Что такое интеллигентность: интеллигентный — это… Что такое интеллигентный?

Сочинение на тему «Интеллигентный человек» – Сдам на 5

В восемнадцатом веке писателем П. Бобрыкиным было введено в обиход слово «интеллигент». Корни самого слова происходят от латинского «интеллект», что значит ум. Тогда к интеллигенции причисляли людей, которые занимались умственным трудом: писатели, ученые, учителя, инженеры и художники. Если точнее, то это были все те, кто не работал на полях, в цехах и шахтах. Люди, занятые в умственном труде отличались образованностью, и считались «белой костью» в массе себе подобных. Уместно ли сегодня смешивать понятие «образованность» и «интеллигентность»? Означает ли, что каждая образованная личность обязательно интеллигентна, и наоборот?

Эссе, на тему «Интеллигентный человек — какой он?» (ЭССЕ!)

Прежде всего, нужно разобрать в том, что значить быть интеллигентным человеком. Я думаю, что интеллигентный человек — это тот, кто всегда соблюдает этикет и толерантность к тем, кто об этом не имеет ни малейшего понятия. Интеллигентный человек всегда вежлив даже с хамами и ведет себя культурно в любой ситуации. Интеллигентный человек, прежде всего, думает об окружающих, старается не мешать другим в той или иной ситуации. Он, конечно же, воспитанный, образованный, с высокими моральными ценностями. Быть интеллигентным человеком не сложно, главное определить стальные рамки и не выходить из них. Интеллигентности научиться нельзя, так как интеллигентность основывается на самовоспитании и мировоззрении. Чтобы быть интеллигентным не обязательно перечитывать бесконечное количество книг, не обязательно ходить в театр, заниматься искусством. Ты просто уважай себя, уважай окружающих, будь снисходительна к природе, не проявляй грубость и равнодушие, а помогай людям и всему тому, что необходимо обществу. Интеллигентный человек никогда не скажет про себя, что он интеллигент, но это скажут другие, кто наблюдает за его поступками. Интеллигент – этот тот, которого «мало», но все же приятно осознать, что такие люди присутствуют в нашем обществе. Эти люди всегда способны проявлять уважение ко всему, какими бы чудными их не считаем. Интеллигентом быть – это просто обязанность каждого из нас, обязанность каждого гуманного человека. Интеллигентность всегда ценилась и ценится по сей день. Надеюсь, в будущем она также будет играть немаловажную роль.

Кто это — интеллигент?

Если спрашивать людей о том, кто такой интеллигентный человек, четко сформулированного ответа вы не получите. Одни утверждают, что для этого человека важнее уровень образованности, знания и наличие «корочки» о полученном образовании, другие говорят, что это хорошее воспитание и манеры.

Любопытно, что и те и другие окажутся как правы, так и не правы. Д. Лихачев в своем труде «Человек должен быть интеллигентен», по мнению большинства, дал достоверную характеристику интеллигентного человека. Он утверждал, что это качество, данное от природы, которое образование и воспитание только оттачивают.

Человек, родившийся и выросший в семье шахтеров, может быть интеллигентнее, чем тот, кто появился на свет в профессорской семье. Интеллигентность подразумевает не факт знания наук и человеческих ценностей, а желание человека познавать их. Сведя воедино все высказывания автора статьи, можно сделать вывод, что терпимость в отношении к миру и лежит в основе интеллигентности. Фанатик по своей природе не интеллигентный человек. Это кардинально противоположные личности.

Интеллигенция – это определенный слой населения, занимающийся трудом, связанным с умственной деятельностью, творческой, группа людей, развивающая и распространяющая культуру. Раньше к этой группе людей относили учителей, врачей, художников, поэтов. Мое понимание интеллигентности заключается в следующем. По моему мнению, интеллигентным человеком является образованный человек, который способен умело пользоваться своими знаниями. Человек, который готов во всем помогать тем людям, которые находятся вокруг него. Этот человек делает все, чтобы окружающим его людям с ним было комфортно. Интеллигентный человек обладает такими качествами, как добросовестность, сострадание, галантность, обходительность, отзывчивость, гуманность, а также другие качества. Интеллигентом является культурный человек, посещающий театры и музеи, любящий родину. Человек, умеющий ладить с обществом, человек, который правильно воспитан, который уважителен к старшим. Тот человек, который может конфликтную ситуацию уладить без скандала, такой человек сохраняет традиции. У интеллигентного человека есть внутренний стержень, он не боится показаться слабым, помогая другим, таким человеком нельзя претвориться, это своеобразный образ жизни. Таких людей на сегодняшний день мало. Интеллигентный человек всегда выглядит собранным, опрятным, у него прибранная одежда. Он не позволит себе оскорбить женщину, в общественном транспорте он всегда уступит место дамам и старикам. Я полностью согласна с мнением Лихачева, я также считаю, что интеллигентность бессознательна, нельзя поступить интеллигентно, предварительно обдумав свои действия, это состояние души, поступки совершаются естественно, без предлога. Также я думаю, что в себе это качество можно развивать. Для того чтобы стать интеллигентом, сначала нужно перестать употреблять грубые слова, сделать свою речь культурной и вежливой, во время беседы нужно стараться выслушивать собеседника и не перебивать его. Читать больше книг, благодаря этому вы станете грамотнее, образованнее, у вас появится новая тема для разговоров, книги помогут учиться на чужих ошибках. Ведите себя лучше на улице, выслушивайте советы, давайте их другим. Станьте лояльнее и терпеливее к окружающим.
более месяца назад

Сочинение на тему «Что значит быть интеллигентным?»

В последнее время, очень стремительно меняется мир и ценности, которые передавались из поколения в поколение. Я считаю, что синонимом слова «интеллигентный» можно назвать «образованный». Причем, это достаточно широкое понятие. Оно не ограничивается лишь знаниями в той или иной области. Сюда относится и этикет, манера поведения, и тактичность, и деликатность, и вежливость, и воспитанность… В общем все, что мы называем «приличным».

Особо хочу отметить, что это понятие шире «образованности», потому что далеко не каждого образованного человека можно считать интеллигентным. Еще А.П.Чехов писал, что в человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли. Пожалуй, это изречение как нельзя лучше подходит для нашего определения. Более того, это понятие гораздо сложнее, чем может показаться на первый взгляд. Дело в том, что человек может не иметь высшего образования или, тем более, ученой степени, но быть чрезвычайно приятным в общении и располагать к себе. А есть случаи, показывающие противоположное.

Интеллигентности невозможно научиться только лишь слушая лекции, посещая курсы. Это сложная работа, требующая длительного и кропотливого труда в вопросе саморазвития. Потребуется большая внутренняя работа. Нужно быть требовательным к себе, если мы хотим достичь хороших результатов в этом вопросе.

Интеллигентность сочетает в себе максимум положительных моральных качеств человека. Такой человек не позволит себе лгать, причинять вред другому. Он уважает не только себя, но, в первую очередь, окружающих. И это уважение проявляется во всем: и в поступках, делах, и в словах. Получается, что это очень разноплановое понятие. Пожалуй, достаточно сложно встретить человека, который соответствовал бы этим требованиям, но нам нужно к этому стремиться, чтобы сделать мир лучше и интереснее.

Понравилось сочинение? По

«Человек должен быть интеллигентным»

Человек должен быть интеллигентным! А если его профессия не нуждается в интеллигентности? А если он не смог получить образование: так сложились обстоятельства? А если эта интеллигентность сделала его «белой вороной» среди сотрудников, друзей, родных, становится помехой сближения с другими людьми? Нет, нет и еще раз нет! Интеллигентность нужна при любых обстоятельствах. Она нужна вам и тем, кто вас окружает. Это очень и очень важно, прежде всего, для того, чтобы жить счастливо и долго: именно так, долго! Ведь интеллигентность тождественна моральному здоровью, а здоровье необходимо для того, чтобы жить долго – не только физически, а и умственно. В одной древней книге сказано: «Уважай отца своего и мать свою, и долгожителем будешь на земле». Это касается и всего народа, и каждого отдельно человека. Это мудро. Но вначале определим, что такое интеллигентность, а уже потом – почему она связана с заповедью долголетия. Многие считают, что интеллигентный человек – это человек начитанный, высокообразованный (и образование его преимущественно гуманитарное), много путешествует, знает несколько языков. Тем не менее, можно обладать этими качествами и не быть интеллигентом, а можно ничего этого не иметь и быть все-таки внутренне интеллигентным человеком. В самом деле, лишите интеллигентного человека памяти. Пусть он забудет все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить наилучших произведений искусства, если он сможет проняться красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, а, поняв, поможет ему не проявить грубости, равнодушия, злорадства, зависти и достойно оценит его – вот это и будет истинный интеллигент.

Интеллигентность не только в знаниях, а и в способности понять ближнего. Она оказывается в тысяче мелочей: в умении вежливо спорить, скромно вести себя за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не сорить вокруг себя – не сорить окурками или бранным словом, плохими идеями (это тоже мусор, да еще и какой!). Интеллигентность – это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям. Интеллигентность нужно в себе развивать, тренировать, тренировать душевные силы, как тренируют физические. А тренировка возможна и необходима при любых условиях. То, что тренировка физических сил оказывает помощь в долголетии – это понятно. Значительно меньше понимают, что для долголетия необходимо тренировать духовные и душевные силы.

Дело в том, что недоброжелательная и злая реакция на окружающих, грубость и непонимание тех, кто нас окружает, – это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить… Эстетично невосприимчивый человек – несчастный человек. Человек, который не умеет понять другого человека, который приписывает ему только дурные намерения, который всегда обижается на других, – такой человек омрачает свою жизнь и мешает жить другим. Душевная слабость ведет к физической слабости. Я не врач, но я в этом убежден. Многолетний опыт меня в этом убедил. Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и внешне красивым. Да, именно красивым…

Что значит быть интеллигентным человеком? сочинение-рассуждение

У многих людей сложилось мнение, что интеллигент – это непременно образованный человек умственного труда, причем преимущественно гуманитарного направления. Но я не согласна с этим мнением. Интеллигентность – это состояние души, которое лишь подпитывается образованием. В современном прагматичном мире образованных людей достаточно много, а вот действительно интеллигенты встречаются довольно редко. Быть интеллигентным – значит быть отзывчивым, доброжелательным, относиться к другим так, как хочешь, чтобы относились к тебе, уважать мнение других, сопереживать чужой боли, а в случае надобности помочь незнакомому человеку на улице. Интеллигентный человек не может пройти мимо несчастья другого, хотя равнодушия в сегодняшнем обществе предостаточно. Такие люди больше думают о других, чем о себе. Интеллигентность также проявляется в умении вести себя в обществе, умении слушать и уважительно отстаивать свою точку зрения, умении признать свою вину и правоту оппонента. Приветливость и дружелюбие делают человека внутренне красивым, а открытость и улыбка доставляют радость окружающим. Интеллигентность нужна и окружающим, и самому человеку. Интеллигент – воспитанный, тактичный, скромный и спокойный, «это тот, которого мало». Сам о себе он никогда не скажет, что он – интеллигент, но это скажут другие. Он не позволит себе относиться к людям с пренебрежением и демонстрировать свое превосходство. Интеллигентный человек, как правило, не эгоист. Интеллигентность – это то, к чему должен стремиться каждый, но считаться таким может только искренний, духовно богатый, порядочный человек. Но пока, к сожалению, интеллигентные люди чаще воспринимаются как чудаки.

Сочинение на 5

Фраза Антона Павловича Чехова «Для интеллигентного человека дурно говорить должно бы считаться таким же неприличным, как не уметь читать или писать» пережила своего автора и остаётся актуальной по сей день. Особенно в наше время, время глобализации и информационных технологий, люди стали всё меньше внимания уделять чистоте своей речи.

И ведь действительно, для высокообразованного и интеллигентного человека с богатыми знаниями и высоким нравственным развитием неумение грамотно и лаконично выразить свои мысли равнозначно незнанию своего родного языка. Практически ежедневно нам приходится встречать людей, которые, то ли нарочно, то ли из-за необразованности коверкают слова, активно в своей речи используют жаргонизмы, вставляют везде, где только можно и нельзя слова-паразиты, и просто нарушают правила русского языка. Обычно такие люди отталкивают от себя образованных и развитых духовно людей, вызывая к себе лишь негативное отношение. А вот те, кто старается говорить красиво и правильно, наоборот вызывают большой интерес у окружающих, с ними хочется общаться, они располагают к себе и достигают в жизни очень многого.

В русском языке, ровно как и в любом другом языке мира, есть две формы: устная и письменная, в связи с чем правильное произношение и использование слов должно быть равнозначно грамотному и красивому письму. Абсолютно любой высокоинтеллектуальный, организованный разум предполагает использование в своей речи или письме глубоких и сложных мыслей. Если человек не умеет грамотно высказывать свои мысли и не стремится научиться этому, то он будет понемногу деградировать и путь к самореализации для него закроется.

Умение говорить отличает нас от других живых существ. Так зачем же использовать такой ценный дар, данный самой природой, в весьма бестолковых целях?

Вместе со статьёй «Сочинение-рассуждение «Для интеллигентного человека дурно говорить должно бы считаться таким же неприличным, как не уметь читать и писать» читают:

Сочинение на тему «Книги, как люди, имеют свою судьбу, свой характер»

Сочинение на тему «Образование в жизни человека»

Что такое интеллигентность? — Интеллигентность

С одной стороны, «интеллигентность — это совокупность личностных качеств индивида, отвечающих социальным ожиданиям, предъявляемым обществом к людям, занятым умственным трудом и художественным творчеством, в более широком аспекте — считающимся носителями культуры»[1], с другой, — это свойство личности, в котором проявляется понимание человеком, впитавшим в себя особенности русской культуры[2], качеств, способных обеспечить ему сохранение своего собственного[3], гражданского[4] и профессионального[5] достоинства.

Поэтому, основным признаком интеллигентности является способность ее носителя иметь в себе и ценить в других качества, образующие кластеры порядочности[6], патриотизма[7] и профессионализма[8], в совокупности представляющие собой комплекс интеллигентности[9]:

______________________
1. Головин С.Ю. Словарь практического психолога.
2. Исторически русская культура создавалась под влиянием трех культур: древнеславянской, византийской и европейской. Соответственно, большое влияние на формирование ее идеалов оказали образы Ильи Муромца, Иисуса Христа и Дон Кихота. Но не только.
3. Собственное достоинство — достоинство личности как индивида.
4. Гражданское достоинство — достоинство личности, отраженное в достоинстве (имидже, авторитете) социальных систем (семьи, класса, школы, бригады, предприятия, государства и др.), элементом которых человек является.
5. Профессиональное достоинство — достоинство личности и социальных систем, элементом которых человек является, отраженное в результатах их жизнедеятельности (учебы, труда, конкурсов, соревнований, выпускаемой продукции и др.).
6. Кластер патриотизма, кроме патриотизма, образуют альтруизм, бережливость, бескорыстие, благодарности (чувство), благоразумие, благородство, вежливость, великодушие, верность, гуманность, деликатность, добродетельность, доброжелательность, добропорядочность, доброта, заботливость, милосердие, нестяжание, отзывчивость, открытость, преданность, приветливость, радушие,  самоотверженность, соборность, сопричастности (чувство), сострадания (чувство), справедливость, тактичность, терпимость, учтивость, человеколюбие, человечность, чуткость, щедрость.  
7. Кластер порядочности, кроме порядочности, образуют автономия, адекватность, аккуратность, воли (наличие), воспитанность, гордость, дисциплинированность, доблесть, достоинство (чувство), духовность, законопослушность, искренность, мужество, надежность, непринужденность, нравственность, ответственность, правдивость, принципиальность, самобытность, самокритичность, самообладание, самоотречение, свободолюбие, скромность, смелость, совестливость, стыдливость, твердость, умеренность, уравновешенность, целостность, чести (наличие), честность.
8. Кластер профессионализма, кроме профессионализма, образуют активность, грамотность, добросовестность, изобретательность, инициативность, интеллектуальность, квалифицированность, коммуникабельность, компетентность, креативность, культуры (наличие), любознательность, мастерство, мудрость, настойчивость, находчивость, новаторство, образованность, оптимизм, организованность, пунктуальность, разумность, решительность, самодисциплина, субъектность, талант (наличие), творчество, требовательность, трудолюбие, уверенность, ум (наличие), целеустремленность, эрудиция (наличие), юмора (чувство).
9. См. Что такое комплекс интеллигентности?

Олег Михайлов
29 августа 2011

Интеллигентность, что это такое? (сочинение-размышление)

Интеллигентность, что это такое? (сочинение-размышление)

Интеллигентный человек… интеллигенция… Такие сложные понятия. Что дает право считать того или иного человека интеллигентом? Чем определяется интеллигентность?
Корректным поведением? Но мы знаем, что есть люди, о которых коллеги по работе говорят как о тактичных, деликатных, а те, кто сталкивается с ними дома, в быту, не верят ушам своим. Наличием диплома о высшем образовании? Так разве мало примеров, когда дипломированный товарищ ведет себя невоспитанно, нетактично, непорядочно? Или мы не видим отвратительных сцен на заседаниях нашей Верховной Рады? А потасовки русских парламентеров? Может, у депутатов нет дипломов? Дело не в этом. Образованность — это, как известно, не интеллигентность. Эти два понятия нельзя смешивать.

Интеллигентность не столько в эрудированности человека, в том, много ли книг прочитал, сколько в его поступках, языке, в понимании другого человека, умении стать на его место, в чувстве ответственности за все, что окружает нас. Таким может быть человек, который не имеет образования, и, что не посещает художественных салонов и выставок.
Я знаком с таким человеком. Это еще не старая женщина. Она наша соседка. Тетка Юля всегда радушная, вежливая, а если и сделает кому-то из детворы замечания, это почему-то ничуть не обижает. Казалось бы, те же слова, которые от другого звучат как бранное слово, воспринимаются от нее как справедливый укор. Это именно и подтверждает мысль Д. Лихачова о том, что интеллигентность заключается не только в сумме знаний, а и в способности понимать, сочувствовать. Я думаю, что тетка Юля понимает детвору и подростков, так как сохраняет в душе свое детство, понимает, что все мы «родом из детства». Вот и значит, что интеллигентность — это состояние души, а этому ни в одном университете, ни в одной академии не научишься.

Интеллигентность оказывается не только в большом, а и в малом. Умение спорить, вести дискуссию… Настоящий интеллигент с уважением относится к своему оппоненту, кем бы он не был, хотя бы идейным неприятелем. Раз вступил в дискуссию — обнаруживай такт и уважение. А когда аргументом в споре становятся обидные слова или выплеснутый в лицо оппонента стакан воды, где же здесь интеллигентность… Настоящий интеллигент некогда не будет грубым и равнодушным, завистливым и злорадным. Ему это генетически чужое.

Интеллигентный человек — это не обязательно тот, кто знает всю классическую литературу, кто посетил Эрмитаж и Лувр, кто умеет отличить картины больших голландцев от картин больших итальянцев. Это не обязательно. А обязательная восприимчивость к культурным ценностям, интерес к ним. Вот пример из моей жизни. Прошлым летом я отдыхал с родителями в Алупке. В Воронцовский дворец, где мы уже не раз бывали, как-то пошел с нами племянник нашей соседки. Роман (так его звали) приехал из Мукачева, где прожил все свои 16 лет. Он впервые видел Воронцовский дворец, что сам по себе является шедевром архитектурного искусства, да еще и заполненный картинами и скульптурами. Каким же Роман владел эстетичным чувством! Как тонко он все ощущал и воспринимал! Я был поражен некоторыми его замечаниями и оценками увиденного. А его тетка ничуть этому не пришла в изумление. Роман вырос в уголке с волшебной природой и с детства захватывался ее красотой. Отсюда такое понимание красоты.

Интеллигентность — не набор знаний и красивых манер, хотя они очень нужны интеллигентному человеку. Вот только когда это все освещено богатством души, неравнодушием к окружающему миру, способностью впитывать у себя новые знания и воспринимать культурные ценности, тогда это называют интеллигентностью, что является моральным понятием.

Человек должен быть интеллегентен. Д. С. Лихачёв :: Добрые советы учащимся :: Мы учимся :: Школа Сотворчества

Человек должен быть интеллигентен! А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства. А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?

Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека.

Это очень, очень важно, и прежде всего для того, чтобы жить счастливо и долго — да, долго! Ибо интеллигентность равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить долго — не только физически, но и умственно. В одной старой книге сказано: «Чти отца своего и матерь свою, и долголетен будешь на земле». Это относится и к целому народу, и к отдельному человеку. Это мудро.

Но прежде всего определим, что такое интеллигентность, а потом, почему она связана с заповедью долголетия.

Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.

А между тем можно иметь все это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть все-таки внутренне интеллигентным человеком.

Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Образованность живет старым содержанием, интеллигентность — созданием нового и осознанием старого как нового.

Больше того… Лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, образованности, лишите его самой памяти. Пусть он забыл все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всем этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутье, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной, только чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, если он проявит уважение к культуре прошлого, навыки воспитанного человека, ответственность в решении нравственных вопросов, богатство и точность своего языка — разговорного и письменного, — вот это и будет интеллигентный человек.

Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и еще какой!).

Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.

Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.

Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать — тренировать душевные силы, как тренируют и физические. А. тренировка возможна и необходима в любых условиях.

Что тренировка физических сил способствует долголетию — это понятно. Гораздо меньше понимают, что для долголетия необходима и тренировка духовных и душевных сил.

Дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других — это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить… Толкается в переполненном автобусе — слабый и нервный человек, измотанный, неправильно на все реагирующий. Ссорится с соседями — тоже человек, не умеющий жить, глухой душевно. Эстетически невосприимчивый — тоже человек несчастный. Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других — это тоже человек, обедняющий свою жизнь и мешающий жить другим. Душевная слабость ведет к физической слабости. Я не врач, но я в этом убежден. Долголетний опыт меня в этом убедил.

Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым.

Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества — не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже.

Социальный долг человека — быть интеллигентным. Это долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и «ауры доброжелательности» вокруг него и к нему (то есть обращенной к нему).

Все, о чем я разговариваю с молодыми читателями в этой книге, — призыв к интеллигентности, к физическому и нравственному здоровью, к красоте здоровья. Будем долголетни, как люди и как народ! А почитание отца и матери следует понимать широко — как почитание всего нашего лучшего в прошлом, в прошлом, которое является отцом и матерью нашей современности, великой современности, принадлежать к которой — великое счастье.

Человек должен быть интеллигентен!

Многие думают: интеллигентный человек — это то, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.

А между тем можно иметь всё это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё-таки внутренне интеллигентным человеком.

Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Образованность живёт старым содержанием, интеллигентность — созданием нового и осознанием старого как нового.

Больше того… Лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, образованности, лишите его самой памяти. Пусть он забыл всё на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всём этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутьё, сможет отличить настоящее произведение искусства от «штуковины», сделанной только, чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, если он проявит уважение к культуре прошлого, навыки воспитанного человека, ответственность в решении нравственных вопросов, богатство и точность своего языка — разговорного и письменного, — вот это и будет интеллигентный человек.

Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и в тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками ил руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и ещё какой!).

Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.

Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.

Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать — тренировать душевные силы, как тренируют и физические. А тренировка возможна и необходима в любых условиях.

Что тренировка физических сил способствует долголетию — это понятно. Гораздо меньше понимают, что для долголетия необходима тренировка духовных и душевных сил.

Дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других — это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить… Толкается в переполненном автобусе — слабый и нервный человек, измотанный, неправильно на всё реагирующий. Ссорится с соседями — тоже человек, не умеющий жить, глухой душевно. Эстетически невосприимчивый — тоже человек несчастный. Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других — это тоже человек, обедняющий свою жизнь и мешающий жить другим. Душевная слабость ведёт к физической слабости. Я не врач, но я в этом убеждён. Долголетний опыт меня в этом убедил.

Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым.

Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества — не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже.

Социальный долг человека — быть интеллигентным. Это долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и «ауры доброжелательности» вокруг него и к нему (то есть обращённой к нему).

Всё, о чём я разговариваю с молодыми читателями в этой книге, — призыв к интеллигентности, к физическому и нравственному здоровью, к красоте здоровья. Будем долголетни, как люди и как народ! А почитание отца и матери следует понимать широко — как почитание всего нашего лучшего в прошлом, в прошлом, которое является отцом и матерью нашей современности, великой современности, принадлежать к которой — великое счастье.

Из: Д.С.Лихачев. Письма о добром. СПб.: «Русско-Балтийский информационный центр БЛИЦ», 1999.

ОБ ИНТЕЛЛИГЕНТНОСТИ

23 сентября исполняется 120 лет со дня рождения выдающегося философа и филолога, автора многочисленных научных статей и художественной прозы А.Ф. Лосева (1893 – 1988). Одни из самых значительных его трудов: «Античный космос и современная наука», «Музыка как предмет логики», «Философия имени», «Диалектика мифа» и др.

С 1944 года и до кончины Алексей Федорович работал в МГПИ им. Ленина.

Сегодня читателям «Отечественных записок» представляем фрагмент из размышлений «Дерзание духа» знаменитого советского профессора.

1. Что не есть интеллигентность. Интеллигентность не есть ни большое накопление знаний, ни владение какой-нибудь профессиональной специализацией, ни участие в общекультурном прогрессе, ни просто моральное поведение или художественная способность, ни просто какое-нибудь общественно-историческое происхождение, ни просто принадлежность к некоторой общественно-политической прослойке. Все эти качества и особенности либо являются выражением интеллигентности, но не самой интеллигентностью, либо нейтральны к интеллигентности, либо даже враждебны ей.

2. Интеллигентность и личность. В первую очередь интеллигентность есть та или иная жизнь личности или, вообще говоря, функция личности. Но что такое личность? Личность есть индивидуальный сгусток (узел, связь, структура, система, тождество или какая-нибудь единичная закономерность) природных, общественных и исторических отношений. Но интеллигентность не только это, потому что и всякий человек, даже совсем не интеллигентный, всегда тоже есть какая-нибудь личность, хотя бы и ничтожная.

3. Интеллигентность и идеология. Ясно, что интеллигентность есть функция личности, возникающая только в связи с той или иной идеологией.

Такой термин редко употребляется в характеристиках того, что такое интеллигентность.

Обычно это заменяется употреблением тех или иных частных и более или менее случайных признаков.

Говорят, например, что интеллигентный человек – это умный, начитанный, добрый и внимательный к другим людям, вежливый, услужливый, мыслящий, симпатичный, живущий своей особой внутренней жизнью, помогающий людям в их добрых делах и в их бедах, надежный, бескорыстный, духовно благородный, широкий в своих взглядах, неэгоист и пр. Такие характеристики часто бывают правильными и даже существенными, часто же необязательными и случайными. Но самое важное то, что всякая характеристика всегда бывает слишком частной и лишена необходимой здесь обобщенности.

А необходимая здесь обобщенность ясно относится уже к сфере идеологии. И опять-таки не к идеологии вообще. Такая общая идеология тоже свойственна всем, и даже неинтеллигентным.

И вообще никогда не существует человека без идеологии. Самый ничтожный, самый низкий и узкий, самый далекий от последовательного мышления человек не имеет, конечно, какой-нибудь сознательной идеологии, но эту идеологию мы можем за него и вместо него формулировать самым точным образом и всесторонне.

Какова же в таком случае идеология интеллигентности? Делая предельно общий вывод и подводя итог всем частностям, необходимо сказать, что интеллигентен тот, кто блюдет интересы общечеловеческого благоденствия. Интеллигент живет и работает в настоящее время так, как в будущем станет жить и работать человек в условиях общечеловеческого благоденствия. И при этом вовсе не обязательно, чтобы интеллигент сознавал это в подробностях и чтобы вообще это сознавал.

В этом смысле интеллигентность почти всегда бессознательна. Наоборот, чересчур большая сознательность в этом деле может только помешать интеллигентности как живому процессу жизни. А в такой интеллигентности есть свои глубины, но совершенно необязательно, чтобы интеллигент это понимал. И в такой интеллигентности есть своя красота; но плох тот интеллигент, который понимает это совершенно точно, и еще хуже тот, кто это свое понимание выражает для других напоказ. Лучше будет сказать, что интеллигент не мыслит свою интеллигентность, но дышит ею как воздухом. Ведь дышать воздухом не значит понимать воздух только химически, а дыхание – только физиологически.

Идеология интеллигентности возникает сама собой и неизвестно откуда и действует она, сама не понимая своих действий, и преследует цели общечеловеческого благоденствия, часто не имея об этом никакого понятия.

4. Интеллигентность и переделывание действительности. Культурную значимость интеллигентности, всегда существующей среди общественно-личных и природных несовершенств, в наиболее общей форме можно обозначить как постоянное и неуклонное стремление не созерцать, но переделывать действительность. Интеллигентность, возникающая на основе чувства общечеловеческого благоденствия, не может не видеть всех несовершенств жизни и не может оставаться к ним равнодушной. Для этого интеллигенту не нужно даже много размышлять.

Интеллигентность есть в первую очередь естественное чувство жизненных несовершенств и инстинктивное к ним отвращение. Можно ли после этого допустить, что интеллигент равнодушен к несовершенствам жизни? Нет, здесь не может быть никакого равнодушия. У интеллиге
нта рука сама собой тянется к тому, чтобы вырывать сорную траву в прекрасном саду человеческой жизни. Культура интеллигенции, как того требует само значение термина «культура», включает переделывание действительности в целях достижения и воплощения заветной и тайной мечты каждого интеллигента работать ради достижения общечеловеческого благоденствия.

5. Интеллигентность и культура. Латинское слово «культура» означает «обработка», «разработка», «переработка», «возделывание». Это значит, что культура никогда не может быть наивной. Она всегда есть сознательная работа духа над своим собственным совершенствованием и над упорядочением всего того, что окружает человека. В этом смысле интеллигентность уже перестает быть просто наивной. Интеллигентность наивна только в своей основе, но в своих реально-жизненных функциях она всегда сознательна, предприимчива, предусмотрительна и где надо – осторожна, а где – решительна.

Человеческая личность погружена в конкретные природные, общественные и исторические условия.

Эти условия часто оказываются благоприятны для личности, но чаще бывают враждебны ей. Поэтому интеллигентность существует только там, где есть вооруженность против всякого рода природных, общественных и исторических несовершенств. Но для этого необходима длительная подготовка, а для нее – идеологически ознаменованный труд.

Быть интеллигентом – значит постоянно и неустанно трудиться. И притом интеллигентность не есть просто вооруженность, но и готовность вступить в бой. А чтобы вступить в бой, надо ориентироваться в общественно-исторической обстановке. Но так как подобная ориентация требует уже критического подхода к действительности, то интеллигентность свойственна только такому человеку, который является критически мыслящим общественником. Интеллигент, который не является критически мыслящим общественником, глуп, не умеет проявить свою интеллигентность, то есть перестает быть интеллигентом. При этом вступать в бой для интеллигента часто даже и нецелесообразно. Еще надо знать, когда вступать в бой, а когда не вступать. Все эти вопросы интеллигент решает на основе своей общей идеологической направленности и на основе критического понимания общественно-исторической обстановки. Это и есть культурное дело интеллигентности. Такой культурный труд не есть печальная необходимость, но всегдашняя радость, всегдашняя духовная легкость и всегдашний праздник. Для интеллигентного человека труд есть праздник вечной молодости и радостного служения общечеловеческому счастью.

6. Интеллигентность и общественно-личный исторический подвиг. В истории весьма редки и непродолжительны такие периоды, когда можно быть интеллигентом и в то же самое время быть уверенным в своей полной безопасности.

Чаще и продолжительней те периоды, когда интеллигентность заставляет людей заботиться о себе и о своей культуре, когда она вынуждена обстоятельствами заботиться о своем вооружении и о своей защите. Однако еще чаще, еще продолжительней такие периоды, когда наступает необходимость боя. Да и не только в истории как в общей картине человеческого развития.

Самый обыкновенный быт, самая мирная с виду обывательская жизнь всегда полны забот и тревог, опасностей и потерь, всегда бурлят неизвестно какими возможностями. Поэтому подлинная интеллигенция вооружена не только ради открытого в полемическом споре обнаружения истины, но и ради необходимости бороться со всякого рода скрытыми несовершенствами жизни.

Но это значит, что подлинная интеллигентность всегда есть подвиг, всегда есть готовность забывать насущные потребности эгоистического существования; не обязательно бой, но ежеминутная готовность к бою и духовная, творческая вооруженность для него. И нет другого слова, которое могло бы более ярко выразить такую сущность интеллигентности, чем слово «подвиг».

Интеллигентность – это ежедневное и ежечасное несение подвига, хотя часто только потенциальное.

7. Интеллигентность и простота. Если подвести итог всему сказанному, можно наметить такую предварительную форму интеллигентности.

Интеллигентность есть индивидуальная жизнь или функция личности, понимаемой как сгусток природно-общественно-исторических отношений, идеологически живущей ради целей общечеловеческого благоденствия, не созерцающей, но переделывающей несовершенства жизни, что повелительно требует от человека потенциального или актуального подвига для преодоления этих несовершенств.

Этот итог звучит слишком сложно. Тут много разных подробностей, которые возникли на основании попытки не перечислять основные признаки интеллигентности, но выбрать из них существенные и систематизировать их. Однако это еще далеко не конец. Ведь то, что мы сказали сейчас, есть логический анализ интеллигентности, а не просто сама интеллигентность. Сама интеллигентность не знает этих расчленений, сопоставлений, классификаций, обобщений и логически последовательных элементов, необходимых для получения их определенной системы.

Это есть анализ интеллигентности. Подобно этому, например, детская психология тоже анализирует разные моменты, из которых складывается душевная жизнь ребенка. Но отсюда не следует, что сам ребенок умеет расчленить эти моменты и тоже занят их систематизированием.

Они у него даны сразу, единовременно и нерасчлененно. Поэтому что касается интеллигентности, то интеллигентен также вовсе не тот, кто умеет производить тот или иной анализ интеллигентности, пусть даже максимально правильный.

Все указанные нами отдельные признаки интеллигентности существуют в ней без всякой раздельности и расчлененности, существуют как неделимая единичность, как некая духовная простота.

Подлинный интеллигент всегда прост и незатейлив, всегда общителен и откровенен и не склонен аналитически вдумываться в свою интеллигентность. Интеллигент тот, кто, как сказано, всегда целесообразно трудится; но он всегда настолько прост душой, что даже не чувствует своего превосходства над людьми неинтеллигентными.

В этом смысле интеллигентности нельзя научиться, но она требует длительного воспитания и самовоспитания. Она не есть философский трактат об интеллигентности, но она есть та культурная атмосфера, которою дышат люди; и она есть простота, которая где-то и когда-то и часто неизвестно почему сама собой возникает в человеке и делает его интеллигентным.

Вот почему интеллигентность не может получить свое определение от тех частных ее свойств, с которых мы начали свое сообщение.

Естественно, возникает проблема уже чисто воспитательного характера, но как воспитывается интеллигентность – это уже предмет совсем другого рассуждения.

8. Об осуществимости интеллигентности. В заключение мне бы хотелось ответить на один вопрос, который возникает у многих при ознакомлении с моей теорией интеллигентности. Говорят, что такая интеллигентность чересчур уж высока, чересчур недосягаема и потому практически неосуществима. На это я должен сказать, что для большинства людей учебник дифференциально-интегрального исчисления тоже очень труден, тоже требует больших усилий для усвоения и многих лет учебы в области элементарной математики. При этом одни усваивают такого рода учебник глубоко и даже становятся профессиональными математиками. Другие с успехом применяют математику в астрономии и в технике. Третьи усваивают такой учебник с большим трудом – лишь бы сдать этот предмет на экзамене. Наконец, четвертые – а их подавляющее большинство – и вовсе не приступают к изучению этой науки. Значит ли это, что специалист-математик не имеет права писать свои трудные учебники? Быть интеллигентным в моем смысле слова – это, конечно, нелегко, и тут требуется длинный ряд лет самовоспитания.

Но я исхожу из того, что теория интеллигентности должна быть принципиальной, логически последовательной и систематически обработанной.

Не забудьте: математика требует максимально больших усилий для своего усвоения, но зато она абсолютно бесспорна. Теория интеллигентности реальна не в смысле буквальной и моментальной осуществимости, но в смысле терпеливого и неуклонного воспитания, и если многолетнего, то пусть многолетнего.

После конференции в МГУ. Слева направо: Ю.А. Ростовцев, Н.А. Мишина, С.С. Аверинцев, А.Ф. Лосев, Г.П. Калюжный, А.А. Тахо-Годи. 1985 г.

А.Ф.ЛОСЕВ

Что такое интеллигентность? | Классный час (10 класс) на тему:

Что такое интеллигентность?

 Беседа с элементами обсуждения.

Цели: Стимулировать у детей нравственные мотивы поведения.

На примере выдающихся личностей, их жизни и деятельности развивать у детей потребность в высоких нравственных качествах.

Вызвать чувство гордости за сынов великой России.

Понятия «интеллигентность» и «интеллигент».

1. й        ученик. Если заглянуть в энциклопедический словарь, в словарь иностранных слов или словарь С. И. Ожегова, то выяснится, что понятие «интеллигент» происходит от слова интеллект, что значит рассудок, разум, мыслительные способности человека.
2. й        ученик. «Интеллигент» происходит также от латинского слова intelligent т.е. понимающий, умный. Отсюда понятие «интеллигенция» трактуется как работники умственного труда, имеющие специальные знания в различных областях науки, культуры и техники, а «интеллигентный»- это образованный, культурный человек.
3. й        ученик. Как я вас понял, интеллигент по исходному значению — человек умственного труда. Но такое значение понятия, с одной стороны, расширяет его, автоматически включая всех, чья профессия связана преимущественно с умственным трудом, а с другой стороны, по такому принципу нельзя назвать интеллигентом человека, чья профессия — это физический или малоквалифицированный труд, что, по моему не совсем точно.
4. й        ученик. Мне кажется, в наше время понятие «интеллигенция» гораздо глубже. Во- первых, развитие техники, внедрение новых научных технологий во все сферы хозяйства сильно повысило квалификацию работников сельского хозяйства и рабочих, но это совсем не означает, что все они являются интеллигентами.
5. й        ученик. Мы часто приравниваем понятия «интеллигентный человек» и «воспитанный человек». И всё-таки воспитанность, тактичность, умение общаться с людьми жить в мире людей — необходимый, но недостаточный показатель интеллигентности.

1. й        ученик. Ричард Пайпс — американский историк — пишет, что термин «интеллигенция» бытовал во Франции и в Германии в 40-х годах 19 века и означал не профессиональную характеристику, а «выдающуюся гражданственность».
2. й        ученик. Ю. Левада пишет: «В понятии интеллигентности, как оно оформилось в России, содержится нечто иное и большее, чем «слой» или «социальная группа»; это в тоже время есть и социальная функция, роль,

притом представленная как миссия, окружённая ореолом долга и жертвенности. Это не просто группа образованных людей, но некая общность, видящая смысл своего существования в том, чтобы нести плоды образованности (культуры, просвещения, политического сознания и пр.) в народ и уподобляющая эту задачу священной миссии.

3-й        ученик. Да, это священная миссия всегда сопровождалась гонениями со стороны любого правительства. Например, в России последствия революции оказались страшными для интеллигенции. Действительно, и в первые послереволюционные годы, и в последующий период делалось всё, чтобы истребить физически или вытеснить из страны лучших представителей интеллигенции.

4-й        ученик Более того, делалось всё, чтобы искоренить сам дух интеллигентности — дух внутренней свободы и достоинства.

5-й        ученик. Мы пришли к выводу: интеллигентность — это нравственная категория.

1-й ученик. Один из выдающихся учёных нашего века Алексей Фёдорович Лосев, прошедший через сталинские лагеря, изгнанный позже из Московского университета, отлученный от философии, в своей книге «Дерзание духа» , написанной в глубокой старости, но обращённой к молодёжи, также рассматривает проблему интеллигентности. Он даёт своё понимание: «…интеллигентен тот, кто блюдёт интересы общечеловеческого благоденствия. Интеллигент живёт и работает в настоящее время так, как в будущем станет жить и работать человек в условиях общечеловеческого благоденствия».

Учитель: Мы прослушали дискуссионные выступления ребят, из которых следует, что понятие интеллигентности — это нравственная, высокогражданская категория. Главным качеством интеллигента выступает совестливость.

Во второй части нашего разговора мы познакомимся с идеями и мыслями истинного интеллигента-выдающегося учёного Дмитрия Сергеевича Лихачёва, которого называли совестью нашей эпохи.

Письма о добром и прекрасном (из книги Д.С.Лихачёва)

 Большое о малом.

В материальном мире большое не уместишь в малом. В сфере же духовных ценностей не так: в малом может уместиться гораздо большее, а если в большем попытаться уместить малое, то большее просто перестанет существовать. Если есть у человека великая цель, то она должна проявляться во всём — в самом, казалось бы, незначительном. Надо быть честным в незаметном и случайном: тогда только будешь честным и в выполнении своего большого долга.

Поговорка «цель оправдывает средства» губительна и безнравственна. Это хорошо показал Достоевский в «Преступлении и наказании». Главное действующее лицо этого произведения- Родион Раскольников- думал, что, убив отвратительную старушонку-ростовщицу, он добудет деньги, на которые сможет облагодетельствовать человечество, но потерпел внутреннее крушение.

Преступление ничем не может быть оправдано. Стремиться к великой цели низкими средствами нельзя. Соблюдать большое надо решительно во всём. Тогда всё легко и просто.

Самое большое.

А в чём самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро- это прежде всего счастье всех людей. Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять. Многое, как я уже говорил, начинается с мелочей, зарождается в детстве и в близком. Ребёнок любит свою мать и своего отца, братьев и сестёр, свою семью, свой дом. Постепенно расширяясь, его привязанности распространяются на школу, село, город, всю свою страну. А это уже совсем большое и глубокое чувство, хотя и на этом нельзя останавливаться и надо любить в человеке человека.

Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты — патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом- любовь к своей стране, во втором- ненависть ко всем другим.

Большая цель добра начинается с малого- с желания добра своим близким, но, расширяясь, она захватывает всё более широкий круг вопросов. Это как круги на воде. Но круги на воде, расширяясь, становятся всё слабее. Любовь же и дружба, разрастаясь и распространяясь на многое, обретают новые силы, становятся всё выше, а человек, их центр,- мудрее.

Любовь не должна быть безотчётной, она должна быть умной. Это значит, что она должна быть соединена с умением замечать недостатки, бороться с недостатками- как в любимом человеке, так и в окружающих людях.

Любовь должна быть соединена с мудростью, с умением отделять необходимое от пустого и ложного. Она не должна быть слепой. Слепой восторг(его даже не назовёшь любовью) может привести к ужасным последствиям.

Мать, всем восторгающаяся и поощряющая во всём своего ребёнка, может воспитать нравственного урода. Слепой восторг перед Германией(Германия превыше всего»-слова шовинистической немецкой песни) привёл к нацизму, слепой восторг перед Италией- к фашизму.

Мудрость- это ум, соединённый с добротой. Ум без доброты — хитрость. Хитрость же постепенно чахнет и непременно рано или поздно оборачивается против самого хитреца. Поэтому хитрость вынуждена скрываться. Мудрость же открыта и надёжна. Она не обманывает других, и, прежде всего, самого мудрого человека. Мудрость приносит мудрецу доброе имя и прочное счастье, приносит счастье надёжное, долголетнее и ту спокойную совесть, которая ценнее всего в старости.

Как выразить то общее, что есть между моими тремя положениями «Большое в малом», «Молодость- всегда» и «Самое большое» ?. Его можно выразить одним словом, которое может стать девизом: «Верность». Верность тем большим принципам, которыми должен руководствоваться человек в большом и малом, верность своей безупречной молодости, своей родине в широком и в узком смысле этого понятия, верность семье, друзьям, городу, стране, народу. В конечном счёте, верность есть верность правде- правде-истине и правде-справедливости.

Можем ли мы определить интеллект? | Пятнадцать восемьдесят четыре

Участники:

Джеймс Р. Флинн, Университет Отаго , Новая Зеландия

Ричард Хайер, Калифорнийский университет , Ирвин

Роберт Стернберг, Корнельский университет , Нью-Йорк

Можем ли мы дать определение интеллекта?

Джеймс Р. Флинн:

Дженсен отверг концепцию интеллекта, поскольку она не вызывает единого мнения и не может быть измерена напрямую.Он ошибался: мы должны определять интеллект на двух уровнях. Научным теориям нужны математически измеряемые концепции, чтобы мы могли проверить, предсказывают ли показатели IQ школьную успеваемость, право на работу и т. Д. Конкурирующие теории (например, теория Штернберга) предлагают тестовые баллы, которые могут сделать более точные прогнозы (за счет включения вопросов о практическом интеллекте (как написать справочник) и творчестве (напишите эссе о кроссовках осьминога).

Помимо этих научных показателей интеллекта стоит общая концепция, роль которой состоит не в том, чтобы делать прогнозы, а в том, чтобы поместить все тесты интеллекта в контекст.Мое определение интеллекта на этом уровне выглядит следующим образом: определите иерархию когнитивных проблем, которые вы хотите решить в определенное время и в определенном месте, в порядке приоритета; посмотреть, какой человек научится решать эти проблемы лучше или быстрее при равных возможностях. Например, австралийские аборигены гораздо хуже оценивают логический анализ, который мы используем в школах, по сравнению с чтением карт (он нужен, чтобы не умереть от жажды). Американцы в 1900 году (у которых было небольшое образование) ставили это ниже практического интеллекта, необходимого для управления фермой или работы на заводе.Любой тест должен измерять эти способности в порядке приоритета, чтобы ни один не смог преодолеть культурные различия.

европейца пытались провести тест с сокращением культур для сравнения всех культур (прогрессивные матрицы Равена). Мое исследование (значительное увеличение IQ с течением времени) показало, что этот тест был более чувствителен к культурным особенностям, чем любой другой тест, потому что он проверяет логику школьного типа. В Голландии средний балл Рейвена составлял 80 в 1952 году по сравнению со 100 в 1982 году. Это не означало, что средний голландец 1952 года был близок к умственной отсталости.За 30 лет Голландия изменила приоритетность когнитивных проблем, которые считались значительными.

Интеллект — это способность мыслить аналитически, творчески, практично и мудро, чтобы учиться на опыте и адаптироваться, формировать и выбирать среду. — Роберт Штернберг

Роберт Штернберг:

Аналитическое мышление — это то, что вы используете, когда анализируете, сравниваете и противопоставляете, критикуете, судите или оцениваете. Творческое мышление — это то, что вы используете, когда создаете, изобретаете, открываете, воображаете или предполагаете.Практическое мышление — это то, что вы используете, когда применяете на практике, применяете, используете, применяете или контекстуализируете. Например, когда вы пытаетесь убедить кого-то еще в том, что идея у вас хорошая, вы используете творческие навыки, чтобы придумать идею, аналитические навыки, чтобы убедиться, что идея действительно хорошая, практические навыки, чтобы воплотить идею на практике, и навыки, основанные на мудрости, чтобы гарантировать, что идеи помогут достичь какого-то блага, как в долгосрочной, так и в краткосрочной перспективе, через посредничество положительных этических ценностей.

Адаптация происходит, когда человек меняет себя, чтобы соответствовать окружающей среде. Когда это не срабатывает, люди часто переходят к шейпингу, что подразумевает изменение окружающей среды в лучшую сторону; и если это все еще не работает, можно выбрать новую среду.

В моей теории успешного интеллекта я подчеркиваю уникальную природу интеллекта каждого человека. Интеллект включает в себя формулирование плана своей жизни, который подходит ему самому и окружающей среде, в которой он живет или может жить; выполнение этого плана; а затем оценить, насколько хорошо он работает, и при необходимости изменить план.С этой точки зрения умный человек — это тот, кто создает для себя наилучшую возможную жизнь с учетом ограничений окружающей среды. Человек осознает свои сильные и слабые стороны, а затем извлекает из них выгоду и компенсирует или исправляет слабые стороны. Люди не имеют полного контроля над своей жизнью, но им нужно использовать имеющийся у них контроль, чтобы создать наилучшую возможную жизнь — вот в чем суть интеллекта.

Ричард Хайер:

Интеллект противоположен глупости.Если бы глупость была обозначенной болезнью, у нас мог бы быть Национальный институт глупости для финансирования исследований причины и лечения. Это позволит финансировать разведывательные исследования. Большинство исследователей интеллекта определяют интеллект как набор умственных способностей (факторов), который включает в себя общую способность решать проблемы. Это называется общим фактором интеллекта ( g ), и он тесно связан с другим фактором, называемым гибким интеллектом. На коэффициент g приходится по крайней мере половина различий между людьми при тестировании интеллекта, и ему уделяется основное внимание в большинстве исследований интеллекта.Однако есть и другие важные факторы интеллекта, такие как вербальные, числовые и пространственные способности. У каждого человека есть свой собственный образец сильных и слабых сторон умственных способностей, но фактор g является наиболее прогностическим для показателей академического и жизненного успеха, таких как средний балл успеваемости или доход. Некоторые исследователи, такие как мой друг Боб Стернберг, задаются вопросом, действительно ли g является самым важным фактором или лучшим предсказателем переменных реального мира, и это хорошая дискуссия. Другие исследователи изучают, как может развиваться г и насколько он может быть податливым.Однако дебаты по этим вопросам не означают, что нет согласия относительно того, как определять интеллект для научных исследований. Этого согласия достаточно для более чем столетнего прогресса исследований. Определение развивается по мере открытия большего количества эмпирических данных. Это то, что происходит во всех областях науки, и почему определение «атома» или «гена» со временем кардинально изменилось. На мой взгляд, мы можем получить более точное определение интеллекта по мере продвижения нейробиологических исследований умственных способностей.Это тема моей книги.

Понравилось читать этот пост? Подпишитесь на Psychology Alerts, чтобы получать сообщения по электронной почте в будущем.

———————————————————————————————————-

Неделя 1 — Можем ли мы дать определение интеллекта?

Неделя 2 — Какую роль неврология играет в понимании интеллекта и нашей способности к обучению?

Неделя 3 — Какую роль тесты IQ играют в измерении интеллекта?

Неделя 4 — Как технический прогресс, доступ к мгновенной информации и средства массовой информации влияют на человеческий интеллект?

Неделя 5 — Как текущие исследования могут помочь в разработке новых методов оценки интеллекта?

Неделя 6 — Что нас ждет в будущем в исследованиях интеллекта? Насколько мы станем умнее через 100 лет?

Что такое IQ? Что такое интеллект? — Что означает ваш показатель IQ?

Автор: Dr.Эдвин ван Тиль, обновлено 18 февраля 2019 г.

В науке термин «интеллект» обычно относится к тому, что мы можем назвать академическим или когнитивным интеллектом. В своей книге об интеллекте профессора Ресинг и Дрент (2007) * отвечают на вопрос «Что такое интеллект?» , используя следующее определение: «Совокупность когнитивных или интеллектуальных способностей, необходимых для получения знаний и правильного использования этих знаний для решения проблем, имеющих хорошо описанную цель и структуру.»

На обычном языке можно сказать, что интеллект относится к тому, насколько вы умны или умны.

Первые тесты интеллекта, использованные в области психологии

Весы, разработанные Бине и Саймоном, были первыми интеллектуальными тестами, которые стали широко распространены в начале 20-го века. Армейские тесты Alpha и Beta, которые использовались во время Первой мировой войны для оценки военнослужащих, стали очень популярными.

В последние годы шкалы Векслера являются наиболее широко используемыми инструментами в область психологии для измерения интеллекта.Разработчик этих тестов Векслер опубликовал свою первую шкалу в 1930-х годах. Он использовал материал из альфа- и бета-тестов Бине, чтобы сделать свой тест. Важной особенностью его теста было то, что при расчете IQ этот тест учитывал возраст. Другими словами, при вычислении IQ происходит коррекция возраста. Благодаря этой особенности IQ остается постоянным на протяжении всей жизни.

Коэффициент интеллекта (IQ)

IQ — это аббревиатура от коэффициента интеллекта. Итак, , что такое IQ ? IQ — это показатель вашего интеллекта, который выражается числом.

IQ человека можно рассчитать, попросив его пройти тест на интеллект. Средний IQ составляет 100. Если вы набираете более 100 баллов, вы умнее среднего человека, а более низкий балл означает, что вы (несколько) менее умны.

IQ показывает, какой у вас результат в конкретном тесте интеллекта, часто сравниваемый с вашей возрастной группой. Средний балл теста составляет 100 баллов, а стандартное отклонение — 15 баллов. Что означает это стандартное отклонение? Это означает, что 68 процентов населения имеют IQ в диапазоне 85-115 баллов.И что 95 процентов населения набирает баллы в интервале 70–130.

Некоторые примеры

Что это значит, когда ваш IQ равен 100? Это означает, что половина населения имеет более высокие оценки, чем вы. Другая половина набрала меньше очков, чем вы. А что это значит, когда у вас IQ 130? Это означает, что 97,5 процента вашей возрастной группы имеют более низкие оценки, чем вы. Только 2,5 процента баллов выше.

Взгляните на красивый график, объясняющий большее количество баллов в значении показателя IQ.

Дополнительная литература: Повышение вашего IQ и множественного интеллекта.Вы также можете пройти бесплатный тест IQ или прочитать статью об истории тестирования IQ.

* Ресинг, В., и Дрент, П. (2007). Интеллект: знание и измерение. Амстердам: Издатель Nieuwezijds

Что такое IQ и насколько оно важно?

Ранее в этом году 11-летняя Кашмеа Вахи из Лондона, Англия, набрала 162 балла в тесте на IQ. Это высший балл. Результаты были опубликованы Mensa, группой очень умных людей. Вахи — самый молодой человек, получивший высший балл в этом конкретном тесте.

Означает ли ее высокий балл, что она продолжит делать великие дела — как Стивен Хокинг или Альберт Эйнштейн, два величайших ученых мира? Может быть. А может и нет.

Учителя и родители, подпишитесь на шпаргалку

Еженедельные обновления, которые помогут вам использовать Science News для студентов в учебной среде

Спасибо за регистрацию!

При регистрации возникла проблема.

IQ, сокращенно от коэффициента интеллекта , является мерой способности человека к рассуждению. Короче говоря, он предназначен для измерения того, насколько хорошо кто-то может использовать информацию и логику, чтобы отвечать на вопросы или делать прогнозы. Тесты IQ начинают оценивать это, измеряя кратковременную и долговременную память. Они также измеряют, насколько хорошо люди могут решать головоломки и вспоминать услышанную информацию и насколько быстро.

Каждый ученик может учиться, независимо от того, насколько он умен. Но некоторые ученики борются в школе из-за слабости в одной конкретной области интеллекта.Эти студенты часто пользуются программами специального образования . Там они получают дополнительную помощь в тех областях, где им сложно. Тесты на IQ могут помочь учителям выяснить, каким ученикам будет полезна такая дополнительная помощь.

Шахматы — это игра мастерства и стратегии. Интеллект помогает, но не менее важна забота о нем и настойчивость, чтобы постепенно развивать в нем навыки. Тесты на IQ также могут помочь выявить учащихся, которые преуспеют в динамичных программах «обучения одаренных».Многие колледжи и университеты также используют экзамены, аналогичные тестам на IQ, для отбора студентов. Правительство США, в том числе военные, использует тесты на IQ при выборе сотрудников. Эти тесты помогают предсказать, какие люди станут хорошими лидерами или лучше овладеют определенными навыками.

Заманчиво много вкладывать в чей-то показатель IQ. Большинство неспециалистов считают, что умственные способности — это причина того, что успешные люди преуспевают. Психологи, изучающие интеллект, считают, что это правда лишь отчасти.Тесты IQ могут предсказать, насколько хорошо люди будут действовать в определенных ситуациях, например, абстрактно мыслить в науке, технике или искусстве. Или руководящие команды людей. Но это еще не все. Чрезвычайное достижение зависит от многих вещей. И эти дополнительные категории включают амбиции, настойчивость, возможности, способность ясно мыслить и даже удачу.

Разведка имеет значение. Но не так много, как вы могли подумать.

Измерение IQ

Тесты

IQ существуют уже более века.Изначально они были созданы во Франции, чтобы помочь выявить учащихся, которым требовалась дополнительная помощь в школе.

Позже правительство США использовало модифицированные версии этих тестов во время Первой мировой войны. Руководители вооруженных сил знали, что допускать неквалифицированных людей в бой может быть опасно. Поэтому они использовали тесты, чтобы помочь найти квалифицированных кандидатов. Военные продолжают это делать и сегодня. Квалификационный тест вооруженных сил — один из многих используемых тестов на IQ.

«Тесты

IQ преследуют множество различных целей», — отмечает Джоэл Шнайдер.Он работает психологом в Нормальном университете штата Иллинойс. Некоторые тесты IQ были разработаны для оценки детей определенного возраста. Некоторые предназначены для взрослых. А некоторые были разработаны для людей с ограниченными возможностями.

Но любой из этих тестов, как правило, сработает только для людей, имеющих схожее культурное или социальное воспитание. «В Соединенных Штатах», например, «человек, не имеющий представления о том, кем был Джордж Вашингтон, вероятно, имеет интеллект ниже среднего», — говорит Шнайдер.«В Японии незнание того, кем был Вашингтон, мало что говорит об интеллекте этого человека».

Вопросы о важных исторических личностях попадают в категорию «знания» тестов IQ. Вопросы, основанные на знаниях, проверяют, что человек знает об окружающем мире. Например, они могут спросить, знают ли люди, почему так важно мыть руки перед едой.

Такие аргументирующие вопросы, как этот, просят испытуемых выяснить, что будет дальше в шаблоне. Тесты Life of Riley / Викимедиа

IQ также задают более сложные вопросы для измерения чьих-либо знаний.Что такое абстрактное искусство? Что означает дефолт по кредиту? В чем разница между погодой и климатом? Эти типы вопросов проверяют, знает ли кто-то о вещах, которые ценятся в его культуре, объясняет Шнайдер.

Такие вопросы, основанные на знаниях, измеряют то, что ученые называют кристаллизованным интеллектом . Но некоторые категории тестов на IQ вообще не касаются знаний.

Некоторые занимаются памятью. Другие измеряют так называемый подвижный интеллект . Это способность человека использовать логику и разум для решения проблемы. Например, тестируемым может потребоваться выяснить, как будет выглядеть фигура, если ее повернуть. Гибкий интеллект стоит за моментами «ага» — моментами, когда вы внезапно соединяете точки, чтобы увидеть более широкую картину.

Аки Николаидис — нейробиолог, изучающий структуры мозга. Он работает в Университете Иллинойса в Урбана-Шампейн. И он хотел знать, какие части мозга активны во время этих эпизодов «ага».

В исследовании, опубликованном ранее в этом году, он и его команда изучили 71 взрослого человека. Исследователи проверили подвижный интеллект добровольцев с помощью стандартного теста IQ, разработанного для взрослых. В то же время они отметили, какие области мозга испытуемых работают больше всего. Они сделали это с помощью сканирования мозга, которое называется магнитно-резонансная спектроскопия или MRS. Он использует магниты для поиска определенных молекул в мозгу.

Во время работы клетки мозга поглощают глюкозу, простой сахар, и выплевывают остатки.Сканирование MRS позволяет исследователям шпионить за этими остатками. Это показало им, какие именно области человеческого мозга усердно работают и расщепляют больше глюкозы.

Люди с более высокими показателями жидкого интеллекта, как правило, имеют больше остатков глюкозы в определенных частях мозга. Эти области находятся в левой части мозга и ближе к передней части. Они занимаются планированием движений, пространственной визуализацией и рассуждениями. Все это ключевые аспекты решения проблем.

«Важно понимать, как интеллект связан со структурой и функциями мозга», — говорит Николаидис.Это, добавляет он, может помочь ученым разработать более эффективные способы повышения подвижного интеллекта.

Персональный интеллект

Тесты

IQ «измеряют набор навыков, важных для общества», — отмечает Скотт Барри Кауфман. Он психолог из Пенсильванского университета в Филадельфии. Но, добавляет он, такие тесты не позволяют полностью раскрыть чей-то потенциал. Одна из причин: тесты на IQ отдают предпочтение людям, которые могут думать на месте. Это умение, которого не хватает многим способным людям.

Это то, что Кауфман ценит так же хорошо, как и все остальные.

Мечтать может показаться пустой тратой времени, но исследования Скотта Барри Кауфмана показывают, что на самом деле это важная часть творческого решения проблем. Яков Кордина / iStockphoto

Мальчиком ему требовалось дополнительное время, чтобы обработать услышанные слова. Это замедлило его обучение. Его школа поместила его в классы специального образования, где он оставался до средней школы. В конце концов, наблюдательный учитель предположил, что он может хорошо учиться в обычных классах.Он переключился и, усердно поработав, действительно преуспел.

Кауфман сейчас изучает то, что он называет «личным интеллектом». Это то, как интересы и природные способности людей объединяются, чтобы помочь им в достижении своих целей. IQ — одна из таких способностей. Самоконтроль — другое. Оба помогают людям сосредоточить свое внимание, когда им нужно, например, в школе.

Психологи объединяют сосредоточенное внимание человека, самоконтроль и решение проблем в навык, который они называют исполнительной функцией .Клетки мозга, стоящие за исполнительной функцией, известны как сеть исполнительного управления . Эта сеть включается, когда кто-то проходит тест IQ. Многие из тех же областей мозга участвуют в гибком интеллекте.

Но личный интеллект — это больше, чем просто исполнительная функция. Это связано с личными целями. Если люди работают для достижения какой-то цели, они будут заинтересованы и сосредоточены на том, что они делают. Они могут мечтать о проекте, даже не работая над ним.Хотя для посторонних мечтания могут показаться пустой тратой времени, они могут принести большую пользу человеку, занимающемуся этим.

Когда люди заняты какой-либо задачей, например, обучением, люди хотят продолжать ее, объясняет Кауфман. Это означает, что они будут продвигаться вперед еще долго после того, как в противном случае можно было бы ожидать, что они сдадутся. Вовлеченность также позволяет человеку переключаться между сосредоточенным вниманием и блужданием мыслей.

Это состояние мечтания может быть важной частью интеллекта. Часто, когда ум «блуждает», внезапно возникают озарения или догадки о том, как что-то работает.

Люди, выполняющие задачу творческого мышления, используют две разные сети мозга одновременно, предполагая, что творчество — это уникальное состояние ума. . Его нервные клетки активны, когда мозг находится в состоянии покоя. Долгое время психологи думали, что сеть режима по умолчанию активна только тогда, когда сеть исполнительного управления отдыхает. Другими словами, вы не могли одновременно сосредоточиться на деле и мечтать.

Чтобы проверить, так ли это на самом деле, в прошлом году Кауфман объединился с исследователями из Университета Северной Каролины в Гринсборо и Университета Граца в Австрии. Они сканировали мозг добровольцев с помощью функциональной магнитно-резонансной томографии или фМРТ. Этот инструмент использует сильное магнитное поле для записи активности мозга.

Просканировав мозг 25 студентов колледжа, исследователи попросили студентов придумать как можно больше творческих применений для повседневных предметов.По мере того, как студенты проявляли максимальную креативность, загорелись части как сети режима по умолчанию, так и сети исполнительного управления. Две системы не противоречили друг другу. Скорее, как подозревает Кауфман, две сети работают вместе, чтобы сделать возможным творчество.

«Творчество кажется уникальным состоянием сознания», — говорит Кауфман. И он считает, что это необходимо для решения проблем.

Превратить потенциал в достижение

Просто быть умным не означает, что кто-то добьется успеха.И то, что кто-то менее умен, не означает, что этот человек потерпит неудачу. Это один вывод из работы таких людей, как Анджела Дакворт.

Ученые считают, что более упорные студенты учатся усерднее, чем их сверстники, и получают более высокие оценки. Encrier / iStockphoto

Она работает в Пенсильванском университете в Филадельфии. Как и многие другие психологи, Дакворт задавался вопросом, что делает одного человека более успешным, чем другого. В 2007 году она опросила людей из всех слоев общества.Она спросила каждого, что, по их мнению, сделало кого-то успешным. Большинство людей считало важным ум и талант. Но умные люди не всегда реализуют свой потенциал.

Когда Дакворт копнула глубже, она обнаружила, что люди, показавшие лучшие результаты — те, кто многократно продвигался по службе или зарабатывал много денег, — разделяли черту, не зависящую от интеллекта. У них было то, что она теперь называет зернистостью . У твердости есть две части: страсть и настойчивость. Страсть указывает на постоянный интерес к чему-либо.Люди, которые упорно трудятся над трудностями, чтобы завершить проект.

Дакворт разработал набор вопросов для оценки энтузиазма и настойчивости. Она называет это своей «шкалой твердости».

В одном исследовании с участием людей 25 лет и старше она обнаружила, что с возрастом люди с большей вероятностью будут продолжать работу над проектом. Она также обнаружила, что упорство увеличивается с образованием. Люди, окончившие колледж, получили более высокие баллы по шкале выдержки, чем люди, которые бросили колледж до его окончания. Люди, которые после колледжа поступили в аспирантуру , получили еще более высокие баллы.

Затем она провела еще одно исследование со студентами колледжа. Дакворт хотел увидеть, как интеллект и упорство влияют на успеваемость в школе. Поэтому она сравнила баллы на вступительных экзаменах в колледж (например, SAT), которые оценивают IQ, с оценками в школе и чьей-то оценкой по шкале выдержки. Учащиеся с более высокими оценками, как правило, были более упорными. Это не удивительно. Чтобы получить хорошие оценки, нужны ум и упорный труд. Но Дакворт также обнаружил, что интеллект и упорство не всегда идут рука об руку.В среднем студенты с более высокими баллами на экзаменах, как правило, на меньше упорных, чем те, кто набрал более низкие баллы.

Но некоторые люди возражают, что это упорство, возможно, не совсем то, что нужно. Среди этих людей — Маркус Креде. Он психолог в Университете штата Айова в Эймсе. Недавно он объединил результаты 88 исследований твердости. В совокупности в этих исследованиях участвовало почти 67 000 человек. Креде обнаружил, что упорство не предсказывает успеха.

Студенты, которые лучше всего справляются с экзаменом National Spelling Bee, — это смелые ученики.Их энтузиазм, напор и настойчивость окупаются и помогают им преуспеть в борьбе с менее «упорными» конкурентами. Национальная орфографическая пчела / Flickr

. Эта чья-то способность ставить цели, работать над их достижением и обдумывать вещи, прежде чем действовать. Креде отмечает, что это основная черта личности, которую нельзя изменить.

«Привычки и навыки учебы, тревожность перед экзаменами и посещаемость занятий гораздо сильнее связаны с успеваемостью, чем упорство», — заключает Креде.«Мы можем научить [студентов] эффективно учиться. Мы можем помочь им справиться с тревожностью, связанной с тестами », — добавляет он. «Я не уверен, что мы сможем сделать это с упорством».

В конце концов, тяжелая работа может быть так же важна для успеха, как и IQ. «Это нормально — бороться и преодолевать неудачи», — говорит Кауфман. Это может быть нелегко. Но в долгосрочной перспективе упорство может привести к большим свершениям.

7.4 Что такое интеллект и творчество? — Психология 2e

Цели обучения

К концу этого раздела вы сможете:

• Определить интеллект
• Объясните триархическую теорию интеллекта
• Определите разницу между теориями интеллекта
• Объясните эмоциональный интеллект
• Определите творчество

Мальчик четырех с половиной лет сидит за кухонным столом со своим отцом, который читает ему вслух новый рассказ.Он переворачивает страницу, чтобы продолжить чтение, но прежде чем он успевает начать, мальчик говорит: «Подожди, папа!» Он указывает на слова на новой странице и читает вслух: «Вперед, Свинья! Идти!» Отец останавливается и смотрит на сына. «Вы можете это прочитать?» он спрашивает. «Да папочка!» И он указывает на слова и снова читает: «Иди, Свинья! Идти!»

Этот отец активно не учил своего сына чтению, хотя ребенок постоянно задавал вопросы о буквах, словах и символах, которые они видели повсюду: в машине, в магазине, по телевизору.Папа задумался, что еще может понять его сын, и решил провести эксперимент. Взяв чистый лист бумаги, он написал список из нескольких простых слов: мама, папа, собака, птица, кровать, грузовик, машина, дерево. Он положил список перед мальчиком и попросил его прочитать слова. «Мама, папа, собака, птица, кровать, грузовик, машина, дерево», — прочитал он, замедляясь, чтобы осторожно произнести птица и грузовик. Затем: «Я сделал это, папа?» «Вы, конечно, сделали! Это очень хорошо.» Отец тепло обнял своего маленького мальчика и продолжил читать историю о свинье, все время задаваясь вопросом, являются ли способности его сына признаком исключительного интеллекта или просто нормальным образцом языкового развития.Подобно отцу в этом примере, психологи задавались вопросом, что такое интеллект и как его можно измерить.

Классифицирующий интеллект

Что такое интеллект? То, как исследователи определили понятие интеллекта, много раз изменялось с момента зарождения психологии. Британский психолог Чарльз Спирмен считал, что интеллект состоит из одного общего фактора, называемого g , который можно измерять и сравнивать между людьми.Спирмен сосредоточился на общих чертах между различными интеллектуальными способностями и не акцентировал внимание на том, что делало каждую из них уникальной. Однако задолго до развития современной психологии древние философы, такие как Аристотель, придерживались аналогичной точки зрения (Cianciolo & Sternberg, 2004).

Другие психологи считают, что интеллект — это не единственный фактор, а совокупность различных способностей. В 1940-х годах Раймонд Кеттелл предложил теорию интеллекта, которая разделила общий интеллект на два компонента: кристаллизованный интеллект и подвижный интеллект (Cattell, 1963).Кристаллизованный интеллект характеризуется как приобретенные знания и способность их извлекать. Когда вы изучаете, запоминаете и вспоминаете информацию, вы используете кристаллизованный интеллект. Вы постоянно используете кристаллизованный интеллект в своей курсовой работе, демонстрируя, что усвоили информацию, изложенную в курсе. Гибкий интеллект включает в себя способность видеть сложные отношения и решать проблемы. Направление домой после объезда по незнакомому маршруту из-за строительства дороги потребовало бы вашего подвижного интеллекта.Гибкий интеллект помогает решать сложные абстрактные задачи повседневной жизни, тогда как кристаллизованный интеллект помогает преодолевать конкретные, простые проблемы (Cattell, 1963).

Другие теоретики и психологи считают, что интеллект следует определять в более практических терминах. Например, какие типы поведения помогают вам продвигаться в жизни? Какие навыки способствуют успеху? Задумайтесь об этом на мгновение. Возможность произнести наизусть всех 45 президентов Соединенных Штатов по порядку — отличный трюк для вечеринки, но сделает ли это знание вас лучше?

Роберт Стернберг разработал другую теорию интеллекта, которую он назвал триархической теорией интеллекта, поскольку она рассматривает интеллект как состоящий из трех частей (Sternberg, 1988): практического, творческого и аналитического интеллекта (рис.12).

Рис. 7.12 Теория Штернберга выделяет три типа интеллекта: практический, творческий и аналитический.

Практический интеллект, предложенный Штернбергом, иногда сравнивают с «уличным умом». Практичность означает, что вы находите решения, которые работают в вашей повседневной жизни, применяя знания, основанные на вашем опыте. Этот тип интеллекта отличается от традиционного понимания IQ; люди с высокими показателями практического интеллекта могут иметь или не иметь сопоставимые оценки творческого и аналитического интеллекта (Sternberg, 1988).

Аналитический интеллект тесно связан с решением академических задач и вычислениями. Штернберг говорит, что аналитический интеллект проявляется в способности анализировать, оценивать, судить, сравнивать и противопоставлять. Например, при чтении классического романа для литературного класса обычно необходимо сравнить мотивы главных героев книги или проанализировать исторический контекст рассказа. В таком научном курсе, как анатомия, вы должны изучить процессы, с помощью которых организм использует различные минералы в различных человеческих системах.Развивая понимание этой темы, вы используете аналитический интеллект. Решая сложную математическую задачу, вы применяете аналитический интеллект для анализа различных аспектов проблемы, а затем решаете ее по частям.

Творческий интеллект характеризуется изобретением или воображением решения проблемы или ситуации. Творчество в этой сфере может включать поиск нового решения неожиданной проблемы или создание прекрасного произведения искусства или хорошо разработанного рассказа.Представьте на мгновение, что вы отдыхаете в лесу с друзьями и понимаете, что забыли свой походный кофейник. Человек в вашей группе, который находит способ успешно сварить кофе для всех, будет считаться обладателем более высокого творческого интеллекта.

Теория множественного интеллекта была разработана Говардом Гарднером, психологом из Гарварда и бывшим учеником Эрика Эриксона. Согласно теории Гарднера, каждый человек обладает как минимум восемью видами интеллекта. Восемь видов интеллекта — это лингвистический интеллект, логико-математический интеллект, музыкальный интеллект, телесный кинестетический интеллект, пространственный интеллект, межличностный интеллект, внутриличностный интеллект и натуралистический интеллект.Среди когнитивных психологов теория Гарднера подвергалась резкой критике за отсутствие эмпирических данных. Однако преподаватели продолжают изучать и использовать теорию Гарднера, а некоторые колледжи даже обсуждают, как они интегрируют теорию Гарднера в свои учебные классы. Готфредсон описывает одну возможную причину дальнейшего использования теории Гарднера: «. . . что существует несколько независимых умов, что позволяет предположить, что каждый может быть в некотором роде умным. Понятно, что это очень привлекательная идея в демократических обществах »(2004).

Межличностный и внутриличностный интеллект Гарднера часто объединяется в один тип: эмоциональный интеллект. Эмоциональный интеллект включает в себя способность понимать эмоции себя и других, проявлять сочувствие, понимать социальные отношения и сигналы, а также регулировать свои собственные эмоции и реагировать культурно приемлемыми способами (Parker, Saklofske, & Stough, 2009). Люди с высоким эмоциональным интеллектом обычно обладают хорошо развитыми социальными навыками. Некоторые исследователи, в том числе Дэниел Гоулман, автор книги «Эмоциональный интеллект : почему он может иметь значение, превышающий IQ », утверждают, что эмоциональный интеллект является лучшим предсказателем успеха, чем традиционный интеллект (Goleman, 1995).Тем не менее, эмоциональный интеллект широко обсуждается, при этом исследователи указывают на несоответствия в том, как он определяется и описывается, а также ставят под сомнение результаты исследований по предмету, который трудно измерить и изучить эмпирически (Locke, 2005; Mayer, Salovey, & Карузо, 2004)

На сегодняшний день наиболее полной теорией интеллекта является теория когнитивных способностей Кеттелла-Хорна-Кэрролла (CHC) (Schneider & McGrew, 2018). В этой теории способности связаны и выстроены в иерархию: общие способности вверху, широкие способности посередине и узкие (специфические) способности внизу.Узкие способности — единственные, которые можно измерить напрямую; однако они интегрированы в другие способности. На общем уровне — общий интеллект. Далее, общий уровень состоит из общих способностей, таких как плавное рассуждение, кратковременная память и скорость обработки данных. Наконец, по мере продолжения иерархии узкий уровень включает определенные формы когнитивных способностей. Например, кратковременная память далее разбивается на объем памяти и объем рабочей памяти.

Интеллект также может иметь разные значения и ценности в разных культурах.Если вы живете на небольшом острове, где большинство людей добывают еду, ловя рыбу с лодок, было бы важно знать, как ловить рыбу и как ремонтировать лодку. Если бы вы были исключительным рыболовом, ваши сверстники, вероятно, сочли бы вас умным. Если бы вы также умели ремонтировать лодки, ваш интеллект мог бы быть известен всему острову. Подумайте о культуре своей семьи. Какие ценности важны для латинских семей? Итальянские семьи? В ирландских семьях гостеприимство и увлекательные истории являются знаками культуры.Если вы опытный рассказчик, другие представители ирландской культуры, вероятно, сочтут вас умным.

В некоторых культурах высоко ценится совместная работа как коллектив. В этих культурах важность группы превышает важность индивидуальных достижений. Когда вы посещаете такую ​​культуру, то, насколько хорошо вы относитесь к ценностям этой культуры, свидетельствует о вашем культурном интеллекте, иногда называемом культурной компетенцией.

Творчество

Креативность — это способность генерировать, создавать или открывать новые идеи, решения и возможности.Очень творческие люди часто обладают глубокими знаниями о чем-либо, годами работают над этим, ищут новые решения, обращаются за советом и помощью других экспертов и идут на риск. Хотя творчество часто ассоциируется с искусством, на самом деле это жизненно важная форма интеллекта, которая побуждает людей во многих дисциплинах открывать что-то новое. Творчество можно найти во всех сферах жизни, от того, как вы украшаете свое жилище, до нового понимания того, как работает клетка.

Креативность часто связана со способностью человека к дивергентному мышлению.Дивергентное мышление можно описать как нестандартное мышление; это позволяет человеку прийти к уникальным, множественным решениям данной проблемы. Напротив, конвергентное мышление описывает способность предоставить правильный или хорошо обоснованный ответ или решение проблемы (Cropley, 2006; Gilford, 1967)

Everyday Connection

Creativity

Доктор Том Стейтц, бывший профессор биохимии Стерлинга и биофизика в Йельском университете, посвятил свою карьеру изучению структуры и конкретных аспектов молекул РНК и того, как их взаимодействия могут помочь в производстве антибиотиков и предотвращении болезней.В результате своей целой жизни он получил Нобелевскую премию по химии в 2009 году. Он написал: «Оглядываясь назад на развитие и прогресс моей научной карьеры, я вспоминаю, насколько жизненно важно хорошее наставничество на ранних этапах карьерный рост и постоянные личные беседы, дискуссии и дискуссии с коллегами на всех этапах исследования. Выдающиеся открытия, идеи и разработки не происходят в вакууме »(Steitz, 2010, пункт 39). Из комментария Стейтца становится ясно, что творческий потенциал человека, несмотря на его индивидуальную силу, выигрывает от взаимодействия с другими.Вспомните время, когда ваше творчество возникло из-за разговора с другом или одноклассником. Как этот человек повлиял на вас и какую проблему вы решили творчески?

Интеллект | Noba

Ежегодно сотни учеников начальной школы собираются в Вашингтоне, округ Колумбия, на ежегодную Национальную орфографическую пчелу имени Скриппса. «Пчела» — это элитное мероприятие, на котором дети в возрасте 8 лет объединяются, чтобы записать такие слова, как «cymotrichous» и «appoggiatura». Большинство людей, наблюдающих за пчелой, думают, что эти дети «умные», и вы, вероятно, согласитесь с этим описанием.

Участник конкурса Scripps National Spelling Bee. [Изображение: Scripps National Spelling Bee, https://goo.gl/94Hgbm, CC BY-NC 2.0, https://goo.gl/VnKlK8]

Что делает человека умным? Это наследственность (у двух участников конкурса в 2014 году есть братья и сестры, которые ранее выиграли) (National Spelling Bee, 2014a)? Это интерес (наиболее часто упоминаемый любимый предмет среди конкурентов по правописанию — математика) (NSB, 2014b)? В этом модуле мы рассмотрим эти и другие увлекательные аспекты интеллекта.К концу модуля вы сможете определить интеллект и обсудить некоторые общие стратегии измерения интеллекта. Кроме того, мы займемся политически сложным вопросом о том, существуют ли различия в интеллекте между такими группами, как мужчины и женщины.

Когда вы думаете об «умных людях», вы, вероятно, интуитивно чувствуете те качества, которые делают их умными. Может быть, вы думаете, что у них хорошая память, или что они могут быстро думать, или что они просто знают много информации.Действительно, люди, проявляющие такие качества, кажутся очень умными. Тем не менее, похоже, что интеллект должен быть чем-то большим, чем просто знание фактов и способность их запоминать. Одним из аргументов в пользу этого аргумента является идея животного интеллекта. Для вас не станет сюрпризом, что собака, которая может обучаться командам и трюкам, кажется умнее змеи, которая не умеет. Фактически, исследователи и непрофессионалы в целом согласны друг с другом в том, что приматы — обезьяны и обезьяны (включая людей) — являются одними из самых умных животных.Такие обезьяны, как шимпанзе, способны решать сложные задачи и изощренно общаться (Kohler, 1924).

Ученые указывают на социальную природу приматов как на один из эволюционных источников их интеллекта. Приматы живут вместе войсками или семейными группами и поэтому являются очень социальными существами. Таким образом, приматы, как правило, имеют мозг, который лучше развит для общения и долгосрочного мышления, чем у большинства других животных. Например, сложная социальная среда побудила приматов развить обман, альтруизм, числовые концепции и «теорию разума» (ощущение себя как уникальной личности, отдельной от других в группе; Gallup, 1982; Hauser, MacNeilage & Посуда, 1996).[См. Также модуль Ноба «Теория разума» http://noba.to/a8wpytg3]

Вопрос о том, что составляет человеческий интеллект, является одним из старейших исследований психологии. Когда мы говорим об интеллекте, мы обычно имеем в виду интеллектуальные способности. Это в широком смысле включает в себя способность изучать, запоминать и использовать новую информацию, решать проблемы и адаптироваться к новым ситуациям. Один из первых исследователей интеллекта Чарльз Спирмен предложил идею о том, что интеллект — это одно, «общий фактор», иногда известный как просто «g.Он основал этот вывод на наблюдении, что люди, которые хорошо проявляют себя в одной интеллектуальной области, такой как вербальные способности, также имеют тенденцию хорошо работать в других областях, таких как логика и рассуждение (Spearman, 1904).

Современник Спирмена по имени Фрэнсис Гальтон — двоюродный брат Чарльза Дарвина — был одним из пионеров психологических измерений (Hunt, 2009). За три пенса Гальтон измерял бы различные физические характеристики, такие как сила захвата, а также некоторые психологические характеристики, такие как способность определять расстояние или различать цвета.Это пример одного из самых ранних систематических измерений индивидуальных способностей. Гальтона особенно интересовал интеллект, который, по его мнению, передавался по наследству так же, как рост и цвет глаз. Он придумал несколько элементарных методов оценки верности своей гипотезы. Например, он тщательно проследил генеалогическое древо лучших студентов Кембриджа за предыдущие 40 лет. Хотя он обнаружил, что в определенных семьях непропорционально много выдающихся ученых, интеллектуальные достижения все же могут быть результатом экономического статуса, семейной культуры или других негенетических факторов.Гальтон, возможно, был также первым, кто популяризировал идею о том, что наследуемость психологических черт может быть изучена, глядя на однояйцевых и разнояйцевых близнецов. Хотя его методы были грубыми по современным стандартам, Гальтон установил интеллект как переменную, которую можно измерить (Hunt, 2009).

Пионер в исследованиях интеллекта Альфред Бине

Альфред Бине известен прежде всего как первопроходец в области измерения интеллектуальных способностей. Как и Гальтон, Бине был очарован индивидуальными различиями в интеллекте.Например, он завязал глаза шахматистам и увидел, что некоторые из них могут продолжать играть, используя только свою память, чтобы помнить о многих позициях фигур (Binet, 1894). Бине особенно интересовало развитие интеллекта, увлечение, которое побудило его внимательно наблюдать за детьми в классе.

Вместе со своим коллегой Теодором Саймоном Бине создал тест на интеллектуальные способности детей. Они создали отдельные тестовые задания, за которые должны отвечать дети определенного возраста.Например, трехлетний ребенок должен уметь указывать на рот и глаза, девятилетний ребенок должен уметь называть месяцы года по порядку, а двенадцатилетний должен уметь назвать шестьдесят слов за три минуты. Их оценка стала первым «тестом на IQ».

Таблица 1: Примеры типов предметов, которые вы можете увидеть в тесте на интеллект.

«IQ» или «коэффициент интеллекта» — это название, данное результату теста Бине-Саймона. Балл рассчитывается путем деления умственного возраста ребенка (балла по результатам теста) на его хронологический возраст, чтобы получить общий коэффициент.В наши дни фраза «IQ» не применима конкретно к тесту Бине-Саймона и обычно используется для обозначения интеллекта или результата любого теста интеллекта. В начале 1900-х годов тест Бине-Саймона был адаптирован профессором Стэнфорда по имени Льюис Терман для создания, пожалуй, самого известного теста интеллекта в мире — Стэнфорд-Бине (Terman, 1916). Основным преимуществом этого нового теста было то, что он был стандартизирован. На основе большой выборки детей Терман смог построить оценки в виде нормального распределения, имеющего форму «колоколообразной кривой» (см. Рис.1). Чтобы понять нормальное распределение, подумайте о росте людей. Большинство людей среднего роста, сравнительно меньше людей высокого или низкого роста и еще меньше людей очень высокого или очень низкого роста. Терман (1916) представил оценки интеллекта точно таким же образом, что позволяет легко и надежно категоризировать и сравнивать людей.

Рис. 1: Белковая кривая — нормальное распределение IQ

Рассмотрение другого современного теста интеллекта — шкалы интеллекта взрослых Векслера (WAIS) — может дать ключ к определению самого интеллекта.Под влиянием нескольких критических замечаний в адрес теста Стэнфорда-Бине психолог Дэвид Векслер попытался создать более точный показатель интеллекта. Он критически относился к тому, как Стэнфорд-Бине так сильно полагался на словесные способности, а также с подозрением относился к использованию одного балла для улавливания всего интеллекта. Чтобы решить эти проблемы, Векслер разработал тест, который проверял широкий спектр интеллектуальных способностей. Такое понимание интеллекта — то, что он состоит из совокупности определенных способностей — является заметным отходом от концепции общего интеллекта Спирмена.WAIS оценивает способность людей запоминать, вычислять, понимать язык, хорошо рассуждать и быстро обрабатывать информацию (Wechsler, 1955).

Интересным побочным продуктом измерения интеллекта на протяжении многих лет является то, что мы можем отображать изменения во времени. Вам может показаться странным, что интеллект может меняться в течение десятилетий, но, похоже, это произошло в течение последних 80 лет, когда мы изучали эту тему. Вот как мы это знаем: тесты на IQ имеют средний балл 100. Когда новые волны людей просят пройти старые тесты, они, как правило, превосходят исходную выборку много лет назад, по которой тест был нормирован.Это усиление известно как «эффект Флинна» в честь Джеймса Флинна, исследователя, который первым его идентифицировал (Flynn, 1987). Для объяснения эффекта Флинна было выдвинуто несколько гипотез, включая лучшее питание (более здоровый мозг!), Большее знакомство с тестированием в целом и большее воздействие визуальных стимулов. Сегодня нет полного согласия среди исследователей-психологов относительно причин увеличения средних баллов по тестам интеллекта. Возможно, если вы выберете психологическую карьеру, вы откроете для себя ответ!

Подход Дэвида Векслера к тестированию интеллектуальных способностей был основан на фундаментальной идее о том, что, по сути, существует множество аспектов интеллекта.Другие ученые поддержали эту идею, зайдя так далеко, что предположили, что на самом деле существуют даже разные типы интеллекта. Вероятно, вы слышали различие между «уличным умом» и «книжным обучением». Первое относится к практической мудрости, накопленной через опыт, а второе указывает на формальное образование. У человека с высоким уровнем уличного ума может быть превосходная способность ловить человека на лжи, убеждать других или быстро соображать под давлением. Напротив, человек с высоким уровнем книжного образования может иметь большой словарный запас и быть в состоянии запомнить большое количество ссылок на классические романы.Хотя психологи не используют уличные или книжные умения в качестве профессиональных терминов, они верят, что интеллект бывает разных типов.

Есть много способов разобрать понятие интеллекта. Многие ученые полагают, что обзор Кэрролла (1993) более 400 наборов данных является лучшим из существующих в настоящее время единым источником для систематизации различных концепций, связанных с интеллектом. Кэрролл разделил интеллект на три уровня, или страты, от самого абстрактного до самого конкретного (см.рис.2). Чтобы понять этот способ категоризации, просто подумайте о «машине». Автомобиль — это общее слово, обозначающее все типы моторизованных транспортных средств. На более конкретном уровне под «автомобилем» могут быть различные типы автомобилей, такие как седаны, спортивные автомобили, внедорожники, пикапы, универсалы и так далее. Более конкретными все же были бы определенные модели каждого, такие как Honda Civic или Ferrari Enzo. Таким же образом Кэрролл назвал высший уровень (слой III) общим фактором интеллекта «g». Под этим были более конкретные категории страты II, такие как подвижный интеллект, визуальное восприятие и скорость обработки.Каждый из них, в свою очередь, можно подразделить на очень специфические компоненты, такие как пространственное сканирование, время реакции и беглость слов.

Рассмотрение интеллекта, как это делает Кэрролл (1993), как совокупности определенных умственных способностей, помогло исследователям осмыслить эту тему по-новому. Например, Хорн и Кеттелл (1966) различают «жидкий» и «кристаллизованный» интеллект, оба из которых обнаруживаются на уровне II модели Кэрролла. Плавный интеллект — это способность «думать на ходу»; то есть решать проблемы.С другой стороны, кристаллизованный интеллект — это способность использовать язык, навыки и опыт для решения проблем. Первое больше ассоциируется с молодостью, а второе увеличивается с возрастом. Возможно, вы заметили, как молодые люди могут адаптироваться к новым ситуациям и использовать метод проб и ошибок, чтобы быстро находить решения. Напротив, пожилые люди для решения проблем склонны полагаться на свои относительно высокие знания.

Рисунок 2: Модель интеллекта Кэролла

Профессор Гарварда Говард Гарднер — еще одна фигура в психологии, широко известная тем, что отстаивает идею о том, что существуют разные типы интеллекта.Теорию Гарднера уместно назвать «множественный интеллект». Теория Гарднера основана на идее, что люди обрабатывают информацию по разным «каналам», которые относительно независимы друг от друга. Он выделил 8 общих видов интеллекта, включая 1) логико-математический, 2) визуально-пространственный, 3) музыкальный ритм, 4) вербально-лингвистический, 5) телесно-кинестетический, 6) межличностный, 7) внутриличностный и 8) натуралистический ( Гарднер, 1985). Многих привлекает теория Гарднера, потому что она предполагает, что каждый учится по-своему.Сейчас в мире много школ, созданных под влиянием Гарднера.

Другой тип интеллекта — эмоциональный интеллект. В отличие от традиционных моделей интеллекта, которые подчеркивают познание (мышление), идея эмоционального интеллекта подчеркивает переживание и выражение эмоций. Некоторые исследователи утверждают, что эмоциональный интеллект — это набор навыков, с помощью которых человек может точно понимать эмоции других, определять и маркировать свои собственные эмоции и использовать эмоции.(Майер и Саловей, 1997). Другие исследователи считают, что эмоциональный интеллект — это смесь способностей, таких как управление стрессом, и личности, например, предрасположенности человека к определенным настроениям (Bar-On, 2006). Независимо от конкретного определения эмоционального интеллекта, исследования показали связь между этим понятием и производительностью труда (Lopes, Grewal, Kadis, Gall, & Salovey, 2006). Фактически, эмоциональный интеллект аналогичен более традиционным представлениям о когнитивном интеллекте в отношении преимуществ на рабочем месте.Шмидт и Хантер (1998), например, рассмотрели исследования интеллекта в контексте рабочего места и показали, что интеллект — единственный лучший предиктор успешных программ профессионального обучения, обучения на рабочем месте. Они также сообщают, что общий интеллект умеренно коррелирует со всеми типами рабочих мест, но особенно с управленческими и сложными техническими работами.

Есть еще один важный момент, о котором важно помнить об интеллекте. Оказывается, то, как человек думает о своем собственном интеллекте, также важно, потому что оно предсказывает производительность.Исследователь Кэрол Двек сделала карьеру, изучая разницу между детьми с высоким IQ, которые успевают, и теми, кто этого не делает, так называемыми «недостаточно успевающими». Среди ее наиболее интересных выводов было то, что не гендер или социальный класс отличает высоких и низких исполнителей. Напротив, это их образ мышления. Дети, которые считают, что их способности в целом — и их интеллект в частности — это фиксированная черта, как правило, недостаточно эффективны. Напротив, дети, которые считают, что интеллект изменчив и развивается, как правило, лучше справляются с неудачами и работают лучше (Dweck, 1986).Двек называет это «мышлением человека», и установка на рост кажется более здоровым.

Исследование мышления интересно, но может возникнуть соблазн истолковать его как предположение о том, что каждый человек обладает неограниченным потенциалом интеллекта и что становление умнее — это только вопрос позитивного мышления. Есть некоторые свидетельства того, что генетика является важным фактором в уравнении интеллекта. Например, ряд исследований по генетике взрослых показал, что интеллект в значительной степени, но не полностью, передается по наследству (Bouchard, 2004).Здоровое отношение к природе ума и усердный труд определенно могут улучшить интеллектуальную производительность, но также помогают иметь генетическую склонность к интеллекту.

Исследование мышления детей Кэрол Двек также выдвигает на первый план один из самых интересных и противоречивых вопросов, связанных с исследованиями интеллекта: групповые различия. С самого начала исследования интеллекта исследователи интересовались различиями между группами людей, такими как мужчины и женщины.Что касается потенциальных различий между полами, некоторые люди заметили, что женщины недопредставлены в определенных областях. Например, в 1976 году женщины составляли всего 1% всех преподавателей инженерного факультета (Ceci, Williams & Barnett, 2009).

Женщины составляют непропорционально малый процент тех, кто занят в таких областях карьеры, как инженерное дело, с интенсивным использованием математики. [Фото: Аргоннская национальная лаборатория, https://goo.gl/ix96YP, CC BY-NC-SA 2.0, https://goo.gl/Toc0ZF]

Даже сегодня женщины составляют от 3% до 15% всех преподавателей. по математическим дисциплинам в 50 ведущих университетах.Это явление можно объяснить по-разному: это может быть результатом неравенства в системе образования, это может быть связано с различиями в социализации, когда молодых девушек поощряют развивать другие интересы, это может быть результатом того, что женщины находятся в постоянном положении. средний — отвечает за большую часть обязанностей по уходу за детьми и, следовательно, принимает разные типы профессиональных решений, или это может быть связано с врожденными различиями между этими группами, чтобы назвать лишь несколько возможностей. Возможность врожденных различий является наиболее спорной, потому что многие люди рассматривают ее либо как продукт, либо как основу для сексизма.В сегодняшней политической обстановке легко увидеть, что задавая определенные вопросы, например, «мужчины умнее женщин?» было бы подстрекательством. Во всестороннем обзоре исследований интеллектуальных способностей и пола Сеси и его коллеги (2009) выступают против гипотезы о том, что биологические и генетические различия объясняют большую часть половых различий в интеллектуальных способностях. Вместо этого они считают, что сложная сеть влияний, начиная от социальных ожиданий и заканчивая стратегиями тестирования и индивидуальными интересами, объясняет многие из половых различий, обнаруживаемых в математике и схожих интеллектуальных способностях.

Более интересный и, возможно, более деликатный вопрос мог бы заключаться в том, чтобы выяснить, каким образом мужчины и женщины могут отличаться интеллектуальными способностями, если вообще могут. Иными словами, исследователи не должны стремиться доказать, что та или иная группа лучше, но могут исследовать способы, которыми они могут отличаться, и предлагать объяснения любых обнаруженных различий. Исследователи изучили половые различия в интеллектуальных способностях. В обзоре исследовательской литературы Халперн (1997) обнаружил, что женщины в среднем превосходят мужчин по показателям мелкой моторики, приобретенных знаний, понимания прочитанного, декодирования невербального выражения и, как правило, имеют более высокие оценки в школе.Мужчины, напротив, в среднем кажутся превосходящими женщин по показателям гибкости рассуждений, связанных с математикой и естествознанием, задачам восприятия, связанных с движением объектов, и задачам, требующим преобразований в рабочей памяти, таких как мысленное вращение физических пространств. Халперн также отмечает, что мужчины непропорционально представлены на нижнем уровне когнитивных функций, включая умственную отсталость, дислексию и нарушения внимания (Halpern, 1997).

Другие исследователи изучили различные гипотезы, объясняющие, почему возникают половые различия в интеллектуальных способностях.Некоторые исследования предоставили смешанные доказательства генетических факторов, в то время как другие указывают на доказательства социальных факторов (Neisser, et al, 1996; Nisbett, et al., 2012). Одно интересное явление, получившее пристальное внимание исследователей, — это идея угрозы стереотипа. Угроза стереотипа — это идея о том, что ментальный доступ к определенному стереотипу может иметь реальное влияние на члена стереотипной группы. В одном исследовании (Spencer, Steele, & Quinn, 1999), например, женщины, которым сообщили, что женщины, как правило, плохо справляются с экзаменами по математике непосредственно перед сдачей теста по математике, на самом деле показали худшие результаты по сравнению с контрольной группой, которая не слышала стереотип. .Исследования стереотипов дали неоднозначные результаты, и в настоящее время мы не уверены в том, как и когда может возникнуть этот эффект. Одно из возможных противоядий от стереотипов об угрозе, по крайней мере в случае с женщинами, — это самоутверждение (например, перечисление положительных личных качеств) до того, как угроза возникнет. Например, в одном исследовании Мартенс и ее коллеги (2006) попросили женщин написать о личных качествах, которые они ценят, прежде чем сдавать тест по математике. Утверждение в значительной степени стерло эффект стереотипа за счет улучшения результатов по математике у женщин по сравнению с контрольной группой, но аналогичные утверждения мало повлияли на мужчин (Martens, Johns, Greenberg, & Schimel, 2006).

Споры такого типа заставляют многих непрофессионалов задаться вопросом, может ли быть проблема с мерами разведки. Естественно задаться вопросом, не настроены ли они как-то против определенных групп. Психологи обычно отвечают на такие вопросы, указывая на то, что предвзятость в тестовом смысле слова отличается от того, как люди используют это слово в повседневной речи. Распространенное использование предвзятости означает предубеждение, основанное на членстве в группе. С другой стороны, научная предвзятость связана с психометрическими свойствами теста, такими как валидность и надежность.Валидность — это идея о том, что оценка измеряет то, что, по ее утверждению, измеряется, и что она может предсказать будущее поведение или производительность. С этой целью тесты интеллекта не являются предвзятыми, поскольку они являются достаточно точными показателями и предсказателями. Однако в социальном мире существуют реальные предубеждения, предрассудки и неравенство, которые могут принести пользу одной группе, находящейся в благоприятном положении, в то время как препятствовать некоторым обездоленным другим.

Хотя вы, возможно, не сможете написать «эсквамулоза» или «стафилококки» — на самом деле, вы можете даже не знать, что они означают — вам не нужно считать себя в отделе разведки.Теперь, когда мы глубоко изучили интеллект, мы можем вернуться к нашему интуитивному взгляду на тех учеников, которые участвуют в Национальном конкурсе орфографии. Они умные? Конечно, у них высокий вербальный интеллект. Также существует вероятность того, что они выиграют либо от генетического повышения интеллекта, либо от благоприятной социальной среды, либо от того и другого. Наблюдая, как они произносят сложные слова, мы также многого о них не знаем. Мы не можем сказать, например, насколько они эмоционально разумны или как они могут использовать телесно-кинестетический интеллект.Это подчеркивает тот факт, что интеллект — сложная проблема. К счастью, психологи продолжают исследовать эту увлекательную тему, и их исследования продолжают приносить новые идеи.

Что такое интеллект? — Научно-исследовательский институт машинного интеллекта

Когда их спрашивают об «искусственном интеллекте человеческого уровня» — или «общий искусственный интеллект» (AGI) ^{— многие эксперты по понятным причинам отвечают, что эти термины еще не получили точного определения, и это трудно говорить о чем-то, что не было определено. В этом посте я хочу кратко изложить неточное, но полезное «рабочее определение» для Intelligence , которое мы обычно используем в MIRI. В одном из следующих постов я напишу несколько полезных рабочих определений для искусственного интеллекта общего назначения .}

Неточные определения могут быть полезны

Точные определения важны, но я согласен с Бертраном Расселом в том, что

[Нельзя] начать с чего-то точного. Вы должны добиться такой точности… по ходу дела.

Физик Милан Жиркович соглашается и приводит пример:

Формализация знаний, включающая в себя точные определения, обычно происходит в конце первоначального исследования в данной области, а не в самом начале. Особенно показательным примером является концепция числа , которая была правильно определена в современном смысле только после развития аксиоматической теории множеств в… двадцатом веке.

В качестве примера, более подходящего для ИИ, рассмотрим концепцию «беспилотного автомобиля», которой с 1930-х годов давали множество расплывчатых определений.Подойдет ли автомобиль, управляемый закопанным кабелем? А как насчет модифицированного Студебеккера 1955 года, который мог использовать звуковые волны для обнаружения препятствий и при необходимости автоматически задействовать тормоза, но мог управлять только «сам по себе», если каждый поворот был запрограммирован заранее? Считается ли это «беспилотным автомобилем»?

А как насчет «VaMoR» 1980-х годов, которые могли обходить препятствия и обходить повороты с помощью компьютерного зрения, но были недостаточно развиты, чтобы быть готовыми к проезду по дорогам общего пользования? Как насчет автомобиля Navlab 1995 года, который проехал по США и был полностью автономным в течение 98-го.2% поездки, или роботизированные машины, завершившие 132-мильный внедорожный маршрут DARPA Grand Challenge 2005 года, снабжены только GPS-координатами маршрута? А как насчет автомобилей-победителей DARPA Grand Challenge 2007, которые завершили городскую гонку, соблюдая все правила дорожного движения и избегая столкновений с другими автомобилями? Подходит ли беспилотный автомобиль Google, учитывая, что он проехал более 500 000 автономных миль без единой аварии под управлением компьютера, но все еще борется с трудными выездами и заснеженными дорогами?

Отсутствие у нас точного определения «беспилотный автомобиль», похоже, не сильно помешало развитию беспилотных автомобилей. ^{И я рад, что мы не стали ждать, чтобы серьезно обсудить беспилотные автомобили, пока у нас не было точного определения этого термина.}

Точно так же я не думаю, что нам следует ждать точного определения AGI, прежде чем серьезно обсуждать эту тему. С другой стороны, этот термин бесполезен, если он не содержит и информации. Итак, давайте поработаем над условным, рабочим определением AGI. Мы начнем с разработки операционного определения для разведки .

Определение «интеллекта»

Легг и Хаттер (2007) обнаружили, что определения интеллекта сходятся к идее, что «интеллект измеряет способность агента достигать целей в широком диапазоне сред.Назовем это концепцией интеллекта «оптимизационной силой», потому что она измеряет способность агента оптимизировать мир в соответствии с его предпочтениями.

Я думаю, что это продуктивный подход к проблеме, поскольку он идентифицирует интеллект с внешне измеряемой производительностью , а не с деталями , как эта производительность может быть достигнута (например, через сознание, вычисление грубой силы, «сложность» или что-то другое). Более того, обычно нас заботит производительность : мы, как правило, больше всего заботимся о том, будет ли ИИ работать достаточно хорошо, чтобы заменить человеческих работников, или будет ли он работать достаточно хорошо, улучшая свои способности без помощи человека, а не о том, будет ли у него что-то конкретное. внутренняя особенность.

Кроме того, концепция мощности оптимизации позволяет нам сравнивать интеллект различных типов агентов. Как сказал Альбус (1991): «Полезное определение интеллекта … должно включать в себя как биологические, так и машинные воплощения, и они должны охватывать интеллектуальный диапазон от насекомого до Эйнштейна, от термостата до самого умного. сложная компьютерная система, которую когда-либо можно будет построить ».

Однако я хотел бы добавить еще одно соображение.Что, если два агента имеют примерно равные возможности по оптимизации мира в соответствии со своими предпочтениями, но второму агенту для этого требуется гораздо больше ресурсов? Эти агенты обладают одинаковыми возможностями оптимизации, но кажется, что первый оптимизирует более разумно. Так что, возможно, мы могли бы использовать «интеллект» для обозначения «мощности оптимизации, разделенной на используемые ресурсы» — то, что Юдковский назвал эффективной междоменной оптимизацией.

Другие определения ^{тоже имеют свои достоинства. Но в MIRI мы находим концепцию «эффективной междоменной оптимизации» достаточно полезной, чтобы служить нашим (все еще неточным!) Рабочим определением интеллекта.}

В одном из будущих постов ( Edit : здесь) я расскажу о некоторых полезных рабочих определениях для искусственного интеллекта .

Вам понравился этот пост? Вам могут понравиться и другие наши аналитические посты, в том числе:

Интеллект и способность учиться

Интеллект относится к когнитивным способностям человека, включая память, понимание, понимание, рассуждение и абстрактное мышление.Интеллект — это не совсем то же самое, что IQ, хотя люди используют эти термины как синонимы. IQ, что означает «коэффициент интеллекта», — это оценка, определяемая тестом на IQ. Тесты IQ предназначены для измерения интеллекта человека, его общих способностей.

Интеллект как общая способность

По словам Питера Тейлора в The Birth of Project Intelligence , эту общую способность можно разделить на шесть отдельных способностей:

1. Приспособляемость к новой среде или изменениям в текущей среде
2. Емкость знаний и умение их приобретать
3. Способность к разуму и абстрактному мышлению
4. Способность понимать отношения
5. Способность оценивать и судить
6. Способность к оригинальной и продуктивной мысли

Люди по своей природе легко приспосабливаются.Когда обстоятельства в их среде меняются, они могут адаптироваться. Однако эта адаптация означает не только изготовление и ношение тяжелой одежды, такой как пальто, для приспособления к холодной погоде. Хотя это часть адаптации, окружающая среда в данном случае означает нечто большее, чем естественная среда. Это также относится к непосредственному окружению, которое включает дом, школу и работу, а также к любой другой физической среде — и людям в этом окружении.

Интеллект также включает способность к знаниям и способность их приобретать.

Без знаний не может быть ничего другого с точки зрения умственных способностей. Например, если вы не можете приобретать и поддерживать знания, вам не о чем думать и оценивать. Сбор информации и сохранение ее в памяти позволяет вам попытаться понять ее. Понимание также является частью интеллекта, поскольку без понимания того, что вы знаете, собранная вами информация имеет мало оснований для ее оценки и суждения.

Интересно, что эти способности совпадают с уровнями интеллектуальных навыков в Таксономии Блума.Навыки более высокого уровня в этой таксономии включают оценку и синтез, то есть способность использовать разум для объединения фрагментов информации. Например, синтез позволит вам рассмотреть современные Ромео и Джульетту. Для этого вам сначала нужно узнать о шекспировских «Ромео и Джульетте» и понять их характеристики и трудности. Вам также нужно будет кое-что узнать о жизни и проблемах современных подростков. Объединив эти знания, вы сможете создать современных Ромео и Джульетту.

Разведка помимо общих способностей

Интеллект — это больше, чем общие способности, поэтому интеллект и IQ не одно и то же. Поскольку наше ближайшее окружение может включать других людей, мы должны уметь их понимать. Чтобы понять их, мы должны иметь то, что называется «теорией разума», что означает, что мы должны уметь распознавать, что у других есть собственные психические состояния, у них есть свои собственные чувства, идеи и убеждения.

Теория разума позволяет нам «ментализировать», что относится к автоматическому и спонтанному восприятию другого человека.Мы можем читать намерения и чувства других людей, общаясь с ними. Мы также можем использовать другие наши интеллектуальные способности в наших взаимодействиях. Например, мы можем прочитать, что наша подруга кажется подавленной в зависимости от того, что мы замечаем в нашем взаимодействии с ней. Мы могли бы искать в своей памяти то, что она нам рассказывала, что могло привести к депрессивному состоянию. Возможно, мы помним событие, которое произошло давным-давно, поэтому можем заключить, что оно не является причиной нынешней депрессии.Затем мы могли бы подумать о том, как мы справлялись с подобной ситуацией с другим другом. Зная, что два друга — это разница, мы можем применить метод, который мы использовали с другим другом, к чему-то немного иному, что мы могли бы сделать с этим другом.

Заключительные мысли

Таким образом, интеллект — это не совсем то же самое, что IQ. IQ — это не показатель чего-либо, кроме наших общих интеллектуальных способностей. Интеллект включает в себя нашу способность учиться и взаимодействовать со всем в нашем ближайшем окружении, включая других людей.