Скарабей рассказ: Страница не найдена

Содержание

Жук- скарабей | Детский сайт

Жук-скарабей(семейство Scarabaeidae), любой из примерно 30 000 видов жуков (насекомых отряда жесткокрылых), которые являются компактными и тяжеловесными насекомыми с прочными овальными очертаниями.

Они отличаются от других жуков своими необычными усиками, каждый из которых заканчивается тремя сплющенными пластинками, которые соединяются вместе, образуя клубок.
Наружные края их передних ног часто зубчатые или зубчатые, чтобы облегчить рытье.
Эти жуки варьируют в длину от 5 мм (0,2 дюйма) для более мелких видов до 12 см (4,7 дюйма) для Африканского жука-Голиафа (Goliathus giganteus), который является одним из самых тяжелых известных насекомых.
Привычки жуков-скарабеев значительно различаются: многие виды питаются навозом или разлагающимся растительным материалом, другие-растущими корнями или листьями, а некоторые-грибами.

Подсемейства

Семейство Scarabaeidae включает подсемейства Cetoniinae цветочный жук, Melolonthinae Жук; июньский Rutelinae блестящий листовой жук, Scarabeinae навозный жук и Dynastinae Жук- носорог.
Семейство включает в себя несколько сельскохозяйственных вредителей, в том числе июньских жуков, розовых Жуков и японского жука. Японские жуки опустошают посевы и являются чистыми сельскохозяйственными вредителями.
Жуки-скарабеи являются одним из самых популярных семейств у коллекционеров насекомых из-за большого размера и красиво окрашенных, твердых, хорошо отполированных передних крыльев многих видов.

Диета

Жуки-скарабеи-всеядные насекомые, и их рацион варьируется от одного вида к другому.
Большинство жуков-скарабеев любят собирать и перерабатывать падаль, навоз или гниющие материалы растений.
Некоторые из этих жуков также едят фрукты, насекомых и грибы.
Есть некоторые разновидности этих жуков, которые живут на слизи, оставленной улитками.
Навозные жуки поедают навоз всех пасущихся животных. Навозный жук делает навозные шарики и переносит их на большие расстояния, используя свои задние ноги. Эти идеально сферические навозные шарики затем закапываются в определенном месте, и самки откладывают на них яйца. Личинки растут в этих шарах, чтобы стать молодым жуком-скарабеем, питаясь отходами.

Размножение

Эти жуки размножаются половым путем и, как правило, без особых ухаживаний.
Весь процесс начинается, когда самка присоединяется к самцу, создавая гнездо. Однако внутри гнезда оба жука создают много подземных камер; самка выполняет большую часть строительства.
Цель самца-получить все необходимое для своей самки. Яйца почти на треть больше жука в длину. Как и все другие жуки, личинки скарабеев также проходят полную метаморфозу скарабея, чтобы стать взрослыми жуками.
С-образные личинки жуков-скарабеев известны как личинки белого или бледно-желтого цвета, и они питаются пищей, которая имеется в гнезде.
Большинство взрослых скарабеев ведут ночной образ жизни, хотя многие листовые и цветочные жуки также активны в дневное время.
Личинки проводят большую часть своего времени под обломками или под землей, так что они не подвергаются воздействию солнечного света.
Популяции скарабеев были очень стабильны по всему земному шару, потому что они находятся в разных местах обитания и могут потреблять разлагающееся органическое вещество.
Австралия импортирует жуков-скарабеев для очистки навоза с различных животноводческих ферм.

Мифология Древнего Египта

В Древнем Риме кольца изготавливались из жуков-скарабеев и считались военными символами.
Древние египтяне вырезали тело этих жуков и использовали его в качестве печатей для различных документальных целей.
Навозный жук считался воплощением бога солнца Хепри и почитался древними египтянами.
Драгоценности царя Тутанхамона были основаны на этих египетских священных скарабеях
Навозные жуки почитались в Древнем Египте как священные. Для них эти жуки были символами надежды и восстановления жизни. Они были частью многих египетских ритуалов.
Значение
Богатые цвета использовались для амулетов древних египтян, и эти цвета определяли различные значения.
Красный цвет символизировал Ра, а синий-реку Нил.
Зеленый цвет использовался для обозначения роста, а некоторые оттенки желтого символизировали солнце и пустыню.
Считалось, что Хепри толкает солнце в небе и, подобно этому, навозный жук также толкает свой навозный шар. В различных артефактах эти жуки были изображены, чтобы толкать солнце в небе. Более того, на последнем суде эти амулеты должны были быть взвешены против пера истины. На этих священных скарабеях были начертаны различные заклинания из Книги Мертвых.
Преимущества и польза
Они играют решающую роль в сельском хозяйстве. Они вносят большой вклад в быструю переработку разлагающихся органических веществ. Поскольку навозные жуки играют важную роль в удалении болезнетворных отходов из одного места в другое, они играют существенную роль в борьбе с болезнями и развитии вредителей среди скота.
Многие страны, особенно такие, как Австралия, фактически импортируют навозных жуков с целью борьбы с отходами животноводства. Жук используется для контроля выброса закиси азота из сельского хозяйства.
Сушеный навозный жук используется в медицине Китая и считается лекарством от 10 болезней в этой стране.
В Северо-восточном Таиланде местные жители тоже любят употреблять навозного жука.

Естественными хищниками жуков-скарабеев являются Сороки, и если их завести в зараженную зону, то они могут съесть много личинок в мгновение ока.

Chrysina resplendens также известный как Золотой жук-скарабей или драгоценный жук-скарабей) получил свое общее название от своего элегантного металлического тела, которое, как говорят, “блестит, как золото”, и даже свое научное название (Chrysina означает золотой, а resplendens-сияющий и блистательный).

Когда-то он был известен как Plusiotis resplendens. Они родом из Южной Америки, наиболее распространены в Коста-Рике.
По понятным причинам их ценят и продают по пугающе высоким ценам. Молодые личинки живут в гнилых бревнах, а взрослые-на листве.
Жук основан на Роде Plusiotis, группе жуков в Южной Америке.
Жуки-скарабеи на самом деле представляют собой разнообразное семейство жуков, имеющих сотни форм, размеров и цветов. Этот золотой вид практически единственный в своем роде; знаменитые египетские упоминания происходят от темно-черных навозных жуков, которые сделали там свой дом.

Скарабей священный и берёзовый трубковёрт

Забота о потомстве у навозников и трубковертов проявляется в серии иных удивительных инстинктов. Первые лепят шары из навоза и катят их задними ногами: впереди шар, за ним задним ходом жук! Шары из низкосортного, так сказать, навоза идут на пропитание самому жуку. Зароет он такой шар в норку, сам в нее заберется и сидит несколько дней, пока весь шар не съест.

Навозный жук за работой.

Для кормления детей, то есть личинок, выбирается самый лучший навоз, предпочтительно овечий. За него скарабеи нередко дерутся, воруют чужие шары. Отстоявший свое добро (или отнявший его у соседа) быстро катит навозный шар.

Сила удивительная у жука: сам весит 2-2,5 грамма, а шар – до 40 граммов. Если он предназначен для корма личинке, то уже в норке самка лепит из него некое подобие груши и в узкий ее конец откладывает яичко. Личинка ест «грушу» изнутри, не разрушая наружных стенок. Потом окукливается и примерно через месяц превращается в жука, который в наших широтах в «груше» и зимует, лишь следующей весной вылезает из норки.

Древние египтяне возвели навозного жука в священный ранг, поклонялись ему как божеству. Из камня вырезали его изображения и, положив его на сердце умершему, хоронили вместе с мумиями. Полагают, что обожествление навозного жука произошло вот как: символ движения солнца по небу усмотрели египтяне в катании жуком шаров.

Воришка-скарабей подбирается к чужому добру.

Приблизительно 90 видов только из рода скарабеев и жук других родов – копры, калоеды, пилюльщики и др. – лепят из навоза шары и зарывают их в норки. Некоторые из них собирают, правда, не навоз, а кусочки мяса, обрывки перьев, кожи, волос. Ассенизаторская роль этих жуков в природе велика.

Берёзовый трубковёрт и изготовленные им кульки из листьев.

…Он невелик, этот жучок. Совсем крошка: 3-4 миллиметра. Черный, с небольшим хоботком. Слоник, в общем. А называют его березовым трубковертом. Он березовые листья скручивает в трубки не просто как-нибудь, а по всем правилам высшей математики. Потому свернутые листья и не разворачиваются.

Теплым весенним днем самка трубковерта залезает на березу и находит мягкий листочек. На верхней его поверхности, отступая немного вправо от черешка, жучиха впивается острыми челюстями в листок и, пятясь, ведет отсюда к жилке первый разрез. Слегка надкусывает среднюю жилку и переходит на левую половину листа. Опять от края к жилке ведет кривой надрез, но он менее выгнут, чем первый.

Закончив его, возвращается к месту старта, опять на правую половину листа. Переползает на его нижнюю поверхность и, быстро шевеля ножками, сворачивает правую половинку листа в узкий конус из пяти-семи тугих витков.

Затем насекомое точно так же сворачивает в трубку и левую половинку листа. Но вертит ее в обратную сторону, вокруг уже закрученного конуса. Получается плотный зеленый футлярчик.

«Исследования тех кривых разрезов, которые производит жук на листе, показали, что только путем именно таких, а не иных разрезов возможно так свернуть лист. Весьма любопытно, что этой работой жук решает одну из задач высшей математики: построить эволюту по данной эвольвенте. Оказывается, что если приведенная математическая задача разрешена правильно, то лист действительно не развернется» (профессор Н. М. Плавильщиков).

Жук, конечно, обходится без сложных расчетов. Инстинкт подсказывает ему единственно правильную и наиболее экономичную форму разреза, сводящую до минимума труд, затраченный на закручивание листа.

Затем жучиха влезает внутрь трубки и в трех-пяти местах надкусывает ее кожицу. Отложив в каждый надрез по желтоватому овальному яичку, выбирается наружу и сворачивает в маленький рулончик нижний край конуса, прочно запирая таким образом свое потомство в зеленом футляре.

Вся работа занимает около получаса. Окончив ее, жук скручивает второй лист.

Через несколько месяцев белым безногим личинкам уже тесно внутри трубки. Ветер и дождь срывают с веток побуревшие футлярчики трубковертов. Личинки прогрызают их стенки, зарываются в землю, там в норках окукливаются и превращаются в молодых жуков-математиков.

Березовый трубковерт широко распространен: в Европе и Сибири – всюду, где растут березы. Поселяется он и на других деревьях: на грабе, буке, ольхе, орешнике. Слоники других видов тоже сворачивают, каждый на свой манер, листья винограда, дуба, орешника.

Жук Скарабей. Таинственный пришелец из Древнего Египта

Жук скарабей считается одним из самых знаменитых символов цивилизации Древнего Египта.

Издревле египтяне почитали природу, которая была их главным Учителем и источником неисчерпаемого вдохновения. Они обращали внимание даже на таких мелких обитателей, как насекомые, не говоря уже о далеких звездах и галактиках.

Но почему жители Древнего Египта из множества различных жуков для почитания выбрали именно скарабея, иначе называемого навозником?

На первый взгляд, жук скарабей мало чем отличается от себе подобных созданий. Он относится к семейству Ламелликорнов, обладает черным панцирем, который на солнце приобретает металлический оттенок. Египтяне отмечали две основные причины, которые позволяют отождествлять скарабеев с Солнцем.

1 Способ навозников выводить потомство и продолжать свой род. Во время наблюдения за этим жуком египетские жители заметили, что он, как великий труженик, обрабатывает бесформенные вязкие куски навоза путем их перекатывания перед собой.

В результате у скарабея получается идеально ровный шарик навоза, который он наполняет отложенными личинками. Они развиваются внутри этой сферы и питаются навозной массой.

Но все не так просто, ведь жук не только лепит навозный шар, он его еще и катит строго в направлении с востока на запад и потом зарывает в землю на 28 дней. Затем на 29-й день скарабей выкапывает этот шар и кидает в воду. Именно в этот момент личинки превращаются в самостоятельных особей семейства навозников.

2. Манера полета. Наблюдательные египтяне заметили, что навозник отлично летает, причем предпочитает делать это в самое жаркое время суток, когда ярко светит солнце.

По воздуху скарабеи добираются до источника корма, руководствуясь своим безупречным обонянием.

Способы питания и среда обитания скарабеев

Жуки скарабеи очень внимательно относятся к своей еде. И дело здесь больше не в выборе пищи, а в том, как они прячут ее от соперников. По этому критерию всех навозников можно разделить условно на две группы: тех, кто скатывает шары (они используются не только для вывода потомства), и тех, кто зарывает свою добычу в норки.

Конечно, любители скатать навозные сферы также укрывают их под землей, но делают они это далеко за пределами расположения навозной массы. Норки же первого типа скарабеев находятся непосредственно под источником питания – кучи навоза.

Гнезда для личинок жуки скарабеи создают по своим особым технологиям: для каждой будущей особи есть своя норка, отделяющая ее от сородичей, питание также изолировано и индивидуально для каждой.

Наиболее широко жуки скарабеи распространены в областях с тропическим и субтропическим климатом, несколько реже их можно встретить в умеренных широтах (там преобладают не скарабеи, а настоящие навозники или афодии – их близкие родственники).

В местах с холодными погодными условиями такие жуки совсем не обитают. Такая ситуация наблюдается при подъеме в горы – скарабеи забираются только на 2000 м над уровнем моря, все, что выше – это зона проживания навозников других групп.

Главные факторы, влияющие на пространственное распространение скарабеев – температуры и осадки. Большее количество видов этого подсемейства можно встретить в местности, где среднегодовая температура превышает показатель в 15?С, а осадков выпадает более 250 мм.

Только в зонах с тропическими дождевыми лесами жуки скарабеи встречаются круглый год, в остальных местах представители этой группы на период засушливого или холодного сезона впадают в спячку, иногда остаются на стадии куколки.

Жук скарабей: необычные приспособления

Несмотря на то, что скарабеи не любят сухость и холод, некоторые особи приспособились выживать в регионах с засушливым климатом, а именно в пустынях.

Для этого они выработали особые формы поведения. Так, крупный навозный жук тмол, достигающий 5 см в длину, и испанский копр для выживания в пустынях и сухих степях Туркмении используют весьма оригинальный способ сохранения пищи.

Они находят еду днем и тут же ее зарывают, не отходя от места; ночью они возвращаются за ней и переносят в свои глубокие норы, где всегда есть влага. Таким образом корм сохраняет влажность.

Австралийские жуки научились закапывать на очень глубокие расстояния (непосредственно у водных слоев) все найденные экскременты, там они размягчаются и становятся пригодными для использования в пищу. Скарабеи пустынь Северной Америки вообще никогда не выходят из нор всевозможных грызунов, где пищи для них больше чем достаточно, и микроклимат весьма благоприятный.

Представители австралийских навозником имеют в арсенале еще один очень хитрый ход: они цепляются своими лапками за шерсть сумчатых животных, растущую около анального отверстия, и поджидают там добычу. Таким образом, экскременты не успевают лишиться влаги на раскаленном песке и моментального оказываются «в руках» скарабея.

Жуки скарабеи могут ориентироваться по звездам

К такому выводу пришли ученые из одного шведского университета, занимающегося изучением способностей различных живых существ ориентироваться по звездам. Кто бы помог подумать, что наравне с птицами и людьми в этом вопросе будет фигурировать обычный жук-навозник! Ученые утверждают, что это единственное насекомое, возможности которого относительно звезд доказаны и подтверждены исследованиями.

Мы уже выяснили, что скарабей находит отходы жизнедеятельности других живых существ, формирует из них шар и старается как можно скорее укатить его подальше от хищников и возможных конкурентов. Даже если навозник окажется в совершенно незнакомом ему окружении, и у него не будет никаких ландшафтных ориентиров в виде деревьев, кустарников или камней, он все равно будет двигаться со своей добычей на максимальное расстояние от навозной кучи.

Ранее ученые предполагали, что жукам помогает лунный и поляризованный свет, а вовсе не звезды. Теперь они решили полностью прояснить ситуацию и для этого объединились со своими коллегами из университета Южно-Африканской республики.

Вместе они провели такой эксперимент: поместили скарабеев в загоны, со всех сторон огороженные высокими стенами, только сверху были отверстия, позволяющие наблюдать небольшой кусочек неба. Исследователи подбирали для опыта безлунные, лунные или пасмурные ночи, всячески осложняя навозникам решение задачи.

В итоге выяснилось, что, только видя небо, жуки чувствуют себя уверенно. Тогда эксперимент перенесли в планетарий, где появилась возможность оставлять только определенные созвездия и звезды, «выключая» все остальные.

Результатом стало поразительное открытие – жуки скарабеи ориентировались именно по Млечному пути, остальные звезды не играли для них ровным счетом никакой роли (это при условии, что Луна также не была видна навозникам). Таким образом, ученые констатировали, что жукам нужен Млечный путь и Лунный свет. Тогда становится понятно, почему египтяне выбрали именно это насекомое для почитания.

Проведенные опыты пролили свет на то, почему жукам было так сложно ориентироваться, когда небо затянуто облаками и не видно звезд. В будущем планируются исследования, основная цель которых выяснить, что для скарабеев важнее во время ориентирования – Луна или Млечный путь.

Подводя итог, нужно, наверное, еще раз отметить, что жук скарабей – очень интересное насекомое, по праву получившее от древних египтян звание солнечного символа. Даже многие самые-самые животные не могут сравниться с ним по числу удивительных качеств. И, конечно, другие очень интересные жуки, такие, к примеру, как жук-олень, не могут похвастаться такой богатой мифологической историей.

Все это и многое другое Вы сможете узнать, посетив контактный зоопарк в Москве. Кстати. Хороший зоопарк — это для ребенка не просто развлечение, но еще и источник получения достоверных знаний о животных.

Ну а вы знаете еще что-нибудь интересное про это удивительное создание под названием Жук скарабей? Расскажите в комментариях.

Скарабеи. Иван Соколов-Микитов

Иван Соколов-Микитов

з давних морских моих путешествий сохранились у меня лишь очень немногие предметы. Когда-то я написал небольшой рассказ «Ножи», в котором изобразил мою юношескую любовь к молодой турчанке, которую увидел я в пустынном углу константинопольского базара Чарши. Скинув с лица покрывало, она шила из грубого холста простые мешки.

Меня поразило ее лицо, ее глаза. С замершим сердцем я смотрел на нее, на ее русые волосы, на маленькие пальцы, держащие иглу и пыльный мешок. За зеленой дверью я увидел седенького старичка в малиновой феске, с подрубленной седой бородою.

В то лето наш пароход, на котором мы возили каменный уголь, часто заходил в Константинополь. И каждый день я бывал на Чарши, покупал у турчанки сшитые ею мешки. Теперь мы были знакомы: она прямо смотрела на меня синими глазами, улыбалась, сама свертывала и передавала мне покупку. К концу лета под моей койкой в кубрике накопилась груда таких мешков. Всякий рейс я навещал знакомую улицу, и все теснее становился наш немой роман.

Однажды, подойдя к небольшой лавочке с распахнутой дверью, за спиною мешочницы яувидел молодого турка. И по какому-то неуловимому признаку, по тому, что не подняла на этот раз своих синих глаз моя заморская красавица, я понял, что этот носастый турок — мой враг и соперник. Ревность взволновала мое сердце. Я побежал так, как бегают сами от себя очень несчастные и очень сердитые люди. По дороге я встретил разносчика, продававшего лежавшие на лотке ножи. Он взглянул на меня как бы понимающими глазами, и я купил у него нож с длинным, злым лезвием, которым так удобно доставать сердце врага. Этот нож долго хранился у меня, я когда-то разрезал им книги.

Был у меня еще и другой нож. Подарил мне его молодой пастух-араб в горах Ливана. Я один поднимался в горы каменной стежкой. Я шел час, другой, чувствуя под ногами, как накалена земля. Солнце светило так, что если закрыть на минуту глаза, сквозь плотно закрытые веки как бы видишь пламенную завесу пожара. Синяя снизу и седая сверху зловещая туча неожиданно приблизилась и повисла над горами. Я слышал рассказы о грозах в горах над этим заливом, похожим на дно чаши. Тучи, спустившиеся в чашу, не имеют выхода, дождь льет, пока не выльется весь, молнии бьют, пока не израсходуется накопленное электричество.

Все, что было потом, не похоже нина что пережитое мною. Я лежал на земле, цепляясь за камни руками, захлебываясь в потоках холодном воды. Молнии хлестали надо мной. Вода проносилась через меня, грозя унести. Когда я очнулся, сквозь тучи сияло солнце, надо мною стоял молодой араб. По его плечам и груди струилась вода, а в курчавых волосах блестели капли. Неподалеку я увидел его стадо. Пастух пригласил меня в свой шалаш. Помню, мы играли с ним в карты. Вечером он проводил меня в порт к нашему пароходу. На прощанье снял с шеи небольшой складной нож с самодельной роговой ручкой и подарил мне его на память. Этот нож долго хранился у меня и исчез в Ленинграде в годы войны.

Каждый рейс (я плавал матросом на русском пароходе «Королева Ольга») мы обходили порты Турции, Греции, Ливана, заходили в Порт-Саид и Александрию. В Порт-Саиде на палубе парохода собирались люди. Здесь были фокусники, факиры, продавцы хамелеонов и поддельных скарабеев. Помню, я купил часовую цепочку, скрепленную из таких поддельных скарабеев. Чудом уцелели у меня эти скарабеи, изображающие монеты времен египетских фараонов. Они и теперь лежат у меня в ящике письменного стола, и, глядя на них, я вспоминаю давние счастливые времена, морские мои путешествия, встречи и приключения.

Презентации к темам «Символы Египта», тезисы («Скарабей»)

Цель: знакомство с символом Др. Египта
– скарабеем.

Задачи:

формирование информационной культуры
школьников;

приобщение учащихся к мировым духовным
ценностям;

получение учащимися информации об искусстве
Древнего Египта;

формирование понятия о непреходящем характере
этических и эстетических ценностей.

Древний Египет обязан своей высокоразвитой
культурой Нилу. Из-за циклических наводнений в
стране сформировалась ярко выраженная вера в
потусторонний мир, образцом для которой служил
естественный круговорот возникновения,
исчезновения и возрождения жизни.

Древние египтяне были народом, чрезвычайно
ориентированным на жизнь, который в значительной
мере пытался вытеснить мысль о возрасте и смерти.
Вместо нее на первый план было поставлено
представление о жизни в потустороннем мире и о
возрождении.

Мышление древнего египетского народа было не
рационально-логическим, а образно-символическим.
Действовал магический принцип, что все
совершенные, великие вещи имеют отражение в
чем-то малом, внешне невзрачном – как вверху, так
и внизу, макрокосмос равен микрокосмосу. На этой
основе жук-скарабей стал символом восходящего
солнца, а небо могло быть изображено в качестве
коровы. Таким же образом можно было посредством
символических действий и рисунков оказывать
влияние на важные процессы, происходящие в мире
Богов и в потустороннем мире. Самим символам
приписывалась присущая им внутренняя сила,
что-то вроде сущности или души.

Древнеегипетская религия содержала огромное
число божеств с многообразными формами
проявления. Богам – как, впрочем, и людям –
полагалось большое количество различных качеств
характера, так что одно и то же божество могло
быть изображено во всевозможных воплощениях.

Скарабей

Скарабей – один из популярнейших египетских
символов. Известно, что жуки-навозники, к числу
которых относится и скарабей, умеют искусно
лепить из навоза шарики, катя их перед собой. Эта
привычка, в глазах древних египтян, уподобляла
скарабея богу солнца Ра (навозный шарик в этой
аллегории – аналог солнечного диска,
перемещающегося по небу).

Скарабей считался в Древнем Египте существом
священным; фигурки этого жука, выполненные из
камня или глазированной глины служили печатями,
медалями или талисманами, означавшими
бессмертие. Такие амулеты носили не только живые,
но и мертвые. В последнем случае жука клали в
саркофаг или внутрь мумии – на место сердца, при
этом на обратной, гладкой стороне его писали
священные тексты (часто – тридцатую главу книги
мертвых, убеждающую сердце не свидетельствовать
против покойного на загробном суде Осириса).
Часто фигурки скарабея изображали только
верхнюю часть жука, без лапок, а ровная овальная
основа статуэтки использовалась для нанесения
различного рода надписей – от отдельных имен и
афоризмов нравоучительного характера до целых
рассказов о выдающихся событиях из жизни
фараонов (охота, заключение брачного союза и
проч.)

Скарабей

Называется жуком-навозником за то, что
перекатывает шарики, сделанные из навоза, по
земле. Наблюдавшие за его поведением египтяне
ассоциировали это с тем, как шар Солнца
перекатывается по небу. Они принимали этот
источник пищи за яйцо, которое самка скарабея
откладывала и прятала в песке. Когда из яиц
вылуплялись жуки, казалось, что они появляются из
ниоткуда, символизируя тем самым рождение из
хаоса. Таким образом, жук-скарабей также
ассоциировался и с восходом солнца. Бога с
головой скарабея звали Хепри.

Легенда Скарабея

Испокон веков скарабей был олицетворением
Хепри, одного из древнейших египетских богов,
символизирующих утреннее восходящее солнце. Как
и остальные солнечные божества, Хепри имел
функцию Демиурга, Творца мира, человека и
Вселенной.

Хепри-скарабей как великий символ и талисман
сопровождал египтянина в жизни и после смерти. По
легенде, скарабей выходит из головы Осириса,
погребенной в Абидосе, возвещая его воскресение
из мертвых в мире небесном. Фигурка маленького
жука, упорно и настойчиво перекатывающего свой
шарик из навоза, чтобы в нем не погибли семена
новой жизни, становится символом импульса
возрождения, возникающей внутри инертной, но
живой материи, готовой начать новый цикл
существования.

Кроме того, скарабей олицетворял сокровенную
силу Сердца, которую человек должен был
пробудить в себе, для того чтобы возродиться,
умереть и вновь воскреснуть, победить свои
недостатки и ограничения, преодолеть любые
испытания, ожидающие его в жизни и после смерти.

В Египте изображения и фигурки скарабея
встречались практически везде. На основании
фигурки обычно наносили священные символы и изречения,
связанные с таинством возрождения. Иногда
скарабей имел человеческое лицо или голову.
Скарабей также был символом ученика и его пути к
мудрости. Подобно тому, как маленький жук упорно
и настойчиво превращает бесформенную, вязкую
массу навоза в шарик, чтобы заложить в него
семена жизни, ученик, идущий по пути мудрости,
должен трансформировать бесформенную и вязкую
массу своих недостатков и ограничений в
идеальную, совершенную, огненную и прозрачную
сферу, отражающую свет Духа.

На спине скарабея виден знаменитый символ тау, в
центре которого находится точка, где встречаются
Небо и Земля. Иногда встречаются изображения
скарабеев с расправленными крыльями. Выполнив
свою миссию на земле, скарабей-Солнце
расправляет крылья и обретает способность
подняться к небу, к истокам, породившим его.
Скарабей с крыльями, держащий в лапках огненный
шар, становится символом нового, молодого,
восходящего Солнца весны, победившего тьму и
воскресшего, чтобы принести новый импульс жизни
и возобновления.

В Египте скарабей стал символом, который
сопровождал ученика на пути, помогая преодолеть
испытания. Он пробуждал глубокие воспоминания и
являлся символом весны, вечной молодости души,
живущей за пределами пространства и времени,
жизни и смерти.

Скарабей

Происхождение Скарабей самый знаменитый,
самый главный жук. Именно скарабей стал у древних
священным существом, вошел в древнейшие
письменные источники. Это большой род в
семействе пластинчатоусых жуков, включающий не
менее 87 видов.

Место обитания Для выживания у скарабеев
выработались своеобразные формы поведения. В
сухих степях и пустынях чтобы сохранить влагу
корма, они сначала быстро зарывая свою пищу прямо
на месте, а потом перенося ее в более глубокие
норы, в которых воздух остается влажным.
Некоторые виды скарабеев, обитающие в пустынях,
зачастую вообще не выходят из нор грызунов, где
для них есть и пища, и благоприятный микроклимат.

Внешний вид Это довольно крупные черные
жуки (длиной от 11 до 41 мм). Скарабеи хорошо
приспособлены к рытью почвы – у них мощные ноги,
а голова и передние голени снабжены крупными
зубцами. Скарабеи прекрасные летуны. Обычно они
добираются к источнику корма по воздуху, а куда
лететь – им подсказывает прекрасно развитое
обоняние.

Образ жизни Свою известность скарабеи
заслужили способностью катить шары из навоза,
заготавливая таким способом корм для себя и
потомства. После того как пища найдена, жук
обычно отделяет себе солидный кусок и прячет его
от своих соперников. Они лепят из навоза шары,
которые откатывают на довольно значительные
расстояния. Потом зарывают их в землю. Отличие
поведения скарабеев от других навозников
заключается в том, что он делает шары из навоза не
только для питания своего потомства, но и для
немедленного их поедания в одиночестве, в
специально сооруженной норке-столовой. При этом
скарабеи проявляют завидный альтруизм. Для
собственного пропитания они используют любой
навоз, не очень заботясь о его происхождении. Но
для своих будущих детей-личинок они
заготавливают только самый качественный,
предпочтительно овечий.

Магические свойства Талисман в виде
скарабея считался лучшим для женщин средством
забеременеть Амулет в виде скарабея способен
унять разбушевавшегося человека. Так же амулет
помогает душе человека пройти испытания в
загробном мире. Амулеты в виде жука-скарабея,
преподносимые живым и мертвым, должны были
защищать от сил зла. Фигурка скарабея из камня
или другого материала помогает преодолеть
трудности и приносит удачу.

Мифы, сказания и легенды В храмовом
комплексе Карнак, посвященном богу Солнца,
недалеко от г. Луксора (территория древних Фив)
сохранилась колонна, которую венчает каменный
скарабей. Согласно легенде, если вокруг
жука-скарабея обойти 3 раза вправо – женишься, 3
раза влево – разведешься, 7 раз влево –
исполнится желание.

О происхождении скарабея существует легенда.
Одна из капель третьего семяизвержения Онана
попала на жука-скарабея. Его имя Скраб. Поскольку
скарабеи озабочены проблемой навоза, то первый
жук не был исключением из этого инстинкта
продолжения рода. Как все скарабеи, Скраб,
отвоевав у менее сильного жука навозный шарик,
катил его к норке, где ждала осемененная самка,
чтобы, придав шарику грушевидную форму, отложить
в него одно яйцо. У скарабеев вообще на первом
месте не голова, а то, что вы называете задним
местом. Капля семени, попав на хитиновую
оболочку, скатилась к голове жука, и ему ничего не
оставалось делать, как ее проглотить. Дальнейшие
события можно описать как плевок Ра, попавший на
его бедную голову. Навозный шарик превратился в
солнечный диск, и Скрабу ничего не оставалось
делать, как катить его до зенита. Дальнейшее
движение Солнца скарабея не волновало, т.к. его
служение Богам было ограничено ублажением самок.
Вняв мудрости лунного бога Тота, Ра в своем
Чертоге, сидя в тронном зале на белом Лотосе,
повелел своей любимой дочери Хатхор дать
мудрость женской половине жуков-скарабеев. Но то,
что считается божьим даром, стало у них желанием
откладывать свои яйца в комочек только овечьего
навоза. С того времени и до утраты
жертвоприношений египетским богам, скарабеи
были до полудня олицетворением вечной жизни под
лучами великого Ра, а после насмешкой на лице
Геба, бога земли. Наследие Скраба осталось в
нашей памяти в виде закона о перевоплощении, но т.
к. после полудня он терял разум, то ничего о
посмертном существовании не знал. Плачущая Исида
много раз пыталась объяснить Скрабу ценность
книги мертвых, чтобы создать полный миф о жизни
на земле, но он понимал только желание создавать
себе подобных. Скарабеи деградировали, и
теперешние жуки просто жуки, а не символ
верховной власти, пусть и до зенита. Сохранились
сведения, что скарабеи знали и почитали великую
Тень, но для них она была не трепетным страхом
перед смертью, а всего лишь укрытием от палящего
солнца. Такое понимание Тени лишило их страха, а
где нет страха, там отсутствует смерть, и жизнь
снова и снова возвращается в тех, кто не способен
понять ее величие.

Scarabaeus – род жуков подсемейства
навозников. Наиболее известен скарабей
священный (Scarabaeus sacer), тело длиной до 4 см,
гладкое, чёрное; голова и голени передних ног с
крупными зубцами. Распространён на Ю. Европы, в
Северной Африке, Передней и Средней Азии.
Питается помётом животных, из которого
предварительно скатывает шары. В Древнем Египте
в катании навозного шарика видели символ
движения Солнца по небу, а в зубцах на голове жука
– подобие солнечных священных. лучей, поэтому
жук был обожествлен, ему воздавали почести
(отсюда название).

В Древнем Египте и позднее во всем Восточном
Средиземноморье был важнейшим символическим
насекомым. Это объясняется прежде всего
созвучностью его названия Хепри, chepre с глаголом
cheper («возникнуть, произойти»). Плутарх пишет:
«Можно подумать, что этот вид жуков состоит
только из самцов, которые откладывают свое семя в
материал, которому придают форму шара. Эти шарики
они затем катят дальше задними лапками. Тем самым
они подражают пути Солнца, которое движется с
востока на запад, однако они следуют в
противоположном небесному движению
направлении». Это приводило к понятию
идеальной связи шара, Солнца, самозачатия и
обновления, и бог Хепри был символом восходящего
Солнца, «из земли возникающего». Мумии
носили на груди «сердце скарабея» как
амулет; скарабеи служили и в качестве каменной
печати, и в качестве магического средства защиты.
Они воспроизводились финикийцами и
карфагенянами и делались из твердого
полудрагоценного камня, такого, как яшма или
карнеол, а в 5 в. до н.э. также греками и этрусками.
Этрусских скарабеев можно было встретить на всех
рынках Средиземноморья, и они были в ходу на
полуострове Крым. В раннехристианской символике
скарабей встречается как смысловой образ
воскресения.

Среди многих представителей египетского
пантеона чаще всего на скарабеях изображаются
кривоногие карликообразные божества, одетые в
львиную шкуру и с львиным хвостом, в повязке из
перьев, известные под собирательным названием –
Бесы. Бес почитался в Египте как покровитель
рожениц и маленьких детей, змееборец, страж. В
сцене рождения Хатшепсут на храме в Деир
эль-Бахри присутствует бог Бес, помогающий
появлению на свет будущей царицы.На скарабее
периода XVIII династии в руках у Беса бубен, так как
он бог радости и веселья, под аккомпанемент
которого пляшут в безудержном танце. Но бубен не
только музыкальный инструмент, но и оружие,
помогающее в борьбе со злыми силами.

Испокон веков скарабей был олицетворением и
символом Хепри (или Хепера), одного из древнейших
египетских богов, связанных с сокровенными
таинствами Солнца. Если бог Ра символизирует
дневное Солнце, а Атум – ночное, сокровенное, то
Хепри – божество с головой скарабея –
олицетворяет утреннее, восходящее
Солнце. Атум, Ра и Хепри
представляют собой три образа, три лица одного,
вечного бога Солнца. Как и остальные солнечные
божества, Хепри имел функцию Демиурга, Творца
мира, человека и Вселенной.

Имя Хепри переводится как «Возникший из себя
самого», «Возникший из своего имени». Египтяне
считали, что сотворение мира произошло, когда бог
Хепри произнес свое сокровенное имя. Чаще всего в
египетской религии мы встречаем двойное
божество Атум-Хепри; Атум,
«Самосотворенный», ночное,
сокровенное Солнце Мистерий, проявляет свою силу
через Хепри – восходящее Солнце, несущее
воскресение жизни. В «Текстах пирамид»
Атума-Хепри называют еще и Амоном – сокровенной
душой Солнца, создателем Ра, видимого дневного
солнечного диска, и великого бога Осириса.

«Он могущественный Единый образ Хепри,
родившийся через Хепри, повелитель образа Хепри;
когда он появился, ничего не существовало, кроме
него. Он сиял над землей с незапамятных времен; он
владыка света и сияния… Когда этот священный бог
создал себя, небеса и земля были сотворены его
сердцем…» (из «Папируса принцессы Неси-Хенсу»).
Хепри всегда символизировал невидимую силу
созидания, которая дает толчок для движения по
небу не только дневному солнечному диску, но и
всему сущему.

По легенде, скарабей выходит из ноздрей головы
Осириса, погребенной в Абидосе, возвещая его
воскресение из мертвых в мире небесном. Фигурка
маленького жука, упорно и настойчиво
перекатывающего свой шарик из навоза, чтобы в нем
не погибли семена новой жизни, становится
символом импульса возрождения, возникающего
внутри инертной, но живой материи, готовой начать
новый цикл существования.

Хепри-скарабей как великий символ и сильнейший
талисман сопровождал египтянина не только на
всех этапах его жизни, но также и после смерти.
Египтяне считали, что даже разлагающееся тело
умершего содержит в себе зародыш новой жизни –
бессмертную светящуюся душу, которая после
смерти тела, освобождаясь, воскресает в мире
ином, продолжая свое путешествие по тропам
небесным. Скарабей всегда был символом импульса,
который получает душа для небесного полета, для
возрождения в мире духовном, после того как в ней
начинает умирать и разлагаться все материальное.
Он олицетворял сокровенную силу Сердца, которую
человек должен был пробудить в себе, для того
чтобы возродиться, умереть и воскреснуть,
победить любую инерцию и любое «болото»,
преодолеть любые испытания, ожидающие его в
жизни и после смерти.

Не случайно в Египте в процессе мумификации
вместо настоящего сердца вставляли сердце из
керамики, камня или другого освященного
материала с амулетом скарабея наверху или
фигурку скарабея, чтобы в теле умершего
находился центральный символ нетленной
сущности, бессмертия и воскресения. Во многих
египетских текстах Скарабей Сердца описывался
тонко и красиво: «Бог, обитающий в моем сердце,
мой Создатель, мой Владыка, охраняющий свет во
мне…» Для египтян Сердце человека являлось
средоточием его сознания, глубоких знаний,
мудрости и воспоминаний о Вечном. Это была особая
сокровенная сущность, обитающая в теле и после
смерти уходящая из него в мир иной вместе с душой,
руководящая всем существованием человека…
Недаром говорили в Египте, что Сердце человека –
это его собственный Бог.

В Египте изображения и фигурки скарабея
встречались практически везде. Они могли быть
сделаны из зеленого базальта, зеленого гранита,
известняка, зеленого мрамора, голубой глины,
голубой смальты, фаянса, покрытого пурпурной,
голубой, зеленой глазурью… На основании фигурки
обычно наносили священные символы и изречения,
связанные с таинством возрождения. В некоторых
случаях скарабей имел человеческое лицо или
голову. Иногда на его спине изображались ладья
бога Ра, птица Бенну (Феникс – душа Ра) и Око Гора.
В более поздние времена погребальные скарабеи
помещались в фаянсовые нагрудные украшения,
выполненные в форме пилонов, на которые
наносился рисунок красками или рельефное
изображение ладьи Солнца. Скарабей размещался
так, чтобы казалось, что он находится в ладье;
слева от него изображалась Исида, а справа –
Нефтида, сестры-богини, символизирующие Таинства
неба и земли и ключи к ним.

Символ скарабея имел в Древнем Египте еще одно
прочтение. Этот маленький жук стал символом
ученика и его пути к мудрости. Подобно тому как
скарабей упорно и настойчиво превращает
бесформенную, вязкую массу навоза в шарик, чтобы
заложить в него семена жизни, ученик, идущий по
пути мудрости, должен трансформировать
бесформенную и вязкую массу своих недостатков и
ограничений в идеальную, совершенную, огненную и
прозрачную сферу, отражающую свет Духа. Даже из
самой глубокой тьмы, из самого топкого болота
можно вырваться, можно воскреснуть, родиться
заново при условии, если пробуждается
сокровенная сила и мудрость сердца, дающая душе
возможность устремиться к новым далям, в новую
жизнь, новый этап существования.

Скарабей, имеющий крылья и держащий в лапках
огненный шар, становится символом нового,
молодого, восходящего Солнца весны, победившего
тьму и воскресшего, чтобы принести новый импульс
жизни и возобновления. Его два крыла
символизируют два глаза – ночной, видящий в
темноте, связанный с Луной, и дневной, дающий
жизнь всему сущему, связанный с Солнцем. На его
спине – знаменитый Символ may, в центре которого
находится точка, где встречаются Небо и Земля.
Выполнив свою миссию на земле, скарабей-Солнце
расправляет крылья и улетает в бесконечные дали,
возвращается на небо, к истокам, породившим его.

ЛЕТЯЩИЙ СКАРАБЕЙ, НЕСУЩИЙ В ЛАПКАХ ШАРИК –
СИМВОЛ ВЫСШЕЙ ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТИ ВСЕЛЕННОЙ.

СКАРАБЕЙ – СИМВОЛ СОВЕТА ВСЕЛЕННОЙ.

Кирилл Зуб “Скарабей” рассказ

вернуться
на главную
страницу

Кирилл Зуб

СКАРАБЕЙ

рассказ

Кирилл Зуб о себе: «Зуб Кирилл Викторович. 41 год. Живу в Калининграде.
Получив диплом филолога, ушёл в журналистику. Больше 20 лет работал на радио, в газетах и на ТВ. К окололитературным опытам всерьёз никогда не относился. Писать вне эфира старался только когда было уже «совсем невмоготу». Боюсь многословия, поэтому стараюсь обходиться малыми прозаическими формами.
К определённому Булгаковым главному греху человечества (трусости) добавил бы ещё графоманию и отсутствие самоиронии».

«Автора нашего следующего письма зовут Саша. Ему 10 лет. Он любит выжигать по дереву и увлекается горными лыжами. А ещё — Саша пишет рассказы о пустынных животных Средней Азии. В редакцию «Пионерской Зорьки» он прислал уже 32 своих очерка. С одним из них мы сейчас и познакомим тебя, наш юный слушатель.
«Змея и скарабей». Читают Алла Демидова и Авангард Леонтьев. Текст от автора — Всеволод Абдулов.
По раскалённому песку, прыгая по раскалённым песчинкам, прыгал малыш-скарабей. Он был ещё совсем малыш. Его маленькие задние лапки суетливо катили скатанный из чудом найденного навоза катышек. Путь малышу-скарабею подсказывал древний инстинкт.
Наш маленький путешественник был так увлечён, что совсем не заметил опасной близости смертельной угрозы. Из-за бархана за ним внимательно наблюдали два хищных глаза чёрной змеи. Скарабей не знал, что жить ему оставалось лишь минуты или даже несколько секунд. Раздалось грозное шипение и…»
Александр Петрович проснулся от удара лбом о поручень. Утренний автобус привёз его на работу — к проходной завода железобетонных конструкций, где в свои сорок пять лет неправдоподобно худой и сутулый до портретного сходства с молодым папоротником Александр Петрович работал председателем профкома на освобождённой основе.
Председатель профкома завода ЖБК-25 ненавидел само словосочетание «председатель профкома» и каждый день умолял Вселенную наградить его другой судьбой. О том, что вот так, запросами к Вселенной, можно корректировать свою жизнь, он прочитал в Фейсбуке, где проводил большую часть рабочего времени. Самое привлекательное в такой методике было отсутствие необходимости что-то делать: проси, желай, и всё придёт само.
Но знаменитым писателем Александр Петрович всё никак не становился. Эта мечта ещё в детстве забралась ему под кожу, как энцефалитный клещ, и время от времени напоминала о себе жгучим зудом.
Крупным литератором он решил стать в третьем классе после четверки с плюсом за изложение по рассказу Виталия Бианки «Лес» (став взрослее, Саша придумал, что когда-нибудь скаламбурит о том, как писателем его сделали талант, трудолюбие и «Лес» Бианки).
Писательские амбиции он реализовывал пока только в воображении, рисуя себя кем-то вроде Гайдара, Фенимора Купера или Гоголя, если не повезёт. Свою будущую профессию он представлял так.
Вот бледный, замотанный шарфом парень держит за руку легендарного хирурга после первой в мире операции по пересадке шеи от сына к родной матери и записывает (свободной рукой) его впечатления для будущего нобелевского романа «Бессмертие крови».
А вот, ловко уворачиваясь от пуль, тот же парень сидит в окопе и конспектирует рассказ о первой любви молодого лейтенанта. «И знаешь, Санёк, любовь стоит того, чтобы за неё умереть», — с улыбкой говорит лейтенант, выскакивает из окопа в атаку и через секунду падает, простреленный вражеской пулемётной очередью. Сборник очерков «Со смертью на «Ты» становится всероссийской сенсацией, а потом и мировым бестселлером.
Встав на путь мастеров изящной словесности, маленький Саша начал писать много, беспорядочно и обо всём. Каждую неделю он укладывал на полку письменного стола очередную толстую тетрадь с новорождённым сборником малой прозы. По заветам Бианки, Саша освещал звериную тему. Как и у классика природоведческого жанра, сашины зверьки были антропоморфны: они дружили, враждовали, спасались от хищников, ходили в лесную школу и даже читали газету «Правдивый лопух».
Через полтора месяца Саша почувствовал, что тема себя исчерпала. Он, кажется, уже рассказал обо всех животных, которых знал, в любых, доступных его фантазии, жизненных ситуациях.
Литературный ручеёк иссяк, чтобы вернуться Ниагарским водопадом к 16 годам, времени первых влюбленностей, угревой сыпи и онанизма. Здесь из Саши вместе с прыщами полезли примерно такие стихи.

«Моя душа опять одна
Я снова одинок
Сижу я грустно у окна
Взираю на порог

Я жду, когда придёт она
Дух успокоит мой
Но нет её, и лишь луна
Тревожит мой покой».

Стихи Саша писал почти каждый день. Так часто влюбляться он не мог, а потому уголь для своей поэтической топки брал из бурной пубертатной фантазии обо всех более-менее симпатичных знакомых женщинах.
Шесть одноклассниц, три практикантки, две учительницы и моложавая мамина подруга тётя Люда очень бы удивились, узнав о своей роли в пищевой цепочке сашиных лирических героинь.
Скоро к рифмам добавилась публицистика. Завидуя лаврам остроумного одноклассника, Саша, как и его визави, стал делать самиздатовскую газету. Два тетрадных листа в клеточку, заполненные школьными приколами и просто всем, что на тот момент казалось смешным, ходили по рядам, вызывая ухмылки и недоумение. Но в один день сашина газета попала на стол к завучу. Бедная женщина прочитала всё. К концу занятий она зашла в класс и, роняя слёзы возмущения в рюмочку с валокордином, потребовала выдать авторскую группу.
Её можно было понять: дерзкие, скабрезные или просто чудовищные истории о приключениях завуча были любимой рубрикой читателей. Сашу быстро нашли, но на педсовете было решено его не отчислять, чтоб не портить статистику успеваемости.
Взрослая жизнь прервала писательство на корню. Яркие эмоции появлялись уже только в пьяном состоянии, и творческих импульсов эти вспышки не давали.
Но вирус словоблудия не ушёл. Он дремал, ожидая удобного момента для рецидива. Толчок к очередному литературному перерождению дали соцсети.
Когда пальцы начинали чесаться, желая исполнить требование мозга писать слова, председатель профкома закрывал файлы с таблицами победителей производственных олимпиад и нырял в Фейсбук. Там он быстро пролистывал ленту, выбирая, какую категорию человечества будет ненавидеть сегодня, и начинал сочинять злобный пост, упиваясь острословием и безнаказанностью. В эти минуты Александр Петрович мог позволить себе быть предельно резким: он называл оппонентов свиньями и тварями, поддавал площадного мата, зная, что по псевдониму «Саша Пэ» его вряд ли смогут идентифицировать и набить морду.
В геенну огненную его негодования уже попадали: молодая мамочка с тревогой о младенческом запоре, блондинка-психолог с пугающе откровенными постами о мужских гениталиях, поклонник президента из группы «Такого, как Путин», противник президента из сообщества «Он должен уйти», восторженная журналистка местного телеканала с ежедневными фотосессиями из эфирной студии, фотографирующий своего кота ворчливый чиновник-мизантроп, пресс-секретарь кочегарки с очередным опусом о детских комплексах, пожилая поэтесса-анестезиолог со стихами о молодом Сталине, лысый директор краеведческого музея с обвинениями краеведов-реконструкторов в неправильном краеведении, закодированный от пьянки бывший журналист с объявлением о потерявшемся хорьке, полногрудый депутат Государственной Думы с сезонным ню из крещенской купели, вечно сияющий юрист с рассказом о том, как выселить из квартиры спившуюся тёщу, пожилая тамада в полуголом плюшевом платье, раздутый от анаболиков продавец спортивного питания, бывший вице-губернатор с обвинениями сотрудников госдепартамента США в беспорядочных гомосексуальных связях.
Начав привычную фразу «как же задолбали эти ваши…» Александр Петрович остановился. Следующие слова не спешили запрыгивать в строку. Он не знал о чём писать. Всех, кто вызывал его раздражение, Александр Петрович уже успел отненавидеть, а многих и по несколько раз. Растеряно пролистав всю ленту, он вздрогнул от дребезжания стационарного телефона. Звонили из приёмной. Через полчаса нужно было показать начальству тексты кричалок для отраслевого чемпионата по волейболу. Задорные двустишия сочинились быстро и как будто сами собой.
— ЖБК! ЖБК! ЭТО ТВЁРДАЯ РУКА!
«Примитивно, конечно, ну ведь тут чем проще, тем лучше», — быстро успокоил совесть творца Александр Петрович и продолжил записывать строчки, вылезавшие из него, как булавки из соломенной головы Страшилы.
— ЗАВОДЧАНЕ, НЕ РОБЕЙ! СОПЕРНИКА ПОДАЧЕЙ БЕЙ!
— КРЕПЧЕ НАШЕГО БЕТОНА ТОЛЬКО НАША ОБОРОНА!
— ЖЕЛЕЗОБЕТОН! НОВЫЙ ЧЕМПИОН!
Каждое следующее из 25 двустиший было тупее предыдущего, но внутреннему цензору слова никто не давал, и все вирши легли на стол директора.
Через час листок с кричалками принесли обратно из приёмной с резолюцией «в работу». Директору было совершенно наплевать, что именно станут орать заводчане на отраслевом чемпионате по волейболу, куда он сам, традиционно, не пойдёт.
До конца рабочего дня оставалось ещё три часа. Александр Петрович оделся и выключил компьютер. Стараясь не попасть под обзор уличных камер наблюдения, он выскользнул из заводоуправления, наскоро перекурил и в толпе посетителей вышел через проходную на улицу.
Набрав полную грудь воздуха свободы, Александр Петрович сделал два больших глотка из появившейся в руке чекушки и подумал, что вообще-то на жизнь ему жаловаться грех, и решил обратиться к Вселенной с просьбой считать его мольбы о другой судьбе ошибочными, недействительными и необязательными к исполнению.

***
Ответ из редакции журнала «Обзоры литературы»
Уважаемый аноним. Обычно мы не вступаем в переписку с авторами, но ввиду вашей необычайной настойчивости, сделаем исключение. Иначе вас, видимо, не остановить, и вы продолжите присылать нам свои тексты, подобные тому, о котором мы сейчас поговорим.
Ваш «Скарабей» — странная смесь инфантилизма, косноязычия, композиционных штампов и вторичности. Не обладая остроумием, вы пытаетесь выстраивать текст по-довлатовски. Не имея чувства меры к применению лексики низкого стиля, вы кидаетесь скабрезностями с лимоновским апломбом, но на деле получаются просто словесные плевки без признаков литературности. Шутка про «Лес» Бианки вообще достойна грязного забора, но никак не рассказа, претендующего на публикацию в главном литературном журнале страны.
Полная неувязка «воспоминаний детства» с основным сюжетом делают ваш текст беспомощным, разваливающимся на части. Маниакальное упорство, с которым вы атакуете нашу редакцию своими творениями, делает вам честь, но лучше бы вы нашли ему другое применение, потому что литературного дарования вы лишены полностью до степени стерильности.
С уважением, главный редактор журнала «Обзоры литературы», член правления Союза писателей РФ Герман Снюсс.

Калининград

«Наша улица” №244 (3) март
2020

Жуки-скарабеи используют навозные шарики в качестве «кондиционера»

Смолка и его коллеги наблюдали за поведением жуков-скарабеев (Scarabaeus lamarcki), обитающих на территории Южно-Африканской Республики.

Эти насекомые питаются навозом, источник которого, как правило, находится на большом удалении от их норок. Во время транспортировки еды жук толкает ее задними ногами строго по прямой линии, избегая возвращения к той же кучке помета или столкновения со скарабеями-конкурентами. В январе 2012 года авторы статьи открыли, что скарабеи используют особую форму танца в качестве «компаса», определяя свое положение при помощи Солнца.

В новой работе биологи попытались выяснить, как жуки избегают перегрева при транспортировке шариков из навоза по пустыне, песок которой может прогреваться до 60 градусов Цельсия в особо жаркие часы дня.

Для этого ученые выкопали две ямки диаметром в три метра неподалеку от норок Scarabaeus lamarcki, и положили в них уже готовые навозные шарики. Условия в этих аренах, как их назвали исследователи, заметно отличались. Так, ученые держали первую лунку в постоянной тени в утренние часы, в результате чего температура в ней опускалась до комфортных 51 градуса вместо 57 градусов на второй арене.

Смолка и его коллеги высадили нескольких жуков на арены и проследили за их поведением, наблюдая за насекомыми при помощи инфракрасной видеокамеры. Как и ожидали биологи, поведение скарабеев заметно отличалось в ямках с низкой и высокой температурой.

Так, в первом случае жуки просто выкатывали шарик из арены, не делая ни одной остановки на своем пути. Насекомые из лунки с высокой температурой вели себя совсем по другому — они периодически останавливались, взбирались на шарик и «протирали лицо» — проводили передними лапками по головному сегменту.

Валенки для скарабея

Биологи проанализировали записи инфракрасной камеры и обнаружили любопытный феномен. Когда температура головы или задних лап насекомого достигала некой критической отметки, скарабей забирался на шарик, температура которого была заметно ниже, чем у песка пустыни, из-за испарения капель воды внутри него. По расчетам ученых, температура ног насекомых снижалась на семь градусов за те 10 секунд, которые жук проводил верхом на шарике.

Выяснив природу столь необычного поведения, авторы статьи проверили, влияла ли температура ножек скарабея на частоту прохладительных процедур. Для этого ученые обернули ножки жука в «валенки» из силикона, препятствовавшие их контакту с раскаленными песками пустыни.

Как и ожидали исследователи, скарабеи с «валенками» стали заметно реже забираться на шарик — в среднем, жук толкал кусочек еды в течение 20 секунд, а не 10, как его сородичи без «обуви».

Таким образом, Смолке и его коллегам удалось выяснить, что скарабеи избегают перегрева при путешествии по пустыням благодаря переносному «кондиционеру», роль которого играет их еда — шарик навоза. Подобное приспособление помогает этим насекомым оставаться активными даже в самые жаркие часы дня, и тем самым получать конкурентное преимущество по сравнению с другими членистоногими обитателями африканских пустынь, заключают ученые.

Синхронность: Юнг рассказывает историю золотого жука-скарабея

Жук-скарабей (Cetonia aurata)

Жук-скарабей / навозник

Молодой женщине, которую я лечил, в критический момент приснился сон, в котором ей подарили золотой скарабей. Пока она рассказывала мне этот сон, я сидел спиной к закрытому окну. Вдруг я услышал позади себя шум, похожий на легкое постукивание. Обернувшись, я увидел летающее насекомое, которое стучало в оконное стекло снаружи.Я открыл окно и поймал существо в воздухе, когда оно влетало. Это была ближайшая аналогия с золотым скарабеем, которого можно найти в наших широтах, жуком-скарабеем, жуком розовой ( Cetonia aurata ), который, напротив, к своим обычным привычкам, очевидно, почувствовал желание попасть в темную комнату в этот конкретный момент. Я должен признать, что ничего подобного со мной не случалось ни до, ни после года.

Синхронность: акасуальный принцип (1952)
Собрание сочинений К.Дж. Юнг
Параграф 843
Издательство Принстонского университета.

Мифология жука-скарабея:
Хепера — это форма бога солнца Ра. Хепера был богом восходящего солнца. Он был произведен самостоятельно и обычно изображался как человек с жуком на голове, а иногда и с жуком в качестве головы. Его имя происходит от египетского слова хепрер или «становиться».
Хепера — это проявление восходящего солнца. Хепера катил солнце по небу, как навозный жук катит перед собой комок навоза (иногда также изображали Хепера, толкающего луну по небу).Этот комок навоза и есть то, в чем он откладывает свои яйца. Личинки жуков поедают комок навоза после того, как вылупляются. Египтяне видели, как жук катит комок навоза в нору и улетает. Позже, когда из норы появилось много навозных жуков, казалось, что они создали себя сами. Хепера также обладала этим свойством самозарождения и самообновления.
Конкретный навозный жук, которого египтяне отождествляли с Хепером, был скарабей-жуком.
(Источник)

Скарабей: Юнг создал совпадение в совпадении

Жук, похожий на скарабея

Источник: Викимедиа 5 августа 2007 г. Автор источника Chrumps

В своей монографии Synchronicity (1973) Карл Юнг (1875-1961) сообщил о синхронности с пациентом во время психотерапии.Образ жука-скарабея появился во сне пациента, и когда она рассказала об этом Юнгу, в окне его кабинета появился скарабей, похожий на жука. Ее изумление вызвало положительные психологические изменения.

В первом посте этого блога описывается, как Юнг действовал для своей пациентки как безмолвный посредник между внешним событием (жук в окне) и ментальным событием (жук в ее сне), хотя Юнг, кажется, преуменьшает свою роль в ее синхронности. .

Этот пост расширяет это наблюдение, рассматривая, как Юнг, возможно, помог создать синхронность.А именно, использование Юнгом жука-скарабея в качестве архетипического символа могло быть уловлено на подсознательном уровне его пациентом, который, возможно, проявил это как часть общей потребности пациентов доставить удовольствие своим терапевтам.

История со скарабеем также иллюстрирует уникальную вариацию новой формы совпадения, мета-совпадения, которая будет определена и исследована позже в этом посте.

В этой знаменитой синхронности скарабей служил внешним событием, совпадающим с ментальными событиями двух людей, Юнга и его пациента.

Скарабей

«Молодая женщина с высоким образованием и серьезным поведением» лечилась Юнгом. Юнг понимал, что ее поиски психологических изменений обречены, если ему не удастся смягчить ее рационалистическую оболочку «несколько более человечным пониманием». Ему нужно было что-то, чтобы помочь ей преобразовать. Он оставался внимательным к молодой женщине, надеясь, что произойдет что-то «неожиданное и иррациональное». Она описывала сон прошлой ночи о дорогом ювелирном изделии в форме золотого скарабея.Он услышал стук в окно. Юнг открыл окно и вытащил из воздуха жука-скарабея, обыкновенного жука роз (Cetonia aurata). Юнг заметил, что жук «вопреки своим обычным привычкам, очевидно, в этот конкретный момент явно испытывал желание попасть в темную комнату». Жук, очень похожий на золотого скарабея, был именно тем, что ему нужно, и именно тем, что нужно ей. «Вот твой скарабей», — сказал он женщине, передавая ей связь между образом ее сна и внешним миром.

Анализ совпадений

Три случая совпадения: 1) жук-скарабей подходит к окну Юнга. 2) Пациент рассказывает сон об украшениях со скарабеями. 3) Потребность Юнга в том, чтобы произошло что-то иррациональное и неожиданное.

Инцидент № 1: Образ во сне. Ей приснился образ, скарабей, хорошо известный Юнгу, — скарабей как символ смерти и трансформации (Jung, 1973, стр. 23). Психотерапевтические исследования показывают, что терапевт формирует содержание того, что говорят пациенты.Чтобы проиллюстрировать это, старая пословица гласит: «Фрейдистским пациентам снятся фрейдистские сны, а юнгианским пациентам снятся юнгианские сны». Она также могла включить дневную встречу с роем розовых жук в свой сон как подсознательное совпадение с архетипическим изображением трансформации Юнга.

Инцидент № 2: Жук . Жук-жук-жук распространен в Центральной и Южной Европе, где находится родной город Юнга, Цюрих, Швейцария. Их можно увидеть в больших количествах, питающихся нектаром цветов, особенно роз в мае и июне.Юнг не сообщил время года, но, скорее всего, синхронность имела место, когда в этом районе росло множество розовых жуков. Вполне вероятно, что жук будет стучать в окно Юнга весной и в начале лета.

Инцидент № 3: Роль Юнга . В отличие от большинства синхронностей, у этого был посредник (Юнг) между событием в окружающей среде (жук, стучащий в окно) и ментальным событием (сном пациента). Юнг встал, открыл окно, поймал жука и подал ей.Юнг был разочарован отсутствием у нее психологического движения и хотел что-то, что могло бы побудить ее измениться. Жакет для роз, казалось, отвечал его нужде. Знал ли Юнг об активности жука в это время года? Наверное. Однако он сообщил, что был удивлен, что жук хотел войти в темную комнату «вопреки своим обычным привычкам».

Последствия

Пациент, казалось, был достаточно изумлен, чтобы теперь слушать Юнга, который, как волшебник, произвел жука.Ее защита упала. Она могла ответить на его мольбы, чтобы ослабить свое гиперрациональное мышление. Поскольку египетское значение скарабея означало смерть и преобразование (Jung, 1973, p. 23), он нашел поддержку своих концепций архетипа и необычного мира (единого мира) для объяснения этого события.

Событие сменило обоих участников. Это сказочное совпадение оказало большое влияние не только на пациента и Юнга, но и на изучение совпадений. Спустя десятилетия эта история стала парадигмой синхронности.История также представляет собой видение Юнга самого себя — трансформацию жесткого рационального мышления западного мышления через синхронность.

Мета-совпадение

Совпадения могут быть совпадениями; это мета-совпадения. Например, совпадение, пережитое человеком в процессе изучения совпадений.

Более сложные мета-совпадения включают пару совпадений, обычно происходящих в течение короткого временного окна, в котором содержание одного совпадения напрямую связано с содержанием другого.

Приставка «мета» предназначена для того, чтобы показать, что совпадения каким-то образом собрались вместе, точно так же, как метаисследование — это исследование на тему исследований.

В истории о скарабеях одно совпадение состоит в том, что женщина говорила о скарабеях, и появился скарабей. Другое совпадение состоит в том, что Юнгу нужен был способ вывести ее из ее ультрарационального мышления, и способ появился.

Комментарий

В то время как Юнг, кажется, представляет себя почти невидимым наблюдателем этой синхронистичности скарабеев, без его активного участия синхронность не имела бы места.Ему нужно было, чтобы что-то случилось, чтобы терапия его пациента продолжалась. Его собственные действия привели к желаемому результату. Трудность Юнга напрямую признать свою роль в совпадении пациента подчеркивает, как большинству из нас трудно осознавать личную ответственность за совпадения, в которых мы находимся. История о скарабеях побуждает снова искать личную ответственность.

Примечание: Спасибо Таре душ Сантуш за ее полезные советы.

СКАРАБЕЙ В ОКНЕ ЧОНГА

СКАРАБЕЙ В ОКНЕ ЧОНГА

9 НОЯБРЯ 1997 ГОДА

Р.М. FEWKES

Одна из самых продаваемых книг этого года называется МАЛЕНЬКИЕ ЧУДЕСА: ЧРЕЗВЫЧАЙНЫЕ СОВПАДЕНИЯ.
ИЗ ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ Йитты Хальберштам и Юдит Левенталь. Книга представляет собой сборник
истории необычных совпадений в жизни простых людей.
«Совпадения, — говорят авторы, цитируя писательницу Дорис Лессинг, — являются
Божий способ оставаться анонимным », или способ вселенной сказать нам, что существует
больше к реальности, чем кажется на первый взгляд. Совпадения — маленькие чудеса, которые могут разбудить нас.
«к богатому обещанию щедрой вселенной и великолепию, дремлющему внутри
Ваша душа.Совпадения повсюду и могут случиться в любое время. Когда твоя душа готова,
они придут. Все, что требуется, — это открыть свое сердце ». (Стр. Xiii)

Отец значимых совпадений, которых он назвал синхронистичностью: акаузальный
Соединяющим принципом был великий швейцарский психиатр Карл Г. Юнг. Юнг сформулировал свой
концепция синхронности после многих лет изучения и размышлений, основанных на опыте
с пациентами в психотерапии и беседы с астрофизиками Альбертом Эйнштейном и
Профессор Вольфганг Паули.Говоря, что совпадения были «акаузальными», Юнг имел в виду:
что они не могут быть объяснены или объяснены чисто физическими или материальными причинами и
условия воздействия, но, тем не менее, они имели значимую связь или связь с реальностью
сам. Другими словами, это не просто совпадение или случайность. Вселенная
участвует в человеческих поисках смысла. Юнг сказал, что синхронность указывает на то, что
совпадения — это «больше, чем случай, меньше, чем причинность», «слияние
события в сверхъестественной или устрашающей атмосфере.»Более того, он убедился, что эти
синхронности возникали в моменты кризисов в жизни людей и содержали идеи для
будущий рост и развитие.

Самый известный случай синхронности в психотерапии Юнга произошел с пациенткой, которая
рассказала сон, в котором ей подарили драгоценное украшение, золотой
скарабей (жук). Пока она рассказывала свой сон, Юнг услышал, как что-то постукивает по
окно снаружи. Юнг открыл окно и влетел жук-скарбаид, которого он поймал.
в его руке, его золотисто-зеленый цвет, напоминающий золотой скарабей в женском
мечтать.Он передал жука своему пациенту и сказал: «Вот твой скарабей».

Женщина, которая была высокообразованной и умной, сопротивлялась общению с ней.
чувства и эмоции. Она была очень искусна в рационализации и интеллектуализации. После
страшный опыт со скарабеями, который она смогла разобраться в своих эмоциональных проблемах и
добиться реального прогресса в своем росте к целостности.

Вселенная каким-то образом сотрудничала в ее терапии, дав ей значимое совпадение.Скарабей, постучавший по окну Юнга, был необычным насекомым. В тех
части. Как отмечает один писатель, он «неизменно символизировал трансформацию и
метаморфоза, именно то, к чему взывало бессознательное этой женщины. Это было
как будто борьба в ее душе была спроецирована на
внешний мир »(МАЛЕНЬКИЕ ЧУДЕСА, стр. 20), и вселенная отреагировала соответственно.

Опыт синхронности скарабеев многократно повторился с другом
писатель Филип Кузино, которому он прислал несколько рассказов о значимых совпадениях
включая рассказ Юнга о жуке-скарабеи.Его подруга, инструктор по йоге, размышляла обо всех
утром о связях, казалось бы, разрозненных событий ее собственной жизни. Позже, когда она
вышла проверить почту, она прошла через свой двор, и вот,
растения и воздух кишели сотнями сине-зеленых скарабеев, их
переливчатость ярко отражается в полуденном солнце. «Она подумала про себя,
«Я сплю?» Жуки пробыли около 36 часов, а затем исчезли как
быстро, как они прибыли. Ее опыт побудил ее написать: «Возможно, поток
синхронности является непрерывным и непрерывным, а не особым или призрачным.»
От одного скарабея до сотни. Значимые совпадения происходят каждый день. Возможно
нам нужно только открыть свой разум и сердце, чтобы узнать о них или вызвать их в нашем
собственный жизненный опыт.

Хальберштам и Левенталь в своей аккуратной книжке «МАЛЕНЬКИЕ ЧУДЕСА» цитируют сотню или около того.
истории значимых совпадений в повседневной жизни людей. Один из самых
необычные истории о молодом евреи Джои Риклисе из Кливленда, штат Огайо, который
после смерти отца отправляется посетить Стену Плача в Иерусалиме.Его отец был
переживший холокост и ревностный приверженец своей еврейской веры. Джои имел
восстал против веры своего отца, и на какое-то время они оба были отчуждены.
Он чувствовал вину и раскаяние из-за смерти отца и винил в этом себя. Джоуи
путешествовал по Индии и сделал свою долю гуру в надежде найти альтернативу
к его еврейскому религиозному наследию. Но ничто по-настоящему не удовлетворило и не наполнило его духовное
тоска. Поэтому он отправился в Израиль, чтобы исследовать наследие, которое он прежде отверг.В то время как
там он заметил, что люди делают заметки на маленьких листочках бумаги и вставляют их в
расщелины Стены Плача. Он спросил там молодого человека, о чем идет речь, и
сказал, что это были прошительные молитвы. Люди верили, что камни такие святые, что любой
просьбы, помещенные в них, будут особенно благословлены. Поэтому Джои решил написать свой
собственное ходатайство, адресованное отцу. Он написал: «Дорогой отец, я прошу тебя простить
мне за боль, которую я причинил тебе. Я очень любил тебя и никогда тебя не забуду.А также
пожалуйста, знайте, что ничто из того, чему вы меня научили, не было напрасным. Я не предам твою семью
летальные исходы. Обещаю. «

Джои искал пустую щель в стене, чтобы разместить свою петицию. Были заметки
переполнены и переполнены повсюду. После часа попыток найти пустое место
он наконец нашел место и вставил свою маленькую записку в трещину. Когда он это сделал, он
«случайно выбил другого, который там отдыхал, и упал на
землю «. Он наклонился, поднял его и собирался положить обратно, когда он
подавленный мощным импульсом открыть записку и прочитать ее, что он и сделал.Вот что он
читайте: Мой дорогой сын Джоуи, если тебе когда-нибудь случится приехать в Израиль и как-нибудь
чудесным образом найди эту записку, вот что я хочу, чтобы ты знала: я всегда любил тебя, даже когда
ты причинил мне боль, и я никогда не перестану любить тебя. Ты есть и всегда будешь моим возлюбленным
сын. И Джоуи, знай, что я прощаю тебе все, и только надеюсь, что ты в
В свою очередь, простит глупого старика. Подпись, Адам Риклис, Кливленд, Огайо.

У меня была своя доля значимых совпадений в моей жизни, как, я уверен, многие из вас.Самым значимым совпадением в моей жизни является ранняя встреча между моей женой и
себя. Мы поговорили об астрологических знаках и днях рождения, и она спросила меня, когда я
родился. Я сказал ей, что я Стрелец и что мой день рождения 11 декабря 1936 года.
Она сказала мне, что день рождения ее первого мужа тоже был 11 декабря, хотя
другой год. Боже мой, подумал я, какое странное совпадение. Что это значит? Хорошо,
моя жена подумала про себя (а позже сказала мне): «11 декабря я вышла замуж за не того мужчину.
первый раз.Я должна была выйти замуж за этого человека ». И, конечно же, она вышла. И мы
Спустя 30 лет все еще женаты. Думаю, на этот раз это сработало. Конечно, это было всего лишь
совпадение.

Некоторые синхронности не имеют большого значения и иногда забавны. Более 20 лет
назад я был в гостях у друга, бывшего священника, в его доме в Хингхэме. Он с тех пор
взолнованный. Мы были частью группы духовного осознания. После встречи он взял меня в свой
небольшая оранжерея, где росли самые разные растения.Он предложил мне одну из них,
образец шведского плюща, и я сказал ему: «Отлично, я наполовину швед, ты же знаешь».
Поэтому он предложил мне другое растение: «Как тебе странствующий еврей?» «Вы
шучу, — ответил я. — Я наполовину еврей по отцовской линии.
предложил мне третье растение и сказал: «Выпей Fucia, Fewkes!» Я называю это
синхронность в трех экземплярах.

Позвольте мне поделиться с вами еще одним значимым совпадением в моей жизни, основанным на моем сне.
Август 1976 года. Мне приснилось, что я участвую в празднике межконфессиональных танцев.Большой
группа из нас была сцеплена рука и рука в полукруге, раскачиваясь и распевая молитвы
мир, каждый из нас на своем языке и идиомах. В центре этого праздника,
стоя на возвышении, руководя театрализованным представлением, был индийский ангел
Мужско-женственная фигура, одетая в мантию и носящую своего рода остроконечную шляпу. Мы, кажется,
быть в каком-то амфитеатре под открытым небом. Толпа или аудитория глубоко тронуты этим
зрелище и тот факт, что каждый мог молиться о мире на своем религиозном языке и
по-прежнему быть частью единого духовного целого.Примерно через восемь-девять месяцев весной
1977 года я пригласил Джона Марша, сына Джона и Кэрол, который намеревался подготовиться к UU
министерство, чтобы присутствовать на необычной церемонии со мной в здании Boston Armory на Арлингтоне
Улица. Он назывался «Космическое празднование», и его должен был возглавить и направить
Пир Вильянт Кан, глава суфийского ордена Запада. Оказалось, что это был
драматическое изображение в словах и песнях и красочные костюмы основных основателей и
учителя великих мировых религий.Это было очень хорошо сделано.

Бостонская оружейная палата — это большой спортзал с трибунами по бокам и главной
этажом ниже по центру, мало чем отличающийся от амфитеатра в моем сне. Ближе к концу
церемонию я вспомнил свой сон и сказал Джону, было бы интересно, если бы
исполнители подошли к залу и пригласили нас присоединиться к ним этажом ниже. Хорошо,
именно это и произошло. Итак, вот и мы, зрители и исполнители, взявшись за руки и
рука — все мы из разных религий и вероисповеданий — раскачиваемся, поем и поем
вместе в унисон, все являются частью большего духовного целого.И стоя в центре на
поднятым парапетом, руководившим красочным зрелищем, был Пир Вилят Кан, одетый в религиозные
одежда и мантии и шляпа, похожая на ту, что во сне.

Мой предвидящий сон, за которым последовало это значащее совпадение, однажды подтвердился для меня.
еще раз, почему я стал унитарным универсалистским министром. Мне нужна была религия, которая приветствовала
и воспевал духовные идеалы многих религиозных традиций и мог делать это честно,
уважение и честность ко всем, религия разума, свободы, любви и
толерантность.Я считаю каждое воскресенье в унитарной универсалистской церкви своего рода космическим
празднование единства человечества среди богатого разнообразия многих традиций
и точки зрения и ценности, которые составляют наши общины, все из которых ценятся и
почитается в священном уважении и почтении.

Позвольте мне поделиться с вами одним последним опытом синхронной мечты прошедшего лета.
на пляже Ферри в Сако, штат Мэн, во время недели Пси-симпозиума. За пару дней до конца
конференции мне приснилось, что я стою на высоком выступе у перил забора
с видом на скалы и воду внизу, как в Гранд-Каньоне, где мы
были в июне прошлого года.Я замечаю самку чайку, сидящую на ветке вечнозеленого дерева. это
моя жена. Не спрашивайте меня, как она стала птицей или откуда я узнал, что это она. Я обеспокоен тем, что
возможно, она не сможет вернуться на эту сторону, имея в виду человеческую сторону. Я чувствую, что должен идти
к ней, а это значит, что я должен лететь, как чайка. Поскольку это сон, я знаю, что могу
летать. Так что я начинаю плыть к ней в своей человеческой форме. Поступая так, я превращаюсь в
чайка-самец, вся белая. Я сажусь на ветку рядом. На этой высоте тысячи
футов выше, я могу смотреть вниз и видеть воду внизу и небольшую лодку возле причала в
залив.Я чувствую огромное чувство свободы.

Позже я поделился своей мечтой с участниками Пси Симпозиума в день закрытия
конференция. Я сказал им, что у каждого из нас глубоко внутри есть белая птица души, и что мы
у всех есть потенциал взлететь на более высокие уровни сознания и творчества. Как и я
рассказал о своей мечте группе чайка пролетела у окна лофта, где мы были
встреча. «Смотри, вот и твоя чайка!» — воскликнул кто-то. Моя мечта, конечно,
была смесью моего пребывания на Ферри-Бич на берегу океана и моей заботы и предвкушения
возвращаюсь домой к своей жене в Норуэлл, которая в то время страдала целлюлитом
инфекция в ноге.Когда я рассказал ей о своем сне, она напомнила мне, что в единственном
успешный регресс группы прошлой жизни, который она сделала со мной несколько лет назад, она увидела
не как человек, а как чайка. Двойная синхронность! Древний
Египтяне когда-то представляли душу как птицу, ка, покинувшую тело в
сны и при смерти. Древний Феникс нырнул в огонь и воскрес из пепла
как взлетающая белая птица. Христиане символизировали Святой Дух, сошедший на Иисуса.
при его крещении белым голубем.Бессознательный разум даже рационального унитариста
Универсалист до сих пор несет в себе этот символизм.

Странное совпадение: мой сон соответствовал любимой песне на Ферри-Бич под названием
«Flying Free» Дона Бесига, которую мы время от времени поем здесь, в Первом приходе.
Норвелл. Послушайте слова из вступительного и заключительного стихов:

Есть место, которое я называю своим, где я могу стоять у моря. И смотреть за пределы
вещи, которые я знал, и мечтаю, чтобы я мог быть свободным.Как птица над деревьями, скользящая
нежно на ветру, я желаю, чтобы всю свою жизнь я был без забот и свободно летал. Так
жизнь — песня, которую я должен петь, дар любви, которым я должен поделиться. И когда я вижу радость
это приносит, мой дух парит в воздухе. Как птица в небе, жизнь
научил меня летать. Пока я знаю, кем я могу быть, и теперь мое сердце свободно летает.
Моя бессознательная душа взяла эту песню и превратила ее в сон. Тогда вселенная
вмешался, поставив летящую чайку за окном чердака, как и я
поделиться своей мечтой с другими.

Одна из целей рассказов о значимых совпадениях — помочь нам
вернуть чудо в нашу жизнь. Джозеф Кэмпбелл однажды написал: «Жизнь — это не
проблема, которую предстоит решить, но загадка, которую нужно пережить. «Мне нравится то, что средневековый суфий
мистик, Руми, сказал: «Не довольствуйся рассказами, как все прошло с
другие. Разверните свой собственный миф ». Другими словами, найдите свой собственный смысл. Вселенная
поможет вам, если ваш квест включает в себя не только голову, но и сердце.Изучить курс
вашей собственной жизни и посмотрите, где, казалось бы, бессмысленный случай превратился в значимый
совпадение прямо у вас на глазах. Не довольствуйтесь рассказами, как все прошло
с другими. Разверните свой собственный миф. Верните чудо в свою жизнь.

Таинственный источник жизни и бытия, мы не знаем, читаем ли мы значение в звездах
и другие события, которых на самом деле нет, или ищем ли мы смысл для нашей жизни
потому что высший смысл существования привлекает нас к себе.Помогите нам утолить голод
в наших душах, открывая тайну и смысл жизни на собственном опыте. потом
пусть мы познаем чудо и благодарность за то, что живы. Аминь.

История Священного Скарабея | mmbeautyandthebeasts

История священного скарабея

«Я взлетаю птицей и сажусь как жук-скарабей

на пустом троне в твоей коре, о Ра! »

Тексты пирамид, Заклинание 366 (ок. 2350 г. до н.э.)

Священный Скарабей (Scarabeus sacer) был символом воскресения и возрождения в Древнем Египте, его называли Хепри — бог творения, движения солнца и возрождения.Они установили связь между движением солнца по небу и движением навозного шара, толкаемого жуком, когда скарабеи перекатывали свои шарики с востока на запад.

Священный скарабей (Scarabaeus sacer), самый известный из навозных жуков. И взрослые особи, и личинки питаются навозом. Эти жуки собирают навоз, лепят из навоза шарообразные шарики, откатывают их и закапывают целыми в неглубокие норы для дальнейшего употребления в пищу. Щелкните здесь или здесь для получения дополнительной информации.

Манчестерский музей, F2448

Уплощенный гигантский навозный жук (Pachylomera femoralis), африканский вид, широко распространенный в лесах и саваннах к югу от экватора.

Щелкните здесь для получения дополнительной информации.

Манчестерский музей, F2448

Навозный жук (Scarabaeus aegyptiorum).

Манчестерский музей, F2448

Навозный жук (рак Скарабея), редкий жук из Анголы.

Манчестерский музей, F2448

Черный базальтовый скарабей в форме сердца, начертанный в честь писца по имени На-хер-ху. Такие изображения скарабеев помещали на мумию умершего для магической защиты сердца.

Дата: ок. 1320-1069 гг. До н.э.

г.

Текст на обратной стороне говорит:

«О мое сердце, которое я получил от матери, центр моего существа. Не выступайте против меня в качестве свидетеля, не выступайте против меня в зале суда в присутствии хранителя весов. Ты моя ка (дух) в моем теле, творец [который делает мои конечности процветающими] ».

Полную историю этого объекта можно увидеть здесь.

Manchester Museum, 5998

Ажурная доска из фаянса с крылатым скарабеем, держащим розетку на передних и задних лапах.

Дата: около 700 г. до н. Э.

Manchester Museum, 8568

Крылатый фаянсовый скарабей, состоящий из трех частей, и четыре фаянсовых амулета сыновей Гора. Эти украшения прикреплялись к внешней обертке мумии.

Дата: 800-300 гг. До н.э.

Manchester Museum, 4748

Фаянсовый амулет крылатого скарабея, состоящий из трех частей. Эти украшения прикреплялись к внешней обертке мумии.

Дата: 800-300 гг. До н.э.

Manchester Museum, 11013

Крылатый скарабей из глазурованного стеатита. Глазурованная поверхность изношена. Эти украшения прикреплялись к внешней обертке мумии.

Дата: 800-300 гг. До н.э.

Manchester Museum, 3929

Каменный скарабей в форме сердца с семью прорезанными линиями внизу, как будто для надписи. Такие изображения скарабеев помещали на мумию умершего для магической защиты сердца.

Дата: 800-300 гг. До н.э.

Музей Манчестера, 6388

Пара священных скарабеев (Scarabeus sacer), катящая навозный шар.

Автор: Э.Дж. Детмольд

10 проверенных фактов, которые необходимо знать

Выбор скарабеев, включая скарабея с именем Хатшепсут, 1473–1458 гг. До н.э., скарабея-сердца Руру, 1550–1070 гг. До н.э., и скарабея-натуралиста, 688–30 гг. До н.э., через Музей Метрополитена , Нью-Йорк

Египетский скарабей был одним из самых узнаваемых символов в Древнем Египте, он появлялся в качестве амулетов, на украшениях и в погребальном контексте.Созданный по образцу навозного жука, скарабей был тесно связан с богом солнца Хепри, который каждый день приносил восход солнца за горизонт. Таким образом, он стал символом возрождения, возрождения и защиты в загробной жизни. Ниже приведены некоторые факты, которые вы могли не знать об этом священном насекомом.

1. Египетские скарабеи созданы по образцу навозного жука

Навозный жук, катящий свой шар назад, через ScienceNews

Самцы навозных жуков известны тем, что скатывают навоз и другой мусор в шар и перекатываются.Когда они собираются достаточно, чтобы сформировать большую сферу, они затем закапывают ее под землю в качестве корма для своих личинок и откладывают в нее яйца. Этот жук имел большое значение для древних египтян, поскольку они считали, что навозный комок жука олицетворяет мир; навозный жук заставлял мир вечно вращаться, как свой навозный комок.

2. Воскресение в Древнем Египте олицетворяет скарабеи

3D компьютерная томография мумифицированных останков Тамута с амулетами через The Independent

Из-за того, что навозник имел большое значение в Древнем Египте, он стал олицетворением вечного цикла жизни.Подобно вращающемуся мячу навозного жука, скарабей стал символом рождения, жизни, смерти и воскресения.

Поскольку считалось, что солнце каждую ночь умирает и каждое утро возрождается в виде жука, скарабей приобрел значительные регенеративные способности. Покойному нужно было использовать эти силы, чтобы возродиться в загробной жизни — точно так же солнце возрождается каждое утро.

Вам понравилась эта статья?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей

Пожалуйста, проверьте свой почтовый ящик, чтобы активировать подписку

Спасибо!

3.Скарабеи были связаны с богами Хепри, Атумом и Re

Хепри с головой скарабея, лист папируса из Книги мертвых Именемсауфа, через History Today

Неудивительно, что египетский скарабей был очень тесно связан с богом Хепри, который руководил солнцем, восходом солнца и обновлением жизни. Древние египтяне верили, что скарабеи были реинкарнациями самого Хепри, и изображения бога часто изображают его с головой скарабея.Жук-скарабей также был связан с богами Атумом и Ре, которые представляли изначальное творение и солнце, соответственно. Вместе боги сформировали Атум-Ре, который проиллюстрировал совместную мощь солнца и творения.

4. От Старого Царства к Новому Царству и далее

Натуралистический агатовый скарабей , ок. 664–332 до н.э., через Christie’s

Первые известные египетские амулеты со скарабеями появились во время 6-й династии периода Древнего царства (2649–2150 гг. До н.э.).Первые образцы скарабеев были простыми, без надписей и каменными печатями. Со времен Среднего царства (2030–1640 гг. До н.э.) скарабеи стали предметами повседневной жизни, часто с начертанными именами лидеров или должностных лиц, и использовались как официальные печати свитков. Они также приобрели разнообразие в предназначении и мастерстве во времена Среднего царства.

К периоду Нового Царства (1550-1070 гг. До н.э.) скарабеи приобрели важное религиозное значение и на них были написаны имена богов или религиозных деятелей.Более крупные скарабеи, известные как «сердечные скарабеи», также использовались в погребальном контексте, чтобы помочь умершим в загробной жизни. Их можно было поместить либо в гробницу, либо в обертку мумии умершего, преимущественно на сердце. Для древних египтян сердце было средоточием разума.

5. Скарабеи в украшениях и украшениях

Поворотное кольцо со скарабеем из египетского золота и стеатита , ок. 1540–1400 гг. До н.э., через Sotheby’s

Хотя все ранние египетские скарабеи были созданы из камня, их возросшая популярность и значимость со временем привели к большему разнообразию материалов и мастерства.По мере того, как они становились все более популярными, скарабеи производились из фаянса и стеатита, а также из драгоценных камней, включая бирюзу, аметист, зеленую и красную яшму, лазурит и многие другие. Они также различались по размеру и форме.

По мере развития скарабея менялось и его использование. Хотя скарабеи изначально были печатями и амулетами, они начали распространяться как декоративные предметы в Среднем и Позднем царствах. Их часто использовали в качестве оберегов для таких предметов, как ожерелья, диадемы, браслеты, кольца и серьги.Он также использовался в качестве украшения мебели. Во времена Нового Царства скарабеи использовались для защиты и удачи, а некоторые даже полагали, что они наделяли своих владельцев духовными силами.

Египетский фаянсовый крылатый скарабей , 1550–1070 гг. До н.э., через medusa-art.com

На некоторых пекторальных погребальных египетских скарабеях были изображены птичьи крылья, чтобы обеспечить возрождение умершего и мирный полет в загробную жизнь. Они также были дополнительной связью с Хепри, которого иногда изображали с птичьими крыльями.Скарабей и крылья были сделаны отдельно, а затем прикреплены к обертке мумии.

7. Памятные скарабеи

Памятный скарабей Аменхотепа III (слева) и Царь Шабака , 25-я династия (справа), через Музей Метрополитен, Нью-Йорк

Фараоны также использовали скарабеев, чтобы связать себя с божествами. В частности, Аменхотеп III (1390–1352 гг. До н.э.) создал богатые глазурованные фаянсовые скарабеи во время своего правления в ознаменование своего первого года на троне.Затем он впоследствии выпустил других скарабеев в группы за свои различные достижения. Он создал группу скарабеев «Охота на львов», чтобы показать свою силу в охоте на львов, и скарабеев «Охоты на быков» для охоты на быков. Он также выпустил группу, чтобы отметить свой брак со своей королевой Тийе, а также отметить строительство искусственного озера для нее.

8. Скарабеи в зарубежном искусстве

Печать Скарабея высокопоставленного чиновника , 13-я династия, раскопанная в Дор на израильском побережье в ходе раскопок Тель-Дор с помощью собственного проекта.com

С усилением взаимодействия между Древним Египтом и прилегающими районами Средиземноморья производство скарабеев распространилось на другие цивилизации. Соседи на Ближнем Востоке и в греко-римском мире переняли символическое и религиозное значение египетского скарабея, ассимилировав свои культурные ценности в его поклонении.

9. Современные скарабеи популярны и по сей день

Современные скарабеи в ювелирных изделиях от marketquarejewelers.com

Хотя скарабей не имеет религиозного значения в современном Египте, он все еще существует как культурный символ. Туристы, посещающие Египет, стекаются на рынки и в сувенирные магазины, чтобы купить современные копии скарабеев, амулеты и свитки папируса. Также популярны украшения со скарабеем как отсылкой к древности и как оберег для защиты и удачи. Татуировки также часто содержат изображения египетских скарабеев как символа возрождения и возрождения.

10.Можно ли коллекционировать древнеегипетские скарабеи?

Выбор египетских скарабеев, через Bonhams

Да, на самом деле египетские скарабеи весьма востребованы, и они могут значительно различаться по цене, размеру и материалу. Крупные аукционные дома Sotheby’s и Christie’s и английская Bonhams — это места, где продаются египетские скарабеи. Сертифицированные дилеры с сайтами электронной коммерции, такими как medusa-art.com и hixenbaugh.net, — отличные места, где можно найти скарабеев по ценам начального уровня.

Как и все другие ценные вещи, некоторые подделки попадают на рынок. Добытые фишки запрещено торговать, поэтому будьте осторожны и задавайте вопросы.

Шарлотта ДэвисBA История искусств Шарлотта — писатель из Портленда, штат Орегон, в настоящее время проживает в Лондоне, Англия. Я искусствовед с обширными знаниями в области истории искусства, классики, античного искусства и археологии.

Радужный скарабей — Новости и истории

Навозные жуки отвечают за переработку навоза домашнего скота и диких млекопитающих.Для этого они потребляют навоз или закапывают его, что ускоряет круговорот питательных веществ на пастбищах или в дикой природе. В то время как большинство навозных жуков маленькие и тускло-коричневые или черные, радужный скарабей отличается не только своей окраской, но и размером и рогами.

«Это один из самых крупных видов в семействе навозных жуков, обитающих в Индиане», — пояснил Печенка. «Самые распространенные виды варьируются от размера рисового зерна до печеной фасоли, но радужный скарабей размером примерно с ноготь большого пальца.Его также можно узнать по большему рогу на его передней части ».

Рог радужного скарабея, самый большой у самцов, в основном используется для привлечения самок и борьбы с другими самцами во время спаривания, так же, как такие животные, как носороги, используют свои рога.

Возможно, самый интересный факт о радужных скарабеях, добавил Печенка, — это их естественная склонность к созданию микроэкосистем в навозных кучах, создавая инфраструктуру, напоминающую дороги и туннели.

«Радужный скарабей проложит систему дорог через навозную жила с туннелями», — сказал Печенко.«Другие насекомые затем будут использовать эти пути. Например, пауки могут использовать туннели для охоты на других насекомых, которых привлекает погоня ».

Оба пола скарабеи будут проходить сквозь навоз, но вид известен также своими камерами, которые они создают под ним. Взрослые радужные скарабеи втягивают навоз в выдолбленное пространство и производят клубок расплода, который питается навозом и остается защищенным и изолированным почвой.

Радужные скарабеи, скорее всего, обитают на пастбище, хотя они будут поедать фекалии диких животных, когда нет домашнего скота.Исследования показали, что их привлекают самые ароматные экскременты, обычно производимые животными с самым разнообразным питанием. Что касается домашнего скота, то больше всего радужных скарабеев привлекает свиной и коровий навоз.

«Было проведено множество исследований о том, какой навоз привлекает таких жуков, как радужный скарабей», — сказал Печенко. «Если вы прочтете между строк этих исследований, вы увидите, что часто наиболее привлекательными экскрементами для навозного жука являются человеческие экскременты. Вы должны задаться вопросом, как они это узнали.”

«Секрет скарабея» Ника Уилла, автора, Кристины Балит, иллюстратора Уокера и компании $ 16,95 (32 пенса) ISBN 978-0-8027-9561-8

Ник Уилл, автор, Кристина Балит, иллюстратор Уокер и компания $ 16,95 (32 пункта) ISBN 978-0-8027-9561-8

Жук-скарабей, почитаемый древними египтянами, служит и повествователем, и героем этой стильно иллюстрированной сказки.Уил (Воин и Луна) рассказывает свою историю на берегу Нила, где бледно-голубой жук встречает молодого фараона, который подхватывает его и говорит: «« Восходящее солнце светит на меня, но я держу солнце в моей руке, потому что, Хепри, твое имя означает «восходящее солнце». «Эти двое снова встречаются после того, как Хепри случайно попадает в корзину с сушеным инжиром, направляясь к строящейся гробнице фараона. Обнаружив ловушку, установленную там, чтобы убить фараона, Хепри смиренно находит способ предупредить его.Читателям, не имеющим исторической справки об этой истории (приведенной в примечании), может быть сложно поместить события в контекст. Но несколько захватывающих разворотов и роскошные, хотя и загруженные, иллюстрации помогут поддержать интерес. Балит («Атлантида: Легенда о затерянном городе») умело объединяет сцены витиеватыми узорами в тонах, отражающих землю, солнце и море. Геометрические мотивы с позолоченными краями повторяются на листьях растений, перьях птиц и изысканных украшениях фараона. В сцене с Хепри в корзине инжира на борту лодки по реке Нил закругленная дуга носовой части изящно отделяет текст от оставшихся трех четвертей разворота, залитого сине-зелеными оттенками и повторяющимися плавными изгибами.Захватывающие произведения искусства Балита дополняют то, что может служить интригующим знакомством с Древним Египтом.

Скарабей рассказ: Страница не найдена — AwesomeWorld.ru

Жук- скарабей | Детский сайт

Скарабей священный и берёзовый трубковёрт

Жук Скарабей. Таинственный пришелец из Древнего Египта

Способы питания и среда обитания скарабеев

Жук скарабей: необычные приспособления

Жуки скарабеи могут ориентироваться по звездам

Скарабеи. Иван Соколов-Микитов

Иван Соколов-Микитов

Презентации к темам «Символы Египта», тезисы («Скарабей»)

Кирилл Зуб “Скарабей” рассказ

Жуки-скарабеи используют навозные шарики в качестве «кондиционера»

Синхронность: Юнг рассказывает историю золотого жука-скарабея

Скарабей: Юнг создал совпадение в совпадении

СКАРАБЕЙ В ОКНЕ ЧОНГА

9 НОЯБРЯ 1997 ГОДА

История Священного Скарабея | mmbeautyandthebeasts

История священного скарабея

10 проверенных фактов, которые необходимо знать

Вам понравилась эта статья?

Пожалуйста, проверьте свой почтовый ящик, чтобы активировать подписку

Радужный скарабей — Новости и истории

«Секрет скарабея» Ника Уилла, автора, Кристины Балит, иллюстратора Уокера и компании $ 16,95 (32 пенса) ISBN 978-0-8027-9561-8

Published by alexxlab

Добавить комментарий Отменить ответ