Внутренний мир человека и внешний мир: Внутренний и внешний мир человека, в понимании силы сознания | Саморазвитие, успех

Содержание

Внутренний и внешний мир человека, в понимании силы сознания | Саморазвитие, успех

Между раздражителем и реакцией, человек имеет свободу выбора. — Виктор Франкл

В процессе практики овладения силой своего сознания, человеку необходимо понять одну простую истину, — мы одновременно живем сразу в двух мирах. Это одна из самых главных вещей, с которой стоит начать. Во-первых, мы живем во внешнем мире: мире ситуаций, обстоятельств, внешней реальности. И одновременно с этим, мы живем в нашем собственном внутреннем мире, мире наших мыслей, мире нашего сознания. Два этих мира абсолютно различны, и вы должны понять различие между ними.

Например, в этот момент вы читаете этот текст, и при этом, физически находитесь где-либо. Вы сидите на своих стульях, вас окружают какие-либо предметы, и это происходит во внешнем для вас мире. А во внутреннем мире, вы находитесь в понимании того, что находится перед вашими глазами. В вашем внутреннем мире, вы способны уйти куда-либо еще. Возможно, вы вернетесь к себе в офис и будете думать о проблемах, с которыми сегодня столкнулись. Или, может быть, будете для себя строить планы на уик-энд. И так вы можете во внешнем мире оставаться здесь, т.е там где вы находитесь сейчас физически. А во внутреннем мире, вы способны переместиться куда угодно, ограничений нет!…

И в контроле над силой сознания, помогает понимание, нахождение различий между этими двумя мирами.

Примеры взаимодействия Внутреннего и Внешнего мира человека:

Как уже говорилось, мы одновременно живем сразу в двух мирах. Во внешнем мире, мире событий, обстоятельств и явлений. И во внутреннем мире, мире мыслей, эмоций и ощущений. В жизни происходят различные явления и события во внешнем для нас мире, но реагируем мы на них в нашем внутреннем мире. Когда в нашем внешнем мире происходит что-то хорошее для нас, то во внутреннем мире мы реагируем позитивно.

Если вам прибавляют зарплату (во внешнем мире), вы реагируете позитивно (во внутреннем мире), и в последствии этого испытываете позитивные эмоции, думаете о хорошем, испытываете благодарность за данное событие. Но если происходит нечто обратное, например вас увольняют с работы (это тоже происходит во внешнем мире). А реагируете вы, опять таки, во внутреннем мире. Вы начинаете сомневаться в себе, ваша уверенность в себе падает.

Потому что ваш внутренний мир реагирует на стимулы, поступающие из внешнего мира. Кто-то делает вам комплимент, говорит вы замечательно выглядите, у вас замечательная прическа. Это происходит тоже во внешнем мире, а реагируете вы во внутреннем, и вам приятно это. Но через какое-то время, к вам подходит какой либо человек, и говорит: «ты отвратительно выглядишь, ты что заболел?» Опять, события во внешнем мире = реакция во внутреннем.

Если у вас возникает проблема, скандал — это происходит во внешнем мире, а реагируете вы во внутреннем. Мы проводим всю жизнь в сочетании таких отношений, между внутренним и внешним мирами.

Наш внутренний мир превращается в зеркало, и это зеркало отражает те явления, которые приходят из внешнего мира. В результате этого, мы полностью лишаемся силы. Мы реагируем на внешние события, как «Собаки Павлова». Мы становимся марионетками окружающей нас реальности. Внешняя реальность начинает контролировать нас. Вы должны понять, что эти две реальности, два этих мира совершенно не зависимы и отличны друг от друга. И можно овладеть теми истинами, принципами и законами, которые определяют деятельность каждого из этих миров.

Например, во внешнем мире нет такого понятия как уверенность в себе. Уверенность в себе не существует во внешнем мире, вы не можете принести её с собой в сумочке. Уверенность в себе существует только внутри. Во внешнем мире не существует страха, нет никакого беспокойства, которое существует во внешнем мире, все это часть внутреннего мира. Да и счастье не существует во внешнем мире. Все хотят быть счастливыми, но во внешнем мире нет никакого счастья, счастье это часть внутреннего мира.

Мы должны научиться, прекратить постоянно реагировать на внешний мир
. Тут не имеется в виду игнорировать этот мир, тут не имеется в виду то, что от него необходимо отказываться. Единственное что необходимо, это перестать постоянно, ежесекундно, ежеминутно реагировать на внешний мир.

Необходимо положить конец той ситуации, когда каждую минуту, каждую секунду, внешний мир растаскивает нас на части. И если нам это удастся, то мы сможем постепенно увидеть то, на что способна сила нашего сознания. Потому что все в этом мире, в этой вселенной, подчиняется определенным законам.

Существуют законы, которые контролируют все что твориться в физической вселенной. Это касается и всех тех явлений, которые происходят в нашей жизни. Все зависит от наших внутренних вибраций. Не посвященные люди считают, что это все игра случая, удача. Но об этом не идет речь, вы можете не принимать этот факт, это не теория, это факт и каждый из вас сможет доказать его для себя сам.

Как только вы попробуете поэкспериментировать, попробовать другой способ жизни. Как только вы начнете думать о своих мыслях, о своих убеждениях и идеях, как о том, что содержит в себе колоссальную мощь. Ведь на самом деле они даже не равны по силе, они гораздо превосходят свое мощью все внешние явления. Мысли и сознание способны творить, способны проявлять себя во внешней реальности. Если вы научитесь создавать импринт, образ мыслей, создавать те впечатления, которые отразятся в подсознании и соответственно во внешнем мире.

Мы хозяева своей судьбы, мы способны выбирать и контролировать свои мысли. Мы можем выбрать даже те мысли, которые не являются частью нашей реальности. Это великая мощь, которой пользуются крайне редко.

Внутренний мир человека

Внутренний мир человека, или субъективная реальность, — это все то внутреннее содержание психологической деятельности, которое характерно только для данного конкретного человека. Поэтому внутренний мир всегда индивидуален и всегда уникален. Каждый человек путем познания мира внешнего и самопознания пытается проникнуть в свой внутренний мир, понять его, чтобы использовать такое понимание для построения своей жизни, своего уникального жизненного пути. Исследовать внутренний мир объективными методами очень сложно, мы можем видеть лишь его «отблески», которые проявляются в мире внешнем. Тем не менее попытки объективного проникновения во внутренний мир никогда, наверное, не прекратятся — настолько интересна и привлекательна его природа. В психологии имеются довольно интересные опыты описания и анализа внутреннего мира, его структуры, его «работы». Установлено, например, что внутренний мир не возникает сам по себе, он — отражение в специфической форме мира внешнего и имеет свою пространственно-временную характеристику, свое содержание.

Внутренний мир как отражение в специфической форме мира внешнего. Согласно некоторым религиозным и философским концепциям, внутренний мир дан человеку изначально, а в ходе жизни он лишь открывает и познает его. Согласно другим представлениям, имеющим под собой более материалистическую основу, внутренний мир возникает и развивается по мере развития человека как личности, обладающей активностью по отражению и освоению окружающей действительности.

Человек может стать человеком только благодаря человеческому мозгу, который готов к особому отражению внешнего мира и в котором возникло и развилось сознание. В психологии известны эксперименты, когда детеныша шимпанзе воспитывали так же, как и ребенка, но шимпанзе так и не стал человеком в силу того, что его мозг изначально не приспособлен для овладения речью, абстрактным мышлением, сознанием в целом. Таким образом, наличие человеческого мозга — это важнейшая предпосылка для соответствующего развития. Но предположим на минуту ситуацию, когда родившийся ребенок, обладая человеческим мозгом, от рождения не видит, не слышит, не осязает, не ощущает. Какое-то время он, может быть, и проживет как организм, но человеком, личностью он никогда не станет, тем более личностью, обладающей внутренним миром. В другом случае, когда человек родился со всеми функционирующими органами чувств, но не воспитывался среди людей (а такие случаи известны), он также не станет личностью со своим уникальным внутренним миром.

Отсюда становится понятным, что внутренний мир человека не задан изначально, он возникает в результате отражения мира внешнего. В итоге подобного отражения возникает Образ Мира (как писал известный отечественный психолог А.Н.Леонтьев). Но такой образ не является простым слепком внешнего мира, он изначально индивидуален и субъективен, так как каждый человек по-своему конструирует отраженную реальность, создает свою уникальную систему образов, у него возникают собственные уникальные переживания, свое собственное видение действительности и самого себя. Все это осуществляется благодаря собственной активности по отражению внешнего мира, приспособлению к нему и преобразованию его, утверждению своего существования как личности.

Таким образом, внешний мир и внутренний мир взаимосвязаны, имеют точки пересечения, зависят друг от друга.

Пространственно-временная структура внутреннего мира. Если внутренний мир существует, то логично предположить, что, как и мир внешний, он имеет свое. внутреннее пространство и свое внутреннее субъективное время. Специальные исследования, проведенные психологами, в полной мере доказывают данный факт. К примеру, обратимся к результатам, полученным отечественным психологом Т. Н. Березиной, которая провела серию любопытных экспериментов по изучению внутреннего мира человека.

По ее мнению, внутреннее пространство в широком значении — это форма существования психологического вообще, а в более узком — форма существования внутренних образов. Вне этих образов оно не бывает, как и сами образы не могут существовать вне пространства. Образы представляют собой субъективные формы объектов и порождаются внутренним миром, приобретая неповторимую уникальность в результате воздействия на них установок, потребностей и мотивов личности. Они сами выполняют информационную, эмоциональную, регуляторную роль в психике человека. В результате экспериментов показано, что эти образы могут располагаться во внутреннем пространстве и локализоваться по-разному у разных людей: слева, справа, сзади, вверху, внизу, панорамно, могут выноситься как бы за пределы человека, могут быть приближенными, удаленными, различаться по форме, цвету, располагаться на временной оси: в прошлом, настоящем и будущем.

Пример. Проведите над собой маленький эксперимент: представьте себе, как вы в первый раз идете в школу. Какой образ возник? Какой он по форме, по цвету? Где он располагался: вверху, внизу, слева, справа и т. д ? Где вы находитесь, внутри образа или вне его? Если вы все это проделали и ответили на поставленные вопросы, то вам будет понятно, что такое образ и где он располагается во внутреннем пространстве.

Не менее интересные данные получены и относительно субъективного времени. Во-первых, доказано, что такое время действительно существует. Во-вторых, обнаружены факты ускорения или замедления внутреннего времени, его обратимости, возможности получения информации из будущего или прошлого, существования параллельного времени и др.

Пример. Рассмотрим факты ускорения—замедления субъективного времени (каждый из нас знает об этом из личного опыта). Если мы чем-то заняты интересным и увлекательным, то время проходит очень быстро и незаметно, а для нас субъективно оно как бы останавливается. Наоборот, если мы долгое время бездействуем, ничего не делаем, ожидаем, например, поезда несколько часов, то время течет очень медленно — оно также как бы останавливается, но природа такой остановки иная, чем в том случае, когда мы его не замечаем. По истечении нескольких недель или месяцев тот период, который промчался очень быстро, кажется нам более продолжительным, так как он был насыщен интересными событиями, а тот период, где мы ничего не делали, воспринимается как одно мгновение.

Известны и возрастные изменения течения субъективного времени. Один человек внутренне живет быстрее, в силу этого ощущает себя старше, чем он есть на самом деле, другой — медленнее, поэтому даже в зрелом возрасте ему кажется, что все еще впереди, что он только начинает жить и многое успеет сделать.

Мы можем сталкиваться и с некоторыми парадоксами времени, когда, например, попадая в какое-либо место или встречаясь с определенными людьми, нам кажется, что это уже было, или, наоборот, попадая в хорошо знакомое место, нам кажется, что мы видим его впервые и с интересом начинаем его изучать.

Содержание внутреннего мира. Итак, внутренний мир имеет свое внутреннее пространство, субъективное внутреннее время. Кто «живет» в этом пространстве и во времени? А живет там каждый из нас, наша личность, наше Я, которое благодаря рефлексии обладает единством и множественностью одновременно. Таким образом, содержанием нашего мира является психика в целом, сознание и бессознательное. Структурировать это содержание чрезвычайно трудно, каждый из нас познает его самостоятельно: сознательно и интуитивно. В то же время в психологии предпринимаются попытки в этом содержании выделить некоторые ведущие структурные элементы. Сошлемся вновь на теоретические и экспериментальные исследования Т.Н.Березиной. Автор отмечает: с одной стороны, внутренний мир субъективен и включает в себя наши мысли, чувства, переживания, грезы, сновидения и многое другое; с другой — социален, поскольку включает в себя образы других людей, их действия и поступки. Внутренний мир человека, т. е. его размышления, фантазии, сновидения, существует либо в чувственно-образной форме, либо в виде мысли, облеченной в форму внутренней речи, либо, чаще всего, в сочетании того и другого. Способ существования — монолог или диалог: с самим собой, с другими, рассказ другому о происходящих с тобой событиях, сложный диалог — собственное Я представляется глазами другого.

С помощью специального исследования было выявлено семь самых распространенных состояний нашей психики, характеризующих нашу внутреннюю жизнь.

  1. «Самовыражения Я» — размышления человека о самом себе, отнесенные к настоящему времени; особенности состояния — монологичное мышление (монолог) и преобладание во внутренней речи местоимения Я.
  2. «Размышление о другом» — характеризуется диалогом, преобладанием местоимения «Ты». Для этого состояния свойственно одобрение себя, но возможна мысленная самокритика.
  3. «Необъективированность мысленных образов» — другой или Другие воображаются в абстрактной форме и существуют как бы в голове. Субъект сосредоточен на себе, своих достоинствах, недостатки отвергаются.
  4. «Планирование будущего» — состояние, в котором человек осмысливает свои перспективы, планирует будущее, ставит определенные цели, размышляет над проблемами их воплощения.
  5. «Фиксация на препятствии» — характеризуется тем, что человек, фиксируясь на препятствиях, трудностях, ощущает одиночество («никто никому не нужен»), отвергает возможность взаимодействия в разрешении трудной ситуации.
  6. «Чувственное восприятие мира» — все образы представлены очень ярко, контрастно, мысли озвучены (мысли в виде голосов).
  7. «Фантазии» — наиболее творческое состояние, где любые цели представляются достижимыми, при этом препятствия рассматриваются как несущественные («Нет такого безвыходного положения, из которого нельзя найти выход»). Себя человек представляет сильным и активным, способным достичь любых вершин.

Итак, мы попытались показать, что внутренний мир человека, или субъективная реальность, тесно связан с внешним миром и является его отражением в специфической индивидуализированной форме с привнесением своего «видения» и своей «пристрастности» посредством собственной активности. Он имеет пространственно-временную структуру и существует в чувственно-образной и мысленной форме, оживляется монологом и диалогом, которые личность ведет с собой, реальными или воображаемыми людьми, планирует свое будущее, хвалит или ругает себя и других, фантазирует и многое другое.

Внутренний мир — Психологос

М.К. Чюрленис. Соната звезд

Фильм «При чем тут гвоздь?»

Очень часто наши клиенты не хотят простых реалистичных решений, им нужны решения сказочные, глубокие и красивые. Ведь это создает им их богатый внутренний мир!
скачать видео

​​​​​​​

Внутреннее, внутренний мир — часть пространства жизненного мира человека. Другая часть жизненного мира — внешний мир человека.

Внутренний мир младенца только строится, и из каких частей он будет состоять, зависит в первую очередь от той культуры, которая его окружает. Все определяет культура. Внутренний мир полинезийского аборигена состоит совсем из других частей, нежели внутренний мир европейца, так же как внутренний мир культурного аристократа не просто богаче, он принципиально отличается от внутреннего мира бомжа.

Основные части внутреннего мира современного образованного человека удобно описываются на двух разных языках. На одном языке это звучит как Дух — Душа — Воля — Ум — Тело, а именно:

  • Дух — вертикаль, то что стремит нас вверх. Воля, мужское начало.
  • Воля — способность собирать силы, чтобы добиваться своих целей.
  • Ум (голова) — рациональное начало с инструментами: внимание, мышление, память.
  • Душа — то, что делает нас живыми, дает энергию жизни. Это чувства, желания, порывы.. — женское начало.
  • Тело — материальное вместилище внутреннего мира. Кто-то свое тело понимает только как материальное вместилище своего внутреннего мира, кто-то чувствует, что его тело само является частью этого мира.

На другом языке примерно те же части описываются как Ценности — Психология — Личность — Интеллект — Поведение. Здесь это звучит так:

  • Психология человека — это то наше, что не укладывается в рациональное.
  • Ценности — самое важное и дорогое, к чему можно стремиться.
  • Личность — то, что определяет направление и прокладывает дорогу в жизни. Внутренний стержень и начало «Я сам!» См.→
  • Интеллект — умение оперировать знаниями с помощью внимания, мышления, памяти. См.→
  • Поведение — то, что человек реализует в реальности. Об этом читай также: внутренние действия, внутренний образ, внутреннее поведение, внутренние проблемы, внутренняя речь, внутреннее состояние, внутренний стержень, внутренние чувства…

Что-то из этого пребывает в свете сознания, часть пребывает в тени бессознательного. Внутренний мир может быть богатым и бедным, глубоким и нет, гармоничным и проблемным, сложным или простым.см.→

Люди обычно своим внутренним миром не управляют, они в нем просто живут — когда радостно, когда проблемно. В этом случае их внутренним миром заведуют другие люди, социум и другие факторы… Людей, которые интересуются более своим внутренним миром, нежели миром внешним, называют интровертами. Если психолог больше фокусируется на внутреннем мире клиента, а не на его внешних целях — это скорее психотерапия. См.→

В синтон-подходе внутренний мир — не данность, а материал для превращения в эффективный инструментарий. Ты — не твои мысли, не твои чувства, не твое тело. Развитый человек может и должен сам формировать свои ценности, укреплять внутренний стержень своей личности, развивать свой интеллект и управлять своим поведением: как внешним, так и внутренним, включая управление своими планами, намерениями, мыслями, управление чувствами и эмоциями.

О предмете психологии (мир внутренней жизни человека) Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

Философско-методологические проблемы

О ПРЕДМЕТЕ ПСИХОЛОГИИ (МИР ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА)

В.Д. ШАДРИКОВ

Шадриков Владимир Дмитриевич — доктор психологических наук, профессор, действительный член РАО, член Нью-Йоркской академии наук и Калифорнийской школы профессиональных психологов, вице-президент Российского психологического общества. Он является создателем и руководителем научной школы в области психологии способностей. Ему присуждены звания заслуженного работника высшей школы, почетного профессора ЯГПУ, почетного профессора ЯГУ, он лауреат премии Президента Российской Федерации в области образования (1998), премии Президиума РАН им. С.Л. Рубинштейна за цикл научных работ по психологии способностей (1996). В настоящее время является директором Института содержания образования ИРО ГУ-ВШЭ, научным руководителем факультета психологии ГУ-ВШЭ. В 1985-2001 гг. занимал пост заместителя министра.

Резюме

Системное определение предмета психологии приводит к необходимости обращения к внутреннему психическому миру человека. О реальности

последнего говорят повседневный опыт и факты экспериментов с электрическим раздражением глубинных структур мозга. В статье анализируется зарождение и развитие внутреннего мира у ребенка. Рассматривается репрезентация внешнего мира во внутреннем. Утверждается тезис о тождественности понятий внутреннего мира и души

человека. Формулируются законы функционирования внутреннего мира. Раскрытие закономерностей формирования и развития внутреннего мира, его проявления в поведении рассматривается как важнейшая задача психологии.

Определить предмет науки доста- время изучали свой предмет, четко его точно сложно. Не только психология, не определяя. Психология здесь нахо-но и многие другие науки длительное дится в особом положении. Вначале

предметом психологии считалась душа. Но понятие это разрабатывалось, в основном, в теологии. Встав на строго научные позиции, психология ушла от своего предмета — души.

Сегодня, как и в 1946 г., вслед за С.Л. Рубинштейном, обычно предмет психологии определяют как специфический круг явлений, включающий наши восприятия, мысли, чувства, наши стремления, намерения, желания и т.п. Но Рубинштейн добавлял, что предметом психологии является все то, что составляет внутреннее содержание нашей жизни и что в качестве переживания как бы непосредственно нам дано. Однако эта мысль Рубинштейна осталась в отечественной психологии практически не проработанной. Именно на этом вопросе мы и хотели бы остановиться.

Определяя предмет психологии через перечисления отдельных психических явлений, мы остаемся на позициях аналитического подхода. Однако системная методология требует перехода к поиску целого, что составило бы предмет психологии и позволило подойти к изучению психики индивида. Предпосылки для такого подхода как теоретические, так и экспериментальные созрели.

Две группы фактов говорят нам о том, что существует реальная внутренняя жизнь человека: это повседневный опыт и экспериментальные данные. Мы часто, характеризуя того или иного человека, говорим: живет в мечтах, живет в прошлом, весь в планах на будущее, ушел в себя, живет внутренней жизнью и т.д. Все, что мы в этом случае подразумеваем, относится к внут-

ренней жизни реального человека. Хотелось бы подчеркнуть, что, говоря о внутренней жизни, мы подразумеваем не отдельные процессы мотивации, представления, воображения, чувства, интеллектуальные качества, а интуитивно понимаем реальный процесс, происходящий с нами и в нас. Это и процесс реальной жизнедеятельности, и самостоятельный процесс, связанный с реальной жизнью, но и не зависимый от нее. Скромный и застенчивый человек может глубоко и эмоционально переживать события своей жизни, а деятельный и общительный быть внутренне бедной личностью. Внутренний мир человека и его внутренняя жизнь составляют сущность личности.

Вторая группа факторов, подтверждающих возможность реальной внутренней жизни, — экспериментальные данные, связанные с электрическим раздражением глубинных структур мозга (ЭРМ). Эксперименты с ЭРМ открыли новую страницу экспериментальной нейрофизиологии и предоставили интересный материал психологии. Опыты показали, что электрические раздражения отдельных структур мозга приводят к актуализации прошлого опыта, при этом, что особенно важно подчеркнуть, воспроизводимый эпизод жизни представлялся не как воспоминания, а как реальное ощущение. Так, например, при электрическом раздражении височной доли мозга участвующие в эксперименте слышали звуки музыки. Иногда это был определенный мотив, который человек узнавал и мог понять, а в некоторых случаях ему казалось, что в комна-

те включали радио или проигрыватель. Звук воспринимался не как воспоминание, а как реальное ощущение, когда можно было различать отдельные инструменты оркестра и слова песни. Эти галлюцинации не были застывшими, они разворачивались во времени как реальный процесс. При электрическом раздражении мозга вспоминались не только предметные события, но и эмоции, испытанные при том или ином реальном восприятии. Раздражение отдельных структур влияет на дружелюбие и разговорчивость, порождает агрессивность и тормозит отдельные поведенческие реакции.

Анализируя совокупность фактов, связанных с ЭРМ, Х. Дельгадо делает очень важный вывод: данные, полученные в опытах с ЭРМ, позволяют «предполагать, что нейроны сохраняют полную запись прошлых событий, включая всю сенсорную информацию (зрительную, слуховую, проприоцен-тивную и т.д.), а также эмоциональное звучание событий» (Дельгадо, 1971, с. 154). Сюда же можно отнести экспериментальные данные, полученные К. Прибрамом и интерпретированные с позиций голографического механизма нейронного процесса (Прибрам, 1975).

Таким образом, появляются экспериментальные предпосылки, позволяющие рассматривать естественно-научные основы мира внутренней реальной жизни.

В отечественной психологии длительное время доминировала философская концепция «отражения». Главное внимание уделялось пробле-

ме правильного, адекватного отражения внешнего предметного мира человеком. На этом пути достигнуты большие успехи в области физиологии, нейрофизиологии, нейропсихологии и психологии. Однако вне поля внимания оставался сам внутренний мир человека, внутренняя психическая жизнь. Практически ни в одном учебнике психологии мы не найдем отдельной главы и даже параграфа, посвященных этой проблеме. С позиции концепции «отражения» как психического явления, изучение мира внутренней реальной человеческой жизни ограничивалось (и даже подменялось) исследованием сознания человека.

Вместе с тем именно внутренняя жизнь человека всегда составляла предмет психологии, рассматривалась ли она с позиций психологии сознания или психологии бессознательной детерминации. Значительный вклад в изучение внутренней жизни человека внесли психоанализ З. Фрейда, аналитическая психология К. Юнга, индивидуальная психология А. Адлера и другие направления глубинной психологии.

На предшествующем этапе изучения психики, который можно назвать глобально-аналитическим, происходило постепенное разложение целостного психического: знание было отделено от переживания, восприятие и память от мышления, сознательное от бессознательного, способности от познавательных процессов, качества личности от характера, характер от темперамента, психические состояния от психических процессов, биологическое от социального.

Сегодня настало время перейти от аналитического подхода к синтезу накопленных знаний и представлениям о целостной психике, к реализации системного подхода к изучению психики. Настало время изучения внутреннего мира человека и внутренней психической жизни как реальности.

В настоящей статье сделана попытка взглянуть на внутренний мир человека с позиций различных экспериментальных и эмпирических фактов и теорий; раскрыть содержание понятия «внутренний мир человека», его строение и функции, взаимосвязи между его отдельными частями; рассмотреть, как соотносятся внутренний мир человека и мир внутренней жизни. Ответы на данные вопросы позволят по-новому взглянуть и на всю проблематику личности. Лишь понимание внутреннего мира человека позволит нам понять и объяснить его поступки и поведение.

Зарождение внутреннего мира

Внутренний психический мир человека является частью человеческой жизни. Уже эмбрион реагирует на состояние матери и события внешнего мира. Можно сказать, что он живет одной жизнью с матерью. В постнаталь-ный период эта связь с матерью и внешним миром остается, но принимает другие формы — она регулируется психикой ребенка, которая в этом взаимодействии и развивается. удовлетворение за счет объекта вне ребенка. Чувства ребенка связываются с предметным миром, они неразрывны. Подчеркнем, что переживания ребенка едины с его органическими ощущениями, они еще не могут осознаваться, но они в своем единстве и составляют жизнь ребенка. В процессах удовлетворения потребностей предметы внешнего мира приобретают для ребенка значение, смысл и эмоциональную окраску. Внешний предметный мир наделяется значением и переживаниями и выступает в единстве с внутренним миром (переживаниями ребенка). В процессе опредмечивания переживаний формируется единство ребенка и внешнего мира, прежде всего его единство с матерью.

Как уже отмечалось, длительное время (1930-2000 гг.) в отечественной психологии господствовала точка зрения, согласно которой психические явления рассматривались как отражение

1 Механизм происхождения, функционирования и развития эмоций и чувств рассмотрен нами (Шадриков, 2002).

действительности. Главным фактором формирования внутреннего мира выступал внешний мир, окружающая человека среда. «Это отражение действительности человеческим мозгом, -читаем мы в учебнике психологии, — в виде различных психических явлений есть субъективный мир человека, представляющий собой отражение, образ объективного мира, существующего вне нас и независимо от нашего сознания» (Смирнов и др., 1956, с. 9). И хотя С.Л. Рубинштейн подчеркивал, что «всякий психический факт — это и кусок реальной действительности и отражения действительности — не либо одно, либо другое, а и одно и другое; именно в том и заключается своеобразие психического, что оно является и реальной стороной бытия и его отражением, — единством реального и идеального» (Рубинштейн, 1946), действительность доминировала в порождении психического. Мысль Рубинштейна о том, что всякое психическое образование это и переживание и знание, не нашла должного развития. Да и не могла найти, так как с позиций психического как отражения действительности первичным является внешний мир. В реальности же, как мы подчеркивали выше, первичным является человек с его переживаниями, которые опредмечиваются.

На учебнике, отредактированном корифеями отечественной психологии, были воспитаны поколения учителей и психологов. Данные позиции сохранялись на протяжении 60-70 лет. Прослеживаются они и в учебниках последнего периода, хотя и в более мягкой форме. Мы же еще раз подчер-

кнем, что внутренний мир начинает формироваться с переживаний человеком самого себя, своих органических ощущений.

С учетом сказанного, продолжим рассмотрение процесса зарождения внутреннего мира.

Человек — часть природы. Свое существование он может обеспечить только за счет природы. И чтобы этого достичь, он должен располагать соответствующим знанием о природе и обладать определенными навыками. Знания об окружающем мире всегда функциональны, то есть они получаются ребенком в процессе разрешения жизненно важной задачи. Эти знания служат удовлетворению определенной потребности и поэтому всегда сопровождаются переживанием (вспомним Х. Дельгадо). Жизненно важные знания всегда связаны с переживанием. В этих переживаниях отражается личностный смысл знаний, получаемых от взаимодействия человека с внешним миром в процессе жизнедеятельности.

В формирующемся субъективном образе внешний мир раскрывается как «мир для меня» (вещь в себе становится вещью для меня). Предметы внешнего мира связываются с переживаниями и наделяются личностными смыслами. Субъективный образ объективного мира, его формирование включаются в процесс жизни человека, обеспечивают эту жизнь, являются ее частью. И происходит это без обязательного осознания явлений психики (хотя на определенном этапе они начинают осознаваться). Нас гораздо в большей мере интересует не сам субъ-

ективный образ, а его включенность во внутренний мир человека.

Репрезентация внешнего мира во внутреннем

Внешний мир представлен в формирующемся внутреннем мире в различных языковых2 отображениях. Прежде всего он предстает субъекту в его чувственных ощущениях и восприятиях и в виде ощущений, восприятий и переживаний включается во внутренний мир. Вполне естественно утверждение, что разные чувства отражают различные стороны объективного мира, они с этой целью и сформировались в процессе эволюции человека. Следовательно, разные чувства дадут нам различную картину мира. С особой стороны, но тесно связанной с восприятием, внешний мир будет представлен на языке потребностей человека, насыщен определенными личностными смыслами и переживаниями.

Внешний мир может быть представлен субъекту на языке движений, действий и деятельностей, связанных с определенными целями и мотивами. Он может быть представлен знаниями и символами, имеющими различное значение и смысл, различную эмоциональную насыщенность.

Наконец, внешний мир описывается на языке слов, наделенных определенным значением, которое у субъекта насыщается различным смыслом, ценностями и переживаниями. Одно и то же

2 Под языком мы будем понимать любую знаковую систему.

словесное описание по-разному воспринимается различными лицами в зависимости от их жизненного опыта. Слово многозначно. Поэтому внешний мир, описанный словами, во внутреннем мире у различных субъектов представлен по-разному.

Из сказанного становятся ясными вся сложность репрезентации внешнего мира и богатство внутреннего мира человека. При этом многообразие языков представления внешнего мира не лишает внутренний мир целостности.

Единство и независимость

внешнего и внутреннего миров

Внешний мир един с внутренним, ибо во внешнем мире опредмечиваются потребности человека. В деятельности и через деятельность предметы внешнего мира приобретают определенное значение и личностный смысл, а формирующийся образ внешнего мира всегда носит черты оперативного образа.

В потоке жизни, состоящем из действий и поступков, идет постоянная смена информационных моделей, обеспечивающих конкретные действия и поступки. Актуальные модели переходят в потенциальные, которые в своем единстве составляют внутренний мир. Актуализация потенциальных моделей, составляющих внутренний мир, происходит по функциональному принципу, сформулированному С.Л. Рубинштейном для процессов припоминания. «Этим функциональным принципом в частности объясня-

ется, по-видимому … повседневный и все же как будто парадоксальный факт: мы часто помним, что мы чего-то не помним; при припоминании забытого, если нам подвернется не то, что мы стараемся вспомнить, мы сейчас же сознаем или чувствуем: нет, это не то. Таким образом, мы знаем, что мы забыли, хотя казалось бы, что, раз это забыли, мы этого не знаем. В действительности у нас в этих случаях обычно есть некоторое функциональное знание о связях, в которых стоит забытое нами. Припоминая, мы очень часто ищем носителя определенных, более или менее ясно осознанных функций, связей. В процессе припоминания мы из них исходим, и, когда нам как будто вспоминается забытое, мы проверяем, то ли нам вспомнилось, что мы хотели припомнить, по тому, как всплывшее в памяти входит в эти связи. Отождествляя всплывшее в памяти с искомым или отвергая его как не то, что мы хотели припомнить, мы в значительной мере базируемся на некотором смысловом контексте, из которого исходит припоминание» (Рубинштейн, 1946, с. 294).

В данной пространной цитате нам хотелось бы, во-первых, подчеркнуть, что отдельные блоки информации во внутреннем мире связаны друг с другом функциональными связями и составляют единое целое — внутренний мир. Во-вторых, в конкретные моменты времени мы не только не помним того, что включено в память, но и с трудом это можем актуализировать. Но оттого что мы не помним чего-то, не следует, что этого не содержит наша память.

В своем порождении внутренний мир тесно связан с внешним миром, но одновременно внутренний мир самостоятелен, существует независимо от внешнего мира. Это внутренний мир человека, проживающего свою жизнь.

Но проживает свою жизнь человек во внешнем мире. Поэтому нам хотелось бы подчеркнуть еще раз единство внешнего и внутреннего миров. Это единство особенно убедительно доказывается исследованиями явлений де-привации. Различные формы деприва-ции: сенсорной, эмоциональной, двигательной, социальной, всегда приводят к нарушению нормального функционирования психики. Обеднение отношений с внешним миром приводит к задержкам психического развития как в интеллектуальном, так и в эмоциональном аспектах. Широко известны результаты исследований детей в условиях детских учреждений, когда при нормальных биологических факторах развития наблюдаются обедненные социальные контакты, недостаток эмоциональных отношений. В этих условиях проявляется общая задержка развития ребенка.

В условиях депривации у человека усиливается потребность в ощущениях и переживаниях, что осознается в форме сенсорного эмоционального голода. Активизируются процессы воображения, нарушается ритм сна и бодрствования, развиваются гипнотические состояния. Снижаются показатели функционирования практически всех познавательных процессов, наблюдаются иллюзии и галлюцинации.

Внутренний мир и душа человека

Переживания человека пронизывают все идеальные компоненты психической деятельности. Это относится и к образам восприятия, и к информации памяти, и к процессам принятия решений, разрешения жизненных ситуаций и деятельностных задач. Другими словами, все идеальные компоненты психологической системы деятельности связаны с переживаниями. Следовательно, вся информация, составляющая содержание внутреннего мира, будет пронизана переживаниями. Это есть принципиальное отличие информации внутреннего мира человека от информации, циркулирующей в любой технической системе, в том числе в системах искусственного интеллекта. Внутренний мир человека представляет собой потребност-но-эмоционалъно-информационную субстанцию, формирующуюся при жизни человека на основе его индивидуальных свойств и качеств.

И если внутренний мир человека может существовать относительно самостоятельно от внешнего мира, то он не может быть отделен от человека. Внутренний мир, как мы уже отмечали, начинает формироваться с восприятия своих потребностей и переживаний, и в дальнейшем своем существовании он не отделим от потребностей и переживаний конкретного человека. Проживание жизни и есть с внутренней стороны поток изменений внутреннего мира, в каждый момент жизни вплетенный в реальные действия и поступки, обеспечивающий эти действия и поступки. В силу сказанного можно

заключить, что внутренний мир человека — это живой мир, и потребност-но-эмоционально-информационная субстанция, представляющая внутренний мир, — это живая субстанция.

Можно сказать, что эта потребност-но-эмоционально-информационная субстанция и есть душа человека. Эта душа живет в единстве с телом и относительно независима от внешнего мира. Подчеркнем еще раз, что душа живет и может сама себя рефлексировать, может в каждый момент времени проживать всю жизнь или отдельные события. С этой точки зрения душа живет вне времени.

Говоря о душе как субстанции, не сводимой к ее проявлениям: отдельным ощущениям, восприятиям, мыслям, чувствам, стремлениям, желаниям, духовным состояниям, мы фактически реализуем принципы системного подхода. Целое не сводится к частям его составляющим, целое обладает новыми системными качествами. Одновременно душа как субстанция не существует отдельно от своих проявлений, вне психических явлений. Как отмечает Г.И. Челпанов, «наш психический организм не представляет простого механического соединения отдельных частей, а тоже представляет нечто целое, единое, вроде организма. Этому единству присуще постоянство и относителъная неизменность, а это именно и суть, те свойства, которые характеризуют субстанцию» (Челпанов, 1994).

При обращении к понятию души вспоминаются слова С.Л. Франка, который писал: «Будущий историк нашей современной духовной культуры,

вероятно, с удивлением отметит как один из характернейших ее признаков отсутствие в ней какого-либо определенного и принципиального учения о сущности человеческой души и о месте человека и его духовной жизни в общей системе целого» (Франк, 1997, с. 6). Прекрасное обозначение «психология» — учение о душе, пишет далее Франк, было просто незаконно похищено и использовано как титул для совсем иной научной области; оно похищено так основательно, что, когда теперь размышляем о природе души, о мире внутренней реальности человеческой жизни как таковой, то занимаемся делом, которому суждено остаться безымянным или для которого надо придумывать какое-нибудь новое обозначение (Франк, 1997, с. 8).

Понятие души используется в двух аспектах: как внутренний, психический мир человека, его переживания, настроения, чувства и т.д. и, в теологическом плане, как бессмертное, нематериальное начало, существующее независимо от тела, связывающее человека с Богом.

«В русском языке слово душа дает наивысшую частотность употребления в значении внутренний психический (психологический) мир человека. В своем религиозном значении — «нематериальное начало» — оно употребляется гораздо реже, — пишет С.Г. Тер-Минасова. Показательны в этом смысле данные «Словаря языка А.С. Пушкина». Слово душа — чемпион по частотности употребления у Пушкина. При этом абсолютное большинство употреблений этого слова — 510 раз — приходится на значение внутренний пси-

хический мир человека. В значении же нематериальное начало в человеке, продолжающее жить после его смерти, оно употреблено всего 44 раза. 510 и 44 — разница впечатляющая. Причем в языке А.С. Пушкина, так что это нельзя отнести за счет советской антирелигиозной пропаганды» (Тер-Минасо-ва, 2000, с. 164-165).

Слово «душа» вполне достойно того, чтобы его восстановить в правах как научное понятие. И предметом психологии может стать душа человека в ее научном понимании.

В заключение еще раз подчеркнем, что весь внутренний мир человека замкнут на него самого, это внутренний мир конкретного индивида и он целостен. Нарушения целостности и функциональности внутреннего мира человека ведут к различным аномалиям в поведении, которые определяются как различные психопатологические синдромы.

Законы функционирования внутреннего мира

Длительное время, начиная с Декарта, европейская наука развивалась под влиянием идей детерминизма. В классической картине мира законы природы выражают определенность, т.е. при заданных начальных условиях мы можем с определенностью предсказать будущее или восстановить прошлое. Аналогичным было утверждение, что наука занимается изучением причин, а не случая. Кант возвел универсальный причинный детерминизм в критерий любого научного знания. Однако дан-

ная точка зрения все большим количеством ученых начинает подвергаться сомнению. В наиболее яркой и доказательной форме это высказано И. При-гожиным (Пригожин, 2000).

Изучение физики неравновесных процессов привело к выводу о фундаментальной роли вероятностей. «Нам необходимы, — писал Пригожин, — не только законы, но и события, которые привносят в описание природы элемент радикальной новизны… Человечество достигло поворотного пункта -начала новой рациональности, в которой наука более не отождествляется с определенностью, а вероятность — с незнанием» (Пригожин, 2000, с. 12-13).

Весьма примечательно, что представители точных наук пришли к этому выводу в конце двадцатого столетия. Для представителей философии и психологии позиции жесткого детерминизма всегда создавали методологические трудности в описании поведения человека. Например, как разрешить проблему свободы выбора и ответственности. Если поведение человека детерминировано внешними факторами и у него нет свободы выбора, то он не ответственен за свои поступки. Но если он свободен в выборе и несет ответственность за свой выбор, то его поведение не детерминировано. Следовательно, нарушается фундаментальный признак науки.

Отказ от требований жесткого детерминизма открывает перед психологией новые возможности. Именно с позиций вероятностного подхода, признавая роль и закона и события, мы можем подойти к описанию функционирования внутреннего мира человека.

Первый закон, который можно сформулировать, будет звучать так: «Внутренний мир человека эволюционирует и функционирует по вероятностным законам». Развитие внутреннего мира осуществляется по закономерностям, отражающим внешние воздействия. Но не меньшую роль в его становлении играют отдельные события. Можно с определенным основанием утверждать, что в жизни человека есть только цепь событий и именно они определяют характерные особенности его внутреннего мира. Один поступок может изменить всю жизнь человека, все его мировосприятие. И мы недооцениваем роль и значение поступка и случая в развитии личности. Обычно мы обращаемся к типичному и постоянному в жизни человека, когда пробуем раскрыть причины формирования его личностных качеств, в то время как не меньшее значение имеют отдельные события и поступки этого человека, которые в силу их событийного характера выпадают из поля нашего внимания. В результате поведение человека становится для нас неожиданным, непредсказуемым. В то же время во внутреннем мире были для этой неожиданности основания, оставленные отдельными событиями. Нам еще только предстоит осознать фундаментальную роль случая в развитии внутреннего мира. Законы в психологии должны формироваться не столько на определенности, сколько на возможности.

Второй закон, описывающий функционирование внутреннего мира, можно сформулировать так: «Нельзя предсказатъ величину воздействия на

внутренний мир любых возмущений начальных условий». Даже незначительные, казалось бы, события могут иметь большой отсроченный эффект. Случайно сказанное слово может остаться незамеченным, а может вызвать цепь размышлений, приводящих в движение весь внутренний мир человека. С обозначенных позиций внутренний мир человека следует отнести к неустойчивым системам. Это дает возможность при описании внутреннего мира использовать методы, используемые для изучения неустойчивых систем (Пригожин, 2000). Законы, описывающие неустойчивые системы, носят статистический характер.

Неустойчивость внутреннего мира имеет следствием не только непредсказуемость поведения человека, но и объясняет такое явление, как творчество и новации. Именно отсутствие жесткой детерминации порождает новые состояния и мысли.

Третий закон можно сформулировать так: «Внутренний мир человека является самоорганизующейся системой». Внутренний мир стремится в своей самоорганизации к устойчивому состоянию, которое характеризуется устранением чувства неопределенности и неудовлетворенности, стремлением перейти на стереотипные формы поведения. Последнее отражает передачу управления поведением с более высокого уровня (уровня сознания) на более низкий уровень (уровень бессознательного и подсознательного). Устойчивое состояние нарушается мотивацией и внешними воздействиями, часто ставящими новые задачи перед индивидуумом, которые нельзя ре-

шить с помощью отработанных форм поведения (стереотипов). В процессе самоорганизации у системы внутреннего мира остается много состояний «выбора», которые и проявляются в новациях и творчестве.

В качестве особого фактора, нарушающего внутреннее равновесие, выступает воздействие одного человека на другого. Внутренний мир, отраженный в мыслях и чувствах одного человека, воздействует на внутренний мир, мысли и чувства другого человека. В результате изменяется внутренний мир обоих взаимодействующих субъектов. С позиций самоорганизации становятся понятными попытки определить структуру внутреннего мира и уровневого функционирования психики. Самоорганизация всегда проявляется в структурировании целого.

Четвертый закон характеризует необратимость состояний внутреннего мира. Он может быть сформулирован так: «Во внутреннем мире нет эквивалентности между прошлым и будущим, между которыми стоит «настоящее». Развитие внутреннего мира отражает стрелу времени и характеризуется необратимостью. Человек никогда не может стать таким, каким он был, как бы он к этому ни стремился. С высказанных позиций нуждается в уточнении высказывание С.Л. Франка о невременности душевной жизни человека, который в любой момент времени может пережить любой момент своей жизни.

В своих воспоминаниях человек действительно может вернуться к определенным периодам и отдельным событиям своей жизни, но он не может

вернуться к внутреннему миру, характеризующему его в эти моменты, и воспоминание идет всегда с позиций настоящего внутреннего мира с соответствующими оценками и переживаниями. Утверждение Франка о том, что мы в мире знаний возвышаемся над временем и живем в вечности, представляет собой скорее образное выражение. Живем мы всегда в настоящем. Наше прошлое входит в наше настоящее преобразованным в процессах самоорганизации внутреннего мира. Прошлое же человечества включается через знания в наш внутренний мир, и мы можем его воспринимать только с позиций настоящего состояния нашего внутреннего мира. Такая трактовка знания делает во многом понятной его значение в текущем внутреннем мире. Это значение определяется личностным смыслом знания.

Индивидуальные проявления внутренней жизни

Проведенные исследования показывают, что внутренний мир человека индивидуален. Он определяется всем жизненным путем человека, его наследственностью, характером отношений с другими людьми, различными деятельностями, которые реализует человек, воспитанием и обучением (образованием).

Внутренний мир — саморазвивающийся, ведущий диалог с самим собой. Наиболее емко и адекватно внутренний мир отражается в понятии «душа» человека. Внутренний мир целостен, и в силу саморазвития его нельзя по-

знать полностью. Для субъекта, как и для внешнего наблюдателя, он всегда останется вещью в себе. Даже анализ всего жизненного пути, сколь подробно бы мы его ни проводили, не изменяет этого положения. Процедуры, применяющиеся в психоанализе, способны установить действие травмирующего фактора, но не позволяют раскрыть процесс становления внутреннего мира во всем его многообразии. Поэтому столь ясной становится необъяснимость и непредсказуемость поведения человека, которую отмечают многие психологи. В отдельные моменты жизни человек способен на взлеты самопожертвования и героизма, но он же способен и на безнравственные поступки.

Вместе с тем следует отметить и другую тенденцию: стремление к определенным фиксированным программам поведения, обеспечивающим минимизацию психических затрат3. Это наблюдается с акта построения движения (по Н.А. Бернштейну) до целостной деятельности, в которой автоматизируются все ее компоненты: информационная основа деятельности, планы и программы, процедуры принятия решения и исполнительных действий. Суть автоматизации заключается в том, что управление психическими процессами распределяется по раз-

Возможно в этом проявляется и действие архетипов. Первобытный человек жил в относительно стабильных условиях, к которым были приспособлены его жизненные стереотипы (программы поведения). Нарушение стабильности воспринималось как угроза.

личным уровням функционирования психики. То же самое наблюдается и в поведенческих актах. Устоявшиеся формы поведения, которые, как правило, относятся к типичным условиям, рассматриваются окружающими как индивидуальные качества конкретного человека. Эти качества могут касаться типичных форм отношения к другим людям, и самому себе; к эмоциональным характеристикам поведения; к интеллектуальным показателям, интересам, установкам и т.д. Важно подчеркнуть, что в индивидуальных качествах проявляются лишь устойчивые формы душевной жизни, характерные для типичных жизненных ситуаций.

В практических исследованиях устойчивые формы душевной жизни -личностные характеристики — определяют с помощью тестов.

Вопросы, содержащиеся в различного рода опросниках, адресуются обследуемому, и он дает ответы, характерные для его поведения в стандартных условиях (даже в том случае, когда не затрагивается моральная самооценка поведения). Но, как мы видели, стандартная ситуация не отражает всего многообразия внутреннего мира и факторов, связанных с душевной жизнью.

Как отмечает А. Анастази, «в своем настоящем виде большинство личностных тестов следует рассматривать либо как средство для клинической оценки, либо как инструмент для исследования» (Анастази, 1982, т. 2, с. 123).

В настоящее время число личностных тестов измеряется сотнями. Различия авторов в подходах к проектированию тестов проявляются в теоретических взглядах, формулировке, со-

ставе, отборе и группировке заданий, включаемых в тест. Эти подходы нельзя охарактеризовать ни как взаимозаменяемые, ни как взаимоисключающие. Они отражают взгляды авторов на личность, а еще точнее, на те аспекты целостного внутреннего мира человека, которые для них доступны в понимании и исследовании. Во многом выбор аспектов личности определяется практическими задачами, которые пробуют разрешить с помощью конкретных тестов.

«Душа как отражение мира и человека, — писал К. Юнг, — настолько многообразна, что существует бесконечное множество аспектов ее рассмотрения. Каждый выхватывает свой собственный фрагмент мира и сооружает для своего частного мира собственную частную же систему, зачастую с герметическими стенами» (Юнг, 1994, с. 111). Это чрезвычайно важное методологическое замечание. Все подходы к описанию личности, которые мы имеем в психологической науке, являются частными случаями, индивидуальными попытками описать внутренний мир человека. Описания эти настолько верно отражают душу человека, насколько тонко и точно их автор сумел выделить группы душевных факторов и характеризовать их. В основе любых описаний лежат эмпирические факты и, прежде всего, это содержание сознания. В разуме же нет ничего, чего бы не было ранее в чувствах.

Психолог должен ясно представлять себе, что сегодня нет единого подхода к описанию души, внутреннего мира человека. И это отсутствие од-

ной психологии личности не есть стремление разных ученых заявить о себе, а есть отражение реальной сложности проблемы. И чем глубже мы проникаем в проблему, тем с большими трудностями сталкиваемся.

Заключение

Обращение к внутреннему миру и внутренней жизни человека является ключевым моментом в понимании самого человека.

Рассматривая процесс формирования внутреннего мира, мы отмечаем, что исходным моментом выступают потребности ребенка и связанные с ними переживания. Ребенок переживает себя, свои потребности и состояния. Он выступает здесь еще как биологическое существо, как индивид. Одновременно подчеркнем, что истоки отношений ребенка с внешним миром заключены в самом ребенке. И в этом проявляется активное начало формирующегося внутреннего мира. В процессе опредмечивания потребностей и переживаний внешний мир присваивается ребенком в виде образов и знаний, формируется единство ребенка и внешнего мира. Формирующийся внутренний мир одновременно становится и миром внутренней жизни. Это живой внутренний мир, в основе которого лежат потребности и переживания человека. Переживания пронизывают все идеальные компоненты психической жизни, все содержание внутреннего мира человека. Внутренний мир человека представляет собой потребностно-эмоционально-инфор-

мационную субстанцию, формирующуюся при жизни человека, на основе его индивидуальных природных качеств. Как мы уже отмечали ранее, эта потребностно-эмоционально-инфор-мационная субстанция может рассматриваться как душа человека. «Важно отметить, что то, что делается или совершается в душевной жизни, не делается ни с нами, ни нами, по той простой причине, что в душевной жизни как таковой, не существует отдельного «мы», отличного оттого, что делается. То, что делается в душевной жизни и есть мы сами» (Франк, 1997, с. 101).

Как было показано выше, внутренний мир человека отражает весь его жизненный путь, деятельности, которыми он овладел, поступки, которые совершил, весь внешний мир в его функциональном значении и личностном смысле. Но при этом на каждом этапе развития внутренний мир не теряет своей активности, своего творческого начала. Человек свободен поступать в любой момент своей жизни так, как его побуждает его внутренний мир, его потребности, чувства, переживания и мысли. В меру этой свободы он несет ответственность за свои поступки. Общество же оценивает его поступки по нормам морали и нравственности с учетом традиций и обычаев, социальных норм и законов, с учетом условий, в которых человек совершал тот или иной поступок. Нельзя объяснить поведение человека, исходя из внешних условий. Обладая свободой выбора, человек учитывает эти условия. Человек свободен в своих поступках. Эта свобода есть внешнее выражение его душевной жизни и в опре-

деленной мере отражение внутреннего мира человека. Но только в определенной мере, так как проявление внутреннего мира в различных условиях различно.

Сегодня становится ясно, что если не исходить из внутреннего мира чело-

века, то нельзя полноценно объяснить любое психическое явление и реальное поведение людей. Задача психологии заключается, прежде всего, в раскрытии закономерностей формирования и развития внутреннего мира и его проявлений в поведении.

Литература

Анастази А. Психологическое тестирование. М.: Педагогика, 1982. ДельгадоХ. Мозг и сознание. М.: Мир, 1971. Прибрам К. Языки мозга. М.: Прогресс, 1975.

Пригожин И. Конец определенности. Время, хаос и новые законы природы. Москва-Ижевск, 2000. Психология / Под ред. А.А. Смирнова (гл. ред.), А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна и Б.М. Теплова. М.: Учпедгиз, 1956. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М.: Учпедгиз, 1946.

Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. М.: Слово/81оуо, 2000.

Франк С.Л. Реальность и человек. М.: Республика, 1997.

ЧелпановГ.И. Мозги душа. Критика материализма и очерк современных учений о душе. М.: Институт психологии РАО, 1994.

Шадриков В.Д. Введение в психологию (эмоции и чувства). М., 2002.

Юнг К.Г. Проблемы души нашего времени. М.: Прогресс-Универс, 1994.

Мир внешний и мир внутренний

Мир внешний и мир внутренний

Цивилизация, к которой все мы – люди рубежа второго-третьего тысячелетия – принадлежим, существует и развивается на Земле уже довольно давно. Конечно, по нашим, человеческим меркам. Значительно старше ее мир Земли: он видел закаты и рассветы, встречал весны и зимы задолго до рождения первого представителя нашего рода. Мы появились, создали свою цивилизацию, особый человеческий мир и назвали себя homo sapience («человек разумный»). Тем самым мы подчеркнули, выделили среди прочих одну из самых ценных для нас, самых ярких и значительных способностей: способность мыслить, познавать, целенаправленно и осознанно строить свою жизнь.

Разумность – это предмет гордости вида «Человек». Но она далеко не исчерпывает уникальность каждого его представителя, каждого из нас. Более того, даже уводит несколько в сторону от понимания этой уникальности. В сторону от открытия главной тайны Человека.

Что же это за тайна? Как ни парадоксально, на словах она известна практически всем, но по-настоящему может быть открыта только каждым из нас в отдельности, как Личная Тайна. Что обязательно и происходит с человеком в какой-то момент его жизни. Иногда довольно рано, иногда на склоне лет, часто – через сильные переживания, душевную боль. Приходит понимание того, что Человек – житель двух хотя и взаимосвязанных, но все же самостоятельных миров. В одном мире он рождается и существует в своем физическом облике. Этот мир дарует ему тело, в котором заложены свойства и возможности. Он же определяет среду, в которой человеку предстоит существовать: дышать, развиваться, стареть и умирать. Имена этого мира – Вселенная, галактика, Земля, эпоха, страна. Второй мир постепенно раскрывается перед человеком богатством своих возможностей, красок, просторов. Человек открывает этот мир в себе, развивает, совершенствует, расширяет его границы. Имя ему – внутренний мир, или мир собственного Я, или же душа…


Непознанная жизнь не стоит того, чтобы быть прожитой.

Сократ

Во внешнем мире развивается цивилизация людей. Каждый из нас учится жить в этом мире: постигать его, изменять, приспосабливаться к нему. Что знали мы о Земле и галактике тысячу лет назад и что знаем сейчас? А что будем знать еще через сотню лет! Человечество придумало множество способов для изучения и изменения свойств окружающего мира, оно создало науку, технику, технологии, помогающие ему разговаривать с внешним миром, миром предметов и природных явлений.

Но и внутренний мир также открыт для познания, понимания, принятия и изменения. Что я знаю о себе сейчас? Что буду знать завтра? В русском языке, как и в любом другом, существует множество словосочетаний, обозначающих разные приемы общения человека со своим внутренним миром. Мы говорим: «понять себя», «поговорить с самим собой», «разобраться в себе», «разрешить себе», «забыться» (забыть себя), «жить с собой в ладу», «быть недовольным собой» и т. д.

Какой мир важнее, значительнее? Можно ли вообще ставить вопрос таким образом? Наверное, нет, ведь в каждый миг своего существования мы пребываем в удивительном пространстве, в котором эти миры пересекаются, дополняют и определяют друг друга. Как это происходит? А вот смотрите.

Все мы очень разные. То, что радует одного, оставляет равнодушным другого, то, от чего один взорвется, другой воспримет спокойно и т. д. На первый взгляд, все определяется особенностями личности, особенностями Я каждого из нас. Это так, да не совсем. Потому что есть еще чисто физиологические свойства нашего организма, данные нам природой, – особенности нервной системы, обмена веществ, физической конституции, которые задают нам наши реакции – их силу, продолжительность, последствия.

Скажем, два друга решили целый день заниматься ремонтом старенького мотоцикла. Один и через пять часов работы полон сил и энтузиазма и с осуждением смотрит на товарища, который уже двигается и вникает в технические подробности с видимым трудом. Первый в обиде: разве мне одному это нужно? Решили же вместе… Конечно.

Но есть такое свойство психики – утомляемость. И у одного она от природы низкая, а у другого, увы, высокая. Он так устроен. И лень здесь ни при чем.

Или другой пример: подруги поругались, был для этого повод. Незначительный, но все же. Одна вспылила и очень быстро успокоилась. Она уже готова говорить о другом. А вторая «завелась». По пятому разу она твердит одно и то же, никак не может успокоиться, забыть. Первая чувствует, как раздражение снова начинает накапливаться в ней, требуя быстрого и сильного выплеска эмоций. В чем дело? В воспитании? Во вредности второй подруги, неумении ее дружить? Скорее все гораздо проще. Разные типы нервной системы: гибкая и «застревающая». Плюсы и минусы есть у каждой, речь сейчас не об этом. Речь о том, что свойства внутреннего мира, наши действия, оценки, желания, существенно зависят от тех качеств, которые дарованы природой нашему телу. Порой кажется: я веду себя так, как считаю нужным (Я! Лично я!). А на самом деле это природные свойства тела задают нам наши реакции. Внешний мир вмешивается во внутренний.

Но есть и обратная связь. Внутренний мир – наши желания, устремления, чувства – определяет, в каком внешнем мире мы будем жить. Нет, дело не в магии. Не в том, что свойства внешнего мира меняются в соответствии с нашими представлениями о нем.

Во-первых, человек будет стараться организовать окружающее пространство так, чтобы оно отвечало его устремлениям. Тот, кто очень любит общение и суету, быстрое течение жизни, не поедет жить в маленький поселок у края тайги. Тот, кому дороги покой и уединение, не выберет профессию журналиста. Питающий страсть к достатку в доме лучше сэкономит на билетах в театр, чем на красивой «финтифлюшке» для убранства комнаты. Стремящийся к духовному обогащению поступит наоборот.

Во-вторых, наш внутренний мир, состояние души влияет на то, как мы видим, воспринимаем внешний мир. Если для одних он юдоль земная и источник вечных проблем, то для других – расцвечен радостью, удивлением, жаждой познания.

Как вы думаете, пессимист и оптимист живут в одном мире или в разных?







Данный текст является ознакомительным фрагментом.




Продолжение на ЛитРес








Что такое внутренний мир человека?!

Аргументы к сочинению «Что такое внутренний мир человека?»

В романе Пушкина «Евгений Онегин» Татьяна Ларина – девушка с богатым внутренним миром. Она воспитана на качественной литературе, поэтому так же рассчитывает на судьбоносную встречу с героем «своего романа». Татьяна задумчива и молчалива, но ее душа разукрашена яркими красками, что отмечает сам Евгений, предпочитая ее ветреной и пустой Ольге.

В комедии Фонвизина «Недоросль» Простакова решает женить своего невежественного сына Митрофана на наследнице богатства Стародума – Софье. В отличие от Митрофана, девушка благоразумна и добродетельна. Характер героини ясно говорит об ее внутреннем мире, насыщенном истинными ценностями. Поэтому в финале она обретает счастье, а семейство Простаковых становится таким же бедным внешне, как и внутренне.

Свой внутренний мир можно выразить в творчестве, как и поступил Жуковский, написав элегию «Море». Очарованный лирический герой стоит на берегу и любуется стихией. Именно в ней и раскрывается душа поэта: как и все земное, море тянется к небу, так и дух истинного творца парит над суетой. Это одна из глубоких тайн самой стихии и человека.

Внутренний мир человека может быть скрыт в его переживаниях. В повести Карамзина «Бедная Лиза» главная героиня живет своими чувствами. Вместе с природой девушка расцветает, когда ощущает себя счастливой благодаря любимому Эрасту. Однако избранник покидает Лизу, чего она не может пережить, и бросается в воду. Для девушки любовь и верность святы, это и есть свидетельство богатства ее души, которого ее избранник не увидел в крестьянке.

Внешний мир человека и порывы его души могут абсолютно отличаться. Герой поэмы Лермонтова «Мцыри» живет в монастыре, а сам мечтает о свободе и возвращении на отчизну. Его душа раскрывается за три дня во время побега. Встреча с грузинкой, бескрайними просторами и битва с барсом обогатили внутренний мир юноши, как целая жизнь на воле.

Порой сущность человека проявляется в ситуациях, когда он способен выиграть что-либо из сложившихся обстоятельств. Так действует Хлестаков, главный герой комедии Гоголя «Ревизор», когда, уже свыкнувшись с ролью проверяющего, начинает брать взятки. А лень и нежелание чиновников работать полностью раскрывают внутренний мир власть имущих. Поступки говорят о людях больше, чем слова и обещания.

(Верность – достоинство внутреннего мира. Вспоминая плач Ярославны из произведения «Слово о полку Игореве», мы представляем и восхищаемся характером русской девушки, которая ждет своего супруга, призывая природу помочь ему. Даже не получая известий, она верит в благосклонность судьбы и не отворачивается от трудностей и испытаний, встречающихся на ее

Древние греки считали, что у каждого олимпийского бога есть свое предназначение и духовное содержание. К примеру, Афродита – богиня любви, а Гера – покровительница брака. Раз внутренний мир должен быть у человека, то, конечно, он есть и у богов, поэтому люди полагали, что у каждого «олимпийца» свое качество характера. Например, бог торговли Гермес хитер и ловок.

Внутренний мир может проявляться не только в реальности, но и в фантазиях и снах. Прямо как у героини Льюиса Кэролла из сказки «Алиса в стране чудес». Девочка встречается с необычными персонажами – Чеширским Котом, Гусеницей, Белым Кроликом и другими. Страна чудес и есть внутренний мир ребенка, который так важно сохранить взрослому человеку.

Свои заветные мечты воплотил эксцентричный кондитер Вилли Вонка в произведении Роальда Даля «Чарли и шоколадная фабрика». Вонка – взрослый ребенок, поэтому его фабрика стала настоящим отражением его внутреннего потаенного мира в реальности. Вложив всю душу в создание завода, кондитер Вилли Вонка открылся людям с самой привлекательной стороны.

Примеры из жизни

Внутренний мир может выражаться не только в характере, но и в творчестве. Любуюсь на картины нидерландского художника Винсента Ван Гога, мы можем рассмотреть частицы его души, изящно нарисованные мазками. Ван Гог – самоучка, он принимал отзывы критиков слишком близко к сердцу, хотя его самовыражение встретило многочисленных поклонников. Видя его «Ботинок», мы понимаем, что живописец выразил усталость и разочарование, а не просто изобразил обувь.

Выворачивать душу наизнанку можно и музыкальным языком, как это делают многие артисты. Британская рок-группа The Bea­t­les неслучайно влюбила миллионы людей в себя и свои песни. Большому успеху послужила не только форма, но и содержание треков. Музыканты открывали слушателям свой внутренний мир, поэтому были так тепло приняты публикой.

Уолт Дисней не только поделился своим дарованием в мультфильмах, но и воплотил свои идеи в жизнь. Дисней порадовал миллиарды детей и взрослых воплощением своих фантазий, даря миру сказочных персонажей, оживших в парке развлечений. Внутренний мир Уолта Диснея перевернул реальный мир каждого из нас.

При первом знакомстве с людьми я, например, не открываюсь им сразу. Поначалу они видят лишь внешность, а со временем, когда я начинаю делиться своими впечатлениями, историями, интересами, они замечают во мне личность. Только доверяясь близким людям, я раскрою им свои тайны и, тем самым, приглашу их посетить свой внутренний мир, словно парк аттракционов.

Не так давно я познакомилась с девочкой, которая рассказала мне, что, когда она читает стихотворение или любой другой текст, периодически она представляет, какой цвет присущ каждой букве. Букву «А» она видит только в черном цвете, а букву «И», к примеру, исключительно в красном. Немного приоткрыв дверь в ее воображение, я поняла, что у этого человека богатый внутренний мир.

Многие в детстве давали имена своим игрушкам. Что это, если не наш собственный внутренний мир? Сопоставляя отдельную группу игрушек, мы представляли их семьей, устраивали им встречи и строили их планы на жизнь. Наше воображение и есть внутренний мир, поэтому еще с самого раннего возраста любой человек интересен своей душой.

Мечты – это неотъемлемая часть внутреннего мира человека. Одна девочка рассказала мне, что хотела научиться петь и танцевать. В детстве ее сценой была комната, микрофоном – расческа, а зрителями – ее отражение в зеркале. Со временем она решила, что пора всерьез заняться любимым делом. Сейчас она занимается вокалом и танцами и радуется тому, что не оставила частичку своего мира у себя в комнате, а попробовала реализовать ее.

Мой папа говорил, что с детства представлял себе некий образ своей возлюбленной: супруга должна увлекаться тем же, чем и он сам. На историческом факультете он встретил мою маму и сразу влюбился. Папа понял, что она — та самая девушка из представленного им мира. Только ему повезло встретить ее в реальной жизни. Так что не надо бояться своего внутреннего «Я», нужно дать ему волю раскрыться.

Сны – важнейший элемент внутреннего мира человека. Помню, мне снилось, что обратная сторона Луны покрыта белым шоколадом, а рядом было глубокое озеро светло-зеленого цвета. Потом я, конечно, узнала правду, но мои выдуманные истории о конкретном местоположении остались в моем внутреннем мире ярким фантастическим полотном.

Один мальчик мне рассказывал, как обожал комиксы. Он всерьез увлекался многими персонажами: изучал историю, способности каждого из них, а в детстве искренне верил, что на чудо способны только они. Свой мир мальчик не представлял без супергероев, поэтому решил стать им в реальной жизни — помогать людям. Порой наша внутренняя сущность перерастает в призвание, нужно только дать ей право голоса.

«Что такое внутренний мир человека» — сочинение ОГЭ

Вариант 1

Внутренний мир человека – это его внутренняя сущность, это его взгляды, убеждения, нравственные качества, чувства, интересы. Внутренний мир человека намного важнее, чем его внешний облик. На внутреннем мире человека отражается вся его сознательная духовная жизнь. Каждый человек воспринимает все события, предметы внешнего мира по-своему, пропускает их через своё собственное восприятие, даёт им свою оценку, поэтому в одинаковых ситуациях люди ведут себя по-разному.

В тексте Остромира есть пример, подтверждающий мои мысли. Плюшевый медвежонок для рассказчика был не просто игрушкой, а талисманом, символом его детства. Герой верил, что он защищает и оберегает его от беды. Товарищи сначала посмеивались над рассказчиком, но потом поняли, что в его внутреннем мире с медвежонком связаны какие-то важные душевные переживания.

В подтверждение своих мыслей приведу ещё один пример. У меня есть друг, который очень любит классическую музыку, любит читать книги. Ребята в классе часто не понимают его, считают странным, ведь он не интересуется спортом, не играет в компьютерные игры. Но мне с ним очень интересно, потому что у него богатый внутренний мир. Он часто помогает мне понять поступки других людей, разобраться в себе. Я очень дорожу дружбой с ним.

Таким образом, внутренний мир человека — это следствие работы души, развития интеллекта и чувств.

Вариант 2

Внутренний мир человека — это его духовный мир, состоящий из чувств, эмоций, мыслей, представлений об окружающей действительности. Чтобы познать внутренний мир другого человека, нужно приглядеться к его поступкам, прислушаться к его словам. Это можно подтвердить конкретными примерами.

Обратимся к тексту А. Алексин. “Ночной обыск”, повествование в котором ведётся от лица шестилетней девочки, поэтому о внутреннем мире героини мы можем судить по её поступкам, чувствам и мыслям, которыми она делится с читателями. По признанию самой девочки, ей очень нравится чувствовать свою власть над бессловесными куклами. И это не пустые слова, так как героиня рассказывает, как она обращается с собственными игрушками: командует и распоряжается ими, наказывает их. Подобное поведение не является невинной детской игрой, потому что девочке хочется так же поступать и в реальной жизни с настоящими людьми, а не куклами. Душевное состояние героини текста вызывает беспокойство, потому что её внутренний мир ограничен удовлетворением собственного тщеславия, потребностью самоутверждения.

Вспомним героя другого литературного произведения — повести А.С. Пушкина “Капитанская дочка”. Офицер Алексей Иванович Швабрин на протяжении всего повествования совершает бесчестные поступки: на дуэли наносит подлый удар шпагой в спину противника, во время захвата крепости, не задумываясь, переходит на сторону бунтовщиков, силой пытается склонить к союзу Машу. Слова Швабрина тоже не вызывают восхищения: он незаслуженно оговаривает честное семейство коменданта Миронова, едко отзывается о любовных стихах своего соперника и даёт ему весьма сомнительный совет о том, как добиться расположения девушки и, наконец, клевещет на Петра Гринёва, называя его изменником. Всё это наводит на мысль о душевном бесчестии Швабрина. Перед нами человек с мелкой и эгоистичной душонкой.

Таким образом, слова и поступки человека всегда помог заглянуть в его внутренний мир.

Вариант 3

Проблема эта вечная, так как размышлял над ней не один человек на протяжении столетий. Спорим об этом и мы. Значит, проблема эта актуальная.

Автор раньше думал, что внутренний мир – это мир культуры, искусства, поэзии, который бывает только у высокообразованных людей. Но оказалось, что это не так. Полуграмотная старуха, городской мальчишка, приехавший на отдых в деревню, открыли для Н. Долиной такую глубину терпимости и доброты, человеческого понимания, какую не часто найдёшь в самой образованной среде. Автор пришла к выводу, что каждый человек при желании может иметь богатый внутренний мир.

Я полностью с этим согласна. Ведь все люди разные, а вместе с ними и разнообразен их внутренний мир, то самое духовное богатство, которое таит в душе человека много ценных качеств.

Иоганн Вольфганг Гёте прожил на свете восемьдесят два года, наполненных неустанной и разнообразной деятельностью. Поэт, драматург, романист, Гёте был также неплохим художником и весьма серьёзным учёным-естествоиспытателем. Широта умственного кругозора Гёте была необыкновенной. Не было такого жизненного явления, которое не привлекло бы его внимания.

Жизнь Д. С. Лихачёва, русского академика, деятеля искусств, публициста, также является примером богатого внутреннего мира человека. Прежде всего, Д. С. Лихачёв — это талантливый человек. Он всегда был искренен по отношению к своему делу, поэтому плоды его труда восхищают и радуют многих людей.

На примерах этих и других знаменитых людей мы должны учиться, подражать им.

Вариант 4

Внутренний мир человека – это духовная жизнь, в которой формируются представления и образы. От внутреннего мира человека зависит его взгляд на реальный мир. Наша духовная жизнь построена на эмоциях, чувствах и мировоззрении.

Таким образом, внутренний мир – это наше подсознание, то, что делает нас особенными; это наши чувства и эмоции, наше видение окружающего мира.

Человек — не только микрочастица Космоса, но и огромный, очень сложный и во многом еще загадочный мир. Внутренний или духовный мир чело­века — это тоже безграничный космос самых разно­образных ощущений и чувств, эмоций и настроений, замыслов и идей, понятий и образов, фантазий и идеалов, ценностей и теорий.

Нет ничего нежнее и ранимее, чем душа человека. И велика заслуга писателей, эту душу постигших, помогающих каждому из нас заглянуть в свой внутренний мир, понять самого себя.

Отражением внутреннего мира поэта являются его стихи. Например, читая поэтические творения М.Ю. Лермонтова, такие как “Парус”, “Утёс”, “И скучно и грустно…”, “На севередиком…”, мы понимаем, что внутренний мир автора этих строк наполнен одиночеством, тоской, неудовлетворённостью собой.

Таким образом, внутренний мир каждого человека — это тайна, и чтобы постичь ее, надо приглядеться к тому, что и как он делает, попытаться почувствовать то, что чувствует он.

Популярные сочинения

  • Сочинение Почему проблему отцов и детей называют вечной
    Эта проблема вечна, так как поколения меняются, а соперничество между ними остается. Поколения всегда стараются быть не похожими друг на друга, ведь дети не хотят так жить, как их родители.
  • Сочинение Описание картины Черное море Айвазовского (6, 7, 9 класс)
    И.К. Айвазовский известен в мире искусства как человек, посвятивший свою жизнь изображению морской стихии. Айвазовский с рождения видел море, он видел его спокойным и бушующим, поэтому он так мастерски воплощает
  • Какие истории рассказывал Илюша
    Первая история, которую рассказал герой, была про домового. Мальчик говорил, что сам был её участником

«Внутренний мир человека» – 9 класс, итоговое сочинение

План

  1. Что такое внутренний мир человека?
  2. Как влияет внутренний мир на жизнь человека.
  3. Богатство внутреннего мира
  4. Как достичь гармонии внутри себя.

Интересно, что человека делает человеком? Две ноги и две руки? Глаза? А может быть его разум и достижения, красота и богатство? Все же думается, что человека человеком делает что-то другое, которое отличает его от других. А отличает от других – внутренний мир.

Что же подразумевается под внутренним миром человека. Внутренний мир человека – это все его мысли и жизненные принципы, согласия и несогласия с окружающей действительностью, это чувства счастья и несчастья, это его секреты и тайны, мечты, любовь, вера и надежда; это такой уголок души, где человек находит силы и энергию процветать и жить.

От состояния внутреннего мира зависит в целом вся жизнь человека. Чем богаче мир внутри человека, тем интересна его жизнедеятельность. Богатству внутреннего мира способствует чтение книг, путешествия, общение с интересными людьми, занятие любимым делом. Важно также сохранять позитивный взгляд на жизнь, что бы ни случилось. Ведь бывают такие люди, которые умеют с улыбкой на лице встречать разные трудности жизни. У таких людей проблемы решаются быстро, потому что любая трудность – это всего лишь проверка на прочность. А опору и стену человек находит внутри себя.

Посмотрите на людей, которые всегда находятся на позитиве, и на их жизнь: они четко знают, чего хотят от жизни, добиваются своих целей, готовы новым и интересным открытиям. Люди, которые перестали обращаться к самим себе, слушать свой внутренний голос, которые только и делают, что подстраиваются под других людей и обстоятельства, загоняют себя в серые и скучные будни.

Богатство внутри человека – это доброта в глазах, искренняя улыбка, теплые слова, спокойствие души и любовь. Самое прекрасное у человека находится внутри, в недрах сердца. Человеку с богатым внутренним миром никогда не бывает скучно, он всегда самодостаточен, он всегда любит и любим, у таких никогда не бывает серых будней, такие всегда реализованы в жизни, они всегда красивы и энергичны. Таких людей обычно называют душевными.

Важно, чтобы у человека была гармония в душе. Порой бывают, что даже во внутреннем мире могут возникнуть конфликты. Конфликт внутри возникает, когда человек перестает чувствовать себя счастливым. В такие моменты следует сменить обстановку, сделать то, чего еще не делали в своей жизни; или просто улыбнуться себе и подмигнуть, сделать доброе дело. Нужно вовремя избегать конфликтных ситуаций, уметь поступать мудро и цивилизованно.

Самое главное условие избегать конфликта внутри себя – это самореализация. В этом случае человек знает и чувствует, что приносит пользу не только себе, но и окружающему миру. А такие ощущения дает человеку энергию жить и развиваться, покорять новые вершины. Если люди будут интересоваться своим внутренним миром, будут его наполнять добротой, любовью, верой и надеждой, счастливых в нашем мире станет в разы больше.

Вариант 2

Внутренний мир человека составляют его переживания, воспоминания, знания об окружающем мире, его мировоззрение и его творческие наклонности и увлечения. Внутренний мир человка сугубо индивидуален, наполненность этого мира определяется опять же индивидуальностью. Так предпочтения в музыке, литературе, в живописи у каждого свои и всегда чем-то отличаются от предпочтений другого человека. Наполненность внутреннего мира часто обусловлена объективными обстоятельствами: местностью, где человек живет; воспитанием в семье; ограничениями, вызванными болезнью и т. д.

В рассказе Варлама Шаламова «Детские картинки» раскрывается внутренний мир мальчика в его рисунках. Юный художник был очень реалистичен, он рисовал то, что видел в повседневной жизни. Вместо сказочных сюжетов, его творчество посвящено изображению заборов с колючей проволокой, вышек с караульными, солдат с автоматами и овчарок. Вместе с тем он тразил и яркие краски северного неба, зелень лета, черно-белую зиму. Мальчик жил в северном городке, жители которого работали на зоне, и ничего другого больше не видел, что и обусловило суровость его внутреннего мира.

В рассказе Анатолия Алексина про девочку и куклу раскрывается внутренний мир шестилетней девочки, которая одержима желанием властвовать над людьми. Ее игры с куклами говорят о ее желании полного подчинения себе других людей. Мама девочки пыталась ей объяснить, что такое желание оскорбительно. Ведь подчинение основано на уважении и признании авторитета. Девочка же от своей неразвитости, от неуверенности в себе мечтает о безграничной власти. Она, испытывая в жизни страх перед животными, в игре берет реванш: животные повинуются ей. Автор раскрывает в стремлении девочки властвовать над всеми ограниченность ее внутреннего мира. Конечно, ребенка извиняют комплексы, слишком юный возраст и возможное влияние окружающих на ее эгоистическое мировосприятие. Тем не менее внутренний мир девочки далек от гармоничности.

А вот героиня А.И. Солженицына в повести «Матренин двор» является примером богатого внутреннего мира. Она необразованная, но ее мировосприятие далеко от всяческого эгоизма. Она так добра и бескорыстна, что это с лихвой возмещает ей отсутствие образования. Она понимает в жизни самое главное. Это отношение к ближнему, которое позволяет ее называть праведником, без которого не стоит село.

Подводя итог в рассуждении о внутреннем мире человека, можно утверждать, что внутренний мир со всеми его составляющими обязательно выражается в отношении к людям и к миру. И по этому отношению можно судить о его богатстве или бедности.

Вариант 3

Ежедневно нас окружают десятки и сотни людей. Мы знакомимся с новыми личностями и в некоторых находим близких по духу людей, а некоторых отсеваем. От чего это зависит? Нам приятно и легко общаться с людьми, мировоззрение которых совпадает с нашим. Внутренний мир человека играет одну из самых важных ролей.

С самого детства, родители прививают нам любовь к ближним, и определенные жизненные ценности, которые и формируют наш внутренний мир. Нам объясняют, как относится к людям, как вести себя в тех или иных ситуациях, как реагировать на что-либо и как принимать решения. Для чего это? Ответ прост: для счастливой жизни. Наши родители ходят достойного продолжателя своего рода, чтобы его окружали настоящие друзья и люди, которые в любой ситуации окажутся рядом и подставят плечо. Но не каждый человек может похвастаться наличием хотя бы одно друга. Мы находим причины в другом человеке, а в себе ничего не видим. Мы любим произносить такую громкую фразу как: “В человеке главное душа, а не внешность”, а позднее сами противоречим себе. Разве вы захотите узнать душу человека, если внешность вас отвергает? Нет, конечно. Это как конфета, мы выбираем её по красивой обвертке, а не разворачиваем каждую, дабы посмотреть, что там внутри.

Внутренний мир каждого человека отличается. Ежедневно на нас влияет множество ситуаций, которые меняют наш взгляд на вещи кардинально. Мы любим, скучаем, злимся или же радуемся, все это оказывает влияние на нас. Мы должны помнить, что наш внутренний мир видно невооруженным взглядом, поэтому нужно уметь контролировать свои эмоции, дабы окружающие получали от нас только позитивные эмоции, что в свою очередь будет показывать, что вы именно тот человек, с которым хочется общаться.

Важно помнить, что в любой ситуации, вы, прежде всего, должны оставаться человеком и не забывать о том, что вас окружают десятки и сотни людей, которые могут зависеть от вас, и ваша задача сделать все, дабы их жизни были в безопасности. Прислушивайтесь, помогайте им и покажите, что ваш внутренний мир разносторонний и достоин того, чтобы находится среди образованного общества.

Вариант 4

Внутренний мир — это совокупность жизненных целей, планов, желаний, увлечений, интересов, принципов, личных взглядов на мир. Он часто скрыт от других людей, представляя собой нечто сокровенное, тайное, известное непосредственно самой личности. Доказательство моей позиции можно легко доказать на основе примеров из литературы и жизненного опыта.

Люди используют термин “внутренний мир”, чтобы охарактеризовать кого-либо с точки зрения эрудиции и в целом отношения к миру, интересов. Часто мы говорим: “Твой внутренний мир так богат, с тобой очень интересно общаться и легко найти тему для разговора!”. Люди предполагают, что за этим “богатством” скрыта непрерывная работа над собой, а также высокий уровень духовности, интеллекта.

По школьной программе мы изучаем одно из самых известных произведений эпохи сентиментализма, написанное Н. М. Карамзиным — «Бедная Лиза». Главная героиня – пример человека с богатым внутренним миром, скрытым от людей. Она часто размышляет по поводу различных ситуаций, является очень эмоциональной и чувствительной личностью, но скрывает свои переживания из-за различных факторов. Лиза искренне любит Эраста и, не сумев пережить его измену, убивает себя. Часто мы не видим богатства внутреннего мира человека, как Эраст не увидел его в бедной девушке. Поступки и мысли Лизы свидетельствуют об ее осознании ценности любви и верности, являющихся одними из самых важных нравственных ценностях.

В жизни мы часто встречаем людей, чей внутренний мир мы не в силах раскрыть до конца, но известное нам о них представляет огромный интерес. Однажды и я познакомилась с человеком, чей созданный фантазией мир был необычно многогранен. Она была словно Алиса из книжки Льюиса Кэролла, имевшая собственную придуманную реальность. Лера много читает, создает иллюстрации к прочитанному. Она чувствительна и впечатлительна, внутренне переживая все происходящее, она пишет рассказы, наполненные искренностью и добротой. Лера любит все живое, часто помогает тем, кто в этом нуждается, но даже такие светлые люди, как она, бывают грустными или злыми. О поводах для ее негативных чувств знают немногие, она часто скрывает их.

Вариант 5

Внутри человека целый мир! Конечно, говорят о мыслях и так далее, а не об организме, хотя он очень сложен. Человек развил свой мозг очень сильно, туда вмещается очень много всего!

С детства мы впитываем знания, в школе тоже добавляем информации, создаем систему. У нас множество воспоминаний. Говорят, что человек запоминает все! В смысле, под гипнозом можно вспомнить любую мелочь, на которую и внимания не обратил.

Еще в человеке есть процесс мышления, мозг постоянно все анализирует, синтезирует… просто мы не осознаем этой работы, как не чувствуем, какие процессы идут в клетках тела.

Еще у человека есть убеждения свои. Они могут совпадать с моралью (убеждения общества), а могут не совпадать…

Еще есть мечты и фантазии, желания. Кто-то хочет на море поехать, а кто-то в горы. Человек может ставить себе цели, мотивировать и контролировать себя. Может смотреть на себя со стороны, выбирать, как лучше поступить.

На самом деле, люди все очень разные, наполнение их тоже разное. Восприятия одних вещей может быть противоположным, что зависит от опыта и принципов.

Слышал про разных людей, мол, вот у этого богатый внутренний мир, а у того — нет. Если один думает только о еде, смотрит телевизор, верит всему, что там говорят, не читает, не имеет своего мнения, ничего не создает… В принципе, думать он умеет, но старается мозгом своим не пользоваться. Понятно, что он будто пылью покрывается! А другой может слишком много думать, переживать, вести внутренние разговоры. (При этом он остается нормальным, просто представляет: “А я ему вот так скажу! А он мне ответит так, тогда я…” Кстати, в реальности все получается часто не так, как себе представил, теряешься сразу.”) Так он слишком много думает, мозг перетруждает тоже.

А кто-то может придумывать стихи или музыку. У него особый внутренний мир, который нужно беречь. Не мешать процессу творчества, не пускать плохое.

Внутренний мир человека может быть полон глупых страхов, недоделанных вещей (когда чего-то захотел, начал делать, но бросил), шуток… чего угодно! Главное, чтоб человеку было комфортно. У кого-то в голове формулы, у кого-то картины… все нужно в мире!

Мама иногда спрашивает меня, что у меня в голове. Но это она издевается немного. У меня во внутреннем мире много историй о супергероях, о смелости. Я очень люблю комиксы и фильмы по ним. Но я думаю, что это не так плохо! А мама любит сериал “Кухня”, я ведь над ней не смеюсь. Хотя мог бы.

Афоризмы и цитаты о внутреннем мире человека

  • Если ты способен видеть прекрасное, то только потому, что носишь прекрасное внутри себя. Пауло Коэльо
  • Веселое выражение лица постепенно отражается и на внутреннем мире. Эммануил Кант
  • Чтобы я мог жить в мире с людьми, я прежде всего должен жить в мире с самим собой. Харпер Ли. (Убить пересмешника)
  • Все значительные сражения происходят внутри нас. Сергей Бодров
  • Во внутреннем мире человека доброта — это солнце. Виктор Гюго
  • Единственное путешествие, из которого возвращаешься не с пустыми руками, — это погружение в себя. Там, внутри, ведь нет границ, нет таможни, там можно достичь даже самых далёких звёзд. Либо бродить по тем местам, которых уже не существует, и навещать людей, которых уже нет. Даже посетить те места, которых никогда не было, а возможно, никогда и быть не могло. Оз Амос (Повесть о любви и тьме)
  • Если у человека богатый внутренний мир, если у него есть душа, то с ним хорошо и интересно вне зависимости от того, тринадцать ему или девяносто. Олег Рой
  • То, что позади нас, и то, что впереди нас значит так мало по сравнению с тем, что внутри нас. Ральф Уолдо Эмерсон.
  • Каждый человек — отражение своего внутреннего мира. Как человек мыслит, такой он и есть (в жизни). Цицерон
  • Твоя красота и — это твой внутренний мир, и как ты над ним работаешь, как ты себя хранишь, какую ты имеешь внутри себя культуру, так ты и выглядишь. Рената Литвинова
  • Интересуйтесь тем, что происходит внутри вас, не меньше, чем тем, что вас окружает.
  • Если во внутреннем мире все в порядке, то и во внешнем все встанет на свои места. Экхарт Толле.

Что значит богатый внутренний мир?

Под этим термином имеется в виду то, что человек живет в гармонии с собой и внешним миром: людьми, природой. Он живет сознательно, а не плывет по течению, искусственно созданном обществом.

Этот человек умеет создавать вокруг себя счастливое пространство, меняя этим внешний мир. Ощущение довольства жизнью, несмотря на все перипетии, не покидает его. Такой человек ежедневно пытается стать лучше, чем был вчера, сознательно развиваясь во всех сферах своего внутреннего мира.

Что такое внутренний мир человека? — Блог Викиум

К одной из важнейших нематериальных ценностей человека принято относить богатство и красоту его внутреннего мира. Помимо поэтичности данного определения, стоит рассмотреть, что на самом деле представляет собой внутренний мир человека.

Данное понятие подразумевает совокупность мироощущения, общественной позиции, когнитивных способностей и уровня образованности, принципов и моральных устоев во взглядах. Если попытаться отделить внутренний мир от психики человека в целом, то он будет определяться субъективным восприятием реальности личностью, тогда как последняя включает более обширный спектр реакций на раздражители извне.

Особенности внутреннего мира и его связь с внешним миром

Духовная наполненность личности имеет неотъемлемую связь с переживаниями и размышлениями, направленными на окружающий мир и свою роль в нём. Именно широта мышления может определять духовное развитие субъекта.

В процессе жизни человек обретает навык разделения личных ощущений и окружающих реалий. Это умение принято называть мудростью. Для приобретения данного качества наполненная чувственная составляющая дополняется получаемым опытом. Окружающая реальность воздействует на всех без исключения, внося свои корректировки, но способность извлечения пользы из любой ситуации и расширение посредством этого дальновидности доступна не каждому.

Случается, что человек теряет адекватную связь с окружающим миром, полностью погружаясь во внутренние образы мышления и переживания. Зачастую это происходит на фоне пережитой глубоко травмирующей ситуации. Неспособность к четкому разделению взаимовлияющих аспектов внешнего и внутреннего мира относят к расстройствам личности.

Богатство внутреннего мира

Пришло время рассмотреть характеристику человека, обладающего богатым внутренним миром. Итак, ему свойственны следующие качества:

  • нахождение общего языка практически с любым, даже неординарным, собеседником;
  • наличие аргументированного собственного мнения по подавляющему большинству вопросов и готовность его высказать;
  • широкий спектр чувств;
  • отсутствие страха одиночества.

Человек с богатым внутренним миром является неуёмным анализатором, он умеет распознавать и разделять тип эмоциональных реакций на внешние проявления. Большинство ординарных личностей испытывают довольно ограниченный спектр чувств:

  • радость;
  • гнев;
  • печаль;
  • спокойствие.

Личность же, наделённая богатым внутренним миром, испытывает гораздо более многогранные переживания, а главное умеет разграничивать их и выявлять причины их возникновения.

Как развить свой внутренний мир?

Как мы уже поняли, богатство внутреннего мира даёт огромное количество преимуществ его обладателю, делает его более привлекательным в глазах окружающих и дарит душевную гармонию.

Будет неверным утверждать, что состояние духовной наполненности присуще только избранным представителям рода человеческого. Обогащение своего внутреннего мира доступно при желании каждому. Начинается оно с самых важных этапов: собственного принятия и любви к себе. Ценящий себя человек уже непроизвольно будет стремиться к самопознанию и совершенствованию, научится получать удовольствие от интенсивного кропотливого труда, направленного на развитие ума и тела, обретение новых впечатлений и навыков.

Важно не бросать дела на полпути, какими бы сложными они не казались. Стоит подключить трудолюбие, волевые качества характера, а главное – побороть неуверенность, порождаемую эмоцией страха, трансформируя её в любознательность. И тогда положительный результат не заставит себя ждать и невероятно порадует человека. Управлять собственными эмоциями научит курс Викиум «Эмоциональный интеллект».

Внешний мир и Внутренний мир

Мне нравится думать, что на каждого человека приходится два мира,

Внешний мир и внутренний мир.

Внешний мир — это среда и ситуация, с которыми мы сталкиваемся.

Внутренний мир — это то, что происходит в нашей голове.

Я думаю, что баланс между ними может быть ключом к «счастливой жизни».

Эти два мира определенно связаны.

Если мы слишком заботимся о внешнем мире,

, мы будем захвачены «миром» и не сможем позаботиться о своем внутреннем «я».

Если мы слишком заботимся о нашем внутреннем мире,

мы меньше заботимся об окружающем и не следим за «миром».

Во многих случаях забота о внешнем мире улучшит и внутренний мир.

наоборот.

мгновенно,

Можно захотеть иметь машину для внешнего мира,

, но то, что у него есть машина, повлияет и на его внутренний мир.

Значит, ему не нужно садиться в сумасшедший утренний поезд,

, и вас подталкивают другие люди.

Таким образом, его ум может быть менее подвержен стрессу,

, что означает лучшую ситуацию для внутреннего мира.

Другой пример,

Мне потребовалось время, чтобы разобраться с моей проблемой эквалайзера,

и улучшил его.

Во внешнем мире,

У меня лучшие отношения с другими.

Поэтому оба мира очень важны.

Однако я бы сказал, что внутренний мир важнее.

Невозможно полностью контролировать свой внешний мир.

Мы могли бы контролировать, что мы едим утром и сколько работы делаем,

, но человеческое взаимодействие — одна из самых больших частей нашего внешнего мира.

мы не можем контролировать, что думают и как действуют другие люди.

то, что мы можем контролировать, так это то, как мы на это реагируем,

, который имеет какое-то отношение к нашему внутреннему миру.

Если у нас есть более сильный внутренний мир,

, мы сможем столкнуться с этими неожиданными последствиями без разрушения нашего «мира».

Этот монолог становится слишком длинным.

Думаю, в следующем блоге я расскажу о чем-то, что может улучшить внутренний мир.

Как осознание внутреннего мира может изменить внешний мир | Аншита Джайн | Примечательно

Кто мы?

В наблюдаемой Вселенной 10 миллиардов галактик и 250 миллиардов звезд в Млечном Пути. Вот и мы, всего лишь крошечная пылинка с телефонами, которые каждый год вращаются вокруг Солнца, как само Солнце вращается вокруг Млечного Пути.Мы практически находимся на космическом корабле под названием Земля, направляясь к… эээ… куда мы идем?

Мы Т-И-Н-Й. Тем не менее, наши крошечные миры так важны в нашем сознании. Нужно знать и понимать гораздо больше, чем кажется на первый взгляд. В нашем существовании есть нечто большее, чем просто жизнь с 9 до 5, тусовка в Netflix, отпуск и жизнь в счастливые часы. Нам нужно уйти от материального мира, чтобы начать с головой окунуться в наше существование, смысл и цель.

Все во Вселенной состоит из энергии, включая нас.Наше сознание вибрирует с определенной частотой, так как мы живы, полны энергии! Это энергия, которая делает вас, ВАМИ, а не кого-то еще. Энергия, испытавшая материнское чрево, также будет в вашем теле до последнего вздоха.

Закон термодинамики гласит, что энергия не может быть создана или уничтожена; только переносится из одной формы в другую. Это означало бы, что наши души — наша энергия — должна откуда-то происходить. Но где? Кто мы?

Чтобы понять мир вокруг нас, нам нужно понять космос внутри нас.

Если мы заставим наш мозг сосредоточиться на его сознании, исследуя его происхождение и содержание, мы сможем полностью изменить нашу жизнь. Повышая нашу осведомленность, мы можем прояснить вопросы, которые могут запутать нашу жизнь.

Медитация — это тренировка нашего разума, направленная на повышение самосознания. Это исследование энергии внутри нас. Медитация — самый мощный инструмент человечества. Это путь из нашего мира в потусторонние миры.

Медитация и мое преобразование

Люди во всем мире практиковали медитацию в течение тысяч лет, причем самые ранние письменные свидетельства датируются 1500 годом до нашей эры или ранее.Медитация уходит корнями в древние религии Индии: индуизм и буддизм. Практически все культуры и религии, включая христианство, иудаизм, ислам, а также множество других систем верований, приняли медитацию в той или иной форме. Подобно тому, как вы занимаетесь йогой, не будучи индуистом, вы можете пожинать плоды медитации независимо от его религиозного мировоззрения.

Я следую по пути медитации Рейки раджа-йоги с Центром Божественного Сердца (DHC) уже около девяти лет.Программа разработана, чтобы помочь занятым людям достичь более высокого уровня самосознания, улучшая при этом качество их жизни. Он обучает мощным техникам, не использовавшимся тысячелетиями, а также другим относительно новым практикам, вдохновленным идеями Шайлеша Кумара, основателя и гуру DHC.

Я лично получил бесчисленное количество преимуществ, будучи заядлым медитатором на протяжении многих лет. Некоторые из изменений, которые я заметил, — это повышенная способность:

  • Присутствовать в моменте
  • Отстраняться от негативных эмоций: гнева, ревности, неуверенности и печали
  • Предотвращать цикл тревожных мыслей
  • Развивать позитивные и позитивные эмоции. оптимистический настрой
  • Справляться со стрессом и давлением, не чувствуя себя подавленным
  • Стремиться к новым увлечениям и достижению личных целей
  • Развивайте амбиции в моей профессиональной карьере
  • Поддерживайте баланс между работой, семьей, друзьями, личным ростом, хобби и фитнесом , и веселье
  • Уходите от осуждающего отношения к другим
  • Воспитывайте любовь, доброту и прощение к себе и другим
  • Развивайте внутренний мир

Эти изменения не произошли в одночасье, а сформировались в ходе жизненного опыта.Именно медитация и медитативное отношение посеяли семена и ускорили мой рост. Я пожал неизмеримые благословения, одно из которых — наличие Гуру, который направляет меня в моем духовном путешествии. Моя жизнь продолжает претерпевать положительные изменения, поскольку я каждый день узнаю о себе больше. Я могу выполнять свои мирские обязанности и желания, укрепляя при этом связь со Вселенной.

Я хочу распространить позитив на этом пути в надежде помочь другим, ищущим внутренний мир, самосознание, или просто тем, кто хочет ускорить рост в своей жизни.Я надеюсь вдохновить и обучить людей пониманию того, как установление более глубокой связи с самими собой может сделать жизнь проще и значительнее.

В следующих блогах я буду анализировать, как медитация может привести к:

  • Повышенному вниманию
  • Повышенному эмоциональному интеллекту
  • Повышению психической силы
  • Улучшенному физическому здоровью
  • Здоровым отношениям
  • Целостному счастью
  • Самореализации

До скорой встречи! 🙂

Отличие Внутреннего / Внешнего мира — План личного развития

Заявление об ограничении ответственности: этот документ находится в необработанном виде, поскольку я обрабатываю и извлекаю из своих заметок о личном развитии за 4 года.Ожидайте пока несколько опечаток и загадочного языка. Я буду часто обновлять и полировать.

Рецепт: Поймите, насколько ваш внутренний мир властен над вашим внешним миром.
Связанные концепции: Сила разума, Гремлин, Позитивное мышление, Подсознание, Визуализация, Утверждения, Созерцание, Признание, Ведение журнала, Составление графиков, Постановка целей

В чем отличие внутреннего мира от внешнего?

Идея о том, что мы действительно живем в двух разных мирах: внутреннем и внешнем, и что вы должны сосредоточиться на овладении внутренним миром больше, чем внешним миром.

Почему это важно?

Создание удивительной жизни должно происходить изнутри. Большинство из нас слишком увлечены внешними обстоятельствами, чтобы создать ту жизнь, которую мы хотим. Осознайте, что внешний мир меняется, изменяя ваш внутренний мир.

Видео Внутреннего и Внешнего мира

[скоро …]

Наймите меня тренером. Зарядите свою жизнь суперзарядкой.Напишите мне сейчас!

  • Измените свою жизнь так, чтобы она соответствовала вашей цели
  • Установки и инструменты для достижения исключительного успеха

Внутренний мир и внешний мир: ключевые моменты

Мы живем одновременно в двух мирах: внешнем и внутреннем. Большая ошибка думать об этом как об одном мире. Просто НЕ ПРАВДА. Есть два мира.

Качество и степень концентрации мыслей, которые вы думаете, формируют всю вашу жизнь.

  • Спросите себя: мои мысли продуктивны или мелочны?

Мы живем во внутреннем мире в состоянии постоянной реакции на внешний мир. Итак, у нас нет личной власти.

Важно понимать разницу между двумя мирами:

  • Разные законы
  • Различные возможности

Уверенность, беспокойство, страх, счастье и смысл НЕ существуют во внешнем мире.

Большинство людей живут реакцией. Их внутренний мир просто отражает их внешний мир. Очарованный внешним миром.

Большинство людей слишком много внимания уделяют внешнему миру. Нет! Вы должны полностью сосредоточиться на своем внутреннем мире.

Ваш разум находится в постоянном движении. Это всегда думающие мысли.

Внутри вас творится много бесполезных мыслей: беспокойство, беспокойство, негатив, страхи.

Признайте, что вы потеряли контроль над механизмом.

Вы не ваши мысли.

Мысли сильны, когда они сосредоточены. Расфокусированные мысли слабы, как солнечный свет и увеличительное стекло.

Обучите свой разум генерировать мысли независимо от того, что подсказывает нынешняя реальность.

Мысли настоящие силы:

  • Только две вещи формируют вашу жизнь: ваши мысли и ваши действия.
  • Никакое действие не может произойти, если вы об этом не думаете.
  • Мысли — творческие субстанции, и каждая из них влияет на вашу жизнь.

Вы можете вложить в свой разум любую мысль.

  • Вы должны думать позитивно, конструктивно, особенно когда у вас плохие дела.

Внутренний и внешний миры связаны.

  • 4 этапа творения с силами разума:
    • Этап 1: x = x
    • Этап 2: x + y = x (реальность — это отсроченная реакция вашего сознания)
    • Этап 3: x + y = x + y (появляются прерывистые результаты)
    • Этап 4: x + y = y
  • Должен пройти все 4 этапа.Особенно помните о стадиях 2 и 3, которые могут обескураживать.

Внутренняя игра против внешней игры — поймите, насколько важна внутренняя игра в вашем стремлении к успеху. Человек 2-го уровня рухнет под тяжестью проблемы 5-го уровня. Решение — повысить свой уровень.

Список литературы

  1. Mind Power, Джон Кехо
  2. Mind Control, Eben Pagan

Наймите меня тренером.Зарядите свою жизнь суперзарядкой. Напишите мне сейчас!

  • Измените свою жизнь так, чтобы она соответствовала вашей цели
  • Установки и инструменты для достижения исключительного успеха

внутренний мир | Spirit Works

В это время серьезных перемен на планете важно уделять время развитию своего внутреннего мира. Ваш внутренний мир — это основа, на которой вы создаете свою жизнь, он связан с самыми сокровенными желаниями и целями вашей души и духа.Хотя это не осязаемо, ваш внутренний мир существует только внутри вашего Я, он включает в себя все ваши мечты и творческие стремления, весь опыт, который вы хотите получить, и он связан со всем во Вселенной, это чистое сознание. Это место, где вы находите свое равновесие, где вы центрированы и заземлены в своем Истинном Я. Это ваше место силы, ваша связь с Источником, где вы можете управлять своей энергией, а также вибрацией и частотой, которые вы посылаете во Вселенную.Вот как мы творим своими мыслями, видениями, словами и действиями. Когда мы стремимся к своему внутреннему миру, мы чувствуем себя выполненными и цельными, естественное чувство, которое пузырится из этого источника, — это радость и удовлетворение. Наш внешний мир — это отражение нашего внутреннего мира. Потратьте время на созидание своего внутреннего мира, и ваш внешний мир будет процветать, как сад, за которым вы ухаживаете, день за днем ​​сладко подпитывая луковицы и саженцы, которые становятся сочными, сочными и красивыми.

В этом обществе через средства массовой информации нас учат потреблять, нас учат находить удовольствие из внешних источников.Большинство людей находят временное удовольствие через пять чувств; еда, питье, курение, покупки, секс или что угодно, что вам доставляет удовольствие? Делать что-либо из этого — нормально, все едят, занимаются сексом и покупают вещи, и когда эти действия становятся зависимостями, контролирующими наше поведение, это становится проблемой. Мы будем страдать только тогда, когда будем искать удовольствия только в этих внешних источниках. Пристрастия — это ложные удовольствия, и они не добавляют смысла в нашу жизнь, большинство этих пристрастий в конечном итоге лишают нас нашей силы.Истинное и продолжительное удовольствие приносит работа над собой. Будь то развитие своего ремесла, изучение нового навыка, начало нового курса обучения, улучшение своего физического тела с помощью тренировок или практик, медитация, письмо, ведение дневника, чтение, времяпрепровождение на природе или создание искусства или музыки. Когда мы тратим свою энергию таким образом, мы видим результаты в нашей жизни, которые имеют смысл и наполняют нас изнутри. То же самое можно сказать и о работе, которую мы делаем с нашими детьми, проводя с ними часы времени, чтобы помочь им учиться и расти.Мы можем применить это к любым отношениям, которые у нас есть, в которые мы вкладываем свое сердце, время и энергию, которые создают поистине интимную связь с другим человеком или домашним животным, где мы делимся собой и своей любовью. Мы можем почувствовать разницу между тем, что действительно имеет значение в нашей жизни, и тем, что является ложным удовольствием. В любом случае мы можем приступить к ложному удовольствию, почти у каждого есть пристрастие, большое или маленькое, но не дайте себя одурачить, осознайте его истинную природу.

Есть разница между людьми, которые создают из своего внутреннего мира, и теми, кто просто потребляет из внешнего мира, чтобы наполнить себя.Есть много людей, которые не знают, как подключиться к прекрасному свету своего духа внутри них. Без связи с Духом жизнь не имеет смысла. В бессмысленной жизни человек просто совершает движения, нет никакой связи, просто пустота. Люди будут потреблять, чтобы попытаться заполнить эту пустоту. Но именно в прекрасном центре своего сердца вы найдете радость и счастье, которые ищете. Все, что снаружи, имеет смысл только тогда, когда касается вашего сердца. Внешнее потребление может наполнить вас только временно, оно заставит вас чувствовать себя странно опустошенным и отключенным.Чтобы почувствовать связь, вы должны тратить время и строить изнутри своего «Я».

Сознательный разум с его нескончаемым потоком мыслей преобладает над нашим внутренним миром сознания. Для сознательного разума внешний мир имеет тенденцию занимать наше внимание и не позволяет нам рискнуть войти внутрь и испытать наше сознание. Только когда ум становится спокойным и безмолвным, мы начинаем осознавать это сознание, этот внутренний мир. Мы должны выкроить время, чтобы соединиться с этим местом чистого сознания.Мы можем делать это во время сна, когда наш сознательный разум отключается, и наш Высший разум берет верх. И мы можем делать это в медитации, которая является прекрасным средством навигации по нашему внутреннему миру. В тишине медитации мы успокаиваем сознательный ум и соединяемся с нашим Высшим умом и Высшим Я. Это место, где мы можем подключиться к нашей внутренней силе, нашей связи с Божественным Источником. Это то место, куда мы можем приходить каждый день, чтобы изменить нашу вибрацию и энергию. Когда наша энергия выровнена с Божественным Источником, мы чувствуем себя сильными, счастливыми, свободными, ментально сильными, уверенными в себе, у нас позитивный настрой и мы настраиваем себя на успех в нашем внешнем мире.

Мы все можем научиться управлять своей собственной энергией. Позвольте мне показать вам, как изменить вашу энергию с помощью этого упражнения на визуализацию … Подумайте об идеальной жизни, которую вы хотели бы создать, если хотите, возьмите лист бумаги и запишите свои ответы, чтобы создать свое видение … Теперь сделайте три глубоких вдохните и направьте свое сознание в свой сердечный центр, прямо в центр груди. Вообразите или визуализируйте красивый яркий свет, мерцающий там, и с каждым вдохом свет становится все больше.Продолжайте дышать, пока не почувствуете расслабление всего тела. Теперь посмотрите, как свет излучается во всех направлениях, и подтвердите, что вы связаны со своим Духом. Я хочу, чтобы вы представляли свою идеальную жизнь именно такой, какой вы хотели бы, она может быть такой, какой вы сейчас являетесь, если вы счастливы, или это может быть другая версия вашей жизни. Некоторые аспекты могут оставаться неизменными, а некоторые могут отличаться. Что бы ни значила для вас ваша идеальная жизнь, просто найдите несколько минут, чтобы представить себе идеальное существование для вас. Обратите внимание на то, с кем вы находитесь, что вы делаете для работы и развлечений, где вы живете и с кем? Какие ваши любимые способы провести время и энергию? Сколько у тебя денег? Как вы выглядите телом и внешне, каково ваше состояние здоровья? Как вы себя чувствуете? Теперь, когда вы это сделали, представьте, что это чувствуется в вашем теле, почувствуйте настоящие эмоции любви, наполненности, изобилия, достижений, вовлеченности, мира и связи и всего того, о чем вы мечтали для себя.Почувствуйте все эти чувства как очень настоящие и очень сильные. Держите дыхание в теле. Увидьте свою идеальную жизнь и благословите ее от всего сердца, почувствуйте ее уже существующей. Создавайте для себя самое высокое и лучшее, без ограничений. Хорошо. Теперь, как ощущается ваша энергия? Вы чувствуете себя иначе, чем до того, как начали упражнение? Если ответ отрицательный, то потратьте больше времени на дыхание, соединение и воплощение своего видения в реальность внутри себя. Если да, то вы можете увидеть, как созданные вами мысли и видения повлияли на вашу энергию.То, что вы думаете, контролирует вашу энергию. Если вы думаете о негативных мыслях, ваша вибрация будет низкой. Как только вы начнете думать позитивно, вы почувствуете, как ваша частота повышается. Главное — постоянно поддерживать высокий уровень вибрации. Это один из способов изменить свою энергию, чтобы повысить свою вибрацию и построить свой внутренний мир. Проводя активное время, занимаясь визуализацией, чтобы создать жизнь, которой вы действительно хотите жить, вы приобретаете свою силу и берете на себя ответственность за направление, в котором хотите двигаться.Это требует времени, энергии и приверженности практике, но стоит затраченных усилий.

Ваш внутренний мир — это также место, куда вы можете прийти, чтобы получить представление о себе и о том, как вы действуете в этом мире, раскрыть свои истинные чувства, встретиться со своим теневым я, соединиться со своим внутренним ребенком. Это место, где вы можете научиться прощать себя и других. Где вы можете научиться отпускать прошлое и выбрать свое новое «я». Чем больше у вас будет осознания того, кто вы есть, почему вы так поступаете, что вас мотивирует, что вас вдохновляет, тем больше у вас будет контроля над тем, как вы формируете свою жизнь в будущем.И, в конечном итоге, чем больше вы соединяетесь со своим Высшим Я и сливаетесь с единством и любовью своей Божественности, вы подчиняетесь своему Истинному Я, и мир становится известен.

Внутренний план — это место, где вы можете уравновесить свои чакры, направляя свет в эти энергетические центры, чтобы очистить и уравновесить их. В этом месте вы можете связаться со своими Гидами, Ангелами и учителями из небесных сфер, чтобы помочь вам в том, что вы хотите понять на более глубоком уровне и трансформировать внутри себя.Так много всего предстоит открыть в этой Вселенной внутри Тебя. И это бесплатно. Билет покупать не нужно!

Радость всегда в работе, делай работу, и ты познаешь истинное удовольствие. Путешествуйте внутрь и познайте Истинное Я. Позвольте вашему Истинному Я построить вашу священную и прекрасную жизнь изнутри.

Внутренний мир Внешний мир

Художественный кредит: DeviantArt

Есть два мира? Я знаю, ты думаешь, что я сошла с ума. Я слишком далеко — Он говорит о существовании двух миров! Я говорю о двух мирах — внешнем и внутреннем.Есть физический план, в котором мы живем каждый день. А есть внутренний мир, совсем другой.

Внутренний мир — это место, где ты сидишь в одиночестве и слушаешь музыку, когда поздно ночью только ты. Может быть, у вас в тот день было несколько проблем, и вам не с кем поговорить, кроме себя. Вы просто сидите с выключенным светом и думаете: «Во что же, черт возьми, я влез? В каком направлении мне следует двигаться, когда я сталкиваюсь с этими проблемами? Это ты. Вы не можете лгать себе.Это «я», которое обнажено перед миром. Это вы во внутреннем мире, мире чувств, молитв и духа, где происходят необъяснимые вещи. Это мир эмоций, догадок и интуиции, мир, в котором случаются совпадения. Почему это случилось со мной? Как могло случиться что-то подобное?

Теперь я расскажу вам историю о моей сестре и обо мне. Это было в 1985 или 1986 году. Мы возвращались из нашего родного города Хэмптон, штат Вирджиния. Я только что купил новую машину, и мы ехали обратно в Мэриленд.По правде говоря, я мчался по шоссе I-95. На автостраде меня преследовали еще три машины. Внезапно я услышал этот шум в двигателе. Я сказал сестре, что у нее проблемы с двигателем. Она сказала, что ничего не слышала и мне нужно идти дальше. «Вы просто слышите вещи; все в порядке». Я знал, что что-то слышал, и просто не мог выбросить это из головы. Я сказал, что мне лучше остановиться и проверить двигатель. Сестра сказала: «Говорю тебе, я ничего не слышу в этом двигателе.»

Ну, я остановился, открыл капот и посмотрел на двигатель. Я действительно видел отвертку в той маленькой части, куда механики иногда кладут свои инструменты, но это было бы в лучшем случае просто погремушкой. Я ничего не слышал с двигателем. Казалось, все в порядке. «Ну, я думаю, я был неправ», — сказала я сестре, возвращаясь в машину. «Кажется, все в порядке». Она сказала: «Я же говорила тебе, что все в порядке».

Итак, мы двинулись обратно по шоссе, проехали немного дальше, а затем попали в пробку, которая была поддержана на много миль.Должно быть, произошла ужасная авария. Это всего лишь догадка, и я никогда не узнаю наверняка, но я чувствовал, что другие машины, которые мчались вместе со мной, попали в эту аварию. Как бы то ни было, я рад, что остановился. Как только мы снова двинулись в путь, мы съехали с автострады и двинулись по проселочной дороге.

Это внутренний мир говорил со мной — я просто рад, что послушал. Это обращается ко всем нам. Слушаем мы это или нет — другое дело. Во внутреннем мире все происходит до того, как оно может стать реальностью снаружи.Именно здесь все мастера на протяжении всей истории делали свои первые ставки перед всеми великими достижениями в жизни. Это начало «пятерки» в школе, а также начало «D» или «F.» Здесь мы ограничиваем себя или даем себе крылья, чтобы летать. Как далеко вы смеете забираться на собственных крыльях? Если вы не можете попасть в этот мир, вам нужно идти дальше внутри себя.

Поздно вечером или рано утром позвольте своему разуму блуждать и визуализируйте все, чего вы хотите достичь в жизни.Увидьте себя совершенно новым человеком и посмотрите, что вам нужно для достижения своей цели. Подумайте о различных доступных вам способах осуществления своей мечты. Что вы можете сделать, чтобы эта мысль стала реальностью во внешнем мире? Может ли кто-нибудь из ваших знакомых помочь вам в достижении вашей цели? У вас уже есть ответы на все ваши вопросы внутри вас. Некоторые из нас просто не могут добраться до источника, чтобы открыть ответы. Когда мы добываем золото, многие люди сдаются еще до того, как доберутся до источника. Они довольствуются золотой пылью (золото дураков) или маленькими фишками, которые находят по пути.Они никогда не доживают до той большой зарплаты. Они слишком нетерпеливы. Иметь терпение. Пока вы будете стараться, вы найдете золото.


Получите последние новости по электронной почте


Внешний мир — это мир физического. Здесь мы живем и делаем все возможное. На этом плане проявляются все, чего вы желаете или мысли, которые постоянно занимают ваш ум. Вы думаете во внутреннем мире, а это проявляется во внешнем мире. Вы можете пожелать: «Я хочу быть богатым», но глубоко внутри вы думаете: «У меня никогда не будет достаточно денег.«И угадайте, что? Это более глубокие внутренние мысли, которые победят. Вы можете даже не знать, о чем просили, но вы просто продолжаете спрашивать снова и снова. Вот почему вы продолжаете получать это. просто продолжает следовать за вами. Или о хорошем. Помните, что вы получаете именно то, о чем просили.

Внешний или физический мир оказывается миром, в котором большинство людей ищут счастья, где, как вы думаете, вы хотите те машины или эти украшения. Именно здесь большинство людей пытаются все осуществить.Они думают, что это мир, который принесет им счастье. Они думают, что это мир, который даст им деньги. Они думают, что это мир для них, когда все остальное потерпит неудачу.

Люди, которые верят в это, просто живут изо дня в день и никогда не чувствуют себя полностью удовлетворенными. Как можно быть счастливым, если ваше счастье зависит от внешнего мира? Вы точно не знаете, кто вы. Вы «становитесь» этими материальными вещами. Вы они, а не настоящий вы. Не внутреннее вы — мыслящее вы. Так что просто не позволяйте внешним вещам определять, кто вы есть.

Помните: если вы достаточно верите, вы получите желаемое; «реальный» мир — это то место, где они должны появиться. Но у вас должен быть баланс между двумя мирами. Если вы не можете жить в мире физического, у вас наверняка возникнут проблемы. Если вы не можете там жить и живете только во внутреннем мире, вас, вероятно, сочтут сумасшедшим окружающими. Вам нужно жить в обоих мирах и понимать отношения между ними, которые могут воплотить все в реальность.Вы должны жить ради своих мечтаний и правильных мыслей о своем внутреннем «я». Затем они материализуются снаружи. Ваше внутреннее я — поле битвы Воина И-Я!

ПРОЧНОСТЬ ВНУТРЕННЯЯ И НАРУЖНАЯ

Я говорил о внутреннем и внешнем мирах, физическом мире и духовном мире. Я сказал, что все, во что мы верим в духовном мире, придет в мир физического. Точно так же есть два мира силы. Вы можете потренироваться и получить большую физическую силу.Вы можете поднимать тяжести и стать очень сильным и развить мышцы. Но самая большая сила во внутреннем мире. Это сила, которую ищут все люди. Это та скрытая сила.

Когда мать может столкнуть машину с собой и своим ребенком, она не получает эту силу от своих мускулов; это происходит из большей силы, глубоко внутри нее. Когда человека преследуют за то, что он делает ничего, кроме правильных, сила, которую он или она черпает, — это сила не физического мира, а сила внутреннего мира.Я немного говорил [ранее в этой книге] об использовании внутренней силы для достижения своей мечты «вопреки». Это величайшая сила, которой вы можете обладать. В любое трудное время вы должны опираться на эту силу. Это сложная часть жизни. Но это то, чем стоит жить. Важно помнить, что это уже есть внутри вас; вам просто нужно его найти.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Возможно, я не тот человек, который говорит об этом, потому что я обычно переусердствую в большинстве вещей, которые я делаю.Например, мне нравится кататься на велосипедах; это большое удовольствие. Я только начал брать уроки плавания. Я хочу хорошо плавать, поэтому много над этим работаю. До этого я всегда играл в теннис. Я играл столько, сколько позволяло мое расписание.

До этого я тренировал нашу собаку Тиффани. Мы все время тренировались; в конце концов мы пошли на выставки собак, и я показал ее на ринге послушания. Мы выиграли титул CDX, что означает «Отличное качество собак-компаньонов». До этого я играл в баскетбол. Когда я был маленьким, я ездил верхом на палках и прыгал с девушками через скакалку.

Я пытаюсь подчеркнуть, что — независимо от того, что вы выберете — вы должны заниматься каким-либо видом физической активности в своей жизни. Необязательно переусердствовать, как я. Я подчеркиваю важность того, чтобы что-то делать для своего тела. Вы получаете только один в течение вашей жизни; поэтому вы должны позаботиться об этом. Старайтесь правильно питаться и делать вещи умеренно. Вы можете сделать что-нибудь столь же простое, как прогулка — ходьба полезна для вас. Вы должны выпивать не менее восьми стаканов воды в день; мы часто забываем, что тело состоит в основном из воды и легко обезвоживается.Так что пейте много воды и следите за тем, что вы едите. Заниматься физической активностью — это хорошо. Это делает тело здоровым.

Точно так же не пренебрегайте умом. Мозгу нужны упражнения, как и телу — что-то активное, а не пассивное, как просмотр телевизора. Если вы научитесь получать удовольствие от чтения, вам предстоит пройти долгий путь к здравому рассудку. Чтение — это то, что вы всегда будете использовать, и чем больше вы будете читать, тем лучше вы поймете. И поскольку все начинается внутри, то, чему вы научитесь, в конечном итоге всплывает в других местах.Если бы я уделял больше внимания французскому, в первый раз, когда я приехал во Францию, я мог бы лучше разговаривать с людьми. Но когда я учился в школе, я никогда не думал, что поеду во Францию. Если бы внутри я поверил, что поеду во Францию, я бы попал туда быстрее (и я бы лучше изучил язык). Все начинается изнутри.

Перепечатано с разрешения издателя,
Beyond Words Publishing. © 2003, 2018.
www.beyondword.com

Статья Источник

Верьте, чтобы достичь: видеть невидимое, делать невозможное
Ховард «Х» Уайт

Основатель программы Nike «Достигни, чтобы поверить» предлагает коллекцию вдохновляющих наблюдений, позитивного мышления и подшучивания в раздевалке с Тайгером Вудсом, Чарльзом Баркли, Скотти Пиппеном и другими спортсменами.

Информация / Закажите эту книгу в мягкой обложке (переиздание) и / или загрузите издание Kindle.

Об авторе

Звезда средней школы и выдающийся разыгрывающий Университета Мэриленда, Ховард Уайт был выбран на драфте НБА, пока травмы колена не остановили его баскетбольную карьеру. Неустрашимый, Ховард применил другие свои навыки и, в конце концов, нашел свой путь в Nike, Inc. При поддержке Nike он основал программу «Верьте, чтобы достичь», инновационный передвижной семинар, призванный побудить молодежь поверить в себя, а взрослых — наставлять их.

Видео / Интервью с ХОВАРДОМ «Х» УАЙТ: Как достичь, чтобы верить и делать невозможное!

3 способа согласования вашего внутреннего и внешнего мира

Слышали ли вы это раньше?

Ваш внутренний мир создает ваш внешний мир.

Я интерпретирую это как то, что то, что мы чувствуем, как мы видим свою жизнь и обрабатываем ее, влияет на нас больше, чем то, где мы находимся физически или что мы на самом деле делаем.

Подобное отношение — это все.

Несколько лет назад я катался на лыжах в Колорадо. Был ясный солнечный день в разгар 40-х годов, снежные условия были идеальными, и меня окружали мои близкие. Но когда я поднимался на кресельном подъемнике, я чувствовал себя ужасно, в панике. Внутри меня было похоже на серый, хмурый день.

Может быть, это был резкий контраст, который я испытал в тот момент — между пребыванием в таком великолепном месте, в окружении зеленых деревьев и горных пейзажей — и ощущением такой темноты внутри.

Что-то наконец щелкнуло, и я отчетливо увидел, как мой внутренний мир затуманивается и окрашивает мой внешний мир.

Я даже себе на это указал. «По какой именно причине вы чувствуете себя отключенным, отключенным или несчастным?»

«Разве вы никогда не занимались любимым делом в великолепном месте? Разве этот день не изысканный и разве вам не повезло, что вы здесь и наслаждаетесь им?»

Часть меня хотела сказать «нет», но я действительно не мог. У меня не было ни одного законного оправдания тому, что я в сером настроении, кроме, может быть, моих гормонов.

Итак, я принял сознательное решение отказаться от этого.Чтобы солнце светило не только вокруг меня, но и внутри меня, и сжигало все серое вещество, которое затуманивало мое зрение и делало меня несчастным.

Если вы когда-либо были в подобной ситуации, вы знаете, о чем я говорю.

Вот несколько напоминаний, которые помогут вам вернуться к более позитивному мышлению.

1. Вы отвечаете за свои мысли

Никто, кроме вас, не думает вашим мозгом! У нас всегда есть возможность изменить то, что мы думаем и чувствуем — уловка в том, чтобы осознать это — точно так же, как я сделал в тот день на кресельном подъемнике.

Когда мы поймем себя, мы сможем изменить ситуацию.

Используйте утверждения, чтобы помочь вам переключить свое мышление с недостатка на изобилие, с отрицательного на положительное.

Я часто начинаю с Я в безопасности и меня любят.

Другие, которые могут быть полезны, включают: Вся жизнь любит и поддерживает меня. Я един с миром. Я могу расслабиться и знать, что обо мне позаботятся.

2. Создайте внутренний мир, который вы желаете

Когда мы ищем связи, признания или любви извне, мы неизбежно чувствуем разочарование.Почему?

Потому что все эти способы кормления временны, изменчивы и конечны. И вопреки тому, во что мы могли бы хотеть верить, дыра внутри может быть заполнена только нами самолюбием.

Вместо этого мы должны стать всем, что мы думаем, что хотим от других и от мира.

  • Любовь
  • Изобилие
  • Творчество
  • Отличный партнер
  • Поддерживающий друг

Если мы воплощаем эти качества, они не только вытекают из нас, но и привлекают их к нам.Подобное притягивает подобное.

3. Развивайте духовную практику

Для меня единственное, что действительно имеет значение, — это моя практика.

Так я остаюсь в здравом уме и ловлю себя, когда попадаю в хаос мира — когда я забываю, что мой внешний мир — это просто отражение моей внутренней работы.

В основном я медитирую и молюсь. Я считаю, что они идут рука об руку.

Молитва — это просьба о том, чего я хочу — для себя, для близких и для мира.Я молюсь о руководстве и ясности, я молюсь о здоровье и молюсь о мире и устойчивости во всем мире.

Если молитва — это просить, то медитация — это слушать.

Слушать ответы, руководство и мудрость. И вспоминая.

Медитация возвращает меня в тишину, единство, связь со всем.

В следующий раз, когда вы окажетесь во внутреннем тумане, помните, что вам доступны инструменты.

Наблюдайте за этими мыслями и чувствами.Если у кого-то из них есть заслуги, вникните в них и определите причину, а если нет, используйте утверждение, молитву и медитацию, чтобы помочь вам вернуться туда, где вы больше всего хотите быть.

С любовью и поддержкой, глядя на мир как на полный возможностей и приключений.

Шакти Сутриаса является основателем DecideDifferently.com , предлагающего коучинг, консультации и семинары, сочетающие современную психологию и духовность. Шакти — лицензированный клинический социальный работник и имеет степень магистра образования.Чтобы узнать больше Щелкните здесь

Внешний мир и Внутренний мир

Ежедневно мы взаимодействуем с другими людьми во внешнем мире, но обрабатываем эти взаимодействия внутри нашего разума, внутреннего мира. По сути, есть два способа познания реальности: через внешний мир форм, слов, действий и инаковости; и через внутренний мир наших мыслей, мечтаний, чувств и эмоций. То, что мы воспринимаем своими чувствами, — это только часть истории нашего существования.Это внешняя часть. Это та часть, которая привлекает наибольшее внимание, потому что это реальность, с которой мы все взаимодействуем, это причина, по которой мы пришли в эту человеческую форму. Вы здесь, чтобы учиться и расти в любви благодаря уникальному опыту рождения ВАМИ. Однако для того, чтобы испытать физический мир, необходима двойственность.

Двойственность означает контраст или противопоставление. Мы знаем о вещах благодаря их поляризующим характеристикам. Законы физического мира требуют, чтобы это было так.Как бы мы узнали свет без тьмы? Как мы узнаем, что такое «вниз», без «вверх»? Мы узнаем, что в этом мире есть добро и зло, старые и молодые, восток и запад, мужчина и женщина, страх и любовь и так далее. Наука разбила этот внешний, физический мир на мельчайшие части, чтобы понять, как он работает. Несмотря на ошеломляющие открытия квантовой физики, наука все еще не может точно сказать нам, что такое наш внутренний мир, потому что он не может быть изучен объективно.Каждый разум состоит из совокупности собственных и уникально индивидуальных переживаний и воспоминаний. Мы — индивидуальные единицы сознания, как объясняет Том Кэмпбелл в своей книге « My Big TOE: Theory of Everything».

Сознание — это осознание себя через свои мысли и чувства. Это твой внутренний мир. Это та часть, которой уделяется меньше всего внимания, потому что это частная, личная часть нашей реальности. Это прискорбно, потому что разум является отправной точкой для любой внутренней трансформации, и поэтому становится необходимым исследовать, что происходит внутри него.Наше общество принизило ценность внутреннего мира, создав бесконечные отвлекающие факторы во внешнем мире. Но именно внутренний мир влияет на внешний мир, поэтому имеет смысл поработать в первую очередь над этим. Просто возьмите на себя управление тем, что происходит в вашей голове. Ваши мысли поддерживают вас или работают против вас? Вы развиваете осознанность, доброту и благодарность? Или вы поддаетесь страху и беспокойству, пытаясь контролировать то, что вам неподвластно?

Внутренний мир сознания упоминается как состояние недвойственности или состояние единства без дихотомий.Мы временные земные путешественники, испытывающие двойственность, но наша сущность не двойственна, наша сущность лежит в сумеречной зоне недвойственности. Это трудная для понимания концепция, потому что нам настолько комфортно в нашем черно-белом мире, что представить что-либо еще практически невозможно. Один из способов познакомиться со странной концепцией недвойственности — начать регулярную практику медитации.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *