Обряды на кладбище черная магия: Кладбищенская магия | Погостная магия

Кладбищенская магия | Погостная магия

Погостная (или кладбищенская) магия относится к тому виду магии, о который как-то не всегда ловко и уместно говорить. Не ловко говорить ещё и потому, что толком о ней ничего не известно. Сегодня мы исправим данное упущение.

В нашем материале:

• Христианский эгрегор и кладбищенская магия
• Кто «живёт» на кладбище и чего можно от него ожидать
• Как начать практиковать кладбищенскую магию и стоит ли это делать

О кладбищенской магии ходит больше всего баек и страшилок. Оно и понятно, само по себе слово «кладбище» уже ничего хорошего не сулит. И ладно бы речь шла просто о горе-печали, которую все мы испытываем, когда вспоминаем о близких и родных, покинувших нас.

Когда мы слышим словосочетание «кладбищенская магия», по нашей коже тут же начинают бегать стада мурашек. А воображение рисует совершенно странные, буквально потусторонние картины. Чем ярче воображение, тем картины – страшнее.

Однако сегодня мы развеем многие тайны и байки, связанные с погостной магией.

Христианский эгрегор и кладбищенская магия

Нравится вам это или нет, но чаще всего кладбищенские ритуалы проводятся в рамках христианского эгрегора. В целом, это понятно и логично, мы в России христианство, как религия стоит на первом месте. Уже после неё идут все другие религиозные конфессии.

Христианский эгрегор, это монета о двух сторонах, с одной стороны которой находятся Светлые Силы, во главе с Христом, Ангелами, Архангелами и прочими светлыми сущностями, а с другой стороны находятся Тёмные силы, которые возглавляет Царь Тьмы, имя которому Сатана (или Люцифер). Впрочем, у данного персонажа имён очень и очень много.

Самого Сатану породило именно христианство, как некий противовес Светлым силам. Как известно, всё в мире должно быть уравновешено. Тень и Свет не могут существовать друг без друга. Так и тут. Так вот, как правило, погостная магия, это магия (в большинстве своём) деструктивная, т. е. это некие магические действия, которые осуществляются посредством привлечения сторонних сил. Каких именно? Конечно же, сил Тёмных.

В кладбищенских ритуалах ВСЕГДА используется некротическая энергия. Это особый вид энергии. Но если говорить о ней максимально простым языком, то её можно назвать энергией тлена, разложения, одним словом,  энергией смерти, энергией Тёмных сил.

Вот как-то в голову не приходит картинка, когда человек в полночь идёт на кладбище, совершать магический ритуал, при этом в помощники призывает Ангелов и прочих Светлых. Как-то резонирует, не правда ли?

Так вот, первое, что стоит уяснить, кладбищенская магия принадлежит к христианскому эгрегору, точно так же, как, например, магия веретничества. О ВЕРЕТНИКАХ мы уже писали ранее, если вы ещё не успели ознакомиться с этим материалом, это можно сделать сейчас.

Между первым и вторым разница лишь в том, с какими именно силами они работают. Т.е. веретники получают необходимый энергетический запал посредством хулы, а ведьмы, работающие на кладбище, посредством Тёмных сил, энергии мёртвых и разного рода тёмных сущностей.

Впрочем, не стоит думать, что кладбищенская магия  допустима исключительно в рамках христианского эгрегора. Нет! Точно так же погостной магией пользуются, например, цыгане.  При этом у данного народа есть свои боги, свои сущности и вообще своя магия, например всем известный ЦЫГАНСКИЙ ГИПНОЗ.

Кто «живёт» на кладбище и чего можно от него ожидать

Первое что нужно сказать, так это то, что на ЛЮБОМ погосте (старом или новом) есть свой Хозяин, имя которому ПОГОСТНИК и Хозяйка.

Издревле считалось, что Хозяином и Хозяйкой кладбища становится самый первый покойник, похороненный на кладбище, ну, т.е. первый мужчина и первая женщина.

Совершая разного рода ритуалы, пришедший, обращается именно к этим двум сущностям. Чаще всего обращение идёт именно к Погостнику. Впрочем, не стоит думать, что этим всё заканчивается. обращение может быть обращено и к разного рода тёмным сущностям, а так же непосредственно к покойнику(ам).

Например, когда нужно сделать ПЕРЕКЛАД БОЛЕЗНИ НА ПОКОЙНИКА, то обращаются именно к тому, кто почил и находится в могиле. В том числе обращение идёт к умершему, когда, например, делают КЛАДБИЩЕНСКИЙ ПРИВОРОТ или же КЛАДБИЩЕНСКУЮ ПРИСУШКУ.

Не стоит думать, что придя на кладбище просто так, ну, с какой-то просьбой, она будет тотчас бесплатно исполнена. Это совершенно не соответствует истине. Для того, чтобы Тёмные некротические силы стали помогать, у них должен быть резон это делать. Ничего просто так не делается, у всего есть своя цена, своя мера ответственности и свои  последствия.

И если кто-то, совершенно не зная элементарных законов магии решил припереться на кладбище, чтобы Погостник или покойники что-то там для него сделали, он очень горько ошибается. Самое малое, что может случиться в подобном сценарии – это просто человек обгадит собственные штаны. В целом же может произойти всё, что угодно. Начиная с подселения (это когда можно вернуться домой не одному, а в «приятной»  компании), и заканчивая чёрт знаем чем.

Даже элементарный поход на погост, требует, чтобы человек вёл себя определённым образом. О том, как вести себя на кладбище, можно узнать тут.

Что же мы имеем по факту? Первое и стоит сказать вопиющее нарушение, которые мы имеем возможность видеть всякий год на родительский день, это то, что люди, приходя на погост, начинают жрать. Да, именно жрать, словно бы их никогда не кормили.

Так и хочется закричать: «Ребята, вы совсем дикошарые? Никогда не ели»???

ЗАПОМНИТЕ!!!! Есть и выпивать на кладбище НЕЛЬЗЯ!

Еда и выпивка – это вещи, которые ВСЕГДА остаются для тех, кто теперь на погосте «живёт».

Как начать практиковать кладбищенскую магию и стоит ли это делать

Наверное, есть такие уникумы, которые едва ли не с пелёнок знают погостное ремесло. Если они и существуют (такие люди), то их чрезвычайно мало.

В погостной магии, как и в любой иной дисциплине, нужно набраться некоторого опыта и лишь потом отправляться на кладбище. В противном случае, ничего доброго из этого не получится. Крайне важно освоить «материальную часть», ощутить в себе силу, изучить все тайны кладбищенской магии и только потом можно приступать к реализации самих ритуалов. Да, элементарно, нужно знать, каким образом открывается и закрывается портал.

Нужно научиться чувствовать энергетику пространства. При этом, пространства очень непростого!

Не стоит думать, не стоит питать надежду на успех, что просто прочитав какой-то ритуальчик в интернете, вы, вот так, что называется «с кондачка» потопотите на погост и так всё у вас «счастливеньким образом случится».

Можно сделать ритуал или обряд так, что всё это «добро» тут же прилипнет к собственной заднице. Очень жаль, что многие незадачливые «ведьмы» об этом совершенно не думают.

Порой бывает и так: некая особа, прочитав ритуал избавления от запоя, который проводится на погосте, решит пойти туда, чтобы всё нужным образом провернуть. Ну, ё-моё! Повод-то самый, что ни на есть позитивный! Человек хочет помочь другому человеку, пусть даже против его воли (что, кстати сказать нельзя делать ни в коем случае!!!!), а на выходе получается полная хрень.

Увы и ах, но мы вынуждены вас разочаровать! Ребята, фокус заключается в том, что никто ПРОСТО так (т.е. бесплатно) в интернете вам рабочий действенный ритуал (от А до Я) не выложит. В лучшем случае вы сможете обнаружить осколки ритуала, которыми зачастую можно очень серьёзно пораниться.

Кроме этого, есть такая вещь, которая называется «личные наработки». Ну, представьте себе, вы такая (или вы, такой) работали-работали, рисковали, ночей не спали,  и тут вдруг с какой-то непонятной радости, станете с кем-то делиться вот просто так… Смешно, не правда ли?

Есть и такие, кто приходя на кладбище, забывают об элементарных вещах, например, о собственной защите или об откупе, который непременно оставляется Тёмным за их работу.

Нет, мы сейчас не хотим кого-то отговорить работать на кладбище, мы не хотим сказать, что кладбищенская магия не работает, мы не хотим вообще что-то плохое сказать о данном роде магии. Нет, нет и ещё раз – нет! Мы хотим лишь сказать о том, что данный вид магии, наряду со всеми иными видами, точно также имеет право на существование, он имеет своих адептов, он очень действенен, но он подходит не всем!

А самое главное заключается в том, что  для того чтобы начать магичить на погосте, нужно научиться хотя бы элементарным вещам. Ведь маленький человек  на сразу начинает складывать трёхзначные цифры в уме,  не сразу может написать формулу Ньютона. Придя в первый класс, он сначала обучается элементарным вещам: писать и читать, узнает что-то и мире цифр и постепенно переходит к более сложным материям. Вот точно так же и с кладбищенской магией. Данный вид магии, это совершенно точно, не уровень «первого класса».

Кладбищенские обряды.

И в том, и в другом случае нужно помнить, что места захоронения людей обладают очень мощной энергетикой, поэтому злоупотреблять подобными обрядами явно не стоит. Но как обезопасить себя, если такая необходимость все же существует?  Чем действительно ли человек рискует, проводя ритуал на кладбище? Почему кладбищенский обряд считается одним из самых сильных методов магического воздействия?

   Магия – очень точная наука. Малейшая неточность в проведении ритуала может обернуться большими неприятностями, и, в первую очередь, для того, кто этот ритуал проводит. Человека, который решился потревожить место захоронения, может быть «награжден» онкологическим заболеванием, психическим расстройством или просто стать жертвой несчастного случая. Более того, не  только он будет расплачиваться за свои действия, но зачастую кара падет и на его родных, которые, в общем-то, ни в чем не виноваты.
 

   Кладбищенские обряды гарантируют быстрый эффект, но для их проведения нужно знать и уметь очень многое. Есть несколько основных правил работы на кладбище. Во-первых, не нужно бояться. Покойников нужно уважать и ценить, но не испытывать перед ними благоговейного страха и трепета. Если только одна мысль о том, что на кладбище нужно будет совершить какие-то действия, наводит на вас ужас, откажитесь от мысли проводить подобный ритуал. Во-вторых, заходить на кладбище можно только через калитку. В центральный вход вносят только покойников. Перед тем, как переступить черту, остановитесь возле входа, произнесите: «Поклон царствию мертвых, уважь имею», нужно поклониться и лишь после этого заходить в калитку. В-третьих, выходить следует, обязательно попрощавшись с духами и поблагодарив за помощь. Обязательно оставлять на могилах дары и откупы (об этом будет сказано несколько позже). В-четвертых, никогда не оглядывайтесь, покидая кладбище. Лучше произнести слова: «Мертвым мертвое, живым живое. Вам тут лежать, а мне домой бежать. Истинно».
 

   Все кладбищенские обряды и ритуалы проводятся только на активных могилах, то есть на тех, где обитают духи. Угасшая могила не даст эффекта, только лишний раз нарушите ее спокойствие. Активную могилу легко узнать по птицам, которые на нее прилетают, следам собак, которые видны зимой. Летом же обращайте внимание на растительность: деревья необычной формы неподалеку, обилие крапивы. На активной могиле может быть сломан крест, поврежден памятник. Если во время проведения ритуала каркает ворона или же появляется черная собака, то такое нужно считать хорошим знаком. Вне зависимости от того, какой ритуал собираетесь проводить, нужно выразить почтение могиле. Для этого можно топнуть по земле левой ногой, произнести слова: «Яко люд ярылкины царствие приветствует, тако я приветствую тья могила, ты есмь двери ,ты есмь ход что нынче отворен.Аминь», а затем кинуть на могилку шепотку высушенного черного хлеба, перетертого в пыль.
 

    Особое внимание  уделяйте откупам. Они для работы на кладбище обязательны!  Откупы оставляются и на самой могиле, и также преподносятся Хозяину или Хозяйке. Для Хозяина это обычно бутылка хорошей водки (например, той, которую и сами по случаю могли бы выпить), Хозяйке – красное вино. Но это только базовый откуп. От женской сущности также обычно откупаются украшениями, духами. Кстати, при проведении такого ритуала как кладбищенский приворот, обычно обращаются к Черной Вдове (Хозяйке), а если дело касается наведения порча – то только к Хозяину.
    Методов защиты от кладбищенского негатива существует немало. Можно, например, купить белое полотенце (помните, что в этом случае нельзя торговаться). Полотенце завязывается посередине узлом. Умыть лицо, руки, вытереться одним концом. После этого нужно произнести слова: «Какая ушла, такая приду». После возвращения с погоста снова умыться и вытереться уже другим концом полотенца.  Нужно помнить, что такое белое полотенце хранить нельзя. Его обязательно стоит сжечь или закопать, в крайнем случае, бросить в реку, где есть течение.
 

    В случае неудачного ритуала (каждый человек может допустить ошибку) или если вдруг магическое воздействие объектом обнаружено и раскрыто, нужно провести переклад на дерево. Также можно это сделать и в профилактических целях. Переклад на дерево делается в число вашего рождения вне зависимости от месяца. За три дня до ритуала красная шерстяная нитка повязывается на рабочую руку. Ее нельзя снимать ни на секунду, носить трое полных суток. Кстати, нельзя допускать, чтобы нитка намокала. В день переклада на дерево нужно взять ритуальный нож с черной ручкой, надрезать им большой палец нерабочей руки (у правшей – левая, у левшей, соответственно, правая), смочить кровью красную нить, которую предварительно стоит снять. Эту нитку нужно завязать на три узла на любой ветке выбранного вами дерева. На каждый узел наговариваются слова: «Вот тебе моя, а мне нужна твоя. С тобой меняюсь, тобой закрываюсь! Истинно». Любую другую ветку с этого дерева нужно молча отломить, спрятать за пазуху. При возвращении домой ни с кем нельзя разговаривать. Ветку  спрячьте, чтобы никто ее никогда больше не видел. Если проводится какой-либо ритуал в домашних условиях, то ветку нужно класть на алтарь для большей защиты. Если вдруг дерево срубили, или оно засохло, если кто-то снял красную нитку, или она разорвалась сама, переклад перестает работать, поэтому нужно его повторить.
 

    Кладбищенские ритуалы – сильнейший метод магического воздействия. Поэтому и относиться к ним нужно соответствующе. Неподготовленному человеку на кладбище делать нечего. Погост – это не только место упокоения человеческих тел, но еще и пристанище многих душ.

ПРАВИЛА И ВОЗМОЖНОСТИ КОЛДОВСТВА НА КЛАДБИЩЕ

Этот материал я, маг решил посвятить поведению ритуалов на кладбище. Все об обитателях кладбища, о могильных обрядах, и о подготовке к ним в этой статье. Кладбище – мистическое, колдовское, место Силы с тяжелой — некротической энергетикой. Здесь интенсивно идет своя жизнь, незримая для простого обывателя, пугающая и нереальная, почти сказочная. Но, дело в том, что все, о чем рассказывают старые книги русских колдовских традиций, все, о чем говорят и предупреждают современные маги – все это реально!

Неупокоенность – что это, и как данное явление проявляется на физическом уровне

Сканируя захоронения, реальный маг особым зрением видит лежащих в них мертвых так, как в кино показывают классические мумии: туловище, руки и ноги представляют собой единую нераздельную систему. Такое состояние могилы считается нормальным. Если тело при сканировании воспринимается, как куколка бабочки или веретенообразный кокон, это куда хуже. Значит, мертвого что-то беспокоит. А когда в коконе улавливается пульсация, кокон вибрирует, словно дышит, значит это уже не покойник. Не хочет сущность оставаться в могиле, в этом состоянии неупокоенности наружу рвется.

Нет, снаружи он, конечно, не окажется, и в белый свет не вырвется, но это тревожный сигнал. Состояние такой могилы способно автономно изменяется в течение одной-двух недель. А если одновременно у нескольких захоронений трансформируется состояние, то счет может пойти на сутки.

Следующий этап столь нестандартной эволюции – могила начинает дышать. Выглядит это так: в изголовье могилы, обычно у самого основания плиты или креста появляется отверстие, возможно, и не округлой формы, но обязательно без насыпи земли по краям дыры, как это бывает у отверстия норы.

Обычно возникновение такой дыры сопровождается зловонием. Особенно остро это ощущается на сравнительно недавних захоронениях, и выявляет судорожные сокращения и изгибы кокона. На городских кладбищах обычная неупокоенность на этом этапе заканчивается, и начинается формирование Костяного Дракона – скопления негатива, мрачной тяжелой некротической энергии, опасной для живых людей.

Но Костяной Дракон – не самое страшное, что может случиться с кладбищем.

На деревенских кладбищах ситуация может развиваться по куда более серьезному сценарию. Дело может дойти до самовскрытия могилы. Бывали случаи восстановления физической активности еще неразложившихся тел. Такие случаи были зафиксированы в:

• Чехии,
• Украине
• и России.

А виновниками столь неестественных и ужасающих явлений становились некромаги, или как в славянской традиции именовали магов, работающих с некротическими энергиями, идущих путем уединения и самопознания, – навьи волхари. В таких сложных случаях аномальной активности магии, работать приходится с каждой могилой в отдельности или совершать акты очищения в буквальном смысле, т.е. физически, выкапывая днем тела и сжигая их в одном костре.

Правила поведение колдунов на кладбище особые

Настоящий маг без дела на могилы не ходит. А, придя, проявляет уважение к месту Силы. Чего, к большому сожалению, не скажешь об обывателях. Многого они не знают, а знать надо бы.

Настоящий маг относится к кладбищу почтительно. При входе кланяется с правой руки, при выходе кланяется с левой – так заведено в среде практикующих черное ремесло. Входя, нужно поздороваться с Хозяином Кладбища, назвать себя, сказать, зачем пришел. При выходе оглядываться нельзя; первый раз обернуться дозволено лишь после пересечения границы кладбища. Тогда же следует поклониться, поблагодарить Хозяина и попрощаться. Если нет особых указаний по конкретному черному обряду, то профессиональный маг колдует на могиле с непокрытой головой.

Если маг берет что-то с кладбища, то обязательно оставляет что-то взамен, классический вариант – монеты серебристого цвета или медные. Предметы взятые на кладбище, нельзя вносить и хранить в доме. Для этой цели у мага должно быть особое помещение – сарай, гараж или какая-нибудь нежилая подсобка.

• Ни в коем случае нельзя забирать вещи, которые раньше были личной собственностью мертвых! Не помогут ни откупы серебром, ни жертвенная кровь. Это правило непреложно. Для прошедших посвящение через смерть, это правило не распространяется на кости, однако так же работает на личные вещи.
• Нельзя оставлять на кладбище свои личные вещи. Если маг, уходя, что-то там забыл, он должен вернуться, оплатить вещь монетами из серебристого металла, а предмет вынести за территорию кладбища и сжечь.
• Нельзя на могилах плевать, сморкаться, нельзя проливать свою кровь на кладбищенскую землю. Если это все же произошло, то нужно растереть пяткой левой ноги – примета такая.
• На кладбище нельзя ни кричать, ни бегать.

Настоящие маги эти правила хорошо знают и соблюдают.

Правда ли, что кладбище – это одна огромная аномальная зона и скопление негатива?

У меня, мага на этот счет такое мнение – практически на любом кладбище есть аномальные зоны. Но это, конечно, не вся территория целиком, а лишь некоторые ее части. По моим, мага личным наблюдениям, подобные участки возникают либо в старых, заброшенных частях кладбища, не посещаемых людьми, либо там, где лежит неупокоенный. На самом деле, таких могил мало, а на то, чтобы мертвец стал беспокойным, нужны особые условия.

Верно ли, что кладбище – это сосредоточение негатива?

Так категорично я, маг точно бы говорить не стал! Кладбище, скорее место, где негатив усваивается и нейтрализуется. Правда, есть один момент – скопление беспокойных могил и формирование Костяного Дракона. Но, это отдельная тема. Отслеживание аномальных зон на кладбище – задача непростая даже для практикующих магов. Нужно обладать чутьем к подобным предметам. Большинство колдунов находят скопление перерабатываемого негатива и принимают эти временные изменения за аномальные зоны.

Огромное значение для успеха и конечного результата кладбищенского ритуала имеет правильный выбор могилы. Любой кладбищенский обряд имеет свои особенности при выборе могилы. То нужна могила до девяти дней, то до сорока, активные могилы. Чтобы найти активную могилу, нужно проводить диагностику. Работа начинающих магов нередко бывает нерезультативной, а все потому, что адепт выбирает не те, работает на пустых, угасших, где уж нет никого.

Часто магические ритуалы делаются на именных могилах, но, бывает, нужны и безымянные. Значительно реже колдуют на детских и младенческих могилах. На таких захоронениях наводят очень сильные порчи на смерть врага. Есть особая категория порчи, делать которые по условиям обряда нужно на беспокойных могилах, где мертвяк крутится и наружу рвется. С такими могилами работать опаснее всего, а проводить обряды черного колдовства дозволено только самым опытным некромагам. Почему так? Тут вступают в действие особый механизм и принципы магии.

Как магу начать колдовать на кладбище

Вот еще правила работы на кладбищах для новичков, знаемые и соблюдаемые опытными магами.

Когда на кладбище для идут проведения магического ритуала, берут с собой:

• чистую проточную воду из родника, либо реки,
• камень с перекрестка,
• дубовую ветку, ольховую, березовую или рябиновую.

Это пригодится, когда колдун с кладбищенской земли будет уходить. Выйдя за ворота, нужно остановиться и положить между собой и кладбищем камень, сказав при этом:

«В том месте, где закрывается небо, есть камень, этот камень – скала посреди моря, он стоит не шелохнется, он стоит не сдвинется. Первая преграда, первая черта».

Проходят дальше, снова наклоняется, на дорогу кладет ветку, говорит:

«В том месте, где закрывается небо, есть древо священное, могучее. Вторая преграда, вторая черта».

Отойдя немного, колдун выливает воду на дорогу и говорит:

«В том месте, где закрывается небо, есть река, впадает река в море-окиан, не иссушить его, не переплыть его, не выпить его. Третья преграда, третья черта».

Так раньше делали, и теперь делают, чтобы отсечь от себя темную кладбищенскую энергетику и паразитов, которые могут прицепиться на кладбище – мороков, летунцов и таких эфирных хищников, как скорлупы мертвых – фантомных образований умерших, которым для поддержания активности требуется энергия Свадхистхана чакры. Эти хищники агрессивны, воздействуют через сновидения, способны нападать во сне.

Прежде чем отправляться колдовать на могилу, нужно произвести поиск, разведать обстановку. Я, маг думаю, что каждый колдун, прежде чем облюбовать какое-то кладбище для ритуалов, обошел немало могил. Начинающему некромагу не стоит питать иллюзий по поводу того, что ему будут рады на любом кладбище. Магические обряды хорошо идут, если на том кладбище похоронен кто-то из кровных родственников колдуна, либо хорошо налажена связь с Хозяевами кладбища. В противном случае колдовать не дадут, спутают, мороки наведут, да еще нежить какая-нибудь увязаться может.

Если некромаг новичок, не знает правил, это кладбищенские обитатели сразу поймут, а потому себе на потеху могут по кладбищу захороводить. Новичок будет ходить вокруг да около, а нужная могила будет прямо перед ним! Смотреть будет и не увидит, мимо пройдет. Поэтому, если некромаг хочет начать колдовать на том кладбище, где еще ни разу обрядов не проводил, и где нет родственников, то надо сделать так, чтобы духи к нему привыкли, и чтобы эгрегор кладбищенский – Хозяин, разрешение на работу дал.

Подготовку проводят обрядово. Есть несколько магических ритуалов, и вот один из них. Когда солнце приподнялось над горизонтом, но край его границу не пересек, на рассвете нового дня маг приходит на кладбище и на заброшенных могилах рассыпает зерно, собранное из 3 видов. Так маг должен делать 7 рассветов подряд. Затем 7 посещений на закате, когда солнце уже коснулось своим краем горизонта, но диск еще хорошо видать. Нужно успеть сделать магический ритуал, и уйти до того, как солнце сядет. Теперь нужно выбирать приглянувшиеся захоронения. Принести нужно поминальные дары духам могил, навести порядок. Так нужно выбрать не менее пяти могил. Проходя по кладбищу, изредка можно подбрасывать зерно – пригодится на будущее. На 14-тый день нужно остаться после заката, и немного побродить между могил.

Заходить на ухоженные могилы можно, если только калитка открыта.

Но, если калитка закрыта, лучше не соваться. Исключение составляют заброшенные могилы. Уходя с кладбища, нужно выбрать для себя одну калитку. Настоящий колдун, работая на кладбищенской земле, должен пользоваться одной и той же калиткой. Через ворота на кладбище не входить и не выходить. Через ворота мертвецов везут к месту вечного успокоения. Подойдя к калитке, и стоя спиной к могилам, мысленно попрощаться, и уходить, не оглядываясь, головой не крутя, что бы ни пригрезилось. Хорошо, если между домом черного колдуна и кладбищем протекает река, либо ручей. Вода смывает любой негатив, все на себя принимает, очищает.

Если же реки по пути нет, то отсечь себя от некротической энергии кладбища можно с помощью такого магического обряда. Уходя с кладбища, в правой руке маг зажимает горсть земли, держит крепко, пальцев не разжимая, чтобы не просыпалась землица раньше времени. Покинув территорию кладбища и отойдя на приличное расстояние, колдун визуализирует поперек дороги большие ворота. Приблизившись к ним, отводит руку и ссыпает потихоньку землю от одного края дороги до другого. Сделать нужно так, чтобы хватило на три черты.

Мысленно читают заговор отсекающий покойников от человека:

«Как на небе три звезды, на пороге три черты. Три черты, три преграды, а чужих мне не надо».

После того, как преграда между магом и кладбищенскими сущностями установлена, можно идти свободно, по сторонам смотреть, разговаривать, если по пути кто-то знакомый встретится.

С этой ночи маг может начинать работать на том кладбище. Местные обитатели его примут, и помогать будут. Но, самое главное, что нужно навсегда усвоить новичку, кладбище – это уникальная экосистема, огромный дом, и, направляясь туда, живой человек, прежде всего, приходит в гости. В каждом доме есть хозяева, и кладбище не исключение. Любой, даже самый сильный колдун, на кладбищенской земле не дома, а в гостях, а в гости с пустыми руками не ходят.

Задабривание могильных духов при проведении кладбищенского ритуала

Обязательное приветствие перед магическим ритуалом, которое должно осуществляться на любой могиле, выбранной для колдовских целей. Найдя подходящую для обряда могилу, некромаг обязательно должен выразить ей почтение. Надо топнуть левой ногой по земле, кинуть на могилу щепотку перетертого сухого хлеба (откуп, изначальная жертва) и читать слова кладбищенского заговора:

«Яко люд ярылкино царствие приветствует, тако я приветствую тя, могила, ты есмь двери, ты есмь ход, что нынче отворен. Аминь».

Это – приветствие. Оно должно быть перед каждым обрядом на кладбищенской земле, независимо от того, для какой цели работа будет осуществляться. В черной магии есть такое поверье:

«Считалось, что звук удара левой ногой по земле доходит до глубин царствия мертвых, пробуждая от сна духов. По зову колдуна они явятся для исполнения просьбы, могила же им послужит вратами в мир живых.»

И только после приветствия можно приступать к самому обряду. От того, как предписано, делать обряд, отступать не рекомендуется. Лучше соблюдать все, что сказано в описании работы.

МАГИЧЕСКИЕ РИТУАЛЫ ДЛЯ НАВЕДЕНИЕ ПОРЧИ НА КЛАДБИЩЕ

Сегодня я, маг расскажу вам какие есть ритуалы для наведения порчи на кладбище? Вот вопрос, так сильно волнующий новичков, самонадеянно считающих, что могут справиться с любым магическим обрядом. А между тем, порчи эти мощные, таящие в себе большую разрушительную силу.

Наш разговор пойдет о том, как делают порчу на кладбище, рассмотрим обряды, известные многим практикующим колдунами. Вы узнаете, как правильно колдовать на могиле, и каковы могут быть последствия порчи на кладбищенскую землю, как для жертвы, так и для мага, начинающего свою практику.

Опасна ли для новичка самостоятельная порча через кладбище?

Бывает, с виду кладбищенский ритуал наведения порчи на врага прост. Но, эта видимая простота не должна вас обезоруживать и вводить в заблуждение, ибо, однажды вступив на путь черной магии, вы оказались за пределами привычной повседневности. В колдовских обрядах, особенно старых, есть свои особенности, свои скрытые нюансы. Чтобы самостоятельно сделать кладбищенскую порчу, и получить быстрый результат, нужно иметь силу. Мои, мага статьи рассчитаны на определенную аудиторию. И это не опытные практикующие маги, а вы – начинающие.

Кладбищенское проклятие – сделать порчу на кладбище на вещь жертвы

Делать на убывающей луне. Соблюдайте все правила кладбищенской работы. Отступить от правил, значит либо сработать впустую (не будет никакого результата – это в лучшем случае), либо навлечь на свою голову неприятности.

Вам обряда порчи на могильной земле потребуется:

• любая ношенная вещь жертвы (за неимением вещи, берите фотографию)
• 3 свечи из черного воска
• холщевый мешочек

Я, маг советую брать небольшие свечки. Вещь или фото разорвать на 3 части. Пойти на кладбище, и найти там 3 именных могилы. Поочередно на каждой могиле, где лежит покойник, тезка вашей жертвы, зажгите свечу, и закопайте 1 часть вещи или фотографии. Затем, не торопясь, обходите могилу против часовой стрелки.

 Читать сильный заговора порчи на врага через кладбище:

«Будь проклят раб (имя), будь проклят ты. Пусть будет проклято тело твое, голова твоя, сердце твое, чрево твое, руки твои, ноги твои. Пусть иссохнет тело твое, лицо твое, сердце твое, чрево твое, руки твои, ноги твои. Пусть гниет и тлеет твое тело, лицо твое, сердце твое, чрево твое, руки твои, ноги твои, как будут гнить и тлеть клочки одежд твоих. Как клочки одежды от земли могильной прогниют да протлеют, так и жизнь твоя отныне раб (имя) потухнет, помутнеет. Проклинаю тебя. Покойный раб (имя) веди раба (имя) на кладбище, возьми его и в землю могилы унеси, чтоб не было возврата ему. Чтоб раб (имя) покоя больше, по земле ходя, не знал. Чтоб раб (имя) солнышка не встречал. Да будет так».
Взять щепотку кладбищенской земли в мешочек, потушить свечу и оставить ее на могиле. Затем пойти ко второй и третьей примеченной одноименной могиле, и там проделать все в точности так, как и в первый раз. Уходить по правилам кладбищенских обрядов порчи через могилу – молча и не оглядываясь. Землю, взятую с могил, подсыпать жертве как угодно: в пищу, в постель, карманы, в ящики шкафа с бельем, в доме, под порог. Жертва наведенной порчи на смерть, должна иметь непосредственный контакт с заговоренной землей.

Сильную порчу на могиле можно навести, использовав и биоматериал врага, если получится таковой достать. Помним о правилах кладбищенского колдовства и соблюдаем их неукоснительно. Чтобы отката не было, нужно сильные защиты ставьте. А жертву ослабляйте в обязательном порядке. Чем слабее жертва, тем больше вероятность того, что порча ляжет, как надо, и вы получите результат, а не удар. Черная порча на могилах с вещью – это ритуал на одного человека. А можно навести порчу на кладбище и на гибель рода. И вот способ, как это можно сделать.

Самостоятельная порча на два кладбище чтоб весь род вымер

Магический обряд рабочий. Сила чувствуется. Делать на убывающей луне. Выбирайте старые кладбища, где уже не хоронят. Чем старше будет, тем лучше для ритуала наведения смертельной порчи на весь род. Могилы нужно выбрать именные, но не ухоженные, забытые. Именно такие найдете на старых кладбищах.

Последствия кладбищенской порчи на уничтожение рода в большинстве своем, трагические. Можно весь род изничтожить, а можно только мужскую линию, или только женскую. Если хотите навредить одной лишь ветви, добавляйте в заговоре половую принадлежность рода.

Для наведения родовой порчи через силу кладбища понадобится:

• 2 курицы
• острый ритуальный нож
• 2 ношеные вещи врага (или 2 лоскута его одежды, что долго носил)

Чтоб род вымер, на два кладбища — делают ритуал наведения родовой порчи. Найдите 2 старых кладбища, и на каждом из них приметьте именную могилу врага. Делать ночью надо. Не на рассвете, не в сумерках, а ночью. В одну ночь на каждой из могил в жертву курицу принести. Завернуть курицу в вещь жертвы, и отрубить голову. При этом вещь тоже должна быть разрублена на 2 лоскута. В одном лоскуте голову прикапывать станете, в другом – тушку куриную на могиле схороните. А как куриное тело схоронено –

Читать слова заговора на порчу через кладбище:

«Церковь ветхая, да эретиком обхождена тако в той церкви ветхой книга держана, то бесом черным она писана, тайнами лютыми она исписана. То в ней судьба люда предписана, в ней летопись рода предписана, то не мной книга та листаема, то мертвецом етим читаема, коль слово скажетсья, да кровь на погостную землю уложитсья, то все обернетсья, все переменитсья, начало концом сделаетсья, то род (имя) исхудитсья, да на голову куриную испортитсья. Коль в могилу ложено, да молитвой той зачитано, то судьба рода (имя) предписана, могилой окончена, то в черной книге речено, таинством лютым говорено, коль слово мое скажетсья, то и все сбудетсья. Аминь».
Завершая обряд самостоятельной порчи через кладбище на весь род, тушку куриную прямо на могиле похоронить. Да при этом сказать:

«Голова началом, да для (имя) то гибели венцом. Аминь».

Немедленно со старого кладбища уходить, да не оборачиваться назад, как бы не хотелось, и что бы ни послышалось позади. Сразу отправляться на второе кладбище, и то же самое делать и на второй могиле. Обе куриные головы с собой забрать. Выбрать подходящий случай, да закопать под порогом любого человека из рода на который навели порчу. Как прикопаны головы куриные вместе.

Нужно читать слова заговора порчи сделанной на кладбищенской земле:

«Две жертвы отданы, две молитвы зачитаны, два погоста исхождены, одна погибель призвана, да на ваш род (имя) она вызвана, коль всех не посечит, не угомонитсья, коль кто останетсья, то не отпуститсья, коль все схоронятсья, то и смерть отпуститсья. На род делано, двумя могилами сделано. Аминь».
Если верно все сделано будет, то последствия порчи на кладбище будут весьма серьезные. Сильное проклятье на весь род ляжет. Проклят будет род, плохо все будут жить, рано умирать, или гибнуть от несчастных случаев. Родовую порчу такую снять только сильный маг сможет. Чем старше она становится, тем мощнее. Энергия кладбищенской порчи сделанных на смерть в пространстве не рассеивается, это не сглаз. Избавить от кладбищенского проклятья только сильный колдун может, больше никто.

Сильная порча через кладбище с яйцом на беременной на выкидыш

Наводят сильную порчу на кладбище по-разному. Часто вещи жертвы используют. Также фото или именные иконы, а этот магический обряд с яйцом. Яйцо – символ жизни. Мощные порчи с яйцом получаются сделать на человека. Этим способом беременную можно проклясть, через безымянную могилу беременность прервать.

Если соперница или любовница должна родить, а ребенок этот неугоден, то сделаете так, чтоб не смогла она родить. Сами женщине отомстить сможете, если самостоятельно сделаете кладбищенскую порчу на прекращение беременности. Но знайте, порча на прерывание беременности очень сильная, страшное вы задумали самостоятельно сделать, так что, если ошибетесь в чем, пожалеете.

Чтобы сделать кладбищенскую порчу на прекращение беременности надо:

• яйцо из-под курицы
• нож
• клочок тонкой бумаги
• черная восковая свеча

Вот, как делается порча на кладбище. Зажечь свечу. Взять яйцо и ножом аккуратно дырочку в скорлупе сделать. Через отверстие слить содержимое, но не полностью. На бумажке написать имя любовницы мужчины, на которую хотите сделать порчу на кладбище. Да ту бумажку через отверстие в яйцо засунуть. А дырку закапать черным воском со свечи.

Проделав это, пойти на кладбище, и захоронить яйцо на безымянной могиле.

7 раз читать слова заговора порчи с помощь кладбищенской земли:

«Яйцо в могиле гнить станет, да в нутре (имя) младенца не станет. Да коль яйцо три дня в могиле отсмирится, то в нутре (имя) все в прах сотворится. Да коль чрево материнское раскроется, то могильным хладом потянетсья то крик молчанием заменится, то румянец синевой призреетсья. Да бесу то отрадиной, да смерти то прихватиной, земле могильной хорониной, да попу церковному сказиной. То нутро (имя) гробом делано, да по черному говору сделано. Яко древо сохлое плодами не сходит, тако нутро испорченое живого не родит. Аминь».

Читать текст заговора сильной порчи на кладбище с яйцом 7 раз. И, как уходить время настанет, трижды на землю плюнуть и сказать:

«Жатва смертная да погибель нутром пусть живает, да (имя) мертвых пусть нарождает. Аминь».

Каким может быть итог и последствия кладбищенской порчи через яйцо: тяжелейшие роды, патологии у новорожденного, выкидыш. Надо учитывать и сроки беременности. На малом сроке выкидыш, на большом – тяжелые роды и, как вариант, смерть ребенка. Нельзя сбрасывать со счетов и уровень современной медицины. То, что раньше было приговором, сегодня, пусть и с большим трудом, но медики могут исправить. Беременную девушку перед порчей ослаблять надо, а на себя защиты усиливать. Если откат пойдет, удар будет ощутимый. Колдуны высокого уровня этого не допускают, от себя удар всегда отведут.

КАК МОЖНО САМОМУ СНЯТЬ КЛАДБИЩЕНСКУЮ ПОРЧУ

Я, маг расскажу, в этой статье про ритуалы которые помогут снять самые опасные и сильные могильные порчи. Существует много видов смертельных проклятий, которые работают быстро и мощно, не вызывая у жертвы хронических вялотекущих заболеваний, а лишая человека самой энергии, самих жизненных сил, в буквальном смысле уничтожая его. Такие мощные порчи действительно угрожают человеку скорой гибелью, и в подобной ситуации главным становится время.

Временной фактор при снятии кладбищенской порчи

Если вовремя прийти к сильному магу и просить о помощи в снятии негатива, колдун необходимую помощь окажет. Бывает, люди упускают время, и тогда избавиться от кладбищенской порчи с деланной на именной могиле, вернуть человека к жизни бывает или крайне сложно, или невозможно вообще. Человек с наведенной на него порчей на скорую смерть пойдет по той тропке, которую проторил ему колдун, делая черную магию.

Если человек профессионально, не магом — новичком, а практикующем колдуном, проклят на быструю гибель, врачи не помогут. Медицина нынче сильна, это, бесспорно. Но, колдовство, бесовщина да кладбищенские мощные порчи вне компетенции медиков. Помочь, снять кладбищенскую порчу на смерть может только сильный маг. Помощь докторов понадобится при восстановлении сил, при подробной медицинской диагностике организма пациента. Но, в первую очередь, если человек действительно имеет признаки наведенной кладбищенской порчи на здоровье и скорую смерть, если источник его недуга – черная магия, а не причины объективного физического характера, и если человек в критическом состоянии.

Требуется полное и быстрое снятие порчи сделанной на кладбище.

Как я, маг уже говорил прежде, кладбищенские порчи можно отделать на могильной земле, но можно и бесов на помощь звать. Стихийные чистки от негатива тоже весьма сильные. И на личной силе колдун работать может, и ликвидировать негатив, что человека со свету белого сживает. Но, чтобы эффективно работать на своей личной силе, силу колдовскую иметь надо. У истинных магов она есть. Для новичка это дело первостепенной важности – силу нарабатывать. Приведу пример, как можно самостоятельно снять порчу через кладбище, переложить разрушительную энергию на живой зародыш в яйце, и тем очистить себя от негативного воздействия.

Самостоятельное снятие порчи на кладбище яйцом

Это многократно испытанный и довольно простой в исполнении магический ритуал избавления от кладбищенской порчи. Уместен и эффективен как финальный обряд после серии магических чисток по разным методикам. Но, неплохо работает и как самостоятельный метод. Чтобы снять порчу сделанную на кладбище, либо иным колдовским ритуалом, нужно взять яйцо, обкатать им больного, и закопать то яйцо в безымянной могиле. Таким образом, обеспечивается канал для ухода магического наведенного негатива от живого человека к покойнику.

Самостоятельный ритуал чтобы самому снять кладбищенскую порчу, можно применять и дистанционно, обкатывая яйцом вещь другого человека. Но, само собой, вещь не новую, а ту, что больной долго носил, которая имела соприкосновение с телом, и вобрала энергетику своего хозяина. Обкатать человека с признаками наличия порчи яйцом можно дома. Совершенно нет нужды вести его на кладбище, и там самостоятельно делать обряд выкатки яйцом. Этот колдовской ритуал хорош чтобы избавить от могильной порчи другого человека; но также годится и для того, чтобы избавить от черного колдовства себя самого. Делая чистку кому-то, в тексте магического заговора произносите его имя. Если чистите себя, имя свое читайте.

Для самостоятельного ритуала на снятие порчи на безымянной могиле нужно заброшенное кладбище. Такие могилы можно найти рядом с деревнями или старыми поселками. Если выехать из города возможности нет, можно войти в сектор старых захоронений на действующем городском кладбище. Найдите безымянную могилу, где не указано ни имени, ни даты рождения и смерти того, кто лежит в ней.

Встаньте в ногах могилы, и читайте текст самостоятельного заговора чтобы снять кладбищенскую порчу:

«Мертвый человек, мертвая душа, твой погост лих, но тих. Никто тебя не трогает, не тревожит, ангел смерти твой заброшенный дом сторожит. Склонюсь я к тебе пониже, скажу я тебе потише: «Кланяюсь тебе я (имярек), упокой тебя Бог и все Святой Семейство. Возьми с меня порчу, корчу, потягалище. Как тебя, мертвая душа, сюда привозили, как тебя в эту землю глубоко зарыли, как тебя навсегда позабыли, так и ты навсегда возьми с меня корчи, порчи, потягалища». Аминь».

Все, что делаете на могильной земле, весь обряд снятия порчи на кладбище методом переклада на живое яйцо, делать должно быть строго по правилам кладбищенских ритуалов черной магии. Не забывайте об откупе, который включает в себя приношение Хозяину костяному и помин могильному духу. На могиле можно прибраться, прежде чем переклад порчи на покойника самостоятельно делать. А зажженные на могиле свечи безымянные умершие особенно ценят.

Метод откупа от порчи на кладбище – через серебро откупиться от колдовства

На кладбищенской земле от черной порчи откупиться можно. Магические ритуалы на то есть специальные. Откупиться можно деньгами, но чаще серебром или золотом. Вот один из колдовских обрядов избавления от порчи через кладбище. Подходит для переклада негатива магического характера, а также болезней в хронической стадии. Серебро нужно. Любая серебряная вещь (кроме кольца), принадлежащая тому, с кого черную порчу снять нужно. Предметы циклического плана, кольцо, например, в определенном смысле «предмет в себе». Колдуны на такие предметы порчу и другой магический негатив, как правило, не скидывают.

Прежде чем сделать колдовской ритуал чтоб убрать порчу с человека на кладбище, серебро должно не менее 3 дней находиться с жертвой в непосредственном контакте. В данном случае играет роль механизм переноса энергетики человека на носимый им предмет.

Колдовским ритуалом можно переложить не только наведенную врагами порчу на смерть, но и серьезную хроническую болезнь. При правильном настрое и должном контакте с кладбищем многие болезни и проклятия можно скинуть. Все, конечно, индивидуально, но там вам знак будет. Силы понять дадут, сможете ли вы сами, своими силами на кладбище, порчу убрать с себя или другого человека. Одним разом все может не удастся. Поэтому, чтобы убрать сильную болезнь, или очень сильный магический негатив с помощью могильной земли, подобные переклады делают раз в несколько месяцев.

Но, чтобы самостоятельно сделать снятие проклятия на кладбище, применить следует другие ритуалы. Данный метод не годится, слабоват он для родовой порчи, либо могущественного, разрушительного проклятия, от которого страдает не один человек, но несколько поколений в роду.

В полдень идите на кладбище, чтобы сделать откуп от порчи на могильной мертвой земле. Возьмите с собой заранее подготовленный серебряный предмет. Найдите тихое место, чтобы никто вас там не потревожил. На самой могиле работать не нужно. Все совершается просто на кладбищенской земле, в любом месте, прямо на землю и предмет, служащий откупом от негатива, кладут.

Держа серебро в руках, читайте на него заговор для избавления от порчи через силу кладбищенской земли, не менее 3 раз:

«Кланяюсь тебе, мертвая земля. Серебро кладу (положить предмет на землю у своих ног, но не на могилу), с ним порчу (болезни, назвать, какие именно) отдаю. Как ты мертвых принимаешь, навеки у себя оставляешь, так и порчу (болезнь) мою прими, к себе навеки забери. Ей с мертвыми лежать, как покойнику истлевать. Болезнь тебе, а здоровье мне отныне, и присно, и на веки веков. Аминь».

Уходить тут же, быстро, не оглядываясь, до дома молчать идти. Придя домой, сделайте смыв с самостоятельным заговором в душе. Есть вероятность, что кто-нибудь подберет серебряный предмет, лежащий на земле. Взяв серебро, и порчу себе заберут. Этот ритуал переклада позволяет магу снять порчу сделанную на могильной земле, а также наведенный магический негатив разного плана.

Как самостоятельно снять порчу на могильной земле – правила работы на кладбище

Все кладбищенские ритуалы избавления человека от порчи делают в строгом соответствии с правилами кладбищенской чернокнижной работы. В источниках обычно дается описание самого обряда, к которому отдельно дополняют правила работы: обращения к кладбищенскому Хозяину, закупы, откупы, наиболее подходящие дни лунного месяца для наведения порчи и для снятия магического негатива. Строгое соблюдение правил, о которых опытные маги, конечно, знают, позволяют полностью и без каких-либо нежелательных последствий, снять сильную могильную порчу или сделанную с применением иных магических ритуалов.

В подлинных источниках правила работы описаны очень подробно. Даны ключи, даны закрепы работ, что сделаны были на старом кладбище. Даны и отводы. К примеру, отвод на пятаки после каждого ритуала сделанного на могиле. Держать пятаки при себе во время работы, а, уходя, бросить через плечо. Колдовской заговор читается в зависимости от того, какой магический обряд сделан был. А о том, как определить порчу на кладбище я, маг говорил неоднократно. Наличие устанавливается при помощи магической диагностики. Делайте диагностику могильной порчи на человеке любым доступным вам способом.

Вот еще метод кладбищенской чистки от насланной порчи. Кладбищенские чистки от черного колдовства хороши тем, что позволяют снимать практически любой наведенный ведьмой негатив. Спектр их действия широк;

• можно болезнь скинуть,
• нищету,
• одиночество,
• можно приворот убрать.

Самостоятельно снять черную порчу на шести могилах

У каждого мага свои рецепты. И если опыт есть, маг знает, как нужно провести всю работу, чтобы получить желаемый результат. Именно тот, который нужен, а не какой получится. Прежде чем на кладбище идти с целью снять порчу с семьи сделанную могильной землей, себя защитить надо. Магические защиты крепкие должны стоять. Скажем, руническая защита «Кокон», отражающая нападение, наказывающая того, кто предпримет попытку атаковать, а также восстанавливающая того, кто «Кокон» носит. Щит рунный «Защита Хель» с эффектом обратной порчи тоже хороша.

Каждый маг ставит защиты по себе. Что хорошо одному, может оказаться бесполезным для другого. Или даже опасным. Ясно одно: делая кладбищенское снятие порчи с человека, работайте четко и без ошибок. Тогда можно не опасаться некропривязок и других неприятностей.
Делается магический обряд на избавления от могильной порчи на убывающей луне. Чтобы снять порчу через покойника, до начала колдовства выдержать нужно строгий трехдневный пост. Нельзя употреблять в пищу ничего, кроме черного хлеба и воды. На четвертый день до заката идите на кладбище.

С собой для ритуала снятия порчи на могильной земле возьмите:

• острый ритуальный нож
• 6 пятаков
• хороший помин на каждую могилу
• щедрый закуп Хозяину

Найдите 5 могил с деревянными крестами, 1 безымянную могилу, заброшенную, на которой даже креста нет. Ножом молча срезайте по щепке с каждого креста. На каждой могиле откупайтесь за взятую у покойника щепку. Кладите пятак и помин. Собрав 5 щепок, идите к безымянной могиле и, встав перед ней,

Читайте 9 раз заговор на снятие порчи сделанной на трех гробах:

«В мертвом царстве, в подземном государстве, спит, почивает, ничего не замечает мертвяк безымянный, крестом не закрещенный, Сатане посвященный. Я к тому мертвяку подойду, от сна крепкого его пробужу, и скажу ему слово свое сильное, колдовское: Ты, покойник, спишь, в земле лежишь, тебя не навещают, не помнят и не знают, дай же мне, (имярек) за новый крест, мил белый свет да жизни вдоволь. Помоги, подсоби, прими болезнь лихую, порчу лютую, беду злую, сокрой, сохрани, меня (имярек) освободи. Ты путь земной прошел, да под землю ушел, так и лихо с меня (имярек) сойдет, да вовек в землю черную уйдет. Я тебя за то помяну, да крест святой положу. Будет тебе радость да услад, а мне мир да лад. Как нож в землю войдет, так и лихо туда пойдет. Как сталь крепка, так и слова мои крепки, как мертвеца сего имени-роду никто не знает, так никто моего дела не поломает. Слово крепкое. Аминь».

После чего сложите из щепок крест, и с размаху вгоните в его основание нож. Читайте текст заговора для избавления человека от порчи через крест на могиле:

«Сойди хворь, сойди печаль, сойди беда, сойди лиха судьба, сойди сухота, сойди маята, сойди чернота. Из меня в каленый металл, а из металла в гробовую землю. Аминь».

А затем уходите прочь. Нож не вынимать. На той безымянной могиле более никогда не колдовать.

Черный приворот – обряды на кладбище — Альтернативный взгляд Salik.biz

Любой приворот на кладбище относится к обрядам черной магии. Такие ритуалы отличаются большой мощностью и очень эффективны. Но использовать их нужно с осторожностью, так как их последствия могут оказаться негативными не только для жертвы приворота, но и для исполнителя обряда.

— Salik.biz

Особенности обрядов

Особенностью любого кладбищенского обряда является то, что он очень сильно влияет на человека и может кардинально изменить всю его жизнь. Поэтому использовать кладбищенскую магию для привлечения к себе человека можно только тогда, когда вы на 100% уверенны в своих чувствах и готовы прожить рядом с избранником или избранницей всю жизнь и стать ему или ей надежной поддержкой или опорой.

Очень важно строго следовать рекомендациям конкретного обряда. При проведении ритуала нельзя проявлять инициативу и изменять, к примеру, последовательность магических действий.

Большинство кладбищенских приворотов предполагает ночное проведение. Но если нет возможности попасть ночью на кладбище, то следует проводить обряд, как можно позже вечером и обязательно после захода солнца. Лучший период для проведения кладбищенского приворота – полнолуние. Усиливает силу приворота на кладбище полная луна, которая во время обряда должна быть видна на небе.

Существует огромное разнообразие кладбищенских приворотов. Но все они обладают огромной силой и способны полностью подчинить волю человека. Выполняя приворотный обряд на кладбище, исполнитель вступает в контакт с потусторонними силами. Именно поэтому ни в коем случае нельзя нарушать инструкции и проявлять самодеятельность, это чревато пагубными последствиями.

Приворот на кладбище должен выполняться в полной тишине, так как нельзя тревожить души усопших. Обязательно при этом оставлять покойникам откуп в виде вина, сот с медом, разрезанного яблока, сладостей и хлеба. После того, как откуп оставлен, нужно повернуться к могиле спиной и произнести слово «Оплачено». После этого нужно сразу и очень быстро уходить домой. Останавливаться ни у каких других могил после проведения обряда нельзя.

Рекламное видео:

Кладбищенский обряд, направленный на приворот мужчины, рекомендуется проводить по мужским дням: понедельник, вторник и четверг. Для проведения приворотного воздействия, направленного на женщину больше подходят женские дни: среда, пятница и суббота.

Существуют обряды, которые не требуют посещения кладбища, в таких действах души усопших вызываются на расстоянии. Но это очень сложные ритуалы, которые требуют мощного посыла энергии. Самостоятельно без специальной подготовки это осуществить очень сложно, поэтому такие кладбищенские обряды могут проводить только профессиональные маги.

Варианты кладбищенских приворотов

Существует огромное количество вариантов приворотных кладбищенских обрядов. Поэтому выбрать их можно под любой конкретный случай.

С кладбищенской землей

Сильными приворотами являются ритуалы, в которых используется кладбищенская земля.

Один из сильных обрядов предполагает проведение следующих действий:

— В вечернее время нужно пойти на кладбище и, пройдя по нему, взять по горсти земли из сорока могил, в которых покоятся усопшие с именем вашего избранника.

— Придя домой, нужно уединиться в отдельном помещении, высыпать на поддон принесенную землю и произнести такие магические слова:

«Как кладбищенская земля сейчас со мной, так и ты раб Божий (имя избранника) будешь всегда мой. Аминь!».

Землю следует спрятать, и пока она будет храниться, вашего избранника будет, словно магнитом, притягивать к вам. Чтобы не было отрицательных последствий следует после приворота постараться пробудить в милом настоящие искренние чувства. В этом случае действие приворота будет постепенно ослабевать, а после того, как появится уверенность в сильных взаимных чувствах, землю следует отнести на кладбище и высыпать на одной из могил. При этом обязательно нужно оставить откуп.

С фотографией избранника

Также сильным является приворот на кладбище с фотографией избранника. Но проводить его нужно только в том случае, если вы планируете прожить с понравившимся человеком длинную счастливую жизнь. Обряд проводится на кладбище в полночь.

Для него следует помимо снимка избранника и собственного фото, приготовить следующие атрибуты:

— Лампадное масло в объеме пол литра;

— Тридцать листов чилибухи;

— Три красных и три черных свечи.

Ритуал проводится на могиле тезки вашего избранника. Во время обряда проводятся следующие действия:

— На могиле зажигаются свечи, сначала красные, затем черные;

— Между ними кладутся фотографии;

— На снимки высыпаются измельченные листья чилибухи;

— Сверху фото сбрызгивают лампадным маслом;

В каждую из рук берутся две свечи разного цвета и от них поджигаются фото, после этого свечи сразу же ставятся обратно на могилу.

Подождать пока снимки догорят, и присыпать их землей, произнося магические слова:

«Как рабу Божьему (имя усопшего) света жизненного больше не видеть, так и рабу Божьему (имя) по жизни без меня не идти. Слова мои продуманы, решительны, и никому не отменить их. Будет только так и не иначе. Аминь!»

— Оставить откуп;

— Оставить свечи догорать естественным образом;

— Уйти с кладбища быстро, и не оглядываясь.

На кладбище с нитками

Данный приворот должен выполняться на кладбище поздно ночью, в другое время он будет не эффективен.

Отправившись на кладбище нужно взять с собой:

— Катушку ниток, которые вами уже использовались;

— Рубашку избранника с пуговицами.

На кладбище следует найти могилу усопшего, имя которого совпадает с именем вашего любимого. У подножия могилы следует закопать катушку ниток. После этого с рубашкой избранника нужно вернуться домой и спрятать ее в укромном месте.

Обряд следует продолжить через три дня. Для этого снова нужно ночью пойти на кладбище и забрать нитки. Затем нужно быстро и не оглядываясь, ничего не проговаривая уйти домой.

Дома следует уединиться в отдельном помещении, зажечь церковную свечу и выключить искусственное освещение. Затем следует достать спрятанную рубашку и срезать с нее все пуговицы. После этого нужно их повторно пришить нитками, принесенными с кладбища.

В процессе пришивания следует проговаривать такие слова:

«Я, Раба Божья (собственное имя), пришиваю Раба Божьего (имя избранника) к себе гробовой доской навеки. Это не нитки могильные, а чувства любимого, тоской по мне наполненные. Аминь».

Такое приворотное воздействие начнет действовать через девять дней. И если обряд проводился с полной уверенностью в собственных силах, то результат будет очень продолжительным. Данный ритуал следует проводить только в том случае, если вы знаете, что ваш избранник испытывает к вам симпатию.

Все кладбищенские обряды отличаются не только большой силой, но и начинают действовать практически сразу. О том, что приворотное воздействие начало работать говорит ухудшение самочувствия у привороженного человека в первые дни после обряда. Со временем состояние здоровья стабилизируется, но только в том случае, если жертва обряда испытывает к исполнителю обряда естественную симпатию. Если же человек начинает сопротивляться чужеродному воздействию на подсознательном уровне, то состояние здоровье жертвы может только ухудшиться.

Тайных учений всех возрастов: церемониальная магия и колдовство

тайных учений всех возрастов: церемониальная магия и колдовство

Священные тексты
Эзотерический
Индекс
Предыдущий
следующий

стр. 101

ЦЕРЕМОНИАЛЬНАЯ магия — это древнее искусство вызова духов и управления ими путем научного применения определенных формул. Маг, облаченный в священные облачения и несущий жезл с иероглифическими фигурами, мог силой, наделенной определенными словами и символами, управлять невидимыми обитателями стихий и астрального мира.Хотя сложная церемониальная магия древности не обязательно была злом, из ее извращения возникло несколько ложных школ магии, или черной магии .

Египет, великий центр обучения и родина многих искусств и наук, предоставил идеальную среду для трансцендентных экспериментов. Здесь черные маги Атлантиды продолжали использовать свои сверхчеловеческие силы, пока полностью не подорвали и не развратили мораль первобытных мистерий.Установив касту священников, они узурпировали положение, ранее занимаемое посвященными, и захватили бразды правления духовным правительством. Таким образом, черная магия диктовала государственную религию и парализовала интеллектуальную и духовную деятельность человека, требуя его полного и безоговорочного согласия с догмой, сформулированной священством. Фараон стал марионеткой в ​​руках Совета Алого ордена — комитета архичаров, возведенных к власти жрецами.

Затем эти колдуны начали систематическое уничтожение всех ключей к древней мудрости, чтобы никто не мог получить доступ к знаниям, необходимым для достижения адепта, не став сначала одним из их ордена.Они исказили ритуалы мистерий, заявляя, что сохраняют их, так что даже несмотря на то, что неофит прошел через степени, он не мог получить знания, на которые он имел право. Идолопоклонство было введено путем поощрения поклонения изображениям, которые вначале мудрецы воздвигали исключительно как символы для изучения и медитации. Ложные толкования были даны эмблемам и фигурам мистерий, и были созданы сложные теологии, чтобы сбить с толку умы их приверженцев.Массы, лишенные своего изначального права на понимание и пресмыкающиеся в невежестве, в конечном итоге стали жалкими рабами духовных самозванцев. Повсеместно преобладали суеверия, и черные маги полностью доминировали над национальными делами, в результате чего человечество до сих пор страдает от софистики жрецов Атлантиды и Египта.

Полностью убежденные, что их Священные Писания санкционируют это, многие средневековые каббалисты посвятили свою жизнь практике церемониальной магии.Трансцендентализм каббалистов основан на древней магической формуле царя Соломона, которого евреи долгое время считали князем церемониальных магов.

Среди каббалистов Средневековья было большое количество черных магов, которые отклонились от благородных концепций Сефер Йецира и погрузились в демонизм и колдовство. Они стремились заменить магические зеркала, освященные кинжалы и круги вокруг столбов гвоздей, чтобы вести добродетельную жизнь, которая без помощи сложных ритуалов или подземных существ неизменно приводит человека к состоянию истинного индивидуального завершения.

Те, кто стремился управлять духами элементалей с помощью церемониальной магии, делали это в значительной степени с надеждой получить от невидимых миров либо редкие знания, либо сверхъестественную силу. Маленький красный демон Наполеона Бонапарта и печально известные пророческие головы Медичи являются примерами катастрофических результатов, которые позволили элементарным существам диктовать ход человеческих действий. Хотя ученый и богоподобный демон Сократа, кажется, был исключением, это действительно доказывает, что интеллектуальный и моральный статус мага во многом зависит от типа элементалей, которых он способен вызвать.Но даже демон Сократа покинул философа, когда был вынесен смертный приговор.

Трансцендентализм и все формы феноменалистической магии — всего лишь тупиковые пути — отростки атлантического колдовства; и те, кто оставляют прямой путь философии, чтобы блуждать по нему, почти всегда становятся жертвами своей неосторожности. Человек, неспособный контролировать свои аппетиты, не способен управлять огненными и свирепыми духами стихий.

Многие маги потеряли свои жизни в результате открытия пути, с помощью которого подземные существа могли стать активными участниками его дел.Когда Элифас Леви призвал дух Аполлония Тианского, чего он надеялся достичь? Является ли удовлетворение любопытства мотивом, достаточным для того, чтобы посвятить всю жизнь опасному и невыгодному делу? Если живой Аполлоний откажется раскрыть свои секреты профанам, есть ли вероятность, что после смерти он откроет их любознательным? Сам Леви не осмелился утверждать, что явившийся ему призрак на самом деле был великим философом, поскольку Леви слишком хорошо понимал склонность элементалей выдавать себя за тех, кто ушел.Большинство современных медиумических призраков — всего лишь элементальные существа, маскирующиеся через тела, состоящие из мыслительной субстанции, предоставленной теми самыми людьми, которые желают созерцать эти призраки обезглавленных существ.

ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА ЧЕРНОЙ МАГИИ

Некоторое понимание сложной теории и практики церемониальной магии может быть получено из краткого рассмотрения ее основных предпосылок.

Первая . У видимой вселенной есть невидимый двойник, высшие планы которого населены добрыми и прекрасными духами; нижние планы, темные и зловещие, являются жилищем злых духов и демонов под предводительством Падшего Ангела и его десяти Принцев.

Второй . С помощью секретных процессов церемониальной магии можно связаться с этими невидимыми существами и получить от них помощь в каком-то человеческом деле. Добрые духи охотно помогают любому достойному предприятию, но злые духи служат только тем, кто живет, чтобы извращать и разрушать.

Третий . Можно заключать контракты с духами, в соответствии с которыми маг на определенное время становится хозяином элементального существа.

Четвертый .Настоящая черная магия совершается с помощью демонического духа, который служит колдуну на протяжении всей его земной жизни, с пониманием того, что после смерти маг станет слугой своего собственного демона. По этой причине черный маг пойдет на немыслимые цели, чтобы продлить свою физическую жизнь, поскольку для него нет ничего за могилой.

Самая опасная форма черной магии — это научное извращение оккультной силы для удовлетворения личных желаний.Его менее сложная и более универсальная форма — это человеческий эгоизм, поскольку эгоизм является основной причиной всего мирского зла. Человек обменивает свою вечную душу на временную власть, и на протяжении веков развивался таинственный процесс, который фактически позволяет ему совершать этот обмен. В своих различных отраслях черное искусство включает почти все формы церемониальной магии, некромантии, колдовства, колдовства и вампиризма. В этот же общий заголовок также включены месмеризм и гипноз, за ​​исключением случаев, когда они используются исключительно в медицинских целях, и даже в этом случае существует элемент риска для всех заинтересованных сторон.

Хотя демонизм средневековья, кажется, исчез, есть множество свидетельств того, что во многих формах современной мысли — особенно в так называемой психологии «процветания», метафизике «силы воли» и системах «высокого давления». «качество продаж —

Увеличить
БАФОМЕТ, КОЗЕЛ МЕНДОВ.

Из Трансцендентальной магии Леви .

Практика магии — белый или черный — зависит от способности адепта управлять универсальной жизненной силой — тем, что Элифас Леви называет великим магическим агентом или астральным светом.Путем манипулирования этой текучей сущностью возникают феномены трансцендентализма. Знаменитая гермафродитическая Коза Мендеса была составным существом, созданным для обозначения этого астрального света . Он идентичен мистическому пантеосу Бафомета тех учеников церемониальной магии, тамплиеров, которые, вероятно, получили его от арабов.

с. 102

черная магия просто претерпела метаморфозу, и хотя ее название было изменено, ее природа осталась прежней.

Известным волшебником средневековья был доктор Иоганн Фауст, более известный как доктор Фауст. Изучив магические писания, он смог привлечь к своей службе элементаля, который служил ему в течение многих лет на различных должностях. О магических силах доктора Фауста рассказывают странные легенды. Однажды философ, явно находясь в игривом настроении, бросил свою мантию на несколько яиц в корзине рыночной женщины, заставив их мгновенно вылупиться.В другой раз, когда он упал за борт с небольшой лодки, его подняли и вернули на судно с еще сухой одеждой. Но, как и почти все другие фокусники, доктор Фауст в конце концов потерпел неудачу; Однажды утром его нашли с ножом в спине, и обычно считалось, что его убил его родной дух. Хотя доктора Фауста Гете обычно считают просто вымышленным персонажем, этот старый волшебник на самом деле жил в шестнадцатом веке. Доктор Фауст написал книгу, описывающую свои переживания с духами, часть которой перепечатана ниже.(Не следует путать доктора Фауста с Иоганном Фустом, печатником.)

ВЫДЕРЖКА ИЗ КНИГИ DR. ФАУСТ, ВИТТЕНБЕРГ, 1524

(Сокращенный перевод с немецкого оригинала книги, которую приказано уничтожить.)

«С юных лет я следил за искусством и наукой и был неутомим в чтении книг. Среди тех, что попали мне в руки, был том, содержащий всевозможные заклинания и магические формулы». В этой книге я обнаружил информацию о том, что дух , будь он из огня, воды, земли или воздуха, может быть вынужден выполнять волю мага, способного контролировать его.Я также обнаружил, что, поскольку один дух обладает большей силой, чем другой, каждый из них приспособлен для разных операций и способен производить определенные сверхъестественные эффекты.

«Прочитав эту чудесную книгу, я провел несколько экспериментов, желая подтвердить точность сделанных в ней утверждений. Сначала я мало верил, что то, что было обещано, произойдет. Но при самом первом заклинании, которое я предпринял, могущественный дух проявился ко мне, желая знать, почему я призвал его.Его появление так поразило меня, что я не знала, что сказать, но в конце концов спросила его, поможет ли он мне в моих магических исследованиях. Он ответил, что, если будут согласованы определенные условия, он согласится. Условия были таковы, что я должен заключить с ним договор. Я не хотел этого делать, но так как в своем невежестве я не защитил себя кругом и фактически находился во власти духа, я не осмелился отказать его просьбе и смирился с неизбежным, считая разумным Поверните мою мантию по ветру.

«Затем я сказал ему, что, если он будет полезен мне в соответствии с моими желаниями и потребностями в течение определенного периода времени, я подпишу себя ему. После того, как договор будет заключен, этот могущественный дух, имя которого было Астерот познакомил меня с другим духом по имени Марбуэль , который был назначен моим слугой. Я спросил Марбуэль , подходит ли он для моих нужд. Я спросил его, насколько он быстр, и он ответил: « Быстро, как ветер.’Это меня не удовлетворило, поэтому я ответил:’ Ты не можешь стать моим слугой. Иди еще раз, откуда ты пришел ». Вскоре проявился другой дух, которого звали Анигуэль . Задав ему тот же вопрос, он ответил, что он быстр, как птица в воздухе. Я сказал: «Ты все еще слишком медлителен для меня. Иди, откуда ты пришел ». В тот же момент проявился другой дух по имени Aciel . В третий раз я задал свой вопрос, и он ответил: «Я быстр, как человеческая мысль.«Ты будешь служить мне», — ответил я. Этот дух был верен в течение долгого времени, но рассказать вам, как он служил мне, невозможно в документе такой длины, и я здесь только укажу, как следует вызывать духов и как следует готовить круги для защиты. Есть много видов духов, которые позволяют человеку вызывать себя и становиться его слугами. Из них я перечислю несколько:

« Ачиэль : Сильнейший из тех, кто служит людям. Он проявляется в приятном человеческом облике около трех футов высотой.Его нужно призвать трижды, прежде чем он выйдет в подготовленный для него круг. Он принесет богатство и мгновенно принесет вещи с большого расстояния, согласно воле мага. Он быстр, как человеческая мысль.

« Анигуэль : Подходящий и очень полезный, в виде десятилетнего мальчика. Его нужно вызывать три раза. Его особая сила — обнаруживать сокровища и минералы, спрятанные в земле, которые он предоставит к фокуснику.

« Марбуэль : Истинный властелин гор и стремительный, как птица на крыльях. Это противный и беспокойный дух, которого трудно контролировать. Вы должны призвать его четыре раза. Он появляется в лице Марса [воина в тяжелых доспехах]. Он снабдит мага тем, что растет над и под землей. Он, в частности, властелин весеннего корня . [ весенний корень — загадочная трава, возможно, красноватого цвета , который, как утверждали средневековые маги, имел свойство вытягивать или открывать все, чего касалось.Если поставить его напротив запертой двери, он откроет дверь. Герметисты считали, что красношапочный дятел был специально наделен способностью открывать весенний корень , поэтому они последовали за этой птицей до ее гнезда, а затем заделали дыру в дереве, где находились ее детеныши. Краснохохлый дятел тотчас же отправился на поиски весеннего корня и, обнаружив его, принес к дереву. Он тут же вытащил пробку от входа в гнездо. Затем маг извлек корень от птицы.Также утверждалось, что из-за своей структуры эфирное тело весеннего корня использовалось как средство выражения некоторыми элементальными духами, которые проявлялись через склонность вытягивать или открывать вещи.]

« Aciebel : Могущественный правитель моря, контролирующий вещи как на воде, так и под водой. Он доставляет вещи, потерянные или затонувшие в реках, озерах и океанах, такие как затонувшие корабли и сокровища. Чем сильнее вы призываете его, тем быстрее он выполняет свои поручения.

« Махиэль : Приходит в образе красивой девушки, и с ее помощью волшебник возносится к чести и достоинству. Она делает тех, кому служит, достойными и благородными, милостивыми и добрыми, и помогает во всех вопросах судебных разбирательств и правосудия. Она не придет, если не будет вызвана дважды.

« Баруэль : Мастер всех искусств. Он проявляется как мастер-мастер и приходит в фартуке. Он может научить мага за мгновение больше, чем все мастера мира вместе взятые могли бы сделать за двадцать лет.Его нужно вызвать трижды.

«Это духи, наиболее полезные для человека, но есть множество других, которые из-за недостатка места я не могу описать. Теперь, если вы желаете помощи духа, чтобы получить то или это, тогда вы должны сначала привлечь знак духа, которого вы хотите призвать. Рисунок должен быть сделан прямо перед кругом, сделанным перед восходом солнца, в котором вы и ваши помощники будете стоять. Если вам нужна финансовая помощь, вы должны призвать дух Aciel .Нарисуйте его знак перед кругом. Если вам нужны другие вещи, нарисуйте знак духа, способного их снабдить. На том месте, где вы собираетесь сделать круг, вы должны сначала нарисовать большой крест с большим мечом, которым никто никогда не пострадал. Затем вы должны сделать три концентрических круга. Самый внутренний круг состоит из

Нажмите для увеличения
ВОЛШЕБНЫЙ МЕЧ.

Из книги Леви Магический ритуал .

Элифас Леви описывает приготовление магического меча по существу следующим образом: Стальной клинок должен быть выкован в час Марса с использованием новых инструментов.Лука должна быть из полого серебра, содержащего ртуть, и на ней должны быть выгравированы символы Меркурия и Луны, а также подписи Гавриила и Самаэля. Рукоять должна быть покрыта оловом с выгравированным на ней символом Юпитера и подписью Михаила. Медный треугольник должен выступать от рукояти по лезвию на небольшом расстоянии с каждой стороны: на нем должны быть символы Меркурия и Венеры. На рукоятке должно быть выгравировано пять сефирот, как показано. На самом клинке должно быть слово Malchut на одной стороне и Quis ut Deus на другой.Освящение меча следует проводить в воскресенье.

Нажмите для увеличения
ВОЛШЕБНЫЙ КРУГ.

Из Полная книга магической науки (не опубликована).

Вышеприведенная фигура является полным и точным изображением магического круга, созданного средневековыми фокусниками для вызова духов. Маг в сопровождении своего помощника занимает свое место в точке, образованной пересечением центральных линий, обозначенных MAGISTER .Слова о круге — это имена невидимых разумных существ, а маленькие крестики отмечают точки, в которых читаются определенные молитвы и заклинания. Маленький круг снаружи подготовлен для вызова духа, и во время использования в треугольнике прослеживается подпись желаемого разума.

с. 103

длинная узкая полоска девственного пергамента и должна быть повешена на двенадцати крестах из дерева шип . На пергаменте вы должны написать имена и символы в соответствии с приведенным ниже рисунком.За пределами этого первого круга сделайте второй следующим образом:

«Сначала закрепите пряденную или скрученную красную шелковую нить влево, а не вправо. Затем поместите в землю двенадцать крестов из лавровых листьев и приготовьте длинную полоску новой белой бумаги. Пишите неиспользованным начертите буквы и символы, как показано на втором круге. Оберните эту последнюю полоску бумаги красной шелковой нитью и приколите их к двенадцати крестам из лавровых листьев. Снаружи этого второго круга сделайте третий, также из девственного пергамента и прикреплен к двенадцати крестам освященной ладони.Когда вы сделаете эти три круга, уходите в них, пока, наконец, не окажетесь в центре на пентаграмме, начерченной посреди большого креста, нарисованного первым. Теперь, чтобы добиться успеха, делайте все в соответствии с описанием, и когда вы прочитаете священный призыв, произнесите имя духа, который вы хотите явиться. Важно, чтобы вы произносили имя очень отчетливо. Вы также должны отметить день и час, поскольку каждый дух может быть вызван только в определенное время ».

Хотя черный маг во время подписания пакта с элементальным демоном может быть полностью убежден, что он достаточно силен, чтобы бесконечно контролировать силы, предоставленные в его распоряжение, его быстро обманывают.Прежде чем пройдет много лет, он должен направить всю свою энергию на проблему самосохранения. Мир ужасов, к которому он настроился благодаря собственной алчности, приближается с каждым днем, пока он не окажется на краю бурлящего водоворота, ожидая на мгновение быть затянутым в его мутные глубины. Боясь умереть — потому что он станет слугой своего собственного демона — маг совершает преступление за преступлением, чтобы продлить свое жалкое земное существование. Понимая, что жизнь поддерживается с помощью таинственной универсальной жизненной силы, которая является общим свойством всех существ, черный маг часто становится оккультным вампиром, крадя эту энергию у других.Согласно средневековому суеверию, черные маги превращались в оборотней и бродили по земле по ночам, нападая на беззащитных жертв ради жизненной силы, содержащейся в их крови.

MODUS OPERANDI ДЛЯ ПРИЗЫВАНИЯ ДУХОВ

Приведенный ниже сжатый отрывок из древнего манускрипта воспроизводится здесь как представитель ритуализма церемониальной магии. Отрывок из The Complete Book of Magic Science , неопубликованной рукописи (оригинал в Британском музее) с цветными пентаклями, упомянутой Фрэнсисом Барреттом в его Magus .

« Молитва открытия

«Всемогущий и Вечный Бог, который установил все творение для твоей хвалы и славы и для спасения людей, я искренне прошу тебя, чтобы ты послал одного из твоих духов порядка Юпитера, одного из посланников Задкиэль Кого ты назначил правителем твоего небосвода в настоящее время, преданно, охотно и охотно, чтобы показать мне то, о чем я буду просить, приказывать или требовать от него, и искренне исполнять мои желания.Тем не менее, о Святейший Бог, твоя воля, а не моя, будет исполнена через JC, единородного Сына Твоего, Господа нашего. Аминь.

« Призыв .

[Маг, должным образом освятив свои облачения и утварь и находясь под защитой своего круга, теперь призывает духов явиться и выполнить его требования.]

«Духи, чья помощь мне нужна, узрите знамение и самые Священные Имена Бога, полные силы. Повинуйтесь силе этого нашего пентакля; выйдите из своих потаенных пещер и темных мест; прекратите свои пагубные занятия с теми несчастными смертными, которые без прекратив мучения; войдите в это место, где нас собрала Божественная Доброта; будьте внимательны к нашим приказам и знайте наши справедливые требования; не верьте, что ваше сопротивление заставит нас отказаться от наших действий.Ничто не может обойтись без вашего повиновения нам. Мы повелеваем вам Таинственными именами Элохе Агла Элохим Адонай Гиборт . Аминь.

«Взываю к тебе, Задкиил, во Имя Отца и Сына и Святого Духа, благословенная Троица, невыразимое Единство.

«Я призываю и умоляю тебя, Задкиил, в этот час уделить внимание словам и заклинаниям, которые я буду использовать в этот день Святыми Именами Бога Элохе Эль Элохим Элион Зебаот Эскерехие Иах Адонай Тетраграмматон .

«Заклинаю тебя, изгоняю тебя, ты Дух Задкиил , этими Святыми Именами Хагиос О Теос Искирос Афанатос Параклет Агла на Альфе и Омеге Иот Агланброт Абиэль Анафиэль Тетраграмматон : И всеми святыми великими и неславными , таинственные, могущественные, могущественные, непостижимые Имена Бога, чтобы вы внимали словам моих уст и посылали мне Пабиэль или других ваших служащих, служащих Духов, которые могут показать мне то, что я потребую от него во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа.Аминь.

«Я молю тебя, Пабиэль , всем Духом Небес, Серафимами, Херувимами, Престолами, Владыками, Свидетелями, Властями, Началами, Архангелами и Ангелами, святыми, великими и славными Ангелами Орфаниэль Тетра-Дагиэль Саламла Ачимой, пастор поти , чтобы ты пришел немедленно, с готовностью покажи себя, чтобы мы могли видеть тебя и слышать тебя, говорить с нами и исполнять наши желания, твоей звездой, которая является Юпитером, и всеми созвездиями Небес, и чему бы вы ни повиновались, и своим характером, который вы дали, предложили и подтвердили, вы должны сопровождать меня в соответствии с молитвой и прошениями, которые я обратился к Всемогущему Богу, и чтобы вы немедленно послали мне одного из своих служебных духов, Который может охотно, искренне и честно исполнить все мои желания, и что вы прикажете ему явиться мне в образе прекрасного Ангела, мягко, вежливо, приветливо и кротко, вступая в общение со мной, и что он не допускает никакихзлой Дух, чтобы приблизиться с любой болью, напугать или испугать меня любым способом и ни в коем случае не обмануть меня.Благодаря добродетели Господа нашего JC, во имя которого я хожу, жду и жду твоего появления. Фиат, фиат, фиат. Аминь, аминь, аминь.

« Опросы .

[Призвав дух к себе, маг должен расспросить его следующим образом:]

«‘Придешь ли ты с миром во Имя Отца и Сына и Святого Духа?’ [И дух ответит:] «Да».

«Добро пожаловать, благородный Дух. Как тебя зовут?» [И дух ответит:] ‘ Пабиэль .’

«Я назвал тебя Именем Иезу из Назарета, перед именем которого преклоняется каждое колено на небесах, на земле и в аду, и каждый язык признает, что нет имени, подобного имени Иисуса, давшего власть человека, чтобы связать и разрешить все во Святом Его Святейшем Имени, да даже тем, кто уповает на его спасение.

«‘Ты посланник Задкиила?’ [И дух ответит:] «Да».

«Хочешь ли ты подтвердить себя мне в это время и впредь открывать мне все то, что я желаю знать, и научишь меня, как я могу увеличиваться в мудрости и знаниях, и показать мне все секреты Магического искусства, и из всех гуманитарных наук, чтобы я мог этим изложить славу Всемогущего Бога? » [И дух ответит:] «Да.’

«Тогда я прошу тебя дать и подтвердить свой характер, чтобы я мог призывать тебя в любое время, а также поклянись мне в этой клятве, и я буду свято соблюдать свой обет и завет с Всемогущим Богом и буду любезно принимать тебя во все времена где ты являешься мне ».

« Лицензия на выезд .

«За то, что ты пришел в мире и тишине и ответил

Нажмите для увеличения
ПЕНТАГРАММА.

Из Трансцендентальной магии Леви .

ПЕНТАГРАММА. Пентаграмма — это фигура микрокосма — магической формулы человека. Это тот, который поднимается из четырех — человеческая душа, поднимающаяся из рабства животной природы. Это истинный свет — «Утренняя звезда». Он отмечает расположение пяти таинственных центров силы, пробуждение которых является высшим секретом белой магии.

Увеличить
ФОРМА ПАКТА С ДУХОМ ЮПИТЕРА.

Из Полная книга магической науки .

Вышеупомянутая Связь духов, вместе с печатью и характером планетарного ангела, должна быть написана на девственном пергаменте и представлена ​​Духу [для подписи], когда он явится; в это время заклинатель не должен терять уверенность, но должен быть терпеливым, твердым, смелым и настойчивым и заботиться о том, чтобы он не просил и не требовал от Духа ничего, кроме как во славу Бога и благополучие собратьев. Получив желание Духа, заклинатель может разрешить ему уйти.«

с. 104

на мои прошения, я смиренно и сердечно благодарю Всемогущего Бога, во Имя которого я призвал, и ты пришел, и теперь ты можешь с миром отойти к своим приказам и снова вернуться ко мне, в какое бы время я ни призову тебя клятвой твоей, или твоим именем, или твоим приказом, или твоим служением, которое даровано тебе от Создателя, и сила Божья пребудет со мной и тобой и во всем исходе Бога, аминь.

«« Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.’

[Примечание.] «Было бы желательно, чтобы заклинатель оставался в круге в течение нескольких минут после произнесения лицензии, и если место действия будет на открытом воздухе, пусть он уничтожит все следы круга и т. Д., и тихо вернется в свой дом. Но если операция будет проведена в уединенной части дома и т. д., круг может остаться, поскольку он может служить аналогичным образом в будущем, но комната или здание должны быть заперты, чтобы избежать вторжение посторонних «.

Вышеуказанное соглашение является чисто церемониальной магией.В случае с черной магией пакт должен подписать маг, а не демон. Когда черный маг привлекает к себе элементаля, начинается битва умов, в которой демон в конечном итоге побеждает. Маг своей собственной кровью подписывает договор между собой и демоном, поскольку в аркане магии провозглашается, что «он контролирует душу, которая контролирует кровь другого». Пока маг не потерпит неудачу, элементаль будет выполнять в точности свои обязательства по пакту, но демон будет всячески пытаться помешать магу выполнить свою часть контракта.Когда фокусник, заключенный в свой круг, пробудил дух, которым он желает управлять, и объявил о своем намерении, дух ответит примерно следующим образом: «Я не могу ни удовлетворить вашу просьбу, ни выполнить ее, если через пятьдесят лет вы не отдадите себя мне, телом и душой, делать то, что мне заблагорассудится «.

Если маг откажется, обсуждаются другие условия. Дух может сказать: «Я останусь в вашем служении до тех пор, пока каждую пятницу утром вы будете выходить на общественную улицу и подавать милостыню во имя Люцифера.В первый раз, когда тебе это не удастся, ты принадлежишь мне.

Если маг все же отказывается, понимая, что демон сделает невозможным выполнение его контракта, будут обсуждаться другие условия, пока, наконец, не будет согласован пакт. Оно может звучать следующим образом: «Настоящим я обещаю Великому Духу Люцифугу, Князю Демонов, что каждый год я буду приводить к нему человеческую душу, чтобы делать то, что ему заблагорассудится, и взамен Люцифуг обещает даровать мне сокровища. земли и исполнить все мои желания на протяжении моей естественной жизни.Если я не буду приносить ему каждый год указанное выше приношение, тогда моя собственная душа будет передана ему. Подпись. . . . . . . . . . . . . «[Заклинатель подписывает договор своей кровью.]

ПЕНТАГРАММА

В символике перевернутая фигура всегда означает извращенную силу. Обычный человек даже не подозревает об оккультных свойствах символических пентаклей. По этому поводу великий Парацельс писал: «Несомненно, многие будут насмехаться над печатями, их персонажами и их использованием, которые описаны в этих книгах, потому что им кажется невероятным, что металлы и мертвые символы должны иметь какую-либо силу и силу. эффект.Тем не менее, никто никогда не доказал, что металлы, а также символы, какими мы их знаем, мертвы, поскольку соли, сера и квинтэссенции металлов являются высшими консервантами человеческой жизни и намного превосходят все другие простые вещества ». (Перевод с. оригинал немец.)

Черный маг не может использовать символы белой магии, не обрушив на себя силы белой магии, что было бы фатальным для его замыслов. Поэтому он должен исказить иерограммы, чтобы они олицетворяли тот оккультный факт, что он сам искажает принципы, на которых стоят символы.Черная магия — это не фундаментальное искусство; это неправильное использование искусства. Поэтому у него нет собственных символов. Он просто берет символические фигуры белой магии и, переворачивая и переворачивая их, означает, что он левша.

Хороший пример такой практики — пентаграмма, пятиконечная звезда, состоящая из пяти соединенных линий. Эта фигура является освященным веками символом магического искусства и обозначает пять свойств Великого Магического Агента, пять чувств человека, пять элементов природы, пять конечностей человеческого тела.Посредством пентаграммы в своей душе человек не только может управлять всеми существами, находящимися ниже его, но и требовать внимания со стороны тех, кто выше его.

Пентаграмма широко используется в черной магии, но когда используется так, ее форма всегда отличается одним из трех способов: звезда может быть сломана в одной точке, не позволяя сходящимся линиям соприкасаться; его можно перевернуть, поставив одну точку вниз и две вверх; или он может быть искажен остриями разной длины.При использовании в черной магии пентаграмма называется «знаком раздвоенного копыта» или следом дьявола. Звезду с двумя вершинами вверх также называют «Козой Мендеса», потому что перевернутая звезда имеет ту же форму, что и голова козла. Когда прямая звезда поворачивается и верхняя точка падает вниз, это означает падение Утренней звезды.

Нажмите для увеличения
ПЕНТАКЛИ СЕМЬ ПЛАНЕТ И ПЕЧАТИ И ПЕРСОНАЖИ ПЛАНЕТАРНЫХ АНГЕЛОВ.

Из средневековой книги духов (неопубликовано).

Семь больших кругов — это планеты, а два маленьких круга под каждым содержат печать и характер управляющего разума планеты.

Далее: Элементы и их обитатели

Книга черной магии, церемониальной магии и пактов

Черная магия в Таиланде

Таиланд — красивая страна, очень много людей приезжают сюда за тишиной и спокойствием.Буддизм исповедуется как религия в Таиланде и соседних странах, таких как Камбоджа. Истина, о которой большинство из нас не знает, заключается в том, что черная магия даже имеет здесь свои следы; скорее, он преобладает и в большей части этой прекрасной страны.

Ты, Таиланд — прекрасная страна, но все вы были бы шокированы, если бы прочитали факты о том, что с ранних лет образования множество ритуалов и верований наряду с заклинаниями черной магии жили в этой стране и все еще существуют.Первое, что вы можете понять об убеждениях жителей Таиланда, — это существование Прета или того, что мы называем призраком. Большая часть этого верования либо разделяется с другими соседними странами, либо пришла из буддийской мифологии. Ниже приведен список легенд о привидениях, обитающих в Таиланде и его окрестностях.

• Чао Кам Най Вэнь — считается душой, сидящей на спине человека.
• Краханг — считается самцом, способным летать ночью.
• Krasue — считается женской головой с внутренними органами, свисающими с ее шеи.
• Мэй Нак — считается женщиной-призраком, которая погибла во время родов и может протянуть руки.
• Мэй Сью — считается богиней-защитницей или женским призраком новорожденных и малышей.
• Нанг Такиан — считается духом дерева, обитающим на деревьях Hopea odorata.
• Нанг Тани — считается молодой женщиной, преследующей определенные массы банановых деревьев, которые появляются в ночное время полнолуния.
• Фи — считается духом, сидящим на груди человека ночью
• Пхи Хуа Кат — считается обезглавленной мужской душой, несущей его голову
• Пхи Прайя — считается женским призраком, живущим в воде, похожим на ундину
• Пхи Фонг — считается мстительным мужским духом с неприятным запахом. Обитает в темных местах под деревьями или растительностью.
• Phi Pop — считается недоброй женской душой, пожирающей человеческий кишечник.
• Пхи Сон Нанг — считается женским духом, который сначала заманивает в ловушку или искушает, а затем нападает и убивает молодых людей.
• Пхи Тай Хун — считается душой человека, внезапно перенесшего насильственную или жестокую смерть.
• Phi Tai Thong Klom — считается разъяренным призраком женщины, покончившей с собой после того, как забеременела, а затем предана и брошена своим любовником.
• Phi Thale — считается духом моря.Он проявляется по-разному, одним из них является огонь Святого Эльма, среди прочих таинственных ощущений, которые испытывают моряки и рыбаки на лодках.
• Pret — считается чрезвычайно высоким голодным призраком из буддийских легенд. Выглядит как очень высокий и худой мужчина с очень маленьким ртом.
• Фи Дип Чин — считается прыгающим призраком из китайских легенд, одетым в допотопную одежду и имеющим письменный лист перед фасадом.
• Phi Kong Koi — считается вампиром из джунглей с одной ногой.
• Куман Тонг — считается духом, похожим на мальчика, одетого в первобытную одежду.
• Рак-Йом — считается, что он выглядит как два маленьких мальчика, похожих на Куман Тонга.
• Фи Табо — считается слепой душой с пустыми глазами.
• Пхи Ка — считается прожорливым духом.
• Пхи Тай Ха — считается духом людей, погибших в результате несчастного случая.
• Пхи Ма Бонг — считается женщиной-призраком из Северного Таиланда, похожей на Кентавра или Келпи.
• Пу Сом Фао Сап — считается мужским духом, охраняющим сокровища, в образе уважаемого старика.
• Хамот — считается светящейся душой.
• Пхи Фонг — считается призраком мужского пола из Северного Таиланда и связан с лягушками.
• Phi Phuthao — считается, что он производит впечатление очень старого человека.
• Phi Lang Khluang — считается духом из Южного Таиланда с очень большой раной в спине.
• Phi Tuai Khaeo — считается призраком, который заставляет перевернутый кубок двигаться.
• Phi Pluak — считается духом термитов.
• Суэа Са Мин — мужчина или женщина, превратившаяся в тигра в результате силы черной магии.
• Квай Тану, также известный как Во Тану, считается мистическим быком или водным буйволом.
• Хун Фа Йон — считается поддельным человеком или нечеловеческим существом.
• Пхи Нгу, также известный как Прайя Нгу или Нгуак Нгу — считается духом, связанным со змеями или который может появляться в форме змеи, в форме человека или в сочетании обеих форм.

Практика черной магии в Таиланде вращается вокруг этих призраков или духов или душ, и заклинатели будут зачаровывать заклинания черной магии, чтобы заманить этих духов или захватить их, или доставить им удовольствие, чтобы они помогли нуждающемуся человеку.Также предполагается, что не только заклинатель, но и владелец должен радовать их той помощью, которую они оказывают этому человеку.

Одна из таких теорий о том, чтобы доставлять удовольствие духам за их помощь, используется, когда кто-то хочет владеть куман-стрингами, считается, что владелец, который обладает куман-стрингами, будет иметь удачу и удачу и никогда не будет побежден его или ее врагами. Чтобы владеть духом, известным как куман-стринги, выполняются ритуалы, требующие не рожденного плода из чрева матери, и при этом наблюдается, что дух от плода затем захватывается в деревянной или глиняной статуе и хранится в безопасном месте с обладательницей куман-стрингов.

После извлечения плода тело ребенка переносят на кладбище, проводят ритуалы и обжаривают тело. Статуя, созданная для запечатления Куман Тонга, также известна как Хонг Прай. Практика изготовления статуй куман-стрингов в основном практикуется в Сиаме.

Согласно некоторым древним и старым тайским документам и священным писаниям, было известно, что настоящий метод получения куман-стрингов начинается, когда ребенок умирает в утробе матери, после чего ребенка вынимают из матки и раскрашивают пальто. Я Лак, покрытый золотыми листьями или лепестками, а затем обжаренный до полного высыхания, и этот ритуал следует проводить на кладбище и завершать до рассвета.

Так как это был реальный метод получения духа, он был назван КУМАН ТОНГ, что означает золотой младенец или золотой мальчик, поскольку КУМАН на тайском языке означает младенец, а ТОНГ — золото. Этот дух также дает нам обзор легенды о Кхун Чанг Кхун Фаене, который первым создал КУМАН ТОНГ, вынув своего нерожденного ребенка из чрева своей жены, чтобы дух его будущего мог помочь ему победить своих врагов.

Таиланд также известен своей черной магией, используемой в форме амулетов или статуй, и заклинания черной магии используются для стимулирования этих духовных сил, а затем перемещают эти силы в различных областях, таких как диаграммы (в основном геометрической формы), на ткани или даже на тело как форма татуировки.Объекты или вопросы, в которых хранятся эти полномочия, часто называют YAN.

Ян в основном используется обладателями этих мистических сил для различных целей, например, для защиты, для удачи или для денег. Иногда Ян даже вводят под кожу. Призрак и черная магия настолько распространены в Таиланде, что есть даже рынки, продающие предметы черной магии и духовные предметы. Один из старейших таких рынков находится в Джокьякарте, на рынке Берингхарджо.

Черная магия в Таиланде также используется для блокирования злых духов, так как люди в Таиланде так сильно верят в духов и призраков, что большую часть времени используют заклинания черной магии и проводят ритуалы, чтобы убедиться, что злые и злые духи далеко от них. Одно из таких заклинаний известно как пенангал балак, которое используется, чтобы блокировать плохие заклинания, наложенные на кого-либо, или чтобы не дать злым духам причинить вред.

Использование различных типов и видов масла также связано с черной магией в Таиланде, поскольку масло считается не только средством исцеления и лечения, но также и средством борьбы с плохой частью черной магии.Еще одно интересное понятие, связанное с черной магией в Таиланде, касается женщины-черной магии.

Женщина-черная магия или то, что она известна как МАЭ НАК, может быть найдена в Ват Махабхут, где в скинии находится тело или статуя женщины-черной магии или Мае Нак. Жители Таиланда, у которых проблемы в супружеской жизни или проблемы, связанные с сексом, приходят сюда и предлагают подарки, чтобы получить ее благословение. Мае Нак также считается благословением для людей, влюбленных в то, что они остаются друг с другом только на всю жизнь.

Черная магия в Таиланде заканчивается не только духами, призраками, душами или талисманами, но также распространяется на использование и практику вуду, известного как баранг. Ты их считаешь незаконным, но до сих пор практикуется многими заклинателями черной магии. Другой вид магии, который совершается в Исане, северо-восточной части Таиланда, известен как Я САНГ. Я Санг — это старая концепция черной магии, в которой используются ядовитые растения, вызывающие абдоминальные расстройства, телесные боли, интоксикацию и даже используемые для смерти жертвы.

Бесплатное заклинание!

Я ОЧЕНЬ ЗАКРЫТЬ РЕГИСТРАЦИЮ
Поторопитесь, ЕСЛИ ХОТИТЕ БЕСПЛАТНОЕ ЧЕРНОЕ ВОЛШЕБНОЕ ЗАКЛИНАНИЕ!

Чтобы убедиться, что вы настроены серьезно, я немедленно отправлю вам электронное письмо, которое вы должны открыть и щелкнуть ссылку подтверждения. Если ты этого не сделаешь, я не буду творить чары!

Одна из самых опасных черных магий в мире: Лейак Магия Бали

Мир состоит из различных видов черной магии; Lyeak — не единственный смертоносный; на самом деле вся черная магия может быть смертельной.

Лейак (произносится как Лай-Ак) — одна из самых мощных магий, практикуемых на Бали, Индонезия. Некоторые заявили, что это одна из самых мощных черной магии в мире, но из-за того, что ее сила не может выходить за пределы острова Бали, эта магия не получила широкого распространения, практикуется и ценится как одна из самых опасных. черная магия в мире.

История (история Леяка)

У вдовы, известной по имени Калон Аранг, которая жила в деревне Гирах, была прекрасная дочь по имени Ранта Манггали.Было известно, что она «не замужем», потому что все боялись ее матери. К сожалению, говорят, что Ранта Манггали совершила прелюбодеяние, но этот мужчина слишком боялся подойти к ее матери и попросить ее руки. Вся деревня боялась ее матери и ее методов черной магии. Когда мать Ранты Манггали узнала о супружеской неверности своей дочери, она пришла в ярость и своей магией причинила много смертей в деревне. В конце концов, история об этой женщине досталась королю, который затем приказал «группе солдат» наказать ее.Когда солдаты прибыли в деревню Гирах, они нашли дом Калон Аранга, вошли в него, увидели ее и вытащили из постели за волосы. Это не только поразило ее, но и рассердило, по легендам, она смотрела на солдат и сжигала их огнём, стреляющим из глаз. Когда другой солдат бежал, она тоже стреляла в них огненными шарами, убивая всех, кроме одного, который затем передал новости о том, что произошло с королем.

Калон Аранг узнал, что король собирался судить ее за убийство.Это расстроило ее, и она использовала свою магию, чтобы вызвать большие эпидемии по всему королевству.

Калон Аранг написала свою магию в книге, известной как «Китаб Калонаранг». Затем эту книгу нашел человек по имени Мпу Бхарада, который, как говорили, был тем, кто завоевал Калон Аранг, обеспечил книгу, чтобы магия не распространялась, не зная, что у Калона Аранга были ученики, которые отправились на Бали после ее смерти и распространяли знания. магии Калона Аранга, которая теперь известна как Леяк. Было сказано, что ее ученица использовала только ту информацию, которую они запомнили, которая составляла примерно половину «Китаб Калонаранг», поэтому полное знание Лиеака было утеряно.

Магия Леяка

Один из методов, используемых в «Лейаке» для нанесения вреда жертве, чрезвычайно смертельный. Этот метод (Пепасанган) заключается в имплантации различных предметов в тело жертвы, особенно в ее живот. В тела жертв духовно помещались различные предметы, от вилок, ложек и даже отверток, что приводило к очень мучительной и медленной смерти (Austugfirullah). Часто вы будете видеть жертв Leyak с очень большим вздутым животом.

Одна из вещей, которые привлекают многих в Лейак, — это способность практиков Лейака трансформироваться (да, трансформация).По словам практикующих Леяк, они должны сначала подчиниться Дурге (индуистской богине) в надежде, что их мантры и ритуалы окажут должный эффект и дадут им возможность трансформироваться.

Магические уровни Leyak

Магические уровни Leyak состоят в основном из 3 уровней, каждый уровень дает определенную «силу трансформации», а также другие духовные способности.

Уровень 1: Это самый базовый уровень Леяка. Он позволяет превратиться в свинью, осла, собаку и т. Д.Этот уровень некоторым известен как «Целулюк».

Уровень 2: Этот «средний уровень» позволяет превращаться в птиц / животных, которые могут летать. Это также дает дополнительную способность превращаться в определенный тип демонической птицы, у которой есть очень ядовитые когти, известные как «Гарудуа». По словам некоторых людей, они говорят, что этот уровень также позволяет человеку стать демоническим типом пальмы (Джака Тунггул), которая обладает способностью испускать ужасный ядовитый запах.

Уровень 3: Это последний и самый мощный уровень Леяка.Говорят, что «практикующие лейак 3 уровня» овладели всеми 7 его чакрами, посвятили большое количество поклонения и практики Лейяку и Дурге. На этом уровне практикующий имеет возможность трансформироваться в «большую башню», которая движется из 21 шага, каждая охвачена пламенем. Башня полна мертвых тел, и все вокруг обращено в пепел. Эта башня, как известно, называется «Баде».

На кладбище проводится множество ритуалов «Лейяк». Использование человеческих останков является частью магии Лейяка, и было сказано, что когда человек превращается в «любого Лейяка» стадия », они питаются всем мертвым, от человеческих трупов до мертвых животных.

Мир состоит из различных видов черной магии; Lyeak — не единственный смертоносный; на самом деле вся черная магия может быть смертельной.

Я был на Бали несколько раз, Альхамдулилла. Действительно, это красивое место, но то, что скрывается в темноте, может быть очень опасным. «Lyeak» — это не то, к чему следует относиться легкомысленно. Чтобы бороться с такой черной магией, требуется огромное количество знаний. Вот почему очень часто жертвы Lyeak обращаются к практикующим Lyeak для исцеления, а затем вы часто слышите от практикующих к практикующим Lyeak поединки (практикующие также сражаются по другим причинам, таким как доминирование или власть).

Хотя я не буду вдаваться в подробности, был ли у меня «какой-либо или не был» бой с практикующими Lyeak на Бали, я скажу с верой и надлежащими знаниями: «Lyeak — это просто еще одна форма черной магии» .

Амин.

Как практиковать черную магию, не встречая последствий? — Ведьма черной магии

Что приходит вам в голову, когда вы слышите «черную магию»? Зло, месть, кровь, опасность и смерть. Черная магия — это действие, которое использует оккультные и злые силы для достижения своей цели.

Практика черной магии имеет свои последствия, так как иногда посланное зло возвращается обратно отправителю. Это похоже на рыть себе могилу по незнанию. Шансы получить ранение из-за этого акта выше, если ведьма плохо обучена.

Однако с помощью техник, советов и необходимых мер предосторожности вполне возможно практиковать черную магию, не получив травм.

Точно так же, как домашнее животное берет на себя своего хозяина, черная магия захватывает человека, который ее практикует, поскольку индивидуум приучен к этому действию.Тем не менее, эти негативные эффекты могут легко исчезнуть.

Какие меры безопасности следует предпринять?

Большинство людей полностью осведомлены о рисках, которые могут возникнуть в результате такой практики. Поэтому, чтобы преодолеть эту проблему, важно знать как преимущества, так и недостатки.

Следующие меры предосторожности следует соблюдать при занятиях черной магией.

• Изучите принципы, регулирующие все ритуалы черной магии.
• Примите во внимание все аспекты, связанные с целью ритуала.
• Прежде чем практиковаться, изучите каждое заклинание.
• Убедитесь, что вы готовы нести любые возможные последствия, которые могут возникнуть в результате ритуалов.
• Ограничьтесь своей областью знаний.
• Строго соблюдайте порядок ритуалов.
• Иметь полный контроль над окружающей средой, в которой проходит ритуал.
• Помните о недостатках и преимуществах применяемой магической практики.
• Расставьте предметы для защиты на протяжении всей практики.
• Изучение ритуалов черной магии, их основных принципов и полное овладение окружающей средой способствует безопасному применению черной магии.

Ритуалы черной магии

Черная магия — основная характеристика оккультизма. Расположенная на антиподах белой магии, черная магия призывает культовых демонов и силу из царства тьмы. Заклинания и заклинания — неотъемлемая часть арсенала, доступного ведьмам и волшебникам.

Ритуалы мести

Из-за огромной силы и разнообразия ее заклинаний черная магия мести облегчает исполнение всех видов мести. Ее ужасные заклинания — это векторы ужасных и коварных привязанностей, призванных уничтожить всех врагов!

Имея возможность прибегать ко всем возможным манипуляциям, эта практика безгранична, тем самым причиняя досаду и мучения как можно большему количеству людей.

Негативное влияние на любовь

Если есть одна грань оккультизма, о существовании или даже масштабах которой часто не подозревают, то это действительно его проявление в области любви.Некоторые из ритуалов черной любовной магии настолько сильны, что они могут получить от кого-то сексуальные и любовные услуги против его / ее воли. Этот аспект не часто подозревают, поскольку жертва может подумать, что он / она действительно любит.

Нет ничего проще для волшебника или ведьмы, чем пропагандировать неверность. Многие ритуалы предназначены для того, чтобы посеять разлад внутри пары, вплоть до разлуки.

Магия денег — быстро влечет процветание

Вернувшись в древность, можно понять, сколько черной магии денег требовалось, чтобы привлечь процветание.Эти оккультные ритуалы, помогающие алчности людей, всегда очень популярны, когда дело касается достижения успеха в деловом мире или значительного выигрыша в азартных играх.

В отличие от белой магии, вы должны знать, что заклинания, присущие отрицательной магии, часто дают немедленный результат, тем самым привлекая похотливых зевак.

Оборотная сторона:

Однако практика этой формы магии требует полного контроля, иначе колдун или ведьма подвергнутся «ответному шоку».Принцип этого эффекта основан на том факте, что каждое хорошее действие приводит к реакции. Таким образом, плохой поступок или даже очень отрицательный поступок будут иметь последствия для автора. Этот «люфт» в некотором роде будет в три раза больше, чем нанесенный ущерб.

Наказания могут быть применены во время жизни автора на Земле или в одной или нескольких будущих жизнях. В этом случае необходимо релятивизировать, потому что существует ритуал, предназначенный для защиты от пагубного воздействия тройного шока.Некоторые маги направляют «ответный удар» на демона, третьего лица или животное.

Black Magic — действительно ли это работает и как удалить?

Вопрос: Можно ли использовать энергию отрицательно, например, для черной магии?

Садхгуру: Вам нужно понять, что энергия — это просто энергия; это не божественно и не зло. Вы можете сделать из него что угодно — бога или дьявола. Это похоже на электричество.Электричество — божественное или дьявольское? Когда он освещает ваш дом, это божественное. Если он станет электрическим стулом, это дьявол. Это просто зависит от того, кто им управляет в данный момент.

На самом деле, пять тысяч лет назад Арджуна задал Кришне тот же вопрос: «Если вы говорите, что все — одна и та же энергия, и все божественно, если это то же самое божество, которое существует в Дурьодхане, почему он действует так?» Кришна засмеялся, потому что после всего учения Арджуна все еще возвращался к этому простому, основному, детскому вопросу.Кришна ответил: «Бог — это Ниргуна, , божественное — это Ниргуна. У него нет собственных атрибутов ». Это означает, что это просто чистая энергия. Из этого можно сделать что угодно. Тигр, который приходит вас съесть, также обладает такой же энергией, и бог, который может прийти и спасти вас, также обладает такой же энергией. Просто они функционируют по-разному. Когда вы ведете машину, это хорошо или плохо? Он может сделать вашу жизнь или лишить ее жизни в любой момент, не так ли?

Так могут ли люди заниматься черной магией? Определенно могут.Если есть положительное использование, то есть и отрицательное. Одна Веда, Атхарвана Веда, посвящена использованию энергии как положительной, так и отрицательной. Но я заметил, что в большинстве случаев эти вещи имеют психологический характер. Может быть, немного этого и есть, но остальное — ваш собственный разум, сводящий вас с ума. Если я хочу свести тебя с ума, мне не нужно заниматься черной магией. Завтра утром, когда вы выйдете из дома, предположим, что повсюду череп и немного крови, как только вы это увидите, вот и все! Вы заболеете, у вас развалится бизнес, с вами случится все негативное, потому что вас охватывает некий страх.Никакой черной магии не применялось. Просто определенные символы, указывающие на то, что это похоже на какую-то черную магию, разрушат ваш разум. Так что в большинстве случаев это просто психологическое действие. Даже если с вами применяется черная магия, только десять процентов могут быть реальными. Остальное — это вы уничтожаете себя. Вот почему в нем присутствует символизм. Они понимали, какое влияние на вас оказывает ваша собственная психология. Как только этот символизм создан, вы просто уничтожаете себя.

Как защититься от черной магии?

Но да, есть наука, в которой можно использовать свою энергию отрицательно, чтобы причинить вред кому-то другому.Что такое защита? Во-первых, если вы находитесь на духовной садхане, вам не нужно беспокоиться обо всех этих вещах. Вам не нужно даже думать об этом. Другой способ — вы можете носить определенную защиту, например рудракшу, которая подобна защите от любого негатива. Но вам не нужно беспокоиться о таких вещах. Просто сосредоточьтесь на жизни и продолжайте идти. Если вы в садхане, вы просто не беспокоитесь; об этом позаботятся.

Дхьяналинга

Если вы были под таким влиянием, вы можете прийти и сесть в сфере Дхьяналинги, потому что в Дхьяналинге есть определенные измерения, которые сводят на нет все это.Если вы боитесь, что с вами сделали что-то подобное, посидите там всего один день и уходите. Об этом позаботятся. Но лучше не обращать внимания на эти вещи, потому что ваш разум творит с вами больше «черной магии», чем кто-либо другой.

У входа в Дхьяналингу находятся святилища Ванашри и Патанджали. Они находятся под углом в пятнадцать градусов от Дхьяналинги. Вот почему они расположены в этой точке. В противном случае с архитектурной точки зрения мне бы хотелось расположить их гораздо ближе.Как правило, людей, одержимых некоторыми духами или находящихся под влиянием оккультизма и таких проблем, просят сесть либо под углом 15 градусов вперед, либо под углом 15 градусов сзади, в зависимости от типа проблемы.

Это пространство было специально создано таким, чтобы люди могли им пользоваться. Осознаваете вы это или нет, но негативное использование энергии, такое как черная магия и другие, присутствует. Угол в пятнадцать градусов — это дверной проем. Знаете вы это или нет, но каждый, кто входит, просто избавляется от негативного влияния, которое он несет.Тысячи людей отбросили такое влияние. Вот почему люди, побывавшие в Дхьяналинге, обнаруживают, что жизнь для них внезапно изменилась. Это потому, что снизилось негативное влияние на их жизнь.

Когда мы говорим «негативное воздействие», это не обязательно означает, что кто-то делает что-то негативное по отношению к вам. Во многих отношениях вы могли просто воспринять негатива. Видите ли, не обязательно, чтобы кто-то отравил фрукты и дал их вам. В фрукте может быть какой-то природный яд, который проникает в мое тело, когда я его ем.Точно так же негативные аспекты жизни могут проникать в вас разными способами. Необязательно, чтобы кто-то сидел и строил заговоры против вас. Итак, вход в Дхьяналингу, первый угол в пятнадцать градусов, создан для этой цели, и прежде чем люди начнут искать что-либо еще, об этих вещах просто позаботятся. Им просто нужно пройти в этом пространстве, около шестидесяти или семидесяти футов, и это само по себе устраняет эти негативные моменты.

Примечание редактора: «Размышления мистиков» включают больше идей Садхгуру об энергетической системе человека.