Молитвы на покрова пресвятой богородицы о работе: Важные молитвы на Покров Пресвятой Богородицы 14 октября 2020. В чем помогает Богородица
Важные молитвы на Покров Пресвятой Богородицы 14 октября 2020. В чем помогает Богородица
Перед этой иконой молятся о защите и помощи в любых несчастьях, просят Богородицу взять под Свой покров дом, детей, семейный очаг.
В молитве обращаются не только к Богу: молятся Небесным Силам – ангелам, которые после Крещения приставлены к каждому православному христианину – и, конечно Богородице, Матери Божией и Заступнице всего рода человеческого перед Богом
Молитвы пред иконой Богородицы «Покров Пресвятой Богородицы»
Перед этой иконой молятся о защите и помощи в любых несчастьях, просят Богородицу взять под Свой покров дом, детей, семейный очаг.
День памяти – 14 октября.
Молитва первая
О Пресвятая Дево, Мати Господа Вышних Сил, Небесе и земли Царице, града и страны нашея всемощная Заступнице! Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим и пробавит благодать Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорей Заступнице нашей: услыши нас, молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим и испроси у Бога Сына Твоего пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание: всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя; разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления; воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения; милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на Страшнем суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надеждо и Заступнице всех притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Тропарь, глас 4
Днесь, благовернии людие, светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу умильно глаголем: покрый нас честным Твоим покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.
Молитва вторая (митрополита Мануила Лемешевского)
Владычице Преблагословенная, возьми под Свой покров семью мою. Всели в сердца супруга моего и чад наших мир, любовь и непрекословие всему доброму; не допусти никого из семьи моей до разлуки и тяжкаго расставания, до преждевременныя и внезапныя смерти без покаяния. А дом наш и всех нас, живущих в нем, сохрани от огненнаго запаления, воровскаго нападения, всякаго злаго обстояния, разнаго страхования и диавольскаго наваждения. Да и мы купно и раздельно, явно и сокровенно будем прославлять имя Твое Святое всегда, ныне и присно, и во веки веков. Пресвятая Богородице, спаси нас! Аминь.
Молитвы святым Петру и Февронии Муромским (о согласии в браке)
По молитвам святых Петра и Февронии Муромских низводится святое благословение на супружескую чету.
День почитания святых —8 июля.
Молитва первая
О велицыи угодницы Божии и предивнии чудотворцы благовернии княже Петре и княгине Февроние, града Мурома предстатели и хранители, и о всех нас усерднии ко Господу молитвенницы! К вам прибегаем и вам молимся с упованием крепким: принесите за нас грешных святыя молитвы ваша ко Господу Богу и испросите нам у благости Его вся благопотребная душам и телесем нашим: веру праву, надежду благу, любовь нелицемерну, благочестие непоколебимое, в добрых делех преуспеяние, мира умирение, земли плодоносие, воздуха благорастворение, душам и телесем здравие и вечное спасение. Исходатайствуйте у Царя Небеснаго: верных рабов Его, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Нему, многоболезный вопль да услышит и да изведет от погибели живот наш. Испросите Церкви святей и всей державе Российскей мир, тишину и благоустроение, и всем нам житие благополучное и добрую христианскую кончину. Оградите отечество ваше, град Муром, и вся грады Российския от всякаго зла и вся правоверныя люди, к вам приходящия и мощем покланяющияся, осените благодатным действом благоприятных молитв ваших, и вся прошения их во благо исполните. Ей, чудотворцы святии! Не презрите молитв наших, со умилением вам возносимых, но будите о нас приснии предстатели ко Господу и сподобите нас помощию вашею святою спасение вечное получити и Царствие Небесное унаследовати; да славословим неизреченное человеколюбие Отца, и Сына, и Святаго Духа, в Троице покланяемаго Бога, во веки веков. Аминь.
Молитва вторая
О угодницы Божии, благовернии княже Петре и княгине Февроние, к вам прибегаем и к вам со упованием крепким молимся: вознесите о нас, грешных (имярек), святыя молитвы ваши ко Господу Богу и испросите у благости Его вся благопотребная душам и телесем нашим: веру праву, надежду благу, любовь нелицемерну, благочестие непоколебимо, в добрых делех преуспеяние. И ходатайствуйте нам у Царя Небеснаго житие благополучное и добрую христианскую кончину. Ей, чудотворцы святии! Не презрите молитв наших, но будите о нас приснии предстателие ко Господу, и сподобите нас помощию вашею спасение вечное получити и Царствие Небесное унаследовати, да славословим неизреченное человеколюбие Отца и Сына, и Святаго Духа, в Троице покланяемаго Бога во веки веков.
Сильная молитва к Богородице, которую читают 14 октября на Покров. Она защитит вашу семью от бед
На 14 октября приходится праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Если верить давнему церковному преданию, то именно в этот день жители Константинополя во время его осады пришли в храм и начали молить Мадонну о спасении. С тех пор принято посвящать день 14 октября молитве Деве Марии, дабы защитить себя и свою семью от всех бед.
Сила – в особой энергии
Выделите 14 октября немного времени и прочитайте молитву, если вы являетесь верующим человеком, либо дома перед иконой, либо в церкви, предварительно поставив свечку (что лучше). Есть множество вариантов обращения к Мадонне, и вот один из наиболее известных:
Дева Мария, молю Тебя и в слезах к Тебе припадаю, на Тебя надеюсь и за Тобой следую: смири гнев Сына Твоего, упроси даровать нам покой и безопасность, защити дом наш и семью нашу от бед, несчастий и лишений. Пресвятая Дево, научи нас смирению и любви, убереги от ревности, злых козней и наговоров, сохрани чистоту нашу и огради своим Покровом от зла видимого и невидимого. Убереги нас, Богородице, от зависти, ненависти и прегрешений, от хмеля и гневного безумия, от блуда и нечестивых мыслей, дабы жизнью своей славили мы милость Сына Твоего и смиренно вошли в вечное Царствие Небесное, и были в Нем вечность с Тобой, Господом нашим, и святыми ангелами и архангелами. Аминь.
Служители Господа утверждают, что если искренне помолиться о своем благополучии, безопасности и счастье близких, а также о родственниках и детях, если таковые имеются, то удастся не только защититься от бед на ближайшее будущее. Говорят, это поможет преобразить жизненный путь, навсегда избавиться от различных конфликтов, недопонимания и ссор.
Вы можете дополнить молитву своими личными пожеланиями. Священнослужители уверяют, что самое главное в этот день – молиться о том, что для вас действительно важно. Откройте свое сердце и душу, обратитесь со всей своей искренностью – и Дева Мария обязательно вас услышит.
Нашли нарушение? Пожаловаться на содержание
читать на Покров всем, у кого есть недруги
Покров — большой праздник, в который можно просить перед Богородицей о своей защите от недугов и недобрых людей. Как правильно попросить заступницу о помощи и с какими словами лучше обратиться к ней? Об этом далее.
Старинная молитва Богородице в Покров
Чтобы получить заступничество Божьей Матери, 14 октября нужно прийти в церковь и, поставив свечу у иконы, установленной в центре храма, прочитать молитву:
Царице моя Преблагая, Надеждо моя Пресвятая, приятелище сирым и странным Заступнице, бедствующих помоще и озлобляемых покрове, зриши мою напасть, зриши мою скорбь: отвсюду искушением одержим есмь, а заступающаго несть. Ты убо сама помози ми яко немощну, окорми мя яко странна, настави яко заблуждша, уврачуй и спаси яко безнадежна. Не имам бо иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Призри убо на мя, грешнаго и во озлоблении сущаго, и покрый мя пресвятым омофором Твоим, да избавлен буду от зол, мя обышедших, и восхвалю выну препетое имя Твое.
Аминь.
Эта молитва помогает надежно защититься как от видимых, так и от невидимых врагов, а также от случайных связей, которые способны привести к плохим и нежелательным последствиям. Читать ее можно не только в праздник Покрова, но знайте, что именно в этот день она обладает особенной силой, способной защитить от любой силы и любого человека, имеющего недобрые намерения по отношению к вам.
Читать такую молитву можно не только в храме, но и дома. Для этого вам нужно иметь купленную в церкви икону Покрова. Для прочтения молитвы перед ней также нужно зажечь свечу, а по окончании чтения дать ей догореть дотла.
Но помните о том, что даже в день Покрова Богородица слышит только искренние молитвы, которые произносятся с полной уверенностью в том, что Божья Матерь способна защитить и наставить на истинный путь в жизни.
Нашли нарушение? Пожаловаться на содержание
14 октября Покров Пресвятой Богородицы: все о празднике, традиции, молитвы
14 октября, в день Покрова Божией Матери, православные христиане вспоминают чудо, которое произошло в 910 году. По преданию, Богородица явилась молящимся во Влахернском храме в Константинополе. На Руси этот праздник называли Покров день. Мы расскажем о событиях и традициях Покрова.
Что такое Покров Пресвятой Богородицы
Покров Пресвятой Богородицы принадлежит к числу великих праздников Русской Православной Церкви. Его полное название — Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
По преданию, Богородица явилась молящимся во Влахернском храме в Константинополе. Произошло это в 910 году. Божия Матерь распростерла свой омофор (покрывало для головы) над людьми, и это чудо стало знаком заступничества и утешения над людьми. Покров Пресвятой Богородицы празднуется только в Русской Церкви.
Когда празднуется Покров Пресвятой Богородицы
Покров Пресвятой Богородицы принадлежит к числу великих праздников. Дата праздника фиксированная — 14 октября по новому стилю (1 октября по старому стилю).
Что можно есть на Покров Пресвятой Богородицы
На Покров Пресвятой Богородицы поста нет. Если же день праздника выпадает на среду или пятницу — разрешается рыба.
События Покрова Пресвятой Богородицы
История самого события, послужившего поводом к установлению праздника, известна достаточно хорошо. К Константинополю подступили войска варваров. В те годы подобные набеги нередко заканчивались кровавой резней, и жители византийской столицы оправданно ждали, что уже к утру они могут проститься с жизнью.
Священники города молились об избавлении от врагов, и вот в четвертом часу ночи будущем известному христианскому святому, юродивому Андрею Константинопольскому (славянину попавшему некогда в византийский плен), во Влахернском храме Константинополя явилось видение. На небе он увидел идущую по воздуху Богородицу, озарённую небесным светом, окруженную ангелами и сонмом святых. Как описывает это видение святой Димитрий Ростовский, Богородица «сняла с Себя блиставшее наподобие молнии великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великою торжественностью Своими Пречистыми руками, распростерла над всем стоящим народом”.
Чудесный покров защитил город. Поднявшаяся буря разметала корабли варваров, избавив жителей Константинополя от смерти.
Конечно, факт чуда невозможно доказать научно, однако о самом факте осады и спасительной бури есть немало исторических сведений. Вопрос вызвает лишь то, кем были кровожадные покорители византийской столицы? По некоторым данным, это были пришедшие к Константинополю сарацины. Однако, есть и другая версия.
Как полагает ряд ученых, события праздника описывают произошедшее с дружинами русских князей-варягов Аскольда и Дира. Известный историк Церкви Антон Карташов приводит текст патриарха Фотия, который хронологически подтверждает, что события могли иметь место именно в 866 году, а значит нападающими были именно русы, а не сарацины, так как сарацинские нашествия случились на полвека позже. Патриарх пишет: «Помните ли вы ту мрачную и страшную ночь, когда жизнь всех нас готова была закатиться вместе с закатом солнца и свет нашего существования поглощался глубоким мраком смерти? Помните ли тот час невыносимо горестный, когда приплыли к нам варварские корабли, дышащие чем-то свирепым, диким и убийственным. Когда море тихо и безмятежно расстилало хребет свой, доставляя им приятное и вожделенное плаванье, a на нас воздымая свирепые волны брани. Когда они проходили перед городом, неся и выдвигая пловцов, поднявших мечи и как бы угрожая городу смертью от меча…
Когда, воздевая руки к Богу, всю ночь мы просили у Него помилования, возложив на Него все свои надежды, тогда избавились от несчастья, тогда сподобились отмены окружавших нас бедствий. Тогда мы увидели рассеяние грозы и узрели отступление гнева Господня от нас. Ибо мы увидели врагов наших удаляющимися, и город, которому угрожало расхищение, избавившимся от разорения…»
Так почему же именно на Руси эти события в памяти верующего народа остались глубже, чем даже в памяти потомков чудесно спасшихся византийцев? О князьях Аскольде и Дире известно не только как о жестоких войнах и разорителях чужих земель. Известно также и то, что после неудачного похода в Константинополь, русы прислали императору Византии посла с просьбой направить в Киев христианского миссионера. Воинственным варягам стало интересно: что же это за Бог у греков, способный разметать сильнейшее войско? Некогда воинственные язычники-варвары, Аскольд и Дир к концу жизни приняли крещение, крестились и многие из их дружинников.
Если это действительно так, то значит моментальное поражение в не самой славной военной кампании лишило русов материальных трофеев, но принесло им нечто гораздо большее. Недаром, события времен Аскольда и Дира порой называют «первым крещением русов».
История празднования Покрова Пресвятой Богородицы
Мы читаем об установлении праздника в русском Прологе ХII века (древнерусский житийный сборник).
«Се убо, егда слышах — помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества… восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая».
На Руси церкви в честь Покрова Божией Матери стали строить в XII веке. Одна из самых древних и красивых — Покрова на Нерли. Ее возвел святой князь Андрей Боголюбский. Есть предположение, что именно он и распространил традицию празднования Покрова Богородицы на Руси.
Икона Покрова Пресвятой Богородицы
Самые древние на Руси изображения праздника Покрова можно увидеть на вратах Рождественского собора в Суздале и в росписях собора Снетогорского монастыря в Пскове. Относятся они к XIV веку.
Известны две основные иконографические традиции Покрова – «суздальский» и «новгородский». В первом случае Богородицу изображают перед храмом, она простирает свой омофор (покрывало для головы) над всеми, кто молится в нем. Самый первый известный нам образец «суздальского» типа — храмовая икона Покровского Суздальского монастыря. Она была написана во второй половины XIV века, а сейчас хранится в Государственной Третьяковской галерее.
В «новгородском» типе икон омофор поддерживают ангелы, а не Богородица. Сама Божия Матерь изображается стоящей внутри храма. Одна из наиболее ранних икон этого типа происходит из Зверина монастыря и датируется 1399 годом. Сейчас ее можно увидеть в Новгородском музее.
В конце XV века эти две иконографические традиции стали объединяться.
Тропарь Покрова Пресвятой Богородицы
глас 4
Днесь, благовернии людие, светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.
Перевод:
В сей день мы, православные люди, торжественно празднуем, благословляемые Твоим, Богомати, пришествием, и, взирая на Твой пречистый образ, со умилением взываем: «Покрой нас священным Твоим покровом и избавь нас от всякого зла, умоляя Сына Твоего, Христа Бога нашего, о спасении душ наших»
Кондак Покрова Пресвятой Богородицы
глас 3
Дева днесь предстоит в церкви и с лики святых невидимо за ны молится Богу, Ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога.
Перевод:
Ныне Дева предстоит в храме и с сонмами святых невидимо молится за нас Богу. Ангелы с архиереями поклоняются, апостолы же с пророками ликуют: ибо о нас молит Богородица Предвечного Бога
Величание Покрова Пресвятой Богородицы
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтем Покров Твой честный, Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся.
Перевод:
Величаем Тебя, Пресвятая Дева, и чтим Покров Твой святой, ибо видел Тебя святой Андрей на воздухе за нас Христу молящуюся.
Покров день — народные традиции праздника
Шибанов Михаил. «Празднество свадебного договора». 1777. Третьяковская галерея. Москва.
На Руси праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии называли Покров день, а еще: Первое зазимье, Свадебник, Третья Пречистая, Засидки, Обсичане, День Романа Сладкопевца, Покров-Батюшка.
В народном сознании христианский смысл события, легшего в основу праздника, тесно переплелся с сугубо мирскими обычаями. Смена времен года, пережитки языческих верований, бытовые хлопоты — все оказало свое влияние.
В эту пору (1 октября по старому стилю, 14 октября — по новому) заканчивались сельскохозяйственные работы, крестьяне готовились к зиме, девушки собирались на посиделки. А еще это было начало осеннего свадебного сезона.
Покров — «встреча Осени с Зимой». Люди ждали первый иней, который «покрывал» землю и был предзнаменованием надвигающихся холодов. Кроме того крестьяне связывали слово «покров» с обычаем, согласно которому после свадьбы женщина могла ходить только с покрытой головой. «Простоволосыми» разрешалось ходить только незамужним девушкам.
Покровский ставропигиальный женский монастырь в Москве
Покровский ставропигиальный женский монастырь у Покровской заставы в Москве в 1635 году основал царь Михаил Феодорович. По преданию, в честь Покрова Божией Матери его освятили потому, что отец Михаила Феодоровича, Патриарх Филарет, умер именно в этот праздник.
Сначала монастырь назывался «Покрова на убогих домах», потому что здесь, на окраине столицы, располагалось кладбище для погребения бездомных, бродяг и казненных. Покровская деревянная церковь существовала до основания монастыря и была приходской.
В 1808 году на месте обветшавшего храма возвели каменный монастырский собор, а в последующие годы территорию обители украсил еще один храм — во имя Всех Святых, трехъярусная колокольня, стены и ворота. С 1751-ого по 1776-ой здесь располагалась Духовная семинария, а в XIX-XX веках монастырское кладбище было усыпальницей московского купечества.
В 1812-м обитель разорили французы, но за несколько лет после войны ее восстановили. В 1926 году советские власти взорвали монастырскую колокольню, затем закрыли Покровский храм, снесли часовню и могильные памятники. В 1929-м был закрыт Воскресенский храм. На месте кладбища разбили парк, он существует и по сей день. Около 70-ти лет в зданиях храмов и монастырских корпусах располагались тресты, конторы, банки, спортзал, бильярдная.
В 1998 году сюда с Даниловского кладбища были перенесены мощи праведной старицы Матроны. В 2004-м блаженную Матрону причислили к лику святых. Сейчас Покровский монастырь — место паломничества всех, кто хочет помолиться у мощей старицы.
Митрополит Антоний Сурожский. Проповедь на Покров Божией Матери
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
С самого начала христианства на Руси Божия Матерь считалась Покровительницей земли нашей. Под Ее покровом, силой Ее молитвы росла вера православная на нашей земле. И минутами многие спрашивают, задают вопрос себе и другим: Каким же это образом, когда земля Русская, Церковь наша родная изначально были под защитой Пречистой Девы Богородицы, — каким образом могла наша Русская история и судьба нашей Церкви порой быть такой страшной и такой трагичной? Сколько боли, сколько страха прошло через русскую историю, и не только в ее светском образе, но и в самой Церкви. Мученики восставали из столетия в столетие, свидетели Христовы погибали. Как же это можно совместить с нашим убеждением, что над Церковью нашей, над родиной нашей — Покров Пречистой Девы Богородицы? Мне думается, что это можно понять, если только вспомнить, как Она стояла у креста Сына Своего единородного и ни словом не обмолвилась, ни криком, ни слезой не умолила, чтобы Его не распинали, потому что Она знала, что Сын Божий, ставший сыном человеческим через Нее, пришел для того, чтобы жить, учить, жизнь Свою отдать и умереть на кресте для спасения человеческого рода. И мы, христиане, не только люди, которые веруем во Христа, мы, христиане, Его ученики, мы от Него получили в наследие заповедь любить друг друга так, как Он нас возлюбил, иметь такую любовь, которой земля не знает: Никто большей любви не имеет, как тот, который жизнь свою положит за друзей своих…
Мы причащаемся Святых Тайн. Что же это значит? Это значит, что чудом святого приобщения жизнь Христова, человеческая природа Христова делается нашей жизнью и нашей природой, и что хотя бы в зачаточном виде наше присутствие на земле есть икона и реальность Христова присутствия в трагическом, многострадальном нашем мире. Каждый из нас в меру своей отдачи Богу, в меру того, верит ли он или не верит во Христа — не словом, не чувством только, но всей жизнью своей, каждый из нас призван пройти путь Христов. А путь Христов мы знаем. Когда Иаков и Иоанн, два из Его учеников, подошли к Нему, прося, чтобы, когда Он победителем придет, они могли сесть по правую и левую руку Его престола, Он им ответил: Можете ли вы, готовы ли вы пить чашу, которую Я пью? — т.е. разделить ту судьбу, которую Я взял на Себя по любви, к вам, к человеческому роду, готовы ли вы погрузиться в тот ужас, который будет ужасом Моей судьбы: предательство, поцелуй Иуды, бегство апостолов, одиночество, беззаконный суд, лжесвидетельство и, наконец, осуждение на смерть, и путь на Голгофу, нося крест, на котором Ему надлежало быть распяту и умереть? И когда Его пригвождали ко кресту, когда этот крест ставили так, чтобы Он мог умереть на глазах у всех медленной смертью, под насмешками Его осудителей и мучителей, каковы были Его слова? — Прости им, Отче, они не знают, что творят… И Божия Матерь стояла, и ни словом не стала умолять, чтобы пожалели Ее Сына, ни словом Она не обратилась к Нему, с тем чтобы Он Божественной властью и силой Своей сошел со креста, потому что Она знала, что для того-то Он и пришел а мир.
Я когда-то спрашивал Святейшего, приснопамятного, дорогого всем нам патриарха Алексия, как бы он определил Церковь, и он мне сказал: Церковь — это тело Христово, распинаемое ради спасения своих мучителей… Только тогда, когда мы являемся жертвой, получаем мы ту власть, которую Христос имел, сказать: Прости им, Отче! — потому что принятием страдания без протеста, безмолвно отдавая себя (Христос сказал: Никто не отнимает у Меня жизни, Я отдаю ее свободно) — когда мы тоже отдаем себя на поругание, на насмешки, а порой и на худшее, мы получаем власть прощать.
Близкий мне человек, друг мой, старше меня лет на двадцать с лишним, был взят в концентрационный лагерь во время немецкой оккупации. Когда он вернулся, я его опросил, встретив на улице: Что вы принесли с собой из лагеря? И он мне сказал: Неумолкающую тревогу. Я на него посмотрел и сказал: Неужели вы там потеряли веру? — Нет, — сказал он, — но пока я был в лагере, пока я был в страдании, под опасностью смерти, когда меня мучили, терзали и голодом и побоями, я в любую минуту мог сказать: Отче, прости им, они не знают, что творят! — и я знал, что Господь не может не услышать мои молитвы, потому что я своей кровью Ему свидетельствовал в том, что я всерьез эти слова произношу, из глубины страдания взываю о прощении моих мучителей. А теперь я на свободе, а те, которые нас так мучили, так терзали, так зверски с нами поступали, может, не покаялись, не поняли, что они делали, но когда я кричу к Богу, вопию к Нему, плачу перед Ним о том, чтобы Он их как-нибудь спас, не может ли Господь мне сказать: Легко теперь о них молиться: ты не страдаешь; чем ты докажешь Мне свою искренность в молитве?.. Вот отношение простого русского христианина. И к этому все мы призваны, потому что мы крещением облекаемся во Христа, потому что мы миропомазанием получаем Духа Святого, потому что мы причащением становимся одним телом, одной жизнью со Христом Спасителем, Сыном человеческим, во всем подобным нам, кроме греха, но и Сыном Божиим, и начинается в нас тот процесс, который должен нас приобщить Божественной жизни в конце времен.
И вот когда мы думаем о Покрове Божией Матери над Русской землей, разве мы не можем понять, что Она — да, вместе с нами стояла у престола Божия, что Она слезно молила Бога о том, чтобы милость сошла на нас, чтобы крепость нам была дана, но не о том, чтобы мы были лишены чудесного дара жить и умирать во спасение тех, которым нужно наше прощение и нужно свидетельство о том, что значит быть человеком, в котором живет Божественная любовь.
Но вы скажете: Как это сделать? Где найти силы?.. Апостол Павел обратился к Богу, видя, что ему надлежит совершить на земле, обратился к Нему с мольбой о силе, и Христос ему ответил: Довольно тебе Моей благодати, сила Моя в немощи твоей проявляется… В какой немощи? Конечно, не в страшливости, не в трусости, не в лени, не в унынии, а в той немощи, которую мы можем явить, когда мы отдаем себя беззащитно, как ребенок себя отдает в объятия матери, не защищаясь, просто зная, что он безопасен в ее объятиях. Вот как мы должны отдать себя Богу, и тогда сила Божия в нас совершится, не мудростью наших слов, не силой наших действий, а открытостью нашей благодати Божией, которая будет изливаться через нас на всё и на всех вокруг нас.
Мы имеем другую еще радость сегодня: мы впервые можем молиться Святейшему Патриарху Тихону. Он для нас — образ многострадальной, распятой Руси. Он, человек старого времени, вошел в новое время, неведомое ему до того, и вгляделся в пути Божии; и эти пути он сумел прозреть, и смысл их для себя и для других раскрыть, и он поставил Церковь в должное положение по отношению к земным властям и к Богу. Он для нас — образ всех новомучеников, которых мы вспоминаем, всех подвижников веры, мужчин и женщин, детей и стариков, которые свою жизнь отдали, которые жизнью и смертью поплатились за то, что они захотели до конца остаться Христовыми. Он как бы ключ, он — средоточие всего этого подвига. Он в свое время соединял невидимо, через непроходимые границы, тех, которые остались на многострадальной, измученной нашей родной земле, и тех, которые, подобно моим родителям и мне, оказались на чужбине, лишенные родины и лишенные такой земли, в которой они могли стать своими. Он нас соединял, он был тем, который за нас всех молился и за которого мы и тут, и там могли молиться одним сердцем. Какое чудо! Конечно, он молился за нас, за Русскую землю и когда был на земле живым, и когда предстал перед престолом Божиим. Признание его святости говорит в первую очередь не о его святости, а о том, что теперь мы можем ее провозгласить, о том, что теперь мы ее понимаем, как, может быть, не понимали раньше, и благодарим Бога за то, что, подобно ему, следуя его учению, его образу, миллионы людей на родной земле жили и умирали по вере своей. Слава Богу!.. И поэтому когда нам придет время скорби, большой или малой, будем помнить, что скорбь наша — это скорбь Христова, что несем мы эту скорбь, потому что мы Христовы, потому что мы — тело Христово на земле, продолжение Его телесного присутствия, Его распятого тела. Аминь!
Рекомендовано для использования на уроках ОПК.
Просмотры: (1674)
о помощи, на каждый день
Молитва Пресвятой Богородице помогает всякому, кто к ней обращается, творя настоящие чудеса.
Молиться можно в любое время, тогда, когда этого захочется, главное — искренне верить. Молитва Божьей Матери о помощи поможет каждому, кто впустил Бога в свое сердце, и при этом молитва может быть самая простая.
Канон молебный ко Пресвятой Богородице
Пресвятой Богородице помолимся —
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Спаси от бед рабов Твоих, Богородице, яко вси по Бозе к Тебе прибегаем, яко нерушимей стене и предстательству.
Пресвятой Богородице помолимся —
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Призри благосердием, Всепетая
Богородице, на мои лютыя телеси озлобления и исцели души моея болезнь.
Пресвятой Богородице помолимся —
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Молитва Богородице о помощи в делах
О Пресвятая Дево, Мати Господа Вышних сил, Небесе и земли Царице, града и страны нашея всемощная Заступнице!
Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога Сына Твоего,
да милостив будет неправдам нашим и пробавит благодать Свою чтущим Всечестное Имя Твое и с верою и любовию поклоняющимся чудотворному образу Твоему.
Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть.
Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорей Заступнице нашей:
услыши нас, молящихся Тебе, осени нас вседержавным Покровом Твоим и испроси у Бога Сына Твоего пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу,
судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание;
всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды.
Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя;
разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения;
милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия, и на Страшнем Суде Сына Твоего:
преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в Вечней Жизни со Ангели и со всеми святыми жити сотвори.
Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех притекающих к Тебе с верою.
К Тебе убо молимся и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот
Молитва перед иконой «Покров Пресвятой Богородицы»
Молитва перед иконой «Покров Пресвятой Богородицы»
Празднование 1 / 14 октября
В конце X века, во времена правления императора Льва Мудрого и патриарха Макария, в Константинополе жил святой Андрей, Христа ради юродивый – славянин, попавший в плен и проданный в рабство в Константинополь.
В те дни Византия пребывала в состоянии войны с сарацинами, и огромные войска врагов приближались к столице империи.
Среди собравшихся в Влахернском храме для ночного богослужения 1 октября был и славянин-юродивый со своим учеником Епифанием (впоследствии – патриархом Константинопольским). Им и было явлено чудное видение – озаренная небесным светом Богоматерь, шествовавшая в окружении ангелов, апостолов и святых угодников Божьих.
Опустившись на колени, Богородица вознесла свою молитву о защите всех христиан и, сняв со своей головы покрывало, источающее свет, простерла его над всеми, кто находился в храме. В эту же ночь сарацины повернули свои войска и устремились прочь из империи. Икона, на которой изображено чудесное явление Матери Божьей, и получила название «Покров Пресвятой Богородицы».
На Руси почитание Покрова Пресвятой Богородицы связывают с именем Андрея Боголюбского (второго сына князя Юрия Долгорукого), жившего в XII веке и всеми силами боровшегося за единство Русской земли, ее защиту от внешних врагов и прекращение междо усобных распрей.
С древних времен перед святым образом «Покров Пресвятой Богородицы» молились о защите от врагов и нечистых сил, о жизни в достатке и благополучии, об удаче и успехе во всех делах.
* * *
У нас с мужем трое детей, и только старший в школу ходит. Понятно, что маме в такой семье не до работы. Да довольно долго в этом нужды не было – мой супруг достаточно зарабатывал. Гром грянул среди ясного неба – в компании, где мой муж руководил одним из отделов, сменилось руководство, и новые начальники очень быстро сместили всех руководителей рангом пониже. С работы мужа не уволили, но оклад на его новой должности обещал быть раза в два меньше прежнего.
Хоть муж и утешал меня обещаниями найти дополнительную работу, я понимала, что это нереально, ведь, хоть ему и понизили зарплату, рабочий день-то не сократили.
Вариант оставался только один – искать какую-то подработку мне.
Вытерла слезы, уложила малышей и стала в Интернете смотреть предложения о работе.
У меня востребованная профессия, однако сложность в том, что большинство работодателей предлагают работу в офисе и на полный день. Понятно, что это не для меня.
В какой-то момент поисковая система вывела меня на сайт, посвященный иконе «Покров Пресвятой Богородицы» – в задумчивости я стала читать слова молитвы, помещенные на странице, и вдруг почувствовала, как тревога покидает мою душу. Успокоенная, я легла спать. А утром на первом же сайте обнаружила предложение о работе по своей специальности и – на дому!
Раньше я себя не считала глубоко верующей, молитвы читала от случая к случаю, да и не знала их почти. Но после такой благодатной помощи неверующим оставаться невозможно!
Галина К.,
Москва
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Читать книгу целиком
Поделитесь на страничке
Следующая глава >
Католические молитвы Деве Марии
С самого начала церкви молитвы Деве Марии занимали почетное место для католиков.
Вот одни из самых фундаментальных и величественных.
Эти молитвенные молитвы Деве Марии принимают различные формы. Большинство из них объединяют:
- Молитвы Богу по образцу веры Марии.
- Размышления о воплощении, уникальной роли Марии в истории спасения или ее прекрасных примерах добродетелей, таких как вера, смирение и милосердие.
- Молитвы Марии , прося у нее помощи и защиты.
Как и все молитвы Святым, наши молитвы Деве Марии полагаются на особую силу Святых ходатайствовать за нас перед Христом и Отцом. Но поскольку Мария играет уникальную роль в спасении и уникальные отношения с Троицей, наши молитвы Пресвятой Деве также полагаются на ее особую силу заступничества.
«Мария — совершенная Orans (молитвенница), фигура Церкви.Когда мы молимся ей, мы придерживаемся плана Отца, который посылает своего Сына спасти всех людей. Подобно любимым ученикам, мы приветствуем мать Иисуса в наших домах, потому что она стала матерью всех живущих. Мы можем молиться с ней и ей. Молитва Церкви поддерживается молитвой Марии и соединяется с ней надеждой ». ( Катехизис , 2679)
«Благодаря исключительному сотрудничеству Марии с действием Святого Духа, Церковь любит молиться в общении с Девой Марией, возвеличивать вместе с ней великие дела, которые Господь сделал для нее, и доверять ей мольбы и хвалу.»( Катехизис , 2682)
Это сборник самых любимых католических молитв Деве Марии.
Богородица
Радуйся, Мария — любимая и красивая католическая молитва. Это одна из основных молитв Деве Марии. Он объединяет две строчки из Священного Писания (Лк 1:28 и Лк 1:42) со смиренной просьбой к Марии помолиться за нас.
(Эта молитва также указана в статье об основных католических молитвах.)
Радуйся, Мария, благодатная, Господь с тобой.Благословенна Ты среди женщин, и благословен плод чрева твоего, Иисус. Пресвятая Мария, Богородица, молись о нас, грешных, сейчас и в час нашей смерти. Аминь.
Ангелус
«Ангелус» — это медитация о воплощении и роли Марии в нем. Как и все молитвы Деве Марии, мы просим у нее руководства и молитв. Первые три стиха взяты из Священного Писания.
Ангелус по традиции произносится ежедневно в 12 часов дня. Многие католические церкви звонят в полдень в свои церковные колокола, колокола Ангела, призывая верующих к молитве.
Это часто произносится как групповая молитва, когда лидер произносит части V , а группа отвечает строками R . Если вы говорите это в одиночку, просто прочтите обе части вместе.
(Эта молитва также является частью ежедневной католической молитвы.)
Ангелус
V — Ангел Господень возвестил Марии.
R — И она зачала от Святого Духа.
Богородица… (Скажи здесь «Радуйся, Мария.)
V — Вот служанка Господа.
R — Да будет мне по слову Твоему.
Радуйся, Мария…
V — И Слово стало плотью.
R — И жил среди нас.
Богородица…
V — Молись о нас, Пресвятая Богородица.
R — Чтобы мы могли стать достойными обещаний Христа.
ДАВАЙТЕ НАМ МОЛИТЬСЯ: Прольем, молим Тебя, Господи, благодать Твою в наши сердца, чтобы мы, кому воплощение Христа, Сына Твоего, было явлено посланием ангела, пусть его страстями и крест будет принесен во славу Его воскресения.Через того же Христа, Господа нашего.
Аминь.
Да здравствует Святая Королева
Эта молитва — неизменный фаворит среди молитв Деве Марии. Он издавна является частью Часовой литургии, официальной ежедневной церковной молитвы.
Славься, святая царица, мать милосердия, нашу жизнь, нашу сладость и нашу надежду. Мы плачем о тебе, бедные изгнанные дети Евы. К Тебе мы посылаем наши вздохи, скорбь и плач в этой долине слез. Обрати же, милостивый защитник, глаза твоей милосердия к нам, и после этого нашего изгнания покажи нам благословенный плод чрева твоего, Иисуса.О милость, о любящая, о сладкая Дева Мария! Молись о нас, святая Богородица, чтобы мы удостоились обетований Христа. Аминь.
Магнификат
Священное Писание содержит эту молитву о радости и удивлении Марии перед ее ролью в тайне Воплощения.
Церковь произносит эту прекрасную молитву ежедневно во время вечерней молитвы (вечерни) в Часовой литургии.
Моя душа возвеличивает Господа,
и мой дух радуется о Боге, моем Спасителе,
ибо он считал низкое состояние своей служанки.Ибо вот, отныне все поколения будут называть меня благословенным;
ибо великий соделал для меня великий,
и свято его имя.
И его милость к тем, кто его боится
из поколения в поколение.
Он показал силу своей рукой,
Он развеял гордых в воображении их сердец,
Он низложил сильных с их престолов,
и возвышали тех, кто ниже;
Он наполнил голодных хорошими вещами,
а богатых он отправил ни с чем.
Он помог своему слуге Израилю,
в память о его милосердии,
как он говорил с нашими отцами,
Аврааму и его потомкам навеки.(Луки 1: 46-55)
Памятка
Memorare — прекрасная молитва, выражающая наше доверие Пресвятой Деве Марии. Он приписывается сенбернару Клервоскому.
Помни, о милостивейшая Дева Мария, никогда не было известно, что кто-нибудь, кто убежал под твою защиту, просил твоей помощи или просил твоего заступничества, остался без помощи. Вдохновленный этой уверенностью, я лечу к тебе, о Девственница, Мать моя; Я иду к тебе, пред тобою стою грешный и печальный; О Мать Воплощенного Слова, не презирай мои прошения, но в Твоей милости услышь меня и ответь мне, Аминь.
Любящая Мать Искупителя
Эта молитва также включена в Литургию Часов. Его приписывают Герману Хромому, немецкому монаху, умершему в 1054 году.
Любящая Мать Искупителя,
Врата небесные, звезда морская,
Помогите своему народу павшим, но постарайтесь снова подняться.
Чудо природы ты носил своего Создателя,
но осталась девственницей, как прежде.
Ты, получивший радостное приветствие Гавриила,
пожалей нас, бедных грешников.
Чудотворная медаль Молитва
Одна из новейших молитв Деве Марии.Первая часть появляется на Чудотворной медали, созданной святой Екатериной Лабур в ответ на ее явление Девы Марии в 1830 году. Это стимулировало повсеместное поклонение молитвам Деве Марии.
Св. Максимилиан Кольбе добавил оставшуюся часть этой молитвы. Он был посвящен Пресвятой Богородице и ее Чудотворной медали, и рекомендовал частые молитвы Деве Марии для нашего собственного спасения и спасения других.
Св. Максимилиан Кольбе был заключен нацистами в лагерь смерти Освенцим.Он был убит 14 августа 1941 года после того, как пожертвовал своей жизнью за спасение еще одного заключенного.
О Мария, зачатая без греха, молись за нас, прибегающих к Тебе, и за тех, кто не прибегает к Тебе, особенно за врагов Церкви и тех, кого ты рекомендовал. Аминь.
Помимо этих молитв Деве Марии, на этом сайте есть много других замечательных католических молитв. Вы также найдете здравое руководство , которое поможет вам легко развивать молитвенную жизнь.
Катехизис Католической церкви также обсуждает молитвы Деве Марии (открывается в новом окне браузера).
Больше статей для начинающих католиков можно найти на нашей домашней странице.
Явлений — Пресвятой Девы Марии
Явления Мариан требуют много времени, чтобы
быть одобренным церковью, например Фатима 13 лет.
Эта презентация не пытается оправдать какое-либо явление, а скорее показывает факты.
Наша вера должна зависеть от учения Церкви.
Указ Конгрегации по распространению
Вера A.A.S.58,1186 (одобренная Папой Павлом VI 14 октября 1966 г.) утверждает, что Нихили
Obstat и Imprimatur больше не требуются в католических публикациях, посвященных
частные откровения при условии, что они не содержат ничего противоречащего вере и морали. Финал
власть в отношении некоторых из этих явлений принадлежит Святому Престолу Рима, которому
решение мы охотно подчиняем.
Святой
Михаил Архангел, защити нас в час битвы, будь нашей защитой
против зла и сетей дьявола, да удержит его Бог, мы
смиренно молись и делай Ты, о Князь Небесного Двора, Силой Божьей
бросить в ад сатану и всех других злых духов, которые бродят по
мир ищет гибель душ. Аминь
Благодарность: в
имени Богоматери, Апостольство Божьего Дела признает и благодарит все сайты в
Интернету за их вклад и их преданность распространению нашей Благословенной
Девы Марии
сообщение.
Краткий указатель TWGСвятая ЕвхаристияВоскресные Евангелия
— размышления ЭКЗОРЦИЗМ — ОСВОБОЖДЕНИЕ
— ИСЦЕЛЕНИЕ + Грех: старый
Модное словоКазначейство МолитвСообщения от Бога Отца + Come Holy
Дух +
Призыв Господа быть святым + Стать как Иисус +
Божье благословение + Трактат о молитве +
Жизнь священна, Рождество особенное, пожалуйста, молитесь
по: …. 1999 —
Год Бога Отца * Улучшите свою молитву
жизнь * Великий Юбилей
2000 Католическая церковь Молитвы Библия О.T.Bible N.T. Наш Господь, Наша Госпожа, Божественное Милосердие, Розарий, Вдохновение
Святого ДухаАпологетика ЯвленияПоклоненияПроповедиБиблиотекаTWG — Учения +
+ + + + + + + + + + + + + + + + Изучение Библии — случайный поиск
Работа Бога
www.theworkofgod.org
Явления — Пресвятой Богородицы — Сообщения Марианских явлений
CatholicSaints.Info »Архив блога» Успение Пресвятой Девы Марии
Также известен как
- День леди
- Маримасс
- Dies Mariae Deiparae
- День Пресвятой Богородицы
Мемориал
Описание
Праздник празднует вознесение тела Пресвятой Девы Марии на небо после ее смерти.Папа Бенедикт XIV заявил, что это было вероятным, нечестивым, отрицать, хотя и не догматом веры, что Успение было истинным. 1 ноября 1950 года Папа Пий XII определил его как догму в апостольской конституции Munificentissimus Deus . Происхождение этого праздника неизвестно, но он отмечался в Палестине до 500 года. Это священный день обязательства, его бдение — день поста во всех англоязычных странах, кроме Канады. Среди многих мастеров, написавших сюжет Успения Пресвятой Богородицы, есть Фра Анджелико, Гирландайо, Рубенс, Дель Сарто и Тициан.
Название Значение
- ad , to; сумер , взять (латынь)
Патронаж
- торговцы рыбой
- торговцев рыбой
- французских экипажей
- производители ремней безопасности
- –
- Франция
- Гватемала
- Индия
- Ямайка
- Мальта
- Парагвай
- Словакия
- –
- академиков
- Каджуны
- Восточная Африка (провозглашена 15 марта 1952 г. Папой Пием XII)
- Южная Африка (провозглашена 15 марта 1952 г. Папой Пием XII)
- –
- Мэриленд, США
- –
- Цистерцианский орден
- Цистерцианцы
- –
- Абердин, Шотландия, епархия
- Антверпен, Бельгия, епархия
- Авельянеда-Ланус, Аргентина, епархия
- Батерст, Канада, епархия
- Байонна, Франция, епархия
- Шартр, Франция, епархия
- Шайенн, Вайоминг, епархия
- Фолл-Ривер, Массачусетс, епархия
- Фарго, Северная Дакота, епархия
- Голуэй и Килмакдуаг, Ирландия, епархия
- Гринсбург, Пенсильвания, епархия
- Гренобль-Вена, епархия
- Галифакс, Новая Шотландия, архиепископия
- Херст, Онтарио, епархия
- Лвена, Ангола, епархия
- Маланже, Ангола, епархия
- Монктон, Нью-Брансуик, архиепископия
- Сагино, Мичиган, епархия
- San Fernando, Пампанга, Филиппины, епархия
- Sault Sainte Marie, Онтарио, епархия
- Сауримо, Ангола, епархия
- Сиэтл, Вашингтон, архиепископия
- Трентон, Нью-Джерси, епархия
- Труа-Ривьер, Квебек, епархия
- Ярмут, Новая Шотландия, епархия
- –
- La Puerta, Аргентина
- –
- Антверпен, Бельгия
- –
- Ахен, Германия
- –
- в Италии
- –
- Ямайка
- –
- на Мальте
- –
- Ul, Португалия
- –
- Зия Индийский пуэбло
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
г.
Дополнительная информация
- Успение Пресвятой Богородицы, отец Бертран Луи Конвей
- Догмат Успения, кардинал Джон Кармель Хинан
- Католическая энциклопедия
- Благочестивые инструкции Гоффина
- Справочник христианских праздников и обычаев
- Свет от алтаря, под редакцией отца Джеймса Дж. Макговерна
- Жития святых, отец Албан Батлер
- Жития святых, отец Фрэнсис Ксавьер Венингер
- Послание о славных тайнах отца Алоизия Бискупека
- Новый католический словарь: Lady Day
- Папа Бенедикт XVI: Общая аудиенция, 16 августа 2006 г.
- Муннифисиссимус Деус: определение догмата Успения, Апостольская конституция Папы Пия XII, 1 ноября 1950 г.
- «Успение Богородицы» святого Альфонса Марии де Лигуори
- Успение Богородицы, отец Даниил Алоизий Лорд, С.J.
- Праздники Богоматери, сестра Мэри Джин Дорси, О. П.
- Жития святых, автор Джон Доусон Гилмари Ши
- Простой католический словарь
- Проповедь 1-я Успенская Св. Иоанна Дамаскина
- Предположение — догма и ее критики, Денис Габриэль Морис Джексон
- Почитание Пресвятой Девы Марии от отца Б. Рохнера, OSB
- другие сайты на английском языке
- изображений
- аудио
- электронные книги
- видео
- sitios en español
- сайтов на французском языке
- fonti по-итальянски
Ссылка MLA
- «Успение Пресвятой Богородицы». CatholicSaints.Info . 1 сентября 2020 г. Web. 12 ноября 2020 г. <>
Дева Мария — определение Девы Марии по The Free Dictionary
Каждый месяц они отмечают вознесение Девы Марии и считают, что ни один христианин, кроме них самих, не имеет истинного ощущения величия Богородицы и не оказывает ей должных почестей.
Они одержимы странным представлением, что они единственные истинные христиане в мире; Что касается нас, то они избегали нас как еретиков и были очень удивлены, услышав, как мы упоминаем Деву Марию с должным ей уважением, и сказали нам, что мы не можем быть полностью варварами, поскольку мы были знакомы с матерью Бог.
«Они носят пелену под коричневыми плащами и веревку на талии, и они встают зимними ночами и уходят в холодные места, чтобы молиться Деве Марии. Дева Мария — суровая хозяйка!» «Господа буржуа. — сказал он, — и месдемуазель буржуа, мы будем иметь честь декламировать и представлять перед его преосвященством, месье кардинал, очень красивую мораль, имеющую в своем названии «Хорошее суждение мадам Девы Марии». Я должен сыграть Юпитера.«Вот она, — указывая на грубое изображение Девы Марии, — посмотри, сможет ли она предотвратить судьбу, которая ожидает тебя». «Все, что здесь на испанском, — это то, что написано в мавританской газете, и вы должны имейте в виду, что когда здесь говорится «Лела Мариен», это означает «Богоматерь Дева Мария». Старые мастера действительно рисовали некоторые венецианские исторические картины, и мы не устали смотреть на них, несмотря на изображения формального введения несуществующей дожи Деве Марии в регионах за облаками довольно жестко противоречили правилам приличия, как нам показалось.Когда Лидгейт уезжал, он подумал: «У этого молодого существа сердце достаточно велико для Девы Марии. Она, очевидно, ничего не думает о своем собственном будущем и сразу же отдаст половину своего дохода, как будто она ничего для себя не хочет, кроме кресло, на котором она могла бы сесть, с которого она могла смотреть вниз этими ясными глазами на бедных смертных, которые молятся ей. До сих пор они рассказывают о зверских действиях буканьеров, и особенно одного человека, который забрал фигуру Девы Марии , а через год вернулся на св.Родившись в крайне протестантской семье, но возмущенный бессмысленным иконоборчеством торжествующих пуритан и лишенный ими общения в Кембридже, он стал католиком и умер каноником в церкви чудотворной леди (Девы Марии). Лоретто в Италии. Мы часто ели и пили с этими людьми; и хотя я должен признаться, что обращение китайцев в христианство, как они его называют, так далеко от истинного обращения, необходимого для того, чтобы привести язычников к вере во Христа, что, по-видимому, это не больше, чем просто дать им знать имя Христа и произнесите несколько молитв Деве Марии и ее Сыну на языке, которого они не понимали, и креститься, и тому подобное; тем не менее, следует признать, что религиозные деятели, которых мы называем миссионерами, твердо уверены в том, что эти люди будут спасены, и что они являются инструментами этого; и по этой причине они подвергаются не только усталости от путешествия и опасностям жизни в таких местах, но часто сами смерти и самым жестоким пыткам ради этой работы.В экипаже были молодая женщина, красивая, как Дева Мария, и молодой человек, похожий на эту девушку.
Успение Пресвятой Богородицы
Успение Пресвятой Богородицы — старейший праздник Богородицы, но мы не знаем, как он впервые стал отмечаться.
Его происхождение потеряно в те дни, когда Иерусалим был восстановлен как священный город во времена римского императора Константина (ок. 285-337). К тому времени это был языческий город в течение двух столетий, с тех пор как император Адриан (76–138) сровнял его с землей около 135 года и перестроил под «Элию Капитолину» в честь Юпитера.
В течение 200 лет всякая память об Иисусе была стерта из города, а места, освященные Его жизнью, смертью и Воскресением, стали языческими храмами.
После строительства Храма Гроба Господня в 336 году священные места начали восстанавливаться, и жители Иерусалима начали воспевать воспоминания о жизни нашего Господа. Одно из воспоминаний о его матери было сосредоточено вокруг «Гробницы Марии» недалеко от горы Сион, где жила ранняя христианская община.
На самом холме находилось «Успенское место», место «засыпания» Марии, где она и умерла. «Могила Марии» была местом, где она была похоронена.
В это время праздновалась «Память Марии». Позже он стал нашим праздником Успения Пресвятой Богородицы.
Некоторое время «Память Марии» отмечалась только в Палестине, но затем император распространил ее на все церкви Востока. В седьмом веке он стал отмечаться в Риме под названием «Засыпание» («Дормитио») Богородицы.
Вскоре название было изменено на «Вознесение Марии», поскольку праздник был не только ее смертью. Он также провозгласил, что она была взята душой и телом на небеса.
Эта вера была древней, восходящей к самим апостолам. С самого начала было ясно, что не было мощей Марии, которую следовало бы почитать, и что на краю Иерусалима, недалеко от места ее смерти, стояла пустая гробница. Это место также вскоре стало местом паломничества. (Сегодня на месте стоит бенедиктинское аббатство Успения Пресвятой Богородицы.)
На Халкидонском соборе 451 года, когда епископы со всего средиземноморского мира собрались в Константинополе, император Маркиан попросил патриарха Иерусалимского принести мощи Марии в Константинополь, чтобы похоронить их в столице. Патриарх объяснил императору, что в Иерусалиме нет мощей Марии, что «Мария умерла в присутствии апостолов, но ее гробница, когда ее открыли позже … была найдена пустой, и поэтому апостолы пришли к выводу, что тело было взяты на небеса.
В восьмом веке святой Иоанн Дамаскин был известен своими проповедями в святых местах в Иерусалиме. У гробницы Марии он выразил веру Церкви в значении праздника: «Хотя тело было должным образом погребенный, он не остался в состоянии смерти и не растворился в результате разложения. . . . Воистину, вы были перенесены в свой небесный дом, о Госпожа, Царица и Богородица ».
Все праздничные дни Марии знаменуют собой великие тайны ее жизни и ее участие в работе искупления.Центральная тайна ее жизни и личности — ее божественное материнство, которое отмечается как на Рождество, так и неделю спустя (1 января) в праздник Торжества Марии, Богородицы. Непорочное зачатие (8 декабря) знаменует подготовку к этому материнству, так что она обрела полноту благодати с первого момента своего существования, совершенно не тронутая грехом. Все ее существо с самого начала пульсировало божественной жизнью, подготавливая ее к возвышенной роли матери Спасителя.
Успение завершает Божью работу в ней, поскольку не подобает, чтобы плоть, давшая жизнь самому Богу, когда-либо подвергалась тлению.Успение — это Божье венчание Его работы, когда Мария заканчивает свою земную жизнь и входит в вечность. Праздник обращает наши взоры в ту сторону, куда мы будем следовать, когда наша земная жизнь закончится.
Праздничные дни Церкви — это не просто поминовение исторических событий; они не смотрят только в прошлое. Они смотрят в настоящее и в будущее и дают нам представление о наших отношениях с Богом. Успение устремлено в вечность и дает нам надежду, что мы тоже последуем за Богородицей, когда наша жизнь закончится.
Молитва для праздника гласит: «Всемогущий и вечно живой Бог: Ты воскресил безгрешную Деву Марию, мать твоего Сына, тело и душу, во славу небес. Пусть мы увидим небо как нашу конечную цель и пришли разделить ее славу «.
В 1950 году в Апостольской конституции
Таким образом, древняя вера стала католической доктриной, а Успение было объявлено истиной, открытой Богом.
Литания Пресвятой Девы Марии
от Мэтта Слика
Литания — это молитва. Следующая ектения была одобрена Папой Сикстом V в 1587 году. Обратите внимание на многочисленные термины, используемые для описания Марии. С целью идентификации и обсуждения мы пронумеровали заявления;
Обратите особое внимание на те, которые выделены жирным шрифтом :
- Господи, помилуй нас.
- Христос, помилуй нас.
- Господи, помилуй нас.
- Христос, услышь нас.
- Христос, милостиво услышь нас.
- Бог Отец Небесный, помилуй нас.
- Боже Сын, Искупитель мира, помилуй нас.
- Боже Дух Святой, помилуй нас.
- Святая Троица, единый Бог, помилуй нас.
- Пресвятая Мария, молись о нас.
- Пресвятая Богородица, молись о нас.
- Пресвятая Богородица, молись о нас.
- Матерь Христова, молись о нас.
- Мать божественной благодати, молись о нас.
- Мать чистейшая, молись о нас.
- Мать целомудренная, молись о нас.
- Мать неприкосновенна, молись о нас.
- Мать непорочная, молись о нас.
- Мать любезнейшая, молись о нас.
- Мать достопочтенная, молись о нас.
- Мать доброго совета, молись о нас.
- Мать нашего Создателя, молись о нас.
- Матерь Спасителя, молись о нас.
- Дева разумнейшая, молись о нас.
- Пречистая Богородица, молись о нас.
- Пресвятая Дева, молись о нас.
- Дева сильнейшая, молись о нас.
- Дева Милосердная, молись о нас.
- Дева Преосвященная, молись о нас.
- Зеркало справедливости, молись о нас.
- Престол мудрости, молись о нас.
- Дело нашей радости, молитесь за нас.
- Духовный сосуд, молись о нас.
- Сосуд почетный, молись о нас.
- Единый сосуд преданности, молись о нас.
- Мистическая роза, молись о нас.
- Башня Давида, молись за нас.
- Башня из слоновой кости, молитесь за нас.
- Дом золота, молись о нас.
- Ковчег Завета, молись за нас.
- Врата небесные, молитесь за нас.
- Утренняя звезда, молись за нас.
- Здоровья больных, молитесь о нас.
- Убежище грешников, молитесь за нас.
- Утешитель страждущих, молись о нас.
- Помогите христиан, молитесь за нас.
- Царица ангелов, молись о нас.
- Царица патриархов, молись о нас.
- Царица пророков, молись о нас.
- Царица апостолов, молись о нас.
- Царица мучеников, молись о нас.
- Царица исповедников, молись о нас.
- Царица дев, молись о нас.
- Царица всех святых, молись о нас.
- Царица зачат без первородного греха, молитесь за нас.
- Царица взошла на Небеса, молитесь за нас.
- Царица Святейшего Розария, молись о нас.
- Царица мира, молись о нас.
- Агнец Божий, снимающий грехи мира, пощади нас, Господи.
- Агнец Божий, берущий грехи мира, Услышь нас милостиво, Господи.
- Агнец Божий, берущий грехи мира, помилуй нас.
- Молись о нас, Пресвятая Богородица, Чтобы мы удостоились обетований Христовых.
- Даруй, молим Тебя, Господи Боже, чтобы мы, Твои Слуги, могли наслаждаться вечным здоровьем духа и тела и по славному заступничеству Пресвятой Богородицы, вечной Девы, были избавлены от нынешней печали и вошли в радость вечного счастья. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
- Утверждено Папой Сикстом V в 1587 г.
Обратите внимание на то, что Мария названа «самым милосердным», «зеркалом Справедливости», «местом мудрости», «причиной нашей радости», «Утренней звездой», «прибежищем для грешников» и т. Д.Это титулы, принадлежащие Христу. Римско-католическая церковь возвысила Марию до места, которого она не заслуживает. Хотя среди женщин она очень благословлена за то, что несла Мессию, она не «обитель мудрости»; она также не является «прибежищем грешников» или «царицей пророков», «царицей апостолов» или «утешительницей страждущих». Иисус — Царь, Господь; и он послал утешителя, Святого Духа, чтобы в нас обитало присутствие Бога.
- «У тебя не будет других богов передо Мной.»(Исход 20: 3).
- «И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой и всеми силами». Втор. 6: 5).
- «Я Господь, это имя Мне; не отдам славы Моей другому» (Исайя 42: 8).
- «Ради Себя, ради Себя буду действовать; ибо как может быть осквернено имя Мое? И славы Моей не отдам другому».
