Можно ли дома исповедоваться: Прощаются ли мне грехи, если я каюсь дома, а не в церкви?

Удаленная исповедь невозможна. Что делать с духовной жизнью, если нельзя в храм?

В связи с распространением эпидемии Патриарх и священники призывают воздерживаться от посещения храмов и молиться дома. Как людям, которые сейчас не могут прийти в церковь, получить духовную поддержку от священнослужителя, что делать, если возникнет острая необходимость исповедоваться, и как сохранить присутствие духа в эпоху пандемии. Отвечают священники.

Горячая линия и духовная беседа

Протоиерей Максим Горожанкин, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка, Белгородская епархия

Священник Максим Горожанкин

Мы понимаем, что таинства совершаются только лично и исповедь возможна только в присутствии священника и кающегося друг перед другом. Но это не отменяет возможности просто позвонить священнику, посоветоваться с ним. В Белгородской митрополии у нас стартовала горячая линия – духовная поддержка от священнослужителей. Люди, которые сидят дома, могут позвонить по номеру 8 (4722) 389089, и священники ответят на вопросы, даже просто поговорят. Ведь бывает, что одинокому человеку иногда просто нужно общение, и хорошо, когда есть возможность поговорить со священником. 

Также можем переписываться как друг с другом, так и с духовенством. Переписка – это не открытие современности, сейчас для нее много возможностей. Какое богатое наследие нам, верующим, осталось от переписки пастырей со своими духовными чадами, друг с другом – письма преподобного Амвросия Оптинского, преподобного Макария Оптинского, святителя Филарета (Дроздова), святителя Игнатия (Брянчанинова)… Монашествующие посредством переписки очень активно коммуницировали с окружающим миром. 

Может быть, и наш карантинный затвор будет способствовать общению. Мы можем попросить совета, молитвенной помощи, какого-то морального утешения, пообщаться по видеосвязи – все это можно и нужно делать. 

Находясь на карантине в XXI веке, мы не остаемся одинокими.  

Исповедь по видеосвязи невозможна, но беседа может носить исповедальный характер. Поговорив со священником таким образом, можно попросить: «Отче, помолитесь за меня, как можете, в этой ситуации, чтобы Господь меня простил и дал сил в этом затворе». 

Может быть, самый главный подвиг, главное задание именно этого Великого поста – наконец-то научиться быть рядом со своими близкими круглосуточно. 

По первому зову мы должны идти и причащать

Протоиерей Виктор Григоренко, настоятель Сергиевского храма в городе Сергиев Посад (Московская область)

Протоиерей Виктор Григоренко

Мы, священники, должны прислушиваться к желанию людей, находящихся дома, причаститься Святых Христовых Таин и по первому зову, соблюдая все рекомендованные меры профилактики инфекции, должны идти к ним и причащать. Это наше священническое призвание, и мы должны ему следовать неотступно.

Думаю, сейчас не самое лучшее время для того, чтобы звать священника освятить квартиру или автомобиль. Это можно отложить на лучшие времена.

Мне кажется, Святейший Патриарх очень точно привел пример святой Марии Египетской. Настало время, когда можно почувствовать пост как период жизни, который нужно проводить в уединении. 

Но если человеку сложно обойтись без поддержки священника – это касается тех верующих, которые полностью изолировались дома, а у них есть потребность в пастырском попечении, в общении, сегодня нам в помощь есть средства связи – телефоны, интернет, мессенджеры и так далее. Думаю, любой священник оставит номер своего телефона в храме, чтобы ему звонили, задавали вопросы. Понятно, что нужно проводить границу между таинством исповеди и желанием посоветоваться со священником, рассказать ему о наболевшем. Первое возможно только лично, а что касается второго – священник всегда должен находить возможность для пастырской беседы.

В режиме онлайн-конференций можно продолжать занятия в воскресных школах, устраивать совместные беседы с прихожанами. Но, думаю, это должно происходить не навязчиво, а по желанию прихожан. Дело в том, что постом всегда есть чем занять свою голову и руки – у нас столько всего непрочитанного, недоделанного. Как раз сейчас можно не просто читать Евангелие, а изучать его с комментариями, внимательно прочитать апостольские послания, просто побыть в тишине и многое другое.

Протоиерей Павел Великанов: Сидите дома, вглядывайтесь в себя, учитесь дружить

Помощь может быть не только духовной, словом, но и делом. Мы разместили на сайте прихода информацию о том, что наша небольшая волонтерская служба поможет всем, кто будет нуждаться в закупке продуктов, лекарств. Из фонда отца Александра Меня буквально на днях поступило предложение о том, чтобы помочь продуктами нуждающимся прихожанам нашего храма.

Собираться во Имя Христово можно и в семье

Протоиерей Александр Балыбердин, настоятель Феодоровской церкви города Кирова (Вятки) 

Протоиерей Александр Балыбердин

Сейчас важно вспомнить, что мы ходим в храм для того, чтобы быть в общении со Христом, полнота которого достигается, прежде всего, в церковных таинствах. Однако это не означает, что вне храма подобное общение невозможно. Известно, что многие святые и подвижники, иногда годами не имея возможности посещать церкви, тем не менее всегда ощущали себя едиными с Господом и Его Церковью. Такова была жизнь преподобной Марии Египетской, которая многие годы провела в уединении в пустыне. Так было с преподобными Сергием Радонежским и Серафимом Саровским в начале их монашеского пути. Святой благоверный великий князь Александр Невский во время поездок в Орду также порой месяцами не мог посещать православные храмы. И они везде себя чувствовали пред Господом. 

В этом нет ничего удивительного. Христос говорил, что Он там, где двое или трое собраны во Имя Его. Поэтому собираться во Имя Христово можно не только в храме. Это также может происходить в семье. Неслучайно мы называем ее «домашней» или «малой Церковью». Так почему бы не уделить ей время и силы, не окружить наших домашних вниманием, заботой, чтобы вместе молиться, поддерживать друг друга, любить «не языком, а делом». А если появятся вопросы к священнику, их можно задать по телефону или в соцсетях и при необходимости поговорить подробно.

Понятно, что церковные таинства совершать по телефону невозможно, но и не об этом речь. Живую Церковь, так же как и живое общение, никакие технологии заменить не могут и не должны. Пройдет пик эпидемии, и мы снова с радостью придем в храмы Божии, чтобы участвовать в Литургии, а пока нам дано время задуматься над тем, сколь удивительно велики эти дары. Дано соскучиться по этой радости и научиться быть с Богом не только в храме, но и вне его стен. Понять, что Бог не только в «бревнах», но, прежде всего, в «ребрах». Уверен, что это задача, достойная Великого поста.

«Месяц потерпи — потом пойдешь опять по магазинам». Протоиерей Александр Степанов — о панике и благоразумии

С духовником по скайпу – ничего нового

Священник Евгений Дорофеев, настоятель храма Живоначальной Троицы в городе Электроугли

Преподобная Мария Египетская, которую привел в пример Патриарх – не причащалась 40 лет, и она из самых почитаемых святых…

Священник Евгений Дорофеев

Мы стремились к тому, чтобы причастников было больше, чтобы люди причащались чаще, и это было замечательно! Но сейчас, временно, ситуация изменилась.

Многие не ходят в храм, но у них есть возможность читать книги, да стоит взять Ветхий Завет – мало кто из верующих прочитал его от и до. 

Понятно, что иногда человеку нужно поговорить именно со священником. Есть телефон храма, куда можно позвонить, у многих священников – странички в социальных сетях, можно написать на электронную почту. Причем это же не какая-то новая практика, уже давно об этом говорилось. Если человек уезжает в другой город, другую страну, он советуется с духовником по скайпу, по телефону. 

Некоторые храмы ведут трансляции онлайн – для многих это тоже поддержка. 

А еще можно сказать себе, что это вынужденное заточение – это возможность по-настоящему, серьезно, глубоко подготовиться к причастию.

Фото: Симбирская митрополия

«Можно и без причастия». Для чего христиане придумали исповедь

https://ria.ru/20190414/1552661956.html

«Можно и без причастия». Для чего христиане придумали исповедь

«Можно и без причастия». Для чего христиане придумали исповедь

Православные христиане в воскресенье под конец Великого поста вспоминают преподобную Марию Египетскую. В этот день Церковь призывает верующих к покаянию и… РИА Новости, 14.04.2019

2019-04-14T08:00

2019-04-14T08:00

2020-03-03T13:59

россия

новости — религия и мировоззрение

аналитика — религия и мировоззрение

религия и мировоззрение

великий пост. 2009

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn22.img.ria.ru/images/154886/81/1548868133_0:176:2418:1536_1400x0_80_0_0_200937ec7b26dfbfc1d1434c906bb98c.jpg

МОСКВА, 14 апр — РИА Новости, Антон Скрипунов. Православные христиане в воскресенье под конец Великого поста вспоминают преподобную Марию Египетскую. В этот день Церковь призывает верующих к покаянию и исповеди. Как возникло одно из самых необычных и психологически сложных христианских таинств и в чем его настоящий смысл — рассказывает РИА Новости. «Непростая история»»Как я буду кому-то открываться в своих грехах?» — подобным вопросом задавались многие, прежде чем решиться на первую исповедь. Действительно, далеко не каждый осмелится выложить все самое сокровенное, по сути, незнакомому человеку — священнику. Поэтому исповедь — одно из самых непростых таинств христианства.Впрочем, в первые века существования этой религии все было еще сложнее. Древние христиане исповедовали свои грехи публично, перед всеми. Считалось, что тем самым грех одного человека берет на себя вся община и молит Бога простить оступившегося. Так повелось еще со времен апостолов, примерно в середине I века нашей эры. Иаков, к примеру, призывал христиан: «Признавайтесь друг перед другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться».Правда, до сих пор непонятно, все ли грехи христиане исповедовали открыто. «Об этом достоверно мы сказать не можем. Очевидно, неблаговидные деяния, про которые и так всем было известно, — например, отступление от веры — исповедовали именно так. Какой смысл делать это тайно?» — объясняет церковный публицист иеромонах Макарий (Маркиш).Но постепенно практика публичной исповеди с общей молитвой за согрешившего сошла на нет. Известно, например, что святитель Василий Великий, живший во второй половине IV века, ввел практику тайной исповеди для неверных жен. Дело в том, что в Византии мужья обычно убивали изменниц и по закону их за это не преследовали. Однако и после нововведения в каждой общине таинство исповеди проходило по-своему и никакого единообразия в этом вопросе не было.»Таинство покаяния (в нынешнем виде. — Прим. ред.) оформилось в XVII веке. Прежде были какие-то другие чины. Вероятно, история этого таинства была особенно непростой», — отмечает ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Владимир Воробьев.Новая жизньМежду тем от перемены формы суть исповеди не меняется. «Это институционализированное покаяние», — говорит протоиерей Максим Козлов, председатель Учебного комитета Русской православной церкви. Причем в христианском смысле покаяние — это не просто сожаление о своих проступках, а изменение образа мышления. То есть покаявшийся должен полностью пересмотреть свои взгляды на жизнь. К этому как раз и призывает Церковь в день памяти преподобной Марии Египетской и предшествующий ему четверг, когда в храмах читают Великий покаянный канон и ее житие.»Первая часть жития Марии Египетской свидетельствует о крайней степени падения, в ее случае — блуде», — отмечает отец Максим.Однако в какой-то момент она осознала всю глубину бездны, в которой оказалась, и на оставшиеся 47 лет жизни ушла в пустыню «бороться со своими страстями». С этого начинается вторая часть ее жизнеописания.Ежедневный подвигКонечно, в современном мире христианам сложно последовать примеру Марии Египетской буквально, убежав на полвека в пустыню. Но существует исповедь: человек раскаивается в своих грехах и свидетельствует о том, что готов с ними бороться, а священник произносит над ним специальную «разрешительную молитву». Священник нужен здесь неспроста. Он — преемник апостолов, которым, согласно Евангелию, сам Иисус Христос дал власть отпускать грехи.»Примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся», — приводит слова Спасителя евангелист Иоанн.То есть, согласно христианскому вероучению, грехи человеку прощает сам Бог, а священник служит здесь посредником. И, вопреки распространенному мнению, он не «взвешивает грехи по степени тяжести», отмечает отец Макарий (Маркиш).»Это делает Бог. Самый яркий пример — распятый вместе с Христом разбойник, который был настоящим злодеем и убийцей, но в предсмертные минуты покаялся. И Господь сказал ему: «Ныне будешь со мной в раю». То есть он стал первым человеком, который там оказался», — напоминает историю священнослужитель.Однако это вовсе не значит, что для покаяния достаточно назвать при священнике тот или иной грех, а потом идти грешить дальше. Все гораздо сложнее.Второй вид грехов, по его словам, требует немалых усилий, чтобы победить их. Например, пьянство или сквернословие. А с третьим видом грехов «борьба идет до последнего вздоха».»Никто не может сказать, что был гордым, а потом резко стал смиренным, был эгоистом — а стал альтруистом. Наши дефекты остаются с нами, и мы должны с ними бороться непрерывно до конца жизни», — рассуждает отец Макарий.»Если упал — поднимись!»Но если далеко не каждый грех возможно преодолеть — насколько часто следует приходить на исповедь к священнику? Чем чаще, тем лучше, или же, как в раннехристианские времена, пару раз за всю жизнь?»Нет стандарта, как регулярно должна совершаться исповедь. Скорее Церковь говорит о ситуациях, в которых исповедь решительно необходима. Например, она обязательна при тяжком смертном грехе — тут точно нельзя откладывать», — разъясняет отец Максим Козлов.Согласно христианскому вероучению, если человек не покаялся в смертном грехе, он в таком случае не может спастись. По принятому в VI веке списку, к таким грехам причисляют прелюбодеяние, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордыню. По словам отца Максима, вовсе не обязательно после исповеди причащаться. Эти таинства изначально вообще не были связаны друг с другом. В Греции и сегодня причащаются без предварительного покаяния. В Русской церкви иная традиция.»В Русской православной церкви на протяжении долгого времени существует связь между исповедью и причастием. Это оправданно, потому что таинство исповеди помогает человеку избежать двойственных мыслей. Исповедь есть некий труд самооценки и самоанализа перед причастием, даже если ничего катастрофического в твоей жизни не случилось», — подчеркивает богослов.В этом и заключается одна из главных целей Великого поста — побудить человека к самоанализу и исправлению. А пятая постная неделя, посвященная Марии Египетской, призвана, по словам отца Максима, донести до верующих один из самых важных посылов: «Нет падения, после которого нельзя было бы подняться».

https://ria.ru/20180609/1522385512.html

https://ria.ru/20180311/1515985792.html

https://ria.ru/20190311/1551670791. html

https://ria.ru/20160210/1372454543.html

россия

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2019

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn23.img.ria.ru/images/154886/81/1548868133_69:0:2350:1711_1400x0_80_0_0_cf6928b18ee58e1f3b58657f1a3c5903.jpg

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

россия, новости — религия и мировоззрение, аналитика — религия и мировоззрение, великий пост. 2009

МОСКВА, 14 апр — РИА Новости, Антон Скрипунов. Православные христиане в воскресенье под конец Великого поста вспоминают преподобную Марию Египетскую. В этот день Церковь призывает верующих к покаянию и исповеди. Как возникло одно из самых необычных и психологически сложных христианских таинств и в чем его настоящий смысл — рассказывает РИА Новости.

«Непростая история»

«Как я буду кому-то открываться в своих грехах?» — подобным вопросом задавались многие, прежде чем решиться на первую исповедь. Действительно, далеко не каждый осмелится выложить все самое сокровенное, по сути, незнакомому человеку — священнику. Поэтому исповедь — одно из самых непростых таинств христианства.

Впрочем, в первые века существования этой религии все было еще сложнее. Древние христиане исповедовали свои грехи публично, перед всеми. Считалось, что тем самым грех одного человека берет на себя вся община и молит Бога простить оступившегося. Так повелось еще со времен апостолов, примерно в середине I века нашей эры. Иаков, к примеру, призывал христиан: «Признавайтесь друг перед другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться».

Правда, до сих пор непонятно, все ли грехи христиане исповедовали открыто. «Об этом достоверно мы сказать не можем. Очевидно, неблаговидные деяния, про которые и так всем было известно, — например, отступление от веры — исповедовали именно так. Какой смысл делать это тайно?» — объясняет церковный публицист иеромонах Макарий (Маркиш).

9 июня 2018, 08:00Религия и мировоззрение»Скажу полиции». Что заставит священника раскрыть тайну исповеди

Но постепенно практика публичной исповеди с общей молитвой за согрешившего сошла на нет. Известно, например, что святитель Василий Великий, живший во второй половине IV века, ввел практику тайной исповеди для неверных жен. Дело в том, что в Византии мужья обычно убивали изменниц и по закону их за это не преследовали. Однако и после нововведения в каждой общине таинство исповеди проходило по-своему и никакого единообразия в этом вопросе не было.

«Таинство покаяния (в нынешнем виде. — Прим. ред.) оформилось в XVII веке. Прежде были какие-то другие чины. Вероятно, история этого таинства была особенно непростой», — отмечает ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Владимир Воробьев.

Новая жизнь

Между тем от перемены формы суть исповеди не меняется. «Это институционализированное покаяние», — говорит протоиерей Максим Козлов, председатель Учебного комитета Русской православной церкви.

Причем в христианском смысле покаяние — это не просто сожаление о своих проступках, а изменение образа мышления. То есть покаявшийся должен полностью пересмотреть свои взгляды на жизнь. К этому как раз и призывает Церковь в день памяти преподобной Марии Египетской и предшествующий ему четверг, когда в храмах читают Великий покаянный канон и ее житие.

11 марта 2018, 08:00Религия и мировоззрениеСередина Великого поста: почему православные поклоняются «древу жизни»

«Первая часть жития Марии Египетской свидетельствует о крайней степени падения, в ее случае — блуде», — отмечает отец Максим.

Однако в какой-то момент она осознала всю глубину бездны, в которой оказалась, и на оставшиеся 47 лет жизни ушла в пустыню «бороться со своими страстями». С этого начинается вторая часть ее жизнеописания.

«Это свидетельство того, что подвигом покаяния человек может из самой мерзостной пакости подняться с помощью Божией и с решимостью пройти этот путь бескомпромиссно», — подчеркивает протоиерей.

Ежедневный подвиг

Конечно, в современном мире христианам сложно последовать примеру Марии Египетской буквально, убежав на полвека в пустыню. Но существует исповедь: человек раскаивается в своих грехах и свидетельствует о том, что готов с ними бороться, а священник произносит над ним специальную «разрешительную молитву».

Священник нужен здесь неспроста. Он — преемник апостолов, которым, согласно Евангелию, сам Иисус Христос дал власть отпускать грехи.

«Примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся», — приводит слова Спасителя евангелист Иоанн.

11 марта 2019, 08:00Религия и мировоззрение»В мясе ничего плохого нет». Когда и для чего установили Великий пост

То есть, согласно христианскому вероучению, грехи человеку прощает сам Бог, а священник служит здесь посредником. И, вопреки распространенному мнению, он не «взвешивает грехи по степени тяжести», отмечает отец Макарий (Маркиш).

«Это делает Бог. Самый яркий пример — распятый вместе с Христом разбойник, который был настоящим злодеем и убийцей, но в предсмертные минуты покаялся. И Господь сказал ему: «Ныне будешь со мной в раю». То есть он стал первым человеком, который там оказался», — напоминает историю священнослужитель.

Однако это вовсе не значит, что для покаяния достаточно назвать при священнике тот или иной грех, а потом идти грешить дальше. Все гораздо сложнее.

«Можно разделить грехи на три вида, в зависимости от способа покаяния. От некоторых нужно всего лишь отказаться — и все, покаяние совершилось. Речь идет прежде всего о заблуждениях: «Я считал, что дважды два — пять, а потом признал, что дважды два — четыре. Значит, я свободен от этого греха». Сюда относятся всякие суеверия и предрассудки», — говорит иеромонах Макарий.

Второй вид грехов, по его словам, требует немалых усилий, чтобы победить их. Например, пьянство или сквернословие. А с третьим видом грехов «борьба идет до последнего вздоха».

«Никто не может сказать, что был гордым, а потом резко стал смиренным, был эгоистом — а стал альтруистом. Наши дефекты остаются с нами, и мы должны с ними бороться непрерывно до конца жизни», — рассуждает отец Макарий.

«Если упал — поднимись!»

Но если далеко не каждый грех возможно преодолеть — насколько часто следует приходить на исповедь к священнику? Чем чаще, тем лучше, или же, как в раннехристианские времена, пару раз за всю жизнь?

«Нет стандарта, как регулярно должна совершаться исповедь. Скорее Церковь говорит о ситуациях, в которых исповедь решительно необходима. Например, она обязательна при тяжком смертном грехе — тут точно нельзя откладывать», — разъясняет отец Максим Козлов.

Согласно христианскому вероучению, если человек не покаялся в смертном грехе, он в таком случае не может спастись. По принятому в VI веке списку, к таким грехам причисляют прелюбодеяние, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордыню.

10 февраля 2016, 15:55Религия и мировоззрениеВеликий пост у католиков и православных: сходства и различияС Пепельной среды (10 февраля), католики всего мира начинают подготовку к главному христианскому празднику — Пасхе. У православных предпасхальный пост начнется 14 марта, но его символизм и обрядность во многом отличаются от католических.

По словам отца Максима, вовсе не обязательно после исповеди причащаться. Эти таинства изначально вообще не были связаны друг с другом. В Греции и сегодня причащаются без предварительного покаяния. В Русской церкви иная традиция.

«В Русской православной церкви на протяжении долгого времени существует связь между исповедью и причастием. Это оправданно, потому что таинство исповеди помогает человеку избежать двойственных мыслей. Исповедь есть некий труд самооценки и самоанализа перед причастием, даже если ничего катастрофического в твоей жизни не случилось», — подчеркивает богослов.

В этом и заключается одна из главных целей Великого поста — побудить человека к самоанализу и исправлению. А пятая постная неделя, посвященная Марии Египетской, призвана, по словам отца Максима, донести до верующих один из самых важных посылов: «Нет падения, после которого нельзя было бы подняться».

Почему нужно исповедоваться именно священнику? « Храм Владимирской иконы Божией Матери

Паломник. Батюшка, я совершаю крестное знамение и во время молитвы перед иконой каюсь Богу во всех своих грехах, а потом прошу прощения. Разве это тоже не исповедь? Разве так Бог меня не прощает?

О.Нектарий. Послушайте, если вы так думаете, то и креститься, и обвенчаться вы могли бы сами, просто встав и помолившись перед какой-нибудь иконой. Но будет ли это иметь силу? Можно ли в этом случае сказать, что вы действительно крещены или обвенчаны? Конечно, нет! Дело в том, что в Священном Писании Бог установил, чтобы все таинства, — крещение, венчание, елеосвящение, евхаристию и остальные совершали только Его апостолы. То же самое касается и таинства исповеди. Господь дал власть совершать его только Своим ученикам, сказав: «Примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся, на ком оставите, на том останутся». Апостолы же передали эту власть своим преемникам, которыми являются епископы и священники.

Если бы Христос установил, чтобы таинства совершались ангелами или святыми иконами, только тогда я мог бы сказать, что Бог даровал вам отпущение грехов и прощение во время вашей исповеди перед иконой.

Но Бог не устанавливал ничего подобного. Власть совершать все таинства Он дал Своим ученикам, а те, в свою очередь, — священнослужителям. Ведь исповедь – это одно из семи таинств Православной Церкви, а значит, только священник имеет право исповедовать, и через него Богом подается отпущение грехов.

Паломник. Но, батюшка, как же мы, совершив так много грехов, пойдем к священнику и будем рассказывать о них? Ведь это значит унизиться!

О.Нектарий. Конечно, унизиться! А Христос разве не смирился и не уничижался перед всем иудейским священством и простым народом? Христос достиг крайнего смирения, а мы стыдимся искренне признаться во всех своих грехах перед одним человеком.

Вам следует знать, что исповедь в том виде, как ее установил Бог, помогает человеку победить один из своих тягчайших грехов – гордость. Ведь исповедь требует искренности и смирения!

А представляете ли вы, как тяжело бывает человеку смириться? Но если мы не смиримся, то знайте, что не сможем восприять благодать Божию. Христос ясно сказал об этом: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».

Гордость, дорогие мои братья, была первым и самым тяжким грехом Денницы, удалившим его от Бога, хотя прежде он был прекраснейшим из Его архангелов. И вот теперь Люцифер всеми силами старается помешать человеку смириться перед Богом. А делает он это потому, что из зависти желает удалить душу человека от общения со Светом и Жизнью. Сатана разжигает в людях стыд, подозрительность, недоверчивость и еще тысячи других ложных мыслей и чувств, чтобы увести их от смирения. Ведь смирение направило бы стопы человека к исповеди и отпущению грехов.

Паломник. Но разве можно, чтобы один грешный человек, каким является и священник, прощал грехи другому?

О. Нектарий. Вы совершенно правильно сказали о священниках, что и они все грешники, потому что только один Господь Иисус Христос был безгрешным на этой земле. Никто другой! Но, видите, Христос избрал нас, грешных священников, исповедовать людей.

Конечно, Бог мог бы заповедать и ангелам, чтобы они нас исповедовали. Но тогда у нас было бы множество проблем, потому что ангелы уже утвердились в безгреховности. Они не делают ничего иного, кроме как верно служат Богу и непрестанно славословят Его. Они не знают, что значит грешить. Так вот, представьте, что Бог дал власть ангелам исповедовать людей. Уже на первый ваш грех, например: «Святый ангеле, я солгал», он бы сказал нам: «Что ты сделал? Что ты сказал? Как ты дерзнул? Как из уст, которые принимают святое причастие, могла изойти ложь?».

Дело в том, что ангел не смог бы нас понять, потому что сам он, как мы уже сказали выше, не грешит. И тогда – плакали бы наши головы! А священник, будучи сам человеком грешным, ведает людские немощи, в состоянии понять другого человека, разделить его страдания и даже оплакать вместе с ним его грехи. Поэтому священнику совсем не кажется странным, что люди впадают в различные прегрешения.

Однако здесь я хотел бы подчеркнуть одно обстоятельство: в конечном счете не священник отпускает грехи и дарует прощение, это делает Сам Христос посредством священника. Поэтому-то, читая разрешительную молитву, иерей произносит такие слова: «Благодать Святого Духа ради моей малости да простит и омыет тя». Что это значит? Что прощение и оставление грехов человеку дарует благодать Святого Духа через нас, малейших, грешных и недостойных священников. Одним словом, прощает Бог, а не мы, священники.

Чтобы вы лучше меня поняли, я воспользуюсь одним сравнением. Священник – это простая труба, которая соединяет Марафонское водохранилище (Искусственное озеро, снабжающее Афины питьевой водой с 1931 года. На сегодняшний день является одним из трех озер в системе водоснабжения столицы Греции.) с краном у вас в доме. Марафонское водохранилище – это Сам Бог, кран – это мы сами, а вода, текущая по трубе, — это благодать Божия.

Трубы бывают железными, медными, пластиковыми, часто ржавеют. Но из какого бы материала ни были сделаны трубы, по ним бежит чистая вода, чтобы оказаться в кране у вас дома. Так же и благодать Божья: она никоим образом не изменяется в зависимости от того, каков клирик.

Вот еще одно сравнение: священник подобен цветочному горшку, полному навоза, то есть продуктов деятельности животных. Но в этом горшке распускается прекрасный цветок – гардения. Возьмите из горшка только гардению, испускающую дивный аромат, а навоз оставьте в горшке. Цветок в этом случае подобен благодати Божией и Таинствам Церкви, на которые никак не влияет качество горшка, которым является священник. Итак, теперь вы понимаете, что греховность священника никоим образом не умаляет благодати, которую нам дарует Господь через Таинства. Так давайте же прославим Бога, даровавшего Свою благодать и силу людям грешным, потому что если бы Он передал её ангелам, то мы бы ежедневно испытывали множество трудностей.

Архимандрит Нектарий Мулациотис

Из книги архимандрита Нектария Мулациотиса, старца монастыря Святого Нектария в Трикорфо (Греция) «Иисус – возлюбленный сердца моего». Издательство монастыря Святого Нектария в Трикорфо (Фокида), 2013 г.

Как Причаститься на дому если нет священника — Студопедия

Перед причастием мирянин должен прочитать все известные ему наизусть молитвы, а затем, согласно установившейся практике самому приобщиться таким образом: раскрыв Св. Евангелие, полагают на словеса Божии Св. Дары и затем, не касаясь Их руками, благоговейно восприемлют своими устами, как бы из рук Самого Господа. В случае неимения священной книги Св. Тайны следует класть на белый лист бумаги, который после сжигается. Указанный способ причащения еще более оправдан, когда мирянин пребывает в тюрьме. «Любовь всему научит» – так и поступайте. Должно знать, что в древней Христианской Церкви Таинство Покаяния изначально не было так тесно связано с Таинством Евхаристии, и могло совершаться как вместе, так и раздельно с ним. Однако, следует помнить, что очищение совести через исповедь, является важнейшим условием достойного причащения Св. Христовых Таин.

Каждый христианин не имеющий препятствий ко святому причащению, т.е. не отлученный от общения и не находящийся под епитимией, не совершающий особо тяжких смертных грехов, требующих врачевания в Таинстве Покаяния перед отцом духовным, — может приобщиться Тела и Крови Христовой, употребляя чин «скитского», или точнее — «келейного» покаяния, который состоит в подробном исповедании в частной молитве перед Богом возможных согрешений. «Скитское покаяние», таким образом, при условии полного отсутствия священника, вменяется в истинное покаяние. Впрочем, каждому следует руководствоваться более голосом совести, неужели установленному закону. При отсутствии духовника приносить покаяние следует одному Богу и сие вменяется в истинное покаяние, как говорится об этом в Кормчей книге. Стоит отметить, что если кто из верных, приняв Таинство Крещения, не имея возможности быть помазанным св. Миром, имеет возможность причаститься, то может приступить к Святыне. Ибо и апостолы сначала сподобились причастия, а уже после приняли и Духа Святаго.

Как быть если христианин не имеет возможности участвовать в Таинстве Евхаристии, по причине ли гонений, уз или иных обстоятельств? – Пусть не смущается он, ибо мы имеем много свидетельств в Житиях святых, когда подвижников и исповедников по вере их, причащали св. ангелы. Даже если кто на смертном одре возжелает причаститься Св. Даров, но по независящим от него причинам не сподобится приобщения, тому одно это желание послужит в награду и оправдание. Но, кто не устоит в чистоте Православной веры, тот унаследует погибель вечную, хотя бы таковой и причащался.

При составлении использована библиография:

1. «Служебник»/Известие учительное/,Москва,2001,стр.383.

2. Сщмч. Арсений (Жадановский), епископ Серпуховской «Как причащались древние христиане», СПб.,1998.,стр.26-30.

3. Свт. Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский «О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви», СПб.,1995.,стр.20,197,198.

4. Г.И.Шиманский «Литургика: Таинства и обряды»,Москва,2003 стр. 147-148.

5. И.В. Гаслов «Современное православное богослужение / Практическое руководство для клириков и мирян», СПб., 1996.,стр. 138.

6. «В помощь верным», Москва, 2009 г.

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

что говорить и обязательно ли причастие

Не все молодожены или супружеские пары, прожившие вместе несколько лет и решившие обвенчаться, знают о том, что таинство венчания требует особой подготовки. Пара должна предстать перед Богом с чистой душой, предварительно покаявшись и причастившись. Но, прежде чем идти причащаться и исповедоваться перед венчанием, нужно знать, что говорить на исповеди, как проходит причастие.

Этапы подготовки к венчанию

Молодые люди, решившие обвенчаться, должны перед обрядом пройти собеседование со священнослужителем. Во время беседы батюшка расспрашивает о духовной жизни новобрачных, дает наставления о том, как строить семейную жизнь так, чтобы она соответствовала Божьим заповедям.

Священник разъясняет молодым основные этапы подготовки к церковному бракосочетанию:

• говение;
• исповедь;
• причастие.

Брачной жизни должно предшествовать духовное приготовление, поэтому исповедаться и причаститься нужно обязательно. Для этого молодоженам предстоит выдержать пост на протяжении 3-7 дней, ограничив себя в употреблении некоторых продуктов, отказавшись от посещения увеселительных мероприятий, воздержавшись от интимных отношений.

По окончании говения брачующиеся исповедуются, причащаются. Это позволит молодоженам предстать перед алтарем очищенными телом и душой.

Важность исповеди и причастия

Проводить таинство Причастия было заповедано еще Иисусом Христом. Люди, вкушающие хлеб и вино, символизирующие Тело и Кровь Христове, соединяются с самим Господом. Поэтому любой православный христианин не представляет нормальной духовной жизни без причащения (Евхаристии).

Благодаря Причастию душа очищается от скверны, возвращаясь к первозданной чистоте, появляются силы для противостояния искушениям. Но перед причащением нужно обязательно исповедаться. Исповедь представляет собой таинство покаяния, во время которого человек признает себя грешником.

Святитель Феофан Затворник говорил, что покаяние состоит из нескольких ступеней:

• осознания грехов;
• признания наличия греховных помыслов, содеянных проступков;
• отказа от совершения неправедных действий;
• обращения к Творцу с мольбой о прощении.

Искреннее покаяние дает возможность человеку постичь тайну спасения. Через таинство исповеди человек приближается к познанию Господа и Царствия Небесного.

Как правильно причащаться

К совершению таинства Причащения приходят после минимум 3-дневного говения, во время которого держат пост, читают специальные молитвы. Накануне причастия молодые исповедуются. Обычно священнослужители назначают причастие на день венчания. Процедура причащения проходит натощак, поэтому, начиная с 12 ночи, нельзя принимать пищу, питье.

Утром молодожены приходят на богослужение. Причащение начинается после чтения молитвы «Отче наш». Нужно дождаться закрытия Царских врат, затем, вместе со всеми прихожанами, желающими причаститься, подойти к алтарю.

После выноса священником Святых Даров, прочтения двух молитв, перекреститься, направиться к Чаше. Чтобы случайно не задеть Чашу, руки держат скрещенными на груди, положив правую на левую. Приблизившись к Чаше, причащаемый произносит свое имя, данное при Крещении, широко открывает рот, давая возможность батюшке вложить в него Тело и Кровь Христове. Желательно сразу проглотить их. Затем целуют край Чаши, подходят к столику для принятия просфоры и «теплоты».

В храме остаются до окончания Божественной литургии. Причащение заканчивается чтением благодарственных молитв в церкви или дома.

Что нужно говорить на исповеди

К исповеди нужно тщательно подготовиться. Несколько дней перед покаянием рекомендуется утром и вечером читать молитвы. Накануне исповеди читают покаянный канон. Таинство исповеди обычно проходит во время литургии либо отдельно, по договоренности с батюшкой.

После прочтения священником особого чинопоследования молодожены по очереди подходят к аналою для исповеди. Чтобы не растеряться, можно дома заранее записать на листочек свои прегрешения.

Перечисляют только собственные грехи, а не близких, начиная с самых серьезных. Смертными грехами считаются:

• гордыня;
• чревоугодие;
• зависть;
• воровство;
• прелюбодеяние;
• уныние;
• убийство;
• неконтролируемый гнев.

Как для жениха, так и для невесты, грехом считается поддержание добрачных половых связей, супружеская измена. Если женщина когда-либо делала аборт, она должна покаяться в этом. «Женскими» грехами считаются нескромное поведение, посещение храма во время менструального цикла, прием противозачаточных препаратов.

Во время исповеди указывают конкретные грехи, без подробного пересказа истории совершения проступка. Нельзя пытаться оправдать себя, ибо это станет еще одним грехом. Главное – каяться искренне, с твердым намерением исправить свою жизнь, не допустив повторения прежних грехов.

По окончании исповеди батюшка набрасывает на голову кающегося епитрахилью, читает разрешительную молитву.

Исповедь и причастие – не просто обязательные ритуалы, предшествующие венчанию. Это также подведение итогов прежней жизни, избавление от всех грехов, ошибок. Покаявшись и причастившись, молодожены смогут вступить в брак обновленными и безгрешными.

27. О Таинстве Причащения — Православное образование

27. 1. Что такое Причащение?

– Это таинство, в котором под видом хлеба и вина православный христианин вкушает (причащается) Самого Тела и Крови Господа Иисуса Христа во оставление грехов и в жизнь вечную и через это таинственно соединяется с Ним, делаясь причастником вечной жизни. Постижение этого таинства превосходит человеческое разумение.

Это таинство именуется Евхаристией, что значит «благодарение».

27.2. Как и для чего установлено таинство Причащения?

– Таинство Причащения установлено Самим Господом Иисусом Христом на Тайной Вечери с апостолами накануне Своих страданий. Он принял в Свои Пречистые руки хлеб, благословил его, преломил и разделил Своим ученикам, говоря: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Мф. 26:26). Потом взял чашу с вином, благословил ее и, подавая ученикам, сказал: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26:27–28). Тогда же апостолам, а в их лице и всем верующим Спаситель дал заповедь совершать это таинство до скончания мира в воспоминание Его страданий, смерти и Воскресения для единения с Ним верующих. Он сказал: «Сие творите в Мое воспоминание» (Лк. 22:19).

27.3. Почему надо причащаться?

– Об обязательности Причащения для всех верующих в Него говорит Сам Господь: «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин. 6:53–56).

Не причащающийся Святых Таин лишает себя источника жизни – Христа, ставит себя вне Его. Человек, который ищет в своей жизни соединения с Богом, может надеяться, что будет с Ним и в вечности.

27.4. Как подготовиться к Причащению?

– Желающий причаститься должен иметь сердечное покаяние, смирение, твердое намерение исправиться. К таинству Причащения готовятся несколько дней. В эти дни готовятся к Исповеди, стараются больше и усерднее молиться дома, воздерживаются от увеселений и праздного времяпрепровождения. С молитвой соединяют пост – телесное воздержание от скоромной пищи и супружеских отношений.

Накануне дня Причащения или утром до Литургии надо исповедоваться, быть на вечернем богослужении. После полуночи не есть, не пить.

«Сложившаяся в наши дни практика, согласно которой причащающийся несколько раз в году постится три дня перед причащением, вполне соответствует Преданию Церкви. Также приемлемой следует признать практику, когда причащающийся еженедельно или несколько раз в месяц, и при этом соблюдающий указанные Уставом многодневные и однодневные посты, приступает к Святой Чаше без дополнительного поста, либо сохраняя однодневный пост или пост в вечер кануна причащения. Решение по этому вопросу должно приниматься с благословения духовника. Требования подготовки ко святому причащению, адресованные к часто причащающимся мирянам, относятся и к священнослужителям» («Об участии верных в Евхаристии»[1]).

Вместе с тем важно помнить, что сколько бы мы ни готовились к Причастию, – достойно подготовиться не можем. И лишь взирая на сокрушенное и смиренное сердце, Господь по Своей любви принимает нас в Свое общение.

27.5. Какими молитвами надо готовиться к Причащению?

– Для молитвенной подготовки к Причащению существует обычное правило, которое есть в православных молитвословах. Оно состоит из чтения трех канонов: канона покаянного ко Господу Иисусу Христу, канона молебного ко Пресвятой Богородице, канона Ангелу Хранителю и Последования ко Святому Причащению, которое состоит из канона и молитв. Вечером надо также прочитать молитвы на сон грядущим, а утром – утренние молитвы.

По благословению духовника это молитвенное правило перед Причащением может быть уменьшено, увеличено или заменено другим.

27.6. Как подходить к Причащению?

– Перед началом Причащения причащающиеся заранее подходят ближе к амвону, чтобы потом не торопиться и не создавать неудобств другим молящимся. При этом надо пропустить вперед детей, которые причащаются первыми. Когда открывают Царские врата и диакон выходит со Святой Чашей с возгласом: «Со страхом Божиим и верой приступите», надо по возможности сделать земной поклон и сложить руки на груди крестообразно (правая поверх левой). Подходя к Святой Чаше и перед самой Чашей не креститься, чтобы нечаянно не толкнуть Ее. Приступать к Святой Чаше надо со страхом Божиим и благоговением. Подойдя к Чаше, следует внятно произнести свое христианское имя, данное при Крещении, широко открыть уста, благоговейно, с сознанием святости Великого Таинства принять Святые Дары и тотчас проглотить. Затем поцеловать основание Чаши как ребро Самого Христа. Нельзя трогать Чашу руками и целовать руку священника. Затем следует отойти к специальному столику, запить Причастие, чтобы святыня не осталась во рту.

27.7. Как часто надо причащаться?

– Многие святые отцы призывают причащаться как можно чаще.

Обычно верующие исповедуются и причащаются во все четыре многодневных поста церковного года, в двунадесятые, великие и храмовые праздники, в воскресные дни, в дни своих именин и рождения, супруги – в день их венчания.

Частота участия христианина в таинстве Причащения устанавливается индивидуально по благословению духовника.  Наиболее распространенный вариант – не реже двух раз в месяц.

27.8. Достойны ли мы, грешные, часто причащаться?

– Некоторые христиане причащаются крайне редко, мотивируя это своим недостоинством. На земле нет ни одного человека, достойного Причащения Святых Христовых Таин. Сколько бы человек не старался очистить себя перед Богом, все равно он не будет достоин принятия такой величайшей Святыни, как Тело и Кровь Господа Иисуса Христа. Бог даровал людям Святые Христовы Тайны не по их достоинству, а по великой Своей милости и любви к падшему Своему созданию. «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные» (Лк. 5:31). Принимать Святые Дары христианин должен не как награду за свои духовные подвиги, а как Дар Любящего Отца Небесного, как спасительное средство освящения души и тела.

27.9. Можно ли причаститься в один день несколько раз?

– Никто и ни в каком случае в один и тот же день не должен дважды причащаться. Если Святые Дары преподают из нескольких Чаш, принимать их можно только из одной.

27.10. Всех причащают с одной ложки, нельзя ли заболеть?

– Никогда не было ни одного случая, чтобы кто-то заразился через Причащение: даже когда в больничных храмах люди причащаются, никто никогда не заболевает. После Причащения верующих оставшиеся Святые Дары употребляет священник или диакон, но даже во время эпидемий они не заболевают. Это величайшее таинство Церкви, данное, в том числе и для исцеления души и тела.

27.11. Можно ли целовать крест после Причастия?

– После Литургии все молящиеся прикладываются к кресту: и кто причащался, и те, кто не причащался.

27.12. Можно ли целовать иконы и руку священника после Причастия, делать земные поклоны?

– После Причастия до запивки следует воздержаться от целования икон и руки священника. Нет такого правила, что причастившиеся не должны в этот день целовать иконы или руку священника. Не запрещено также делать земные поклоны. Важно хранить язык, мысли и сердце от всякого зла.

27.13. Как вести себя в день Причащения?

– День Причащения – это особый день в жизни христианина, когда он таинственным образом соединяется со Христом. В день Святого Причащения вести себя следует благоговейно и благочинно, чтобы не оскорбить своими поступками святыню. Благодарить Господа за великое благодеяние. Эти дни надо проводить как великие праздники, насколько возможно посвящая их сосредоточенности и духовному деланию.

27.14. В любой ли день можно причаститься?

– Причащают во все дни, когда служится Божественная литургия. Литургия не служится в пятницу на Страстной седмице.

В период Великого поста богослужения совершаются по особому расписанию.

27.15. Оплачивается ли Причащение?

– Нет, во всех храмах таинство Причащения всегда совершается бесплатно.

27.16. Можно ли причаститься после Соборования без Исповеди?

– Соборование не отменяет Исповедь. Исповедь нужна. Грехи, которые человек осознает, обязательно должны быть исповеданы.

27.17. Можно ли вкушением крещенской воды с артосом (или антидором) заменить Причастие?

– Это ошибочное мнение о возможности замены Причастия крещенской водой с артосом (или антидором) возникло, возможно, из-за того, что людям, которые имеют канонические или иные препятствия к Причащению Святых Таин, разрешается для утешения употреблять крещенскую воду с антидором. Однако это нельзя понимать как равнозначную замену. Причастие ничем заменить нельзя.

27.18. Может ли православный христианин причаститься в какой-либо инославной церкви?

– Нет, только в Православной Церкви.

27.19. Как причастить годовалого ребенка?

– Если ребенок не способен спокойно находиться в храме всю службу, то его можно принести ко времени Причащения.

27.20. Можно ли ребенку до 7 лет поесть перед Причастием? Можно ли причащаться больным не натощак?

– Этот вопрос решается индивидуально по совету со священником.

Маленьким детям перед Причастием дают есть и пить по необходимости, чтобы не наносить ущерба их телесному здоровью. Детей постарше, с 5–6-летнего возраста постепенно приучают к обычному посту перед Причастием и вообще к взрослому режиму питания и жизни.

Взрослым людям в некоторых исключительных случаях благословляется причащаться не натощак.

27.21. Могут ли дети до 14 лет причаститься без Исповеди?

– Без Исповеди могут причащаться только дети до 7 лет. С 7-летнего возраста детей причащают после Исповеди.

27.22. Можно ли причащаться беременной?

– Можно. Беременным желательно чаще причащаться Святых Христовых Таин, готовясь к Причащению покаянием, исповедью, молитвой и постом, который для беременных послабляется.

Воцерковление ребенка желательно начинать с того момента, как родители узнали, что у них будет дитя. Еще в утробе матери ребенок воспринимает все, что происходит с мамой и вокруг нее. В это время очень важно участие в таинствах и молитва родителей.

27.23. Как причаститься болящему на дому?

– Родственники больного должны предварительно договориться со священником о времени Причащения и посоветоваться о том, как подготовить больного к этому таинству.

27.24. Когда можно причаститься на неделе в Великий пост?

– В период Великого поста малолетних детей причащают по субботам и воскресеньям, когда служится Божественная Литургия. Взрослые, кроме субботы и воскресения, могут причащаться по средам, пятницам, когда служится Литургия Преждеосвященных Даров. В понедельник, вторник и четверг в Великий пост Литургии не положено, за исключением дней памяти некоторых святых.

27.25. Почему на Литургии Преждеосвященных Даров не причащают младенцев?

– На Литургии Преждеосвященных Даров в Чаше содержится только благословленное вино, а Кровью Христовою заранее пропитаны частицы Агнца (Хлеба, преложенного в Тело Христово). Так как младенцев, в силу их физиологии, невозможно причастить частицей Тела, а Крови в Чаше нет, то их за Преждеосвященной Литургией и не причащают.

27.26. Могут ли миряне причащаться на сплошной седмице? Как им в это время готовиться к Причащению? Может ли священник запретить причащаться на Пасху?

При подготовке к Причащению на сплошной седмице разрешается вкушени скоромной пищи. В это время подготовка к причащению заключается в покаянии, примирении с ближними и чтении молитвенного правила ко Причащению.

Причащение на Пасху является целью и радостью для каждого православного христианина. Вся святая Четыредесятница готовит нас к причащению в Пасхальную ночь: «возведемся к покаянию, и чувства очистим, к нимже брань, вход поста творяще: надеждею благодати сердце извествующе, не брашны, в нихже не пользовашася ходившии. И снестся нами Агнец Божий, во священной и светоносной ночи Воскресения, нас ради приведенное заколение, учеником приобщенное в вечер таинства, и тьму разоряющее неведение светом его воскресения» (стихира на стиховне, в мясопустную неделю вечером).

Преп. Никодим Святогорец говорит: «те, кто хотя и постятся перед Пасхой, но на Пасху не причащаются, такие люди Пасху не празднуют… потому что эти люди не имеют в себе причины и повода праздника, которым является Сладчайший Иисус Христос, и не имеют той духовной радости, которая рождается от Божественного Приобщения».

Когда христиане стали уклонятся от причащения на Светлой Седмице, то отцы Трулльского Собора (т.н. Пято-Шестого Собора) 66-м правилом засвидетельствовали изначальное предание: «от святого дня Воскресения Христа Бога нашего до недели новой, во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражняться во псалмех и пениях и песнех духовных, радуяся и торжествуя во Христе, и чтению Божественных Писаний внимая, и святыми тайнами наслаждаяся. Ибо таким образом со Христом купно воскреснем и вознесемся».

Таким образом, причащение на Пасху, в дни Светлой Седмицы, и вообще на сплошных седмицах не возбраняется никому из православных христиан, кто может быть допущен ко Святому Причащению в другие дни церковного года.

27.27. Каковы правила молитвенной подготовки к Причащению?

Объем молитвенного правила перед Причастием канонами Церкви не регламентируются. Для чад Русской Православной Церкви он должен быть не меньше имеющегося в наших молитвословах Правила ко святому Причащению, включающего в себя три псалма, канон и молитвы перед Причащением.

Существует, кроме того, благочестивая традиция чтения трех канонов и акафиста перед принятием Святых Христовых Таин: канона покаянного ко Господу нашему Иисусу Христу, канона к Богородице,  канона Ангелу-хранителю.

27.28. Необходима ли исповедь перед каждым Причащением?

Обязательная исповедь перед Причастием канонами Церкви не регламентируются. Исповедь перед каждым причащением является русской традицией, вызванной крайне редким причащением христиан в синодальный период истории Русской Церкви.

Для тех, кто пришел в первый раз или с тяжкими грехами, для новоначальных христиан исповедь перед причащением обязательна, так как для них частая исповедь и наставления священника имеют важное катехизическое и пастырское значение.

«В условиях, когда многие приходящие в храмы еще недостаточно укоренены в церковной жизни, в связи с чем подчас не понимают значения таинства Евхаристии или не осознают нравственных и канонических последствий своих греховных деяний, исповедь позволяет исповедующему священнику судить о возможности допустить кающегося к принятию Святых Христовых Таин.

В отдельных случаях в соответствии с практикой, сложившейся во многих приходах, духовник может благословить мирянина приобщиться Тела и Крови Христовых несколько раз в течение одной недели (например, на Страстной и Светлой седмицах) без предварительной исповеди перед каждым причащением кроме ситуаций, когда желающий причаститься испытывает потребность в исповеди. При преподании соответствующего благословения духовникам следует особо помнить о высокой ответственности за души пасомых, возложенной на них в таинстве Священства» («Об участии верных в Евхаристии»).

[1] Документ одобрен Архиерейским Совещанием 2 февраля 2015 года, принят Священным Синодом

5 мая 2015 года (журнал №1) и утвержден Архиерейским Собором (п. 18 Постановлений).

Деловой английский: Назначение встреч — english-at-home.com

Как написать письмо о встрече?

Возможность назначать, изменять и отменять встречи — важный навык делового английского. Вот несколько выражений, которые вы можете использовать в электронном письме, чтобы сделать это кратко и ясно.

Запрашиваю встречу

(формальные ситуации)
Я хотел бы назначить встречу, чтобы обсудить….
Не могли бы вы указать подходящее время и место для встречи?

(нейтральный)
Можно ли встретиться (дата) в вашем / нашем офисе, чтобы обсудить…?

(неофициально)
Можем ли мы встретиться (подняться), чтобы поговорить о…?

Предлагаю время

(нейтрально)
Подойдет ли вам вторник?
Будете ли вы свободны во вторник?

(неофициально)
А как насчет…?
Скажем…

Согласие на встречу

(формально)
Спасибо за ваше письмо.Я буду доступен для обсуждения…. в (дата) в (время и место).

(нейтральный / неформальный)
Вторник звучит нормально. Сказать примерно (время) в (месте)?

Назвать время неудобно

(формально)
К сожалению, с 6 по 11 июля меня не будет по работе, поэтому я не смогу встретиться с вами тогда. Однако, если бы вы были доступны на следующей неделе, я был бы рад назначить вам встречу.

Меня не будет в офисе в среду и четверг, но я буду доступен в пятницу днем.

Отмена встречи

(формальная)
К сожалению, из-за непредвиденных обстоятельств я не смогу прийти на встречу завтра днем.

Можно ли назначить другое время позже на неделе?

(нейтрально)
Боюсь, что мне придется отменить нашу встречу в среду, так как произошло что-то неожиданное.

Не могли бы вы встретиться в начале следующей недели?

Прошу прощения

(формально)
Прошу прощения за неудобства.

(неофициально)
Прошу прощения за отмену.

Запрос подтверждения

(нейтральный)
Пожалуйста, подтвердите, подходят ли вам эта дата и время.

(неофициально)
Не могли бы вы сообщить мне, подходит ли вам это?

Написать кому-то, кого вы не знаете

Если вы не знаете этого человека, вам нужно будет предоставить некоторую справочную информацию о себе или своей компании.

Я … и мне было бы интересно встретиться с вами, чтобы обсудить …

Буду признателен, если вы укажете удобное время для встречи на этой неделе.

Я с нетерпением жду вашего ответа.

Вам нужно изменить время встречи по телефону?

См. Нашу страницу о записи на прием

Говорите по-английски свободно!

Привет! Я Клэр, учитель английского языка и основатель этого сайта.

Я могу помочь вам говорить по-английски легче! Вот две вещи для вас:

10 основных фраз для беглости речи — фразы для легкого общения
НОВИНКА: присоединяйтесь к клубу беглости английского языка — получите мои 2 программы беглости речи + еженедельные задания и групповые уроки

IELTS Writing Task 2 Sample 23

IELTS Writing Task 2 Пример 23 — Телевидение — очень полезный инструмент, когда дело доходит до образования

Подробности

Последнее обновление: 2 октября 2016 г., воскресенье, 00:46

Автор: IELTS Mentor

Просмотров: 74323

IELTS Письменное задание 2 / IELTS Essay:

На это задание нужно потратить около 40 минут.

Некоторые говорят, что телевидение — очень полезный инструмент в образовании. Другие утверждают, что телевидение — неэффективный учитель, которым злоупотребляют.

Обсудите обе эти точки зрения и выскажите свое мнение о полезности телевидения как образовательного инструмента.

Обоснуйте свой ответ и включите соответствующие примеры из ваших собственных знаний или опыта.

Вы должны написать не менее 250 слов.

Модель Ответ 1:
Существует много споров по поводу того, может ли телевидение играть роль учителя.Некоторые люди придерживаются точки зрения, что это вообще не может быть образовательным. Другие, однако, не согласны с этим, ссылаясь на высокий потенциал телевидения в обучении через развлечения.

Вообще-то телевидение в наши дни сложно назвать образовательным. Все те ток-шоу и мыльные оперы, которые мы видим каждый день, — пустая трата времени и могут даже иметь негативные последствия, отвлекая молодых и недисциплинированных людей от учебы. Более того, большинство так называемых образовательных программ в каналах, таких как канал National Geographic, не могут заменить книги и академические лекции, потому что они имеют тенденцию развлекать людей и не имеют целью дать глубокие и концентрированные знания.

Тем не менее, телевидение может быть мощным средством доставки информации и хорошей частью учебного процесса. Образовательные методисты доказали, что во время обучения задействовано больше чувств; можно добиться более эффективного результата. Телевидение производит и изображение, и звук, поэтому его полезность очевидна. Многие учителя уже активно используют это преимущество, показывая студентам видеокассеты, которые служат дополнительным материалом для многих языковых курсов. Так почему бы не транслировать такие фильмы по телевидению?

Проблема неэффективности телевидения как образовательного инструмента — это проблема не самого телевидения, а людей, которые определяют содержание того или иного канала.Вряд ли контент-директора откажутся от своих высоких прибылей и сменит ток-шоу на лекции и видеоуроки. Поэтому те, кто настаивает на бесполезности телевидения, может быть и прав, но не будем забывать, что по мере совершенствования технологий появляются новые дешевые способы вещания, например, видеотрансляции. Они могут доказать исключительную силу такого обучающего инструмента, как телевидение.

(Примерно 288 слов)

(Этот типовой ответ подготовлен разработчиком сайта.Однако обратите внимание, что это только один пример из многих возможных ответов.)

Альтернативный ответ 2:
Люди разделились во мнениях, является ли телевидение отличным источником образования и знаний или нет. У обеих этих двух групп есть свои рассуждения и логика. В этом эссе я рассмотрю как точку зрения, отражающую эффективность, так и недостатки телевидения как источника образования.

Если упомянуть о недостатках, телеканалы в наши дни слишком коммерческие, и они будут выпускать любую программу для привлечения людей, независимо от того, подлинные они или нет. Есть много вариантов выбора каналов, и люди склонны использовать телевизор как средство развлечения, а не как средство обучения. Предвзятые новости, ток-шоу под политическим влиянием и т. Д. Часто вводят людей в заблуждение, что оказывает очень негативное влияние на общество. Программы, содержащие насилие, негативное впечатление часто отвлекают молодых людей, а зависимость от телевизионных программ часто удерживает людей от выполнения других важных дел. Телевидение — отличный источник обмена знаниями, но выбор программ должен быть осмотрительным, чтобы извлечь из него что-то полезное, а большинство людей этого не делают.

С другой стороны, существует множество преимуществ телевидения в зависимости от группы, и эти преимущества заменяют недостатки, как они полагают. У телезрителя всегда есть возможности, и если он / она использует это как образовательный источник, он всегда может это сделать. Это эффективное средство информирования людей о текущих новостях, различных точках зрения и текущих событиях. Людям больше не нужно много путешествовать, чтобы узнать о других странах, и именно телевидение сделало это возможным.Такие каналы, как Discovery, National Geography, успешно транслируют образовательные каналы, и они пользуются огромной популярностью во всем мире. Это мощный инструмент для правительства, позволяющий общаться с массами для передачи сообщения. После напряженного рабочего дня людям часто приятно смотреть дома музыку, фильмы, мыльные оперы, реалити-шоу, туристические шоу, и нет никаких аргументов в пользу того, что эти вещи имеют свои образовательные ссылки.

В заключение, телевидение может быть отличным источником образования при правильном и осмотрительном просмотре, а также может быть негативным фактором для некоторых людей, если их выбор программы в какой-то степени отрицательный.

Model Answer 3:
С популяризацией высококачественного телевидения, представленного людям, его функции оказали значительное влияние на общественность, независимо от степени. Некоторые люди думают, что это эффективное, а также развлекательное средство обучения, в то время как другие спорят, что им злоупотребляли и что они не могут играть ключевую роль в обучении.

Реакция людей сильно пострадала из-за показа контента по телевидению.Для подростков воздействие может длиться очень долго, иногда даже вечно. В настоящее время освещение правонарушений несовершеннолетних замечается часто, и отчасти оно вызвано тем, что по телевидению транслируются сцены насилия или крайние мысли, изначальные цели которых должны быть развлекательными и образовательными. Кроме того, пострадали не только молодые люди, но и некоторые взрослые стали жертвами телевидения. Телепередачи, которые транслируются в настоящее время, иногда вынуждены откладывать по расписанию из-за давления со стороны спонсоров.Они хотят поднять рейтинг, а не развлекать публику. Однако некоторые шоу очень длинные, и они заставляют зрителей смотреть дальше. В результате зрители забывают свои работы и бездельничают, сидя на диване и глядя на бессмысленные телешоу независимо от их продолжительности. Кроме того, для увеличения прибыли различные компании размещают на телевидении преувеличенные рекламные ролики и поощряют потребителей пробовать их продукцию. Хотя некоторые из них могут действительно удовлетворить потребности клиентов, другие хотят только продвигать свою продукцию среди населения.Если люди, сидящие перед телевизором, не обладают способностями к самоконтролю, особенно для покупок, они набирают номера, отображаемые на экране, как можно скорее.

С другой стороны, не все программы являются образовательными; особенно те, которые специально разработаны для маленьких детей. Они могут научиться основным навыкам общения, просматривая мультфильмы. Кроме того, они могут узнать, насколько важен моральный кодекс, в то время как их родители не имеют достаточно времени для их обучения. Телевизионные программы иногда носят политический характер и могут вводить людей в заблуждение.Неправильно представленные новости могут навредить одним людям и ввести в заблуждение других. Телепрограммы сегодня становятся все более коммерческими, а не их первоначальная цель — образование и развлечение.

В заключение, телевидение демонстрирует тенденцию к снижению количества контента. Основные цели сместились с просвещения на введение в заблуждение, в некоторых случаях даже подстрекательство. На мой взгляд, власти должны подвергнуть цензуре неотложные программы, прежде чем они будут показаны публике.

(Кайвен Лю)

Model Answer 4:
В настоящее время телевидение стало неотъемлемой потребностью в большинстве домов.В то время как одни люди думают, что телевидение служит эффективным инструментом для улучшения обучения, другие считают, что это неэффективно. В этом эссе обсуждаются обе точки зрения.

Для начала, изолированное телевидение может быть не слишком эффективным в качестве учебного пособия. Это связано с тем, что может не быть программ, специально предназначенных для того, что люди хотят изучать. Например, если человек заинтересован в изучении конструкции и функций автомобильного двигателя, он не сможет получить программу, запланированную в соответствии с его требованиями. Более того, даже с этими программами, появляющимися на телевидении, зритель не обязательно может получить полное содержание и глубину понимания, которые он ищет. Таким образом, телевидение имеет ограничения в отношении настройки, которую оно может предложить разным людям с разными требованиями к обучению.

Тем не менее, на мой взгляд, телевидение действительно предоставляет значительные возможности для людей, которые стремятся улучшить свою общую осведомленность, а также ищут информацию по конкретной теме.Например, зрители могут проверять содержание программ в Интернете на разных каналах и настраиваться на программы, которые их интересуют. Кроме того, они могут приобрести компакт-диски по темам, которые им интересны, и посмотреть их по телевизору, чтобы лучше понять. У зрителя есть выбор выбрать компакт-диск, который предлагает ему необходимую глубину понимания предмета. Просмотр контента на 40-дюймовом телевизоре может привлечь внимание и заинтересовать зрителей и дать им больше возможностей для обучения, чем просмотр контента на ноутбуке / компьютере.

Кроме того, программы на таких каналах, как National geographic и Discovery, являются довольно исчерпывающими и предоставляют зрителям жизненно важную информацию. Например, программа по анализу авиационных катастроф может фактически научить зрителей / студентов правильному подходу, которому нужно следовать при проведении расследования отказов и проведении анализа первопричин.

В заключение можно сказать, что пренебрежительное отношение к роли телевидения в образовании не совсем правильно. В значительной степени его важность как учебного пособия зависит от пользователя и способа его использования.Телевидение, безусловно, может быть эффективным инструментом обучения и повышения общего качества образования, если будет принят правильный подход.

(Автор: Rajesh)

IELTS Writing Task 2 Sample 220

IELTS Writing Task 2 Пример 220 — Изменилось взаимодействие многих людей друг с другом

Подробности

Последнее обновление: вторник, 28 апреля 2020 г. 18: 13

Написано IELTS Mentor

Хиты: 259434

IELTS Writing Task 2 / IELTS Essay:

На это задание нужно потратить около 40 минут.

Напишите на следующую тему:

В настоящее время способы взаимодействия многих людей друг с другом изменились из-за технологий. Каким образом технологии повлияли на типы взаимоотношений между людьми? Это стало положительным или отрицательным явлением?

Обоснуйте свой ответ и включите соответствующие примеры из ваших собственных знаний или опыта.

Напишите не менее 250 слов.

Пример ответа 1:
Нет никаких сомнений в том, что за последние несколько десятилетий многое изменилось; некоторые изменения — к лучшему, некоторые — к худшему.Одна из областей, на которую большое влияние оказало появление технологий, — это способы взаимодействия и коммуникации.

Без сомнения, технологии изменили наш образ жизни, и эти изменения стали заметными за последнее десятилетие. Есть несколько улучшений в жизни благодаря положительному влиянию технологий, а также есть некоторые отрицательные последствия. Одна область, которая кардинально изменилась, — это то, как мы сегодня общаемся и поддерживаем наши отношения. И, на мой взгляд, технологии положительно повлияли на наше общение и то, как мы строим отношения и поддерживаем их.Несмотря на некоторые негативные эффекты, большинству из нас нравятся положительные вещи, которые технология купила для нас. В прошлом способы взаимодействия были очень ограничены. Дайте волю своему воображению; если вы хотите поговорить со своим другом, вам придется пойти прямо к нему домой или отправить ему сообщение, на которое может потребоваться несколько дней, чтобы получить ответ. Я полностью верю, что технологии оказывают большое ощутимое влияние на наше общение. В настоящее время очень легко общаться со своими родственниками — и даже с правительством и организациями — по электронной почте, мобильному телефону, в чате и т. Д.и я думаю, что это улучшило отношения и улучшило их.

Нам больше не нужно навещать родственников или друзей, чтобы получать новости. Кроме того, мы можем немедленно сообщить им о наших обновлениях. Помимо личного общения стало проще официальное и деловое общение. Электронная кампания предлагает хорошую маркетинговую возможность для владельцев бизнеса, и люди могут жаловаться на определенные вещи, используя электронную почту, не раскрывая свою личность. Не у всех людей есть доступ к технологиям, и они все еще используют старую форму общения.Теперь люди могут обманывать других, используя кражу личных данных и мошенничество. Индивидуальный подход к общению, такой как рукописные письма, личное общение, в некоторых случаях был более эффективным. Как будто встреча с другом по-прежнему важнее, чем просто написать ему электронное письмо.

Мы заводим так много друзей через чат или социальные сети, что было бы невозможно без развития технологий и их вклада в общение. Мобильные телефоны, электронная почта и социальные сети улучшили способ общения, и мы можем поговорить с кем угодно с минимальными затратами. Сейчас нет ничего необычного в том, чтобы подготовиться к визиту и даже к нескольким визитам к своим родственникам и друзьям в один и тот же день, тогда как в прошлом это могло занимать несколько недель или месяцев.

В заключение, несмотря на все это, я все же вижу некоторые недостатки в развитии средств взаимодействия. Например, очень высокие затраты, которые каждый человек тратит каждый день на общение. Еще один недостаток, многие пожилые люди не привыкли к этой современной технике. Но это не сильно повлияло на положительную роль технологий в области взаимодействия между людьми, и я думаю, что эти недостатки очень легко устранить.

(Всего слов: около 494, Написано Абдуллой Хасаном)

Пример ответа 2:
Для настоящих отношений между двумя людьми требуется личное общение и время, чтобы по-настоящему узнать друг друга. Независимо от того, что думают люди, все люди восхищаются чувством того, что их разыскивают, даже если это ложь. Цифровой мир создал ощущение, что можно быть тем, кем любой желает быть в сети. Однако я считаю, что то, как люди узнают друг друга в Интернете, и тип отношений, которые они устанавливают, фактически изменились, причем в худшую сторону.

Вместо того, чтобы быть настоящими друзьями для окружающих, большинство из них обращаются внутрь себя, забывая истинное определение друга. У людей есть чувства, и они иногда чувствуют себя разбитыми и не всегда улыбаются, но Интернет показывает только счастливые моменты, не позволяя полностью узнать о них. Типы дружбы, которые люди завязывают в наши дни, бывают быстрыми и недолговечными. В реальной дружбе люди видят друг друга в лучшие и худшие моменты и остаются с ними друг для друга.Это никогда не может сравниться с дружбой в социальных сетях. Познакомиться с кем-то можно, только проводя время вместе, по той причине, что Интернет не может заменить общий опыт и личное общение. Однако благодаря Интернету люди могут заводить друзей из любой точки мира, что было совершенно невозможно в прошлые времена. Найти друзей в школе и колледже и связаться с ними — это преимущество, которое предлагает нам Интернет. Однако настоящая дружба невозможна, если два человека не проводят время вместе, разделяют общие интересы, много разговаривают и помогают друг другу как в хорошие, так и в плохие времена.

По праву, жизнь предназначена для того, чтобы жить и иметь много физических переживаний, связанных с физическим присутствием другого человека. Вместо того, чтобы быть настоящими друзьями для окружающих, они проводят время в Интернете, чтобы подружиться. Это, на мой взгляд, негативный аспект цифровой эпохи.

В заключение: заведение друзей за пределами границ и общение с друзьями детства могут быть преимуществами цифровой эпохи, но то, как мы становимся зависимыми от технологий, и то, как мы пытаемся поддерживать нашу дружбу в Интернете, имеет негативные последствия для наших личные, моральные и социальные аспекты.

[Автор — Wiki Joy]

Эссе, ответ 3:
Это правда, что за последние годы технологии изменили способ общения людей друг с другом. Есть много способов, которыми технологии влияют на наши отношения, и, на мой взгляд, это положительный момент.

Начнем с того, что наиболее очевидное преобразование в отношениях людей — это то, как они общаются друг с другом. Под этим я имею в виду, что Интернет превратил мир в маленькую деревню, и в настоящее время люди во всем мире могут легко и быстро связаться друг с другом.Например, друг, который живет в Великобритании, может общаться и разговаривать со своими друзьями в Китае с помощью мобильного телефона или социальной сети.

Еще одна область, в которой технологии влияют на нашу жизнь, — это то, как люди заводят друзей. Другими словами, было замечено, что в наши дни мы можем заводить друзей всех национальностей без каких-либо усилий или путешествий, и это помогает в обмене культурой и помогает людям, которые страдают.

На мой взгляд, это положительно повлияет на сообщество по двум причинам.Во-первых, человеческая жизнь стала удобнее, это дает людям больше возможностей проводить свободное время с близкими. Например, с помощью Интернета мы можем делать покупки и работать в нашем жилом доме, больше не выходя на улицу. Во-вторых, путешествия по миру стали удобными и дешевыми. В результате люди навещают друг друга и проводят много времени вместе, и возникает более взаимосвязанное общество.

В заключение, как мы выяснили, на этот вопрос нет простого ответа.Тем не менее, технологии имеют огромное значение в жизни людей в плане общения, и я считаю, что это положительное влияние на наше общество.

(Всего слов: около 278 | Написано Лубной)

Образец эссе 4:
С прошлого века до наших дней произошло много изменений в способах взаимодействия людей друг с другом, как это было раньше. эволюционные изменения в технологических областях. Можно сказать, что эта трансформация отрицательно сказывается на отношениях между людьми или положительно.Я считаю, что среди людей было больше положительных эффектов, чем отрицательных, по той причине, что за несколько секунд люди могут связаться со своими близкими, а технологии придают людям силу, делая их ближе друг к другу, даже если это не так.

С появлением электросвязи и электронной почты жизнь людей стала проще, а общение между людьми стало проще и удобнее. Они могут связаться со своими семьями и друзьями, используя эти передовые услуги по всей стране.Не посещая часто свои дома, они могут зарабатывать деньги или добиваться своих целей. Например, военный должен служить своей стране на границе, и ему непросто вернуться домой и основательно провести некоторое время с семьей и знакомыми. Однако он может связаться со своей семьей по телефону и другим службам. С помощью телекоммуникаций и электронной почты он может поддерживать связь со своей семьей и друзьями. Таким образом, технологии делают людей ближе друг к другу. Это абсолютно позитивное развитие, поскольку мы получаем огромные преимущества от использования технологий.

Из-за отсутствия близкого человека он был совсем один до появления технологий. Но, с его возлюбленной можно связаться. Кроме того, он может отправлять и получать деньги в течение нескольких секунд за тысячи миль, используя новейшие машины для денежных переводов. В результате он может позаботиться о финансовых проблемах и потребностях своей семьи и позаботиться о них без своего присутствия дома. Например, мой дядя, который остается в Соединенных Штатах, ежедневно звонит своей семье и другим людям через «Skype», тогда как мой отец, который раньше работал в Дубае, не мог поддерживать с нами связь, поскольку в то время в моей деревне не было связи. .Таким образом, это заставило моего отца часто навещать нас. Следовательно, он потратил много денег на путешествия и не мог общаться с нами так часто, как хотел.

Технология повлияла на отношения между людьми во многих положительных аспектах, и я бы сказал, что это положительные изменения. Представьте себе без технологий, что случилось бы с людьми и миром. Во многих отношениях нам помогают технологии.

[Написал Виджай Пунна]

Эссе модели 5:
Технологические разработки в эту современную эпоху изменили способ нашего общения.Развитие сетей связи сыграло жизненно важную роль в сближении людей. На мой взгляд, у этого развития есть как плюсы, так и минусы, и в этом эссе будет проанализировано, как технологии изменили типы взаимоотношений между людьми.

В древности люди использовали письма и телеграммы для взаимодействия друг с другом. С появлением современных систем связи, таких как телефон и Интернет, люди могут сотрудничать более эффективно. Например, мы можем взаимодействовать с помощью электронной почты, а не письма, а бизнесмен может проводить онлайн-встречи с помощью конференц-связи.

Другая причина — широкое использование социальных сетей в Интернете; например, Facebook, где мужчины и женщины теперь могут заводить друзей в сети и взаимодействовать с ними через почту, сообщения и онлайн-чат. Видеоконференцсвязь в форме Skype улучшила отношения преподавателя и ученика. Платформы для обмена сообщениями в Интернете, такие как mIRC, дали людям возможность выбирать себе чаты для обсуждения. Сейчас есть больше способов пообщаться, чем раньше.

Все эти технологические достижения имеют свои достоинства и недостатки.Письма, служебные записки и телеграммы заменяются электронной почтой и текстовыми сообщениями. Наем персонала может быть осуществлен с помощью онлайн-видеоконференцсвязи, что устраняет необходимость физического присутствия и необходимости в поездках. Теперь мы можем больше общаться через Facebook, Pinterest, Google+, Instagram, Orkut и так далее. Хотя это можно рассматривать как положительные сдвиги, у них есть некоторые отрицательные стороны. Эти события изолировали людей и препятствовали общению в реальном мире. Например, молодежь, в частности, предпочитает общаться с людьми в Интернете, а не общаться с ними в реальном мире.

В заключение, технологии, без сомнения, произвели революцию в способах нашего взаимодействия и общения, но значительно сократили взаимодействие в реальном мире. Хотя эти виртуальные отношения имеют тенденцию быть позитивными, мы не должны отрицать важность физического взаимодействия в нашей жизни.

[Написано Тосеифом Раза]

Образец ответа 6:
У всего есть две стороны, и «влияние технологий на отношения людей» не является исключением. Мы не можем отрицать, насколько технологии изменили индивидуальную реакцию с другими членами его семьи и окружающего сообщества.

На мой взгляд, технологии повлияли и изменили аспекты нашей жизни и хорошего отношения к другим людям. В последнее время у нас появились разные быстрые и дешевые способы позвонить семье и друзьям. Более того, некоторые технологии дают нам возможность видеть их и разговаривать с ними одновременно. Кроме того, мы ежедневно получаем последние обновления и новости о наших друзьях и семье, поэтому мы можем помнить дни рождения, выпускные вечера и даже годовщину свадьбы. Кроме того, эти методы позволяют быстрее и проще позвонить и поздравить другого человека.

С другой стороны, многие люди считают, что технологии плохо влияют на личные отношения. Они считают, что, если бы у нас не было таких технологий, мы бы регулярно навещали друг друга.

Не только это, но и люди не будут изолированы друг от друга, особенно те, кто пристрастился к использованию платформ социальных сетей. Фактически, люди редко разговаривают друг с другом лицом к лицу. В частности, личности людей так сильно меняются из-за зависимости от использования Facebook.Это одна из жизненно важных причин для снижения уверенности и самооценки.

Как можно видеть, даже если у нас есть некоторые плохие эффекты от технологий и того, как они изменили способ взаимодействия людей друг с другом, у нас все равно гораздо больше эффектов. У нас есть много простых и дешевых способов связаться друг с другом. Фактически, технологии улучшили нашу жизнь и то, как мы контактируем друг с другом.

[Написано Валидом Фарагом]

Model Answer 7:
Сегодня различные совершенно новые методы телекоммуникаций оказали огромное влияние на социальное поведение.Хотя их воздействие улучшило человеческий образ жизни, им также пришлось заплатить определенную цену. Однако, прежде чем оценивать их преимущества и недостатки, лучше выявить, как эти открытия влияют на то, как люди относятся друг к другу.

Раньше, когда кто-то хотел пообщаться, возможности для этого были крайне ограничены. Действительно, ему следует написать письмо или поговорить лицом к лицу. Точно так же можно было познакомиться с новыми лицами, встретившись с ними лично или познакомившись с семьей и друзьями.

С другой стороны, в последние годы произошел значительный технический прогресс. Например, смартфоны можно использовать как для прямых звонков, так и через различные приложения. В качестве альтернативы Интернет можно использовать как автономными методами, такими как электронная почта, так и онлайн-протоколами, такими как программы чата. Более того, социальные сети — еще один важный аспект Интернета, с помощью которого каждый может найти новых друзей или найти старых, пропавших без вести, а также его можно использовать для общения с нынешними родственниками.Очевидно, что современные технологии не только облегчили человеческое взаимодействие, но и разнообразили его отношения.

Что касается дебета, чрезмерное использование виртуальных соединений может ослабить личные отношения с реальностью. Хотя кажется, что люди знают о статусах друг друга ежедневно, даже в самую последнюю минуту, они могут упускать из виду эмоциональное состояние близких из-за небрежности их присутствия.

В общем, если рассматривать плюсы и минусы этих явлений одновременно, я должен сказать, что это зависит от человека, который использует эти современные технологии.Если он применяет их с умом, их плюсы наверняка затмевают их подводные камни. В конце концов, на мой взгляд, человечество может в конечном итоге решить эту проблему в пользу своей цивилизации. Следовательно, я считаю, что это в основном позитивный сдвиг в долгосрочной перспективе.

[Написано Али Каземианом]

Образец ответа 8:
Люди раньше общались, встречаясь друг с другом, в то время как в наши дни это полностью изменилось с тех пор, как технический прогресс. Некоторые утверждают, что использование технологий в повседневном общении приносит больше вреда, чем пользы.Я лично согласен с этой точкой зрения, и в этом эссе мы рассмотрим причину с некоторыми соображениями.

Первый эффект использования технологий заключается в том, что они уменьшают чувство единения между людьми. Поскольку они взаимодействуют посредством телекоммуникаций, таких как мобильный телефон или Интернет, это снижает личные отношения. Люди не могут уловить моменты во время взаимодействия, потому что общаются в нереальных ситуациях. Если взять, например, социальные сети, то большинство подростков общаются со своими друзьями через Facebook, Viber, WhatsApp или другие.Они, как правило, взаимодействуют друг с другом посредством отправки сообщений, поэтому они могут почувствовать ситуацию или даже смысл общения, просто прочитав сообщения. Напротив, прямое общение способствует развитию у людей чувства принадлежности. Им будет удобнее выражать свои чувства, поэтому вместе будет легче ладить.

Кроме того, это ухудшит поведение человека. Используя электронные устройства в повседневной жизни общения, им трудно вовлекаться в социальную среду.Их уверенность в себе, если они будут говорить публично, снизится, потому что они обычно взаимодействуют через устройства, а не лицом к лицу. Более того, использование технологий во взаимодействии не является бесплатным, поэтому вам следует подготовить большой бюджет только на общение.

Это правда, что использование технологий позволяет людям поддерживать связь с людьми, которые живут в разных местах. Однако он не способен обеспечить чувство чувства, а также прямое общение.

Подводя итог, прямое общение поможет людям оставаться ближе друг к другу и легко и выразительно разговаривать с ними.

[Автор Тути Старлет]

Модель Ответ 9:
21-й век изменил правила игры во всех аспектах человеческой жизни. То же самое и с отношениями, которые также приобрели новое измерение с развитием технологий. В настоящее время отношения намного более хрупкие, материалистичные, недоверчивые и сомнительные по сравнению с прошлыми временами. Я считаю, что в целом это развитие было весьма негативным, что будет проанализировано в следующих параграфах.

Начнем с того, что современные технологии сделали отношения между людьми весьма подозрительными. Люди вступают в отношения только в социальных сетях, даже не зная, кто на самом деле с ними общается. Например, было много случаев, когда человек, с которым вы контактируете, на самом деле был фальшивкой или мошенником. Он просто играет и дурачит вас, а вы верите, что заводите друга или влюбляетесь в него. Следовательно, когда вы знаете правду, это как гром среди ясного неба, и ваше чувство искореняется.Это очевидно из приведенного выше аргумента, что реальность этих технологических отношений иногда может быть довольно болезненной.

Кроме того, связи новой эры между людьми могут быть довольно хрупкими и слабыми по сравнению с прочностью отношений до появления технологий. Люди, практически не встречаясь друг с другом и фактически не зная своих сильных и слабых сторон, склонны слишком доверять друг другу, и когда они сталкиваются с правдой, отношения оказываются затронутыми, а в некоторых случаях разрушаются.Например, индийская газета провела опрос об успехе технологических отношений, и его результат совпал с точкой зрения, что отношения очень плохие, а процент неудач довольно высок.

Подводя итог, эти технологические отношения изменили взаимосвязь между двумя людьми. Я твердо верю, что недостатки перевешивают гораздо больше по сравнению с плодами этих новых отношений. Тем не менее, рекомендуется, чтобы люди были чрезвычайно осторожны и осторожны в установлении любых желаемых отношений на веб-сайтах социальных сетей, программном обеспечении для чатов и т. Д.

[Написано Мубаширом Нурани]

Образец эссе 10:
Технологии влияют на многие аспекты человеческой жизни, включая то, как люди взаимодействуют друг с другом. Некоторые считают, что это дает больше преимуществ для общения людей, чем недостатков, а другие противоречат этому. Я лично спорю с первым мнением, и в этом эссе я собираюсь объяснить свои причины.

Изначально первая причина, которую я собираюсь описать, — это способ, которым технологии улучшают общение между людьми.Было изобретено большое количество устройств для связи, чтобы облегчить и ускорить общение между людьми, даже для тех, кто находится на большом расстоянии. Таким образом, давая более легкий шанс быть на связи, это развитие поощряет чувство единства общества. Им не нужно навещать своих коллег, которые находятся в разных регионах или городах, чтобы, например, интересоваться их состоянием, потому что они могут просто взять свой телефон и позвонить своим друзьям.

Впоследствии различные коммуникационные технологии получили дальнейшее развитие.Цель состоит не только в том, чтобы упростить, но и в улучшении качества общения. Мы можем упомянуть видеозвонок, голосовой мессенджер и социальные сети как его части. Пользователи больше не ограничены старым способом звонка. Они могут общаться более интерактивно, используя видеозвонки. Следовательно, они могут общаться с другими людьми в более широком диапазоне связей, используя социальные сети, такие как Facebook, Twitter или Instagram. Эта ситуация приведет людей к глобальным отношениям.

С другой стороны, наметилась тенденция к тому, что люди становятся более индивидуалистическими в результате технологического развития. Корень проблемы обвиняется в уменьшении возможности прямого взаимодействия между ними. Однако от нас, как пользователей, зависит разумное использование технологий. Если мы сможем поддерживать баланс между коммуникационными технологиями и обычным способом общения, проблема, безусловно, исчезнет.

В конце концов, преимущества использования технологий как части наших типов коммуникации перевешивают недостатки, если мы можем управлять ими, чтобы быть помощниками, а не проигравшими.

[Написано Абди]

Образец ответа 11:
Это правда, что некоторые люди изменили свой путь, чтобы поддерживать связь с другими из-за новаторских технологий. Массовое использование устройств для связи, в частности телефона и Интернета, можно назвать основным отличием от прошлого. Люди полагаются на эти технологии, чтобы общаться с семьями, друзьями и коллегами. Лично я считаю, что эта тенденция может привести к улучшению отношений между людьми благодаря эффективности и низкой стоимости общения.

Начнем с того, что в настоящее время взаимодействие людей не ограничено одной моделью. Это означает, что у людей есть много возможностей оставаться на связи с другими, чем раньше. Технология предлагает некоторые приложения, такие как электронная почта, Facebook или Twitter. Эти социальные сети служат преимуществам для улучшения и построения отношений с другими. Например, на рабочем месте сотрудникам не нужно встречаться в определенном месте, чтобы что-то обсудить. Вместо этого они могут использовать видеоконференцию для проведения встречи. Следовательно, различные типы средств коммуникации могут помочь людям выбрать свои предпочтения и цель общения.

Кроме того, использование технологий в коммуникации приводит к некоторым положительным результатам. Можно предположить, что легкость и эффективность, предлагаемые этими устройствами, максимизируют качество жизни людей с точки зрения поддержания отношений между людьми. Кроме того, эти средства коммуникации позволяют людям тратить меньше денег и времени. Другими словами, людям не нужно навещать кого-то, когда они хотят поговорить или узнать новости друзей. Сегодня у молодых людей есть друзья из разных стран, и их может быть больше.Они могут мгновенно делиться своими мыслями и обновлениями, что в прошлом было совершенно невозможно. Некоторые люди могут возразить, что люди слишком полагаются на технологии и что они поддерживают менее личные отношения с другими. Однако я не согласен и хочу сказать, что технологии сделали возможным общаться с близким человеком, заводить новых друзей и строить отношения более удобным способом.

В заключение, люди всегда выбирают лучший и наиболее эффективный способ общения, а широкое использование Интернета, мобильного телефона и других способов связи положительно повлияло на нашу жизнь и то, как мы строим и поддерживаем наши отношения.

[Написано Waode Eti]

Пример эссе 12:
Обычно замечают, что люди, окружающие нас, остаются на связи с другими людьми через сайты социальных сетей или другие приложения, а технологии полностью изменили способ общения людей , заводите друзей и сохраняйте отношения. Этот сдвиг парадигмы произошел в основном из-за технологических достижений и широкого использования таких технологических приложений. Будем ли мы приветствовать этот сдвиг или опасаться изменений? В этом эссе я собираюсь обсудить, как технологии повлияли на типы взаимоотношений между людьми, и рассматривается ли это как положительное или отрицательное изменение.

Прежде всего, я думаю, что развитие технологий улучшило отношения, которые люди устанавливают и поддерживают. Например, когда студент учится за границей и находится вдали от своей семьи и друзей, сайты социальных сетей и другие приложения могут помочь студенту оставаться на связи со своей семьей и друзьями, например, через Skype. На мой взгляд, в данном случае это положительный момент для борьбы с тоской по дому или для поддержания нашего взаимодействия с близкими нам людьми.По сравнению с прошлым десятилетием, когда технологии не были настолько развиты, люди должны были полагаться на письма для общения друг с другом, а это был трудоемкий метод и требовал более высоких затрат. Напротив, в современном мире людям просто нужно использовать ноутбуки или смартфоны и иметь возможность напрямую общаться и взаимодействовать с семьей и друзьями. Они могут видеть друг друга в отличие от прежнего метода обмена написанными словами. Таким образом люди могут поддерживать тесные отношения с семьей и друзьями.Теперь мы можем заводить друзей за пределами границ, и это расширяет наши представления о других странах и обычаях. Онлайн-группы, социальные платформы и сайты социальных сетей объединяют людей, имеющих общие интересы, и есть множество мероприятий, которые люди встречаются и планируют для улучшения общества.

На самом деле влияние технологий на взаимоотношения людей является спорным вопросом. С одной стороны, это положительный момент, помогающий людям оставаться на связи с семьей и друзьями и заводить новых друзей.С другой стороны, это может нарушить отношения людей. Аргумент о том, что это оказывает негативное влияние на отношения людей, основан на сценарии, согласно которому люди будут избегать личного общения в долгосрочной перспективе. Недавние исследования показывают, что виртуальное общение ослабит коммуникативные навыки человека. Я до сих пор помню, как в одном фильме, который я смотрел, была сцена, в которой четверо друзей обедали в ресторане. Когда они сидели вместе, они не взаимодействовали друг с другом лицом к лицу, а через социальные приложения, посылая эмоции в социальной группе, чтобы показать свои чувства.Этот пример демонстрирует тревожную тенденцию, поскольку людям нравится общаться практически больше, чем лицом к лицу, из-за их зависимости от технологий. Важно информировать общественность о том, что реальное общение более важно, чем виртуальное, чтобы минимизировать его последствия.

В целом, насколько мне известно, развитие технологий оказывает как положительное, так и отрицательное влияние на отношения людей. Мы должны осознавать, что реальное взаимодействие важнее для улучшения отношений.Мы будем общаться с семьей и друзьями виртуально, только если мы будем отдельно от них.

[Написано Ли Свет Инь]

.