Маргинальный образ жизни: Маргинальность как сущность современного человека Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

Содержание

Маргинальность как сущность современного человека Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

ФИЛОСОФИЯ

Вестн. Ом. ун-та. 2016. № 3. С. 93-97.

УДК 140.8 Ж.К. Кениспаев

МАРГИНАЛЬНОСТЬ КАК СУЩНОСТЬ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА

В статье анализируется понятие маргинальной личности в современной культуре. Автор предлагает рассматривать два возможных варианта использования этого термина — обыденный и научный. Маргинальность человека определяется миграционными процессами, которые, по мнению автора статьи, имеют как биологические, так и социальные причины. Индивид, попадая в новые условия, вынужден вести двойную жизнь, стараясь соответствовать разным нормам, что, в конечном итоге, и определяет маргинальность как сущность человека современной культуры.

Ключевые слова: общество, наука, эволюция, маргинальность, культура.

Стремление получить объективное представление о происходящих социальных процессах присуще каждому человеку. Но подобная интенция предполагает и сложную интеллектуальную работу по определению основных понятий, которыми мы оперируем. Нельзя думать, что понятия, существующие в науке, даны раз и навсегда, они нуждаются в постоянной рефлексии. Особого внимания требуют понятия, которые широко используются как в научной, так и в обыденной, разговорной речи. Одним из таких примеров является понятие маргинальной личности.

Понятие «маргинал» происходит от латинского слова «margo», «marginalis» — край, находящийся на краю, на границе различных систем. В средние века этот термин имел технический смысл и означал — писать на полях, рядом с основным текстом. В 20-х гг. прошлого века американский социолог Р. Парк в работе «Человеческая миграция и маргинальный человек» использовал этот термин в социологическом контексте, введя его таким образом в научный дискурс. Р. Парк, исследуя миграционные процессы в США, пришел к выводу, что столкновение различных культур в больших городах есть главная причина появления маргинальных личностей. Последние, находясь одновременно в различных культурных традициях, приобретают значительный социальный опыт адаптации к новым условиям. Поэтому, по мнению Парка, маргинальная личность — это гораздо более цивилизованный человек, чем тот, кто живет только в рамках своей культуры. В теории Парка понятие маргинальности означает положение индивида на границе двух различных, конфликтующих между собой культур. Исследовательский вклад Парка в изучении темы социальной адаптации мигрантов заключается в созданной им социологической теории маргинальности, согласно которой общество — это организм, живущий по естественным законам, а его элементы находятся в постоянном взаимодействии. Предметом интереса науки, по мнению американского ученого, является коллективное поведение человека. Согласно этой теории, общество, помимо культурного уровня, имеет и биотический уровень, лежащий в основе всего социального развития. В теории «маргинального человека», предложенной Парком, биотический уровень общества является важной предпосылкой, объясняющей феномен расселения человека по всем континентам. Основой установления социального порядка является миграция человека как способ коллективного поведения. По мнению ученого, социальные изменения основаны на глубинных, биотических преобразованиях и связаны с имманентной мобильностью человека. Социальные перемещения, изменения в способах адаптации к миру и определили появление маргинального человека. Согласно теории Р. Парка, социальная мобильность является продолжением миграции животных в естественной природе.

Таким образом, термин «маргинальный человек» в социологии связан с социальной мобильностью человека и способом реализации им своего внутреннего потенциала.

В отечественной традиции термин «маргинальная личность» носит откровенно негативный смысл. Словом «маргинал» обозначают асоциальные элементы, оно в большинстве случаев тождественно слову «люмпен». Быть маргиналом означает быть вне всякого социального и культурного контекста, «выпасть» из сферы социальных отношений. Описывая состояние маргинальности, исследователи используют следующие довольно распространенные в общественном сознании характеристики: «Данное состояние характеризуется личностной дезорганизацией индивида, которая возникает вследствие дискредитации его прежней стабильной структуры опыта, привычек, ценностей, установок, организующих взаимодействие в его социальном кругу и его личный опыт. Выделим в этом комплексе структур, подвергающихся дискредитации, систему ценностей индивида. Так, неустойчивость норм и ценностей индивида является одним из важных критериев маргинальности. Это связано с тем, что маргинал на индивидуальном уровне осуществляет переход от нормативно-ценностной системы одной к нормативно-ценностной системе другой социальной группы, и на определенный промежуток времени оказывается в состоянии разрегули-рованности норм и ценностей. Подобное состояние, когда нет четких правил поведения и размыты ценности, оказывает воздействие на сознание индивида. Поэтому есть основания говорить о маргинальном сознании как сознании, характерном для маргинального человека, основой которого является неустойчивость, разрегулированность норм и ценностей индивида» [1, с. 63].

Как видим, существует два диаметрально противоположных мнения относительно одного и того же явления социальной жизни. На наш взгляд, имеет смысл различать научный и ненаучный способы употребления термина. Если мы имеем в виду научное определение маргинальности, то оно следует из трудов Р. Парка, согласно которому, маргинальная личность обладает гораздо более широким кругозором и социальным опытом, чем человек обычный. В данном случае внимание акцентируется на положительном признаке маргинала — его адаптивном потенциале. Если же мы остаемся в традициях обыденного знания, то маргинал предстает как асоциальный элемент, не вписывающийся в сферу социальных отношений. Подобное различение есть первое условие возможности дискуссии относительно понятия маргинальной личности в современной культуре. Здесь мы сталкиваемся с классической

философской проблемой степени или уровней совершенства сознания человека. Наличие нескольких степеней сознания приводит к трудностям понимания, которые носят принципиальный характер. Степень бытия или актуальности может уменьшаться вместе с ослаблением сознания или его внимания к миру. Этот случай описал И. Кант, который утверждал: «Ясным бывает то представление, в котором достаточно сознания для осознания отличия его от других представлений. Если сознания достаточно для различения, но не для осознания различий, то представление должно еще называться неясным. Следовательно, существует бесконечно много степеней сознания вплоть до исчезновения его» [2, с. 248].

Полагаем, что подобная градация присутствует и в отношении маргинального сознания, т. е. оно имеет различные степени эволюции: от самых высоких проявлений цивилизованности до полного исчезновения как элемента социальной системы. Сознание, способное к изменениям, обладает более высоким жизненным потенциалом, оно является показателем эволюционной перспективности человека, социальной группы, этноса, общества. Необходимость изменений следует из основного закона жизни, сформулированного Гераклитом: все течет, все изменяется; в одну и ту же реку нельзя войти дважды. Физические, биологические изменения организма происходят автоматически и не требуют от человека практически никаких усилий. Чтобы убедиться в этом, достаточно взглянуть на свои фотографии прошлых лет. Напротив, становление духовного мира человека полностью зависит от его личного участия, стремления к знаниям, моральной эволюции, социализации. Если подобная духовная эволюция сопряжена с необходимостью осваивать одновременно различные системы ценностей, то к человеку предъявляются гораздо более высокие требования. Именно в подобной ситуации оказываются маргиналы, которые в современном мире составляют значительную часть населения планеты. Миграционные процессы, связанные в основном со стремлением человека жить в более комфортных условиях, за последние десятилетия становятся основной формой межкультурного диалога. Если в прежние времена каждая культура была относительно автономной, а образ жизни ее представителей отличался завидным разнообразием, то в настоящее время единственным ориентиром жизни стал западный конформист, пользующийся всеми благами цивилизации. Свою культурную идентичность, во многом сопряженную с необходимостью преодоления трудностей (например, кочевой уклад жизни), многочисленные этносы сменили на типовые торговые центры, интернет и комфортную в европейском смысле этого слова жизнь.

Маргинальность как сущность современного человека

Одной из причин увеличения числа маргиналов является столкновение различных культур на одной территории из-за миграций людей в поисках лучшей жизни. Эта социальная мобильность имеет, по мнению ученых, вполне биологическое объяснение, так как миграция — это естественная форма биологической активности, присущая всем живым организмам. Человек как вид, по сравнению с другими видами животных, возник относительно недавно. Согласно современным теориям физической антропологии, насчитывает по разным исследованиям около 100200 тыс. лет. Господствующей гипотезой происхождения людей является африканская, согласно которой наш вид появился в Африке и оттуда распространился по всему свету. Около 74 000 лет назад небольшая популяция (около 2 000 чел.), пережившая последствия очень мощного вулканического извержения, стала предком современных людей в Африке. Можно предположить, что 60 000-40 000 лет назад люди мигрировали в Азию и оттуда в Европу (40 000 лет), Австралию и Америку (35 000-15 000 лет).

Человек современный — потомок кроманьонцев, которые благодаря миграции заселили Европу и Азию, вытеснив из этих мест аборигенов-неандертальцев. Ученые полагают, что борьба между двумя видами продолжалась около 6 тысяч лет, но неандертальцы не исчезли бесследно, так как у всех современных людей (кроме коренных жителей Африки) имеется генетический материал (1-4%) неандертальцев, что стало следствием их скрещивания. В отличие от неандертальцев, державшихся небольшими группами, кроманьонцы жили большими группами около 100 чел., что свидетельствует об их более высокой социальной организации. С другой стороны, в пещерах Европы были найдены кости неандертальцев со следами зубов кроманьонцев, видимо, предки современного человека рассматривали их не только как врагов, но и в качестве охотничьего трофея. Если маргинал в культурном плане — это индивид, находящийся одновременно в разных системах ценностей, то человек, в чьем геноме присутствуют гены неандертальцев, является маргиналом и в биологическом, генетическом смысле этого слова. Важным наследственным признаком, доставшимся нам от неандертальцев, является способность организма переносить низкие температуры. Потомки кроманьонцев, обогатившись опытом своих предшественников и, истребив их полностью, продолжают борьбу за выживание, но уже внутри своего вида, между человеческими расами, этносами, культурами, государствами. Человек всегда стремится к освоению территорий своих соседей, использованию их ресурсов, знаний, опыта, т. е. он — существо изначально маргинальное.

Положительные последствия смешения генетических и культурных признаков в эволюции человека очевидны, они являются необходимыми факторами истории. Миграция, таким образом, стала началом человеческой истории, но и сегодня она является важной частью экономики, политики, социальных, культурных процессов. Например, трудности диалога между современными европейцами и мигрантами из восточных стран — яркий пример сложной адаптации людей различных цивилизаций друг к другу. Подобные же проблемы существуют и в российском обществе, которое представляет собой синтез различных культур. Согласно российскому законодательству мигранты, приезжающие в Россию ради заработка, в обязательном порядке должны изучать русский язык, российское законодательство, культуру, историю. В этом смысле они являются носителями, как своих традиций, так и культуры чужой им страны, а потому от них требуется больше усилий для интеграции в новом обществе. Невозможность интеграции или неспособность к маргинализации сознания означает, что различия в традициях, образах мыслей, системах ценностей являются принципиальными и непреодолимыми. Степень марги-нальности современного человека, т. е. его способность усваивать дополнительные к основной культуре нормы, должна быть гораздо выше, чем в традиционной культуре. Неспособность некоторым образом «вписать» элементы чужой культуры в свою жизнь влечет за собой невозможность социализации человека в новых обстоятельствах. Так возникают межэтнические и межконфессиональные конфликты, неприязненное отношение к представителям иных цивилизаций. Возникает вопрос — почему непонимание чужих идеалов обязательно является причиной агрессии? Не исключено, что агрессия заключена в самой нашей природе, а иные формы культуры являются лишь поводом для ее реализации.

Возможно, причиной миграции человека являются не высокие идеалы или романтика путешествий, а существа, паразитирующие в человеческом организме — бактерии, которые «заставляют» своего «хозяина» преодолевать огромные расстояния с целью освоить новые территории. Миллиарды нейронов, вместе составляющих головной мозг, представляют собой клетки, т. е. тот же тип биологических сущностей, к которому относятся микробы, вызывающие инфекцию. Мы вынуждены признать, что бактерии не только наши соседи, но оказывают большое влияние на деятельность нашего организма. Некоторые микроорганизмы, стремясь попасть в свою экологическую нишу, заставляют своего носителя, например, муравья подниматься по траве как можно выше, чтобы оказаться в организме травоядного животного и

оставить там свое потомство. Нечто похожее можно увидеть и в миграционных процессах людей. Не всегда мы понимаем истинную причину своей активности, а между тем, как утверждали классики немецкого идеализма, за «спинами индивидов» совершается всемирно-исторический процесс. Видимо, столкновение цивилизаций — необходимый этап мировой истории, который возможен только благодаря миграции людей. Здесь соединяются биологические и социальные причины человеческой мобильности. Постоянное стремление человека к освоению новых пространств и элементов чужих культур, т. е. невозможность полноценного автономного бытия в своем мире, не выходя за его пределы, может свидетельствовать в пользу тезиса о маргинальности как родовом признаке человека.

Выше мы рассматривали два аспекта употребления термина «маргинал» — обыденный и научный. Но и в рамках научной традиции существуют различные, а порой и прямо противоположные дефиниции понятий. Господство той или иной традиции во многом зависит от убеждающей силы их сторонников. Б. Латур, современный французский социолог, утверждает, что сила науки -это следствие ее способности убеждать людей. Жители Европы, например, поверили горстке пастеровцев, утверждавших, что существуют некие маленькие существа, влияющие на нашу жизнь. Ученые убедили общественность в необходимости утверждения новых санитарных норм. Так небольшая группа ученых, используя весь арсенал идеологической борьбы с оппонентами, сформировала новое мировоззрение, которое сегодня является частью европейской культуры. Близость науки и идеологии ярко проявилась и в философии, которая всегда считалась частью официальной государственной политики. Ярким примером выступает великий немецкий философ Гегель, который с 1818 г. практически стал главным философом Германии. Успехи его философии некоторые исследователи связывают с его близостью к власти. «Маловероятно, чтобы Гегель стал когда-либо наиболее влиятельной фигурой в немецкой философии, — пишет К. Поппер, -если бы его не подпирал авторитет прусского государства. Получилось так, что он занял положение первого официального философа пруссачества в период феодальной реставрации после наполеоновских войн [3, с. 38].

Наука и философия, как оказалось, не являются автономными сферами деятельности по производству истинных знаний, они вовлечены во все социальные процессы.

Можно утверждать, что научная картина мира отражает интерес эпохи в теоретических конструкциях, т. е. представляет собой пример веберовских идеальных типов. Господствующая теория антропогенеза, согласно которой человек является высшим этапом эволюции, уже давно подвергается критике. История становления человека разумного по большей части есть история жестокой борьбы за выживание. Человек оказался более агрессивным, чем его конкуренты, более организованным и сообразительным. Стремление человека выйти за рамки своего культурного пространства и определяет его маргинальный характер. Эпоха глобализации, которая является результатом смешения различных культур, языков и цивилизаций, — есть закономерный итог социальной эволюции. Человек выжил только благодаря своей способности «выходить за край», нарушать табу, т. е. вести по большей части маргинальный образ жизни. При этом степень маргинальности свидетельствует об адаптационном потенциале: неспособные освоиться в новых условиях социальные группы не имеют перспектив. Своеобразный закон эволюции — чем маргинальнее человек, тем выше потенциал его жизненной силы. И, наоборот, асоциальные элементы, индивиды, опустившиеся «на дно», не участвующие в социальной жизни, как раз и не являются маргиналами, поскольку они не смогли адаптироваться к новым условиям, вычеркнули себя из страниц истории и тем самым остались верными своим жизненным принципам, не смогли переступить через них. Способность же к изменениям — это характерная черта людей образованных, просвещенных, цивилизованных. Они, как правило, видят сильные стороны чужой культуры и заимствуют их, обогащая тем самым свою собственную культуру. В социальном отношении это означает, что маргинал это человек, способный адекватно реагировать на изменения окружающего мира, он в большей степени приспособленный к жизни индивид, чем люди, которые реализуют свой потенциал исключительно в пределах своей родной культурной среды.

ЛИТЕРАТУРА

[1] Вайтулевич С. Н. Маргинальное сознание и поведение как аспект социально-психологической организации маргинальной личности // Усп. современного естествознания. 2007. № 2. С. 6081.

[2] Кант И. Критика чистого разума. М. : Мысль, 1994. 591 с.

[3] Поппер К. Открытое общество и его враги. М. : Феникс, 1992. Т. 2. 528 с.

применение и распространение в современном обществе

Добавлено в закладки: 0

Что такое маргинальный? Описание и определение понятия.

Маргинальный — (от лат. margo – край, граница и от франц. marginal — побочный) – несущественный, близкий к пределу, незначительный, промежуточный, второстепенный, пограничный, предварительный, неокончательный, подытоживающий, почти убыточный.

Рассмотрим, более детально, что значит маргинальный.

Суть маргинальности

Маргинальность – особое понятие в социальной психологии, которое обозначает промежуточность или «пограничность» культурной ориентации и положения отдельного человека по отношению к каким бы то ни было группам в обществе. Такая ориентация личности чаще обуславливают именно краевые формы поведенческих проявлений. Маргинализация также характеризуется невозможностью или же сознательным даже нежеланием личности адаптироваться в новых социальных условиях, что и приводит к отрицанию тех или иных культурных, нравственных ценностей и норм общества.

Маргинальный – это не имеющий особенного значения, второстепенный или незначительный. Это определение как правило относят к людям, которые находятся за пределами основной общественной среды или говорят о них, что они живут вне традиционного общества. Также обыкновенно характеризуют поведение человека, которое противоречит культурным и этическим нормам общества, или же несовместимое с общепринятыми нормами поведения. С другой стороны можно охарактеризовать как асоциальный настрой поведения человека.

Маргинальная личность

Надо сказать, что люди-маргиналы имеют свою собственную форму менталитета. Как представители разных социальных групп общества люди-маргиналы отвергают (а чаще – не принимают полностью) определенные культурные ценности и традиции того общества (в широком смысле), в котором находятся. Маргинальные личности утверждают и придерживаются своей собственной системы норм и ценностей, принятой в закрытых или полузакрытых группах. Различные маргинальные группы формируются по этническим, социальным, культурным, эстетическим, идейным и другим принципам, социально-поведенческим установкам и ориентациям.

Как видно, маргиналы – это понятие прочно связано с современным обществом, можно даже смело заявить, что маргинальность – его яркая, явная и отличительная черта. На появление такого понятия как маргиналы, в свою очередь очень сильно повлияли такие явления как: урбанизация; эмансипация этнических меньшинств; изменяющиеся способы производства — переход от жёсткой организации машинного типа в мегаколлективах к гибкой организации малых групп. Следует отметить и тот факт, что понятие маргиналы, появляется и в криминологии.

Таким образом, говоря о термине маргинальный, можно смело сказать, что это человек который находится на границе двух сред; лицо, оказавшееся по своему положению вне определенного социального слоя, группы (маргинальная личность, маргинал) . Как ни странно часто термин маргинальный применяется как негативная оценка по отношению, например, к люмпенам, изгоям и другим, а также в позитивном смысле – по отношению к людям, которые творчески преодолевают стереотипы, устоявшиеся принципы деятельности. О таких людях ещё можно сказать, что они как «белая ворона», или изгой общества.

Читайте также: Что такое агломерация?

Маргиналы в социуме

Из-за того, что мировоззрение и образ жизни маргиналов очень сильно отличаются от большинства представителей других социальных групп, которые имеют традиционные культурно-ценностные ориентации, они представляют своего рода проблему для общества в целом, так как их социально-действенные проявления иногда порождают конфликтные ситуации.

Как правило, именно поэтому люди с маргинальным образом жизни не могут (или не желают) в полной мере соотносить себя с разными социальными группами и идентифицироваться как их члены. В результате этого большинство людей в обществе отвергают такого индивида, что приводит к ситуации социального отчуждения и одиночества. Представителям маргиналов жить, как правило, очень непросто.

Связано это с тем, что они или не в состоянии своими усилиями добиться высокого ранга в обществе, и тогда общество хотя бы частично компенсирует их бессилие (например, это может выражаться в денежных пособиях инвалидам, малаимущим, пенсионерам, безработным), либо в своем поведении игнорируют общепринятые нормы взаимодействия, что способно только усиливать отчуждение от общества.

В социологии термином «маргинал» обозначаются личности и группы, которые находятся на «окраинах», на «обочинах» или попросту за рамками характерных для данного общества основных структурных подразделений или господствующих социокультурных норм и традиций.

Типичным примером маргинальной личности может служить мигрант из села в город. Приехав на постоянное место жительства в город, он с трудом привыкает к новому для него ритму жизни, новым порядкам и правилам, стереотипам поведения. Он уже не сельский житель, так как постоянно живет в городе, но и еще не горожанин, так как еще не адаптировался к городской культурной среде, в его поступках постоянно просматриваются усвоенные ранее нормы образа жизни.

Поведение маргинала отличается сплошными крайностями: он может быть чрезмерно пассивным, или, наоборот, очень агрессивным, легко может преступать нравственные и правовые нормы и способен на совершенно непредсказуемые поступки.

Такой человек живет одновременно в двух мирах, не будучи адаптирован ни к одному из них. Сознание раздваивается, он легко теряет ориентиры, становится удобным объектом для политического манипулирования, легко впадает в агрессию или в социальную апатию.

Оторванный от своих социальных корней такой человек испытывает чувство постоянной неудовлетворенности, не без основания видя основную и главную причину в общественных переменах.

Маргинальные группы возникают при массовой миграции (беженцы) или в условиях «выталкивания» определенного числа населения за пределы социально значимых структур (потеря работы, жилища, лишение гражданских и политических прав и др.). Угроза, исходящая от этого слоя связана с тем, что представители его теряют свои функциональные (профессиональные, производственные и другие), а затем и многие другие связи с обществом, оказываются вне сети социального контроля.

Маргинальный образ жизни сегодня

Сейчас повсеместно наблюдается тенденция интенсивного процесса маргинализации общества, также все больше появляется промежуточных слоев людей, которые по каким-то причинам уже оторвались от традиционных социокультурных систем, но так и не вписались в новые структуры общества.

Вообще в условиях перехода к новым социальным условиям, к рыночным отношениям маргинализация может приобретать массовый характер (так называемая структурная маргинализация), которая так или иначе связана с потерей целыми слоями общества своего прежнего уровня культурной жизни и статуса, с разрывом прежних устойчивых связей, утратой твердых ценностных ориентиров, так сказать, социальных корней, и полноценным пониманием происходящего.

В последнее время социальные и культурные сдвиги в обществе, а равно как и технический прогресс неизбежно влияют на проблему маргинальности, и поэтому она постепенно приобретает совершенно новые качественные очертания. Процесс урбанизации, интенсивные перемешивания и взаимодействия между носителями разнородных религиозных традиций и этнокультур, массовые миграции населения (по самым разным причинам: войны, стихийные бедствия, или просто в поисках лучшей жизни), размывание вековых культурных барьеров, влияние на население средств массовых коммуникаций – все это привело к тому, что маргинальный статус стал в современном мире даже не столько исключением (как это было, например, раньше), сколько нормой существования большинства людей современности.

От маргинальных слоев следует отличать люмпенов, которые представляют «социальное дно» (сюда относятся наркоманы, алкоголики, бомжи).

По этому поводу можно только добавить, что состояние маргинальности может завершится либо переходом на более высокий статус, а может, наоборот, привести к падению, опусканию на «социальное дно».

Книжное значение слова «маргинальный» – это вынесенный или помещенный на полях книги, рукописи.

Мы коротко рассмотрели маргинальный, применение этого темина и распространенность в современном обществе.

Оставляйте свои комментарии или дополнения к материалу.

Если такое выражение маргинальный образ жизни. Кто такие маргиналы

Слово маргиналы стало модным лет 15-20 назад. Его любят использовать практически все: от заумных и гламурных интеллектуалов до чуть ли не бабушек на лавочках. Любой, кто как-то не вписывается в рамки обычного, может услышать в свой адрес: «Да он просто маргинал!».

Причем в подавляющем большинстве случаев отношение к этому человеку будет строго отрицательное. И это понятно, если учитывать, что само значение этого слова известно единицам.

В России понятие маргинал постоянно путают с понятием люмпен, то есть деклассированный элемент, бродяга, наркоман-алкоголик, бомж, уголовник. Тот, кто за гранью общества, вне его системы координат. Пользы от него обществу ноль, зато вреда не оберешься.

Но если рассматривать явление маргинальности подробнее, то мы выясним, что маргиналы, конечно, находятся за пределами системы (лат. marginalis — край, граница, сторона), но у них есть свой набор ценностей, которого они свято придерживаются.

У них сильное нежелание придерживаться общепринятых норм, которые они считают неподходящими для себя. В отличие от маргиналов, люмпены готовы подчиняться сильному лидеру, у которого есть власть, и принимать ценности этого лидера.

Маргинал – это человек, который находится за границами, как общепринятой системы, так и «системной оппозиции», который подчиняется только своим правилам. Он не контактен, избегает социума, так как прекрасно осознает свою непохожесть. Это человек, который живет за пределами своего временного отрезка.

Если брать настоящее время как отрезок, то маргинал может, как обгонять своих современников, а может и отставать от них, осознанно выбирая для себя жизнь по правилам, у которых уже вышел срок годности.

Хорошо это или плохо? Никто из современников не может этого знать. Что приживется из того, что проповедует опережающий, что воскреснет из прошлого завтра?

Несмотря на то, что всегда маргиналов если не презирали, то относились сочувственно, они – очень важная часть общества, хотя они и стараются изо всех сил не быть этой частью.

Именно маргиналы, которые идут наперекор всему, открывают миру новое (кого из них не считали маргиналом в свое время – Иисуса Христа? Коперника? Николу Теслу? Маяковского? Пикассо?), или бережно сохраняют «пережитки прошлого» (православные верующие в Советском Союзе).

Феминистки и борцы за равноправие чернокожих в США – недавние маргиналы, а сегодня маргиналами считаются расисты и шовинисты, которые утверждают, что женщина – низшее существо.

Фрилансеры, не желающие работать с 8 до 5, и чайлд-фри, не сходящие с ума от идеи оставить после себя потомство; хиппи, отстаивающие свободную любовь в противовес традиционным семейным ценностям и дауншифтеры, не тратящие свою жизнь на работу – это все маргиналы.

Но мы уже не относимся к ним резко негативно, как это было еще несколько лет назад. Общество признало за ними право на существование. Чем более развито общество, тем лояльнее оно относится к любым проявлениям индивидуальности.

И думается, пройдет еще не так много времени, и к людям со своим особенным взглядом на жизнь будут относиться не с позиции полезности и соответствия традициям, а с позиции безвредности и возможного творческого потенциала.

Ведь развитых обществ становиться все больше, а свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого.

Слово латинского происхождения “маргинал” переводится как “находящийся на краю”
. Оно характеризует отдельных людей, которые по каким-то причинам оказались за пределами социума.

Причины этому могут быть самые различные. Несоответствие личного мировоззрения и образа жизни общепринятым нормам. Не принятие религии и культуры общества. Такие люди находятся в обществе, но находятся вне классов и социальных групп, не поддерживают установленную систему законов и морали.

Кто может быть маргиналом?

Маргинальные личности, это не обязательно асоциальные индивидуумы, не занимающиеся полезным трудом. Они могут быть весьма состоятельными, но из-за утраты своего прежнего положения не признаются обществом.
В группу маргиналов они попадают после того, как вышли из своей социальной группы, но не присоединились к другой.

Это могут быть люди, прошедшие войну, беженцы
, которые не смогли принять новые социальные условия и непривычные законы современного общества. Люди, имеющие ограниченные возможности, лица, находящиеся в межэтнических и межрасовых браках.

Все человечество разделилось на различные группы, каждая из них имеет свои культурные признаки, устои, законодательство. Личность, не сумевшая вписаться ни в одну из таких групп, становится маргиналом. На это не влияет ее доход или интеллектуальные способности. В основе лежит ее личное неприятие.

К числу первых представителей маргинального типа историки называют Диогена
, неординарную личность, признанного философа и мудреца Греции. На личном примере аскетического образа жизни, он пытался донести до людей ценность обычных человеческих радостей, жизни без излишеств и путаницы ненужных норм и условностей.

Российские маргиналы разных эпох – П. Чаадаев, Сахаров, Бродский, Столыпин.

Маргиналы современной России

Процесс маргинализации России усилился в период смены социально-экономической системы. Время характеризуется массовыми перемещениями населения в поисках подходящей социальной инфраструктуры, снижением уровня доходов, изменениями в традиционных нормах и ценностях.

Многие люди не смогли принять новые нормы
и социальные стереотипы, образуя огромную маргинальную массу населения. Представители этого типа не могут определить свою принадлежность ни к одной из существующих групп – рабочих, работников с/хозяйства, интеллигенции, предпринимателей.

Современная Россия переживает процесс роста
маргинализации. В ее социальной структуре происходят изменения. Переселение сельского населения в города в поисках работы, приток беженцев из зон межнациональных конфликтов, рост безработной части населения, освобождение осужденных лиц из мест заключения ведет к дезорганизованности общества.

В стране увеличивается количество социальных статусов и общественных групп.
Растет роль критерия личной собственности и уровня доходов. Усиливается связь между политическим весом индивидуума с размером его капитала.

В верхних слоях общества отчетливо просматривается неразрывная связь с криминалом
и теневой экономикой. Растет разрыв между статусами субэлиты и уровнем жизни средних и нижних слоев.

Развитие социальной маргинальности обусловлено неудачей получения высокого социального статуса, получением престижной должности, стабильного заработка.

Отдельные личности и целые группы населения оказываются за пределами своего места в системе.
Невозможность найти новую нишу существования и острое ощущение неустроенности чаще всего приводит к миграции. Расширение границ нищеты среди наименее социально защищенной части населения ведет к увеличению части социума, попавшего в социальные изгои.

Для групп с высоким социальным уровнем усилилась роль профессионального и культурного фактора, на фоне снижения его значения для основной части населения. Существенные изменения в материальной сфере, связанные с потерей привычного источника дохода приводят к экономической маргинальности средних и низших слоев.

Невозможность наладить собственное благополучие зачастую сопровождается алкоголизмом и наркоманией,
ведущим к разрушению личности. В отличие от неблагополучной и безработной части населения, статус экономического маргинала получают и сверхбогатые люди, ведущие замкнутый образ жизни и оторванные от общества.

Маргинализация – это и плюсы и минусы общества
. Гибкость и неординарное мышление маргинала позволяет внести в общество новые и прогрессивные идеи. Отрицательная сторона, это снижение уровня жизни, радикальный подход к изменениям структуры общества, связанный с реформами и революциями, снижение безопасности населения.

Сегодня мы дадим определение одному интересному понятию, встречающемуся даже в разговорной речи людей. Итак, кто такой маргинал? Значение слова: маргинал (от лат. margo — край) — это человек, находящийся вне социальной группы, который не вписывается в неё из-за своего положения в обществе, образа жизни, происхождения или мировоззрения.

Кто такие маргиналы, и какова их роль в обществе? Изначально для обозначения записей на полях употреблялся термин «маргинальный». Но у слова было и другое значение — «убыточный, экономически близкий к пределу». Впервые этот термин употребил американский социолог и один из основателей чикагской школы Роберт Эзра Парк в 1928 году. У Парка маргинальность означала положение индивидов, которые находились на границе двух конфликтующих между собой культур. Таким образом, сначала главной проблемой маргинальности был культурный конфликт. Но в 1940-1960-е годы концепция маргинальности стала активно разрабатываться в американской социологии и перестала ограничиваться культурными и расовыми гибридами.

Социальные маргиналы

Чтобы понять, кто такие маргиналы, необходимо узнать, что такое маргинальность. Маргинальность — это состояние в процессе перемещения индивида или группы, а также характеристика социальных групп, которые находятся в промежуточном положении социальной структуры. К маргинальности также относится разрыв социальных связей между обществом и индивидом. По мнению социологов, причиной возникновения социальных маргиналов является переход общества от одной социально-экономической системы к другой. При этом из-за неуправляемого перемещения большой массы людей разрушается устойчивость прежней социальной структуры. В связи с этим наблюдается девальвация традиционных норм и ухудшение материального уровня жизни. Таким образом, маргиналами в обществе считаются люди, избегающие или отрицающие общественные устои.

Современные маргиналы — это личности, социальные слои или группы, которые находятся за рамками характерных для данного общества социально-культурных норм и традиций.

Существует множество групп маргиналов в обществе, вот некоторые из них:

этномаргиналы: национальные меньшинства;
социомаргиналы: группы людей в процессе незаконченного социального перемещения;
политические маргиналы: таких людей не устраивают легитимные правила и легальные возможности общественно-политической борьбы;
биомаргиналы: их здоровье перестаёт быть предметом заботы общества;
возрастные маргиналы: формируются при разрыве связей между поколениями;

В настоящее время маргинализация не является прогрессирующим процессом, но ей стоит уделять своё внимание, чтобы быть в курсе событий общественной жизни.

Кого именуют маргиналами, и чем они отличаются от обычных людей? Маргинал — это человек, который по каким-либо особым причинам выпал из привычной среды, в которой живёт и обратно не попытался примкнуть к иному слою общества. Личность, находящаяся в подвешенном состоянии и обычно это касается людей, которые не соответствуют по ряду других причин, либо же из-за культурного аспекта.

История маргиналов: факты

На сегодняшний день слово «маргинал » является модным, но весьма неопределённым с точки зрения своего значения. Люди порой произносят его, не догадываясь о настоящем значении, но считают его весьма и весьма уместным. Историки говорят о том, что первыми маргиналами можно смело называть рабов, которые получили впоследствии свободу. Эти рабы не были приспособлены жить как свободные граждане и просто морально и психологически не были готовы к таким переменам. Можно привести пример современного маргинала, это особая категория немолодых людей, которые отсидели в тюрьме как минимум лет десять, и теперь вышли на свободу. Условия для них новые, однако, они не умеют и не знают, как в них существовать и снова в скором времени возвращаются обратно в места, которые приютили их на эти долгие годы.

Можно ли назвать маргинальность явлением?

Известный факт, что люди, которые в обществе совершенно никаких функций не выполняют, начинают со временем активно объединять свои усилия. Именно поэтому, маргиналами очень часто называют персон, которые относятся к разным классам. Отдельные люди, которых можно смело назвать остатками, личности , покинувшие историческую сцену и которые пока ещё не сумели найти себя в жизни. Обычно маргиналами называют необразованную категорию граждан, которая не может брать на себя какие-то системные функции и всё из-за общей неосведомлённости в процессе руководства и принятия важных решений. Государство часто выделяет общество маргиналов и акцентирует внимание на том, что они являются для страны особой проблемой.

Всё дело в том, что маргиналы ничего полезного не делают, если рассматривать этот вопрос в формате активного взаимодействия общества и людей. Эти люди опасны, они часто устраивают акции протестов против системы и полагают, что они правильно делают. Маргиналы продвигают в массы свои идеологии: коммунизм, фашизм, анархизм и др. Кем же на самом деле являются эти люди и почему на них обращают такие пристальное внимание? Неужели это самые обычные бунтари, которым не нравится, политический устрой в стране? А может, стоит копнуть глубже и окажется, что это всего лишь маска и на самом деле они несчастные жертвы обстоятельств. Сложно вот так сходу понять и разобраться в том, кто же на самом деле предстал перед нами, у каждого человека свой путь и тем более у персоны, которая называет себя маргиналом.

Ключевые признаки маргиналов

Можно смело выделить несколько ключевых признаков маргиналов, в числе которых следует отметить разрыв любых духовных, а также социальных связей, которые ранее существовали в «домаргинальной» жизни. Обычно в категорию маргиналов заносят беженцев, а также мигрантов. Люди, которые оказались на окраинах социальных групп, уволенный со службы военный, который пока ещё не определился чем именно, он будет заниматься по жизни. Среди иных признаков маргинальности стоит выделить такие характеристики как:

ряд психологических проблем – человек просто никак не может найти себя и своё «место под солнцем»;
мобильность – если нет каких-либо привязанностей, а также отсутствует жильё;
собственные ценности. В таки ситуациях даже возникает некоторая враждебность к обществу, которое существует;
вовлечение в какую-то иную

О типах

Можно выделить основные типы маргиналов , на которые стоит обратить внимание:

политические маргиналы. Данный термин можно смело применить к периоду власти Фиделя Кастро на Кубе. Время его правления сопровождалось кровопролитием, остров покинули более 2 миллионов человек, которые пытались спасти свои жизни бегством. Они стали политическими маргиналами, так как их не устроил режим и законы;
этнические маргиналы. Можно отнести в эту категорию людей, которые были рождены от представителей разных национальностей. Но маргиналом себя может назвать ребёнок лишь в том случае, если он не относит себя ни к одной из национальностей родителей и его нигде не признают. Историки называют этническими маргиналами представителей национальных меньшинств, которые разбросаны по всему свету;
религиозные маргиналы. Если весь мир придерживается какой-то одной конфессии, а отдельные персоны верят в существование другой высшей силы и активно пропагандируют верить в неё – их называют религиозными маргиналами;
маргиналы социальные. Эта категория маргинальности проявляется в тот самый момент, когда в обществе происходят перевороты, революции и оно переживает какие-то исторические катаклизмы. Группы людей не могут найти сой место в социуме и привыкнуть к новой системе власти. Довольно часто такие люди просто покидают страну и отправляются искать счастья за границу;
экономические маргиналы. Обычно такие группы людей не могут найти работу и способствуют только увеличению процента бедности среди населения. Экономические маргиналы пытаются жить за счёт государственных средств, а также подаяния, которое они получают от других людей. В современном обществе к этой категории причисляют также очень богатых людей, которые по сути выступают маргиналами и оторваны от общества;
биомаргиналы. Эту категорию граждан так называют потому, что у них возникли проблемы со здоровьем и они вынуждены были попытаться отыскать способы борьбы со своей проблемой, но ничего не получилось. Они считают, что государство обязано выделять им ежемесячно денежные средства на содержание и лекарственные препараты. Многие биомаргиналы не работают и даже не стремятся искать работу, в связи со своим физическим и психологическим здоровьем.

Термин

Маргинальность (позднелат. marginalis — находящийся на краю) — социологическое понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами, что накладывает определённый отпечаток на его психику. Это понятие появилось в американской социологии в 1920-е для обозначения ситуации неадаптации иммигрантов к новым социальным условиям.

Индивидуальная маргинальность характеризуется неполным вхождением индивида в группу, которая его полностью не принимает, и его отчуждением от группы происхождения, которая его отторгает как отступника. Индивид оказывается «культурным гибридом» (Парк Р.), разделяющим жизнь и традиции двух различных групп.

Групповая маргинальность возникает в результате изменений социальной структуры общества, формирования новых функциональных групп в экономике и политике, вытесняющих старые группы, дестабилизирующих их социальное положение.

Однако маргинализация далеко не всегда приводит к «оседанию на дно». Естественная маргинализация связана преимущественно с горизонтальной либо восходящей вертикальной мобильностью. Если маргинализация связана с радикальным изменением социальной структуры (революции , реформы), частичным или полным разрушением устойчивых общностей, то она часто приводит к массовому понижению социального статуса . Однако маргинальные элементы предпринимают попытки повторного встраивания в социальную систему. Это может привести к очень интенсивной массовой мобильности (перевороты и революции, восстания и войны). А может привести к формированию новых общественных групп, борющихся с другими группами за место в социальном пространстве. Так, расцвет этнического предпринимательства объясняется именно маргинальным положением этнических меньшинств, для которых обычные пути достижения высоких статусов (через наследование, государственную и военную службу и т.п.) затруднены и которые в развитии предпринимательства (в том числе криминального характера) находят для себя эффективные каналы вертикальной мобильности.

Ссылки

См. также

Маргиналии — надписи и рисунки на полях книги, исходное значение этого термина.

Ссылки

Маргинальность как средство от постмодернизма . Интервью с Марусей Климовой

Wikimedia Foundation
.
2010
.

Синонимы
:

Смотреть что такое «Маргинальный» в других словарях:

— (от латин. margo, inis край). Относящийся до краев, краевой. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. МАРГИНАЛЬНЫЙ [фр. marginal побочный] второстепенный, периферийный, несущественный, незначительный (напр … Словарь иностранных слов русского языка

1. МАРГИНАЛЬНЫЙ, ая, ое. Книжн. 1. Не имеющий существенного значения; второстепенный. Данное явление носит маргинальный характер. // Неосновной, незначительный. М ая группа. Эти признаки являются маргинальными. 2. В социологии: находящийся за… … Энциклопедический словарь

Побочный, незначительный, маржинальный Словарь русских синонимов. маргинальный прил., кол во синонимов: 7 краевой (9) … Словарь синонимов

маргинальный
— ая, ое. marginal, e adj. 1. Написанный на поле. Мак. 1908. Написанный на полях книг, рукописи. БАС 1. 2. Второстепенный, периферийный, несущественный, незначительный (напр., не относящийся к фундаментальным или концептуальным положениям науки).… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

Близкий к пределу, почти убыточный. Словарь бизнес терминов. Академик.ру. 2001 … Словарь бизнес-терминов

— (от французского marginal, латинское margo край, граница), находящийся на границе двух сред; человек, оказавшийся по своему положению вне определенного социального слоя, группы (маргинальная личность, маргинал). Нередко употребляется как… … Современная энциклопедия

— (от франц. marginal побочный на полях), незначительный, несущественный, второстепенный; промежуточный … Большой Энциклопедический словарь

МАРГИНАЛЬНЫЙ, маргинальная, маргинальное (книжн.). Представляющий собою маргиналии; написанный на полях книги, рукописи. Маргинальная поправка, заметка. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

Маргинальный
— (от лат., край) означает противоположный центральному, краевой, рубежный, граничный. Маргинальный не значит периферийный (провинциальный, отсталый), периферийность есть частный случай маргинальности.Граничный энергоинформационный обмен… … Геоэкономический словарь-справочник

маргинальный
— ая, ое; лен, льна, спец. 1) полн. ф. Написанный на полях, расположенный с края чего л. Сложные проблемы дешифровки встают при изучении маргинальных рисунков бездонного кладезя символики (Даркевич). 2) Побочный, не основной, периферийный,… … Популярный словарь русского языка

Книги

Преподобный Максим Грек. Сочинения. Том 2 , Преподобный Максим Грек. Во втором томе нового издания сочинений преп. Максима Грека (первый том вышел в 2008 году) публикуется первое прижизненное собрание «избранных сочинений» этого автора, оставленное им самим и…

Маргиналов найдут по коду ДНК

Попрошайки и бродяжки совершают преступления и зачастую сами становятся жертвами преступных посягательств. Для улучшения оперативной обстановки в Тюмени прошла полицейская профилактическая операция «БОМЖ».

В ее рамках полицейские проверили притоны, места скопления антиобщественного элемента, чердаки и подвалы. Люди, ведущие маргинальный образ жизни, доставлялись в отделы полиции и проверялись по информационной базе лиц, находящихся в розыске. Дактилокарты задержанных направлены в экспертно-криминалистический центр для проверки по автоматической дактилоскопической информационной системе «Папилон» на предмет совпадения со следами пальцев рук, изъятых с мест преступлений. За три дня сотрудники УМВД России по городу Тюмени (оперуполномоченные и участковые уполномоченные) обследовали восемь теплотрасс и в трех нашли логова бомжей.

В отделы полицейские доставили 42 человека, которых поставили на все виды учета. Задержано два гражданина, находящихся в федеральном розыске за городом Геленджик и УФСИН по Челябинской области, четверо граждан, находящихся в федеральном розыске за УМВД по Тюменской области и города Тюмени, два гражданина — в местном розыске.

Установлено местонахождение шести человек без вести пропавших или утративших связь с родственниками. Кроме этого, на железнодорожной станции города Екатеринбурга задержан мужчина, находившийся в розыске по постановлению мирового судьи. Один человек находился в федеральном розыске за Тюменским Л О МВД России на транспорте.

В текущем году введена постановка граждан на учет по ДНК-анализам. За время операции у 26 человек изъяты образцы для ДНК лаборатории, которая не так давно открылась в экспертно-криминалистическом центре УМВД России по Тюменской области.

Цель операции — установление личностей граждан по неопознанным трупам, раскрытие преступлений, совершенных лицами без определенного места жительства и рода занятий, пополнение базы данных дактилоскопическими картами данной категории лиц, профилактика совершения преступлений и правонарушений, достигла своих определенных результатов, рассказала «Вслух.ру» пресс-секретарь УМВД России по городу Тюмени Александра Малыгина.

Не забывайте подписываться на нас в Telegram и Instagram.
Никакого спама, только самое интересное!

МАУЗ «Городская клиническая поликлиника № 8»

Скандальный британский психотерапевт Девид Натт, прославившийся не только своими научными достижениями, но и привычкой излагать свои мысли и убеждения прямо и без лишних подтекстов, утверждал, что нет более опасного для человека вещества, чем алкоголь. По степени разрушительного воздействия этиловый спирт переплюнет многие яды и наркотические вещества, однако привычка выпивать по вечерам почему-то большинством людей воспринимается нормально.

Конечно, когда алкоголизм переходит социальные пределы, а человек скатывается в пропасть и начинает вести маргинальный образ жизни, это воспринимается как медленное самоубийство, вот только так ли критичны большинство людей к так называемому бытовому пьянству? Один-два бокала вина за ужином, бутылочка пива под футбол или 100 грамм ликёра за встречу с подругой воспринимаются так же уместно, как чашка чая, однако такая привычка в итоге наносит ничуть не менее разрушительный вред, чем хроническое пьянство. Так ли опасен алкоголь, или это всего лишь стереотип? Давайте обратимся к мнению учёных.

Вред алкоголя на организм человека: кратко о главном

Итак, в чём же кроется главная опасность алкоголя? В его обманчивой безобидности! Калифорнийские учёные утверждают, что в небольших количествах этиловый спирт абсолютно безопасен. Правда, тактично умалчивают, где заканчивается «небольшое количество» и начинается «пьянство». Невозможно найти информацию и о том, кто финансировал эти исследования, поскольку они не публикуются ни в одном статусном научном журнале, который требует все протоколы экспериментов и данные о спонсорах. Не потому ли, что во главе стоят представители алкогольной индустрии? Остаётся только догадываться.

Вместе с тем, нет такой зависимости, которая возникала бы сама по себе – чаще всего алкоголизм произрастает именно из привычки прикладываться к бутылке в моменты особенной радости и печали, в кругу друзей и близких. Причём речь не идёт об отъявленных алкоголиках, которые и дня не могут прожить без бутылки дешёвого вина – тех, кто ежедневно гробит своё здоровье, достаточно и в интеллигентных кругах.

Трудно найти более коварную жидкость, чем спиртное. Она воздействует на мозг наподобие серотонина (естественного гормона радости), вызывая мнимое ощущение счастья и приподнятого настроения. Именно этот эффект ответственен за возникновение привычки – вместо того, чтобы учиться получать наслаждение от полноценной жизни, проще застить разум суррогатом удовольствия.

Впрочем, этот эффект быстро сменяется куда менее приятным – тотальное снижение контроля над собственными эмоциями и поступками заставляет выпившего человека «предстать во всей красе». Одни проявляют агрессию, другие начинают плакать без причины, третьи ведут себя слишком любвеобильно… Количество проявлений пьянства превеликое множество, но ни одно из них не выглядит привлекательным со стороны.

Причём неадекватное поведение – далеко не самый страшный спутник опьянения. По статистике, более половины дорожно-транспортных происшествий и треть случаев суицида происходит в состоянии алкогольного опьянения. С каждой выпитой рюмкой количество клеток коры головного мозга постепенно сокращается, однако необратимый эффект заметен не сразу. Вглядитесь в глаза человека, который давно и регулярно употребляет алкоголь – здравые мысли, социальные нормы и человеческое восприятие там постепенно сменяют банальные животные инстинкты и тяга к бутылке. Причём этот процесс необратим – если разрушенную печень ещё можно немного подлечить, то кора головного мозга не восстанавливается. Австралийские учёные доказали, что даже у тех, кто умеренно употребляет спиртное 2-3 раза в неделю, размер головного мозга постепенно уменьшается, а его функциональность – снижается из-за усыхания. В среднем, 200 мл крепкого 40-градусного напитка убивает 1000-2000 клеток. Помните об этом, наливая очередную рюмку!

Вред алкоголя для мужчин

Как и любое вещество, вызывающее пристрастие, этиловый спирт действует исподтишка – сначала вы не заметите каких-либо изменений и неприятных последствий для здоровья, но со временем, когда отказаться от выпитой рюмки будет невозможно, вы сами поймёте, насколько обманчиво первое впечатление. И даже убеждения некоторых любителей выпивки о том, что бутылка помогает им расслабиться и снять стресс – не более чем самообман. Такое ощущение вызывает паралич центра внимания и самоконтроля – этанол, попадая в кровь, воздействует на мозговые центры и симулирует ощущение эйфории, которая затмевает все остальные чувства, притупляя рациональное восприятие реальности. Примерно так же действует марихуана или гашиш. Почему же вред наркотиков известен даже ребёнку, а алкоголь воспринимается как баловство? Ответа нет…

Причём навязанный СМИ и рекламой стереотип о брутальности и мужественности представителя сильного пола напрямую связан с употреблением спиртных напитков. Бокал пива, стакан виски или рома считается благородным времяпрепровождением истинных джентльменов, однако это совсем не так. Да, первое время этот бокал будет незаметен, однако с каждым новым глотком сосуды и капилляры будут становиться уязвимыми и менее эластичными, а сердце – работать вполсилы. Это значит, что через пару лет регулярного «вечера с бокальчиком» кровообращение неминуемо нарушится, и, как следствие, появится импотенция, избавиться от которой не получится даже при помощи современных регуляторов потенции – у любого из этих препаратов есть жёсткое ограничение относительно алкоголя. Так что, уважаемые мужчины, помните: поднимая рюмку за рюмкой, вы лишаете себя важного аспекта полноценной жизни.

Вред алкоголя на организм женщины

Женский алкоголизм гораздо страшнее, нежели мужской. Хотя этанол действует одинаково разрушительно на организмы обоих полов, женская физиология устроена куда причудливее: ранимость, эмоциональность и психологическая чувствительность представительниц прекрасного пола – обоснованная физиологическая особенность, а значит, зависимость от иллюзии счастья и спокойствия у них вырабатывается куда быстрее. Пытаясь скрыться от проблем в алкогольном забытьи, дамы спиваются гораздо быстрее, поскольку организм не может противостоять этой привязанности, а особенности психологии – препятствуют попыткам разума возобладать над тягой к рюмке.

К тому же, печень женщины хуже фильтрует этиловый спирт, а значит, быстрее разрушается под его воздействием. Как показывает статистика, первые признаки цирроза проявляются у женщин в среднем после 5 лет алкогольной зависимости, а у мужчин – после 7. И хотя разница невелика, она наглядно демонстрирует, что женский организм априори чувствительнее мужского к спирту.

Какой вред от алкоголя во время беременности?

Беременная женщина – священный сосуд, в котором сокрыта жизнь ещё не рождённого ребёнка. Очень жаль, что далеко не каждая женщина воспринимает состояние беременности именно так. Современные тенденции диктуют новые правила: сегодня дамы «в положении» ни в чём себе не отказывают, в том числе и в бокале красного вина, который им якобы рекомендует гинеколог для снятия тонуса и общего расслабления организма. Кто выдал диплом о медицинском образовании этим врачам? Чем руководствуются гинекологи, рекомендуя такое беременным? Для снятия стресса существует много проверенных и безопасных способов: например, свежий воздух, медитация, несложные позы йоги или прогулки на лоне природы. При чём здесь алкоголь?

Исследования американской ассоциации показали, что смертность новорождённых у выпивающих матерей в 5 раз выше, чем у тех, кто не употребляет алкоголь. Причём речь идет не об алкогольной зависимости, а о пресловутом «культурном питии», которым именуют бытовое пьянство. Этанол воздействует на плод ещё в утробе, вызывая недоразвитие, умственную отсталость и другие патологии, которые будут сопровождать ребёнка всю жизнь! Стоят ли его страдания мнимого удовольствия матери, которая не смогла отказаться от бокала спиртного?

Интересный эксперимент о воздействии паров алкоголя на эмбрионы провели в Федеральном медико-биологическом центре. В инкубатор заложили 160 яиц, одновременно с этим установив в помещении генератор паров этанола. В результате половина эмбрионов просто не сформировалась, а из оставшихся 80-ти 40 умерли в первые дни после появления на свет, а ещё25 были с серьезными пороками развития – например, без клюва, одного крыла или с неправильно сформированными ногами. Стоит задуматься!

Вред алкоголя на организм подростка

Врождённой потребности употреблять алкоголь нет и быть не может – дети учатся этому, наблюдая за своей семьёй и близкими людьми. Если бы в один день запретили рекламу, продажу и употребление спиртного, ни один ребёнок не чувствовал бы себя обделенным или неполноценным, и уж тем более не страдал бы от желания попробовать спиртосодержащие продукты. Тем не менее, уже к подростковому возрасту статистика существенно меняется: более 60% современных тинейджеров пробуют алкоголь к 15-ти годам, а к совершеннолетию их процент достигает отметки в 90.

Исследования российских учёных Б.С. Братуся и П.И.Сидорова показали, что уже в детсадовском возрасте дети с лёгкостью воспроизводя процесс выпивки и состояние опьянения. Если попросить малышей поиграть в свадьбу, день рождения или поход в гости, они непроизвольно чокаются своими стаканчиками, подливают в них напитки и говорят тосты. Так формируется стереотип о том, что алкоголь – спутник празднования и веселья, символ беззаботной и счастливой взрослой жизни. С этого и начинается подростковый алкоголизм.

Какой вред приносит алкоголь нынешним тинейжерам?

Современные подростки воспринимают алкоголь как незначительное и праздное времяпрепровождение, которое позволяет преодолеть первое разочарование, справиться со смущением на первом свидании или просто весело провести время в кругу друзей. Тем не менее, даже бокала слабоалкогольного напитка наподобие пива или домашнего вина неокрепшему организму будет достаточно, чтобы опьянеть и потерять над собой контроль.

Выпивка для подростков – ошибочная возможность самоутвердиться, почувствовать себя взрослее, раскованнее и мужественнее. Изобразить из себя «плохого парня» или «роковую девчонку», используя для этого алкоголь, проще простого, вот только всё ли так безобидно, как кажется? Деструктивное поведение, попытки казаться взрослее, развязность и истеричность – далеко не самые страшные спутники подросткового пьянства. Большинство молодых людей, выпив бокал, теряют чувство меры, постепенно подсаживаясь на ощущение суррогатной эйфории. Именно так и возникает привязанность, а с учетом того, что в подростковом возрасте организм в целом и психика в частности сформированы ещё не до конца, победить возникшую зависимость будет куда сложнее, чем у взрослых.

Вред алкоголя на организм человека: итоги

Данные Всемирной Организации Здравоохранения не вызывают сомнений: каждый третий случай преждевременного летального исхода так или иначе связан с употреблением алкоголя. Одни допиваются до полного разрушения организма, другие под воздействием этанола попадают в аварии, третьи теряют самоконтроль и вредят себе сами. Впрочем, сегодня сознательный выбор в пользу трезвого образа жизни не так прост: с экранов телевизора, билбордов и собственных смартфонов на нас смотрят успешные мужчины и женщины с бокалом алкоголя, и лишь внизу мелким и практически незаметным шрифтом идёт сноска: «Чрезмерное употребление алкоголя вредит нашему здоровью», чтобы соблюсти законность.

Такая массовая реклама имеет простое объяснение: доходность алкогольной индустрии исчисляется миллиардами долларов, где каждый потенциальный потребитель – ещё одна возможность набить карманы. Чтобы противостоять этой пропаганде, достаточно думать своей головой и беспокоиться о собственном здоровье. Атомный взрыв на Хиросиме унёс жизни двухсот тысяч человек, а алкоголь ежегодно убивает около полутора миллионов. Вот и вся математика…

Истина устами великих, или Высказывания о вреде алкоголя

Проблема алкоголизма многие годы волновала не только медиков, но и учёных, философов и культурных деятелей, известных по всему миру. Ещё Аристотель говорил: «Опьянение — добровольное сумасшествие». Не зря в народе существует непреложная поговорка: «Река с ручейка начинается, а пьянство с рюмочки» — начальные стадии алкоголизма всегда незаметны и частенько маскируются под «умеренное» употребление для настроения, в честь праздника и т.д. Однако вред такой привычки не вызывал сомнения во все времена. И если доводов разума и медиков вам не достаточно, возможно, стоит прислушаться к словам великих:

«Нет такой причины, какая обусловила бы столько страданий и болезней, сколько вызывает их злоупотребление спиртными напитками» (Ч. Дарвин).
«Алкоголизм — это порождение варварства — мёртвой хваткой держит человечество со времён седой и дикой старины и собирает с него чудовищную дань, пожирая молодость, подрывая силы, подавляя энергию, губя лучший цвет рода людского» (Джек Лондон).
«Алкоголь разрушает здоровье человека не только тем, что отравляет организм; он предрасполагает пьющего ко всяким другим заболеваниям»(Н. А. Семашко).
«Девять десятых из всего числа преступлений, пятнающих человечество, совершены под влиянием вина» (Л. Н. Толстой).
«Сколько превосходных начинаний и даже сколько отличных людей пало под бременем дурных привычек» (К. Д. Ушинский).

Памятка о вреде алкоголя: о чём не стоит забывать?

Сухой закон на территории России действовал около 10 лет. За это время количество больных снизилось вдвое, равно как и смертность по неестественным причинам. Количество заключённых в тюрьмах также постепенно шло на спад, пока алкоголь не вернулся в обиход. И если не в наших силах противостоять всеобщему пьянству, то давайте хотя бы искореним его из собственных семей. Отказавшись от спиртного, вы не только продлите собственную полноценную жизнь, но и привьёте детям правильное восприятие радости, избавите их от риска подростковых проблем и подарите им счастливую жизнь без суррогатной зависимости.

https://www.oum.ru/about/

Родители-маргиналы: запретная тема

Конечно же, такого слова не должно быть в лексиконе порядочного педагога. Само понятие «родитель» в образовании что-то вроде священной коровы в Индии: всегда прав, неприкасаем и всегда в центре внимания. Чудовищное слово маргинал никоим образом не должно с этим священным словом сочетаться. То есть маргиналы–то в стране есть (в любой стране есть бомжи, алкоголики, словом, люди, ведущие асоциальный образ жизни), но, в пределах школы, эти люди становятся «семьями, попавшими в социально опасное положение». То есть вот они пили-пили, не работали и попали нечаянно в такую ситуацию, а у них дети.

Социальные службы и школа, в первую очередь, должны охватить их своим вниманием, составить план работы, детей непременно записать в кружки, путёвки в местный лагерь или санаторий бесплатно, подготовить в школу с помощью соцзащиты бесплатно, питание в школьной столовой бесплатно предоставить, летом в пришкольный оздоровительный лагерь – первыми, чуть ли не принудительно.

Классный руководитель вместе со школьным психологом и социальным педагогом — держать на контроле весь образ жизни семьи, вплоть до проверки наличия дров в отопительный сезон, проверить умеют ли топить печь и т.п.. В некоторые семьи приходится бедному учителю, словно участковому, наведываться чуть ли не каждую неделю. Лишение прав родителей крайне редки: «Ну что вы! В семье всё равно лучше, а в детдом–то как! Им помочь надо, с ними надо поработать».

И вот дети, воспитывающиеся в условиях часто полного отрицания всех норм человеческого общежития, несут свои взгляды, привычки, нормы поведения в школу. Матерятся, (других слов они просто не знают), воруют у одноклассников, хамят учителям, (бывает, просто отпускают нецензурные реплики). Обижают всеми доступными средствами тех, кто не может дать отпор, срывают уроки, просто « пакостят», как могут.

Они не виноваты, их так воспитали, они ничего хорошего в жизни не видели, они не привыкли следить за чистотой, мыть руки, пользоваться носовым платком, говорить «спасибо», бывает, голодают, они выживают, как могут. Как же их воспитывать, как не дать скатиться за черту закона? И тут возникают вопросы:

1.Почему с таким ребёнком, в основном, вынужден работать классный руководитель, который проводит в день по 5-6-7 уроков? И эта его основная работа!

2.Почему мерами к дитяти, который нарушает все мыслимые нормы поведения и все строчки школьного устава, могут быть только бесконечные разговоры? (школьный психолог, директор, зам. по воспитательной работе могут только поговорить, желательно ласково). Всевозможные комиссии – опять разговоры. Эти бесконечные разговоры приводят ребёнка и его родителей к пониманию своей полной безнаказанности.

3. Что делать, если в классе несколько таких детей? И в данный конкретный момент они срывают урок? (их принуждают ходить в школу, где оно чувствуют себя как Геклеберри Фин в приличном обществе: неудобно, тяжело, скучно)

4. Как защищены права детей, которые испытывают, мягко говоря, дискомфорт от тесного ежедневного общения с каким–нибудь юным «матершинником» и воришкой? (родители считают, что порядок в классе, опять же, должен навести учитель: защитить, проследить, провести урок и дать знания в любых условиях.)

Знаю случай, когда в 9 класс посадили паренька, отсидевшего в детском исправительном учреждении три года. Через несколько месяцев он отбыл туда опять, но успел-таки за короткое время обучить восторженных одноклассников секретам поведения на зоне и эффективным способом попадания туда. В этот класс и вообще в школу его посадили, несмотря на отчаянное и понятное сопротивление директора, представители высших инстанций. По их разумению, права ребёнка на образование должны быть строго соблюдены, учителя должны отрабатывать свой хлеб, «перековывая» заблудшую овцу, несмотря на яростное сопротивление оной.

5. Есть целые семьи, которые с завидным постоянством воспитывают детей со стойкими асоциальными привычками, не желающих учиться, которые являются жертвами образа жизни своих родителей. Таких детей может быть и 2, и 3, и 5 . Эти семьи должны нести за это хоть малейшую ответственность? В маленьких городках, где всё на виду, учителя с ужасом наблюдают округлившиеся животы «мамочек-героинь», «предвкушая» работу с очередным отпрыском.

6. Кто- нибудь отслеживает количество, статистику увеличения или уменьшения таких семей. Понятно, что школа может только написать кучу отчётов по работе с такими детьми и семьями, и не больше.

В самой задаче, поставленной школе, — перевоспитать, сделать достойными гражданами таких детей, заложено противоречие всем нормам психологии и здравого смысла. Не может педагог «перебить» влияние семьи полностью, воспитать «с чистого листа», наперекор родительскому ежедневному негативному поведению. Они выходят в жизнь с тем, что заложила семья, в первую очередь. Работа с ними, например, в небольших городках сводится к бесконечным планам и отчётам. Пока на очередном нудном совещании обсуждают «меры предупреждения, охват кружковой работой, вовлечении в гражданско-патриотическую работу и прочее», эти дети прогуливают школу, сами думают о своём пропитании, и, в конце концов, некоторые из них, нарушив закон, попадают в исправительные заведения, несмотря на «охват кружковой работой». Сколько это «съедает» учительской энергии, сколько педагоги выслушивают в свой адрес как от родителей, у которых всегда виновата школа, так и от чиновников, у которых опять же виновата школа, одному богу известно!

Ответственность родителей никто не отменяет, неправильно воспитанный ребёнок может представлять, будем называть вещи своими именами, серьёзную угрозу обществу. Эта проблема общая, а возложено её решение на школу, на совершенно бесправных учителей.

Надо посмотреть правде в лицо – школе делегировали то, с чем она априори справиться не может. Единичные случаи не в счет. Пока пишутся очередные отчёты по работе с «детьми, попавшими в сложную жизненную ситуацию», уходит время.

В. Матвиенко: Создание семьи, забота о детях сегодня становятся в России настоящей объединяющей национальной идеей

Председатель
СФ провела заседание Совета при Президенте Российской Федерации
по реализации государственной политики в сфере защиты семьи
и детей.

Председатель Совета Федерации,
председатель Совета при Президенте Российской Федерации по реализации
государственной политики в сфере защиты семьи и детей Валентина Матвиенко

Матвиенко
Валентина Ивановнапредставитель от исполнительного органа государственной власти города Санкт-Петербурга

провела заседание
Совета. Темой мероприятия, прошедшего в режиме видеоконференцсвязи, стала «Поддержка
и развитие института семьи и профилактика социального сиротства».

Смотрите также

Валентина
Матвиенко отметила, что после
принятия поправок в Конституцию Совет во многом приобрел новое качество. «Мы не только осуществляем общественный контроль за мероприятиями «Десятилетия
детства», но, по сути, являемся важным «мозговым центром», главной площадкой,
на которой федеральные органы власти, регионы, эксперты, родительское
сообщество встречаются, чтобы вместе выработать предложения, которые мы затем
направляем главе государства».

Как подчеркнула Председатель СФ, Конституция
четко определяет, что дети – это наш государственный приоритет, наша главная
ответственность и самая большая ценность.

Валентина
Матвиенко отметила, что Президент
РФ Владимир Путин практически в каждом своем обращении, в каждом решении делает акцент на поддержке
подрастающего поколения, поддержке семьи. «Это и так называемые «путинские
выплаты» на детей, и индексация материнского капитала, и горячие завтраки для младших
школьников, и многое-многое другое».

Галина Карелова

1 из 13

Заседание Совета при Президенте Российской Федерации по реализации государственной политики в сфере защиты семьи и детей

2 из 13

3 из 13

Николай Цискаридзе

4 из 13

Лилия Гумерова

5 из 13

6 из 13

7 из 13

Елена Шевцова

8 из 13

9 из 13

10 из 13

11 из 13

12 из 13

Сергей Рыбальченко

13 из 13

Но самое главное, считает Председатель СФ,
что создание семьи, забота о детях сегодня без всякого преувеличения становятся
в России настоящей объединяющей национальной идеей, которая поддерживается
гражданами, независимо от их профессии, возраста, политических или религиозных
убеждений. «Такая поддержка и внимание общества означает, что государству,
органам власти всех уровней при реализации семейной политики, прежде всего,
необходимо опираться на мнение граждан, слушать и слышать их, принимать те
решения, которых реально ждут в российских семьях».

Валентина
Матвиенко напомнила, насколько
остро стояла проблема сиротства в России в 90-е годы, когда сотни тысяч детей
остались без попечения родителей. Общими усилиями эту тенденцию удалось
переломить, и за последние 15 лет число детей-сирот у нас сократилось более чем
в четыре раза, сказала она.

Но само явление социального сиротства, то есть сиротства при живых родителях, к сожалению, еще сохраняется, продолжила
глава СФ. «Тема очень чувствительная и крайне актуальная. Сегодня в нашем
обществе активно и зачастую весьма эмоционально обсуждаются вопросы, которые
касаются процедуры отобрания ребенка из семьи, условий содержания в детских
домах, механизмов постинтернатного сопровождения».

По мнению Валентины Матвиенко, каких‑то универсальных рецептов здесь быть не может, нужно действовать крайне аккуратно, не рубить сплеча. «Но ту систему,
которая сложилась на сегодняшний день, наверное, пора совершенствовать, делать
ее более справедливой по отношению к детям, родителям, более понятной и открытой», — полагает глава СФ.

Она отметила, что сейчас полномочия по поддержке семьи и детства распределены между различными министерствами и ведомствами. Минтруд России занимается вопросами социальной защиты. За Министерством просвещения закреплены опека, попечительство и профилактика
безнадзорности. В работе с семьей также задействованы Министерство здравоохранения,
Министерство внутренних дел, другие ведомства.

«Получается, что какой‑то единой «точки
входа», единого центра управления семейной политикой на федеральном уровне у нас сейчас просто нет», — сказала Председатель СФ.

При этом, добавила она, есть успешные
примеры в ряде регионов, когда создается, условно говоря, «министерство семьи»,
на которое замыкается вся работа, и число социальных сирот вскоре ощутимо
сокращается. «Такой опыт есть в Республике Башкортостан, Астраханской, Томской
областях, ряде других субъектов Федерации».

Валентина
Матвиенко выразила
уверенность, что подобные региональные практики нужно брать на вооружение в масштабе всей страны. Никаких дополнительных структур при этом создавать не нужно – достаточно лишь грамотно перераспределить полномочия и определить
одного ответственного, профессионального исполнителя.

«В качестве структуры, которая могла бы
взять на себя комплексное администрирование вопросов семейной политики, стоит
рассмотреть Министерство труда и социальной защиты Российской Федерации,
которое во главе с Антоном Котяковым
достойно отработало все задачи по поддержке граждан, в том числе семей с детьми, в период пандемии», — сказала глава СФ.

В этой связи Валентина Матвиенко предложила изменить название министерства,
добавив Министерство труда, социальной защиты и семейной политики. «Давайте
подумаем над этим, взвесим все «за» и «против» и от имени нашего Совета выйдем
с соответствующим предложением».

Кроме того, по мнению Председателя СФ, настало
время сформировать прочную законодательную платформу для современного и эффективного сопровождения семей. «За последние годы мы видели целый ряд
попыток реформирования семейного законодательства, но далеко не всегда они
получали поддержку общества. Во многом это происходило, потому что вместо
комплексных решений предлагались узконаправленные, точечные изменения, которые
нередко создавали новые правила, нормы и ограничения, а значит, усложняли жизнь
семьям», — полагает Валентина Матвиенко.

«Считаю, что такое «латание дыр» нужно
прекращать», — сказала глава СФ, отметив, что на основе статей Конституции,
касающихся защиты семей, нужно системно совершенствовать законодательную базу. «Нашему
Совету, уверена, здесь также есть, что предложить».

Валентина
Матвиенко затронула
вопрос работы органов опеки. По ее словам, в массовом сознании не без помощи
телевидения и Интернета, за ними закрепилась репутация бездушной, чуть ли не репрессивной структуры. Часто звучат обвинения в некомпетентности,
необоснованном отобрании детей. При этом одновременно их же критикуют за попустительство и медленную реакцию на проблемы.

«Конечно, зачастую ругают за дело. Но важно понимать, в чём кроются причины таких перегибов. Наш анализ показывает,
что основными причинами неэффективной работы органов опеки являются
перегруженность полномочиями, слабая система профессиональной подготовки,
низкий уровень оплаты труда и, как следствие, кадровый голод», — заметила глава
СФ.

В связи с этим необходимо предпринять шаги
для совершенствования работы органов опеки и попечительства, считает Валентина Матвиенко. Речь идет об уточнении полномочий, разработке программ высшего образования для специалистов
опеки, об определении стандартов их деятельности, отвечающих требованиям
времени.

Она также коснулась первопричин
социального сиротства, среди которых — неблагополучие родителей, их
неустроенность в жизни. «Для сохранения семей, для того, чтобы дети не оказывались в приютах, нужно бороться с бедностью, возвращать в общество тех,
кто ведет асоциальный, маргинальный образ жизни, дать им шанс найти работу», —
сказала Председатель СФ.

«Здесь весомую роль может сыграть
социальный контракт – эффективный механизм поддержки граждан, оказавшихся в сложной жизненной ситуации. Сегодня он доступен в двадцати одном регионе и в целом достаточно востребован. Начиная со следующего года, эта программа будет
охватывать все субъекты Федерации», — сообщила глава СФ.

По мнению Валентины Матвиенко, помимо чисто экономических мер, нужно не забывать и про формирование в обществе комфортной, гуманной атмосферы, в которой хочется создавать большие и дружные семьи. «Нам нужен настоящий культ
семьи, когда успех человека связывают не только и не столько с уровнем
заработка и продвижением по карьерной лестнице, а, прежде всего, с семейным
благополучием», — подчеркнула Председатель Совета Федерации.

В ходе заседания заместитель Председателя
Правительства РФ Татьяна Голикова рассказала
о работе Правительства, направленной на профилактику и снижение социального сиротства,
совершенствование системы опеки и попечительства. Эта работа ведется в рамках проходящего в стране Десятилетия детства в координации со всеми заинтересованными ведомствами
и структурами.

«С начала 2018 года количество детей – сирот и детей, оставшихся без попечения
родителей, сократилось на 15 процентов», — отметила заместитель Председателя
Правительства. По ее словам, эта работа будет активно продолжена.

Татьяна Голикова остановилась на вопросах повышения эффективности работы органов опеки и попечительства. Она также подробно рассказала о государственных мерах поддержки
семей с детьми. Большую роль при этом, сказала вице-премьер Правительства,
будут играть меры, которые применяются совместно федеральными и региональными
властями.

Об успешном региональном опыте реализации
политики по поддержке семей и детей, профилактике социального сиротства
проинформировал глава Республики Башкортостан Радий Хабиров. Он отметил, что в Республике вопросами семьи и детей в качестве координирующего органа занимается
региональное министерство семьи, труда и социальной защиты. Радий Хабиров поддержал
инициативу Председателя СФ о создании единого координирующего органа по реализации семейной политики и на федеральном уровне.

Министр труда и социальной защиты РФ Антон Котяков рассказал о повышении
объемов финансирования национального проекта «Демография», выплатах и пособиях
для семей с детьми. Это в том числе способствовало более спокойному прохождению
сложного периода, связанного с пандемией, отметил Министр. На сегодняшний день
Министерство, по словам его главы, уделяет приоритетное внимание вопросам
упрощения механизмов и облегчения процедур, связанных с получением материнского
капитала, других выплат и пособий.

Уполномоченный при Президенте РФ по правам
ребенка Анна Кузнецова остановилась
на вопросах, связанных с совершенствованием работы органов опеки и попечительства. Она отметила необходимость совместных усилий всех ответственных
структур по мониторингу и повышению эффективности этой работы.

В заседании приняли участие Глава
Администрации Президента РФ Антон Вайно,
заместитель Председателя Совета Федерации Галина
Карелова,

Карелова
Галина Николаевнапредставитель от исполнительного органа государственной власти Воронежской области

заместитель Председателя Государственной Думы Ирина Яровая, председатель Комитета СФ
по науке, образованию и культуре Лилия
Гумерова,

Гумерова
Лилия Салаватовнапредставитель от исполнительного органа государственной власти Республики Башкортостан

Министр просвещения РФ Сергей
Кравцов, Председатель Счетной палаты РФ Алексей Кудрин, руководитель Федеральной службы по надзору в сфере
защиты прав потребителей и благополучия человека Анна Попова, представители общественных организаций и благотворительных фондов.

По итогам работы Совета принято решение,
нацеленное на дальнейшую активную поддержку и развитие института семьи, а также на профилактику социального сиротства.

определение маргинального по The Free Dictionary

Никогда еще его золото не было таким золотым, его лазурь — такой ослепительно чистой и глубокой, как в это майское утро; в то время как его фантазия просто буйствовала в краевых украшениях лесов и спинни, причудливых вышитых цветов и рощиц, полных изящно раскрашенных и прекрасно обученных певчих птиц. Моя работа над подводными глубинами, над которой он работал, была покрыта заметками на полях, часто противоречащими мои теории и системы; но капитан удовлетворился таким образом очищением моей работы; Он очень редко обсуждал это со мной.Утром, назначенным для ее отъезда, Тесс проснулась перед рассветом — в предельную минуту темноты, когда роща еще немая, за исключением одной пророческой птицы, которая поет с ясным убеждением, что он, по крайней мере, знает точное время день, остальные хранят молчание, как если бы в равной степени были уверены, что он ошибается. И тогда это был прекрасный отчет на латыни, который субмонитор Торки жалобно отнес Дому Клоду с этим печальным комментарием на полях, — Рикса; prima causa vinum optima potatum.Там, за столом из орехового дерева, который он привез с собой из Хартвелла и к которому, по одной из тех фантазий, нередких для великих людей, он был особенно привязан, король Людовик XVIII небрежно слушал мужчину пятидесяти лет. или пятидесятидвухлетнего возраста, с седыми волосами, аристократической осанкой и исключительно джентльменской одеждой, и тем временем делая отметку на полях в довольно неточном, но пользующемся большим спросом издании Горация, произведении Грифиуса, благодаря проницательным наблюдениям философского монарха.С 27 по 5010, фолио, готическая редакция, красно-черный персонаж, словарный запас и без шифра; при этом также обратитесь к заметкам на полях в автографе Stuffundpuff с дополнительными комментариями Gruntundguzzell. Брук был задержан сообщением, но когда он снова вошел в библиотеку, он обнаружил, что Доротея сидит и уже глубоко в одной из брошюр, которые у него была рукопись мистера на полях. Вид был поразительным: его вполне можно сравнить с гравюрой в рамке, где рамка представляет разбойники, бумага на полях — гладкую лагуну, а рисунок — сам остров.Определение не является правильным, если оно применяется только в тех случаях, когда разница очевидна: основная цель определения состоит в том, чтобы обеспечить отметку, которая применима даже в крайних случаях — за исключением, конечно, тех случаев, когда мы имеем дело с концепцией, как, например, Прози, выдающийся советник, три адвоката, один комиссар по банкротам, специальный адвокат из Темпла, властный молодой джентльмен с маленькими глазами, его ученик, который написал живую книгу о законе смерти с обширным количество заметок на полях и ссылок; и несколько других выдающихся и выдающихся личностей.Оба письма были переадресованы из Нью-Йорка на Техама-стрит, Сан-Франциско, с комментариями на полях, столь же краткими, сколь и горькими: «Вы, должно быть, пили!» И, сделав это примечание на полях, попробовал бы Домохозяйку еще раз, со всеми ее ямочками на щеках, как выражение глубокого исследования.

Изящнее, богаче, быстрее, счастливее … как незначительные достижения могут изменить вашу жизнь | London Evening Standard

Наши велосипедисты были главной темой Олимпиады, ослепив толпу впечатляющими 14 медалями в шоссейном и трековом велоспорте.Французы даже поинтересовались, есть ли у Team GB «волшебные колеса». Напротив, секрет награды велосипедистов кроется в деталях и, что наиболее важно, в «незначительном выигрыше».

По словам человека, который знает, режиссера по перформансам Дэйва Брейлсфорда, большой успех может быть достигнут, если предпринять крохотные шаги. Он назначил спортивного ученого Мэтта Паркера главой специалистов по маржинальной выгоде, которые варьируются от экспертов по биомеханике до людей, которые следят за тем, чтобы спортсмены спали с лучшими подушками. Брейлсфорд объясняет эту теорию: «Весь принцип основан на идее, что если вы сломаете все, что вы можете придумать, что входит в езду на велосипеде, а затем улучшите его на один процент, вы получите значительный прирост, когда поместите их все. все вместе.Считается, что эта теория исходит от Вильгельма Стейница, чемпиона мира по шахматам 19 века. Он был мастером стратегии, осознавшим ценность постепенного получения преимуществ, которые не имеют решающего значения по отдельности, но в совокупности могут иметь значение между получением серебра и золота.

Это отличная новость для ограниченных во времени лондонцев. Даже когда желание стать лучше, богаче и иметь больше свободного времени сильно, идея внести изменения и придерживаться их может быть пугающей. Но если постепенные изменения работают для Пендлтона, Хоя и Вигго, стоит посмотреть, смогут ли они превратить нашу занятую жизнь в золото тоже.

Маржинальная прибыль: сокращение послеобеденного кофе, 2,20 фунта стерлингов. Годовой доход: 555 фунтов стерлингов. Прибыль в течение трудовой жизни: 24 975 фунтов стерлингов = Golf gti

«Небольшие изменения в образе жизни могут сильно повлиять на ваш карман», — говорит Мартин Льюис из moneysavingexpert.com. На его веб-сайте есть инструмент под названием «Демотиватор», который подсчитывает, сколько можно сэкономить, отказавшись от одной покупки. Утренний кофе — классический пример. Отказ от одного горячего напитка в день может сэкономить 555 фунтов стерлингов в год при средней стоимости в 2 фунта стерлингов.20. За трудовую жизнь это 24 975 фунтов стерлингов. «Подумай, что ты мог бы с этим сделать!» кричит сайт. Купите, например, Golf GTI. Льюис говорит, что все мы мотивированы вознаграждением, поэтому его подход заключается не в том, чтобы говорить людям, что они должны от чего-то отказаться, а в том, чтобы заставить их думать о том, что они могут получить вместо этого. Один коллега говорит, что раньше он покупал кофе по привычке, когда он действительно не хотел его. У него все еще есть утренняя поправка, но, заменив послеобеденные напитки водой, он сэкономил достаточно для нового велосипеда. Паркер гордился бы.

Незначительный прирост: получасовая ходьба в день сжигает 75 калорий. Годовой прирост: 19 500 калорий

После долгого дня в офисе трудно найти силы, чтобы пойти в спортзал. Но увеличение времени упражнений всего на пять минут за сеанс может иметь серьезные преимущества, — говорит Алекс Слейтер, личный тренер тренажерного зала Third Space. Каким бы утомительным ни был бег, добавление пяти минут к концу улучшит сердечно-сосудистую систему и повысит выносливость. Скоро будет нормально. Еще один способ сделать упражнения — это выйти из автобуса на одну остановку раньше и пойти на работу пешком.При ходьбе в умеренном темпе сжигается около 75 калорий за полчаса, а при ускорении до 3,5 миль в час — около 100 калорий за полчаса. Это эквивалент шоколадного печенья среднего размера. Это также повышает уровень стресса и метаболизм, а это значит, что вы скоро будете в олимпийской форме.

Маржинальная прибыль: полчаса. Годовой прирост: 7,6 дней

Установить будильник на полчаса раньше. Если вы откажетесь от кнопки повтора, количество дел в вашем списке будет увеличено более чем вдвое. Эти полчаса до того, как коллеги придут в офис или проснутся дети, — это золото.Используйте его, чтобы наверстать упущенное поработать, выполнить какое-нибудь упражнение или просто отдохнуть в тишине. Если вы устали днем, подумайте о преимуществах небольшого количества сна, прежде чем ложиться спать, чтобы посмотреть еще одну серию последнего скандинавского триллера. Семь с половиной дней? Это недельный отпуск.

Маржинальная прибыль: нет Кит Кац. Годовой прирост: сокращая 200 калорий в день, вы будете терять фунт каждые две недели и сэкономить 85 045 калорий в год

Секрет здорового питания в том, что это должно быть легко.По словам диетолога доктора Джона Бриффа, отказ от чего-то одного — хороший способ добиться этого: «Нельзя постоянно ограничивать то, что вы едите, или слишком много думать об этом». Сэкономьте 100 калорий, заменив Kit Kat с четырьмя пальцами на устройство с двумя пальцами, или полностью пропустите его, избегая 11,7 г жира. Доктор Бриффа предлагает несколько дней в неделю заменить бутерброд в обеденное время богатым белком салатом или супом. «Хотя кажется, что это требует больших усилий, это легко сделать, потому что вы почувствуете себя намного более эффективным и менее вялым, и вы не почувствуете себя этим бутербродом.Со временем совокупные выгоды от этого огромны ». Если вы откажетесь от лишнего печенья, вы сэкономите полстона в год или просто добавите меньше масла в тосты, чтобы снизить потребление калорий на 22 630 калорий в год.

ДАВАЙТЕ СВОЙ СТЕКЛО НАПОЛНИТЬ

Маржинальная выгода: меньше бокалов вина. Ежегодный прирост: улучшенная память, лучшая кожа и может увеличить продолжительность жизни на пять лет, а также сэкономить не менее 500 фунтов стерлингов в год.

Нет нужды бросать пить, это не значит, что нужно высасывать из жизни всю радость.Но попробуйте смаковать один-два стакана или даже полстакана, вместо того, чтобы опрокидывать их. Хотя это может показаться идеальным заслуженным удовольствием, которое поможет вам расслабиться, отказ от третьего бокала вина сильно отличается от того, как вы себя чувствуете на следующее утро. Доктор Джон Бриффа предлагает сочетать каждый бокал вина или пива с бокалом воды. Это примерно вдвое снижает потребление алкоголя людьми. Если вы напьетесь водой, это вино не будет таким соблазнительным, и на следующее утро вы будете полны бодрости и бодрости — и вы сможете позволить себе абонемент в тренажерный зал.

Предельная выгода: ношение одной красной одежды в неделю. Годовой доход: успех на рабочем месте и лучшая любовная жизнь.

Если у успеха есть цвет, он красный. Исследование Даремского университета показало, что спортсмены, одетые в красное, побеждают чаще, чем их противники, одетые в другие цвета. Это определенно выглядело так на Олимпийских играх, где США опередили конкурентов. Ношение этого цвета также может повысить заработок. Французское исследование, опубликованное в Journal of Hospitality and Tourism Research, показало, что официантки в красном зарабатывают больше чаевых.Если и этого недостаточно, похоже, мужчины тоже предпочитают своих дам в красном. Психологи из Университета Рочестера в США обнаружили, что мужчины находят женщин, которые носят этот цвет, более привлекательными, чем когда они одеты в зеленое или белое. Если мысль о том, чтобы покраснеть, вас беспокоит, проверьте теорию с помощью шарфа или оттенка рубиновой помады.

Новые европейские кочевники, сафари и шаби марокканские мужчины

Исследования

Авторов:

Марко Юнтунен,

Социальная антропология, Школа социальных и гуманитарных наук, Университет Тампере, FI

X закрыть

Шпела Кальчич,

Словенский институт миграции, Научно-исследовательский центр Словенской академии наук и искусств, Любляна, SI

X закрыть

Наташа Рогеля

Словенский институт миграции, Исследовательский центр Словенской академии наук и искусств, Любляна, SI

X закрыть

Абстрактные

Эта статья посвящена мобильным людям, которые в значительной степени игнорируются в современных исследованиях миграции и мобильности.Сегодня довольно ограниченное, но постоянно растущее число людей с Глобального Севера и Глобального Юга блуждает по транснациональным траекториям, не имея возможности для длительного проживания в каком-либо конкретном месте. Они остаются мобильными из-за неспособности зарабатывать на жизнь тем, на что они надеялись, в месте своего происхождения или из-за неудовлетворенности ценностями или образом жизни в домашнем обществе. Основываясь на наших полевых исследованиях среди западных сафари в Средиземном море, новых европейских кочевников, ведущих мобильную жизнь между Европой и Африкой, и народного класса (шааби) 1 марокканских мужчин в транснациональном пространстве между Марокко и Испанией, мы демонстрируем центральную характеристику об этих образах жизни, которые мы предпочитаем концептуализировать как « предельных подвижностей »: они очень мобильны, не являются полностью принудительными или добровольными образами жизни, которые происходят по свободно определенным траекториям движения; им вообще не хватает политизированных общественных сфер; и они отмечены настроениями маргинальности, лиминальности и постоянных переговоров с оседлыми нормами национального государства.

Как цитировать:

Юнтунен, М., Кальчич, Ш. и Рогеля, Н., 2014. Размышления о маргинальном мобильном образе жизни: Новые европейские кочевники, сафари и шаби марокканские мужчины . Северный журнал исследований миграции , 4 (1), стр.11–20. DOI: http://doi.org/10.2478/njmr-2014-0002

Опубликован в
01 марта 2014.

Экспертная оценка

Загрузки

PDF
(EN)

Как факторы образа жизни связаны с социально-экономическими различиями в расходах на здравоохранение? Данные из полных данных о населении в Нидерландах

Основные моменты

•: Районы с меньшим количеством курильщиков были связаны со значительно меньшими затратами на здравоохранение.
•: Районы с большим количеством людей, соблюдающих правила употребления алкоголя, имели более высокие затраты.
•: Районы с большим количеством членов спортивных клубов имели более низкие средние затраты на здравоохранение.
•: Эти результаты не зависели от социально-экономического статуса района.
•: Тем не менее, соответствие рекомендациям по здоровому результату упражнений было неубедительным.

Реферат

Введение

В расходах на здравоохранение наблюдается сильный социально-экономический градиент. Однако мало что известно о роли факторов образа жизни во взаимосвязи между затратами на здравоохранение и социально-экономическим статусом (СЭС). В этом исследовании изучаются различия в связи между показателями образа жизни и расходами на здравоохранение между районами с аналогичным SES и внутри них.

Метод

Используя данные всего населения за 2016 г. для всех 790 районов Нидерландов, мы оценили связь между средними показателями затрат на здравоохранение в районе (т.е., расходы на здравоохранение с поправкой на возраст и пол населения) и социально-экономический статус района (NSES), а также четыре показателя образа жизни — курение, потребление алкоголя, физические упражнения и членство в спортивных клубах. Кроме того, используя регрессионный анализ, мы исследовали многомерную взаимосвязь между средними показателями затрат на здравоохранение, NSES и индикаторами образа жизни.

Результаты

Районы с пропорционально меньшим количеством курильщиков и большим количеством членов спортивных клубов имели значительно более низкие средние затраты на здравоохранение.Примечательно, что в районах с большим количеством людей, соблюдающих рекомендованное максимальное потребление алкоголя, расходы на здравоохранение были значительно выше. Эти результаты были согласованы внутри и между районами с разными уровнями SES. В районах, которые в большей степени соблюдают правила физических упражнений, расходы на здравоохранение ниже. Однако эта взаимосвязь была непоследовательной на разных уровнях NSES, при этом наибольшее сокращение затрат было обнаружено в наиболее неблагополучных районах.

Заключение

Наши результаты показывают, что профилактическая политика, направленная на сокращение числа курильщиков и увеличение числа членов спортивных клубов, может снизить расходы на здравоохранение во всех группах NSES, в то время как более строгое соблюдение норм физических упражнений может быть эффективным в основном в районах с низким уровнем SES.

Ключевые слова

Факторы образа жизни

Затраты на здравоохранение

Социально-экономический статус

Окрестности

Неравенство

Курение

Питье

Физическая активность

Спортсмены

Рекомендуемые 0 статей Авторы. Опубликовано Elsevier Inc.

Цитирование статей

6 шагов к преобразованию вашей жизни с помощью маржинальной прибыли | Марк Дж. Кингсфилд

Как каждое маленькое изменение может и будет иметь значение.

Что, если бы вы могли внести в свою жизнь малейшие изменения и полностью изменить ее?

Хотели бы вы получить это повышение? Встретить этого особенного человека? Прибавить форму и здоровье? Разобраться со своим растущим долгом? Или просто почувствовать себя лучше, вставая с постели по утрам?

Если вы хотите что-то изменить, что-нибудь в своей жизни, есть способ: Предельная прибыль.

Эта статья объяснит, как и почему это работает, и объяснит, как вы можете начать вносить позитивные изменения уже сегодня.

Что такое маржинальная прибыль?

Предельная прибыль — это метод, в котором основное внимание уделяется силе постепенных изменений.

Предпосылка состоит в том, что многочисленные мелкие действия могут вызвать кумулятивный усиливающий эффект. Это значительно усиливает индивидуальный эффект каждого действия. Важно отметить, что действия достаточно малы, чтобы их было легко идентифицировать, откалибровать и реализовать.

Более того, методика неоднократно проверена.

Работает?

Самым известным успехом метода стало то, что сэр Дэйв Брейлсфорд стал директором по производительности British Cycling.Говоря о подходе, он сказал:

«Весь принцип основан на идее, что если вы сломаете все, что вы можете придумать, что входит в езду на велосипеде, а затем улучшите его на 1%, вы получите значительный прирост. когда вы сложите их все вместе »

Итак, каков был результат?

Великобритания доминировала в списках лидеров велоспорта на Олимпийских играх 2008 и 2012 годов, выиграв по восемь золотых медалей на каждой. Кроме того, в период с 2003 по 2013 год под его руководством британские велосипедисты из разных стран мира выиграли 59 чемпионатов мира.

Метод был подхвачен Google, больницами, образовательными системами, бизнесом и даже участниками соревнований по питанию! (полная статья BBC здесь)

Итак, как маржинальная прибыль может работать на вас? Следующие 6 шагов объясняют:

Шаг 1. Принятие обязательства

Как и в случае с любым новым подходом, идеей, хобби или отношениями, вы должны принять решение придерживаться его.

Вы должны захотеть поменять. Вы должны понять, зачем вы это делаете. Вы должны знать, каково ваше конечное состояние.

Если вы не возьмете на себя решительное обязательство улучшать то, что это есть, удары обстоятельств и трудные дни, которые неизбежно наступят, заставят вас отклониться от своего курса.

Неважно, насколько велика или мала сдача. Это может быть то, чтобы лечь спать пораньше или заняться погашением вашего долга на сумму 40 000 фунтов стерлингов.

Вы должны стремиться изменить свою жизнь к лучшему. Как только вы это сделаете, начнется процесс:

Шаг 2: Понимание положительных моментов.

Теперь начинается понимание того, чем является ваша жизнь. И вы начинаете с приятного.

Учитывайте все хорошее в вашей жизни. То, что делает вас счастливым, и я имею в виду все.

Может случиться так, что вам нравятся ваши волосы, или вы гордитесь тем, насколько хорошо вы учитесь играть на музыкальном инструменте, или что вы хорошо готовите. Возможно, у вас есть любящий партнер, поддерживающая сеть друзей и семьи или вы любите свою машину.

Все хорошее в жизни нужно записывать.

Следующая часть — это определение шкалы и присвоение ей значения. Это полностью личное. Вы можете считать свою шикарную стрижку огромным стимулом для вашего счастья, другие — нет, поэтому вы решаете ценность элемента своей жизни.

В любом случае вы устанавливаете значение и наносите его на диаграмму, как показано ниже:

Шаг 2: Понимание положительных моментов

По мере построения блоков они растягиваются от центральной линии. Эта центральная линия является отправной точкой и представляет собой среднее настроение.Ни хорошо, ни плохо.

В данном случае человек ценит положительные вещи в своей жизни: партнера, семью, домашнее животное и друзей. Это, согласно значению, дает положительный результат +30. Неплохо идет!

Следующий шаг — менее приятный элемент: замышлять негативные моменты своей жизни.

Шаг 3: Разбираемся с минусами.

Это всегда неудобный процесс, требующий некоторого потенциально сложного самоанализа. Вы должны рационализировать все негативное в своей жизни.

Опять же, большой или маленький, убедитесь, что вы захватили все — это процесс маржинальной прибыли (помните об этом с самого начала!), Так что все это имеет значение.

Обдумайте все, что делает вас несчастным или мешает вам быть счастливым. И вот важная часть шага 3: если какой-то элемент не делает вас ни счастливым, ни несчастным, наденьте его. Вы можете превратить нейтральный элемент в позитив, используя тот же процесс.

Давайте возьмем пример:

Шаг 3. Разбираемся с негативными моментами

Пример показывает, что большой долг оказывает значительное негативное влияние на здоровье, физическую форму, внешний вид и текущую работу.

Также отмечен конфликт. Это может быть спор с другом, членом семьи, партнером или коллегой, который не разрешен и оказывает на них влияние.

К несчастью для этого человека, совокупное воздействие «плохих вещей» составляет -55 по выбранной шкале. Тогда получается простой вопрос: Хорошо (30) + Плохо (-55) = Вы (-25). В этом случае негативы, влияющие на счастье, намного перевешивают позитивные. И что теперь?

Помните шаг 1? Оставайтесь преданными, вот где происходят изменения.

Шаг 4: План

Именно здесь метод предельной прибыли вступает в силу в вашей жизни. Как сказал сэр Брейлсфорд:

«Весь принцип основан на идее, что если вы сломаете все, что вы можете придумать, что входит в езду на велосипеде, а затем улучшите его на 1%, вы получите значительный прирост, если положите их все вместе »

За исключением того, что дело не в том, что нужно для езды на велосипеде, а в том, что способствует вашей жизни и счастью.

Вам необходимо обратиться к каждому компоненту, который вы идентифицировали, и решить, как его изменить.Немного.

В приведенном примере двумя положительными сторонами были семья и друзья, поэтому обратитесь к ним, чтобы увидеть их чаще, быть более заинтересованными. Это принесет вам больше позитива. Даже один телефонный звонок в неделю или встреча в месяц улучшат ваше счастье.

Аналогичным образом составьте план устранения негативов. Для долга создайте бюджет. Для здоровья и фитнеса напишите план, как больше двигаться. Вам не обязательно следовать, даже составление плана — это первый позитивный шаг.

На этапах 2 и 3 были определены важные вещи в вашей жизни и их влияние на вас. Вам нужно разработать план, используя самые незначительные изменения, о том, как вы можете использовать хорошее и уменьшить плохое.

Когда у вас есть план, изменения могут начать проявляться.

Шаг 5: Уменьшить плохое, усилить хорошее

Это простой шаг. Следуй своему плану.

Помните шаг 1 снова? Вы готовы что-то изменить, верно? Хорошо реализуй свой план.Небольшие изменения и посмотрите, как они складываются.

Шаг 5: Уменьшить плохое, усилить хорошее

Наш пример показывает, что более качественное времяпровождение с партнером, собакой, семьей и друзьями повысило ценность этих вещей. Положительный эффект от этих хороших вещей был увеличен до 40. Может показаться, что это немного, но все это имеет значение.

Вы также увидите, что задолженность уменьшилась, может быть, новый бюджет вступил в силу и все идет в правильном направлении?

Уменьшилось негативное влияние на здоровье, физическую форму и внешний вид.Может быть, ходьба лишних 500 шагов в день превратилась в 1000, затем в 2000, а затем бег трусцой вызвал некоторую потерю веса и улучшил сон? Мелочи накапливаются и положительно влияют друг на друга.

Конфликт и работа также уменьшились в негативном воздействии. Возможно, разрешение конфликта с коллегой сделало работу более сносной? Какие бы мелкие действия ни были предприняты, они возымели действие.

Так что же такое сложный эффект? Что принесла маржинальная прибыль?

Посредством серии небольших прогрессивных изменений положительные элементы этого человека были усилены, а отрицательные — уменьшены.Теперь они сидят на отметке +5 над центральной линией. Таким образом, жизнь для них в целом хороша. Все из-за постепенных улучшений в результате небольших изменений в их жизни.

И что дальше?

Шаг 6: Повторите

После того, как у вас установился образ мышления и вы наслаждаетесь даже малейшими положительными изменениями, вернитесь к Шагу 1 и снова переходите к Шагу 6. И опять. И опять.

Каждый раз пересматривайте положительные и отрицательные стороны, понимая, как они влияют на вас, планируйте их незначительные изменения, а затем выполняйте план.

Делайте это так, как вы подходите к каждому решению: повлияет ли это действие на меня положительно или отрицательно?

Не может быть конца тому, как сильно вы меняете вещи к лучшему.

Оцените силу предельной выгоды: возьмите под контроль мелочи и измените свою жизнь.

О, и последнее: удачи!

проект межлимфальных подтипов неходжкинской лимфомы — Университет Маккуори

TY — JOUR

T1 — Медицинский анамнез, образ жизни, семейный анамнез и профессиональные факторы риска лимфомы маргинальной зоны

T2 — межлимфатическая неходжкинская лимфома проект

AU — Браччи, Пейдж М.

AU — Benavente, Yolanda

AU — Turner, Jennifer J.

AU — Paltiel, Ora

AU — Slager, Susan L.

AU — Vajdic, Claire M.

AU — Norman, Aaron D.

AU — Cerhan, James R.

AU — Chiu, Brian CH

AU — Becker, Nikolaus

AU — Cocco, Pierluigi

AU — Dogan, Ahmet

AU — Nieters, Alexandra

AU , Элизабет А.

AU — Кейн, Элеонора В.

AU — Smedby, Karin E.

AU — Maynelli, Marc

AU — Spinelli, John J.

AU — Роман, Eve

AU — Glimelius, Bengt

AU — Wang,

S. AU — Sampson, Joshua N.

AU — Morton, Lindsay M.

AU — de Sanjosé, Silvia

PY — 2014/8

Y1 — 2014/8

N2 — Предпосылки: Лимфома маргинальной зоны (MZL) , состоящая из узлового, экстранодального и селезеночного подтипов, составляет 5-10% случаев неходжкинской лимфомы.Детальной оценки независимых эффектов факторов риска МЗЛ и его подтипов не проводилось. Методы: данные были объединены из 1052 случаев MZL (экстранодальный [EMZL] = 633, узловой [NMZL] = 157, селезеночный [SMZL] = 140) и 13 766 контролей из 12 исследований «случай-контроль». Скорректированная безусловная логистическая регрессия использовалась для вычисления отношения шансов (OR) и 95% доверительных интервалов (CI). Результаты: новые данные для подтипов MZL включают повышенный риск аутоиммунных состояний, активирующих B-клетки (OR EMZL = 6.40, 95% ДИ = 4,24–9,68; ОШ NMZL = 7,80, 95% ДИ = 3,32-18,33; SMZL OR = 4,25, 95% CI = 1,49-12,14), серопозитивность к вирусу гепатита C (OR EMZL = 5,29, 95% CI = 2,48-11,28), пептические язвы, о которых сообщают сами (OR EMZL = 1,83, 95% CI = 1,35 до 2,49), астма без других атопий (ОШ SMZL = 2,28, 95% доверительный интервал от 1,23 до 4,23), семейный анамнез гематологического рака (ОШ EMZL = 1,90, 95% доверительный интервал от 1,37 до 2,62) и неходжкинской лимфомы (ОШ НМЗЛ). = 2,82, 95% ДИ = 1,33 до 5,98), постоянное использование прически (ОШ SMZL = 6.59, 95% ДИ = 1,54–28,17), и профессия слесаря (ОШ НМЗЛ = 3,56, 95% ДИ = 1,67–7,58). Снижение рисков наблюдалось при употреблении любого алкоголя (ОШ четвертого квартиля EMZL = 0,48, 95% ДИ = 0,28–0,82) и более низком потреблении вина (ОШ от первого до третьего квартиля NMZL <0,45) по сравнению с непьющими и профессией учителя ( EMZL OR = 0,58, 95% ДИ = от 0,37 до 0,88). Заключение. Наши результаты предоставляют новые данные, свидетельствующие об этиологической гетерогенности подтипов MZL, хотя был обнаружен общий риск MZL, связанный с активацией B-клеток аутоиммунных состояний.

AB — Предпосылки: Лимфома маргинальной зоны (MZL), состоящая из узлового, экстранодального и селезеночного подтипов, составляет 5-10% случаев неходжкинской лимфомы. Детальной оценки независимых эффектов факторов риска МЗЛ и его подтипов не проводилось. Методы: данные были объединены из 1052 случаев MZL (экстранодальный [EMZL] = 633, узловой [NMZL] = 157, селезеночный [SMZL] = 140) и 13 766 контролей из 12 исследований «случай-контроль». Скорректированная безусловная логистическая регрессия использовалась для вычисления отношения шансов (OR) и 95% доверительных интервалов (CI).Результаты: Новые данные для подтипов MZL включают повышенный риск аутоиммунных состояний, активирующих B-клетки (ОШ EMZL = 6,40, 95% ДИ = 4,24–9,68; ОШ NMZL = 7,80, 95% ДИ = 3,32–18,33; ОШ SMZL = 4,25, 95 % ДИ = 1,49–12,14), серопозитивность к вирусу гепатита С (ОШ EMZL = 5,29, 95% ДИ = 2,48–11,28), пептические язвы, о которых сообщают сами (ОШ EMZL = 1,83, 95% ДИ = 1,35–2,49), астма без других атопия (ОШ SMZL = 2,28, 95% ДИ = 1,23-4,23), семейный анамнез гематологического рака (ОШ EMZL = 1,90, 95% ДИ = 1.37–2,62) и неходжкинской лимфомы (ОШ NMZL = 2,82, 95% ДИ = 1,33–5,98), постоянное использование прически (ОШ SMZL = 6,59, 95% ДИ = 1,54–28,17) и профессия слесаря (NMZL OR = 3,56, 95% ДИ = 1,67-7,58). Снижение рисков наблюдалось при употреблении любого алкоголя (ОШ четвертого квартиля EMZL = 0,48, 95% ДИ = 0,28–0,82) и более низком потреблении вина (ОШ от первого до третьего квартиля NMZL <0,45) по сравнению с непьющими и профессией учителя ( EMZL OR = 0,58, 95% ДИ = от 0,37 до 0,88).Заключение. Наши результаты предоставляют новые данные, свидетельствующие об этиологической гетерогенности подтипов MZL, хотя был обнаружен общий риск MZL, связанный с активацией B-клеток аутоиммунных состояний.

UR — http://www.scopus.com/inward/record.url?scp=84906842489&partnerID=8YFLogxK

U2 — 10.1093 / jncimonographs / lgu011

DO — 10.1093 / jncimonograph 9s / lgu011

DO — 10.1093 / jncimonograph 9s / lgu C2 — 25174026

AN — SCOPUS: 84906842489

SP — 52

EP — 65

JO — Журнал Национального института рака.Монографии

JF — Журнал Национального института рака. Монографии

SN — 1052-6773

IS — 48

ER —

Предельное и всестороннее улучшение — Noah Nomad

Одна моя философия — идеал постоянного улучшения. Хотя важно принять себя и мир такими, какие они есть, это не значит, что вам нужно отказаться от попыток улучшить ситуацию. Часто для этого нужно сделать два шага вперед и один шаг назад или отпустить что-то, чтобы освободить место для чего-то другого.Помня об этом, важно подумать о том, вызывают ли вносимые вами изменения всестороннее улучшение или дают лишь незначительную пользу. Давайте посмотрим на несколько примеров.

В поездку я часто беру с собой рюкзак объемом 21 л. В этом году у меня также есть небольшой ручной каток, но это все еще довольно ограниченное пространство для перевозки всего имущества, необходимого для перехода от жизни в жаркой Индии до походов в горы Японии или наслаждения зимой в Германии. В условиях ограниченного пространства каждый элемент должен быть тщательно продуман, чтобы добиться максимальной эффективности в максимально возможном количестве ситуаций.

В этом году я поменял аккумулятор. В прошлом году я носил с собой пакет Anker с быстрой зарядкой USB-C и достаточной мощностью для зарядки моего компьютера в течение короткого промежутка времени. Обнаружив в Японии комплект беспроводной зарядки, я решил, что не имеет значения, будет ли мой телефон заряжаться немного медленнее, если мне удастся избавиться от проводов. Хотя я все еще согласен с этим основополагающим предположением, на самом деле пакет был немного привередливым. Если я снял телефон с зарядного устройства, иногда, когда я снова его кладу, он не возобновляет зарядку автоматически.Это означало, что, исследуя новый город, я часто полагался на провод, чтобы обеспечить непрерывную зарядку. Таким образом, хотя новый пакет был улучшением в том смысле, что он устранил необходимость в телефонном кабеле, он оказался менее полезным, чем оригинальный аккумулятор с быстрой зарядкой. Другими словами, это было незначительное улучшение.

Примером более полного улучшения является новый дорожный чайный сервиз, который я приобрел в прошлом году. Предыдущий чайный сервиз был довольно красивым, с красно-золотым рисунком дракона, и в нем было много прекрасных чашек чая, которыми поделились с людьми со всего мира.Однако чашки были довольно маленькими, даже по меркам маленьких чайных чашек, и, поскольку они были тонкими, фарфоровыми, часто было слишком жарко, чтобы держать их в руке. Фарфор тоже довольно хрупкий, и, несмотря на сумку для переноски, я всегда беспокоился о том, что сервиз сломается. В новом ассортименте помещается почти столько же чашек (4 вместо 6) на том же пространстве, с большим гайваньем. Титан с двойными стенками по-прежнему излучает тепло, но его достаточно, чтобы придать чашке приятное ощущение тепла, но при этом она не будет слишком горячей.Титан также чрезвычайно прочен и может прослужить не только всю оставшуюся жизнь, но теоретически передаваться из поколения в поколение. Он также позволяет вам анодировать его, чтобы придать ему индивидуальный цветовой узор, который я сделал с моим дедом, чтобы сделать его разнообразным синим.

Маргинальность как сущность современного человека Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

применение и распространение в современном обществе

Суть маргинальности

Маргинальная личность

Маргиналы в социуме

Маргинальный образ жизни сегодня

Если такое выражение маргинальный образ жизни. Кто такие маргиналы

Кто может быть маргиналом?

Маргиналы современной России

Социальные маргиналы

История маргиналов: факты

Можно ли назвать маргинальность явлением?

Ключевые признаки маргиналов

О типах

Термин

Ссылки

См. также

Ссылки

Смотреть что такое «Маргинальный» в других словарях:

Книги

Маргиналов найдут по коду ДНК

МАУЗ «Городская клиническая поликлиника № 8»

Вред алкоголя на организм человека: кратко о главном

Вред алкоголя для мужчин

Вред алкоголя на организм женщины

Какой вред от алкоголя во время беременности?

Вред алкоголя на организм подростка

Вред алкоголя на организм человека: итоги

Истина устами великих, или Высказывания о вреде алкоголя

Памятка о вреде алкоголя: о чём не стоит забывать?

Родители-маргиналы: запретная тема

В. Матвиенко: Создание семьи, забота о детях сегодня становятся в России настоящей объединяющей национальной идеей

Смотрите также

определение маргинального по The Free Dictionary

Изящнее, богаче, быстрее, счастливее … как незначительные достижения могут изменить вашу жизнь | London Evening Standard

Новые европейские кочевники, сафари и шаби марокканские мужчины

Исследования

Марко Юнтунен,

Социальная антропология, Школа социальных и гуманитарных наук, Университет Тампере, FI

X закрыть

Шпела Кальчич,

Словенский институт миграции, Научно-исследовательский центр Словенской академии наук и искусств, Любляна, SI

X закрыть

Наташа Рогеля

Словенский институт миграции, Исследовательский центр Словенской академии наук и искусств, Любляна, SI

X закрыть

Абстрактные

Загрузки

Как факторы образа жизни связаны с социально-экономическими различиями в расходах на здравоохранение? Данные из полных данных о населении в Нидерландах

Основные моменты

Реферат

Введение

Метод

Результаты

Заключение

Ключевые слова

Рекомендуемые статьи

Цитирование статей

6 шагов к преобразованию вашей жизни с помощью маржинальной прибыли | Марк Дж. Кингсфилд

Что такое маржинальная прибыль?

Шаг 1. Принятие обязательства

Шаг 2: Понимание положительных моментов.

Шаг 3: Разбираемся с минусами.

Шаг 4: План

Шаг 5: Уменьшить плохое, усилить хорошее

Шаг 6: Повторите

проект межлимфальных подтипов неходжкинской лимфомы — Университет Маккуори

Предельное и всестороннее улучшение — Noah Nomad

Published by alexxlab

Добавить комментарий Отменить ответ