Можно ли идти в церковь в последний день месячных: может ли быть в Церкви? : Богослов.RU

Можно ли во время месячных ходить в церковь

Добрый день, Ольга!
Можно, только прикасаться к святыне — иконам, мощам и т. д., а также подходить к Причастию — не положено. Лучше стоять в притворе (первое помещение после наружной двери храма), но не во всех храмах он есть; в таком случае надо стараться встать сразу у входа.
Одни священники категорически запрещают женщинам с менструацией заходить в церковь, и тем более участвовать в таинстве. Другие относятся к этому снисходительно и предлагают крестной маме просто постоять в стороне, в то время как кто-то другой примет младенца из купели. Также встречаются однозначно положительные ответы на вопрос, можно ли крестить ребенка во время месячных. Но в любом случае, поинтересоваться мнением батюшки по этому поводу нужно обязательно.
Отдельно, хочется остановится на том, почему нельзя крестить маленького ребенка во время месячных. Это очень давняя традиция. Ранее считалось, что женщина с менструацией якобы «грязная» и не должна заходить в храм божий и прикасаться к святыням. Вопрос, конечно спорный, и здесь четко прослеживается разница между такими понятиями, как «вера» и «религия».
Почему в дни естественного очищения женского организма, даже посещение церкви считается грехом, не всем понятно. Ведь менструацию можно расценивать, как подготовительный этап к зачатию и рождению ребенка, и ничего плохого и греховного в этом нет. К тому же если женщина обращается к Богу с чистыми помыслами. почему нельзя крестить ребенка во время месячныхМожет это связано с тем, что раньше представительницы слабого пола не носили нижнее белье, и менструальная кровь пачкала полы в церкви. В таком случае, современные средства личной гигиены давно уже решили эту проблему.
Словом, однозначного ответа на вопрос можно ли крестить ребенка с первого по последний день месячных на сегодняшний день нет. Но дабы не нарушать прочно укоренившиеся традиции, дату крещения лучше заранее согласовать с крестной мамой. А если уж менструация началась внезапно, тогда необходимо спросить совета у священника.
Больше информации Вы можете посмотреть здесь: http://ritorg.by/ritualnye-stati/

Можно ли женщинам во время месячных ходить в храм и причащаться? — Киевская Русь

Вопрос, поставленный в названии статьи, в последнее время приобрел большую актуальность. На многих Интернет-форумах опубликованы недоуменные вопросы женщин к священнослужителям, на каком богословском основании в ответственные периоды жизни их отлучают от причастия, а часто даже и просто от хождения в Церковь.

Проиллюстрируем несколько подобных вопросов. Например, вопрос Натальи (в сокращении) на сайте orto-rus.ru:

«Уважаемый о. Андрей! Прошу вас разъяснить мне и многим и многим женщинам вопрос о критических днях женщин и связанным с этим понятием о нечистоте. Прошу извинить за длинное письмо, но хочу поделиться своими соображениями об этом. Итак, хотелось бы выяснить следующие вещи:

1. Кем и когда в Православном христианстве были установлены вышеперечисленные понятия. Обычно священники ссылаются на 15 главу Кн.Левит. Однако Вы не можете не согласиться с тем, что всякий закон есть только тогда закон, когда он соблюдается точно и полностью. Не буду перечислять всего, что требует закон ветхих иудеев, вы и сами знаете текст прекрасно. Но отчего исключительно на женщину выпали тяготы закона, заставляя ее соблюдать по сию пору семь дней очищения. И отчего вы не рекомендуете в таком случае следовать закону полностью, т.е. речь идет о жертвах за очищение. Закон либо соблюдается, либо нет? Многие ссылаются на слова Христа о том, что Он пришел не нарушить закон, но исполнить. По мнению составителя «Толкования Евангелия» Гладкова, имеется ввиду Закон Божий, а не закон человеческий. В кн. Правил есть единственный встретившийся мне документ на эту тему: послание Дионисия Александрийского (если ошибаюсь в имени, простите) о том, каковы его соображения относительно причастия в критические дни. Как аргумент приводится опять же история, имеющая для меня совершенно другой смысл — о кровоточивой. Якобы поскольку она не дерзнула прикоснуться ко Христу, а только к Его одежде, то и не должно женщине в критические дни причащаться. Но речь ведь идет как раз о том, что Христос не отверг эту женщину, Он принял ее и даже исцелил. Каково же тогда основание для священников отлучать женщину от полноценной церковной жизни в это время, когда ей бывает достаточно тяжело. Не знаю, монашествуете ли Вы, уважаемый о.Андрей, или имеете жену, но если вы когда-нибудь разговаривали с родной вам женщиной
о том, что она переживает в течение почти четвертой части своей жизни, вы поймете ее стремление обрести помощь и поддержку особенно в эти дни.

2. Так что же разрешается православной женщине делать в критические дни (и чем опять же это установлено). Я встречала как мнения о том, что нельзя ходить в храм (и такое мнение бытует у многих), так и мнения следующие: нельзя причащаться, прикладываться к иконам, зажигать свечу. Почему? Объясните мне толково, это меня и многих очень смущает. Ведь никакая нечистота не может осквернить святую икону. Я сталкивалась и с мнением православного священника о том, что можно переставлять иконы, брать в руки свечи, но нельзя прикладываться и зажигать свечу. Это уже чистый бред.

Итак, помимо общей просьбы обосновать эти требования, прошу точно ответить, можно ли помазать в эти дни святым маслом, скажем, голову, если она нестерпимо болит, а я верю в то, что именно масло, а не Эффералган принесет облегчение? Можно ли в эти дни выпить святой воды, если высокая температура? Ну, а если у женщины дети, и она каждый день дает им натощак по глотку святой воды и по кусочку просфоры? Ей делать это или нет? А можно ли читать Евангелие? В общем, думаю, вы поняли мое смущение. Лично у меня не получается жить полной православной жизнью 21 день в месяц, и ситуация эта, как мне думается, нелогична. Я знаю, каковы истоки понятия женской нечистоты в Православии. Поскольку христианство было соблазном для иудеев, соблюдавших законы, то надо же было им хоть что-то оставить из этих законов.  Досталось робкой и молчаливой женщине. А вот Апостол Павел, которого так любят цитировать когда речь идет о женщинах, говорил:»А если законом оправдание, то Христос напрасно умер» (Гал.2:21, но вообще 16-21 стихи). Уважаемый о.Андрей! Я буду очень признательна, если вы, наконец, полно и осмысленно ответите на этот вопрос. И многие женщины будут вам благодарны. Наталия».

Вот мнение еще одной женщины, с того же сайта в котором косвенно уже сквозит недовольство ответами священников:

«Я не верю в то, что после Исуса Христа можно говорить вообще о каких-либо ограничениях для женщин в критические дни при молитвах и во время посещения храма.
Та женщина из Евангелия совершала огромный грех, прикасаясь (не к иконе, не к святой воде!) к самому Спасителю! И она была безусловно осуждаема всеми. Но Христос не оттолкнул ее в гневе, а, наоборот, ободрил, исцелил и сказал, что каждому так воздастся по вере его. И не могло быть иначе. Потому что Бог — это Любовь. Ко всем без исключения.
Явись Христос сейчас, женщину с надеждой и верой, желающую прикоснуться к Нему тоже безусловно осудили бы, — и в первую очередь священники. Как будто и не сказал Он нам все 2000 лет назад».

Можно также привести вопросы с  сайта dobroeslovo.ru:

Анна: «Почему во время критических дней нельзя исповедоваться? Девушки, я перерыла множество «вопросов священнику» и тем посвященных женскому вопросу! На разных сайтах. Хорошо, пусть нельзя причащаться, дотрагиваться до икон, напрестольных предметов. Но если мне хочется исповедать тяготящий меня грех, почему нужно ждать столько дней?? А спрашивать у священника можно сейчас или нельзя я не пойду, мне неудобно со слов «у меня сейчас месячные» разговор начинать». «о.Павел, а к напрестольным предметам прикладываться в эти дни можно или нельзя? Или это зависит от уровня моего благоговения перед ними? И кто определил, что вот к иконам можно, а к напрестольным предметам — нельзя? А можно мне перед таинствами благоговеть внутренне и при этом участвовать в них? Почему нужно благоговеть именно таким образом?»

Евгения: «Девушки… я из новоначальных, многого не знаю, сегодня исповедовалась, причащалась, к кресту прикладывалась, к иконам… В критические дни нельзя? Я просто плохо понимаю, ведь Господь нечистое очистил, как показывал Петру в видении.. и женщина с истечением к краю Его одежды прикасалась, исцелела… НЕЛЬЗЯ? или я чего-то недопонимаю? Надеюсь, Господь меня простит.. еще шла, сомневалась, можно или нельзя».

К сожалению, существующие ответы на этот вопрос редко могут удовлетворить кого-либо из вопрошающих женщин. Покажем для примера несколько наиболее развернутых из этих ответов:

Татьяна (www.pravmir.ru): «Почему девушкам нельзя входить в храм Божий во время критических дней?»

Священник Александр: «Дорогая Татьяна! В храм ходить можно, можно ставить свечи, прикладываться к иконам, нельзя только участвовать в Таинствах — исповедаться, причащаться, прикладываться к Евангелию и Кресту. Объяснить это можно так: возьмем мальчиков и девочек 8 лет — они одинаковые сорванцы. Представим себе, что женщины были бы такими же как и мужчины, тогда бы жизнь наша стала невыносимой. Господь даровал женщине удивительный дар — дар смирения, в этом состоит ее глубокое отличие от мужчины. Именно для укрепления смирения в Церкви есть такое установление. С уважением, священник Александр»

Священник Андрей: «Уважаемая Наталия! Я не могу исчерпывающе ответить на Ваш вопрос. Происхождение запретов о нечистоте после истечений, как Вы знаете, лежит в Ветхозаветной эпохе, и в Православии этих запретов никто не вводил — они просто не были отменены[1]. Более того, в канонах православной Церкви они нашли свое подтверждение, хотя богословского объяснения и обоснования никто не давал. Вероятно, никого не затронул этот вопрос. Однако, запреты касаются не только женщин, но и мужчин, хотя к мужской нечистоте они значительно менее строги. Мое личное мнение вряд ли кого-нибудь устроит, ибо не отвечает на главный мучимый многих женщин вопрос — что можно, а что нельзя? Мое рассуждение касается богословской причины нечистоты от месячного кровеистечения. Ведь очевидно, как нам с Вами, так и предкам Моисея, что месячные кровотечения являются следствием не состоявшейся беременности. Женщина не зачавшая ребенка, вольно или невольно, перед Богом несет ответственность. Все в её теле настраивается на зачатие, а оно не происходит. Значит жизнь женщины глубинным образом не соответствует её природе, что оборачивается смертью «клетки жизни» (яйцеклетки), а за нею и смертью всего слоя новой жизни в матке. Если это так, то истечение с кровью всего этого слоя из матки, есть очищение от мертвой ткани, не могущей жить без плода. Как говорят медики, яйцеклетка неоплодотворенная не может прожить более суток. Месячные есть, таким образом, очищение матки от омертвевшей ткани, очищения матки для нового витка ожидания, надежды на новую жизнь, на зачатие. Всякое пролитие крови есть призрак смерти, ибо в крови жизнь (в Ветхом Завете даже более — «душа человека в крови его»). Но менструальная кровь, это вдвойне смерть, ибо она не только кровь, но и умершие ткани матки. Освобождаясь от них женщина очищается. Таково мое понимание происхождения понятия нечистоты женских месячных. Понятно, что это не личный грех женщин, но грех лежащий на всем человечестве. Остальное — дело традиции, канонов и правил».

Для полноты картины приведем фрагменты развернувшейся дискуссии по этому ответу:

Наталья: «Уважаемый отец Андрей! Я благодарю Вас за то, что Вы нашли время ответить на вопрос, однако мне показалось, что Вы не сказали важного: как Вы решали эту проблему со своими прихожанами? Есть ли у Вас единообразие требований по этому поводу? Это и в самом деле очень интересно, поскольку если мы не сможем разобраться в вопросе хотя бы насколько-то, тысячи женщин будут впадать месяц за месяцем в смущение и ложное самоуничижение, и даже испытывать унижение от тех людей, которые ни разу по-настоящему над этим вопросом не думали. Если уж выдвигаются требования, то они должны быть, наконец, кем-то обоснованы, упорядочены и осмыслены. Чтобы не зависело все от нашептываний малограмотных бабушек, так запросто смущающих любую и каждую. Если есть требования, они никого не должны смущать: ведь в требованиях Церкви не может быть никакого лукавства, даже и в таком, как мужчинам может казаться, тонком вопросе.

Далее. Отец Андрей, говоря об устройстве женского организма, Вы склоняетесь к позиции индусов, которые считают, что девочку необходимо выдавать замуж, как только у нее начались менструации (а это часто происходит в 10 лет), иначе весь «грех», что она не рожает, ляжет на отца. Думаю, христианская позиция совсем иная: брак заключается по любви, а не оттого, что в течение десяти-пятнадцати лет не должны пропадать яйцеклетки. Думаю, Господь не планировал также и оплодотворение каждый месяц. А что касается абсолютного большинства требований иудейских законов, то ведь, если вдуматься, совершенно очевидно, что их целью было увеличивать на Земле народ Божий. Почему нельзя прикасаться к женщине во время месячных? Чтобы мужчина не желал с ней полового общения, следствием какого неизменно в этот период будет гинекологические заболевания и длительная неспособность рожать. Почему надо было заключать завет с Богом под видом обрезания? Известно, что после обрезания мужчина меньше страдает от мочеполовых заболеваний, следовательно, может иметь общение с женщиной и производить потомство. Почему мужчина после истечения нечист? Чтобы семя не пропадало даром. Так что иудейский закон преследовал одну единственную и, возможно, священную для него, цель — увеличение народа Израиля. Я, конечно, понимаю, что увеличение народа и для нас сейчас актуально, но ветхозаветный закон тут неактуален. Не так ли?

Следующее. Вы очень живописно повествуете о «смерти яйцкелетки». Однако последние исследования в области эмбрионологии доказали, что в течение жизни у женщины вырабатывается в среднем только 20 яйцеклеток, способных образовать зиготу. А все остальные яйцеклетки, вырабатывающиеся каждый месяц, нежизнеспособны. Это научный факт. Так что Господь планировал и планирует давать женщине потомство в более-менее разумных размерах :).  

И наконец, о муках при родах и при месячных. Мне известно, что болезненность месячных и родов совершенно не всеобща. Я лично знаю многих женщин, переносящих месячные безболезненно (обычно это здоровые, спокойные, неэмоциональные, уравновешенные натуры), и по меньшей мере трех женщин, которые родили детей практически ничего не ощутив. Это моя мать, мать моей подруги, и ее дочь. Помимо этого, в одном из центров подготовки к родам в Москве женщины рожают без боли (не благодаря медикаментам), проходя перед этим гимнастическую подготовку. Женщины многих примитивных народов умеют рожать без боли, за счет управления болевыми (акупунктурными) точками, родов в воде, сидя, стоя и т. д.. Все это происходило и происходит в наши дни. Они что, не дочери Евы? Жду ваших размышлений (в том числе от всех посетителей рубрики). С уважением, Наталия».

Священник Андрей: «Уважаемая Наталия! У меня нет никакого особенного опыта решения «этой» проблемы. Собственно, и проблемы я не вижу. Есть правила Церкви, которые и без меня женщины стараются выполнить. У меня нет никаких особенных требований — они есть у Церкви. То, что я вчера Вам написал, и есть попытка осмысления этих церковных требований, но кажется, Вы не совсем правильно меня поняли. Дело не в прагматическом истолковании запретов, не в плодородии народа, не в рационально использованном биологическом материале. Дело в искаженной природе. Каждой женщине достается такая искаженная природа, как впрочем и мужчине, — это следствие грехопадения человека. Но каждый несет на себе «крест» этих искажений субъективно. Так сложилось, что хотя женщина лично не виновна в смерти сотен яйцеклеток (также, как мужчина — сотен тысяч своих), их мертвенность мистически и духовно обременяет её. Бог, создавая человека, не так устроил механизм зачатия, таким он стал в человеческой истории. Суть церковных требований проста: в течении месячных ( 5 плюс-минус 2 дня) православной женщине нельзя входить в храм[2], участвовать в Таинствах, прикасаться к святыням (иконам, мощам, крестам). Если же ей угрожает смерть, то её можно причастить, соборовать и т.д.

Христианский брак, Вы правы, основан на любви, и взаимовыборе, а не на демографическом смысле. Но ведь Божественный промысел не включает традиции наших культур, морали и проч., которые мешают порой браку. Так что, незамужность многих женщин является скорее грехом личным[3], а не первородным.

Запрет на половые контакты в периоды нечистоты также основан на мистическом понимании, а не на гинекологическом. Не от болезней страховал закон Моисеев, а от душевного омертвления. Также и с мужской нечистотой, и с мужским обрезанием. Не в том дело, что болезней меньше, хотя и это тоже важно, а в том, что этот орган самый важный в передаче потомства богоизбранного народа. Причастность к избранничеству через деторождение — вот что важнее всего для Израиля в Ветхом Завете. Вы не правы, когда видите прежде всего демографические факторы. Во всех этих законах — сугубая забота о духовной чистоте народа. В то же время верно, что к нам это прямого отношения не имеет. Меньше всего Церковь стремится увеличить число людей многорождаемостью своих чад — это не дело Церкви.

Количество здоровых яйцеклеток, которые вырабатываются у относительно здоровой женщины гораздо больше, чем Вы предполагаете. Как правило 1 на один цикл, стало быть их может быть около нескольких сотен в жизни женщины. В любом случае, их гораздо больше, чем женщина может родить. Но учтите, Вы исходите из факта сегодняшнего дня, но ведь это человек поврежденый грехом, не Господь так устроил, а человек разрушил (частично).

О муках можно говорить, как об относительном явлении, но ведь Сам Господь сказал о них, так что мы не можем этого отменить, но можем их уменьшить. Сами муки, конечно, не определяют меры человечности (дети Евы). Священник Андрей».

Виктор: «Я внимательно прочитал обсуждение вопроса женской нечистоты и, обдумав, усмотрел в позиции о.Андрея ряд противоречий. Эти противоречия, как мне кажется, свойственны человеческой природе (вне зависимости, мирянин ли человек или священник, мужчина или женщина) и выглядят следующим образом:

1. Противоречие веры и здравого смысла. Для современного образованного человека необходимо, чтобы краеугольные камни веры, которую он избрал, законы и обряды не противоречили сами себе, логике и здравому смыслу. Православному христианину гораздо легче опираться на двухтысячелетний духовный опыт Церкви и Святых отцов, мудро и логично отвечающий на все вопросы, чем, например члену какой-либо новоиспеченной секты. Если же православному христианину ни Церковь, ни Святые отцы, ни практикующий священник не может дать логичного ответа (о данном законе или правиле), не вступающего в противоречие с основами православной веры, то вопрошающий неминуемо поставит под сомнение правильность соблюдения данного закона или правила.

2. Противоречие совести и политики. История Церкви длинна, и ее формирует огромное количество людей. Даже в истинной религии, Православии, неминуемо остаются вопросы, по тем или иным причинам обойденные вниманием, не первостепенные и т.д. Если ситуация требует их разрешения, их обсуждают на Соборах и заседаниях. Проблема женской нечистоты — тема довольно щепетильная для мужчин-священников, тем более для монахов. Если несправедливость, очевидная для женщин, и становится очевидной для мужчин-священников, вряд ли они будут торопиться согласиться и пытаться изменить ситуацию. Их окружение, их коллеги «не увидят здесь проблемы». Инициатор окажется в неловкой ситуации.

В дополнение к вышеизложенному хочу обратить внимание на «снисходительное» отношение священников-мужчин к женщинам как «исторически-физиологическим» грешницам. Вся история православной семьи — патриархальная, женщина в ней занимала второстепенное и зависимое положение, что, будем честны, весьма выгодно нам, мужчинам. Возможно, желание подчиняться и заложено в женской природе, но желание подчинять, и подчинять устаревшим законам должно быть противно православному мужчине».

Священник Андрей: «Уважаемый Виктор! Я не против Вашего направления критики, только имейте в виду: 1) здравый смысл часто противоречит вере; 2) современный верующий не сможет непротиворечиво соединить краеугольные камни веры и здравый смысл; 3) дать на все логичный ответ нельзя — увы; 4) верно — пользоваться положением женщины, по природе подчиненной мужчине, не по христиански! Священник Андрей».

Как видим, актуальность этой «женской» проблемы велика, и как показывает опыт не всегда ответы на этот вопрос разрешают сомнения вопрошающих. Итак, попробуем разобраться с этим вопросом.

1. Для начала попробуем рассмотреть проблему в следующем ключе: «Существуют ли сущностные препятствия для женщины в период месячных прибегать к Таинствам Церкви?». На этот вопрос есть однозначный, признаваемый всеми ответ: «Нет, так как в период тяжкой болезни или под угрозой смерти Церковь допускает женщин к Ним». Если женщина тяжко болеет и умирает и при этом она находится в своем «женском» состоянии, священник совершенно спокойно должен ее причастить Святых Христовых Таин. Также считается необходимым причастить роженицу, если та умирает.

Итак, можно заключить, что сущностных или догматических препятствий к причащению женщин во время месячных нет.

2. Теперь посмотрим, существуют ли канонические запреты в этой области. И на этот вопрос мы также вынуждены будем ответить отрицательно. Вселенские соборы никогда не касались подобной темы, поэтому канонических препятствий также не существует. Однако, мы имеем авторитетные в каноническом отношении источники, которые были одобрены на поместном Трулльском соборе[4]. Это правила святых Афанасия Великого и Дионисия Александрийского, а также епископа Тимофея, также Александрийского епископа. Следует отметить противоречивость их мнений, а также принадлежность всех трех к Александрийской кафедре. Итак, вот мнение св. Дионисия:

Св.Дионисий Александрийский, правило 2: «О женах, находящихся в очищении, позволительно ли им в таком состоянии входить в дом Божий, излишним почитаю и вопрошать. Ибо не думаю, чтобы они, если суть верные и благочестивые, находясь в таком состоянии, дерзнули или приступить к Святой Трапезе, или коснуться Тела и Крови Христовых. Ибо и жена, имевшая 12 лет кровотечение, ради исцеления, прикоснулась не Ему, но только к краю одежды Его[5]. Молиться, в каком бы кто ни был состоянии и как бы ни был расположен, поминать Господа и просить помощи — не запрещается. Но приступать к тому, что есть Святая Святых, да запретится не совсем чистому душою и телом».

Ему вторит епископ Тимофей:

«Вопрос 7. Если жена усмотрит приключившееся ей обычное женам, должна ли она в тот день приступить к Святым Тайнам, или нет? Ответ. Не должна, доколе не очистится«.

Как мы видим, к сожалению, какого-либо серьезного обоснования запретной практики не приводится, иное мы видим у св. Афанасия Великого, выступающего против каких-либо ограничений в этой области:

Св. Афанасий Великий, правило 1: «Все творения Божии добры и чисты. Ибо ничего неполезного или нечистого не сотворило Божие Слово. Христово бо благоухание есть мы в спасаемых, по Апостолу (2 Кор. 2:15). Поскольку же различны и многообразны суть стрелы диавола и непорочно мыслящих доводит он до возмущения, отвлекает братий от обыкновенного упражнения, всевая в них помышления нечистоты и осквернения, то, по благодати Спасителя нашего, краткими словами, и лукавого обольщение да отженем, и мысль простейших да утвердим. Вся убо чиста чистым, нечистых же и совесть осквернися и все (Тит. 1:5). Удивляюсь же ухищрению диавола, что он, будучи развращение и пагуба, влагает, по видимому, помышления чистоты. Но действуемое им есть более навет или искушение. Ибо, как я сказал, дабы отвлечь подвижников от обычного и спасительного попечения, и всем, как мнится ему, победить их, для сего возбуждает он такую молву, которая не приносит никакой пользы для жизни, а только пустые вопрошения и суесловие, которых уклоняться должно. Ибо скажи мне, возлюбленный и благоговейнейший, что имеет греховного или нечистого какое-либо естественное извержение, как например, если бы кто восхотел поставить в вину исхождение мокрот из ноздрей и плюновение из уст. Можем сказать и о большем сего, о извержениях чревом, которые необходимы для жизни животного. Еще же, если по Божественному Писанию веруем, что человек есть дело рук Божиих, то как могло от чистой силы произойти дело оскверненное; и если мы род Божий, по Божественному Писанию Апостольских Деяний (17:28), то не имеем в себе ничего нечистого. Ибо тогда только мы оскверняемся, когда грех, всякого смрада худший, соделываем. А когда происходит какое-либо естественное невольное извержение, тогда и этому с прочими подвергаемся мы, как выше речено, по необходимости естественной. Но поскольку хотящие только прекословить справедливым словам, более же сотворенному от Бога, неправо приводят и слово Евангельское, что не входящее сквернит человека, но исходящее, то нужно и эту нелепость их (ибо не нареку сего вопрошением) обличить» (Послание Свят. Афанасия Великого к монаху Аммуну около 356 г.).

Аргументация святителя Афанасия, который рассмотрел вопрос об естественных истечениях человека на примере непроизвольного истечения семени у мужчин выглядит несравнимо солиднее. Тем не менее, мы должны признать разность мнений по этому вопросу в авторитетных в каноническом отношении правилах Православной Церкви.

3. Теперь нам остается лишь проследить историческую практику Церкви по этому вопросу. Самое раннее свидетельство это так называемые Апостольские постановления, которые передают раннехристианскую практику. Так в книге 6 (О ересях, пп.27-30) говорится:

«Если же кто наблюдает и исполняет обряды иудейские относительно извержения семени, течения семени во сне, соитий законных (Лев. 15,1-30), те пусть скажут нам, перестают ли они в те часы и дни, когда подвергаются чему-либо такому, молиться или касаться книг, или причащаться Евхаристии? Если скажут, что перестают, то явно, что они не имеют в себе Духа Святого, Который всегда пребывает с верующими; ибо Соломон говорит о праведных, чтобы каждый уготовил себя так, чтобы Он, когда спят они, хранил их, а когда встают, говорил с ними (Притч. 6,22).

В самом деле, если ты, жена, думаешь, что в продолжении семи дней, когда бывает у тебя месячное, не имеешь в себе Духа Святого; то следует, что если скончаешься внезапно, то отойдешь не имеющею в себе Духа Святого и дерзновения и надежды на Бога. Но Дух Святой, всеконечно, присущ тебе, потому что Он не ограничен местом, а ты имеешь нужду в молитве, в евхаристии и в пришествии Святого Духа, как нимало не согрешившая в том. Ибо ни законное совокупление, ни роды, ни течение кровей, ни течение семени во сне не могут осквернить естество человека или отлучить от него Духа Святого, но одно нечестие и беззаконная деятельность.

Дух Святой всегда пребывает в тех, которые стяжали Его, доколе они будут достойны сего; а от кого Он отступит, те остаются не имеющими Его и преданными духу лукавому. Да, одни из людей исполнены Духа Святого, а другие духа нечистого, и не может быть, чтобы они избежали того или другого, если не подвергнутся чему противному; потому что Утешитель ненавидит всякую ложь, а диавол — всякую истину. А всякий, погруженный истинно, удален от диавольского духа и находится в Духе Святом, и в том, кто делает добро, пребывает Дух Святой, исполняя его мудростью и разумом, и не позволяет лукавому духу приблизиться к нему, наблюдая его входы.

Итак, если ты, жена, во дни очищения месячного не имеешь в себе, как говоришь, Духа Святого, то ты должна быть исполнена духа нечистого. Ибо когда ты не молишься и не читаешь Библии, то невольно призываешь его к себе; потому что он любит неблагодарных, порочных, нерадивых, сонливых, так как и сам, по неблагодарности заболев зломыслием, лишен Богом достоинства, решившись вместо архангела быть диаволом.

Поэтому воздерживайся, жена, от суетных речей, и всегда помни о Сотворившем тебя, и молись Ему, ибо Он — Господь твой и всего, и поучайся в законах Его, ничего не наблюдая, — ни естественного очищения, ни законного совокупления, ни родов или выкидывания, ни порока телесного. Наблюдения эти суть пустые и не имеющие смысла изобретения людей глупых. Ибо ни погребение человека, ни кость мертвого, ни гроб, ни та или другая снедь, ни течение семени во сне не могут осквернить душу человека, но одно нечестие на Бога и беззаконие и несправедливость к ближнему, разумею — хищничество или насилие, или что бы то ни было противное правде Его, прелюбодеяние или любодеяние.

Посему уклоняйтесь, возлюбленные, и избегайте наблюдений тех, ибо мы умершим не гнушаемся, надеясь, что он опять оживет, ни законного совокупления не охуждаем, но они привыкли худо толковать подобные вещи. Ибо законное совокупление мужа с женою бывает по мысли Божией, потому что Творец в начале сотворил мужеский и женский пол и благословил их, и сказал: «плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю». Итак, если различие полов состоялось по воле Бога для рождения потомков, то следует, что и совокупление мужа с женою согласно с Его мыслию…

28. Поэтому брак почтен и честен, и рождение детей чисто; ибо в добром нет ничего худого. И естественное очищение не мерзко пред Богом, Который премудро устроил, чтобы оно бывало у женщин в каждые тридцать дней, для их здоровья и укрепления, потому что они мало бывают в движении, от того, что сидят больше дома. Но и по Евангелию, когда кровоточивая прикоснулась к спасительному краю одежды Господа, чтобы выздороветь, Господь не укорил её и отнюдь не обвинил, напротив исцелил её, сказав: «вера твоя спасла тебя«[6].

Впрочем, когда у жен бывает естественное, мужья не должны сходиться с ними, заботясь о здоровье имеющих родиться; ибо это воспрещено Законом. «К жене, говорит он, в месячных находящейся, не приближайся«(Лев.18,19 и Иез.18,6). И с беременными женами не должны они иметь сообщения; ибо с ними сообщаются не для произведения детей, но для удовольствия, а боголюбец не должен быть сластолюбцем…

29. Итак, муж и жена, совокупляясь по законному браку и вставая с общего ложа, пусть молятся, ничего не наблюдая: они чисты, хотя бы и не омылись. Но кто растлит и осквернит чужую жену, или осквернится с любодейцей, тот, встав от нее, хотя бы вылил на себя целое море или все реки, не может быть чистым..

30. Итак, не наблюдайте вы того, предписанного в Законе и естественного, думая, что чрез него оскверняетесь. Не соблюдайте и иудейских отделений, или постоянных омовений, или очищений от прикосновения к мертвому. Но без наблюдения собирайтесь в усыпальницах, совершая чтение священных книг и поя псалмы по почившим мученикам и всем от века святым, и по братьям своим, почившим о Господе».

Как видим, запрет на причащение во время родов и месячных осуждается и истолковывается в этом памятнике, как исполнение различных иудейских обрядов, вроде  наблюдения за касанием нечистых гробов, костей мертвых и т.д. В 27 параграфе этот запрет достаточно жестко назван: «пустым и не имеющим смысла изобретением людей глупых«.

В связи с этим встает вопрос об отношениях христианства к ветхозаветной нечистоте. В Ветхом Завете общеизвестны многочисленные и довольно сложные предписания о нечистоте родовых физиологических процессов (Лев. 15, 19, 25), наряду с пред­писаниями о нечистоте известных видов пищи, тел умерших и некоторых болезней (например, Исх. 10, 10-15; Лев. 11, 24-38 и мн. др.), исходящих из идеи субстан­циальной (сущностной) нечистоты родовой жизни, по ее физиоло­гической стороне.

В древней христианской письменности мы встре­чаем различные объяснения происхождения ветхоза­ветных предписаний о нечистоте брачной жизни. Довольно часто христианские писатели объясняют эти предписания моральными или про­образовательными целями (например, Климент Александрийский высказывает мысль, что Ветхий Завет требует омовения после известных процессов не потому, что гнушается ими, а предвозвещая другое омовение — в крещении[7]).

С другой стороны, часто встречается объяснение таких предписаний мотивами гигиенического характера, например,  цитируемые выше Постановления Апос­тольские полагают, что Ветхий Завет объявляет жен­щин в известном периоде нечистыми, чтобы поме­шать их общению с мужчинами, так как зачинаемое в это время потомство бывает болезненно. Это объяснение встречается также в Дидаскалии, у Феодорита Кирского, Исидора, и Диодора[8]. Блаженный Феодорит пишет, что «должно вникать в намерение закона. Ибо часто вместо одного учит он другому. Ибо если родившая нечиста, то нечиста и чревоносящая. Посему, думаю, что закон повелевает успокоиться родившей, как много потрудившейся и потерпевшей жестокие муки. Но если бы просто дал такое повеление, то мужья не удержали бы своего похотения; зная же, что родившая нечиста, бегают общения, чтобы и им не сообщилась нечистота. Итак, закон словом нечистота угашает пожелание»[9].

Однако, в данном случае для нас важно не происхождение ветхозавет­ных предписаний о нечистоте родовой жизни, а лишь установление двух положений: во-первых, что Ветхий Завет не ставит этой нечистоты в зависи­мость от личной греховности, а во-вторых, что древнехристианская письменность, объясняя ветхо­заветные предписания, чужда мысли о возможности какой-либо сущностной или или субстанциональной нечистоты.

Христианство в связи со своим учением о победе над смертью и отказом от ветхозаветного понимания естественных выделений человека как нечистых в сущностном плане, отвергает и ветхозаветное учение о нечистоте. Хри­стос объявляет все эти предписания человеческими, нарушая их Сам и дозволяя это делать Своим Апостолам (Мф. 15, 1-20; Мк. 7, 2-5; Лк. 11, 38-41; Ин. 3, 25 и др.). Апостол Павел, ссылаясь на Хрис­та, категорически отрицает самую возможность суще­ствования субстанциональной объективной нечисто­ты. Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого, — пишет он Римлянам (14, 14; ср.: Деян. 10, 14-15). Источник учения о нечистоте чисто человеческий, субъективный — человечес­кое мнение, воображение, которое, однако, не без­различно и с ним нужно считаться: «только почита­ющему что-либо нечистым, тому нечисто» (Там же).

Поэтому Апостолы, с одной стороны, принимая во внимание распространенность предрассудка о не­чистоте и опасаясь соблазна (Рим. 14, 20), иногда и сами выполняют некоторые предписания об очищении (Деян. 21, 24-26), а с другой — принимают меры к искоренению этого предрассудка, как в виде уве­щаний в своих посланиях (Рим. 14, 14-20; 1 Кор. 6, 13; Кол. 2, 20-22 и др.), так даже и в форме собор­ного постановления (Деян. 15, 29; ср.: 21, 25).

Однако, отрицая нечистоту вообще, Новый Завет не касается более частного вопроса о нечистоте ро­довых процессов, так что вопрос этот решается уже памятниками послеапостольского времени и реша­ется, как мы видели, в форме вывода от общего к частному: если по христианскому учению вообще нет никакой физи­ологической нечистоты, то нет нечистоты и в родо­вой жизни. Косвенно об этом свидетельствует то, что следуя этому взгляду Церковь  в древности допускала женщинам такой же свобод­ный вход в алтарь, как и мужчинам[10].

Далее надобно привести слова святителя Иоанна Златоуста о периодической нечистоте женщины, что «это поистине не есть ни грех, ни нечистота«, так как, по словам Феодорита Кирского все, что про­исходит по природе, не есть нечисто, а нечисто лишь произволение ко греху: «Из сего явствует, что ничто не нечисто по природе; назвал же Бог одно нечистым, а другое чистым по особой некоей причине… А мы из сего познаем также, какое зло грех, потому что он производит истинное осквернение»[11].

Преподобный Ефрем Сирин также в духе Апостольских Постановлений толкует евангельский эпизод с «кровоточивой женой»:

«Кто приходил к Нему, как к человеку, тот и ощутил в Нем прикосновение человеческого естества; а кто приходил к Нему, как к Богу, тот обрел в Нем сокровище врачевания скорбей своих… Сила, исшедшая от Него, была послана и коснулась оскверненного чрева, так однако, что сама не подверглась осквернению. Точно также и Его Божество не было осквернено обитанием в освященном чреве, поелику дева и по закону и кроме закона более свята, чем та женщина, которая излишеством своей крови вызывала отвращение… Враги Его хотели положить Его себе камнем преткновения, говоря: не знает закона, так как женщина, нечистая по закону, прикоснулась к Нему, и Он не отверг ея… Нет нечистого, кроме того, что порочит жизнь свободы«[12].

Если мы от памятников канонических и святоотеческих обратимся к памятникам более современным (XVI-XVIII вв.), то увидим, что они более благоприятствуют ветхозаветному взгляду на родовую жизнь, чем новозаветному. Например, в Великом Требнике мы найдем целый ряд молитв об избавле­нии от скверны, связанной с родовыми явлениями. Таковы «Молитвы жены в первый день рождения отрочате ея», «Молитва во еже назнаменовати отроча в осьмый день», «Молитва жене родильнице по четиредесетех днех», «Молитва жене, егда изверг­нет отроча», «Молитва о искушающемся во сне». В этих чинопоследованиях, как бы возвращаясь к ветхозаветному пониманию нечистоты, авторы молитв считают нечистыми не только саму ро­дильницу, но и прикоснувшихся к ней, сама она до сорока дней и не допускается до причащения. Находим мы здесь целый ряд молитв от оскверне­ния животными, считавшимися нечистыми в Вет­хом Завете, воды, вина, елея, сосуда пшеницы и самого человека, евшего скверное животное[13].

Исходя из этой ветхозаветной позиции авторы всяческих пособий и руководств будущим священнослужителям объявляют женщину нечистой в эти дни сущностно, и на основании этого запрещают ей прибегать к Таинствам, прикладываться к иконам, получать церковную благодать, и даже просто заходить в храм:

«Невеста, находящаяся в периоде послеродового очищения и не получившая молитвы «в сороковой день» не только приступать к Св. Таинствам, но и входить в храм не может. То же касается и невест, находящихся в нечистоте (физиологической). Впрочем, по мнению некоторых в исключительных обстоятельствах совершение брака или отмена его предоставляются на усмотрение пастыря»[14].

Современная церковная практика рисует как правило несколько иную картину. Работающим в епархиальном управлении и на приходах женщинам не составляют графика явки на работу в зависимости от их физиологических циклов. Во многих регентских и иконописных отделениях семинарий приход «критических дней» также не воспринимается как уважительный повод для пропуска занятий, спевок или служб. Дьякон Андрей Кураев усматривает в этом следствие доступности и общераспространенности женских гигиенических средств: «Произошла гигиеническая революция. В былые века не было ни душа, ни нижнего белья. Кровавым же метам в храме никак не место. Плюс к этому, простите, запах (в четвертом веке преп. Макарий Египетский так перелагал слова пророка Исайи: «И вся праведность ваша — как тряпки женщины в ее месячных»[15])».

Патриарх Сербский Павел говорит о том же: «позже дошло до такой точки зрения, что женщины не должны приходить в церковь в этом состоянии… Возможно и из-за запаха, который издает материя очищения при разложении». Патриарх Павел делает вывод, что «месячное очищение женщины не делает ее ритуально, молитвенно нечистой. Эта нечистота только физическая, телесная, равно как и выделения из других органов. Кроме того, поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым, равно как могут и нейтрализовать запах, происходящий от истечения крови, мы считаем, что и с этой стороны нет сомнения, что женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью, и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, принимать антидор и освященную воду, равно как и участвовать в пении«. Несмотря на это богословское заключение Патриарх Павел в отношении причащения выдвигает ригористическое мнение: «Причаститься в этом состоянии, или, некрещенная — креститься, она бы не могла. Но в смертельной болезни может и причаститься, и креститься»[16].

Заключение.

Подытоживая наше рассмотрение можно сделать вывод, что ни сущностных, ни догматических или канонических препятствий к причащению женщин во время месячных и послеродового периода нет, тем более это можно сказать о посещении храма, целовании икон или принятия антидора. Запреты в этой области идут от ветхозаветных традиций исполнения иудейского Закона, не имеющих никакого отношения к христианству. Первый апостольский Собор постановил, что «угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы» (Деян.15, 28-29). К сожалению, на запретную политику многих церковных деятелей в истории повлияло и отсутствие надежных гигиенических средств, наличие которых сегодня позволяет женщинам самим решать вопрос о причащении в эти дни, как о том советует великий святой Григорий Двоеслов, папа Римский, отвечая на вопрос архиепископа англов Августина (этот совет мы полагаем эпилогом нашего маленького труда:

«Вопрос Августина: Может ли беременная женщина быть крещена, и, когда у нее родится ребенок, через сколько времени она сможет войти в церковь? И спустя сколько дней может дитя принять благодать святого крещения, дабы предупредить его возможную смерть? И через какое время ее муж сможет вступать с ней в сношение, и можно ли ей входить в церковь или принимать святое причастие во время месячных? И может ли мужчина, имевший сношение с женой, войти в церковь или принять таинство святого причастия до того, как омоется? Все эти вещи необходимо знать непросвещенному народу англов.

Отвечает Григорий Великий: Брат мой, я не сомневался, что ты задашь мне эти вопросы, и уже приготовил на них ответ. Не сомневаюсь, что ты просто желаешь, чтобы этот ответ подтвердил собственные твои мысли и предчувствия. В самом деле, почему беременная женщина не может быть крещена, раз беременность ее не грешна в глазах Всемогущего Бога? Ведь когда праотцы наши согрешили в раю, они лишились бессмертия, дарованного им Богом, но Господь не пожелал за этот грех истребить все племя людское. Лишив мужчину бессмертия за его проступок, Он оставил ему мужскую силу для продолжения рода. Так почему же то, что было даровано человеку самим Богом, должно препятствовать ему принять благодать святого крещения? Было бы крайне неразумно ставить это таинство, изглаживающее всякую вину, в зависимость от подобной причины.

Через сколько дней может женщина войти в церковь после того, как родит? Из Ветхого Завета тебе известно, что ей следует воздерживаться от этого в течение тридцати трех дней, если у нее родился мальчик, и шестидесяти шести дней, если родилась девочка (Левит 12:4-5). Однако это следует понимать иначе. Ведь если бы она вошла в церковь хотя бы через час после родов возблагодарить Господа, она не совершила бы греха; ведь греховны удовольствия плоти, но не ее муки. Сношение происходит в удовольствии, а роды совершаются в муках, потому и сказано было первой из матерей: «В болезни будешь рожать«. Если же мы запретим родившей женщине входить в церковь, то сочтем роды ее наказанием за грех.

Ничто также не должно удерживать тебя от крещения родившей женщины или ее ребенка, если им угрожает смерть, хотя бы это было в самый час ее родов и его рождения. Ибо если милость святого таинства равно дается всем живым и здоровым, то тем более нужно без промедления даровать ее тем, кому угрожает смерть, из боязни, что, выжидая более удобного времени для приготовления к таинству Воскресения, мы можем вовсе не дать их душе воскреснуть.

Не следует запрещать женщине во время месячных входить в церковь, ибо нельзя ставить ей в вину то, что дано от природы, и от чего она страдает помимо своей воли. Ведь мы знаем, что женщина, страдающая кровотечением, подошла сзади к Господу и прикоснулась в краю одежды Его, и немедленно недуг оставил ее (Мф. 9;20)[17]. Почему же, если она с кровотечением могла коснуться одежды Господа и получить исцеление, женщина во время месячных не может войти в церковь Господню?.. Раз женщина, коснувшаяся в своей недужности одежды Господней, была права в своем дерзновении, почему то, что было позволено одной, не позволено и всем женщинам, страдающим от слабости своей природы?

Нельзя в такое время и запрещать женщине принимать таинство святого причастия. Если она не осмелится принять его из великого почтения, это похвально; но, приняв его, она не совершит греха… И месячные у женщин не грешны, ибо происходят от их естества… Предоставьте женщин собственному уразумению, и если они во время месячных не осмелятся подходить к таинству плоти и крови Господних, следует похвалить их за благочестие. Если же они, привыкнув к благочестивой жизни, захотят принять это таинство, не следует, как мы уже сказали, им в этом препятствовать. Если в Ветхом Завете рассматриваются обстоятельства внешние, то в Новом Завете главное внимание уделяется не тому, что вовне, а тому, что внутри, и наказание налагается с большей осторожностью… Раз никакая еда не испортит того, чья душа не подвержена порче, почему должно считаться нечистым то, что у чистой душой женщины исходит от ее естества?«[18].

[1] Подобное мнение явным образом не согласуется с (Деян. 15,29 и 21,25)

[2] Здесь мы видим большую ригористичность отца Андрея, даже по сравнению с обычной приходской практикой

[3] Еще один ригористический «перл» о. Андрея

[4] К сожалению, часто ему несправедливо усваивают Вселенский статус, что не соответствует исторической правде.

[5] Аргумент неубедительный, так как для этой жен­щины, как еврейки, были обязательны ветхозаветные предписания, а вопрос идет об обязательности их для христиан.

[6] Любопытный контраст с толкованием св. Дионисия Александрийского

[7] Строматы 3, 12; Mg. 8, 1197

[8] Цит. По Троицкий С.В. Христианская философия брака. Гл.6. Нечистота родовой жизни

[9] Блаженный Феодорит кирский. Толкование на книгу Левит, вопрос 14.

[10] О чем свидетельствует, например, святой Григорий Богослов в надгробном слове сестре.

[11] Блаженный Феодорит кирский. Толкование на книгу Левит, вопрос 12.

[12] Преп. Ефрем Сирин. Толкование на Четвероевангелие // Творения, т.8. ТСЛ, 1995, сс.100-118.

[13] Цит. По Троицкий С.В. Христианская философия брака. Гл.6. Нечистота родовой жизни

[14] Пособие по практическому руководству. О Законодательстве церковном. О венчании. п. 21.

[15] Дьякон Андрей Кураев Женщина в Церкви. 

[17] Как мы видим здесь святитель Григорий также толкует повествование о кровоточивой, как превосходство Нового Завета над Ветхим.

[18] Цит. по: Беда Достопочтенный. Церковная история народа англов. СПб., 2001, сс. 33-36.

Можно ли загорать во время месячных

21 августа 2018

Месячные сопровождаются кровотечением разной интенсивности с отторжением внутренней маточной слизистой оболочки (эндометрий).

Любой перегрев или согревающая процедура неизбежно вызовет у совершенно здоровой женщины расширение кровеносных сосудов и усиление кровотечения. Количество крови во время месячных зависит от индивидуальных особенностей организма и наличия определенных патологий/состояний. На силу кровотечения и обильность месячных в большой мере влияет гормональный фон.

Если имеется склонность к кровотечениям, перегрев организма особенно опасен и пребывание на пляже может привести к экстренной госпитализации.

Последствия загара во время менструации

Кроме риска кровотечения возрастает вероятность инфицирования. Вытекающая кровь – прекрасная субстанция для роста многочисленных возбудителей инфекции. При повышении температуры окружающего пространства создается благоприятная среда для размножения микробов. Все это приводит к инфекционным процессам, ведь микробы могут проникнуть в матку и придатки и вызвать воспаление.

Опасность заключается в том, что такое заболевание может длительный период времени никак себя не проявлять. Поэтому женщины обязаны проходить регулярные исследования на наличие микоплазмы, хламидий, уреаплазмы. Многие из половых инфекций являются причиной бесплодия женщины.

Загорание во время месячных может также привести к поражению почек, мочевого пузыря и мочеточников. Болезнетворные микроорганизмы становятся причиной развития циститов и пиелонефритов. Некоторые женщины во время менструации посещают солярий, полагая, что это менее вредно, чем естественные солнечные лучи. Есть мнение, что солярий поможет пережить неприятные ощущения во время месячных. Это не так, посещение солярия запрещено в этом периоде, наряду с солнечными ваннами. В остальное же время успешно загорайте, используя современные средства для и после загара, которые можно заказать в сети социальных аптек Столички.

Вознесение Господне 2021: чего нельзя делать и как праздновать

https://ria.ru/20200527/1572034685.html

Вознесение Господне 2021: чего нельзя делать и как праздновать

Вознесение Господне 2021: чего нельзя делать и как праздновать — РИА Новости, 07.06.2021

Вознесение Господне 2021: чего нельзя делать и как праздновать

Вознесение Господне в 2021 году отмечается 10 июня. Что можно и чего нельзя делать в этот день, что это за праздник и как его отмечать, а также его традиции и… РИА Новости, 07.06.2021

2020-05-27T02:55

2020-05-27T02:55

2021-06-07T12:50

религия и мировоззрение

религия

аналитика — религия и мировоззрение

русская православная церковь

православие

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn21.img.ria.ru/images/23391/53/233915366_0:306:3264:2142_1920x0_80_0_0_19b03693f7054cc92ec74be962defa32.jpg

МОСКВА, 27 мая — РИА Новости. Вознесение Господне в 2021 году отмечается 10 июня. Что можно и чего нельзя делать в этот день, что это за праздник и как его отмечать, а также его традиции и поздравления с ним — в материале РИА Новости.Что такое Вознесение ГосподнеИстория праздника описана в Евангелиях. На сороковой день после Воскресения Иисус Христос явился Своим ученикам в Иерусалиме. Немного поговорив с ними, Он вывел их из города в селение Вифания.»И, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо», — повествует евангелист Лука.О том, где именно произошло вознесение Христа на небо, Евангелия умалчивают. Зато это событие подробно описано в новозаветной книге Деяния апостолов. Вместе со своими учениками Господь взошел на гору Елеон, откуда открывается вид на весь Иерусалим. Там Спаситель произнес Свою последнюю проповедь, призвав учеников быть Его свидетелями «в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». А после этого «он поднялся в глазах их» — и был скрыт облаком.Когда отмечается»Этот праздник жестко привязан к Воскресению Христову — его отмечают на 40-й день после Пасхи. Каждый год он приходится на разную дату», — объясняет РИА Новости известный церковный публицист протоиерей Максим Первозванский.Юлианский календарь, принятый в православии, отличается от Григорианского, по которому живет Католическая церковь и весь светский мир. Однако переходящую дату праздника Вознесения в любой христианской конфессии легко вычислить, зная, какого числа в этом году Пасха. А поскольку главный христианский праздник всегда приходится на воскресенье, то и Вознесение в любой год выпадает на один и тот же день недели — на четверг. Причем и у православных, и у католиков (они в 2021 году празднуют Вознесение 13 мая). «Накануне, в среду, в храмах отмечается праздник Отдания Пасхи, когда в последний раз в году служба совершается по пасхальному чину», — говорит священник.Как праздноватьИменно на Вознесение в православных храмах красные облачения священнослужителей меняются на белые. В них они служат последующие десять дней — вплоть до праздника Троицы, который в 2020 году будет 20 июня.В отличие от дня Пятидесятницы (как еще называют Троицу), каких-либо общецерковных традиций празднования Вознесения нет. Однако есть некоторые особые приметы. «В этот день паломники приезжают в монастырь на горе Елеон поклониться камню, откуда вознесся Господь. На нем отпечатался след ноги Спасителя. Что интересно, слепки с этого камня есть в некоторых российских храмах — их выставляют для молящихся в день праздника. А в подмосковном городе Истра есть традиция устраивать крестный ход из Новоиерусалимского монастыря в расположенный неподалеку Вознесенский храм, где тоже хранится копия реликвии», — рассказывает отец Максим.Чего нельзя и что можно делатьВознесение Господне — один из 12 главных православных праздников, которые на церковнославянском называются «двунадесятыми». Поэтому в этот день нельзя совершать какую-либо работу, за исключением повседневных бытовых дел. Православные посвящают это время Богу: идут в храмы на службы. Причем сначала на всенощное бдение, которое совершается накануне вечером, а потом на литургию. Однако что делать в этот день в 2021 году, во многом зависит от эпидемиологической обстановки в том или ином регионе. Согласно церковному уставу, в этот день нет поста. Поэтому после службы верующие собираются за праздничным столом.Какие молитвы читатьСамо празднование начинается с молитвы и песнопений. Перед иконой Вознесения духовенство и миряне поют тропарь — особый праздничный гимн:»Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником, обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира».Также поется кондак:»Еже о нас исполнив смотрение, и яже на земли соединив Небесным, вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, никакоже отлучаяся, но пребывая неотступный, и вопия любящим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже на вы».Традиции и обрядыУ славянских народов этот праздник называется Вознесеньевым или Спасовым днем. С ним связано немало поверий. Например, считалось, что по улицам под видом нищего в этот день ходит Господь. Поэтому в деревнях на праздник не принято было выкидывать мусор из дому и плеваться — иначе можно оскорбить Бога.А чтобы такого нищего задобрить, хозяйки пекли «лапотки» — особые блины «Христу на дорожку». Также готовились специальные печенья «лесенки», символизировавшие путь в Рай. По народным приметам, на Вознесение соловьи поют особенно громко. А если кому-то удастся поймать эту птицу, то будет счастье на целый год.ПоздравленияВ Церкви в этот день принято просто поздравлять друг друга с праздником. Каких-либо специальных слов, как, например, в Прощеное воскресенье или на Пасху, нет. Главное — чтобы поздравления были от чистого сердца.А в народе уже давно принято сочинять на различные церковные праздники поздравительные тексты с благими пожеланиями, в том числе в стихах, и посылать их друг другу. Вот и Вознесению посвящено немало строк, кочующих по интернету:»С Вознесением ГосподнимПоздравляет всех народ,Пусть исправится негодник,А хороший — мир найдет.Почитаем день великий,Веру все в душе хранят.Поздравляем! Прочь же, лихо!Здравствуй, праздничный обряд!»»Все мы празднуем сегодня День и светлый, и святой. С Вознесением Господним, Будет пусть Христос с тобой! Сохраняя в сердце веру, Защищая от обид, Христиан пускай всех верных Он от горестей хранит!» «В этот солнечный день мы поздравляем вас с Вознесением Господнем. Пусть ваша душа будет чистой, а сердце — любящим. Желаем вам получать удовольствие от каждого дня и не забывать благодарить Господа за каждую прожитую минуту».

https://ria.ru/20190606/1555296247.html

https://ria.ru/20200419/1570267615.html

https://ria.ru/20200426/1570540227.html

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn24.img.ria.ru/images/23391/53/233915366_0:0:3264:2448_1920x0_80_0_0_705018d495cbbc288feb466bc0630e6f.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

религия, аналитика — религия и мировоззрение, русская православная церковь, православие

МОСКВА, 27 мая — РИА Новости. Вознесение Господне в 2021 году отмечается 10 июня. Что можно и чего нельзя делать в этот день, что это за праздник и как его отмечать, а также его традиции и поздравления с ним — в материале РИА Новости.

Что такое Вознесение Господне

История праздника описана в Евангелиях. На сороковой день после Воскресения Иисус Христос явился Своим ученикам в Иерусалиме. Немного поговорив с ними, Он вывел их из города в селение Вифания.

«И, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо», — повествует евангелист Лука.

О том, где именно произошло вознесение Христа на небо, Евангелия умалчивают. Зато это событие подробно описано в новозаветной книге Деяния апостолов. Вместе со своими учениками Господь взошел на гору Елеон, откуда открывается вид на весь Иерусалим.

Там Спаситель произнес Свою последнюю проповедь, призвав учеников быть Его свидетелями «в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». А после этого «он поднялся в глазах их» — и был скрыт облаком.

6 июня 2019, 08:00Религия и мировоззрение»Он вернется», когда человечество осатанеет

Когда отмечается

«Этот праздник жестко привязан к Воскресению Христову — его отмечают на 40-й день после Пасхи. Каждый год он приходится на разную дату», — объясняет РИА Новости известный церковный публицист протоиерей Максим Первозванский.

Юлианский календарь, принятый в православии, отличается от Григорианского, по которому живет Католическая церковь и весь светский мир. Однако переходящую дату праздника Вознесения в любой христианской конфессии легко вычислить, зная, какого числа в этом году Пасха. А поскольку главный христианский праздник всегда приходится на воскресенье, то и Вознесение в любой год выпадает на один и тот же день недели — на четверг. Причем и у православных, и у католиков (они в 2021 году празднуют Вознесение 13 мая).

«Накануне, в среду, в храмах отмечается праздник Отдания Пасхи, когда в последний раз в году служба совершается по пасхальному чину», — говорит священник.

19 апреля 2020, 17:28Религия и мировоззрение»До слез». Как в России встретили Пасху в новых условиях

Как праздновать

Именно на Вознесение в православных храмах красные облачения священнослужителей меняются на белые. В них они служат последующие десять дней — вплоть до праздника Троицы, который в 2020 году будет 20 июня.

В отличие от дня Пятидесятницы (как еще называют Троицу), каких-либо общецерковных традиций празднования Вознесения нет. Однако есть некоторые особые приметы.

«В этот день паломники приезжают в монастырь на горе Елеон поклониться камню, откуда вознесся Господь. На нем отпечатался след ноги Спасителя. Что интересно, слепки с этого камня есть в некоторых российских храмах — их выставляют для молящихся в день праздника. А в подмосковном городе Истра есть традиция устраивать крестный ход из Новоиерусалимского монастыря в расположенный неподалеку Вознесенский храм, где тоже хранится копия реликвии», — рассказывает отец Максим.

Чего нельзя и что можно делать

Вознесение Господне — один из 12 главных православных праздников, которые на церковнославянском называются «двунадесятыми». Поэтому в этот день нельзя совершать какую-либо работу, за исключением повседневных бытовых дел.

Православные посвящают это время Богу: идут в храмы на службы. Причем сначала на всенощное бдение, которое совершается накануне вечером, а потом на литургию.

Однако что делать в этот день в 2021 году, во многом зависит от эпидемиологической обстановки в том или ином регионе.

Согласно церковному уставу, в этот день нет поста. Поэтому после службы верующие собираются за праздничным столом.

Какие молитвы читать

Само празднование начинается с молитвы и песнопений. Перед иконой Вознесения духовенство и миряне поют тропарь — особый праздничный гимн:

«Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником, обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира».

Также поется кондак:

«Еже о нас исполнив смотрение, и яже на земли соединив Небесным, вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, никакоже отлучаяся, но пребывая неотступный, и вопия любящим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже на вы».

Традиции и обряды

У славянских народов этот праздник называется Вознесеньевым или Спасовым днем. С ним связано немало поверий.

Например, считалось, что по улицам под видом нищего в этот день ходит Господь. Поэтому в деревнях на праздник не принято было выкидывать мусор из дому и плеваться — иначе можно оскорбить Бога.

А чтобы такого нищего задобрить, хозяйки пекли «лапотки» — особые блины «Христу на дорожку». Также готовились специальные печенья «лесенки», символизировавшие путь в Рай.

По народным приметам, на Вознесение соловьи поют особенно громко. А если кому-то удастся поймать эту птицу, то будет счастье на целый год.

Поздравления

В Церкви в этот день принято просто поздравлять друг друга с праздником. Каких-либо специальных слов, как, например, в Прощеное воскресенье или на Пасху, нет. Главное — чтобы поздравления были от чистого сердца.

А в народе уже давно принято сочинять на различные церковные праздники поздравительные тексты с благими пожеланиями, в том числе в стихах, и посылать их друг другу. Вот и Вознесению посвящено немало строк, кочующих по интернету:

«С Вознесением Господним
Поздравляет всех народ,
Пусть исправится негодник,
А хороший — мир найдет.
Почитаем день великий,
Веру все в душе хранят.
Поздравляем! Прочь же, лихо!
Здравствуй, праздничный обряд!»

«Все мы празднуем сегодня
День и светлый, и святой.
С Вознесением Господним,
Будет пусть Христос с тобой!

Сохраняя в сердце веру,
Защищая от обид,
Христиан пускай всех верных
Он от горестей хранит!»

«В этот солнечный день мы поздравляем вас с Вознесением Господнем. Пусть ваша душа будет чистой, а сердце — любящим. Желаем вам получать удовольствие от каждого дня и не забывать благодарить Господа за каждую прожитую минуту».

26 апреля 2020, 08:00Религия и мировоззрениеПочему Красная горка — самый причудливый русский праздник

«Это своеобразный катарсис». Истории о месячных и обо всём, что с ними связано

«Я не могу встать с постели, не могу двигаться, шевелиться, думать, дышать»

Саша Сивкова, 24 года

— У меня начались месячные в 12 лет. Я тогда была в гостях у бабушки с ночёвкой. В разговорах с мамой не раз поднималась эта тема, она говорила, что месячные — это нормально. У меня тогда не было с собой прокладок, и бабушка дала какие-то тряпочки. Я такая подумала «Тряпки?! И что, теперь так каждый месяц?» Позвонила маме, она сказала «Круто! Молодец, поздравляю!» Она сразу же позвонила папе, и он тоже меня поздравил. В целом было позитивно, новый этап в жизни и всё такое. Потом я приехала домой, мама меня научила пользоваться прокладками. Я чувствовала себя отлично, у меня ничего не болело. Но года через три месячные стали весьма болезненными. Гинеколог сказала, что это нормально. Сейчас они проходят по-разному. При моей физической активности и соблюдении некоторых правил в питании они проходят сносно. Но если я расслабляюсь, бывает жестяк. Тогда я не могу встать с постели, не могу двигаться, шевелиться, думать, дышать. Хочется просто умереть. Пару раз хотелось вызвать скорую. Я никогда об этом не говорила на работе. Не то чтобы я стесняюсь, просто мне везёт. И месячные выпадают либо на выходные, либо начинаются вечером. Ночь я помучаюсь и утром тихонечко выползаю. В школе приходилось говорить на физкультуре. Учитель нормально это воспринимал и разрешал просто посидеть на лавке, а вот на уроках хореографии нас всё равно заставляли заниматься. Хореография — это белый купальник и белая юбка. Не дай бог что-то случится, будет очень неловко. Но тренер не воспринимал наши проблемы всерьёз и всячески смеялся над этим. Говорил, что это всего лишь месячные.

Елена Сандакова — заведующая кафедрой акушерства и гинекологии ФДПО ПГМУ им. академика Е. А. Вагнера, доктор медицинских наук, профессор:

Боли во время месячных не должно быть. Может быть ощущение небольшого дискомфорта, но если женщина принимает обезболивающие таблетки или спазмолитики, это проявление какой-то патологии. Боли при месячных называют дисменореей. Она бывает первичная и вторичная. Вторичная дисменорея возникает вследствие заболевания. Чаще всего это эндометриоз, миома, полип эндометрия либо воспалительный процесс. Лёгкое ощущение дискомфорта — это нормально. Боли не должны нарушать трудоспособность или обусловливать прием аналгетиков.

«Это же естественный процесс, а они реагируют так, как будто у меня из вагины яд бежит»

Кристина Рожкова, 22 года

— У нас с мамой дружеские отношения, но, когда у меня впервые начались месячные, я почему-то очень сильно стеснялась и скрывала это. Мне тогда было 14 лет, и первые мои месячные прошли без прокладок, потому что я не знала, где их достать, и боялась сказать об этом маме. Кажется, мы это вообще не обсуждали. Хотя у меня месячные должны были вот-вот начаться, но никакого разговора по этому поводу не происходило. Я считаю, это очень печально. Позже я узнала, что моя мама в своё время тоже долго скрывала месячные. Сейчас я учусь в университете. У меня нет проблем с менструацией, в это время я чувствую себя хорошо, и у меня ничего не болит. Пару раз немного тянуло, и всё. Но если бы у меня болел живот, я бы отпрашивалась. И не стала бы работать в таком месте, где отказывают в отгуле, если я плохо чувствую себя во время месячных. Могу рассказать три истории. Когда я училась в 8 классе, как-то раз пришла в гости к своей подруге Лене. У меня тогда только начались менструации, и я выкинула в мусорное ведро использованную прокладку. Вдруг приходит её разъярённая мама, как рассвирепевший тигр, и говорит: «Лена, почему вы выкидываете прокладки в мусорное ведро?» Я не понимаю, спрашиваю «А что не так?», и мне говорят, что дядя Серёжа — отчим Лены, он же увидит! Я промолчала, потому что это мама Лены и у них свои семейные разборки. Но меня это просто убило. Дядя Серёжа, отчим Лены, увидит прокладку, и это просто разрушит его мир! Это первая история.

Вторая произошла чуть позже, классе в девятом. Я попросила своего отчима купить прокладки, он такой: «не, не», а мама вообще устроила: «В смысле? Саша пойдёт покупать тебе прокладки? Ты вообще с ума сошла?!» Я такая: «А что такого?» Это моя естественная потребность, в чём проблема? В целом моя мама довольно адекватный человек, но такие вещи — до сих пор камень преткновения у неё в голове. Ещё был случай в 11 классе. Мы с компанией поехали на дачу к одному другу. Периодически на эту дачу ездила и его мама. В нашей компании было несколько девочек, у меня были месячные и ещё у кого-то. Мне говорили, что его мама довольно странная. Я выкинула прокладки в мусорное ведро, она была завёрнута. Через полторы недели эта женщина привезла в город эту использованную прокладку и устроила другу скандал на тему «почему это в мусорке?». А где это должно быть, я не понимаю! Я должна была завернуть её в десять пакетов, обернуть бумагой, завязать это ленточкой и спрятать куда-то далеко-далеко, чтобы никто никогда не узнал, что у меня бывают месячные?! По-моему это жесть, когда женщины так реагируют на то, что у них тоже происходит. Наверное надо заниматься сексуальным воспитанием с самого детства, чтобы такой фигни не было. Это же естественный процесс, а они реагируют так, как будто у меня из вагины яд бежит.

«Я напугана на всю жизнь»

Мария (имя изменено), 35 лет

— Лет с 28 я пользовалась тампонами во время месячных, потому что это удобно. Через пять лет на плановом приёме врач-гинеколог обнаружила у меня дисплазию шейки матки. Это такое заболевание, при котором изменяется структура эпителия шейки матки, оно может привести к онкологии. Меня ничего не беспокоило, либо я просто была невнимательна к себе. Когда гинеколог узнала о моей любви к тампонам, очень ругалась и сказала, что их нужно использовать максимум на пару часов в случае крайней необходимости. Она сказала, что это вредно для здоровья, и пользоваться ими постоянно нельзя. Мне сделали операцию по конизации шейки матки, это срезание части ткани. В первый раз сняли недостаточно, и пришлось делать вторую операцию. Шейку матки укоротили, и, если я забеременею, будут проблемы с вынашиванием ребёнка. Короткая шейка матки — фактор риска преждевременных родов. Когда мне поставили диагноз, я была в шоке. Нужно было ходить с анализами в онкоцентр на подтверждение, а там очень гнетущая атмосфера. До получения результата, что это не рак, я просто не жила. Потом, когда сказали, что нужно будет делать операцию, была в панике. Сейчас, естественно, я использую только прокладки, хоть это и жутко неудобно. Я напугана на всю жизнь.

Елена Сандакова:

— Можно пользоваться прокладками, тампонами. Главное — не забывать менять их. Тампон, если его правильно использовать и не забывать менять, воспаление вызывать не должен. Другое дело, если воспаление уже есть. Если его не лечить и пользоваться тампонами, оно приведёт к ухудшению состояния шейки матки. Но чтобы сам тампон вызвал воспаление — нет, такого быть не может. Важно соблюдать гигиену, подмываться не меньше двух раз в день.

Что касается менструальных чаш, мои пациентки их не используют. Я знаю, что существует такой метод, но у меня нет опыта наблюдения за такими пациентками. Менструальная кровь должна оттекать. Если она долгое время застаивается во влагалище, кровь инфицируется, и микробы начинают размножаться. Они могут вызвать воспаление шейки матки и эндометрия. Важно, чтобы кровь не застаивалась, чтобы всегда было сухо и чисто.

«Менструальную кровь я воспринимаю как таинственное явление»

Анастасия (имя изменено)

— Я очень люблю месячные. Уверена, что многих девушек это удивит. В чём прелесть месячных? Кто-то скажет: в обновлении организма, в его подготовке к следующему циклу, который может стать беременным. Да, это так, но мне нравится другое. В месячных мне нравятся сами месячные, то есть кровь. Она — часть плоти моего организма, которую я никогда не увижу, не изучу и даже не смогу потрогать. То, что внутри нас, — ткани и органы, а также их функционирование — волшебная тайна. И менструальную кровь я воспринимаю как таинственное явление. Мне нравится консистенция менструальных выделений, их запах. Мне нравится состояние менструирования. У меня не бывает болей во время месячных, не бывает дискомфорта. И я не знаю, что такое ПМС и не верю в его существование. Мне кажется, что это выдумка ленивых, капризных и раздражительных девиц, которые хотят оправдать свой неуравновешенный характер. Одним словом, месячные — это круто, и нам, женщинам, в этом повезло.

Елена Сандакова:

Высшее проявление состоятельности репродуктивной системы — это наступление беременности. А месячные — это один из индикаторов того, что система работает нормально. Нормальные месячные характеризуются несколькими параметрами:

— цикличность (нормальный менструальный цикл длится от 24 до 35 дней, он считается от первого дня месячных до первого дня следующих месячных),

— кроповопотеря (в норме она не должна быть больше 80 мл, если женщина теряет больше крови, со временем у неё может развиться анемия или дефицит железа. Если женщина использует две упаковки прокладок за менструацию, месячные либо обильные, либо длительные),

— продолжительность (в норме она должна быть от 3 до 7 дней).

Нормальные месячные — это показатель здоровья и циклических процессов, которые происходят в репродуктивной системе. Репродуктивная система функционирует с менархе (первые месячные) до менопаузы. В норме месячные должны наступить в 12-15 лет. Если месячных нет в 16 лет — это уже патология, если раньше 12 — это тоже не очень хорошо. А закончиться они должны в 45-55 лет. Если они заканчиваются раньше, это проблема, и необходимо обязательно обращаться к врачу. Если они заканчиваются позже, это тоже может говорить о каких-то проблемах. Сейчас средний возраст наступления менопаузы (последней менструации в жизни женщины) — 51 год.

«После первого же укола тестостерона месячные больше не начинались»

Никита, трансгендерный мужчина, 26 лет

— Мои месячные начались в 14 лет. Это достаточно поздно, зато это не было неожиданностью. Тогда я отнёсся к этому достаточно спокойно. Неприятно конечно, но жить можно. Сильно выбесила реакция матери, так как она тут же рассказала об этом всем своим подругам. Тогда мне это показалось чем-то очень унизительным. Я старался не обращать на них внимания, как и на всё остальное, что вызывало дисфорию. Даже если были боли, просто больше нагружал себя работой, чтобы отвлечься. Конечно, месячные доставляли мне физические неудобства. Например, надо носить прокладки, а в жару это вызывает раздражение на коже. Месячные лишний раз напоминали о том, что я рождён с ХХ хромосомами, также бесили перепады настроения. Как ни стараешься отвлечься, всё равно одна неделя жизни в месяц становится неполноценной, как минимум из-за того, что живот всё равно болит, и приходится ограничивать себя в плане секса. Что касается перехода, то тут всё достаточно просто. После первого же укола тестостерона месячные больше не начинались. Уже три месяца я спокойно живу без них. У некоторых бывает, что в первые полгода они ещё могут начаться один раз, но, надеюсь, мне повезло, и такого не случится.

Елена Сандакова:

— Яичники вырабатывают эстрогены, их называют гормонами женственности. За счёт них вырастают молочные железы, появляются округлости, формирующие женский фенотип, матка менструирует. Яички вырабатывают тестостерон, который формирует мужскую фигуру — широкие плечи, узкий таз, определённые черты характера и так далее. Тестостерон в женском организме запускает два процесса: дефеминизации (утрачиваются специфические женские функции, матка уменьшается, молочные железы атрофируются, яичники перестают выполнять свою функцию) и вирилизации — омужествления (начинают расти волосы по мужскому типу, грубеет голос, растёт кадык, меняется фигура, происходит вирилизация гениталий).

Ничего хорошего излишний тестостерон в женский организм не приносит. Назначение тестостерона женщинам даже в очень маленьких количествах — вопрос дискуссионный. Есть ситуации, когда очень маленькие дозы мужских половых гормонов рекомендуют женщинам. Например, для повышения либидо, устранения сексуальной дисфункции в постменопаузальном возрасте. Но у нас для женщин не зарегистрирован ни один препарат, содержащий мужские половые гормоны. Приём тестостерона для женщины может стать фактором риска рака молочных желёз, повышения уровня артериального давления, инсулинорезистентности, развития метаболических и эндокринных расстройств.

«Для меня месячные — это жизнь»

София (имя изменено), 39 лет

— В 25 лет я вышла замуж и родила ребёнка. Всё было хорошо, я наслаждалась материнством, но вот в отношениях с мужем произошёл сбой. У меня было ощущение, что я одна, а у мужа своя жизнь и свои увлечения. Он обращал на меня внимание, только когда ему нужен был секс. Тогда я стала бить тревогу, говорить, что мне плохо, что он не видит меня, не слышит меня, что он использует меня как резиновую куклу. Он отвечал, что мне всё это кажется, что я должна просто найти себе увлечение. И перечислил: цветы вот, например, высаживать, вязать, ну и тому подобное. И тогда меня накрыло. Я стала чувствовать себя старой женщиной, которой не остаётся ничего, кроме как ждать внуков и высаживать цветы в палисаднике. Месячные стали идти всё реже и реже. Сначала задержка была 2-3 месяца, затем продлилась до полугода. Когда месячных не было год, я пошла к гинекологу и сказала, что у меня, наверное, климакс. Врач долго смеялась, выгляжу я, конечно, как девушка, но в душе я была глубокая старуха.

Я прочитала, что в 30 лет климакс может наступить в одном случае из тысячи. Сказала врачу, что знаю, что это маловероятно, но я и есть тот самый случай. Выслушав мои соображения по этому поводу, врач посоветовала… сменить мужа. Моя история закончилась хорошо, потому что я решила пойти наперекор родственникам и мужу, который не хотел давать мне развод. Я решила, что хочу жить и что не буду спать с мужчиной, с которым не хочу. Тогда я не верила, что месячные могут вернуться после столь длительного отсутствия. Но у меня случилась любовь, в моей жизни появился мужчина, который восхищается мной, который видит и слышит меня, и месячные вернулись. Теперь я живу, а не медленно умираю. Очень радуюсь каждым своим месячным. Для меня месячные — это жизнь. Не представляю, что буду делать, когда они всё-таки прекратятся. Я сделала вывод, что никогда и ни за что не надо идти наперекор себе и позволять другим себя использовать. Нужно жить, любить, радоваться мелочам, брать от выделенного нам времени по-максимуму, со всей страстью. И тогда тело поддержит и не захочет умирать.

Елена Сандакова:

Есть две крайние разновидности расстройств менструальной функции. Это аменорея — отсутствие месячных более 6 месяцев, и аномальное маточное кровотечение. Во всех этих случаях обязательно нужно обследоваться. За аменореей может стоять огромное количество различных причин. Это могут быть заболевания гипофиза, гипоталамуса, яичников, матки и так далее. Если есть аномальное маточное кровотечение, то есть кровопотеря более 80 мл, месячные проходят более 8 дней, чаще, чем раз в 24 дня, немедленно нужно обращаться к врачу, чтобы найти и устранить причину.

«Это неделя, когда в голове всё перестраивается. Своеобразный катарсис»

Ксюша (имя изменено), 23 года

— У меня месячные начались лет в 11. Примерно в это время родители купили мне книжку-комикс, где как раз объяснялись все эти моменты. В моей семье такие темы никогда не были закрытыми, поэтому, когда месячные начались, я несколько прифигела, но не испугалась. Сначала всё было безболезненно, а сейчас иногда бывает очень жёстко и тяжело. Я не знаю, как это объяснить, но мне больно даже голову повернуть. Больно от звуков, и я чувствую себя как раненый зверь. Ещё во время месячных у меня сильно скачет настроение. Раньше я думала, что за фигня, я же вроде адекватный человек. Пыталась сама в этом разбираться, и в какой-то момент поняла, что это просто гормоны и химические реакции, которые во мне происходят. И самое лучшее, что я могу сделать — это просто позволить им происходить, спокойно пережить этот период и идти дальше.

У меня есть негативный опыт, связанный с одним парнем. Я мало понимала, а он понимал ещё меньше, и всё это, конечно, ещё больше осложняло эти периоды. Потому что ты просто не можешь объяснить то, что с тобой происходит. Но сейчас я уже не отношусь к месячным отрицательно. Это одно из проявлений женской природы, и это прекрасно. Потому что это не просто неделя, когда из тебя течёт кровь. Это неделя, когда в голове всё перестраивается. Своеобразный катарсис. В этом состоянии изменённого сознания начинаешь понимать, что у тебя вообще в жизни происходит. Восприятие так обостряется, это работает как катализатор для всех процессов. Как правило, в эти дни мне хочется просто сразу всё поменять в своей жизни. Просто всё, что только возможно. С таким выбросом энергии нужно учиться правильно обращаться. Потому что тоже нельзя сказать, что как я увидела всё во время месячных, так и есть на самом деле.

Елена Сандакова:

Предменструальный синдром очень вариабелен по своим клиническим проявлениям. Он может проявлять себя головными болями, отёчностью, вздутием живота, нарушением функций кишечника, набуханием молочных желёз и психоэмоциональными расстройствами. Иногда они выходят на первый план, это называется предменструальное дисфорическое расстройство. Раньше в некоторых странах женщину даже не судили за убийство, если она совершила его перед месячными, объясняя тем, что перед менструацией женщина не смогла сдержать гнев. Я работаю гинекологом очень давно, и ни разу не наблюдала, чтобы кто-то совершил убийство из-за месячных. Но женщины могут очень страдать. Могут быть и суицидальные мысли, и депрессии, гневливость, плаксивость. Серьёзные психоэмоциональные нарушения требуют коррекции. Предменструальный синдром — это патология, которая требует обследования и лечения. Здесь возможен только индивидуальный подход, универсального лечения не существует. В зависимости от клинических проявлений предменструального синдрома у конкретной женщины, от её фоновой соматической и гинекологической патологии могут быть использованы различные препараты, в том числе и комбинированные оральные контрацептивы.

«Мне в принципе не очень нравится, что из меня идёт кровь»

Света Тимохова, 22 года

— Когда месячные начались, я почувствовала, что стала женщиной и всё такое. Это произошло лет в 12. Я читала об этом в книжках, мама рассказывала о них, и я была готова к этому. Не было ни страха, ни удивления. Они проходили нормально, у меня не было боли. Цикл был непостоянным первое время, но никакого особого дискомфорта я не испытывала. Дискомфорт был в том, что мы были довольно бедными, я жила с бабушкой, и она делала мне прокладки из тряпок. Это был главный минус. В 13 лет я начала жить с родителями, и мама мне уже давала деньги на прокладки. Когда я начала жить половой жизнью, и у меня появился постоянный партнёр, я начала пить противозачаточные. Нужно пить 21 таблетку и делать перерыв на неделю. В это время происходит кровотечение отмены, но это уже не месячные.

Где-то год назад я начала узнавать от блогеров, что можно пить противозачаточные не переставая, чтобы не было кровотечения отмены. И я начала об этом задумываться, потому что мне в принципе не очень нравится, что из меня идёт кровь. Это не очень приятно. От прокладок всё преет, от тампонов — сушит. На качественную менструальную чашу у меня тогда не было денег. Примерно полгода назад я решила пить противозачаточные без перерыва. Никаких побочных эффектов я не чувствую, мне в этом плане очень повезло. Сейчас я пью противозачаточные без перерыва, но раз в три месяца случаются кровотечения — начинают идти мажущие выделения. Я читала, что это нормально. Просто можно сделать перерыв, происходит кровотечение отмены, и ты начинаешь пить новую пачку.

Елена Сандакова:

Существует пролонгированный режим приёма гормональных контрацептивов и циклический (с перерывом на менструацию). Чаще всего пролонгированный режим назначают при наличии какого-либо заболевания или когда хотят отсрочить месячные. Например, женщина поехала в отпуск, и ей надо отсрочить менструацию. Пролонгированный режим возможен и официально разрешён, но при пролонгированном режиме тоже могут быть кровотечения-прорывы, то есть кровомазания. Я бы женщине с нормальной менструальной функцией без противопоказаний рекомендовала бы назначать КОК в обычном циклическом варианте. Я не могу дать рекомендацию для всех, потому что для того, чтобы правильно подобрать женщине гормональную контрацепцию, надо с ней поговорить, выяснить анамнез и подобрать правильный контрацептив и правильный режим.

«Я не хотела принимать на себя роль женщины, я не хотела, чтобы это как-то меняло восприятие меня»

Настя Литецких, 19 лет

— Мои месячные начались 8 марта 2014 года. В моей семье не рассказывали о репродуктивной системе в том объеме, в котором это было необходимо лично мне. Всю информацию я черпала из книжек, интернета, журналов. Наверное, в семье думали, что я справляюсь сама, хотя отсутствие поддержки и понимания в этом возрасте всё-таки сказалось на том, что со мной происходило во время месячных. Я скептически относилась к процессу «становления» женщиной, испытывала сомнения насчет такого кипиша вокруг этой темы. Для меня было особенно тяжело понять, почему во всех журналах писали, что мама — первая, кто должна узнать о первых месячных. Мне совершенно не хотелось говорить об этом с ней, я не хотела принимать на себя роль женщины, я не хотела, чтобы это как-то меняло восприятие меня. Поэтому первый год я испытывала дикий стресс. Я могла сидеть дома до последнего дня месячных, плакать и ненавидеть себя. Я боялась обсуждать это с кем-то, я чувствовала отвращение к себе, желание изгнать саму себя с позором из общества «женственных женщин». Мама плохо понимала, что со мной происходит, мы мало выражали свои чувства.

Мне было тяжело признать, что это обычное явление. Я замечала, что за образами девушек в рекламе стоит что-то большее, я не понимала и не хотела понимать, почему прокладки нужно просить шепотом, почему в рекламе не показывают кровь, почему в рекламе прокладки используют только очаровательные девочки в шикарных туфлях. В то время я занималась спортом, не любила платья, вообще не любила всё, что связано с традиционно феминными увлечениями. «Женские секретики» вызывали у меня большие сомнение и очень много вопросов, первой реакцией было отвращение и несогласие, которые я из-за отсутствия поддержки направляла на себя. Выйти из всего этого мне помогло феминистское движение. Моя история — это наглядный пример того, как массовая культура может не самым приятным образом влиять на восприятие себя, своей телесности и здоровья. Сейчас я спокойно вспоминаю об этом, и всё кажется закономерным — в 2014 году спортсменки, феминистки, да просто реальные крутые девчонки еще не появлялись в рекламах прокладок с какими-нибудь смелыми заявлениями. Думаю, это бы сильно изменило и исправило бы тогда разлад с моим собственным телом.

Сейчас мне 19, я художница, менструальная кровь мелькает в моих фотоработах, в текстах, в инсте, да и я вообще люблю обращаться к этой теме и считаю, что это дико интересно с культурной точки зрения. Когда вагина становится ключевым образом в фем-движении, то как-то уже не кажется возможным, что просить прокладку может быть стеснительно. Пробую, кстати, использовать чашу вместо прокладок, это экологичнее, но у меня пока выходит очень неудачно. Подружки говорят, что я выбрала не тот размер, а понять, какой нужен, можно только методом проб и ошибок. С медицинской точки зрения меня сейчас тревожит ПМС и боли в груди. Если я начинаю пересматривать Кшииштофа Кесьлёвского и рыдать, то на следующий день я обязательно проснусь в крови. Пару дней назад мне прописали КОК. Я считаю, что это вообще уже какой-то другой уровень, когда ты сама уже с помощью фармацевтики и гормонов можешь контролировать изменения в своей репродуктивной системе, и это обязательно нужно испытать.

***

Павел Васильев — кандидат исторических наук, постдокторант Института ван Лир в Иерусалиме:

— Сейчас я занимаюсь проектом, который посвящён культурной истории менструального цикла в советской и постсоветской России. В этом году у меня выйдет статья о раннем советском периоде, основанная на литературных источниках, воспоминаниях и анализе публичной политики. Вторая статья выйдет в следующем году, она будет посвящена переходу от советского опыта к постсоветскому. Глобальная идея состоит в том, чтобы написать на этом материале книгу. В целом я занимаюсь историей культуры Советского Союза и современной России, особый интерес у меня вызывает медицина, здравоохранение и право. В какое-то время я заинтересовался историей тела, и хотел сделать проект на пересечении истории эмоций, истории тела, медицины и гендерной истории. Так появилось исследование менструального цикла.

Павел Васильев

Интервью, которые я делаю, в основном с женщинами, менструальный опыт которых пришёлся на поздний период Советского Союза и 90-е годы. С каждым интервью я всё больше понимаю, что нет какого-то единого женского опыта, к которому мы могли бы всё свести. Есть разнообразие опытов, подходов, осмысления менструального цикла. Я выделил три совершенно разных варианта. Первый — спокойное отношение, характерное для представителей научно-технической интеллигенции. Для некоторых женщин менструация — это просто биологический факт. Одна респондентка мне сказала: «У человека две ноги, а женщина менструирует. Я никогда особенно об этом не думала». Есть женщины, для которых месячные — это большая проблема. Зачастую это связано с болями и другими сложностями, которые сопровождают менструации. Они говорят о том, что хотели бы, чтобы этого не было, и активно интересуются технологиями, которые позволяют минимизировать или вообще убрать менструации. После менопаузы они говорят «Как здорово! Наконец-то всё это закончилось!» Есть ещё одна категория женщин, для которых менструации являются важным актом женственности.

Конечно же, эта тема остаётся табуированной, хотя сейчас большая свобода, чем раньше. В последние несколько лет в России появляется много сетевого активизма и обсуждения, которые являются частью глобального тренда. Это не только в России происходит, во всём мире есть движения за то, чтобы снимать менструальные табу, говорить более открыто о менструации и вовлекать мужчин в диалог. Но это скорее активистская повестка, она ещё не настолько широко вошла в массы. В советские годы для многих женщин любой разговор, который касается менструации, был неприемлем, и сегодня по-прежнему он остаётся для многих неприемлемым. Зачастую даже в разговоре с партнёром в гетеросексуальной паре эту тему просто избегают, и обе стороны делают вид, что этого нет. Часто используются различные эвфемизмы: «эти дни», «критические дни», «красная армия», «родственники из Краснодара». Женщина не может сказать открыто, что у неё месячные, они остаются чем-то, что надо скрывать и нельзя выставлять напоказ. Последние 2-5 лет этот тезис подвергается критике. Встаёт вопрос «Почему мы вообще должны скрывать сам факт наличия менструации?» Появляются разговоры о менструальных чашах и экологически осознанном менструальном поведении. Девушки предпочитают чаши тампонам и прокладкам из экологических и экономических соображений. Также появляются многоразовые прокладки — своеобразный возврат к советскому опыту и практике многоразового использования. Это повестка, которая только формируется. Но она как раз бросает вызов табу и пытается перевести разговор на конкретику.

Интересно, что отношение к менструации меняется в 90-е годы в контексте общей либерализации. Например, в 60-е годы в журналах для девушек писали, что во время месячных практически ничего нельзя, секс — ни в коем случае. В 90-е в аптеках появляется Tampax, и всё становится можно: заниматься спортом, плавать, ездить на велосипеде, всё что угодно. Это чётко прослеживается в публикациях для девушек. В начале нулевых годов у дьякона Андрея Кураева вышла книга «Женщина в церкви», в которой он писал, в том числе и про менструацию. Он говорил, что если женщина использует современные гигиенические средства (имеется ввиду тампон), нет никаких проблем, она может посещать церковь во время менструации. То есть он представляет себе тело женщины как сосуд, который можно надёжно запечатать, и никакой проблемы нет. Как будто проблема была в том, что женщина может осквернить своей кровью пол храма. А если она надёжно запечатана, то может приходить в церковь в любой день. Получается, что даже этот традиционный запрет теперь снят, и то, что раньше женщине было запрещено, теперь позволено.

Не следует поддаваться ни унынию, ни страху / Интервью / Патриархия.ru

4 апреля 2020 г. 11:11

Вечером 2 апреля 2020 года в рамках онлайн-конференции на YouTube-канале интернет-портала «Иисус» председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион ответил на многочисленные вопросы, волнующие людей в условиях эпидемии коронавируса. Приветствуя из храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке всех участников онлайн-конференции, архипастырь сказал:

Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Я вас приветствую из храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Я хотел бы начать с чтения небольшого отрывка из Евангелия от Матфея. Это слова Господа Иисуса Христа, которые Он обратил к Своим ученикам: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:19-20).

Обычно эти слова цитируются в качестве указания на молитву Церкви, и действительно, когда мы приходим в храм Божий, когда собираемся вместе, мы чувствуем, что Господь Иисус Христос присутствует среди нас. Это чувство Его живого присутствия наполняет нас особой силой, особой радостью. Вот почему нас все время тянет в храм. Но я хотел бы обратить внимание вот на какие моменты.

Во-первых, Господь не говорит: «Где двести, триста или пятьсот человек соберутся во имя Мое, там Я среди них». Он говорит: «Где двое или трое соберутся…» А в каких случаях мы собираемся по двое или по трое? Как правило, в наших семьях. И вот сегодня, когда многие лишены возможности посетить храм из-за сложившейся ситуации, которая какое-то время еще будет сохраняться, необходимо обратить особое внимание на домашнюю молитву.

Мы очень часто об этом забываем. Нередко мне приходится слышать от людей верующих: мол, не успеваем мы помолиться дома, с детьми, потому что с утра спешим на работу, детей надо отправить в школу, позавтракать бы успеть, ну, а вечером приходим уже уставшие, телевизор надо посмотреть, детей спать уложить. Сейчас у нас есть возможность научиться домашней молитве — по двое, по трое, по четверо. Сколько вас есть в семье верующих православных людей, столько собирайтесь вместе и молитесь утром и вечером. Сейчас достаточно свободного времени. Если те из вас, кто не научился прежде домашней молитве, научатся ей за время карантина, это будет замечательное достижение.

Во-вторых, я хотел бы обратить внимание на слова Христа: «там Я посреди них». Это означает, что когда мы вместе собираемся во Христе, когда мы обращаемся к Нему в молитве, Христос рядом с нами, Он посреди нас. Постарайтесь это почувствовать в вашей домашней молитве, когда вы молитесь вместе.

И третье, что я хотел бы сказать. Слова «чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» означают, что мы имеем право с дерзновением просить у Господа того, что хотим. А чего мы сейчас хотим? Чтобы все наши близкие остались живы, чтобы никто не заболел, а если кто заболеет — чтобы поскорее выздоровел, чтобы болезнь прошла как можно легче для нашего близкого человека. Мы хотим сами не заразиться и других на заразить. Давайте вместе об этом молиться и в наших семьях, и в наших храмах. И не имея сейчас возможности друг с другом вместе молиться в храмах, давайте почаще встречаться хотя бы вот в таком формате. Будем общаться через средства удаленной связи и вместе молиться.

Владыка предложил всем зрителям помолиться вместе и произнес молитвы «Отче наш» и «Богородице Дево, радуйся», а также особую молитву об избавлении от губительного поветрия, которая читается ежедневно за богослужением по благословению Святейшего Патриарха. Затем митрополит Иларион ответил на вопросы, которые поступили как до прямого эфира, так и непосредственно во время онлайн-конференции.

Вопрос: Все чаще в комментариях озвучивается мнение, что рекомендация верующим приобщаться к онлайн-трансляциям служб из храмов есть препровождение людей в «цифровой концлагерь». Будучи подписчиком канала «Иисус», я знаю, что Вы такую точку зрения не разделяете…

Митрополит Иларион: Действительно, я такую точку зрения не разделяю. Наоборот, считаю, что цифровая эпоха, когда мы можем вот так общаться без всяких границ, — это большая миссионерская возможность для Церкви, и надо эту возможность использовать. Сейчас, когда люди оказались отрезаны друг от друга, мы используем эту возможность, в том числе, для того, чтобы общаться вот в таком формате и транслировать наши службы в режиме реального времени.

Вопрос: Что делать, если настоятель нашего храма не принимает меры предосторожности, предписанные Синодом?

Митрополит Иларион: У нас есть Патриарх, есть Священный Синод — давайте все вместе будем их слушаться. Если Патриарх что-то сказал, а Синод определил, то надо безоговорочно слушаться того, что определено, потому что все это было продумано, взвешено, были изучены различные прецеденты. Рекомендации, которые дают церковные власти, направлены на то, чтобы сохранить наши жизни, наше здоровье. Если позиция какого-то священника не совпадает с позицией Священноначалия, то это большой вопрос к этому священнику.

Вопрос: Если предположить страшное: приходит светлый день Пасхи, а карантин и социальная изоляция все еще действуют, — в каком формате будем встречать праздник Воскресения Христова в период эпидемии? У обычных прихожан (на кого не будут выписаны спецпропуска) в случае, если эта ситуация продлится до Пасхи, будет возможность прийти в храм?

Митрополит Иларион: Похоже на то, что ситуация сохранится до Пасхи Христовой, мы должны к этому мысленно готовиться. Я думаю, что в составе Священного Синода мы специально продумаем, как нам встречать Страстную седмицу и Пасху в сложившихся условиях, дадим рекомендации. Пока мы должны быть готовы к тому, что, по крайне мере, многим из нас, возможно, придется ограничиться тем, что мы будем смотреть трансляцию Патриаршего богослужения на центральных телеканалах, а в храм прийти не сможем.

Давайте молиться о том, чтобы эта пандемия поскорее прошла, чтобы как можно меньше было число заразившихся, заболевших, умерших от этой болезни. Будем просить, чтобы Господь помиловал нас и мы могли с радостью встретить праздник Святой Пасхи.

Вопрос: Владыка, поясните, будут святить куличи? Служба будет?

Митрополит Иларион: Конечно, будет служба на Пасху, будем куличи освящать.

Вопрос: Как причащаться, если Патриарх призвал воздержаться от посещения храма?

Митрополит Иларион: Будем думать, как причащаться. Пока нам нужно воздерживаться от Причастия. И мы должны очень хорошо понимать то, что сказал Святейший Патриарх Кирилл в проповеди в прошедшее воскресенье. Он напомнил о Марии Египетской, которая ушла в пустыню и долгие годы и десятилетия жила, не видя храма, не видя лица человеческого, не причащаясь Святых Христовых Таин. При этом она достигла таких вершин святости, которых, может быть, в ее время не достиг ни один человек. Она даже на воздух возносилась во время молитвы, а Библию знала наизусть, не прочитав ее, то есть Сам Господь ее вразумлял, умудрял.

Святейший Патриарх, да и, наверное, каждый архиерей и священник многократно напоминали о том, что спасение достигается через членство в Церкви Христовой, через участие в богослужении, через причащение Святых Христовых Таин. Но бывают ситуации, когда люди бывают лишены и посещения храма, и участия в церковных Таинствах, и причащения Христовых Таин. Что тогда делать?

Давайте вспомним преподобную Марию Египетскую или, например, блаженную Матрону Московскую — думаете, она каждое воскресенье была в храме, или, может быть, каждое воскресенье и каждый праздник к ней приходил священник? Вспомните, какие было тогда время — священники почти все в лагерях или были расстреляны. Конечно, мы знаем из жития блаженной Матроны, что, когда имелась возможность, она и храм посещала (ее туда привозили), и священники к ней приходили. Но часто ли такое было? Не знаю, может быть, раз в полгода, возможно, и реже.

Опять же, вспомним про наших новомучеников, которые в лагерях сидели без службы, без храма, умирали без Причастия. И при этом сегодня они молятся за нас на небесах.

Поэтому давайте не будем впадать в уныние, в скорбь. Таково испытание, которое Господь нам послал. Нужно пройти через это испытание, может быть, и для того, чтобы мы оценили, какой дар для нас Святое Причастие, церковное богослужение. Может быть, мы недостаточно ценили это в прошлом — теперь будем ценить.

Вопрос: Будут ли совершаться богослужения во время карантина?

Митрополит Иларион: Совершаются и будут совершаться. Во всех храмах, во всех монастырях будет совершаться Божественная литургия. Что же касается того, что Святейший Патриарх попросил прихожан временно молиться дома, ключевое слово тут — временно. Это временная ситуация, она пройдет. Но сейчас давайте позаботимся друг о друге для того, чтобы положительные изменения наступили быстрее.

Вопрос: Можно ли все-таки сходить в храм в пятницу на акафист Пресвятой Богородице?

Митрополит Иларион: Я бы вам предложил не ходить, а посмотреть трансляцию Патриаршего богослужения.

Вопрос: Можно ли мне бывать на вечерней службе перед Литургией в воскресенье или приходить только на Литургию?  Я не в группе риска, но как быть, если вдруг я болею, а сам не понимаю этого?

Митрополит Иларион: Совершенно правильный вопрос. Каждый из нас сейчас может быть переносчиком вируса, даже не болея, даже не имея никаких симптомов. А это значит, что любое наше общение с людьми, любой наш выход в город означают, что мы подвергаем риску не только самих себя, но и окружающих нас людей.

Давайте в нынешней ситуации постараемся минимизировать наше общение с людьми, в том числе и в контексте храмового богослужения. Давайте научимся тому, что называют сейчас словами «социальное дистанцирование». Будем дистанцироваться друг от друга не внутренне, а внешне: общаться друг с другом на расстоянии посредством удаленной связи, а если встречаемся, соблюдать дистанцию в два метра, как предписывают медицинские службы. Все эти меры сейчас очень важны, к ним надо относиться серьезно, а не смеяться, как некоторые делают.

Вопрос: Прошу Вас разъяснить позицию Церкви по вопросу Соборования в условиях карантина. В нашей Златоустовской епархии Челябинской митрополии 4 апреля последнее соборование Великим постом. Моей маме 78 лет, и я очень беспокоюсь по поводу ее здравия.

Митрополит Иларион: Если Вы беспокоитесь о маме и если хотите, чтобы она пособоровалась в этом Великом посту, договоритесь со священником, чтобы он пришел и соборовал ее на дому. Не тащите сейчас Вашу маму в храм — выйдя из дома, она может подцепить вирус. Пусть священник придет к ней домой.

В заданных вопросах часто звучит тема общего Соборования. Вот мы сейчас в нашем храме прекратили общие Соборования, так сделали и во многих других храмах. Но что такое общее Соборование? Если вы почитаете текст чинопоследования, то увидите, что Соборование — это Таинство, которое совершается над тяжелобольными людьми, которые лежат в кровати и не могут встать, поскольку либо охвачены очень тяжким недугом, либо находятся уже на смертном одре. Вот в каких обстоятельствах совершается это Таинство. Когда у нас на Соборование приходят толпы здоровых людей — молодых, пожилых, приводят детей, то какой в этом смысл? Тем более, в сложившейся сейчас ситуации мы не будем совершать Соборования в таком публичном формате. Конечно, если человек болеет, если это пожилой человек, то вы можете пригласить священника, и он совершит Таинство Соборования на дому.

Вопрос: Пандемии нет никакой. Может, уже правду пора сказать?

Митрополит Иларион: Конечно, Вы можете оставаться при своем мнении. Однако есть авторитетные источники, из сообщений которых мы можем узнавать о числе заразившихся и о количестве умерших от коронавируса, — это, например, Всемирная организация здравоохранения и американский Университет Джона Хопкинса. Я внимательно слежу за публикуемыми на сайте этого университета сводками, и имеющиеся на настоящее время цифры свидетельствуют, что общее число зараженных в мире — около миллиона человек. И это только те, у которых диагностировали коронавирус, а мы знаем, что очень многие люди являются его носителями, болеют, но соответствующий диагноз им не ставится, потому что либо нет приборов для диагностики, либо они сами не обратились к врачу.

Уже к 50 тысячам приблизилось количество умерших от коронавируса. В Италии от него в последние дни за сутки умирают по 700, 800, 900 человек, в Испании — по 500 человек. В Америке насчитывается более 200 тысяч заразившихся. В Италии — более 100 тысяч, примерно столько же диагностировано в Испании и так далее. В нашем Отечестве растет число заразившихся, в том числе в городе Москве. Поэтому говорить о том, что пандемии нет или что опасность невелика, несерьезно и безответственно.

Опасность велика, к сожалению, и риск заразиться очень большой. Количество больных растет, эпидемия уносит все больше жертв. И нам нужно быть очень внимательными, чтобы воспрепятствовать распространению коронавируса, а это возможно только если мы будем строго выполнять то, что нам сейчас рекомендуют и чего от нас требуют государственные власти и санитарные службы.

Вопрос: Ведь раньше было старшее поколение — они молились дома в семьях и сохранили для нас веру…

Митрополит Иларион: Правильное замечание, именно об этом я говорил в начале нашей встречи. Давайте сейчас молиться дома. Давайте молиться семьями. Давайте научимся смотреть правде в глаза и встречать со смирением то, что нам Господь посылает, но просить Его сохранить нас и наших близких от всякого зла.

Вопрос: Родные против, чтобы я во время эпидемии коронавируса ходил в церковь, а я не хочу предать Христа. Как поступить?

Митрополит Иларион: А я Вам скажу, что Ваши родные правы. Не надо сейчас ходить в храм. Вы не предадите Христа тем, что не будете ходить в эти дни в храм, но можете предать Его, не исполняя то, что говорит Священноначалие Церкви. А Священноначалие сегодня говорит: не приходите в храмы, молитесь дома. Это особая ситуация. Это ситуация, когда мы должны научиться жертвовать — жертвовать, в том числе, нашим духовным комфортом. Нам хорошо в храме. Мы любим храм, хотим приходить туда. Но давайте подумаем о других, и в дни эпидемии позаботимся о том, чтобы других не заразить.

Обратите внимание, что в период Великого поста Литургия совершается не каждый день. По субботам и воскресеньям мы служим полную Литургию, по средам и пятницам — Литургию Преждеосвященных Даров, а по понедельникам, вторникам и четвергам Литургия вообще не совершается. Это говорит нам, что есть какие-то дни, в которые Церковь хочет, чтобы мы не причащались. Нам, может быть, хотелось бы каждый день причащаться, но Церковь говорит: в Великом посту воздержитесь по понедельникам, по вторникам, по четвергам. Для чего? Чтобы мы задумались о своей жизни, чтобы принесли покаяние в своих грехах, чтобы не думали, что каждый день достойны причащаться. Вот и сейчас для нас время подумать о нашей жизни, вспомнить о своих грехах.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, как теперь будет приниматься исповедь — по «скайпу» с батюшкой? Или каким-то иным способом? Сейчас такое сложное время, часто случаются приступы уныния и страха маловерного. Без исповеди не обойтись.

Митрополит Иларион: Не нужно поддаваться ни унынию, ни страху. Если хотите исповедаться, договоритесь со священником — он Вас примет в индивидуальном порядке. Вы сможете и пообщаться с ним, и вопросы ему задать, и исповедь принести. Думаю, что в исключительных ситуациях можно исповедоваться и по телефону, и по «скайпу». Но, опять же, договаривайтесь со священником. Исповедь приносится Богу, но принимает ее конкретный священник.

Вопрос: Подскажите пожалуйста, не случится ли что-то страшное, если наша семья съездит за пределы города, к родителям, а самое главное, чтобы покрестить младшую дочь? Батюшка храма, в котором будет совершаться крещение, допустил к крещению ребёнка.

Митрополит Иларион: Важный вопрос. Я думаю, что за пределы города к родителям можно съездить, однако необходимо соблюдать те меры предосторожности, о которых сейчас все говорят. И ребенка, конечно, можно покрестить — для этого не требуется большое количество людей, достаточно священника, самого ребенка, вас рядом с ним и, может быть, одного крестного.

Вопрос: Дорогой владыка, в первую очередь, хочу поблагодарить Вас за неустанный труд на благо нашей Святой Церкви. Вопрос у меня такой: были ли в истории Православной Церкви такие прецеденты, когда Священноначалие призывало верующих воздержаться от посещения храмов? Если да, то в связи с чем?

Митрополит Иларион: Мне известен, по крайней мере, один такой прецедент. Это был 1970 год, когда на юге страны, в частности, в Одессе и Крыму, начала распространяться холера. По этому случаю были санитарные предписания властей, и тогдашний Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Пимен издал распоряжение, согласно которому в тех областях, где была эпидемия, предписывалось богослужение в храмах совершать только по воскресеньям и праздникам, но не в будни, причащение верующих (обратите внимание!) временно отменить, а причащать только больных и умирающих на дому. Также указывалось не прикладываться ко кресту и Евангелию, к иконам, дезинфицировать храм, не совершать помазание елеем, на период профилактических мер не совершать крещение младенцев, кроме того, умерших от заразной болезни в храм не вносить, а отпевать заочно.

Рекомендации чем-то похожие на те, что даются сейчас, и даже более строгие. Мы сейчас не отменяем крещение людей — продолжаем крестить и младенцев, и взрослых. Но просим соблюдать осторожность, просим беречь друг друга.

Вопрос: Владыка, крестить детей сейчас тоже нельзя? Если не успели покрестить ребеночка еще, а священника, например, не допускают в больницу (эпидемия либо другой форс-мажор), могут ли родители покрестить ребенка сами, своими словами, или нужно только особой молитвой? Если Господь призовет к Себе ребенка, можно ли за него потом молиться в церкви?

Митрополит Иларион: Слава Богу, что мы еще не дожили до такой ситуации, когда и покрестить ребенка нельзя. Крестить сейчас можно.

Если же по каким-либо обстоятельствам священнику не удается крестить ребенка, а ребенок при этом находится в смертельной опасности, тогда его может крестить любой мирянин, и Таинство будет действительным. Для этого нужно возлить на ребенка воду и сказать: «Крещается раб Божий (назвать имя) во имя Отца и Сына и Святого Духа». Этого будет достаточно в случае смертельной опасности. Но, конечно, надо не дожидаться такой ситуации, а приносить или приводить ребенка в храм и крестить его, либо приглашать священника, чтобы покрестил на дому.

Вопрос: Мне лично не помолиться с тремя детьми. Мне и Вас некогда послушать — они у меня квартиру разносят.

Митрополит Иларион: Может, Вы плохо воспитываете своих детей, если они квартиру разносят? Вот Вам возможность: до 30 апреля будем все сидеть на карантине, так научите детей хорошо вести себя, научите их молиться вместе с Вами, читайте им Евангелие, откройте перед ними сокровища Православной веры, смотрите вместе прямые трансляции богослужений. Воспользуйтесь открывшейся возможностью.

Вопрос: В интернете есть цитаты монахов, советующих русским срочно вернуться в Россию. Мы верующие, православная семья, живем в Германии. Как относиться к этой информации?

Митрополит Иларион: Сейчас надо находиться там, где мы оказались. В настоящее время невозможно путешествовать — границы России закрыты. Поэтому если Вы в Германии, оставайтесь в этой стране, если в Италии — оставайтесь в Италии, а если в России — оставайтесь в России. Никуда сейчас ехать не нужно, надо переждать.

Вопрос: По линии ОВЦС Вы общаетесь с представителями других стран. Хотя бы один человек, которого Вы лично знаете, стал жертвой коронавируса? Хочется получить свидетельство от Вас лично.

Митрополит Иларион: Что значит «стать жертвой коронавируса»? Если Вы спрашиваете, умер ли от него кто-то из тех, кого я лично знаю, то пока, слава Богу, никто не умер. А если спросите, заболел ли кто, отвечу: да, несколько людей, с которыми я знаком, уже болеют. Двое лежат сейчас в больнице: муж-бизнесмен и его жена, оперная певица. Заразились всей семьей, один от другого. Лежат в больнице в тяжелом состоянии. Разговаривал с ними вчера и очень надеюсь на то, что они скоро поправятся.

Есть в Италии знакомые, которые тоже заразились. Многие священники в этой стране помогают сейчас людям, которые заболели коронавирусом, и кто-то из них тоже заболевает. Известно, что несколько десятков католических священников в Италии умерли, заразившись коронавирусом.

Это мой ответ скептикам, которые говорят, что никакого коронавируса нет. Так могут говорить только те, у кого рядом еще нет заболевших. Дай Бог, чтобы и не было. Но мы не можем не верить информации, которая сейчас распространяется и новостными агентствами, и в интернете, и через телевидение. Это действительно очень серьезное испытание для всего мира. Число заразившихся растет очень быстро.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, есть ли возможность прийти в храм на Страстную седмицу и далее на Пасху?

Митрополит Иларион: Думаю, что перед Страстной седмицей к нам наверняка обратится Святейший Патриарх и скажет, как будут проходить службы. Появится ли возможность допускать какое-то ограниченное количество людей на богослужения в храмах, или такой возможности не будет вообще, зависит от дальнейшего развития эпидемиологической ситуации.

Вопрос: Патриарх — не Папа Римский, он же не безгрешен в своих суждениях?

Митрополит Иларион: Да, Патриарх — не Папа. Но когда он обращается к Церкви, когда озвучивает какие-то решения, Патриарх говорит не от себя, а сообщает о том, что было обсуждено на Священном Синоде, что является решением Священноначалия. Поэтому не надо сомневаться. Если Патриарх нам что-то сказал, так и надо поступать.

Вопрос: Спасибо за великолепное произведение «Страсти по Матфею». Мне шестнадцать лет, и благодаря Вам и своим родителям я полюбила классическую музыку.

Митрополит Иларион: Мне это очень приятно слышать. Я всем вам желаю в это время побольше слушать классической музыки — она действует успокаивающе и возвышающе, воспитывает наше эстетическое восприятие. Если в обычное время у нас нет возможности слушать классическую музыку, то сейчас такая возможность есть.

Вопрос: Владыка, как быть с исповедью?

Митрополит Иларион: Там, где в храмах совершается общая исповедь, надо в ней участвовать. Если вы хотите индивидуально исповедаться, договаривайтесь со священником ближайшего к Вам храма.

Вопрос: Владыка, скажите, пожалуйста, как поступить. Живу на Украине, собралась в воскресенье причаститься. Отложить до конца карантина?

Митрополит Иларион: Конечно, надо отложить до конца карантина. Если Вы тяжело больны, если Вы в пожилом возрасте или если у Вас есть очень горячая потребность принять Святые Христовы Таины, попросите священника, чтобы он пришел к Вам в дом и Вас причастил.

Вопрос: Что делать, если некоторые священники отрицают опасность сложившейся ситуации? Многие люди им доверяют и подвергают риску свое здоровье и здоровье окружающих.

Митрополит Иларион: Если священники отрицают опасность вируса или выступают против того, что говорит Патриарх, то, конечно, надо слушать не этих священников, а Патриарха. Если священники говорят Вам, что нет никакой опасности, то они заблуждаются.

Вопрос: Если молиться можно дома, следуя примеру Марии Египетской, то зачем нам тогда нужны храмы?

Митрополит Иларион: Думаю, что ответ очевиден. Храмы нам нужны для того, чтобы молиться, но в тех случаях, когда у нас нет возможности молиться в церквах (а сейчас, по крайней мере, у многих из нас такой возможности нет), мы должны учиться молиться дома. Давайте научимся свой дом превращать в церковь.

Вы знаете, что апостол Павел, когда передавал приветствия семьям христиан, называл их «домашней церковью». Давайте подумаем, что это такое. Домашняя церковь — это церковь в миниатюре. Это церковь, которую мы из стен храма уносим и созидаем у себя, в нашем доме. Это та церковь, где двое или трое собраны во имя Христово, и там Христос среди них. Давайте сейчас посвятим свое время и свои силы на то, чтобы созидать наши домашние церкви, молиться вместе друг с другом, с детьми, с родителями, вместе читать Священное Писание, смотреть трансляции богослужений.

Вопрос: В Минске нет карантина. Я могу ходить в храм и причащаться?

Митрополит Иларион: Если в Минске нет карантина, значит, Вы можете. Думаю, что Патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Заславский Павел скажет верующим, если не будет возможности ходить в храм. Если же он пока этого не сказал, значит, Вы можете приходить на богослужения, причащаться и исповедоваться.

Вопрос: Смотрел Ваше интервью «Как я стал монахом». Очень понравилось. Есть ли еще что-то интересненькое?

Митрополит Иларион: На следующей неделе будет «что-то интересненькое» по телеканалу «Культура». В понедельник, вторник, среду и четверг в 20.45 будет выходить документальный сериал «Иисус Христос. Жизнь и учение» с моим участием и по моим книгам. Если хотите интересненькое, то посмотрите — думаю, Вы узнаете много нового об Иисусе Христе, о ранней христианской Церкви, об учении Иисуса Христа, о Его чудесах и притчах. Фильм будет показан на следующей неделе и на Страстной седмице.

Вопрос: Добрый вечер, владыка. Мне 14 лет. Я бы хотел узнать, как стать алтарником.

Митрополит Иларион: Я стал алтарником примерно в том же возрасте. Мне было 15, когда я пришел в алтарь храма Воскресения Словущего на Успенском вражке.

Для того, чтобы стать алтарником, нужно постоянно ходить в храм — не в дни карантина, конечно, а когда нет к этому препятствий. Нужно быть членом церковной общины, приходить на богослужения, знать священника. И в какой-то момент нужно будет подойти к священнику и сказать: «Я бы хотел быть алтарником». Он либо тебя возьмет, может быть, с испытательным сроком, либо может сказать, что у них в храме и так много алтарников. Тогда можно попытаться в другом храме. Если у тебя есть желание быть алтарником, то Господь обязательно ответит на это желание, потому что Он любит молодых людей, которые тянутся к алтарю.

Меня в 14 лет непреодолимо тянуло в алтарь. Время тогда было советское, и несовершеннолетним было запрещено участвовать в богослужении. Но меня взял в алтарь отец Леонид Ролдугин, настоятель храма Воскресения Словущего, где служил владыка Питирим, и я был совершенно счастлив в алтаре, потому что чувствовал себя не на земле, а на небе. Чего и тебе сердечно желаю.

Вопрос: Правда ли, что на Страшном Суде Господь будет искать в человеке, за что его оправдать и спасти, если он был этого достоин? Феофан Затворник так говорил.

Митрополит Иларион: Да, действительно, Господь не будет специально искать, за что нас осудить, потому что Он многомилостив и не хочет нас судить. И что такое вообще Страшный Суд? Он начинается уже здесь, на земле, когда мы сами грешим и наказываем за это и самих себя, и окружающих людей. Для каждого из нас будет Страшный Суд, на котором Господь нам вынесет приговор. Давайте готовиться к этому событию, давайте жить так, чтобы нам было не страшно предстать перед Богом.

Святые отцы говорили, что нужно каждый день жить так, как будто он последний. Это не значит, что нужно жить в страхе, трепете, унынии. Наоборот, следует жить, словно ты уже сейчас готовишься прийти и предстать перед Богом. Как мы идем на прием к какому-нибудь высокому начальнику? Мы готовимся к этому, приводим в порядок себя, свои мысли, даже конспектируем какие-то пункты, которые хотим озвучить на этой встрече. Так же надо готовиться и к Страшному Суду.

Вопрос: Как же так получается, что мы все должны сидеть по домам и смотреть молитву онлайн? Совсем уже приближаются последние времена, ведь и антихрист явится всему миру именно онлайн. В четверг как раз «Стояние Марии Египетской», а мы онлайн.

Митрополит Иларион: Во-первых, я совсем не понимаю, почему антихрист должен явиться онлайн, это нигде не написано — ни у Святых отцов, ни у известных богословов. Это, по-видимому, Ваше частное богословское мнение. Что же касается вопроса о том, почему мы сейчас должны сидеть дома, об этом все говорят, и я об этом говорил, приводил примеры.

Приведу еще один. Недавно я слышал проповедь одного монаха, который сказал, что апостолы Павел и Сила, скованные цепью, находились в темнице, и у них не было храма, чтобы помолиться. Они помолились в темнице, и Бог услышал их молитву: узы спали, и апостолы освободились. У пророка Даниила не было храма, чтобы помолиться, и он молился прямо во рву со львами. А пророк Иона молился во чреве кита.

Считайте, что и мы с вами оказались во чреве кита — временно, конечно. Надеемся, что этот кит нас изблюет обратно, как он Иону вернул на землю. Но пока мы находимся во чреве кита, пока мы лишены возможности приходить в храмы, давайте молиться дома. И давайте молиться словами псалмов, словами пророка Ионы, который произнес замечательную песнь, находясь во чреве кита: «К Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой» (Иона 2:3). Потрясающие слова псалма в Псалтири: «Из глубины взываю к Тебе, Господи!» (Пс. 129:1). Вот время, когда мы можем проникнуться духом покаяния, приобщиться к замечательным молитвам древних святых, в том числе к тем, которые содержатся в Псалтири.

Вопрос: Я очень сильно болею, но никому не показываю. Как мне исповедаться и, Бог даст, причаститься Животворящих Таинств?

Митрополит Иларион: Зовите священника на дом. Договоритесь со священником, чтобы он пришел Вас исповедать и причастить на дому.

Вопрос: Владыка, будут ли богослужения на Пасху?

Митрополит Иларион: Богослужения обязательно будут.

Вопрос: Владыка, скажите, пожалуйста, как отпраздновать Пасху дома?

Митрополит Иларион: Посмотреть обязательно Патриаршее ночное богослужение, а потом вместе с Вашими близкими разговеться, похристосоваться. Может быть, сейчас целоваться нельзя будет, но сказать «Христос воскресе!» и ответить «Воистину воскресе!» никакие санитарные службы нам не запретят. И возрадоваться о Воскресении Христовом тоже никто нам не запретит.

Вопрос: Сейчас идет Великий пост. Если моровое поветрие дано по грехам нашим, значит, надо усилить пост и молитву?

Митрополит Иларион: Совершенно верно. Надо усилить пост и молитву.

Вопрос: В YouTube-канале портала «Иисус» есть, в частности, два фильма: первый — «10 правил ко Причастию» (цикл «Коротко о главном»), выпущенный в феврале 2019 года, а второй — «Причастие во время эпидемии», опубликованный в марте 2020 года. В первом фильме Вы говорите, что через Причастие никакая зараза не передается, а во втором предупреждаете об угрозе передачи коронавируса через лжицу. Это смена позиции, или я что-то неправильно понял?

Митрополит Иларион: Это не смена позиции, а уточнение того, что я говорил в 2019 или в 2018 году, отвечая на очень часто задаваемый нам вопрос: «Почему вы причащаете людей из ложки?» Есть люди, которые брезгуют причащением из ложки, я сам знаю тех, кто не причащается, потому что брезгует. Таким людям я всегда отвечал: «Святые Дары — Тело и Кровь Христовы — это святыня, через которую ничем заразиться невозможно». Сейчас, когда мы оказались в ситуации эпидемии коронавируса, я вынужден сделать уточнение, которое раньше не делал: Святые Дары являются святыней, через них заразиться ничем невозможно. Но Святые Дары находятся в Чаше, а причащаемся мы ложкой. Вот в стакане с водой есть вода, а есть сам стакан, к которому мы прикасаемся так же, как люди прикладываются к Чаше после Причащения. Где гарантия, что вирус не останется на Чаше или на лжице? Вот почему лжица сейчас при причащении протирается проспиртованным платом или обмакивается в спиртовой раствор, а затем в воду. Здесь нет противоречия, здесь есть уточнение.

Некий Вячеслав Радонберг, который позиционирует себя как православный семейный консультант и чуть ли не правая рука митрополита Псковского и Порховского Тихона, но на самом деле торгует дорогими автомашинами и табачными изделиями, сделал видеоролик, для которого нарезал отрывки из моих выступлений за разные годы. Так, в одном фрагменте можно услышать, как я говорю, что через Причастие невозможно заразиться, в другом фрагменте — мои слова о том, что надо соблюдать осторожность. Однако если нарезать вне общей картины то, что человек говорил в разные годы, из этих отрывков можно слепить все, что угодно. Когда берется некая фраза, выдергивается из контекста, прилепляется к какой-то другой фразе, а потом из них что-то монтируется, это очень недобросовестно и даже подло. Сейчас не то время, когда надо заниматься такими вещами.

Но позиции, действительно, иногда приходится уточнять. И в данном случае мы уточнили нашу позицию, в том числе опираясь на прецеденты, которые имели место в прошлом. Например, имея в виду «Настольную книгу для священно-церковнослужителей» Сергея Булгакова, изданную еще до революции, где говорится, как причащать людей во время эпидемии. И именно поэтому мы сейчас вводим те меры предосторожности, которые необходимы для предохранения от заражения.

Вопрос: В Божественной литургии с объяснениями, опубликованной на данном канале, Вы говорите, что Литургия имеет диалогическую форму и народ является непременным участником богослужения…

Митрополит Иларион: Совершенно верно, я это и сейчас готов повторить.

В Католической Церкви существует практика, что священник может один совершить мессу, — у нас так невозможно, на Литургии должен быть, как минимум, еще один человек. Когда святитель Феофан Затворник затворился, спрятался от людей, он каждый день совершал Божественную Литургию. Там народа не было, но был его келейник, который на возглас «Мир всем!» отвечал: «И духови твоему».

Литургия — это соборное служение. То, что мы вынуждены сейчас совершать ее без прихожан, не значит, что Литургия от этого теряет свой соборный характер. Всякий раз, когда мы совершаем ее, с нами присутствуют ангелы, присутствуют святые, присутствуют умершие, и с нами мысленно присутствуют те люди, которые хотели бы попасть на богослужение, но не могут. Тем более, если они смотрят трансляцию.

Конечно, посмотреть трансляцию богослужения и участвовать в нем — не одно и то же. Но если нет возможности принять личное участие, то хотя бы давайте смотреть трансляцию.

Вопрос: Здравствуйте, дорогой владыка! Возможно ли спасение вне храма, и могут ли спастись люди, которые не были крещены? Те, до кого не дошла проповедь, и те, кто принадлежит к другим религиям?

Митрополит Иларион: Спасение вне Церкви невозможно, говорят нам Святые Отцы. Спасение вне храма — это другой разговор, потому что Мария Египетская спасалась вне храма. Она была внутри Церкви, но вне храма. Есть люди, которые по каким-то исключительным обстоятельствам оказываются вне храма надолго. Я уже приводил примеры: наши новомученики, которые находились в лагерях и умирали без причастия, без исповеди, без последнего напутствия; их не отпевали, бросали в расстрельные ямы. Но они стали мучениками и молятся за нас.

Вне Церкви нет спасения. Но когда спрашивают, почему Бог тех или иных людей привел в жизнь в стране, где вообще не существует Церкви или где Церковь запрещена, где они не могли услышать евангельское слово, — как Бог будет спасать этих людей и будет ли, я всегда отвечаю: «Давайте мы Богу предоставим возможность людей спасать так, как Он этого хочет, давайте не будем ограничивать Бога в Его милосердии».

Мы знаем, что мы вне Православной Церкви не спасемся, а что касается спасения других людей, в том числе тех, которые не услышали евангельскую проповедь, давайте оставим это Богу.

Вопрос: Если иметь веру как у Серафима Саровского, то этот вирус вообще бы пропал в никуда, но, к сожалению, мы не имеем такую веру, поэтому нужно сидеть дома.

Митрополит Иларион: Да, согласен, нужно сидеть дома.

Вопрос: Благословите, владыка! Я штатный алтарник в храме, учусь на священнослужителя. Будет ли являться предательством Церкви, если отпрошусь у настоятеля на время коронавируса? Как правильно поступить?

Митрополит Иларион: Это точно не будет предательством Церкви. Если священник Вас попросит участвовать в богослужениях, то Вам надо участвовать, поскольку Вы алтарник. Но если Вы отпроситесь для того, чтобы не заразиться самому и не заразить других, то греха в этом не будет никакого, и предательства Церкви тоже не будет.

Вопрос: Владыка, пожалуйста, объясните фразу из Евангелия от Матфея: «Ты Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою» (Мф. 16:18). Звучит так, как будто Церковь создана на Петре, с его помощью, но я читал, что это точка зрения католиков.

Митрополит Иларион: Католики считают, что Петр — это краеугольный камень, на котором созидается Церковь, и что Римский Папа является преемником апостола Петра. Но в православной традиции другое толкование этих слов: мы говорим вслед за Иоанном Златоустом, что Церковь созидается на вере Петра, и не только его, а на той апостольской вере, выразителем которой был Петр.

Краеугольным камнем Церкви является Господь Иисус Христос, и об этом сам Петр сказал в своем послании. Поэтому я думаю, что именно в таком смысле, в духе святоотеческого толкования и нужно понимать эти слова Иисуса Христа из Евангелия от Матфея. Если Вы хотите узнать больше, почитайте мое «Толкование на Евангелие от Матфея» или книгу «Иисус Христос. Жизнь и учение» — там я этот вопрос разбираю.

Вопрос: Добрый вечер, я священник из села. Мы большую часть времени живем в селе как в изоляции, как мне быть с прихожанами?

Митрополит Иларион: Общайтесь сейчас с прихожанами в индивидуальном порядке, не собирайте их большими группами. Вы можете одного поисповедовать, другого причастить. Вы можете целый день сидеть в храме и принимать одного за другим ваших прихожан, по возможности только соблюдайте дистанцию. Звоните по телефону тем, с кем Вы лично не можете пообщаться.

Вопрос: Владыка, посоветуйте, пожалуйста, как в изоляции не раздражаться? Ведь день ото дня нахождение в одной квартире без возможности куда-то уехать порождает напряжение. Боюсь поссориться с родными.

Митрополит Иларион: Это серьезный вопрос. Действительно, когда люди находятся в замкнутом пространстве, им может быть трудно все время быть вместе, при этом сохранять ровное настроение, не ссориться. Это испытание, которое нам всем Господь послал. Мы оказались сейчас в четырех стенах со своими близкими, с которыми иной раз у нас бывают и конфликты, какие-то проблемы, недопонимания. Вот и воспримите это как особое испытание. По крайней мере, это лучше, чем сидеть в тюрьме или лежать на больничной койке. Да, вы не можете сейчас выйти за пределы квартиры, вы вынуждены общаться с одними и теми же людьми. Но ведь это ваши близкие люди, это ваша семья — вот и постарайтесь найти в себе силы с ними общаться так, чтобы это ни вас, ни их не раздражало.

Очень важно то, как мы общаемся с нашими близкими, и во многом атмосфера, в которой мы проведем ближайший месяц, зависит от нас. Ведь мы создаем в своем жизненном пространстве ту атмосферу, в которой живем сами и живут наши близкие.

Перед каждым из нас сейчас стоит задача сделать наше внутреннее пространство максимально комфортным для нас самих и для наших близких. Для этого иногда нужно идти на какие-то жертвы, нужно уступать. Если с вами спорят, не пытайтесь доказать свою правоту. Если вам кажется, что кто-то из ваших близких в чем-то неправ или вы хотите переделать этого человека, чтобы у него был иной характер, чтобы он по-иному к вам относился или чтобы по-иному думал, то помните, что переделать другого очень трудно, практически невозможно. Единственный человек, которого вы можете переделать, — это самого себя. Вот над этим и работайте.

Вопрос: Владыка Иларион, меня интересует вопрос, можно ли будет после того, как все успокоятся и все наладится, оставить правила гигиены для причащения в храмах, как сейчас? Мои родные — папа и сестра — воспитаны очень осторожными людьми, они брезгуют причащаться из одной лжицы.

Митрополит Иларион: Это важный вопрос. Я уже говорил о том, что есть люди, которые брезгуют Причастием из-за того, что оно совершается принятым сейчас способом. Но мне кажется, что лучшего способа мы все-таки не найдем. Поэтому нам надо работать с нашими близкими, объяснять то, что мы всегда говорим: через Причастие заразиться невозможно. А что касается тех исключительных мер, которые мы сейчас предпринимаем, это делается для того, чтобы нас всех максимально обезопасить, обезопасить наших близких. И не потому, что через Причастие может передаться зараза, а потому, что каким-то образом она, очевидно, может передаться через те материальные предметы, в которых Святые Дары находятся.

Вопрос: Какие Ваши любимые книги? Не считая Библии, конечно.

Митрополит Иларион: Если не считать Библию, моя вторая самая любимая книга — «Винни-Пух». Я думаю, что это очень хорошая книга, которую можно сейчас читать всей семьей вместе с детьми. Это очень добрая книга, она будет поднимать настроение Вам и Вашим детям.

Если говорить о серьезной взрослой литературе, то, конечно, я люблю читать Святых Отцов. С детства, с юности читаю авву Дорофея, Исаака Сирина, Симеона Нового Богослова, Григория Богослова, Иоанна Златоуста и многих-многих других. В те времена, когда я увлекся святоотеческой литературой, ее невозможно было приобрести — приходилось искать на «черном рынке», ксерокопировать, перепечатывать на машинке. Люди от руки целыми страницами переписывали святоотеческие книги. А сейчас все это есть в интернете, не надо идти даже в библиотеку — просто откройте интернет-браузер, наберите «Симеон Новый Богослов», «Авва Дорофей» или «Макарий Египетский», и перед вами откроются такие сокровища, которыми можно всю жизнь наслаждаться и черпать из них мудрость, любовь, счастье, веру, надежду.

Вопрос: Дорогой владыка, как Вы думаете, насколько долго продлится карантин?

Митрополит Иларион: Похоже, что, как минимум, до конца апреля. Будем надеяться, что не продлится дольше.

Вопрос: Доброго здоровья, владыка! Интересует Ваше личное отношение к белокриницким старообрядцам.

Митрополит Иларион: У меня лично хорошее отношение, я общаюсь регулярно с владыкой Корнилием, главой этого старообрядческого согласия. Мы встречаемся, общаемся, решаем какие-то вопросы. Иногда, если необходимо, мы помогаем нашим старообрядческим братьям. Поэтому отношения хорошие.

Вопрос: Родные крайне негативно настроены к Церкви. Без служб, Таинств крайне тяжело. Если приедет батюшка причащать, не пустят, считают его источником заразы. Как быть? Трансляции богослужений не посмотреть…

Митрополит Иларион: Это, конечно, тяжелый случай. Что Вам сказать… Могу только вспомнить советские времена, когда такие же, как Вы, жили в семьях, где родственники были неверующие, и приходилось свою веру скрывать, прятать. Приходилось иной раз и в храм не пойти.

Я думаю, что в нынешней ситуации Вы найдете какой-то способ сохранять контакт с Церковью, при этом не ставя в трудное положение своих родственников. По крайней мере, через онлайн-трансляции — разве Вы на своем мобильном телефоне не сможете их посмотреть? Я думаю, что сможете, и пообщаться с верующими людьми сможете. А может быть, представится возможность выйти в какой-то момент и в храм попасть. Или, может быть, священник придет к кому-то из Ваших друзей, и Вы сможете тоже исповедаться и причаститься. Я думаю, Вы обязательно найдете способ, если захотите.

Вопрос: Здравствуйте, владыка! Как Вы служите Литургию? Ограничили Вы количество иподиаконов и священнослужителей?

Митрополит Иларион: Да, конечно, я ограничил и количество иподиаконов, и количество священнослужителей. Сегодня я служил один, были один диакон и один иподиакон.

Вопрос: Является ли священство привилегированным слоем общества по сравнению с мирянами, если сами они продолжают участвовать в благодатных Таинствах Исповеди и Причастия, а остальным дают указания воздерживаться от принятия самого дорогого лекарства — Тела и Крови Христовых?

Митрополит Иларион: Думаю, что неправильно ставить вопрос таким образом. Мы служим, потому что хотим, чтобы служба не прекращалась, чтобы Литургия продолжала совершаться. Мы молимся за всех вас. Мы были бы рады и счастливы, если бы вы были сейчас рядом — не вот так, через линзу камеры, а чтобы мы все вместе молились. Но если это невозможно, давайте потерпим. Это временная ситуация. И чем более тщательно мы будем соблюдать все, что сейчас предписывается, тем быстрее пройдет эта пандемия.

Вы же знаете, что скорость распространения коронавируса зависит от людей. Если они не будут соблюдать меры предосторожности, вирус будет быстро распространяться. Если же мы посидим все какое-то время в изоляции, будем надеяться, что он пройдет, и тогда мы вернемся к нашей обычной, привычной жизни.

Вопрос: Владыка, Вы противоречите себе: если коронавирус передается через литургические предметы, значит, передаются и другие заразные болезни, которых много.

Митрополит Иларион: Не знаю, что на это ответить. Могу только сказать, что в нынешней ситуации мы делаем все возможное, чтобы никакие вирусы не передавались ни через предметы, которые используются при Причащении, ни даже через наши совместные молитвы.

Вопрос: Есть ли возможность у Церкви освободить от служб пожилое духовенство?

Митрополит Иларион: Конечно, будем стараться там, где это возможно, освобождать от служб пожилых священнослужителей. Проблема в том, что есть приходы, где один священник, его некем заменить, и тогда, наверное, священник будет продолжать служить, это будет его исповеднический подвиг.

Вопрос: Настоятель в безвыходном положении, попросил меня поработать в церковной лавке. Я после тяжелой болезни, без иммунитета. Опасаюсь, не хотелось бы «через голову» решать, но и батюшку жалко.

Митрополит Иларион: Знаете, я думаю, если Вы человек без иммунитета, Вам не нужно сейчас выходить на работу. Посидите дома, полечитесь.

Следующие вопрос и ответ прозвучали на английском языке.

Вопрос: Ваше Высокопреосвященство, благословите! Я отец Лорен Саква из Танзании в Африке, у меня вопрос: можно ли сказать, что COVID-19 — это некие врата ада, стремящегося покорить Церковь? И почему мы, православные христиане, страшимся коронавируса?

Митрополит Иларион: Мы не должны быть в страхе, дорогой отец Лорен, и никто не должен впадать в панику. Однако необходимо принять необходимые меры для того, чтобы защитить себя и тех, кто нас окружает, от заражения. Вот почему мы должны строго следовать правилам, предписанным санитарными службами. Речь идет не о темных силах, стремящихся подчинить нас, а о любви к ближним, которую мы призваны явить. Давайте следовать санитарным нормам, давайте выполнять то, что нам говорит Священноначалие. И давайте надеяться и молиться о том, чтобы эта пандемия миновала как можно скорее.

Вопрос: Ваше Высокопреосвященство, сказать, что мы в смятении, — это не сказать ничего. Два вопроса возникает сейчас: первый — к какому сценарию смерти готовиться? От неизвестной болезни, от голода или нехватки воздуха в карантине, из которого нам уже не выйти никогда? Второй: как в этих условиях сподобиться христианской кончины, или это уже невозможно? Простите мою эмоциональность, никогда не думала, что напишу так.

Митрополит Иларион: Думаю, что все наши испытания не идут ни в какое сравнение с тем, что переживали ранние христиане или наши новомученики. Я прошу Вас и прошу всех: давайте потерпим, давайте не будем сейчас нагнетать страх и паниковать. Давайте будем готовиться к безболезненной и мирной кончине, которую Господь каждому из нас даст тогда, когда это Ему угодно.

Но самое главное — давайте сейчас будем жить полноценной духовной жизнью. Будем читать Евангелие, будем молиться друг за друга вместе с нашими детьми, с нашими близкими, с нашими родителями. Используем то время, которое у нас появилось, чтобы почитать святоотеческую литературу, лучше узнать Библию, ознакомиться с толкованиями Святых Отцов на Священное Писание. Есть огромное количество важных дел, которые мы всегда не успеваем делать, потому что слишком заняты. Сейчас у нас есть свободное время, так давайте используем его на то, чтобы приблизиться к Богу, чтобы лучше узнать нашу святую Православную веру и с новыми силами вернуться в жизнь, как только откроется для этого возможность.

Я хотел бы на этом завершить наше сегодняшнее общение. Хочу всем вам пожелать помощи Божией. Берегите себя, берегите своих близких, никуда не ходите, сидите дома, терпите, молитесь. И в завершение напомню вам слова апостола Павла: «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите» (1Фес. 5:16-18). Храни вас всех Господь!

Служба коммуникации ОВЦС/Патриархия.ru

Можно ли заниматься спортом в критические дни?

СОДЕРЖАНИЕ:
Критические дни
Месячные и спорт
Занятия в тренажерном зале во время месячных
Какие упражнения нельзя делать во время месячных?
Тренировки в домашних условиях в критические дни
Школьницы и занятие физкультурой

Можно ли тренироваться в “эти” дни? Есть ли предостережения либо ограничения? Какие упражнения нельзя делать во время месячных?

Эти вопросы себе задавала каждая девушка, которая ведет активный образ жизни – плавает, бегает, ездит на велосипеде, регулярно посещает тренажерный зал.
Вопрос однозначного ответа не имеет. Поэтому будем разбираться!

Критические дни

Начнем с того, что месячные – это не болезнь, а естественный физиологический процесс. Это ежемесячная гормональная реакция организма половозрелой женщины или девушки.
Но проходит этот процесс у всех по разному. Скорее не так! – переносят это женщины очень индивидуально.
В силу того, что в период менструации идет потеря жидкости в организме, тонус мышц снижается. Происходит естественная потеря крови. Это приводит к небольшому снижению гемоглобина в крови. Что также может давать ощущение слабости.

На состояние женщины в этот период влияют:

• длина менструального цикла,
• обильность выделений,
• наличие болей,
• возраст,
• погодные условия,
• общее психоэмоциональное состояние.

Некоторые полны активности и в эти дни. А многие испытывают головные боли, боли в животе и даже тошноту .
Поэтому у многих возникает естественный вопрос: можно ли продолжать тренировки во время месячных? Принесет фитнес во время месячных пользу или вред моему организму?
Разделим эти вопросы на отдельные блоки, так как рекомендации для спортсменок немного отличаются от рекомендаций для тех, кто просто занимается фитнесом в свое удовольствие.

Месячные и спорт

Девушки, занимающиеся профессионально спортом с юношеских лет, знают как себя вести в критические дни. Они изучили симптомы и научились подстраиваться. Ведь часто на период месячных могут выпадать игры или соревнования. А природу не остановить.

Тренер дает отдых только в первый день месячных. Профессиональные спортсменки как правило ведут график своих менструальных циклов и записывают наблюдения своего физического состояния в критические дни. Тренер не дает силовых тренировок во время месячных, но общая физическая нагрузка остается.

Занятия в тренажерном зале во время месячных

Вы привыкли к регулярным тренировкам в тренажерном зале? Вы не хотите прерывать занятия в “эти” дни, но сомнения все же остаются?

Вот несколько простых советов:

• Оцените свое физическое состояние в критические дни;
• Обратитесь к своему фитнес-тренеру – он определит, какие нагрузки и упражнения вам подойдут в данном состоянии;
• При выполнении упражнений обращайте внимание на реакцию организма и старайтесь слушать свое тело;
• Постарайтесь снизить интенсивность упражнений, ограничьте работу с большими весами в зале – вместо этого сделайте ставку на работу с собственным весом, растяжку, пилатес или йогу.

Если вас не мучают боли, слабость и головокружение – можете не прерывать тренировок. Проводите их в спокойном темпе. Средние нагрузки даже полезны, так как улучшают кровообращение, предотвращают застой крови в области таза и помогают естественному выводу жидкости из матки. Поэтому можно сказать, что физические нагрузки облегчают течение критических дней. Но избегайте чрезмерных нагрузок и силовых упражнений!

Какие упражнения нельзя делать во время месячных?

Ни в коем случае не поднимайте тяжести! Никаких упражнений со штангой. Особенно приседания.

Не рекомендуется делать упражнения для пресса, а также для поясничного отдела. Это может привести в обильному притоку крови в область малого таза, что, в свою очередь, может вызвать сильное кровотечение. Можете дать себе небольшую аэробную нагрузку. Хороши в этот период упражнения на растяжки. Займитесь йогой или пилатесом.

Тренировки в домашних условиях в критические дни

Очень многие хотят хорошо выглядеть и поддерживают свою форму, занимаясь фитнесом дома. Множество рекомендаций и упражнений для похудения в домашних условиях мы предлагали в нашем блоге:

Дома вы сами принимаете решение заниматься вам во время месячных или нет. Можете при возможности проконсультироваться со своим гинекологом. Уверены, он вам даст необходимые рекомендации исходя из состояния вашего здоровья.
В любом случае ваше решение будет исходить из оценки собственного самочувствия. Ведь раз на раз не приходится.

А наши рекомендации просты – во время критических дней избегайте:

• Силовых нагрузок,
• Упражнений на нижнюю часть брюшного пресса,
• Приседания – с тяжестями или без.

Можете побегать трусцой на небольшие расстояния. Уделить внимание растяжке. Делать упражнения на гибкость. Практиковать йогу и пилатес.
Еще часто задаваемый вопрос – можно ли заниматься плаванием при месячных?
Многие тренера и даже гинекологи рекомендуют плавание в критические дни. Но только в бассейне. Открытых водоемов стоит избегать, так как есть риск заразиться бактериальной инфекцией.
Чтобы чувствовать себя комфортно в воде, даже с гигиеническими средствами защиты, рекомендуем не посещать бассейн в первый и второй день месячных. В этот период выделения особенно обильны.
И еще один важный вопрос: Можно ли во время месячных заниматься физкультурой в школе?

Школьницы и занятие физкультурой

Можно ли во время месячных заниматься физкультурой в школе? Проблема не только физиологическая, но и моральная и эстетическая.

Занятия физкультурой в школе проходят в смешанной группе. И очень часто девочки чувствуют себя очень неловко находясь рядом с мальчиками. Девушки только начинают привыкать к этим ежемесячным состояниям. Происходит гормональная перестройка. Организм часто преподносит сюрпризы в виде болей и дискомфорта в животе. А также слабости и головокружения. Справляться с этим можно научиться. Со временем.

У многих женщин только после родов устанавливается регулярный месячный цикл и нормализуется общее состояние при менструации. Детские гинекологи рекомендуют девочкам избегать нагрузок в критические дни. Поэтому посещение урока физкультуры нужно обсудить с учителем. Также как взрослая женщина обсуждает со своим фитнес тренером занятия в спортзале в период месячных.

Нужно также рассматривать занятия физкультурой в критические дни с точки зрения комфортности. В школе не всегда есть возможность сменить белье. Ведь не все девочки пользуются тампонами. А прокладка не всегда является надежной защитой.

В заключение, несколько советов для всех, кто занимается спортом в критические дни:

• Во время похода в спорт зал или на пробежку – одевайте форму темного цвета. Как бы вы не доверяли выбранным средствам гигиены.
• Обязательно помните о водном балансе. В этот период идет большая потеря жидкости организмом и он как никогда нуждается в ее восполнении.
• Снизьте не только нагрузки, но и время продолжительности занятий. Пару дней в месяц можно этим пожертвовать ради собственного здоровья.
• Контролируйте свое самочувствие во время и после занятий.

Помните что месячные – это гормональное состояние, а не болезнь! Сохраняйте бодрость духа и отличное настроение в любые дни.

Что такое нерегулярные периоды: лечение, беременность и многое другое

Почему некоторые менструальные периоды становятся нерегулярными?

Есть много переменных, которые могут повлиять на продолжительность и время вашего менструального цикла. Некоторые из них можно исправить, но другие могут указывать на серьезные проблемы со здоровьем.

Нерегулярные месячные могут быть вызваны проблемами, не связанными с заболеванием

Линн указывает, что нерегулярные менструальные циклы также могут быть вызваны следующими причинами:

• Перименопауза Когда вы входите в переходную стадию менопаузы, которая может длиться сколь угодно долго По прошествии 10 лет ваши менструальные циклы станут неустойчивыми как часть процесса.Если вы пропускаете более двух периодов, вероятно, у вас поздняя перименопауза. (10) Было подсчитано, что 70 процентов женщин испытывают нарушения менструального цикла при приближении к менопаузе. (11)
• Стресс и тревога Хронический стресс или даже кратковременное беспокойство по поводу конкретной проблемы могут нанести ущерб вашему гормональному балансу, вызывая пропущенные месячные и нерегулярный цикл.
• Экстремальные упражнения Слишком много упражнений может нарушить время менструального кровотечения, а иногда и остановить его.
• Расстройства пищевого поведения, экстремальные диеты или потеря веса Недостаточный вес в результате экстремальных физических нагрузок, диеты, расстройства пищевого поведения или болезни может иметь тот же эффект.
• Возраст Как уже упоминалось, перименопауза и менопауза имеют большое влияние. Но молодость также может создавать нарушения. «Когда у молодых женщин начинается менструация, может пройти несколько лет, прежде чем она станет регулярной», — говорит Линн.
• Противозачаточные И не только противозачаточные таблетки; ВМС, имплантаты и кольца также могут вызывать нерегулярное кровотечение.

Могут возникать нерегулярные периоды при кормлении грудью новорожденного

Природные ограничения рождаемости, исключительно грудное вскармливание может вызвать аменорею — отсутствие менструации вообще — потому что вероятность овуляции у вас снижается на срок до шести месяцев. (Узнайте больше, прежде чем использовать этот метод; многие эксперты рекомендуют новым мамам сочетать этот подход с дополнительным методом контроля рождаемости, таким как презервативы, для повышения эффективности.)

Нерегулярные месячные могут возникнуть после выкидыша, потери беременности

Также упоминается как самопроизвольный аборт, выкидыш происходит, когда эмбрион или плод умирают до 20-й недели беременности.После 20 недель прерывание беременности считается мертворождением. (12) «После этих событий может пройти пара месяцев, прежде чем у вас снова начнутся регулярные месячные», — говорит Линн.

Стоит ли беспокоиться, если у вас нерегулярный цикл?

Пара нерегулярных месячных в год обычно не о чем беспокоиться. Более того, вам следует обратиться к врачу, чтобы убедиться, что проблема не в овуляции или не в состоянии здоровья. «Если вы не принимаете противозачаточные средства и не достигли возраста перименопаузы или менопаузы, и у вас нерегулярный цикл, вам следует предупредить врача.Например, если у вас действительно СПКЯ, нерегулярный цикл может увеличить риск рака матки », — говорит Линн.

Можно ли считать пропущенный цикл частью нерегулярного цикла?

Иногда месячные задерживаются по очень уважительной причине. Прежде чем записаться на прием к врачу, вы можете исключить беременность.

Варианты лечения: можно ли исправить нерегулярные месячные?

Если причиной нерегулярного цикла является стресс, попробуйте методы управления стрессом, такие как медитация, йога, тай-чи, визуализация, когнитивно-поведенческая терапия и биологическая обратная связь.Избегайте чрезмерных тренировок и старайтесь не соблюдать чрезмерную диету. Если вам нужна помощь в выборе того, что лучше для вас, обратитесь к зарегистрированному диетологу. По всем медицинским вопросам проконсультируйтесь со своим лечащим врачом.

Можно ли забеременеть при нерегулярных менструациях?

Абсолютно да, — говорит Линн. «Иногда овуляция возможна при нерегулярных циклах, иногда овуляция не происходит при нерегулярных циклах. Если у вас нет овуляции, вы не забеременеете, но если у вас нерегулярный цикл овуляции, вы можете.У вас может быть кровотечение без овуляции, но это настоящие месячные, только если вы овулируете. Вы должны использовать противозачаточные средства, если не хотите забеременеть и для защиты от ЗППП ».

СВЯЗАННЫЙ: Некоторые приложения для отслеживания менструального цикла полезны, помогают женщинам найти период фертильности

Нет простой формулы, показывающей, что у вас овуляция (но вы можете попробовать)

Если вас интересует время овуляции для планирования семьи или по любой другой причине, но у вас нерегулярный менструальный цикл, сначала обратитесь к врачу.Если у вас есть СПКЯ или другое заболевание, вы можете получить лечение как можно скорее.

Можно ли рассчитать овуляцию при нерегулярных менструациях?

Калькуляторы овуляции не очень полезны для женщин с нерегулярными менструальными циклами. Точно так же, как вы не можете предположить, что у вас нет овуляции, если у вас СПКЯ, вы также не можете предполагать, что у вас . Это еще одна причина, чтобы как можно скорее пройти осмотр у врача, чтобы вы могли начать лечение до того, как закроется окно фертильности.

Хотя ни один из этих методов оценки фертильности (FAM) не является надежным, женщины с регулярными или умеренно нерегулярными менструациями могут помочь предсказать овуляцию, отслеживая симптомы овуляции, такие как изменения цервикальной слизи или изменения базальной температуры тела, а также отслеживая их циклы.

Узнайте больше об интерпретации симптомов овуляции на вашем теле из авторитетных источников, таких как «Взять на себя ответственность за свою фертильность» или «Планируемое отцовство». Такие продукты, как приложения, наборы для тестирования и мониторы овуляции, могут помочь некоторым женщинам определить, когда у них наступает овуляция; посоветуйтесь со своим врачом, прежде чем вкладывать время и деньги в эти продукты.

Длительные периоды: вызывает ли продолжительное менструальное кровотечение повод для беспокойства?

Врачи используют термин «меноррагия» для описания опасно тяжелого или продолжительного периода. Согласно клинике Майо, меноррагия означает нечто большее, чем просто период, который затягивается дольше, чем вам хотелось бы; это означает, что вы теряете столько крови во время менструации, что не можете поддерживать свою обычную деятельность.

Какова нормальная продолжительность менструального цикла?

Женщины сильно различаются по диапазону циклов.Это включает в себя продолжительность менструального цикла (обычно от 21 до 35 дней).

Также включает продолжительность периода. Как правило, менструация должна длиться шесть дней или меньше, и начинаться она тяжелее и легче. «Но все женщины разные, — говорит доктор Тилен.

Что еще более важно, изменилась ли продолжительность менструации, подчеркивает она. «Если у вас регулярно идет кровотечение в течение восьми или девяти дней, это не имеет значения. Но если раньше у вас был пятидневный поток, а теперь у вас будет восемь или девять, это следует оценить », — говорит она.Даже женщины в перименопаузе, у которых менструации могут быть повсюду, имеют смысл пройти обследование.

В зависимости от обстоятельств продолжительная менструация может быть легкой болезнью, которую можно легко контролировать, или тем, что указывает на более серьезную проблему со здоровьем.

СВЯЗАННЫЙ: 5 простых упражнений йоги для облегчения эндометриоза и тазовой боли

Нормально ли в течение определенного периода времени не останавливаться?

Некоторым женщинам может показаться, что кровотечение буквально не останавливается, продолжаясь весь месяц.Но обычно это не так.

Поскольку время между циклами отсчитывается с первого дня менструации, у женщины, у которой 24-дневный цикл с восьмидневным кровотечением, будет только 16 дней без менструации. Может показаться, что у вас всегда месячные, даже если вы придерживаетесь стандартного расписания.

СВЯЗАННЫЙ: Почему вы не должны пропустить посещение акушера-гинеколога из-за пандемии

Что вызывает длительное менструальное кровотечение?

Хотя нерегулярные менструальные периоды могут быть неприятными, многие из них вызваны гормональными изменениями, которые встречаются часто и редко означают что-то серьезное.Девочки младшего возраста, только вступающие в половую зрелость, и пожилые женщины, приближающиеся к менопаузе, чаще всего испытывают эти гормонально обусловленные длительные или нерегулярные периоды.

Обычно виноват меняющийся уровень эстрогена. Эстроген помогает укрепить слизистую оболочку матки, называемую эндометрием, который в случае оплодотворения поддержит беременность. Если в этом месяце беременность не наступает, подкладка сбрасывается во время менструального цикла. Врачи используют термин «дисфункциональное маточное кровотечение» (DUB), когда причиной кровотечения является гормональный дисбаланс.

В некоторых случаях противозачаточные средства могут влиять на частоту, продолжительность и уровень менструального цикла. По словам Тилена, медная ВМС может вызвать дополнительное кровотечение. И хотя противозачаточные таблетки обычно сокращают периоды менструации, возможно, некоторые из них могут иметь противоположный эффект. С этой проблемой может помочь изменение типа используемого вами противозачаточного средства. Но если вы принимаете противозачаточные таблетки, вам не следует прекращать их прием или менять стратегию контрацепции, не посоветовавшись с врачом.

Какие основные условия могут вызвать длительное менструальное кровотечение?

Посещение гинеколога или другого медицинского работника — это первый шаг к определению причины длительного менструального кровотечения.Ваш врач поставит диагноз после проведения серии анализов.

В зависимости от вашего возраста и других симптомов ваш врач может проверить вашу кровь на беременность, уровень гормонов и функцию щитовидной железы. Другие диагностические тесты могут включать мазки Папаниколау, биопсию эндометрия, УЗИ и другие процедуры.

Заболевания, которые могут быть причиной ненормального менструального кровотечения, включают:

• Миома матки Эти доброкачественные новообразования появляются внутри стенок матки.Они могут иметь размер от одного крошечного пятнышка до нескольких громоздких масс. Миома матки, также называемая лейомиомой, может привести к сильному кровотечению и менструации, которая длятся дольше недели.
• Полипы матки Эти небольшие доброкачественные образования появляются на (не внутри) стенке матки. Полипы обычно имеют округлую или овальную форму.
• Эндометриоз Это заболевание имеет ткань, похожую на ткань, которая обычно выстилает внутреннюю часть матки и растет за ее пределами.Помимо чрезмерного кровотечения, эндометриоз может вызывать сильную боль.
• Гиперплазия эндометрия Это состояние, при котором слизистая оболочка матки, называемая эндометрием, становится слишком толстой. Часто виноват избыточный уровень гормона эстрогена.
• Синдром поликистозных яичников (СПКЯ) СПКЯ — это гормональное заболевание, которое часто влечет за собой повышенный уровень мужского гормона андрогена.
• Заболевание щитовидной железы Нездоровый уровень гормона щитовидной железы может вызвать длительные, тяжелые, легкие или нерегулярные менструации.
• Внутриматочная спираль (ВМС) Медная ВМС может вызвать обильное менструальное кровотечение, особенно в первый год.
• Воспалительные заболевания органов малого таза (ВЗОМТ) ВЗОМТ — это инфекция женских половых органов, которая часто передается во время полового акта.
• Нарушения свертываемости крови Когда кровь не свертывается должным образом, это может вызвать обильное менструальное кровотечение.
• Рак эндометрия Хотя этот рак слизистой оболочки матки встречается редко, он является наиболее серьезной причиной длительного менструального кровотечения.

Какие методы лечения доступны при длительном менструальном кровотечении?

Многие причины длительного кровотечения можно лечить с помощью противозачаточных таблеток эстрогена и прогестерона. Это не только обеспечивает контрацепцию, но и может регулировать выработку гормонов и лечить кровотечение, вызванное гормонами. «Противозачаточные таблетки обычно уменьшают общий объем выделений и, таким образом, должны сокращать продолжительность менструации», — говорит Тилен.

В некоторых случаях, например при гиперплазии эндометрия, можно прописать только гормон прогестин.

Могут применяться и другие лекарственные средства. Листеда (транексамовая кислота) — это отпускаемое по рецепту лекарство для лечения обильных менструальных кровотечений. Он выпускается в виде таблеток и принимается каждый месяц в начале менструального цикла.

Длительное кровотечение, вызванное миомой матки, можно лечить с помощью лекарств или минимально инвазивных процедур, таких как абляция эндометрия или лапароскопическая операция (известная как миомэктомия). В тяжелых случаях может быть рекомендована абдоминальная миомэктомия или гистерэктомия.

Есть ли осложнения при длительном менструальном периоде?

Часто самой большой проблемой длительного менструального цикла является то, как он влияет на качество вашей жизни. В этом случае не стесняйтесь вместе с врачом изучить способы изменить свой цикл.

«Лечить что-то просто потому, что это беспокоит, — это нормально. Женщинам не обязательно так жить », — говорит Тилен.

. А поскольку кровь богата железом, женщины, у которых много кровотечений, рискуют заболеть анемией, говорит она.

Как контроль рождаемости или менопауза могут повлиять на продолжительность менструации?

Противозачаточные таблетки обычно помогают при длительном менструальном кровотечении, но иногда могут его вызвать. ВМС, особенно медные ВМС, иногда вызывают длительное кровотечение, особенно в первый год после введения.

У женщин в перименопаузе, в годы, предшествующие менопаузе, менопаузы часто меняются. Тем не менее, даже если у вас перименопаузальный период, вы хотите, чтобы врач все проверил.«Длительное или нерегулярное кровотечение может быть связано только с перименопаузой. Но это также часто является нашим первым признаком рака эндометрия или рака шейки матки », — говорит она.

Когда вам следует обратиться к врачу в связи с продолжительным менструальным циклом?

Если у вас длительные месячные, всего один месяц, вероятно, не о чем беспокоиться. Но «если вы заметили изменения в течение двух или трех циклов, самое время обратиться к врачу», — говорит Тилен.

Следует оценить любое значительное кровотечение (в отличие от кровянистых выделений) между менструациями без объяснения причин, например, недавно установленную ВМС.А у женщины, пережившей менопаузу, кровотечение не должно быть вообще, и в этом случае следует немедленно обратиться к врачу.

Какие медицинские работники могут помочь?

Несколько разных медицинских специалистов могут помочь в течение длительного периода времени. К ним относятся:

• Врач первичного звена
• Гинеколог
• Практикующая медсестра
• Помощник врача

Что такое менструация? | Получите факты о месячных

Что такое менструация?

Менструация — или менструация — это когда кровь и ткани матки выходят из влагалища.Обычно это происходит каждый месяц.

Какой менструальный цикл?

Ваш менструальный цикл помогает вашему организму ежемесячно готовиться к беременности. Кроме того, если вы не беременны, у вас начнутся месячные. Ваш менструальный цикл и периоды контролируются гормонами, такими как эстроген и прогестерон. Вот как все идет вниз:

У вас есть 2 яичника, в каждом из которых находится куча яиц. Яйца очень маленькие — слишком маленькие, чтобы их можно было увидеть невооруженным глазом.

Во время менструального цикла гормоны вызывают созревание яйцеклеток в яичниках — когда яйцеклетка созревает, это означает, что она готова к оплодотворению сперматозоидами.Эти гормоны также делают слизистую оболочку матки толстой и губчатой. Так что, если ваша яйцеклетка оплодотворяется, у нее есть приятное удобное место, чтобы приземлиться и забеременеть. Эта подкладка состоит из ткани и крови, как и почти все остальное внутри нашего тела. В нем много питательных веществ, которые помогают вынашивать беременность.

Примерно в середине менструального цикла ваши гормоны приказывают одному из ваших яичников выпустить зрелую яйцеклетку — это называется овуляцией. Большинство людей не чувствуют этого во время овуляции, но некоторые симптомы овуляции включают вздутие живота, кровянистые выделения или небольшую боль в нижней части живота, которую вы можете ощущать только с одной стороны.

После того, как яйцеклетка покидает яичник, она проходит через одну из маточных труб к матке.

Если беременность не наступила, вашему телу не нужна толстая оболочка матки. Ваша подкладка разрушается, и кровь, питательные вещества и ткани выходят из вашего тела через влагалище. Вуаля, у тебя месячные!

Если вы все же забеременеете, вашему телу понадобится подкладка, поэтому менструация прекращается во время беременности. Ваши месячные возвращаются, когда вы больше не беременны.

Когда в жизни месячные начинаются и заканчиваются?

В какой-то момент во время полового созревания кровь выходит из влагалища, и это ваши первые месячные. У большинства людей первые месячные возникают в возрасте от 12 до 14 лет, но у некоторых они возникают раньше или позже. Невозможно точно узнать, когда вы его заболеете, но вы можете почувствовать некоторые симптомы ПМС (ссылка на раздел о ПМС) за несколько дней до того, как это произойдет.

Если у вас не начнутся месячные к 16 годам, рекомендуется посетить врача или медсестру.Узнайте больше о первых менструациях.

У большинства людей менопаузы прекращаются в возрасте от 45 до 55 лет — это называется менопаузой. Менопауза может длиться несколько лет, и периоды обычно постепенно меняются в течение этого времени. После того, как менопауза полностью завершится, вы больше не сможете забеременеть. Узнайте больше о менопаузе.

Ваши месячные могут начинаться и прекращаться примерно в то же время, когда у других людей, с которыми вы связаны, например, у вашей мамы или сестер.

У трансгендеров бывают месячные?

Не каждый, у кого менструация, идентифицирует себя как девушку или женщину.У трансгендерных мужчин и гендерных людей, у которых есть матки, влагалища, маточные трубы и яичники, также наблюдаются периоды.

Менструация может стать стрессом для некоторых трансгендеров, потому что это напоминание о том, что их тела не соответствуют их истинной гендерной идентичности — этот дискомфорт и беспокойство иногда называют гендерной дисфорией. Других трансгендеров могут не слишком беспокоить месячные. Любая реакция нормальная и нормальная.

Иногда трансгендерные люди, которые еще не достигли половой зрелости, принимают гормоны (так называемые блокаторы полового созревания), чтобы предотвратить все гендерные изменения тела, которые происходят во время полового созревания, включая периоды.А люди, у которых уже есть месячные, могут использовать определенные типы противозачаточных средств (например, имплант или гормональную ВМС), которые помогают облегчить или остановить менструальный цикл. Заместительная гормональная терапия, такая как прием тестостерона, также может остановить менструацию.

Если вы начнете принимать тестостерон, у вас уйдут месячные. Но это обратимо — если вы перестанете принимать тестостерон, месячные вернутся. В вашем менструальном цикле могут произойти некоторые изменения, прежде чем он прекратится навсегда. Периоды становятся все короче и светлее со временем или наступают тогда, когда вы этого не ожидаете.Время от времени у вас могут быть кровянистые выделения или спазмы, пока у вас не прекратятся месячные, а иногда даже после того, как кажется, что они прекратились — это нормально. Инъекции тестостерона заставляют менструацию уходить быстрее, чем крем с тестостероном.

Если вы испытываете гендерную дисфорию во время менструации, знайте, что вы не одиноки. Возможно, будет полезно ознакомиться с нашими ресурсами и найти в вашем районе дружественного к трансгендерам врача, с которым вы сможете поговорить.

Когда я могу забеременеть во время менструального цикла?

У вас самый высокий шанс забеременеть в дни, предшествующие овуляции (когда ваш яичник выпускает зрелую яйцеклетку) — это дни, которые называются фертильными.

Овуляция обычно происходит за 14 дней до начала менструации, но у всех организм индивидуален. Вы можете овулировать раньше или позже, в зависимости от продолжительности менструального цикла.

Ваша яйцеклетка живет примерно 1 день после выхода из яичника, а сперматозоиды могут жить в вашей матке и фаллопиевых трубах примерно 6 дней после секса. Таким образом, обычно вы можете забеременеть в течение примерно 6 дней каждого менструального цикла: за 5 дней до овуляции и в день овуляции. Вы также можете забеременеть через день или около того после овуляции, но это менее вероятно.

Многие люди отслеживают свой менструальный цикл и другие признаки фертильности, чтобы определить, когда у них наступает овуляция. Это называется осведомленностью о фертильности — некоторые люди используют ее, чтобы предотвратить беременность, а другие используют ее, чтобы попытаться забеременеть. Ознакомьтесь с нашим приложением, которое позволяет легко составить график цикла и определить количество фертильных дней.

У некоторых людей очень регулярные циклы, а у других циклы меняются от месяца к месяцу. У молодых людей действительно часто бывают нерегулярные месячные.Поскольку менструация может быть непредсказуемой, трудно сказать наверняка, когда у вас начнется овуляция (даже если вы внимательно отслеживаете свой менструальный цикл). Поэтому, если вы не хотите забеременеть, используйте противозачаточные средства каждый раз, когда занимаетесь вагинальным сексом.

Еще вопросы пациентов:

Каковы фазы менструального цикла?

Менструальный цикл — это ежемесячная подготовка вашего организма к беременности. Кроме того, если вы не беременны, у вас начнутся месячные.Ваш менструальный цикл контролируется гормонами, такими как эстроген и прогестерон.

Это фазы менструального цикла:

Менструация

1-й день менструального цикла начинается с 1-го дня менструации (также известная как менструация). Во время менструации кровь и ткани слизистой оболочки матки вытекают из влагалища. Если у вас начались месячные, это означает, что вы не забеременели во время последнего цикла. Ваша матка не нуждается в подкладке, чтобы вырасти во время беременности, поэтому она сбрасывает слизистую оболочку.

Рост фолликулов

Это когда ваше тело начинает готовиться к выпуску яйца. У вас есть 2 яичника, в каждом из которых находится куча яиц. Во время менструации фолликулы (карманы) в яичниках стимулируются к росту — в каждом из этих фолликулов находится по 1 яйцеклетке. В течение недели или около того после окончания менструации 1 яйцо становится полностью зрелым каждый месяц. Когда яйцеклетка созревает, это означает, что она готова к оплодотворению сперматозоидами.

В течение этой недели после окончания менструации слизистая оболочка матки снова начинает становиться толстой и губчатой, что либо поддерживает беременность, либо выходит через влагалище в начале следующего цикла (или менструального цикла).

Овуляция

Во время овуляции наиболее зрелая яйцеклетка выходит из фолликула из яичника. Как только яйцеклетка покидает яичник, она движется по одной из маточных труб к матке. На это уходит несколько дней. Яйцо ждет сперматозоида в матке около 24 часов, прежде чем оно растворится. Поскольку сперма может находиться в маточных трубах в течение нескольких дней, беременность, скорее всего, наступит в результате полового акта, который происходит в течение 6 дней, предшествующих овуляции, включительно.

Если ваш обычный менструальный цикл длится 28 дней, овуляция обычно происходит примерно на 14-й день — середину вашего цикла, примерно за 2 недели до менструации. Но цикл у всех разный, поэтому очень сложно предсказать, когда у вас начнется овуляция.

Лютеиновая фаза

В лютеиновой фазе пустой фолликул в яичнике (из которого выходит яйцеклетка) вырабатывает гормоны, которые заставляют слизистую оболочку матки готовиться к оплодотворению яйцеклетки.

Если беременность не наступает, организм вырабатывает гормоны, вызывающие разрушение слизистой оболочки матки.В конце концов, он вытекает из организма, и в этот момент наступает следующий период — и начинается новый менструальный цикл.

Ваш менструальный цикл длится с первого дня менструации до первого дня следующей менструации. Нормальный цикл может составлять от 21 дня до 35 дней. В среднем это составляет 28 дней, но у многих людей нет 28-дневного цикла. Количество дней в вашем цикле также может варьироваться от месяца к месяцу.

Была ли эта страница полезной?

Помогите нам стать лучше — чем эта информация может быть полезнее?

Как эта информация вам помогла?

Ты лучший! Спасибо за ваш отзыв.

Спасибо за ваш отзыв.

Ритмический метод естественного планирования семьи

Обзор

Метод ритма, также называемый календарным методом или методом календарного ритма, является одной из форм естественного планирования семьи.

Чтобы использовать метод ритма, вы отслеживаете свою менструальную историю, чтобы предсказать, когда у вас будет овуляция. Это поможет вам определить, когда вы, скорее всего, забеременеете.

Если вы надеетесь забеременеть, вы можете использовать метод ритма, чтобы определить лучшие дни для секса.Точно так же, если вы надеетесь избежать беременности, вы можете использовать метод ритма, чтобы определить, в какие дни следует избегать незащищенного секса.

Использование метода ритма для контроля рождаемости требует тщательного ведения записей и настойчивости. Если вы не хотите зачать ребенка, вы и ваш партнер должны избегать половых контактов или использовать барьерный метод контрацепции в течение ваших фертильных дней каждый месяц.

Продукты и услуги

Показать больше товаров от Mayo Clinic

Зачем это нужно

Метод ритма можно использовать как способ повышения фертильности или как метод контрацепции, помогая вам определить лучшие дни для незащищенного секса или избегать его.Некоторые женщины предпочитают использовать метод ритма, если сложный медицинский анамнез ограничивает традиционные возможности контроля над рождаемостью или по религиозным причинам.

Риски

Ритмический метод — недорогой и безопасный способ помочь вам составить график вашей фертильности — времени месяца, когда вы, скорее всего, сможете забеременеть.

Использование метода ритма в качестве средства контроля над рождаемостью не представляет прямого риска. Однако это считается одной из наименее эффективных форм контроля над рождаемостью.Насколько хорошо работает ритм-метод, зависит от пары. В целом 24 из 100 женщин, использующих естественное планирование семьи для контроля рождаемости, беременеют в первый год жизни.

Метод ритма не защищает от инфекций, передающихся половым путем.

Как вы готовитесь

Для отслеживания менструального цикла не требуется специальной подготовки. Однако, если вы хотите использовать метод ритма для контроля рождаемости, сначала поговорите со своим врачом, если:

• У вас недавно были первые месячные
• У вас только что родился ребенок
• Вы недавно прекратили принимать противозачаточные таблетки или другие гормональные контрацептивы
• Вы кормите грудью
• Вы приближаетесь к менопаузе
• У вас нерегулярный менструальный цикл

Что вы можете ожидать

Использование традиционного метода календарного ритма включает следующие шаги:

• Запишите продолжительность от шести до 12 менструальных циклов. Используя календарь, запишите количество дней в каждом менструальном цикле, считая с первого дня менструации до первого дня следующей менструации.
• Определите продолжительность самого короткого менструального цикла. Вычтите 18 из общего количества дней в вашем кратчайшем цикле. Это число представляет первый фертильный день вашего цикла. Например, если ваш самый короткий цикл составляет 26 дней, вычтите 18 из 26, что равно 8. В этом примере первый день вашего цикла — это первый день менструального кровотечения, а восьмой день вашего цикла — первый день фертильности. .
• Определите продолжительность вашего самого длинного менструального цикла. Вычтите 11 из общего количества дней в самом длинном цикле. Это число представляет последний фертильный день вашего цикла. Например, если ваш самый длинный цикл составляет 32 дня, вычтите 11 из 32, что равно 21. В этом примере первый день вашего цикла — это первый день менструального кровотечения, а 21-й день вашего цикла — последний день фертильности. .
• Тщательно планируйте секс в дни фертильности. Если вы надеетесь избежать беременности, незащищенный секс запрещен в период фертильности — каждый месяц. С другой стороны, если вы надеетесь забеременеть, регулярно занимайтесь сексом в период фертильности.
• Обновляйте свои расчеты каждый месяц. Продолжайте записывать продолжительность менструальных циклов, чтобы убедиться, что вы правильно определяете свои фертильные дни.

Имейте в виду, что многие факторы, включая лекарства, стресс и болезнь, могут повлиять на точное время овуляции.Использование метода ритма для прогнозирования овуляции может быть неточным, особенно если у вас нерегулярный цикл.

Метод стандартных дней

Более современным подходом к методу календарного ритма является метод стандартных дней. Этот метод лучше всего работает, если ваш менструальный цикл обычно длится от 26 до 32 дней.

Для использования метода стандартных дней:

• Считайте дни менструального цикла, начиная с первого дня менструации как день 1.Продолжайте считать каждый день своего цикла, пока не начнется следующий цикл.
• В дни 1-7, считается, что вы не способны к деторождению и можете заниматься незащищенным сексом, хотя в эти дни у вас могут быть менструальные кровотечения.
• В дни 8-19, вы считаются плодородными. Избегайте незащищенного секса или воздерживайтесь от секса, чтобы избежать беременности. Или, если вы пытаетесь забеременеть, сейчас самое время заниматься незащищенным сексом.
• На 20-й день до конца цикла вы больше не можете фертильны и можете заниматься незащищенным сексом.
• Когда у вас наступит следующая менструация, начнут отсчет с первого дня.

Чтобы помочь вам отслеживать дни своего цикла, вы можете использовать такой инструмент, как CycleBeads — цветная цепочка бусин, которая позволяет определять фертильные и нефертильные дни. Или вы можете использовать приложение CycleBeads, чтобы отслеживать дни цикла. В приложении вы также можете узнать, подходит ли вам метод стандартных дней, исходя из продолжительности ваших менструальных циклов.

литургический год и календарь | USCCB

Введение

Первые слова Универсальных норм литургического года и календаря , взятые из Конституции Второго Ватиканского Собора о священной литургии, обобщают глубокое значение литургических праздников Церкви и их организации:

Святая Церковь празднует спасительную работу Христа в определенные дни в течение года со священным поминанием.Каждую неделю в день, называемый Днем Господним, она отмечает Воскресение Господа, которое она также празднует раз в год в великую Пасхальную Торжественность вместе с Его благословенными Страстями. Фактически, в течение года Церковь раскрывает всю тайну Христа и отмечает дни рождения Святых. (№ 1)

Литургический год состоит из сезонного цикла и священного цикла, называемых Собственным Времени и Собственным Святых, соответственно. Оба они организованы и опубликованы в литургическом календаре, который также обогащен обрядами, присущими поместным Церквям, будь то общенациональная, епархиальная, приходская или религиозная.Пасхальная тайна Иисуса Христа — его страдания, смерть и воскресение — постоянно провозглашается и обновляется через празднование событий его жизни и в праздники Пресвятой Девы Марии и святых.

Литургический год

Литургический год состоит из шести сезонов:

• Адвент — четыре недели подготовки перед празднованием рождения Иисуса
• Рождество — воспоминание Рождества Иисуса Христа и его явления народам мира
• Великий пост — шестинедельный период покаяния перед Пасхой
• Священная Пасха Тридуум — самые святые «Три дня» церковного года, когда христиане вспоминают страдания, смерть и воскресение Иисуса.
• Пасха — 50 дней радостного празднования воскресения Господа из мертвых и сошествия Его Святого Духа
• Обычное время — разделено на две части (один период — 4-8 недель после Рождества, а другой — около шести месяцев после Пасхи), в которых верующие рассматривают полноту учений и дел Иисуса среди Его народа

Тайна Христа, раскрываемая в течение цикла года, призывает нас прожить Его тайну в нашей собственной жизни.Этот призыв лучше всего иллюстрируется житиями Марии и святых, которые Церковь празднует круглый год. Нет никакого противоречия между тайной Христа и празднованием святых, но есть чудесная гармония. Пресвятая Дева Мария неразрывно связана со спасительным делом своего Сына, и праздники всех святых провозглашают чудесные дела Христа в Его служителях и служат верными достойными примерами для их подражания.

Каждый литургический год начинается в первое воскресенье Адвента в течение предыдущего календарного года (т.е., с Первого воскресенья Адвента в 2019 году начался 2020 литургический год).

Литургический календарь

Организация каждого литургического года регулируется Церковью и в конечном итоге интегрирована в литургический календарь.

Второй Ватиканский Собор вновь обратил внимание на воскресенье как на уникальную литургическую категорию: «День Господень — изначальный праздник» ( Sacrosanctum Concilium , № 106), и он «должен соблюдаться во всемирной Церкви как изначальный. священный день обязательства »(Кодекс канонического права, канон 1246 §1).Таким образом, только ограниченное количество праздников Господа или святых может занять место запланированного воскресного празднования.

Святые и другие праздники различаются в соответствии с присвоенной каждому из них важностью: каждое из них — это Торжество, Праздник или Память. Воскресенье и торжества начинаются накануне вечером, праздники и памятные даты отмечаются в течение одного дня, а памятные даты являются обязательными или необязательными.

Священные дни обязательства (также известные как праздники наставления) — это дни, когда верующие обязаны участвовать в мессе и воздерживаться от ненужной работы или других занятий, которые мешают подходящему расслаблению ума и тела.Каждое воскресенье — священный день обязательств, и шесть торжеств также отмечаются как праздники наставления в Соединенных Штатах.

Наконец, есть и другие дни молитв и особых праздников в течение года, которые продвигаются Святым Престолом или USCCB. По большей части они не являются частью литургического календаря Церкви, но могут помочь сосредоточить молитвы Церкви на конкретных потребностях человеческой семьи.

Обязательные священные дни Дни молитв и особых обрядов

Общий римский календарь и последние добавления / изменения

Общий римский календарь включает в себя «как полный цикл празднования тайны спасения в собственном времени, так и тех Святых, которые имеют универсальное значение и поэтому в обязательном порядке отмечаются всеми, а также других Святых, демонстрирующих универсальность и универсальность. преемственность святости в Народе Божьем »( Универсальные нормы литургического года и календаря , вып.49).

После реформ Второго Ватиканского Собора Общий римский календарь был впервые обнародован в 1969 году Папой Святым Павлом VI, и впоследствии был изменен Святым Престолом с новыми празднованиями. Последняя серьезная редакция была в 2002 году, но с момента публикации Римского Миссала , Третье издание , в Общий римский календарь были добавлены или иным образом изменены следующие празднования:

Правильный календарь США и последние добавления

Календарь вселенской Церкви в этой стране дополнен Правильным календарем для епархий Соединенных Штатов Америки, последний раз утвержденным в 2010 году.Два факультативных меморандума были добавлены в Правильный календарь США с момента внедрения в 2011 году Римского миссала , третье издание :

.

Правильный календарь

Что такое Адвент? Как и почему празднуется пора ожидания.

Большинство рождественских обычаев в США имеют две характеристики. Во-первых, обычно трудно определить их происхождение из одного источника. Во-вторых, их корни почти всегда уходят корнями в религиозные обычаи (Рождество является вторым по значимости праздником (после Пасхи) в христианском календаре), но с тех пор они были адаптированы, а в некоторых случаях очищены от религиозного содержания, чтобы сделать их более широкими. вкусный.

Празднование Адвента, будь то венки в церкви или календари дома, входит в число этих обычаев. С одной стороны, это один из основных сезонов, отмечаемых большинством христианских церквей в западной традиции: католики, англикане, епископалы, лютеране и многие другие протестантские церкви отмечают примерно месячный период с особым соблюдением.

Но слово «Адвент» происходит от латинского слова «прибытие» — adventus , что означает, что нехристиане могут праздновать его просто как веселый обратный отсчет до Рождества.В этом отношении это также стало маркетинговой возможностью для розничных продавцов, в основном за счет рождественских календарей, которые существуют с 19 века и в последнее время становятся все более, так сказать, творческими.

Большинство современных рождественских календарей технически не охватывают сезон Адвента

Большинство календарей Адвента начинаются 1 декабря. Но фактический первый день сезона Адвента меняется каждый год. В 2020 году этим днем ​​будет 29 ноября. В 2021 году это будет 28 ноября. Последний день один и тот же каждый год: 24 декабря, канун Рождества, хотя во многих календарях Рождество проходит.

Причина сдвига даты начала несколько проста. Как отмечается христианскими церквями в западной традиции (в отличие от восточных православных церквей, которые придерживаются другого календаря), сезон Адвента начинается в четвертое воскресенье перед Рождеством и отмечается в каждое последующее воскресенье, предшествующее Рождеству.

Перед Рождеством всегда четыре воскресенья во время Адвента, но Рождество может быть любым днем ​​недели — это означает, что расстояние между четвертым воскресеньем Адвента и Рождеством может быть разным.Таким образом, продолжительность сезона меняется из года в год: в 2016 году Рождество приходилось на воскресенье, что означает, что сезон растянулся на 28 дней. В прошлом году он длился 24 дня. В этом году он длится 26 дней.

Адвент-календари, однако, более последовательны. Все они рассчитаны на 24- или 25-дневный сезон, начинающийся 1 декабря и заканчивающийся в канун Рождества или, иногда, в Рождество. Причина этого носит практический характер: поскольку продолжительность сезона Адвента меняется от года к году, проще выбрать фиксированное количество дней для календаря, который можно воспроизводить или повторно использовать каждый сезон.

Адвент-календари используются постоянно. Когда я был маленьким, в рождественском календаре в нашем доме были изображения Марии, Иосифа и младенца Иисуса в яслях с окошечками, которые мы открывали и читали вслух — в каждом из них был отрывок из рождественской истории. У других людей были рождественские календари, в которых был кусок шоколада, который нужно было есть каждый день.

Рождественский календарь — мечта каждого: большие подарки каждый день! FooTToo

С середины XIX века рождественские календари изменились, чтобы соответствовать своему времени

Адвент-календари (в той или иной форме) были адаптированы в 19 веке немецкими лютеранами как способ отметить дни сезона, предшествующие Рождеству.К началу 20 века календари производились и издавались в Германии, чтобы радовать детей во время праздников.

В ходе пугающего развития событий, когда нацистская Германия попыталась превратить Рождество из религиозного праздника в повод для восхваления отечества (еврейское происхождение Иисуса является проблемой для расистской идеологии нацистов), она закрепилась за адвентистским календарем как способом внушения верности дети. В 1943 году Третий Рейх выпустил полноцветный календарь для распространения среди немецких матерей; он включал, среди прочего, рисунки со свастикой и другими нацистскими символами.Однажды на нем есть изображения, которые, кажется, рассказывают традиционную рождественскую историю — Мария, Иосиф и младенец Иисус в яслях, — но текст, который сопровождает изображения, рассказывает о дровосеке, солдате и короле, которые заблудились в в лесу и встретите женщину с младенцем, у которой есть мудрые слова для них.

После войны, когда картон больше не нормировался, рождественские календари с христианской тематикой распространились по Штатам благодаря буму производства и солдатам, которые отправляли их домой, к своим семьям.Их популярность возросла после того, как Newsweek опубликовал фотографию внуков президента Дуайта Д. Эйзенхауэра с рождественским календарем в 1953 году:

Внуки Эйзенхауэра с рождественским календарем, опубликованным в Newsweek в 1953 году.

Рождественские календари оставались популярными с тех пор, часто продавались с предложением , что они помогают детям отсчитывать дни до Рождества, предположительно, чтобы они не беспокоили своих родителей каждый день о том, сколько дней осталось до того, как они смогут открыть подарки. .Иногда карманы в календаре могут быть заполнены родителями игрушками или угощениями, небольшими подарками, чтобы насытить взволнованного ребенка. (Можно обнаружить некоторую общность между этим и традициями дарения подарков во время Хануки.)

Таким образом, существует множество рождественских календарей , предназначенных для детей. Родители могут помочь детям собрать браслет-шарм или открыть для себя искусство Нормана Роквелла. Есть шоколадные рождественские календари всех форм и размеров. Есть календари с пухлыми мягкими формами, которые медленно образуют вертеп или изображают приключения Олафа из Frozen .Есть адвент-календарь Funko Fortnite , адвент-календарь Lego Star Wars и множество адвент-календарей Playmobil.

Особо христианский вариант, называемый «деревом Иессея», сочетает в себе рождественскую елку с адвентистским календарем, исходя из Исаии 11: 1, который многие христиане принимают за пророчество об Иисусе: «Из пня вырастет росток. Иессея, и ветвь от корня его принесет плоды ». Джесси был отцом царя Давида, который, как говорят, был предком Иисуса, и дерево, изображающее эту родословную, часто было предметом витражей в церквях.Орнаменты с символами, рассказывающими рождественскую историю, помещаются на Елку Джесси каждый день, пока к Рождеству оно не заполнится. Участники могут купить всевозможные наборы орнаментов Jesse Tree, от деревенских деревянных до причудливых фетровых, или просто изготовить свои собственные.

Хотя адвентистские календари в основном использовались религиозными семьями (и Третьим рейхом) на протяжении большей части своей истории, теперь они расширились и теперь включают неидеологическую и взрослую аудиторию. Сегодня рождественские календари доступны практически на любой вкус, интерес и любую цену.Многие рождественские календари служат для брендов способом передать 24 образца своей продукции потенциальным клиентам — неплохой маркетинговый ход за месяц, обычно связанный с тратами денег. Если покупателям понравится образец, рассуждают так: , они будут склонны покупать полноразмерную версию на свои рождественские деньги. (Это в соответствии с обычаем: первый шоколадный адвент-календарь был изготовлен компанией Cadbury в 1958 году.)

Среди рождественских календарей, предназначенных для взрослых с ограниченным доходом, есть календари для шоколада Godiva, ароматов Diptyque, косметических продуктов Sephora, джемов и меда Bonne Maman, а также лакомств для собак.Поклонники поп-культуры могут потакать своей любви к телешоу, таким как Friends или The Office или фильмам, включая The Nightmare Before Christmas или всей кинематографической вселенной Marvel (посредством Funko Pops). Или вы можете попробовать разнообразные тематические продукты: вяленое мясо, виски, джин, скотч, ром, крафтовое пиво, сыр и свечи.

Рождественские календари не обязательно должны быть физическими объектами. Меломаны могут загрузить приложение музыкального адвент-календаря с Naxos, а фанаты веб-дизайна могут насладиться цифровым адвент-календарем 24 способов, который дает советы по дизайну и программированию в течение 24 дней до Рождества.Некоторые города — например, английский город Хенли-на-Темзе — создают живые календари Адвента.

В очень крутом обычае, который, я думаю, США должны принять немедленно, некоторые страны Северной Европы традиционно показывают рождественский телесериал под названием Julekalender , начинающийся 1 декабря и продолжающийся до Сочельника — считайте его ограниченным мини-сериалом. Традиция зародилась на радио в 1957 году и впервые транслировалась на шведском телевидении в 1960 году. Иногда шоу связывается с бумажным календарем, который можно купить в магазине, и каждый день то, что скрывается за окошком календаря, связывается с шоу.(Американское радио-шоу под названием The Cinnamon Bear транслировалось в конце 1930-х — начале 1940-х годов и было организовано аналогичным образом — шесть раз в неделю от Дня Благодарения до Рождества.)

Но хотя обычаи Адвента различаются, все они возвращаются к Адвентусу: ожиданию чего-то. Адвент-календари предназначены для предвкушения наступления Рождества, как в его явно религиозной, так и в более светской версиях.

Корни празднования Адвента, однако, уходят корнями в Германию 19 века и уходят корнями в традиционную западную христианскую традицию, еще до того, как были изобретены календари Адвента.У этого празднования есть своя собственная символика, связанная с христианским календарем, и его до сих пор проводят в церквях по всему миру.

Христианские корни Адвента сохраняются и по сей день.

Кажется, никто точно не знает, когда западная христианская церковь начала отмечать Адвент как время года в своем календаре. Но, похоже, он появился в начале церковной истории и оставался на удивление стабильным примерно со Средневековья.

Самый простой способ понять календарь христианской церкви — это нечто вроде живого иммерсивного театра, созданного по традиции для воссоздания жизни Иисуса каждый год от Рождества (рождения) до Пасхи (воскресение), с чтениями в традиционных церквях, которые пересматривают истории из Евангелия каждый год в это время.Адвент — adventus — это часть календаря, посвященная ожиданию. В христианском учении ожидается два события.

Часть празднования Адвента, отмечаемого в течение четырех воскресений перед Рождеством, воспроизводит столетия ожидания рождения Иисуса, о которых писали такие пророки, как Исайя в Ветхом Завете. Во многих песнях, традиционно исполняемых в течение сезона, есть строки, напоминающие об этом периоде ожидания, например «О, святая ночь» («Долго лежал мир в грехе и томлении ошибок», пока он не появился, и душа не почувствовала себя достойной »).Именно поэтому в ранних частях романа Генделя « Мессия » цитируется пророк Исайя, прежде чем они перейдут к более знакомым рождественским частям: например, тексты песен «Утешайте, народ мой» и «Каждая долина возвысится» напрямую соответствуют к чтениям из Исаии 40, которые человек может услышать на церковной скамье во время Адвента.

Но христианское богословие также содержит веру в то, что в конце дней Иисус вернется, чтобы исправить положение в мире, стирая смерть и страдания — концепция, обычно называемая Вторым пришествием.Таким образом, в дополнение к предвкушению рождения Иисуса (Первого пришествия), Адвент также считается временем тишины и строгости, предназначенным для того, чтобы не дать христианам замалчивать сокрушенность мира и побудить их предвкушать Второе. Приходящий.

«Радость миру» — который, согласно традиционной христианской практике, следует петь только в конце Адвента — содержит стих, суммирующий по эту сторону празднования: «Не позволяйте больше грехам и печали расти / Ни терновник не нашествует на землю. земля / Он приходит, чтобы пролить Свои благословения / Пока не найдено проклятие.”

Религиозный обряд Адвента сопровождается собственным набором символов

В церквях, отмечающих Адвент, наиболее распространенным фактором в разных деноминациях является венок Адвента, который был принят в средние века. Он похож на обычный рождественский венок, но преподносится горизонтально, часто на подиуме перед церковью (хотя люди часто носят их и в своих домах). Обычно в венке есть подсвечники для свечей. Цвета немного различаются от номинала к номиналу, но в венке всегда есть четыре свечи — обычно три темно-фиолетовых или синих, одна розового цвета — и белая свеча посередине, чтобы зажечь в канун Рождества.

Типичный рождественский венок со свечами традиционного цвета. Ксавье ДеМарко

В каждое из четырех воскресений Адвента зажигается соответствующее количество свечей: одна в первое воскресенье, две — во второе и так далее. Если есть свеча-роза (которая символизирует радость), она зажигается в третье воскресенье, то есть примерно в середине Адвента, времени, чтобы отпраздновать приближающийся конец ожидания.

В соответствии с темой ожидания и запоминания, Адвент также традиционно отмечается постом, подобным посту Великого Поста, который многие люди (даже незначительно соблюдающие) соблюдают в течение 40 дней перед Пасхой. Адвент короче Великого поста, и пост менее широко практикуется, но обычно люди предпочитают отказываться от чего-то — типа еды, практики или привычки, а в последние годы — от социальных сетей — чтобы сосредоточиться на молитве и подготовка к празднованию Рождества.

Кроме того, некоторые церкви меняют цвет тканей и постельного белья, используемых в святилище во время воскресных служб, часто на фиолетовый. Церкви воздерживаются от пения ликующих рождественских песен, вместо этого предпочитая гимны Адвента, самым популярным из которых, вероятно, является «О, приходи, Эммануил», перевод латинского гимна. Некоторые церкви имеют обыкновение раздавать больше денег или участвовать в других общественных мероприятиях в течение сезона Адвента. (Одним из новых примеров является Адвентский заговор, начатый в 2006 году свободным объединением в основном евангелических церквей для борьбы с гиперпотреблением и помощи в финансировании инициатив по чистой воде.)

Однако, как и почти каждый рождественский обычай, Адвент принадлежит не только христианам, которые его празднуют — он расширился и теперь включает всех, кто принимает участие в празднике, вне зависимости от того, какое значение они придают ему. Каждое празднование Адвента, независимо от того, включает ли оно религиозный элемент, затрагивает потребность каждый день в течение сезона иметь немного красоты. И все это в ожидании будущих радостей.

Узнайте об обычаях, священных днях этого религиозного сезона

Пепельная среда и Великий пост: что мы знаем об этих христианских событиях

Пепельная среда знаменует начало 46-дневного периода Великого поста.Это два самых важных литургических события для христиан, которые помогают им подготовиться к Пасхе.

Дуайт Адамс, [email protected]

Что такое Великий пост и почему он отмечается?

Великий пост — это 40-дневный период, предшествующий Пасхе во многих христианских конфессиях. 40-дневный период основан на периоде, который Иисус провел в посте в пустыне, будучи искушаемым сатаной, согласно рассказам Евангелия от Матфея и Луки.

В западных церквях Великий пост начинается в Пепельную среду (в 2021 году приходится на 17 февраля) и длится до Пасхи (в этом году 4 апреля), то есть период в шесть с половиной недель, и воскресенья не считаются частью 40 дн.В восточном христианстве, например, в православных церквях, период, называемый Великим постом, начинается в понедельник седьмой недели перед Пасхой и заканчивается в пятницу перед Вербным воскресеньем, а воскресенье считается частью 40 дней.

Слово «Великий пост» образовано от древнеанглийского слова, означающего «весна», потому что Великий пост ведет к весне. Во многих языках слово, обозначающее пост, основано на слове «40» на латыни или греческом, а в некоторых германских и славянских языках это название взято от слова «пост», которое традиционно было основным соблюдением этого времени года.

Марди Гра, Пепельная среда и начало Великого поста

В средние века пост во время Великого поста часто означал, что съедали только одну небольшую трапезу в день, и эта еда не содержала продуктов животного происхождения. День перед Великим постом, последний день праздника до Пасхи, приобрел праздничную атмосферу и стал известен на французском языке как Mardi Gras (что буквально означает «жирный вторник») или на других языках как карнавал, от средневековой латинской фразы. что означает «забирать мясо».

Первый день Великого поста известен как Пепельная среда.В некоторых церквях в знак креста на лоб мазают пеплом, но существует множество обычаев. В церквях также существует обычай делать пепел для Пепельной среды, сжигая пальмовые листья, использованные в Вербное воскресенье в прошлом году. Обычай возложения пепла на лоб не считается причастием, но часто сопровождается благословением и увещанием помнить о своей смертности. Некоторые христиане следуют обычаю не смывать пепел со лба до конца дня.

Христиане понимают период Великого поста как время для размышлений и покаяния, при этом часто предпринимаются воздержания от определенных продуктов или занятий. Традиционно это означало, что мясо не ели по пятницам во время Великого поста. Поскольку рыба не считалась мясом во время Великого поста, это привело к традиции церквей устраивать «жареную рыбу» по пятницам во время Великого поста. Во многих общинах в пятницу вечером очень популярно собираться в церкви за жареной рыбой.

Некоторые христиане сегодня используют Великий пост как возможность воздержаться от другой пищи, такой как шоколад или алкогольные напитки, или избегать действий, которые считаются легкомысленными, например, игры в видеоигры. Серьезные вопросы, такие как осознание социальной несправедливости или бережное отношение к окружающей среде, также могут считаться уместными для изучения и размышления во время Великого поста. В некоторых церквях некоторые религиозные предметы, такие как кресты, накрываются во время Великого поста, часто пурпурной тканью.

Молитва ступеней в Страстную пятницу

Посвященные совершают ежегодное паломничество к Святому Кресту — приходу Иммакулата на горе.Адамса за молитву по ступеням в Страстную пятницу. Традиция с 1860 года.

Страстная неделя: Вербное воскресенье, Великий четверг, Страстная пятница и Пасха

Последняя неделя Великого поста в западном христианстве известна как Страстная неделя. Он начинается в Вербное воскресенье (в 2021 году, 28 марта), в день в честь входа Иисуса в Иерусалим, когда пройденный путь был усыпан пальмовыми ветвями, согласно Евангелию. Во многих церквях прихожанам предлагают нести пальмы в процессии.

Следующий четверг известен на английском языке как «Чистый четверг» или «Великий четверг» (в 2021 году, 1 апреля), и он празднует Тайную вечерю или последнюю трапезу, которую Иисус разделил со своими учениками.Покрытия религиозных предметов в церквях в этот день могут быть заменены с пурпурной ткани на белую. Из-за параллелей между Тайной вечерей, которую Евангелия называют пасхальной трапезой, и еврейским седером, проводимым в первую ночь пасхи, некоторые христианские церкви теперь проводят трапезы, которые переняли ритуалы седера в память.

Пятница, известная как Страстная пятница (2 апреля 2021 года), напоминает о распятии Иисуса. В этот день в церкви можно использовать черную ткань, чтобы прикрыть религиозные предметы, и некоторые христиане постятся, съедая в этот день только один плотный прием пищи.

Великий пост завершается через два дня наступлением пасхального воскресенья, в память о воскресении Иисуса. В тех церквях, где проводится этот ритуал, теперь покрывают религиозные предметы белой тканью, а другие обычаи мрачного постного сезона уступают место радостному настроению Пасхи.

Великий пост: рыба, подаваемая в 6 крупных ресторанах быстрого питания до Пасхи

Для наблюдателей Великого поста эти сети бургеров и курятины предлагают рыбу в течение ограниченного времени.