Молитвы сильнейшие: 100 молитв на быструю помощь. Самые сильные молитвы на исцелениеТекст
Две сильнейших молитвы Тихвинской иконе Божией Матери и реальные ритуалы на удачу
Сегодня, 9 июля, праздник, посвящённый Тихвинской иконе Божией Матери, считающейся чудотворной. Она почитается всего один раз в год. Кому помогают молитвы?
Тихвинская икона Божией Матери считается покровительницей детей и их матерей, а также защитницей от нашествия врагов.
История. Чудес, связанных с этой иконой немало. Она была написана евангелистом Лукой из Иерусалима и подарена в Византию в Константинополь. Но потом, по приданию за грехи византийского народа, самым необъяснимым образом «ангелами невидимо носима» оказалось на Руси. Первыми её заметили рыбаки на Ладоге неподалеку от города Тихвина, где позже построили церковь в её честь. Там и сегодня находится действующий Тихвинский мужской монастырь Успения Пресвятой Богородицы.
О чём просить Тихвинскую икону Божией Матери
Икона считается покровительницей детей, поэтому к ней за помощью всегда обращаются матери и чаще всего просят о здоровье своим чадам, их защите и покровительстве. Беременные женщины просят о благополучном вынашивании ребёнка и лёгких родах.
Просят мамы совета о воспитании детей, особенно когда те капризничают, о школьниках молятся, дабы им легко давалась учёба, и чтобы не случилось ничего страшного по пути в школу и обратно. Сегодня это очень актуально.
Народные приметы на удачу и здоровье
С этого дня народ активно начинал собирать землянику, поспевающую в лесу и на полянах. Причём собирали не только ягоды, но и лист земляники — он считался лекарственным.
Тем, кому нужна была удача и здоровье, надо сегодня положить в карман лист земляники и носить с собой. Чтобы жизнь было в достатке сегодня нужно приобрести белую свечу, зажечь её в доме и дать догореть до конца.
Запреты на 9 июля
В этом году 9 июля ознаменован убывающей луной на кануне новолуния — оно состоится завтра, потому любые работы сегодня, завтра и послезавтра считаются неблагоприятными.
Сегодня запрещалось иметь дело с деньгами — просить в долг или возвращать долги, не стоит делать расчёты и заключать сделки. Категорически нельзя обижать кого-то, отказывать в помощи и ругаться.
Строго запрещён алкоголь, мясо, рыба, яйца, это связано с тем, что идёт Петров пост. Напоминаем, он закончится 12 июля.
фото: ikona2.info
Две сильных молитвы Тихвинской иконе Божией матери: о детях
«О Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, Небесе и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице. Приими хвалебноблагодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим и пробавит благость Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостививши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорой Заступнице нашей: услыши нас молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим и испроси у Бога Сына Твоего пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание, всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя, разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай, и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша к зрению спасения, милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на Страшнем Суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, слава небесных и упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех притекающих к Тебе с верою. Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»
Молитва пред иконой Тихвинской Божьей матери о здоровье и благополучии:
«Благодарим Тя, о Преблагая и Пречистая, Преблагословенная Дево, Владычице, Мати Христа Бога нашего, о всех благодеяниях Твоих, яже показала еси роду человеческому, наипаче же нам, христоименитым людем Российскаго народа, о нихже ниже самый ангельский язык к похвалению доволен будет, якоже и ныне удивила еси неизреченную Свою милость на нас, недостойных рабех Твоих, преестественным самопришествием пречистыя Твоея иконы, еюже всю просветила еси Российскую страну. Темже и мы, грешнии, со страхом и радостию покланяющеся, вопием Ти: о Пресвятая Дево, Царице и Богородице, спаси и помилуй Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси, архиереи же и вся люди, и подаждь стране победы на вся враги, и сохрани вся грады и страны христианския, и сей святый храм от всякаго навета вражия избави, и всем вся на пользу даруй, ныне пришедшим с верою и молящимся рабом Твоим, и покланяющимся пресвятому образу Твоему, яко благословенна еси с рождшимся от Тебе Сыном и Богом ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.»
Четыре сильные молитвы на привлечение денег и благополучия в семью
Сильные молитвы помогают вернуть в дом достаток и благополучие. Часто возникают ситуации, когда срочно нужны деньги, а вам по каким-то причинам не везёт в финансовых вопросах. В этом случае поможет молитва, а именно молитва на привлечение денег и благополучия в семью. Правильные молитвы не только помогают привлечь деньги в семью, но и улучшить здоровье и отвести беду.
Самые сильные молитвы на привлечение денег
На этой странице приведены тексты самых действенных и сильных молитв на привлечение денег. Если вы будете искренны в своей просьбе и перестанете желать другим зла, ваши молитвы будут услышаны, а денежное благополучие станет неотъемлемой частью вашей жизни.
Перед тем как встать на молебен, необходимо серьезно настроиться, конкретно осмыслить свои пожелания. В мыслях не должно быть злости, лукавства и притворства. Читать текст молитвы на привлечение денег и благополучия следует с душой и верой в благие цели своих прошений. В этом случае молитва обязательно будет услышана святыми угодниками Божьими, и по их предстательству пред Господом желания просящего будут исполнены…
Молитва Ангелу-Хранителю о помощи в деньгах
Молитва Ангелу-хранителю о деньгах начинается с обязательного покаяния. Вообще, всегда начинают все православные обряды с Ангелпоста и исповеди. Для получения удовлетворения своих просьб нужно вначале очиститься, показать Господу свою готовность и усердие, а затем уже идёт молитва о том, чтобы водились деньги
К тебе, ангеле Христов, взываю. Ты оберегал меня и защищал, и хранил меня, ибо не согрешил я прежде и не согрешу в будущем против веры. Так отзовись же сейчас, низойди на меня и помоги мне. Трудился я много весьма, и сейчас ты видишь честные руки мои, которыми я трудился. Так пусть же будет, как учит Писание, что воздастся по трудам. Воздай мне по трудам моим, святый, дабы наполнилась утомленная трудом рука, и мог бы я жить безбедно, Богу служить. Исполни волю Всевышнего и облагодетельствуй меня земными щедротами по трудам моим. Аминь.
Молитва Святителю Спиридону Тримифунтскому о деньгах и благополучии
Молитва Спиридону Тримифунтскому на деньги может читаться как в церкви, так и дома в любое время дня или ночи, хотя лучше всего преклоняться перед образом святого именно вечером. Обряд прочтения нужно повторять ежедневно, пока проблемы с финансами не оставят вас.
О преблаженне святителю Спиридоне! Умоли благосердие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззакониям нашим, но да сотворит с нами по милости своей. Испроси нам, рабам Божиим (имена), у Христа и Бога наше мирное безмятежное житие, здравие душевное и телесное. Избави нас от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов. Поминай нас у престола Вседержителя и умоли Господа, да подаст многих наших грехов прощение, безбедное и мирное житие да дарует нам, кончины же живота непостыдная и мирныя и блаженства вечнаго в будущем веце сподобит нас, да непрестанно возсылаем славу и благодарение Отцу и Сыну и Духу Святому, ныне и присно, и во веки веков. Аминь!
Молитва Матроне Московской о помощи в деньгах
Всем известно, что Матронушка помогает каждому, кто придет к ней на поклон. Но не обязательно ехать в Москву, достаточно купить небольшую икону для дома и читать молитву перед зажженной свечой.
Матронушка-матушка, уповаю на тебя всем сердцем и душой. Ты та, кто помогает нуждающимся и заступается за бедных. Пошли мне в дом достаток и изобилие, но избави меня от алчности и грехов всяческих. Молю тебя о помощи и прошу денежного изобилия, чтобы не было в моей жизни горя и бедности. Аминь. Аминь. Аминь.
Молитва Николаю Чудотворцу на деньги, о богатстве и процветании
Данную молитву лучше всего читать в церкви по четвергам. Если же нет такой возможности, обращайтесь к Святому так, как привыкли. Вы можете читать эту молитву про себя, когда собираетесь на работу, или перед заключением важной сделки.
Святой Николай Чудотворец, молю тебя о помощи. Прошу, будь ко мне строг, но справедлив. Пошли мне достаток и изобилие по вере моей и убереги от ошибок. Дай мне мудрости, чтобы грамотно распоряжаться деньгами, и привлеки возможности, которые даруют мне финансовую свободу. Уповаю на тебя, ибо ты помогаешь каждому просящему. Да прославится имя твое во веки веков. Аминь.
Важные советы молящимся о деньгах
Обращаясь к святым покровителям с просьбами о благополучии и получения денег, необходимо помнить об истинном предназначении молитвенных текстов. Каждая молитва, так же, как и любое церковное Таинство, способствует очищению человеческой души и помогает выстроить диалог с Всевышним. Поэтому настрой молящегося должен быть серьезным, гордыня и алчность категорически отрицаются.
Всевышний поддержит того, кто будет искренне читать или слушать обращенную к нему молитву. Сильная молитва на деньги — надежное средство, прибегая к которому всякий истинно верующий может привлечь деньги, если они ему действительно необходимы в настоящий момент.
Молясь за привлечение денег в семью следует знать, что деньги ради денег не имеют смысла и ценности. Смысл и назначение денег — добрые дела и помощь ближним. С этой целью святых просят об увеличении количества денег — не из простой жадности и стяжательства. Деньги не могут быть целью, они — всегда лишь средство…
Кому поможет молитва на привлечение денег
Молитва поможет тем, кому материальные блага необходимы для удовлетворения своих непосредственных нужд. Тем людям, коим грезится легкая нажива или кого преследует мечта стать миллиардером, молиться о финансовом благополучии не стоит. Подобные цели и мысли в православной Церкви являются грехом.
Молясь о привлечении денег, стоит понять, для чего все же они нужны. В этом случае несложно догадаться о том, будут выполнены прошения или нет. А иногда важнее разобраться в себе, в мыслях, чувствах и понять, что все же важнее: финансовый достаток или избавление от душевного беспокойства.
Помните, что отец небесный слышит все молитвенные просьбы, но удовлетворяет лишь настоящие нужды.
Хоть и бытует мнение о том, что не в деньгах счастье, но без них в современном мире невозможно быть здоровым, красивым, образованным и счастливым человеком. Поэтому при недостатке средств мы вынуждены молиться пред Господом, у святых, чудотворцев и ангелов-хранителей. Однако помните: чтобы ваши просьбы были услышаны, не нужно сидеть дома и ждать озарения. Двигайтесь к своей цели, пусть даже небольшими шагами. Только так вы сможете получить желаемое. Надеясь на господа не теряйте веру в себя!
Читать «100 молитв на быструю помощь. Самые сильные молитвы на исцеление» — Берестова Наталия, Светова Надежда — Страница 1
Наталия Берестова, Надежда Светова
100 молитв на быструю помощь. Самые сильные молитвы на исцеление
© Н. Берестова, Н. Светова, cост. 2012
© ООО «Издательство Астрель», 2012
Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.
Объяснение молитвенных терминов, которые вы можете встретить в тексте
Акафист – хвалебное песнопение в честь Иисуса Христа, Богородицы, святых или церковного праздника, при пении которого нельзя сидеть. Состоит из 25 строф, 13 из них называют кондаками.
Кондак – короткое православное песнопение на тему праздника.
Тропарь – древнейший вид церковного песнопения, выражающий сущность празднуемого события.
Введение
Сила молитвы
Молитва – это пища для души» – так наставляют нас отцы христианской Церкви. И как наше тело не может обходиться без насущной пищи и воды, так и душа наша чахнет и погибает без спасительного молитвенного слова.
История христианства знает немало примеров тому, как эта духовная пища могла становиться заменой пищи материальной – немало число святых угодников Божьих, отказывающихся от воды и пищи и изнурявших себя строжайшим постом, однако тело их жило и здравствовало благодаря благодатной силе молитв.
Молитва – это не только духовное питание каждого верующего человека, это и уникальное средство, которое помогает справляться с любой бедой. Обращаясь с молитвенной просьбой о помощи к Господу в сложной жизненной ситуации, в скорби или болезни, человек неизменно получает благодатную помощь Небесного Отца.
Болезнь – наказание за грехи?
Во все времена людей интересовали причины их болезней, и на протяжении веков многие мыслители, врачи, ученые искали ответ на этот вопрос. На связь внутреннего, духовного здоровья человека и его физического состояния указывали еще философы времен античности, о грехе как о причине множества болезней на протяжении двух тысячелетий говорила христианская Церковь, и современная медицина подтверждает эту теорию – здоровое тело невозможно без глубокого нравственного здоровья человеческого духа.
Да, действительно, очень часто человек сам навлекает на себя болезни, предаваясь пагубным страстям. Вряд ли у кого-то вызовет сомнение, что нарушение работы желудочно-кишечного тракта и обменных процессов – это следствие греха чревоугодия, а венерические заболевания, которые нередко приводят к бесплодию, идут рука об руку с грехом прелюбодеяния.
Грехи уныния и гнева – прямая дорога к нервным расстройствам, которые, в свою очередь, повлекут сбои в работе всех жизненноважных органов и систем…
Итак, вывод о том, что болезнь – это наказание за грехи, несомненен. Однако нелепо в таком случае сетовать на Бога, ведь человек сам наказывает себя. Всевышний лишь попускает болезнь, для того чтобы страждущий вернулся из дебрей греха на истинный Путь.
За тысячелетия существования медицины человечество обогатилось средствами для лечения огромного количества болезней. Но зачастую самые лучшие лекарства оказываются бессильны победить недуг, причина которого кроется глубоко в грешной душе человеческой. И самым верным средством для борьбы с болезнью оказывается молитва.
Недаром в прежние времена первым вопросом, который задавал мудрый доктор пришедшему к нему больному, был «Как давно Вы причащались?» – воистину это было лечение больного, а не болезни.
Обращая свой ум и душу со святым молитвенным словом к Всевышнему, Пречистой Богородице или святым угодникам Божьим, мы просим в первую очередь о том, чтобы понять – что именно в нашей жизни привело к такому мучительному разладу. Иногда это понимание приходит достаточно быстро, но порой требуются часы горячей молитвы, прежде чем душе человека откроется ее истинная суть.
Следующим шагом после осознания своих грехов становится раскаяние в них – искреннее, с упованием на милосердие всепрощающего Господа, и искупление – молитвой, постом, добром к своим ближним…
Святое Крещение, исповедь, Святое Причастие – все эти средства для сохранения духовного и физического здоровья даровал человеку Господь, и первым шагом на этом пути к обретению истинного здравия становится святая молитва.
Молитвы для избавления от различных недугов
Молитвы в любой болезни
Отче наш
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Яко Твое есть и Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго Духа
И ныне, и присно, и во веки веков.
Аминь!
Иисусова молитва
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго.
Молитва перед иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Празднование 24 октября/6 ноября
Сестра патриарха Иоакима Евфимия долгое время страдала неизлечимой болезнью. Однажды утром, во время молитвы, она услышала голос: «Иди в храм Преображения Сына Моего; там есть образ, именуемый «Всех скорбящих Радость». Пусть священник отслужит молебен с водосвятием, и получишь исцеление от болезни». Евфимия исполнила повеление Пресвятой Богородицы и исцелилась.
Тропарь, глас 2-й
Всех скорбящих радосте и обидимых заступнице, и алчущих питательнице, странных утешение, обуреваемых пристанище, больных посещение, немощных покрове и заступнице, жезле старости, Мати Бога Вышняго Ты еси, Пречистая: потщися, молимся, спастися рабом Твоим.
Тропарь, глас 4-й
Не Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.
Кондак, глас 6-й
Не имамы иныя помощи, не имамы иные надежды, разве Тебе, Владычице. Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся, Твои бо есмы рабы, да не постыдимся.
Молитва
Боголюбивая Царице, неискусомужняя Дево, Богородице Марие, моли за ны Тебе возлюбившаго и рождшагося от Тебе Сына Твоего, Христа Бога нашего: подати нам оставление прегрешений, мирови мир, земле плодов изобилие, пастырем святыню и всему человечу роду спасение. Грады наша и страны российская от нахождения иноплеменных заступи и от междоусобныя брани сохрани. О Мати боголюбивая Дево! О Царице всепетая! Ризою Своею покрый нас от всякаго зла, от видимых и невидимых враг защити и спаси души наша. Аминь.
Молитва всем святым и бесплотным Небесным Силам
Боже святый и во святых почиваяй, трисвятым гласом на небеси от Ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый: давый Святым Твоим Духом комуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей святей овы Апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, их же словом проповеди.
Как молиться за больного алкоголизмом или наркоманией — Российская газета
18 мая — день иконы «Неупиваемая Чаша», спасающей при алкоголизме и наркомании. Помогает образ не только самим страдающим от зависимости, но и в тех случаях, когда пьющий или употребляющий наркотики не готов взглянуть правде в глаза и катится к гибели, увлекая за собой всех оказавшихся рядом. «РГ — Неделя» обобщила опыт, как жить и молиться образу Божией Матери «Неупиваемая Чаша», если хочешь помочь близкому, гибнущему от недуга зависимости.
Святитель Филарет (Дроздов) говорил, что с советом можно идти к человеку только тогда, когда сердце его для тебя открыто. Специфика алкоголизма и наркомании такова, что долгое время употребляющий находится в стадии отрицания своей болезни, сопротивляясь всем попыткам его излечить. Для близких, пытающихся донести до больного горькую правду, сердце зависимого, находящегося в стадии отрицания и сопротивления, закрыто. Чаще всего он даже не желает разговаривать на больную тему. В таких случаях, считают святые, достучаться до человека можно только молитвой. Ну а про то, как именно надо молиться, точнее всего сказал Фома Аквинский: «Молиться надо так, будто все зависит от Бога, а действовать так, будто все зависит от нас».
Алкоголизм, и особенно наркомания, требует от родственников незамедлительной реакции. Во-первых, обращения к врачам и реабилитологам. Во-вторых, противодействия духовного. Не обольщайтесь: промедление и беспечность убийственны — для всех.
Приступая к «взысканию погибающего», надо получить благословение у священника, знакомого с проблемой. Это благословение не раз поддержит вас в минуты отчаяния.
Помните святоотеческую истину: надо бороться не против грешника, но против греха, уродующего человека. Относясь к ближнему как к духовноболящему, нуждающемуся в вашей поддержке и понимании, надо осознавать, что от вас потребуется жертвенная любовь. Надо быть готовым к тому, что придется много терпеть — как от самого больного с его пагубной страстью, так и от тех духовных сил, чья задача — погубить людей: и больного, и вас. Борьба за душу близкого потребует от вас подвижнических усилий, напряжения всех сил, использования всего духовного опыта. Остерегайтесь относиться к этому как к бытовому, житейскому, обычному делу. Происходящее называется «духовной бранью», и еще ни одному христианину не удавалось ее избежать, даже если вокруг одни трезвенники. Духовная брань — это духовная борьба христианина со страстями, мешающими его богообщению и приближению к Богу. Один из главных принципов христианской аскетики гласит: «Время — это есть время борьбы». На эту изнурительную, до самого нашего исхода, борьбу должен себя обречь каждый православный. Иного пути нет: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить», — предупреждает апостол Петр. Но, повторюсь, борьба эта не против человека, даже самого закоренелого в своих преступлениях. Борьба эта против греха, против страстей, против «духов злобы поднебесных».
Вглядитесь в себя: не являетесь ли вы сами рабом какой-либо сильной многолетней страсти? Не скажет ли вам обуреваемый алкоголизмом или наркоманией: «Врач, исцелись сам». Чтобы ваше слово имело силу, нужно обладать опытом поражения страстей, для этого надо читать труды святых отцов по аскетике.
Молиться надо так, будто все зависит от Бога, а действовать так, будто все зависит от нас
Изучая опыт святых в духовной невидимой брани, воздержитесь от прямолинейных советов, не произносите: «Вот я, например…» Лучшая педагогика — педагогика непрямого действия. Помните слова преподобного Иоанна Лествичника: «Не всем полезно одно и то же лекарство, хотя болезнь может быть одна и та же». Отцы Церкви советуют: учи другого, осознавая, что сам еще учащийся, ибо кто совершенно победил грех? Всегда обращайтесь к Богу с мольбой: «Господи, вразуми, что мне сказать, как поступить».
Помните: сила уговоров, увещеваний ограничена. Во-первых, потому что душа врачуется только через очищение сердца, то есть через покаяние и причащение. А до этого у больного еще долгий путь. Во-вторых, зная, видя ваши недостатки, слабости, больной охотно отнесется к вашим поучениям как к пустым словам — нет пророка в своем отечестве.
Старайтесь никогда не опускаться до уровня разговора болящего, если он позволяет себе оскорбления в вашу сторону, ругань, учитесь сдержанности.
Будьте внимательны в отношении времени и места увещевания. Так, период абстинентного синдрома (похмелья) или «ломки» у принимающего наркотики — не время для словесного вразумления. Не каждый согласится, чтобы его недуги стали предметом обсуждения на людях, при посторонних. Вот что советовал своей духовной дочери игумен Никон (Воробьев): «Если он пьет, он уже раб своей страсти. Один, своей силой избавиться он не может… Нельзя требовать от него здоровья, когда он болен, ты должна не ругать, когда он пьян, а молчать, чтобы не вызвать его на что-либо худшее. А в трезвом состоянии ты должна не пилить его, а совместно обсудить, как вам быть, чтобы общими усилиями победить его слабость».
Возделывайте себя. Священники, работающие с больными алкоголизмом и наркоманией,говорят: искреннее покаяние в церкви даже одного члена семьи, его усердная молитва незримо улучшает всю ситуацию в семье зависимых. Наложите на себя пост, усильте молитву, чаще исповедуйтесь и причащайтесь, читайте книги святых, труды о духовной брани. Но удержитесь от того, чтобы тыкать своей вновь обретенной «праведностью» другим членам семьи, это признак незрелости, самомнения, гордыни — той же самой, что привела вашего близкого к алкоголизму или наркомании.
Чудеса Божии возможны, их много, они везде. Но Бога невозможно понудить на чудо, а вот принуждать себя на труд, труд духовный, мы обязаны. Господь, желающий всем спастись, знает Сам, когда явить Свое милосердие нам, вопиющим к Нему. «Не устрашайся, — пишет преподобный Иоанн Лествичник, — хотя бы ты падал каждый день, и не отходи от путей Божиих. Стой мужественно, и Ангел, тебя сохраняющий, почтит твое терпение».
Помните, «каждое сопротивление страсти ослабляет ее» (святитель Игнатий Брянчанинов).
Не упрощайте: вы взялись за труд крайне сложный. Вы соработники Бога по спасению души, личности. А личность эта, если взять наркоманию или последние стадии алкоголизма, может быть уже в распаде, под сильнейшим демоническим воздействием. Демоны же не терпят молитвы, святыни. Поэтому так трудно бывает получить согласие болящего на причащение, так как Причастие — самое великое и всесильное оружие в борьбе. Пусть вас не покидает вера, что придет время, когда вы сможете сказать: «Близкий мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся». Молитесь и верьте.
Сильнейшие молитвы за самую родную в этом мире: у кого просить о здравии и благополучии матери
Сегодня, 9 мая 2021 года, во всем мире празднуется День матери.
Подпишись на Знай в Google News! Только самые яркие новости!
Подписаться
Поэтому стоит уделить особое внимание молитвам, чтобы помочь родному человеку своей верой в Спасителя и разговором с Ним. При этом следует обязательно поставить свечи у образов Господа, Старицы и Пантелеймона Целителя в храме, а также прочитать молитву Матроне Московской перед ними. Ведь ближе и роднее маме во всем мире нет никого. И многим матерям не хватает крепкого здоровья, без которого невозможно благополучие.
Слова могут быть направлены к Иисусу Христу, у которого можно попросить помощи в час тяжкой болезни, используя молитва со строчками о прощении грехов и мольбы и милости.
Отец наш Небесный, во Имя Господа нашего Иисуса Христа молитва моя о здоровье матери родной.
Приди и помоги, яви чудо исцеления!
Я верую в обетование, данное нам, верующим в Тебя. Ранами Твоими мы исцелились, и ты понес наши немощи и болезни на крест.
И да будет по вере нашей! Господи, мы все в Твоих руках, мы уповаем на милость Твою безграничную. Аминь.
Молитва к Матроне Московской выступает самой мощной из тех, которые вообще можно прочитать о матери. Она названа в честь той, кто всю жизнь прожил в Тульской Губернии, имея проблемы со зрением. Однако Господь наделил ее редким даром ясновидения и исцеления.
Популярные статьи сейчас
Показать еще
Блаженная Старица, Матрона Московская. С душевной скорбью обращаюсь к тебе.
Ниспошли мне благодать и исцели мою маму от беспощадной болезни.
Попроси у Господа Бога милости в греховном отпущении и не терзай нас суровыми испытаниями.
Пусть язва зарубцуется, рана затянется, а душа не мается.
Во всякие дни уповаю на тебя и молюсь о благодатном здравии.
Да будет воля твоя. Аминь.
Николай Чудотворец тоже может помочь, если прочесть молитва перед его иконой. И сделать это можно как в храме, так и в домашних условиях, но только не забыть перекреститься.
Святой Чудотворец Николай, с искренней мольбой обращаюсь к тебе.
Прошу тебя защитить моих родителей от болезней, от немощи и слабости.
Помоги им идти по пути праведному и даруй им надежду на Царствие Небесное.
Не позволь поддаться греховным искушениям. Заступись за них перед Господом нашим.
Да будет воля твоя. Аминь.
Напомним, Мытарева молитва и покаяние: как правильно произносить, чтобы получить прощение грехов
Как сообщал «Знай.uа», молитва в бедности: обращение к Божьей Матери поможет в самые тяжелые времена
Знай.uа писал, молитва родителей за детей: лучший оберег, когда рядом быть невозможно
Подпишись на Знай в Google News! Только самые яркие новости!
Подписаться
Вопросы священнику | Храм Воскресения Христова в Сокольниках
В: Кто может быть крёстным?
О:Крёстными могут быть бабушки, дедушки, братья, сёстры, друзья, знакомые. Они должны быть крещёными и верующими. Крёстные родители одного ребёнка не могут быть между собой мужем и женой и в будущем уже не могут вступить друг с другом в брак, потому что становятся духовными родственниками.
В: Не лучше ли отложить Крещение до того времени, когда ребёнок сможет сам сознательно сказать, что он верит в Бога?
О:Раз Бог даровал родителям ребёнка, у которого есть не только тело, но и душа, то и заботиться они должны не только о его телесном возрастании. Таинство Крещения есть духовное рождение, которое является первым и незаменимым шагом на пути к вечному спасению. В Крещении благодать Божия освящает естество человека, омывая первородный грех и наделяя даром жизни вечной. Только крещёный ребёнок способен полноценно приобщаться к святыням, причащаться, вообще воспринимать благодать, которая убережёт его от многих искушений и пороков в период возрастания и взросления. А кто откладывает Крещение ребёнка, тот оставляет маленькую душу доступной воздействию греховного мира.
Конечно, маленький ребёнок ещё не может выразить своей веры, но это не значит, что родители должны пренебречь его душой. Далеко не всегда учитываются желания маленьких детей по многим важным для них вопросам. Например, некоторые дети боятся и не хотят посещать больницу, но ведь родители, даже вопреки их желанию, лечат их. А Таинства Церкви, первое из которых – Крещение, есть духовное врачевство и то духовное питание, в котором нуждаются дети, хотя они ещё и не осознают этого.
В: Можно ли держать горящую свечу в руке и стоять с ней?
О: С зажженными свечами принято стоять на панихиде, во время богослужения утрени Великого Пятка. С горящей свечкой надо обращаться осторожно: следить, чтобы воск не капал на пол, и чтобы случайно не воспламенилась одежда на человеке, который стоит впереди. В остальное время правильнее ставить свечу на подсвечник, который специально для этого предназначен. В храме надо соблюдать установленный порядок, а не поступать, как захочется.
В: Можно ли на могиле покрошить просфору?
О: Просфора — это освящённый церковный хлеб, относится к нему нужно с благоговением как к святыне. Крошить просфору на могиле нельзя. Усопшие не нуждаются в телесной пище, они нуждаются только в молитвах о них.
В: Как почитать святого?
О: Почитание святого состоит в подражании его жизни, в молитвенном обращении к нему, в посещении церковных служб, посвященных дням его памяти.
В: Что важно в молитве и поклонах?
О: Надо помнить, что не в словах и поклонах дело, а в возношении ума и сердца к Богу. Молитва должна быть мирной, прежде молитвы нужно примириться с ближними. Надо иметь покаянное чувство, сознавать свое недостоинство и вину перед Богом. Молитву надо совершать с усердием, со вниманием, в тишине и спокойствии, вникая в слова молитвы, отгонять злые помыслы и устремлять ум к Богу.
В: Зачем надо молиться?
О: Через молитву происходит соединение человека с Богом, то есть в определённой мере осуществляется цель назначения человека – обожение его. После искренней, исполненной веры молитвы душа становится умиротворённой, спокойной, молитва доставляет внутреннюю ясность.
В: Зачем идти на молитву в храм, если Бог в душе и можно молиться Ему и дома?
О: Быть христианином и не ходить в храм значит сознательно отстраняться от того, что даровал Христос – очищения от грехов в покаянии, единения с Ним в Евхаристии, исцеления от болезней в Елеосвящении, благодатного общения со святыми и многих духовных даров, которые люди обретают лишь в храме.
В: Почему надо носить нательный крест?
О: Смысл ношения на себе креста раскрывается в словах апостола Павла: «Я сораспялся Христу» (Гал. 2:19). Освященный нательный крест – это символ веры и знак принадлежности к Церкви Христовой. Крест ограждает от злых духов. Тот, кто не желает носить крест, сам отвергает помощь Божию.
В: Что делать, если есть подозрение, что сглазили, как избавиться от сглаза?
О: Во-первых, забыть о нём. Во-вторых, осознать, что реальные беды и скорби, посещающие людей, происходят от греховной жизни и являются действием благодати Божией, призывающей к покаянию. В-третьих, откликнуться на этот призыв и войти в ограду Христовой Церкви с искренним желанием исцелиться от своих грехов, с намерением воспринять всем сердцем церковное вероучение и благочестие, с желанием приобщиться к благодати Таинств церковных, исцеляющей и возрождающей к новой жизни во Христе.
В: Можно ли заниматься астрологией?
О: Занятия астрологией, йогой, оккультными науками – большой грех, так как через них человек вступает в контакт с тёмной силой и попадает от неё в зависимость. Если в этом не раскаяться и вовремя не остановиться, то конец может быть плачевным.
В: Как помочь пьющему человеку, не желающему идти в храм?
О: Сложно помочь одержимому пьянством человеку, если он сам не хочет меняться. В этом случае родным и близким придётся только молиться Господу и Божией Матери. «Молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16). Господь на искреннюю и усердную молитву может откликнуться так, что посредством особых обстоятельств жизни, либо через внутреннее пробуждение души призовёт ранее пившего человека к новой жизни. Важно знать, что ошибочным является мнение, будто кого-то можно исправить одним убеждением. Постоянные упреки, ссылки на тяжелую жизнь и на безответственное поведение пьющего только загонят его внутрь себя или вызовут агрессивное желание защищаться. Надо постараться пробудить в пьющем человеке интерес к реальной жизни, чтобы он сердцем почувствовал, что нужен другим, дорог для своей семьи, и что алкоголизм лишает его радости быть для кого-то полезным.
В: Существует поверье, что до сорокового дня нельзя ничего отдавать из вещей умершего. Верно ли это?
О: Ходатайствовать за подсудимого нужно до суда, а не после него. После смерти, когда душа проходит мытарства, совершается суд, надо ходатайствовать за неё: молиться и совершать дела милосердия. Надо делать добро за усопшего: жертвовать в монастырь, в церковь, раздавать вещи умершего, покупать священные книги и дарить верующим со дня его смерти до сорокового дня и после него. В сороковой день душа определяется в то место (блаженства или мучения), в котором она будет пребывать до Страшного Суда, до второго Пришествия Христова. До наступления Страшного Суда можно изменить загробную участь усопшего усиленной молитвой за него и милостыней.
В: Что делать при посещении кладбища?
О: Придя на кладбище, надо прибрать могилу. Можно зажечь свечу. Если есть возможность, пригласить священника для совершения литии. Если такой возможности нет, то можно самостоятельно прочитать краткий чин литии, предварительно приобретя в храме или православном магазине соответствующую брошюру. По желанию можно прочитать акафист о упокоении усопших. Просто помолчать, вспомнить покойного.
В: Как лучше читать молитвы – наизусть или по молитвослову?
О: Хорошо знать на память «Символ веры» и основные молитвы: «Отче наш», «Богородице Дево, радуйся…» Нет такого церковного правила, чтобы заучивать молитвы наизусть. Если ежедневно исполнять утреннее и вечернее молитвенные правила, то они будут запоминаться сами собой. Главное – читать молитвы благоговейно, внимательно, с покаянным чувством.
В: Отмечают ли верующие день своего рождения?
О: Да, отмечают. Жизнь – это великий Божий дар. Земная жизнь дана человеку для подготовки к жизни вечной. Православные верующие в день своего рождения обращаются к Богу с благодарственными молитвами за прожитые годы и стараются в этот день исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин. Накрывается и праздничный стол для угощения родных, близких и друзей.
В: Что будет, если в обычную воду добавить крещенскую?
О: Крещенская вода освятит обычную воду, и вся она станет освящённой.
В: Как правильно повесить дома иконы, в каком порядке?
О: Располагать иконы в святом углу или домашнем иконостасе нужно по принципу иерархичности. Главное место должно быть выделено иконам Пресвятой Троицы, Господа Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы. Икона Пресвятой Богородицы, как правило, ставится рядом с изображением Спасителя, одесную (то есть справа, по правую руку) Его. Остальные иконы располагаются по обе стороны от них, изображая собор святых вокруг Господа Иисуса Христа. Обязательно на видном месте должен поставляться святой крест, как символ спасения людей от вечной смерти.
Возле икон не следует помещать изображения светские, фотографии или картины мирской тематики – они будут отвлекать от молитвы, вносить в душу посторонние помыслы. Фотографии известных старцев и канонизированных святых XIX–XX веков лучше помещать отдельно от иконостаса, поскольку фотография фиксирует отдельный момент земной жизни святого, а икона изображает его прославленный лик в Небесном Царстве.
В: Можно ли поставить свечу о некрещёном новорождённом ребёнке, который заболел?
О: Молиться о некрещёных своей личной молитвой и ставить за них свечи можно, нельзя только писать их имена в церковных записках, так как Церковь о некрещёных не молится.
Заболевшего ребёнка надо как можно скорее крестить. Если ребёнок болен тяжело, можно позвать священника домой или в роддом. В Таинстве Крещения ребёнок получит особую благодать, которая будет ему помогать. Если ребёнок умрёт некрещёным, на родителях будет грех. А крещёного ребёнка можно причащать, заказывать сорокоусты, молебны о здравии – это первая помощь в болезнях.
В: Как представлять себе того, кому молишься?
О: Молясь Богу, не надо воображать Его никак, а только веровать, что Он близко и всё видит и слышит. Святые отцы категорически запрещают что-либо или кого-либо представлять во время молитвы, так как от этого можно впасть в болезненное духовное состояние, называемое прелестью.
В: За кого нельзя подавать записки?
О: Записки в храме нельзя подавать за тех, кто не является членом Православной Церкви: за некрещёных, инославных (католиков, протестантов, армян), иноверцев (мусульман, иудеев, буддистов и пр.), а также за самоубийц, за убеждённых атеистов и богоборцев, даже если они были крещены.
В: Кому поставить свечу об отпущении грехов? Что читать об отпущении грехов?
О: Грехи отпускаются только на Исповеди после искреннего, подробного исповедания всех их в присутствии священника и прочтения им разрешительной молитвы. Свеча – это символ, сама по себе она не освобождает от грехов и не соединяет с Богом.
В: Можно ли святую воду малого освящения пить в течение дня или это разрешается только натощак?
О: Воду малого освящения можно пить в течение дня.
В: Я совершил довольно серьёзный грех и не надеюсь, что Господь простит мне.
О: Господь, зная слабость нашей природы, когда мы, преткнувшись, впадаем в какой-нибудь грех, требует от нас только того, чтобы мы не отчаивались, но отстали от грехов и поспешили к исповеди. И если это мы сделаем, Он обещает нам скорое помилование, потому что Сам говорит: «Разве, упав, не встают и, совратившись с дороги, не возвращаются? (Иер. 8, 4)» (Святитель Иоанн Златоуст)
В: Очень трудно даётся совершение вечернего молитвенного правила.
О: Оттого вечером не бывает охоты молиться, что человек никак не совладает с собой, чтобы хоть немного умягчить свою душу… Кончат, например, свои утренние молитвы и думают, что в отношении к Богу всё тем и исполнено; затем целый день только дело за делом, а к Богу и не обратятся; разве к вечеру придёт на мысль, что вот опять скоро надо становиться на молитву… Вот эту неправость (не всеобщую ли почти?) и надобно исправить: т.е. надо сделать так, чтоб душа не тогда только к Богу обращалась, когда стоишь на молитве, но и в продолжение всего дня, сколько можно, непрерывнее душа возносилась к Нему и пребывала с Ним. (Святитель Феофан Затворник)
В: Неужели грех гордиться собственным трудом?
О: Не будь славолюбив и в сердце своём не держи самовосхваления, говоря: я то и то сделал, в том и том преуспел. Такие помыслы дышат тщеславием, и кто ими набит, тот стал жилищем нечистых духов. (Преподобный Антоний Великий)
В: На исповеди каюсь практически в одних и тех же помыслах и грехах. Стоит ли в них исповедоваться каждый раз?
О: Кто бывает борим каким-нибудь страстным помыслом или скорбит от оного и не исповедует его, тот сам укрепляет его против себя, т.е. подаёт помыслу силу более бороть и мучить его. Если же он станет бороться и сопротивляться помыслу своему, то страсть ослабевает и не имеет сил бороть его и наносить ему печали; и таким образом, мало-помалу, подвизаясь и получая помощь от Бога, он преодолеет и саму страсть. (Преподобный авва Дорофей)
В: Говорят, что за усопших молиться бесполезно, так как участь их уже решена по делам земным. Нужно ли молиться за умерших, и если да, то почему?
О: Это долг любви братской. Пока последним судом не разделены верующие, все они, и живые, и умершие составляют единую Церковь. И все мы взаимно друг к другу должны относиться, как члены одного тела: в духе доброхотства и любительного общения, и живые и умершие – не разграничиваясь пополам умиранием. Говорят: «Участь их решена»… Участь отошедших не считается решённою до всеобщего суда. Дотоле мы никого не можем считать осуждённым окончательно; и на сем основании молимся, утверждаясь надеждою на всемерное милосердие Божие… Мы не можем не поминать родителей, братьев, сестёр, родных и знакомых. И как ни кричи, умишко: почему? Сердце всё будет своё делать – поминать. (Святитель Феофан Затворник)
В: Как уберечься от греха, ведь кругом столько соблазнов?
О: Когда увлекаешься в какой-нибудь грех, представь мысленно Страшный Суд и Судию, и сим страхом воздерживай душу от худых пожеланий. (Святитель Василий Великий)
В: Прощаются ли при соборовании забытые грехи?
О: Таинство Елеосвящения (соборование) — одно из семи таинств, в котором совершается врачевание души и тела через молитвенное призывается на больного благодати Божией и семикратное помазание святым елеем. О существовании его в древней Церкви свидетельствует Соборное послание св. апостола Иакова: Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне (Иак.5:14). В этом же Послании говорится и о прощении грехов: И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему (Иак.5:15).
О прощении грехов в таинстве соборования пишут святые отцы: «Сила Таинства Елеосвящения состоит в том, что им прощаются в особенности грехи, забвенные по немощи человеческой, а по прощении грехов даруется и здравие телесное, аще воля Божия будет на сие» (Преподобный Амвросий Оптинский).
В: Что такое артос?
О: По древнему преданию, Господь Иисус Христос после Своего Воскресения приходил к апостолам во время их трапез. Среднее место оставалось свободным, в середине стола лежал предназначенный Господу хлеб. Постепенно появилась традиция в праздник Воскресения оставлять хлеб в храме (по-гречески он назывался «артос»). Его оставляли на особом столе, как это делали апостолы. Артос освящается в каждом храме по окончании ночной пасхальной Литургии. В течение всей Светлой седмицы артос обносится во время крестных ходов вокруг храма, а в субботу после благословения раздаётся верующим.
В: Есть очень благочестивые женщины, постоянно ходят в храм, но, встречаясь в храме, только и делают, что обсуждают новости.
О: Кто в храме Божием непрестанно пустословит, тот ходит не только без пользы, но и со вредом. (Святитель Василий Великий)
В: Церковь не признаёт тех, кто ворожит, но ведь среди них есть и те, кто вылечивает от болезней, что же в этом плохого?
О: Как торговцы невольниками, предлагая малым детям пирожки, сладкие фрукты и тому подобное, часто уловляют их такими приманками и лишают свободы и даже самой жизни, так точно и чародеи, обещав вылечить болезнь, лишают человека спасения души. (Святитель Иоанн Златоуст)
В: Во время молитвы часто отвлекаюсь мыслью о житейских заботах.
О: Помышляй о благолепии небесных благ и не войдет в тебя никакое пристрастие к земле и к земным наслаждениям. (Преподобный Нил Синайский)
В: Стал недавно ходить в церковь, с чего начать возрождение души, как начать духовную жизнь?
О: Кто хочет приступить к Господу, сподобиться вечной жизни, соделаться обителью Христовой,… тот должен начать тем, чтобы прежде всего уверовать в Господа… И ему надлежит непрестанно пребывать в молитве, с верою в чаяния Господа, всегда ожидая Его посещения и помощи. Потом, по причине живущего в нем греха, надлежит ему понуждать себя на всякое доброе дело, к исполнению всех заповедей Господних … Принуждать себя к любви, если кто не имеет любви, принуждать себя к кротости, если не имеет кротости; принуждать себя к тому, чтобы милосердным быть и иметь милостивое сердце,… когда пренебрегают – быть великодушным, когда унижают или бесчестят – не приходить в негодование: надлежит принуждать себя к молитве, если не имеет кто духовной молитвы.
В таком случае Бог, видя, что человек столько подвизается и против воли сердца с усилием обуздывает себя, даст ему истинную духовную молитву, даст истинную любовь, истинную кротость, истинную доброту и, одним словом, исполнит его духовного плода. (Преподобный Макарий Великий))
В: Как избавиться от рассеянности мысли при молитве?
О: Надо употребить напряжение на сохранение внимания, зная наперед, что мысль отбегать будет. Потом, когда во время молитвы она отбежит, – возврати ее; опять отбежит – опять возврати; так всякий раз. Но всякий раз же, что прочтено будет во время отбегания мысли, – и, следовательно, без внимания и чувства – снова прочитывать не забывай; и хоть бы мысль твоя несколько раз отбегала на одном месте, несколько раз читай его, пока не прочтешь с понятием и чувством. Одолеешь однажды это затруднение – в другой раз, может быть, оно не повторится, или повторится не в такой силе. (Святитель Феофан Затворник)
Молиться нужно так, чтобы ум был всецело собран и напряжен… Во время молитвы мы можем удерживать внимание, если будем помнить о том, с Кем беседуем, если будем представлять, что приносим духовную жертву. (Святитель Иоанн Златоуст)
И если ты сам не слышишь своей молитвы (по рассеянности), то как же ты хочешь, чтобы Бог услышал её? (Святитель Иоанн Златоуст)
В: Нет сил и терпенья жить с роднёй. Хочу уйти в монастырь.
О: Чтобы жить в монастыре, надо терпения не воз, а целый обоз. (Преподобный Амвросий Оптинский)
В: Трудно спастись в этом злобном и развращённом мире.
О: Хочешь спастись? – пребывай в Церкви, и она не выдаст тебя. Церковь есть ограда: если ты внутри сей ограды, то тебя не тронет волк; а если выйдешь вон, то будешь похищен зверем. Не уклоняйся от Церкви: нет ничего в мире сильнее её. Она – твоя надежда, в ней твоё спасение. (Святитель Иоанн Златоуст)
В: Можно ли дома читать Евангелие сидя?
О: Евангелие читать сидя можно, но не умаляя благоговения. (Святитель Феофан Затворник)
В: Неужели дьявол так силён и властен над людскими душами?
О: Если человек сам собой не даёт повода сатане подчинить его своему влиянию, то сатана никак не может возобладать им насильно. (Святитель Игнатий Брянчанинов)
В: Как жить с постоянным страхом смерти?
О: Память о смерти считалась добродетелью ещё в дохристианские времена. Нам эта память помогает не забывать об ответе, который нужно будет всем дать на Страшном суде и о призрачности всякого земного счастья. Для христиан смерть – переход в другую жизнь, смерть – это не конец жизни, а окончание земного странствования, исполненного трудностей и искушений, и скорбей. С этим страхом не надо справляться, нельзя жить, как живут сейчас многие, не думая о смерти. Но и унывать не надо. Любовь сильнее смерти! Смерть – это только временная разлука с нашими дорогими близкими. Для людей, живущих праведно, смерть – это радость встречи с Богом!
В: Как жить церковной жизнью, если сам этого не хочешь? Разумом понимаешь, что вне Церкви нет спасения (для меня), а в сердце холод и безразличие. Как победить в себе лень и боязливость?
О: Святой апостол Павел, писал: что хочу, не делаю, а что не хочу, делаю. Во мне действует какой-то другой закон. Закон греха (Рим. 7:19-23). Видите, даже первоверховный апостол говорит о действии в нём силы, противящейся делу спасения души. В Евангелии говорится, что Царство Божие усилием берётся (Мф. 11:12). Вот и нужно нам совершать усилие и всегда на помощь призывать Бога! Очень важна в деле спасения роль духовника. Господь помогает преодолеть лень и боязливость тому, кто серьёзно подходит к Таинству Исповеди, стремится к причащению Святых Таин. Не унывайте, не печальтесь! Ничего, что пока в сердце холод. Это следствие прежних грехов и действие противника нашего спасения. Согревайте сердце молитвой, читайте о подвигах святых, особенно близких нам новомучеников. Очень помогают преодолеть безразличие слова старцев, которые жили в наше время: отца Иоанна (Крестьянкина), старца Паисия Святогорца. Господь поможет, и постепенно преобразится душа!
В: Иногда сделаешь дело хорошо и начинаешь гордиться, охватывает самомнение.
О: Для подавление самомнения привыкайте, главное, всё доброе относить к Господу, как к причине… и Его благодарить… Всё ли у нас исправно? Конечно, нет. Вот и поминайте эти неисправности… они и закроют от глаз ваших исправности… и нечем будет повеличаться. (Святитель Феофан Затворник)
В: Иногда при первом взгляде на просящего подаяние хочется подать милостыню, но желание это неожиданно исчезает. Давать ли в таких случаях подаяние?
О: Когда хочешь подать милостыню, а помысл наводит сомнение, чтобы не подать; тогда испытай свой помысл, и если найдёшь, что он делает так по скупости, то дай и ещё несколько более против того, чтобы следовало дать. (Преподобные Иоанн и Варсонофий)
В: Каждый день увеличиваю количество прочитанных молитв. Правильно ли я поступаю?
О: Надо помнить, что сущность молитвенного подвига заключается не в количестве прочитанных молитвословий, а в том, чтобы прочитанное было прочитано со вниманием, при сочувствии сердца… Похвально количество, когда оно приводит к качеству. Качество истинной молитвы состоит в том, что ум во время молитвы находится во внимании, а сердце сочувствует уму. (Святитель Игнатий Брянчанинов)
В: Во время Крещения мне предложили отречься от сатаны, но я с сатаною никакого договора не заключал, так от чего же отрекаться?
О: «Отрекаюсь от сатаны и всех дел его»… Каких дел? – Блуда, прелюбодеяния, нечистоты, лжи, воровства, зависти, гадания, ворожбы, раздражительности, гнева, хулы, вражды, ссоры, ревности. Отрекаюсь пьянства, празднословия, гордыни, празднолюбия. Отрекаюсь глумления, бесовских песен, вызывания духов… Нет и времени перечислить все. Отрекаюсь всего, именуемого худым, что ненавидит Бог. (Прп. Ефрем Сирин)
В: Как вести себя при неприятностях?
О: Какая бы не постигла тебя скорбь, не обвиняй в этом никого, кроме себя, и говори: «Это случилось со мною за грехи мои». (Прп. авва Ор)
Благодарение Богу за всё! Это слово наносит смертельную рану диаволу и во всякой беде доставляет говорящему сильнейшее средство к ободрению и утешению. Не переставайте же никогда его произносить (особенно в скорбях) и научайте тому других. (Свт. Иоанн Златоуст)
В: Почему обязательно нужно быть крещёным, неужели нельзя быть просто хорошим человеком и творить добрые дела?
О: Кажутся мне цветущие добрыми делами, но не ведающие Бога похожими на останки мертвецов, хоть и прекрасно одетых, но бесчувственных к прекрасному. (Святитель Игнатий Брянчанинов)
Если кто и добр по делам, но не получил запечатления водою, не войдёт в Царство Небесное. (Святитель Кирилл Иерусалимский)
В: Прощаются ли все грехи при Крещении?
О: Святым Крещением изглаживается первородный грех и грехи, сделанные до Крещения. Отнимается у греха насильственная власть над нами. (Святитель Игнатий Брянчанинов)
«Исповедую едино Крещение во оставление грехов…» («Символ веры» – творение Святых отцов первых Вселенских Соборов)
В: Бывает ли, что святая вода «не помогает»?
О: Святитель Феофан Затворник пишет: «Вся благодать, идущая от Бога через святой Крест, святые иконы, святую воду, мощи, освящённый хлеб (артос, антидор, просфоры) и др., включая Святейшее Причастие Тела и Крови Христовых, имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодати через покаянные молитвы, покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей христианских. Но если нет их, то эта благодать не спасёт, она не действует автоматически, как талисман, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан (без добродетелей)».
Чудеса исцелений происходят и в наши дни, и они бесчисленны. Но чудесных действий святой воды удостаиваются лишь те, кто приемлет её с живой верой в обетования Божии и силу молитвы Святой Церкви, те, кто имеет чистое и искреннее желание изменения жизни, покаяния, спасения. Бог не творит чудес там, где хотят видеть их только из любопытства, без искреннего намерения воспользоваться ими к своему спасению.
В: Как стяжать страх Божий?
О: До́лжно всегда иметь Бога пред собою. Всегда видел я пред собою Господа (Пс. 15, 8). Страх Божий приобретается ещё исполнением заповедей Божиих и чтобы делать всё по совести. (Преподобный Амвросий Оптинский)
В: Во время Крещения мне предложили отречься от сатаны, но я с сатаною никакого договора не заключал, так от чего же отрекаться?
О: «Отрекаюсь от сатаны и всех дел его»… Каких дел? – Блуда, прелюбодеяния, нечистоты, лжи, воровства, зависти, гадания, ворожбы, раздражительности, гнева, хулы, вражды, ссоры, ревности. Отрекаюсь пьянства, празднословия, гордыни, празднолюбия. Отрекаюсь глумления, бесовских песен, вызывания духов… Нет и времени перечислить все. Отрекаюсь всего, именуемого худым, что ненавидит Бог. (Прп. Ефрем Сирин)
В: Как вести себя при неприятностях?
О: Какая бы не постигла тебя скорбь, не обвиняй в этом никого, кроме себя, и говори: «Это случилось со мною за грехи мои». (Прп. авва Ор)
Благодарение Богу за всё! Это слово наносит смертельную рану диаволу и во всякой беде доставляет говорящему сильнейшее средство к ободрению и утешению. Не переставайте же никогда его произносить (особенно в скорбях) и научайте тому других. (Свт. Иоанн Златоуст)
В: В среду и пятницу не ем мяса, соблюдаю длительные посты, но как-то не замечаю за собой духовной пользы от этого.
О: Ошибается тот, кто считает, что пост лишь в воздержании от пищи. Истинный пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления. (Святитель Иоанн Златоуст)
В: Как определить меру в соблюдении поста?
О: Мерное употребление пищи, по мнению святых Отцов, состоит в ежедневном употреблении столько пищи, чтобы после вкушения её ещё чувствовался голод. Такая мера сохранит душу и тело в одинаковом состоянии, и не попустит человеку вдаваться ни в чрезмерный пост, расслабляющий тело, ни в пресыщение, подавляющее дух. (Преподобный Кассиан Римлянин)
Общее правило умеренности воздержания состоит в том, чтобы каждый сообразно с силами, состоянием тела и возрастом столько пищи вкушал, сколько нужно для поддержания здоровья тела, а не сколько требует желание насыщения. (Преподобный Кассиан Римлянин)
Каждому мера и внутренний учитель – своя совесть. (Преподобный Паисий Величковский)
В: Что такое пост душевный?
О: Есть пост телесный, есть пост и душевный. При телесном посте тело постится от пищи и пития; при душевном посте душа воздерживается от злых помыслов, дел и слов. Настоящий постник воздерживается от празднословия, сквернословия, пустословия, клеветы, осуждения, лести, лжи и всякого злоречия. Словом, настоящий постник тот, кто удаляется от всякого зла. (Святитель Василий Великий)
В: Говорят, что нельзя отвечать на оскорбления, а если они несправедливы?
О: Не воздавай ни злом за зло, ни оскорблением за оскорбление, ибо этим смиряет тебя Сам Господь, видя, что ты не смиряешься сам собою….
Будь мудр, и уста тех, кои худо говорят о тебе, заграждай молчанием. (Преподобный Антоний Великий)
В: Как относиться к согрешившему близкому?
О: Если можешь, помоги ему восстать от греха – подай ему руку помощи; если же не можешь – хоть помолись о нём. (Святитель Димитрий Ростовский)
В: Как ни стараюсь жить по заповедям и быть добродетельным, никак не получается.
О: Людям, не имеющим природных к добру расположений, не следует в отчаянии о себе, опустив руки, небречь о боголюбивой и добродетельной жизни, как бы она ни была недоступна и недостижима для них; но должно и им подумать и посильнее приложить попечение о себе. Ибо, хотя и не возмогут они достичь верха добродетели и совершенства, но, всячески думая о себе и заботясь, они или сделаются лучшими, или, по крайней мере, не станут худшими – и это немалая польза для души. (Преподобный Антоний Великий)
В: Меня беспокоит, что иногда во время болезни приходится нарушать пост.
О: Того, кто ест не для услаждения себя, а по немощи телесной, Бог не осуждает. (Преподобные Иоанн и Варсонофий)
В: Почему неумеренно строгий пост нежелателен?
О: Неумеренное неядение может не только колебать постоянство и твёрдость души, но и совершение молитв делать безжизненным по причине изнеможения тела… Неумеренное воздержание вреднее пресыщения, потому что от последнего, в силу раскаяния, можно перейти к правильному действию, а от первого нельзя. (Преподобный Иоанн Кассиан).
В: Постоянно преследуют страстные помыслы. Как отогнать их от себя?
О: Не барахтаться со страстными помыслами своим мысленным препирательством с ними, а тотчас обращаться к Господу с молитвою против них… Только не переставайте с усердием молиться. (Святитель Феофан Затворник)
В: Иногда в опредёленной противоречивой ситуации не знаешь, как поступить, и не с кем посоветоваться.
О: Когда хочешь разрешить какое недоумённое (запутанное) дело, то ищи относительно его того, что Богу приятно, и найдёшь ему полезное разрешение. (Преподобный Марк Подвижник)
В: Почему крестный ход в ночь Пасхи идёт против часовой стрелки?
О: Совершая крестный ход, православные идут навстречу солнцу, так как Спаситель мира Иисус Христос, по определению Церкви, является Солнцем Правды. Мы идём навстречу нашему Господу.
В: Почему яйцо является символом Пасхи?
О: Есть предание, что святая равноапостольная Мария Магдалина, дойдя с проповедью до Рима, преподнесла римскому императору Тиберию куриное яйцо со словами Христос Воскресе! Император усомнился, что кто-то может воскреснуть, подобно тому как белое яйцо не может стать красным. В это время произошло чудо: белое яйцо стало окрашиваться в красный цвет. После этого христиане усвоили этот символ и стали красить на праздник Пасхи яйца. Из яйца рождается новая жизнь. Скорлупа изображает гроб, а красный цвет указывает одновременно на кровь, пролитую Иисусом Христом за людей, и на царское достоинство Спасителя (на востоке в древности красный цвет был царским).
В: Говорят, что вера в Бога и пьянство несовместимы.
О: Пьянство не даёт места Господу, пьянство отгоняет Духа Святого. Дым гонит прочь пчёл, а неумеренное винопитие отгоняет духовные дарования. (Святитель Василий Великий)
Пьянство – начало безбожия, ибо оно омрачает ум, которым обыкновенно наиболее познаётся Бог. (Святитель Василий Великий)
В: Можно ли после строгого поста позволить себе расслабиться или нужно придерживаться ограничения и после постов?
О: Строгие посты, если за ними последует излишнее послабление себе в пище, бывают ни во что, и плод их скоро вытесняется страстью чревоугодия. (Преподобный Иоанн Кассиан)
В: Как избавиться от постоянной раздражительности?
О: Пища для огня – дрова; а пища для раздражительности – высокоумие. Будь долготерпеливым… Долготерпение – прекрасный дар; оно изгоняет раздражительность, гнев и презрительность, приводит душу в мирное состояние. (Преподобный Ефрем Сирин)
В: Говорят, что нужно прощать обиды. Но на практике это сделать очень сложно.
О: Если кто обидит, не держи на него гнева, но прости ему тотчас и молись о нём Богу, чтобы и Бог ему простил. И, хотя сердце твоё не хочет этого, ты его преклоняй и убеждай и молись Господу, чтобы Он помогал тебе победить самого себя. Трудно это, но требуется от христианина.
Надо простить ближнего, если сам хочешь получить прощение от Бога. Прости – и тебе простится, если ты не простишь, то и тебе не простится. Страшно это, но истинно, ибо Святое Евангелие так учит. (Святитель Тихон Задонский)
В: Я верю в высший разум, который не обязательно может быть Богом, стараюсь жить по нравственным заповедям. Разве это плохо?
О: Спасается лишь тот, кто имеет главою Христа, а имеет главою Христа лишь тот, кто находится в Его Теле, Которое есть Церковь. (Блаженный Августин)
Признающие возможность спасения без веры во Христа, отрекаются от Христа и, может быть, не ведая, впадают в тяжкий грех богохульства. (Святитель Игнатий Брянчанинов)
В: Для чего человеку посылаются болезни?
О: Болезни посылаются для очищения согрешений, а иногда для того, чтобы смирить возношение. (Преподобный Иоанн Лествичник)
Видел тяжко страждущих, которые телесным недугом, как бы некоторой епитимией, очищались от страсти душевной. (Преподобный Иоанн Лествичник)
Если схватит тебя болезнь, не унывай и не падай духом, но возблагодари Бога, что Он промышляет доставить тебе болезнью благо. Когда человек болен, тогда и душа его начинает искать Господа. Посему вразумление хорошо, если только вразумлённый благодарит. (Преподобный Ефрем Сирин)
В: Меня оклеветали, хотя я невиновен. Как реагировать?
О: Оклеветали вас.., хотя вы невиновны? Надо благодушно терпеть. И это пойдёт епитимией за то, в чём сами себя считаете виновным. Поэтому для вас клевета – это милость Божия. Надо непременно примириться с оклеветавшими, как это ни трудно. (Епископ Феофан Затворник)
В: Почему говорят, что Господь кого любит, того и наказует?
О: Правда Божия требует, чтобы грешник был наказан за грехи свои. Если же нужно грешнику непременно быть наказанным, то лучше ему быть наказанным здесь и терпеть с благодарением временное наказание, нежели в будущем веке бесконечно мучиться. (Святитель Тихон Задонский)
В: Есть ли православные приёмы самоконтроля над собою, чтобы не допускать худые помыслы?
О: Один способ (приём) трезвения есть: смотреть неотступно за мечтанием, или за прилогом; ибо без мечтания сатана не может устраивать помыслы. Другой – иметь сердце всегда глубоко молчащим и от всякого помысла безмолвствующим и молиться. Иной – непрестанно в смирении призывать на помощь Господа нашего Иисуса Христа. Иной еще способ – иметь в душе непрестанное памятование о смерти. Все сии делания подобно привратникам возбраняют вход худым помыслам. (Преподобный Исихий Иерусалимский)
В: Как быть, если одолевает сомнение в вере?
О: Хульные помыслы или неверие… прямо от врага… Гоните и молитесь… Кладите во время утренней и вечерней молитвы поклона по три, со словами: Господи приложи мне веру… ибо враг смущает меня, всевая помыслы неверия… И даст Господь. (Святитель Феофан Затворник)
В: Не могу понять смысла молитвы за врагов.
О: Если мы будем возносить молитвы за обижающих и оскорбляющих нас, тогда будет услышана и наша молитва за нас самих. (Святитель Иоанн Златоуст)
В: Как быть, если общение с другом по различным причинам не стало приносить радости, а даже наоборот?
О: Из-за кроящейся в тебе на брата твоего досады не помрачай прежней твоей похвалы о нём в беседах с другими, вмешивая в слова твои неприметно и порицание, но говори о нём с чистосердечной похвалою, молись о нём истинно, как о самом себе, и вскоре избавишься от гибельной ненависти. (Преподобный Максим Исповедник)
В: Иногда в спорах охватывает чувство гнева и раздражительности. Стоит ли в таких случаях вообще спорить и доказывать очевидное?
О: Когда встретишь человека, который, любя спорить, вступает с тобой в борьбу против истины и очевидности, то, прекратив спор, уклонись от него. Ибо, как дрянная вода делает ни к чему негожим самые лучшие вина, так и злые беседы растлевают людей добродетельных по жизни и нраву. (Преподобный Антоний Великий)
В: На книжных прилавках магазинов очень много книг, в которых излагается нестандартный взгляд на христианство. Можно ли их читать?
О: Храни ум и сердце от учения лжи, не беседуй о христианстве с людьми, заражёнными ложными мыслями, не читай книг о христианстве, написанных лжеучителями. (Святитель Игнатий Брянчанинов)
В: Меня часто попрекают, что я богатый, а богатому, мол, трудно войти в Царство Небесное. Что же мне делать?
О: Бог сделал тебя богатым, чтобы ты помогал нуждающимся, чтобы мог искупить свои грехи спасением других; дал тебе деньги не для того, чтобы ты запирал их на свою погибель, а чтобы расточал для своего спасения. (Святитель Иоанн Златоуст)
В: Как подавить самовосхваление?
О: Когда придёт самовосхваление, собирайте тогда всё из прежней жизни, чего, по совести, похвалить не можете и завалите этим восстающие помыслы, как иной раз вспышку огня заваливают землёю, чтобы не породился от малого большой пожар. (Святитель Феофан Затворник)
В: Иногда маловерующие люди задают мне вопросы по Священному Писанию, но на некоторые вопросы я не знаю, как ответить, а показать своё незнание неудобно, могут сказать: «Как это, верующий, а не знает?» Могу ли я толковать некоторые места Библии по-своему, исходя из своего церковного опыта?
О: Не следует самому вдаваться в изъяснения Священного Писания, ибо дело сие представляет немалую опасность для неверующих. Когда не знаешь, то лучше не говори ничего, потому что говорить о Священных Писаниях по своему разумению – есть безумие. (Преподобный Варсонофий Великий)
В: Для чего Господь посылает человеку искушения?
О: Искушения наводятся на одних для истребления грехов уже соделанных, на других для прекращения соделываемых ныне, а на иных — для отвращения имеющих последовать, исключая искушения, посылаемые для испытания человека, как то было с Иовом. (Преподобный Максим Исповедник)
В: Отчего вскоре после покаяния возвращаются к нам прежние грехи?
О: Когда, по благодати Божией, грешник приходит в сокрушение о своих грехах, кается и перестает грешить, бес из него изгоняется. Сначала он не беспокоит покаявшегося, потому что в том на первых порах много ревности, которая, как огонь, жжёт бесов и, как стрела, отражает их. Но потом, когда ревность начинает охладевать, подступает и бес издали со своими предложениями, забрасывает воспоминаниями о прежних удовольствиях и вызывает к ним. Не поостерегись только покаявшийся, и от сочувствия он скоро перейдёт к желанию. Если и здесь не опомнится и не возвратит себя в состояние прежней трезвенности, то падение недалеко. Из желания рождается склонение на грех и решимость. Внутренний грех готов, а для внешнего ожидается только удобство. Представится оно – и грех будет сделан. (Святитель Феофан Затворник)
В: Молитвенные правила я исполняю исправно, на исповеди грехи перечисляю, а всё какая-то недосказанность и неудовлетворение. Что делать?
О: Больше надо сокрушения о греховности, чем перечисления грехов, хоть и это необходимо. Больше молитвенных воздыханий из сердца, чем прочитывания молитв, хоть и это нужно. (Святитель Феофан Затворник)
В: Хочу начать доброе дело: и Церкви польза и людям, но не знаю справлюсь ли, да откровенно сказать и боюсь, что сатана будет мстить за доброе дело.
О: Соблюдая заповеди, ты будешь силён во всяком деле, и дело твоё будет всегда хорошо. Ибо, боясь Бога, ты из любви к Нему, всё делать будешь хорошо. А диавола не бойся: кто боится Бога, тот одолеет диавола: для того диавол бессилен. (Преподобный Серафим Саровский)
В: Почему часто получается так, что и помолюсь о каком-либо деле или начинании, а оно всё равно не получается?
О: Желай, чтобы дела твои устраивались не как тебе представляется, но как угодно Богу. (Святитель Григорий Нисский)
Молясь, ждите желаемого, но не предрешайте, что так и определит Господь, а предавайте сие на Его волю, с полною покорностью принять от Господа, что благоугодно Ему будет послать вам. Недостаток такой покорности покривляет молитву и лишает её силы: ибо без неё молитва будет иметь такой смысл: хочешь не хочешь, Господи, подай. (Святитель Феофан Затворник)
В: Неужели христианину нельзя и погулять, и повеселиться в доброй компании?
О: Если бы вкусные яства и предложены были кому, а на дне их скрыт смертоносный яд, то, полагаю, узнав о сём, никто не решился бы вкусить их – пусть и сладкая пища, да под нею яд. Таковы бесчинные утехи мирские, пиры, гулянья, музыки и прочие праздные утехи. И в них яд духовный, и не видит того бедный человек. (Старец Феодор Санаксарский)
Самые сильные молитвы от сглаза и порчи
Лучший способ защититься от дурного глаза, порчи и злых людей, которые затеяли против тебя какую-то гадость – это помолиться. Ангел Хранитель, святые – кому молиться от порчи?
Unsplash
Никто не сможет нанести тебе вреда, если твои мысли чистые, а сама ты – помолилась и попросила помощи.
Молитва от порчи к Ангелу Хранителю
Ангел Хранитель – это главный твой защитник и спаситель от всего, поэтому при подозрениях на порчу нужно обратиться за помощью к нему. Совершай хорошие поступки, не делай другим зла, и твой ангел будет всегда тебе помогать, услышит молитвы.
«Я прошу тебя, Ангел Хранитель, помоги справиться с неудачами и проблемами, навалившимися на мои плечи. Ты точно слышишь и видишь меня (ваше имя), общаешься с Высшими силами и наставляешь на правильный путь. Дай мне милость и избавь от всего плохого. Меня никто не сможет потревожить, потому что ты укрываешь своими крыльями. Проси Господа за меня (ваше имя), отводи плохих людей, которые завидуют и манипулируют, стараются забрать жизненные силы. Да будет так. Аминь».
Молитва от сглаза святителю Тихону
Эту молитву нужно читать перед иконой святителя Тихона, предварительно зажги свечку. Эта сильная молитва от сглаза и порчи может уберечь тебя от всех дурных помыслов и намерений. Нужно прочитать эту молитву три раза и очень тихо, желательно если в комнате ты будешь находиться одна:
«О всехвальный Святителю и Угодниче Христов, отче наш Тихоне! Ангельски пожив на земли, ты яко Ангел благий явился еси и в дивнем твоем прославлении. Веруем от всея души и помышления, яко ты, благосердый наш помощниче и молитвенниче, твоими неложными ходатайствы и благодатию, обильно дарованною тебе от Господа, присно способствуещи нашему спасению. Приими убо, ублажаемый Угодниче Христов, и в час сей наша недостойная моления: свободи ны твоим заступлением от облегающаго нас суесловия и суемудрия, неправоверия и зловерия человеческаго. Потщися, скорый о нас предстателю, благоприятным твоим ходатайством умолити Господа, да прибавит Своя великия и богатыя милости на нас грешных и недостойных рабех Своих, да уврачует Своею благодатию неисцельныя язвы и струпы растленных душ и телес наших, да растворит окаменелая сердца наша слезами умиления и сокрушения о премногих согрешениих наших и да избавит ны вечных мук и огня геенскаго; всем же верным людем Своим да дарует в нынешнем веце мир и тишину, здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако, тихое и безмолвное житие поживше во всяком благочестии и чистоте, сподобимся со Ангелы и со всеми Святыми славити и воспевати всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь»
Unsplash
Молитвы от порчи и сглаза Николаю Чудотворцу
Николай Чудотворец – наш главный защитник во всех неприятностях и трудностях. К нему мы обращаемся в первую очередь когда нужно справиться с проблемами, избежать встречи с недругами, а еще – молитвы Николаю – самые действенные при порче и сглазе.
Чтобы жизнь наладилась, произнеси следующую молитву перед сном:
«Защитник мой, Николай Чудотворец, защити близких и родных от ненависти со стороны окружающих. Сними порчу и сглаз, накажи тех, кто желает нам зла. Пусть мучаются они, коли не хотят спокойной жизни. Защити от ссор внутри семьи, а им пошли разлады, дабы надо расплачиваться за содеянное. Так и будет. Аминь».
Николай Чудотворец сделает так, чтобы все дурное вернулось обратно к тому, кто тебе его пожелал.
А эта молитва даже поможет избавиться от родового проклятия:
«Святой Николай, огради моих близких и меня от напасти людской, избавь нас от зависти и злости. Пусть те, кто желает мне смерти, возьмут ее на себя и расплатятся за совершенные злодеяния. Аминь».
Unsplash
Молитва Иисусу Христу от сглаза
Конечно же, главный наш заступник в вопросах защиты – это Иисус Христос. Если тебе кажется, что на тебя навели сглаз или даже порчу, обязательно обратись за помощью к Иисусу Христу. Для этого сходи в церковь, купи свечку и отгони от себя негативные мысли. Молитву нужно читать перед иконой наизусть:
«Сын Божий, Иисус Христос, даруй мне помощь и свою защиту, отведи людей, желающих мне зла. Отпусти мои грехи, наставь на правильный путь, огради от зла и бед. Прости меня за все и находись рядом со мной, не оставляй наедине с дурными мыслями. Проси святых молиться о моей жизни, дай побольше светлых и радостных дней, чтобы родные не в чем не нуждались и находились со мной рядом. Да будет так. Аминь».
Молитва от нечистой силы
Эту молитву Иисусу Христу читают только с благословения духовника. Читается перед иконой Иисуса Христа, нужно выучить ее наизусть:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, огради мя святыми Твоими aнгелы и молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, Силою Честнаго и Животворящаго Креста, святаго архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил безплотных; святаго Пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна; святаго Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова; священномученика Киприана и мученицы Иустины; святителя Николая архиепископа Мир Ликийских, чудотворца; святителя Льва епископа Катанскаго; святителя Иоасафа Белгородскаго; святителя Митрофана Воронежскаго; преподобнаго Сергия игумена Радонежскаго; преподобнаго Серафима Саровскаго, чудотворца; святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии; святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны и всех святых Твоих, помоги мне, недостойному рабу твоему (имя молящегося), избави мя от всех навет вражиих, от всякаго колдовства, волшебства, чародейства и от лукавых человек, да не возмогут они причинить мне некоего зла. Господи, светом Твоего сияния сохрани мя на утро, на день, на вечер, на сон грядущий, и силою Благодати Твоея отврати и удали всякия злыя нечестия, действуемые по наущению диавола. Яко Твое есть Царство и Сила, и Слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь».
А ты читаешь молитвы от порчи и сглаза? Или не доводилось этого делать?
Мнение редакции может не совпадать с мнением автора статьи.
Самые сильные молитвы в Библии
Ниже приведены некоторые молитвы о благословении, защите, избавлении, спасении, мудрости, помощи, откровении и многом другом, которые можно найти в Библии.
Молитвы из Ветхого Завета
Молитва Анны (1 Царств 2: 1-10): Затем Анна помолилась и сказала: «Мое сердце радуется о Господе; В Господе мой рог вознесен высоко. Мои уста хвастаются моими врагами, Ибо я радуюсь твоему избавлению.«Нет никого святого, как Господь; Нет никого, кроме тебя; Нет Рока, подобного нашему Богу. «Не говори так гордо и не позволяй устам твоим говорить такое высокомерие, Ибо Господь Бог знает, И Им взвешиваются дела.
«Луки воинов сломаны, но споткнувшиеся вооружены силой. Сытые нанимаются на пропитание, А те, кто были голодны, больше не голодны. Бесплодная родила семерых детей, а многим сыновья сосны.«Господь приносит смерть и оживляет; Он сбивает в могилу и поднимает.
Господь ниспосылает бедность и богатство; Он смиряет и возвышает. Он поднимает бедных из праха И поднимает нуждающихся из кучи пепла; Он усаживает их с князьями И дает им унаследовать престол чести. «Ибо основания земли принадлежат Господу; На них он установил мир. Он будет охранять ноги своих верных слуг, а нечестивые умолкнут в месте тьмы.
«Кто побеждает не силой; Те, кто противятся Господу, будут сломлены.Всевышний прогремит с небес; Господь будет судить концы земли. «Он даст силу царю своему и вознесет рог помазанника своего».
Молитва Иабеса (1 Паралипоменон 4:10): Иабез воззвал к Богу Израиля: «О, если бы ты благословил меня и расширил мою территорию! Пусть твоя рука будет со мной, и храни меня от вреда, чтобы я был свободен от боли ». И Бог удовлетворил его просьбу.
Молитва Езекии (2 Царств 19: 15-19): И Езекия молился Господу: «Господь, Бог Израилев, восседающий на троне между херувимами, Ты один Бог над всеми царствами земли.Вы создали небо и землю. Внимай, Господь, и слушай; открой глаза, Господь, и посмотри; послушайте слова, которые Сеннахирим послал, чтобы высмеять живого Бога.
«Это правда, Господь, что ассирийские цари опустошили эти народы и их земли. Они бросили своих богов в огонь и уничтожили их, потому что они были не богами, а только деревом и камнем, созданными руками человека. Теперь, Господь Бог наш, избавь нас от его руки, чтобы все царства земли знали, что Ты один, Господь, есть Бог.
(2 Царств 20: 3): «Помни, Господи, как я ходил пред Тобой верно и с искренней преданностью и делал то, что было хорошо в твоих глазах». И Езекия горько плакал.
Молитва Соломона о мудрости (3 Царств 3: 7-9) и Посвящение храма (3 Царств 8: 22-53): «Теперь, Господи, Боже мой, ты сделал своего слугу царем в место моего отца Дэвида. Но я всего лишь маленький ребенок и не умею выполнять свои обязанности.Ваш слуга находится здесь среди людей, которых вы выбрали, великих людей, которых слишком много, чтобы сосчитать или сосчитать. Так что дайте своему слуге проницательное сердце, чтобы управлять своим народом и отличать добро от зла. Ибо кто может управлять этим вашим великим народом? »
Молитвы Давида: Давид взывал к Господу во всех сферах своей жизни, через все эмоции он находил утешение в своем Небесном Отце. Ниже приведены некоторые из его самых сильных молитв к Богу.
Молитва о благосклонности (Псалом 60)
Молитва о покаянии (Псалом 51)
Молитва о помощи в беде (Псалом 43)
Молитва о спасении от врагов (Псалтирь 57)
Молитва о милосердии (
Псалтирь)
Молитва о мудрости и прощении (Псалом 39)
Молитва о наставлении и наставлении (2 Царств 23: 2): Он вопросил Господа, говоря: «Идти ли мне нападать на этих филистимлян?» Господь ответил ему: «Иди, атакуй Филистимлян и спаси Кейла.»(2 Царств 2: 1): Со временем Давид вопросил Господа. «Может, мне пойти в один из городов Иудеи?» он спросил. Господь сказал: «Поднимись». Давид спросил: «Куда мне идти?» «В Хеврон», — ответил Господь.
Молитва Ионы (Иона 2: 1-9): Изнутри рыбы Иона молился Господу своему Богу. Он сказал: «В беде я воззвал к Господу, и Он ответил мне. Из глубины царства мертвых я звал на помощь, И ты услышал мой крик.
Ты швырнул меня в глубины, В самое сердце морей, И течения закружились вокруг меня; Все твои волны и буруны накрыли меня.Я сказал: «Я изгнан из виду; И все же я снова посмотрю в сторону твоего святого храма ». Поглощающие воды угрожали мне, Глубина окружала меня; Моя голова была обмотана водорослями.
Я спустился к корням гор; Земля внизу навсегда заблокировала меня. Но Ты, Господь мой Бог, Из ямы мою жизнь поднял. «Когда моя жизнь угасала, я вспомнил о Тебе, Господь, И моя молитва поднялась к Тебе, К твоему святому храму. «Те, кто цепляется за никчемных идолов, отворачиваются от любви к ним Бога.Но я с возгласами благодарной похвалы Принесу тебе жертву. То, что я поклялся, исполню. Я скажу: «Спасение от Господа» ».
Молитвы из Нового Завета
Отче наш (Матфея 6: 9-13):« Отче наш небесный! Да святится имя Твое, Царство Твое. Приди, Твоя воля будет исполнена, На земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам сегодня. И прости нам долги наши, Как и мы простили наших должников. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Молитва о духовной мудрости (Ефесянам 1: 16-19): Я не переставал благодарить за вас, вспоминая вас в своих молитвах. Я все время прошу, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, славный Отец, дал вам Дух мудрости и откровения, чтобы вы могли лучше узнать Его. Я молюсь, чтобы глаза вашего сердца могли просветиться, чтобы вы могли познать надежду, к которой он призвал вас, богатство его славного наследия в Его святом народе и его несравненно великую силу для нас, верующих.Эта сила — то же самое, что и могущественная сила.
Молитва об откровении Христа (Ефесянам 3: 14-19): По этой причине я преклоняю колени перед Отцом, от Которого каждая семья на небе и на земле получила свое имя. Я молюсь, чтобы из Своего славного богатства он мог укрепить вас силой через свой Дух в вашем внутреннем существе, чтобы Христос мог обитать в ваших сердцах через веру. И я молю, чтобы вы, укорененные и утвердившиеся в любви, могли вместе со всем святым народом Господа осознать, насколько широка, длинна, высока и глубока любовь Христа, и познать эту любовь, которая превосходит знание — дабы вы могли быть наполнены до меры всей полноты Божьей.
Иисусова молитва за Его учеников (Иоанна 17: 1-26).
Молитва о крепком здоровье (3 Иоанна 2): Дорогой друг, я молюсь, чтобы ты имел крепкое здоровье и чтобы все у тебя хорошо, даже если твоя душа хорошо ладит.
Фото: © iStock / Getty Images Plus / cyano66
Жолааде Олатунбсун — опытный христианский писатель, писавший для клиентов, местных церквей и молодежи.Жолааде фокусируется на толковании библейских отрывков и выражении любви Бога в письменной форме. Ее произведения вселяют веру в повседневную жизнь, помогая читателям расти в познании и любви к Богу и Его словам. Желая помочь людям понять Библию, максимально раскрыть свой потенциал и иметь более глубокое общение с Богом, Джолааде разрабатывает контент для материалов для воскресной школы, христианские материалы для книг, молитвенных бесед, электронных книг, статей, рассказов и стихов. Ее блог можно найти здесь.
Самая сильная молитва, которую я когда-либо молился
Не все молитвы одинаковы.Умом мы знаем, что Бог слышит каждую молитву, но определенно кажется, что одни молитвы просто «работают» лучше, чем другие. Я на собственном опыте узнал, что может сделать самая сильная молитва, и это все изменило.
Библия заверяет нас, что Бог слышит нас, если мы просим согласно Его воле (1 Иоанна 5:14). И мы знаем, что Он желает нам добра. Также можно просить «из ложных побуждений» (Иакова 4: 3) или препятствовать нашим молитвам (1 Петра 3: 7). Ученики могли видеть, насколько важна была молитва для Иисуса, и просили Его научить их молиться так же (Луки 11: 1).Некоторые молитвы действительно эффективны и многого достигают (Иакова 5:16).
Итак, если все молитвы не одинаковы, что делает молитву эффективной?
Когда я был молодым специалистом, я пережил период серьезного стресса, который сделал меня почти неспособным функционировать. Мои физические и психологические симптомы продолжались несколько лет, несмотря на профессиональную помощь. Снаружи я выглядел хорошо, но внутри был беспорядок. Я долго плакала, а иногда буквально свернулась калачиком на полу.
Да, я знал, что у Бога есть ответ, но я не находил его. Я продолжал пробовать то и это, искал и молился о облегчении. Я задавался вопросом, был ли я тем, кому суждено жить сломленным. Хотя я всегда ходил в церковь, личное знакомство с Иисусом в то время начало иметь значение, но мои успехи все еще были незначительными.
Изучение самой сильной молитвы
В некоторые из моих самых мрачных дней мой друг-христианин помог мне понять, что значит ссылаться на кровь Иисуса.Сначала я изо всех сил пытался даже сказать слова «Я умоляю кровь Иисуса». Это казалось странным, странным. Но я был в отчаянии.
Когда я начал ежедневно умолять кровь Иисуса над моей собственной жизнью, все быстро изменилось. Мои симптомы, как физические, так и эмоциональные, резко улучшились. Я с трудом мог поверить в потрясающую свободу, которую испытывал. Спасибо господин! Я чувствовал себя хромым человеком, исцеленным Петром и Иоанном у ворот храма, идущим, прыгающим и славящим Бога.
Но это только первая глава истории.У Бога было много дел от меня, и я ценил этот процесс. После нескольких месяцев истинной радости и роста я подумал: «Я невероятно благодарен за свободу, которую дал мне Бог. Вот что сделало доступным мольба крови Иисуса! Но сейчас мне лучше, и мне больше не нужно этого делать ».
Как я был неправ!
Через несколько недель мои симптомы начали возвращаться. Психологический стресс и дисфункция снова начали захватывать мою жизнь.Я испугался того, что окажусь в том же беспорядке, из которого сбежал не так давно.
Я никогда не забуду утро в душе, когда Святой Дух проговорил к моему сердцу. Это был не слышимый голос, но он был таким же чистым, как если бы был. Его слова были одновременно ножом и лампочкой для моего сердца; «Вы не защищены. Вы перестали просить кровь Иисуса ».
И двадцать лет спустя я все еще выступаю за кровь Иисуса. Вслух. Каждый день. Не важно что.Это часть моей жизни с Богом каждый божий день. И мои симптомы больше никогда не вернулись. Даже несмотря на мучительные обстоятельства смерти моего мужа в прошлом году, я не упала обратно в эту яму.
И я знаю, что вы тоже можете испытать такую свободу и силу.
Зачем ссылаться на Кровь Иисуса?
Когда Моисей собирался вывести детей Израиля из Египта, Бог повелел им взять кровь ягненка и физически нанести ее на двери своих домов.Эта кровь означала их принадлежность к Божьему обществу и защищала их от ангела-разрушителя, который пришел убить каждого первенца (Исх. 12: 3–13). Они должны были навсегда запомнить тот день во время празднования Пасхи. Это также предвещало страдания и смерть Иисуса, через которые мы будем избавлены.
Откровение ясно дает понять: «Они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили своей жизни до смерти». (Откр. 12:11). Нет другого способа победить сатану и его царство!
Израильтяне не будут защищены, если не нанесут кровь агнца на двери своих домов.И нас с вами нельзя защитить, если мы не нанесем кровь Иисуса, истинного пасхального Агнца, на нашу жизнь. Мольба о крови Иисуса предотвращает доступ врага к вашей жизни, который он иначе имел бы. Сатана и его царство не могут устоять, когда применяется кровь Иисуса.
Духовная война кровавая, и пора снять перчатки. Без пролития крови Иисуса не было бы победы. И мы не можем пережить победу в нашей жизни сейчас без Его крови.
Это не только разовое событие две тысячи лет назад или момент, когда вы впервые познаете Иисуса. Это происходит каждый день, каждое мгновение. Враг не сложил свое оружие, и пока он не будет в конце концов уничтожен, мы с тобой должны оставаться в крови Иисуса. Мы никогда не сможем претендовать на победу, не живя в победе, которую Он достиг — через Его кровь.
Как сослаться на Кровь Иисуса
Как вы применяете кровь Иисуса? Своими словами.
Я призываю вас делать это ежедневно. Я делаю! Конкретно, вслух, поместите все в своей жизни под Его кровь. Умоляйте Его кровь над любой вашей проблемой. Вы также можете, как я иногда делаю, одновременно с молитвой принять личное причастие, физически принимая в себя символы разбитого тела и пролитой крови Иисуса, принимая Его жертву и победу для себя.
В определенных словах нет магии. Не думайте об этом как о каком-то ритуале, обладающем сверхъестественной силой.Но в крови Иисуса есть сила! И эта сила доступна вам сегодня.
Помолитесь примерно так: ГРОМКО:
Сегодня я умоляю кровь Иисуса над моей жизнью — моим духом, моей душой, моим телом. Я умоляю кровь Иисуса над моей супругой — духом, душой и телом. И я умоляю кровь Иисуса над моими детьми: [назовите их по отдельности]. Я умоляю кровь Иисуса над всем в моей жизни, что может быть тревожным; мои страхи, мое беспокойство, моя болезнь, мое замешательство, моя разбитость, мой грех, мой гнев, мое беспокойство о других людях, мое будущее, моя работа, мой брак, мои деньги, моя сексуальная жизнь, моя еда, мое время, мое развлечения, моя принадлежность к церкви, мое мышление, мой сон.Я помещаю все это в кровь Иисуса и оставляю это там.
Сегодня я окружаю себя и свою семью кровью Иисуса. Пусть ничто не повлияет на меня или мою семью, что не произошло сначала через кровь Иисуса — ничего от врага, от других людей или от мира природы. Я отпускаю все, что не может оставаться под кровью Иисуса — любые привычки, любые материальные вещи, любые мысли, любых людей. Я предпочитаю оставаться под кровью Иисуса и требовать Его защиты, обеспечения и руководства сегодня.Аминь.
Да познаете ли вы свободу, победу и силу, которые приходят в самой могущественной молитве из всех.
Ваша очередь: Испытывали ли вы силу умолять кровь Иисуса над вашей жизнью? Если нет, сделаете ли вы это сейчас? Оставьте комментарий ниже.
Твиты: почему бы не поделиться этим постом?
- Некоторые молитвы просто «работают» лучше. Вот как я узнал о самой сильной молитве из всех. Напишите об этом в Твиттере.
Хотите знать, как сильно молиться?
Наша серия электронных писем 30 дней до мощных прорывных молитв поможет вам изучить стратегии и тактики, которые действительно работают!
В этой серии представлены ежедневные отрывки из Священных Писаний, шаги по применению и ежедневные молитвы, которыми вы действительно можете молиться, которые позволят вам совершить прорыв в вашей собственной жизни.
Начни мои 30 дней СЕЙЧАС!
Самая короткая, простая и сильная молитва в мире
Она называется «Иисусовой молитвой» и заключается в простом произнесении
единственное слово «Иисус» (или «Господь Иисус», или «Господь Иисус Христос, помилуй
я, грешник «) в любой ситуации, в любое время и в любом месте, вслух или молча.
Есть только одна предпосылка, одна предпосылка: что вы христианин.Если у вас есть вера во Христа, надежда на Христа и любовь к Христу, вы можете молиться
самая сильная молитва в мире, потому что у вас есть реальный контакт с
величайшая сила во вселенной: Сам Христос, который заверил нас в своих последних словах
своим апостолам, что «вся власть на небе и на земле дана
меня «(Мф 28:18).
Это также самая простая из всех молитв. Это не один из
многие «методы», потому что он обходит методы и затрагивает самую суть практики
Божье присутствие, которое является сутью молитвы, секрет которой был дан
нам Богом Отцом.Секрет в том, что просто Бог Сын, воплощенный Бог,
Господи Иисусе.
Его простота и гибкость
Как
Катехизис говорит: «Призывание святого имени Иисуса — это
Самый простой способ всегда молиться … Эта молитва возможна «всегда», потому что
это не одно занятие среди других, а единственное занятие: любить
Бог, который оживляет и преображает каждое действие во Христе Иисусе »(CCC 2668).
Поскольку она такая короткая и простая, эту молитву можно молиться буквально в любом месте.
время всегда и всегда, даже когда более длинные и сложные формы
молитва невозможна или даже невозможна. Сюда входят времена тоски, боли,
или стресс, и времена глубокого счастья и радости.
Может использоваться всеми
(и был): самым ранговым новичком и самым продвинутым святым. Нет
только для новичков; святые тоже пользуются им.Это не «обман» только потому, что он
такой короткий. Потому что это заставит вас молиться больше, а не меньше. Это только звучит
парадоксально, потому что одна из вещей, которые Иисус напоминает нам делать, когда мы призываем Его
по имени, это больше молиться!
Это настолько просто, что похоже на центральную точку
круга. Это весь круг. Он содержит в себе все Евангелие. В
Катехизис говорит: «Имя« Иисус »включает в себя все: Бога, человека и все
экономика созидания и спасения »(CCC 2666).В это имя христианин может
излить всю свою веру без остатка, чтобы быть христианином
заключается в том, чтобы возложить всю свою веру на Христа, не оставив ничего лишнего.
Это не только
самая короткая молитва , но также самая короткая и самая ранняя символ веры .
Дважды в Новом Завете упоминается этот самый основной из христианских символов веры:
простое предложение из трех слов «Иисус есть Господь» (1 Кор. 12: 3) и то же самое вероучение
в четырех словах: «Иисус Христос — Господь» (Флп. 2:11).Это также наиболее отчетливо
Христианское вероучение, ибо «Господь» ( Kyrios ) означает «Бог», а божественность Христа
и господство над своей жизнью — отличительная, важная вера христиан:
ни один нехристианин не верит в это (если бы он это сделал, он был бы христианином), и все христиане
верьте этому (если они этого не делают, они не христиане).
Что
это не так: Magic
Как и любая молитва, она «действует» не силой
какая-то безличная магия, но силой личной веры, надежды и любви.Это
в этом смысле похоже на таинство: он объективно «работает» ( ex opere operato ),
силой действия Бога, а не нашего; но он не «работает» без нашего бесплатного
выбор. Это как включить шланг: вода идет к нам не от нас, а
оно приходит только тогда, когда мы решаем пропустить его.
Простое произношение
имя «Иисус» не взывает к нему и не является молитвой. Попугай мог сделать
тот. Бог не занимается магией, потому что магия обходит душу, особенно
сердце; это как машина.Но Бог любит, и ему нужны наши сердца,
хочет изменить наши сердца, хочет жить в наших сердцах.
Любовь сама по себе
конец. Магия, как и технология, всегда используется как средство для достижения более высокой цели. Если
вы молитесь этой молитвой как средством, как своего рода магию или духовную технологию, тогда
вы используете его, как машину или магическое заклинание. Что ты любишь и
желание — это высшая цель, то, что дает вам машина или магическое заклинание.
Но что бы это ни было, любовь к вещам Божьим дарам
вместо этого Бог не приближает Бога; это отталкивает его еще дальше.Так
использование этой молитвы как разновидности магии делает прямо противоположное тому, что молитва
должен делать.
Когда вы молитесь этой молитвой, не сосредотачивайтесь на имени,
слово, звук или буквы. Не думайте об имени, а об Иисусе. И
не пытайтесь размышлять над сценами из Евангелий или истинами из богословия, или
представить, как выглядит Иисус, как вы это делаете в некоторых других формах молитвы. Только
обратиться к Иисусу со слепой верой. «Главное — предстать перед Богом
с умом в сердце, и постоянно стоять перед Ним день и
ночь, до конца жизни »(епископ Феофан, цитируется Каллистосом Уэром в г.
Сила имени: Иисусова молитва в православной духовности ).
Что
это не так: Психология
Эта молитва не просто субъективна, как
психологический прием, более чем просто объективный, как магия. это
не разновидность христианской йоги. Это не медитация. Его цель не в том, чтобы преобразовать
наше сознание и сделать нас мистиками, или принести внутренний мир, или сосредоточиться на
наше собственное сердце. Хорошо это или плохо, но это не то,
эта молитва для.
Ибо все это субъективно внутри человеческой души;
но эта молитва — диалог, отношения, обращение к другому человеку, к
Иисус, Бог создал человека, взывая к нему как к своему спасителю, возлюбленному, господину и Богу. У вас есть
вера и надежда на него как на своего спасителя; вы любите его как своего любовника; ты подчиняешься ему
как ваш господин; вы поклоняетесь ему как своему Богу.
В этой молитве наше внимание не
направлен внутрь, в наше собственное сознание, но только наружу на Иисуса.Даже когда
мы обращаемся к Иисусу, живущему в нашей душе, он не я, а другой; он Господь
себя.
Тем не менее, хотя мы не намерены в этой молитве преобразовывать
наше сознание, эта молитва действительно преобразует наше сознание. Как?
Он его объединяет. Наше обычное сознание похоже на буйное, бурное море или подобное
стая болтающих обезьян, или клетка бабочек, или сотня прыгающих
шарики ртути пролились из термометра для лихорадки.Мы не можем собрать это вместе.
Только Бог может, потому что Бог — это Логос . Одно из значений этого невероятно
богатое слово в древнегреческом, слово, данное вечному, божественному, предвоплощенному
Христос «собирается в одно». Когда мы молимся этой молитвой и взываем к Иисусу,
Логос, Иисус Логос действует и фактически объединяет наше сознание. Но это
это не то, к чему мы стремимся; мы стремимся к ему . Объединение нашего сознания
происходит в нас (медленно, тонко и сладко) только тогда, когда мы забываем себя в
его.Это один из способов «тот, кто теряет себя, найдет его».
Повторение
святого имени заставляет наше подсознание воспринимать это имя как нормальное,
центральный, и к ожидайте, что он будет присутствовать и активен, поскольку собака обусловлена
своим хозяином видеть своего хозяина в центре внимания и ожидать присутствия хозяина
и активный. Дрессируем ли мы наших собак, но не собственное подсознание?
Вы можете
объект: «Но это звучит как магическое заклинание или мантра: что-то неразумное.»
В некотором смысле это так (но не в том смысле, от которого отказались выше). Ты не знаешь что
черную магию можно преодолеть только белой магией, а не разумом? И наша культура
секуляризм и материализм — мощное заклинание черной магии. Это заставляет нас судить
Иисус по его стандартам вместо того, чтобы судить по его стандартам, потому что он делает
мы видим Иисуса ненормальным, а нашу культуру — нормальной; видеть Иисуса сомнительным,
крошечный предмет, окруженный бесспорным, большим предметом, а именно нашей культурой.Это космическая иллюзия! Призыв к святому имени вызывает сопротивление этому.
иллюзия. Это не черная магия; это не иллюзия, а реализм.
Иисус есть везде и всегда, и окончательный смысл всего. Этот
молитва на деле обуславливает нас, но обуславливает познание реальности.
Что
это: Мощность
«Царство Божие не в разговорах, а в
сила », — говорит апостол Павел (1 Кор. 4:20).Причина, по которой эта молитва настолько сильна, заключается в том, что
что имя Иисуса — это не просто набор букв или звуков. Это не пассивный
слово, но творческое слово, подобное слову, которым Бог сотворил вселенную. (Он
— это Слово, которым Бог создал вселенную!) Каждый раз, когда мы получаем
Христос в Евхаристии, литургия наставляет нас молиться: «Господь, я есмь.
не достоин принять тебя, , но скажи только слово , и я буду исцелен ».
Всей нашей энергии и усилий недостаточно, чтобы исцелить наши собственные души, но Бог
слово силы есть.Это слово настолько мощно, что с его помощью Бог создал вселенную.
ничего, и этим он совершает еще большее дело, делая святых из
грешники. Это слово — Иисус Христос.
В большинстве древних обществ имя человека
рассматривался, а не просто как искусственный ярлык для прагматических целей человеческого общения,
но как правда, признак уникальной личности человека. Раскрытие твоего имени было
таким образом, акт интимного личного доверия, как рукопожатие. Первоначально рукопожатие
означало: «Видишь? У меня нет оружия.Вы можете мне доверять. «Это немного похоже на ваш P.I.N.
сегодня.
За всю историю человечества Бог открывал свое собственное истинное имя, свое вечное
имя, только одному человеку Моисей и только одному народу евреи,
свой «избранный народ» и только однажды у горящего куста
(Пример 3). Это имя было секретом, которого никогда не постигали ни философы, ни мистики.
сама сущность Бога, природа высшей реальности: «Я ЕСМЬ».
Но тогда многие
столетия спустя Бог совершил еще более великий поступок; он открыл новое имя в Иисусе
(«Спаситель»).Теперь это самое дорогое имя в мире.
Это золотой
ключ. Он открывает все двери, преображает все уголки нашей жизни. Но мы не используем
этот золотой ключик, и двери остаются запертыми. Фактически, наше общество умирает, потому что
он превратил самое драгоценное имя в мире, имя своего Спасителя, в
обычное ругательство.
Даже мусульмане уважают святое имя Иисуса больше, чем
На практике христиане так и поступают: они обычно добавляют «да будет он благословен» каждый раз, когда
произнести это.
В Деяниях Апостолов (3: 1-10) Петр и Иоанн исцеляют человека.
хромые от рождения, когда говорят: «Во имя Иисуса Христа ходи». На протяжении
история Церкви и жития святых, много таких чудес исцеления
было сделано «от его имени». Экзорцизмы совершаются «от его имени». Название
Иисуса настолько могущественен, что может выбить дьявола из души!
Имя
Иисуса — наше спасение. Иоанн заканчивает свое Евангелие таким заключением: «Эти [вещи]
написаны для того, чтобы вы поверили, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и
чтобы веря, что вы можете иметь жизнь во имя Его »(Иоанна 20:31, курсив мой).«Имя Иисуса Христа» — это не только ключ к сильной молитве, но и
ключ к нашему спасению. Так что нам лучше это понять! Что означает фраза «в
имя Иисуса Христа «означает?
Предположим, вы бедны, а ваш отец богат.
Когда вы пытаетесь обналичить чек на полмиллиона долларов на свое имя, вы
получит только смех из банка. Но если чек на имя твоего отца,
вы получите деньги. Наш Небесный Отец дал нам безграничную благодать в «отчете»
Иисуса Христа, а затем поместил нас «во Христа», ввел нас в свою семью, так что
что мы можем использовать фамилию, так сказать, для обналичивания чеков на счету
божественная благодать.Святой Павел говорит нам, что наш счет неограничен: «Мой Бог
восполняй всякую твою нужду по богатству Его в славе во Христе Иисусе «(Фил.
4:19). Сам Иисус впервые заверил нас в этой чудесной истине, которую нам трудно найти.
поверить, потому что это кажется слишком хорошим, чтобы быть правдой, а затем он объяснил, почему это
верно:
Просите, и будет вам; ищите, и вы найдете; стук
и он откроется вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий
находит, и тому, кто стучит, откроется.Какой из вас мужчина, если его сын спросит
ему за хлеб, дадут ему камень? Или, если он попросит рыбу, даст ему
змея? Итак, если вы, злые, умеете делать своим детям добрые дары,
тем более что Отец ваш Небесный будет давать блага тем, кто
Спроси его! (Мф 7: 7-I I).
Если даже мы любим своих детей так сильно, что
мы не соглашаемся на меньшее, чем самое лучшее для них, почему мы думаем
Бог меньше любит своих детей?
Что это: Реальное присутствие
Это
вероятно, очень хорошее упражнение, чтобы практиковать «подражание Христу», ходить
«по его стопам», чтобы спросить: «Что бы сделал Иисус?» при любых обстоятельствах.Но молитва
мы преподаем сейчас даже лучше по двум причинам. Во-первых, ссылаясь на его имя
вызывает его реальное присутствие, а не ментальную имитацию; что-то объективное, а не субъективное;
между нами и им, а не только в нас. Во-вторых, это актуально, а не потенциально; ориентировочный,
не сослагательного наклонения; «Что делает Иисус?» а не «Что сделал бы Иисус?»
Кому
призывать имя Иисуса — значит находиться в Его присутствии, открываться Его
сила, его энергия, Молитва имени Иисуса действительно приближает Бога, делает
ему больше настоящего.Он всегда так или иначе присутствует, так как знает и любит каждого
один из нас в каждый момент; но он не присутствует с теми, кто не молится так глубоко
как он присутствует для тех, кто это делает. Молитва имеет значение; «молитва меняет вещи».
Это может изменить или не изменить наши внешние обстоятельства. (Это происходит, если Бог видит, что
это изменение полезно для нас; это не так, если Бог видит, что это не так.) Но это всегда
изменяет наши отношения с Богом, что бесконечно важнее, чем внешние
обстоятельства, какими бы неотложными они ни казались, потому что они вечны, но они
временны, и потому что это наше «я», но это не так.
Что
это: Grace
Говоря, что это приближает Бога, я не хочу сказать
что это меняет Бога. Это меняет нас. Но это не просто изменение внутри
нас — психологическое изменение; это делает изменение между нами и Богом, реальным,
объективное изменение. Это меняет настоящие отношения; это увеличивает близость.
Это так же реально, как изменить свое отношение к солнцу, выйдя на улицу. Когда
выходим на улицу на солнце, мы не приближаем солнце к себе, мы двигаемся сами
ближе к солнцу.Но разница реальна: согреться можно только
когда мы стоим на солнце и в солнечном свете.
Когда это происходит,
это не просто то, что мы делаем, это то, что Бог делает в нас. Это благодать, это
это его действие; наше действие состоит в том, чтобы войти в его действие, поскольку крошечный поток течет
в большую реку.
Его приход — это, конечно, его дар, его милость. Автомобиль
по которой он приходит, также является его благодатью: это Сам Иисус. И подарок, который он дает
мы, давая нам воззвание к Его благословенному имени, также являемся Его благодатью.Итак, его
приход к нам во власти на этом транспортном средстве, это имя также является чистой благодатью. Даже наши
помнить об использовании этого средства передвижения, это имя — его милость. Как сказала святая Тереза:
«Все — благодать».
Что это: Сакраментальный
Катехизис говорит: «Молиться« Иисусу »означает призывать Его и призывать его внутри
нас. Его имя — единственное, в котором заключено присутствие, которое оно означает »(CCC 2666).
Другими словами, это сакраментально.
Бог приходит к нам под своим именем, как король
на своем жеребце. Когда мы молимся Отцу во имя Иисуса, мы даем Богу
транспортное средство, чтобы прийти к нам или, скорее, мы используем средство, которое Бог предоставил
для нас. Мы не инициируем, мы отвечаем; мы отвечаем на его милость, используя дар
его имени, которое он дал нам и сказал нам использовать; и он отвечает на наше послушание
выполняя то, что он обещал: фактически приходя.
Это определение причастия:
знамение, установленное Христом, чтобы давать благодать, и знамение, которое на самом деле действует
что означает .Сам Иисус — главное причастие. Итак, верующие
Христианское использование имени Иисуса сакраментально. Сам акт молитвы «Иисусу»
влияет на то, что оно означает, вызывает то, что означает имя «Иисус», которое
это «Спаситель» или «Бог спасает». Это буквальное значение на иврите имени
Бог повелел Иосифу дать сыну Марии: «Назови его имя Иисус, ибо
Он спасет свой народ от грехов их »(Мф I: 2I).
A имя не
машина , для человека не машина.Имя человека
должны быть лично «вовлечены» (то есть призваны) в вере, надежде и любви,
как к человеческому отцу «обращается» его сын в притче Иисуса в Евангелии от Матфея 7. Но
хоть это и не машина, но действительно «работает»: когда сын звонит отцу,
«Папа!» отец действительно приходит. Почему? Предположим, мы должны спросить отца. Его
ответ был бы очевиден: «Потому что это мой сын!» То же самое и с нашими отношениями
Богу теперь, когда Христос сделал нас детьми Бога и своими братьями.Не чужой
можно назвать человека «папой», и никто посторонний не может быть уверен, что мужчина придет
если он называет его только «собственным именем», например, «мистер Смит». Но мистер Смит
сын может быть уверен, что его отец придет, потому что его сын может призвать его под именем
«Папа», как никто другой. Иисус дал нам возможность делать то же самое с
Бог. Фактически, имя, которое он научил нас называть Бога, — «Авва», что на иврите.
слово, не только для «отца», но для «папа», или «папа», или даже «дада».это
слово предельной близости.
Вы можете подумать, что упоминание его имени
на самом деле вызывает его присутствие высокомерно. Но на самом деле это скромный
один, потому что он подчиняется его замыслу, а не инициирует наш собственный.
Или вы можете подумать,
«Какое право мы имеем думать, что он придет, когда мы позовем? Он собака?» Нет,
он любовник.
Что это: Священное
Тот факт, что это святое имя Иисуса действительно вызывает присутствие Бога, объясняет
почему Бог дал нам, как вторую из всех Его заповедей: «Не принимайте
напрасно имя Господа Бога вашего »(Исх. 20: 7).В Ветхом Завете самораскрытый
имя Бога было ЯХВЕ, на иврите: имя всегда пишется без гласных, потому что
было запрещено произносить это слово, так как оно означало «Я ЕСМЬ» или «Я ЕСМЬ КТО ЕСМЬ», и
произносить это имя — значит претендовать на то, чтобы носить его. Вы можете произносить любое другое имя,
например, «Иван», «Мария» или «Эй, ты», не претендуя на то, чтобы быть человеком, который несет
это имя; есть только одно имя, которое вы не можете произнести от второго лица (вы)
или третье лицо (он или она), и это «я».Таким образом, ни один еврей никогда не осмеливался произнести
это святое имя, или даже угадайте, как должны были произноситься гласные, потому что
это могло быть истинно сказано только самим Богом. Вот почему евреи пытались казнить
Иисус за богохульство, когда он произнес его от своего имени (Иоанна 8:58).
И что
также почему Иисус повелел нам молиться Отцу, как самое первое прошение
образцовой молитвы, которую он учил (которую мы называем молитвой Отче наш или Отче наш)
«Да святится имя Твое» (Мф 6: 9).Ведь мы действительно осуществляем и выполняем то, что
мы молимся, когда призываем святое имя Иисуса. Мы приносим его присутствие и
его милость спустилась с небес на землю, так сказать. Таким образом, лечить
это святое имя, как и любое другое имя, потому что оно обладает святой силой, не похожей ни на одно другое
мощность.
Его практика
Я вам скажу
немного из моего собственного опыта о том, что, я думаю, произойдет, когда вы будете использовать
эта молитва.Потому что я пробовал много других, более сложных и абстрактных способов
молиться, и я обнаружил, что все они менее эффективны, чем это самое детское из
всеми способами.
Пожалуй, самое сокрушительное последствие его реального присутствия, которое
вызывается призыванием его имени, это то, что мы перестаем лгать себе
больше. Он легкий, и куда бы он ни вставил свою светлость, теперь абсолютное
необходимость честности и нетерпимости к любым формам самообмана, самовосхваления,
или самоудовлетворение, даже в тех формах, которые казались необходимыми, естественными и почти
невиновен раньше.Он нежный, но легкий, а он просто не делает и не будет
совсем не сосуществовать с тьмой; либо он его изгоняет, либо это удерживает его
вне.
Это отрицательное измерение того факта, что он легкий. Он вычитает
наша ложь. Но он также добавляет свою правду. Позитивное измерение существенно
прояснение видения, перспективы, «большой картины». Он не (обычно)
дает конкретные указания или мгновенные решения, но он всегда дает разъяснения
нашего видения.(Обычно это происходит постепенно.)
Таким образом, есть положительная сторона
даже к отрицательному пункту, сделанному выше. Например, он заставляет нас, мужчин, видеть, насколько ущербны
и смешанные наши мотивы даже в таких естественных и непосредственных вещах, как взгляд
в лицо красивой женщине. (Половина всех женщин в мире красивы
для мужчин почти все красивы, когда улыбаются, и все прекрасны,
времени к Богу.) Мы обнаруживаем, что в этом взгляде есть что-то, что принадлежит ему, а также
то, что не от него, но от мира, плоти или Врага.
И все же это прозрение вызывает не виноватое отчаяние, а счастливое смирение.
Ибо это признак его присутствия. Он эталон. Когда присутствует отвес,
видимо прямые линии показывают их наклон. И это, конечно, огорчает
(как легко наклоняются наши стропы!), но гораздо больше это вызывает радость (это он!).
Как сказал Джон Уэсли: «Лучше всего то, что Бог с нами». Как только мы это поймем,
у нас есть секрет радости: просто делать все, что по его воле, с радостью, потому что
он там, и то, что не по его воле, делать не надо.
И когда его свет и
наша темнота, его прямые и наши кривые, таким образом, связаны
и войны мы скорее выигрываем, чем проигрываем, даже если это огорчает. Это похоже на то, чтобы принести
в человеке Roto-Rooter: мусор становится видимым, но он также становится съемным.
До того, как вошел его свет, наш грех был таким же присутствующим, но незамеченным. Но
он присутствовал не так часто. Так что это выигрыш. Кроме того, он сильнее
чем грех; он изгоняет грех больше, чем грех изгоняет его.Все, что нам нужно сделать, это
дай ему шанс. Откройте жалюзи, и свет каждый раз отбрасывает тьму.
Это
новое чувство видения или перспективы, которое вызывает его имя, наиболее
остро воспринимается, когда мы взываем к его имени в своих проблемах и жалобах. В
бессловесное сообщение, которое я, кажется, получаю чаще всего, выглядит примерно так: «Там
вещи, которые бесконечно важнее для вас, чем эти маленькие проблемы.
Все они маленькие по сравнению со мной.Фактически, большая часть того, что вы считаете своим
проблемы на самом деле ваши возможности возможности для действительно важных
вещь, «одна вещь необходимая», ваши отношения со мной. Так что продолжай.
У тебя не так много времени ». Он на удивление бойкий и несентиментальный. Он
это серьезный Бог.
Пожалуй, самый явный и вездесущий знак его
реальное присутствие, и самая явная разница между моментами, когда я взываю к его
имя и времена, когда я этого не делаю, это состояние тихой, спокойной бдительности, которое он
приносит.Обычно я либо спокоен, либо бдителен, но не то и другое одновременно. Когда я спокоен, я расслаблен
и готов ко сну; когда я начеку, я беспокоюсь или взволнован и готов к проблемам.
Однако его покой — это не сонливость, а бдительность — не беспокойство.
Его
присутствие проявляется не в огне, ветре или громе, а в тихом, маленьком
голос. Только в этой тишине он дает нам уверенность в своем присутствии. Мы
обычно не слышим этого, потому что мы создаем так много внутреннего шума, особенно
когда мы взволнованы.Но именно тогда он больше всего хочет прийти, потому что он идет туда, где
необходимость есть.
А что происходит, когда мы вызываем его во время волнения? Он отвечает!
Но не волшебством или зрелищем. Ничего особенного не происходит, когда я призываю святых
Назовите время, когда я реагирую на свои проблемы «бей или беги»
это так естественно для нашей животной природы (то есть либо «борьбой» внутреннего
гнев и негодование или «бегство» жалости к себе и фантазий).В таких
раз, когда я молю его имя, я не чувствую себя сразу святым или счастливым, но внезапно
чувствовать … ну, «зрелый» — единственное слово, которое приходит на ум. Слово из
Слово часто бывает чем-то вроде «Подрасти!» Я вдруг вижу, что гораздо больше важно
на кону вещи, чем мои чувства, когда я позволяю его большой волне войти и смыть
мой маленький мусор прочь. То, что казалось большим на моем пляже, кажется крошечным в его волнах.
Мы не всегда получаем конкретные ответы, даже когда упоминаем его имя; но мы
всегда получаю ответчика.Лучше иметь его авторитет для «нет ответа», чем
наш авторитет для наших. Когда я нахожусь посреди какого-то мусора, он мне не дает
ответ на мои вопросы « Почему ты меня сюда посадил?» или « Как сделать
Я решаю? », Но вместо этого он дает мне ответ на другой вопрос:« Кто?
«Это он. Это его ответ: он сам. Настоящий вопрос:» Кто
там? «И ответ в Матфея 14:27.
Мы всегда начинаем наши предложения
с «Я».Мы бессознательно играем в Бога. Он учит нас видеть свое «я» окруженным.
им, а не наоборот. Он больше не является составной частью нашего опыта;
мы составляем его. Мы актеры в его пьесе; он не актер у нас,
даже не самый важный актер.
Позвольте мне привести небольшой пример положительного
сторона этого «чувства перспективы», которое мы получаем от упоминания его имени. Другой
день, когда он напомнил мне, чтобы я произнес его имя, пока я писал неважную картину
дерева крыльца, и я внезапно увидел, что то, что я делал, не просто рисовал
крыльцо, но я писал портрет, я шел к нему домой.Каждая кисть
инсульт был маленьким шагом в рай. Рай тоже был здесь, на этом старом крыльце. Для
вся красота, даже эта крошечная часть, которую я создавал, принадлежит ему, подобна ему; Красота
— одна из его вещей, и вся земная красота — это солнечный луч его солнца. я
вспомнил историю о двух мужчинах, таскавших камни по грязной средневековой улице.
Один ругался, а другой пел. Путешественник спросил их, кто они такие
делает. Проклятый ответил: «Я пытаюсь заставить этот проклятый камень катиться.
эта проклятая грязь! »Певец ответил:« Я строю собор.«
Есть там
есть ли обратная сторона этой молитвы? В чем основная проблема этой молитвы?
Просто
не забывая делать это. Это обидно, потому что такое забвение глупо.
Почему мы забываем? Ясно, что это забвение — не просто проблема ума. Там
это умственные блоки для запоминания. Что-то в нас боится запоминания .
И я думаю, все мы знаем, что это такое.
Когда мы все же вспоминаем и называем его, и
он приходит и действует, всю работу делает бесплатно! Наша часть — только позвонить; в
Великий Врач звонит на дом и ничего не берет.И все же мы постоянно
не позвонить ему. Это разумно?
Решение этого «забвения» —
не в нашей власти, а в его. Чтобы получить, мы должны просить милости вспоминания
спрашивать. И за благодать, чтобы доверить ему наши мысли, а также нашу жизнь.
Он также хозяин наших несчастных воспоминаний. Мысль приходит в голову
когда он говорит: «Приди!» и уходит, когда он говорит «Вперед!» Он
центурион, наши мысли — его солдаты.Господь дает, Господь берет,
да будет благословенно имя Господа.
Самые сильные молитвы в Библии
Библия состоит из разных историй о вере персонажей, которые столкнулись с различными испытаниями и обстоятельствами. Они смиренно предались Богу через молитвы, будь то во времена трудностей или благодарения. Своей верой они увидели, как Бог чудесным образом действовал в их жизни. Это включает в себя получение различных чудес, достижений и ответов на молитвы.Из их историй мы также можем узнать о том, как жить жизнью, полной веры; полагаться на Божий характер. В Библии есть много молитв, которые мы можем использовать в качестве вдохновения для наших молитв с призывом к Богу.
Все молитвы в Библии сильны сами по себе. Бог не смотрит на длину наших просьб и просьб или на то, насколько совершенными были созданы молитвы. Он смотрит не на статус человека в обществе, а на статус его сердца. Бог показывает Свою безусловную любовь и неизменную благодать каждому, кто верит в Него.Библия вне времени, и ее слова актуальны и по сей день. Поэтому, когда нам нужно ободрение, мы всегда можем обратиться к нашей Библии.
В Библии также можно найти различные молитвы, которые можно использовать во время молитв или в тишине. Мы перечислили самые сильные молитвы из Ветхого и Нового Заветов, которыми вы можете молиться.
Сильные молитвы из Ветхого Завета
Изображение Krzysztof Karwan с сайта Pixabay
Первые книги Библии, известные как Ветхий Завет, разделены на девять исторических периодов.Он содержит различные истории, такие как Сотворение мира, Авраам и еврейские патриархи, Моисей и Исход, Иисус Навин и завоевание Ханаана. Кроме того, он также включает известные библейские истории о Самсоне и Судье, а также Давиде и Соломоне. Кроме того, Ветхий Завет — это то место, где расположены Разделенное Царство, Разрушение Израиля и Иуды, а также Ездра и Возвращение из плена.
Наряду с этими историями, люди этих исторических периодов произнесли бесчисленные молитвы.Их молитвы показали, как они доверили свою жизнь Богу и как Бог ответил им. Вот некоторые из самых сильных молитв в Библии из Ветхого Завета, которые вы можете использовать в качестве вдохновения и ободрения для укрепления своей веры:
Молитва Иабеса в Библии
Из 1 Паралипоменон 4: 2–21 он трижды упоминается в генеалогии Иуды. Автор Паралипоменон делает небольшой акцент на развитии своей жизни.Он дал краткую историю имени Иабеса и его краткую молитву к Богу (1 Паралипоменон 4: 9-10). Отношения Джабеза с Богом заслуживают внимания, поскольку он наиболее известен своими молитвенными просьбами.
Иабез просил Бога благословить его, помочь ему в его работе, быть с ним во всем, что он делал, и уберечь его от зла. Он признал Бога центром своей жизни. Он показывает пример взаимоотношений, который мы можем использовать как вдохновение для укрепления наших отношений с Богом.
1-я Паралипоменон 4:10 Иабез воззвал к Богу Израиля: «О, если бы ты благословил меня и расширил мою территорию! Пусть твоя рука будет со мной, и храни меня от зла, чтобы я был свободен от боли.И Бог удовлетворил его просьбу.
История искренней молитвы Джабеза
Имя Джабез означает «он причиняет боль». Его мать назвала его так из-за боли, которую ей приходилось терпеть во время родов. И до того, как имя определит будущее этого человека — от того, кем он станет. Но Джабез бросил вызов свидетельству своего имени и поверил в силу Бога. Он искренне воззвал к Богу со смелостью и уязвимостью. И он был удостоен чести из-за его отношений с Господом.
Молитва Джабеса была короткой, но содержательной. Он верил, что у него есть великая цель, и он просил Бога помочь. Когда он воззвал к Богу Израиля, он признал, что Бог господствует над его жизнью. Его жизнь провозглашает, что Бог — единственный и единственный истинный Бог, и все благословения исходят от него одного. Когда Джабез просил Бога «расширить мои границы», он имел в виду не только физическую землю, богатство и процветание. Он хотел, чтобы Бог расширил его духовную территорию, чтобы потребовать больше поколений для Царства Божьего.Он также проявил большую веру, когда просил Бога направлять и вести его на протяжении всей его жизни. Его верой Бог ответил на его молитвы.
Применение библейской молитвы в повседневной жизни
С молитвой Иабеса мы знаем, что наше имя или история не будут определять наше будущее, если мы в Боге. Мы можем использовать его молитву в нашей повседневной жизни. Когда мы молимся, начните с признания того, кем является Бог, и с сердца, которое вкладывает средства в Божьи благословения. Кроме того, мы можем попросить его направлять нас, когда мы расширяем нашу территорию для его королевства.Помимо провизии, мы можем попросить его руки защитить и провести нас через испытания и обстоятельства, которые могут возникнуть на нашем пути.
Этот мир будет определять не нашу идентичность, а Бог. Наша ценность и ценность защищены в Нем. Наш Бог знает нас лучше, чем кто-либо другой, даже нас самих. Мы можем доверять его суверенитету и держаться за него. Мы можем прийти к Богу в самом уязвимом состоянии. И он может превратить нашу слабость в свою славу.
Спасительная молитва пророка Ионы в Библии
Фото Wikimedia Commons
Известный как непослушный пророк, Иона убежал, вместо того чтобы ответить на призыв Бога пророчествовать Ниневии.В Иона 1: 4-11 из-за своего непослушания Бог послал бушующий шторм на корабль, в котором находился Иона. Моряки бросили жребий, чтобы определить, кто вызвал трагедию, и она обрушилась на Иону. Он убедил команду корабля выбросить его за борт, чтобы успокоить шторм. Хотя они пытались спасти Иону жизнь, волны становились все сильнее, поэтому люди сделали, как им было сказано, сбросив Иону в море.
Однако Бог не позволил Ионе умереть. Вместо этого Бог приготовил для него большую рыбу (Иона 1:17).Вместо того чтобы встретить смерть, он три дня и три ночи находился в желудке рыбы, прежде чем его вырвало на сушу. Находясь в рыбьем желудке, Иона молился Господу.
Иона 2: 2-9
«В беде я воззвал к Господу, и Он ответил мне. Из глубины царства мертвых я звал на помощь, и ты услышал мой крик. Ты швырнул меня в глубины, в самое сердце морей, и течения закружили меня, все твои волны и буруны накрыли меня.
Я сказал: «Я изгнан из поля вашего зрения; но я снова посмотрю в сторону твоего святого храма ». Поглощающие воды угрожали мне, бездна окружала меня; морские водоросли были обмотаны вокруг моей головы. К корням гор я опустился; земля внизу навсегда заблокировала меня. Но Ты, Господь мой Бог, вывел мою жизнь из ямы.
«Когда моя жизнь угасала, я вспомнил о Тебе, Господь, и моя молитва поднялась к Тебе, к Твоему святому храму. «Те, кто цепляется за никчемных идолов, отворачиваются от любви Бога к ним.Но я с благодарными возгласами принесу вам жертву. То, что я поклялся, исполню. Я скажу: «Спасение от Господа».
Предыстория покаянной молитвы Ионы
Иона признал свой грех и обратился к Богу с покаянием. На самом низком уровне он произнес молитву, приписывающую силе и славе Бога. Он начал свою молитву перед Богом с сравнения своего положения с воплем из шеола, места мертвых. В тот момент он знал, что ему нужно спасение.И Бог услышал его мольбу.
Иона увидел суверенную руку Бога над его бедами. Излагая свои мысли и страхи во время своего ужасающего переживания, он признал Бога всемогущим Создателем. Он понимал, что это был Божий суд за его непослушание последовать Божьему призыву к нему пророчествовать Ниневии. Тем не менее, он снова повернулся к Богу, признав, что без Него у него нет надежды. В свое безнадежное время Иона видел в рыбе Божий способ вмешаться и спасти его от утопления.Не было уверенности в том, что может случиться, но он использовал неожиданное продление своей жизни, чтобы восхвалять Бога.
В своей молитве он повторил, как его крик из-под земли все еще достиг Бога. Несмотря на то, что он согрешил, милость Божья спасла его. Он признал, что невозможно полагаться на другие вещи, кроме Бога. В присутствии Бога он нашел искупление. Закончив свою молитву, он снова посвятил себя Господу. Он пообещал послушание и полностью отдал свою судьбу в руки Бога.
Применение библейской молитвы в повседневной жизни
Иногда мы отворачиваемся от того, чтобы следовать Божьему призыву для нас. Нам мешают наши колебания, страхи, сомнения и беспокойства. Это ослабляет нашу веру и дух. Но мы можем взывать к Богу о помощи, когда мы находимся в состоянии духовной смерти, если мы надеемся и уповаем на Него. Будучи прощающим Богом, несмотря на то, что мы сделали, Бог все еще слышит наши крики. Даже в нашей греховности наши молитвы слышны Богом.Его милость легко изливается на тех, кто видит в Боге свою единственную надежду. В Нем и только в Нем мы можем найти свое спасение.
Бог властен над нашими жизнями. Он будет использовать нашу жизнь и спасение для определенной цели, а именно для того, чтобы продолжать стремиться к следующим поколениям, чтобы продвигать свое царство. Молитва Ионы учит нас, что даже если мы проиграем перед Богом, Он всегда будет рядом, чтобы искупить нас. Мы можем отдать свою жизнь Ему и посвятить себя выполнению своих призваний.
Молитва Анны в Библии
Изображение из Википедии
Еще одна хорошо известная история в Библии — это история женщины, исполненной веры, Ханны.Ей повезло, что у нее был муж, Элкана, который очень любил ее. Однако перед ней стояли две большие проблемы; она была в полигамном браке, где другая жена ненавидела ее, и она была бесплодна. Бесплодие тяжело и болезненно для любой жены, которая мечтает о ребенке. Во времена Ханны культурное бесплодие было разочарованием и позором. Это было источником сильнейшего горя, так как каждая семья хотела иметь потомство, которое будет носить фамилию.
Анна взывала к Господу в храме Силом.Она была расстроена и горько плакала. Она горячо молила Бога дать ему сына и поклялась, что посвятит ему своего ребенка. Господь исполнил ее молитву и подарил ей сына. Она назвала его Самуилом, потому что сказала: «Я просила его у Господа» (1 Царств 2: 1-10).
Когда Самуила отняли от груди, Ханна исполнила свое обещание и посвятила его Господу. Она отвела Самуила в храм, чтобы он жил со священником. Когда Ханна представила Самуила Илию, она напомнила ему о своей клятве.Эли заверил ее, что позаботится о нем. Когда Ханна и ее муж вернулись домой, она вознесла молитву благодарения Богу.
Молитва Анны — еще одна поразительная молитва в Библии, которая помогает нам глубже заглянуть в характер Бога.
1 Царств 2: 1-10
«Радуется сердце мое о Господе; в Господе мой рог вознесен высоко. Мои уста хвастаются моими врагами, потому что я рад твоему избавлению. «Нет никого святого, как Господь; кроме тебя нет никого; нет Рока, подобного нашему Богу.
«Не говори так гордо и не позволяй устам говорить такое высокомерие, ибо Господь Бог знает, и Им взвешиваются дела.
«Луки воинов сломаны, но споткнувшиеся вооружены силой. Сытые нанимаются на пропитание, а те, кто были голодны, больше не голодны. Бесплодная родила семерых детей, но у нее много сыновей.
«Господь приносит смерть и оживляет; он сбивает в могилу и поднимает.Господь ниспосылает бедность и богатство; он смиряет и возвышает. Он поднимает бедных из праха и поднимает нуждающихся из кучи пепла;
он усаживает их с князьями и дает им унаследовать почетный престол.«Ибо основания земли принадлежат Господу; на них он установил мир. Он будет охранять ноги своих верных слуг, а нечестивые умолкнут в месте тьмы.
«Кто побеждает не силой; те, кто противятся Господу, будут сломлены.Всевышний прогремит с небес; Господь будет судить концы земли. «Он даст силу своему царю и возвысит рог своего помазанника».
Прекрасная идея хвалы Анны
В 1 Царств 2: 1-10, после того как Анна привела Самуила в храм, чтобы он жил со священниками, она помолилась Господу. Она похвалила Бога за его ответ для сына. Ее молитва показала ее уверенность в суверенитете Бога и ее благодарность за все, что Он сделал.Она признала Бога за то, что он ее оплот, и поблагодарила Его за Его неизменную благодать. Несмотря на все печальные события, произошедшие в ее жизни, она возлагала надежду на Бога. Как она заявила в 1 Царств 2: 2, нет другой скалы, подобной нашему Богу. Он никогда не подведет.
В 1 Царств 2: 3 Анна больше всего вспоминала высокомерие Пеннины и упреки ее. Вместо того чтобы отомстить, она отдала все Богу. Она знала, что Бог всеведущ, и от него ничего нельзя скрыть. Он будет судить весь грех и гордость.Она отпустила и позволила Богу вынести приговор за все неправильные действия Фенинны.
Молитва Анны продемонстрировала владычество Бога над тем, что она не контролирует. Она видела Бога как скалу и всезнающего Бога. Она также знала, что Бог верховен над всеми делами своего народа и Верховный Судья, вершащий совершенное правосудие. Ханна восхваляла уникальную святость, справедливость и верность Бога. И она верила, что Бог слышит молитвы и отвечает на них. Он контролирует нашу жизнь. А те люди, которые угнетены и страдают, могут обратиться к Нему за убежищем.
Применение библейской молитвы в повседневной жизни
Некоторые из нас, вероятно, сталкиваются с угнетением или недугом, из-за которых мы подвергаем сомнению Божью работу в нашей жизни. Или, может быть, у нас есть неотвеченные молитвы и самые сокровенные желания, о которых мы так долго просили Бога. Иногда нам трудно увидеть и понять, что Бог делает в нашей жизни. Но, как показывает эта молитва в Библии, мы должны уповать на Бога. Он полностью контролирует все события в нашей жизни.Ханна учит нас быть благодарными за все способы, которыми Бог благословил нас. Прославляя Его, мы признали верховную власть Бога над делами жизни. У нас есть уверенность в том, что Бог слышит наши молитвы и отвечает на них. И пусть наш ответ и дальше будет чествовать и прославлять Бога.
Ханна также показывает нам, что мы можем противостоять искушению взять правосудие в свои руки. Мы можем доверить Богу суд за тех, кто нас обидел. Он взвесит наши дела, а также дела тех людей, которые нас обидели.
В этом быстро меняющемся мире, куда приходят люди и меняются обстоятельства, трудно найти прочный фундамент, который никогда не изменится. Бог — наша твердая скала. Со всем, что происходит вокруг нас, мы можем держаться за Него. Как и то, что сделала Анна, мы должны довериться Ему. Он наш достойный доверия, любящий и добрый Отец. Мы можем приблизиться к нему из-за нашей разбитости, боли, сердечных криков и тоски. Он слышит нашу борьбу и готов нам помочь. Мы можем продолжать держаться за Божий характер.Он Бог невозможного, и через Него все возможно. В присутствии Бога мы можем обрести безопасность.
Молитва Давида о сдаче
Фотография из Wikipedia Commons
Давид написал много гимнов и молитв в Книге Псалмов. Одна из самых красивых молитв, которые он написал, — это Псалом 139. В этом псалме Давид заявил о своем понимании того, как Бог знал его лично. Вопреки тому, во что верили язычники, их боги враждебны и безразличны к мужчинам и женщинам.Давид понял, что Бог реляционен. Он заботится о каждом, чтобы он исследовал сердца каждого мужчины и каждой женщины. Давид позволил Богу быть судьей противников.
Давид молился, чтобы Бог исследовал его на предмет греха, чтобы указать на его грех и проверить его мысли. Таким образом, Давид может покаяться и попросить у Бога прощения. Он отдал свою жизнь Богу, потому что знал, что Бог знает его лучше, чем кто-либо другой, даже он сам.
Красота молитвы Давида в Библии
Молитва Давида показала, как он понял, что Бог есть Бог отношений.Он прекрасно знает своих детей, потому что все движения и действия изнутри и снаружи открываются и открываются перед ним. Используйте этот стих как молитву, потому что, когда вы просите Бога исследовать ваше сердце и свои мысли, вы станете ближе к Богу.
Псалом 139: 1-12
Ты искал меня, Господь, и ты меня знаешь. Вы знаете, когда я сижу и когда встаю; вы воспринимаете мои мысли издалека. Вы различаете, как я выхожу и ложусь; вы знакомы со всеми моими путями.Прежде чем слово будет у меня на языке, ты, Господь, узнай его полностью. Ты прижимаешь меня сзади и впереди и возлагаешь на меня руку. Такое знание слишком чудесно для меня, слишком возвышенно, чтобы постичь его.
Куда мне уйти от вашего Духа? Куда мне бежать от твоего присутствия? Если я взойду на небеса, вы там; если я застилаю постель на глубине, ты там. Если я встану на крыльях рассвета, если я поселюсь на дальнем берегу моря, даже там твоя рука будет вести меня, твоя правая рука будет крепко держать меня.Если я скажу: «Конечно, тьма скроет меня, и свет станет ночью вокруг меня», даже тьма не будет для вас мраком; ночь будет сиять, как день, потому что тьма для вас как свет.
Давид знал, что Бог полностью осведомлен о его повседневной жизни. Бог знал не только мельчайшие аспекты его повседневной жизни, но его мысли также не были скрыты от Бога. Еще до того, как Давид произнес эти слова, Бог уже знал их. Он был знаком со всеми путями Дэвида.Бог защитил Давида, чтобы ничто не могло пойти против него. Он знал и полностью любил Давида, и он покрыл его руками благодати.
Бог вездесущ. Он присутствует везде. Давид знал, что ему никогда не уйти от Бога. Благодаря этой идее Давид понял, что когда бы и куда бы он ни пошел, Бог всегда рядом, чтобы направлять и поддерживать его.
Псалом 138: 13-24
Ибо ты сотворил мое сокровенное существо; ты соединил меня в утробе моей матери.Я хвалю вас, потому что я ужасно и чудесно устроен; у вас замечательные работы, я это прекрасно знаю. Мой корпус не был скрыт от вас, когда я был создан в тайном месте, когда я был соткан в глубинах земли. Твои глаза видели мое бесформенное тело; все дни, предназначенные для меня, были записаны в твоей книге до того, как наступил один из них. Как мне дороги твои мысли, Боже! Насколько велика их сумма! Если бы я их посчитал, их было бы больше, чем песчинок — когда я просыпаюсь, я все еще с тобой.
Если бы только Ты, Боже, умертвил нечестивых! Прочь от меня, кровожадные! Они говорят о вас со злым умыслом; ваши противники злоупотребляют вашим именем. Разве я не ненавижу тех, кто ненавидит Тебя, Господь, и не ненавижу тех, кто восстает против Тебя? Я не испытываю к ним ничего, кроме ненависти; Я считаю их своими врагами. Испытай меня, Боже, и узнай мое сердце; Испытай меня и узнай мои тревожные мысли. Смотри, нет ли во мне какой-нибудь оскорбительного пути, и веди меня по пути вечному.
В Псалме 138: 13-15 Давид объявил, что Бог знал его еще до его рождения.Он воскликнул, как Бог замысловато и уникально создал его. Бог уже беспокоился о нем во время его зачатия.
Ненависть Давида к своим врагам была вызвана его рвением к Богу. Он считал врагов Бога своими врагами. Его ненависть была желанием Божьей праведной справедливости, а не его мести. Он знал, что Бог разберется с ними. Давид молил Бога исследовать его сердце и указать на любые неправильные мотивы, которые, возможно, стояли за его сильными словами.
Применение библейской молитвы в повседневной жизни
Иногда мы не полностью открываемся другим из-за страха, что они откроют для себя то, что им не понравится.Но Бог полностью знает нас по самой большой информации или даже малейшим деталям о нас. Как сказал Иисус в Евангелии от Матфея 10:30, Бог даже знает количество прядей на нашей голове. Он также полностью осознает наши мысли. Но, несмотря ни на что, Он по-прежнему принимает и любит нас одинаково. Он с нами в любой ситуации и в любых испытаниях, постоянно любит, защищает и направляет нас.
Бог присутствует везде. Куда бы мы ни пошли или что бы мы ни делали, мы никогда не сможем уйти далеко от Его утешительного присутствия. Молитва Давида в Библии показывает нам, насколько мы дороги Богу.Он создал нас изящно и неповторимо. Поэтому, когда вы чувствуете себя никчемным, сомневаетесь или ненавидите себя, помните, что Бог готов и желает работать внутри вас.
Пусть Бог обитает в нас, исследует наши сердца и умы и указывает на любые неправильные мотивы, которые у них есть. Мы, вероятно, совершаем действия, которые считали нормальными, но правда в том, что мы грешим против Бога. Позвольте Богу открыть ваш грех и исправить ваше сердце, согласно Ему. Тогда мы можем покаяться и получить прощение, чтобы продолжать жить вечной жизнью в Боге.
Сильные молитвы из Нового Завета
Изображение congerdesign с сайта Pixabay
Второй раздел Библии, Новый Завет, посвящен жизни Иисуса Христа. Он рассказывает его историю от его рождения до Его служения, распятия и воскресения. Новый Завет делится на три категории: Евангелия, Послания и Книга Откровений. Несмотря на то, что книги рассказывают о жизни Иисуса Христа, есть также поразительные молитвы, которые мы можем принять к сведению.Новый Завет включает в себя молитвы Иисуса, Апостолов и даже простых людей.
Когда мы слабы, обеспокоены, сомневаемся или безнадежны, мы всегда можем вернуться к слову Божьему. Пусть эти молитвы в Библии придадут нам силы и воодушевляют в самые мрачные времена.
Молитва сборщика налогов в Библии
Изображение с Викисклада
Молитва сборщика налогов — одна из самых ярких молитв в Библии.В библейские времена сборщики налогов признавались грешниками. Когда Рим оккупировал Израиль, собранные налоги шли в Рим. Сборщиков налогов поощряли взимать компенсационные налоги. Поэтому они часто завышали налоги и выдвигали ложные обвинения в контрабанде, чтобы вымогать больше денег. В народе сборщиков налогов считали предателями и ворами. Однако вместо того, чтобы преследовать их, Иисус относился к сборщикам налогов с благодатью и милосердием. Его молитва — это его смиренное принятие греха, который он совершил против Бога, который сделал эту молитву сильной.
Луки 18:13
«Но сборщик налогов стоял в стороне. Он даже не взглянул на небо, но бил себя в грудь и сказал: «Боже, помилуй меня, грешного».
Смиренная молитва сборщика налогов перед Господом
История сборщика налогов — одна из известных притч, рассказанных Иисусом. В библейские времена люди, жившие недалеко от Иерусалима, ходили в храм помолиться. Это был центр их поклонения.Двое мужчин, фарисей и презираемый сборщик налогов, пошли в храм помолиться. В Евангелии от Луки 18:11 фарисей гордо стоял перед многими людьми. Он молился: «Боже, я благодарю Тебя за то, что я не такой, как другие люди — грабители, злодеи, прелюбодеи — или даже как этот сборщик налогов. Я постюсь два раза в неделю и отдаю десятую часть всего, что получаю ».
Фарисей пришел в храм не для того, чтобы помолиться, а для того, чтобы объявить публике, насколько он праведен. Его молитва была сосредоточена на добрых вещах, которые он сделал для Бога. С другой стороны, сборщик налогов даже не мог поднять глаза к небу и стоял вдали.Он бил себя в грудь в печали, когда он молился Богу, признавая свой грех и прося о пощаде. Он смиренно попросил у Бога прощения. Здесь Иисус объяснил, что сборщик налогов, а не фарисей, отправился домой оправданным перед Богом (Луки 8:14). Бог смирит тех, кто превозносит себя, и превознесет тех, кто смирил себя перед Богом.
Применение библейской молитвы
Эта библейская молитва учит нас, что самоправедность опасна. Это ведет к гордыне, которая может заставить нас презирать других и мешает нам учиться у Бога.Молитва сборщика налогов учит нас смиряться перед Богом. Его молитва должна быть нашей ежедневной молитвой, поскольку мы каждый день нуждаемся в Божьей милости. Бог смотрит не на наши добрые дела, а на состояние наших сердец. Мы не должны позволять гордости за наши достижения отрезать нас от Бога.
Молитва Павла за Ефесянам
Изображение из Википедии
Павел был отправлен в тюрьму в Риме за то, что проповедовал людям благую весть Бога. В Послании к Ефесянам 3:13 он сказал, что ефесянам не следует унывать из-за его испытаний, но они должны чувствовать себя удостоенными его страданий.Павла не посадили бы в тюрьму, если бы он не проповедовал весть о спасении. Но если бы он не проповедовал весть о спасении, ефесяне не услышали бы благую весть и не обратились бы в христианство. Павел перенес боль преследований, чтобы проповедовать слово и приводить новых верующих ко Христу.
Павел написал молитву к ефесянам, чтобы помочь им разобраться в характере Бога для духовного роста.
Ефесянам 3: 14-21
По этой причине я преклоняю колени перед Отцом, от Которого каждая семья на небе и на земле получила свое имя.Я молюсь, чтобы из Своего славного богатства он мог укрепить вас силой через свой Дух в вашем внутреннем существе, чтобы Христос мог обитать в ваших сердцах через веру. И я молю, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли вместе со всем святым народом Господа осознать, насколько широка, длинна, высока и глубока любовь Христа, и познать эту любовь, которая превосходит знание — дабы вы могли быть наполнены до меры всей полноты Божьей.
Теперь тому, кто может сделать неизмеримо больше, чем все, о чем мы просим или воображаем, в соответствии с его силой, действующей внутри нас, ему слава в церкви и во Христе Иисусе во всех поколениях, во веки веков! Аминь.
Молитва Павла о духовном росте
Павел в своей молитве просил помочь ефесянам возрастать в их вере и любви к Богу. В нем также подчеркивалось, что Бог хочет, чтобы у них были отношения и с другими верующими. Семья Бога включает всех верующих прошлого, настоящего и тех, кто будет верить в будущее. Павел просил ефесян молиться, чтобы они поверили в безграничные возможности Бога, которые наделяют их внутренней силой.
В Послании к Ефесянам 3: 17-19 Павел сказал, что Христос будет жить в их сердцах, если они уповают на Него.Любовь Бога исчерпывающая, широкая, длинная, высокая и глубокая. Он достигает каждого уголка нашей жизни и всего мира. Он высок, поскольку поднимается к вершинам нашего праздника и большого счастья. И его любовь глубока, что доходит до глубины уныния, отчаяния и даже смерти. Павел хотел, чтобы они поняли любовь Бога. Даже если они не полностью осознают, насколько прекрасна его любовь, они полностью испытают эту любовь. И эта полнота выражается только во Христе. В союзе Христа и Его уполномочивающего Духа люди станут полными.В последней части он воздал славу Богу, Его могучей силе и делам. Он восхвалял Бога и описывал вневременную роль церкви на протяжении поколений.
Применение библейской молитвы в повседневной жизни
Павел учит нас, что послушание Христу никогда не бывает легким. Иногда мы сталкиваемся с преследованием, когда проповедуем Евангелие другим людям. Но в Матфея 16:24 Бог призывает нас креститься и следовать за Ним. Мы должны терпеть боль, чтобы нести весть Бога всему миру.Другие добровольно жертвовали и страдали, чтобы пожинать плоды.
Бог не хочет, чтобы мы наслаждались благом нашего спасения в одиночку. Мы можем общаться с другими верующими, поскольку все мы являемся частью семьи Бога. Он обещает свою любовь и силу своей церкви. Любовь Бога превосходит самые высокие и низкие на земле даже в нашей жизни. Когда мы чувствуем себя безнадежными или изолированными, помните, что мы никогда не потеряемся в любви Бога. Его любовь неизменна и неизмерима. Любовь Бога пребывает вовек (Псалом 136).Мы всегда можем положиться на его любовь. Это дает нам безопасность, которую этот мир никогда не сможет дать нам. Нам доступна полнота Бога. В Нем мы можем найти свою идентичность и безопасность.
Давайте продолжать наслаждаться этой полнотой, укрепляя нашу веру в Бога через молитву. Пусть эта молитва Павла в Библии будет нашим руководством к нашему духовному росту по мере того, как мы лучше узнаем Бога.
Библейская молитва преступника Иисусу на кресте
Изображение с Викисклада
В Евангелии от Луки 23: 32-43 двое других преступников также были повешены вместе с Иисусом Христом, когда он был распят.Один из двух преступников издевался и дразнил Иисуса за его неспособность спастись, несмотря на то, что его называли Мессией. Иисус был безгрешным, но, чтобы исполнить слово, он был распят, чтобы спасти нас. С другой стороны, другой преступник упрекнул и спросил последнего, не боится ли он Бога. Он знал, что в отличие от них Иисус не сделал ничего плохого. Этот преступник произнес молитву, которая отметила, насколько сильна его вера в Бога.
Луки 23: 42-23 Затем он сказал: «Иисус, вспомни обо мне, когда войдешь в свое царство.Иисус ответил ему: «Истинно говорю тебе, сегодня ты будешь со мной в раю».
Молитва веры и покаяния преступника
Ученики Иисуса убежали и спрятались среди толпы, когда он был распят. Несмотря на то, что они продолжали любить Иисуса, их надежды на царство рухнули. В Евангелии от Луки 24:21 ученики Иисуса сказали: «Мы надеялись, что это Мессия, пришедший спасти Израиль». Люди вокруг Иисуса потеряли всякую надежду, потому что не могли понять, как Он может спасти их после смерти.
Однако один из двух преступников, распятых вместе с Иисусом, поверил в него. Когда он собирался умереть, он обратился к Иисусу и покаялся в своих грехах. Он просил милости Бога. Иисус принял раскаяние преступника и простил его, сказав: «Истинно говорю вам, сегодня вы будете со мной в раю» (Луки 23:43). В самые темные времена преступник имел больше веры по сравнению с учениками Иисуса. Его вера превзошла нынешний позор и осуждение.
Применение библейской молитвы в повседневной жизни
Молитва преступника — одна из молитв в Библии, которая учит, что наша вера в Иисуса Христа спасает нас.Наше спасение не зависит от наших дел. Хотя официальные лица осмеивали Иисуса Христа и его ученики бежали, вера преступника оставалась сильной. Он смотрел на Иисуса не как на человека, который умирает вместе с ним, но он видел в нем Мессию. По сравнению с остальными последователями Иисуса в то время он больше верил в него. И Иисус принял его покаяние и пообещал ему, что он будет с Иисусом в раю. Бог милостив, и благодаря Его вседостаточной благодати мы спасены. Никогда не поздно обратиться к Богу за покаянием.Хотя наша жизнь будет очень полезной, если мы обратимся к Богу рано, те, кто раскаивается в последнюю минуту, будут с Ним в раю.
Как сказано в Ефесянам 2: 8-9: «Ибо благодатью вы спасены, через веру — и это не от вас самих, это дар Божий, — не делами, чтобы никто не хвалился. ». Это напоминание для нас о том, что Бог не смотрит на наше прошлое или дела, которые мы совершили, чтобы спастись. Благодаря его безусловной любви и удивительной благодати мы можем найти свое спасение.Кроме того, в Иоанна 3:16 Бог любит нас так сильно, что отдал своего единственного сына для нашего спасения.
Последняя молитва Стефана в Библии
Изображение с Викисклада
Смерть Стефана была одним из самых значительных событий в Библии. В Деяниях 7: 55-58 Стефан увидел славу Бога и Иисуса, стоящего одесную Бога. Его видение поддерживало утверждение Иисуса. Однако его заявления разозлили иудейских лидеров, которые затем приговорили Иисуса к смерти за богохульство.Они вытащили его и забили камнями до смерти. И даже на последнем вздохе последняя молитва, которую он произнес, была даже не за себя, а за других людей.
Деяния 7: 59-60 Когда его побивали камнями, Стефан молился: «Господь Иисус, прими мой дух». Затем он упал на колени и воскликнул: «Господь, не вмени им этого греха». Сказав это, он заснул.
Влияние молитвы Стефана
Члены ранней церкви испытали гонения за то, что рассказали благую весть о смерти, погребении и воскресении Иисуса.Иисус пообещал, что жизнь для него может привести к неприятностям, и смерть Стефана является примером того, как предсказание Иисуса сбылось. Религиозные лидеры были сердиты на Стивена за то, что он сказал правду о благой вести. Они забросали его камнями до смерти за богохульство без надлежащего судебного разбирательства. Когда Иисус был со своими учениками, он сказал, что их будут ненавидеть и преследовать за веру в Него. Однако это все равно не помешало им достичь своей цели; тянуться к погибшим на протяжении поколений, приводя многих в Царство Божье.И это была последняя молитва Стефана, он все еще был сострадателен к тому, чтобы привести к Богу больше людей. Его надежда была на то, что в конечном итоге те люди, которые их преследовали, обратились.
Молитва Стефана была подобна словам Иисуса на кресте (Луки 23:24). Он молился, чтобы Бог простил его врагов. Он смело держался своей веры во Христа. Интересно, что смерть Стивена не прошла даром. Его смерть оказала глубокое влияние на Павла, который стал величайшим миссионером в мире. Павел, сначала известный как Савл, был гонителем христиан.Однако после встречи с Иисусом по дороге в Дамаск он стал последователем Христа (Луки 9). Библия описывает Павла как преданного последователя Христа и одаренного проповедника.
Применение библейской молитвы в повседневной жизни
На нашем пути веры мы можем встретить людей, которые не хотят слышать истину и пытаются заставить нас замолчать. Молитва Стефана, одна из самых сильных в Библии, учит нас быть смелыми в вере в Бога.Мы должны продолжать чтить Бога своим поведением и словами, надеясь, что другие увидят в нас Христа. Даже если многие могут повернуться против нас и нашего послания, некоторые последуют за Ним. Иисус Христос сказал, что быть его последователем — нелегкий путь, поскольку на этом пути мы столкнемся с гонениями.
Смелая жизнь по вере разоблачит греховность других. Наши слова истины могут проникнуть в их души. Некоторые могут чувствовать себя обличенными и подчиняться водительству Святого Духа, но другие могут разгневаться и ожесточить свои сердца.Однако, независимо от нашего опыта, мы не должны отказываться от своей веры, когда нас преследуют. Мы не должны бояться, что они отвергнут нас, потому что Бог воздействует на их сердца. Подобно Павлу, Бог может изменить кого-то, кого мы считали невозможным достичь и изменить.
Иисусова молитва в Гефсиманском саду
Изображение с Викисклада
Наши грехи отделяют нас от Бога, святого и праведного. Священное Писание учит, что никакие человеческие добрые дела, дела или действия не могут принести нам принятия Бога.Все мы лишены славы Божьей (Римлянам 3:23). Но Бог любит нас так сильно, что послал в мир своего единственного сына, Иисуса Христа, чтобы спасти нас от наших грехов. Бог — совершенная любовь, исполненный благодати и милосердия. Поэтому Своей любовью и благодатью Он не оставил нас без надежды и решения. Он составил идеальный план, чтобы спасти нас и соединиться с ним через его Сына, Иисуса Христа.
Прежде чем Иисус исполнил Божий план спасения, он молился Богу в Гефсиманском саду. Он очень мучился из-за приближающейся физической боли и разлуки с Богом.Хотя Иисус знал, что его распятие было неизбежным и по воле Бога, Его человеческая природа все еще боролась. Его молитва в Гефсиманском саду показала его смиренное подчинение Богу, несмотря на его страдания.
Matthew 26:39 Пройдя немного дальше, он упал лицом на землю и молился: «Отец мой, если возможно, да отнимется у меня эта чаша. Но не так, как я, а как ты.
Иисус не только один раз, но и дважды молился о том, чтобы свершилась воля Бога.Многие люди не понимают причину своих страданий, но Иисус знал, что Его будущее ожидает страданий. Тем не менее, Иисус все еще молился: «Да будет воля твоя». Это показывает, что Иисус твердо верил в планы Бога и охотно повиновался им.
Матфея 26:42 Он ушел во второй раз и помолился: «Отец мой! Если невозможно отнести чашу сию, пока Я не выпью ее, да будет воля Твоя».
Иисус агонизирует в саду
Молитва Иисуса в саду показывает его ужасные страдания.Он знал, что его ждет впереди, и причину, по которой ему нужно было это сделать. Боль, которую он испытывал, была хуже смерти, но он все же заплатил за наши грехи, умерев на кресте. Однако, несмотря на боль, Иисус подтвердил свое желание исполнить волю Бога, сказав, что воля Бога должна быть исполнена. Он твердо доверял Божьему плану и повиновался ему, несмотря на все его трудности. Отношения Иисуса с Богом-Отцом дали ему силы повиноваться. Иисус взял наши грехи на Себя, чтобы спасти нас от страданий и разлуки с Богом.
Применение библейской молитвы в повседневной жизни
Бог любит нас безоговорочно, настолько сильно, что отдал Своего Сына, Иисуса Христа, чтобы спасти нас от наших грехов. Через Иисуса мы можем свободно идти к Богу. Несмотря на то, что Иисус боролся и мучился перед исполнением Божьих планов спасения, он уступил, покорился и сдался Ему. Когда мы страдаем, мы хотим знать причину, по которой нам пришлось столкнуться с этим или с будущим. Мы думаем, что нам лучше понять причину нашей агонии.Иисус знал, что его ждет впереди, и причину этого, но он все же позволил воле Бога царствовать. Даже в этом случае борьба Иисуса была напряженной, более мучительной, чем проблемы, с которыми мы сталкиваемся. Он верил в план Бога.
Иногда нам может быть трудно следовать Божьему плану, мы можем страдать в процессе. Из-за страданий, которые испытал Иисус, он может понять наши страдания. Иисус нашел в своих отношениях с Богом силу повиноваться Ему. То же самое и с нашей жизнью, Бог — источник нашей силы.Мы можем углублять и укреплять наши отношения с Богом. Независимо от обстоятельств, с которыми мы сталкиваемся, давайте твердо доверять Богу. Мы должны следовать примеру Иисуса и позволять воле Бога исполняться в нашей жизни. И это требует молитвы и послушания на каждом этапе пути.
Сильные молитвы в Библии
Изображение Yerson Retamal с сайта Pixabay
Многие сильные молитвы в Библии прежде формировали веру и жизнь людей.Среди этих молитв мы видели, как Бог ответил на них. Будь то молитва веры, просьба, благодарение, хвала, поклонение или любой другой тип молитвы, Бог слышит их. Однако мы должны без колебаний идти к Богу, когда у нас есть сомнения, боль, страдания или нам нужны молитвы о мире. Или мы также можем просто поклоняться Богу и воздавать ему хвалу своими молитвами. Кроме того, когда нам нужно вдохновение для наших молитв, мы всегда можем прочитать Библию. В Библии есть различные молитвы, которые помогают нам понять и познать чудесную любовь и силу Бога.
5 сильных молитв в Библии
Если вы когда-нибудь не знаете, о чем молиться, нет лучшего путеводителя для прошения к нашему Небесному Отцу, чем та самая книга, которую Он написал — Библия. Почти каждая книга в Библии содержит просьбу или просьбу, и страница за страницей указывают на другую причину, по которой нам нужен Спаситель. Итак, когда вы чувствуете, что у вас просто нет слов, сначала обратитесь к Священному Писанию.
Хотя мы могли перечислить сотни молитв, мы выбрали пять из наших любимых молитв в Библии, чтобы показать, насколько Писание до краев наполнено способами призывать нашего великого Бога.
Когда автор Паралипоменон покорно предоставляет нам список потомков Иуды, он не может не остановиться. Прямо посреди всех этих имен он приходит к Джабезу, человеку, которого он хочет, чтобы мы заметили, человеку истинной чести. Если вы когда-нибудь чувствовали, что причинили боль, или когда-либо хотели верить, что Бог может сделать больше, чем вы можете попросить или вообразить, эта молитва для вас:
«Иабез воззвал к Богу Израиля. «О, если бы вы благословили меня и увеличили мою территорию! Пусть твоя рука будет со мной, и храни меня от зла, чтобы я был свободен от боли.«И Бог удовлетворил его просьбу».
Хотите углубиться в больше молитв для последовательной молитвенной жизни? D Загрузите наш БЕСПЛАТНЫЙ 31-дневный молитвенный гид через Послание к Римлянам , простой и эффективный способ стимулировать вашу молитвенную жизнь.
Молитва «Отче наш» (от Матфея 6: 9–13)
Эта молитва — истинная классика. Большинство из нас произнесли эту молитву и, вероятно, могли бы прочитать ее прямо сейчас. Но в этой модели, которую дал нам Иисус, есть гораздо больше, чем просто повторение наизусть.Это молитва с настоящей силой: пришествие Царства Божьего, исполнение Божьей воли, все, что нам нужно на этот день. Он действительно мощный. Итак, присмотритесь к тому, чему он учит:
«Отец наш Небесный, да святится имя Твое. Твое царство пришло, твоя воля исполнится на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на сей день и прости нам долги наши, как и мы простили должников нашим. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого ».
Возможно, нас никогда не проглотит большая рыба, но мы все же можем испытать стыд и сожаление, которые испытал Иона после того, как убежал от Бога.Мольба пророка к Отцу является острым фундаментом для наших собственных молитв о покаянии. И помните, что Бог услышал эту смиренную, честную молитву и ответил на нее:
«В своем бедствии я воззвал к Господу, и Он ответил мне. Из глубины царства мертвых я звал на помощь, и ты услышал мой крик. Ты швырнул меня в глубины, в самое сердце морей, и течения закружились вокруг меня; все твои волны и буруны накрыли меня. Я сказал: «Я изгнан из вашего поля зрения; но я снова буду смотреть в сторону вашего святого храма.«Поглощающие воды угрожали мне, бездна окружала меня; морские водоросли были обмотаны вокруг моей головы. К корням гор я опустился; земля внизу навсегда заблокировала меня. Но Ты, Господь мой Бог, вывел мою жизнь из ямы ».
« Когда моя жизнь угасала, я вспомнил о Тебе, Господь, и моя молитва поднялась к Тебе, к твоему святому храму. Те, кто цепляется за никчемных идолов. отвернись от Божьей любви к ним. Но я с благодарными возгласами хвалы принесу тебе жертву. То, что я поклялся, сделаю хорошо.Я скажу: «Спасение от Господа».
Молитва Давида об избавлении (Псалом 3)
Это был трудный выбор, потому что Псалмы полны воплей и прошения. Если вам когда-нибудь понадобится букварь для молитвы, вы не ошибетесь с этой книгой мудрости. Но мы выбрали Псалом 3, потому что он кратко описывает взыскание к Богу среди сильного стресса. Слова Дэвида не менее актуальны для нашего современного рабочего места и образа жизни, чем для его сражений:
Господи, сколько моих врагов! Сколько восстают против меня! Многие говорят обо мне: «Бог не избавит его.«Но Ты, Господь, — щит вокруг меня, моя слава, Тот, кто высоко поднимает мою голову. Я взываю к Господу, и он отвечает мне со своей святой горы. Ложусь спать; Я снова просыпаюсь, потому что Господь поддерживает меня. Я не буду бояться, хотя со всех сторон на меня нападают десятки тысяч. Восстань, Господи! Избавь меня, боже мой! Ударить всех моих врагов в челюсть; ломайте зубы нечестивым. От Господа приходит избавление. Да благословит вас ваш народ.
Молитва хвалы Анны (1-я Царств 2: 1–10)
Когда Анна получила ребенка, о котором она умоляла Бога, ее первым побуждением было восхвалять Того, кто обеспечил.Она хочет поблагодарить Его за Его величие и Его избавление. Слишком часто мы молимся перед получением, но потом забываем молиться после того, как Бог ответит. Позвольте этой молитве поблагодарить вас:
«Мое сердце ликует о Господе; мой рог превознесен в Господе. Мои уста насмехаются над моими врагами, потому что я радуюсь твоему спасению. Нет такого святого, как Господь, ибо нет никого, кроме тебя; нет такой скалы, как наш Бог. Не говорите больше так гордо, не позволяйте высокомерию исходить из ваших уст; ибо Господь — Бог знания, и Им взвешиваются действия.Луки сильных сломаны, но слабые привязаны к силе. Сытые наняли себя за хлебом, но голодные перестали голодать. Бесплодная родила семерых, а многодетная заброшена. Господь убивает и оживляет; он опускается в шеол и поднимается. Господь делает бедным и богатым; он низводит и возвышает. Он поднимает бедных из праха; он поднимает нуждающихся из кучи пепла, чтобы они сели с князьями и унаследовали почетное место.Ибо столпы земные принадлежат Господу, и на них Он поставил мир.
«Он будет охранять ноги своих верных, а нечестивые будут истреблены во тьме, ибо не силой не одолеет человек. Противники Господа будут сокрушены; против них он будет громом на небесах. Господь будет судить концы земли; он придаст силы своему царю и возвысит рог своего помазанника ».
Библия — это наш источник наставлений для жизни.Если вы не можете найти слова для молитвы, обратитесь к этим отрывкам из Священных Писаний за руководством и ощутите силу Слова Божьего. Есть ли у вас другие любимые места из Священных Писаний, о которых нужно молиться? Делитесь ими в комментариях и вдохновляйте других!
кредит фото: Getty Images / Памела Д. МакАдамс
15 самых сильных молитв — отважная душа
Молитва может быть самой сильной
силы, которой мы обладаем. Климент
Александрия сказала: «Молитва хранит
.
компания с Богом.»Сделав
молитва как часть вашей повседневной жизни,
вы почувствуете божественное присутствие
, в котором хранится ключ к миру и любви.
–
«И сатана трепещет, когда видит
Самый слабый святой, стоящий на коленях».
~ Уильям Каупер
–
15 самых сильных молитв
–
1)
Молитва Господня
Отче наш, сущий на небесах,
Да святится имя Твое.
Царство твое пришло.
да будет воля Твоя на земле,
как на небе.
Хлеб наш насущный дай нам на сей день.
И прости нам долги наши,
как мы прощаем должникам нашим.
и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство,
и сила и слава во веки.
Аминь.
Матфея 6: 9-13
–
2)
Вдохни в меня, о Святой Дух,
, чтобы все мои мысли были святы.
Поступай во мне, о Святой Дух,
, чтобы моя работа тоже могла быть святой
Нарисуй мое сердце, о Святой Дух,
, что я люблю, но что свято
Укрепи меня, о Святой Дух,
, чтобы защитить все, что свято
Направь меня тогда, о Святой Дух,
, чтобы я всегда мог быть святым.
Аминь
Мать Тереза
–
3)
Господь мой пастырь; Я не захочу.
Он заставляет меня лечь на зеленых пастбищах;
Он ведет меня к тихой воде.
Он восстанавливает мою душу: Он ведет меня по стезям праведности
ради имени Своего.
Да, хотя я пойду через долину
тени смерти, я не убоюсь зла:
Ты со мной; Твой жезл и твой посох утешают меня. Ты готовишь стол передо мной
в присутствии врагов моих: Ты
помазываешь мою голову маслом; моя чашка переполнена
. Конечно, доброта и милосердие будут сопровождать меня
во все дни моей жизни: и я,
, буду жить в доме Господнем вовек.
Псалом 23
–
4)
О милостивый и святой Отец,
Дай нам мудрость, чтобы воспринимать тебя,
разум, чтобы понять тебя,
усердие, чтобы искать тебя,
терпение, чтобы ждать тебя,
глаз, чтобы видеть тебя,
сердце, чтобы медитировать на тебе,
и жизнь, чтобы провозгласить вас,
силой духа
Иисуса Христа, Господа нашего.
Святой Бенедикт
–
5)
Утренняя молитва Спасибо за то, что хранил меня в течение
ночи, пожалуйста, наблюдай за мной в течение
дня и храни меня от вреда.
Дай мне силы, Господи,
, чтобы я мог делать правильный выбор,
быть добрым и добрым к другим.
Пожалуйста, держите мою семью и друзей в безопасности,
днем и ночью,
и, пожалуйста, дайте мне всегда знать, что вы
всегда со мной,
направляет меня и любит меня.
Я молюсь во имя Иисуса Христа
Аминь.
–
6)
Христос со мной, Христос передо мной,
Христос позади меня, Христос во мне,
Христос подо мной, Христос надо мной,
Христос справа от меня, Христос слева от меня,
Христос, где я лежу, Христос, где я сижу,
Христос, где я восхожу,
Христос в сердце каждого, кто
думает обо мне, Христос в устах
каждого, кто говорит обо мне,
Христос в каждом глазу, который видит меня,
Христос в каждом ухе, которое слышит меня.
Святой Патрик
–
7)
Молитва о безмятежности Дай мне Бог безмятежности
Принять то, что я не могу изменить;
Смелость изменить то, что я могу;
И мудрость знать разницу.
Жить один день за раз;
Наслаждаться одним моментом за раз;
Принятие невзгод как путь к миру;
Принимая, как Он, этот грешный мир
Как он есть, а не так, как я хотел бы;
Вера в то, что Он все исправит
Если я подчинюсь Его Воле;
Чтобы я мог быть достаточно счастлив в этой жизни,
И в высшей степени счастлив с Ним
Во веки веков в следующей.
Рейнхольд Нибур
—
8)
Благослови всех, кто поклоняется Тебе,
от восхода солнца,
до его заката.
От благости твоей дай нам;
любовью твоей вдохнови нас;
духом твоим, веди нас;
Силой Твоей защити нас;
по милости Твоей, прими нас,
сейчас и всегда.
Молитва V века
–
9)
Господи, сделай меня орудием твоего мира.
Где ненависть, позволь мне сеять любовь,
Где есть обида, прощение,
Где есть сомнения, вера,
Где есть отчаяние, надежда,
Где тьма, свет,
Где грусть, радость .
О Божественный Учитель, даруй мне возможность
не столько искать утешения, сколько утешать,
не столько, чтобы быть понятым, сколько
понять, не столько чтобы быть любимым, сколько
любить; ибо именно отдавая, мы получаем,
именно прощая,
мы рождаемся для вечной жизни,
умирая.
Святой Франциск Ассизский
–
10)
подниму глаза мои к холмам.
Откуда моя помощь?
Помощь моя от Господа,
Сотворившего небо и землю.
Он не допустит, чтобы твоя нога пошевелилась:
Тот, кто охраняет тебя, не уснет.
Вот, хранящий Израиля
не будет ни дремать, ни спать.
Господь твой хранитель;
Господь твоя тень на твоей деснице.
Солнце не поразит тебя днем,
ни луна ночью.
Господь сохранит тебя от всякого зла;
Он сохранит душу твою. Господь
сохранит твой выход и твой приход в
с этого времени и впредь, и даже во веки веков.
Псалом 121: 1-8
–
11)
Душа Христова, освяти меня.
Тело Христово, исцели меня.
Кровь Христа, облей меня.
Вода со стороны Христа, омой меня.
Страсть Христова, укрепи меня.
Господи Иисусе, послушай меня.
В ранах твоих приют меня.
Не отворачивайся, держи меня.
От лукавого защити меня.
В час моей смерти позови меня.
В твоё присутствие приведи меня,
, чтобы хвалить тебя со всеми твоими святыми
во веки веков. Аминь.
Анима Кристи
–
12)
Пусть всегда найдется работа
для ваших рук.
Пусть в твоем кошельке всегда будет
монетку или две.
Пусть всегда светит солнце
на ваше оконное стекло.
Да будет радуга,
, будет следовать за каждым дождем.
Да будет рука друга
всегда рядом с тобой, и
пусть Бог наполнит твое сердце
радостью, чтобы подбодрить тебя.
Ирландская молитва
–
13)
Да сохранит меня сила Божья,
сила Божья сохранит меня сегодня.
Да наставит меня мудрость Божья,
око Божие присмотрит за мной,
ухо Божье услышит меня,
Слово Божье даст мне сладкую речь,
рука Божья защитит меня,
и путь Божий веди меня.
Святой Патрик
–
14)
Я не прошу идти гладкими тропами
И не нести легкую нагрузку.
Я молюсь о силе и стойкости
Чтобы подняться по усыпанной камнями дороге.
Дай мне такую храбрость, я могу преодолеть
Самые трудные вершины в одиночку,
И превратить каждый камень преткновения
В ступеньку.
Гейл Брук Беркетт
–
15)
О Святой Дух,
обильно сойти
в мое сердце.
Осветите темные
углов этого заброшенного
жилища
и рассыпьте свои
веселыми лучами.
Святой Августин Гиппопотам
3 самых сильных ежедневных молитвы
Самая сильная, лучшая и эффективная молитва, которую вы должны просить у Бога каждый день
1. Самая сильная молитва: «Аминь»
Христиане должны «молиться группой» (Матфея 18:20) и просить других молиться за них (1 Тимофею 2: 1).Библейский принцип молитвы с другими заключается в том, чтобы те, кто с вами, могли согласиться с тем, о чем вы молитесь (Матфея 18:19).
Слово «аминь» означает «да будет так», и все, что вы свяжете на земле, будет связано на небесах (Матфея 18:18). Представьте, что кто-то из вашей семьи не согласен с вашей молитвой и отказывается сказать «аминь». Вот почему молитвы, которые мы просим у Бога, должны быть согласованы с просьбами других, чтобы мы могли избегать молитв, которые имеют эгоистичные мотивы.
«Аминь» означает «да будет так»
2.Лучшая молитва: Спасибо за «хорошее» и «плохое»
Иисус моделировал молитву для нас, и она начинается с прославления Бога-отца . Часто мы наполняем наши молитвы словами « наша нужда, », а не благодарением. Апостол Павел столкнулся с великими гонениями, но был рад. Он был экспертом в борьбе с депрессией, и его формула была проста: он всегда говорил «спасибо» как за хорошие, так и за плохие вещи в своей жизни.
Иакова 1: 2-4
Считайте это чистой радостью, когда вы сталкиваетесь с различными испытаниями, потому что это испытание вашей веры, которое заставляет проявлять стойкость, чтобы вы могли стать зрелыми и завершенными, не испытывая недостатка ни в чем.
3. Самая эффективная молитва: «Да будет воля Божия»
Заметили, что большинство наших молитв остаются без ответа? Мы часто просим Бога о вещах, и в этом нет ничего плохого. Однако мы всегда должны учитывать волю Бога. Он знает, что лучше, и в этом ему нужно доверять. Мы не должны роптать, когда Бог отказывается от чего-то, о чем мы просим. Надейтесь на Господа всем своим сердцем и не полагайтесь на собственное понимание; думайте о Нем во всех своих путях, и Он направит вас по правильному пути.(Притчи 3: 5-6)
Матфея 6:10
… да будет воля твоя на земле, как на небе.
Порядок молитвы Господа: Третье предположение: «Да будет воля твоя на земле, как на небе». Бог правит и на небе, и на земле, но этим миром пока правит лукавый (1 Иоанна 5:19). Эгоистичные молитвы — это те, которые не прославляют Бога и Его Царство. Самая эффективная молитва — это молитва по Его воле.(1 Иоанна 5:14)
РЕКОМЕНДАЦИЯ ДЛЯ ЧТЕНИЯ:
Причины, по которым Бог может игнорировать ваши молитвы.
Сила позитивных слов.
Как молиться как Иисус.
ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ: все мнения, выраженные на этом веб-сайте, являются личным мнением автора, а не организации, лица или продукта, которые могут появляться или цитироваться в этом блоге.