Правила крещение: правила, что нужно для крещения

Таинство Крещения | Важность чинопоследования

Таинство Крещения является одним из 7 Таинств Православной Церкви. Это одно из наиболее древних Таинств, и одно из 3 (помимо Евхаристии и Брака), символизирующих духовное перерождение человек, рождение его в новую жизнь и начинающихся возгласом священника «Благословенно Царство…».

Крещение – первое Таинство, которым Церковь встречает приходящих к Богу людей . Вступление в Церковь, спасение своей души и приобщение к Жизни Вечной возможно через Таинства, «пропуском» для участия в которых является первое Таинство в духовной жизни человека – Крещение. Крещение принимают не для того, чтобы не болеть, чтобы иметь жизненный успех, избавиться от неприятностей, но для того, чтобы иметь Жизнь Вечную в Боге.

Крещение до Христа

Крещение, по-гречески «баптисма», означает – « погружение в воду». Сам по себе обычай водных погружений очень древний – гораздо древнее христианского крещения. Еще в Ветохозаветной Церкви существовала практика водных погружений, хотя в ней они имели совсем иной, чем в Новом Завете, смысл. По ветхозаветному установлению любой иудей после всякого случившегося с ним осквернения должен был совершить особое водное омовение – «микву». Кроме того, когда язычники , уверовавшие в истинного Бога, хотели присоединиться к ветхозаветной Церкви, над ними не было принято совершать обрезание ; для них существовал иной, особый способ присоединения к Церкви. Ветхозаветная Церковь исповедовала национальную исключительность, богоизбранность евреев, и потому в полноте не дозволяла присоединиться к себе никому, кроме сынов богоизбранного народа. Для уверовавших же из язычников как раз и существовали водные погружения, которые являлись для них путем вхождения в Церковь . Такие люди назывались «прозелитами врат», или еще – «боящимися Бога».

Таинство Крещения и его чинопоследование

В православном катехизисе дается следующее определение этого Таинства: Крещение (греч. ваптисис — погружение) есть Таинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду, с призыванием Бога Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной, и возрождается от Духа Святого в жизнь духовную, святую. Так как Крещение есть духовное рождение, а родится человек однажды, то это Таинство не повторяется.

Цель совершения Таинства

Плодом Крещения человека должно быть то, что он перестает жить для себя и начинает жить для Христа и других людей, обретая в этом полноту жизни. Необходимым условием принятия этого великого Таинства взрослым человеком является твердая вера и покаяние во всех грехах, совершенных до Крещения. Этим Таинством крещаемый вводится в Церковь и становится ее членом. Человек, ставший христианином, должен решительно переродиться по слову Господа, сказавшего: Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди (Ин. 14; 15). И обещавшего таковым: Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей (Ин. 15; 10).

История установления Таинства

Ветхозаветное крещение. История ветхозаветной Церкви знает установление о водном крещении с послемаккавейского периода (начавшегося с римского завоевания Иудеи в 63 г. до н.э.). Оно символизировало не только физическое, но и нравственное очищение приступающего к нему человека. Этим крещением Иоанн Предтеча крестил приходящих к нему в Вифаваре при Иордане (Ин. 1; 28). Когда иудеи прислали к Иоанну священников и левитов из Иерусалима, они спросили его:что же ты крестишь, если ты ни Христос, ни Илия, ни пророк? (Ин. 1; 25). Этот вопрос косвенно говорит о большом значении, которое придавалось иудеями водному крещению. Иисус Христос, приняв это крещение от Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна в водах Иорданских, чтобы исполнить всякую правду(Мф. 3; 15), тем самым освятил его. Прообразы крещения видны и в очищающих, ритуальных омовениях (См.: Лев. 14; 8. 15; 5), которые в ветхозаветных пророчествах становятся символами очищения от грехов.

Новозаветное Крещение. Собственно же Таинство Крещения было установлено Христом перед Его Вознесением, когда Он сказал ученикам: Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века (Мф. 28; 19, 20). Вообще, все существующие в Церкви Таинства установлены непосредственно Христом, но в Евангелии Он ясно говорит только о трех важнейших: Крещении, Причащении и Покаянии. Из слов Господа, сказанных им в ночной беседе Никодиму, ясно, что Таинство Крещения имеет исключительное значение для человека: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше (Ин. 3; 5-7).

Совершитель Таинства Крещения

В обычных жизненных обстоятельствах Таинство Крещения совершают епископы и священники Православной Церкви. В этом случае Таинство будет совершаться в полном соответствии с описанным ниже чинопоследованием.

Но Таинство Крещения — единственное из семи Таинств Православной Церкви, — которое при определенных обстоятельствах может совершить и диакон, и псаломщик, и мирянин, и даже женщина. Это может произойти в случае реальной угрозы жизни крещаемого (например, при опасной болезни ребенка). Но совершить Крещение и в этом случае можно только соблюдя необходимые условия. Мирянин, который будет крестить в вышеописанных обстоятельствах, должен:

1) быть верующим христианином;

2) правильно произнести тайносовершительные слова: «Крещается раб Божий (раба Божия, имярек) во имя Отца (первое погружение), аминь, и Сына (второе погружение), аминь, и Святаго Духа (третье погружение), аминь»;

3) совершить три погружения крещаемого в воду в те моменты тайносовершительной молитвы, которые указаны во втором условии.

Если крещенный мирянином (при соблюдении трех условий) человек умирает, совершенное Таинство считается действительным и это дает право поминать умершего за богослужением как полноправного члена Церкви Христовой. Если же он выздоравливает, то его Крещение должно быть дополнено совершением над ним Таинства Миропомазания.

Если Крещение было совершено неправильно, то есть не были соблюдены вышеприведенные условия, священник должен совершить Таинства Крещения и Миропомазания по обычному чинопоследованию.

Если не известно, был ли человек крещен и нет возможности это узнать, то он может креститься вновь, хотя Таинство Крещения — неповторяемо. Если вдруг это окажется вторым Крещением, то неведение крещенного не вменится ему в вину. В подобных сомнительных случаях Требник митрополита Петра Могилы предлагает добавлять в тайносовершительную формулу слова: «аще не крещен есть«, хотя такого «условного» Крещения древняя Церковь не знала.

Место и время Крещения

Современная практика совершения Таинства Крещения такова, что, большей частью, оно производится в храме, в той его части, которая для этого предназначена — в баптистерии. В некоторых местах есть отдельные крещальные храмы. В последнее время стала возрождаться и практика древней Церкви, заключающаяся в том, чтомассовое Крещение совершали в естественных водоемах.

Относительно времени Крещения значимым может служить замечание о необходимости совершать Таинство до Литургии, чтобы крещенный мог причаститься Святых Тайн. Но эта практика распространения почти не имеет. Большей частью Крещение совершается днем, а новокрещенный причащается либо на следующий день, либо в другое ближайшее время.

Крестные родители — восприемники

Восприемник (греч. анадехуменос — поручитель за должника) — человек, принимающий на себя обязанность наставлять крестника в духовной жизни, молиться о нем, следить за его воспитанием, учить благочестивой жизни, трудолюбию, кротости, воздержанию, любви и другим добродетелям. На крестного ложится и часть ответственности за поступки его крестника.

Как уже отмечалось, необходимым считается только один восприемник — мужчина для крещаемого лица мужского пола или женщина для лица женского пола. Но, по укоренившейся в России с XV века традиции, восприемников бывает двое: мужчина и женщина.

Во все продолжение Таинства восприемники держат на руках своих крестных детей. После троекратного погружения младенца в купель восприемник (того же пола, что и младенец) должен вытереть тело ребенка чистой пеленкой или полотенцем. Кроме того, восприемник должен прочесть в соответствующий момент чинопоследования Таинства Символ веры и дать ответы на вопросы священника об отречении от сатаны и о сочетании со Христом.

Когда ребенок достигнет сознательного возраста, восприемник должен будет объяснять ему основы Православной веры, водить его к Причастию и заботиться о его нравственном состоянии.

Выбирая крестных для своих детей, родители должны руководствоваться прежде всего не соображениями их высокого социального или имущественного статуса, а уверенностью в том, что будущие крестные, сами являясь верными чадами Православной Церкви, смогут выполнить те обязанности, которые налагает на них институт восприемничества.

Кто не может быть восприемником (крестным)

По нормам Синодального периода Русской Церкви, «не могут быть восприемниками безумные, совершенно несведущие в вере, а также преступники, явные грешники и все вообще лица, низко упавшие в общественном мнении, по своему нравственному поведению… Не бывшие у исповеди и святого Причастии 5-10 лет, конечно, по нерадению, не могут дать воспринимаемым от купели руководства и назидания в своей жизни, что вменяется в обязанность восприемникам».

На сегодняшний момент выделяются несколько категорий людей, которые не могут быть восприемниками конкретного человека по ряду критериев. Это и определенная степень родства, и монашеские обеты, данные лицом, которому хотят предложить стать восприемником ребенка либо взрослого человека.

Не могут быть восприемниками (крестными) следующие лица:

1. Монахи и монахини.

2. Родители для собственных детей.

3. Лица, состоящие между собой в браке (либо жених и невеста) не могут крестить одного младенца, ибо при духовном родстве супружеская жизнь недопустима. При этом супругам разрешается быть восприемниками разных детей одних и тех же родителей, но разновременно.

4. Неверующие.

5. Некрещеные.

6. Малолетние.

7. Психически ненормальные (душевнобольные) люди.

8. Лица, пришедшие в храм в нетрезвом виде.

В крайнем случае допускается Крещение и без восприемников, тогда сам священник считается крестным отцом. Отец и мать могут присутствовать на Крещении собственного ребенка. Но мать крещаемого может быть не допущена к участию в Таинстве, если над ней не прочитана молитва 40-го дня.

Две небольшие молитвы крестных о своих крестниках:

Господи Иисусе Христе, буди милость Твоя на крестнике (крестнице) моем (моей) (имена), сохрани его (ее) под кровом Твоим, покрый от всякаго лукаваго похотения, отжени от него (нее) всякаго врага и супостата, отверзи ему (ей) уши и очи сердечныя, даруй умиление и смирение сердцу его (ее).

Спаси, Господи, и помилуй крестника (крестницу) моего (мою) (имена) и просвети его (ее) светом разума Святаго Евангелия Твоего и настави его (ее) на стезю заповедей Твоих и научи его (ее), Спасе, творити волю Твою, яко Ты еси Бог наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Порядок совершения (чинопоследование) Таинства Крещения

Наиболее верный путь для понимания духовного смысла каждого Таинства — это глубокое изучение его чинопоследования (чина), то есть последовательности священнодействий и молитв. Само Таинство через свой видимый образ (то есть священнодействия и молитвы) оказывает на души верующих возвышающее духовное воздействие, поскольку человеку, погруженному в чувственную жизнь, необходимы внешние знаки, чтобы сделаться способным к созерцанию предметов невидимых. Поэтому вся обрядовая композиция Таинств и православного богослужения в целом, пронизанная символизмом, должна восприниматься сознанием верующих как путь к богообщению.

Схема богослужения Таинства Крещения

Молитвы и обряды, предшествующие Крещению

1. Молитвы в день рождения младенца («в первый день, по внегда родити жене отроча»).

2. Молитва на наречение имени в восьмой день («во еже назнаменати отроча, приемлющее имя во осмый день рождения своего»).

3. Молитвы 40-го дня («жене родильнице, по четыредесяти днех»).

Последование чина оглашения

1. Молитва оглашения («во еже сотворити оглашеннаго»).

2. Молитвы запрещения злых духов.

3. Отречение от сатаны.

4. Исповедание верности («сочетание») Христу.

5. Исповедание Символа веры.

Последование Святого Крещения

Перед Крещением кадят купель и зажигают свечи на ее восточной стороне. Начальный возглас священника такой же, как и на Литургии: «Благословено Царство Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков». Аминь.

1. Освящение воды.

2. Освящение елея.

3. Крещение.

4. Облачение новокрещенного в белые одежды.

Обряды и молитвословия, предшествующие Крещению

Значение приготовительных обрядов. Русская Церковь переживает уникальный момент своей истории. Сегодня, как и в древнехристианской Церкви, к Таинству Крещения прибегают взрослые, вполне сформировавшиеся личности. То Таинство, которое в течение нескольких последних столетий до трагедии начала XX века совершалось почти исключительно над младенцами, стало уделом и взрослых людей.

В связи с этим, по логике вещей, должен был быть восстановлен институт оглашенных (катехуменов), то есть лиц, сознательно готовящихся к вступлению в Церковь. Ведь в древней Церкви готовившиеся к принятию Крещения постепенно вводились в ее жизнь. Они в течение значительного периода времени, который составлял от 40 дней до трех лет, обучались истинам веры, читали Священное Писание, принимали участие в общих молитвах. Важным моментом было то, что епископ, к которому приходил желающий креститься, испытывал его нравственные качества и искренность желания стать христианином.

Понятно, что многое из этой практики первохристианской Церкви в современных условиях по разным причинам невыполнимо. Но катехизаторские беседы перед Крещением, чтение оглашенными Священного Писания, православной литературы соответствующего содержания, общие молитвы в храме не только доступны, но и должны быть обязательны. Таинство Крещения не должно профанироваться и превращаться в этнографический обряд, совершаемый с целями, не имеющими ничего общего с сутью христианства. Тем более что приготовительные обряды, имевшие существенное значение для ранней Церкви, не исчезли и не стали впоследствии «младенческими» (из-за возраста приносимых ко Крещению), но до сего дня сохранили «взрослое» чинопоследование, всегда являвшееся неотъемлемой частью этого Таинства. Таким образом, приготовление к Таинству Крещения взрослого человека служит его сознательному вхождению в Православную Церковь.

Что касается Крещения младенцев, которых также по вере их родителей приносят в православный храм, то здесь нужно придерживаться многовековой практики Церкви. Она основывается на Канонических установлениях: уже упомянутого 124-го правила Карфагенского Собора и 84-го правила VI Вселенского Собора (680 г.), предписывающих не препятствовать Крещению младенцев. Отцы Церкви также оставили прямые указания на необходимость их Крещения: «У тебя есть младенец? — Не дай времени усилиться повреждению; пусть освящен будет в младенчестве и с юных ногтей посвящен Духу» (Св. Григорий Богослов. «Слово на Крещение»).

Последование чина оглашения

Молитва оглашения

(«во еже сотворити оглашеннаго»)

Подготовка взрослых ко Крещению. Взрослый человек, желающий креститься, должен иметь представление о важнейших составляющих Православной веры. Если крещаемый не ходил на огласительные беседы, то знания, которые там даются, он должен почерпнуть самостоятельно из православной литературы соответствующего содержания. Он должен знать основную часть догматического учения о Святой Троице, Воплощении Сына Божья, Его Крестной Жертве и Воскресении, о Церкви Христовой и Таинствах Крещения, Миропомазания и Причащения и другие совершенно необходимые сведения катехизического характера. Кроме того, необходимо знать наизусть Символ веры (который можно найти в любом молитвослове) и две важнейшие молитвы: Молитву Господню («Отче наш…»)и «Богородице Дево, радуйся…». Взрослый человек должен, по возможности, приготовить себя к Таинству Крещения трехдневным (а лучше семидневным) постом, то есть отказом от употребления мясной, молочной пищи и яиц, спиртного, курения, грубых выражений, а также примирением с теми, с кем он в ссоре. Живущим в браке нужно на это время воздерживаться от супружеского общения.

Приготовление к совершению Таинства в храме сопровождается особыми молитвами, открывающими чин оглашения. Но перед чтением этих молитв священник совершает еще ряд действий:

«Разрешает (развязывает) священник пояс хотящаго просветитися (креститься), и совлачает (раздевает) и отрешает (освобождает от одежды) его, и поставляет его к востоку во единой ризе непрепоясана, непокровена, необувена, имущаго руце доле (вниз), и дует на лице его трижды, и знaменует чело его и перси трижды, и налагает руку на главу его…».

Троекратное крестообразное дуновение на крещаемого символически напоминает о моменте творения: создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою (Быт. 2; 7). Как при создании человека Бог вдунул в лице его дыхание жизни, так и при воссоздании его, священник трижды дует на лицо крещаемого. После этого священник трижды благословляет крещаемого и, возложив руку на его главу, начинает чтение молитв. Рука священнослужителя в этот момент символизирует руку Самого Господа Иисуса Христа, а то, что она лежит на главе — является символом защиты, прибежища и благословения.

Младенцы в момент начала Таинства Крещения должны быть в одних пеленках, которые священник раскрывает так, чтобы лицо и грудь младенца были свободны. Отроки (старше семи лет) и взрослые прикрывают свое тело на время чтения молитв и освящения воды принесенной с собой простыней. В самый момент совершения Крещения простыню нужно снять. Кроме того, из крестильни должны быть удалены все посторонние люди, не принимающие непосредственного участия в совершении Таинства Крещения.

Новокрещенный человек станет в этот день полноправным членом Церкви Христовой и сможет приступить ко второму, важнейшему из Таинств — Причащению. Для этого ему необходимо прийти в храм натощак (не есть и не пить с 12 часов ночи предыдущего дня до тех пор, пока он не причастится).

Молитвы запрещения злых духов

По учению Церкви, основанному на библейских свидетельствах, пророческих откровениях и ее мистическом опыте, источник зла в мире не абстрактен, а совершенно определенно персонифицирован в падших духовных сущностях. Это активные демонические силы, присутствие и деятельность которых для большинства людей далеко не всегда ясны и осознаваемы. Тем не менее их деятельность, ознаменовавшаяся на заре человечества изгнанием прародителей из Рая, остается такой же разрушительной, как и прежде.

Человеку, желающему принять Крещение, нужно быть готовым к тому, что могут возникнуть состояния, не являющиеся для него естественными в обычное время: усилятся страстные привычки и греховные помыслы, появится равнодушие к происходящему, возникнет беспричинный гнев, надменность, тщеславные помыслы и другое. Все это — свидетельство усиленного воздействия на человека демонических сил.

Именно поэтому в чине оглашения есть три молитвы запрещения на злых духов: «Содержание сих запрещений следующее: первое — отревает (отталкивает) диавола и всякое его действие страшными для него Божественными именами и таинствами, изгоняя диавола, повелевает и демонам его бежать от человека и не творить ему напастей. Подобным же образом и второе запрещение изгоняет демонов Божественным Именем. Третье запрещение есть вместе и молитва, возносимая Богу, умоляющая всесовершенно изгнать лукавого духа от создания Божия и утвердить его в вере» (Св. Кирилл Иерусалимский. «Огласительное поучение»).

Отречение от сатаны

После молитв запрещения священник обращает крещаемого к западу — символу тьмы и темных сил. В следующем за этим обряде крещаемый должен отвергнуться от прежних греховных привычек, отказаться от гордыни и самоутверждения, и, как говорит апостол Павел, отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях (Еф. 4; 22).

Крещаемый должен стоять с воздетыми горé (поднятыми вверх) руками, символизирующими его подчинение Христу. По словам Иоанна Златоуста, это подчинение «превращает рабство в свободу… возвращает с чужбины на родину, в Небесный Иерусалим…».

Священник будет задавать ему вопросы, а он должен будет сознательно на них отвечать. Поэтому эти вопросы нужно знать и крестным (если крестят младенца), и крестнику.

Священник спрашивает:

«Отрицаеши ли ся сатаны, и всех дел его, и всех aггел (демонов) его, и всего служения его, и всея гордыни его?»

И отвечает оглашенный или восприемник его, и глаголет: «Отрицаюся».

Вопросы и ответы на них повторяются трижды. При Крещении младенца ответы за него дает либо крестный отец, либо крестная мать, в зависимости от того, кого крестят: мальчика или девочку.

И далее — вопрошает священник крещаемого:

«Отреклся ли еси сатаны?»

И отвечает оглашенный или восприемник (крестный) его:

«Отрекóхся».

Таже глаголет священник:

«И дуни, и плюни на него».

После этого крещаемый встает под защиту Христа, взяв, по слову апостола Павла, щит веры.., чтобы возмочь угасить все раскаленные стрелы лукавого (Еф. 6; 16).

Исповедание верности («сочетание») Христу

После того как крещаемый отрекся сатаны, священник поворачивает его к востоку: «Когда же ты отрицаешься сатаны, разрывая совершенно всякий с ним союз, и древнее согласие со адом, тогда отверзается тебе рай Божий, на востоке насажденный, откуда за преступление изгнан был наш праотец. Означая сие, обратился ты от запада к востоку, стране света» (св. Кирилл Иерусалимский). В этот момент руки крещаемого опущены, символизируя его согласие со Христом и послушание Ему.

Затем крещаемый (или крестный младенца) трижды исповедует верность Христу.

И глаголет (говорит) ему священник:

«Сочетаваеши ли ся (сочетаешься ли) Христу?»

И отвещает оглашенный или восприемник, глаголя:

«Сочетаваюся».

И затем — паки глаголет ему священник:

«Сочетался ли еси Христу?»

И отвещает:

«Сочетахся».

И паки глаголет:

«И веруеши ли Ему?»

И глаголет:

«Верую Ему, яко Царю и Богу».

Это очень серьезное решение — потому что оно навсегда. Дальше — только вера и верность вне зависимости от каких бы то ни было обстоятельств, ибо, по словам Господа нашего Иисуса Христа, никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия (Лк. 9; 62).

Исповедание Символа веры

Символ веры содержит в сокращенном виде все православное вероучение, все христианские истины. И в древности, и теперь знание Символа веры — необходимое условие для того, чтобы прийти ко Крещению. Символ веры разделяют на 12 членов. В первом члене говорится о Боге Отце, далее по седьмой включительно — о Боге Сыне, в восьмом — о Боге Духе Святом, в девятом — о Церкви, в десятом — о Крещении, в одиннадцатом — о воскресении мертвых, в двенадцатом — о вечной жизни.

В древней Церкви существовало несколько кратких символов веры, но когда в IV веке появились ложные учения о Боге Сыне и о Боге Духе Святом, возникла необходимость их дополнить и уточнить. Современный Символ веры был составлен Отцами I Вселенского Собора, состоявшегося в 325 году в Никее (первые семь членов Символа) и II Вселенского Собора, проходившего в 381 году в Константинополе (остальные пять членов).

Символ веры

По окончании чтения Символа веры священник говорит крещаемому:

И отвещает (говорит крещаемый):

«Сочетáхся».

И паки глаголет (священник повторяет):

«И веруеши ли Ему?»

И глаголет (говорит крещаемый):

«Верую Ему, яко Царю и Богу».

Затем Символ веры читается еще два раза. После того как крещаемый прочтет Символ веры во второй раз, следуют те же вопросы и ответы. В третий же разсвященник задает вопрос трижды и после ответа крещаемого «Сочетáхся» говорит следующее:

«И поклонися Ему».

После этих слов священника новокрещаемый, осеняя себя крестным знамением, поклоняется в сторону алтаря, говоря при этом:

«Поклоняюся Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице Единосущней и Нераздельней».

Для верующего человека это совершаемое им Богу поклонение необходимо для преодоления своей гордыни и утверждения подлинной свободы и достоинства во Христе.

Последование святого Крещения

Перед совершением Таинства Крещения священник облачается в белые одежды: епитрахиль, поручи и фелонь. Эти одежды иерея символизируют новую жизнь, принесенную на землю Господом Иисусом Христом. Совершается каждение купели и всех присутствующих во время совершения Таинства.

Как уже упоминалось, чрезвычайно важна роль восприемника (крестного), который называется крестным отцом «по рождению от Святого Духа» и, таким образом, становится близким родственником (вторая степень родства) физическим родителям младенца. В его обязанности входит постоянно напоминать своему крестнику содержание данных Богу при Крещении обетов, истин христианской веры и образа жизни, который должен быть присущ христианину. Конечная цель восприемника — воспитать крестника в Православной вере, в духе и силе благочестия.

Вещество Таинства и освящение воды

Начинается одна из самых важных частей чина Крещения — освящение воды для совершения Таинства. Вещество Таинства — вода — является одним из древнейших и всеобщих религиозных символов.

Освящение воды для Крещения — одна из важнейших частей чинопоследования. Об этом говорит то, что даже в сокращенном «страха ради смертнаго» чине Крещения, где опускаются такие существенные части чинопоследования, как запрещение злых духов и пение Символа веры, молитва на освящение воды всегда должна сохраняться.

Употребление при Крещении Богоявленской воды, как и вообще всякой освященной на молебнах воды не допускается. Только при Крещении младенцев мирянами «страха ради смертного» может использоваться как освященная прежде, так и простая вода. Крещение должно совершаться в воде комнатной температуры, а в зимнее время года — в подогретой. Вода должна быть чистая, без примеси чего-либо и без запаха. Купель или, в крайнем случае, другой сосуд, использованный для совершения Таинства, употреблять впоследствии для других целей категорически запрещено. После Крещения вода из купели должна выливаться в сухой колодец на территории храма. В случае его отсутствия — в чистое, непопираемое ногами место — под дерево, под храм, либо в реку. Недопустимо хранение воды для Крещения в купели по нескольку дней.

Если крестят младенца, то купель, в которой будет совершаться Крещение, ставится в центре крещальни. С восточной стороны купели на особом держателе зажигаются три свечи. С левой стороны от купели ставится аналой, на который кладут Крест, Евангелие и крестильный ящик. Для Крещения взрослых в храмах делаются бассейны (баптистерии), что позволяет совершать Таинство полным троекратным погружением крещаемого. Перед купелью становится священник, сразу за ним — крестные, держащие на руках младенца. Если крещаемый — взрослый, его восприемники становятся позади него. Восприемникам даются в руки свечи.

Первый возглас чинопоследования Крещения: «Благословено Царство Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков» — начинает в настоящее время только три важнейших вида богослужения — Таинство Крещения, Евхаристии и Таинство Брака. Далее священником произносится Великая ектенья с добавленными к ней прошениями на освящение воды.

По окончании всех молитвословий на освящение воды священник знаменует (крестит) воду трижды, погружая персты в воду, и, дунув на ню (нее), глаголет:

«Да сокрушатся под знáмением образа Креста Твоего вся сопротивныя силы» (трижды).

Этим заканчивается освящение воды.

Приготовительная молитва священника

Приготовительная молитва входит в состав чина освящения воды. По большому счету это молитва священника о себе. Молитва о том, чтобы быть достойным своей великой миссии. Подобие Христу в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте (1 Тим. 4; 12) должно быть каждодневным, и особенно явным в часы богослужений. Церковь учит о том, что благодать, подаваемая в Таинстве Крещения, ни в коем случае не зависит от моральных качеств совершающего его священнослужителя. Но всем нам Господь Иисус Христос сказал: Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный (Мф. 5; 48) и, конечно, в первую очередь это относится к священнослужителю, совершающему богослужение. Поэтому личное духовное состояние священника, не имея значения для действенности Таинства, очень важно для дела спасения как его самого, так и его духовных чад и всей паствы в целом.

Освящение елея

Сосуд для освященного масла и кисточка должны быть подписаны: «Святой елей», а сосуд и кисточка для Святого Мира, хранимые там же, должны отличаться по внешнему виду или также должны иметь надпись: «Святое Миро». Недопустимо смешение Святого Мира и елея при помазании.

Последование освящения елея аналогично последованию освящения воды. Сначала происходит изгнание демонических сил посредством троекратного дуновения в сосуд с елеем и троекратного осенения его крестным знáмением. Затем следует воспоминание значения елея в истории спасения и благодарение Бога за этот дар исцеления, мира, духовной силы и жизни:

«… Сам благослови и сей елей силою, и действом, и наитием Святаго Твоего Духа, якоже быти тому помaзанию нетления, оружию правды, обновлению души и тела, всякаго диавольскаго действа отгнанию, во изменение всех зол, помазyющимся верою или вкушающым от него в славу Твою, и Единороднаго Твоего Сына, и Пресвятаго, и Благаго, и Животворящаго Твоего Духа, ныне и присно, и во веки веков«.

Освященным елеем священник «помазывает» воду в купели или баптистерии: Священник, поя «Аллилуиа» трижды с людьми, творит кресты три елеем в воде.

Елеем также помазывается и крещаемый, его части тела: чело (лоб), грудь, междорамие (спина между лопатками), уши, руки и ноги. Смысл такого помазания в том, чтобы освятить мысли, желания и действия человека, вступающего в духовный завет с Богом.

Елей, в отличие от воды, используемой в Таинстве Крещения, допустимо освящать заблаговременно впрок.

Крещение

После помазания крещаемого «елеем радования», священник крестит его в купели троекратным погружением в воду с произнесением крещальной молитвы.

И егда помажется все тело, крещает его священник, права (то есть прямо) его держa и зряща (смотрящего) на восток, глаголя:

«Крещается раб Божий (либо раба Божия, имярек) во имя Отца…»

(погружает крещаемого в воду).

И, возводя из воды, произносит: «Аминь».

Погружая во второй раз, произносит:

«И Сына…».

И, возводя из купели: «Аминь».

Погружая в третий раз, произносит:

«И Святаго Духа…».

И, возводя из купели: «Аминь».

И далее: «Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

После того как крещенный выйдет из воды, он должен повернуться лицом к алтарю. В этот момент положено троекратное пение 31-го псалма, выражающее радость очищения от грехов и вхождения в Христову Церковь:

«Блажени, ихже оставишася беззакония, и ихже прикрышася греси. Блажен муж, емуже не вменит Господь греха, ниже есть во устех его лесть…».

Облачение новокрещенного в белые одежды

Как в начале чина оглашения крещаемого освобождали от одежд, так после совершения Таинства Крещения нового члена Христовой Церкви облачают в белую одежду: крестильную рубашку соответствующего размера.

Облачение крещенного в белую одежду, которую отцы Церкви называют «блистающей ризой, ризою царской, одеждой нетления», является знаком восстановления его истинной природы, утраченной всем человечеством грехопадением прародителей:

И облачая его во одеяние, священник глаголет: «Облачается раб Божий (раба Божия, имярек) в ризу правды, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь».

В этот момент поется тропарь: «Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом яко ризою, Многомилостиве Христе Боже наш». После того как на крещенного надета белая одежда, на его шею, согласно древней традиции Русской Православной Церкви, надевается нательный крест. Священник может при этом произносить слова Спасителя: Иже хощет по Мне ити, да отвержется себе, и вóзмет крест свой и по Мне грядет (Мк. 8; 34). Или другие слова: «Возлагается на раба Божия (рабу Божию, имярек) Крест — хранитель всей вселенной, Крест — сила царей и народов, Крест — утверждение верующих, Крест — слава Ангелов и поражение демонов».

Как проходит Таинство Крещения в церкви?

Как проходит Таинство Крещения в церкви? В этой статье Вы найдёте подробный фоторепортаж о том, как крестят младенца, с описанием всех частей обряда.

Как проходит Таинство Крещения?

Крещение – Таинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога Отца и Сына, и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной и возрождается от Духа Святого в жизнь духовную. В Крещении человек очищается от первородного греха – греха прародителей, сообщаемого ему через рождение. Таинство Крещения может совершаться над человеком только один раз (равно как человек только один раз рождается на свет).

Крещение младенца совершается по вере восприемников, на которых лежит святая обязанность научить детей истинной вере, помочь им стать достойными членами Церкви Христовой.

Крестильный набор вашему малышу должен быть таким, какой Вам порекомендуют в том храме, где вы будете его крестить. Там без труда вам подскажут, что необходимо. Главным образом это крестильный крестик и крещальная рубашечка. Крещение одного младенца длится около сорока минут.

Состоит это таинство из Оглашения (чтения над готовящимся к крещению особых молитв – «запрещений»), отречения от сатаны и сочетания Христу, то есть соединения с Ним, и исповедания православной веры. Здесь за младенца соответствующие слова должны произносить крестные.

Сразу по окончании Оглашения начинается последование Крещения. Самый заметный и важный момент – троекратное погружение младенца в купель с произнесением слов:

«Крещается раб Божий (раба Божия) (имя) во имя Отца, аминь. И Сына, аминь. И Святаго Духа, аминь».

В это время крестный (одного пола с крещаемым), взяв на руки полотенце, готовится принять своего крестного от купели.

Принявший Крещение после этого облачается в новую белую одежду, на него надевается крест.

Сразу после этого совершается другое Таинство – Миропомазания, в котором крещаемому при помазании освященным Миром частей тела во имя Святого Духа подаются дары Святого Духа, укрепляющие его в жизни духовной.

После этого священник и крестные с новокрещенным трижды обходят вокруг купели в знак духовной радости соединения со Христом для вечной жизни в Небесном Царстве.

Затем читаются отрывок из послания апостола Павла к Римлянам, посвященный теме крещения, и отрывок из Евангелия от Матфея – о послании Господом Иисусом Христом апостолов на всемирную проповедь веры с повелением крестить все народы во имя Отца и Сына и Святого Духа.

После миро омывается священником с тела крестившегося специальной губкой, омоченной в святой воде, с произнесением слов:

«Оправдался еси. Просветился еси. Освятился еси. Омылся еси именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. Крестился еси. Просветился еси. Миропомазался еси. Освятился еси, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь».

Далее священник крестообразно постригает волосы новокрещенного (с четырех сторон) со словами: «Постригается раб(а) Божий (имя) во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь», складывает волосы на восковую лепешку и опускает ее в купель. Пострижение символизирует собой покорность Богу и одновременно знаменует ту небольшую жертву, которую новокрещаемый приносит Богу в благодарение за начало новой, духовной жизни. После произнесения прошений о крестных родителях и новокрещенном Таинство крещения завершается.

Обычно сразу же за этим следует воцерковление, обозначающее первое принесение в храм. Младенец, взятый священником на руки, проносится им по храму, подносится к Царским вратам и вносится в алтарь (только мальчики), после чего отдается родителям. Воцерковление символизирует собой посвящение младенца Богу по ветхозаветному образцу. После крещения младенца следует причастить.

— Почему в алтарь вносят только мальчиков?

– Девочек не проносят через Царские врата по той причине, что женщины вообще в современной практике Православной Церкви в алтарь не допускаются, ибо не могут быть церковно- и священнослужителями. А каждый мальчик, хотя бы потенциально, таковым может стать, посему через Царские врата и проносится.

— Говорят, что, прежде чем крестить своего ребенка, следует исповедаться и причаститься.

– Безусловно, даже безотносительно Крещения ребенка православные христиане призываются Церковью к тому, чтобы с определенной регулярностью приступать к таинствам исповеди и святого причащения. Если вы не делали этого до сих пор, то хорошо будет первый шаг навстречу полноценной церковной жизни сделать, предваряя Крещение собственного младенца.

Это не формальное требование, а естественная внутренняя норма – потому что, приобщая ребенка к церковной жизни через таинство Крещения, вводя его в ограду Церкви – что же будем сами оставаться вне ее? Ибо взрослый человек, который много лет, или никогда в жизни не каялся, не приступал к принятию Святых Христовых Тайн, – на этот момент является очень условно христианином. Лишь побудив самого себя к жизни в таинствах Церкви, он актуализирует свое христианство.

Что происходит во время крещения?

Слово «крещение» означает «погружение». Главным действием крещения является троекратное погружение крещаемого в воду, что символизирует собой трехдневное пребывание Христа во гробе, после которого совершилось Воскресение. Каждый крещаемый повторяет путь Христа. Подобно тому, как Христос умер на Кресте в жертву за наши грехи, в таинстве крещения мы умираем для греховной жизни и творения воли сатаны, чтобы затем воскреснуть для жизни с Богом. Все наше естество при этом обновляется до самых своих оснований.

Нам оставляются все наши грехи, в которых мы искренне раскаялись. Если крестится младенец, то у него должны быть крестные родители, в обязанности которых входит христианское воспитание своих крестников. За них они дадут строгий ответ на Суде Божием.

Тот, кто согласился стать крестным, должен осознать, что он принимает на себя огромную ответственность за ребенка.

Чтобы дать ребенку христианское воспитание, сами крестные должны жить христианской жизнью, молиться за своего крестника.

Чин оглашения

Совершению крещения предшествует чин оглашения, во время которого священник читает запретительные молитвы, направленные против сатаны.

Иерей трижды дует крестообразно на крещаемого, произнося слова: «изгони из него (или из нее) всякого лукавого и нечистого духа, скрытого и гнездящегося в сердце его…».

Они являются напоминанием того, что «создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2.7).

Далее трижды благословляет и, возложив руку на главу крещаемого, читает молитву.

Рука священнослужителя — рука Самого Господа Иисуса Христа, являющаяся жестом защиты и благословения, ибо в будущем этому человеку предстоит смертельная схватка с силами тьмы.

Три запрещения на нечистых духов

Церковь повествует нам о восстании против Бога в сотворенном Им духовном мире части ангелов, обуянных гордыней. И источник зла заключается не в их неведении и несовершенстве, а, напротив, в тех знаниях и совершенстве, которые привели их к искушению гордыней и отпадению.

Сатана принадлежал к самым первым и лучшим созданиям Бога. Он был достаточно совершен, мудр и силен, чтобы знать Господа и не подчиниться Ему, восстать против Него, пожелать «свободы» от Него. Но поскольку такая «свобода» (т. е. произвол) невозможна в Царстве Божественной Гармонии, которое существует лишь при добровольном согласии с Волей Бога, сатана и ангелы его изгоняются Богом из этого Царства.

Вот почему при крещении прежде совершается запрещение «сатаны и всех аггелов[2] его». Св. Кирилл Иерусалимский говорит в огласительном поучении: «Содержание сих запрещений следующее: первое — отревает[3] и гонит диавола и всякое его действие страшными для него Божественными именами и таинствами, изгоняя диавола, повелевает и демонам его бежать от человека и не творить ему напастей.

Подобным же образом и второе запрещение изгоняет демонов Божественным Именем.

Третье запрещение есть вместе и молитва, возносимая Богу, умоляющая всесовершенно изгнать лукавого духа от создания Божия и утвердить его в вере».

Отречение от сатаны

Крещаемый (или крестные родители, если крестится младенец) отрекается от сатаны, т. е. отвергается от греховных привычек и образа жизни, отказывается от гордыни и самоутверждения, сознавая, что некрещеный человек всегда является пленником страстей, сатаны.

Исповедание верности Христу

Однако, сам человек никогда не сможет вести брани с диаволом без союзничества с Христом. Поэтому после объявления войны сатане в чине оглашения следует сочетание с Христом.

Ребенок становится членом Христова воинства. Его оружием будут пост, молитва, участие в церковных таинствах. Ему предстоит сражаться со своими греховными страстями — злом, кроющимся в сердце его.

Крещаемый исповедует веру, читает Символ веры. Если крестится младенец, то за него должен читать Символ Веры восприемник.

СИМВОЛ ВЕРЫ

1 Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

2 И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

3 Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.

4 Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.

5 И воскресшаго в третий день по Писанием.

6 И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.

7 И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.

8 И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки.

9 Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.

10 Исповедую едино крещение во оставление грехов.

11 Чаю воскресения мертвых,

12 и жизни будущаго века. Аминь.

Объяснение молитвы Символ веры

Символ веры содержит все основные христианские истины.

В древности человек должен был изучить их прежде крещения. И теперь это необходимое условие при крещении.

Таинство Крещения

Освящение воды

В начале самого Таинства Крещения священник совершает каждение вокруг купели и читает молитвы на освящение воды, затем благословляет воду, в которой крещаемому предстоит омыть свои грехи.

Он трижды осеняет ее крестным знамением, дует на нее, произнося молитву:

«Да сокрушатся под знамением образа Креста Твоего все супротивные силы».

Освящение воды для Крещения — одна из важнейших частей чинопоследования, имеющая глубочайшую связь с самим таинством.

В молитвах и действиях при совершении освящения воды для Крещения раскрываются все стороны таинства, показывается его связь с миром и материей, с жизнью во всех ее проявлениях.

Вода является древнейшим религиозным символом. С христианской точки зрения представляются важными три основные стороны этой символики. Во-первых, вода — первичная космическая стихия. В начале творения «Дух Божий носился над водой» (Быт. 1, 2).

Одновременно она является символом разрушения и смерти. Основа жизни, животворящая сила и, с другой стороны, основа смерти, разрушительная сила — таков двойственный образ воды в христианском богословии. И, наконец, вода — символ очищения, возрождения и обновления. Эта символика пронизывает все священное писание, входит в повествование о творении, грехопадении и спасении. Святой Иоанн Предтеча призывал народ к покаянию и очищению от грехов в водах Иордана, а Сам Господь Иисус Христос, приняв от него Крещение, освятил водную стихию.

Освящение елея

После освящения воды священник читает молитву на освящение елея (масла) и вода помазуется им. Затем священник совершает помазывание крещаемого елеем: лицо, грудь, руки и ноги. В древнем мире елей употреблялся, прежде всего, как лечебное средство.

Елей, символизирующий исцеление, свет и радость, был знаком примирения Бога с человеком. Голубь, выпущенный Ноем из ковчега, вернувшись, принес ему масличную ветвь, «и Ной узнал, что вода сошла с земли» (Быт. 8, 11).

Итак, в помазании елеем воды и тела крещаемого елей знаменует полноту жизни и радость примирения с Богом, так как «в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1, 4-5).

Крещение обновляет и восстанавливает всего человека в его первозданной целостности, примиряет душу и тело. Елеем радования помазуются вода и тело человека для примирения с Богом и в Боге с миром.

Погружение в купель

Сразу после помазания наступает самый главный момент крещения — погружение в купель.

Священник трижды погружает крещаемого в воду со словами:

Крещается раб Божий (называется имя) во имя Отца, аминь (первое погружение). И Сына, аминь (второе погружение). И Святаго Духа, аминь (третье погружение).

Сразу после погружения на новокрещенного возлагается крест — знак принятия им крестной жертвы Господа Иисуса Христа, веры, что Христос истинно умер и истинно воскрес из мертвых, так что в Нем мы можем умереть для греха по отношению к нашей смертной жизни и стать причастниками — здесь и теперь — жизни вечной.

 

Облачение новокрещенного

Облачение в «ризу светлу» после Крещения знаменует, прежде всего, возвращение человека к целостности и невинности, которыми он обладал в раю, восстановление его истинной природы, искаженной грехом.

Святой Амвросий, епископ Медиоланский, сравнивает эту одежду с блистающими ризами Христа, преобразившегося на горе Фавор. Преобразившийся Христос явил Себя ученикам не в обнаженном виде, но в одежде «белой, как свет», в нетварном сиянии Божественной славы.

В таинстве Крещения человек вновь обретает свое изначальное одеяние славы, верующей душе явно и реально открывается основная истина христианства: приняв Крещение, «вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол 3, 3-4).

Совершается глубочайшая тайна: единение человеческого и Божественного в «обновленной жизни». Благодать, подаваемая человеку в Крещении, как и в остальных таинствах, — это плод жертвенной смерти Христа и Его Воскресения. Она сообщает человеку волю к спасению и силы, чтобы идти по жизни, неся свой крест.

И потому Крещение может и должно определяться не образно, не символически, а по существу как смерть и воскресение. В христианском понимании смерть — это, прежде всего, духовное явление. Можно быть мертвым, еще живя на земле, и быть непричастным смерти, лежа в могиле.

Смерть — это отдаленность человека от жизни, то есть от Бога. Господь — единственный Податель жизни и Сама Жизнь. Смерть противоположна не бессмертию, а истинной Жизни, которая была «свет человеков» (Ин. 1,4). Жизнь без Бога есть духовная смерть, которая превращает человеческую жизнь в одиночество и страдание, наполняет ее страхом и самообманом, обращает человека в рабство греху и злобе, пустоте.

Мы спасены не потому, что веруем в сверхъестественную власть и могущество Господа, так как не такой веры Он хочет от нас. Веровать во Христа означает не только признавать Его, не только получать от Него, но, прежде всего, трудиться во славу Его.

Нельзя ожидать помощи от Него, не выполняя Его заповедей и, прежде всего, заповеди любви; нельзя называть Его Господом и преклоняться перед Ним, не исполняя волю Отца Его. Погружение в воду означает то, что крещаемый умирает для жизни греховной и спогребается со Христом для того, чтобы жить с Ним и в Нем (Рим. 6, 3-11. Кол. 2, 12-13). Это самое главное в таинстве Крещения. Только по благодати Божией мы знаем, что «эта вода есть истинно для нас и гроб, и матерь…» (св. Григорий Нисский).

Таинство Миропомазания

После погружения в купель и облачения в белую одежду священник помазует новопросвещенного святым Миром: запечатлевает «печатью дара Духа Святаго».

Через миропомазание Святой Дух сходит на каждого из нас, исполняя нас силой Божией, как некогда в день пятидесятницы он сошел на учеников Христовых. Святое миро — это особым образом приготовленное масло, которое раз в год освящается патриархом и затем рассылается по всем епархиям, где архиереи раздают его настоятелям. Священник помазывает святым миром уже крещеного человека.

Помазываются его лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. Святым Миром помазываются разные части тела, дабы через помазание освятить всего человека: и его тело, и его душу.

Помазывается лоб для снятия позора, покрывшего его по преступлению Адама, и для освящения мыслей наших.

Помазываются глаза, чтобы мы не шли ощупью впотьмах по пути порока, но чтобы шли по пути спасения под руководством благодатного света; уши — чтобы наше ухо сделалось чутким к слышанию слова Божия; уста — чтобы они стали способными к вещанию Божественной истины.

Помазываются руки для освящения на труд благочестивый, на дела, угодные Богу; ноги — для хождения нашего по стопам заповедей Господних; и грудь — чтобы мы, облекшись благодатию Духа Святого, победили всякую вражескую силу и все могли совершать в укрепляющем нас Иисусе Христе (Флп. 4. 13).

Одним словом, освящаются наши мысли, желания, наше сердце и все наше тело, чтобы сделать их способными для новой христианской жизни.

Помазание Миром есть видимый знак, печать того, что новокрещенному даруется от Бога Дух Святый. С той минуты, как на нас положена эта священная печать, Дух Святый вступает в обручение, в тесную живую связь с нашей душой. С той же самой минуты мы становимся христианами.

Всякий раз священник повторяет слова: «Печать дара Духа Святаго», а восприемник по окончании помазания отвечает: «Аминь», что значит «Подлинно, истинно».

Миропомазание — новое самостоятельное таинство, хотя оно связано с Крещением и совершается, по правилам Православной Церкви, сразу же после троекратного погружения в купель. Приобретая через Крещение нового сына, заботливая мать наша — Святая Церковь — без всякого отлагательства начинает прилагать к нему свое попечение. Как в телесной жизни для укрепления сил младенца нужен воздух и пища, так и для родившегося духовно через Крещение нужна особенная, духовная пища.

Такую пищу преподает святая Церковь в таинстве Миропомазания, через которое происходит сошествие на нашу душу Святого Духа. Оно подобно сошествию Святого Духа в виде голубя, бывшее при Крещении Господа Иисуса Христа.

Чтение Священного писания и шествие вокруг купели

После Таинства Миропомазания бывает троекратное шествие вокруг купели. Торжественное обхождение купели с пением «Елицы во Христа креститеся…» есть, прежде всего, выражение радости Церкви о рождении нового ее члена Духом Божиим.

С другой стороны, так как круг есть знак вечности, то это шествие показывает, что новопросвещенный выражает желание вечно служить Богу, быть светильником, который ставят не под спудом, но на свечнике (Лк. 8, 16), да светит всем людям своими добрыми делами и просит у Господа сподобить его вечного блаженства. Непосредственно после шествия вокруг купели бывает чтение Апостола и Евангелия. Во время чтения крестные родители стоят с зажженными свечами.

Завершающие обряды Крещения

Завершающие обряды чинопоследования Крещения и Миропомазания — смывание святого Мира и пострижение волос — совершаются сразу же после чтения Евангелия. Первый обряд — это смывание с тела новокрещенного святого Мира. Теперь могут быть устранены внешние, видимые знаки и символы, потому что отныне только внутреннее усвоение человеком дара благодати, веры и верности поддержит его и даст силу.

Христианин должен нести печать дара Духа Святого в своем сердце. Пострижение волос, которое совершается сразу после смывания с тела новокрещенного святого Мира, с древнейших времен было символом послушания и жертвы. Люди чувствовали в волосах сосредоточение силы и энергии. Этот обряд встречается и в чине посвящения в монашество, и в чине посвящении чтецов. В падшем мире путь к восстановлению Божественной красоты, затемненной, униженной, искаженной, начинается с жертвы Богу, т. е. с принесения Ему с радостью и благодарением того, что в этом мире стало символом красоты — волос.

Особенно живо и умилительно раскрывается смысл этой жертвы при Крещении младенцев. Ребенок не может предложить Богу ничего другого, и поэтому отрезаются у него несколько волос с головы со словами: «Постригается раб Божий (раба Божия) [имя] во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь».

Заключение

Святое Крещение является духовным рождением человека, т.е. началом его духовной жизни, и в ранние годы от родителей и крестных зависит каким будет продолжение. Постарайтесь, чтобы общение Вашего ребенка с Богом продолжилось, прежде всего, в Таинстве Святаго Причащения, в котором человек воистину соединяется с Богом.

Ребенка можно причащать в любом православном храме. Младенцу (до 7 лет) перед Причастием не требуется исповедь, и не обязательно быть всю службу в храме. Его можно приносить/приводить после начала богослужения в зависимости от его духовного возраста. Совсем маленьких детей можно причащать после кормления (но не сразу после; детям в храме перед причастием не следует давать грызть баранки, сухари и пр.). При кормлении следует исключить мясную пищу. По возможности раньше старайтесь начать причащать детей натощак, приучая их к навыкам поста, т.е. после полуночи в день причастия не следует ребенку давать есть и пить. После 4-х лет причащать можно только натощак.

С раннего возраста старайтесь прививать детям навыки богообщения, знания о вере и Церкви через чтение молитв, Священного Писания для детей (Библия, Святое Евангелие), чтение житий святых, закона Божиего и другой духовной литературы. Научайте детей видеть присутствие Божие во всех проявлениях окружающего нас мира.

«Татьянин день»

Таинство Крещения: что нужно знать родителям

Этот день бывает только раз в жизни и становится праздником для всей семьи и близких друзей. Крестины считаются днем духовного рождения человека, которое важнее телесного. Это одно из семи таинств Православной Церкви, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призванием имени Пресвятой Троицы — Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни греховной и возрождается Духом Святым для жизни вечной.

Рождество: обряды и традиции. Вы знаете как справлять?

Выбор крестных

По древнему церковному правилу, при крещении младенца необходимым считался только один восприемник — крестная для девочки и крестный отец для мальчика. Сегодня допустимо иметь двух восприемников. Они наравне с родителями несут ответственность за православное воспитание и образование своего чада. Фактически они и есть вторые родители.

Читайте также: Гигиена против церкви: таинства и безопасность

Иной раз в кумовья выбирают тех, кто побогаче, в надежде на щедрые подарки. Это считается недопустимым. Крестными не могут быть малолетние дети, люди другой веры, жених и невеста. Они не должны пребывать в нераскаянных грехах, поэтому перед обрядом крестным родителям следует исповедоваться. Самое же важное, что могут делать вторые родители для счастья малыша — это регулярно его причащать (до семи лет исповедь — по желанию). По традиции, крестный отец дает священнику деньги за обряд крещения и накрывает стол.

Важно учесть

У каждого храма есть свой взгляд на то, как сделать это правильно. Поэтому правильно заранее встретиться со священником, который будет проводить обряд, и обсудить правила, которые соблюдаются всеми без исключения. Их необходимо учитывать при подготовке.

День второго рождения

После выбора крестных следует назначить день крещения. Церковные правила не определяют точный возраст, в котором крестят детей, но считается, что благоприятен девятый день после рождения, либо 40-й. Это не твердое правило, поэтому многие родители крестят своих деток позже, чтобы малыш окреп и спокойнее перенес обряд. Как известно, самого Христа принесли воцерковляться на 40-й день.

Эта традиция имеет и вполне житейское объяснение: действительно, первое время после родов женщина испытывает определенные физиологические трудности, связанные с восстановлением организма. По церковным правилам, в это время маме в храм нельзя. А для малыша нахождение в незнакомом месте без матери в течение продолжительного времени будет стрессом. Только после 40 дней и прочтения разрешительной молитвы женщине дозволяется переступить порог церкви и участвовать в крещении.

Выбор имени при крещении

Если ребенка при рождении назвали по церковному календарю, то есть в честь одного из святых, чья память празднуется в этот день, то при крещении он получает то же имя. Есть и другая традиция, по которой ребенка называют в честь святого, которого особо почитают в семье — тогда в день крестин у малыша появляется второе имя. Так поступают и в том случае, если при рождении ему было дано неправославное мирское имя. Тогда нужно учесть, что некоторые современные имена имеют традиционные церковные формы, например, Анжелика — Ангелина, Жанна (или Яна) — Иоанна и т.д.

В день крещения

Накануне этого важного события следует настроиться духовно, читать молитвы, Евангелие. По дороге в храм избегать пустословия, шуток, а тем более грубых слов. Возможно, в церкви придется подождать и проявить христианское терпение. При подготовке к крещению необходимо несколько раз прочесть молитву «Символ веры», понять ее суть и выучить. Если никто из пришедших наизусть ее не знает, то прочитает священник, а остальные попытаются искренне вникнуть в ее значение. В идеале каждый христианин должен не просто знать ее наизусть, но еще понимать.

Читайте также: Молитву возьми с собой в дорогу…

После чтения «Символа веры» начинается само крещение (по-гречески оно называется «ваптисис» — «погружение»). Священник читает молитвы, освящающие воду в купели. Обмакнув кисточку в сосуд с елеем, батюшка «помазывает» воду, затем крестообразно — части тела крещаемого. После помазания крестит его в купели, трижды погружая в воду с произнесением крещальной молитвы (погружение символизирует трехдневное пребывание Христа во гробе, после которого совершилось воскресение).

Далее священник надевает крестик на шею ребенка и наступает черед важнейшего события — миропомазания. Затем батюшка символически остригает его волосы крестом. Завершается обряд прочтением молитв, при котором мужчин вводят в алтарь — самое святое место храма, а женщины слушают их перед иконой Пресвятой Богородицы.

Все одним миром мазаны

Таинство миропомазания — очень важное событие, поскольку оно, как и крещение, принимается человеком лишь однажды (второй раз в жизни миропомазываются лишь при рукоположении в епископы и при вступлении на царский престол, откуда и пошло выражение «помазанный на царство»).

Святое миро — специально приготовленное и освященное душистое масло. В Православной Церкви миро готовится на основе оливкового масла с добавлением белого вина и множества ароматических веществ (алоэ, ладан, лепестки розы, фиалковый, пряный и калганный корни, мускатное, розовое, лимонное и гвоздичное масло и др. — всего около 40-ка ингредиентов). Обилие составляющих святого мира символизирует множество христианских добродетелей.

Варится миро патриархом на страстной неделе в Малом соборе Донского монастыря. Освящается в Великий четверг в патриаршем Богоявленском соборе в Елохове, и уже оттуда развозится епископами по своим епархиям. Отсюда появилась в русском языке поговорка «все одним миром мазаны».

Покупки и подарки к крестинам

— Самая необходимая покупка — крестик на цепочке или на веревочке. Лучше приобрести его в храме, а если он куплен в магазине, принести для освящения заранее.

— Как в старину, так и сегодня замечательный и, безусловно, духовный подарок на крещение ребенка — мерная икона. Считается, что она оберегает малыша и является его покровительницей. Такую икону пишут на доске в размер роста новорожденного. На ней изображен святой, в честь которого во время таинства крещения священник нарекает имя. Как правило, ее ставят у детской кроватки для духовного общения с покровителем. Принято также дарить детские Библии, Евангелие и духовные книги.

Читайте также: Малыш и таинство: Святое причастие

— Крестильный набор, в который входят рубашка и полотенце. Новая белая крестильная рубашечка символизирует цветом чистоту души, которой с момента крещения наделяется человек. Кружева и всевозможные украшения на крестильном одеянии — это не требование, а всего лишь дело вкуса родителей.

— Еще одна традиция — дарить на крестины серебряную ложечку, впоследствии она становится первой в жизни ребенка и называется подарком «на зубок».

На память

Крещение совершается раз в жизни, через некоторое время у многих родителей возникнет желание освежить в памяти, «как это было», поэтому очень пригодятся фотоаппарат или видеокамера. Но лучше заранее поинтересоваться у батюшки, нет ли в данном храме ограничений на фото- и видеосъемку.

Внешний вид

Присутствовать в храме и участвовать в совершении крещения могут не только родители и крестные, но и крещеные родственники, знакомые. Однако их внешний вид должен быть благочестивым. Неприлично входить в храм мужчинам с покрытой головой, в спортивной одежде, в шортах, в рубашках с коротким рукавом. Женщинам не следует появляться в церкви с непокрытой головой, в шортах, юбках или платьях выше колен и с короткими рукавами.

Подписывайтесь на канал «Айя Софья» в Яндекс.Дзен

правила в церкви на 2020 год

Считается, что крещение ребенка помогает защитить новорожденного от всего злого, а также позаботиться о его здоровье. В православии, когда в семье появляется малыш, поднимается вопрос о том, как проходит крещение ребенка, правила и приметы.

Многие после крещения снимают крестик, чтобы малыш не тянул его, и веревочка не натирала нежную кожу. Надевают уже в сознательном возрасте

Церковная лавка

Лучшее предложение
на сптоваров

Купить

Особенности самого процесса крещения новорожденного, а также народные приметы, сохранившиеся в памяти многих поколений, рассмотрим в нашей статье.

Содержание статьи:

Как проходит крещение ребенка

Во многих религиях вода является источником жизни, поэтому не удивительно, что в православии также новорожденных окунают в воду, веря в то, что он окрепнет, и будет расти здоровым. Для начала более подробно выясним, как проходит крещение ребенка в церкви. Данный обряд признается православием, если он совершен армянами, кальвинистами, католиками, а также в англиканской или лютеранской церкви. Каждый, кто прошел обряд на всю жизнь носит и без крайней неожиданности не снимает свой крестик. Считается, что это оберег, который защищает от плохого.

Правила крещения ребенка в церкви

Любое занятие или дело подразумевает определенные правила, соблюдение которых необходимо для всех участников. Точно так же все обряды и традиции имеют свои каноны.

Основные правила крещения ребенка в православной церкви:

• Таинство проводится в храме, хотя могут быть исключения. К примеру, если младенец находится под наблюдением врачей, и отвезти его в храм не представляется возможным.
• Проводится таинство священником в течение часа на 40 день от появления на свет, так как и сам малыш, и мама уже смогут физически выдержать обряд.
• Сначала священником читаются молитвы-запреты, оберегающие младенца от всего злого.
• Поскольку младенец еще не разговаривает, крестные родители вместо него трижды должны отречься от сатаны, а также озвучить желание воссоединиться с Иисусом Христом.
• Читается молитва «Символ веры» священником также трижды.
• Далее освящается вода и елей, то есть масло.
• По традиции малыша три раза окунают в купели.

а) окунания в купели; б) миропомазание

• Имя, данное малышу в церкви, не разглашают, поскольку оно имеет защитную функцию и является неким талисманом – оберегом.
• Младенца укутывают после этого в крыжму, то есть специальную для данного обряда пеленку, чтобы не простудить. А вот воду с лица лучше не убирать.
• Следующим шагом является миропомазание, когда священник мажет ребенка елеем.
• Далее читается Евангелие и Апостол, затем священник состригает небольшое количество волос у малыша.
• После надевания крестика на шею младенец становится христианином.
• В процессе крещения младенцев не только окунают, но и обрызгивают малыша, что также допускается.
• Креститься любой человек может только один раз, как и родиться на свет.

Согласно одному поверью, если младенец очень громко плачет во время крещения, то это злые духи оставляют в покое ребенка. Сам обряд крещения ребенка в православии, правила которого мы рассмотрели, является важнейшим шагом для родителей, а также родственников, поэтому в такой день все они собираются вместе, чтобы отпраздновать это событие.

Крестины девочки: правила и приметы

Подробнее рассмотрим крестины девочки — правила и приметы:

1. Приезжать нужно заранее, а когда позовут в храм, крестный отец заносит малышку.
2. Происходит помазание елеем и окунание в купели.
3. Надевают крестик и подносят к иконе Божьей Матери.
4. Крестная в течение ритуала произносит молитвы «Отче наш» и «Символ веры».
5. После окунания в купели малышку укрывают крыжмой, а мать успокаивает дитя.
6. Крестный отец дарит серебряный крест, а вот крестная мать должна позаботиться о крыжме и о крестильном наборе.

а) крыжма; б) крестильный набор

Все, что нужно для крещения ребенка девочки, обдумывается и подготавливается заранее: крест, пеленку белого цвета, платье для крещения. Крестный оплачивает весь обряд. Выбирая крестик, нужно учитывать то, чтобы девочку не покололи его концы, поэтому выбирайте закругленные. На крыжме может быть вышит крест или дата рождения девочки. Также стоит запастись шапочкой, платьицем и пинетками.

Существует примета, согласно которой крыжму не стирают в течение года. Во время болезни малышки ее можно использовать для того, чтобы укрыть малыша для его скорого выздоровления.

Подарить девочке на праздник можно цепочку для крестика, книжки, фотоальбом, а также различные игрушки и средства гигиены. Символичными станут иконы Богородицы, Матроны, Николая Чудотворца, вышитые крестиком или бисером.

Церковная лавка

Лучшее предложение
на сптоваров

Купить

Помните, что выбирать крестных для вашего чада является ответственным занятием. Поменять их невозможно, даже если человек со временем не будет вас устраивать. Важной целью крестных становится приобщение к церкви своего крестника, разговоры на моральную тему и походы вместе в храм.

Что нужно для крещения ребенка мальчика?

Родители ребенка по традиции не находятся в храме, так что все обязанности возлагаются на крестных. Можно матери быть, но только после долгих бесед, постов, соблюдения определенных правил. Крестная заносит младенца в церковь, покрытого белой тканью. Священник и крестные повторяют молитвы. Затем его поворачивают на запад, мажут елеем, окунают в купель и проносят вокруг нее. Завершает таинство сам священник у алтаря с чадом на руках.

Важно знать, что нужно для крещения ребенка-мальчика, чтобы таинство прошло на высшем уровне, и было правильно организовано:

• Понадобятся крыжма, крестильная рубашка и одеяльце белого цвета.
• Выбирать в крестные нужно не беременную совершеннолетнюю женщину без психических заболеваний.
• Крестная покупает шелковый платок для священника.
• Крестный отвечает за финансовую сторону вопроса, за подарки. Он также должен быть совершеннолетним и высоконравственным человеком без судимости. Также крестный отец не должен состоять в браке с крестной.

Существует традиция, по которой крестный отец преподносит в дар малышу серебряную ложечку

Именно крестные обязуются заботиться о малыше, когда с родными мамой и папой случается беда, поэтому им стоит осознанно подойти к такому решению, исповедаться и стараться быть примером для подражания крестнику.

Соблюдая все правила, не забывайте, что молитвы нужно выучить наизусть, если вас выберут в крестные. Если же вы боитесь растеряться или забыть слова, то лучше написать молитву на листе бумаги и читать ее.

Праздничный стол на крестины ребенка

Когда обряд крещения ребенка завершен, то всегда хочется приятно отметить данное событие. Для этого необходимо знать некоторые секреты, а также традиции и приметы.

Расскажем, как подготовиться к крещению ребенка и продумать все организационные вопросы.

Как накрыть стол на крестины ребенка?

Изначально отметим, что организацией застолья занимаются родители малыша, а пом

Обряд крещения ребенка и взрослого в православии, правила

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм  Господи, Спаси и Сохрани † —  https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ .  В сообществе больше 60 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

На сегодняшний день является модным быть крещенным и иметь при себе все соответствующие крестильные предметы. Но перед таким важным событием, как крестины, стоит задуматься: отдать дань моде или же осознанно выбрать такой путь. В этой статье пойдет речь о том, какое значение имеет крещение в жизни человека, как проходит обряд крещения ребенка и взрослого, и какие правила необходимо соблюдать, чтобы все прошло успешно.

Обряд крещения, история

Обряд таинства крещения – один из самых древних в истории православной церкви. Самым главным атрибутом во время крещения является вода. Вода способна смывать все грехи с человека, но после крещения она приносить человеку смерть для греха, а для Христа воскрешение.

Таинство крещения означает духовное рождения человека, после чего он является вхожим в церковь. Теперь крещеный имеет право участвовать во всех иных обрядах православной церкви, например, исповедь или причастие. Не крещенных людей церковь не отпевает после смерти.

Изначально обряду крещению предавались только взрослые, так как их выбор был осознанным. Но со временем всецелого вхождения веры в семьи простых обывателей, стали крестить и младенцев, основываясь на вере родителей. Нужно ли крестить ребенка в раннем детстве – открытый вопрос, который и сегодня беспокоит многих родителей.

Обряд крещения ребенка в православии, правила

Крестить человека можно в любом возрасте. Но устав церкви рекомендует делать это в младенчестве, так как этот обряд снимает с ребенка первородный грех. У Иисуса Христа было очень особенное отношение к детям. Он говорил:

«Пустите их ко мне, не запрещайте деткам ко мне приходить, ибо есть Царство Божье».

Поэтому чем раньше будет ребенок крещен, тем быстрее он примет Божью благодать.

Лучше всего крестить ребенка на сороковой день после рождения. Считается, что 40 дней после родов женщина пребывает еще в нечистом положении и ей запрещается вход в церковь. После истечения этих дней, батюшка читает над матерью молитву вхождения в церковь, и она спокойно может присутствовать на обряде крещения своего младенца.

Существуют некие возрастные рамки, которые определяют, как будет проходить обряд крещения:

• если ребенку нет 7 лет, ответственность за обряд ложиться на его родителей, именно они решают необходимость такого действия;
• если же малышу исполнилось 7 лет, помимо согласия родителей, спрашивают и ребенка. Если он не согласен, обряд отменяется;
• если ребенку исполнилось уже 14 лет, он сам вправе решать — быть крещеным или нет, поэтому согласие родителей не обязательно.

Самым лучшим возрастом для крещения является возраст 3-6 месяцев. Малыш еще не совсем отличает «своих» и «чужих», мама может присутствовать на обряде и крещение переноситься спокойно и легко. Иногда таинство крещения происходит в первые дни жизни малыша из-за тяжелой болезни ребенка. Часто священник приезжает в сам родильный дом.

Для обряда крещения младенца необходимы определенные вещи:

• крестильная рубашка. Одежду для крещения принято иметь новую, ее покупает крестная мать. Для девочки обязательно наличие шапочки;
• крыжма. В роли крыжмы может быть взято белое полотенце или покрывало. Она нужна для того, чтобы завернуть младенца после купания. Крыжму приобретает будущая кума;
• нательный крестик. Этот атрибут крещения можно приобрести непосредственно в церкви, а можно принести с собой, предварительно освятив его;
• икона святого. Нужна икона святца, в честь которого называют ребенка. Если такого нет, можно приобрести икону Ангела-хранителя.

Особенно ответственно нужно подойди к выбору крестных родителей. Следует помнить о таких вещах:

• крестные родители будут отвечать за духовное образование ребенка;
• крестная мать и отец должны принимать активное участие в жизни крестника или крестницы;
• крестные родители обязаны заботится о ребенке, если его биологические родители умирают;
• кумовья обязательно должны быть сами крещенными.

Для человека старше 18 лет крестные родители не нужны.

Обряд крещения ребенка

Опишем, как происходит обряд крещения младенца в православной церкви. Перед крещением желательно заранее приехать в церковь, чтобы ребенок немного привык к обстановке, а батюшка не ждал. Когда всех пригласят в церковь, девочку берет на руки крестный отец, а мальчика – мать.

После процедуры купания они поменяются местами. Задача крестных родителей четко повторять все то, что говорит им святой отец. Они отрекаются от дьявола три раза, обещают придерживаться всех Божьих заповедей и повторяют за священником «Символ Веры».

После этого батюшка берет младенца и подносит к алтарю (девочку) или в алтарь (мальчика). Далее ребенка оголяют и три раза окунают в купель. После этого малыша передают крестному родителю.

В процессе крещения присутствует еще один обряд – миропомазания. Священник помазывает тело крещенного дитя специальным маслом – миром. После миропомазания ребенку одевают освященный крестик. Также батюшка остригает волосы малыша крестообразно. Затем малыша одевают и отвозят домой.

Таким образом, происходит обряд таинства крещения. Сколько длиться обряд крещения по времени зависит от того, как ведет себя ребенок, как быстро читает молитвы батюшка и как активно принимают участия в процессе крестные родители. Зачастую этот обряд не длиться более получаса.

Обряд крещения взрослого человека в православии

Обряд крещения взрослого человека несколько отличается от обряда таинства крещения младенца. До крещения следует тщательно подготовиться:

• соблюдать строгий пост три дня;
• исповедаться;
• причаститься.

Наличие крестных родителей не обязательно, так как взрослый человек сам несет за себя ответственность. А в остальном, обряды схожи. Атрибуты для крещения взрослого такие же, как и для малыша.

Взрослый осознанно идет на этот шаг, поэтому и подготовка к обряду тоже должна быть серьезной.

Суть обряда крещения заключается в духовном очищении человека и привлечение его к церкви. Принимать решение о крещении нужно обдуманно, осознавая всю ответственность.

Господь всегда с Вами!

Смотрите так же и видео из которого Вы больше узнаете о таинстве крещения:

• Традиции православия

правила и что делать нельзя, ответы на вопросы

Подготовка к крещению своего ребенка не отнимет слишком много времени, если наперед знать о правилах такого таинства. Прежде всего, необходимо обратиться к батюшке и назначить дату. Затем найти крестных и обсудить с ними все вопросы, касающиеся подготовки и проведения крещения. Ребенка желательно крестить на 40-ый день после рождения, но есть ситуации, когда таинство проводится раньше или позже установленного церковью срока.

Что нужно знать об обряде

Крещение — важное событие в жизни только что родившегося ребенка. В такой момент он приобщается к Церкви, становится христианином. Таинство крещения очищает человека от первородного греха и позволяет снизойти божьей благодати.

Возраст

По церковным правилам, ребенка крестят на 40-ый день после непосредственно рождения. В этом возрасте малыш еще не утратил внутриутробного инстинкта задерживать дыхание в воде и хорошо переносит погружение с головой в крещенскую купель. Если не получилось окрестить ребенка на 40 сутки, можно таинство провести позже.

Чем раньше человек крестится, тем быстрее он попадает под защиту Бога. Если ребенок родился слабым, и его жизнь висит на волоске, покреститься он может в любой день. Для этого нужно пригласить батюшку в больницу. Правда, вместо погружения в воду малыша просто окропят святой водичкой.

Как выбрать храм

Если родители верующие, они могут окрестить ребенка в том храме, в котором посещают богослужения. Когда отец и мать в церковь ходят только по праздникам, они могут зайти в ближайший приход и попросить батюшку совершить крещение. Если родителям по каким-то причинам не понравится священнослужитель, они могут обратиться в любой другой храм. Главное, чтобы церковь принадлежала православной конфессии.

Когда нельзя крестить

Ребенка можно крестить в любой день и в любой месяц. Правда, в каждом храме есть свои правила. Прежде чем назначить день крестин, нужно зайти в церковь и поговорить с батюшкой.

Стоимость

Согласно церковным канонам, таинство крещения должно проводиться бесплатно. Однако это правило действует лишь в том случае, если родители или крестные испытывают финансовые трудности и не могут заплатить за церемонию. В каждом храме есть свой прейскурант, согласно которому проводится оплата за услуги священнослужителя. Обычно крещение стоит 15-50 долларов (в эквиваленте).

Беседа с батюшкой

Перед крестинами родителям и крестным нужно побеседовать с батюшкой. Беседа поможет утвердиться в вере. Как-то особо готовиться к встрече со священнослужителем не нужно.

Главное – просто присутствовать на беседе.

Выбор крестных

Согласно устоявшимся традициям, у ребенка должны быть крестный отец и крестная матерь. Эти люди не должны быть супругами. Крестных родителей выбирают из числа друзей или родственников. Желательно, чтобы это были верующие люди, соблюдающие все церковные правила и постоянно посещающие церковную службу.

Крестными могут быть брат с сестрой, бабушка или дедушка. Стать названным отцом и матерью не смогут иностранцы, люди иной веры, сами родители, супружеская пара, аморальные, неадекватные личности.

Крестные являются своего рода поручителями за воспитание ребенка. Они должны воспитать его христианином, научить молитвам, отвести на первое причастие. Крестные должны заботиться о нравственном воспитании крестника, помогать ему на жизненном пути, давать наставления и советы.

Ответы на популярные вопросы

Перед крещением у родителей и крестных возникает ряд вопросов, связанных с подготовкой и непосредственно с церемонией проведения данного обряда.

Исповедь непосредственно крестных и родителей перед таинством

Перед крестинами маме и отцу малыша нужно очиститься от всех своих грехов и обязательно исповедоваться у батюшки. На исповедь в храм должны прийти будущие крестные. Исповедаться можно в церкви, где будет проходить крещение или в любом по выбору православном приходе. Для исповеди нужно выучить молитву «Отче наш».

Что нужно приобрести

К крещению нужно основательно подготовиться. Крестный отец должен купить крестнику крест, икону его покровителя и какой-то подарок. Комплект крестильной одежды покупает крестная мама. Обычно это украшенное кружевами полотенце или пеленка, в которую после купели заворачивают малыша, а также платьице для девочки, костюм или рубаха для мальчика, шапочка, косынка. Крестная должна купить шелковый платочек для батюшки.

Все предметы должны быть белыми. После крещения пеленку выбрасывать нельзя, она должна храниться до самой смерти.

Как выбрать имя

Родители могут назвать своего ребенка так, как им захочется, но желательно, чтобы имя было русским и совпадало с именем православного святого, именины которого празднует церковь в день рождения или крещения малыша. Если девочку или мальчика назвали на иностранный лад, то священник подберет малышу имя, которое есть в православных Святцах.

Это значит, что у человека будет два имени. Одно — данное родителями, второе — полученное при крещении. Малыша могут назвать в честь святого, имя которого есть в Святцах. Малыш может получить имя служителя веры, в честь которого церковь устраивает праздничные богослужения на момент рождения или крещения новорожденного.

Что нужно делать во время обряда

Обязательно на проведении крещения в храме должны присутствовать избранные крестные родители. Во время обряда они должны держать младенца на руках (мужчина — мальчика, женщина — девочку). Отец может находиться на церемонии. Мама может зайти в храм только спустя сорок дней после родов. На крестины приглашают родственников, друзей родителей ребенка.

Перед крещением малыша лучше покормить, чтобы он не плакал от голода и вел себя спокойно. Зайдя в храм, рекомендуется купить свечи, оплатить обряд. Церемония проводится в специально предназначенном для крещения месте храма — баптистерии. Желательно назначить час церемонии до утренней Литургии, тогда крещеный ребенок сможет причаститься в день крещения. Если такой возможности нет, малыша можно окрестить днем, а причастить позже.

Ребенка берет на руки крестный или крестная, а сами родители только наблюдают за обрядом. Проводит таинство священнослужитель. Батюшка читает молитвы, суть которых в отречении от Зла и Сатаны и верности Богу и его вере. Вместо младенца слова присяги Иисусу Христу произносят крестные родители, поэтому перед обрядом им нужно выучить молитву «Символ Веры».

Затем батюшка трижды с головой окунает ребенка в купель. Вода в ней теплая, об этом заблаговременно заботятся работники церкви. После купели малышу надевают крестик, батюшка мажет его елеем, крестные заворачивают в пеленку. После миропомазания крестные с новорожденным трижды обходят купель. После чего читается молитва, священник с четырех сторон состригает волосы на голове ребенка. Волосики складываются в восковую лепешку, которая погружается в купель. Это своего рода дар, жертва от только что крестившегося.

После обряда ребенок становится членом христианской общины, вводится в церковь. Родителям выдается свидетельство, в котором говорится, что малыш был крещен. С этого момента ребенок начинает жить для Христа, соблюдая его правила и находясь под покровительством Бога.

Как нельзя себя вести

Женщины могут находиться в храме, надев на голову платок. В церковь нужно прийти в длинном платье, прикрывающем плечи и колени. Мужчины могут надеть костюм или брюки и рубашку. Нельзя надевать в храм шорты, мини-юбки. Во время крещения нельзя разговаривать, перебивать священника. Если правила храма разрешают, церемонию можно снимать на видео или фотографировать.

Что происходит после окончания

Когда крещение закончится, мальчика священник проносит через Царские врата, вносит в алтарь, девочку — подносит к иконе. После этого таинства ребенка нужно причастить. Обычно к причастию малыша приносят на следующий после крестин день. После посещения церкви родители и гости могут продолжить празднование крещения дома или в ресторане.

Развенчание распространенных суеверий, связанных с обрядом

Крещение имеет древнюю, многовековую традицию. С этим обрядом связан ряд суеверий. Например, некоторые люди считают, что если подарить ребенку на крестины маленький крестик, жизнь у него будет легкой, так как крест ему придется нести небольшой. На самом деле жизнь и судьба ребенка в Божьих руках и от величины крестика она не зависит. Для крестин желательно купить новый крест, которым раньше никто не пользовался.

Если ребенку подарят крестик другого человека, носившего его долгое время, то в этом нет ничего страшного. Чужая судьба через крест не передается, каждый сам выстраивает свою жизнь и получает от нее то, что заслужил.

Крестины ребенка: правила для родителей и крестных

Содержание статьи

Крещение – важнейшее событие в жизни каждого верующего человека. Православные родители начинают задумываться об этом уже с первых минут рождения малыша. Таинство проводят по определенным правилам. Родители и крестные обязаны должным образом подготовиться к обряду.

Что нужно знать о таинстве?

Во время крещения ребенку передается особая благодать Духа Святого, в знак безграничной любви Господа ко всем Его чадам. Крещение снимает первородный грех, который унаследовали все люди от Адама и Евы.

Погружение в воду означает отречение от греховной жизни и страстей. Время, проведенное под водой, символизирует быстротечность жизни и ее неизбежный конец. Выход из купели знаменует воскресение Господне, напоминая о том, что после земной жизни человека ожидает Царствие Небесное и жизнь вечная.

Во время крещения человек обещает жить праведно, по законам Божьим, соблюдая все Его заповеди. После обряда верующего допускают к причастию, ему разрешается участвовать во всех церковных таинствах.

В каком возрасте лучше крестить ребенка?

Первый вопрос, который возникает у родителей: когда крестить младенца? По этому поводу у Церкви нет конкретных ограничений или правил. Ребенка можно крестить в любом возрасте. Но чаще всего, православные родители стараются провести обряд на сороковой день. Этот день особенно значим в религии (в ветхозаветной церкви ребенка приносили в храм именно на 40-й день, в этот день над родившей женщиной читают молитвы).

Младенцы спокойнее переносят таинство, они еще не пугаются, если их берут на руки чужие люди. Дети до трех месяцев еще не утратили внутриутробные рефлексы, поэтому легче переносят окунания.

Долгое раздумье о том, стоит ли крестить ребенка в младенчестве, говорит о не слишком твердой вере родителей. Новорожденные особенно подвержены негативному влиянию. Кроме того, веру и духовность в ребенке нужно взращивать с самого раннего детства.

В последнее время, к сожалению, многие родители придерживаются такого мнения, что нужно дождаться такого возраста, когда ребенок сам сможет сделать свой выбор. В этом случае хочется провести аналогию с прививками, которые делают новорожденному сразу после рождения. Мы не спрашиваем у ребенка, хочет он этого или нет, все понимают, что это позволит защитить его от серьезных заболеваний. Так и с крещением. Оно духовно обогатит младенца и позволит обрести ангела-хранителя, который будет оберегать его всю жизнь.

Выбор в любом случае остается за родителями. Если ребенок в реанимации, и есть вероятность, что он может не дожить до приезда священника, допускается провести обряд самостоятельно. Для этого малыша окропляют водой со словами: «Крещается раб (а) Божий (ия) (имя) Во имя Отца. Аминь. (перекрестить с окропить водой первый раз) И Сына. Аминь. (перекрестить второй раз) И Святого Духа. Аминь. (третий раз).» Ребенок крещен. После выписки, в храме совершать вторую часть обряда – Миропомазание. Батюшку нужно предупредить, что малыша крестили самостоятельно в реанимации.

Правила крещения для родителей

Существуют определенные правила, которые должны соблюдать родители и родственники младенца:

• Крестить ребенка можно в любом возрасте, как в первый день жизни, так и после года. Однако священники рекомендуют проводить таинство на сороковой день. Это связано с тем, что до этого времени мать младенца не сможет принять участие в совершении обряда.
• Таинство совершается в любой день. Церковь не устанавливает каких-либо ограничений. Однако дату крещения нужно заблаговременно согласовать со священником.
• Родители должны выбрать для своего ребенка крестных. Но если не удается найти обоих, восприемником может быть один. При этом для девочки обязательно нужна крестная, а для мальчика – крестный.
• Родители не могут быть крестными для своего ребенка, а вот близкие родственники: братья, сестры, тети, племянники, вполне могут взять на себя ответственность.
• Для проведения обряда необходимо купить ребенку нательный крестик, полотенце, специальная рубашечка и пеленка. Как правило, эти расходы берут на себя крестные. Но при желании, мама может самостоятельно сшить или связать крестильный наряд для своего ребенка.
• Официально плата за крещение не предусмотрена. Как сказал Христос: «Даром приняли, даром давайте» (Мф,10:8). Однако стоит помнить, что апостолов кормили и принимали на ночлег верующие. В современном мире требы – это статься дохода храма. Этими деньгами оплачивают текущие расходы по оплате коммунальных услуг. Часть этих средств идет священнику, у которого, как правило, много детей. Если же у вас нет денег, окрестить ОБЯЗАНЫ бесплатно.
• Родители и родственники должны исповедовать православную веру и носить нательный крестник.
• Отец и мать ребенка наблюдают за таинством, не касаясь ребенка.
• Вещи, которые использовали для крещения, в дальнейшем сохраняют, никогда не стирая. На них содержаться частички святого мира. Когда малыш болеет, на него надевают крестильную рубашечку и молятся о его здравии.

Выбор крестных и правила для них

К выбору крестных нужно подходить очень ответственно. Как правило, родители больше выбирают себе друзей, чем крестных ребенку. Вы должны понимать, что восприемники должны духовно взращивать ваше чадо и активно участвовать в его воспитании. В случае, если ребенок останется сиротой, крестные должны полностью заменить ему родителей и заботиться о нем до совершеннолетия.

Крестными не могут быть:

• люди, страдающие психическими заболеваниями;
• монахи и монахини;
• супруги не могут быть крестными одного ребенка;
• иноверцы и сектанты;
• люди, ведущие неподобающий образ жизни;
• несовершеннолетние;
• не крещенные. Если такой человек желает стать восприемником, он сам должен принять крещение и причаститься;
• атеисты.

Крестные несут большую ответственность, так как они поручаются перед Господом за малыша.

Перед крещением священник проводит беседу с родителями и будущими крестными. Он ответит на все интересующие вопросы и объяснит, какие обязанности у восприемников.

Крестные родители должны воспитывать ребенка в православной вере. Водить его на причастите, обучать основам православия. Поэтому важно, чтобы восприемники были воцерковленными людьми. Они должны знать молитвы: «Отче наш» и «Символ веры». Кроме того, крестные должны личным примером демонстрировать добродетели.

Крестные должны учить ребенка молиться, соблюдать посты и посещать вместе с ними службы. Восприемники ежедневно молятся о своих крестниках.

Кому разрешено крестить другого человека? Разрешено ли кому-нибудь крестить / совершать крещения?

Подпишитесь на информационный бюллетень CompellingTruth.org:

Приводятся ли в Библии какие-либо подробности относительно того, кто может совершать крещение? Хотя он не предлагает конкретных правил, есть некоторые рекомендации, которые могут быть полезны.

Во-первых, очевидно, что человек, крестящий кого-то другого, должен быть христианином. Человек, который является атеистом или принадлежит к другой религиозной группе, не должен крестить христиан.

Во-вторых, руководители церкви традиционно крестили людей в Новом Завете. Это не ограничивалось старейшинами или пасторами, но также включало таких миссионеров, как Павел и его соратники, которые крестились во время своей миссионерской деятельности. Лидер церкви Филипп также крестил эфиоплянина в Деяниях 8: 36-39.

В-третьих, Великое Поручение первоначально было дано тем, кто был с Иисусом до того, как Он вознесся на небеса, но распространяется на всех верующих. Он учит, что мы должны подготавливать все народы, крестя их… (Матфея 28:19).В этом широком контексте любой христианин, который ведет другого человека к вере во Христа, потенциально может кого-то крестить.

В-четвертых, нет требований к возрасту или полу для тех, кто может крестить других. Хотя не все поместные церкви одобряют это, более молодой человек или верующая женщина также могут крестить кого-нибудь.

В-пятых, поместная церковь несет ответственность за то, чтобы крещения совершались в манере, отличной от почитания Бога. Другими словами, ваша поместная церковь может включать требования, выходящие за рамки того, чему учит Библия, как часть их усилий по проведению крещений с честью.Это не обязательно плохо, это скорее попытка совершить крещение должным образом.

Интересно, что Священное Писание не уделяет особого внимания человеку, который крестит христиан. Иоанна 4: 2 учит: «Хотя сам Иисус не крестил, а только учеников». Иисус велел ученикам крестить Своих последователей, а не Сам. Очевидно, Павел тоже не многих людей крестил лично. В 1 Коринфянам 1: 14–16 мы читаем: «Благодарю Бога за то, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, чтобы никто не мог сказать, что вы крестились во имя Мое.(Я крестил также дом Стефана. Кроме того, я не знаю, крестил ли я еще кого-нибудь.) «Похоже, что Павел разрешал другим верующим крестить людей в рамках их служения церкви.

Крещение важно, но человек, который крестит, подробно не указан в Писании. В крещениях в Новом Завете участвовало много разных людей. Кроме того, в этой работе также важна поместная церковь. Пастор поместной церкви может дать дополнительные указания в этой области.

---

Истина по теме:

Что такое христианское крещение?

Что символизирует водное крещение?

Существует ли правильный способ крещения?

Во имя кого мы должны креститься — во имя Иисуса (Деяния 2:38) или во имя Отца, Сына и Святого Духа (Матфея 28:19)?

Говорит ли Библия о церковном управлении?

---

Вернуться на:
Правда о церкви
.

Что такое крещение

центр христианской истины

Что такое крещение? Крещение и крещение — два разных слова. То, что многие называют библейским крещением, есть крещение.

Что такое Кристен

Кристен: —

1. Крещение как знак принятия в христианскую церковь: — Это делается после прохождения в христианской церкви программы или процесса для принятия в члены церкви.
2. Дать имя: — затем, после прохождения этой программы или процесса, человек принимается в эту церковь через знак крещения, и ему / ей дается имя.

Крещение словами «Во имя отца, сына и Святого Духа» и воды не делает человека христианином.

Многие люди крестились в знак признания или чтобы дать им имя, и это не то крещение, о котором говорится в Библии.

Что такое крещение: — Библейское крещение

Это сделано не кем-либо, а Богом (Иисусом Христом) человеку. Это Бог крестит людей, а не люди сами себя крестят, просто произнося слова.

Когда Бог крестит вас, вы уверены, что ваше имя записано в Книге Жизни, но когда человек крестит вас, это происходит по другим причинам и не гарантирует вечной небесной жизни.

Многие христиане были крещены водой или они знают, что крещение осуществляется водой, но это крещение не Иисусом Христом.

Тогда что такое крещение водой и почему это не крещение Иисуса Христа?

Крещение водой

Крещение водой ( крещение Иоанна Крестителя, ) — это крещение покаяния, чтобы подготовить путь к крещению Иисуса Христа; крещение Святым Духом и огнем.

Mt 3: 2-3… Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное…. Приготовьте путь Господу, сделайте пути Его прямыми.

Крещение водой было как раз перед обетованием (Иисусом Христом), и Иисус должен был заменить его. Он должен был принести новый завет, новую эпоху (Период Благодати) крещения Святым Духом и огнем.

Мф 3:11: Я крещу вас водой в покаяние; но грядущий за мной сильнее меня, чьей обуви я недостоин носить: он крестит вас Духом Святым и огнем.

Из статьи «Различные отношения Святого Духа с людьми» вы увидели три отношения; с вами, в вас и на вас.

Крещение Святым Духом происходит, когда дух покидает обитание с вами и приходит, чтобы обитать в вас, в то время как крещение огнем — это пришествие или посвящение для наделения и радикального использования человека для служения.

Осознайте, что Иоанн Креститель должен уменьшаться и уменьшаться по мере того, как Иисус увеличивается и увеличивается.

Иоанна 3:30: Ему должно расти, а мне должно уменьшаться.

Кроме того, Иоанн Креститель должен был умереть до смерти Иисуса (Мф 14:10: И он послал и обезглавил Иоанна в темнице).

Ответьте себе, почему?

Также Иоанн Креститель должен был крестить Иисуса водой, чтобы подтвердить служение Иоанна Крестителя и чтобы Бог явил «Агнца Божьего» Иоанну Крестителю и миру.

В то время, когда Иоанна бросили в тюрьму, Иисус начал проповедовать.

Мф 4: 12-13, 17: Теперь, когда Иисус услышал, что Иоанн брошен в темницу, он отправился в Галилею. И, оставив Назарет, он пришел и поселился в Капернауме, что на берегу моря, в пределах Завулона и Нефталима. С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное .

Это произошло потому, что Иоанн был предзнаменованием, готовившим путь для Иисуса, а слуга не правит и не служит господину.

Служение Иисуса началось после служения Иоанна Крестителя, поэтому крещение водой было заменено крещением Святым Духом.Но поймите, что Иисус никого не крестил до своей смерти и воскресения, только Его ученики крестили.

Итак, когда Господь узнал, как фарисеи услышали, что Иисус создал и крестил больше учеников, чем Иоанн, хотя Иисус крестил не сам, а своих учеников (Иоанна 4: 1-2). Почему?

Потому что Иисус не открыл новую эру Благодати, у которой есть Утешитель; Святой Дух. Вспомните эру Благодати, в которой мы находимся (восемь веков или устроение Бога в спасении человека), начавшееся сразу после воскресения Иисуса из смерти.

В Его воскресении был реализован Святой Дух, таким образом, Святой Дух был готов обитать в том, кто принял Его — крещение Святым Духом, но приход (сила) еще не был послан.

Сила должна была быть послана после вознесения Иисуса, потому что Иисус Христос пошел вперед, чтобы крестить Своих учеников огнем после Своего вознесения, и вот как это было.

Святой Дух в Пятидесятницу — Крещение огнем

«Тогда в тот же день вечером, в первый день недели, когда заперлись двери, где собрались ученики из страха перед Иудеями, пришел Иисус и стал посреди них, и сказал им: мир вам.И когда он сказал это, он показал им свои руки и бок. Тогда ученики обрадовались, когда увидели Господа. Тогда Иисус снова сказал им: мир вам; как Отец Мой послал Меня, так Я посылаю вас. И когда он сказал это, он подул на них и опечалил их: примите Духа Святого (Иоанна 20: 19-22). Иисус крестил Своих учеников огнем после Своего вознесения на небо, когда они находились в Иерусалиме в ожидании обетования (Деяния 2: 1-4) ».

Иисус крестил Своих учеников точно так же, как Он крестил нас, Своих учеников сегодня (крещение Святым Духом и огнем).

Когда вы действительно принимаете Христа в свое сердце, Святой Дух приходит и обитает в вас, и это крещение Святым Духом, но вы еще не обретаете силы. Усиление (схождение) Святого Духа происходит позже, после того как Он (Святой Дух) впервые вошел в вас (поселился в вас).

Ничто не движет Святым Духом из обитания с вами в обитание в вас. Святой Дух движется не водой, ни возложением рук, ни молитвами, ни чем-либо еще, о чем вы можете подумать, но искренним принятием покаяния и верой в Иисуса Христа.Он знает, когда человек действительно принял Христа Иисуса в своем собственном сердце, и это когда Он (Святой Дух) переходит от обитания с человеком к обитанию в нем. Это истинное крещение, совершаемое Святым Духом (Иисусом), а не человеком, и это крещение Святым Духом.

Это может случиться с любым человеком в любом месте, и вам не нужно креститься водой.

Я не против крещения водой, потому что это знак покаяния, но истинное покаяние действительно происходит от сердца к Богу, а не к человеку и его единственному Богу, который читает сердца людей и знает.

И это также знак для людей «почувствовать, что они крещены», и это подготавливает путь к крещению Святым Духом и огнем. После водного крещения нужно дождаться крещения Святым Духом, которое совершает Иисус Христос.

Крещение водой не является знаком, чтобы показать, что человек рожден свыше или христианин, потому что многие крестятся, не веря или даже не зная, кто такой Иисус. Многие крестятся по разным причинам, даже не принимая Иисуса Христа в своей жизни.

Проблема современного христианства заключается в том, что некоторые люди крестились водой, хотя на самом деле они не знают Иисуса Христа и не приняли Христа в своих сердцах. Они крестятся, потому что это ритуал, закон, право отрывка и программа в церквях (Христианство), и Святой Дух не приходит и не живет в них, и они остаются мирскими; дети мира; рукотворных христиан .

Другая проблема состоит в том, что после крещения Святым Духом некоторые чувствуют, что готовы пойти и нести великое поручение.Им не хватает крещения огнем, а значит, и посвящения, и они обнаруживают, что изо всех сил пытаются делать работу для Бога, а не работу Бога.

Сошествие Святого Духа на человека происходит в разное время с его приходом. Святой Дух должен сначала быть в вас, чтобы вы были уполномочены Им.

Для одних требуется час, день или дни ожидания, а другим требуются месяцы или годы, чтобы дух сошёл на них. Только Иисус знает, когда Он собирается сделать это с вами и в нужное время.Происходит это для передачи и радикального использования человека для служения.

В 8-й главе Деяний говорится, что Филипп пришел в город Самарийский и возвестил им Христа. Многие прислушались к Евангелию и крестились, как мужчины, так и женщины. Но Святой Дух не сошел (сошёл) на них в то время крещения. Петру и Иоанну пришлось спуститься в Самарию из Иерусалима, чтобы помолиться, чтобы они получили Святого Духа.

Говорят, ‘ … они посылают к ним Петра и Иоанна, которые спустились и молились, чтобы они получили Святого Духа, потому что Он еще не сошел на них, но они были только крещены во имя Господа Иисуса (стихи 14-16).

Когда вы креститесь, это может быть не одно и то же время, когда дух приходит и живет в вас, но дух приходит к разным людям в разное время.

Итак, крещение водой только подтверждает, но не хвойное дерево. Это внешний знак или печать, подобная обрезанию. Он никого не спасает, никого не ведет к спасению и не является гарантией вечной жизни. Мужчина верит в свое сердце, и именно через его сердце он спасается.

Иисус Христос пользуется благосклонностью к некоторым из нас, в кого Он посылает Святого Духа и немедленно на них (сразу), без крещения водой.Если вы сначала примете это крещение, не возвращайтесь к людям для крещения водой. Иисус Христос (Творец) сильнее людей (творение).

Но если вы сначала примете крещение водой, дождитесь крещения Духом Святым и огнем через Иисуса Христа; Святой Дух, чтобы двигаться, жить в вас и сойти на вас. Ваше сердце — вот что определяет. Истинное покаяние, принятие и вера в Иисуса Христа побудят Святого Духа поселиться в вас, поэтому вы будете крещены Святым Духом Самим Иисусом Христом.

Вся слава и честь Тебе, Иисус Христос. Аминь!

.

баптистов: крещение верующих | Верования, образ жизни, служения, практики, организации и наследие баптистов

Баптисты: Крещение верующего

«Поэтому мы погребены с ним через крещение в смерть:
таких, как Христос воскрес из мертвых силами слава Отца,
так и нам следует ходить в обновленной жизни ».
Римлянам 6: 4

Спросите большинство небаптистов (и даже некоторых баптистов!), В чем особенность баптистов, и они, вероятно, ответят: «Крещение взрослых погружением в воду.Конечно, нет ни одного отличительного баптиста. Почему же тогда многие люди считают крещение, практикуемое баптистами, нашей отличительной чертой? Возможная причина в том, что баптисты — одна из очень немногих конфессий, которые практикуют крещение верующих погружением в воду и делают это как символ спасения, а не как требование для спасения.

В предыдущие века правители государства и церкви преследовали баптистов за эту практику. В условиях такого жесткого сопротивления, а также неудобствах погружения, почему баптисты упорно придерживались вер в и практике погружения верующего? Ответ кроется в основных убеждениях баптистов.

Крещение предназначено только для верующих

В Новом Завете записано, что крещение всегда следовало за обращением, никогда не предшествовало ему и не было необходимым для спасения (Деяния 2: 1-41; 8: 36-39; 16: 30-33 ). Поскольку баптисты смотрят на Библию как на наш единственный авторитет в вопросах веры и практики, мы считаем, что крещение предназначено только для тех, кто поверил в Иисуса Христа как в Господа и Спасителя.

Более того, баптисты указывают, что в Новом Завете обязательство верить в Иисуса как в Господа и Спасителя и следовать за ним всегда было добровольным.Следовательно, крещение как знак такой приверженности всегда должно быть добровольным.

Из-за этих убеждений, основанных на Библии, баптисты не крестят младенцев. Этот отказ привел к преследованию. Например, Генри Данстер, первый президент Гарвардского университета, был вынужден не только покинуть свой офис, но и изгнан из Кембриджа за отказ крестить своих младенцев в церкви, поддерживаемой государством.

Крещение осуществляется только погружением в воду

Хотя некоторые ранние баптисты крестили человека, поливая или окропляя водой человека, баптисты пришли к выводу, что погружение всего тела в воду было единственным библейским способом крещения.Поэтому, несмотря на гонения, неудобства и насмешки, они начали практиковать крещение только погружением в воду. Сегодня это баптистский путь во всем мире.

Вера в погружение в воду как правильный способ крещения основывается на Библии по нескольким причинам:

• Английское слово «baptize» происходит от слова греческого языка — языка, на котором первоначально был написан Новый Завет — что означает «окунуться, погрузиться в воду или погрузиться в воду».
• Иоанн Креститель крестил Иисуса в реке Иордан погружением в воду, когда Иисус начал свое общественное служение (Матфея 3: 13-17; Марка 1: 9-11).
• Ученики Христа во времена Нового Завета крестились погружением в воду (Деяния 8: 36-39).
• Погружение — это средство не только провозглашения, что Христос умер, был погребен и воскрес, чтобы обеспечить спасение, но и свидетельствовать о нашей собственной надежде на воскресение (Римлянам 6: 5).
• Новый Завет учит, что погружение — это способ показать, что верующий умер для старого пути и жив, чтобы идти новым путем во Христе (Римлянам 6: 3-4; Колоссянам 2: 11-12).

Крещение символично

Баптисты верят, что Библия учит, что крещение важно, но не обязательно для спасения.Например, разбойник на кресте (Луки 23: 39-43), Савл на дороге в Дамаск (Деяния 9: 1-18) и люди, собравшиеся в доме Корнилия (Деяния 10: 24-48), все испытали спасение без необходимость крещения. В своей проповеди в день Пятидесятницы Петр призвал тех, кто покаялся и поверил во Христа, креститься, причем не потому, что крещение было необходимо для спасения, а как свидетельство того, что они были спасены (Деяния 2: 1-41).

Таким образом, крещение символично, а не сакраментально. Баптисты считают, что Библия учит, что крещение символизирует спасение человека и не является средством спасения.Крещение — это не средство передачи спасительной благодати, а, скорее, способ свидетельствовать о том, что спасительная благодать испытана. Он не смывает грехи, а символизирует прощение грехов через веру во Христа.

Хотя крещение не является необходимым для спасения, это очень важное требование для послушания Господу. Христос повелел своим ученикам крестить (Матфея 28:19), и поэтому крещение является формой послушания Иисусу как Господу. Крещение — это один из способов провозглашения человека: «Иисус есть Господь.

Человек, место, время и условия для крещения

Баптистская концепция священства всех верующих указывает на то, что любой верующий священник, уполномоченный местной общиной, может совершать крещение, а не только пастор или кто-то из рукоположенных. В большинстве баптистских церквей реальная практика заключается в том, что пастор или член церкви совершают крещение. Некоторые баптисты настаивают на том, чтобы крестить должны были только те, кто был «призван проповедовать».

По возможности баптисты предпочитают общественное место для крещения, поскольку крещение является одним из видов публичного исповедания веры.Были использованы самые разные настройки. В прошлом большинство людей крестились в реках или озерах. Например, Сэм Хьюстон крестился в ручье недалеко от баптистской церкви Независимости. В последнее время церкви построили баптистерии внутри зданий. Однако многие другие места по-прежнему используются, например, бассейны, озера, реки, пруды, ручьи, океаны и даже поилки для животных.

Баптисты не выбирают определенного времени для крещения, за исключением того, что крещение следует за обращением человека.Поскольку крещение не является необходимым для спасения, нет необходимости крестить сразу после исповедания веры. Некоторые церкви крестят очень скоро после того, как исповедуют общественное мнение. У других есть практика просить кандидата поучаствовать в классе для новых христиан перед крещением.

Баптисты рассматривают крещение как церковную функцию. Фактически, баптисты считают, что каждый крещеный должен стать членом местного собрания. Баптисты считают крещение не столько индивидуальным актом, сколько актом, в котором участвует сообщество верующих священников, то есть церковь.В некотором смысле крещение символизирует завет между крестящимся и церковью.

Заключение

Баптисты, твердо верящие в свободу вероисповедания, уважают право других крестить по своему усмотрению. Точно так же баптисты хотят воспользоваться нашим правом выражать свои убеждения.

Баптисты в прошлом подвергались ужасным гонениям за свою приверженность крещению верующих. Несомненно, современные баптисты будут твердо придерживаться крещения верующих, никогда не относясь к нему легкомысленно, прилагая все усилия, чтобы гарантировать, что последующие поколения осознают его огромное значение.

«Это крещение — это Постановление Нового Завета, данное Христом
, которое должно быть передано только лицам, исповедующим веру, или ученикам,
или обученным, которые, исповедуя веру, должны креститься.
«Способ и способ раздачи этого Постановления, Писание утверждает
, чтобы окунуть или погрузить все тело под воду…».
Статьи XXXIX и XL Первого лондонского исповедания баптистов в 1644 году
(орфография, заглавные буквы и пунктуация оригиналы)

.

Важность крещения

Автор: Allison De Meulder

Крещение является неотъемлемой частью христианства, поэтому нам жизненно важно понимать значение крещения и его место в истории христианства. Узнайте о крещении первых последователей Иисуса Христа, что Библия учит нас о крещении, значении и причине крещения, а также о том, почему мы должны соблюдать Божьи заповеди, чтобы провести вечность в Царстве Божьем.

Крещение первых последователей Христа

Иисус сказал, что любящие его должны подчиняться его заповедям (Иоанна 14:15), и верующие в благую весть Его Евангелия и учений, которые «принимают крещение, будут спасены» (Марка 16:16).Солдат должен верить и выполнять приказы своего командира для принятия, и первые последователи Иисуса Христа приняли его приказ и крестились. Принятие его самой важной заповеди доказало, что они искренне верили в учение Христа.

Эти выдающиеся первые последователи стали его учениками, которые распространяли учения Иисуса Христа и ждали его возвращения. Филипп распространил слово, что крещение было повелением о спасении от Христа. Согласно Деяниям 8:12, мужчины и женщины в Самаре искали крещения, потому что Филипп так успешно распространял благую весть и учение Иисуса.Эта вера и спасительная природа крещения составляют основу Нового Завета.

Библия о крещении

Крещение в библейские времена сильно отличалось от крещения сегодня. В то время как современные церкви часто слегка окропляют младенцев водой для крещения, Библия говорит о взрослых, принимающих осознанное решение. Эти мужчины и женщины верили в Иисуса Христа и хотели подчиняться его приказам. Они подтвердили это тем, что полностью погрузились в воду, как эфиопский евнух, который встретил Филиппа в Деяниях 8.Когда он узнал благую весть от Филиппа (стих 35), он захотел креститься. Вместо того чтобы использовать воду, которую каждый из них, вероятно, нес в своих путешествиях, евнух прислушался к словам Иисуса Христа и попросил Филиппа крестить его, когда они натолкнулись на воду. Библия очень ясно говорит о том, что они оба «сошли в воду» и «вышли из воды» до того, как евнух ушел, радуясь (стих 36). Евнух, который действительно понимал и хотел повиноваться учениям Филиппа, был крещен полностью покрытым водой.

Значение крещения

Это полное погружение жизненно важно для Божьего повеления о крещении. Этот жест является убедительной иллюстрацией того, что наши грехи и проступки должны быть прощены Богом. Полное погружение в воду помогло верующим увидеть, что Божья благодать необходима для спасения от грехопадения в их старом образе жизни, уходя под воду и поднимаясь из воды для новой жизни спасения.

Крещение проводит для верующих параллель со смертью Иисуса за человека. Подобно Его воскресению, они поднимаются из вод после крещения, чтобы путешествовать в своей новой жизни (Римлянам 6: 4).После этого возрождения как Дети Бога верующие хотят доставить ему удовольствие. Иисус так настойчиво подчеркивал важность крещения, потому что его верующие получат Его истинный дар вечной Жизни в Царстве Божьем, когда Иисус вернется (Луки 1: 32-33).

Важность крещения

Все люди умирают, потому что, по словам Павла, все люди заслужили возмездие за грех: смерть (Римлянам 6:23). Смерть окончательна без спасения, и мы должны смириться со смертью, как бы сильно мы не хотели думать о неприятных идеях.Но благая весть учит нас, что если мы примем Его условия, мы сможем иметь вечную Жизнь через Бога. Это понятные условия, учитывая, что Он податель жизни. Мы можем найти эти пять частей к спасению, как сказал Петр в Деяниях 2 и 3:

.

1. Верьте в Иисуса Христа и верьте Его Евангелию
2. Покайтесь в своих грехах и поймите, что вам нужно Его прощение
3. Обратись и обратись к Богу с верой
4. Следуйте повелениям Иисуса и смывайте свои грехи через крещение
5. Верно жить по Божьей воле
6. Бог не подведет нас от Своего обещания.Согласно Иисусу, мы в безопасности под Божьей заботой.

Повинуясь заповедям Бога

Мы должны доверять слову Божьему, и Библия ясно показывает, что Бог верен своему слову. Как последователи, мы должны помнить, что, хотя следование его слову приносит жизнь, непослушание — это смерть. В Книге Бытия, когда Ной получил послание от Бога, он попытался распространить известие среди своего народа. Эти нечестивые люди предпочли игнорировать мольбы Ноя покаяться и получить спасение или встретить смерть. Бог был верен своему слову, и они погибли, а Ной, который решил построить Ковчег и послушно следовать всем Его заповедям, был спасен (стих 22).

Подобно людям времен Ноя, если мы решили игнорировать Божье повеление крещения, мы выбираем смерть спасению. Помните, что Павел и Сила сказали тюремщику в Филиппах, что если вы уповаете на Иисуса, вы будете спасены (Деяния 16:30). Как тюремщик послушался и был спасен, так и мы должны. Даже Иисус выбрал крещение, потому что Бог потребовал его от всех нас (Матфея 3:13). Если Иисус, который был без греха, принял крещение, мы, все грешники, конечно, не можем игнорировать это. Мы должны следовать его примеру здесь, как и везде в жизни.

Достижение Царства Бога

Вы должны пройти все пять шагов к спасению, чтобы вечно жить в Царстве Бога. Недостаточно просто жить хорошей жизнью. Как Петр сказал Корнилию, даже хорошая жизнь неполна, если вы не креститесь во имя Иисуса Христа (Деяния 10:48).

Ваше перерождение через крещение принесет вам обновленную радость и цель, в то время как Бог принесет мир в вашу жизнь. Если у вас достаточно мудрости, чтобы повиноваться повелению Иисуса Христа о крещении, вы будете благословлены.Иисус вернется, чтобы начать Царство Бога, и вы получите вечную жизнь, потому что, хотя возмездие за грех для человека — смерть, Бог дает дар вечной жизни через Иисуса Христа (Римлянам 6:23).

.