что можно было рассматривать как жестокость, смягчается ее собственным самоуничижением: «Я бы хотела иметь близнеца, чтобы я могла знать, как я выгляжу без пластической хирургии. Сейчас для меня лучший способ контроля над рождаемостью — оставить свет включенным».

Многие из нас до сих пор настолько скованы общепринятыми стереотипами о том, как женщины должны быть — самоотверженными, добрыми, способными к другим, спокойными и поддерживающими — в сущности, хорошей девочкой, что настоящая девушка внутри себя не имеет.Принимаем оскорбления в подбородок и ничего не говорим. Нам трудно конкурировать или просить о повышении заработной платы, потому что мы не уверены, что заслуживаем этого. Мы не должны кричать или злиться из-за несправедливости, с которой мы сталкиваемся как женщины. Мы становимся сукой, плохой девочкой, когда хотим большего, когда мы не готовы довольствоваться тем, что имеем, и когда быть услышанными важнее, чем быть любимым. Это освобождающее чувство. Если мы боимся, что нас назовут стервой, мы все равно ищем подтверждения у мужчин на их условиях, а не на наших.

Конечно, есть огромная разница между «сильной» сукой, о которой я пишу, женщиной, которая с радостью пренебрегает общепринятыми женскими стереотипами, и «слабой» сукой, чья личность проистекает из уязвимости и которая манипулирует другими, чтобы почувствовать себя сильнее. . Девочки-подростки стремились связать себя, когда чувствуют себя уязвимыми, а в наших школах распространено сквернословие из-за хулиганов. Это редко выявляется, потому что это может быть очень незаметно, но когда женщины ссорятся из чистой зависти и уязвимости, это может иметь разрушительные последствия — как мы видели на прошлой неделе в доме Большого Брата.Наша культура полна такого рода слабой скуки, и у девочек мало подсказок, как перейти от этого уродливого стереотипа о плохой стерве к тому, чтобы стать сильной, хорошей стервой, которая мужественно противостоит миру.

Сука может быть умной, с гораздо большим остроумием и иронией, чем сарказмом. Это также более изощренно, чем грубый инструмент оскорбления. Джоан Кроуфорд однажды хвасталась, что ее первый муж, Дуглас Фэрбенкс-младший, познакомил ее с великими пьесами, а второй муж, Франшо Тон, научил ее тому, что они означают, наряду с «такими словами, как« метафора »и« перенос ».Услышав это, Джин Харлоу ответила: «И она научила его таким словам, как« прыгать »и« ебать »».

Хорошая сука с кем-то, кому ты доверяешь, может быть катарсисом, когда жизнь тебя расстраивает. Это лучше для здоровья, чем Прозак, и дешевле, чем терапия. Мало что может быть интереснее других людей — разговор о них за их спиной часто бывает не только развлечением, но и просветляющим. Мы ссоримся за поддержку, и когда мы спорим на равных, это может быть невероятно забавно. Например, телеведущие Гилл Пайра и Сьюзан Марлинг дружат много лет.В разгар эры Ziggy Stardust Дэвида Боуи Пайра был счастливым обладателем универсального светло-голубого скафандра с металлической подкладкой. Когда Марлинг увидела это, она сказала: «Прекрасно. И ты готов к духовке».

Подумайте обо всех фантастических суках, которые были до нас — от Джейн Остин, Марго Асквит и Элеоноры Рузвельт до необычайного словесного соперничества между Бетт Дэвис и Джоан Кроуфорд. Кэтрин Хепберн, Таллула Бэнкхед, Лорен Бэколл и Грета Гарбо были сильными, вдохновляющими женщинами, которые произвели столько же замечательных реплик за кадром, как и за кадром.«Почему я так хорошо играю сучками? Думаю, это потому, что я не стерва», — сказала Бетт Дэвис, разогреваясь до идеальной кульминации. «Может быть, поэтому мисс Кроуфорд всегда играет дам».

Жизнь была бы чрезвычайно скучной без этих женщин или созданных ими персонажей, Дэвис в роли ветеранки кино Марго Ченнинг в «Все о Еве» или Кроуфорд в роли Кристал в «Женщинах». В литературе есть Эмма, Сестры Бингли и Бекки Шарп, женские персонажи, которые волнуют нас, потому что они осмеливаются представить женщин такими, какие они есть на самом деле: умными, расчетливыми и словесными.За фасадом хорошей девочки таится здоровая злоба. Возьмем, к примеру, Мэй Уэст, которая написала большую часть своего собственного материала, а также была секс-символом. В ее списке из 15 «вещей, которые я никогда не буду делать» (который включает в себя готовить, печь, шить или брать мужчину другой женщины) номер семь говорит само за себя: «Сыграйте материнские партии, грустные роли, глупые партии или добродетельную жену, преданную или иначе. Мне жаль слабых женщин, хороших или плохих, но я не могу их любить. Женщина должна быть сильной в своем добре или зле «.

В идеальном, неразработанном мире все были бы лучше друг к другу.Все женщины, как и мужчины, люди с широким спектром сильных и слабых сторон. Мы столь же конкурентоспособны и амбициозны, мы так же злимся, но не должны показывать это. Девочки все еще растут, втискивая себя в стереотипные представления о женственности «хороших» девочек (а их ноги в неудобных туфлях на высоком каблуке), и когда мы не осознаем, насколько мы скованы этими стереотипами, мы склоняемся к тому, чтобы быть слабыми сучками, которые унижайте других женщин, просто чтобы почувствовать себя лучше.Но внутри каждого из нас есть гораздо более сильная сука, которая рвется выбраться наружу. Как однажды сказала Мадонна: «Я жесткая, амбициозная и знаю, чего хочу. Если это делает меня стервой, хорошо». Настоящие женщины громкие, смелые, откровенные, проницательные и забавные, а также добрые, любящие и отзывчивые. Так что выпускай ее девочек, потому что «жизнь — сука, а потом ты умрешь». С таким же успехом вы можете получить от него то, что хотите, пока можете.

· Книга Кейт Файджес «Большая толстая сука» опубликована Virago по цене 9,99 фунтов стерлингов. Заказать копию за 9 фунтов стерлингов.99 с бесплатными британскими p & p, перейдите на theguardian.com/bookshop или позвоните по телефону 0870 836 0875.

Bitch Определение и значение | Dictionary.com

Происхождение суки

Впервые зарегистрировано до 1000 года; Среднеанглийский bicche, староанглийский bicce; соответствует древнескандинавскому bikkja

историческое использование суки

Насколько люди будут шокированы и оскорблены, если вы употребите это слово? Что ж, все зависит от того, как вы его используете и о чем имеете в виду. Первоначально сука означала просто суку, и это все еще так.Но примерно в 1400 году он получил распространение как уничижительный термин для женщины, первоначально определенно «непристойная или чувственная женщина», а затем в более общем плане «злобная или неприятная женщина». Впервые это слово используется таким образом в пьесах Честера 1400-х годов, в которых есть строчка «Кто называет тебя queine, skabde biche?», Переведенная одним писателем на современный английский язык как «Кого ты называешь шлюхой, несчастная сука?» ? » К 1800-м годам сука считалась «самым оскорбительным наименованием, которое можно дать англичанке», до такой степени, что люди начали использовать эвфемизмы для буквального значения, например, леди-кобель и она-собака.
Но язык продолжает развиваться, и теперь сука может применяться и к мужчине, и к жалобе, и к любой сложной или неприятной вещи или ситуации. Используемый как глагол, мы можем говорить о жалобах («скулить и стонать»), или о неумелых вещах («скулить»), или о поездке в неудобной позе в машине («сидящая сука»). В любом из этих случаев это больше сленг, чем вульгарность, более красочное междометие, чем повод для оскорбления. Фактически, сука использовалась некоторыми женщинами как самореференциальный термин наделения полномочиями.Тем не менее, нужно проявлять осторожность — есть большая разница между скулить о женщине и называть ее стервой! (Хотя нормально называть так свою суку.)

популярные ссылки на суку

— Манифест СУКИ: Классическая феминистская статья (1970), написанная Джо Фриман под псевдонимом Джорин. Оно вернуло слово «сука» как термин расширения возможностей, а не как термин оскорбления.
— Bitch: феминистский журнал, комментирующий популярную культуру и СМИ, основанный в 1996 году.
—Bitch: сценический псевдоним политически откровенной рок-вокалистки / скрипачки и актрисы.
— Тощая сука: книга о диете (2005), написанная Рори Фридман и Ким Барнуин.
— Никто не сука: книга (2009), веб-сайт и форум, поддерживающие отношения матери и мачехи. Авторы: Дженнифер Ньюкомб Марин и Кэрол Марин.
—Stitch ‘n Bitch: сеть групп людей, которые вяжут и вяжут крючком.

«Обычная сука»: кто она?

Фотография: FREDERIC J.КОРИЧНЕВЫЙ / AFP / Getty Images

The Basic Bitch: Она существует в отличие от Плохой Суки, Суки-Босса и Суки-Допинга. Но кто она на самом деле? Базовая сука долгое время была неоднозначной фигурой. Только недавно ясное определение базовой суки, казалось, кристаллизовалось в народном воображении. На прошлой неделе успех популярного видео College Humor был основан на том, что зрители признали Basic Bitch как особый тип: неизлечимо скучный Секс в большом городе зритель и потребитель латте со специями из тыквы.

Предлагаемый здесь пятичастный набросок Базовой Стервы: кто она, кем она была в последние полдесятилетия и кем она может быть.

1. Фронтер, который думает, что она дерьмо

Куда бы ни пошли крутые девушки, за ними следуют подражатели, поэтому категория «Плохая сука» требовала исключительности. Первое определение базовой суки в Urban Dictionary дано летом 2009 года; Она эрзац-Босс-сука, «задница, которая думает, что она дерьмо, но на самом деле это не так.В сообщении цитируются комики Лил Дюваль и Spoken Reasons, которые используют этот термин.

В 2010 и 2011 годах несколько песен были посвящены Basic Bitch. В большинстве случаев ораторы стараются избегать сравнения с базовой сукой (или считающейся базовой). Другие просто хотят избегать самой простой суки: «У нее фальшивый Луи, фальшивый лаби, фальшивая добыча, так что она простая сука». Базовая сука недостоверна. В феврале 2010 года компания Siditty Misses из Атланты продала футболку с надписью «Основные суки ненавидят меня.«Что может быть лучше признака неосновного статуса, чем быть ненавистным Основным?

(Примечательный факт: в конце 2010 года цирк знаменитостей Oh No They Didn’t! Опубликовал чрезвычайно популярный пост о Basic Bitch, в котором этот термин использовался для описания определенного типа сменных голливудских звездочек [воплощенная Кейт Босуорт] К этому понятию неотличимой мягкости мы вернемся позже, в нашем обсуждении базовой суки.)

2. Невыразимая простая сука

Самопровозглашенный редактор, режиссер и босс Крейшон бросил нам в уши запоминающийся припев: «Gucci Gucci, Louie Louie, Fendi Fendi, Prada — простые суки носят это дерьмо, так что я даже не беспокоюсь.«Gucci Gucci», вышедший в мае 2011 года, сделал Крейшона почти авторитетом в области одежды и отношения Basic Bitch.

На следующий день после того, как она подписала контракт с Columbia Records, Фейдер попросил ее дать определение «Basic Bitch»:

Вы можете почувствовать запах простой суки за милю. Вы чувствуете запах духов этой суки. Обычная стерва — это просто тот, кому нравится то, что нравится типичному. Радио транслирует по радио вещи, которые, по их мнению, типичны, и вам это должно понравиться, а это то, чего хотела бы обычная сука.Ей нравятся эти нормальные бренды, и она носит их все время, потому что это элементарное дерьмо.

The Basic Bitch — «типичная» и «нормальная», но по существу неописуемая: Крейшон знает ее, когда она видит ее. По ее круговому определению, простота — вот что делает Базовую Суку.

В конце июня 2012 года крошечный интернет-персонаж Лохантони, тогда восьмиклассник из Массачусетса, сделал бесконечно повторяющееся 10-секундное вирусное видео, в котором ворковал: «Обзвонив всех основных сучек, назвав основных сучек, есть новое объявление: Ты простой.Журнал Paper поговорил с ним в начале июля, и он дал такой ответ на вопрос: «Можете ли вы объяснить, что такое простая сука?»

Обычная стерва должна быть кем-то, кто делает то, что делают все остальные, а не сам себе.

3. Основная сука , Другая

Здесь мы ясно видим, что Базовая Сука — это не тот, кем кто-то хочет быть. Но популярные определения этого термина, используемые Крейшоуном и Лохантони, отличаются весьма двусмысленностью.Итак, всерьез, начиная с 2011 года, небольшое количество личных сообщений в блогах было направлено на то, чтобы предложить отчет о Basic Bitch, основанный на деталях. Эти описания представляют собой упражнения в другом. Предпочтения Базовой Суки вызывают презрение; говорящий пренебрегает ее вкусами. Например:

— Нравится Секс в большом городе — самый популярный красный флаг для Basic-dom.

— Читаю Джоди Пиколт, одетую в розовую одежду Red Sox, пьет напитки Skinnygirl Margarita, смотрит The Notebook , цитирует поддельные цитаты Мэрилин Монро («Мэрилин Монро никогда не говорила НИКАКОГО из этого дерьма; где обычные суки находят эти цитаты?» ).

— Нравится ожерелья Taylor Swift и Tiffany Heart Tag Toggle.

— Ношение «модного» (например, баски).

В посте под названием «Деконструкция базовой суки» автор «Мисс Не сейчас» определяет «базовый» как «сверхъестественную способность стремиться к посредственности». 15 июля 2011 года был запущен блог Basic Bitch Today с очевидной миссией каталогизировать Basic Bitch. Наиболее подходящее сравнение можно найти в посте «Основные суки и литература», в котором объясняется, что основные суки будут в Хаффлпаффе, в доме Хогвартса.Еще есть скандал Basic Bitch, относящийся к , который не понимает «многослойного телевидения».

4. Обычная сука, твоя скучная подруга

Как будто для того, чтобы отличить себя от классных девушек, не относящихся к Basic, сценаристы сконфигурировали самую последнюю версию Basic Bitch как faux — классную девушку, с которой вы могли случайно встретиться. Она обычная сука в роли скучной подруги. Она девчачья, но не игривая; не вниз, не холод. Латте с тыквенными специями становится ключевым мотивом.

Согласно Mass Appeal , если вы собираетесь встречаться с простой сукой, вы должны ожидать, что она направит разговор на свои модные тренировки, будет носить розовую одежду и никогда не будет на высоте. Крисси Стоктон из Thought Catalog пишет, что, как романтический партнер, Basic Bitch «знает, как находить удовольствие в мелочах: ​​идеально оформленный в Instagram латте, свежее ощущение свежевыстиранных штанов для йоги, обнимающих ее задницу, — вдохновляющая цитата Мэрилин Монро. отображается в ее ленте Twitter.«College Humor» недавно изобразил испытание свидания с простой сукой и сидения с ней во время ее диагноза «Синдром простой суки».

5. Куда делась простая сука?

У базовой суки проблемы. Как она реагирует на эту критику, учитывая очевидное отсутствие иронии и самосознания? Даже ее столь любимые вдохновляющие цитаты ей здесь не помогают. (А Простая Сука заботится о твоем восприятии; это Бетч, тоже материалистичный и мейнстримный, но отмеченный своей неадекватностью, способный превратить «базовые» качества в социальную печать.)

Поле оскорбленных стереотипов тысячелетия предлагает два пути, которыми может пойти Базовая Сука: самоотверженный хипстер или гордый братан.

Настоящий хипстер, если когда-либо существовало такое существо, никогда не слышал о хипстерах и, вероятно, не понял бы определения. Хипстеры давно играют в игру отрицания своей категоризации, отчасти потому, что они потеряли бы титул, если бы признались в этом. Настоящий братан, тем временем, одержим братством и стремлением принять образцовую жизнь брата вместе со своими братьями.

Пока что, кажется, «Обычная сука» еще не было произнесено с духом возбужденного самовосхваления в манере «Братан». «Базовый», казалось бы, бросает вызов преувеличениям. Это могло измениться.

Братская дорога, возможно, лучший путь для будущего Basic. Чего бы я не дал, чтобы услышать, как какая-то девушка в бесконечном шарфе, используя мини-бутылку дезинфицирующего средства для рук, прикрепленную к ее сумочке, объявляет, что она уходит на поздний завтрак, чтобы «поработать с основами».

Что вы на самом деле имеете в виду, когда говорите «простая сука»?

За последний год мы подошли к странному культурному и лексикографическому моменту: одеваться «нормально» — это верх шика, но называть кого-то «базовым» — это самое шикарное принижение, которое не подает никаких признаков исчезновения.И это несмотря на растущую очевидность, с все более широким распространением, что basic не является особенно новым или проницательным оскорблением. Это примерно самый старый в книге.

Basic , согласно викторинам BuzzFeed и видеороликам CollegeHumor, вырвавшим этот термин из мира хип-хопа и перенесшим его в сферу оскорблений «белая девушка на белую девушку», означает того, кто владеет такими вещами, как угги и север. Лицо и леггинсы. Она любит йогурт и боится углеводов (есть исключение для позднего завтрака) и любит своих друзей, если и до тех пор, пока она тайно не ненавидит их.Она находит баску лестной, а длинные (или, по крайней мере, до плеч) волосы надежно привлекательными. Она занимается различными способами, не увеличивая объем, некоторые из которых вдохновили ее на покупку специальных носков для этого опыта. Она купила Us Weekly со свадьбой Лорен Конрад на обложке. Она булавки. Она водит руками с гелевым маникюром вверх и вниз по спине женской популярной культуры последних 15 лет и довольна тем, что чувствует. Похоже, она не жаждет большего.

Обычная стерва — как ее иногда называют, потому что смешно, когда все пересказывают, и потому, что тебя считают плохим спортом, если тебе это не кажется смешным, — почти всегда она. В более сложных визуализациях ее особенности различаются в зависимости от региона и даже района, но почти всегда ее изображают совершенно одурманенной тыквенным латте со специями от Starbucks. Это установка почти для каждой теперь знакомой изюминки о простой суке, ее любви к осеннему напитку для массового потребителя.Тыквенные латте со специями — это «торговый центр». В них проявляется девичий интерес к сезонным изменениям и бесхитростная склонность к сладкому. Это классные доски на тротуаре, извещающие о своем существовании пузырьковыми буквами в горошек. Они из середины нулевых. Они легкие цели.

Basic красиво скатывается с языка. Это полезное оскорбление. Подобно мусорному или gauche , он черпает свою силу в знании того, что, если вы можете распознать кого-то или что-то как базовое, вы, вероятно, сами не являетесь им.Кроме того, он почему-то кажется сдержанным. Вам не обязательно опускаться до того, чтобы называть кого-то шлюхой, полоумным или что-то по-настоящему жестоким. Это не так многозначительно, как называть кого-то безвкусным — обычная женщина настолько явно не угрожает, что даже не заслуживает такого учащенного пульса. Базовые теги круто ленивы. В пяти буквах он передает семиотику семинара для выпускников. «Так просто», — думаете вы, прокручивая ленту в Facebook. «Она простая», — предлагаете вы другу, комментируя новую девушку ее бывшего парня.Мы искали это слово.

Но почему? Мне кажется, что в то время как то, что он якобы критикует, является неоригинальностью мыслей и действий, большая часть того, что basic на самом деле пытается отбросить, — это модели потребления — что вы смотрите, что пьете, что носите и что покупаете — без отказавшись от самого потребления. Основной девичий грех — это не любить делать покупки, это бессознательная похоть не тех брендов, которые громко заявляют о себе и имеют акционеров, которых нужно удовлетворить.(Правильные бренды намного дороже, изящнее и, как правило, находятся в частной собственности.)

Обычная девушка — это также тот, кто не увлекается андрогинностью. Ей нравится быть женщиной, или, по крайней мере, она покупает продукты, которые настолько женственны, что даже не НУЖНЫ явно продаваться женщинам, например, низкокалорийные маргариты, изобретенные героинями Браво. Ей нравится все то, что мужчины считают несерьезным или даже не воспринимается как существующее — сплетни о знаменитостях, одноразовые салфетки для коктейлей с узором, которые означают что-то сентиментальное.Она выражает традиционно женские желания, например, желание выйти замуж или завести детей. Когда дело касается этих вещей, у нее нет покерного лица, и она не видит смысла в попытках развить его. Ей нравится то, что ей нравится, и ее не волнует, не делает ли это ее особенной внешне. Слово базовый становится все более обширным заменителем «женщины, которая не может нас удивить», как видно из этого вице-турнира основных сук, в который входят Гвинет Пэлтроу, Мать Тереза, Ширли Темпл и обе Мишель Уильямсес, среди прочих.И поэтому женщина, которая называет другую женщину базовой, в конечном итоге неявно поддерживает две вещи, на которые она, вероятно, не подписалась бы, если бы они были прописаны для нее: мужская иерархия культуры и вера в то, что личность — это, по сути, образование на поверхностном уровне. .

Этого достаточно, чтобы заставить вас задуматься, действительно ли люди действительно интересуются разрешением использовать существительное, а не прилагательное. По крайней мере, у базового человека хватит смелости называть кого-нибудь сукой, если она это имела в виду.После достаточно белого вина.

«Сука» эволюционировала: почему девушки такие жестокие по отношению друг к другу

Около месяца назад меня пригласили выступить с краткой речью в первом классе моего племянника Джанни — ничего особенного, заметьте, просто о том, на что это похоже жить в чужом месте, например, в Белфасте. Изюминкой моей презентации стал шумный смех, разразившийся, когда я упомянул, что люди по эту сторону Атлантики называют подгузники «подгузниками», а печенье — «печеньем».«Но нужно играть для публики.

Моя сестра живет в маленьком городке в центре Огайо, так что, возможно, на Среднем Западе есть что-то такое, что рождает особенно милых и ласковых шестилетних детей, но меня следует простить за то, что я на мгновение встал на сторону Руссо в тот день в его жизни. чрезмерно упрощенное представление о том, что общество развращает и превращает таких наивных, невинных херувимов в чудовищных взрослых. Например, одна маленькая девочка так ласково помахала мне, что в тот момент мне показалось, что я нахожусь в присутствии лучшего вида человечества, которое, естественно, рассматривает других людей как доброжелательное любопытство и изощренные социальные ухищрения. этикет не запятнал и жестоко укротил искренние эмоции.

Эту розовую иллюзию разрушило мое знание того, что эти крошечные фигурки, хихикающие и сидящие на ковре передо мной по-индийски, тоже можно рассматривать как вынашивающих подростков. Возможно, это всего лишь я, но я готов поклясться, что мир не знает более злой души, чем сердитый, охваченный тревогой, гормонально отравленный подросток. И если эта маленькая девочка с косичками похожа на других представителей своего пола, то всего через несколько лет она, к сожалению, превратится в вызывающую сплетню, изгнанную, саркастичную, пренебрежительную, кликную девятиклассницу, запутавшуюся в классической столовой. стиль суровости подростковой женской социальной политики.

Если вам это покажется женоненавистником, будьте уверены, это всего лишь эмпирическое утверждение. (Будьте уверены также, что я боюсь, что у меня много общего с этим тактическим стилем, и я очень уважаю более совершенных макиавеллистов, поэтому я не бросаю здесь камни.) Фактически, за последние несколько десятилетий, Ученые из различных дисциплин, включая психологию развития, эволюционную биологию и культурную антропологию, отметили поразительную разницу в стандартных моделях агрессии между мужчинами и женщинами репродуктивного возраста.В то время как мальчики-подростки и молодые люди мужского пола более склонны к прямой агрессии, которая включает в себя физические акты насилия, такие как удары руками, кулаками и ногами, женщины, для сравнения, демонстрируют ярко выраженную социальную агрессию, которая включает в себя такие неприятные вещи, как упоминалось в различных статьях. акты жестокости, перечисленные выше.

Типичный пример акта подростковой социальной агрессии приведен психологами из Университета Флиндерса Розалин Шут, Лоуренсом Оуэнсом и Филлипом Сли в статье 2002 года, опубликованной в Международном журнале подростков и молодежи :

Джо — пятнадцатилетний возраст. летняя девочка.У нее средний уровень школьной работы, летом она занимается школьным теннисом, а зимой — нетболом. В прошлом ее хорошо принимали, у нее была тесная группа друзей, и она хорошо ладила с большинством сверстников. После выходного дня из-за болезни она возвращается в школу и обнаруживает, что все изменилось. Она подходит к своей обычной группе, но когда она пытается поговорить с кем-нибудь из них, их ответы резкие и недружелюбные. Она пытается поймать взгляд своей подруги Брук, но Брук избегает ее взгляда.На первом уроке она садится на свое обычное место и обнаруживает, что Брук сидит с кем-то еще. Во время перемены она присоединяется к группе поздно, но как раз вовремя, чтобы подслушать, как одна из девочек скулит о ней…

В дискуссионных группах с девочками-подростками в Южной Австралии Шут и ее коллеги обнаружили, что ситуация Джо очень распространена. И что особенно печально, так это то, что взрослые авторитетные фигуры, такие как учителя и родители, часто пропускают такие разрушительные акты репутационного насилия, потому что они настолько незаметны и часто происходят «в контексте», то есть они менее заметны, чем физические ссоры мальчиков. .

Позвольте мне попытаться опровергнуть очевидную критику, что это, конечно, не означает, что все девочки-подростки кошачьи — нужно ли мне действительно указывать на очевидное, что многие из них, конечно же, замечательные, вдумчивые и зрелые люди? Нельзя также сказать, что мальчики-подростки никогда не бывают социально агрессивными или что девочки иногда не проявляют физического насилия. Но повторяющиеся в культуре данные о социальной агрессии женщин и в основном неизменное возрастное распределение, при котором такое поведение и установки особенно заметны (вспыхивают в возрасте от одиннадцати до семнадцати лет у девочек), действительно указывают на сильную психологическую склонность представительниц слабого пола, которая ведет к « естественно »к этим типам кошачьих дисплеев.

Этот вопрос о том, является ли женская социальная агрессия врожденной, подобно реакции мужчин, когда они сжимают руки в кулаки, недавно исследовали антропологи Университета штата Вашингтон в Ванкувере Николь Хесс и Эдвард Хаген. В исследовании 2006 года, опубликованном в журнале Evolution and Human Behavior , Хесс и Хаген собрали 255 студентов бакалавриата — мужчин и женщин в возрасте от восемнадцати до двадцати пяти лет — и попросили их прочитать и обдумать следующий социальный сценарий. , который я резюмирую здесь для краткости.

Допустим, вы находитесь на вечеринке в кампусе и краем глаза замечаете, что один из ваших одноклассников (другой студент-мужчина для участников-мужчин и еще одна студентка для участников-женщин) разговаривает с ассистентом преподавателя вашего класса. поделитесь с этим другим учеником. Другой ученик, который необычно невысокого роста, слышит, как подслушивает, как он лжет о вас — в частности, он или она говорит ассистенту учителя, что вы не работали над совместным проектом для класса.Вместо этого, говорит этот человек, вы бездельничали, приходили на занятия с похмелья и веселились на вечеринках в Бахе. Ваш ТА смотрит на вас с пивом в руке, а затем быстро отворачивается, как будто испытывая отвращение. Затем ваш двуличный одноклассник подходит к вам и невинно говорит: «Эй! Как дела? Разве в последнее время погода не была отличной? »

После того, как участники прочитали эту основную историю, они заполнили анкету о том, как они хотели бы ответить. По шкале от 1 до 10, где 1 означает «категорически не согласен», а 10 — «полностью согласен», участникам задавали такие вопросы, как: «Я хочу ударить этого человека прямо сейчас», «Я чувствую, что хочу сказать людям на вечеринке. что этот человек невежественен и изрыгает бесполезные комментарии во время лекции »и« Мне хочется сказать: «Да, погода была хорошая.«В то время как первые два пункта являются мерой прямой и косвенной агрессии, соответственно, последний пункт предположительно затрагивает готовность участника подставить другую щеку, так сказать. Важно отметить, что Гесс и Хаген также спросили участников, насколько уместны, по их мнению, различные акты насилия против вероломного одноклассника.

Результаты этого исследования показали явную разницу в агрессивных реакциях между полами, при этом женщины в подавляющем большинстве случаев были вынуждены нанести ответный удар, нападая на репутацию правонарушителя, в основном через сплетни.Этот гендерный эффект проявился даже после контроля оценки участниками социальной целесообразности таких действий. Другими словами, несмотря на то, что женщины понимали, что злонамеренные сплетни неуместны с социальной точки зрения, это, тем не менее, было их предпочтительной первой точкой атаки. Мужчины, с другой стороны, были более равномерно разделены в своих ответах, но не продемонстрировали такого же предпочтения в отношении актов «информационной войны» против неприятного одноклассника.

Хотя большинство исследователей признают несколько спекулятивный характер эволюционных аргументов в этой области, социальная агрессия самок среди репродуктивно жизнеспособных самок обычно интерпретируется как форма соревнования партнеров.Хесс и Хаген, например, предполагают, что половые различия, обнаруженные в их исследовании, вероятно, были бы даже более выраженными в более молодой группе участников. Они указывают, что в эволюционном, историческом и межкультурном плане девочки в возрасте от пятнадцати до девятнадцати лет будут наиболее активно соревноваться за партнеров. Таким образом, все, что может саботировать образ другой женщины как желательного партнера по воспроизводству, например, комментарии по поводу ее распущенности, внешнего вида или каких-либо других отклоняющихся от нормы или причудливых черт, имеет тенденцию быть предметом мужественных сплетен.Кроме того, степень стервозности должна тогда демонстрировать своего рода колоколообразную кривую на протяжении всей жизни женщины. На первый взгляд это кажется в основном правдой. Как ни странно, я не могу вспомнить ни одной женщины в постменопаузе, которая, кажется, одержима тем, чтобы подорвать свидания другой женщины — если, возможно, это не связано с распространением слухов о сексуальном сопернике ее фертильной дочери, к которой она имеет особый адаптивный интерес. Тогда я действительно могу дать тебе имя. Однако, как и в случае с большинством всеобъемлющих исследовательских вопросов, еще предстоит провести множество эмпирических исследований специфической природы женской социальной агрессии.

И я должен сказать, что если вы все еще не убеждены и сомневаетесь в том, что на практике имеют место акты социальной агрессии, присмотритесь к текущим темам разговоров между девушками Jezebel.com.

Примечание редактора, 29.05.09: Чтобы ответить на вопросы, поднятые в комментариях, см. «Женщины действительно более социально агрессивны, чем мужчины (с извинениями перед Jezebel.com)».

В этой колонке, представленной журналом Scientific American Mind , психолог-исследователь Джесси Беринг из Королевского университета в Белфасте размышляет о некоторых наиболее неясных аспектах повседневного человеческого поведения.Вы когда-нибудь задумывались, почему зевота заразительна, почему мы указываем указательными пальцами, а не большими пальцами или влияет ли кормление грудью в младенчестве на ваши сексуальные предпочтения во взрослом возрасте? Познакомьтесь с последними данными, поскольку «Беринг в уме» решает эти и другие необычные вопросы о человеческой природе. Подпишитесь на RSS-канал или подружитесь с доктором Берингом на Facebook и никогда больше не пропустите взнос.

Мужское руководство по свиданиям, написанное женщиной: Wing Girl Kim, Shanahan, Danny: 9780615287737: Amazon.com: Книги

«… умная, исследованная и хорошо аргументированная книга в ясном, кратком, разговорном стиле … Она использует типологию Майерса Бриггса проницательно и удобно … Как женщина, позвольте мне сказать: она права, это то, чего хотят женщины. Я не понимала, что я действительно ищу в мужчине, пока Ким не разъяснила, что означает лидерство ». -Альдина К.

Если вы решили прочитать это, прочтите его с помощью гребешка с мелкими зубьями . В нем очень много информации. Хотя я пытался проиллюстрировать идеи аналогиями, легко упустить из виду более широкую картину.

Негативные критики выбирали мелочи, например, мой акцент на дружбе или то, чего, по моим словам, хотят женщины. Они не смогли понять большую схему и контекст того, что они критиковали. Они также не применяли прочитанное в реальной жизни. Многое из того, что я написал, будет вам знакомо, и многое будет похоже на то, что вы уже делаете. Большой. Теперь поймите основную идею и попробуйте еще раз.

Задайте себе вопрос: « Что мне, , на самом деле, нужно, чтобы ?». Если вы достаточно скромны, вы обнаружите, что ваш ответ меняется с возрастом.Надеюсь, моя книга поможет изменить ваш ответ с «я не знаю» или что-то физическое.

Если вам нужны быстрые советы, вы можете найти несколько. Но эта книга не дает вам быстрого ответа на ваши проблемы со свиданиями. Вы можете прочитать мои статьи на TheRugged.com для получения быстрых советов.

Получение того, чего вы действительно хотите, зависит от вас и от того, что вы решите взять или оставить.

Как я придумал эту книгу? В 2003 году мужчина, на котором я хотела выйти замуж, попал в автомобильную аварию и умер. Он был эффективным лидером, который отдавал свое время людям и искренне заботился о моем благополучии.Эта книга была написана из-за того, что у меня был этот опыт любви и заботы, но я еще не нашел этого опыта с кем-то другим.

Название шутливое. Но архетип из семейства собак, потому что собаки социально ближе к людям, возможно, чем любая другая группа животных.

Несмотря на то, что он нацелен на мужчин, женщины тоже могут кое-что получить от него. Я надеюсь, тебе это нравится. (Книга намного смешнее, чем эта передовая статья.) И, пожалуйста, оставьте отзыв!

С задней обложки

• « Если книга может быть лучшим другом человека, то AlphaDog — это ЭТО.Сочетая теорию типов личности с практическими мельчайшими советами по «свиданиям с крыльями», Ким покажет вам, как действительно завоевать женские сердца и заставить их просить большего. «

— Доктор Александр Авила, автор бестселлеров LoveTypes: Откройте свой романтический стиль и найдите свою половинку и создатель крупнейшего в мире сайта о родственных душах юнгианского типа: lovetypes.com

• » Wing Опыт девушки Ким — это золотая жила, которая может помочь вам найти женщину, жизнь и отношения, о которых вы всегда мечтали.Ким использует поистине уникальный, но практичный, естественный пример динамики стаи диких собак. Затем она вплетает это врожденное поведение диких собак в практическое пошаговое руководство для обучаемых AlphaDogs. «

— Лу Пэджет, автор международных бестселлеров » Как стать отличным любовником «, » Как доставить ей абсолютное удовольствие «, » Большой О: оргазмы « и другие

С иллюстрациями Дэнни Шанахана, карикатурист журнала The New Yorker

Об авторе

После нескольких предложений руки и сердца, длительных отношений, помолвок и свиданий с более чем сотней парней Wing Girl Ким решила попытаться решить проблемы свиданий.Начнем с того, что спросим ее свидания: «Могу я предложить предложение?» Ким стала советником и доверенным лицом десятков мужчин. Это в конечном итоге привело к тому, что парни стали их крылатыми девушками. Теперь Ким делится своим опытом и советами с мужчинами во всем мире в своей первой книге AlphaDog Get The Bitch You Want. Ким провела детство в горах Катскилл в северной части штата Нью-Йорк.

Имея двух братьев и играя с соседскими детьми, которые в основном были мальчиками, она занимала уникальное положение, будучи одновременно одним из парней и девушкой, которые встречались с ними.