Староверы обычаи и традиции: Староверы – кто они? История и традиции

Староверы обычаи и традиции

Движение староверов имеет довольно глубокие корни, уходящие в царскую Россию, а именно в середину 17 века. Кто такие староверы и в чем заключаются особенности их мировоззрения?

Староверы – лица, относящиеся к идентичным, неповторимым религиозным течениям, отвергающие церковную реформу 1650-1660 годов. Данная реформа была провозглашена патриархом Никоном при одобрении правящего на тот момент царя Алексея Михайловича. Ее смысл заключался в унификации православно-религиозной традиции, а также в устранении имеющихся в Священном писании ошибок. Следует различать старообрядцев и староверов. К первым относятся люди, являющиеся сторонниками древнего (старого) православного обряда. А ко вторым – сторонники дохристианской веры.

В настоящее время, несмотря на то, что движение староверов стало менее популярным, все же остаются регионы и области, густонаселенные людьми данного мировосприятия. К ним можно отнести Хабаровский край, Еврейский автономный округ, Краснодарский край и другие. В подобных местах еще живы и активно отмечаются многовековые обычаи и традиции староверов.

Группы традиций и обычаев староверов:
1. Семейная обрядность
2. Погребальные традиции
3. Богослужебные обычаи

Семейная обрядность

Традиция создания общин

Стоит отметить, что у старообрядцев сохранилась традиция объединяться в довольно крупные общины. Внутри общин складывается свой распорядок и правила поведения. А люди в них разговаривают на своеобразном диалекте, основывающимся на старославянском языке и его пережитках в древнерусский. Простому носителю русского языка крайне сложно сразу понять услышанное на таком диалекте. Однако люди, прожившие в общине около месяца, начинают активно разговаривать на том же уровне.

Внутри общин принято формировать семьи. То есть среди староверов сохраняется черта христианской традиции заводить брак. Но его официальное оформление происходит гораздо позже, чем венчание. Обычно этот момент подгадывают под рождение первенца в семье.

Дети в общинах не посещают ясли и любые дошкольные заведения. Их воспитанием занимаются старейшины. На их плечи возложена передача первых житейских мудростей детям.

Крещение

Обычаи и традиции староверов настолько сильны, что их нарушение или несоблюдение сильно чревато для членов общин. То же касается и обряда крещения, который происходит сразу же после рождения ребенка. После выписки ребенка отправляют в дом для молитв или же в дом родителей. Окунание должно проводиться в купели, вода в которой строго речная.

Строгим правилом является то, что в момент крещения родные родители не имеют правила присутствовать при процессе. Более того, видеть ребенка им можно лишь по исходу ночи. Если это правило будет нарушено, то родителей ждет развод, которых у староверов возможен, но считается большим злодеянием.

Крестными родителями принято выбирать лиц среди родственников. Это тоже строгое правило, которое основывается на создании «крестного родства» внутри семьи. На тело ребенка крестные должны надеть два атрибута: крестик и специальный поясок, который является оберегом малыша и не снимается на протяжении всей жизни.

Наречение именем

После крещения ребенка принято сразу же назвать. До этого процесса выбирать имя запрещено. Считается, что обряд крещения обязательно должен следовать до наречения. Имя новорожденному подбирается исключительно основываясь на святцы – святые праздники, отмеченные в календаре. Выбирать день можно как на восемь дней до даты рождения, так и на восемь дней после. Последнее слово остается за старейшиной общины.

Погребальные традиции

Исповедь умирающего

Для умирающего важным моментом считается исповедь, которая произносится перед старейшиной. Православный священник при этом процессе считается явным провожатым в Ад. Человеку обычно подносят к губам чашу со святой водой и задают облегчающие исповедь вопросы. «Желаешь ли поведать о совершенном грехе?», «Хочешь ли извиниться перед кем-либо?» и другие.

Если у умирающего и так есть в чем исповедаться, то его не принято перебивать. В конце исповеди накладывается епитимья. Если человек не успел или не захотел исповедоваться, то тогда старейшина обязан прочесть молитву на отход души. Таких лиц, как правило, не отпевают.

Обычай омовение тела

Для этого процесса приглашают поживших и уже безгрешных членов общины, к которой относился усопший. Они должны быть такого же пола, что и умерший. Важным является то, что необходимо успеть закончить все приготовления до рассвета (если смерть наступила ночью) или до заката (если человек умер днем).

По правилам, омовение начинается с правой стороны. Воду применяют святую, набранную в крещенскую ночь. После завершения данного процесса использованную воду и все принадлежности закапывали за границами села.

Традиционные правила облачения

Усопшего принято одевать в заранее заготовленную одежду. Обычно староверы готовят её ещё при жизни. Если такого комплекта нет, то его шьют прихожане в ближайшие после смерти часы. К такой одежде относятся рубашка русского покроя для мужского пола и длинная рубашка с длинным рукавом для женщин. Цвет – исключительно белый, материал – лен. Повседневная или светская одежда для погребения непригодна.

На ноги принято надевать вязаные носки или чулки, а поверх плетеные лапти. Главное, чтобы не было пластмассовой или резиновой подошвы. Также при погребении на теле должен быть крест. Но не тот, который носят при жизни. Обычно используют приготовленный заранее деревянный крест.

Обычай захоронения

Погребению тело придают на третий день. До этого момента омытый и облаченный усопший лежит на деревянной лавке. В гроб укладывают непосредственно в день похорон. Глаза покойного должны быть закрыты, а руки скрещены на груди. Только в таком положении можно появляться перед Господом.

Заколоченный гроб с телом помещают в могилу так же, как и по христианским традициям.

Богослужебные обычаи и традиции староверов

Богослужебные обычаи и традиции староверов

Богослужебный процесс

Во время богослужения староверы обычно произносят только Акафисты и ничего более. На службу они приходят в повседневной одежде – кафтанах, рубахах, платьях. Строгих правил обличия не существует. Песнопение должно быть синхронным без отличительных выпадов служащих. Также важна синхронность в действиях всех участвующих в службе: одновременные поклоны и т.д.

Обычай осенения себя крестом

У староверов при осенении крестным знаменем принято использовать двуперстие. Крест же при этом применятся четырехконечный, однако на нем ничего нет, в том числе и распятия.

В настоящее время на вопрос «Кто такие староверы?» с истинным укладом жизни, порядками и мировоззрением сразу ответить сложно. Для этого необходимо, как минимум, ознакомиться с их традициями и обычаями, которые зародились в далеком прошлом и находят отражение в настоящем. На сегодняшний день общин, поддерживающих и сохраняющий староверческий уклад, осталось немного.  Однако все сохранившиеся объединения поражают верой в свой путь и в истинность собственного мировосприятия.

Отличная статья 0

обычаи и традиции, их крест, быт и повседневная жизнь

Автор Константин Краснов На чтение 5 мин.

Староверы, обычаи и традиции которых могут показаться непривычными для для многих из нас, совсем не вписываются в образ отвергших прогресс дикарей. Старообрядчество, или как его ещё называют, древлеправославие — религиозное движение, оформившееся и набравшее силу в результате раскола, произошедшего в середине XVII века из-за церковных реформ патриарха Никона и царя Алексея Михайловича из династии Романовых.

На словах задача, которую преследовала реформа — приведение церковных чинов в соответствие с греческой и константинопольской системой, а по факту имела целью положить начало секуляризации, то есть изъятию в пользу государства земель, ранее принадлежавших церкви.

История зарождения и становления

Старообрядчество берёт своё начало ещё с крещения Руси князем Владимиром в 988 году, когда православная вера была перенята у греков. Русская поместная церковь вышла из подчинения Константинополю в 1448 году в результате неприятия русским духовенством положений Флорентийской унии (1439), просуществовавшей недолго и закончившейся провалом. Вскоре Константинополь пал под натиском турок-осман.

По результатам проведённого при Иване IV Грозном в 1551 году Стоглавого собора, была запрещена секуляризация, то есть отъём в пользу государства церковных земель и собственности, но были несколько ограничены привилегии духовенства.

Реформа

В 1656 году в Москве был проведён Поместный собор, созванный патриархом Никоном. Результатом его стала реформа, осуждающая двоеперстие, то есть осенение себя крёстным знамением двумя, а не тремя перстами. Все те, кто «неправильно» крестился, были преданы анафеме, объявлены еретиками и отлучены от Троицы.

По сути, результаты Московского собора были таковы, что старообрядцы из-за их обычаев оказывались на нелегальном положении. А на соборе 1667 года были утверждены новые церковные книги и обряды.

Положение староверов в царской России и в СССР

Страна в итоге оказалась фактически на грани религиозной войны. Началось всё с Соловецкого монастыря, восставшего в 1668 году, и разорённого в итоге стрельцами. После этого инцидента, царская власть и духовенство начали, что называется, «закручивать гайки». При царице Софье были приняты печально известные «12 статей». Так, были узаконены пытки и казни в отношении староверов.

Практически все старообрядческие направления, кроме единоверцев, преследовались как церковными, так и светскими официальными властями вплоть до 1905 года. Для общественности эти движения были больше известны как раскольничество.

После проведения Поместного собора в 1971 году, позиция Русской православной церкви касательно старообрядцев стала значительно мягче. Клятвы, наложенные на них, стали считаться недействительными, то есть «яко не бывшими».

К идиллии между верующими это, само собой, не привело, и старообрядцы почитают всех остальных православных за «инославных», то есть иначе, неверно славящих Бога.

Богослужебные традиции староверов

Главной отличительной чертой, как уже упоминалось, является двуперстие при осенении себя крёстным знамением. Помимо этого, распятие имеет восемь, а не четыре конца, как у латинян. У староверов почитается простой четырёхконечный крест, без распятия на нём. Крестят путём полного трёхкратного погружения в воду.

Акафисты, кроме «Акафиста о Пресвятой Богородице», во время богослужения не применяются. Крёстный ход идёт всегда в направлении по солнцу. На богослужения верующие являются в традиционной одежде — сарафанах, кафтанах и косоворотках.

При церковном песнопении не допускаются оперные или хроматические элементы, все должны петь в унисон. Поддерживается синхронность действий молящихся — поклоны, как и крёстные знамения, осуществляются одновременно.

Немало дореформенных терминов сохранилось в неизменности — священноиконник вместо иеромонаха, например. Написание имён и названий во многих случаях используется старославянское — Псалтырь, Иеросалим, Евва, Саватий, и немало других.

Быт и повседневная жизнь

В большинстве общин сохранилась традиция жить своим укладом, не особо оглядываясь на веяния моды. Диалект, на котором общаются люди, сохраняет следы старославянского языка. Человек, приехавший в гости, не сразу всё и разберёт. Вредные привычки вроде табакокурения и употребления спиртного в общинах осуждаются. Алкоголик или курильщик там скорее исключение, чем правило.

В одежде сохранились элементы старого уклада — платки, кафтаны, косоворотки. Большую часть одеяния шьют здешние мастерицы. Мужчины преимущественно носят на лице естественную растительность — усы и бороды. Трудолюбие в старообрядческих общинах закладывается с детства, и достаток у таких людей соответствующий. Значительная, если не большая, часть продуктов питания производится непосредственно в поселениях, без закупок в супермаркетах и на рынках.

Интернет, ТВ и медицина

Нельзя сказать, что староверы полностью отмахнулись от достижений цивилизации, и сидят без газа, воды и света. Интернет и телевизор не в почёте — община ведёт изолированный образ жизни. Блага цивилизации вроде автомобиля или сельхозтехники, очень даже приветствуются. Другое дело, что без всех этих благ (при их отсутствии) старообрядцы достаточно легко обходятся, не впадая в уныние.

К традиционной медицине отношение у них скептическое, и возможно, вполне оправданно. Болеют старообрядцы значительно реже городских жителей и здоровье у них куда крепче. В ходу передающиеся из поколения в поколения секреты народной медицины. Институты также не в почёте, поскольку присутствует функциональный подход — зачем забивать себе голову тем, что в жизни вряд ли пригодится. Отношение к службе в армии традиционное — настоящий мужчина должен отдать долг родине.

Семьи

Такого понятия, как развод, традиционно нет — семья создаётся на всю жизнь, и поэтому к подбору спутника жизни старообрядцы подходят весьма трепетно. В семьях, как правило, много детей  (трое и более).

В посёлках староверов царит дух взаимовыручки. Считается нормой собраться всем миром и помочь молодой семье построить дом. А завтра они тоже кому-то помогут.

Сколько старообрядцев в РФ?

На территории России живёт, согласно переписи Минюста от 2016 года, около 1.9 млн староверов. Данные получены путём вычисления процента старообрядцев различного толка (353 наименования). Это 1.3% от всех зарегистрированных религиозных организаций. Цифра 1.9 млн, посему, весьма приблизительна, но даёт хотя бы общую картину о числе исповедующих старую веру.

традиции, обряды, описание повседневной жизни — журнал «Рутвет»

Оглавление:

1. Староверы: традиции и обряды
2. Староверы: что едят
3. Староверы: где живут
4. Староверы: отличие от православия

Многие люди, к сожалению, знают о староверах лишь немногочисленную информацию. Одни думают, что члены их общин даже не имеют базового образования, а главной целью их бытия является ведение хозяйства старыми способами. Другие же уверены, что староверы – язычники, поклоняющиеся древним Богам. А может и те и другие ошибаются? Какие же традиции соблюдают староверы, и какова цель их жизненного пути, наполненного сложнейшими испытаниями окружающей средой и политическими гонениями? 

Староверы: традиции и обряды

Староверы сохраняют и признают исключительно Веру своих предков. Главной особенностью их религиозной атрибутики является восьмиконечный крест. Существует староверческая традиция, по которой на службу требуется надевать одеяние, пошитое в старорусском стиле. Интересно, что их нательный крест отличается отсутствием распятия. 

Существует великое множество староверческих традиций, которые передаются из поколения в поколение. В пределах семьи мужчина наделен неоспоримой властью, а женщина полностью подчиняется его воли. 

В зависимости от возраста и половой принадлежности члены староверческой общины облачаются в разные одеяния. Пожилые мужчины носят кафтан, а юноши и мальчики – косоворотки. Представительницы женского пола носят сарафан, а на их голове обязательно должен быть платок. В качестве причесок женщинам разрешается выполнять на волосах различные плетения с использованием лент. Одними из главных обрядов староверов является крещение и погребение.

Обряд крещения и погребения
Этот обряд заключается в погружении человека трижды в воду. Причем погружения должны быть полными. Во время этого действа младенцу надевается крест, который будет его защищать от нечисти и символизировать Веру, и пояс. Обычно крест надевается родителями или бабкой, которая принимала роды, сразу же после рождения для защиты ребенка.

После троекратного омовения в течение 8 дней крещенный не должен мыться или принимать иные водные процедуры, а также ему запрещено переодеваться. Главной отличительной чертой обряда является наречение имени, которое подбирается на основе святок. Девочкам разрешено выбирать имя за 7 дней до рождения или после его, а мальчиков называют в соответствии с конкретным днем крещения. Покровителем малыша становится тот святой, чье имя было выбрано при крещении.

Если в староверческой семье случается смерть, то тело умершего человека сразу же омывают. Причем омовение не должно долго длиться. Это действо символизирует процесс очищения человека от грехов. Во время омовения глава семьи читает молитву, призвание которой заключается в защите покойного от нечистых сил. 
Погребение человека производится в колоде – гробу, вычесанном из колоды большого размера. Интересно, что некоторые люди изготавливают колоды для погребения еще при жизни.  

Староверы: что едят

Старообрядческое меню состоит исключительно и скромной, постной пищи. Главой стола считается ржаной и пшеничный хлеб. В осеннее и зимнее время в больших количествах для приготовления блюд применяется картофель и капуста. 

В общинах из мясного принято употреблять трофеи с охоты – коз, оленей. Также употреблялась баранина, говядина. Мясо употреблялось в жареном или тешенном виде, из него варились щи, похлебки. Сало использовалось для приготовления яичницы. Из мясных остатков изготавливались пирожки, студень. Также староверы употребляют молоко, масло, простоквашу, творог, сметану. 

Среда и пятница в общинах являются постными днями. В это время употребляется хлеб, мучные блюда, картофель, капуста, кисели, каши, постные щи. В качестве угощений во время постных дней выпекались пирожки с луком, ягодами, овощами, грибами или морковью. В обеспеченных семьях готовили студень с хреном, лапшу с мясом, каши, солонину, пироги с говядиной, мясные щи. Пришедших гостей угощали сбитнем. Стоит учесть, что беспоповцы не употребляют картофель, чай. 

В этом видео можно узнать больше о быте современных староверов.

Староверы: где живут

Нижегородская область заключает в своих границах наибольший процент старообрядцев в России. Крупные общины располагаются с Нижнем Новгороде, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, Казани, Москве, Новосибирске. 
В Санкт-Петербурге находится одна община беспоповцев и три общины поповцев:

• Громовская;
• Лиговская;
• Покровская.

За пределами России большие общины беспоповцев можно обнаружить в Латвии, Румынии, Белоруссии, Литве. Поповцы населяют территории Украины, США, Румынии, Автралии, Молдавии. Также староверы проживают в Боливии, Чили, Италии, Уругвае, Аргентине, Эстонии, Польше, Болгарии, Бразилии. 

Староверы: отличие от православия

Интересно, что старообрядцы утверждают, что они придерживаются православной Веры, а Русская Православная Церковь называет их нововерцами. 

1. Существует множество различий старообрядческой Веры от православия.
2. Староверы во время крещения используют 2 перста, обозначающие Ипостаси Спасителя, а православные – 3, являющиеся символом Святой Троицы. 
3. Старообрядцы используют греческий вариант произношения «Исус», вместо «Иисус».
4. Старообрядческая община не приемлет изменений в Символе веры. Они остро выступали за сохранение союза «а» в словах, произнесенных о Сыне Божьем «рожденна, а не сотворенна. В православии они были заменены на «рожденного, не сотворенного».
5. Староверы осуществляют движение посольно во время крестных ходов, а православные – противосолонь. 
6. Староверческий крест – восьмиконечный без изображения распятия, а православный – четырех и шестиконечный. 
7. Во время молитвы старообрядцы произносят «Аллилуиа» два раза, а православные – три.
8. Православные четки могут иметь различное количество бусин (обычно используется кратное 10 или 12, либо 33 бусины). Старообрядческие четки содержат 109 бобочками, которые разделены на неравные группы. 
9. В православии крестят неполным погружением или обливанием, а староверческое крещение предполагает полное погружение в воду.
10. В православии используется моноголосное пение, а старообрядцы придерживаются крюкового пения. 

Староверы являются неотъемлемой частью всемирной религиозной истории. На протяжении всей своей жизни они чтут, сохраняют и перенимают Веру прошлых поколений, несмотря на правительственные гонения и сложнейшие условия жизни.  

История возникновения буддизма: описание религии и ее основные направления.

Кто такие протестанты, их отличия от православия и католицизма.

В этом видео — интересный сюжет о том, как староверы учили военных выживать месяц без еды и медикаментов в Тайге. Обязательно оставляйте свои вопросы и пожелания в комментариях к статье.

Правила жизни русского старовера

Правила жизни

Павел Варунин, 57 лет, резчик по дереву, Эстония, Тарту

«Мы абсолютно нормальные люди: не дикие, не жуткие, не угрюмые»

«Моя Планета» продолжает узнавать, чем живут люди в самых разных уголках земли.

В 1666 году патриарх Никон осуществил в России церковную реформу, которая пришлась по душе не всем. Люди, оставшиеся приверженцами традиций, принятых при князе Владимире, и являются староверами. Официальное православие продолжает развиваться, со времен раскола произошло более 200 изменений в церковных обрядах и культурных традициях. Староверы хранят древнерусские традиции, но и в их жизнь проникают веяния современного мира.

Два наших главных праздника, как и в православии, — Рождество и Пасха. Пасха стоит выше дня рождения и свадьбы.

У тех же федосеевцев* нет таинства брака как такового. Сам брак есть, а таинства нет. Поэтому еще лет 50–60 назад, особенно если это была среда федосеевцев, создание семьи происходило следующим образом: парень с девушкой договаривались жить вместе и жили. Это то, что сейчас называется гражданским браком. (*Федосеевцы — ответвление в русском старообрядчестве. — Прим. авт.)

Жена у меня перекрещенная (обращенная из православия в старую веру. — Прим. авт.). Вместе мы уже больше 20 лет. У нас двое детей.

Если мужчина женится, он старается обратить жену в свою веру. Иногда бывает наоборот: жена-староверка перекрещивает мужа. В этом году у нас было пять крещений: трое русских и два эстонца.

Мы абсолютно нормальные люди: не дикие, не жуткие, не угрюмые. Причудье близко к городу, мы живем в 40 км от Тарту, а это второй по величине эстонский город. Конечно, традиционный деревенский уклад теряется: уходит из быта русская печь, теряется идея национального костюма, сворачиваются хозяйства.

Я всегда надеваю костюм-косоворотку — как по официальному поводу, так и без него. Таких, как я, немного: под влиянием моды многие старообрядцы отказались от народных одеяний. У нашей одежды северо-западная стилистика — такая же, как в Новгородской, Псковской, Ленинградской областях. Для северо-запада характерен лен, а также белые, голубые, желтые и красные цвета.

У староверов принято отпускать бороды. Кто-то следует этому правилу, кто-то нет. Я следую.

Я пользуюсь Facebook и прочими IТ-технологиями. Как много таких людей, я ответить затрудняюсь. Но в моем профиле на Facebook основная масса друзей как раз из староверов: из России, Эстонии, Литвы, Латвии, Румынии, Австралии, Польши, США и Южной Америки.

В церковь хожу раз в неделю по воскресеньям. Роскошь ежедневного посещения могут себе позволить разве что представители больших общин — в Риге, в Даугавпилсе. Сегодня у нас на все Причудье всего два наставника: один в Тарту, другой в деревне.

Традиционные старообрядческие промыслы — огородничество, рыболовство и отходничество (сезонная работа крестьян вне постоянного места жительства, когда нужно «отходить», уходить из села или деревни. — Прим. авт.). Раньше уезжали работать каменщиками. А сейчас молодежь уезжает работать на стройки в Норвегию и Финляндию, что, пожалуй, и есть современное отходничество.

Для нас многое изменилось с вхождением в Евросоюз. В первую очередь это касается рыбацкого промысла: сократился срок ловли, появились квоты на вылов. Потеря российского рынка, конечно, отразилась и на огородничестве. Раньше все Причудье работало на питерский рынок, а сейчас перестало.

Я сам занимаюсь резной иконой, работаю с русским рисованным старообрядческим лубком. Считаю, что многие русские православные традиции во многом сохранились благодаря старообрядческой общине в Эстонии. Они не просто продолжают жить, они развиваются.

Одно из наших достижений — восстановление кубовой набойки. Так украшалась ткань до изобретения ситценабивных машин. Рисунок или орнамент наносили вручную с помощью деревянной доски, а потом опускали в чан (куб) с краской индиго. На сегодняшний день это уникальное ремесло.

Наши дети учатся в обычных школах. Практически во всех городах и селах Причудья есть учебные заведения. Многие после окончания школы в деревне поступают в гимназию в городе или в училище (колледж).

Учитывая то, что мы живем в иноязычной среде, при передаче опыта детям упор прежде всего делается на язык. Обучаем церковно-славянскому языку, поскольку это основной язык богослужения, в том числе с помощью детских лагерей.

В этом году мы организовали десятый по счету такой лагерь. В нем участвуют дети от 8 до 17 лет, в основной массе староверы. Бывают участники некрещеные, но из староверческих семей. Обычно родители записывают ребенка в лагерь, чтобы его там покрестили.

В деревенских общинах есть так называемое народное православие — когда по незнанию богословскому человек начинает интерпретировать церковные запреты ввиду собственного разумения: на службе нельзя стоять, расставив ноги (потому что бес может проскочить), свечку задувать нельзя (потому что могут прыщи вскочить на языке), воду оставлять открытой нельзя (дьявол купается в этой воде).

Это на уровне подсознания работает. Если в ведре налита вода, ее нужно закрыть палочками крест-накрест. У старшего поколения это отработано как зубы почистить с утра.

В целом можно сказать, что у нас сейчас не золотой век, но как минимум серебряный.

главные отличия и особенности, понятия, история и характеристики, обычаи и традиции староверов

Нынешнее православное молодое поколение, возможно, с удивлением воспринимает понятие староверы, старообрядцы и тем более не вникает, в чем разница между староверами и православными верующими.

Поклонники здорового образа жизни изучают жизнь современных отшельников, на примере семьи Лыковых, которые прожили 50 лет вдали от цивилизации, пока геологи не обнаружили их в конце 70-х прошлого столетия. Чем же не угодило староверам православие?

Староверы — кто они

Сразу оговоримся, что староверы — люди, придерживающиеся христианской веры дониконовских времен, а старообрядцы поклоняются языческим богам, существовавшим в народной религии до прихода христианства. Каноны православной церкви по мере развития цивилизации несколько видоизменялись. XVII век внес раскол в православии после введения новшеств патриархом Никоном.

По постановлению Церкви менялись обряды и традиции, все несогласные предавались анафеме, начались преследования поклонников старой веры. Приверженцев дониконовских традиций стали называть староверами, но и среди них не было единства.

Староверы являются адептами православного течения в России

Гонимые официальной церковью верующие стали селиться в Сибири, в Поволжье и даже на территории других государств, таких как Турция, Польша, Румыния, Китай, Боливия и Австралия.

Нынешняя жизнь староверов и их традиции

Найденное поселение староверов в 1978 году взбудоражило все пространство тогда еще существовавшего Советского Союза. Миллионы людей буквально «прилипали» к телевизорам, чтобы увидеть уклад отшельников, который практически не изменился со времен дедов, прадедов.

В настоящее время в России насчитывается несколько сотен поселений староверов. Староверы сами учат своих детей, старики и родители находятся в особом почитании. Все поселение усиленно работает, для питания все овощи b фрукты выращиваются семейством, обязанности распределены очень строго.

Случайного захожего гостя примут с доброжелательностью, но кушать и пить он будет из отдельной посуды, чтобы не осквернить членов общины. Уборка в доме, стирка и мытье посуды осуществляется только колодезной или родниковой проточной водой.

Таинство крещения

Староверы стараются обряд крещения младенцев провести в течение первых 10 дней, перед этим очень тщательно выбирают имя новорожденному, оно обязательно должно быть в святцах. Все предметы для крещения несколько дней перед таинством очищают в проточной воде. Родители на крестинах не присутствуют.

Кстати, баня у отшельников — нечистое место, поэтому крестик, полученный при крещении, снимают и надевают только после омовения чистой водой.

Венчание и похороны

Староверческая церковь запрещает вступать в брак молодым людям, которые являются родными до восьмого колена или связанные «крестом». Венчание проводится в любой день, кроме вторника и четверга.

Венчание у староверов

Замужние женщины не выходят из дома без головного убора.

Похороны не являются особым событием, у староверов нет траура. Тело покойника омывают люди одного пола, специально выбранные в общине. В сколоченный гроб насыпается стружка, на нее кладется тело и накрывается простыней. Крышки у гроба нет. После похорон нет поминок, все вещи покойных раздаются в селении в качестве милостыни.

Староверческий крест и крестное знамение

Церковные ритуалы и богослужения происходят около восьмиконечного креста.

На заметку! В отличие от православных традиций, на нем нет изображения распятого Иисуса.

Помимо большой перекладины, к которой были прибиты руки Спасителя, есть еще две. Верхняя перекладина символизирует табличку, на ней обычно писался грех, за который осужденный распинался. Нижняя маленькая доска — символ весов для взвешивания людских грехов.

У староверцев используется восьмиконечный крестВажно! Нынешняя православная церковь признает право на существование староверческих церквей, а также кресты без Распятия, как знаки христианства.

Православные верующие накладывают крестное знамение тремя пальцами, которые обозначают единство Святой Троицы. Именно эта традиция легла в основу конфликта между староверами и новым никоновским течением, староверческие христиане отказывались осенять себя, по их словам, кукишем. Староверы до сих пор крестятся двумя пальцами, указательным и средним, произнося при этом дважды «Аллилуйя».

Читайте о других вероучениях:

К богослужению отшельники относятся с особым почитанием. Мужчины обязательно надевают чистые рубахи, а женщины — сарафаны и платки. Во время службы все присутствующие в храме стоят со скрещенными на груди руками, демонстрируя смирение и покорность.

В староверческих церквях не признается современная Библия, а только дониконовское Писание, которое тщательно изучается всеми членами поселения.

Основные отличия от православия

Помимо непризнания традиций и обрядов современной православной церкви и вышеперечисленных отличий, староверы:

• совершают только земные поклоны;
• не признают четок из 33 бусин, используя лестовки, в которых 109 узелков;
• крещение производится при троекратном погружении в воду с головой, в то время как в православии принято окропление;
• имя Иисус пишут Исус;
• признают иконы только из дерева и меди.

Многие староверы в настоящее время принимают традиции старообрядческих православных церквей, что нашло поощрение в официальной Церкви.

Кто такие староверы?

Что делают староверы, чтобы жить дольше 100 лет — Рамблер/субботний

Образ древнего худого благообразного старца с белой длинной бородой у тех, кто хоть немного знаком с историей, ассоциируется с русскими староверами. В своих всемирно известных произведениях Андрей Печерский слегка приоткрыл завесу над бытом и традициями этой уникальной социальной группы. Устав кержаческих монастырей и сложившийся на протяжении веков семейный уклад старообрядческих семей хранили старейшины обоих полов, которых, по сегодняшним меркам, мы называем долгожителями.

100 лет — не предел

На самом деле, как свидетельствуют исторические документы, к примеру, 80-летний возраст человека был обычным делом на Руси. До церковного раскола XVII века и лет сто после него подавляющее большинство христиан на Руси были старообрядцами. Возраст самых старших в их семьях варьировался от 80 до 120 лет. Об этом в своих донесениях писали иностранцы, посещавшие Россию или какое-то время жившие в ней.

Адам Олеарий – автор книги «Описание путешествия Голштинского посольства в Московию и Персию», увидевшей свет в XVII веке, пишет о том, что простые люди в Московском княжестве доживают до весьма преклонных лет и при этом не прибегают к помощи лекарств, а используют только народные средства.

Александр Сергеевич Пушкин в своих записках о посещении оренбургской крепости пишет о встрече с казаком, который хорошо помнит еще восстание Емельяна Пугачева (1773-1775). Казаку, по его собственным словам, было 120 лет.

Николай Карамзин в «Истории государства Российского» писал, что «у славян столетие называлось веком, то есть, жизнью человеческой», потому что столетний возраст не был чем-то из ряда вон выходящим.

Спокойствие, только спокойствие

Исследователи старообрядчества на Руси Е. Агеева, П. Мельников, Н. Покровский, Е. Юхименко и многие другие в первую очередь отмечают особый уклад жизни этой группы людей, способствующий их долголетию.

В основе уклада лежит формула, изобретенная самими старообрядцами: чистота действий и мысли. Это означает творить только доброе и полезное, думать только о хорошем, не завидовать, не осуждать, не причинять боль другому. Исходя из этого, утверждают авторы работ, у староверов нет измен и конфликтов. Обидчикам, если таковые находятся, старообрядцы прощают все, отпуская их с миром и желая добра и радости. Одним словом, они не нервничают.

Спокойствие, по мнению ученых всего мира, одна из основных составляющих долголетия. Когда в 1997 году на 123 году жизни умерла одна из старейших жительниц Земли Жанна Кальман, геронтолог Жан-Мари Робин, написавший книгу о своей пациентке, отметил, что она была «биологически невосприимчива к стрессу».

Щи да каша — пища наша

Еще одной не менее важной причиной долголетия старообрядцев является их кухня и система постов, в состав которых включены дни полного голодания. Многие ученые, изучавшие жизнь староверов, отмечают, с каким благоговением и неподдельной радостью эти люди говорят о постах, называя их крупнейшей благодатью. Самые старшие уверяют, что с каждым продолжительным постом они молодеют.

Принцип «омолаживания» организма с помощью голодания описывает в своей книге известный американский натуропат Поль Брэгг. Он не только подробно рассказал о процессе очищения и возрождения организма, но и на себе доказал пользу голодания. Поль Брэгг ушел из жизни в 95 лет в результате несчастного случая, произошедшего с ним во время занятий серфингом в океане.

Основу рациона староверов составляют те самые «щи да каша – пища наша». Обязательно употребляются овощи, но только сезонные и выращенные в той местности, где живут – никаких консервантов, солений. Свекла, морковь, репа, редька при правильном хранении способны пролежать всю зиму. Приветствуются также тыква, фасоль, яблоки, сливы, всевозможная ягода из родных мест, орехи, мед, грибы (сегодня к ним добавляются томаты, виноград).

Мясо употребляется редко. У старообрядцев постных дней больше, чем скоромных. Большое внимание уделяется рыбе. В книгах Мельникова-Печерского (он считался главным знатоком старообрядчества) описаны застолья кержаков, где из всевозможных видов рыбы приготовлены разнообразные блюда.

Сегодня ученые доказали, что человек будет здоровым и проживет дольше, если основу его питания составляют овощи, фрукты, рыба. Так, новозеландские ученые из университета Отаго исследовали рацион почти 300 человек. Добровольцы ежедневно вели онлайн записи о продуктах, которые употребляют. Выяснилось, что наиболее уравновешенными, бодрыми и даже счастливыми считали себя те, кто больше всего ел овощей и фруктов.

Что же касается рыбы, то она – неотъемлемый фактор долголетия. По данным Всемирной организации здравоохранения, самая высокая продолжительность жизни в мире на сегодня у японцев. Она составляет в среднем 83,6 года: 86 лет у женщин и 81 год у мужчин. Основную причину ученые видят в рыбе, на которой «японцы буквально помешаны». Ее у берегов этой страны до трех тысяч видов. Каждый японец в год съедает почти 70 килограмм морепродуктов (в других странах меньше в три–четыре раза).

Ни минуты без дела

Третьим китом долгожительства староверов можно назвать постоянную физическую занятость. Эти люди не сидят без дела. В их домах, дворах, сараях – всегда идеальный порядок. Выскобленный деревянный пол и хрустящие накрахмаленные белоснежные занавески – и сейчас почти в каждом доме старообрядцев.

Чистоту в доме они сочетают с чистотой в душе. Как поясняют сами старообрядцы, они делают все, чтобы «внешний мир» не отвлекал их от главного в этой жизни – тихой спокойной богоугодной семейной жизни. В домах староверов нет телевизоров, радиоприемников и вообще любых современных гаджетов. Они не читают газет и светских книг. Женщины заняты исключительно детьми, мужчины – заработком для семьи.

По словам одного из современных староверов, проживающего на Байкале, люди, которые целые дни готовы смотреть телевизор, становятся рабами. Они засоряют свою голову всяким мусором, что и является причиной всех человеческих болезней.

Погребение умерших и обычаи поминовения у старообрядцев-поморцев

Ответственная и печальная обязанность проводов своих близких в последний путь неизбежна для каждого христианина. Итогом земной жизни всегда является смерть — это «врата, открывающие душе путь в Царствие небесное», и для души это есть «велие торжество». Родным же и близким положено исполнять все обряды по правилам Святой Церкви, возсылая свои молитвы Господу нашему Исусу Христу и Его святым угодникам, помня о том, что моление и милостыня — единственно необходимое для души усопшего.

У староверов-безпоповцев Древлеправославной поморской Церкви существуют свои традиции и обычаи поминовения усопших, связанные с отсутствием священства. Многие обряды не описаны в книгах и дошли до наших дней только в устном изложении настоятелей и уставщиков. В связи с историческими и территориальными особенностями расположения и существования общин безпоповцев на протяжении нескольких столетий в одних регионах обряды погребения и поминовения усопших могут не совпадать с традициями других.

О последнем вопрошании и напутствии умирающего

По обычаю староверов-безпоповцев находящиеся при смерти христиане должны получить последнее напутствие в загробную жизнь от своего духовного отца. Однако часто бывает, что духовный отец не может присутствовать в этот момент, поэтому последнее напутствие умирающему может сказать любой христианин.

Наедине, тихим голосом, кратко, чтобы умирающий мог ответить, христианин, находящийся при постели умирающего человека, должен задать вопросы:

• Не желаешь ли сообщить нечто важное, выразить свою последнюю волю?
• Не имеешь ли желания исповедать какой-либо ранее нераскаянный грех?
• Не осталось ли в душе обиды на кого-либо из близких?

Затем христиане начинают читать Канон на исход души. Он напечатан во многих богослужебных книгах — Псалтыре, Часовнике, Панихиднике и других.

Псалтырь

Так как время на совершение молебного пения обычно ограничено, то и чин его последования короче, чем у обычного молебна. Необходимо отметить, что Канона на исход души два: один написан святителем Андреем Критского; второй канон — творение святителя Иоанна Евхаитского. Оба этих канона читаются как бы от лица умирающего. Если времени на прочтение обоих канонов совсем не остается, то можно читать только первый. Основное содержание тропарей этих канонов — это просьба о помощи Божией и молитвенном заступничестве Пресвятой Богородицы в тяжелые минуты расставания души с телом. Святитель Кирил, архиепископ Александрийский, так пишет об этом тяжелом моменте:

Предстанут пред вами с одной стороны силы небесные, с другой — власти тьмы, злые миродержатели,  воздушные мытареначальники, истязатели и обличители наших дел…

Порядок чтения канона на исход души

По обычном семипоклонном начале («Боже милостив» и далее) читаем:

За молитв святых отец наших, Господи Исусе Христе, Сыне Божии, помилуй нас (поклон).

Аминь. Трисвятое и по отче наш, до Приидите поклонимся.

Псалом 50 — «Помилуй мя Боже…»

Молитва Исусова. Аминь.

Канон глас 6-ыи. Песнь 1. Ирмос. Яко по суху ходив Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поя вопияше.

Запев: Милостиве Господи, помилуй мя грешнаго (-ую) раба (-у) Своего (-ю) (с поклоном)

Приидите соберитеся вси, иже благочестно в житии живущии. И восплачитеся души отчужденныя славы Божия, и работавшия студным бесом всем тщанием.

Запев (без поклонов). Ныне убо время всего моего живота, яко дым прейде. И предсташа ми прочее Ангели послании от Бога, окаянную мою душу ищуще немилостивно.

Запев. Се предста ми множество лукавых духов, держащее моих грехов написание, и зовут зело дерзостнее, ищуще смиренныя моея души.

Богородичен. Запев Богородице: Пресвятая Госпоже Богородице, спаси мя грешнаго (-ую) раба (-у) Своего (-ю) (с поклоном). Прочее к кому возопию, кто ми плач от болезни примет, и сердца воздыхание; токмо Ты Едина Пречистая упование християном, и всем грешным.

Далее, сразу после вышепредставленного, читается второй канон, обращенный к Пресвятой Богородице.

Об омовении тела

Тело усопшего омывают в честь его будущего воскресения и предстояния перед Господом в чистоте и непорочности. Обычай омовения усопших упоминается уже в книге Деяний апостольских, где одна из первых христианок, святая Тавифа, ученица святого апостола Петра, «была исполнена добрых дел и творила много милостынь. Случилось в те дни, что она заболела и умерла. Ее омыли и положили в горнице» (Деян. 9, 20-21).

В христианских домах омовение производится на полу или на лавке, при этом используют чистую тканевую подстилку или простыню. Омывать христианина должен также христианин (лучше одного пола с усопшим), который перед омовением кладет семипоклонный начал и благословляется у наставника, присутствующих или перед иконами у Господа. Усопший при этом должен лежать головой на восток, т.е. к иконам.

Омывается усопший без мыла, теплой водой, которая находится в чистой небольшой посуде. По возможности вместо обычной стеклянной или металлической посуды необходимо использовать деревянную или тыкву (или другой подобный овощной плод), выдолбленную внутри и представляющую собой подобие посуды. Также при этом используется чистая тряпочка или губка. Вода при этом не должна попадать на пол или на одежду омывающего. Сосуд и тряпочку после омовения тела усопшего следует сжечь или закопать, воду выливают в нехожее место.

Сначала слегка омывается лицо (трижды) из руки омывающего. Затем тряпочку или губку макают в посуду с водой и над ней же тщательно отжимают. Омовение тела усопшего начинают с правой стороны головы, после чего тряпочку вновь макают в воду и отжимают. Омывающий тело непрестанно должен творить молитву: «Святыи Боже, Святыи Крепкии, Святыи Безсмертныи, помилуй нас» или молитву Исусову. Подобным образом  омывается левая сторона головы. Затем, снимая одежду с умершего вниз (через ноги) до пояса (или разрезают, если снять ее невозможно), протирают правую сторону туловища и, вновь намочив и отжав тряпочку, левую сторону туловища.

Затем усопшего начинают одевать. Сначала надевается новый нательный крест и нижнее белье и пояс (описание смотри ниже), а под часть омытого уже тела подкладывают чистую подстилку, стараясь при этом, чтобы она и чистая одежда не соприкасались с грязной. Следом снимают оставшуюся одежду (также через ноги) и омывают (в последовательности: правая, левая сторона) части тела ниже пояса и ноги, и одевают далее.

После омовения и одевания омывающий должен положить начал и проститься у преставившегося: «Раб(а) Божий(я) (имя рек), прости мя, Христа ради, и тебя Господь простит».

Об одежде для усопших

Главный смысл приготовления усопшего к погребению сводится к тому, что он окончил свой земной путь пред людьми и теперь ему предстоит встреча с Господом. Поэтому на усопшего надеваются моленные одежды, а телу придается молитвенная поза. По старообрядческим обычаям запрещается одевать покойных в светские костюмы и повязывать галстуки. У верующих имеется традиция — собирать смертовую одежду заранее, еще при жизни. Во многих общинах смертовую одежду шьют прихожане каждый сам себе, вручную.

Нательный крест должен быть новым. В исключительном случае надевают тот же крест, который был на усопшем при жизни. Он ополаскивается чистой водой и меняется гайтан — веревочка, ленточка

Существует древняя традиция, по которой готовящийся к смерти человек заранее приготавливает к своему погребению особый нательный крест — так называемый «кипарисовый» (деревянный). Кипарисовые кресты носили на теле иноки и инокини, принявшие пострижение в великую схиму, т.е. при жизни совершенно отрешившиеся от земной жизни и внешнего мира. Деревянный крест лучше использовать и по иной причине: как тело усопшего подвержено тлению, так и все находящееся в могиле должно со временем истлеть, чтобы в будущем не было поругано при раскопках.

Нижнее белье для мужчин представляет собой рубашку традиционного русского покроя (в виде косоворотки), для женщин — длинная рубашка с длинным рукавом. Белье должно быть новым и светлым, из натуральной ткани (льняной или хлопчатобумажной). То белье, которое принято носить при жизни, надевать не следует. Поверх рубашки умершего подпоясывают поясом — как мужчин, так и женщин.

На мужчин надевают темный моленный халат (кафтан, азям), на женщин — длинный сарафан. На ноги надеваются носки (женщинам чулки) и тапочки. Лучше плетеные лапти или вязаные следки, чтобы не было резиновой подошвы.

Усопшим девицам плетут одну косу (плетением вверх), женщинам — две косы (плетением вниз) и укладывают их на темя. Вначале на голову надевают чепчик или подвязывают косынку, а поверх белый однотонный платок, концы которого не завязывают узлом, а просто расправляют и закладывают друг за друга слева направо.

До положения во гроб тело укладывают на лавку или на сбитые доски, положенные на табуреты, застланные полотном. Тело должно лежать головой на восток, т.е. к иконам, а лицом обращено на запад (также устанавливается и гроб до самого отпевания).

Уста усопшего должны быть сомкнуты, глаза закрыты. Руки складываются на груди крестообразно, таким образом, как это принято во время богослужения — правая поверх левой. Пальцы правой должны изображать крестное знамение. В пальцы левой руки вкладывается белая (светлая) лестовка, и под ту же левую ладонь усопшего кладется белый подручник.

Саван

Тело усопшего покрывают светлым покровом во свидетельство того, что он находится под покровом Христовым и Пречистой Богородицы. Поверх покрова к рукам кладут икону (изображение креста или образ Пресвятой Богородицы) в знак веры усопшего в Богочеловека Исуса Христа.

Чело умершего украшают венчиком с надписанием молитвы: «Святыи Боже, Святыи Крепкии, Святыи Безсмертныи, помилуй нас» и тремя изображениями креста со страстями. Венчик символизирует тот венец, о котором говорил святой апостол Павел: «А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его» (2 Тим. 4,8).

При положении во гроб на усопшего надевают саван, представляющий собой длинное (в рост усопшего) и широкое полотно, сложенное вдвое по длине и прошитое сверху. Гроб по возможности должен быть из чистых досок, не окрашенный — в него кладут чистые опилки, сухую траву или солому.

Под голову кладут небольшую подушечку, как правило, набитую сухой травой, чаще всего чабрецом, или, как его в народе называют, «Богородской травой», или опилками.

Посторонние предметы (книги, иконы, волосы и т. д.) в гроб класть недопустимо.

Заупокойный тропарь

Покой Господи, душу усопшаго раба Своего (имя рек) (поклон).

Елика в житии сем яко человек согреши.

Ты же яко Человеколюбец Бог прости его и помилуй (поклон).

Вечныя муки избави (поклон).

Небесному царствию причастника учини (поклон).

И душам нашим полезная сотвори (поклон).

Чин положения во гроб

По приходном начале наставник берет кадило (кацею), кадит святые иконы и крест на умершем. После чего начинает кадить умершего с четырех сторон, начиная от главы с заупокойным тропарем: «Покой Господи…», затем с правой стороны: «И елико в житии сем...», от ног: «И вечныя муки избави..». И, поворачиваясь к иконам, кадит крест Господень: «И душам нашим...».

Затем начинается моление с пением заупокойных тропарей четвертого гласа, после которых поется «Господи помилуй» (40 раз). Затем произносят отпуст и певцы поют: «Аминь. Рабу(е) Божию (ей) преставльшемуся (ейся) (имя рек), ему (ей) же и во гроб положение творим. (В это время заранее подготовленные люди благоговейно кладут умершего во гроб). Вечная память. Вечная память. Вечная память». Наставник кадит гроб с телом усопшего с четырех сторон трижды по вышеписанному.

Затем полагают заупокойный тропарь (трижды) и отходной начал (семипоклонный).

Чтение заупокойного псалтыря

Положив тело усопшего в гроб, присутствующие христиане начинают читать псалтырь особой заупокойной погласицей по следующему чину:

Приходный начал.

«За молитв святых отец наших…»

Аминь. От «Святыи Боже…» по «Приидите поклонимся…»

Псалом 90 «Живыи к помощи Вышняго…» Слава, и ныне. Аллилуйя (трижды), Господи, помилуй (трижды).

Тропарь: «Иже глубинами мудрости…» (единожды). Слава, и ныне «Тебе град и пристанище…».

Псалом 50 «Помилуй мя Боже…»

Далее читаются все кафизмы и пророческие песни, начиная с первого псалма «Блажен муж…». На каждой славе читают:

Слава и ныне. Аллилуия (трижды). Господи, помилуй (трижды).

Слава…

Заупокойный тропарь «Покой Господи…» (с пятью поклонами, единожды).

И ныне…

B следующая «Слава» кафизмы.

По прочтении всех 20 кафизм и 10 пророческих песен читается канон за единоумершего:

Молитва Исусова,

Аминь. Ирмос: «Воду прошед…».

По 3-й песни канона читается:

Заупокойный тропарь «Покой Господи…» (с пятью поклонами, единожды).

«Господи, помилуй» (трижды). Слава и ныне.

Седален «Покой Спасе наш…» Слава и ныне.

Богородичен «Иже от Девы...».

По 6-й песни канона:

Заупокойный тропарь «Покой Господи…» (с пятью поклонами, единожды).

«Господи, помилуй» (трижды). Слава и ныне.

Кондак «Со святыми покой…» и икос «Ты един еси…».

После 9-й песни канона:

«Достойно есть…» (с поклоном земным).

Трисвятое, по Отче наш.

Молитва Исусова.

Аминь. Тропари «Сo духи праведными…», «В покоищи Твоем…».

Слава «Ты еси Бог…».

И ныне «Едина Чистая…».

Заупокойный тропарь «Покой Господи…» (с пятью поклонами, единожды).

«Господи, помилуй» 40 раз.

Слава и ныне. «Честнейшую...» (с поясным поклоном).

«Именем Господним...»

«За молитв...»

Аминь. Молитва «Помяни Господи Боже...».

«Честнейшую…» (с поясным поклоном).

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу (поясной поклон).

И ныне, и присно, и во веки веком, аминь (поясной поклон).

Господи, помилуй. Господи, помилуй. Господи, благослови (поясной поклон).

Отпуст за усопшего.

Аминь. Рабу Божию преставльшемуся (имя рек): Вечная память. Вечная память. Вечная память.

Заупокойный тропарь: «Покой Господи…» (трижды с 15 поклонами).

Затем вновь начинается чтение псалтыря по вышеописанному: «За молитв…» и прочее.

Прощание с усопшим

Наставник, а затем певцы и все молящиеся при пении стихер «на целование» прощаются с усопшим следующим образом:

«Боже, милостив буди мне грешному» (поясной поклон перед иконой).

«Создавыи мя, Господи, и помилуй мя» (поясной поклон перед иконой).

Затем, повернувшись к усопшему, полагают три земных поклона без крестного знамения со словами:

«Раб (а) Божий (ия) (имя рек), прости мя Христа ради, и тебя Господь простит».

«Раб (а) Божий (ия) (имя рек), егда приидеши к Престолу Божию помолись о мне грешнем (ей), и о тебе помолится Пресвятая Госпожа Богородица».

«Раб (а) Божий (ия) (имя рек), благослови мы Христа ради, и тебя Господь благословит».

Затем, благословившись у наставника: «Отче, благослови Христа ради» и перекрестившись, целуют подножие Креста или правый нижний угол иконы, лежащей на персех (груди) усопшего, и венчик на лбу.

После полагают земной поклон с крестным знамением перед иконами: «Без числа согреших, Господи, помилуй и прости мы грешнаго (ую)».

Прощаются с наставником: «Отче, прости Христа ради», — и между собой и отходят от гроба.

После окончания пения стихер «на целование» икону, лежащую на персех усопшего, убирают, чтобы не допустить ее целования иноверными и случайной утери. Также не следует допускать и целования усопшего иноверными — они лишь могут поклониться ему со словами: «Раб Божий (имя рек), прости мя Христа ради».

При выносе тела усопшего из дома или из церкви поется многажды «Святыи Боже…», пока гроб не установят в машину или не подойдут к ограде кладбища.

При выносе гроба впереди несут на пелене Животворящий Крест, затем крышку и гроб. Следом идет наставник с кадилом, певцы и все провожающие. Когда входят в ограду кладбища, певцы запевают стихеры 6-го гласа «Зряще мя безгласна…». Затем читается псалом 23 «Господня есть земля…». В это время наставник покрывает усопшего саваном с молитвой «Святыи Боже…» или Исусовой. Затем подают крышку гроба, держат ее над гробом и кадят усопшего. После чего гроб закрывают. Перед тем, как опустить его в могилу, наставник трижды кадит его с четырех сторон.

Под пение тропаря «Земле зинувши…» тело предают земле: гроб опускают в могилу. По «Вечной памяти» наставник трижды сыплет землю на гроб крестообразно со словами: «Вся от земли и вся в землю посылаеши, Господи, душу раба (ы) Своего (ея) (имя рек), его (ю) же прият, со святыми покой» (трижды). И вся братия сыплет по три горсти земли в могилу с молитвой Исусовой или «Святыи Боже…». После этого читается заупокойный тропарь трижды, с 15 поклонами.

Обустройство могил староверов-безпоповцев

Православное вероисповедание не допускает сожжения тел усопших, а только захоронение их по словам Господа Бога: «Из земли взят и в землю паки пойдеши». Желательно также, чтобы христианские захоронения располагались отдельно от еретических. Могила на христианских кладбищах должна быть ориентирована вдоль линии «восток-запад». Гроб устанавливается ногами на восток и в ногах устанавливается намогильный крест.

Не положено на могилах ставить железные и каменные кресты и памятники по иудейскому и армянскому обычаю, а только деревянные кресты из пород, не подверженных быстрому гниению (дуб, береза, сосна и др.). В случае, если из-за давности времени один крест приходится сменить другим, то первый необходимо сжечь либо закопать здесь же. Кресты необходимо делать по всем Церковным правилам, соблюдая все установленные пропорции. При установке креста нужно ориентировать горизонтальные перекладины по линии «север-юг».

Достойная память усопшему христианину — поминовения его в день кончины и день ангела, уход за могилой и посещение ее в дни родительских недель, но ни в коем случае не на праздники (Пасхи, Троицы, воскресный день и вечер субботы, а также в другие дни, когда совершается служба в Церкви).

Христианин, посещающий кладбище, должен с молитвой подходить к месту захоронения близких, положить поклоны с заупокойным тропарем. Поэтому таблички с фамилией и датами жизни рекомендуется располагать с тыльной стороны или ниже последней перекладины креста. Фотографии же вовсе не положено прикреплять к кресту.

Заупокойная лития

Это краткая молитва ко Господу нашему Исусу Христу и Пресвятой Госпоже Богородице о почивших православных христианах. Эту литию подобает молиться всегда, кроме дней праздников и Великого поста, но в разрешенные субботы, соборно, вместе и наедине за всех православных христиан, во благочестии скончавшихся, богоугодно поживших в мире.

Приходные поклоны с молитвой мытаря.

За молитв Святых Отец…

Тропарь, глас 2. Помяни, Господи, яко Благ рабы Своя, и елико в житии сем согрешиша, прости. Никто же бо без греха, токмо Ты могии преставленным дати покой.

Тропарь, глас 8. Иже глубинами мудрости, Человеколюбне, вся строя, и еже на пользу всем подавая, едине Содетелю, покой, Господи, душа усопших раб Своих, на Тя бо упование возложиша, Творца и Зиждителя и Бога нашего.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Кондак, глас 8. Со святыми покой, Христе, душа раб Своих, идеже несть Болезни, ни печали, ни воздыхания, но жизнь вечная. (Кадят кутию или могилы).

И ныне и присно и вовеки веком. Аминь.

Богородичен. Тебе град и пристанище имамы, и молитвенницу благоприятну, к рождьшемуся из Тебе Богу, Богородице безневестная верным спасение.

Ектения: Господи, помилуй (40 раз). Слава и ныне.

«Честнейшую…» (поясной поклон).

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу (поясной поклон).

И ныне, и присно, и во веки веком, аминь (поясной поклон).

Господи, помилуй. Господи, помилуй. Господи, благослови (поясной поклон).

Отпуст за усопшего.

Аминь. Рабом Божиим преставльшимся (имя рек), о них же и поминание творим. Вечная память. Вечная память. Вечная память. В это время совершается каждение.

Заупокойный тропарь: «Покой Господи…» (трижды с 15 поклонами).

Исходные поклоны.

Уложения 1-го Всероссийского собора (1909 г.) о погребении и поминовении усопших

Вопрос. Как считать время смерти?

Ответ. С 12-ти часов ночи дня смерти.

Вопрос. Можно ли петь погребение и творить поминовение по христианам, которые умерли в замирщении, не успев покаяться, и которые скончались без покаяния, с обритой бородой или остриженной догола головой?

Ответ. Кто с еретиками общается по вере и смерть приимет без покаяния, то недостоит над ним петь погребение ни творить поминовения. По христианам, умершим без покаяния, с обритой бородой, не признавшим брадобритие за грех, погребения петь не следует. При этом для христиан, находящихся на военной службе, обритых по принуждению или по болезни, следует сделать исключение и погребение петь и поминовение творить. Если же покаявшийся брадобриец вскоре после покаяния умрет, то таковаго должно погребать и поминать.

Вопрос. Можно ли петь погребение и творить по христианам, скончавшимся не своей смертью (самоубийцы, от вина, убитые в разборе, на месте преступления и прочее)?

Ответ. Таковых не следует ни погребать, ни поминать.

Вопрос. Можно ли петь погребение и творить по христианам, умершим без покаяния случайной смертью (утонул, убился)?

Ответ. Таковых погребать и поминать должно.

Вопрос. Можно ли молиться за умерших раздорников, гордецов и прочих врагов Церкви?

Ответ. За умерших, если они не примирились и не покаялись, молиться нельзя. За живых должно.

Вопрос. Можно ли петь погребение и поминать христианина, жившего в еретическом доме, и в этом же доме принимать поминальный обед?

Ответ. Можно.

Вопрос. Можно ли молиться за умерших, которые признавали прелюбодейные браки за законные?

Ответ. Можно, если только они перед смертью в этом покаялись.

Вопрос. Можно ли молиться за иноверную, пожелавшую креститься и вынесшую правило, но перед крещением умершую?

Ответ. Оставить это в судьбах Божиих.

Вопрос. Можно ли поминать младенца, перекрещенного и погребенного в еретической церкви?

Ответ. Невозможно.

Вопрос. Можно ли читать псалтырь годовую или шестинедельную, но время Великого поста?

Ответ. Чтение псалтыря по усопшим в течение постов года Писанием не воспрещается и поэтому может быть разрешено.

Вопрос. Обязательно ли должна быть кутия из пшеницы и как её святить, и можно ли панихиду совершать без кутии, и сколько свещей ставить над кутией?

Ответ. Кутия должна быть из пшеницы, с растворенным медом, освящается каждением. Без кутии совершать панихиду невозможно. Свещей поставлять четыре вселенских и одну на частных панихидах.

Поминальный обед

По церковной традиции после служения «чина погребения» и «панихиды» молящимся поставляют поминальный обед.

Перед поминальным обедом моление обычное: «Отче наш…», а по молитве Исусовой читают трижды заупокойный тропарь, с пятнадцатью поклонами.

Перед началом трапезы хозяйка приглашает молящихся к столу со словами: «Господи Исусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас».

Наставник: «Аминь».

Хозяйка: «Питайтесь Христа ради» (то же повторяется перед принятием каждого блюда).

Перекрестившись трижды со словами: «Покой Господи, душу усопшаго (ия) раба (ы) Своего (ея) (имя рек)» перед поминальным обедом христиане едят кутию по три ложки со словами: «Блажени утешени рабу(е) Твоему(ей) (имя рек). Вечный покой, вечный покой, вечная память».

Желательно, чтобы поминальный обед был «рыбный». В скоромные дни поставляются все продукты, кроме мяса. В пост — по уставу. На поминальном обеде не нужно излишнее изобилие, а по древним традициям он должен состоять из трех яств (блюд). На поминальный стол категорически запрещено выставлять спиртное.

Традиционный поминальный обед состоит из четырёх обязательных составляющих — хлеб, соль, вода, кутия (разваренная пшеница с медом). Они ставятся на стол всегда первыми. Затем рыбные пироги (если можно по Уставу), или с капустой, блины, куриная лапша или рыбная уха, или простой суп (смотря что можно в этот день по Уставу, но всегда без мяса, и в некоторых общинах еще и без картошки), сладкие пироги, компот. Затем хозяйка обходит по солнцу присутствующих на обеде, начиная с наставника, и раздает всем милостыню (обычно это крупы, фрукты, пироги, полотенца, деньги — все в одном пакете). Затем подают кисель («прибелочный» — на закваске из овса, не из картофельного крахмала).

Некоторые наставники на обеде сначала едят кусочек хлеба, посыпанный солью, и запивают ложкой воды из деревянной чашки, потом берут ложку кутии. В настоящее время многие уже забыли порядок традиционного поминального обеда, последовательность блюд и составляющие.

Во время поминального обеда за столом запрещается разговаривать. Поминание должно проходить тихо, с молитвой. Лучше если во время поминального обеда один из чтецов, благословившись, будет читать «Жертвенник», то есть поучение из учительных книг. Так за столом будет сохраняться благоговейная обстановка.

По окончании обеда хозяйка говорит: «Питались во славу Божию рабы Христовы».

Наставник говорит: «Аминь». И, перекрестившись трижды, все встают из-за стола.

По поминальном обеде поется на 6 глас «Слава и ныне…», «Содетелю и Творче, Зиждителю, Избавителю, ослаби, отпусти Христе Боже, и душу его (ея) помилуй, егда хощеши испытати. Тогда пощади, Милостиве, и приими душу его (ея), Владыко, сведыи тайная», далее «Достойно…» с поклонами в пояс и прочее.

британских обычаев и традиций | HubPages

Пожалуй, самая узнаваемая традиция в Англии — это монархия, которая существует уже почти тысячу лет. Хотя нынешняя королева, Елизавета, вторая, не имеет большого права голоса в управлении страной, ее очень любят и уважают, как и ее семью.

Во время Второй мировой войны королевская семья внесла свой вклад в победу над немецкой армией. Королева обучалась на механика и водителя для территориальной армии, и послания надежды от королевского дома вдохновляли население.

В течение многих лет Виндзорский дом оставался доступным для широкой публики, но в то же время на расстоянии вытянутой руки. Все изменилось в 1969 году, когда королева согласилась на то, чтобы BBC сняла документальный фильм «Королевская семья». Некоторые из детей королевы с тех пор выразили сожаление по поводу разрешения снять фильм, поскольку он положил начало новым отношениям с британской публикой, в которых королевская семья стала «слишком» доступной.

Тем не менее, популярность Виндзоров росла и росла до восьмидесятых и девяностых годов, когда серия разводов (неслыханная прежде) плюс слухи о неверности, казалось, ежедневно наполняли популярную прессу.

Дом Виндзоров поддерживал прочные отношения с британской общественностью, но был шок и обеспокоен тем, что семья, которая когда-то была образцом для подражания для всей страны, по сути, как и любая другая семья, терпела неудачи. , разводы, разводы и «соответчики».

Все стало очень мрачно, когда вскоре после того, как принц Чарльз женился на Диане Спенсер, начали появляться обвинения о браке, в котором с самого начала состояло три человека, и о том, что Диана никогда не была принята королевой, потому что она поступала иначе и отсутствовала шага с королевским протоколом.Было еще больше сложностей, поскольку с самого начала британская публика приняла Диану к своим сердцам. Поэтому они встали на ее сторону, когда просочившаяся информация в прессу показала, что принц Чарльз и жители Букингемского дворца были довольно жестокими и равнодушными.

Принц Чарльз и Диана расстались и в конце концов развелись. Принцесса Уэльская, как тогда была известна Диана, после расторжения брака сохранила высокий общественный резонанс. Она провела активную кампанию от имени благотворительных организаций по борьбе со СПИДом и поддержала предложение о запрете наземных мин.Но так же, как она приспосабливалась к своей новой жизни, не будучи в центре королевской семьи, она погибла в автокатастрофе во Франции после того, как ее преследовали папарацци.

У Дианы были отношения любви-ненависти со СМИ. С одной стороны, они были полезны для того, чтобы донести ее идею до многих благих целей, которые она отстаивала, с другой — вторжение в ее личную жизнь, которое, как требовали СМИ, было невыносимым.

В настоящее время, после всех суматохи и хаоса восьмидесятых и девяностых годов, кажется, что все улеглось, и члены королевской семьи снова встали на ноги.Дети Дианы, Уильям и Гарри, продолжили ее дело во благо. Среди множества проблем, которые они вынесли на всеобщее обозрение, можно назвать психическое здоровье как болезнь, а не недуг, и лечение ветеранов войны. Принц Гарри основал Invictus Games в 2014 году.

Королевская семья выполняет множество ролей для английской публики. Помимо своей работы в обществе, они умеют налаживать торговые связи между Англией и зарубежьем и привлекают миллионы обожающих туристов. Но более того, они испытывают к ним глубокую привязанность.Они выступают за часть традиций, которые когда-то казались находящимися под угрозой, но были усилены перестройкой, необходимой после разрыва брака Чарльза с Дианой.

.

Народные традиции в Англии

Традиции в Англии существовали веками. Британские традиции известны во всем мире. Когда кто-то думает о Британии, вы представляете себе людей, пьющих чай в котелках и объедающихся рыбой с жареным картофелем. Спорт, еда и музыка — тесно связанные традиции в Британии.

Ночь Гая Фокса

Ночь Гая Фокса отмечается ежегодно 5 ноября. Гай Фокс был вдохновителем заговора с порохом в 1605 году, который потерпел неудачу, когда он попытался разрушить здание парламента.Эти ночные традиции широко отмечаются в Восточном Суссексе, и Льюис отмечает этот провал, устраивая фейерверки, костры, шествия с факелами и языческие ритуалы.

Празднование ночи Гая Фокса, Англия

Летнее время

Это традиция, которую соблюдают в Англии. Часы переводятся на один час назад и переводятся на неделю раньше летнего времени в Америке.

Летнее время в Англии

Масленичный вторник или Масленица

Если Америка славится своим Марди Гра, то Англия известна Масленым вторником.Масленичный вторник проходит перед началом Великого поста и отмечается христианами по всей стране, готовя блины. Блины похожи на блины в Англии с золотым сиропом, сахаром или лимоном.

Масленица или Масленица в Англии

Рождество

Рождество, которое отмечается 25 декабря, — большой праздник для британцев. Сезон прекрасный, и поскольку День Благодарения в Англии не является поводом для празднования, Рождество для британцев наступает рано.Рождественские игры и колядки являются традиционными, так как центры городов повсюду украшены рождественскими елками. Самую известную рождественскую елку можно найти во всей красе на Трафальгарской площади в Лондоне. Деда Мороза зовут Дед Мороз, и он появится ночью, в канун Рождества. Традиционные блюда, оставленные на Рождество, включают в себя пироги с фаршем и херес или бренди. Рождественский обед или ужин, который подают на Рождество, состоит из жареной индейки, печеного картофеля, моркови, пастернака, мини-сосисок, брюссельской капусты и йоркширского пудинга.Рождественские крекеры — еще одна традиция, которую получают каждый гость или член семьи.

Рождество в Англии

День подарков

День подарков — это день после Рождества и почти как продолжение главного праздника. Люди проводили время со своими семьями и близкими, так как многие устали или не работают. Типичные традиции включают просмотр спортивных состязаний, игры, охоту, прогулки и поедание рождественских остатков. Люди также любят делать покупки в День подарков.

День подарков в Англии

Канун Нового года

Самый крупный фейерверк взрывается в полночь над Лондонским глазом. Биг-Бен звенит и звенит в Новый год, а британцы поют Auld Lang Syne. Толпы собираются на Трафальгарской площади или площади Пикадилли.

Канун Нового года в Англии

День мака или День памяти

День памяти — дань уважения мужчинам и женщинам, погибшим во время Первой и Второй мировых войн. Это поминовение, которое проводится в ноябре, когда люди носят красные маки.

День мака в Англии

Словарь:

.

Список великих традиций и праздников в Великобритании

Британская культура , обычаи и традиции варьируются от странных до чудесных, от традиционных до популярных и от простых до великих.

Формирование идей, празднований и представлений, составляющих квинтэссенцию сегодняшнего британского образа жизни, началось много веков назад, придавая значение и смысл существованию людей. Эти обычаи и традиции выдержали испытание временем, хотя и не без некоторых изменений, приспособленных к модернизирующемуся миру.

Несмотря на неизбежную трансформацию британских ценностей и норм, корни их все еще можно легко проследить до более ранней английской цивилизации; Большое подспорье в том, что история страны широко и качественно записана.

Знание и понимание обычаев и традиций одной страны позволяет нам глубже понять, почему люди живут такой жизнью, говорят такие вещи или совершают такие действия. Прочтите и поймите, что Британия — это нечто большее, чем клетчатые килты, The Beatles и рыба с жареным картофелем.

Вы также можете прочитать образец путеводителя по Великобритании на 2 недели или круиз по Британским островам, который я написал, чтобы увидеть и исследовать Великобританию.

Вот список некоторых из величайших британской культуры , традиций и праздников в Великобритании

1. Сыр прокатный

Cheese Rolling — это необычная британская традиция , которая включает в себя шарик сыра Double Gloucester и толпу, готовую преследовать его ради развлечения.

Он проходит на Куперс-Хилл в Глостершире, Англия (Показать на карте), с таким крутым уклоном, что участникам ничего не остается, кроме как спотыкаться до финиша, где, будем надеяться, их ждет сыр.

Дэйв Фарранс, из Wikimedia Commons

Подробнее: Идеальная однодневная поездка с посещением ущелья Чеддер в Чеддере, Сомерсет

Мероприятие по прокатке сыра проводится каждый весенний выходной понедельник в году. Местные участники и посетители со всего мира собираются в 12 часов дня, чтобы принять участие или стать свидетелями этого вида спорта, который восходит к 15 ^— векам, когда люди, как предполагается, занимаются подобными действиями, как ритуалы сбора урожая, среди других теорий.

Extra, extra:
Эта британская традиция настолько опасна, что в 1997 году в общей сложности 33 участника получили травмы.

Подробнее: Список лучших сыров мира

2. Morris Dancing

Танец Морриса — это одновременно искусство и история в движении. Обычно это танец с палками, носовыми платками или мечами в стиле, который определяется главным образом месторасположением. Некоторые стили включают Котсуолд из Южного Мидлендса и Длинный меч в Йоркшире.

Этот тип танца обычно исполняется в определенные дни и сезоны, например, в начале лета в Оксфордшире и во время Рождества и Нового года в Йоркшире. Тем не менее, танец Морриса можно исполнять и в других случаях.

3. Культура пабов

Термин паб — это краткое обозначение «паба». Верный своему словесному происхождению, британский паб — это место по соседству, где люди собираются, чтобы выпить и поговорить после повседневной рутины.

Культура, преобладающая в британских пабах, отличается от культуры американских баров. Единственный социальный клуб для членов также очень распространен в британских городах и деревнях. Вы можете прочитать здесь лучшие алкогольные напитки британского паба, которые стоит попробовать в Великобритании

Extra, extra:
Вот некоторые из неписаных законов в британском пабе:

• Заказывайте из бара, а не со стола. В пабах обычно нет сервировки стола.
• Когда садишься группой, нужно получить приказ всех, чтобы не переполнять бар.
• При заказе пива укажите конкретно: эль (темное пиво), лагер (светлое пиво), горький (светлый эль) или стаут ​​(очень темное пиво).
• Большинство пабов принимают к оплате только наличные. Будьте готовы, когда делаете заказ, но не принято махать счетом, чтобы привлечь внимание бармена.
• Чтобы дать чаевые своему официанту, предложите ему или ей выпить. Он будет добавлен на вашу вкладку. Если существует банка для чаевых, также приветствуются денежные чаевые.
• Если кто-то покупает вам или вашему столу раунд, обычно следующий раунд будет за вами.
• Один звонок из бара означает последний заказ. Два означает, что бар закрыт.

Если вы хотите принять участие в экскурсии по историческому пабу, вы можете присоединиться к группе здесь. Кроме того, насладитесь ночной жизнью во время ползания по пабам в центре Лондона.

4. Послеобеденный чай

Послеобеденный чай, вероятно, одна из типично британских вещей, которые стоит попробовать, послеобеденный чай стал социально приемлемым и довольно приятным предлогом для встреч с людьми за «едой» с 2 до 4 часов дня.

.

Свадебные традиции, обычаи и этикет: традиционные свадебные церемонии

Вот некоторые общие свадебные обычаи, традиции и этикет — с тех пор и сейчас!

«До свадьбы держи глаза широко открытыми, а после — полузакрытыми».
— Бенджамин Франклин (1706-90)

Когда люди женятся

Июнь традиционно был самым популярным месяцем для заключения брака, и все еще очень распространен. Почему? Богиня Юнона (в честь которой названа Джун) была защитницей женщин во всех сферах жизни, но особенно в браке и деторождении, поэтому свадьба в месяце Юноны считалась наиболее благоприятной.

Идея июньских свадеб также взята из кельтского календаря. В День Белтейна, или Первомай (1 мая), молодые пары отправлялись в суд на 3 месяца, а затем поженились в следующий день Меж четверти (День Ламмаса, 1 августа). Из-за нетерпения молодежи срок ожидания был сокращен до середины июня, и популярность июньских свадеб была обеспечена.

Конечно, июнь приносит и хорошую погоду, поэтому гостям будет проще добраться до вашей свадьбы, будь то конная повозка или самолет! Прогноз погоды для свадьбы в Альманахе старого фермера поможет определить наилучшее время для свадьбы!

Воскресенье было популярным свадебным днем; это был тот день, когда большинство людей были свободны от работы.Пуритане в семнадцатом веке положили этому конец, полагая, что праздновать в субботу неприлично.

В начале истории США среда была самым удачным днем ​​для свадеб. Пятницу избегали как «день палача».

Сегодня суббота самая загруженная, несмотря на эту старую рифму:
Понедельник — здоровье, вторник — богатство, среда — лучше всего; Четверг — убытки, пятница — кроссы, суббота — совсем не везет.

Традиционная свадьба

Согласно традиции, только незамужняя женщина могла быть подружкой невесты, и только брат, лучший друг или отец жениха мог быть шафером.

Первоначальная цель подружки невесты и шафер заключалась в том, чтобы помочь захватить невесту, вовремя доставить ее в церковь и удержать враждебно настроенных членов семьи! Теперь подружки невесты усаживают гостей на свои места, а шафер несет кольцо и произносит тост.

Когда-то роль цветочницы заключалась не просто в том, чтобы расстелить лепестки по проходу, но и в защите невесты от дьявола своим щитом девственности. Сегодня кольцом может стать девочка, мальчик или даже собака!

История обручальных колец с бриллиантами

Хотя обручальные кольца были популярны на протяжении веков, традиция предлагать самый прочный драгоценный камень на Земле закрепилась только после того, как эрцгерцог Австрийский Максимилиан в 1477 году подарил алмаз Марии Бургундской.В наши дни большинство невест получают обручальные кольца с бриллиантами.

Традиция метания риса

Рис — последний из длинного списка символов плодородия, брошенных молодоженам. На протяжении веков гостям предлагали торты, зерно, фрукты, сладости и печенье.

В наши дни принято поливать пару рисом или более экологически чистым кормом для птиц. Другая идея — выбросить засохшие лепестки роз.

Другие свадебные традиции

Раздавать — это традиция, которая возникла с тех времен, когда мужчины покупали невест у отцов или, что еще хуже, захватывали их! Сегодня невесты просят одного из родителей или обоих родителей провести их по проходу.

Традиционные свадебные клятвы уступили место более личным проявлениям любви. Многие пары отказались от словосочетания «почитай и повинуйся» в пользу обещания быть лучшими друзьями друг друга.

Брачный совет: последние слова мудрости

Мы попросили женатых читателей Альманаха старого фермера поделиться своими советами, как сделать брак эффективным. Вот что сказали некоторые.

• «Будьте готовы отдать больше, чем вы думаете, что получаете, и вы получите больше, чем думаете.”
• «Секрет — в общении, компромиссе, сотрудничестве и сострадании».
• «Слушай, слушай, слушай».

Подробнее о свадьбах

Нужен совет, что подарить на свадьбу? Посмотрите наш список лучших свадебных подарков.

Узнайте больше о нашем любимом свадебном фольклоре, узнайте об истории свадебных платьев и узнайте, как цветы, используемые на свадьбах, имеют особое значение!

Посмотрите несколько замечательных фотографий с нашего конкурса свадебных фотографий.

Какие традиции вы исповедовали на свадьбе? Дайте нам знать в комментариях ниже!

.