Стих девушке предложение встречаться: Предложения встречаться девушке в стихах

Романтичные стихи парню для признания в чувстве и поднятия настроения

Известно, что стихи – это самая лучшая форма выражения любых чувств. Особенно если это касается чувств между двумя людьми противоположного пола. С помощью несложных рифмованных строк можно не только признаться в своих чувствах или поднять настроение, но и справиться с разлукой или помириться.

Романтичные стихи для парня

Еще несколько десятилетий назад свободное выражение романтических чувств со стороны девушки было чем-то необычным или даже запретным. Если девушка и посвящала стихи парню, то чаще доверяла их только собственному сердцу или подруге. Считалось, что мужчины первыми могут признаваться в любви, приглашать на свидание или просто предлагать дружбу.

Сегодня девушки все чаще пользуются возможностью первыми обратить на себя внимание противоположного пола или подружиться. А как проще всего выразить свои чувства, если не в красивых романтичных строчках. Они помогут не только рассказать избраннику о своих чувствах, но и просто поздравить с каким-нибудь праздником.

Часто, чтобы выразить дружеские чувства и пожелания, девушки выбирают или пишут сами рифмованные четверостишия. Удачно подобранные стихи для парня – это не только запоминающиеся положительные эмоции, а и неожиданный эффект. Ведь их можно преподнести при помощи самых разных способов: от обычной записки и SMS-сообщения до голосовой открытки или записи на стене «ВКонтакте».

Стихи для парня при разлуке

Иногда нужны красивые нежные рифмованные строки, помогающие двум людям справиться с временной разлукой. Ведь всего в нескольких из них можно рассказать о том, как сильно вы скучаете без его надежного плеча и любящего сердца. И тогда становятся не важными ни расстояния, ни время.

Особенно это важно становится для юноши в армии или где-то далеко на учебе, работе. В таких словах звучит любовь и нежность, помогающая ему спокойно стоять в карауле или терпеть неудобства и лишения. Ведь он помнит – где-то его ждут и любят. Послания, полные нежности и романтики, растопят сердце любого мужчины и воспламенят в нем такие же ответные чувства.

Стихи парню для поднятия настроения

Поднять настроение молодому человеку помогут различные стихи о парнях, шуточные и интересные. Прочитав их, получатель обязательно улыбнется оригинальной шутке или легкому розыгрышу. Такие строчки не дадут вашим отношениям утонуть в обыденности и скуке, помогут лучше понять друг друга.

Коллеги по работе особенно ценят минутки смеха и хорошего настроения. Им можно подобрать веселые афоризмы и мудрые рифмованные высказывания. Пригодятся красивые слова и к 23 февраля или дню рождения. Они поведают о самых лучших качествах человека, придадут ему уверенности в себе и доставят приятные минуты.

Стихи парню для примирения

Произошла ссора. Неважно, кто в ней виноват. Можно исправить ситуацию буквально парой рифмованных строк, сглаживающих горечь ревности или недопонимания. Это могут быть просто строки извинения или рифмованное предложение обсудить ситуацию. В любом случае, стихи про парней, адресованные вашему избраннику, – это возможность вернуть былые отношения на новый уровень, в котором будут счастливы оба!

Мы в Google+

©

Но теперь это никого не интересует

Документальные сериалы о маньяках, романы по мотивам массовых убийств и фильмы о знаменитых преступниках становятся бестселлерами и хитами проката, культурологи и журналисты объявляют новую эру помешательства на реальных преступлениях и бьют тревогу. Weekend успокаивает: ничего нового, реальные преступления остро волновали людей и раньше, благодаря чему было создано немало шедевров. Рассказываем про 10 произведений, возникших на реальной основе, но оставшихся в истории совершенно не по этой причине

Режиссер Терренс Малик 1973

Фото: Warner Bros.

Кэрил Фьюгейт и Чарльз Старквезер 1958Фото: AP

В 1973 году на Нью-Йоркском кинофестивале показали «Пустоши» — режиссерский дебют второкурсника Американского института кино Терренса Малика. Медитативная криминальная драма о влюбленных подростках, колесящих по американским равнинам и убивающих всех на своем пути, затмила остальных участников фестиваля, включая «Злые улицы» Мартина Скорсезе, и вызвала восторг критиков. Фильм хвалили за игру актеров, отсутствие романтизации насилия, тонкий подход к героям и антигероям, долгие безумной красоты планы и даже называли лучшим дебютом в истории кино. Тот факт, что фильм был основан на реальных событиях, никого не интересовал, кроме, возможно, одного человека — 30-летней Кэрил Фьюгейт, отбывавшей в Небраске пожизненное заключение. «Пустоши» были о ней.

В январе 1958 года 14-летняя Фьюгейт вместе с возлюбленным 19-летним грузчиком Чарльзом Старквезером после убийства отчима, матери и двухлетней сестры Кэрил решили уехать из Небраски в Вайоминг и по дороге убили еще восемь человек. Несколько дней они продержали в страхе жителей обоих штатов, а 29 января были арестованы. Чарльз Старквезер, на которого возложили ответственность за большинство убийств, был приговорен к казни на электрическом стуле и в июне 1959 года казнен. Несовершеннолетняя Фьюгейт получила пожизненный срок и вошла в историю как самая юная преступница в США, осужденная за убийство первой степени. В 1976 году, вскоре после выхода «Пустошей», отбыв 17 лет заключения, она была условно-досрочно освобождена за примерное поведение.

Малик не приобретал прав на экранизацию истории Фьюгейт и Старквезера, более того — во избежание возможных судебных разбирательств он поменял имена героев, перенес действие из зимней Небраски в летнюю Монтану и запретил исполнителям главных ролей даже пытаться узнать что-то о своих прототипах. И тем не менее впоследствии Фьюгейт признавалась, что из всех биографических фильмов, сериалов и книг, посвященных ее истории, «Пустоши» были самыми точными.

Автор Роберт Льюис Стивенсон 1886

Афиша спектакля «Доктор Джекилл и мистер Хайд», 1880-еФото: wikimedia.org

Джон Кей. «Портрет Уильяма Броди», 1788Фото: Alamy/DIOMEDIA

Трудно поверить, что «Странная история доктора Джекилла и мистера Хайда» тоже вдохновлена реальными событиями. В середине XVIII века в Эдинбурге жил Уильям Броди — краснодеревщик, слесарь, глава эдинбургской гильдии ремесленников, член городского совета. Днем Броди мастерил мебель, чинил замки и был уважаемым членом общества, а по ночам один или с подельниками грабил дома своих клиентов, вскрывая двери дубликатами ключей. Украденные деньги Броди тратил на петушиные бои, игру в кости и двух любовниц, у которых от него было пятеро детей. Жители Эдинбурга и подумать не могли, что неуловимым грабителем был известный краснодеревщик. Криминальная карьера Броди продолжалась около 20 лет, пока в конце концов один из подельников не сдал его полиции. В 1788 году Уильям Броди был казнен на виселице, которую, по легенде, сам же и построил.

История оборотня-краснодеревщика привлекла внимание Стивенсона еще в юности, но на воплощение замысла ушло немало лет. Первым результатом стала написанная в соавторстве с поэтом и критиком Уильямом Хенли мелодрама «Мистер Броди, или Двойная жизнь», премьера которой состоялась в 1882 году. Пьеса провалилась, после чего Стивенсон рассорился со своим соавтором и вообще бросил сочинять драму, но от образа героя-оборотня не отказался и в 1886 году вернулся к нему — на этот раз с большим успехом. «Странная история доктора Джекилла и мистера Хайда» сразу стала бестселлером: за полгода после выхода было распродано 40 тыс. экземпляров, критики хвалили слог Стивенсона, а читатели всерьез боялись Джекилла-Хайда. Говорят, популярность Джекилла-Хайда была так высока, что вдохновила Джека Потрошителя. Кстати, по роману тоже поставили спектакль — он оказался значительно успешнее «Мистера Броди» и был показан не только в Великобритании, но и в США.

Автор Агата Кристи 1934

«Убийство в Восточном экспрессе». Режиссер Сидни Люмет 1974Фото: G.W. Films Limited

Бруно Ричард Гауптман, 1935Фото: Bettmann / Getty Images

1 марта 1932 года в Нью-Джерси произошло похищение, которое газеты вскоре назовут самой громкой историей после воскрешения Христа: полуторагодовалый Чарльз Линдберг-младший, сын любимца Америки летчика-рекордсмена Чарльза Линдберга, был украден прямо из детской. Похититель оставил записку с требованием выкупа в размере $50 тыс. (чуть меньше $1 млн по нынешнему курсу), который родители вскоре заплатили, но ребенка им так и не вернули. В поисках Линдберга-младшего участвовала вся страна — от Эдгара Гувера до Аль Капоне,— и спустя два месяца его наконец нашли: тело младенца с проломленным черепом обнаружили на поле неподалеку от дома Линдбергов. Поиски похитителя поначалу были безуспешными, и за неимением лучшего подозреваемого полиция сосредоточила внимание на няне похищенного ребенка. Несмотря на то что доказательства ее вины отсутствовали, няню таскали по допросам, а газеты одна за одной пополняли ряды обвинителей. Накануне четвертого допроса доведенная до отчаяния женщина отравилась, оставив нерешенным вопрос о том, кто стоял за преступлением века.

В числе пытавшихся раскрыть громкое дело была и писательница Агата Кристи. Она предположила, что похититель был иностранцем — возможно потому, что в требовании выкупа были обнаружены орфографические ошибки. Впрочем, дальше дело не пошло — и, вместо того чтобы искать преступника, Агата Кристи сделала его героем нового романа. В «Убийстве в Восточном экспрессе» тоже был похищен ребенок знаменитой американской пары, родители заплатили за него выкуп и тем не менее ребенка нашли мертвым. В похищении также обвиняли гувернантку, которая покончила с собой, не вынеся обвинений. Несмотря на свою убежденность в том, что преступник был иностранцем, главного злодея и главную жертву своего романа Агата Кристи сделала американцем. Возможно, чтобы не спугнуть реального преступника: спустя несколько месяцев после выхода романа полиция арестовала выходца из Германии Бруно Ричарда Гауптмана. Несмотря на то что своей вины Гауптман не признал, в апреле 1936 года он был казнен на электрическом стуле.

Автор Федор Достоевский 1866

Николай Каразин. Иллюстрация к «Преступлению и наказанию», 1893Фото: илл. Николай Каразин

«Пьер-Франсуа Ласенер вместе с подельником убивают Жан-Франсуа Шардона и его мать», 1858Фото: Fondo Antiguo de la Biblioteca de la Universidad de Sevilla

В 1861 году во втором номере журнала «Время», который издавали братья Достоевские, вышел переведенный с французского очерк «Процесс Ласенера», открывавший серию материалов о громких судебных делах. Увлекательные истории о знаменитых преступниках должны были привлечь читателей, и в качестве первого героя была выбрана настоящая звезда преступного мира Франции.

Пьер-Франсуа Ласенер был вором, мошенником и дуэлянтом, в 1835 году он был приговорен к смертной казни за совершенное вместе с подельником убийство своего знакомого Жан-Франсуа Шардона и его матери, случайно оказавшейся дома в момент убийства. Убийство планировалось с целью ограбления — Ласенер рассчитывал по меньшей мере на 10 тыс. франков, но в итоге из квартиры Шардона ему удалось вынести всего 500 франков, несколько серебряных вилок, плащ и шапку. Ласенера арестовали спустя несколько месяцев, но знаменитость делу принесло не само преступление и быстрая поимка преступника (оказавшаяся случайной — его арестовали за другое преступление), а поведение Ласенера на суде. Признав себя виновным, он отказался от адвоката, а в зале суда объявил себя «жертвой века» и революционером, борющимся за социальную справедливость и своими преступлениями мстящим французскому обществу. Дополнительный жертвеннический и романтический ореол придали Ласенеру написанные в тюрьме мемуары, в которых он выставлял себя благородным и безжалостным мстителем, для которого убить — все равно что выпить стакан вина.

Достоевский, редактировавший перевод «Процесса Ласенера», в предисловии к статье называл его личностью «феноменальной, загадочной, страшной и интересной», а процесс над ним — «занимательнее всевозможных романов», потому что он осветил «такие темные стороны человеческой души, которых искусство не любит касаться, а если и касается, то мимоходом, в виде эпизода». Все эти размышления нашли отражение в написанном спустя четыре года «Преступлении и наказании». У Раскольникова и Ласенера было много общего: оба приехали в столицу из провинции, увлекались идеями Руссо, изучали юриспруденцию, но бросили учебу из-за нехватки денег, оба вынуждены были совершить незапланированное второе убийство и обоих чуть не застали на месте преступления. Впрочем, приговор своему персонажу Достоевский придумал менее суровый: так и не раскаявшийся Ласенер был казнен на гильотине в 1836 году.

Режиссер Фриц Ланг 1931

Фото: Nero-Film AG

Петер Кюртен, 1931Фото: Bundesarchiv

Первый в истории фильм о маньяке — «М» Фрица Ланга — тоже был основан на реальном преступлении и во многом поэтому был принят в штыки первыми зрителями. Слишком болезненной была тема: к моменту премьеры психологического триллера Ланга о преступнике, которого тянет убивать детей, в Германии как никогда остро стояла проблема серийных убийц. На протяжении 1920–1930-х в Германии поймали и казнили несколько маньяков, жертвами которых часто были именно дети. Самым известным из них был Петер Кюртен, «дюссельдорфский монстр». На протяжении 20 лет с 1910 года разнорабочий Петер Кюртен совершил в Рейнской области несколько десятков нападений на женщин и девушек и к 1929 году дошел до убийств. С февраля по ноябрь в Дюссельдорфе и окрестностях было убито восемь женщин и девочек. К поискам преступника присоединились даже местные криминальные авторитеты, страдавшие из-за постоянных полицейских рейдов в городе. Наконец Кюртен был пойман и приговорен к гильотине за убийство девяти человек и покушение на жизнь еще семи. Сам он утверждал, что совершил 79 нападений.

По легенде, ходящей среди синефилов, во время подготовки к съемкам «М» Фриц Ланг ездил в Дюссельдорф встречаться с уже пойманным Кюртеном. Сам режиссер этот слух не опровергал и не подтверждал, но говорил, что действительно изучал дело Кюртена и даже встречался с одним из следователей. В «М», вышедшем в год казни Кюртена, Ланг перенес действие в Берлин, жертвами маньяка сделал только детей и решился на открытый финал без суда над пойманным убийцей. Правосудие интересовало его меньше, чем реакция общества — массовый психоз жителей города и попытки преступного мира взять на себя функции полиции и суда. Ланг утверждал, что в фильме даже снимались настоящие бандиты: «М» стал едва ли не первым фильмом, не только вдохновленным реальным преступлением, но и сделанным с участием реальных преступников. История самого Кюртена была гораздо прозаичнее — полиции его сдала случайно выжившая жертва.

Автор Эдгар Аллан По 1842

Иллюстрация к «Тайне Мари Роже», 1852 Фото: wikipedia.org

Мэри Роджерс, 1841Фото: New York Public Library

5 октября 1838 года в газете The New York Sun появилось объявление: пропала красавица из табачной лавки Мэри Роджерс, за любую информацию о ней семья обещала вознаграждение. Мэри Роджерс была нью-йоркской знаменитостью — поглядеть на юную продавщицу приходили со всего города, о ней писали стихи, каждый хотел проводить ее домой. Тревога оказалась ложной: через несколько дней Мэри вернулась, заявив, что все это время была у подруги. Эту историю забыли бы совсем, если бы Мэри не пропала вновь три года спустя. Уже уволившаяся из табачной лавки, но все еще знаменитая на весь город красавица к тому времени успела расстаться с одним женихом и найти нового. На последнего и пало подозрение в убийстве, когда спустя три дня после пропажи изувеченное тело Мэри обнаружили в Гудзоне. К неудовольствию полиции, скорбящий жених Марии сразу же покончил с собой: правоохранители — и пресса — остались без подозреваемых. Единственной зацепкой были показания хозяйки трактира, которая видела Мэри накануне смерти с неким мужчиной, но поиски загадочного спутника зашли в тупик.

Разгадать убийство решил Эдгар Аллан По. Живший в то время в Филадельфии По остро нуждался в деньгах, поэтому предложил журналу Snowden’s Ladies’ Companion рассказ в трех частях — замаскированное под вымысел журналистское расследование. Маскировка была условной: По просто перенес действие в Париж, не изменив остальных деталей убийства. В «Тайне Мари Роже» расследованием занимался эксцентричный французский сыщик Огюст Дюпен: в отличие от полиции, зашедшей в тупик, он справился довольно быстро. Связав исчезновение за три года до смерти, обнаружение трупа в воде и странные отметки на теле Мари как будто от морских узлов (такие же нашли и на теле Мэри Роджерс), он сделал вывод, что убийцей был заезжий моряк.

Рассказ По не то чтобы стал хитом, но оказался достаточно популярным, чтобы получить продолжение. Впоследствии за «Тайной Мари Роже» признали почетный статус первого детектива, основанного на реальных событиях, да и просто шедевра: Шарль Бодлер, например, считал его одним из лучших рассказов XIX века. Несмотря на усилия По, убийство Мэри Роджерс так и не было раскрыто.

Режиссер Говард Хоукс 1932

Фото: The Caddo Company

Аль Капоне, 1930Фото: AP

В 1931 году самый известный американский гангстер Аль Капоне предстал перед судом и был осужден на 11 лет — впрочем, не за убийства, причастность к которым не удалось доказать, а за неуплату налогов. В это же время сумасбродный миллионер и кинопродюсер Говард Хьюз раздумывал над тем, чтобы снять гангстерский фильм, и история взлета и падения Аль Капоне привлекла его внимание. В Голливуде идея Хьюза казалась безумной: кинотеатры были переполнены гангстерскими фильмами, собиравшими в прокате все меньше и меньше денег,— киношники поговаривали о том, что жанр исчерпал себя и зрителю нужно что-то новое.

Но Хьюз не был бы Хьюзом, интересуй его чье-нибудь мнение. Твердо решив снять фильм о Капоне, он шантажом заманил в проект главного американского режиссера того времени Говарда Хоукса: Хьюз судился с Хоуксом из-за плагиата и обещал отозвать иск, если тот согласится на съемки. Сюжет нового фильма буквально воспроизводил эпизоды из биографии Аль Капоне. Как и тот, главный герой картины Тони Камонте в борьбе за лидерство на рынке нелегального алкоголя перебивал половину Чикаго: одного конкурента расстрелял в баре, другого — в цветочном магазине, третьего — в больничной палате, а еще устроил бойню в гараже на День святого Валентина. Даже в качестве названия фильма Хьюз с Хоуксом выбрали настоящее прозвище Аль Капоне — Лицо со шрамом. Единственное, в чем фильм расходился с реальностью, был финал: в отличие от Аль Капоне, осужденного за неуплату налогов и оказавшегося в тюрьме, Тони Камонте убивали в перестрелке во время ареста по обвинению в убийстве.

Журнал Variety объявил «Лицо со шрамом» последним гангстерским фильмом, но предсказание смерти жанра не оправдалось: историю гангстерского кино теперь принято отсчитывать как раз от «Лица со шрамом», а не от его полузабытых предшественников, а кассовый успех ремейка картины 1983 года с Аль Пачино в главной роли только подтвердил неубиваемость жанра. Говорят, фильм любил даже сам Аль Капоне, ненавидевший свое прозвище: если верить Хоуксу с Хьюзом, он смотрел его в тюрьме пять или шесть раз.

Автор Теодор Драйзер 1925

«Американская трагедия». Режиссер Джозеф фон Штернберг, 1931Фото: PARAMOUNT PICTURES/RGA/Ronald Gr/TASS

Честер Джиллет, 1900-еФото: wikimedia.org

Примерно с начала 1890-х годов американский репортер Теодор Драйзер стал замечать в газетах и собирать истории об идентичных преступлениях, когда молодой человек, обычно из бедной семьи, убивал свою любовницу, претендовавшую на женитьбу и стоявшую на его пути к возможному богатству. Со временем интерес оформился в идею романа. Драйзер несколько раз начинал книгу, беря в качестве основы очередной такой случай — то врача, отравившего любовницу, то священника, отравившего любовницу,— пока не остановился на истории Честера Джиллета.

В 1905 году выходец из бедной набожной семьи Честер Джиллет устроился на фабрику к своему богатому дяде, где у него случился роман с работницей Грейс Браун. Спустя год Браун объявила, что беременна, и, пригрозив предать дело огласке, вынудила Джиллета сделать ей предложение. К этому времени у Джиллета уже завязались романтические отношения с дочкой богатого фабриканта. Бедная беременная невеста совсем не входила в его планы, и, пригласив на лодочную прогулку, он убил ее теннисной ракеткой. Джиллета арестовали в 1906 году, а в 1908-м признали виновным и казнили на электрическом стуле.

В «Американской трагедии» Драйзер сохранил почти все детали истории Джиллета, включая казнь на электрическом стуле. Единственное, что отличало Клайда Гриффитса от прототипа, была степень преднамеренности убийства: в романе герой так и не понимает, стало ли случившееся результатом его действий или несчастного случая. «Американская трагедия» мгновенно стала бестселлером, Теодор Драйзер — звездой. Роман почти сразу получил статус «классического», был включен в университетскую программу, а его название стало нарицательным для обозначения любого убийства ставшей неудобной любовницы.

По роману Драйзера были поставлены бродвейский спектакль, опера и даже мюзикл и сняты две великие экранизации — «Американская трагедия» Джозефа фон Штернберга 1931 года, в котором главный герой скорее убивал мешавшую любовницу, и «Место под солнцем» 1951 года, в котором главный герой скорее не убивал. Последнюю Чарли Чаплин назвал лучшим фильмом об Америке.

Авторы либретто Боб Фосс и Фред Эбб 1975

Экранизация «Чикаго». Режиссер Роб Маршалл, 2002Фото: Miramax Films

Бьюла Эннан, 1924Фото: Chicago History Museum/Getty Images

Белва Гертнер, 1924Фото: Chicago History Museum/Getty Images

В 1926 году студентка драматургического семинара Йельского университета Морин Уоткинс написала пьесу «Чикаго». Сюжет был почерпнут из уголовной хроники — Уоткинс писала репортажи о громких делах для Chicago Tribune. В основу пьесы легли две похожие истории — процессы над чикагскими певичками, обвинявшимися в убийстве любовников.

38-летняя Белва Гертнер, «самая стильная преступница Чикаго», как назвала ее в своем репортаже сама Уоткинс, якобы застрелила своего 29-летнего женатого любовника, который решил ее бросить: мужчину обнаружили в машине Гертнер с бутылкой джина в руке и ее пистолетом рядом. Сама Гертнер в этот время была дома в испачканной кровью одежде, и когда приехала полиция, заявила, что ничего не помнит и что «ни одна женщина не может любить мужчину настолько, чтобы его убить». 23-летняя Бьюла Эннан застрелила своего знакомого в собственной спальне. Следствие, как и соседи Эннан, утверждало, что убитый был ее любовником, а мотивом была ревность. Сама Эннан трижды меняла показания, но в итоге заявила, что убийство было совершено в целях самообороны — в ответ на попытку любовника убить ее после известия о беременности. Суд над обеими длился около месяца, и обе были оправданы. Уоткинс, однако, в виновности обеих не сомневалась: оставив основные детали реальных дел без изменений, она показала в пьесе, как легко остаться безнаказанным в современном мире.

Пьеса с успехом прошла на Бродвее, но подлинную известность ей принесла музыкальная адаптация Боба Фосса, случившаяся через 50 лет. К этому моменту интерес к реальным событиям в основе сюжета угас, и в новой версии на первое место вышли песни и танцы. Сама Уоткинс, впрочем, была против новой постановки и отказывалась продавать права на пьесу: знакомые Уоткинс говорили, что к концу жизни уверовавшую в бога писательницу замучила совесть — ей стало казаться, что в том, что Гертнер и Эннан оправдали, не последнюю роль сыграли ее статьи для Chicago Tribune.

Режиссер Фрэнк Капра 1944

Фото: Warner Bros

Hartford Courant, 9 мая 1916Фото: Hartford Courant

Как это ни удивительно, но в основе классического комедийного фарса Фрэнка Капры «Мышьяк и старые кружева» тоже лежала история реального и довольно жуткого преступления. С 1907 по 1917 годы бывшая учительница Эми Арчер-Гиллиган управляла домом для пожилых людей и хронически больных в Виндзоре, штат Коннектикут. Сестра Эми, как ее звали местные жители, была набожной христианкой — как-то она даже пожертвовала местной церкви целый витраж — и передовиком в области здравоохранения, предлагавшей постояльцам удивительные по тем временам условия: каждый мужчина — а жили у Гиллиган в основном мужчины — въезжая платил $1 тыс., за что сестра Эми обязалась ухаживать за ним до смерти и кормить специально разработанными для поддержания здоровья напитками и блюдами. За 10 лет в гиллиганском доме престарелых умерло 60 жителей, в том числе ее второй муж, но особое внимание полиции привлекли пять из них — погибшие от отравления мышьяком и перед смертью либо переписавшие на Гиллиган выплаты о страховке, либо давшие ей крупные суммы взаймы. В 1917 году сестру Эми признали виновной в отравлении постояльцев и приговорили к смертной казни, в 1919-м приговор изменили на пожизненное, а спустя еще пять лет ее признали невменяемой и переместили в психиатрическую лечебницу.

Спустя 20 лет о деле старушки-отравительницы вспомнил драматург Джозеф Кесселринг, написавший по мотивам некогда громкой истории черную комедию. Сестра Эми превратилась в двух старушек, дом престарелых — в бруклинский особняк со съемными комнатами, к мышьяку добавились стрихнин и «щепоточка цианида», а также появились и три племянника старушек: псих Тедди, считающий себя президентом Рузвельтом и помогающий закапывать трупы в подвале, серийный убийца Джонатан, после неудачной пластической операции превратившийся в Бориса Карлоффа, и театральный критик Мортимер. После успешной постановки на Бродвее пьесу взялся экранизировать Фрэнк Капра. «Мышьяк и старые кружева» стал одной из самых кассовых картин 1944 года, вошел в список лучших комедий по версии Американского института кино и неожиданно возродил интерес к делу сестры Эми. Хотя к этому моменту история виндзорской маньячки была основательно забыта, после выхода фильма стали появляться общества защитников Эми Арчер-Гиллиган, утверждавших, что она на самом деле была невиновна.

Еще больше фильмов и книг, основанных на реальных преступлениях,— 

в Telegram-канале Weekend

20 мужчин поделились личными историями о том, как они решили жениться

Мужчины не столь романтичны в вопросах брака, как женщины, у них нет повода торопиться и беспокоиться насчет своего возраста, и чаще всего им абсолютно наплевать, что думают по этому поводу окружающие.

AdMe.ru решил узнать, где та точка невозврата, после которой мужчина перестает искать и сомневаться, покупает кольцо и делает решающий шаг.

• Где-то до 22 лет я был безнадежным романтиком, посему о меня часто (да почти всегда) вытирали ноги. Разочаровался в девушках и увлекся идеей пикапа. Во всех беспорядочных связях был один минус: я чувствовал себя все более одиноким. К тому времени я окончил вуз и решил уйти в армию. Сам пришел в военкомат и попросил, чтобы меня забрали. Меня направили в Казахстан. И вот там в гостях у друга я встретил ее, свою будущую жену. Она была наивной и чистой, как степной тюльпан среди чопорных газонных роз, она не умела врать, и я понял, что не смогу с нею расстаться. Через неделю я сделал ей предложение, а в виде медового месяца — романтическое путешествие на 2 года в пустыню Бетпак-Дала. И она согласилась. Теперь я биг босс в одной торговой фирме, живем вместе уже 6 лет, 2 года назад у нас родилась дочка, я счастлив! © Stiffler / pikabu
• Страховка на авто для супружеской пары была вдвое дешевле, чем для неженатых. И да, мы празднуем нашу 25-ю годовщину в следующем году. © rooby74 / reddit
• Она сделала так, что я захотел стать «лучшей версией самого себя». Оглядываясь назад на то, что говорил и делал раньше, и сравнивая с тем, что сейчас, я понимаю, что во мне произошли большие перемены. То, что мы представляем из себя как пара, — это нечто большее, чем каждый из нас в одиночку. Я все меньше думаю о себе и все больше о том, как быть человеком, в котором она нуждается, я хочу становиться лучше. © PatrickKelly2012 / reddit

Сделал предложение своей девушке, и, глядя на фото, понял, что между нашими тенями сердце.

• Я был в командировке, когда почувствовал себя плохо. Моя жена (тогда еще девушка) звонила мне примерно раз 30, прежде чем я наконец ответил, а затем просто отключился. Она почувствовала неладное, примчалась из другого города и вызвала скорую помощь. Диспетчер сообщила, что скорая приедет через полчаса, но моя девушка решила, что ждать нельзя, и сама отвезла меня в больницу. Позже я узнал, что если бы она ждала скорую, то я бы не выжил, она буквально спасла мне жизнь. Моя будущая жена сидела со мной 6 дней в больнице и спала в кресле рядом. Я понял: если эта девушка готова сделать что-то подобное для меня, значит, я особенный для нее человек. Как только я пришел в себя, попросил у ее родителей благословение на брак. © Ava Zoey / quora

• Мы с нею ровесники, и расстались потому, что она решила, что ей нужен парень постарше. Этот парень разбил ей сердце через месяц, изменив с другой девушкой. Она была опустошена, а я все еще любил ее и поддержал. Теперь женаты, вместе уже 18 лет. Все говорили нам, что первая любовь недолговечна, что ей нужен взрослый мужчина, что глупо снова сходиться после расставания, но мы до сих пор вместе и до сих пор влюблены. © tvbusy / reddit

• У меня была девушка, мне казалось, что мы идеальная пара, я собирался на ней жениться и взял ее в поход. Стояла страшная жара, это было крутое место, где полно пещер, а еще мы поднялись в гору с одной бутылкой воды. В конце она была так расстроена, что сказала: «Больше не устраивай мне таких походов». Мы расстались. Перенесемся на 3 года вперед. Я встречаюсь с действительно хорошей женщиной, и мы отправляемся в поход в то же место. Совершаем ту же прогулку в тех же условиях и возвращаемся на стоянку. Она сообщает: «Я прекрасно провела время, но, может быть, еще раз вернемся весной или осенью, когда будет немного прохладнее?» Я сразу понял, что она моя единственная. Мы женаты 20 лет, и у нас 2 мальчика. © windmilljohn/ reddit

Это было самое милое предложение, и оно стоило 10-километрового похода в 3 часа ночи.

• Дело было на нашем первом свидании, мы как раз возвращались домой. Она увидела бездомного, вытащила последнюю купюру из своего кошелька и отдала ему, чтобы он купил себе еды. Я понял, что у этой женщины удивительно доброе сердце и она беспокоится о других больше, чем о себе. Прошло 2 года с дня свадьбы, и это лучшее решение в моей жизни. © theycallmevee / reddit

• 1-й курс университета, начало нулевых. Я был одним из немногих, у кого был компьютер. Мы встречались около 3 месяцев, и у меня был длинный день, много лекций. Утром она спросила, можно ли немного посидеть за моим компьютером. Я вернулся в 7 вечера, а она все это время просидела за компьютером — играла в The Sims и создала персонажей, похожих на нас с нею. Построила наш дом, «ходила на работу», в общем, целый день играла в нашу будущую жизнь. Помню, она смутилась, а я подумал, что это восхитительно. Мы вместе 13 лет, женаты 4 года. © praetorian / reddit

• Я с нетерпением жду возвращения домой. Я могу доверить ей свои деньги и будущее моего ребенка. Молодые парни женятся в порыве эмоций, для них важна внешность и романтика. Они еще не знают, что надо обращать внимание на ум, чувство юмора и эмпатию своей предполагаемой партнерши. С возрастом приходит понимание, что именно это важно.
  Вопрос в том, что именно заставляет решить: это она. Как будто искра проскакивает между вами, всего 2 слова: «Не отпущу!» Хитрость заключается в том, чтобы уловить этот момент и не упустить его. © Blair Milster / quora

Предложение руки и сердца, вид с дрона. Обратите внимание на тень.

• Она никогда не тянула одеяло на себя, не озвучивала «хотелок» в стиле «мужчина должен», не устраивала допросы с пристрастием. Она любит меня, эгоистичного придурка, со всеми моими недостатками в комплекте. Она писала трогательные и неумелые стихи, посвященные мне. Дарила недорогие, но такие же трогательные подарки по любому поводу. Она просто любила меня, как только может женщина любить мужчину. Искренне, всей душой, всем сердцем. И все это было без надрыва, без сцен ревности, без страха, что все может закончиться. Я сделал ей предложение после 2,5 лет нашей совместной жизни, как только более-менее твердо встал на ноги. Еще через год родилась наша первая дочь. Мы до сих пор вместе — вот уже 20 лет. © Raven1974 / pikabu

• На меня напали, и я получил ножевое ранение. Приехала скорая, а она была главной в бригаде врачей. Всю дорогу до больницы она шутила надо мной и над всей ситуацией, а потом сказала: «Видимо, это должно было случиться, чтобы мы с тобой встретились». Мы поженились через 3 месяца. © Thesaltysnal / reddit

• Мы начали встречаться, и через несколько месяцев я вынужден был уехать. Мы созванивались почти каждую ночь, разговаривая до утра, смеясь, рассказывая друг другу секреты и делясь нашими надеждами и планами на будущее. Общаясь с нею, я чувствовал одновременно, что участвую в каком-то большом приключении и что я наконец нашел дорогу домой. Это был первый раз, когда я ощутил, что каждая минута, проведенная вдали от нее, была пустой тратой времени, и это чувство никогда больше не исчезало. Мы вместе уже 12 лет и только что отпраздновали нашу 7-ю годовщину свадьбы. © Serial_Doubter / reddit

Предложение, от которого невозможно отказаться. Надпись на стикере: «Ты выйдешь замуж за моего нового папочку?»

• Я пытался произвести на нее впечатление, и буквально все пошло не так: я не мог расплатиться за ужин в дорогом итальянском ресторане, потому что оставил в машине кошелек, а «бонусом» забыл, где припарковал машину. Примерно 20 минут я бегал по стоянке, поднимался с уровня на уровень. Был уверен, что она думает: «Это было худшее свидание, на котором я когда-либо была». Наконец остановился и обернулся, чтобы извиниться. Она стояла, улыбалась и вдруг начала смеяться. Не надо мной, а со мной. Это было такое облегчение после ужасного вечера. Мы стояли там, на 2-м уровне автостоянки, и смеялись. Я понял, уже точно знал, что хочу жениться на ней. 6 лет спустя мы женаты и у нас 2 детей. © gregkiel / reddit
• С нею всегда легко, я чувствую это на протяжении всех 20 лет совместной жизни. Не было никакой драмы, не было необходимости объяснять мои шутки, мои интересы. Она была такой же всезнайкой, как и я. Мне просто пришло в голову, что мы должны пожениться. И я начал употреблять в разговоре фразу: «Когда мы поженимся…» Мы все еще страстно влюблены и любим друг друга все больше. © dramboxf / reddit

• Я решил жениться в тот момент, когда она купила мне халат с принтом по мотивам «Звездных войн», костюм штурмовика и точную копию светового меча на мое 30-летие. Женился ровно через 9 месяцев. И еще меня привлек тот факт, что она мирится с моими выходками. © default_user_juan / reddit

• Я летел домой, самолет попал в турбулентность, и я всерьез начал обдумывать, как попрощаться со своей девушкой, пока самолет не упал. И тут понял, что если все обойдется и самолет не упадет, то вопрос не в том, хочу ли я жениться, а в том когда. Так что по прилете я сделал предложение — после поездки по канатной дороге и приятного ужина на свежем воздухе, на мосту с видом на город. © EiLrahc21 / reddit

Обратите внимание на взгляд парня на заднем плане.

• Мы с моей девушкой сидели в парке и присматривали за детьми ее старшей сестры. Один из мальчишек упал и заплакал: ему в глаза попал песок. Она внимательно посмотрела на него, намочила носовой платок и достала все песчинки. Он снова убежал играть. Это был момент, когда я решил попросить ее выйти за меня замуж. Я увидел, что она серьезна, умеет принимать правильные решения и хорошо относится к детям. Из нас двоих получается хотя бы один компетентный взрослый. © TheDevilsAdvokaat / quora

• Она предупредила меня насчет своей собаки, Макса, который постоянно норовил сбежать. Я грузил свои вещи в машину и оставил в двери щель. Собака, конечно, сбежала меньше чем за минуту. Мне было очень неудобно, ведь я нашел такую классную женщину и позволил ее любимой собаке убежать. Поэтому я отправился «на охоту». 30 минут спустя я наконец нашел Макса и отвез домой. Подъезжая к дому, я увидел ее на улице: она стояла в пижаме, по щекам текли слезы. Тогда и там, обняв ее, я осознал, что влюблен и хочу остаться тут навсегда. Вспоминая тот день, я благодарю Макса за то, что он сбежал. © Matt Tucker / quora

• Мы были на свидании в музее, выставка была посвящена египетской культуре. Набрели на копию «Книги мертвых», остановились, молча смотрели на иероглифы и рисунки, размышляли и одновременно сказали вслух: «Как бы мне хотелось понимать иероглифы!» Мы удивленно посмотрели друг на друга и начали смеяться. Мысль о том, что мы на одной волне, была потрясающей. Это повторялось и в дальнейшем: один из нас что-то скажет, а другой рассмеется и говорит: «Я думал именно об этом!» Это почти то же, что читать мысли друг друга. © Brit MacNiallais / quora

• Летом ездил отдыхать в Египет, там на пляже познакомился с очень красивой девушкой, но из другого города. Я боялся потерять голову, со мной никогда такого не было, чтобы я захотел жениться сразу, как только ее увидел. Рассказал, что у меня двушка в новостройке, новая Audi и я неплохо зарабатываю — она может не работать, если захочет. Когда я вернулся в Москву, друзья накручивали меня весь месяц («А вдруг ей нужны только твои деньги?»), пока не настал день ее приезда. И я на всякий случай решил ее проверить, о чем до сих пор жалею. Встретил ее на такси, привез в квартиру к другу (старенькая, маленькая, все грязное), сказав, что она моя. Она ничего не спрашивала по пути, но тут остолбенела. Я спросил, что не так, она сказала лишь: «Но ты сказал… Зачем?» И мне стало стыдно, говорю: «Боялся, что ты на меня не посмотришь». Она заплакала и обняла меня со словами: «Дурачок мой, я тебя люблю, давай вещи разбирать». Тогда я и сделал ей предложение, сразу встал на одно колено и… Она сказала «да»! Отнес вещи в машину, позвал любимую, и мы поехали домой, уже ко мне. Второго ребенка ждем. © lubovest / pikabu

Мужчины, расскажите, почему вы решили сделать предложение своей будущей жене? Девушки, поделитесь историями о том, как вам сделали предложение.

Хочу тебе кое-что сказать, или как признаться в любви девушке

Признание в любви – ответственный шаг, к которому стоит готовить и себя, и своего любимого человека. Парню нравится девушка, он хочет встречаться с ней, но не знает, как сделать предложение.

Если она уже догадывается о симпатии парня к ней и не показывает никаких признаков недовольства в его присутствии, ему будет легче. Хотите признаться в любви? Постарайтесь сделать ваше признание оригинальным, красивым, к примеру, написав стихи и продекламировав их объекту ваших чувств. Не сомневайтесь, это правильный ход; только не посылайте стихи по СМС.

Скажите прямо

Как признаться в любви девушке? Не знаете, как лучше это сделать, скажите ей прямо о своих чувствах, однако помните, что многие парни разбрасываются своими словами налево и направо, поэтому слабый пол не всегда им верит. А вы скажите девушке, что любите ее, и постоянно доказывайте это своими поступками. Цветы дарите не только по праздникам, но и без повода.

Сбросьте груз с плеч

Помните, что вам в любом случае станет легче, если вы решитесь сделать признание. Даже если девушка ответит отказом на ваше предложение встречаться или скажет, что не любит вас, все равно у вас с плеч упадет большой груз – переживаний душевных сразу станет намного меньше.

Будьте спокойны, сдержанны

Не ходите вокруг да около, а прямо скажите эти заветные слова, коротко и предельно ясно. Эмоции свои шибко не показывайте, вы ведь все-таки парень, в вас должна присутствовать элементарная сдержанность. И не нужно злиться, если вам откажут, ведь это еще не конец жизни.

Не давите на девушку

Три волшебных слова «Я тебя люблю» могут девушку слегка испугать, особенно если о ваших чувствах к ней она не догадывалась. Пусть подумает (обычно это одна-две минуты), но недолго, иначе вы вряд ли дождетесь искреннего ответа.

Выбирайте время правильно

Если вы находитесь на шумной вечеринке или в ночном клубе, девушка не то чтобы не согласится, она просто вас не услышит – слишком много шума и других отвлекающих факторов. А вот когда вы будете прогуливаться по тихому скверу, тогда и можно предлагать серьезные отношения.

P.S.

Напоследок хочется отметить: фраза «Я люблю тебя» – это не вопрос, а утверждение, а потому не нужно, сказав эти слова, смотреть на девушку с вопросительным взглядом. Другое дело, если вы предложили ей встречаться – тогда она должна вам дать ответ. Да, и если вы долгое время оставались друзьями, эта фраза ничего не изменит в ваших отношениях. Тут нужен другой подход, эта ситуация далеко не из простых.

История любви Женя + Настя

Дима + Катя

16-08-2015

Сценарий вечера:

Предложение в стихах на Арбате + романтический ужин со скрипачом в французском стиле

Предложение руки и сердца в стихах, начало

Эта история о том, как Дмитрий сделал предложение руки и сердца в стихах девушке Кате.

Одним прекрасным, летним днём к нам в офис приехал молодой человек по имени Дмитрий.

Он хотел сделать необычное предложение руки и сердца своей девушке Кате.

Это был тот случай, когда клиент приходит с горящими глазами, с кучей эмоций и огромным количеством идей в голове. Таким людям всегда очень приятно помогать организовать предложение. Потому что с такими клиентами можно реализовать самые интересные, нестандартные идеи, на которые не все готовы согласиться.

Это был как раз такой случай. Но об идее чуть позже… Дима рассказал, что знакомы они уже три года, встречаются чуть больше 6 месяцев.

Рассказал, что решение о том, что хочет сделать ей предложение руки и сердца далось ему легко и как-то само собой. Просто понял, что очень этого хочет.

Небольшое интервью выявило несколько интересных фактов:

Первым букетом были подсолнухи.

Признание в любви было сделано на колесе обозрения.

Как только начали встречаться, он в шутку сказал, что свадьба будет в июле, но семейным советом пришлось перенести на сентябрь.

А про предложение он всегда всерьез говорил, что придет делать его с цыганами и медведем, почему именно так, история умалчивает. Дмитрий решил не вдаваться в подробности, хотя мы не на шутку заинтересовались этой идеей 😉

Так же он рассказал, что любит писать для неё стихи и с удовольствие ей их читает. Они всегда получают её положительные отзывы и вот на этом моменте, мы решили сконцентрировать всё внимание и предложили вариант сценария, который был давно придуман и проработан, но никак не мог найти своего ценителя.

Человека который захочет реализовать сценарий этого милого розыгрыша.

Мы предложили Диме сделать предложение руки и сердца в стихах.

Предложение в стихах, как это было

Идея тут же встретила одобрение и мы приступили к доработке сценария.

Суть сценария в том, что пара гуляет по Арбату и видят человека, который читает стихотворения. Они останавливаются послушать.

Одно, второе…и вот на третьем стихотворении вокруг чтеца уже небольшая толпа. Среди них и Дима с Катей.

Чтец замирает после первого четверостишья, но стихотворение подхватывает человек из толпы, затем второй, третий, четвертый.

Совершенно казалось бы посторонние, незнакомые между собой люди продолжают друг за другом стихотворение, улыбаются, смеются. А вот финальные строки произносит Дмитрий, обращаясь к своей любимой:

«Прекрасная, любимая, родная!

Готова ли ты стать моей женой?»

…и становится на колено, открывая коробочку с кольцом.

Люди вокруг начинают аплодировать и кричать: «Поздравляем, поздравляем!»

Сказать, что Катя была удивлена — это не сказать ничего! Она была растрогана, шокирована, смущена, словами не описать переполнявшие её эмоции.

Она, кстати потом дала нам небольшое интервью, сказав, что совершенно не ожидала предложения, хотя и втайне очень хотела чтобы этот момент наступил скорее.

А уж то, что Дима будет делать предложение руки и сердца своей девушке в стихах на Арбате, даже представить не могла.

Как мы организовали это предложение руки и сердца в стихах или взгляд со стороны агентства.

Первым требованием Дмитрия, когда он к нам пришел, была скорость.
Он хотел сделать предложение руки и сердца уже через пару дней.

Для нас это уже давно привычная ситуация, редко кто обращается за помощью в организации заранее. Большинство всегда затягивают этот момент 😉

Когда был утвержден сценарий и решено сделать предложение в стихах, мы взялись за написание стихотворения. Этим у нас занимается особенный человек, профессиональный писатель, поэт, с которым мы давно и успешно работаем.

Стихи для предложения были утверждены без единой правки. Это были особенные стихи, написанные специально про них, про их историю отношений. Были описаны все самые важные этапы. Дмитрию сразу все понравилось. Мы подобрали 4 человека, которые будут выступать на Арбате, из молодых актеров с которыми мы сотрудничаем и начали репетиции.

Кстати, сама пара — Дима и Катя, к назначенному времени, к началу предложения опоздала. Поэтому к их приходу мы уже успели собрать небольшую толпу людей и немного разогреть публику.

Предложение девушке в стихах хорошо тем, что мы практически не привязаны к точному времени и такое опоздание не сорвет самого предложения.

В остальном предложение прошло гладко, мы сделали отличные фотографии.

Пара после Арбата отправилась в ресторан, в вип-зале которого мы организовали наше уникальное французское свидание. Там был красиво задекорированный столик с романтическим ужином при свечах, скрипач, шаржист и специальная фотозона, на которой ребята могли сделать смешные фотографии, притворившись стереотипными французами. Они рисовали усы, примеряли береты, и дрались багетами 😉

Кстати, об этом предложении мы сняли интересное видео, которое предлагаем вам посмотреть после прочтения этой истории.

В этом предложении на разных этапах участвовало 12 человек! Из них 11 работали в день предложения.

Спасибо, что дочитали до конца, если захотите сделать предложение девушке в стихах, вы знаете к кому обращаться.

О других историях предложений читайте здесь.

Предложение руки и сердца девушке в стихах

«Для современных девушек недостаточно даже парня с зарплатой в $3 тысячи»

Недавно белорусские девушки-модели высказались о главных качествах белорусских мужчин и получили много критики в свой адрес. Onliner.by решил продолжить тему и дать слово тем, о ком говорили барышни. Три парня в самом расцвете сил говорят, что в Беларуси слишком много скучных девушек, утверждают, что красотки не умеют знакомиться, и сомневаются, что $3 тыс. — это достаточная зарплата для современных женских запросов. Мужской взгляд на вечную проблему — в пятничном материале.

Егор

— Белорусские девушки отличаются от других. Наверное, во всем мире на людей давит общество, но у нас оно выставляет границы, которые барышни боятся пересечь. Для них важно, чтобы все было «как у людей». Они не рисковые, у них нет огня в глазах. Почему? Вот я недавно читал материал про тату-фест, и там в комментариях поливали девушек с татуировками. В нашем обществе есть стереотип: татуировка — это плохо. Естественно, девушки от этого зажимаются и начинают рассматривать себя как какую-то деталь в обществе: «я будущая мама», «я должна сделать карьеру». Нет подхода «я просто человек и должна получить от этой жизни удовольствие». Они постоянно что-то кому-то доказывают, и даже если это доказывание самой себе, то все равно по каким-то общественным критериям. Девушки пытаются не получить удовольствие, а понравиться окружающему миру — так часто бывает. Например, отказываются от путешествий в пользу возможности завести семью. Или вместо того чтобы потратить деньги на себя, она купит какую-нибудь вещь в дом или поедет за покупками в Вильнюс — это тоже очень по-белорусски. Ты смотришь: одна такая, вторая, третья… Все какое-то одинаковое.

Девушки не меркантильны, они рациональны. Это, конечно, не самое приятное качество, но их тоже можно понять. У нас народ от бедности злой становится, и это не только девушек касается. А еще в Минске много приезжих, и для них очень важна возможность зацепиться. Поэтому когда они начинают рассуждать про деньги, то понятно, откуда это все растет. Коробит немного другое: девушки на этом фоне опять же становятся скучными. Допустим, зачем мне делать что-то сумасшедшее, если я могу снять квартиру получше? Не за $250, а за $300. Или накоплю на машину и буду ездить на работу. Нет блеска в глазах. Девушек, которые занимаются чем-то необычным, у нас немного, и смотрят на них как на сумасшедших. Хотя это ведь хорошо: у девушки есть какие-то увлечения! Это яркий человек, она привлекает к себе внимание. Но в ответ слышит: ты девушка, ты будущая мать, ты должна создавать уют в семье, а все остальное — детство. Мне нравятся девушки, которые могут показать обществу фигу и заниматься тем, что им действительно нравится. У них даже по внешности видно, что они особенные. Человек чем-то увлечен, у нее есть блеск в глазах, она быстро соображает, быстро говорит. Может быть, чрезмерно спонтанная и делает ошибки, но она их не боится.

Девушку из глубинки вычислить не так легко. Дело скорее не во внешности, а в поведении. У них есть хватка: такие будут ругаться в очередях, спорить с кассирами, требовать скидки и как-то хитрить. Есть, конечно, и те, кто здорово адаптируется, и эта хватка приобретает оттенок целеустремленности, без наглости. И такие девушки могут достичь успехов в карьере. Что касается отношений, то здесь появляются проблемы. Вроде ведь мужчина должен все решать, но, с другой стороны, девушки любят выбирать. И когда девушка схватит мужика и потащит его, то он просто испугается и убежит. Тут есть момент несоответствия. Вот девушки говорят, что их надо добиваться, совершать подвиги… Но при этом ведь они всегда оставляют право выбора за собой. У мужчины такая схема в голове получается: зачем совершать подвиги, если меня сразу отшивают? Девушкам надо делать подарки, но проблема в том, что дама хочет эти подарки от кого-то конкретного. От кого-то она их даже принимать не будет. Допустим, придет к ней мужчина А и сделает подарок, а она его не примет и потом будет ныть, что за ней не ухаживают. Но на самом деле она ноет потому, что ей не делает подарки мужчина Б, который в это время ухаживает за женщиной В, которая ждет подарков от мужчины Г. Все гораздо проще и упирается в обычное «нравишься — не нравишься». Как эта схема работает?.. Это сложный процесс. Природа выбирает сама. Дело не в том, что мы жадные, просто девушке хочется делать эксклюзивные подарки, не какие-то материальные предметы. У моей знакомой недавно был день рождения, и я написал ей смешной стишок. Казалось бы, ерунда… Но там написаны вещи, которые поймет только она. Круто, когда девушка воспринимает это. Такие подарки и надо делать, а не машины дарить.

Участвовать в распределении ролей «мужчина — добытчик, а женщина — хранительница очага» я бы смог. Для меня в этом нет ничего зазорного, но это скучно. Мне больше нравится, когда такой схеме не уделяется много внимания и каждый занимается тем делом, которым он увлечен. Безумно приятно находиться с девушкой, которая на своем месте. В противном случае человек злится от нереализованности. А в отношениях это вымещается друг на друге: она хотела быть художницей, а ей приходится одеждой торговать. Счастье двух будет только тогда, когда счастлив каждый по отдельности, а горящие глаза стоят гораздо больше, чем «лабутены».

Белорусские мужчины и женщины подходят друг другу. Вот эта рациональность, «все в дом» есть и у тех, и у других. Семейные поездки «на закупы», новая мебель… Мои друзья женились именно по этому принципу: брали хозяйственных жен. Вместе поклеили обои — укрепили свой союз. У нас таких людей большинство. А вот яркой девушке сложно найти себе мужика. Жалуешься, что мужик лежит на диване? Так ведь ты сама купила в дом этот диван.

Игорь

— Общаться с нашими девушками намного сложнее. В Европе люди более открытые: они вполне нормально могут подойти, спросить, как дела, — начать разговор первыми. У нас это не принято. Девушки — царицы, к ним нужно подойти, причем как-то интересно: просто сказать «привет» не всегда прокатит. Честно говоря, мне сложно сказать, почему так происходит: может, внешне не приглянулся, может, еще какая-то причина. Но у всех моих друзей складывается одинаковое впечатление. Наши девушки, наверное, смотрят в первую очередь на внешность и какие-то материальные ценности. Меркантильные ли они? Вполне вероятно, что так и есть, потому что это закон природы: женщина всегда ищет сильного мужчину. Сейчас мы живем в капиталистическом мире, поэтому вполне нормально, что дама ищет достаточно обеспеченного человека, чтобы начать с ним встречаться и завести семью. Думают ли они о работе? Большинство девушек задумываются об этом достаточно серьезно, хотят быть сильными и независимыми. В частности, мои подруги в основном думают о карьере, а не о том, чтобы побыстрее выскочить замуж. Я думаю, что нужно всегда искать какую-то золотую середину: часто отношения заканчиваются из-за того, что у девушки нет на них времени. Работа, работа, работа… Тридцать кошек в квартире? У мужчин тоже есть вероятность остаться в одиночестве.

Тревожный звоночек для меня — это когда девушка не замолкает. Это очень печально: она говорит, говорит, говорит… Вот это главный минус. А еще не люблю, когда много косметики: килограммы «штукатурки» убивают сразу. Даже видно, когда можно отковырнуть ее прямо с лица и она вся посыплется. Лучше натуральная красота, пускай и не очень эффектная: нужно, чтобы все выглядело так, как оно есть на самом деле. И чтобы с утра не было сюрпризов. Вообще, у белорусских девушек культ внешности. Вот в Европе к этому относятся очень просто: чем богаче человек, тем проще он выглядит, и по внешности нельзя сказать, что вот по улице пошел миллионер. Футболка, джинсы… То же касается и женщин. А у нас, когда девушка состоятельная, это сразу видно: и одежда дорогая, и выглядит она так, будто только что вышла из салона. Ситуации бывают разные: у меня есть знакомые девушки, которые всего добились сами, но два часа на сборы для них норма — выглядят как на обложке журнала. Думаю, это заложено в природе белорусских девушек. Просто все крутится вокруг денег и нужно показать, что ты — достаточно состоятельная личность. Все должны об этом узнать. Бывает так, что и денег у тебя особо нет, а все сбережения ты тратишь на внешний вид. Это тот самый пресловутый пафос.

Думаю, что для современных девушек недостаточно даже парня с зарплатой в $3 тыс. Это все-таки зарплата, что-то лимитированное. А им хочется чего-то возвышенного: чтобы не работать, чтобы отдыхать раз в месяц. Но есть и девушки, для которых это вообще неважно. У меня некоторые друзья женились, и их жены говорят: «Ну да, работает в аптеке, ну что тут такого? Главное, чтобы человек был хороший». Я программист, и всем девушкам сразу становится интересно, какая у меня зарплата — это первый вопрос. Просто есть мнение, что программисты в Беларуси — это какая-то прослойка, которая занимается неизвестно чем, а им за это еще и деньги платят. Но не надо говорить, что все девушки у нас гонятся за деньгами и женихом-иностранцем. Да, им бы, наверное, этого хотелось, но они не ставят такую сверхцель. Это не первый пункт в списке. Однако есть и прослойка девушек, которые ищут именно богатого жениха… Будем говорить честно: даже не жениха, а просто богатого мужчину, который будет обеспечивать. Обидно? Честно говоря, нет. За таких людей не обидно. Это их выбор.

У меня позиция такая: зарабатывать должен мужчина, а если девушка тоже зарабатывает, то она может тратить эти деньги куда захочет. Да, бывают случаи, когда нужно собрать на квартиру или машину, — вот тогда стоит поднапрячься обоим. А в принципе, доход девушки — это ее личные деньги. По крайней мере в моей семье всегда было принято именно так. Распределение домашних обязанностей? Конечно, хочется, чтобы за хозяйством следила женщина. Но по факту так не бывает, и приходится самому это делать. Это честно. Ну вот пришла она домой уставшая — приготовлю ужин, это несложно. «Должна» — это не то слово. Она должна этого хотеть. А если не хочет, разговор окончен: это не та вещь, которая стопудово «мастхэв». Роль играет сугубо ее желание и твое отношение к этой девушке. Ну, конечно, если она не работает, то хотелось бы, чтобы она следила за домашним хозяйством. Но заставить ее нельзя. Не бывает девушек, которые занимают позицию «я сижу дома и ничего не делаю»: им будет банально скучно. Рано или поздно они пойдут на работу или начнут заниматься домашним очагом. Я не верю, что есть люди, которые будут лежать овощем на диване и ничего не делать.

Виктор

— Внешность — это первое, что выделяет наших девушек. Белоруски, украинки и россиянки считаются красивее других европеек. Что касается каких-то заморочек, то у них не совсем все запущенно: у женщин в других странах столько ненужных вещей в голове, которые мешают их отношениям… В том числе феминизм. Это же все из-за комплексов и загонов. Почему так получается, я сказать не могу: я не какой-то суперэксперт.

У многих девушек проблемы чисто психологического характера: какие-то комплексы из детства приводят к тому, что они прямо впиваются в отношения или стремятся быстрее выйти замуж. Не потому, что им очень нравится парень и они хотят именно с ним создать семью, а потому, что хотят конкретно замуж. Это и комплексы, и социальное программирование. Но как раз это и порождает проблемы в отношениях.

Спросите у девушек: кто для них идеальный мужчина? Они скажут, что надежная опора, защитник, добытчик… Так и должно быть, но при этом большинство мужчин воспринимаются как какие-то враги. Даже во многих фильмах злодей именно мужчина, который берет в заложники девушку, а потом какой-то рыцарь спасает ее. И многие хотят вот прямо такого рыцаря. Это стремление возникает из-за внутренней неполноценности. В большинстве своем они страдают от комплексов: банальная неуверенность в себе, заниженная самооценка. Пускай у девушки тысячи поклонников, куча парней, которые говорят комплименты, но все равно она будет не уверена в себе. Это касается даже очень красивых и спортивных девушек.

Статистика такова: большинство разводов приходится на тот период, когда снижается уровень дофамина. Это как если выпить много спиртного и находиться в состоянии эйфории, а потом проснуться с похмельем. Вот этот период похмелья и есть самый опасный. Многие девушки хотят для отношений офигенного парня, единственного и неповторимого, и чтобы отношения были не «овощные».

Красивые девушки обычно самые неумелые в сексуальном плане. Они даже не умеют познакомиться и начать разговор. Как они обычно завлекают парней? Да никак! Многие считают, что девушку нужно добиваться: я буду пассивной, а настоящий мужчина сам подойдет. На самом деле все это чушь. Зачем успешному мужчине такая девушка? Просто такие барышни создают фильтры, которые автоматически отшивают хороших парней. Вот они, например, думают, что если парню 20 лет, то он неопытный. А на самом деле она просто встречала других, постарше, которые ничего не умели. Отсюда негативное отношение к сексу и другие комплексы.

Не нужно следовать социальным ролям, потому что большинство из того, что навязано, порождает серьезные зависимости. А потом, когда рождаются дети, все проблемы вымещаются на них. Многие сами себя не до конца любят, а потом появляется ребенок: «О, я буду его любить!» Ты же себя не любишь, как ты можешь любить его?

Познакомиться с девушкой очень легко — где угодно и как угодно. Конечно, в метро утром из-за сонного состояния это сделать сложнее. Да даже отношения завести легко. Но вопрос в их качестве. У меня было много встреч с девушками, но я не хотел с ними никаких отношений, потому что они хотели только получать, но ничего при этом не отдавать. Это все проблемы из детства: родители что-то недодали ребенку — вырос не совсем полноценный человек. Об этом лучше говорить с психотерапевтом, но многие не хотят к нему идти. Логика другая: найду «того самого» парня, и он сам все решит. А такие девушки будут несчастны всю жизнь, какой бы парень у них ни был.

Я знаю одну девушку, которая говорила мне: «Хочу, чтобы парень подарил мне машину». Вот прямо мечта у нее такая была. Видно, что больший акцент делается не на самом парне, а на его деньгах. Лично я заводить отношения с такой не хотел бы. Девушка должна не только получать, но и отдавать. Это, конечно, не измеряется по принципу «ты мне — я тебе». Девушка просто должна быть активной: поддерживать разговор, излучать позитивную энергию, быть образованной в интимной сфере, находиться рядом в трудную минуту. При этом отношения должны строиться на истинных потребностях и желаниях партнеров.

Читайте также:

Перепечатка текста и фотографий Onliner.by запрещена без разрешения редакции. [email protected]

Девушки, с какими парнями вы не станете встречаться ни под каким предлогом?

Если по градации, то я никогда не приму ухаживаний от человека если он:

• малообразован и невежественен;

Кант и Конт для него один человек, грамматические ошибки в переписках — не проделки автоисправления, а из художников он знает только Шишкина и то, только по картине на обертке шоколадных конфет. 

• скудное чувство юмора;

Иногда может продекламировать анекдот про Вовочку и сам же над ним посмеяться. Завсегдатай мдк и прочих пабликов из которых уже все давно выросли.

• живёт в разрез со временем;

Носит гавайские рубашки из ближайшего магазина к дому, на главной у него стоит фото, где он держит в руках солнышко над Египтом, а стрижку он носит такую же как у папы. Кстати, дедушка с такой же ходил. Такие живут вне времени и не меняются годами. 

• непритязателен к жизни;

Ему нужен дом загородом, машина, починкой которой он будет заниматься каждые выходные, и стабильный заработок. Ни тебе грандиозных планов как стать королём мира или мэтром чего-нибудь, объехать весь мир или помочь всем бездомным собачкам. Тут все совсем по-житейски просто и незамысловато. А жизнь без мечты это как-то совсем скучно.

• крайне правый активист;

Вести машину с номером RU55IA и иметь часы как у Путина — вот она мечта! В политике не разбирается, но не пропускает ни одной прямой линии с президентом и плюётся с тех, кто рвётся жить в другой стране, считая их предателями и слугами пятой колонны. 

Это были основные черты мужчины из моих кошмаров. Дальше список становится более субъективным, и пусть в меня летят камни, но я хочу, чтобы мой ответ был как можно более развернутым и правдивым.

Итак, продолжение:

• мужчина с огромными мускулами;

Фильмы про Конана -короля варваров были популярны в прошлом веке, друзья. Да и просто идти с горой мускулов мне не очень представляется заманчивым.

• мужчина неславянской внешности;

В свое оправдание хочу сказать, что многие ученые — генетики, научно подкрепляют сие предпочтение иметь партнера своей национальности различными аргументами, так что я не расистка. 

• мужчина, которому плевать на то как он выглядит каждый день.

Не обязательно быть красавчиком и одетым с иголочки всегда, но позиционировать себя как человека, который свободен от всех оков социальной жизни и готов кричать каждому в лицо «люби меня таким, какой я есть!», это отталкивает. Делайте себя хотя бы иногда красивыми. Походные ботинки и рюкзак за спиной — это ничего страшного, но не 365 дней в году. 

Я готова полюбить мужчину некрасивого, невысокого и старше меня за его харизму, чувство юмора, предприимчивость, тягу к жизни и острый ум. Будьте разностороннее, будьте новаторами, и проявляйте больше интереса ко всему вокруг. Пожалуйста!

библейских стихов о датах: 20 цитат из Священных Писаний

Твитнуть

Одна из вещей, с которой христиане в большинстве своем соглашаются не соглашаться, — это тема свиданий. Возможно, это связано с тем, что слово «свидание» даже не используется в Библии, но идея взаимоотношений между мужчиной и женщиной пронизана всем Словом Божьим. Для целей этой статьи давайте определим свидание как , «когда между одним мужчиной и одной женщиной существуют отношения, выходящие за рамки дружбы и продолжающиеся в браке; свидания — это время, которое они проводят друг с другом ».Некоторые христиане придерживаются точки зрения «ухаживания», которая позволяет мужчине и женщине узнать друг друга и семью друг друга с разрешения родителей. Как правило, во время ухаживания мужчину и женщину сопровождают. Тогда библейские стихи о свиданиях могли включать практически любые стихи, в которых говорится об отношениях и важности выбора единомышленника-христианина в качестве мужа или жены. Взгляните на эти библейские стихи о свиданиях, а затем включите свои собственные в комментарии.

Выбери того, кто любит Господа превыше всего

Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой и всем разумом.

Matthew 6:33 Но ищите прежде Царства Божия и правды Его, и все это приложится вам.

Matthew 10:37 Кто любит отца или мать больше меня, недостоин меня, и кто любит сына или дочь больше меня, недостоин меня.

Матфея 22:39 И он сказал ему: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, и всей душой, и всем разумением…»

Выберите того, кто ходит с Господом

Псалтирь 46: 5 Бог посреди нее; она не должна перемещаться; Бог поможет ей с рассветом.

Притчи 3: 5-6 Доверяйте Господу всем своим сердцем, и не полагайтесь на свое собственное понимание. Признавайте его всеми способами, , и он сделает ваши пути прямыми.

1-е Коринфянам 15:33 Не обманывайтесь: «Плохая компания разрушает хорошие нравы».

2 Коринфянам 6: 14-15 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое соучастие праведности с беззаконием? Или какое общение света с тьмой? Какое согласие между Христом и Велиалом? Или какую долю верующий делит с неверующим?

1 Петра 4: 8 Прежде всего, стойко любите друг друга, потому что любовь покрывает множество грехов.

Выберите того, кто демонстрирует хорошие фрукты и единомышленников

Римлянам 12: 9-10 Да будет любовь искренней. Отвращайтесь ко злу; крепко держись того, что хорошо. Любите друг друга братской любовью. Находите друг друга в знак чести.

1 Коринфянам 13: 4-7 Любовь терпелива и добра; любовь не завидует и не хвастается; это не высокомерный или грубый. Он не настаивает на своем; он не раздражителен и не обижен; он не радуется проступку, но радуется истине.Любовь все терпит, всему верит, все надеется, все переносит.

Галатам 5: 22-24 Но плод Духа — это любовь, радость, мир, терпение, доброта, доброта, верность, мягкость, самообладание; Против таких вещей нет закона. И те, которые принадлежат Христу Иисусу, распяли плоть с ее страстями и желаниями.

Ефесянам 5:19 И не упивайтесь вином, потому что это разврат, но исполняйтесь Духом, обращаясь друг к другу в псалмах, гимнах и духовных песнях, воспевая и воспевая Господу сердце

Филиппийцам 2: 5 Имейте между собой этот ум, который ваш во Христе Иисусе

Будьте осторожны, чтобы оставаться чистым: брак — это цель

Genesis 2:24 Посему оставит человек отца своего и мать и держится за жену, и станут они одной плотью.

Job 31: 1 Я заключил завет с моими очами; как тогда я мог смотреть на девственницу?

Притчи 4:23 Храни сердце твое со всей бодростью, , ибо из него источники жизни.

Romans 12: 1-2 Итак, я призываю вас, братья, милостью Божьей представить свои тела как живую жертву, святую и угодную Богу, которая является вашим духовным поклонением. Не сообразовывайтесь с этим миром, но преобразуйтесь обновлением своего разума, чтобы, испытав, вы могли различить, какова воля Божья, что хорошо, что приемлемо и совершенно.

1 Коринфянам 6: 18-20 Убегайте от сексуальной безнравственности. Любой другой грех, который совершает человек, находится вне тела, но сексуально безнравственный человек грешит против своего собственного тела. Или вы не знаете, что ваше тело — храм Духа Святого внутри вас, Которого вы имеете от Бога? Вы не свои, потому что вы куплены дорогой ценой.Так что прославляйте Бога в своем теле.

1 Timothy 5:22 Не будь поспешным в возложении рук и не участвуй в чужих грехах; храни себя чистым.

Евреям 13: 4 Брак да будет у всех в чести, и брачное ложе пусть будет непорочно, ибо Бог будет судить безнравственных и прелюбодейных.

Еще пара вещей, на которые стоит обратить внимание

Вот еще пара статей из наших архивов, которые вы могли бы прочитать:

Что Библия учит о сексе вне брака?

Как узнать, что вы христианин: 10 черт истинного христианина

Источники:

Библия, английская стандартная версия

«Цитаты из Священного Писания взяты из Библии, английской стандартной версии ^® (ESV ^® ), авторское право © 2001 Crossway, издательское служение Good News Publishers.Используется с разрешения. Все права защищены.»

YouTube «Люблю тебя вечно», Райан Хьюстон

Изображение: luigi diamanti / FreeDigitalPhotos.net

Теги:
Библейские стихи о свиданиях,
Брак,
Секс

Как должен христианин пригласить девушку на свидание?

К Ефесянам 4:29

Как парню-христианину пригласить девушку на свидание? Должен ли он поговорить с ее отцом? Должен ли он поговорить с ее матерью? Нужно ли парню-христианину поговорить с пастором, прежде чем пригласить девушку на свидание? Должен ли христианин приглашать девушку на свидание только тогда, когда он готов сказать ей, что хочет на ней жениться? Или парню-христианину следует проявить более расслабленный подход и просто повеселиться и просто посмотреть, к чему все приведет, а к чему не приведет?

В этой статье я дам христианским парням 4 совета о том, как они могут подойти к вопросу о том, как пригласить девушку на свидание.

1. Решите, что вы имеете в виду под «пригласить девушку на свидание»?

Прежде чем я действительно смогу дать парням совет по христианскому свиданию, мы должны определить термины и точки зрения, с которыми мы работаем. В христианских общинах существуют два разных лагеря, когда дело доходит до добрачных романов. Есть те, кто верит в христианское ухаживание, и те, кто верит в христианские свидания. Я раскрываю различия и сходства между этими двумя подходами в книге «В чем разница между христианскими свиданиями и ухаживаниями?». так что я не буду делать это снова здесь.

Однако, когда дело доходит до «пригласить девушку на свидание», ваш подход будет определяться вашими взглядами на свидания и ухаживания. Я не верю, что есть правильный или неправильный ответ, но у каждого есть свои плюсы и минусы. Для наших целей важно знать, что в модели ухаживания «пригласить девушку на свидание» означает, что вы становитесь парнем или девушкой и очень серьезно относитесь к оценке возможностей замужества. В христианском подходе к свиданиям «пригласить девушку на свидание» может означать несколько вещей. Это может означать пригласить ее на свидание, не становясь парнем или девушкой.Или это может означать, что он спрашивает ее, хочет ли она стать парой.

2. Отношения до того, как пригласить девушку на свидание, должны определять, как христианин приглашает девушку на свидание

Я не из тех, кто выбирает строгую христианскую модель ухаживания или свиданий. Я вижу полезные принципы в обоих. Мне нравится супружеское намерение ухаживания, но мне нравится более расслабленное начало христианских свиданий. Поэтому вместо того, чтобы говорить всем христианским парням, чтобы они одинаково приглашали всех христианских девушек, я думаю, что это более разумный подход — скорректировать свою стратегию на основе уже существующих отношений.

Если парень дружит с девушкой, я думаю, ему следует начинать отношения с более целенаправленного разговора. Ему, вероятно, не стоит просто приглашать ее на свидание, поскольку это поставит под угрозу дружбу, если не получится. Скорее, ему, вероятно, следует спросить ее, хочет ли она быть в преданных отношениях вместе. (Подробнее об этом читайте в статье «Христианские советы по свиданиям: стоит ли встречаться с другом?»).

Если у парня-христианина еще нет значимых дружеских отношений с девушкой, которую он хочет пригласить, то я думаю, ему следует больше склоняться в сторону «пойти на свидание», а не вести интенсивные разговоры о приверженности и продвижении к браку. .Если парню-христианину нравится девушка, но он не так хорошо ее знает, тогда риск меньше, и им следует начинать свои отношения намного медленнее и с меньшим давлением. Пойти на несколько свиданий, не становясь официальной парой, вероятно, лучший вариант. Если свидания идут хорошо, то парню следует более целенаправленно поговорить о том, чтобы стать парнем и девушкой. (Подробнее об этом читайте в статье «Христианские знакомства и разговор о DTR».)

3. Какие средства (текстовые сообщения, телефонный звонок, социальные сети, лично) следует использовать парню-христианину, чтобы пригласить девушку на свидание?

По большому счету, в большинстве случаев не имеет значения, как христианин на самом деле приглашает девушку на свидание.Доставка менее важна, чем намерение. Девушку-христианку больше волнует характер парня, чем его стиль общения. Однако в некоторых случаях я действительно думаю, что парень действительно может саботировать себя, если он использует неправильные средства общения, когда приглашает ее на свидание.

В принципе, я считаю, что этот парень должен использовать наиболее уважительные и зрелые способы общения, а именно разговор лицом к лицу. Если лично встретиться невозможно, я думаю, что телефонный звонок — лучшее решение.Мы с женой жили в разных штатах, когда я пригласил ее на свидание, поэтому я пригласил ее на свидание по телефону. Мы уже были близкими друзьями, поэтому с самого начала вступили в серьезные отношения. Если вы хотите вступить в серьезные отношения, я думаю, что лично или по телефону — лучший способ пригласить девушку на свидание.

Если вы не так хорошо знаете девушку, но хотели бы пригласить ее на свидание, сделать это лично или по телефону, вероятно, по-прежнему будет лучшим вариантом. Когда вы спросите, я бы порекомендовал не относиться к этому слишком серьезно и серьезно.Держите его легким, потому что ваши отношения легкие. Не проявляйте серьезности и преданности делу с девушкой, которую вы даже не слишком хорошо знаете. Это классический способ отпугивания девушек христианскими парнями. Опять же, если вы плохо ее знаете, я бы порекомендовал разгромить свидание больше, чем ухаживание. В противном случае было бы разумнее сначала просто стать друзьями, а затем вести более серьезный разговор об ухаживании.

Когда дело доходит до приглашения девушки на свидание, я не думаю, что текстовые сообщения — худший вариант. Вы должны знать девушку.Некоторым женщинам такой подход может не понравиться, но отправка сообщения поможет, если вы пытаетесь не оказывать на нее слишком сильного давления. Если вы хотите, чтобы она чувствовала, что это предложение с низким уровнем обязательств, отправка текстовых сообщений может быть даже лучшим вариантом. Это даст ей время осмыслить это, а не застать врасплох лично. Если вы хотите завязать серьезные официальные отношения на свиданиях, не используйте текстовые сообщения.

Средством, которое я не рекомендую ни при каких обстоятельствах, являются социальные сети. Приглашать девушку на свидание в социальных сетях кажется слишком незрелым.Хотя вы не хотите слишком сильно давить на девушку, которую не так хорошо знаете, вы также не хотите относиться к вещам так легкомысленно, что вы будете казаться ненормальными.

4. Следует ли парню-христианину поговорить с отцом, матерью или пастором девушки перед тем, как пригласить ее на свидание? После того, как он ее пригласит на свидание? Или совсем нет?

Внутри церкви существует много сильных мнений по этому вопросу. Когда христианская модель ухаживания была очень популярна, большинство христиан считали, что парень должен поговорить с отцом девушки, прежде чем даже пригласить ее на свидание.Если вы придерживаетесь современного взгляда на свидания, вопрос об отце девушки может показаться девушке неуважительным, а не уважительным.

Мой совет: парень-христианин должен знать свою аудиторию. Уважение — это не столько то, что вы считаете уважительным, сколько то, что человек, которого вы пытаетесь уважать, считает уважительным. Другими словами, если девушка считает, что парень должен сначала поговорить с ее отцом, вам следует это сделать. Если девушка считает, что это ее выбор, или у нее нет хороших отношений с отцом, то на самом деле было бы неуважительно пытаться это сделать.

Я считаю, что если вы используете подход «пригласите девушку на свидание», вам не следует связываться ни с кем, кроме нее. Если вы просите девушку вступить с вами в официальные отношения, я считаю, что в наши дни лучший подход в большинстве случаев — сначала спросить девушку, а затем изо всех сил представиться ее родителям. Вместо того, чтобы просить разрешения, как того требует модель ухаживания, я думаю, что в большинстве случаев лучше проявить уважение к ее родителям и к ней, представившись им.Я также считаю, что христианин должен уделять столько же внимания своей матери, как и ее отцу.

Несколько исключений из моего совета: если девушка очень консервативная, комплементарная и любезная, вы должны делать то, что она считает наиболее уважительным. Если девочка все еще учится в старшей школе и живет под крышей своих родителей, то, возможно, будет уместным сначала поговорить с родителями девочки, чтобы, так сказать, «получить их разрешение». Я думаю, что парень должен сначала поговорить с девушкой, чтобы узнать, заинтересована ли она, но, прежде чем делать что-либо официальное, я думаю, что разумно поговорить с родителями, когда пара еще молода и все еще зависит от родителей.

Для большинства взрослых христиан, однако, я считаю, что сначала поговорить с девушкой, а затем попытаться представиться ее семье — это уважительный подход. Если у девочки нет христианских родителей, вовлеченных в ее жизнь, но у нее хорошие отношения со своим пастором, наставником-женщиной или пожилой христианской парой, которая наставляет ее, то вышесказанное должно применяться к ним. Если в жизни девушки не было ничего подобного, парень не должен насиловать это, пытаясь поговорить с ее пастором, если у нее с ним нет таких отношений.Это кажется законническим и неестественным.

Как парню-христианину пригласить девушку на свидание?

Таким образом, я не верю, что должны быть абсолюты, если Библия не дает их нам. Информация в этой статье была в основном моим мнением о том, как подойти к этой теме мудро, почитая Господа и всех, кто причастен к этому.

Мой главный совет — делать то, что наиболее уважительно по отношению к девушке, которая вам нравится. Покажите ей, что вы вдумчивый христианин, готовый ее преследовать.Сделайте то, что вам кажется наиболее уважительным и зрелым способом пригласить к себе девушку-христианку.

Парни, вот как пригласить девушку на свидание

В старшем классе средней школы я подружился с Ребеккой (имя вымышленное). Сначала мы просто начали больше разговаривать во время молодежной группы, но быстро нашли способы постоянно проводить время.

Было довольно очевидно, что между нами существует притяжение, но я был старшеклассником, а она была второкурсницей. Я знал, что скоро собираюсь в колледж, и не совсем понимал, что чувствую по поводу отношений на расстоянии.У меня был выбор: либо встречаться с Ребеккой, несмотря на расстояние, либо сократить наши отношения до нормального уровня дружбы.

Итак, что я выбрал? Я выбрал… ну, не делать выбора. Вместо этого мы с Ребеккой начали запутанный трехлетний цикл неоднозначности отношений. Я часто говорил, что мы были просто друзьями, но мои друзья, которые видели меня насквозь, называли ее «моей псевдо», короче говоря, псевдо-девушкой. По прошествии трех лет я «расстался» с Ребеккой, хотя официально мы не встречались.Подумайте об этом на мгновение…

Ефесянам 5: Жертвоприношение

В Послании к Ефесянам апостол Павел описывает динамику супружеских отношений. Он говорит: «Мужья! Любите своих жен, как Христос возлюбил церковь и предал Себя за нее» (Еф. 5:25). Как Христос любил Церковь? Он умер за нее! Если целью свиданий является брак, тогда наши свидания должны начинаться с того, что мы приносим жертвы ради женщин, которых мы любим.

Когда дело доходит до определения отношений, мужчины берут пример с нашей культуры и часто отказываются брать на себя обязательства.Почему? Потому что мы не хотим рисковать быть отвергнутыми. Мы лучше просто плывем по течению и посмотрим, что произойдет. Это то, что я сделал с Ребеккой; это то, что делают мальчики. Но мужчины подходят к делу, желая пожертвовать своей репутацией и сердцем, а не заставлять женщин страдать из-за двусмысленности.

Мой вызов

Моя задача парням, читающим это: вести себя как мужчина. К счастью, я не совершил той же ошибки, когда впервые пригласил свою жену Лизу на свидание. Если вы никогда раньше не приглашали девушку на свидание или совершали мою ошибку несколько раз, вот несколько советов, как пригласить на свидание женщину, такую ​​как мужчина .

Шаг 1. Спросите ее лично — НЕ ТЕКСТ

.

В последнее время несколько женщин рассказывали мне, что парни часто спрашивают их о SMS. Это глупо и не по-мужски. Здесь нет никакого риска, он безличен и не уважает женщину. Если вы не можете спросить лично, не спрашивайте. Если вы не можете встретиться с ней лицом к лицу, позвоните ей. НО НЕ ТЕКСТ!

Шаг 2: Скажите ей, почему вы спрашиваете

Полезно дать небольшой контекст для вашего вопроса. Вы можете упомянуть, что время, которое вы провели вместе, помогло вам осознать некоторые ее черты.Здесь есть кое-что, на что следует обратить внимание: Во-первых, не будьте поверхностными. Будьте искренними, но не заходите слишком глубоко. Не нужно рассказывать ей о 50-дневной новене, которую вы молились, или о том, как вы думаете, что она — та, за которую вы выйдете замуж. Просто сделайте ей несколько комплиментов и расскажите немного истории, чтобы она знала, что вы не выходите из левого поля зрения.

Шаг 3. Скажите ей

, что вы спрашиваете

Есть много разных типов свиданий. Возможно, вы не очень хорошо ее знаете и хотите пригласить ее на свидание, чтобы лучше узнать ее.Возможно, вы уже какое-то время дружите и хотите регулярно встречаться. Может быть, вы хотите вступить в ухаживание.

Что бы ни случилось, убедитесь, что вы четко сформулировали, о чем ее спрашиваете. Худшее — знать, что ты нравишься парню, но потом не понимать, что именно это означает. Расскажите ей легкую историю, которую она может рассказать своим друзьям и семье.

Шаг 4. Составьте план

Спрашиваете ли вы ее на одном свидании или серьезно просите ее о свидании, составьте план. Например: «Я хочу пригласить вас на ужин в пятницу вечером в 7.Вы свободны?»

Не приглашайте ее на свидание, а затем спрашивайте: «Что ты хочешь сделать?» Если вы хотите, чтобы свидание прошло хорошо, найдите время, чтобы спросить ее друзей, что она любит есть. И не забудьте что-нибудь запланировать после ужина: проведите ночь, спланировав одно или два мероприятия. Необязательно, чтобы это было потрясающе, это просто нужно продумать.

Так сложно пригласить кого-нибудь на свидание. Есть риск, и это может быть страшно. Что, если она откажется? Я знаю это чувство.Когда я впервые пригласил жену на свидание, я знал, что буду часто видеть ее в ближайшем будущем: мы записались на марафон вместе! Можете ли вы представить, как бегаете четыре часа с тем, кто вам отказал?

Но я обещаю вам: оно того стоит! Во-первых, окажите честь тому, кого вы просите. Во-вторых, даже если она откажет вам, теперь у вас отличная репутация. Другие девушки подумают: «Вау, я бы хотел, чтобы парень так спросил , а мне !»

Удачи!

–

Вы устали от сегодняшней токсичной культуры свиданий?

Кевин и его жена Лиза являются соавторами недавно вышедшей книги Dating Detox: 40 Days of Perfecting Love in the Imperfect World. Книга поможет вам сформулировать конкретный план, чтобы вы обрели свободу любить и быть любимыми. Этот сорокадневный детокс, состоящий из ежедневных глав, наполненных историями, учениями и решениями, обеспечивает практическое «очищение» для тех, кто хочет очиститься от отравленной культуры свиданий и жить настоящей свободой. Нажмите здесь для дополнительной информации!

Знакомства Детокс

Библейские свидания: мужчины инициируют, женщины отвечают

ЧАСТЬ 1: Чем это отличается от современных знакомств »

Первый шаг в процессе продвижения к браку через начало или участие в благочестивых отношениях — это оценить себя духовно.Помните, что одним из наших руководящих принципов здесь является то, что мы пытаемся быть (или готовиться к этому) благочестивым супругом, даже когда мы пытаемся найти благочестивого супруга . Все одинокие, исповедующие Христа и стремящиеся к браку — даже если это возможность — несут эту ответственность (даже за пределами этой области жизни мы все должны стараться возрастать во Христе). Вы христианин? Если вы уже уверены в этом основном ответе, вы растущий и зрелый христианин? Вы в целом смиренны и обучаемы, уважаете ли вы авторитет? С практической точки зрения, ответственны ли вы и святы в том, что обладаете собственным духом, разумом и телом?

По мере того, как вы переходите к этапу жизни, на котором вы начинаете серьезно рассматривать брак в целом или отдельные отношения, вашим первым шагом должно быть трезвое размышление перед Богом о вашем собственном духовном хождении и зрелости во Христе.Если вы когда-нибудь стремитесь стать благочестивым мужем или женой, что вы сделали и что делаете, чтобы подготовиться к этому служению?

Во-вторых, находитесь ли вы в таком месте своей жизни, в котором вы готовы и можете вступить в брак? Как я уже писал на этом сайте, «практика» и «отдых» на сегодняшний день не являются вескими причинами. Свидания нужны с целью найти партнера по браку. На мой взгляд, если вы не можете представить себя замужем в течение года, значит, вы не в состоянии встречаться.

В-третьих, как только вы решите, что готовы к свиданию, посмотрите на Слово Божье, чтобы решить, с каким человеком вы встречаетесь, и оцените потенциальных партнеров свидания по этим критериям, вместо того чтобы полагаться в первую очередь на мировое отношение к таким идеям, как «влечение» и «химия.Я довольно подробно писал об этом в своей статье «Брат, ты как шестерка».

Для вас, занятых одиноких людей, у которых есть время только для одной слегка раздражающей колонки в день, краткое изложение таково: выберите потенциального партнера для свиданий с прицелом на благочестивую мужественность и женственность — с прицелом на то, кто станет хорошим мужем или женой, как это определено эти характеристики Бог уважает в Своем Слове, а не те, которые нравятся Голливуду.

Видите, какая это была неудовлетворительная обработка наклейки на бампер? Возможно, вы захотите прочитать отрывок полностью.

Посвященных мужчин

Среди различных ролей, отведенных мужчинам и женщинам в Библии, мужчинам отводится роль лидера. Это верно в церкви и в семье. Это не признак мужского превосходства или большей важности мужчин. Это просто Божий замысел и назначение одинаково ценных ролей среди духовно равных существ. Мужчины инициируют, женщины отвечают. Вкратце, библейское подтверждение этой позиции, среди других отрывков, находится в порядке творения в Бытии 2, в 1 Коринфянам 11: 7-9 и Ефесянам 5.Верно, что эти отрывки относятся к браку, но мудро и правильно устанавливать образцы, которые будут хорошо служить вам в браке, особенно если принять предпосылку о том, что цель свиданий — найти партнера по браку.

Как это на самом деле выглядит в многообещающих отношениях между двумя людьми?

Во-первых, мужчина должен инициировать приглашение женщины на свидание. Означает ли это приближение к самой женщине, ее отцу или к кому-то, кто исполняет эту роль вместо ее отца, начинать все должно с парня.Как я уже сказал, он не должен этого делать, пока не будет «готов» жениться. Если вы не готовы жениться, значит, вы не готовы встречаться.

Вкратце, если вы одинокий мужчина и не можете охарактеризовать себя как готовый выйти замуж в течение года, подумайте, почему это так. Я упоминаю об этом по двум причинам: 1) Писание, кажется, не только поощряет, но и предполагает, что часть роста библейской мужественности — это стремление к браку, так что это библейская цель; и 2) самая большая жалоба, которую я и другие сторонники этого подхода получают от благочестивых христианских женщин, заключается в том, что мужчин не инициируют .

Если вы все еще учитесь в школе или не один, не обращайте на это внимания. Но если вы закончили колледж и не чувствуете особого призыва к одиночеству по библейским причинам, почему вы не хотите жениться? Доктор Альберт Молер говорил о растущей культуре в обществе и в наших церквях вечного отрочества; некоторые психологи называют это «синдромом Питера Пэна».

Как я уже сказал, в Библии брак и семья считаются естественной стадией развития в зрелом возрасте.Повеление в Бытии плодиться и размножаться — это общая заповедь. Когда Павел превозносит одиночество в 1 Коринфянам 7 (отрывок, который часто неправильно используют в этой сфере жизни), это означает, что единство имеет целью усиленное служение (ученичество, обучение, миссионерская работа).

Если вы постоянно остаетесь одиноким, потому что вам нравится социальная гибкость, или у вас есть время для себя, или потому, что у вас есть мирские представления об идеальной женщине или о том, как подойти к браку, подумайте: подходите ли вы к мужественности и браку библейски? Каждый мужчина, заканчивающий колледж, должен хотя бы обдумать это.

Как только он определит, что готов к браку в целом, и как только он найдет конкретную женщину, в которой он заинтересован, следующим шагом нашего холостого мужчины будет «выпустить немного щупалец». Ему следует поговорить с некоторыми из ее друзей, посмотреть, спрашивает ли она о нем, провести с ней один или два слегка наводящих на размышления разговора, чтобы увидеть, не выдаст ли она что-нибудь…. НЕТ! Это не посвящение. Инициация — это не манипулирование ситуацией, чтобы, пока вы официально «просите ее на свидание», не было реального риска быть отвергнутым или смущенным.

Инициирование означает инициирование. Это означает, что вы как мужчина делаете первый шаг, рискуете и все.

В своей статье Boundless «Настоящие мужчины рискуют отвергнуть» Майкл Лоуренс красноречиво резюмирует как возражения, которые некоторые мужчины могут выдвинуть против этой идеи, так и, на мой взгляд, идеальный ответ:

‘Подождите минутку. Вы хотите сказать, что весь риск лежит на мне? »Да, это так. «Разве это не значит, что она может просто сказать мне« нет »и оставить меня вертеться на ветру?» Да, это так. Добро пожаловать в лидерство.Добро пожаловать в доверие Богу. Добро пожаловать в мужчину. Ваши карты принадлежат к столу. Ваши намерения и чувства в той мере, в какой вы можете их различить и вам будет уместно ими поделиться, должны быть ясны. Часть вашей роли даже на этом раннем этапе — защитить женщину, которая вас интересует, от ненужного риска и уязвимости, предоставив безопасный контекст, в котором она может ответить.

Женщины откликаются

Так как роль инициатора дана мужчине Богом, то и женщина должна отвечать.Ее ответ может быть положительным или отрицательным, это может произойти через отца, ее семью или слова непосредственно ее потенциальному поклоннику. Но каковы бы ни были обстоятельства, ее роль — ответчик, а не инициатор. Как одиноким мужчинам нужно научиться руководить (нравится им это или нет), одинокие женщины должны научиться тому, что значит позволить мужчине взять на себя духовное лидерство в отношениях — и реагировать на это лидерство. В конечном итоге это означает научиться доверять Божьей доброте и суверенитету.

Ясно, что это не популярный светский взгляд на роль «освобожденной» женщины.Идеальная женщина Голливуда бегает с мальчиками, знает, чего хочет, и агрессивна на пути к достижению этого — особенно в романтических отношениях. Забавно, но Голливуд даже вписывает этих персонажей в исторические произведения, как если бы нормальная женщина на всех уровнях общества в 18-19 веках была постфеминистской, постсексуальной революцией, «нет-нет-разницы». между мной и тобой »распутник. Но я отвлекся.

Излишне говорить, что это не библейское изображение респондента. Так как же выглядит эта картина? Означает ли это, что женщина никогда не должна приглашать мужчину на первое свидание? Думаю, да.Означает ли это, что женщина не должна давать парню необходимую ему уверенность, «сливая» ему новости о своем интересе через друзей? Опять же, я так думаю.

«Подождите», — скажете вы. «Что, если мне действительно интересен мужчина, а он просто не понимает этого, и мне нужно его продвигать?» Не надо. Когда мужчины теряют контроль над лидерством (как мы часто это делаем), у женщины возникает соблазн взять бразды правления в свои руки и возглавить за него. В браке это не менее верно. Взяв в руки бразды правления, вы создаете ужасный образец, который только сбивает с толку роли в отношениях и побуждает вас обоих взять на себя роль другого в ущерб отношениям и, в конечном итоге, браку.

Господь суверенен. Если с конкретным парнем не получается, потому что он не подошел, Господь заставит сработать что-то еще. Он знает, что лучше для каждого из нас, и все мы должны научиться доверять Ему — особенно в том, что действительно важно для нас.

Подотчетность

Наконец, позвольте мне поддержать установление отношений в рамках некоторой структуры подотчетности. Я упомянул об отце или семье женщины, потому что до второй половины ХХ века в основном это делалось именно так.Идея заключалась в том, чтобы защитить женщину от потенциальной боли или неловкости, помочь ей оценить мужчину, которого она, возможно, не знала хорошо во время его инициации, и помочь гарантировать, что отношения носят достойный характер.

Конечно, эта норма распространилась за пределы верующего сообщества и стала скорее культурным феноменом, но она по-прежнему хорошо сочетается с попытками установить благочестивые отношения свидания — особенно среди тех верующих, которые придерживаются комплементарного взгляда на библейские гендерные роли.

В наши дни, однако, суровый факт состоит в том, что у многих одиноких христианок есть отцы, которые вообще не участвуют в их жизни, неверующие, равнодушны или не подозревают о защите своих дочерей и заботе о них. потенциальных женихов в контексте свиданий.

В этом случае естественной альтернативой может быть какой-нибудь женатый человек или пара в женской (или мужской) церковной общине. Дамы, это не значит, что вы должны отрезать своего потенциального поклонника на полуслове, бросить бег и кричать через плечо имя и номер телефона своего отца (или кого-то еще).Это может означать, что вы объясните ему, что прежде чем вы захотите встретиться с ним, ему необходимо встретиться с человеком или парой X и обсудить это с ними или с вами двумя.

Если вы не желаете такой защиты или помощи, по крайней мере, настаивайте на том, чтобы вы двое начали встречаться с другими людьми, которые хорошо знают одного или вас обоих, чтобы обеспечить постоянную подотчетность и взглянуть со стороны на то, как складываются отношения. собирается. Смиренная открытость к ответственности необходима для благочестивых отношений.

Итак, вот мой взгляд на инициацию. Я понимаю, что это не исчерпывающий обзор, но он должен, по крайней мере, дать начало вашим отношениям на общих принципах.

ЧАСТЬ 3: Просто друзья »

Copyright 2007 Скотт Крофт. Все права защищены.

Второзаконие 28:30 Ты будешь женат на женщине, но другой мужчина ее нарушит. Вы построите дом, но не будете в нем жить. Вы посадите виноградник, но не получите удовольствия от его плодов.

Новая международная версия
Вы будете обязаны жениться на женщине, но другой возьмет ее и изнасилует.Вы построите дом, но жить в нем не будете. Вы посадите виноградник, но даже не начнете наслаждаться его плодами. New Living Translation
«Вы будете обручены с женщиной, а другой мужчина будет спать с ней. Вы построите дом, но в нем будет жить кто-то другой. Вы посадите виноградник, но никогда не насладитесь его плодами. English Standard Version
Вы обручитесь с женой, но другой мужчина насилует ее. Построишь дом, но жить в нем не будешь. Вы посадите виноградник, но не насладитесь его плодами.Berean Study Bible
Вы получите клятву в браке с женщиной, но другой мужчина ее нарушит. Вы построите дом, но не будете в нем жить. Ты будешь насадить виноградник, но не будешь наслаждаться его плодами. King James Bible
Ты обручишься с женой, и другой мужчина будет спать с нею; ты построишь дом и не будешь жить в нем; ты будешь насадить виноградник, и не собирай ягод его. New King James Version
«Ты обручишься с женой, а другой мужчина ляжет с нею; построишь дом, но жить в нем не будешь; виноградник будешь насадить, но ягод на нем не собирай.Новая американская стандартная Библия
Вы обручитесь с женщиной, но другой мужчина ее насилует; построишь дом, но жить в нем не будешь; вы посадите виноградник, но вы не воспользуетесь его плодами. NASB 1995
«Вы обручитесь с женой, но другой мужчина насилует ее; вы построите дом, но вы не будете жить в нем; вы будете насадить» виноградник, но вы не будете использовать его плоды. NASB 1977
«Ты обручишься с женой, но другой мужчина насилует ее; ты построишь дом, но жить в нем не будешь; виноградник насадишь, а ты сам не должен использовать свои плоды.Расширенная Библия
Вы будете обещаны жениться на жене, но другой мужчина будет близок с ней [до вас]; построишь дом, но жить в нем не будешь; Вы посадите виноградник, но не воспользуетесь его плодами. Христианская стандартная библия
Вы обручитесь с женщиной, но другой мужчина ее изнасилует. Вы построите дом, но не будете в нем жить. Вы посадите виноградник, но не будете наслаждаться его плодами. Христианская стандартная библия Холмана
Вы обручитесь с женщиной, но другой мужчина ее изнасилует.Вы построите дом, но не будете в нем жить. Вы будете насадить виноградник, но не будете наслаждаться его плодами. American Standard Version
Ты обручишься с женой, и другой мужчина будет спать с ней; построишь дом и не будешь жить в нем; посадишь виноградник и будешь жить с ней. не используйте его плод. Brenton Septuagint Translation
ты возьмешь жену, и другой мужчина получит ее; построишь дом и не будешь жить в нем; виноградник будешь насадить, и ягод на нем не собирай.Contemporary English Version
Мужчина будет обручен с женщиной, но прежде чем они смогут жениться, ее изнасилуют вражеские солдаты. Некоторые из вас построят дома, но никогда не смогут в них жить. Если вы посадите виноградник, вам не хватит времени, чтобы насладиться первым урожаем. Библия Дуэ-Реймса
Да возьмешь ты жену и еще переспишь с ней. Построй дом, а не живи в нем. Ты можешь насадить виноградник и не собирать урожай с него. English Revised Version
Ты обручишься с женой, и другой мужчина ляжет с нею; ты построишь дом и не будешь жить в нем; ты будешь насадить виноградник и не будешь пользоваться плодами его.Good News Translation
«Вы будете обручены с молодой женщиной, но кто-то другой выйдет за нее замуж. Вы построите дом — но никогда не будете жить в нем. Вы посадите виноградник — но никогда не ешьте его виноград. СЛОВО БОЖЬЕ ® Translation
Вы будете обручены с женщиной, но другой мужчина будет заниматься с ней сексом. Вы построите дом, но вы не будете в нем жить. Вы посадите виноградник, но не будете наслаждаться виноградом. Международная стандартная версия
Вы будете обручены с женщиной, но другой мужчина ее изнасилует.Дом построишь, но жить в нем не будешь. Вы посадите виноградник, но не соберете его. JPS Tanakh 1917
Ты обручишься с женой, и другой мужчина ляжет с нею; ты построишь дом и не будешь жить в нем; виноградник будешь насадить и плодов его не использовать. Literal Standard Version
Ты обручишься с женщиной, а другой мужчина ляжет с нею; вы строите дом, а не живете в нем; вы сажаете виноградник и не делаете его обычным; NET Bible
Вы будете обручены с женщиной, а другой мужчина ее изнасилует.Вы построите дом, но не будете в нем жить. Ты будешь насадить виноградник, но даже не начнешь его использовать. New Heart English Bible
Ты обручишься с женой, и другой мужчина будет с ней спать; ты построишь дом, и ты не будешь в нем жить; ты посадишь обручишься с женой, и другой мужчина ляжет с ней; построишь дом и не будешь в нем жить; виноградник будешь насадить, и не будешь пользоваться его плод.Дословный перевод Янга
«Ты обручишься с женщиной, и другой мужчина ляжет с нею; дом строишь и не живешь в нем; виноградник, который ты сажаешь, а не делай его обычным, Дополнительные переводы …

Anne Bradstreet | Фонд Поэзии

Энн Брэдстрит была первой женщиной, признанной выдающейся поэтессой Нового Света. Ее сборник стихов Десятая муза, недавно появившаяся в Америке … получил значительное положительное внимание, когда он был впервые опубликован в Лондоне в 1650 году. Через восемь лет после его появления он был включен Уильямом Лондоном в его Каталог самых продаваемых книг Англии , и, как сообщается, этот том принадлежал Георгу III в его библиотеке. Творчество Брэдстрита сохранилось, и она до сих пор считается одним из самых важных ранних американских поэтов.

Хотя Энн Дадли Брэдстрит не ходила в школу, она получила прекрасное образование от своего отца, который был широко начитан — Коттон Мэзер описал Томаса Дадли как «пожирателя книг» — и благодаря ее обширному чтению в хорошо укомплектованной библиотеке поместье графа Линкольна, где она жила, пока ее отец был управляющим с 1619 по 1630 год.Там юная Энн Дадли читала Вергилия, Плутарха, Ливия, Плиния, Светония, Гомера, Гесиода, Овидия, Сенеку и Фукидида, а также Спенсера, Сиднея, Милтона, Роли, Гоббса, перевод Джошуа Сильвестра 1605 года Гийома дю Бартаса . и Работа , и женевский вариант Библии. В целом она извлекла выгоду из елизаветинской традиции, в которой ценилось женское образование. Примерно в 1628 году — дата неизвестна — Энн Дадли вышла замуж за Саймона Брэдстрита, который помогал ее отцу управлять имением графа в Семпрингеме.Она оставалась замужем за ним до своей смерти 16 сентября 1672 года. Брэдстрит иммигрировала в новый мир со своим мужем и родителями в 1630 году; в 1633 году родился первый из ее детей, Самуил, и еще семь ее детей родились между 1635 и 1652 годами: Дороти (1635), Сара (1638), Саймон (1640), Ханна (1642), Мерси (1645), Дадли (1648 г.) и Джон (1652 г.).

Хотя Брэдстрит не был счастлив променять комфорт аристократической жизни в особняке графа на лишения дикой природы Новой Англии, она послушно присоединилась к своему отцу, мужу и их семьям в пуританском походе в пустыню.После трудного трехмесячного перехода их корабль, Arbella , пришвартовался в Салеме, штат Массачусетс, 22 июля 1630 года. Брэдстрит, огорченный болезнью, нехваткой еды и примитивными условиями жизни на заставе Новой Англии, признал, что ее «сердце поднялось» в знак протеста против «нового мира и новых манер». Хотя она якобы примирилась с пуританской миссией — она ​​написала, что «подчинилась ей и присоединилась к Церкви в Бостоне», — Брэдстрит оставалась неоднозначной в вопросах спасения и искупления на протяжении большей части своей жизни.

Оказавшись в Новой Англии, пассажиры флота Arbella были встревожены болезнями и страданиями тех колонистов, которые им предшествовали. Томас Дадли заметил в письме к графине Линкольн, которая осталась в Англии: «Мы обнаружили колонию в печальном и неожиданном состоянии, более восьмидесяти из них были мертвы предыдущей зимой; и многие из тех, кто живы, были слабыми и больными; все зерна и хлеба среди них едва хватило, чтобы прокормить их две недели «. Помимо лихорадки, недоедания и нехватки продовольствия, колонистам также приходилось бороться с нападениями коренных американцев, которые первоначально оккупировали колонизированные земли.Брэдстритс и Дадли много месяцев жили в одном доме в Салеме и жили в спартанском стиле; Томас Дадли жаловался, что нет даже стола, за которым можно было бы поесть или поработать. Зимой обе семьи были прикованы к одной комнате, в которой был камин. Ситуация была как напряженной, так и неудобной, и Энн Брэдстрит и ее семья несколько раз переезжали, чтобы улучшить свое мирское состояние. Из Салема они переехали в Чарльзтаун, затем в Ньютаун (позже названный Кембриджем), затем в Ипсвич и, наконец, в Андовер в 1645 году.

Хотя между 1633 и 1652 годами у Брэдстрита было восемь детей, что означало, что ее домашние обязанности были чрезвычайно тяжелыми, она писала стихи, в которых выражалась ее приверженность писательскому мастерству. Кроме того, ее работы отражают религиозные и эмоциональные конфликты, которые она пережила как писательница и пуританка. На протяжении всей своей жизни Брэдстрит интересовался проблемами греха и искупления, физической и эмоциональной слабости, смерти и бессмертия. Большая часть ее работ указывает на то, что ей было трудно разрешить конфликт, который она пережила, между удовольствиями чувственного и семейного опыта и обещаниями небес.Будучи пуританкой, она изо всех сил пыталась подчинить свою привязанность к миру, но как женщина иногда чувствовала себя более связанной со своим мужем, детьми и обществом, чем с Богом.

Самое раннее сохранившееся стихотворение Брэдстрита «При приступе болезни, Anno. 1632», написанное в Ньютауне, когда ей было 19 лет, излагает традиционные заботы пуритан — краткость жизни, верность смерти и надежду на спасение. :

O Взрыв пузырей, как долго может длиться?
Это всегда ломка,
Не раньше взорван, но мертв и ушел,
Ev’n как говорящее слово.
О, пока я живу, это благодать мне дать,
У меня хорошо получается,
Тогда арест смерти я буду считать лучше всего,
потому что это твой указ.

Искусно составленная в метре баллад, это стихотворение представляет собой шаблонный отчет о бренности земного опыта, который подчеркивает божественный императив исполнить волю Бога. Хотя это стихотворение является упражнением в благочестии, оно не лишено амбивалентности или напряжения между плотью и духом — напряжений, которые усиливаются по мере взросления Брэдстрита.

Сложность ее борьбы между любовью к миру и желанием вечной жизни выражена в позднем стихотворении «Размышления», которое многие критики считают ее лучшим:

Тогда выше, на сияющем Солнце, я смотрел
Чьи лучи были затенены ливневым деревом,
Чем больше я смотрел, тем больше я поражался
И тихо сказал: какая тебе слава?
Душа этого мира, этот Глаз Вселенной,
Неудивительно, что некоторые сделали тебя Божеством:
Если бы я не знал лучше, (увы) то же самое было у меня

Хотя это лирическое, изысканно написанное стихотворение завершается заявлением Брэдстрита о вере в загробную жизнь, ее вера парадоксальным образом достигается путем погружения в удовольствия земной жизни.Это и другие стихотворения проясняют, что Брэдстрит посвятила себя религиозной концепции спасения, потому что она любила жизнь на земле. Ее надежда на небеса была выражением ее желания жить вечно, а не желанием преодолеть мирские заботы. Для нее небо обещало продление земных радостей, а не отказ от тех удовольствий, которыми она наслаждалась в жизни.

Брэдстрит написал много стихов, появившихся в первом издании Десятая муза …. с 1635 по 1645 год, когда она жила в приграничном городке Ипсвич, примерно в тридцати милях от Бостона. В своем посвящении книге, написанной в 1642 году ее отцу Томасу Дадли, который ее обучал, поощрял к чтению и, очевидно, ценил ум своей дочери, Брэдстрит отдает ему «дань уважения». Многие из стихотворений в этом сборнике, как правило, представляют собой упражнения, призванные доказать ему ее художественную ценность. Однако большая часть ее работ, особенно ее более поздние стихи, демонстрируют впечатляющий интеллект и мастерство поэтической формы.

Первый раздел Десятая муза … включает четыре длинных стихотворения, известных как кватернионы, или «Четыре элемента», «Четыре юмора человека», «Четыре возраста человека» и « Четыре сезона «. Каждое стихотворение состоит из серии речей; первый — землей, воздухом, огнем и водой; второй — холером, кровью, меланхолией и флегмой; третья — по детству, юности, среднему и старому возрасту; четвертый — весной, летом, осенью и зимой. В этих кватернионах Брэдстрит демонстрирует мастерство физиологии, анатомии, астрономии, греческой метафизики и концепций космологии средневековья и эпохи Возрождения.Хотя она в значительной степени опирается на перевод Сильвестра Дю Барта и анатомический трактат Хелкии Крук Microcosmographia (1615), интерпретация Брэдстритом их изображений часто бывает поразительно драматичной. Иногда в этих исторических и философских дискурсах она использует материал из собственной жизни. Например, в своем описании самого раннего возраста человека, младенчества, она настойчиво описывает болезни, поразившие ее и ее детей:

Какие уколы ветра причиняли боль моему младенчеству,
Какие муки я в зубах терплю?
Какую грубость породил мой холода в животе,
Откуда появились рвота, флюс и глисты?

Подобно кватернионам, стихотворения в следующем разделе «Десятая муза » — «Четыре монархии» (ассирийская, персидская, греческая и римская) — это поэмы величественной исторической широты.Поэтическая версия взлета и падения этих великих империй Брэдстритом во многом основана на книге сэра Уолтера Рэли «История мира » (1614 г.). Распад этих цивилизаций представляется как доказательство божественного плана Бога для мира. Хотя Брэдстрит демонстрирует значительную эрудицию как в кватернионах, так и в монархиях, рифмованные двустишия стихов имеют тенденцию быть утомительными и скучными; она даже называет их «ланками» и «усталая» сама. Возможно, она устала от задачи, которую ставила перед собой, потому что она не пыталась завершить четвертый раздел «Римской монархии» после того, как неполная часть была потеряна в результате пожара, уничтожившего дом на Брэдстрите в 1666 году.

«Диалог между старой Англией и Новой», также в издании «Десятая муза» 1650 г. Поэма представляет собой разговор между матерью Англией и ее дочерью Новой Англией. Сочувственный тон показывает, насколько глубоко Брэдстрит была привязана к своей родине и насколько она была обеспокоена потерями и человеческими потерями, вызванными политическими потрясениями. Как следует из причитаний Старой Англии, разрушительное воздействие гражданской войны на человеческую жизнь беспокоило Брэдстрита больше, чем суть конфликта:

О, пожалей меня в этом печальном возмущении,
Мои разграбленные башни, разорение моих домов,
Мои плачущие Девы и мои юноши убиты;
Моя богатая торговля падает, моя нехватка зерна

В этом стихотворении Брэдстрит озвучивает свои собственные ценности.Меньше подражания традиционным мужским образцам и более прямое выражение чувств поэта. По мере того, как Брэдстрит набиралась опыта, она меньше зависела от поэтических наставников и больше полагалась на собственное восприятие.

Еще одно стихотворение в первом издании Десятая муза … которое раскрывает личные чувства Брэдстрита, — это «В честь той высокой и могущественной принцессы королевы Елизаветы счастливой памяти», написанное в 1643 году, в котором она восхваляет королеву как образец женского мастерства. Упрекая своих читателей-мужчин в том, что они унижают женщин, Брэдстрит ссылается на выдающееся руководство и историческую известность королевы.В личной оговорке, подчеркивая ее собственную неприязнь к патриархальному высокомерию, Брэдстрит отмечает, что женщин не всегда обесценивали:

Нет, мужчины, вы так долго нас преследуете,
Но она хоть и мертва, но оправдает нашу неправоту,
Пусть говорят, что наш секс лишен разума,
Знайте, что это клевета сейчас, но когда-то была измена.

Эти напористые строчки знаменуют собой драматический переход от скромных строф «Пролога» к тому, в котором Брэдстрит попыталась принизить свой рост, чтобы не допустить, чтобы ее писательство подвергалось нападкам как неприличному женскому занятию.В ироничном и часто цитируемом отрывке из «Пролога» она просит домашние травы «Венок тимьяна или петрушки» вместо традиционного лавра, тем самым, кажется, подчиняется писателям и критикам-мужчинам:

Греки да будут греками, а женщины — какие они
Мужчины имеют преимущество и все еще преуспевают,
Напрасно вести войну;
Мужчины умеют лучше всех, а женщины это хорошо знают
Превосходство во всем и каждое ваше;
Тем не менее, позвольте нам небольшое признание.

Напротив, ее портрет Елизаветы не пытается скрыть ее уверенность в способностях женщин:

Кто был так хорош, так справедлив, так образован, так мудр,
Из всех королей на земле она выиграла приз.
Не говори, что я более чем должным образом причитаюсь ей,
Миллионы подтвердят, что это правда.
Она стерла клевету на свой пол,
Этим женщинам не хватает мудрости, чтобы играть на Rex

Эта похвала королеве Елизавете выражает убежденность Брэдстрита в том, что женщины не должны подчиняться мужчинам — конечно, сделать это заявление в историческом контексте было менее напряженно, чем уверенно заявить о ценности ее собственной работы.

Первое издание Десятая муза … также содержит элегию сэру Филиппу Сидни и стихотворение в честь дю Барта. Признавая себя в долгу перед этими поэтическими наставниками, она изображает себя незначительной по сравнению с их величием. Они живут на вершине Парнаса, пока она пресмыкается у подножия горы. Опять же, ее скромная поза представляет собой попытку отразить потенциальных нападавших, но ее ироничные скрытые течения указывают на то, что Брэдстрит был возмущен культурными предрассудками в отношении женщин-писателей:

Хотел бы я показать, как он шел по тем же путям,
Но теперь я веду в такие лабиринты,
С бесконечными поворотами, как я не узнаю,
Больше сомнений в том, как настоять моя Муза;
Что делает меня теперь с Сильвестр признаться,
Но Муза Сидни может воспеть его достоинства.

Хотя якобы смысл этого отрывка состоит в том, что работа Сидни слишком сложна и замысловата для нее, это также указывает на то, что Брэдстрит чувствовал, что его лабиринтные линии олицетворяют чрезмерную уловку и отсутствие связи с жизнью.

Второе издание The Tenth Muse …, опубликованного в Бостоне в 1678 году как Несколько стихотворений …, содержит исправления автора, а также ранее не публиковавшиеся стихотворения: эпитафии ее отцу и матери, «Созерцания, «Плоть и дух», обращение «Автора своей книги», несколько стихотворений о ее различных болезнях, любовные стихи мужу и элегии ее умерших внуков и невестки.Эти стихи, добавленные ко второму изданию, вероятно, были написаны после переезда в Андовер, где Энн Брэдстрит жила со своей семьей в просторном трехэтажном доме до своей смерти в 1672 году. Стихи в издании 1678 года намного превосходят ее ранние произведения. владение предметом и мастерство поэтического ремесла. Эти более поздние стихи гораздо более откровенны о ее духовных кризисах и сильной привязанности к семье, чем ее более ранние работы. Например, в стихотворении своему мужу «Перед рождением одного из ее детей» Брэдстрит признается, что боится умереть при родах — реальный страх 17 века — и умоляет его продолжать любить ее после нее. смерть.Она также умоляет его хорошо заботиться о своих детях и защищать их от жестокости потенциальной мачехи:

И когда ты не чувствуешь горя, как я не вредит,
Но люби мертвых твоих, которые долго лежали в твоих руках:
И когда твои потери будут возмещены прибылью
Посмотри на моих малышек, мои дорогие останки.
И если ты любишь себя или любишь меня
Эти O защищают от травм шаговых дам.

Этот откровенный домашний портрет не только художественно превосходит «Четыре монархии», он дает более точное представление об истинных заботах Брэдстрита.

В своем обращении к своей книге Брэдстрит повторяет свои извинения за недостатки своих стихов, сравнивая их с детьми, одетыми в «домашнюю одежду». Но то, что она считает слабостью, на самом деле их сила. Поскольку они сосредоточены на реальном опыте поэта как пуританина и женщины, стихи менее образны и содержат меньше аналогий с известными поэтами-мужчинами, чем ее более ранние работы.На смену самосознательным образам приходит исключительно выразительный и лирический язык. В некоторых из этих стихотворений Брэдстрит открыто скорбит о потере своих близких — родителей, внуков, невестки — и едва скрывает возмущение тем, что Бог лишил их невинных жизней. Хотя в конечном итоге она капитулирует перед высшим существом — Он знает, что это лучшее для тебя и меня », — именно напряжение между ее желанием земного счастья и ее усилием принять волю Бога делает эти стихи особенно сильными.

Стихи Брэдстрит ее мужу часто получают высокую оценку критиков. Обязанности Саймона Брэдстрита в качестве магистрата колонии часто уводили его из дома, и его жена очень скучала по нему. Любовные стихи Брэдстрита, основанные на сонетах елизаветинской эпохи, ясно показывают, что она была глубоко привязана к своему мужу:

Если когда-либо двое были одним, то наверняка мы
Если когда-либо мужчина любил жену, то ты;
Если когда-либо жена была счастлива в мужчине
Сравните со мной, женщины, если можете

Брак был важен для пуритан, которые считали, что деторождение и надлежащее воспитание детей необходимы для построения Божьего содружества.Однако любовь между женой и мужем не должна была отвлекать от преданности Богу. В сонетах Брэдстрита ее эротическое влечение к мужу занимает центральное место, и эти стихи скорее светские, чем религиозные:

Мои замерзшие конечности превратились в заброшенный щелок;
Верни, верни сладкое Сол от Козерога ;
В это мертвое время, увы, что мне еще
Как смотреть на те плоды, которые я принес от твоего жара?

Шурин Энн Брэдстрит, Джон Вудбридж, отвечал за публикацию первого издания «Десятая муза »…. На титульном листе написано: «Джентльменом в тех краях» — и Вудбридж уверяет читателей, что книга «это работа женщины, почитаемой и уважаемой там, где она живет». Высоко оценив благочестие, вежливость и усердие автора, он объясняет, что она не уклонялась от домашних обязанностей, чтобы писать стихи: «эти стихи — плод нескольких часов, оторванных от сна и других угощений». Также перед сборником находятся высказывания, восхваляющие Брэдстрит Натаниэлем Уордом, автором книги The Simple Cobler of Aggawam (1647), и преподобным Бенджамином Вудбриджем, братом Джона Вудбриджа.Чтобы защитить ее от нападок рецензентов в стране и за рубежом, которые могут быть шокированы неприличием женщины-автора, эти восхваления поэта подчеркивают, что она — добродетельная женщина.

В 1867 году Джон Гарвард Эллис опубликовал полное собрание сочинений Брэдстрита, включая материалы из обоих изданий The Tenth Muse …, а также «Религиозные переживания и эпизодические пьесы» и «Медитации Божественные и моральные», которые были в собственности ее сына Саймона Брэдстрита, которому медитации были посвящены 20 марта 1664 года.Рассказы Брэдстрита о ее религиозном опыте дают представление о пуританских взглядах на спасение и искупление. Брэдстрит описывает себя как часто наказываемую Богом через свои болезни и домашние невзгоды: «Среди всего моего опыта милостивых отношений Бога со мной я постоянно замечал то, что он никогда не позволял мне долго сидеть без него, но только благодаря та или иная болезнь заставила меня посмотреть домой и поискать то, что было неладно «. Пуритане воспринимали страдания как средство подготовки сердца к принятию Божьей благодати.Брэдстрит пишет, что она приложила все усилия, чтобы добровольно подчиниться Божьим скорбям, которые были необходимы ее «заблудшей душе, которая в процветании слишком любит мир». Эти эпизодические произведения в издании Эллиса также включают стихи благодарности Богу за защиту ее близких от болезней («Моя дочь Ханна Виггин выздоравливает от опасной лихорадки») и за благополучное возвращение ее мужа из Англии. Однако эти стихи не обладают силой или мощью тех, что опубликованы во втором издании The Tenth Muse …. и, похоже, это упражнения в благочестии и подчинении, а не сложная передача ее опыта.

Афористические прозаические абзацы «Божественных медитаций и мораль» обладают замечательной жизненной силой, прежде всего потому, что они основаны на ее собственных наблюдениях и опыте. Хотя Библия и Книга Псалмов залива являются источником многих метафор Брэдстрит, они переработаны, чтобы подтвердить ее восприятие: «Весна — это яркая эмблема воскресения, после долгой зимы мы видим безвозвратные деревья и сухие стебли. (при приближении солнца), чтобы восстановить их былую силу и красоту в большей степени, чем когда они потеряли осенью; так будет в тот великий день после долгого отпуска, когда Солнце правды взойдет, те сухие кости восстанут в гораздо большей славе, чем то, что они потеряли при создании, и в этом превзойдут весну, так что их аренда никогда не потерпит неудачу и их сок не истощится «(40)

Возможно, наиболее важным аспектом поэтической эволюции Анны Брэдстрит является ее растущая уверенность в достоверности своего личного опыта как источника и предмета поэзии.Большая часть работ в издании «Десятая муза » 1650 года … страдает от подражания и напряжения. Вынужденные рифмы раскрывают мрачную решимость Брэдстрит доказать, что она может писать в высоком стиле признанных поэтов-мужчин. Но ее более глубокие эмоции явно не были задействованы в проекте. Публикация первого тома стихов, кажется, вселила в нее уверенность и позволила более свободно выражать свои мысли. Когда она начала писать о своем неоднозначном отношении к религиозным вопросам веры, благодати и спасения, ее поэзия стала более совершенной.

Недавние биографы Брэдстрита, Элизабет Уэйд Уайт и Энн Стэнфорд, оба заметили, что Брэдстрит иногда огорчалась противоречивыми требованиями благочестия и поэзии, была настолько смелой, насколько могла, и при этом сохраняла респектабельность в обществе, изгнавшем Энн Хатчинсон. Поэзия Брэдстрита отражает напряжение женщины, которая хотела выразить свою индивидуальность в культуре, враждебной личной автономии и ценившей поэзию только в том случае, если она восхваляла Бога. Хотя Брэдстрит никогда не отказывался от своей религиозной веры, ее поэзия ясно дает понять, что, если бы не факт разложения и разложения, она не искала бы вечной жизни: «если бы земные удобства были постоянными, кто бы стал искать небесного?»

В заявлении с экстравагантной похвалой Коттон Мэзер сравнил Энн Брэдстрит с такими известными женщинами, как Гиппатия, Сароккия, три Коринн и Императрица Евдокия, и пришел к выводу, что ее стихи «послужили благодарным развлечением для Гениальных и памятником. ее Память за грандиозными Шрамов .»Безусловно, поэзия Анны Брэдстрит продолжала получать положительный отклик на протяжении более трех столетий, и она заслужила свое место в качестве одной из самых важных американских поэтов-женщин.

женщин в жизни Самсона: Мидраш и Аггада

Три женщины в жизни Самсона были язычниками. Первой была женщина из Фимны, на которой он женился, второй была блудница из Газы, а третьей была единственная женщина, упомянутая по имени, Далида, в которую Самсон «влюбился».Согласно библейскому повествованию, отношения Самсона с этими женщинами были средством отомстить филистимлянам. Тем не менее раввины используют эти связи, чтобы осудить влечение к иностранным женщинам, преобладавшее в то время.

Одна из точек зрения, представленных в Типе негалахической литературной деятельности раввинов для интерпретации неправового материала в соответствии с особыми принципами интерпретации (герменевтическими правилами). Мидраш, заключается в том, что Самсон согрешил, когда женился на филистимлянке из Тимны.Раввины учатся на словах Иуд. 14: 1: «Однажды Самсон сошел в Фимну», что этот поступок был нисхождением, повлекшим за собой моральное вырождение (BT Подозреваемая прелюбодейка Сота 10а). По пути в Тимну родители Самсона увидели виноградники Тимны, засаженные килаим (разные виды, посаженные вместе, что запрещено в Лев. 19:19). Они сказали Самсону: «Так же, как их виноградники засажены килайим , их дочери тоже являются результатом смешения», думая, что таким образом они убедят его не жениться на филистимлянке.В этом контексте раввины упоминают, что «Не вступай в брак с ними» написано в семи местах Торы ше-би-хетав: Букв. «письменная Тора». Библия; Пятикнижие; Танах (Пятикнижие, Пророки и Священное Писание) Тора, чтобы запретить смешанные браки со всеми семью народами, населявшими Ханаан, включая филистимлян ( Числ. Раба 9:24). Самсон, однако, не внимал своим родителям, предпочитая вместо этого то, что видели его глаза (Суд. 14: 3): «Но Самсон ответил своему отцу:« Дай мне ту, потому что она мне нравится »[буквально, прямо в глаза] »; он был наказан соответственно ( middah ke-neged middah : «мера за меру»), когда филистимляне выкололи ему глаза, как это изображено в Иуд.16:21 (M Sotah 1: 8).

Раввины ставят под сомнение такой подход, поскольку в Библии прямо говорится: «Это было делом Господа: Он искал предлога против филистимлян» (Суд. 14: 4). Согласно этому стиху, брак Самсона с женщиной из Фимны был частью божественного плана мести филистимлянам за их господство над Израилем и его притеснения; почему же тогда Самсон должен был быть за это наказан? Лит. «обучение», «изучение» или «обучение». Сборник комментариев и обсуждений амораимов на Мишну.Если не указано иное, «Талмуд» относится к Вавилонскому Талмуду. Талмуд отвечает на этот вопрос народной поговоркой: «Во всяком случае, когда он шел, он следовал своим собственным склонностям». Самсон женился на женщине из Тимны не ради бога, а из-за своей склонности к иностранкам. Эта слабость снова проявится в его связях с женщиной из Газы и с Далилой, и, следовательно, он был наказан даже за первые отношения, которые были формальным браком, из-за этой склонности (BT Sotah 9b).

Согласно другому мнению, Самсон не грешил с женщиной из Фимны, потому что он взял ее для заключения брака. Его моральный упадок начался с женщины из Газы, когда он просто вступил в половую связь с блудницей. Раввины находят это также примером middah ke-neged middah . Поскольку это незаконное деяние произошло в Газе (Суд. 16: 1: «Однажды Самсон пошел в Газу»), в наказание филистимляне схватили его и, как говорится в ст. 21, «привели его в Газу» (BT Sotah loc.cit; Чис. Раба 9:24).

Раввины также узнали о многочисленных связях Самсона с иностранками с его конца. Когда Самсон был заключен в тюрьму в Газе, он был «мельничным рабом [ tohen ] в темнице» (Суд. 16:21). Раввины понимают слово « tohen » как означающее грех, особенно сексуальные проступки, что они выводят из Иова 31:10: «Пусть моя жена молчит [ tithan ] для другого, пусть другие преклонят колени над ней!» Каждый из филистимлян приводил свою жену в темницу Самсона, чтобы он мог оплодотворить ее, чтобы у них родился ребенок, такой же сильный и могущественный, как Самсон.В этом ключе раввины цитируют популярную поговорку: «Перед пьющим вино поставьте вино, перед пахаря поставьте корзину с корнями». Поскольку Самсон был таким бабником, к нему приводили женщин (BT Sotah 10a). Этими заявлениями раввины могли намереваться еще раз продемонстрировать, что начало Самсона предопределило его конец и что его наказание соответствовало преступлению.