Молитвы в праздник покров пресвятой богородицы: Покров 2019 — молитва на Покров

Содержание

все о православном празднике 14 октября

14 октября верующие всего мира отмечают великий православный праздник – Покров Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии.

Праздник Покров Пресвятой Богородицы берет свое начало из далекого Х века, когда столица христианской империи – Констанинополь – была окружена мусульманами, а ее жители усердно молились небесным силам об избавлении от врагов. В одном из храмов – Влахернском – собравшиеся тоже просили Господа о мире. Двое прихожан, блаженный Андрей и его ученик Епифаний, подняв глаза к небу, увидели Матерь Божью, идущую по воздуху вместе с ангелами и другими святыми.

Пресвятая Богородица опустилась на колени и долго молилась вместе с людьми, а потом сняла с себя покрывало – покров – и накрыла им распростертых на полу верующих. Покров оказался невидимой защитой, которая заставила врагов наутро снять осаду Константинополя, а в будущем отгоняла всю нечисть от города. Именно Андрей и Епифаний рассказали всем о чудесном видении, на века запечатлев свое повествование в истории Церкви.

В XII веке этот праздник стали отмечать и на Руси с подачи внука Владимира Мономаха – святого князя Андрея Боголюбского. Богоматерь Пресвятая Богородица не единожды помогала в тяжелых кровопролитных боях русским войскам, за что в честь ее князья и цари воздвигали храмы и соборы. Украинские казаки считали Богоматерь своей покровительницей, а праздник Покров – одним из самых великих в православной Церкви.

14 октября верующие обращаются к Пречистой Деве Марии и просят у нее защиты, здоровья и помощи, особенно в семейной жизни. Православные верят, что весь год до следующего Покрова Богородица будет оберегать помолившихся ей, накрыв их своим покровом.

Издревле Покров считался еще и «праздником свадеб». Сегодня особенно ревностно молятся Пресвятой Богородице незамужние девушки, так как она ходатайствует перед Сыном своим с просьбой помочь им быстро найти подходящего супруга. Также женщины молятся Матери Божьей о скорой беременности и здоровом малыше.

Молитва на Покрову

«Помяни нас в Твоих молитвах, Госпожа Дева Богородица. Да не погибнем мы за умножение грехов наших, покрой нас от всякого зла и лютых напастей. На Тебя уповаем и Твоего Покрова праздник чествуем, Тебя величаем».

Молитва о замужестве

«О, Пресвятая Дева Мария, прими молитву сию от меня, недостойной слуги Твоей, и вознеси ее ко Престолу Бога Сына Твоего, да милостив он будет просьбам нашим. Прибегаю к Тебе как к Заступнице нашей: услышь нас, молящихся Тебе, покрой нас покровом Твоим, и испроси у Бога Сына Твоего нам всех благ: супругам любви да согласия, детям – послушания, обиженным – терпения, скорбящим – благодушия, всем же нам – дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды.

Сохрани меня от гордости и самолюбия, дай же мне охоту к трудолюбию и благослови труды мои. Как Закон Господа Бога нашего повелевает людям в честном супружестве жить, то приведи меня, Матерь Божья, к нему, не для угождения желанию моему, но для исполнения предназначения Отца нашего Святого, ибо Он Сам сказал: нехорошо человеку быть одному и, создав ему жену в помощницу, благословил их расти, плодиться и населять землю.

Пресвятая Богородица, услышь смиренную молитву из глубины сердца девичьего моего: дай мне супруга честного и благочестивого, чтобы мы в любви с ним и в согласии прославляли Тебя и милосердного Бога: Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Приметы на Покрова

Если вы на Покров увидели отлетающих журавлей, то зима наступит рано и будет холодной;
Если дуб и береза к Покрову потеряют все листья, то год будет легкий, а если не все, то быть суровой зиме;
Откуда на Покров ветер дует, с той стороны и придут первые морозы;
Если на Покров падает снег, то и Дмитриеву дню (8 ноября) быть снежным, а вот если снега не будет, то и в день святой Екатерины (7 декабря) снег не выпадет;
Если первый снег до Покрова выпадет, то зима не скоро наступит;
Какая погода на Покров, такой и зима будет;
Если Покров весело проведешь, то жениха хорошего найдешь;
Чем больше снега на Покров, тем больше свадеб будет сыграно в следующем году;
Если парень на Покров за девушкой ухаживает, то быть ему ее женихом;
На Покров сильный ветер дует — много будет невест;
Та девушка, которая сегодня раньше всех поставит свечу перед иконой Пресвятой Богородицы Покровской, та и первой замуж выйдет. Перед образом нужно приговаривать: «Покров-батюшка, покрой землю снежком, а меня женишком» или «Покров-Матушка, покрой землю снежком, а меня молодую платком»;
Говорили: «Не утеплишь дом до Покрова — всю зиму будешь мерзнуть»;
Чтобы дети не болели, их выводили на порог дома и обливали водой сквозь решето или сито;
Издревле хозяйки пекли блины, так как верили, что если на Покров испечь много блинов, то в доме всю зиму будет тепло.

Покров Пресвятой Богородицы: молитвы и приметы на 14 октября

Покров Пресвятой Богородицы: молитвы и приметы на 14 октября – великий православный праздник315560https://www.youtube.com/embed/92YRb_LPb9A2013-10-14T08:30:00+02:00T0h3M30S

Автор: Лиана Войнаровская

Источник: ХОЧУ. По материалам zagovory-privoroty.ru, calend.ru

Материалы по теме:

14 октября Покров Пресвятой Богородицы: все о празднике, традиции, молитвы

14 октября, в день Покрова Божией Матери, православные христиане вспоминают чудо, которое произошло в 910 году. По преданию, Богородица явилась молящимся во Влахернском храме в Константинополе. На Руси этот праздник называли Покров день. Мы расскажем о событиях и традициях Покрова.

Источник: foma.ru

Что такое Покров Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Богородицы принадлежит к числу великих праздников Русской Православной Церкви. Его полное название — Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

По преданию, Богородица явилась молящимся во Влахернском храме в Константинополе. Произошло это в 910 году. Божия Матерь распростерла свой омофор (покрывало для головы) над людьми, и это чудо стало знаком заступничества и утешения над людьми. Покров Пресвятой Богородицы празднуется только в Русской Церкви.

Когда празднуется Покров Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Богородицы принадлежит к числу великих праздников. Дата праздника фиксированная — 14 октября по новому стилю (1 октября по старому стилю).

Что можно есть на Покров Пресвятой Богородицы

На Покров Пресвятой Богородицы поста нет. Если же день праздника выпадает на среду или пятницу — разрешается рыба.

События Покрова Пресвятой Богородицы

История самого события, послужившего поводом к установлению праздника, известна достаточно хорошо. К Константинополю подступили войска варваров. В те годы подобные набеги нередко заканчивались кровавой резней, и жители византийской столицы оправданно ждали, что уже к утру они могут проститься с жизнью.

Священники города молились об избавлении от врагов, и вот в четвертом часу ночи будущем известному христианскому святому, юродивому Андрею Константинопольскому (славянину попавшему некогда в византийский плен), во Влахернском храме Константинополя явилось видение. На небе он увидел идущую по воздуху Богородицу, озарённую небесным светом, окруженную ангелами и сонмом святых. Как описывает это видение святой Димитрий Ростовский, Богородица «сняла с Себя блиставшее наподобие молнии великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великою торжественностью Своими Пречистыми руками, распростерла над всем стоящим народом”.

Чудесный покров защитил город. Поднявшаяся буря разметала корабли варваров, избавив жителей Константинополя от смерти.

Конечно, факт чуда невозможно доказать научно, однако о самом факте осады и спасительной бури есть немало исторических сведений. Вопрос вызвает лишь то, кем были кровожадные покорители византийской столицы? По некоторым данным, это были пришедшие к Константинополю сарацины. Однако, есть и другая версия.

Как полагает ряд ученых, события праздника описывают произошедшее с дружинами русских князей-варягов Аскольда и Дира. Известный историк Церкви Антон Карташов приводит текст патриарха Фотия, который хронологически подтверждает, что события могли иметь место именно в 866 году, а значит нападающими были именно русы, а не сарацины, так как сарацинские нашествия случились на полвека позже. Патриарх пишет: «Помните ли вы ту мрачную и страшную ночь, когда жизнь всех нас готова была закатиться вместе с закатом солнца и свет нашего существования поглощался глубоким мраком смерти? Помните ли тот час невыносимо горестный, когда приплыли к нам варварские корабли, дышащие чем-то свирепым, диким и убийственным. Когда море тихо и безмятежно расстилало хребет свой, доставляя им приятное и вожделенное плаванье, a на нас воздымая свирепые волны брани. Когда они проходили перед городом, неся и выдвигая пловцов, поднявших мечи и как бы угрожая городу смертью от меча…

Когда, воздевая руки к Богу, всю ночь мы просили у Него помилования, возложив на Него все свои надежды, тогда избавились от несчастья, тогда сподобились отмены окружавших нас бедствий. Тогда мы увидели рассеяние грозы и узрели отступление гнева Господня от нас. Ибо мы увидели врагов наших удаляющимися, и город, которому угрожало расхищение, избавившимся от разорения…»

Так почему же именно на Руси эти события в памяти верующего народа остались глубже, чем даже в памяти потомков чудесно спасшихся византийцев? О князьях Аскольде и Дире известно не только как о жестоких войнах и разорителях чужих земель. Известно также и то, что после неудачного похода в Константинополь, русы прислали императору Византии посла с просьбой направить в Киев христианского миссионера. Воинственным варягам стало интересно: что же это за Бог у греков, способный разметать сильнейшее войско? Некогда воинственные язычники-варвары, Аскольд и Дир к концу жизни приняли крещение, крестились и многие из их дружинников.

Если это действительно так, то значит моментальное поражение в не самой славной военной кампании лишило русов материальных трофеев, но принесло им нечто гораздо большее. Недаром, события времен Аскольда и Дира порой называют «первым крещением русов».

История празднования Покрова Пресвятой Богородицы

Мы читаем об установлении праздника в русском Прологе ХII века (древнерусский житийный сборник).

«Се убо, егда слышах — помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества… восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая».

На Руси церкви в честь Покрова Божией Матери стали строить в XII веке. Одна из самых древних и красивых — Покрова на Нерли. Ее возвел святой князь Андрей Боголюбский. Есть предположение, что именно он и распространил традицию празднования Покрова Богородицы на Руси.

Икона Покрова Пресвятой Богородицы

Самые древние на Руси изображения праздника Покрова можно увидеть на вратах Рождественского собора в Суздале и в росписях собора Снетогорского монастыря в Пскове. Относятся они к XIV веку.

Известны две основные иконографические традиции Покрова – «суздальский» и «новгородский». В первом случае Богородицу изображают перед храмом, она простирает свой омофор (покрывало для головы) над всеми, кто молится в нем. Самый первый известный нам образец «суздальского» типа — храмовая икона Покровского Суздальского монастыря. Она была написана во второй половины XIV века, а сейчас хранится в Государственной Третьяковской галерее.

В «новгородском» типе икон омофор поддерживают ангелы, а не Богородица. Сама Божия Матерь изображается стоящей внутри храма. Одна из наиболее ранних икон этого типа происходит из Зверина монастыря и датируется 1399 годом. Сейчас ее можно увидеть в Новгородском музее.

В конце XV века эти две иконографические традиции стали объединяться.

Тропарь Покрова Пресвятой Богородицы

глас 4

Днесь, благовернии людие, светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Перевод:

В сей день мы, православные люди, торжественно празднуем, благословляемые Твоим, Богомати, пришествием, и, взирая на Твой пречистый образ, со умилением взываем: «Покрой нас священным Твоим покровом и избавь нас от всякого зла, умоляя Сына Твоего, Христа Бога нашего, о спасении душ наших»

Кондак Покрова Пресвятой Богородицы

глас 3

Дева днесь предстоит в церкви и с лики святых невидимо за ны молится Богу, Ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога.

Перевод:

Ныне Дева предстоит в храме и с сонмами святых невидимо молится за нас Богу. Ангелы с архиереями поклоняются, апостолы же с пророками ликуют: ибо о нас молит Богородица Предвечного Бога

Величание Покрова Пресвятой Богородицы

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтем Покров Твой честный, Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся.

Перевод:

Величаем Тебя, Пресвятая Дева, и чтим Покров Твой святой, ибо видел Тебя святой Андрей на воздухе за нас Христу молящуюся.

Покров день — народные традиции праздника

Шибанов Михаил. «Празднество свадебного договора». 1777. Третьяковская галерея. Москва.

На Руси праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии называли Покров день, а еще: Первое зазимье, Свадебник, Третья Пречистая, Засидки, Обсичане, День Романа Сладкопевца, Покров-Батюшка.

В народном сознании христианский смысл события, легшего в основу праздника, тесно переплелся с сугубо мирскими обычаями. Смена времен года, пережитки языческих верований, бытовые хлопоты — все оказало свое влияние.

В эту пору (1 октября по старому стилю, 14 октября — по новому) заканчивались сельскохозяйственные работы, крестьяне готовились к зиме, девушки собирались на посиделки. А еще это было начало осеннего свадебного сезона.

Покров — «встреча Осени с Зимой». Люди ждали первый иней, который «покрывал» землю и был предзнаменованием надвигающихся холодов. Кроме того крестьяне связывали слово «покров» с обычаем, согласно которому после свадьбы женщина могла ходить только с покрытой головой. «Простоволосыми» разрешалось ходить только незамужним девушкам.

Покровский ставропигиальный женский монастырь в Москве

Покровский ставропигиальный женский монастырь у Покровской заставы в Москве в 1635 году основал царь Михаил Феодорович. По преданию, в честь Покрова Божией Матери его освятили потому, что отец Михаила Феодоровича, Патриарх Филарет, умер именно в этот праздник.

Сначала монастырь назывался «Покрова на убогих домах», потому что здесь, на окраине столицы, располагалось кладбище для погребения бездомных, бродяг и казненных. Покровская деревянная церковь существовала до основания монастыря и была приходской.

В 1808 году на месте обветшавшего храма возвели каменный монастырский собор, а в последующие годы территорию обители украсил еще один храм — во имя Всех Святых, трехъярусная колокольня, стены и ворота. С 1751-ого по 1776-ой здесь располагалась Духовная семинария, а в XIX-XX веках монастырское кладбище было усыпальницей московского купечества.

В 1812-м обитель разорили французы, но за несколько лет после войны ее восстановили. В 1926 году советские власти взорвали монастырскую колокольню, затем закрыли Покровский храм, снесли часовню и могильные памятники. В 1929-м был закрыт Воскресенский храм. На месте кладбища разбили парк, он существует и по сей день. Около 70-ти лет в зданиях храмов и монастырских корпусах располагались тресты, конторы, банки, спортзал, бильярдная.

В 1998 году сюда с Даниловского кладбища были перенесены мощи праведной старицы Матроны. В 2004-м блаженную Матрону причислили к лику святых. Сейчас Покровский монастырь — место паломничества всех, кто хочет помолиться у мощей старицы.

Митрополит Антоний Сурожский. Проповедь на Покров Божией Матери

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

С самого начала христианства на Руси Божия Матерь считалась Покровительницей земли нашей. Под Ее покровом, силой Ее молитвы росла вера православная на нашей земле. И минутами многие спрашивают, задают вопрос себе и другим: Каким же это образом, когда земля Русская, Церковь наша родная изначально были под защитой Пречистой Девы Богородицы, — каким образом могла наша Русская история и судьба нашей Церкви порой быть такой страшной и такой трагичной? Сколько боли, сколько страха прошло через русскую историю, и не только в ее светском образе, но и в самой Церкви. Мученики восставали из столетия в столетие, свидетели Христовы погибали. Как же это можно совместить с нашим убеждением, что над Церковью нашей, над родиной нашей — Покров Пречистой Девы Богородицы? Мне думается, что это можно понять, если только вспомнить, как Она стояла у креста Сына Своего единородного и ни словом не обмолвилась, ни криком, ни слезой не умолила, чтобы Его не распинали, потому что Она знала, что Сын Божий, ставший сыном человеческим через Нее, пришел для того, чтобы жить, учить, жизнь Свою отдать и умереть на кресте для спасения человеческого рода. И мы, христиане, не только люди, которые веруем во Христа, мы, христиане, Его ученики, мы от Него получили в наследие заповедь любить друг друга так, как Он нас возлюбил, иметь такую любовь, которой земля не знает: Никто большей любви не имеет, как тот, который жизнь свою положит за друзей своих…

Мы причащаемся Святых Тайн. Что же это значит? Это значит, что чудом святого приобщения жизнь Христова, человеческая природа Христова делается нашей жизнью и нашей природой, и что хотя бы в зачаточном виде наше присутствие на земле есть икона и реальность Христова присутствия в трагическом, многострадальном нашем мире. Каждый из нас в меру своей отдачи Богу, в меру того, верит ли он или не верит во Христа — не словом, не чувством только, но всей жизнью своей, каждый из нас призван пройти путь Христов. А путь Христов мы знаем. Когда Иаков и Иоанн, два из Его учеников, подошли к Нему, прося, чтобы, когда Он победителем придет, они могли сесть по правую и левую руку Его престола, Он им ответил: Можете ли вы, готовы ли вы пить чашу, которую Я пью? — т.е. разделить ту судьбу, которую Я взял на Себя по любви, к вам, к человеческому роду, готовы ли вы погрузиться в тот ужас, который будет ужасом Моей судьбы: предательство, поцелуй Иуды, бегство апостолов, одиночество, беззаконный суд, лжесвидетельство и, наконец, осуждение на смерть, и путь на Голгофу, нося крест, на котором Ему надлежало быть распяту и умереть? И когда Его пригвождали ко кресту, когда этот крест ставили так, чтобы Он мог умереть на глазах у всех медленной смертью, под насмешками Его осудителей и мучителей, каковы были Его слова? — Прости им, Отче, они не знают, что творят… И Божия Матерь стояла, и ни словом не стала умолять, чтобы пожалели Ее Сына, ни словом Она не обратилась к Нему, с тем чтобы Он Божественной властью и силой Своей сошел со креста, потому что Она знала, что для того-то Он и пришел а мир.

Я когда-то спрашивал Святейшего, приснопамятного, дорогого всем нам патриарха Алексия, как бы он определил Церковь, и он мне сказал: Церковь — это тело Христово, распинаемое ради спасения своих мучителей… Только тогда, когда мы являемся жертвой, получаем мы ту власть, которую Христос имел, сказать: Прости им, Отче! — потому что принятием страдания без протеста, безмолвно отдавая себя (Христос сказал: Никто не отнимает у Меня жизни, Я отдаю ее свободно) — когда мы тоже отдаем себя на поругание, на насмешки, а порой и на худшее, мы получаем власть прощать.

Близкий мне человек, друг мой, старше меня лет на двадцать с лишним, был взят в концентрационный лагерь во время немецкой оккупации. Когда он вернулся, я его опросил, встретив на улице: Что вы принесли с собой из лагеря? И он мне сказал: Неумолкающую тревогу. Я на него посмотрел и сказал: Неужели вы там потеряли веру? — Нет, — сказал он, — но пока я был в лагере, пока я был в страдании, под опасностью смерти, когда меня мучили, терзали и голодом и побоями, я в любую минуту мог сказать: Отче, прости им, они не знают, что творят! — и я знал, что Господь не может не услышать мои молитвы, потому что я своей кровью Ему свидетельствовал в том, что я всерьез эти слова произношу, из глубины страдания взываю о прощении моих мучителей. А теперь я на свободе, а те, которые нас так мучили, так терзали, так зверски с нами поступали, может, не покаялись, не поняли, что они делали, но когда я кричу к Богу, вопию к Нему, плачу перед Ним о том, чтобы Он их как-нибудь спас, не может ли Господь мне сказать: Легко теперь о них молиться: ты не страдаешь; чем ты докажешь Мне свою искренность в молитве?.. Вот отношение простого русского христианина. И к этому все мы призваны, потому что мы крещением облекаемся во Христа, потому что мы миропомазанием получаем Духа Святого, потому что мы причащением становимся одним телом, одной жизнью со Христом Спасителем, Сыном человеческим, во всем подобным нам, кроме греха, но и Сыном Божиим, и начинается в нас тот процесс, который должен нас приобщить Божественной жизни в конце времен.

И вот когда мы думаем о Покрове Божией Матери над Русской землей, разве мы не можем понять, что Она — да, вместе с нами стояла у престола Божия, что Она слезно молила Бога о том, чтобы милость сошла на нас, чтобы крепость нам была дана, но не о том, чтобы мы были лишены чудесного дара жить и умирать во спасение тех, которым нужно наше прощение и нужно свидетельство о том, что значит быть человеком, в котором живет Божественная любовь.

Но вы скажете: Как это сделать? Где найти силы?.. Апостол Павел обратился к Богу, видя, что ему надлежит совершить на земле, обратился к Нему с мольбой о силе, и Христос ему ответил: Довольно тебе Моей благодати, сила Моя в немощи твоей проявляется… В какой немощи? Конечно, не в страшливости, не в трусости, не в лени, не в унынии, а в той немощи, которую мы можем явить, когда мы отдаем себя беззащитно, как ребенок себя отдает в объятия матери, не защищаясь, просто зная, что он безопасен в ее объятиях. Вот как мы должны отдать себя Богу, и тогда сила Божия в нас совершится, не мудростью наших слов, не силой наших действий, а открытостью нашей благодати Божией, которая будет изливаться через нас на всё и на всех вокруг нас.

Мы имеем другую еще радость сегодня: мы впервые можем молиться Святейшему Патриарху Тихону. Он для нас — образ многострадальной, распятой Руси. Он, человек старого времени, вошел в новое время, неведомое ему до того, и вгляделся в пути Божии; и эти пути он сумел прозреть, и смысл их для себя и для других раскрыть, и он поставил Церковь в должное положение по отношению к земным властям и к Богу. Он для нас — образ всех новомучеников, которых мы вспоминаем, всех подвижников веры, мужчин и женщин, детей и стариков, которые свою жизнь отдали, которые жизнью и смертью поплатились за то, что они захотели до конца остаться Христовыми. Он как бы ключ, он — средоточие всего этого подвига. Он в свое время соединял невидимо, через непроходимые границы, тех, которые остались на многострадальной, измученной нашей родной земле, и тех, которые, подобно моим родителям и мне, оказались на чужбине, лишенные родины и лишенные такой земли, в которой они могли стать своими. Он нас соединял, он был тем, который за нас всех молился и за которого мы и тут, и там могли молиться одним сердцем. Какое чудо! Конечно, он молился за нас, за Русскую землю и когда был на земле живым, и когда предстал перед престолом Божиим. Признание его святости говорит в первую очередь не о его святости, а о том, что теперь мы можем ее провозгласить, о том, что теперь мы ее понимаем, как, может быть, не понимали раньше, и благодарим Бога за то, что, подобно ему, следуя его учению, его образу, миллионы людей на родной земле жили и умирали по вере своей. Слава Богу!.. И поэтому когда нам придет время скорби, большой или малой, будем помнить, что скорбь наша — это скорбь Христова, что несем мы эту скорбь, потому что мы Христовы, потому что мы — тело Христово на земле, продолжение Его телесного присутствия, Его распятого тела. Аминь!

Рекомендовано для использования на уроках ОПК.

Икона Божией Матери Покров Пресвятой Богородицы

Аудио:

Конда́к 1.

Избра́нней предве́чным Царе́м, превы́шшей вся́каго созда́ния, небесе́ и земли́ Цари́це, прише́дшей иногда́ во Влахе́рнскую це́рковь на моли́тву, досто́йное поклоне́ние с благодаре́нием принося́ще, я́ко во тме́ су́щии, под Тво́й светя́щийся омофо́р с ве́рою и умиле́нием прибега́ем. Ты́ же, я́ко иму́щи держа́ву непобеди́мую, от вся́ких на́с бе́д свобожда́й, да зове́м Ти́:

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

И́кос 1.

Арха́нгел и а́нгел мно́жество, с Предте́чею, Богосло́вом и все́х святы́х ли́ком сопредста́ша Тебе́, Цари́це свое́й, в це́ркви Влахе́рнстей и, умиле́нная моле́ния Твоя́ о все́м ми́ре слы́шавше, со удивле́нием возопи́ша такова́я:

Ра́дуйся, Бо́га Отца́ безнача́льнаго предве́чное благоволе́ние; ра́дуйся, Бо́га Сы́на безле́тнаго пречи́стое вмести́лище.

Ра́дуйся, Бо́га Ду́ха Всесвята́го избра́нное жили́ще; ра́дуйся, го́рних чино́в а́нгельских непрестаю́щее удивле́ние.

Ра́дуйся, те́мных си́л а́дских всегро́зное устраше́ние; ра́дуйся, Ю́же на возду́се срета́ют многоочи́тии херуви́ми.

Ра́дуйся, Е́йже похва́льная воспису́ют шестокрила́тии серафи́ми; ра́дуйся, Ея́же преблаго́му покро́ву и мы́, земноро́днии, благода́рне покланя́емся.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 2.

Ви́девше Тя́ святы́й Андре́й со Епифа́нием в це́ркви на возду́се за христиа́ны Бо́гу моля́щуюся, позна́ша, я́ко Ма́терь еси́ возне́сшагося на не́бо Христа́ Бо́га на́шего, и, припа́дше на зе́млю, ра́достно покланя́хуся всеблаго́му покро́ву Твоему́, зову́ще: Аллилу́иа.

И́кос 2.

Ра́зум недоразумева́емый еси́, Богоро́дице Де́во, в защище́нии люде́й правосла́вных, сего́ ра́ди врази́ на́ши и не познаю́т, ко́ль сильна́ е́сть моли́тва Бо́жия Ма́тере. Мы́ же, о Твое́м всемо́щнем заступле́нии до́бре ве́дуще, си́це к Тебе́ со умиле́нием зове́м:

Ра́дуйся, премилосе́рдая уте́шительнице все́х скорбя́щих и обремене́нных; ра́дуйся, неусыпа́ющая наста́внице все́х заблу́ждших и ослепле́нных.

Ра́дуйся, пра́ведно дви́жимый гне́в Бо́жий на на́с Твои́м моле́нием ско́ро утоля́ющая; ра́дуйся, злы́я стра́сти на́ша всемо́щным манове́нием укроща́ющая.

Ра́дуйся, кре́пкое возбужде́ние спя́щих со́вестей; ра́дуйся, нетру́дное преодоле́ние беззако́нных на́выков.

Ра́дуйся, Ея́же ра́ди а́д стене́т и ду́си зло́бы трепе́щут; ра́дуйся, Ея́же ра́ди врата́ рая́ все́м на́м отверза́ются.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 3.

Си́ла Вы́шняго осеня́ет с ве́рою и благогове́нием прибега́ющих к Твоему́ всечестно́му покро́ву: еди́ней бо то́чию Тебе́, Пресвяте́й и Пречи́стей Ма́тери Бо́жией, даде́ся, да вся́кое проше́ние Твое́ испо́лнится. Те́м у́бо вся́к во́зраст ве́рных славосло́вит Тя́ и Сы́на Твоего́, зову́щь: Аллилу́иа.

И́кос 3.

Иму́щи бога́тство милосе́рдия неоску́дное, все́м конце́м земли́ простира́еши ру́ку по́мощи, Влады́чице: боля́щим — исцеле́ние, стра́ждущим — осла́бу, слепы́м — прозре́ние и все́м вся́, по коего́ждо потре́бе подае́ши, благода́рне вопию́щим:

Ра́дуйся, правосла́вия несокруши́мая кре́посте и огра́до; ра́дуйся, святы́х хра́мов и олтаре́й пе́рвейшее украше́ние.

Ра́дуйся, благоче́стия верне́йшее огражде́ние; ра́дуйся, благосе́рдых градоправи́телей неусыпа́ющая споспе́шнице.

Ра́дуйся, непобеди́мая воево́до вожде́й и во́инств христиа́нских; ра́дуйся, свято́е зерца́ло пра́вды судия́м немздоприи́мным.

Ра́дуйся, соверше́нный ра́зуме наста́вников и детоводи́телей; ра́дуйся, благослове́ние домо́в и семе́йств благочести́вых.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 4.

Бу́рею мно́гих бе́д одержи́мым на́м помога́еши, Влады́чице: стои́ши бо пред лице́м олтаря́ Госпо́дня, воздви́гши ру́це Твои́ и мо́лишися, я́ко да на́шу недосто́йную моли́тву при́зрит Госпо́дь, Ца́рь сла́вы, и послу́шает проше́ния призыва́ющих и́мя Твое́ свято́е, к Сы́ну же Твоему́ зову́щих: Аллилу́иа.

И́кос 4.

Услы́ша Госпо́дь Бо́г Иису́са Нави́на моля́щася, и повелева́юща со́лнцу ста́ти, до́ндеже отмсти́т враго́м. Слы́шит и Твоя́ ны́не моле́ния Госпо́дь Иису́с, избра́нная пала́то Ду́ха Свята́го. Те́мже и мы́, гре́шнии, на Тво́й наде́ющеся покро́в, Тебе́, я́ко Бо́жией Ма́тери, глаго́лати дерза́ем:

Ра́дуйся, от Со́лнца мы́сленнаго озаре́нная и на́с све́том незаходи́мым просвеща́ющая; ра́дуйся, сия́нием пречи́стыя души́ Твоея́ всю́ зе́млю просвети́вшая.

Ра́дуйся, чистото́ю телесе́ Твоего́ вся́ небеса́ возвесели́вшая; ра́дуйся, святы́х оби́телей Христо́вых покро́в и снабде́ние.

Ра́дуйся, ве́рных па́стырей Це́ркве бо́дрость и вразумле́ние; ра́дуйся, богобоя́зненных и́ноков и и́нокинь наста́внице.

Ра́дуйся, невозмуща́емое успокое́ние благогове́йных ста́рцев; ра́дуйся, та́йное весе́лие чи́стых де́в и вдови́ц.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 5.

Богови́дец Моисе́й во ополче́нии иногда́ на Амали́ка, егда́ ру́це воздвиза́ше, Изра́иль одолева́ше, егда́ же ру́це низпуща́ше, тогда́ Амали́к побежда́ше, поддержа́щими же его́ укрепле́н, победи́ врага́. Ты́ же, о Богома́ти, возде́вши ру́це Твои́ на умоле́ние, а́ще и ники́мже поддержи́ма, всегда́ побежда́еши враги́ христиа́нския, и на́м щи́т еси́ непобеди́м, вопию́щим: Аллилу́иа.

И́кос 5.

Ви́девше Тя́ святы́х собо́ри на возду́се в це́ркви Влахе́рнстей, моле́бнии ру́це к Сы́ну и Бо́гу простира́ющую, ра́достно со арха́нгелы и а́нгелы благода́рную Ти́ пе́снь воспе́ша. Мы́ же крепча́йшима, па́че Моисе́овых ру́к, дла́ньма Твои́ма укрепля́еми, уми́льно вопие́м:

Ра́дуйся, Ея́же ру́це поддержи́т за все́х на́с еди́ная Ея́ к на́м любо́вь и милосе́рдие; ра́дуйся, пред Не́юже врази́ на́ша, ви́димии и неви́димии, стоя́ти не мо́гут.

Ра́дуйся, те́мное по́лчище страсте́й и похоте́й на́ших прогоня́ющая; ра́дуйся, О́гнь Боже́ственный — Христа́ неопа́льно на руку́ Свое́ю держа́щая и на́с, хла́дных, те́м воспламеня́ющая.

Ра́дуйся, во́инствующих на пло́ть целому́дрием изря́дное венча́ние; ра́дуйся, подвиза́ющихся в посте́ и безмо́лвии при́сное собесе́дование.

Ра́дуйся, изнемога́ющих от уны́ния и печа́ли ско́рая уте́шительнице; ра́дуйся, благода́тию смире́ния и терпе́ния снабдева́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 6.

Пропове́дник неоскудева́емыя благода́ти и ми́лостей Твои́х яви́ся святы́й Рома́н Сладкопе́вец, егда́ от Тебе́ во сне́ прия́т сви́ток кни́жный на снеде́ние: те́м у́бо умудре́н, нача́т разу́мно пе́ти во сла́ву Твою́, святы́м же писа́ти похва́льная, взыва́я с ве́рою: Аллилу́иа.

И́кос 6.

Возсия́ла еси́ от и́стиннаго Со́лнца пра́вды заря́, Де́во Богоотрокови́це, просвеща́ющая все́х прему́дростию Бо́га, Сы́на Твоего́, и в позна́ние и́стины приводя́щая зову́щих Ти́ такова́я:

Ра́дуйся, Бо́жию Си́лу и Бо́жию Прему́дрость — Христа́ пло́тию породи́вшая; ра́дуйся, юро́дивую му́дрость ве́ка сего́ посрами́вшая, и ослепле́нных е́ю на пу́ть пра́вый наставля́ющая.

Ра́дуйся, святы́я ве́ры охране́ние и правосла́вных догма́тов наста́внице; ра́дуйся, нечести́вых ересе́й и тлетво́рных раско́лов искорени́тельнице.

Ра́дуйся, та́йная и неудо́бь предви́денная вся́ до́бре ве́дущая, и и́мже подоба́ет, сказу́ющая; ра́дуйся, лжи́вых прови́дцев и су́етная гада́ния посрамля́ющая.

Ра́дуйся, в ча́с недоуме́ний мы́сль бла́гу на се́рдце полага́ющая; ра́дуйся, от па́губных начина́ний и несмы́сленных пожела́ний воспяща́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 7.

Хотя́й долготерпели́вый Всеви́дец Госпо́дь яви́ти Своего́ человеколю́бия неизсле́димую щедро́т бе́здну, избра́ Тебе́ еди́ну в Ма́терь Себе́, и сотвори́ Тя лю́дем непреодоле́нное защище́ние: да а́ще кто́ от ни́х и пра́ведным судо́м Бо́жиим осужде́ния досто́ин яви́тся, Твои́м оба́че держа́вным покро́вом сохраня́ется на покая́ние, зовы́й: Аллилу́иа.

И́кос 7.

Ди́вная показа́л еси́ дела́ Твоя́ в Пречи́стей Ма́тери Твое́й, Го́споди, егда́ пречу́дный омофо́р в руце́ Ея́ светя́щийся па́че лу́чь со́лнечных яви́ся, и́мже покрыва́ше лю́ди, су́щия в це́ркви Влахе́рнстей. О такове́м у́бо зна́мении милосе́рдаго Ея́ заступле́ния услы́шавше, у́жасом и ра́достию одержи́ми, вси́ глаго́лаху:

Ра́дуйся, нерукотворе́нный омофо́р, а́ки о́блак, над все́м ми́ром распросте́ршая; ра́дуйся, Преве́чнаго Архиере́я, Сы́на Своего́, зна́мение на руце́ Свое́й держа́щая.

Ра́дуйся, но́вую ми́лость и но́вую благода́ть си́м в Це́ркви Правосла́вней явля́ющая; ра́дуйся, сто́лпе о́блачный, от искуше́ний и собла́знов ми́ра все́х на́с покрыва́ющий.

Ра́дуйся, сто́лпе о́гненный, среди́ мглы́ греха́ все́м на́м пу́ть спасе́ния показу́ющий; ра́дуйся, я́вных благоче́стия подви́жников я́вное укрепле́ние.

Ра́дуйся, та́йных среди́ ми́ра рабо́в Бо́жиих та́йное вразумле́ние; ра́дуйся, и мене́, обнаже́ннаго до́брых де́л, не оставля́ющая Свои́м покро́вом и благода́тию.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 8.

Ди́вно Тя́ от небе́с во Влахе́рнстей це́ркви я́вльшуюся, а́нгели воспе́ша, апо́столи просла́виша, ли́к святи́телей и преподо́бных, и же́н святы́х сосло́вие восхвали́ша, Предте́ча с Богосло́вом поклони́шася, лю́дие же, су́щии в це́ркви, с весе́лием вопия́ху: Аллилу́иа.

И́кос 8.

Все́ми вы́шними и ни́жними влады́чествуя Госпо́дь, узре́в Тя́ в це́ркви Ма́терь Свою́ стоя́щу и со умиле́нием к Нему́ моля́щуюся, рече́: «проси́, Ма́ти Моя́, зане́ не отвращу́ся Тебе́, но испо́лню вся́ проше́ния Твоя́ и благода́рственная си́це Тебе́ все́х пе́ти научу́»:

Ра́дуйся, ковче́же заве́та, в не́мже храни́тся освяще́ние всего́ ро́да челове́ческаго; ра́дуйся, ста́мно пресвята́я, в не́йже а́лчущим пра́вды блюде́тся Хле́б жи́зни ве́чныя.

Ра́дуйся, сосу́де всезлаты́й, в не́мже угото́вася на́с ра́ди пло́ть и кро́вь Боже́ственнаго А́гнца; ра́дуйся, оста́вленных врача́ми на Свои́ всемо́щныя ру́це прие́млющая.

Ра́дуйся, разсла́бленных те́лом, но не ду́хом и ве́рою, со одра́ боле́зни воздвиза́ющая; ра́дуйся, погубля́ющим от неду́га у́м, но́вый и лу́чший смы́сл подаю́щая.

Ра́дуйся, на стро́потнем пути́ греха́ и страсте́й на́с прему́дре запина́ющая; ра́дуйся, жесто́кость нераска́яннаго се́рдца на́шего умиля́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 9.

Все́ естество́ а́нгельское похва́льная прино́сит Тебе́, и́стинней Бо́жией Ма́тери и Засту́пнице все́х, притека́ющих к Тебе́, ве́дуще, я́ко несокруши́мым покро́вом Твои́м пра́ведных возвеселя́еши, гре́шных заступа́еши, бе́дствующих избавля́еши и мо́лишися о все́х ве́рных, зову́щих: Аллилу́иа.

И́кос 9.

Вети́и многовеща́ннии, я́ко ры́бы безгла́сныя, недоуме́ют, ка́ко восхвали́ти по достоя́нию вели́кий всечестна́го Покро́ва Твоего́ пра́здник: вся́ бо о Тебе́ от ни́х глаго́лемая не су́ть дово́льна к еди́ному изчисле́нию щедро́т Твои́х. Мы́ же, Твоя́ неисче́тныя благодея́ния ви́дяще, с весе́лием взыва́ем:

Ра́дуйся, от я́звы и всегуби́тельства сме́ртнаго на́с соблюда́ющая; ра́дуйся, от внеза́пнаго колеба́ния земли́ гра́ды и ве́си сохраня́ющая.

Ра́дуйся, от разлия́ния во́д и потопле́ния руко́ю кре́пкою возводя́щая; ра́дуйся, от запале́ния о́гненнаго росо́ю моли́тв Твои́х избавля́ющая.

Ра́дуйся, от гла́да душе́внаго и теле́снаго Хле́бом Жи́зни снабдева́ющая; ра́дуйся, уда́ры мо́лнии и гро́ма от главы́ на́шея отводя́щая.

Ра́дуйся, от наше́ствия иноплеме́нник и та́йных уби́йц спаса́ющая; ра́дуйся, от дома́шния бра́ни и вражды́ единокро́вных ми́ром и любо́вию огражда́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 10.

Спасти́ хотя́й ро́д челове́ческий от пре́лести вра́жия человеколю́бец Госпо́дь Тебе́, Ма́терь Свою́, дарова́ земны́м на́м в по́мощь, покро́в и защи́ту, да бу́деши печа́льным утеше́ние, скорбя́щим ра́дование, оби́димым засту́пница, и да все́х из глубины́ грехо́вныя воздви́гнеши, пою́щих: Аллилу́иа.

И́кос 10.

«Царю́ Небе́сный — глаго́лаше в моли́тве на возду́се со а́нгелы стоя́щая Всенепоро́чная Цари́ца, — приими́ вся́каго челове́ка, моля́щаяся к Тебе́ и призыва́юща и́мя Мое́ на по́мощь, да не оты́дет от ли́ка Моего́ то́щь и неуслы́шан». Сию́ всеблагу́ю моли́тву слы́шавше, собо́ри святы́х благода́рне возопи́ша:

Ра́дуйся, чи́стых рука́ми и се́рдцем земледе́льцев благослове́нными плода́ми венча́ющая; ра́дуйся, по́моще и пра́ведное мздовоздая́ние все́м пра́во ку́плю де́ющим.

Ра́дуйся, клятвопреступле́ний и непра́ведных стяжа́ний всенаро́дное обличе́ние; ра́дуйся, бе́дствующим в пути́, на су́ше и вода́х внеза́пное вспоможе́ние.

Ра́дуйся, безча́дных роди́телей плода́ми ве́ры и ду́ха веселя́щая; ра́дуйся, безма́терних сиро́т незри́мая воспита́тельнице.

Ра́дуйся, кре́пкая засту́пнице су́щих в плену́ и изгна́нии; ра́дуйся, неусыпа́ющая попечи́тельнице во у́зах и темни́це седя́щих.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 11.

Пе́ние всеумиле́нное слы́шаще и те́плей Твое́й моли́тве о на́с вне́млюще, про́сим Тебе́, Де́во Богоро́дице, не пре́зри гла́са рабо́в Твои́х: к Тебе́ бо в напа́стех и ско́рбех прибега́ем и пред Тобо́ю в беда́х на́ших сле́зы пролива́ем, зову́ще: Аллилу́иа.

И́кос 11.

Я́ко светоприе́мную свещу́, в моли́тве горя́щую, ви́дяще Тя́ на возду́се Влахе́рнская це́рковь, согла́сно со мно́жеством люде́й, в не́й бы́вших, возглаша́ше: «отку́ду мне́ сие́, да прии́де Ма́ти Го́спода моего́ ко мне́?» Святы́й же Андре́й со Епифа́нием те́пле моля́хуся к Тебе́, зову́ще:

Ра́дуйся, все́х даро́в духо́вных и теле́сных незави́стная пода́тельнице; ра́дуйся, полага́ющих нача́ло покая́ния гре́шников ве́рная предста́тельнице.

Ра́дуйся, борю́щихся со страстьми́ и прило́гами вра́жиими всегда́шняя спобо́рнице; ра́дуйся, незри́мое укроще́ние влады́к жесто́ких и зверонра́вных.

Ра́дуйся, та́йный поко́е и отра́до рабо́в кро́тких и стра́ждущих; ра́дуйся, всежела́нное соверше́ние благи́х супру́жеств.

Ра́дуйся, ма́терей детородя́щих ско́рое и безболе́зненное разреше́ние; ра́дуйся, в ча́с кончи́ны еди́ная все́м на́м помо́щнице.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 12.

Благода́ть Боже́ственную испроси́ на́м у Сы́на Твоего́ и Бо́га, простри́ на́м ру́ку по́мощи, отжени́ от на́с вся́каго врага́ и супоста́та, и умири́ на́шу жи́знь, да не поги́бнем лю́те, без покая́ния, но приими́ на́с в ве́чныя кро́вы, Покрови́тельнице на́ша, да ра́дующеся Тебе́ зове́м: Аллилу́иа.

И́кос 12.

Пою́ще Тво́й держа́вный покро́в, хва́лим Тя́ вси́, я́ко тве́рдую предста́тельницу на́шу, и покланя́емся Тебе́, о на́с моля́щейся: ве́руем бо и наде́емся, я́ко испро́сиши у Сы́на Твоего́ и Бо́га блага́я ве́чная и вре́менная, все́м с любо́вию вопию́щим Тебе́ си́це:

Ра́дуйся, все́й вселе́нней кре́пкое заступле́ние; ра́дуйся, все́х стихи́й земны́х и небе́сных освяще́ние.

Ра́дуйся, все́х време́н го́да благослове́ние; ра́дуйся, все́х наве́тов и искуше́ний от ми́ра, пло́ти и диа́вола находя́щих, попра́ние.

Ра́дуйся, неча́емое примире́ние ожесточе́нно вражду́ющих; ра́дуйся, недове́домое исправле́ние нераска́янных гре́шников.

Ра́дуйся, не отверга́ющая все́ми презре́нных и отве́рженных; ра́дуйся, сами́х отча́янных от ро́ва поги́бели исхища́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 13.

О, всепе́тая Ма́ти, пречи́стая Госпоже́, Де́во Богоро́дице! К Тебе́ возвожду́ душе́вныя и теле́сныя о́чи, к Тебе́ простира́ю разсла́бленныя ру́це и из глубины́ се́рдца вопию́: при́зри на ве́ру и смире́ние души́ моея́, покры́й мя́ всемо́щным омофо́ром Твои́м, да изба́влюся от все́х бе́д и напа́стей, и в ча́с кончи́ны моея́, о Всеблага́я, предста́ни мне́ и угото́ваннаго ра́ди грехо́в мои́х изба́ви муче́ния, да вы́ну покланя́яся зову́: Аллилу́иа.

Этот кондак читается тpижды, затем икос 1-й и кондак 1-й.

Моли́тва ко Пресвяте́й Богоро́дице.

О, Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода вы́шних си́л, небесе́ и земли́ Цари́це, гра́да и страны́ на́шея всемо́щная Засту́пнице! Приими́ хвале́бно-благода́рственное пе́ние сие́ от на́с, недосто́йных ра́б Твои́х, и вознеси́ моли́твы на́ши ко престо́лу Бо́га, Сы́на Твоего́, да ми́лостив бу́дет непра́вдам на́шим и проба́вит благода́ть Свою́ чту́щим всечестно́е и́мя Твое́ и с ве́рою и любо́вию покланя́ющимся чудотво́рному о́бразу Твоему́. Не́смы бо досто́йни от Него́ поми́ловани бы́ти, а́ще не Ты́ уми́лостивиши Его́ о на́с, Влады́чице, я́ко вся́ Тебе́ от Него́ возмо́жна су́ть. Сего́ ра́ди к Тебе́ прибега́ем, я́ко к несомне́нней и ско́рой Засту́пнице на́шей: услы́ши на́с, моля́щихся Тебе́, осени́ на́с вседержа́вным покро́вом Твои́м и испроси́ у Бо́га, Сы́на Твоего́, па́стырем на́шим — ре́вность и бде́ние о душа́х, градоправи́телем — му́дрость и си́лу, судия́м — пра́вду и нелицеприя́тие, наста́вником — ра́зум и смиренному́дрие, супру́гом — любо́вь и согла́сие, ча́дом — послуша́ние, оби́димым — терпе́ние, оби́дящим — стра́х Бо́жий, скорбя́щим — благоду́шие, ра́дующимся — воздержа́ние, все́м же на́м — ду́х ра́зума и благоче́стия, ду́х милосе́рдия и кро́тости, ду́х чистоты́ и пра́вды. Е́й, Госпоже́ Пресвята́я, умилосе́рдися на немощны́я лю́ди Твоя́: разсе́янныя собери́, заблу́ждшия на пу́ть пра́вый наста́ви, ста́рость поддержи́, ю́ныя уцелому́дри, младе́нцы воспита́й, и при́зри на все́х на́с призре́нием ми́лостиваго Твоего́ заступле́ния, воздви́гни на́с из глубины́ грехо́вныя и просвети́ серде́чныя о́чи на́ша к зре́нию спасе́ния. Ми́лостива на́м бу́ди зде́ и та́мо, в стране́ земна́го прише́льствия и на стра́шнем суде́ Сы́на Твоего́. Преста́вльшияся же в ве́ре и покая́нии от жития́ сего́ отцы́ и бра́тию на́шу в ве́чней жи́зни со а́нгелы и со все́ми святы́ми жи́ти сотвори́. Ты́ бо еси́, Госпоже́, сла́ва небе́сных и упова́ние земны́х, Ты́ по Бо́зе на́ша Наде́жда и Засту́пница все́х, притека́ющих к Тебе́ с ве́рою. К Тебе́ у́бо мо́лимся и Тебе́, я́ко всемогу́щей Помо́щнице, са́ми себе́ и дру́г дру́га и ве́сь живо́т на́ш предае́м, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Покров Пресвятой Богородицы-2020 — РИА Новости, 12.10.2020

https://ria.ru/20201012/pokrov-1579227985.html

Покров Пресвятой Богородицы-2020

Покров Пресвятой Богородицы-2020 — РИА Новости, 12.10.2020

Покров Пресвятой Богородицы-2020

Покров Пресвятой Богородицы — отмечается православными христианами 14 октября. О празднике и том, что делать на Покров день – в материале РИА Новости. РИА Новости, 12.10.2020

2020-10-12T12:00

2020-10-12T12:14

религия

общество

покров

москва

русская православная церковь

аналитика — религия и мировоззрение

покров пресвятой богородицы

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn24.img.ria.ru/images/150680/89/1506808951_0:86:3072:1814_1920x0_80_0_0_a564140e8ec47b19b81122cd4db87c6a.jpg

МОСКВА, 12 окт – РИА Новости. Покров Пресвятой Богородицы — отмечается православными христианами 14 октября. О празднике и том, что делать на Покров день – в материале РИА Новости.Когда отмечается праздник Покрова в 2020 годуЭтот праздник издревле был одним из самых любимых среди верующих. Об этом свидетельствует огромное число посвященных ему храмов. Один из них и вовсе стал брендом России по всему миру – Покрова на Рву, что на Красной площади в Москве. Другое его название – собор Василия Блаженного.А еще одна церковь – Покрова на Нерли – фигурирует во всех учебниках по истории. Это один из немногих дошедших до наших дней памятников домонгольской эпохи. Его возвели по приказу князя Андрея Боголюбского. Именно он, как считают историки, ввел празднование Покрова в церковный календарь.В этом году и в соборе на Красной площади, и в церкви на берегу Нерли, а также во всех православных храмах будут совершаться праздничные службы. Духовенство служит в облачениях голубого цвета, символизирующего Богородицу.История возникновения и другие названия праздникаКнязь Андрей Боголюбский установил этот праздник на Руси в середине XII века. Вот только неизвестно, отмечали ли его ранее. Одни исследователи считают, что дату праздновали в Византии еще в VIII веке. На это указывает праздничное предание.Однажды Константинополь осадили иноземные захватчики. У города практически не осталось войска, поэтому жители стали молить Бога и Его Матерь отвести беду. Верующие собрались во Влахернском храме на службу. Среди них был святой Андрей Юродивый со своим учеником Епифанием.Андрей поднял глаза вверх и увидел Богородицу, «стоящую на воздухе и молящуюся, сияющую солнечным светом и покрывающую людей своим честным омофором (специальный плат, который покрывает плечи – прим.ред.)». Об этом он сказал Епифанию – тот тоже увидел Богоматерь.И в тот же момент среди горожан разнеслась весть: враги неожиданно отступили. В память о чудесном спасении жители византийской столицы установили празднование в честь Богоматери.Вот только как он назывался – неизвестно. Непонятно когда его праздновали. Отсюда другая версия – это чисто русский праздник, который на Руси стали отмечать 14 октября. Его народное название – Покров день.Традиции: что можно и чего нельзя делать в праздникПокров относится к числу великих праздников. Вопреки расхожему мнению, это не означает, что в этот день вовсе нельзя заниматься физическим трудом. Главное, чтобы труд, повседневные бытовые заботы не помешали верующему посвятить этот день Богу, своей душе и молитве, сходить утром в храм на богослужение.Свадьба на Покров разрешается Церковью. А вот накануне, согласно церковному уставу, бракосочетание не совершается. Поэтому издревле на праздник было принято венчаться.ПриметыИздревле существовало множество примет на Покров день 14 октября. На Руси было принято искать знаки, указывающие на счастливую семейную жизнь. Девицы читали молитвы о хорошем женихе. Считалось, что в этот день заканчивается климатическая осень: «На Покров до обеда осень, а после обеда зимушка-зима». Поэтому крестьяне сжигали ветхие лапти, «чтобы дать зиме ходу» и чтобы ее благополучно пережить.Кроме того, считалось, что если на Покров будет полная осенняя грязь, то через месяц все заметет. Если же будет сухо – то и морозы наступят позже.Как отметить день ПокроваВ этот день утром принято идти в храм на праздничную службу. А во время утренней молитвы верующие могут пропеть тропарь и кондак празднику Покрова.В храмах молящиеся поздравляют друг друга с праздником. Однако каких-то особых словесных формул нет.А после службы принято собираться вместе за праздничным столом. На Покров готовят традиционный каравай, а также различные сдобы. Ими принято угощать родных, друзей и соседей, а также раздавать всем нуждающимся.

покров

москва

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn22.img.ria.ru/images/150680/89/1506808951_341:0:3072:2048_1920x0_80_0_0_5f44df0854a8c5b725528af49c1421c6.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

общество, покров, москва, русская православная церковь, аналитика — религия и мировоззрение, покров пресвятой богородицы

МОСКВА, 12 окт – РИА Новости. Покров Пресвятой Богородицы — отмечается православными христианами 14 октября. О празднике и том, что делать на Покров день – в материале РИА Новости.

Когда отмечается праздник Покрова в 2020 году

Этот праздник издревле был одним из самых любимых среди верующих. Об этом свидетельствует огромное число посвященных ему храмов. Один из них и вовсе стал брендом России по всему миру – Покрова на Рву, что на Красной площади в Москве. Другое его название – собор Василия Блаженного.

А еще одна церковь – Покрова на Нерли – фигурирует во всех учебниках по истории. Это один из немногих дошедших до наших дней памятников домонгольской эпохи. Его возвели по приказу князя Андрея Боголюбского. Именно он, как считают историки, ввел празднование Покрова в церковный календарь.

В этом году и в соборе на Красной площади, и в церкви на берегу Нерли, а также во всех православных храмах будут совершаться праздничные службы. Духовенство служит в облачениях голубого цвета, символизирующего Богородицу.

История возникновения и другие названия праздника

Князь Андрей Боголюбский установил этот праздник на Руси в середине XII века. Вот только неизвестно, отмечали ли его ранее. Одни исследователи считают, что дату праздновали в Византии еще в VIII веке. На это указывает праздничное предание.

Однажды Константинополь осадили иноземные захватчики. У города практически не осталось войска, поэтому жители стали молить Бога и Его Матерь отвести беду. Верующие собрались во Влахернском храме на службу. Среди них был святой Андрей Юродивый со своим учеником Епифанием.

Андрей поднял глаза вверх и увидел Богородицу, «стоящую на воздухе и молящуюся, сияющую солнечным светом и покрывающую людей своим честным омофором (специальный плат, который покрывает плечи – прим.ред.)». Об этом он сказал Епифанию – тот тоже увидел Богоматерь.

И в тот же момент среди горожан разнеслась весть: враги неожиданно отступили. В память о чудесном спасении жители византийской столицы установили празднование в честь Богоматери.

Вот только как он назывался – неизвестно. Непонятно когда его праздновали. Отсюда другая версия – это чисто русский праздник, который на Руси стали отмечать 14 октября. Его народное название – Покров день.

Традиции: что можно и чего нельзя делать в праздник

Покров относится к числу великих праздников. Вопреки расхожему мнению, это не означает, что в этот день вовсе нельзя заниматься физическим трудом. Главное, чтобы труд, повседневные бытовые заботы не помешали верующему посвятить этот день Богу, своей душе и молитве, сходить утром в храм на богослужение.

Свадьба на Покров разрешается Церковью. А вот накануне, согласно церковному уставу, бракосочетание не совершается. Поэтому издревле на праздник было принято венчаться.

Приметы

Издревле существовало множество примет на Покров день 14 октября. На Руси было принято искать знаки, указывающие на счастливую семейную жизнь. Девицы читали молитвы о хорошем женихе.

Считалось, что в этот день заканчивается климатическая осень: «На Покров до обеда осень, а после обеда зимушка-зима». Поэтому крестьяне сжигали ветхие лапти, «чтобы дать зиме ходу» и чтобы ее благополучно пережить.

Кроме того, считалось, что если на Покров будет полная осенняя грязь, то через месяц все заметет. Если же будет сухо – то и морозы наступят позже.

Как отметить день Покрова

В этот день утром принято идти в храм на праздничную службу. А во время утренней молитвы верующие могут пропеть тропарь и кондак празднику Покрова.

В храмах молящиеся поздравляют друг друга с праздником. Однако каких-то особых словесных формул нет.

А после службы принято собираться вместе за праздничным столом. На Покров готовят традиционный каравай, а также различные сдобы. Ими принято угощать родных, друзей и соседей, а также раздавать всем нуждающимся.

Молитвы на Покров Пресвятой Богородицы 2020

Покров Пресвятой Богородицы в 2020 году, как и ежегодно, празднуется 14 октября. Это один из важнейших православных праздников, в который пары молятся о сохранении любви и брачных уз, а юные девушки — о счастливом замужестве. Мы предлагаем вам молитвы на Покрову, которые принесут счастье и радость в вашу жизнь.

Молитва на Покров Пресвятой Богородицы для замужества

О, Пресвятая Дева Мария, прими молитву сию от меня, недостойной слуги Твоей, и вознеси ее ко Престолу Бога Сына Твоего, да милостив он будет просьбам нашим. Прибегаю к Тебе как к Заступнице нашей: услышь нас, молящихся Тебе, покрой нас покровом Твоим, и испроси у Бога Сына Твоего нам всех благ: супругам любви да согласия, детям послушания, обиженным терпения, скорбящим благодушия, всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды.

Пресвятая Богородица, услышь смиренную молитву из глубины сердца девичьего моего: дай мне супруга честного и благочестивого, чтобы мы в любви с ним и в согласии прославляли Тебя и милосердного Бога: Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва на Покров Пресвятой Богородицы от Алены Куриловой

И чтобы муж и жена жили счастливо и любили друг друга, экстрасенс и эксперт программы «Все буде добре» Алена Курилова советует регулярно читать специальную молитву. Она утверждает, что священные слова помогут вам зажить с супругом душа в душу!

В день Покров у каждой незамужней девушки в доме должен быть букет красных хризантем. Красные хризантемы — символ любви. А Покрова всегда была праздником молодых девушек, которые хотят выйти замуж. Поэтому именно в этот день незамужним девушкам нужно придерживаться некоторых правил и читать специальную молитву.

Больше по теме: Советы Алены Куриловой на Покров Пресвятой Богородицы

Чтобы супруги не нагляделись друг на друга!

Как любит дитя мать до семи лет

и шагу не хочет без нее ступить,

так и муж — раб Божий (имя)

смотрел — не налюбовался на рабу Божью (имя).

И радовались бы они друг на друга,

как мать на дитя, а дитя на мать любимую.

Запираю свою молитву на святы ключи, святы замки.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Читайте эту молитву от Алены Куриловой, и ваши брачные узы будут крепки как никогда!

Video: Молитвы на Покров Пресвятой Богородицы

Какие молитвы читать на Покров Пресвятой Богородицы? Молитвы, обращенные к Богородице, имеют особую силу на Покров. Молитвы на Покров читайте в материале

Читайте нас также в Viber и Telegram.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

PHNjcmlwdCBkYXRhLW91dHN0cmVhbS1pZD0iNzg5Ig0KZGF0YS1vdXRzdHJlYW0tZm9ybWF0PSJvdXRzdHJlYW0iIGRhdGEtb3V0c3RyZWFtLXNpdGVfaWQ9IlNUQl9PdXRzdHJlYW0iIGRhdGEtb3V0c3RyZWFtLWNvbnRlbnRfaWQ9Ind3dy5zdGIudWEvZG9icmUiIHNyYz0iLy9wbGF5ZXIudmVydGFtZWRpYS5jb20vb3V0c3RyZWFtLXVuaXQvMi4wMS9vdXRzdHJlYW0tdW5pdC5taW4uanM/ZmI9MDAxIj48L3NjcmlwdD4NCg==

PGRpdiBpZD0nZGl2LWdwdC1hZC0xNDgyNDg1OTg3MTc0LTAnPg0KPHNjcmlwdD4NCmdvb2dsZXRhZy5jbWQucHVzaChmdW5jdGlvbigpIHsgZ29vZ2xldGFnLmRpc3BsYXkoJ2Rpdi1ncHQtYWQtMTQ4MjQ4NTk4NzE3NC0wJyk7IH0pOw0KPC9zY3JpcHQ+DQo8L2Rpdj4=

Молитва о замужестве иконе «Покров Пресвятой Богородицы»

Икона «Покров Пресвятой Богородицы»

Молитва о замужестве иконе «Покров Пресвятой Богородицы»

Богородица

Как молиться

Молитва Богородице перед иконой «Покров Пресвятой Богородицы» об удачном замужестве

Молитва Божией матери перед Её образом «Покров Пресвятой Богородицы» об удачном замужестве

О, Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, небесе и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице! Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим, и пробавит благодать Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему.

Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорей Заступнице нашей: услыши нас, молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим, и испроси у Бога Сына Твоего: пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание, всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды.

Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя; разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай, и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения, милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на страшнем суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори.

Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех, притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Об иконе Богородицы «Покров Пресвятой Богородицы»

О чём ещё молятся иконе Богородицы «Покров Пресвятой Богородицы»

Молитва Пресвятой Богородице в праздник Её Покрова об удачном замужестве

Царице моя Преблагая, Надеждо моя Пресвятая, приятелище сирым и странным Заступнице, бедствующих помоще и озлобляемых покрове, зриши мою напасть, зриши мою скорбь: отвсюду искушением одержим есмь, а заступающаго несть. Ты убо сама помози ми яко немощну, окорми мя яко странна, настави яко заблуждша, уврачуй и спаси яко безнадежна. Не имам бо иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Призри убо на мя, грешнаго и во озлоблении сущаго, и покрый мя пресвятым омофором Твоим, да избавлен буду от зол, мя обышедших, и восхвалю выну препетое имя Твое. Аминь.

Покров Пресвятой Богородицы

https://konsulmir.com/molitva-o-zamuzhestve-ikone-pokrov-presvyatoj-bogorodicy/https://konsulmir.com/wp-content/uploads/2021/04/unnamed-2.jpghttps://konsulmir.com/wp-content/uploads/2021/04/unnamed-2-150×150.jpg2021-04-04T15:34:31+03:00konsulmirИконы и молитвыПравославиеБогородица,Богородица покровительница,Икона Божией Матери «Покров Пресвятой Богородицы»,Как нужно молиться Богоматери,Какой иконе Богоматери о чём молиться,Какой иконе Богородицы о чём молиться,Какой иконе молиться,Какому образу Богородицы о чём молиться,Какому образу молиться,Какому образу Пресвятой Богородицы о чём молиться,Кому и как нужно молиться,Молитва,Молитва Богородице о создании семьи,Молитва Богородице перед иконами Божией Матери о замужестве,Молитва Богородице перед иконой «Покров Пресвятой Богородицы» о замужестве,Молитва Богородице перед иконой «Покров Пресвятой Богородицы» об удачном замужестве,Молитва Богородице при вступлении в брак,Молитва Божией Матери о благополучном замужестве,Молитва для незамужних девушек,Молитва иконе «Покров Пресвятой Богородицы» об удачном замужестве,Молитва о замужестве дочери,Молитва о замужестве на Покров,Молитва о помощи для вступления в брак,Молитва о создании семьи,Молитва о хорошем муже,Молитва об устройстве счастливой семейной жизни,Молитва перед иконой Богоматери,Молитва перед иконой Богородицы,Молитвы девушек Богородице перед иконой «Покров Пресвятой Богородицы»,О чём молиться Богородице О чём молиться Пресвятой Богородице,От чего защищает Богородица,От чего защищает Пресвятая Богородица,Пресвятая Богородица покровительницаИкона «Покров Пресвятой Богородицы»

Молитва о замужестве иконе «Покров Пресвятой Богородицы»

Богородица

Как молиться

Молитва Богородице перед иконой «Покров Пресвятой Богородицы» об удачном замужестве

Молитва Божией матери перед Её образом «Покров Пресвятой Богородицы» об удачном замужестве

О, Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, небесе и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице! Приими хвалебно-благодарственное…konsulmir
[email protected]Организации и консульства. Праздники, календари, выходные. Справочная информация. Анекдоты, юмор

Покров Пресвятой Богородицы — приметы и обряды, история

Праздник Покров Пресвятой Богородицы считается одним из самых больших и почитаемых в православии. Покрову отмечают 14 октября. Это постоянная дата, которая не меняется из года в год. У католиков, к слову, такого праздника нет. Верующие придают этому празднику большое значение и стараются следовать всем его традициям. Благодаря чудесному явлению Богородицы к молящимся в тяжелое время, мы до сих пор отмечаем этот день. Обычно в этот праздник просят о защите, здоровье и счастье в личной и семейной жизни.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы тесно связан с воинскими традициями украинского казачества. Этот праздник особо чтит украинское казачество, поскольку Пресвятая Богородица считается покровительницей украинских казаков. Также 14 октября 1942 года была официально образована Украинская повстанческая армия, поэтому традиционно это также День УПА.

Мы подготовили для вас большой материал о том, как красиво поздравить своих родных и близких с Покровой в прозе, стихах и картинках.

Праздник Покрова в удобном содержании:

Покров Богородицы-2020: история праздника

Каждый день Церковь прославляет Заступницу Усердную рода христианского, поет Ей хвалу, возносит молитвы перед Ее чудотворными иконами.

«В Ветхом Завете мы видим, насколько прообразы Пресвятой Девы были живительны для рода человеческого. Это – Неопалимая Купина, Несекомая Гора, Вместилище Божественного Огня, Небесная Манна, Ковчег Завета, Жезл Процтветший. Все эти наименования свидетельствуют о Царице Небесной, Которая сподобилась быть Честнейшею Херувим и Славнейшею без сравнения Серафим. Пресвятая и преблагословенная Дева Мария является Матерью и всего рода человеческого, ибо усыновлены мы Ею и Самим Христом. И Она, Всемилостивая, подает нам в защиту Свой Покров, чтобы освободить нас от всяких бедствий, чтобы сохранить нас в нашей духовной брани, спасти среди соблазнов нашего поистине страшного времени. «Пресвятая Богородице, спаси нас!» – ежедневно взываем мы к Ней, ища Ее помощи и спасения», — напомнил митрополит.

Так и в Х веке взывали к Заступнице, Пресвятой Богородице, и греки во Влахерне, близ Константинополя, видя армаду лодок, идущих к ним с могучей силой вооруженных сарацин – видя свою беду, они также усердно молились.

И вот, во время всенощного бдения во Влахернском храме во имя Богородицы, где хранились честные ризы, покров и часть пояса Божией Матери, среди других молились два человека – Христа ради юродивый Андрей и его ученик, знатный юноша Епифаний, впоследствии принявший иночество с именем Полиевкт и ставший Константинопольским патриархом.

Люди пришли, ибо сарацины уже не один раз нападали на Константинополь, не один раз разрушали их дома: дом можно восстановить быстро, а если разрушен храм – разрушена и человеческая душа. Потому что только в храме человек может назидать себя и напитать той благодатью, которая никогда не иссякнет.

И во время всенощного песнопения эти двое праведных мужей увидели, как Матерь Божья явилась над алтарем. Она молилась вместе со всеми, стоя на воздухе, держа большой плат на Своих руках, покрывая этим Святым Своим омофором молящихся. Это видение было величайшим, и обращается Епифаний к Андрею: «Отче, видишь ли ты Царицу пришедшую?» – «Так!» И начали молиться. Божия Матерь в Своих молитвах к Своему Сыну обратила к Нему слова, которые Он некогда сказал Ей: «Проси, Мати Моя, да не отвращуся от Тебя». И народ просил Царицу, и Царица просила Своего Сына вместе с народом о покровительстве их. Достойные видения Ее Честного Покрова слышали Ее молитву. Она молилась с умилением, произнося слова, исполненные милосердия и любви: «Царю Небесный! Прими всякого человека, прославляющего Тебя и призывающего Имя Твое на всяком месте, и где есть память о имени Моем, то место освяти, прославь прославляющих Тебя и с любовью почитающих Меня, Твою Матерь, принимая от них всякую молитву и благочестивые обеты и избавляя их от всяких зол и бедствий».

«Какая глубокая истина и действенная помощь открылась вскоре после чудесного явления! Константинополь, осажденный сарацинами, был избавлен от врагов не мечом и копьем, а силою божественною. Враги обратились в бегство, устрашенные небесною силою, оставив осажденным весь свой лагерь. Вот какой дивный, спасительный Покров Богоматери празднует ныне Церковь!» – подчеркнул Владыка Павел.

Прошло много веков, но этот день остался в памяти. «Этот день и ныне празднуем, потому что в нем были спасены тысячи и тысячи человеческих жизней, были сохранены Отечество и земли, не разрушены храмы человеческих душ. Для нас великая радость в том, что Божия Матерь не только тогда осенила Влахернскую церковь и всех, кто собрался в ней на молитву, но и теперь Она всегда с нами. Ее молитвы за нас непрестанно раздаются перед Престолом Божиим. Покров Божией Матери является повседневно над нашим Отечеством, над нашей Церковью, над каждым из нас повседневно», — заявил настоятель Лавры.

К примеру, во время нашествия агарян на Почаевскую обитель чудесным образом был спасен этот Дом Пресвятой Богородицы. Во время Первой и Второй мировых воин, казалось бы, ничего не должно было остаться на этой многострадальной земле. Но Бог не в силе, Бог в правде. И только молитвы Божией Матери помогли одержать победу в переломных битвах и во всех кровавых сражениях.

Покров Богородицы: акафист

«ХХ век был преисполнен безбожным атеизмом, неверием и гонением на Церковь. Но Покров Божией Матери не иссякает никогда. Он покрывает каждого человека. Если прочитать Акафист Покрову Пресвятой Божией Матери, мы увидим – Она является во всем милосердии, Она является Матерью обездоленных детей-сирот, Она берет на Свои руки немощные создания, Она является жезлом старости, Она является кормительницей голодных, Она является для страждущих целительницей. Потому что в молитвах Богородица повелевает Ангелам вместе с Нею непрестанно помогать людям: восходя к Богу приносить молитвы людей, а нисходя – приносить людям от Бога помощь и благодеяния, приносить нам грешным покровительство и защиту. Пречистая Дева Мария украшает нас, когда грешников делает праведными. Так, Марию Египетскую, бывшую некогда блудницею, Она привела к покаянию. По слезной и покаянной молитве к Пресвятой Богородице, Марии открылся путь спасения, тяжкий и мучительный, преобразовавший ее в преподобную матерь нашу Марию Египетскую. Вот сила такой молитвы!» – подчеркнул митрополит.

Роман Сладкопевец

Есть иной пример заступления Пресвятой Богородицы. Случилось это почти за 500 лет до явления Матери Божией над молящимися во Влахернской церкви.

Во Влахернском храме часто молился Роман Сладкопевец, который родился в верующей семье в Сирии, но по неизвестным причинам он перебрался в Константинополь. За его усердную любовь к храму, за ревность в молитве Константинопольский патриарх назначил его пономарем (человек, который помогает священнику в алтаре) и назначил ему жалование, равное с жалованием певчих. Певчие всегда особо почитаются в Церкви, а в те времена это был избранный народ. И грех ущемленного честолюбия вошел в души певчих этого храма, как это какому-то пономарю, который не имеет ни голоса, ни слуха, и вдруг одинаковое жалование с ними. И они решили «проучить» Романа.

В канун празднования Рождества Христова, когда на службе был сам император, а псаломщик и певец должны были читать и петь богослужебные тексты, несколько человек подошли к Роману, вывели его под руки и поставили на кафедру, посередине храма, как тогда было устроено место для певчих, сказав: «Если ты получаешь одинаковое жалование с нами, то и пой одинаково с нами» — и дали ему богослужебную книгу. Он стоял и не мог произнести ни звука. И когда молчание стало слишком явным, обидчики Романа увели его с амвона, а старший из них встал на это место и великолепно пропел положенную часть Богослужения.

Роман был так потрясен происшедшим, что не смог зайти в алтарь, а со слезами на глазах вернулся домой и стал слезно молится перед иконой Божией Матери, обращаясь со словами: «Я верою и правдой служу Церкви, Богу и Тебе, Пресвятая Богородице, ничего не желая для себя, но тоже хотел бы Тебя прославлять, но не имею ни голоса, ни слуха, никакого даже малейшего дара». Матерь Божия услышала его молитву и, явившись ему, дала ему какой-то свиток со словами: «Съешь его!» Он съел.

«А как мы знаем, святые пророки пророчествовали не своей силой, не своим умом, а им тоже давалось нечто. И, вкусив непостижимую благодать Божию, они внутренне менялись – не своей силой, не своим самонапряжением, а напрямую благодатью Божией. Так и Роман, когда съел свиток, он взял в руки перо и написал не только музыку песнопений, но и текст. Он написал такой текст, что он и сейчас является предметом изучения многих ученых богословов. Роман написал кондак Рождества Христового, вместив в несколько строчек все православное умосозерцание: «Дева днесь Пресущественаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит, Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися Отроча младо, Превечный Бог!» Эти строки сложились так, как никто никогда до него не писал. Каждая содержала в себе равное количество слогов, и ударения в этих слогах были на своих местах. На празднике Рождества Христова, когда в храме присутствовали Патриарх, император и множество народа, в момент торжественного богослужения Роман подошел к тому, кто ставил его на амвон на посмеяние, убрал его с этого места, а сам стал в центре. И когда он запел дивное песнопение, невероятной красоты голосом – все были потрясены этой божественной музыкой. Тот, кто не мог сказать и двух слов до этого, вдруг невероятно преобразился. Патриарх рукоположил Романа в сан диакона храма Святой Софии. После этого преподобный Роман сочинил более тысячи кондаков, которые и до сего дня поет Церковь, за что и назван Церковью Сладкопевцем. Он явился родоначальником и основоположником поэтического творчества в нашей Церкви. Никто ни до него, не после такими богослужебными текстами не прославил Божию Матерь. Поэтому Промыслом Божиим день его памяти совпал с днем празднования Покрова Пресвятой Богородицы», — поведал митрополит.

И в завершение подчеркнул: «Мы всегда должны возносить свои молитвы и просить Усердную Заступницу, чтобы Она покрыла нас Своим Материнским омофором».

Что можно делать в праздник Покрова Пресвятой Богородицы

В этот день желательно всей семьей пойти в церковь и просить Богородицу о заступничестве. Полагается молиться, обращаться к Пресвятой Богородице с любыми прошениями о помощи и защите. Считается, что если искренне попросить Богородицу о покровительстве в этот день 14 октября, то она будет оберегать вас целый год до следующего праздника.

Чтобы привлечь в свой дом счастье и благополучие, в Покров день подавали милостыню бедным.

Незамужние девушки полагали, что если на Покров хорошо повеселиться, то можно найти хорошего жениха. С этой приметой связана и традиция обращаться к Богородице в праздничный день с мольбами о замужестве.

Что нельзя делать в праздник Покрова Пресвятой Богородицы

Как и в любой церковный праздник, в Покров нельзя излишне заниматься домашними делами и делать серьезную хозяйственную работу: строить, стирать, гладить, убирать, шить, вязать.

В праздник Покрова также нельзя сквернословить, ругаться с людьми, употреблять алкогольные напитки, желательно даже не готовить много.

А еще в этот день нельзя давать и занимать деньги. Однако надо помнить, что смысл подобных запретов не в том, что нельзя совершать какие-то определенные действия, а в том, что православный праздник — это в первую очередь день, который мы посвящаем Богу.

Покрова Пресвятой Богородицы: приметы

Считается, что в этот праздник не стоит занимать деньги, а еще нельзя отказывать сватам – по примете, та девушка, которая отказала сватам на Покров, еще года три не будет никем просватана.

До этого дня необходимо было утеплить дом, так как считалось, что «не утеплишь дом до Покрова — всю зиму будешь мерзнуть». Хозяйки на Покрова пекли блины: считалось, что если на Покров испечь много блинов, то в доме всю зиму будет тепло.

А чтобы не болели дети, их выводили на порог дома и обливали водой через решето или сито.

Приметы свадебные:

Если парень на Покров за девушкой ухаживает, то быть ему ее женихом.
Если Покров весело проведешь, то жениха хорошего найдешь.
Та девушка, которая в этот день раньше всех поставит свечу перед иконой Пресвятой Богородицы Покровской, та и первой замуж выйдет. Перед образом нужно приговаривать: «Покров-батюшка, покрой землю снежком, а меня женишком» или «Покров-Матушка, покрой землю снежком, а меня молодую платком».

Отметим, что в старину было принято играть свадьбу на Покров или около этого дня, потому что в это время заканчивались сельскохозяйственные работы и можно было праздновать свадьбу. Сегодня же для нас это не столь актуально, отмечают священники.

Свадьба на Покров Пресвятой Богородицы

По церковным канонам, венчание в церкви возможно во все дни, кроме:

От Недели Мясопустной, то есть воскресенья перед Прощеным воскресеньем, до Недели Фоминой (первого воскресенья после Пасхи).
Во весь Петров пост.
Во весь Рождественский пост, включая дни Рождественских святок, то есть вплоть до 6 января по Юлианскому календарю.
В канун однодневных постов, а именно — накануне среды и пятницы.
В канун воскресных дней, великих праздников, храмовых (престольных) праздников.

Приметы погодные:

Если на Покров увидели отлетающих журавлей, то зима наступит рано и будет холодной.
Откуда на Покров ветер дует, с той стороны и придут первые морозы.
Если дуб и береза к Покрову потеряют все листья, то год будет легкий, а если не все, то быть суровой зиме.
Если на Покров падает снег, то и Дмитриеву дню (8 ноября) будет снежно, а вот если снега не будет, то и в день святой Екатерины (7 декабря) снег не выпадет. При этом если первый снег до Покрова выпадет, то зима не скоро наступит.
Какая погода на Покров, такой и зима будет.
На Покров сильный ветер дует — много будет невест. А чем больше снега на Покров, тем больше свадеб будет сыграно в следующем году.

Покрова Пресвятой Богородицы: молитвы

Именно в данный светлый день совершенно каждый искренне верующий обращается с молитвой Покров Пресвятой Богородицы, прося тем самым у нее весьма крепкого здоровья, помощи, поддержке и защите, также содействия в семейной жизни и, конечно же, в любви. Принято считать, что на протяжении всего года, Богородица оберегает просящего, покрывая его непосредственно своим покровом.

Молитва на Покров

Молитва о замужестве на Покров

Подпишитесь на ежедневную еmail-рассылку от создателей газеты номер 1 в Украине. Каждый вечер в вашей почте самое важное, эксклюзивное и полезное. Подписаться.

Молитвы Святых Марии: Дейтонский университет, Огайо

— Отец Иоганн Ротен, С.

Григорий Чудотворец (ум. 270)

Величайшие Марианские молитвы: их история, значение и использование, Энтони М. Буоно , Нью-Йорк: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, p. 110

Мария, ты — сосуд и скиния, содержащие все Тайны.Вы знаете то, чего не знали патриархи; вы испытали то, что не было открыто Ангелам; вы слышали то, чего не слышали пророки. Короче говоря, все, что было скрыто от предыдущих поколений, стало вам известно; Более того, большинство этих чудес зависело от вас.

Верх

Святой Ефрем Сирийский (306-373)

Молитвенник Марии: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений, под редакцией Памелы Моран, Анн-Арбор, Мичиган: Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991, (стр. 226)

О Непорочная и чистая Дева Мария, Богородица, Царица мира, надежда отчаявшихся: Ты радость святых; вы миротворец между грешниками и Богом; вы защитник покинутых, безопасное убежище для тех, кто находится на море этого мира; ты утешение мира, выкуп рабов, утешение страждущих …
О великая царица, мы находим убежище в твоей защите. После Бога ты моя надежда.Мы носим имя ваших слуг; не позволяйте врагу затащить нас в ад. Я приветствую тебя, о великая посредница мира между людьми и Богом, Матерь Господа нашего Иисуса, Который есть любовь всех людей и Бога, честь и благословение Отца и Святого Духа. Аминь.

О Дева, самая чистая, совершенно незапятнанная, о Мария, Богородица, Царица вселенной, ты выше всех святых, надежда избранных и радость всех благословенных. Это вы примирили нас с Богом. Вы — единственное прибежище грешников и безопасная гавань для потерпевших кораблекрушение. Вы утешение мира, искупление пленников, здоровье слабых, радость страждущих и спасение всех.Мы обращаемся к вам и умоляем вас сжалиться над нами. Аминь.

Верх

Святой неизвестный

Величайшие Марианские молитвы: их история, значение и использование, Энтони М. Буоно , Нью-Йорк: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, p. 109
Также найдено в: Blessed Art Thou: Treasury of Marian Prayers and Devotions , Ричард Дж. Бейер, Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 35). [Вместо приветствия: я уважаю вас]

О Непорочная Дева, Богородица, благодатная, рожденная тобой, Эммануил, есть плод чрева твоего.В своем материнстве вы взрастили всех людей. Вы превосходите всякую похвалу и всякую славу.
Приветствую Тебя, Богородица, радость ангельская, потому что ты превосходишь полнотой сказанное о тебе пророками. Господь с вами: вы дали жизнь Спасителю мира.

Верх

Святой Амвросий (340? -397)

Молитвенник Марии: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений, под редакцией Памелы Моран, Анн-Арбор, Мичиган: Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991, (стр. 222)

О, если бы душа Марии была в нас, чтобы прославлять Господа!
Что дух Марии был в нас, чтобы радоваться в Боге.

Да пребудет в нашем сознании жизнь Пресвятой Богородицы.

В ней, как в зеркале, сияет образ добродетели и красота целомудрия.
Она была девственницей не только телом, но и разумом и духом.
Она никогда не омрачала чистую привязанность своего сердца недостойными чувствами.
Она была смиренной сердцем.
Она говорила серьезно.
Она была осторожна в своих советах.
Она предпочитала молиться, а не говорить.
Она объединила в своем сердце молитвы бедных
И избежала неуверенности в мирских богатствах.
Она всегда была верна своим повседневным обязанностям,
Сдержанна в разговорах и всегда привыкла признавать Бога свидетелем своих мыслей.
Благословенно имя Иисуса ..
Аминь.

Верх

Святой Афанасий (ум.373)

Величайшие Марианские молитвы: их история, значение и использование, Энтони М. Буоно , Нью-Йорк: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, (стр. 111)

Тебе подобает, о Мария, помнить о нас, когда ты стоишь возле Того, Кто одарил тебя всеми благодатью, ибо ты — Богородица и наша Царица. Придите к нам на помощь ради Царя, Господа Бога и Владыки, рожденного от вас. По этой причине вас называют «исполненными благодати».
Помни о нас, Пресвятая Дева, и даруй нам дары из богатств Твоей милости, Дева, полные благодати.

Верх

Св. Иоанна Златоуста (349-407)

Молитвенник Марии: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений, под редакцией Памелы Моран, Анн-Арбор, Мичиган: Публикации слуг, c1991, BX2160.2 .M37 1991, (стр. 76-77).

Слава, Мать! Богородица, небо, престол, слава нашей Церкви, ее основание и украшение. Горячо молитесь за нас Иисусу, вашему Сыну и нашему Господу, чтобы через ваше ходатайство мы могли помиловать в день суда.Молитесь, чтобы мы получили все то хорошее, что предназначено для тех, кто любит Бога. По благодати и благосклонности Господа нашего Иисуса Христа, Которому с Отцом и Святым Духом да будет сила, честь и слава ныне и во веки веков. Аминь.
——
В Бейере, также переводится как:
Радуйтесь, Мать и небо,
дева и облако, дева и престол,
гордость и основание нашей церкви.
искренне умоляйте нас, чтобы через вас мы могли получить милость в день суда и достичь добрых дел, предназначенных для тех, кто любит Бога,
через благодать и любовь Господа нашего Иисуса Христа, к которому, с Отцом и Святым Дух, будь слава, сила и честь
сейчас, во веки веков и во веки веков.
Аминь.

Верх

Святой Августин (354-430)

Величайшие Марианские молитвы: их история, значение и использование, Энтони М. Буоно , Нью-Йорк: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, (стр. 112)
Также можно найти в: Blessed Art Thou: Сокровищница Марианских молитв и молитв , Ричард Дж. Бейер, Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996,

Пресвятая Дева Мария, которая может достойно отплатить тебе хвалой и благодарностью за спасение падшего мира с твоего великодушного согласия? Какие хвалебные песни наша слабая человеческая природа может предложить в вашу честь, ведь именно через вас она нашла путь к спасению?
Тогда примите такие жалкие благодарности, какие мы можем предложить, хотя они и не соответствуют вашим заслугам.Примите нашу благодарность и получите по своим молитвам прощение наших грехов. Возьмите наши молитвы в небесное святилище и дайте им возможность примириться с Богом.
Да будут прощены грехи, которые мы с покаянием приносим перед Всемогущим Богом через Тебя. Да будет дано через вас то, что мы с доверием просим. Примите наше предложение и удовлетворите наш запрос; Получите прощение за то, что мы боимся, потому что вы — единственная надежда грешников. Мы надеемся получить через вас прощение наших грехов. Благословенная Госпожа, в тебе наша надежда на награду.
Святая Мария, помоги несчастным, укрепи тех, кто в отчаянии, утешай скорбящих, молись за свой народ, молись за духовенство, ходатайствуй за всех женщин, посвященных Богу. Пусть все, кто уважает вас, испытают вашу помощь и защиту.
Будьте готовы помочь нам, когда мы молимся, и вернуть нам ответы на наши молитвы. Сделайте своей постоянной заботой молиться за Народ Божий, ибо вы были благословлены Богом и удостоились нести Искупителя мира, Который живет и правит вовеки.
—-
В Бейере, также переводится как:
Пресвятая Дева Мария,
, которая может достойно отплатить вам похвалой и благодарностью
за то, что вы спасли падший мир с вашего щедрого согласия!
Примите нашу благодарность и своими молитвами получите прощение наших грехов.
Возьмите наши молитвы в святилище небесное и дайте им возможность примириться с Богом. Святая Мария, помогай несчастным, укрепляй отчаявшихся, утешай скорбящих, молись за свой народ, молись за духовенство, ходатайствуй за всех женщин, посвященных Богу.Пусть теперь все почитающие вас почувствуют вашу помощь и защиту.
Будьте готовы помочь нам, когда мы молимся, и вернуть нам ответы на наши молитвы. Сделайте своей постоянной заботой молиться за народ Божий, ибо вы были благословлены Богом и удостоились нести Искупителя мира, Который живет и правит вовеки.
Аминь.

Милосердная Госпожа, ты мать и девственница; ты мать тела и души нашей Главы и Искупителя; Вы также являетесь истинной матерью всех членов Мистического Тела Христа. Ибо своей любовью вы содействовали рождению верных в Церкви. Уникальный среди женщин, ты мать и девственница; мать Христа и дева Христова. Ты красота и очарование земли, о Дева. Вы навеки образ Святой Церкви.Через женщину пришла смерть; через женщину пришла жизнь, да, через Тебя, Богородица.

Верх

Святой Кирилл Александрийский (382-444)

The Essential Mary Handbook: Краткое изложение верований, обычаев и молитв s (с глоссарием ключевых терминов и перекрестными ссылками на Катехизис Католической церкви), отредактировано и составлено Джудит А. Бауэр, Лигуори , MO: Liguori Publications, c1999, BX2160.2 .E88 1999, (стр. 117-118)
Эту молитву с аналогичным переводом также можно найти в: The Greatest Marian Prayers: их история, значение и использование, Anthony М.Buono , New York: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, * (стр. 113-114)

Радуйся, Мать и Дева, Вечный Храм Божества, Досточтимое сокровище творения, венец девственности, опора истинной веры, на которой основана Церковь во всем мире.
Богоматерь, содержащая в своем сердце безграничного Бога, которого не может вместить никакое пространство: через тебя открывается, почитается и прославляется Пресвятая Троица, демоны побеждены, сатана низвержен с небес в ад и снова наша падшая природа взяли на небеса.
Через вас человечество, плененное узами идолопоклонства, приходит к познанию Истины. Что еще я могу сказать о тебе? Приветствую, через Кого правят цари, через Которого Единородный Сын Божий стал Звездой Света для сидящих во тьме и в тени смерти. Аминь.

Благословенный Ты: Сокровищница Марианских молитв и поклонений , Ричард Дж. Бейер, Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 79-80).

Чтим Тебя, Мария,
Богородица,
сокровищ вселенной,
неугасимое пламя,
корона девственности,
скипетр истинной веры,
нерушимый храм,
скиния Того, кого
мир не может вместить ,
и мать и дева….
В девственное чрево
вы заключили необъятное и
непостижимое.
Через вас прославляется Троица
и крест
празднуют и поклоняются повсюду на земле.
Через вас
радуются небеса,
радуются ангелы и архангелы,
демонов обращены в бегство,
демон-искуситель изгнан с небес,
и наша падшая природа снова
вознесена на небеса. …
Именно через вас Единородный Сын Божий,
, который есть Свет,
сиял среди народов
, которые сидели во тьме и тени смерти.
Какой человеческий голос сможет когда-либо достойно отпраздновать
невыразимое величие Марии?
Она мать и девственница
одновременно.
Через ее
мир был восстановлен в мире.
Какой мир?
Господь наш Иисус Христос,
Которого Мария родила!

Верх

Отец Ефесского Собора (431)

Величайшие Марианские молитвы: их история, значение и использование Энтони М. Буоно, Нью-Йорк: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, (стр. 112-113)

Радуйся, Мария, Богородица, досточтимое сокровище всего мира. Вы — светильник, который никогда не гаснет, венец девственности, правление ортодоксии, нетленный храм, содержащий того, кого ничто не может вместить, мать и дева, через которых приходящий во Имя Господа получает в Евангелие имя «Благословенный».
Приветствуем вас, понесших необъятность Бога в своем девственном чреве. Через вас освящается Троица.Через вас Крест почитается во всем мире. Благодаря тебе небеса наполняются радостью. Через вас радуются ангелы и архангелы.
Через вас демоны отправляются в полет. Через вас дьявол-искуситель низвержен с небес. Через вас падшее существо возносится на небеса.
Через вас вся вселенная, одержимая идолопоклонством, достигла познания истины. Через вас к верующим приходит святое крещение. Через тебя до нас доходит елей радости.
Через вас во всем мире основываются церкви.Через вас люди приводят к обращению.
Более того, через вас Единородный Сын Божий излучал, как свет, на сидящих во тьме и тени смерти.
Через вас пророки провозгласили свою весть, а Апостолы возвещали спасение народам.
Через вас воскреснут мертвые, и короли осуществляют свою королевскую власть силой Святой Троицы.

Верх

Джеймс Саругский (ум. 521)

Величайшие Марианские молитвы: их история, значение и использование Энтони М.Буоно, Нью-Йорк: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, (стр. 114)

Благословенна ты, Мария, и благословенна твоя святая душа, ибо твое блаженство превосходит блаженство всех Благословенных.
Блаженны вы, родившие, обнявшие и ласкавшие, как младенец, Того, кто своим тайным словом поддерживает века.
Блаженны вы, от кого явился на этой изгнанной земле Спаситель, покоривший обольстителя и принесший мир миру.
Блаженны вы, чьи чистые уста прикоснулись к устам Того, на кого Серафимы не смеют взглянуть в Его великолепии.
Блаженны вы, напитавшие своим чистым молоком источник, от Которого живые получают жизнь и свет.
Блаженны вы, потому что вся вселенная звучит в вашей памяти, а ангелы и люди празднуют ваш праздник ….
Дочь бедняков, вы стали матерью Царя царей. Вы дали бедному миру богатство, которое может сделать его живым.
Вы — кора, наполненная добротой и сокровищами Отца, Который снова послал свои богатства в наш пустой дом.

Верх

Св. Герман, епископ Осерский (ум. 576)

Величайшие Марианские молитвы: их история, значение и использование , Энтони М. Буоно, Нью-Йорк: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, (стр. 115)

Радуйся, Мария, благодатная, святая святых, возвышенная небес, славная ангелов и почтенная всякая тварь.
Радуйся, райский рай, весь благоухающий, лилия, источающая сладчайший аромат, ароматная роза, открывающая здоровье смертным.
Радуйся, безупречный храм Господа, построенный святым образом, украшение божественного великолепия, доступное для всех, и оазис мистических изысков.
Радуйся, гора тени, пастбище для святого Агнца, Который берет на Себя страдания и грехи всех.
Славься, священный престол Бога, благословенное жилище, возвышенные украшения, драгоценный камень и великолепные небеса.
Радуйся, урна из чистого золота, в которой была манна Христа, нежная сладость наших душ.
Радуйся, Пречистая Дева Мать, достойная хвалы и почитания, источник хлынувших вод, сокровище невинности и великолепие святости.
О Мария, веди нас к гавани мира и спасения, к славе Христа, живущего в вечности с Отцом и Святым Духом.

Верх

Святой Софроний (560-638), родился в Дамаске, патриарх Иерусалимский.

Благословенный Ты: Сокровищница Марианских молитв и молитв , Ричард Дж. Бейер, Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 79-80).

Воистину, вы благословлены среди женщин,
ибо вы превратили проклятие Евы в благословение;
и Адам, который до сих пор лежал под проклятием,
был благословлен благодаря тебе.
Воистину, вы благословлены среди женщин,
Через вас благословение Отца осветило человечество,
освободив его от древнего проклятия.
Воистину, вы благословлены среди женщин,
потому, что через вас
обрели спасение ваши предки.
Ибо ты должен был родить Спасителя
, Который должен был снискать им спасение.
Воистину, вы благословлены среди женщин,
ибо без семени вы родили, как плод ваш,
Того, кто дарует благословения всему миру,
и искупает его от того проклятия
, которое пустило ростки шипами.
Поистине, вы благословлены среди женщин,
потому, что, будучи женщиной по природе,
вы в действительности станете матерью Бога.
Если Тот, Кого вы должны родить, действительно Бог, воплотившийся,
, тогда мы справедливо называем вас Матерью Бога.
Потому что вы воистину родили Бога.

Величайшие Марианские молитвы: их история, значение и использование , Энтони М. Буоно, Нью-Йорк: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, (стр. 116)

О Мария, Богородица, ты была предсказана пророками, предзнаменована патриархами в образах и образах, описана евангелистами и милостиво приветствована Ангелами.Приведи нас к мудрости Присутствия Бога сейчас и навсегда.

Верх

ул. Ансельма (1033-1109)

Молитвенник Мариан: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений под редакцией Памелы Моран, Анн-Арбор, Мичиган: Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991, (стр. 225)

Мария, я умоляю тебя, по той благодати, через которую Господь с тобой, и ты хочешь быть с ним, да пребудет со мной твоя милость. Пусть любовь к тебе всегда будет со мной, а забота обо мне всегда будет с тобой.Пусть крик о моей нужде, пока он сохраняется, будет с вами, а забота о вашей доброте, пока она мне нужна, будет со мной. Пусть радость о твоем блаженстве всегда будет со мной, а сострадание к моей несчастности там, где мне это нужно, пребудет с тобой.

Молитвы и размышления святого Ансельма с Прослогионом , Бенедикта Уорд, транс, 1973, Penguin classics, Penguin Group (UK)

Моя милосердная Госпожа,
, что я могу сказать о фонтанах
, которые текли из ваших чистейших глаз
, когда вы видели своего единственного Сына перед собой,
связанного, избитого и раненого?
Что я знаю о потопе, который омыл твое несравненное лицо, когда ты увидел своего Сына, твоего Господа и твоего Бога, распростертого на кресте без вины, когда плоть твоей плоти была жестоко истреблена нечестивым мною?
Как я могу судить, какие рыдания беспокоили вашу самую чистую грудь, когда вы слышали: «Женщина, вот твой сын»,
и ученик: «Вот, твоя Мать»,
, когда вы приняли как сын
ученика вместо Хозяин,
слуга Господа?

Верх

ул.Бернар (1090-1153)

Молитвенник Мариан: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений, под редакцией Памелы Моран, Анн-Арбор, Мичиган: Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991

(стр. 224) Мы взываем к тебе, о Царица милосердия! Вернись, чтобы мы увидели, как ты раздаешь милости, даришь лекарства, даешь силы … Ах, нежная Мать! Скажи своему всемогущему Сыну, что у нас больше нет вина. Мы жаждем вина Его любви, того чудесного вина, которое наполняет души святым опьянением, воспламеняет их и дает им силу презирать вещи этого мира и с рвением искать небесных благ.

(стр. 227) Через вас мы имеем доступ к вашему Сыну, о благословенный искатель благодати, Мать Жизни, Мать Спасения, чтобы через вас Он мог принять нас, Который вами был дан нам.

(стр. 224-225) Беги, поспеши, о Госпожа, и по своей милости помоги своему грешному слуге, который взывает к тебе, и избавь его от рук врага. Кто тебе не вздохнет? Мы вздыхаем с любовью и горем, потому что нас угнетают со всех сторон. Как мы можем поступить иначе, как вздохнуть перед тобой, утешение несчастных, прибежище изгоев, выкуп пленников? Мы уверены, что когда вы увидите наши невзгоды, ваше сострадание поспешит нам помочь.
О, наша суверенная Госпожа и наш Защитник, передай нас своему Сыну. Даруй, о благословенный, благодатью, которой ты заслужил, чтобы Тот, Кто через тебя был милостиво доволен стать соучастником наших немощей и несчастий, мог также через твое ходатайство сделать нас причастниками Его счастья и славы.

Мария, наша Мать, весь мир почитает тебя как святыню живого Бога, ибо в тебе зародилось спасение мира. Сыну Божьему было угодно принять от вас человеческий облик. Вы разрушили стену ненависти, барьер между небом и землей, который был поставлен нам непослушанием Адама и Евы. В вас небо встретилось с землей, когда божественность и человечество соединились в одной личности, Богочеловеке.
Богородица, мы воспеваем вам хвалу, но мы должны хвалить вас еще больше. Наша речь слишком слаба, чтобы уважать вас, как мы должны, потому что ни один язык не является достаточно красноречивым, чтобы выразить ваше превосходство. Мария, самая могущественная, самая святая и достойная всей любви. Ваше имя приносит новую жизнь, и мысль о вас вселяет любовь в сердца тех, кто вам предан.

Благословенный Ты: Сокровищница Марианских молитв и богослужений Ричард Дж. Бейер, Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996,

(стр. 95-96)
О благословенная Госпожа, ты обрела благодать,
породила Жизнь,
и стала Матерью Спасения.
Да обретете ли вы благодать, чтобы мы пошли к Сыну.
При вашем посредничестве
да будут мы приняты Тем, кто
Который через вас отдал Себя
Пусть ваша непорочность возместит Ему
за вину нашей коррупции;
и да смирение твое, угодное Богу,
умоляет прощения за наше тщеславие.
Да покроет твое великое милосердие множество наших грехов;
, и пусть ваша славная плодовитость подарит нам изобилие заслуг.
Дорогая Госпожа,
наша Посредница и Защитник,
примирите нас с вашим Сыном,
порекомендуйте нас Ему,
и представьте нас своему Сыну.
Милостью, которую вы обрели,
милостью, которую вы заслужили,
милостью, которую вы явили,
получить для нас следующую милость,
О благословенная Госпожа.
Пусть Тот, кто — благодаря тебе — сошёл разделить наши немощи и несчастья
, заставит нас разделить —
снова благодаря тебе —
Его слава и блаженство:
Иисус Христос, твой Сын, наш Господь,
Который царствует на небесах и благословен навеки!
Аминь.

(стр. 96-98)
О Твоей Любви, О Мария
О благословенная Дева,
Призывал ли кто-нибудь когда-нибудь тебя в нужде
и все же не получал помощи?
Только такой человек мог промолчать
о вашей милости.
Что касается нас, ваших бедных слуг,
, то мы поздравляем себя с вами,
, за все другие ваши добродетели,
, но мы радуемся вашей милости
по-особенному для себя.
Мы восхваляем вашу девственность,
и восхищаемся вашим смирением;
но твоя милость еще более сладка для нас, грешников.
Мы предпочитаем твое милосердие,
мы вспоминаем его чаще,
и призываем его чаще …
Кто тогда мог бы измерить,
О благословенная Госпожа,
длину и ширину, высоту и глубину
вашей милосердие?
Его длина действительно простирается до последнего дня,
, так что вы можете прийти на помощь
всем, кто его призовет.
Его ширина охватывает весь мир,
так, что вся земля полна вашей милости.
Его высота такова, что он принес около
восстановления небесного города.
Его глубина достигла искупления тех
, которые сидели во тьме и тени смерти.
Благодаря вам было заселено
небес, опустошено
ада, восстановлено
руин небесного Иерусалима,
и несчастные люди, живущие в надежде,
получили назад жизнь, которую они потеряли!
Таким образом, ваша благотворительность,
такая мощная и в то же время такая нежная,
изливается в изобилии,
проявляет себя нежно,
и эффективно оказывает помощь.Аминь.

Верх

Святой Франциск Ассизский (1181-1226)

The Essential Mary Handbook: Краткое изложение верований, обычаев и молитв (с глоссарием ключевых терминов и перекрестными ссылками на Катехизис католической церкви), отредактированный и составленный Джудит А. Бауэр, Лигуори, Миссури: Liguori Publications, c1999, BX2160.2 .E88 1999, (стр. 108)
Также найдено в: Blessed Art Thou: Treasury of Marian Prayers and Devotions Ричарда Дж.Бейер, Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996,

(стр. 99)
Приветствие Пресвятой Деве Марии
Радуйся, святая Госпожа, Пресвятая Царица,
Мария, Богородица, вечно дева;
Избранный Святейшим Отцом Небесным, освященный Им
Святейшим и возлюбленным Сыном и Святым Духом Утешителем.
На тебя сошёл, и в тебе всё ещё остаётся вся полнота благодати и всякого добра.
Да здравствует его дворец.
Славься, скиния его.
Славься, его одежда.
Славься, его служанка.
Славься, его мать.
И приветствую все святые добродетели,
которые по благодати и вдохновению Святого Духа изливаются в сердца верных, чтобы они, уже не неверные, могли быть верными служителями Бога через вас. Аминь.

(стр. 99-100)
Пресвятая Дева Мария, среди женщин, рожденных в мире, нет такой, как ты. Дочь и служанка Небесного Отца, Всемогущего Царя, Матери нашего Всевышнего Господа Иисуса Христа и Супруга Святого Духа, молитесь о нас Твоему Святейшему Сыну, нашему Господу и Владыке.
Славься, святая Дама, благороднейшая Царица, Богородица и Мария вечная Дева. Вы были избраны Небесным Отцом, которому было угодно почтить вас присутствием Своего Святейшего Сына и Божественного Параклета.
Вы были благословлены полнотой благодати и благости. Приветствую, Храм Бога, его жилище, его шедевр, его служанка. Славься, Матерь Божия, я почитаю тебя за святые добродетели, которые — благодатью и светом Святого Духа — ты вносишь в сердца своих преданных, чтобы изменить их из неверных христиан в верных детей Божьих.Аминь.

Верх

Святой Антоний Падуанский (1195-1231)

Благословенный Ты: Сокровищница Марианских молитв и молитв, Ричард Дж. Бейер, Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 104).

Мария, наша царица,
Святая Богородица,
просим вас услышать нашу молитву.
Сделай наши сердца переполненными божественной благодатью
и сияющими небесной мудростью.
Сделайте их сильными своей мощью.
Сделайте их богатыми добродетелью.
Излей на нас дар милосердия
, чтобы мы могли получить прощение наших грехов.
Помогите нам жить так,
, чтобы удостоиться славы и блаженства Небес.
Пусть это будет даровано нам вашим Сыном Иисусом
, который возвысил вас над ангелами,
короновал вас как царицу,
и посадил вас с Собой
навсегда на своем сияющем троне.
Аминь.

Верх

Святой Альберт Великий (1206-1280), похоронен в Кельне.

Благословенный Ты: Сокровищница Марианских молитв и молитв , Ричард Дж. Бейер, Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 100-101).

Богородица
«Не бойся, Мария,
, ибо ты обрел благоволение у Бога».
Для заметки, Мария,
потому что вы обрели благодать,
не приняли ее, как пытался это сделать Люцифер.
Вы обрели благодать,
не потеряли ее, как это сделал Адам.
Вы обрели благосклонность Бога
, потому что желали и искали ее.
Вы нашли несотворенную Благодать,
то есть, Сам Бог стал вашим Сыном,
и с Милостью
вы нашли и получили все несотворенное благо.

Верх

Св. Герман (638-730), первый епископ Кизика, патриарх Константинопольский.

Благословенный Ты: Сокровищница Марианских молитв и поклонений, Ричард Дж. Бейер, Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996,

(стр.87-89)
О Достопочтимый,
мы бедны божественными дарами, о Мария,
, но через Тебя,
, мы видим предлагаемые нам богатства доброты.
Посему мы говорим с уверенностью:
Земля полна милостей Господа.
Отвергнуты Богом
из-за множества наших грехов,
через тебя мы снова ищем Его,
вновь открываем Его и спасаемся.
Посему, Матерь Божия,
даруй нам свою мощную помощь
, чтобы мы достигли спасения.
И получите для нас помощь вашего Сына,
Единственного Посредника, необходимого с Богом.
Ибо ваше великолепие безгранично,
ваша доброта в помощи нуждающимся неисчерпаема,
и число ваших благ безгранично.
Никто не достигает спасения, кроме как через Тебя,
О Непорочный!
Никто не получает благодати, кроме как через Тебя,
О целомудренный!
И никто не обретает милосердия, кроме как через Тебя,
О Достопочтимый!
Кто же тогда не назовет вас благословенным?
Я назову вас
, обогащенных вашим Сыном и Богом,
славными и благословенными,
и буду восхвалять вас со всеми поколениями.
Аминь.

(стр. 88)
Богоматерь
Ваше имя Богоматерь.
Ты одна — Богородица
и высоко над всей землей вознесена.
О Супруг Божий, мы чествуем тебя с верой,
мы чтим тебя с тоской,
мы почитаем тебя с трепетом;
в каждую минуту мы превозносим вас
и благоговейно провозглашаем вас благословенными.
Аминь.

(стр. 89)
Мое убежище и моя сила
Моя госпожа,
мое убежище, жизнь и помощь,
мои доспехи и моя гордость,
моя надежда и моя сила,
дар, что я могу наслаждаться
невыразимым, непостижимым дары Сына твоего,
Бога твоего и Бога нашего,
в Царстве Небесном.
Ибо я точно знаю,
, что у тебя есть сила делать то, что ты хочешь,
, потому что ты Мать Всевышнего.
Посему, Госпожа Пречистая,
Я прошу тебя,
, чтобы я не разочаровался в своих ожиданиях
, но мог получить их, О Супруг Божий,
Который родил Того, Кто есть ожидание всех,
Господь наш Иисус Христос,
истинный Бог и властелин всего сущего,
видимых и невидимых,
, которому принадлежит вся слава, честь и уважение,
ныне и всегда и на протяжении бесконечных веков.
Аминь.

(ум. 732)
Величайшие Марианские молитвы: их история, значение и использование , Энтони М. Буоно, Нью-Йорк: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, p. 116

Кто бы мог знать Бога, если бы не ты, Пресвятая Мария? Кого можно было спасти? Кого уберечь от опасностей? Кто бы получил благодать, если бы не Ты, Богородица, благодатная?
Какая у нас была бы надежда на спасение, если бы Ты оставила нас, о Мария, жизнь христиан?

Мэри: Наша жизнь, наша сладость и наша надежда : в трех частях, взятых в основном из авторизованных работ / Бернарда Виджера, Дублин: J.Даффи и Ко., 1904
BX2160 .W54 1904,

(стр. 189) О Суверенная Королева! Ты наша защита и наша радость. Сделай меня достойным поделиться с тобой счастьем, которым ты наслаждаешься на небесах. Да, мое убежище, моя защита, моя сила, моя надежда, получи для меня своим всемогущим ходатайством место с тобой в Раю. Как Богородица, ты можешь получить его, если хочешь, о Мария. Ты всемогущ в спасении грешников, и, будучи Матерью милосердия, ты не можешь желать никакого побуждения, чтобы спасти их своим ходатайством.

(с. 188-189) Пресвятая Дева! Кто есть величайшее утешение, которое я получаю от Бога, ты, кто есть небесная роса, которая унимает все мои боли, ты, кто свет моей души, когда она окутана тьмой, ты, кто мой проводник на неизведанных путях, опора моя слабость, мое сокровище в бедности, мое лекарство от болезней, мое утешение в беде, мое убежище в несчастьях и надежда на мое спасение, услышь мои мольбы, сжалься надо мной, как это делается Матерью столь доброго Бога, и добейтесь для меня благосклонного приема всех моих прошений у престола милосердия.

Верх

Святой Ильдефон Испанский (ум. 677)

Молитвенник Мариан: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений, под редакцией Памелы Моран, Анн-Арбор, Мичиган: Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991, (стр. 222-223)

Дева Мария, услышь мою молитву: Духом Святым ты стала Матерью Иисуса; от Святого Духа, пусть я тоже буду иметь Иисуса. Через Святого Духа ваша плоть зачала Иисуса; тем же Духом пусть моя душа примет Иисуса.Через Святого Духа вы смогли познать Иисуса, овладеть Иисусом и привести его в мир. Через Святого Духа я тоже могу познать твоего Иисуса.
Находясь Духом, Мария, вы могли бы сказать: «Я служанка Господа; да будет со мной по слову Твоему»; в Святом Духе, как бы я ни был скромен, позвольте мне провозгласить великие истины об Иисусе. Теперь в Духе вы поклоняетесь Иисусу как Господу и смотрите на него как на Сына; в том же духе, Мария, позволь мне полюбить твоего Иисуса

The Essential Mary Handbook: Краткое изложение верований, обычаев и молитв (с глоссарием ключевых терминов и перекрестными ссылками на Катехизис католической церкви), отредактированный и составленный Джудит А.Бауэр, Лигуори, Миссури: Публикации Лигуори, c1999, BX2160.2 .E88 1999, (стр. 118-119).
Также найдено в: Blessed Art Thou: Сокровищница Марианских молитв и поклонений , Ричард Дж. Бейер, Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 86).

Прошу тебя, о святая Дева, да будет мне Иисус от Духа, от Которого ты зачала Иисуса. Пусть моя душа примет Иисуса через Духа, через Которого твоя плоть зачала того же Иисуса. Да будет мне даровано знать Иисуса по Духу, от Которого вам было дано знать, иметь и родить Иисуса.Могу ли я в своем смирении говорить возвышенные вещи об Иисусе в Духе, в Котором вы исповедуете себя служанкой Господа, решив, чтобы это было сделано с вами по слову ангела. Могу я любить Иисуса в том Духе, в котором вы поклоняетесь Ему как Господу и созерцаете Его как своего Сына. Аминь.

В переводе Бейера:
Пресвятая Дева, я прошу вас:
позволь мне принять Иисуса от Духа,
в соответствии с тем же процессом
, которым вы родили Его.
Пусть моя душа овладеет Христом,
благодаря Духу
, через Которого вы зачали Христа.
Да будет мне дарована благодать познать Иисуса
через Духа
, Который позволил вам узнать, как овладеть Иисусом
и породить Его.
Да явит моя малость
величие Христа
в силе Духа
, в Котором вы признали себя
служанкой Господа,
желая, чтобы это было сделано с вами
по слову ангела.
Могу ли я любить Христа в Духе
, в Котором вы поклонялись Ему как своему Господу
и заботились о Нем как о своем сыне.

Верх

Св. Иоанн Дамаскин (ум. 754)

Величайшие Марианские молитвы: их история, значение и использование , Энтони М. Буоно, Нью-Йорк: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, (стр. 117-118)

Сегодня корень Джесси дал свой росток: она принесет миру Божественный цветок … Сегодня Творец всего, Бог Слово, составляет новую книгу: книгу, исходящую из сердца Его Отец и написано Святым Духом, Который есть язык для Бога….
О, дочь царя Давида и Богородица, вселенский Царь; О Божественный и живой объект, красота которого очаровала Бога-Создателя; вся ваша душа полностью открыта для действий Бога и внимательна только к Богу.
Все ваши желания сосредоточены только на том, какие достоинства следует искать и что достойно любви. Вы затаиваете гнев только на грех и его автора. У вас будет жизнь выше природы — но не ради вас самих. Потому что он не был создан для вас, но был полностью посвящен Богу, Который представил вас в этом мире, чтобы помочь осуществить наше спасение в исполнении Его плана — воплощения его Сына и обожествления человеческого рода.
Ваше сердце найдет пищу в словах Божьих, как дерево, посаженное рядом с живыми водами Духа, как дерево жизни, которое принесло свои плоды в должное время — воплощенный Бог, который есть жизнь всего сущего.
Ваши уши будут всегда внимательны к Божественным словам и звукам арфы Духа, через которую Слово пришло, чтобы принять нашу плоть … Ваши ноздри будут вдыхать аромат Жениха, Божественный аромат с который он почувствовал свою человечность.
Губы твои будут смаковать слова Божьи и возрадоваться их Божественной сладости. Ваше самое чистое сердце, свободное от всякой грязи, когда-либо увидит Бога всей чистоты и испытает горячее желание Его.
Твое чрево будет обителью того, кого нет места. Ваше молоко будет питать Бога в маленьком Младенце Иисусе … Ваши руки будут нести Бога, и ваши колени будут служить престолом для Того, кто более благороден, чем престол Херувимов …
Твои ноги ведомые светом Божественного Закона, непоколебимо последуют за ним и приведут вас к владениям Возлюбленного.
Вы — храм Святого Духа, город живого Бога, радующийся обильными цветами, священные цветы божественной благодати. Вы прекрасны и очень близки к Богу, выше Херувимов и выше Серафимов, прямо перед Самим Богом!

Верх

Св. Мефодия (ум. 847)

Величайшие Марианские молитвы: их история, значение и использование , Энтони М. Буоно, Нью-Йорк: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, (стр.119)

Имя Твое, Богородица, исполнено всех милостей и Божественных благ. Вы содержали Того, Кто не может быть сдержан, и кормили Того, Кто питает все создания.
Тот, Кто наполняет небо и землю и есть Господь всего, был доволен нуждаться в тебе, потому что это ты одел Его в ту плоть, которой у Него не было прежде. Радуйся же, Мать и служанка Божия!
Радуйтесь, потому что вы сделали Его должником, дающим бытие всей твари. Мы все должники перед Богом, но Он должник перед вами.
Вот почему, Пресвятая Богородица, в тебе больше добра и милосердия, чем у всех других Святых, и у тебя более свободный доступ к Богу, чем у любого из них, ибо ты — Его Мать. Помните о нас, мы просим вас, в наших несчастьях, потому что мы празднуем вашу славу и знаем, насколько велика ваша доброта.

Верх

Святой Пасхазий Радберт (ум. 865), бенедиктинский

Соизволите, о Непорочная Дева, Пречистая Мать, принять любящий крик хвалы, который мы посылаем вам из глубины наших сердец. Хотя они мало что могут добавить к твоей славе, о Царица ангелов, ты не презираешь в своей любви похвалы смиренных и бедных. Брось на нас взгляд милосердия, о величайшая царица;
любезно принимают наши петиции. Благодаря своей безупречной чистоте тела и разума, которые сделали вас таким угодным Богу, вдохновите нас любовью невинности и чистоты.
Научи нас бережно охранять дары благодати, стремясь к святости, чтобы мы, уподобившись твоей красоте, были достойны стать соучастниками твоего вечного счастья. Аминь.

Верх

Неизвестно (11 c)

T Величайшие Марианские молитвы: их история, значение и использование , Энтони М. Буоно, Нью-Йорк: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, (стр. 119)

О Мария, ты неприкосновенна, чиста и непорочна, ты, ставшая сияющими вратами небес.О самая дорогая и милосердная Мать Иисуса, прими наши скромные хвалебные песни.
Сердцем и устами умоляем: очистите наши тела и наши души. Своими сладкими молитвами обрети нам вечное прощение. О Мать добрая! О королева! О Мария! Кто один остался неприкосновенным!

Верх

Святой Петр Дамиан (1007-1072)

Величайшие Марианские молитвы: их история, значение и использование , Энтони М. Буоно, Нью-Йорк: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, (стр. 1120-1121)

Пресвятая Дева, Богородица, помоги просящим твоей помощи. Повернись к нам. Может быть, ты забыл нас, потому что был вознесен до положения, близкого к Богу? Нет, конечно, нет.
Вы хорошо знаете, в какой опасности вы нас оставили. Вы знаете, в каком плачевном состоянии находятся ваши слуги. Нет, не принесет пользы такой великой милости, как твоя, забыть такое великое горе, как наше.
Итак, повернись к нам с твоей силой, ибо Тот, Кто могущественный, сделал тебя всемогущим на небе и на земле.Для тебя нет ничего невозможного. Вы можете возвести даже тех, кто в отчаянии, к надежде на спасение. Чем сильнее вы сильны, тем больше должна быть ваша милость.
Обратитесь и к нам с любовью. Я знаю, о Мария, что все ты доброта и любишь нас любовью, которую не может превзойти никакая другая любовь. Как часто вы успокаиваете гнев нашего Божественного Судьи, когда Он готов наказать нас!
Все сокровища милости Божией в ваших руках. Я знаю, что вы никогда не перестанете приносить нам пользу, потому что вы только ищете возможности спасти всех грешников и пролить на них свою милость.Ваша слава возрастает, когда через вас кающиеся прощаются и достигают небес.
Итак, повернись к нам, чтобы мы могли пойти и увидеть тебя на небесах. Ибо величайшей славой, которую мы можем иметь, увидев Бога, будет видеть тебя, любить тебя и находиться под твоей защитой. Так что будьте рады исполнить нашу молитву; ибо ваш возлюбленный Сын желает почтить вас, не отказываясь ни в чем, о чем вы просите.

Верх

Св. Григория Нарека (ум. 1010)

Величайшие Марианские молитвы: их история, значение и использование , Энтони М.Буоно, Нью-Йорк: Alba House, c1999, BX2160.2 .B86 1999, (стр. 120)

Помоги мне крыльями своих молитв, о ты, называемая Матерью живых, дабы, когда я выйду из этой долины слез, я смогу без мучений продвигаться к жилищу жизни, приготовленному для нас. чтобы облегчить конец жизни, отягощенной моим беззаконием.
Целитель скорбей Евы, преврати день моих страданий в праздник радости. Будь моим Защитником, проси и умоляй. Ибо как я верю в вашу невыразимую чистоту, так я верю и в хорошее восприятие вашего слова.
О вы, благословенные среди женщин, помоги мне слезы твои, ибо я в опасности. Преклони колени для моего примирения, Богородица.
Берегите меня, ибо я несчастен, Скиния Всевышнего. Протяни мне руку, когда я падаю, о небесный храм.
Прославь Сына твоего в тебе: да будет Ему угодно совершить Божественно во мне чудо прощения и милосердия. Служанка и Богородица, да будет мной превознесена ваша честь, и пусть через вас явится мое спасение.

Верх

ул.Ансельм (1033-1109), епископ, ученый и доктор Церкви, архиепископ Кентерберийский

Благословенный Ты: Сокровищница Марианских молитв и молитв , Ричард Дж. Бейер, Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 92-93).

Мать Спасения,
Благословенная Госпожа,
вы — Мать Оправдания
и тех, кто оправдан;
Мать Примирения
и те, кто примиряются;
Мать Спасения
и те, кто спасены.
Какое благословенное доверие и какое надежное убежище!
Богоматерь — наша Мать.
Мать Того, на кого только мы надеемся и кого только боимся, — это наша Мать! …
Тот, кто приобщился к нашей природе,
и, вернув нас к жизни
, сделал нас детьми Его Матери,
тем самым предлагает нам провозгласить
, что мы Его братья и сестры.
Следовательно, наш Судья — это также наш Брат.
Спаситель мира — наш Брат.
Наш Бог стал — через Марию — нашим Братом!

О Иисус, Сын Божий, и ты, о Мать Мария, ты желаешь, чтобы все, что ты любишь, было любимо нами. Поэтому, о добрый Сын, любовью, которую ты несешь к своей Матери, даруй мне, чтобы я мог по-настоящему любить ее. А ты, о Добрая Мать, я прошу тебя любовью, которую ты несешь к своему Сыну, помолиться за меня, чтобы я мог искренне любить его. Вот, я не прошу ничего, что противоречит твоей воле. Если это в вашей власти, помешают ли мои грехи это осуществить? О Иисус, любящий всех, ты смог полюбить преступников и даже умереть за них.Можешь ли ты тогда отказать мне, который просит только любви Тебя и твою Мать? И ты тоже, Мария, Мать Того, Кто любил нас, которая родила Его в утробе твоей и накормила Его грудью, разве ты не можешь получить для того, кто просит об этом, любви твоего Сына и себя?
Пусть мой разум почитает вас обоих, как вы того заслуживаете. Пусть мое сердце любит тебя так, как должно. Пусть мое тело послужит тебе, как должно. Пусть моя жизнь будет служить вам. Благословен Бог вовек. Аминь, аминь.

Верх

ул.Бонавентура (1218-1274)

Молитвенник Марии: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений, под редакцией Памелы Моран. Ann Arbor, Mich. Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991.

(стр. 222) О Мария, пусть мое сердце никогда не перестанет любить тебя, и мой язык никогда не перестанет хвалить тебя.

(стр. 223) Помилуй меня, Госпожа, мои враги наступали на меня каждый день: все их мысли обращены ко злу против меня. Поднимите ярость и помните о войне и излейте на них свой гнев.Обновляйте чудеса и меняйте прекрасное: позвольте нам почувствовать помощь вашей руки. Кисти на нас капли твоей сладости: ибо ты виночерпий сладости благодати.

Благословенный Ты: Сокровищница Марианских молитв и молитв , Ричард Дж. Бейер. Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996.

(стр. 102) Оставление Марии
Добродетельная Дева, Мать Милосердия, я вверяю Тебе свое тело и душу, свои мысли, свои действия, свою жизнь и свою смерть.
О моя Царица, помоги мне и избавь меня от всех сетей дьявола. Обрети для меня благодать любить моего Господа Иисуса Христа, твоего Сына, истинной и совершенной любовью и после него, о Мария, любить тебя всем сердцем и превыше всего.
Аминь.

(стр. 102-103.) Для мирного разлуки
Пресвятая Дева,
Я прошу тебя,
когда моя душа отойдет от моего тела,
будь рад встретить и принять ее.
Мэри, не отказывай мне тогда в благодати быть поддержанной твоим сладким присутствием.Будь для меня лестницей и дорогой на небеса и, наконец, увери меня в прощении и вечном покое.

Верх

Св. Фома Аквинский (1225–1274), доминиканец, доктор Церкви, преподавал и проповедовал в Париже, Орвието, Риме, Витербо и Неаполе.

Благословенный Ты: Сокровищница Марианских молитв и молитв , Ричард Дж. Бейер. Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 105).

Посвящения Марии
Дева, полная добра,
Мать милосердия,
Вверяю Тебе свое тело и свою душу,
Мои мысли и свои действия,
Моя жизнь и моя смерть.
Моя королева,
, придите мне на помощь
и избавьте меня от сетей дьявола.
Обрети для меня благодать любви
Господа моего Иисуса Христа, твоего Сына,
истинной и совершенной любви,
и после Него, о Мария,
любви к Тебе всем своим сердцем
и более всего.
Аминь.

Верх

Святая Гертруда Хельфтская, Саксония (1256–1301), цистерцианская монахиня; также называлась св. Гертрудой Великой.

The Essential Mary Handbook: Краткое изложение верований, обычаев и молитв (с глоссарием ключевых терминов и перекрестными ссылками на Катехизис католической церкви), отредактированный и составленный Джудит А.Бауэр, Лигуори, Миссури: Публикации Лигуори, c1999, BX2160.2 .E88 1999, (стр. 114).
Также найдено в: Благословенное Ты: Сокровищница Марианских молитв и молитв , Ричард Дж. Бейер. Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 106).

Пречистая Дева Мария, безупречной чистотой, с которой Ты приготовила для Сына Божьего жилище радости в своем девственном чреве, прошу тебя ходатайствовать за меня, чтобы я был очищен от всякой нечистоты. Смиреннейшая Дева Мария, тем самым глубоким смирением, которым вы заслужили возвыситься над всеми хорами ангелов и святых, я прошу вас ходатайствовать за меня, чтобы все мои грехи были искуплены.Любезнейшая Мария, этой неописуемой любовью, которая так тесно и неразрывно соединила вас с Богом, я прошу вас ходатайствовать за меня, чтобы я мог получить изобилие всех заслуг. Аминь.

Верх

Санкт-Бриджит (1303-1375)

Молитвенник Марии: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений, под редакцией Памелы Моран. Анн-Арбор, штат Мичиган, Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991, (стр. 222)

О Госпожа, любовью, которую ты несешь к Иисусу, помоги мне любить Его.

Верх

Святая Екатерина Сиенская (1347-1380). Доминиканка, доктор церкви и покровительница Италии.

The Essential Mary Handbook: Краткое изложение верований, обычаев и молитв (с глоссарием ключевых терминов и перекрестными ссылками на Катехизис католической церкви), отредактированный и составленный Джудит А. Бауэр, Лигуори, Миссури: Liguori Publications, c1999, BX2160.2 .E88 1999
Также найдено в: Blessed Art Thou: Treasury of Marian Prayers and Devotions , Richard J.Бейер. Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 107-108).

О Мария, храм Троицы.
О Мария, носительница огня.
О Мария, раздающая милость.
О Мария, восстановительница человеческого поколения, поскольку мир был выкуплен посредством пропитания, которое твоя плоть нашла в Слове, Христос выкупил мир Своими страстями, а тебя — твоими страданиями.
О Мария, мирный океан.
О Мария, дающая мир.
О Мария, плодородная земля.
Ты, Мария, это новое растение, из которого мы имеем благоухающий цветок Слова, единородный Сын Божий, потому что это Слово было посеяно в тебе, о плодородная земля.Вы земля и растение.
О Мария, орудие огня, ты несла огонь, сокрытый и скрытый под пеплом твоего человечества. О Мария, сосуд смирения, в котором горит свет истинного знания, с которым ты вознесся над собой и все же угодил вечному Отцу; поэтому он взял и привел вас к себе, любя вас особенной любовью.
Этим светом и огнем вашей милосердия и маслом вашего смирения вы привлекли и склонили Его божественность войти в вас — хотя сначала Он был привлечен к нам самым пламенным огнем Его неоценимой милосердия.
Сегодня, о Мария, ты стала книгой, в которой записано наше правило. В вас сегодня написана мудрость Вечного Отца. В вас сегодня проявляется сила и свобода всего человечества.
Я говорю, что достоинство человечества проявляется потому, что когда я смотрю на тебя, о Мария, я вижу, что рука Святого Духа написала в тебе Троицу, образуя в тебе воплощенное Слово, единородного Сына Божьего. Он написал для нас мудрость Отца, то есть Слово.Он написал для нас Свою силу, потому что Он могущественен в совершении этой великой тайны. И Он написал для нас о милосердии того Святого Духа, потому что только через благодать и божественное милосердие была назначена и осуществлена такая великая тайна.
Но сегодня я горячо прошу, потому что это день милости, и я знаю, что тебе ни в чем не отказывают, о Мария. Сегодня, о Мария, твоя земля произвела для нас Спасителя. О Мария, благословенна ты среди женщин во все века. Аминь.

Верх

ул.Бернардин Сиенский (1381-1444)

Мэри: Наша жизнь, наша сладость и наша надежда (в трех частях), в основном взято из авторизованных работ Бернарда Виджера. Дублин: J. Duffy & Co., 1904 BX2160. W54 1904, (стр. 76)

О Госпожа, поскольку Ты раздающая все благодати, и поскольку благодать спасения может прийти только через их руки, наше спасение зависит от тебя.

Верх

Монастырь Сито

Пятнадцатый век приписывается св.Бернар (ум. 1153) популяризирован священником по имени Клод Бернар (ум. 1461).
The Essential Mary Handbook: Краткое изложение верований, обычаев и молитв (с глоссарием ключевых терминов и перекрестными ссылками на Катехизис католической церкви), отредактированный и составленный Джудит А. Бауэр, Лигуори, Миссури: Liguori Publications, c1999, BX2160.2 .E88 1999, (стр. 105-106).

Помни, о милостивейшая Дева Мария,
, что никогда не было известно
, что всякий, кто бежал под твою защиту,
умолял твоей помощи или просил твоего заступничества, остался без помощи.
Вдохновленный этой уверенностью, я лечу к вам, о девы дев, моя Мать.
Я иду к тебе, пред тобой стою, грешный и скорбный.
О Мать воплощенного Слова,
не презирай мои прошения, но по своей милости выслушай меня и ответь мне. Аминь.

Верх

Святой Филипп Нери (1515-1595), похоронен в Риме.

Молитвенник Марии: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений , под редакцией Памелы Моран. Анн-Арбор, штат Мичиган, Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991, (стр. 220)

Мэри, я люблю тебя.
Мария, заставь меня жить в Боге, с Богом и для Бога.
Нарисуй меня за собой, святая мать.
О Мария, пусть твои дети будут продолжать любить тебя.
Мария, Богородица и мать милосердия, молись за меня и за усопших.
Мария, святая Богородица, будь нам помощницей.
В каждой трудности и беде приходи нам на помощь, о Мария.
О Царица Небесная, веди нас к вечной жизни с Богом.
Богородица, помни обо мне и помоги мне всегда помнить Тебя.
О Мария, зачатая без греха,
молись о нас, прибегающих к Тебе.
Молись о нас, о святая Богородица,
, чтобы мы удостоились обетований Христа.
Пресвятая Мария, Богородица, молись за меня Иисусу.

Верх

Св. Карл Борромео (1538–1584), кардинал-архиепископ Милана.

Благословенный Ты: Сокровищница Марианских молитв и молитв , Ричард Дж. Бейер. Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 110).

Священникам
Пресвятая Богородица, молись за священников
Сын твой избрал служить церкви.
Помоги им своим ходатайством,
будь святым, ревностным и целомудренным.
Сделайте их образцами добродетели
в служении народу Божьему.
Помогите им быть молитвенными в медитации,
эффективными в проповеди,
и полными энтузиазма в ежедневном приношении
священной жертвы Мессы.
Помогите им прислуживать причастия с радостью.
Аминь.

Верх

Св. Иосиф Каласанкций (1557-1648), Испания и Рим, основатель отцов-пиаристов.

Благословенный Ты: Сокровищница Марианских молитв и молитв , Ричард Дж. Бейер. Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 113-114).

Троичная молитва хвалы Марии
Давайте вознесем хвалу и благодарность Пресвятой Троице, показавшей нам Деву Марию, облаченную в солнце, луну под ее ногами и на ее голове мистическую корону из двенадцати звезд.
Давайте хвалим и благодарим божественного Отца, который избрал ее своей дочерью.
Наш Отец …
Слава Божественному Отцу, который предопределил ее быть Матерью своего божественного Сына.
Радуйся, Мария …
Слава Божественному Отцу, сохранившему ее от всякого пятна в ее зачатии.
Радуйся, Мария …
Слава Божественному Отцу, украсившему ее при ее рождении своими самыми прекрасными дарами.
Радуйся, Мария …
Слава Божественному Отцу, который дал ей святого Иосифа, чтобы она была ее спутницей и целомудренной супругой.
Радуйся, Мария … Слава …
Давайте восхвалять и благодарить Божественного Сына, избравшего ее своей Матерью.
Наш Отец …
Слава Божественному Сыну, воплотившемуся в ее груди и пробывшему там девять месяцев.
Радуйся, Мария …
Славен Божественный Сын, рожденный от нее и питаемый ею.
Радуйся, Мария …
Славен Божественный Сын, Который в детстве обучался ею.
Радуйся, Мария …
Славен Божественный Сын, открывший ей тайну искупления мира.
Радуйся, Мария … Слава …
Давайте восхвалять и благодарить Святого Духа, Который взял ее в свою супругу.
Отче наш …
Хвала Святому Духу, впервые открывшему ей Свое имя Святого Духа.
Радуйся, Мария …
Слава Святому Духу, Чьим чудом она была живым храмом вечно благословенной Троицы.
Радуйся, Мария …
Слава Святому Духу, Которым она вознеслась на небесах над всяким живым существом.
Богородица … Слава …

Верх

ул.Франциск де Салес (1567-1622).

The Essential Mary Handbook: Краткое изложение верований, обычаев и молитв (с глоссарием ключевых терминов и перекрестными ссылками на Катехизис католической церкви), отредактированный и составленный Джудит А. Бауэр, Лигуори, Миссури: Liguori Publications, c1999, BX2160.2 .E88 1999, (стр. 112)
Также можно найти в: Blessed Art Thou: Treasury of Marian Prayers and Devotions , Ричард Дж. Бейер. Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 115-116).

Пресвятая Дева Богородица, недостоин быть твоей служанкой. Тем не менее, тронутый твоей материнской заботой обо мне и страстным желанием служить тебе, я выбираю тебя сегодня, чтобы ты была моей Королевой, моим Защитником и моей Матерью. Я твердо намерен всегда быть преданным вам и делать все, что в моих силах, чтобы побудить других быть преданными вам.
Моя любящая Мать, через Драгоценную Кровь Твоего Сына, пролитую за меня, я прошу тебя принять меня как своего слугу навеки. Помогай мне в моих действиях и моли меня о благодати, чтобы ни мыслью, ни словом, ни делом не быть неприятным в твоих глазах и в глазах твоего Святейшего Сына.Помни обо мне, дорогая Мать, и не покидай меня в час смерти.

Верх

Святой Алоизий Гонзага (1568–1591), Общество Иисуса, покровитель молодых людей.

The Essential Mary Handbook: Краткое изложение верований, обычаев и молитв (с глоссарием ключевых терминов и перекрестными ссылками на Катехизис католической церкви), отредактированный и составленный Джудит А. Бауэр, Лигуори, Миссури: Liguori Publications, c1999, BX2160.2 .E88 1999, (стр. 111)
Также можно найти в: Blessed Art Thou: Treasury of Marian Prayers and Devotions , Ричард Дж.Бейер. Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 117).

О Пресвятая Мария, моя мать, в твою благословенную опеку и опеку, и в заботу твоей милости я сегодня, каждый день и в час моей смерти хваляю мою душу и мое тело. Тебе я вверяю все свои тревоги и страдания, свою жизнь и конец своей жизни, чтобы твоим святейшим ходатайством и твоими заслугами все мои действия могли быть направлены и расположены в соответствии с твоей волей и волей твоего Сына. Аминь.

Также в Бейере как:
О святая Мария, моя Леди,
в ваше благословенное доверие и сохранность
и в глубины вашего милосердия
Я восхваляю мою душу и тело в этот день,
каждый день моей жизни,
и в час моей смерти.
Тебе доверяю все свои надежды и утешения, все свои испытания и невзгоды,
свою жизнь и конец своей жизни.
По вашему святейшему ходатайству и по вашим заслугам, пусть все мои действия будут направляться и управляться
согласно вашей воле
и воле вашего божественного Сына.
Аминь.

Верх

Святой Иоанн Эд (1601-1680)

The Essential Mary Handbook: Краткое изложение верований, обычаев и молитв (с глоссарием ключевых терминов и перекрестными ссылками на Катехизис католической церкви), отредактированный и составленный Джудит А.Бауэр, Лигуори, Миссури: Публикации Лигуори, c1999, BX2160.2 .E88 1999, (стр. 145-146).
Также найдено в: Благословенное Ты: Сокровищница Марианских молитв и молитв , Ричард Дж. Бейер. Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 118-119).

Литания приветствия Марии
Радуйся, Мария, дочь Бога Отца.
Радуйся, Мария, Богородица и Сын.
Радуйся, Мария, Супруга Бога Святого Духа.
Богородица, Храм Пресвятой Троицы.
Радуйся, Мария, Чистая Лилия Троицы, Единого Бога.
Радуйся, Мария, Небесная Роза любви к Богу.
Радуйся, Мария, Дева чистая и смиренная, от которой пожелал родиться Царь Небесный.
Радуйся, Мария, Девственница.
Радуйся, Мария, Царица мучеников, чью душу пронзил меч.
Радуйся, Мария, моя королева и моя мать, мою жизнь, мою сладость и мою надежду.
Радуйся, Мария, Мать любезнейшая.
Радуйся, Мария, Мать достойнейшая.
Радуйся, Мария, Мать Божественной Любви.
Радуйся, Мария, Непорочная, без греха зачатая.
Радуйся, Мария, благодатная, Господь с тобою.
Благословен ты среди женщин и благословен плод чрева твоего, Иисус.
Благословен твой супруг, святой Иосиф,
Благословен твой отец, святой Иоаким.
Благословенна мать ваша, святая Анна.
Благословен твой хранитель, Святой Иоанн.
Благословен ваш святой Ангел, святой Гавриил.
Слава Богу Отцу, избравшему вас.
Слава Богу Сыну, любившему тебя.
Слава Богу Духу Святому, обручившему вас.
О Славная Дева Мария.
Пусть все люди тебя любят и хвалят.
Пресвятая Мария, Богородица, молись о нас и благослови нас,
Сейчас и в смерти, во имя Иисуса, твоего Божественного Сына.
Аминь.

Медитации на разные темы , Преподобный Шарль Лебрен, C.J.M., S.T.D., Tr. 1947, P.J. Kenedy & Sons, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.

В Новый год
О Пресвятая Дева, Богородица и Спасительница моего, я чту и преклоняюсь перед тобой в первый миг твоей жизни.Я чту и почитаю характер вашей святой души и все, что происходило с вами в то время.
Ты тотчас же, о святая Дева, начал любить и прославлять Бога самым совершенным образом, и с того первого момента и до последнего момента своей жизни ты всегда любил и прославлял Его все больше и больше. Что касается меня, то, несмотря на все годы, которые я прожил в этом мире, я еще не начал любить Его и служить Ему так, как должен.
О Мать милосердия, умоляй своего божественного Сына помиловать меня. Искупить мои ошибки, предлагая Ему от моего имени всю любовь и славу, которые вы когда-либо давали Ему, чтобы удовлетворить мое пренебрежение в любви и прославлении Его.Даруй, чтобы я мог разделить твою непреодолимую любовь к Нему и верность этой великой вечной любви. Молитесь за меня, чтобы Он мог дать мне благодать начать, по крайней мере сейчас, любить Его в совершенстве, и чтобы все, что произойдет в этом году, и вся моя жизнь будет посвящено Его славе и вашей чести.
О ангелы и святые Иисуса Христа, молитесь за меня, чтобы наш любящий Спаситель дал мне новую благодать и новую любовь к Нему, чтобы посвятить этот год и всю мою жизнь исключительно и исключительно служению Его славе и любви.

Верх

Сент-Луис де Монфор (1673-1716), родился в Бретани, основал миссионеры Общества Марии и Дочерей Мудрости, написал множество молитв.

(стр. 120) Для Духа Марии
Моя могущественная Королева,
, вы все мои по своей милости,
, и я весь ваш.
Уберите от меня все, что может неугодно Богу.
и взращивайте во мне все, что Ему угодно.
Пусть свет вашей веры
рассеивает тьму моего разума,
ваше глубокое смирение
займет место моей гордости,
ваше постоянное видение Бога
наполняет мою память Его присутствием.
Пусть первая любовь вашего сердца
воспламенит теплотой моего сердца.
Пусть ваши добродетели заменят мои грехи.
Пусть ваши заслуги будут моим обогащением
и восполнят все
, которые недостает во мне перед Богом.
Моя возлюбленная Мать,
даруй, чтобы у меня не было другого духа, кроме твоего, чтобы я знал Иисуса Христа и Его божественную волю и хвалил и прославлял Господа, чтобы я мог любить Бога такой же пламенной любовью, как твоя.
Аминь.

(стр. 121) В объятиях Твоей милости
О Мария, моя Королева,
Я бросаюсь в объятия Твоей милости.
Я отдаю свою душу и тело
на вашу благословенную заботу
и под вашу особую защиту
от этого мира.
Вверяю вам все свои надежды и утешения,
все мои боли и невзгоды,
свою жизнь и конец моей жизни.
Через ваше святейшее ходатайство
и через ваши заслуги
даруйте, что все мои дела могут быть направлены и выполнены
в соответствии с вашей волей
и волей вашего божественного Сына.
Аминь.

Верх

Святой Альфонс Лигури (1696-1787), родился в Неаполе, редемпторист, доктор канонического и гражданского права, епископ и автор.

Благословенный Ты: Сокровищница Марианских молитв и молитв , Ричард Дж. Бейер. Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 122).

Приют меня под твоей мантией
Пресвятая Непорочная Дева, моя Мать Мария, Тебе, которая является Матерью моего Господа, Царицей Вселенной, Защитницей, надеждой, прибежищем грешников, Я, самый несчастный из все грешники, прибегните к помощи в этот день. Я преклоняюсь перед тобой, великая королева, и благодарю тебя за многочисленные милости, которые ты одарил меня даже по сей день; в особенности за то, что избавил меня от ада, которому я так часто служил своими грехами.
Я люблю тебя, моя дорогая леди; и из-за этой любви я обещаю с радостью служить вам всегда и делать все, что в моих силах, чтобы и другие любили вас.
Я возлагаю на вас все надежды на спасение; прими меня как своего слугу и прикрывай меня своей мантией, ты — Мать Милосердия. И поскольку ты так силен перед Богом, избавь меня от всех искушений или, по крайней мере, дай мне силу преодолеть их до самой смерти.
Я умоляю вас об истинной любви к Иисусу Христу. Через тебя я надеюсь умереть святой смертью. Моя дорогая Мать, твоей любовью к Всемогущему Богу, я прошу тебя помогать мне всегда, но больше всего в последний момент моей жизни.Не оставляй меня тогда, пока ты не увидишь меня в безопасности на небесах, чтобы благословлять тебя и воспевать твои милости на протяжении всей вечности. На это я надеюсь. Аминь.

Молитвенник Марии: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений, под редакцией Памелы Моран. Ann Arbor, Mich. Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991, (стр. 226)

О, Матерь Бога моего и Госпожа Мария!
как нищий, весь израненный и измученный, предстает перед великой Царицей, так и я представляю себя перед вами, Царицей неба и земли.С высокого престола, на котором вы сидите, не пренебрегайте, я умоляю вас, взглянуть на меня, бедного грешника. Бог сделал вас настолько богатым, чтобы вы могли помогать бедным, и сделал вас Королевой Милосердия, чтобы вы могли облегчить страдания несчастных. Посмотри на меня и пожалей меня: смотри на меня и не оставляй меня, пока не увидишь, что я превратился из грешника в святого.

Верх

Сент-Винсент Паллотти (1696-1789)

Хлеб насущный: Сокровищница молитв из Паллоттин , Милуоки, Висконсин, (стр.24).

Непорочная Богородица, Царица Апостолов
Мы знаем, что Божья заповедь любви и наше призвание следовать за Иисусом Христом побуждают нас сотрудничать в миссии Церкви. Осознавая свою слабость, мы доверяем Вашему заступничеству обновление нашей личной жизни и нашего апостольства.
Мы уверены, что благодаря Божьей милости и бесконечным заслугам Иисуса Христа вы, наша Мать, обретете силу Святого Духа, как вы получили ее для сообщества апостолов, собравшихся в горнице.
Поэтому, полагаясь на ваше материнское заступничество, мы полны решимости с этого момента посвятить наши таланты, знания, материальные ресурсы, наше здоровье, болезни и испытания, а также каждый дар природы и благодати для большей славы Бога и спасения из всех.
Мы хотим продолжать те действия, которые особенно продвигают католическое апостольство для возрождения веры и любви народа Божьего и таким образом приводят всех мужчин и женщин к вере в Иисуса Христа.
И если наступит время, когда нам больше нечего будет предложить для этой цели, мы никогда не перестанем молиться о том, чтобы было одно стадо и один пастырь, Иисус Христос.
Таким образом, мы надеемся вечно наслаждаться результатами апостольства Иисуса Христа. Аминь.

Верх

Св. Иоанн Вианней (1786-1859), кюре Арский, Франция, покровитель приходских священников.

The Essential Mary Handbook: Краткое изложение верований, обычаев и молитв (с глоссарием ключевых терминов и перекрестными ссылками на Катехизис католической церкви), отредактированный и составленный Джудит А. Бауэр, Лигуори, Миссури: Публикации Liguori, c1999, BX2160.2 .E88 1999, (стр. 116).
Также найдено в: Благословенное Ты: Сокровищница Марианских молитв и молитв , Ричард Дж. Бейер. Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 124).

Пресвятая Дева Мария,
всегда пребывающая перед Пресвятой Троицей, которой дано во все времена молиться о нас, Твоему благословенному Сыну, молиться обо мне во всех моих нуждах. Помогите мне, защитите меня, поблагодарите за меня и получите для меня прощение всех моих грехов и неудач.
Помогите мне, особенно в мои последние часы. Затем, когда я больше не смогу подавать никаких признаков рассудка, дай мне мужество и защити меня от всех злых духов. Сделайте от моего имени исповедание веры. Уверьте меня в моем вечном спасении.
Никогда не позволяй мне отчаяться в милости Божьей. Помогите мне победить злых духов. Когда я больше не могу говорить: «Иисус, Мария и Иосиф, я отдаю свою душу в твои руки», скажи это за меня. Когда я больше не могу слышать человеческие слова утешения, принеси мне утешение. Останься со мной, когда я буду судить перед Твоим Сыном.
Если мне нужно покаяться за свои грехи в чистилище, помолитесь за меня после моей смерти. Вдохновляй моих друзей молиться за меня и таким образом помогай мне очень скоро обрести счастье быть в присутствии Бога. Приведи мою душу на небеса, где, объединившись со всеми избранными, я смогу благословлять и славить Бога и себя во веки веков. Аминь.

Верх

Кардинал Джон Генри Ньюман (1801-1890)

Молитвенник Мариан: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений, под редакцией Памелы Моран, Анн-Арбор, штат Мичиган.: Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991

(стр. 58) Что приведет меня вперед на узком пути, когда я живу в этом мире, кроме мысли и покровительства Марии? Что сковывает мои чувства, успокаивает мое сердце, когда вокруг меня видения и звуки опасности, кроме Марии? Что даст мне терпение и выносливость, когда я утомлен продолжительностью борьбы со злом, с непрекращающейся необходимостью предосторожностей, с утомительным наблюдением за ними, с утомительностью их приема, с напряжением в моем уме? с моим несчастным и унылым состоянием, но любовное общение с вами!
Вы утешите меня в моем унынии, утешите меня в моей усталости, поднимите меня после моих падений, вознаградите меня за мои успехи.Вы покажете мне своего Сына, моего Бога и все мое. Когда мой дух во мне возбужден, или расслаблен, или подавлен, когда он теряет равновесие, когда он беспокойный и своенравный, когда ему надоело то, что у него есть, и он жаждет того, чего у него нет, когда мой глаз требует зло и мое смертное тело дрожит под тенью искусителя, что приведет меня к себе, к миру и здоровью, кроме прохладного дыхания Непорочного и аромата Розы Шарона?

(стр. 218) Это время вашего визита.Встань, Мария, и иди вперед в своей силе в ту северную страну, которая когда-то была твоей, и овладей землей, которая тебя не знает. Встань, Богородица, и своим волнующим голосом говори с теми, кто рожает ребенка и страдает, пока младенец благодати не прыгнет в них!

Верх

Св. Доминик Савио (1842–1857), покровитель молодежи и ложных обвинений.

Молитвенник Марии: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений , под редакцией Памелы Моран.Ann Arbor, Mich. Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991, (стр. 227)

О Мария, я отдаю тебе свое сердце. Дай мне быть всегда твоей. Иисус и Мария, всегда будь моими друзьями; и из любви к Тебе дай мне скорее умереть тысячей смертей, чем иметь несчастье совершить один-единственный смертный грех.

Верх

Сен-Бернадет (1844-1879)

Молитвенник Марии: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений, под редакцией Памелы Моран.Ann Arbor, Mich. Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991, (стр. 49)

Как счастлива была моя душа, добрая мама, когда мне посчастливилось смотреть на тебя! Как я люблю вспоминать приятные моменты, проведенные под вашим взглядом, полные доброты и милосердия к нам. Да, нежная Мать, ты опустился на землю, чтобы явиться простому ребенку … Ты, Царица неба и земли, соизволила воспользоваться самым хрупким предметом в глазах мира

Верх

ул.Тереза из Лизье (1873-1897), Франция, кармелитка.

Благословенный Ты: Сокровищница Марианских молитв и молитв , Ричард Дж. Бейер. Нотр-Дам, IN: Ave Maria Press, c1996, BX2160.2 B46 1996, (стр. 126-127).

Глубины любви вашего сердца
Дева, полная благодати,
Я знаю, что в Назарете вы жили скромно,
, не требуя большего.
Ни экстазы, ни чудеса, ни другие необычные дела
не улучшили твою жизнь,
О Царица избранных.
Число смиренных, «маленьких» очень велико на земле.
Они могут без страха поднять на вас глаза.
Вы несравненная Мать
, которая идет с ними по общему пути, чтобы вести их на небеса.
Возлюбленная Мать, в этом суровом изгнании,
Я хочу всегда жить с тобой
и следовать за тобой каждый день.
Я восхищен созерцанием тебя и открываю для себя глубины любви твоего сердца.
Все мои страхи исчезают под твоим материнским взором, который учит меня плакать и радоваться!
Аминь.

Верх

Санкт-Джемма (1878-1903), Италия

Молитвенник Марии: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений , под редакцией Памелы Моран. Ann Arbor, Mich. Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991.

(стр. 222) Дай мне, о Мария, познать крест; не только крест Иисуса, но и любой крест, который мне больше подходит.

(стр. 225) Иисус доверил меня Своей Матери и поручил мне очень любить ее. Тогда ты моя небесная Мать.Ты будешь ко мне относиться, как любая мать к своим детям. Вы видите меня слабым? Помилуй мою слабость. Вы видите меня бедным добродетелью? Ты поможешь мне. О моя Мать, не оставляй меня! Моя дорогая Мать, не бросай меня!

Верх

Фултон Дж. Шин (1895-1979)

Молитвенник Марии: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений , под редакцией Памелы Моран. Ann Arbor, Mich. Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991, (стр.218)

О Мария, мы изгнали Твоего Божественного Сына из нашей жизни, наших советов, нашего образования и наших семей! Приходите со светом солнца как символом Его Силы! Исцели наши войны, наши темные волнения; охладите губы пушки так горячо войной! Уберите наши мысли с атома и наши души от грязи природы! Дай нам возрождение в Твоем Божественном Сыне, нас, бедных детей земли, состарившихся с возрастом!

Верх

Мать Тереза Калькуттская (1910–1997)

Молитвенник Марии: Сокровищница молитв, гимнов и размышлений, под редакцией Памелы Моран.Ann Arbor, Mich. Servant Publications, c1991, BX2160.2 .M37 1991, (стр. 215)

Дай нам такое же прекрасное, чистое и безупречное сердце, как твое. Сердце, подобное твоему, полное любви и смирения. Пусть мы сможем принять Иисуса как Хлеб жизни, любить Его, как вы любили Его, служить Ему под жестоким лицом бедняков. Мы просим об этом через Иисуса Христа, нашего Господа. Аминь.

Верх

Успение Пресвятой Богородицы и Пресвятой Богородицы

Тропарь и кондак

Успение Пресвятой Богородицы и Пресвятой Богородицы: После Вознесения Господня Богородица осталась на попечении апостола Иоанна Богослова и во время его странствий жила в доме его родителей, возле Масличной горы.Она была источником утешения и назидания как для апостолов, так и для всех верующих. Беседуя с ними, Она рассказывала им о чудесных событиях: Благовещении, бессемянном и чистом зачатии Христа, рожденном от Ней, о Его раннем детстве и о Его земной жизни. Подобно Апостолам, Своим присутствием, проповедью и молитвами Она помогла насаждать и укрепить христианскую церковь.

Почитание апостолов Пресвятой Богородицы было необычайным. После принятия Святого Духа в день Пятидесятницы апостолы оставались в Иерусалиме около десяти лет, занимаясь спасением евреев и желая, кроме того, увидеть Богородицу и услышать Ее святую речь.Многие из новопросветленных в Вере даже прибыли из дальних стран в Иерусалим, чтобы увидеть и услышать Пречистую Богородицу.

Во время гонений, начатых царем Иродом против молодой Церкви Христовой (Деян. 12: 1-3), Пресвятая Дева и апостол Иоанн Богослов удалились в Эфес в 43 году. Проповедь Евангелия там прекратилась. по жребию апостолу Иоанну Богослову. Богородица была на Кипре со Святым Лазарем Четырехдневным Мертвым, где он был епископом.Также она была на Святой горе Афон. Святой Стефан Святой Горы говорит, что Богородица пророчески говорила об этом: «Да будет это место мне уделом, данным мне Сыном моим и Богом моим. Я буду Покровительницей этого места и буду ходатайствовать перед Богом за это ».

Уважение древних христиан к Богородице было настолько велико, что они сохранили все, что могли о Ее жизни, что они могли записать в отношении Ее слов и поступков, и даже передали нам описание Ее внешнего вида. .

По Преданию, основываясь на словах священномучеников Дионисия Ареопагита (3 октября) и Игнатия Богоносца (20 декабря), святой Амвросий Миланский (7 декабря) имел случай написать в своем произведении «О девственницах». о Богородице: «Она была Дева не только телом, но и душой, смиренная сердцем, осмотрительная в словах, мудрая умом, не слишком склонная к разговорам, любившая читать и работать, и разумная в речь. Ее жизненным правилом было никого не обижать, стремиться к добру для всех, уважать стариков, не завидовать другим, избегать хвастовства, быть здоровым духом и любить добродетель.

«Когда Она когда-либо наносила хоть малейшее оскорбление своим родителям? Когда Она была в разладе со Своей семьей? Когда Она когда-нибудь гордилась перед скромным человеком, смеялась над слабым или избегала бедных? У Ней не было ни сверкающих глаз, ни неприличных слов, ни неподобающего поведения. Она была скромной в движениях Своего тела, Ее шаг был тихим, и Ее голос был прямолинейным; так что Ее лицо было выражением души. Она была олицетворением чистоты.

«Все свои дни Она была озабочена постом: Она спала только тогда, когда это было необходимо, и даже тогда, когда Ее тело было в состоянии покоя, Она все еще была бдительна духом, повторяя во сне то, что Она прочитала, или выполнение предложенного. намерения, или те, что запланированы заново.Она выходила из своего дома только в церковь, и то только в компании родственников. В остальном Она редко появлялась за пределами Своего дома в компании других, и сама была лучшим надзирателем для Себя. Другие могли защитить Ее только телом, но Она Сама охраняла Свой характер ».

Согласно преданию, из составителя церковной истории Никефора Каллистуса (четырнадцатый век) Богородица «была среднего роста или, как предполагают другие, немного выше среднего; Ее волосы золотистые на вид; В ее глазах сияли зрачки, похожие на блестящие оливки; Ее брови сильные и умеренно темные, Ее нос ярко выражен, а рот полон, что говорит о сладкой речи; Ее лицо не было ни круглым, ни угловатым, а несколько продолговатым; ладони Ее рук и пальцы были длинными…

В разговоре с другими Она хранила приличия, не становилась глупой, не возбужденной и, в сущности, никогда не злилась; без уловки и прямоты, Она не слишком заботилась о Себе и далеки от того, чтобы баловать Себя, Она была явно полна смирения. Что касается одежды, которую Она носила, Она была довольна естественными цветами, о чем даже сейчас свидетельствует Ее священный головной убор. Достаточно сказать, что во всех Ее действиях присутствовала особая благодать ». [Никефорос Каллист заимствовал свое описание у святого Епифания Кипрского (12 мая) из «Письма Феофилу об иконах.”]

Обстоятельства Успения Богородицы были известны в Православной Церкви с апостольских времен. Еще в I веке священномученик Дионисий Ареопагит писал о Ее «засыпании». Во втором веке повествование о телесном восхождении Пресвятой Девы Марии на Небеса встречается в трудах Мелитона, епископа Сардского. В четвертом веке святитель Епифаний Кипрский обращается к преданию об «уснувшей» Богородице.В V веке святой Ювенал, Патриарх Иерусалимский, сказал святой византийской императрице Пульхерии: «Хотя в Священном Писании нет сведений об обстоятельствах Ее смерти, мы знаем о них из древнейшего и достоверного Предания». Эта традиция была собрана и изложена в церковной истории Никефора Каллистуса в четырнадцатом веке.

Во время Своего блаженного засыпания Пресвятая Дева Мария снова была в Иерусалиме. Ее слава как Богородицы уже распространилась по всей стране и возбудила против нее многих завистников и злобных.Они хотели покушаться на Ее жизнь; но Бог сохранил Ее от врагов.

День и ночь Она проводила время в молитве. Пресвятая Богородица часто ходила к Гробу Господню и здесь совершала торжественную молитву. Не раз враги Спасителя пытались помешать Ей посетить ее святое место и просили Первосвященника прислать стражу, чтобы охранять Могилу Господа. Святая Дева продолжала молиться прямо перед ними, но никем не видела.

Во время одного из таких визитов на Голгофу Архангел Гавриил явился Ей и объявил о Ее приближающемся уходе из этой жизни в жизнь вечную.В залог Архангел подарил Ей пальмовую ветвь. С этими небесными вестями Богородица вернулась в Вифлеем с тремя девушками, сопровождавшими Ее (Сепфора, Авигея и Иаэль). Она призвала праведного Иосифа из Аримафеи и других учеников Господа и рассказала им о надвигающемся Кончине.

Пресвятая Дева также молилась, чтобы Господь привел к Ней апостола Иоанна. Святой Дух перенес его из Ефеса, поместив на том самом месте, где лежала Богородица.После молитвы Пресвятая Дева вознесла фимиам, и Иоанн услышал голос с Небес, завершающий Ее молитву словом «Аминь». Богородица понимала, что глас означает скорое прибытие Апостолов и Учеников и святых Бестелесных Сил.

Верующие, число которых тогда невозможно было сосчитать, собрались, говорит святой Иоанн Дамаскин, подобно облакам и орлам, чтобы послушать Богородицу. Увидев друг друга, ученики обрадовались, но в замешательстве спросили друг друга, почему Господь собрал их в одном месте.Святой Иоанн Богослов, приветствуя их слезами радости, сказал, что время кончины Богородицы близко.

Войдя к Богородице, они увидели Ее лежащей на ложе и исполненные духовной радости. Ученики поприветствовали Ее, а затем они рассказали ей, как они были чудесным образом унесены с мест, где они проповедовали. Пресвятая Дева Мария прославила Бога, потому что Он услышал Ее молитву и исполнил желание Ее сердца, и Она начала говорить о Ее скором конце.

Во время этого разговора чудесным образом явился и апостол Павел вместе со своими учениками Дионисием Ареопагитом, святым Иерофеем, святым Тимофеем и другими из семидесяти апостолов. Святой Дух собрал их всех вместе, чтобы они могли получить благословение Пречистой Девы Марии и, что более уместно, позаботиться о погребении Богородицы. Она призвала каждого из них к Себе по имени, Она благословила их и превозносила их за их веру и трудности, которые они перенесли, проповедуя Евангелие Христа.Каждому Она пожелала вечного блаженства и молилась вместе с ними о мире и благополучии всего мира.

Настал третий час (9 утра), когда должно было произойти Успение Богородицы. Горело несколько свечей. Святые Ученики окружили ее красиво украшенное ложе, вознося хвалу Богу. Она молилась в ожидании Ее кончины и прибытия Ее долгожданного Сына и Господа. Внезапно засиял невыразимый Свет Божественной Славы, перед которым меркли пылающие свечи.Все, кто это видел, испугались. С Небес сошел Христос, Царь Славы, окруженный сонмами Ангелов, Архангелов и других Небесных Сил, вместе с душами Предков и Пророков, которые в прошлые века пророчествовали о Пресвятой Деве Марии.

Увидев Своего Сына, Богородица воскликнула: «Велика душа моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем, ибо Он посчитал низкое состояние служанки Своей» (Луки 1: 46-48) и Встав со Своей постели навстречу Господу, Она поклонилась Ему, и Господь повелел Ей войти в Жизнь Вечную.Без каких-либо телесных страданий, как бы в счастливом сне, Пресвятая Дева Мария отдала Свою душу в руки Сына и Бога.

Тогда началась радостная ангельская песня. Сопровождая чистую душу обрученного Бога и с благоговейным трепетом перед Царицей Небесной, ангелы воскликнули: «Приветствую, Милостивый, Господь с Тобой, благословенна Ты среди женщин! Ибо вот, приходит Царица, Дева Бога, поднимает врата и с Вечно Существующей возьмёт Мать Света; ибо через Ее спасение пришло ко всему человечеству.На нее невозможно смотреть, и невозможно воздать ей должное »(Стихерион на« Господи, я плакал »). Небесные врата были подняты, и встреча с душой Пресвятой Богородицы, херувимы и серафимы с радостью прославляли Ее. Лик Богородицы сиял славой Божественной девственности, и от Ее тела исходило сладкое благоухание.

Чудесной была жизнь Пречистой Девы, и дивным был Ее Покой, как поет Святая Церковь: «В Тебе, о Царица, Бог всего дал тебе в удел все то, что выше природы.Как при рождении ребенка Он сохранил Твою девственность, так и в могиле Он сохранил тело Твое от разложения »(Канон 1, Ода 6, Тропарь 1).

Целуя все чистое тело с благоговением и трепетом, ученики, в свою очередь, были благословлены им и наполнились благодатью и духовной радостью. Великим прославлением Пресвятой Богородицы всемогущая сила Божия исцеляла больных, которые с верой и любовью прикоснулись к святому ложе.

Оплакивая разлуку с Богородицей, апостолы приготовились похоронить Ее чистое тело.Святые апостолы Петр, Павел, Иаков и другие из Двенадцати Апостолов несли на плечах погребальное ложе, на котором лежало тело Пресвятой Девы Марии. Святой Иоанн Богослов пошел во главе с великолепной пальмовой ветвью из Рая. Остальные святые и множество верующих сопровождали погребальный гроб со свечами и кадильницами, распевая священные песни. Это торжественное шествие шло из Сиона через Иерусалим в Гефсиманский сад.

С началом крестного хода над чистым телом Богородицы и всех сопровождающих Ее вдруг явилось сияющее круговое облако, похожее на корону.Слышалось пение Сил Небесных, прославляющих Богородицу, которое перекликалось с голосами мирских. Этот круг Небесных певцов и сияния сопровождал крестный ход к самому месту захоронения.

Неверующие жители Иерусалима, ошеломленные необычайно грандиозной похоронной процессией и раздраженные почестью, оказанной Матери Иисуса, жаловались на это Первосвященнику и книжникам. Горя завистью и мстительностью ко всему, что напоминало им о Христе, они послали своих слуг, чтобы сорвать процессию и сжечь тело Богородицы.

Разъяренная толпа и солдаты выступили против христиан, но круговое облако, сопровождавшее процессию, спустилось и окружило их стеной. Преследователи слышали шаги и пение, но не видели никого из сопровождающих шествие. Действительно, многие из них ослепли.

Еврейский священник Афоний из злобы и ненависти к Матери Иисуса из Назарета хотел опрокинуть погребальный гроб, на котором лежало тело Пресвятой Девы Марии, но ангел Божий незримо отсек ему руки, что коснулся носилок.Увидев такое чудо, Афоний раскаялся и с верой исповедал величие Богородицы. Он получил исцеление и присоединился к толпе, сопровождавшей тело Богородицы, и стал ревностным последователем Христа.

Когда процессия достигла Гефсиманского сада, то среди плача и стенаний начался последний поцелуй чистейшего тела. Лишь к вечеру апостолы смогли поместить его в гробницу и закрыть вход в пещеру большим камнем.

Три дня не отходили от места погребения, молились и пели псалмы.По мудрому промыслу Божьему апостол Фома не должен был присутствовать на погребении Богородицы. Придя поздно на третий день в Гефсиманию, он лег у гроба и с горькими слезами просил, чтобы ему было позволено еще раз взглянуть на Богородицу и попрощаться с ней. Апостолы из искренней жалости к нему решили вскрыть могилу и дать ему утешение поклониться святым мощам Пресвятой Девы Марии. Вскрыв могилу, они обнаружили в ней только погребальные покровы и тем самым убедились в телесном восхождении Пресвятой Девы Марии на Небеса.

Вечером того же дня, когда апостолы собрались в доме подкрепиться пищей, им явилась Богородица и сказала: «Радуйтесь! Я с тобой все дни твоей жизни ». Это так обрадовало апостолов и всех, кто был с ними, что они взяли часть хлеба, отложенную на трапезе в память Спасителя («часть Господня»), и воскликнули: «Пресвятая Богородица, спаси нас». (Это знаменует начало обряда принесения «Панагии» («Всесвятого»), порции хлеба в честь Богородицы, который совершается в монастырях и по сей день).

Кушак Богородицы и Ее святое облачение, хранимые с благоговением и разложенные по лицу земли кусками, творили чудеса как в прошлом, так и в настоящее время. Ее многочисленные иконы повсюду изливают знамения и исцеления, а Ее святое тело, вознесенное на Небеса, свидетельствует о нашей будущей жизни там. Ее тело не было брошено на произвол судьбы преходящего мира, но было несравненно возвышено своим славным восхождением на Небеса.

Праздник Успения Пресвятой Богородицы отмечается с особой торжественностью в Гефсимании, на месте Ее погребения.Нигде больше нет такой печали сердца по поводу разлуки с Богородицей, и нигде больше нет такой радости от Ее заступничества за мир.

Священный город Иерусалим отделен от Масличной горы долиной Кедрон на Иосафате. У подножия Масличной горы находится Гефсиманский сад, где оливковые деревья и сейчас приносят плоды.

Святой Предок Божий Иоаким скончался в возрасте 80 лет, через несколько лет после Входа Пресвятой Богородицы в Храм (21 ноября).Святая Анна, оставшись вдовой, переселилась из Назарета в Иерусалим и жила около Храма. В Иерусалиме она купила две части собственности: первую у ворот Гефсиманских ворот, а вторую в долине Иосафата. Во втором месте она построила гробницу для членов своей семьи, и там же она сама была похоронена с Иоахимом. Именно там, в Гефсиманском саду, Спаситель часто молился со Своими учениками.

Самое чистое тело Богородицы похоронено в семейной гробнице.Христиане почтили гробницу Богородицы и построили на этом месте церковь. Внутри церкви хранилась драгоценная погребальная ткань, которая покрывала Ее чистое и благоухающее тело.

Святой Патриарх Иерусалимский Ювеналий (420-458) засвидетельствовал перед императором Маркианом (450-457) достоверность предания о чудесном восхождении Богородицы на Небеса и послал к императрице св. Пульхерия (10 сентября), погребальные обертывания Богородицы из Ее гробницы.Затем святая Пульхерия поместила эти могильные обертки во Влахернской церкви.

Сохранились свидетельства, что в конце седьмого века над подземным храмом Успения Пресвятой Богородицы была построена церковь, и с ее высокой колокольни виднелся купол церкви Богородицы. Воскресение Господне. Следы этой церкви больше не видны. А в IX веке возле подземной Гефсиманской церкви был построен монастырь, в котором воевали более 30 монахов.

Великие разрушения церкви были нанесены в 1009 году грабителем святых мест Хакимом. Радикальные изменения, следы которых сохранились и в настоящее время, также произошли при крестоносцах в 1130 году. В течение одиннадцатого-двенадцатого веков кусок выкопанного камня, на котором Спаситель молился в ночь Своего предательства, исчез из Иерусалима. Этот кусок камня находился в Гефсиманской базилике с шестого века.

Но, несмотря на разрушения и изменения, общий первоначальный крестообразный (крестообразный) план церкви сохранился.У входа в церковь по бокам железных ворот стоят четыре мраморные колонны. Чтобы войти в церковь, необходимо спуститься по лестнице из 48 ступенек. На 23-й ступеньке с правой стороны находится часовня в честь святых Предков Божиих Иоакима и Анны вместе с их могилами, а с левой стороны напротив — часовня святого Иосифа Обручника с его могилой. Правая часовня принадлежит Православной церкви, а левая — Армянской (с 1814 г.).

Церковь Успения Пресвятой Богородицы имеет следующие размеры: в длину 48 аршин, в ширину 8 аршин [1 аршин = 28 дюймов].Раньше в церкви были окна и у дверей. Весь храм был украшен множеством лампад и приношений. Два небольших входа ведут в усыпальницу Богородицы. Один входит через западные двери и выходит через северные двери. Погребальная камера Пречистой Девы Марии покрыта драгоценными занавесками. Место захоронения было высечено из камня по образцу древних иудейских могил и очень похоже на Гроб Господень. За усыпальницей находится алтарь храма, в котором каждый день совершается Божественная литургия на греческом языке.

Оливковые леса на восточной и северной сторонах храма были приобретены православными у турок в VII и VIII веках. Католики приобрели оливковые леса на восточной и южной сторонах в 1803 году, а армяне — на западной стороне в 1821 году.

12 августа в Малой Гефсимании во второй час ночи глава Гефсиманской церкви празднует Божественная литургия. По окончании литургии, в четвертый час утра, он отслуживает короткий молебен перед сияющей плащаницей, поднимает ее в руках и торжественно несет за пределы храма в собственно Гефсиманию, где находится гробница Пресвятой Богородицы. расположенный.Все члены Русской Духовной Миссии в Иерусалиме под председательством главы Миссии ежегодно участвуют в крестном ходе (именуемом «Литания») со святой плащаницей Богородицы.

Обряд Погребения Богородицы в Гефсимании начинается обычно утром 14 августа. Множество людей во главе с архиереями и духовенством отправились из Иерусалимского Патриархата (рядом с Храмом Воскресения Христова). в скорбном шествии.По узким улочкам Священного города похоронная процессия направляется в Гефсиманию. Впереди крестного хода несут икону Успения Пресвятой Богородицы. По пути паломники встречают икону, целуют образ Пречистой Девы Марии и поднимают к иконе детей разного возраста. После духовенства в два ряда идут монахи и монахини Священного города в черных одеждах: греки, румыны, арабы, русские. Шествие, продолжающееся около двух часов, завершается Плачем в Гефсиманском храме.Перед алтарем, за могилой Богородицы, возвышается плащаница Пресвятой Богородицы среди благоухающих цветов и мирта с драгоценными покрытиями.

«О дивное чудо! Источник Жизни помещен в могилу, и могила станет лестницей в Небеса … »Здесь, на могиле Пречистой Девы, эти слова глубоко проникают своим первоначальным смыслом, и горе рассеивается радостью:« Славься, Милостивый, Господь с Тобою, даруя через Тебя миру великую милость! »

Многочисленные паломники, поцеловав икону Успения Пресвятой Богородицы по старинному обычаю, наклоняются и идут под ней.

В день прощания с праздником (23 августа) совершается еще одно торжественное шествие. На обратном пути святую плащаницу несут духовенство во главе с архимандритом Гефсиманским.

В «Журнале Московского Патриархата» за 1979 год № 3 есть статья о чине ектении и празднике Успения Богородицы на Святой Земле.

Сегодня цветы благословляют в церкви, и люди хранят их в своих домах. Во время семейных ссор или болезней лепестки цветов помещают в кадильницу с благовониями, и весь дом подвергается курению.См. Молитву при освящении любой ароматной травы.

Ресурс иезуитов — Цитаты Матери Марии

«И сказала Мария: вот служанка Господня; да будет мне по слову твоему. И ангел отошел от нее «.
— Луки 1:38

«Мать его говорит рабам: все, что он говорит вам, сделайте [это]».
— Иоанна 2: 5

«И сказала Мария: душа моя славит Господа».
— Луки 1: 46-55

«О грешник, не отчаивайся, но прибегай к Марии во всем, что тебе нужно.Призовите ее к себе на помощь, ибо такова божественная Воля, чтобы она помогала во всех нуждах ».
— Святой Василий Великий

«Если вы призовете Благословенную Деву, когда будете искушаемы, она сразу же придет к вам на помощь, и сатана оставит вас».
— Сент-Джон Вианни

«Если вы когда-нибудь почувствуете горе в течение дня, призовите нашу Деву, просто произнесите эту простую молитву:« Мария, Мать Иисуса, пожалуйста, теперь станьте мне матерью ». Должен признаться, эта молитва меня никогда не подводила.»
— Пресвятой Богородицы Терезы

«Давайте побежим к Марии и, как ее маленькие дети, бросимся в ее объятия с полной уверенностью».
— Saint Francis de Sales

«Сын Божий стал человеком для нашего спасения, но только в Марии и через Марию».
— Сен-Луи Мария де Монфор

«Мир, недостойный принять сына Божьего непосредственно из рук Отца, он отдал своего сына Марии, чтобы мир принял его от нее.»
— Святой Августин

«Даже когда она жила в этом мире, сердце Марии было настолько наполнено материнской нежностью и состраданием к мужчинам, что никто никогда не страдал так сильно за свои собственные боли, как Мария страдала за боли своих детей».
— Святой Иероним

«Как моряков ведет в порт сияние звезды, так и христиан ведет на небо Мария».
— Святой Фома Аквинский

«Пример ее [Марии] верной стойкости в исполнении воли Божьей и ее небесная награда являются источником мужества и надежды для всех нас.»
— Папа Бенедикт XVI

«Мария была первым человеком, который встал на« путь », чтобы войти в Царство Божье, которое открыл Христос, путь, доступный для смиренных, для всех, кто доверяет слову Божьему и старается претворять его в жизнь».
— Папа Бенедикт XVI

«Доверим ее заступничеству ежедневную молитву о мире, особенно в местах, где бессмысленная логика насилия наиболее свирепа; чтобы все люди могли убедиться, что в этом мире мы должны помогать друг другу, как братья и сестры, чтобы построить цивилизацию любви.»
— Папа Бенедикт XVI

«Почитание Девы Марии сопровождало путь Церкви с самого начала; марианские праздники стали появляться уже в четвертом веке: в одних роль Девы Марии в истории спасения возвышается, в других — главная. отмечаются моменты ее земной жизни ».

— Папа Бенедикт XVI

«Величайшие святые, богатейшие благодатью и добродетелью, будут усерднее молиться самой благословенной деве, взирая на нее как на идеальный образец для подражания и как на могущественного помощника, чтобы помочь им.»
— Сен-Луи Мария де Монфор

«Чтобы воздать достойную хвалу милости Господа, мы соединяемся с вашей непорочной матерью, ибо тогда наш гимн будет более приятен вам, потому что она избрана из людей и ангелов. Через нее, как через чистый кристалл, ваш к нам перешла милость. Через нее мужчина угодил Богу; через нее струи благодати текли на нас ».
— Святая Фаустина

«Значит, у тебя не хватает сил? Почему ты не говоришь об этом своей матери?»…Мать! Позвони ей громким голосом. Она вас слушает; она, возможно, видит, что вы в опасности, и она — ваша святая мать Мария — предлагает вам вместе с милостью своего сына прибежище своих рук, нежность своих объятий … и вы обнаружите себя с добавленным силы для новой битвы ».
— Saint Josemaria Escriva

«Пусть мать Иисуса и наша мать всегда улыбались своему духу, получая для него от своего святейшего сына всякое небесное благословение».
— Святой Падре Пио

«В испытании или затруднении я обращаюсь к Матери Марии, одного взгляда которой достаточно, чтобы рассеять всякий страх.»
— Святая Тереза Лизье

Jesuitresource.org разработан Центром миссии и идентичности Университета Ксавьера при поддержке Института иезуитского образования Конвея. Узнайте больше об Иезуитском Ресурсе.

Молитва Деве Марии Гваделупской

О Непорочная Дева,
Матерь Истинного Бога
и Мать Церкви!
Вы, открывающие отсюда свое милосердие и жалость
ко всем, кто просит вашей защиты;
услышьте молитву, которую мы обращаемся к вам с сыновним доверием,
и подарите ее вашему Сыну Иисусу, нашему единственному Искупителю.
Мать милосердия,
Учительница скрытой и безмолвной жертвы,
вам, пришедшим навстречу нам, грешникам,
посвящаем в этот день все свое существо и всю свою любовь.
Мы также посвящаем вам нашу жизнь, нашу работу,
наши радости, наши немощи и наши печали.
Даруй нашему народу мир, справедливость и процветание;
Ибо мы доверяем Вашему вниманию
все, что у нас есть, и все, что мы есть,
Богоматерь и Мать.
Мы хотим быть полностью вашими
и идти с вами
по пути полной верности Иисусу Христу в Его Церкви:
всегда держите нас своей любящей рукой.
Дева Гваделупская,
Мать Америки,
мы молим вас за всех епископов,
, чтобы они могли вести верных
по пути напряженной христианской жизни,
любви и смиренного служения Богу и душам.

Созерцайте эту огромную жатву и ходатайствуйте перед Господом
, чтобы Он мог внушить голод святости
всему Народу Божьему,
и даровать обильные призвания священников и религиозных,
сильных верой и ревностных разносчиков Божьих тайн .
Даруй нашим домам
благодать любви и уважения к жизни в ее начале,
с той же любовью, с которой ты зачал в своем чреве жизнь Сына Божьего.
Пресвятой Богородицы,
Мать Прекрасной Любви,
защити наши семьи,
, чтобы они всегда были едины,
и благословить воспитание наших детей.
Наша надежда, смотри на нас с состраданием,
учат нас постоянно идти к Иисусу
и, если мы падаем,
помогает нам воскреснуть,
вернуться к Нему посредством признания наших ошибок и грехов
в Таинство покаяния,
, дающее душевный покой.
Мы просим вас подарить нам
великую любовь ко всем святым Таинствам,
которые являются как бы
знамениями того, что ваш Сын оставил нас на земле.
Так, Пресвятая Матерь,
с миром Божиим в нашей совести,
с нашими сердцами, свободными от зла и ненависти,
мы сможем принести всем
истинную радость и истинный мир,
которые приходят к нам от вашего Сын,
Господь наш Иисус Христос,
Который с Богом Отцом и Святым Духом
живет и царствует во веки веков.
Аминь.

Папа Иоанн Павел II

5 Могущественных молитв Непорочному Сердцу Марии

Молитвы Непорочному Сердцу Марии — 1

О Непорочное Сердце Марии,
исполненное благости,
покажи свою любовь к нам.
Пусть пламя твоего сердца,
О Мария, снизойдет на всех людей.

Мы вас безмерно любим.
Запечатлите настоящую любовь в наших сердцах
, чтобы мы всегда испытывали к вам желание.
О Мария, кроткая и смиренная сердцем, вспомни нас, когда мы в грехе.
Вы знаете, что все люди грешат.

Дай нам своим Непорочным Сердцем духовное здоровье.
Давайте всегда видеть доброту вашего материнского сердца
и пусть мы обратимся посредством пламени вашего сердца.
Аминь.

Молитвы Непорочному Сердцу Марии — 2

Непорочное Сердце Марии,
полное любви к Богу и человечеству,
и сострадания к грешникам,
Я посвящаю себя вам.
Вверяю тебе спасение моей души.

Да будет всегда мое сердце соединено с твоим,
, чтобы я мог ненавидеть грех,
любить Бога и моего ближнего,
и достичь вечной жизни с теми, кого я люблю.

Могу ли я испытать доброту вашего материнского сердца
и силу вашего заступничества с Иисусом
в течение моей жизни и в час моей смерти.
Аминь.

Молитвы Непорочному Сердцу Марии — 3

Поклониться ниц к твоим священным стопам,
О, августейшая Царица Небесная,
Я почитаю тебя с глубочайшим уважением,
и верю, что ты дочь Вечного Отца,
Мать Его Божественного Сына,
и Супруга Святого Духа.

Полный благодати, добродетелей и небесных даров,
Ты — чистейший храм Пресвятой Троицы,
Ты — сокровищница и раздающий божественное милосердие.
Твое Непорочное Сердце, полное милосердия, сладости и нежности,
дало тебе имя Матери Божественного Милосердия.

Итак, в моем горе
и агонии я с уверенностью представляю себя перед тобой,
наша самая любящая Мать,
, и я молю Тебя, чтобы я испытал любовь, которую Ты несешь к нам;

Даруй мне (укажите милость)
, если такова Воля Бога и для блага моей души.
Аминь.

Молитвы Непорочному Сердцу Марии — 4

О Непорочное Сердце Марии,
прибежище грешников,
Я прошу вас бесконечными заслугами Святого Сердца Иисуса,
и милостью, дарованной вам Богом с момента вашего Непорочного Зачатия,
милость никогда больше не сбиться с пути.

Мать, храни меня, грешника,
постоянно купаюсь в свете Твоего Непорочного Сердца.
Аминь.

Молитвы Непорочному Сердцу Марии — 5

Я верю в Непорочное Сердце Марии
Взгляни на звезду
Призови Марию!

В опасности, в затруднительном положении
или в сомнениях,
подумайте о Марии,
призовите Мэри,
Держите ее имя на устах,
Никогда не позволяйте этому уйти из вашего сердца.

Следуя по ее стопам,
ты не собьешься с пути:
молишься ей,
не впадаешь
в отчаяние:
думая о ней, ты не ошибешься.

Пока она держит тебя за руку,
ты не упадешь…
не устанешь…
не будешь бояться…
Наслаждаясь ее защитой,
ты достигнешь цели.

( Saint Bernard )

Почему дьявол так ненавидит Пресвятую Деву (и почему вы должны любить ее)

Спасибо, я скопировал это с Интернета.Это то, о чем я говорил. Если это не так уж и много, то гораздо больше упоминаний о Ватикане и Папе, который рисует мрачную картину этой церкви в 2014 году.

Список ложных учений в Римско-католической церкви

от Мэтта Слика

Протестантская Реформация произошла неспроста. По сути, это была борьба со многими ложными учениями, которые Римско-католическая церковь принимала на протяжении веков. Когда Мартин Лютер сравнил католицизм с Писанием, результатом стало то, что он прибил 95 тезисов к виттенбергской двери.Однако вместо реформирования Римско-католической церкви это привело к протестантам, протестантам, цель которых состояла в том, чтобы вернуться к Священному Писанию.

Ниже приводится обобщенный абзац со ссылками, найденными в Катехизисе католической церкви (CCC) на многие ложные учения римского католицизма. Как мы узнаем, что они ложны? Сравнивая Священное Писание с тем, чему учат.

———————–

Католическая церковь — единственная истинная церковь (CCC 2105), Непогрешимость католической церкви (CCC 2035), Только Римско-католическая церковь имеет право толковать Писание (CCC 100), Папа является главой церкви и имеет власть Христа (CCC 2034), Римско-католическая церковь необходима для спасения (CCC 846), Священное Предание, равное Священному Писанию (CCC 82), Прощение грехов, спасение через веру и дела (CCC 2036 CCC 2080 2068) , Полное благо Спасения возможно только через Римско-католическую церковь (Ватикан 2, Указ об экуменизме, 3), Благодать может быть заслуженна (CCC 2010 CCC 2027), Заслуга Марии и Святых может быть применена к католикам и другим людям (1477 г.) ), Покаяние необходимо для спасения (CCC 980), Чистилище (CCC 1031 CCC 1475), Индульгенции (CCC 1471 CCC 1478 CCC 1498 CCC 1472), Мария — Посредница (CCC 969), Мария приносит нам дары вечного спасения (CCC 969), Мария избавляет души от смерти (CCC 966), Молитва святым (CCC 2677), Элементы Причастия быть пришло реальное тело и кровь Христа (CCC 1374 CCC 1376).
1. Католическая церковь — единственная истинная церковь.
1. CCC 2105 «Обязанность совершать истинное поклонение Богу касается человека как индивидуально, так и в социальном плане. Это «традиционное католическое учение о нравственном долге отдельных лиц и обществ перед истинной религией и единой Церковью Христа». Постоянно проповедуя людям евангелизацию, Церковь работает над тем, чтобы они «внесли христианский дух в их менталитет и нравы». законы и структуры сообществ, в которых [они] живут. «Социальный долг христиан — уважать и пробуждать в каждом человеке любовь к истине и добру.Это требует, чтобы они провозгласили поклонение единой истинной религии, которая существует в католической и апостольской церкви. Христиане призваны быть светом миру. Таким образом, Церковь демонстрирует царство Христа над всем творением и, в частности, над человеческими обществами ».

2. Несостоятельность католической церкви
1.CCC 2035, «Высшая степень соучастия во власти Христа обеспечивается харизмой непогрешимости. Эта непогрешимость распространяется на кладезь божественного Откровения; он также распространяется на все те элементы доктрины, включая мораль, без которых спасительные истины веры не могут быть сохранены, объяснены или соблюдены.”

3. Только Римско-католическая церковь имеет право толковать Писание.
1.CCC 100: «Задача достоверного толкования Слова Божьего была возложена исключительно на Магистериум Церкви, то есть на Папу и епископов. в общении с ним ».

4. Папа является главой церкви и имеет власть Христа.
1.CCC 2034, «Римский понтифик и епископы являются« подлинными учителями, то есть учителями, наделенными властью Христа, которые проповедуют веру ». для доверенных им людей, вера, которой нужно верить и претворять в жизнь.«Обычный и универсальный Магистериум Папы и епископы в общении с ним учат верных истине, в которую нужно верить, милосердию, которому нужно заниматься, и блаженству, на которое можно надеяться».

5. Римско-католическая церковь необходима для спасения
1.CCC 846, «Как нам понимать это утверждение, часто повторяемое отцами церкви? В позитивной переформулировке это означает, что все спасение исходит от Христа-Главы через Церковь, которая является Его Телом: основываясь на Священном Писании и Предании, Совет учит, что Церковь, паломник, ныне живущий на земле, необходима для спасения: единственная Христос — посредник и путь к спасению; он присутствует для нас в своем теле, которое есть Церковь.Он сам недвусмысленно утверждал необходимость веры и крещения и тем самым одновременно утверждал необходимость церкви, в которую люди входят через крещение, как через дверь. Следовательно, не могли быть спасены те, кто, зная, что католическая церковь была основана по необходимости Богом через Христа, отказывался либо войти в нее, либо остаться в ней ».

6. Священное Предание, равное Священному Писанию
1.CCC 82, “. . . Церковь, которой доверена передача и толкование Откровения, не черпает своей уверенности в отношении всех открытых истин только из Священного Писания.И Священное Писание, и Предание необходимо принимать и уважать с равным чувством преданности и почтения ».

7. Прощение грехов, спасение через веру и дела.
1.CCC 2036, «Особые заповеди естественного закона, поскольку их соблюдение, требуемое Создателем, необходимо для спасения».
2.CCC 2080, «Декалог содержит привилегированное выражение естественного права. Это стало нам известно через божественное откровение и человеческий разум ».
3.CCC 2068, «чтобы все люди могли достичь спасения через веру, крещение и соблюдение Заповедей»,

8.Полное благо спасения возможно только через Римско-католическую церковь
1. «Ибо только через католическую церковь Христа, которая является« всеобъемлющим средством спасения », они могут в полной мере воспользоваться средствами спасения» (Ватикан). 2, Указ об экуменизме, 3).

9. Благодать может быть удостоена
1.CCC 2010, «Движимые Святым Духом и милосердием, мы можем затем заслужить для себя и для других благодать, необходимую для нашего освящения».
2.CCC 2027, «Движимые Святым Духом, мы можем заслужить для себя и для других все благодати, необходимые для достижения вечной жизни, а также необходимые материальные блага.”

10. Заслуги Марии и Святых могут быть применены к католикам и другим людям.
1.1477, «Эта сокровищница также включает в себя молитвы и добрые дела Пресвятой Девы Марии. Они поистине необъятны, непостижимы и даже первозданы по своей ценности перед Богом. В сокровищнице также хранятся молитвы и добрые дела всех святых, всех тех, кто пошел по стопам Господа Христа и Его благодатью сделали свою жизнь святой и выполнили миссию в единстве Таинственного Тела. .”

11. Покаяние необходимо для спасения
1.CCC 980, «Это Таинство Покаяния необходимо для спасения тех, кто пал после Крещения, так же как Крещение необходимо для спасения тех, кто еще не возродился».

12. Чистилище
1.CCC 1031, «Церковь дает название Чистилище этому окончательному очищению избранных, которое полностью отличается от наказания осужденных. Церковь сформулировала свое учение веры о Чистилище, особенно на Флорентийском и Трентском соборах.Традиция Церкви, ссылаясь на определенные тексты Священного Писания, говорит об очищающем огне:
2.CCC 1475, «В общении святых» между верующими, которые уже достигли своего небесного дома, существует вечная связь милосердия. , те, кто искупают свои грехи в чистилище, и те, кто все еще остаются странниками на земле. Между ними также происходит обильный обмен всеми хорошими вещами ». В этом чудесном обмене святость одного приносит пользу другим, намного превосходя ущерб, который грех одного может причинить другим.Таким образом, обращение к общению со святыми позволяет сокрушающемуся грешнику быстрее и эффективнее очиститься от наказаний за грех.

13. Индульгенции
1.CCC 1471, «Доктрина и практика индульгенций в Церкви тесно связаны с последствиями таинства покаяния. Что такое послабление? Индульгенция — это прощение перед Богом временного наказания за грехи, вина которых уже прощена, и которое верный христианин, который должным образом расположен, получает при определенных предписанных условиях через действия Церкви, которая, как служитель искупления, распределяет и властно применяет сокровищницу удовольствий Христа и святых.«Индульгенция бывает частичной или полной, в зависимости от того, удаляет ли она часть или все временное наказание за грех.« Верные могут получить индульгенции для себя или применить их к мертвым ».
2.CCC 1478,« Индульгенция достигается через Церковь, которая силой связывать и разрешать, дарованной ей Христом Иисусом, вмешивается в пользу отдельных христиан и открывает для них сокровищницу заслуг Христа и святых, чтобы получить от Отца милосердия отпущение временных наказаний за свои грехи.Таким образом, Церковь хочет не просто прийти на помощь этим христианам, но также побудить их к делам преданности, покаяния и милосердия.
3.CCC 1498, «Посредством индульгенций верные могут получить освобождение от временного наказания за грех для себя, а также для душ в Чистилище».
4.CCC 1472, ”. . . С другой стороны, каждый грех, даже простительный, влечет за собой нездоровую привязанность к созданиям, которые должны быть очищены либо здесь, на земле, либо после смерти в государстве, называемом Чистилище.Это очищение освобождает от того, что называется «временным наказанием» за грех. . . ”

14. Мария (в римском католицизме встречается много ложных доктрин относительно Марии, вот несколько)
1. Мария — Посредница, CCC 969, «Поэтому Пресвятая Дева призывается в Церкви под титулами Защитника, Помощницы, Благодетельница и Посредница »».
2. Мария приносит нам дары вечного спасения, CCC 969: «Вознесенная на небеса, она не оставила эту спасительную службу, но своим многочисленным ходатайством продолжает приносить нам дары вечного спасения.. . «
3. Мария избавляет души от смерти, CCC 966». . . Ты [Мария] зачала живого Бога и своими молитвами избавишь наши души от смерти ».

15. Молитва святым
1.CCC 2677: «Прося Марию помолиться за нас, мы признаем себя бедными грешниками и обращаемся к« Матери Милосердия », Всесвятой. Мы отдаемся ей сейчас, в Сегодняшний день нашей жизни. И наше доверие еще больше расширяется, уже в настоящий момент, чтобы полностью отдать «час нашей смерти» ее заботе.”

16. Элементы причастия становятся действительными телом и кровью Христа
1.CCC 1374, «В наисвятейшем таинстве Евхаристии» тело и кровь вместе с душой и божественностью Господа нашего Иисуса Христа и, следовательно, , весь Христос действительно, действительно и существенно содержится ».
2.CCC 1376, «Трентский собор резюмирует католическую веру, заявляя:« Поскольку Христос, наш Искупитель, сказал, что воистину Свое тело он предлагал под видом хлеба, Церковь всегда считала это убеждением. Бог, и этот святой Совет теперь снова заявляет, что через освящение хлеба и вина происходит преобразование всей сущности хлеба в сущность тела Христа, нашего Господа, и всей сущности вина в сущность. субстанция его крови.Это изменение святая католическая церковь правильно и правильно назвала пресуществлением ».

Часто задаваемых вопросов о Новенас — Молитесь больше Новенас

Что такое новена?

Слово novena происходит от латинского слова novem, обозначающего девять. Новена состоит из девяти дней молитвы и медитации, обычно для того, чтобы попросить Бога об особых молитвенных просьбах или прошениях. Новены часто используются, чтобы просить определенных святых помолиться за нас. Например, святого Иуду Новену молят, чтобы он попросил святого Иуду заступиться за просьбу, которая кажется особенно ужасной.

Новены — это древняя традиция, восходящая к временам апостолов. Иисус сказал Своим ученикам молиться вместе после Его вознесения на небеса, поэтому они пошли в горницу вместе с Пресвятой Девой Марией (Деяния 1:14) и непрерывно молились в течение девяти дней. Эти девять дней постоянной молитвы апостолов по указанию Иисуса привели к Пятидесятнице. Это когда Святой Дух сошел на учеников как «языки огненные» (Деяния 2: 1-4). Этот образец 9-дневной молитвы является основой сегодняшних новен.

Таким образом, новена является имитацией повеления Господа апостолам, когда они молились 9 дней в ожидании пришествия Святого Духа.

Как мне молиться новену?

Если вы подпишетесь на новену здесь, мы будем отправлять вам объявление о каждой новене, напоминание и ежедневные молитвы в течение 9 дней новены. Мы также отправим вам электронное письмо в праздничный или последний день новены, а также поделимся с вами ответами на молитвы от других людей в сообществе.

Все, что вам нужно делать, это читать ежедневные молитвы с искренним сердцем. Необязательно каждый день молиться в одно и то же время (хотя вы можете), или поститься, или молиться четками в дополнение к новене; однако вы все равно можете делать все это в дополнение к молитве, но это не обязательно. Если да, мы сообщим вам в наших электронных письмах.

Новенас не следует рассматривать как магические заклинания, гарантирующие желаемый результат. Бог контролирует вселенную, и мы определенно не контролируем Бога.Он не джин в бутылке, а любящий Отец Небесный. Это означает, что какие бы добрые намерения мы ни молились, мы должны принять тот факт, что Бог знает, что для нас лучше, понимаем мы Его божественное намерение или нет. «Да будет воля Твоя» — вот правильная позиция всей христианской молитвы. Любая циркулирующая вокруг так называемая молитва новена, содержащая гарантированные результаты и угрожающая несчастьем тем, кто не посвятил себя ей, является всего лишь цепным письмом; их следует игнорировать.

Тем не менее, Иисус напоминает нам в Евангелии, чтобы мы были настойчивы в молитве, и новена очень помогает в этом!

Что делать, если я пропущу день?

Ничего страшного, бывает! Если вы пропустили день, вы можете сделать одно из нескольких…

Вы можете: 1) пропустить день, который вы пропустили, 2) произнести две ежедневные молитвы за один день, чтобы наверстать упущенное, или 3) сказать молитва того дня, который вы пропустили, и отставайте от всех на один день.

Все зависит от вас, и все, что вы решите делать, — это нормально.Нет никаких «правил» и нет «последствий». Бог прощающий и милосердный!

Что делать, если я не могу проверять электронную почту по выходным, чтобы прочитать ежедневные молитвы?

Здесь вы всегда можете найти всю новену, так что вы можете заранее просмотреть эти ежедневные молитвы, чтобы иметь их, когда они вам понадобятся.

Наши особые члены также получают специальную версию новены для печати каждый месяц перед тем, как мы начнем молиться.

Действительно ли люди получают ответ на молитвы новеной?

Да, конечно! Вы можете прочитать мою личную молитву с ответами ЗДЕСЬ.

А вот еще несколько мест, где вы можете прочитать ответы на многие молитвы из некоторых новен, которые мы молились вместе:

Ответы на молитвы от Святой Анны Новены

Ответы на молитвы от Святого Сердца Иисуса Новена

Почему на мою молитву не ответили? Я сделал что-то не так?

Мне очень жаль, что на вашу молитву не ответили. Уверяю вас, что вы не сделали ничего плохого. Бог полностью услышал вашу молитву и знает все ваши нужды — даже до того, как вы прошептаете ее Ему.Пожалуйста, не теряйте надежды.

Пока вы несете свой крест, Иисус несет вас в Своей руке.

На каждую отвеченную молитву, которую мы разделяем, мы знаем, что остается по крайней мере столько же неотвеченных молитв — если не больше; и мы знаем, что оставшиеся без ответа молитвы могут обескураживать.

Но мы не хотим, чтобы вы теряли надежду или перестали молиться.

На самом деле, многие Святые, которых мы просим о заступничестве, являются прекрасными примерами того, что мы должны настойчиво молиться и сохранять твердую веру.Святая Моника, например, молилась почти два десятилетия, прежде чем ее молитвы были полностью услышаны.

Итак, если у вас были молитвы, которые, казалось бы, остались без ответа (вы не одиноки), и вы спрашивали себя: «Может, мне просто перестать молиться?» — вот написанное мной сообщение, которое может помочь: Молитвы без ответа

Почему в последний день Новены проводится дополнительная «заключительная молитва»?

Мы молимся этой молитвой в конце каждой новены — это что-то вроде празднования, и большинство новен, которые мы молимся, заканчиваются в праздничный день, так что это также заключительная молитва праздничного дня.Причина, по которой мы молимся девять дней до последнего дня молитвы (10-го дня), основана на (Деяния 1:14) и (Деяния 2: 1-4). Иисус попросил Своих учеников молиться 9 дней, а на 10-й день послал им святой дух. Итак, мы молимся девять дней, а затем совершаем последнюю молитву на 10-й день в ознаменование той первой новены, Новены Святого Духа.

Кто является Святым Покровителем…

Все святые мужчины и женщины на Небесах — добрые ходатаи за любые намерения, но вот покровительство некоторых из наиболее популярных намерений и святых:

Невозможные причины: Св.Jude, St.Rita, St. Frances Xavier Cabrini
Ищу работу: St. Joseph, St. Cajetan
Ищу дом и продам дом: St. Joseph
Ищу супругу и взыскательный брак: St Анна
Определение призвания: Святая Тереза Лизьё
Молодежь, дети: Св. Иоанн Боско, Св. Мария Горетти, Св. Алоизий Гонзага
Депрессия и беспокойство: Св. Димфна, Св. Тереза Лизьё
Больные раком: Санкт-Перегрин
Замужние женщины и тяжелые браки: Санкт-ПетербургМоника, Св. Рита, Св. Анны
Бесплодие и отцовство: Св. Анна, Св. Рита
Беременность и роды: Св. Герар Маджелла
Исцеление: Св. Анна, Св. Иуд, Св. Рита, Св. Сапсан
Алкоголики: Св. Моника
Наркоманы: Св. Максимилиан Кольбе
Животные и природа: Св. Франциск Ассизский
Спортсмены: Св. Себастьян
Смерть: Св. Михаил, Св. Гавриил, Св. Рафаэль, Св. Иосифа
Утраченные вещи: Св. Антония
Военнослужащие: Св.Жанна д’Арк
Приходские священники: Св. Иоанн Вианней
Бедные: Св. Лаврентия, Св. Антония Падуанского

Какие новены вы молитесь?

Есть несколько новен, которые настолько популярны, что мы молимся о них каждый год, например, «Божественное милосердие Новена» или «Святая Тереза из Лизье Новена» и св. Иуда Новена. Помимо этого, мы принимаем предложения и с молитвой определяем, какие новены следует молиться как сообщество.

Посмотреть список всех новен можно здесь.Если вы действительно хотите помолиться, но этого нет в этом списке, дайте нам знать! Вы можете написать нам по адресу: [адрес электронной почты]

Кто вы?

Мы — Джон-Пол и Энни, муж и жена, и мы руководим «Молитесь больше новенас». Вы можете прочитать о нас ЗДЕСЬ.

Вы помолитесь за меня?

Безусловно, будем и молимся за вас!

Молятся ли за меня и другие люди в этом сообществе?

Да, они есть! На каждую новену, которую мы молимся, мы просим общину молиться за других, которые присоединяются к нам в молитве — это означает вас! Мы также приглашаем вас и всех остальных опубликовать свои молитвенные намерения в Интернете, чтобы другие могли их увидеть и помолиться за них.

Как с вами связаться?

Лучший способ связаться с нами — по электронной почте, и наш адрес электронной почты: [электронная почта защищена] Мы читаем все полученные электронные письма и стараемся отвечать на вопросы как можно скорее. Пожалуйста, проявите к нам терпение, потому что нас всего двое, и мы получаем много писем по электронной почте по мере роста этого служения. 🙂

Как я могу изменить, обновить или отменить свое пожертвование?

Лучше всего это сделать по электронной почте. Просто отправьте нам письмо по адресу [адрес электронной почты защищен] и сообщите, чем мы можем помочь.Обязательно укажите имя, которое вы использовали при пожертвовании, чтобы мы могли найти его в системе. Убедитесь, что вы никогда не отправляете информацию о кредитной карте по электронной почте. Это не безопасно. Если вам нужно обновить карту, мы предоставим вам безопасную форму для использования после того, как вы напишите нам 🙂 Да благословит вас Бог!

все о православном празднике 14 октября

Молитва на Покрову

Молитва о замужестве

Приметы на Покрова

14 октября Покров Пресвятой Богородицы: все о празднике, традиции, молитвы

Покров день — народные традиции праздника

Икона Божией Матери Покров Пресвятой Богородицы

Конда́к 1.

И́кос 1.

Конда́к 2.

И́кос 2.

Конда́к 3.

И́кос 3.

Конда́к 4.

И́кос 4.

Конда́к 5.

И́кос 5.

Конда́к 6.

И́кос 6.

Конда́к 7.

И́кос 7.

Конда́к 8.

И́кос 8.

Конда́к 9.

И́кос 9.

Конда́к 10.

И́кос 10.

Конда́к 11.

И́кос 11.

Конда́к 12.

И́кос 12.

Конда́к 13.

Моли́тва ко Пресвяте́й Богоро́дице.

Покров Пресвятой Богородицы-2020 — РИА Новости, 12.10.2020

Когда отмечается праздник Покрова в 2020 году

История возникновения и другие названия праздника

Традиции: что можно и чего нельзя делать в праздник

Приметы

Как отметить день Покрова

Молитвы на Покров Пресвятой Богородицы 2020

Молитва на Покров Пресвятой Богородицы для замужества

Молитва на Покров Пресвятой Богородицы от Алены Куриловой

Video: Молитвы на Покров Пресвятой Богородицы

Молитва о замужестве иконе «Покров Пресвятой Богородицы»

Покров Пресвятой Богородицы — приметы и обряды, история

Покров Богородицы-2020: история праздника

Покров Богородицы: акафист

Роман Сладкопевец

Что можно делать в праздник Покрова Пресвятой Богородицы

Что нельзя делать в праздник Покрова Пресвятой Богородицы

Покрова Пресвятой Богородицы: приметы

Свадьба на Покров Пресвятой Богородицы

Покрова Пресвятой Богородицы: молитвы

Молитвы Святых Марии: Дейтонский университет, Огайо

Успение Пресвятой Богородицы и Пресвятой Богородицы

Ресурс иезуитов — Цитаты Матери Марии

Молитва Деве Марии Гваделупской

5 Могущественных молитв Непорочному Сердцу Марии

Молитвы Непорочному Сердцу Марии — 1

Молитвы Непорочному Сердцу Марии — 2

Молитвы Непорочному Сердцу Марии — 3

Молитвы Непорочному Сердцу Марии — 4

Молитвы Непорочному Сердцу Марии — 5

Почему дьявол так ненавидит Пресвятую Деву (и почему вы должны любить ее)

Часто задаваемых вопросов о Новенас — Молитесь больше Новенас

Что такое новена?

Как мне молиться новену?

Что делать, если я пропущу день?

Что делать, если я не могу проверять электронную почту по выходным, чтобы прочитать ежедневные молитвы?

Действительно ли люди получают ответ на молитвы новеной?

Почему на мою молитву не ответили? Я сделал что-то не так?

Почему в последний день Новены проводится дополнительная «заключительная молитва»?

Кто является Святым Покровителем…

Какие новены вы молитесь?

Кто вы?

Вы помолитесь за меня?

Молятся ли за меня и другие люди в этом сообществе?

Как с вами связаться?

Как я могу изменить, обновить или отменить свое пожертвование?

Published by alexxlab