Исповедь как правильно начать: «Как начать исповедь?» – Яндекс.Кью

Содержание

С каких слов нужно начинать исповедь?

На испо­ве­ди, дей­стви­тель­но, нуж­ны не подроб­но­сти гре­ха, а наше пока­я­ние – имен­но о нашем пока­я­нии в гре­хах сви­де­тель­ству­ют свя­щен­ни­ки перед Господом.

А пока­я­ние, как учил свя­ти­тель Фео­фан Затвор­ник:

  • “осо­зна­ние сво­е­го гре­ха пред Богом;
  • уко­ре­ние себя в этом гре­хе с пол­ным испо­ве­да­ни­ем вины, без пере­кла­ды­ва­ния ответ­ствен­но­сти на дру­гих людей или на обстоятельства;
  • реши­мость оста­вить грех, воз­не­на­ви­деть его, не воз­вра­щать­ся к нему, не давать ему места в себе;
  • молит­ва к Богу о про­ще­нии гре­ха, до уми­ре­ния духа”.

Чита­е­мый перед испо­ве­дью пока­ян­ный 50 пса­лом может быть образ­цом испо­ве­до­ва­ния гре­хов. Царь Давид сокру­ша­ет­ся о том, что согре­шил, о про­ли­той им кро­ви Урия, о пре­лю­бо­де­я­нии с Вир­са­ви­ей. Но он не рас­пи­сы­ва­ет в подроб­но­стях грех свой – не гово­рит о том, что вот уви­дел я кра­са­ви­цу, воз­же­лал ее себе, для это­го ска­зал то-то и то-то, сде­лал так-то и так-то, при­ка­зал сде­лать это вот. Нет. Он гово­рит лишь о кро­ви, кото­рая на нем, о сво­ем гре­хе, сво­ем без­за­ко­нии. Он рас­ка­и­ва­ет­ся, жаж­дет изме­не­ния, очи­ще­ния и взы­ва­ет к Богу о про­ще­нии и помо­щи в исправлении.

«Давид, сокру­ша­я­ся о гре­хе сво­ем, при­бе­га­ет к мило­сер­дию Божию, пред­став­ля­ет пер­во­род­ный грех, и что чело­век сам собою пред Богом оправ­дить­ся не может: потом про­сит Бога, чтоб серд­це и дух его обно­вил Духом Сво­им Свя­тым» (архи­епи­скоп Ири­ней (Кле­мен­тьев­ский).

Так и в нашей испо­ве­ди не нуж­но в дета­лях рас­ска­зы­вать о том, какие имен­но собы­тия при­ве­ли к гре­ху. Нуж­но гово­рить о самом грехе.

Важ­но при­знать и назы­вать имен­но свои лич­ные гре­хи – то есть не про­сто «оби­да, пре­лю­бо­де­я­ние, блуд, ложь», а непо­сред­ствен­но как имен­но Вы этот грех совер­ши­ли. Но рас­ска­зы­вать без быто­вых деталей.

Напри­мер – «оби­дел (оби­жаю) роди­те­лей зло­сло­ви­ем в их адрес». А не «вот мать мне гово­рит, а я ей в ответ»…

Или же «лгал для оправ­да­ния сво­их опоз­да­ний», а не «я не при­е­хал вовре­мя навстре­чу, а при­знать­ся, что про­спал не смог, поэто­му я ска­зал, что вот я был там-то…».

Если же гово­рить непо­сред­ствен­но о началь­ных  сло­вах, то на самом деле тут важ­но само обра­ще­ние к Гос­по­ду. Обыч­но реко­мен­ду­ют начи­нать испо­ведь со слов «Гос­по­ди, я согре­шил…», но это имен­но реко­мен­да­ция, а не обя­за­тель­ство. Важ­но не фор­маль­но выпол­нить какие-то рече­вые фор­му­лы, а имен­но иметь пока­ян­ный настрой души.

Лич­но я начи­наю со слов «Гос­по­ди, поми­луй!». И толь­ко потом уже при­сту­паю непо­сред­ствен­но к изло­же­нию сво­их грехов.

Об исповеди. Как правильно исповедоваться?

Покаяние есть таинство, в котором исповедующий грехи свои, при видимом изъявлении прощения от священника, невидимо разрешается от грехов Самим Иисусом Христом.

(Православный катехизис)

 

Что такое исповедь?

 

Крещение омывает грехи, но не изменяет природу человека, склонную ко греху, который удаляет человека от Бога. Всю земную жизнь человек непрерывно борется с грехом, но эта борьба не обходится без временных поражений и падений. Но как бы ни были велики грехи людские, милосердие Божие бесконечно и щедроты Его бесчисленны. Господь вновь возводит падших, даруя им видение своих грехов, раскаяние в них и духовную силу для отвержения зла. Господь не хочет смерти грешника (Иез.33.11), чтобы избавить от нас, грешных, от смерти Он принял страдания и крестную смерть. Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.(1 Ин.1:8-9)

 

В таинстве покаяния происходит воссоединение и примирение человека с Богом и с Церковью — обществом Господним, вне которого спасение является невозможным.

 

 

Важная часть таинства покаяния, — исповедь, — была известна христианам уже во времена апостолов, о чем свидетельствует книга Деяний апостольских (19:18): Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои. В Древней Церкви в зависимости от обстоятельств исповедание грехов было или тайным, или открытым, публичным. К публичному покаянию призывались те христиане, которые своими грехами производили соблазн в Церкви.

 

В зависимости от тяжести грехов назначались и церковные наказания: лишение на определенное время права участвовать в жизни Церкви, в ее главном таинстве — причащения Тела и Крови Христовой, и наконец, за самые тяжкие грехи (убийство, прелюбодеяние) при нераскаянии виновные публично отлучались от церковного общения. После покаяния исправившийся грешник вновь принимался в церковную общину.

 

Зачем нужен священник?

 

Исповедь — это наш разговор с Богом, это открытие Ему, а не сколько священнику нашего греха. В таинстве исповеди священнослужитель является свидетелем. Но участие в исповеди он принимает потому, что является человеком, облеченным силой и славой Бога, которая дана ему в Таинстве Священства. Одно из проявлений этой славы и силы — это власть Христова вязать и решить грехи человеческие: то, что свяжете на земле, то будет связано на небесах, и то, что разрешите на земле, будет разрешаемо на небесах. Облеченный славой, но не лишенный грешности, то есть, по личному немощный, но сильный во Христе, он является свидетелем некой тайны человеческой и должен быть человеком, начитанным в Писаниях, сострадательным, внимательным, и еще много нравственных и духовных требований. Чтобы не усугубить страх грешника за свои грехи, не обидеть, не отогнать, но помочь справиться с собой, исправиться и о Господе возрадоваться. Как невозможно лично себя самого причастить, так невозможно и совершить над самим собой Таинство исповеди.

 

 

Открытое исповедание грехов перед священником только идет нам на пользу, оно смиряет нашу гордость, часто нежелающую иметь свидетелей наших недостатков и грехов. Ведь именно гордость внушает человеку, что достаточно одного осознания греха, а пойти и исповедаться в церкви перед священником — это лишнее. Поэтому в покаяние некой ниточкой, скрепляющей эту ткань, вплетается и исповедь, которая довершает все покаянные труды человека. Священник принимает исповеди не как святой у грешников, а как сострадающий и соболезнующий братьям. Его задача — не мешать Христу прийти к грешнику и помочь грешнику открыть душу перед Христом. На исповеди священник именно третий, а не второй и не первый. Неважно, что священника видно, а Христа — нет. Христос — первый и главный.

 

Исповедь — это не то, что вы священнику рассказываете о самом стыдном. Это Таинство примирения с Богом. Покаяние — это не самобичевание и самообвинение в грехах, а изменение образа мыслей, когда вы хотите справиться с чем-то плохим внутри себя, хотите, чтобы этого больше не было, и просите и ищете у Господа помощи, чтобы все получилось.

 

Как надо исповедоваться?

 

Исповедь церковная имеет свои особенности. Как правило, человеку, желающему исповедоваться в церкви, дается время на подготовку. Церковь в таких случаях советует уединение, сугубую молитву, пост. Так человеку проще увидеть себя, привести в порядок свои мысли и чувства. Многие люди спрашивают: как надо исповедоваться? Ответ на это прямой, самый решительный может быть таков: исповедуйся, словно это твой предсмертный час; исповедуйся, словно это последний раз, когда на земле ты сможешь принести покаяние во всей своей жизни, прежде чем вступить в вечность и стать перед Божиим судом, словно это — последнее мгновение, когда ты можешь сбросить с плеч бремя долгой жизни неправды и греха, чтобы войти свободным в Царство Божие.

 

 

Нужно помнить, что исповедь — это важная часть покаяния, но покаяние не должно сводиться только к исповеди. Сначала, действительно, нужно подумать, понять, в чем мы согрешили, помолиться, покаяться перед Богом, затем нужно попросить прощения у тех, перед кем мы согрешили, примириться с ними, и постараться по возможности исправить совершенное нами — или твердо решить, как в дальнейшем мы будем поступать в подобных ситуациях. И вот тогда уже идти на исповедь.

 

Если мы будем так думать об исповеди, то наша исповедь будет искренна и правдива. Мы не задумывались бы над тем, что нам сказать или чего не говорить; мы говорили бы все, что в нашем сознании представляется неправдой, грехом: все то, что делает меня недостойным моего человеческого звания, моего христианского имени.

 

Исповедь должна быть предельно личной, не какой-то общей, а своей собственной, потому что решается собственная судьба. И поэтому, как бы несовершенен ни был мой суд над самим собой, нужно начинать с вопроса к себе: чего я стыжусь в своей жизни? Что я хочу укрыть от лица Божия и что я хочу укрыть от суда собственной совести, чего я боюсь? И этот вопрос не всегда легко решить, потому что мы так часто привыкли прятаться от собственного суда, что когда мы заглядываем в себя с надеждой и намерением найти о себе правду, нам это чрезвычайно трудно; но с этого надо начать.

 

Кроме всего прочего, стоит посмотреть вокруг и вспомнить, что о нас думают люди, как они реагируют на нас, что случается, когда мы оказываемся в их среде, — и мы найдем новое поле и новое основание для суда над собой…Мы знаем, что мы не всегда приносим радость и мир, правду и добро в судьбу людей; стоит окинуть взором ряд наших самых близких знакомых, людей, которые нас так или иначе встречают, и делается ясным, какова наша жизнь: скольких я ранил, скольких обидел, скольких так или иначе соблазнил.

 

А дальше вспомним, как о нас судят люди: часто их суд едок и справедлив; часто мы не хотим знать, что о нас думают. Потому что это — правда и осуждение наше. И наконец, мы можем обратиться к суду Евангельскому и поставить вопрос: как судил бы о нас Спаситель, если бы Он посмотрел — как на самом деле и делает — на нашу жизнь?

 

 

Поставьте себе эти вопросы, и вы увидите, что исповедь ваша будет уже серьезная и вдумчивая и что уже не придется вам приносить той пустоты, того детского, давно изжитого лепета, который часто приходится слышать.  И не вовлекайте других людей: вы пришли исповедовать свои грехи, а не чужие. Обстоятельства греха имеют значение иногда, но рассказы о том, что случилось, почему и как — к исповеди не имеют отношения, это только ослабляет в вас сознание вины и дух покаяния. Исповедь действительно должна быть вдумчивой, но «вдумчивая» не означает «длинная». Потому что чаще всего исповедь затягивается по нескольким причинам. Во-первых, когда мы пытаемся объяснить священнику все обстоятельства, при которых был совершен грех, но чаще всего этими ненужными подробностями или пытаемся себя оправдать, или не каемся, а пересказываем какой-то эпизод из нашей жизни. Исповедь бывает длинной, но не вдумчивой, когда человек перечисляет огромное множество мелких, повседневных грехов, но за этим перечислением теряет собственно покаяние — главным становится все назвать, ничего не пропустить, все перечислить. 

 

Нужно помнить, что исповедь — это не только осознание собственных недостатков, но прежде всего — жажда очиститься от них. Конечно, можно записать грехи на бумажку, но один из священников говорил, например, что если у меня где-то болит — я сразу на это доктору смогу указать, так и на исповеди должно быть: если я в чем-то искренне каюсь, то мне не нужно зачитывать это по бумажке, этот грех для меня так болезненен, что забыть о нем я просто не смогу.

 

Иногда у нас исповедь превращается в «разговор по душам» со священником, и это тоже неправильно. Нужно разграничивать очень четко: вот сейчас я исповедуюсь, а вот сейчас я хочу священника о чем-то спросить, попросить совета, и т.п. И дело тут не в том, чтобы не утомить священника многоглаголанием, а в том, чтобы мы учились правильно каяться. Лишнее рассказывание на исповеди может иметь еще и другую причину: потребность человека в участии, в душевной помощи и тепле. Здесь, может быть, уместна беседа со священником, но она должна быть в другое время, никак уж не в момент исповеди. Исповедь — это Таинство, а не беседа.

 

Хорошо выработать привычку каждый вечер анализировать прошедший день и приносить ежедневное покаяние перед Богом, записывая серьезные прегрешения для будущей исповеди у духовника. Исповедь должна быть полной. Нельзя исповедовать сначала одни грехи, другие же оставлять на следующий раз. Те грехи, которые кающийся исповедовал в предыдущие исповеди и которые уже были ему отпущены, вновь не называются.

 

И опять же вопрос: один и тот же грех — мы и каемся, мы его и повторяем. И что же теперь — не каяться совсем или не повторять грех? Не повторять грех — это, конечно, замечательно, это уже исправление жизни. Но если не получается, то все равно надо: упал, встал, иди. Святитель Тихон Задонский говорил, что наше спасение совершается не от победы к победе, а от поражения к поражению. Упал, встал — и иди дальше. Тогда будет постоянное покаяние. Вот, посуда, которой мы пользуемся постоянно. Можно решить: зачем ее мыть каждый раз, если она опять испачкается. Но ведь если ее не мыть, то пользоваться ей потом будет просто невозможно. Так и душа наша. Сколько бы мы не каялись, всё равно нужно каяться. Но должны быть не только слова, не только чувства, может быть самые благодатные, самые сокрушенные, — должны быть и дела.

 

О «мелких» грехах

 

Если человек ежедневно кается подобным образом, у него не будет возникать вопрос, что сказать на исповеди. Бывает ведь, что и так говорят: «Батюшка, не знаю, что и сказать, живу, как все, особых грехов у меня нет, никого не убивала. Грехи, конечно, есть — кто же в наше время без греха? — но они повседневные, в основном всякие мелочи». Если человек говорит так, значит, он духовно еще слеп. Такому человеку надо молиться словами преподобного Ефрема Сирина: «Господи, даруй ми зрети моя прегрешения». На самом деле в духовной жизни нет мелочей: всякий грех отделяет нас от Бога, даже, казалось бы, самый незначительный.

 

По сути, вся наша греховная тьма как раз и состоит из таких мелких грехов, которыми наполнена наша жизнь, — из мелкой лжи, мелкого воровства, мелкого лукавства, мелкой злобы. Иногда мы думаем, что это даже и не грехи, а лишь «отдельные недостатки». Но исповедь — это не тот момент, когда мы должны оглядываться на других и сравнивать себя с ними: лучше ли мы их, хуже ли, или как все. Фарисей оглядывался на других и думал, что он лучше многих. А мытарь не оглядывался ни на кого — он лишь всматривался в глубины своей души и сокрушался перед Богом. Может быть, в чем-то мы и лучше других, но не об этом должна идти речь на исповеди. Мы должны говорить о том, в чем мы согрешили против правды и любви Божией, потому что именно об этом нас спросят на Страшном суде.

 

Приходя на исповедь, люди иногда пытаются перечислить все возможные свои грехи, в том числе и самые незначительные («съела шоколадку в постный день», «постирала носовой платок в воскресенье» и т. п.), думая, что если что-то не будет названо, оно не будет прощено. Но совершенно очевидно, что перечислить все наши грехи мы все равно не в силах: мы всегда скажем лишь немногое из многого. На исповеди нужно говорить о главном — о том, что отделяет нас от Бога.

 

 

Об эпитимии и духовниках

 

В некоторых случаях священник может наложить на кающегося эпитимию — духовные упражнения, назначенные для углубления покаяния и искоренения греховных навыков. К эпитимии нужно относиться, как к воле Божией, изреченной через священника, требующей обязательного исполнения для врачевания души кающегося. В случае невозможности по разным причинам исполнить эпитимию следует обратиться для разрешения возникших трудностей к тому священнику, который ее наложил.

 

Каждому христианину хорошо было бы иметь духовника. Им может быть приходской священник, служитель храма, в который мы постоянно ходим молиться, может быть священник, который служит в другом храме, а может — инок монастырский, и он будет нашим пастырем, к которому мы постоянно приходим со своими духовными нуждами и, самое главное, со своими грехами. Когда человек начинает ходить к одному священнику, не обязательно сразу заявлять: «Будьте моим духовником, а я буду вашим пасомым», — и этим как бы очертить круг обязанностей. Дело не в названиях, а в том, как складываются отношения. Но есть и другая крайность, когда люди находятся в постоянном поиске старцев или более благодатных священников. Тем самым может ставиться под сомнение само таинство, как помощь Божия, подсознательно происходит подмена и надежда на отдельного человека, хоть и наделенного священным саном.

 

Иногда люди приходят на исповедь, чтобы пожаловаться на жизнь. Что-то в жизни не сложилось, постигла неудача, и человек приходит к священнику, чтобы сказать, как ему трудно. Надо помнить, что священник — это не врач-психотерапевт, а храм — не то место, куда нужно приходить с жалобой. Конечно, священник в каких-то случаях должен выслушать, утешить, ободрить, но нельзя сводить исповедь к психотерапии.

 

По окончании исповеди желательно искренне произнести «каюсь». Когда священник возлагает на голову кающегося епитрахиль и читает молитву — это означает возвращение ему Божией милости. После этого следует поцеловать крест в знак того, что Крестом Христос победил грех и смерть; затем поцеловать Евангелие, тем самым обещая жить по заповедям Евангельским. Евангелие и крест, лежащие на аналое во время исповеди знаменуют присутствие Самого Спасителя. Через покаяние человек возвращается в число верных чад Церкви и осеняется благодатью Христовой.

 

Об искренности и молитве своими словами

 

В духовной жизни бывают спады и подъемы. Каждый христианин замечает это по тому, как он относится к своему покаянию, к сокрушению души. Если он стремится на исповедь, стремится покаяться во всем, очиститься — это добрый плод. А если он холодно относится к исповеди, если думает, что это не очень важно, что Бог так простит — то это говорит о состоянии далеко не горячем. Если мы сокрушаемся и очищаемся пред Богом, значит, такое же у нас отношение к ближнему. Любя Бога, мы любим и ближнего.

 

Такого рода исповедь один на один с Богом мы должны приносить Ему каждый день. Это то самое «исповедание грехов повседневное», которым завершаются вечерние молитвы, содержащиеся в Молитвослове. Может быть, лучше приносить покаяние своими словами, а не просто перечислять написанные в Молитвослове грехи. Встать перед Богом и сказать честно, серьезно, ответственно: «Господи, сегодня я сумел сделать то-то и то-то, а вот того-то и того-то не сделал. За доброе благодарю Тебя, а в дурном каюсь и прошу прощения».

 

О регулярности исповеди

 

К частоте исповеди каждый христианин может относиться, исходя из реалий своей духовной жизни. Но странно думать о Боге как о прокуроре, считать, что есть некая небесная бухгалтерия, которая зачетом принимает все наши исповеданные грехи и ластиком стирает их из какого-то гроссбуха, когда мы пришли на исповедь. Поэтому мы боимся, а вдруг что забыли, вдруг не сказали, и ластиком не сотрется?

 

Даже если мы приходим на исповедь часто, например, раз в неделю, мы не должны относиться к этому таинству как к какому-то будничному, повседневному событию. Частота исповеди не обязательно тождественна качеству. Каждая исповедь — это событие исключительно важное для нашей духовной жизни, потому что на исповеди Бог дает нам возможность еще до Страшного суда несколько минут побыть на Страшном суде и осудить самих себя до того, как мы будем осуждены кем-то другим: людьми ли, которых мы обидели, Богом ли, Которого оскорбили своими грехами. Страшный суд станет тем моментом, когда внезапно откроется все, что мы сейчас в себе не видим, когда вся грязь, которую мы в себе накопили, вдруг обнаружится. Более того, Страшный суд станет моментом, когда приносить покаяние будет уже слишком поздно, потому что покаяние имеет смысл только тогда, когда мы свою жизнь можем исправить, когда совершённое зло можем загладить добром. И в таинстве исповеди дается нам возможность пережить — пусть хотя бы на краткий миг — опыт предстояния на суде Божием, когда мы остаемся один на один с Богом. Священник же в данном случае — только свидетель, ходатай за нас перед Богом.

 

Исповедь и Причастие

 

Исповедь и Причастие — это два самостоятельных таинства, которые литургически никак не связаны одно с другим. Практика исповеди перед Причастием существует в нашей Поместной Православной Церкви в течение долгого времени, хотя ее нет, и не было, в Греческой Церкви. Поэтому Исповедь не является каким-то только пропуском к Причастию или придатком к другому таинству, это отдельное и важное таинство общения с Богом и особенное действие Его благодати.

 

Сокрушение о своих грехах — самое главное, что дает человеку возможность причаститься Святых Христовых Таин. Иначе, если человек исповедался перед причастием и почувствовал себя уверенным в том, что теперь-то он достойно причастится, теперь у него есть право принятия Святых Христовых Таин, то страшнее этого ничего быть не может. Как только человек почувствует себя достойным, как только человек почувствует себя вправе причащаться, — наступит самая страшная духовная болезнь, которая только может постигнуть христианина. Посему во многих странах причастие и исповедь не являются обязательной сцепкой. Исповедь совершается в свое время и в своем месте, причастие совершается во время Божественной литургии.

 

Исповедь и пост

 

Великий пост — это время, когда у нас есть возможность пересмотреть и изменить свою жизнь, когда мы можем примириться с Богом и ближними. И примирение это наступает благодаря не словесному лишь исповеданию нашей греховности, а тем делам, которые мы противопоставим прежним грехам. Не случайно в песнопениях Великого поста говорится: «Постящеся, братие, телесне, постимся и духовне: разрешим всякий союз неправды… всякое списание неправедное раздерем, дадим алчущим хлеб, и нищия безкровныя введем в домы…». Именно в этом заключается истинное покаяние. Ибо если мы на исповеди каемся в том, что осуждаем других, а выходя из храма повторяем прежнее, то в чем был смысл исповеди? И если мы исповедуемся в том, что ссоримся с близкими родственниками, а, вернувшись домой после Литургии, опять с ними ссоримся, то ради чего мы исповедовались? Если мы будем перечислять один и тот же грех каждый раз, когда приходим на исповедь, но при этом ровно ничего не делать, то эта исповедь оказывается очень даже сомнительной.

 

Каждый раз, когда мы вступаем в Великий пост, когда на богослужении слышим покаянные молитвы и песнопения, мы должны подумать о том, как нам переменить свою жизнь и как сделать, чтобы раскаяние за прожитые годы не было бесплодным, но чтобы оно приносило реальные плоды в нашей христианской жизни.

 

Подготовил Андрей Герман

Исповедь, как правильно называть свои грехи батюшке

Многих новоначальных прихожан, приобщающихся к православию, волнуют вопросы правильного поведения в Храме на исповеди.

Рассмотрим:

  • Как подходить к батюшке.
  • С каких слов начать исповедь.
  • Какими словами закончить покаянную речь.
  • Может ли отказать священник в исповеди прихожанину, и по каким причинам.

Предложенная статья ознакомит читателя с некоторыми правилами поведения в церкви и прольет свет на наиболее часто задаваемые вопросы об исповеди и причастии.

Блок: 1/6 | Кол-во символов: 459
Источник: https://LadyVapm.com/magik/s-kakih-slov-nachat-ispoved.html

Грехи говорящие на исповеди

Батюшка в церкви не всевидящее око, тем более не экстрасенс, чтобы догадываться о Ваших грехах. Он будет задавать вопросы, так или иначе связанные с грехами. Эти вопросы напрямую связанные с 10 важными заповедями.

1.  «Я есть Бог твой». Будет перечислено:

  • Молишься ли ты, как часто ходишь на службу, просто в церковь?
  • Признаешься ли, что веришь в Бога знакомым?
  • Веришь ли в Бога?

2. «Не сотвори идола себе». Сюда можно отнести:

  • Объедание, как культ еды;
  • Украшения;
  • Деньги, спиртное, курение;
  • Гордыню.

3. Не вспоминаешь ли о Господе в минуты расстройства.

4.  Посвящаешь ли выходной день молитве.

5.  Уважаешь ли родителей своих

6.  Не убей, ни словом ни делом.

7.  Не соблазняй никого, не разрушай чей то брак и жизнь.

8.  Не бери то, что тебе не принадлежит.

9. Не наговаривай на близких и знакомых неправды.

10.  Не желай того, что есть у других.

Блок: 2/17 | Кол-во символов: 879
Источник: https://luckclub. ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-batyushke-kak-sostavit-zapisku-s-grehami

Как подходить к батюшке для исповеди

Приняв решение исповедаться, отнеситесь к нему со всей ответственностью:

  • Подумайте о прегрешениях.
  • Примиритесь с близкими.
  • Простите обиды.
  • Попросите прощения.

Люди, впервые пришедшие на исповедь, затрудняются обратиться к священнику, не зная:

  • С какими словами правильно подойти к архиерею.
  • Что говорить на исповеди.
  • Какие вопросы задает священник и др.

Многие теряются и боятся выглядеть нелепо.

На сайте «Азбука веры» подробно объясняется данный вопрос, где онлайн любой желающий узнает основные правила:

  1. Готовясь дома к исповеди, обратитесь с молитвой к Богу с просьбой открыть содеянные грехи.
  2. Идя в церковь, не надейтесь на память, а запишите свои грехи на бумажке. Многие, подходя к аналою, где происходит исповедь, от переживания забывают о чем сказать.
  3. Подойдя к батюшке, выполняется поклон головой и, сложив руки крестообразно перед собой, просится о благословении.
  4. Затем положить два пальца правой руки на Святое Распятие, голову – на Библию.
  5. Священник покрывает кающегося частью одеяния (епитрахилью), спрашивает имя и просит назвать грехи, совершенные человеком.
  6. Если обратившийся затрудняется сказать необходимые слова, духовник задает некоторые наводящие вопросы.
  7. После окончания таинства, над кающимся произносится разрешительная молитва и снимается с головы покрывало.
  8. Кающийся крестится, целует Распятие и Библию.
  9. Священник дает поцеловать руку и благословляет совершившего покаяние.

Обратите внимание! В таинстве исповеди человек остается один на один с Богом, а священник – лишь свидетель примирения.

Блок: 2/6 | Кол-во символов: 1559
Источник: https://LadyVapm.com/magik/s-kakih-slov-nachat-ispoved.html

Подготовка к исповеди грехов, как каяться

Прежде чем идти к батюшке на исповедь, необходимо подготовиться. Что значит подготовиться? Для этого нужно читать молитвы, поститься как минимум день перед походом в храм. Непосредственно в день самой исповеди нужно ничего не есть, прийти на самое начало службы. Если батюшка заметит, что Вас не было от самого начала службы, исповедовать не будет.

Не ищите оправдания в поступках своих. Если так поступили, значит хотели, и на тот момент Вас это очень даже устраивало. Перед походом на исповедование примиритесь с самим собой, близкими, попросите прощения, если нужно.

 Исповедование делится на две части:

  • Душевное исповедование: Вы каетесь, каждый день в том, что совершили;
  • Исповедь священнику: Вы рассказываете о совершенных деяниях священнослужителю с целью очистить свою душу.

Это совершенно две разные стороны одной медали. Придя в церковь, Вы должны давать себе отчет, что и зачем будете говорить. Перед совершенно посторонним человеком очень трудно рассказывать какие проступки имеете, и почему так поступали. Становится стыдно, многие забывают или не желают говорить о самых наболевших совершенных ошибках.

Можете составить списочек проступков, так ничего не запамятуете, да и потом легче будет об этом говорить. Если Вам все же трудно составить такой списочек, при церкви есть мини магазинчик, в нем уж наверняка есть книжечка о том, как провести исповедь, какие грехи существуют.

После исповеди обычно человек испытывает чувство облегчения, как будто бы гора с плеч свалилась. Исповедоваться можно несколько раз на неделе. Частые походы в церковь помогают чувствовать себя раскованно и увереннее.

Блок: 3/17 | Кол-во символов: 1657
Источник: https://luckclub.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-batyushke-kak-sostavit-zapisku-s-grehami

С каких слов начать называть свои грехи и как правильно закончить

Многие не понимают грехов, не видя ничего предосудительного в содеянном, потому для совершения таинства примирения с Богом называют первые понравившиеся слова из общей памятки идущему на исповедь.

Это в корне неверно и не приносит пользы. Чтобы осмысленно подготовиться к таинству, детально воссоздайте в уме собственную жизнь, подмечая поступки, вызывающие чувство сожаления и раскаяния за содеянное.

Такие деяния необходимо называть при исповеди, ничего не приукрашивая и не приуменьшая.

Приступая к таинству, скажите Богу, что согрешили пред ним и начните перечислять совершенные неблаговидные поступки.
 
Во время разговора с Богом не надо во всех подробностях описывать содеянное, достаточно кратко произнести суть.

Окончив диалог скажите, что раскаиваетесь в содеянном и просите Господа простить грехи.

Священник, находясь рядом и являясь свидетелем произошедшего диалога, даст совет, как правильно себя вести в дальнейшей жизни, чтобы избавиться от подобных поступков.

Блок: 3/6 | Кол-во символов: 1049
Источник: https://LadyVapm.com/magik/s-kakih-slov-nachat-ispoved.html

Грехи на исповеди перечень для женщин

Составление и прочтение такого готового списка многих дам приводит в ступор. Понять, что твоя жизнь это сплошной греховный кошмар под силу далеко не каждой. Отчаиваться не стоит. Посоветуйтесь со священником, он вкратце все объяснит и подскажет, что и зачем. В вашу личную жизнь никто вторгаться не будет, ведь только один Господь знает, почему так, и чем Вы это заслужили. Вы же, пройдя тайну исповеди, сможете разобраться и сделать правильные выводы, улучшить свою жизненную позицию и стать на верный путь исправления жизненных ошибок. С батюшкой можно обсудить предохранение, ведь проведенные аборты это смертный грех, и лучше этого вовремя избежать, чем потом раскаиваться всю жизнь.

Список возможных грехов:

  • Была не довольна своим положение в обществе, окружением, жизнью;
  • Злилась на детей своих, кричала, сомневалась в них;
  • Не доверяла докторам, сомневалась в их компетентности;
  • Вводила себя в заблуждение;
  • Показывала плохой пример своим детям;
  • Ревновала;
  • Была причиной скандалов;
  • Самый страшный и смертельный грех ГОРДЫНЯ. С ним очень трудно воевать, его практически никто не замечает, но якают очень часто. Если научитесь ловить себя на Я, перестроитесь на МЫ, значит, находитесь на верном пути.
  • Не молилась и редко читала молитву, не приходила в храм Божий;
  • Во время службы размышляла о мирских проблемах;
  • Делала аборты сама, и подталкивала других к этой мысли;
  • Плохо думала о людях, обсуждала;
  • Читала непристойности или смотрела непристойные фильмы;
  • Сквернословила, лгала, завидовала;
  • Без причины обижалась, показывая окружающим свое Я;
  • Одевала, непристойную одежду, слишком короткую и вызывающую, тем самым провоцировала излишнее мужское внимание и зависть женскую;
  • Боялась за свою внешность и фигуру;
  • Помышляла о смерти;
  • Объедалась, упивалась спиртным, употребляла наркотические средства;
  • Отказывала в помощи;
  • Посещала ворожеек, гадалок.
  • Верила во всякие суеверия;

Блок: 4/17 | Кол-во символов: 1916
Источник: https://luckclub.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-batyushke-kak-sostavit-zapisku-s-grehami

Об этом надо знать, а не злиться

Когда человек начинает готовиться к Таинству, может претерпеть искушения. Постоянно кто-то мешает, перебивает, отвлекает. В храме злые старушки делают замечания: «почему не в юбке», «зачем так накрасилась», «не там встала». Батюшке некогда, отмахнулся, грубо ответил и т. п. Иногда это необходимо для смирения.

Бесы будут стараться вывести вас из себя, но пройдите испытание достойно: в душе, на каждое противление благому делу, скажите: «лучшего не заслуживаю». Так обезоружите нечисть: их отгоните, а к Богу приблизитесь. Это свидетельствует о том, что поступаете правильно. Вот если будет все гладко и спокойно – стоит задуматься, возможно, отсутствует дух покаяния.

Блок: 4/9 | Кол-во символов: 700
Источник: https://pravgolos.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyivat-svoi-grehi-na-ispovedi-sovetyi-batyushki/

Полная исповедь грехов для женщин

Необходимо довериться священнику, рассказать все:

  • Если не исповедовались раньше, то нужно рассказать о всех совершенных Вами проступках с семилетнего возраста. Скрытый грех удваивается, его тяжелее искупить;
  • Если исповедовались, то с последней исповеди;
  • Рассказать о своих греховных мыслях и желаниях;
  • Важное место уделяют абортам. Если совершили, и не один, стоит упомянуть о всех;
  • Если были замужем не один раз, сожительствовали гражданским браком, или имели несколько мужчин, также;
  • Если имеете детей не от одного мужа, также;

Священник должен понимать, что Вам необходимо делать, читать, сколько дней поститься, и как именно поститься. На то он и правая рука Господа.

Блок: 5/17 | Кол-во символов: 707
Источник: https://luckclub.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-batyushke-kak-sostavit-zapisku-s-grehami

Какие вопросы задает батюшка

В помощь кающемуся, батюшка задает наводящие вопросы:

  • В каких делах согрешил.
  • Обидел ли кого.
  • Всех ли простил.
  • Какие помыслы терзают душу.

Иногда священник проводит обряд группового исповедания, от трех и более человек.

Такое таинство совершается при:

  • Большом стечении желающих принять участие в покаянии.
  • Подготовке к крещению ребенка.
  • Перед венчанием.

В таких случаях все желающие выстраиваются перед батюшкой, который, обращаясь к присутствующим, говорит, чтобы каждый произносил собственные грехи и читает разрешительную молитву.

Блок: 5/6 | Кол-во символов: 566
Источник: https://LadyVapm.com/magik/s-kakih-slov-nachat-ispoved.html

Грехи на исповеди своими словами

Каюсь, Господи. Грешна. Мир грешен, и я ничуть не лучше. Отчаиваюсь, обижаюсь, злюсь. Пропускаю пост и в среду, и пятницу. Не придерживаюсь строго поста. Иногда объедаюсь, ленюсь. Кричу на мужа и детей. Не верю людям. Плохо выполняю свою работу. Переживаю, что не хватает денег. Не доверяюсь Господу, надеюсь только на себя и т.д.

Блок: 6/17 | Кол-во символов: 364
Источник: https://luckclub.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-batyushke-kak-sostavit-zapisku-s-grehami

Может ли отказать священник исповедовать, и не допустить к причастию

Священник вправе отказать в исповедании, но только если человек некрещеный. Во всех других ситуациях подобный поступок не допускается.

Если Бог привел человека в церковь, служитель не имеет права отказать в таинстве.

Иногда, если человек пришел на исповедь в неурочное время, а священнослужитель очень занят различными требами, они договариваются о времени проведения таинства.

Если грешник покаялся в совершении смертных грехов, священник вправе назначить епитимью и не допустить к причастию на определенный срок.

Эти вынужденные меры направлены на исцеление души, и должны приниматься с благодарностью.

Настоящая молитва, совершаемая с верой, творит чудеса, исцеляя души и тела. Приучите себя к ежедневной молитве, беседуйте с Богом, и он прибудет в вас.

Полезное видео

Блок: 6/6 | Кол-во символов: 840
Источник: https://LadyVapm.com/magik/s-kakih-slov-nachat-ispoved.html

Полная исповедь грехов

Существует несколько вариантов исповеди. Короткая, предполагает описание совершенных поступков, слов или деяний. Полная исповедь включает в себя еще и мысли, и желания. Такую исповедь проходят монахи. Верующие по желанию могут пройти тоже такое полное очищению души. Для этого нужно проконсультироваться с батюшкой, или прочитать соответствующую литературу.

Блок: 7/17 | Кол-во символов: 381
Источник: https://luckclub.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-batyushke-kak-sostavit-zapisku-s-grehami

Стыдно назвать грех священнику

Бывает, что исповедник стесняется назвать какой-либо грех. Во-первых, запомните, в котором стыдно признаться, требует срочной исповеди. Это голос совести, практически указание Бога, Его призыв: в этом покайся. Господь ждет, а священник, поверьте, забудет и вас, и названый проступок тут же, особенно, если много народу.

Обычно скрывают вещи, связанные:

  • с изменами;
  • половыми извращениями;
  • похотливыми помыслами и мечтанием;
  • рукоблудием;
  • участием в оргиях, ведением развратного образа жизни.

Во-вторых, такие грехи имеют многие люди, но не называют на исповеди, чем губят душу. Батюшка, за период службы, наслушался всякого, его не поразите, не смутите, не оттолкнете своим признанием. Скорее всего, священник обрадуется за вас, что набрались смелости, озвучили тяжкий грех. Господь тут же простит, освободит душу. Ангелы на небе возвеселятся. Домой будете лететь как на крыльях.

К сведению: Господь создал условия, чтобы мы могли принять искупительные дары Его подвига, т. е. преобразиться. Все Таинства, в том числе, Исповедь – это инструмент, соединяющий людей и Бога.

Блок: 7/9 | Кол-во символов: 1096
Источник: https://pravgolos.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyivat-svoi-grehi-na-ispovedi-sovetyi-batyushki/

Пример, сокрушения о грехах

Господи! Иногда хожу в Дом Твой, желая очистить душу от тяжести греховной. Пытаюсь размотать змеиный клубок, который лежит на сердце, но страшно открыть перед священником нечистоты свои. Пытаюсь замаскировать общими словами сущность грехов, облекаю их в безобидные одежды: как все грешат, так и я, ничем не хуже. Желаю прощения и отпущения, а ложью усугубляю свое падшее положение пытаясь Тебя обмануть.

  • Лень и безразличие связали душу: не молюсь Тебе ни утром, ни вечером. В храме стою, как бездушный манекен: покаяния нет во мне, жду только, чтобы служба закончилась быстрее. Молитв, произносимых в Храме не понимаю. Не стремлюсь узнать значение дней, которым посвящается служение. Редко хожу в церковь, а если постоял там, рассеянно крестясь, повторяя движения за истинными христианами, считаю, что совершил подвиг, сделал одолжение Тебе, Господи. Прости это каменное нечувствие к своему спасению.
  • Нет у меня любви ни к живым, ни к умершим. Поминая их, не пророню ни слезинки, молитва за них холодная, словно райская участь их мне известна. Считаю, что молитвы батюшки достаточно. Нет во мне ни сочувствия к близким (в том числе и родителям), ни желания ради них взять на себя хотя бы малюсенький обет. Считаю, что Господь добрый, спасет всех и так, без усилий и жертвы с моей стороны. Господи, прости.
  • Отвратительный грех Прелюбодеяние. Я уже стар и болен, поэтому развратное прошлое удалилось от меня, но это мытарство мне не пройти. Вся грязь этого греха прилипла ко мне, но сил признаться во всем нет. Думаю, Мария Египетская до ухода в пустыню, была чище, чем я. Каюсь и ненавижу себя за эти гнусные дела. Господи, прости, не погуби меня мерзкого.
  • Гордость и тщеславие мои постоянные спутники. Господь наставлял меня постоянно. Вразумлял, дал возможность познать унижения и оскорбления, чтобы уменьшить спесь моей натуры. Но я так медлителен на исправление, что не могу смириться даже под рукой Господа. Вижу свое падение, но гордость не покидает меня. Господи, помилуй и дай сил стать смиренным христианином, прости за упрямство ослиное.
  • Ложь. Она сопровождает меня повсюду. Ранее даже не замечал, что вру по-поводу и без повода. Я врал из-за страха открытия правды; для получения какой-либо выгоды; просто-так по-привычке; ради тщеславия, чтобы приукрасить личину, которая является моей настоящей сущностью. Ложь – семя дьявольское, разрослось во мне, как огромное дерево, пустило корни. Пагубные слова слетают с языка раньше, чем успеваю их осмыслить. Господи, прости, вразуми, избавь от этой привычки. Научи говорить правду всегда и везде.
  • Осуждение. Господи, с детства помню фразу: Не судите, да не судимы будете. Но никогда не придерживался этого наставления. Осуждаю всех: знакомых, родных, соседей, коллег, власти. С высоты своей гордыни всегда найду изъян в других, но не в себе. Прости, Господи. Помоги избавиться от этого, чтобы видеть только свои грехи, а не судить других. Научи смиренному покаянию и молитве и т. д, и т. п. 

Чтобы не трудиться попусту, примерно так размышляйте о своих грехах. Это покаяние, приносимое Господу, настраивает душу, ведет к очищению, чтобы возненавидеть дела свои, не повторять их то и дело. Имея сокрушение, заметите, как после исповеди не только стало легче, но от многих «забав» плоти сердце начинает отвращаться, дела и отношения налаживаются, болезни уходят.

Блок: 9/9 | Кол-во символов: 3344
Источник: https://pravgolos.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyivat-svoi-grehi-na-ispovedi-sovetyi-batyushki/

Исповедь как составить записку с грехами

Лист необходимо разделить на части:

  • Грехи против родителей и родных;
  • Грехи против себя;
  • Грехи против Бога.

Многие думают, что записав на листочке свои проступки, поступают неверно, а приходя на исповедь, забывают половину свои грехов, сбиваются. Такое изложение своих мыслей, упорядочит и саму исповедь, и не позволить забыть или утаить что-то.

Бытует мнение, что написание грехов на листочке, это уже не тайна, а банальное считывание.

В исповеди важно покаяние, понять, что было совершенно и больше не допускать таких деяний. Именно поэтому, стоит рассматривать перенесение грехов на бумагу как оформление памятки или подсказки.

Блок: 8/17 | Кол-во символов: 673
Источник: https://luckclub. ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-batyushke-kak-sostavit-zapisku-s-grehami

Чего на исповеди делать не надо

Исповедь можно обернуть против себя, если отнестись к ней поверхностно с лукавством. Все грехи, даже те, которые точно повторятся, например, курение, надо называть в прошедшем времени, с намерением избавиться. Рано или поздно, названая страсть будет терять власть над человеком. Не нужно:

  • Рассказывать о других, и жаловаться на жизнь.
  • Называть грехи общими фразами: Во всем грешна.
  • Перечислять мелкие прегрешения, в которых приносится покаяние в домашней вечерней молитве ежедневно.
  • Умалчивать о тяжких грехах по причине стыда, нерешительности, из-за нежелания всерьез разбираться в себе.
  • Не надо бояться называть вещи своими именами: блуд, прелюбодеяние, воровство, убийство и пр.

Откровенная исповедь врачует не только душу, но и физические болезни, искореняет страсти, возвращает мир и спокойствие. Не стыдитесь открывать свои мерзости. И блудницы становятся праведницами, если не возвращаются к прежнему. Не обличим себя здесь – на Страшном суде грехи обличат нас.

Заключение: Как понять, что грех прощен? Если при воспоминании о нем совесть молчит, на душе сохраняется мир и спокойствие, значит, прощен. Конечно при условии, что у вас не каменное и бесчувственное сердце, находящееся в полной власти врага человека и Бога, т. е., дьявола.

Блок: 8/9 | Кол-во символов: 1272
Источник: https://pravgolos.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyivat-svoi-grehi-na-ispovedi-sovetyi-batyushki/

Список грехов на исповеди для мужчин

Мужчинам тяжелее признавать свои проступки, слова, грехи. Они могут и вовсе считать, что ни в чем не виноваты. В их понятии виновны только женщины. Поэтому и каяться и исповедоваться только им. Но это далеко не верно. Мужчины не менее грешны. Они в некотором плане обсуждают и сплетничают поболее чем мы. А вспыльчивость и самолюбование, вообще отдельная тема для разговора.

Возможные грехи:

  • Разговоры в церкви и во время службы;
  • Допущение сомнений в вере;
  • Проявление жестокости, гордости, лени;
  • Жадность или расточительность;
  • Уход от помощи жене, детям, введение их в заблуждение;
  • Разглашение чужих тайн;
  • Склонение к греху;
  • Распитие спиртного, курение наркотических веществ;
  • Увлеченность карточными играми, автоматами, склонение других к этому распутству;
  • Участие в кражах, драках;
  • Самолюбование;
  • Наглое поведение, способность унижать близких;
  • Проявления халатности и малодушия;
  • Рукоблудство, соблазнение, прелюбодеяние.

Это далеко не полный список мужских грехов. К большинству из вышеперечисленного человечество относится как к должному, и грехом не считает вовсе.

Блок: 9/17 | Кол-во символов: 1107
Источник: https://luckclub.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-batyushke-kak-sostavit-zapisku-s-grehami

Как называть грех рукоблудия на исповеди?

девушка со готовой записью своих грехов на исповеди

У каждого греха существуют расшифровки и названия разных его форм.

Так рукоблудие бывает:

  • естественное — блуд, прелюбодеяние
  • противоестественное — малакия, однополые контакты, связи с животными и подобные извращения

Блудом называются:

  • похотливые взгляды на других женщин/мужчин
  • сексуальные контакты людей, не состоящих в браке
  • различные прикосновения интимного характера к телу другого человека

Прелюбодеяние — это согрешения мужа или жены с другими людьми.

Малакией называют сексуальное удовлетворения себя без помощи кого-либо.

Чтобы детальнее разобраться в данном вопросе почитайте книгу свт.Игнатия Брянчанинова т.1, гл. «Восемь главных страстей с их подразделениями и отраслями».

Жизнь человека в материальном мире сопряжена с эмоциями, мыслями и деяниями, которые в той или иной мере затрагивают и нарушают интересы других людей. Помня, что все мы души и после возвращения в духовный мир глубоко раскаиваемся в содеянном при жизни на земле, однако изменить уже ничего не в силах, приходите почаще в храм и исповедуйтесь святому отцу. Учитесь прощать другим все обиды, молитесь и пусть Бог хранит вас и вашу семью!

Блок: 7/8 | Кол-во символов: 1214
Источник: https://heaclub.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-kakie-grehi-nazyvat-na-ispovedi-perechislenie

Исповедь блудных грехов

Блуд считается очень тяжким грехом. Раньше за такие проступки отлучали от причастия на срок до 7 лет. Он находится внутри самого человека, в его подсознании. Он ест человека изнутри. Находясь в таком искушенном состоянии, чувствуешь эйфорию. Тебе уже не хочется читать молитву. Богу такие грешники неугодны, ему мерзко от одной мысли о них. Но в то же время, покаявшись, они будут прощены быстрее всех других.

Как говорят святые отцы, хватит и трех дней усиленной молитвы, поста, покаяния, чтобы заслужить прощение Господнее.   

Стыдно конечно страшно, но лучше рассказать и раскаяться, нежели носить эту мерзость в себе. А если Ваша семья еще и ждет ребенка, тем более. Зачем мучить еще неродившуюся душу малыша. Ведь мы перекладываем свои грехи на детей. А потом диву даемся, чтож они болеют, или имеют много проблем в жизни!

В таком случае не стоит писать записку священнику. Мол, почитайте, а я пока в магазин схожу или покурить! Это детский сад! Когда грешили, стыдно перед Богом не было, а вот перед батюшкой да!

Самое главное! Покаялись. Усвоили пройденный материал. Исправляйте свою ошибку! Не повторяйте ее! Повторяя, становитесь автоматически лицемером!

Пусть хранит Вас Господь, от искушения.

Блок: 11/17 | Кол-во символов: 1233
Источник: https://luckclub.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-batyushke-kak-sostavit-zapisku-s-grehami

Грехи детей на исповеди

Детей нужно приучать к церкви с младенчества. До семилетнего возраста дети не исповедаются. Считается, что ребенок еще безгрешен. И то, что он говорит и как поступает, это только наша заслуга и поданный пример. Необходимо разъяснить ребенку, что такое исповедь, зачем она нужна. Дети должны понимать, что о своих плохих поступках они рассказывают не дяде в рясе, а самому Богу, что священник – глаза и уши Господа.

От того кокой будет настрой ребенка, зависит его  посещение церкви и отношение к ней. Ни в коем случае не настаивайте, если чадо не готово, будет только вред для его неокрепшей психики.

Родители могут вкратце, но корректно, объяснить своему чаду, что такое грех и какие они бывают. Каждый родитель знает особенности своего ребенка. Застенчивым детям, можно предложить составить записочку, так Вы поможете ему сосредоточиться. Объясните ребенку, что бояться не стоит, что о его разговоре с Богом Вам не будет известно. Он должен научиться доверять и Вам, и священнику.

Блок: 14/17 | Кол-во символов: 1008
Источник: https://luckclub. ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-batyushke-kak-sostavit-zapisku-s-grehami

Детская исповедь перечень грехов

Детские грехи не столь горькие, как взрослые. Они скорее похожи на проступки. Поэтому на исповедь детская отличается от взрослой. Приблизительные вопросы, которые может задать батюшка:

  • Посещает ребенок церковь и как часто? Что он делает если приходит в церковь? Интересно ли ему здесь находиться?
  • Какие молитвы он знает?
  • Есть у него крестик?
  • Говорит он правду своим родителям или обманывает?
  • Сколько у него друзей, и какие отношения у них? Проявляет ли он нетерпимость к ним? Как относится к малышам и девочкам?
  • Чем он занимается и какие имеет интересы? Проявляет ли гордость из-за своих достижений?
  • Есть ли у него любимые домашние питомцы? Как он к ним относится?
  • Любит ли он своих родителей?

Блок: 15/17 | Кол-во символов: 728
Источник: https://luckclub.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-batyushke-kak-sostavit-zapisku-s-grehami

Грехи подростков для исповеди

Дети старшего возраста больше подвержены постороннему влиянию, например друзьям, улице. Они отстаивают свою точку зрения, свое мнение. К сожалению, в ритме больших городов, не всегда есть время проконтролировать где они, и с кем дружат, что смотрят и какие сайты посещают! Поэтому, важно, научить подростка доверять если не Вам, то хотя бы священнику. Он точно не посоветует плохого, и примет сторону подростка однозначно, подскажет правильный выход из сложившейся ситуации. И наверняка не будет критиковать, как многие родители. 

Именно в подростковом возрасте дети умудряются вляпаться в разные истории, пытаются выбраться из них сами, думая, что уже взрослые и имеют достаточно опыта. Боятся признаться родителям, советуются с друзьями.

Посещая церковь и доверяя Богу через священника, подросток может избежать многих сложных ситуаций. Не испортить себе жизнь, не стать на путь греха со столь юного возраста. 

О чем может спросить батюшка:

  • Что он говорит, если кто-то имеет лучше, например телефон?
  • Крал ли он? Если да, то, как потом поступил? Было ли ему стыдно?
  • Как он ведет себя с детьми из бедных семей? Есть ли зависть к деткам богатых родителей?
  • Не смеется ли над инвалидами, больными детками?
  • Как он относится к картам, алкоголю, наркотикам?
  • Помогает ли старшим, например, в домашних делах?
  • Не обманывает ли родителей, говоря, что болен?
  • Как он учится? Не прогуливает ли школу?
  • Нет ли у него пристрастия к телевизору, компьютеру, телефону? И как он это понимает?
  • Как он относится к старшим? Уважает ли папу с мамой?
  • Не говорить ли он плохих слов?
  • Что думает о девочках, когда они в коротких юбках? Девочкам, зачем им одежда короткая или слишком обтягивающая? Не соблазняют ли они мальчиков?
  • Не делает ли он такого, от чего становиться стыдно?
  • Может ли он о всех своих поступках рассказать родителям?
  • Не смотрит ли взрослые фильмы и соответствующие сайты? 
  • Не взял ли чужого, вещей, денег?
  • Исправляет ли он свои совершенные поступки?
  • Кается ли в уже сделанном?

Блок: 16/17 | Кол-во символов: 2001
Источник: https://luckclub. ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-batyushke-kak-sostavit-zapisku-s-grehami

Все ли грехи прощаются на исповеди

Не существует таких грешников, которых не смог бы просить Спаситель. Если в исповеди человек кается, он может получить прощение. Грех, который не может простить церковь это сквернословие на Господа, Церковь и ее законы.

Господь прощает все грехи. Из за любви к нам, он и пострадал и был распят. Он принимает всех грешников, дает им второй шанс, и верит, что они смогут исправиться.

Вопрос в том, сможет ли согрешивший человек простить себе сам. А если он причинил боль и страдания, тем более.

Если вы, что упустили, или забыли сказать священнику, во время службы, то когда совершается миропомазание, грехи будут прощены. Такие службы проводят вечером, в субботний день или в праздничные дни.

Блок: 17/17 | Кол-во символов: 727
Источник: https://luckclub.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-batyushke-kak-sostavit-zapisku-s-grehami

Кол-во блоков: 33 | Общее кол-во символов: 36670
Количество использованных доноров: 4
Информация по каждому донору:

  1. https://luckclub. ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-batyushke-kak-sostavit-zapisku-s-grehami: использовано 13 блоков из 17, кол-во символов 13381 (36%)
  2. https://pravgolos.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyivat-svoi-grehi-na-ispovedi-sovetyi-batyushki/: использовано 8 блоков из 9, кол-во символов 12616 (34%)
  3. https://heaclub.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-kakie-grehi-nazyvat-na-ispovedi-perechislenie: использовано 6 блоков из 8, кол-во символов 6200 (17%)
  4. https://LadyVapm.com/magik/s-kakih-slov-nachat-ispoved.html: использовано 5 блоков из 6, кол-во символов 4473 (12%)

Как подходить к батюшке на исповеди?

Что говорить на исповеди перед батюшкой: с каких слов начать, как правильно закончить

Многих новоначальных прихожан, приобщающихся к православию, волнуют вопросы правильного поведения в Храме на исповеди.

Рассмотрим:

  • Как подходить к батюшке.
  • С каких слов начать исповедь.
  • Какими словами закончить покаянную речь.
  • Может ли отказать священник в исповеди прихожанину, и по каким причинам.

Предложенная статья ознакомит читателя с некоторыми правилами поведения в церкви и прольет свет на наиболее часто задаваемые вопросы об исповеди и причастии.

Как подходить к батюшке для исповеди

Приняв решение исповедаться, отнеситесь к нему со всей ответственностью:

  • Подумайте о прегрешениях.
  • Примиритесь с близкими.
  • Простите обиды.
  • Попросите прощения.

Люди, впервые пришедшие на исповедь, затрудняются обратиться к священнику, не зная:

  • С какими словами правильно подойти к архиерею.
  • Что говорить на исповеди.
  • Какие вопросы задает священник и др.

Многие теряются и боятся выглядеть нелепо.

На сайте «Азбука веры» подробно объясняется данный вопрос, где онлайн любой желающий узнает основные правила:

  1. Готовясь дома к исповеди, обратитесь с молитвой к Богу с просьбой открыть содеянные грехи.
  2. Идя в церковь, не надейтесь на память, а запишите свои грехи на бумажке. Многие, подходя к аналою, где происходит исповедь, от переживания забывают о чем сказать.
  3. Подойдя к батюшке, выполняется поклон головой и, сложив руки крестообразно перед собой, просится о благословении.
  4. Затем положить два пальца правой руки на Святое Распятие, голову – на Библию.
  5. Священник покрывает кающегося частью одеяния (епитрахилью), спрашивает имя и просит назвать грехи, совершенные человеком.
  6. Если обратившийся затрудняется сказать необходимые слова, духовник задает некоторые наводящие вопросы.
  7. После окончания таинства, над кающимся произносится разрешительная молитва и снимается с головы покрывало.
  8. Кающийся крестится, целует Распятие и Библию.
  9. Священник дает поцеловать руку и благословляет совершившего покаяние.

Обратите внимание! В таинстве исповеди человек остается один на один с Богом, а священник – лишь свидетель примирения.

С каких слов начать называть свои грехи и как правильно закончить

Многие не понимают грехов, не видя ничего предосудительного в содеянном, потому для совершения таинства примирения с Богом называют первые понравившиеся слова из общей памятки идущему на исповедь.

Это в корне неверно и не приносит пользы. Чтобы осмысленно подготовиться к таинству, детально воссоздайте в уме собственную жизнь, подмечая поступки, вызывающие чувство сожаления и раскаяния за содеянное.

Такие деяния необходимо называть при исповеди, ничего не приукрашивая и не приуменьшая.

Приступая к таинству, скажите Богу, что согрешили пред ним и начните перечислять совершенные неблаговидные поступки.
Во время разговора с Богом не надо во всех подробностях описывать содеянное, достаточно кратко произнести суть.

Окончив диалог скажите, что раскаиваетесь в содеянном и просите Господа простить грехи.

Священник, находясь рядом и являясь свидетелем произошедшего диалога, даст совет, как правильно себя вести в дальнейшей жизни, чтобы избавиться от подобных поступков.

Пример исповедальной речи

Дома, готовясь к исповеди, надо правильно выявить грехи и подготовиться к оглашению.

Люди, редко подходящие к таинству, испытывают чувства стыда и стеснения.

Чтобы подавить смущение в душе, они выдумывают высокопарную речь, приукрашивая сказанное и включая церковные выражения.

Это неправильно и не полезно; готовя исповедальную речь, помните, что это – разговор с Богом, ведущим человека изнутри, а чрезмерная напыщенность или самоедство заглушают истинные чувства.

Подготавливаясь к таинству и анализируя поступки, руководствуйтесь примерами грехов, описанных в таблице:

Группы грехов Название Описание
Против Бога Хула на Бога Недовольство жизнью, человек жалуется, ропщет, считает себя несчастнее других
Кощунство Насмешки над церковными таинствами, обрядами, обычаями; анекдоты и юмор, церковной направленности, не важно, слушает человек или рассказывает
Клятвопреступления Дающий клятвы согрешает пред Богом
Недержание слова Любое данное слово или обет должны исполняться
Несовершение ежедневной молитвы, нерадение о душе В молитве человек общается с Богом, без ее ежедневного совершения он отдаляется от Небесного Отца
Суеверие, обращение к гадалкам, шептухам Это мерзость пред Господом
Против ближнего Неуважение к родителям, старшим Несоблюдение заповеди, данной Богом
Причинение обиды, осквернение ближнего Обижая ближнего, наносится вред собственной душе
Клевета Ложь наносит непоправимый вред
Ненависть, издевательство, унижение Приравнивается к человекоубийству
Злопамятство Свидетельствует о себялюбии, высокомерии
Осуждение Кто осуждает ближнего, будет осуждаем Богом
Против себя Лень, празднословие Развращает душу
Ложь Смертный грех
Лесть То же, что и ложь
Нетерпение, маловерие Слабая вера
Отчаянье, мысли о самоубийстве Приравнивается к убийству

Приведенные в таблице грехи ежедневно совершает каждый человек, они вошли в обыденную жизнь, стали нормой, губя и развращая душу.

Но борьба с пороками – ежедневный подвиг, требующий огромного внимания и желания исправиться.

В одиночку человек не в силах возобладать с грехами, но заручившись помощью Создателя, под силу многое.

Более подробный перечень грехов и образец правильно составленной исповедальной речи представлен в православном молитвослове.

Какие вопросы задает батюшка

В помощь кающемуся, батюшка задает наводящие вопросы:

  • В каких делах согрешил.
  • Обидел ли кого.
  • Всех ли простил.
  • Какие помыслы терзают душу.

Иногда священник проводит обряд группового исповедания, от трех и более человек.

Такое таинство совершается при:

  • Большом стечении желающих принять участие в покаянии.
  • Подготовке к крещению ребенка.
  • Перед венчанием.

В таких случаях все желающие выстраиваются перед батюшкой, который, обращаясь к присутствующим, говорит, чтобы каждый произносил собственные грехи и читает разрешительную молитву.

Может ли отказать священник исповедовать, и не допустить к причастию

Священник вправе отказать в исповедании, но только если человек некрещеный. Во всех других ситуациях подобный поступок не допускается.

Если Бог привел человека в церковь, служитель не имеет права отказать в таинстве.

Иногда, если человек пришел на исповедь в неурочное время, а священнослужитель очень занят различными требами, они договариваются о времени проведения таинства.

Если грешник покаялся в совершении смертных грехов, священник вправе назначить епитимью и не допустить к причастию на определенный срок.

Эти вынужденные меры направлены на исцеление души, и должны приниматься с благодарностью.

Настоящая молитва, совершаемая с верой, творит чудеса, исцеляя души и тела. Приучите себя к ежедневной молитве, беседуйте с Богом, и он прибудет в вас.

Как подойти к исповеди и причастию?

Вопрос читателя:

Добрый день! Мне 17 лет и я, к сожалению, ни разу не причащалась, сейчас осознаю, что все мои грехи скопились на мне и от этого очень тяжело. Рядом со мной нет человека, который бы разъяснил мне как всё проходит, а в интернете всё не очень понятно для меня, остались вопросы. Пожалуйста, поясните мне несколько моментов: когда подошла твоя очередь к исповеданию, надо подойти к священнику, сказать ему свое имя, он накроет голову, и надо перед ним раскаяться в своих грехах? А после перекреститься и поцеловать крест и Евангелие? И как попросить благословения после всего, какими словами? Далее, начинается служба, а после службы следует причастие. Как оно проходит? Мне очень страшно совершить ошибку, какую-то мелочь забыть и не сделать, опишите мне, пожалуйста!

Ксения

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Здравствуйте, Ксения! Помощи Божией в Ваших благих намерениях! Сразу скажу, если возникнут какие-то обстоятельства, которые будут препятствовать Вам прийти в храм, подойти к исповеди, причастию и так далее — молитесь про себя Богу и идите, несмотря на все обстоятельства. Потому что бывает, что, когда человек хочет пойти в храм, что-то такое мешающее возникает, вот надо его обходить и от своих намерений не отказываться.
Да, когда подходит Ваша очередь, Вы подходите к священнику и говорите ему о совершенных грехах, можно не «книжными», а своими словами, это даже лучше. Имя батюшка спросит потом, когда исповедь закончится. Тогда Вы склоняете голову к Евангелию, священник кладет на Вашу голову епитрахиль — часть облачения, в котором он совершает исповедь — и читает разрешительную молитву. Потом Вы креститесь, целуете крест и Евангелие. Если батюшка что-то посоветует Вам сделать и Вы не все поймете, не постесняйтесь переспросить у него и выяснить. Если в храме исповедь совершается не только во время богослужений, но и в дни приема священников, когда люди могут прийти на беседу, подумайте, может быть, Вам было бы удобнее исповедоваться не во время или перед службой, а в такой день. Благословение просите так: кладете пригоршню правой руки на левую, как бы лодочкой, как когда воду зачерпываете руками, и просите: «Благословите». Священник Вас перекрестит.
Причастие — это не после службы, это основная часть службы, то, ради чего Божественная литургия и совершается. Священник выходит с Чашей, в которой находятся Тело и Кровь Христова. Он читает молитву, а после верующие выстраиваются в очередь и по очереди подходят к Чаше. Перед Чашей Вы называете имя, данное Вам в Крещении, открываете рот, священник берет из Чаши на лжицу — специальную ложечку — Хлеб и Вино, которые пресуществились в Тело и Кровь Христа, и кладет Вам в рот, примерно как когда маленьких детей с ложки кормят. Наверное, Вы видели, как проходит Причастие. Потом Вы целуете нижнюю часть Чаши (посмотрите, как будут делать те, кто пойдет перед Вами) и идете за всеми к столику, на котором стоит запивка и лежат кусочки специального хлеба — антидор. Вы съедаете антидор и запиваете запивкой, можно в обратном порядке, сперва запить, потом антидор — это для того, чтобы во рту не осталось частичек Тела и Крови. Читаете благодарственные молитвы по святом Причащении. Если вдруг запивки и антидора не окажется — ничего страшного. И потом постарайтесь провести весь день в спокойствии и мире, чтобы сохранить внутри ту благодать, которую получили в Таинстве Причастия.

Если в чем-то ошибетесь — не переживайте. В другой раз присмотритесь и пойдете уже без страха. И вообще не нужно бояться. Бог есть Любовь и все Таинства, которые совершаются в Церкви, сделаны исключительно для человека, чтобы его душе стало лучше и здоровее. Храни Вас Господь! Помощи Божией!

Архив всех вопросов можно найти . Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.

На заставке фрагмент фото www.flickr.com/spda

Таинство исповеди: как и когда нужно исповедаться?

Время чтения 8 мин Автор публикации Наталия ГлотоваНГ

Каждый верующий человек знает о том, что исповедь является одним из наиболее важных и знаковых обрядов христианской церкви. Способность сначала осознать все свои прегрешения, искренне раскаяться в них и полностью раскрыться перед Богом посредством исповеди – это очень важная ступень духовного развития и самосовершенствования для каждого верующего человека.

Но, к сожалению, далеко не каждый даже крещеный в церкви глубоко верующий человек регулярно исповедуется. В большинстве случаев этому мешает чувство смущения и неловкости, некоторых останавливает гордость.

Прийти в церковь и покаяться могут все взрослые люди и дети старше 7 лет, дети младше этого возраста ходят на причастие.

В наши дни многие взрослые люди не приучены каяться в своих грехах, поэтому они никак не могут решиться на этот шаг и долго отдаляют день покаяния. Причем чем старше человек становится, тем сложнее ему решиться на этот шаг.

Часто люди впервые приходят исповедаться перед крещением или тогда, года решают узаконить свой брак перед Господом, т.е. обвенчаться. Перед венчанием, как правило, проходит индивидуальная исповедь, после чего батюшка разрешает венчаться. Покаяться перед венчанием обязательно должны оба будущих супруга.

Для того чтобы снять со своей души тяжесть, начать разговаривать с Богом и искренне покаяться во всем содеянном, необходимо узнать как проходить исповедь в церкви, ведь проведение данного обряда должно совершаться по определенным правилам. Узнать о том, как проходит причастие и исповедь можно у работников храма, а также в церковных лавках обычно располагающихся поблизости.

Какой она должна быть?

Исповедь – это особое Таинство, во время совершения которого верующий человек через священника искренне рассказывает Богу обо всех прегрешениях и просит за них прощения, а также обещает больше не совершать подобных действий никогда в жизни. Для того чтобы человек почувствовал как его душа очистилась, отчего стало ему легко и светло, необходимо отнестись к беседе со священнослужителем очень серьезно.

Важно понимать, что обряд отпущения грехов это не монотонное их перечисление вслух, ибо Господь Бог и так о них все знает. Он ждет от верующего человека совсем другого! Он ждет от него искреннего чистосердечного раскаяния и огромного желания очиститься, для того чтобы впредь больше не совершать подобного. Только лишь с такими чувствами и желаниями нужно отправляться в церковь.

«Как же проходит исповедь?» – этот вопрос волнует всех желающих исповедаться впервые.

Таинство происходит по определенным правилам:

  • Отбросьте свой страх и стыд признаться священнику в том, что вы несовершенный и грешный человек;
  • Главные составляющие обряда — искренние чувства, горькое раскаяние и вера в прощение Всевышнего, который непременно вас услышит;
  • Каяться в своих грехах необходимо регулярно и часто. В корне неправильным является убеждение, что достаточно один раз прийти в церковь, рассказать за один раз священнику обо всем и больше никогда не возвращаться сюда;
  • К проведению обряда необходимо серьезно. Если вашу душу тревожит то, что в голову приходят плохие помыслы или вы совершили мелкий бытовой проступок, то в этих деяниях можно покаяться дома в молитвах перед иконой;
  • Не нужно утаивать своих грехов даже тогда, когда они кажутся вам очень страшными и постыдными.

В ходе данного обряда необходимо обязательно признаться во всех проступках, иначе вы совершите еще один грех – попытаетесь утаить от Бога свои поступки и помыслы, обманите Его. Так как прохождение исповедь и причастия – дело очень ответственное, к нему нужно тщательно и осмысленно готовиться.

Подготовка

Большую роль в том насколько удачно пройдет обряд отпущения грехов играет правильная подготовка к нему. Необходимо настроиться на общение с Всевышним, на искренний и откровенный разговор со священнослужителем. Готовьтесь внутренне и внешне, продумывайте каждый отдельный момент.

  1. Прежде чем отправляться на исповедь, побудьте дома в одиночестве, в спокойной обстановке. Сосредоточьтесь и постарайтесь проникнуться мыслью, что в скором времени вам предстоит общаться с Богом в церкви, в его Храме. Не стоит отвлекаться ни на что вокруг, ведь вы готовитесь совершить очень важный поступок в своей жизни. Настроиться на нужный лад и подготовиться помогут молитвы Иоанна Златоуста.
  2. Вспомните все свои грехи и прегрешения, начните со смертных, далее вспомните, согрешали вы гневом, гордыней или сребролюбием, восстановите в памяти картины прегрешений. Служители рекомендуют настраиваться на покаяние долго и тщательно, нужно много молиться, вспоминать о грехах в уединении, желательно соблюдать пост.
  3. Для того чтобы ничего не забыть и не пропустить какой-либо грех, можно записать все на листике. Особенно важно пользоваться такой шпаргалкой на самой первой откровенной беседе со священником.
  4. Отправляясь на исповедь, особое внимание необходимо уделить своему внешнему виду. Женщинам необходимо надеть юбку ниже колен и кофту с закрытыми плечами и руками, голову нужно обязательно покрыть платком.
  5. От нанесения косметики в этот день лучше отказаться, губы красить вообще запрещено, потому что вам нужно будет прикладываться к кресту. Мужчинам также не стоит оголяться, даже если на улице жарко в шортах и майке в церковь отправляться не стоит.

Как проходит?

Люди, желающие впервые пройти исповедь, беспокоятся, как же все будет происходить. В православных храмах и церквях проводятся как общие исповеди, посетить которые могут все желающие, так и индивидуальные беседы с прихожанами.

На общих исповедях священник отпускает грехи всем верующим пришедшим в храм, при этом он перечисляет те грехи и прегрешения, которые совершаются людьми чаще всего. Это делается для того, чтобы напомнить людям прегрешения, о которых, возможно, они забыли.

  • Войдя в церковь необходимо подойти к аналою, месту, где выстраивается очередь желающих исповедоваться. Пока ожидаете своей очереди нужно молиться и вспоминать свои грехи. Когда подойдет ваш черед, нужно подойти к священнику, который спросит ваше имя, о чем вы хотите рассказать и в чем покаяться.
  • Рассказывать нужно все как есть, не смущаясь и ничего не утаивая, на задаваемые батюшкой вопросы отвечать нужно честно. Важно помнить о том, что все, о чем вы расскажете, будете знать только вы сами и священник.
  • Во время исповедания священнослужитель накрывает голову человека частью своей одежды, которая напоминает фартук. Это обязательная часть обряда, в этот момент батюшка будет читать молитву. После чего он даст свои наставления и, возможно, назначит епитимию, т. е. наказание.
  • Искренне раскаявшемуся человеку его грехи прощаются навсегда. После окончания обряда необходимо перекреститься и поцеловать крест и Евангелие. Затем нужно попросить у батюшки благословения. Исповедь в церквях проходит, как правило, в определенные дни, о которых нужно узнать заранее.

Каждому верующему человеку важно знать следующие моменты:

  1. таинство исповеди всегда совершается бесплатно;
  2. исповедоваться человеку или нет – это его личное решение;
  3. принуждать к исповеданию запрещено.

Лучше всего если у вас будет постоянный духовник, который будет следить за вашим духовным ростом и направлять вас на путь истинный.

Если же вы по каким-то причинам еще не являетесь крещеным человеком и желаете покреститься, будучи уже во взрослом возрасте, вам нужно предварительно узнать в церкви как должна происходить исповедь перед крещением.

С каких слов начать исповедь перед батюшкой? Поведение на таинстве покаяния

Те, кому впервые в жизни предстоит поучаствовать в одном из важнейших христианских таинств, задаются вопросом, с каких слов начать исповедь перед батюшкой. Человек, который хочет покаяться и обратиться к православной вере, может не знать, как рассказывать о своих грехах.

Структура исповеди

Известный церковный деятель современности архимандрит Иоанн (Крестьянкин) выделил два варианта построения исповеди:

  • по десяти заповедям;
  • по заповедям блаженства.

В своей книге, посвященной исповеди, иерарх приводит пример того, как можно произносить исповедь и каяться в своих грехах. Архимандрит анализирует каждую из заповедей и описывает, какие обязанности должны иметь христиане перед Богом согласно этим заповедям. Иоанн указывает читателям на ошибки в повседневной жизни, которые ведут к забвению веры.

Он анализирует заповеди блаженства и указывает на то, что люди предают небрежению. Рассматривая вторую заповедь блаженства («блаженны плачущие»), он спрашивает читателя, оплакивал ли он осквернение Божьего образа в себе, свою нехристианскую жизнь, приливы гордыни и гнева. Он показывает читателям, как далеко они стоят от ступеней нравственного совершенства.

Эту книгу признают хорошим пособием, объясняющим, что следует считать грехом в человеческой жизни. Но она не может быть инструкцией о том, что нужно говорить. Кающийся должен сам выбирать слова, которые будут идти из его сердца, и искренне желать раскаяться.

Подготовка к исповеди и ее проведение

Человек, который хочет исповедаться впервые, должен тщательно вспомнить все совершавшиеся грехи. Для удобства он может составить конспект, который позволит ему ничего не забыть во время таинства. Он может заранее поговорить со священнослужителем, который назначит для него время во время общей исповеди или особо.

Люди исповедуются у священнослужителей в порядке очереди. Пришедший должен подождать своей очереди. После этого он, повернувшись к собравшимся, просит у них прощения за совершенные грехи. Они говорят, что Бог простит, и прощают его. После этого исповедующийся идет к священнослужителю.

Человек подходит к аналою, крестится, совершает поклон, а после начинает исповедоваться. Подойдя к священнику, он должен обратиться к Богу и сказать, что перед Ним он согрешил. В начале он может представиться исповедующему его священнику, но это можно сделать и в конце, когда священнослужитель должен будет называть его имя в молитве. Далее наступает время перечисления грехов, рассказ о каждом из которых должен начинаться со слова: «согрешил/согрешила».

Также, подойдя к аналою, верующий может сказать «Исповедуется раб Божий (раба Божия)» и назвать имя. Затем сказать «Раскаиваюсь в грехах» и начать их перечисление.

Когда кающийся заканчивает перечислять свои грехи, он должен выслушать слово иерея, который может отпустить ему грехи или назначить наказание для мирянина (епитимью). После этого человек еще раз крестится, совершает поклоны, прикладывается к Евангелию и Кресту.

Разговаривая со священником, рекомендуют не перечислять всех подробностей совершения греха. Не упоминать других людей – это выглядит как перекладывание вины. Можно назвать подробности, если священник сам попросит что-то уточнить.

Исповедь – одно из важнейших таинств в жизни христианина. У новообращенных и поздно пришедших к вере часто возникает вопрос, с каких слов начать исповедь перед батюшкой. Начинать стоит со слов раскаяния. Человек должен показать, что он осознал свою греховную жизнь и хочет измениться.

Я ни разу не была на Исповеди. С чего начать?

Здравствуйте! Мне 27 лет. Я ни разу не проходила исповедь и покаяние, причастие… Грехов много… На душе одна боль и пустота… Но я не знаю к кому обратиться и с чего начать. Подскажите пожалуйста как правильно сделать ! Заранее большое спасибо!

На вопрос отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

Ответ священника:

Покаяние начинается с анализа прожитой жизни на предмет её соответствия замыслу Божьему о человеке, выраженному в заповедях. Для этого нужно приобрести в храме, или скачать в интернете Пособие к Исповеди с перечнем основных грехов. https://molitva-bogu.ru/pravoslavnaya-ispoved-perechen-grehov-v-pomosch-kayuschemusya/ Затем, уединиться, чтобы Вам никто не мешал, и помолиться своими словам Богу о том, чтобы Он пробудил совесть и помог вспомнить хотя бы самые значительные падения в прожитой жизни. Можно выписать из Пособия на отдельную бумагу те грехи, которые удалось вспомнить и осознать, и на Исповеди прочитать эту бумагу.

Далее. Нужно соблюсти условия, необходимые для принятия Богом нашего покаяния.

1.Возненавидеть свои грехи.

2.Сожалеть о том, что они имели место в нашей жизни.

3.Иметь решимость исправиться и побороться со своими греховными привычками.

Чтобы эти условия реализовать, Вам нужно будет помолиться своими словами, или почитать вечерами Канон Покаянный Иисусу Сладчайшему https://azbyka.ru/bogosluzhenie/kanonnik/kanon02.shtml с тем, чтобы Господь помог Вам  увидеть свои грехи,  даровал Вам раскаяние и решимость противостоять греху.

С этим внутренним настоем Вы можете теперь приходить на Исповедь. Покаяние и Исповедь взаимно дополняют друг друга: без личного покаяния Исповедь недейственна. Но и без Исповеди личное покаяние остаётся не завершённым, ибо Христос дарует нам прощение именно через Таинство Церкви, рукой пастыря, как проводника благодати. Придя на Исповедь, прочитайте с раскаянием, в присутствии священника, заготовленную заранее бумагу с перечнем своих грехов. Получив от него разрешительную молитву, принесите теперь добрые плоды покаяние: поборитесь с греховными привычками, постарайтесь больше не впадать в исповеданные грехи. Бог Вам в помощь.

Как нужно исповедоваться

Старец Паисий Святогорец. Духовная борьба.

Общая исповедь

— Геронда (с греч. старец), в первые годы христианства все члены Церкви совершали исповедь прилюдно. Есть ли польза от такой прилюдной исповеди?

— Первые годы христианства — это одно, а наши с вами годы — дело другое. Сегодня пользы от такой прилюдной исповеди нет.

Почему, Геронда? В те времена у христиан было больше ревности?

— И ревности у них было больше, и того, до чего мы докатились сегодня, у них не было. Сегодня не так, как в старину, — ни с того ни с сего разводятся супруги, разрушаются семьи. Удалившись от Таинства Исповеди, люди задыхаются в помыслах и страстях.

Знаете, сколько людей приходят ко мне и просят, чтобы я помог им в каком-то их затруднении? Но при этом эти люди ни на исповедь, ни в церковь не хотят идти! «А в церковь-то ты хоть ходишь?» — спрашиваю. «Нет», — отвечают они. «А ты хоть когда-нибудь исповедовался?» — спрашиваю снова. «Нет. Я пришел к тебе, чтобы ты меня исцелил». — «Но как же я тебя исцелю? Тебе нужно покаяться в своих грехах, нужно исповедоваться, ходить в храм, причащаться — если ты имеешь на это благословение своего духовника, — а я буду молиться о твоем здравии. Неужели ты забываешь о том, что есть и иная жизнь и к ней нам необходимо готовиться?» — «Послушай-ка, отец, — возражают в ответ такие люди, — все то, о чем ты говоришь — церкви, иная жизнь и тому подобное, — нас не занимает. Все это сказки. Я был у колдунов, был у экстрасенсов, и они не смогли меня исцелить. И вот я узнал, что исцелить меня можешь ты». Представляешь, что творится! Ты говоришь им об исповеди, о будущей жизни, а они отвечают, что «все это сказки». Но одновременно просят: «Помоги мне, а то я сижу на таблетках».

Но как я им помогу? Разве исцелятся они волшебным образом [без труда]? И посмотри, многие люди, измученные проблемами, которые они сами себе создали своими грехами, не идут к духовнику, который может им действительно помочь, но заканчивают тем, что «исповедуются» у психолога. Они рассказывают психологам историю своей болезни, советуются с ними о своих проблемах, и эти психологи [своими советами] словно швыряют своих пациентов в середину реки, которую им нужно перейти. В результате несчастные или тонут в этой реке, или все-таки доплывают до другого берега, однако течение относит их очень далеко от того места, где они хотели оказаться… А вот придя на исповедь к духовнику и поисповедовавшись, такие люди без риска и страха перейдут реку по мосту. Ведь в Таинстве Исповеди действует Благодать Божия и человек освобождается от греха.

Кому исповедоваться?

— Геронда, некоторые люди оправдываются: «Мы не можем найти хороших духовников и поэтому не идем исповедоваться».

— Все это отговорки. Каждый духовник, раз он облачен в епитрахиль, обладает божественной властью. Он совершает Таинство, он имеет Божественную Благодать, и когда читает над покаявшимся разрешительную молитву, Бог стирает все грехи, в которых тот поисповедовался с искренним покаянием. То, какую пользу мы получим от Таинства Исповеди, зависит от нас самих.

Однажды ко мне в каливу (от греч. хижина, шатёр) пришел человек, у которого были непорядки с психикой. У него был помысел, что я наделен даром прозорливости и смогу ему помочь. «Что ты обо мне предвидишь?» — спросил он меня. «Найди духовника и исповедуйся ему, — ответил я. — Тогда ты будешь спать как младенец и выбросишь таблетки, которые пьешь». — «В наше время, — ответил он, — хороших духовников нет. Раньше были, а сейчас перевелись». Вот так эти люди приходят ко мне с добрым помыслом получить пользу, однако не слушают того, что я им говорю. Ну, так что же: только зря потратились на билеты до Афона.

Однако я вижу, что диавол придумал новую западню для того, чтобы уловлять людей. Диавол внушает людям помыслы о том, что, если они выполняют какой-то данный ими обет, к примеру, едут в паломничество в святое место, значит, духовно они находятся в порядке. И вот часто видишь, как многие паломники с большими свечами и с серебряными подвесками, которые они обещали привесить к той или иной чудотворной иконе, едут по монастырям, по святым местам, вешают там эти серебряные подвески, осеняют себя широким крестным знамением, утирают навернувшиеся на глаза слезы и этим довольствуются. Эти люди не каются, не исповедуются, не исправляются и тем самым радуют тангалашку (такое прозвище старец дал диаволу).

Исповедь и внутренний человек

Геронда, может ли иметь внутренний покой человек, который не исповедуется?

— Как же он будет иметь внутренний покой? Чтобы ощутить внутренний покой, необходимо вычистить себя от мусора. Это нужно сделать посредством исповеди. Открывая свое сердце духовнику, и исповедуя ему грехи, человек смиряется. Таким образом, ему открывается небесная дверь, его щедро осеняет Благодать Божия и он становится свободным.

До исповеди [духовная] вершина человека затянута туманом. Человек видит сквозь этот туман очень нечетко, расплывчато — и оправдывает свои грехи. Ведь если ум помрачен грехами, то человек видит, будто сквозь туман. А исповедь точно сильный ветер, от которого рассеивается туман и расчищается горизонт. Поэтому если люди, пришедшие ко мне попросить совета, не исповедовались то, прежде всего я шлю их на исповедь и говорю, чтобы они пришли ко мне для беседы уже после нее. Некоторые начинают отговариваться: «Геронда, если ты в состоянии понять, что мне нужно сделать для решения моей проблемы, то просто скажи мне об этом».

«Даже если я действительно в состоянии понять, что тебе нужно делать, — отвечаю им, — то ты этого понять будешь не в состоянии. Поэтому сперва пойди поисповедуйся, а потом приходи и мы с тобой побеседуем». И правда, как можно установить с человеком связь и прийти к взаимопониманию, если он «работает» на другой (духовной) частоте?

Посредством исповеди человек вычищает себя изнутри от всего ненужного — и духовно плодоносит. Однажды, когда я копал свой огород, чтобы посадить несколько кустов помидоров, ко мне пришел один посетитель и спросил: «Что ты делаешь, Геронда?» — «Что я делаю? — сказал я. — Да вот, исповедую свой огород». — «Да как же, Геронда, — опешил он. — Неужто огород тоже нуждается в исповеди?» — «Конечно, нуждается. Я убедился, что когда поисповедую огород, то есть вычищу землю от камней, сорняков, колючек и тому подобного, то овощи, которые он родит, бывают крепкими, здоровыми как на подбор! А если огород оставить без исповеди, то и вырастут на его грядках какие-то недоразвитые желтенькие и сморщенные помидорчики!..»

Надо перебинтовывать свою рану

—   Геронда, когда в моей духовной борьбе случаются падения, я начинаю паниковать.

— Не бойся. Борьба есть борьба. И раны в этой борьбе тоже будут. Эти раны исцеляются исповедью. Ведь солдаты, получая в бою раны, тут же бегут в госпиталь. Им перевязывают их раны, и они с благочестием снова рвутся в бой. Помимо всего прочего, от ранения солдаты получают опыт и берегутся от вражеских пуль и осколков лучше, чем раньше, — чтобы их снова не ранило. Так и мы: если мы получаем раны во время нашей духовной борьбы, то нам нужно не трусить, а бежать к врачу-духовнику, показывать ему нашу рану, духовно исцеляться и снова продолжать «добрый подвиг». Плохо будет, если мы не станем отыскивать страсти, этих страшных врагов души, и не будем подвизаться, ради того чтобы их уничтожить.

—   Геронда, а некоторые не идут на исповедь от [якобы] благочестия. «Раз я могу снова впасть в тот же самый грех, — говорят такие люди, — чего ради я пойду исповедоваться? Чтобы над батюшкой посмеяться, что ли?»

— Это неправильно! Все равно что солдат, получив раны в бою, сказал бы: «Раз война еще не кончилась и меня снова может ранить, зачем я буду перевязывать свою рану?» Но ведь, если не перевязать рану, он потеряет много крови и умрет. Может быть, эти люди не идут на исповедь действительно от благочестия, однако в конце концов они приводят себя в негодность. Видишь как: для того чтобы обмануть человека диавол использует и те дарования, которыми человек наделен. Если, падая и пачкаясь в грязи, мы не очищаем свою душу исповедью, оправдывая себя помыслом, что мы снова упадем и снова испачкаемся, то засохшие слои нашей старой грязи покрываются все новыми и новыми грязными слоями. Очистить всю эту грязь потом непросто.

Необходимость исповеди

—   Геронда, преподобный Марк Подвижник говорит: «Знаток дела, познавший истину, исповедуется Богу не воспоминанием о том, что наделано, а терпением того, что постигает его». Что он имеет в виду?

— Надо исповедоваться обоими способами. Верующий исповедуется духовнику, а перед тем как начать молиться, он смиренно исповедуется Богу, обнажая себя [перед Ним]: «Боже мой, я согрешил, я такой и сякой». Но одновременно с этим христианин терпит скорби, которые налагаются на него как лекарства. Преподобный Марк говорит не о том, что не нужно исповедоваться Богу и духовнику и довольствоваться лишь терпением скорбей. Что значит слово «исповедоваться»? Разве это не значит «открыто признавать, объявлять то, что я имею в себе»? Если ты имеешь в себе доброе, то «исповедаешися Господеви», то есть славословишь Бога. Имея в себе зло, ты исповедуешь свои грехи.

—   Геронда, придя на исповедь в первый раз, нужно рассказать духовнику о всей своей предшествующей жизни?

— Придя к духовнику в первый раз, надо совершить общую, генеральную исповедь за всю свою жизнь. Когда больной поступает в больницу, он дает врачам историю своей болезни. К примеру, он говорит: «В прошлом у меня было такое-то легочное заболевание, но сейчас оно прошло, мне была сделана такая-то операция под общим или под местным наркозом» — и так далее. Точно так же на первой исповеди кающийся должен постараться рассказать духовнику подробности своей жизни, а духовник найдет [духовную] рану этого человека, чтобы ее исцелить. Ведь часто один простой ушиб, если оставить его без внимания, может иметь серьезные для здоровья последствия. Конечно, когда человек придет к духовнику в первый раз, он принесет с собой, допустим, сто грехов, в которых ему надо будет поисповедоваться. Придя на исповедь во второй раз, он принесет с собой уже сто десять грехов: ведь диавол — поскольку этот человек поисповедовался и «завалил ему все дело» — воздвигнет против него большую брань. В третий раз придется исповедоваться уже в ста пятидесяти грехах. Однако потом число грехов будет постоянно уменьшаться, пока дело не дойдет до того, что человек будет приносить с собой на исповедь самое ничтожное количество грехов, о которых ему надо будет рассказать.

Правильная исповедь

—   Почему иногда мы не совершаем необходимой борьбы для того, чтобы исправиться, несмотря на то что нас обличает совесть?

— Это может случиться и от какого-то душевного надлома. Если человек охвачен паникой из-за нашедшего на него искушения, то он хочет подъять подвиг, однако не имеет для этого расположения, не имеет душевных сил. В этом случае ему нужно внутренне упорядочить себя с помощью исповеди. С помощью исповеди человек утешается, подкрепляет свои силы и Благодатью Божией снова находит решимость для борьбы. Если же человек не упорядочит себя подобным образом, то на него может обрушиться и какое-то еще искушение. В результате, находясь в таком скорбном подавленном состоянии, он надламывается еще больше, его душат помыслы, он приходит в отчаяние и потом не может подвизаться совсем.

—   А если то, о чем Вы говорите, происходит часто?

—  Если это происходит часто, то и приводить себя в духовный порядок тоже надо часто. Человек должен открывать свое сердце духовнику, чтобы снова получать решимость, силу в борьбе. А приведя себя во внутренний порядок, человек должен разогнать свою [духовную] машину, он должен благочестиво и напряженно подвизаться, для того чтобы наступать на пятки убегающему диаволу.

— Геронда, а в чем причина того, что я не чувствую необходимости в исповеди?

— Может быть, ты не следишь за собой? Ведь исповедь — это Таинство. Ходи на исповедь и просто говори духовнику о своих грехах. Ты что, думаешь [у тебя их мало]? Разве у тебя нет упрямства? А эгоизма? Ты не ранишь сестру? Никого не осуждаешь? Думаешь, я, когда прихожу на исповедь, каюсь в каких-то особенных грехах? Нет, я исповедуюсь: «Согрешил гневом, осуждением…», и духовник читает надо мной разрешительную молитву. Однако маленькие грешки тоже имеют свою тяжесть. Когда, не имея каких-то серьезных грехов, я приходил на исповедь к батюшке Тихону, то он говорил: «Песочек, сынок, песочек!» Маленькие грешки собираются в целую песочную кучу, которая по весу может превышать один большой камень. Человек, совершивший большой грех, постоянно думает о нем, кается и смиряется. А у тебя — множество малых грешков. Однако, сравнив те условия, в которых выросла ты, и условия, в которых вырос человек, совершивший этот большой грех, ты увидишь, что ты хуже него.

Кроме того, старайся быть во время исповеди конкретной. На исповеди не достаточно только назвать свои грехи, к примеру, «я завидую, гневаюсь» и тому подобное, нужно поисповедовать и свои конкретные падения для того, чтобы получить помощь. А уж если ты исповедуешься в тяжелом прегрешении, в таком, например, как лукавство, то должна подробно признаться и в том, что ты думала, совершая этот грех, и в том, каковы были твои конкретные действия. Не совершая такой конкретной исповеди, ты смеешься над Христом. Если человек не исповедует духовнику истины, не открывает ему своего греха, для того чтобы духовник мог ему помочь, то он сильно повреждается, подобно больному, который наносит здоровью большой вред, скрывая свою болезнь от врача. Тогда как если человек показывает себя духовнику в точности таким, каков он есть на самом деле, то духовник может понять этого человека лучше и помочь ему более результативно.

Кроме этого, тот, кто несправедливо поступил с человеком или ранил кого-то своим поведением, должен сперва пойти к обиженному им, смиренно попросить у него прощения, помириться с ним, а затем ему надо поисповедовать свое падение духовнику, чтобы получить разрешение. Таким образом приходит Благодать Божия. Если человек поисповедует такой грех духовнику, не попросив предварительно прощения у того, кого он ранил, то его душе невозможно прийти в мирное устроение, потому что [согрешивший] человек в этом случае не смиряется. Исключением является случай, когда обиженный человек умер или же его невозможно разыскать, потому что он сменил место жительства, и нельзя попросить прощения хотя бы в письме. Но если у кающегося есть расположение сделать это, то Бог, видя это расположение, его прощает.

—   Геронда, а если мы попросили прощения у человека, обиженного нами, а он нас не прощает?

— В этом случае будем молиться, чтобы Бог умягчил его сердце. Однако Бог может не умягчать сердце этого человека и по той причине, что, если он нас простит, мы можем легко впасть в тот же самый грех снова.

—  Геронда, а допустимо ли, совершив какой-то тяжелый грех, исповедовать его не сразу?

— А зачем оставлять его на потом? Для того чтобы он прокис? Ведь чем дольше ты не выбрасываешь какую-нибудь тухлятину, тем больше она тухнет. Зачем ждать два-три месяца, а потом идти исповедоваться в тяжелом грехе? Надо идти как можно быстрее. Если мы имеем открытую рану, разве надо ждать, пока пройдет месяц, и только потом ее лечить? Нет. В таком случае даже не надо ждать, когда у духовника будет больше времени или больше возможности уделить нам внимание. Надо тут же бежать к духовнику, кратко исповедовать ему совершенный грех, а потом, когда у духовника будет больше времени, можно пойти к нему, чтобы побеседовать или получить духовное наставление.

Для того чтобы обрисовать духовнику положение, в котором мы находимся, много времени не нужно. Если совесть работает правильно, то человек описывает свое состояние в двух словах. Однако если внутри у человека сумбур, то он может произносить много слов и при этом не давать духовнику представления о своем состоянии. Некоторые люди присылают мне целые тетради с рассказами о себе и о своих проблемах. По двадцать — тридцать страниц мелким почерком, а в конце еще несколько страниц постскриптума… Хотя все, о чем они пишут, могло бы уместиться на одной странице.

Оправдывая себя во время исповеди, мы отяжеляем свою совесть

— Геронда, если во время исповеди кающийся не чувствует той боли, которую он ощущал, совершив грех, значит, у него нет действительного покаяния?

— Если с того момента, как он совершил этот грех, прошло какое-то время, то рана затягивается и столь сильной боли он не чувствует именно поэтому. Но надо быть внимательным вот к чему: во время исповеди не должно себя оправдывать. Приходя на исповедь и каясь перед духовником в том, что я, к примеру, на кого-то разгневался, — хотя по большому счету тому, на кого я разгневался, стоило дать и тумака, — я не рассказываю духовнику о том, что этот человек был действительно виноват, чтобы духовник не стал меня оправдывать. Человек, который, исповедуясь, оправдывает себя, не получает внутреннего упокоения — насколько бы он ни попирал свою совесть. Те самооправдания, которыми он прикрывается во время исповеди, ложатся бременем на его совесть. А вот тот, кто, имея утонченную совесть, преувеличивает тяжесть совершенных им грехов и принимает от духовника тяжелую епитимью, — чувствует неизреченное радование. Есть люди, которые, сорвав без спросу всего одну виноградинку, чувствуют себя так, словно украли много корзин винограда, и постоянно думают о своем грехе. Они не спят всю ночь, пока этот грех не поисповедуют. А другие, воруя виноград целыми корзинами, оправдывают себя и говорят, что они взяли всего одну виноградную гроздь. Однако знаете, какое божественное утешение испытывают люди, которые не только не оправдывают себя но и преувеличивают свое ничтожное прегрешение, переживают и очень страдают за какой-то маленький совершенный ими проступок? В этом случае видна божественная справедливость, видно то, как воздает людям Благий Бог.

Я заметил, что люди, смиренно обнажающие свои грехи перед духовником и уничижающие себя, сияют — поскольку приемлют Благодать Божию. Один отставной офицер с величайшим сокрушением рассказывал мне о том, что он сделал, будучи восьмилетним мальчиком. Он отнял у другого ребенка мячик. Этот мячик он продержал у себя всего одну ночь, а на следующее утро его возвратил. Рассказывая мне об этом случае, этот человек плакал из-за того, что огорчил своего ближнего. Выйдя в отставку, он разыскал всех, кого по долгу своей службы чем-то огорчил — даже тех, кого он огорчил, выполняя свой служебный долг, — и попросил у этих людей прощения! Меня поразило устроение этого человека: он брал на себя всю вину. Сейчас он живет в деревне и из своих сбережений подает милостыню нуждающимся. Его девяностопятилетняя разбитая параличом мать прикована к постели, и он сам ухаживает за ней. Поскольку, ухаживая, он вынужден видеть тело своей матери, его мучает такой помысл: «Если Хам, увидев наготу своего отца, был за это наказан, то что ждет меня, видящего наготу своей матери!». Этот человек непрестанно плакал. Его лицо было просветленным. Какую же пользу оказало мне его сокрушение!

—  Геронда, а может ли человек преувеличивать свои грехи для того, чтобы показать духовнику, что он занимается тонким деланием?

— Этот дело другого рода. В этом случае человек гордится своим «смирением».

После исповеди

— Геронда, оправдано ли после исповеди ощущать на душе какую-то тяжесть?

— Зачем ощущать какую-то тяжесть? Правильной исповедью все старое стирается. Открываются новые «кредитные книги». Приходит Благодать Божия, и человек полностью меняется. Пропадают смущение, озлобленность, душевная тревога, и приходят тишина, умиротворение. Это изменение настолько заметно даже внешне, что я советую некоторым людям сфотографироваться до исповеди и после нее, чтобы они тоже уверились в этом добром изменении, происшедшем с ними. Ведь внутреннее духовное состояние человека отображается на его лице. Таинства Церкви совершают чудеса. Приближаясь к Богочеловеку Иисусу Христу, человек и сам становится богом [по Благодати], вследствие чего он излучает свет и Божественная Благодать выдает его другим.

— Геронда, то есть сразу же после искренней исповеди покаявшийся чувствует радость?

— Не всегда. Сначала можно не почувствовать радости, но потом радость потихоньку будет рождаться у тебя внутри. После исповеди покаявшемуся необходимо благочестное признание [того, что Бог оказал ему милость]. Нужно чувствовать себя так, как человек, которому простили его долг, и он от благочестия чувствует себя благодарным и обязанным своему благодетелю. Благодари Бога, но одновременно с этим переживай псаломские слова: «…беззаконие мое аз знаю и грех мой предо мною есть выну», для того чтобы не дать себе воли и не впасть снова в те же самые грехи.

— Геронда, я где-то читала, что в будущей жизни бесы будут мучить нас даже за один злой помысл, который мы не поисповедовали.

— Гляди, когда, покаявшись и не имея намерения что-то скрыть, человек скажет духовнику о том, что он помнит, то вопрос закрыт — тангалашки не имеют над ним никакой власти. Однако если он не поисповедует какие-то из своих грехов сознательно, то за эти грехи будет мучиться в жизни иной.

— Геронда, если человек, поисповедовавшись в своих юношеских грехах, снова думает о них и мучается, то такое отношение ко грехам правильное?

— Если, сильно сокрушаясь о своих юношеских грехах, человек их поисповедовал, то причины для страданий нет, поскольку, с того момента как он сказал об этих грехах на исповеди, Бог их ему простил. После этого не нужно расковыривать свои старые, особенно плотские грехи, поскольку, делая это, можно повредиться. К примеру, во время боя рядом с солдатом падает граната, однако Бог хранит этого солдата, и граната не разрывается. Но вот бой закончился, солдат находит неразорвавшуюся гранату, берет ее в руки, начинает раскручивать, с любопытством рассматривать — и в итоге граната разрывает его в клочки не в бою, а после него.

О том как нужно исповедоваться
«Слова». Том III. Духовная борьба.

Похожее

 

как правильно перечислять свои грехи

Важность исповеди в храме. Перечень грехов и подготовка к исповеди.

Человеческая жизнь — это не только повседневные дела, семья и материальные цели. Это еще и путь осознания себя, своей связи с Богом.

В каждой религиозной традиции вы найдете наставления Господа, регулирующие взаимоотношения между всеми существами на планете и во Вселенной.

Так получается, что мы тонем в:

  • рутине
  • эмоциях
  • гонках за выживание и лучшую жизнь с точки зрения материального комфорта
  • наслаждениями и желаниями обладать хоть чем-то в этой жизни

Мы забываем, что арендуем у Бога все, что нас окружает и что приходит по судьбе. Только наш арендодатель безусловно и безгранично любит нас, милостив и благосклонен к любым нашим фортелям, как любящий отец к проказам своих детей.

Самое большое удовлетворение мы можем ему подарить, если повернемся к нему лицом, вспомним о нашей связи, будем регулярно искренне молиться и приходить на исповедь.

О последнем моменте поговорим подробнее в данной статье.

девушка пришла узнать у батюшки как подготовиться к исповеди

Исповедь — это облегчение души через искреннее смиренное произношение словами своих плохих поступков, которые противоречат принципам жизни, указанным в Священных Писаниях.

Если вы никогда не были на исповеди, а в данные момент решили устранить этот пробел и искренне покаяться пред Богом о грехах, воспользуйтесь некоторыми советами:

  • найдите храм/церковь, внутри которого вы чувствуете себя умиротворенно и расслаблено
  • узнайте режим ее работы — когда проводятся службы, исповеди и причастия
  • выберите день, когда поток людей наименьший, или поговорите с батюшкой и попросите, чтобы он назначил вам день и час для исповеди. Если сразу покаяться в содеянном вам не хватает духа и сил, попросите батюшка о помощи. Он назначит время для духовной беседы с вами и подготовит к исповеди
  • возьмите тетрадь и ручку, выпишите все, в чем готовы покаяться
  • пишите только о самых серьезных вещах. Например, что вы нарушали пост или вязали в большой праздник можно не вспоминать, потому что аналогичные действия имеют свойство повторяться
  • говорите просто и понятно, не стараясь облекать деяния свои в церковные слова
  • если вы очень далеки от понимания видов грехов, почитайте Библию, 10 заповедей. Здесь просто и емко представлены те виды действий, которые считаются греховными и противоречат замыслу Бога относительно жизни живых существ друг с другом
  • купите в церковной лавке книжечки, где перечислены основные грехи. Однако этим советом пользуйтесь только в самом крайнем случае. Потому что важнее вашей искренности во время исповеди нет ничего, а Господь все время пребывает в сердце каждого человека и знает о вас намного больше, чем вы произносите священнику на исповеди
  • перед приходом в церковь на вас обязательно должен быть надет нательный крестик и одежда, принятая для ношения христианину/христианке

Подготовка к исповеди: список

батюшка молится за кающегося во время исповеди

Перед приходом на исповедь уместно выделить время для подготовки. Вы глубоко погружаетесь в себя, вспоминаете то, что говорили, делали и думали в отношении других людей или Бога.

Хорошей практикой станет записывание вами всего, в чем вы готовы искренне покаяться на исповеди, а именно:

  • тягчайшие смертные грехи — отступничество от веры в своей религиозной традиции, убийство и прелюбодеяние, или незаконный секс
  • серьезные разрушительные действия — воровство, обман, сильный гнев и ненависть в адрес других людей и Бога
  • действия, слова и помыслы, направленные против ближнего, то есть любого человека, встретившегося вам по судьбе
  • слова, помыслы, действия, направленные против Бога и святых личностей
  • вспоминайте только о своих деяниях без осуждения других людей и оценки их жизни

Если вы очень давно или никогда не были на исповеди и за это время скопились тягчайшие прегрешения, перед приходом в храм для покаяния держите пост, читайте покаянные молитвы, выполняйте эпитимьи. Узнайте подробнее у своего духовника, какие действия и как долго следует вам совершать.

батюшка помогает во время исповеди правильно называть грехи

Перед приходом в храм подумайте, осознайте и примите свое несовершенство в виде поступков, мыслей и слов, направленных против или во вред другим людям и существам.

Во время исповеди вы чувствуете смирение и ответственность за неповторение грехов в будущем.

  • Говорите батюшке только о своих деяниях, не оценивайте других людей
  • Избегайте длинных подробных рассказов о конкретной ситуации
  • Говорите просто без оправданий и объяснений мотивов своих действий и слов
  • Не погружайтесь в размышления, что ваш рассказ оценивает батюшка. Во-первых, это признак гордыни и превозношения себя над другими, а во-вторых, священник за свою практику выслушал много покаянных речей от других людей. Его трудно удивить чем-либо, да и задача у него иная во время слушания исповеди

Что же следует говорить в храме батюшке перед иконами?

  • о тягчайших смертных грехах
  • о сильных негативных эмоциях в адрес ближних
  • каяться в тех деяниях, что неумышленно вы забыли и потому не произнесли вслух

Священное Писание на алтаре для совершения таинства исповеди

Перед исповедью перечитайте или вспомните 10 заповедей, что завещал нам Господь. Они станут ориентиром, подсказкой и мерилом всех совершенных вами деяний.

Кратко перечень грехов, озвучиваемый на исповеди выглядит так:

  • Любодеяние — это просмотр и прослушивание видео с эротикой, измены физические для тех, кто в браке, жизнь в гражданском браке
  • Чревоугодие — это страсть к утолению голода тела и языка
  • Сребролюбие — гонка за деньгами, возведение денег на пьедестал и первое место а жизни, вместо семьи и родных
  • Гнев — как качество характера, желание контролировать жизнь и поступки других людей
  • Уныние — любые виды лени, особенно в выполнении своих повседневных обязанностей
  • Печаль — длительная хандра, сожаления о прошлых днях и событиях
  • Тщеславие — стремление к славе, желание обладания материальными благами и имуществом
  • Гордыня — один из наиболее распространенный грехов современного человека. Это возведение себя на пьедестал, отсутствие чуткости к жизни другого человека, унижения вольные и невольные окружающих людей, животных и остальных живых существ

Как назвать грехи на исповеди? Просто перечисление  грехов

женщина перед алтарем готовится к исповеди батюшке

Как было описано в предыдущем разделе основных страстей, донимающих человечество восемь. Но только лишь их перечисление во время исповеди не даст никакого результата. И батюшке как посреднику будет непонятно, в чем же была греховность и в чем вы раскаиваетесь, и вы не испытаете облегчения души.

Потому вспоминайте и просто говорите о конкретном своем поступке, мыслях и словах.

В первую очередь вспоминайте и проговаривайте грехи:

  • отступление от веры, сомнение в силе Бога, атеизм
  • убийства, в том числе аборты даже вынужденные по медицинским показателям
  • блуд и измены. К слову любая религиозная традиция осуждает гражданский брак, или сожительство. Хотя современный человек практикует такую форму отношений.

У каждого греха существуют расшифровки и названия разных его форм.

Так рукоблудие бывает:

  • естественное — блуд, прелюбодеяние
  • противоестественное — малакия, однополые контакты, связи с животными и подобные извращения

Блудом называются:

  • похотливые взгляды на других женщин/мужчин
  • сексуальные контакты людей, не состоящих в браке
  • различные прикосновения интимного характера к телу другого человека

Прелюбодеяние — это согрешения мужа или жены с другими людьми.

Малакией называют сексуальное удовлетворения себя без помощи кого-либо.

Чтобы детальнее разобраться в данном вопросе почитайте книгу свт. Игнатия Брянчанинова т.1, гл. «Восемь главных страстей с их подразделениями и отраслями».

Жизнь человека в материальном мире сопряжена с эмоциями, мыслями и деяниями, которые в той или иной мере затрагивают и нарушают интересы других людей.

Помня, что все мы души и после возвращения в духовный мир глубоко раскаиваемся в содеянном при жизни на земле, однако изменить уже ничего не в силах, приходите почаще в храм и исповедуйтесь святому отцу.

Учитесь прощать другим все обиды, молитесь и пусть Бог хранит вас и вашу семью!

Источник: https://heaclub.ru/ispoved-kak-pravilno-nazyvat-svoi-grehi-kakie-grehi-nazyvat-na-ispovedi-perechislenie

Кратко о грехах на исповеди своими словами

Когда человек хочет открыться перед Богом в своих проступках, он не всегда понимает, как это нужно сделать. Особое затруднение вызывают грехи на исповеди. Перечень своими словами кратко не все могут сформулировать. Какие из них важные, а какие можно пропустить? Что именно считается грехом?

Обряд покаяния

Исповедь в христианской вере – признание в совершенных грехах перед священником, который является свидетелем вашего покаяния от имени Христа. Специальными молитвами и разрешительными словами священник прощает грехи всем, кто искренне о них сожалеет. По правилам христианской церкви:

  1. Проходить обряд могут все, кому уже исполнилось 7 лет.
  2. Представитель церкви не может принуждать исповедоваться. Это решение добровольное.

Во время процедуры мирянин должен перечислить все, что считает нужным. Если же он затрудняется, Святой отец может подтолкнуть его наводящими вопросами. Лучше, когда у каждого православного есть свой духовный наставник, который знает человека с детства и может помогать ему расти духовно, выступать не только в роли священника, но и учителя.

Сегодня по всем законам исповедь является тайным делом, а священник не может быть осужден, если он отказался раскрыть факты, известные ему из исповеди. Это сделано для того, чтобы любой человек мог очистить свою душу, так как все имеют на это право. Чтобы чувствовать себя уверенно у священника, нужно все хорошо обдумать заранее и подготовиться.

Как приготовиться к исповеди в церкви?

Вот некоторые советы, которые дают духовные наставники:

  1. Нужно разобраться и понять, что вы делали не так. Осознать свои проступки, совершенные перед Богом и людьми.
  2. Приготовьтесь к простой беседе. Не думайте, что сейчас с вас буду требовать знания какого-то особого церковного языка. Все как у людей в миру.
  3. Не бойтесь признаваться даже в самых страшных, по вашему мнению, грехах. Бог знает все, и вы его не удивите. Впрочем, как и священника. За годы своего служения, он услышал всякое. К тому же все мы одинаковы в своем большинстве, поэтому ничего особенно нового вы не можете ему рассказать. Не переживайте, он не осудит. Не для этого Святой отец пришел на службу.
  4. Не говорите о мелочах. Подумайте о серьезных вещах. Вспомните, как вы относились к Богу и ближним. Под близкими людьми церковь понимает всех, кого вы встретили и даже успели обидеть.
  5. Попросите прощения у тех, кто рядом лично, кто далеко – мысленно.
  6. Прочитайте специальные молитвы накануне.

Исповедь должна стать регулярной для человека, который хочет духовно расти над собой. Это поможет более ответственно относиться к своей жизни и людям находящимся рядом.

Вы должны понимать, что настоящее исповедование — это больше, чем просто перечислить свои грехи перед священником. Господь и так знает все ваши прегрешения, он ждёт, когда вы сами осознаете свои грехи и искренне пожелаете от них избавиться. Только после истинного раскаяния можно ожидать, что на душе после исповеди станет легче.

Можно взять листок и написать все свои грехи, которые тяготят душу. Исписанный листок можно отдать для прочистки духовному наставнику, но об особо тяжких грехах следует рассказать вслух.

Раскаяние должно быть кратким, не нужно рассказывать всю историю вашей ссоры с близкими, расскажите только о том, как вы осуждали близких или родственников, вашу злость или зависть. Очень хорошая практика каждый вечер перед вечерней молитвой, анализировать прожитый день и приносить покаяние перед иконой.

Чтобы исповедаться нужно предварительно узнать, когда в церкви происходит таинство исповеди. В больших храмах таинство исповеди проводится ежедневно. В тех храмах, где нет ежедневной службы, необходимо ознакомиться с расписанием.

Если после исповеди вам так и не стало легче, вы недостаточно уверовали в Бога, благодать, которая исходит на православного верующего после искреннего раскаяния, вам пока недоступна.

Как происходит исповедь

Церковь всегда рада всем людям, которые приходят на исповедь. Даже самые большие грешники имеют право верить в Бога и принести покаяние в своих грехах. Священники обычно очень радушно относятся к прихожанам и помогают им в процессе, подталкивая их на правильные слова и выводы.

Исповедь проводится либо утром, либо вечером. Нельзя опаздывать на таинство, так как оно начинается с молитвы, в которой должен участвовать каждый кающийся. В процессе молебна священник обращается ко всем пришедшим с просьбой назвать своё имя. Женщинам нельзя присутствовать на таинстве во время месячных.

Как правильно исповедоваться, что говорить батюшке, вы можете узнать у своих верующих родителей, которые проходили это таинство не раз. Вы должны знать, хороший духовник всегда поможет и направит вас.

Грехи нужно называть кратко, важно назвать все грехи, нельзя произнести одни, а о других умолчать. Если в предыдущем Таинстве вам уже были отпущены грехи, называть их в этот раз не нужно.

Всегда исповедуйтесь у одного и того же священника, не стоит искать другого из чувства собственного стыда, поступая так, вы пытаетесь обмануть Бога и самого себя.

В больших храмах, когда очень много желающих исповедаться и нет возможности уделить время каждому, священник может проводить «общую исповедь». Духовник перечисляет самые распространённые грехи и стоящие перед ним каются в этих грехах.

Если вы никогда ранее не исповедовались или прошло уже много времени с последнего покаяния, не кайтесь на общей исповеди, дождитесь, когда все разойдутся и попросите его выслушать вас.

При индивидуальном отпущении грехов, священник положит вам на голову епитрахиль, которая внешне напоминает шарф, после отпущения грехов он её снимет.

Во время таинства Батюшка может задать вам вопросы, не нужно смущаться, отвечайте спокойно.

Вопросы может задавать и прихожанин, не стоит этого стыдиться, ведь исповедь для того и существует, чтобы человек нашёл праведный путь к Богу.

После покаяния священник читает молитву об отпущении грехов, а каждый прихожанин целует крест и Евангелие. Если человек готовился заранее к исповеди, священник даёт разрешение на причащение.

Выбирать одежду стоит очень внимательно, мужчины должны быть одеты в брюки и рубашку с длинным рукавом. Женщинам тоже нужно одеваться скромно, верхняя одежда должна закрывать плечи, зону декольте, на голову наденьте платок. Женщинам нельзя краситься на исповедь, не рекомендуется обувать туфли на высоком каблуке, выстоять службу в них будет сложно.

Как подготовиться к исповеди ребёнку

Дети до семи лет считаются младенцами, они могут причащаться без исповеди. Постарайтесь за несколько дней настроить младенца на причастие, читайте Священное Писание или детскую православную литературу. При подготовке уменьшите время просмотра телевизора или компьютера, помогайте малышу молиться. Если ребёнок совершает плохие поступки или сквернословит, нужно его пристыдить.

После семи лет детей можно исповедовать наравне со взрослыми, в церкви есть определённые попущения к детским грехам, так как они могут совершать перечисленные выше грехи случайно.

Как подготовиться к причастию

После исповеди происходит таинство причастия, это может быть проведено в тот же день. Перед причастием нужно три дня соблюдать пост, а неделю перед этим читать акафисты святым и Богородице. Перед причастием нельзя пить и есть, утром после пробуждения нужно прочесть молитвы. На исповеди священник обязательно спросит вас об этом.

Приготовление к причастию также подразумевает отказ от курения, алкоголя и близости с партнёром. Перед этим священным таинством нельзя сквернословить, это очень важно, ведь вы собираетесь принять кровь и тело Господа. Стоя перед Чашей Христовой нужно держать руки скрестно на груди, перед употреблением хлеба и вина нужно произнести своё имя.

В церковной лавке есть много специальной литературы, которая поможет приготовиться к причастию правильно и подготовить к исповеди своего ребёнка.

Помните, что исповедь и причастие должны войти в вашу духовную жизнь. Духовники рекомендуют ходить на таинство исповеди раз в полгода. Как часто это делать решать только вам, но после такого таинства вам станет намного легче и вы освободитесь от мыслей, которые вас тяготят.

Источник: https://molitva.guru/tserkovnye-tainstva-i-obryady/perechen-grehov-na-ispoved-batyushke.html

Грехи на исповеди: перечень, список. Как подготовиться к исповеди и причастию, какую молитву читать, как правильно называть грехи?

Как подготовиться к исповеди? о чем рассказывать на исповеди?

Исповедь очищает наше сердце и душу. Но не все знают, как правильно нужно подходить к исповеди. Об этом и поговорим далее.

С каких слов начать исповедь, как проходит исповедь?

Исповедь – это баня, которая омывает душу от греховной грязи. Недостаточно просто признавать свой грех. Требуется пойти в церковь и на исповеди пред Богом покаяться.

Если некоторые не понимают, для чего необходимо именно идти в храм, то следует привести еще один пример. Церковь – это как больница для души. А ведь если мы болеем телом, то посещаем больницу? Так и с душой, необходимо излечить ее в церкви.

Во время исповеди Вы приходите в храм и слушаете слова святого отца «Се чадо, Христос невидимо стоит, приемля исповедание твое…». Так начинается сама исповедь.
Далее Вы склоняете голову над аналоем, святой отец накрывает Вас епитрахилей, и Вы уже можете высказывать, что у Вас на душе. В это время указательный и средний палец необходимо положить на Евангелие или крест.

Исповедь в храме

После Ваших слов батюшка может задать Вам какие-то вопросы и также уточнить каетесь ли Вы в данном грехе. После того, как Вы покаялись, настоятель храма читает разрешительную молитву. Далее Вам нужно поцеловать крест и Евангелие.

В подготовке к исповеди нет формальностей и обязанностей. Вы не должны говорить какие-то определенные слова. Для того, чтобы исповедаться не нужно подбирать определенный день или церковный праздник.

Необходимы во время исповеди

Все, что Вам требуется – это зов души и желание очиститься. Приготовление к исповеди – это момент, когда Вы проанализировали свою жизнь и поступки и поняли, что делаете что-то не так.

После исповеди Вы можете взять благословение у священника. Для этого положите правую руку поверх левой и произнесите: «Отче, благослови».

Священник наносит крестное знамение и кладет свою руку на Ваши ладони. Необходимо поцеловать руку отца. Если после исповеди Вы планируете причаститься, то также попросите на это благословение.

Как подготовиться к исповеди в первый раз?

Исповедь воспринимается как примирение с Господом. В качестве свидетеля присутствует священник, которому Вы и открываете свои грехи. А он в свою очередь молится о прощении Ваших грехов.

Перед исповедью следует запомнить несколько важных правил:

  • Осознайте свои грехи и искренне покайтесь. Если Вы решились прийти на исповедь, значит понимаете, что в своей жизни Вы что-то делаете не так. Поэтому следует пересмотреть все моменты, которые Вас не устраивают, и о которых Вы жалеете. Искренне попросите у Бога прощения за все грехи и попросите очистить душу и разум от скверны.
  • Не пишите огромные списки. В таком случае Вы как бы просто читаете список, не открывая душу. Можете набросать кратко в чем хотите исповедаться, чтобы не забыть. Но писать всю исповедь на бумаге не стоит.
  • Исповедайтесь только в своих грехах. Не стоит говорить, что Вы сделал что-то грешное в ответ на грешное дело соседа, родственника или коллеги. Это их грехи, за которые Вы не должны говорить. Очистите свою душу и помыслы в первую очередь.
  • Не придумывайте каких-то красивых слов и оборотов для своей речи. Бог принимает и любит нас любыми. И уж точно знает о Ваших грехах. Не стесняйтесь и священника. За годы службы он выслушал немало, поэтому уж точно не удивиться Вашим словам.
  • Если Вы долгие годы не ходили в храм, то следует для начала исповедаться в этом грехе и говорить о серьезных греховных делах и помыслах. О ношение короткой одежды или просмотру телевизора в пост можно сказать в конце. Так как при наличии более серьезных грехов о телевизоре и одежде упоминать не так важно.
  • Старайтесь менять жизнь до исповеди. Не стоит думать, что исповедь – это событие, после которого можно дальше совершать грешные поступки. Меняйте свою жизнь к лучшему. Пусть постепенно и медленно, но уверенно.
  • Прощайте и прощены будете. Если Вы просите у Господа прощения, то будьте готовы и сами прощать людей, на которых Вы обижены.

Теперь предлагаем практические рекомендации перед исповедью:

  • Узнайте о времени исповеди в храме. Если Вы пришли первый раз, то лучше не выбирайте дни больших праздников. В такие дни желающих исповедаться обычно очень много. Лучше выберите день поспокойней, чтобы иметь возможность полноценной неторопливой исповеди.
  • Перед исповедью желательно прочесть молитвы покаяния. Их можно найти в молитвословах.
  • Исповедоваться желательно не реже раза в месяц. Тогда Вы будете чувствовать себя в тонусе физическом и душевном.

Какие молитвы читать перед исповедью и причащением?

Перед исповедью и причащением следует не только соблюдать пост, но и подготовиться молитвой. Молитвой перед исповедью является молитва Симеона Богослова. Также в молитвослове предоставлены молитвы покаяния, которые также являются рекомендованными к прочтению.

Перед причастием:

  • Соблюдайте пост за 3 дня до Святого Причащения. Не употребляйте мясные и молочные продукты.
  • Перед днем причастия посетите храм во время вечернего богослужения.
  • Прочтите правила перед Святым Причащением.
  • С полночи до причастия не употребляйте пищу и не пейте воду.
  • Приходите к началу литургии, а не ко времени исповеди. Важно быть в храме во время всего богослужения.

Причастие необходимо и детям, и взрослым

Чтобы приступить ко Святому Причащению вечером необходимо прочесть каноны:

  • Покаянный к Иисусу Христу
  • Молебный к Пресвятой Богородице
  • Ангелу Хранителю

Также найдите в молитвослове тропари и песни ко Святому Причащению и прочтите их.

Нужно ли поститься перед исповедью, можно ли есть перед исповедью?

Перед исповедью поститься не требуется. Так как Вы можете исповедаться в любое время когда потребует того душа, не думая что Вы ели до этого.

А вот перед причастием необходим трехдневный пост. В эти дни можно употреблять:

  • Овощи и фрукты
  • Каши
  • Рыбу
  • Мучные изделия
  • Сладости (но не переедайте)
  • Сухофрукты и орехи

Исповедь – грехи: перечисление для женщин и мужчин

Грехи существуют еще со времен Адама и Евы. Они настолько разнообразны, что возможно некоторые даже не знают, что грешат. Предлагаем Вам список грехов, в которых могут себя обличить мужчины и женщины:

  • Нарушал (а) правила поведения в храме.
  • Сетовал (а) на свою жизнь и окружающих.
  • Не усердно совершал (а) молитвы.
  • Не воздерживалась от плотских утех во время беременности, а также по средам, пятницам и воскресеньям. Была с мужем в дни поста.
  • Не каялся (ась) во грехе сразу.
  • Поминал (а) умершего со спиртным.
  • Осуждал (а), сомневался (ась) в ближних.
  • Имел (а) греховные мечтания.
  • Грешен (на) чревоугодием.
  • Восхвалял (а) людей, а не Господа.
  • Ленился (ась) ходить в храм по воскресеньям.
  • Обманывал (а), лицемерил (а), малодушничал (а).
  • Верил (а) приметам и был (а) суеверен (на).
  • Утаивал (а) грехи при исповеди.
  • Носил (а) одежду, которая была не скромной, смотрел (а) на чужую наготу.
  • Стыдился (ась) креститься, снимал (а) крест при встречах с людьми.
  • Не молился (ась) перед употреблением пищи, ложился (ась) спать без молитвы.
  • Осуждал (а) священников.
  • Советовал (а) или делала аборт.
  • Тратил (а) деньги на увеселительные дела, мероприятия.
  • Портил (а) воду во время купания в реке, в которой берут воду для питья.
  • Посещал (а) гадалок.
  • Продавал (а) и изготавливал (а) спиртные напитки.
  • Будучи нечистой ходила в храм.
  • Рассказывал (а) грешные истории из жизни близких друзей или родственников.
  • Грешил (а) блудом и рукоблудием.
  • Принимал (а) противозачаточные средства, средства контрацепции.
  • Посещал (а) нечестивые места.
  • Имел (а) близость с человеком одного пола.
  • Занимался (ась) зарядкой с утра, а не читал (а) молитвы.
  • По воскресеньям ходил (а) не в храм, а в лес или на речку.
  • Ревновал (а) жену (мужа). Пытался (ась) извести соперника (цу) с помощью знахарок.
  • Мечтал (а) о путешествиях.
  • Приобретал (а) билеты лотереи, надеясь обогатиться.
  • Во время кормления грудью имела связь с мужем.
  • Вместо молитвы читал (а) журналы, смотрел (а) телевизор.
  • Молилась с непокрытой головой (мужчинам – в головном уборе).
  • Допускал (а) греховную связь не будучи в браке.
  • Имел (а) содомский грех (связь с животными, с родственником по крови).

Это лишь краткий список грехов. На страничках духовных книг их перечислено 472 шт. Некоторые из них повторяются, или указываются с дополнительными уточнениями.

Подростковые и детские грехи на исповеди: перечень

Ребенок исповедуется с семи лет. До этого времени позволяется причащение без исповеди. Для детей и подростков во время исповеди предполагаются указания таких грехов (естественно при наличии таковых):

  • Забывал (а) о чтении молитв утром и вечером, а также перед и после еды.
  • Не готовился (ась) к исповеди.
  • Редко посещал (а) храм.
  • Не знал (а) основных молитв: Отче наш, Символ Веры, Богородице Дево, радуйся.
  • Не слушался (ась) родителей и учителей.
  • Повышал (а) голос на старших.
  • Дрался (ась), обзывал (а) детей.
  • Не учил (а) уроки.
  • Играл (а) в азартные игры.
  • Не исповедовался (ась) после достижения 7 лет.
  • Развлекался (ась) в постные дни.
  • Наносил (а) на тело татуировки.
  • Не приучал (а) младших родственников к слову Божьему.
  • Не почтительно относился (ась) к крестной маме или крестному отцу.
  • Воровал (а) или брал (а) без спроса.
  • Не умеючи, пытался (ась) рисовать иконы.
  • Жил (а) не по Божественным законам.
  • Курил (а).

Как сказать о рукоблудии на исповеди?

Все люди грешны, у каждого он свой. Рукоблудие также является грехом. И в нем необходимо покаяться. Но очень часто происходит такая ситуация, что люди, которые на исповеди говорили о подобном грехе, продолжали этим заниматься.

Следует уяснить для себя, что от греха рукоблудия следует избавляться. После первой исповеди о данном грехе старайтесь более не поддаваться соблазну. Если же сила воли еще не достаточно сильна, значит необходимо после каждого рукоблудия идти в храм на исповедь.

Просите Бога дать Вам силу избавиться от греха. Покайтесь и поговорите со священником. Не стоит смущаться, служитель храма выслушает и поддержит Вас, даст совет.

Исповедь – это средство очищения души и толчок к новой, правильной жизни. Если Вы чувствуете душевную тяжесть или Вас не покидают горести, посетите храм. Там Вы найдете помощь и поддержку своей душе. а вместе с этим обретете спокойствие и бодрость духа.

Источник: https://babyben.ru/sovety/grehi-na-ispovedi-perechen-spisok-kak-podgotovitsya-k-ispovedi-i-prichastiyu-kakuyu-molitvu-chitat-kak-pravilno-nazyvat-grehi.html

Как правильно исповедоваться батюшке: как называть свои грехи на исповеди? Список православных грехов для женщины, мужчины, детей

Исповедь – это таинство, во время которого православный человек признается в своих прегрешениях и искренне раскаивается в содеянном, а священник данным ему правом «отпускает» грехи. Иисус Христос, согласно библейским сказаниям, дал право прощать грехи апостолам.

Сегодня священнослужители выслушивают покаяния православных и прощают им содеянное. Не каждый человек знает, как происходит таинство исповеди, и что нужно говорить священнику. Ведь необходимо словесно сформулировать все свои прегрешения.

Поэтому наш журнал посвящает эту статью вопросам: как правильно исповедоваться в своих грехах на исповеди и как называть содеянные ранее грехи?

Что такое исповедь?

Прежде чем перейти к списку грехов, за которые нужно вымаливать прощение у Бога, попробуем разобраться, что собой представляет исповедь.

С духовной точки зрения, таинство исповеди – это тяжелое испытание для души человека. Ведь он в душевных муках приходит в храм, чтобы признать свои ошибки, раскаяться и попросить прощения у Всевышнего. После отпущения грехов духовный мир очищается, душа исцеляется, и человек находит силы противостоять грехопадению и соблазнам.

Если же рассматривать таинство исповеди с другой стороны, то это стандартный христианский обряд, во время которого человек рассказывает священнику о своих грехах. Священнослужитель выслушивает пришедшего на исповедь и «отпускает» ему грехи. При этом священник связан обетом молчания и не может никому рассказать о содеянных прихожанином грехах.

Подготовка к исповеди: читать молитву перед исповедью

Не считается исповедью, когда просто рассказываешь батюшке о содеянных грехах. Исповедующийся должен понимать, что священнослужитель — это только «посредник», а раскаиваться в своих грехах нужно перед Богом.

Перед совершением обряда нужна определенная подготовка. Первоначально, человек должен осознавать, что совершил деяние против Бога посредством греха, и искренне раскаиваться в содеянном. Помимо душевного пути к раскаянию, существует определенная подготовка к этому событию.

  1. Пост перед исповедью. Обычно он длится 3 дня, предшествующие обряду. Помимо лишений в еде, верующий должен отказаться от развлечений, увеселений, наслаждений и бездельничества.  Разрешено не держать пост перед исповедью: больным, беременным и старикам.
  2. Молитва перед исповедью. Читают ее вечером перед обрядом. Она помогает обрести смирение и приблизиться к Всевышнему.

Также не помешает сложить список совершенных грехов. Это позволит не растеряться на исповеди и рассказать о каждом содеянном грехе уже сформулированную речь.

Как правильно исповедоваться батюшке: что говорить, а чего рассказывать не стоит?

Если вы идете на исповедь, значит, грехи уже осознаны и раскаяние пришло. Заходя в церковь, откройте свою душу и впустите Бога в сердце. В храме батюшке нужно рассказать об:

  • смертных грехах;
  • содеянных дьявольских поступках;
  • негативных эмоциях, направленных в адрес другого человека.

После перечисления своих грехов в них нужно покаяться и попросить прощения у Господа Бога.

Как нужно говорить о своих грехах? Определенных строгих правил в перечислении грехопадений нет, но нужно знать, что говорить, а чего не следует рассказывать при исповеди.

  1. Не нужно говорить о других, оценивайте себя и свои поступки. Просите прощения за них.
  2. Не вдавайтесь в мельчайшие подробности, описывая свои неугодные Богу деяния. Называйте свой грех, а не вводите священнослужителя во все детали конкретной ситуации.
  3. Не оправдывайтесь, ведь грех уже совершен, и вы признаете свою вину покаянием, а не ищете себе оправдания. Объяснять свои помыслы и действия не нужно, нужно вымаливать прощение за них.
  4. Не пытайтесь подать свои деяния в лучшем свете и не переживайте о том, что подумает батюшка. Он выслушивает всех православных, и поверьте, ему рассказывали и более ужасные вещи. Он не оценивает вас как христианина или человека, а просто прощает ваши грехи.

Перечень грехов в православии: список правильных названий грехов для исповеди

Те, кто идет на исповедь, должны знать, что смертные грехи — это совсем не убийства, как может показаться людям, которые «несильны» в церковных писаниях. Православная церковь смертными называет 7 основных пороков, которые присущи человеку. К ним относятся:

  1. Чревоугодие. Это обжорство, когда человек есть не для того, чтобы жить, а живет для того, чтобы есть.
  2. Блуд и любодеяние. Как гласит святое писание – не возжелай жену другого. К этому греху относятся измены, эротические наслаждения, незаконные сексуальные связи.
  3. Гнев. Это качество человека заставляет делать не благие поступки. В порывах раздражительности могут прозвучать злые слова и проклятия, а месть толкает на безрассудные поступки.
  4. Уныние и лень. Эти пороки очень часто перерастают в депрессию, в период которой человек совершает неблагоприятные действия как к себе самому, так и к окружающим.
  5. Сребролюбие. Жадность и желание владеть богатством «убивают» здравый смысл, заставляя человека совершать грехопадения.
  6. Тщеславие, эгоизм, себялюбие, гордыня заставляют забыть об окружающих, превознося себя на пьедестал поклонения.
  7. Зависть. Это чувство делает человека злым, толкая на неправедный путь грехопадения.

Православная церковь утверждает, что эти семь грехов, совершенные человеком и оставшиеся без покаяния, могут привести к гибели души. Поэтому они и считаются смертными.

Как правильно называть свои грехи на исповеди батюшке: список грехов для исповеди

Верующие люди исповедуются довольно часто, поэтому у них список прегрешений не так велик.  Но есть и такие, которые к тайне исповеди «идут» годами. Чтобы получить прощение за все содеянные ранее грехи, людям, которые исповедуются достаточно редко, рекомендуется составить список своих пороков. Священнослужители разделяют три вида грехов, о которых говорят на исповеди:

  1. Грехи против Бога. Сюда относятся: оскорбление Всевышнего, церкви и веры, кощунство над святым писанием, иконами, умершими, вероотступничество, занятие магией и оккультными науками, размышление о самоубийстве.
  2. Грехи против окружающих вас людей. К таким следует отнести 7 основных православных грехов, направленных против людей. Также в эту группу пороков входит неуважение к родителям, жене, детям, клевета и проклятия, осуждение и сплетни, воровство, отнятие жизни, отказ в помощи нуждающемуся, жадность и др.
  3. Грехи против души. Это леность, чревоугодие, нетерпимость, желание и зависимость от мирских утех, соблазн, нецензурные выражения, самообольщение, рукоблудие, лжесвидетельство.

Составляя список грехов, размещайте их в вышеприведенном порядке и просите прощения за каждую группу грехов, совершенную против Бога, людей и души.

Как правильно называть свои грехи на исповеди: список грехов для женщины

Многие женщины, не посещающие церковь, довольно часто отказываются от исповеди, увидев список грехов, представленный в брошюре, продающейся в церковных лавках. Ведь каждая представительница прекрасной половины человечества только то и делает, что совершает грехи, указанные в списке.

Запомните, что этот список имеет только рекомендательный характер, а исповедоваться вы должны действительно в постыдных прегрешениях. Таких, как измена, воровство, сквернословие, зависть, клевета, богохульство.

Ведь «вызывающей одеждой» сегодня можно назвать и стандартный деловой костюм, а отношения в гражданском браке, по мнению социума — это нормальный подход к семейной жизни.

И стоит ли говорить о противозачаточных таблетках, которые приравниваются к абортам? Эти вещи нужно обсуждать со своим духовным наставником (священником), а вот исповедоваться за них или нет — каждая женщина решает сама.

Исповедь: как правильно называть свои порок — список грехов для мужчины

Мужчины не столь щепетильны в вопросах исповеди и многие считают, что заранее заготавливать список своих грехов нет нужды. С одной стороны, в этом есть логика. Ведь примерные списки грехов для исповеди, продающиеся в церковных лавках, превращают индивидуальные (свои) грехи, за которые человек хочет покаяться, в шаблоны. Предлагаемый список грехов для мужчин, имеет следующий вид:

Только произнести его недостаточно: чтобы получить прощение, нужно искренне покаяться в содеянных грехах и после прощения больше не возвращаться к своим порокам. Тем мужчинам, кто хочет получить прощение от Господа, нужно работать над собой, над своим духовным равновесием, над искренностью своей веры.

Как правильно исповедоваться детям: перечень грехов

Дети до 7 лет считаются чистыми и не отвечают за содеянные грехи. С семилетнего возраста ребенок уже может исповедоваться в совершенных грехах. В этом возрасте не все дети осознают, насколько значимо такое таинство для души. Поэтому родители должны объяснять ребенку, зачем нужен этот обряд.

Ребенок, как и взрослый, должен подготовиться к исповеди. Почитайте с ребенком православную литературу, сократите просмотр телевизора до минимума, готовьте постные блюда.

Самому составить список грехов ребенку будет сложно, поэтому нужно дать ему перечень вопросов, положительный ответ на которые и будет свидетельством грехопадения.

Вопросы могут выглядеть так:

Список может иметь и другой вид, ведь каждый родитель знает о возможных проступках своего чада. Ответы на эти вопросы должны остаться в тайне, так как их ребенок должен озвучить только священнику.

Как правильно исповедоваться священнику: церковные правила

Разобравшись со своими грехами, занеся их в список, человек готов к покаянию и исповеди, которая принесет облегчение. Сам обряд очень прост. Наша церковь не предусматривает отдельных кабинок, как показывают в заграничных фильмах. Священник перед образами, распятием и Евангелие, покрывает голову исповедующемуся епитрахилью (частью рясы) и выслушивает его исповедь и покаяние.

Если прибегать к таинству исповеди реже, то есть риск не вспомнить о каких-либо ранее совершенных «преступлениях». После отпущения грехов исповедующийся целует распятие и Евангелие, что символизирует готовность жить по заповедям Господним.

Исповедь в первый раз – как вести себя в церкви?

Верующие люди могут осознать необходимость исповеди не сразу, поэтому первый раз исповедоваться человек может в любом возрасте.

Подготовившись к таинству (пост и молитва) и составив список грехов, в которых хотите покаяться, отправляйтесь в церковь. Отстояв службу, дождитесь, когда священник предложит присутствующим исповедоваться.

Займите очередь и терпеливо ждите свое время исповеди. Что нужно знать впервые исповедующемуся?

  1. В церкви ведут себя сдержанно, не привлекая к себе внимание.
  2. Женский пол должен посещать храм в надлежащем виде. Обязательно должна присутствовать юбка и платок на головах взрослых (достигших полового созревания) женщин.
  3. Обязательно при посещении церкви на вас должен иметься нательный крестик.
  4. Во время таинства священник спрашивает имя. Ему нужно назвать имя, под которым вы были крещены.
  5. Сообщите батюшке, что это ваша первая исповедь, он поможет, если вы не будете знать, что сказать или сделать.

Пример: как правильно исповедоваться?

Четко сказать, как правильно исповедоваться, нельзя, ведь каждый человек, оголяя перед Богом свою душу, делает это по-своему. Начать свое покаяния можно со слов: «Господи, согрешил перед Тобой…»

Далее, следуют признания в содеянных грехах перед Богом, людьми и душой. Если грех заключается в измене, нужно сказать: «Совершил прелюбодеяние с чужой женой». Не нужно вдаваться в подробности, чья это жена или как это произошло.

Если же каетесь в зависти, то нужно заметить: «Постоянно завидую соседу, который живет лучше меня» или «Завидую сотруднику, он смог накопить на новую машину». В этом случае священник сможет подсказать, как бороться с этим пороком.

В конце покаяния нужно сказать от чистого сердца: «Каюсь Господи. Прости и спаси мою душу грешную».

Источник: https://qulady.ru/kak-pravilno-ispovedovatsya-batyushke-kak-nazyvat-svoi-grehi-na-ispovedi-spisok-pravoslavnyh-grehov-dlya-zhenshhiny-muzhchiny-detej.html

25 советов, как улучшить ваше признание

В сакраментальной теологии существует важнейшая концепция эффективного принятия любого из Таинств. Это называется Dispositive Grace или Grace of Disposition. Это понятие означает просто следующее: милости, которые вы получаете при принятии Таинств, прямо пропорциональны расположению вашей души в момент принятия этого конкретного Таинства.

В Таинствах Иисус касается нас напрямую, самым личным и сильным образом, который мы только можем вообразить.Церковь — это Мистическое Тело Христово, и Христос соединяется с нами через Таинства.

Прием гостя

Одной из самых простых аналогий для понимания концепции Dispositive Grace может быть пример приглашения гостя на обед. Есть целый ряд способов принять гостя, от плохого до отличного. Пригласив гостя, можно даже забыть о том, что вы его пригласили — довольно потрепанный! Или гость может прийти и дверь открыта, но предварительной подготовки не было.Опять же, гостя могут встретить с приготовленной едой, но все делается в спешке, и гость чувствует себя обузой. Затем, возможно, будет подготовка для гостя с приветственным комитетом, хорошей едой и большой пустыней.

Наконец, может случиться так, что дом был убран накануне, любимая еда гостя приготовлена, любимая музыка гостя играет в фоновом режиме, а затем в конце трапезы семья предлагает гостю особенный подарок, который очень нравится гостю! Очевидно, что каждый сценарий индивидуален.Это может быть применено в отношении концепции Диспозитивной благодати, , в частности, в отношении принятия Иисуса в Евхаристии. Его могли принять очень плохо или с отличным расположением.

Частые причастия

Есть два таинства, которые мы должны получать часто, пока не умрем и не встретим Господа: Исповедь и Святая Евхаристия. В этой статье мы хотели бы выделить конкретные способы, с помощью которых мы можем усилить благодать, которую мы получаем при принятии Таинства исповеди , иногда называемого Покаянием или Примирением. Предложения будут очень краткими, но мы надеемся, что они будут очень полезными для улучшения вашего восприятия бесконечной милости Иисуса, которая приходит через это Таинство.

1. Доверие.

Мы должны иметь безграничное доверие бесконечной любви и милосердию, которые приходят к нам через Иисуса в Таинстве Его милости, Исповеди. Пусть эта молитва снова и снова исходит из наших сердец: Иисус, я верю в Тебя!

2. Прочтите Луки 15.

Отличное средство подготовить нас к принятию Таинства Божьей милости — это читать и размышлять над Евангелием от Луки 15, которую иногда называют Потерянной и найденной главой .

3. Притчи милосердия.

В Евангелии от Луки 15 мы встречаемся с заблудшей овцой и найденной овцой, с потерянной и найденной монетой и с потерянным и найденным сыном — блудным сыном. Наш милосердный Отец находит и любит признание.

4. Просто сделай это.

Современная фраза, которую можно найти на футболках многих молодых людей, — Just do it! Дьявол не даст тебе исповедаться. Итак, пинайте дьявола в спину и Просто сделайте это!

5. Священник-Христос.

Мы должны обновить нашу веру в то, что, исповедуясь перед священником, мы действительно исповедуемся перед Иисусом, Вечным Первосвященником.

6. Библейская истина.

Вспомните слова, которые Иисус использовал при установлении Таинства исповеди в ночь первого пасхального воскресенья, когда Апостолы находились в горнице. «Примите Святого Духа; чьи грехи вы простите, будут прощены; чьи грехи ты оставишь, останутся. (Иоанна 20: 21-23)

7. Признайтесь как можно скорее.

Если вам выпало несчастье впасть в смертный грех, в котором вы потеряли освящающую благодать и дружбу с Иисусом, не ждите, а как можно скорее отправляйтесь на Исповедь! Если бы ваш дом загорелся, вы бы не стали ждать. Насчет того, что вашей душе грозит вечная погибель, не ждите!

8.Хорошо подготовьтесь.

Как было сказано ранее при описании концепции Dispositive Grace , чем лучше приготовление, тем более обильно благодать. Ошибка никогда не в причастии, а в плохом расположении принимающего причастие.

9. Как?

Возьмите хороший буклет с подробным объяснением Десяти Заповедей и прочтите его; лучше сказать, молитесь через это. Иисус сказал богатому молодому человеку, что спасение приходит через соблюдение Заповедей.В самом деле, это заповедей, , а не предложений!

10. Запишите это.

Было бы очень полезно записать свои грехи на листе бумаги; это предотвратит потерю памяти в момент исповеди. Однако после исповеди выбросьте бумагу и грехи.

11. Милость истинной скорби.

Первостепенное значение для доброго исповедания имеет просить Духа Святого о благодати истинной скорби о ваших грехах.Несовершенная печаль называется истощением, что означает Страх Господень, — начало Мудрости. Это также один из семи даров Святого Духа. Несовершенная печаль — это страх попасть в ад. Этого достаточно, чтобы получить прощение наших грехов.

12. Совершенная скорбь.

Однако мы хотим прийти к совершенной печали. Это означает, что мы сожалеем о том, что согрешили, потому что наши грехи причинили боль Тому, Кто любит нас так сильно и Того, кого мы должны любить взамен — нашему Господу и Спасителю Иисусу Христу.

13. Просите милости.

Мы должны просить благодати для достижения как несовершенного, так и полного покаяния. Святой Августин кратко выразился: Мы все нищие перед Богом.

14. Официальная цель поправки.

То, что неизбежно проистекает из истинного и искреннего раскаяния в печали о грехе, является твердой целью исправления. Конкретно это означает, что мы готовы и желаем избегать любого человека, места или вещи, которые могут ввести нас в грех.

15. Не играй с огнем.

Другими словами, мы не должны играть с огнем. Мы не должны идти по скользкой нравственной дорожке. Нельзя ходить по тонкому льду. Часто мы грешим, потому что подвергаем себя опасности. Мы должны твердо избегать всех близких случаев греха!

16. Используйте изображения.

Может быть очень полезно, когда вы готовитесь к исповеди, когда вы исследуете свою совесть и просите об истинной печали, молиться перед образами, которые возносят ваш разум и сердце к Богу.В частности, три: крест, осознающий, что наши грехи пригвоздили Иисуса к кресту; Божественное Милосердие, чтобы наше доверие было безграничным; наконец, Богоматерь, которой мы молимся так: Да здравствует Святая Царица, Мать милосердия, нашу жизнь, нашу сладость и нашу надежду.

17. Молитесь за священника.

Однажды святая Фаустина оставила исповедальню без покоя, и ей стало интересно, почему. Иисус открыл ей причину: она забыла помолиться за священника перед тем, как войти в исповедальню.Так что молитесь за священника (Богородица или молитва ангелам-хранителям — их и вам), и исповедь будет течь более гладко!

18. Качества доброго признания.

Иисус также открыл святой Фаустине три важнейших качества хорошей исповеди: открытость, смирение и послушание. Чтобы хорошо раскаяться, мы должны очень ясно выражать свои грехи. Тогда нам не следует оправдываться, когда мы исповедуем свои грехи или обвиняем других. Наконец, мы должны повиноваться тому, что говорит нам священник.

19. Начни вправо, закрой дверь, начни.

При входе в исповедальню убедитесь, что вы закрыли дверь. Тогда начните с правильной формулы: Благослови меня, Отец, я согрешил. Последнее мое признание было… (например, месяц назад). Это мои грехи…

20. Оставайтесь в курсе.

В той знаменитой телепрограмме Dragnet, мы услышали очень важные слова Джо Фрайдейра: Только факты, мэм, только факты. Итак, на исповеди священник хочет услышать: Только грехи, мама, только грехи. Беги и говори грехи свои; это главное для исповеди и, конечно же, истинного и раскаявшегося сердца!

21. Действия покаяния и отпущения грехов.

Причастие завершается тем, что вы, кающийся, молитесь с великой искренностью и горячо совершаете Акт покаяния. Затем священник дает отпущения грехов. W Со словами Absolution через служение священника Самая Драгоценная Кровь Иисуса омывает вашу душу чистой, белой, как снег!

22.Отношение благодарности.

Спасибо священнику, когда вы уходите, поблагодарите Иисуса за Его бесконечную любовь и милость, которые вы получили в этом чудесном Таинстве! Благодарите Господа за то, что Он добр; Его милосердие длится вечно.

23. Покаяние.

Последний и заключительный шаг к хорошему признанию — это совершить покаяние, данное вам священником. Однажды мой духовный наставник сделал предложение о покаянии. Он сказал, что всегда старайтесь делать вдвое больше того, что дает вам духовник (не то чтобы это абсолютно необходимо).Тем не менее, это знак доброй воли и знак действительно хорошего настроения. Бог еще больше благословит вас! Бога нельзя превзойти в щедрости!

24. Исцеление раненого сердца и души.

Особая таинственная благодать Исповеди — это Исцеление. Грех ранит нашу душу, но Иисус исцеляет нас. Как Иисус исцелял многих больных и немощных за три года Своей общественной жизни, так Он постоянно исцеляет нас, исповедуя добрые дела.Радуйтесь исцелению! Действительно, Иисус — Раненый Целитель!

25. Будьте апостолом исповеди!

Вы получили столько мира, радости, счастья, любви и милосердия, приняв Таинство милости Божьей, Исповедь, теперь выходите и провозглашайте Благую Весть! Приведите других к этому бесконечному Источнику милосердия Бога!

Примечание редактора. Чтобы узнать больше о том, как улучшить свое исповедание, ознакомьтесь с книгой « Как сделать хорошее признание: карманный справочник по примирению с Богом » от о.Джон А. Кейн. Отрывок также доступен здесь, на CE, в статье «Борьба с гордостью через признание».

изображение: GoneWithTheWind / Shutterstock.com

Как с молитвой подготовиться к таинству исповеди

Исповедь — это таинство Церкви. Все Таинства — это очень реальный, глубокий и личный опыт любви Бога.

Источник и цель всех Таинств — испытать Любовь Отца через Иисуса в Святом Духе.В Таинствах Святой Дух представляет Тайну Христа. Глубоко личным и осязаемым образом мы переживаем Бога по-настоящему, Отца, Сына и Святого Духа.

Таинство исповеди — это личная встреча с Богом через священника. Бог принимает человеческую плоть, чтобы вы могли видеть в лице священника сострадание Бога, Отца. Вы почувствуете в руках священника, возлагающего на вашу голову руки Иисуса. Через голос священника вы услышите голос Божьего прощения.Это также совместная встреча, потому что священник действует как представитель Церкви. Вы примирились не только с Богом, но и с Телом Христовым, Церковью.

ГЛАВА 1

Введение в Таинство исповеди

Предполагается, что все молитвы должны быть в личных отношениях с Отцом, Сыном и Святым Духом. Одна из основных целей Блудного Отца — помочь людям встретиться с Богом как с личным, безоговорочно любящим, мягким, ободряющим и милосердным Отцом.Таинство исповеди — это окончательное переживание его милосердия и прощения.

Таинство исповеди предназначено для членов, полностью посвященных в римско-католическую веру и желающих примириться с Богом. Как и во всех таинствах, приветствуются все, но у нас действительно есть процесс инициации перед получением таинств. Если вы не католик и заинтересованы в возможном посвящении, вы можете узнать больше о «Обряде христианского посвящения взрослых» и связаться с вашим местным приходом.Как только вы получите посвящение, вы тоже сможете испытать великое Таинство исповеди.

ГЛАВА 2

С чего начать

Некоторым людям нравится узнавать много нового до того, как они это испытают. Другие предпочли бы испытать что-то, не узнавая об этом слишком много. Для тех, кто любит сначала учиться, мы называем это «катехизацией». Вы также можете научиться, просто собираясь исповедоваться, так что не позволяйте себе быть ошеломленным следующим списком. Используйте все, что полезно, и отбрасывайте все, что вам не помогает.

Если что-то кажется непонятным или слишком много информации, не беспокойтесь об этом. Всегда можно обратиться за помощью к священнику. Самый ответственный шаг — это просто исповедь. Просто сделай это! Не бойся! Это прекрасный опыт любви Отца к вам.

Вы можете прочитать о моем собственном свидетельстве о том, почему я так люблю исповедь … прочтите это здесь: Переживание безусловной любви Отца в таинстве исповеди

Что происходит, когда мы переходим к Таинству покаяния и примирения?

Духовные эффекты таинства покаяния:

  • Примирение с Богом, посредством которого кающийся получает благодать
  • Примирение с Церковью
  • Освобождение от вечного наказания за смертные грехи
  • Освобождение, по крайней мере частично, от временных наказаний за грех
  • Мир и безмятежность совести и духовное утешение
  • Увеличение духовной силы для христианской битвы

Как вы называете это Таинство?

Как вы, наверное, уже знаете, это причастие носит много разных имен.Так какое это имя? Что ж, он состоит из нескольких имен, и на то есть веская причина. (Ссылка CCC 1496)

  1. Это называется таинством обращения , потому что оно дает призыв Иисуса к обращению в сакраментальном виде, первый шаг в возвращении к Отцу (Мк 1:15; Лк 15:18), от которого человек отклонился из-за греха.
  2. Это называется таинством покаяния , так как оно освящает личные и церковные шаги христианского грешника по обращению, покаянию и удовлетворению.
  3. Он называется таинством исповеди , так как раскрытие или исповедание грехов священнику является существенным элементом этого таинства. В глубоком смысле это также «исповедание» — признание и хвала — святости Бога и Его милости по отношению к грешным людям.
  4. Это называется таинством примирения , потому что оно передает грешнику любовь Бога, который примиряет. «Примиритесь с Богом». (2 Кор. 5:20) Тот, кто живет милосердной любовью Бога, готов откликнуться на призыв Господа: «Иди, сначала примирись с братом твоим.»(Мф 5:24.)
  5. Он называется таинством прощения , потому что через сакраментальное отпущение грехов священника Бог дарует кающемуся «прощение и мир».

Если вы хотите узнать больше о Таинстве покаяния и примирения, вы можете узнать больше, прочитав этот раздел Катехизиса.

ГЛАВА 3

Как подготовиться к исповеди

Хотя мой лучший совет для исповеди — просто пойти, это будет намного лучше, если вы потратите некоторое время на подготовку.Это руководство, которое я сделал для вас, даст вам все необходимое, чтобы подготовиться как можно лучше — с помощью Святого Духа.

Молитесь, чтобы благодать познала ваш грех.

Нет другого способа христианской молитвы, кроме Христа. Независимо от того, является ли наша молитва совместной или личной, голосовой или внутренней, она имеет доступ к Отцу, только если мы молимся «во имя» Иисуса. Следовательно, священная человечность Иисуса — это путь, с помощью которого Святой Дух учит нас молиться Богу, нашему Отцу.(CCC 2264)

Просите Бога: «Отец, во имя Иисуса, пошли на меня Твоего Святого Духа, чтобы я познал свой грех, не для того, чтобы я осуждал себя и пребывал в нем, но чтобы я мог назвать его и признаться тебе в этом, чтобы я мог освободиться от этого ». (Проведите время в тишине, пока Бог не покажет ваш грех очевидным).

Вы узнаете это по угасающему чувству вины. Чувствовать вину в это время — это нормально, так как это поможет вам понять, где вам нужно Божье исцеление, милость и прощение.Иисус пришел спасти нас от наших грехов. Святой Дух открывает вам ваш грех, чтобы вы могли получить прощение и свободу от него.

Есть разница между чувством вины и стыда. Вина — это плохое чувство из-за того, что вы сделали. Стыд — это плохое отношение к себе как к личности. Ваш грех не меняет вашей личности как возлюбленного чада Божьего. Цель подготовки к исповеданию не в том, чтобы заставить нас плохо себя чувствовать, а в том, чтобы чувствовать себя плохо из-за своих грехов, чтобы мы захотели обратиться.

Посмотрите это видео от о. Майк Шмитц, чтобы понять разницу между чувством вины и стыда.

Еще одна молитва, которую вы могли бы сказать:

«Приди, Святой Дух, наполни сердца твоих верных и зажги в них огонь твоей любви». (Источник: Римский Миссал, Последовательность Пятидесятницы.)

Провести время перед Святым Причастием

Благоприятно проводить время перед Святым Причастием в евхаристическом поклонении. Подумайте о том, чтобы сделать Святой час и потратьте свое время на то, чтобы просить Святого Духа открыть вам ваш грех и позволить любым грехам, которые вы совершили, прийти в ваш разум и ваше сердце перед Господом.

Молитва перед открытием Святого Причастия может помочь вам почувствовать себя более открытыми перед Богом и поможет вам подготовиться к исповеди. Если есть какие-то грехи, которые у нас есть, мы почувствуем их в присутствии Бога.

Часто мы избегаем обращаться к Богу, потому что нам стыдно за свои грехи, и мы склонны скрывать их, в темноте и для самих себя. Это причина, по которой Адам и Ева скрылись от Бога. Пусть это будет возможностью сделать противоположное тому, чтобы спрятаться и вместо того, чтобы быть выставленным на свет.Есть что-то глубокое в том, что Христос открывает Себя нам, и опыт близости может помочь нам полностью открыть себя Ему.

Экзамен совести

Проведите время, изучая «Экзамен совести». Эти списки помогают нам просматривать списки грехов, составленные в соответствии с 10 заповедями, заповедями церкви, добродетелями и семью смертными грехами.

Считайте экзаменуемым молитву каждый день

Четвертый шаг экзаменационной молитвы — прощение.Это дает нам ежедневную возможность осознавать свой грех, давать ему имя и записывать его, чтобы в следующий раз исповедоваться. Молитва Examen помогает нам обнаружить присутствие очень личного Бога в нашей жизни и сохранить эту любовь. Благодаря современным технологиям и, в конечном итоге, под водительством Святого Духа, вы можете ощутить огромные благословения, ежедневно читая молитву Examen.

Это короткая молитва, которую следует произносить два раза в день, не более пятнадцати минут.Вы можете закончить это всего за два или три. Четвертый из пяти шагов этой молитвы — прощение. Если вы ежедневно уделяете внимание своему греху, вы можете начать распознавать закономерность.

Это осознание может быть частью того, чтобы освободить вас от этого. Самое приятное то, что вы можете просматривать свой дневник в перерывах между исповедями, а затем действительно хорошо понимать, что говорить на исповеди.

Никогда не молились молитвой Examen или вы хотите испытать ее в совершенно новом свете? Ознакомьтесь с нашим приложением Examen Prayer, которое поможет вам на каждом этапе пути.

Не переусердствуйте, просто будьте проще

Не бойтесь! В конечном итоге Таинство исповеди посвящено безусловной любви и прощению Бога. В Причастии вы ничего не можете сделать или сказать, что заставило бы Бога любить вас меньше или священник осудил бы вас каким-либо образом. Просто пойди и исповедуй свои грехи, особенно самые серьезные и постыдные. Нет слишком маленького или слишком большого греха, который Бог не простит, если вы попросите. Особенно важно исповедовать грехи, которые мы можем искушать скрыть.

Признайтесь в любых грехах, в которых вы, возможно, никогда не признавались до

Выведите на свет! Если в темноте есть что-то, особенно грехи, о которых вы больше всего стыдитесь или боитесь говорить с другим. Скажите это вслух священнику и Богу, и вы обретете глубокую свободу, когда принесете то, что было во тьме и тайне, в свет любви Христа.

Учитывая деликатность и величие этого служения, а также уважение к людям, Церковь заявляет, что каждый священник, который слышит исповедь, обязан под очень суровым наказанием хранить полную тайну в отношении грехов, в которых его кающиеся исповедовали ему.Он не может использовать знания о жизни кающихся, которые дает ему признание. (CCC 1467)

Признайтесь в любых тяжких или серьезных грехах, также известных как смертный грех

Католическая традиция и Священное Писание называют две категории грехов: смертных грехов и простительных грехов . Какая разница между двумя?

Смертный грех разрушает милосердие в сердце человека грубым нарушением закона Божьего; оно отвращает человека от Бога, который является его конечной целью и его блаженством, предпочитая ему низшее благо [1855]. Простительный грех позволяет благотворительности существовать, даже если она оскорбляет и ранит ее.

На самом деле три условия , которые делают действие смертным грехом, согласно начинающим католикам:

  • Серьезное дело
  • Сделано с полным знанием
  • Совершено с умышленного согласия

Чтобы узнать больше о различных видах грехов, вы можете прочитать раздел Катехизиса. Важно покаяться в смертных грехах.

Помолитесь перед исповедью

Следующее я написал для вас, но вы можете молиться любой католической молитвой перед исповедью. Это можно сделать любым удобным для вас способом:

«Отец, когда я прихожу перед тобой в этом таинстве исповеди, я прошу, чтобы ты дал мне дар Святого Духа. Помоги мне увидеть и узнать мои грехи, чтобы я мог исповедаться в них и быть свободным от них. Иисус, помоги мне поверить, что любой грех, в котором я исповедую, будет прощен, и что ты пришел спасти меня от моих грехов.

Святой Дух, помоги мне лично испытать безусловную любовь Бога Отца в этом таинстве через священника. Благослови Отца (Имя Священника, который услышит твое исповедание) и помоги ему быть орудием твоей любви и милосердия. Пожалуйста, дайте мне мужество признаться в своих грехах, особенно в тех, которые тяжкие и серьезные, и особенно в тех, которые мне труднее всего признать.

Помогите мне узнать через это Таинство и через переживание исповеди, что вы любите меня безоговорочно.Я верю, что здесь нет непростительного греха, и что любой грех, в котором я исповедуюсь, останется под «Печатью исповеди». (CCC 1467) Через Причастие, пусть я познаю, испытаю и почувствую любовь и свободу называться чадом Бога, моего Отца, который любит меня безоговорочно ».

ГЛАВА 4

Как перейти к исповеди

Помолившись, просмотрите обряд индивидуальной исповеди. Обратите внимание, что это сделано только для того, чтобы вам было удобно. Нет необходимости быть ошеломленным.

Если вы нервничаете, беспокоитесь или не знаете, что делать, просто скажите священнику: «Отец, я новичок на исповеди … или Отец, я нервничаю, когда иду на исповедь … а я не действительно знаю, что делать … ты можешь помочь мне и провести меня через все? » Священник будет рад помочь вам, если он знает, что это сложно, и вам нужна помощь.

Вот собственно обряд. Было бы прекрасно помолиться и подготовиться с текстом. Есть латинская фраза «Lex Orandi et Lex Credendi» (Закон молитвы — это закон веры), или, проще говоря, способ, которым мы молимся, — это то, во что мы верим.Размышляя о правильном, вы сможете понять и поверить в то, что произойдет.

Я взял части фактического обряда, добавил некоторые комментарии и в некоторых случаях адаптировал его для облегчения чтения или понимания.

Как и все таинства, исповедь — это молитвенная встреча с Богом, и вы можете лучше понять, во что мы верим, если с молитвой поразмышляем над обрядом.

Обряд примирения отдельных кающихся
  1. Прием кающегося и приглашение уповать на Бога
  2. Чтение Слова Божьего (по желанию)
  3. Признание
  4. Молитва кающегося
  5. Absolution
  6. Провозглашение хвалы Богу и увольнения
Прием кающегося и приглашение уповать на Бога

Когда вы, как кающийся, исповедуете свои грехи, священник тепло приветствует вас и ласково приветствует.

В некоторых епархиях существует традиция для кающихся входить и приветствовать священника, просто говоря: «Благослови меня, Отец, ибо я согрешил. Прошло (сколько бы дней, недель, месяцев или лет) с тех пор, как я последний раз признание.»

Каждый священник может исповедоваться немного по-своему, поэтому не беспокойтесь, если он не соблюдает обряд в точности, поскольку во всем мире существуют разные нормы и традиции. Существенно то, что вы исповедуетесь в своих грехах (особенно в любых серьезных, тяжких или смертных грехах), и священник произносит слова прощения над вами.

Затем кающийся крестится, который может сделать и священник.

Почему-то кажется, что многие люди не умеют креститься. Если священник не ведет вас под крестным знамением, произнесите это вслух и перекреститесь над собой.

«Во имя Отца,

и Сына,

и Святого Духа.

Аминь.

Здесь священник предлагает вам уповать на Бога этими или подобными словами:

«Дай бог, просвещающий каждое сердце,

поможет тебе узнать свои грехи

и верь в его милость.«

После этого приглашения вы просто скажете «Аминь».

Здесь я часто начинаю молиться с притчи о блудном сыне: «Когда он был еще далеко, отец увидел сына и исполнился сострадания. Он подбежал к нему, обнял его и поцеловал. »

Затем я с молитвой прошу Иисуса послать Святого Духа на кающихся, чтобы они имели мудрость, понимание, знание и мужество, чтобы исповедать свои грехи, что нет слишком большого или слишком плохого греха и что есть нет непростительного греха.

Затем я прошу Отца дать кающимся прекрасное переживание милосердной любви Бога, чтобы они могли познать, почувствовать и испытать Бога Отца в и через меня, священника, в Причастии.

Наконец, я прошу, чтобы они знали, прежде всего, что они любимы и снова стали детьми Божьими.

Отметим, что часто здесь могут быть выбраны другие формы приема кающегося.

Чтение Слова Божьего (необязательно)

Здесь священник может прочитать или произнести по памяти отрывок из Священного Писания, провозглашающий Божью милость и призывающий человека к обращению.

Чтение также может быть выбрано из приведенных для примирения нескольких кающихся. Вы или священник можете выбрать другое чтение из Священного Писания.

Если священник не инициирует, вы можете произнести одно по памяти или прочитать сами.

См. Предлагаемые тексты Священных Писаний в конце.

Если священник ничего не говорит и ждет вас, а у вас нет стиха, то обычно вы продолжаете исповедоваться в своих грехах.

Как я уже сказал, некоторые священники могут ничего не говорить и ждать, пока вы начнете.Если это произойдет, скажите: «Благослови меня Отец, ибо я согрешил, прошло (сколько бы времени) со времени моего последнего исповедания, и мои грехи …»

Исповедание грехов и принятие удовлетворения

Здесь вы также можете сказать это своими словами, и это может быть так просто, как «Мои грехи …»

Там, где это принято, кающийся иногда произносит общую формулу исповеди (например, исповедуюсь перед всемогущим Богом) перед тем, как исповедовать свои грехи).

«Признаюсь всемогущему Богу,
и тебе, отец
, что я согрешил по своей вине
в моих мыслях и словах,
в том, что я сделал,
и в том, что я не сделал;
и я прошу благословенную Марию, вечно девственную,
всех ангелов и святых,
и тебя, отец
, помолиться за меня Господу Богу нашему ».

Начни сейчас рассказывать священнику свои грехи. Вперед, продолжать! Просто начни их говорить. Если вы застряли, иногда священник терпеливо молча ждет, пока вы подумаете.Если вы сильно застряли, можете попросить помощи у священника. Вы можете сказать: «Отец, прости, я волнуюсь и не могу вспомнить» или «Отец, ты можешь помочь мне пройти через исследование сознания?»

Это хорошая часть причастия, чтобы вы могли задавать любые вопросы о грехе в вашей жизни. Священник также может дать вам совет или наставление. Однако это не обязательная часть причастия. Исповедь — не всегда время для духовного руководства, но у священника может быть время и благодать, чтобы предложить вам кое-что.

Полезно сообщить священнику, когда вы чувствуете, что исповедали все свои грехи. Вы можете сказать обычную фразу: «Я сожалею обо всех моих грехах».

«Затем священник предлагает акт покаяния, который кающийся принимает, чтобы искупить грех и исправить свою жизнь. Священник должен убедиться, что он адаптирует свой совет к обстоятельствам кающегося».

Важно, чтобы вы понимали и были способны совершить покаяние, которое дает вам священник.Если вы не уверены, не бойтесь просить у священника дальнейших объяснений или даже другого аскезы, на которое вы способны.

Это прекрасное время, чтобы спросить священника, есть ли у вас какие-либо вопросы по поводу вашего покаяния или любые другие вопросы, которые могут у вас возникнуть по поводу исповеди или прощения ваших грехов.

Убедитесь, что священник дает вам покаяние, которое вы понимаете и способны выполнить. Если вы не понимаете аскезы или у вас возникнут трудности с его завершением, обязательно сообщите об этом священнику.

Вы могли бы сказать: «Отец, я не знаю, как это сделать?» Или «Отец, это может быть слишком сложно для меня, потому что …» или «Отец, не могли бы вы дать мне более легкое покаяние?»

Если вы разбираетесь в деталях и нуждаетесь в очень ясном покаянии, вы можете сказать священнику и об этом. «Отец, я борюсь со скрупулезностью, можешь ли ты дать мне очень черно-белое наказание?»

Молитва кающегося и отпущение грехов

Пришло время совершить акт раскаяния.

«Затем священник просит кающегося выразить свою скорбь, что кающийся может сделать этими или подобными словами:

«Боже мой,
я прошу прощения за свои грехи всем своим сердцем.
Сделав неправильный выбор,
и не сделав добро,
я согрешил против Тебя
, которого я должен любить превыше всего.
Я твердо намерен, с вашей помощью,
, чтобы совершить покаяние,
, чтобы больше не грешить,
и избежать всего, что ведет меня к греху
Наш Спаситель Иисус Христос пострадал и умер за нас.
Во имя Его, Боже мой, помилуй ».

Или:

« Господи Иисусе, Сын Божий
помилуй меня, грешника. »

Могут быть избраны и другие молитвы кающегося».

Иногда даже лучше своими словами, просто убедитесь, что вы вслух молитесь Богу, говорите ему, что сожалеете, и просите Его о помощи.

Absolution

На данный момент вам больше ничего не нужно делать. Просто послушайте слова отпущения грехов и почувствуйте любовь Бога, когда священник возлагает на вас руки.

Здесь священник протягивает руки над вашей головой (или, по крайней мере, протягивает правую руку) (он может даже возложить руки на вашу голову) и говорит:

«Бог, Отец милосердия,
через смерть и воскресение своего Сына
примирил мир с Собой
и послал к нам Святого Духа для прощения грехов;
через служение Церкви да даст вам Бог прощение и мир,
и я освобождаю вас от ваших грехов
во имя Отца и Сына,
и Святого Духа.»

После этого вы просто отвечаете» Аминь «.

Провозглашение хвалы Богу и увольнения

В Соединенных Штатах священники не часто выполняют эту роль, потому что люди действительно не знают ответа. Опять же, хорошо знать правильный ответ. Если вы этого не знаете или не помните, по крайней мере, скажите: «Спасибо, отец!» Или «Слава Богу!»

Вот правильная форма:

«После отпущения грехов священник продолжает:« Слава Господу, ибо он добр.«Здесь вы заключите:« Его милость пребывает вовек ».

Тогда священник отпускает вас, только что примирившихся, со словами: «Господь освободил вас от ваших грехов. Идите с миром».

Существует множество других форм увольнения, включая, помимо прочего:

«Страсти Господа нашего Иисуса Христа,
заступничество Пресвятой Девы Марии,
и всех святых,
какие добрые дела ты и претерпеваешь страдания,
исцелит твои грехи,
поможет тебе возрастать в святости,
и наградит вас вечной жизнью.
Идите с миром.

Или:

«Господь освободил вас от греха.
Пусть он благополучно приведет вас в свое царство на небесах.
Слава Ему во веки.

Или:

«Блаженны, чьи грехи прощены,
чьи злые дела забыты.
Радуйтесь в Господе и ходите с миром.

Или:

«Идите с миром,
и возвещайте миру чудные дела Бога
, который принес вам спасение»

Опять же, ваш ответ может быть: «Благодарение Богу» или «Спасибо, Отец.«

Завершите свое покаяние

Какое бы наказание вы ни получили, постарайтесь сделать это как можно скорее. Это помогает придать причастию чувство завершенности, а также помогает не забыть его сделать! Верьте, что Святой Дух действует через причастие и даже сейчас через ваше покаяние.

Наслаждайтесь ощущением свободы от своего греха и делайте все возможное, чтобы больше не грешить!

ГЛАВА 5

Заключение

Что вы думаете? Надеюсь, теперь вы готовы испытать Таинство исповеди!

Какая часть из этого была для вас наиболее полезной? Какие советы вы можете дать тем, кто исповедуется?

Дайте мне знать, оставив комментарий ниже, я хотел бы услышать от вас!

Ниже я включил несколько дополнительных текстов Священных Писаний, с которыми можно молиться до или после исповеди.

ГЛАВА 6

Дополнительные тексты Священных Писаний

Иоанна 21: 15-19

Когда они закончили завтракать, Иисус сказал Симону Петру: «Симон, сын Иоанн, ты любишь меня больше этих?» Он сказал ему: «Да, Господь, ты знаешь, что я люблю тебя». Он сказал ему: «Накорми моих ягнят». Затем он сказал ему во второй раз: «Симон, сын Иоанна, любишь ли ты меня?» Он сказал ему: «Да, Господь, ты знаешь, что я люблю тебя». Он сказал ему: «Пойди моих овец.Он сказал ему в третий раз: «Симон, сын Иоанна, любишь ли ты меня?» Питер был огорчен тем, что сказал ему в третий раз: «Ты меня любишь?» и он сказал ему: «Господи, ты знаешь все; Вы знаете, что я тебя люблю.» [Иисус] сказал ему: «Накорми моих овец. Аминь, аминь, говорю вам, когда вы были моложе, вы одевались сами и ходили, куда хотели; но когда ты состаришься, ты протянешь руки, и кто-то другой оденет тебя и поведет туда, куда ты не хочешь идти ». Он сказал это, показывая, какой смертью он прославит Бога.И когда он сказал это, он сказал ему: «Следуй за мной».

Луки 15

Притча о пропавшей овце. Сборщики налогов и грешники все приближались, чтобы послушать его, но фарисеи и книжники начали жаловаться, говоря: «Этот человек приветствует грешников и ест с ними». Поэтому им он адресовал эту притчу. «Какой человек из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставил бы девяносто девять в пустыне и не пошел бы за заблудшей, пока не нашел ее? И когда он находит ее, он с великой радостью кладет ее себе на плечи, а по возвращении домой созывает своих друзей и соседей и говорит им: «Радуйтесь вместе со мной, потому что я нашел свою заблудшую овцу.Я говорю вам, точно так же на небесах будет больше радости об одном кающемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках, не нуждающихся в покаянии.

Притча о потерянной монете. «Или какая женщина, имея десять монет и теряя одну, не зажгла бы лампу и не подместила бы дом, тщательно обыскивая, пока не найдет ее? И когда она находит ее, она созывает своих друзей и соседей и говорит им: «Радуйтесь вместе со мной, потому что я нашел монету, которую потерял.«Точно так же, говорю вам, ангелы Божьи будут радоваться одному грешнику, который раскаивается».

Притча о пропавшем сыне. Тогда он сказал: «У одного человека было два сына, и младший сын сказал своему отцу:« Отец, дай мне долю твоего имущества, которая должна достаться мне ». И отец разделил имение между ними. Через несколько дней младший сын собрал все свое имущество и отправился в далекую страну, где растратил свое наследство на распутную жизнь.Когда он свободно растратил все, в этой стране разразился сильный голод, и он оказался в крайней нужде. Поэтому он нанял себя к одному из местных жителей, который отправил его на свою ферму пасти свиней. И ему очень хотелось наесться стручков, которыми кормились свиньи, но никто ему не давал. Придя в себя, он подумал: «Сколько наемных рабочих моего отца имеют более чем достаточно еды, но вот я умираю от голода. Я встану, пойду к своему отцу и скажу ему: «Отец, я согрешил против неба и против тебя.Я больше не заслуживаю называться твоим сыном; обращайтесь со мной, как с одним из своих наемных работников ». Поэтому он встал и вернулся к своему отцу. Когда он был еще далеко, отец заметил его и исполнился сострадания. Он подбежал к сыну, обнял его и поцеловал. Его сын сказал ему: «Отец, я согрешил против неба и против тебя; Я больше не заслуживаю называться твоим сыном ». Но его отец приказал своим слугам:« Скорее принесите лучшую одежду и наденьте ее; надеть кольцо ему на палец и сандалии на ноги.Возьмите откормленного теленка и зарежьте его. Тогда давайте отпразднуем пир, потому что мой сын умер и ожил; он был потерян, и его нашли ». Затем началось празднование. Теперь старший сын был в поле и на обратном пути, приближаясь к дому, он услышал звук музыки и танцев. Он подозвал одного из слуг и спросил, что это может значить. Слуга сказал ему: «Твой брат вернулся, и твой отец зарезал откормленного теленка, потому что он вернул его живым и невредимым.Он рассердился, и когда он отказался войти в дом, его отец вышел и умолял его. В ответ он сказал отцу: «Послушайте, все эти годы я служил вам и ни разу не нарушил ваши приказы; но ты никогда не давал мне полакомиться с моими друзьями даже козленка. Но когда вернется твой сын, который проглотил твое имущество с проститутками, ты за него заколотишь откормленного теленка ». Он сказал ему:« Сын мой, ты всегда здесь со мной; все, что у меня есть, твое. Но теперь мы должны праздновать и радоваться, потому что ваш брат умер и снова ожил; он был потерян и был найден.’”

Иезекииль 33:11:

Господь не желает смерти грешнику

, но повернуться к нему и жить.

Придите к нему с упованием на его милость.

Луки 5:32:

Да приветствует вас Господь Иисус.

Он пришел призвать грешников, а не праведников.

Доверяйте ему.

Да благодать Святого Духа

наполните свое сердце светом,

чтобы ты исповедал свои грехи с любовью

и узнают, что Бог милосерден.

Да пребудет Господь в вашем сердце

и поможет тебе исповедать свои грехи с истинной скорбью.

1 Иоанна 2: 1-2:

Если ты согрешил, не унывай.

У нас есть Иисус Христос, который умоляет нас перед Отцом:

Он — Святой, искупление наших грехов

и за грехи всего мира.

1 Иоанна 1: 6-7, 9

«Если мы говорим:« Мы общаемся с Ним », продолжая ходить во тьме, мы лжем и не поступаем по правде.Но если мы ходим во свете, как Он в свете, тогда мы общаемся друг с другом, и кровь Его Сына Иисуса очищает нас от всех грехов. Если мы признаем свои грехи, он будет верным и справедливым, простит наши грехи и очистит нас от всякого проступка ».

Исайя 53: 4-6

Он перенес наши немощи, претерпел наши страдания, В то время как мы думали о нем как о пораженном, как о пораженном Богом и оскорбленном. Но он был пронзен за наши проступки, раздавлен за наши грехи, На нем было наказание, которое делает нас здоровыми, Его ранами мы были исцелены.Мы все заблудились, как овцы, каждый пошел своей дорогой; Но Господь возложил на него вину всех нас.

Иезекииль 11: 19-20

Я дам им новое сердце и вложу в них новый дух; Я удалю каменное сердце из их тел и заменю его сердцем естественным, чтобы они жили согласно Моим уставам, соблюдали и исполняли Мои постановления; так они будут Моим народом, а Я буду их Богом.

Матфея 6: 14-15

Если вы прощаете другим их проступки, ваш Небесный Отец простит вас.Но если вы не прощаете другим, и ваш Отец не простит ваших проступков.

Марка 1: 14-15

После ареста Иоанна 8 Иисус пришел в Галилею, провозглашая Евангелие Божье: «Это время исполнения. Царство Божье близко. Покайтесь и верьте в Евангелие ».

Луки 6: 31-38

Поступайте с другими так, как хотите, чтобы они поступали с вами. Ибо если вы любите любящих вас, какая вам за это заслуга? Даже грешники любят тех, кто их любит.И если вы делаете добро тем, кто делает вам добро, какая вам за это честь? Даже грешники поступают так же. Если вы ссужаете деньги тем, от кого ожидаете выплаты, какая в этом вам заслуга? Даже грешники дают грешникам взаймы и получают обратно ту же сумму. Но лучше любите своих врагов и делайте им добро и ничего не давайте взаймы, не ожидая взамен; тогда ваша награда будет велика, и вы будете детьми Всевышнего, ибо Он сам добр к неблагодарным и нечестивым. Будьте милосердны, как и ваш Отец милосерден.Прекратите судить, и вас не будут судить. Перестаньте осуждать, и вы не будете осуждены. Простите, и вы будете прощены. Дарить и дарить тебе будут; Хорошая мерка, сложенная вместе, взбитая и переполненная, будет вылита вам на колени. Ибо мера, которой вы измеряете, будет отмерена вам ».

Луки 15: 1-7

Сборщики налогов и грешники все приближались, чтобы послушать его, но фарисеи и книжники начали жаловаться, говоря: «Этот человек приветствует грешников и ест с ними.Поэтому им он адресовал эту притчу. «Какой человек из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставил бы девяносто девять в пустыне и не пошел бы за заблудшей, пока не нашел ее? И когда он находит ее, он с великой радостью кладет ее себе на плечи, а по возвращении домой созывает своих друзей и соседей и говорит им: «Радуйтесь вместе со мной, потому что я нашел свою заблудшую овцу». и вы, точно так же будет больше радости на небесах об одном кающемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках, не нуждающихся в покаянии.”

Римлянам 5: 8-9

Но Бог доказывает Свою любовь к нам тем, что, когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас. Насколько же больше, поскольку мы теперь оправданы его кровью, мы будем спасены через него от гнева.

Ефесянам 5: 1-2

Так что будьте подражателями Богу, как возлюбленные дети, и живите в любви, как Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в жертву Богу за благоухающий аромат.

Колоссянам 1: 12-14

Благодарите Отца, Который сделал вас достойными разделить наследие святых в свете.Он избавил нас от власти тьмы и перенес нас в царство Своего возлюбленного Сына, в котором мы имеем искупление, прощение грехов.

Колоссянам 3: 8-10, 12-17

Но теперь вы должны выбросить их все: гнев, ярость, злобу, клевету и нецензурную лексику из ваших уст. Перестаньте лгать друг другу, так как вы сняли старое «я» с его практиками и облачились в новое «я», которое обновляется для знания, по образу своего создателя.Итак, облекитесь, как избранные Богом, святыми и возлюбленными, сердечным состраданием, добротой, смирением, мягкостью и терпением, относясь друг к другу и прощая друг друга, если у одного есть обида на другого; как Господь простил вас, так должны и вы. И на все это наденьте любовь, то есть узы совершенства. И пусть мир Христов контролирует ваши сердца, мир, в который вы также были призваны в одном теле. И будь благодарен. Пусть слово Христа обильно обитает в вас, как вы со всей мудростью учите и увещеваете друг друга, поете псалмы, гимны и духовные песни с благодарностью в ваших сердцах Богу.И что бы вы ни делали, словом или делом, делайте все во имя Господа Иисуса, благодарите через Него Бога Отца.

Как сделать хорошее признание

Как сделать хорошее признание

Как сделать хорошее признание

Таинство примирения — это
нормативные средства, с помощью которых христианин пользуется милостью и благодатью Бога для
прощение грехов. Два эффекта
исповедание — это сакраментальное прощение грехов через искупление Иисуса Христа,
и увеличение благодати, которая помогает обновить душу христианина и увеличить его
способность противостоять искушению.В более раннем
статье я занимался ответом на вопрос, почему католики исповедуют грехи
священнику. Если вам нужен ответ на это
вопрос, нажмите здесь, чтобы
отвечать. В этой статье я помогу научить
читатель о том, как сделать хорошее признание.

Требования к
Признание

Ниже нормы
обстоятельства только крещеный католик может принять Таинство примирения.Однако это ограничение может быть снято в случае
серьезных обстоятельств (например, неминуемая смерть некатолического христианина). Для католиков необходимы три вещи.
действительное сакраментальное признание. Во-первых,
Католик должен честно и тщательно исследовать свою совесть и не должен сдерживать
исповедание любых смертных грехов (ККЦ 1456). Второй,
духовник должен раскаяться и раскаяться (CCC 1451). Кающийся человек будет искать
Таинство исповеди, потому что он сожалеет о своих грехах.Любовь к Богу — лучшая мотивация для поиска Божьего прощения, но
даже если духовник не полностью раскаивается (и ищет прощения из простого страха
ада) Таинство примирения останется в силе (CCC 1453). Однако если человек входит в причастие с
намерение совершить грех позже, тогда этот человек не сожалеет о своих грехах и
грех не будет прощен. Наконец,
духовник должен как можно скорее завершить наказание, назначенное ему священником (CCC
1494).

Что делать на исповеди

1) Дождитесь своей очереди на
Исповедь, и если вы этого не сделали, испытайте свою совесть

Проверяете ли вы свою совесть дома или в церкви,
Важно, чтобы вы честно проанализировали свои действия с момента последнего признания. Все смертные грехи и примерное количество раз
они были совершены, должны быть признаны действительными.Простительные грехи не подлежат исповеданию, но если вы
желание сделать это вы можете. Если вы верите своему
исповедь будет длиться очень долго (более пятнадцати минут), желательно
назначить частную исповедь священнику. А
личное исповедание — хорошая идея для тех, кто либо покинул Церковь, либо совершил
грех, который требует возможного совета или в котором не исповедовался долгое время. Если вы хотите знать, что такое смертный грех и вам нужно
помогите проверить свою совесть, нажмите здесь.

2) Войдите в исповедь и
выберите либо личное признание, либо анонимное признание

Начиная со II Ватикана, большинство приходских церквей позволяют исповеднику выбирать
между признанием лицом к лицу или анонимным признанием. Обычно,
Делается это путем разделения исповедальной комнаты на две половины, разделенные решеткой или
штора. Если вы хотите анонимного признания
просто встаньте на колени перед занавеской (занавеска отделит вас от священника)
и священник начнет исповедь.Если
вы хотите признаться лицом к лицу, просто обойдите занавеску и сядьте в
стул напротив священника. Помните
что вы собираетесь признаться в своих грехах представителю Иисуса Христа на земле. Вы исповедуетесь Христу и Церкви. Ваше смирение, честность и раскаяние должны быть
сдерживается этим фактом. Также помните, что
признания абсолютно конфиденциальны. В
священник никогда не разделит ваши грехи ни с кем
еще. Ему велено хранить печать
исповедальна даже под страхом смерти; так что не позволяйте своим заботам повлиять на ваше признание.

3) Священник
Начнем Исповедь крестным знамением

Сделай крестное знамение и скажи: «Прости меня, Отец, ибо я
согрешили, прошли [пустые] дни с моей последней исповеди. Я обвиняю себя в следующих грехах ».

Затем расскажите священнику о смертных грехах, которые вы совершили с
последнее признание. Вам не нужно вдаваться в
любые подробные сведения о ваших грехах, если священник не считает это необходимым.Просто скажите ему грех и сколько раз вы
сделал это. Если вы считаете, что это необходимо, вы можете
расскажи ему об обстоятельствах. Вы также можете спросить
ему за совет относительно греха. Когда вы закончите, скажите священнику, что вы сожалеете
ваши грехи и попросите Иисуса простить эти грехи, а также те грехи, которые вы, возможно, забыли
признаваться.

4) Священник ненадолго
обсудить последствия ваших грехов и дать совет и ободрение, как вести
лучшая христианская жизнь.
Он даст вам
покаяние (обычно молитва или доброе дело) и может попросить вас произнести Акт покаяния. Наконец, он отпустит вам все ваши грехи через
молитва. В конце своего отпущения грехов он
скажи: «Я прощаю тебе твои грехи во имя Отца, Сына и Святого
Дух ». Креститесь, когда он
Является ли это. Затем он уволит вас, сказав
какой-то вариант «иди с миром». Ответ,
«Слава Богу» и выход из исповедальни.

5) Как можно скорее завершите покаяние и
радуйтесь тому, что ваши грехи были прощены кровью Иисуса Христа. Возрадуйтесь и решитесь больше не грешить!

Покаяние, наказание
за грех и индульгенции

Хотя грех можно
свободно прощенный любовным искуплением Бога, оплаченный жертвенной жертвой Христа
смерть, наказание за грех не снимается в Таинстве примирения.Действительное признание освобождает нас от всех наших грехов (даже тех, о которых мы, возможно, забыли).
время), прощает часть вечного наказания, понесенного смертным грехом (CCC 1496), и
восстанавливает освящающую благодать в наших душах. К несчастью,
наши прошлые грехи имеют последствия. Не только делать
они ослабляют волю повторными проступками, но они также требуют справедливых последствий. Грех можно простить, но справедливое наказание
по-прежнему остается. Это наказание может быть оплачено
в этой жизни, принося свои мирские печали Богу или используя индульгенции.Индульгенции — это «прощение перед Богом
временное наказание за грехи, вина которых уже прощена, которые
верный христианин, который должным образом распоряжается, получает прибыль при определенных условиях через
действия Церкви, которая, как служитель искупления, обходится без
авторитет сокровищницы удовольствий Христа и святых (CCC 1471) ». Проще говоря, индульгенции — это применение
заслуги святых перед отдельным грешником для снятия наказания.Индульгенции можно получить, выполнив предписанный
молитва или доброе дело, данное Церковью. В
Церковь перечисляет эти дела и молитвы в энхиридионе .
индульгенций.
В целом пленарное
индульгенции требуют четырех вещей: хорошей работы или молитвы, перечисленных в Enchiridion , сакраментального исповедания,
Евхаристическое причастие и молитва за намерение Папы. Дополнительную информацию о индульгенциях можно найти в
Катехизис Католической церкви или Энхиридион .

Индульгенции — чудесное таинство, которым мы должны воспользоваться
мы при всех возможностях. Если у нас есть
не заплатили за наказание за наши грехи к концу нашей жизни или имеют длительную
привязанности к греху, мы должны искупить себя привязанностью к греху в Чистилище (при условии
мы умираем в состоянии благодати). Вот почему
мудрый христианин воспользуется каждым источником благодати в этой жизни.

— С.М. Миранда

[Вернуться на главную]

Священник говорит, что это может быть правильным в некоторых ситуациях

РИМ — Если священник носит маску и стоит в 3 или 6 футах от кающегося и просит примирения, действительно ли он больше присутствует для кающегося, которого он знает, чем он по телефону?

Может быть, а может и нет, — сказал отец Джорджо Джованелли, профессор канонического права Папского Латеранского университета в Риме и пастор церкви Св.Приход Марии Горетти в Фано, примерно в 180 милях к северо-востоку от Рима.

В соответствии с правилами изоляции Италии и советом конференции итальянских епископов Джованелли сказал, что, когда прихожанин приходит на исповедь, он берет его или ее в ризницу. Джованелли в маске, предписанной конференцией епископов, стоит в одном углу комнаты, а кающийся — в углу напротив по диагонали.

Ризница, сказал он Католической службе новостей 17 марта, единственное помещение, достаточно большое, чтобы гарантировать, что он может стоять на расстоянии более 3 футов, и одновременно гарантировать тайну исповеди.

Джованелли недавно сформировал «Юристов по пастырской работе» — группу канонических юристов и католических гражданских юристов, сосредоточенных на пастырском применении церковного права.

Церковный закон в большинстве случаев требует, чтобы священник и кающийся физически присутствовали друг перед другом. Кающийся вслух заявляет о своих грехах и раскаивается за них. Присутствующий священник, как сказано в Катехизисе католической церкви, выполняет «служение доброго пастыря, ищущего заблудшую овцу, доброго самарянина, перевязывающего раны, отца, который ожидает блудного сына и приветствует его по возвращении. , и справедливого и беспристрастного судьи, чье суждение справедливо и милосердно.Священник — знак и орудие милосердной любви Бога к грешнику ».

Исповедь в условиях изоляции не идеальна, сказал Джованелли, но с большинством его прихожан можно выполнить церковные требования к причастию, даже с пандемическими руководящими принципами епископской конференции.

И, по его словам, он не верит, что существуют условия для епископов, чтобы разрешить использование общего отпущения грехов без индивидуального признания. Эта практика, обычно предназначенная для общин, которые проживут много месяцев без священника и групп, которым грозит неминуемая смерть, по-прежнему требует собрания кающихся с просьбой отпустить грехи.

В изоляторе он сказал: «Я не могу просто выйти во двор, креститься и отпустить грехи городу. Или вы не можете поставить священника перед больницей »и сделать то же самое с теми, кто находится внутри, независимо от того, выражают они желание получить прощение или нет.

«Одно дело предстать перед большой группой людей, которые хотят прощения», — сказал он, а другое — сделать что-то безличное, общее для группы людей, которые могут даже не знать, что это происходит.

Но Джованелли сказал, что у него есть две группы прихожан, которые заслуживают особого, чрезвычайного внимания: пожилые люди, которым бессимптомный человек может передать вирус, и те, кто находится в больнице с положительным результатом на COVID-19, находятся в изоляции и в опасности. смерти.

Он сказал, что для своих прихожан среди них он должен иметь возможность слышать исповедь и давать сакраментальное отпущение грехов с помощью телефонного или видеозвонка. Он предлагает не какое-то безличное приложение или дозатор отпущения грехов для священников, а вызов и причастное служение от их пастора — священника, которого они знают и который знает их.

«Я за использование канонического права для спасения душ и счастья верующих», — сказал он, добавив, что отпущение грехов по телефону потребует специального разрешения от Папы Франциска, потому что правило «лично» является вопрос всеобщего церковного закона.

Пожилые люди и госпитализированные с COVID-19, которые не могут исповедоваться не по своей вине, пройдут проверку на «необходимость», — сказал он.

«Некоторые возразят, что священник должен присутствовать. OK. Так люди говорили в 80-е годы, но развитие технологий позволило нам присутствовать и в других формах », — сказал он. «Я меньше присутствую по телефону? Виртуальное присутствие реально. Кто мог сказать, что праздничное измерение причастия отсутствует в этих очень конкретных, узко определенных ситуациях? »

Джованелли сказал, что он не ищет «изменения в сакраментальной практике, но чтобы отреагировать на новую ситуацию, в которой мы всегда должны учитывать, что высшим законом церкви является спасение душ».”

«Это могло быть« творчеством », которое Папа Франциск просил у священников» в ответ на пандемию, — сказал он. «Это не теоретическое, а пастырское».


Crux посвящен интеллектуальным, проводным и независимым репортажам о Ватикане и католической церкви всего мира. Такие отчеты обходятся недешево, и нам нужна ваша поддержка. Вы можете помочь Crux, давая небольшую сумму ежемесячно или одноразовым подарком. Помните, что Crux — это коммерческая организация, поэтому взносы не облагаются налогом.

Почему окончание секретности «исповедь» настолько противоречивая для Католической Церкви

После скандалов, связанных с сексуальным насилием в католической церкви, во всем мире стремятся положить конец гарантии тайны исповеди, называемой «печатью исповеди».

11 сентября 2019 года в двух австралийских штатах, Виктории и Тасмании, были приняты законопроекты, требующие от священников сообщать о любом жестоком обращении с детьми, обнаруженном в исповеди.

Австралия оказалась в эпицентре кризиса сексуального насилия Католической церкви.В декабре 2018 года влиятельный австралийский кардинал Джордж Пелл был осужден за сексуальное насилие над прислужником.

Австралийские епископы, однако, ясно дали понять, что печать исповеди является «священной», независимо от исповедуемого греха. Что касается нового закона Тасмании, архиепископ Джулиан Портеус утверждал, что снятие защиты конфиденциальности исповеди остановит педофилов. Это помешало бы священникам побудить их сдаться властям.

В U.S., законопроект Калифорнии, предлагающий положить конец конфиденциальности священников в отношении жестокого обращения с несовершеннолетними, был отозван в июле 2019 года после кампании католиков и других защитников религиозной свободы.

Католическая исповедь

официально охраняется Верховным судом США с 1818 года. Однако терапевты, врачи и некоторые другие специалисты обязаны нарушать конфиденциальность при возникновении непосредственной угрозы причинения вреда. Священников нет.

Почему исповедь так важна в католической церкви?

Акт признания

Гарантия конфиденциальности исповеди в католической церкви нарушить непросто.GoneWithTheWind / Shutterstock

Католики верят, что Иисус дал своим ученикам силу прощать грехи.

В Евангелии от Иоанна 20: 23 Иисус говорит своим апостолам: «Если вы прощаете кому-либо грехи, то прощаются его грехи; если вы не прощаете им, они не прощаются ».

Эта вера распространяется и на священников в «обряде покаяния и примирения».

Этот ритуал обычно происходит в «комнате примирения». Именно в этом уединенном месте священник в своей роли «духовника» встречается лицом к лицу с «кающимися», которые исповедуют свои грехи.

Совершив крестное знамение и поприветствовав кающегося, священник читает отрывок из Библии, в котором говорится о милости Бога. Затем кающийся говорит: «Благослови меня, Отец, ибо я согрешил», и перечисляет — вслух — конкретные совершенные грехи.

После этого священник может задать вопросы, чтобы убедиться, что исповедь полная. Затем он дает «отпущение грехов» — «освобождение» от вины за грех.

Absolution не является автоматическим. Кающийся должен совершить «акт раскаяния», в котором он говорит, что он «раскаивается» или сожалеет о своих грехах.Кающийся также обещает сделать все возможное, чтобы больше не грешить.

Перед тем, как отпустить кающегося, священник дает «покаяние» — обычно в форме молитв, — которое кающийся должен совершить, чтобы «примириться» с Богом.

История покаяния и исповеди

Нынешний обряд покаяния и примирения датируется 1974 годом. Это произошло почти через десять лет после всемирного собрания епископов на Втором Ватиканском соборе, реформировавшем многие традиционные католические обычаи.

За столетия до перемен покаяние и исповедь требовали гораздо большего.

В раннем христианстве те, кто совершил серьезные грехи — например, убийства, — публично вступали в «орден кающихся». Эти кающиеся прошли годы публичных молитв и постов, прежде чем вернуться в общину.

Поскольку было так трудно повторить этот процесс в случае повторного совершения серьезных грехов, многие христиане ждали до старости, чтобы совершить покаяние и получить уверенное место на небесах.

В раннем христианстве те, кто совершал серьезные грехи, входили в «кающийся класс».
Лоуренс ОП, CC BY-NC-ND

Позже, примерно в седьмом веке нашей эры, исповедь стала частной. Были разработаны «Руководства по покаянию», в которых перечислялись наказания или «тарифы», соответствующие степени тяжести греха.

Некоторые из наказаний были суровыми, например, паломничество босиком в далекое святое место или прогулка в церковь на коленях. С XI века и далее крестовый поход на Ближний Восток — Святую Землю — также считался покаянием, которое могло стереть грехи человека.

Некоторые из наказаний, приведенных в наставлениях, были настолько строгими, что местные епископы часто смягчали наказания. Грешники также имели возможность заплатить кому-то другому, чтобы тот совершил покаяние.

По этим причинам покаяние постепенно подчеркивало сам основной акт исповеди, а молитвы заменяли более суровые наказания.

Важность исповеди

Сегодня исповедь по-прежнему ассоциируется с более старым процессом: идти к исповедальне и анонимно перечислять свои грехи из-за ширмы.

Это был мой первый опыт покаяния в 1970-х, когда я был семилетним мальчиком-католиком. Меня также учили, что я не могу получить хлеб и вино причастия, не исповедуя свои грехи. Это учение остается в силе.

Однако в последние годы признание уменьшилось. Все меньше американских католиков собираются исповедовать свои грехи. Некоторые комментаторы даже утверждали, что признание «рухнуло» и его следует переосмыслить.

Но независимо от того, как часто католики исповедуются, свобода исповедоваться — конфиденциально — занимает центральное место в католическом мировоззрении.И у всех католиков моего поколения есть история исповеди — история, которая может быть как утешительной, так и травмирующей.

Споры о вероисповедании — это не просто абстрактный вопрос для католиков. Это что-то очень личное.

Но для меня, как и для многих католиков, исповедь — это не просто способ избежать ада в потустороннем мире — это способ испытать милосердную любовь Бога здесь и сейчас.

[ Глубокие знания, ежедневно. Подпишитесь на рассылку новостей The Conversation.]

Советы, которые помогут тебе исповедаться

В. В это пришествие, я думаю, что мне нужно исповедаться, но для меня это длилось очень долго. Боюсь, что попаду туда и сделаю что-нибудь не так. Как мне начать?

Отец Михаэль Шмитц

A. Во-первых, слава Богу за то, что он движется в вашем сердце таким образом. В одном вы можете быть абсолютно уверены: всякий раз, когда у вас есть приглашение или побуждение исповедоваться, это сам Бог приглашает вас.И Бог приглашает вас на таинство примирения по одной причине: потому что он любит вас и хочет, чтобы вы познали настоящую радость и полноту Его любви.

Хотя я понимаю, что нервничаю. Вот несколько советов, с которых можно начать.

Проверьте свою совесть: иногда я замечаю, что взрослые не знают, что сказать при примирении, потому что в последний раз они приходили, когда «Я отругал родителей» было самым важным, в чем они должны были признаться. Поскольку они фактически не исследовали свою совесть во взрослом возрасте, они часто совершенно не обращают внимания на «взрослые» грехи в своей жизни.Хорошая проверка совести может быть полезным инструментом для подготовки к хорошей исповеди.

Можно внести список: после того, как вы проверили совесть, иногда может помочь людям, если они записывают все грехи, в которых хотят признаться. Есть даже отличные приложения на смартфонах, которые помогают в этом.

Люди рассказывали мне, что священники говорили им не приносить список, чтобы помочь им исповедоваться. Причина, по-видимому, такова: «Вы бы не занесли список, если бы разговаривали с матерью, не так ли?» Я понимаю.Но мы составляем списки, когда важно что-то запомнить. Мы составляем список, когда идем в продуктовый магазин, потому что очень важно получить все на ужин.

То же самое и с исповедью. Если это помогает вам составить список, внесите его. Если священник говорит вам прекратить чтение из вашего списка, вы можете сказать ему, что вы это сделаете, как только он перестанет читать свои проповеди с кафедры (или объявления, в зависимости от того, что применимо). Только имейте в виду, если вы сделаете это, вам, возможно, придется признаться в том, что он язвительный (но в худшем случае это простительный грех).

Не надо спешить

Перебивать священника — это нормально: многие люди говорили мне, что они не закончили исповедь, когда священник заговорил и дал им отпущение грехов, или что они вспомнили что-то после того, как уже начали совершать покаяние .

В голове возникает вопрос: «Могу я его перебить? Я еще не закончил!»

Будьте уверены, это не проблема. Священник должен быть проводником Божьей любви к вам, и если он ошибочно подумал, что с вами все кончено, можно дать ему знать, что вам нужно сказать еще кое-что.Он предпочел бы, чтобы вы были спокойны и говорили все, что хотели, чем иметь возможность давать его собственный совет. Просто скажите: «Отец, мне очень жаль, но я забыл упомянуть. . . . » Бум. Простой. Готово.

Необязательно рассказывать «историю греха». В то же время имейте в виду, что от нас требуется только исповедовать каждый смертный грех по количеству и виду. Это означает, что мне просто нужно «назвать грех» и все соответствующие детали.

Например, есть разница между словами: «Я взял с работы что-то чужое» и «Я крал вещи с работы почти каждую неделю в течение последних шести месяцев.”

Есть вещи, которые также влияют на тяжесть греха. У меня есть друг священник из Кении, который любит говорить: «Не говори:« Отец, я украл веревку », и забывай упоминать, что к веревке была привязана корова!» Может показаться, что вы торопитесь, если просто назовете грех.

Я понимаю это, и вам не нужно торопиться. Но есть что-то красиво смиренное в том, чтобы просто исповедовать грех, не «приукрашивая» его рассказом.

Необязательно исповедоваться в чужих грехах: хотя мало кто приходит к исповеданию, чтобы поговорить о чужих грехах, такое случается.

В большинстве случаев это происходит из-за причинения вреда, жестокости супруга или причинения боли детям.

В тех случаях, как я понимаю, необходимо причинить Иисусу боль, которую вы испытали во время исповеди. Но главная цель исповеди — раскрыть свои грехи, а не чужие.

Если священник говорит вам, что что-то не является грехом (что вы знаете, это грех), все равно исповедуйте это: это очень расстраивает и сбивает с толку, когда вы знаете, что что-то является грехом (это было на надежном испытании совести, за то, что громко кричал!), и священник говорит вам, что, по его мнению, это не грех.

Вам не нужно паниковать или впадать в замешательство, и вам не нужно спорить со священником.

Просто знайте, что вы исповедовали это как можно лучше, и позвольте Иисусу позаботиться об этом.

Приглашение от Бога

Не волнуйтесь, если вы «забываете свои строчки»: «Я не могу исповедоваться! Не знаю, с чего начать! Я не знаю своего акта раскаяния! »

Если вы не знаете, как идти на исповедь, просто дайте знать священнику. Он здесь как представитель любви и терпения Бога.Плюс за это он ходил в школу. Даже если вы не знаете, как все должно пройти, он проведет вас через это.

Вы можете сказать священнику, сколько людей стоит за вами в очереди: это просто хороший поступок, если вы думаете об этом. Возможно, он идет медленно, потому что не знает, что в очереди еще 20 человек и осталось всего 15 минут.

Все это просто призвано помочь с некоторыми человеческими проблемами, которые у многих людей возникают с исповедью. Я знаю, что есть еще кое-что, о чем я не упомянул.

Просто помните, тот факт, что вы даже думаете о том, чтобы исповедовать это пришествие, является знаком того, что Бог приглашает вас туда, и кто захочет отклонить личное приглашение от Бога?

Отец Шмитц — руководитель молодежного и молодежного служения епархии Дулута и капеллан Центра Ньюмана в Университете Миннесоты в Дулуте. Свяжитесь с ним по адресу [email protected]

Теги: Авент, Исповедь, Примирение, Таинства, Грех

Категория : Спроси отца Майка

Исповедь во время пандемии — Св.Марии

Прощение без священника? Папа напоминает нам, как его получить

Люди, умирающие без капелланов, семьи, ограниченные своими домами и неспособные связаться со священником из-за чрезвычайной ситуации, связанной с Covid-19 — в своей проповеди в Санта-Марте Папа Франциск упоминает Катехизис и «покаяние», которое дает прощение грехов в ожидании исповеди.

Salus animarum, спасение душ, является высшим законом Церкви.Это фундаментальный критерий толкования для определения того, что правильно. Вот почему Церковь всегда всеми способами стремится предложить возможность примирения с Богом всем тем, кто этого желает, кто этого ищет, кто этого ожидает или кто, в любом случае, осознает свое состояние и чувствует необходимость чтобы тебя приветствовали, любили и прощали. Во время чрезвычайной ситуации, вызванной пандемией, когда люди серьезно больны и изолированы в палатах интенсивной терапии, а семьи просят оставаться дома, чтобы избежать распространения вируса, полезно напомнить всем о богатстве церковной традиция.

Папа Франциск сделал это в своей проповеди во время мессы в Санта-Марте в пятницу, 20 марта.

«Я знаю, что многие из вас на Пасху исповедуются, чтобы снова быть правыми перед Богом», — сказал Папа. «Но многие мне сегодня скажут:« Но, батюшка, где мне найти священника, духовника, если я не могу выйти из дома? И я хочу примириться с Господом, я хочу, чтобы Он обнял меня, я хочу, чтобы мой папа обнял меня … Что мне делать, если я не могу найти священника? «Вы делаете то, что говорит Катехизис».

«Это очень ясно: если вы не можете найти священника, которому вы можете исповедаться, — объяснил понтифик, — говори с Богом, Он ваш Отец, и скажи Ему правду:« Господи, я сделал это, это и это…. Мне очень жаль », и просите у Него прощения от всего сердца, с Актом Покаяния, и пообещайте Ему:« Позже я пойду на исповедь, но прости меня сейчас ». Вы немедленно вернетесь к Божьей благодати. Вы сами можете приблизиться к Божьему прощению, как учит нас Катехизис, не имея под рукой священника.Подумайте об этом: это момент! И это подходящий момент, подходящий момент. Акт покаяния, совершенный хорошо. Так наши души станут белыми, как снег ».

Папа Франциск ссылается на номера 1451 и 1452 Катехизиса католической церкви, обнародованного Святым Иоанном Павлом II и составленного под руководством тогдашнего префекта Конгрегации веры Джозефа Ратцингера.

Что касается «раскаяния», Катехизис, цитируя Тридентский собор, учит, что среди деяний кающихся оно «занимает первое место.Покаяние — это душевная скорбь и отвращение к совершенному греху, вместе с решимостью больше не грешить ». «Когда оно возникает из-за любви, которой больше всего любят Бога, раскаяние называется« совершенным »(раскаяние милосердия)», — продолжает Катехизис. «Такое раскаяние прощает простительные грехи; он также получает прощение смертных грехов, если включает твердое решение как можно скорее прибегнуть к сакраментальному исповеданию ».

Следовательно, в ожидании отпущения грехов от священника, как только позволят обстоятельства, этот поступок может быть немедленно прощен.Это тоже уже было подтверждено Тридентским собором в главе 4 Doctrina de sacramento Paenitentiae, где говорится, что раскаяние, сопровождаемое намерением исповедания, способно «примирить человека с Богом даже до того, как это причастие будет по-настоящему принято». .

Это способ приблизиться к милости Бога, открытый для всех. Он принадлежит к церковной традиции и может быть полезен каждому, особенно в настоящее время тем, кто находится рядом с больными в их домах и больницах.

Номера 1451 и 1452 Катехизиса Католической церкви Покаяния
1451.Среди деяний кающегося покаяние занимает первое место. Покаяние — это «душевная печаль и отвращение к совершенному греху, вместе с решимостью не грешить снова» [Тридентский совет: Denz.-Schönm., 1676].
1452. Когда оно возникает из любви, которой больше всего любят Бога, раскаяние называется «совершенным» (раскаяние в милосердии).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *