Что такое правда что такое ложь: Что такое правда, и что такое ложь? — Александр Красильщиков

Содержание

План-конспект на тему: Правда и ложь

Тема: «Правда и ложь»

Цель: познакомить учащихся с понятиями «правда» и «ложь».

Задачи:

-показать значимость честности;

-выяснить, каковы могут быть последствия для человека, говорящего неправду;

-воспитывать у учащихся честность, порядочность, справедливость.

Ход занятия

Педагог: Тема нашего занятия «Правда и ложь».

Есть у русского народа такая пословица: «В ком правды нет, в том добра мало». Как вы понимаете смысл этой пословицы?(Ответы воспитанников)

Педагог: Ребята, сегодня у нас очень интересная тема, я прочитаю вам сказку о двух сестрах, которых звали Правда и Ложь.

За высокими горами, за зелёными лесами жили-были две сестры. Одну звали Правда, другую Ложь. Правда была красивой, сильной, доброй; Ложь – хитрой, изворотливой. Народ правду любил, а Ложь стороной обходил, так как она мешала им честно жить и трудиться.

Вот, скажем, начинает народ сев зерна, чтобы урожай вырастить, а Ложь тут как тут: «Что вам трудиться да спины гнуть, бросьте зерна, ветер их сам разнесёт». Честный человек её не слушает, знай себе, трудится,

а ленивому — такой совет по нраву: ляжет под куст, да и заснёт. Работа кое-как выполнена, сам себя обманывает, урожаю и не бывать на его поле. А это голод для народа. Стал народ думать, как ото Лжи избавиться. Уж и правда её корила и стыдила, а ей хоть бы что, знай, себе врёт и обманывает. Решил народ прогнать её вон.

С тех пор бродит Ложь по свету и творит свои черные дела. До сих пор живёт она с нами и ни кто не знает, как её изжить с земли. Стараются люди только с Правдой дружить. Но если человек хоть раз распахнёт для Лжи своё сердце, то она там и поселится и очень трудно будет от неё избавиться.

ВОПРОСЫ

— О чем эта сказка? (О двух сестрах: Правде и Лжи)

— Что вам больше всего понравилось в этой сказке? (Правда)

— Почему?

Педагог: Да, сколько бы вы не имели хороших качеств, если вы часто говорите неправду, то доброго в вас мало! Правда – это сердце добра! Недаром говорят: «Враньё не введёт в добро», «Верь не силе, а правде».

1: Егор и честен, и правдив,

Он ненавидит ложь,

Настойчив и трудолюбив –

Его не проведёшь.

2: Правда света не боится,

Правда, хоть и не речиста,

Не горит она в огне,

Не утонет и в воде.

Правда вечно молода!

Силой свежею полна,

Правда у людей одна,

Жизнью правда нам дана.

Педагог: О чём говорится в этих стихотворениях? Почему правда в огне не горит и в воде не тонет?(Ответы воспитанников)

ИГРА: Выбрать из списка слова, Близкие по значению. Учащиеся поочередно выходят к доске и сортируют слова в две колонки.

Слова: ПРАВДА ЛОЖЬ ИСТИНА НЕПРАВДА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ ОБМАН ОТКРОВЕННОСТЬ ВРАНЬЁ ЧЕСТНОСТЬ ВРАКИ ПРИЗНАНИЕ Итак, давайте попробуем определить что такое правда. Правда – это то, что соответствует действительности, истина.

А что такое ложь? Ложь – это намеренное искажение истины, неправда.

Педагог:  Вот какие пословицы сложили люди о лжи и лжецах:

«У лжи короткие ноги».

«Что лживо, то и гнило».

«Так лжёт, что с души прёт».

«У лжеца на одной неделе семь четвергов».

«С ложью правда не дружит».

«Ложь человека не красит».

«Ложь – на тараканьих ножках – того и гляди, поломается».

Попробуйте объяснить смысл первых трёх пословиц.

Педагог: Послушайте стихотворение «Никого не красит ложь».

Ученик: Никого не красит ложь!

Если хоть разок соврёшь,

Друга можешь потерять,

Будешь врать опять, опять…

Знают взрослые и дети:

Ложь затягивает в сети.

Нелегко их разорвать –

Лучше никогда не врать!

Педагог: Ребята, как можно выпутаться из сетей лжи?(Ответы )

Педагог: Обсуждение ситуаций

№1 Сейчас я прочитаю вам рассказ Л. Толстого «Мальчик и волк»

Мальчик стерег овец и, будто увидав волка, стал кричать: «Помогите, волк! Волк!» Мужики прибежали и видят: НЕПРАВДА! Как сделал он и два и три раза — И вправду набежал волк. Мальчик стал кричать: «сюда, сюда скорей! Волк!» Мужики подумали, что опять повсегдашнему обманывает, — не послушали его. Волк видит, бояться нечего: на просторе перерезал все стадо.

ВОПОСЫ

О чем этот рассказ?

Как вы думаете, зачем мальчик всех обманывал?

Почему, когда на самом деле прибежал волк, никто не пришел на помощь мальчику?

Как обман мальчика отразился на судьбе стада?

КАКАЯ ПОСЛОВИЦА ИЗ НАШЕГО СПИСКА ПОДХОДИТ К ДАННОЙ СИТУАЦИИ? (Кто вчера солгал, тому и завтра не поверят).

-№2 Послушайте стих Я. ПОЛОНСКОГО.

Вот-те на! Разбила чашку!

На кого бы мне солгать-

На Валерку иль на Машку?

Или просто убежать?

Лгать, хитрить и запираться-

Это плохо говорят.

Нет, уж лучше мне признаться,

Пусть немного побранят.

ВОПРОСЫ

-Что произошло?

-Как девочка хотела поступить?

-Почему девочка изменила свое решение?

-Правильно ли она поступила?

КАКАЯ ПОСЛОВИЦА ПОДХОДИТ? (Лучше горькая правда чем сладкая ложь)

№3 «Что легче?» В.А. Осеева Рассказ для детей про ложь

(Включаю видео)

Пошли три мальчика в лес. В лесу грибы, ягоды, птицы. Загулялись мальчики. Не заметили, как день прошёл.

Идут домой — боятся:

— Попадёт нам дома!

Вот остановились они на дороге и думают, что лучше: соврать или правду сказать?

— Я скажу, — говорит первый, — будто волк на меня напал в лесу. Испугается отец и не будет браниться.

— Я скажу, — говорит второй, — что дедушку встретил. Обрадуется мать и не будет бранить меня.

— А я правду скажу, — говорит третий.- Правду всегда легче сказать, потому что она правда и придумывать ничего не надо.

Вот разошлись они все по домам. Только сказал первый мальчик отцу про волка- глядь, лесной сторож идёт.

— Нет, — говорит, — в этих местах волка.

Рассердился отец. За первую вину рассердился, а за ложь — вдвое.

Второй мальчик про деда рассказал. А дед тут как тут — в гости идёт.

Узнала мать правду. За первую вину рассердилась, а за ложь — вдвое.

А третий мальчик как пришёл, так с порога во всём повинился. Поворчала на него мама да и простила.

— Какая пословица подходит?

— Чему учит нас эта пословица?

Действительно, правду говорить легче, и если не лгать,то совесть не будет мучать

Игра « Правда или ложь» (Физминутка)

Дети выходят к доске, по очереди читают высказывания (верные или неверные) и распределяют их по корзинкам «правда и ложь».

На березе растут шишки.

Волк может сидеть на дереве.

Зимой идет снег.

Если у рыбы хорошее настроение, она поет.

Если у мальчика хорошее настроение, он виляет хвостом.

Если дому становиться скучно, он идет гулять.

ЖИ, ШИ пиши с буквой И.

ЧУ, ЩУ пиши с буквой Ю.

Вчера был четверг.

Слоны умеют летать

Наша земля плоская.

Писатели пишут книги.

Петух играет на рояле.

На еле растут яблоки.

Ложь обычно используется в корыстных целях.

Лучше горькая правда, чем сладкая ложь.

Ложь может приносить вред окружающим.

Педагог: Предлагаю вам составить правила честного поведения.

1) Сказал – сделай.

2) Не уверен – не обещай.

3) Ошибся – признайся.

4) Говори только то, что думаешь.

5) Не можешь сказать правду – объясни почему.

6) Поступай только честно.

Если вы будите соблюдать правила, которые мы составили в общении с другими людьми, тогда вас, действительно, можно считать честными ребятами.Правда становится явной, как бы человек ни пытался ее скрыть. Только когда о ней узнают все, человеку, который солгал, становится вдвойне стыднее и неприятней. Поэтому всегда нужно говорить правду. Скрыв правду однажды, мы делаем только хуже самим себе и окружающим. Сказав же правду, мы испытываем облегчение на душе. Ребята, огромное вам спасибо за работу.  Желаю вам дальнейших успехов. Занятие закончено.

Почему люди врут. Пять типов манипуляторов

Психологи и учёные делят ложь на активную (умышленная дезинформация), пассивную (недосказанность, умолчание), а также осознаваемую (для спасения).

Истероидный артист

Врёт без подготовки, иногда глупо, но не признаётся в обмане, так как не помнит конкретики. Такому поведению есть два объяснения, рассказала эксперт по распознаванию лжи Светлана Филатова.

«Наглую ложь» практикуют либо действительно подлые и наглые, либо очень артистичные люди, которые не запоминают происходящее, потому что действуют импульсивно и сразу забывают события. Такой тип лжи присущ истероидным личностям и детям, — пояснила эксперт.

Чтобы произвести впечатление, артистичные обманщики готовы сделать или сказать всё что угодно, будучи в импульсивном порыве. Ну а потом просто забывают или даже не фиксируют в самом процессе какие-то тонкости и детали. Именно поэтому «артистичные лжецы» иногда искренне не понимают, в чём их вообще обвиняют, и даже не помнят собственных слов и действий, наотрез от них отказываясь.

Они играют очередную роль, не вдаваясь в подробности, как бы «отпуская мозги» во время своего театрального действа, — говорит Светлана Филатова.

Этот тип обманщика «в образе» не так опасен, как действительно наглые лжецы-параноики. Вторые едва ли сами верят в свои бредни. Однако активно убеждают окружающих и никогда не краснеют, подавляя в себе чувство стыда.

Врун-параноик

Беспринципный карьерист или фанатик, страдающий манией величия. Он ради своей цели пойдёт по костям, объясняют эксперты. Если такому человеку выгодно обмануть, ни о каком смущении или стыде не может быть и речи. Для убедительности, чтобы не краснеть и не заикаться, он может даже отрепетировать своё лживое выступление, всё просчитать и подготовить шаги к отступлению. Таких людей сложно вывести на чистую воду, у них всё просчитано.

Для паранойяла обман вообще не считается зазорным, уточнила эксперт. Их отличает целеустремлённость, все ресурсы — чувства и эмоции — им нужны только для достижения их «великой цели», но никак не для раскаяния или духовного роста.

Спасатель

Врать или не врать — для них не вопрос, когда обман обоснован благими намерениями, а порой даже жизненно необходим.

Ложь во спасение оправданна, если речь идёт о выживании, существовании, приоритетных для жизни и здоровья вопросах. Когда вы действительно спасаете кого-то, кроме себя, этой ложью. Ну или свою жизнь, к примеру, обманывая преступника или кого-то ещё, — рассказала психолог Юлия Золотарёва.

Среди лжецов этого типа много врачей, которые скрывают правду ради здоровья пациентов. В медицинском сообществе до сих пор существует серьёзная дилемма: говорить или нет человеку о его состоянии и совершаемых манипуляциях, если эта информация в итоге может причинить вред его здоровью?

В своей работе я вообще отказался от понятий правды и лжи, — пояснил психиатр Александр Федорович.

Бывают настолько тяжёлые последствия для здоровья от той правды, которую приходится сообщать пациентам, что я предпочитаю «подсластить пилюлю«. От сильного волнения, например, некоторым больным обеспечен гипертонический криз, при котором происходит такое нарушение мозгового кровообращения, что это может стоить жизни, — рассказал врач.

В западной медицинской практике есть понятие информированного согласия на любые мероприятия и процедуры. Там, наоборот, считается, что человек не просто имеет право, а обязан знать о своём состоянии и всех совершаемых с ним манипуляциях.

Авантюрист

Ложь ради азарта или в силу психического расстройства. «Да он всегда был спорщиком, припрут к стене — откажется, прошёл он коридорчиком и кончил стенкой, кажется», — этой цитатой из песни Высоцкого психиатр Александр Федорович охарактеризовал поведение лгущих авантюристов, которые всю жизнь ходят по грани, но под страхом расстрела не признаются в обмане.

Есть тяжёлые внутренние невротические механизмы, которые заставляют человека говорить то или иное, врать, искажать действительность, — рассказал врач.

Манипулятор-диверсант

Говорит двусмысленно, стараясь размыть или исказить суть передаваемой информации.

Манипулирование качеством информации, причём осознанное, свойственно и другим типам лжецов, но манипуляторы врут ради получения собственной выгоды или во имя только им понятной справедливости, тут довольно тонкий вопрос, — считает психолог Юлия Золотарёва. — Обманщик думает, что ложью он управляет другими, хотя на самом деле из-за неё не может управлять даже собой.

Считается, что неуместная информация используется собеседником, чтобы перенаправлять беседу, отклоняя её от опасных для него фактов.

ПРАВДА И ЛОЖЬ — это… Что такое ПРАВДА И ЛОЖЬ?

  • ПРАВДА — НЕПРАВДА — ЛОЖЬ — Худая харя зеркала не любит. Кривая рожа от зеркала отворачивается. Не ищи правды в других, коли ее в тебе нет. Коли чихнул, так правда. Чох на правду (поверье). Какова резва не будь ложь, а от правды не уйдет. Грех (или: Неправда) выйдет наружу …   В.И. Даль. Пословицы русского народа

  • правда / истина — ложь / фальшь —    • ангельская ложь    • безгрешный грех    • безгрешный грешник    • бессовестная честность    • бесчестье в чести    • …   Словарь оксюморонов русского языка

  • ЛОЖЬ И ЛЖЕЦЫ — Ложь бывает четырех видов: ложь, наглая ложь, статистика и цитирование. Не следует беззастенчиво лгать; но иногда необходима уклончивость. Маргарет Тэтчер Верь только половине того, что видишь, и ничему из того, что слышишь. Английская пословица… …   Сводная энциклопедия афоризмов

  • Правда есть, так правда и будет. — Правда есть, так правда и будет. См. ПРАВДА НЕПРАВДА ЛОЖЬ …   В.И. Даль. Пословицы русского народа

  • Правда прямо идет, а ни обойти ее, ни объехать. — Правда прямо идет, а ни обойти ее, ни объехать. См. ПРАВДА НЕПРАВДА ЛОЖЬ …   В.И. Даль. Пословицы русского народа

  • Правда прямо идет, а с нею не разминешься. — Правда прямо идет, а с нею не разминешься. См. ПРАВДА НЕПРАВДА ЛОЖЬ …   В.И. Даль. Пословицы русского народа

  • Правда Фаддея: горбат, да дело бат. — Правда Фаддея: горбат, да дело бат. См. ПРАВДА НЕПРАВДА ЛОЖЬ …   В.И. Даль. Пословицы русского народа

  • Правда, что шило в мешке — не утаишь. — Правда, что шило в мешке не утаишь. См. ПРАВДА НЕПРАВДА ЛОЖЬ …   В.И. Даль. Пословицы русского народа

  • ПРАВДА — понятие, близкое по значению понятию истина , но в русской философии оно служит также выражению дополнительного смысла, связанного с указанием, с одной стороны, на подлинную вселенскую истину, а с другой с указанием на предельную личную… …   Современный философский словарь

  • Ложь — Воспитание * Величие * Гений * Здравый смысл * Идеал * Манеры * Мнение * Мораль * Помощь * Поступок * Привычка * Репутация * Совет * Тайна * Талант * Характер …   Сводная энциклопедия афоризмов

  • Истина и Ложь | Энциклопедия иудаизма онлайн на Толдот.ру

    Оглавление
    Ложь, даже безвредная, ненавистна пред Всевышним. [↑]

    Ложь (ивр. шекер)!… Знай же, что подобно тому, кто, взвешивая серебро и золото на весах, различает между легким и тяжелым, мудрый человек взвешивает на весах разума, чтобы различить ложь и правду. Но есть разница между ложью и ложью. Как так может быть? Кто, указывая на дерево, говорит, что это золото, — лжет, и это всем понятная ложь. А вот некто говорит о красной меди, что это золото, — это ложь, но изобличение этой лжи требует размышления, потому что медь и золото внешне похожи. И есть мастера подделывать медь под золото так ловко, что даже знатоки замечают подделку с большим трудом. Так же бывает и с людьми: иной хитрец так лжет, что кажется, будто истинную правду говорит. Но мудрец понимает каждого и отличает ложь от правды. Известно всем, что ложь и правда тесно соседствуют в сердце человеческом. Иной настолько фальшив, что, даже заведомо подозревая ложь, тянется к ней, — тем более, если находит доказательства, делающие ложь похожей на правду. И правдивый человек, не поступающий по лжи, обнаружив такие доказательства, обманется и потянется за ложью. Но мудрец своей мудростью опровергнет ложные доказательства. Следует тебе знать, что всякий размышляет согласно своим свойствам. Все доводы лентяя соответствуют его лени, гневливый рассуждает согласно со своим гневом, а гордец — согласно со своей гордыней. И другие так же — в соответствии со своими качествами, о которых мы говорили. Человек приводит доводы согласно качеству, преобладающему в нем: расточительный по своему расточительству, скупой по своей скупости, любящий по своей любви, ненавидящий по своей ненависти. Поэтому желающий быть истинным человеком Всевышнего должен прежде всего излечиться от всех дурных качеств, чтобы преобладающее качество не потянуло за собой согласно своей сути, — тогда сможет он добиться правды.

    Есть мастера подделывать золото так ловко, что даже знатоки замечают ложь с большим трудом

    Ложь бывает девяти видов. [↑]

    Вот первый вид: некто отрицает, что получил заклад или заем, или лжесвидетельствует и тому подобное. За эту ложь полагаются два наказания. Одно — за ложь, потому что ложь, даже безвредная, ненавистна пред Всевышним, как сказано: «Вот шесть, что ненавидит Всевышний, и семь, что отвратительны Ему: глаза гордые, язык лживый <…> лжесвидетель, дышащий ложью» (Мишлей 6; 16—19), и сказано: «И лживые уста Я ненавижу» (там же 8; 13). Второе же наказание — за вред, причиненный ближнему.

    Ко второму виду относится ложь, от которой никому нет вреда. Но такая ложь произносится человеком, который намерен склонить другого верить ему, доверять и не таиться перед ним. И тогда он сможет причинить зло, как сказано: «Устами своими мирно говорят с ближним своим, а в сердце своем готовят ему засаду» (Ирмия 9; 7). И даже царю из плоти и крови ненавистна ложь, как сказано: «Мерзость для царей — творение зла <…> Благоволение царей — уста правдивые» (Мишлей 16; 12—13).

    Третий вид лжи — это когда обманывают не для того, чтобы отнять имущество. Но лжец видит, что ближнего ожидает благо, и он старается забрать это благо себе ложью и обманом. Или обманывает ближнего, чтобы получить подарок, например, принеся ложную весть. И сказали мудрецы: «Тот, кто обманывает, как бы поклоняется идолам, как сказано: “Вдруг ощупает меня отец мой, и я буду в его глазах обманщиком” (Берешит 27; 12), и сказано об идолопоклонстве (Ирмия 10; 15): “Ничто они, порождение обмана” (Санэдрин 92а). Это не совсем идолопоклонство, но похоже на него, ибо прячется за обман и прибегает к помощи лжи».

    Четвертый вид лжи — это когда лгут, пересказывая услышанное и кое-что в этом услышанном изменяя. Лжецу нет никакой выгоды, и его ложь не принесет вреда. И иногда лжец рассказывает то, что полностью сам выдумал. Ему следует наказание за то, что любит бесполезную ложь, и об этом сказал Царь Шломо «Ложью дышащий лжесвидетель» (Мишлей 6; 19). Это значит: видишь человека, изрекающего ложь, — знай, что это свойство приведет его к лжесвидетельству, потому что он любит ложь. Но есть люди, которые неверно излагают услышанное ненамеренно, — потому что не стараются разузнать, правда ли то, что услышали; это тоже дурное качество. И об этом сказал царь Шломо: «Человек слушающий будет говорить вечно» (там же 21; 28). Это значит: кто внимательно слушает, стараясь понять суть дела, чтобы пересказать все по правде, избегая лжи, — тот будет говорить вечно, потому что люди жаждут слушать его и не укорят за сказанное.

    Пятый вид лжи — когда обещают оказать добро или подарить подарок или сделать нечто, что поможет другому. Но не обещают так, чтобы другой надеялся, а говоря это, в душе думают не исполнить. И об этом сказали мудрецы: «Нельзя говорить одно, а думать другое» (Бава Мециа 49а).

    Тот, кто прячется за обман и прибегает к помощи лжи, подобен идолопоклоннику

    К шестому виду относится неисполненное обещание оказать добро. Когда обещают так, что другой понадеялся, не следует нарушать обещание. Такой обман влечет за собой большее наказание, чем за предыдущую ложь (а тот — не более, чем сказал!), — ибо такой обман подобен нарушению клятвы. И о том, кто говорит, что даст небольшой подарок, даже не употребляя слова «обещание», и не дает, написано: «Нарушение слова нечестно» (Бава Мециа 49а). Потому что человек понадеялся на него и верит ему, поскольку подарок-то небольшой. А если он беден, хотя подарок и большой, — велико зло нарушающего слово, ибо он дал обет и преступил сказанное: «Не нарушит своего слова» (Бамидбар 30; 3). И вот, некто похвастался на людях дать кому-нибудь подарок, — это как обещание, поскольку он славит себя за щедрость, — да исполнит же обещанное, получив почет и уважение за это.

    К седьмому виду относится такая ложь, когда сообщают кому-нибудь о якобы сделанном для него добром деле и не делают или сообщают, что замолвили доброе слово, а на самом деле ничего не делают. И об этом сказали мудрецы: «Нельзя обманывать людей даже на словах» (Хулин 94а). Это грех, потому что мы обязаны говорить правду, ибо говорить правду — одна из основ души.

    Восьмой вид лжи — хвалиться достоинствами, которых нет. Хвалиться достоинствами — само по себе великий грех. Когда человек хвалится, получается, что добрые дела его и щедрость его не во Имя Всевышнего, а во имя самого себя и собственной славы. И сказали мудрецы: «Если кому оказывают почет за знание двух трактатов, а он знает только один, — обязан сказать: “Я знаю только один” (Иер. Швиит 10; 3). И уж тем более нельзя лгать и хвалиться достоинствами, которых нет».

    А тот, кто обманывает, рассказывая, что слышал, но изменяя смысл по своему желанию, — относится к девятому виду лжецов. Никому нет от этого вреда, а ему есть небольшая выгода, хотя и не денежная. Например, (Евамот 63а) когда Рав говорил своей жене: «приготовь мне чечевицу», а она готовила ему бобы, а когда он говорил «приготовь бобы!», она готовила чечевицу[1]. Хия, его сын, когда Рав хотел бобов, сказал матери: «Приготовь чечевицу», и она приготовила бобы. Сын поступил так из уважения к отцу, желая, чтобы было приготовлено то, что отец хочет. Тем не менее Рав запретил ему поступать так, потому что написано: «Научили свой язык лгать» (Ирмия 9; 4). Но за этот обман не полагается такое же наказание, как тем, кто любит бесполезную ложь и относится к четвертому виду лжецов. Итак, девять видов лжи.

    А если придут к тебе и попросят что-либо, что есть у тебя, — не говори «Нет у меня!» Откажи иным способом, без лжи. В «Сефер хасидим» написано, что даже если нееврей приходит в дом к еврею и просит одолжить денег, и деньги у еврея есть, но он не хочет одалживать этому нееврею, — не следует говорить «у меня нет денег», пусть откажет иначе, без лжи. Но если нееврей знает, что деньги есть, то еврею по-другому никак не вывернуться, может быть, лучше сказать «у меня нет», — ради мира, чтобы избежать ненависти. Все дано на твое усмотрение и зависит от обстоятельств. Если сможешь сказать: «У меня есть деньги, но они нужны мне для другого дела», — скажи, если знаешь, что можно отказать, не вызывая ненависть. Велико наказание лгуну, — ему не верят, даже если он говорит правду. Ибо ложь безнога.

    И человеку не следует поступать так, чтобы другие лгали из-за него. Это значит, что если видишь, что двое говорят по секрету, не подходи к одному из них и не проси открыть этот секрет. Он не захочет рассказать, но постесняется сказать, что не хочет тебе рассказывать, и потому постарается отделаться от тебя как-нибудь, и, таким образом, солжет. И следует быть осторожным в своих делах: не обманывать в торговле и не вынуждать других обманывать. И нужно остерегаться быть в компании с лжецом, и не вести дел с лжецом, и как можно меньше разговаривать с ним. Необходима великая мудрость, чтобы избежать лжи, потому что злое начало постоянно старается поймать человека в западню и приводит ему ложные доводы, чтобы поймать его в свои сети.

    Иногда позволяется обманывать. Ложь во благо, например, чтобы помирить людей

    Но иногда позволяется обманывать. Например, чтобы помирить людей. И можно хвалить невесту жениху, говоря, что она красива и благочестива, даже если это не так. А также, если гостеприимный хозяин оказал тебе добро, не говори на людях: «Какой хороший человек! Какой великий почет он оказал мне, когда я был у него в гостях!» — дабы недостойные люди не кинулись к гостеприимному хозяину в гости. И об этом сказано (Мишлей 27; 14): «Если кто благословляет ближнего своего громким голосом рано поутру — как проклятье зачтется ему» (Эрхин 16а). И кроме того, если тебя спрашивают: «выучил ли?», — то актом скромности будет сказать «нет». Если поздно пришел в синагогу, потому что был с женой, и спросили, почему задержался, нужно назвать другую причину (Бава Меция 23б). Во всех этих случаях, когда мудрецы позволяют обманывать, лучше все же не обманывать, если можно справиться без лжи. Например, спрашивают: «Ты знаешь такой-то трактат?» Ответь: «Разве ты считаешь, что я знаю?» И если таким образом можно отделаться от того, кто спрашивает, и не солгать, — это лучше, чем солгать. И поступай так во всех своих делах. И если будешь так поступать, — счастлив ты, и счастлива родившая тебя.


    [1] То есть делала все наоборот.

    Что такое правда? Стивен Лоусон,

    Что есть правда? Этот вопрос, поднятый Пилатом, когда Иисус Христос предстал перед ним перед судом, раскрыл его собственное мировоззрение. Он жил в мире, в котором не существовало абсолютной истины. Я думаю, что голос Пилата был снисходительным и полным презрения. Я представляю, как он насмехался над ним, злясь, что Христос осмелился говорить правду. Хотя он смотрел прямо в лицо воплощенной Истины, он не мог ее различить. Пилат был, как и многие современные, постмодернистом, но жившим в досовременные времена.

    Что есть правда? Он определяется как то, что соответствует фактам или реальности. Это подлинность, правдивость или актуальность. Одним словом, правда есть реальность. Так обстоит дело на самом деле. Теологически истина — это то, что согласуется с разумом, волей, характером, славой и бытием Бога. Истина — это самораскрытие Самого Бога. Это то, что есть, потому что Бог так провозглашает и сделал так. Всякая истина должна быть определена в терминах Бога, чья природа есть истина.

    Бог Отец есть «Бог истины» (Пс.31: 5; Это. 65:16, NASB и далее). Иисус Христос «полон благодати и истины» (Иоанна 1:14). Фактически, Он «истина» (14: 6). Святой Дух — это «Дух истины» (14:17; 15:26; 16:13). Павел называет Священное Писание «словом истины» (2 Тим. 2:15). Иисус молился: «Слово Твое есть истина» (Иоанна 17:17). Все о Боге правда. Бог всегда говорит так, как есть.

    Насколько ценна правда? Его ценность больше «золота и многих золота чистого» (Пс. 19:10). Жан Кальвин говорит: «Нет ничего дороже истины для Бога.«Никто не может быть спасен без правды. Без этого никто не может быть освящен или укреплен. В таком случае каковы характеристики истины? Каковы его отличительные свойства?

    Во-первых, истина божественна. В конечном счете, вся правда есть истина Бога. Истина сверху. Это не от мира сего. Это не то, чем должна быть толпа. Он не определяется ни опросами общественного мнения, ни опросами населения. Это не унаследовано человеческими традициями.Истину можно узнать только через божественное откровение.

    Бог — единственный Источник и единственный Автор истины. Грех — это то, что говорит Бог. Суд — это то, что говорит Бог. Спасение — это то, что говорит Бог. Рай и ад — это то, что Бог говорит о них. Важно не то, что говорит человек, а просто то, что говорит Бог. Одно слово из того, что говорит Бог, стоит более десяти тысяч библиотек того, что говорит человек. «Да будет Бог истинным, хотя всякий человек окажется лжецом» (Рим. 3: 4).

    Во-вторых, истина абсолютна. Без Бога не может быть абсолютов. Без абсолютов не может быть объективных универсальных истин. Без абсолютов истина становится субъективной, относительной и прагматической. Без абсолютов истина уступает место простым личным или культурным предпочтениям. Но наоборот, вся правда абсолютна, потому что Бог есть абсолютная истина.

    Это означает, что истинно только то, что от истины. Все, что противоречит истине, — ложь. Истина исключительна, а не всеобъемлющая. Истина различает, поскольку исключает неправду.Истина несовместима со всеми ошибками и нетерпима к ним. Если вся правда есть истина Бога, то вся неправда — ложь дьявола.

    В наши дни проблема заключается в том, есть ли абсолютная истина, которая верна для всех, независимо от того, кто они, где живут или чем занимаются. Многие люди говорят, что правда — это то, что они хотят. Они заявляют, что то, во что вы верите, «верно для вас», а то, во что я верю, «верно для меня», даже когда эти два мира находятся в разных мирах. Что-то не может быть одновременно правдой и неправдой.В таком мировоззрении самообмана правда больше не объективна.

    Вся правда универсальна. Нет места, где правда не правда. Он всеобъемлющий, тотальный, полный. Фрэнсис Шеффер утверждает: «Библейское христианство — это истина, касающаяся всей реальности». То есть существует без всяких исключений. Истина абсолютна, потому что исходит от единого Бога. Абсолютная правда зависит от Бога.

    В-третьих, правда единственная. То есть истина — это единое целое.Он не существует по частям несвязанных идей или разрозненных данных. Библия чаще всего использует определенный артикль, говоря об истине и . Истина никогда не может быть просто истиной или , как если бы она существует во фрагментах из различных источников. Правда — это не набор идеологий, почерпнутых из отдельных источников. Его никогда нельзя найти при изучении сравнительных религий или конкурирующих философий. Напротив, вся истина находится в едином истинном Боге.

    Поскольку истина — это единое тело истины, она всегда внутренне непротиворечива.Он никогда не противоречит сам себе. Истина всегда говорит в один голос и всегда полностью согласна сама с собой. Он всегда находится в гармонии со всем, что он говорит, поскольку каждый аспект истины соответствует сумме своих частей.

    Шеффер отмечает: «Христианство — это не ряд истин во множественном числе, а, скорее, истина, написанная с большой буквы». Другими словами, истина представляет собой единое мировоззрение. Он представляет одно происхождение вселенной, одну проблему человеческого рода, один путь спасения, один путь святости, один стандарт семьи, один план человеческой истории, одно завершение эпохи.Джеймс Монтгомери Бойс утверждает: «Истина держится. Нет такой фазы истины, которая не связана с любой другой фазой истины. Все, что истинно, является частью истины и находится в надлежащих отношениях с Богом, Который Сам является истиной ». Истина согласуется с самой собой.

    В-четвертых, правда объективна. Это означает, что правда не субъективна. Это не обнаруживается личными чувствами и не определяется частной интуицией. Напротив, истина является пропозициональной.Он передается узкими словами, имеющими рациональные определения, и выражается в точных терминах, передающих реальный смысл. Слова что-то значат в отношении истины. Следовательно, правда черно-белая. Это определенно, окончательно и убедительно. Истина не является абстрактной, расплывчатой ​​или туманной. Это точно определяется фиксированным значением слов, и его можно наблюдать, обсуждать, изучать, анализировать, верить, провозглашать и защищать.

    Поскольку правда объективна, она беспристрастна, беспристрастна, беспристрастна и беспристрастна.Он обращается ко всем людям во всех местах одинаково. Истина никогда не говорит обоими устами. Он никогда не обслуживает толпу. Он никогда не говорит одному человеку одно, а другому — другое. Истина обращается ко всем людям одинаково, поскольку находит их.

    В-пятых, истина неизменна. Бог не меняется, как и Его истина, которая не может быть истинной сегодня, но не истинной завтра. Истина та же вчера, сегодня и вовеки. Правильно всегда правильно, а неправильное всегда неправильно.Общество может попытаться переопределить мораль. Культура может попытаться переклассифицировать свои нравы. Но Иисус назвал Себя Истиной, а не обычаем дня. Истина всегда одна и та же. Псалмопевец говорит: «Во веки, Господи! Слово Твое утверждено на небесах» (119: 89). Исаия 40: 8 утверждает: «Трава засыхает, цветок увядает, но слово Божье пребывает вовек». Мир меняется. Королевства возникают и падают. Но правда остается неизменной.

    Истина неизменна, неизменна и утверждена. Он негибкий, неизменный, постоянный, прочный, устойчивый, вневременной, неизменный.Поэтому правда всегда актуальна. Он всегда актуален, всегда актуален, всегда актуален. Истина решает проблемы дня с проницательной проницательностью. Он никогда не устаревает, никогда не устаревает, никогда не просрочен. Истина никогда не устает, никогда не ослабевает, никогда не перестает быть правдой.

    В-шестых, правда авторитетна. Правда не заикается и не заикается. Он говорит с высшей властью Самого Бога. Он всегда предъявляет к нам требования и никогда не предлагает простых предложений. Он никогда не предлагает еще один вариант для рассмотрения.Это никогда не должно быть просто интересным. Он никогда не говорит, чтобы пощекотать наше любопытство. Вместо этого правда говорит голосом суверенитета. Истина ревет шумом многих вод, заглушая все остальные голоса. Истина властна, захватывающая и направленная. Он имеет право приказывать нам. Следовательно, истина должна быть услышана. Это требует нашего пристального внимания. Мы не можем делать вид, что правда не говорила. Мы не можем действовать так, как будто он уйдет. Мы не можем жить, отрицая истину. Он держит нас за лацканы и притягивает к себе.Он призывает нас и требует от нас полного подчинения. Истина связывает нашу жизнь. Истина требует нашего ответа.

    Точно так же истина обладает сверхъестественной силой. Иисус сказал: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:32). Принятая верой истина избавляет наши души от тирании греха. Иисус молился: «Освяти их истиною; Слово Твое есть истина »(17:17). Истина очищает и очищает. Он проникает в самые глубины человеческого сердца, врезается до костей и действует изнутри (Евр.4:12). Он обладает силой, изменяющей жизнь. Он обращает, освящает и укрепляет. Он приспосабливается, трансформируется и реформируется. Истина обновляет наш разум, оживляет наши сердца и перенаправляет наши шаги.

    Последнее слово во всех вопросах говорит нам истина, она говорит нам, как поклоняться и как ходить. Он говорит нам, как следовать за Христом. Это последний арбитр по любому вопросу. Это последний судья каждой жизни. Все люди измеряются правдой. Каждая жизнь взвешивается на весах истиной. Каждая судьба отмечена истиной.И поэтому последнее слово в каждой жизни будет за истиной.

    .

    Что есть истина — важность истины в жизни

    Истина — это термин со слоями применимого значения для обозначения понимания реальности. Существует универсальной истины и частной истины для описания подмножества универсальной истины.

    Истина, используемая как символическая конструкция для обозначения самой «истины», является синонимом реальности, существования и вселенной. Они представляют собой универсальную концепцию группировки, в которой все всего обозначаются как одна вещь.Вселенная универсальна, то есть то, что свернуто или превращено в одно. Концепция универсальной истины представляет все как «одно», как и существование, реальность и вселенную. Это все, что было, есть или будет.

    Истина или истины — это термины, относящиеся к изменчивости, разнообразию и множественности конкретных аспектов реальности, существования вселенной. Частные истины — это подмножество и часть универсальной истины. Если вы знаете и понимаете философскую метафизику, тогда вы можете понять, как существуют определенные цвета, синий, красный и зеленый, которые являются частью универсальной группы, называемой цветами.Говорить об общности чисел — это универсальное понятие, а 1, 2, 3 и т. Д. — частные числа.

    Многое внутри «одного» и «всего». Истина, реальность, существование, вселенная не являются «вещами» сами по себе, но представляют собой символические конструкции, объединяющие все в «одно», представляющие «все». Существующие вещи выражают «истину» как универсальное понятие, поскольку существуют и существуют как «истина», или истины. Истина абсолютна, «один», «все».

    Истина происходит от протоиндоевропейского корня drew-o- и deru , что означает «будь твердым, твердым, стойким» , а также твердый, точный, настоящий, прямой, «твердый как камень», фундамент. стоять на аксиоме. Это символизирует прочную, твердую, прямую и непоколебимую стойкость реальности и существования.

    Вот почему слово дерево имеет тот же корень, потому что дерево твердая, твердая и стоит прямо и твердо. Англосаксы использовали одно и то же слово для обозначения дерева и истины.Друиды, народ деревьев, имеют тот же корень, dru «истинное / дерево» + wid знать » (корень мудрости), которые, как известно, обладали видением, позволяющим различать и познавать реальность. , мудрость (wis = vis) искать и видеть (видение) истину в реальности.

    Существование от ex- «вперед, вперед» + sistere «установить, разместить, положить, заставить стоять, создавать или быть твердым» . Существование (истина) имеет сущности в существовании (истину), которые символически установлены, помещены, закреплены, что заставляет их выделяться , быть стойкими и честными .Истина и существование содержат в себе истину / истины и сущности, которые символизируют, чтобы они стояли прямо и показывали себя противоположными друг от друга, а не одно плоское объединенное единство, которое нельзя различить. Истина и существование представляют то, что правильно и верно.

    Мы стоим на существовании как на прочном, прочном, прочном, интегрированном, целостном основании для понимания самих себя (внутреннего мира) и реальности (внешнего мира). Это правда.

    Правда — твердый , французский * dure = deru, твердый, твердый, это стойкий и прочный .

    Вы видите связь и что означает этот символ / термин «истина»? Это станет ясно, если вы посмотрите на происхождение слов, чтобы узнать, что этот символ был создан для представления и отражения реальности. Ясность, ясность видения, мудрость, от точного видения реальности, представленной посредством словесных символов, магия языка .

    Правдивость, доброта, справедливость и честность также символизируются честностью, нравственностью (прямой). Это подводит нас к двум другим применимым значениям истины: Истина Типа 1 и 2.Тип истины 1 — это то, что на самом деле было или есть в прошлом или настоящем и каким будет в будущем . Истина Типа 2 — это потенциальный Путь и Путь честной жизни: жить согласно и отстаивать, поддерживать и поддерживать то, что правильно, хорошо и истинно.

    Вот как мораль является истиной на самом деле основано на мудрости или глупости наших действий (правильных или неправильных действий) и представляет , кто мы , наш характер, нашу ка (силу), чтобы творить в мире принести истину, справедливость, справедливость, закон и порядок или принести противоположность лжи, неправоте, несправедливости и хаосу.Нравственность — это то, что правильно, хорошо и верно, и это можно узнать объективно. Истина и мораль являются представителями целостности , потому что они тесно связаны в понимании, которое некоторые люди могут не беспокоиться о понимании и хотят постоянно отрицать Моральная истина . Мораль будет определена и объяснена в другой статье.

    Истина является «твердой», как в действительности, доказуемой и проверяемой. Истина — это не просто вера как «истина», которую вы представляете себе в субъективных конструкциях внутреннего света вашего сознания.Истина объективна и видна через внешний свет, озаряющий существование.

    Истина поддается проверке. За истиной стоит правдивость, потому что она поддается проверке. Latin veritas — правда; Latin verus верно. Правдивость, поддающаяся проверке, достоверность и истинность: правда.

    Если что-то не может быть проверено, повторено, сохранено с помощью методологии, то это не может быть подтверждено с помощью проверки на существование, хотя это могло быть правдой, произошло или существовало, например, событие.Если это не было записано в письменном, аудио или видео формате, то у нас нет возможности узнать, что это действительно произошло. Кто угодно может сказать что угодно или написать что угодно, но это не обязательно соответствует действительности.

    Таким образом, принятие предполагаемой истины будет верой, а не настоящей «твердой» правдой. Это главное различие, которое люди не могут сделать, — различие между настоящей истиной и верой, пронизанной как «истина». Многие убеждения распространяются и объявляются «истиной» из-за некритического мышления.Истина — это не вера.

    Истина — это символическая концепция, представляющая то, что существует, в отличие от нереальных несуществующих фантазий и верований, о которых мы можем придумывать и фантазировать. Истина не существует сама по себе, она относится к конкретным аспектам существования (существующим) или ко всему единому универсальному группирующему порядку существования.

    Объективная вселенная со всем, что она содержит, все, что есть, является реальным существованием, даже если мы не можем взаимодействовать с ней напрямую с помощью наших непосредственных способностей восприятия чувств.Но чтобы действительно знать что-то как истину, необходимо, чтобы это было продемонстрировано как таковое. Если вы не можете повторно продемонстрировать это другим, они могут только поверить в то, что было продемонстрировано вам. Образы в сознании (фантазии, верования) не приравниваются к существованию в реальности. Если вы не можете проверить, что кто-то говорит о реальности, значит, вы им верите, у вас есть доверие, преданность и вера в то, что это убеждение «истинно». Что-то действительно может быть правдой, но вы не можете утверждать, что это правда, если не можете проверить и продемонстрировать, что это правда.Вот что означает слово «правда».

    Есть два способа обмануть себя: принять то, что не является правдой, или отказаться принять то, что правда.

    Истина и нравственность являются основой для определения качества и состояния нашей жизни. Моральная правда — это величайшее вложение « капитала, » (главное, самое главное, головное) в жизнь. Провести наше времени и уделить внимания (наша валюта в жизни), чтобы понять мораль и жить нравственно, — это высшее, самое истинное и подлинное стремление, к которому нужно стремиться в жизни.

    Это позволяет нам постепенно становиться на лучшими, истинными, более реальными и более высокими версиями самих себя, как «высшее я» . Все «духовные» учения об этом по своей сути * эзотерические скрытые оккультные значения позже. Повествования и призрачные (фэнтезийные) образы не следует понимать буквально.

    Степень, в которой мы отклоняемся от истины, реальности и существования, а точнее, путь и путь моральной истины, будет определять качество, состояние и степень, в которой мы испытываем смятение, страдание и хаос в нашей жизни.Вера в 2 + 2 = 5 отправит вас на ложный путь понимания, в то время как понимание и видение (видение, мудрость) истины 2 + 2 = 4 направят вас на правильный путь.

    «Есть только две ошибки, которые можно сделать на пути к истине; не идти до конца и не начинать ».
    — Будда якобы, но неизвестный источник

    Истина — это реальность, существование и вселенная, «единое», «все», то есть символ «Бога». Истина — это аксиоматическая основа для более высокой, реальной и истинной жизни, а также для жизни и вселенной.

    Обратите внимание на происхождение идеи «Бог» как символического синонима, представляющего истину как некую реальную «вещь», которая, как предполагается, существует сама по себе? Реальность, существование, вселенная и истина — это символы, которые по своей сути признаются в модели понимания мира и самих себя, а затем антропоморфизируются, реифицируются, обожествляются, экстернализируются, объективируются и проецируются где-то как некая «вещь».

    Это то, что делали древние египтяне, кеметцы и многие другие религии, культуры и учения, чтобы символически прояснить понимание реальности.Это символическое, метафорическое, мифопоэтическое, аллегорическое, аналогическое и параболическое понимание в конечном итоге стало буквальным. Внешнее понимание самих себя и реальности как объектов самих по себе, например идолов для «богов», — это способ более легкого понимания абстракции. Это то, что символически выражается в метафоре Иисуса, Света, Слова, Пути и Пути и «Бога». Это не следует понимать буквально, хотя некоторые так и делают. Он должен выразить более глубокое понимание более высокой, более истинной, более реальной нравственной жизни и жизни.

    Цените ли вы правду? Какие 3 самые важные вещи в вашей жизни? Была ли правда хоть одним из них до того, как вы это прочитали? Вы понимаете важность этого сейчас?

    Если вы хотите создать анархическое и добровольное общество, тогда истина и мораль — ключ к открытию этой двери возможностей и вхождению в эту новую реальность, которую мы можем создать.

    Истина — это «Любовь». «Любовь» — это Истина. Правда объединяет. Ложь разделить. Примите истину. Заботьтесь об истине.
    Объединяйтесь с истиной и моралью.
    Live интегрировано и подключено.
    Истина один — идти до конца.

    Связанные

    .

    Что есть правда? | CARM.org

    «Что есть правда?» это очень простой вопрос. Конечно, ответить на него не так-то просто. Мы можем предложить такие определения, как «Истина — это то, что соответствует реальности, факту или действительности». Но это базовое определение не является полным, потому что его определение открыто для интерпретации и широкого круга приложений. Что есть на самом деле? Что есть факт? Что есть на самом деле? Как восприятие влияет на истину? Мы могли бы предложить ответы на каждый из этих вопросов, но затем мы снова могли бы задать аналогичные вопросы этих ответов.Мне вспоминается парадокс броска мяча об стену. Он должен пройти половину пути, затем половину оставшегося расстояния, затем половину этого расстояния и так далее. Но бесконечное количество половинок в этом сценарии никогда не составляет целого. Следовательно, казалось бы, что мяч никогда бы не достиг стены, если бы мы применили концептуальные истины половин.

    Сценарий «мяч против стены» просто иллюстрирует, что определение и переосмысление вещей по мере того, как мы пытаемся приблизиться к цели, на самом деле мешает нам достичь этой цели.Это то, что иногда делает философия, пытаясь исследовать истину. Иногда бывает так много облаков, что ничего нельзя сказать наверняка.

    Но, хотя это правда, что бесконечное количество половинок (1/2 от «а» + 1/2 от остатка + 1/2 от остатка от этого и т. Д.) Не равно целому, мы можем «Докажите», что это так, просто бросив мяч в стену и наблюдая, как он отскакивает. Фактически, приведенное выше уравнение «1/2» математически не равняется , а не целому. Проблема не в истине, а в ее применении, как это часто бывает с философской словесной гимнастикой.

    «Проследите, чтобы никто не взял вас в плен философией и пустым обманом, согласно человеческим традициям, согласно элементарным принципам мира, а не согласно Христу» (Кол. 2: 8).

    Чтобы истина была определена должным образом, это должно быть фактически и логически правильное утверждение. Другими словами, это должно быть правдой. Но, возможно, мы могли бы глубже взглянуть на истину, определив, чем она не является. Истина — это не ошибка.Истина не противоречит самому себе. Правда — это не обман. Конечно, то, что кто-то обманывает, может быть правдой, но сам обман — не правда.

    В релятивизме все точки зрения одинаково действительны, и вся истина относится к индивиду. Если бы это было правдой, то казалось бы, что это единственная истина, которую мог бы предложить релятивизм. Но проблема в том, что на самом деле релятивизм неверен по следующей основной причине. Если для меня верно то, что релятивизм ложен, то верно ли, что релятивизм ложен? 1) Если вы говорите «нет», то то, что верно для меня, неверно, а релятивизм ложен.2) Если вы говорите «да», то релятивизм ложен. Релятивизм, кажется, бросает вызов самой природе истины; а именно, что истина не противоречит самому себе.

    Опять же, что есть правда?

    Если есть такая вещь, как правда, тогда мы сможем ее найти. Если истину нельзя узнать, значит, ее, вероятно, не существует. Но он существует. Например, мы знаем, что вы действительно читаете это.

    Есть ли что-то, что всегда верно? Да, есть.Например, «Что-то не может возникнуть». Это абсолютно верное утверждение. Чтобы что-то могло появиться, оно должно существовать, чтобы иметь возможность выполнять действие. Но если он уже существовал, тогда невозможно создать себя, поскольку он уже существует. Точно так же, если он не существует, он не имеет возможности выполнять какие-либо творческие действия, поскольку он изначально не существовал. Следовательно, «Что-то не может возникнуть» — абсолютная истина.

    Предыдущий пример — это истина, обнаруженная в логике, но есть истины, которые не являются логическими по своей природе. Это правда, что я люблю свою жену. Это невозможно логически доказать с помощью теорем, формул и логических парадигм, но, тем не менее, это правда. Следовательно, мы можем сказать, что истина соответствует и подтверждает реальность и / или логику.

    Это то, что делает релятивизм? Соответствует ли релятивизм реальности и логике? Если честно, до некоторой степени это так. Условно говоря, нет абсолютно правильного или неправильного в отношении того, с какой стороны головы вам следует разделить волосы, если вы вообще их проборете.Этому мы должны признать относительные «истины», разные для разных людей. Но они по своей природе релятивистские. Примеры релятивистских истин: 1) люди едут по правой стороне улицы в Америке и по левой в Англии; 2) Я предпочитаю смотреть научную фантастику мюзиклам; 3) снег лучше дождя и т.д. Эти вещи связаны с культурой, личностями, предпочтениями и т.д., и это справедливо.

    Если мы когда-либо надеемся определить, существует ли такая вещь, как истина, помимо культурных и личных предпочтений, мы должны признать, что тогда мы стремимся открыть что-то большее, чем мы сами, что-то, что превосходит культуру и индивидуальные склонности.Сделать это — значит смотреть за пределы самих себя и за пределы самих себя. По сути, это означает, что мы ищем Бога. Бог был бы истиной, абсолютной и истинной сущностью бытия и реальности, который является автором всей истины. Если вы заинтересованы в истине за пределами себя, тогда вы должны обратиться к Богу.

    «Я правда»

    Для христианина окончательное выражение истины находится в Библии, в Иисусе, который сказал: «Я есмь путь, истина и жизнь …» (Иоанна 14: 6). Конечно, большинство философов и скептиков отвергнут Его притязания, но для христианина Он — опора надежды, безопасности и руководства.Иисус, который ходил по воде, утверждал, что он божественен, воскрес из мертвых и сказал, что Он был истиной и создателем истины. Если Иисус неправ, мы должны игнорировать Его. Но, если Он прав, то это правда, что мы должны слушать Его.

    Очевидцы написали то, что видели. Они были с Ним. Они наблюдали, как Он совершал много чудес, исцелял больных, успокаивал шторм с помощью приказа и даже воскресал из мертвых. Вы либо верите, либо отклоняете эти утверждения. Если вы их уволите, это ваша прерогатива.Но, если вы их примете, то столкнетесь с decisi

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *