Техника стакана воды исполнение желаний алина гесс: Техника стакана воды: основные моменты

Содержание

Техника стакана воды: основные моменты

13 Февраля 2018

Я хочу еще раз написать об одной из самых сильных техник исполнения желаний, а так же техники, с помощью которой можно найти ответ на свой вопрос.
Это «Техника стакана воды».

Вода является мощным информационным носителем и передаточным звеном от вашего подсознания к сознанию.

Суть техники очень проста:
  • Если мы хотим исполнения какого-либо желания — мы передаем эту информацию воде, а она, в свою очередь, заряжает наше подсознание, закладывает эту информацию. И с этого момента наше подсознание само начинает искать пути осуществления данного желания. Мы начинаем обращать внимание на новые возможности, которые раньше могли просто не заметить. Вся Вселенная начинает способствовать исполнению нашего желания. В жизни появляются нужные люди и события, которые ведут к исполнению этого желания.
  • Второе применение данной техники — это когда вас мучает какой-то вопрос, на который вы не можете найти ответ. Принцип все тот же — наше подсознание уже содержит ответы на все вопросы, но голос разума не дает нам их услышать. Вытащить на поверхность эти ответы мы можем как раз с помощью нашего «информационного передатчика» — воды.

Все, что вам нужно для исполнения данной техники:

  1. Ваше четко сформулированное желание, записанное на бумаге, либо вопрос.
  2. Чистая вода. В идеале дистиллированная или талая, если нет, то подойдет и бутилированная. Кипяченая вода не подойдет.

Само исполнение техники описано подробно в моей статье ранее.
Итак, если вам нужно исполнение желания — берем технику по Вадиму Зеланду.
Если вам нужно получить ответ на вопрос, то тогда действуем по описанию Хосе Сильва.

228 лайков

5574 просмотра

←    Предыдущая статья
Следующая статья    →

Практики Полнолуния

25 Августа 2018

Начнём с поиска нужной дороги и загадывания желания.

Лучше всего для этой цели подойдёт Техника стакана воды — в Полнолуние она обладает большей силой.

Выбираем нужную формулировку:

  • Я нашла (нашёл) своё предназначение и успешно реализую его;
  • Я вижу много возможностей для реализации своих целей и успешно использую их. Либо другие варианты на ваше усмотрение.

Ставим на листочек стакан с чистой питьевой водой (некипяченой), даём постоять так несколько секунд. Концентрируемся на своей цели (то, что записали на листочке) после чего выпиваем всю воду полностью.

Точно так же можно проделать практику на исполнение желания.
Главные правила:

  1. максимально четкая формулировка в настоящем времени.
  2. желание должно быть только одно.
  3. желание должно быть абсолютно экологичным (никому не нести вреда) и идти от души.

Не распыляйте энергию на разные желания, сконцентрируйтесь на одном, но действительно заветном

Второй вариант — это если вы в данный момент стоите перед сложным выбором, и не знаете какое решение принять. Тогда на листочке пишем свой вопрос, например:

  • Какое место работы мне выбрать? Или:
  • Стоит ли мне переезжать в другой город?

После чего точно так же ставим на листочек стакан с водой, концентрируемся на своём вопросе и мысленно говорим: «Это все, что мне нужно сделать, чтобы найти ответ на свой вопрос (сам вопрос)».
В этом случае воду выпиваем только половину стакана (технику делаем перед сном). А утром повторяем все то же самое, и выпиваем оставшуюся половину стакана.
Варианты получения ответа разные — нужное решение может прийти во сне, или это может быть чья-то случайно брошенная фраза. А может просто появиться внутренняя уверенность, что поступить нужно именно так и никак иначе
Вот это внутреннее ощущение и должно быть вашим главным критерием, даже важнее голоса разума — ведь ваша душа уже знает ответы на все вопросы.

24 лайка

3005 просмотров

←    Предыдущая статья
Следующая статья    →

Техника стакана воды

4 Июня 2018

Эта практика, с которой я знакома уже много лет, не раз меня выручала из непростых ситуаций.


Вода — это мощный проводник информации, она способна как заложить в подсознание нужную нам информацию (позитивные установки или сформулированное желание), так и вытащить на поверхность ответ, который мы хотели бы получить.

Чтобы вы не путались, рассказываю про оба способа:

Если хотите загадать желание донести до своего подсознания какую-либо установку,

то всю воду выпиваем сразу. Пишем на записке свое желание, сформулированное в настоящем времени, ставим стакан с водой на листок бумаги и после выпиваем, концентрируясь на своем желании.
Например, если вы мечтаете о самореализации, можно сформулировать примерное так: «Я нашла свое предназначение и успешно в нем реализуюсь».

Если наоборот — хотите «достать» ответ из подсознания,

то делите стакан воды напополам: половину выпиваете сразу, половину оставляете на утро.
Как это работает:
Часто бывает, что нам нужно принять ответственное решение или сделать сложный выбор. Мы пытаемся анализировать, просчитывать варианты наперед, но это не тот способ, который поможет принять верное решение. А вот если мы прислушаемся к своему внутреннему голосу, то примем единственно правильное решение, ведь в нашем подсознании уже есть все ответы на все вопросы — нужно просто «достать» их на поверхность. И в этом нам как раз и поможет наш проводник — чистая вода.
Делаем следующим образом: Пишем на листочке свой вопрос (например «Стоит ли мне переезжать в другой город?»).
Точно так же концентрируемся на своем вопросе и выпиваем половину стакана, мысленно проговаривая: «Это все, что мне нужно сделать, чтобы получить ответ на свой вопрос».
Оставшуюся половину стакана выпиваем утром, по той же схеме.
Далее — наблюдаем за знаками. Они могут быть неожиданными, например в разговоре между делом друг расскажет, что его знакомый удачно устроился на новом месте в другом городе. А может, вы увидите вывеску «Город возможностей» — это все можно считать благоприятными знаками. Но могут быть и знаки, говорящие, что торопиться с переездом не стоит.
Ну а делать эту практику можно совершенно в любой день!

127 лайков

10540 просмотров

←    Предыдущая статья
Следующая статья    →

Техника стакана воды для исполнения желаний

В беседе с одним знакомым я узнала удивительную информацию, как можно решить практически любую проблему или исполнить заветное желание с помощью простого стакана с обычной водой. Еще в древности люди знали, что вода — живой организм, способный «воспринимать» абсолютно всю информацию, исходящую из внешнего мира, в том числе и от человека, его мыслей и желаний.

У этой методики есть авторы, которые доступным и понятным способом рассказывают, как правильно осуществить задуманное. Начав практиковать просто ради интереса, я увидела, что это действительно «работает». Делюсь с удовольствием со всеми интересующимися, в чем суть метода, и как все грамотно и правильно сделать.

Вода — в ней сила жизни

Без нее не может существовать ни один организм на Земле. И вместе с тем, несмотря на то, что мы каждый день используем воду, мы знаем о ней очень мало. Хотя в древности знания были намного больше и глубже. Воду считали жизнедателем и субстанцией, дающей жизнь, живым организмом.

Интересные факты

  • Из физики: в твердом состоянии вода легче, чем в жидком. Когда она превращается в кристаллы, то расширяется, а не как большинство тел, которые сжимаются.
  • Оказывается, вода имеет память, и способна накапливать в себе информацию, мысли, слова, пожелания. Один из примеров — святая вода. Она еще и передает полученные данные тому, кто употребляет жидкость.
  • Несмотря на прозрачность вода обладает довольно сложной структурой, которая включает множество колебаний и огромное количество частот. Под их влиянием молекулы могут видоизменяться.
  • Есть структурная единица — кластер, способная «общаться» с молекулами соседних субстанций. В результате обмена происходит накопление целых пластов информации.
  • Многие ученые с мировым именем (С. В. Зенин, К. М. Резников), отдали много десятилетий на изучение свойств воды. В результате было выявлено, что вода может накопить отрицательную и положительную информацию, и с помощью ее воздействовать на поле человека.

Какую воду использовать

Не вся вода пригодна для экспериментов, изучения и получения результатов. Есть критерии, по которым необходимо предварительно приготовить жидкость.

  1. Нельзя использовать кипяченую воду, так как она считается «мертвой». Нужна талая, фильтрованная, «живая» субстанция.
  2. Воду из — под крана или магазинную лучше не использовать, так как в ней изначально большой процент негативной энергии.
  3. Допускается добавление нескольких капель лимонного сока в стакан. Таким образом усиливается энергетичность воды и способность ее передавать информацию.

Популярные техники с использованием стакана воды в наши дни

В современном мире различные технологии позволяют использовать полученную ранее информацию о воде намного шире, чем в прошлом. Ученые и исследователи не останавливаются на достигнутом и пытаются найти простые и действенные способы, как научиться взаимодействовать с волшебной жидкостью и применять ее в повседневной жизни. Рассмотрим более подробно данную тему.

Способ Вадима Зеланда

Справка: В. Зеланд — автор методики транссерфинга и многих книг, помогающих добиться счастья в личной жизни, достичь успешного карьерного роста и других очень важных стремлений и желаний в жизни каждого человека. Его способ использовали многие люди, принадлежащие к совершенно разным слоям населения. В итоге результаты были просто удивительными.

Техника «Стакан воды»

Описан в книге «Апокрифический транссерфинг». Основа труда — опыт многих людей, добившихся с помощью такого простого метода ошеломляющего успеха.

  • Потребуется приготовить чистый стакан воды с водой.
  • На чистом и ровном листке бумаге напишите свое пожелание в виде простых предложений, аффирмации. Пример может быть такой: «Я привлекательная, успешная, знакомлюсь в ближайшее время со своей второй половинкой. Мужчина очень положительный, у нас прекрасные взаимоотношения». Можно написать и другие слова, в зависимости от того, что вам нужно.
  • Бумагу положите под стакан, в котором уже есть вода. Далее поставьте ладони друг к другу, но не соприкасайте их, и попытайтесь почувствовать энергию в форме сгустка.
  • Затем ощутите этот энергетический шар, «покатайте» его между ладонями. Может не получиться с первого раза, но расстраиваться не стоит. Пробуйте еще раз, и со временем чувствительность появится.
  • Далее перенесите ладони и расположите их с двух сторон стакана, как бы его обнимая.
  • Важно: повторите желание, детализируйте его и «передайте» мысленно всю информацию воде. Ладонями касаться стакана нельзя.
  • Как только почувствуете, что все «передали», что хотели, выпейте воду до конца. Постарайтесь, чтобы вас никто не отвлекал в это время.

Советы

Постарайтесь совершать данное упражнение в утренние и вечерние часы. За один сеанс можно проработать только одно желание или проблему.

Важно перед началом работы сосредоточиться, успокоиться. Формулировать мысль нужно четко и ясно, максимально конкретно, без расплывчатости и неопределенности. Не используется частица «не».

Желания могут быть самыми разными, касающиеся различных сторон и сфер жизни. Однако помните, что негативные и злые помыслы чреваты расплатой.

Метод Хосе Сильва

Этот человек никогда не сидел за партой в школе и не обучался грамоте. Однако он, будучи уроженцем Мексики, достиг мировой известности. Его техники позволяют повысить уровень мышления с помощью программирования воды, решить проблемы, обрести уверенность в себе и достичь небывалых успехов в любой отрасли жизни.

Люди, которые регулярно использовали технику «Стакан воды» самоисцелились, у них исполнялись заветные желания, а также стало возможным исцелять животных и влиять на неодушевленные предметы. Некоторые вопросы и результаты с трудом поддаются осмыслению, но методика работает на 100%.

Основная мысль и идея метода: все предметы и живые организмы наделены вибрациями, которые взаимодействуют друг с другом и воспринимают все окружающее. Вода служит проводником и накопителем информации, сделать ее можно очень концентрированной и «наполненной» определенным желанием.

Инструкция к выполнению техники

  1. Перед сном наполните стакан водой, лягте ровно на кровать.
  2. Возьмите стакан двумя руками только большими и указательными пальцами. Держите емкость на уровне солнечного сплетения.
  3. Проговорите свое желание максимально точно и четко.
  4. Выпейте половину стакана, при этом закройте глаза, и глазные яблоки приподнимите.
  5. Остальную воду отставьте и накройте, допейте с утра, используя те же слова.

Почему это эффективно?

В результате вашей работы ночью или ранним утром между сном и пробуждением к вам придет четкое осознание проблемы без эмоциональной окраски, а виде конкретного решения.

Почему так происходит? Когда вы проглатываете воду с закрытыми глазами, мозг начинает активно «слушать», что вы глотаете, включается в процесс программирования и решения ситуации в вашу пользу.

Зачем добавлять лимонный сок? Научно доказано, что кислота способствует более быстрому энергообмену и усиливает свойство воды как проводника. Психотропная энергия через пальцы проходит в воду. На подушечках пальцев есть энергетические точки, которые активизируются и служат проводниками.

Заключение

  • Не обязательно ходить к знахарям и экстрасенсам. Оказывается, все инструменты под рукой. Следует только все сделать по инструкции и немного научиться «работать» с энергией, научиться чувствовать ее.
  • Важно использовать чистую воду, так как только она способна накапливать и правильно взаимодействовать с полем человека. С помощью данных методов можно решить многие проблемы, стать счастливым и активным, наладить отношения с близкими и коллегами, обрести счастье в личной жизни.
  • Важно, чтобы заряженная вода не вступала в дисбаланс с вашим негативным настроем. Поэтому желательно настраиваться почаще на позитив, излучать внутренний свет и нести в мир добро.

При использовании материалов thebestvideo.ru необходима ссылка на источник.

Метод «Стакан воды» перед сном поможет исполнить желания и разрешить разные жизненные ситуации

Тот, кто делает это перед сном, быстро и легко решит свою проблему и исполнит желание.

Изначально эта методика была разработана для быстрого и легкого поиска выход из сложных ситуаций. Но и для исполнения желаний эта техника также идеальна. В жизни часто случается, что для некоторых проблем нелегко найти правильное решение и возникает сомнение в правильности выбора. Иногда вы просто не знаете, как действовать в той или иной жизненной ситуации.

Если действительно хотите найти решение своей проблемы или ответить на вопрос, беспокоящий вас долгое время, вам поможет метод «Стакан воды». Автор метода, Хосе Сильва, стал известным во всем мире благодаря сложному комплексу психологического тренинга, основным «ингредиентом» которого является человеческая интуиция.

Если вы используете эту технику, вы сможете активировать «третий глаз» и использовать ее в разных ситуациях. Используя технику «Стакан воды», вы программируете подсознание на лёгкое разрешение проблемы.

pinterest.com

Алгоритм применения

  • Перед сном налейте воду в стакан.
  • Теперь важный момент: вам нужно сформулировать свой запрос мысленно или вслух. Обязательно сформулируйте его точно и конкретно. Избегайте неопределенности. Не используйте «нет».

Например, вопрос: «Почему я не могу найти деньги для поездок за границу?» — нельзя. Было бы правильно: «Как получить деньги, чтобы поехать в Париж?» Это пример точного и абсолютно конкретного вопроса.

Или: «Сейчас я ищу решение проблемы как можно быстрее и проще бросить курить?», «Каково лучшее решение для меня купить квартиру (машину…)?», «Как быстро и легко найти работу с… зарплатой в рублях?, «Как решить проблему (то и это) с мужем (дочерью, сыном) »… и т. д.

  • Возьмите в руки стакан воды, сконцентрируйтесь, закройте глаза. Немного приподнимите глазные яблоки и выпейте полстакана воды, повторяя в себе:

«Это всё, что мне нужно сделать, чтобы решить мою проблему».

  • Накройте оставшуюся половину стакана воды и спокойно ложитесь спать.
  • Утром допейте оставшуюся воду с закрытыми глазами. Не забудьте повторить свой вопрос (порядок слов не менять), который вы задали предыдущим вечером: «Это все, что мне нужно сделать, чтобы решить мою проблему».

Возможно, уже ночью или на следующий день, в форме просветления или спонтанной мысли, вам может прийти простое и очевидное решение вашей проблемы. Также возможно, что в течение следующих нескольких дней вы столкнетесь с ситуацией, которая будет своего рода намёком на то, в каком направлении двигаться дальше. Чей-то звонок, статья в газете, неожиданная встреча … все это может стать ключом к решению вашей проблемы.

Если вы проснулись утром от осознания того, что нашли решение своей проблемы, выпейте оставшуюся воду из стакана и обязательно поблагодарите Бога, Вселенную и вашу интуицию / подсознание за полученную помощь (пейте воду в любом случае).

pinterest.com

Как это работает и почему этот метод эффективен?

Многие знакомы с фактом (который также был научно доказан), что вода обладает памятью, то есть способна принимать, запоминать, кодировать информацию и через нее может воздействовать на подсознание людей (а не только людей). Организм человека, включая мозг, состоит из более чем трех четвертей воды.

Дело в том, что когда человек пьет воду и его глаза закрыты, активность мозга увеличивается. Мозг, кажется, пытается «вычислить» то, что вы проглотили. Такая повышенная активность открывает путь к эффективному программированию.

Феномен памяти позволяет воде хранить данные. Вода напоминает новый диск, на котором можно делать любые данные. Так что обычная вода может воздействовать не только на подсознание, но и на организм человека, что доказано многочисленными научными исследованиями, и может помочь омолодить и исцелить организм человека.

Смысл, как вы понимаете, состоит в том, чтобы запрограммировать свой собственный мозг и передавать желаемую энергию.

Данная техника особенно положительно влияет на проблемы человеческих отношений.

pinterest.com

Техника Стакан Воды для исполнения желаний как делать

Сайт sympaty.net должен сразу предупредить — техника «стакан воды» для исполнения желаний подразумевает веру в некоторые неподтвержденные наукой понятия, поэтому рационалистам и скептикам она не подойдет.

А вот те, кому близки эзотерические воззрения, могут обратиться к энергетике воды ради разрешения своих вопросов.

Суть техники

В эзотерике считается, что вода – это накопитель информации. «Пишется» информация путем ее озвучивания рядом с наполненной водой емкостью – на этом основываются различные заговоры и ритуалы на воду, и даже христианский обряд освящения воды – это устное произнесение молитвы, после которого данная жидкость становится «святой».

Для улучшения эффекта надо брать максимально чистую воду. Это может быть дистиллированная, талая, колодезная либо родниковая. Не стоит брать воду, которая прошла путь по металлическим трубам, то есть водопроводную, и подвергавшуюся кипячению, а также минеральную.

Алина Гесс также советует добавить в стакан несколько капель сока лимона ради повышения энергетичности.

Еще об исполнении желаний

Существует два схожих, но различающихся метода, как выполнять технику стакан воды для исполнения желаний.

Способ выполнения заветных желаний, о котором пишет Вадим Зеланд

Рассчитан этот метод именно на загадывание четко сформулированного, конкретного желания. Вот как Зеланд предлагает действовать:

  1. Берете стакан, наполняете сырой водой.
  2. Берете лист бумаги (лучше белый, не в клеточку или линеечку). На нем пишете то, исполнения чего хотели бы. Кстати, это может быть и получение денежной суммы. Требуется сформулировать в настоящем времени, как если бы желаемое уже сбылось: скажем, «я имею новый телефон», «я иду на свидание с тем, в кого влюблена», и т.д.
  3. Листок надо подложить под стакан.
  4. Поднесите ладони одна к другой так, как будто между ними есть невидимый круглый объект – примерно размером с яблоко, или чуть больше.
  5. Представьте, что этот воображаемый шарик – сгусток энергии, разгорающийся у вас между ладонями – теплый и осязаемый.
  6. Затем надо перенести этот «энергетический шар» в воду. Медленно опускайте ладони вокруг стакана, не утрачивая ощущения шара – будто этот сгусток оказался в содержимом стакана.
  7. Произнесите вслух или прочтите то, что писали на листочке, лежащем под стаканом.
  8. Выпейте воду, в которую была перенесена энергия вашего пожелания.

Зеланд обещает выполнение пожелания в краткие сроки и с высокой вероятностью, но «Красивая и Успешная» не дает гарантий результативности каких бы то ни было ритуалов!

Способ Хосе Сильва

Сильва предлагает метод, при котором не наступает непременного исполнения желания, но приходит ответ на спорный для человека вопрос, решение для какой-то неоднозначной ситуации и т.п. То есть, при выполнении техники можно задавать вопросы типа «что выбрать из нескольких альтернатив», «решаться или нет на определенный поступок», «как уладить конфликт», «как получить желаемый предмет», и т.п.

Выполнять нижеописанные действия надо перед сном.

  1. Наполните стакан.
  2. Держите его перед собой примерно на уровне груди, четырьмя пальцами: то есть двумя пальцами обоих рук (указательными и большими).
  3. Сформулируйте в уме тот вопрос, который вас беспокоит.
  4. С закрытыми глазами пейте половину содержимого стакана, при этом сказав фразу – «для решения моей проблемы мне нужно сделать только это».
  5. После пробуждения с утра повторите ту же процедуру с оставшейся частью воды.

Автор техники утверждает, что вскоре после этого вы либо быстро придумаете хорошую идею для решения вопроса, либо придет какая-то жизненная подсказка, как действовать.

Сайт www.sympaty.net – Красивая и Успешная. Автор — Блинова Дарья Валериевна, журналист-обозреватель. Статья проверена специальным психологом Грызловой Ольгой Юрьевной. Подробнее про авторов сайта
Копирование этой статьи запрещено!

Desire (Стэнфордская энциклопедия философии)

Существует простая консервативная теория желания, согласно которой
желание — это предрасположенность к действию. В соответствии с
этой теории, предрасположенность к действию — единственная существенная черта
желания; тенденции, которые человек должен чувствовать или думать
определенные способы, когда у нее есть желание, интересны, но несущественны
тенденции. Если Нора хочет чаю, это потому, что она расположена
себе чаю, и ее склонность к чаю хорошо, подумайте
положительно о чае или о том, чтобы ее мысли постоянно менялись
Чаепитие — всего лишь следствие ее желания.В
У простой консервативной теории есть ряд конкурентов, каждый
подчеркивание чего-то отличного от предрасположенностей или в дополнение к ним
к действию.

Несмотря на разнообразие теоретических вариантов, простые,
консервативная теория желания — теория, основанная на действии —
наиболее широко распространенной теории, что делает ее подходящим местом для начала
любое обсуждение.

1.1 Теории желания, основанные на действии

Представьте себе желание желтого манго. «Первобытный признак
желающий, — пишет Анскомб, — пытается получить
(Анскомб 2000).Принимая эту мысль близко к сердцу, можно было бы считать, что если
Джанет пытается получить желтое манго, затем желтое манго — это то, что Джанет
желания. Но Джанет может желать желтого манго, даже когда она не
пытаясь получить один (ее может охватить тяга, когда
манго, и не желайте идти за покупками в этот момент). Так что есть
причина хотеть чего-то более сложного, как теория желания. Иметь дело
с Джанет может показаться проще всего придерживаться того, что
настраивает нас к действию, но не всегда приводит к тому, что мы
действовать.Хотя Джанет и не пытается получить манго, она склонна
получить один — и был бы, если бы это было удобнее. Этот
приводит к простой теории желания, основанной на действии.

Для организма желать p — для организма быть
расположены действовать таким образом, чтобы принести около p .

Такого рода теорию критиковали за недостаточную
ограничительный, потому что он, кажется, приписывает желания организмам на
основа простых поведенческих тиков.Например, если у женщины
склонность к заиканию, то из приведенной выше теории следует, что у нее
желание заикаться — просто потому, что она склонна действовать так, как
заикаться. По этим причинам обычно предпочитают более
сложная версия теории желания, основанной на действии.

Для организма желать p — для организма быть
склонен предпринимать любые действия, которые, по его мнению, могут привести к
с. .

Согласно этой теории, чтобы Джанет захотела желтого манго,
просто для того, чтобы она могла пойти в холодильник, или в магазин, или
спросите ее друга или сделайте то, что, по ее мнению, может принести ей
желтое манго.На самом деле ей не нужно делать ничего из этого, потому что она
может желать сделать что-то еще больше, или может спать, или
накачана наркотиками или иным образом лишена возможности делать то, что ей отводят
делать, но она должна быть (по крайней мере, до некоторой степени) склонна делать их
при прочих равных. Точно так же, чтобы Джон желал, чтобы Джанет любила его
чтобы Джон был расположен к любым действиям, которые, по его мнению,
скорее всего, это так, что Джанет любит его. И так далее для
различные желания, которые способны иметь люди и другие организмы.Майкл Смит очень четко сформулировал такую ​​теорию
желание в ряде работ (Smith 1987; 1994).

Как и их менее сложные аналоги, более сложные
Теории желания, основанные на действии, подвергались критике за то, что
недостаточно ограничительный. Деннис Стамп отмечает, что человек, который
считает, что именно такая подача заставит его двойную ошибку в теннисе
может таким образом стать склонным служить именно так и иметь двойную ошибку (будучи
нервный, кажется, имеет такой эффект довольно часто), но это не показывает
что такой человек желает двойной вины (Stampe 1986).И ряд
философов предположили, что желания — это только один психологический
состояние способно инициировать действие, так что было бы ошибкой идентифицировать
желания с психологическими состояниями, склоняющими нас к действиям. Некоторые из
эти философы сосредоточились на отрицательном моменте, что то, что могло
называться «истинными желаниями» не исчерпывают возможные
мотивационные состояния (Davis 1986; Marks 1986). Другие сосредоточились на
позитивная альтернатива желанию как мотивирующему состоянию, и последние
имеют тенденцию сосредотачиваться на идее, что суждение о том, что хорошо (или
обязательно) является как минимум еще одним психологическим состоянием, которое может привести к
к действию, независимо от предшествующего желания. В обоих случаях
желания и веры в добро, пребывание в таком состоянии
готовы предпринять любые действия, которые могут привести к
что желательно или что считается хорошим. Но согласно этим
философы, желания и суждения о добре очень разные
вещи. Следовательно, теории желания, основанные на действии, не могут сделать важного
различие (например, McDowell 1978; Scanlon 1998).

Важный вариант основанных на действии теорий желания утверждает, что
желания — это ментальные состояния, которые имеют функцию производства действий,
а не ментальные состояния, которые просто заставляют агентов действовать.На этих
теории, желание могло или не могло расположить актера к удовлетворению
желание, но причиной этого результата является работа или цель желания
(биологическая функция желания) или вызывает
удовлетворение желания — это то, как действуют производственные системы.
свою работу или выполнить свои цели (Милликен, 1984; Папино, 1987).
Хотя эти варианты хорошо сочетаются с возражениями типа Стампа (потому что
не является целью убеждения, что человек собирается совершить двойную ошибку
вызывают двойную ошибку), они, тем не менее, могут быть
возражения со стороны тех, кто думает, что вера в добро также может
их функции, заставляя человека действовать.

Чтобы преодолеть эти последние возражения, теоретик, основанный на действии, может
следуйте любой из нескольких строк аргументации. Теоретик, основанный на действии
может утверждать, что простая вера в добро не может заставить агентов действовать,
учитывая независимо мотивированную теорию веры в целом (
позиция открыта для многих философов с дополнительными теориями
веры и желания). Или он может возразить, что в
принципы, по которым следует пересмотреть веру в добро и
который следует пересмотреть свои намерения действовать (см.
обсуждение Льюиса ниже в разделе 1.3), так что есть что-то
несвязный с идеей веры в добро, которая также побуждает
действовать. Или, в более уступчивом духе, он может допустить, что
Теорию желания, основанную на действии, следует дополнить другими
элементы (например, склонность к удовольствиям), не характерные для
вера в добро.

Еще одна трудность для основанных на действии теорий желания возникает из-за
явное желание вещей, для достижения которых действие не подходит
(свидетельство, то есть, что теория желания, основанная на действии,
чрезмерно ограничительный). Например, предположим, что для меня возможно
желать, чтобы пи было рациональным числом, или желать, чтобы я никогда не
родился, или желать, чтобы комитет принял решение в мою пользу независимо от
того, что я делаю (Schroeder 2004). Это желания, которые не кажутся
существуют на основании фактов о предрасположенности к действию, даже фактов
о том, какие действия я бы совершил, если бы был настолько глуп, чтобы поверить
что я мог исполнить свои желания действиями. В ответ
теоретик, основанный на действии, может считать, что это отношение неверно
желания вообще, но только родственные отношения: возможно, желания.А
другая линия ответа могла бы состоять в том, чтобы считать, что даже для таких
желания, склонности к действию все еще существуют, даже если они вряд ли
действовать в умеренно разумных людях (Wall 2009).

1.2 Теории желания, основанные на удовольствии

Как только что было предложено, философы, которые жалуются, что основанная на действии
теория желания не может отличить суждения о добре от желания
иногда предполагают, что ключом к этому различию является удовольствие.
Согласно этим философам, человек, движимый желанием, всегда
наслаждается желаемым или с нетерпением ожидает
удовлетворение, тогда как человек движим только суждением о добре
не разделяет этих чувств (Schueler 1995; Vadas 1984; см. также
Дэвис 1986).Поскольку это кажется правильным, есть причина попробовать
теория желания, согласно которой склонности к удовольствию (и
неудовольствие) — это все, что нужно для желания. Возможно только желания
случайно побуждают нас к действию, но обязательно вызывают определенные
чувства. Простая версия этой теории:

Для организма желать p — для организма быть
склонен получать удовольствие, казалось, что р и неудовольствие
в нем вроде бы нет — р .

Помимо соображений моральной психологии, есть еще
причины предпочесть теорию желания, основанную на удовольствии, которая проистекает из
философия разума. Гален Стросон защищает основанную на удовольствии теорию
два основания: во-первых, Стросон считает, что желание вместо
что-нибудь (или убеждение о что-нибудь или иное
проявление интенциональности) требует осознанности, удовольствия и
неудовольствие — это состояния сознания, наиболее тесно связанные с
желание. Во-вторых, Стросон считает, что вполне возможно
существа, у которых не было бы предрасположенности к действию, но которые имели бы
склонности к чувствам удовольствия и неудовольствия, и что эти
у существ, казалось бы, есть желания того, что нравится
их. Эти существа могут включать реальных людей, страдающих от
неврологические травмы, лишающие их предрасположенности к действию, и они
может включать в себя чисто воображаемые существа, никогда не рожденные со способностями к
действовать, просто способности чувствовать (Strawson 1994).

Кэролайн Морилло также защитила теорию желания, основанную на удовольствии,
правда, совсем по другим причинам. Начиная с концептуальных оснований,
Морилло утверждает, что желания онтологически независимы от действия,
потому что они нетривиальные объяснения действия. А потом на
эмпирические (в частности, нейробиологические) основания, Морилло утверждает, что
эпизоды удовольствия идентичны определенным нейронным событиям (
высвобождение дофамина благодаря так называемой «награде
системы ‘), и эти же нейронные события являются причинным источником (в
соединение с верой) действия. Таким образом, эпизоды удовольствия играют роль
роль желаний, поэтому желания — это эпизоды удовольствия (Морилло
1990).

Трудность основанных на удовольствии теорий желания состоит в том, что удовольствие
некоторым казалось, что они имеют причинную или репрезентативную связь с
желание. Согласно этим философам, чистое удовлетворение желания или
чистое увеличение удовлетворения желания является стандартной причиной
удовольствие, и причиненное удовольствие, возможно, представляет собой изменение в
желание удовлетворения. Если такие взгляды верны, значит, желания
должно быть онтологически отличным от удовольствия так, как причины
отличные от их эффектов, или объекты представления от их
представления (Дэвис 1982; Шредер 2004).

1.3 Хорошие теории желания

Хотя некоторые философы считают, что желания должны быть
отдельно от суждений о добре, другие философы думают, что
они должны быть более тесно связаны. Возможно, это была точка зрения
Сократ: хотеть чего-то — значит просто думать, что это хорошо, и это
Достаточно просто сформулировать теорию желания на этой основе.

Для организма желать p — значит верить p
хорошо.

Рекомендация такой теории — это интуиция, которую разделяют многие, что мы
мотивированы делать то, что мы считаем хорошим, только потому, что мы считаем это хорошим
(и интуиция, что если у меня есть мотивация что-то сделать, я хочу
сделай это).Если я считаю, что хорошо пойти на собрание PTA, то это
казалось бы, достаточно, чтобы мотивировать меня пойти на встречу, и поэтому
(возможно) желать этого.

Дэвид Льюис бросил вызов подобным теориям желания на
на основе результатов теории принятия решений (Lewis 1988; 1996). Льюис
рассматривает тезис «Желание как вера» о том, что рациональный человек
мотивированы сделать предложение p истинным в той мере, в какой она
считает p хорошим и показывает, что внутри знакомого
в результате возникают несоответствия теоретико-теоретической базы.У Льюиса
аргумент, результат следует из-за различий между
пересмотр рационального убеждения и пересмотр рационального желания (или мотивации)
в рамках теории принятия решений. В ответ Льюису ряд
философов пытались защитить общую идею о том, что желания
веры в добро (или вытекают из такой веры в рациональные
физических лиц), защищая различные конкретные формулировки диссертации
в рамках теории принятия решений (например, Price 1989; Byrne and Hájek 1997).
Также были попытки показать, что формальная теория принятия решений может
не оформлять правильные вещи, чтобы делать выводы о желании
и доброта (эл.г., Брум, 1991).

В менее формальной манере Деннис Стамп и Грэм Одди
независимо друг от друга выдвинул очень похожие теории желания
согласно которому желания являются разновидностью состояния восприятия высокого уровня:
восприятие добра.

Для организма желать р — это р р.
кажутся хорошими для организма.

По мнению этих теоретиков, восприятие добра не похоже на
восприятие холодного или белого света, но больше похоже на восприятие
что-то вроде Михаила Горбачева — я.е., сложный,
состояния восприятия высокого уровня, которые тем не менее отличаются от убеждений
состояния. Стамп и Одди внимательно следят за тем, чтобы внешний вид
добра — это нечто совершенно отличное от суждения или веры
что что-то хорошее (и поэтому, хотя это не их главное
беспокойства, они уклоняются от формальных аргументов Льюиса). На Стампе
вид, эта отличимость лучше всего демонстрируется тем фактом, что это
согласен утверждать, что верит, что что-то хорошо, в то время как это не так
кажутся хорошими (т. е. нежелательными), но утверждать, что
желать чего-то, пока это не кажется хорошим (т.е., не требуется). В
родственной жилке, Одди утверждает, что, хотя она и не противоречит
считают, что один образ действий является лучшим, не желая
понимаете, в таком положении есть напряжение, и это
напряжение лучше всего объясняется тем, что желания
представляют их содержание как хорошее (Stampe 1987; Oddie 2005).

Еще один интересный вариант позиции отстаивает
Т.М. Скэнлон (1998). Согласно Скэнлону, мотивирующие желания
суждения не о том, что хорошо, а о том, что у нас есть основания
делать. (Скэнлон также считает, что существуют немотивирующие желания
которые привлекают внимание; такого рода желания обсуждаются в
следующий раздел.)

Хорошие теории желания мотивированы такими соображениями.
отличается от теорий желания, основанных на действии (или основанных на удовольствии
теории), что очень редко можно увидеть сторонников одного, нападающего на
другие, за исключением очень технической работы Льюиса и
литература, вытекающая из него. Как следствие, трудности для хороших
теории желания не были подробно исследованы в философских
литература.Одной из загадок таких теорий могло бы быть объяснение
отношение желаний к нечеловеческим животным. С одной стороны, это
кажется, что крысы хотят уйти от кошек, хотят быть рядом с другими
крысы и тому подобное. С другой стороны, казалось бы, крысы не
представлять что-либо как хорошее (кажется, что у них обоих отсутствует концепция
доброта и отсутствие представления о добре в стиле восприятия, которое
было бы хорошо подготовлено для создания такой концепции). Но если крысы могут
желание, не представляя добро, тогда почему люди
разные? Вариантов, доступных для решения подобных головоломок, пока нет.
полностью исследованы.

1.4 Теории желания, основанные на внимании

Другая оценочно нагруженная теория желания была предложена
Т.М. Скэнлон. Названный теорией желания в
«Направленное внимание» эта теория связывает желания с
причины, а не добро. Но теория делает это через
характеристика того, как желание играет свою самую важную роль, которая
его роль в привлечении внимания желающего.

Для организма желание p — это мысль о
p , чтобы продолжать происходить с организмом в благоприятном свете, поэтому
что ее внимание настойчиво направлено на соображения, которые
представляют себя в пользу p .

Поскольку, по мнению Скэнлона, причины — это соображения, которые
в пользу предложений, из этой теории следует, что
желание p существует, если чье-то внимание направлено
настойчиво к очевидным причинам, чтобы было так, что
с. . Здесь в теорию входит оценочный элемент.
(Scanlon 1998).

Технически Scanlon не представляет полностью ориентированного на внимание
теория желания, но только основанное на внимании достаточное условие для
наличие желания.Возможно, это потому, что Скэнлон видит его
теория как нельзя лучше подходит для характеристики желаний, играющих
активная роль в данный момент — возникающие желания — но не как
дать хорошую характеристику желаний, не имея этого
роль — постоянные желания (см. ниже). Теория постоянных желаний
который следует за Скэнлоном, может выглядеть примерно так
следующий.

Желание организма p — это избавление от
постоянно обращать внимание на причины иметь p , или
Причины, чтобы избежать — р .

Подобно хорошо обоснованным теориям желания, Скэнлон
теория желания, основанная на внимании, еще не была изучена
сторонники более консервативных теорий желания, и остается
видно, какие возражения могут выдвинуть более консервативные теоретики. Один
головоломка для теории может возникнуть из-за ее сосредоточенности на одной ограниченной форме
внимание. Согласно теории, характеристика желания
эффект состоит в том, чтобы направить внимание на причины для исполнения желания. Но
желание оказывает заметное влияние и на другие формы внимания: если Кэти
желает, чтобы штат Огайо выиграл футбольный матч, тогда ее желание
направит ее внимание на информацию об игре, направит ее
внимание к возможности получить информацию об игре, будет
направить ее внимание на людей, обсуждающих игру, и так далее.Эти
способы, которыми может быть направлено внимание, кажутся до теоретической точки зрения просто
так же важно для природы желания, как и способы, которые представляют интерес
к теории желания, основанной на внимании.

1.5 Теории желания, основанные на обучении

Все рассмотренные до сих пор теории рассматривали желание как
подходящая тема для априорного расследования , с одним
исключение. Методология Морилло рассматривает желания как естественный вид:
естественный вид, ответственный за знакомый
эффект — действие — ассоциируется с желанием. Этот генерал
методологию разделяет другой философ, Тимоти Шредер. Но
Шредер считает, что нейробиологические доказательства подтверждают иное.
вывод из Морилло. Шредер соглашается с Морилло в том, что существует
единственная неврологическая структура, которая является единственной общей причиной
различные явления, связанные с желанием (по крайней мере, с действием,
удовольствия, а также некоторые аспекты мысли и внимания), и соглашается, что
эта структура представляет собой систему вознаграждения, высвобождающую дофамин. Однако он
утверждает, что активность этой неврологической структуры не
осознать удовольствие.(Удовольствие считается одним из его эффектов.)
Скорее результат этой неврологической структуры реализует форму
бессознательное обучение, известное как обучение на основе непредвиденных обстоятельств или
обучение, основанное на вознаграждении. Таким образом, Шредер заключает, что желания — это
естественный вид: механизмы обучения, основанные на вознаграждении. У желаний есть все
их знакомые эффекты только на действия, чувства и мысли
условно (сравните Morillo 1990 с Schroeder 2004; сравните оба с
соответствующий взгляд у Батлера 1992).

Желать организм р — значит употреблять
представления p для стимулирования обучения на основе вознаграждения.

Версия Шредера теории желания, основанной на вознаграждении, — это
развитие теории, выдвинутой Фредом Дрецке (Dretske 1988, гл.
5). Дрецке придерживается мнения, что желания на самом деле определяют, что
положение дел будет стимулировать обучение, основанное на вознаграждении, но не так
чтобы предложить на этой основе полную теорию желания.

Спор между Шредером и Морилло о том, как интерпретировать
нервная структура, которая является единственной общей причиной таких явлений, как
действие и удовольствие подчеркивает один из способов, которым научные исследования могут
стали важны философские теории желания.В
система вознаграждения, высвобождающая дофамин, как утверждает Шредер, является причиной
удовольствие, но Морилло — это нейронная реализация удовольствия (когда
активный). Доказательства того, что система вознаграждения понимает удовольствие, приходит
в основном от того, что его деятельность совпадает с удовольствием
(рассмотрено в Berridge 2003), а также из того факта, что стимулирование
система вознаграждения (с помощью лекарств или электродов), как известно, доставляет удовольствие
(обзор классиков этой литературы можно найти в Stellar and Stellar 1985).
Но это свидетельство также совместимо с теорией о том, что вознаграждение
система — одна нормальная причина удовольствия.Доказательства этой последней точки зрения
пришли в виде доказательств того, что некоторые наркотики, доставляющие удовольствие, работают
независимо от системы вознаграждения (рассмотрено в Berridge 2003), в
форма доказательства того, что крысы, лишенные системы вознаграждения, все еще могут
испытывать вкусовые ощущения (Берридж и Робинсон, 1998), а
форму разумных кандидатов в нейронные реализаторы удовольствия, которые
расположены причинно «ниже по течению» от системы вознаграждения
(рассмотрено в Berridge 2003 в поддержку одной кандидатской структуры;
другой кандидат защищен в Schroeder 2004).

Из всех рассмотренных здесь теорий желания основанная на обучении
теории желания имеют наименьшее априорное доверие : никто
приходит к пониманию идеи желания через обучение
обучение, основанное на вознаграждении. Теория желания, основанная на обучении, привержена
утверждать, что желание может существовать в существе, которое не может из-за
природа, движение или ощущение; до тех пор, пока он может представлять и учиться в
определенным образом (и пока эти возможности
связанных), что достаточно, чтобы у существа было желание. А
priori
это может показаться диковинкой. Наши представления о желании
скажите нам, что все желания связаны с действиями и чувствами. В
тот факт, что теория желания, основанная на обучении, утверждает, что организм
может желать солнечных дней, не чувствуя себя хорошо насчет солнечных дней, без
чувствовать себя плохо из-за пасмурных дней, не имея мотивации что-либо делать
может помочь сделать солнечный день или даже прыгнуть от радости
когда становится солнечно — это может быть трудно проглотить. В
правдоподобие теорий, основанных на обучении, таким образом, требует либо
отказ от априорных ограничений теорий желания, или
принятие идеи о том, что a priori являются желаниями
лучше всего теоретизируется как естественный вид, который в принципе может не иметь
функции, которые мы чаще всего ассоциируем с ним (для версий этих
критические замечания, см. e.г., Bratman 1990; Brook 2006; Latham 2006).

1,6. Холистические (функционалистские и интерпретационные) теории желания

До сих пор рассматривались только однозначные теории желания.
Но есть также ряд теорий желания, которые отказываются
привилегия любой функции. Вместо этого эти теории занимают центральное место
теоретическое обращение к общему пакету функций, связанных с
желание. Согласно таким холистическим теориям, желание есть
вопрос наличия достаточного количества (часто несколько неопределенного ограничения) некоторого набора
подобных желанию черт.

Список желаний для целостной теории редко бывает
предоставляется полностью, но некоторые функции, подобные желанию, обычно
упоминается и, как можно ожидать, сыграет роль в большинстве целостных теорий.
Эти функции рассматриваются как кандидаты на важнейшие
особенность желаний.

  1. Существо обычно желает p тогда и только тогда, когда оно
    склонен предпринимать любые действия, которые, по его мнению, могут привести к
    с. .

  2. Существо обычно желает p тогда и только тогда, когда оно
    склонен получать удовольствие, казалось бы, р , и брать
    недовольство им кажется, что нет — р .

  3. Существо обычно желает p тогда и только тогда, когда оно
    склонен считать, что р это хорошо.

  4. Существо обычно желает p тогда и только тогда, когда оно
    склонен проявить внимание к причинам иметь р .

Дополнительные функции, которые вполне могут сыграть роль в целостной теории
включать любые банальные замечания о желаниях. Некоторые следуют,
хотя банальностей о желании так много, что список можно
совсем немного дольше, чем есть.

  1. Существа склонны желать хорошего.
  2. Существа склонны желать того, что им нужно для выживания и
    воспроизвести.
  3. Существа обычно желают удовольствий и не желают (лучше:
    отвращение к) боли.
  4. Существа, которые хотят p , как правило, привлекают их внимание
    захвачена информацией, которая имеет отношение к тому, p .

Холистические теории желания бывают двух основных форм: функционалистские.
и интерпретатор.В функционалистской форме желание — это
тип внутреннего состояния, который играет достаточно причинных ролей, предложенных
(1) — (8) и т. Д. (Например, Lewis 1972). В интерпретационной форме желания
не рассматриваются как внутренние типы состояний, обнаруженные в причинной сети.
Скорее, желания трактуются как состояния всего организма, состояния
которые существуют благодаря тому, что организм демонстрирует достаточно
виды поведения, предложенные пунктами (1) — (8) и т. д., чтобы быть законными
интерпретируется (в соответствии с общими принципами толкования,
например, требование интерпретировать существ как согласованное средство-цель)
как имеющие желания (e.г., Дэвидсон 1980).

Также стоит отметить работу Агнешки Яворской по уходу.
Яворска не занимается разработкой теории желания, и
действительно, похоже, придерживается чего-то вроде теории желания, основанной на действии.
Скорее, она думает, что разрабатывает теорию того, что значит
заботиться о ком-то или о чем-то. Однако теория, которую она развивает
выглядит так же, как целостная теория желания. Позаботиться
о ком-то, по мнению Яворской, должна быть мотивация действовать для
благосостояния этого человека (ради него самого), будьте готовы чувствовать
хорошо в перспективе человека преуспевает и плохо в перспективе
человека, который плохо справляется, стараться обращать внимание на особенности
благополучие человека, чтобы эмоции соответствовали этому общему
пакет — страх, когда благополучие человека находится в опасности,
облегчение, когда все складывается к лучшему, и так далее.Таким образом, пока это
не намерение Яворской, ее можно прочитать как предлагающую целостную
Теория желания сосредоточена на подклассе желаний: тех, которые могут быть
сказано, что это означает заботу о чем-то или ком-то (Jaworska 2007a;
2007b; 1999).

Имея в руках теорию желания, можно перейти к рассмотрению ряда
разновидностей желания. Даже если желания образуют большую объединенную группу
ментальных состояний, безусловно, есть место для подтипов
желание, и ряд были обсуждены.

2.1 Желание объектов и желание состояний

Согласно большинству теорий, желания — это всегда желания
мыслимые положения дел. Желание чая — это желание
определенное положение дел, которое человек имеет в виду: что он пьёт чай. А
желание новой пары коньков — это также желание другого состояния
дел: у кого есть новая пара коньков. И так далее. Эта идея
также выражаются такими фразами, как «желания — это отношение к
предложения »или« желания имеют пропозициональный
контент ».Такое отношение к желаниям помогает понять, как
между содержанием верований могут быть логические отношения,
желания и намерения.

Конкурирующий способ мышления о желаниях предполагает, что некоторые или все
желания — это желания объектов, а не положения дел. Желание
чай предназначен просто для чая, а не для каких-либо дел, связанных с чаем.
Этот конкурирующий образ мышления имеет то преимущество, что
серьезно, как мы обычно говорим о желаниях и думаем о
их.Гораздо естественнее сказать, что я хочу чаю, чем сказать, что
Я хочу, чтобы я выпил чаю, и, возможно, эта естественность
указывает на что-то глубокое в природе желания. Более того,
вполне может показаться, что нечеловеческие животные имеют желания, не будучи
в состоянии ухватить суждения, которым мы так легко приписываем
людям (Thagard 2006).

Ответ, однако, заключается в том, что естественная формулировка скрывает некоторые из
сложность, присущая желанию, и то, что нечеловеческие животные, которые
у желаний есть структура их когнитивных способностей, то есть
выражается в разговоре о пропозициональном содержании.Если Нора хочет чаю,
в том, какое из следующих четырех состояний
дел тот, в котором ее желание удовлетворяется:

  1. Нора обладает, но не пьет чашку чая в ближайшем
    будущее.

  2. Нора обладает, но когда-нибудь не пьет чашку чая.

  3. Нора в ближайшее время выпьет чашку чая.

  4. Однажды Нора выпьет чашку чая.

Если (3) удовлетворяет желание Норы, тогда
кажется много выигранным и немного потерянным, если сказать, что желание Норы
для положения дел: чтобы она выпила чашку чая в ближайшее время.Точно так же, если сова хочет полевку, кажется, что есть факт
вопрос о том, какое из противоположных положений дел это то, что
удовлетворил бы желание совы (и аналог (3) кажется
вероятно).

Даже если принято, что желания связаны с мыслимыми состояниями
дела, остаются другие сложности. Некоторые указали на
трудности с точным указанием желаемого: даже если Нора
хочет сейчас выпить чашку чая, она может возразить, что она не
получила то, что она хочет, если окажется, что чай очень несвежий, или
с примесью мышьяка, или привезенный грабителем, или… (e.г., Lycan
2012). Другие указали на трудности, вызванные
условные желания, такие как желание попозже выпить пива, если
не слишком устал (например, McDaniel and Bradley 2008).

2.2 Внутренние, инструментальные и реализующие желания

Некоторые желания связаны с положением дел, которое разыскивается для
сами по себе: это внутренние желания. Принято считать, что
удовольствие желано само по себе, и вполне вероятно, что многие
люди также желают благополучия своих детей, успеха их
любимые спортивные команды, и конец несправедливости, и желаю им всем
по сути.Желать чего-то по сути — это не желать этого
исключительно ради самого себя, но желать хотя бы частично ради
ради самого себя: мой отец желает моего благополучия отчасти ради меня самого, но
несомненно, он тоже этого хочет отчасти потому, что у него были бы проблемы
я плохо спал, и он не хочет терять сон.

Другими словами, мой отец желает моего благополучия как внутренне, так и
инструментально: как средство для достижения цели. Однако обычно называют
желание «инструментальное», когда подразумевается, что это просто
инструментальный: когда подразумевается, что цель желательна только как средство
с какой-то другой целью, и вовсе не ради себя (инструментальная
желания также иногда называют «внешними»).

Интересным случаем инструментальных желаний может быть множество
так называемые «желания второго порядка», которые обсуждались
после работы Гарри Франкфурта. По словам Франкфурта, это
способность формировать желания относительно собственных желаний, т. е.
желания второго порядка, которые делают нас личностями, делают нас существами, способными к
забота, любовь и свободная воля (например, Франкфурт 1971; 1999).
Желания второго порядка — это желания первого порядка.
желания, и желания первого порядка — это желания обычных
(неконативные) вещи, такие как закуски или вкус Нью-Йорка
Янки.Таким образом, желание накричать на пьяного гуляку, мешающего мне
сон — это желание первого порядка, в то время как желание, которое я не выполняю,
желание накричать на пьяного гуляку — желание второго порядка. Если один
рассматривает, является ли такое желание второго порядка внутренним или
инструментальный, наиболее разумным выводом обычно является то, что
желание играет важную роль: я не хочу действовать в соответствии с моим желанием кричать
потому что я не хочу, чтобы в окно бросали камни, и я не вижу
действуя исходя из моего желания кричать, чтобы не бросать камни в мою
окно.(Обратите внимание, что обсуждение Дэвидом Льюисом роли
желания второго порядка в оценке требуют, чтобы они были внутренними
желания. Возникает интересный вопрос: как часто
желание второго порядка быть действительно внутренним? См. Lewis 1989.)

В приведенном выше сценарии я также мог бы внутренне желать быть вежливым
и терпеливым, и вижу, что не действовать в соответствии с моим желанием кричать как способ быть
гражданский и терпимый. Но в этом случае отношение между моими
внутреннее желание и мое желание не действовать в соответствии с моим желанием кричать не
довольно инструментальное отношение.Воздерживаясь от действий по моему желанию
вопль не является средством достижения цели гражданского и терпимого
поведение. Скорее, это пример гражданской и терпимой
поведение. В таких ситуациях говорят, что мое желание не действовать
мое желание кричать — это желание реализатора: желание конца, который
считать как одну из возможных реализаций внутреннего желания. Такого рода
желание обсуждается, например, в Arpaly and Schroeder (2014) и
Шмидтц (1994).

2.3 Более сильные и слабые желания

Обычно считается, что желания возникают в результате
сила : желания могут быть сильнее или слабее.Сила
обычно говорят, что желание состоит из причинно-следственных связей.
власть относительно контроля действий: для одного желания быть сильнее
чем другой, чтобы агент был настроен действовать на него, а не
второе желание, в ситуации, когда (а) все остальное равно, и
(б) агент полагает, что каждое желание может быть удовлетворено отдельным
действия, и (c) агент считает, что желания не являются совместными
удовлетворительно. Такой способ характеристики силы желания очевидно
наиболее подходит для теории желания, основанной на действии.Но для каждой теории
желание существует соответствующая теория силы желания.
Сила желания может определяться количеством удовольствия или
неудовольствие, которое принесет очевидное удовлетворение желания, или
степенью, в которой положение дел кажется хорошим, или степенью
обращают внимание на причины, по которым
дел или по количеству очевидного обучения, основанного на вознаграждении
удовлетворение желания вызвало бы, или в среднем, все
эти.

Большинство теоретиков мало что могут сказать о силе желания, чем
что появляется выше. Исключение составляет работа по принятию решений.
теоретики: в теории принятия решений предпочтение отдается формальным
характеристику, и через эту формальную характеристику различные
результаты могут быть подтверждены. Основополагающий результат о силе желания:
что, если минимально рациональный человек имеет набор парных предпочтений
(для A над B, для C над D и т. д.) эти парные предпочтения могут
использоваться для определения силы предпочтений.То есть из
большой набор основных фактов о том, что предпочтительнее, факты о
насколько каждая вещь должна быть предпочтительнее другой, можно вывести
(например, фон Нейман и Моргенштерн 1944).

Одна из загадок большинства теорий силы желания состоит в том, что желания кажутся
варьировать в своей силе, чтобы проявлять типичные признаки силы даже
когда казалось бы, что нет различий в том, насколько сильно их концы
разыскиваются. Представьте себе стандартное внутреннее желание: желание
благополучие ребенка.Моя склонность действовать так, чтобы приносить пользу Сесилии
может быть сильнее, когда у меня хорошее настроение, чем когда я чувствую
низкий, он может быть сильнее, когда я бодрствую, чем когда я очень
сонный, может быть сильнее, когда произойдет изменение благосостояния
прямо сейчас, а не через месяц и так далее. Эти изменения в
расположение, похоже, вряд ли отметит изменения в том, насколько я хочу
Однако благополучие Сесилии. Скорее они, казалось бы, отмечают
изменения в том, насколько эффективно мое желание может влиять на мои действия.Точно так же идея определенного вреда для благополучия Сесилии будет
заставить меня чувствовать себя ужасно (например, мысль о том, что ее укусила собака)
в то время как другие заставят меня чувствовать себя менее ужасно (мысль о том, что она
ветряная оспа, скажем), хотя моя оценка вреда ее благополучию
может сделать эти два сценария очень похожими. Опять же, это может показаться
указать на некоторую идиосинкразию в том, насколько эффективно мое желание
влиять на мои чувства, а не указывать на разницу в силе
желания (в этом случае ветряная оспа кажется ожидаемой
испытание детства, и это, кажется, притупляет мою чувственную реакцию).А также
так же за видимость доброты и склонность платить
внимание.

Преимущество, которое разделяют теории, основанные на обучении, и целостные теории
желания состоит в том, что они естественным образом способны утверждать, что
сила желания может быть постоянной, даже если действие
желание действия, чувств или мыслей кажется несоразмерным
сила желания. В случае основанных на обучении теорий
желание, пока существует чисто причинная связь между
обучающий сигнал и обычные признаки силы желания, нет
противоречие в утверждении, что сильное желание имеет эффекты, подобные
слабое желание или наоборот.В случае холистических теорий, пока
поскольку сила желания не сводится к силе одного явления,
Нет никакого противоречия в утверждении, что сильное желание имеет одно или
несколько эффектов, подобных слабому желанию, или наоборот. Это когда
теории сводят желания к единственному наблюдаемому базовому феномену, который
очевидно бессмысленные колебания этого явления создают
проблема.

2.4 Возникающие и постоянные желания

Если Нора хочет чаю, то ее желание, скорее всего, проявится: Нора
вероятно будет знать о своем желании, и ее желание, вероятно,
генерировать свои характерные эффекты, пока Нора продолжает желать
чай.С другой стороны, если Бен хочет новую пару коньков, то его
желание вряд ли будет проявляться все время. Новая пара коньков
то, что Бен мог бы пожелать за два-три месяца до
приобретение новой пары, и вряд ли его желание будет
проявляя себя все это время. Скорее всего, Бен
желание будет тихо лежать «в глубине души» большую часть
время и иногда порождают мысли, чувства и действия
знакомые сорта.

Постоянные желания — это желания, которые не играют никакой роли
в психике в данный момент.С другой стороны, возникающие желания
стороны, это желания, чтобы были , играющими какую-то роль в
психика на данный момент. Обратите внимание на то, что возникающие желания не обязательно
контроль над своими действиями: возникает желание полежать в постели
даже когда я встаю и готовлю завтрак, потому что мое желание
заставляет меня с тоской думать о постели и, возможно, действует на мои
механизмы производства действия таким образом, чтобы вернуть меня в постель
если бы только я тоже не желал делать некоторые вещи. Желания которых
человек не осознает, но каковы текущие причины его поведения,
также встречаются при таком способе мышления о вещах: желание
новая чернильница может заставить человека неуклюже двигаться, чтобы разрушить
свою текущую чернильницу, не влияя на мысли или
чувства, и если да, то это произойдет в момент
неуклюжесть.

Некоторые философы считают, что настоящими желаниями могут быть только возникающие желания.
Так называемые постоянные желания — это на самом деле просто склонности генерировать
желания при таком образе мышления. Одна из трудностей для этой позиции —
что постоянные желания кажутся хорошими компонентами причинных объяснений
различных психических процессов. Например: почему новая банка чая
на прилавке на кухне своего парня поймать Нору
внимание? Возможно, это привлекло ее внимание, потому что у нее
постоянное желание узнать о чае, который ей доступен, и
олово на кухне парня имеет отношение к этому желанию.Почему
Нора обрадовалась, увидев банку? Потому что у нее есть постоянное желание попробовать
новые сорта чая, и она только что увидела, что в банке есть новый
вид чая. И так далее. Основание склонности к созданию
возникающие желания могут служить для такого рода объяснений, но это
вернее обычному мышлению о разуме сказать, что это основание просто
желание — постоянное желание — чем сказать, что это
что-нибудь еще.

Некоторые философы считают, что все возникающие желания являются элементами
сознательная жизнь.Так же, как я могу видеть красный цвет,
не тренируется, пока я не вижу красный цвет, так что
у меня тоже есть способность желать, чтобы мой французский был беглым, и это
способности не используются до тех пор, пока я не желаю свободно владеть французским.
элемент моего сознания. Обратите внимание, что тезис не просто
желания лишь иногда являются объектами сознательной жизни. Что
тезис заключается не только в том, что я лишь иногда осознаю свою
желает точно так же, как я лишь иногда осознаю пальцы ног.Скорее, речь идет о качественном характере
по желанию, качественный персонаж, который может быть элементом, особенностью или
аспект сознания. Любой философ, придерживающийся этого
желания состоят из удовольствий, или кажется, что
положение (например, Oddie 2005; Stampe 1987; Strawson 1994). Против этого
был выдвинут аргумент, что направление припадка желания
несовместимо с направлением соответствия элементов сознания, на
основания того, что желания (примерно) говорят, как все должно быть, пока
сознание (примерно) говорит, как обстоят дела (Халс, Рид и Шредер
2004 г.).

Поскольку желания занимают видное место в теориях разума, действия,
свобода воли, мораль (и многое другое!), желания тоже переплетены
много противоречий, чтобы перечислить их все здесь. Тем не менее, некоторые
Споры вокруг желаний заслуживают особого внимания,
либо потому, что они представляют собой разногласия по поводу ключевых особенностей
желание (первые три из следующих) или потому, что они противоречат друг другу
которые иллюстрируют большую роль желаний в философском теоретизировании,
особенно этическое теоретизирование (вторые три).

3.1 Направление соответствия желаний

Начиная с Анскомба, говорят, что желания имеют «направление
подходят », и тот, который противоположен« направлению
соответствие »убеждений. Вот один из скромных способов выразить эту мысль:
убеждения подобны декларативным предложениям, которые удовлетворяются (становятся истинными)
соответствует ли им мир, как он есть, но желания подобны
повелительные предложения, которым удовлетворяются (исполняются) изменения в
мир, приводящий мир в соответствие с ними.Что именно
эта аналогия составляет, в буквальном смысле, является спорным. Это возможно
что убеждения должны соответствовать миру, тогда как
мир должен соответствовать желаниям (Грегори 2012)? Возможно ли, что
мир имеет тенденцию вызывать удовлетворенные убеждения (истинные убеждения), в то время как желания
имеют тенденцию вызывать удовлетворение желаний (исполнение желаний)
Мир? Это все еще та область, в которой трудно понять, как
оценить предлагаемые предложения, и нет никаких признаков
консенсус, формирующийся в обозримом будущем (см., д.г., Anscombe 2000;
Schueler 1991; Smith 1994; Zangwill 1998).

Другая и связанная с этим загадка заключается в том, могут ли быть состояния
разум с подобным желанию и подобным вере направлениями соответствия. Эти
состояния ума, иногда называемые «бесире», как говорят,
представляет особый интерес для специалистов по этике, заинтересованных в возможности
убеждения, побуждающие к действию сами по себе (см., например,
Смит 1994, глава 4; Zangwill 2008).

3.2 Истоки желаний

Относительно мало загадок в генерации
инструментальные и реализующие желания.Эти желания порождаются
(сознательные или бессознательные) процессы рассуждения, в которых человек рассуждает
путь к выводу, что если бы это было так,
p , что повысит вероятность того, что q или будет
реализация q . Если так получится, что уже
внутренне желает, чтобы q , тогда этот процесс рассуждения
автоматически и неосознанно генерировать инструментал или реализатор
желаю, что р , по крайней мере, у разумных существ.(Сила
новое желание у рационального индивида и при прочих равных,
возрастает с силой внутреннего желания, что q и
очевидная полезность достижения этого p в сторону
что привело к тому, что q .) Или, по крайней мере, эта картинка
относительно бесспорный среди философов, которые рассматривают
инструментальные и реализующие желания как компоненты причинной сети
это может быть исследовано наукой. Философы, приближающиеся к
разум как поле для интерпретации с большей вероятностью
немеханистическая версия этой истории, согласно которой человек
следует интерпретировать как инструментальное или реализационное желание
p , когда мы уже интерпретируем ее как внутренне желающую
q и мы уже интерпретируем ее как полагающую, что p
повысит вероятность q .

Порождение внутренних желаний — это вопрос гораздо большего.
разногласия и интерес. Психологический гедонист считает, что
есть только одно внутреннее желание — удовольствия — и это
желание является врожденным (например, Pollock 2006). Философы, которые считают, что мы
иметь богатую коллекцию внутренних желаний, в том числе желания
благополучие тех, кого мы любим, и успех тех спортивных команд, которые мы
поддержки, однако остаются более сложные вопросы. Возможно, некоторые
наших желаний врожденные (для удовольствия, для нежных прикосновений и объятий,
для полноценного питания и гидратации…), но многие из наших внутренних
желаний явно нет.Если Бен внутренне желает успеха
Columbus Blue Jackets, это, конечно, не результат врожденного
структура его разума.

Некоторые предположили, что можно получить новые внутренние
желания рассуждая. По словам Майкла Смита, если в это поверить,
если бы один был рациональным, можно было бы пожелать, чтобы p , тогда это будет
имеют тенденцию вызывать внутреннее желание, чтобы p . Таким образом, если я
считаю, что если бы я был рассудителен, я бы хотел отдать деньги Третьему
Мир, тогда это будет иметь тенденцию вызывать во мне внутреннее желание
давать деньги Третьему миру (Smith 1994).Здесь есть трудность
в оценке идеи Смита. Конечно, кажется, что думаешь
о том, что я хотел бы — будь я абсолютно рациональным — хочу
делать — это то, что может вызвать во мне новое желание. Но это
Менее ясно, что порождаемое желание является внутренним, в отличие от
реализатор желания (реализатор желания делать то, что рационально, или
возможно моральное). Феноменологически трудно различить
два, и поэтому оценить теорию Смита непросто. Эти
трудности не помешали философам попытаться, однако
(е.г., Dreier 2000).

Интересным следствием предложения Смита является то, что оно
делает рациональным иметь определенные внутренние желания и иррационально
лишены других внутренних желаний, в зависимости от того, что вы считаете
правда. Это отход от взгляда на желания, проистекающие по крайней мере из
Дэвид Хьюм, согласно которому убеждения не имеют права диктовать
мы должны внутренне желать. (В лучшем случае убеждения могут диктовать, что мы
должны желать как средство или средство реализации того, что мы желаем по сути,
согласно этой линии мысли.) Но это сближает Смита с теми, кто
считать, что это часть бизнеса рассуждений, чтобы установить «окончательный
заканчивается »(например, Richardson 1997).

Еще одно предложение относительно генерации внутренних желаний.
полностью исключает рациональность. Согласно этому
предложения, новые внутренние желания приобретаются путем связывания новых состояний
отношений с теми, кто уже удовлетворяет существующие внутренние желания,
в соответствии с принципами обучения, основанного на вознаграждении. Итак, если молодой
ребенок по своей природе желает сухого дна и полного желудка, и ему
осознавая, что присутствие матери помогает в этих вещах,
тогда маленький ребенок будет естественно желать присутствия матери
инструментально.Но осознает ли ребенок инструментальную
отношения или нет, если присутствие матери часто предвещает
удовлетворение врожденного желания ребенка иметь сухое дно
и полный желудок, затем процессы обучения, порождаемые желанием
удовлетворение также будет иметь тенденцию заставлять маленького ребенка приобретать
внутреннее желание присутствия матери (Schroeder 2004).

3.3 Предпочтения и желания

Разговоры о предпочтениях, а не о желании, как правило, преобладают
литература по теории принятия решений.Теоретик решений видит людей
как выбор между вариантами, и этот выбор выражает
предпочтения среди вариантов. Если человек разумен, ее
предпочтения согласованы и позволяют определить ожидаемые
полезность любого данного выбора для нее. Ожидаемая полезность действия,
в свою очередь, удовольствие (или облегчение от страдания), которого можно ожидать
приносить, согласно одному (в основном более старому) подходу, или степень
который агент (в идеале) был бы склонен выбрать его, согласно
другой (более современный) подход к полезности (см., например, e.г., Skyrms 1990 для
обсуждение).

Если рассматривать полезность как удовольствие, теория принятия решений
совместим с любой теорией желания, которая считает удовольствие единственным
вещь желанная. Если полезность трактуется как ценность выбора, тогда
Теория принятия решений совместима с любой теорией желания (кроме
возможно, для теорий, которые держат желания, есть вера в добро, как
обсуждается в разделе 1.3). Таким образом, акцент не делается на предпочтениях,
владеть, порождать конфликт между теорией принятия решений и теориями
желание.

Однако конфликт может возникнуть, когда кто-то спрашивает, желает ли
предпочтения более фундаментальны; Джон Поллок недавно принес
внимание к этому спору (Pollock 2006). Теоретики принятия решений
склонны рассматривать парные предпочтения как базовые: базовая установка
предпочтение А вместо В (например, фон Нейман и Моргенштерн, 1944).
Большинство других теоретиков желания рассматривали желания как основные:
позиция — это позиция желания A. Если желания являются основными, а желания имеют
сильные стороны, то по ним достаточно легко определить предпочтения:
если я хочу, чтобы мой отец был в высшей степени здоровым, и я желаю
что я мало стираю свою стирку, значит, я предпочитаю
здоровья отца стирать, при прочих равных.Но
если предпочтения являются основными, то получение чего-то вроде желаний из
становится интересной задачей (кратко обсужденной выше, в Разделе
2.3).

Самая простая причина полагать, что предпочтения являются основными, заключается в том, что они
легко интросперируются и выполняются, в то время как желания с особыми
сильных сторон нет. Я могу сказать, что предпочитаю охранять отца
здоровья стирать, и я знаю, что бы выбрал, если бы
пришел к выбору. Но могу ли я проанализировать степень, в которой я предпочитаю
здоровье отца важнее чистой стирки? Возможно нет.И если я не могу,
возможно, это потому, что у меня есть интроспективный доступ к самым основным
только психологические факты, а это факты о простых попарных
предпочтения. Как пишут фон Нейман и Моргенштерн, «каждый
измерение — или, скорее, каждое заявление об измеримости — должно
в конечном итоге основываться на каком-то непосредственном ощущении, которое, возможно, не может
и, конечно, не нуждается в дальнейшем анализе. В случае полезности
немедленное ощущение предпочтения одного объекта или совокупности
объектов по сравнению с другим — обеспечивает эту основу »(1944,
16).

Одна из причин предположить, что предпочтения не являются основными, заключается в том, что они
В рамках стандартной теории принятия решений оказывается, что очень большое количество
основные парные предпочтения необходимы, чтобы установить факты о
насколько предпочтительнее A вместо B для произвольных объектов A и B.
факты о степени желания могут быть получены только из более основных
факты о парных предпочтениях с учетом действительно огромного количества основных
факты о парных предпочтениях. Поллок (2006) утверждает, что число
таких фактов составляет как минимум миллиард миллиардов,
просто чтобы закодировать те же факты о желаниях и предпочтениях, которые могут
легко могут быть получены из трехсот основных фактов о желаниях.Исходя из предположения, что основные психологические факты должны быть
физически реализованный в мозгу, Поллок заключает, что это
психологически реалистично верить в основные желания, а не в основные
парные предпочтения.

Ситуацию усложняет эмпирическое исследование, показывающее, что наши
предпочтения подвержены настолько сильному контекстуальному влиянию, что
лучше говорить о построении логичных предпочтений, чем
об их происхождении от основных желаний (см., например, статьи
в Lichtenstein and Slovic 2006).Например, в классическом исследовании
было обнаружено, что предлагая испытуемым свободный выбор между одной из двух ставок
(с почти идентичной ожидаемой стоимостью — около 4 долларов, но с
различные максимальные выплаты и разные максимальные штрафы) привели к
субъекты, показывающие предпочтение одной из двух ставок. Предлагая
у одних и тех же субъектов возможность делать ставки по каждой ставке показала, что
часто готовы платить больше, чтобы сыграть вторую из двух ставок, очевидно
показывая, что субъекты предпочли вторую из двух ставок при проведении торгов
но не при свободном выборе (Lichtenstein and Slovic 1971).Таким образом,
что-то столь же минимальное, как разница между выбором и торгами.
сместить предпочтения между двумя почти эквивалентными ставками, или так
кажется, ставя под сомнение само существование стабильного факта о
предпочтение независимо от того, как оформлен выбор. Если это
лучший способ взглянуть на вещи, тогда, возможно, окажется, что небольшой
количество предпочтений является основным, и что фактов о
степень, в которой человек чего-то желает в целом.

3.4 причины и желания

Обращаясь к метаэтике, идет оживленная дискуссия по поводу отношения
желания к причинам действовать. Согласно одной традиции, обычно называемой
«Юмовский» или «нео-юмовский», существование
Причины действовать зависят от наличия желаний, которыми обладает
агент, который будет действовать. Таким образом, моя причина пить горячий шоколад зависит от
мои желания, а также моя причина помочь незнакомцу зависит от моих
желания, согласно Юмову.

Некоторые используют юмизм, чтобы утверждать, что причины идентичны
имея желания (так что моя причина пить горячий шоколад — это факт
что я хочу пить горячий шоколад), в то время как другие приняли гуманизм
утверждать, что причины — это (как правило) нежелательные положения дел, которые
являются причинами в силу их отношения к желаниям (так что мой разум
пить горячий шоколад — значит иметь определенный вкус, но
имеет определенный вкус, это только повод пить горячий шоколад, потому что я
желание испытать такие вкусы).Хотя эти две позиции связаны
имеют существенно разные последствия, как утверждал Марк Шредер
(Шредер 2007).

Юмисты отстаивали свою позицию несколькими способами, но
современные дебаты в значительной степени сосредоточены на аргументе, разработанном
Бернарда Уильямса. Уильямс утверждает, что только юмизм может объяснить
связь между причинами и мотивацией: если есть причина
действовать, то по этой причине можно действовать, считает Уильямс. Но это только
гарантировано, если причина для действий связана с желанием.Следовательно
Причины действовать зависят от наличия желаний (Williams 1981).
Марк Шредер утверждает, что, придерживаясь несколько другого подхода, когда
правильно сформулированный, юманизм лучше всего подходит к нашему ассортименту
интуиция о том, какие есть причины действовать и как
эти причины зависят или не зависят от фактов о нашей психологии
(Шредер 2007).

Атаки на позицию Юма часто мотивировались моральными
соображения: совсем не нужно иметь никаких желаний (не
собственно так называемых желаний, во всяком случае), чтобы иметь причину
делать то, что морально, по мнению некоторых антиюмовцев, и поэтому
конкретная причина действовать, по крайней мере, никоим образом не зависит от
желания (е.г., Schueler 1995). Более фундаментальная атака была
запущен Кристин Корсгаард, которая утверждает, что, если это правда,
есть повод действовать по своим желаниям, то это
фундаментальный оценочный факт — и поэтому нет оснований
скептически относится к параллельным фундаментальным оценочным фактам, которые влекут за собой
являются причинами, не зависящими от желания человека (Korsgaard 1997).

3,5 Благополучие и желания

В рамках нормативной этики есть определенный интерес к понятию
счастье, благополучие или благополучие человека, особенно в
консеквенциалистские подходы к морали, полагающие, что моральное действие
тот, который максимизирует благополучие.Один подход к благополучию гласит, что
благополучие человека проистекает из удовлетворения его
желания.

Центральная черта теорий благополучия, основанных на желании, заключается в том, что
они считают фактическое положение дел важным для
благополучие человека, а не его восприятие
актуальности. Таким образом, если я желаю выиграть золотую олимпийскую медаль, тогда
Мне в этом отношении хорошо, только если я выиграю медаль: если меня обманут
верить, что я выиграл медаль, когда нет, тогда мой
благосостояние в этом отношении не повысилось.Это может
быть преимуществом для основанных на желании теорий благополучия (простой обман
кажется маловероятным, чтобы улучшить мое самочувствие) или это может быть
недостаток (то, чего я не знаю, не может повредить мне, не так ли?). Обсуждение
этого пункта продолжается (например, Sumner 1996).

Проблема основанных на желании теорий благополучия состоит в том, что мы
кажется, есть желания, удовлетворения которых не было бы,
в конечном итоге, способствовать нашему благополучию в любом очевидном смысле. Желания
происходящее от невежества, невроза и т.п.
Сортировать.Брандт (1979) разработал хорошо известную реакцию на такого рода
заботы, утверждая, что желания, удовлетворение которых
способствуют благополучию — те, кто выжил бы
процесс «когнитивной психотерапии».

Теории благополучия, основанные на желаниях, были оспорены как
те, кто считает их недостаточно внимательными к индивидуальным
душевное состояние, особенно к удовольствию, которое получает человек
(например, Feldman 2004), а также теми, кто считает их чрезмерно внимательными
к душевному состоянию человека, за исключением того, что
необходимы для процветания человека (например,г., Нуссбаум 2000, глава 1).

3,6 Достойность и желания

В моральной психологии желание занимает видное место в дебатах
по условиям морального достоинства и порицания.

Согласно известному кантианскому учению, человек только
заслуживает похвалы за то, что поступает правильно, если человек действует только
мотив долга, а не «склонность» (желание) к
поступайте правильно (Кант 1964). Таким образом, если вы поступаете правильно,
поддерживаю микрокредитование в Африке, и я это делаю, тогда я достоин похвалы
только если я действовал исходя из моего интеллектуального понимания того факта, что
Поддержка микрокредитования — моя обязанность.Если действовали из желания
чувствовать себя хорошо, или даже желание быть добрым или работать на
справедливость, то я недостоин за то, что поступаю правильно. В
диссертацию защитили и современные кантианцы (например, Герман
1993, глава 1).

Против знакомой кантианской доктрины выступает Номи Арпали, который
утверждает, что похвалы на самом деле требуют определенных действий
желания, а именно желания того, что на самом деле хорошо (Arpaly 2002;
см. также Arpaly and Schroeder 2014).По мнению Арпали, действуя правильно
из чувства долга совместимо с правильными действиями, которые
совсем не достойно похвалы, если чье-то отношение к долгу достаточно
ошибочно полагают, что поступают правильно только
авария. Таким образом, если вы поступаете правильно, то поддерживаете микрокредитование в
Африка, и я так поступаю, тогда я достоин похвалы только по Арпали
если я действовал из желания быть добрым (если это содержание
морали) или желание делать то, что справедливо (если это содержание
мораль).

Между противоположными взглядами Канта и Арпали находятся взгляды
ряд сторонников этики добродетели, среди которых и Аристотель (возможно),
что желание поступать правильно и знание того, что нужно
требуется для того, чтобы соответствующее действие было достойным похвалы (например,
Аристотель 1999, Херстхаус 1999).

НАСА обнаруживает ВОДУ на освещенной солнцем поверхности Луны — RT World News

Космическое агентство США подтвердило, что оно нашло неоспоримые доказательства того, что ранее считалось невозможным, — «массивной гидратации» освещенной солнцем поверхности Луны водой, которая до сих пор существует только в виде отдельных молекул.

НАСА объявило, что его последнее исследование помогло раз и навсегда разгадать загадку того, существует ли вода на Луне. Дело не в том, что раньше никогда не делалось заявлений об открытии воды на естественном спутнике Земли, но до недавнего времени ученые не были полностью уверены, действительно ли это вода, о которой они говорили.

Теперь, благодаря Стратосферной обсерватории для инфракрасной астрономии (SOFIA) космического агентства, этот вопрос наконец-то прояснился.Инфракрасная камера телескопа SOFIA, установленного на модифицированном самолете Boeing 747SP, обнаружила определенную длину волны, уникальную для молекул воды, во время съемки поверхности Луны. Результаты исследования опубликованы в журнале Nature Astronomy.

«До наблюдений SOFIA мы знали, что существует какая-то гидратация», — сказал Кейси Хоннибалл, ведущий автор исследования и научный сотрудник Центра космических полетов имени Годдарда НАСА. «Но мы не знали, сколько на самом деле молекул воды, если таковые имеются, — как мы пьем каждый день — или чего-то большего, вроде очистителя канализации.

Еще более удивительно то, что ученым удалось обнаружить необычные концентрации воды в кратере Клавиуса на залитой солнцем стороне Луны, где вода даже не могла существовать в принципе.

«Без плотной атмосферы вода на залитой солнцем лунной поверхности должна просто уйти в космос», — сказал Хоннибалл. «И все же мы как-то это видим. Что-то производит воду, и что-то, должно быть, удерживает ее там ».

Также на RT.com
Луна таинственным образом ржавеет, несмотря на недостаток воздуха и жидкой воды

Возможное объяснение предполагает, что вода могла быть перенесена на поверхность Луны метеоритами. Другой говорит, что водород, приносимый солнечным ветром, может смешиваться с кислородсодержащими минералами в почве с образованием вещества, называемого гидроксилом, а затем превращаться в воду в результате бомбардировки микрометеоритами.

Данные, собранные исследователями, показывают, что в одном кубическом метре лунного грунта в кратере может содержаться примерно 355 миллилитров воды в бутылке.Тем не менее, пока не спешите объявлять поверхность Луны «мокрой» , поскольку даже пески пустыни Сахара содержат в 100 раз больше воды. Ученые также утверждают, что молекулы воды настолько разбросаны, что не могут образовывать даже частицы льда, не говоря уже о жидкой воде.

Возможные объяснения существования молекул воды на солнечной стороне Луны включают возможность того, что они спрятаны между зернами почвы или даже заключены в крошечные стеклянные шарики, созданные ударами микрометеоритов.

Каким бы важным оно ни было для науки, это открытие вряд ли окажется полезным для более практических целей НАСА, связанных с потенциальным извлечением воды с поверхности Луны, которая будет использоваться астронавтами и превращаться в водородное топливо. Хоннибалл признает, что молекул воды недостаточно для эффективного использования.

Также на rt.com
Жилая база в космосе? Российское космическое агентство считает, что когда-нибудь люди смогут жить на Каллисто, втором по величине спутнике Юпитера.

К счастью для НАСА, в другом исследовании, которое также было опубликовано в Nature Astronomy, говорится, что будущие исследователи Луны потенциально могут собирать лед из того, что его авторы называют «микрохолодными ловушками». — постоянно затененные участки в небольших кратерах и углублениях, покрывающих поверхность Луны. — в которых созданы идеальные условия для сохранения устойчивости льда.

Ссылаясь на данные лунного разведывательного орбитального аппарата НАСА, Пол Хейн, ведущий автор исследования и ученый-планетолог из Университета Колорадо в Боулдере, говорит, что на всей поверхности Луны, в том числе в освещенных солнцем областях, могут быть миллиарды таких микроловушек. вдали от полюсов — районы, где в постоянно затененных зонах могли существовать большие кратеры, содержащие лед.

Тем не менее, полярные районы Луны оказались довольно сложными для посадки, как это было в случае с индийским зондом Луны в прошлом году.Таким образом, существование «микроловушек» может значительно облегчить жизнь будущих космонавтов, если они действительно содержат лед — то, что исследование пока не подтвердило.

НАСА стремится отправить пилотируемую миссию на поверхность Луны в 2024 году и имеет амбициозный план по обеспечению «устойчивого» присутствия людей там к концу десятилетия.

Нравится эта история? Поделись с другом!

Приготовление висячей капли для подвижности бактерий

Препарат висячей капли — полезный метод, используемый в лаборатории для микроскопического исследования живых микроорганизмов (жизнеспособных микроорганизмов), особенно бактерий, без их окрашивания, и определения их подвижности из-за жгутиков.Жгутики — это орган передвижения у бактерий, и у бактерий обнаружены различные типы расположения жгутиков, которые вызывают изменение подвижности бактерий, поскольку некоторые из них очень подвижны, а некоторые — слабо подвижны.

УСТАНОВКА ФЛАГЕЛЛА

ПРИНЦИП ПОДГОТОВКИ ВЕСНОЙ КАПЛИ

Препараты в виде висящих капель представляют собой специальный тип влажного держателя, в котором капля бульонной культуры микроорганизмов или бактериальной суспензии, подлежащих анализу, помещается на стеклянное покровное стекло, окруженное липким веществом, предпочтительно вазелином, и Покровное стекло, содержащее образец, быстро переворачивается на специальный тип предметного стекла, известный как предметное стекло с полостью или углубление, содержащее углубление (углубление или полость), чтобы капля свободно висела на покровном стекле в углублении предметного стекла и вазелин образует уплотнение, которое предотвращает испарение образца и временно сохраняет его.

Затем препарат висящей капли исследуют под микроскопом, чтобы проверить подвижность организма, предпочтительно при пониженном освещении, чтобы улучшить видимость и лучший контраст. Этот метод идеально подходит для лабораторных проверок подвижности бактерий.

ТРЕБОВАНИЯ К ПОДГОТОВКЕ ПОДВЕСНОЙ КАПЛИ

  • 12-часовая бульонная культура образца или суспензия бактерий
  • Подвесная направляющая / направляющая для полостей
  • Стеклянные покровные стекла
  • Вазелин / вазелин
  • Спички
  • Карандаш для восковой маркировки

ПОРЯДОК ПРИГОТОВЛЕНИЯ ВЕСНОЙ КАПЛИ

Очистите и обожгите слайд с висячей каплей / полость и поместите его на стол стороной с вогнутостью / выемкой вверх и нанесите тонкий слой вазелина или вазелин вокруг выемки.

ПОДВЕСКА КАПЛИ ШАГ ПРИГОТОВЛЕНИЯ 1

Если вы используете обычное предметное стекло для микроскопа, то примените парафиновое кольцо или кольцо липкой ленты, чтобы сделать на предметном стекле круговую вогнутость. Этот шаг не требуется, если имеется предметное стекло с углублением.

Теперь очистите покровное стекло и нанесите вазелин или вазелин на каждый из четырех углов покровного стекла, используя спичку.

Поместите покровное стекло, покрытое желеобразным веществом, на чистую бумагу вазелином вверх.

Перенесите одну петлю бульонной культуры или бактериальной суспензии в центр покровного стекла.

ПОДВЕСКА КАПЛИ ШАГ 2

Примечание: Капля не должна быть слишком большой или слишком маленькой, а размер капли следует отрегулировать в соответствии с размерами и глубиной углубления покровного стекла и предметного стекла, соответственно.

25 различных техник и стилей рисования

Типы картин

Типы картин: Живопись — это искусство разбрызгивания цветов с помощью кистей определенным образом для создания искусства.Рисовать можно практически на любой поверхности, и они могут быть цифровыми (на компьютере) или ручными с использованием красок и кистей. Есть разные виды материалов для рисования, такие как песок, бумага, глина и многие другие. Живопись — это творчество, поэтому художники не ограничиваются только ограниченными средами и материалами, это постоянно развивающийся процесс. Существует типов живописи стилей, но современный стиль живописи является наиболее востребованной техникой, он позволяет художнику воплощать свои идеи на холсте, сочетая модернизм, абстрактные и сюрреалистические приемы.Существуют разные стили живописи, такие как абстрактное искусство, концептуальное искусство, гиперреализм, поп-арт, футуризм, импрессионизм и так далее. Как художники, вы можете сосредоточиться на отдельных стилях или на их комбинации.

  • Масляная живопись
  • Акварельная живопись
  • Картина пастелью
  • Акриловая краска
  • Цифровая живопись
  • Чернила для рисования или литературная живопись — китайские черные туши
  • Картина горячим воском или картина в стиле энкаустика
  • Распылительная краска
  • Картины Fresco secco — техника росписи стен
  • Гуашь, акварель, непрозрачная, средний
  • Эмалевые картины
  • Картины темперой (очень долговечные)
  • Песочная живопись.. и т. д.

1. Масляная живопись

Картина маслом может оказаться сложной задачей для новичков. Картина маслом подходит практически ко всем стилям. Вы получаете гладкую текстуру краски, которая имеет чудесный аромат. В масляной краске используется некоторое количество олифы в качестве связующего для пигментов, что придает краске чудесное маслянистое ощущение. Наиболее распространенными олифами, используемыми в качестве связующего, являются масло грецкого ореха, льняное масло, маковое масло и многие другие. Впервые масляная живопись была использована индийскими и китайскими художниками в 5 веке, но стала популярной только в 15 веке.
35 самых красивых картин маслом от ведущих художников мира

2. Акварельная живопись

Акварельная живопись обычно выполняется на бумаге. В этом конкретном типе живописи для смешивания цветов используются растворы на водной основе, отсюда и название «акварельная живопись». По сравнению с масляной живописью, рисование акварелью также является сложной задачей. В настоящее время многие художники пробуют реалистично выглядящие портреты с использованием акварели. Здесь очень важно смешение цветов, поскольку слишком много всего меняет оттенок цветов.
30 лучших акварельных картин от ведущих художников мира

3. Пастель

Пастельные палочки обычно используются для создания пастельных картин. Используя пастельные карандаши, вы можете сразу же начать рисовать и раскрашивать, они используют те же связующие пигменты, за исключением того, что пастельные карандаши представляют собой порошковую форму, которые связаны вместе с помощью связующего вещества, и они уже готовы. Если вы ищете чистые и глубокие цвета, то настоятельно рекомендуется использовать пастельные карандаши.Картины пастелью можно рисовать на холсте, поэтому можно делать красивое наслоение цветов пастелью.
25 красивых и реалистичных картин пастелью Рубена Беллозо

4. Акриловая краска

Если вы хотите, чтобы картина высыхала быстрее, тогда лучше всего подойдет акриловая краска. Это водорастворимые краски, но по завершении окраски они становятся водостойкими. Интересный факт, не правда ли? Большинство любителей любит работать акриловыми красками. Для скульптур, лепки, черт лица многие художники используют роспись акрилом.Кисти после нанесения краски легче чистить, так как акриловым краскам достаточно воды, чтобы смыть их.
30 гиперреалистичных акриловых картин от JasondeGraaf — Стекло и отражение

5. Цифровая живопись

Цифровая живопись — это искусство создания произведений искусства на компьютере, которые делают их похожими на акварельные картины, картины маслом или даже картины акрилом. Цифровая картина маслом и картина маслом, выполненная вручную, будут иметь множество различий, поскольку у вас есть доступ к множеству других текстур и инструментов, которые легко доступны в системе.Да, вам не нужно беспокоиться о том, что краска может пролиться долгие часы. Вы можете заниматься тем же искусством в непринужденной обстановке, не выходя из дома.
25 потрясающих цифровых картин и иллюстраций Сержа Биро

6. Песок

Рисование на песке может быть довольно грязным, и это временное искусство. Картина из песка может быть снята на видео с помощью скоростного движения, чтобы понять, как художник работает над ними. Обычно это делается с минимальным освещением, но есть фокусирующий свет под столом, где создается песочная картина.Картина из песка создается с помощью цветного песка, который перемещается по неподвижной поверхности руками. Он практикуется во многих странах и известен под несколькими названиями, в Индии он известен как колам или ранголи.
20 отмеченных наградами произведений искусства из песка и примеров анимации из песка

7. Рисование текстуры — Рисование текстуры

Нам всем нравится видеть мазки кисти на картине, это дает драматический финальный эффект. Текстурные картины в основном используются масляными красками, так как при работе с акриловыми красками их эффекты теряются, когда акрил высыхает.Но масляные краски, как правило, дороги, поэтому в качестве замены можно использовать акриловую пасту, которая отлично работает с текстурами. Помимо обычных малярных кистей, для создания текстурных картин используются плоские ножи, тупые предметы.
25 красивых современных текстурированных картин ножа палатте

8. Матовая окраска

Красивые пейзажи обычно создаются с помощью матовых картин. Матовые картины широко используются в индустрии кино и видеоигр. В киноиндустрии большие декорации создаются после завершения матовой окраски локаций.Иногда создание таких сред, как сказка или научная фантастика, очень дорого, в таких случаях матовые картины используются в качестве фонового экрана и объединяются с другими кадрами.
25 умопомрачительных матовых картин для вашего вдохновения

9. Окраска распылением

Краска обычно наносится из пульверизатора для достижения желаемых результатов. В основном аэрозольные краски используются на улицах (уличное искусство), граффити, холсте, дереве, металле, стекле, керамике и многом другом. Если для большой площади холста требуется тот же пигмент, используется техника окраски распылением, чтобы покрыть эти области для более быстрой явки.
Картина «Скорость распыления» Бена Рабина

10. Искусство граффити

Граффити в основном делают на общественных зданиях с разрешениями или без них. Граффити не предназначено для понимания широкой публикой, это стиль письма или рисования / каракулей, который не имеет абсолютного значения. Первый художник-граффити был учеником средней школы в 1967 году, который писал на стенах, чтобы привлечь внимание своей возлюбленной. . Граффити стало полноценной известной техникой рисования в 1980 году, когда многие художники прибегали к публичным стенам, чтобы продемонстрировать свой талант.

11. Чернила для рисования или Литературная живопись — китайские черные чернила
Чернила для рисования также известны как Литературная живопись. Для создания этих произведений искусства используются китайские черные туши. Китайские черные чернила довольно популярны в азиатской стране, поскольку в основном используются для каллиграфии. Различные оттенки черного создаются путем смешивания воды с черными чернилами для получения желаемой консистенции.

12. Картина горячим воском или Энкаустическая живопись
Картина горячим воском также известна как Энкаустическая живопись.В этой технике росписи используется пчелиный воск, который плавится и добавляется к цветным пигментам. В этой технике используются как холодный воск, так и горячий пчелиный воск. Энкаустические картины обычно создаются на деревянном полотне.

13. Картины Fresco secco — Техника настенной росписи
Картины Fresco secco обычно создаются на свежеприготовленной известковой штукатурке. Цветные пигменты смешиваются с водным раствором и наносятся непосредственно на известковую штукатурку, создавая перманентную картину. Картины Fresco Secco существуют с эпохи Возрождения, их можно увидеть на стенах и потолках Ватикана.

14. Гуашь — непрозрачная акварель
Гуашь — это непрозрачная акварель, используемая с другими связующими для создания искусства. В акварельную смесь добавляют белый мел или белый цвет для достижения непрозрачности в технике Гуашь. Гуашь нельзя наносить непосредственно на холст, так как она плохо связывается, если вы хотите использовать ее на холсте, то акриловые пигменты необходимо смешать. Следите за тем, чтобы акриловые краски не разбавлялись, так как картины могут не иметь желаемого вида.

15. Картины темперой — Долговечная живопись
Картины темперой известны как искусство яичной темперы. Они быстро сохнут, а краска держится дольше, чем другие. Яичные желтки используются в качестве связующей среды с красками, и, поскольку они очень глютеновые, они быстрее сохнут. Это одна из старейших известных техник рисования. Вместо яиц иногда в качестве связующего вещества к смеси воды и красителей используют камедь, глицерин, казеин.

16. Эмалевые картины — Искусство с эмалевой краской
Эмалевые краски придают глянцевый или блестящий вид после полного высыхания.

17. Рисование каплями — Капли краски
Как следует из названия, краска капает на холст для создания рисунков каплями.

18. Underpainting — Layer Painting
На холст добавляется базовая краска, и добавляются дополнительные слои цветов для создания красивых подмалевок.

19. Панельная живопись — Многокомпонентная живопись
Панельная живопись создается на нескольких деревянных панелях и соединяется вместе.

20. Бархатная роспись — Искусство на бархате
Бархатная роспись обычно создается на куске бархатной ткани.

21. Листовая живопись — Искусство на / с листьями
Рисунок, созданный на листе или создающий формы листьев с помощью рисунков, известен как роспись листами.

22. Обратная окраска стекла — Роспись стекла
Обратная окраска стекла — это нанесение краски на стекло, и изображение становится видимым, когда вы смотрите через стекло.

23. Миниатюрная живопись — Маленькие картины
Миниатюрные картины — это небольшие картины ручной работы.

24. Живопись в движении — Быстрые, прямые мазки кисти
Живопись в движении — это быстрое спонтанное рисование с прямыми мазками на холсте. Капельки краски создают красивый эффект.

25. Anamorphosis — Perspective Painting
Anamorphosis — перспективная живопись.

Есть много разных типов стилей рисования, вы можете сосредоточиться на конкретном стиле или сделать комбинацию стилей. Самый популярный стиль живописи у большинства художников — это западный стиль.

  • ЗАПАДНЫЙ СТИЛЬ
  • Модернизм
  • Кубизм
  • Сюрреализм
  • Экспрессионизм
  • Абстрактный стиль
  • Импрессионизм
  • Фигуративизм / Фигуративное искусство
  • Ар-деко — изобразительное искусство, архитектура и дизайн
  • Модерн — вдохновленный природой
  • ВОСТОЧНЫЙ СТИЛЬ
  • Китайские картины
  • Японские картины
  • Корейская живопись
  • Индийские картины: Танджор, Моголы, Раджастхани и Паттачитра

Вы можете быть впечатлены определенной формой живописного стиля или даже историей вокруг.Как бы то ни было, живопись — это возможность позволить вашему внутреннему творчеству на куске холста, который будет полностью освобождать. Также исследуйте
Абстрактное искусство, Пейзажная живопись, Натюрморт, Современное искусство, Концепт-арт, Фотореализм, Гиперреализм, Сюрреализм, Модернизм, Импрессионизм, Экспрессионизм, Выдвижные картины, Фигурная живопись, Бодиарт, Настенная живопись, Уличное искусство, Китайская живопись, Японская живопись, корейская живопись, исламская живопись, индийская живопись, африканская живопись и ведута.

Соленость | Управление научной миссии

Хотя всем известно, что морская вода соленая, немногие знают, что даже небольшие изменения солености поверхности океана (т. Е. Концентрации растворенных солей) могут иметь драматические последствия для круговорота воды и циркуляции океана. На протяжении всей истории Земли определенные процессы делали океан соленым. Выветривание горных пород приносит в океан минералы, в том числе соль. Испарение океанской воды и образование морского льда увеличивают соленость океана.Однако эти факторы «повышения солености» постоянно уравновешиваются процессами, снижающими соленость, такими как постоянный приток пресной воды из рек, выпадение дождевых и снежных осадков и таяние льда.

Соленость и круговорот воды

Понимание того, почему море соленое, начинается с понимания того, как вода циркулирует в физических состояниях океана: жидкость, пар и лед. Как жидкость, вода растворяет горные породы и отложения и вступает в реакцию с выбросами вулканов и гидротермальных источников.Это создает сложный раствор минеральных солей в наших океанских бассейнах. И наоборот, в других состояниях, таких как пар и лед, вода и соль несовместимы: водяной пар и лед практически не содержат соли.

Поскольку 86% глобального испарения и 78% глобальных осадков происходит над океаном, соленость поверхности океана является ключевой переменной для понимания того, как поступление и выпуск пресной воды влияет на динамику океана. Отслеживая соленость поверхности океана, мы можем напрямую отслеживать изменения в круговороте воды: сток суши, замерзание и таяние морского льда, испарение и осадки над океанами.

Соленость, циркуляция океана и климат

Поверхностные ветры вызывают течения в верхних слоях океана. Однако глубоко под поверхностью океаническая циркуляция в первую очередь обусловлена ​​изменениями плотности морской воды, которая определяется соленостью и температурой. В некоторых регионах, таких как Северная Атлантика возле Гренландии, охлажденные поверхностные воды с высокой соленостью могут стать достаточно плотными, чтобы опуститься на большие глубины. Визуализация «Глобальная конвейерная лента» (ниже) показывает упрощенную модель того, как этот тип циркуляции будет работать как взаимосвязанная система.

Океан накапливает больше тепла в верхних трех (3) метрах, чем вся атмосфера. Таким образом, циркуляция с контролируемой плотностью является ключом к переносу тепла в океане и поддержанию климата Земли. Избыточное тепло, связанное с повышением глобальной температуры в прошлом веке, поглощается и перемещается океаном. Кроме того, исследования показывают, что морская вода становится свежее в высоких широтах и ​​тропических районах, где преобладают дожди, а в субтропических регионах с высоким испарением вода становится более соленой.Такие изменения в круговороте воды могут существенно повлиять не только на циркуляцию океана, но и на климат, в котором мы живем.

Измерение солености

На протяжении большей части истории глобальное понимание солености поверхности океана было трудным, потому что отбор проб с судов, буев, дрифтеров и причалов был чрезвычайно ограничен. Между 300 и 600 годами нашей эры осознание изменений солености, температуры и запаха помогло полинезийцам исследовать южную часть Тихого океана. В 1870-х годах ученые на борту корабля H.РС. Challenger систематически измерял соленость, температуру и плотность воды в Мировом океане. С годами методы и точность измерения таких свойств воды океана радикально изменились.

Запущенный 10 июня 2011 года на борту аргентинского космического корабля Aquarius / Satélite de Aplicaciones Científicas (SAC) -D, Aquarius является первым спутниковым прибором НАСА, специально созданным для изучения содержания соли в поверхностных водах океана. Колебания солености, один из основных факторов циркуляции океана, тесно связаны с круговоротом пресной воды вокруг планеты и предоставляют ученым ценную информацию о том, как изменение глобального климата влияет на глобальные модели выпадения осадков.

Датчик солености определяет микроволновую излучательную способность верхних 1-2 сантиметров (около дюйма) воды океана — физическое свойство, которое изменяется в зависимости от температуры и солености. Инструмент собирает данные в полосах шириной 386 километров (240 миль) на орбите, предназначенных для получения полного обзора глобальной солености свободных ото льда океанов каждые семь дней.

О чем нам говорит соленость?

Данные Водолея открыли мир различных моделей солености.Аравийское море, приютившееся к засушливому Ближнему Востоку, кажется намного более соленым, чем соседний Бенгальский залив, который орошается интенсивными муссонными дождями и принимает сбросы пресной воды из Ганга и других крупных рек. Другая могучая река, Амазонка, выпускает большой поток пресной воды, который направляется на восток в сторону Африки или изгибается на север в сторону Карибского моря, в зависимости от преобладающих сезонных течений. Бассейны с пресной водой, переносимые океанскими течениями из центральных районов Тихого океана с сильными дождями, накапливаются рядом с побережьем Панамы, а Средиземное море выделяется на картах Водолея как очень соленое море.

Одна из самых ярких особенностей — большой участок очень соленой воды через Северную Атлантику. Эта область, самая соленая в открытом океане, аналогична пустыням на суше, где мало осадков и много испарений. Финансируемая НАСА экспедиция «Региональные исследования процессов солености в верхних слоях океана» (SPURS) отправилась в самое соленое место Северной Атлантики, чтобы проанализировать причины такой высокой концентрации соли и подтвердить измерения Водолея.

Цели будущего

В будущем одной из основных целей является точная настройка показаний и получение данных ближе к берегам и полюсам. Земля и лед излучают очень яркие микроволновые излучения, которые заглушают сигнал, считываемый спутником. На полюсах есть дополнительная сложность, заключающаяся в том, что холодные полярные воды требуют очень больших изменений концентрации соли для изменения своего микроволнового сигнала.

Еще одним фактором, влияющим на показания солености, являются интенсивные дожди.Сильный дождь может повлиять на показания солености, ослабляя микроволновый сигнал, который Водолей считывает с поверхности океана, когда он проходит через влажную атмосферу. Дожди также могут создавать неровности и мелкие лужи пресной воды на поверхности океана. В будущем команда Aquarius хочет использовать другой прибор на борту Aquarius / SAC-D, микроволновый радиометр, построенный в Аргентине, чтобы измерять наличие сильного дождя одновременно с показаниями солености, чтобы ученые могли отмечать данные, собранные во время сильных дождей.

Конечная цель — объединить измерения Aquarius с измерениями его европейского аналога, спутника влажности почвы и солености океана (SMOS), для создания более точных и точных карт солености океана. Кроме того, команда Aquarius в сотрудничестве с исследователями из Министерства сельского хозяйства США собирается выпустить свой первый глобальный набор данных о влажности почвы, который дополнит измерения влажности почвы SMOS.

Для получения дополнительной информации о миссии НАСА «Водолей» посетите: http: // www.nasa.gov/aquarius

Как шаолиньский монах проткнул иглой стекло

Вставьте иглу в стекло, и оно разобьется. По крайней мере, будет, если вы бросите его с силой и точностью шаолиньского монаха Фэн Фэя.

Фэй продемонстрировал свою способность бросать иглу с такой силой, что она пронзает оконное стекло, выталкивая воздушный шарик с другой стороны, в видео, созданном для YouTube компанией The Slow Mo Guys. В некоторых кадрах сверхбыстрого трюка в замедленной съемке кажется, что игла на самом деле протыкает стекло.В других случаях это выглядит так, как будто оно просто разбивает стекло с достаточной силой, чтобы осколки летели в воздушный шар.

В любом случае, это замечательный подвиг, как продемонстрировали The Slow Mo Guys, когда они попытались это сделать сами, и сумели лишь нанести небольшой удар в стекло. Но как это работает? [7 удивительных сверхчеловеческих подвигов]

Не зная точной массы, толщины и химического состава стекла и иглы, трудно сказать точно, с какой скоростью двигалась игла или с какой силой Фэй бросил ее.Но вот что мы действительно знаем: стекло обладает некоторыми весьма необычными свойствами, которые делают протыкание иглы через него совсем другой задачей, чем протыкание иглы через дерево или металл.

Уловка заключается в том, чтобы заставить эти стеклянные молекулы двигаться

Джеймс Сетна, физик-теоретик из Корнельского университета, посвящает большую часть своих исследований странным свойствам и разрушению стекла. Он сказал Live Science, что способ разбить стекло заключается в том, чтобы преодолеть его первоначальное сопротивление разбиванию.

«Стекло очень трудно разбить, — сказал он, — если на нем нет трещины. Как только на нем появляется трещина, оно становится очень слабым».

Это из-за его странной химической структуры.

В твердом металле молекулы не очень хорошо упорядочены и легко перемещаются друг вокруг друга под давлением. Кристаллы, такие как лед или алмазы, образуют жесткие, прочные молекулярные структуры. Когда стекло замерзает, узорчатая структура не образуется, но молекулы по-прежнему образуют жесткие ковалентные связи друг с другом.У них нет жесткого молекулярного устройства организованного кристалла, но они недостаточно гибки, чтобы справляться с большим сдвигом.

«Если у вас есть неповрежденное оконное стекло, и вы нажимаете на него, ваш палец прижимается к стеклу, и скрепления во [всей панели] стекла должны удерживаться на месте, даже если вы просто толкаете с одной стороны, — сказал он.

Стекло непосредственно под вашим пальцем использует свои связи, чтобы распределять часть силы вовне своим соседям, которые распределяют часть своим соседям и так далее.

Однако, когда стекло действительно начинает трескаться — когда эта система распределения дает сбой и связи начинают разрываться, результаты могут быть катастрофическими.

«Если у вас есть трещина в [стекле, на которое вы нажимаете], то груз не может пройти через трещину. Поэтому он должен двигаться боком вдоль трещины, пока не достигнет вершины трещины, и на вершине трещины, тогда внезапно вся эта нагрузка сосредотачивается в небольшой области », — сказал Сетна.

На уровне химических связей, сказал он, стекло на самом деле невероятно прочное вещество, менее подверженное микроскопическим трещинам, чем сталь.Но это не кашу. Таким образом, как только лишь некоторые из его связей порвутся, остальной части конструкции будет намного легче уступить.

(Кстати, это касается не только кварцевого стекла, из которого состоит большинство окон, но и того, о чем большинство людей думают, когда думают о стекле. Стекло включает в себя все такие твердые, хаотично организованные твердые тела, в том числе, как упомянул Сетна, леденцы. .)

Чтобы проткнуть стекло, по словам Сетны, игла должна быть очень жесткой и не гнуться под давлением.

«Если кто-то бросит в ваше окно резиновый мяч, даже очень, очень сильно, он вряд ли сломается», — сказал он.

Но камень того же веса, покрытый краями и остриями, брошенный так же сильно, распределяет свою силу в более узкую точку контакта и не сгибается при ударе. И это может разбить стекло.

Уловка, как сказала Сетна, чтобы проткнуть стекло иглой, заключается в следующем: твердая игла, брошенная достаточно сильно, чтобы серьезно разбить стекло. После того, как сделана глубокая трещина, не потребуется много усилий, чтобы пронести ее до конца.

Первоначально опубликовано на Live Science.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *