Истихара что это: Что такое истихара-намаз?
Что такое истихара-намаз?
12:57 , 11 ноября 2014
33676
Что такое истихара-намаз?
Ответ:
Когда мы принимаем решение сделать какое-либо дело, то просим у Аллаха даровать нам благо. В сущности это и есть истихара.
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) при испрашивании блага в каком-либо деле, советовал совершать два ракята намаза и делать дуа. Этот намаз, как и другие намазы, совершается только ради довольства Аллаха Всевышнего, и целью такого намаза является не получение какой-то пользы, а только довольство Аллаха. Так как любой намаз является прежде всего поклонением. И плоды и польза такого намаза имеют отношение к вечной жизни.
В хадисе, переданном Джабиром ибн Абдуллахом (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Пусть каждый из вас, кто возжелал в своем сердце сделать что-либо, пусть сделает два ракята намаза, а затем сделает следующее дуа: «О, Аллах! Вот я прошу Тебя о благе через Твоё знание и о способности через Твоё могущество и прошу (Твоей милости) из Твоей бесконечной щедрости. Ибо воистину у Тебя могущество, а у меня нет. Ты знаешь всё, а я не знаю. Ты — Великий Обладатель знания обо всём.
О, Аллах! Если, по Твоему знанию, это дело станет благом для моей веры, для моей жизни и для исхода моих дел, то предопредели мне его и сделай его лёгким для меня, и благослови меня в нём.
Но если, по Твоему знанию, это дело станет злом для моей веры, для моей жизни и для исхода моих дел, то отведи его от меня и отведи меня от этого, и предопредели для меня благо, где бы оно ни было, и сделай так, чтобы я был им доволен»» (Бухари, Тахаджуд, 4/598). Это дуа, человек может прочитать на своем родном языке.
Когда мы не можем принять решения по поводу какого-либо дела, будучи не уверенными в том благо это для нас или зло, то мы совершаем истихара-намаз, прося Аллаха Всевышнего направить наше сердце на то, что является благом для нас. Истихара-намаз можно совершать в любое время, днем или ночью. Однако не следует отказываться от размышлений, анализирования и совещания с другими.
Если после совершения истихара-намаза в нашем сердце возникнет твердая убежденность в том, что это благое дело, легкость и уверенность в его благом исходе, следует, положившись на Аллаха и сказав «Бисмиллях» приступить к этому делу. Если же в нашем сердце возникнут проблемы и неуверенность, и это состояние не пройдет, то в этом случае следует продолжить совершать истихара-намаз и обращаться с мольбами к Аллаху Всевышнему. Существует риваят, в соответствии с которым в такой ситуации посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), советовал продолжать совершение истихара-намаза до семи раз (Таджридус-Сарих, 4/143). Если и в этом случае наше стеснение, тоска и неуверенность не пройдут, можно сделать заключение, что это дело не является благом для нас.
Islam-Today
Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Молитва-истихара от Имама Садыка, совершаемая с помощью Священного Корана
Истихара — это особый вид молитв, совершаемых, когда верующий не знает как поступить в той или иной ситуации и просит Создателя указать ему наилучшее решение. Имам Садык, да будет с ним мир и Божье благословение, передал слова Великого и Всемогущего Аллаха: «Несчастен тот из Моих рабов, который, будучи занят делом, не спрашивает Моего решения (истихары)» («Аль-Махасин», т. 2, книга 5, хадис 3). Его светлость также сказал: «Тот, кто начинает [какое-либо] дело без истихары, в случае его неудачи не получит возмещения» («Аль-Махасин», т. 2, книга 5, хадис 4). Мы уже приводили полтора десятка преданий об истихаре и её достоинствах, но наши читатели просили нас опубликовать ту разновидность этой молитвы, что совершается с помощью Книги Аллаха, с подробной инструкцией.
Алламе Маджлиси передал из некоторых книг наших учёных со ссылкой на книгу, написанную шейхом Юсуфом аль-Усмани, что Имам Садык, да будет с ним мир и благословение Всевышнего Аллаха, сказал: «Если вы намереваетесь сделать истихару по Священной Книге¹, то прочитайте [перед этим] данную молитву. Затем откройте Коран, отсчитайте [следующие] шесть страниц, [после этого] отсчитайте шесть строк [с самой верхней строки] на седьмой странице и посмотрите, что там написано».
Молитва-истихара от Имама Садыка, совершаемая с помощью Священного Корана
Именем Аллаха, Всемилостивейшего, Милостивого
Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим
بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ
[О Аллах], если это соответствует предопределённому Тобой, то окажи милость шиитам рода Мухаммада, мир им, освобождением [от печали] Твоего довода над творениями
Ин кана фи кадаика уа кадарика тамунну аля шиати али Мухаммад алейхимус-салям бифараджи уалийика уа худджатика аля халькык
اِنْ كٰانَ فٖى قَضٰآئِكَ وَ قَدَرِکَ تَمُنُّ عَلٰى شِيْعَةِ اٰلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاٰمُ بِفَرَجِ وَلِيِّكَ وَ حُجَّتِكَ عَلٰى خَلْقِكَ
И выведи для нас из Своей Книги аят, который укажет нам на это
Фахридж илейна аятан мин китабика настадиллю биха аля залик
فَاَخْرِجْ اِلَيْنَا اٰيَةً مِنْ كِتَابِكَ نَسْتَدِلُّ بِهٰا عَلٰى ذَالِكَ
«Мафатих аль-джинан»
Комментарий
- Речь идёт, разумеется, о любом оригинальном издании на арабском языке, не содержащем никаких переводов.
Обязательно ли человек должен увидеть сон после совершения намаза-истихара?
Что такое истихара-намаз и как правильно он совершается? Увижу ли я сон-знамение? А что если я ничего не увижу? Значит я сделал что-то не так? Сколько раз нужно совершать истихара? В этой статье мы разъясним самые частые вопросы об этом виде намаза и развенчаем некоторые заблуждения о нем.
Истихара означает стремление к благому от Аллаха. Этот намаз, которому верующих научил Пророк Мухаммад (мир ему), является благословением и прямым руководством от Аллаха своему рабу.
Требуется ли для совершения истихары особая подготовка, или это намаз, который можно совершать ежедневно?
Первое заблуждение заключается в том, чтобы считать, что истихара совершается только по особым случаям. Некоторые считают, что для него требуется большая подготовка, другие – что это очень сложно, третьи – что для этого нужно соблюсти определенный ритуал: принять ванну, надеть чистую одежду, совершить иша намаз, и не разговаривая ни с кем, лечь спать и ожидать знака во сне.
Но истихара не является каким-то особым «сверхнамазом», который совершается только в особые случаи, когда например, человек стоит перед большим выбором, собирается жениться, ищет работу и т.д. Истихара – это намаз с прошением руководства Аллаха, а разве верующий не нуждается в этом ежедневно?
Каждый новый день – это испытание и выбор, в которых без указания от Всевышнего мы беспомощны и безуспешны. Истихара можно совершать ежедневно и в любое время, кроме времен когда запрещено читать нафиль-намазы (после утреннего и полуденного намазов). Истихара можно совершать при принятии малых, больших решений и для общего руководства по жизни.
Что касается снов, то многие считают, что после совершения истихары намаза обязательно к ним должно явиться знамение во сне, которое укажет им правильное руководство. Цель совершения истихары заключается в обретении указания, руководства и направления от Аллаха, а не сон, поэтому это направление может являться абсолютно разными способами, будь то какие-то знаки, стечение обстоятельств, изменение чувств и стремлений самого человека или же укреплении в своем решении. И все это – от Аллаха. Не стоит ждать сна после совершения истихары, если все складывается легко, и не случается препятствий на пути к тому, чему вы стремились, – это и есть главный знак.
Но если вам приснился сон, то в этом благо, он является прямым источником информации от Всевышнего Аллаха. Если нет, это не значит, что Аллах не принял вашу истихару. Рекомендуется читать истихару на протяжении 7 дней, если вы не получили ответ на свой вопрос.
Что следует после обретения направления, то является настоящим испытанием. Не всегда то, что нам нравилось, то, к чему мы стремились, оказывается благом для нас, и после совершения истихары Аллах показывает эту истину человеку.
В следовании руководству Аллаха испытание нашей веры и имана. Иногда мы получаем благие знаки, о том что это является благом для нас и сами противоречим этому, не желая принимать. Другие видят плохие знаки, но все равно решаются на это дело. Аллах Своей милостью указывает человеку на то, что является для него благом, а что нет. Идти против его указания лишит человека счастья и сделает его безуспешным.
В Священном Коране сказано: «Они – те, которые купили заблуждение за верное руководство. Но сделка не принесла им прибыли, и они не последовали прямым путем» (2:16).
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Если тебя беспокоит какой-нибудь вопрос, соверши истихару, молясь Твоему Господу, затем посмотри, какое первое ощущение возникло в твоем сердце. Если после этого дуа сердце будет склонно делать то, из-за чего совершили истихара, то совершение этого будет лучше; если сердце не будет склонно, то это дело откладывают. Если же ни к чему не будет склонно сердце – то повторяете более семи раз».
Важность истихары
Посланник Аллаха предписал нам совершать истихару для принятия решений в жизни, особенно когда перед особо важным выбором и решением. Пусть Аллах благословит нас божественным руководством от Себя и дарует нам понимание принимать правильные решения. «Если кто-то из вас захочет сделать что-либо, пусть совершит дополнительную молитву в два ракаата, и прочитает дуа-истихара:
«О Аллах, я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и Твоим могуществом и я прошу Тебя оказать мне великую милость, ибо Ты можешь, а я не могу, Ты знаешь, а я не знаю, и Ты знаешь все о сокрытом!
О Аллах, если знаешь Ты, что это дело (и человеку следует сказать, что он намерен сделать,) станет благом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или:…рано или поздно), то предопредели его мне, облегчи его для меня, а потом дай мне Своё благословение на это;
если же Ты знаешь, что это дело окажется вредным для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел, то уведи его от меня, и уведи меня от него и суди мне благо, где бы оно ни было, а потом приведи меня к удовлетворенности им».
Аллахумма, инни астахиру-кя би-‘ильми-кя ва астакдирукя би-кудрати-кя ва ас’алю-кя мин фадли-кя-ль-‘азыми фа-инна-кя такдиру ва ля акдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюби! Аллахумма, ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дивни, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи».
*хадха ламра (это дело) – заменить на то, о чем вы просите руководство у Аллаха.
Islam-Today
Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Истихара
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Если один из вас собирается совершить дело, или собирается отправиться в путь, то пусть сделает 2 ракаата добровольной молитвы». Потом он должен прочитать следующее дуа:
اللَّهمَّ إنِّي أستَخيرك بعلمكَ، و أستقدرك بقُدرتك، و أسْألك مِن فضلك العظيم،
فإنّك تَقْدر و لا أقْدِر، و تعلم و لا أعلم، و أنت علاَّمُ الغُيوب.
اللَّهمَّ إنْ كنتَ تعلم أنَّ هذا الأمْرِ خيرٌ لي في ديْني و معَاشي و عاقِبة أمري
– او قال عاجِل أمري و آجِله –
فاقْدِرْهُ لي و يسِّرْه لي ثمَّ بارِك لي فِيه،
و إن كنتَ تعلم أنَّ هذا الأمرِ شرٌّ لي في دِيني و معآشِي و عاقبةِ أمْرِي
– او قال في عاجِل أمرِي و آجِله – فاصْرِفْه عَنِّي، و اصْرفْنِي عَنه، و اقْدِر لِيَ الخيْرَ حَيْثُ كان ثُمَّ ارْضِنِي بِه.
«О Аллах, поистине, я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу Тебя о Твоей великой милости, ибо, поистине, Ты можешь, а я не могу, Ты знаешь, а я не знаю, и Тебе известно всё о сокрытом! О Аллах, если Ты знаешь, что это дело (в другом риваяте: «здесь он уточнит свое дело») станет благом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или же он сказал: для этой жизни и жизни будущей), то предопредели его мне и облегчи его для меня, а потом дай мне Твоё благословение на это; если же Ты знаешь, что это дело станет злом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или же он сказал: для этой жизни и жизни будущей), то отврати его от меня, и отврати меня от него, и предопредели мне благо, где бы оно ни было, а потом приведи меня к удовлетворённости».
Намаз Истихара
В моменты трудностей и печалей мы обращаемся ко Всевышнему, мольба с просьбой о руководстве Всевышнего осуществляется посредством намаза-истихара.
Истихара означает «стремление к благу от Аллаха» и «стремление к руководству Аллаха». Это молитва, которую верующий совершает с просьбой о помощи в моменты смятения и во времена неопределенности в своей жизни.
Тем не менее, многие люди недопонимают этот вид молитвы и испытывают некое замешательство. И главной причиной этого становится то, что человек, который совершает истихару, ожидает божественного руководства от Аллаха и поэтому верит, что каким бы не был исход, который ему представится, правильный и наиболее выгодный, избранный для него самим Аллахом.
Когда верующий совершает истихара, не всегда все становится на свои места. Кроме того, путь, который для него открывается, не всегда гладок и легок, напротив, человек сталкивается с большими трудностями.
Поэтому, важно развеять некоторые заблуждения:
Во-первых, истихара – это молитва, через которую верующий стремится к руководству от Аллаха. Эта молитва, которая устраняет смятение, которое человек испытывает, когда сталкивается с определенными моментами в жизни. Например, находит ответы на такие вопросы, как «должен ли я жениться на этой девушке», «следует ли мне принять это предложение работы» и т.д.
Поэтому человек совершает данный вид намаза с целью найти руководство Аллаха и надеется, что его сердце склонится к одному варианту, которое станет для него лучшим.
Тем не менее, как сказано выше, не всегда человек получает ответ на вопрос или решение выбора, прочитав истихара, или же приняв решение. Иногда оно приносит нам еще большие трудности.
Верующий должен понимать, что, согласно этой точке зрения, мы стремимся к совершенной мудрости Всевышнего, которая поведет нас к правильному решению, и, следовательно, должны осознавать, что тот путь, который мы избрали, и он является верным для нас, несмотря на то, какие трудности нас поджидают. Несмотря сложности, благословение и выгода спрятаны для нас на пути, к которому склонил сердца Всевышний.
Кроме того, если после прочтения истихары, не предстает решение вашей дилеммы, ученые рекомендуют совершать ее столько раз, пока все не решится.
Во-вторых, истихара – это не только молитва о приобретении личной выгоды и обретения руководства, прежде всего это взывание к Аллаху и прошение Его благословения. Этой молитвой верующей просит Всевышнего внести благое в то решение, которое он принял для себя и прошение вести его в том направлении, которое является лучшим для него и воздерживать его от того, что не является для него благим. Руководство Аллаха – всегда наилучшее и правильное для человека, ведь только Он обладатель совершенного знания.
Также не стоит забывать, что истихара – это дуа. Согласно хадису Посланника Аллаха (мир ему), когда му’мин делает дуа Аллаху, происходит следующее: его дуа принимается, и он получает то, что хотел, он получит награду за его дуа в будущей жизни, но не в этом мире, он спасается от потерь, которые могли бы произойти в его жизни, но он не знал об этом. Поэтому не получение разъяснения посредством истихары не означает, что Всевышний не принял дуа, это значит, что он не ответил на Него сразу, значит так является лучше для верующего.
Каким бы не был исход, мы всегда должны верить в решения, которые мы принимаем благодаря руководству Аллаха. Милость Всевышнего бесконечна и каждое решение ведет нас туда где мы должны быть, с кем мы должны быть и кем должны быть.
Пусть Аллах благословит каждого из нас своим божественным руководством и дарует нам понимание принимать правильные решения.
Сайда Хайат
Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Молитва истихара — Исламская цивилизация
Что такое истихара?
В лексическом значении, истихара — поиск блага в деле. Говорят: «Попроси помощи у Аллаха и Он даст тебе выбор».
В терминологическом значении истихара — поиск выбора, т. е. поиск того, куда приложить старания, которые будут предпочтительными перед Аллахом.
Этой молитве соответствует намаз или дуа, читаемое по поводу истихары.
«Поиск выбора между двумя деяниями, стоящими перед тем, кому нужно выбрать одно из них» (Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Фатх аль-Бари»)
Её положение (хукм)
Ученые едины во мнении (иджма), что молитва истихара является Сунной. Доводом её законности являются слова, приводимые имамом Аль-Бухари от сподвижника Джабира, да будет доволен им Аллах: «О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу Тебя из Твоей Великой милости…»
Когда раб нуждается в намазе-истихара?
Раб в земной жизни сталкивается с ситуациями, когда он не знает, как поступить и испытывает сомнения. Когда он нуждается в обращении к Создателю небес и земли, Создателю людей, тогда он может обратиться к Нему, воздев руки и взывая с мольбой о помощи, желая получить ответ на обращение. Он совершает молитву для спокойствия и облегчения дела. Когда он приступает к такому делу как, например, покупка автомобиля, женитьба, устройство на определенную работу, отправление в путешествие, тогда он прибегает к просьбе о помощи.
Шейх уль-ислам Ибн Таймия, да смилостивится над ним Аллах, сказал: «Не пожалел тот, кто попросил о помощи (сделал истихару) Творца, посоветовался с творениями и решился на свое дело». Всевышний сказал: «По милости Аллаха ты был мягок по отношению к ним. А ведь если бы ты был грубым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя. Прости же их, попроси для них прощения и советуйся с ними о делах. Когда же ты примешь решение, то уповай на Аллаха, ведь Аллах любит уповающих». (Сура «Семейство Имрана», аят 159). Катада сказал: «Кто бы ни посоветовался с людьми, сделав это лишь ради лика Аллаха, не иначе как будет направлен на самый лучший путь в своем деле». Имам ан-Навави в главе «Истихара (просьба о помощи) и мушавара (консультации с людьми)» сказал: «Истихара с Аллахом, мушавара с людьми, обладающими знанием и благочестием. Ведь человек не совершенен и ошибается. Человек — слабое существо. Его могут сбить с толку разные ситуации, и когда он с этим столкнется, что ему делать?»
Мольба намаза-истихара
Джабир, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, да ниспошлёт Аллах ему мир и благие приветствия, обучал нас молитве истихара, так как обучал нас сурам из Корана, и говорил: «Когда кто-то из вас захочет сделать какое-либо дело, то пусть совершит дополнительную молитву в два рака’ата, и потом скажет: «О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием, и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу тебя из Твоей Великой милости, ибо, поистине Ты знаешь, а я не знаю, ведь Ты Знающий скрытое. О Аллах, если Ты знаешь, что это дело будет благом для меня в моей религии и для моей жизни, и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей), то предопредели мне его и облегчи мне, а затем сделай его для меня благословенным. А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей жизни и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей), то отдали его от меня и отдали меня от него, и предопредели мне благо где бы ни было оно, а потом сделай меня довольным этим». И сказал: «И пусть укажет своё дело» (Бухари №1166).
اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ — وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيرَ حَيْثُ كانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ
«Аллахумма, инни астахиру-кя би-‘ильми-кя ва астакдирукя би-кудрати-кя ва ас’алю-кя мин фадли-кя-ль-‘азыми фа-инна-кя такдиру ва ля акдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюби! Аллахумма, ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра (здесь человеку следует сказать, что он намерен сделать) хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи.»
Способ совершения намаза-истихара
1) Сделать омовение для намаза.
2) Необходимо сделать намерения для намаза-истихара прежде чем начать его.
3) Совершить два рака’ата. Сунной является чтение в первом рака’ате после «Фатихи» суры «Кяфирун», а во втором после «Аль-Фатиха» суру «Ихляс».
4) В конце намаза произнести салям.
5) После саляма поднять руки с покорностью к Аллаху, осознавая Его величие и могущество, сконцентрироваться на дуа.
6) В начале дуа произнести слова восхваления и возвеличивания Аллаху, затем произнести салават Пророку Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха. Будет лучше, если произнести салават Ибрахиму, мир ему, так, как он произносится в ташаххуде:
«Аллахумма салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин, кяма салляйта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахим. Ва барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин, кяма баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахим. Филь ‘алямина иннакя Хамиду-м-Маджид!» или любой другой выученной формой.
7) Затем прочесть дуа-истихара: «О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием, и укрепить меня Твоим могуществом…» до конца.
8) После произнесения слов «… если Ты знаешь, что это дело », нужно назвать свою цель. Например: «… если Ты знаешь, что это дело (мое путешествие в такую то страну или покупка автомобиля или женитьба на дочери такого-то и т. д.) — затем завершить дуа словами «… что это дело будет благом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей)». Эти слова повторяются дважды – там, где говорится про благой и нехороший исход: «… А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей жизни и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей) …»
9) Затем прочитать салават Пророку, мир ему и благословение Аллаха, как и до этого и салават Ибрахиму, мир ему.
10) На этом намаз-истихара завершается, исход дела остается за Аллахом, а за человеком – упование на Него. Самому стоит устремиться к своей цели и отбросить всякие мечты и все что гнетет и одолевает. Не стоит отвлекаться на все это.
Нужно устремиться к тому последнему, в чем увидел добро.
Сужда
Пути поиска помощи (истихары)
Путь первый: поиск помощи у Господа миров, который знает что происходит, что произойдет, чему не быть и чего не миновать.
Путь второй: Консультация со знающими, порядочными и надежными мусульманами. Всевышний Аллах сказал: «… и советуйся с ними о делах» (Сура «Семейство Имрана», аят 159).
Вот обращение к пророку, мир ему и благословение Аллаха, в котором Всевышний Аллах сказал: «… Прости же их, попроси для них прощения и советуйся с ними о делах. Когда же ты примешь решение, то уповай на Аллаха, ведь Аллах любит уповающих» (Сура «Семейство Имрана», аят 159). Несмотря на то, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был самым знающим среди людей, тем не менее он все равно советовался со своими сподвижниками в сложных делах. Также и его праведные халифы держали совет с людьми, обладающими знаниями и благочестием.
Что делать в начале: советоваться или искать помощи (истихара)?
У ученных есть разные мнения о том, что является первоочередным — советоваться или искать помощи (истихара)? Достоверно, как установил шейх Ибн Усаймин, да смилостивится над ним Аллах, в комментариях к книге «Сады праведных»», что сначала нужно сделать истихару, согласно словам Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Если кто из вас будет озабочен делом, то пусть сделает два рака’ата…». Затем, после совершения истихары трижды, если не было открыто, что делать, нужно посоветоваться с верующими. А затем, принять то, что посоветовали.
Мы говорим, что истихара делается три раза, потому что таков был обычай пророка, мир ему и благословение Аллаха, когда он делал дуа, он это повторял его трижды.
Некоторые ученые сказали, что «человек повторяет намаз столько, сколько понадобится, чтобы ему открылось какое из двух дел лучшее».
Условия испрашивания совета. Личность, с кем нужно советоваться
1) Чтобы он был компетентен, имел опыт в делах, уравновешенным, скрупулезным и неторопливым.
2) Чтобы он был благочестивым в религии, потому что тот, кто не религиозен, тот не достоин доверия. Как говорится в хадисе от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Нет веры у того, кому нет доверия и нет религии у того, у кого нет никаких обязательств»». Все потому, что человек, к которому нет доверия, может без труда прибегнуть к вероломству, да убережет нас Аллах от этого. Советоваться следует о том, в чем есть вред или о том, в чем нет добра. И тогда от вреда можно пострадать лишь настолько, насколько предопределено Аллахом.
Деяния, которые надо соблюдать и на которые надо обращать внимание
1) Приучи себя к истихаре в каждом деле, каким бы незначительным оно ни было.
2) Усвой, что Всевышний Аллах направит тебя к тому, что будет лучше. Будь уверен в этом во время дуа и размышления о нем и пойми эту великую мысль.
3) Не действительно истихара, прочитанная после ратибатов обязательных (фард) намазов. Напротив, необходимо чтобы это были два отдельных рака’ата, прочитанных специально для истихары.
4) Если ты желаешь сделать истихару после добровольных ратибатов, намаза-духа или других навафиль-намазов, то это дозволено, но с условием, что намерение сделано до вступления в намаз. А если же ты начал намаз, и не сделал намерение на истихару, то это не правильно.
5) Если тебе понадобилось сделать истихару в запретное для молитвы время, то потерпи до того пока это время пройдет. А если дело может завершиться до того, как закончится запретное время, то соверши намаз в это время и испроси помощи (истихару).
6) Если тебя от намаза отделяет запрет на совершение намаза (как например менструация у женщин), то следует подождать пока пройдет причина запрета. А если дело может завершиться до того, как закончится запретное время, а дело не терпит отлагательств, то следует попросить помощи (истихару) только прочитав дуа, не совершая намаз.
7) Если ты не выучил наизусть дуа-истихара, то можешь прочитать ее с листа. Но лучше будет выучить.
8) Разрешено прочитать дуа-истихара до завершения молитвы, до саляма после ташаххуда. Также как разрешено ее прочесть после намаза.
9) Если ты испросил помощи (истихару), то претворяй желаемое и будь последовательным в этом. Не стоит обращать внимания на сны и подобные вещи.
10) Если для тебе ситуация не прояснилась, то можно повторить истихару.
11) Не добавляй к дуа-истихара ничего и не убавляй из неё ничего. Соблюдай точно рамки текста.
12) Не позволяй своим страстям управлять собой в том, что ты изберешь. Возможно, что наиболее правильное решение заключается в том, что противоречит твоему желанию (как например, в женитьбе на дочери такого-то или покупки понравившейся тебе машины и т. д.). Более того, человеку, совершившему истихару нужно оставить свой личный выбор. Иначе в чем смысл поиска помощи у Аллаха? Он будет не до конца искреннен в своем обращении (дуа).
13) Не забудь посоветоваться со знающими и благочестивыми людьми. Объедини свою истихару и консультацию.
14) Не просит помощи (истихару) один за другого. Однако, очень возможно, когда мать взывает к Аллаху за своего сына или дочь чтобы Аллах избрал для них благое — в любое время и в любом намазе, в двух положениях:
первое — в земном поклоне
второе — после ташаххуда, салавата за посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха в форме салавата за Ибрахима, мир ему.
15) Если есть сомнение в том, было ли намерение на истихару и после того, как намаз уже начался, стало ясно, что намерения не было, а он уже в намазе, то делается намерение на общий намаз. А затем, совершается отдельный намаз для истихары.
16) Если дел много, правомерно ли совершить один намаз за все дела или для каждого дела свое истихара?
Ответ: правильнее и лучше для каждого дела делать отдельную истихару. Но если их совместить, то в этом не будет ничего плохого.
17) Нет истихары в нежелательных делах, не говоря уже о запретных.
18) Запрещено делать истихару на четках или Коране (как это делают шииты), да наставит их Аллах. Истихара делается только разрешенным способом — намазом и дуа.
Польза
Абдулла ибн Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, сказал: «Человек может попросить помощи (сделав истихару) у Аллаха и Он ему укажет на выбор. Но он гневается на своего Господа и не ждет, каков же будет исход. В любом случае он ему уже начертан».
В «Муснаде» содержится хадис от Саида ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Всевышний Аллах, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Счастьем сына Адама является возможность прошения о помощи (истихара). Счастьем сына Адама является довольство его предопределением от Аллаха. Несчастьем сына Адама является оставление истихары. Несчастьем сына Адама является гнев на предопределение Аллаха».
Ибн аль-Кайим, да смилостивится над ним Аллах, сказал: «Кто верит в предопределение, тому достаточно двух дел: истихары до него и довольства после«.
Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Всевышний Аллах, сказал: «Мне не важно, в каком положении я окажусь: с тем, что мне будет нравится или с тем, что не нравится. Все потому, что я не знаю в чем благо — в том, что мне нравится или в том, что мне ненавистно».
О раб мусульманин! Не придавай значения нахлынувшему недовольству и случившимся бедствиям. Возможно в том, что тебе не нравится, есть твой успех, и возможно, в деле, которое тебе нравится — твоя погибель. Всевышний Аллах сказал: «… Быть может вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете» (Сура «Корова», аят 216).
Шейх уль-ислам Ибн Таймия сказал: «Не пожалел тот, кто попросил помощи (истихара) у Создателя, посоветовался с творениями и был стойким в делах».
Да направит тебя Аллах к тому, в чем есть благо и добро!
Мир и благословение Аллаха нашему пророку, его семье и всем сподвижникам.
Источник: http://www.saaid.net/bahoth/41.htm
Асад аль-Кудали [islamcivil.ru]
Истихара — Википедия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Истиха́ра (араб. الاستخارة) — намаз, состоящий из двух ракаатов, после которого молящийся мусульманин просит Аллаха помочь ему принять правильное решение по тому или иному вопросу.
Порядок совершения
Совершение истихары начинается с исполнения двух ракаатов добровольной молитвы (суннат-намаза) и заканчивается произнесением следующей молитвы (дуа): О, Аллах! Вот я прошу Тебя о благе через Твоё знание и о способности через Твоё Могущество и прошу (Твоей милости) из Твоей бесконечной Щедрости. Ибо воистину у Тебя Могущество, а у меня нет. Ты знаешь всё, а я не знаю. Ты — Великий Обладатель знания обо всём.
О, Аллах! Если, по Твоему Знанию, это дело станет благом для моей веры (дин), для моей жизни и для исхода моих дел, то предопредели мне его и сделай его лёгким для меня, и благослови меня в нём.
Но если, по Твоему Знанию, это дело станет злом для моей веры, для моей жизни и для исхода моих дел, то отведи его от меня и отведи меня от этого, и предопредели для меня благо, где бы оно ни было, и сделай так, чтобы я был им доволен[1].
Русская транскрипция
Аллахумма инни астахирука би и’льмика ва астакдирука би-кудратика ва ас’алюка мин фадлика аль-а’зым, фаиннака такдиру ва ля акдиру ва та’аляму ва ла а’аляму ва анта а’лиму-ль-гуюби;
Аллахума, ин кунта та’аляму анна хаза –ль амра хейрун ли фи ддинни ва ма’аши ва акибати амри , факдурху ли ва ясрифху ли, сумма барика ли фихи;
Ва ин кунта та’аляму анна хаза –ль амра шаррун ли фи ддинни ва ма’аши ва акибати амри, фа срифху анни ва срифни анху ва акдур ли-ль хейран хейсу кана сумма ардыни бихи
Оригинальный текст (ар.)
اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب
اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه
وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به
Описание молитвы Истихара пришло в хадисе от Джабира бин Абдуллаха ас-Салами, переданного в сборниках хадисов таких авторов, как аль-Бухари, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Абу Дауд, Ибн Маджа и Ахмад ибн Ханбаль.
Примечания
Литература
Ссылки
как совершать правильно : Labuda.blog
Из этой статьи вы узнаете все про истихара-намаз, как совершать его, чтобы достичь успеха, а также всевозможные правила при этом. Этот ритуал очень важен для каждого мусульманина как непосредственное общение с Аллахом во время каких-либо сложных жизненных ситуаций или неразрешимых вопросов.
Что такое истихара-намаз?
Итак, рассмотрим подробнее вопрос: “Истихара-намаз – что это такое, и какое значение он имеет в жизни мусульманина?” Это очень важно понять, так как этот ритуал довольно значителен и занимает не последнее место у верующих. Истихара – это особое руководство Аллаха, необходимое тогда, когда не хватает своих знаний и умений разрешить проблему, или человек просто находится на перепутье.
Считается, что совершив все от него зависящее в трудном вопросе, мусульманин должен положиться на волю Господа и совершить истихару, а именно особую молитву, которую принес посланник Аллаха в помощь людям.
По многим ученым трактатам считается, что после завершения ритуала человек может не беспокоиться о принятом решении, так как он будет направлен именно туда, куда нужно. Его вопрос будет разрешен самым наилучшим способом (хотя возможно и не так, как ожидалось изначально).
Кто и в какое время совершает намаз-истихара
Итак, теперь разберем вопрос об истихара-намаз − как совершать его, в каких конкретно ситуациях. После того как человек выслушал советы опытных и более осведомленных людей, он должен выполнить ритуал и потом идти к намеченной цели, никуда не сворачивая. Считается, что благое дело Аллах разрешит самым наилучшим способом, однако не стоит строить каких-либо иллюзий о том, что будет так, как наметилось молящимся. Будет так, как сам Господь решит, так, как будет во благо человеку. Поэтому результат нужно принять с чистым сердцем.
Правила того, как совершать намаз-истихара, гласят, что выполнять его можно в любое время при появлении нужды. О месте выполнения тоже нет четких указаний, только нужно избегать общественных, непозволительных мест для намаза. Конечно, лучше всего выбрать время, которое более всего располагает, а именно − последнюю треть ночи. Также помните, что по указанию Аллаха последним намазом ночью должен быть вирт, поэтому истихара читаете перед ним.
Как совершается намаз (общие сведения)
Итак, как совершать намаз-истихара? В общих словах стоит сказать, что мусульманин должен перед этим совершить омовение и надеть чистые одежды. Затем совершается дополнительная молитва, и только после этого читается истихара.
Об этой последовательности говорится в писаниях − о ней рассказывают посланники Аллаха. Также есть замечания о том, что сама молитва имеет особое действие. После ее прочтения у верующих ощущается как бы прозрение, которое происходит благодаря особому вниманию Аллаха. Если это происходит, то значит, что вопрос будет однозначно решен и принесет наилучшие результаты.
Какое количество раз необходимо повторять намаз-истихара?
Помимо того знания, как выполняется истихара-намаз (как делать этот ритуал пошагово), следует знать и о количестве его выполнения. Считается, что перед важным делом достаточно и одного раза. Однако в некоторых писаниях (книга “Сады праведных”) говорится о том, что следует сделать два ракаата и лишь потом совершить истихару.
Последовательность совершения ритуала
Теперь разберем подробно ритуал истихара-намаз, как правильно делать его. Ниже будут перечислены действия в последовательности.
Итак, теперь вы знаете всю последовательность истихара-намаз, как совершать его правильно.
Рекомендации, которые следует соблюдать
Конечно, для каждого ритуала существуют особые рекомендации, которых желательно придерживаться. Так и в данном случае при совершении истихара-намаз правила гласят следующее:
Теперь, пожалуй, вы знаете все аспекты того, как правильно совершить намаз-истихара.
Некоторые вопросы по поводу истихара
Следует сказать, что у некоторых верующих может возникнуть закономерный вопрос о том, что нужно сделать вначале – посоветоваться или выполнить истихару. По одному из трактатов для начала следует выполнить три раза молитву, прислушаться к своим чувствам, к тому, что говорит Аллах. В том случае, если вопрос так и не был решен и если вы ничего не почувствовали, то стоит посоветоваться со знающим о вашем вопросе и верующим (это обязательное условие) человеком. После выполнить так, как он сказал.
В вопросе истихара-намаз, как делать его, а также в правильной последовательности действий, нельзя быть небрежным. При возникновении каких-либо вопросов во время совершения молитвы лучше обратиться к знающим людям, послушаться их совета.
Заключение
Итак, прочитав вышеизложенную информацию, вы узнали основные аспекты истихара-намаз, как совершать ритуал правильно, для чего он нужен и что дает мусульманину. Как видно, это довольно важное действие для верующего. С его помощью даже самое трудное дело может приобрести совсем другой ракурс. Надежда в своих делах на Господа – вот истинное решение в жизни мусульманина. И у того, кто следует заветам Аллаха всегда все совершается самым наилучшим образом (однако это не значит, что так, как было задумано).
Истихара | IslamicFinder
Эта жизнь — это сочетание постоянных испытаний и выбора, который мы в конечном итоге делаем. Часто мы сталкиваемся с решениями, которые меняют нашу жизнь, когда мы не уверены и не уверены в том, какой выбор окажется для нас выгодным. По правде говоря, человек никогда не может быть по-настоящему уверен в том, что окажется для него лучше — только Аллах (СВТ) обладает этим качеством. Только Он Всевидящий и Всеведущий, и только Аллах (СВТ) знает, что для нас лучше, не только в этом мире, но и в будущей жизни.Так почему же мы обманываем себя, думая, что можем достичь успеха или счастья в наших делах в этом мире или в следующем, без руководства Аллаха (СВТ)? Мы не можем.
Следовательно, Аллах (СВТ) снабдил человечество особым инструментом руководства, который служит прямой связью между человеком и Аллахом (СВТ): Салат аль-Истихара. Слово истихара буквально означает просить Аллаха (СВТ) о руководстве, когда дело доходит до принятия решения относительно чего-либо. Другими словами, это означает искать руководства Аллаха (СВТ) в принятии «правильного» и более выгодного решения посредством молитвы.Святой Пророк (мир ему и благословение) призывал всех своих сподвижников предлагать намаз аль-Истихара для всех своих решений — независимо от того, насколько велики или малы эти решения. Цель молитвы — полностью подчиниться воле Аллаха (СВТ), приказать Ему и довериться Ему, чтобы он вел вас к тому, что лучше для вас.
Вот пошаговое руководство по выполнению молитвы истихара:
Когда вы молитесь Истихара?
Если вы оказались на перекрестке и не знаете, какой «правильный» выбор или какое «лучшее» решение, вы возносите молитву истихара.Однако это применимо только к решению, которое связано с чем-то допустимым. Обсуждение вещей, которые по своей природе являются греховными или харам, делают истихарскую молитву недействительной. Например, если у вас есть два предложения о работе, и вы не знаете, какое из них выбрать, вам следует выполнить истихару, чтобы прийти к правильному решению. Человек, ищущий помощи Аллаха (СВТ) в принятии определенного решения, должен иметь добрые намерения и искренность в своем сердце.
Однако не обязательно, чтобы вы выполняли истихару только для решений, по поводу которых у вас есть дилемма, вы также можете выполнять истихару для любого решения, которое вы собираетесь принять, независимо от того, насколько оно велико или мало.
Как вы предлагаете Салат аль-Истихара?
После того, как вы сделали намерение совершить истихару, вы должны совершить два ракаата молитвы после выполнения ваших обязательных молитв (любой обязательной молитвы) и после совершения двух ракаатов прочитать следующий дуа, который был дан нам Святым Пророком ( Мир ему и благословение) в следующем хадисе:
«Посланник Аллаха (мир ему и благословение) учил своих товарищей совершать истихару во всех вопросах, точно так же, как он учил их сурам из Корана.Он сказал: «Если кто-то из вас обдумывает решение, которое он должен принять, то пусть он совершит два ракаата необязательной молитвы, а затем скажет:
«Аллахумма инни астахеерука би ‘илмика ва астакдирука би кудратика ва ас’алука мин фадлика, фа иннака такдиру ва лаа акдир, ва та’ламу ва лаа алам, ва анта‘ аллаам аль-гуйуб. Аллахумма фа в кунта та’ламу хаадха’л-амра (тогда этот вопрос следует упомянуть по имени) хайран ли фи ‘аджил амри ва аджилихи (или: фи дени ва мааши ва’ акибати амри) факдурху ли ва йассирху ли тумма baarik li fihi.Аллахумма ва в кунта та’ламу аннаху шаррун ли фи дени ва ма’аши ва ‘акибати амри (или: фи аджили амри ва аджилихи) фасрифни’ анху [васрафху ‘анни] вакдур ли аль-хайр би хаймтху карини 900
(О Аллах, я ищу Твоего руководства [в выборе] благодаря Твоему знанию, и я ищу способностей в силу Твоей силы, и я прошу Тебя о Твоей великой щедрости. У тебя есть сила, у меня ее нет. А Ты знаю, я не знаю. Ты Знаешь скрытые вещи. О Аллах, если в Твоем знании, этот вопрос (тогда он должен быть упомянут по имени) хорош для меня как в этом мире, так и в будущей жизни (или: в моем религию, мои средства к существованию и мои дела), затем назначьте это для меня, облегчите для меня и благословите это для меня.И если, насколько Вы знаете, это плохо для меня и для моей религии, моего существования и моих дел (или: для меня как в этом мире, так и в следующем), тогда отверни меня от этого [и отверни это от меня], и назначьте мне добро, где бы оно ни было, и сделайте меня довольным им) ». (Бухари, 1166)
После совершения намаза ал-истихара отдайтесь Воле Всемогущего всем своим сердцем и положитесь на Его бесконечную Мудрость и руководство. Важно отметить, что подношение истихары не обязательно означает, что ответ придет к вам в виде снов или видений.Фактически, Аллах (СВТ) закладывает ответ в сердце верующего и направляет его действия с этого момента. Как только вы совершите молитву истихару и оставите свои дела и их возможные результаты в руках Аллаха (СВТ), вы почувствуете, что склоняетесь к тому, что лучше для вас — ответ находится в естественном направлении, в котором вы начинаете принимать пост истихара. , вы должны ему доверять. Аллах (СВТ) разворачивает события определенным образом, которые автоматически приводят к результату, выгодному для вас не только в этом мире, но и в будущей жизни.
Кроме того, вы должны научиться проявлять терпение. Вы не можете ожидать, что ответ просто упадет вам на колени с неба уже на следующий день. Аллах (СВТ) подскажет вам правильное направление и ответит, когда Он почувствует, что вы готовы принять его, и когда придет время. А пока вы должны следовать своему чутью и продолжать стремиться к тому, чего хотите достичь. Продолжайте совершать дуа и совершайте таваккал — Аллах (СВТ) никогда не подведет вас, и иншаАллах решение, которое вы примете после истихары, будет лучшим решением для вас.
Если вы подчинились Воле Аллаха (СВТ) и доверяете Ему вести вас к тому, что лучше для вас, то вам не о чем беспокоиться.
.
Понимание Истихары — Руководство мусульманского брака
Чистым браком
—
I Стихара, на самом деле означает «искать добра у Аллаха».
Истихара требует большой подготовки или это то, что я могу делать ежедневно?
Первое заблуждение состоит в том, что Истихара — это молитва или дуа «только для особых случаев». Например, некоторые мусульмане думают, что это требует очень большой подготовки. Так что им можно не беспокоиться об этом. Некоторые думают, что это настолько сложно и сложно, что они даже могут это сделать! Другим говорят, что им нужно принять ванну, надеть чистую одежду, помолиться Иша Салах, затем ни с кем не разговаривать, ложиться спать и ждать какого-то сна.(Это допустимо, но не обязательно)
Ну, это не так. Истихару можно выполнять каждый день и даже днем. Я знаю некоторых людей, которые совершают Истихару в большинстве своих молитв. За исключением случаев после фаджра и асра, когда суджуд (саджа) запрещен. Также Истихара может выполняться для принятия маленьких решений в жизни, важных решений и даже для общего руководства в вашей жизни. Аллах облегчил нам жизнь. Альхамдулила.
Видеть сны: Вам не обязательно видеть сон, но, конечно, вы можете видеть его.Хороший сон — это положительный знак, а плохой сон — знак предупреждения относительно этого вопроса вашей жизни в целом (если вы выполняете неспецифическую истихару). Сны — великое благословение Аллаха. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Истинные сны — одна из сорока шести частей пророчества». (аль-Бухари, 6472; Муслим, 4201). Это означает, что хорошие сны и предупреждения в вашем сне являются прямым источником информации и руководства от Аллаха — СубханАллах. Если вы не видите сон, это не проблема.Если вы не получили ответа, рекомендуется продолжить истихару в течение 7 дней. Продолжайте просить Аллаха показать вам мечту, и если вы вообще не видите мечту, вы все равно будете руководствоваться Аллахом через изменение обстоятельств или изменение вашего сердца и ваших чувств к этому. ИншАллах.
Следуя своей Истихаре — Настоящее испытание:
Теперь это настоящее испытание нашей веры и имана в Аллаха (Субханаху ва та’ала). Некоторые люди имеют хороший знак или чувство и идут против них.Другие видят плохой знак, например, предложение руки и сердца, и продолжают жениться только для того, чтобы страдать от последствий. Вы «искали добра» у Аллаха, и Он по Своей бесконечной милости и знанию указал путь. Поэтому пойти против этого было бы к вашему несчастью. Здесь мы можем увидеть мудрость и хикму Священного Корана:
«И очень возможно, что тебе что-то не нравится, тогда как это хорошо для тебя; и (аналогично) очень возможно, что вам что-то нравится, а это плохо для вас ».(Бакара, 16)
Согласно одному хадису: «Из-за удачи человека он создает Истихару (ищет добра) от Аллаха, и именно из-за своего несчастья он отбрасывает Истихару». Са’д ибн Вакас сообщил, что Пророк, мир да пребудет с ним, сказал: «Истихара (ищущий руководства от Аллаха) — одно из явных милостей (Аллаха) человеку, и удача для сына Адама — быть довольным приговором Аллаха. И несчастье сына Адама — это его неспособность совершить истихару (поиск руководства Аллаха), а несчастье сына Адама — его неудовольствие приговором Аллаха.”Ибн Таймия
Важность Истихары
Пророк Саллаллаху Алайхи Ва Саллам проинструктировал нас выполнять молитву Истихара всякий раз, когда мы принимаем решения в нашей жизни, особенно когда мы принимаем некоторые важные решения в жизни. Следовательно, мы всегда должны прилагать усилия для выполнения этой молитвы Истихары, независимо от того, рассматриваем ли мы ее как способ получения руководства или выполняем ли мы ее как молитвенную дуа.
Да благословит нас Аллах божественным руководством от Себя, и пусть Он даст нам понимание, чтобы принимать правильные решения, и пусть Он вложит добро в то, что Он выбирает для нас.Aameen
АНГЛИЙСКИЙ ПЕРЕВОД:
«О Аллах, я советую Тебе, поскольку Ты Всезнающий, и я прошу Тебя дать мне силу, поскольку Ты Всемогущ, я прошу Тебя о Твоей великой милости, потому что у Тебя есть сила, а у меня нет, и Ты знаешь все из скрытых вопросов. О Аллах! Если вы знаете, что этот вопрос (тогда он должен упомянуть об этом) хорошо для меня с точки зрения моей религии, моих средств к существованию и моей жизни в будущей жизни (или он сказал: «для моей настоящей и будущей жизни»), то сделайте это. (легко) для меня. И если вы знаете, что это не очень хорошо для меня в моей религии, в моих средствах к существованию и в моей жизни в будущей жизни (или он сказал: « для моей настоящей и будущей жизни »), тогда держите это подальше от меня и заберите меня оттуда и выбирайте то, что хорошо для меня, где бы оно ни было, и радуйте меня этим.”
АНГЛИЙСКИЙ ПЕРЕВОД:
‘ Аллахумма инни астахирука би’илмика, Ва астакдирука би-кудратика, Ва асалука мин фадлика аль-‘азим Фа-иннака такдиру Вала акдиру, Ва та’ламу Вала а’ламу, Ва анта‘ алламуб ль-гху. Аллахумма, в кунта та’лам анна * хада-л-амра (этот вопрос) Хайрун ли фи дини ва мааши ваакибати амри (или аджили амри вааджилихи) Факдирху ли ва йас-сирху ли тумма барик ли Фихи , Ва ин кунта та’ламу анна * хада-ламра (этот вопрос) шаранан ли фи дини ва мааши ваакибати амри (или фиаджили амри ва аджилихи) Фасрифху анни был-рифни анху.Вакдир ли алкхайра хайтху кана тумма ардини бихи
* хада-ламра (этот вопрос) — вам нужно заменить это слово тем, что вы просите Аллаха о помощи и руководстве, например, о браке, работе, уходе из дома…
ПРОСИ У АЛЛАХА МЕЧТЫ
Одна из наших слабостей как мусульман в настоящее время заключается в том, что мы потеряли связь с нашим Создателем Аллахом (S.W.T). Если мы приблизимся к Аллаху, нам никто не понадобится. Просите у Аллаха абсолютно все. Если это хорошо для нас, то это произойдет иншАллах, а если плохо для нас, пусть Аллах убережет нас от этого.Когда дело доходит до снов, попросите Аллаха показать вам сон или ясный знак и поверьте мне, что это работает. Вы начнете видеть сны, инша Аллах, если вы попросите Аллаха от всего сердца, вы обязательно найдете руководство для своей дилеммы.
__________________________________________________________________________________
Источник: http://pakmarriages.com/id37.html.
Введение | Истихара: В поисках лучшего от Аллаха (swt)
Истихара — это исламская традиция, которая глубоко укоренилась в культуре шиитов, особенно в культуре Ирана, Индии и Пакистана. Однако, к сожалению, было замечено, что большинство людей неверно представляют Istikhara и его использование. Когда в их жизни возникает важный вопрос, без промедления и паузы, чтобы остановиться, подумать и спросить совета у других, они обратятся за советом к Невидимому и выполнят традиционную Истихара .Человек, не соблюдая определенные условия и правила этикета, без промедления тянется к Корану или Тасбиху и …
Группа этих людей, даже не задумываясь о результате Истихара , пойдет, если они поймут, что результат в пользу того, что они действительно хотят делать, и то, что они считают своим лучшим интересом, будет действовать в соответствии с этим. Если он окажется «негативным», они все равно будут действовать, пытаясь получить желаемое.
Еще одна группа людей, которые думают, что результат Истихара подобен Корану, что означает, что это откровение от Аллаха, воспринимают его результат как обязательный, чтобы принять и поместить в него свою жизнь и судьбу. Истихара .
Обе эти группы определенно не поняли истинного значения Истихара и правильного его использования, поскольку невнимание к первому шагу, то есть использованию своего разума и интеллекта, а затем обращению к другим за советом, играет роль очень важная роль и имеет большое влияние на фактический результат Истихара .
Первая группа людей, которые из-за заблуждения в своих умах относительно Истихара и без промедления совершили его, невольно впали в великий грех ослабления Славного Корана и неуважения к Благородному Писанию. .Они выбрали свою собственную судьбу, которая управляется их собственными похотями и тем, что отвечает их «наилучшим интересам», и даже некоторые, не выполняя Истихара , становятся жертвами этого.
Грехи второй группы людей не меньше грехов первой группы; поскольку без каких-либо доказательств — либо из здравого смысла, либо из религии, они обязали себя следовать Истихара , первоначальная цель которой — устранить сомнения и успокоить сердце.
Если человек может достичь этого состояния лучшими методами, такими как обдумывание и обращение за советом к другим, то ему не нужно искать убежища с Истихара ; оставьте в стороне то, что могло бы случиться с тем, кто действовал по результатам Истихара , которое было выполнено из-за замешательства и невежества и несоблюдения предписанных условий и предпосылок.
Результатом такого взгляда на Истихара является то, что человек не использует свой мозг в повседневной жизни и заканчивает безуспешно в перипетиях, которые его ведет жизнь.Из-за этого он теряет настоящие награды этого мира, которые дает использование своего интеллекта и обращение за советом к другим.
1) Истихара по мольбе: Фактическое значение « Истихара » — «спрашивать, что лучше и правильнее от Аллаха, Милосердного» , что само по себе является формой мольбы . Полагаться (на Аллаха), оставить все свои дела (Аллаху) и иметь хорошее или благоприятное мнение об Аллахе — вот требования, прежде чем совершать какое-либо прошение.Это значит, что во всех своих делах человек молится Аллаху и искренне просит Его облегчить ему путь и добиться хорошего результата.
Истихара по просьбе во всех случаях имеет приоритет. Было рекомендовано, чтобы перед тем, как совершить хотя бы малейшее действие, он начал с мольбы к Аллаху. В хадисах подчеркивается, что этот тип Истихара следует выполнять перед каждым действием, и это одна из причин успеха человека, поскольку на самом деле Истихара по мольбе включает:
• Хвала и прославление Аллаха вкупе со скромностью и смирением по отношению к Нему; и спрашивать свои нужды и просьбы у Того, в ком нет нужды.Хорошие мысли об Аллахе и о том, что Он предпочитает и принимает только то, что хорошо для Его слуг. Но самое главное, чтобы при выполнении любого действия было душевное спокойствие и здравое сердце.
2) Истихара Обращение за советом к другим: Когда человеку нужно найти то, что действительно лучше для него, он спрашивает совета у верующих, которые способны дать ему этот совет. Тем не менее, это должно быть выполнено после мольбы и просьбы Аллаха о лучшем и прося Его направить его туда, где находится процветание.Он тоже желает только самого лучшего, и только Он знает, что хорошо, а что плохо, и может получить ответ из уст Его слуг.
В течение жизни каждый знающий человек, особенно в периоды, когда ему необходимо принять очень важное решение относительно своей жизни, не должен просто полагаться на свои ограниченные и ограниченные знания и интеллект. В дополнение к своему собственному мозгу, он также нуждается в том, чтобы спрашивать совета у других и видеть, что другие говорят, поскольку, согласно имаму Али (ас), умный человек должен развиваться и созревать в своем собственном. интеллекта через других умных людей и из глубоких знаний и проницательности других.
Он, мир ему, сказал:
حَقٌ عَلَى الْعَاقِلِ نْ يَضِيْفَ إلَى رَأَيِهِ رَأْيَ الْعُقَلاَّء وَيَضُمُّ إِلَى عِلْمِهِ عُلُومَ الْحُكَماءِ.
«От человека интеллекта надлежит смириться с взглядами и разумом интеллектуалов и сочетать свои знания со знаниями мудрых людей. « 2
Обращение за советом к верующим, у которых есть способность давать совет, — один из лучших способов обратиться за помощью и внести ясность в свои мысли.Прежде чем приступить к этой форме поиска лучшего, он должен выполнить мольбы и попросить Аллаха о лучшем, а затем обратиться за советом к другим, чтобы эти мольбы помогли лучше попросить совета у других. Именно через мольбы и особые милости Аллаха советы даются от других и направляют человека к тому, что действительно лучше для него.
Следующая стадия: Если человек намерен выполнить определенную задачу, и даже после мольбы и просьбы о самом лучшем (от Аллаха), используя свой собственный интеллект, а также посредством размышлений, исследования и обращения за советом к другим все равно не может прийти к заключению и по-прежнему питать сомнения и неуверенность в своем сердце, тогда лучшее, что можно сделать, — это снова вернуться к Аллаху — истинное преобразование сердец и попросить «довольства сердца» и помощи, чтобы устранить все сомнения и спутанность сознания.Это может быть достигнуто различными методами Истихара , включая «духовную Истихару», или используя Коран , Тасбих или бумаг ».
3) «Духовное» Истихара : Этот тип Истихара также является типом мистических отношений с Аллахом. Это выполняется таким образом, что после того, как вы попросили совета у других и после того, как интеллект не дал никаких результатов, человек выполняет мольбу к Аллаху о поиске лучшего.Находясь в присутствии Своего Создателя, который свободен от всех нужд и желаний, спрашивает о своих потребностях и о том, что его беспокоит, и просит Его направить его к тому, что действительно является лучшим.
В это время человек заглянет глубоко в свое сердце и через поиски души увидит, какой путь для него сильнее в его душе. Это будет ответ на его Istikhara , и он с уверенностью и удовлетворением продолжит свои планы.
4) The Истихара по Корану: Если после того, как человек выполнил мольбу о поиске лучшего, и после размышлений и просьб о совете у других все еще нет мира ума, то разрешается ссылаться на Коран, чтобы устранить сомнения, и с помощью этого метода искать лучшее 3
5) Истихара Тасбиха: Если после того, как кто-то помолился Аллаху, исчерпал свои мысли и попросил совета у других, он все еще находится в состоянии замешательства, тогда этот метод используется.Процедура этого Истихара с Тасбихом описана в хадисе № 34 этой книги.
6) The Istikhara by Papers ‘: Это последний тип Istikhara , упомянутый в этой книге, который выполняется с использованием шести листов бумаги и широко известен как Дхат аль-Рика`. Хотя эта форма Истихара вряд ли известна или практикуется среди простых людей, она занимает особое место среди избранной группы улемов.
.
Истихара: Ищу совета у АЛЛАХА
Если вы не уверены в том, какое решение вам нужно принять. Вы должны выбрать между двумя, и вы не можете решить, лучший метод — это сделать ИСТАХАРА. Ибн Хаджр сказал, комментируя этот хадис:
«Истихара — это слово, которое означает просьбу Аллаха помочь человеку сделать выбор. это означает выбор лучшего из двух, когда нужно выбрать одно из них ».
Большинство людей ограничивают понятие истихары предложением руки и сердца.НЕТ! это не только для решения в предложениях руки и сердца. это для каждого вопроса, в котором вы сталкиваетесь с затруднениями. Будь то выбор супруга или решение о поступлении в университет или любой другой вопрос.
Согласно Бухари, том 2, книга 21, номер 263:
Передал Джабир бин Абдулла: Пророк (Саллал Лахо Алайхи Васаллам) учил нас, как совершать Истихару. во всех вопросах, как он обучал нас сурам Корана. Он сказал,
«Если кто-то из вас думает о выполнении какой-либо работы, он должен вознести молитву в два раката, кроме обязательных, и произнести (после молитвы).”
Как сделать Истихара:
Пророк Мухаммед сказал:
«Если кто-то из вас озабочен каким-то практическим делом или планирует путешествие, он должен совершить два цикла (рак’атайн) добровольной молитвы».
Затем со всей искренностью произнесите следующее ду’а:
Перевод:
«О Аллах! Я ищу добра от Твоего Знания, и с Твоей Силой (и Мощью) я ищу силы, и я прошу у Тебя Твоих Великих Благословений, потому что у Тебя есть Сила, а у меня нет силы.Ты знаешь все, а я не знаю, и Ты знаешь невидимое. О Аллах! Если Вам известно об этом действии ————————————————
(который я намереваюсь сделать) лучше для моей религии и веры, для моей жизни и конца [смерти], потому что здесь [в этом мире] и в будущей жизни он предназначен для меня и облегчит мне задачу, а затем добавить благословения [барака ‘] в нем для меня. О Аллах! Насколько Вам известно, если это действие плохо для меня, плохо для моей религии и веры, для моей жизни и конца [смерти], потому что здесь [в этом мире] и будущей жизни тогда отверните его от меня и отверните меня от него и что бы ни было лучше для меня, определите [назначьте] это мне, а затем удовлетворите меня этим.”
А затем произнесите durood, восхваляйте АЛЛАХ (СВТ) наилучшим образом, а затем объясните свое сердце АЛЛАХУ, ищите ЕГО помощи в своем замешательстве.
Некоторые важные моменты для Истихары:
- Истихара совершается, когда необходимо принять решение по вопросам, которые не являются ни обязательными, ни запрещенными. Таким образом, человеку не нужно совершать истихару, чтобы решить, идти ли ему на хадж или нет. Потому что, если он финансово способен на это, хадж является обязательным, и у него нет выбора.
- Но Истихара может быть совершена по всем видам других допустимых дел, когда необходимо сделать выбор, например, покупка чего-то допустимого, получение работы или выбор супруга и т. Д.
- Необязательно видеть сон или слышать голос. Поскольку обычно считается, что если человек видит белый или зеленый цвет или какой-либо положительный знак, это указывает на то, что он должен отдать предпочтение задаче, истихара сделана. Или если человек видит черный цвет или что-то негативное, это означает, что не следует отдавать предпочтение материи.Но не обязательно, чтобы вы видели явный знак во сне и т. Д., Поэтому в случае, если никакого знака не видно, просто сделайте то, к чему ваше сердце слегка отдает предпочтение, как видно из следующего хадиса:
Расулуллах (SAW ) однажды заметил
«О Анас! Если вы не определились с каким-либо вопросом, тогда обратитесь за советом к своему раву и сделайте это семь раз. После этого, какое бы решение ни преобладало в вашем сердце, считайте его полезным.»(Шаами-Том 1, стр. 507)
- Просьба к другому человеку сделать истихару от его имени не подтверждается никакими хадисами. Сделать Машвару (консультацию) с кем-то другим — это суннат, но передавать свои задачи или обязанности кому-то другому — нет. Так что делайте истихару самостоятельно. Имейте в виду, что никто другой не может интересоваться вашими делами больше, чем вы! Никто другой не может достичь того уровня частоты и глубины, которого вы достигли бы, произнося дуа за вас. И вы знаете, что чем глубже и искреннее вы молитесь, тем больше шансов принять вашу прошение.
В Истихаре вы в основном спрашиваете АЛЛАХА (СВТ) о ЕГО воле, вы обсуждаете свою проблему с АЛЛАХом и ищете ЕГО экспертного совета, таким образом, вы вовлекаете АЛЛАХ в свой вопрос. Тогда нет смысла беспокоиться, если вы не видите никаких знаков или не находите в своем сердце никакого желания. Если вы выполнили истихару, просто продолжайте то, что вам кажется подходящим, согласие АЛЛАХ будет вместе с вами, В ША АЛЛАХ.
Моя подсказка :
Попробуйте выполнить истихару в тахаджуд для получения лучших и гарантированных результатов.
Лучшие онлайн-уроки Корана для людей всех возрастов. Специальные уроки Корана, разработанные для женщин и детей: Возьмите 3 дня БЕСПЛАТНОЙ пробной версии: AlQuran Classes
.
