Псалтырь об усопших: Псалтирь по кафизмам с переводом и молитвами — читать, скачать онлайн

Чтение псалтири об усопших — Русская Православная Церковь Крефельд

В Православной Церкви существует добрый обычай чтения Псалтири в память об усопшем. Чтение Псалтири по усопшим имеет свое начало в самой отдаленной древности. Служа молитвою ко Господу за умерших, оно приносит им великое утешение и само по себе, как чтение слова Божия, и как свидетельствующее о любви к ним их живых собратий. Приносит оно им и великую пользу, ибо приемлется Господом как приятная умилостивительная жертва во очищение грехов поминаемых — так же, как приемлется Им вообще всякая молитва, всякое доброе дело.

Псалмы должно читать с умилением и сокрушением сердечным, не торопясь, со вниманием вникая в читаемое. Наибольшую пользу приносит чтение Псалтири самими поминающими: оно свидетельствует о большой степени любви и усердия к поминаемым их живых собратий, которые сами лично хотят потрудиться в память их, а не заменять себя в труде другими. Господом подвиг чтения будет принят не только как жертва за поминаемых, и как жертва за самих приносящих ее, трудящихся в чтении. Читать Псалтирь может любой благочестивый верующий, имеющий навыки безошибочного чтения.

В Апостольских постановлениях заповедано совершать псалмопения, чтения и молитвы по усопшим в день третий, девятый и четыредесятый. Но преимущественно установилось обыкновение читать псалмы по усопшим три дня или все сорок дней.

Псалтирь состоит из 20 разделов — кафизм, каждая из которых делится на три «Славы». Перед чтением первой кафизмы произносятся предначинательные молитвы, положенные перед началом чтения Псалтири. По окончании чтения Псалтири произносятся молитвы, положенные по прочтении нескольких кафизм или всей Псалтири. Чтение каждой кафизмы начинается с молитвословия:

Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу.
Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу.
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему.

(При чтении кафизмы по каждой “Славе” (которая читается как “Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, И ныне и присно и во веки веков Аминь”) произносится:

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа слава Тебе, Боже! (трижды.)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Затем читается молитвенное прошение за усопшего:

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего [ИМЯ] и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляли неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякого греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Затем продолжается чтение псалмов кафизмы. По окончании кафизмы читается:

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веков. Аминь

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Также тропари, находящиеся в начале “Последования по исходе души”:

Со духи праведных скончавшихся душу раба Твоего, Спасе, упокой, сохраняя ю во блаженной жизни, яже у Тебе, Человеколюбче.
В покоищи Твоем, Господи: идеже вси святии Твои упокоеваются, упокой и душу раба Твоего, яко Един еси Человеколюбец.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:
Ты еси Бог, сошедый во ад и узы окованных разрешивый, Сам и душу раба Твоего упокой.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Едина Чистая и Непорочная Дево, Бога без семене рождшая, моли спастися души его.
Господи, помилуй. (40 раз)

Затем читается молитва, положенная по окончании кафизмы.

О псалтири

Надейся на Господа всем сердцем твоим,
и не полагайся на разум твой.
Псалтирь, псалом 3, 5

Среди книг Священного Писания книга Псалтырь занимает особое место. Написанная задолго до воплощения Господа Иисуса Христа, она единственная из книг Ветхого завета целиком вошла в богослужебный устав христианской Церкви и занимает в нем видное место.

Псалтырь состоит из ста пятидесяти обращенных к Богу молитвенных песнопений. В древности большая часть этих песнопений исполнялась в храме под аккомпанемент струнного инструмента наподобие арфы. Он назывался псалтирь. От него эти песнопения получили название псалмов. Самый знаменитый автор этих молитв царь Давид. Ему принадлежит большинство псалмов, поэтому собрание их называют еще Псалтирью Давида.

Все книги, вошедшие в канон Священного Писания Ветхого Завета, почитаются как богодухновенные, то есть написанные благочестивыми мужами под руководством Святого Духа и полезны для чтения. Но книга псалмов достойна особого почитания, ибо она, по словам святителя Афанасия Великого «подобно саду, заключает в себе насаждения всех других книг Священного Писания». Она чудесно соединяет в себе и учение о благочестивой жизни, и напоминания закона, данного Богом, и историю народа Божьего, и пророчества о Мессии и его Царстве, и таинственные указания на Троичность Бога, тайна бытия Которого была до времени сокрыта от ветхозаветного человека.

Псалмы, пророчествующие об обещанном Спасителе, поражают точностью и ясностью своих откровений. «…Пронзили руки мои и ноги мои…Делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий» — звучит в псалме, написанном за тысячу лет до Крестной смерти Христа. «Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий» — читаем мы в Евангелии.

Но самое главное и самое ценное, что в ней описаны и изображены движения человеческой души, рвущейся к Богу. Оковы греха, словно камень, тянут ко дну человека, во мрак ада, но он, превозмогая эту тяжесть, устремляется к горним вершинам, навстречу божественному свету.

Дух Святой устами авторов псалмов сказал все, что переживает наше сердце в разные моменты жизни, сказал так, как не могли бы сказать мы. «В словах этой книги измерена и объята вся жизнь человеческая, все состояния души, все движения мысли, так что сверх изображенного в ней ничего более не отыщется в человеке», — говорит святитель Афанасий.

Псалтырь можно уподобить зеркалу, в котором человек познает самого себя, познает движения души своей. Псалмы, судя по тому, чем страдает душа человека, учат его, как должно действовать, чтобы уврачевать свою немощь.

Тот, кто уповает на Бога и живет, соблюдая Его заповеди, пребудет во веки, обретет спасение и блаженство уже в земной жизни. Это одно из важнейших духовных завещаний Псалтыри, которое помогает человеку пережить самые тяжелые минуты своей жизни.

Не удивительно, что любимой книгой древних христиан была Псалтырь. Они сопровождали всю свою жизнь псалмопением, воодушевляя себя этим на подвиги благочестия. Псалом был на устах и у идущего на смерть мученика, и у удалившегося от мира пустынника. Да и в повседневной жизни христиане не оставляли Псалтыри. «Земледелец, — пишет блаженный Иероним, идя за плугом поет «Аллилуйя»; покрытый потом жнец поет псалмы, и виноградарь, срезая кривым ножом виноградные ветви, поет из Давида».

В древней Церкви существовал обычай заучивать все псалмы наизусть, так любили и почитали эту книгу. Уже во времена апостольские Псалтырь получила особенно широкое применение в христианском богослужении. В современном богослужебном уставе православной Церкви принято деление Псалтыри на 20 разделов – кафизм. Псалмы читаются в храме ежедневно за каждым утренним и вечерним богослужением. В течение недели книга Псалмов прочитывается полностью, а Великий пост – дважды в течение седмицы.

Как уже было сказано, в древности, в ветхозаветной Церкви во время богослужения и молитвы использовались музыкальные инструменты: ударные – кимвалы, духовые – трубы и струнные – псалтирь. Но в Православной Церкви инструментальной музыки нет, не слышен голос рукотворных инструментов. В православном храме звучит только голос человека – этого Боготворного инструмента, обновленного Духом Святым и приносящего Богу «песнь новую». Его голосовые связки – самые приятные струны для Божьего слуха, его язык – самый лучший кимвал. Когда человек поет или читает псалмы, то он становится таинственной арфой, к струнам которой прикасаются искусные персты Святого Духа. И этот человек может вместе с царем Давидом воскликнуть Богу: «сколь сладки гортани моей словеса Твоя. Паче меда устам моим.»

Читайте также:

Подробно о псалтири, слушать псалтирь в аудиозаписи

Читать псалтирь в интернете

Почему принято читать Псалтирь по усопшим родственникам

Почему принято читать Псалтирь по усопшим родственникам

Обычай читать или петь псалмы у гроба усопшего идет из глубокой первохристианской древности. По свидетельству Предания, апостолы три дня провели при гробе Божией Матери в псалмопении. «Апостольские постановления» предписывают: «Погребая умерших, износите их с псалмами». Сложилась традиция при гробе архиереев и иереев, как проповедников и служителей Слова Божия, читать Святое Евангелие, а при гробе диаконов и всех остальных усопших православных христиан читать Псалтирь.

Чтение Псалтири по усопшим христианам, с одной стороны, является помощью и утешением со стороны живущих душе умершего, которая в это время предстоит перед Богом, ожидая Его праведного суда. Если в течение нашей земной жизни нам бывает необходима молитвенная помощь, то как переоценить ее значение в этот момент, когда решается участь души в вечности! Отечники, Прологи полны сказаний о том, как именно молитвы родственников, монастырской братии помогли умершему человеку избавиться от вечных мук, умолили Бога о милосердии или, по крайней мере, поддержали его душу, смягчили страдания.

С другой стороны, чтение Псалтири, как и отпевание, нужно не только умершему, но и его близким. Когда человек остается наедине со своей болью, утратой, душу его охватывает отчаяние, и последствия могут быть очень тяжелыми. А если он в этот момент обратится к Богу и пустоту в его душе заполняет молитва, человек обязательно ощутит поддержку и помощь.

Кроме того, смерть близкого – назидательный пример для думающего человека. Он понимает, что и ему придется пройти тем же путем. И слова псалмов, молитв, звучащих на отпевании, могут дать такому человеку пищу для размышления, показать, в чем смысл жизни и смерти.

Подробнее о порядке чтения Псалтири в этом случае.

В сам момент смерти или непосредственно после нее следует читать Последование по исходе души от тела. Это последование призвано облегчить душевные страдания умирающего. Затем родственники начинают чтение Псалтири. Кафизмы читаются одна за другой. Если есть возможность установить череду, Псалтирь читается непрерывно до отпевания. Если нет – чтение продолжается по возможности.

Чтению предшествуют обычное молитвенное начало, затем читаются кафизмы. После каждой статии на «Славах» прочитывается особая молитва о новопреставленном. Эта молитва читается также на отпевании и вкладывается в руку усопшему. Псалтирь читается непосредственно около тела покойного или, если родственники не могут приехать, заочно. После погребения до сорокового дня продолжается чтение Псалтири о новопреставленном: по кафизме в день.

Церковному человеку, конечно, стоит взять благословение на чтение Псалтири о новопреставленном у священника. Ведь он в любом случае придет в храм со своей болью, и священник узнает о смерти близкого или родственника своего прихожанина. Если человек редко приходит в храм и мало что знает о вере, не будет ничего страшного, если он будет читать Псалтирь и без благословения. Возможно, для кого-то это станет первым знакомством со Священным Писанием. Душа человека наиболее умягчается в минуты скорби. И возможно, семечко, которое упадет в душу во время чтения Псалтири, отпевания, даст впоследствии всходы. Мне приходилось встречать людей, которые именно после смерти близких задумались о смысле жизни, о своих грехах, покаялись и пришли к Богу.

Почему во время чтения кафизм можно сидеть?

Собственно, само слово «кафизма», которое с греческого переводится «сидение», указывает на эту богослужебную практику. Эта традиция перешла в приходские храмы из монастырей. В монастырском богослужении чтение кафизм занимает большое количество времени. В это время монахи, как правило, молятся Иисусовой молитвой и слушают чтение Псалтири. Если другие последования – это именно молитвенные обращения к Богу, то чтение кафизм воспринимается и как назидательное чтение.

Получается, что псалмы можно читать не только как молитву?

Псалтирь – это уникальная книга, которую можно читать и как молитву, и как назидательное чтение. И в богослужении она именно так и используется. Не только в храме, но и дома Псалтирь можно читать именно как книгу, а не как молитвенное обращение. У меня был знакомый – по рождению мусульманин, типично восточный человек. Он сознательно после ряда жизненных скорбей и испытаний пришел ко Христу. Церковнославянский давался ему с трудом, а вот Ветхий Завет он очень любил. И часто читал Псалтирь, рассуждая над каждым псалмом. Слушать эти рассуждения было очень интересно. Для него Псалтирь была и молитвой, и пищей для размышления, и кладезем житейского опыта.

В Псалтири встречаются места очень сложные для понимания. Существуют ли переводы или толкования псалмов?

Конечно, существуют. В первую очередь, это синодальный перевод Библии на русский язык, сделанный в 19 в. При переводе использовались тексты Священного Писания на древнегреческом и древнееврейском языках. Это очень грамотный перевод, которым мы пользуемся до сих пор.

Во время богослужения, в домашней молитве псалмы читаются на славянском языке. Для их лучшего понимания можно использовать учебную Псалтирь, где перевод дан именно с церковнославянского.

Безусловно, современному человеку сложно понять не только букву, но и самый дух псалмов. Поэтому обязательно нужно читать творения, в которых дается толкование Псалтири, причем не только историческое, но и духовное, прообразовательное. Самые известные толкования принадлежат свтт. Иоанну Златоусту, Афанасию Великому, Феодориту Кирскому. Им свойственно символическое толкование Псалтири, которое способно дать читающему более глубокое, возвышенное понимание псалмов. 

Псалтирь и молитвы по усопшим

Рекомендованная розничная цена:

170.00 a

• Издательство: Благовест
• Тираж: 15000 экземпляров
• твердый переплет, 560 страниц
• Год выхода в тираж: 2018
• ISBN 978-5-9968-0575-4
• ИС Р18-746-3797
• Формат: 70х100/32
• Тип бумаги: газетная
• Город издания: Москва

О книге

Настоящее издание малого формата включает в себя текст книги Псалтирь, напечатанный гражданским шрифтом, а также основные молитвы и каноны по усопшим, в том числе канон святому мученику Уару за умерших без Святого Крещения и канон преподобному Паисию Великому за умерших без покаяния.

Содержание
ПСАЛТИРЬ ПРОРОКА ДАВИДА 3
Молитвы перед началом чтения Псалтири 5
Кафисма первая. Псалмы 1-8 9
Кафисма вторая. Псалмы 9-16 24
Кафисма третия. Псалмы 17-23 40
Кафисма четвертая. Псanмы 24-31   59
Кафисма пятая. Псалмы 32-36 78
Кафисма шестая. Псалмы 37-45 95
Кафисма седмая. Псалмы 46-54 115
Кафисма осмая. Псалмы 55-63 134
Кафисма девятая. Псалмы б4-69   150
Кафисма десятая. Псалмы 70-76   107
Кафисма перваянадесять. Пс. 77-84   187
Кафисма втораянадесять. Пс. 85-90 208
Кафимсма третиянадесять. Пс. 91-100 226
Кафисма четвертаянадесять. Пс. 101-104 243
Кафисма пятаянадесять. Пс. 105-108   260
Кафисма шестаянадесять. Пс. 109-117 277
Кафисма седмаянадесять. Пс. 118 292
Кафисма осмаянадесять. Пс. 119-133 313
Кафисма девятаянадесять. Пс. 134-142 328
Кафисма двадесятая. Пс. 143-150 346
Молитвы по прочтении нескольких кафисм или всей Псалтири 363
О чтении Псалтири по усопшему 367
МОЛИТВЫ И КАНОНЫ ПО УСОПШИМ 373
Канон молебный к Пречистей Богороди-це, Матери Господни, при разлучении души от тела 274
Последование по исходе души от тела 392
Канон за преставльшагося 398
Канон о усопших многих 415
Панихида и лития   438
Панихида для чтения мирянином дома и на кладбище   438
Чин литии, совершаемой мирянином дома и на кладбище 468
Чин литии в пасхальный период, совершаемой мирянином дома и на кладбище 474
Как молиться за умерших без покаяния Канон преподобному Паисию Великому   482
О преподобном Паисии Великом 501
Как молиться за умерших без святого крещения Канон святому мученику Уару 503
О святом мученике Уаре 521
Молитвы по усопшим   524
Родителей за детей 524
Детей за родителей 526
Лишившегося супруги 529
Вдовицы за супруга 532
Молитва за умершего скоропостижно (внезапно) 535
Молитва за скончавшихся вне своего отечества, за безродных и убогих 538
Молитва об упокоении скончавшихся после тяжкой и продолжительной болезни 541
Молитва о скончавшихся в состоянии душевного заболевания 545
Моление о упокоении православных воинов, за веру и Отечество убиенных 551
Значение молитв по усопшим 557

Развернуть описание

Псалтирь по усопшим — для чего, когда и как читается

Что такое Псалтирь?

Псалтирь представляет собой книгу Ветхого Завета, сборник священных гимнов (псалмов). Написаны они были разными авторами почти 3 тысячи лет назад. Автором основной ее части (не менее 78 псалмов) является пророк и царь Давид. Псалтирионом на греческом языке назывался древний струнный музыкальный инструмент, с помощью которого исполнялись богослужебные песнопения. В Православии эта книга используется очень широко — в частности, Псалтирь по усопшим.

Чтение Псалтири по усопшим

Согласно Священному Преданию, в 5 веке до Рождества Христова эти песнопения были собраны в один сборник иудейским первосвященником Ездрой. За этой книгой и закрепилось название Псалтирь, а сами гимны получили названия псалмов. Книга Псалтирь вошла в состав книг Ветхого Завета. 

В середине 9 века святые братья Кирилл и Мефодий перевели Псалтирь на славянский язык. В 1491 году в Кракове (Польша) появилось первое типографское тиснение этой книги на славянском.

Для православного человека Псалтирь всегда имела большое значение. Так, псалмы использовались не только в церковных богослужениях, но и как назидание во время домашнего чтения. Кроме того, Псалтирь была основной учебной книгой. Многие поколения учились по ней читать и писать.

Структура Псалтири

Православная Псалтирь состоит из 150 псалмов и еще одного, которого нет в тексте на евреейском. 151-й псалом на славянский язык был переведен с греческого. Все псалмы для удобства их использования собраны в 20 разделов, которые называются кафизмами (глава, раздел) (от греческого слова «кафизо » — «сижу»). При их чтении, согласно Церковному Уставу, разрешается сидеть.

Псалмы учат восхвалять Господа в любых жизненных ситуациях. Свою актуальность эти тексты не теряют и в современном мире. Во многих псалмах прослеживается пророческий характер. Это «Откровение внутри Откровения».

Так, например, в псалме 21 имеется описание крестных страданий Спасителя:

«Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою: «он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему» (Псалтирь, 21:8-9).  

Святитель Амвросий Медиоланский, 340-397:

«Закон повелевает, история поучает, пророчества предвозвещают тайны Царствия Божия, нравоучение назидает и убеждает, а книга псалмов соединяет в себе все это и есть некая полная сокровищница спасения человеческого».

Духовная польза Псалтири

Еще с ветхозаветных времен Святые Отцы относились к Псалтири как к руководству в прославлении Господа. Поэтому псалмы всегда широко и активно употреблялись в церковном богослужении. Из них состоит бо́льшая часть Часов, Междочасий, Повечерия и Полунощницы. Псалмы, полностью или отдельные стихи из них, читаются во время Божественной Литургии, на молебнах. 

«Какой приятный спутник для людей на всех пунктах их жизни пророк Давид. Как хорошо приспособляется он ко всякому духовному возрасту и разделяет всякого рода занятия! С младенцами Божиими он веселится, с мужами подвизается, юношей наставляет, старцев подкрепляет, – всем все бывает: для воинов оружием, для подвижников наставлением, для обучающихся борьбы палестрою, для победителей венцом, на пиршествах веселием, на похоронах утешением. Нет минуты в жизни нашей, которая была бы лишена всякого рода приятных его благодеяний» (святитель Григорий Нисский, 335-394).

Апостол Павел в своих Посланиях советовал христианам петь псалмы (Послание к Ефесянам, 5:19, Послание к Колоссянам, 3:16). Он считал это особенно полезным для вразумления. Пение псалмов в раннехристианские времена воодушевляло верующих во время гонений на Церковь. Также псалмы читали во время различных трудов и занятий, как назидание во время отдыха.

Блаженный Иероним (4-5 век) писал:

«Земледелец, идя за плугом, поет аллилуйя; покрытый потом жнец развлекается псалмами, и виноградарь, срезывая кривым ножом виноградные ветви, поет что-нибудь из Давида».

В любое время и в любых обстоятельствах чтение Псалтири считалось приятным и полезным занятием.

Псалтирь по усопшим — для чего читают

После смерти христианина для облегчения загробной участи его души в храмах совершаются заупокойные службы. Родные и близкие возносят к Богу особые молитвы о прощении грехов умерших людей. Среди православных христиан еще в глубокой древности сложилась благочестивая традиция непрерывно читать Псалтирь по усопшим. Особенно это считалось важным в течении 40 дней после смерти (до совершения частного суда над душой покойного).

Причем Псалтирь о упокоении читают над телом усопшего мирянина, монаха и диакона. Над священником и епископом читается Евангелие. Псалмы призваны утешить как слово Божие. А их чтение, по учению Православной Церкви, приравнивается к умилостивительной жертве Господу для прощения грехов усопшего. Само усердие в чтении Псалтири говорит о любви к ближнему, о заботе о нем.

Начать читать Псалтирь по усопшим дома желательно сразу после «Последования по исходе души». Эти тексты можно найти в полном православном молитвослове.

Заупокойный псалом

Самым длинным псалмом из всей Псалтири является псалом 118. Он один составляет 17 кафизму. В Православии именно его считают заупокойным, используют как особое моление Господу о душе умершего.

Каждый стих псалма 118 проникнут мыслью, что единственное спасение можно найти только у Бога. Для этого необходимо исполнять Святую Его волю, беседовать с Ним, прося просветить, вразумить, укрепить, избавить от различных неприятностей, восстановить при падении, избавить от врагов. Здесь заключено все упование человека на Божие милосердие.

В Православии 118 псалом входит в состав погребальной и заупокойной службы. Исполнение его с припевами «Аллилуия» после каждого стиха свидетельствует об уверенности в победе над смертью, которую верующие получили через искупительную жертву и Воскресение Спасителя.

Как читается Псалтирь по усопшим

В православных богослужебных книгах нет определенных указаний, каков должен быть порядок чтения Псалтири по усопшем. Но так называемая Следованная Псалтирь содержит в себе объединенные в кафизмы псалмы. Каждая кафизма поделена  на славословия без всяких добавлений. Обычно в конце этой Псалтири размещены особые тропари и молитвы, которые читаются после окончания кафизмы. Определенного порядка поминания усопших при чтении Псалтири нет. На практике употребляются различные молитвы. Читать Псалтирь по усопшим может любой верующий.

После прочтения начальных молитв следует читать первую кафизму. При отметке «Слава» нужно произнести:

«Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу! И ныне, и присно, и во веки веков, Аминь! Аллилуя, Аллилуя, Аллилуя, Слава Тебе Боже! (трижды). Упокой, Господи, души усопших раб Твоих:…» (имя усопшего православного христианина в родительном падеже).

В начале следующей части кафизмы, произносится:

«Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй! Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу! И ныне, и присно, и во веки веков, Аминь!»

Затем — очередная часть кафизмы. При следующей «Славе» идет повторение молитв об усопшем.

При чтении Псалтири за упокой в конце кафизмы после «Отче наш» покаянные тропари необходимо заменить на тропари по усопшим: «Со духи праведных… В покоище Твоем Господи…Слава: Ты еси Бог… И ныне: Едина Чистая…» Текст этих тропарей можно найти в конце Псалтири в «Последовании по исходе души от тела». Затем следует прочесть «Господи помилуй» (40 раз) и молитву по кафизме.

Потом:

«Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй! Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу! И ныне, и присно, и во веки веков, Аминь!»

И читается очередная кафизма.

По окончании кафизмы или всей Псалтири нужно прочесть молитвы “После прочтения…”.

Заказать Неусыпаемую Псалтирь о здравии, упокоении, требы в монастырь

Псалтирь

Псалтирь (или Псалтырь) – одна из древнейших христианских богослужебных книг Библии, состоящая из 150 (151) псалмов. Автором большинства текстов был святой царь и пророк Давид, названный за это псалмопевцем. Название книга получила благодаря струнному музыкальному инструменту — псалтириону, под звучание которого исполнялись псалмы. Псалмы по своему содержанию представляют собой молитвенные, покаянные, пророческие и хвалебные песни к Богу. В текстах псалмов открываются тайны Божественного откровения, они помогает жить по заповедям Божиим, лечат души от болезней греховных и дают силы отражать напасти врага рода человеческого. В древности на Руси по Псалтыре дети учились читать.
И в ветхозаветной и в новозаветной Церкви Псалтирь занимает важное место в богослужении и домашней молитве. Ее значение сложно переоценить: она читается на вечерни и утрени в храме, из псалмов состоят «часы», из текста этой книги взяты прокимны, аллилуарии и избранные псалмы. Для богослужебного и молитвенного удобства книга разделена на 20 частей — кафизмы. Кафизмы, в свою очередь, поделены на три “славы”.

Псалтирь по усопшим

Обычай читать Псалтирь по усопшему существует с древности — об этом свидетельствуют Апостольские правила. Раньше это делали миряне — как только человек умирал, его близкие или церковнослужители, по очереди сменяя друг друга, читали над его телом псалмы, вплоть до чина отпевания и погребения, а иногда и до сороковин. В современном мире найти людей которые смогут молиться у тела умершего в течении трех суток трудно, да и самого покойного, как правило, не оставляют дома или, тем более, в церкви, как раньше. Но молиться за новопреставленного просто необходимо — ведь именно в первые 40 дней после смерти душа человека проходит мытарства (испытания за грехи), частный суд Божий и определяется в рай или ад. Воцерковленные люди, в случае смерти близкого, как правило просят своих верующих знакомых помолиться за него и по возможности, прочитать хотя бы 17 кафизму. Если церковных знакомых нет, можно обратиться к священнику в ближайшей храме и подать записки, например, на Неусыпаемую Псалтирь или сорокоуст — поминовение в течении 40 дней или 40 Литургий (если служба в этом храме совершается не каждый день).

Что такое Неусыпаемая Псалтирь

Традиция чтения Неусыпаемой Псалтири возникла в 4-5 веках после Рождества Христова. Это, в основном, монашеское делание. Название «неусыпаемая» означает, что книга псалмов читается без перерыва днем и ночью всеми насельниками обители по очереди. На каждой “славе” читаются записки с именами о здравии и об упокоении.

Основание такой традиции есть в Священном Писании, где говорится о том, как Ангелы и святые непрестанно славословят Бога на небесах. Непрестанной молитве учит и святой апостол, говоря: «Непрестанно молитесь, за все благодарите» (1 Фес. 5:17).

Первым традицию чтения неусыпаемой Псалтири ввел в своем монастыре преподобный Александр. За это его монастырь стала именоваться «Обителью неусыпающих». Вскоре им же был основан еще один монастырь с таким уставом в Константинополе. Традицию чтения неусыпаемой Псалтири перенял у иноков Александровых обителей преподобный Феодор Студит. А преподобный Феодосий Печерский принял этот устав и утвердил его на Руси.

Монахи — это те, кто избрал ангельскую жизнь на земле и несут особые подвиги молитвы за весь мир. Поэтому заказать чтение Неусыпаемой Псалтири можно в основном, в монастырях, однако есть и приходские храмы, в которых читают псалмы о живых и умерших.

Как читается Псалтирь

Настоятель монастыря назначает каждому насельнику время чтения Псалтири (обычно каждый монах читает по часу или по два подряд). Во время чтения Псалтири поминаются братия, сродники и те, о ком передали записки. На первой «Славе» поминаются все живые, на второй усопшие. Третья «Слава» читается без поминовения.

Обычно Неусыпаемую Псалтирь заказывают на сорок дней, шесть месяцев (полгода), год. Поминать можно только крещеных православных христиан. Также запрещено подавать записки о самоубийцах.

Неусыпаемая Псалтирь читается исключительно в монастырях. Так как на это нужно много времени, то людям обремененным мирскими заботами это не под силу.

На некоторых приходах также есть практика чтения псалмов. Для этого настоятель храма благословляет двадцать человек своего прихода и каждый из них читает по одной кафизме. Таким образом, за день вычитывается вся Псалтирь.

Неусыпаемая Псалтирь – сильная молитва о живых и усопших. Кроме того, чтение псалмов просвещает читающего, даёт силы жить по Божественным заповедям.

Требы онлайн

Благочестивая традиция заказывать поминовение себя и своих близких в монастырях существует уже очень давно. Связано это с тем, что молитва иноков считается более сильной — ведь они специально оставляют мир, чтобы молиться и служить Богу. Поэтому верующие люди всегда передавали свои имена и пожертвования в обители не только на Руси, но и на Святую Землю, в Грецию и на Афон. Сейчас, благодаря интернету, заказать требы в монастырях стало еще проще, и большинство настоятелей благословляют это. Имена, переданные онлайн через сайт, так же, как и записки, оставленные за свечным ящиком, заносятся в специальные монастырские синодики (помянники) и читаются во время Богослужений.

Стоимость

Сумма пожертвования за записку зависит от выбранного монастыря или храма, количества имен, а также от срока, на который подано поминовение.

Подать записку

Чтение псалтири по усопшему

Чтение псалтири по усопшему

Псалтирь… за весь мир Бога молит»
Свт. Василий Великий

В Православной Церкви существует добрый обычай непрерывного чтения Псалтири над телом усопшего (кроме времени, когда совершаются при гробе панихиды или заупокойные литии) до его погребения и в память после его погребения.

Чтение Псалтири по усопшим имеет свое начало в самой отдаленной древности. Служа молитвою ко Господу за умерших, оно приносит им великое утешение и само по себе, как чтение слова Божия, и как свидетельствующее о любви к ним их живых собратий. Приносит оно им и великую пользу, ибо приемлется Господом как приятная умилостивительная жертва во очищение грехов поминаемых — так же, как приемлется Им вообще всякая молитва, всякое доброе дело.

Чтение Псалтири начинается по окончании «Последования по исходе души». Псалмы должно читать с умилением и сокрушением сердечным, не торопясь, со вниманием вникая в читаемое. Наибольшую пользу приносит чтение Псалтири самими поминающими: оно свидетельствует о большой степени любви и усердия к поминаемым их живых собратий, которые сами лично хотят потрудиться в память их, а не заменять себя в труде другими. Господом подвиг чтения будет принят не только как жертва за поминаемых, и как жертва за самих приносящих ее, трудящихся в чтении. Читать Псалтирь может любой благочестивый верующий, имеющий навыки безошибочного чтения.

Положение читающего Псалтирь — это положение молящегося. Поэтому читающему Псалтирь приличнее стоять как человеку молящемуся (в ногах у гроба усопшего), если особенная крайность не заставляет его сесть. Небрежность в этом деле, как и при соблюдении других благочестивых обычаев, оскорбительна и для священного обряда, благословляемого Святой Церковью, и для слова Божия, которое при небрежности читается как бы в несоответствии с намерением и чувством молящегося христианина.

При чтении слова Божия над телом усопшего должны присутствовать родные и близкие покойного. Если невозможно и не всегда удобно домашним и сродникам непрерывно участвовать в молитве и чтении Псалтири, то, по крайней мере, по временам им нужно присоединяться своим молением к молитве чтеца; особенно уместно это делать во время чтения заупокойной молитвы между псалмами.

В Апостольских постановлениях заповедано совершать псалмопения, чтения и молитвы по усопшим в день третий, девятый и четыредесятый. Но преимущественно установилось обыкновение читать псалмы по усопшим три дня или все сорок дней. Тридневное чтение Псалтири с молитвами, составляющими особый обряд погребения, большей частью совпадает с тем временем, в продолжение которого тело покойного пребывает в доме.

Если же чтение псалтири совершается только ради поминовения, особенно при гробе усопшего, тогда нет нужды читать по кафисмах назначаемые для обычного келейного правила тропари и молитвы. Более соответственным будет во всех случаях и после каждой славы и после кафисмы читать специальную поминальную молитву. Относительно формулы поминовения при чтении псалтири нет однообразия. В различных местах употребляются различные молитвы, иногда произвольно составленные.

Практика Древней Руси освятила употребление в этом случае того заупокойного тропаря, которым должно завершаться келейное чтение заупокойных канонов: «Помяни, Господи, душу усопшего раба Твоего», причем во время чтения полагается пять поклонов, а самый тропарь читается трижды. Согласно той же старинной практике, чтение псалтири за упокой предваряется чтением канона за умерших многих или за единоумершего, после которого начинается чтение псалтири. По прочтении всех псалмов опять прочитывается заупокойный канон, после которого снова начинается чтение первой кафисмы. Такой порядок продолжается во все время чтения псалтири за упокой.

Как правильно читать Псалтирь по живым и усопшим?. 1115 вопросов священнику

Читайте также

Воздаяние за милосердие к усопшим

Воздаяние за милосердие к усопшим
Эту историю рассказала А. , медсестра одной из (афинских больниц, отцу Симеону Святогорцу, подвизающемуся на Калягре[109]: «Я заболела редкой болезнью позвоночника и находилась на грани паралича, осмотрев меня, доктора запретили мне ходить

Подскажите пожалуйста как правильно читать Библию и кто может мне в этом помочь. Какие таинства я должен совершить, кроме того, что я уже крещен

Подскажите пожалуйста как правильно читать Библию и кто может мне в этом помочь. Какие таинства я должен совершить, кроме того, что я уже крещен
священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряЧтение Библии надо начинать со святого Евангелия. Необходимо при

Как правильно читать Евангелие? Как разобраться в сокращениях?

Как правильно читать Евангелие? Как разобраться в сокращениях?
игумен Пимен (Цаплинов)Принято читать ежедневно одну главу из Евангелия и две главы из Деяний или Посланий Апостольских. Если читать по календарю, то лучше использовать календарь издательства Московской

7. Для чего над усопшим читают Псалтирь?

7. Для чего над усопшим читают Псалтирь?
Обычай читать или петь псалмы у гроба усопшего идет из глубокой первохристианской древности. По свидетельству Предания, апостолы три дня провели при гробе Божией Матери в псалмопении. «Апостольские постановления» предписывают:

8. Могут ли читать Псалтирь сами поминающие?

8. Могут ли читать Псалтирь сами поминающие?
И могут, и даже должны. Недавно у одной женщины умер муж. Он упал бездыханным на землю, едва выйдя из дома. По счастью, жене сразу же сообщили о случившемся. Вызвали «скорую», и, пока она ехала, эта женщина стояла около мужа на

21.

 Вместе с моим усопшим мужем привезли в храм на отпевание еще двоих покойников, и священник предложил отпевать их одновременно. Хорошо ли это?

21. Вместе с моим усопшим мужем привезли в храм на отпевание еще двоих покойников, и священник предложил отпевать их одновременно. Хорошо ли это?
Когда в церкви несколько покойников, не отказывайтесь, если вам предложат, чтобы отпевание было общим для всех. Лучше, чтобы

Различие между живым и неживым

Различие между живым и неживым
(Шрила Прабхупада указывает своей тростью на дерево.)Шрила Прабхупада: Раньше на этом дереве росли листья и побеги. Теперь они не растут. Как это объясняют ученые?Карандхара: Они сказали бы, что изменилась химическая структура дерева.Шрила

Усопшим

Усопшим
Тропарь, гл. 8Глубиною мудрости человеколюбно вся строяй, и полезное всем подаваяй, едине Содетелю, упокой Господи души раб Твоих: на Тя бо упование возложиша, Творца и Зиждителя и Бога нашего.Слава… и ныне… Тебе и стену и пристанище имамы, и молитвенницу

Разыскивается бог — живым или мертвым

Разыскивается бог — живым или мертвым
Весьма популярным заблуждением является представление о том, что Сатанист не верит в Бога. Концепции «Бога» в толковании человека менялись на протяжении столетий столь сильно, что Сатанист просто принимает ту, которая ему подходит

Встреча с живым Иисусом Христом

Встреча с живым Иисусом Христом
После казни Иисуса в его последователях происходил процесс, приведший их к «вере» в воскресшего Иисуса, — тут преодолевались сомнения, неясности, неуверенность и замешательство. В свете этой веры они, правда не без трудностей, все глубже

ДОСТОВЕРНЫЕ СЛУЧАИ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ УСОПШИМ

ДОСТОВЕРНЫЕ СЛУЧАИ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ УСОПШИМ
Свидетельства возможности испросить прощение грехов усопшим ходатайством живых, еще пребывающих на земле, находим в жизнеописаниях св. мужей и в благодатных откровениях. Были случаи, что и сами умершие грешники являлись живым

ПОЛЬЗА ЖИВЫМ ОТ МОЛИТВЫ ЗА УМЕРШИХ

ПОЛЬЗА ЖИВЫМ ОТ МОЛИТВЫ ЗА УМЕРШИХ
Святость, по происхождению и назначению, важность, по действительной пользе, молитвы за умерших делают ее благотворною для умерших и живых.Святость этой молитвы открывается из ее происхождения как средства, данного Самим Богом человеку

УВАЖЕНИЕ КО ВСЕМ ЖИВЫМ СУЩЕСТВАМ

УВАЖЕНИЕ КО ВСЕМ ЖИВЫМ СУЩЕСТВАМ
Сохранилось одно древнее стихотворение, которое считается единственным текстом, написанным самим Буддой:«Для безногих тварей есть место в моем сердце. И для тех есть место, у кого две ноги, и для тех, у кого множество ног. Пусть никогда ни

«Живым в помощи Вышняго» (псалом 90)

«Живым в помощи Вышняго» (псалом 90)
Это особая молитва – необыкновенная по своей защитной, охраняющей силе. Она помогает при любой опасности и угрозе, о чем всегда знали русские православные люди. В прежние времена каждый знал ее наизусть. Сегодня многим она кажется

Молитв при чтении Псалтири. Что такое нерушимая Псалтирь и нужно ли ее заказывать в монастырях? Монашеское чтение бессонной Псалтири

Количество записей: 76

Ирина

Ирина! В церковной практике существует традиция поминовения умерших на третий, девятый, сороковой день и годовщины. Не существует такого понятия, как «двадцатый день». Ваш отец сказал о самом главном, что сейчас нужно покойному — о церковной молитве.Святые отцы считают совершение поминовения во время литургии величайшим подспорьем умершим христианам. «Любой, кто хочет проявить свою любовь к мертвым и оказать им реальную помощь, может лучше всего сделать это молитвой за них и особенно поминанием на литургии, когда частицы, взятые за живых и мертвых, погружаются в Кровь Пресвятой Богородицы. Господа со словами: «Омыты, Господи, грехи тех, кого здесь вспоминают Его честной кровью, молитвами Твоих святых. «Мы не можем сделать для усопших ничего лучше и больше, чем молиться за них, вспоминая их на литургии.Это им всегда необходимо, особенно в те сорок дней, когда душа умершего следует путем в вечные деревни … душа чувствует возносимые за нее молитвы, благодарна тем, кто их возносит, и духовно близка им. . О родные и близкие покойного! Делайте для них то, что вам нужно и что в ваших силах, тратьте деньги не на внешнее украшение гроба и могилы, а на помощь нуждающимся, в память о своих умерших близких, в церкви, где молятся предлагается за них. Будьте милосердны к усопшим, берегите их души », — пишет святитель Иоанн (Максимович). Таки Итак, теперь главное — молиться за своего родственника и подавать ему милостыню, а не устраивать поминальные трапезы для родных и близких. Чтение псалмов — тоже похвальное желание

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте! Год назад из-за тяжелой болезни сердца умер наш сын Артемий, прожил 2 недели с рождения. Вчера заказал в церкви Псалтырь об упокоении за год.Скажите, пожалуйста, чем отличается сорока о покое от Псалтири о покое? Благодарить.

Андрей

Разница более чем значительна: сорока — это ежедневное поминовение на Литургии, Таинстве Евхаристии, благодаря которому человеку даровано очищение от грехов, а чтение Псалтири об упокоении — это просто молитва, хоть и особый, дополненный, но молитвенный, а не таинство.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте, уточните, можно ли читать Псалтирь в помощь близкому человеку? Сейчас в ее жизни очень тяжелые обстоятельства. И все же — стоит ли читать подряд все кафизмы (как я) или только те псалмы, которые рекомендуются в трудных обстоятельствах?

Анна Павловна

Здравствуйте, Анна Павловна. Вы можете читать Псалтирь, молясь за любимого человека, для этого хорошо просить благословения у духовника. Чтение специально подобранных для обстоятельств псалмов оправдано, когда у человека много молитвенной работы, кроме утренних и вечерних правил, он отдельно читает Святое Евангелие и Псалтирь, особенно в трудных жизненных обстоятельствах хочет молиться.Тогда подходящий псалом укрепит его. Когда мы молимся за кого-то, хорошо просто читать псалмы подряд, поскольку они расположены в книге, как и вы. В конце концов, важна наша любовь, проявляющаяся в молитвенной работе, а не то, что псалом «рекомендуется в трудных обстоятельствах». Да укрепит вас Господь в вашей молитве!

иерей Сергий Осипов

Здравствуйте. Моя мама внезапно умерла 15 ноября. После похорон она начала читать Псалтирь, чтобы помочь своей душе. Теперь мне говорят, что вы не можете читать Псалтирь без благословения. Если тебе действительно нужно получить благословение, то благослови меня, пожалуйста. Я читаю Псалтирь на русском языке, а молитвы на церковнославянском языке. Неужели так?

Евгения

Евгений, не нужно смущаться, когда вы читаете Псалтирь, так что прочтите. Для чтения Псалтири за умерших не нужно брать благословение. Примите благословения для других случаев. Можно читать по русски. Не забывайте ходить в церковь и там молиться, исповедоваться и причащаться сами.С Богом.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте! У меня папа умер 4 декабря, хочу заказать ему бессонную Псалтирь на 9 дней. Подскажите, пожалуйста, можно ли заказать его на срок до 40 дней и можно ли в монастыре молиться за мужчину? Благодарить!

Марина

Марина, без разницы, в каком монастыре вы просите помолиться за мужчину, в женском или мужском. Во всех монастырях молятся за всех православных христиан. В 9 и 40 дней в первую очередь необходимо помолиться в церкви и отслужить панихиду. Неразрушимую Псалтирь тоже можно заказать, желательно до 40 дней.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте. На днях я купил Псалтырь с параллельным переводом на русский язык, можно ли прочитать ее вот так, один раз прочитать полностью на церковнославянском языке, а в следующий раз прочитать полностью на русском языке? Мне очень понравилось читать по-русски, потому что текст ясный, но я много раз видел в Интернете, что священники все еще настаивают на чтении на церковнославянском языке, но от непонимания того, что я читаю, желание читать Псалтирь вообще пропадает очень быстро .Скажи мне что-нибудь.

Андрей

Андрей, конечно, молитвы и Псалтырь лучше читать на церковнославянском языке. По мере знания и понимания вы можете читать по русски. Думаю, через какое-то время вы полностью поймете церковнославянский язык с переводом. Так что читайте пока по-русски, но я уверен, что со временем вы сами захотите перейти только на церковнославянский.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте! Скажите, я читаю Псалтирь при обычном свете, без лампады и свечи.Это грех? Я очень переживаю. В ожидании ответа.

Антон

Антон, при чтении Псалтири хорошо дома свечку зажечь, но если нет такой возможности, то ничего страшного — это не грех, главное — сама молитва.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте! Подскажите пожалуйста, можно ли лечить шизофренический психоз чтением Псалтири? Это психическое заболевание, которое могло возникнуть в результате колдовства, то есть повреждения или перенапряжения.Вопрос остается открытым.

Антон

Антон, я бы побоялся так поставить вопрос: лечить что-то чтением Псалтири. Молитва и, в частности, чтение Псалтири, конечно, очищает и освящает душу, но что касается душевных болезней, то тут нужно было бы прибегнуть к помощи специалистов.

игумен Никон (Головко)

Здоровья, батюшка! Вопрос о чтении Псалтири. Если я просто хочу читать для себя 1 псалом в день, нужно ли мне читать молитвы до и после чтения псалма? А в каких случаях и какие молитвы читаются? Вопрос о благотворительности.Если я жертвую благотворительность не от чистого сердца, а на будущую судьбу своей души, засчитывается ли такая благотворительность?

Алексий

Алексей, при чтении Псалтири молитвы читаются только один раз — перед началом чтения (молитвы указаны в Псалтири). Не нужно их каждый раз читать. Поскольку вы прочитали всю Псалтирь, вам нужно снова прочитать молитвы. После чтения кафизмы читаются молитвы только за умершего; эти молитвы не читаются для здоровья.Подавать милостыню нам очень полезно: «Милостыня спасает от смерти и покрывает многие грехи». Далеко не каждый может подавать милостыню от чистого сердца, и это тоже нужно воспитать в себе. Это очень хорошо, что вы даете в целом, и это тоже полезно и считается хорошим делом: «Пусть каждое пожертвование будет хорошим».

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, можно ли заказать нерушимую Псалтирь человеку на тот случай, если он пьет и злится, вплоть до психических расстройств? Этот человек проклинает мою семью, я полагаю, из-за заблуждения и пристрастия к алкоголю. С тех пор моя семья переживала сплошные неудачи: разруха, болезни, несчастные случаи … Хотя до этого все было хорошо. Сам молюсь, зажигаю свечи, заказал отцу сороку … Есть ли смысл заказывать неутомимую Псалтирь для этого человека и для всей моей семьи?

Элина

Да, Элина, заказывать можно и в этом есть смысл. Самое главное — правильно, духовно относиться к Псалтири: не нужно воспринимать это чтение, как некоторые сегодня, как какое-то сверхчудотворное средство, от которого все сразу исцелятся, а жизнь сразу уйдет. плавно.Чтение Псалтири — это молитва, и молитва может помочь человеку осознать свое тяжелое положение, как остановиться в своем падении, протрезветь. А потом вы можете попытаться поговорить с человеком, он услышит, вы можете попробовать привести его в храм и помочь ему встать на ноги. В этом отношении неутомимая Псалтирь, как и любая горячая молитва для человека в целом, приносит большую пользу.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте! 11 ноября после очень продолжительной и тяжелой болезни умер мой муж (31 год). Во время болезни все силы уходили на круглосуточную заботу о нем, все время молились Господу за его здоровье, устраивали молитвы и сороки в церквях. Я молился своими словами. Теперь, когда он уйдет, я очень хочу помочь его душе. Он умер без покаяния, без причастия, так как 4 месяца был без сознания. Хочу почитать Псалтирь, читаю уже несколько вечеров, но это очень сложно, потому что я не совсем понимаю, что читаю, не понимаю церковнославянский.Скажите, а стоит ли в таком случае читать Псалтирь? Это в другом издании, на русском? А какие молитвы, акафисты нужно читать ежедневно?

Олеся

Здравствуйте, Олеся! Псалтирь можно читать в русском переводе, но только для того, чтобы понять смысл написанного. Молиться нужно на церковнославянском языке, потому что он передает всю глубину Священного Писания. Вам нужно прочитать Псалтырь усопшим с благословением и уже уметь хоть немного читать на церковнославянском языке.Вам лучше начать с ежедневного чтения утренних и вечерних молитв. А для своего мужа закажите нерушимую Псалтирь на сорок дней, шесть месяцев или год. Его обычно читают в монастырях и некоторых храмах. Для его души будет полезнее. Чаще ходите в церковь и молитесь на литургии, подавая мужу записку упокоения для проскомидии.

иерей Владимир Шлыков

Добрый вечер, отцы! Скажите, пожалуйста, читая одну кафизму в день, какие молитвы следует читать после нее? За псалтырем читаются молитвы после прочтения одной кафизмы, но, насколько я понимаю, это для тех, кто читает более одной кафизмы, и после каждой они произносят эти молитвы, затем после каждой третьей остаются соответствующие молитвы.А вообще, как дочитать Псалтирь, если я читаю только одну кафизму в день?

Елена

Елена, Псалтырь можно читать и за мертвых, и за живых, или просто для себя. Молитвы в конце кафизмы читаются только тогда, когда читаем упокой чьей-то души, в других случаях эти молитвы не читаются. После катизмы как можно лучше молитесь своими словами.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте, отец! Прошу вашего совета.Моя мама умерла 9 ноября. Я изо всех сил хочу помочь ей в ее новой жизни, поэтому сама молюсь при каждой возможности и вспоминаю в церкви. В одной церкви я приказал прочитать Псалтирь об упокоении, а потом прочитал, что Псалтирь без сна читают только в монастырях. Я сделал что-то не так, или это две разные формы поминовения — просто чтение Псалтири и бессонной Псалтири за умерших? Будьте здоровы.

Ольга

Ольга, умершим хороша любая молитва.Если вы взяли заказ на чтение Псалтири, то не нужно сомневаться, что она будет прочитана. Вы все сделали правильно. Только, пожалуйста, молитесь за себя и участвуйте в церковных таинствах — исповедуйтесь и причащайтесь. Ведите церковную жизнь, и тогда по вашей молитве ваша мама поправится.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте! Полгода назад умерла моя дочь. Я хочу сделать альбом с ее фотографиями в память о ней. Но знакомые говорят, что этого делать не стоит.Подскажите, пожалуйста, можете ли вы создать альбом или нет? Еще вечером читаю Псалтырь мертвых. Как часто вам следует ее читать и в какое время дня? Спасибо заранее за ваш ответ!

Светлана

Здравствуйте Светлана. Дай Бог тебе утешения. Мы просим «Вечную память», но это наша с вами память. Мы знаем, что наша память нуждается в материальном выражении и воплощении. В некоторых предметах, которые напоминают нам, что мы хотим помнить всю нашу жизнь.Так что нет ничего плохого в том, чтобы сделать фотоальбом. В храме есть и такие памятники своим святым, это иконы, жития, творения и литургические последователи. Измеряйте чтение Псалтири по своим возможностям и времени с удобством. Бог помогает тебе.

иерей Александр Белослюдов

Доброго времени суток! Уверена, что муж испорчен, поможет ли от этого порядок нерушимой Псалтири? Где в Москве можно заказать?

Анна

«Коррупция»? Кто вашему мужу поставил такой диагноз ?! Не могли бы вы объяснить, что с ним происходит: пьет, болеет, грешит? Потом обсудим, что делать. А потом много добровольных грехов списываем на «порчу» от злых людей, чтобы не отвечать за себя. А сами псалтырь почитайте, сороку в храмах можно заказать.

протоиерей Максим Хижий

У каждого человека свое призвание. Некоторые люди ближе к материальному миру и работают на благо общества. Остальные, чувствуя свою близость к Богу, идут служить в монастырь и помогают братьям вне его стен молитвами.

Однако оба этих мира постоянно пересекаются друг с другом.Светский человек, чувствуя потребность в Божьей благодати, подходит к воротам монастыря и просит своих служителей помолиться за здоровье или за усопших. Сам он, в свою очередь, вносит пожертвования, помогая храму развиваться и нести свет Спасения.

Испокон веков одним из вариантов такого «обмена» было приказ монахам круглосуточно читать Псалтирь (Псалтырь бессонницы). На скромную милостыню братья и сестры в монастыре непрестанно возносят молитвы с поминанием указанных имен о здоровье или упокоении.

Бессонная Псалтырь — особый вид молитвы, которую читают исключительно в монастырях, так как ее нужно читать круглосуточно, не переставая, отгоняя демонов от человека и взывая к Божьей благодати. Благодаря этой форме бессонная Псалтирь обладает невероятной силой, чтобы умилостивить Господа и сокрушить темные силы.

В чем причина силы Бессонной Псалтири?

• Только монахи, живущие молитвой и принявшие ангельский облик на земле, имеют особое право просить мирян.Молитва даже самого слабого монаха имеет великую силу и всегда достигает Господа.
• Сама Псалтырь имеет огромную силу, потому что, по словам преподобного Амвросия Оптинского, «молитва всегда сильнее в словах псалмов, чем наши собственные».
• Неутомимая Псалтирь читается не только днем, но и ночью, монахи сменяют друг друга по очереди, обеспечивая максимальную эффективность молитвы.
• С давних времен эта молитва считалась одним из самых сильных милостей к ушедшим душам.

Мы понимаем, что немногие сегодня могут сами пойти в монастырь, чтобы сделать пожертвование и лично заказать бессонную Псалтирь у монахов. Но мы стараемся предоставить доступ к этой благодати каждому.

На нашем сайте вы можете заказать Бессонную Псалтирь онлайн. Все, что вам нужно сделать, это заполнить предложенную форму, указав фамилии запомненных в родительном падеже, а также время и место чтения молитвы. Мы обязуемся доставить ваш заказ в кратчайшие сроки и сообщим вам о его выполнении по электронной почте.

Правила применения бессонной Псалтири

• Человек, которого вы указываете в заявлении, должен быть крещен;
• Необходимо указать имя, под которым он был крещен в церкви;
• При оформлении заявки нужно указать только 1 имя. Если указано несколько имен, услуга будет выполняться для первого указанного имени;
• Комментарий должен описать причину, по которой вы заказываете бессонную Псалтирь.

Таковы требования монастырей.

Во многих монастырях принято просить читать Псалтирь за умерших или за здоровье, что сочетается с подачей милостыни. …
Обряд Бессонной Псалтири заключается в том, что Псалтирь читают монахи днем ​​и ночью, круглосуточно и без перерыва — постоянно, с особым поминовением имен здоровья или покоя. Такую молитву совершают только в монастырях, потому что именно монахи имеют особое призвание к непрестанной молитве.
Как писал св. Иоанн Златоуст:

Псалмы — это не что иное, как слова Святого Духа, обращенные ко всем временам и народам. Следовательно, все псалмы исполнены святости.

Псалтырь бессонный — особый вид молитвы. Читается круглосуточно, без перебоев. Монахи сменяются через определенное время. Чтение бессонной Псалтири протекает в тишине, благоговейном настроении и успокаивает душу.

После чтения каждой части кафизмы, называемой «Слава» (каждая кафизма имеет три «Славы»), читаются установленные молитвы, в зависимости от читаемого памятника — Для здоровья или для отдыха. Такие поминки призваны обеспечить постоянное вознесение молитв за человека. Таким образом, человека будут помнить не раз в день, а при каждой кафизме (в Псалме 20 кафизме).

Сила этой непрестанной молитвы очень велика. Во время этой молитвы душа, за которую они молятся, очищается, защищается от злых демонов и получает помощь в борьбе со страстями.
Молитва за живых или мертвых при чтении бессонной Псалтири имеет беспрецедентную силу, которая

«Он сокрушает демонов и смягчает сердца, и умилостивляет Господа, так что Он поднимает грешников из ада»

Издревле заказ поминовения у бессонной псалтири считается большим подношением умершей душе.

Чтение бессонной псалтыри — это большой и тяжелый труд. Если посмотреть со стороны, можно составить неверное мнение, и кажется, что молящийся не особо беспокоит. Но это совсем не так. Чтобы молитва давала больше сил и была более полезной, человек, читающий Псалтирь, должен пребывать в полной гармонии с Богом.

Такая сильная и длинная молитва, как Бессонная Псалтирь, для человека способна творить чудеса.И когда вы увидите результат (а он обязательно будет), вы еще больше укрепитесь в вере.
Хотя бессонная псалтырь считается самым дорогим церковным требованием, поверьте мне, потраченные деньги будут вознаграждены вам стократно, хотя, конечно, это нельзя измерить деньгами или другими ценностями.

Что касается чтения Псалтири и поминовения молитв дома , то это тоже имеет место, хотя это не столько «неразрушимая Псалтирь», потому что мало кто читает Псалтирь целиком каждый день.Но вы можете прочитать это в память о живых и мертвых. Например, можно прочитать хотя бы одну кафизму, одновременно вспоминая о здоровье (отдыхе) на каждой «Славе». Как именно запомнить — здесь можно как своими словами, так и короткими молитвенными поминаниями.

Например, вы можете молиться за живых так:
«Господи, храни раба твоего (имя), прости ему за его вольные и невольные грехи, просвети его светом своей истины и помоги ему во всех его праведных делах жизни». .«
Вы можете просить Бога о помощи во всех нуждах человека.

Практика чтения Псалтири за усопших очень распространена. Когда человек переходит в иную форму бытия, мы (живые) должны выполнить свой долг любви к умершему не поминовением алкоголем и другими языческими вещами, а молитвенным поминанием и совершением добрых дел. Если человек читает Псалтирь несколько дней, то можно начинать с первой кафизмы. Если псалтырь об усопшем — разовое поминовение, то читается 17-я кафизма.Именно эта кафизма считается похоронами. Его читают священнослужители в поминальные субботы в церквях.

Чтение Псалтири за живых и за мертвых приносит пользу не только тем, за кого мы молимся, но и самим читателям. Сам дух Псалтири оказывает несомненное влияние на человеческую душу, которая, как и дух всего Священного Писания, обладает великой очищающей силой.
Чтение Псалмов отгоняет демонов и привлекает Божью благодать. Действие и сила этой Божественной благодати распространяется на всех, кто читает, поет и слушает псалмы, и очищает их души.
Старец Паисий Святорец писал, что Псалтырь — удивительно богоугодная книга, исполненная эмоций и благоговения. Ее чтение успокаивает, отвлекает от тревожных, тревожных мыслей, настраивается на разговор с Богом.

Афанасий Великий о Псалтири:

«Слова этой книги измеряют и охватывают всю человеческую жизнь, все душевные состояния, все движения мысли, так что ничего другого нельзя найти в человеке. Вам нужно совершить покаяние и исповедь? Угнетают ли вас печаль и искушение? Вас преследуют или готовят против вас заговор? Уныние овладело тобой? Или, видя себя счастливым, а врага униженным, хотите ли вы принести Господу благодарность и хвалу? Все могут найти руководство в божественных псалмах.Пусть они прочтут свои слова о каждом из этих состояний, и каждый возвысит их до Господа, как если бы они были написаны о нем. «

Во многих монастырях принято просить читать Псалтирь за умерших или за здоровье, что сочетается с подачей милостыни. Обряд бессонной псалтири заключается в том, что монахи читают Псалтирь днем ​​и ночью, круглосуточно и без перерыва — постоянно, с особым поминовением имен здоровья или покоя. Такую молитву совершают только в монастырях, потому что именно монахи имеют особое призвание к непрестанной молитве.

Псалтырь — библейская книга Ветхого Завета, состоящая из 150 или 151 (в православной греческой и славянской версиях Библии) песни (псалмов), излагающих благочестивые излияния восторженного сердца верующего в разной жизни испытания. Помимо псалмов Давида, содержащихся в псалмах, которых не менее 78, есть еще один (89-й), принадлежащий Моисею, 11 псалмов (41-48, 83-й, 84-й, 86-й) левитов, сыновей Корея, 12 (49-й, 72-82) пророк Асаф, также из колена Левия, один (87-й) Хеман и один (88-й) Ефам, современники Давида.Все вышеупомянутые псалмы, по мнению толкователей Священного Писания, собраны в одну книгу в V веке до нашей эры. Первосвященник Эзра.

Псалтырь — отличное руководство для молитвы и прославления Бога, поэтому ее постоянно используют в церковном богослужении.

В вдохновенности и каноничности этой книги никто никогда не сомневался. Псалмы — не что иное, как слова Святого Духа
, адресованная всем временам и народам, — так говорит святитель Иоанн Златоуст.поэтому все псалмы исполнены святости
.

Книга Псалмов, содержащая в сокращенном виде все книги Священного Писания, представляет собой полный набор истин познания Бога и поклонения Богу. Неслучайно ее иногда называют «маленькой Библией».

Что такое бессонная псалтырь?

Псалтырь бессонный
— особый вид молитвы. Читается круглосуточно, без перебоев.Монахи сменяются через определенное время. Чтение бессонной Псалтири протекает в тишине, благоговейном настроении и успокаивает душу.

После чтения каждой части кафизмы, называемой «Слава» (каждая кафизма имеет три «Славы»), читаются установленные молитвы, в зависимости от читаемого памятника — Для здоровья или для отдыха. Такие поминки призваны обеспечить постоянное вознесение молитв за человека. Таким образом, человека будут вспоминать не один раз в день, а при каждой кафизме
(в Псалме 20 кафизма).

Сила этой непрестанной молитвы очень велика. Во время этой молитвы душа, о которой они молятся, очищается, защищается от злых демонов и получает помощь в борьбе со страстями. Молитва за живых или мертвых при чтении Бессонной Псалтири имеет невиданную силу, которую Он сокрушает демонов, и смягчает сердца, и умилостивляет Господа, так что Он также воскрешает грешников из ада ». Издревле заказ поминовения у бессонной псалтири считается большим подношением умершей душе.

Чтение бессонной псалтыри — это большой и тяжелый труд.
Если посмотреть со стороны, то можно составить неверное мнение, и кажется, что молящийся не особо беспокоит. Но это совсем не так. Чтобы молитва давала больше сил и была более полезной, человек, читающий Псалтирь, должен пребывать в полной гармонии с Богом.

Неутомимая Псалтирь читается и о здоровье, и о покое.Также хорошо заказать себе бессонную Псалтирь. Заказав для своего здоровья Бессонную Псалтирь, вы сразу почувствуете помощь высших сил.

Такая сильная и длинная молитва, как Бессонная Псалтирь, для человека способна творить чудеса. И когда вы увидите результат (а он обязательно будет), вы еще больше укрепитесь в вере. Хотя бессонная псалтырь считается самым дорогим церковным требованием, поверьте, потраченные деньги будут вознаграждены вам сторицей.

Относительно чтение Псалтири и поминание дома
, то это тоже имеет место, хотя это не столько «неразрушимая Псалтирь», потому что мало кто читает Псалтирь целиком каждый день. Но вы можете прочитать это в память о живых и мертвых. Например, можно прочитать хотя бы одну кафизму, одновременно вспоминая о здоровье (отдыхе) на каждой «Славе». Как именно запомнить — здесь можно как своими словами, так и короткими молитвенными поминаниями.Например, вы можете молиться за живых так: «Господи, храни раба твоего (имя), прости ему его вольные и невольные грехи, просвети его светом своей истины и помоги ему во всех его праведных делах жизни. » … Вы можете просить Бога о помощи во всех нуждах человека.

О псалтырях за умерших
… Эта практика более распространена. Когда человек переходит в иную форму бытия, мы (живые) должны выполнить свой долг любви к умершему, не поминовением алкоголем и другими языческими вещами, а молитвенным поминанием и совершением добрых дел.Если человек читает Псалтирь несколько дней, то можно начинать с первой кафизмы. Если псалтырь об усопшем — разовое поминовение, то читается 17-я кафизма. Именно эта кафизма считается похоронами. Его читают священнослужители в поминальные субботы в церквях.

Чтение Псалтири
как для живых, так и для мертвых приносит пользу не только тем, за кого мы молимся, но и самим читателям
. Сам дух Псалтири оказывает несомненное влияние на человеческую душу, которая, как и дух всего Священного Писания, обладает великой очищающей силой.Чтение Псалмов отгоняет бесов и привлекает Божью благодать. Действие и сила этой Божественной благодати распространяется на всех, кто читает, поет и слушает псалмы, и очищает их души. Старец Паисий Святорец писал, что Псалтирь — удивительно богоугодная книга, наполненная эмоциями и благоговением. Ее чтение успокаивает, отвлекает от тревожных, тревожных мыслей, настраивается на разговор с Богом.

Афанасий Великий писал: «Слова этой книги измеряют и охватывают всю человеческую жизнь, все душевные состояния, все движения мысли, так что ничего другого нельзя найти в человеке.Вам нужно совершить покаяние и исповедь? Угнетают ли вас печаль и искушение? Вас преследуют или готовят против вас заговор? Уныние овладело тобой? Или, видя себя счастливым, а врага униженным, хотите ли вы принести Господу благодарность и хвалу? Все могут найти руководство в божественных псалмах. Пусть они прочтут свои слова о каждом из этих состояний, и каждый возвысит их до Господа, как если бы они были написаны о нем. «

Подготовил Сергей Шуляк

для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах

Каждый человек, хотя бы раз побывавший в храме, слышал, что в Православной Церкви духовенством принимаются и выполняются различные виды предписаний (литургические обряды), среди которых Бессонная Псалтирь считается одной из самых известных. К поминанию на этом богослужении часто прибегают в тех случаях, когда помощь и защита Божия в сложных жизненных ситуациях особенно необходимы. Также считается, что упоминание людей во время этой службы помогает обезопасить себя от любого злого влияния. Особенность такого служения, наделяющая его особой благодатью Бога, заключается в том, что оно совершается непрерывно, днем ​​и ночью, сменяющими друг друга читателями.

Среди верующих есть много упоминаний о том, что во время поминок на богослужении никакие злые силы не могут приблизиться к человеку, чтобы навредить ему или сбить с пути.Можно сказать, что человек, за которого молятся священнослужители, получает заступничество и поддержку, которые его вдохновляют и помогают преодолевать любые трудности на жизненном пути. Такая молитва, как за живого, так и за умершего человека, способна очистить его душу и дать возможность искупления и прощения даже самого страшного греха.

Бессонная Псалтирь — значение требования

Часто верующие задают священникам логичный вопрос — почему у службы такое название?

Дело в том, что монахи читали Псалтирь «не засыпая» (то есть без перерыва ни днем, ни ночью), что созвучно первоначальному названию действия. Естественно, что у многих людей, посещающих храмы, где совершаются такие службы, возникает желание каждый раз, когда они совершают такое паломничество, указывать имена своих близких для упоминания на нем. Но, в свою очередь, многие из них сомневаются, как часто это можно делать. Конечно, однозначного ответа на этот вопрос быть не может, но если у вас есть желание заказать бессонную Псалтирь и вы делаете это не потому, что «это нужно, и все так делают», а из чувства настоящей любви и заботы для своих близких, желая им всего наилучшего, то в этом случае нет ограничений на молитвенную помощь.Под покровительством Господа человека не пугают ни навязчивые мысли, мешающие его духовной и мирской жизни, ни гнев других людей.

В тех случаях, когда нужна Божья помощь в исцелении от какой-либо душевной или физической болезни, если возможно заказать Псалтирь о здоровье. В тех случаях, когда мы молимся о милосердии и прощении грехов усопших, следует служить Псалтирь упокоения.

Духовная ценность Псалтири в наше время

У верующих могут возникнуть мысли о том, как эта потребность прошла все испытания временем и остается востребованной сегодня? На этот вопрос есть несколько причин и ответов.

Во-первых, эту молитву читают люди с особой духовной силой. Монахи, которые живут благочестиво, стараясь через подвижничество, терпение и труд приблизиться к образу Господа в своей жизни, гораздо ближе к Нему, чем миряне. И, естественно, молитва таких людей способна на гораздо большее. Ведь именно к молитвам праведников Господь внимает в первую очередь. Монашеская молитва творит чудеса и может помочь человеку искупить свои грехи или попросить у Бога здоровья и помощи даже в самых тяжелых жизненных ситуациях.

Во-вторых, в суете мира каждый из нас в той или иной степени подвержен влиянию страстей, лукавства, агрессии или гнева. Но именно через частное чтение Псалтири и поминовение ее в доме Божьем вы можете получить помощь в избавлении своей души от этих моральных пороков.

Заказывая бессонную Псалтирь, следует обратить внимание на то, что минимальный срок ее выполнения может отличаться в зависимости от того, как она установлена ​​в конкретном монастыре. Например, в одних монастырях записи принимаются строго на 30 дней, в других — на календарный месяц и более.

Это вовсе не означает, что в одном месте молятся «лучше», а в другом «хуже», это лишь говорит о том, что в церкви, где период чтения Псалмов меньше, есть возможность получить другую молитву. Поддержка, заказывая другие, часто особые, сокровища, которых может не быть в других храмах или монастырях.

В любом случае, все время, пока выполняется требование, душа человека будет круглосуточно защищена.Как мы уже отмечали ранее, чтение Псалтири днем ​​и ночью проводится непрерывно несколькими монахами, сменяя друг друга каждые несколько часов. Это очень важно, так как в молитве сохраняется непрерывность духовной связи с Творцом.

Выбирая период, на который вы хотите заказать Бессонную Псалтирь, вы должны понимать, что, конечно, чем чаще и дольше человек будет упоминаться на богослужении, тем лучше для него. Но в молитве не это главное.Подавая имена для требований, вы должны делать это искренне и усердно самостоятельно, молясь Господу за тех людей, для которых вы просите духовной поддержки.

Особое внимание следует уделить поминовению умерших. Для молитвы за умерших служит Бессонная Псалтирь Покоя. Дело в том, что у ушедших из жизни больше нет возможности молиться Господу о прощении своих грехов, и только земная молитва живых людей может помочь им обрести Божью милость в прощении своих грехов.

Заказывая службы и делая пожертвования для их совершения в Православной Церкви, важно понимать, что таким образом мы благодарим Господа за Его милость и благодать. Отдавая деньги на развитие и содержание храма, мы приносим жертву не людям, а Богу.

Где заказать Бессонную Псалтирь в Москве?

Список крупных монастырей города и области, где можно проводить такую ​​службу:

• — Покровский;
• — Сретенский;
• — Заиконоспасский;
• — Серпуховский;
• — Зачатьевский;
• — Борисоглебский;
• — Хотков монастырь;
• — Свято-Троицкая Лавра.

В белокаменном во многих церквях и монастырях читают ежедневную Псалтирь, но чаще всего люди обращаются за помощью именно в те места, которые указаны в списке. Для страдающих, которые не могут посетить монастырь лично, есть возможность заказать заявку в монастырях по почте или через наш сайт — Чудесная столица.

Заказывая службы и помогая церквям, мы проявляем в себе лучшие качества добродетели, которым Господь повелел следовать.Подавая пример добрыми делами, мы вдохновляем других людей становиться лучше. Ведь видя результат духовного труда, мы действительно укрепляемся в вере, и стараемся вести благочестивый образ жизни, не меняя православных канонов.

Псалтырь Мунделейн

МУНДЕЛЕЙНСКИЙ ПСАЛТЕР

«Псалтырь Мунделейн идеально подходит для прихода. Цвета красиво представлены, а также очень доступны, что делает его идеальным для использования в приходской общине.Я имел честь молиться Псалтирём во время изучения литургии и обнаружил, что это привело меня к гораздо более глубокому месту в моей молитвенной жизни. Я настоятельно рекомендую MundeleinPsalter любому приходскому сообществу, так как он поддерживает богатые традиции пения в католической церкви ».

+ Епископ Джеймс Уолл | Епархия Гэллапа, Нью-Мексико,

Чтобы облегчить публичное воспевание Часовой литургии, Литургический институт предлагает Манделейн Псалтырь, первый полный псалтырь, содержащий утвержденные английские тексты Божественного чина, предназначенный для пения и доступный для всеобщего использования.Он одобрен для использования в епархиях Соединенных Штатов Америки Конференцией католических епископов Соединенных Штатов.

Текст помечен, чтобы облегчить пение простыми, но красивыми григорианскими тонами, сочиненными о. Сэмюэл Вебер, OSB, монах Св. Мейнрада Арчаббея и член-основатель Школы богословия Университета Уэйк Форест.

Псалтырь Манделейн включает переводы латинских гимнов, относящихся к каждому праздничному дню, а также раздел гимнов для праздников и торжеств, а также содержит Пасторское руководство по внедрению Часовой литургии в приходской обстановке.

Идеальный ресурс для семинарий, религиозных общин, приходов, колледжей, молодежных служений, молодежных групп и средних школ, он включает в себя весь литургический год, церковный цикл, повечерие и служение мертвым.

Ресурсы для Манделейн Псалтырь

Прочтите наше введение и узнайте больше о том, как проводить Часовую Литургию в вашем приходе.

Мы подготовили аудиогиды к Псалтири Манделейн, чтобы помочь вам петь псалмы и гимны.Вы можете слушать Псалтири в сопровождении фортепиано, органа и голоса, а также можете слушать записанные гимны из Псалтири.

Псалом 151 и свитки Мертвого моря

Обнаружение первых свитков Мертвого моря возле Кумрана в 1947 году, а впоследствии и многих других возле Кумрана и в других местах Иудейской пустыни, произвело революцию в библейских исследованиях.Например, несколько свитков предлагают новое понимание образования и содержания различных книг, которые мы теперь называем библейскими.

В традиционной еврейской Библии Книга Псалмов содержит 150 псалмов, но некоторые ранние Библии, а именно Септуагинта и Сирийские Библии, включают Псалом 151 и Псалмы 152–55.

Псалом

154 представлен в двух кумранских свитках: Свиток Великого Псалма и Апокрифический псалом и Молитва за царя Ионафана . Псалом 154 — это стихотворение мудрости, которое можно классифицировать как призыв к поклонению.Одной из особенностей является олицетворение Мудрости в виде женщины (стих 5 и далее), что также встречается в еврейской Библии (Притч 8:34) и в книге Сар 1:15. Псалом 155 также находится в Великом свитке псалмов и может быть описан как псалом благодарения, в котором содержится мольба об избавлении. Он содержит большое количество библейской лексики и напоминает Пс 22 и 51.

Псалом 151 — последний псалом в Септуагинте (греческом) Псалтирь и признан каноническим всеми Православными Церквями.До открытия свитков Мертвого моря этот псалом был известен только как отдельное сочинение в Септуагинте, а также в сделанных с него латинских и сирийских переводах. Копия Псалма 151 на иврите находится в Великом Свитке Псалмов, но в виде двух отдельных сочинений — Псалмов 151A и 151B.

Обнаружение Псалмов 151A и 151B среди кумранских свитков важно по нескольким причинам. Как и в Септуагинте, Великий свиток псалмов заканчивается псалмом 151. Хотя текст на иврите во многом отличается от греческого, этот «Кумранский псалтирь» показывает, что к нашей эре некоторые евреи использовали сборник псалмов, который также заканчивался Псалом 151.Наличие как еврейского оригинала, так и греческого перевода дает важное понимание техники, используемой переводчиком. Переработав свой исходный материал, он сжал Псалмы 151A и 151B в один греческий псалом из семи стихов, изменив порядок нескольких стихов и опустив некоторые материалы. Кроме того, , Псалмы 151A и 151B (на иврите) и 151 (на греческом) являются единственными псалмами, которые считаются автобиографическими с точки зрения очевидного отношения к реальным событиям в жизни Давида. Хотя некоторые надписи к Псалмам 1–150 содержат аналогичные ссылки на Давида, в текстах этих Псалмов он никогда не упоминается.

Сравнение надписей в Великом свитке псалмов и Септуагинте показывает, что версия Свитка Мертвого моря более давидская. Септуагинта, хотя и приписывает Псалом Давиду и упоминает его встречу с Голиафом, заявляет, что он находится «вне числа» (книги Псалмов). Это, по-видимому, отражает обеспокоенность более поздних редакторов по поводу места Псалма 151 в Греческой Псалтири в первые века нашей эры, когда форма, представленная ныне масоретским собранием из 150 псалмов, становилась все более влиятельной для иудаизма.

Псалом 151 Сравнение версий
Псалом 151 A и B в 11QPsa	Псалом 151 в Септуагинте
(Псалом 151А) Аллилуйя! Псалом Давида, сына Иессея.	Этот псалом является автографом, приписываемым Давиду (но без номера) после того, как он сражался с Голиафом в единоборстве.
1 Я был меньше своих братьев, , и младшего из сыновей моего отца, , поэтому он поставил меня пастырем своего стада и правителем его козлят. 2 Мои руки сделали трубку из тростника, , а пальцы — лиру;	1 Я был маленьким среди своих братьев, и младшим в отцовском доме; Я бы пас овец моего отца. 2 Мои руки сделали арфу; мои пальцы вылепили лиру.
и так я воздал славу Господу. Я сказал мысленно: 3 «Горы не могут свидетельствовать ему, и холмы не могут провозглашать — вознесите слова мои, деревья, и мои сочинения, овцы.	3 А кто подскажет милорд? Сам Господь; это он слышит.
4 Ибо кто может объявить, и кто может объявить, и кто может пересчитать мои дела? Господь всего видел, Бог всего слышал, и он обратил внимание. 5 Он послал своего пророка помазать меня, Самуил, чтобы воскресить меня. Мои братья вышли ему навстречу, красивы фигурой, красивы внешне. 6 Хотя они были высоки ростом и красивы своими волосами, Господь Бог не избрал их. 7 Но он послал и взял меня из-за стада и помазал меня святым елеем, , и сделал меня князем народа Своего и правитель над сыновьями своего завета. (Псалом 151Б) В начале по [мы] р для [Дав] ида, после того, как Божий пророк помазал его.	4 a Это он послал своего гонца 4b Затем он взял меня от овцы моего отца, 4c, и помазал меня своим маслом помазания. 5 Мои братья были красивы и высоки, но Господу они не понравились. 6 Я вышел навстречу Филистимлянину, , и он проклял меня своими идолами. 7 Но я обнажил его собственный меч; Я обезглавил его, , и снял позор с народа Израиля.
1 Затем я увидел Филистимлянина, бросающего насмешки в штыки врага. 2… я… в…

Авторы

Питер У. Флинт возглавляет канадскую кафедру исследований свитков Мертвого моря в Западном университете Тринити, Канада.Среди его публикаций — Свитки Псалмов Мертвого моря и Книга Псалмов (Brill, 1997), Библия свитков Мертвого моря (HarperOne, 1999) и Значение свитков Мертвого моря (HarperOne, 2002). ). Он также является соредактором Свитков Псалмов пещеры 4 и готовит Книгу Псалмов для Оксфордской еврейской Библии и новое издание Свитка 11 Псалмов пещеры для серии Свитки Мертвого моря Издания .

Приписывается авторство.(«Предание приписывает Пятикнижие Моисею, хотя он, вероятно, фактически не писал его сам».)

Принадлежит к канону определенной группы; тексты принимаются как авторитетный источник.

Нейтральный термин для «A.D.» период лет, то есть последние две тысячи лет.

Западно-семитский язык, на котором написана большая часть еврейской Библии, за исключением частей Даниила и Ездры. Иврит считается разговорным языком древнего Израиля, но в персидский период он в значительной степени заменен арамейским.

Набор библейских книг, которыми пользуются евреи и христиане. Более нейтральная альтернатива «Ветхому Завету».

Связанный с божеством; проявление религиозного значения; отделить от обычных (то есть «профанных») вещей.

Религия и культура евреев. Он возник как потомок древней израильской религии и характеризуется монотеизмом и соблюдением законов, содержащихся в Письменной Торе (Библии) и Устной Торе (Талмудическая / Раввинистическая традиция).

Относится к людям, жившим на территории южного царства Иудейского царства во время разделенной монархии, или к тому, что позже стало более крупной провинцией Иуда под имперским контролем. Согласно Библии, местность первоначально получила свое название как территория племен, отведенная Иуде, четвертому сыну Иакова.

Относится к масоретам, группе средневековых писцов, которые сохранили и передали письменный еврейский текст Библии. Или сам масоретский текст, авторитетный текст еврейской Библии на иврите.

Принадлежит к какой-либо из нескольких ветвей христианства, особенно из Восточной Европы и Ближнего Востока, приверженцы которых прослеживают свои традиции до самых ранних христианских общин. В нижнем регистре («ортодоксальный») этот термин означает соответствие доминирующим, одобренным идеям или системе убеждений.

Применение человеческих качеств к концепции, объекту или нечеловеческому существу; также называется «антропоморфизмом».

Другое название библейской книги Псалмов или копии этой книги, переплетенной отдельно от остальной части Библии.

Место археологических раскопок на западном берегу Мертвого моря в современном Израиле, где небольшая группа евреев жила в последние века до н. Э. Это место было разрушено римлянами примерно в 70 году н. Э. Свитки Мертвого моря были найдены в пещерах рядом с этим местом и, по мнению большинства ученых, принадлежали людям, жившим в Кумране.

Диалект арамейского языка, распространенный в ряде ранних христианских общин.

Prov 8:34

34Счастлив тот, кто меня слушает,
ежедневно смотрит у моих ворот,
ждет у моих дверей.

Сэр 1:15

15Она сотворила среди людей вечное основание,
и среди их потомков она пребудет верно.

Ps 22

Мольба об избавлении от страданий и враждебности
Вождю: согласно Оленю Зари. Псалом Давида.
1 Боже мой, Боже мой, почему ты оставил меня? … Просмотреть еще

Ps 51

Молитва об очищении и прощении
Вождю. Псалом Давида, когда к нему пришел пророк Нафан, после того как он вошел в Вирсавию.
1 Помилуй меня, иди … Просмотреть еще

% PDF-1.4
%
1 0 obj
>
endobj
3 0 obj
>
endobj
4 0 obj
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
20 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
26 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
34 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
44 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
52 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
58 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
64 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
70 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
78 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
84 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
98 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
104 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
110 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
116 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
122 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
128 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
134 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
140 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
146 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
152 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
158 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
164 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
170 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
176 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
182 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
188 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
194 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
200 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
206 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
212 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
218 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
224 0 объект
> / Повернуть 0 / Тип / Страница >>
endobj
225 0 объект
> поток
x [IFZ

Этот псалом можно молиться за умерших родственников и друзей

Псалом 130, известный как «De profundis», исторически связан с молитвой за души умерших.

Среди множества традиций католической церкви есть молитва De profundis за умерших верующих. Это название взято из первых двух слов 130-го псалма на латыни, которое начинается «Из глубины я воззвал к Тебе, Господи» ( De profundis clamavi ad te, Domine ).

Это один из самых коротких псалмов, в котором отражен призыв человека к Богу о милости . В 1736 году папа Климент XII призвал католиков молиться этим псалом за умерших, даже сделав его частью повседневного распорядка дня.Он написал, что молиться следует, стоя на коленях, в вечерние часы, когда прозвучит колокол местной церкви, сигнализирующий всем прекратить то, что они делают, чтобы молиться.

К псалму добавлена ​​короткая молитва «Покой вечный даруй им, Господи», одна из самых распространенных молитв католической церкви за умерших.

Если вы ищете молитву, чтобы ходатайствовать за ваших любимых родственников или друзей, попробуйте помолиться Псалом 130 и взывать к Богу, чтобы Его милость омыла их, чтобы они могли быть допущены к вечным радостям Небес.

Из глубины взываю к Тебе, Господи; Господи, услышь мой крик! Да будут внимательны ваши уши к моему крику о милосердии. Если Ты, Господи, ведешь учет грехов, Господи, кто устоит? Но с вами прощение и поэтому вас уважают. Господа жду, душа моя ждет и надеюсь на его слово. Моя душа ищет Господа больше, чем часовых на рассвете. Более чем стражи на рассвете, да уповает Израиль на Господа, Ибо с Господом милость, у Него великое искупление, И искупит Израиль от всех грехов его. Покой вечный даруй им, Господи. И да светит им вечный свет. Да упокоятся они с миром. Аминь. V. Господи, услышь мою молитву. R. И пусть мой крик дойдет до Тебя. Помолимся. О Боже, Создатель и Искупитель всех верных; даруй душам слуг Твоих прощение всех их грехов, дабы нашими искренними мольбами они могли получить то прощение, которого они всегда желали. Кто живет и правит миром без конца. Аминь. V. Покой вечный даруй им, Господи. R. И пусть вечный свет светит им. V. Да упокоятся они с миром. Р. Аминь.

Подробнее:
Молитва на каждый день недели о спасении страдающих душ в Чистилище

Подробнее:
Pray St.Сильная молитва Гертруды Великой о Святых душах в Чистилище

«Как Псалтирь отсылает к жизни на корме» Билла Такмьера

Тип документа

Диссертация

Название степени

доктор философии (PhD)

Отдел

Экзегетическое богословие

Первый советник

Тимоти Салалка

Ссылки на Священные Писания в этом ресурсе

Псалом 6: 6; Псалом 30:10; Псалом 88: 11–13; Амос 9: 2; Псалом 16: 9–11; Псалом 49:16; Псалом 73: 23–26; Второзаконие 26:14; Левит 19:26, 31; Левит 20: 6, 27; Второзаконие 18: 9–14; 1-я Царств 28: 3–25; Исаия 8: 19–20; Притчи 49: 20б; Псалом 88: 11–13; Левит 20: 2; Иеремия 7:31; Иеремия 19: 5; Иеремия 32:35; 2 Царств 23:24; Левит 17:10, 12, 14; Левит 3:17; Левит 7: 26–27; 1-я Царств 14: 31–35; Иезекииль 33:25; Второзаконие 14: 1; Второзаконие 26:14; Второзаконие 18:11; Числа 25: 3, 5; 1 Царств 6: 2; 1 Царств 15:23; 1 Царств 16:14; 18:12; Псалом 115: 17; Притчи 139: 7–8; Псалом 106: 28

Абстрактные

Такмиер, Билл Дж. «Жизнь с Яхве после смерти: как в Псалтири говорится о жизни после смерти». Кандидат наук. дисс., Concordia Seminary, 2020. 237 с.

Эта диссертация демонстрирует, как семь отрывков из Псалмов, относящихся к жизни после смерти, отражают единый, последовательный взгляд на посмертное существование, существовавший в древнем Израиле. Хотя за последние сто лет некоторые утверждали, что четыре отрывка (Пс. 6: 6; 30:10; 88: 10–12; 115: 17) отражают время, когда Израиль либо не верил в загробную жизнь. или имела очень ограниченное представление о посмертном существовании, эта диссертация утверждает, что семь отрывков являются приглушенным выражением веры в загробную жизнь — приглушенными, чтобы не путать с верованиями соседей Израиля, что мертвые могут говорить с живыми.Псалмопевцы, как и многие в древнем Израиле, выступали против культа мертвых, который практиковался на всем древнем Ближнем Востоке. Три других изученных псалма (Пс. 16, 49 и 73) сосредотачиваются на том, как человек верил, что он будет жить в вечном блаженстве с Яхве, без упоминания других умерших людей, разделяющих это существование. Псалмопевцы не отрицают, что такое сообщество мертвых существовало, но они, кажется, избегают затрагивать эту тему, поскольку Израиль часто поддавался искушению практиковать культ мертвых, который включал в себя принесение жертв мертвым и получение их совета и руководства извне. могила.В диссертации сначала рассматривается культ мертвых, практикуемый соседями Израиля, затем исследуется, как остальная часть Еврейского Писания осторожно обращается с темами загробной жизни и культом мертвых, и, наконец, исследуются ссылки на семь псалмов, чтобы показать, что псалмопевцы являются подтверждая веру в продолжение посмертного существования с Яхве, но такое, при котором мертвые не могли передать живым хвалу Яхве или его совет.

Рекомендуемое цитирование

Билл Такмиер, «Жизнь с Яхве после смерти: как Псалтырь ссылается на жизнь после смерти» (2020). Доктор философских наук . 84.

https://scholar.csl.edu/phd/84

Книга псалмов возрастом 1200 лет, обнаруженная в ирландском болоте — Европа — International Herald Tribune

ЛОНДОН — Национальный музей Ирландии заявил в среду, что 1200-летняя книга псалмов, найденная строителем в болоте, сопоставима в археологическом значении к «ирландскому эквиваленту свитков Мертвого моря».

Обнаружение древней Псалтири в прошлый четверг, по словам сотрудников музея, примечательно по двум основным причинам: тот факт, что она вообще сохранилась так долго в болотистой местности, и то, как ее заметил рабочий-строитель, остановил механический экскаватор как раз вовремя, чтобы спасти его от разрушения.

Пресс-секретарь музея в Дублине Аойф Демель заявила в телефонном интервью, что речь не идет о розыгрыше, поскольку ее исследовали несколько экспертов.

В пресс-релизе музея говорилось: «С точки зрения открытий этот ирландский эквивалент Свитков Мертвого моря оценивается экспертами музея как величайшая находка, когда-либо происходившая из европейских болот.

» Невозможно сказать, как рукопись оказался в болоте », — продолжил выпуск.« Возможно, он был потерян во время транспортировки или брошен после налета, возможно, более 1000–1 200 лет назад.

Бернард Михан, эксперт по рукописям из Тринити-колледжа в Дублине, сказал, что это первое открытие такого рода за 200 лет.

Рукопись объемом около 20 страниц была обнаружена 20 июля в центральных графствах Ирландии, когда рабочий-строитель что-то заметил в болоте он копал коммерческую почву для горшечных культур.

Сотрудники музея отказались указать местонахождение болота, потому что археологи все еще изучали это место.

В музее сказали, что книга была обнаружена открытой на странице с Псалом 83 на латыни.Псалмы были написаны на пергаменте.

«Страницы похожи на страницы тонкой широкоформатной книги с пергаментной или кожаной обложкой, из которой выпал книжный блок», — говорится в пресс-релизе музея.

Рагналл Ó Флоинн, заведующий коллекциями музея, сказал, что каждая страница документа содержит около 40 строк письма с примерно 45 буквами в строке.

«Хотя часть 83 псалма читаема, — говорится в пресс-релизе, — степень сохранности других псалмов или дополнительных текстов будет определяться только кропотливой работой группы приглашенных экспертов, которые, вероятно, долгое время работали в музейная лаборатория.