Ментальные установки это: Ментальные установки и стереотипы. Интеллект успеха

Ментальные установки и стереотипы. Интеллект успеха

Ментальные установки и стереотипы

Многие проблемы не удается решить потому, что люди подходят к ним с уже сложившимися ментальными установками – жесткими рамками и предписаниями относительно рассмотрения той или иной проблемы либо ситуации. При наличии определенных ментальных установок предпочтение часто отдается стратегии, которая оправдала себя при решении уже многих задач, но при этом она не обязательно сработает в данной конкретной ситуации.

Нередки случаи, когда менеджера или администратора, отлично зарекомендовавшего себя в одной организации, приглашают на работу в другое место на более выгодных условиях, но там он с треском все проваливает. Причиной неудачи могут быть ментальные установки. Этот менеджер, возможно, продолжал применять стратегии, которые не подводили его на прежнем месте, но в новых условиях они оказались непригодными.

Частным случаем ментальных установок являются «функциональные стереотипы» – неспособность увидеть нестандартные возможности применения уже известных вещей. Давление функциональных стереотипов мешает нетривиально применять старые средства для решения новых проблем – например, использовать крючок вешалки для отпирания закрытого автомобиля (если, конечно, нет ключа) или применить в качестве дверной отмычки кредитную карточку (ею можно «утопить» язычок обычного пружинного замка).

Формирование функциональных стереотипов зависит от культурного контекста, причем конкретные проявления этой зависимости могут поразить уроженца Запада. Часто пишут, что уровень умственных способностей в различных культурах может заметно отличаться, и это сказывается на глубине и качестве процессов познания. Французский антрополог Клод Леви-Стросс отвергает эту гипотезу, утверждая, что человеческий разум в различных культурах функционирует примерно одинаково[79]. Видимое различие систем мышления в неиндустриальных и промышленно развитых обществах связано с используемыми там стратегиями. Леви-Стросс отмечает, что представителей научной мысли и занятых решением проблем в неиндустриальном обществе отличает универсализм – они там мастера на все руки. У такого «универсала» всегда под рукой имеется набор необходимых инструментов, позволяющий решать и улаживать самые различные проблемы. Его коллеги из индустриального общества, как правило, являются специалистами узкого профиля. Одно из следствий такого различия состоит в том, что думающий человек в неиндустриальном обществе не связан по рукам функциональными стереотипами, чего нельзя сказать о представителях западной культуры с ее узкой специализацией.

В случаях возникновения определенных трудностей при решении проблем – из-за наличия функциональных стереотипов либо по каким-то другим причинам – может оказаться полезным метод, называемый инкубацией. Суть метода в том, что проблема откладывается на определенное время, после чего к ней возвращаются вновь. Во время «инкубационного периода» человек сознательно не думает над проблемой. Однако подсознание продолжает работать, часто приводя к нужному решению. Пока непонятно, как работает метод инкубации, существует лишь ряд предположений. Некоторые считают, что с течением времени могут появляться дополнительные стимулы – как внешние, так и внутренние, – позволяющие формировать новые взгляды на проблему и ослаблять сдерживающее влияние ментальных установок[80]. Согласно другой точке зрения, за то время, пока разум не ведет активной работы над проблемой, из памяти стираются несущественные детали и одновременно дозревают и окончательно формируются более важные аспекты. Поэтому, вернувшись к проблеме, мы уже смотрим на нее с других позиций, а влияние прежних ментальных установок заметно ослабевает[81]. Считается, что метод инкубации наиболее эффективен тогда, когда на предварительном этапе уделяется достаточное время изучению различных аспектов проблемы и имеется возможность отложить решение проблемы на определенный период[82].

Обладатели интеллекта успеха при решении проблем мыслят эвристически. Они не связывают себя застывшими формулами и стереотипами; они используют метод инкубации. Сталкиваясь с проблемой, такие люди тщательно ее анализируют, а затем используют творческие стратегии поиска решения.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Влияние ментальных установок на нашу жизнь

Для начала давайте ответим на вопрос: что же такое убеждения и установки?

Это наши внутренние рамки и границы, которые мы сами себе придумали, или в которые нас погрузили родители и окружение.

В какой период времени мы ими обзаводимся? Практически с самого нашего рождения! Когда у нас ещё нет фильтров, и нет возможности оценивать те или иные фразы, мы просто впитываем всё, как губка.

Убеждения формируются в разных структурах психики, затрагивая не только поведение, но и наши Состояния, Образы Я, определяя специфику восприятия и ожиданий.

Убеждения могут возникать под воздействием среды, а могут быть продуктом собственного внутреннего опыта. На их основе мы принимаем решения, оцениваем людей и поступки, что в конечном счете и определяет личную историю каждого конкретного человека.

А теперь волнующий практически всех вопрос, почему у Васи получилось, и он стал богатым, успешным и счастливым, а я нет. Чем же этот Вася отличается от меня?

Учёных также интересовал этот вопрос и они задались целью выяснить в чем же различие между успешным и не успешным человеком.

Многочисленные исследования привели к интересному ответу – ключевые различия кроются в восприятии (себя, своих способностей и возможностей, других людей, различных областей жизни, мира – другими словами субъективной картины мира и образа «Я» в нем). А также ожиданиях, реализация которых воплощается в конкретный результат.

На основе чего формируются восприятие и ожидания? На основе убеждений. Так как убеждения – это система обобщений человека о себе, других и мире, на основе которых строятся ожидания и формируется целостное восприятие человеком его реальности. Другими словами, это правила, по которым человек живет. То, во что он верит и, соответственно, что он реализует в своей жизни.

Давайте разберёмся на примере, используя пирамиду Дилтса.

Так, если у человека есть убеждение, что деньги – это зло, и он себя идентифицирует, как человека не умеющего зарабатывать, то каким образом такое убеждение и идентификация будут формировать его реальность?

На уровне ценностей человек будет избегать денег – ведь они зло. И мотивации их иметь, как вы понимаете, не будет никакой, или же она будет минимальна.

С позиции намерения человек на бессознательном уровне будет избегать денег. Если они у него вдруг появятся, он их немедленно потратит, потеряет, их украдут, т.к таково бессознательное намерение.

Способности будут использоваться не на то, как заработать, а на то, как избавиться от денег.

Поведение будет строиться так, чтобы мне не заплатили или так, чтобы я даже не мог их попросить.

В окружение такого человека никогда не войдут люди с деньгами или люди, которые могут принести деньги этому человеку. А если и войдут, то всячески будут игнорироваться или выпихиваться из поля поведением самого человека и его невербальным влиянием.

Как вы думаете, у такого человека будут деньги? Конечно нет.

Что же произойдёт, если мы поменяем негативное убеждение на позитивное, например: «Деньги расширяют мои возможности». И человек начнёт жить по этой установке.

В этом случае возникает ценность материального благосостояния. Это создаст систему мотивации на обретение денег. Появятся цели и намерения на обладание деньгами. Подключатся необходимые для достижения целей способности.

На уровне поведения человек будет открыт деньгам и будет притягивать их в свою жизнь. Окружение же само выстроится вокруг такого человека. У них будут деньги и он сможет учиться у этого окружения способам заработка.

Соответственно изменится и результат. Деньги придут в жизнь человека и останутся в ней.

Правда, это будет работать, если грамотно устранить сопутствующие каждому уровню ограничивающие убеждения и включить человека в энергетический поток, который будет его подпитывать на этом пути. Вышеописанное верно не только для убеждений касающихся денег, но и любой сферы жизни.

Если вы хотите разобраться со своими убеждениями, начать работу с ними можно на моём вебинаре «Изменение ментальных установок», который я проведу в понедельник, 23 сентября. Присоединяйтесь по ссылке: https://arcanum.pro/transforming

До встречи!

Facebook

Twitter

Вконтакте

Google+

Одноклассники

К списку статей

А. Неправильные ментальные установки. . Эзотерическое целительство

Начнем, прежде всего, с основной предпосылки о том, что болезнь и физическая склонность к болезни не являются результатом неправильного мышления. Вероятнее всего, это результат полного отсутствия мышления, или неспособности следовать тем фундаментальным законам, которые управляют Умом Бога. Одним из наглядных примеров такой неспособности служит тот факт, что человек не подчиняется основному Закону Ритма, который управляет всеми процессами природы, а ведь человек – часть природы. Именно неподчинением Закону Периодичности объясняется большая часть осложнений, связанных с удовлетворением сексуальной потребности и злоупотреблением ею. Человек должен руководствоваться циклическим проявлением сексуального импульса, и тогда его жизнь будет подчинена определенному ритму. Но ничего подобного в настоящее время не происходит, за исключением женских циклов, да и на них почти не обращается внимания. Мужчина и вовсе не ведает ни о каких циклах, к тому же он вторгся в ритм, которому должно подчиняться женское тело и который – при правильном понимании – призван упорядочить половые отношения, включая, естественно, и мужской импульс. В такой неспособности жить по Закону Периодичности и подчинить свои аппетиты циклическому контролю и заключена одна из главных причин болезни. Поскольку эти законы обретают форму на ментальном плане, можно не без основания утверждать, что их нарушение вызвано ментальной причиной. Это было бы правдой в том случае, если бы раса была развита ментально, но дело обстоит не так. Только в современном мире начинается повсеместное нарушение этих ментальных законов, в особенности Закона Циклов, который определяет приливы, контролирует мировые события и должен влиять также на отдельного человека и утверждать привычку к ритмичной жизни – одному из главных факторов хорошего здоровья.

Нарушая Закон Ритма, человек расстроил силы, которые при правильном использовании призваны поддерживать здоровье тела; в результате он заложил основание той общей слабости и врожденных органических тенденций, которые открывают доступ в организм микробам и бактериям, служащим внешней формой тяжелых заболеваний. Когда человечество вернется к пониманию правильного использования времени (которое управляет Законом Ритма на физическом плане) и сможет точно определять циклы различных проявлений жизненной силы на физическом плане, тогда то, что прежде было инстинктивной привычкой, в будущем станет осознанным обычаем. Появится совершенно новая наука, и ритм естественных процессов вместе с утверждением в качестве привычки правильных циклов физической деятельности положат начало новой эре здоровья и крепкого физического состояния расы. Я намеренно использую слово «утверждение», поскольку от переноса внимания расы в область более высоких ценностей бесконечно выиграет физический проводник, и – благодаря правильному ритму жизни, правильному мышлению и связи с душой – навеки утвердится хорошее здоровье.

Поэтому очень мало болезней плоти имеют под собой ментальное основание. Их чрезвычайно трудно выявить по двум причинам:

1. Потому что очень немногие представители расы имеют ментальную поляризацию и мышление.

2. Потому что основная масса заболеваний носит эфирный или астральный характер.

Еще один фактор заключается в том, что мышление и эмоциональные реакции человека настолько тесно взаимосвязаны, что на данной ступени эволюции трудно отделить чувство от мышления или говорить, что те или иные заболевания возникают в астральном или ментальном теле или что какие-то болезни обусловлены неправильным чувством, а какие-то – неправильным мышлением. Если говорить обо всем человеческом семействе, то мышление, как мы видим его в современном мире, присуще весьма немногим. Остальные живут чувством, чувственным восприятием и многочисленными аспектами эмоциональности, такими как раздражение, беспокойство, острая тревога, стремление к цели, депрессия, плюс драматическая жизнь чувств и сознание: «Я в центре». Немногие живут в мире мысли, и еще меньше – в мире реальности. Когда это положение исправится, то с повышением интеграции неизбежно повысится уровень здоровья и, как следствие, движение жизненных сил в проводниках будет более свободным.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Ментология как теория и практика ментальности — октябрь 2001

Традиционно понятия ментальность, менталитет, ментос рассматриваются как синонимы, обозначающие в языке мировоззрение, мировосприятие, мироощущение, миропонимание, мирочувствование  отдельного человека, группы людей, целого народа, этноса, или же эпохи. В целом это верно, и обобщая данную традицию можно сказать, что ментальность  применительно к каждому человеку, то есть когда мы говорим о чьей-либо ментальности есть совокупность образов его мысли, чувства и  жизни. Однако, образ — это не то, что я мыслю, чувствую, воспринимаю, делаю, а, скорее то,  как это происходит в моем сознании и моей жизни, каким образом я что-либо делаю. Тогда образ, и, соответственно — ментальность, это уже не содержание чего-либо, какой-либо активности, а способ этой активности, деятельности.

Что значит «способ активности»? В данном случае это понятие также имеет смысловое наполнение, отличное от принятого. Это не методы, техники, технологии или прочие средства активности и деятельности, это их основания. То есть не только не то, что я делаю, но и не то, как я это делаю в смысле того, чем, при помощи каких инструментов и средств. А в таком случае, ментальность как основания — это, прежде всего, то, чем определяется содержание и средства моей деятельности, мой выбор того или иного содержания и средства. Назовем это основание ментальной установкой.

Абсолютное большинство таких установок есть ни что иное, как наши базовые ценности, взгляды и убеждения, из пространства которых и осуществляется выбор любой нашей активности и деятельности, как теоретической так и практической, именно с ними мы все соотносим, сверяем, именно они задают наши суждения и действия, наше мышление и существование, жизнь, выступая в качестве обязательных стандартов, шаблонов, эталонов и стереотипов или привычек. Основная их часть формируется в нашем сознании в детские и юношеские годы всей совокупностью окружающей среды — природной и культурной, нашим восприятием, воспитанием, образованием, мышлением, а также индивидуальной спецификой психических процессов. На этом этапе развития субъекта мышление как бы вытекает из реальности, и ментальность становится отраженным образом этой реальности. Но далее — все меняется, этот оформленный образ реальности именуемый нами ментальностью становится призмой, сквозь которую мы смотрим на всю реальность, в том числе и на себя тоже, нашей точкой или углом зрения на реальность, и теперь уже реальность вытекает из мышления, диктуется мышлением.

Это случившееся обращение создает ряд весьма серьезных проблем. Ведь ментальные установки всегда носят по отношению к той активности, которую они собой определяют строго априорный характер, поскольку выбор содержания и средств деятельности всегда происходит до самой этой деятельности, вне зависимости от того, сознается ли это субъектом деятельности. То есть такие установки не только априорны, но и могут быть как сознательными, так и бессознательными, включая вытесненное и латентное в психике. Как правило эти определяющие ментальные установки сформированы задолго до совершаемой сейчас активности и никак ею и текущим контекстом не обусловлены. А, в таком случае, ряд ментальных установок может быть не только абсолютно неадекватен сегодняшней активности и деятельности субъекта, но и абсолютно с ними не совместим, что приводит к частичной или полной блокаде активности и деятельности, их неэффективности.

Определяя свое «Я», желая идентифицировать себя как некую индивидуальность, личность, самость, уникальность, человек пытается выразить это как раз обозначив то, что и как он воспринимает, чувствует, мыслит, делает, то есть такая самоидентификация это прежде всего есть идентификация собственной ментальности, как своего внутреннего. Однако, понимая, что у него есть собственная ментальность, ибо каждый человек что-то и как-то сознает и делает, имеет взгляды, суждения, мнения, позиции, он вместе с тем понимает и то, что не может эту свою ментальность отчетливо выразить даже себе, и тем более другим. Она для него оказывается существующей, но не явленной, скрытой, в силу того, что представляет собой априорные ментальные установки, о которых уже сказано выше. Человек не мыслит свою ментальность как целое, не осознает ее содержания и оснований, он не может осознать сам свои ментальные установки, так как и о них тоже как и обо всем прочем  мыслит только в их же рамках. А поскольку нет осознания этих ментальных установок, то нет и их проверки на предмет адекватности  тем выборам активности и деятельности, которые повседневно приходится совершать.

Однако, проблема ментальных установок порождает не только экзистенциальные, но и, собственно, ментальные проблемы, под которыми следует понимать противоречия имеющихся у человека образов мышления, чувства и действия, образов активности его сознания и деятельности. В самом общем виде ментальная проблема — это неразрешенная или неразрешимая сложность в сознании и мышлении. Даже на уровне мировоззрения человек не обладает целостностью и системностью восприятия, уровень же ментальности, как уже было указано скрыт и более глубок, в связи с чем и ментальные проблемы, с которыми сталкивается человек являются весьма сложными для понимания и разрешения.

Во-первых, у каждого человека есть вещи, которые он очень хотел бы понять, считает должным и необходимым их понимать, стремится их понимать, ему представляется важным иметь четкую позицию, суждение, мнение по этим вопросам, и он стремится их как-то сформулировать, оформить, но у него это не получается в силу недостатка знаний, опыта, умения мыслить и прочих причин. Это отсутствие требуемого содержания мышления есть ментальная проблема. Во-вторых, бывают ситуации, когда человек сознает, что именно он думает по тому или иному поводу, но вместе с тем он сознает и ошибочность, неправильность, недолжность, неприемлемость  этого думания, но, в силу невротических, мыслительных или иных причин не может от него отказаться или его заменить. Такое экзистенциальное и/или интеллектуальное непринятие содержание собственного мышления также является ментальной проблемой. В-третьих, случается, что человек сталкивается с такой мыслительной проблемой или задачей, о которой он не знает, как думать, не умеет, не владеет требуемыми навыками или средствами мышления. Отсутствие необходимых способов или навыков мыслительной деятельности тоже относится к числу именно ментальных проблем. В-четвертых, бывает что человека не устраивает способ его мышления о каком-либо предмете в смысле темпа, стиля, метода или техники, когда средства мышления не адекватны содержанию мышления, или, наоборот, содержание не адекватно средствам. И это несоответствие содержания мышления и средств мышления есть ментальная проблема. То есть, к числу ментальных проблем должно быть отнесено любое отсутствие или несоответствие  необходимого содержания и способа мышления.

В современных условиях число и глубина ментальных проблем и кризисов устойчиво и стремительно нарастают, что обусловлено основными процессами, тенденциями и перспективами в развитии цивилизации и культуры. Сегодня приходя к психологу и психотерапевту человек все чаще ставит перед ними вопросы, вообще не существовавшие ранее. Если традиционно это были проблемы, связанные с собственными телесными, душевными и духовными ограничениями, жизненной историей, коммуникациями и отношениями, социальной успешностью, то теперь можно столкнуться с человеком, у которого в этих секторах жизни всё или почти все в порядке или же его не беспокоит, но которого совершенно не устраивает мироустройство как таковое. Такой человек предъявляет претензии уже к Мирозданию или его Создателю не в связи с тем, что чем-то обделили лично его, как это делал типичный невротик ранее, а в связи с тем, что всё или многое в мире «неправильно устроено». При этом он понимает, что изменить мир ему не под силу или непросто, и спрашивает — как с этим жить, стоит ли жить, можно ли всё же что-то менять и как это сделать? Кроме того, наряду с названными проблемами содержания мышления существенно осложнились и проблемы средств мышления, так как сознавание мира становится все более сложным и требует всё более сложных смыслов и способов их производства.

А если реальность следует из мышления, из того, как именно мыслится эта реальность, то изменить неустраивающую реальность можно только одним способом — изменив мышление об этой реальности, то есть разрешив ментальные проблемы и поменяв ментальные установки. Более того, любые изменения вообще и прогресс в частности всегда носят ментальный характер, следуя схеме — от изменений в ментальности к изменениям в реальности, существовании, всегда доминирует принцип «от изменений внутренних к изменениям внешним», поэтому основной сферой возможности прогресса является ментальное пространство. Хотите изменить реальность, прогрессивного развития — измените свое или чужое мышление о реальности. В этом смысле изменение ментальности по сути и форме есть некоторое переописание, переформатирование основных параметров мира, замена личной смысловой матрицы.

Поскольку любые человеческие проблемы вне зависимости от их содержания в конечном итоге сводятся к некоторым ментальным основаниям или установкам, ментальные изменения как способ работы с этими проблемами носят универсальный характер. Они не являются психотерапией, в связи с чем имеют гораздо меньше различных ограничений. Ментальные изменения и практики скорее носят выраженный образовательный характер, являются образовательными и образующими практиками, поэтому и говоря о результатах следует иметь в виду прежде всего образовательные эффекты при понимании образования как образовывания, становления, оформления. Однако, психотерапевтические эффекты также при этом присутствуют.

К преимуществам ментальной работы в сравнении со многими видами психотерапии включая традиционную экзистенциальную относятся также меньшая продолжительность, более глубокий эффект, меньшая болезненность, аффектность и драматичность. Это обусловлено тем, что ментальная работа идет не с проблемами личного опыта как таковыми, а со стоящими за ними ментальными основаниями, то есть в пространстве, в котором психология вообще не работает, ибо ее возможности исчерпываются на пороге  этого пространства, что и останавливает психолога. Психолог работает с симптомами и его задача в том, чтобы снять эти симптомы и обострения и вернуть человека в социальную среду, адаптировать его к ней, подравнять человека под среду. Ментолог же, в отличие от ведущих тренингов и групп экзистенциального опыта или других направлений традиционной психотерапии не производит никаких изменений в сознании и психике человека, он лишь создает адекватное пространство, в котором такие изменения, причем, в направлении нужном самому человеку, становятся возможными, обеспечивает человека специфическим ментальным инструментарием, необходимым для такого рода изменений.

Таким образом можно констатировать, что ментальность является феноменом далеко выходящим за рамки сугубо интеллектуального пространства, это в полном смысле экзистенциальное понятие. Экзистенция определяет ментальность, а ментальность задает экзистенцию, поэтому к области ментального может и должен быть отнесен не только образ восприятия, чувствования и мышления, но и образ жизни субъекта, как некоторая матрица, априорная система констант, определяющих все в этой жизни. То есть ментальность задает  всю совокупность параметров человеческого существования, и, практически все проблемы этого существования либо являются собственно ментальными проблемами, либо в их основаниях находятся ментальные установки.

В этой связи особую актуальность приобретают такие задачи, как описание ментального пространства в человеческой жизни как такового, причем, как индивидуального, так и коллективного, генерацию и апробацию специфических ментальных техник, что, в свою очередь, делает вполне правомерной постановку вопроса о создании и разработке принципиально новой теории и практики в пространстве мышления о сознании — теории и практики ментальности, ментологии.

Томск, октябрь 2001 года

Что такое ментальный подход? | Ментальный подход и технологии

Ментальный подход и ментальные технологии – это теория и практика ментальной работы, которая прошла широкую апробацию в течение более пятнадцати лет в образовательной деятельности, консалтинговой работе, корпоративном управлении, гуманитарных проектах и социальных практиках.

Иными словами, ментальный подход рассматривает реальность и человека с позиции общекультурной и индивидуальной смысловой матрицы (ментальности), возникшей в результате формирования и образования личности и дальнейшей интерпретации индивидуального и коллективного жизненного опыта. Каждый человек является носителем ментальности — программы выживания и организации жизни («программы жизни»), которая предопределяет мысли и возможный набор поступков человека в любой возможной жизненной ситуации еще до возникновения реальной ситуации. Ментальность выражена в системе ценностей человека, его убеждениях и жизненных принципах, закрепленных в организации логики мышления, неосознанных решениях и моделях поведения, реализуется в чувствах и ощущениях человека, в его восприятии и интерпретации реальности.

В большинстве случаев «программа жизни» через некоторое время устаревает, потому что не пересматривается, начинает входить в конфликт с окружающей реальностью, создавая неприятности носителю и окружающему миру. Ментолог (специалист по работе с мышлением) способен выявлять ментальные установки, самостоятельная коррекция которых в дальнейшем позволяет изменить «программу жизни», сделать ее более успешной, адекватной целям и внутренним смыслам субъекта. В групповой работе и бизнес консультировании ментолог способен выявить конфликтующие установки-убеждения участников сообщества, осознав которые каждый участник или руководитель сделает возможным создание более продуктивной и доброжелательной культуры взаимодействия сообщества. В случае бизнес-компаний — конструктивной корпоративной культуры. Групповой менталитет — это всегда сумма ментальностей всех участников сообщества.

ЧТО МОГУТ МЕНТАЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ?

Ментальный подход направлен на управление изменениями в жизни человека, которые происходят и которые могут произойти посредством изменения его моделей поведения и ментальных установок, их определяющих.
Это технологии, позволяющие осуществить глубокое воздействие на все аспекты гуманитарной реальности, предполагающее ее качественное, содержательное изменение посредством коррекции смысловой матрицы, а также инсталляции новых идей и смыслов в качестве оснований любой осознанной активности и деятельности.

ГДЕ ВОСТРЕБОВАНЫ МЕНТАЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ?

Ментальность — это высшая форма самоорганизации человека. Ментальные технологии применимы в любой сфере, направленной на работу с людьми, любой сфере, в которой задействованы люди. Ключевая особенность ментального подхода — это образовательный характер и качественные изменения людей.
Между тем, в настоящее время подход активно используется в образовательной и консалтинговой сфере, связанной с личностным ростом отдельного человека, повышением личной эффективности и корпоративном консалтинге, а также подготовке консультантов и специалистов по работе с людьми и повышением их компетентности.

Словарь терминов ментального подхода — Ментальность и ментальные технологии — LiveJournal

Ментальный подход и ментальные технологии – это новаторский и глубокий подход изучения, понимания и влияния ментальности в самых разных сферах человеческой реальности. Это подход, обращенный к самым фундаментальным основаниям всего, что хотят, думают, чувствуют и делают люди, к основанию всего, что с ними происходит, всех решений и событий. Это технологии, позволяющие осуществить глубокое воздействие на все аспекты гуманитарной реальности, предполагающее ее качественное, содержательное изменение посредством коррекции смысловой матрицы, а также инсталляции новых идей и смыслов в качестве оснований любой осознанной активности и деятельности.

 
Ментальный подход (ментология) – это учение, теория о ментальности и универсальная логика операций мышления и совершения осмысленных действий, реализуемые носителем такого подхода и логики (ментологом), которые полагаются в качестве источника и основания всякого акта мышления, действия или реакции психики некоторого внутреннего основания (ментального убеждения, установки) в значимо большей степени, нежели любого внешнего обстоятельства. Эта логика ментальных оснований, формирующая глубокую осознанность всего происходящего всяким разумных субъектом. При этом полагается, что даже если основанием для реакций и действий субъекта являются известные внешние обстоятельства, то как факт, так и вид реакции на любые события предопределены уже предзаданным внутренним (ментальным) отношением к таким событиям из некоторого ментального основания.
 
Ментальный метод – это система операций мышления и действий, представленных разнообразными ментальными технологиями в практиках и техниках ментологов, выражающими логику ментального подхода (логика ментальных оснований). Метод предполагает выявление и представление субъекту ментального воздействия его ментальных содержаний (оснований, установок), являющихся латентным источником всех принимаемых решений, реализуемых действий и реакций на события. Суть метода состоит в проблематизации любого предъявляемого содержания мышления, проявлений психики и соматики в логике установления причинно-следственных связей и осознанной осмысленности, посредством предъявления серии проблематизирующих вопросов и суждений, в том числе – провоцирующего характера.
 
Ментальные технологии – это система ментальных практик и техник, применяемых ментологами, и направленных на создание условий, необходимых для поиска, обнаружения, представления и демонстрации (презентации) субъекту ментального воздействия при открытой работе, или без такового при закрытой работе ментальных оснований этого субъекта или иных субъектов, являющихся третьими лицами. Необходимыми условиями при этом являются создание специального пространства и времени, культурного и смыслового материала, инструментов психического воздействия, позволяющих реализовать операции принуждения к мышлению вообще и мышлению о ментальных основаниях в частности, при которых данность таких оснований субъекту становится возможной. Особое значение при этом имеет преодоление психического сопротивления субъекта в связи со страхом обнаружения травмирующих смыслов и предстоящих изменений.
 
Ментальная сфера (ментальное пространство, ментальное поле) – это часть или область, слой процессов мышления , содержания которых являются ментальными содержаниями. Признаком входа в ментальное поле являются суждения субъекта, в которых он переходит от высказывания рассуждения о себе и своих размышлениях, впечатлениях, переживаниях, экзистенциональных или психических или Физических состояниях к суждениям «вообще», не относящимся к нему лично, но предписывающим «должное» на его взгляд мышление или поведение. Такие суждения маскируются наличием явных или скрытых «кванторов всеобщности» (все, каждый, любой, должен, следует, естественно, обычно и прочих).
 
Ментальные практики (менторика) – это виды и формы ментальной работы ментологов, позволяющие обнаруживать, изучать и представлять субъекту ментальных воздействий его ментальное содержания и основания в ходе специальной персональной или групповой коммуникации. Ментальная работа и ментальные воздействия могут  быть реализованы в формах лекций, бесед, семинаров, мастерских, консультаций, коучинга, курсов, школ, мастер-классов и других, а также посредством соответствующих текстов или иных средств выражения необходимых идей, смыслов и образов.
 

Ментальные практики могут быть реализованы в следующих основных видах:
1) открытый частный и общий менторинг – как выявление, презентация и коррекция ментальных оснований с соответствующей отстройкой взаимосвязей в ментальной матрице и коррекцией поведения
2) открытое личное менторство – как последовательное формирующее и форматирующее, воспитывающее педагогическое воздействие на ментальные основания с соответствующей отстройкой повседневной жизненной практики
3) закрытый частный и общий менталинг – как скрытая система глубокого воздействия на ментальные основания, форматирование смысловых матриц, инсталляция и деинсталляция идей и смыслов, установок и убеждений с соответствующей отстройкой жизненной практики.
 
Ментальные техники – это набор практических операций и приемов ментолога, применяемых в менторике с целью прояснения, изучения и коррекции проблемных ментальных содержаний мышления (ментальных установок и ментальных проблем).
 
Ментальные содержания в мышлении могут быть определены следующим образом:
1) ментальный контекст – некоторое широкое смысловое поле, локализованное одной актуальной тематизацией;
2) ментальный контент – некоторое конкретное содержание мышления внутри действующего ментального контекста;
3) ментальная установка – некоторое ментальное основание, определяющее актуальный ментальный контент.
 
Управляющими ментальными контекстами, контентами и установками являются такие ментальные содержания, которые представляют собой реальные источники и основания в мышлении субъекта, определяющие посредством его убеждений, ценностей, принципов содержание субъективного мышления и поведения. Управляющие ментальные содержания могут быть при этом как позитивными, так и негативными, в том числе – проблемными.
 
Проблемными ментальными содержаниями (контекстами, контентами, установками) считаются такие, которые порождают проблемное или ошибочное, противоречивое мышление и поведение субъекта, признаваемые им самим в качестве таковых, и которые в этой связи он хочет заменить, осознавая ограничения жизненных практик, которые ему создаются такими содержаниями.
 
Ментальными проблемами в общем случае называются любые проблемы, имеющие ментальное содержание (проблемы в ментальности и с ментальностью, в ментальных основаниях). В частном случае выделяется четыре типа процессных ментальных проблем:
1) фактическое полное или частичное отсутствие требуемого и необходимого субъекту конкретного содержания мышления;
2) экзистенциальное и/или интеллектуальное непринятие конкретного содержания собственного мышления;
3) отсутствие необходимых для решения конкретной мыслительной задачиспособов или навыков мыслительной деятельности;
4) несоответствие конкретного содержания мышления тем средствам и способам мышления, которыми производится это содержание.

Словарь терминов ментального подхода | Ментальный подход и технологии

Ментальный подход и ментальные технологии – это новаторский и глубокий подход изучения, понимания и влияния ментальности в самых разных сферах человеческой реальности. Это подход, обращенный к самым фундаментальным основаниям всего, что хотят, думают, чувствуют и делают люди, к основанию всего, что с ними происходит, всех решений и событий. Это технологии, позволяющие осуществить глубокое воздействие на все аспекты гуманитарной реальности, предполагающее ее качественное, содержательное изменение посредством коррекции смысловой матрицы, а также инсталляции новых идей и смыслов в качестве оснований любой осознанной активности и деятельности.

Ментальный подход (ментология) – это учение, теория о ментальности и универсальная логика операций мышления и совершения осмысленных действий, реализуемые носителем такого подхода и логики (ментологом), которые полагаются в качестве источника и основания всякого акта мышления, действия или реакции психики некоторого внутреннего основания (ментального убеждения, установки) в значимо большей степени, нежели любого внешнего обстоятельства. Эта логика ментальных оснований, формирующая глубокую осознанность всего происходящего всяким разумных субъектом. При этом полагается, что даже если основанием для реакций и действий субъекта являются известные внешние обстоятельства, то как факт, так и вид реакции на любые события предопределены уже предзаданным внутренним (ментальным) отношением к таким событиям из некоторого ментального основания.

Ментальный метод – это система операций мышления и действий, представленных разнообразными ментальными технологиями в практиках и техниках ментологов, выражающими логику ментального подхода (логика ментальных оснований). Метод предполагает выявление и представление субъекту ментального воздействия его ментальных содержаний (оснований, установок), являющихся латентным источником всех принимаемых решений, реализуемых действий и реакций на события. Суть метода состоит в проблематизации любого предъявляемого содержания мышления, проявлений психики и соматики в логике установления причинно-следственных связей и осознанной осмысленности, посредством предъявления серии проблематизирующих вопросов и суждений, в том числе – провоцирующего характера.

Ментальные технологии – это система ментальных практик и техник, применяемых ментологами, и направленных на создание условий, необходимых для поиска, обнаружения, представления и демонстрации (презентации) субъекту ментального воздействия при открытой работе, или без такового при закрытой работе ментальных оснований этого субъекта или иных субъектов, являющихся третьими лицами. Необходимыми условиями при этом являются создание специального пространства и времени, культурного и смыслового материала, инструментов психического воздействия, позволяющих реализовать операции принуждения к мышлению вообще и мышлению о ментальных основаниях в частности, при которых данность таких оснований субъекту становится возможной. Особое значение при этом имеет преодоление психического сопротивления субъекта в связи со страхом обнаружения травмирующих смыслов и предстоящих изменений.

Ментальная сфера (ментальное пространство, ментальное поле) – это часть или область, слой процессов мышления , содержания которых являются ментальными содержаниями. Признаком входа в ментальное поле являются суждения субъекта, в которых он переходит от высказывания рассуждения о себе и своих размышлениях, впечатлениях, переживаниях, экзистенциональных или психических или Физических состояниях к суждениям «вообще», не относящимся к нему лично, но предписывающим «должное» на его взгляд мышление или поведение. Такие суждения маскируются наличием явных или скрытых «кванторов всеобщности» (все, каждый, любой, должен, следует, естественно, обычно и прочих).

Ментальные практики (менторика) – это виды и формы ментальной работы ментологов, позволяющие обнаруживать, изучать и представлять субъекту ментальных воздействий его ментальное содержания и основания в ходе специальной персональной или групповой коммуникации. Ментальная работа и ментальные воздействия могут быть реализованы в формах лекций, бесед, семинаров, мастерских, консультаций, коучинга, курсов, школ, мастер-классов и других, а также посредством соответствующих текстов или иных средств выражения необходимых идей, смыслов и образов.

Ментальные практики могут быть реализованы в следующих основных видах:
1) открытый частный и общий менторинг – как выявление, презентация и коррекция ментальных оснований с соответствующей отстройкой взаимосвязей в ментальной матрице и коррекцией поведения
2) открытое личное менторство – как последовательное формирующее и форматирующее, воспитывающее педагогическое воздействие на ментальные основания с соответствующей отстройкой повседневной жизненной практики
3) закрытый частный и общий менталинг – как скрытая система глубокого воздействия на ментальные основания, форматирование смысловых матриц, инсталляция и деинсталляция идей и смыслов, установок и убеждений с соответствующей отстройкой жизненной практики.

Ментальные техники – это набор практических операций и приемов ментолога, применяемых в менторике с целью прояснения, изучения и коррекции проблемных ментальных содержаний мышления (ментальных установок и ментальных проблем).

Ментальные содержания в мышлении могут быть определены следующим образом:
1) ментальный контекст – некоторое широкое смысловое поле, локализованное одной актуальной тематизацией;
2) ментальный контент – некоторое конкретное содержание мышления внутри действующего ментального контекста;
3) ментальная установка – некоторое ментальное основание, определяющее актуальный ментальный контент.

Управляющими ментальными контекстами, контентами и установками являются такие ментальные содержания, которые представляют собой реальные источники и основания в мышлении субъекта, определяющие посредством его убеждений, ценностей, принципов содержание субъективного мышления и поведения. Управляющие ментальные содержания могут быть при этом как позитивными, так и негативными, в том числе – проблемными.

Проблемными ментальными содержаниями (контекстами, контентами, установками) считаются такие, которые порождают проблемное или ошибочное, противоречивое мышление и поведение субъекта, признаваемые им самим в качестве таковых, и которые в этой связи он хочет заменить, осознавая ограничения жизненных практик, которые ему создаются такими содержаниями.

Ментальными проблемами в общем случае называются любые проблемы, имеющие ментальное содержание (проблемы в ментальности и с ментальностью, в ментальных основаниях). В частном случае выделяется четыре типа процессных ментальных проблем:
1) фактическое полное или частичное отсутствие требуемого и необходимого субъекту конкретного содержания мышления;
2) экзистенциальное и/или интеллектуальное непринятие конкретного содержания собственного мышления;
3) отсутствие необходимых для решения конкретной мыслительной задачиспособов или навыков мыслительной деятельности;
4) несоответствие конкретного содержания мышления тем средствам и способам мышления, которыми производится это содержание.

8 советов, которые помогут сформировать позитивный психологический настрой

«Никто не может заставить вас чувствовать себя неполноценным без вашего согласия». ~ Элеонора Рузвельт

В течение многих лет я жил без происшествий. Я не был счастлив. Я тоже не был недоволен. Я просто застрял.

У меня была хорошая карьера, я зарабатывал много денег, у меня были отличные друзья и любящая семья. Вы могли подумать, что это звучит неплохо, но я чувствовал себя неудовлетворенным и немотивированным. Я неоднократно проживал каждый день, как предыдущий.

Я огляделся и увидел, что все в моем кругу друзей, родственников и ближайших родственников ничем не отличаются. Они тоже казались застрявшими. Они казались немотивированными — как будто они жили своей жизнью на автопилоте.

Я начал сомневаться, почему это было. Почему так много людей просто принимают этот паттерн как нормальный, как будто так оно и должно быть?

Я прочитал сотни книг по философии, психологии и духовности. Я продолжал это в течение нескольких лет, пока постепенно не стал видеть вещи с большей ясностью.Я начал просыпаться. И вот однажды, совершенно неожиданно, он просто ударил меня, как тонна кирпичей.

Ключ к отпиранию моей тюремной двери не содержался ни в одной прочитанной мной книге (хотя они мне немного помогли). Это было в моей способности принять то, что «есть» в данный момент. Так что теперь я делаю этот выбор.

Вот восемь советов, которые помогут вам сделать этот выбор:

1. Помните, что вы сильны.

В большинстве случаев мы понятия не имеем, что мы должны делать или кому мы должны подражать.Я говорю «имитировать», потому что это то, что мы делаем: мы приспосабливаемся к внешней среде.

Мы играем роли и прикрываем свою истинную сущность, отождествляя себя с «вещами», которые в конечном итоге определяют, кем мы себя считаем. Я врач, продавец, секретарь, юрист; Мне грустно, счастливо, одиноко или несчастно. Я злюсь, завидую, боюсь и ничего не могу с собой поделать — это я.

Однако правда в том, что мы не являемся одним из этих существ. Это симптомы лунатизма. Вы важнее любого ярлыка.Мы не наша профессия. Мы не наши чувства. Мы не наши обстоятельства. Мы даже не в своем уме.

То, что мы есть, намного больше, намного выше, гораздо важнее и загадочнее, чем пытается определить наш концептуальный разум. Вот почему мы намного сильнее, чем думаем.

2. Выберите жизнь.

Отпустите и воспользуйтесь моментом, независимо от того, содержит ли он препятствие или возможность. Перестаньте суетиться по пустякам и сосредоточьтесь на том, что для вас действительно важно.

Не идите по жизни, ожидая, что что-то изменится. Жизнь становится тяжелой и несправедливой, когда мы решаем жаловаться на вещи, а не пытаемся их изменить сами. Осознайте истину, что жизнь — это не тренировка.

Будьте смелыми и смелыми и принимайте решения, которые будут способствовать вашему росту. Положите себя на воображаемое смертное ложе и поймите, что время ни для кого не стоит на месте. Начните как можно скорее, чтобы внести необходимые изменения, которые могут вам понадобиться.

Сделайте первый шаг, пока не пройдет больше времени, пока вы стоите в застоях.Твой выбор. Твоя жизнь. Ваша ответственность. Твоя сила.

3. Осознайте, что вы можете контролировать свои реакции.

Мы создаем нашу внешнюю реальность с помощью мыслей и убеждений, которые мы сохраняем о жизни в целом. Во что мы верим в нашем внутреннем мире, мы видим во внешнем мире, а не наоборот.

У всех нас есть проблемы, и нас часто проверяют обстоятельства, не зависящие от нас. Даже если вы не контролируете то, что происходит вне вас, вы определенно можете контролировать свою реакцию на эти ситуации.

У нас есть сила, потому что наш внутренний мир (причина) влияет на то влияние, которое мы позволяем внешнему миру (следствию) оказывать на нас. Так что в следующий раз, когда вы услышите, что кто-то упомянул о вашей личной власти, знайте, что они на 100% правы. У вас больше контроля, чем вы думаете.

4. Знайте, что никто не имеет более высокой квалификации.

Мы уделяем слишком много внимания мнению других людей о нас, часто в ущерб нашему собственному. Это лишает нас личной силы. Независимо от того, что о вас говорят, это не имеет никакого значения для того, кем вы являетесь на самом деле, если вы не отождествляете себя с ними или не соглашаетесь с ними.

Перестаньте отождествлять себя с мнением других людей и осознайте, каким вы видите себя. Никто не знает тебя лучше, чем ты. Никогда не принимайте реальность другого человека как свою собственную. Всегда верьте, что вы можете добиться всего, к чему стремитесь. И, что наиболее важно, никогда не позволяйте чужому мнению о вас влиять на ваши представления о себе.

5. Верьте, что вас более чем достаточно.

Если вам нужно сравнить себя с кем-то другим, пусть это будет человек, которому повезло меньше, и пусть это будет уроком, чтобы узнать, насколько на самом деле изобильна ваша жизнь.Это просто вопрос перспективы.

Вы можете обнаружить, что не совсем благодарны за то, чем обладаете. Вы можете верить, что для счастья вам нужно больше, чем есть сейчас. Если это так, то вы абсолютно правы — вам нужно больше, и вам будет нужно больше.

Этот цикл будет длиться до тех пор, пока ваш разум верит в его истинность. Если вы сосредоточитесь на том, что у вас есть, а не на том, чего вам не хватает, у вас всегда будет достаточно, потому что вас всегда будет достаточно.

6. Любите себя.

Вы прибыли. Все, что вам нужно, прямо здесь. Избавьтесь от отвлекающих факторов, откройте глаза и убедитесь, что у вас уже есть все, что нужно для счастья, любви и удовлетворения.

Это не там. Его никогда не было. Он находится на том же месте, что и со дня вашего рождения. Просто это было прикрыто всеми внешними вещами, с которыми вы отождествляли себя за эти годы.

Будь собой. Полностью любите себя и примите все, что вы есть.Вы прекрасны. Верьте в это и, самое главное, часто напоминайте о себе.

7. Сохраняйте спокойствие.

Если кто-то прерывает нас в пробке или пропускает очередь в нашем местном кинотеатре, мы можем почувствовать, что наше кровяное давление начинает повышаться, и почувствуем потребность отреагировать негативно. Мы недовольны действиями других людей и, в конце концов, наказываем себя за их плохое поведение.

В конечном итоге мы теряем контроль над своими действиями из-за того, как действуют другие люди. Но мы несем ответственность за свои действия, независимо от того, насколько грубо могут действовать другие люди.Если сложно сохранять хладнокровие, помните: проиграете в конце, если проиграете урок.

8. Путешествие хорошо.

Мы знаем, что жизнь — это путешествие, а не прибытие. Нам не нужно приезжать, если мы признаем, что уже здесь.

Довольствуйтесь тем, где вы находитесь сегодня, и не совершайте ошибку, откладывая счастье, потому что вы ждете подходящего момента, чтобы засиять. Иногда требуется сознательное усилие, чтобы насладиться путешествием.

Не все проснулись сегодня утром и не все пойдут спать сегодня вечером.В жизни нет гарантий. Каждая минута вашей жизни — это благословение, которое нужно испытать в данный момент. Это не всегда легко, но всегда есть возможность — выбор. Твой выбор.

Фото h.koppdelaney

О Деклане OFlaherty

Деклан живет в Дублине, Ирландия. Он штукатур, печатник и изобретатель, но самое главное — мыслитель. Его страсть — постоянно работать над собой с помощью медитаций, умственных упражнений, визуализаций и утверждений.

Заметили опечатку или неточность? Свяжитесь с нами, чтобы мы могли это исправить!
,

Отношение к переговорам и поведение — от неудач к успеху

Поведение на переговорах в первую очередь определяется ментальными установками. Если мы хотим преуспеть в переговорах, как и в других сферах деятельности, мы должны копнуть глубже, чем сам процесс. Если мы изучим процесс, мы сможем стать более компетентными водителями автомобилей, среднестатистическими игроками на гитаре, бегунами на 15-минутную милю или сносными ораторами после ужина. Если вы довольны достижением 45%, 50% или 55% того, что лежит на столе, тогда вы можете удобно устроиться в своей зоне комфорта.Достижение совершенства требует, чтобы мы вышли за пределы зоны комфорта и обратились к своему ментальному мировоззрению.

Психологические установки в основном устанавливаются нашими переговорными целями. Если мы видим цель переговоров как «достижение соглашения, которое удовлетворяет потребности обеих сторон и которым обе стороны довольны» , то наше умственное отношение существенно не проявляется. Нам не нужно искать дальше, чем изучать процесс и совершенствовать методы, которые просто привносят новые навыки ведения переговоров в наше текущее поведение.Мы могли бы прочитать книгу, посетить однодневный семинар, заключить сделку лучше, чем наша минимальная позиция, чувствовать себя хорошо, что мы сохранили отношения с другой стороной, и почувствовать тепло, зная, что мы договорились о «принципиально и этичным образом ».

Но что, если наши цели намного амбициознее? Например: «наша цель на переговорах — отобрать 100% того, что есть на столе, независимо от счастья каждой из сторон». Я полагаю, что это сразу бросает вызов социальным и психологическим взглядам читателя.Возможно, вы визуализируете грубую жадность, плохие предчувствия, резкие слова, эксплуатацию и разрушенные отношения. Я не возражаю, но это имеет значение в том, что касается коммерческих переговоров (я подчеркиваю коммерческие, потому что политические, личные и профсоюзные переговоры имеют разные ограничения и приоритеты): что стремление капитализма состоит в максимизации прибыли, а не в получении туманная «справедливая» прибыль , и что достижение личного счастья в переговорах важно для Ребенка, а не для Взрослого, и что вашему Ребенку нет места за столом переговоров.

Я возражаю против последнего подхода к переговорам по реалистическим, а не этическим соображениям. Плохие чувства обычно приводят к плохому бизнесу. У другой стороны обычно есть Дитя, которое может быть как разрушительным, так и склонным к сотрудничеству. Что, если мы будем стремиться к , «взяв 100% того, что есть на столе, и оставим другую сторону довольной сделкой?» Это действительно бросает вызов нашим ценностям, психологическим установкам и поведению при ведении переговоров.

Очень важно также, что за более чем пятнадцать лет анализа поведения на переговорах, особенно в коммерческой среде, я обнаружил набор неадекватных установок ума и связанного с ними поведения, которые имеют первостепенное значение для исхода переговоров.Эти результаты иллюстрируют другие важные ключи к успеху и неудаче в переговорах. Список этих неуместных состояний ума приводится ниже:

САМООГРАНИЧИТЕЛЬНЫЕ ОЖИДАНИЯ

Мы планируем неудачу еще до того, как сядем за стол. Мы можем быть рабами ожиданий.

Позиции

• «Это всегда заканчивается по рыночной цене». .
• «У нас паршивое дело».
• «Я знаю, что он собирается сказать, поэтому на самом деле нет смысла спрашивать.”
• «Это будет дорого».
• «У него лучшая позиция».
• «Он мог бы пойти к любому из наших конкурентов».
• «У нас нет ничего особенного».
• «Немцы / японцы / арабы всегда оказываются лучшими переговорщиками, чем мы».

Поведение

• Очень робкие требования.
• Готов пойти на уступки.
• Просто придумываю движения.

В ПОИСКАХ КОМФОРТА

Наше избегание стресса позволяет нам обосноваться в комфортном среднем диапазоне или принять их первое предложение…

Позиции

• «Если я буду выдвигать слишком высокие требования, это разрушит отношения».
• «Я буду казаться слишком жадным, если попрошу слишком многого».
• «Меня тошнит, когда я настаиваю на этом еще немного».
• «Да, я с радостью разделю разницу.”
• «Это, наверное, справедливо для нас двоих»

Поведение

• Не встречает требований.
• Слишком упрощенные уступки
• Последняя минута уступок.
• Завершить дела как можно быстрее.

ИНЕРЦИЯ

Старший брат искателя комфорта.

Позиции

• «Всегда есть еще одна приятная сделка, еще один день».
• «Нет смысла вспотевать.”

Поведение

• Просто лень.
• Конкретная недостаточная подготовка.
• Легко уступить уступки.

ОТНОШЕНИЕ К ДЕНЬГАМ

Слишком многие люди смотрят на деньги компании как на совершенно иное животное, чем на личные деньги. Симптомы — это зависимость от расходов и удобств, оплачиваемых компанией.

Позиции

• «Черт возьми, это не так уж много денег, учитывая, сколько оборачивается моя компания.”
• «Ну, это не мои деньги».
• «Какой будет один процент, если я выиграю сделку?»
• «Торг ведется слишком недооцененно».

Поведение

• Очень благотворительные уступки.
• Показывает символы статуса, оплачиваемые компанией.
• Небрежное отношение к деньгам: тысячи как «г» или «к» , или даже миллионы как «мил» .
• Игнорирует последнюю 1% возможность.

ОТСУТСТВИЕ САМОУПРАВЛЕНИЯ

Основной навык успешных переговорщиков — это просто контролировать себя.

Позиции

• «О чем несколько слов?»
• «Как это может навредить, если я раскрою нашу срочность?»
• «Какая разница, если я опаздываю всего на несколько минут?»

Поведение

• Неконтролируемый разговор (особенно в стрессовом состоянии).
• Делает нескромные комментарии.
• Безудержное невербальное общение.
• Незапланированное опоздание.

ПРИВОДЫ

Я постоянно удивляюсь тому, как часто люди считают, что «ведомый» — это положительный атрибут. На мой взгляд, человек либо за рулем, либо за рулем. Управляемые люди могут совершать великие подвиги, но редко могут игнорировать драйв.

Позиции

• «Я получу эту распродажу, если это последнее, что я сделаю.”
• «Это сделает меня лучшим продавцом на переговорах».
• «Я должен заставить его оценить мое положение».
• «Я еще ни разу не терял клиента».

Поведение

• Отсутствие самоконтроля.
• Нужно доминировать.
• Неспособность сохранять тишину.
• Принуждение к объяснению.
• Конкурентоспособность (конкурентоспособными людьми относительно просто манипулировать).

САМОПОГЛОЩЕНИЕ

95% людей проводят 95% своей жизни в одиночестве в своей голове.Переговоры проникают в голову другого человека.

Позиции

• «Я действительно должен заключить эту сделку».
• «Я должен заставить его понять мою позицию».
• «Важна моя повестка дня переговоров»
• «Как я могу понять, что он думает?»

Поведение

• Отсутствие внимания к потребностям, приоритетам, срочным и слабым сторонам партнера.
• Не задает вопросов.
• Начинаем торги с учетом нашей самой низкой позиции, а не их.
• Не показывает чувствительность.
• Предполагается, что другая сторона смотрит на переговоры так же, как и мы.

ЭГО

В переговорах так много внимания уделяется питанию эго, а не достижению наилучшей возможной сделки, что обычно требует оставить эго за дверью. Эго другого человека может быть нашей самой большой возможностью или самой большой угрозой.

Позиции

• «Эти парни должны увидеть, кто главный.”
• «Я лучше проиграю эту сделку, чем буду считаться слабым».
• «Это принесет мне уведомление в зале заседаний».

Поведение

• Контроль первого слова.
• Последнее слово за вами.
• Ошибка разговора для доминирования.
• Предвзято.
• Belligerent.
• Не умеет слушать.
• Не проявляет чувствительности.
• Стремясь унизить другую сторону.
• Склонен к лести.
• Зацикленный на выигрыше символов победы.
• Дает деньги как символ важности.
• Невозможно исполнять подчиненную роль в командных переговорах.

ПОДАЧА

Мы превозносим небольшое число успешных, готовых к риску мастеров деловой вселенной. Мы забываем о том, что 90% тех, кто занимается бизнесом, — это люди, которые могут управлять, не поднимая головы, чтобы защитить свою работу, выплатить жилищный кредит и обеспечить свои пенсии.

Позиции

• «Лучше не раскачивать лодку».
• «Слишком много требований вызовут у них гнев».
• «Существуют правила, которые определяют, сколько мы можем просить».
• «Они имеют преимущество».
• «Я уверен, что могу оправдать свои требования».
• «Давайте не будем ставить под угрозу отношения».
• «Мой босс убьет меня, если я нарушу эту сделку.”

Поведение

• Сдерживают страхи.
• Неспособность противостоять своим страхам.
• Неспособность защититься от социальной обусловленности.
• Подчиняется властям (часто фиктивным).
• Требовать самооправдания.
• Отсутствие амбициозных требований.
• Оборонительный.
• Нужно нравиться.
• Склонен к робости.
• Можно бояться.
• Двигается по течению.
• Представляет уступки взамен.
• Нет способности вести командные переговоры.

В заключение хочу сказать, что есть довольно много мыслей, которые мы принимаем с собой во время переговоров, которые смягчают наши потребности. Они рождены страхами, запретами, социальной обусловленностью, механизмами выживания, эго и побуждениями. Их идентификация важна для их контроля. Только когда это будет сделано, мы сможем эффективно приобрести навыки процесса, которые помогут нам достичь совершенства в переговорах.

Джонатан Симс, директор Центра человеческого развития (HDC), ведет семинар по навыкам ведения переговоров с 1989 года.

,

Как превратить отрицательное психологическое отношение в положительное

Если что-то не нравится, поменяйте; если вы не можете изменить это, измените свое отношение к этому. — Мэри Энгельбрайт

Отношение начинается с мысли

Было подсчитано, что у среднего человека каждые 24 часа возникает примерно 60 000 индивидуальных мыслей. 95 процентов этих мыслей совпадают с предыдущим днем, а 80 процентов этих повторяющихся мыслей носят негативный / пессимистический характер.Кроме того, многие из этих пессимистических мыслей являются бессознательными и привычными, что означает, что люди практически не осознают влияние этих мыслей на их жизнь.

Что еще более тревожно, так это то, что 95 процентов мыслей людей формируют основу эмоций, которые они испытывают в течение дня. Это важно, потому что наши эмоции составляют основу нашего отношения, а наше отношение определяет наше счастье и успех во всех сферах жизни.

Что такое мысли?

Мысли — это биохимические импульсы энергии, разума и информации, обладающие магнитными свойствами. Эти магнитные свойства берут начало в каждой ячейке и находятся под влиянием групп ваших сверстников, мировоззрения, истории культуры, СМИ, религии, мифологии и в результате социальных ожиданий. Все эти элементы жизни влияют и формируют ваши мысли о себе, о других, о своей жизни и обстоятельствах. Со временем эти мысли превращаются из мнений в убеждения и убеждения.

Убеждения и убеждения — не более чем рецепт для мыслей, которые были «заблокированы» на месте. Когда вы во что-то верите, нет никаких сомнений, желаний или надежд. Вещи такие, какие они есть, и альтернативного взгляда нет. Вы «заблокировали» определенный набор мыслей, чтобы сформировать это убеждение, и это убеждение является частью головоломки, которая формирует ваше отношение в течение дня.

Давайте разберемся с этим по-другому: ваши мысли — результат «жизни».У вас есть мысли, которые возникают из-за того, как на вас повлияла «жизнь». Жизнь включает в себя то, что есть сейчас, что было в прошлом, и то, что вы ожидаете произойти в будущем. Таким образом, ваши мысли и отношение к вам являются результатом групп ваших сверстников, мировоззрения, вашей культурной истории, влияния средств массовой информации, религиозных традиций и убеждений, а также других социальных факторов. Другими словами, у вас есть мысли, которые возникают потому, что вы пережили жизнь определенным и определенным образом. Следовательно, вы такие, какие вы есть сегодня, благодаря влияниям, которые вы допустили в своей жизни — в своем уме.

На протяжении всей жизни вы предпочитали сосредотачиваться на одних вещах, игнорируя другие. В этом мире так много разных убеждений, мнений и взглядов. Однако вы решили сосредоточиться только на некоторых из них. Некоторые из них были в некоторой степени навязаны вам вашими сверстниками, родителями, учителями, наставниками, культурой и религиозным происхождением. Однако вы решили сосредоточиться на других вещах, исходя из ваших личных предпочтений и вкусов. Таким образом, вы создали свои текущие образы мышления и взгляды, сделав выбор на протяжении всей жизни.

Мысли не сразу превращаются в убеждения и / или отношения. Это процесс, который требует времени. Вы, например, о чем-то впервые задумаетесь. Эта мысль стимулирует различные клетки вашего мозга. Чем больше вы используете эту «мысль» посредством повторения, тем больше вы используете эти конкретные ячейки и тем сильнее становится связь между этими ячейками. Точно так же, чем больше эмоциональной интенсивности проявляется в мысли, тем сильнее укрепляется нейронная магистраль в мозгу. Таким образом, тем легче будет иметь эту конкретную «мысль» в следующий раз.В конце концов, мысль становится привычкой и проецируется во внешний мир как установка; который представляет собой не более чем набор мыслей, убеждений, мнений и ценностей.

Мысль никогда не бывает изолированным событием. Ваш мозг всегда пытается понять мир, связывая настоящие обстоятельства с прошлыми воспоминаниями. Эта связь между прошлым и настоящим формирует в мозгу ассоциации, которые помогают вам лучше понимать мир. Вы, конечно, можете узнать что-то новое и необычное, однако ваш мозг все равно будет пытаться найти что-то уместное и, следовательно, найдет способ связать новое со старым.

От того, как ваш мозг соединяет новые впечатления со старыми воспоминаниями, зависит, как вы понимаете мир. И то, как вы понимаете мир, формирует то, как вы думаете о своем мире; который закладывает основы того, во что вы верите в свой мир, проявляясь в отношении, которое вы проецируете на этот мир.

Мысли настолько сложны, насколько просты. Они просты по своей природе. Подумать просто легко, однако непросто понять, как эта мысль возникла или каковы будут последствия этой мысли в будущем.Таким образом, ваши мысли представляют собой очень сложные структуры, потому что на них влияет множество различных факторов.

Обдумайте на мгновение одну из своих мыслей и спросите себя:

Почему у меня возникла именно эта мысль?

Почему именно сейчас? Почему так? Почему не что-то другое?

Как возникла эта мысль?

Откуда пришла эта мысль?

Что повлияло на эту мысль в моей жизни?

Сколько разных факторов на это повлияло?

С каким далеким прошлым моего детства можно было связать истоки этой мысли?

Как на эту мысль повлияли другие аспекты моей психики?

Ваша психика состоит из многих частей, которые образуют Матрицу главного разума.Таким образом, на ваши мысли влияют не только внешние факторы, но и реакция боли и удовольствия, ваши убеждения, ценности, самооценка, метапрограммы, психологические правила, умственная концентрация, выбор, решения, действия, физиология, язык. и т. д. Точно так же все эти «части» вашего поведения и психики влияют на ваши мысли. Другими словами, на ваши мысли не только влияют эти части вашей психики, но и эти «части» также влияют и формируют ваши мысли. И ВМЕСТЕ все, что здесь упоминается, формирует ваше отношение — к лучшему или к худшему.

Основы отношения

Ваше отношение — это во многих смыслах не что иное, как совокупность ваших ценностей, убеждений и мнений по конкретному предмету. Эти части вашей психики формируются вашими мыслями, а ваши мысли формируются миром, в котором вы живете, вашими прошлыми воспоминаниями и тем, на чем вы решили сосредоточиться на протяжении всей жизни.

Все, чему вы уделяете внимание, становится приоритетом в вашей жизни.Следовательно, все, на чем вы решите сосредоточиться, имеет для вас значение, и в результате эти вещи будут формировать то, как вы думаете, во что вы верите, что вы цените, и, по сути, на отношение, которое вы будете проецировать в мир.

Здесь действуют два универсальных закона. Первый из этих законов — Закон Концентрации, а второй — Закон Становления.

• Закон концентрации: Закон концентрации утверждает, что то, что вы думаете, эмоционально и визуализируете, постоянно растет в вашей жизни.

• Закон становления: Закон становления гласит, что вы трансформируете себя в соответствии со своими доминирующими образцами мышления. Другими словами, вы привлекаете в свою жизнь свои слабые, сильные стороны, ограничения и способности в соответствии с мыслями, которые вы выбрали для размышления чаще всего в течение дня.

Эти два универсальных закона в основном говорят о том, что вся ваша жизнь и отношение, которое вы проецируете в мир, зависят от того, на чем вы решите сосредоточиться большую часть времени.Следовательно, если ваше отношение плохое и вы хотите что-то изменить, тогда вы должны сосредоточиться на других вещах, которые помогут вам преобразовать свои мысли; тем самым улучшая свое душевное состояние (отношение).

Ваше отношение также связано с отзывами, которые вы собирали за всю жизнь.

Каждый ваш опыт — хороший или плохой, болезненный или приятный — создает набор воспоминаний. Эти воспоминания образуют ссылки, которые вы используете, чтобы понять мир, в котором живете.Эти ссылки — просто переживания, которые возникли в результате боли и удовольствия в вашей жизни. Например, в прошлом вы могли пережить негативную ситуацию, которая принесла вам болезненные воспоминания. Или вы могли столкнуться с положительной ситуацией в прошлом, которая принесла вам приятные воспоминания. Эти ситуации / переживания сегодня — не более чем воспоминания. Однако эти воспоминания / ссылки оказывают значительное влияние на ваше отношение к миру.

Ваш мозг естественным образом соединяет вместе множество болезненных воспоминаний / упоминаний, чтобы сформировать мнение о чем-то.Эти мнения укрепляются с течением времени по мере нахождения большего количества связанных ссылок. И в долгосрочной перспективе эти ссылки формируют ваши представления об этой конкретной ситуации или сфере вашей жизни. И, следовательно, эти убеждения составляют основу отношения, которое вы проецируете на мир.

Теперь важно отметить, что эти воспоминания / ссылки являются только мнениями. Это всего лишь ваша точка зрения и интерпретация ситуации. Они могут не иметь под собой реальной основы. Таким образом, ваше отношение может быть основано на ложных отсылках и искаженных воспоминаниях, которые вы приняли за истину.Таким образом, ваше негативное отношение основано на «лжи», в которую вы убедили себя поверить. И это влияет на то, как вы себя чувствуете, думаете и ведете себя в конкретных ситуациях в лучшую или в худшую сторону. Что еще хуже, это влияет на ваши ожидания в отношении себя, других и мира вокруг вас. Таким образом, это создает эффект «снежного кома», когда негативное отношение растет и набирает силу со временем, пока оно не разрушит вашу жизнь.

Однажды, после многих лет жизни с негативным умственным отношением, вы можете испытать очень сильную боль, которая является результатом отношения, которое вы постоянно проецируете на мир.Это болезненный опыт, который часто является сигналом для пробуждения, который вам нужен, чтобы изменить что-то к лучшему. Но, честно говоря, вам не нужно ждать этого момента. Вы можете начать вносить позитивные изменения уже сегодня — прямо сейчас!

Развитие позитивного психологического отношения

Позитивное ментальное отношение (PMA) — это способность интерпретировать и переосмысливать свой жизненный опыт в благоприятной форме, которая является полезной и выгодной по отношению к желаемым результатам, которых вы хотели бы достичь.Это способность взращивать оптимизм в трудные времена. Другими словами, это подход, ориентированный на решение и ищущий ответы на жалобы.

Создание PMA требует времени и практики. Это не то, что вы сразу приобретете в привычку. Вам нужно будет внести некоторые изменения, начать делать что-то по-другому и сделать лучший выбор. Это процесс, требующий определенных усилий, однако он будет стоить потраченных усилий, поскольку поможет открыть дверь к совершенно другим перспективам и миру, полному новых возможностей.

Давайте теперь рассмотрим несколько простых вещей, которые вы можете сделать, чтобы изменить свое отношение к своей жизни и обстоятельствам, которые помогут стимулировать PMA.

Расширьте возможности вашего языка

Слова, которые вы используете, чтобы выразить себя, являются эмоциональными триггерами, которые существенно влияют на ваше душевное состояние и отношение, которое вы проявляете к каждой ситуации. Эти слова создают либо положительные ожидания, либо ограничивающие и отрицательные. Все зависит от слов, которые вы решите использовать.

Чтобы преодолеть негативное умственное отношение, вы должны преобразовать свой язык, и преобразование вашего языка начинается с изменения слов, которые вы обычно используете в негативном состоянии ума. Вы можете сделать это одним из двух способов:

1. Вы можете снизить интенсивность используемых негативных слов.
2. Вы можете заменить отрицательные слова на положительные.

Например, вы можете уменьшить интенсивность используемых слов, изменив «Я злюсь…» на «Я чувствую беспокойство…».Или вместо этого вы можете придать положительный оттенок вещам, изменив «Я злюсь…» на «Мне любопытно…».

Второй вариант — лучший вариант, однако он также может быть самым трудным, потому что он заставляет вас думать совершенно по-другому, что может значительно противоречить вашим привычкам. Следовательно, это может вызвать внутреннее сопротивление и конфликт. Если это сопротивление очень очевидно в вашей ситуации, вы можете вместо этого выбрать первый вариант, в котором вы снизите интенсивность используемого отрицательного слова.Это поможет вам немного лучше понять ситуацию, но не обязательно противоречит вашим привычным образцам мышления.

Сначала вы можете начать использовать первый вариант, когда вы сознательно понижаете интенсивность слов, которые вы выражаете. Затем, когда вы начнете чувствовать себя более комфортно с этими словами, вы можете переключиться на второй вариант, когда вы замените свои ограничивающие слова более вдохновляющими словами, которые могут быть более полезными в вашей ситуации. Таким образом, со временем вы начнете менять свое отношение с негативного на более позитивное.Однако все это требует сознательных усилий, и поначалу это может быть сложно, однако при некоторых настойчивых усилиях вы можете успешно внести эти изменения.

Когда дело доходит до языка, который вы выбираете, важно, чтобы вы устанавливали для себя положительные ожидания. Например, есть ли смысл злиться в этой ситуации? Когда вы злитесь, вы привлекаете внимание ко всем вещам, из-за которых вы злитесь, и в результате вы чувствуете себя еще более злым, что порождает ожидания того, что в будущем появятся другие причины для гнева.Возможно, вместо того, чтобы злиться, вы можете почувствовать себя немного обеспокоенным или немного любопытным. Оба состояния ума резко изменят ваше отношение к ситуации, и впоследствии это создаст другой набор ожиданий, движущихся вперед. Более того, ваше отношение улучшится, и вы окажетесь в гораздо более выгодном положении, чтобы извлечь максимальную пользу из этой ситуации.

Здесь много возможностей. Все, что вам нужно, — это поиграть со словами, которые вы используете. Не останавливайтесь на одном слове.Вместо этого сосредоточьтесь на добавлении богатства и красок в свой язык, которые помогут вам изменить то, как вы думаете и интерпретируете события и обстоятельства своей жизни.

Измените свою физиологию

Слова, которые вы используете, и мысли, которым вы предавались, влияют на вашу физиологию. Точно так же ваша физиология влияет на слова, которые вы выбираете для употребления, и на мысли, которым вы решаете потакать. Поэтому небольшие изменения в вашей физиологии могут помочь вам думать иначе. А когда вы думаете иначе, вы будете использовать разные слова, чтобы выразить свое мнение и чувства.И по мере того, как меняются ваши слова, меняется и ваше отношение.

Это снова будет непросто. У вас, вероятно, есть определенные способы, которыми вы обычно пользуетесь своим телом, когда у вас плохое настроение. От этих привычек будет непросто избавиться, и сначала они потребуют определенных усилий. На самом деле, вам может потребоваться «заставить» свое тело двигаться определенным образом, дышать определенным образом или стоять определенным образом, чтобы сломать ваши привычные шаблоны. Однако, прилагая настойчивые усилия, вы добьетесь прогресса, и это поможет вам перейти к более позитивному состоянию ума.

Давайте вернемся к примеру гнева и превратим его в любопытство. Спросите себя:

Как бы выглядело мое тело, если бы я чувствовал любопытство, а не гнев?

Как мне переехать?

Как бы я встал?

Как бы мне сесть?

Как бы я дышал?

Как мне поставить голову?

Как мне двигать руками?

Поначалу эти вопросы могут показаться немного глупыми, однако их стоит задать, потому что, когда вы злитесь, вы будете использовать свою физиологию совсем иначе, чем когда вам любопытно.

Использование вашей физиологии из состояния любопытства побудит вас думать о других мыслях, которые также изменят слова, которые вы используете для описания своих чувств и эмоций. И это во многом поможет вам развить более позитивный и вдохновляющий умственный настрой.

Самостоятельное сравнение

Сравнивать — это человеческая природа. Некоторые люди сравнивают с другими, в то время как другие сравнивают себя со своими «лучшими я».Оба они полезны в определенное время. Например, сравнение себя с другими помогает вам определить, где находятся другие люди, и это помогает подпитывать ваш соревновательный дух. Однако из-за этого вы также можете почувствовать себя неполноценным и неспособным, если не будете соответствовать стандартам и результатам других людей. С другой стороны, есть сравнения между собой. Эти сравнения полезны, потому что вы соревнуетесь со своим лучшим собой.

Все это относится к отношению, потому что часто плохое умственное отношение связано со сравнениями между собой.Мы сознательно или бессознательно сравниваем себя с другими, пытаясь почувствовать себя лучше. Однако, если мы не можем соответствовать стандартам, установленным другими людьми, легко почувствовать себя никчемными и неадекватными. И именно отсюда часто всплывает негативное психологическое отношение, которое проявляется в оправданиях и жалобах.

Чтобы избежать этого сценария, выберите вместо этого сравнение только самого себя. Сравните себя со своим лучшим я и оставьте сравнения себя с другими другими.

Развитие осознания настоящего момента

Причина, по которой у вас плохой психологический настрой, заключается в том, что у вас есть все эти нереализованные ожидания, которые тяжело ложатся на ваши плечи.

Находясь в негативном состоянии ума, вы либо потворствуете прошлому, удерживая обиды, сожаления и гнев. Или вы сосредоточены на будущем, полном страха, беспокойства и неуверенности. Сосредоточение внимания на прошлом или будущем не приносит вам ни передышки, ни облегчения. Итак, в чем смысл такой фокусировки? Вместо этого побуждайте себя сосредоточиться на настоящем моменте.

В настоящий момент нет ни сожалений, ни гнева, ни страха, ни беспокойства. Все, что существует в настоящий момент, — это выбор и возможность. В настоящий момент вы можете сосредоточиться только на том, что перед вами, прямо здесь и прямо сейчас. А то, что вам предстоит, дает вам возможность выбрать лучший путь для продвижения вперед. Однако, чтобы найти эту возможность в настоящий момент, вы должны «выбросить из головы» и отпустить все свои ожидания, обиды, страхи, тревоги и т. Д.Вы изменитесь, только позволив этим вещам уйти, и лучший способ сделать это — вспомнить настоящий момент.

Задавайте эффективные вопросы

Осознаваете вы это или нет, вы всегда задаете вопросы. Некоторые вопросы полезны, в то время как другие могут быть не очень полезными и, следовательно, имеют тенденцию продлевать плохое психологическое состояние.

Самое замечательное в вопросах то, что они помогают направить ваше внимание на конкретные вещи.Когда, например, вы сосредотачиваетесь на негативе и на том, что не работает, вы будете чувствовать себя несчастным, и это отразится на вашем отношении к миру. Однако когда вы сосредотачиваетесь на том, что работает, на том, что у вас есть, и на том, что вы можете контролировать, ваше отношение тоже меняется. Вы больше не чувствуете сожаления, разочарования или жалоб на вещи. Вместо этого вы сосредоточены на вещах, которые могут помочь вам двигаться вперед более позитивно.

вопросов помогут вам направить ваш «фокус» именно таким образом.Однако вам, конечно же, нужно будет задавать себе правильные вопросы, чтобы сосредоточить свой ум на вещах, которые будут способствовать позитивному психологическому настрою. Вот несколько примеров вопросов, которые вы могли бы задать себе:

Что в этом хорошего?

Какие возможности здесь есть?

Как я могу развиваться на основе этого опыта?

Как я могу чувствовать себя лучше по этому поводу?

Как это можно увидеть в более позитивном свете?

Как мне изменить свой подход?

Потратив время на искренние ответы на эти вопросы, вы сосредоточите свое внимание на вещах, которые имеют наибольшее значение.Эти «вещи» помогут вам лучше увидеть ситуацию и настроят вас в более позитивном и оптимальном состоянии. По мере того, как меняется ваше внимание, меняется и ваше отношение, и вы впоследствии ставите себя в более выгодное положение, чтобы максимально использовать каждую ситуацию и каждую возможность.

Сотрудничайте с вдохновляющими людьми

Есть причина, по которой у вас может быть плохое отношение. И это часто зависит от вашей компании.

Отношение, которое вы постоянно проецируете на мир, вероятно, очень похоже на отношение ваших сверстников.Следовательно, если их отношение плохое, то и ваше отношение тоже будет плохим. Если они всегда жалуются, извиняются, обвиняют и сосредотачиваются на проблемах, то, вероятно, вы тоже так поступаете. Это, конечно, не во всех случаях. Однако по большей части пять ваших ближайших коллег / друзей часто отражают ваше отношение так же, как вы отражаете их отношение. По этой причине крайне важно очень тщательно выбирать людей, с которыми вы хотите пообщаться.

Подумайте о некоторых из ваших ближайших друзей и доверенных лиц и спросите себя:

Как эти люди влияют на меня?

Я жалуюсь на то же, на что жалуются они?

Виню ли я других так же, как они обвиняют других?

Могу ли я извиняться?

О чем эти люди заставили меня думать?

Что мне сказали эти люди?

Что меня взволновали эти люди?

Как эти люди влияют на мое душевное состояние?

Как они влияют на мое отношение к миру?

Если вы потратите время, чтобы честно задать себе эти вопросы, я думаю, вы обнаружите, что ваши сверстники имеют большее влияние на ваше отношение, чем вы могли изначально себе представить — к лучшему или к худшему.Если дело обстоит хуже, возможно, вам стоит пересмотреть то, с кем вы проводите большую часть своего времени. Выберите людей, которые будут вдохновлять и побуждать вас взглянуть на свою жизнь и обстоятельства в более позитивном и оптимальном свете. Это сам по себе один из самых быстрых способов изменить плохой психологический настрой.

Четыре этапа изменений

При внесении каких-либо изменений в свою жизнь вы, как правило, пройдете через четыре отдельных этапа:

1. Принятие: «Я просто не могу изменить…»
2. Признание: «Я действительно должен измениться…»
3. Решение: «Я больше не хочу быть таким…»
4. Подтверждение: «Вот кто я…»

Вы изначально принимаете тот факт, что не можете измениться.На этом этапе вы сопротивляетесь изменениям и боретесь с представлением о том, что все должно измениться независимо от того, насколько все может быть плохо. Да, ваше отношение может быть не лучшим, однако боли просто недостаточно, чтобы спровоцировать перемены.

Второй шаг — это осознание того, что на самом деле есть необходимость в изменениях и что вы должны начать делать то, что поможет вам внести положительные изменения в свою жизнь. Вот где начинается боль, и вы понимаете, что последствия отказа в долгосрочной перспективе обходятся слишком дорого и пагубно.

Третий шаг — это ваше решение о необходимости внесения изменений. Вы больше не хотите отказываться от плохого психологического настроя, а вместо этого хотите отличаться от других — вы хотите добиться положительных изменений к лучшему. И именно в эти моменты «принятия решения» закладываются семена перемен.

Заключительным шагом этого процесса является утверждение, что вы больше не являетесь своим «старым» я, а скорее «другим» я, которое изменилось к лучшему. И поскольку вы видите себя этим новым человеком, вы начинаете делать разные выборы и решения, которые соответствуют мыслям, ценностям, убеждениям и отношениям этого нового человека.

По мере того, как вы проходите этот процесс трансформации отношения, вы обычно проходите через каждый из этих шагов. Этот процесс может занять время, однако, приложив немало настойчивых усилий, можно изменить даже самые стойкие привычки.

Заключительные мысли

Когда дело доходит до успеха в любой сфере деятельности, все сводится к тому отношению, которое вы проецируете на мир. Если у вас плохое отношение, вы сделаете неправильный выбор и вполне можете создать себе ненужный конфликт и проблемы.Однако, когда ваше отношение исходит из вдохновляющего состояния ума, это приведет к более правильным решениям, которые помогут вам решить проблемы и воспользоваться возможностями, которые предоставляет вам жизнь. Таким образом, ваше отношение составляет основу всего, что вы хотите делать, быть, иметь и достигать в жизни. С позитивным настроем мир — ваша устрица. Без него мир просто поливает грязью вам лицо.

Время усвоить эти концепции

ПОЛУЧИТЬ КАРТУ

Получили ли вы пользу от этой статьи? Важно ли знать и понимать эту тему? Хотели бы вы оптимизировать свое отношение к этой теме? Хотели бы вы, как применить эти идеи в своей жизни?

Если вы ответили утвердительно на любой из этих вопросов, я уверен, что вы получите огромную пользу от использования прилагаемой матрицы IQ в целях коучинга или самообучения.Эта интеллект-карта дает вам быстрый визуальный обзор статьи, которую вы только что прочитали. Ветви, взаимосвязанные идеи и изображения моделируют то, как мозг думает и обрабатывает информацию. Это похоже на имплантацию мысли в ваш мозг — своего рода обновление, которое оптимизирует то, как вы думаете об этих концепциях и идеях. 🙂

Рекомендуемые наборы матриц IQ

Если вас заинтриговала идея использования интеллектуальных карт для самосовершенствования , то я хотел бы пригласить вас стать участником IQ Matrix.

Если вы новичок в картировании разума или просто хотите проверить, то зарегистрируйтесь в программе бесплатного 12-месячного членства . Там вы получите доступ к более чем 90 интеллектуальным картам, визуальным инструментам и ресурсам стоимостью более 500 долларов.

Если, с другой стороны, вам нужен доступ к постоянно растущей библиотеке, состоящей из сотен визуальных инструментов и ресурсов, тогда ознакомьтесь с нашими пакетами премиум-членства. Эти пакеты предоставляют вам полную визуальную справочную библиотеку для всех ваших личных потребностей в развитии.

Получить больше знаний…

Вот несколько дополнительных ссылок и ресурсов, которые помогут вам узнать больше по этой теме:

,

Как позитивное психологическое отношение влияет на производительность

Логотип Realbuzz
Пропустить навигацию

• Поиск

• регистр
  Войти здесь

• Переключить навигацию по сайту

• регистр
  Войти здесь
• испытаний
  Шоу

  • Проблемы по типу

  • Проблемы обучения

  • Простые задачи

  • Кумулятивные проблемы

  • Создать вызов

  • Повторяющийся вызов

  • Суммарный вызов

.