Почему когда месячные нельзя ходить в церковь: Можно ли с месячными ходить в церковь?

Почему в церковь нельзя ходить с месячными?

Почему-то вопрос о том, можно ли женщине во время месячных ходить в церковь, вызывает у православных священников неоднородную реакцию. Часть из них ссылается на Ветхий Завет, Книгу Левит 15.19. В нем указано, что в подобные дни женщина считается нечистой и должна сидеть семь дней до очищения своего. Подобное же имеется и во Второзаконии 23:13. Другие православные священники, по примеру Григория Двоеслова, считают, что главную роль несет духовная чистота. Поэтому появление в церкви во время месячных грехом не считается, и каждая женщина должна решать этот вопрос для себя самостоятельно.

Церковь заветов.

Не стоит забывать, что в Новом Завете, Матвей 9:20—21 описывается случай, как Иисус, почувствовав прикосновение женщины, страдающей истечениями 12 лет, не упрекнул ее. Он наоборот, подбодрил, призвав укрепиться в вере. Апостол Павел в послании Римлянам, 14 говорит, что нет ничего в себе самом нечистого, кроме того, что ты сам считаешь нечистым. И ни в одном месте Нового Завета не написано о нечистоте кровотечения.

Ходить или погодить?

Почему же этот вопрос по сей день является таким животрепещущим? Возможно, это происходит потому, что православные верующие редко сами читают Библию. Предпочтение отдается за толкованиями, либо прямыми вопросами, обращаться к батюшкам. Как же получается, что ответы тех, кто, по долгу службы, обязан в этом четко разбираться, такие противоречивые?

• Запрет на посещение церкви женщинами с месячными порой основывается на том, что церковь не является местом кровопролития. Именно поэтому жертвы там совершаются бескровные, так как пролитие крови оскверняет святое место. По этой же причине для причастия используется красное вино, символизирующее кровь Христа. При пролитии же в церкви крови необходимо заново освящать храм.
• В то же самое время в католической церкви подобный вопрос не стоит. Там нет запрета присутствия в храме женщин с месячными. Тем более, что средства гигиены, такие как тампоны и прокладки, исключают кровопролитие. Следовательно, данное состояние не может расцениваться для запрета посещения церкви.
• В свою очередь, в Ветхом Завете женщине с месячными запрещено не только ходить в храм. Ей вообще прикасаться к кому-либо, включая супруга. Кроме того, в церковь запрещалось ходить женщине после родов, 40 дней после рождения мальчика и 60 дней после рождения девочки. В это время она тоже считалась нечистой женщиной. Вместе с тем, если вникнуть в вопрос глубже, то подобные запреты могли быть вполне обоснованы. В жарком климате, в котором проживали иудеи, любая инфекция была смерти подобна. Женщина же во время месячных и после родов довольно уязвима в плане иммунитета. Поэтому запрет посещать людные сборища в это время вполне мог быть продиктован заботой о потомстве и самой женщине, ограждая ее от инфицирования.

Кому еще запрещался вход?

Следует заметить, что в храм также запрещалось заходить людям с болезнями. Это та же проказа, язвы, чесотка. Также запрет лежал на людях с любыми истечениями, независимо от пола, а также тех, кто накануне прикасался к мертвому телу. Тем не менее в этих запретах также нет ничего мистического. Все потому, что разносчики подобных болезней очень даже запросто могли дать распространение эпидемий. То же самое и касательно мертвецов, диагностов в то время было исчезающе мало, а хороших диагностов не было вообще, поди разберись, отчего умер человек и не перекинется ли его болезнь на того, кто обряжал покойника.

Ветхий завет был написан для полуграмотных племен, живших в крайне неблагоприятных условиях. И объяснять им что-то, увещевая и уговаривая, было крайне сложно. Если не сказать, невозможно вовсе, а порой и смертельно опасно. Можно было упустить попросту драгоценное время. Посему теми, кто писал Законы, многие предписания были преподнесены безапелляционным тоном, в виде обязательных постулатов.

Месячные — не приговор.

Ходить или не ходить в храм во время «обыкновенного женского», как это звучит на языке Библии, необходимо решать самой женщине. Грехом это не является ни в явном, ни в скрытом смысле. Поводом могут быть только собственные соображения, выводы и предпочтения.

Почему нельзя ходить в церковь при месячных?

Вопрос веры несет для каждого человека свое предназначение. Посещать ли церковь или не посещать? Это решение добровольное и не подлежит обсуждению, хвальбе или порицанию. Он не зависит от национальности, пола и возраста, самочувствия и многих других причин.

Приход к вере можем быть вызван только духовными потребностями людей, их рассуждениями о высоком. Многие люди, которые этого не делают часто и не подозревают о том, что существует ряд запретов в христианской вере, которые не позволяют делать  такие посещения каждодневными или с полным удобством для мирянина.

Вопросы на тему, что нельзя делать в церкви:

• Почему в храмах не принято пользоваться сотовым телефоном?
• Почему женщина должна быть в юбке и с покрытой головой?
• Почему нельзя в церковь во время месячных?

Попробуем разобраться в последнем вопросе поподробней.

Почему нельзя ходить в церковь при месячных  и церковные запреты?

Ответ на этот вопрос берет начала со времен Ветхого завета. В те времена существовало несколько случаев, по которым человек не мог войти в здание церкви или храма. Например, человек больной проказой не должен был переступать ее порог. Тоже самое говорилось о мужчинах, у которых было семяистечение.

Считались временно отстраненными от веры и те люди, которые прикасались к мертвому телу. Вспомним, что нищие и больные с гнойными и проказой всегда сидели близ храмов, но не входили внутрь. Это вызвано именно запретом церкви на посещение ее людьми с гнойными выделениями.

Но особое отношение у священнослужителей были к женскому полу, которым было строго-настрого запрещено преступать порог церкви при маточных кровотечениях, менструациях. Не имели права приходить на служебную службу и женщины недавно родившие. Если мать стала обладательницей мальчика, то запрет был сорокадневным, а если девочку, то в два раза больше.

Какова трактовка церкви на вопрос: почему нельзя ходить в церковь с месячными?

Согласно христианской вере многие физиологические процессы считались нечистыми, это трактовалось ей как грех. В эти дни считалось, что женщина нечиста физически. Если многие запреты на данный момент отменены, то и в Новом завете по настоящее время сохранилось два основных запрета: нельзя посещать это место до достижения ребенком сорока дней и женщинам во время критических дней.
Связь с этими явлениями устанавливает то, что в здании храма запрещено любое кровопролитие, будь то преступление или рана. Если там случается такая ситуация, то согласно канонам здание следует освятить.

Что еще нельзя делать верующим женщинам в такие дни?

Вопрос, почему нельзя в церковь с месячными, беспокоит тех людей, которые считают что в церкви гораздо важней вера, чем физиологические процессы. На сегодняшний день в ассортименте магазинов существует множество средств для женской гигиены.

На данный период времени этот запрет практически потерял свою актуальность. Но в тоже время женщинам в критические дни нельзя совершать ряд обрядов и таинств, например, крестить детей, исповедоваться перед священнослужителем. Если первый момент связан с понятием о гигиене, то второй это представление о том, что человек во время исповеди должен проводить очищение во всех смыслах: и в духовном, и в физиологическом.

Мнения за и против

Что касается мнения священнослужителей на эту тему, что многие из них не могут однозначно ответить на вопрос, почему, когда месячные нельзя ходить в церковь, они говорят о том, что люди должны идти в храм вне зависимости от физиологического кровотечения и очищаться духовно. Многие противники этого вопроса убеждены, что корнями этот запрет берет начало от языческих обрядов славян, которые считали, что женщины не должны допускаться в критические дни к определенным обрядам.

Но так как христианская вера и язычество не должны пересекаться, то этот момент запрета в корне неверен. Напротив многие священнослужители думают, что женщина в любой день должна прийти в церковь, чтобы помолиться, посетить службу, поставит свечу и т.д. Если раньше такой подход мог быть трактован тем, что женщина, не имея гигиенических средств, могла уронить капли крови на пол церкви, что действительно был негигиеничным, то сейчас далеко не многие разделяют это мнение.

Почему нельзя заходить в церковь с месячными: резюмируя вышесказанное

Сейчас служители церкви не накладывают строгих запретов и разделяют мнение о том, что вера не должна пересекаться с женскими физиологическими процессами, а главное это помыслы человека и его открытое сердце. Существует ряд тех людей, кто считает, что это неправильно и их мнение имеет место быть.

Почему нельзя идти в церковь с месячными?

Связь церкви и человека

Взаимосвязь человека и церкви складывалась веками, и потому она выражается во многих стереотипах поведения, запретах и рекомендациях, которые регламентируют правила поведения в церкви. Причем нужно отметить, что есть такие «правила», которые церковь на самом деле и не предлагает. То есть они придуманы людьми светскими и не имеют ничего общего с нормами православия или католицизма. Установить, что является истинным, а что нет, не всегда и возможно.

Тем не менее, в отдельных предписаниях можно усмотреть даже моменты, не связанные с христианством. Например, почему мужчины должны появляться в церкви с непокрытой головой, а женщины – только с покрытой? Есть версия, согласно которой в этом месте с его «намоленной» энергетикой особо сильна связь с космосом, а у женщин есть такой энергетический центр, который имеет выход на космос. И, если его не прикрыть косынкой или шарфом, можно получить сильный энергетический удар.

Конечно, это объяснение отнюдь не церковное, тем не менее, оно существует и многое раскрывает.

А вот теперь обратим внимание именно на церковное объяснение некоторых моментов. К примеру, такого:

Почему нельзя идти в церковь с месячными?

Однозначного ответа на этот вопрос сегодня нет. То есть, если учитывать традиционный подход церкви к этому вопросу, то речь идет о запрете. Еще в Библии сказано, что женщина в этот период нечиста, поэтому она вообще должна сидеть дома и не выходить, пока не очистится. Разумеется, на посещение церкви также накладывается полный запрет.

Причем этому запрету есть два объяснения: религиозное и практическое. О религиозном выше уже было сказано, но нужно еще отметить и то, что появляется связь с первородным грехом, а это и ведет к запрету на посещения церкви.

А практическое объяснение связано с отсутствием нормальных средств гигиены в старину, что могло приводить даже к подтеканиям. А храм никоим образом не может быть местом кровопролития. Вот почему в старину церковные правила однозначно запрещали посещать храмы во время месячных. Сегодня же пересматриваются многие правила, в том числе – и это.

Итак, каков же современный ответ на этот вопрос:

Почему, когда идут месячные, нельзя ходить в церковь?

А вот в современном мире этот ответ не так уж и однозначен. Потому что, во-первых, нынешние средства гигиены исключают всякие казусы. А во-вторых, и церковь стала более терпимой. Многие священники не видят ничего плохого в том, чтобы женщина во время месячных посетила службу. Потому что главное – это помыслы человека, это его духовная чистота. И, если женщина нуждается в общении с Богом, то она должна получить это общение, причем в любой день.

Но вот от совершения многих обрядов даже современные священники рекомендуют отказаться. То есть прийти в храм и помолиться может каждая женщина, вне зависимости от «критических дней», но причащаться, исповедаться, участвовать в таинстве крещения она не должна. Вот насчет этого старые правила однозначно остались незыблемыми.

А вообще вопрос идти – не идти должна каждая женщина решать самостоятельно, потому что, если она в самом деле испытывает глубокую веру, то потом ее может даже мучить чувство вины за то, что она нарушила церковную заповедь.

Можно ли ходить в церковь во время месячных? — О своем, о женском

Можно ли ходить в церковь во время месячных? Как часто на нашем сайте, и не только, звучит этот вопрос и сколько разногласий он несет! Давайте попробуем вместе разобраться, что говорит нам по этому поводу Святое Писание, Правила РПЦ и общеприходская практика.

Для начала, обратимся к дохристианским временам, когда внешние проявления преобладали над внутренними, духовными. В Ветхом Завете менструальные выделения женщин (как и другие выделения тела) значились скверными и нечистыми, так как кровоточащее тело в такой момент считалось лишенным целостности и исторгало из себя мертвую материю. Всё это должно было напоминать людям о смертности и глубокой поврежденности человеческой природы, которая пришла в мир после грехопадения Адама и Евы. Женщина в такой период скрывалась в доме, старясь не показываться никому на глаза.

В Новом Завете в наш мир пришел Спаситель, Христос, Сама воплощенная Жизнь. Всем Своим житием, Своим личным примером и словом Он учит о переосмыслении понятия нечистоты и скверны. Господь Иисус Христос наставляет ветхих людей, что обращать внимание нужно в большей степени на внутреннее, а не на внешнее, что человека оскверняет то, что исходит из его сердца, из его мыслей и помыслов, а не то, что исходит из чрева, что бороться нужно с нечистотой духовной, а не искать телесной. Вспомним эпизод с кровоточивой женой, ведь она нарушила закон о ритуальной нечистоте, когда с надеждой и верой коснулась края одежды Иисуса, а Христос, заметив что исцеляющая сила снизошла от него, вместо порицания и упреков еще и поддержал ее, сказав «дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя.» (Св. Евангелие от Матфея 9:22).

Человеческое тело само по себе не является злом или скверной, а физиологические менструальные выделения не являются греховными. Ведь этот естественный процесс заложен женской природой от Бога для возможности сотворения нового организма, а Бог просто не мог создавать в своем творении что-то нечистое, ведь «Все творения Божии добры и чисты. Ибо ничего неполезного или нечистого не сотворило Божие Слово» (правило первое святителя Афанасия Великого).

Откуда же тогда в наши дни столько разногласий по поводу того, может ли женщина ходить в церковь с месячными? Просто дело в том, что после искупительной Христовой жертвы в храме стала неуместна никакая кровь, кроме Крови Того, Кто Себя принес в жертву за нас. Наша теперешняя жертва Богу – бескровная. Даже если священник случайно порежется обо что либо, то он должен выйти из храма, пока кровь не прекратит течь или ранка не будет обработана и перебинтована. Капля чужой крови, упавшая в стенах храма, оскверняет его. Но так было до гигиенической революции. В наши дни женщины пользуются гигиеническими средствами и тем самым не смогут осквернить храм, запачкав его кровью.

Девушки и женщины, работающие в епархии, студентки семинарий, певчие на клиросе и другие служащие храма не составляют графики своего прихода в зависимости от дня цикла, и их неявка на работу, учебу или службу по причине менструации не будет являться уважительной. Да и святые отцы, к примеру, святитель Григорий Двоеслов, нас учат: «Не следует запрещать женщине во время месячных входить в церковь, ибо нельзя ей ставить в вину то, что дано от природы, и от чего женщина страдает помимо своей воли».

Таким образом мы выяснили, что молиться в храме во время месячных не возбраняется и не является греховным, что подтверждается и общеприходской практикой. Но можно ли в такой период участвовать и в Таинствах церкви? Канонические правила святого Дионисия Александрийского и Тимофея Александрийского говорят нам о том, что участвовать в Таинствах церкви или касаться святыни нужно все же без менструальных выделений (хотя во время смертельной болезни допускается и причаститься, и если нужно, креститься независимо от дня женского цикла), а молиться, читать Святое Писание и обращаться к Богу можно в любом состоянии.

Почему посещение церкви больше не имеет смысла

Тенденция практически универсальна: с каждым годом в церковь ходит все меньше.

Возможно, вы сами задали этот вопрос. Зачем беспокоить ?

Есть много причин, почему это происходит (я выделяю 10 здесь), но я думаю, что становится все более очевидным, что больше нет смысла посещать церковь.

Не поймите меня неправильно. Я большой поклонник церкви. Но я понимаю, почему все больше и больше людей просто перестают посещать.Позволь мне объяснить.

Осенью 2015 года я перешел с роли ведущего пастора в нашей церкви на роль пастора-основателя и обучающего пастора (вот статья о том, почему и как я это сделал). Я до сих пор провожу около 30 воскресений в году, преподаю и работаю над некоторыми проектами высшего уровня, но это дает мне гораздо больше свободы, чем когда-либо в воскресенье утром. Конечно, иногда я являюсь организатором службы или выполняю другие роли, но чаще, чем я когда-либо испытывал раньше, я свободен в воскресенье. Значит, я часто бываю там.Так что я чувствую то, что чувствует культура, больше, чем когда-либо прежде.

А в те воскресенья, когда у меня нет официальной роли, меня мучает вопрос: «Зачем ходить в церковь?»

В конце концов, наша церковь транслирует наши службы в прямом эфире. Я мог буквально смотреть в прямом эфире на любом устройстве, которое у меня есть, где угодно. Кроме того, мы предоставляем услуги по запросу, чтобы я мог смотреть или слушать в любое время в течение недели через наш веб-сайт или бесплатно ловить сообщение через подкаст.

Если у вашей церкви нет большого опыта в Интернете, не беспокойтесь, около миллиона других имеют.Вы можете получить доступ практически к любой церкви, где захотите, в любом месте и в любое время. Бесплатно.

Это возвращает нас к вопросу: Зачем ходить в церковь?

Я все больше убеждаюсь, что просто посещать нет смысла. Вы въезжаете, слушаете три или четыре песни, слышите сообщение и отправляетесь домой. Все это вы могли бы сделать самостоятельно гораздо более удобным способом.

Вставьте Spotify и получите сообщение через подкаст или по запросу — и бум, все готово.

Утопление в вариантах

Интересно, в значительной степени поэтому эра посещения церкви умирает. Думаю об этом.

Поколения назад церковь была социальным и культурным центром, а также миссионерским центром. Помимо соображений веры, людям нравилось ходить в церковь, потому что это был один из немногих вариантов, доступных в сообществе, а также основной способ (помимо личного поклонения), которым вы связываетесь с Богом.

Теперь мы живем в культуре, которая утопает в разнообразных возможностях и имеет круглосуточный доступ ко всему христианскому.

На самом деле, я могу придумать только две веские причины, чтобы больше ходить в церковь.

Ты не ходишь в церковь. Ты Церковь.

Основная причина, по которой я собираюсь с церковью, состоит в том, что я — церковь.

Вы не посещаете церковь . Вы — это церковь.

Простое посещение церкви не делает вас церковью, потому что сидение в заднем ряду за потреблением церкви не делает вас очень хорошим церковным служением.

Я думаю, что быть церковью как-то связано с тем, чтобы жить своей жизнью для Христа, демонстрировать любовь Бога, служа другим и делясь своей верой с людьми. Это совсем не то, что есть церковь в заднем ряду, что вы можете так же легко сделать на своей задней палубе.

Причина, по которой вы сегодня пошли бы в церковь, заключается в том, что вы из потребителя превратились в жертву. Вы не просто идете служить, вы идете служить. В этом есть что-то глубоко библейское.

И прежде чем вы подумаете, что можете делать все, что вам нужно, как христианин в мире, без других христиан или без церкви, вот пара причин, по которым я не согласен.

Во-первых, собираться вместе было идеей Иисуса, а не нашей. Я описываю это (и многое другое) здесь.

Во-вторых, послушайте, что эта молодая мама рассказала о своем опыте, когда она начала пропускать церковь из-за требований родителей. Очаровательно.

Вы — церковь. Помни это. И церковь становится лучше, когда мы выполняем миссию, которую дал нам Бог.

Опыт для тех, кто еще не в комнате

Вторая веская причина посетить воскресное утреннее собрание — это то, что вы приводите с собой друга или потому что сами изучаете христианство.

Мне нравится быть частью церкви, которая постоянно разрабатывает опыт с теми, кто еще не в комнате.

Одна из самых захватывающих вещей во многих растущих церквях сегодня — это то, что они стали отличными организаторами мероприятий, к которым невоцерковленные люди могут получить доступ и которые в конечном итоге любят посещать. Это то, что наша церковь делает хорошо, и мне нравится как впервые приводить в нее друзей, так и быть здесь, чтобы общаться с другими людьми, которые приводят своих друзей.

Духовная зрелость, в конце концов, не в том, сколько вы знаете.Дело в том, как сильно ты любишь. А любовь, которая не перетекает в жизнь других людей, — это не любовь.

Разделительная линия

Вот и все. Две веские причины продолжать посещать церковь.

Во-первых, вы церковь, что означает, что вы вовлечены в миссию каким-то значимым образом.

И во-вторых, вы создаете пространство, где каждый (независимо от своего происхождения) может услышать и испытать весть о любви Христа к ним.

Но это также означает, что мы живем в эпоху, когда посещение церкви ради посещения умирает. Быстрый.

И, может быть, это то, что мы видим вокруг себя. Люди, не занятые в миссии, покидают миссию.

И хотя это печально, но вы не можете построить будущее церкви на бесстрастных, отстраненных людях. Вы также не можете рассчитывать на потребителей.

Будущее будет построено на христианах, которые хотят служить, разделять и участвовать в миссии поместной церкви.

Прекратить потворство потребителям

Как лидер церкви, что вы делаете в разгар этого?

Что ж, во-первых, перестаньте потакать потребителям — тем, кто просто приходит и не участвует. Слишком много лидеров тратят свое время, пытаясь угодить людям, которые много жалуются и мало что делают.

У них вариантов хватит. И никогда не удастся всем угодить. Так что хватит пытаться.

Как говорит мой друг Реджи Джойнер, сосредоточьтесь на том, кого вы хотите достичь, а не на том, кого вы хотите сохранить.

Повысить уровень вовлеченности

Во-вторых, сосредоточьтесь на вовлечении людей в миссию церкви. Нет ничего более захватывающего. Ничто не изменит мир сильнее, чем любовь Христа, разделяемая с миром, который так отчаянно в ней нуждается.

Вот 5 причин, по которым вовлеченность — это новая посещаемость церкви.

И если вы хотите повысить вовлеченность, вот 7 способов вовлечь людей в миссию вашей церкви, чтобы они перешли от простого посещения церкви к , чтобы быть церковью.

Держать нецерковных людей впереди и в центре

В-третьих, убедитесь, что ваша церковь находится в оптимальном положении для выполнения своей миссии: достижения невоцерковленных людей любовью и надеждой Христа.

Это означает, что все, что вы делаете, должно работать таким образом, чтобы к нему могли получить доступ нецерковные люди. В лучших церквях каждое воскресенье считается первым воскресеньем человека. У нас даже есть эта поговорка на огромном логотипе на стене.

Один из хороших способов проверить, готова ли ваша церковь достичь нецерковных, — это посмотреть, любят ли подростки ваши церковные службы.Не твоя альтернативная служба. Ваша основная услуга «распахни двери».

Если подростки ненавидят вашу церковную службу, то и нецерковные люди.

Не уверены, действительно ли ваша церковь предназначена для охвата нецерковных людей? Эти 9 знаков подскажут вам.

Примечание: для этого содержимого требуется JavaScript.

Последние мысли

Может, в конце концов, неплохо, что эра посещения церкви умирает.

Пожалуйста, послушайте меня, нам нужно больше церквей.Нам нужно больше здоровых церквей. И нам нужны церкви, которые делают фантастическую работу по достижению людей.

Чего нам больше не нужно, так это церквей, где люди просто ходят и никогда не участвуют.

Есть мысли о том, что происходит?

Прокрутите вниз и оставьте комментарий.

.

Зачем ходить в церковь, когда я могу выйти в Интернет?

«Зачем ходить в церковь, если я могу смотреть онлайн?» Это был отличный вопрос, заданный мне на прошлой неделе хорошим другом. Он заставил меня остановиться и подумать о том, во что я верю. Посмотри, согласны ты или нет.

Зачем ходить в церковь, если можно оставаться дома и смотреть онлайн?

Ходите в церковь, потому что вы нужны вашей церкви.

Я не говорю о здании или организации.Скорее, народу Божьему нужно то, что вы можете предложить.

Ваше физическое присутствие, слова ободрения и акты служения — в сочетании с тем, что приносят другие, — вот то, что делает народ Божий. Когда вы «ходите в церковь» с широко открытыми миссионерскими глазами, вы приходите рано и остаетесь допоздна, вы разговариваете с другими последователями Иисуса, вы ищете людей, которых нужно ободрять, и вы склоняетесь к «случайным» беседам с людьми что Бог проведет на вашем пути.

Сходите в церковь, потому что дело не только в духовной пище.

Если бы посещение «церкви» один раз в неделю означало лишь обретение того, что вам нужно духовно, чтобы пережить еще одну неделю, тогда настройка онлайн была бы просто прекрасной. Вы можете получать то, что вам нужно, по христианскому радио, читать книги, изучать Библию или смотреть любимого проповедника по телевизору.

Но цель церкви намного шире. Это совместное поклонение, совместная молитва и изучение Библии, совместное служение друг другу и совместная работа на миссии. Это невозможно сделать изолированно.

Сходите в церковь, потому что вам нужна церковь.

Вам нужна «церковь» (те люди, которые являются последователями Иисуса и собираются вместе с вашим собранием) больше, чем вы думаете.

В Писании так много говорится об аспектах взаимоотношений в церкви — любите друг друга, будьте преданы друг другу, ободряйте друг друга, наставляйте друг друга, приветствуйте друг друга — и это невозможно сделать в виртуальной среде. .

.

Поместите глаголы в скобки в правильную форму времени, где (Джо идет) с пистолетом в руке?

31) Вот бумага ____, которая вам нужна.

A. ком Б. тот C. кто D. чей

32) Арестованная женщина ____ живет в квартире.

A. тот B. который C. который D. A и C верны

33) Учитель замечает, что ученики ____ часто приходят в класс поздно.

A. тот B. который C. который D. A и C верны

34) Продается дом в ____ Я родился.

A. который B. кто C. тот D. A и C верны

35) Это стул ____, на котором он сидел во время еды.

A. который B. чей C. тот D. A и C верны

36) Какую картинку ____ вы смотрите?

А.который B. когда C. чьи D. A и C верны

37) Посреди села колодец от ____ сельчане водят на

напитка.

A. тот B. который C. который D. A и B верны

38) Есть знак «ПАРКОВКА НЕТ» ____, на который я не обратил внимания.

A. тот B. который C. который D.A и B верны

39) Я должен поблагодарить людей ____ от которых я получил подарок.

A. кто B. кто C. тот D. Все верны

4o) Знаете ли вы, какого врача ____ я пришлю?

A. кто B. тот C. кто D. Все верны

41) Человек около ____, о котором я вам говорил, стоит там.

A. кто B. тот C.кого Д. Все верны

42) Женщина, о которой ____ Анна должна заботиться, очень бедна и стара.

A. кто B. тот C. кто D. Все верны

43) Это человек ____ Я дал немного денег сегодня утром.

A. кто B. кто C. тот D. Все верны

44) Это результат нашей работы ____ Я доволен.

А.тот B., C. которого C. какие D. A и C верны

45) Проблема в ____, которую мы очень интересовали, обсуждалась в классе.

A. тот B. который C. который D. A и C верны

46) Мальчик ____, над которым вы вчера смеялись, — мой двоюродный брат.

A. кто B. кто C. тот D. Все верны

47) Энн, ____ живет по соседству, очень дружелюбна.

A. кто B. кто C. тот D. Все верны

48) Мы пошли на вечеринку Сандры, ____ нам очень понравилось.

A. который B. кто C. тот D. кто

49) Джон, ____, которого я знаю очень давно, — один из моих самых близких друзей.

A. чьи B. кого C., что D. B и C верны

50) Шейла, ____ работа предполагает много путешествий, много времени вдали от дома.

А. чья Б. к. С. та Д. к.

51) Этот новый стадион ____ может вместить 90 000 человек, он будет открыт в следующем месяце.

A. тот B. чьи C. какие D. A и B верны

52) Мой брат ____ живет в Хьюстоне, врач.

A. кто B. кто C. что D. A и B верны

53) Мой офис ____ находится на втором этаже, маленький.

A. чей B. который C. кто. .D. A и B верны

54) Она сказала мне свой адрес ____ Я записал на листке бумаги.

A. который B. тот C. чьи D. A и B верны

55) Солнце, ____, одна из миллионов звезд во Вселенной, дает нам тепло и свет.

A. который B. тот C. кто D.A и B верны

56) Том сделал ряд предложений, большинство ____ были очень полезны.

A. они B. которые C. что D. B и C верны

57) У Марии трое братьев, все ____ женаты.

60) Встреча ……… Я пошел, было интересно.

A. к которому B. к которому C. что D. B и C верны

58) Нам дали много информации, большая часть ____ оказалась бесполезной.

A. который B. он C. что D. Все верны

59) На вечеринке было много людей, только некоторых из ____ я встречал раньше.

A. они B. кто C. кто D. B & C верны

60) Я отправил ей два письма, ни одного из ____ она не получила.

A. что B. эти C. которые D. которые

61) Кафе — это небольшой ресторан, ____ человек может перекусить.

A. где B. который C. тот D. Все верны

62) В моей комнате очень большое окно ____ видно все озеро.

A. который B. тот C. где D. Все верны

63) Аляска, ____ мой брат живет, это самый большой штат в Соединенных Штатах.

A. который B. где C. кто D. Все верны

64) Это дом ____ мы часто остаемся на лето.

A. где B. который C. тот D. Все верны

65) Вы помните башню с часами ____ Я впервые встретил вас?

A. где B. который C. тот D. Все верны

66) Назовите причину, по которой ____ вас не было вчера.

A. где B. когда C. почему D. что

67) Вы знаете причину, по которой ____ Лора меня не любит?

А.где B. где C. что D. почему

68) Было время, когда на земле господствовали ____ динозавров.

A. который B. когда C. что D. A и B верны

69) Дом в ____ Я родился и вырос был разрушен землетрясением десять
лет назад.

A. который B. где C. что D. Все верны

70) Лето — время года ____ погода самая жаркая.

A. когда B., который C., что D. B & C верны

.