Кто такой реалист человек: Реалист, кто это – реалистичный человек

Содержание

Реалист, кто это – реалистичный человек

Реалист это

Люди привыкли разделять друг друга на оптимистов и пессимистов. Поэтому не все догадываются, кто такой реалист. Существует несколько определений, например, психологическое, философское и другие. Простое здравомыслие, субъективность мнения и ряд прочих положительных и отрицательных качеств определяют данное явление.

Обратите внимание! Часто реализм сопоставляют с идеализмом, задаваясь вопросом, какая из этих характеристик человека лучше.

Однако нельзя сравнивать те или иные черты характера, поскольку они делают личность из индивида. В любом случае человек имеет свои достоинства и недостатки, несмотря на то, какими качествами он обладает.

Философия о реализме

Определение реализма в философии не имеет четких границ:

  • По направлению схоластики данным термином обозначают реально существующие понятия: человек, дерево, дом.
  • Реализм противопоставляют мистицизму (эмоциональное мироощущение).
  • Английская философия придает этому значению определенность, считая, что реалистические понятия являются истиной, остальное – ложная метафизика.
  • Философия XX века определяет данный термин как соответствие теорий фактам.

Европейцы придавали реализму оценочный характер, означающий «хорошо», хотя оценка варьировалась в зависимости от мнения оценивающего человека. Кроме того, «реализмом» описывались неевропейские философские концепции, но с европейской точки зрения.

Трактовка в психологии

В психологии тому, что значит реалист, отведено немало информации. Термин имеет четкое определение, которое гласит, что реалист – это человек, оценивающий происходящие вокруг события и явления субъективно, т. е. включая личное мнение, отношение. Считается, что человек, у которого преобладает реализм, как черта характера, лучше ориентируется в жизненных ситуациях. Такие люди не занимаются самообманом, не питают иллюзий, они точны в суждениях.

Обратите внимание! Реализм имеет более или менее четкие границы характера. Не обязательно, чтобы человек, склонный к реализму, был суровым и беспристрастным. Есть те, кто опираются на факты и логику. Бывают и такие представители, которым свойственен скептицизм.

Имеется тонкая грань со скептицизмом

Три смысла термина

Кто такой последователь определенного — реализма. Есть три возможных понимания последнего:

  1. Реализм воспринимается в качестве направления, которое в противопоставлялось концептуализму и номинализму.
  2. Данный термин обозначает направление философской мысли в новом времени, которое противостоит идеализму. Этот вид реализма (эпистемологический) рассматривает объективное знание независимо от представлений, верований и воззрений отдельно взятых субъектов, настаивая на идее, что чувственный опыт может обеспечить непосредственный и прямой доступ к пониманию окружающего субъекта мира.
  3. Современные философские взгляды рассматривают реализм как противоположность антиреализму.

Отличие реалиста от идеалиста

Мизантроп — что это означает, кто такой

Стоит отметить, кто такой идеалист и его отличия от реалиста. Идеалист имеет привычку приукрашивать некие события. Познакомившись с человеком, он придаст ему несуществующие положительные черты характера, излишнюю доброту, заботу и другие качества. Ждать доказательств подобных положительных характеристик нового знакомого будет скорее реалист.

Люди со столь противоречивыми чертами характера могут иметь схожие понятия, например, о лжи – врать плохо. Однако реалисты понимают, что иногда без обмана не обойтись, когда как идеалисты пребывают в уверенности, что ложь – всегда плохой вариант.

Резюмируя, идеалист верит в саму идею. Реалист поверит в нее лишь тогда, когда увидит результаты.

Виды реалистов

Флегматик — кто это такой, краткая характеристика

Люди реалистического типа личности обладают чертами оптимиста или пессимиста. Многое зависит от полученного жизненного опыта того или иного представителя данной черты характера.

Обратите внимание! Про такого человека можно сказать, что он видит мир вокруг таким, каким хочет видеть, несмотря на его оптимистичность или пессимистичность.

Индивидов с данной характеристикой можно подразделить на 3 вида:

  1. Наивный. Опирается на логику, факты, здравый смысл.
  2. Научный. Имеет обоснованные представления о некотором факте, наряду с личным мнением.
  3. Критический. Более близкий к идеалисту, поскольку допускает мысль о том, что некоторые представления могут носить ошибочный характер.

Три смысла термина

Кто такой реалист? Это последователь определенного философского течения — реализма. Есть три возможных понимания последнего:

  1. Реализм воспринимается в качестве направления, которое в средневековой философии противопоставлялось концептуализму и номинализму.
  2. Данный термин обозначает направление философской мысли в новом времени, которое противостоит идеализму. Этот вид реализма (эпистемологический) рассматривает объективное знание независимо от представлений, верований и воззрений отдельно взятых субъектов, настаивая на идее, что чувственный опыт может обеспечить непосредственный и прямой доступ к пониманию окружающего субъекта мира.
  3. Современные философские взгляды рассматривают реализм как противоположность антиреализму.

Как распознать реалиста

Оптимист — кто это такой

Реалист – это человек, который уверен в себе, имеет непоколебимое мнение, он знает, чего хочет, как это получить. В процессе общения он не использует выражения типа «может быть», «наверное», он позволяет себе информировать окружающих о своих возможностях по поводу того или иного явления, исключая излишние фантазии и домыслы.

Отдельного внимания требуют вопросы, кто такая женщина-реалистка, и что представляет собой мужчина-реалист.

Прямолинейность, строгость, верность и ответственность – это черты реалистки. Порой она чрезмерно серьезна, но это делает ее незаменимым отзывчивым другом. Мужчины того же склада характера – обычно прагматики, у них развиты стратегия и практичность. Они знают цену поступкам и вещам, главное – не боятся ответственности.

Ответственность как положительное качество

Реализм семантический

Такой вид популярного философского воззрения полагает, что теории интерпретируются как в реалистичные, так как научные тезисы указывают исключительно на реальных сущностей и описывают реальность. Кто такой реалист семантический? Это человек, которые предполагает, что все научные теории пытаются дать совершенное и истинное описание реальности, которая существует независимо от объекта, ее воспринимающего. Истина для такого философа — это соответствие между реальностью и языковым ее описанием. В частности, такой подход объединяет все три основных типа мировоззрения, будь то реалист, пессимист или оптимист. Отличается лишь конечный вывод.

Источник: fb.ru

Актуально

Хорошо или плохо быть реалистом

Однозначного ответа на данный вопрос не существует, можно лишь выделить положительные и отрицательные качества данной характеристики. Среди преимуществ отмечают высокий уровень ответственности. Человек способен на лидерство, поскольку не страшится принимать решения. Он способен гармонично наладить быт и карьеру.

Не обходится без недостатков, среди которых отмечаются приземленность, неумение, нежелание мечтать или давать волю воображению. Не многим нравится общаться со столь лаконичным собеседником, из которого приходится силком выпытывать информацию. Кроме того, считается, что реалисты консервативны. Им чужды резкие изменения, в т.ч. открытия, переезды. Их могут назвать скучными.

Особенности общения с реалистом

Обнаружив, что собеседник оказался реалистом, не стоит думать, что к нему должно быть особое отношение. С таким человеком бессмысленно спорить, ему не навязать свою точку зрения, если она не совпадает с мировоззрением данного реалиста. Главное – не грузить его пустыми разговорами. Тем не менее, в тесных отношениях реалисты доверчивы, ценят взаимопонимание и комфорт.

Не стоит ждать от него всевозможных драматических сцен с выяснением отношений, также как и приятных внезапных сюрпризов. Это стабильный, постоянный и надежный человек.

Кто такой оптимист?

Оптимист… — принято считать, что это такой человек, который никогда не унывает. Он всему рад, ничего не может испортить ему настроение, и даже дождь, как раз в то время, когда он забыл зонт, ему нипочем. Но на самом деле это не так.

В первую очередь, оптимист — это человек, который твердо верит – все к лучшему. Быть оптимистом – это не значит быть всегда веселым, быть оптимистом – значит верить в будущее.

Оптимист на все смотрит с надеждой, пытается найти положительные стороны, развернуть ситуацию для себя так, чтобы увидеть в ней что-то хорошее. Именно такое отношение к жизни уберегает его от ненужных стрессов , волнений и депрессий . Оптимист, в отличие от пессимиста, не делает трагедий. Он дышит ровно и решает проблемы.

Оптимисты, в противоположность пессимистам, смотрят на любую ситуацию в перспективе. Не с точки зрения «что я из-за этого потерял», а с точки зрения «что я могу приобрести». Нет, это не наивный взгляд на мир, просто у оптимистов есть твердое понимание того, что все проходит.

Оптимисты замечают мелочи. И если кому-то кажется, что радоваться нечему, потому что общая картина удручающая, оптимистичный человек найдет что-то, за что можно зацепиться, чтобы превратить плохое в хорошее.

Оптимист не боится преград. Не потому, что он бесстрашен, со страхом у него все в порядке, но он расценивает преграду как очередное испытание, перед которым он ни в коем случае не сдастся, а выйдет победителем.

Оптимисты привлекают людей и ценны как друзья. Каждому приятно иметь человека, который подбодрит и найдет плюсы даже в самой беспросветной ситуации.

Такие люди отправляют в мир позитивную энергию, они не унывают, а даже если и унывают – то не надолго, поэтому притягивают к себе.

Оптимисты не бояться рисковать. Они не прыгнут с головой да в омут, не обдумав все, но если чувствуют, что их может ждать удача – не упустят шанс.

Оптимист/ка всегда поднимается. Он (она), как и большинство людей, иногда может усомнится в своем успехе , но такое состояние у оптимистичного настроенного человека длится не долго, он быстро заставляет себя причесаться, улыбнуться и снова идти вперед. Не по инерции, но с верой, что этот путь куда-то приведёт.

Оптимист не позволяет себе показать другим, что он расстроен. И это не замкнутость, просто он считает, что нечестно выплескивать на других свои негативные чувства. Поэтому старается справится с ними, если они и появляются, в одиночку. Как правило, это у него получается быстро.

Оптимист, это не ветреный человек, который видит во всем только хорошее.

Быть оптимистом – большой труд, он проявляются в первую очередь в вере в жизнь. Ведь его, как и любого другого человека, расстраивают неудачи . Просто он каждый раз находит в себе силы не заострять на них внимание и мысли.

Оптимист имеет свою особую психологию,твердую философию, главной догмой которой является то, что все в этом мире происходит во благо. И даже если сейчас это благо плохо видно, оно все равно есть, а значит — не стоит отчаиваться.

Оптимисту гораздо легче владеть ситуацией, он не паникует, не мельтешит. Его жизненная позиция позволяет ему не поддаваться эмоциям и спокойно руководить обстоятельствами на столько, насколько это возможно.

Оптимист не полагается на везение, он сам создает свой успех.

Оптимист умеет «переворачивать лист». Он старается не тянуть за собой неудачу в новый день и расценивает каждое утро, как еще один шанс что-то изменить.

Оптимист, в первую очередь, черпает энергию с момента, с каждого мгновения. Для него реальность именно то, что есть здесь и сейчас. Он знает, что прошлое уже в прошлом, а будущее –только придет. Поэтому старается воспринять каждую секунду полней, срастись с ней, чтобы, черпая возможности и силу с настоящего, создать свое будущее.

Как воспитывать ребенка-реалиста

Реалистами не рождаются. Данное качество приобретается со временем, с опытом. Хотя эту черту можно воспитать еще с детства, однако следует соблюдать меру. Ребенку важно развиваться гармонично, фантазия – неотъемлемый этап детства и последующего развития. Так, наблюдая излишний идеализм, детей мягко спускают «с небес на землю».

О том, кто это такой, реалист, какой это человек, ведется множество споров. Некоторые считают таких людей скучными и холодными, не способными проявлять эмоции. В то же время они – достойные лидеры, которые уверенно следуют цели. Однако нельзя столь критично относиться к реалистам, поскольку они всегда имеют смешанные черты характера, недостатки обычно восполняются прочими достоинствами.

значение термина в философии, виды реализма

В обыденной жизни понятие реалист носит чаще всего положительный смысл. Это человек, который твердо стоит на ногах, может постоять за себя и своих близких. Он не ставит сверхсложных задач, которых не может выполнить. На самом деле все намного сложнее, и даже философы, придумавшие термин «реализм», не могут прийти к однозначности в его определении.

Содержание материала:

Кто такой реалист

Есть интересная шутка, объясняющая простыми словами, кто такой реалист: «Посмотрев на темный тоннель, оптимист увидит свет в конце тоннеля, пессимист заметит, что тоннель длинный, а реалист увидит тоннель, свет и приближающийся поезд».

В обыденном смысле слова реалист – тот человек, который воспринимает вещи такими, какие они есть на самом деле. То есть его механизмы познания окружающей действительности являются наиболее совершенными, а выводы – близкими к истине. Реалист учитывает в работе данные условия, свои и чужие возможности и ресурсы, умеет строить планы и добиваться успеха.

В философском значении термин реалист означает приверженца философии реализма. Реалист в искусстве стремится к правдивому изображению действительности, является сторонником методов реализма. В психологии этим термином описывают человека деятельного, который не привык жить в мире иллюзий и мечтаний. Реализм в характере может сосуществовать как с оптимизмом, так и с пессимизмом.

Значение термина в философии

Реализм подразумевает, что общие реалии обладают вещественным бытием. Такая трактовка характерна для Средневековья. Философы того времени спорили о реальности универсалий (общих понятий, объединяющих множество подобных индивидуальных объектов).

Существовали противоположные мнения:

  • общие понятия или идеи существуют как некая структура, предваряющая материальное воплощение, они так же реальны, как видимый мир;
  • общие понятия – это всего лишь термины, которые описывают некое познание о мире, но оно остается только словами, и в действительности индивидуальные сущности имеет более сложную структуру.

Реалисты утверждали, что универсалии существуют в действительности, то есть, что слова так же материальны, как осязаемые и видимые нами предметы. Им противостояли номиналисты, возражающие против действительного существования отстраненных понятий.

Термин «реализм», характерный только для европейской философии, не имеет однозначного определения. Он в разное время обозначал направления философской мысли, устанавливающие отношение понятий к реальному миру, иногда совершенно противоположные.

Виды реализма

Однозначного деления на виды в реализме не существует. Можно провести классификацию в соответствии с областью использования понятия, временем существования, узкой специализацией.

Например, понятие реализма применимо к разным областям человеческого бытия:

  • философии;
  • науке;
  • литературе;
  • психологии;
  • политике и т. д.

Можно говорить о таких видах реализма как философский, литературный, психологический, политический.

Основываясь на истории развития реализма с древних времён и до наших дней, выделяют несколько этапов:

  • «Античный реализм»;
  • «Эпоха Ренессанса»;
  • период XVIII–XIX века;
  • «Эпоха реализма» (наивысший расцвет) – середина XIX века;
  • «Неореализм».

В искусстве и литературе выделяют, кроме того, просветительский, синкретический, критический, социалистический реализм.

Научный реализм утверждает, что существует объективная истина. Приблизиться к истинному знанию можно благодаря научному прогрессу, а то, что подтверждено проверенной теорией, существует на самом деле.

В зависимости от изучаемых проблем выделяют такие виды научного реализма:

  • эпистемологический – отвечает на вопрос о возможности познания мира;
  • онтологический – помогает понять реальность отдельных сущностей;
  • семантический – исследует вопрос об истинности выражения реальности при помощи языка.

Реализм также может быть обычным, наивным, критическим. Можно сделать вывод, что единой классификации не существует. Каждый выдающийся философ создает свою систему. Например, с точки зрения английского реализма ХХ века, все предыдущие реализмы можно назвать «идеализмами», так как они работали со сложной системой отвлеченных понятий, недоступных непосредственному восприятию.

Трактовка в психологии

В поведении человека и его отношении к окружающему миру большую роль играет субъективное восприятие. Установка сознания, которая в философии описывается как наивный реализм, искажает восприятие реальности, и может стать причиной конфликта с социумом.

Согласно мнению наивного реалиста, реально все, что он чувствует, видит, слышит и понимает. В обычной жизни такая позиция оказывает разрушающее действие на процесс познания.

Наивный реализм имеет теоретическое обоснование, которое держится на 5 принципах:

  • материальные объекты действительно существуют;
  • чувственный опыт помогает установить истинность существования этих объектов;
  • материальные объекты существуют независимо от восприятия;
  • качества, присущие объектам, постоянны и неизменны, даже когда нет возможности их наблюдать;
  • при помощи чувств можно увидеть истинную природу вещей.

На практике эти принципы наивный реалист реализует в специфическом поведении:

  1. Верит, что объективно оценивает факты. Его суждения непредвзяты и соответствуют истине.
  2. Он ждет, что другие люди разделят с ним его взгляды, так как они являются единственно верными.
  3. Если другие люди высказывают несогласие с его точкой зрения, он объясняет это недостаточной осведомленностью, ленью или предвзятостью.

Альтернативой обыденному сознанию с его псевдореалистическими убеждениями является критический реализм. В философии и психологии – это более здравый взгляд на вещи, когда восприятие действительности интерпретируется благодаря содержимому сознания. То есть чтобы понять другого человека, необходимо учитывать особенности его темперамента, возраста, жизненного опыта, воспитания, уровня развития и т. д.

Знаменитые люди реалисты

В Античности предшественником всех реалистов был Платон. Его философские взгляды и учение об идеях послужили прототипом для последующих поколений философов.

В Средневековой Европе одним из основоположников реализма и самым ярким его представителем был Ансельм Кентерберийский, человек очень сложной и богатой судьбы, средневековый богослов и философ. Опираясь на Священное Писание, в частности, на стих из Евангелия от Иоанна «В начале было Слово…», Ансельм разрабатывает теорию, согласно которой универсалии обладают реальным бытием.

Знаменитый тезис Ансельма звучит примерно так: «Создавая новые слова, мы меняем мир. Меняя старые слова, мы меняем мир». Это высказывание можно понимать как призыв к развитию через творчество. Философ Ансельм Кентерберийский утверждал, что есть общие понятия, которые обладают вещественным бытием. И они моделируют реальность единичных понятий. Другим виднейшим представителем этого философского направления был Фома Аквинский.

Позднее крупную систему реалистического направления в философии создал Гегель, для которого идеи были более материальны, чем осязаемые предметы. Ему противостоял индивидуализм Ницше, и гегельянство утратило со временем преобладающее влияние на умы общества.

Выразителем неореализма стал англичанин Гербарт, который настаивал на возможности непосредственного познания объектов окружающего мира. Его взгляды разделяли многие английские философы первой половины ХХ века. Так же как реализму Средневековья противостоял номинализм, антиреализм стал противником неореализма.

В литературе основоположником реализма считают А. С. Пушкина. Интересно, что в психологии и искусстве реализм является более понятной категорией, чем в философии или науке. Но это субъективное мнение, с которым можно не согласиться.

Оптимист, пессимист, реалист и пофигист

27.12.2017 16 323 5 Время на чтение: 9 мин.

Ура, отвлеченная тема! Оптимист, пессимист, реалист и пофигист — эти 4 типа личности, о которых я хочу сегодня порассуждать, очень сильно отличаются друг от друга. И я предлагаю разобрать их подробнее, определить характерные признаки, и сделать выводы, к какому из этих типов следует стремиться, и почему. Забегая вперед, скажу, что сделать такие выводы, на самом деле, совсем не просто. Но обо всем по порядку…

Об этих четырех типах личности ведется немало дискуссий и споров, о них даже сочиняют анекдоты и афоризмы, есть множество тестов для определения своего типа. Чем отличаются оптимист и пессимист, реалист и пофигист? Очень кратко и простыми словами это можно выразить на простом примере:

Пессимист видит темный тоннель. Оптимист — свет в конце тоннеля. Реалист — свет в конце тоннеля, и идущий на него оттуда поезд. Пофигист тоже видит поезд, но ему пофиг.

Или другой пример. Оптимист видит, что стакан наполовину полон. Пессимист — что стакан наполовину пуст. Реалист видит ровно полстакана воды. Пофигисту все равно, сколько воды в стакане.

Вот самый простой тест, чтобы определить, кто вы: оптимист, пессимист, реалист или пофигист? Всего один вопрос:

Подобное видение эти 4 типа личности проецируют на самые разные ситуации, процессы, сферы своей жизнедеятельности. Рассмотрим это подробнее.

Кто такой оптимист?

Оптимист — это человек, который смотрит на жизнь, ее процессы, явления с позитивным видением будущего. Среди всех возможных исходов определенного события, он видит наиболее удачный, наиболее перспективный. «Все хорошо, а будет еще лучше!» — вот жизненный девиз оптимиста.

Как правило, оптимиста определяют как самый лучший тип личности из этих четырех. Психологи, коучи, тренеры учат нас быть именно оптимистами, объясняя это следующим образом.

Мысли материальны, и о чем человек думает — то он к себе и притягивает. Будет думать о хорошем — будет притягивать хорошее, и жизнь будет складываться лучше. Будет думать о плохом — соответственно, наоборот.

Да, безусловно, в этом есть рациональное зерно. Я и сам целую статью написал о том, как важен позитивный настрой. Однако, в оптимизме есть и существенный недостаток.

Оптимист всегда недооценивает риски или вовсе пренебрегает ими. И в результате принятия решений на основе своего оптимизма, а не здравого смысла, нередко несет какие-то потери. В том числе, и финансовые.

Можно сказать, что оптимист смотрит на жизнь в розовых очках.

Кто такой пессимист?

Пессимист — это человек, который смотрит на жизнь, ее процессы, явления с негативным видением будущего. Среди всех возможных исходов события, он видит наихудший. «Все плохо, а будет еще хуже!» — вот жизненный девиз пессимиста.

Те же психологи утверждают, что пессимистом быть плохо, почему — я уже писал выше. Однако, в пессимизме тоже есть обратная сторона медали.

Пессимист чрезмерно осторожен и внимателен. Поскольку он предвидит негативный исход события, он сделает все возможное, чтобы защитить себя от негативных последствий. Пессимисты — перестраховщики, и в определенных сферах это можно расценивать как положительное качество. Опять же, в т.ч. и в финансовых вопросах.

Можно сказать, что пессимист смотрит на жизнь в темных очках.

Кто такой реалист?

Реалист — это человек, который смотрит на жизнь, ее процессы, явления с реальным, наиболее точным видением будущего. Среди всех возможных исходов события, он видит тот, который произойдет с наибольшей вероятностью, не важно, позитивный он или негативный. Реалист, в отличие от оптимиста и пессимиста, анализирует ситуацию без эмоций, опираясь на холодный ум и трезвый расчет.

Можно сказать, что реалистом быть неплохо, ведь они чаще других выбирают оптимальный вариант и меньше других ошибаются. Но и здесь есть свои минусы.

В жизни большинства людей, да и вообще в окружающем мире преобладают негативные события. И реалист это реально видит, то есть, фактически, воспринимает ситуацию как пессимист. Поэтому ему во многом свойственны все недостатки пессимиста.

Можно сказать, что реалист смотрит на жизнь в обычных очках для улучшения зрения.

Кто такой пофигист?

Пофигист — это человек, который смотрит на жизнь, ее процессы, явления с безразличием. Ему все равно, каков будет исход события, он не переживает, и не испытывает по этому поводу никаких эмоций. «Будь что будет!» — вот девиз пофигиста.

Немало людей придерживаются точки зрения, что среди этих четырех типов личности пофигистам живется лучше всех. Просто потому что они не парятся по каждому пустяку, их ничего не волнует, не злит, не раздражает, не выводит из себя. Пофигисты живут спокойной, размеренной жизнью, особо не задумываясь, верное решение они принимают или нет.

Я тоже считаю, что в определенных ситуациях пофигизм — это лучшая позиция. Но не во всех! И у этого типа личности тоже можно найти существенные недостатки.

Пофигистам сложнее всего добиться чего-то в жизни, потому что они ни к чему не стремятся. Из пофигиста никогда не получится выдающаяся личность, как правило, это т.н. «серая масса», плывущая по течению.

И вот теперь, когда я кратко охарактеризовал все 4 типа личности — оптимист, пессимист, реалист и пофигист, давайте попробуем сделать вывод: кем лучше всего быть? И это как раз тот случай, когда лично у меня нет такого однозначного вывода.

Я считаю, что человек должен сочетать в себе качества оптимиста и пессимиста, реалиста и пофигиста, и в зависимости от ситуации, принимать ту или иную позицию. Так будет лучше всего.

Например, у меня, вероятнее всего, преобладает подход реалиста. Во всяком случае, таким я себя вижу. В то же время, у меня можно найти и качества всех остальных типов личности.

А вы кто? Оптимист, пессимист, реалист или пофигист? И, как по вашему, кем быть лучше всего и почему? Пишите свое мнение в комментариях, думаю, это будет интересно.

Я же прощаюсь с вами, с наилучшими пожеланиями. Подписывайтесь на наши паблики в социальных сетях, чтобы оперативно отслеживать выход новых публикаций. Увидимся на Финансовом гении!

Кто ты — оптимист, пессимист или реалист?

В зависимости от того, как люди воспринимают окружающий мир, они делятся на оптимистов, реалистов и пессимистов.

Оптимист – тот, для кого мир полон ярких позитивных красок. Он во всем видит светлые стороны и достоинства, не обращая внимания на недостатки и трудности.

Для пессимиста, напротив, мир состоит из плохих людей или вещей. Все ему не нравится, он постоянно в чем-то сомневается, живет в страхе, что что-то обязательно случится, склонен к самокопанию по любому, даже самому мелкому, поводу. 

Реалист – нечто среднее между оптимистом и пессимистом. Он видит ситуацию такой, какая она есть на самом деле. Не переживает из-за пустяков, не пасует перед проблемами, а настроен их решить. 

Хочешь узнать, кто ты – оптимист, реалист или пессимист? Пройди небольшой тест. Ответь на несколько вопросов. Долго не раздумывай, здесь нет плохих или хороших ответов.

ВОПРОСЫ:

1. Часто ли окружающие говорят тебе, что у тебя все время плохое настроение? (да – 1 балл, нет – 0 баллов)

2. Можешь ли ты назвать себя романтиком? (да – 0 баллов, нет – 1 балл)

3. Веришь ли ты в собственные силы и успех? (да – 0 баллов, нет – 1 балл)

4. Когда ты знакомишься с привлекательным молодым человеком или девушкой, ты:

а) Рад(а) знакомству и настроен(а) на продолжение более близкого общения (0 баллов)
б) Спрашиваешь себя, что с ним (ней) не так, раз он(а) одинок(а), несмотря на свою привлекательную внешность (1 балл)

5. Друг или подруга приглашает тебя на вечеринку, чтобы познакомить со своей компанией. Ты:
а) Отказываешься, так как не хочешь быть «белой вороной» среди незнакомых людей (1 балл)
б) Соглашаешься, ведь так интересно познакомиться с новыми людьми (0 баллов)

Посчитай количество полученных баллов. Если у тебя их менее 3, в тебе преобладает оптимист. Это замечательно. Но важно не быть слишком доверчивым. Иногда лучше лишний раз подумать перед принятием какого-либо важного решения, взвесить все “за” и “против”. 

Если ты набрал от 3 до 4 баллов – ты реалист, который смотрит на окружающий мир с высоты здравого рассудка.

В случае набора более 4 баллов можешь смело записывать себя в пессимисты. Однако это повод задуматься над своей позицией. Не стоит быть слишком замкнутым и недоверчивым. Так тебе сложнее построить доверительные отношения с людьми и научиться получать удовольствие от жизни. 

это кто? «Реалисты» и «идеалисты» (Установка на «как есть» или на «как должно быть») Кто вы материалист или идеалист.

РЕАЛИСТ

РЕАЛИСТ

3.
Человек, руководящийся в своей деятельности строгим учетом условий реальной действительности, практик (книжн.). Трезвый реалист.

Толковый словарь Ушакова
.
Д.Н. Ушаков.

1935-1940
.

Синонимы
:

Смотреть что такое «РЕАЛИСТ» в других словарях:

    — (фр.; этим. см. пред. слово). 1) приверженец реализма как в литературе, так и в искусствах. 2) ученик реального училища. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. РЕАЛИСТ франц. realiste, нем. Realist;… …

    реалист
    — а, м. realiste m. 1. Представитель реализма в литературе, искусстве. БАС 1. Писемский по прежнему остается первым русским художником реалистом. Писарев Моск. мыслители. Начинаю знакомиться с произведениями современных французских реалистов. Экая … Исторический словарь галлицизмов русского языка

    В философии последователь реализма. В широком же смысле реалист – деловой человек, который принимает вещи такими, каковы они есть, в противоположность идеалисту, который видит свои желания, идеи и идеалы в сияющем ореоле. Различие между… … Философская энциклопедия

    Материалист Словарь русских синонимов. реалист сущ., кол во синонимов: 3 материалист (3) … Словарь синонимов

    РЕАЛИСТ 1, а, м. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

    РЕАЛИСТ 2, а, м. В России до 1917 г.: ученик реального училища. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

    РЕАЛИСТ, а, муж. 1. Художник последователь реализма (в 1 знач.). Великие русские реалисты. 2. Человек, правильно учитывающий в своей деятельности условия реальной действительности. Трезвый р. | жен. реалистка, и (ко 2 знач.). II. РЕАЛИСТ, а, муж … Толковый словарь Ожегова

    1) последователь реализма; 2) * человек, учитывающий в своей деятельности условия реальной действительности, практик; 3) ученик реального училища в дореволюционной России. Большой словарь иностранных слов. Издательство «ИДДК», 2007 … Словарь иностранных слов русского языка

    РЕАЛИСТ
    — последователь реализма; в широком смысле реалист деловой человек, который учитывает в своей деятельности условия реальной действительности, принимает вещи такими, каковы они есть в противоположность идеалисту, который видит свои желания, идеи и… … Профессиональное образование. Словарь

    реалист
    — РЕАЛИСТ1, а, м Человек, воплощающий в своем творчестве принципы реализма. Не понимаю, сказал Соколов, Чехов реалист, а достается у нас декадентам (В. Гроссман). РЕАЛИСТ2, а, м Человек трезво практического склада ума, ясно и расчетливо оценивающий … Толковый словарь русских существительных

Книги

  • Илья Репин. Великий реалист русской живописи , Евстратова Елена Николаевна , Илью Ефимовича Репина (1844-1930) без преувеличения можно назвать главным художником всей русской живописи второй половины XIX — начала XX века. В творчестве этого выдающегося мастера… Серия: Подарочные издания. Коллекция живописи
    Издатель: Абрис-ОЛМА
    ,
  • Художник-реалист М. И. Песков , А. Турунов , Нам хотелось привлечь внимание своей работой к личности талантливого художника-реалиста Пескова — ближайшего сподвижника Крамского в деле сплочения молодых художественных сил под лозунгами… Издатель:

Реалист — это человек, который адекватно воспринимает окружающее и реагирует на действительность.

Если подходить к этому термину не с научной точки зрения, а в вольной трактовке понятия. Но очень часто обыденное понимание термина не только не помогает раскрыть содержание, но и приводит к его ложному истолкованию. Давайте разберемся с этим распространенным понятием и постараемся раскрыть его истинный смысл. Что скрывает это слово? Ведет ли реализм к постижению истины?

Кто такой реалист?

Словарь Ожегова дает три значения слова: ученик реального училища (до Революции), человек, учитывающий в своей деятельности условия действительности, и третье значение — тот, кто следует направлению реализма.

Понятие открывает содержание по-разному в зависимости от областей гуманитарного знания. В литературе и искусстве — это представитель направления, которое стремится к абсолютному воспроизведению действительности в художественных формах. Часто в зависимости от степени соответствия оригиналу определяется художественная ценность произведения. Реалист — это последователь реализма.

В психологии реалистом является человек, который адекватен окружающему. Это слово обозначает психическую Самые древние истоки этого термина кроются в философии.

Философия о реализме

Понятие в его этимологии восходит к термину «реализм».

Направление в философском осмыслении действительности, которое признает существование универсальной реальности вне зависимости от процесса познания и осознания их человеком. Реалисты в философии — последователи естественнонаучных подходов в изучении природы. Произошло от латинского слова realis — «вещественный», «действительный».

Иная крайность — номинализм, или позиция скептического эмпиризма, представители которого утверждают, что понятия — производные нашего духа, что в вещах понятий нет по определению. Номиналисты и реалисты в период схоластики дали в дальнейшем основание для материалистического и идеалистического истолкования действительности.

Противоположность реалисту

При первом рассмотрении содержания, кажется, что именно реалист обладает достоверным сознанием об окружающем мире. Именно реализму в истории развития творчества принадлежит истинность. Так ли это? И в том случае, противоположное направление реализму — есть ли это дорога к неистинности? Заблуждение в отношении к реальному положению вещей?

Идеалист, тот человек, который подменяет реальность некоторым личным идеальным о ней представлением. Романтик и реалиств художественном творчестве символизируют два противоположных начала. Реалист — это человек обыденной жизни, твердо стоящий на ногах, знающий цену вещам. Некоторый образ прагматика.

Реализм и романтика в литературе и искусстве

Реализм как и изобразительном творчестве. Своей целью считает воспроизведение окружающей действительности в максимальной приближенности к ее естественному началу. Чем точнее — тем выше ценность шедевра.

При всей фотографичности эффекта в этом направлении всегда читается позиция автора: место, условия «освещенности», позиция и индивидуальности автора. Именно в этой части работа становится шедевром искусства. Реалист — это мастер подачи материала.

Романтизм, за счет иллюзорности реальности, ценой идеального видения достигает ценности именно в ложности восприятия окружающего. Но эта неистинность открывает реальность в качестве идеальной возможности «быть». В этом суть развития художественной формы романтизма и его ценность. Поэтому, можно сказать, что и реалист, и романтик привносят ценности за счет уровня личного мастерства в процессе постижения реального мира.

Реалист или идеалист? Кто ближе к истине?

Значение слова в современном понимании связывает понятие с человеком, который воспринимает реальность в том виде, как она есть.

В отличие от идеалиста, который в погоне за идеалом не замечает красоты окружающего мира.

Реалист — это идеалист реального мира. В случае, когда человек воспринимает окружающую действительность в призме позитивного взгляда на вещи и постигает красоту в ее первозданности, передает свое умение в предметах искусства, можно сказать, что он достигает своего назначения в природе. Равно как и идеалист в стремлении постичь совершенство находит материалы в окружающем его мире. Умение увидеть красоту, идею прекрасного в реальном мире и воплотить свое видение в предмет искусства — назначение художника. Существуют направления, такие как абстракционизм, которые никак нельзя связать с реальностью. Тем не менее, действительностью при этом служит само сочетание красок и колористика эмоционального состояния. В этом значении человек становится творцом с большой буквы, независимо от школы, направления, позиции по отношению к миру.

Еще об «идеалисте» и его историческом «времени». —
«Идеалист» в принципе не бывает вполне «сыном своего времени» («века», «эпохи», «периода»), потому что истина, которая одна только и годится ему в качестве личного жизненного ориентира, сама по себе по определению вневременна (тогда как всякое «время» составляют именно его характерные коллективные заблуждения). «Как есть» — ведь это значит «как есть сейчас
»; «как должно быть» — значит «как должно быть вообще
», «как должно быть всегда
», и одновременно — «как должно быть в данном конкретном случае» («истина конкретна»). Вечное бесконечно шире и бесконечно уже любого «времени». И потому при смене времен (например гибели загнившего социализма и прорастании диких побегов демократии) в «идеалисте», в его установках, ничего не может измениться. Он далеко обгоняет всякое время, точнее, выше всякого из них (и это просто должная и естественная позиция, так как человеку разумному пристало быть судьею происходящего, а не наоборот, происходящему — судьей человека), — в то же время он, «идеалист», никак не успевает «догнать» свое собственное! Тем паче «идеалист» не успевает доглядеть за минутой
, ведь масштабы истины — масштабы вечности.
При кардинальной смене времен здоровые и успешные «реалисты» изменяются столь же кардинально (оставаясь неизменными лишь в самом своем «реализме»), поскольку, с их главной жизненной задачей приспособления к среде, они же ее, среду, и составляют, — а в результате «идеалисты» вполне могут оказаться, субъективно, будто в безвоздушном пространстве: к прежнему обывателю они уже привыкли и знали, как иметь с ним дело, им даже казалось, что они его понимали, — а к обывателю последнего образца — не привыкли, он для них будто с другой планеты…
(Да ведь обыватель — в том смысле, в котором мы здесь употребляем это слово, именно «реалист» — и вправду будто не вполне относится к земному роду sapiens. То есть не желает к нему относиться. Самая характерная его реакция — предпочитание принятого истинному — совершенно алогична, внеразумна, непостижима уму. Правда, тут «идеалист» мог бы сказать за «реалиста» в его оправдание: «истина относительна, а принятое хоть как-то, но уже зарекомендовало себя». Но вряд ли сам «реалист» нуждается для себя в такой рационалистической апологетике; ведь принятое он предпочитает и собственному вкусу, а это уж безусловно иррационально, поскольку в вопросах вкуса только свое «нравится» и имеет значение.)
Снова подчеркну, что все сказанное не означает, будто вместе с какими-то социальными ломками может быть что-то сломано или размыто в самом «идеалисте». Как раз наоборот. Речь идет, максимум, об испытываемом им внешнем дискомфорте, усиливающемся при изменении среды чувстве дистанцированности от нее, растущей изоляции, которое никому не может быть приятным, даже человеку предельно самостоятельному и притом, скажем, нелюдимому; возможно, быстрая смена социальных декораций не то чтобы изолирует «идеалиста» от его общества, а только дает ему эту изоляцию острее почувствовать! В любом случае, если только испытываемый поневоле новый опыт не приведет «идеалиста» к новым выводам, заставившим бы его скорректировать свои представления сознательно — от одного только факта перемены среды в жизненных установках «идеалиста» не только ничего не изменится, но, напротив, эти установки выявятся в нем еще более четко и определенно. Вакуум снаружи для него все-таки предпочтительнее, чем вакуум внутри, который только и позволил бы принимать установки извне, подлаживаясь к «современности» или (что то же) моде. Если он не считает для себя необходимым быть «как все», тем паче не пожелает быть — «как все сейчас». Его идентичность с собою станет лишь более сознательной.
…Но что характерно: такой «идеалист» всегда будет напоминать «реалистам» их же брата «реалиста», но только не сумевшего приспособиться к изменившимся реалиям (например, по причине возрастной неспособности приспосабливаться к новому) и потому «шипящего» на весь мир старикана-резонера, делающего себя противным или смешным. Ссылки «идеалиста» на какие-то вечные истины, хотя бы истины логики, относительно которых те или иные новые установки могут быть просто неверны и опасны (как в прежних установках было ложно и опасно что-то иное) — конечно, на «реалистов» не подействуют.

«Я реалист, я пытаюсь видеть вещи такими, какие они есть»

– В начале июля вы принимали участие в дебатах по поводу информационных войн, по поводу «фейк ньюс», и я знаю, что для того, чтобы иметь какую-то целостную картинку мира, вы читаете разные источники, в том числе на английском языке, на французском языке, на русском – и так вы выстраиваете свою независимую картину происходящего в мире. Это единственный рецепт, как видеть то, что происходит, а не быть жертвой повестки различных информационных агентств?

– Я думаю, что да. Думаю, что единственный способ выйти на реальное понимание того, что происходит – это сравнивать различные источники информации. Они очень разные, они дают разную картину, многие из них предвзяты в той или иной степени, иногда предвзяты даже не нарочно, а просто так получается. И, как мне кажется, только сравнивая разные источники, можно составить представление довольно точное о том, что на самом деле. Я не вижу, как это еще сделать, для меня это единственный способ и довольно очевидный.

– Владимир Владимирович, на мой взгляд, то, что вас очень сильно отличает от русских людей, – это умение видеть положительное, видеть больше положительного в мире. Как вы этого достигаете? Есть ли у вас, может быть, определенные практики, настройки, как вы настраиваетесь на день, что вы делаете, расскажите?

– Есть знаменитое сравнение про стакан, наполовину наполненный водой. Пессимисты говорят, что он наполовину пустой, оптимисты – что наполовину полный. На самом деле, вопрос не в том и не в другом, вопрос в динамике, он наполняется или он опустошается. И это зависит, с одной стороны, конечно, от внутреннего устройства человека, а с другой стороны, это умение видеть дальше своего носа.

Я не могу сказать, если меня спросить, оптимист я или пессимист. Я скажу, что не оптимист и не пессимист, я реалист, я пытаюсь видеть вещи такими, какие они есть. Если я говорю, что считаю, что люди в основном – хорошие, это не потому, что я оптимист, а потому, что мой жизненный опыт привел меня к этому. Мне кажется, что очень большую роль здесь играет опыт. Если у тебя был тяжелый опыт, отрицательный, не дающий надежды, то неудивительно, что ты и мир видишь таким. И я думаю, что очень тяжело жить с негативом.

Очень многое зависит от того, кто тебя окружает, как ты вырос, какие у тебя были родители, что они тебе внушали, какие у тебя были друзья, когда ты был еще совсем молодым, когда еще формировался твой характер.

Я заметил, что в России люди чаще всего говорят именно о негативном, и если сказать что-то позитивное, они обязательно найдут возражение. Мне кажется, что это объясняется тем, что столько раз их обманывали, столько раз врали, так тяжело, если посмотреть на русскую историю, люди жили, и я думаю, что это защита, потому что страшно поверить в хорошее, чтобы потом убедиться, что ты ошибался; лучше в это не верить.

Пять основных стилей мышления людей: практическое руководство

Автор: Юрий Петрович Плaтoнoв, доктор психологических наук, профессор Санкт-Петербургского государственного университета, ректор Санкт-Петербургского государственного института психологии и социальной работы, заслуженный работник высшей школы РФ.

 

При принятии решения мы вольно или невольно применяем набор определенных мыслительных стратегий. Каждый набор стратегий имеет свои слабые и сильные стороны. Каждый может быть полезен в некоторой конкретной ситуации, но может и привести к катастрофе при чрезмерном или неправильном использовании.

Несмотря на это, каждый из нас осваивает только один или два набора стратегий и применяет их в течение всей жизни, независимо от характера ситуации. Мы редко берем на себя труд поиска новых путей мышления, хотя этим мы смогли бы повысить свою адаптируемость к проблемным ситуациям и событиям повседневной жизни.

Совершенно никакого значения не имеет тот факт, насколько люди нравятся друг другу, насколько хорошо они ладят и насколько приятными кажутся. Когда речь идет о разрешении проблемы или принятии решения, любые два человека, выбранные наугад, скорее всего не просто подойдут к ситуации по-разному — все будет выглядеть так, будто они имеют дело с двумя разными ситуациями.

Оригинальная концепция типологии эффективности использования интеллектуальных ресурсов личности предложена А. Харисоном и Р. Брэмсоном и адаптирована для российской аудитории А. Алексеевым и Л. Гpoмoвой (1993). Знания о стилях мышления должны помочь менеджерам:

  • научиться находить общий язык с «трудными» людьми и эффективнее влиять на них;
  • развивать сильные и слабые стороны интеллекта, сделать его более мощным и эффективным;
  • стать более точными и объективными в восприятии, понимании и оценках того, что говорят и делают другие люди.

 

В понятии «стиль мышления» (или «интеллектуальный стиль») нашел отражение тривиальный факт: все люди думают по-разному об одном и том же. Индивидуальные различия в мышлении оказались настолько разноплановыми, зависящими от такого большого числа факторов, что привести их к общему знаменателю не удалось до сих пор, несмотря на почти вековую историю их экспериментального изучения.

Под стилем мышления понимают открытую систему интеллектуальных стратегий, приемов, навыков и операций, к которой личность предрасположена в силу своих индивидуальных особенностей. Стили мышления начинают складываться в детстве и развиваются в течение всей жизни человека.

Однако стиль мышления — это хотя и открытая, т. е. пополняющаяся все время, но система, обладающая относительно постоянным ядром, структурой и избирательностью к внешним воздействиям. Встречаются люди и со сложной стилевой организацией, у которых таких ядер больше одного. Они или одинаково хорошо владеют несколькими стилями мышления (точнее, их комбинацией), или характеризуются тем, что можно назвать интеллектуальной бесхребетностью (не путать с низким интеллектом!). Рассмотрим пять основных стилей мышления и их комбинации.

Важнейшая отличительная черта качественного подхода — признание равноценности всех стилей мышления. У любого из них есть сильные и слабые стороны, но сами по себе они не могут быть построены в шеренгу от «лучшего» к «худшему» (или от «умного» к «глупому»). Стили мышления не зависят от уровня развития интеллекта.

Каждый из нас мыслит в рамках того стиля, который сложился в процессе жизни, часто полагая, что этот стиль является оптимальным. Некоторые из нас вообще не могут представить себе, что можно по-другому размышлять, по-другому формировать вопросы, принимать решения и т. п.

 

1.1. Синтетический стиль

Основная стратегия синтеза — диалектика. По существу, синтезировать — значит создавать что-то качественно новое и оригинальное из вещей или идей, которые сами по себе подобными качествами не обладают и выглядят резко отличающимися друг от друга, а иногда и совершенно несовместимыми.

Комбинирование несходных, часто противоположных идей, взглядов, позиций и т. д. — именно то, что более всего нравится делать Синтезаторам. Их излюбленной формой мышления является спекулятивное (то есть теоретизирующее) мышление, мысленный эксперимент. Девиз Синтезатора — «Что если?..»

Синтезаторы — всегда интеграторы. Они ищут способ «совместить несовместимое» в новой комбинации. В отличие от обладателей других стилей мышления, сами они твердо признают лишь один «факт»: всегда существовали, существуют и будут существовать среди людей расхождения во мнениях по фактам.

Обладатели синтетического стиля чрезвычайно чувствительны к противоречиям в рассуждениях других, питают повышенный интерес к парадоксам и конфликтам идей. Более того, они нередко заинтересованы в возникновении таких конфликтов и могут даже провоцировать их, задавая неожиданные, острые «сократовские» вопросы с целью выяснения исходных позиций другой стороны.

Наконец, еще одна страсть Синтезаторов — любовь к переменам. Они склонны видеть мир постоянно меняющимся и одобряют такое видение мира другими людьми. Синтезаторов не страшит неопределенность, а нехоженые пути и неизвестность непреодолимо манят их к себе: а вдруг за очередным поворотом покажется что-то новое? Вероятно, они тем самым нередко усложняют собственную жизнь, однако Синтезаторы гордятся своей креативностью (т. е. способностью и склонностью к творчеству в широком смысле слова), чувством нового, остротой взгляда и языка и, часто тайно, одаренностью (увы, не всегда признаваемой другими).

 

1.2. Идеалистический стиль

Основная стратегия идеалиста — ассоциирующее мышление. Идеалисты — это люди, которые, прежде всего, обладают широким взглядом на вещи. Они склонны к интуитивным, глобальным оценкам и не утруждают себя детальным анализом проблем с опорой на полное множество фактов и формальную логику.

Другая особенность Идеалистов — повышенный интерес к целям, потребностям, мотивам и, естественно, человеческим ценностям. Они хорошо умеют формулировать цели, и не только свои. «Куда мы идем и почему?» — классический вопрос Идеалистов. Их особенно интересует «качество жизни»: что является благом, а что — злом в этом мире.

Идеалисты сходны с Синтезаторами в том, что не склонны концентрироваться на точных цифрах и сухих фактах. Различие же между ними — в разных подходах к разрешению противоречий. Идеалисты склонны верить, что разногласия и споры всегда можно уладить. Убеждены, что люди способны договориться о чем угодно, как только придут к согласию относительно целей. Отсюда ясно, что Идеалисты не ценят конфликт и не получают от него удовольствия; конфликт кажется им непродуктивным, следовательно, абсолютно ненужным.

Мышление Идеалистов можно назвать рецептивным, т.е. легко и без внутреннего сопротивления воспринимающим самые разнообразные идеи, позиции и предложения.

Идеалистам нравится, когда их воспринимают как открытых, заслуживающих доверия, оказывающих поддержку и помогающих другим, т. е. полезных людям. Чтобы удовлетворить их запросы, требуется высокое качество работы и образцовое поведение. Из-за своих «слишком» идеалистических стандартов они нередко разочаровываются в людях, чьи стремления и нормы кажутся им менее возвышенными, чем их собственные.

Когда приходится искать решение проблемы, Идеалисты демонстрируют высокий профессионализм в тех ситуациях, где трудно четко сформулировать проблему и где важными факторами являются эмоции, чувства, оценки и ценности.

 

1.3. Прагматический стиль

Основная стратегия прагматика — всемерный учет возможностей. Девиз Прагматиков: «Годится все, что работает». Непосредственный личный опыт — их главное и единственное мерило правильности/неправильности идей, решений, поступков, жизни в целом.

Прагматики выделяются среди других людей склонностью к поиску новых способов удовлетворения своих и чужих потребностей с использованием лишь тех материалов и информации, которые лежат у них под рукой. Им не свойственно запрашивать дополнительные средства, ресурсы, а тем более резервы. В решении любых проблем они склонны демонстрировать постепенный, «кусочечный», или инкрементальный подход — «одно дело за раз» и «от сих до сих» с целью как можно быстрее получить конкретный результат. Прагматики сходны с Реалистами больше, чем с представителями остальных стилей мышления.

В то время как Аналитик верит в предсказуемость, а Идеалист — в «благородные намерения», истинный Прагматик не верит в подобную «чепуху». По его убеждению, мир как целое непредсказуем, практически не поддается пониманию, а еще меньше — управлению. Поэтому «сегодня сделаем так, а там посмотрим».

В тенденции поведение Прагматиков менее предсказуемо, чем поведение обладателей других стилей мышления, прежде всего потому, что чрезвычайно трудно угадать ход их размышлений из-за произвольности в выборе фактологии.

Прагматики хорошо чувствуют конъюнктуру и обладают способностью улавливать спрос и предложение в самом широком смысле этих слов. И они рады поделиться своими соображениями с другими, всегда готовы к сотрудничеству, с энтузиазмом включаются в процесс коллективного мышления и принятия решений, проявляя искренний интерес к формулированию стратегий и тактик быстрого достижения целей.

В общем, Прагматики — довольно гибкие и адаптивные люди, как в плане мышления, так и в плане поведения. Обычно они обладают хорошо развитыми навыками общения; способны поставить себя на место другого человека. Им далеко не безразлично отношение к ним других; они хотят, чтобы их любили, одобряли или, по крайней мере, принимали их мысли и поведение.

 

1.4. Аналитический стиль

Основная стратегия Аналитика — поиск наилучшего пути. Представителей аналитического стиля отличает логическая, методичная, тщательная (с акцентом на детали) и осторожная манера решения проблем. Прежде чем принять решение, они разрабатывают подробный план и стараются собрать как можно больше информации, поэтому часто выигрывают.

Аналитики больше всех других ориентированы на теорию, но когда им говорят об этом, они часто удивляются, не соглашаются, а иногда и обижаются. Убежденные Аналитики, особенно те, кто прямо не связан с теоретической работой, видят себя реалистичными, твердо опирающимися на факты, практическими людьми. Конечно, в известном отношении они таковыми и являются. Однако за тем вниманием, которое они уделяют объективным фактам, кроются широкие и глубокие теории.

В целом Аналитики хуже других переносят неизвестность, неопределенность, хаос. Они склонны видеть мир логичным, рациональным, упорядоченным и предсказуемым.

Аналитики ценят знания, серьезно относятся к обучению и с самого детства усваивают множество теорий, которые помогают им объяснять события и наводить порядок в окружающей среде. Кроме того, они уважают авторитеты, не любят менять свои взгляды и пристрастия и стараются регулярно применять усвоенные теоретические знания на практике. Со временем процесс применения усвоенных «теорий» доводится до автоматизма и перестает ими осознаваться.

Когда появляется проблема, Аналитик, скорее всего, будет искать формулу, процедуру, метод или систему, способную дать решение этой проблеме. Вследствие доминирующего интереса к методу он стремится найти «самый лучший способ» решения задачи.

В то время как Синтезатор питает интерес к конфликту, изменению и новизне, Аналитик предпочитает рациональность, стабильность и предсказуемость. В тех случаях, когда Идеалист сосредоточен на ценностях, целях и «широкой панораме», Аналитик предпочитает концентрировать внимание на объективных данных, процедуре и «самом лучшем методе». Если подход Прагматика экспериментальный, подход Аналитика базируется на подробном, увязанном во всех деталях плане и на поиске поддающегося рациональному обоснованию «наилучшего пути».

Аналитики затрачивают много сил на добывание информации. Они гордятся своей компетентностью, знанием и пониманием всех сторон любой ситуации.

 

1.5. Реалистический стиль

Основная стратегия Реалиста — эмпирика. В большинстве отношений Реалисты находятся на противоположном конце спектра стилей мышления, если вести счет от Синтезатора.

Многие испытывают затруднения в понимании различий между Реалистами и Прагматиками. В самом деле, в обыденной речи эти два термина часто употребляются как синонимы, однако это не так. Прагматики и Реалисты опираются на разные исходные предположения и ценности, а используемые ими мыслительные стратегии являются принципиально различными, хотя и часто дополняющими друг друга.

Девиз Реалистов: «Факты есть факты». Иначе говоря, Реалисты — прежде всего эмпирики, а не теоретики. Для них «реальным» является только то, что можно непосредственно почувствовать: ощутить, прикоснуться к чему-то, лично увидеть или услышать, самому пережить и т. д. Именно в этом они противоположны Синтезаторам, которые убеждены, что интерпретация и выводы всегда важнее наблюдаемых «фактов». Реалисты не могут не видеть, что люди далеко не всегда соглашаются друг с другом. Ибо они считают, что без достижения согласия на уровне фактов дела не сделать и вообще бессмысленно что-то начинать.

«Реалистическое мышление» характеризуется конкретностью и установкой на исправление, коррекцию ситуации в целях достижения определенного результата. Проблема для Реалистов возникает всякий раз, когда они видят, что нечто является правильным, и хотят это нечто исправить. В отличие от Прагматиков с их склонностью к экспериментированию («не вышло так, попробуем этак»), реалисты хотят вести дела безошибочно, обоснованно и с полной уверенностью, что если уж они что-то поправили, то дальше это будет делаться без сюрпризов и непредвиденных изменений. А если все же что-то произойдет, будут пытаться ввести очередную поправку и опять твердо держать выбранный курс.

Вообще, Реалисты гораздо ближе к Аналитикам, чем ко всем остальным. И те, и другие опираются на факты, ориентированы на объективное, конкретное и вещественное, проявляют склонность к методичности и практическим результатам. Но есть между ними и принципиальные различия. Реалиста наверняка будут раздражать дедуктивные, формально-логические процедуры Аналитика, а также стремление последнего к сбору дополнительной информации и поиску совершенства. Реалист же хочет сделать конкретное дело по возможности хорошо, опираясь на факты, находящиеся в его распоряжении.

Общее между Реалистами и Синтезаторами — потребность контролировать ситуацию. Реалисты испытывают потребность контролировать ресурсы, людей и результаты, Синтезаторы — потребность контролировать процесс: понимать и держаться на шаг впереди определенного решения, конфликта или просто аргументации; и те, и другие склонны приходить в раздражение от чрезмерно детального анализа и затянувшейся дискуссии. Наконец, они гордятся своей резкостью, язвительностью, способностью приводить других в смущение.

 

2.1. Как распознать Синтезатора

Синтезаторы часто ведут себя вызывающе, открыто выражают скепсис, насмехаются, и именно тогда, когда вы не обнаруживаете никаких оснований для подобного поведения. Они склонны вставать в оппозицию, особенно в отношении общераспространенного мнения, проявлять несогласие с тем, с чем каждый, кажется, согласится без колебаний.

Синтезаторы ставят себя как бы над ситуацией, отрываясь, по мнению других, от действительности. Естественно, что подобное поведение у многих вызывает раздражение и желание вернуть их на землю, поставить на место, осадить. Но истинные Синтезаторы оригинальны и уже этим заслуживают уважения. Именно они находят такой аспект или подход к проблеме, который остальным просто не приходит в голову. Поэтому, наряду с раздражением одних, Синтезаторы вызывают восхищение (и тайную зависть!) других.

Синтезаторы обожают указывать людям на нелепость или абсурдность ситуации, в которой те оказались. И это нередко оказывается переломным моментом в ходе событий.

Вообще, Синтезаторы получают удовольствие от теоретизирования, философствования, формулирования и разрешения парадоксов лишь до тех пор, пока дискуссия не стала излишне серьезной или даже мрачной и они не осознали, помимо нелепости поведения других, нелепость самого акта спора. Видимо поэтому многим кажется, что Синтезаторы относятся ко всему не столь серьезно, как хотелось бы остальным.

Синтезатор не любит говорить то, что кажется упрощенным, он нередко пытается выглядеть не имеющим никакого отношения к обсуждаемому вопросу. Однако если внимательно слушать Синтезатора, эти отступления часто оказываются уместными и продуктивными, хотя чтобы понять это, кому-то, возможно, придется задействовать все свои интеллектуальные ресурсы.

Речь Синтезатора эффектна, но довольно сложна: вводные слова и предложения, определительные прилагательные и конструкции («вероятно», «более или менее», «относительно», «главным образом», «в сущности», «вовсе не», «с другой стороны» и т. д.)

В общем, Синтезаторы, как и все остальные, могут быть, а могут и не быть глубокими мыслителями, но именно они чаще других создают о себе такое впечатление.

Существует один почти безошибочный способ распознать Синтезатора. Когда вы слышите, что кто-то высказывает хорошо аргументированную, достаточно оригинальную и глубокую идею, а затем вдруг разбивает ее в пух и прах да еще и подшучивает над собой, знайте: это Синтезатор.

 

2.2. Как распознать Идеалиста

Прежде всего, по открытой, поддерживающей и располагающей к себе улыбке, а также по другим, вербальным и невербальным, сигналам, которые Идеалисты посылают партнерам ради установления с ними эмоционального контакта и доверительных отношений. Они обладают богатым арсеналом средств для достижения этой цели. Вход идут частые одобрительные кивки, внимательный и заинтересованный вид, доверительный тон, непрямые вопросы, мягкие, зондирующие формы выражения своих взглядов и др.

Идеалистический стиль мышления чаще встречается у людей общительных или, точнее сказать, склонных к общению. С ними чаще, чем с другими, заговаривают незнакомые люди в транспорте, общественных местах, на улице, спрашивают, как пройти до нужного места, и т. п.

Грусть и обида, разочарование и возмущение получают у них столь же откровенное выражение в мимике, пантомимике, жестах и речи, как и положительные эмоции. Однако даже в подавленном или возмущенном состоянии Идеалистов есть нечто такое, благодаря чему люди подбадривают и успокаивают их чаще, чем других. Видимо, их внешность отчасти служит гарантом того, что сочувствующий им человек не нарвется на истерику и грубость.

Идеалисты практически никогда не ведут себя дерзко, вызывающе. Они весьма неуютно чувствуют себя даже в открытом споре, не говоря уже о конфликте. В напряженных ситуациях все их поведение подчинено одной цели — не дать разгореться ссоре.

Идеалисты любят говорить о людях и их проблемах, обсуждаемых на уровне эмоций, мотивов, взаимоотношений. Они не любят перегружать свою речь фактами и к другим теряют интерес, когда те злоупотребляют изложением и анализом фактов, особенно если последние никак не связаны с личностными проблемами.

Обычно Идеалисты задают множество вопросов партнерам по общению, но это ничуть не напоминает допрос. Разговор с Идеалистом вселяет надежду, ибо вопросы нужны Идеалисту для оценки потребности другой стороны в его помощи или для выяснения жизненных ценностей, целей, намерений партнера, чтобы найти точки соприкосновения.

Однако Идеалисты чрезвычайно тверды в своих делах, убеждениях, этических и социальных нормах.

 

2.3. Как распознать Аналитика

Многих первая встреча с Аналитиком озадачивает, обескураживает, приводит в замешательство или возбуждение, сменяющееся раздражением. Причина — во внешней сухости, сдержанности, холодности, формальности и закрытости Аналитиков. С ними тяжело разговаривать, особенно в первый раз, поскольку по их внешности трудно оценить их намерения, отношение к партнеру, к его словам и действиям. Иногда кажется, что они не слушают вас (это неверно, ибо они слушают, и весьма внимательно). Но когда Аналитиков узнают получше, привыкают к их манере общения, то обнаруживается, что с ними очень даже можно иметь дело.

Речевые особенности — еще один надежный опознавательный признак Аналитиков. В обычном состоянии они говорят ровно, негромко, сдержанно. Манера речи — осторожная, хотя и достаточно твердая, дисциплинированная. Иногда даже кажется, что эти люди произносят заранее заготовленные фразы. Аналитики вовсе не из тех, кто любит проводить время в разговорах или дрожит от нетерпения, желая сделать свое мнение достоянием общественности. Однако это как раз те люди, которые, в случае обращения к ним за информацией, нередко рассказывают вам гораздо больше того, что вам хотелось бы узнать.

Аналитики не любят участвовать в разговорах, которые кажутся им иррациональными, лишенными логики, бесцельными, «философскими», «нетрадиционными». Не нравится им и пустая, «светская» болтовня, «излишнее» легкомыслие, «неуместные» шутки.

В напряженных ситуациях Аналитик выглядит упрямым и непоколебимым, по крайней мере, на первых порах. Если же давление на него не прекращается, а наоборот, увеличивается, он просто уходит. Это своего рода способ психологической защиты в трудных, эмоционально накаленных ситуациях.

Юмор Аналитиков тонкий, сдержанный, неброский и опять-таки рациональный. Не чужды они и иронии.

Наконец, еще один надежный признак истинных Аналитиков — основательный, серьезный, обдуманный подход ко всему, что бы они ни делали.

 

2.4. Как распознать Прагматика

Подобно Идеалистам, Прагматики часто имеют открытую, дружелюбную внешность. Однако в некоторых отношениях они более подвижны, деятельны, смелы, менее впечатлительны и напряжены, чем Идеалисты.

Прагматики наслаждаются легким общением. Юмор, простые и ясные идеи и предложения, заинтересованность и увлеченность, быстрота и легкость согласия с партнерами — все это способствует развитию общения, предотвращает напряженность. Но иногда случается, что Прагматики «переигрывают» и производят впечатление неискренних, лицемерных людей. К любой цели, по мнению Прагматиков, ведет не одна дорога, и никто заранее не знает, какая окажется самой короткой.

Что Прагматикам не нравится, так это, во-первых, абстрактные, теоретические разговоры и спекулятивные рассуждения. Во-вторых, Прагматики легко впадают в скуку, когда разговор касается подробностей, становится слишком формальным (ведется строго по плану). В напряженных ситуациях, когда им не удается разрядить обстановку и направить ход событий в желаемое русло, Прагматики обычно выглядят так, будто им все надоело и скорее бы все это закончилось.

Прагматики вносят оживление в самые, казалось бы, скучные мероприятия, если только им не мешать: дать простор, не контролировать каждый шаг, поддерживать заинтересованность и энтузиазм. Противоположный подход вызывает у них раздражение и скуку. А позволить Прагматику заскучать — значит потерять его.

 

2.5. Как распознать Реалиста

Реалисты выглядят обычными людьми — открытыми, прямыми, искренними, уверенными, сильными и независимыми, напористыми, а иногда и агрессивными. Кому-то их прямота и откровенность может показаться игрой, хотя, как правило, это не так. Они действительно быстро выражают свое мнение, потому что, в отличие от многих других, его имеют. Вероятно, по этой же причине они весьма быстро и ясно выражают свое согласие или несогласие с партнером по общению, используя как вербальные, так и невербальные средства.

Реалисты за словом в карман не лезут, но не любят сентиментальных или теоретических разговоров. Сами они выражаются кратко и ясно и ждут того же от других. Ценят откровенность партнера, обычно настроены позитивно, однако в напряженных ситуациях возбуждаются и начинают говорить резким, властным, не допускающим возражений тоном, проявляя иногда высокомерие и нередко упрямство.

Излюбленные темы общения Реалистов — текущие, неотложные дела, фактическая сторона событий. Выраженные Реалисты, как правило, натуры сильные и цельные, им не свойственны рефлексия и утонченность. Веселая, но не слишком «интеллектуальная» компания — вот где Реалисты могут расслабиться и повеселить другого. Они быстро принимают решения, не боятся брать ответственность на себя, говорят просто, ясно и убедительно, ближе многих других к «простым людям».

 

Только практические современные знания и навыки. Учитесь только тому, что вам интересно и нужно по абонементу, со скидкой.

Определение реалиста Merriam-Webster

ре · ал · ист

| \ ˈRē-ə-list

\

1

: человек, который осознает, что реально или возможно в конкретной ситуации : тот, кто принимает вещи и работает с ними такими, какие они есть на самом деле

политический реалист. Она считает себя реалистом в том, что касается воспитания детей.

2

: человек (например, писатель или художник), который придерживается стиля реализма, представляя вещи способом, верным природе или реальной жизни.

По сути, Чехов был более реалистом, чем Достоевский, сила которого часто заключалась в сильной склонности к мелодраме… — Роджер Шаттак

: в стиле реализма : верный в изображении природы или реальной жизни

реалистичные картины

Хотя ряд самых захватывающих историй Даля, особенно в начале его карьеры, написан в реалистической манере, его репутация — это репутация автора мрачных, шутливых историй… — Джойс Кэрол Оутс

Реалистическое отношение (Что такое реалист?)

Реалистическое отношение (личностные качества)

ФИЛ ВИТТМЕЙЕР и другие

Что такое реалист?
Черты характера

Реалисты обращают особое внимание на то, что происходит вокруг них. Часто им нравится рассказывать истории о том, что с ними произошло. В истории не обязательно должен быть какой-то смысл (развлечение, знание, мораль и т. Д.) — того, что это произошло, достаточно, чтобы оправдать рассказ. Реалистов волнует поведение и деятельность других людей. Им также нравится быть в курсе тенденций и моды — всего, что является новым на мировой арене. Это делает их довольно обычными людьми, соответствующими социальным нормам и институтам. Реалисты тоже часто бывают любителями новостей.

Дополнение к реализму — цинизм.Если циники останавливают происходящее, то реалисты ничего не могут остановить. Скорее их увлекает ситуация. Если циник и реалист что-то обсуждают, циник будет кратким и негативным, а реалист — многословным и позитивным. В то время как циники видят, что не так с миром, реалисты просто видят вещи такими, какие они есть.

Противоположностью реалистической позиции является физический (сексуальный) центр. Это не имеет ничего общего с тем фактом, что сексуальность окружена столькими нереалистичными представлениями. Это действительно связано с тем, что реалистам трудно смириться со своей сексуальностью. Вы можете подумать, что реалисты будут «спать без дела», поскольку в целом они одобряют действие. Это не тот случай. Реалисты стремятся видеть уважение во всех действиях, и сексуальная ситуация должна быть подходящей, иначе они воспринимают половой акт как презрение. Они считают себя и своего партнера «дешевыми», если не уважают друг друга. Это ограничивает их сексуальные переживания и заставляет их двойственно относиться к тому опыту, который у них есть.

Аналог Реалистической позиции — движущийся центр. Оба заинтересованы в инициировании действия. Разница в том, что реалистов интересуют действия вне человека, а Движущийся центр занимается действиями самого человека. В то время как люди в движущемся центре сами всегда находятся в движении, заняты своей деятельностью, реалисты настроены на действия других. В то время как люди в Движущемся центре бродят по миру, реалисты бесцельно блуждают, когда говорят — они не могут прийти к заключению, перейти к сути или сделать краткое, окончательное заявление. Это мертвая расплата за то, чтобы найти реалиста.

Положительный полюс (восприятие)

Положительный полюс реалистического отношения + Восприятие. События жизни кажутся людям на этом полюсе прозрачными. Они хвалят вещи такими, какие они есть, поэтому их видение не искажается необходимостью интерпретировать вещи иначе. Они рассматривают мир как непрерывно интересную серию событий бесконечного разнообразия и одобряют: «Пусть это произойдет». Они видят прежде всего действие, как оно происходит.Если в действии есть смысл или настроение, это не так важно, как само событие. Поскольку они нейтрально воспринимают внешние события, они скорее экспериментируют в своей жизни. Они позволяют себе разыгрывать то, что им подходит. Они также охотно соглашаются с предложениями других. Это, конечно, может нанести им вред, если действия будут глупыми или вредными.

Отрицательный полюс (предположение)

Отрицательный полюс — это оппозиция. Девиз этого поляка: «Полагаю, да». Человек догадывается и предполагает, что все в порядке, а я имею ввиду все. Последнее, что хочет сделать человек на этом поляке, — это проявить неуважение или презрение. Поскольку такой человек видит каждую проблему со всех сторон, прогресс в понимании этого может быть незначительным. Люди на этом полюсе не могут сделать вывод, а затем опираться на него. Все альтернативы считаются одинаково респектабельными, поэтому они бессмысленны. Такие люди не преданы какому-либо конкретному действию, поэтому их легко убедить.Они согласятся с чем угодно. Когда они говорят, они бесконечно болтают, не в силах добраться до сути. Если вы зададите человеку, находящемуся в оппозиции, вопрос, на который вы ожидаете простого ответа «да» или «нет», вы, скорее всего, получите длинную окольную беседу, в которой исследуются все аспекты вопроса, но на которые нет ответа.

Страх, который ведет к оппозиции, — это страх проявить неуважение к чему-либо. Чтобы преодолеть это, нужно рассмотреть и применить положительный полюс комплементарного отношения, то есть + противоречие. Используйте процесс исключения, чтобы прийти к заключению. Начните искать неправильные вещи вместо того, чтобы всегда видеть все, что правильно.

Фил Виттмейер


Реалисты могут бороться с решениями

Когда вы реалист, который видит мир «таким, каков он есть», вы, естественно, рассматриваете проблему со всех сторон с объективной позиции, которая, естественно, не стремится к идеалу и не ищет недостатков. Вы просто видите вещи такими, какие они есть.У большинства из нас, конечно, есть проблемы с принятием решений, и это не значит, что мы все реалисты, но реалисты, в частности, застревают в этих цепочках принятия решений, потому что их не так уж и вдохновляют бессознательные предубеждения или идеалистические цели, которые легко их двигают. в определенном направлении. Они просто видят правду и предпочитают ее без прикрас.

Загвоздка в процессе принятия решений состоит в том, что слишком большая объективность приводит к состоянию, когда ничто не превыше всего. Другими словами, это то, что есть.Вот почему реалистам нравится собирать факты о предмете и сравнивать их друг с другом — часто это единственный способ принять решение.

Положительная сторона этого процесса состоит в том, что реалисты, которые видят мир «таким, какой он есть», демонстрируют потенциал для здравого суждения, когда они действительно принимают решения.

Дэвид Грегг


Ченнелинг о реалистическом отношении

«Реалист», будучи кардинальным на оси действия, представляет собой взгляд на вещи с большой картиной.Реалисты пытаются собрать все соответствующие доказательства и понять, как все это сочетается друг с другом.

Находясь на оси действия, циник и реалист одновременно говорят о том, что есть, а что нет, о черном и белом. Циник подчеркивает то, что не является черным, а реалист подчеркивает то, что является белым. Оба они, как правило, более черно-белые в своем восприятии, чем другие взгляды. Ось действия, как правило, ценит простоту и может быть простой.

Реалисты воспринимают факты в положительном полюсе «восприятие».«Отрицательный полюс — это« предположение »; они видят то, что они считают фактами, а что нет.

В отрицательных полюсах трех основных мировоззрений — спиритуалистов, идеалистов и реалистов — присутствует фантазия. Реалисты всегда думают, что то, что они видят, реалистично, но это только на положительном полюсе. В отрицательном смысле они предполагают что-то из-за непризнанных предубеждений или делают поспешные выводы, основываясь на некоторых фактах; они не завершили процесс опроса достаточного количества из них, чтобы получить четкую картину.Очень легко делать поспешные выводы, основываясь на недостаточных фактах. Всем, но особенно реалистам, полезно распознавать, когда у них еще недостаточно фактов, чтобы сделать вывод. Если есть предположение, они могут захотеть скатиться к положительному полюсу противоречия циников и проверить то, что они видят, на предмет обоснованности.

Пастух Худвин — От Майкл В отношениях


Реалист воспринимает ситуацию с почти интеллектуальной ясностью и подсознательно применяет все альтернативы с молниеносной скоростью, придумывая работоспособное решение в течение чрезвычайно короткого периода размышлений.У реалиста мало ожиданий фантастического характера, и, как и следовало ожидать, он основан на реальности.

Транскрипты учений Михаила


Следующая страница | Прагматизм

Семь позиций: Стоик , Спиритуалист , Скептик , Идеалист , Циник , Реалист , Прагматик

О Филе Виттмейере

Фил — давний ученик Майкла, написавший несколько рукописей длиной в книгу об учении Михаила, многие из которых представлены на этом сайте.Он был активным членом сообщества в течение многих лет, и его можно встретить на большинстве собраний Майкла.

Фил в настоящее время живет в Колорадо.

Вам понравилась эта статья? Поделитесь этим с друзьями

Магазин в
New Age Store

Комментарии

Почему я оптимист (а не реалист)

Стакан наполовину полон или наполовину пуст? Я позволю тебе ответить на этот вопрос.

На прошлой неделе я завязал разговор с женщиной, пока мы ждали в очереди в продуктовом магазине. И как обычно в выходные я раскачивал одну из своих рубашек со смайликом.

Поболтав около минуты, она посмотрела на мою рубашку и затем категорично спросила: «Вау, ты ведь любишь много улыбаться, не так ли?»

По общему признанию, я был немного озадачен вопросом, но ответил: «Да, знаю. Я счастливый парень и оптимистично смотрю на мир — это просто я.”

Она подозрительно посмотрела на меня, а затем снисходительно ответила: «Хм… хорошо. Без обид, но оптимизм и постоянная улыбка — это не здоровый образ мышления. Для твоего рассудка гораздо полезнее быть реалистом. Затем она заплатила за продукты и вышла из магазина.

К сожалению, у меня сотни раз были варианты этого разговора с тех пор, как я начал эту работу много лет назад. Иногда это меня расстраивает, иногда забавляет, но всегда сбивает с толку.

Пришло время исправить положение.

Правда об оптимистах

Прежде чем я погрузюсь в то, почему реалисты меня сбивают с толку, давайте сначала обсудим некоторые распространенные заблуждения об оптимистах:

  • Оптимисты понятия не имеют, как устроен реальный мир.
  • Оптимисты — подделка.
  • Оптимисты мягкие и слабоумные.
  • Оптимисты любят прятать голову в песке и игнорировать действительность.
  • Оптимисты постоянно думают о «счастливых мыслях», ничего не делая.

Не знаю, как это выразить яснее:

Если вы верите в любую из этих вещей, , то вы не имеете ни малейшего представления о том, что такое оптимизм на самом деле.

Вы, наверное, уже знаете это обо мне, но большую часть своей взрослой жизни я был гордым оптимистом. Даже когда я печатаю это, мне кажется, что мой оптимизм был полностью неправильно понят — не только незнакомцами, но и некоторыми из самых близких людей в моей жизни.Итак, позвольте мне прояснить некоторые вещи.

Вопреки распространенному мнению, оптимисты полностью осознают все плохое, что может случиться в нашей жизни.

Оптимисты получают спущенные шины. Оптимистов увольняют с работы. Оптимистов изменяют их близкие. Оптимисты заболевают раком.

Разница заключается только в том, как оптимист решает поступать с этими вещами.

Вместо того, чтобы идти легким путем, безостановочно жаловаться и погрязнуть в негативе, не желая отказываться от него, оптимисты поступают прямо противоположным образом.

Оптимисты признают реальность ситуации, а затем делают то, что далеко не просто.

Они делают выбор в поисках крупиц позитива в ситуации, и, что наиболее важно, они всегда принимают меры для достижения лучшего результата, независимо от ситуации.

Когда сталкивается с жизненными трудностями, появляется оптимист.

Вместо того, чтобы говорить «это отстой, я полностью облажался», оптимист скажет: «это отстой прямо сейчас, но я найду способ исправить это.”

Кому-то разница может показаться незначительной, но на самом деле разница огромна.

Один вариант требует большой психологической стойкости и устойчивости, а другой вариант не требует ни того, ни другого.

Вот почему я всегда восхищался оптимистами, и именно поэтому я решил прожить остаток своих дней на этой земле как один из них.

Реалист

Я встречал в своей жизни лишь горстку самопровозглашенных пессимистов. Я серьезно, вы знаете кого-нибудь, кто с гордостью ходит по городу и говорит, что он / она пессимист с карточками?

Хотя я мог и не знать многих признанных пессимистов, я могу с уверенностью сказать, что я хорошо знаком с другими «-истами» на вечеринке.

Реалист.

Признаюсь, я вообще никогда не понимал реалиста. Я даже не могу сосчитать, сколько раз я слышал, «Я не оптимист, я реалист».

Серьезно (и я не шучу, когда говорю это), что, черт возьми, это вообще означает?

Реалист скажет, «в реальном мире случаются плохие вещи и не всегда получается».

Как оптимист, я отвечаю: «Ну да… очевидно.Конечно, случаются плохие вещи, и не всегда получается. Кто когда-либо говорил иначе? »

Как я сказал ранее, оптимисты полностью осведомлены о том, что происходит в мире вокруг нас. Просто это не мешает нам делать выбор и постоянно ожидать, что произойдет что-то хорошее, и верить, что все будет хорошо.

Реалист наверняка скажет мне: «Ну, это нереально».

Хорошо.

Давайте определимся с оптимизмом:

Склонность смотреть на события или условия с более благоприятной стороны и ожидать наиболее благоприятного исхода.”- предоставлено Dictionary. com

Что в этом такого нереального (или нездорового)?

Как оптимист могу сказать вам, что я всегда без исключения верю, что у меня все получится. Почему, спросите вы?

Потому что верить в альтернативу совершенно бессмысленно.

Неважно, чего вы хотите от жизни, на что вы надеетесь, что бы вы ни мечтали, кем бы вы ни хотели стать — я могу сказать эта полная уверенность:

Вы не представляете, произойдет это или нет.

Нет никого, кто читает эти слова, кто может предсказывать будущее. И из-за этого у нас есть очень реальный выбор, который нам нужно сделать в соответствии с нашими ожиданиями.

Критический выбор

Итак, вот выбор, который есть у всех нас (и давайте предположим, что мы готовы предпринять необходимые действия, чтобы это произошло):

Мы можем либо ожидать, что у нас что-то получится, либо мы можем ожидать, что вещи , а не , сработают для нас.

Поскольку никто из нас не знает, что произойдет, разве не имеет смысла всегда сосредотачивать наши ожидания на том, что мы хотим, , в нашей жизни, а не на том, чего мы не хотим?

Да, много раз я ожидал лучшего исхода в ситуациях, связанных с моими друзьями, семьей, работой и моей второй половинкой, и в конечном итоге разочаровывался, когда этого не происходило.

Но также, много раз, когда я ожидал лучшего результата в ситуациях с участием моих друзей, моей семьи, моей работы и моей второй половинки, я получал результат, который намного превосходил мои ожидания.

В любом случае, на самом деле не имеет значения, считаем ли мы, что мир замышляет заговор против нас, или если мы считаем, что мир замышляет заговор в нашу пользу.

Если мы будем достаточно стараться, мы всегда найдем доказательства, подтверждающие наши убеждения.

И вот самый важный момент — независимо от того, во что мы верим, это не делает его более или менее реалистичным .

Почему я всегда выбираю оптимизм

К сожалению, независимо от того, что я напишу в этом сообщении в блоге, всегда будут люди, которые будут смотреть на людей вроде меня как на тупоголовых идиотов, которые проводят весь день в мечтах о единорогах, забрасывая почтовые ящики своих друзей фотографиями котят.

Оптимистов , так что намного больше, чем некоторые думают. Оптимисты — стойкие, психически стойкие и одни из самых эмоционально умных людей, которых я знаю.

Я предпочитаю жить как оптимист, потому что это заставляет меня чувствовать себя более связанным с окружающим миром.

Я предпочитаю жить как оптимист, потому что это делает меня более творческим и помогает справляться с жизненными проблемами.

Проще говоря, я предпочитаю жить как оптимист, потому что это делает поездку намного более приятной.

Неужели так жить нереально?

Я знаю свой ответ на этот вопрос. Что твое?

Твоя очередь

Что вы думаете о разнице между оптимистами и реалистами? Присоединяйтесь к беседе ниже и сделайте так, чтобы ваш голос был услышан!

Реалист-романтик и романтик-реалист: видения антигероя в ранней русской литературе :: Writing Associates Programme :: Swarthmore College

Abigail Graber ’08

Дебют современного русского романа в девятнадцатом веке ознаменовал отход в русской литературе от ошеломляющей простоты прошлого: простота сюжета, простота стиля и, возможно, самое главное, простота характера и мотивации . В отличие от своих предшественников, ни Михаил Лермонтов, ни Иван Тургенев не чествовали незамысловатого идиллического русского человека. Скорее, каждый автор был заинтересован в представлении главного героя, призванного вывести публику из самодовольного принятия разрушительных личных и социальных условий. Для достижения этой цели авторам требуются «герои» столь же несовершенные, как и их противники, поскольку идеальные персонажи не могут учить. Столкнувшись с образцами добродетели, читатели переложили бы свои грехи на легкого козла отпущения: на свою человечность.Лермонтов и Тургенев подходят к своим антигероям с противоположных концов литературного спектра.

В «Герое нашего времени» Печорин Лермонтова стремится к романтическому архетипу. Литературный романтик — это тот, кто отвергает рамки общества и, руководствуясь высшей целью или возвышенным чувством природы и природного мира, ведет нетрадиционный образ жизни, подчеркивающий эмоции. Его часто неправильно понимают и отвергают конформисты, которых он оставил. Однако позиция Печорина как романтика подрывается, когда Лермонтов привносит в его характер тонкую нить реализма.Напротив, Базаров из «Отцов и сыновей Тургенева» категорически отвергает романтический образ жизни. Реалист, как считает Базаров, верит в обоснованность только науки и эмпирических наблюдений. Но в своем стремлении к идеальной реалистической философии Базаров поражен присущей ему романтической натурой. Ни Печорин, ни Базаров не симпатичны. Однако их трагические недостатки и неспособность реализовать свое личное представление о себе вызывают сочувствие, требуемое от читателя. Это переводит неудачи персонажей в сильные послания для личного улучшения и расширения общественного сотрудничества.

Использование Лермонтовым Печорина в «Герое нашего времени» тонко меняет романтическую парадигму. Он анализирует присущие ему противоречия и, используя реалистические принципы, выявляет разрушительные противоречия романтического образа жизни. Печорин — ироничный персонаж: он демонстрирует многие качества типичного романтического героя, но ему не хватает сочувствия, которое позволило бы ему как героический статус, так и автоматическое сочувствие публики. Печорин, в отличие от настоящего романтика, не проявляет сочувствия к ближнему.Поэтому он не может действовать бескорыстно. Как и у романтического авантюриста, самой отличительной чертой Печорина является преувеличенная страсть к путешествиям: «У меня беспокойная фантазия, ненасытное сердце … от меня осталось только одно лекарство: путешествовать», — говорит он Максиму Максимовичу (41). Печорин мелодраматично признается в несчастьях и скуке и надеется облегчить душевные страдания, умерев во время своих путешествий (41). Он также питает глубокую любовь и уважение к природе, его единственное утешение («Нет женского взгляда, который я бы не забыл при виде гор, покрытых вьющейся растительностью и освещенных южным солнцем, при виде голубого неба. , или при звуке потока, падающего со скалы на скалу », — говорит он [106]).Он часто выражает эти характеристики через неуместно раздутые эмоциональные излияния. Лермонтов дополняет драматическое чутье своего главного героя пространными описаниями красоты Кавказа. Он также использует условности романтического письма, в том числе метафорические сравнения с природой и частые гиперболы, которые подчеркивают лихие, дикие и нецивилизованные манеры Печорина. Самостоятельное изгнание Печорина из мелкого строя общества и его повышенное осознание самого себя и мира природы делают его самозваной романтической фигурой, огромной и плывущей по течению в мире, слишком маленьком для его присутствия.

Но как таковой Печорин свободен как от социальных, так и от моральных ограничений. Его свобода может превратить его в романтическую фигуру, но злоупотребления этой свободой, используемые для подавления окружающих, разрушают типичные сентиментальные переживания романтических образов и представляют мрачную перспективу на реалии человечества. Характеризуя Печорина, Лермонтов предполагает невозможность существования чистого романтического существа. Роман продвигает фундаментально реалистическую интерпретацию человечества, намекая на то, что человеческая природа в ее сущностном эгоизме исказит романтическую автономию и использует ее для разрушения, а не для возвышения. Печорин действительно придерживается иного морального кодекса, чем удушающая критика его класса, — другого, но не более высокого. Типичный для романтических литературных героев, но возмутительный для российской элиты, он женится на неэтнической русской кавказской женщине: Беле. Он также ведет измену с Верой.

Тем не менее, его отклонение от православной этики и этноцентризма проистекает не из желания поддерживать любовь, терпимость, щедрость или какую-либо более высокую эмоциональную причину.Человек, любивший Веру, не одержит победу. «‘Ага!’ Я подумал: «наконец-то я добился своего», — думает Печорин [Лермонтов 150]. Истинный любовник не испытает сильного облегчения в связи с кончиной Белы. Печорин, скорее, признается, что воспринимает других людей как объекты для своего удовольствия, и что ему нравится, так это их несчастья. «Я смотрю на страдания и радости других только по отношению к себе, как на пищу, поддерживающую силу моей души», — признает он (123). Как истинный реалист, он отвергает эмоциональную привязанность и логически атакует ситуацию, глядя только на то, как это пойдет на пользу его личным интересам. Он использует женщин, чтобы победить свою скуку (Бела), как пешки, чтобы атаковать мужчин, которых он считает недостойными (принцесса Мария), и погладить свое эго (Вера). Личность Печорина слишком доминантна, чтобы быть романтичной — он никогда не будет жертвовать собой. Его стремление «подчинить» мужчин и женщин своим требованиям (123), независимо от последствий, становится ужасающим и проклятым в глазах читателей.

Лермонтов также размышляет о нелепости предполагаемого самосознания романтической фигуры, наделяя Печорина искусственным ощущением своих проступков.В этом отношении особенно важно использовать характерные фольги. «Только в этом высшем состоянии самопознания человек может оценить божественную справедливость», — иронически говорит Печорин (124), ибо, хотя он часто пишет в своем дневнике о своих недостатках, он игнорирует недостатки, которые он разделяет с людьми, которых презирает и унижает. . Печорин испытывает глубокое презрение к другим мужчинам в романе, ненавидя их кажущуюся поверхностность, подобострастие и податливость. Эти люди, в частности Грушницкий, Казбич и Азамат, отражают аспекты личности Печорина, которые он отказывается признать, бросая вызов своему просвещенному образу.Печорин насмехается над Грушницким за то, что тот намекает на владение женщинами, которых он почти не знает, называя их «своими». Он издевается над ним, когда Грушницкий говорит: «… Моя Мария очень очаровательная девушка!» (101). Тем не менее, в предыдущей главе Печорин называет девушку-контрабандистку «моей ундиной» (73), демонстрируя тот же объективный, эгоистичный взгляд на женщин, точку зрения, которую он ранее разделял с Казбичем. Бэла приходит к Печорину, грубо переброшенный через лошадь, и Казбич уводит ее точно так же. Оба мужчины ищут женщин послушных, как животные.Вместо того чтобы уважать женский интеллект, как это делает романтически настроенный Аркадий в «Отцах и сыновьях» Тургенева, Печорин говорит: «Я никогда не заботился о женщинах с их собственной волей, это не их дело» (105). Таким образом, женщинам отказывают как в их месте рядом с романтиком в качестве равноправного эмоционального партнера, так и в глубоких узах любви и преданности, которые может повлечь за собой это положение. Вместо этого им низводится их реальный статус в обществе того времени: неполноценность. Азамат тоже проявляет бессердечное безразличие к сестре в своем рвении быть похожим на Печорина.Хотя Печорин считает Азамата большим дураком из-за того, что им легко манипулировать, Печорин легко мог бы оказаться в аналогичной ситуации, если бы его попытка сбежать из городской жизни оказалась безуспешной. Азамат раздражает границы своего общества, как и Печорин в молодости. Печорин, гордый, бредовый и ослепленный собственной эгоистичной человеческой природой, не видит между ними связи, только открывающиеся романтические наклонности Азамата оставляют для эксплуатации.

Но как может такой презренный мужчина внушать читателю саморефлексию? Ведь вместо поклонения Печорину читатель воспринимает его и его действия как чудовищные.Хотя неудачи Печорина как романтика настраивают читателей против него, в этих неудачах также лежит ключ к сочувствию читателей. Поскольку Печорин ошибочно судит других за свои недостатки, факт, упоминаемый в его журналах: «Иногда я презираю себя . .. Не поэтому ли я презираю других?» [Лермонтов 148]. Из этого можно сделать вывод, что Лермонтов считает, что русский человек не знает своих грехов. Печорин — это фольга для русского обывателя, увлеченного романтическим видением Кавказа и не знающего реалистического варварства этого образа жизни.Действия и судьба Азамата являются наиболее очевидным предупреждением Лермонтова против попыток вести себя преувеличенно романтичным образом — его чувства поглощают его и позволяют другим использовать его, разрушая в процессе как себя, так и свою семью.

Вдобавок Лермонтов не позволяет персонажам своего романа так холодно судить о Печорине, как это неизбежно должен делать читатель. Те самые люди, которых подвигает Печорин, часто оказываются его самыми преданными поклонниками — например, Максим Максимович и Вера. Читатели, предположительно знакомые с романтическим идеалом, знают, как Печорин не вписался в этот шаблон.Но поскольку они вынуждены смотреть на него глазами тех, кто его уважает, они также вызывают сочувствие к его персонажу, сочувствие, которое может перерасти в сочувствие и самосознание. Если читатели начнут сочувствовать чудовищу Лермонтова, они могут быть вынуждены признать, чем они на него похожи.

Базаров, антигерой Тургенева в «Отцах и сыновьях», — полная противоположность Печорину. Признанный реалист, его упорная, непреклонная приверженность нигилистическим и материалистическим принципам приводят его к неожиданно романтическому разрушению.Базаров олицетворяет разрыв поколений, увеличившийся в результате политических и социальных потрясений, произошедших в России в середине девятнадцатого века. Отказ от феодальной системы и освобождение крепостных оставили Россию в состоянии как экономического, так и социального изменения. Как Базаров находится в противоречии между рациональностью и эмоциями, так и Россия боролась между старой и новой интерпретацией смысла жизни и методами социального устройства. Базаров, вероятно, как и типичный русский читатель романов, — молодой образованный член социальной элиты.Его молодость и положение относят его к русскому читателю, который поймет его идеи и увидит цель его катастрофического путешествия.

Базаров-реалист видит человеческую природу как ущербную и эгоистичную и стремится жить над ней через науку и разрушение. Базаров разделяет с Печориным пренебрежение к тем, кого считает ниже себя по воле и уму. Но, в отличие от Печорина, он не пренебрегает их отсутствием романтической оценки и приверженностью свободе воли; он презирает именно эти романтические наклонности.«Приличный химик в двадцать раз полезнее любого поэта», — говорит Базаров Павлу Петровичу (Тургенев 20). В разные моменты романа Базаров оскорбляет почти всех персонажей за увлечение романтическими практиками: игра Николая Петровича на виолончели вызывает такие же насмешки, как и преданность Аркадия Кате, которую высмеивают за игру на фортепиано, — Базаров советует Аркадию «сдержать ее». сентиментальные наклонности »(70). Тургенев представляет его как дотошного ученого человека; его самое частое развлечение — это препарирование лягушек в саду («Он не верит в принципы, но он верит в лягушек», — ехидно замечает Павел Петрович [19]), метафора его стремления открыть естественные законы мира и то, как они действуют на строго логическом уровне, свободном от случайностей или непредсказуемых фантазий. Он большой любитель порядка, говоря Анне Сергеевне Одинцовой, что «в правильно организованном обществе не будет никакой разницы, глуп человек или умен, плохой или хороший» (65). Базаров стремится навести порядок в чувствах и устранить все эмоциональные качества жизни, чтобы вывести общество на строго количественный уровень анализа, что отражено в его прогулках с Одинцовой. Вместо того, чтобы любоваться цветами, как Аркадий и Катя позже в романе, он учит ее их латинским именам (67).

Выдающаяся практичность и неуважение Базарова к основной потребности людей в сентиментальности привели его к отстаиванию нигилистической философии, то есть отказа от всех авторитетов, не полностью научно обоснованных, и признания исключительно эмпирического закона.Старый порядок, которым руководят такие люди, как Николай Петрович, «устарел», — говорит Базаров (Тургенев 35). Он предлагает уничтожить их наследие, поскольку «необходимо расчистить почву», чтобы будущие поколения «действовали на основе того, что мы считаем полезным» (38). В этом смысле Базаров является предшественником последнего реалистического литературного творения: Раскольникова в «Преступлении и наказании» Федора Достоевского. Как реалисты, Раскольников и Базаров жестоко не раскаиваются в естественном человеческом поведении, которое они считают корыстным; они верят в свою самооценку за счет «меньших членов» общества — «обычный» человек должен подчиняться их «экстраординарным» принципам.Философия Базарова не дает никаких конкретных указаний по воссозданию лучшего общества будущего: «Это не нам делать», — сообщает он Павлу (38). Подобно реалисту Раскольникову, он просто считает, что, реализуя свою теорию, он действует исходя из своего естественного человеческого превосходства и, следовательно, имеет право разрушать все, что стоит на его пути. В случае Базарова это относится к любому эмпирически нематериальному авторитету. Это его единственный интерес, и, если он сам не связан с сочувствием, единственный интерес, который он готов защищать.

Как и Лермонтов, Тургенев использует описательные отрывки, чтобы подчеркнуть доминирующие характеристики своего главного героя. Однако это не обширные изображения дикой местности, а краткие описания жилого пространства Базарова, заполненного академическими артефактами, включая «анатомические рисунки … книги, коробки, чучела птиц, кувшины и флаконы в беспорядке» (88 ). Как Кавказ — зеркало Печорина, так и кабинет Базарова отражает его душную душу, наполненную земными идеалами. «Отцы и дети», написанная от всеведущего третьего лица, также позволяет Тургеневу держаться на расстоянии от своего главного героя.Читателю никогда не предоставляется такой неограниченный доступ к мыслям Базарова, как Лермонтов через дневник Печорина. Расстояние способствует нашему восприятию Базарова как реалистического персонажа. Даже если он думает эмоционально, он никогда не выразит этого своим современникам, а Тургенев редко позволяет нам заглянуть в свой разум. Более того, наша неспособность проникнуть в мысли Базарова подвергает его материалистические и нигилистические наклонности скептицизму: они не кажутся такими естественными составляющими его личности, как жестокость Печорина.

Базаров не понимает, что по своей очень индивидуальной натуре он романтический персонаж и подвержен всем неудачным эмоциональным атрибутам и ловушкам этой роли. То, что он нигилист, четко ставит его за рамки четко определенных социальных позиций — на самом деле, никто, кроме Базарова, не вполне понимает, что значит быть нигилистом. Николай интерпретирует это как «человека, который … ничего не признает», Павел — как человека, который «ничего не уважает», а Аркадий как человека, который «ко всему подходит с критической точки зрения» (Тургенев 18).Подобно тому, как Базаров отвергал типичное российское общество, типичное российское общество теперь отвернулось от него, представленное презрением Павла Петровича, бывшего светского человека. Базарова легко неправильно понять и часто намеренно неверно истолковывают окружающие, что приводит к насилию, как, например, дуэль между ним и Павлом, фарсовое эхо романтической дуэли между Печориным и Грушницким. Подобно Печорину, у Базарова есть свои апостолы, Аркадий и Ситников, которые проповедуют его Евангелие, не понимая должным образом образ жизни, который они излагают. Романтические личности обычно привлекают последователей, которых привлекает магнетическая личность и отличительные взгляды романтического главного героя. Как романтик, Базаров существует отдельно от других, и его безвременное падение — прямой результат этого врожденного романтизма.

Базаров занимается обратной формой самообмана Печорина. Печорин видел себя романтическим гигантом, но на самом деле пострадал от влияния реалистической человеческой натуры. Базаров хотел бы быть холодным реалистом, но его невольно втягивали в романтизм.Базаров трагически осознает свои недостатки и не может их принять или включить в свою философию. Он, возможно, смог бы поддерживать хрупкое равновесие между разумом и эмоциями, если бы не боролся против собственной личности. Базаров называет любовь «вздором или непростительной глупостью», а его любовь к Одинцовой — «чувство, которое его мучило и приводило в ярость» (Тургенев 71). С того момента, как Базаров вынужден считаться со своим сентиментализмом, он слабеет как персонаж. Он подвергается, как жесткие, непреклонно пытается сохранить реалистический образ жизни так ясно отвергнут его сердце.Этот трагический недостаток он разделяет с представителями «устаревшего» старшего поколения, которое ранее так презиралось. Павел Петрович тоже парализован своим прошлым и не желает принимать новую, более низкую социальную и интеллектуальную роль в обществе — он не уступит молодому поколению. Неспособный приспособиться к изменениям, которые он видит внутри себя, Базаров доведен до рассеянности, беспокойства и, наконец, отчаяния. Его порез во время вскрытия имеет слегка зловещее предчувствие самоубийства, как в том, что он вообще произошел, так и в том, что он не смог прижечь рану.До этого момента он был настолько компетентным врачом, что обе ошибки полностью несовместимы с его характером, и можно предположить, что инфекция была вызвана намеренно. Сама его смерть, таким образом, является делом одиночества, окутанным романтическим индивидуализмом и совершенным с драматическим романтическим чутьем. Единственный выход Базарова в конце концов — это покинуть мир, который слишком неразрывно связан эмоциями, чтобы поддерживать его материалистические идеалы.

В менее жестоком смысле Базаров отталкивает не меньше, чем Печорин.Он холоден, расчетлив и бессознательно манипулирует, собирая рой последователей и подхалимов, которые цепляются за его магнетическую личность. Таким образом, ирония его недостатков жестоко искажает его судьбу и вызывает симпатию к нему читателей, одновременно позволяя им сохранять дистанцию ​​от его философии. Смерть Базарова вызывает сочувствие, потому что он показал такое обещание гениальности в начале книги, но не смог соответствовать своему собственному божественному представлению о себе. Однако было необходимо, чтобы он погиб, поскольку он был ходячим противоречием: яростным антиромантичным человеком, который из-за своей холодной философии на самом деле был романтическим антигероем.Реально такой человек не смог бы привести Россию к триумфу — он застрял, подвешен противостоящими силами его собственной личности, которые он не может преодолеть. Тургенев вызывает жалость к Базарову, но в конечном итоге оставляет его позади в идеальном романтическом мире, созданном в его отсутствие. Базаров — неудачный эксперимент, сноска в книге об этическом и общественном прогрессе России, застойный и неспособный видеть дальше нереалистичного фундаментализма в своих ожиданиях в отношении себя и других.

Вместо базаровского видения науки и личных интересов Тургенев видит будущее российского общества в романтических земледельческих сообществах, которые Базаров отвергает.Базаров видел только уничтожение по принципу «все или ничего» — политику, которую Тургенев считает бесплодной и саморазрушительной. Вместо этого Тургенев хочет сохранить что-то от старого порядка и постепенно адаптировать его к системным реформам. Хотя оба романа имеют романтический стиль, романтизм в «Отцах и сыновьях» отражает искреннюю веру в простой романтический образ жизни, а не едкое разрушение личной романтической философии, отраженное в «Герое нашего времени» Лермонтова. Сотрудничество — ключ Тургенева к относительной утопии.В конце «Отцов и сыновей» персонажи существуют в гармонии, потому что каждый действует из интереса для себя и группы. Николай — посредник между бывшими крепостными и их помещиками; Катя связывает поколения своей близкой дружбой с Фенечкой, которая перекрестно связана с Николаем в разных поколениях. Персонажи, неспособные к динамическому действию, такие как Павел и Базаров, были удалены из этой идеальной семейной ячейки и видения Тургенева будущего российского общества.

Деконструируя романтизм, самый популярный тип литературы своего времени, Лермонтов фактически приподнимает завесу с глаз российского населения.Вместо того, чтобы смотреть на мир через розовые очки, читатели жестко сталкиваются с последствиями своего морального и социального вырождения. Лермонтов ставит перед ними их печоринские грехи и заставляет задуматься над теми, которые, подобно Печорину, они жестоко обидели. Обращаясь с персонажами, Лермонтов указывает, что он стремится к возрождению России через улучшение личности, а не системы, по которой действует Россия. Читатели видят себя в Печорине, чтобы не подражать ему.Их знакомят с его ложными рационализациями, которые, кажется, оправдывают непростительные действия, чтобы они могли не стать жертвой того же шовинистического эго, которое им движет. Действие «Героя нашего времени» поддерживает искупление в индивидуальном реализме, а не в коллективном романтизме. Как только люди перестанут стремиться к ошибочному идеалу ведения морально опасного существования вне законов общества, гармония будет восстановлена.

Чтобы донести свои социальные послания до аудитории, привыкшей к одномерным безбашенным героям, Лермонтов и Тургенев считают необходимым наделять своих героев трагическими недостатками характера, которые поглощают внимание и мысли читателей.Идеальные герои призывают к прекращению недоверия; Лермонтов и Тургенев требуют веры — веры в то, что в их характерах заключено нечто от сущности каждой русской души; что-то испорченное и несовершенное, но также и нечто романтическое, искупаемое и доступное для обычного человека. Лермонтов и Тургенев предполагают, что их читатели достаточно умны, чтобы интерпретировать своих персонажей как отражение самих себя и понимать сообщения, передаваемые через результаты книг.Хотя они создают этих антигероев в разных формах, романтических и реалистичных, в конце концов Лермонтов и Тургенев вместе преодолевают предположение, которое до их времени преследовало русскую литературу: простота аудитории.

Цитированные работы
Лермонтов, Михаил. Герой нашего времени. Перевод: Пол Фут. Penguin Classics, 2001.
Тургенев, Иван. Отцы и дети. Транс: Майкл Кац. Нью-Йорк: W.W. Norton & Co., 1994.

По поводу письма Эбигейл говорит: «Я считаю, что писать академически без набросков практически невозможно.Наброски гарантируют, что у вас есть конкретная тема для вашей статьи, а не просто расплывчатое утверждение, вроде «Война — отстой». Они помогают структурировать ваши аргументы, чтобы вы не задавались вопросом, как вы начали писать о сырных каракулях в эссе о Ницше. Но самое главное, написание одного эссе позволяет вам на законных основаниях тратить дни напрасно, прежде чем вы фактически сядете в 2 часа ночи, чтобы написать эссе в тот день, когда оно должно быть сдано. Возможно, уже поздно, вы можете устать, но, по крайней мере, у вас есть множество аккуратно обозначенных пунктов, которые вы можете игнорировать в удобное время.И это немного комфорта — все, что вам нужно ».

Тонкая грань между реализмом и пессимизмом и как отличить его

Вы знаете, как люди объясняют разницу между оптимистами и пессимистами тем, видят они стакан наполовину полным или наполовину пустым? Ну, иногда есть другой взгляд на вещи. Иногда человек просто видит вещи именно такими, какими они представлены, и это не обязательно делает их пессимистами — это делает их реалистами.Жизнь трудна и полна взлетов и падений. Грязные вещи, , случаются, и всегда будут сложные ситуации, но все дело в перспективе. Вот 7 отличий между реалистом и пессимистом, потому что иногда это очень тонкая грань.

Реалисты принимают свои недостатки; над ними ставятся пессимисты.

Отношение и перспектива — все. Если вы пессимист, у вас есть негативные мысли, которые никуда не денутся, каковы бы ни были шансы.Если вы реалист, вы просто соглашаетесь и принимаете ситуацию, а не чувствуете, что это ваша или чья-то вина.

Реалисты знают, что никто не идеален; пессимисты унижают других из-за собственных недостатков.

Несчастье любит компанию. Пессимист намеренно настроен негативно и все время распространяет свое негативное мнение среди людей. Для таких людей нет места в вашей жизни, потому что плохое настроение заразительно и в какой-то момент может повлиять на вас.

Реалисты смотрят на ситуации логически; пессимисты автоматически предполагают худшее.

Если вы врач, то обратите внимание на симптомы и диагноз. Если вы математик, тогда вы смотрите на числа и формулы. В любом случае, мы всего лишь люди и у нас есть чувства, но нам не нужно позволять им мешать фактам. Реалисты смотрят на факты и могут отделить свои чувства и мнения от этих фактов. Это не обязательно означает, что они пессимистичны, они просто реалистичны.

Реалисты уважают различия во мнениях; пессимисты рассматривают разногласия как личные нападки.

Часто плохое настроение связано с эмоциональными узами. Когда что-то происходит, и это задевает нерв в вашем болезненном прошлом, это может заставить кого-то стать негативным и пессимистичным. Реалисты эмоционально не заинтересованы в выражении своего мнения и знают, как нейтрализовать ситуацию. Пессимисты обычно имеют какую-то связь с ситуацией, которая может вызвать нерешенные проблемы из их жизни.

Реалисты борются с проблемами в лоб; пессимисты часто чувствуют себя безнадежными и потерянными.

Нам всем нужно что-то в нашей любви, чтобы поддерживать нас во время кризиса: вера, надежда, любовь или что-то еще, что вас тянет. Однако пессимисты не используют эти дополнительные ресурсы; они просто видят безнадежный случай. Реалисты не называют это безнадежным делом, а просто делом, с которым им приходится иметь дело.

Реалисты знают, что и это пройдет; пессимисты бросают полотенце.

Потеряв надежду, очень легко сдаться и сдаться. Пессимисты обычно идут по этому пути. Это не значит, что они не могут выбраться из этого. В конце концов, нас сдерживает образ мышления. Корректировка отношения может изменить всю игру, но реалисты не сдаются. Они принимают вещи и двигаются вперед.

Реалисты ищут творческие пути решения своих проблем; пессимисты остаются на месте, потому что думают, что это не исправимо.

Реалист найдет другое решение или просто адаптируется.Пессимисты продолжат быть негативными и не будут предпринимать никаких действий, потому что у них нет мотивации и они не видят смысла в попытках. Они держатся за горечь, потому что это легкий выход.

Sponsored: Лучший совет по знакомствам / отношениям в сети. Зайдите на сайт Relationship Hero — сайт, где высококвалифицированные коучи по взаимоотношениям помогут вам понять вашу ситуацию и достичь желаемого. Они помогут вам преодолеть сложные и трудные любовные ситуации, такие как расшифровка смешанных сигналов, преодоление разрыва или что-то еще, о чем вы беспокоитесь.Вы сразу же связываетесь с отличным тренером по тексту или по телефону за считанные минуты. Просто нажмите здесь…

Вы романтик или реалист?

РОМАНТИЧЕСКИЙ : Он должен быть высоким, смуглым, красивым, богатым, эмоционально доступным, хочет брака и детей раньше, чем позже, и он должен быть супер веселым, ладить с моей семьей, поддерживать всю мою карьеру усилия, и нам нужно хотеть срывать друг с друга одежду 24/7. Ой. И мы не будем встречаться в приложении для знакомств. Думаю в самолете или на свадьбе…

РЕАЛИСТ : Он хороший человек.Мы разделяем одни и те же ценности. Он усердно работает. Хочу того же, что и я. У нас крепкая дружба. Из него получился бы хороший папа. Он не из тех, о которых мне нужно беспокоиться, чтобы сбиться с пути. На самом деле мне не нужны фейерверки — фейерверки в любом случае нельзя использовать на всю жизнь, так что для меня этого достаточно.

Примечание редактора. Хотя в этой статье используются мужские местоимения, совет применим ко всем сексуальным ориентациям и гендерной идентичности.

Отсутствие реализма в романтике и отсутствие романтики в реалистике заставляют сердце этого разбитого сердца тренера РАЗРЫВАТЬСЯ.

Реалисты упускают страсть и азарт, а романтики упускают так много замечательных моментов прямо у них на глазах.

Я учу своих клиентов быть творцами их любовных жизней.

Не верить, что то, что перед ними — лучший вариант (реалист), или думать, что они будут счастливы только так, если их рыцарь в сияющих доспехах отметит все 50 квадратов в своем списке черт, которые они «Потребность» в партнере (романтик).

Вместо этого я призываю всех, кто ищет любви, стать романтическим реалистом !

Вот сделка:

Жизнь может быть тяжелой. Может быть труднее делиться этим с одним человеком навсегда. Это реалист во мне говорит.

Но романтик во мне верит, что если вы хотите иметь отношения со страстью, весельем, целеустремленностью и стимулированием, это также вполне возможно… среди невзгод, которые, конечно же, бросает вам жизнь. (Я смотрю на тебя, 2020.)

Так как же добиться баланса и стать на место романтического реалиста?

Романтикам необходимо осознать, какие качества действительно важны в их идеальном партнере, не веря, что им придется соглашаться, если они изменят некоторые из своих чрезмерных стандартов, которые в конечном итоге не работают для них.

И реалистам нужно мечтать о большем, понимая, что поселение не только скучно на всю жизнь, но и не должно быть их единственным выходом.

Как выздоравливающий до крайности романтик, одно из качеств, которыми я был привязан к своему идеальному человеку, заключалось в том, что он сразу же должен был быть для меня супер привлекательным.

Я не мог вообразить возможность химического здания — он либо был, либо его не было.

Тем не менее, я обнаружил, что списываю со счетов действительно хороших доступных мужчин и цепляюсь за действительно хромых красивых мужчин.

Я, наконец, осознал, что изменения должны исходить от меня, и оставался открытым для мужчин, которых я находил умеренно привлекательными (поговорите со мной о поверхностности этого примера — я считаю, что мы все заслуживаем того, чтобы нас привлекали наши партнеры), но не стал не обязательно сразу же прыгать костями.

Это был один из самых глубоких уроков роста для этого черно-белого мыслителя на моем пути поиска любви.

В итоге я полностью увлекся парнем, который просто стеснялся моего роста (бывший нарушитель крупных сделок), и другим парнем, который был настолько занудным, что я бы сразу сказал HARD NO , но было кое-что, что меня заинтриговало , так что мне было любопытно, я познакомился с ним, и физическая связь в конечном итоге меня приятно удивила.

Ни один из них не стал моим парнем, но я доказал себе и вселенной, что я готов сгибаться, исследовать и расти в поисках любви, что, по иронии судьбы, привело меня к любви всей моей жизни, которая была такой мечтательной. встретив его, Болтливая Кэти потеряла слова.

Но я не был готов к четырем детям, которые, по его словам, у него были, на нашем первом свидании.

И позже узнал, что у него больше нет.

Я чувствовал себя задетым. И разорвано.

С одной стороны, прямо передо мной этот идеальный мужчина на всех уровнях — физическом, эмоциональном и духовном — говорил мне, что он любит меня, но не разделит огромную часть жизни, которую я планировал.

А с другой стороны, я думал о стольких мамах, которые говорили мне, что любовь, которую вы испытываете к своему ребенку, нельзя объяснить, пока вы сами не испытаете ее.

Но, в конце концов, совсем не потребовалось много времени, чтобы решить, что любовь, которую я получаю от Ларри, — это любовь, которую мои приличные писательские навыки все еще не могут описать — любовь, которую большинство реалистов сказали бы, либо не может быть настоящей, либо не могла поддерживать себя на таком высоком уровне всю жизнь.

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: Я не говорю, что романтику нереально хотеть детей. Я знаю, что многие женщины на моем месте ушли бы, потому что они знают, что они были помещены на эту землю, чтобы стать биологической матерью.

Я просто предлагаю этот личный анекдот тем романтикам, которые настолько привязаны к исходу своего идеального партнерства, что им нужно смотреть и вести себя определенным образом, может возникнуть ситуация, которая сначала не кажется идеальной, но может закончиться выглядеть и чувствовать себя более совершенным, чем вы изначально себе представляли.

Теперь я чувствую большую любовь к своему партнеру из-за того, что он замечательный папа, и чувствую еще большую честь, что он хочет, чтобы я был частью их жизни, в то время как реалист во мне знает, что впереди неизбежно будут проблемы.

Это не то, о чем мог мечтать этот прирожденный романтик.

Я должна была быть известной актрисой, замужем за каким-то парнем из шоу-бизнеса, который «достал» меня, иметь троих собственных детей и жить в Нью-Йорке или Лос-Анджелесе.

Теперь я тренер, разбитый горем, безумно влюблен в человека с четырьмя детьми, живущего в Санта-Барбаре, и, честно говоря, я сам не мог бы написать свою историю лучше.

Вы достойны чрезмерной романтики.

Вы достойны того, чтобы иметь все это… просто это может выглядеть не так, как вы думали.

Не соглашайтесь на меньшее, если вы реалист, и не отказывайтесь сразу же, если вы романтик.

Чем больше вы готовы погрузиться в неудобную работу по развитию в зависимости от вашего типа, тем более поразительной окажется ваша история любви.

реалист — WordReference.com Словарь английского языка

WordReference Random House Несокращенный словарь американского английского языка © 2021
re • al • ist
(rē ə список), США произношение n.

  1. человек, который склонен рассматривать или представлять вещи такими, какие они есть на самом деле.
  2. Fine Art, Literature (Художник-литератор) или писатель, чье творчество отличается реализмом.
  3. Философский приверженец реализма.

прил.

  1. , относящиеся к реализму или к человеку, который воплощает его принципы или практику: реалистический подход к социальным недугам; реалистичные картины.
  • 1595–1605; вещественный 1 + -ист; сравнить французский réaliste

Краткий английский словарь Коллинза © HarperCollins Publishers ::

ˈrealist / ˈrɪəlɪst / n

  1. человек, который осознает и принимает физическую вселенную, события и т. Д. Такими, какие они есть; прагматик
  2. художник или писатель, который стремится представить знакомое или типичное в реальной жизни, а не идеализированную, формализованную или романтическую интерпретацию
  3. человек, который принимает реализм
  4. (модификатор), относящийся к реализму или характерный для него или реалисты в искусстве, философии и т. д .: школа реалистов

Словарь американского английского языка WordReference Random House Learner © 2021,
re • al • ism / ˈriəˌlɪzəm / USA произношение
п.[бесчисленное множество]

  1. интерес или забота о вещах, которые являются действительными или реальными, в отличие от вещей, которые являются абстрактными, которые не могут быть легко определены, о которых думают, но не действуют и т. д.
  2. Изобразительное искусство [обычно: реализм] стиль живописи, скульптуры или литературы, в котором фигуры и сцены из знакомых частей жизни изображены или представлены такими, какие они есть или могут быть пережиты в повседневной жизни.

ре • ал • ист, н. [счетный] См. -real-.Полный словарь американского английского WordReference Random House © 2021
re • al • ism
(rē ə liz′əm), США произношение n.

  1. интерес или забота о реальном или реальном, в отличие от абстрактного, умозрительного и т. Д.
  2. тенденция рассматривать или представлять вещи такими, какие они есть на самом деле.
  3. Изобразительное искусство
    • обработка форм, цветов, пространства и т. Д. Таким образом, чтобы подчеркнуть их соответствие действительности или обычному визуальному опыту.Ср. идеализм (определение 4), натурализм (определение 2).
    • ( обычно cap. ) стиль живописи и скульптуры, разработанный примерно в середине 19 века, в котором фигуры и сцены изображаются такими, какими они являются или могут быть испытаны в повседневной жизни.
  4. Литература
    • способ обращения с предметом, который представляет собой подробное описание повседневной жизни, обычно низшего и среднего классов.
    • теория письма, в которой обычные, знакомые или приземленные аспекты жизни представлены в прямой или прозаической манере, которая, как предполагается, отражает жизнь такой, какая она есть на самом деле.

      Добавить комментарий

      Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *