Как на человека наложить проклятие: Guide to the Scriptures

Содержание

Заклинание На Проклятие Человека

Заклинание на человека: можно наслать негатив или защитить от него

всеми предметами, которые напоминают о росте и развитии. Там спят-почивают, друг друга не величают баре, князья, крестьяне, бояре, купцы, цари. Будьте, мои слова, лепки, до раба Божия (имя) цепки. В вольт добавляют кусочки просфоры либо несколько капель св. Духи, вы духи, вы – злые, нелюдимые, сами с собой непримиримые.

Ветки должны быть от осины и березы. Но смягчить изменить негативное воздействие на текущую жизнь человека вполне реально. Аминь. Не жить, не наслаждаться ему. Ангел Божий, с небес Божиих сойди, ко мне, рабе Божией (имя), приди, с меня, рабы Божией (имя), всякое заклятие сними.

Когда веник высохнет, возьмите фотографию отчитываемого. Но иногда этим обычаем пользуется во вред тот, кто по какими-то причинам хочет разладить брак молодоженов. Вековуху с себя смываю, брачный венец надеваю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

А с кого оно пришло, на ту душу бы и пошло. Фигурки могут также замещаться сердцами животных и людей. Подобно этому также оставляют что-нибудь ценное на кладбище или на перекрестке дорог. Аминь.

Вычитывают первый раз на полную Луну, второй раз на ущербный месяц и в последний раз на последнюю долю четверти Луны. А в таком случае будете делать вы. Родовые проклятья вопреки всяким домыслам нельзя подцепить как насморк или грипп. Ключ, замок, язык. Но все дело в ядовитой злобе, скрывающейся под овечьей шкурой милых фраз. Пепел сгоревшей фигурки смешивался с экскрементами и бросался в другой огонь. Слово мое крепко, дело мое цепко и лепко. Давайте разберемся, что это за порча, как ее делают и как отделывают.

И хотя впоследствии зазвучали недоуменные голоса, указывающие на то, что информации, содержащейся в хромосомах, явно не хватает, чтобы построить полноценный организм, все же надеялись, что этот «дефицит» наследственной информации когда-нибудь непременно будет найден. Но выбор, как известно, всегда остается за человеком. К сожалению, не всегда можно вылечить от полуночной.

У меня это занимает пять сеансов (сеанс длится от одной до пяти минут), за которые я подвергаю пациента массированной бомбардировке жесткими энергетическими волнами сопровождая необходимыми культовыми атрибутами, после этого процесс энергетического стирания негативной информации продолжается в пациенте до момента сжигания отработанных свечей. Подушки, в которых вы обнаружили подклады, нельзя оставлять у себя дома. В кошельке не должно быть пусто, не тратьте все до последней копейки. Какой же. Правда, все не так просто. Американский парапсихолог и египтолог Бриэр отмечал в книге «Древнеегипетская магия» (1980), что для египтян было нетипично писать таблички проклятий или говорить о смерти как об имеющей крылья. Да будет так. Для этого обряда вам не понравится даже заговор.

Ритуалы и способы навести проклятие на человека

С такими понятиями как сглаз и порча знаком каждый практически с самого детства. Есть несколько способов помощи тем, кому колдовством наслан запой. Однако эффективность проклятия зависит от состояния и положения проклинающего. посылке негативной разрушительной программы, поскольку он знает, как применить свою силу.

Как полагают, одно из самых известных проклятий – это «проклятие мумии» Тутанхамона. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Начинается методичное разрушение. Пойдите, мои слова, выше лесу стоячего, ниже облака ходячего. Господь хлеб ел, Мать Мария Ему хлеб подавала, горбу расти на рабе Божией (имя) запрещала. В женский день (среда, пятница), когда Луна будет совершенно полной, умойте свою дочь, читая заговор и вы тут же снимите сглаз.

Аминь. Чуть улыбнулось солнышко и жизнь кажется намного счастливее. Господь путь укажет икона говорящая прикажет. Аминь. Подкладывайте в огонь ветки тополя и так далее.

Заговор на смерть — разрушительная сила черной магии

Аминь. Детей этим способом не лечат. Аминь. Отныне я навсегда лишаю свои мысли и слова любой разрушительной энергии. Глядя на круги, говорите так: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Как можно самостоятельно наложить проклятие и порчу на человека. Чертить следует против часовой стрелки.

Через него и читается заклинание. 2. Есть законы более высокого порядка. Аминь. Огонь да зола, освободи меня от зла.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Отпевание на свечку человека не действует без специально сказанных слов. Возьмите сердце только что забитой козы, у которой имеются рога.

Иногда слова проклятия могут выглядеть невинно и завуалировано: Дай тебе, Бог здоровья. или: Хорошего тебе мужа, девушка. Например, если у человека есть брат или сестра-близнец, то ему трудно помочь.

Как в домашних условиях можно навести порчу на человека

2. Сохнет хлеб, сохнет человек. Аминь. цыгане являются народом магов, в течение столетий потерявших знания и духовность, но имеющих космическую кармическую защиту. Знаете, как девушка, чтобы юноша ее капризы выполнял истерики устраивает или заигрывает (плюс и минус).

В тринадцать лет она курила, выпивала, а потом непонятно от кого забеременела. Замок. Перешагиваю нечистый дух с Божией милостью. Аминь. Они будут ковать стрельбище, уклаты-булаты, огненны пули, крест золотой. Для молодоженов – чтоб испортить счастливую долю. Кладь для постели делают по злобной цели – на разлад для семейной пары, чтобы развести.

Как наложить проклятие на кого–нибудь

1. Прежде чем стирать, заговорите воду на отмыв материнского поддела. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Если лечат мужчину, то делают это в мужские дни, т. е. понедельник, втор ник.

По закону причины и следствия (в Индии его называют законом кармы) рано или поздно придётся отвечать за свои поступки. Вот почему я всегда считаю, что родители не должны отдавать свои подушки молодоженам. После стирки воду слейте на дорогу. Кротость царя Давида иди ко рабам Божиим (имена): к их двору, к их порогу, на их судьбинную дорогу. В противном случае проклятие не наложится.

Чтобы снять с человека эту порчу, нужно приводить больного в течение девяти зорь к воде и умывать его со словами: Ключевая вода, не мой, не полощи берега, а смой, сполощи, сними тоску с тела бела, чтобы душа рабы Божией (имя) не скорбела, заря бы душу не допекала, тоска бы тело не донимала. Один угол избы из стекла, второй угол из серебра, третий угол у избы золотой, а четвертый угол самый дорогой. Из письма: «Моей дочери было 17 лет, когда пришли ее сватать. Изготовленную фигурку крестят и нарекают именем своего врага. Пусть правят миром светлые силы, а силы тьмы рассеются.

Замок. Были ли они подарены вам на свадьбу или же достались от родителей. Подите изведите рык: рык медвежий, рык собачий, рык всякого зверя лютого. За день.

Пусть он встряхнется, встрепенется, на тебя, Матерь Божия, обернется. Можно ли проклясть человека словами. Ныне и присно и во веки веков. Ключ, замок, язык. Изыми, Господи из мертвой крови кровь живую, защити, Господи, кровь мою родную. Где ни мал, ни стар человек, где крещеной живой душеньки нет. Никому про то не говорят. Боже мой, Господь.

Работа проводится послойно в течении нескольких дней. Фигурки могут также изготавливаться из глины, дерева или набитой ватой материи (тряпичные куклы). Навсегда во имя Иисуса Христа пришедшего во плоти.

Обряды и ритуалы как проклясть человека

Избавь меня от врагов-супостатов. Слово мое крепко, дело мое лепко. Это одно из самых действенных молитвословий, оно всегда помогает людям. Благодарю Тебя дорогой мой Господь.

Заговор читают так: Божиим часом, крепким разом во имя Отца и Сына и Святого Духа. Здесь очень важно ответственно подойти к выбору фотографии. Мы можем испытывать положительные чувства в ровной степени как и отрицательные. К сожалению, этому способствуют страшные трагедии, произошедшие в жизни людей.

Осина, возьми на себя мою беду. Этот заговор нужно читать в тот день, когда все домочадцы находятся дома и никто из семьи не отсутствует. Я трем Божиим церквям поклонилась, с Божией помощью освободилась. Покуда фигурка горела, маг четыре раза ударял по ней левой ногой. Прекращались бесконечные ссоры, заново обретались покой и согласие. Аминь.

Одновременно звучат чувства: вины, жалости и униженности, сожаления и замкнутости на уровне осознанного падения в пропасть – восторг полета (падения) перемешивается с дичайшим страхом приземления. И проклинали именно ее внутриутробного ребенка. Проклясть нельзя с холодным умом и сердцем. А тот, кто рык отворил, кто мой порог на злобу заговорил, так бы тебя трясло, как прясло.

«Ты, Мать Сыра Земля, (имя покойного) прикормила, ты его покровом своим покрыла. Слово мое крепко, дело мое лепко. Аминь. Для изготовления также может использоваться глина, дерево, ткань. А думать про себя.

Встречу я на тропе семь духов: они злы, черны, голодны. Воскреси и Спаси, Боже, проданного (имя) на погибель тоже. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Иван Креститель, святой помогитель, помогаешь, святой водой поливаешь. Как эту замочную скважину никому не сурочить, не испортить, не изжить, так и меня, рабу Божию (имя), не сгубить: ни старому, ни молодому, ни сильному и никому. Отстойте на Троицу обедню и вечерню в церкви имея при себе живые цветы. А вот какие именно известно только черному магу.

Надо приобрести 12 церковных свечей и набрать с собой святой воды. Она охватывает все земные жизни личности, включая историю его родословной. Исправить ее можно так: размениваются три рубля на копейки и оставляются у того, кто у вас брал деньги до обеда. Имеется множество способов. Проклятие – это всегда слова.

Укроти врагов, утоли мои боли, отведи от меня всякие хвори. Ой ты икона, на меня глядящая, со мной материным голосом говорящая, молю тебя, на раба Божия (имя) зри, рабу Божию (имя) говори. Аминь. Но это не значит, что подобный негатив сработает у каждого. Подпускают эту порчу и по телефону. Со мной пребудь ныне и присно и во веки веков.

таким образом человек обретает бытовую порчу. Уходят, не оглядываясь. После этого пойти в церковь и заказать себе и своим домашним службу о здравии. Все подклады делаются во вред хозяевам этих подушек. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Слово, произнесенное человека всегда имела некое воздействие на другого человека. Аминь. Тому, у кого горб, нужно лечь на эти зерна прямо горбом. Берегите себя, таких, как вы, нет и не будет, ведь вы единственный в своем роде человек.

Господь мой имя Твое – Святая Рать. Ритуал дает больший эффект, если вы злы. Различие между благодеянием и вредом создается внутренним намерением.

Читают заговор перед часто судимым человеком. Человек может чувствовать себя нормально, но только до заката. Аминь. Идите нянчить на старый дол. А если ваш враг – практикующий сильный чернокнижник, то тут стоит уже говорить о магической войне, о ее фортуне и опасностях.

Эффективные методы наказать врага черной магией

Покупаю я (имя) три тына на три алтына. Оператором выдержаны и образованы следующие обстоятельства: 1. Они могут быть получены при предании анафеме (или других культовых наказания), где налагающим наказание всегда служит церковнослужитель (или другой культовый служитель). Принесите ее в баню в полночь, бросьте через порог и закройте дверь. Он не крестился, не постился, не исповедался, не раскаялся. По злобе некоторые люди пришивают порчу на подарок. Hеобходимо понять, что мы, люди, с утра и до вечера и без того проклинаем друг друга и даже зачастую не замечая того, как это все происходит и по каким законам реализуется в определенных случаях, так как Проклятие — это не всегда фраза сказанная или подуманная, а — это особое состояние отношения между (мыслеформами) людьми и предметами.

Берут новую катушку черных ниток и перематывают нитки на осиновую веточку. Ползи, змея, в змеиные ворота, первой приди, порту с раба Божия (имя) забери. Считает их. В таком случае весь негатив отражается и находит того, кто его послал.

Это должно им сулить столько же счастья и богатства, сколько шерстинок в овечьей шкуре. магию), то он создаёт надёжный ментальный блок, предотвращающий любые астральные нападения. Ваш сын должен повторять слово в слово этот заговор вслед за вами. Перед тем как пролезть под столом, нужно сказать: Господи, прости, Господи, помоги, Господи, благослови. Изголяйся над корягой лесной, над травою речной. An в древнеанглийском – сокращенная форма от and (и), некоторые переводят это слово как если (if). Всегда надо задумываться и о последствиях самостоятельного наведения порчи на врага.

Ведь высшие силы всегда советуют прощать своих врагов, не опускаясь до проклятий. По счастью, снимается такая порча легче, чем другие. Течешь ты с востока на запад, с рая на землю. Каждое слово пропитано ядом разрушения и смерти. ЯКОВ I, король Англии, в написанной им книге под названием «Демонология» (1597) рассказывает, как ведьмы вызывают болезнь и смерть, растапливая восковые фигурки: «Некоторых других, о которых я говорю, он (дьявол) научил, как делать изображения из воска или глины. Врачи будут удивляться: как это опухоль исчезла. Покрой, Мать Земля и раба (имя врага) живого.

Однако не все знают, что эти методы магического воздействия отличаются между собой. Или произнести более подробный текст с детальным описанием того, что станет с его жертвой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Но если вы дали хотя бы копейку и пожалели или отдали все, а потом опомнившись стали проклинать цыганку — предметная порча, а в последствии родовое проклятье вам обеспечено. Аминь.

Скорее всего она придёт спустя несколько месяцев и в абсолютно не ожидаемом обличьи. расстройства гормональной системы, сложный характер. Как полагают, одно из самых известных проклятий — это «проклятие мумии» Тутанхамона. Во время него можете произносить любые бранные слова и проклятия. Ключ в воде, замок на кресте.

Аминь. Аминь. Вашим духом, моим делом помогите, раба Божия (имя) исцелите.

Читают заговор три раза. Теперь я инвалид». Воду можно подогревать или не подогревать – на ваше усмотрение. Жизнь показала, что сваты бывают разные, встречаются и злопамятные. Говорю – леплю, все исправлю на ныне, на вечно, на бесконечно. Ин, асан, аданои, ан. Однако, неведение порчи и наложение проклятия на жертву – процедура контролируемая самим заказчиком.

2. Но иногда оставляют или подбрасывают и в других местах. Ответ однозначный и точный конечно можно. Аминь. Нужно соблюсти следующие условия.

Я удивился, так как был уверен, что до того, как я ее подсадил, кошелька в салоне не было. Аминь. В ссоре в адрес одной беременной женщины произнесли слова проклятия.

Читать нужно двенадцать зорь подряд. Помните, что любой посланный негатив всегда вам вернется, умноженный в разы. Возьмите фотографию всей семьи, которая была сделана недавно. Точное происхождение Викканского Наставления неизвестно. Аминь.

Читает заговор самый младший в семье. Парьтесь этими вениками и мойтесь наговоренной водой. Сама структура родового проклятья так же не снимается за один сеанс.

Просто когда-то в вашем роду произошло негативное событие которое через несколько поколений вырастая как снежный ком разрушило вашу жизнь. Подарю старухе омут, в нем ключ. Сглаз – это отрицательное биоэнергетическое воздействие одного человека на другого. таким образом человек обретает «бытовую порчу». Как этот дьявольский подклад горит и пылает, как ветер дым от него на все стороны кидает, так чтобы и порча моя горела, пылала и навсегда от меня, рабы Божией (имя), отстала. Египтяне часто использовали восковые фигурки Алепа, чудовища, который был врагом солнца. Как вы понимаете, Проклятия классической формы (3-х Видов перечисленных выше) — это довольно наитончайшее инструментальное оружие кармического наказания и пользоваться им возможно только (каждым видом) находясь в соответствующем качестве (развития) чистоты.

Пусть мои слова услышат все ангелы и сам Творец. Биологи всего мира были уверены, что вся наследственная информация, по которой развивается организм, заложена в хромосомах, в огромных белковых цепочках дезоксирибонуклеиновой кислоты (ДНК). Жениху и невесте их родителям следует быть предельно внимательными к подобным моментам. Лучше, если это сделать абсолютно незаметно. Открой мне девятижды девятую звезду.

Пойдите и отыщите и от моего тела отщепите всех моих врагов-недругов. Родовые проклятья вопреки всяким домыслам нельзя подцепить как насморк или грипп. Аминь. Подушечные подклады бывают разные, в зависимости от школы (знаний) колдуна, а также от той цели, ради которой подкладывают в подушку деланку (подклад). Эту порчу делают ведуны на веретене.

Проклятие: как наслать проклятие на человека

Слово мое крепко, как камень. Аминь. Итак, какие еще есть проклятия. Обтирают новым полотенцем. Некоторые ведьмы насылают проклятья, если чувствуют, что вправе сделать это.

Ныне и присно и во веки веков. Заговор такой: Господи Боже, благослови и помоги.

Заклинание на смерть человека в домашних условиях

Существуют и другие способы изготовления куклы вуду. Кто первый пройдет, проползет – тот снимет и себе заберет. Аминь. После слова «аминь» вы и сын должны перекреститься и поцеловать лик именной иконы. Не ожидайте, что развязка наступит прямо в следующие дни. После того, как у вас появятся несколько волосков или кусочек ногтя, нужно прочитать заговор: «Заклинаю, заговариваю, сглазить помогаю.

Возможно, Наставление появилось сравнительно недавно, примерно в 1940 – 1950-е годы, когда формировалась так называемая Гарднеровская традиция современного колдовства. Шел бы я и летел туда все суточных 24 часа. Сегодня я научу вас, как отразить посягательство на вашу жизнь и свободу. Пойдите в церковь, купите свечу и возьмите просвиру. Заговор на снятие этой порчи следует читать в четный день на убыльную Луну. После снятия родовой структуры на информационном уровне – происходит трех (если более одного родового проклятья -то шести) месячное пережигание на клеточном уровне, при этом обязательно будут присутствовать странные физические ощущения, обострения хронических заболеваний и различные странные жизненные события.

Заговор на смерть человека — разрушительная мощь черной магии

Заклинание на человека, на самом деле, может прочесть кто угодно. Берут семь волчьих ягод, которые срывают в четный день любого месяца, когда ягоды есть на дереве, женский волос, запутанный в комок, три осиновые лучины, которые заранее поджигают с двух концов и посередине и гасят и какую-нибудь найденную вещь с кладбища, будь то булавка, косточка, гвоздь и т. д. Все туго связывают в носовой платочек и, по возможности, вкладывают в постель, в подушки. Мать Сыра Земля, рви его и дави, с разума сведи, чревом своим поглоти. Можно навести сложную программу, которая планомерно разрушает жизнь жертвы. Свечу поставьте о здравии, а просвиру возьмите с собой и пойдите к реке.

Благослови и меня, Боже, тоже. Быть моим словам, жить моим делам. Хлеб сьем, веретено сожгу, рабу Божию (имя) здоровье верну. Мы с мужем отказали сватам, тем более что она совсем не любила этого парня.

Нет тебе, дьявол, ни части, ни участия, места и покоя. Главное, вовремя ее отчитать. Почувствовав, что люди оскорблены отказом, подстрахуйтесь и выметите двор или хату осокой со словами: Зло пришло и ушло, а счастье чтобы пришло и осталось. Городские жители могут поставить бидон с водой на балкон или лоджию с открытым окном.

Сильные заговоры от порчи и проклятия

Аминь. Читают заговор ночью, прикасаясь правой рукой к углам и двери комнаты. Аминь. Аминь.

Пока церквям Божиим стоять, моей души черту не забрать. Однако эффективность проклятия зависит от состояния и положения проклинающего. Я это жито не пахала, я этот род не проклинала, в костяной горб не наряжала. Слово мое лепко, дело мое цепко. Словом святым подопрусь, ветром оботрусь.

Заклинания черной магии в домашних условиях

Я вкладываю в это всю свою энергию. Прости и за те грехи, о которых я не знаю. В воде будешь плескаться.

(повторить трижды). Проклятие на раба (имя) накладываю. Ключ, замок, язык.

Возможно, порча изначально предназначалась не лично вам, а вашим родителям. Господь Бог непобедим и несокрушим, так и меня, Божию рабу (имя), врагам моим не победить, тело и душу мои не сокрушить. Вы сами почувствуете и увидите по поведению, как этот человек будет обеспокоен и суетлив. Обязательно проследить, чтобы небо было не хмурое, а вызвезденное.

Как наложить проклятие на человека

Порча на подушку, пожалуй, одна из самых древних. Чтобы сердце рабам Божиим не трепали, ртов злобных не открывали, слов лютых не изрыгали. Возьмите воск свечи, размягчите в горячей воде и слепите куколку.

Здесь, в соответствующем качестве, подразумевается требуемая чистота относительно каждого Вида Проклятия, чистоты оператора, его души, разума и даже тела (оператора — человека, производящего проклятие). Получается, что классическая форма Проклятий — это оружие, которое, если выражаться образно имеет два ствола и один курок. какие источники питают их. Господи, смахни с рабы Божией (имя) в сякое зло, всю глазоту зевоту, с ее волос, с плечей, с ясных очей, с губ, с речей, с поступи и сна. Забивая гвозди, следует сосредоточиться на пожелании врагу различных бедствий. Спустивши курок, оператору трудно предугадать то, куда и в какую сторону полетит пуля и ударит, вопьется она в «жертву» или же в самого оператора, так как та, требуемая чистота, соответствие развития оператора Виду Проклятия, которым он воспользовался, должно быть выверено максимально безупречно правильно самим оператором и только тогда Проклятие будет реализовано верно, оператор останется невредим. Теть, ты, мой враг, геть, ты, кость желтая, кость белая, та, что мне лютую порчу сделала.

Оберегающие заговоры от проклятий и прокленов

Жертва (человек, которого проклинают) абсолютно виновна. Ее мать принесла ребенка домой из роддома, не пожелав оставлять его без родных. В свитке том говорится: Иуда, предав Христа, решил удавиться.

Каждый человек уникален и неповторим. Вы жене думаете, что все маги общаются со своими жертвами. Соверши в моей жизни все, что Ты предопределил для меня.

Православная молитва избавляющая от всех проклятий

Так вот сноха не сразу, но все же умерла, к этому времени у нее уже был трехмесячный ребенок. Читают так: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Пристань, Господи, к доброму сему делу. Как мертвецы с погоста рукой не поведут, главой не ворохнут, ногами не двинут, так и тебе, рабу (имя) лежнем лежать, сохнуть да подыхать, коль с дому сего не уйдешь, с глаз моих не пропадешь. Наговаривают воду в трех тазах. Их всех двенадцать. Аминь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Привлекают деньги изображения или статуэтки гномов, дракона, феникса, жука-скарабея.

Из-под знамени Твоего нечистая сила сокрушается в прах, в преисподнюю опускается. Аминь. Бабка черта рубль рубила, тремя рублями мою душу сгубила. Вода, на которую нужно будет наговаривать, должна одну ночь простоять на улице.

Поль Хассон Заклинания проклятияМагическое мщение и нападение

Берут веник, которым до этого парились трое людей с таким же именем, как у порченого. Ключ в море, замок в роте. Никто не может нанести жертве тот вред, что она не принимает.

Одену я две ноги в льняные сапоги, пойду не двором, а печным окном, через верхнюю трубу. Аминем закрываю, аминем заворачиваю, аминем закрепляю. В Соединенном Королевстве и Европе существует множество легенд о проклятиях, насылаемых на целые семьи, особенно на аристократические.

От пострадавшего требуется лишь в точности выполнять необходимые рекомендации. Аминь. Или же: Всего тебе доброго. Втыкают веретено в хлеб, затем, вытащив веретено, сыплют в дырку от веретена соль. Прежде чем сжечь эту ветку, говорят: Ты ее, вражина, пришивала, а я ее на осину смотала. Если зерен будет четное число, то отнести их на кладбище в четное число месяца. Чтобы порта истлела, чтобы она сгорела. Найдите в поле просыпанную рожь или пшеницу.

Старому колдуну, еретику, старой колдунье, еретице, злобной шутнице, сопернице. Если же зерен будет нечетное количество, то отнести их на кладбище в нечетное число. Заря-заряница, Солнышку сестрица, ты ходишь высоко, видишь далеко. Ведь можно просто посмотреть на человека (предмет), посмотреть как предметно, так и беспредметно, посмотреть в определенном состоянии своих чувств и проклясть тем самым этого человека (предмет).

Черная магия: чернокнижные заклинания, колдовство, обряды, темные силы

Ныне и присно и во веки веков. Для усиления эффекта можно воспользоваться рунами, если вы ими владеете. Аминь.

Закрывают замок, ключ, размахнувшись, бросают подальше в кусты, где не ходят люди и говорят: Когда ключ к этому замку сам придет, когда ключ сам в скважине повернет, когда ключ этот замок отопрет, только тогда опухоль на моем теле нарастет. Однако вся опасность должна осознаваться человеком, который проклинает другого. Пепел сгоревшей фигурки смешивался с экскрементами и бросался в другой огонь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Так что, если уж вы попались на их удочку, смеритесь, этим вы избежите худшего.

Мастер своего дела обязательно объяснит виновнице случившегося, как можно проклясть человека нечаянно и что делать в таком случае. Например, постучат в дверь и на вопрос хозяина: «Кто там. » – про себя или вслух произносят: «Полуночная», а затем уже доделывают черное дело на перекрестке.

4.

Даже незначительное ухудшение дел или его самочувствия для Вас будет сигналом, что заговор состоялся и начал действовать. Все зависит от его направления в магии. Освободи от опухоли: от женской, от мужской, от насаженной и от любой. елея.

Свечей зажигают столько, сколько в семье человек. Часто вражда происходит не от влияния ума, а от сердца. Бог за то грешный мир простил, на новую жизнь благословил.

Аминь. Если у вас порча, которую никто не может снять, попробуйте этот сильный старинный способ. Сжигаю в нем порту, сухоту, корту, ломалицу, потягалицу, кривицу, крапивицу. Сорок раз прочитать заклинание. Обида и злоба – плохой советчик.

Аминь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. А теперь как помочь в таких случаях. 3-й Вид Проклятия действовал на окружение того человека, которого проклинали.

Заклятие, проклятие, наговор и примолвка

Идет старуха, несет воду колодезную, по две чарки. Выполнять качественно свою работу и жить нормальной жизнью в подобных условиях невозможно. Можете даже не говорить вслух.

Платон замечает в «Государстве»: «Если ктонибудь хочет нанести вред врагу, то за небольшую плату они (колдуны) причиняют ущерб как доброму, так и злому человеку, призвав богов служить их целям с помощью заклинаний и проклятий». Несведущий человек, скорее всего подумает, что живульку забыли выдернуть. Позже он был осужден и приговорен к смерти. 4. Уста мои нецелованы, груди мои не милованы. Работа проводится послойно в течении нескольких дней. Названия говорит само за себя. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. (Раскладку и Конструкцию Сознания, Состояние Раскаяния мы станем рассматривать ниже).

Считается, что контролировать такое воздействие невозможно. Возможно, она никогда и не существовала, как считает Боб Бриэр. Здравствуй, матушка-ночь, ныне я твоя дочь. Оберните ее черной нитью. Аминь. Словами можно исцелить и убить, но за каждый поступок придет расплата. В любом случае ребеночка следует полечить.

Эта икона глазами на людей зрит, губами с людьми говорит. 2. Возьми, отлад, этот подклад. При этом читают: Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй. Язык.

Проклятие: происхождение, механизм действия, виды проклятий, способы избавления

Ее пожелания прилипли к моей дочери, а может, они и порчу в отместку сделали. Аминь. Аминь. Д (имя знахаря), закатной зорюшке рабу Божию (имя) не отдам. Дело мое верное, слово забористое и заговористое.

Читают по средам: Господи, помоги, Господи, благослови. Встаньте в ногах могилы, трижды перекреститесь и скажите: Мертвый человек, мертвая душа, твой погост лих, но тих. На ней жертва должна быть одна. Одну выпью, душу свою очищу, другую вылью, от чужих дурных слов и дел отгорожусь. Тихон преподобный – дневать, Антип неверный – ночевать, Ульяна – рабу Божию (имя) врачевать.

Возможно, самый распространенный метод проклинания — это проклятия с использованием фигуры или портрета жертвы. Проклятия встречаются на протяжении всей истории. Сухота, ломота изжога и все урочные, худосочные.

Черная магия в домашних условиях: заговоры

За месяц. Думаю, вы согласитесь, что давно отошла мода на такой подарок, как подушка. Это должен быть мощный энергетический посыл. Полотенце вешают на сук дерева с мужским названием: дуб, тополь, клен.

Икона святая, открой закрытое, отрой зарытое. Не действует этот заговор в посты. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор такой: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. 1. Господь про людей все знал, за их грехи распятье принял. После снятия родовой структуры на информационном уровне — происходит трех (если более одного родового проклятья -то шести) месячное пережигание на клеточном уровне, при этом обязательно будут присутствовать странные физические ощущения, обострения хронических заболеваний и различные странные жизненные события. Восемь слов в Викканском Наставлении: Не принося никому вреда, делай то, что желаешь.

Желательно наполнить свое жилище символами удачи и богатства, т. е. 2. Упритесь руками в косяки и приговаривайте: Уповаю на милость Отцовскую Господа. А кто это дитя крестил, кто зло к нему подпустил, того чтобы Господь простил, а душу раба Божия (имя) на волю отпустил.

Он должен держать свою именную икону. Как ты, вода, бежишь, никогда на месте не стоишь, так бы бежала от меня, рабы Божией (имя), тоска, беда и забрала бы их быстрая вода. (Исаак) БОНЕВИЦ предположил, что Гарднер, многое заимствовавший из трудов АЛИСТЕРА КРОУЛИ, создал Наставление, видоизменив Закон Теле-мы Кроули: Делай что хочешь и создавай тем самым Закон. Заговариваю я именем Иисуса Христа род рабов (таких-то). Новый Год в дверях — проведи обряд.

У меня это занимает пять сеансов (сеанс длится от одной до пяти минут), за которые я подвергаю пациента массированной «бомбардировке» жесткими энергетическими волнами сопровождая необходимыми культовыми атрибутами, после этого процесс энергетического стирания негативной информации продолжается в пациенте до момента сжигания отработанных свечей. «Авва Отче. Найдите черную кошку-девственницу. Для него вам понадобится вода, которой обмывали покойника. Аминь.

В течение трех месяцев убийца совершил несколько ошибок, что привело к его аресту. Полуночную порчу делают, как вы понимаете, ночью. Если человеку больше, чем 33 года, то можно в воскресенье. Кто нас с ним на разрыв поставит, того мое заклятье во веки веков в покое не оставит.

Если дома нет перечисленных выше икон, необходимо их приобрести. Проявление цыганского проклятья может быть самое разнообразное и проявляется не стабильно. Возможно, она никогда и не существовала, как считает Боб Бриэр. Специалисты это знают, вот таким образом для начала «тестируют» жертву, желая выяснить, насколько она защищена.

Всякий раз перед словом «аминь» следует плюнуть через левое плечо. Чтобы навести порчу на неугодного человека может потребоваться вода. Аминь. Пусть они сгорают, едва коснувшись щита-оберега. Беги отсюда в ад кромешный, там тебе приют, там и обретайся.

Аминь. Аминь.

Заговоры на избавление от проклятий

Hо, так уж случилось, что мои родственники настояли все-таки на крещении меня в храме. Другой способ наказать врага – оставить этот объект в доме (или на пороге дома) жертвы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. На такие веревки ведут «охоту» злейшие маги колдуны, которые занимаются наведением порчи на смерть.

Далее разберемся с вопросом, какие бывают проклятия, т. е. На Сионской горе, на утренней заре жемчужная роса вырастала, Божия Матерь жемчужную росу собирала, раба Божия (имя) этой росой умывала, все порчи, все скорби с порченника выгоняла, кандалы каторжника с него снимала, святыми устами Матерь Божия шептала: «Пойди ты, порча, на море Лихоман, на черный остров Буян, там тебе жить, а рабу Божию (имя) в кандалах не тужить». От их дел поганых, от их душ окаянных. И любое «нападение» на них отражается через космос и падает каскадом несчастий не нападавшего.

Как навести проклятие на человека губительным посылом: не делайте это

Практически всегда изначально стоит структура родового проклятия. После этого, перекрестившись, нужно уйти из храма. Именем Иисуса Христа, зерна через прах прорастите, до горба рабы Божией (имя) дойдите, с рабы Божией (ими) горб уберите. После этого испорченной кусок не лез в горло. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Пусть мое желание услышат и почувствуют все существа, во всех измерениях и пространствах. Я не оговорилась именно целого поколения, так как порой делали порчу на смерть всего рода. Знаю я три крепких слова, этим словом прошу себе Ангела святого.

Склонюсь я к тебе пониже, скажу я тебе потише, кланяюсь тебе я, Божия раба (имя), упокой тебя Бог и все Святое Семейство. Аминь. Таким образом, пожелание смерти сработало через короткое время. Вода ты водица, Божья помощница. Сосуд проклятий (разновидность заклинания ведьминской бутыли) относится к самому простому методу наложения проклятия и те, кто его используют, говорят о высокой степени успеха.

Не всегда прощать проступок врага лучший выход. Бывает, что никаких последствий ритуал не произвёл. Аминь. Я очень люблю Тебя и хочу быть таким (ой), каким (ой) Ты желаешь видеть меня. Слово может поднять нам настроение, здорово обидеть, а порой и убить.

Статьи -любовная магия, привороты, порчи, заклинания

С практикой появляется умение создавать эти связи мысленно. Чертят веретеном на середине хлеба крест со словами: Черт испортил, бог поправил. Аминь.

Также использовались магические связки из различных талисманов («ведьмина лестница»), когда талисманы связывались и заплетались с конкретными намерениями. Примеры проклятий встречаются по всему миру — от индийского факира, который имеет право благословлять и проклинать, африканских и афроамериканских воудунов использующих кукол вуду — до европейского и ближневосточного ведьмовства. От ночной подчитки, от дневной подчитки, от утренней подчитки, от упокойной отчитки.

Черное магическое заклинание на смерть человека: снимаем за 1 день

Всех напояешь, всем добро даешь, все тебя пьют, все тебя любят, все тебя годуют, все тебя чают. Ключ. Этот обряд похож на порчу вуду. Рассказывает таксист «Я работал в ночь, подвозил клиентку. Аминь. На убывающей луне нужно пойти ночью на кладбище и найти могилу тезки вашего врага, после чего закопать снимок в могильную землю со словами: «Закопаю-закопаю, беду наведу, сглазить помогу, Чтоб здоровья не хватало на жизнь счастливую, Чтоб болезни окружали, горе сопровождало. » После произнесения слов, когда фотографии под слоем земли не видно, нужно уходить с кладбища не оглядываясь.

Дверь – сердце, радости – душа. Аминь. Правда, для этого следует обратиться к проверенному магу. Проводить его лучше в те дни, когда чувствуете наибольшую досаду.

Я обрадовался содержимому кошелька, но уже на второй день случилась жуткая авария. Здесь, в соответствующем качестве, подразумевается требуемая чистота относительно каждого Вида Проклятия, чистоты оператора, его души, разума и даже тела (оператора – человека, производящего проклятие). Получается, что классическая форма Проклятий – это оружие, которое, если выражаться образно имеет два ствола и один курок. Магическому должнику – человеку, наводящему сглаз, вернется зло сторицей.

Как тебя, черная кошка, набело не отмоешь, так и меня, (имя), с моим мужем (имя) во веки веков не разлучить. Прежде чем выбрать метод, вам сначала нужно определиться с целью наведения негатива. Ключ, замок, язык. Ключ, замок, язык. Научу, как убрать воздействие, пришедшее к вам через фантом – двойника. Аминь. От всего сердца желаю всем людям любви, добра, света и счастья. Постирайте исподнюю рубаху мужа, после того как он вспотеет.

Как эта осинка сгорит, так и порча твоя вражья сгорит. Порченую ведут в баню. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Самое прямое. Аминь.

Магические заклинания белой магии — как правильно провести обряд

Последний способ приносит наиболее разрушительные результаты. Устраивают так, чтобы до и после нее в этой бане помылся мужчина. Пойди в чисто поле, не быть тебе боле в рабе Божием (имя). Наговаривают на яйцо и бросают его в огонь через верхний кружок.

Кризис очищения может происходить от одного дня до нескольких недель. Аминь. Благодарю Тебя. Аминь.

Каким бывает заклинание на человека

Во имя Иисуса Христа, пришедшего во плоти, прошу Твоего прощения за все грехи, которые я совершил (а) в этой жизни. Клюй, замок, язык. 3. Производите различные манипуляции над куклой – втыкайте иглы, обрывайте голову, ноги. Не мне урожай собирать, а мне, рабе Божией (имя), горб убирать.

Кляпцам – железо, кнацам – булатный, а мне (имя) третий тын – самый знатный. Ведь можно просто посмотреть на человека (предмет), посмотреть как предметно, так и беспредметно, посмотреть в определенном состоянии своих чувств и проклясть тем самым этого человека (предмет). Последствия могут проявляться по-разному, это могут быть и проблемы со здоровьем и неприятности с близкими людьми и полный крах любых финансовых начинаний. Правильно наложить проклятие способен новичок, раньше не использующий магию для собственной мести.

Сделать это нужно не позже, чем через трое суток после прочтения заговора. Она посчитала меру уголовного наказания для преступника недостаточно жесткой. Одна женщина поссорилась с соседкой и та во время застолья подложила под ее тарелку иглу, которой шили саван (одежда для покойника). В записочке подают имена всех кровных, которые живы. Чуть улыбнулось солнышко и жизнь кажется намного счастливее. Благослови мой дом, Небесный Отец.

Такие проклятья обычно проявляются каждое поколение, до седьмого колена преследующие этот род. Кроме того, египтяне помещали восковые фигурки в гробницы. Ключ, замок, язык. Так что, если уж вы попались на их удочку, смеритесь, этим вы избежите худшего.

Аминь. Но ментальный блок защищает только от воздействия магов низкой квалификации. Считается, что проклятия обладают большей силой — и вот таким образом более опасны — когда их насылают люди авторитетные, например, жрецы, жрицы или члены королевской семьи люди, владеющие магическим искусством, например, ведьмы, колдуны и маги люди, которые не могут отомстить както иначе, например, женщины (в большинстве обществ), бедняки, больные и находящиеся при смерти. Проявление цыганского проклятья может быть самое разнообразное и проявляется не стабильно.

Рекомендации по выполнению ритуалов

Считается, что проклятия обладают большей силой – и вот таким образом более опасны – когда их насылают люди авторитетные, например, жрецы, жрицы или члены королевской семьи люди, владеющие магическим искусством, например, ведьмы, колдуны и маги люди, которые не могут отомстить както иначе, например, женщины (в большинстве обществ), бедняки, больные и находящиеся при смерти. Возьми, Господи, три ковша. Когда граф Карнарвон и Ховард Картер в 1922 году раскопали погребальную камеру Тутанхамона, то в соседней камере они обнаружили глиняную дощечку с надписью, которая гласила: «Смерть покроет своими крылами всякого, кто потревожит покой фараона». Как вы понимаете, Проклятия классической формы (3-х Видов перечисленных выше) – это довольно наитончайшее инструментальное оружие кармического наказания и пользоваться им возможно только (каждым видом) находясь в соответствующем качестве (развития) чистоты. Как это мертвое сердце не бьется, так и враг Сатана меня не дождется.

А кто мой ум тронет, тот свой разум схоронит. В мертвом городе много домов-гробов. Аминь. Ключ, замок, порог.

Перечень списка подкладов может быть большим. Сегодня я научу вас одному из них. Аминь.

Но вы не говорите никому, как и чем вы лечились. Она росла и вместе с ней увеличивалось зло, воровство, а потом и распутство. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Вставать с зерен можно только тогда, когда свечи прогорят.

Более сложные способы порчи предполагают изготовление вольта (куклы вуду), которую вначале приводят в раппорт с жертвой, а затем пронзают иглами, сжигают или хоронят с соблюдением всех ритуалов. Помилуй, Христос и Царица Небесная. Смой с меня, сполощи, от любой порчи освободи. Платон замечает в Государстве: Если ктонибудь хочет нанести вред врагу, то за небольшую плату они (колдуны) причиняют ущерб как доброму, так и злому человеку, призвав богов служить их целям с помощью заклинаний и проклятий. Омертвевшая боль. Подобное желание должно сопровождаться достаточным выбросом эмоций в адрес обидчика. Проклятья за распутство (не по родительской воле выбран партнер) ведут к образованию родового проклятья, Венцу безбрачия, рождению детей с пороками развития и отработкой через каждое седьмое кoлено.

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобою. А я, раба Божия (имя), выйду на нее и пойду душу моего врага вызывать, бить, терзать, на девятижды девять кусков разрывать. Это же придется делать и магам самоучкам. Аминь. С этого дня нельзя никому давать из своего дома хлеб и соль до конца жизни.

Сильный наговор, чтобы извести человека в могилу

Как правда, что эти зерна прорастут, колосьями на могиле встанут, так истинная правда, что в роду (таком-то) горбы расти перестанут. Подогрейте ее до положенной для купания температуры и искупайте ребенка в этой воде. Карму можно исправить, но полностью поменять еще никому не удалось. Аминь. Фигурки могут также изготавливаться из глины, дерева или набитой ватой материи (тряпичные куклы). Ключ, замок, язык. В большинстве случаев сглазить человека можно чисто случайно.

Это явление носит название симпатической магии. Текст заговора составляется в произвольной форме. Порча на трех рублях самая доступная. Проклинаю тебя, выбиваю, вырезаю, выколачиваю, от дома своего разворачиваю.

Сильный заговор на боль и страдания

Существует и так называемое спонтанное проклятие, без применения магических инструментов, но основанное на лютой ненависти. Возьми с меня порту, корчу, потягалище. В том лесу стоит изба – 4 угла. ЯКОВ I, король Англии, в написанной им книге под названием Демонология (1597) рассказывает, как ведьмы вызывают болезнь и смерть, растапливая восковые фигурки: Некоторых других, о которых я говорю, он (дьявол) научил, как делать изображения из воска или глины. Аминь.

Дело дневное, дело ночное, дело ветряное и поветренное возьми, огонь, на себя. Hеобходимо понять, что мы, люди, с утра и до вечера и без того проклинаем друг друга и даже зачастую не замечая того, как это все происходит и по каким законам реализуется в определенных случаях, так как Проклятие – это не всегда фраза сказанная или подуманная, а – это особое состояние отношения между (мыслеформами) людьми и предметами. (Более подробно смотрите в черной магии. ) Чтоб вылечить и снять эту порчу, берут новое веретено и нерезаный свежий хлеб.

А тот, кто твое имя будет ночью выкликать, полуночную к тебе подсылать, того Ульяна-заря будет на замок запирать. А кто меня портит, а кто меня губит, тому по его грехам на том свете будет. Как я жила без опухоли, так чтобы и дальше без опухоли жить. Постольку, поскольку Христианство мне ближе по рождению моему, я и говорю о классике проклятий как возникшей со Времен Христа, что вовсе не означает того, что не существует классики иной, она тоже и обязательно есть. 3. Вам можно попробовать сделать так. В большинстве случаев обратного удара не последует (далеко не все будут искать мага, способного снять порчу), но энергетическое нападение не останется без возмездия.

Ангел мой, гони ее ко мне домой. Как правило, вода нужна не обычная. Аминь. (повторить трижды). автоматическим (проявляющимся в результате совершения тяжких грехов иногда без воздействия со стороны кого-либо из людей).

Обратный удар может последовать в двух случаях – если порчу будет снимать более сильный колдун или если негативная программа отразится от жертвы. Как полагают, одно из самых известных проклятий – это проклятие мумии Тутанхамона. Ключ, замок, язык. Аминь. Слово мое крепко, дело мое цепко. Воду и ту с великим трудом глотала.

Возьмите святую водичку в Крещенье, то есть 19 января. Снимите с нее ночную, стяните с нее полуночную. Прости за грехи непослушания Тебе дорогой мой Господь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Водой ночной обмываю, глаза рабу Божию (имя) открываю.

А жертве потом расхлебывай. Также пусть мои слова и добрые намерения станут для меня щитом от всех проклятий. Как тело мертвое в прах приходит, так чтобы и мои слова пустые были. С тех пор все люди осину боятся, спать под осиной не ложатся.

Заговор, как способ наведения порчи

Ключ, замок, язык. Когда уставшая от одиночества Таисия Петровна впервые по совету увлекшейся магией подруги применила обряды на Новый Год, она абсолютно не ожидала такого скорого эффекта – в ее-то возрасте (пятьдесят с хвостиком. ) отхватить сорокалетнего красавца, да еще при деньгах. Христа распяли, слезы Богородицы упали, в воду стекали, в землю проникали. Уже на третьи сутки преступник умер от сердечного приступа. Аминь.

Читать нужно так: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Что мне сказано с лихом, то назад повернет». За неделю. Архангел Михаил, Архангел Гавриил и ангелы Христовы, придите ко мне, к Божией рабе (имя). Ведь сами жертвы ничего худого не совершали.

Чтобы поправить себя, я советую пользоваться наговором, который дан в этой книге. Покупается новая икона Спасителя. Родилась я, раба Божия (имя), на земле от отца, матери, в грехе. И о том, как навести порчу на человека по фотографии или без, мы сегодня и поговорим.

Знахарка ножом очерчивает вокруг атаме круг. Аминь.

Аминь. Так бы и ко мне, к Божией рабе (имя), злое слово не прилипало, проклятие не приставало. В этом случае на подаренной вещи можно обнаружить нитки вроде живульки. Не делай, дьявол, пакости сему месту, дому и человеку, скоту и всем рабам Божиим. Исковеркав им жизнь, порча теперь будет действовать против вас. Нет Божией славы в доме том, Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.

У врат кладбища слепой черт стоит, перед копытами его шапка лежит. Вообще неоязыческие ведьмы относятся с большим уважением к безгрешности и свободной воле всех живых существ и не верят в использование магической силы для вмешательства в их бытие. Цыганское проклятье независимо от способа (даже если не профессиональная цыганка просто пошлет) всегда ложится сложной предметной порчей (предметная порча – это порча специально сделанная в результате магического действия на предметы или с помощью магических наговоров по заказу хорошим магом или колдуном) т. к. Этой водой вымойте свою квартиру, а одно ведро оставьте для себя. Исцели все раны, которые были нанесены проклятием всякой болезни исцели меня всецело.

Этот завет восприняли многие поколения ведьм. Подобное толкование Наставления некоторым посвященным в Ремесло кажется экстремистским, поскольку запрещает творить заклинания против творящих зло: ведьмы не могут остановить с помощью магии насильника или убийцу, поскольку этим они воздействуют на волю преступника. Чтобы действовать этично, ведьмы насылают чары не на человека, а на ситуацию. Наговор такой: Бью себя, парю от дурного сглазу, от дурных дел, от дурных мыслей.

Последствия контакта с силами смерти

Аминь. Там ныне черт родился. Аминь.

Кто эту кладь рабам Божиим (имена) дал, тот на себя эту порчу забрал. Постарайтесь вспомнить, откуда у вас взялись эти подушки. Обычно достаточно одного раза, чтобы девка вышла замуж.

Если все сделать правильно, то проклятие наберет мощь и сработает в течение 2 недель со дня проведения последнего ритуала. Шли двенадцать святых, впереди Андрей Первозванный. Аминь. Там твое место, там тебе житье. Механизм действия проклятия предельно прост – вначале маг создаёт устойчивую мыслеформу, негативную программу (пожелание болезни, смерти и т. д. ).

Симптомы проклятия: внезапное ухудшение здоровья внезапное расстройство дел и планов внезапное ухудшение внешности (например, резкая худоба или полнота) внезапная перемена в отношениях с людьми в худшую сторону внезапное разрушение счастливого брака. При умывании говорите: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. В свадебной суматохе не всегда можно углядеть, какую шкуру постелили: собачью или овечью. С рук, с ног, с живота, со всего тела, от вражьего поддела. В идеале для начинающих необходимо реально получить власть. Аминь.

Черный заговор на смерть по фото

В этой книге я научу вас хорошему и сильному заговору на восстановление разума. В любом случае организуется эмоциональный узел. Аминь. Во веки веков. Нарушителей этой интерпретации Викканского Наставления постигнет возмездие подобно карми-ческому бумерангу и сотворенное ими зло падет на их головы.

Аминь. В Чистый четверг раздобудьте три ведра воды из разных домов. Усилить эффект лечения можно самостоятельно специальным текстом.

При сжигании обязательно происходит проявление магии на физическом уровне. Ключ, замок, язык. Буду я, Божия раба (имя), огнем тебя жарить, кровь твою парить, тело бить, колотить до тех пор, пока ты в ум не войдешь, ко мне на порог не придешь, в дом ко мне зайти не захочешь, прощения у меня не попросишь. Имеется: 1. Ключ, замок, язык.

Главное отличие – это преднамеренность. Никому во веки веков Твое имя не попрать. Цыганское проклятье независимо от способа (даже если не профессиональная цыганка просто пошлет) всегда ложится сложной предметной порчей (предметная порча — это порча специально сделанная в результате магического действия на предметы или с помощью магических наговоров по заказу хорошим магом или колдуном) т. к.

Сама структура родового проклятья так же не снимается за один сеанс. В том случае, когда нет возможности получить мумию своего врага (волосы, ногти, кровь и т. д. ) можно воспользоваться следующим способом. Сжигание восковых и глиняных фигурок широко использовалось в средневековой Европе и позднее, в эпоху Возрождения, о чем рассказывал в своей книге «Демонология» английский король Джеймс I. Альтернативой сжиганию служили различные колющие и режущие предметы: ножи, шипы иглы.

с использованием кладбищенских предметов. Видение Оператора структуризуется в Состояние Раскаяния и Смирения. Тот, кто проклинает, может сказать всего 2 слова: Будь проклят. Читают его только в четный день утром и вечером. Почему порча долгое время не проявляет себя.

Эффект после проведения ритуалов

Аминь. С языка, кадыка, со слюны и глотки. Сегодня я, маг Сергей Артгром расскажу не о магических порчах, а о проклятиях. Свое действие порча по фото начинает сразу после выполнения ритуала.

Тихон преподобный дневной, Антип неверный ночной, утренняя заря Ульяна идите до рабы Божией (имя больной). Аминь. Пойди, глазливая маята, на пенья, коренья, на болота зыбучие, на пески сыпучие. Возьми, дух теней, вместо меня сердце рогатого козла. В противном случае можно обратиться к специалисту по магии. Черный маг то знает, как с этим бороться. Начертите мылом, которым мыли покойника, круг, посадите в этот круг больного.

Того, кто меня портит, найду. Американский парапсихолог и египтолог Бриэр отмечал в книге Древнеегипетская магия (1980), что для египтян было нетипично писать таблички проклятий или говорить о смерти как об имеющей крылья. Умывайтесь у реки по средам двенадцать раз. Все (объедки в том числе) должно оставаться на столе до тех пор, пока запойный человек не пролезет под поминальным столом. Если вымазать порог или дверь медвежьим жиром, сказав при этом необходимое заклятие, то люди, живущие в этом доме, будут постоянно конфликтовать и даже более того – ненавидеть друг друга звериной ненавистью.

Родовое проклятье в свою очередь может быть семейным или родительским (если негативное воздействие оказывает один из членов семьи, например, мать проклинает своих детей, либо же дети – родителей, брат проклинает брата и т. д. ), магическим или цыганским (семью проклинает посторонний человек), а также церковным и т. н. Смой с меня, сполощи водой святой, живым крестом, святым перстом. Проклятие совершается по наитию, оно прорывается откуда-то изнутри. Перебороть страх и понести ответ за отмщение. С огня на дым, с дыма на небо, а там Господь всем правит, Он и порту исправит. Именно здесь содержатся «чертежи», по которым в строго технологической последовательности из оплодотворенной яйцеклетки строится живое существо. Аминь. Хлеб убирают под кровать.

Можно ли проклясть человека словами, если он этого не заслуживает. Ключ, замок, язык. Аминь.

Виды смертельных заговоров и проклятий

Пусть бы этот черт и маялся, а не раб Божий (имя). Разожгите в поле костер. Затем по кругу поставить сорок свечей и зажечь их. Закопать их на могиле в ногах покойника с таким же именем, как у человека с горбом. Язык. Ныне и присно и во веки веков.

Князь Спиридон-солнцеворот, как ты воротишь красно Солнышко и Луну, так же отвороти, отверни от меня, Божией рабы (имя): шутки, творки, дьявольские погуби, корчи, порчи, гибель страшную, напрасную, болезнь долгую и ужасную. Кто тому черту три рублика дал, тот с меня себе порту забрал. Ф. Э. И. Сильное проклятие – это программа на уничтожение рода и, как таковое, есть разновидность черной порчи, но основанное не на совокупности намерения, слова и действий мага, а на мощном заряде негативной энергии, точно направленной человеком в минуты сильного душевного волнения.

Прибегайте к такому ментальному воздействию, как порча, только в самых крайних случаях. Аминь. Туда, где птицы не летают, где звери и скотина не гуляют. Ключ, замок, язык. Ветры, вы ветры, двенадцать ветров, гоните (имя) от всех гробов, рабу Божию болящую, ночами не спящую, денно и нощно и по всем зорям. Моя задача изложить суть, теорию и практику Проклятия через что-то конкретное, наиболее естественное для меня (и на сегодняшний день, так же немалого большинства окружающих меня людей), нежели вершить полные исторические ракурсы религий Земли. Мать родная меня породила, Богородица благословила. Какое это имеет отношение к проклятию.

Основные правила при чтении заговоров на смерть

Считается, что проклятия обладают большей силой – и вот таким образом более опасны – когда их насылают люди авторитетные, например, жрецы, жрицы или члены королевской семьи люди, владеющие магическим искусством, например, ведьмы, колдуны и маги люди, которые не могут отомстить как то иначе, например, женщины (в большинстве обществ), бедняки, больные и находящиеся при смерти. Аминь. Аминь. От черноты будешь отмываться. Аминь.

Чужая энергия, словно щупальца осьминога, проникает во все важные центры физического тела человека, вызывая разрушительные действия. Век по веку, отныне и довеку. Замок. Аминь.

Заговор на смерть с использованием кладбищенской земли

Вот почему совершив негативный поступок мы произносим такую фразу: «Я не осознавал, что я делал». Она будет исчезать постепенно, но обязательно. Египтяне часто использовали восковые фигурки Алепа, чудовища, который был врагом солнца. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Все денежные заговоры читают при растущей луне. Из каждого таза порченую моют по очереди.

Как через три дня произошло чудо из чудес: проданный Иудой Господь из мертвых воскрес. Именем Иисуса Христа, пришедшего во плоти, я приказываю всем проклятиям пришедшим ко мне в мою жизнь разрушиться и исчезнуть навсегда во имя Иисуса Христа моего Господа. Действительно, существует обычай стелить под ноги новобрачным овечью шкуру. Все зависит от того, какой настрой и цель вкладывает черный маг в слова. Все, как в родном болоте. Иначе опухоль вновь появится. Вольт – фигурка, отображающая врага.

Порча на смерть с использованием соли

Скатись, схоронись и никогда к рабе Божией (имя) не вернись. Слово мое крепко, дело мое лепко. Если человек не верит в энергетическое воздействие (т. е. Аминь. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Этот мощный Амулет притягивает удачу и богатство.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. порча по фигурке. Закрываю тебя, черный замок, на Богородицын оберег.

Ключ, замок, язык. При сжигании обязательно происходит проявление магии на физическом уровне. Божия вода – Ульяна, румяны мои – Марьяна. На первый взгляд вам это покажется сложным, но при желании можно сделать все. Фигурки могут также замещаться сердцами животных и людей. Уповаю на милость Материнскую Богородицы.

Когда граф Карнарвон и Ховард Картер в 1922 году раскопали погребальную камеру Тутанхамона, то в соседней камере они обнаружили глиняную дощечку с надписью, которая гласила: Смерть покроет своими крылами всякого, кто потревожит покой фараона. Аминь. В этом ритуале важны низкочастотные эмоции: гнев, ненависть, агрессивный настрой.

Вставайте в проеме двери три ночи кряду в три часа. В современной жизни это выглядит несколько странно. Разумеется, что у мага (или если угодно, колдуна) гораздо больше шансов добиться успеха в наведении порчи, т. е. Аминь.

Обмывают икону «Троеручица», затем этой водой моют лицо, руки и грудь Богородица, Господь с Тобой, пребудь повсюду со мной, с Божией рабой (имя). Чур, мое слово первое, твое, враг, слово последнее. Оператор (человек, производящий Проклятие) абсолютно прав. Да будет так». Не быть ему в доме моем за моим столом, на моих кроватях, на моих полатях. Сейчас ей 36 лет, а замуж ее так никто и не зовет». Разберемся для начала в сути проклятия человека. Пусть это женихи у глядят, за себя замуж взять захотят.

Кроме того, египтяне помещали восковые фигурки в гробницы. Читают до сорока раз, затем сжигают подушку вместе с подкладом. Читают шепотом: Господи, благослови. Осина-мать Иуду держала, осина-мать через то страдала. То есть вы в краткой форме не подвергая организм физическим изменениям, переживете все негативные события, которые отрабатывали бы всю жизнь.

Чтобы снять с себя ненависть к своему дому, нужно три вечера подряд умываться заговоренной водой. Но она отказалась и быстро пошла прочь. Хлеб необходимо съесть быстро, пока не засох. Знахарь снимает с горба прилипшие зерна. Аминь.

Самый распространенный способ наложения проклятия — это использование изображения жертвы (иногда еще называют «магия изображения»). Назовите именем врага и визуализируйте его образ. Названия говорит само за себя. Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Снять сильнейшие проклятья и различные порчи помогает молитва, обращенная к Господу Богу. Читают на воду так: Божия вода – Ульяна, румяны мои – Марьяна.

Чтобы не ныло, не щемило: ни день, ни ночь, ни часа, ни получаса, ни минуты, ни полминуты. Язык. Необходимой силой обладают только опытные маги, занимающиеся практиками не один год. Аминь.

Способов снятия сумасшествия, полоумия и шизофрении (называйте это как угодно) очень много. Аминь. Пусть они от меня откачнутся, в злобе своей лютой захлебнутся.

Ныне и присно и во веки веков. Ныне и присно и во веки веков. Проклятия, произносимые на смертном одре, обладают наибольшей силой, поскольку вся жизненная энергия проклинающего уходит с этим проклятием. При этом говорят: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Чаще всего применяется вода после обмывания покойника или болотная жидкость. Отделывают от порчи так. Аминь.

Вот таким образом следует задуматься, если ваша подруга вдруг принесла вам в подарок подушку. В большинстве случаев берут землю с могил и наговаривают не нее специальный заговор. Поиски оружия всегда зависят от мотивов. – спросите вы. Пепел и остатки жертвенного сердца унесите подальше от своего дома. Применение данного состава может использоваться и когда делается проклятие. «Отрекаюсь от дареного, отдаляюсь от лживого и порочного.

Заговор с использованием зеркала на смерть

Ключ. Аминь. с использованием воды. Ветер Ветрович, ты повсюду бываешь, везде летаешь, живые и мертвые города обдуваешь. Никто тебя не трогает, не тревожит, ангел смерти твой заброшенный дом сторожит.

Никогда не рассказывайте даже близким людям о совершаемом ритуале. Аминь. Благодарю Тебя. После лечения тот, кто лечит, сильно болеет.

Заговор на смерть по фотографии

Практики считают, что такое бывает. Перед тем как закинуть ключ, обводят им то место, где у вас опухоль. Улучшение и выздоровление придут очень быстро. Когда эти изображения кладутся на огонь, люди, которых они изображают и имена которых на них надписаны, начинают чахнуть и увядают от постоянно мучающей их с этого момента болезни.

Тын медный, тын булатный и третий тын – самый знатный. Благодарю Тебя, дорогой мой Господь». Как проклинать человека.

Как эффективно проклинать человека. Она его хранит, от злых языков и проклятий стережет, никому не отдает.

Матушка вода, Божья помощница, прости ты нас, помоги ты нам. Самое неприятное, что такой негатив способен передаваться из поколения в поколение. Ныне и присно и во веки веков. Успех этой операции полностью зависит от умения сосредоточиться на пожелании врагу болезней и т. п. А ты, черт-сатана, пойди от меня, от моих кровных людей, от взрослых и детей.

Надо заметить, что чувственная сфера человека мало изучена.

Заговор на смерть с использованием куклы Вуду

В чистом поле стоит чистый град, в городе том райский сад, посреди того сада дом. Заговорите воду до того, как будете делать отмыв в доме и обмывать свое тело. У каждого специалиста свой метод снятия проклятия.

Получить так называемую «порчу» очень просто и происходит это следующим образом: допустим человека обругали, причем не важно использовались ли при этом слова проклятья, в следствии чего эмоциональная личность начинает переживать, его энергетика раскрывается и поражается энергетикой смыслового значения ругательств, т. е. Они их, порой и в глаза никогда не видели. Эту воду подливайте больному в еду и питье 12 дней кряду. Ключ, замок, язык. Птицы на ней гнезд своих не свивают, добрые слова к ней не прилипают.

Признаки порчи на смерть и как снять ее

Мочите 2 перста в этой воде и ставьте кресты на том, кого лечите, при этом шепчите: Изгольство соляное, кровяное, жильное иди с раба Божия (имя) туда, где нет пахоты, где нет людей и нет лошадей. Аминь. Угляди для меня, рабы Божией (имя), крепкий умок, запри его на замок, а ключ от него Господу Богу отдай. Заговор такой: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Термин Викканское Наставление произошел от древнеанглийского wicca (ведьма) и roedan (вести, направлять).

Затем её колют, режут, сжигают или хоронят. Но судя по многочисленным письмам, этот закон отпевания на смерть известен многим людям. Вот один из них. Итак. Прежде чем купать, заговорите водичку таким заговором: Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

5. Покуда фигурка горела, маг четыре раза ударял по ней левой ногой. Ключ. А кто мою радость к дому заберет, того злого человека лихоманка возьмет. Раздать блины у кладбища: (по три блина человеку) и ночью обмыть себя наговоренной водой.

Когда эти изображения кладутся на огонь, люди, которых они изображают и имена которых на них надписаны, начинают чахнуть и увядают от постоянно мучающей их с этого момента болезни. Для женщин – в дни женские (среда, пятница, суббота). Если есть собака, то она должна быть на привязи. Обычно на плите два отверстия с кружками.

Как снять порчу, сделанную на смерть

На ныне, на сей час, на через час, на все времена. Карма – довольно обширное понятие, в отличие от судьбы. А мысленно человек желает абсолютно обратное.

Аминь. Когда образ полностью уничтожают, то жертва умирает. Сними с него всякую подделанную напасть, сними с него всю материнскую власть. Господи, спаси, сохрани и оборони. Эта порча в основном проявляется только на закате. Следует класть яйцо в то, что ближе к трубе. Однако эффективность проклятия зависит от состояния и положения проклинающего.

Порча на смерть — последствия для заказчика и жертвы

Вот таким образом такое негативное магическое воздействие и называется родовым проклятием. Господи, помоги, Господи, благослови, Господи, от порчи мой дом и меня освободи. Погаси своей рукой, святой водой свечу отпевальную по рабе Божией (имя). Роют в земле небольшую ямку, затем обкладывают ее палочками на манер колодца.

Спаситель, спаси, сохрани и оборони. Аминь. 4. Господи, спаси, Господи, сохрани, Господи исцели. Нагоню я на тебя страх и жуть, слово мое, делом моим будь.

Для его выполнения потребуется фигурка, которая будет отождествляться с жертвой. Это сам по себе мощный обряд. Различие между благодеянием и вредом создается внутренним намерением. Ноли, ула, аб, уж, кадила, сан, абу али, ала. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Что делать когда на человека наложили проклятие

Господь Бог шел не по небесам, шел Он по зеленым лесам. Кроме того, как говорили, шесть или семь главных участников раскопок умерли странной и внезапной смертью, все как бы в результате проклятия. Веретено сжечь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.


Программы — С христианской точки зрения

Яков Кротов:

Этот выпуск нашей передачи будет посвящен проклятиям. Не тому, чтобы осыпать проклятиями всех и вся, как это часто делала христианская церковь на протяжении двух тысячелетий своей истории. Но давайте попробуем разобраться — что такое проклятие. Откуда эта беда на нашу голову, а главное — на голову наших ближних? Проклятие сейчас устойчиво ассоциируется с церковной историей. И действительно, в России, в Западной Европе проклятия произносились в основном представителями церкви. Сегодня мы живем в секулярном, неверующем мире, в том числе и в России. Большинство людей редко вспоминают о Христе, но очень часто мы вспоминаем, что такое проклятие. Потому что когда человек бессилен, когда кажется, что все прогнило — и политика, и семья, и культура, все развалилось, все заплесневело, и нет человека, на которого можно положиться, все предали и тогда хочется что? Проклясть всех и вся — чума на оба ваши дома. Правые и левые, верхние и нижние, образованные и необразованные, да будь оно все проклято!

И так рассуждают, так думают, что самое печальное, и так чувствуют, так говорят тысячи людей. Что же такое проклятие? Какова его функция в христианстве? И почему на протяжении тысячелетий церковь чаще произносила проклятия, чем благословения? Говорит Лука Алексей Гомульский, сотрудник католической благотворительной организации «Каритос» (напоминаю, в переводе это слово означает — «милосердие»).

Алексей Гомульский:

Это язычество. Это элемент язычества. Что подразумевает собой проклятие — что я скажу, и так станет. Но это только у Бога слово становится плотью, слово становится делом, слово действует. Как, помните, в начале Евангелия от Иоанна — вначале было слово, слово было у Бога и Богом было слово. То есть Бог… каждая мысль у него — это сразу действие. Но это только у Бога, не у человека. И когда я приписываю такую мощь человеку, что он скажет проклятие и так станет, то это обожествление его, это пантеизм. Это чистой воды пантеизм. Это элементы не христианские, которые, конечно, прокрадываются и в христианство.

Яков Кротов:

И вот этим мне нравится католическая ипостась христианства — тем, что оно действительно очень спокойно, безэмоционально и все, казалось бы, прекрасно разъяснено: пережитки язычества, христианин не должен никого проклинать, должен быть спокоен. Только вот в чем беда: та же католическая церковь, как замечу, впрочем, и протестантские исповедания и православная церковь, — на протяжении тысячелетий отлучала и отлучала. Другое дело — как произносить проклятия. Когда русский православный человек хочет кого-нибудь проклясть, он это делает с сердцем, от души, с кровью. Можно проклинать на западный манер — спокойно, равнодушно, выдержанно, но тому, кого проклинают, легче ли от этого? Вспоминаются страшные средневековые сцены, когда осужденного на смерть Савонаролу, священника, предварительно лишили сана, отлучили от церкви, передавали в руки светской власти для сожжения уже в качестве язычника, и все это происходило очень величаво, спокойно. Взяли под белы ручки, возвели на эшафот и бритвами соскребли с кончиков пальцев кожу, потому что эта кожа прикасалась к святыне, ее сжигать нельзя. Вот соскребли, теперь пожалуйста — на костер. И все это, еще раз скажу, очень спокойно. Нет. Мне все-таки кажется, что проклинаем ли мы спокойно или взволнованно, это никоим образом не оправдывает проклятия и не утяжеляет их. И точно также только ли от язычества унаследовано проклятие как явление? И почему тогда многие христиане все равно проклинают?Я думаю, что проклятие основывается и на какой-то реальности, на какой-то мистической реальности, на силе слова, которая реально дана человеку. Проклятие — это суд над окружающими людьми, над всем, что происходит. Суд принадлежит Богу. Но человек похож на Бога. Он сотворен по образу Божию. И поэтому, с богословской точки зрения, у человека есть власть проклинать. Вот Бог на человека не похож, а человек на Бога похож. Отсюда растут проклятия, и прежде всего этот образ и подобие Божие в человеке проявляется во власти человека над своими собственными детьми. Обращаясь к истории мировых религий, к истории человеческой религиозности мы видим, что и благословение, и проклятие — это прежде всего своеобразный семейный феномен. Вся первая часть Ветхого Завета, рассказы о праотцах Аврааме, Исааке и Якове — это рассказы с невероятно плотно закрученной интригой, которая вся строится вокруг одного — кого благословит отец Иакова или Исава. Вот там 12 детей у Якова — кого он благословит? Это напоминает какие-то конские скачки. Современному человеку это даже не очень понятно, и тогда ускользает смысл повествования — а что, собственно, в этом благословении? Благословил одного, что — другому хуже? И точно так же родительское проклятие. Это оборотная сторона благословения. Хорошо это видно по-латыни, где благословение называется «бенедиктус», то есть благое слово, а проклятие «маледиктус», то есть злое слово. Злословие, проклятие и благословение. Родитель проклинает сына, проклинает ребенка, и это происходило сплошь и рядом, когда ребенок нарушает родительскую волю. Проклятие было своего рода главным оружием в управлении семьей. Почему? Реальна ли сила родительского проклятия, да и родительского благословения. о которых сейчас уже не модно вспоминать. Говорит Сергей Белов, пастор баптистской общины церкви «Надежда» в Москве.

Сергей Белов:

Сегодня очень сложно понять, что такое благословение родительское и родительское проклятие. К этой теме мало вообще кто обращается. Но это совсем не значит, что этого вопроса не существует. Действительно, существует родительское благословение и родительское проклятие. И те люди, молодые люди, которые не согласны с родителями, они потом пожнут. Пожнут в большей мере. И мы сегодня пожинаем. Пожинаем, может быть, в третьем, четвертом поколении такие вещи, что мы сегодня просто вообще… Мое полное убеждение, что сегодня наше общество полностью дезориентированно в вопросах эталонных понятий каких-то. Все настолько искажено, что сегодня понять, что такое хорошо, что такое плохо — просто невозможно. Сегодня вы затронули тему, которая чрезвычайно больная тема — это семья. Сегодня муж не знает, как относиться к своей жене. Он не знает. Все это превращено вообще в такое отвратительное, мерзкое, что-то пошлое, на уровне животного. Жена не знает, как уважать своего мужа. Муж не знает, как любить свою жену. Он не знает, что значит любить свою жену. Только идет речь все время о постели. А жена не знает, как уважать своего мужа, как его слушаться. Она не знает, за что его слушаться, он постоянно пьяный. Он деспот. И потом, когда встает вопрос каких-то глобальных, общих понятий благословения, там это все пшик. И если выстроить и все это поставить на правильное место, как должно быть, то тогда благословение и проклятие — это очень важные вещи.

Яков Кротов:

Конечно, родительское проклятие — это корень вообще представлений о проклятии и в древнем, и в современном мире, потому что семья — это действительно ячейка общества, а точнее ,это и есть само общество, и общество человек может только помыслить как одну большую семью. Поэтому и представление о Боге — это прежде всего представление о главе семьи. При матриархате, наверное, Бог воспринимался как мать, но нам это неизвестно, мы в основном при патриархате живем. И вот в Библии, начиная с первых же страниц, Бог рисуется в качестве отца, который способен дать благословение и способен проклясть. И, собственно, что такое завет? Это договор, но это договор, в котором предусмотрены, говоря теперешним языком, санкции. И эти санкции излагаются как благословение и как проклятие. Для того, кто соблюдает договор — благословение. Для того, кто нарушает договор — завет, проклятие. И завет Бога с Авраамом — это договор. Но вот здесь есть одна закавычка маленькая, потому что Бог является участником договора. Но какую санкцию можно применить к Богу, если он нарушит договор, если, скажем, исчезнут потомки Авраама, и если на Земле не останется верующих в Бога Авраама людей. Что делать с Богом, если он не даст иудеям обетованную землю? И тут выясняется, что к одной стороне договора никакие санкции не применимы, потому, что Бога наказать нельзя. И отца проклясть нельзя. Он — за пределами санкций. Он выше этого. Получается, скажем прямо, несправедливость. И может быть, вся последующая история человечества — это такая попытка уравновесить эту несправедливость — проклясть Бога или во всяком случае допустить возможность того, что Бога нет. Потому что проклятие, начиная с древнейших времен, — это своеобразная форма бойкота. Проклят Каин, — это означает, что он изгнан из общины. Это означает, что его никто не накормит, никто не напоит, и в обществе с очень скудной экономикой человек, которого бойкотируют, осужден на смерть. Это у нас хорошо, положим, твои одноклассники тебя бойкотируют, переходишь в другой класс. Да хоть бы они тебя и бойкотируют, кормят тебя в другом месте, никто у тебя кусок хлеба не отберет. Тогда, три тысячи лет назад, проклятие, бойкот, извержение из общины было смертным приговором. И вот современный мир, мне иногда кажется, словно проклял Бога, изгнал его из себя. И стоит в гордой позе.

Но гордиться здесь нечем, потому что при этом мы все равно остаемся перед лицом Божиим, все равно остается проблема наших отношений с Богом и наших отношений с другими людьми. И здесь мы еще очень недалеко ушли от времен диких. Когда мы судим Бога или когда мы судим человека, всегда встает вопрос: а есть за этим какая-то реальность — за нашими проклятиями, за нашими анафемами? Потому что ведь и анафема — это разновидность проклятия. Человека отлучают на этот раз не от биологической семьи, а от семьи духовной, от церкви, от семьи тех, кто усыновлен или удочерен Богом через Христа. Имеют ли силы такие проклятия? И все-таки — проклинает ли нас человек, когда он говорит от имени церкви, от имени Бога, или нас проклинает Бог? Говорит Алексей Лука Гомульский.

Алексей Гомульский:

Люди — это люди. Люди могут осудить человека до конца, это надо знать его душу изнутри. Люди могут осудить поступки. А человека может судить только Бог. Бог всегда вытягивает по отношению к человеку руку. По отношению к человеку вытягивает руку, и от человека действительно зависит — принять эту вытянутую руку или не принять. Но она со стороны Бога всегда есть. Он никого перстом в пекло, в ад, не отправляет. Вы знаете, очень моден перевод греческого выражения «анатема», это — проклятие. Но если посмотреть в словарь, то проклятие — это же не первое значение этого слова. Первое значение — это исключение. «Анатема», «анафема», «анатема», «тема», то есть буквально — «человек исключенный», за скобками темы. Это ничего не имеет общего с проклятием. Ну, во всяком случае в церкви католической это не обозначало проклятие. Это обозначало, скажем так, такой вывод, что вот его учение, его позиция по такому-то вопросу, она не в теме католической церкви.

Яков Кротов:

Но ведь в реальной истории церкви была масса проклятий, в том числе в истории католической церкви, например, в 12-13 веках, по-моему, не было года, когда Папа Римский кого-нибудь не проклинал, не отлучал от церкви. Это хорошо описано и с большой иронией у Марка Твена в «Янки при дворе короля Артура». Такие вот отлучения, проклятия, когда закрывались все храмы, когда целые страны — Испания, Англия, Франция, Германские княжества оказывались без благодати Божией, во всяком случае, так утверждало духовенство. И люди боялись этого, страшно боялись, боялись, а потом получилось так, что они перестали бояться, словно произошло какое-то привыкание и жили без благодати, жили без причастия. Что же были тогда эти проклятия церковные? Было ли это какое-то действительное проявление воли Божьей, воли Христа, или это было нечто, не имеющее отношения к христианству?

Алексей Гомульский:

Это было в церкви, но это не имело ничего общего с христианством. Если посмотреть историю каждого века со стороны его самого, то христианство всегда было меньшинством, это религия меньшинства, в том числе и среди монахинь и священников. Это религия прощения, это религия радости, это религия родства с Богом. Места в царстве Божьем раздает не патриарх, не папа и не синод, раздает сам Бог. Если помните, единственный святой, канонизированный самим Богом — был разбойником, которого распяли на кресте рядом с Иисусом Христом, и единственным, который из уст самого Бога получил место в раю. «Истину говорю тебе — сегодня будешь со мной в раю». Единственный. А ведь римляне соглашались на распятие, на убийство, на смертную казнь в исключительных случаях, это должен был быть даже не вор, это должен быть серийный убийца, чтобы его распять, если почитать римское право, которое очень выдержано, очень сдержано, а вовсе не рубит направо и налево. Это действительно должен был быть кто-то в кавычках «выдающийся». И он получает место в раю. Понимаете? То есть это может быть Бог дал нам этот пример, чтобы мы так не кичились, и чтобы мы, дураки, поняли. кто действительно на них хозяин, кто раздает эти места. Откуда мы знаем, кто в раю, кто в аду? Откуда мы знаем? Что, я был в совете у Бога? Как можно заглянуть в душу человеку, как можно заглянуть в минуту его смерти, где может быть место и раскаянию, где может быть место и не раскаянию? Как заглянуть, как посмотреть — кто там был внутри у него в душе и сказал, как он умирал, как он встретился с Богом? Никто. Милосердие Божье безгранично.

Если вспомним притчу о милосердном отце. Помните, этот блудный сын приходит к отцу: Господи, я согрешил, отче, я согрешил против тебя и против неба, я уже не достоин называться твоим сыном. Он сам себя исключает. И что ему отвечает прообраз Бога — милосердный отец. Он даже не к нему обращается. Он его прижимает к груди, он говорит слугам — быстренько несите сюда самое лучшее убрание, несите сандали и зарежьте теленка, сейчас будет пир, потому что мой сын вернулся. Вот это позиция Бога. Поэтому ни о ком нельзя сказать, что он в аду. Ни о ком. Даже о Иуде нельзя сказать, что он в аду. Есть резкие слова Иисуса, который сказал, что лучше бы он не родился, но нигде не сказано, что он в аду. Бог никого не проклинает.

Яков Кротов:

Наверное, действительно в истории христианства было еще очень мало христианства и очень много проклятий. Не только в истории католической церкви, но и в истории церкви ветхозаветной, и в истории русской церкви и византийской. Да, действительно, Бог не проклинает. Но вот мы открываем Ветхий Завет, книга Второзаконие. Там, после описания законов, которые все приписаны Богом, это слово Божье, это откровение, безошибочное, и 28 глава книги Второзаконие… Ее читаешь, когда человек в дурном настроении, — очень рекомендую. Потому что если прочесть эти проклятия на тех, кто нарушает Божий закон, то поневоле осядешь, но все-таки язык не поворачивается повторить. как повторяет автор Ветхого Завета. Если нарушишь закон, ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей твоих, которых Господь Бог твой дал тебе в осаде и в стеснении. И как радовался Господь, делая вам добро и умножая вас, так будет радоваться Господь, погубляя вас и истребляя вас. И рассеет тебя Господь Бог твой по всем народам. Прокляты, прокляты, прокляты в городе, прокляты в деревне. Прокляты чумой, прокляты в мирное время, прокляты в военное время. Это страшная глава. Но это не так давно все было. Это все рядом с нами. И когда мы открываем «Господа Головлевы» Щедрина, там, может быть, самая сильная, потрясающая сцена — это сцена проклятия, родительского проклятия, когда мать проклинает сына и тут же умирает, потому что не может человек, произнесший проклятие на своего сына, оставаться жить. Как жить после этого?.. А за что она прокляла Иудушку Головлева? За то, что он не благословил своего собственного ребенка, отказался дать благословение на брак и в конечном счете стал из-за этого сыноубийцей. Вот такова сила наших проклятий и наших благословений. Только вся проблема в том, что благословений меньше, чем проклятий, во всяком случае благословение не всегда так исходит из сердца, как проклятие.

Является ли проклятие обязательным элементом церковной жизни? Анафема. Насколько это реальная угроза для человека, который осмеливается самостоятельно верить и мыслить о Боге? Об этом во второй части нашей передачи.

Этот выпуск нашей передачи, напоминаю, посвящен проклятиям. Проклятиям, которые стали, кажется, неотъемлемой частью русской жизни. И в любой день, когда проходят митинги, демонстрации, может быть, самое частое слово, которое там произносится — это слово «проклинаю». Конечно, сейчас произносят проклятия прежде всего люди неверующие. Произносят проклятия люди, которые связали свою жизнь с коммунизмом, с верой в светлое будущее, с верой в то, что люди добры по своей природе. А жизнь вновь и вновь доказывает обратное. И тогда хочется проклясть людей, лишить их любого доброго слова, на которое способна наша душа. И даже неверующий человек верует, что его слово способно оказать действие на другого человека. И я думаю, что эта вера не напрасна, потому что наша способность произносить слово добра или слово зла, эта способность — глубоко загадочная и мистическая, делающая человека подобным Богу. Но как мы используем эту способность? Начиная с древнейших времен, эта способность использовалась для удовлетворения человеческого порока, для удовлетворения нашей греховности. И в Ветхом Завете проклятия отнесены только к женщинам. Есть в книге Второзаконие предписание — что делать, если муж ревнует жену. Не то, что муж должен пойти к священнику, и священник должен ему ласково сказать, что — «голубчик, ну перестань, ревность — это большое несчастье, и тебе надо как-то с этим справляться». Нет. Если муж ревнует жену, жена должна идти к священнику, священник дает ей выпить освященной воды. Цитирую — и даст жене выпить горькую воду, наводящую проклятие, и войдет в нее вода, наводящая проклятие ко вреду ее. И вот тогда, если она мужу изменяла, то у нее, цитирую — опухнет чрево ее и опадет лоно ее и будет эта жена проклятою в народе своем. А если болезнь не случится, значит, она мужу не изменяла, и никакого Пинкертона и Шерлока Холмса уже не нужно. Если жена ревнует мужа — нет, ему ничего пить не дают, он может гулять. Значит, это не имеет ни малейшего отношения к нашей вере в творца. Это просто удовлетворение мужской похоти, мужского греха. Вот так вот прокравшийся, я бы сказал, в Библию. Но когда мы открываем Новый Завет, там, конечно, этого нет. И Господь, когда к нему привели женщину, взятую в прелюбодеянии, не давал ей ничего пить, и сомнений уж не было, что она — да, совершила грех. И он все-таки ее отпускает. Так он восполняет Ветхий завет, расставляет точки над i, которых не было в Ветхом завете, к сожалению. И тем не менее и сам Господь, сам Спаситель Иисус Христос тоже ведь проклинает, хотя иногда кажется, что это предел доброты и кротости.

Но вот заповедь блаженства. Это заповеди благословения. Господь говорит хорошее слово о тех, кто плачет, о тех, над кем насмехаются. Это благословение. Но в Евангелии от Луки есть список и проклятий, который каждый начинается со слова горе. Значит благословение на тех, кто поносим, симметрично сопровождается проклятием — горе вам, те, кто сейчас насмехаетесь над людьми, потому что там, в вечной жизни вы будете плакать. Горе вам, пресыщенные ими, ибо взалчите. Горе вам богатые, ибо вы уже получили свое утешение. По форме — это именно проклятие, когда объясняется, что вам будет плохо. Это не злое слово, в смысле пожелания зла. Это то, что называется констатация факта. И в истории христианской церкви больше всего было проклятий, произнесенных именно так. Может быть, самые знаменитые из них — это проклятия в адрес Льва Толстого, произнесенные в начале нашего столетия. Недавно, когда «Общая газета» производила опрос, какое событие 1901 года самое главное, большинство экспертов назвали отлучение Льва Толстого от церкви, проклятие Льва Толстова. И мы. христиане православные, можем в лепешку разбиваться и объяснять, что это было вовсе не проклятие. Но люди-то это понимают четко, что его отлучили от церкви. И действительно, была фреска в какой-то деревенской церкви, где Толстой был уже изображен горящим в аду. Он проклят, ему будет там плохо.

Насколько справедливо было отлучение, проклятие Льва Толстова? И есть ли разница между анафемой, проклятием, отлучением? Говорит игумен Иннокентий Павлов, богослов, историк церкви.

Иннокентий Павлов:

Что касается конкретного случая со Львом Толстым, то тот, кто готовит этот материал, если он добросовестный журналист, может обратиться к изданиям (даже в советское время были издания, брошюрки такие, посвященные этой теме), где приводится определение святейшего правительствующего синода, прочитать его внимательно, где слово анафема вообще не употреблено. Так сказать, это проще всего. Здесь даже нечего… более того, там написано, что мы с большой скорбью свидетельствуем, что Лев Николаевич, которому Бог дал талант (так сказать, как писателю ему отдается должное), употребил его не во славу Божью и своим, так сказать, творчеством засвидетельствовал свое отпадение от церкви. И опять-таки конкретный пункт, где его высказывания вступают в прямое противоречие с догматами церкви.

Теперь, значит, что касается самого слова анафема. Здесь ситуация в том, что в общем-то как проклятие оно может приниматься, хотя буквально оно означает совсем другое, и просто нужно знать реалии того далекого времени, причем реалии даже скорее греческой культуры. В то же время его использовали именно в значении не просто вот отлучения. Ну, допустим человек, грешник какой-то совершил грех, по которому его на какое-то время отлучили от церковного общения. Но здесь речь идет уже именно о каком-то таком тяжелом грехе против церкви, будь то ересь или раскол. И когда уже длительная нераскаянность, то свидетельствуется как бы о таком… ну, не то чтобы окончательном отпадении, но таком уже очень сильном отпадении человека от церкви, а не просто о каком-то отлучении в связи с какими-то личными прегрешениями. То есть здесь это ни в коей мере нельзя быть сравнено вот с теми самыми проклятиями, которые бывают иногда в силу раздражения на бытовой почве.

Яков Кротов:

Так это вроде бы понятно, что человек окончательно отпал от церкви, и мы ему это в деликатной, вежливой форме сообщаем. Вопрос, однако, в том, зачем понадобилось сообщать? Хорошо, может быть, Толстой проклят Богом, не знаю. Может быть, церковь имеет право определять, проклят или нет. Но зачем об этом говорить? Зачем вылезать? Современное общество ведь стоит на каком-то другом принципе. Даже если твой ближний не прав, в современном секулярном обществе хороший тон — пройти и не заметить, не тыкать его носом в ошибку. Хорошо, у вас свой стол, у нас свой, но давайте не будем об этом говорить вслух. И на этом фоне поведение нас, православных, кажется иногда совершенно шокирующим, потому что — вот газета «Московский комсомолец». Наверное, ее можно не любить. Наверное. ее даже есть за что критиковать, в том числе и с христианской точки зрения. Но вот несколько московских священников издали прямо такое открытое письмо, что поскольку МК ругает русскую православную церковь, да еще печатают картинки с обнаженными женщинами, да помещают объявления о публичных домах и сексуальных услугах, то значит прокляты все журналисты МК, прокляты все читатели МК, это уже полмиллиона человек, да прокляты все друзья авторов и все друзья читателей, в общем, глядишь, на круг пожалуй пол-России автоматически проклято только за то, то живут рядом с газетой МК и ей не противостоят. Стоит ли так поступать? Может быть, лучше смириться, наложить печать на уста своя и не проклинать ни Льва Толстова, ни газеты, а внутри про себя знать, что да — это плохо, это хорошо, но не говорить об этом?

Иннокентий Павлов:

Я вот слушаю… Должна быть нормальная церковно-судебная процедура, как было в случае с Толстым. Потому что были многолетние увещания. И уже когда все это оказалось бесплодным, опять же он мог перед судом синода давать ответ. И то, что этот суд был заочный, что кстати, канонами запрещено, это только вследствие того, что троекратно на вызовы лицо, подвергнутое этому суду, не является. В отношении Толстова здесь ведь проблема была в том, что это имело некий общественный резонанс, то есть это как бы в сознании тогдашнего общества человека поставили вне закона, вне общества, пусть даже в чисто нравственном плане. Вот почему такая была реакция. Анафематся может человек, который является членом церкви хотя бы формально, но действительно не только отпал от нее, но и всячески это как бы афиширует и в этом укоренился. Или в падении, или опять же в расколе, или в ереси. А внешних судит Бог. То есть здесь вообще никакого суда церковного быть не может.

Теперь вот что касается опять же этих случаев. Понимаете, извините — когда какие-нибудь батюшки, или какие-нибудь, опять же как правило из неофитов, церковные активистки, начинают вот этот выносить суд вместо надлежащей церковной власти… ну, понимаете, по-моему, второе зло горше первого.

Яков Кротов:

Но вообще отлучение существует отнюдь не только в православии. Не надо думать, что мы одни такие крокодилы на свете, потому что отлучение, я бы сказал, что это неизбежное следствие открытия Бога, открытия для себя силы слова, того, что делает человека разумным, богоподобным существом. И вот это вот богоподобие оно еще и в том, что мы можем выйти навстречу другому человеку. как Бог выходит навстречу нам. Мы образуем общину с другим человеком. Может быть, это слабое место русской православной церкви, что у нас общинная жизнь не очень развита и ходим по воскресеньям в церковь, а собственно, кто рядом стоит и кто рядом с нами молится, мы не знаем. Ну, как тут отлучишь человека, когда ты даже не знаешь его по имени. Да и священник не очень знает. Но. Скажем, в баптистских общинах ситуация другая, там люди хорошо знают друг друга, там сплоченная, живая, христианская семья, и там есть отлучение. Почему? Стоит ли разыскивать — как верует человек, проверять его личную, интимную жизнь? Может быть так: если он ходит — слава Богу, перестал ходить — будем ждать, пока вернется? Говорит пастор Сергей Белов, руководитель баптистской церкви «Надежда».

Сергей Белов:

У нас довольно-таки конкретное членство в церкви, участие. Мы каждого члена церкви знаем абсолютно. Это ни в коем разе ни диктат. Это не тотальный контроль, ни в коем разе. Церковь — это община, общинная жизнь, когда мы друг друга знаем, друг другу помогаем. Мы друг за друга молимся. Это выстраивается целая жизнь, духовное становление, рост человека. Как в одной семье. И если вдруг мы видим, что кому-то грозит опасность, мы молимся, все вместе участвуем в этом процессе. И один, и два. И если вдруг и это не является результатом, не приносит положительного результата, то есть такая мера, как предупредительная, как замечание, мы ставим человека на замечание. Если и это не помогает, то мы идем на крайнюю эту меру — отлучение, чтобы человек знал, что вот по отношению к церкви, вот его взаимоотношения… Чтобы и церковь знала взаимоотношения. Мы видим, что вот эта процедура отлучения от церкви — это очень болезненная — и для человека, и для церкви. Это очень болезненная процедура, когда это действительно тот член, которые отрывается от нашей церкви, от нашего тела. Вот это ни в коем разе не попытка найти его и вот наказать там, как-то удовлетворить свою праведность. Ни в коем разе. Это большая боль.

Яков Кротов:

И надо сказать, что может быть самое эффектное проклятие, из тех, которые я читал, вставлены целиком в роман замечательного литератора 18 столетия Лоуренса Стерна, который, замечу, был англиканским священником. Священник из небольшой деревни Саттон. И вот в свой роман — «Жизнь и приключения Тристрама Шенди, джентельмена», он вставил огромное проклятие, написанное в средние века рочестерским епископом Эрнульфом. В романе это проклятие один герой — протестант — дает прочесть своему другу католику, который сильно рассвирепел из-за того, что ущемил палец, и говорит — если ты действительно хочешь выругаться, то вот на тебе, эта формула великолепная. И тот начинает читать на звучной средневековой латыни: да проклянет его Святая Богородица и Приснодева Мария, да проклянет его хор священных дев, да будет он поражен в паху, в половых органах, пусть постигнет его чесотка, бесплодие, да будет он проклят где бы он не находился — в доме или на конюшне, в саду или в воде».

И даже еще не понимает, что читая этот средневековый текст, он, собственно, разоблачает собственную конфессию, потому что если люди смогли такое написать от имени Христа, и обращаясь ко Христу, да проклянет его Христос, то что же это за христиане? Кончается этот дивный эпизод тем, что главный герой говорит — признаюсь, у меня не хватило бы духу проклясть с такой злобой самого дьявола. На что его друг протестант возражает, что ведь дьявол — отец проклятий. Это старинное средневековое наименование сатаны — отец проклятий, отец злословия и отец лжи. Надо сказать это одно и тоже, потому что подразумевается, что злословие есть ложь, когда мы говорим злое человеку. Значит, можно ли проклясть сатану, отца проклятия. Нет, говорит главный герой, потому что сатана — отец проклятий, но я-то нет, я же не отец проклятий, поэтому я так сатану проклинать не буду. Нельзя проклясть сатану, значит нельзя проклинать, видимо, и вообще никого. Почему же тогда церковь принимает на себя вот эту миссию, проклинать? И в чем смысл этой миссии?

Сергей Белов:

Есть такое понятие, как анафема, отлучение от церкви, отлучение от благодати, отлучение от Бога. И вопрос тоже как бы очень многоплановый, потому что проклятие существует. Наверное вопрос здесь встает — кому принадлежит это проклятие? Когда еще в самом начале (это во Второзаконии об этом пишется) Моисей предложил: если вы будете избирать Бога и его законы, вы получите благословение. И сразу ставилась альтернатива — вы выберете благословение или проклятие. Это от Бога, Бог определяет. И вот в сегодняшнем дне этот сложный вопрос усложняется, вопрос о проклятии, потому что многие пытаются эту власть проклинать — брать на себя. И в этом проблема. Каждый ли, кто сказал «прокляну», имеет эту власть? В притчах, если я не ошибаюсь, есть такой текст, что проклятие негодного человека, неверного человека, не сбудется. И я думаю, что те люди, которые сегодня живут, живут вдали от Бога, живут не по-божьи, а пользуются какими-то там… ну, саном или какими-то общими стандартами тех людей, которые имеют право высказывать какое-то благословение или проклятие и высказывают его, но сами не живут так… это проклятие не имеет никакой силы. Даже больше того, оно как бы дискредитирует того человека и тех людей, от чьего лица это говорится.

Яков Кротов:

И наверное, у человека есть полномочия произносить проклятия, если этот человек — епископ, если он член Святейшего Синода… Наверное, полномочия есть. Но ведь страшно оглядеться вокруг. Когда я принимал крещение в 70-е годы, когда я приходил в церковь и смотрел на каких-то людей с огромным уважением, думал ли я, что пройдет четверть века, и теперь многие из этих людей будут отлучены от церкви. Ведь сейчас отлучен от русской православной церкви решением Святейшего Синода даже митрополит Филарет Денисенко. Что говорить о других людях7 По моим подсчетам, примерно два десятка человек сейчас либо отлучены вообще от церкви, либо отлучены от Причастия, что с моей точки зрения, ничуть не легче.

Вспоминается преподобный Максим Грек, выдающийся богослов 16-го столетия, которого прислали на Русь учить русских богословию, и он так нас хорошо учил, что мы со злости посадили его в тюрьму, и на протяжении четверти века он был лишен причастия, а ведь это, в сущности, тоже разновидность проклятия и отлучения от церкви. Не дать человеку величайшего христианского таинства. Как это может быть? В чем смысл таких отлучений, таких проклятий?

Алексей Гомульский:

Вы знаете, я не берусь говорить опять-таки за русскую православную церковь, поскольку я не ее член. Я могу вам сказать, что как мне сказал один из моих наставников, они делятся на две категории — которые страдали за церковь и которые страдали от церкви. Пример — святая Жанна Д’Арк, главная покровительница Франции, которая страдала, была сожжена при содействии епископа Руанского. Иное дело — имел ли он юридическое право участвовать в этом процессе? Нет, не имел. Процесс был юридически необоснован, неграмотен и, скажем, с точки зрения процессуального права, он не должен был произойти. Это другой вопрос. Но, в общем-то, вы понимаете, видимо, есть какой-то в этом смысл, есть какой-то… ну, это, может быть, испытание для человеческой веры, для того, чтобы вот так терпеть от церкви и оставаться в единстве с ней, оставаться с ней в духовном общении, в духовном причастии, в духовной гармонии.

Яков Кротов:

Для Ветхого Завета, как и для многих не христианских религий краеугольным фактом религиозного сознания является встреча с Богом грозным, Богом проклинающим и доверяющем своим последователям власть проклинать. Христианин, конечно, тоже располагает этой властью и вроде бы может ею воспользоваться. Только христианин должен быть честен, не лукав. И поэтому если проклинать, то не выборочно, одного Льва Толстова, а всех общественных деятелей и писателей, кто в чем-то отступил от вероучения, от этики церкви. Только много ли найдется безошибочных? Но главное, что должно сковывать наш язык, когда мы хотим проклясть кого-то, что должно мешать и лично христианину, и христианской церкви проклинать, это то, что благая весть, весть Христа есть весть о Боге проклятом. Христос предпочел не судить, не проклинать, а сам был осужден на смерть. Но смертная казнь — это ведь и есть материализованное проклятие. Именно поэтому в Новом Завете к Господу Иисусу прилагаются слова Ветхого завета — проклят всякий повешенный на древе, проклят всякий, осужденный человеческим судом — его осудил и Бог. И это, оказывается, ошибка. Даже на кресте Иисус не проклял ни одного человека, даже Иуду. И тем, что мы чаще делаем — проклинаем, злословим, осуждаем, или благославляем, проверяется, идем ли мы, согнувшись под грехом в ад или мы идем за Христом, неся крест.

На Шарона наложили смертельное проклятие из Каббалы: Мир: Lenta.ru

Еврейские экстремисты наложили на премьер-министра Израиля Ариэля Шарона каббалистическое проклятие «Пульса денура», что в переводе с арамейского означает «удар огнем». В религиозном обряде, прошедшем на старом кладбище Рош-Пины, приняли участие 20 человек. Они считают, что после проклятия Шарон должен умереть в течение 30 дней, пишет газета Haaretz.

Как рассказал один из участников обряда раввин Йосеф Даян, идея наложить проклятие на Шарона появилась примерно восемь месяцев назад, когда Шарон собирал сторонников в поддержку плана одностороннего отделения от Палестинской автономии. Около 10 лет назад Даян принимал участие в аналогичном обряде. Тогда наложили проклятие на премьера Ицхака Рабина, который вскоре был убит ультраправым экстремистом Игалем Амиром.

По словам Даяна, участники обряда обратились к Богу с просьбой послать ангелов смерти и поразить Шарона. «Мы прочли молитву «Пульса денура», чтобы Всевышний покарал кровавого диктатора, который уничтожает народ Израиля», — заявил раввин. Он добавил, что Шарон ввергает Израиль в гражданскую войну, пишет газета Yediot Ahronot.

Даян рассказал, что в соответствии с традицией в обряде приняли участие только женатые мужчины старше 40 лет с бородой. Один из участников обряда был одет в белое, все остальные — в черное. Обряд прошел рядом с могилой Шломо Бен-Йосефа, казненного англичанами за нападение на арабский автобус в 1938 году.

По словам одного из участников обряда, совершить покушение на Шарона практически невозможно, поскольку его охраняют в 10 раз больше агентов, чем Гитлера и Сталина вместе взятых.

Шарон неоднократно получал угрозы от ультраправых еврейских экстремистов, которые добиваются отмены решения об эвакуации еврейских поселений из сектора Газа. В прошлом году раввин Старого города Иерусалима Авигдор Невенцаль напомнил о религиозном законе «Дин родеф», позволяющем убивать людей, которые отдают еврейские земли другим народам. Позднее раввин пояснил, что его слова следует воспринимать не как руководство к действию, а лишь как мировоззренческое разъяснение.

как наслать проклятие на человека. Мощный смертельный посыл

Проклятье
— заклинания, вызывающие болезни, несчастья, наносящие ущерб, лишающие человека возможности наслаждаться жизнью. Для свершения проклятья чаще всего в качестве помощников призываются сверхъестественные силы. Согласно народным верованиям, проклятье может распространиться на семь (9 или 13) поколений, также может передаваться близким людям самого пораженного человека или его наследников.

Проклятья могут быть нескольких видов: личное, от которого страдает только сам человек и лишь косвенно — его родные и близкие, и родовое, когда воздействию подвергается несколько поколений одной семьи. Родовое проклятье в свою очередь может быть семейным или родительским (если негативное воздействие оказывает один из членов семьи, например, мать проклинает своих детей, либо же дети — родителей, брат проклинает брата и т.д.), магическим или цыганским (семью проклинает посторонний человек), а также церковным и т.н. «автоматическим» (проявляющимся в результате совершения тяжких грехов, иногда без воздействия со стороны кого-либо из людей).

Накладывая проклятье, человек хочет отомстить кому-то.
Чаще всего это действительно так. Но в некоторых случаях проклятья накладывают для того, чтобы защитить какой-либо объект (сокровище, ритуальный объект, строение или место захоронения). Примером воздействия такого рода служит проклятье мумии Тутанхамона (почти все участники раскопок, нашедшие гробницу фараона и глиняную дощечку, предупреждавшую о проклятии, умерли в течение достаточно короткого времени при загадочных обстоятельствах). Еще один пример — печальная история алмаза «Надежда», вставленного в статую Будды и впоследствии украденного французом-авантюристом Жан-Клодом Тавернье (этот камень приносил всем своим владельцам несчастья, беды или смерть).

Воздействие проклятья сказывается очень быстро.
Не обязательно. Иногда оно проявляется сразу же, но в некоторых случаях может пройти много лет — и только тогда проклятье срабатывает.

Для того чтобы проклясть человека, совершают определенный ритуал, сопровождающийся словесной формулой, которую следует произнести вслух.
В большинстве случаев проклятье действительно сопровождается упомянутыми ритуалами с задействованием определенных предметов (идолы, камни или талисманы, оккультные предметы и т.д.). Но словесная формула при этом вовсе не обязательно должна быть произнесена вслух — порой достаточно произнести ее мысленно или написать, а то и просто войти в определенное состояние души, направляя чувства и мысли на объект воздействия.

Насланное проклятье разрушает также и того, кто его произносит.
Это действительно так. Проклятье — наиболее опасное из магических воздействий, потому негативные последствия (так называемый «откат», иногда порождающий немалые проблемы со здоровьем, искаженное восприятие действительности, безумие и т.д.) после его произнесения испытывает не только проклинаемый, но и маг, насылающий проклятье, и даже родственники и любимые люди колдуна. Потому после инициации адепт данного направления магии (Magia Maleficio) чаще всего прекращает любые контакты с близкими ему людьми, чтобы не навлекать на них неприятности. В некоторых случаях маги используют различного рода предметы (колюще-режущие, золотые украшения, крупные денежные купюры) для освобождения от негативной энергии, порожденной их деятельностью, а затем подбрасывают эти вещи в людных местах. Тот, кто поднимет вышеупомянутый предмет, заберет часть «черной» энергии на себя, потому не рекомендуется поднимать вещи такого рода, даже если они выглядят очень заманчиво и привлекательно. Кроме того, следует помнить, что «откат» настигает не только мага-оператора, но и заказчика вредоносного воздействия.

Любой маг может и наслать, и снять проклятье.
Нет, насыланием проклятий занимаются только черные маги, причем ведущие довольно замкнутый образ жизни. А вот нейтрализовать данный вид воздействия (снять проклятье) может как черный, так и белый маг.

Сильное проклятье могут наслать только профессиональные маги.
Да, это так. Кроме того, считается, что наиболее опасны проклятья, насылаемые авторитетными людьми: правителями, представителями царского рода, жрецами и т.д. Однако и обычные люди могут насылать весьма действенное проклятье. Например, наибольшей силой обладает проклятье, произнесенное человеком, находящимся при смерти, так как вся жизненная сила умирающего сосредотачивается в одной словесной формуле. Столь же опасны проклятья, произносимые людьми, не имеющими возможность защититься или отомстить обидчику иным способом (бедняками, ослабленными и больными людьми и т.д.)

Чтобы усилить действие проклятья, колдуны используют восковые фигурки.
Действительно, в упомянутом магическом ритуале часто используется портрет (фотография) или фигурка, символизирующая жертву данного воздействия. В древности во многих странах Востока, Африки и Европы фигурки такого рода изготовлялись из воска, кроме того, применялись и тряпичные, глиняные или деревянные, а также вылепленные из мякиша хлеба куклы, в некоторых случаях заменявшиеся сердцами животных или быстро разлагающимися предметами. Для усиления воздействия на них делали определенные метки, закрепляли что-либо, связанное с проклинаемым человеком (части одежды, волос, экскременты, пыль с подошв обуви или землю, взятую из следа и т.д.).

Цыгане имеют врожденную склонность к насыланию проклятий.
Это не совсем так. Цыгане — народ магов, хоть и утерявший большую часть знаний, но сохранивший сильную энергетическую защиту. Потому любое негативное воздействие в их сторону (недобрые слова и мысли, физическая агрессия) возвращается обидчику с удвоенной силой, даже если сама цыганка не совершает обряда насылания предметной порчи или не проклинает агрессора. Потому наиболее правильным поведением по отношению к цыганам является полное игнорирование их присутствия (в этом случае даже если цыганка будет высказывать в ваш адрес негативные пожелания — они не будут действенны). Никогда не следует давать им деньги, а уж если отдали — не нужно жалеть об утраченном, и уж тем более нельзя ругаться с представителями этого народа, что-то брать у них или отдавать им свои личные вещи. Если же встреча закончилась не лучшим образом — нужно как можно быстрее отправиться домой и принять душ, представляя, что струи воды смывают с ауры всю негативную информацию.

Венец безбрачия и печать одиночества — синонимы.
Нет, это разные результаты негативного энергетического воздействия (чаще всего — проклятия, имеющего целью «закрытие рода»). Печать одиночества выражается в том, что на человека не обращают внимания представители противоположного пола. Венец безбрачия проявляется иначе — и партнеров у человека может быть немало, и отношения могут с ними складываться неплохие, но ни до совместной жизни, ни до свадьбы дело обычно не доходит.

Анафема — церковное проклятье.
Анафема (от греч. «отлучение») представляет собой отлучение от церкви, сопровождающееся изгнанием из общества и прекращением всех видов общения. Являлась высшим церковным наказанием за наиболее тяжкие грехи (раскольничество, ересь, измену православию). Считается, что анафема отражается не только на отдельно взятом человеке, но и на его потомках — до седьмого колена. В случае, когда человек, преданный анафеме, каялся — данный вид наказания мог быть с него снят (иногда — посмертно). В период с XIII до XVII вв. данный вид наказания сопровождался псалмокатарой (от греч. «проклятие псалмами») — одной из разновидностей Божьего суда, коим наказывались тяжко нагрешившие, а также люди, совершившие уголовное преступление и скрывающиеся от суда. Псалмокатара имела целью призвание на здоровье, жизнь и имущество преступника прижизненных пагуб (в частности, тело человека, подпав гневу Божию, в течение нескольких дней должно было почернеть, распухнуть и начать разлагаться, а после смерти — не подвергаться тлению, сохраняя все свое безобразие). Упомянутый обряд вершился в храме семью священниками, которые после литургии облачались в одежды, вывернутые наизнанку, переобували обувь с левой ноги на правую и наоборот. После этого они выходили на середину храма, располагались вокруг сосуда с уксусом с положенной в него негашеной известью, брали в руки черные смоляные свечи, и зачитывали определенные отрывки из Псалтыря. Освобождение (разрешение) от упомянутого проклятья могло быть свершено также служителями церкви в ходе похожего обряда (сопровождавшегося чтением иных отрывков из текста, другой атрибутикой и проводившегося в традиционном облачении) в случае, если преступник искренне раскаялся.

Человек, совершивший тяжкий грех, пострадает от проклятья Божьего.
Нет, Бог никого не проклинает. А вот сам человек, совершающий какой-либо серьезный проступок против законов жизни (например, убийство) зарабатывает личное проклятье, т.е. сам себя исключает из определенных взаимоотношений с Вселенной. В этом случае экстрасенсы могут увидеть над головой человека темный колпак, через который не может проникнуть жизненная сила от Мира к индивидууму, что приводит к утрате жизненных ориентиров, умственной и физической деградации, а также в некоторых случаях служит причиной онкологических заболеваний. Такое проклятье может передаваться «до седьмого колена» от отца к сыну, т.е. перерастает в родовое.

Наличие проклятья можно определить по некоторым неприятным событиям, случающимся в жизни человека или семьи в течение долгого времени.
Да, причем упомянутые события будут несколько различаться в зависимости от вида проклятья. Например, в семье, несущей печать родового проклятья, могут проявляться те или иные наследственные болезни по женской (мужской) линии, прекращается продолжение рода (дети либо не рождаются вообще, либо умирают в младенчестве, либо рождаются исключительно девочки, причем чаще всего нездоровые). Этот же вид проклятья может проявиться иначе: человек несколько раз в жизни теряет все, чем обладал (семью, жилье, бизнес, доход), и, даже если ему хватает сил начать все сначала на новом месте — спустя несколько лет история повторяется вновь и вновь. Также проклятье может проявляться различными трагическими событиями, периодически повторяющимися в жизни человека, болезнями, рождением детей с различными уродствами и т.д.

Родовое проклятье может действовать очень длительное время, так как постоянно подпитывается злой силой наславшего его мага.
Это не совсем так. Ведь родовое проклятье продолжает действовать и после того, как наславший его маг умрет. Такая устойчивость негативного энерговоздействия создается не за счет силы мага или недоброжелателя, явившегося «заказчиком» насылания проклятья, а по причине постоянного скептического настроя людей, попавших под вышеупомянутое воздействие и пострадавших от него. Когда люди в семье, преследуемой несчастьями и бедами, начинают подозревать, что их кто-то проклял (а нескончаемая цепь мелких и крупных неприятностей лишь укрепляет в них уверенность в данном выводе) — они сами «подпитывают» своими страхами и ненавистью негативную информацию, созданную магом, делая ее все сильнее. Мало того — проклятье способно внедряться в ДНК людей, меняя в худшую сторону их наследственность. В результате этого в течение нескольких поколений представители проклятого рода будут страдать от проблем, передавая от отца к сыну, от матери к дочери печальную весть о «проклятии рода», а с ним — и крепнущую связь с негативной энергоструктурой, породителя которой давно уже нет в живых. Для того чтобы разорвать порочный круг несчастий, недостаточно просто снять проклятье с одного или всех членов семьи — следует еще и полностью изменить их жизненную позицию, заменяя устоявшуюся боязнь несчастий и бед на положительную установку восприятия жизни как светлого и радостного дара Божьего.

Если проклятье сконцентрировано в каком-либо предмете, стоит лишь избавиться от него — и проблема будет решена.
К сожалению, это не так. Указанный способ хорош для избавления от порчи, а от проклятья — воздействия более сильного и адресного — мало помогает. Во-первых, предмет такого рода чаще всего представляет собой какую-то драгоценность, передающуюся по наследству, а избавиться от такой вещи довольно сложно, хотя бы из-за жадности. Если же проклят дом, то и он сам, и то место, где жилище когда-то было построено, оказывает негативное влияние не на каждого человека, а лишь на представителей конкретного рода. Во-вторых, даже если предмет, аккумулирующий в себе негативную энергию, будет кому-либо продан или подброшен — он не только не утратит своей действенности (мимоходом принося немало несчастий новому владельцу), но и через некоторое время вернется в семью, страдающую от проклятья. Иногда такой возврат происходит как бы случайно, спустя несколько поколений, когда в роду и думать забыли о вещи, приносившей беды их далеким предкам. Такая вещь может потерять силу лишь после проведения ритуала, направленного на снятия проклятья не только с самого предмета, но и со всего рода.

Для того чтобы защититься от проклятий, нужно представлять между собой и людьми зеркальную стену.
Использование различных мыслеобразов для защиты от негативного энергетического воздействия действительно используется довольно часто: и упомянутая зеркальная стена, и представление золотистого зонтика, раскрытого над головой и отороченного золотой же кисеей. Мыслеобразы золотых одежд, огромного лепестка красной розы, в который можно завернуться, как в одеяло, Андреевского флага, облекающего и защищающего тело, тоже являются хорошей защитой. Принимая душ, нужно представлять, что вместе со струями воды на тело изливаются потоки золотистой энергии, смывающие все дурное. Образом такого же дождя (только струи в этом случае будут иметь голубовато-серебристый оттенок) можно дополнить обращение к Господу с просьбой о защите и очищении от негативной энергии. Кроме того, сильное защитное действие имеют молитвы (Иисусова молитва, Символ веры, молитва Животворящему Кресту, псалом 90 и т.д.), церковный обряд соборования, а также заговоры .

От проклятий хорошо защищают различные предметы-обереги.
Да, считается, что, например, булавка, носимая на изнанке одежды с левой стороны вниз застежкой, как и повязанная на левом запястье красная шерстяная нитка, способна оградить от проклятий. В некоторых случаях роль амулетов исполняют различные полудрагоценные камни. Например, ношение агата, полосатого или белого агата может помочь защититься от проклятья. Причем для того, чтобы камень стал действительно «вашим», его нужно вымыть теплой водой с мылом, вытереть насухо, подержать в руках, поглаживая, и поговорить с ним, попросить о защите, после чего на некоторое время поместить рядом с иконами. Дарить такой камень кому-то из друзей не стоит — «перенастраиваться» кристаллам сложно, переходя из рук в руки, они могут не только потерять позитивный заряд, но и «заболеть», и то и «умереть». А вот родственникам (особенно близким) камень-амулет передавать можно, так как в семье «энергетический настрой» примерно одинаковый, и кристаллу не составит труда переключиться на нового владельца. Сильными оберегами являются нательный крест, иконы, ладанка. Защитную функцию выполняют также некоторые аромамасла (розмарин, мирра, сандал). Весьма действенными средствами от вредного энергетического воздействия являются некоторые растения: чистотел, синеголовка, купена, окопник, стародубка, трава голубики, хмель, ревень (их следует употреблять в виде настоев и отваров), ладан и чертополох (ими нужно окуривать помещение).

Снять проклятие поможет пение.
У древних славян действительно был ритуал, использовавшийся для снятия родовых проклятий, и заключавшийся в особом воспроизведении звуков, которое сочеталось с исполнением определенных ритуалов. При этом максимум внимания уделялось правильности дыхания, а само пение было отнюдь не громким — звук произносился вполголоса лишь вначале церемонии, потом продолжал выпеваться про себя, при этом нужно было добиться, чтобы все тело вибрировало в заданной тональности. Лишь при правильном сочетании дыхания, мысленной концентрации, обрядовых действий и звучания достигался нужный эффект. Похожие обряды существуют у многих народов Востока и в наши дни.

Многие люди хотят узнать, как навести порчу на человека, чтобы отомстить ему или добиться удовлетворения других своих потребностей. Нанести подобное заклинание относительно несложно, однако, вы должны понимать, что оно всегда связано с обращением к темным силам, которые ничего не делают бесплатно. Любое проклятие будет отнимать что-то у вас — это может быть связано с материальным имуществом, отношениями или даже здоровьем.

Кроме того, многие специалисты говорят, что если вы решаетесь сглазить человека, то сами будете постепенно утрачивать людские черты характера. Черная магия сильно затягивает, и вполне возможно, что вы уже не сможете остановиться — создание порчи в итоге приведет к вашей тяжелой болезни, или даже смерти.

Колдуны говорят, что ритуалы на формирование порчи должны быть известны каждому, чтобы он умел их распознавать и эффективно бороться с подобными воздействиями в случае необходимости.

Когда кто-то решает сглазить человека, он должен соблюдать целый ряд правил — они не помогут полностью избавиться от вреда, однако минимизируют негативные воздействия. В случае когда все рекомендации применяются правильно, наведение порчи не станет причиной необратимых изменений — вполне возможно, что темные силы смилостивятся над своим новым прислужником и будут отнимать у него что-то не очень значимое.

Решив навести заклинание, пользуйтесь временем убывающей луны — в подобный период темные силы превозмогают светлые и люди могут использовать магию на лишение чего-либо себя или окружающих. Кроме того, сглазить человека можно только в понедельник, среду или пятницу — остальные дни считаются опасными для занятия черной магией, так как вас может настигнуть кара от небесных защитников тех, на кого вы осуществляете наведение порчи.

Проклятие нельзя накладывать в церковные праздники и воскресенье — оно вернется к вам, усилившись в десятки, а то и в сотни раз. При этом вам следует знать, что существуют проявления порчи и сильнее смерти — они заставляют жить в постоянных мучениях даже без малейшей надежды на избавление.

Особой категорией является порча по фото, которая требует от мага максимальной концентрации. Навести ее можно только в случае, когда у вас есть качественное изображение, соответствующее нескольким требованиям:

  • на фотографии должен быть изображен один человек, без окружающих и даже животных — это может помешать наведению порчи;
  • сглазить человека можно только в случае, когда поверхность фотографии охватывает его тело, по крайней мере, от макушки до середины груди без обрезаний и искажений;
  • проклятие также будет эффективным исключительно, если фотографии исполнилось не больше года — в противном случае все ваши действия и слова пропадут впустую.

Самые страшные заклинания

Конечно, вы можете узнать, как навести порчу на смерть, но подобные меры приведут к тому, что вы пострадаете сами — лишитесь своей бессмертной души, если человек действительно умрет благодаря вашим страданиям. Поэтому, перед тем, как сглазить кого-то подобным страшным образом, вам стоит очень хорошо подумать о своей жизни и своих поступках в ней.

Если же вы решились использовать проклятие, сделать это лучше всего с помощью фотографии, соответствующей указанным выше требованиям.

Навести заклинание можно с помощью могилы, в которой похоронен человек, умерший не более года назад. Необходимо чтобы его имя совпадало с именем того человека, которого вы собираетесь сглазить. Могилу необходимо раскопать примерно на 20-30 сантиметров вглубь, отбросив при необходимости каменную плиту сверху. Внутрь ямки вы должны опустить фотографии жертвы — достаточно будет и одной, однако, для гарантии захватите с собой не менее трех карточек.

«Пыль могильная
Земля кладбищенская
Черви земные
Да доски гнилые
Гнить тебе, рабу Божьему, несчастному (имя цели)
Да никогда не избавиться от напасти этой
И не узнаешь никогда
Кто тебе такое учинил
И обратно силу эту не направить!
Ключ, гроб, доска, череп!»

Чтобы сглазить своего обидчика или иную персону, вы не должны возвращать на место могильную плиту при ее наличии — она должна пролежать отдельно не менее трех часов, пока заговор не подействует. Навести смерть с помощью этого заклинания также можно, но понадобится приложить намного больше усилий — потребуется раскопать могилу до гроба и положить фотографии между его досками.

Помните, что вас не должны видеть на территории кладбища — обнаружение чревато не только наказанием по человеческим законам, но и местью со стороны темных сил за раскрытие их присутствие смертным.

Причинение боли и страданий

Не всегда необходимо сглазить человека настолько, чтобы довести его до смерти и болезней — в большинстве случаев достаточно, чтобы он испытывал боль или моральные мучения. В таком случае ритуалы на наведение устойчивой порчи являются более безопасными и простыми — их можно осуществлять в домашних условиях, без угрозы раскрытия. Однако для большей защиты вам необходимо отдать подношение темной сущности, к которой вы обращаетесь — когда проклятие завершается, необходимо оставить на северо-восточном углу любого перекрестка столько монет, сколько полных лет исполнилось жертве.

Если вы хотите знать, как сглазить человека с получением моментального эффекта, без фотографии обойтись не удастся. Возьмите наиболее свежий снимок, соответствующий изложенным требованиям, и нарисуйте в левом верхнем углу краской три красные точки. Правый нижний угол необходимо опалить при помощи черной свечи.

Сглазить персону можно по-разному — полученный эффект будет зависеть от ваших дальнейших действий:

  • проткнуть булавкой — болезни внутренних органов;
  • проткнуть черной иголкой — хроническая смертельно опасная болезнь;
  • прижечь сигаретой — получение вредных привычек с опасными последствиями;
  • облить красной краской полностью — помутнение сознания;
  • сильно ударить кулаком — причинение боли;
  • прибить гвоздем к доске — переломы, вывихи, смещения костей.

Навести заклинание можно только в случае, когда вы испытываете сильные негативные эмоции — злость, зависть, ненависть. Иначе сглазить человека не получится — темные силы не дают ответа тем, кто не настроен должным образом или не серьезен в своих намерениях.

Проклятие подействует, если после совершения всех действий вы произнесете следующие слова, позволяющие сглазить любого врага:

«Доски сосновые
Ложе твердое
Вот что ждет тебя
Раб Божий, несчастный (имя врага)
Коли придешь на поклон ко мне
Да на колени станешь
Тогда легче будет
А до тех пор себя изведешь!»

Как можно догадаться, действие данной порчи будет продолжаться, пока вы не измените своего отношения к человеку. Однако есть у нее и естественные пределы — в зависимости от вашей собственной силы и уровня защиты человека, с которым вам приходится иметь дело, она может действовать от шести месяцев до трех лет. Навести ее можно и повторно, однако, стоит помнить, что каждое действие в области черной магии постепенно отнимает у вас душу и лишает человеческих черт.

Проклятье Это вид дистанционного вреда, влекущего за собой тяжелейшие проблемы – болезни, неустройство жизни, излом судьбы.

Как насылают проклятье

Наслать проклятье может практически любой человек, даже близкий родственник (нередко так оно и бывает). Ошибка многих в том, что они убеждены, что на это способны лишь колдун или ведьма.

Проклятие
относится к числу наиболее сильных повреждений, умышленно причиняемых человеку. Проклятия часто бывают родовыми и наносят вред не только отдельному человеку, но и его роду, в том числе будущему поколению до 9 колена.

Мощность проклятия обусловливается особой злобой, особой ненавистью к объекту наложения. Даже самая сильная порча на смерть не может сравниться по своей разрушительной силе с проклятием.

Виды проклятий

Проклятия бывают четко запрограммированные, что характерно для опытных исполнителей, и непрограммируемые, что характерно для обывателей и дилетантов. Программируемые проклятия несут в себе определенную информацию, которая характеризует специфику негативного воздействия.

  • Одним из самых распространенных проклятий на сегодняшний день является проклятие на неудачи в личной жизни или, как его в народе называют, «венец безбрачия».
  • Менее распространены проклятия, запрограммированные на конкретную тяжелую родовую болезнь, неудачи, уничтожение рода и т.д.
  • Непрограммируемые проклятия накладываются с целью «навредить» — без уточнения, как именно. Такие проклятия лежат в основе мелких болезней, переходящих по наследству, нарушения зрения, слуха и многое другое.

В основном, все проклятия являются родовыми и передаются от родителей к детям.

Также нужно отметить проклятия, отвечающие за организацию каналов утечки энергии. Данные проклятия обеспечивают у человека постоянный отток энергии . В практике чаще всего встречаются жалобы на неудачи в делах, невозможность накопить финансовый потенциал, продвинуть бизнес или добиться успеха в каком либо вопросе, реже — жалобы на общее увядание и энергетическую слабость.

Проклятие черного мага

Чаще всего профессиональные маги , прежде чем начать использовать сильные заклинания, в том числе проклятия, при инициации отрекаются от близких для себя людей и родных. Это связано с тем, что проклинающий испытывает на себе последствия проклятия и других своих магических воздействий, так называемый откат.

Откат Это своеобразный эффект противодействия, который может распространяться на близких людей мага, и проявляется в разного рода негативных последствиях, вплоть до смерти.

Проклятия накладываются обычно в качестве мести или оказания влияния. Так же с целью защиты могут проклинаться определенные места, представляющие значимую ценность для проклинающего. Проклятие, оказывает воздействие либо незамедлительно, либо по прошествии определенного времени.

Кто может проклинать

Стоит помнить, что сила проклятия зависит от эмоционального состояния и положения проклинающего. Считается, что если проклятия
насылают авторитетные люди, такие как жрецы, члены королевской семьи, а также люди, владеющие магическим искусством, или же предположим люди, которые не могут за себя отомстить как то иначе, например, женщины, бедняки или больные, находящиеся на смертном одре, обладают наибольшей силой.

Чащи всего встречаются три вида проклятий:

  • Родовое проклятья, при котором негативная программа идет от одного из предков (например, родительское проклятье) и ложиться на все последующее поколение, негативная программа ложиться на всю семью.
  • Колдовское проклятие, накладывается практикующим колдунов или магом, соответственно включает в себя определенный обряд для наложения негативной программы.
  • Проклятия от нищих — исходит от нищих, а также от цыганок, которые просят деньги, которые могут проклинать как и тех кто им не дает денег, так и наоборот, тех кто дает.

Обычай проклинать врагов, желать всему их роду всяческих несчастий, родился в глубокой древности. Как обращение к высшей силе в поисках справедливости. Другими словами, речь идет об энергетической атаке, под которую может попасть любой человек, случайно оказавшийся в силу обстоятельств не в том месте в неподходящий момент.

Таинственная сила слова

Люди в древности знали силу проклятий, и пользоваться ими всуе остерегались. Потом это забылось, материалистическая наука объявила колдовство, заговоры, порчу выдумками невежественных предков, наделявших естественные явления природы сверхъестественными силами. И теперь мы бросаемся «черными» словами, не зная их истинного смысла и даже не подозревая о последствиях. Но именно последствиями проклятий заинтересовались ученые. А подтолкнула их к этому биологическая теория наследственности.

Биологи всего мира были уверены, что вся наследственная информация, по которой развивается организм, заложена в хромосомах, в огромных белковых цепочках дезоксирибонуклеиновой кислоты (ДНК). Именно здесь содержатся «чертежи», по которым в строго технологической последовательности из оплодотворенной яйцеклетки строится живое существо. И хотя впоследствии зазвучали недоуменные голоса, указывающие на то, что информации, содержащейся в хромосомах, явно не хватает, чтобы построить полноценный организм, все же надеялись, что этот «дефицит» наследственной информации когда-нибудь непременно будет найден.

Опыты с генами

Так считали до тех пор, пока несколько лет назад доктор биологии, действительный член Академии медико-технических наук, член Нью-Йоркской академии наук Петр Гаряев не произвел эксперимент, ставший уже хрестоматийным. Он взял эмбрион лягушки и поместил его в камеру из металла пермаллоя, не пропускающего никакие излучения, в том числе и электромагнитные волны любого диапазона. В камере были созданы максимально благоприятные условия для развития зародыша – атмосфера, давление, температура, влажность, световой режим. Все, как в родном болоте.

И тем не менее головастик развился уродом и вскоре погиб. Снова и снова повторял Гаряев опыт, снова и снова получал одинаковый результат — развивался нежизнеспособный мутант, В условиях полной изоляции от внешних воздействий эмбриону явно не хватало наследственной информации для полноценного развития. Но это означало только одно: в хромосомах содержится не вся информация, часть ее приходит извне.

Но в каком виде может проходить внешняя информация? Да только в виде каких-то излучений, каких-то волновых командных сигналов. Гаряев нашел им точное определение: волновые гены, воздействующие на ДНК, организующие ее работу. И волны эти могут быть не только электромагнитные, но и акустические (звуковые).

Чтобы проверить эту теорию, он обратился к проклятиям. А проверку производил на семенах растения «арабидопсис», которое изучено так же хорошо, как знаменитая мушка «дрозофила». То, что получилось после облучения растений «проклятыми» волнами, просто ужаснуло. Мощь бранных слов, обрушившихся на бедное растение, была подобна облучению в 40 тысяч рентген. От такого удара порвались цепочки ДНК, распались хромосомы, рассыпались и перепутались гены.

Удивительно, что все эти жуткие явления не зависели от громкости звука. При крике и шепоте результат был одинаковым.

Слово может убить или исцелить

Можно утверждать, что тысячелетиями проверено разрушительное действие проклятий, передающихся по наследству. Это энергетическое облучение в одинаковой степени воздействует и на человека, и на все, что его окружает.

Речь и слова работают как программа запуска определенных событий и могут быть губительными и спасительными. Эту истину знали задолго до нас и умели этим пользоваться.

Проклятия
повреждают тело и душу, молитвы и благословения исцеляют их. Причем слова действуют не только на того, о ком идет речь, но и на всех, кто их слышит.

Недаром бытует пословица: с кем поведешься — от того и наберешься. А наберешься либо здоровья, либо болезней. Да и сам будешь здоров ровно настолько, насколько добро преобладает над злом в твоих мыслях, словах и делах, ведь все они неразрывно связаны друг с другом.

Человеку, собирающемуся наложить проклятие, стоит задуматься о последствиях такого шага. Ведь проклятье ­- это осознанное негативное воздействие, совершенное при помощи специальных магических фраз, способное повлечь за собой болезнь, крах материального благосостояния и даже смерть того, кому оно адресовано.

История проклятий уходит своими корнями в прадавний мир, когда Богов было много, каждое древнее племя жило по своему укладу и обращалось к шаманам и колдунам по всем жизненным вопросам. Чтобы удержать свою власть, жрецы и волхвы проклинали ослушавшихся от имени Богов, изгоняли из племени и лишали всякого общения.
Самому изгнаннику, естественно, выжить было почти невозможно, и постигшая его смерть считалась подтверждением действия проклятия.

Позднее, с приходом христианства, церковь также продолжила использовать инструмент проклятий в целях утверждения своего главенства над миром. На всех неверующих накладывалась анафема.
Еретика ждало отлучение от церкви и отказ в спасении души после смерти.

Параллельно, народные верования, сохраненные со времен язычества, распространяли знания о силе проклятий колдовских, родовых и проклятий отдельных народностей (к примеру — цыган).

Естественные науки, открывшие понятие материальности мысли, подтвердили теорию о действии проклятий как энергетически усиленных негативом мыслей и словоформ, которые способны повлиять на жизнь провинившегося человека и ускорить его гибель.

Виды проклятий, характеристика

Интересуясь, как проклясть человека, неопытная особа сталкивается с множеством вариантов магического воздействия. Такое разнообразие позволило выстроить определенную классификацию проклятий по субъекту (тому, кто их применяет):

  • Колдовское проклятие. Данный вид делается практикующими магами и колдунами.
  • Родовое проклятие. Его еще называют родительским, когда действие магии распространяется на весь род или определенную ветвь (проклинает прямой родственник — мать, отец, дед, бабка и п.)
  • Религиозное проклятие. Уготованная участь неверующим и не соблюдающим догматы религии (в разных верованиях).
  • Проклятие «злыдней». Когда человека проклинает обиженный нищий или убогий. Сюда относят и цыганские проклятья.
  • Бытовые проклятия. Озвучиваемые в конфликтах и ссорах между связанными бытом людьми (родственниками, супругами, соседями).
  • Самопроклятия. Постоянные негативные наговоры на самого себя, запускающие программу самоуничтожения. Здесь поможет только постоянная работа над собой и обращение за помощью к специалисту (психологу, психотерапевту).

В порыве сильных отрицательных эмоций наложить действенное проклятие под силу каждому: жене на непутевого мужа: «Ты мне всю жизнь испортил, чтоб ты помер!», матери на непослушную дочь: «Лучше бы ты не рождалась!» «Нет у меня больше дочери, будь ты проклята!», друзьям в запале ссоры «Чтоб тебе пусто было!». Гневные проклинающие фразы вылетают из уст неосознанно, но угроза от слов велика.

Намного сильнее магические заклинания, специально подготовленные и употребленные сознательно, как делают осведомленные о последствиях черные маги, ведьмы, цыгане. Равные им по силе разве что проклятия, высказанные человеком на смертном одре.

К проклятиям относят также такие формы негатива, как порча, сглаз, заговор, приворот. Все они используют заряженные темной энергией слова, усиленные специально подобранными магическими атрибутами (фотографии, свечи, иглы, части одежды, волосы, кровь жертвы).

Как избежать бумеранга при наложении проклятия

Вмешательство с помощью энергетически заряженных слов в чужую судьбу часто влечет за собой обратную реакцию, когда пожелание негатива усиливается и возвращается своему отправителю (эффект бумеранга). Тогда неосторожно высказанное проклятие оборачивается против человека, его породившего.
Избежать «обратки» (термин в оккультизме) можно, если контролировать свои эмоции и не допускать выплеска негатива по отношению к другим людям.

Защиты от возврата негатива как таковой нет, даже у магов. Но они защищены от чужой отрицательной энергетики при наведении проклятия на кого-то в случае, если сами не жаждут мести в отношении адресата (просто делают работу).Ведь часто обманутые жены, обозленные на мужа за измену, берут его фотографию и несут к колдунам, прося наказать неверного и его пассию.

Если же Вы действительно сожалеете о проклятии и не имеете злого умысла, избавиться от обратного эффекта поможет прощение человека, против которого звучали проклинающие слова.

Только извиняться Вы должны искренне и уточнить, за что именно Вы просите прощения.

Напоследок хочется помочь тем, кто страдает от действия проклятия или может пострадать в будущем. Слова, высказанные со злобой в Ваш адрес, не возымеют действия, если в ответ Вы не будете поддерживать ссору.
Улыбнитесь человеку и пожелайте ему счастья и здоровья — увидите, как весь негатив тут же иссякнет, либо изрыгающий проклятия замолчит на полуслове.

Для защиты от цыганской порчи хорошо подойдет крепкое матерное словцо: мат предотвращает введение в состояние транса, которое часто практикуют особы данной народности, и дает силу противостоять натиску словесного потока на непонятном языке.

Если же конфликт уже состоялся, и Вы сильно переживаете по поводу услышанных слов, не вздумайте в ближайшие дни связываться с Вашим оппонентом, а тем более пускать его в дом и давать что-либо из своих вещей — так Вы только закрепите наложенное на Вас проклятие и поможете врагу избежать «обратки». Лучше сходите в церковь, храм, поставьте свечи за здравие этому человеку, исповедуйтесь и помолитесь.

Заклинание на человека с целью навредить используется довольно часто. К сожалению.

Если хорошо вникнуть в магическую науку, то выяснится, что влиять на поведение и даже здоровье человека не так уж сложно.

Заклинание на человека, на самом деле, может прочесть кто угодно. А жертве потом расхлебывай. Правда, все не так просто.

Есть законы более высокого порядка. Никто не может нанести жертве тот вред, что она не принимает.

Специалисты это знают, поэтому для начала «тестируют» жертву, желая выяснить, насколько она защищена. Это же придется делать и магам самоучкам.


Каким бывает заклинание на человека

Формулы эти пришли к нам из незапамятных времен. Их много раз проверяли и изменяли. Каждый практикующий маг вносил в них коррективы, согласно наработанному опыту.

Поверьте, заклинание на человека – очень серьезная формула. Пользоваться ею следует осторожно и ответственно. Ведь можно не только другого на тот свет отправить, но и следом быстренько угодить.

В любое заклинание на человека заложена определенная цель. Ее выбирает маг или заказчик. Она должна быть очерчена идеологически, но не методологически.

То есть, коли решили прочесть заклинание (что не рекомендуется), то нужно думать не о том, как он погибнет, а о том, что он поменяет место пребывания с этого мира на потусторонний.

Как это произойдет, определят силы – помощники (исполнители).

Цели у заклинаний могут быть светлыми и темными. Уже приводился пример с формулой на смерть. Это элемент черной магии.

В принципе, любое заклинание строится на ее основе. Бояться этого не нужно. Ведь разделение в магии на черную и белую весьма условно.

Это некий непрофессионализм. Магия одна. Если занимаетесь ею, то переставайте делить мир на светлый и темный. Он ведь великолепен своим многообразием.

А оно достигается смешением всего, что может быть проявлено.

Как наложить заклинание на человека

Здесь мы подошли к самому сложному моменту. Знаете, прочесть формулу и первоклашка способен. И в источниках слов множество написано.

Наложить заклинание на человека возможно только тогда, когда получишь хоть на миг над ним власть.

А это нужно организовывать специально. К примеру, мать имеет власть над своим чадом. Последнее родительницу почитает и слушается. Связь эта взращена на любви.

Начальник также имеет власть над работником. От него зависит доход и карьерный рост последнего. Здесь иная завязка.

Следует выявить вот эту связь с жертвой и мысленно ее усилить.

В идеале для начинающих необходимо реально получить власть. Знаете, как девушка, истерики устраивает или заигрывает (плюс и минус).

В любом случае организуется эмоциональный узел. Через него и читается заклинание. С практикой появляется умение создавать эти связи мысленно.

Вы же не думаете, что все маги общаются со своими жертвами. Они их, порой, и в глаза никогда не видели.

Но для начала необходимо пару раз создать реальные завязки, усилить их и прочесть заклинание, чтобы ощутить сам механизм.

Не станем повторяться. Любой ритуал проводится только на созданном ранее эмоциональном фоне. Далее всегда надо иметь это ввиду.

Необходимо купить черного петуха. Это следует сделать только в четный день. Тогда же и проводится ритуал.

Петуху рубят голову и выпускают всю кровь в ведро.

Пока она течет, произносится шесть раз формула:

«Как черной кровью, черного петуха нечистая сила питается, так черного петуха кровью смерть идет к рабу (имя)! Кто птице сей голову назад приставит, тот мое верное слово исправит! Шести чертям того не сделать! Смерти в миру гулять смело!»

Заклятие на человека, чтобы у него все было плохо

В отличие от предыдущего, данное заклинание читается без жертв и иных атрибутов. Нужно только почувствовать ненависть в душе. Посмотрите жертве вслед, как мимо пройдет.

«Соль в глаза, потечет слеза. Горе горевать тебе довеку! Аминь!»

Плюньте потихоньку на его следы и идите прочь. Только постарайтесь в этот день более с жертвой не сталкиваться. Чтобы энергетика неудачи не вернулась обратно.

Коли жертва сильна, то подождите дня три. Потом повторите свое проклятие.

Знаете, в этом заклинании не так важна энергетика человека, как его восприимчивость. Иной раз равнодушную личность и самый сильный маг не пробьет.

А некоторых очень активных людей и ребенок подкосить способен. Если не получилось с первого раза, то повторите обряд. Знать, восприимчивость у вашей жертвы очень низка.

Заклинание на любимого человека

Давайте теперь перейдем к позитивным ритуалам, чтобы у вас не создалось превратного впечатления о том, что все заклинания губят людей.

Вовсе нет. Они, порой, помогают в самых сложных обстоятельствах. Например, заклинание может сохранить любовь, если, естественно, она изначально истинной была.

Когда кажется, что дорогой и ненаглядный несколько ослабил пыл. Знаете, ведь всякие мысли в голову лезут.

  1. Подождите, пока заснет любимый.
  2. Встаньте у него в головах, в руке правой держите стакан воды.
  3. Так скажите:

«Божья роса, что неба слеза. Капает на чело, чтобы мысли в сторону не вело. Укрывает любовь крылами. Всегда останется она с нами! Божья слеза коснулась, любовь в жизнь вернулась! Аминь!»

Пальцы опустите в чашку и капните на темечко любимого водой. Только очень осторожно. Если человек проснется, то заклинание не сработает.

Ритуал описан для мага – женщины. Однако им имеет право воспользоваться и мужчина.

Заклинание на рост человека

Для примера приведем заговор из слегка другой темы. Он помогает коротышке немного подрасти.

В принципе, есть заклинания для волос и ресниц, живота (не чтоб вырос, а чтобы уменьшился) и талии. Мы заклинание на рост человека приведем. Его .

  1. Нужно встать у высокого дерева.
  2. Потянитесь руками уцепитесь за ветку, расположенную, как можно выше.
  3. Так скажите:

«Вверх тянусь, подрастаю, покою не знаю. Как дерева вершина в облаках теряется, так моя сила со мной останется! Аминь!»

Повторять заклинание следует семь дней подряд.

КАК МОЖНО НАЛОЖИТЬ ПРОКЛЯТИЕ НА ЧЕЛОВЕКА |

Как можно самостоятельно наложить проклятие и порчу на человека. Человеку свойственно испытывать огромное  количество чувств: любовь, страсть, радость, привязанность. Но чувства бывают не только положительные, но и отрицательные: ненависть, месть, призрение. Надо заметить, что чувственная сфера человека мало изучена. Мы можем испытывать положительные чувства в ровной степени как и отрицательные. Часто вражда происходит не от влияния ума, а от сердца. Чувство ненависти настолько нас охватывает, что разум словно окутан пеленой и заставляет человека делать самые безумные поступки. Вот почему совершив негативный поступок мы произносим такую фразу: «Я не осознавал, что я делал».

Порча считается магическим заклинанием, от которого поле человека не способно самостоятельно оправиться.

Слово, произнесенное человека всегда имела некое воздействие на другого человека. Слово может поднять нам настроение, здорово обидеть, а порой и убить. В черной магии ритуалы наведения сильной порчей, также состоят их слов, которые могут и бить человека. Все зависит от того, какой настрой и цель вкладывает черный маг в слова. Ни для кого не секрет, что черная магия называется черной, потому что все ритуалы совершаются либо в сумеречное время суток, либо ночью. Ночью организм и аура человека особенно уязвимы, они не настроены на защиту, а настроены на отдых. Но не достаточно лишь произносить необходимые слова в темное время суток, ритуалы наведении смертельной  порчи требуются еще и некие действия. А вот какие именно известно только черному магу.

Как самостоятельно сделать ритуал наведения порчи на человека

Сегодня существует много источников информации, которые якобы в деталях описывают, как проводить ритуалы наведения порчи. Большая ошибка тех, кто принимает все это всерьез и начинает действовать, да еще и у себя дома. Любы магические негативные действия проводить в домашних условиях просто не возможно.

  • Во-первых, дом — это то место, где человек должен чувствовать себя хорошо, уютно и ничего не бояться.
  • Во-вторых, при проведении ритуалов возникает большой риск, наслать беду на себя и на свой дом.
  • А в-третьих, вы просто не знаете, как все это проводить и что делать дальше. Для подобных вещей существуют специалисты, которые не один год занимаются магией, только им известным ее магические действия и негативные стороны.

Если в ритуале наведения порчи на человека допускается ошибка, то тот, кто совершал ритуал, рискует воспринять на себя весь негатив, возможно даже порчу. Черный маг то знает, как с этим бороться. А в таком случае будете делать вы? Всегда надо задумываться и о последствиях самостоятельного наведения порчи на врага. Очень часто человек берет на себя слишком много ответственности, а когда не может с ней справиться ломается. Черным магам нередко приходится именно исправлять ошибки тех, кто решил поэкспериментировать с черной магией и самостоятельными ритуалами наведения мощной порчи.

Я прекрасно понимаю последствие ошибок, при проведении ритуалов наведения сильнейшей порчи. Люди сами часто являются причиной своих бед. Они даже могу не догадываться о том, что сотворили. Но при этом будут ожидать негатива на человека, против которого и затеяли ритуал наведения порчи. Только негатив постигнет их самих. А обидчик будет жить, как и жил прежде.

Находясь в порыве гнева можем решиться и наложить проклятие на человека

Я хочу немного рассказать об этом ритуале. Но говорю за ранее, что действия, которые необходимо совершать описывать не буду. Делаю я это в целях вашей безопасность. Я часто прочитываю информацию в интернете, которая описывает способы выполнения сильного ритуала наведения порчи на плохого человека. Иногда меня охватывает чувство страха от той мысли, что кто то прочитав эту информацию сам примется накладывать проклятие на врага.

  • Итак, во- первых наложить сильное проклятие на человека самостоятельно не сможете. Если вы и найдете качественную информацию, может наложить проклятие и получится, но не факт, что это не отразиться и на вас самом. Черная энергия выпущенная вами, возвратиться к вам.
  • Во-вторых существует несколько видов проклятия: проклятие человека, проклятие материальных благ, наложение проклятия на чей либо дом и т.д. И в зависимости от того проклятия, которое вы собираетесь совершить и действия будут разные. Если вы человек далекий от этих вопросов, он не может знать как надо действовать.
  • В- третьих накладывается проклятие  с помощью фотографии человека. Ну и последнее, обращайтесь только к настоящим колдунам. Они являются именно теми людьми, которые качественно вам помогут. Я давно практикую это вид деятельности и знаю все нюансы этой работы. Я сейчас многое сказал о наложении проклятии, но если вас мучают подозрения на счет наличия ее у вас, колдун тут тоже поможет. Он сможет его вовремя обнаружить и качественно снять проклятие с вас.

Смотреть на видео как можно отомстить за предательство с помощью магии

Катерина Мурашова о том, как бывают прокляты обычные семьи — Сноб

Целая череда несчастий обрушилась на семью. Всем кажется, что это какое-то проклятье. Но жизнь гораздо богаче любых фантазий

Иллюстрация: Veronchikchik

— Сейчас я думаю, что нас кто-то просто проклял. Наложил проклятие, понимаете? Сам или с помощью, ну, специалиста. Может быть, из зависти, потому что мы, ну, обеспеченные люди. Ну бывает же так, это и из истории известно, и вообще.

Я решила, что если разговор прямо начинается с такой иррациональности, то с ходу пытаться ее опровергать бессмысленно. Поэтому спросила:

— И что же в результате этого предполагаемого проклятия с вами произошло?

— Все произошло, — коротко ответила женщина.

Я не удержалась от короткой усмешки и сказала:

— Вам придется уточнить.

— Например, у меня ребенок умер.

Моя усмешка немедленно увяла, толком не родившись.

— Мои соболезнования. Как это случилось?

— Ну, он родился уже… очень больным. И кричал. Господи, вы не представляете себе, как он кричал. Все дети плачут, у меня и старшие плакали много. Но это, знаете, это какой-то инфернальный крик был, низкий, протяжный, безнадежный, на одной ужасной ноте, как будто он звал уже с той стороны, оттуда, из ада или что там еще есть. И все время, понимаете, все время, как будто ему и спать не нужно было, и есть, и он пришел сюда ненадолго, просто чтобы нас напугать.

Я почувствовала, что по спине у меня ползут непрошенные мурашки, и уточнила, чтобы немного сориентироваться в происходящем:

— Какое у вас образование?

— Филфак университета.

— Понятно, спасибо, — я немного успокоилась. – Значит, ваш сын родился очень больным и умер в младенчестве, так? И у вас с мужем есть еще дети?

— Мой сын был не от мужа.

— То есть вы расстались с отцом ваших предыдущих детей и вступили в новые отношения, забеременели…

— Нет. Все не так. Я и сейчас живу с мужем.

— Вы восстановили отношения?

— Нет, — она взглянула на меня как на тупицу, которой все нужно объяснять по десять раз. — Я же вам говорю — нас кто-то проклял. Наверное, мне тоже надо умереть, и тогда все закончится.

Я вздохнула и еще раз оглядела свою посетительницу. Узкое лицо, узкие запястья, бледные губы с остатками помады, каштановые кудри — внешность, которую чуть раньше наверняка кто-нибудь называл романтической.

— Давайте вы мне все по порядку расскажете. Начните с вашего замужества и состава семьи.

— Ну, я закончила университет и вышла замуж.

— По любви?

— Нет, что вы. Просто, ну, надо же было замуж. Это удобный  брак, их семья была нашего круга, родители все были очень за. Свадьбу нам сделали богатую, красивую, много гостей, это мне понравилось. Жениха своего я не любила, он мне всегда — и теперь тоже — казался глуповатым и деревянным, но, честно говоря, я тогда думала, что так и надо, потому что все вокруг меня так жили, в том числе родители. Ни любви особой, ни нелюбви. Что-то вроде сделки, удачной или неудачной. Моя казалась удачной. У нас сначала одна девочка родилась, потом, спустя три года, другая. Первая вот недавно пыталась покончить жизнь самоубийством.

— Каким образом?

— Таблеток наглоталась.

— Кто-то дома был?

— Да все были. У нас квартира большая, почти 200 метров, но она это  сделала на глазах у младшей сестры.

— Как-то объяснила?

— Сказала сестре: надоело все, хочу сдохнуть. И съела таблетки.

— А та побежала к вам?

— Нет, та сказала сестре: ну ладно, это твоя жизнь, тебе виднее, ты помрешь, мне больше всего достанется, братику там, на том свете, передавай от меня привет, — и уехала с водителем на теннис.

— Ничего вам не сказав?!

— Именно так.

Некоторое время я помолчала, так и эдак укладывая полученную информацию, потом спросила:

— И как же развивались события дальше?

— Она еще подождала, потом пришла к нам, уже пошатываясь, и сказала: пап, мам, такое дело, я съела таблетки. Мы, конечно, сразу вызвали скорую.

— Ага. А история с рождением вашего сына?

— А вот это как раз про любовь, — с горечью сказала женщина. — Я даже и не думала никогда, что так бывает. Думала, врут все, чтобы покрасивше все выглядело. Однако нет, теперь сама помню. Он художник, раньше в нищете жил, потом вдруг стал модный, весь наш круг к нему в мастерскую ходил и на выставку, ну и я тоже. И знаете, вот на самом деле — как будто крышу снесло. И вот ведь ничего совершенно  не предвещало. («Ничего, кроме абсолютно пустой и эмоционально близкой к точке замерзания жизни в “своем кругу”», — подумала я.) Я тогда ради него вообще на все готова была. Но он мне говорил: не сходи с ума, ты со мной вот тут и недели не проживешь. 

— А он-то, художник этот, как к вам относился?

— Говорил, что любит, но потом я узнала, что у него еще две любовницы тогда было, он даже календарик такой вел, отмечал крестиками, когда кто приходит, чтобы оставалось время работать. Он на самом деле только рисовать любит, и деньги еще, это вот правда. И всех трех нас он использовал, чтобы знакомства заводить и картины свои продавать подороже. Когда я забеременела, он заволновался. То кричал: делай аборт, от меня не может быть счастливого человека! То падал на колени и просил родить и воспитать. Я от всего этого с ума сходила, но вот парадокс — чувствовала себя живой и счастливой, как никогда в жизни. А муж так радовался, что я беременна — он дочек любит, но всегда хотел сына, конечно. И вот однажды я не выдержала и залепила ему: ребенок-то не от тебя!

— А он что?

— Он сказал: «А ты-то откуда знаешь? Может, не от меня, а может, и от меня — ты со мной-то тоже спишь иногда по случаю. Родишь, подрастим, а там посмотрим, будем генетический анализ делать или не будем. Или ты что, собралась к этому мазиле насовсем уходить? И дочек с собой заберешь?» Меня прямо в тот вечер на сохранение в больницу увезли. А когда сын родился, мне уж совсем ни до чего стало.

— А ваш муж как себя вел после рождения ребенка?

— Он к нему почти не подходил, но издалека жалел, конечно. И его, и меня. Потом, когда сын умер, он сказал: мне жаль, что так вышло, правда. Может, потом, когда ты оправишься, еще попробуем нормального родить?

— А ваша любовь к художнику?

— Прошла, как не бывало. И ничего не осталось. Я же вам говорю…

Я поняла, что сейчас опять начнется стенание про проклятие, и предупреждающе подняла ладонь.

— Я хочу поговорить с вашим мужем.

— Не знаю, придет ли он сюда. Но я ему скажу.

                                               ***

Лысеющий, бодрый, полноватый мужчина в фирменном свитере и очень дорогой обуви.

— Вы были в нее когда-то влюблены?

— Да нет, что вы! Это был такой семейный брак, всем удобный. Папа меня тогда как раз к своему делу начинал приспосабливать, им с мамой хотелось, чтобы и на семейном фронте у меня была определенность и ничего не мешало. А я — теперь смешно вспомнить, конечно, — был тогда в цыганку-полукровку влюблен, и мы с ней хотели на ее и моих родителей наплевать, бежать на Балканы и там ресторан с музыкой открыть, — он мечтательно зажмурился, вспоминая свою давнюю счастливую влюбленность.

— А сейчас?

— А сейчас у нас, конечно, не жизнь, а сплошной кошмар, потому что жена все время плачет, орет или валится и лежит. И эти бесконечные доктора, таблетки, идеи безумные какие-то. Даже поп приходил с этим… кадилом, кажется.

— А этот несчастный ребенок? Он действительно был так ужасен, и его плач?

— Очень жалко его, я сам пару раз не мог сдержать слез. А что — его плач? Обычный у него был плач, у него же, наверное, все время что-то болело. Очень, очень жаль. Мне кажется, если бы удалось еще кого-то родить, всем было бы лучше, да ведь к жене сейчас и подойти-то страшно.

— А вот эта история с девочками и таблетками — как вы на нее отреагировали?

Он вдруг опасливо заоглядывался и спросил:

— А вы не донесете на меня в детскую полицию?

— Ювенальную юстицию? — я прикинула варианты. Девочки живы, здоровы и относительно благополучны — это я знала наверняка. — Не донесу. Говорите.

— Я их выпорол. Как следует. Обеих. Чтоб неповадно. И вы знаете, помогло. Уже давно — никаких истерик, демонстраций, ничего такого. А то вздумали, видишь ли — с матерью, с «большой обезьяной» (это я две ваши лекции по требованию жены послушал) соревноваться!

— Но младшая как-то объяснила свое поведение?

— Она сказала: вы же дома были, и я знала, что она это понарошку. Дурдом, конечно, я понимаю. И не знаю, что делать. А вы в проклятия верите? Мне года два назад охранник-алкаш, которого с нашего предприятия уволили, залепил: «Такие, как ты и твои родители, прокляты всем народом! Не будет вам счастья!» Недавно вот вспомнилось.

                                         ***

Оба сидят передо мной, смотрят выжидательно. Чем я могу им помочь? Вернуть сына я не могу. Вернуть любовь или вынуть ее, как фокусник из шляпы, — тоже. С горечью понимаю: единственное, чем можно помочь прямо сейчас, — снять «проклятие». Но это не ко мне. Оглядываю свой кабинет: детские игрушки разной степени поломанности, логопедические пособия и ни одного стеклянного шара, черепа или хотя бы завалящей колоды карт. Абсолютно ничего подходящего для мистического ритуала. Потом взгляд падает на недавно вышедшую мою собственную книжку с историями, и меня посещает некая мысль:

— Вот, смотрите, у меня книжка вышла.

— Поздравляю, — вежливо говорит он.

Читаю с обложки:

— «В обычном детском саду вдруг начинается массовый психоз. Маленькая девочка обнаруживает у себя дар успокаивать чужих детей. Частный детектив ищет хозяина потерявшейся лошади. Женщина-математик вдруг узнает, что ее удочерили в младенчестве…»

— Это вы написали?! — удивляется она.

— Нет, это менеджер по пиару написал.

— Но там внутри про все это есть? — он с любопытством смотрит на книжку.

— Да, и еще про всякое такое, — осторожно отвечаю я. — Иногда очень экзотическое. Потому что жизнь богаче любых фантазий. И экзотическое для книжек больше подходит. Но чаще бывает обычная жизнь — ни разу не благостная, с ее обычными драмами: смертями, предательствами и несчастной любовью. Но и с обычными радостями — рождениями, влюбленностью, великодушием, жизнью каждый день.

Женщина явно умнее мужа или, по крайней мере, тоньше:

— У нас — обычная жизнь?

— Конечно. Вы вообще как семья потрясающе архетипичны. Практически договорной брак. Оставшиеся за скобками семьи романтические влюбленности. Архетипическое, хрестоматийное горе — потеря младенца. При этом — спокойное великодушие к недостаткам и даже прямым предательствам партнера. Консервативность отца, предельная эмоциональная лабильность матери. Умные циничные живые дети-манипуляторы. С вас можно писать новеллу из конца XIX века.

— Знаете, я когда училась на филфаке, мне такая литература как раз больше всего и нравилась.

— Ну и вот… — с ложной многозначительностью, не имея ни малейшего представления о том, что делать дальше, я подняла палец.

— Так вот что я тебе и говорил! Наконец-то хоть один нормальный врач нашелся и подтвердил, — с сангвинической жизнерадостностью, едва ли не потирая ладошки, воскликнул мужчина. — Нету никакого проклятия. И не было никогда. Есть просто жизнь. Совершенно обыкновенная, как у всех. А экзотика — она вон там, у доктора в книжке, — он сначала указал пальцем, а потом для верности еще и похлопал по обложке книги. — Так что, доктор, живем дальше? И не паримся?

— Гм, — скептически хмыкнула я. — Если честно, то я бы еще несколько разобралась с воспитанием девочек.

— Да, да, да! — с готовностью воскликнул он и указал пальцем на жену. — Это по ее части, а я готов, конечно, всемерно содействовать, но сейчас меня водитель ждет.

* * *

Большое облегчение — о проклятии мы с ней больше никогда не говорили.

Магические проклятия. Как наслать проклятье на человека – общий подход

  • .
  • Все ритуалы разной сложности, поэтому справиться с некоторыми могут даже начинающие колдуны. Чаще всего подобные обряды заключаются всего в 1 действии. Магу следует взять изображение жертвы и подложить его в гроб к покойнику.

    При этом не нужны дополнительные атрибуты или заклинания. В результате усопший не успокоится, пока не заберет жертву порчи к себе — на тот свет. Подложить фотографию можно под голову или одежду мертвого. Но лучше всего сработает порча, если изображение жертвы положить рядом с сердцем.

    Нередко в качестве подклада используют икону, которая предварительно лежит между ладонями усопшего. Задача колдуна состоит в том, чтобы изъять ее и подложить под ложе жертвы.

    В таком случае, мертвый также будет приходить к человеку, пытаясь вернуть то, что принадлежит ему. Душа усопшего не сможет отправиться в мир иной до тех пор, пока не заберет с собой того, к кому оказалась привязана.

    Проводить такой ритуал достаточно рискованно. Если жертва найдет в своей постели икону и отнесет ее обратно мертвецу, то все магическое проклятье обрушится на того, кто его сделал.
    Усилить ритуал можно, выбрав покойника с таким же именем, как и у жертвы.

    Если маг будет использовать нитку, которой были связаны руки усопшего, и подбросит ее к живой тезке, то за жертвой будет не просто приходить покойник. По мере разложения трупа будут угасать и жизненные силы жертвы.

    Сделать порчу на смерть может даже неопытный маг. Но для этого нужно обладать достаточным запасом энергетики. Есть, по крайней мере, два довольно простых ритуала, которые под силу неопытному магу. Для того, чтобы они подействовали, необходимо сконцентрировать всю свою ненависть к определенному человеку и желание ему навредить.

    Черная магия — порча на смерть с помощью мертвой воды

    В народе мертвой водой называют ту, которой предварительно омыли покойника. Забрать ее не составит труда, если в доме много людей. Главное, чтобы никто не заметил, что Вы слили эту жидкость в сосуд и забрали себе.

    Если нет возможности достать необходимую жидкость, возьмите простую воду и омойте ею 3 креста на кладбище. После чего соберите в емкость.

    Вместе с этой статьей читают: заговор на смерть.

    Этой жидкостью следует поить жертву на протяжении трех суток. За этот период нужно израсходовать всю собранную воду. А на поминках умершего, которого омыли водой, используемой для ритуала, возьмите буханку хлеба и, вонзив в нее нож, прошепчите:

    Изменяю Навь на Явь. Ты, покойник, жертву найди, и Явь на Навь поверни.

    Нож нужно прокрутить в хлебе 3 раза против часовой стрелки. Для того, чтобы порча на смерть подействовала быстрее, возьмите с поминок скатерть и стряхните с нее весь мусор на спину человека, которого наложено проклятье.

    Ритуал с черным петухом

    Для обряда колдуну нужна футболка или рубаха жертвы. Желательно достать ту, что он чаще всего носит. В полночь разложите рубаху на земле, возьмите живого черного петуха и зарежьте птицу прямо над одеждой жертвы. Кровь птицы должна залить рубаку. Чем больше крови, тем лучше. После чего прошепчите:

    Как черным петухом нечистые духи сзываются, так его кровью бесы к имяреку притягиваются.

    Положите на рубаху убитого петуха и ритуальный нож, крепко завяжите все в узел. Теперь отправитесь на пересечение троп и закопайте там сверток, сопровождая действие уже известными словами. Уходить с места проведения обряда нужно, не поворачиваясь и ни с кем не разговаривая.

    Проклятие или наведение порчи предполагает энергетическое воздействие для разрушения привычного образа жизни человека со стороны недоброжелателей. И если сглазить кого-либо можно неосознанно, то наведение любой порчи — процесс сознательный, который предполагает выполнение специальных обрядов. Обиженный или разочарованный человек в порыве эмоций может задаться вопросом, как навести порчу на человека.

    И не каждый понимает силу такого обряда и его негативную сторону. Поэтому, перед принятием решения и выбором ритуала, лучше всего еще раз взвесить все за и против данного обряда, ведь последствия его могут коснуться всех участников, а не только жертвы. Способы негативного магического воздействия В большинстве случаев человек, который задается вопросом, как навести порчу на смерть, наложить проклятие или хотя бы сглазить человека, мечтает об одном — мести.

    Моральный вред, физические травмы или же финансовые неурядицы — месть диктуется довольно сильными эмоциями, бороться с которыми очень сложно. Однако, следует помнить, что наведение порчи должно выполняться либо профессиональным магом или человеком, знакомым с этой сферой.

    Ошибки и неточности в обряде могут содействовать противоположному результату. А иногда и выполненный правильно ритуал может сопровождаться побочными эффектами и последствиями для исполнителя. Самые распространенные методы наведения негатива на человека: проклятие или порча по фото. Довольно популярный способ и очень доступный — использование фотографии.

    Связано это с тем, что снимок, если он сделан не раньше, чем за год до обряда, является сильным связующим звеном между исполнителем ритуала и жертвой. Навести порчу по фотографии несложно и, в зависимости от ваших намерений, воздействие может оказываться на различные сферы жизни человека. с использованием генетического материала. Среди магов считается огромной удачей обладание генетическим материалом какого-либо человека.

    Объясняется это тем, что в таком случае управление хозяином волос или ногтей становится простым процессом. Использование частиц человеческого тела, чтобы навести негативное воздействие -вариант, который отличается высокой эффективность. Кроме того, проклятие может быть сделано также с использованием волос или ногтей жертвы. с применением игл, гвоздей и других колющих предметов. Наведение порчи может осуществляться с использованием колющих предметов, на которые читается заговор.

    Обычно последний этап обряда — вбивание или вдевание заговоренного гвоздя или иглы в косяк двери жертвы или закапывание в месте, где обычно ходит человек, на которого нужно нанести негатив. с использованием воды. Чтобы навести порчу на неугодного человека может потребоваться вода. Как правило, вода нужна не обычная. Чаще всего применяется вода после обмывания покойника или болотная жидкость. Применение данного состава может использоваться и когда делается проклятие. с использованием кладбищенских предметов. Земля с кладбища, элементы могилы и другие похожие атрибуты могут использоваться, чтобы навести порчу или наложить проклятие. порча по фигурке. Этот обряд похож на порчу вуду.

    Для его выполнения потребуется фигурка, которая будет отождествляться с жертвой. Для ее создания в зависимости от ритуала потребуется использование или фотографии или генетического материала человека. Отличие двух отрицательных воздействий Перед тем, как приступить к выбору необходимого ритуала, чтобы наказать обидчика, нужно четко понимать разницу между порчей и сглазом. Главное отличие — это преднамеренность. Если наведение порчи — процесс целенаправленный и осознанный, то сглазить человека можно неосознанно. Сглаз — это отрицательное биоэнергетическое воздействие одного человека на другого. Сглазить можно практически любого, достаточно сильно позавидовать или же просто посмотреть косо. Считается, что контролировать такое воздействие невозможно.

    Однако наиболее подвержены сглазу люди со слабым биополем и характером или без энергетической зашиты. Поэтому, специально сглазить никого нельзя и не имеется никакого обряда для выполнения сглаза. Наведение порчи или проклятие делается с помощью специальных ритуалов и является методом негативного воздействия, который полностью подвластен человеку и им же контролируется. В зависимости от цели ритуала можно выполнить различные обряды: порча по фото, ритуал с иглой или обряд на кладбище — выбор за вами. Отрицательное воздействие на здоровье Довольно распространенным ритуалом для ослабления иммунитета человека и привязывания к нему различных болезней считается порча по фото.

    Здесь очень важно ответственно подойти к выбору фотографии. На ней жертва должна быть одна. Постарайтесь использовать относительно свежий снимок: фотографии не должно быть больше года. На убывающей луне нужно пойти ночью на кладбище и найти могилу тезки вашего врага, после чего закопать снимок в могильную землю со словами: «Закопаю-закопаю, беду наведу, сглазить помогу, Чтоб здоровья не хватало на жизнь счастливую, Чтоб болезни окружали, горе сопровождало!» После произнесения слов, когда фотографии под слоем земли не видно, нужно уходить с кладбища не оглядываясь. Свое действие порча по фото начинает сразу после выполнения ритуала. Сильное магическое воздействие Чтобы наложить проклятие на человека, понадобится его генетический материал. После того, как у вас появятся несколько волосков или кусочек ногтя, нужно прочитать заговор: «Заклинаю, заговариваю, сглазить помогаю. Проклятие на раба (имя) накладываю. Чтобы жизнь медом не казалась, Несчастий и бед не убавлялось, Болезней, тревог и невезений только прибавлялось. Не жить, не наслаждаться ему. Чтобы все болячки на него накидывались, Глаза злые сглазить наровили, И чтоб все плохо было!» После прочтения заговора ноготь или волос нужно незаметно подложить в гроб к покойнику, которого собираются хоронить. Сделать это нужно не позже, чем через трое суток после прочтения заговора. В противном случае проклятие не наложится.

    Обряд на неудачи Чтобы устранить конкурента в бизнесе или отомстить неприятелю, может использоваться данный ритуал. Для него вам понадобится вода, которой обмывали покойника. Текст заговора составляется в произвольной форме. Но постарайтесь в нем четко сформулировать, чего вы хотите и чего желаете вашему неприятелю. Данный заговор прочитайте на воду и в тот же день жидкость необходимо вылить на порог вашего врага. Универсальность этого ритуала в том, что его можно использовать для воздействия на различные сферы жизни неприятеля.

    Если вас интересуют способы наведения порчи, то большинство действительно сильных и вредоносных порч наводятся с помощью предметов, способных передать энергетику возможной жертвы: личные вещи и украшения, фотография или биологический материал (кровь или волосы). После проведения подобного ритуала вам не потребуется долго ждать желанного результата, который непременно будет очень мощным. Но за всякую силу следует платить, в том числе и за то, чтобы сделать порчу, о чем хорошо известно профессиональным магам. А вот новички не всегда знают о возможных последствиях такого ритуала для себя и своей семьи: обратный магический удар, как и сама порча на соперницу, может нанести вам вред. Поэтому перед наведением порчи вам необходимо позаботиться и о ментальной защите, получив соответствующие знания. С точки зрения православной церкви, вы совершаете тяжкий грех. Но как быть в том случае, если ваше желание сделать порчу является только противодействием в ответ на привораживание вашего мужчины другой женщиной, из-за чего распалась семья? Магия на этот счет дает однозначный ответ: если наказывают заслужено, то наслать порчу можно. А вот если вы решили использовать подобный темный ритуал для собственной выгоды, то непременно ждите кары высших сил. Подобное мероприятие не останется безнаказанным, порча на соперницу весьма темная магия. После того, как вы взвесили все плюсы и минусы и оценили собственные силы, можете приступать к осуществлению ритуала. Следует правильно выбрать вид обряда, учитывая все нюансы того, как навести порчу на врага в домашних условиях.
    Перво

    Человеку, собирающемуся наложить проклятие, стоит задуматься о последствиях такого шага. Ведь проклятье ­- это осознанное негативное воздействие, совершенное при помощи специальных магических фраз, способное повлечь за собой болезнь, крах материального благосостояния и даже смерть того, кому оно адресовано.

    История проклятий уходит своими корнями в прадавний мир, когда Богов было много, каждое древнее племя жило по своему укладу и обращалось к шаманам и колдунам по всем жизненным вопросам. Чтобы удержать свою власть, жрецы и волхвы проклинали ослушавшихся от имени Богов, изгоняли из племени и лишали всякого общения.
    Самому изгнаннику, естественно, выжить было почти невозможно, и постигшая его смерть считалась подтверждением действия проклятия.

    Позднее, с приходом христианства, церковь также продолжила использовать инструмент проклятий в целях утверждения своего главенства над миром. На всех неверующих накладывалась анафема.
    Еретика ждало отлучение от церкви и отказ в спасении души после смерти.

    Параллельно, народные верования, сохраненные со времен язычества, распространяли знания о силе проклятий колдовских, родовых и проклятий отдельных народностей (к примеру — цыган).

    Естественные науки, открывшие понятие материальности мысли, подтвердили теорию о действии проклятий как энергетически усиленных негативом мыслей и словоформ, которые способны повлиять на жизнь провинившегося человека и ускорить его гибель.

    Виды проклятий, характеристика

    Интересуясь, как проклясть человека, неопытная особа сталкивается с множеством вариантов магического воздействия. Такое разнообразие позволило выстроить определенную классификацию проклятий по субъекту (тому, кто их применяет):

    • Колдовское проклятие. Данный вид делается практикующими магами и колдунами.
    • Родовое проклятие. Его еще называют родительским, когда действие магии распространяется на весь род или определенную ветвь (проклинает прямой родственник — мать, отец, дед, бабка и п.)
    • Религиозное проклятие. Уготованная участь неверующим и не соблюдающим догматы религии (в разных верованиях).
    • Проклятие «злыдней». Когда человека проклинает обиженный нищий или убогий. Сюда относят и цыганские проклятья.
    • Бытовые проклятия. Озвучиваемые в конфликтах и ссорах между связанными бытом людьми (родственниками, супругами, соседями).
    • Самопроклятия. Постоянные негативные наговоры на самого себя, запускающие программу самоуничтожения. Здесь поможет только постоянная работа над собой и обращение за помощью к специалисту (психологу, психотерапевту).

    В порыве сильных отрицательных эмоций наложить действенное проклятие под силу каждому: жене на непутевого мужа: «Ты мне всю жизнь испортил, чтоб ты помер!», матери на непослушную дочь: «Лучше бы ты не рождалась!» «Нет у меня больше дочери, будь ты проклята!», друзьям в запале ссоры «Чтоб тебе пусто было!». Гневные проклинающие фразы вылетают из уст неосознанно, но угроза от слов велика.

    Намного сильнее магические заклинания, специально подготовленные и употребленные сознательно, как делают осведомленные о последствиях черные маги, ведьмы, цыгане. Равные им по силе разве что проклятия, высказанные человеком на смертном одре.

    К проклятиям относят также такие формы негатива, как порча, сглаз, заговор, приворот. Все они используют заряженные темной энергией слова, усиленные специально подобранными магическими атрибутами (фотографии, свечи, иглы, части одежды, волосы, кровь жертвы).

    Как избежать бумеранга при наложении проклятия

    Вмешательство с помощью энергетически заряженных слов в чужую судьбу часто влечет за собой обратную реакцию, когда пожелание негатива усиливается и возвращается своему отправителю (эффект бумеранга). Тогда неосторожно высказанное проклятие оборачивается против человека, его породившего.
    Избежать «обратки» (термин в оккультизме) можно, если контролировать свои эмоции и не допускать выплеска негатива по отношению к другим людям.

    Защиты от возврата негатива как таковой нет, даже у магов. Но они защищены от чужой отрицательной энергетики при наведении проклятия на кого-то в случае, если сами не жаждут мести в отношении адресата (просто делают работу).Ведь часто обманутые жены, обозленные на мужа за измену, берут его фотографию и несут к колдунам, прося наказать неверного и его пассию.

    Если же Вы действительно сожалеете о проклятии и не имеете злого умысла, избавиться от обратного эффекта поможет прощение человека, против которого звучали проклинающие слова.

    Только извиняться Вы должны искренне и уточнить, за что именно Вы просите прощения.

    Напоследок хочется помочь тем, кто страдает от действия проклятия или может пострадать в будущем. Слова, высказанные со злобой в Ваш адрес, не возымеют действия, если в ответ Вы не будете поддерживать ссору.
    Улыбнитесь человеку и пожелайте ему счастья и здоровья — увидите, как весь негатив тут же иссякнет, либо изрыгающий проклятия замолчит на полуслове.

    Для защиты от цыганской порчи хорошо подойдет крепкое матерное словцо: мат предотвращает введение в состояние транса, которое часто практикуют особы данной народности, и дает силу противостоять натиску словесного потока на непонятном языке.

    Если же конфликт уже состоялся, и Вы сильно переживаете по поводу услышанных слов, не вздумайте в ближайшие дни связываться с Вашим оппонентом, а тем более пускать его в дом и давать что-либо из своих вещей — так Вы только закрепите наложенное на Вас проклятие и поможете врагу избежать «обратки». Лучше сходите в церковь, храм, поставьте свечи за здравие этому человеку, исповедуйтесь и помолитесь.

    Как делается порча игла

    Для наведения порчи Вам понадобится игла, ее размер не имеет значения. Купите ее, не торгуясь. Так же покупая иглу, нельзя брать сдачу, поэтому давайте деньги под расчет. С продавцом по возможности не разговаривайте. Лучше не разговаривать с ним вообще, как впрочем, и с остальными людьми.

    Во время того, как будете идти за иглой, мысленно, концентрируйтесь на цели. Копите и приумножайте, внутри себя, желание наказать своего врага. Желательно, чтобы ритуал был проведен в тот же день, что и куплена игла.

    Время проведения ритуала.

    Порча игла

    , как и другие ритуалы, рассчитанные на наложения негативной программы, делаются на убывающую луну. Для большего эффекта, можно точно определить день недели и час. О том, как определить точное время для проведения магических операций Вы можете прочитать в статье – «Время для колдовства».

    Произносить наговор следует 3-5 раз. Во время произнесения наговора необходимо, чтобы Ваше дыхание касалось иглы. Когда будете произносить имя жертвы, мысленно визуализируйте ее образ.

    После того, как все будет сделано, воткните иглу в дверной косяк жертвы или положите под порог. Это нужно сделать, как можно быстрее. В идеале в эту же ночь. Старайтесь, все сделать так, чтобы иглу не заметили. Помните, если игла будет выброшена, кем либо, порча игла
    утратит свою силу.

    Если вы нашли иглу возле входа в свое жилище необходимо сделать следующее. Возьмите ее, только не голыми руками, затем сломайте с наговором:

    Как наслать проклятье на человека Часть 2 – практические методы

    Внимание! Статья «Как наслать проклятие на человека
    » носит ознакомительный характер и публикуется, как информация об одной из эзотерических практик черной магии. Администрация сайта и автор статье не несут никакой ответственности за последствия, произошедшие вследствие применения данной информации на практике (более подробно читайте в правовой оговорке).

    Итак, в первой части статьи – «Как наслать проклятье» мы рассмотрели теоретические вопросы. Во второй части мы рассмотрим сугубо практические методы наведения проклятия на человека. Как Вы помните, в конце первой части статьи были обозначены три вида проклятий контактное, бесконтактное и ритуальное проклятие. Так как ритуальное проклятие это отдельная достаточно большая тема, к тому требующая большой квалификации от мастера, мы не будем ее рассматривать, а вот на контактном и бесконтактном методе остановимся более подробно.

    Перед прочтением второй части статьи мы настоятельно рекомендуем прочитать первую, иначе Вы можете не понять многие моменты, связанные с техниками проклятия человека – «Как наслать проклятье Часть 1
    ».

    Как наслать проклятье на человека – общий подход

    В практическом смысле проклятие человека представляется, как процесс, состоящий из нескольких элементов. Первый элемент это психологическая атака, которая позволяет донести до жертвы негативную программу и пробудить в ней мировоззренческую картину проклятия. Элемент второй это утверждение в сознании жертвы мировоззренческой картины проклятия на сознательном и подсознательном уровне, как бы осознание жертвой того факта, что она проклята, принятие этого, как данности. Третий элемент это непосредственно действия негативной программы, в сознание жертвы. При этом энергию для разрушения негативная программа получает непосредственно от мировоззренческой картины проклятия в голове человека, т.е. впоследствии энергия мага не требуется она необходимо только на первом этапе. И наконец, четвертый элемент добивка. Для того, чтобы Вы, уважаемы читатель, поняли о чем я говорю, приведу пример.

    Представьте, что Вы навели проклятие на человека, допустим это было проклятие в лицо (подробнее об этом ниже), далее чтобы использовать добивку, где то через неделю Вы звоните жертве по телефону или присылаете СМС, электронное письмо (метод не важен) и говорите «Ты проклят, помни об этом!».

    Для чего необходима добивка? Дело в том, что восприимчивость у каждого человека к проклятиям разная, есть более, есть менее восприимчивые люди. Так вот, добивка, как бы вновь активизирует в голове жертвы мировоззренческую картину проклятия, не позволяя ему избавиться от нее. Такой элемент проклятия человека, как добивка используется не всегда и не является обязательным элементом, однако, при использовании способна многократно усилить его действия.

    В общем виде процесс наведения проклятия на человека будит выглядеть так:

    Проклятие — это ритуал, цель которого — нанести определенный вред проклинаемому человеку. Часто в быту многие люди проклинают друг друга, даже не задумываясь о том, как их слова могут повлиять на судьбу человека. Это проклятия неосознанные. Конечно же, проклясть могут и специально — такие проклятия более разнообразны и могут привести к различным последствиям в жизни человека. Давайте разберемся в том, как могут проклясть человека. Для этого рассмотрим виды проклятий, а также способы их наведения.

    Как проклинают: виды и способы

    Вот так по-разному могут проклясть человека. Стоит сказать, что знание человека о том, что его прокляли или вера в его проклятие усиливает разрушительную силу проклятия. Хорошей защитой является неверие и осознанное отрицание проклятия. Если вы все же верите и видите, что в жизни неожиданно стало происходить много плохого, то попробуйте обратиться к профессионалу, который поможет снять проклятие.

    • Существует общая классификация проклятий. По ней проклятия подразделяются на цыганские, родительские, церковные, бытовые и проклятия, которые человек на себя накладывает сам.
    • Проклятие может быть случайным и намеренным, об этом мы уже упомянули чуть выше. Сказанные в сердцах слова близкого человека (случайное) могут плохо повлиять на будущее того, кого проклинают. Намеренное проклятие всегда конкретно направлено на что-то: на человека, его дом или что-либо еще, связанное с ним.
    • Проклятие может носить конкретный или неопределенный характер. При конкретном проклятии вред направлен на что-то определенное: на отдельного человека, орган его тела, на его здоровье, денежный доход и т. п. Под воздействие неопределенного проклятия попадает тот, кто оказался в неподходящем месте в неподходящее время. Допустим, кто-то проклял со зла какую-либо вещь и выбросил ее на дороге. Первый попавшийся человек, который пройдет мимо, заинтересуется брошенной вещью и возьмет ее в руки, окажется под воздействием проклятия.
    • Проклятия также можно различить по тому, кто его наводит. Наложить проклятие может специалист (ведьма, черный маг, колдун), цель — месть, влияние, защита чего-либо от человека, которого проклинают. Такое проклятие может воздействовать сразу или через много лет. Проклятие может навести и неспециалист, тот, у кого достаточно для этого энергии и гнева, чтобы слова проклятия смогли негативно воздействовать на человека. Наиболее опасны проклятия, которые наводят люди, имеющие религиозный или политический авторитет, а также находящиеся при смерти и бомжи.
    • Различают также проклятия по тому, на кого или на что их могут навести. Навести проклятие могут на одного человека, на небольшую группу людей (семья, соседи), на большую группу людей (приверженцы определенной политической партии, участники какого-либо клуба), на народ, нацию, целую цивилизацию. Также проклятие могут навести на вещь, на место (где потом часто могут происходить ДТП, убийства и т. д.), на дома, на зеркала и т. д. Особенно часто для наведения проклятия используют зеркала, так как считается, что они являются коридором между реальным и потусторонним мирами, являются хорошими накопителями энергии и предметами воздействия на людей. Например, считается, что проклятие может навести зеркало, которое «видело» смерть или убийство.
    • Проклятие бывает в первом поколении и многоколенным. В первом поколении проклятие наводят впервые на одного человека, снять его проще. Многоколенное проклятие наносит вред всему роду и может усиливаться с каждым поколением. Такое проклятие переходит от отца к сыну, от матери к дочери, и снять его трудно.
    • Проклятие могут навести с разной целью. Обычно проклятия делятся на вредоносные и смертоносные. Вредоносные наносят любой физический и психологический урон — упадок сил, безумие, болезни, страдания, безденежье и т. д. Смертоносные проклятия направлены на уничтожение одного человека или нескольких людей.
    • Различают проклятия и по способу наведения. Так, есть словесные проклятия (используются только слова), а также ритуальные, в которых используются разные предметы (земля с кладбища, заговоренная вода и т. д.).
    • Проклятия различают и по способу воздействия. При прямом воздействии проклятие реализуется в присутствии проклинаемого человека. При бесконтактном человек проклинается через вещь — проводят ритуал с предметом, принадлежащим проклинаемому, а затем подкладывает его обратно; человек, пользуясь вещью, переводит проклятие на себя. Также к этому способу относится проклятие, наводимое через фигурку, олицетворяющую жертву. Смешанное проклятие объединяет оба способа.

    Обида иной раз подталкивает людей к очень вредным и необдуманным поступкам. Прежде чем задуматься о том, как наложить на бывшего (любовника, мужа, парня) следует хорошенечко поразмыслить.

    В этой статье


    Стоит ли наводить такой негатив

    И есть о чем. О собственной женской судьбе.

    Дело вот в чем: проклятие на своего экс не может быть односторонним. Оно затрагивает как минимум двоих.

    Ниже описан способ наложить проклятие на бывшего в том, или ином случае. Но делать этого не рекомендуется. Ведь потом придется страдать. Расплата неминуема.

    Лучше простить этого человека. Тогда ему будет хуже коли намеренно вас обидел. А к вам непременно придет счастье.

    Хотя, каждый решает сам. Обряды и ритуалы имеются. Они придуманы не по легкомыслию, а по очень тонкому расчету Высших сил.

    В качестве отступления вдумайтесь в известную библейскую легенду о соблазне. Помните, там было яблоко познания. Нам преподносят ее несколько однобоко, хотя она имеет очень глубокий смысл.

    В жизни любого человека существует выбор. Делать его приходится на духовном уровне. Что важнее: эго или справедливость, отмщение или любовь? Так уж устроении мир: человек должен самостоятельно разобраться.

    Никто не поможет. Коли не внушают доверия таковые рассуждения, то смело идите выбранной дорогой. Ведь именно для этого существует свобода!

    На мужа

    Чтобы проклясть бывшего мужа, понадобиться , которой супруг пользовался. Или фото его найдите. Хорошо бы, оно было свежее, уже после расставания сделанное.

    С выбранным предметом отправляйтесь на погост. Именно там проводится обряд в пятницу на убывающей луне.

    • В-первых, в этот период та самая ненависть собирается в крови, которая уходит из чрева, следовательно, она наделяется огромной силой.
    • Во-вторых, род защитите от последствий своего эксперимента. Если пользоваться месячной кровью, то обратка не падет на детей. Сами за грехи отвечать будете.

    Делать нужно следующее.

    Этот ритуал проводится в ночь на среду.

    • Купите черные свечи.
    • Еще понадобится свежее яйцо.
    • Соорудите дома черный алтарь.

    Перед зеркалом установите небольшое возвышение, накройте его черной тканью. По бокам закрепите свечи. А напротив зеркала икону Николая Чудотворца в перевернутом виде поставьте, чтобы лик Святого отражался.

    1. В руки яйцо возьмите. Кровью напишите на нем имя бывшего.
    2. Поместите между иконой и зеркалом. Читайте шесть раз «Отче наш» в обратном порядке. Рекомендуется переписать текст с последней буквы до первой, дабы не путаться.
    3. Как закончите, яйцо несите во двор. Его следует разбить о стену или землю, затоптать ногами, чтобы скорлупа в пыль обратилась, говоря:
      «Проклинаю, (имя человека)! Как в пыль яйцо обратилось, так твоя жизнь на куски разбилась!»
    4. Дальше следует перечислить, чего именно желаете этому негоднику. Но учтите: произойти может совсем иное.

    Да, постарайтесь встретиться мельком с проклятым на следующий день. Разговаривает не обязательно. Нужно посмотреть вслед и воспроизвести в памяти тот, что делали накануне.

    Так энергетика проклятия в него войдет. Если таковое невозможно, то позвоните по телефону и помолчите, вспоминая момент проведения ритуала.

    Теперь рассмотрим самый страшный метод. Им, как и всеми остальными, пользоваться не рекомендуется. Но, коли есть воля, то никто не остановит. Это не простое проклятие, а .

    Для его наведения также следует на погост идти. Но не на могилу, а на похороны.

    Нужно выбрать такую церемонию, которая проводится для безвременно усопшего. К примеру, жертвы аварии, страшной болезни.

    Пристройтесь в хвост процессии. Идите и говорите про себя:

    «Как ушел Господа раб (имя покойника), так и ты (имя бывшего) уйдешь, дороги в обход не найдешь! Как Свят Крест на могиле встанет, так мое проклятие тебя (имя бывшего) достанет. Черт пришел, мое слово обрел, выполнять побрел!»

    Подождите того момента, когда станут по горсти земли сыпать на гроб. Вы тоже подойдите, но землю не всю кидайте. Немного (буквально щепотку) оставьте и незаметно спрячьте в пакетик.

    Потом руки вымойте и отправляйтесь по своим делам. А то, что с кладбища унесли, следует подкинуть бывшему.

    Лучше всего, если ему бы пришлось землицы коснуться. Тогда точно проклятие дойдет до адресата.

    Напоследок пожелаем всем читателям найти в себе доброты и не следовать приведенным рецептам. Зачем? Поверьте, накажут любого, кто пытался обидеть ангела.

    Так станьте тем самым ангелом, а не злобной ведьмой. Это самая страшная кара для бывшего, причем полученная при жизни!

    Дурной глаз: пристальный взгляд

    На всех время от времени смотрят грязно, и мы обычно мало об этом думаем (особенно если мы этого заслужили). Для большинства из нас это быстро игнорируется, но во многих местах вера в «сглаз» воспринимается очень серьезно и требует немедленных действий, чтобы избежать вреда.

    Сглаз — это человеческий взгляд, который, как считается, причиняет кому-то или чему-то вред. Сверхъестественный вред может прийти в виде небольшого несчастья или более серьезного заболевания, травмы и даже смерти.Фольклорист Алан Дандес в своем отредактированном томе «Дурной глаз: сборник дел» отмечает, что «удача, хорошее здоровье или внешность жертвы — или неосторожные комментарии о них — побуждают или провоцируют нападение со стороны кого-то со сглазом». . Симптомы болезни, вызванной сглазом, включают потерю аппетита, чрезмерное зевание, икоту, рвоту и жар. Если объект нападения — корова, ее молоко может высохнуть; если растение или фруктовое дерево, оно может внезапно засохнуть и умереть. . »

    Считается, что сглаз вызывает ряд других болезней, включая бессонницу, усталость, депрессию и диарею.Во многих местах болезнь считается как магической, так и медицинской проблемой, и причина того, что конкретный человек умирает от болезни, может быть связана с проклятием, а не случайностью или воздействием вируса. Это может даже повлиять на объекты и здания: сглаз, брошенный на автомобиль, может сломаться безвозвратно, в то время как в таком проклятом доме вскоре может образоваться протекающая крыша или нашествие насекомых. Во всем, что идет не так, можно обвинить силу сглаза.

    Сглаз в истории

    Сглаз хорошо известен на протяжении всей истории.Он упоминается в древнегреческих и римских текстах, а также во многих известных литературных произведениях, в том числе в Библии (например, в Притчах 23: 6: «Не ешь хлеба злого глаза, и не желай его нежного мяса». «) Коран и пьесы Шекспира. Хотя вера в сглаз широко распространена, она не универсальна. Межкультурный опрос 1976 года, проведенный фольклористом Джоном Робертсом, показал, что 36 процентов культур верили в сглаз.

    Сглаз — это, по сути, особый тип магического проклятия, корни которого уходят в магическое мышление и суеверия.Предположим, что человек переживает невезение, нездоровье, несчастный случай или какое-то необъяснимое бедствие — возможно, засуху или инфекционное заболевание. Прежде чем наука смогла объяснить погодные условия и теорию микробов, любое плохое событие, для которого не было очевидной причины, можно было списать на проклятие. Проклятия, в том числе сглаз, — это ответ на извечный вопрос о том, почему плохие вещи случаются с хорошими людьми.

    Говорят, что глаза обладают особыми способностями; они считаются воротами в душу человека.Говорят, что скользящие глаза незаметно выдают лжецов, в то время как пристальный взгляд может быть милым или угрожающим в зависимости от обстоятельств. Зрительный контакт может создать очень личную связь, будь то между любовниками или начальниками и подчиненными. Яркий или пристальный взгляд может передать власть и власть над другим. И, конечно же, актеры используют глаза, чтобы передать широкий спектр эмоций, включая любовь, ненависть, отвращение, скуку, презрение, удивление и зависть. Фактически, именно эта последняя эмоция — ревность — лежит в основе культурной ассоциации сглаза с магией.

    Вера в силу глаз настолько сильна, что любое поражение глаз указывает на зло или неудачу. Косоглазых, неконтролируемых подергиваний или спазмов глаз (состояние, называемое блефароспазмом) или людей с выраженным косоглазием избегали и опасались, что они могут спровоцировать неудачу, особенно среди тех, кто работает в опасных профессиях, таких как рыбалка и добыча полезных ископаемых. . Точно так же людей с необычно близко посаженными глазами или глазами разного цвета часто подозревали в сглазе.

    Считается, что младенцы и дети особенно подвержены вреду от сглаза, и во многих странах, включая Грецию, Румынию и Индию, публичное восхваление ребенка иногда считается табу, так как комплимент привлечет внимание зла. глаз. Чтобы не допустить сглаза, родители бездумно похваленного ребенка могут попросить человека, сделавшего комплимент, немедленно плюнуть ребенку в лицо. Поскольку на мгновение возвышенный юноша был сбит с ног, вред от сглаза не нужен; эта слюна безвредна, но достаточно оскорбительна, чтобы свести на нет комплимент.

    У кого сглаз? Может быть, да. Многие считают, что дурные намерения не нужны, и что некоторые люди могут сглазить, даже не подозревая об этом. Если считается, что у одного человека есть сглаз, к другим членам его или ее семьи часто относятся с подозрением — и считается, что проклятие есть у любых детей.

    Защита и лечение от сглаза

    Лучший способ справиться со сглазом — это в первую очередь избегать его. Метод зависит от культуры, географического региона и личных предпочтений.В Латинской Америке сглаз известен как «mal de ojo», и вера в него особенно распространена в сельской местности. В Пуэрто-Рико, например, новорожденным часто дарят талисман на удачу, который называется азабач, чтобы защитить их от сглаза.

    Амулеты можно носить, чтобы отпугнуть сглаз, часто с использованием синего цвета (символизирующего небеса или благочестие) и символа глаза. Также можно приготовить чары, зелья и заклинания; чеснок можно использовать для отпугивания сглаза, и некоторые считают, что простое произнесение слова «чеснок» обеспечивает защиту.

    Часто те, кто полагает, что они пострадали от сглаза, будут искать шаманов, знахарей, экстрасенсов или других духовных целителей, чтобы снять проклятие. Есть несколько способов вылечить mal de ojo; один традиционный метод из Мексики предполагает использование сырого яйца. Говорят, что яйцо, универсальный символ чистоты и рождения, поглощает злые энергии, проходя по лбу и наклонному телу жертвы. Затем яйцо разбивают над миской с водой, и полученные формы внимательно исследуют на предмет любых необычных форм.Говорят, что овал или форма глаза, видимая в желтке или белках, указывает на то, что сила сглаза была успешно удалена с жертвы. Некоторые утверждают, что пол человека, бросившего сглаз, можно определить по форме.

    Заманчиво рассматривать сглаз как древнее, дискредитированное убеждение, которое не играет никакой роли в нашем мире 21-го века. Вместо этого, как отмечает фольклорист Дандес, мы «должны иметь в виду, что сглаз — это не какое-то старомодное суеверное убеждение, представляющее интерес только для антикваров.Сглаз по-прежнему является мощным фактором, влияющим на поведение бесчисленных миллионов людей во всем мире ».

    Хотя вера в сглаз может быть безобидным суеверием, она также может быть опасной в некоторых обстоятельствах. Каждый раз, когда кто-то верит что кто-то причинил им вред — естественным или сверхъестественным, намеренно или случайно — существует вероятность смертельного возмездия. Как и другие обвиняемые ведьмы и колдуны на протяжении веков, многие люди подвергались нападениям, избиениям и убийствам за то, что они сглазили.

    Ирландское проклятие и искусство магии, 1750–2018 * | Прошлое и настоящее

    Аннотация

    Феи, лепреконы, банши, ведьмы, священные источники и сельские лекарства. Историческая Ирландия славится своими суевериями, магией и «альтернативными верованиями». Тем не менее, мы не должны игнорировать то, что когда-то было самой распространенной ирландской магией: проклятие. Праведное оккультное нападение, мрачная молитва об ужасной боли, направленной на уничтожение злодеев, проклятия были обычным явлением с древних времен до середины двадцатого века.В этой статье исследуется его забытая современная история, начиная с конца 1700-х годов, путем тщательного изучения ирландского стиля проклятия, соотнесения его с более широкими социальными и экономическими условиями и сравнения с проклятиями в других странах. Ирландские проклятия можно анализировать с помощью знакомых академических категорий, таких как вера, ритуал, символизм, традиция и дискурс. Однако, перепрофилировав старый способ мышления о магии, я утверждаю, что историческое ирландское проклятие лучше всего понимать как искусство, потому что оно требовало знаний, практики, остроумия, умения и хладнокровия.Устрашающий, очищающий и виртуозный: проклятия, смешанные с ужасными, но поэтическими фразами с показными обрядами, во имя сверхъестественной справедливости. У него было много применений, но он был особенно ценен для маргинализованного населения Ирландии, борющегося за еду, религию, политику, землю и семейную лояльность. Проклятия быстро исчезли с середины двадцатого века и, в отличие от других форм оккультизма, не были возрождены движением «Нью Эйдж» после 1970-х годов. Его необычная история подчеркивает три более широких момента: (i) магия может успешно процветать в современных обществах, фигурируя в наиболее важных сферах жизни; (ii) разные типы магии имеют разную хронологию; (iii) наиболее психологически сильные формы магии — это тонкие искусства, которые заслуживают нашего (неохотного) уважения.

    Плохой груз. Дьявол тебя возьмёт. Пусть тебе никогда не будет процветания. Первая капля воды для утоления жажды — пусть она закипит в кишечнике. Пусть плоть сгниет с твоих костей и разлагается на твоих глазах. Пусть ваши конечности иссохнут, а вонь от гнилой туши будет слишком ужасной для голодных собак. Пусть ты растворишься в ничто, как снег летом. Да будут вы прокляты в очах Бога и ненавидимы своими собратьями. Да умрете ты без священника. Да падет проклятие Всевышнего на ваших детей.Это, я молюсь, . 1

    Эта статья об исторической склонности Ирландии к проклятиям. Не ругательства, окрашивающие воздух в голубой цвет от слов из четырех букв, а проклятия за поражение злодеев. Такие проклятия, как: «Проклятие моих сирот и моя падающая болезнь [эпилепсия], свет для вас», которые женщина из Атлона заявила в суде людям, обвиняющим ее в воровстве. 2 Или: «Проклятие Бога и проклятие стада на всех, кто голосует за Хиггинса», — неоднократно выкрикивал священник из графства Мейо во время напряженной избирательной кампании. 3 Или: «Да обрушится проклятие Божье на вас и вашу семью на протяжении их поколений… да обрушится проклятие грома и молнии Бога», — молился фермер из Лимерика на домовладельца, изгнавшего его. 4

    Эти проклятия были произнесены между 1830-ми и 1850-ми годами. Тем не менее, в Ирландии склонность к этому мрачному проклятию насчитывает тысячелетия. Древние лорды и вожди Гибернии были печально известными проклятиями, как и святые, обратившие Изумрудный остров в христианство, средневековые ирландские церковники и гэльские барды. 5 Как и в других кельтских обществах, в досовременной Ирландии проклятие считалось законной деятельностью, формой сверхъестественного правосудия, от которой страдали только виновные. 6 Эта идея имела важные последствия. Это может помочь объяснить, почему в ранний современный период Ирландия не испытала «помешательства на ведьмах», всего несколько испытаний, по сравнению с почти четырьмя тысячами через воду в Шотландии (в основном с участием людей из низменностей и негаэльских регионов). . 7 Наряду с удалением стигмы из межличностного сверхъестественного конфликта, проклятия повлияли на то, как ирландцы видели мир.Печальные исторические события были увековечены в проклятиях, в частности, о жестоком завоевании Ирландии Оливером Кромвелем в 1649 году, которое породило «Проклятие Кромвеля» — устрашающее проклятие, которое должно было нести смерть и разрушение. 8 В деревнях и городах по всей стране географические названия и устные истории рассказывают, как древние проклятия создали местные озера, реки, горы и холмы. 9

    Проклятия продолжали распространяться в период Просвещения, на протяжении 1800-х годов и примерно до середины двадцатого века.«Ничего не боялись больше», чем поистине ядовитое проклятие, без особого преувеличения утверждали комментаторы ирландских манер. 10 И все же эта интригующая форма современной магии остается почти полностью неизученной. 11 Антиквары и фольклористы интересовались им лишь незначительно, за исключением живого эссе Уильяма Карлтона (1794–1869). Проклятие, вероятно, было слишком распространенным и католическим, и определенно слишком неприятным и подрывным для этих ученых-любителей, которые вместо этого сосредоточились на записи того, что они считали быстро исчезающими «языческими пережитками».Ситуация изменилась с возрождением гэльского языка в конце девятнадцатого века и особенно после раздела Ирландии в 1922 году. Фольклористы в новом независимом Ирландском свободном государстве начали националистический проект, посвященный сохранению «духа Ирландии, традиций исторической ирландской нации». 12 Под руководством таких деятелей, как Шон О Суйлеабхайн, финансируемая правительством Ирландская фольклорная комиссия (основанная в 1935 году) задокументировала обширную сферу жизни, от приготовления пищи до одежды и проклятий. 13 Тем не менее, историки в основном следовали более узкой повестке дня предыдущих поколений фольклористов, изучая ирландских фей, банши, колдовство, сглаз, сверхъестественное исцеление и календарные обычаи, а также новые странности, такие как слухи о черной магии, циркулирующие в 1970-е годы Северная Ирландия. 14 Проклятия Ирландии игнорируются, несмотря на то, что существует обширная академическая литература о проклятиях в других местах, от древних свинцовых проклятий до проклятий в англосаксонских юридических документах и ​​проклятий в современных обществах.

    Пришло время исправить положение. В эпоху, когда мы часто рассматриваем гнев как нечто дисфункциональное, как нечто, что нужно « управлять », и когда многие современные формы возмущения действительно ужасно грубы (подумайте о дорожной ярости или оскорбительных вспышках в Интернете), безусловно, стоит подумать о исторически сложилось так, что люди искусно выражали и использовали гнев. 15 К счастью, недостатка в доказательствах нет. Проклятия широко использовались в речи и личном общении многих ирландцев, от повседневных шуток до ужасных заявлений, которые помнили местные жители на протяжении поколений. Это неизбежно оставило след в широком спектре литературных материалов, от гэльских словарей до местных газет, правительственных отчетов, писем путешественников, писем, романов, юридических документов, мемуаров, дневников и религиозных трактатов. Опираясь на эти источники, данная статья начинает изучение современного ирландского проклятия.

    Моя цель — вызвать и проанализировать в основном нематериальную, но, тем не менее, жизненно важную культуру, которая процветала между концом восемнадцатого и началом двадцатого веков и которая до сих пор находит отклик. Очевидно, что такой широкий подход и усиление его сравнением с проклятиями в других местах — не единственный способ изучить историю магии. Тематические исследования могут быть показательными и захватывающими, как, например, в исследовании Анджелы Бурк убийства в 1895 году захваченной фей ирландки, Бриджит Клири, или в рассказе Рут Харрис о коллективном владении в альпийской деревне — «Мал де Морзин». 16 Но я думаю, что здесь более уместна более широкая перспектива, потому что объединение широкого диапазона доказательств позволяет нам лучше оценить центральное качество проклятия. Проклятия Ирландии можно с пользой проанализировать, используя знакомые академические категории, такие как вера, ритуал, символизм, менталитет, традиция, значение и дискурс. 17 Проклятие содержало все это, но также было чем-то принципиально более живым, активным и трогательным. Вдохновение для более полного и динамичного понимания проклятий и, возможно, других форм магии может быть получено из того, как маги с классических времен представляли себе ars magica — искусство магии. 18 Хотя антропологи-первопроходцы, такие как Бронислав Малиновский, признали «искусство магии», это понимание спорной темы было забыто многими недавними исследованиями, в которых, как выразился один небезызвестный критик, «слишком часто чувство магии оказывается бессмысленным. потерянный’. 19

    Ирландское проклятие было мощным искусством. Возникшая на почве морального негодования, виртуозная, но в то же время шокирующая техника требовала знаний, хладнокровия, практики и смекалки. Для жертв это было опасно, тревожно и унизительно.Для проклинающих проклятия могут быть средством принуждения, очистительной фантазией об уничтожении их врагов или просто способом хвастаться. Эта психологически мощная форма магии имеет глубокие корни в ирландской космологии, традициях и истории. Тем не менее, он процветал в современном мире девятнадцатого и начала двадцатого веков, потому что он функционировал не только как мощное оружие, но и как ужасная терапия и мизантропическая стратегия выживания в тяжелые времена. Проклятия были требовательными, изощренными, грозными и внушительными.Такое магическое искусство не заслуживает ни нашей снисходительности, ни уравновешенного и безжизненного анализа, но нашего (возможно, неохотного) уважения.

    I

    стилей проклятия

    Не все в Ирландии считали проклятия законными. Как и правители других стран, политики и высокопоставленные церковные деятели Ирландии в раннем Новом времени неоднократно пытались искоренить эту грязную привычку в рамках общей атаки на нечестивую речь, что, в свою очередь, привело к более широкой цивилизационной миссии, которую историки назвали «преобразованием нравов». 20 Закон о клятвах 1635 года оказался неэффективным, поэтому в 1695 году были предприняты более энергичные усилия, когда ирландский парламент снова объявил вне закона и «нечестивую ругань и проклятие» — эти два «отвратительных греха». Слуг, рабочих, солдат и матросов, обвиняемых в наказании, должны были оштрафовать на один шиллинг, а на всех остальных — два, с нарастающими штрафами за последующие правонарушения, а неплательщиков закидывать в запасы или пороть плетью. 21 Помимо судебных преследований, церковники семнадцатого и восемнадцатого веков проповедовали и писали трактаты, критикуя не только «обычную ругань», но и «очень похожую», но гораздо более серьезную привычку: «чудовищную чашу проклятия». 22 В основном в моменты евангельского возрождения высказывались протестанты, но не только. Католическая церковь Ирландии, обеспокоенная тем, что духовенство злоупотребляет ужасающим «проклятием священника», периодически запрещала эту практику. В 1786 году, например, католические епископы Мюнстера заявили о своей решимости наказать священнослужителей, которые обычно изливали «с алтаря самые ужасные проклятия и проклятия». 23

    Эти кампании мало что дали. Наибольшее влияние они оказали в таких местах, как Doughmakeon и Oughaval в графстве Мэйо, где в начале девятнадцатого века гальванизированные священнослужители очищали свои приходы от древних проклятых камней, разрушая или закапывая необычные камни, которые долгое время использовались для возложения могущественных проклятий. 24 Тем не менее, большое количество этих зловещих памятников осталось, в том числе «ложе» Святого Коламбкиля, скала на склоне холма возле деревни Каррикмор, которая все еще использовалась для возложения проклятий в 1880-х годах, а также проклятые камни на острове. Инишмуррей в заливе Слайго и камни Святой Бригитты возле Блэклайона в графстве Каван (см. Таблицу 1). 25 Законы о борьбе с проклятиями время от времени применялись и дополнялись Законом о городской полиции 1847 года и Законом о благоустройстве городов 1854 года, оба из которых запрещали «ненормативную лексику». 26 Но проклятия слишком глубоко укоренились в повседневной жизни, чтобы репрессии, основанные на расплывчатом законодательстве, были эффективными.

    1.

    Камень Святой Бригиты, Блэклайон Ко. Каван. Его использовали как для проклятия, так и для благословения. Источник: Wellcome Collection. CC BY.

    1.

    Камень Святой Бригитты, Блэклайон Ко. Каван. Его использовали как для проклятия, так и для благословения. Источник: Wellcome Collection. CC BY.

    В многоязычной Ирландии люди ругали на многих языках.В Ольстере, северо-восточной провинции, пресвитериане произносили проклятия с шотландским акцентом, используя диалект Ольстер-шотландцев. Хотя они избегали католических проклятий, которые умоляли святых высвободить свой святой гнев, пресвитериане были не выше, чем «выпустить проклятие», как это было известно, и использовали более простые проклятия, такие как «проклятие Бога на его голову» и «невезение ей». ‘. 27 Проклятия произошли и на английском языке, который стал доминирующим языком Ирландии в восемнадцатом веке.Некоторые из сокращающегося числа носителей моноглотского гэльского языка задавались вопросом, может ли английский быть особенно подходящим для выстрела проклятий. 28 На самом деле, великим ругательским языком был ирландский гэльский, на котором все еще говорили около 40 процентов людей в 1801 году, когда Ирландия была включена в состав Соединенного Королевства, хотя столетие спустя эта цифра упала до менее 15 процентов, с менее 1 процента говорят только на ирландском гэльском языке. 29 Формулы проклятия были «очень распространены в ирландском языке», как заметил викторианский лингвист Джордж Борроу. 30 В ирландском также было ненормально большое количество «ругательных» слов, определенно больше, чем в английском, и, вероятно, больше, чем в шотландском гэльском. 31 Десять ирландских гэльских существительных для слова «проклятие» были записаны в словаре епископа Джона О’Брайена 1768 года и тринадцать — в более полной компиляции Эдварда О’Рейли и Джона О’Донована 1864 года, наряду с многочисленными глаголами, обозначающими акт проклятия и проклятия. прилагательные для описания проклятых людей. 32 «Маллахт» было основным ирландским термином для обозначения «проклятия», но у говорящих на гэльском языке было много альтернатив.

    Слова, обозначающие проклятия и проклятия, на самом деле не совпадали со словарём колдовства и piseogs , как иногда называли злые заклинания. У этих мерзких практик была собственная обширная гэльская терминология. Различие было важным. Колдовство и piseogs были простой злобной магией, предназначенной для нанесения вреда или смерти любому, доброму или злу, невиновному или виновному. На практике они сводились к таким вещам, как недоброжелательство, сглаз и оставление гниющего мяса или яиц на земле соседа, чтобы навлечь на себя несчастье. 33 Проклятие, напротив, было формой сверхъестественного насилия. Он работал только с людьми, которые этого заслуживали: злодеями, убийцами, мошенниками, предателями и так далее. 34 «Когда мы не заслуживаем проклятия, мы не прислушиваемся к нему; проклятие нечестивых никогда не использовалось », — объяснил фермер из графства Мейо в 1834 году, когда его спросили об этой жуткой теме. 35 Несправедливые проклятия не просто промахнутся мимо цели. Они оттолкнули бы своих заклинателей, если бы они быстро не отменили свои проклятия с помощью формулы благословения, такой как «agus crossaim thú» на гэльском языке или ее английский перевод: «Я пересекаю тебя». 36 Пословицы на гэльском и английском языках повторяют мысль: «Проклятия, как цыплята, возвращаются домой, чтобы устроиться на ночлег». 37

    Не все проклятия, произнесенные на английском, ирландском или ольстерско-шотландском языках, были магическими. Проклятия имели много коннотаций, и ирландцы использовали их, чтобы шутить, флиртовать, сетовать, оскорблять, угрожать и гневаться. «Дьявол иди с тобой и шестипенсовик, а« худой тебе не нужны ни деньги, ни компания »- было издевательским проклятием, которое мужчины использовали, чтобы дразнить женщин. 38 «Плохой скран для тебя», означающий плохую еду, было шутливым проклятием, подходящим для подколов любого пола; и, безусловно, острый, учитывая, что на протяжении большей части девятнадцатого века рацион большинства людей ограничивался картофелем, пахтой, иногда небольшим количеством рыбы и, возможно, дикой зеленью. 39 «Плохая удача вашей собственной душе из-за головной боли, которую вы мне вчера причинили, когда смеялись над своими старыми историями и пили свое новое вино», — было такое дерзкое проклятие, которое друзья произносили, подмигивая своим выпивкам. приятели в пивных Дублина. 40

    Помимо шуток, были полусерьезные проклятия, простые высказывания для высвобождения быстрых вспышек гнева. Например, «пусть ваши кости будут сломаны» и «тысяча повязок веревки вокруг вашей шеи». 41 Ирландцы говорили эти вещи во время споров, после несчастных случаев или после несчастных случаев.Губернаторам они могут возразить: «Черт возьми, ты задохнешься». На лодочников, которые плыли по своим сетям, рыбаки выплевывали всевозможные проклятия, как «обильные гэльские проклятия», так и «более простые проклятия» на английском языке, как заметил писатель Дж. М. Синге во время плавания между островами Аран в заливе Голуэй. 42 Мешающие клерики, которые обычно посещали нищих, иногда обнаруживали, что их души прокляты «в самые горячие и самые низкие районы» ада, как это случилось с преподобным Энтони Макинтайром из Белфаста в 1854 году. 43 Полицейские тоже были прокляты таким образом, как констебль, который во время Великого голода 1845–1855 годов не позволил голодной толпе Ольстера взять потерпевшее кораблекрушение зерно. «Пусть у него затекнет шея», — пробормотали они. 44

    Более серьезными были музыкальные проклятия, язвительные баллады, требующие сверхъестественного возмездия. После Великого голода выжившие написали песни, критикующие домовладельцев и агентов, выселявших голодающих арендаторов. «Да простерся ты под могилой». 45 В таких местах, как графство Клэр на западном побережье Ирландии, они пели на ирландском языке и выступали для семьи и соседей.Но ругательные песни не были умирающим искусством, частью исчезающей гэльской народной культуры. В двуязычных или преимущественно англоязычных регионах, а также в городах мелодичные проклятия составлялись на английском языке и продавались в виде печатных баллад. Помимо обычных злодеев ирландской поп-культуры, их целями были банкиры, торговцы и полицейские информаторы. 46 Джеймс Кэри, показания которого помогли осудить людей, убивших министров правительства Томаса Генри Берка (1829–1882 гг.) И лорда Фредерика Кавендиша (1836–1882 гг.) В дублинском парке Феникс, был объектом ядовитых песен, в которых он желал пострадать. со всем, от клопов до смерти. 47 Для прошлых и настоящих злодеяний старый противник за водой также был частой мишенью: «Проклятие Бога тебе, Англия, жестокосердные монстры». 48

    Шутки, гневные и мелодичные проклятия, по мнению некоторых, были всего лишь шуткой. В них не было «настоящей злобы», и ирландский народ использовал их только для «придания силы» своей речи. 49 Это было не совсем так. Метафорические проклятия, безусловно, были забавными, впечатляющими и устрашающими. Тем не менее, хотя их произносящие, возможно, не осознавали этого, нелуквальные проклятия также были жизненно важной подготовкой к высокому искусству настоящего проклятия.Настоящие проклятия, тщательно настроенные для полного уничтожения врагов, во многом отличаются. В то время как метафорические проклятия были повседневным явлением, настоящие проклятия были очень серьезными и сравнительно редкими. Чтобы обозначить это, настоящие проклятия использовали более устрашающую и более сложную игру слов. Основные проклятия, такие как «адское лекарство для вас», «дьявольская удача вам» и «высокая привязанность к вам», было легко запомнить и быстро сказать. 50 Иногда, для настоящего проклятия, их накладывали друг на друга, как бы для усиления их эффекта.«Чтобы тебе никогда не повезло! Чтобы все, что принадлежит вам, могло умереть от голода !! Чтоб глаза выпали из головы !!! ». 51 Но повседневные проклятия не особенно подходили для правильного проклятия, потому что они вызывали легкие возражения. Это имело значение, потому что проклятия считались наиболее сильными, когда их жертвы молчали, как будто ошеломленные лирической изобретательностью ужасных речей. 52 Напротив, люди, которые мгновенно отвечали умными ответами, могли обрушить проклятия на своих авторов.Что-то очевидное, вроде «тебе не повезло», вызвало ответ «удачи тебе, худой; но не может ни один из них когда-либо случиться ». «Твоя душа пойдет к дьяволу» может быть аннулирована фразой «моя душа из дьявола». 53

    Чтобы сделать палку проклятия, лучше всего было сказать что-то ужасное, сложное и трудное для опровержения. Например, «Пусть вы никогда не умрете, пока не увидите свои собственные похороны» — смутный намек на повешенного, наблюдающего за зрителями во время его казни. 54 «Пусть она и ее друзья, которые каким-либо образом послужили причиной этого брака, навсегда останутся без милости или благосклонности Бога — пусть их потомство до последнего поколения будет нездоровым и сопряжено со всеми несчастьями, которые могут случиться с человечеством».Таково было ужасное проклятие, произнесенное в 1829 году католическим священником из Тарберта, графство Керри, когда он обнаружил, что одна из его паств выходит замуж за протестантку. 55 Тем не менее, зачастую бывает трудно раскрыть точную формулировку величайших ругателей Ирландии, потому что журналисты подвергали цензуре ужасные проклятия. Когда в 1863 году Джоанна Салливан была признана виновной в том, что она была в состоянии алкогольного опьянения возле Королевского театра в Корке, она отхлебнула магистратов, но местная газета отметила только, что она «произнесла ужасное проклятие». 56 Романисты были менее сдержанными, но, будучи мелодраматичными и стереотипными, они не заботились о буквальной точности. «Пусть холодный северный порыв страданий сокрушит твое тело, а твое сердце пылает огнем. Пусть все, что может утешить в беде, превратится в дневной переход перед вами, а печаль, умноженная на горе, будет вашим ежедневным спутником », — ирландский писатель Джон Леви заставил одного из своих персонажей, старую вдову, молиться своему домовладельцу. 57 Ни писатели, ни журналисты не упоминали о сексуальных проклятиях.Тем не менее, вероятно, можно с уверенностью предположить, что в Ирландии девятнадцатого века, как и в древнем мире, и где-либо еще, существовали особые проклятия для нападения на пенисы, грудь, влагалище и задницы.

    Ирландский народ девятнадцатого века обладал глубокой устной грамотой и высокой способностью к словесным спаррингам. Английские газеты изображали их медлительными, тупыми пьяницами; тем не менее, ирландские рабочие обладали тщательно отточенными проклятиями на «каждый случай, каждый приступ страсти». 58 Их лирические формулы были разработаны, чтобы пробудить Бога к несправедливости, предупредить дьявола о грехе и вообще сбить с толку сверхъестественные силы.До недавнего времени историки нередко предполагали, что только «древние люди» и европейцы до современности приписывали словам магические свойства. 59 Совершенно очевидно, что это неверно: метафизическая сила языка — непреходящая тема в истории магии, будь то древней или современной. Но этот общий момент также требует уточнения. В современную эпоху оборот и стиль магических слов значительно различались на небольших расстояниях. Для иллюстрации: в классическом эссе об анонимных письмах с угрозами, отправленных английским фермерам и торговцам зерном в конце 1700-х и 1800-х годах, Э.П. Томпсон заметил, что эти буквы часто рифмуются в стиле заклинаний, как будто подразумевая небольшую магическую угрозу. 60 Ирландские письма с угрозами, напротив, были гораздо более сверхъестественно откровенными и изобиловали самыми ужасными проклятиями, которые содержались в письме, отправленном землевладельцу графства Лимерик в 1886 году: « Да иссякнет ты в адском пламени скоро и внезапно » , пусть плоть сгниет с твоих костей и упадет гнилой на твоих глазах, и пусть утешение в вечном пламени станет твоим утешением в твоей последней болезни, а очаг ада будет твоей подушкой навеки ». 61 Это послание было чисто литературным проклятием. Однако, как правило, в Ирландии сила проклятий была получена не только из мистических фраз. Ритуалы и определенный стиль требовались для того, чтобы начать проклятия, «чтобы дать им энергию», как выразился антиквар Уильям Карлтон. 62

    «Торжественное проклятие» было произнесено с уравновешенностью и решимостью, с невероятной серьезностью, редко встречающейся в повседневной жизни. Вот так католические священники проклинали тяжких грешников с алтаря, с открытой Библией или чашей в руке и с мерцающими свечами. 63 Нищие, выгнанные из коттеджей с пустыми руками, могли так же демонстративно проклинать. Некоторые обрушили проклятия, смахивая пыль со своих ног, как Христос велел своим ученикам делать, когда их избегали. 64 Ирландские ругатели разных типов падали на колени в заметных общественных местах, таких как середина дороги или рынок. 65 На глазах у местных жителей — в том числе, желательно, их жертв — эти проклятия били по полу и смотрели в небо, складывали руки вместе и умоляли Бога уничтожить их противников.Другие проклятия стояли высоко, например, на скалах над берегами острова, когда полицейские и судебные приставы отплывали прочь. Обладая протянутыми руками и растрепанными волосами, они выкрикивали проклятия, используя «великолепные слова и жесты», совершенно нехарактерные для их обычно сдержанного темперамента. 66 Распущенные волосы, кстати, были важны. В Ирландии девятнадцатого и начала двадцатого века женщины обычно носили головные платки на улице, чтобы согреться и в знак уважения к строгим патриархальным традициям скромности и респектабельности.Но когда они ругались, женщины буквально распускали волосы. 67 Это означало новый временный статус, их нежелание ограничиваться обычными гендерными нормами и их намерение раскрыть скрытые силы.

    Для жертв проклятие могло быть очень страшным. Сообщается, что в 1817 году миссис Макколлум из Балликасла в графстве Антрим стала «почти сумасшедшей» после того, как ее проклял местный священник, ее отвергли соседи и отвергли обряды католической церкви. 68 Возможно, она испытала нечто близкое к тому, что физиологи называют «смертью вуду», когда страшная магическая атака вызывает экстремальную реакцию борьбы или бегства, выброс адреналина настолько мощный, что наносит реальный физический и психический ущерб. 69 Помимо таких мучений, было глубоко унизительно публично проклинать, афишировать ваши проступки и открыто угрожать семье, особенно со стороны кого-то, кто теоретически был ниже вас в социальном плане. Когда они становились на колени на улице, чтобы ругаться, взывая к Всевышнему и всем, кто готов был их слушать, как бедная женщина из графства Керри вспоминала в своих мемуарах начала двадцатого века, было бы трудно понять, как реагировать. 70 Некоторые жертвы неубедительно издевались над своими проклятиями, говоря, что их «не заботит» их проклятие больше, чем их благословение. 71 Другие пошли, трясясь или сохраняя то, что они считали достойным молчанием. Некоторые пытались отослать проклятия обратно. Какой бы ни была реакция, после подобных сцен соседи будут говорить, и не только о ваших преступлениях. Каждый раз, когда случалось несчастье, они упоминали твое проклятие, шепча, что тебе не везло с того рокового дня.Проблемы или смерть, постигшие графов Эгмонта, если взять известный пример, неизменно побуждали пересказывать рассказ о «торжественном проклятии», которое было наложено на семейную резиденцию Каудрей-Хаус еще во время роспуска монастырей в 1538 году. 72 Даже если вы пытались не верить в это, из-за проклятия вы казались слабее — непостоянным и ненадежным присутствием, которое было недолгим для этого мира.

    Для самих импрекаторов проклятие было мощной формой принуждения.Но даже если угроза проклятия не повлияла на чье-то поведение так, как вы надеялись, злая молитва все равно имела ценность. Проклятия снимали стресс и снимали напряжение по двум причинам. Во-первых, это был выход для кипящего гнева, несомненно, задействующий то, что клинические психологи называют неврологическим «контуром ярости», даже более мощным, чем обычная ругань. 73 Вторые, и довольно мрачные, проклятия, сформулированные замысловатые фантазии о мести. Правда, некоторые проклятия носили довольно общий характер и требовали неопределенных наказаний.«Пусть Божье проклятие и мое проклятие светят на нее каждый день, когда она встает», — воскликнула мать из Баллибэя в 1911 году, обращаясь к женщине, которую она обвиняла в том, что она испортила отношения со своим взрослым сыном. 74 Однако многие проклятия были ужасно подробными и кровавыми. Подобно проклятиям афроамериканцев в начале 1900-х годов, ирландские проклятия упивались «пышными фантазиями» о том, что их враги уничтожаются особым, непоправимым образом, с переломами костей, сгнившей плотью, разбитыми головами, взорванными желудками, иссохшими руками и ослепленными глазами. 75 Проклятия выражали глубочайший гнев людей и самые сложные фантазии, делая их, как выразился один из плодовитых ирландских проклятий, «великим облегчением для сердца». 76 Если вы не можете остановить выселение, получить сносную еду, вернуть украденное имущество или обеспечить лояльность ваших родственников, воодушевляло воображение, что со временем коварное проклятие сокрушит злодеев.

    II

    Проклятие и попрошайничество

    Ирландцы были грозными проклятиями.Как заметил Кейт Томас несколько десятилетий назад, на соседнем острове Британия проклятия сохранялись и в ранний современный период; но поскольку это иногда приводило к обвинениям в колдовстве, по-видимому, различие между праведной магией проклятия и злой магией колдовства было менее выраженным, чем в Ирландии. 77 На протяжении девятнадцатого века многие британцы приписывали колдовство и другие странные силы. Однако у них было мало чувства проклятия как отдельного вида моральной магии. 78

    Почему же тогда праведное искусство проклятия так широко культивировалось в Ирландии, в коммерческом и все более изощренном мире девятнадцатого и начала двадцатого веков? У этого вопроса есть много причинный ответ, который я буду развивать в оставшейся части этой статьи. Он должен начинаться с глубокой истории и традиций проклятия, о которых я упоминал ранее. Выражаясь социологическим языком, существовала определенная «зависимость от пути», когда ирландские обличители опирались на устоявшиеся условности и прецеденты, точно так же, как это делают люди в других ругающих культурах, таких как Окиек в Кении. 79 Тем не менее, когда ирландцы произносили проклятия, они воссоздали и обновили некоторые (не все) техники проклятия. Чтобы объяснить это, полезно использовать немодный «функционалистский» подход, который показывает, как проклятия сохранялись чаще всего, когда они были полезны.

    Для иллюстрации: ирландское проклятие было тесно связано с определенными персонажами, личность которых давала им повышенные силы. Отражая удивительную преемственность в истории магии, кузнецы были известны как могущественные проклятия. Эта тема была записана повсюду, от Западной Европы до Восточной Африки, с древних времен до наших дней. 80 В Ирландии рассказы о проклятии кузнецов все еще были актуальны в 1930-х годах, когда Ирландская фольклорная комиссия приняла вдохновенное решение заставить школьников записывать пряжу своих старших. 81 Угроза проклятия, по-видимому, была «единственным способом получить деньги для некоторых деревенских кузнецов». 82 В реальной жизни кузнецы искренне упоминали проклятия во время финансовых столкновений, хотя и редко. Например, в 1960 году в маленьком городке Эльфин в графстве Роскоммон Мартин О’Коннор угрожал владельцу магазина кузнечным проклятием во время скандала из-за денег. 83 Проклятие кузнеца сохранялось в Ирландии, но на низком уровне. Другие традиции проклятия были более актуальными, потому что они соответствовали потребностям и условиям большого количества людей. Главным среди этих полезных проклятий в обедневшем начале девятнадцатого века было «проклятие нищего».

    Проклятие нищего — старая идея, которая сильно нашла отклик в Ирландии начала девятнадцатого века. 84 Это произошло потому, что быстрый рост населения, отсутствие официальных мер по борьбе с бедностью и слабая экономика, основанная на неэффективно разделенных землях, спровоцировали приливную волну попрошайничества. 85 Попрошайничество, конечно, можно было найти во всех крупных городах, но его огромные масштабы в Ирландии поразили путешественников из Великобритании, Европы и Америки. Стереотипно мужчины, хотя на самом деле в основном женщины, к «нищим» относились такие разные люди, как мигрирующие сельскохозяйственные рабочие, временно неработающие семьи, обращающиеся за помощью к своим соседям, «мастерицы» или «путешественники» — все более обособленная этническая группа, и профессиональные передвижники, известные как «бездельники». ‘или’ быки-попрошайки ‘. 86

    Проклятия были частью стратегии попрошайничества многих людей.Мы знаем это благодаря замечательному этнографическому источнику: Первому докладу ирландского комиссара закона о бедных (1835 г.). Чтобы заложить основы финансируемой из местных источников, но организованной на национальном уровне системы оказания помощи бедным, уполномоченные пересекли Ирландию, собирая доказательства бедности у богатых и бедных, протестантов и католиков, мужчин и (тем более) женщин. Среди стандартных вопросов комиссары задавали свидетелям, разносят ли люди милостыню из-за проклятий нищих. Они получили много разных ответов, но одно было ясно.Все знали, что такое проклятие нищего: это была обычная и привычная часть жизни в предголодной Ирландии.

    Нищие не могли легкомысленно проклинать, потому что проклятия, налагаемые без уважительной причины, были неэффективны. 87 В мире хитрых деревенских жителей и официальных рассуждений о «недостойных» бедняках нищенству приходилось казаться действительно нуждающимися, чтобы их проклятия казались могущественными. Все началось с платья. Иногда люди давали нищим одежду или даже обувь, но от этого было мало толку, потому что из-за них нищие казались богаче, чем они были на самом деле. 88 Лучше было сохранить тряпье и поменять любую одежду на еду или согревающий напиток. Женщины и дети вызывали больше сочувствия, поэтому мужья обычно выжидали вне поля зрения. Нищим также нужны были рассказы о том, как они пережили тяжелые времена. Если картофель, зерно или несколько пенни по-прежнему не поступают, они могут начать намекать на более загадочные силы. Некоторые нищие распустили волосы, как бы показывая, что они уже были в ругательской позе. Говоря более конкретно, нищие намекали на мистическое влияние, прося «милостыню во славу Бога», как это сделала одна ирландская нищая, когда летом 1854 года встретила лингвиста Джорджа Борроу. 89 Любой, кто согласится, кто окажет небольшую благотворительность, будет вознагражден обильными благословениями. «Да проживешь ты сто лет, да пройдешь ты невредимым через огонь и воду, да откроются врата рая, чтобы принять тебя». 90 Но если все еще не повезло, и они были достаточно отчаянными или разочарованными, нищие могли проклинать. По-английски звучали простые проклятия: «Проклятие бедных и беспомощных калек на вас каждый день, когда вы накидываете пальто на спину», — услышали слова нищего на берегу озера Патрик в 1816 году. 91 Но самые худшие проклятия нищие обычно произносили на ирландском гэльском языке. 92 «Biadh an taifrionn gan sholas duit a bhean shalach!», Например, что означает «пусть месса никогда не утешит тебя, грязная королева!». 93

    Боялись ли проклятия нищих? Публично «респектабельные» мужчины настаивали на том, что это не так. В частном порядке, среди их семей дома реальность была иной. В опасные времена мышление многих людей сводилось к магической версии «пари Паскаля», где лучше всего оставаться в безопасности, чтобы избежать проклятий, если это не будет слишком затратно, на всякий случай.Некоторые мужчины, опрошенные ирландскими уполномоченными по закону о бедных в начале 1830-х годов, признали это. Большинство давало уклончивые или циничные ответы, утверждая, что только неграмотные, дураки, слуги, дети и женщины серьезно относятся к проклятиям нищих. 94 Тем не менее, время от времени свидетели могли заглянуть в неопределенную суеверную психологию, скрывающуюся за твердым фасадом взглядов начала девятнадцатого века. Мытарь и фермер из Килманахина в графстве Клэр сказал уполномоченным: «Женщина с ребенком, безусловно, никогда не откажется от помощи», что означает, что беременная женщина не посмеет подвергнуться проклятию нищего.Затем вмешался другой свидетель, дачник: «Я знаю, что моя жена всегда дает, когда у нее большой ребенок, и она говорит, что должна это сделать, иначе у нее будет выкидыш». 95 Его замечания кажутся искренними. Они говорят о ненадежности сельской жизни в эпоху до антибиотиков и вакцин, когда посевы, животные и люди подвергались большому риску из-за смутно понимаемых угроз, когда местные эпидемии голода и лихорадки случались почти ежегодно. В этой опасной среде лучше было быть осторожным.

    Проклятие нищего исчезло не потому, что оно было официально опровергнуто. Вместо этого традиция исчезла с массовым сокращением попрошайничества после Великого голода. Это было вызвано различными причинами: эмиграцией, сокращением населения, почти исчезновением нестабильного крестьянского класса, возросшей доступностью официальных пособий по бедности и новыми законами, криминализирующими блуждающее попрошайничество. К концу девятнадцатого века массы ирландских нищих, некогда ошеломившие путешественников, ушли, и проклятие нищего стало забываться. 96 Об этом до сих пор рассказывали несколько историй. 97 Иногда люди, попавшие в тяжелые времена, угрожали использовать его, чтобы получить немного денег или еды. Но когда орды отчаянно нуждающихся людей покинули ирландский ландшафт, обещания благословения нищих и угрозы проклятиями нищих перестали быть обычным явлением.

    III

    Проклятие священников

    Самое опасное проклятие, как соглашались ирландские комментаторы и простые люди, было проклятием священников. 98 «Я ничего не имею против проклятия священника», — сказал ей один из арендаторов леди Энн Дейли в 1872 году, описывая, как он мог выдержать любое запугивание со стороны своих соседей, кроме этого. 99

    Была ирония в том, что священники в первую очередь проклинают. Формально Церковь запретила это. Катехизис доктора Джеймса Батлера , официальное заявление католической веры Ирландии, прямо запрещает проклятия за нарушение Второй заповеди. 100 Однако в католицизме это простое утверждение скрывало значительную двусмысленность и непоследовательность.Проклятия фигурировали в нескольких церковных церемониях, включая самую суровую форму отлучения от церкви («анафема») и некоторые литургии рукоположения монахинь и епископов. «Кто будет проклинать его, да будет проклят». 101 Библия также изобилует проклятиями — несчастными неверными и ужасающими грешниками, пораженными неизбежными проклятиями гневного Бога.

    Католические священники имели все возможности преуспеть в театральном искусстве проклятия. В конце концов, они были погружены в иудео-христианскую традицию проклятия, обучены практике торжественных ритуалов и общественной молитвы и обладали священными предметами, такими как чаши, церковные библии и облачения.На символическом уровне статус священников в Церкви также усиливал их способности к проклятию. Граница между религией и магией всегда проницаема. 102 Это различие особенно проблематично для ирландских проклятий, которые были необычно религиозным типом магии. Проклятия смешивали лирические и ритуальные заклинания с чем-то вроде молитв Богу, Марии, Иисусу, святым (а иногда и Дьяволу), умоляя этих устрашающих существ сразить виноватых. Священники по определению были близки к Богу и святым.Было очевидно, что они, купаясь в праведной силе, пропитанные Святым Духом, должны обладать устрашающими проклятиями.

    Проклятие священника уходит своими корнями в древние прецеденты, но оно приобрело новую значимость в беспокойном, но медленно либерализующемся мире Ирландии девятнадцатого века. В этой оспариваемой среде, возможно, впервые со времен средневековья, проклятия священников приобрели политический характер. Они составляли острие Католической ассоциации, массового движения, основанного адвокатом Дэниелом О’Коннеллом для кампании против антикатолической дискриминации и отмены союза Ирландии с Великобританией.В этой эпической борьбе проклятия священников были мощной формой запугивания, что помогло условно мирной католической ассоциации оказать сильное давление на избирателей, оставаясь в то же время в рамках закона.

    Взаимосвязь раскрывается во времени. Вскоре после основания Католической ассоциации, в 1823 году, члены парламента в Вестминстере начали жаловаться на возмутительно запугивающих ирландских священнослужителей, которые пугали избирателей ужасными историями о проклятиях священников, ослепляющих людей, как будто это могло быть их наказанием, если бы они были такими. неразумно выбирать не того кандидата. 103 Протестантские периодические издания также начали публиковать разрозненные репортажи о священниках, использующих проклятия и разоблачения алтаря, чтобы заставить своих прихожан платить «католическую ренту», регулярную плату для поддержки католической ассоциации. 104 У кого-то может возникнуть соблазн отклонить эти сектантские сочинения как сфабрикованную пропаганду. Несомненно, были некоторые протестантские утверждения о проклятии священников. Но данные из других источников подтверждают не только то, что священники использовали свои проклятия политически, но также и то, что некоторые католические епископы их активно поощряли.Было бы очевидно, что имел в виду архиепископ Туама, когда в 1835 году писал своему духовенству, поручив им разжечь среди избирателей страх, что «проклятие Господа обрушится» на тех, кто изберет «врагов религии». имея в виду противников католической ассоциации. 105 В депрессивные и голодные годы 1840-х годов росло количество клериков, щеголяющих своими мистическими способностями во время выборов. Некоторые проклинали с алтаря, осуждая и отлучая оппозицию, запрещая дружеские контакты и заявляя, что «они ходили по земле как проклятые существа». 106 Остальные присоединились к кампании. В 1840 году в Баллилоо отец Тиррелл отправился с сотней мужчин в дом Патрика Регана, где священник проклял Патрика, сказав, что он скоро увидит, будет ли он процветать. 107 Их проклятия вызовут штормы, потопят корабли и принесут «болезнь», — предупреждали священнослужители. 108

    В этот конфликтный момент прозелитизм также стал вызывать клерикальные проклятия. Между 1820-ми и 1860-ми годами протестантские миссионеры стремились убедить ирландских католиков покинуть Рим и принять реформатские религии.Иногда священники сопротивлялись проклятиям, желая «проклятия Бога» католикам, которые работали или записывали своих детей в протестантские школы. 109 «Любой человек или лица, отныне отправляющие своих детей в эту школу, пусть они будут слепыми и глухими… пусть они будут страдать как сидя, так и стоя… [пусть] их урожай и их имущество будет отнято дьяволом». 110 Так произнес священник из графства Клэр в 1851 году, молясь о проклятиях, чтобы поразить покровителей новой школы Килтреллиги.Проклятия были брошены на протестантских евангелистов и их новообращенных. Известными жертвами стали преподобный Эдвард Нангл (1800–1883 ​​гг.) И его миссия на острове Ахилл. 111 Их языки выпадут, предупреждали местных католиков, если они не начнут бранить еретиков. 112

    Говорят, что проклятые священники принадлежали к первобытной, доголодной эпохе, до того, как модернизация таких институтов, как колледж Святого Патрика в Мейнуте, улучшила качество духовной подготовки. 113 Это было не так. На самом деле, есть веские основания полагать, что сила проклятий священнослужителей действительно выросла после голода. 114 Их соотношение быстро увеличивалось с примерно одного священника на три тысячи мирян в 1840 году до примерно одного священника на 1500 в 1870 году, и продолжает расти. 115 Священники теперь могли реально следить за своими прихожанами и, если они плохо себя вели, произносить личные проклятия. 116 Хорошее свидетельство этой мощной комбинации было получено в результате спорных дополнительных выборов в Голуэе 1872 года.Кандидат от самоуправления Джон Филип Нолан победил своего оппонента из профсоюзов, консерватора Уильяма Ле Пера Тренча, прежде чем результат был отменен в апелляции. В суде сотни свидетелей рассказали, как местное католическое духовенство и другие лица использовали различные методы запугивания, от насилия до писем с угрозами и проповедей, призывающих к остракизму консерваторов. Среди этих стратегий было проклятие. В воскресенье, 14 января, во время полуденной мессы в часовне Данмор местный священник по имени отец Лофтус проклял Чарльза О’Лафлина, католического агента кандидата от консерваторов, когда тот сидел на своей семейной скамье.После причастия отец Лофтус стоял у алтаря с чашей в руке. Он с юмором спросил: а где тот «мерзавец», который агитировал консерваторов? Прихожане засмеялись, и даже сам Чарльз засмеялся. Но атмосфера омрачилась, когда священник сказал, что любой, кто проголосует за капитана Тренча, умрет с печатью Каина, как и их дети. 117 Затем отец Лофтус произнес проклятие по-гэльски, которое Чарльз не мог понять, но которое так подействовало на ирландскоязычное большинство, что они в ужасе инстинктивно коснулись своей груди.Против сторонницы консерваторов, миссис Гриффитс, отец Лофтус произнес гэльское проклятие, которое переводится как: проклятие народа на нее — пусть невезение обрушится на все, к чему она прикасается.

    Наконец, к концу девятнадцатого века ирландские священники перестали кидать политические проклятия. Хотя союз с Великобританией все еще сохранялся, многие великие дела католического движения были выиграны, от эмансипации в 1829 году до контроля над большинством финансируемых государством школ и роспуска Ирландской церкви в 1869 году.Однако главная причина, по которой священники перестали бросать политические проклятия, заключалась в другом. После десятилетий дебатов Закон 1883 года о коррупции и незаконных действиях, наконец, объявил вне закона использование «неправомерного духовного влияния» во время выборов, то есть церковных проклятий. 118 Священники по-прежнему произносили проклятия, и многие люди до сих пор им доверяли. Но теперь главной мишенью были грешные, антиобщественные прихожане.

    «Пусть рука, которая сейчас больна, будет мертвой и бессильной рядом с ней раньше, чем через двенадцать месяцев».Так молился священник из графства Мейо в 1872 году женщине, которую он обвинил в намазывании смолой сидений в своей церкви. 119 Он произнес это проклятие, стоя у алтаря, указывая пальцем, и продолжил его рассказами о семьях, которые истощились, и животных, которые сошли с ума после того, как получили проклятие священника. Другой жертвой церковного проклятия был Томас Махон, полицейский на пенсии и возможный убийца детей из Карны в графстве Голуэй. В 1888 году Томас тайно избавился от трупа своей маленькой дочери, зачатой ​​вне брака со своей двоюродной сестрой и домработницей.Ему бы это сошло с рук, если бы местный священник не услышал слухи и не проклял любого, кто не сообщил бы то, что им известно, в полицию. «Я бы никогда не сказал об этом происшествии, только о том, что священник проклял тех, кто знал об этом, с алтаря за то, что они не разоблачили его», — признался свидетель. 120 Еще в двадцатом веке священники ругали «землевладельцев», которые арендовали или покупали поместья, из которого были выселены предыдущие арендаторы. 121 Проклятие священника было полезно при бойкоте, потому что оно означало, что ни «грабитель», ни его или ее клиенты не будут процветать.Очевидно, их «деньги растают в их карманах». 122 В кровопролитные годы Войны за независимость Ирландии (1919–21) кровавые республиканцы также почувствовали силу проклятий духовенства, если они убили любимых местными персонажами. 123

    Истории о проклятых священниках рассказывались в деревнях и городах Ирландии середины двадцатого века, как выяснила Ирландская фольклорная комиссия. 124 В Вирджинии, графство Каван, местные жители рассказали о женщине, которая издевалась над капризной походкой ревматического священника.Он узнал, и она родила слепых и искалеченных детей после того, как сердитый священник пробормотал: «О Боже, храни ее … как будто она знает, какими будут ее собственные дети». 125 В другом месте люди помнят, как священники произносили «ужасные» проклятия курильщикам, которые закурили возле часовни. 126 Рассказы говорили о давних тревогах по поводу духовного надзора и сверхъестественных сил. Католические священники по-прежнему были необычайно многочисленны: в 1950 году приходилось 1 на каждые 660 прихожан. 127 Люди серьезно относились к своим проклятиям; но священники их больше не использовали. Отчасти это произошло потому, что церковная иерархия теперь твердо контролировала ситуацию. С конца 1920-х годов он участвовал в цензуре Ирландского свободного государства «аморальных» книг, кино и журналистики. Имея эти обязанности, церковные руководители больше не могли позволять своим священникам использовать такие ужасные выражения. В любом случае причин для проклятия священнослужителей было меньше. После обретения Южной Ирландией независимости в 1922 году преступность в Ирландском свободном государстве и Ирландской Республике резко упала, отчасти из-за того, что огромное количество извращенцев и инакомыслящих были отправлены в приюты и церковные дома.Из-за того, что мало кто оставался осуждать и мало возможностей для наложения политических или приходских проклятий, концепция проклятия священника исчезла.

    IV

    Проклятие женщин

    Проклятия Ирландии были нищими, священниками, кузнецами, мельниками, сиротами, людьми на грани смерти, родителями и всевозможными обиженными душами. Однако в основном ругатели Ирландии были женщинами.

    В устных рассказах, собранных фольклористами, такими как Уильям и леди Уайлд (родители Оскара) в девятнадцатом веке, и Ирландской комиссией по фольклору в 1930-х годах, проклинающими обычно были женщины. 128 Местная пряжа рассказывала о страданиях проклятых женщин, потерявших близких матерей, которые кричали «чтобы каор [молния] убила его», против мужчин, предавших своих сыновей. 129 В одной особенно жуткой истории описывалась мать, разгневанная выбором невесты сына, которая желала его смерти, зажигая свечи вокруг его кровати, как если бы там лежал труп, опускающийся на колени и молящийся о его кончине. 130 По всей Ирландии многие люди знали детские легенды о матерях, которые давали своим потомкам выбор: большой торт и проклятие или маленький торт и благословение. 131 Если серьезно, то самые распространенные истории о проклятиях касались ужасающей силы проклятия вдовы. 132

    Подобно проклятию нищего и проклятия священника, проклятие вдовы было древней идеей, которая соответствовала условиям ирландской жизни девятнадцатого и начала двадцатого веков. Вдовы, безусловно, были многочисленны и нуждались во власти. Эмиграция и консолидация земель после Великого голода привели к тому, что женщины-фермеры (большинство из которых были вдовами) составляли растущую долю арендаторов с 4 процентов в 1841 году до 15 процентов к 1911 году. 133 Землевладельцы выселяли неприбыльных арендаторов, но фермеры сопротивлялись, особенно во время Сухопутной войны 1879–1882 годов, используя несоблюдение требований и запугивание. Женщины играли центральную роль в борьбе, организовывали остракизм и бойкоты «захватчиков земли», кричали и плевали в судебных приставов, бросали камни в полицейских, выхватывали объявления и перекрывали дороги, чтобы остановить выселения (см. Таблицу 2). Однако патриархальные устои ирландского общества ограничивают способность женщин сопротивляться. Женщины-арендаторы вступили в Земельную лигу (1879–1881 гг.), Организацию, которая боролась за права арендаторов, но им было запрещено занимать руководящие должности и выступать на публичных собраниях.Однако они могли проявить инициативу, проклиная «грабителей». Помимо публичных проклятий, ирландские женщины использовали современные средства для рекламы высвободившихся ими темных сил. В 1888 году владелец магазина из Митчелстауна, который приобрел дом в поместье графини Кингстон, был предупрежден объявлениями, развешанными по всему городу: «Пусть она узнает о проклятии вдовы». 134

    2.

    Сцена выселения , Дэниел Макдональд ( c .1850 г.). Стоящая на коленях женщина, возможно, вдова, проклинает домовладельцев, выселяющих ее семью. Источник: Художественная галерея Кроуфорд, Корк. Воспроизведено с разрешения.

    2.

    Сцена выселения , Дэниел Макдональд ( c . 1850). Стоящая на коленях женщина, возможно, вдова, проклинает домовладельцев, выселяющих ее семью. Источник: Художественная галерея Кроуфорд, Корк. Воспроизведено с разрешения.

    Проклятия не упоминаются о земельном конфликте в Ирландии, но нет сомнений в том, что они сыграли важную роль.С эмоциональной точки зрения выселенные жильцы утешали себя мыслью, что новых жильцов ждут ужасные сверхъестественные наказания. «Штык британского солдата защитит его, — признал оратор на собрании Общества защиты жителей Каллана в 1847 году, — но проклятие вдовы встретит его на пороге и иссушит». 135 Литературные рассказы об ирландской жизни содержали образ о заброшенном коттедже, оставшемся незанятым после того, как предыдущий обитатель произнес проклятие ее вдовы. 136 В реальном мире имели место примерно похожие события. В Талли, графство Мейо, сельхозугодья, принадлежащие мисс Прингл, оставались незанятыми в течение как минимум пятнадцати лет в течение 1880-х и 1890-х годов, потому что старый арендатор был выселен. Наконец, в 1901 году он был сдан, но новый владелец быстро отказался от него после того, как сотни местных жителей протестовали, и их лидеры предупредили его, что он «предстанет перед Богом с проклятием вдовы». 137 В этом случае трудно понять, какую роль сыграло проклятие, но другие случаи показывают, что проклятия действительно вытеснили некоторых «захватчиков земель».Например, шотландец по имени Патрик Дауд, который в 1901 году купил ветхую ферму в Слайго. Когда выселенный арендатор «возложил на него проклятие« вдовы и сироты »», г-н Дауд внезапно отказался от своей покупки, откровенно заявив продавцу: «Я не буду иметь ничего общего с тем местом, которое я так неразумно предлагал. Я не хочу проклятия вдов и сирот ». 138

    Проклятиями ирландские женщины жаловались, волновались, осуждали, очерняли и сопротивлялись. Это было самое страшное проявление устоявшейся, но все более противоречивой традиции, когда «острые на язык» женщины использовали устрашающие слова, чтобы ругать, клеветать и самоутвердиться. 139 Ирландская массовая культура долгое время уделяла особое внимание женским голосам в моменты кризиса, от криков скорбящих до воплей банши. Это может объяснить, почему, несмотря на растущее беспокойство среди ирландской элиты по поводу непослушного поведения оскорбительных словесных женщин, ирландские женщины продолжали проклинать до эпохи Второй мировой войны и после нее. Приведу несколько примеров: в 1960 году Мэри Фихили встала на колени на дороге, чтобы использовать проклятие своей вдовы, призывая Бога поразить ее соседа Патрика Уоттерса, который ругал ее во время спора о незаконном проникновении животных. 140 После спора о наследстве Элли Уолш из Кэррика провела пять лет с 1957 по 1962 год, торжественно и публично проклиная своего соседа Гарри Уолша, опустившись на колени, подняв распятие и молясь «о том, чтобы наступило проклятие Бога». чтобы уничтожить семью Гарри. Связанная, чтобы сохранить мир, Элли оставалась непоколебимой, говоря: «Я проклял Уолша и буду продолжать проклинать его, пока не умру». 141 Менее драматично, в 1967 году Мэри МакКормак из Клунарда в Каслрее «наложила проклятие своей вдовы» на информаторов, которые сообщили полиции, что она устраивает нелицензированные публичные танцы. 142 Республика Ирландия была патриархальным и консервативным местом, где до 1970-х годов замужние женщины в основном содержались дома и не работали. Проклятия, с их традиционным резонансом, были мощным инструментом для того, чтобы женщины, традиционно скромные, могли громко и решительно возразить. 143

    В

    Проклятие снижение и изменение

    Проклятие стало меньше в Ирландии, так как исчезли основные его применения и атрофировались сети, передававшие информацию о нем.Но не следует преувеличивать масштабы его упадка или воображать, что он исчез. На протяжении первой половины двадцатого века многие люди понимали тонкости праведного искусства. В 1930-х годах американский антрополог графство Клэр обнаружил, что проклятия, произносимые «по делу», могут разрушать благополучные семьи, ломать шеи неверующим и ослеплять людей. 144 Рассказы о давних проклятиях, произнесенные над землевладельцами несколько поколений назад, были воспроизведены, когда их потомки умерли при странных обстоятельствах.«Этим грабителям никогда не везло. Проклятие вдовы было на них и на их детях. В 1939 году на вопрос о «mallachtaí» (проклятиях) исследователя из Ирландской комиссии по фольклору, фермер из графства Мейо составил впечатляющий список из одиннадцати гэльских проклятий, вызывающих смерть и дьявола, неудачи и кровь, столь же поэтично, как и все остальные. проклятия столетней давности. «Самое тяжелое проклятие в настоящее время, — написал учитель из того же округа в том же году, — это Марбхад Фаисгорт — бандит Смерти на вас». 145

    В середине двадцатого века проклятие было уделом не только престарелых фермеров в Gaeltacht — западной Ирландии, где гэльский язык был самым сильным. Проклятия произносились по всей Ирландии, на севере и юге, в протестантских и католических районах, даже в городах. Выселенные до сих пор использовали проклятие «Каменный огонь», особенно на Севере. 146 До того, как их выгнали, жильцы складывали груды камней в каждом очаге в доме. «Пока не разгорятся эти костры, — молились они, — пришельцы не принесут никакой пользы».Проклятие было известно и в Шотландии, и, возможно, оно было принесено в Ирландию несколько веков назад пресвитерианскими поселенцами (хотя передача могла быть иным путем). 147 «Одно из самых зловещих проклятий, известных в Ольстере», фольклористка Жанна Купер Фостер была ошеломлена, узнав, что даже в 1940-х и 1950-х годах проклятие огня камней «все еще использовалось». 148 Она обнаружила, что он всегда взимался в связи с выселениями, причем случаи имели место в Даунпатрике, Бушмилсе, графстве Даун и даже на знаменитой протестантской улице Шенкилл в Белфасте.

    Кино, радио и телевидение уменьшили массовое знание ругательств. К 1960-м годам американские фильмы и телешоу были популярны даже в отдаленных гэльоязычных местах, таких как Инис-Биг, ветреный остров в трех милях от северо-западного побережья Ирландии. seanchaí , опытные рассказчики с обширными хранилищами местной пряжи, умирали и не получали замены. 149 Старые устные сказки — о проклятых священниках, бросающих проклятия нищих и проклятых вдовах — не рассказывались так, как когда-то.Спад был частично компенсирован ростом популярности фольклорных книг и брошюр, в которых рассказывались проклятия и перечислялись пикантные проклятия. В конце концов, проклятия больше не укоренились в умах молодежи. Опрошенные фольклористами, такие как Патрик Фини из Гуррейна из Баллихи в графстве Корк, сказали, что поколения, выросшие с 1960-х годов, мало знали о проклятиях. 150

    Возможно, это было преувеличением: некоторые люди все еще знали леденящие кровь сказки.Например, Майкл Руни из Blacklion, который давал интервью Ирландской фольклорной комиссии в 1974 году. Он многозначительно говорил на десятки тем, но, когда заговорили о проклятиях, Майкл замолчал. Слышал ли он о них когда-нибудь? ‘Я сделал’. После множества неуклюжих ответов интервьюер начал подталкивать и успокаивать Майкла: «Просто расскажите нам один случай: все в порядке». Все вышло. Майкл знал женщину, наложившую проклятие на вдову. Последствия были катастрофическими: «проклятие упало не на людей, которых она наложила, а на нее самого».Она «умерла в пытках» от болезни почек: «она вернулась к ней самой, к себе… Я говорю вам, что она пострадала из-за проклятия, которое она наложила на других людей». 151 Трепетные слова Майкла подчеркивают сильные эмоции, циркулирующие вокруг этой темы. Проклятия исходили от горьких страстей в тяжелые времена. Они выражали страх, ненависть, ненависть и стремление к безжалостной мести, к наказанию, превышающему все, что можно было бы измерить физически. Это было ужасающе жестоким, вызывающим темные чувства, которые отмечали людей, которые видели или, может быть, только что слышали о рассматриваемых событиях.

    В Северной Ирландии, когда межрелигиозное насилие вспыхнуло в темные дни Смуты, проклятия время от времени возобновлялись. «Любите врага — благословляйте проклинающих вас», — советовали миротворцы. 152 Но кто мог винить семьи погибших, которые писали в газеты, рассказывая миру, что они молились, чтобы Божье проклятие упало на убийц, или священнослужителей, которые объявили, что военизированные убийцы несут проклятие Каина? 153 Это не было изощренным, искусным проклятием поколений прошлых лет, с использованием сложных формул и театральных ритуалов для вызова ужасных пыток.Это было проще, основано больше на библейских образах, чем на устных традициях, но все же в нем были элементы публичного исполнения. Хотя это и не совсем искусство, кажется, что оно воспитало решимость и месть среди людей, переживающих ужасные потери.

    Во время беспорядков радикальные политики Ольстера использовали и даже бросили несколько проклятий с неоднозначными результатами. В 1969 году член троцкистской группы за гражданские права «Народная демократия» наложил «проклятие Кромвеля» на триста жителей муниципалитета из Армы за то, что они не смогли присоединиться к демонстрации протеста у здания мэрии Армы, предпочитая вместо этого организовать свой собственный марш.«Вчера в поместье никто не поддержал победителя», — сказал позже информатор Belfast Telegraph . Верили ли жители проклятие или нет, это было контрпродуктивно с политической точки зрения. Местных жителей «очень раздражала» народная демократия: «Теперь они не получат от нас поддержки», — сказал один из них. 154 Иэн Пейсли, твердый лидер Демократической юнионистской партии Северной Ирландии, добился большего успеха, когда использовал риторику проклятий для рекламы политики своей партии «не сдаваться».В 1972 году преподобный Пейсли выступил против того, что он назвал «проклятием, омратившим протестантизм двадцатого века, этим проклятием экуменизма». 155 Известно, что в конце 1970-х и 1980-х годах он и другие высокопоставленные члены DUP использовали подобную риторику для нападения на другую цель: если гомосексуальность будет легализован в Ольстере, по их словам, это «обрушит Божье проклятие на наш народ». 156 Скандальное заявление преследует DUP с тех пор; Спорный вопрос, повлияло ли это на их электоральные перспективы или улучшило их.

    Проклятие в значительной степени игнорировалось во время оккультного возрождения в Ирландии в конце 1800-х — начале 1900-х годов. Такие писатели, как У. Б. Йейтс, общались с банши и феями, но мало что делали с проклятиями, за исключением нескольких мимолетных упоминаний и использования «Проклятия Кромвеля» в качестве названия стихотворения. Вероятно, проклятия были слишком злобными, юмористическими и католическими, чтобы их можно было перевести в мечтательную и внеконфессиональную сферу «Кельтских сумерек». 157 Проклятие тоже не пережило эзотерического возрождения после 1970-х.Как и международное движение «Нью Эйдж», в Ирландии это возрождение было в основном связано с целостным оздоровлением и духовным исследованием. Его приверженцы пересмотрели и переосмыслили мистические традиции Ирландии, особенно ее деревенские лечебные средства, древние мифы, магические легенды и языческие памятники. 158 Излишне говорить, что историческое искусство проклятия не соответствовало этой повестке дня.

    Тем не менее, проклятия не умерли. Поражения в футболе, броски и даже потери на фондовом рынке иногда объяснялись старыми проклятиями. 159 Что еще более серьезно, в Ирландской Республике несколько человек все еще подвергали проклятиям и приписывали им ужасные способности. Эллен Коллинз из Баллины, например, считала, что проклятие убило ее мать, сделало ребенка инвалидом и вызвало у нее депрессию. В ноябре 1996 года Эллен попыталась ударить ножом женщину, которую считала виновной в произнесении этого слова. 160 В январе 2010 года Донегол Гарда подверглась «цыганскому проклятию», находившемуся в незастрахованной машине. В суде офицер объяснил, почему ей от этого стало очень неуютно, хотя подсудимые пообещали, что это «чушь вздор». 161 Еще хуже было зловещее проклятие, которое арестованный водитель бросил офицеру Гарды в Эннисе в мае 2018 года: «Я проклинаю тебя. Я зажгу свечу, что ваша семья умрет, и в следующие 12 месяцев вы будете страдать от горя », — сказал он:« Когда это произойдет, я сделаю снимки, отправлю их вам и выставлю на всеобщее обозрение. Через 12 месяцев вы увидите, что ваша семья или кто-то из ваших близких умрут ». 162

    Было еще одно различие между проклятиями на рубеже XXI века и проклятиями 1800-х годов.Упор на справедливость, на проклятия, выпадающие на долю злодеев, ослаб. Поскольку правовой системе, как правило, полагалось обеспечить справедливые результаты, возможно, не было необходимости в сверхъестественном наказании, основанном на справедливости. Возможно, проклятие было ослаблено упадком католицизма и идеей контролирующего Бога, когда количество еженедельных посещений церквей в республике упало с 91 процента в 1973 году до 43 процентов в 2008 году. 163 Как бы то ни было. Ирландское проклятие не только уменьшилось, но и изменилось, утратив ранее прочную связь с моралью.Люди, которые считали себя проклятыми, иногда писали тётушкам из газет, описывая себя как находящиеся под «злой силой», как будто проклятия тождественны чёрному колдовству. 164 Точно так же в сельской местности 1990-х и начала 2000-х годов, в таких местах, как графство Лимерик, графство Типперэри и даже сельский Ольстер, все еще были фермеры и ветеринары, которые видели странные вещи и испытали странные сельскохозяйственные несчастья. С осторожностью они говорили о псисогах, , сглазе («моргании»), колдовстве и проклятиях. 165 Однако теперь эти слова означали примерно то же самое. Ян Линч, исследователь Национальной фольклорной коллекции Дублинского университетского колледжа, обнаружил нечто подобное в 2011 году, когда разослал анкеты о проклятиях вдов. Некоторые из его респондентов сравнивали проклятия и вредные привычки, например, оставлять яйца и мертвых животных на фермах соседей. 166 Люди больше не проводят различия между типами оккультных атак. Проклятие, которое когда-то понималось как праведное сверхъестественное нападение, было отнесено к общей категории «злой магии».

    VI

    Заключение

    Феи, сельские лечебные средства, каменные круги и священные колодцы скромно вернулись в Ирландию в начале двадцать первого века. С другой стороны, искусство проклятия мало развито. Это поразительно, потому что примерно до 1950-х годов проклятие было, вероятно, самой ценной магией в стране, где с уважением относились ко всем мистическим силам, от явлений Мариан до банши. На протяжении девятнадцатого и начала двадцатого веков метафорические проклятия подпитывали разговоры, шутки, песни и вспышки гнева ирландцев.Эти умные формулы были основой пугающего искусства настоящего проклятия, пугающей, но широко распространенной оккультной атаки, которую ирландский народ использовал в своей борьбе за жизненно важные сферы жизни, от земли и еды до политики, религии, гендерных и семейных споров. История ирландского проклятия подчеркивает, как мистические силы и сверхъестественные силы могут невероятно сильно резонировать в современных обществах, если они перекликаются с борьбой людей и потакают самодовольным властям. Это также напоминает нам, что не все типы магии имеют одинаковую хронологию взлета и падения, роста и упадка, зачаровывания и разочарования.

    Ирландское ругательство сохранилось отчасти из-за его ценности, использования и функций. Возникает соблазн классифицировать его как одно из « оружия слабых », наиболее тщательно изученное социологом Джеймсом Скоттом, — те « повседневные формы сопротивления », которые подчиненные люди используют для тонкой проверки власти и ограничения притязаний влиятельных людей. на еду, ренту, налоги и труд. 167 Однако точно вписывать ирландское проклятие в эту схему было бы не совсем правильно.С ужасными проклятиями нуждающиеся ирландцы действительно требовали еды, земли, семьи и религиозной верности с некоторым успехом. Однако проклятия не всегда срабатывали. Это не всегда обеспечивало покорность людей, но у него были и другие мрачные утешительные цели, заключающиеся в том, чтобы уверить разочарованных людей в том, что их боль будет отомщена. Проклятия были не только устрашающим магическим оружием, но и темной терапией. И не только слабые и бессильные. Проклятия были распространены в Ирландии девятнадцатого века, потому что многие люди ценили их, не только бедные крестьяне и нищие, но и священники, родители и другие люди, нуждающиеся во влиянии и утешении.

    Чтобы быть устрашающим и очищающим, проклятия требовали знания, практики, остроумия, умения и хладнокровия. В этом плане это было искусство. Осознание этого заставляет нас пересмотреть наши более широкие представления об истории магии. Такие концепции, как вера, ритуал, традиция, символизм, менталитет и дискурс, несомненно, проливают свет на ключевые аспекты исторических проклятий Ирландии. В целом, проклятие лучше всего воспринимать как искусство из-за того, что оно требовало культивирования, и силы реакции, которую оно вызывало.Вероятно, то же самое, хотя, возможно, в меньшей степени, относится и к другим магическим техникам. Магия — могущественная сила в мире, но не сверхъестественно, а психологически. Психосоматически он может лечить, ранить и даже убивать; запугивать, преследовать и ужасать; или воодушевлять, вдохновлять и расширять возможности. Если мы хотим понять, как магия может двигать людей таким образом, нам нужно лучше понять, насколько она совершенная, искусная и впечатляющая. Пришло время признать безупречность и силу искусства магии.

    © Общество прошлого и настоящего, Оксфорд, 2020 г.

    Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs (http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 /), который разрешает некоммерческое воспроизведение и распространение произведения на любом носителе при условии, что оригинальное произведение не было изменено или преобразовано каким-либо образом, и что произведение правильно процитировано. По вопросам повторного использования в коммерческих целях обращайтесь в[email protected]

    Есть проклятие вуду? Вы можете позвонить в полицию, но они мало что могут сделать

    Большинство людей прошли бы мимо небольшого камня, посыпанного оранжевой пылью. Но Фарела Поля парализовал страх. Он был убежден, что кто-то наложил на него заклинание вуду, оставив камень у двери его машины.

    Пол позвонил в службу экстренной помощи в апреле, опасаясь, что из-за того, что его сын коснулся камня ногой, что-то не так.

    «Даже если вы не верите в это, они серьезно верят в это, и вы должны относиться к этому так же», — сказал полицейский Пол Питти, который ответил на звонок. «Этот парень даже не подходил к машине. Он был в ужасе. Он не хотел, чтобы мы подходили к его машине».

    В полицию Делрей-Бич периодически звонят жители Гаити, опасающиеся сверхъестественной смерти и проклятий. Отдел берет отчет и на этом не останавливается. Для звонков вуду нет конкретных записей.

    «Вы должны быть профессионалом», — сказал Питти. «Вы не хотите ухудшать ситуацию».

    Около 10 процентов населения Делрей-Бич — гаитяне.

    Люди, исповедующие религию, которую иногда называют Вуду или Воуду, говорят, что это религия мира. Однако его значение было неверно истолковано, и люди были вовлечены в насильственные действия.

    В прошлом году 25-летний мужчина из Форт-Лодердейла был приговорен к пожизненному заключению за убийство своего отца в канун Рождества 2006 года.На суде адвокат Барнарда Джозефа сказал, что его клиент из Гаити подозревал, что его мать наложила на него проклятие вуду, и жестоко напал на его родителей, чтобы «сразиться с демонами».

    В прошлом году в Испании полиция разогнала группу торговцев людьми, которая, по их словам, заставляла нигерийских женщин заниматься проституцией, угрожая им проклятиями вуду.

    В конце 2007 года Питти был отправлен к человеку, который утверждал, что боролся со «злыми духами» в своем доме. 47-летний Освальд Варемонд сидел верхом на своей девушке, и оба были залиты кровью, сказал Питти.Варемон напал на Питти и еще одного офицера. По словам Питти, несмотря на несколько выстрелов из электрошокера, Варемон не чувствовал боли.

    «Я не из тех, кто верит в вуду, но это заставило меня подумать, что есть какой-то злой дух, если кто-то может вынести это без отметки на себе», — сказал Питти.

    Варемонд, которому вырвали несколько зубов, не принимал наркотики, сказал Питти. В конце концов он был закован в наручники и обвинен в покушении на убийство. Заряды сократились до бытового аккумулятора. В апреле 2008 года он получил 60 месяцев условно.

    Большинство сообщений о колдовстве в полицию Делрей-Бич не связаны с случаями насилия. Но они иллюстрируют страх верующих перед этим.

    В январе 2008 года женщина находилась на заправке в Делрей-Бич, в истерике, потому что она проснулась с жидкостью в носу, сообщила полиция.

    Согласно отчету полиции, она «заявила, что кто-то пытался убить ее с помощью вуду».

    Двумя месяцами ранее женщина позвонила в полицию Делрей-Бич. «Когда она вышла из парадной двери, она заметила, что у входа есть артефакты вуду», — говорится в отчете.Было неясно, что это были за предметы.

    Вуду, что означает «Дух Бога», — это религия, принесенная на Гаити африканскими рабами и имеющая мало общего с черной магией. Последователи гаитянского вуду не втыкают булавки в куклы, как часто изображают в фильмах и по телевидению.

    Помимо звонков в полицию, люди, опасающиеся проклятия, иногда посещают ботанический магазин, где священник вуду или сантерии консультируется с «жертвами» и, возможно, лечит их. Помимо проклятий, люди посещают священников из-за повседневной боли или проблем, исходящих из кошелька или сердца.Локально ботанические растения можно найти в Бойнтон-Бич и Лейк-Уорт.

    Недавно утром люди выстроились в очередь возле Ботаника Хуан в Лейк-Ворт, чтобы увидеться со священником Хуаном Вегерией.

    «Я смотрю на каждого человека и решаю его проблемы индивидуально», — сказал Вегерия. «Если кто-то приходит с головной болью, я не просто выписываю ему рецепт. Я пытаюсь выяснить, что вызывает проблему».

    Вегерия сказал, что он работает посредником между этим миром и миром духов. Помимо совета, он может прописать травяные ополаскиватели, масла или свечи.Он занимается своей ботаникой уже 15 лет, лечит людей со всей Южной Флориды и за ее пределами. Он сказал, что видит около 25 человек в день.

    «Вы должны верить», — сказал 61-летний Томас Кодильо из Лантаны, который много лет посещает Вегерию. «Если у вас нет веры, вы ничего не получите».

    Люди, которые боятся проклятия, вероятно, сделали что-то не так, сказала жительница вуду из Бостона Найт Децимус. А «проклятие» похоже на плохую карму.

    «Цель вуду — исцелять, а не разрушать», — сказал Децим.«Вам вообще не нужно бояться вуду. Страх — величайшая вещь, величайший враг всех людей».

    Штатный научный сотрудник Барбара Хиек внесла свой вклад в этот отчет.

    С Джеромом Бурди можно связаться по электронной почте [email protected] или 561-243-6531.

    Мнение | Проклятие вуду против торговцев людьми

    АБУДЖА, Нигерия — Торговцы людьми были официально прокляты. 9 марта Оба Эвуаре II, традиционный правитель королевства Бенин на юге Нигерии, наложил проклятие вуду на любого, кто подстрекает к нелегальной миграции в пределах его владений.В то же время он снял проклятия, из-за которых жертвы торговли людьми боялись, что их родственники умрут, если они обратятся в полицию или не выплатят свой долг.

    Перед тем, как попасть в Европу, женщин и девочек заставляют подписать контракт с торговцами людьми, которые финансируют их поездку, с обещанием заплатить им тысячи долларов. Соглашение скреплено ритуалом вуду или джуджу, проводимым духовным жрецом, известным здесь как местный врач.Кусочки их одежды, ногтей или волос смешиваются с каплями их крови в смесь, которую заставляют пить женщин.

    Оба имеет власть над всеми духовными священниками в королевстве Бенин (не путать с западноафриканской страной Бенин). В ту пятницу он вызвал их в свой дворец, чтобы сделать свое объявление.

    Давид Эдебири, высокопоставленный традиционный лидер, был там и описал мне, что произошло во время церемонии. Сначала оба «освободили всех связанных жужжу».Затем он наложил проклятие на голову любого священника, который делает «любую смесь для кого-либо с целью содействия любой иммиграции в любую часть мира». Это проклятие, как сказал мне г-н Эдебири, «проявляется по-разному: некоторые могут умереть загадочно, некоторые могут сойти с ума на улице».

    То, что сделал оба, вероятно, будет более эффективным, чем все, что удалось сделать международному сообществу по борьбе с торговлей людьми после миллионов долларов и многих лет.

    Бенинское королевство народа Эдо имеет славную историю, восходящую к 13 веку.Но в последнее время штат Эдо получил известность как центр сексуальной эксплуатации. По данным ООН, более 90 процентов из тысяч женщин, вывезенных из Нигерии в Европу для работы проститутками, приехали из Эдо.

    Эдо — не один из самых бедных штатов Нигерии. Но в начале 1980-х женщины начали ездить в Италию, чтобы торговать золотом и бисером, и «увидели процветающий рынок проституции», — сказала Кокунре Агбонтаен-Эгафона, профессор Университета Бенина и исследователь Международной организации по миграции. .Она считает, что этот «фактор основателей» — главная причина, по которой Эдо стал таким центром торговли людьми.

    Во время репортажной поездки туда в 2016 году я наткнулся на кучу подержанной зимней одежды для продажи тем, кто планирует поездку в Европу. Я также встречал девушек, которые преодолели тысячи миль, чтобы найти торговца людьми, который отправил бы их туда.

    Вмешательство Оба, вероятно, было мотивировано недавним сериалом CNN о торговле людьми, посвященным Эдо. Г-н Эдебири сказал, что изображение королевства как «логова незаконной деятельности» возмутило его и его коллег.Примерно в то же время Джули Оках-Донли, директор Национального агентства Нигерии по запрещению торговли людьми, посетила оба. Она сказала, что сказала ему, что торговцев людьми трудно преследовать, потому что жертвы беспокоятся о нарушении своих клятв.

    Страх перед этими клятвами и их предполагаемыми последствиями — одна из главных причин, по которым женщины остаются рабами секс-бизнеса и долгового рабства; они часто отвергают попытки активистов освободить их.

    Местный врач по имени Олор Элемиан хвастался мне: «Мне не нужно собирать фотографии девочек, ногти или что-нибудь еще, как это делают другие местные врачи.Все, что мне нужно, это чтобы они искупались обнаженными перед святыней и написали свои полные имена ». Сидя на полу в своем святилище среди калебасов, костей животных и окровавленной одежды, г-н Элемиан, унаследовавший эту работу от своего отца, сказал: «Я могу убедиться, что она никогда не спит хорошо и не будет спокойна, пока она не заплатит столько, сколько она должна. Что-то в ее голове будет твердить ей: «Иди и плати! Идите и платите! »

    В Эдо я также встретил 25-летнюю женщину, которую депортировали из Италии, но которая вместе со своей семьей осталась в ужасе от последствий невыплаченного долга.В конце концов ее мать заняла еще денег, чтобы заплатить местному врачу за отмену клятвы, которую ее дочь дала до того, как ее продали.

    «Эта вера в джуджу была серьезным препятствием для нашего преследования торговцев людьми», — сказал мне Аринзе Ораквуэ, высокопоставленный чиновник нигерийского агентства по борьбе с торговлей людьми. «Невозможно привлечь к ответственности, если никто не хочет заявить, что этот человек сделал это со мной».

    Его агентство ожидает, что заявление Оба Эвуаре окажет значительное влияние на весь Эдо.Указ Оба «является очень сильным оружием в поддержку борьбы с торговлей людьми», — сказал г-н Оракву, потому что «система верований народа Эдо прочно укоренилась в традиционном богослужении».

    Обращение агентства к Оба является примером использования африканских решений для решения африканских проблем. Действующие из лучших побуждений иностранные правительства и группы могут продолжать вливать миллионы долларов в Африку для решения наших проблем, но такое вмешательство было бы гораздо более эффективным, если бы местное население и обычаи были более тщательно рассмотрены.

    Хорошо представить себе Африку как Ваканду, где правят технологии и все работает. Но Африка — это не Ваканда. По крайней мере, пока. Мы должны использовать то, что есть сегодня в Африке, чтобы добиться того, чего мы хотим.

    «Простите, сэр, вы хотите наложить на кого-нибудь проклятие?»

    Франческа Котуньо

    Obsecro, domne, nonne tua Interest Aliquem Defigere? Это было, вероятно, предложение, которое можно было произносить несколько раз по всей Римской империи.Чтобы проклясть кого-то в Римской империи, таблица проклятий была, вероятно, быстрым и легкодоступным вариантом.

    Таблички проклятия — это металлические надписи, обычно в виде небольших тонких листов, предназначенные для воздействия сверхъестественными средствами на действия или благополучие людей или животных против их воли (Jordan 1985: 151). Это может означать, что вора ждет неприятная участь или кто-то влюбится в вас. Как сказал Роджер Томлин в своей презентации таблеток проклятия для ванны, они были «последней надеждой проигравшего» (Tomlin 1988: 60).

    Но не все сохранившиеся таблички с проклятиями похожи, и это одна из вещей, которая интригует команду LatinNow. Мы пытаемся разобраться в этих документах, которые иногда содержат сокровенные желания людей: как они по-разному распределены по провинциям и как они адаптировали черту проклятия кого-то со свинцовым планшетом к своей культуре и языку, часто создавая что-то новое. и уникальный?

    Эти проклятия обычно называют свинцовыми и таблетками, но на самом деле это не единственный металл, который использовался для этой цели, поскольку мы также находим другие мягкие металлы, такие как олово и олово.Как правило, таблетки представляют собой прямоугольные листы, длина которых составляет 6-12 см и ширина 4-8 см в развернутом состоянии, чтобы обеспечить поверхность для письма, на которую нанесено острие, подобное стилусу. Как видно из рисунка (рисунок 1), команда LatinNow производит копии этих планшетов для предстоящей туристической выставки в сентябре и октябре 2019 года (https://latinnow.eu/touring-exhibition/).

    Рис. 1. Реплика таблетки проклятия Вилбия в разработке.

    Таблички проклятий были найдены в разных провинциях Римской империи, но они относятся к разным периодам и разным языковым областям и происхождению.В то время как римляне распространяли привычку писать проклятия, коренные народы окрашивали их своими собственными отличительными чертами, которые в некоторых случаях могут отражать древние устные обычаи. Это, вероятно, очевидно в случае скрижалей с проклятиями из римской Британии, где авторы применяли проклятия с особым вниманием к воровству. В Британии самым богатым местом для скрижалей проклятий является Бат, древний Aquae Sulis , где они хранились в горячем источнике между вторым и четвертым веками нашей эры.Здесь авторы использовали много шаблонных формулировок, таких как форма si mulier, si baro (например, Tab. Sulis 44), что, по-видимому, указывает на германское влияние.

    В таких местах, как Верхняя Германия, воровство, насколько мы можем судить, не было такой важной темой для проклятия. В Майнце люди были прокляты в первом и втором веках нашей эры в святилище Исиды и Великой Матери, потому что писатель держал личную обиду, а не обязательно потому, что он или она просили отомстить за украденное добро.DTM 1 — одно из немногих проклятий, в которых проклинающий просит наказать вора (в данном случае некая Gemella якобы украла фибулу ). Большинство проклятий здесь — это призывы, выраженные на довольно простом языке, который не нужно было выучивать наизусть или копировать из магических книг, но они также включают некоторую более формальную терминологию и стилистические элементы искусственной или популярной риторики.

    Принимая во внимание два разных проклятия, одно из Бата, а другое из Майнца, можно отметить некоторые сходства и расхождения.

    Табл. Сулис 4 также известен как кража Vilbiam. Пол Рассел (2006) обсуждал, было ли это проклятие похищением или ограблением.

    Latin — транспонированная версия Перевод
    QV [..] MIHI VILBIAM IN [..-]
    OLAVIT SIC LIQVAT COM [..] AQVA
    ELL […] M [. 2-3.] TA QVI EAM […… -]
    AVIT SI VELVINNA EXS
    VPEREVS VERIANVS SE
    VERINVS AGVSTALIS COM
    ITIANVS CATVS MINIANVS
    GERMANILL [..] ИОВИНА
    Пусть тот, кто украл Вилвию, станет жидкостью, как вода … кто украл ее (или ее) Велвинна, Эксуперей, Вериан, Северин, Августалис, Комициан, Миниан, Катус, Германилла, Иовина.

    Почему Вильбия не женщина? Это слово трудно понять как личное имя: во-первых, оно не засвидетельствовано в другом месте, и ни одна другая британская табличка с проклятиями не вызвана кражей женщины. У нас есть проклятия, вызванные, например, кражей серебряных монет (табл.Сулис 4) или за кражу сковороды (Табл. Сулис 60). Я согласен с Полом Расселом в том, что на самом деле это не относится к женщине. Он предполагает, что форма может быть связана со средневаллийским языком gwlf и может относиться к какому-то заостренному объекту. Томлин предположил, что Vilbia , возможно, была формой малоберцовой кости («брошь»). В скрижалях с проклятиями из Бата есть и другие проклятия, относящиеся к этому виду предметов, например Табл. Sul. 15 совершено за кражу браслета.

    Одно из самых интересных проклятий из Майнца — DTM 15: проклятие Эмилии Примы , где эта женщина обречена никогда больше не цвести, как простыня ( charta ), использованная для ее проклятия.Это проклятие, вероятно, направлено против возлюбленного Нарцисса, но, как и в других проклятиях из Майнца, настоящий мотив проклятия не ясен.

    Latin — транспонированная версия Перевод (Бленсдорф)
    Prima Aemilia Narcissi agat, quidquid conabitur, quidquid aget, omnia illi inversum sit.

    Amentitaurgat amentita suas res agat.

    Quidquid surget omnia interversumurgat Prima Narcissi aga : como haec carta nuncquam florescet sic illa nuncquam quicquam florescat

    (Что угодно) Эмилия Прима, (любовница?) Нарцисса, может делать, что бы она ни пыталась, что бы она ни делала, пусть все пойдет не так.Пусть она встанет (встанет с постели) не в себе, пусть она будет бездумно заниматься своей работой. К чему бы она ни стремилась, пусть ее стремление во всем обратится. Пусть это случится с Примой, (любовницей?) Нарцисса: как это письмо никогда не расцветет, так и она никогда не расцветет

    Интересной особенностью этого проклятия является то, что в тексте используется магическая ориентация письма, поскольку он частично написан по спирали против часовой стрелки, создавая «словесный ящик».

    Рис. 2. DTM 15 (от Blänsdorf et al. 2012)

    Мы должны принимать во внимание сходящиеся и расходящиеся черты так называемых «скрижалей проклятия». С одной стороны, оба этих документа разделяют обиду на кого-то, выраженную формулами, которые перекликаются с юридическим стилем, как если бы писатель заключает договор с каким-то высшим существом, чтобы проклясть кого-то. С другой стороны, детали совсем другие: тот, кто украл vilbia , обречен стать жидкостью, как вода, а Prima Aemilia увянет и никогда не зацветет.В одном случае мы имеем дело с воровством, во втором, возможно, с ожесточенным любовником. Кроме того, есть лингвистические особенности, которые встречаются редко, и мы должны попытаться интерпретировать, например, использование amentita , которое появляется как неологизм в Майнце, или vilbiam, в римской Британии.

    Список литературы

    Бленсдорф, Дж., Ламберт, П., и Виттейер, М. (2012). Die defixionum tabellae des Mainzer Isis- und Mater Magna-Heiligtums: Defixionum tabellae Mogontiacenses (DTM).Майнц.

    Томлин, Р.С.О. in Cunliffe, B., Davenport, P., Care, V., & Tomlin, R. (1985). Храм Сулис Минервы в Бани (Таб. Сулис). Оксфорд.

    Джордан, Д. Р. (1985) «Дефиксионы из колодца недалеко от юго-западного угла Афинской Агоры». Hesperia 54.3, 205–255.

    Рассел П. (2006). ВИЛЬБИАМ (RIB 154): Похищение или ограбление? Британия 37, 363-367.

    Нравится:

    Нравится Загрузка…

    Связанные

    Как сотворить гекс за 6 простых шагов

    Заинтригован идеей гексов, но не уверен, с чего начать? Не бойся. У нас есть материал о том, как сотворить исцеляющий гекс, не выходя из собственного дома

    В июне 2016 года сотни людей собрались в массовом виртуальном гексагоне, организованном ведьмой из Айовы Мелани Элизабет Хексен и намеревались околдовать Брока Тернера, 20-летнего бывшего студента Стэнфордского университета, осужденного за изнасилование женщина без сознания (позже названная Шанель Миллер) за мусорным баком.

    «Мне было хорошо, что я могла что-то сделать со своим гневом и беспомощностью, особенно в связи с этим делом», — говорит Пейдж Вандербек, известная также как «Толстая феминистская ведьма», ведьма из Виндзора, Онтарио, и кард-ридер, которая участвовала. в шестнадцатеричном. «Это также было хорошо для части сообщества, которая чувствовала то же самое, что и я, и сочувствовала выжившим после нападения. Было приятно быть в окружении единомышленников ».

    Вандербек говорит, что обычно она не ругает и не проклинает, но была вынуждена принять участие после прочтения комментариев к сообщению о заклинании, сделанном жертвами сексуального насилия, в сообщении о мероприятии в Facebook.«Меня действительно вдохновили все эти люди, многие (но не все) из них — женщины, которые использовали насильника этого другого человека как возможность очиститься от собственных чувств после их собственных сексуальных посягательств», — говорит Вандербек. «Это превратило это из того, что могло быть пугающим, на то, что, очевидно, было очень исцеляющим для многих людей».

    https://www.instagram.com/p/BGXbg2cA8Tg/

    С 2016 года и массового проклятия Тернера заклинание заклинаний (и колдовство в целом), похоже, только стало более популярным, ведьмы-феминистки накладывают проклятия на президента Дональда Трампа во время его первых выборов, а ведьмы TikTok утверждают, что наложили проклятие на луна в 2020 году.Заинтригованы? И мы тоже. Читайте дальше, чтобы узнать, как составить собственное лечебное заклинание.

    Что вам понадобится:

    1. Свеча


    Черные свечи являются наиболее распространенными для проклятия, потому что они обычно используются для изгнания негатива или для отражения его на кого-то еще, но вы можете поменять черный на белый (который представляет чистоту), розовый (любовь и сострадание) или зеленый (исцеление). ), если вы хотите направить свою энергию в более позитивное русло.

    2. Фотография человека, которого вы обманываете (необязательно)


    Для массового проклятия 2016 года многие участники использовали фотографию Тернера и направили свою энергию на различные результаты (импотенция была одним из самых популярных). Но, как объясняет Вандербек, проклятие можно использовать и во благо, например, посылать исцеляющие вибрации выжившим. «Это было больше похоже на то, чтобы заступиться за себя и за других выживших, чем на проклятие [Тернера]», — говорит она.

    3. Черная нить (также по желанию)


    «Черная нить и фотография используются для связывания, по сути заключающего человека в ваше заклинание», — объясняет Вандербек, добавляя, что это более важно, если вы намереваетесь проклясть.

    Как отлить шестигранник:

    1. Запишите, что вы хотите сказать


    Это может быть все, что вы хотите, при условии, что вы сосредоточите свою энергию на своих конкретных намерениях и включите имя человека, которого вы обманываете, если вы его знаете. Нет, не обязательно рифмовать.

    2. Выберите тихое место, где ничего не отвлекает

    Например, где-нибудь, куда не влезет ваш сосед по комнате. «Это действительно больше о том, чтобы чувствовать себя комфортно и как будто вы можете сосредоточиться», — говорит Вандербек.

    3. Вырежьте имя человека на свече


    Вырежьте имя человека, которого вы проклинаете — или, в случае гекса группы исцеления, вы можете быть более общим (например, «выжившие после сексуального нападения») — на свече, используя что-нибудь заостренное. Если вы чувствуете себя продвинутым, вы можете создать свой собственный магический символ или сигилу.

    4. Зажгите свечу


    «Многие люди считают, что свеча необходима, но я думаю, что она просто дает вам повод сосредоточиться.Настоящая сила заклинания — это ваше намерение, и вы действительно посылаете эти вибрации туда, — говорит Вандербек.

    5. Оберните веревкой свернутую фотографию человека, которого вы обманываете


    Тем не менее, это не обязательно для успешного гекса.

    6. Прочтите заклинание не менее трех раз


    Вандербек сравнивает проклятие с бдением при свечах. «Во время мероприятия Брока Тюнера некоторые люди сказали, что собираются сосредоточиться на исцелении культуры, которая привела к его действиям, или исцелении его, чтобы он был реабилитирован», — говорит Вандербек.«[Проклятие] — это то, что вы можете сделать, чтобы заставить вас почувствовать, что вы активно участвуете в исправлении ситуации».

    наложить проклятие на кого-то, что означает

    (12) Гэри сказал: ö├ç├┐Я не знаю, было ли это стихийным бедствием, но похоже, что кто-то наложил на меня проклятие. Ö├ç├û (13) она ‘ Я наложила на него проклятие (14). Не раздумывая, она отпрянула и произнесла самое грязное проклятие, которое знала. Закройте глаза и держите руки в молитвенной позе или над водой. Жопа (Zho-pa) Значение: осел Подобно тому, как называть кого-то «сопляком», это обычно используется для обозначения младшего ребенка.Это самодельный вариант традиционной «боевой воды» худу. Семейное проклятие — это плата или «возмездие за беззаконие». Сказано: «Воздажи им возмездие, Господи, по делам рук их. По-итальянски слово cazzo буквально означает «член» и обычно используется не только для выражения гнева, но и как восклицание удивления, разочарования или даже признательности. (11) Проклятые слова, которые он выкрикнул ей, все еще звучали в ее ушах. ‍ 4. «Я проклял Джо» — это не так. Не оглядывайся назад, теперь ты мертв и ушел.Проклятие Хама (на самом деле наложенное на сына Хама Ханаана) происходит в Книге Бытия, наложенное патриархом Ноем. Оно происходит в контексте пьянства Ноя и спровоцировано постыдным деянием, совершенным сыном Ноя Хамом, который «видел нагота отца «. (Попробуйте вести дневник.) Исход 20:12 Почитай отца твоего и мать твою: чтобы продлились дни твои… Это можно добавить к предложению или использовать как восклицание. Бесплатное колдовство. Результат таков: этому человеку, который, я уверен, сделал что-то плохое, очень не повезло.Жертва Иисуса знаменовала приход… Бог проклял только как наказание за непослушание ему. В этом посте я рассказываю вам, как именно разрушить заклинание или проклятие, которое кто-то наложил на вас. … «ведьма наложила проклятие на всю его семью»; «он наложил на меня удар» проклятие, проклятие, проклятие. Предполагаемый вред может варьироваться от простого раздражения и психологического стресса до физических болезней и страданий, и даже до смерти. Переключить навигацию. Однако угроза проклятия поколений миновала. Обиа — козел отпущения в плохие времена, что-то, на что можно повесить невезение, и готовое объяснение болезни.Проклятие лежит на каждом человеке, который причиняет неприятности, разлуку или развод. Зло или несчастье, рассматриваемые как результат такого обращения: … Проклятие — определение проклятия от The Free Dictionary. Он был убежден, что кто-то наложил… Значение «зло, наложенное на человека, причиняющее серьезные неприятности» относится к началу 14 века. Слабые люди, не обладающие личной властью, используют этот вид оружия. Значение: если вы шпионите за кем-то, вас найдут способы обмануть. Вмешайте в пакет пучок кайенского перца.Откройте словарь … прокляните кого-нибудь. Призыв или молитва о том, чтобы зло или несчастье постигло кого-то или что-то. Я прочитал эту информацию в Интернете и посоветовал ей провести собственное исследование, что я просто агностик, а не ведьма. Найдите другое слово для обозначения проклятия. Моя любовь тоже ушла [Post-Chorus] Вся моя любовь идиотка. (Попробуйте вести дневник.) Сделайте еще один шаг. Проще говоря, проклятия имеют столько силы, сколько мы позволяем им иметь над нами. 3:33). Фразы, означающие «идиот» ПАПЫ Вот еще одна забавная аббревиатура.• CURSE (существительное) Существительное CURSE имеет 5 значений :. Категория (и): Действия Проклятие Каина и знак Каина — это фразы, возникшие из истории об Адаме и Еве в еврейской Библии. В рассказах, если кто-то причинил вред Каину, ущерб вернется в семь раз. это как физический знак, тогда как другие интерпретации рассматривают «знак» как знак, а не как физический знак на самом Каине. Читатель спрашивает: «Я новичок в изучении язычества и изучаю множество различных форм колдовства.Я не понимаю одного: некоторые люди говорят, что никогда не нормально проклинать или проклинать кого-либо, но я много раз читал о проклятиях и проклятиях в фольклоре и исторических источниках. Пустота Богрода (впереди) после проклятия Гарри Поттера. Вы должны знать об этом. 7 Старейшины Моава и Мадиамские ушли, взяв с собой плату за гадание. (12) Гэри сказал: ö├ç├┐Я не знаю, было ли это стихийным бедствием, но похоже, что кто-то наложил на меня проклятие. наложила на него проклятие (14). Не задумываясь, она отпрянула и произнесла самое грязное проклятие, которое знала.ぶ す (busu) Значение: некрасивая женщина ‍Не то слово, которое ты хочешь сказать незнакомцу, но если ты шутишь с друзьями — может быть. (предлог) Примером является книга, лежащая на столе. выразить смысл: 1. переместить что-то или кого-то в указанное место, положение или направление: 2. написать…. 25 ноября 2017 г. — Хотите наказать врага? на гигиеническую салфетку Яркий — грубый Бадди, дерево, капюшон, шланг, дерзкий — рядовой, пенис Бугга, буггамен — гей, Сисси, кто-то, кто участвует в анальном сексе Баггэри — анальный секс Бумбоклаат — ругательство исх.Проклятие также может быть желанием чего-то ужасного кому-то, например, ведьме, которая накладывает проклятие на Спящую красавицу. Пора признать свои чувства и выразить их безопасным и здоровым способом. ; Второй способ — использовать простое заклинание, с которым может справиться любой без реальной подготовки. Проклятие достаточно плохо, когда вы знаете, с чем имеете дело, но представляете, что не можете понять злое колдовство, которое вот-вот сойдет на вашу голову. Импортирование многих моллахов (ирландское слово, обозначающее проклятие) с гэльского на английский добавило красок, даже если они были скорее зловещими, чем забавными.Сленговое значение «менструация» пришло с 1930 года. Услышав заявление Павла, первосвященник Анания приказывает стоящему рядом человеку ударить его по лицу (может быть, потому, что они думали, что он лжет?). Что значит? См. Также: проклятое заклинание, накладывающее на вас заклинание магия. Никто не может никого проклинать. … Как узнать, наложено ли на меня проклятие. Не что-то ужасное, а то, от чего им становится плохо. Любое действие, которое мы предпринимаем, похоже на баланс вашей судьбы на одной шкале, а судьба того, кого вы хотите убить с помощью… «Я наложу на вас проклятие», является угрозой.Здесь также рассказывается, как снять проклятие с вашей семьи, личной жизни или проклятие невезения … Проклятия реальны. Когда он шел по дороге, из города вышли мальчишки и посмеялись над ним. По этой причине заклинания Voodoo Hex — самые сильные заклинания. проклятие. По всему полю — как действенный метод определения проклятия на человека. проклятие означает желание, чтобы неудача случилась с кем-то, кого вы знаете, или с кем-то, кого вы завидуете? затем упасть на землю и перекатиться вокруг пучка. Мы освобождены от проклятия поколений.По сути, проклятие сглаза — понятие несложное; он проистекает из убеждения, что тот, кто добивается большого успеха или признания, также вызывает зависть у окружающих. Например, проклятие, наложенное на кого-то, может сначала подействовать на вас, прежде чем быть передано целевому человеку. Как наложить на кого-то проклятие. Alte Makhsheyfe: оскорбление, означающее «старая ведьма». 2. Существует множество современных духовных движений, в которых проклятие может быть практикой: худу, вуду, викка и суеверия в голландской, средиземноморской и ближневосточной культурах Пенсильвании.Например, лепестки роз часто используются в любовных приворотах, а кладбищенская земля или семена мака могут использоваться для проклятия кого-либо. Список признаков проклятия и как узнать, легко ли действует на вас кто-то brujeria o root. Заклинания действительно работают, но у них есть очень плохая реакция, которая взорвется в вашем … Очевидно, это требует, чтобы у вас был избранный высший авторитет, которому вы чувствуете себя должным образом и которому вы можете доверять. И все эти благословения придут на вас и догонят вас, если вы послушаетесь гласа Господа Бога вашего.Возможно, тогда я смогу победить их и изгнать из страны. Бог суверенен. Произношение / kərs / … 2. обращение к некой сверхъестественной силе, чтобы причинить зло кому-либо или группе. Проклятие кого-то другого может означать, что вы чувствуете гнев или суровое осуждение по отношению к кому-то или чему-то в реальной жизни. Bloodclaat — проклятое слово исх. Вкл. Определяется как показывать положение. поставить кого-нибудь под фразу заклинания. Вы можете использовать заклинание, подобное этому: «Соль и вода делают меня чистым, принеси мне теперь идеальное лекарство, пусть эта вода сделает меня свободным, как я этого хочу.») П. 1. а. 2 ROM MAGIC слово или предложение, используемое, чтобы просить Бога или магическую силу сделать что-то плохое с кем-то или чем-то. Он считал, что кто-то наложил проклятие на дом. 17:13). Пройдите сами! Не обязательно верить в невидимую магию хиппи в небе. 5. «Пит утверждает, что они могут наложить на вас проклятие, подобное проклятиям или проклятиям, описанным в вуду, колдовстве или хорошей истории о мумии». Вы должны просить защиты только у того, кто недоброжелателен к вам, и никогда не налагать проклятие на нем; он проклинает себя своим поведением.«Когда человек достаточно сильно концентрируется на причинении кому-то вреда, и когда его энергия сосредоточена на несчастье этого человека, очень возможно, что другой человек получит Дурной глаз, и, если они … слабое проклятие легче избавиться прочь, так как он будет сильнее удерживать вас. 1. v. Сделать несчастным 2. Никто не имеет власти проклинать того, кого Бог решил благословить. проклятие. Значение проклятия. Противоречие Слову Божьему влечет за собой последствия. б. Это не для всех (что бы ни говорилось в некоторых книгах, не все подходят для магии), требует очень много времени, сложно и чревато собственными опасностями.1. Проклятие можно определить как использование сильных слов, чтобы вызвать сверхъестественный вред. Колдовские заклинания вуду — очень опасная техника, чтобы отомстить кому-то. Чтобы разрушить проклятия, необходим более активный подход, если мы понимаем, что проклятие нас угнетает. Блог. Большинство людей прошли бы мимо небольшого камня, посыпанного оранжевой пылью. 2 ROM MAGIC слово или предложение, используемое, чтобы просить Бога или магическую силу сделать что-то плохое с кем-то или чем-то. Он считал, что кто-то наложил проклятие на дом.Чаще используется, когда вы хотите, чтобы кто-то прекратил что-то делать, а не тогда, когда вы этого хотите … Если кто-то, виновный в совершении преступления, караемого смертной казнью, казнен и его тело выставлено на столбе, вы не должны оставлять его висеть на столбе. с ночевкой. Старое шотландское слово для обозначения бизнесмена-мошенника или человека, который залезает в долги, а затем сбегает. Значение: автомобиль, который разваливается на части. Еще одна классика. ? -Хочешь преподать хороший урок врагу? ? -Вы хотите наложить на кого-нибудь проклятие или проклятие? Проклятие может иметь негативное, разрушительное или злое влияние на жизнь другого человека.0 0. Когда вы вибрируете на более высокой частоте, когда вы принимаете меры для защиты своей энергии и сохраняете позитивные мысли, никакие проклятия или плохая энергия не могут вам навредить. Проклинать — значит желать, чтобы с кем-то или с чем-то случилось плохое. 1 десятилетие назад. Любовное проклятие — одно из самых популярных проклятий, связанных с отношениями. Выучить больше. См. Также: проклятое заклинание, накладывающее на вас заклинание магия. 1. непристойное или непристойное выражение обычно удивления или гнева 2. призыв к некой сверхъестественной силе с целью причинить зло кому-либо или какой-либо группе 3.злое заклинание 4. что-то причиняющее страдания или смерть 5. тяжелое недуг Информация о знакомстве: CURSE, употребляемое как существительное, является обычным явлением. Пришло время снять проклятие, которое, возможно, наложила на вас ваша бабушка. Иногда какой-то человек играет на вас с заклинаниями вуду. Кто угодно может наложить проклятие на другого человека, но считается, что авторитет человека, наложившего проклятие, увеличивает его силу и делает его более опасным. Это может быть уже существующий предмет, который вы освящаете и заряжаете, и ритуально назначаете задачу отражения проклятия, или это может быть украшение, которое вы создаете специально для этой цели.Ниже я собрал список традиционных и забавных ирландских проклятий. Мы все контролируем энергию, которая воздействует на нас, в том смысле, что у нас есть сила и свободная воля действовать (или реагировать) любым способом. Проблема в том, что это обоюдоострый меч. Изображение того, кого вы ненавидите и хотите наказать, тоже подойдет. Изучите признаки и симптомы черной магии и узнайте, использовал ли кто-то на вас колдовство или черную магию. (проклятый) прил. Как наложить проклятие на кого-то Проклятия — это магические заклинания, накладываемые на людей с намерением причинить им какой-либо вред.удивить проклятие. Добавьте эти ингредиенты в бутылку с касторовым маслом и маслом жожоба. Отнесите четыре свечи и защитное масло на безлюдный перекресток. По сути, это форма невезения, навязанная ребенку или человеку угрожающим взглядом. Если возможно, выполняйте работу во время соответствующей фазы луны. Связывание — это метод волшебного связывания рук тому, кто причиняет вред и вызывает недовольство. Первое использование латинского superstitio встречается в трудах историков Ливия и Овидия (I век до н.э.).В то время термин «суеверие» использовался в Италии в основном в отрицательном смысле чрезмерного страха перед богами или необоснованной религиозной веры, в отличие от Religio, правильного, разумного благоговения перед богами … Аноним. Ответить Сохранить. В этой статье вы будете изучать заклинания проклятия, которые причинят боль тому, кто так или иначе причинил вам боль. Второзаконие 21: 22–23 учит, что на повешенного было наложено божественное проклятие: «И если человек совершил преступление, наказуемое смертью, и он будет казнен, а вы повесите его на дереве, то его тело не должно оставайся на дереве всю ночь, но похорони его в тот же день, потому что повешенный проклят Богом.Быть проклятым — определение проклятия в The Free Dictionary. Такое видение, по соннику Миллера, означает беспокойную совесть, когда вы знаете, что ошиблись, но у вас нет сил извиниться. (11) Проклятые слова, которые он выкрикнул ей, все еще звучали в ее ушах. В результате вам приходится сталкиваться с множеством трудностей в повседневной жизни. В этой статье мы имеем в виду злое проклятие, которое исходит не от руки Бога, а от врага. 42 синонима curse из тезауруса Merriam-Webster, плюс 136 связанных слов, определений и антонимов.Привет, милые! Вы когда-нибудь хотели кого-нибудь проклясть, но не знаете, как это сделать? Чтобы выйти из-под «проклятия поколений», вы должны быть привиты к совершенно новому генеалогическому древу (Римлянам 11: 11-24). . Это все суеверный вздор. Обзор словарной статьи: что означает проклятие? Сила цыганской магии тоже хорошо известна. 1. Проклятие — это практика наложения злых чар на что-то или кого-то, в то время как проклятие — это практика желать неудачи и плохих вещей случиться с кем-то или чем-то. Тезаурус.91 Но самые худшие проклятия нищие обычно наносили на ирландском гэльском языке. Putain или Pute буквально переводится как шлюха. (Деяния 23: 3). Бутылка Hex 1. Узнать больше. Видео и информация. Обязательно закопайте его в тот же день, потому что любой, кто повешен на шесте, находится под проклятием Бога. 15. Проклятие Господа на доме нечестивых, но Он благословляет жилище праведников (Притчи. Проклятие в 19в. Перевод БОЖЬЕГО СЛОВА®) «Всякий, кто проклинает своего отца или мать, должен быть предан смерти. Выполните по возможности работайте во время соответствующей фазы луны.Предполагаемый вред может варьироваться от простого раздражения и психологического стресса до физических болезней и страданий, и даже до смерти. Поместите фотографию своей цели в бутылку. Значение: Brat ‍Warugaki — это, вероятно, слово, которое вы могли бы использовать по отношению к кому-то, кто моложе вас. Она даже пошла к предполагаемому экстрасенсу, который «подтвердил», что нашу семью на самом деле кто-то проклял. потянитесь за спину и попытайтесь схватить проклятие за рубашку или гениталии. PUT A CURSE ON ‘PUT A CURSE ON’ — это фраза из 11 букв, начинающаяся с P и заканчивающаяся N кроссвордов. Подсказки для ‘PUT A CURSE ON’ На английском языке произносились простые проклятия: ‘проклятие бедных и беспомощных калек на вас каждый раз день, когда ты накинул пальто на спину », — услышали слова нищего на берегу озера Патрик в 1816 году.2. Но Фарела Пола парализовал страх. Магия никогда не должна использоваться для причинения вреда другим, но если вы полны решимости наложить на кого-то проклятие, попробуйте создать проклятие в стеклянной банке. Мне нужно заклинание для этого, но я … Линия Меркуцио, попросту говоря, проклятие как для семьи Капулетти, так и для семьи Монтекки. Предполагаемый вред может варьироваться от простого раздражения и психологического стресса до физических болезней и страданий, и даже до смерти. В то время как проклятия делают только те, кто занимается колдовством, проклятия делают большинство людей, а не только ведьмы.Поместите такой объект, как кукла или фотографию, в большую банку, чтобы изобразить человека, которого вы пытаетесь проклясть. Положите полоску бумаги в пакет для заморозки или небольшой контейнер и залейте водой из-под крана. Проклятие кого-то другого может означать, что вы чувствуете гнев или суровое осуждение по отношению к кому-то или чему-то в реальной жизни. Марка 10: 9: Итак, что Бог соединил, да не разлучит человек. Слово 18 века в северном английском для кого-то… Библейские стихи о Проклятии. Учение Нового Завета: Спасение индивидуально. Бог использует только один стандарт, чтобы судить мир и определять, кто спасен, а кто нет: вера в Иисуса Христа.Как наложить проклятие на кого-то Проклятия — это магические заклинания, накладываемые на людей с намерением причинить им какой-либо вред. Притчи 30: 11,17 Есть род, который проклинает отца своего и не благословляет мать…. Перед тем, как наложить проклятие, ведьма часто использует страх, чтобы вывести вас из себя. «ПАПА» — это сокращенный способ сказать, что кто-то «туп, как собака [жаргонный термин для обозначения экскрементов]». Во-вторых, как было упомянуто выше, текст решительно поддерживает интерпретацию, согласно которой проклятие было применено исключительно к Каину, а не было передано… Во-первых, стать посвященным в какой-либо традиции магии и научиться защищать себя.Связанные темы: Магическое проклятие проклятие 2 существительное [счетное] 1 ПОКАЗАТЬСЯ ругательство или слова, которые вы говорите, потому что вы очень зол. Он пробормотал проклятие себе под нос. Закройте пакет / контейнер для заморозки, а затем встряхните мать, как будто готовите коктейль. Найдите 84 способа сказать ПРОКЛЯТИЕ, а также антонимы, родственные слова и примеры предложений на Thesaurus.com, самом надежном бесплатном тезаурусе в мире. «Пит утверждает, что они могут наложить на тебя проклятие, подобное проклятиям или проклятиям, описанным в вуду, колдовстве или хорошей истории о мумии.«Тебе следует просить защиты только у того, кто недоброжелателен к тебе, и никогда не налагать на него проклятия; он проклинает себя своим поведением »? — Вы хотите наложить на кого-нибудь проклятие или проклятие? Обеа реален не только потому, что люди … Например, проклятие, наложенное на кого-то, может сначала воздействовать на вас, прежде чем быть передано целевому человеку. Переезд, вероятно, лучшее предложение. регулярное разбрызгивание этих порошков могло способствовать созданию общей ауры проклятия для любого, кто рискнул оказаться слишком близко.‍ 4. Хорошо используемое принижение и вариация на тему «заблудиться». Существует распространенное мнение, что нельзя смотреть цыганам в глаза, разговаривать с ними, показывать им украшения, такие как кольца или часы. Разрешено проклинать людей с достойными порицания характеристиками (не называя их), например, говоря: «Проклятие Аллаха на грешных … Ибо проклятие означает отстранение кого-либо от милости Всевышнего Аллаха, и мы не знаем, что было за судьба этого грешника или этого неверующего. Проклятие: молитва о том, что кому-то придет вред.Этим проклятием я проклинаю твою душу: «Да будет так! Кричи», слезь с моей спины, глупое проклятие! «Кто-то, кто находился под Империей, мог также подвергнуть других проклятию. Затем положить семь палочек корицы или коричного порошка … Цыганский гипноз окутан легендами. Так что, хотя кто-то может посылать плохие флюиды или даже наложив на вас проклятие, эта негативная энергия может проникнуть в вас только в том случае, если вы находитесь в более низком состоянии сознания. Точная природа проступка Хама и причина, по которой Ной проклял Ханаан, когда Хам согрешил, обсуждались более чем … проклинать во сне кого-то, значит, вас будут преследовать неудачи и проблемы.. 3. Пора признать свои чувства и выразить их безопасным и здоровым способом. Категория (ы): События. Если у пациента есть проклятие — вы его сразу увидите. Вы можете использовать это слово, чтобы выразить эмоциональную реакцию на что-либо, так же, как «Fuck» используется в английском языке, или вы можете направить его на кого-то конкретным во фразе «ca pute», что означает «та шлюха». 2. И проклятие, и проклятие связаны с ритуалами и заклинаниями. Что значит проклятие? Проклятия могут быть человеческими или божественными, устными или письменными, личными или коллективными.Упоминания о сглазе цитируются в Библии (Притчи 23: 6), греческих и римских трудах, Коране и даже в некоторых произведениях Шекспира. Многие пары распадаются из-за этого, потому что любовные проклятия убивают любовь. … обращение к некой сверхъестественной силе, чтобы причинить зло кому-то или группе. Вы не должны осквернять землю, которую Господь, Бог ваш, дает в наследство (Второзаконие 21: 22-23). Набейте в бутылку остролист и плющ. Например, лепестки роз часто используются в любовных приворотах, а кладбищенская земля или семена мака могут использоваться для проклятия кого-либо.CURSE OUT (фразовый глагол) значение, произношение и многое другое по словарям Macmillan Dictionary Collocations. Он прямо заявил: «Бог собирается ударить тебя, ты побеленная стена. Я знаю, что те, кого ты благословляешь, благословлены, а те, кого ты проклинаешь, прокляты». Призыв или молитва о том, чтобы зло или несчастье постигло кого-то или что-то. Если… Что такое CURSE OUT (фразовый глагол)? Это означает наложить на кого-то проклятие. 1 десятилетие назад. … «вы должны как бы стряхнуть его. Однажды, когда вы идете к холодильнику, из ниоткуда вы снова и снова бьетесь спиной о стену.Моя подруга спросила у меня совета, как сломать заклятие, наложенное на нее, и я посоветовал ей написать свое имя на черной свече и дать ей погаснуть сама. Кто-то из семейного древа мог быть причиной проклятия поколений. Это просто круче звучит. Пополните свой словарный запас с помощью словаря определений английского языка. Кто-то, кто был под Империей, мог также подвергнуть других проклятию. Итак, 2 — 3 круга. Снятие проклятий с врага. Она знает, кто это сделал. Список ирландских проклятий. Во французском языке это слово больше похоже на ругательное слово «Fuck» на английском языке.проклятие мастера грубый сленг То, что мало или не имеет никакой ценности. Кроме того, любая ситуация без исключения может быть разрешена положительным образом… Предполагаемый вред может варьироваться от простого раздражения и психологического стресса до физических болезней и страданий, и даже до смерти. Тот, кто возвращает зло на добро, зло не уйдет из своего дома (Прит. Я был так взволнован, когда мой дед сказал, что отдаст мне свою машину, но этот старый драндулет не стоит проклятия мастеров. очень хорошо известен на протяжении всей истории.Если что-то будет происходить и дальше, например, на твою территорию сажают мертвых животных, я сообщу об этом в полицию. Из огромного количества оскорблений, унижений, причитаний и непристойных слов на идиш вот 61 лучших, а моя личная любимая фраза находится на 25 месте. Определения крупнейшего словаря идиом. Заставляя вас нервничать, они могут открыть дверь для установления отношений. hex, jinx, curse, whammy (имя существительное) злое заклинание «ведьма наложила проклятие на всю свою семью»; «он поразил меня» проклятие, проклятие, бич, возмездие (существительное), что-то причиняющее страдания или смерть «проклятие моей жизни» Я наложу проклятие на нее и вас.был приговор, вынесенный Адаму и Еве в Бытие, III, 16–19. Считается, что проклятие поколений передается от одного поколения к другому из-за восстания против Бога. Библия говорит нам, что «незаслуженное проклятие не прекращается, как порхающий воробей или летящая ласточка» (Притчи 26: 2б). Действительно поехать на нем в город. Например, мадам Росмерта, на которую Драко Малфой наложил Империю в течение 1996-1997 учебного года, смогла наложить на Кэти Белл проклятие Империус в попытке доставить проклятое ожерелье Альбусу Дамблдору.Дурной глаз — это тот же глаз суда, который мы видели в фильмах «Властелин колец». В этой статье вы узнаете о различных заклинаниях проклятия, которые причинят боль тому, кто причинил вам боль. Ненавижу видеть тебя с кем-то новым. Фреду плевать на то, что о нем думают другие. 23 Оттуда Елисей пошел в Вефиль. Значение curse в английском. (11) Проклятые слова, которые он выкрикнул ей, все еще звучали в ее ушах. Мне нужна ваша помощь. BuzzWord. Они проклинают вас, но не ругают вас, а лгут о вас, клевещут на вас и распространяют сплетни.Связанные темы: Магическое проклятие проклятие 2 существительное [счетное] 1 ПОКАЗАТЬСЯ ругательство или слова, которые вы говорите, потому что вы очень зол. Он пробормотал проклятие себе под нос. … «ведьма наложила проклятие на всю его семью»; «он наложил на меня удар» проклятие, проклятие, проклятие. 1 Получение 2 Использование 3 Значения данных 3.1 ID 4 История 5 Проблемы 6 Ссылки Это зачарование сокровища. Быстрый ответ Павла был проклятием, направленным на священника. Бог проклял только в наказание за непослушание ему. «Убирайся отсюда, лысый!» Они сказали.После того, как вы налили воду в кастрюлю или миску, окуните в нее руки и подумайте обо всей боли, которую кто-то причинил вам, обидев вас! «Прокляните Мероз, — говорит ангел Господень, — прокляните его жителей до конца, потому что они не пришли на помощь Господу, на помощь Господу против сильных». 1-я Царств 25:13 И сказал Давид людям своим: «Всякий мужчина дарует меч свой!» Когда мы переживаем страх, мы с большей вероятностью позволим другим выражать тот же страх… Проклят каждый, кто разрушает брак.Большая ирония в проклятиях заключается в том, что люди, которые могут безопасно накладывать проклятия, также не нуждаются в этом, потому что они контролируют свою жизнь и просто не создают ситуаций, требующих проклятия. Его можно получить только из сундуков или, реже, на рыбалке. Как узнать, наложил ли на вас чары? Если ваша семейная линия отмечена разводом, инцестом, бедностью, гневом или другими безбожными образцами, вы, вероятно, находитесь под проклятием поколений. выкрикивать оскорбительные слова в адрес кого-то, потому что вы… Подобно английскому, когда у вас есть ребенок, который просто не оставляет вас в покое, вы можете использовать это слово.ЗАКЛИНАНИЯ ЛЕДЯНОЙ КОРОБКИ И МОРОЗИЛЬНОЙ КАМЕРЫ в традициях Hoodoo и Conjure. Проклят ты будешь в городе и проклят ты в поле. Вы должны знать об этом. Найдите 122 способа произнести ЗАКЛИНАНИЕ, а также антонимы, родственные слова и примеры предложений на Thesaurus.com, самом надежном бесплатном тезаурусе в мире. В некоторых культурах, например, практикуется «вуду». Love Magic Works Бесплатные любовные заклинания, которые работают быстро. На самом деле проклятие — это просто конкретное намерение вашего несчастья, которое нацелено на вас кем-то другим.Первая и наиболее очевидная причина этого заключается в том, что проклятие Каина заключается в неспособности возделывать землю и не имеет ничего общего с цветом кожи. Говорят, что проклятие, наложенное цыганом, даже непрофессиональным, очень трудно снять. определение проклятия: 1. использовать невежливое слово или выражение, показывающее, что вы очень зол: 2. сказать…. Проклятия — это магические заклинания, накладываемые на людей с намерением причинить им какой-либо вред. В моей жизни есть кто-то, от кого я чувствую себя несчастным, и мне нужно его проклясть.Определение проклятия Проклятие можно определить по негативному влиянию, которое оно оказывает, если оно не распознано и не снято. Она сказала, что кто-то наложил на меня проклятие в детстве, потому что им не нравилось все внимание, которое я получал, поэтому они забрали часть моих волос и что-то, что принадлежало мне, женщине, которая знала корни, и наложила на меня темное проклятие. чтобы никто никогда не приближался ко мне или всегда создавал конфликты между мной и теми, с кем я стараюсь быть рядом. Другое слово для ругательства: ругаться, ругаться, богохульствовать, использовать ненормативную лексику, сделать воздух синим | Тезаурус английского языка Коллинза Точно так же «Я выбью тебе зубы» — это угроза; «Джо и я выбили друг другу зубы на последней работе» — это не так.«Благословлять проклинающих вас» означает говорить о них правду с любовью, даже когда они проклинают вас. Проклятие — это выражение желания причинить вред конкретному человеку. Прочтите заклинание или помолитесь перед тем, как войти в воду. Узнайте, как наложить на кого-то заклинание для мести и наложить проклятие на своего врага, чтобы уничтожить и наказать его. Некоторые проклятия являются обязательными, а другие — условными, например, проклятия завета, произнесенные во Второзаконии 27-29. Антонимы проклятия включают чистый язык, уважительный язык, благоговение, благочестие, хвалу, уважение, благословение, дар, находку и преимущество.Если они наложат на вас проклятие, вам нужно будет либо очиститься, либо найти некоторую защиту в заклинаниях или гаурдианах. Когда вы проклинаете кого-то другого, вы на самом деле пытаетесь вызвать какое-то злодеяние, чтобы обрушиться на него за все, что он лично сделал с вами. Как снять проклятие. Вы когда-нибудь задумывались: «Проклят ли я»? Сделайте шаг, нарисуйте свечу от уровня ушей до пола.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *