Группа маргинальная: МАРГИНАЛЬНАЯ ГРУППА — это… Что такое МАРГИНАЛЬНАЯ ГРУППА?

МАРГИНАЛЬНАЯ ГРУППА — это… Что такое МАРГИНАЛЬНАЯ ГРУППА?



МАРГИНАЛЬНАЯ ГРУППА


Antinazi.
Энциклопедия социологии,
2009

  • МАРГИНАЛИЗМ
  • МАРГИНАЛЬНАЯ ЗОНА

Содержание

Смотреть что такое «МАРГИНАЛЬНАЯ ГРУППА» в других словарях:

  • МАРГИНАЛЬНАЯ ГРУППА — См. группа, маргинальная …   Толковый словарь по психологии

  • Маргинальная группа — (marginalgroup). Группа людей, проживающая либо между другими культурами и не принадлежащая ни к одной из них, либо на периферии доминантной культуры …   Психология развития. Словарь по книге

  • Маргинальная личность — Маргинал, маргинальный человек (от лат. margo край) человек, находящийся на границе различных социальных групп, систем, культур и испытывающий влияние их противоречащих друг другу норм, ценностей, и т.д. Маргинальная группа людей группа,… …   Википедия

  • ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ — англ. group, marginal; нем. Gruppe, margin ale. 1. Группа, находящаяся на границе двух культур или субкультур и имеющая нек рую идентификацию с каждой из них. 2. Группа, отвергающая определенные ценности и традиции той культуры, в к рой она… …   Энциклопедия социологии

  • Маргинальная музыка — (англ. outsider music)  термин, употребляющийся по отношению к музыке, исполняющейся самоучками, социальными маргиналами и аутсайдерами, отстоящими в стороне от музыкальной индустрии и игнорирующими принятые в музыке стандарты (от… …   Википедия

  • ГРУППА, МАРГИНАЛЬНАЯ — Группа, находящаяся на границе или крае культуры, только частично принимающая доминирующие культурные модели …   Толковый словарь по психологии

  • ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ — англ. group, marginal; нем. Gruppe, marginale. 1. Группа, находящаяся на границе двух культур или субкультур и имеющая нек рую идентификацию с каждой из них. 2. Группа, отвергающая определенные ценности и традиции той культуры, в к рой она… …   Толковый словарь по социологии

  • Хронические бедные — маргинальная группа населения, постоянно испытывающая лишения …   Социология: словарь

  • СОЦИАЛЬНО-КЛАССОВАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА — вся совокупность социально классовых отношений между индивидами, объединенными в социальные классы, социально классовые группы и в элементарные профессиональные, имущественные и объемно правовые группы и самих этих индивидов. С. К.О. охватывает… …   Социология: Энциклопедия

  • Маргинал — В данной статье или разделе имеется список источников или внешних ссылок, но источники отдельных утверждений остаются неясными из за отсутствия сносок …   Википедия

Маргинальная группа — это… Что такое Маргинальная группа?



Маргинальная группа
(marginalgroup). Группа людей, проживающая либо между другими культурами и не принадлежащая ни к одной из них, либо на периферии доминантной культуры.

Психология развития. — СПб.: Питер.
Грэйс Крайг, Дон Бокум.
2005.

Смотреть что такое «Маргинальная группа» в других словарях:

  • МАРГИНАЛЬНАЯ ГРУППА — см. ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 …   Энциклопедия социологии

  • МАРГИНАЛЬНАЯ ГРУППА — См. группа, маргинальная …   Толковый словарь по психологии

  • Маргинальная личность — Маргинал, маргинальный человек (от лат. margo край) человек, находящийся на границе различных социальных групп, систем, культур и испытывающий влияние их противоречащих друг другу норм, ценностей, и т.д. Маргинальная группа людей группа,… …   Википедия

  • ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ — англ. group, marginal; нем. Gruppe, margin ale. 1. Группа, находящаяся на границе двух культур или субкультур и имеющая нек рую идентификацию с каждой из них. 2. Группа, отвергающая определенные ценности и традиции той культуры, в к рой она… …   Энциклопедия социологии

  • Маргинальная музыка — (англ. outsider music)  термин, употребляющийся по отношению к музыке, исполняющейся самоучками, социальными маргиналами и аутсайдерами, отстоящими в стороне от музыкальной индустрии и игнорирующими принятые в музыке стандарты (от… …   Википедия

  • ГРУППА, МАРГИНАЛЬНАЯ — Группа, находящаяся на границе или крае культуры, только частично принимающая доминирующие культурные модели …   Толковый словарь по психологии

  • ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ — англ. group, marginal; нем. Gruppe, marginale. 1. Группа, находящаяся на границе двух культур или субкультур и имеющая нек рую идентификацию с каждой из них. 2. Группа, отвергающая определенные ценности и традиции той культуры, в к рой она… …   Толковый словарь по социологии

  • Хронические бедные — маргинальная группа населения, постоянно испытывающая лишения …   Социология: словарь

  • СОЦИАЛЬНО-КЛАССОВАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА — вся совокупность социально классовых отношений между индивидами, объединенными в социальные классы, социально классовые группы и в элементарные профессиональные, имущественные и объемно правовые группы и самих этих индивидов. С. К.О. охватывает… …   Социология: Энциклопедия

  • Маргинал — В данной статье или разделе имеется список источников или внешних ссылок, но источники отдельных утверждений остаются неясными из за отсутствия сносок …   Википедия

ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ — это… Что такое ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ?



ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ

англ. group, marginal; нем. Gruppe, margin-ale. 1. Группа, находящаяся на границе двух культур или субкультур и имеющая нек-рую идентификацию с каждой из них. 2. Группа, отвергающая определенные ценности и традиции той культуры, в к-рой она возникает, и утверждающая свою собственную систему норм и ценностей.


Antinazi.
Энциклопедия социологии,
2009

  • ГРУППА МАЛАЯ
  • ГРУППА НЕФОРМАЛЬНАЯ

Смотреть что такое «ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ» в других словарях:

  • ГРУППА, МАРГИНАЛЬНАЯ — Группа, находящаяся на границе или крае культуры, только частично принимающая доминирующие культурные модели …   Толковый словарь по психологии

  • ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ — англ. group, marginal; нем. Gruppe, marginale. 1. Группа, находящаяся на границе двух культур или субкультур и имеющая нек рую идентификацию с каждой из них. 2. Группа, отвергающая определенные ценности и традиции той культуры, в к рой она… …   Толковый словарь по социологии

  • МАРГИНАЛЬНАЯ ГРУППА — см. ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 …   Энциклопедия социологии

  • МАРГИНАЛЬНАЯ ГРУППА — См. группа, маргинальная …   Толковый словарь по психологии

  • Маргинальная музыка — (англ. outsider music)  термин, употребляющийся по отношению к музыке, исполняющейся самоучками, социальными маргиналами и аутсайдерами, отстоящими в стороне от музыкальной индустрии и игнорирующими принятые в музыке стандарты (от… …   Википедия

  • Маргинальная личность — Маргинал, маргинальный человек (от лат. margo край) человек, находящийся на границе различных социальных групп, систем, культур и испытывающий влияние их противоречащих друг другу норм, ценностей, и т.д. Маргинальная группа людей группа,… …   Википедия

  • Маргинальная группа — (marginalgroup). Группа людей, проживающая либо между другими культурами и не принадлежащая ни к одной из них, либо на периферии доминантной культуры …   Психология развития. Словарь по книге

  • СОЦИАЛЬНО-КЛАССОВАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА — вся совокупность социально классовых отношений между индивидами, объединенными в социальные классы, социально классовые группы и в элементарные профессиональные, имущественные и объемно правовые группы и самих этих индивидов. С. К.О. охватывает… …   Социология: Энциклопедия

  • АРЕАЛ МАРГИНАЛЬНЫЙ — англ. area, marginal; нем. Areal, marginales. Территория, на к рой встречаются две или более культуры, где в силу этого обнаруживаются культ, черты соседствующих культур. см. МАРГИНАЛЬНОСТЬ, ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ. Antinazi. Энциклопедия социологии …   Энциклопедия социологии

  • АРЕАЛ МАРГИНАЛЬНЫЙ — англ. area, marginal; нем. Areal, marginales. Территория, на к рой встречаются две или более культуры, где в силу этого обнаруживаются культ, черты соседствующих культур. См. МАРГИНАЛЬНОСТЬ, ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ …   Толковый словарь по социологии

ГРУППА, МАРГИНАЛЬНАЯ — это… Что такое ГРУППА, МАРГИНАЛЬНАЯ?



ГРУППА, МАРГИНАЛЬНАЯ
Группа, находящаяся на границе или крае культуры, только частично принимающая доминирующие культурные модели.

Толковый словарь по психологии.
2013.

  • ГРУППА, ВТОРИЧНАЯ
  • ГРУППИРОВАТЬ

Смотреть что такое «ГРУППА, МАРГИНАЛЬНАЯ» в других словарях:

  • ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ — англ. group, marginal; нем. Gruppe, margin ale. 1. Группа, находящаяся на границе двух культур или субкультур и имеющая нек рую идентификацию с каждой из них. 2. Группа, отвергающая определенные ценности и традиции той культуры, в к рой она… …   Энциклопедия социологии

  • ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ — англ. group, marginal; нем. Gruppe, marginale. 1. Группа, находящаяся на границе двух культур или субкультур и имеющая нек рую идентификацию с каждой из них. 2. Группа, отвергающая определенные ценности и традиции той культуры, в к рой она… …   Толковый словарь по социологии

  • МАРГИНАЛЬНАЯ ГРУППА — см. ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 …   Энциклопедия социологии

  • МАРГИНАЛЬНАЯ ГРУППА — См. группа, маргинальная …   Толковый словарь по психологии

  • Маргинальная музыка — (англ. outsider music)  термин, употребляющийся по отношению к музыке, исполняющейся самоучками, социальными маргиналами и аутсайдерами, отстоящими в стороне от музыкальной индустрии и игнорирующими принятые в музыке стандарты (от… …   Википедия

  • Маргинальная личность — Маргинал, маргинальный человек (от лат. margo край) человек, находящийся на границе различных социальных групп, систем, культур и испытывающий влияние их противоречащих друг другу норм, ценностей, и т.д. Маргинальная группа людей группа,… …   Википедия

  • Маргинальная группа — (marginalgroup). Группа людей, проживающая либо между другими культурами и не принадлежащая ни к одной из них, либо на периферии доминантной культуры …   Психология развития. Словарь по книге

  • СОЦИАЛЬНО-КЛАССОВАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА — вся совокупность социально классовых отношений между индивидами, объединенными в социальные классы, социально классовые группы и в элементарные профессиональные, имущественные и объемно правовые группы и самих этих индивидов. С. К.О. охватывает… …   Социология: Энциклопедия

  • АРЕАЛ МАРГИНАЛЬНЫЙ — англ. area, marginal; нем. Areal, marginales. Территория, на к рой встречаются две или более культуры, где в силу этого обнаруживаются культ, черты соседствующих культур. см. МАРГИНАЛЬНОСТЬ, ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ. Antinazi. Энциклопедия социологии …   Энциклопедия социологии

  • АРЕАЛ МАРГИНАЛЬНЫЙ — англ. area, marginal; нем. Areal, marginales. Территория, на к рой встречаются две или более культуры, где в силу этого обнаруживаются культ, черты соседствующих культур. См. МАРГИНАЛЬНОСТЬ, ГРУППА МАРГИНАЛЬНАЯ …   Толковый словарь по социологии

Маргинальность — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Маргина́льность (позднелат. marginalis — находящийся на краю) — социологическое понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами, что накладывает определённый отпечаток на его психику. Это понятие появилось в американской социологии в 1920-е для обозначения ситуации неадаптации иммигрантов к новым социальным условиям.

Маргинальная группа людей — группа, отвергающая определённые ценности и традиции той культуры, в которой эта группа находится, и утверждающая свою собственную систему норм и ценностей.

Индивидуальная и групповая

Индивидуальная маргинальность характеризуется неполным вхождением индивида в группу, которая его полностью не принимает, и его отчуждением от группы происхождения, которая его отторгает как отступника. Индивид оказывается «культурным гибридом», разделяющим жизнь и традиции двух и более различных групп.

Групповая маргинальность возникает в результате изменений социальной структуры общества, формирования новых функциональных групп в экономике и политике, вытесняющих старые группы, дестабилизирующих их социальное положение.

Маргинализация

Маргинализация — социологическое явление, понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами. Это понятие появилось в американской социологии в 1920-е для обозначения ситуации неадаптации иммигрантов к новым социальным условиям. Групповая маргинальность возникает в результате изменений социальной структуры общества, формирования новых функциональных групп, дестабилизирующих их социальное положение.

Более точно маргинализацию можно описать как процесс разрушения гражданского общества, проявляющийся в распаде социальных групп, разрыве традиционных связей между людьми, потере индивидами объективной принадлежности к той или иной социальной общности, извращении эстетических, этических, правовых, физиологических и иных общечеловеческих норм и ценностей, превращении людей в духовных и социальных люмпенов, полностью зависимых от непредсказуемых и бесконтрольных действий властей, демагогов и авантюристов.[1]

Последствия

Маргинализация далеко не всегда приводит к «оседанию на дно». Естественная маргинализация связана преимущественно с горизонтальной, либо восходящей вертикальной мобильностью. Если маргинализация связана с радикальным изменением социальной структуры (революции, реформы), частичным или полным разрушением устойчивых общностей, то она часто приводит к массовому понижению социального статуса.

Однако маргинальные элементы предпринимают попытки повторного встраивания в социальную систему. Это может привести к очень интенсивной массовой мобильности (перевороты и революции, восстания и войны) или к формированию новых общественных групп, борющихся с другими группами за место в социальном пространстве.[2] Так, имеются попытки объяснить расцвет этнического предпринимательства именно маргинальным положением этнических меньшинств, для которых обычные пути достижения высоких статусов (через наследование, государственную и военную службу и т. п.) затруднены и которые в развитии предпринимательства (в том числе криминального характера) находят для себя эффективные каналы вертикальной мобильности.[источник не указан 2147 дней]

Маргинализация через безделье на работе

По данным французских исследователей, до 30 % работников маргинализируются на работе методом недостаточной загруженности. Работникам, которые продолжают получать зарплату и бонусы, руководство не предоставляет достаточные объёмы работы. Это приводит к развитию депрессии из-за скуки, а также не даёт работнику продвигаться по службе. Метод маргинализации по причине страдания от скуки на рабочем месте получил название «моральное преследование»[3].

Примечания

Литература

на русском языке
на других языках

Ссылки

Примеры маргинальных групп. Маргиналы

Слово латинского происхождения “маргинал” переводится как “находящийся на краю”
. Оно характеризует отдельных людей, которые по каким-то причинам оказались за пределами социума.

Причины этому могут быть самые различные. Несоответствие личного мировоззрения и образа жизни общепринятым нормам. Не принятие религии и культуры общества. Такие люди находятся в обществе, но находятся вне классов и социальных групп, не поддерживают установленную систему законов и морали.

Кто может быть маргиналом?

Маргинальные личности, это не обязательно асоциальные индивидуумы, не занимающиеся полезным трудом. Они могут быть весьма состоятельными, но из-за утраты своего прежнего положения не признаются обществом.
В группу маргиналов они попадают после того, как вышли из своей социальной группы, но не присоединились к другой.

Это могут быть люди, прошедшие войну, беженцы
, которые не смогли принять новые социальные условия и непривычные законы современного общества. Люди, имеющие ограниченные возможности, лица, находящиеся в межэтнических и межрасовых браках.

Все человечество разделилось на различные группы, каждая из них имеет свои культурные признаки, устои, законодательство. Личность, не сумевшая вписаться ни в одну из таких групп, становится маргиналом. На это не влияет ее доход или интеллектуальные способности. В основе лежит ее личное неприятие.

К числу первых представителей маргинального типа историки называют Диогена
, неординарную личность, признанного философа и мудреца Греции. На личном примере аскетического образа жизни, он пытался донести до людей ценность обычных человеческих радостей, жизни без излишеств и путаницы ненужных норм и условностей.

Российские маргиналы разных эпох – П. Чаадаев, Сахаров, Бродский, Столыпин.

Маргиналы современной России

Процесс маргинализации России усилился в период смены социально-экономической системы. Время характеризуется массовыми перемещениями населения в поисках подходящей социальной инфраструктуры, снижением уровня доходов, изменениями в традиционных нормах и ценностях.

Многие люди не смогли принять новые нормы
и социальные стереотипы, образуя огромную маргинальную массу населения. Представители этого типа не могут определить свою принадлежность ни к одной из существующих групп – рабочих, работников с/хозяйства, интеллигенции, предпринимателей.

Современная Россия переживает процесс роста
маргинализации. В ее социальной структуре происходят изменения. Переселение сельского населения в города в поисках работы, приток беженцев из зон межнациональных конфликтов, рост безработной части населения, освобождение осужденных лиц из мест заключения ведет к дезорганизованности общества.

В стране увеличивается количество социальных статусов и общественных групп.
Растет роль критерия личной собственности и уровня доходов. Усиливается связь между политическим весом индивидуума с размером его капитала.

В верхних слоях общества отчетливо просматривается неразрывная связь с криминалом
и теневой экономикой. Растет разрыв между статусами субэлиты и уровнем жизни средних и нижних слоев.

Развитие социальной маргинальности обусловлено неудачей получения высокого социального статуса, получением престижной должности, стабильного заработка.

Отдельные личности и целые группы населения оказываются за пределами своего места в системе.
Невозможность найти новую нишу существования и острое ощущение неустроенности чаще всего приводит к миграции. Расширение границ нищеты среди наименее социально защищенной части населения ведет к увеличению части социума, попавшего в социальные изгои.

Для групп с высоким социальным уровнем усилилась роль профессионального и культурного фактора, на фоне снижения его значения для основной части населения. Существенные изменения в материальной сфере, связанные с потерей привычного источника дохода приводят к экономической маргинальности средних и низших слоев.

Невозможность наладить собственное благополучие зачастую сопровождается алкоголизмом и наркоманией,
ведущим к разрушению личности. В отличие от неблагополучной и безработной части населения, статус экономического маргинала получают и сверхбогатые люди, ведущие замкнутый образ жизни и оторванные от общества.

Маргинализация – это и плюсы и минусы общества
. Гибкость и неординарное мышление маргинала позволяет внести в общество новые и прогрессивные идеи. Отрицательная сторона, это снижение уровня жизни, радикальный подход к изменениям структуры общества, связанный с реформами и р

Маргинальный — это… Что такое Маргинальный?

Маргина́л, маргина́льный челове́к (от лат. margo — край) — человек, находящийся на границе различных социальных групп, систем, культур и испытывающий влияние их противоречащих друг другу норм, ценностей, и т.д.

Маргинальная группа людей — группа, отвергающая определённые ценности и традиции той культуры, в которой она возникает, и утверждающая свою собственную систему норм и ценностей.

Термин

Маргинальность (позднелат. marginalis — находящийся на краю) — социологическое понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами, что накладывает определённый отпечаток на его психику. Это понятие появилось в американской социологии в 1920-е для обозначения ситуации неадаптации иммигрантов к новым социальным условиям.

Индивидуальная маргинальность характеризуется неполным вхождением индивида в группу, которая его полностью не принимает, и его отчуждением от группы происхождения, которая его отторгает как отступника. Индивид оказывается «культурным гибридом» (Парк Р.), разделяющим жизнь и традиции двух различных групп.

Групповая маргинальность возникает в результате изменений социальной структуры общества, формирования новых функциональных групп в экономике и политике, вытесняющих старые группы, дестабилизирующих их социальное положение.

Однако маргинализация далеко не всегда приводит к «оседанию на дно». Естественная маргинализация связана преимущественно с горизонтальной либо восходящей вертикальной мобильностью. Если маргинализация связана с радикальным изменением социальной структуры (революции, реформы), частичным или полным разрушением устойчивых общностей, то она часто приводит к массовому понижению социального статуса. Однако маргинальные элементы предпринимают попытки повторного встраивания в социальную систему. Это может привести к очень интенсивной массовой мобильности (перевороты и революции, восстания и войны). А может привести к формированию новых общественных групп, борющихся с другими группами за место в социальном пространстве. Так, расцвет этнического предпринимательства объясняется именно маргинальным положением этнических меньшинств, для которых обычные пути достижения высоких статусов (через наследование, государственную и военную службу и т.п.) затруднены и которые в развитии предпринимательства (в том числе криминального характера) находят для себя эффективные каналы вертикальной мобильности.

Ссылки

[1] http://www.ec-dejavu.net/m-2/Marginal.html

См. также

Ссылки

Wikimedia Foundation.
2010.

Маргинальная подгруппа — Groupprops

Определение

Маргинальная подгруппа для одного слова

Предположим, w — это слово из букв x_1,x_2,\dots,x_n, а G — это группа. Предельная подгруппа для w в G — это набор всех g \in G, такой что:

\! w(x_1,x_2,\dots,x_n) = w(x_1,x_2,\dots,gx_i,x_{i+1}, \dots x_n) = w(x_1,x_2,\dots,x_ig,x_{i+1},\dots,x_n) \ \forall \ x_1,x_2,\dots,x_n \in G, \forall i \in \{ 1,2,\dots,n \}

То, что этот набор является подгруппой, легко проверить.

Маргинальная подгруппа для набора слов

Маргинальная подгруппа для (возможно, бесконечного) набора слов в группе является пересечением маргинальных подгрупп для каждого из слов в этой группе.

Предельная подгруппа для сорта

Маргинальная подгруппа для подмножества множества групп определяется следующими эквивалентными способами:

  1. Это предельная подгруппа для сбора всех слов, которые становятся тривиальными в этом разнообразии.
  2. Это предельная подгруппа для любой совокупности слов, из которой порождает разновидности, в том смысле, что группа находится в разнообразии, если все эти слова в ней тривиальны.

Примеры

Экстремальные примеры

  • Вся группа является маргинальной подгруппой для слова w(x) = x.
  • Тривиальная подгруппа является маргинальной подгруппой для пустого слова, то есть слова, которое оценивается как единичный элемент для любого элемента.

Коммутатор слово и центр

Силовые слова

  • Маргинальная подгруппа для степенного слова x^2 — это набор центральных элементов порядка деления 2.

В этой статье определяется свойство подгруппы: свойство, которое может быть оценено как истинное / ложное для данной группы и ее подгруппы, инвариантное относительно эквивалентности подгруппы.Посмотреть полный список свойств подгруппы [ПОКАЗАТЬ БОЛЬШЕ]

Метапрепараты

Факты

Отношение к другим свойствам

Более сильные свойства

Слабые свойства

Недвижимость Значение Доказательство импликации Доказательство строгости (отказ от обратной импликации) Промежуточные понятия
слабо маргинальная подгруппа , как маргинальная подгруппа, но теперь нам требуется только маргинальность для фиксированной буквы слова, а не для всех букв слова. прямой слабо маргинальный не подразумевает маргинальный | ПОЛНЫЙ СПИСОК, ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ
подгруппа связанных слов (см. Определение)
алгебраическая подгруппа алгебраическое подмножество, т. Е. Пересечение элементарных алгебраических подмножеств | ПОЛНЫЙ СПИСОК, ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ
безусловно закрытая подгруппа (через алгебраический) (через алгебраический) Алгебраическая подгруппа | ПОЛНЫЙ СПИСОК, ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ
строго характерная подгруппа инвариант при всех сюръективных эндоморфизмах
характерная подгруппа инвариант при всех автоморфизмах Подгруппа со связанными словами, характеристическая подгруппа с прямой степенью замкнутости, характеристическая подгруппа с прямой замкнутой степенью, строго характеристическая подгруппа, суб-слабо маргинальная подгруппа, субмаргинальная подгруппа, слабо-маргинальная подгруппа | ПОЛНЫЙ СПИСОК, БОЛЬШЕ ИНФОРМАЦИИ
прямая мощность-замкнутая характеристика подгруппы в любой прямой власти группы, соответствующая прямая власть подгруппы является характеристикой Характеристическая подгруппа с конечной прямой степенью замкнутости | Полный список, Дополнительная информация
— конечная прямая степенная замкнутая характеристическая подгруппа в любой конечной прямой степени группы, соответствующая прямой степени подгруппы является характеристикой | ПОЛНЫЙ СПИСОК, ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ

Двойное имущество

Понятие маргинальной подгруппы несколько схоже с понятием словесной подгруппы, которая является подгруппой, порожденной всеми элементами, реализованными с использованием данного слова.

,

Проблемы маргинализованных групп в Индии

Девеш Саксена, юридический факультет, Университет Аллахабада

Примечание редактора: Автор начинает с объяснения определения и значения слова маргинализация, его причин и составляющих, в рамках введения. Затем он продолжает объяснять определенные слои общества, которые столкнулись с маргинализацией и дискриминацией. Детальное обоснование того же было сделано с использованием графиков и других статистических данных.

Сразу же после этого автор переходит к объяснению племени Гаро на северо-востоке Индии и предоставляет историческую справку, нынешний статус и профиль изучаемого района. Развивая образовательный и социокультурный статус племени, он рассматривает предложения и рекомендации, сделанные некоторыми неправительственными организациями в Индии, чтобы уменьшить маргинализацию, с которой сталкивается это племя. В дополнение к рекомендациям он делает вывод о том, как улучшить и выполнить программы, предназначенные для защиты этого племени.

ВВЕДЕНИЕ

Маргинальность — это опыт, который затрагивает миллионы людей во всем мире. Люди, находящиеся в маргинальном положении, имеют относительно небольшой контроль над своей жизнью и доступными для них ресурсами. Это приводит к тому, что они становятся инвалидами для вклада общества. Создается замкнутый круг, из-за которого отсутствие позитивных и поддерживающих отношений означает, что они лишены возможности участвовать в местной жизни, что, в свою очередь, ведет к дальнейшей изоляции.Это оказывает огромное влияние на развитие людей, а также на общество в целом.

Поскольку целью развития является создание благоприятных условий для людей, чтобы они могли вести продуктивную, здоровую и творческую жизнь, важно решить проблему маргинализации. Развитие всегда широко понимается с точки зрения массового участия. Маргинализация лишает большинство людей во всем мире возможности участвовать в разработке. Это сложная проблема, и есть много факторов, которые вызывают маргинализацию.Эту сложную и серьезную проблему необходимо решать на уровне политики. Этот проект посвящен проблемам, связанным с группами, страдающими от маргинализации, и способам их уменьшения.

ЗНАЧЕНИЕ МАРГИНАЛИЗОВАННЫХ ГРУПП И МАРГИНАЛИЗАЦИИ

В целом термин «маргинализация» описывает явные действия или тенденции человеческих обществ, когда люди, которых они считают нежелательными или лишенными полезной функции, исключаются, то есть маргинализируются. Эти люди, которые являются маргинальными, из ГРУППЫ или СООБЩЕСТВА для их защиты и интеграции и известны как «маргинальные группы».Это ограничивает их возможности и средства для выживания. Питер Леонард определяет маргинальность как «. , , быть вне основного потока производительной деятельности и / или социальной репродуктивной деятельности ».

Энциклопедия общественного здравоохранения определяет маргинализованные группы следующим образом: «Быть ​​маргинализованным — значит быть на полях и таким образом исключено из привилегий и власти, находящихся в центре». Латиноамериканец отмечает, что «Маржинальность» настолько унизительно для экономического благосостояния, человеческого достоинства, а также для физической безопасности.Маргинальные группы всегда могут быть определены членами доминирующего общества и столкнутся с безвозвратной дискриминацией ».

Эти определения упоминаются в разных контекстах и ​​показывают, что маргинализация является скользкой и многослойной концепцией. Маргинализация имеет аспекты в социологических, экономических и политических дискуссиях. Маргинализация может проявляться в формах, варьирующихся от геноцида / этнической чистки и других ксенофобских актов / действий на одном конце спектра, до более основных экономических и социальных трудностей на унитарном (индивидуальном / семейном) уровне.

Конечно, формы маргинализации могут варьироваться — как правило, связаны с уровнем развития общества; культурно, а также (если не больше), что важно, по отношению к экономике. Например, в целом было бы правдой, что в «третьем мире» и «развивающихся странах» будет больше «маргинальных» групп, чем в развитых / странах первого мира.

Действительно, может быть проведено различие на основе «выбора», который каждый имеет в этом контексте, — тех в Третьем мире, которые живут в бедных условиях без собственного выбора (будучи далекими от протекционизма, существует для людей в первом мире,) часто оставляют умирать из-за голода, болезней и войны.Можно также добавить к этому разнообразному меньшинству, а также женщинам … В странах Первого мира наркоманы с низкими доходами выделяются как наиболее маргинализированные. Эта преднамеренная или выбранная маргинализация людей несет в себе аспекты так называемого «социального дарвинизма».

Для дальнейшего уточнения значения и концепции давайте обсудим некоторые характеристики маргинальных групп:

Обычно группа меньшинств имеет следующие характеристики:

1) Он страдает от дискриминации и подчинения.

2) У них есть физические и / или культурные черты, которые выделяют их и не одобряются доминирующей группой.

3) Они разделяют чувство коллективной идентичности и общего бремени.

4) Они разделили социальные правила о том, кто принадлежит, а кто нет.

5) У них есть тенденция вступать в брак внутри группы.

Таким образом, маргинализация является сложным, а также явлением, связанным с социальным статусом.

РАЗЛИЧНЫЕ МАРГИНАЛИЗОВАННЫЕ ГРУППЫ И ИХ ПРОБЛЕМЫ

Наиболее уязвимые маргинализованные группы почти в каждом обществе можно обобщить следующим образом:

1.Женщины —

В разных экономических условиях и под влиянием конкретных исторических, культурных, правовых и религиозных факторов маргинализация является одним из проявлений гендерного неравенства. Другими словами, женщины могут быть исключены из определенных рабочих мест и профессий, включены в определенные другие и маргинализированы в других. В целом, они всегда маргинализированы по отношению к мужчинам в каждой стране и культуре. Женщины (или мужчины) не представляют однородную категорию, в которой члены имеют общие интересы, способности или практику.Женщины, принадлежащие к низшим классам, низшим кастам, неграмотным и беднейшим регионам, имеют разные уровни маргинализации, чем их более состоятельные коллеги.

2. Люди с ограниченными возможностями —

Люди с ограниченными возможностями должны были бороться с многовековыми предвзятыми предположениями, вредными стереотипами и иррациональными страхами. Стигматизация инвалидности привела к социальной и экономической маргинализации поколений с ограниченными возможностями, и, как и многие другие угнетенные меньшинства, это привело к тому, что люди на протяжении веков находились в тяжелом состоянии обнищания.Доля инвалидов в Индии составляет около 21,9 миллиона человек.

Доля населения с ограниченными возможностями от общей численности населения составляет около 2,13 процента. Существуют межгосударственные и межрегиональные различия среди инвалидов. Инвалиды сталкиваются с различными типами барьеров, стремясь получить доступ к услугам здравоохранения и здравоохранения. Среди женщин-инвалидов дети и возраст более уязвимы и нуждаются во внимании.

3. Расписание каст (далитов) —

Кастовая система — это строго иерархическая социальная система, основанная на основных понятиях чистоты и загрязнения.Брахманы находятся на вершине иерархии, а шудры или далиты составляют низ иерархии. Маргинализация далитов влияет на все сферы их жизни, нарушая основные права человека, такие как гражданские, политические, социальные, экономические и культурные права.

Большая часть низших каст и далитов по-прежнему зависят от других в их средствах к существованию. Далиты не относятся к касте, но предлагают группу, которая находится в состоянии угнетения, социальной инвалидности и которая беспомощна и бедна.Уровень грамотности среди далитов очень низок. У них скудная покупательная способность и плохие жилищные условия, а также низкий доступ к ресурсам и правам.

Структурная дискриминация в отношении этих групп имеет место в форме физического, психологического, эмоционального и культурного насилия, которое получает легитимность от социальной структуры и социальной системы. Физическая сегрегация их поселений распространена в деревнях, заставляя их жить в самых негигиеничных и пригодных для жизни условиях.Все эти факторы влияют на состояние их здоровья, доступ к медицинскому обслуживанию и качество жизни. Среди маргинализованных групп отмечается высокий уровень недоедания, что приводит к смертности, заболеваемости и анемии. Доступ к медицинскому обслуживанию и его использование среди маргинализированных групп зависят от их социально-экономического статуса в обществе.

Кастовая маргинализация является одной из наиболее серьезных проблем прав человека в современном мире, которая негативно сказывается на более чем 260 миллионах человек, в основном проживающих в Индии.Кастовая дискриминация влечет за собой социальную и экономическую изоляцию, сегрегацию в жилье, отказ в доступе и ограничение доступа к государственным и частным услугам и занятости, а также принудительное выполнение определенных видов работ на далитах, что приводит к современной системе рабства или кабального труда. Однако в последние годы благодаря позитивным действиям и правовой защите интенсивность кастовой маргинализации снижается.

4. Запланированные племена —

Запланированные Племена как Запланированные Касты сталкиваются со структурной дискриминацией в индийском обществе.В отличие от Запланированных Каст, Запланированные Племена — продукт маргинализации, основанной на этнической принадлежности. В Индии численность зарегистрированных племен составляет около 84,3 миллиона человек, и считается, что она находится в социально и экономически неблагоприятном положении. Однако их процентное отношение к населению и численности варьируется от штата к штату. Они в основном безземельные и практически не контролируют такие ресурсы, как земля, лес и вода.

Они составляют значительную долю сельскохозяйственных рабочих, случайных рабочих, рабочих плантаций, промышленных рабочих и т. Д.Это привело к бедности среди них, низкому уровню образования, плохому здоровью и ограниченному доступу к медицинским услугам. Они принадлежат к самым бедным слоям общества и имеют серьезные проблемы со здоровьем.

5. Пожилые или пожилые люди —

Старение — неизбежный и неумолимый процесс в жизни. В Индии население пожилых людей быстро растет и становится серьезной проблемой для правительства и политиков. Согласно данным о возрасте населения Индии, по переписи 2001 года их число составляет немногим более 76 лет.6 миллионов человек старше 60 лет, что составляет 7,2 процента населения. Число людей старше 60 лет в 1991 году составляло 6,8 процента населения страны. Уязвимость среди пожилых людей обусловлена ​​не только ростом заболеваемости и инвалидности, но и их экономической зависимостью от супругов, детей и других более молодых членов семьи. По данным переписи 2001 года, 33,1 процента пожилых людей в Индии живут без своих супругов.

Вдовцы среди мужчин старшего возраста составляют 14 лет.9 процентов против 50,1 процента вдов среди пожилых женщин. Среди пожилых людей (80 лет и старше) 71,1 процента женщин были вдовами, тогда как вдовцы составляли только 28,9 процента мужчин. Отсутствие экономической зависимости влияет на их доступ к еде, одежде и здравоохранению. Среди основных потребностей пожилых людей медицина выделяется как самая большая неудовлетворенная потребность. Здравоохранение пожилых людей является серьезной проблемой для общества, поскольку старение часто сопровождается многочисленными заболеваниями и физическими недугами.

6.Дети —

Дети Смертность и заболеваемость среди детей обусловлены и усугубляются бедностью, их полом и кастовым положением в обществе.

Все это влияет на потребление пищи, доступ к здравоохранению, окружающей среде и образованию. Бедность напрямую влияет на смертность и заболеваемость среди детей. В Индии девочки сталкиваются с дискриминацией, а дифференцированный доступ к питательной пище и насилию по признаку пола проявляется в снижении соотношения полов и использовании технологий для ликвидации девочек.Проявления этих нарушений различны — от детского труда, торговли детьми до сексуальной эксплуатации в коммерческих целях и многих других форм насилия и надругательств.

Например, в Индии примерно 12,6 миллиона детей заняты на опасных работах (перепись 2001 года), и в мире насчитывается самое большое число детей в возрасте до 14 лет. Среди детей есть такие группы, как уличные дети и дети секс-работников, которые сталкиваются с дополнительными формами дискриминации.По сообщениям, большое количество детей вывозится в соседние страны.

Торговля детьми также продолжает оставаться серьезной проблемой в Индии. Хотя систематические данные и информация по вопросам защиты детей по-прежнему не всегда доступны, имеющиеся данные свидетельствуют о том, что дети, нуждающиеся в особой защите, принадлежат к общинам, страдающим от социальной и социальной изоляции, таким как зарегистрированные касты и племена, и бедным (ЮНИСЕФ, Индия).

7. Сексуальные меньшинства —

Еще одной группой, которая сталкивается со стигмой и дискриминацией, являются сексуальные меньшинства.Те, которые определены как геи, лесбиянки, трансгендеры, бисексуалы, коти и хиджра; испытывают различные формы дискриминации в обществе и системе здравоохранения. Из-за доминирования гетерономных сексуальных отношений как единственной формы нормальных приемлемых отношений в обществе, лица, которые идентифицированы как имеющие однополые сексуальные предпочтения, высмеиваются и подвергаются остракизму со стороны их собственной семьи и остаются с очень ограниченными структурами поддержки и сетями сообщества, которые обеспечивают условия ухода и поддержки.Их потребности и проблемы исключены из различных политик и программ здравоохранения.

МАРГИНАЛИЗАЦИЯ В ГРАФИКЕ ПЛАНОВ:

Поскольку в этом проекте мы должны уделить особое внимание маргинализации запланированных племен, поэтому мы обсуждаем маргинализацию ST более детально.

Запланированные Племена как Запланированные Касты сталкиваются со структурной дискриминацией в индийском обществе. В отличие от Запланированных Каст, Запланированные Племена — продукт маргинализации, основанной на этнической принадлежности.Во всем мире насчитывается около двухсот миллионов племенных людей, что составляет около четырех процентов населения мира. В Индии численность зарегистрированных племен составляет около 84,3 миллиона человек, и считается, что она находится в социально и экономически неблагоприятном положении. Однако их процентная доля в численности и численности населения в разных штатах различна, 50% племенного населения Индии сконцентрировано в северо-восточном регионе страны, которые географически и культурно находятся на разных стадиях социальной жизни. что касается их экономического развития, и их проблемы слишком различны в разных областях в пределах их собственных групп.

С исторической точки зрения они подверглись наихудшему типу социальной эксплуатации. Они в основном безземельные и практически не контролируют такие ресурсы, как земля, лес и вода. Они составляют значительную долю сельскохозяйственных рабочих, временных работников, рабочих плантаций, промышленных рабочих и т. Д. Это привело к бедности среди них, низкому уровню образования, плохому здоровью и ограниченному доступу к медицинским услугам. Они принадлежат к самым бедным слоям общества и имеют серьезные проблемы со здоровьем.Они реже могут себе позволить и получить доступ к медицинским услугам, когда это необходимо. Они практически лишены многих гражданских удобств и изолированы от современного цивилизованного образа жизни на протяжении многих веков.

Состояние здоровья среди запланированных племен очень плохое, даже по сравнению с запланированными кастами. Коэффициент младенческой смертности среди зарегистрированных каст составляет 83 на 1000 живорождений, в то время как среди зарегистрированных племен он составляет 84,2 на 1000 живорождений
Среди зарегистрированных каст и запланированных племен наиболее уязвимыми являются женщины, дети, пожилые люди, живущие с ВИЧ / СПИД, психическое заболевание и инвалидность.Эти группы сталкиваются с серьезными формами дискриминации, которая лишает их доступа к лечению и мешает им достичь лучшего состояния здоровья. Гендерное насилие и насилие в семье широко распространены среди женщин в Индии. Девочки и женщины из маргинализированных групп более уязвимы для насилия. Показатели отсева и неграмотности среди них высоки.

Ранние браки, торговля людьми, принудительная проституция и другие формы эксплуатации также, как сообщается, высоки среди них. В ситуациях кастового конфликта женщины из маргинальных групп сталкиваются с сексуальным насилием со стороны мужчин из высшей касты i.е. изнасилование и другие формы душевных пыток и унижения.

Тем не менее, Конституция Индии предусмотрела определенные положения для благосостояния и возвышения племенного народа по всей стране. И самая большая проблема, с которой столкнулось правительство Индии со времени провозглашения независимости, до сегодняшнего дня заключается в надлежащем обеспечении социальной справедливости для населения племени, на которое намечено племя, помимо его решительных усилий по осуществлению новой политики развития и интеграции племен, которые были начаты по всей стране. ,

GARO — ЗАПЛАНИРОВАННАЯ ТРИБА, НАЙДЕННАЯ В СЕВЕРО-ВОСТОЧНОЙ ИНДИИ

Цели —

В этом разделе в этом проекте предпринята попытка изучить социокультурный, экономический и образовательный статус племен Гаро в деревне Амингокгре, округ Тура, штат Мегхалая, посредством полного вознаграждения, а также применения метода качественных исследований для достижения глубины. их проблем.

Историческая справка —

Ранняя история подчеркивает, что Гаро произошли от их четырех отцов в песне Тибетгори, которая вышла на восток из Гималаев и достигла Гондул Гхата, где они сделали небольшую остановку, а затем отправились в Садию, откуда они отправились на северный берег Брахмапутры. и достиг Аминнаона.Однако из-за небезопасной жизни они снова пересекли реку Брахмапутра и поселились в Камахье и поселились на пять поколений до тех пор, пока Коче не вторглись в Королевство Гаро и не заставили их мигрировать к западным холмам Гаро, а затем проникли во внутренние холмы их нынешней обители.

Кроме того, когда мы критически исследовали историю Гароса, он указал, что это был период, отмеченный постоянными внутренними войнами, и, как представляется, произошло много кровопролитий между семьями, деревнями и соседними вождями Нокмаса для самого их выживания.

Тем не менее, контакт между племенами Гарос и англичанами начался ближе к концу 18-го века, только после того, как Британская Ост-Индская Компания получила Дивану Бенгальскую от Императора Моголов.

Текущий статус —

Гарос в основном распределены по районам Камруп, Гоалпара и Карби Англонг Ассама, холмов Гаро в Мегхалае, и существенное их количество, около 200 000, находится в больших Мименсингх (Тангаил, Джамалпур, Шерпор и Нетракона) и Газипур, Рангпур, Сунамгондж , Силхет, Муловибазарский район Бангладеш.По оценкам, общая численность населения Гаро в Индии и Бангладеш в 2001 году составляла около 2 миллионов человек.

Гарос также найдены разбросанными в штате Трипура. Зарегистрированная популяция Гаро в 1971 году составляла около 6000 человек. В недавнем опросе, проведенном недавно возрожденным Союзом Гаро в Трипуре, выяснилось, что число Гарос увеличилось примерно до 15 000, охватывая все четыре района Трипуры. Гарос также составляют меньшинство в Куче, Бехаре, Джалпайгури, Дарджилинге и Динаджпуре в Западной Бенгалии.Как и в Нагаленде, нынешнее поколение, составляющее меньшинство Гарос, больше не говорит на этническом языке.

Гарос — это в основном христиане, хотя есть некоторые сельские карманы, в которых до сих пор следуют традиционной анимистической религии и традициям. Язык Гаро имеет различные подъязыки: Визабенг, Матабенг, Атонг, Мегам, Матчи, Двойная [Матчи-дуал] Руга, Чибок, Чисак, Гара, Ганчинг [Гара-Ганчинг], трепет и т. Д. В Бангладеш Абенг является обычным диалект, но Ачик используется больше в Индии.Язык Гаро имеет некоторое сходство с языками боро-качари, рава, димаса и кок-борок.

Профиль Области Исследования —

Западный район Гаро находится в западной части штата. Мегхалая означает «обитель облаков», которые получают самые высокие в мире осадки, т. Е. (Cherrapunjee). Штаб-квартира округа Вест-Гаро-Хиллз — Тура, второй по величине город в штате после Шиллонга. Общая географическая площадь была увеличена до 3714 кв.Km. С тремя подразделениями и восемью блоками. Тем не менее, поверхность в основном холмистая с долинами, окаймляющими северо-западную и юго-западную границы, что приносит муссон в этот холмистый район. Среднее количество осадков составляет 330 см. Что касается транспортных средств, район хорошо связан автомобильным, воздушным и речным транспортом, то есть внутри и за пределами района.

Amingokgre, учебный поселок, расположенный на расстоянии 47 км, от районного штаба Тура. Общее количество домохозяйств было 32, соответственно, подсчет в распределении по полу указывает на то, что насчитывается 82 мужчины и 75 женщин, а общая численность населения составляет только 157 человек.Однако из 32 домохозяйств 17 исповедовали христианство, поскольку их религия и остальные 15 домохозяйств являются нехристианами, которых в местном масштабе называют «сонгсреки».

Что касается основных удобств, то село не хватает материально-технического обеспечения. Имея только способ добраться от Туры до села на 1,5 км. дорога kutcha , которая также находится в сезон дождей, становится труднодоступной для транспортных средств. Кроме того, деревня до сих пор не электрифицирована, и основным источником питьевой воды являются ручьи и колодцы, которые полностью высыхают в период с октября по март.Помимо собственной деятельности, для сельских жителей абсолютно нет второго источника средств к существованию.

Jhum Культивирование —

Пересадка, широко известная под многими названиями в этой части мира как земледелие, сплошное земледелие, земледелие и джамское земледелие. Jhum был описан как сельскохозяйственная концепция, которая имеет уникальную особенность — это севооборот, а не обычная система посева, то есть каждые два или четыре года. Более того, земля заброшена, поэтому культиваторы время от времени перемещались в другое новое поле для расчистки, оставляя существующее поле для естественной повторной оккупации на следующий поворот.

Однако племенных людей, которые занимаются этим типом сельскохозяйственной практики, называют «джумиями». Тем не менее, 86% населения, живущего на холмах, зависят от смещающегося возделывания. Таким образом, 100 племенных / этнических меньшинств, населяющих северо-восточные холмы из-за их тесной связи с практикой культивирования джума с незапамятных времен. Что не только подчеркивает их традиционный образ жизни, их культурные убеждения и эмоциональные связи с родиной, но и указывает на то, насколько они однородны по своей природе.

В связи с новым развитием в экономическом секторе концентрация экономической мощи начала происходить разными способами, во-первых, ресурсы, принадлежащие сообществу, постепенно переходят в частную собственность, а во-вторых, земля как производительный актив стала концентрироваться в меньшем количестве рук. что привело к снижению доли культиваторов и увеличению числа сельскохозяйственных рабочих.

Традиционно, поскольку рис является основной культурой, выращиваемой в регионе, и почти 70% общей площади, используемой при выращивании риса-сырца, обычно неохотно идут на коммерческие культуры, такие как HYVFG (высокоурожайные пищевые зерна сорта), кроме риса, который собирает урожай. им мало лишних денег.

Тем не менее, была предпринята попытка проанализировать через FGA, и было замечено, что они не хотят меняться, потому что, во-первых, эти люди не настолько амбициозны по своей природе, что делает их счастливыми в системе зарабатывания денег, во-вторых, они имеют Сильная (сыновья почвы) вера в природу, тесно связанную с местом их происхождения, наблюдалась последняя, ​​но не менее важная причина, т. е. существует сильная корреляция между их вспенивающимся отношением и огромной (90 процентов) полученной финансовой помощью. от центрального правительства.

Образовательный статус Гаро —

Образование является ключевой стратегией для осуществления изменений, необходимых для обеспечения социального, культурного, экономического развития, а также защиты окружающей среды с точки зрения общества. В последнее время многие научные исследования убедительно свидетельствуют о необходимости увеличения инвестиций в базовое образование, учитывая тот факт, что большинство самых бедных людей в мире являются неграмотными, а дети, не посещающие школу, живут в сельских районах.Таким образом, правительство Индии является флагманом Универсальной образовательной политики, считая важность образования для сельских жителей важным шагом на пути к достижению человеческих целей.

Для того, чтобы узнать уровень образования племени Гарос, было проведено полное перечисление деревни, и было установлено, что только семь человек были изучены до среднего уровня, двенадцать — до среднего, и одиннадцать из них были до начального уровня. а остальные шестьдесят шесть были неграмотными. Тем не менее, факторы, ответственные за высокую неграмотность, позднюю регистрацию в школу и распространенность высоких показателей отсева, а также отсутствие интереса к современному образованию и причины следующие:

  • Большому количеству деревень в этом регионе еще предстоит обеспечить школьное образование.
  • Большинство учителей в этом регионе не обучены.
  • Недостаточная эффективность со стороны системы.
  • Отсутствие бытовых удобств в школьном здании (классы, питьевая вода).
  • Поразительной особенностью является то, что школьное время составляет всего 3 часа, то есть 7.00 утра. до 10.00 утра
  • Родитель привел причину не зачисления своих младших братьев и сестер, если только они не состарились, чтобы управлять самостоятельно.

Социально-культурный статус —

В отличие от многих других племен в Индии, которые до сегодняшнего дня в своей повседневной жизни практикуют свою старую добрую традиционную культуру, гаро не отличались от них.Племена привыкли к современной системе формального образования, которая успешно дополняла их в искусстве материальной и нематериальной культурной жизни, чтобы быть в русле Индии.

Это было получено из их мнения, то есть в основном эти племена любят быть с природой, изолировать себя от толпы и предпочитать быть автономными. Более того, из-за своей высокомерной натуры они не хотят подчиняться чьим-либо приказам, а предпочитают быть похожими на свободную птицу. Обычно у Гароса была система под названием «Nokpante», означающая общежитие для бакалавров.Это место, где ветераны-мужчины обучали молодежь различным навыкам, связанным с охотой в сельском хозяйстве, резьбой по дереву в домах медицины для художественных целей и использования, социальными свойствами и тонкими аспектами религии и ритуалов.

Однако верно, что социально-экономические реалии в этих холмах претерпели несколько изменений, и множество новых целей и навыков можно внедрить только путем получения современного образования, которое является необходимым условием для выживания каждого человека в современном цифровом обществе.

В культурном плане все юноши и девушки должны оставаться в холостяцких общежитиях, чтобы изучать уловки Грихаста Ашрама, и, прежде всего, у них не только есть традиция выбора партнеров по жизни, а затем они информируют своих родителей о своих любовных отношениях. Взамен родители обеих сторон, обычно женщины, которые следят за свиданиями своих детей, гордо соглашаются устроить свою свадьбу при условии, что оба они смогут стать отцом и матерью.

Что касается религиозных убеждений, то эти племенные люди почти не верили в религию, скорее было интересно узнать, что они были настиками.Как правило, это племя по природе однородно, что отражается в их повседневной деятельности, практикуя осведомленность о внешнем мире. Вместо Панчайати Радж в каждой деревне был совет, возглавляемый мукхией по имени Нокма, который обычно выполняет инаугурационные ритуалы совершенствования, рубя дерево в поле и предпочитая видеть сон до трех ночей. Если Нокма видит плохой сон, это означает, что нужно покинуть текущее поле и искать четыре новых поля для совершенствования. Другим важным выводом было то, что у Гаро не было предвзятого отношения к полу, но они продолжали свою традицию охоты в целом и охоты на голову, в частности, время от времени демонстрируя свой характер, чтобы доказать свою мужественность.

Обычные и регулярные праздники связаны с сельскохозяйственными работами. Наибольшим из праздников Гаро является Вангала, обычно отмечаемая в октябре или ноябре, — благодарение за урожай, в котором почитается Сальджонг, Бог, дающий человечеству дары Природы и обеспечивающий их процветание. Другие фестивали — Гал • Мак Доа, Агальмака и др.

Групповые песни могут включать в себя Кударе сала, Хоа ринга, Иньока, Коре дока, Аджа, Дороа, Нанггорере Госеронг, Дим дим чонг дадинг чонг, Середжинг, Боэл сала и т. Д.Танцевальными формами являются Аджема Роа, Ми Суа, Чамбил Моа, Докру Суа, Чаме Миккан Ниа, Камбе Тоа, Гаеванг Роа, Напсепгрика и многие другие.

НПО, работающие на благосостояние в этой области —

Согласно моим исследованиям и выводам, не существует таких зарегистрированных НПО, которые занимались бы возвышением и благосостоянием этого запланированного племени в деревне Амингокгре, округ Тура, штат Мегхалая. В основном Гарос зависит от правительственной помощи, схем и планов социального обеспечения. Правительство также не было полностью предано их благосостоянию; их планы оказались недостаточными для этих племенных людей.

Предложение и рекомендация —

Изучение вышеупомянутого статуса племени Гаро в деревне Амингокгре, округ Тура, штат Мегхалая, показывает, что отсутствие образования и осведомленности является основной проблемой для Гароса. Большое количество деревень в этом регионе еще не предоставлено школьных помещений. Должны быть наняты обученные учителя, должны быть предоставлены такие общественные удобства, как питьевая вода, здание школы и т. Д. Родителей следует поощрять отправлять своих детей в школу даже в очень раннем возрасте.

Во-вторых, должен быть переход от смещения культивации к системам культивации, которые более соответствуют современным экономическим, экологическим и демографическим реалиям, что является более плавным и менее болезненным. Даже те, кто отказался от этого, все еще живут с его культурными ритуалами и техническим наследием. Переход от «Jhuming» (или «bewal» или «podu», как это известно в различных регионах) к другим образцам был очень травмирующим для этих сообществ. Тем не менее, наблюдения, сделанные в ходе исследования, показали, что Система культивирования Джума имеет опору на социально-культурный, экономический и образовательный статус стремления Гаро до сегодняшнего дня, и эта порочная циклическая система, позволяющая им получить доступ к современно доступной возможности, а также правильное их использование.

В-третьих, должен существовать надлежащий правительственный орган, такой как Панчаяти Радж, который будет управлять деревней для бесперебойного и надлежащего функционирования администрации в деревне.

Таким образом, необходимость дня заключается в том, чтобы хорошо вооружить племена с точки зрения базового образования, то есть осведомленности + знания = лучшего использования, что является необходимым условием для формирования уверенного в себе человека, который не только активно участвует в развитии сообщества но и в развитии всего земного шара, как и его деревни.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Поэтому уместный вопрос: где сегодня стоят маргинальные группы? Хотя в некоторых сферах произошли некоторые улучшения и, несмотря на некоторые позитивные изменения, уровень жизни маргинализированных общин не улучшился. Следовательно, какой минимум нужно сделать?

Улучшенный доступ к сельскохозяйственным землям —

Причины высокой распространенности бедности и депривации среди маргинализированных социальных групп кроются в том, что они по-прежнему не имеют доступа к доходным капитальным активам (сельскохозяйственные и не земельные активы), сильной зависимости от наемной занятости, высокой безработице низкое образование и другие факторы.

Таким образом, необходимо сосредоточить внимание на политике, направленной на улучшение владения капитальными активами, приносящими доход (сельскохозяйственные угодья и не земельные активы), занятостью, состоянием людских ресурсов и здравоохранения, а также предотвращением дискриминации для обеспечения справедливого участия маргинальное сообщество в частном и государственном секторах.

Активная роль государства в планировании —

Необходимо признать, что для подавляющего большинства дискриминируемых групп вмешательство государства имеет решающее значение и необходимо.Точно так же использование экономического и социального планирования как инструмента запланированного развития одинаково необходимо. Таким образом, запланированное вмешательство государства для обеспечения справедливого доступа и участия в социально-экономическом развитии страны необходимо.

Улучшенный доступ к капиталу —

Уровень бедности среди культиваторов SC и ST составляет 30% и 40% соответственно, что намного выше по сравнению с незапланированными культиваторами (18%). Аналогичным образом, уровень бедности среди предпринимателей очень высок: 33% для SC и 41% для ST по сравнению с 21% среди незапланированных предприятий.Жизнеспособность и производительность самозанятых домохозяйств должны быть улучшены путем предоставления достаточного капитала, информации, технологий и доступа к рынкам. Жаль, что, хотя ЗБ владеют какой-то землей, им не хватает соответствующих технологических ресурсов для повышения производительности их сельского хозяйства.

Улучшение занятости в государственном и частном секторах —

Необходимо пересмотреть и укрепить схемы обеспечения занятости как в сельских, так и в городских районах, особенно в подверженных засухе и бедных районах.Сельская инфраструктура и другие производительные капитальные активы могут создаваться в рамках широкомасштабных программ занятости. Это будет служить двойной цели сокращения бедности и обеспечения экономического роста за счет улучшения запасов основных фондов и инфраструктуры.

Образование и развитие людских ресурсов —

Во-первых, одной из основных проблем является низкая грамотность / уровень образования и продолжающаяся дискриминация SC / ST в образовательных учреждениях. Правительству следует еще раз взглянуть на политику в области образования и разработать крупные программы для укрепления системы государственного образования в деревнях и городах в гораздо большем масштабе, чем сегодня.Существует необходимость перераспределения государственных ресурсов на образование и профессиональную подготовку.

Для миллионов малоимущих студентов, проживающих в сельской местности, схемы кредитования не работают. Мы должны разработать доступную, унифицированную и качественную систему государственного образования до уровня университета. Государственная система образования является нашей силой и нуждается в дальнейшем укреплении. Продвижение таких частных систем образования, которые создают неравенство и иерархию, не должно поощряться.

Программы продовольственной безопасности —

Система общественного распределения также должна быть восстановлена ​​и усилена.При распределении магазинов по справедливой цене в деревнях приоритет следует отдавать женским и мужским группам SC / ST, поскольку в ряде исследований отмечается, что они подвергаются дискриминации в государственной системе распределения и в схемах питания в середине дня.

Система общественного здравоохранения —

Система общественного здравоохранения в сельских районах также в целом игнорируется. Поэтому необходимо восстановить систему первичной медико-санитарной помощи в сельских районах и систему общественного здравоохранения в городских районах, и на эти же цели следует выделить больше средств.

неприкосновенность и дискриминация —

Практика неприкасаемости и большое количество злодеяний, причиненных далитам, продолжается даже сегодня, главным образом из-за скрытых предрассудков и пренебрежения со стороны должностных лиц, ответственных за осуществление специальных законов; то есть, Закон о защите гражданских прав (PCRA) и Закон о предотвращении злодеяний (POA). Правительству следует сделать значимое вмешательство в этом отношении, чтобы смягчить страдания далитов из-за практики неприкасаемости и зверств, причиненных им, и также следует рассмотреть этот вопрос в первоочередном порядке для обеспечения того, чтобы должностные лица и гражданское общество в целом сенсибилизированы по этому вопросу.

Отформатировано 13 марта 2019 года.

,

маргинальный — όγγλοελληνικό Λεξικό WordReference.com

      • ςρόσφατες αναζητήσεις:

WordReference Английский-Греческий словарь © 2020:

Κύριες μεταφράσεις
маргинальный прил. прилагательное : Описывает существительное или местоимение — например, «девушка ростом », «интересная книга », «большой дом ».» (очень маленький, минимальный) οριακός, ελάχιστος επίθ επίθετο : Περιγράφει το ουσιαστικό που συνοδεύει, π.χ. ψηλός άντρας, καλός καιρός κλπ, και αλλάζει ανάλογα με το γένος, π .χ. καλός, καλή, καλό
Мы, вероятно, никогда не получим больше, чем предельную прибыль.
ατά πάσα πιθανότητα δεν θα έχουμε παρά οριακά κέρδη από αυτό.
маргинальный прил. прилагательное : описывает существительное или местоимение — например, «девушка ростом », «интересная книга », «большой дом ». (на окраинах общества) ( мкр. ) чел., Чел. чел. чел. όςηλός άντρας, καλός καιρός κλπ, και αλλάζει ανάλογα με το γένος, π.χ. καλός, καλή, καλό
Маргинальные группы должны быть реинтегрированы в общество.
Все права защищены.
маргинальной п существительное : Относится к человеку, месту, вещи, качество и т.д. (изгой) περιθωριακός επίθ ως ουσ ουσιαστικοποιημένο επίθετο : Επίθετο που χρησιμοποιείται ως ουσιαστικό, π.χ. κάνε το καλό και ρίξτο στον γυαλό, всего πλούσιοι , κλπ.
Они живут в сообществе других маргиналов возле железной дороги.
Обозначения: άλλους περιθωριακούς κοντά στον σιδηρόδρομο.

WordReference Англо-греческий словарь © 2020:

Описание:
убывающая доходность,
убывающая предельная доходность
npl множественное число существительное : существительное всегда используется во множественном числе — например, «джинсы», ножницы.«
(экономия: уменьшение выпуска) φθίνουσες αποδόσεις επίθ + ουσ θηλ πλ
примечание на полях n существительное : Относится к человеку, месту, предмету, качеству и т. Д. часто во множественном числе (в стороне) σημείωση ή πράγμα θηλυκού γένους.
σχ λιο ουσ ουδ ουσιαστικό ουδέτερο : ,ναφέρεται σε πρόσωπο, ζώο ή ρργγμανου.
( κατά λέξη ) σημείωση στο περιθώριο του χαρτιού β»συνθετικό : Βρίσκεται στην τέλος μια λέξης και σε οριμένες περιπτώσης φανερώνει το νόημα αυτής, π.χ. υψηλό βαθμος , χαμηλό βαθμος κλπ.
Хороший учитель не просто оценивает работу, но и добавляет заметки на полях, чтобы помочь ученику.

900 όρος ‘ маргинальный ‘ βρέθηκε επίσης στις εγγραφές:

Στην αγγλική περιγραφή:

.

Определение маргинала по Merriam-Webster

Чтобы сохранить это слово, вам необходимо войти в систему.

март · джин · al | \ ˈMärj-nəl, ˈmär-jə-nᵊl \ 1 : , написанные или напечатанные на полях страницы или листа

примечания к марже

2a : из, относящиеся или расположенные на полях или границах

b : не имеют основного значения

рассматривает насилие как маргинальную, а не как центральную проблему, а также : , ограниченный по степени, значимости или росту, имел лишь незначительный успех, поскольку бизнес

c (1) : занимал границу относительно стабильной территориальной или культурной территории

маргинальные племена

(2) : , характеризующиеся включением в них привычек и ценностей двух разных культур (см. расходящийся смысл 1) и неполной ассимиляцией (см. пункт 1 смысл 2а ассимиляции)

маргинальные культурные привычки новых групп иммигрантов (3) : , исключенные из существующих или существующих вне основного потока общества, группы или школы мысли

предельные избиратели

4a : , близкие к нижнему пределу квалификации, приемлемости или функции : , едва превышающие минимальные требования

полуграмотное лицо с предельными способностями

b (1) : , обладающее характером или способностью, способными обеспечить поставку товаров, которые при продаже на существующих уровнях цен едва покрывают затраты на производство

маргинальная земля

(2) : , относящаяся к товарам, произведенным и реализованным с таким результатом или полученным из них

предельная прибыль

5 : , относящаяся или являющаяся функцией случайной величины, которая получается из функции нескольких случайных величин путем интегрирования или суммирования по всем возможным значениям других переменных

функция предельной вероятности.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *