Истероидная акцентуация характера: Истероидный тип. Психология и психоанализ характера

Содержание

Истероидный тип. Психология и психоанализ характера

Истероидный тип

Данный тип описан во многих монографиях и руководствах и включен в самые разнообразные систематики психопатий. Его главная черта — беспредельный эгоцентризм, ненасытная жажда постоянного внимания к своей особе, восхищения, удивления, почитания, сочувствия. На худой конец предпочитается даже негодование или ненависть, направленные в свой адрес, но только не безразличие и равнодушие — только не перспектива остаться незамеченным («жаждущие повышенной оценки»). Все остальные качества истероида питаются этой чертой. Внушаемость, которую нередко выдвигают на первый план, отличается избирательностью: от нее ничего не остается, если обстановка внушения или само внушение не льют воду на мельницу эгоцентризма. Лживость и фантазирование целиком направлены на приукрашение своей персоны. Кажущаяся эмоциональность в действительности оборачивается отсутствием глубоких искренних чувств при большой экспрессии эмоций, театральности, склонности к рисовке и позерству.

Истероидные черты нередко намечаются с ранних лет. Такие дети не выносят, когда при них хвалят других ребят, когда другим уделяют внимание. Игрушки им быстро надоедают. Желание привлекать к себе взоры, слушать восторги и похвалы становится насущной потребностью. Они охотно перед зрителями читают стихи, танцуют, поют и многие из них действительно обнаруживают неплохие артистические способности. Успехи в учебе в первых классах во многом определяются тем, ставят ли их в пример другим.


С наступлением пубертатного периода обычно наблюдается заострение истероидных черт.

Как известно, в последние десятилетия картина истерии у взрослых существенно изменилась. Почти исчезли истерические припадки, параличи и т.п. На смену им пришли менее грубые неврастеноподобные симптомы. Это положение относится также и к подростковому возрасту. Однако в этом периоде истерические черты характера проявляются прежде всего в особенностях поведения, в специфически подростковых поведенческих реакциях. К тому же акцелерация физического развития существенно изменила прежнее представление об инфантильной грацильности, хрупкости, детскости истероидных подростков. Лишь при одном из описываемых нами вариантов («лабильные истероиды») нередко приходится встречать грацильную внешность. В прочих случаях от нее может не остаться и следа.

Среди поведенческих проявлений истероидности у подростков на первое место следует поставить суицидальность. Речь идет о несерьезных попытках, демонстрациях, «псевдосуицидах», «суицидальном шантаже». Первые псеводосуицидальные демонстрации, по нашим наблюдения, у акцелерированных подростков чаще падают на возраст 15-16 лет, а не на 17-19 лет, как в прошлом поколении. Способы при этом избираются либо безопасные (порезы вен на предплечье, лекарства из домашней аптечки), либо рассчитанные на то, что серьезная попытка будет предупреждена окружающими (приготовление к повешению, изображение попытки выпрыгнуть из окна или броситься под транспорт на глазах у присутствующих и т.п.).

Обильная суицидальная «сигнализация» нередко предшествует демонстрации или сопровождает ее: пишутся различные прощальные записки, делаются «тайные» признания приятелям, записываются «последние слова» на магнитофоне и т.п.

Нередко причиной, толкнувшей истероидного подростка на «суицид», называется неудачная любовь. Однако часто удается выяснить, что это лишь романтическая завеса или просто выдумка. Действительной причиной обычно служит уязвленное самолюбие, утрата ценного для данного подростка внимания, страх упасть в глазах окружающих, особенно — сверстников, лишиться ореола «избранника». Конечно, отвергнутая любовь, разрыв, предпочтение соперника или соперницы наносит чувствительный удар по эгоцентризму истероидного подростка, особенно если все события развертываются на глазах приятелей и подруг. Сама же суицидальная демонстрация с переживаниями окружающих, суетой, скорой помощью, любопытством случайных свидетелей дает немалое удовлетворение истероидному эгоцентризму.

В поисках причин суицидальной демонстрации важно заметить, где она совершается, кому адресуется, кого она должна разжалобить, чье утраченное внимание вернуть, кого заставить пойти на уступки или уронить в глазах окружающих. Если, например, причиной суицида объявляется разлад с возлюбленной, а суицидальная демонстрация совершается так, что та ни увидеть, ни узнать о ней не может, но зато ее первым свидетелем становится мать, можно не сомневаться, что именно в отношениях с матерью кроется конфликт. Родители, правда, нередко играют у истероидных подростков «козла отпущения» за те «разочарования», которые их постигли в среде сверстников. В случаях истероидных психопатий суицидальные демонстрации могут осуществляться повторно, особенно если предыдущие имели успех, могут превращаться в своего рода поведенческий штамп. К суицидальным демонстрациям примыкает истероидная бравада «игрой со смертью» с претензией заполучить репутацию исключительной личности.

Кроме суицидальных демонстраций, приходится встречать острые аффективные суицидные попытки, более частые у лабильных истероидов. Подобные аффективные реакции чаще всего также бывают вызваны ударами по самолюбию, унижением в глазах окружающих, утратой надежд на особую роль, перспективы возвыситься в чьих-либо глазах. Аффективные суицидные попытки обычно также бывают насыщены элементами демонстрации, нацелены на то, чтобы привлечь внимание. Однако на фоне крайнего аффекта на какой-то момент может промелькнуть истинная суицидальная цель. И даже при ее отсутствии грань безопасного в аффекте легко может быть перейдена и демонстративное по замыслу действие окончиться завершенным суицидом.

Свойственное истероидам «бегство в болезнь», изображение необычных таинственных заболеваний принимает иногда в среде некоторых подростковых компаний, в частности подражающих: западным «хиппи», новую форму, выражаясь стремлением попасть в психиатрическую больницу и тем заполучить в подобной среде репутацию необычности. Для достижения этой цели используется разыгрывание роли наркомана, суицидальные угрозы, и, наконец, жалобы, подчерпнутые из учебников психиатрии, причем разного рода деперсонализационно-дереализационные симптомы и циклические колебания настроения пользуются особой популярностью.

Алкоголизация или употребление наркотиков у истериодных подростков также иногда носит демонстративный характер. Истинный алкоголизм встречается крайне редко, причем в этих случаях обычно имеет место сочетание истероидности с чертами другого типа. Выпивают истероидные подростки немного, предпочитают легкие степени опьянения, однако непрочь прихвастнуть огромным количеством выпитого, способностью пить, не пьянея или изысканным выбором алкогольных напитков («Я пью только коньяк и шампанское» — заявил один 14-летний истероидный подросток). Однако они не склонны изображать алкоголиков, так как эта роль не сулит им ни ореола необычности, ни жадно любопытных взоров. Зато нередко готовы представить себя настоящим наркоманом. Понаслышавшись о наркотиках или испробовав раз-другой тот или иной суррогат, истероидный подросток начинает расписывать свои наркотические эксцессы, необычный «кайф», упоминает о приеме героина или ЛСД, которых он нигде достать не мог, и т.п. Детальный расспрос выявляет, что ничего о действительных ощущениях он рассказать не может, что нахватанные где-то сведения быстро истощаются. Подобный модус поведения свидетельствует, к сожалению, о том, что амплуа наркомана, в отличие от алкоголика, пользуется привлекательностью в некоторых асоциальных подростковых группах. Употребление наркотиков, мнимое или эпизодическое, может быть также способом апелляции к близким, намерением обратить на себя их особое внимание. Обидевшись на мать, которая все заботы сосредоточила на больном брате, 14-летний истероидный подросток неделю носил в своем школьном портфеле шприц, надеясь, что мать найдет его. А когда мать так и не удосужилась заглянуть в его портфель, стал разбрасывать по квартире иглы для инъекций.


Делинквентность истероидных подростков обычно носит несерьезный характер. Речь идет о прогулах, нежелании учиться и работать, так как «серая жизнь» их не удовлетворяет, а занять видное место в учебе или труде, которое бы тешило их самолюбие, не хватает ни способностей, ни настойчивости. Столкновения бывают также по поводу вызывающего поведения в общественных местах, приставания к иностранным туристам, шумных скандалов. В более серьезных случаях приходится сталкиваться с мошенничеством, подделкой чеков или документов, обмане и обворовывании лиц, к которым втерлись в доверие. Истероиды избегают тяжких преступлений, связанных с насилием, грабежом, взломом, риском и, по видимому, сравнительно редко встречаются среди криминальных подростков.

Побеги из дома могут начинаться еще с первых классов школы или даже в дошкольном возрасте. Обычно они вызваны наказаниями, имевшими место или ожидаемыми, или обусловлены одной из детских поведенческих реакций — реакцией оппозиции. Эта реакция у детей и подростков чаще всего связана с утратой прежнего внимания со стороны близких. Убежав из дому, они стараются быть там, где их будут искать, или обратить на себя внимание милиции, чтобы их привели домой или вызвали за ними родителей. С возрастом побеги могут становиться более продолжительными и приобретать романтическую окраску. Причинами их нередко бывают те же, что толкают на суицидную демонстрацию — утрата внимания, крах надежд на возвышенное положение, необходимость выпутаться из истории, которая грозит неизбежностью быть осмеянным и низринутым с почетного пьедестала. Например, уверив своих знакомых в том, что его родители занимают высокое положение, и нарассказав им о роскошном образе жизни своей семьи, 16-летний юноша убежал в дальние края, когда требования приятелей пригласить к себе домой стали слишком настойчивыми.

У истероидных подростков сохраняются черты детских реакций оппозиции, имитации и др. Чаще всего приходится видеть реакцию оппозиции на утрату или уменьшение привычного внимания со стороны родных, на потерю роли семейного кумира. Проявления реакции оппозиции могут быть теми же, что и в детстве — уход в болезнь, попытки избавиться от того, на кого внимание переключилось (например, заставить мать разойтись с появившимся отчимом), но чаще эта детская реакция оппозиции выявляется подростковыми нарушениями поведения — выпивки, знакомство с наркотиками, прогулы, воровство, асоциальные компании предназначаются для того, чтобы просигнализировать: «Верните мне прежнее внимание, иначе я собьюсь с пути!» Реакция имитации может определять в поведении истероидного подростка. Однако модель, избранная для подражания, не должна заслонять саму подражающую персону. Поэтому для имитации избирается образ абстрактный или лицо, пользующееся популярностью среди подростков, но не имеющее непосредственного контакта с данной группой («кумир моды»). Иногда же подражание зиждется на собирательном образе: в погоне за оригинальностью воспроизводятся сногсшибательные высказывания одних, необычная одежда других, вызывающая манера вести себя третьих и т.п. Реакция гиперкомпенсации менее свойственна истероидам, так как она сопряжена с настойчивостью и упорством, которых им как раз не хватает. Зато реакция компенсации бывает достаточно выраженной. Можно думать, что именно эта реакция играет существенную роль в свойственной истероидам «косметической» лжи, в фантазиях, которым они заставляют верить окружающих и, если не верят сами, то наслаждаются ими.

Выдумки подростков-истероидов отчетливо разнятся от фантазий шизоидов. Истероидные фантазии изменчивы, всегда предназначены для определенных слушателей и зрителей, подростки легко вживаются в роль, ведут себя соответственно своим выдумкам, Геннадий У. был доставлен в подростковую психиатрическую клинику после того, как явился в органы государственной безопасности с заявлением, что его завербовала иностранная разведка, поручает ему устроить взрыв на заводе, указал на определенных лиц как на агентов этой разведки и т.п. — все это оказалось чистейшим вымыслом.

Истероидов, склонных к подобному мифотворчеству, часто выделяют в особую психопатическую группу псевдологов. С нашей точки зрения, для подросткового возраста вряд ли это оправдано, так как украшающие собственную личность фантазии и ложь свойственны почти всем истероидным подросткам. И даже, когда выдумки составляют главное в поведении, заслоняя, казалось бы, все прочие истероидные черты, все это россказни всегда питаются основой истероидного характера — ненасытным эгоцентризмом.

Специфически подростковые поведенческие реакции также бывают окрашены этой главной истероидной чертой. Реакция эмансипации может иметь бурные внешние проявления — побеги из дому, конфликты с родными и старшими, громогласные требования свободы и самостоятельности и т.п. Однако по сути дела настоящая потребность свободы и самостоятельности вовсе не сгойственна подросткам этого типа — от внимания и забот близких они совсем не жаждут избавиться. Эмансипационные устремления часто сползают на рельсы детской реакции оппозиции.

Реакция группирования со сверстниками всегда сопряжена с претензиями на лидерство или на исключительное положение в группе. Не обладая ни достаточной стеничностью, ни бестрепетной готовностью в любой момент силой утвердить свою командную роль, подчинить себе других, истероид рвется к лидерству доступными для него путями. Обладая хорошим интуитивным чутьем настроения группы, еще назревающих в ней порою неосознанных желаний и стремлений, истероиды могут быть их первыми выразителями, выступать в роли зачинщиков и зажигателей. В порыве, в экстазе, воодушевленные обращенными на них взглядами они могут повести за собой других, даже проявить безрассудную смелость. Но они всегда оказываются вожаками на час — перед неожиданными трудностями пасуют, друзей легко предают, лишенные восхищенных взоров, сразу теряют весь задор. Главное, группа вскоре распознает за внешними эффектами их внутреннюю пустоту. Это осуществляется особенно быстро, когда истероидные подростки не склонны слишком долго задерживаться в одной и той же подростковой группе и охотно устремляются в новую, чтобы начать все сначала. Если от истероидного подростка слышишь, что он разочаровался в своих приятелях, можно смело полагать, что те «раскусили» его.

В условиях замкнутых подростковых групп, например в закрытых учреждениях с регламентированным режимом, где произвольная смена компании затруднена, для того, чтобы занять исключительное положение, нередко избирается иной путь. Истероидные подростки охотно принимают из рук взрослых формальные лидерские функции — должности старост, организаторов всякого рода мероприятий и т. п. — с тем, чтобы занять позицию посредника между старшими и подростковой группой и тем упрочить свое особое положение.


Увлечения почти целиком сосредоточиваются в области эгоцентрического типа хобби. Увлечь может лишь то, что дает возможность покрасоваться перед другими. Если есть способности, то художественная самодеятельность открывает здесь наибольшие возможности. Предпочитаются те виды искусства, которые наиболее модны среди цодростков своего круга (в настоящее время чаще всего — джазовые ансамбли, эстрада) или поражают своей необычностью (например, театр мимов). Нельзя не заметить среди современных подростков малую популярность драматических кружков и падающую — танцевальных ансамблей. Порою избранные увлечения, казалось бы, не относятся к эгоцентрическим хобби. Однако на деле оборачивается, что увлечение иностранным языком, сводящееся обычно к усвоению самых ходовых диалогов, предпринимается для того, чтобы блеснуть перед приятелями беседой с туристами, а увлечение философией сводится к самому поверхностному знакомству с модными течениями и предназначено опять же для того, чтобы произвести впечатление на соответствующее окружение. Подражание йогам и хиппи представляет в этом отношении особенно благодатную почву. Даже коллекции служат все той же цели — блеснуть ими (и собой!) перед приятелями. Спорт и другие мануально-телесные хобби избираются гораздо реже, так как требуют большого упорства. В противовес этому лидерские хобби (роль разного рода организаторов и руководителей) более предпочтительны, так как позволяют быть всегда на виду. Однако вскоре начинают тяготиться сопряженными с ними формальными обязанностями.

Сексуальное влечение истероидов не отличается ни силой, ни напряжением. В их сексуальном поведении много театральной игры. Подростки мужского пола предпочитают таить свои сексуальные переживания, уходить от бесед на эту тему. Девочки, наоборот, склонны афишировать свои действительные связи и придумывать несуществующие, способны на оговоры и самооговоры, могут изображать распутниц, наслаждаясь ошеломляющим впечатлением на собеседника.

Самооценка истероидных подростков далека от объективности. Подчеркиваются те черты характера, которые в данный момент могут произвести впечатление.

Три варианта истероидного типа в подростковом возрасте встречаются чаще всего: «чистый» истероидный тип, неустойчивый истероид и лабильный истероид. Первый из них не требует особого описания. Лабильный истероид, сочетающий черты эмоционально-лабильного и истероидного типов, охарактеризован в разделе, посвященном разновидностям лабильного типа. Как правило, основой здесь является именно лабильность, а истероидность либо дополняется при воспитании по типу «кумира семьи», либо выявляется в чрезвычайной ситуации.

Неустойчивый истероид — вариант истероидного типа, наиболее распространенный среди подростков мужского пола. У большинства из них отсутствует свойственная по — классическим описаниям для истероидов инфантильность и грацильность. Наоборот, акцелерация физического развития обычно бывает достаточно выражена. Внешне при первом знакомстве такие подростки могут произвести впечатление неустойчивых. Асоциальные компании сверстников, выпивки, интерес к наркотикам, праздность и тяга к «веселой жизни», пренебрежение всеми обязанностями, уклонение от учебы и труда — все это действительно имеет место. Однако за всем этим стоит не безволие и бездумность, не почти инстинктивная тяга к постоянным развлечениям и удовольствиям, а все тот же истероидный эгоцентризм. Все формы асоциального поведения — алкоголизация, наркотизм, делинквентность и т.п. — служат для бравады перед старшими и сверстниками, для того, чтобы заполучить репутацию исключительности. В асоциальных компаниях обнаруживаются претензии на лидерство, на необычность. Алкоголизация и употребление наркотиков могут носить нарочито демонстративный характер. Безделье, праздность, иждивенчество сопряжено с высокими, фактически невыполнимыми претензиями в отношении будущей профессии. Лживость бывает не только защитной, как у настоящих неустойчивых, она почти всегда служит цели приукрасить себя.

Помимо истероидной психопатии, приходится встречать истероидную акцентуацию как в явной, так и в скрытой форме. Следует еще раз подчеркнуть, что ударом по слабому звену, способным обнаружить скрытую акцентуацию или обусловить яркую истерическую реакцию при явной, чаще всего бывает ущемление самолюбия, утрата внимания, крах надежд на привилегированное положение, развенчанная исключительность.

Диагностика истероидного типа у подростков должна осуществляться с осторожностью. Не следует обманываться кажущейся легкостью. Истероидные черты могут быть поверхностным наслоением на характерологическую основу другого типа — лабильного или гипертимного чаще всего. Эти же черты могут включаться в картину органической психопатии. Демонстративное суицидальное поведение у эпилептоидов также может ошибочно навести на мысль об истероидности. К сказанному следует еще добавить необходимость дифференцирования между истероидностью и выраженным психическим инфантилизмом в подростковом возрасте, когда также можно встретить необузданное фантазирование, выдумки, детскую эмоциональность, внушаемость и многие другие сходные с истероидами черты. Однако отсутствие выраженного эгоцентризма позволяет отличить таких подростков от истероидов.







Данный текст является ознакомительным фрагментом.




Продолжение на ЛитРес








Истероидный психотип личности. Кто это такие?

Уверенно можно сказать, что истероидный тип личности человека чаще всего встречается среди людей. Для простого понимания слова «истероидный» — замените на слова «вызывающий, демонстративный, привлекающий».

Внутренние тенденции

Эгоцентризм – центральное зерно истероида занимает собственное ЭГО или «Я». Основное направление поведения – это иллюзорное благополучие реальных житейских проблем, создание для широкой общественности эффект мнимого успеха («пыль в глаза»), стремление быть в центре внимания, преувеличение своей значимости, завышение своей оценки перед другими, чтобы компенсировать свою слабость и неустойчивость.

Истероидный психотип создан на основе быстрой, слабой и подвижной нервной системы. Их можно назвать «люди без стержня». Главная причина невозможность длительно выдерживать возбуждение нейронов. Со стороны это смотрится, как – непостоянная, слабая работоспособность, быстро заканчивающаяся энергия и необходимость частого отдыха. Суть речи о себе, любимой, максимальная самопрезентации.

Внешний вид

Всех истероидов легко найти в толпе. Они сами громко заявляют о себе, чтобы их увидели. Они используют яркие, контрастные цвета в одежде. Они стремятся к моде (одежда, бижутерия и т.д.), необычным тенденциям, особенно с эффектом «WOW». Вызывающий вид – это, как атрибут смысла жизни.

Мимика и пантомимика

Всё соответствует манерности, актерству, наигрыша и той роли, которую отыгрывает прямо сейчас. Жестикуляция динамичная, повествующая – «кистевые движения». Поза придает говорящему (или хранящему многозначительное молчание) истероиду изящество, красоту и ве­личие. На лице постоянно отображается полуосознанно наборы мимических масок: радость, восторг, удивление, грусть. Это позволяет у окружающих быстро получить доверие или сочувствие.

Общение и поведение

Истероидный психотип — это артист одинокого театра. Суть истероида играть разные ситуационные роли, что напрямую обеспечивает успех или поражение в жизни. Быть привлекательным – это постоянная жизненно важная задача. Он старается быть в центре внимания компании, красноречив, эмоционален. Хороший оратор. За счет эмоциональности легко увлекает за собой людей, что моментально находит как друзей, так и врагов. Обладает навыками лидерства, но не длительности из-за нехватки терпения и стойкости. Больше интересует эмоциональные краткосрочные проектные работы либо длительные, при условии, что является «звездой».

Истероидный психотип обожает комфорт и кайф жизни. Жаждет показать другим, заставить окружающих испытывать его возвышенное/успешное состояние. Отсутствие внимания окружающих губительно сказывается на психическом состоянии. Отсутствие новых эмоциональных контактов/ситуаций быстро дезадаптируют и может участвовать в негативных необдуманных моментах.

Манера разговора: в основе лежит потребность произвести впечатление. Если истероид хочет выглядеть значительным, в его речи появляется апломб, высоко­мерные, а подчас — властные, повелительные интонации. Сильно развита интуиция. Видит идеалы в отношениях. Романтичен и влюбчив.

Так как большинство людей имеют мозаичный характер, то при истероидной акцентуации в психотипе все проявления становятся ярче.

Криминальное поведение

Истероды-преступники самые лучшие интриганы. На эмоциях подстрекают другие типы личности к преступлению, легко согласятся «на секс», чтобы ужасную работу выполнил иной человек. Чаще совершают мелкие кражи, подставы на предприятиях, участвуют в простых мошеннических схемах. Убийство совершат случайно, в эмоциональном аффекте.

Распознавание лжи

Истероидный тип личности перебарщивает в помощи следствию. Как только истероид понимает, что ему не верят, то легко переходит в слезы и плачь. Механизм поведения, в случае, когда они врут, будет проявляться следующим образом:

  • Повышенная помощь в расследовании дела.
  • При недоверии: перевод на другую тему и иное время
  • Имитация проблем со здоровьем или иное заявление, чтобы беседа дальше не продолжалась.
  • Забалтывание – поговорить о чем угодно.
  • Переход в плачь, к слезам, истерике.
  • При минимальной прямой улике сразу сдается.

Подведем итоги:

  • Стратегия истероидного психотипа – самопрезентация.
  • Его девиз: «Главное в жизни – это Я».
  • Цель – это удовлетворение собственного Эго.
  • А делает это он посредством привлечения внимания.

Акцентуация личности: истероид – Станислав.ру

  Малыш, ты знаешь, у кого самая лучшая
бабушка на свете? У меня.

Карлсон

В этом личностном типе два основных «ядра»: с одной стороны – артистизм, лёгкость вживания в любую роль, с другой – желание выделиться, обратить на себя внимание окружающих.

  • Вы уже догадываетесь, как эти черты великолепно дополняют друг друга.

Истероид – художник жизни. С повышенной эмоциональностью, тонкими чувствами и образным мышлением, он творит яркую картину из всего, к чему он прикасается. Мастер детали, он теряется только при необходимости сухого репортажа, при необходимости канцелярски точно и упорядоченно изложить суть.

  • Лицо его изобразит страдание…

Истероид виден с детства… Вот ребёнок в центре комнаты Декламирует стихи: наслаждаясь своим голосом, своей сочной и точной интонацией, всем телом вживаясь в образ и краем глаза ловя восхищение. Ура, аплодисменты! Но вот взрослые садятся за стол и о нём забывают… Он снова пробует обратить на себя внимание, не получается – начинает крутиться под ногами, кончая тем, что тянет на себя скатерть. Его ругают, наказывают, он закатывает истерику… Не волнуйтесь, всё в порядке, он получил то, что хотел: внимание.

Повзрослев, он также лезет в центр любой компании и бывает огорчён и обижен, если в центре оказывается кто-то другой. Чтобы быть замеченным, он громко и красиво говорит, любит картинные позы, одевается модно – или, наоборот, демонстративно небрежно. Если в близких ему кругах пошло увлечение хиппи, он будет первый хиппи, если в моде йога, он йог, и вам об этом обязательно расскажет.

  • Немного преувеличив свои достижения.

Если им увлеклись и ему поверили, он может стать и лидером, но обычно ненадолго, потому что на словах он сильнее, чем в делах. С ним легко договориться, он лёгок на подъём, но не обязателен: много обещает, мало выполняет. Он первый, кто будет говорить об Ответственности и Совести, однако потом, в деле, всё как-то естественно забывается. В трудной, опасной ситуации он может и струсить, и предать, но очень тихо и незаметно.

  • Особенно от себя самого.

Если компания от него отворачивается, он говорит, что разочаровался в этих людях и ищет зрителей новых. Для него действительно несложно поменять и друзей, и работу, хотя бы потому, что он ни к кому сильно не привязывается и внутри хорошо защищён. Для него не будет трагедией, если его девушка танцует не с ним: «Она с другим? Ну и дура, и не надо, другую приглашу».

  • И пригласит, и будет очарован ею и разочарован жизнью…

При внутренней лёгкости внешне он – любитель драм. Его ревность – жестокая ревность, его отчаяние – предельное, особенно при внимательных зрителях. Он будет кричать: «А, ты меня покидаешь!» – рвать волосы – и на себе, и на других, а если не поможет, пойдёт даже на самоубийство.

  • Точнее, на попытку самоубийства. Особенно если истероид – женщина.

Порежет вены на предплечье – но неглубоко, съест таблетки из аптечки – но немного и, как правило, позаботится, чтобы окружающие о его намерениях вовремя узнали. Очень «тайно» признается, что собирается повеситься, поинтересуется, где достать сильнодействующий яд, перед прыжком из окна будет долго и истерично кричать, чтобы его (её) удержали, а под транспорт будет бросаться обязательно на глазах у прохожих.

  • А ещё лучше – на глазах у виновника, чтобы тот сильнее прочувствовал глубину его несчастья.

Конечно, самоубийство – это крайняя мера, а вот заболеть – по-настоящему, по-всамделишному, с температурой и чем хотите – для него пара пустяков. Легко! Его тело, как и его душа, ему послушны… А тогда – почему бы и не заболеть, если, например, устал и работать что-то не хочется, или хочется пожалеть себя, или чтобы пожалели тебя…

  • А заодно и укорить тех, кто довёл его до этого ужасного состояния!

Живя с родителями, он может требовать свободы, независимости, устраивать шумные конфликты, грозить уйти из дому – и даже сделать это! Но – ненадолго. Но – недалеко. Потому что он их любит и к ним привязан.

  • А особенно потому, что именно родители есть его главная кормушка. Потому что кто, кроме них, даст ему деньги, тепло и внимание – всегда?

Что делать?

  • Попробуйте поиграть флегматика, практикуйте тихий, спокойный, без модуляций голос.
  • Научитесь говорить просто – без эмоциональных повторов, многозначительных пауз, вздохов, ярких глаз и впечатляющей мимики. Деловой предметный репортаж.
  • Сделайте хорошее дело и никому об этом не рассказывайте. И не вздыхайте тяжело.
  • На вечеринке в компании постарайтесь сидеть в стороне и в основном помалкивать. Постарайтесь делать так, чтобы вас не заметили, – и радуйтесь хорошим людям вокруг себя.
  • Тоже в компании: помогите другому оказаться в центре внимания и порадуйтесь за него.
  • Выдумывать вы умеете. Так вот, выдумали что-то классное – выдайте эту свою идею за чужую.
  • Разрешите себе полюбить себя: дарите себе столько тепла и заботы, чтобы уже не так нуждаться в любви и внимании окружающих.

Также см. рекомендации анти-истероиду.

Информация по акцентуациям личности была взята из книги «Истинная правда, или Учебник для психолога по жизни» и любезно разрешена к электронному изданию автором, Николаем Ивановичем Козловым, на официальном сайте которого вы найдёте гораздо более полную информацию об используемых им тестах и методиках.

ИСТЕРОИДНЫЙ РАДИКАЛ, ИЛИ ТЕАТР ОДНОГО АКТЕРА

Общая характеристика

В основе этого радикала — слабая нервная система. В психофизиологии силу нервной системы принято оценивать по тому, как долго она способна выдерживать процесс возбуждения.

Таким образом, одним из ведущих внутренних условий истероидного радикала является неспособность нервной системы относительно долго выдерживать возбуждение. На поведенческом уровне это означает прерывистую, нестабильную работоспособность, повышенную истощаемость, быстро развивающуюся потребность в отдыхе, восстановлении сил, склонность беречь то немногое (в смысле запаса энергии), чем наградила природа.

Какой образ поведения должен сформироваться при таком внутреннем условии? Поиск – всегда и во всем – легких путей. Неспособность и, соответственно, нежелание глубоко погружаться в какую бы то ни было проблему, бороться с трудностями, добиваться реальных результатов… Все верно. Как человек с неразвитой мускулатурой обходит стороной пугающие его гири и штанги, так индивидуум, наделенный истероидным радикалом, старается не связываться с задачами, требующими длительных, сосредоточенных усилий.

Выходит, истероидная тенденция в поведении – это леность, поверхностность во всем, уклонение от напряженного производительного труда? Следовательно, этот радикал – социально вредный? На первый вопрос ответим «да». На второй – «нет». Категорическое «нет»! Как уже было сказано, каждый радикал выдержал испытание временем, многократно подтвердил и продолжает подтверждать свою полезность для общества.

Однозначного ответа нет. Это важно понимать. Как, впрочем, важно понимать и то, что индивидуум, наделенный истероидным радикалом, не выбирает. Он, возможно, и рад быть глубоким и содержательным, но это слишком большая нагрузка, которая непременно приведет к перенапряжению психики, к срыву.

Вторым по значению внутренним условием истероидного радикала является неистребимая уверенность в высокой социальной значимости, в особом предназначении и ценности собственной личности. Это свойство формирует логика социальной адаптации. Судите сами. Как человеку, с самого раннего возраста неспособному равняться со сверстниками в объемах и качестве любой поведенческой «продукции» отвоевать себе место под солнцем? Ответ: только уверенно и неутомимо нахваливая то немногое, что ему удалось сделать (чтобы шевелить во рту языком, сил хватит).

Закреплению этого свойства характера способствуют взрослые, воспитывая ребенка как кумира семьи. Какие бы ошибки он ни совершал, его воспитатели (прежде всего, родители) оценивают его поведение как безусловно положительное. Они выражают и сообщают своему чаду уверенность в его выдающихся способностях и бесспорных заслугах.

Таким образом, истероидный радикал складывается, с одной стороны, из неустойчивой работоспособности, поверхностности, в принципе не предполагающих достижения каких-либо серьезных, осязаемых практических результатов. С другой – из представления о собственной непогрешимости в любых обстоятельствах.

Есть еще и третье. Самооценка человека складывается, с одной стороны, из отношения к масштабу и общественному значению собственной личности, с другой – из уверенности (или неуверенности) в своих реальных силах, в способности решить предлагаемую задачу «здесь и сейчас». У обладателя истероидного радикала первая из этих частей самооценки получает постоянное положительное подкрепление (кумир семьи) и с годами только развивается, вторая же, напротив, время от времени страдает от осознания объективно невысокой результативности.

Итак, третье внутреннее условие возникновения истероидной тенденции, являющееся производным от первых двух, – конфликт самооценки. Обладатель истероидного радикала постоянно испытывает психический дискомфорт, воспринимая себя неординарной, одаренной личностью и одновременно переживая стыдную для высоко ценящего себя человека неуверенность, боязнь спасовать перед реальными трудностями. Единственным выходом для него становится поиск социального окружения, которое безоговорочно согласилось бы воспринимать его таким, каким он хочет казаться, – ярким, значительным, успешным. Иными словами, истероид[1] в течение всей жизни воспроизводит модель межличностных отношений, аналогичную той, семейной, модели, в которой он играл роль кумира. Не имея полноценной возможности справиться с реальностью, истероид создает иллюзию благополучия и успеха. При этом все, что противоречит этой иллюзии, удаляется (вытесняется) из его сознания. Всех тех, кто не желает верить в иллюзию, он удаляет их своего ближайшего социального окружения.

 

Внешний вид

У обладателей истероидного радикала нет каких-либо особенностей телосложения. Поэтому сразу перейдем к особенностям внешности и внешнего вида.

Если вы спросите: «Можно ли на групповой фотографии разглядеть истероида? Отвечу: «Нельзя не разглядеть!» Истероид, желая обратить на себя благожелательное внимание, делает все, чтобы не затеряться в толпе. Он хочет выделиться. Говоря языком гештальтпсихологии, он стремится предстать перед окружающими «фигурой» и ни в коем случае не слиться с «фоном»[2]. В этой связи основной особенностью внешности, свойственной истероидному радикалу, является яркость.

Для истероидного радикала характерна насыщенность красок в одежде, яркость косметики, обилие и яркость украшений, иных аксессуаров. Помните, как Пушкин в «Арапе Петра Великого» описывает процесс одевания «щеголя» Корсакова: «Француз камердинер подал ему башмаки с красными каблуками, голубые бархатные штаны, розовый кафтан, шитый блестками; в передней наскоро пудрили парик, его принесли, Корсаков… потребовал шпагу и перчатки, раз десять перевернулся перед зеркалом и объявил Ибрагиму, что он готов».

Яркость дополняется претензией на оригинальность. Именно претензией, а не истинной оригинальностью (которая является уделом шизоидов). Истероид, выбирая одежду, обувь, аксессуары, отдает предпочтение наиболее оригинальным моделям из общепризнанных. Ведь в стремлении выделиться из «серой» массы, истероид делает лишь первый шаг к обретению своего внутреннего психологического благополучия. Ему еще только предстоит расположить к себе окружающих, заставить их поверить в его необыкновенные способности, редкие душевные качества и т.д. А этого добиться невозможно, не оставаясь понятным и близким большинству. Излишняя оригинальность здесь может только помешать, оттолкнуть людей. Истероид следует моде, но не творит моду. Он по сути своей не творец, а подражатель, имитатор.

Продолжая тему имитаторства, отметим удивительную способность истероидов к социальной мимикрии, что проявляется в склонности переодеваться в самые различные наряды, приобретать характерный внешний облик той социальной группы, в которую они в данный момент включены (или воображают, что включены). И не просто переодеваться, а преображаться! Формально-поведенчески и, что самое интересное, внутренне тоже. В такие минуты истероид не просто выглядит как типичный (даже наиболее яркий, узнаваемый) представитель этой группы, но и ощущает себя таковым. Сама личность его существенно трансформируется. Человек, щедро наделенный истероидными качествами, одинаково легко и комфортно чувствует себя и во фраке, на высочайшем приеме, и в телогрейке, сидя на деревенской завалинке, и в военном мундире, щеголевато прохаживаясь вдоль строя…

При этом, будучи одетым во фрак, он (специально не настраиваясь, не заставляя себя!) размышляет о благе Отечества, о преимуществах монархии перед демократией и об иных высоких материях; телогрейка настраивает его на домотканно-лирический лад. Мундир заставляет его беспрестанно чертыхаться, врать напропалую о былых боях и походах, мечтать о прибавке к жалованью, бранить в голос подчиненных, сквозь зубы – начальство …

Знаете, кем надо быть, чтобы так преображаться? Правильно: никем. Чем больше в реальном характере выражена истероидная тенденция, тем больше личность напоминает некий конструктор, который легко разбирается и собирается вновь, но всякий раз – в совершенно иной конфигурации. Сколько-нибудь устойчивого ядра личности просто не существует. Постоянно присутствует только одно – эгоцентризм. Личность истероида изменчива, подобно тому как форма жидкости зависит исключительно от формы сосуда, в который ее наливают. «Сосудом» становится социальное окружение.

Интересный пример. Известная певица, обращаясь к публике, как-то сказала: «Не путайте меня с героинями моих песен. Я не такая, как они». И добавила (внимание!): «Я вообще не знаю, какая я». Очень откровенная и психологически точная самооценка истероида!

Добавив эти штрихи к характеристике радикала, мы обосновали еще одну важную особенность истероидной внешности – изменчивость. Никто так часто не меняет свой внешний вид (прическу, макияж, одежду и т. п.), как истероиды. В некоторых случаях изменчивость приобретает характер контрастности. Истероид хочет быть ярким. Но что делать, если вокруг много ярко одетых людей? Как выделиться на их фоне? Остается одно – прийти на праздник жизни в демонстративно затрапезном одеянии. Лишить свою внешность любых проявлений радости: волосы в пучок и под серый плат, румяна, помаду, серьги и бусы – долой, на ноги – боты «прощай, молодость»… И вот оно – вожделенное внимание окружающих!

Для истероида нет более драматичной ситуации, чем встретить где-нибудь в общественном месте человека, одетого точно так же, как он! Обостренно реагируют истероиды и на те ситуации, когда оказывается, что они одеты неподобающим образом.

На самом деле любой человек, уделяющий внимание собственной внешности, имеет в характере истероидный радикал. При этом его выраженность, «процентное содержание» относительно других радикалов определяется во многом тем, насколько человек внимателен к своей внешности, сколько времени, сил и средств он тратит на формирование своего внешнего облика. Если забота о внешности является основным занятием индивидуума, ради которого он готов пренебречь всеми остальными, то он – истероид.

Оформление пространства

В оформлении пространства (жилья, рабочего кабинета и т.д.) истероидный радикал проявляет те же свойства, что и в оформлении своей внешности: яркость, претензия на оригинальность, склонность имитировать предметную субкультуру социальной группы, к которой он принадлежит (или – чаще – хотел бы принадлежать) в конкретный период его жизни, изменчивость.

Показателем истероидности является также эгоцентризм – как правило, не скрываемый. Собственные фотографии (соло, в окружении семьи и – на почетном месте – в обществе известных персон), дипломы, кубки, призы, именные значки свидетельствуют, что у хозяина этого интерьера самое любимое слово – «Я». Интерьер истероида персонифицирован, он используется в интересах самопрезентации. Попадая в него, даже неискушенный наблюдатель сразу же получает максимум полезной информации о личности его обитателя.

Истероиды обожают всевозможные безделушки, отдавая предпочтение ярким, экзотическим, редким экземплярам. Привычки истероида – тоже своего рода безделушки, имеющие привкус имитации реальной деятельности. Истероид нередко подражает коллекционерам, собирая подобие реальной коллекции. История, стоимость и иные качества собираемых вещей ему важны не сами по себе, а лишь постольку, поскольку они способны вызвать широкий социальный резонанс, сделать их обладателя центром всеобщего внимания. И здесь он стремится быть, с одной стороны, оригинальным, с другой – понятным подавляющему большинству потенциальных зрителей… Любопытно, что если истероид курит, то, как правило, трубку или сигары. Это эффектно, элегантно, значительно и… на самом деле – не более чем имитация курения.

Многие из привычек истероида связаны с оформлением внешности. Поэтому среди его вещей особое место занимают специально предназначенные для этого инструменты, украшения и т.д.

Ну и, разумеется, истероида легко узнать по яркости и разнообразию его гардероба. Постоянное его пополнение, приобретение все новых и новых туфлей, шляпок, перчаток, платьев, кофточек, галстуков и т.д. – главная привычка истероидов.

Мимика и жесты

Наличие истероидного радикала проявляется также в характерных мимике и жестикуляции, особенностями которых являются манерность, театральность, претенциозность. Истероид любит красивые, «выигрышные» позы, призванные свидетельствовать о «высоком происхождении», «элитном воспитании». Он принимает их во всех случаях, независимо от содержания происходящего. Выражение его лица часто приобретает характер произвольно надеваемой «мимической маски», формально соответствующей роли (имитируемому психологическому состоянию), которую истероид в данный момент играет. Маска высокомерия, маска недоумения, маска гнева, маска дружелюбия… Именно формально, поскольку при этом отчетливо чувствуется его неискренность, деланность, наличие признаков наигрывания, имитации реальных переживаний. Эти характерные для истероидов феномены гениальными штрихами обозначает Толстой, описывая, в частности, поведение Бориса Друбецкого – персонажа романа «Война и мир»: «Мундир, шпоры, галстук, прическа Бориса, – все это было самое модное и comme il faut… Он сидел немножко боком на кресле подле графини, поправляя правой рукой чистейшую, облитую перчатку на левой, говорил с особенным, утонченным поджатием губ об увеселениях высшего петербургского света и с короткой насмешливостью вспоминал о прежних московских временах и московских знакомых. Но нечаянно… он упомянул, называя высшую аристократию, о бале посланника, на котором он был, о приглашениях к N.N. и к S.S.». 

 

Особенности поведения

Что за характер скрывается за яркой истероидной внешностью? Прежде всего, следует отметить удивительную способность истероидов производить на людей наиболее выигрышное впечатление с первых же минут знакомства. С самого начала они выставляют напоказ лучшее, что в них есть, – поворачиваются к окружающим «фасадом». В дальнейшем это впечатление идет на убыль.

Они много обещают, охотно и широко декларируют масштабные намерения, убеждают – на словах – в наличии у всех присутствующих и прежде всего у них самих больших возможностей и т.п., словом, активно создают иллюзию всеобщего благополучия и гарантированного успеха. На это в основном и уходят их силы. Дальше их поведенческий сценарий просто не прописан.

«Сейчас отсюда вылетит птичка!» – говорят они, завладевая вниманием окружающих. При этом в их собственном психическом пространстве рождается маленькая иллюзия, что птичка все-таки вылетит. Для них такой поворот событий вроде бы даже не исключен, хотя они понимают, что птички нет и взяться ей неоткуда. Иллюзия длится до тех пор, пока истероид и его зрители хотят в нее верить. Перестают – иллюзия рушится, зрители расходятся. Истероид принимается – нет, не за разведение птичек, а за создание новых иллюзий и поиск новых зрителей.

Социальная гибкость, т.е. широкая приспособляемость к самым разнообразным социальным условиям, группам людей, видам деятельности, – еще одон важное свойство истероидов. Они гибки, потому что поверхностны. Попробуйте быть гибким, будучи твердо убежденным в чем-либо, имея собственные устойчивые принципы, правила, взгляды, добиваясь желаемого конкретного результата! Не получится. Придется сталкиваться с противоположным мнением, бороться, негодовать, защищаться, дистанцироваться от оппонентов и злопыхателей… Нельзя быть гибким, занимаясь реальным делом. С легкостью меняться, подстраиваясь под социальное окружение, можно только за счет замены одной иллюзии на другую. Так происходит с истероидом. Главное для него – на любых условиях сохранить благожелательное внимание к своей персоне. Только вниманием он по-настоящему дорожит.

Наличие в характере истероидного радикала определяет и способность к ролевому поведению. Увлеките истероида новой, желательно необычной, неординарной, ролью и вскоре вы его не узнаете. Вам будет казаться, что он полностью, кардинально изменится (разумеется, на самом деле он не приобретет сколько-нибудь устойчивых качеств «новой» личности. Но имитация будет впечатляющей!).

Истероидный радикал наделяет человека способностью к экспромту. Отсутствие заранее определенного алгоритма поведения, пробелы в информации об условиях, в которых ему предстоит проявить себя, истероида не смущают. Напротив, он вдохновляется возможностью заменить скучноватую реальность более яркой иллюзией. Кроме того, в основе экспромта – артистизм, талант гибко приспосабливаться к обстоятельствам за счет быстрого выбора и убедительного исполнения подходящей к случаю роли.

Такова истероидность. Она делает человека заметным, гибким, артистичным. Согласитесь, не самые плохие качества. Не говоря уже о способности творить иллюзию. Иллюзия правит миром, господа!

Мир так устроен, что с приобретением любого позитивного свойства одновременно приобретается и его негативное «второе я». Это проявление диалектики.

В отношении истероидного радикала мы обязаны сказать, что оборотной стороной сопряженной с ним социальной гибкости является беспринципность. Умение и желание истероида производить яркое впечатление на новых людей превращаются в склонность время от времени менять круг друзей, переходить из одного коллектива в другой и т.п. Талант актера, имитатора, «иллюзиониста» ведет к отказу от реальной деятельности в пользу иллюзии, имитации результата. Экспромт оборачивается т.н. псевдологией – вдохновенным враньем, посвященным своим или – реже – чужим успехам.

Говорят, истероиды хорошо чувствуют людей, их настроение. Это не так. Истероидам с их абсолютным эгоизмом, эгоцентризмом окружающие важны только как публика, внимающая и хлопающая в ладоши. Они никого не настроены понимать, никому не сочувствуют, они умеют лишь имитировать психологическое состояние собеседника по типу зеркального отражения, не более. Впрочем, часто и этому бываешь рад.

 

Посильные задачи

Мы условились, что в этом разделе будут обсуждаться те виды деятельности, которыми обладатель изучаемого радикала способен заниматься с минимальным психическим напряжением, те результаты, на достижение которых он нацелен независимо от внешней (в т.ч. материальной) стимуляции.

Характер рождает наиболее мощную мотивацию к определенному виду деятельности, перед которой бледнеет даже столь ценимое нынче денежное вознаграждение.

Истероид всегда и везде, в чем бы ни заключались его должностные обязанности, занимается почти исключительно самопрезентацией. Никогда глубоко не проникая в содержание деятельности, он искренне убежден, что может справиться с любым заданием, было бы желание. Однако дальше его присутствия во всевозможных президиумах, масштабного публичного прожектерства, обещаний всеобщего непременного процветания, клятв «лечь на рельсы» в случае неуспеха, эффектного позирования перед зрителями и слушателями и т. п. дело не идет.

Следует знать, что истероид:

— любому своему занятию (не важно, поручили ему составлять бухгалтерскую отчетность или заниматься уборкой территории) постарается обеспечить максимум общественного внимания;

— при столкновении с первыми трудностями резко начнет терять к работе интерес и, в конце концов, бросит ее, недоделав;

— на требование дать отчет о полученных результатах мгновенно, экспромтом, нарисует панораму многочисленных ожидаемых и неожиданных успехов (почти сплошь иллюзорных).

Поэтому, если вы намерены использовать качества истероида с пользой для коллектива, ставьте перед ним задачи презентации (товаров, услуг, идей, новых проектов) и формальной отчетности. В первом случае он будет максимально выигрышным способом представлять широкой общественности свой коллектив и созданный им продукт (на самом деле, разумеется, самого себя, как лучшую часть такого замечательного, работоспособного, талантливого коллектива). Во втором – будет изо всех сил стараться «не потерять лицо». И у него получится.

При этом ни проверять его, ни как-то особо стимулировать, ни подсказывать ему не надо. Надо только вовремя его остановить. Словом, выпуская его на сцену, надо придерживать его за фалды, чтобы в нужный момент утащить за кулисы.

Категорически нельзя (и просто бессмысленно) мучить истероида работой рутинной, однообразной, требующей сосредоточенности на деталях, последовательности и настойчивости! Тем более если по окончании ее не ожидается мощного социального резонанса. Оскорбленный, он либо сразу уйдет от вас, либо начнет искать выход из психотравмирующей ситуации, погружаясь то в одну, то в другую объективно легкую, но «долгоиграющую» болезнь (его начнут одолевать бесконечные «простуды», «дистонии», «несварения желудка», «растяжения связок»). Да, можно вступить с ним в войну. Но качество и результативность работы от этого не повысится. Более того, возникший конфликт взбудоражит общественное мнение, а уж манипулировать им истероид, поверьте, умеет.

Лучшего способа управлять людьми, чем сотрудничать с ними, ставить перед ними не просто выполнимые, а наиболее для них легкие – и потому приятные – задачи, не существует. Только так можно обеспечить искомую профессиональную надежность человека – стабильную результативность независимо от внешних условий. Ведь даже «ненадежный» истероид в одном абсолютно надежен – в желании нравиться, привлекать внимание, играть роль за ролью… Сделав это его профессией, вы не будете знать горя.

 

Особенности построения коммуникации

Если вы хотите сразу понравиться истероиду, поступайте так, чтобы он почувствовал себя «фигурой» на вашем «фоне». Осыпьте его комплиментами, иными знаками вашего расположения и доброжелательного внимания. Не бойтесь переборщить. Истероид, даже очень умный, развитый, конечно, заметит, но непременно простит вам подобный разгул воображения. Он подумает: «Ну, брат, ты хватил. Хотя…» И в его душе разольется теплота, возникнет ответная волна дружелюбия.

Помните, что лучший подарок для истероида – публичное признание его заслуг. Он более всего ценит моральные поощрения. Хотите его отблагодарить, отметить – вручите ему грамоту, повесьте медаль. При всех, под громкие аплодисменты. Не упускайте возможности поздравить истероида с праздниками, с днем его (!) рождения.

Вовсе не обязательны при этом дорогие подарки (истероид не станет, подобно эпилептоиду, пытаться выяснить цену подаренной вещицы). Покажитесь ему на глаза, скажите несколько теплых слов. Этого будет достаточно, чтобы упрочить ваше взаиморасположение. Девиз истероида – внимания много не бывает!

Грубой коммуникативной ошибкой в отношении истероида будет попытка – вольная или невольная – конкурировать с ним за место «фигуры», оттеснить его в «фон», перетянуть одеяло внимания на себя. Он тут же преисполнится к подобному конкуренту недоброжелательством и постарается подпортить его реноме.

В следующем номере мы поговорим о паранойяльном радикале.



[1]Терминами «истероид», «шизоид» и т.п. здесь и далее мы обозначаем людей, в характере которых эти радикалы явно доминируют.

[2]Такой стиль поведения называется демонстративным, отсюда второе название истероидного радикала – демонстративный.

В.В. Пономаренко,

врач-психиатр, психолог, генеральный директор ООО «Линтер»

Легко ли быть истеричкой?

Если назвать женщину истеричкой, она, наверняка, обидится. Хотя на самом деле, в таком определении нет ничего оскорбительного: истероид – это психотип, которому свойственны определенные черты. В том числе, демонстративное поведение, стремление выделиться и привлечь внимание, артистизм, умение вживаться в роли, богатое воображение. С другой стороны, истероидов отличает отсутствие объективности к себе и другим. Они с легкостью оправдывают свое поведение и склонны к самообману.

«Главное – внимание»

Эксперты считают, что истероидами (истерическими личностями) рождаются, причем большинство истероидов – женщины. Не случайно само понятие происходит от греческого hystera – матка, которая, по мнению древнегреческого врача Гиппократа, в определенном состоянии «блуждала» по организму и заставляла женщину безумствовать.

Природный артистизм, повышенная эмоциональность и образное мышление истероида вряд ли пригодятся на скучной технической работе, требующей упорядоченности и кропотливости (в этом смысле истероид противоположен эпилептоиду), но все это часто превращает истероидов в талантливых артистов, музыкантов, шоуменов. Человек без истероидных черт характера не сможет добиться успеха в вышеперечисленных областях, поясняют специалисты.

Истероиды (особенно женщины) часто верят в собственные фантазии, но недолго. Их эмоции изменчивы: через несколько минут истероид сам может усомниться в том, что чувствовал еще совсем недавно. С той же легкостью они забывают данные ими обещания, и потому считаются необязательными людьми.

«Есть несколько распространенных типов личности, и истероидный – один из наиболее многочисленных, – поясняет психиатр-психотерапевт, доцент Института психоанализа, действительный член Европейской и Российской профессиональной психотерапевтической лиги Владимир Файнзильберг. – Есть акцентуация характера, его особенности, приближающие его к определенному психотипу, но психотипы, которые имеются в классификациях различных авторов, почти никогда не встречаются в чистом виде. Обычно это всегда комбинация. Но мы говорим об акцентуации, если какой-то определенный тип характера превалирует. Истероидов достаточно много. Истероидные черты личности и характера преобладают у женщин, причем практически у всех. Это не ругательство, а констатация факта».

Мужчин-истероидов гораздо меньше, чем женщин, но они, как правило, находятся на виду. Если это не какая-нибудь знаменитость из шоубиза, значит, это преступник, пишущий в тюрьме мемуары о своих безумствах и злодеяниях. Положительное ли или отрицательное внимание приходит извне, истероиду не важно – главное, чтобы о нем говорили.

Еще истероиды могут быть как проповедниками, так и адептами подобных объединений – все зависит от степени проявления этой особенности личности. Первые – более ярко выраженные истероиды – талантливые ораторы, способные в состоянии экзальтации увлечь за собой толпу. Вторые – чрезвычайно внушаемые (гипнабельные) лица, легко поддающиеся манипуляциям, готовые уверовать в пастыря и слепо следовать его инструкциям.

«Часто спрашивают, как действует цыганский гипноз. Так он и действует: манипуляторы выбирают из толпы определенных людей с характерными признаками, свидетельствующими об их внушаемости, и дальше работают с ними. Часто такие манипуляторы становятся лидерами общественного мнения, толпы или группы. Подобное может произойти, например, в религиозной среде: появляются люди, способные выстраивать демонстративную и легкую связь с окружающими, а те поддаются их магии», – говорит собеседник «МИР 24».

Истерия и нарциссизм

При этом истероид – это не обязательно невротик, специфически (иногда слишком бурно) реагирующий на внешние раздражители, или психопат, конфликтующий с социумом. Но вот нарциссом истероид, как правило, быть «обязан».

«Истероид – это эгоцентрик, стремящийся привлекать к себе внимание, и потому для него очень важно мнение окружающих. Если женщина не имеет истерических черт характера, она становится неинтересной мужчинам. Она перестает ухаживать за своей внешностью, носит мужскую одежду, у нее меняется фигура, манера ходить, говорить. Такие женщины даже стригутся, как мужчины. У них происходит маскулинизация. Что лежит в основе? Изменения характера и психики, или какие-то врожденные патологии, связанные с уровнем мужского полового гормона? Ответ – и то, и другое. Встречаются и те, и другие варианты. Так же, как и гомосексуализм бывает врожденный, а бывает приобретенный, в силу ситуации, так и здесь: возникают некоторые жизненные ситуации, которые приводят к такой вот защитной реакции нашей психики. В данном случае, они приводят к изменению личности», – говорит врач.

В то же время, женщины-истероиды отпугивают мужчин. Их стремление ухаживать за своей внешностью, на первый взгляд, выглядит привлекательно, но дальше начинаются, мягко говоря, «личностные особенности», как правило, не позволяющие выстраивать долгосрочные отношения.

«Диссонанса тут нет. Истерия прекрасно сочетается с повышенным интересом к своей внешности: женщина, обладающая истерическими чертами характера, ухаживает за собой, стремится красиво одеваться, следит за фигурой. Такая женщина, обладая вследствие воспитания определенным шармом, привлекает мужчин. Она – истеричка, но в положительном смысле слова. Теперь возьмем другую ипостась того же состояния. Ей или жарко, или холодно, комфортно никогда не бывает, всегда нечего одеть, раздражают окружающие – не так сидят, не так едят, и так далее. Такая женщина всегда находится в зоне дискомфорта, и с мужчинами часто ведет себя категорически неправильно – к любовнику она будет относиться как к мужу, пытаясь лезть во все его дела, управлять им, руководить, а к мужу – как к любовнику, не вступая с ним в теплые, душевные отношения, но требуя от него денег, повышенных знаков внимания и так далее. Нарушается ролевая игра. Мужчины не чувствуют себя с такими женщинами комфортно и будут от них бегать. Взять хоть некоторых известных телеведущих – недолго музыка играла, недолго фраер танцевал. Выходят замуж за приличных людей, и чем все заканчивается? И такие никогда ни с кем не уживутся. Это их суть: если избегать нецензурной лексики, на первом месте у них собственное «я», даже не ребенок. Истерички – это люди, у которых собственное «я» – самое важное в жизни», – поясняет эксперт.

«Еле жив»

Кстати, значительную часть своих исследований посвящал истерикам и истеричкам и Зигмунд Фрейд. Он считал, что многие болезни, на самом деле, уходят корнями в истерию, которая может имитировать любое заболевание. Например, истеричка может ссылаться на головную боль, и все верят в эту имитацию, которая выглядит очень правдоподобно.

«Истерия и имитация тех или иных страданий происходит не назло кому-то: это врожденное. Когда истерик падает на пол и бьется в судорогах, имитируя эпилептический приступ – это реакция на внешний, как правило, отрицательный раздражитель. Таким образом, истероид может непроизвольно имитировать любую болезнь, – поясняет психотерапевт. – В Израиле я работал в одной частной клинике, и меня вызвали к девочке лет 22. Ее бросил парень, она лежала дома, не могла встать. Уверяла, что у нее отнялись ноги и руки, и она не может двигаться. Если бы я сказал ей, что она истеричка, и ее состояние – следствие психотравмы, она бы обиделась, поэтому я сделал хитрее. Попросил попить, она сказала, что я могу взять на кухне в холодильнике все, что нужно (сама-то она якобы лежачая больная). Я пошел туда, все нашел, но крикнул ей, что в холодильнике пусто. И тут она, возмущенная до глубины души, бодро прискакала на кухню. Тогда я объяснил ей причину ее внезапного паралича, и мы расстались достаточно доброжелательно».

Другая девочка, уже в Москве, каждое утро не могла идти в школу, где ее травили – ее рвало. В субботу и воскресенье ничего такого не случалось, но вот необходимость идти в школу вызывала именно такую реакцию.

«Истерия была реакцией на штыки. Такие истории, которых я знаю массу, демонстрируют, что истерия неосознанно может вызвать у людей всевозможные, субъективно довольно тяжелые проявления, и избавиться от них можно, лишь разрешив эту психотравмирующую ситуацию. Или, например, один мой знакомый – истерик. Я его на днях спрашиваю: как ты долетел? Он: «не спрашивай, я еле живой, ты мне звонишь так поздно – в 9 вечера!». Я его спрашиваю, что он принимает. Он: «ну что я могу принимать, обезболивающее, еле дышу». Тут я ему рассказываю анекдот, и он начинается смеяться, болезнь как ветром сдуло. В театр не ходит, газет не читает. Не понимает, как работает интернет. Ему нужно, чтобы вокруг него танцевали, заказывали машины, готовили еду. Пользоваться стиралкой не умеет, звонит бывшей жене и говорит: «надо постирать», – говорит врач.

Кстати, такое типичное для истероида поведение объясняет, почему многие женщины десятилетиями ждут на сайтах знакомств принца, который должен «обслуживать барыню» – угождать во всем и подносить дары. При этом еще, желательно, оставлять под дверью собственноручно приготовленную горячую еду, звонить в дверь и скромно убегать, пригнувшись к земле. Если исходить из гипотезы, что большинство женщин – истерички, реагировать на внешний мир они могут только так, и никак иначе.

Если истеричка находится в относительном адекватном состоянии – полбеды. Но если у нее период обострения, взаимодействовать с ней – себе дороже. Чтобы выжить и не сойти с ума, мужчине в таких ситуациях лучше бежать – но не обслуживать барыню, а в прямо противоположном направлении, уверен психотерапевт. «Истеричке в фазе декомпенсации нельзя доверять, она поменяет свою точку зрения пять раз в течение часа, на нее нельзя положиться. Проявления истерии должны быть умеренными, или  остается только бегство», – подчеркивает врач.

Провалы памяти

Еще одна особенность истероида – вытеснение негативных воспоминаний. Врожденный защитный механизм большинства людей, проявляющийся в реакции на сильный стресс – это отрицание, первоначальное неверие в то или иное психотравмирующее событие, отказ принимать его за правду. Но со временем обычная психика принимает данность, реагируя на нее либо депрессией, либо, напротив, повышенной активностью, а истероид идет дальше.

Отрицание у него становится доминантой – вплоть до того, что истерик может просто вытеснить, стереть психотравмирующее событие из памяти. Другие психотипы тоже могут отреагировать на стресс вытеснением, но истерик застревает на этом этапе надолго, чем и отличается от прочих. При этом психотравма не первична и не является причиной истероидности – напротив, сначала человек рождается истероидом, а затем лишь реагирует на вещи и события определенным образом, свойственным его психотипу.

Считается, что у обычного человека ядро личности не меняется – его может изменить только психическая болезнь, например, шизофрения. Поэтому если человек родился истериком, он им и помрет.

«Это люди, которые не могут реализовать себя ни в чем ином, но, тем не менее, этот истероидный радикал не дает им быть обычными. Многие популярные артисты или музыканты на закате карьеры становятся очень религиозными и уходят в священники, меняя одну аудиторию на другую. Или, например, на телевидении я довольно часто сталкиваюсь с экспертом-адвокатом, который очень любит нежно-розовые, сиреневые носки. Один известный ведущий тоже любит носки красного цвета, что во многом говорит о характере. Это врожденное, и изменить это практически невозможно», – поясняет эксперт.

Чаще всего, как показывает практика, гротескные проявления истероидных черт характера люди у себя не рефлексируют, что мешает им и в обществе, и в личной жизни. Но, несмотря на то, что исправить такое состояние чрезвычайно сложно, прорабатывать подобные моменты с психологом все же стоит. Может, это и не превратит истероида в более уравновешенного человека, но, как минимум, поможет разобраться с собой.

ИЗУЧАЕМ СЕБЯ… Акцентуации личности

Рожденные на свет, мы все уже изначально разные. Человек — часть природы, и отрицать врожденные, природные особенности конкретного человека нет смысла.

Да, нас можно изменить, и это происходить будет, но наши предрасположенности, наши интонации будут просвечивать всегда. Когда эти особенности нам нравятся, мы с умным видом говорим об индивидуальности, когда не нравятся — о дурном характере и перечисляем противные черты. Если эти особенности мешают жить многим и сильно, зовут психиатра, и психиатр ставит диагноз.
А теперь в обратную сторону: когда диагноз поставить еще нельзя, но особенности есть, психиатры говорят об «акцентуациях». Это не просто случайный набор черт, это целостная картинка личности, и, говоря так о людях, пользуясь этими картинками, психиатры (в отличие от многих из нас) вовсе не предполагают оценочного отношения. Иметь такие акцентуации не плохо и не хорошо — это просто то, с чем человек родился.

 

 

Истероид

В этом личностном типе два основных «ядра»: с одной стороны — артистизм, легкость вживания в любую роль, с другой — желание выделиться, обратить на себя внимание окружающих.

Вы уже догадываетесь, как эти черты великолепно дополняют друг друга.
Истероид — художник жизни. С повышенной эмоциональностью, тонкими чувствами и образным мышлением, он творит яркую картину из всего, к чему он прикасается. Мастер детали, он теряется только при необходимости сухого репортажа, при необходимости канцелярски точно и упорядоченно изложить суть. Лицо его изобразит страдание…

 

 

Истероид виден с детства… Вот ребенок в центре комнаты декламирует стихи: наслаждаясь своим голосом, своей сочной и точной интонацией, всем телом вживаясь в образ и краем глаза ловя восхищение. Ура, аплодисменты! Но вот взрослые садятся за стол и о нем забывают… Он снова пробует обратить на себя внимание, не получается — начинает крутиться под ногами, кончая тем, что тянет на себя скатерть. Его ругают, наказывают, он закатывает истерику… Не волнуйтесь, все в порядке, он получил то, что хотел: внимание.
Повзрослев, он также лезет в центр любой компании и бывает огорчен и обижен, если в центре оказывается кто-то другой. Чтобы быть замеченным, он громко и красиво говорит, любит картинные позы, одевается модно — или, наоборот, демонстративно небрежно. Если в близких ему кругах пошло увлечение хиппи, он будет первый хиппи, если в моде йога, он йог, и вам об этом обязательно расскажет. Немного преувеличив свои достижения.
Если им увлеклись и ему поверили, он может стать и лидером, но обычно ненадолго, потому что на словах он сильнее, чем в делах. С ним легко договориться, он легок на подъем, но не обязателен: много обещает, мало выполняет. Он первый, кто будет говорить об Ответственности и Совести, однако потом, в деле, все как-то естественно забывается. В трудной, опасной ситуации он может и струсить, и предать, но очень тихо и незаметно. Особенно от себя самого.
Если компания от него отворачивается, он говорит, что разочаровался в этих людях и ищет зрителей новых. Для него действительно несложно поменять и друзей, и работу, хотя бы потому, что он ни к кому сильно не привязывается и внутри хорошо защищен. Для него не будет трагедией, если его девушка танцует не с ним: «Она с другим? Ну и дура, и не надо, другую приглашу”.
И пригласит, и будет очарован ею и разочарован жизнью…
При внутренней легкости внешне он — любитель драм. Его ревность — жестокая ревность, его отчаяние — предельное, особенно при внимательных зрителях. Он будет кричать: «А, ты меня покидаешь!», рвать волосы — и на себе, и на других, а если не поможет, пойдет даже на попытку самоубийства.
Особенно если истероид — женщина.
Все это сделает на глазах у прохожих, достаточно демонстративно, желательно на глазах у самого виновника, чтобы тот сильнее прочувствовал глубину его несчастья, и в общем-то так, чтобы в реальности не сильно пострадать.

Конечно, — это крайняя мера, а вот заболеть — по-настоящему, по-всамделишному, с температурой и чем хотите — для него пара пустяков. Легко! Его тело, как и его душа, ему послушны… А тогда — почему бы и не заболеть, если, например, устал и работать что-то не хочется, или хочется пожалеть себя, или чтобы пожалели тебя…
А заодно и укорить тех, кто довел его до этого ужасного состояния!
Живя с родителями, он может требовать свободы, независимости, устраивать шумные конфликты, грозить уйти из дому — и даже сделать это! Но — ненадолго. Но — недалеко. Потому что он их любит и к ним привязан.
А особенно потому, что именно родители есть его главная кормушка. Потому что кто, кроме них, даст ему деньги, тепло и внимание — всегда?

 

 

И если это о вас, Что делать?

Попробуйте поиграть флегматика, практикуйте тихий, спокойный, без модуляций голос.
Научитесь говорить просто — без эмоциональных повторов, многозначительных пауз, вздохов, ярких глаз и впечатляющей мимики. Деловой предметный репортаж.
Сделайте хорошее дело и никому об этом не рассказывайте. И не вздыхайте тяжело.
На вечеринке в компании постарайтесь сидеть в стороне и в основном помалкивать. Постарайтесь делать так, чтобы вас не заметили, — и радуйтесь хорошим людям вокруг себя.
Тоже в компании: помогите другому оказаться в центре внимания и порадуйтесь за него.
Выдумывать вы умеете. Так вот, выдумали что-то классное — выдайте эту свою идею за чужую.
Разрешите себе полюбить себя: дарите себе столько тепла и заботы, чтобы уже не так нуждаться в любви и внимании окружающих.

Козлов Н.И. – Истинная правда, или Учебник для психолога по жизни. -М., 2002 г., стр.221-230

Если вы хотите больше понимать себя или вам требуется помощь психолога, за консультацией по интересующим вас вопросам вы можете обратиться по адресу: г. Сыктывкар, ул. Д. Каликовой, 34.

Телефон: 24-99-71

Характер: акцентуация | Понятия и категории

ХАРАКТЕР: АКЦЕНТУАЦИЯ: ТИП — поскольку акцентуации характера граничат с соответственными видами психопатических расстройств, их типология основана на детально разработанной в психиатрии классификации психопатий, хотя отражает и свойства характера психически здорового человека (см. характер: акцентуация: тип; психопатия: тип). Типы акцентуаций в основном совпадают с типами психопатий, но их список шире. Выделяются следующие основные типы акцентуаций:

1) акцентуация циклоидная — чередование фаз хорошего и плохого настроения с различным периодом; соответственно — характер циклоидный;

2) акцентуация гипертимная — постоянно приподнятое настроение, повышенная психическая активность с тенденцией разбрасываться и не доводить дело до конца; соответственно — характер гипертимный;

3) акцентуация лабильная — резкая смена настроения в зависимости от ситуации; соответственно — характер лабильный;

4) акцентуация астеническая — быстрая утомляемость, раздражительность, склонность к депрессиям и ипохондрии; соответственно — характер астено-невротический;

5) акцентуация сенситивная — повышенная впечатлительность, боязливость, обостренное чувство собственной неполноценности; соответственно — характер сенситивный;

6) акцентуация психастеническая — высокая тревожность, мнительность, нерешительность, склонность к самоанализу, постоянным сомнениям и рассуждательству, тенденция к образованию обсессий и ритуальных действий; соответственно — характер психастенический;

7) акцентуация шизоидная — отгороженность, замкнутость, интроверсия, эмоциональная холодность, недостаток интуиции в процессе общения; соответственно — характер шизоидный;

8) акцентуация эпилептоидная — склонность к злобно-тоскливому настроению с накоплением агрессии, конфликтность, вязкость, мышления, скрупулезная педантичность; соответственно — характер эпилептоидный;

9) акцентуация паранойяльная, или застревающая — повышенная подозрительность и обидчивость, стойкость отрицательных аффектов, стремление к доминированию, неприятие чужих мнений и высокая конфликтность; соответственно — характер паранойяльный;

10) акцентуация истероидная, или демонстративная — выраженная тенденция к вытеснению неприятных фактов и событий, к лживости, фантазированию и притворству, используемым для привлечения к себе внимания; авантюристичность, тщеславие и прочее; соответственно — характер истероидный, или демонстративный;

11) акцентуация дистимная — преобладание пониженного настроения, склонность к депрессии, сосредоточенность на мрачных и печальных сторонах жизни; соответственно — характер дистимный;

12) акцентуация неустойчивая — склонность поддаваться чужому влиянию, поиск новых впечатлений, поверхностная общительность; соответственно — характер неустойчивый;

13) акцентуация конформная — чрезмерная подчиненность и зависимость от мнения других, недостаток критичности и инициативности, консерватизм; соответственно — характер конформный. Как и в случае психопатий, различные типы могут сочетаться или смешиваться, хотя возможны не любые сочетания. Значительно чаще встречаются не «чистые» типы, а смешанные формы акцентуаций:

1) типы промежуточные — результат одновременного развития нескольких типических черт;

2) типы амальгамные — напластование новых черт характера, на его сложившуюся структуру, образующиеся по определенным законам. Психодиагностика типов и степени выраженности акцентуаций характера производится как посредством специальных методик (популярен «Патохарактерологический диагностический опросник» А. Е. Личко, Н. Я. Иванова), так и с помощью опросников личностных универсальных, в частности MMPI, шкалы коего включают зоны нормальных, акцентуированных и патологических проявлений свойств характера. Учет акцентуаций нужен для индивидуального подхода при воспитании, для ориентации профессиональной, выбора адекватных форм индивидуальной и семейной психотерапии.

Словарь практического психолога. — М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин, 1998, с. 905-906.

Истероидный тип личности и другие типы. Черты истерического персонажа, или театрального персонажа

Люди с истеричным типом личности — одни из самых ярких и противоречивых представителей акцентных характеров. Их манера общения иногда бывает совершенно невыносимой, а непредсказуемые и нелогичные действия усложняют их личную жизнь и профессиональную деятельность. Распознавание истерических черт характера человека и правильная организация коррекции поведения важны для его успешной социализации и адаптации в обществе.


Характеристики истероидного типа личности

Истерический тип личности трудно спутать с любыми другими характеристиками персонажа. Его проявления нельзя не заметить, так как цель истероида — привлечь к себе внимание и удержать его как можно дольше.

Характерными чертами этого типа личности являются :

  • Демонстративное поведение. Истероиду нужны зрители. Хозяин такого персонажа стремится сделать любой поступок максимально провокационным и эпатажным.
  • Эгоцентризм. Круг интересов истеричной личности замыкается исключительно по ее личным потребностям. Даже действия, формально направленные на помощь и содействие кому-то, выполняются только при условии, что истероид получает свою долю общественного внимания.
  • Незаконность, непредсказуемость и несостоятельность выводов и действий. Последовательность действий истеричной личности носит мозаичный характер. Невозможно выявить логические связи между отдельными действиями, а также конечную цель деятельности такого человека.
  • Интерес к процессу, а не к результату. Истероид крайне увлечен собой в любых делах. Конечный результат процесса, которым он занимается, часто им не предсказывается.
  • Гипертрофированная эмоциональность. Обладательница этого типа характера склонна на все слишком много — если смеетесь или плачете, то до истерики, если устраиваете неприятности, то до изнеможения. Накал эмоций таков, что истероид может привести себя в состояние полного катарсиса — опустошения, отрешенности от всех внешних раздражителей на время.В этом смысле этот тип личности напоминает экзальтацию, но вектор эмоций в этих двух акцентуациях направлен в разные стороны. Экзальт излишне радуется или огорчается из-за событий, незначительных для других, но важных для него лично. При этом ему совершенно не важно, как он выглядит со стороны и как другие люди оценят его поведение. Истероид же проявляет чрезмерные эмоции только для того, чтобы привлечь внимание публики, выбирая повод и форму выражения впечатлений, которые обязательно затронут как можно больше зрителей.
  • Артистизм. Люди истеричного типа обладают сильно развитыми актерскими способностями. Они прекрасно отображают широкий спектр человеческих переживаний, очень достоверно печалят и радуются. Своим притворством они легко вводят других в заблуждение и с удовольствием ими манипулируют, уделяя себе пристальное внимание, в котором они так остро нуждаются.
  • Чрезмерная боязнь. Такие люди склонны преувеличивать реальную опасность. Больше всего их пугают даже мелкие бытовые травмы (ушибы, порезы). В сочетании с недостаточным уровнем самоконтроля и отсутствием привычки прогнозировать последствия своих действий постепенно образуется замкнутый круг — человек чего-то боится, но постоянно попадает в рискованные ситуации, когда его страх может воплотиться в жизнь. в реальную опасность для его жизни и здоровья.
  • Снижение критического мышления. Истероид считает себя идеалом, не склонен признавать свои ошибки и недостатки. Она всегда винит обстоятельства или других людей во всех неудачах. Если таких виноватых найти не удается, то благодаря богатой фантазии их легко придумать. Человек с истеричным типом характера уверен в своей красоте и неотразимости. Даже явные физические недостатки он воспринимает как неоспоримые преимущества, возможность быть замеченным.

Все черты характера истеричного типа сходятся в одной точке — всегда быть в центре внимания, любым способом гарантировать, что других людей просто не заметят. Этот психотип прекрасно иллюстрирует главный герой фильма «Маска» — яркий, эпатажный, непредсказуемый.

Истероиду не важно, будет он положительным или отрицательным героем в глазах окружающих. Его желание быть объектом всеобщего интереса поистине ненасытно. Такой человек любит общаться, но делает это очень своеобразно — с ним бывает сложно вступить в диалог, так как он будет доминировать в разговоре, пресекая все попытки собеседника отвлечь внимание от своей персоны.

Положительные и отрицательные черты истероида

Такая эпатажная личность может показаться совершенно противной из-за целого набора отрицательных черт:

  • назойливости;
  • склонность создавать шум и суету вокруг себя;
  • крайняя неуверенность в выполнении обещаний;
  • изменчивость желаний;
  • эгоцентризм;
  • отсутствие анализа результатов своих действий;
  • отказ от ответственности ни за что.

Истероид не учитывает желания и чувства других людей, оценивает все происходящее только через призму своей потребности во всеобщем внимании. Однако этот специфический тип персонажа отличается некоторыми положительными чертами:

  • высокая творческая активность, креативность;
  • активная жизненная позиция;
  • высокий КПД;
  • преимущественно позитивный взгляд на жизнь;
  • умение увлечь за собой других людей;
  • Отсутствие боязни публичных выступлений.

Нервная система истероида не истощается в процессе его неутомимой деятельности, если он получает эмоциональную обратную связь от аудитории. Он жаждет славы и стремится быть на виду. Поэтому такие люди успешны в творческих профессиях, на государственных должностях, являются идеальными представителями общественных интересов. Истероидные черты характера пригодятся для реализации смелых творческих замыслов. Взрывной темперамент сослужит хорошую службу, если вы направите всю деятельность в мирное, конструктивное русло.

Возрастные стадии проявления истероидных черт

Долгое время эксперты относили истерический тип личности к определенному психическому расстройству, которым страдают исключительно женщины. Возникновение и развитие заболевания было связано с воспалительными процессами в органах репродуктивной системы. Такое восприятие проблемы стало стереотипом на долгие годы.

С точки зрения современной науки истероид — это не больной, а акцентированный человек.

И мужчины, и женщины могут быть обладателями истерического типа характера. Дебют истерики наблюдается абсолютно у всех детей в раннем возрасте. По мере развития эмоционально-волевой сферы человека определенные поведенческие характеристики становятся более яркими. Истерический тип реакции — это возрастной вариант нормы для детей в возрасте 2-3 лет, когда желание какое-то время быть в центре всеобщего внимания становится одним из внутренних регуляторов поведения ребенка.Именно поэтому малыши могут истерически падать на пол в магазине и кричать, требуя купить игрушку.

Младшие дошкольники с удовольствием демонстрируют взрослым то, что они узнали или узнали. Образ малыша, стоящего на стуле и читающего стихи наизусть перед восхищенными родственниками, является классической иллюстрацией этого периода. По мере взросления эта черта угасает, человек получает более разнообразный социальный опыт, и в большинстве случаев истерический тип поведения перестает быть актуальным.Хотя иногда родители берутся целенаправленно воспитывать в ребенке черты, характерные для истероида, и специально создают условия для поддержания тяги к всеобщему вниманию в любом возрасте. Такая образовательная стратегия довольно опасна, так как формирует подчеркнуто дисгармоничную личность.

Неоднократное наблюдение истерии как характерной возрастной особенности встречается у подростков. На фоне полового созревания и гормонального взрыва вновь появляется неразумное желание быть в центре внимания, получить признание, быть услышанным.И для достижения этого подростки используют любые средства, поэтому часто провоцируют множество конфликтов, демонстрируя демонстративное и шокирующее поведение, которое так злит и удивляет взрослых. И снова при здоровом физиологическом и социальном развитии человек вырастает, находит свою аудиторию и получает необходимое количество внимания. Истерическая модель поведения постепенно выходит из употребления.

Если в опыте человека сохраняется потребность в истерике, можно говорить о сформировавшейся акцентуации — так психология называет закрепившуюся у взрослого человека манеру поведения, связанную с наиболее выраженными по сравнению с другими чертами характера.Взрослые с истерическими акцентуациями встречаются довольно часто, они успешно реализуются в творческой сфере и комфортно себя чувствуют в богемной среде, а также становятся социальными лидерами, находят себя в волонтерстве и социальных инициативах.

Отсутствие возможности проявить себя приводит к тому, что истероид вынужден привлекать внимание случайных людей эпатажными выходками и провокациями. Продавцы-скандалисты, незваные вожатые, демонстративно нарушающие общепринятые социальные нормы, люди — часто плохо оплачиваемые истерички, не научившиеся должным образом удовлетворять свою потребность в общественном внимании.

Плюс истерики, как и любого другого акцентирования, в том, что, в отличие от типа темперамента, ее можно не только исправить, но и практически полностью сгладить. Для того, чтобы личность стала гармоничной, разработаны различные программы тренировок, есть специальная литература, с помощью которой справиться со склонностью к истерическим проявлениям можно в любом возрасте.

Истероиду важно научиться переключаться с бесцельного и опасного шокирующего, провокационного и вызывающего поведения.Чем дольше фиксируется модель поведения, тем глубже деформируется личность. Если вовремя не провести коррекцию, состояние может перейти в пограничное с психопатией, когда потребуется медикаментозное лечение и психотерапия.

Признаками превращения личности с истерическим типом характера в опасного психопата являются:

  • социальная дезадаптация, потеря способности нормально взаимодействовать с окружающими;
  • исчезновение критичности к своим действиям, совершение действий, связанных с риском для жизни и здоровья;
  • Увеличение интенсивности эмоциональных всплесков, их частота и внезапность.

В случаях, когда поведение, характерное для лиц с истероидным типом характера, не поддается повседневной коррекции и вызывает дискомфорт и беспокойство, необходима консультация специалиста.

Истероид — это своего рода акцентирование характера личности. То есть это такой психотип, для которого характерен определенный набор черт характера.

Следует понимать, что существуют и другие психотипы: эпилептоидный, параноидальный, эмоциональный, гипертимический, шизоидный.Определите, к какому тесту вы относитесь. У каждого из них есть как свои достоинства, так и недостатки. В этой статье мы рассмотрим признаки истероида.

В истеричной личности ведущая черта — демонстративность — стремление быть в центре внимания. Причем обязательным условием для такого человека будет считаться получение похвалы, положительных эмоций от окружающих, иначе возникает слезливое состояние, нервный срыв, называемый истерией.

Психологический портрет истероида

Остановимся подробнее на признаках «истероидного» психотипа.

  1. Демонстрация себя. Как уже было сказано выше, это главная черта людей этого типа. Они ищут к себе внимания экстравагантными действиями, необычными, вызывающими. Иногда доходит до антиобщественного поведения. Истероид будет делать все, что вызывает одобрение собравшейся вокруг него публики.
  2. Театральность. Иногда человек с истерической акцентуацией прибегает к театральным методам привлечения внимания: яркой, возможно, нелепой одежде, чрезмерным эмоциям и пафосу, ортодоксальным высказываниям.Истероид обладает прекрасными актерскими способностями, благодаря которым умело манипулирует окружающими. Он будет очень стараться угодить всем. Такой человек легко перевоплощается благодаря способности к частой смене настроения и подвижности эмоций.
  3. Помимо актерского таланта, истерички обладают развитым даром рассказчика. Им доступна имитация голосов, изменение тембров.
  4. Сочувствие. Для этого психотипа нетипично проявлять сострадание к другому. Человек может притворяться, но не может испытывать настоящие чувства.
  5. Отношение к порядку. Истероиды — не приверженцы идеального порядка. Они поместят на видное место то, что будет их наилучшим образом характеризовать. Всякая структурированность связана только с желанием показать себя.
  6. Эрудиция. Человека этого психотипа тянет ко всему модному и интересному. Выбирает популярные книги и фильмы, посещает светские мероприятия, что производит впечатление образованного и разностороннего человека. Подбирает знакомых по принципу полезности.
  7. Ценности истероида подвижны, они не меняются до тех пор, пока приносят ему пользу и удовольствие. Но как только мода прошла, он легко забывает о прежних приоритетах. По этой же причине он упускает из виду старых друзей, привычки.
  8. Рукописный ввод. У людей с таким характером красивый, но не всегда читаемый почерк. Они используют длинные предложения, много причастий и причастий, насыщая как письменную, так и устную речь.
  9. У истероида хорошее чувство юмора.Он умеет шутить над собой и рассказывать анекдоты.
  10. Любовь и дружеские отношения для истероида поверхностны. Он выбирает свою вторую половинку с расчетом, что она выгодно подчеркнет его достоинства. Такой человек редко любит глубоко и бескорыстно. Также со многими дружит, легко заводит новые знакомства, но не привязывается.
  11. Внешний вид. Истероид очень бережно относится к себе и своей одежде. Официальная офисная форма — это не про него. Он должен быть ярким и заметным.
  12. Мимикрия. Человек этого психотипа обычно имеет правильные черты лица. Его реакции ясны и правдивы.
  13. Рисунок. Истероид не потерпит изъянов в своей фигуре. Он не будет излишне худым или полноватым. Такие люди пластичны и хорошо танцуют.
  14. Трусость. Истероиды боятся показаться неинтересным, глупым, показаться негативным.
  15. Самоуважение. Истероиды склонны либо переоценивать себя, либо испытывать комплекс неполноценности, если что-то пойдет не так.

Истероидная личность склонна предъявлять чрезмерные требования к себе и окружающим. Но боязнь ошибки не позволяет такому человеку рисковать и добиваться поставленных целей. Он храбр только на словах. Истероиды редко страдают неполноценностью, но иногда их ожидания намного превышают реальные результаты. Он часто живет, притворяясь кем-то другим. Такой человек излишне экспрессивен и эмоциональн, но уязвим душой и раним. За театральностью жестов скрывается глубокий страх.И неудивительно, что если их желания начинают сбываться, они достигают высот и общественного признания, уважения к близким, то самооценка мгновенно взлетает. Это вызывает у истерик чувство высокомерия и презрения к окружающим. Чего, конечно, следует избегать. В противном случае неприятностей в отношениях с окружающими не избежать.

Вообще у истеричной личности много преимуществ. Это яркие, талантливые личности, способные стать признанными артистами.

С древних времен психологи и психиатры, даже философы пытались разделить людей на определенные группы с одинаковыми или похожими чертами характера.Признавая индивидуальность, психологи и психиатры одновременно говорили о том, что всех людей условно можно разделить лишь на несколько типов.

В соответствии с этим разделением была предложена характеристика этих групп. Рассматриваемый в статье истероидный тип личности взят из классификации акцентуаций характера А.Е.Личко (советский психиатр).

На основе работ других психиатров — П. Ганнушкина и К. Леонгарада он создал свою типологию личностей или, как ее еще называют, акцентуаций характера.Стоит отметить, что именно он создал эту типологию акцентуаций у подростков. Потому что именно в подростковом возрасте черты характера, как положительные, так и отрицательные, наиболее сильно обостряются.

Истероидная личность. На что она похожа?

Такое усиление характера чаще встречается у девочек и женщин. Это не болезнь. Но черты истерии видны с самого раннего детства. Таким детям свойственен излишний эгоизм, постоянное стремление быть в центре внимания и быть объектом восхищения окружающих.Эти особенности заметны уже в дошкольном периоде. Такие дети с удовольствием и артистичностью декламируют стихи, поют песни, танцуют. Часто действительно талантлив. Они делают все, чтобы ими восхищались.

Поражает театральность, любят выставлять напоказ свои чувства. Их пугает перспектива безразличия. Из-за этого они готовы привлекать к себе внимание любым способом, даже антиобщественным поведением, открытым хулиганством. Им свойственна буйная фантазия, характеризующаяся обилием деталей и яркими красками вымышленных событий.

Именно эти дети рассказывают, выйдя с прогулки, как на них напал неизвестный великан, но они победили его и всех спасли. В то же время они могут прибегнуть к самообвинению в том, что они употребляют наркотики, становятся алкоголиками или им приписывают участие в бандах. Тогда их фантазии можно превратить в обман.

По мнению психоаналитиков, люди, истеричная структура личности которых также характеризуется повышенной тревожностью, частыми эмоциональными напряжениями.Их суждениям свойственны глобальность и образность. У них часто есть творческий потенциал и тяга к творчеству. Более публичные выбирают профессии — педагог, политик, танцор, певец.

Несмотря на их эмоциональность, их чувства поверхностны, часто неискренни. Они редко бывают способны на настоящую привязанность. Они прирожденные театралы. Им нравится проявлять свои чувства, а точнее — проявление чувств для галочки. Они очень капризны. Они не терпят, когда в их присутствии хвалят кого-то другого.Они болезненно воспринимают успехи других людей и винят в своих неудачах всех и вся, кроме себя.

Снижается истинная критика собственных действий. Они склонны к эффектности. Они могут успешно притвориться щедрыми, великодушными, бескорыстными и даже жертвенными. Люди с истеричным типом личности чрезвычайно завистливы и ревнивы. Они стремятся к лидерству, но сами не умеют ладить с людьми. В коллективе с удовольствием общаются, сообщают, плетут интриги.Они легко могут клеветать, клеветать на другого человека ради собственной выгоды.

Они легко и непринужденно вмешиваются в чужую жизнь, дают советы, считая чужие проблемы поистине пустяковыми, а собственные непропорционально важными. Они легко вживаются в роль, забывая о реальности. В этом состоянии они игнорируют очевидные факты и аргументы. Они способны вытеснить в себе все, что портит общую картину восприятия мира, что мешает им получать удовольствие.Себе легко поверить в свои фантазии (вернее, даже в откровенную ложь).

Истеричные личности становятся самыми ярыми фанатами, делая поклонение своему кумиру смыслом жизни. Но их чувства быстро проходят. Они легко забывают своих кумиров, через небольшой промежуток времени начинают их клеветать. Или смените предмет их поклонения. Они не отличаются постоянством. Истероидные личности легко усваивают все новое. Но не показана глубина познания.Впрочем, как и глубины чувств. Также истерический тип личности отличается хорошим развитием сенсорно-образного мышления.

Если к тому времени эгоцентризм не удовлетворяется, то истеричная личность выбирает за основу своей линии поведения жесткий и бескомпромиссный оппозиционизм. Они всегда против всего протестуют. Полностью удовлетворить его требования нереально. Она всегда со всеми спорит. Она никогда не признает своих ошибок или неправоты. В кризисные моменты общественного развития именно она часто оказывается у власти.Такие черты чаще проявляет истеричный мужчина.

Театрализованность и постоянный крик таких людей расценивают как проявление постоянной энергии и инициативы. Их демонстративную воинственность можно расценивать как храбрость и решимость. Истероиды, даже находясь у власти, не могут быть настоящими лидерами. Они совсем не готовы нести ответственность, не умеют строить стратегии и совершенно не умеют действовать в команде. Они могут только громко кричать и «выпендриваться».Но они любят быть в центре внимания. Собственно, ради этого и начинается борьба за лидерство. Если они не достигают лидерства в одной социальной группе, они начинают искать другую группу.

Е.Г. Сухарева предположила, что основой формирования истероидной личности следует считать дисгармоничный инфантилизм, когда человек, помимо психической незрелости, имеет еще и патологические черты характера (коварство, повышенная эмоциональная возбудимость и др.). Истероиды всегда и во всем претендуют на исключительное положение, в том числе в семейной и сексуальной жизни.

У них обычно нет тяги к алкоголизму или наркомании. Или они используют это, чтобы показать свою индивидуальность — например, выбирают редкие виды алкоголя или наркотиков. Часто используется симуляция различных заболеваний. Иногда даже пытаются скопировать черты психически больных людей, черпая информацию из любых источников.

Но в то же время все вышеперечисленные свойства иногда вовсе не являются препятствием для успешной социализации или профессионального успеха. Они легко добиваются успеха в общественных делах, где требуется повышенная театральность или даже харизма.У них нет этих качеств. То же самое и с семьей. Истероиды легко адаптируются к семейной жизни. Целенаправленно выбирает себе спутницу жизни таких людей, которые готовы ими восхищаться или даже поклоняться. Истерическое поведение проявляется в постоянных попытках показать глубокую индивидуальность и оригинальность, это выражается даже в стиле одежды и манере речи.

Истерическое расстройство личности

Часто среди нас можно встретить людей не просто странных, а очень непохожих на других.Отличается, мягко говоря, не в лучшую сторону. В их характере эмоциональная составляющая резко преобладает над рациональной. Некоторые черты характера кажутся гипертрофированными. Их личное равновесие крайне нестабильно. Нормальные повседневные раздражители вызывают несоответствующие ответы. Такие качества психики проявляются с раннего детства. Их нельзя настолько выровнять, чтобы не выделяться в количественном отношении. Такие аномалии называются расстройствами личности или психопатиями. С психопатами сложно общаться и жить.

Психопатия характеризуется неспособностью ограничить проявления характера с помощью совести, страха или разума. В медицинском и юридическом смысле такие люди здоровы, но в то же время бесконечно странны и непонятны. Люди с истероидной психопатией имеют те же симптомы, которые были описаны с истерической акцентуацией. Симптомы похожи. Но принципиальная разница в том, что акцентуация бывает не всегда и не везде. Он проявляется только либо в периоды кризиса, например, в подростковом возрасте, либо под влиянием особых ситуаций — после или во время психической травмы, жизненных проблем.А истерическая психопатия будет на протяжении всей жизни.

Согласно МКБ 10, истерическое расстройство личности определяется как расстройство личности со следующими характеристиками: легкая эмоциональная возбудимость, но неустойчивый, гипертрофированный эгоцентризм, театральное поведение, постоянное стремление к всеобщему вниманию и шумный успех. К моменту принятия МКБ 10 (в 1990 г.) термин психопатия был официально изменен на термин расстройство личности … Однако во многих источниках все еще можно встретить термин психопатия. Или используется понятие истероидного расстройства личности. Вы также можете найти термины истерическое или истерическое расстройство личности.

Истероидная психопатия и ее виды (по А.Е. Личко)

Истероидная психопатия может быть конституциональной или органической … Если мы говорим о конституциональной психопатии, то подразумевается, что психопатия является врожденной. А если иметь в виду органический, то причиной его возникновения будет поражение головного мозга в пренатальном (внутриутробном) периоде, катальном (при родах) или раннем послеродовом (в первые 2-3 года) периоде.Поражения возникают из-за интоксикации при беременности, внутриутробной травмы. Немаловажную роль играют перенесенные тяжелые инфекционные заболевания, различные осложнения и травмы во время родов, асфиксия плода, черепно-мозговая травма ребенка, инфекции головного мозга и другие патогенные воздействия.

Подробно описана клиническая картина органических психопатий у детей и подростков. Истероидная психопатия чаще встречается у девочек. Очень ярко проявляется в аффективных реакциях — крике, плаче, истерике.Все это чисто демонстративно. Фантазии и ложь присущи истерической психопатической личности. Но даже когда правду узнают другие, истероид не испытывает ни малейшего смущения по этому поводу. Истероидный эгоцентризм носит примитивный характер — каждый видит, что он говорит сплошные басни, но при этом истероид ни капельки не стесняется этого и продолжает в том же духе. Расстройства поведения проявляются в асоциальном поведении — уходе из дома, бродяжничестве, тесном общении в «сомнительных» компаниях.

Суицидальные попытки истеричных подростков как способ добиться своего

В подростковом возрасте наиболее ярко проявляются черты истеричной личности. Становится особенно заметным в поведенческих реакциях подростков. Одно из самых ярких проявлений — суицидальное поведение. Это чаще всего становится поводом для обращения к психиатру или психологу. Для таких подростков характерны даже довольно суицидальные проявления, характеризующие их стремление к привлечению внимания.

Первые попытки возможны в возрасте 15-16 лет. Методы суицида выбираются такие, чтобы можно было вовремя остановиться — порезать вены на предплечьях, лекарства из аптечки в домашних условиях. Или начинают устраивать публичные демонстрации с попытками самоубийства — выпрыгивать из окна, в обязательном порядке на глазах у окружающих. Такие подростки пишут прощальные письма, делают звукозаписи своих признаний и т. Д. В основном они стараются сделать «смерть» известной максимальному количеству людей или, особенно для них, значимых людей, ради чего устраивают суицидальный перформанс. запущен.

Пример .

Никита Н., 17 лет. Пытался покончить жизнь самоубийством. Причиной он назвал несчастную любовь. Но попытка самоубийства была предпринята с учетом того, что «объект любви» даже не узнает об этом. Но первой узнала об этом мать. Естественно, причиной внутреннего конфликта стали отношения с матерью. Причем самоубийство было начато с целью, чтобы об этом знала только мать и «раскаялась» в своем поведении.

Подростки с истерической акцентуацией очень эффективно манипулируют своими родителями посредством попыток самоубийства.Кроме того, они предпочитают отомстить родителям за неудачи в жизни, особенно за неудачи среди сверстников. Также с помощью попыток суицида такие подростки пытаются привлечь к себе внимание и завоевать авторитет среди сверстников, потому что они играли в «игры со смертью».

Но иногда бурные аффективные реакции с психопатическими симптомами приводят к фактическому самоубийству. Когда жизнь отдана на волю случая. Даже если подросток не хочет умирать, иногда такие попытки заканчиваются смертью.Поэтому родители не должны игнорировать такое поведение. Более того, иногда помощь может не успеть. Например, подросток ожидал, что его мама вернется с работы в 6 часов. Именно в это время он пытался отравиться таблетками из домашней аптечки. Но мама может опоздать с работы, она придет в 8 часов. Подросток невольно легко может умереть. Следует помнить, что акцентуация характера — это крайний вариант нормы.

Диагностика и лечение истерического расстройства личности (истерической психопатии)

Для диагностики истерического расстройства личности собирается наиболее подробный анамнез, начиная с периода беременности матери, учитывается способ воспитания ребенка, его жилищные условия, его способность к социальной адаптации, способность действовать в исследуются конфликтные ситуации с родственниками, друзьями, незнакомыми людьми.Истерическое расстройство личности и его симптомы характеризуются прежде всего тотальностью, стабильностью и выраженностью до такой степени, что препятствуют успешной социальной адаптации (О.В. Кербиков).

Одним из самых ценных источников информации о пациенте будет конфиденциальный разговор. Чем больше пациент доверяет своему врачу или, по крайней мере, стремится к откровению, тем лучше. Но в этом случае ситуация усугубляется тягой ко лжи и фантазиям. Врач должен особенно внимательно следить за такими проявлениями.Поэтому истерическое расстройство личности является одним из наиболее сложных расстройств личности для выбора психотерапевтических и медико-педагогических рекомендаций.

Фармакотерапия здесь играет второстепенную роль. Медикаменты используются в основном только для создания благоприятного эмоционального фона для психотерапевтического и педагогического воздействия. На поиски истоков расстройства личности можно пойти разными путями — кто-то назовет роль врожденности доминирующей, а кто-то предпочтет называть ее первопричиной влияния среды.По этому поводу пока нет единого мнения. Почему возникает истерическая психопатия, пока неизвестно. Но такая психопатия у женщин встречается гораздо чаще. Поскольку они более склонны к истерии из-за особенностей нервной системы.

В лечении, а точнее в профилактике, выбираются методы, с помощью которых сглаживается истерическая психопатия, и человек удовлетворяет свой болезненный эгоцентризм, но без особого вреда для окружающих. Родители советуют выбирать «зону успеха» истеричного ребенка.Например, можно пойти в театральные студии или клубы.

Не следует думать, что истерическое расстройство личности можно вылечить и что после терапии люди станут совсем другими. Скорее, речь идет о небольшом уменьшении выраженности симптомов и улучшении социальной адаптации. Собственно, если нет проблем с социальной адаптацией, то люди даже не подозревают, что у них истерическое расстройство личности. Лечение не проводится, к специалистам не обращаются.Тяжелых патологий развития нет.

Имея дело с такими людьми, ни в коем случае нельзя руководить. Их демонстративные суицидальные попытки нельзя игнорировать, но недопустимо и чрезмерное внимание. Нельзя прибегать к публичному осуждению, сценам или громким скандалам, нужны только истерики — всеобщее внимание. Их поведение следует осуждать, но спокойно и категорично.

Основание

Открытое привлечение внимания к себе, своим внешним проявлениям и переживаниям всеми возможными способами (одобрено, не одобрено).Громкое, яркое проявление себя, свободное выражение своих чувств. Беспокойство в ситуации незаметности, отсутствия зрителей. Характерная фраза: «Почему ты меня игнорируешь, не замечаешь?» (волновался). Поиск гиперобеспечения не только с вниманием, но и во всех других сферах, например, в финансовой.

Лихорадочное расстройство личности характеризуется крайней заинтересованностью в привлечении внимания других, благоприятных или неблагоприятных, к себе. Это люди, которые хватают микрофон, привлекают внимание, всегда сами меняют тему, ведут себя возмутительно, впадают в истерику и вообще отказываются игнорировать.

Распространенный образец чрезмерной эмоциональности и внимания с раннего взросления, присутствующий в самых разных контекстах, о чем свидетельствуют пять из следующих. Взаимодействие с другими людьми часто характеризуется неуместным сексуальным соблазнительным или провокационным поведением. Обладает излишне импрессионистическим стилем речи и недостатком деталей. Показывает самоуничтожение, театральность и преувеличенное выражение эмоций. Умышленно, т.е. на него легко влияют другие люди или обстоятельства. Считает отношения более близкими, чем они есть на самом деле.

  • Неудобно в ситуациях, когда он или она не в центре внимания.
  • Отображает быстро меняющееся и поверхностное выражение эмоций.
  • Она постоянно использует свою внешность, чтобы привлечь к себе внимание.

Обратите внимание, что эти симптомы приведены только для справки и не предназначены для диагностики.

Дисгармоничные, противоречивые черты

2. Безрассудство (поведение как «блондинка за рулем»)

3.Логичность, трудности с логикой, причинно-следственные связи

4. Повышенная громкость и яркость, когда трудно быть тихим, невидимый при необходимости

5. Хвастовство (а у меня больше, лучше, круче, у вас нет)

Также обратите внимание, что каждый раз время от времени проявляется «пограничное» поведение. Это привело к появлению некоторых теорий о том, что беспорядочное расстройство личности является женским проявлением нарциссического расстройства личности. Они склонны преувеличивать свои проблемы.Они могут обратиться за помощью к терапевту, который имеет дело с предполагаемым кризисом, но часто отказывается от программы терапии, не отслеживая свои действия, когда их чувства меняются.

Фильмы, изображающие личностные черты личности

Обычным явлением для людей с расстройством личности является разрыв неудавшихся отношений, когда партнер сначала идеализируется в соответствии с его положительными качествами, а затем обесценивается или «раскалывается» после разочарования. Расстройства личности — это проблемы психического здоровья, которые заставляют вас или других беспокоиться о вашей личности и поведении.Существует множество различных типов и потенциальных причин расстройств личности, а также различные признаки и симптомы. Если вы считаете, что у вас может быть расстройство личности, вы можете найти дополнительную информацию здесь и подумать о том, чтобы обратиться за профессиональной помощью.

6. Надминность, «высший свет»

7 импульсивность, поверхностность

8. Общаясь, они почти не говорят о ком-то / чем-то, кроме себя и своих интересов -> представляют себя, а не взаимодействуют.

10. Относитесь к своему телу как к «пластилину», к чему-то, что легко переделать -> частые клиенты пластических хирургов.

Гармоничные черты

Что такое расстройства личности?

Люди думают, что ваше поведение необычно, вы не доверяете другим людям, с которыми сталкиваетесь, а также людям, у вас проблемы на работе и в школе. Личность каждого человека уникальна. Личности развиваются по мере того, как люди проходят через различный жизненный опыт. Большинство людей достаточно гибки, чтобы извлекать уроки из прошлого опыта и при необходимости менять свое поведение.Однако человеку с расстройством личности гораздо труднее контролировать свое поведение. У них экстремальные мысли и чувства — настолько сильные, что им трудно справляться с повседневной жизнью.

1. Яркость, привлекательность, обаяние, умение находиться на переднем плане (перед камерой, публикой), умение преподнести себя.

2. Бодрость, легкость подъема, сексуальная привлекательность

3. Широкий круг общения, общение, вечеринки

4.Творчество, одаренность.

5. Внимательное отношение к внешнему виду, модности, молодости, свежести.

Причины расстройств личности

Они действуют так, как не могут контролировать, и бороться с ними, чтобы общаться с ситуациями и людьми. В результате этих проблем у них часто возникают серьезные проблемы и ограничения в отношениях, общественных собраниях, работе и учебе. Мы еще не знаем, что именно вызывает расстройства личности. Однако несколько факторов могут сделать его более вероятным, если кто-то его разработает.

Семейный анамнез личности или другие расстройства психического здоровья или пренебрежение заботой в детстве, нестабильная или хаотичная семейная жизнь в детстве, диагностировано расстройство детского поведения с потерей родительских прав в результате смерти или травматического развода, другая значительная детская травма. Люди с расстройством личности не хотят чувствовать себя так, как они чувствуют, и никоим образом не несут ответственности за развитие расстройства.

6. Легкость в выражении своих чувств, доверие к своим чувствам.

7.Вдохновляйте, наполняйте других своим опытом (чувствами).

Страхи, неудовольствие от …

1. Внешнее уродство, непривлекательность, старость, неполноценный внешний вид

2. Обычный, стандартный, обычный на вид, похожий на всех

Признаки и симптомы расстройства личности

К некоторым признакам расстройства личности относятся. Частые перепады настроения крайняя зависимость от других людей нарциссизм насильственные личные отношения социальная изоляция вспышки гнева подозрительности и недоверия к другим трудностям вынуждают друзей нуждаться в мгновенном удовлетворении плохое управление импульсами злоупотребления алкоголем или психоактивными веществами.Не волнуйтесь, если вы узнаете в себе некоторые из этих черт характера. У каждого свои индивидуальные причуды.

3. Оставаться без зрителей, изоляция, безвестность

4. Скрытность эмоций, чувств, невыразительность

Удовольствие …

1. Будьте в центре внимания (я красивый, привлекательный, молодой, модный, известный, крутой)

2. Большое количество поклонников, обожателей

3. Богатство — у меня много денег, все могу купить

4.Дорогие игрушки (автомобили, яхты, дизайнерская одежда и т. Д.)

На самом деле расстройства личности не диагностируются до 18 лет, потому что до этого возраста наша личность находится в постоянном развитии. Другое дело, что люди с расстройствами личности ведут себя экстремально, и, как правило, они не могут адаптироваться или изменить его.

Типы расстройств личности

Некоторые из различных типов расстройств личности. Антисоциальное расстройство личности: тенденция не заботиться о других, проявлять агрессию и насилие или нарушать права других.Избегание расстройства личности: чувство гиперчувствительности к критике или отторжению и крайне застенчивый.

5. Хвастаться своими «игрушками» (а моя круче)

6. Я лучшая (участие в конкурсах красоты и т.п.)

Профессии (комфортные, реализуемые)

1. Средства массовой информации (на переднем плане)

2. Шоу, кино, театр, музыка

3. Стриптиз, профессиональная сексуальность

4. Модельный бизнес

5.Красивые жены богатых мужей, Альфонс

Пограничное расстройство личности: импульсивные действия, огромный риск, значительные трудности, взрывной характер или неустойчивое настроение. Нарциссическое расстройство личности: вера в то, что вы лучший. Обсессивно-компульсивное расстройство личности: чрезмерный контроль, озабоченность совершенством, правилами и порядком; Нельзя выбрасывать старые или сломанные вещи.

Шизотипическое расстройство личности: безразличие к другим людям и необычным мыслям, таким как «магическое мышление», то есть вера в то, что вы можете влиять на людей и события своими мыслями.Люди с расстройствами личности не всегда осознают, что у них есть расстройство, потому что их образ мышления и поведения кажется им естественным.

6. Бодибилдинг

Ролевые игры

2. Суперзвезда — модель — актриса, сама слава

3. Богема, «ближний круг» самых известных и богатых людей

Внешний вид

Яркая, заметная, модная, с ярко выраженной сексуальностью

Физическая активность

Размашистая, яркая, сексуальная

Что делать с расстройствами личности?

К лучшим способам лечения расстройства личности относятся.Психологическая терапия от семьи, друзей и в некоторых случаях с помощью местных лекарств. Обращение за профессиональной помощью — это первый шаг к постановке правильного диагноза и составлению плана лечения, который подойдет вам.

Психиатры обычно используют диагностическую систему, которая определяет 10 типов расстройства личности. Типы сгруппированы в три категории.

  • Подозрительный — параноидальный, шизоидный, шизотипический и антиобщественный.
  • Эмоционально-импульсивное — пограничное, театральное и самовлюбленное.
  • Тревожный — избегающий, зависимый и обсессивно-компульсивный.

Для каждого типа диагноз не будет проводиться, если у вас есть только одна или две характеристики.

Персональное развитие (направления)

1. Спокойствие по поводу вашей внешности, возможное уродство

2. Развитие умения избегать привлечения явного внимания к самой роли, мероприятие

3. Способность легко переходить от яркости и видимости к тишине и невидимости, способность побыть наедине с собой, своим внутренним миром, переживаниями (без их обязательного отображения)

Вы можете обнаружить, что соответствуете критериям для разные типы расстройств личности.Также может случиться так, что широкий круг людей соответствует критериям одного и того же расстройства, несмотря на то, что у них очень разные личности и разный индивидуальный опыт.

Шизотипическое расстройство личности

Трудно доверять людям, даже вашим друзьям очень трудно доверять другим людям, полагая, что они будут использовать вас или воспользоваться вами, вы будете внимательно следить за другими, искать признаки предательства или враждебности, читайте угрозы и опасности, смотрите в повседневных ситуациях.Не заинтересованы в установлении близких отношений с другими людьми, в том числе с семьей, считают, что отношения мешают вашей свободе и имеют тенденцию вызывать проблемы, предпочитают побыть наедине со своими мыслями, предпочитают жить своей жизнью без вмешательства других, получать мало удовольствия от жизни , слабый интерес к сексу или близость будут эмоционально холодными по отношению к другим. При установлении близких отношений очень трудно думать и выражать себя так, как другие находят «странным», используя необычные слова или фразы, которые ведут себя так, как другие считают эксцентричным, что вы можете читать мысли или что вы обладаете особыми способностями, такими как «Шестое чувство». Чувство тревоги и стресса с другими людьми, которые не разделяют этих убеждений, очень тревожно и параноидально в социальных ситуациях.

Антисоциальное расстройство личности

Вам должно быть не менее 18 лет.

4. Логика, расчетливость, последовательность, видение причинно-следственных связей

Основная черта истерического типа личности — эгоцентризм, ненасытная жажда внимания окружающих к себе, потребность приводить к удивлению, восторгу, интересу, симпатии и почтению. В худшем случае предпочтительны обида и неприязнь, но только не возможность остаться незамеченной. Обман и фантазии, столь характерные для истеричной личности, направлены на то, чтобы приукрасить собственную личность, чтобы всеми силами привлечь внимание окружающих.Кажущаяся эмоциональность истероида на самом деле превращается в театрализованное притворство эмоций, склонность к рисованию и позированию. Глубокие, искренние эмоции в большинстве случаев отсутствуют, несмотря на то, что истероиды неизменно имитируют исключительные страдания и сверхсильные эмоции.
Дети с истерическими чертами характера с удовольствием читают стихи, стоя на стуле в окружении взрослых зрителей, поют и танцуют на сцене под восхищенными взорами публики. В подростковом возрасте для привлечения внимания могут использоваться расстройства поведения, алкоголизм и сексуальные излишества.Преступность сводится к прогулам, нежеланию учиться и работать, поскольку их не устраивает серая жизнь, а для того, чтобы занять респектабельную позицию, утешающую их тщеславие, не хватает качеств, а главное упорства и воли. Однако праздность и праздность сочетаются с высокими, практически неудовлетворительными претензиями к будущей профессии. Истероиды также склонны к вызывающему поведению в общественных местах. Более серьезные поведенческие расстройства в большинстве случаев не возникают.
Побеги из дома иногда начинаются в детстве. Сбежав, истеричные дети стремятся оказаться там, где их будут искать, привлечь внимание полиции или сообщить о своем местонахождении родственникам каким-либо косвенным способом.
Истероиды склонны преувеличивать свой ¦ алкоголизм: хвастаться огромным количеством выпивки или хвастаться изысканным набором спиртных напитков. Готовы притвориться наркоманами. Услышав о наркотиках, попробовав один или два раза любой доступный суррогат, они любят рисовать свои наркотические излишества, необычайный кайф, использование экстравагантных наркотиков, таких как героин, экстази или ЛСД.

Пограничное расстройство личности

Этот диагноз включает психопатию. Этот термин больше не используется в Законе о психическом здоровье, но при вашей оценке можно использовать опросный лист по психопатии. Когда ты очень застенчив, иногда можешь. Например, видеть или слышать то, что другие люди не чувствуют оцепенением, не «испытывают» и не помнят должным образом после того, как они произошли. Смотрите наш подробный раздел, чтобы узнать больше.

Расстройство личности

Мне очень неуютно, если ты не в центре внимания, мне намного спокойнее, потому что «душа вечеринки» считает, что нужно развлекать людей флиртом или вести себя вызывающе, чтобы ты оставался в в центре внимания, чтобы заработать репутацию человека, вызывающего драматизм, и чрезмерные чувства, зависящие от одобрения других, легко поддаются влиянию других.

Нарциссическое расстройство личности

Верить в то, что есть особые причины, которые делают вас отличным, лучше или заслуживающим большего, чем другие, у вас хрупкая самооценка, поэтому вы полагаетесь на других, чтобы знать, что вам стоит, и ваши потребности расстраиваются, если другие игнорируют вас и не даю тебе этого. что вы чувствуете, что заслуживаете обиды на успехи других, ставя свои собственные потребности выше других людей, и требуете, чтобы их тоже считали эгоистами и «выше вас», чтобы использовать других людей.

Избегайте расстройства личности

Избегайте работы или общественной деятельности, которые означают, что вы должны быть с другими, ожидать неодобрения и критики и быть очень чувствительными к этому, постоянно беспокоиться о том, чтобы вас «узнали» и отвергая опасения насмешек или стыда со стороны других, избегая отношений , дружба и близость, потому что вы боитесь отказа. Чувствуйте себя одиноким и изолированным, и другим будет хуже отказаться от новых занятий, если вы поставите себя в неловкое положение.

Зависимое расстройство личности

Чувство себя бедным, слабым и неспособным принимать решения или действовать должным образом без помощи или поддержки, позволяя другим брать на себя ответственность за многие области своей жизни, соглашаться с вещами, которые, по вашему мнению, являются неправильными или не нравятся, чтобы избежать одиночество или потеря поддержки. -или человека Оставшись наедине с собой, у вас низкая самооценка, другие люди считаются гораздо более способными, чем вы, как видите, другие слишком подчиненными и пассивными.

Обсессивно-компульсивное расстройство личности

Вы должны поддерживать порядок, а контроль устанавливает для вас нереально высокие стандарты, и другие думают, что ваш лучший способ заставить вещи беспокоиться, когда вы или другие могут ошибаться, ожидать катастрофы, если что-то не так. Идеально, вы не хотите тратить деньги на себя, или другие склонны вешать на предметы, не представляющие очевидной ценности.Новорожденный попадает в мир, полностью зависящий от других в удовлетворении индивидуальных потребностей человека.

Подробное распространение вместе с этим показывает, что информация, полученная с чужих слов, быстро исчерпывается. Чтобы привлечь к себе внимание, приводятся в движение мнимые болезни, неправда и фантазии. Придумывая, они легко привыкают к своей роли и вводят в заблуждение наивных людей. Психические расстройства могут относиться к числу смоделированных заболеваний. Особенно популярны переживания деперсонализации и дереализации, идеи действия, явления психического автоматизма, внутренний голос, расщепление И.К ним, как и к демонстративным суицидальным попыткам, можно прибегать в тот момент, когда они хотят выпутаться из какой-то неприятной истории.
Истероидная акцентуация может сочетаться с психофизическим инфантилизмом. Кроме того, он формируется, когда воспитывается как домашний кумир. Истеричные личности склонны переносить неудачи своих сверстников на своих родителей, которые становятся козлами отпущения за то, что они больше не могут, как в молодости, готовить все, что хотели, облегчить трудности, устранить все препятствия, которые возникли на пути.Любимые, избалованные, обнимаемые с детства, они, к удивлению родителей, платят им холодностью, а то и гневом. В сексуальном поведении истероида также есть много проблем; Игра, которую они больше всего любят, — это динамо-машина. Самоуважение далеко не объективно. Неспособность занять видное положение, разоблачение вымыслов, крах надежд, потеря внимания со стороны важных лиц — все это может привести к острым аффективным реакциям демонстративного типа, вплоть до имитации суицидальных попыток, истерическим неврозам и демонстративным нарушениям поведение.
В экстремальных случаях актуализируется демонстративное и шантажирующее поведение истеричной личности. На глазах у окружающих истеричная личность может показывать чудеса героизма, колоритные, но, как правило, с театральным притворством и недооцененной драматичностью, надеясь произвести необходимое впечатление на публику. В отсутствие зрителей истеричная личность теряется, обнаруживая инфантильную незрелость поведения, слабость, беспомощность, отсутствие необходимых ресурсов для решения сложных жизненных проблем.

Истероидный тип

  1. 2. Исторический тип права.
    Эта категория предназначена для выражения в обобщенных чертах общих социальных и классовых черт всех национальных правовых систем, которые соответствуют исторически определенным экономическим основам классового общества. Следовательно, каждый класс общественно-экономической формации характеризуется своим историческим типом права — рабовладельческим, феодальным, буржуазным, социалистическим. Дивизион
  2. Специалист по типу преступника
    Таким образом, криминалисты в конце XIX века выделили особый тип преступника — опытный.Первоначально, как видно из приведенной классификации, они связывали понятие пережитого с показателем настойчивости, нежелания преступника отказываться от совершения правонарушений. На съезде, кроме того, было отмечено, что за последние 20 лет преступников этого типа сформировалось
  3. человек.

  4. Лабильный тип
    Детство человека лабильного типа личности часто характеризуется склонностью к невротическим реакциям. В подростковом возрасте обращает на себя внимание главная особенность этого типа — крайняя изменчивость, неустойчивость настроения, которое слишком часто и чрезмерно резко меняется по незначительным или, кроме того, незаметным для окружающих предлогам.Чье-то нелестное заявление, неприветливый непринужденный вид
  5. Астеноневротический тип
    Астеноневротический тип личности проявляется довольно рано — с детства отмечаются различные показатели нейропатии: беспокойный сон, плохой аппетит, плаксивость, капризность, пугливость, время от времени ночные страхи, заикание, тики, энурез и др. Основные отличительные черты этого типа наиболее ярко проявляются в подростковом возрасте: повышенная утомляемость, раздражительность и склонность к
  6. .

  7. Спонтанный тип
    Другой тип социально-политических представлений можно назвать стихийно-рациональным.Он наиболее близок к методам познания, анализируемым в упомянутой выше концепции социальных представлений. Носители этого типа могут иметь более или менее интерес к общественной и политической жизни, но в большинстве случаев он не очень интенсивный, не связанный с твердой идентификацией с каким-либо конкретным
  8. Эпилептоидный тип
    Эпилиптоидный тип личности в большинстве случаев проявляется уже в подростковом возрасте: ребенок может плакать часами, и его нереально ни утешить, ни отвлечь, ни удержать, ни заставить замолчать.Очень рано у таких детей выявляются садистские наклонности: они обожают мучить животных, дразнить младенцев, издеваться над слабыми и беспомощными. Вместе с тем, помимо этого, характерна недетская бережливость по отношению ко всему:
  9. 9.12.1. LgE-опосредованные и подобные реакции (тип I)
    9.12.1. LgE-опосредованные и подобные реакции (тип
  10. Гипертимический тип
    Гипертимический тип с детства отличается большой шумностью, общительностью, излишней самодостаточностью и склонностью к шалостям.У них нет ни застенчивости перед незнакомцами, но им не хватает эмоции отстраненности по отношению к взрослым. В играх любят вести за собой сверстников. Гипертоники в большинстве случаев являются фаворитами, для которых у них есть вся информация, а не фаворитами
  11. Циклоидный тип
    До подросткового возраста человек-циклоник выглядит как человек гиперзлобный — шумный, общительный, склонный к лидерству, с постоянным рвением к риску и приключениям, к играм и шалостям. В подростковом возрасте может появиться первая субдепрессивная фаза, которая проявляется снижением настроения, падением работоспособности, повышенной утомляемостью, вялостью, слабостью, упадком сил.Все до
  12. Чувствительный тип
    С детства люди чувствительного типа застенчивы и пугливы: боятся темноты, избегают животных, особенно собак, боятся оставаться одни, быть закрытыми дома. Они сторонятся веселых и шумных сверстников, избегают подвижных игр и шалостей. Эти люди робки и застенчивы с незнакомцами, в необычной среде они чувствуют себя застенчивыми и смущенными. Чуткие люди из-за своей страсти могут

Итак, понятие истероид не является психическим заболеванием и не означает «постоянное».Это просто характеристика истероидного типа.

Можно выделить наиболее показательные его признаки:

  1. Демонстративность

Такой человек всячески привлекает к себе внимание, как сознательно, так и «по привычке». Возможно, вы встречали своих соучеников или однокурсников, которых «помнят все». Так что, скорее всего, это были истеричные личности.

Они всегда в центре, их поведение не может остаться незамеченным, даже если они просто пьют кофе.Вся их сущность построена таким образом, что они словно постоянно что-то играют для публики. Отсюда следуют два других важных показателя —

  1. Театральность
  2. Желание шокировать

Более того, это стремление не является «преднамеренным ходом имиджмейкеров». Нет, такой человек интуитивно выбирает момент. Ведь он всегда готов поразить толпу.

  1. Подбор экстравагантной и модной одежды

Естественно, немаловажную роль здесь играет одежда.Истероиды внимательно следят за последними тенденциями и являются завсегдатаями модных бутиков. Но помимо того, что они предпочитают модные луки, их образы еще и очень яркие, эффектные. Из всех актуальных трендов выберут самое запоминающееся и яркое.

Именно эти признаки наиболее ярко характеризуют женщин истеричного типа. Оглянитесь вокруг: привлекли ли вы внимание «выдающейся красоты» в тигровых принтах, привлекающей внимание своей походкой, осанкой и даже взглядом? Вы можете познакомиться — это она, истеричная барышня.Хотя, конечно, в резкость акцентуации можно вносить свои коррективы. А одежда может быть более лаконичной и менее кричащей. Но, согласитесь, не останется незамеченным и костюм какого-нибудь изумительного оттенка зеленого или синего, даже если он будет оценен строгими ценителями как менее броский.

  1. Проблемы с эмпатией и повышенная эмоциональность

Считается, что истерия — это наоборот. Скажем, такой человек не умеет проявлять искреннее сочувствие, он все «играет». И со стороны иногда это выглядит так.Но на самом деле это не совсем так, с точки зрения истеричной личности. Просто такие люди очень эмоциональны, но тоже быстро переключаются.

Например, человек действительно будет очень переживать за состояние здоровья у постели больного, бурно на это реагировать: плакать, убиваться, краснеть и бледнеть. Но «с глаз долой, с ума» — это про него. Как только он выйдет из больницы и снова взглянет на свет Божий, все печали уйдут и будут забыты.С другой стороны, он готов свернуть горы ради больного родственника, если при этом такой поступок привлечет всеобщее внимание.

Например, истероид готов стоять под операционной в течение нескольких дней без еды или дежурить у постели пациента в течение нескольких недель, вызывая общий восторг и привязанность как у персонала, так и у соседей по комнате. Его утомляемость полностью компенсируется общим вниманием, можно сказать, что он от этого подзаряжается, как от батарейки.

  1. Повышенная самооценка

Без этого истероид никуда. Как правило, истерическому типу личности мужчины присущи развитие нереалистичных планов и необоснованная переоценка их важности. Женщины часто не могут останавливаться на «синицах в руках» в личной жизни. Естественно, многие в итоге оказываются «у разбитого корыта». Удивительно, но не все такие люди терпят поражение.

Тем не менее, у истериков есть еще два важных качества:

  1. Хорошо поставленная речь
  2. Эрудиция

Дело в том, что представители этого типа действительно умеют работать с толпой.Они это чувствуют и поэтому при необходимости красноречивы и артистичны. Их спички напоминают натянутые и подобранные по цвету бусы. Кроме того, они предпочитают общаться с умными людьми, у которых можно многому научиться и поучиться в разных сферах нашей жизни. Правда, это знание, чаще всего, поверхностное.

  1. Все должно быть хорошо: и лицо, и одежда …

Далее не стоит продолжать цитировать А.П. Чехова, потому что в основе истерического типа личности лежат только первые два компонента.Хотя, честно говоря, не только в них. Почерк истероид красивый, внешний вид ухоженный, тело в тонусе, улыбка отличная.

Если с финансами полная катастрофа и невозможно поддерживать свою внешность на уровне голливудских стандартов, человек все равно будет стремиться выглядеть лучше. Это его внутренняя потребность. Как еще обратить внимание? Ведь отметим, что это внимание обязательно должно быть восторженным. Просто внимание не подходит.Хотя, иногда может принимать причудливые формы в виде полностью раскрашенного тела с татуировками или переизбытка пирсинга.

Присмотритесь: если ваш милый ребенок часами не отходит от зеркала и никуда не ходит в том, что ему не хочется надевать. Если он готов говорить где угодно и при всех, то, скорее всего, мы имеем дело с истеричным типом личности ребенка. Но вот спектакль окончен, взрослые заняты своими делами. И я, кажется, совсем не замечаю ребенка.

Значит, сейчас должно случиться что-то плохое: перевернутый стол, замученный кот или просто — истерия. Но на самом деле все хорошо: малыш получил то, что хотел — внимание к себе. Вот что скажет о нем мама, что малыш ни на минуту не оставляет ее одну и постоянно требует внимания. И это вовсе не «недосмотр» или проблемы образования.

Такая крошка просто обязана быть в центре внимания. Поэтому отпустит мать только тогда, когда появятся другие восторженные уши и глаза.

  1. Любовь, любовь и немного секса

В продолжение повышенной, поверхностной эмоциональности: истерички обоих полов любят «мыльные оперы» не только на телевидении. Страсти могут кипеть. А если еще навязать демонстративность, то просто составим портрет тех «неудавшихся самоубийц», которые сами предпринимают эти попытки не для того, чтобы покончить с собой, а для привлечения внимания к себе любимому.

Более того, о предстоящем покушении будут знать многие, так что хоть кто-то обязательно его предотвратит.Так что с истероидом точно не будет скучно. Удивительно, но после шумных перерывов такой человек быстро «зализывает любовные раны» и находит новую любовь.

Но близкие не могут сразу забыть такие попытки. 80% обращений к психологу или психиатру родителей подростков, у которых были диагностированы истероидные психопатии или истерические акцентуации характера, были связаны с повторными суицидальными проявлениями. Как правило, первые посещения связаны с возрастом от 15 лет плюс-минус год.

Однако не только любовные переживания могут подтолкнуть его к таким действиям, часто таким образом делается попытка кого-то пожалеть или избежать наказания. Итак, описаны ситуации, когда «безответная любовь из другого города» привела к суицидальной попытке у стен учебного заведения. А потом выяснилось, что таким образом можно было избежать высылки.

Поэтому не всегда стоит верить истинной причине действий. Потому что уверенность только одна — потребность удовлетворить свой внутренний эгоцентризм.

Но постоянная любовь и привязанность истероида, как правило, к родителям. Нет, он, конечно, устраивает для них «показательные выступления» и доводит их до слез и инфарктов своими «опасными демонстрациями». Он тоже требует свободы, периодически уезжает из дома, чтобы за ним следили. Но он постоянно возвращается, потому что получает все, что ему нужно: внимание, заботу, восторженные отзывы, тепло, комфорт и финансовую помощь.

В сексе истероид очень страстный, пластичный и отзывчивый.Готовы к экспериментам, легкому БДСМ и использованию игрушек. Кроме того, они могут предпочесть необычные места уединения.

  1. Необязательность, трусость или осторожность, но все хорошо

Настоящий истероид — человек очень необязательный. Говорить о чести и совести ему намного легче, чем следовать тем концепциям, которые он сам провозгласил. Он может струсить и предать. Ведь для него главное — он сам. Именно эта безответственность становится жестоким разочарованием при жизни с ним.

Воздушные замки и красивые слова разбиваются о суровую реальность — забыл, не забыл, опоздал. А все потому, что софиты манили в другое место. При этом очень легко оправдывает свои действия и внутренне — самого себя, расставаясь с людьми из-за этого: «Я устал от этой мелкой компании», «она оказалась ограниченным дураком», «постоянно придирался. «.

  1. Побег и болезнь — выход

Люди, и особенно дети с истеричным типом характера, склонны убегать по разным причинам: во-первых, чтобы привлечь к себе внимание.В этом случае они убегают недалеко и находятся там, где их будут искать. Во-вторых, тяга к романтике, экзотике и адреналину. Серые будни не для истерик и теперь у них есть возможность попробовать себя в новом амплуа. Тогда, как правило, это «сезонные побеги» в «теплые страны», где можно выдать себя за кого угодно, даже агента 007.

В-третьих, избегание разоблачения. Это чаще встречается у подростков. Они стыдятся признаться. что они обычные дети обычных родителей со средним достатком.Желание похвастаться оказывает медвежью услугу: друзья начинают настойчиво требовать доказательств «невероятного богатства», а дети уходят в бега.

Истероидные расстройства

Истероидные и психосоматические расстройства часто встречаются вместе. Таким людям ничего не стоит заболеть. Их эмоциональность и самомнение легко вызывают настоящую температуру. А желание привлечь к себе внимание или кого-то удержать — легко приводит к по-настоящему ощутимой и сильной боли. И, если это сработает, «болезнь» может стать длительной или часто повторяться.

В литературе описывается пациент, который, таким образом, привлек внимание огромного количества симпатичных людей, испытывая изнуряющие боли в животе. Однако она действительно мало ела, испытывала приступы тошноты и рвоты и сильно похудела. Но врачи-гастроэнтерологи не смогли точно определить диагноз.

Только работа с психиатром, а затем с психологом помогла понять истинные причины болезни: страх, что родители собираются лишить ее наследства; убежденность в том, что ее собираются уволить с работы, потому что она не может с ней справиться, и проблемы в отношениях с гражданским мужем, в то время как она уже мысленно выходила за него замуж и тайно всем рассказывала об этом.

Естественно, «болезнь» помогла ей выпутаться из деликатных ситуаций, не потеряв «лица и значимости»: родители не могли лишить больного ребенка. Она сама ушла с работы из-за длительной болезни. А то, что гад перестал говорить о свадьбе, так и понятно: «Кому нужна больная жена!» В то же время она также получила невероятную поддержку и внимание отзывчивых «солидарных» друзей.

Психотерапия

Однако в ярко выраженных формах и при постоянном суицидальном настроении и склонности к бегству может быть поставлен диагноз истероидного расстройства личности, которое, согласно МКБ-10, относится к психическим расстройствам и должно включать общие расстройства личности и плюс три и более знака:

  • преувеличенные эмоции, театральность, позерство;
  • внушаемость и легкость изменения мнения и отношения под влиянием окружающей среды;
  • поверхностность эмоциональных процессов;
  • эгоцентризм и стремление любой ценой привлечь к себе внимание;
  • сверхсильное и порой неадекватное соблазнение во внешних проявлениях и одежде;
  • сильная и навязчивая озабоченность физической привлекательностью и физическим состоянием.

Диагнозом и даже более адекватной помощью должен заниматься исключительно специалист — психиатр, психолог или психотерапевт.

Глава V. Защитные нейропсихозы. Зигмунд Фрейд. 1912. Избранные статьи об истерии и других психоневрозах

Выберите поискWorld FactbookМеждународный тезаурус РоджераЦитаты БартлеттаУважительно процитированыFowler’s King’s EnglishСтиль СтранкаМенкенский языкКембриджская историяБиблия короля ДжеймсаОксфорд ШекспирАнатомия ГреяФермерская поваренная книгаЭтикет поста, фраза пивовара и мифология БулфонаЭлиот, Т.С.Фрост, Р. Хопкинс, GMKeats, Дж. Лоуренс, DHMasters, Э.Л.Сэндбург, К.Сассун, С.Уитман, У. Вордсворт, У. Йейтс, WB Все документальные произведения Гарвардская классикаАмериканские очерки Относительность ЭйнштейнаГрант, США Рузвельт, Т. История УэллсаПрезидентские инаугурацииВся художественная литератураПолка художественной литературыИстории о привиденияхКраткие рассказыШоу, Дж. Б. Стейн, Г. Стивенсон, Р. Л. Уэллс, HG
Психиатрическая литература> Siguroslected6

СОДЕРЖАНИЕ · БИБЛИОГРАФИЧЕСКАЯ ЗАПИСЬ
Зигмунд Фрейд (1856–1939).Избранные статьи об истерии и других психоневрозах. 1912.
Глава V. Защитные нейропсихозы

Предварительная психологическая теория приобретенных психических расстройств, многих фобий и навязчивых состояний.

ПОСЛЕ исчерпывающего исследования многих нервных пациентов, страдающих фобиями и навязчивыми идеями, мне пришло в голову предварительное объяснение этих симптомов.Это помогло мне впоследствии с радостью угадать происхождение таких болезненных идей в новых и других случаях, и поэтому я считаю, что это заслуживает сообщения и дальнейшего изучения. Одновременно с этой «психологической теорией фобий и навязчивых идей» обследование этих пациентов привело к внесению вклада в теорию истерии или, скорее, к ее изменению, что, по-видимому, подразумевает важный и общий характер истерии, а также упомянутые неврозы. Кроме того, я имел возможность заглянуть в психологический механизм формы несомненной душевной болезни и обнаружил, что мои попытки наблюдения показывает внятную связь между этими психозами и неврозами два упомянутых.В заключение этой темы я опишу поддерживающую гипотезу, которую я использовал во всех трех случаях.

1

I.

Я начинаю с того изменения, которое кажется необходимым для теории истерических неврозов.

2
То, что симптомокомплекс истерии, насколько его можно понять, оправдывает предположение о расщеплении сознания с образованием отдельных психических групп, получил всеобщее признание со времен П.Джанет, Дж. Брейер и другие раздали свои интересные работы. Менее понятны мнения о происхождении этого расщепления сознания и о роли, которую этот персонаж играет в структуре истерических неврозов. 3
Согласно теории Джанет 1, расщепление сознания является первичным признаком истерического изменения. Это происходит из-за врожденной слабости способности к психическому синтезу и из-за сужения «поля сознания» (чемпион совести), которое как психическое клеймо доказывает вырождение истеричных индивидов. 4
В отличие от взглядов Джанет, которые, на мой взгляд, допускают самые разнообразные возражения, есть те, которых придерживается Дж. Брейер в нашем совместном сообщении. Согласно Брейеру, «основа и определение» истерии — это возникновение своеобразных состояний сознания, подобных сновидениям, с суженной ассоциативной способностью, для которых он предлагает название «гипноидные состояния». Расщепление сознания вторично, приобретено и возникает потому что идеи, возникающие в гипноидных состояниях, изолированы от ассоциативной коммуникации с остальным сознанием. 5
Теперь я могу продемонстрировать две другие крайние формы истерии, в которых невозможно показать, что расщепление сознания является первичным в смысле Джанет. В первой из этих форм я мог неоднократно показывать, что расщепление содержания сознания было произвольным актом пациента, то есть оно было инициировано усилием воли, мотив которой может быть заявлен. Я, естественно, не утверждаю, что пациент намеревался вызвать расщепление своего сознания; намерение пациента было другим, но вместо достижения цели оно спровоцировало расщепление сознания. 6
В третьей форме истерии, как мы продемонстрировали с помощью психоанализа умных пациентов, расщепление сознания играет лишь незначительную и, возможно, действительно не играет никакой роли. Сюда входят те случаи, в которых не было никакой реакции на травматический стимул, и которые затем были скорректированы и вылечены аб-реакцией. Это настоящая ретенционная истерия. 7
В связи с фобиями и навязчивыми идеями я должен здесь иметь дело только со второй формой истерии, которую по причинам, которые будут объяснены ниже, я обозначу как защитную истерию и тем самым отличу ее от гипноида и удержания истерии.Предварительно я могу назвать свои случаи защитной истерии «приобретенной» истерией, поскольку в них нет явных наследственных пороков или каких-либо дегенеративных изъянов. 8
Психическое здоровье тех пациентов, которых я проанализировал, существовало до того момента, когда возник случай несовместимости в их представлениях, то есть до тех пор, пока не возникло переживание, идея или чувство, которые вызвали такое состояние. болезненный эффект, что человек решил забыть об этом, потому что он не доверял своей собственной способности устранить сопротивление между невыносимыми идеями и своим эго. 9
Такие несовместимые идеи возникают в женском сексе на основе сексуальных переживаний и чувств. Со всей желаемой точностью пациенты вспоминают свои защитные усилия, свое намерение «оттолкнуть его», не думать об этом, подавить его. В качестве подходящих примеров я могу легко привести следующие случаи из моего собственного опыта: молодая женщина упрекала себя в том, что, ухаживая за своим больным отцом, она думала о молодом человеке, который произвел на нее легкое эротическое впечатление; гувернантка влюбилась в своего работодателя и решила выбросить это из головы, потому что это было несовместимо с ее гордостью и т. д. 10
Я не могу утверждать, что усилие воли по вытеснению таких мыслей из головы является патологическим актом, и я не могу сказать, было ли и каким образом преднамеренное забывание преуспевает в тех людях, которые остаются под теми же психическими влияниями. Я знаю только, что у пациентов, которых я анализировал, такое «забывание» было безуспешным и приводило либо к истерии, либо к навязчивой идее, либо к галлюцинаторному психозу. Способность вызывать усилием воли одно из этих состояний, все из которых связаны с расщеплением сознания, следует рассматривать как выражение патологического предрасположения, но не обязательно отождествлять ее с личным или наследственным » перерождение. 11
По дороге, ведущей от проявления воли пациента к источнику невротического симптома, я сформировал концепцию, которая в современных психологических абстракциях может быть выражена так: задача, которую берет на себя защитное эго, чтобы рассматривать несовместимую идею как «не прибывшую», не может быть достигнуто напрямую. След памяти, а также аффект, связанный с идеей, находятся здесь и не могут быть уничтожены. Однако задачу можно приблизить к решению, если можно превратить сильную идею в слабую и убрать связанный с ней аффект или сумму возбуждения.Слабая идея тогда почти не будет претендовать на работу ассоциации; но отделенная сумма возбуждения должна быть использована в другом направлении. 12
Пока процессы истерии, фобий и навязчивых идей одинаковы, но теперь их пути расходятся. Невыносимая идея истерии становится безвредной, потому что сумма возбуждения трансформируется в физические проявления — процесс, для которого я хотел бы предложить термин «обращение». 13
Преобразование может быть полным или частичным и следует за моторной или сенсорной иннервацией, которая либо в конечном итоге, либо более слабо связана с травматическим опытом. Таким образом, эго удается освободиться от оппозиции, но вместо этого оно обременяется символом памяти, который остается в сознании как нескорректированная двигательная иннервация или как постоянно повторяющееся галлюцинаторное ощущение, подобное паразиту. Таким образом, он остается фиксированным до тех пор, пока не произойдет преобразование в противоположном направлении.Символ памяти вытесненной идеи не исчезает, но отныне образует ядро ​​для второй психической группы. 14
Я дополню этот взгляд на психофизические процессы при истерии еще несколькими словами. Если такое ядро ​​истерического расщепления однажды образуется в «травматический момент», оно затем увеличивается в другие моменты, которые можно было бы обозначить как «вспомогательные травматические», как только вновь сформированное подобное впечатление успешно преодолевает барьер, образованный волей. и в добавлении новых аффектов к ослабленной идее и в принуждении на некоторое время ассоциативного союза обеих психических групп до тех пор, пока новое обращение не даст защиты.Достигнутое таким образом состояние истерии в отношении распределения возбуждения в большинстве случаев оказывается неустойчивым. Как показывает знакомый контраст приступов и стойких симптомов, возбуждение, которое было продвинуто по ложному пути (в телесной иннервации), время от времени возвращается к идее, от которой оно было освобождено, и вынуждает человека к ассоциативной разработке или приспособление к истерическим припадкам. Эффект катарсического метода Брейера состоит в том, что он сознательно переносит возбуждение из физической в ​​психическую, а затем заставляет урегулировать противоречие с помощью интеллектуальной работы и разрядить возбуждение с помощью речи. 15
Если расщепление сознания при приобретенной истерии происходит из-за волевого акта, мы можем с удивительной простотой объяснить тот замечательный факт, что гипноз регулярно расширяет суженное сознание истерии и вызывает отщепление психических групп. стать доступным. Ведь мы знаем, что всем подобным сну состояниям свойственно устранять то распределение возбуждения, которое зависит от «воли» сознательной личности. 16
Соответственно, мы признаем, что характерным моментом истерии является не расщепление сознания, а способность к обращению, и в качестве важной части неизвестной до сих пор предрасположенности к истерии мы можем упомянуть психофизическую адаптацию для перенос огромной суммы возбуждения в телесную иннервацию. 17
Адаптация сама по себе не исключает психического здоровья и приводит к истерии только в случае психической несовместимости или накопления возбуждения. С этим поворотом мы — Брейер и я — приближаемся к знакомым определениям истерии Оппенгейма 2 и Штрюмпеля 3 и отклоняемся от Жане 4, которая приписывает расщеплению сознания слишком большую роль в характеристиках истерии. Приведенное здесь описание может претендовать на то, что оно объясняет связь между обращением и истерическим расщеплением сознания. 18

II.

У предрасположенного человека, если нет адаптации к обращению и все же в целях защиты предпринимается отделение невыносимой идеи от ее аффекта, тогда аффект должен оставаться в психической сфере. Ослабленная идея остается отдельно от всех ассоциаций в сознании, но ее свободный аффект присоединяется к другим, не сам по себе невыносимым идеям, которые из-за этой «ложной» связи становятся навязчивыми идеями.Это вкратце психологическая теория навязчивых идей и фобий, о которых я говорил выше.

19
Теперь я скажу, какие части, требуемые в этой теории, могут быть непосредственно продемонстрированы и какие части я дополнил. Помимо конечного продукта процесса, навязчивой идеи, мы можем в первую очередь напрямую продемонстрировать источник, из которого происходит аффект в ложной связи. Во всех случаях, которые я проанализировал, именно сексуальная жизнь вызвала болезненный аффект точно такого же характера, как и связанный с навязчивой идеей.Теоретически не исключено, что этот аффект не мог иногда возникать в других сферах, но я должен сказать, что до сих пор я не нашел другого происхождения. Более того, легко понять, что именно сексуальная жизнь дает самые многочисленные поводы для появления невыносимых идей. 20
Более того, усилие воли, попытка защиты, на которую упирается эта теория, демонстрируется наиболее однозначными высказываниями пациентов.По крайней мере, в ряде случаев сами пациенты сообщают нам, что фобия или навязчивая идея возникли только после того, как усилие воли явно достигло своей цели. «Однажды со мной случилось что-то очень неприятное, и я приложил все свои силы, чтобы оттолкнуть это, а не думать об этом. Когда мне наконец это удалось, я получил вместо этого другую вещь, которую не терял с тех пор ». Этими словами пациент подтвердил основные положения разработанной здесь теории. 21
Не все, кто страдает навязчивыми идеями, так ясно понимают их происхождение.Как правило, когда мы обращаем внимание пациента на изначальное представление о сексуальной природе, мы получаем следующий ответ: «Этого не могло быть. Почему я не особо задумывался об этом. На мгновение я испугался, затем отвлекся, и с тех пор меня это не беспокоит ». В этом столь частом возражении мы получаем доказательство того, что одержимость представляет собой компенсацию или замену невыносимой сексуальной идеи, и что она имеет занял свое место в сознании. 22
Между проявлением пациентом воли, успешно подавляющей неприемлемую сексуальную идею, и появлением навязчивой идеи, которая сама по себе малой интенсивности, здесь имеет невероятно сильный аффект. это зияющий пробел, который восполнит разработанная здесь теория.Отделение сексуальной идеи от ее аффекта и связь последнего с другой подходящей, но не невыносимой идеей — это процессы, происходящие бессознательно, которые мы можем только предполагать, но не можем доказать никаким клинико-психологическим анализом. Возможно, было бы правильнее сказать, что на самом деле это не процессы психической природы, а физические процессы, психический результат которых проявляется так, что выражения «отделение идеи от ее аффекта и ложная связь последнего» кажутся актуальными. происшествий. 23
Помимо случаев, демонстрирующих, в свою очередь, невыносимые сексуальные идеи и навязчивую идею, мы находим ряд других, в которых одновременно присутствуют навязчивые идеи и болезненно акцентированные сексуальные идеи. Последнее будет не очень хорошо называть «сексуальными навязчивыми идеями»; им не хватает сущностного характера навязчивых идей, чтобы доказать, что они полностью оправданы, тогда как болезненность обычной навязчивой идеи является проблемой как для врача, так и для пациента.Судя по количеству проницательности, которое может быть получено в таких случаях, кажется, что здесь мы имеем дело с постоянной защитой от сексуальных идей, которые постоянно обновляются, а работа до сих пор не завершена. 24
Пока пациенты осознают сексуальное происхождение своих навязчивых идей, они часто их скрывают. Если они жалуются, они обычно выражают удивление, что этот аффект лежит в основе симптомов, страха, наличия определенных импульсов и т. Д.Однако опытному врачу этот аффект кажется оправданным и понятным; он находит поразительную роль только в связи такого аффекта с недостойной идеей. Другими словами, аффект навязчивой идеи кажется ему перемещенным или перемещенным, и, если он принял изложенные здесь наблюдения, он может во многих случаях навязчивых идей попытаться ретранслировать в сексуальное. 25
Любая идея, которая по своему характеру может сочетаться с аффектом такого качества или имеет определенное отношение к невыносимому, в силу чего кажется подходящей заменой того же самого, может быть используется для вторичной связи освобожденного аффекта.Так, например, освобожденная тревога, сексуальное происхождение которой невозможно вспомнить, связана с общими первичными фобиями человека в отношении животных, грозы, темноты и т. Д. Или с вещами, которые безошибочно каким-либо образом связаны с сексуальными расстройствами. , например, мочеиспускание, дефекация, поллюции и инфекции. 26
Преимущество, полученное Эго при переносе аффекта с целью защиты, значительно меньше, чем при истерическом преобразовании психического возбуждения в соматическую иннервацию.Аффект, от которого пострадало эго, остается теперь, как всегда, неизменным и неуменьшенным, но невыносимая идея подавляется и исключается из памяти. Подавленные идеи снова образуют ядро ​​второй психической группы, которая, как я считаю, может быть доступна без обращения к гипнозу. То, что в фобиях и навязчивых идеях не проявляется ни одного из ярких симптомов, которые при истерии сопровождают формирование независимой психической группы, связано с тем, что в первом случае вся трансформация остается в психической сфере, а соматическая иннервация не претерпевает изменений. . 27
То, что я сказал здесь относительно навязчивых идей, я объясню некоторыми примерами, которые, вероятно, имеют типичный характер: 28
1. Молодая девушка страдает навязчивыми упреками. Если она прочитает в журнале что-нибудь о фальшивых монетах, у нее возникнет мысль, что она тоже сделала фальшивые деньги; если убийство было где-то совершено неизвестным убийцей, она с тревогой спрашивала себя, не совершала ли она это преступление.В то же время она прекрасно осознает абсурдность этих навязчивых упреков. На какое-то время сознание ее вины приобрело такую ​​власть над ней, что ее суждение было подавлено, и она обвинила себя перед своими родственниками и врачом в том, что действительно совершила все эти преступления (психоз в результате простого обострения — непреодолимый психоз — Uberwältigungspsychose). Тщательное обследование выявило источник этой нечистой совести. Случайно подстрекаемая чувственным чувством, она позволила другу соблазнить себя мастурбировать.Она практиковала это в течение многих лет, полностью осознавая свои неправильные поступки, и под самыми жестокими, но бесполезными упреками в себе. — После нескольких месяцев лечения и строгого наблюдения девочка вылечилась. 29
2. Другая девочка страдала от страха получить внезапные позывы к мочеиспусканию и быть вынужденной мочиться. Это началось после того, как такое желание действительно заставило ее покинуть концертный зал во время выступления. Эта фобия постепенно привела к тому, что она стала совершенно неспособной к развлечениям и социальным отношениям.Она чувствовала себя в безопасности только тогда, когда знала, что по соседству есть туалет, который она может починить незамеченным. Органическое страдание, которое могло бы оправдать это недоверие к контролю над мочевым пузырем, было исключено. Дома в тихой обстановке и по ночам не было такого желания мочиться. Детальное обследование показало, что желание помочиться впервые появилось при следующих условиях: в концертном зале неподалеку от нее занял место неравнодушный к ней джентльмен.Она стала думать и представлять себе, как она будет сидеть рядом с ним как его жена. В этой эротической задумчивости она испытала то физическое чувство, которое можно сравнить с эрекцией у мужчины и которое у нее — не знаю, является ли оно общим — закончилось легким желанием помочиться. Теперь она была чрезвычайно напугана своим привычным сексуальным ощущением, потому что решила преодолеть это, а также любое желание, и в следующий момент аффект переместился в сопутствующее желание помочиться и вынудил ее покинуть холл после очень болезненного борьба.В своей жизни она была настолько ханжеской, что испытала сильный ужас перед всем сексуальным, и не могла даже представить себе, что когда-нибудь выйдет замуж; с другой стороны, она была настолько гиперестична в сексуальном плане, что во время каждого эротического переживания, которое она с радостью позволяла себе, возникало чувственное чувство. Эрекция всегда сопровождалась желанием помочиться и до сцены в концертном зале не производила на нее никакого впечатления. Лечение привело к почти полному контролю фобии. 30
3. Молодая женщина, у которой после пяти лет супружеской жизни родился только один ребенок, жаловалась на навязчивые побуждения броситься из окна или балкона, а также на опасения, что при виде острого ножа она может убить ее ребенка. Она признала, что брачные отношения практиковались редко, и то только с осторожностью в отношении зачатия; но она добавила, что не упустила этого, поскольку она не была чувственной натурой. Затем я осмелился сказать ей, что при виде мужчины у нее возникают эротические идеи, и поэтому она потеряла уверенность в себе и вообразила себя развратным человеком, пригодным для чего угодно.Ретрансляция одержимости в сексуальное прошла успешно; плача, она вскоре признала свои давно скрытые супружеские невзгоды, а затем упомянула болезненные идеи неизменного сексуального характера, такие как часто повторяющееся ощущение того, что что-то пробивается под ее юбкой. 31
Я использовал такой опыт в терапии фобий и навязчивых идей, и, несмотря на сопротивление пациента, я перенаправил внимание на подавленные сексуальные идеи и, где это было возможно, я заблокировал источники откуда то же произошло.Безусловно, я не могу утверждать, что все фобии и навязчивые идеи происходят именно так, как здесь показано; Во-первых, мой опыт, пропорциональный обилию этих неврозов, охватывает лишь ограниченное количество, а во-вторых, я сам знаю, что все эти «психастенические» симптомы (согласно обозначению Джанет) не имеют одинаковой ценности. 5 Так, например, бывают чистые истерические фобии. Но я верю, что механизм переноса аффекта будет продемонстрирован в большей части фобий и навязчивых идей, и я должен утверждать, что эти неврозы, которые встречаются так же часто изолированно, как и в сочетании с истерией и неврастенией, не подходят для лечения. можно сопоставить с обычной неврастенией, для которой не следует предполагать психический механизм фундаментальным симптомом. 32

III.

В обоих рассмотренных до сих пор случаях защита невыносимой идеи была вызвана отделением той же самой идеи от ее аффекта; идея, хотя и ослабленная и изолированная, оставалась в сознании. Однако существует гораздо более энергичная и более успешная форма защиты, при которой эго заменяет невыносимую идею своим аффектом и ведет себя так, как будто невыносимая идея никогда не приближалась к эго.Но в тот момент, когда это происходит, человек страдает психозом, который можно классифицировать только как «галлюцинаторное замешательство». Это утверждение можно объяснить одним примером: молодая девушка дает свою первую импульсивную любовь мужчине, которому она твердо верила. ответил ей взаимностью. На самом деле она ошибалась; у молодого человека были другие мотивы навестить ее. Вскоре она разочаровалась; сначала она защищалась от этого, истерически преобразовывая соответствующий опыт, и таким образом пришла к выводу, что он придет когда-нибудь, чтобы попросить ее о замужестве; но из-за несовершенного обращения и постоянного давления новых болезненных впечатлений она чувствовала себя несчастной и больной.Наконец, она ожидает его с величайшим напряжением в определенный день, это день воссоединения семьи. Проходит день, а он не приходит. После того, как все поезда, в которых он мог приехать, проехали, она внезапно погрузилась в галлюцинаторное замешательство. Она подумала, что он пришел, она услышала его голос в саду и поспешила в ночном халате встретить его. Два месяца спустя она жила в счастливом сне, содержание которого заключалось в том, что он был здесь, что он всегда был с ней, и что все было как прежде (до времени мучительно защищаемого разочарования).Таким образом были побеждены истерия и депрессия; во время болезни она никогда ничего не упоминала о последнем периоде сомнений и страданий; она была счастлива до тех пор, пока ее не беспокоили, и приходила в ярость только тогда, когда регулирование ее окружения не позволяло ей совершить то, что она считала вполне естественным результатом ее блаженного сна. Этот психоз, каким бы непонятным он ни был в свое время, был обнаружен десять лет спустя с помощью гипнотического анализа.

33
Факт, на который я обращаю внимание, заключается в следующем: содержание такого галлюцинаторного психоза состоит в непосредственном выявлении той идеи, которой угрожает мотив болезни.Поэтому справедливо сказать, что, бегая в психоз, эго защищало невыносимую идею; процесс, посредством которого это произошло, уходит от самовосприятия, а также от психолого-клинического анализа. Это следует рассматривать как выражение более высокого уровня патологической предрасположенности, и его, возможно, можно объяснить следующим образом: эго отрывается от невыносимой идеи, но, поскольку оно неразрывно связано с частью реальности, эго, совершая это представление также полностью или частично отрывается от реальности.Последнее, на мой взгляд, является условием, при котором галлюцинаторная яркость предписывается определенным идеям, и, следовательно, после очень успешной защиты человек попадает в галлюцинаторное замешательство. 34
В моем распоряжении очень мало анализов таких психозов; но я считаю, что мы имеем дело с очень часто используемым типом психических заболеваний. Аналогичные примеры, такие как мать, которая заболела после потери ребенка, продолжает раскачивать на руках кусок дерева, или брошенная невеста, которая в полном платье ожидает своего жениха, можно увидеть в каждом психиатрическом лечебнице. 35
Возможно, будет не лишним упомянуть, что три рассматриваемые здесь формы защиты и, следовательно, три формы болезни, к которым ведет эта защита, могут быть объединены в одном и том же человеке. Одновременное возникновение фобий и истерических симптомов, так часто наблюдаемых в практике, действительно относится к тем моментам, которые препятствуют чистому отделению истерии от других неврозов и побуждают к формированию «смешанных неврозов». Разумеется, галлюцинаторная путаница возникает не часто. совместимы с продолжением истерии, а не, как правило, с навязчивыми идеями; но, с другой стороны, нередко защитный психоз эпизодически прорывается через течение истерии или смешанного невроза. 36
В заключение я в нескольких словах упомяну вспомогательную идею, которую я использовал при обсуждении защитных неврозов. Это идея о том, что есть что-то различать во всех психических функциях (количество аффекта, сумма возбуждения), что все качества имеют количество, хотя у нас нет средств их измерить — это то, что можно увеличивать, уменьшать и т. Д. перемещается и разряжается, и это распространяется на следы памяти идей, возможно, подобно электрическому заряду по поверхности тела. 37
Эта гипотеза, которая также лежит в основе нашей теории «ab-реакции» («Предварительное сообщение»), может использоваться в том же смысле, в каком физик использует предположение о токе электрической жидкости. Предварительно это обосновано своей полезностью для понимания и объяснения различных психических состояний. 38
Примечание 1. État mental des hystériques, Париж, 1893 и 1894 гг.Quelques définitions récentes de l’hystérie, Arch. de Neurol., 1893, XXXV – VI. [назад]
Примечание 2. Оппенгейм: Истерия — это преувеличенное выражение эмоций. Но «выражение эмоции» представляет собой то количество психического возбуждения, которое обычно вызывает обращение. [назад]
Примечание 3. Strümpel: Нарушение истерии лежит в психофизическом, там, где физическое и психическое связаны друг с другом.[назад]
Примечание 4. Джанет во второй главе своего энергичного эссе «Определения Quelques и т. д.» рассмотрел возражение о том, что расщепление сознания также относится к психозам и так называемой психестении. но, на мой взгляд, он не решил ее удовлетворительным образом. По сути, это возражение побудило его назвать истерию формой вырождения. Но никакими характеристиками он не может в достаточной мере отделить истерическое расщепление сознания от психопатического и т. Д.[назад]
Примечание 5. Группа типичных фобий, прототипом которых является агорафобия, не может быть сведена к разработанным здесь психическим механизмам. Более того, механизм агорафобии в одном решающем моменте отличается от механизма настоящих навязчивых идей и фобий, основанных на них. Здесь нет вытесненной идеи, от которой был бы отделен аффект страха. Страх перед этой фобией имеет другое происхождение. [назад]

ИСТЕРИЯ И НЕВРАСТЕНИЯ Научно-исследовательская работа по «Клинической медицине»

Критический гипст.

ИСТЕРИЯ И НЕВРАСТИЯ.

BX J. MICHELL CLARKE, M.A., M.D., M.E.C.P.

Врач Бристольской больницы общего профиля.

I. — Патогенез истерии и неврастении.

EE. — Симптомы и т. Д. Истерии.

м. — Истерические и некоторые другие функциональные расстройства движения.

IV. — Истерические диафрагмы органов зрения.

V. — Гипноз, истерический сомнамбулизм и двойное сознание.

VI. — Связь истерии с органическим заболеванием нервной системы.

VU.— Травматические неврозы.

Viii. — Общие черты неврастении по Левенфельду.

IX. — Лечение истерии и неврастении.

«Патология и терапия неврастения и истерия», Даргестельт фон Др.Л. Левенфельд, Specialarzt fur Nervenkranheiten в Мюнхене. 2 тт. J. Bergmann, Wiesbaden, 1894, стр. 744.

«Гипнотизм и двойная совесть, первоисточник и другие исследования по аналогам», частный доктор Азам, профессор, достопочтенный. à la faculté de Médecine de Bordeaux, & c., avec des préfaces et des lettres de MM. Поль Берт, Шарко и Бибо. Париж, Феликс Алкан, 1893, стр. 375.

«La Névrose Traumatique. Etude Médico-légale sur les blessures produites par les accidents de chemin de fer et les traumatismes аналогов», par le Dr.Гл. Иибер, эксперт до суда Сены. Париж, Libraire J. B. Bailhère et Fils, 1893.

«État Mental des Hystériques. Les Stigmates Mentaux», пар Пьер Жане. Париж, Rueff et Cie., 1893, стр. 233.

Ссылки на другие брошюры и рефераты статей будут найдены в конце этого сборника.

I. Статьи по теории истерии и неврастении.

I.— Dr. Работа Левенфельда — самый важный недавний вклад в литературу об истерии и неврастении.Он написан ясно, в интересном стиле, и автор хорошо знаком с последними достижениями в изучении этих неврозов. На наш взгляд, это лучшая работа по теме. Отличается оригинальностью мысли, здравомыслием и независимостью суждений. Автор полностью отдавал должное произведениям не только немецких писателей, но и писателей других стран, его критика задумана в широком и либеральном духе, а его собственный опыт позволяет ему составить справедливую оценку наблюдений других авторов в этой области. это поле.На следующих страницах дается отчасти полный отчет о разделе о неврастении, потому что в этом разделе содержится много информации, которую либо нельзя получить в другом месте, либо она существует только в отдельных статьях. С другой стороны, что касается раздела об истерии, здесь рассматриваются только те части этого раздела, которые содержат новый вопрос или касаются вопросов, которые все еще являются предметом споров. Из этих непременно отрывочных ссылок не следует делать вывод, что описание истерии в этой книге не является полным и полным и действительно во всех отношениях является наиболее ценным.

Начав свою книгу с некоторых общих соображений, доктор Левенфельд отмечает, что до сих пор, несмотря на многочисленные усилия, мы не знаем никаких анатомических изменений как причин неврастении или истерии. Клинически сложно отделить существенные и отличительные от несущественных симптомов неврастении и выделить для нее отдельный тип. При истерии бесчисленные попытки получить удовлетворительное определение и привести ее симптомы в определенную форму потерпели неудачу.

Существует два основных взгляда на место истерии среди нервных болезней: это (1) общий невроз, расстройство всей нервной системы или (2) психоз, расстройство органа восприятия, т. Е. серого вещества головного мозга. Эту последнюю точку зрения дальше всего продвинул Мебиус, заметивший, что истерия включает в себя все те болезненные изменения в теле, которые вызываются репрезентациями (идеями). Если принять эту концепцию, то истерия зависит от функционального нарушения коры головного мозга, и, кроме того, психотерапевтический терапевт является единственным рациональным способом лечения от нее.

Такая зависимость от идеи или психических процессов в целом для всех истерических симптомов не доказана и даже не показана

, чтобы быть вероятным; аналогичный способ рассуждения был бы следующим: поскольку грипп часто является причиной невралгии, следовательно, все невралгии возникают в результате гриппа.

Происхождение истерических симптомов из идеи, по мнению автора, верно только для ограниченного числа из них, и гипотеза «идиогенеза» симптомов — это не «открытый кунжут» к секретам всех истерических процессов. .Если идея неспособности двигать конечностью может вызвать паралич, рассматриваемый церебральный процесс состоит из торможения центров, участвующих в движении, этой идеей бессилия, так что другие стимулы больше не могут влиять на них. Но если тяжелые истерические судороги с возможным смертельным исходом, приступы глубокого обморока или лихорадки могут быть вызваны идеей, тогда церебральные процессы, связанные с такими симптомами, не поддаются интерпретации; в этих случаях знание причины не может объяснить результаты.Для того, чтобы сделать такие последствия возможными, должно быть определенное состояние нервной системы, и автору кажется совершенно несущественным, вызвано ли это состояние идеей или какой-либо другой причиной. Последствия взрыва пороха зависят от количества и качества пороха, а не от состава искры, которая его воспламеняет. Измененное состояние нервной системы является непременным условием и имеет такое большое значение, что возбуждающая причина симптомов не имеет значения.

Тот факт, что при истерии психические агенты могут вызывать функциональные нарушения, которые в состоянии здоровья не могли быть вызваны аналогичным образом, недостаточно для того, чтобы считать истерию психозом. Особые расстройства, возникающие при истерии, связаны не столько с аномалиями в формировании самих идей, сколько с их последствиями, поскольку они связаны не только с состоянием серой коры, но и с аномальной раздражительностью подкорковых центров. Дальнейшие психические расстройства при истерии, за исключением делирия, не такого рода и не настолько постоянны, чтобы считаться психозом.Нет никаких доказательств того, что развитие истерической предрасположенности полностью зависит, что касается центральной нервной системы, от аномального состояния серого вещества. Предрасполагающие причины истерии по большей части таковы, что влияют на всю нервную систему. Если истерия не является психозом и связана не только с изменениями в коре головного мозга, но и с изменениями в нижних центрах, из этого следует, что автор присоединяется к более старому мнению о том, что истерия является общим неврозом и что ее фундаментальный характер — это невроз. , как и в случае неврастении, состояние раздражительной слабости, при котором, как правило, раздражительность превышает слабость.

Нервозность. — Переходные формы связывают истерию и неврастению с другими неврозами и многими психозами, а также с состояниями, которые нельзя рассматривать как отдельные болезни, а именно с состояниями, которые с точки зрения симптомов имеют право на «нервозность» или раздражительную слабость, и от этиологии как невропатической конституции или предрасположенности. «Нервность» и «нервозность» используются общественностью как удобные термины для обозначения множества состояний и, в отличие от истерии, передают чувство упрека.Самые тяжелые и легкие поражения в области неврологии называют «нервными». Наука не может использовать эти термины в том широком смысле, который им дал обычай, и необходимо задаться вопросом, что должно быть определенно понято и определено терминами «нервозность» и «нервозность». При определенных условиях — в изнеможении обычной жизни — здоровый человек может нервничать; в некоторых случаях отказ от нервозности доказывает наличие ненормального или необычного состояния нервной системы.Этой преходящей и, так сказать, физиологической нервозности противостоят постоянные, продолжающиеся всю жизнь, часто врожденные состояния нервозности. В последнем случае главное значение имеет усиление реакции на внешние факторы в виде психических расстройств. Раздражения, оказывающие незначительное воздействие на здоровых, вызывают неприятные и даже болезненные ощущения, сопровождающиеся моторными, вазомоторными и секреторными реакциями. Эмоциональные процессы легче воздействуют на центральную нервную систему в целом, чем на здоровую.

При повышении чувствительности возникают симптомы, указывающие на слабость и чрезмерную раздражительность функционирующих центров. Факты не позволяют полностью локализовать эту повышенную раздражительность и снижение мощности работы в одних и тех же элементах или частях центральной нервной системы. Лехнер объясняет такие симптомы нарушением нормального соотношения между мышечной и нервной возбудимостью. То, что истощение нервных людей никоим образом не может быть полностью или даже вообще отпечатано на центральной деятельности, подтверждается тем фактом, что часто не происходит снижения интеллектуальных способностей.Автор перечисляет различные симптомы нервозности у ребенка и взрослого и указывает на то, что она влияет на сильных, хорошо сложенных мужчин, а также на людей с более тонкой организацией; что при благоприятных обстоятельствах такие люди делают хорошую, зачастую первоклассную работу в области искусства, науки и промышленности, и что это состояние следует рассматривать как нечто среднее между здоровьем и болезнью. В благоприятном окружении

нервные почти достигают хорошего здоровья, но при неблагоприятных условиях — длительном напряжении и тревоге — происходит дальнейшее развитие состояния в сторону болезни, и появляются симптомы истерии или неврастении, то есть выраженного заболевания. .Однако неврастения и истерия не всегда возникают из предшествующего нервного состояния, они могут быть непосредственно возбуждены тяжелыми потрясениями, физическими или психическими, например, при железнодорожных авариях.

Различие между истерией и неврастенией. — Если мы спросим, ​​как возникло различие между неврастенией и истерией, увидев сходство их основы и основных характеристик, ответим, что оно возникло скорее в способе роста наших знаний, чем в природе. этих привязанностей.Давно признаны главные герои истерии; Симптомы неврастении, до тех пор пока Бирд недавно точно не описал их, смешивались с симптомами совсем других состояний. В последние годы были проведены любопытные различия между этими двумя заболеваниями, но врач, интересующийся не теориями болезни, а реальными больными ею, на собственном опыте узнает, что истерические симптомы часто возникают в типичных случаях неврастении и наоборот. , и что распределение этих двух неврозов в значительной степени частично совпадает.Несомненно, есть оправдание для использования таких терминов, как неврастеническая истерия или истеро-неврастения, и многие авторы не придают большого значения тому, используется ли в том или ином случае обозначение неврастения или истерия. Представление французских писателей о том, что неврастеники с истерическими симптомами и истерики с неврастеническими симптомами одновременно страдают двумя разными расстройствами, кажется неправдоподобным. В конце концов, наши нынешние знания указывают на сходство истерии и неврастении в существенных моментах с различными изменениями интенсивности и степени нарушения нервной системы.

У многих неврастеников и многих истериков встречается меланхолический или ипохондрический характер; когда это преобладает над другими симптомами, мы уже говорим не об истерии или неврастении, а об ипохондрии. В последнее название включены различные состояния — ипохондрический психоневроз или ипохондрический синдром в строгом смысле этого слова, ипохондрическая меланхолия и мономания. Две последние формы психического расстройства отличаются интенсивностью и стойкостью меланхолического нрава и предрасположенностью до

.

чувство галлюцинаций.Что касается ипохондрического психоневроза, Гугл недавно настаивал на том, что все эти случаи следует рассматривать как ипохондрию, при которой психические расстройства совершенно несоразмерны действительным недугам. Автор признает влияние ипохондрии лишь постольку, поскольку психический фактор — ипохондрические представления и чувства — преобладает над другими симптомами.

Теория неврастении. Мейнерт объясняет симптомы неврастении как результат взаимного влияния раздражительности и слабости определенных частей мозга, вызывающих изменения друг в друге.Питание и раздражительность коры и подкорковых областей, соответственно, могут сильно отличаться в одних и тех же частях мозга в одно и то же время, и при ослабленной сердечной деятельности питание подкорковых слоев нарушается быстрее, чем корковых центров. Задолго до возникновения нарушений в самой коре ослабление корковых центров проявляется в утрате их тормозного влияния на подкорковые, проецируемые в полушария в виде галлюцинаций и судорог.Таким образом, активность подкорковых центров и подкорковых вазомоторных центров увеличивается, что приводит к гиперемии коры и, следовательно, к раздражительной слабости локализованных ее частей. Мейнерт далее рассматривал раздражительность нервных клеток как функцию, тесно связанную с их питанием и заключающуюся в молекулярном притяжении окружающей плазмы. Психический элемент «нервного шока» состоит в потере этого молекулярного притяжения, и эти молекулярные изменения следует рассматривать не как полностью механические, а как химические (питательные), которые могут происходить быстро из-за нестабильности организма. соединения фосфора.

Ковалевски опирается на некоторые эксперименты Анфимова и Садовски, которые показали, что длительное электрическое раздражение периферических нервов вызывает структурные изменения в центральных нервных клетках (коагуляция-некроз и вакуолизация). Избыточная работа нервных элементов вызывает (1) неполноценное питание их протоплазмы; (2) аутоинтоксикация (а) из-за повышенного катаболизма и (б) из-за недостаточных анаболических процессов. Эта аутоинтоксикация сопровождается общей недостаточностью оксигенации тканей и регрессивными изменениями крови, которые в дальнейшем повреждают нервные элементы и из-за обеднения крови нарушают общее питание.Наследственную неврастению связывают с отравлением центральной нервной системы птомаминами и лейкоминами из наследственно нарушенных процессов обмена веществ.

Лехнер считает, что неврастения возникает в результате нарушения нормального взаимодействия между мышцами и нервом. Доктор Лоуфельд отмечает, что неврастению можно было бы лучше понять, если бы лучше были известны изменения, происходящие на стадии, предшествующей физиологической усталости. Изменения нервной системы при неврастении должны быть молекулярными и никогда не быть грубыми.В состоянии бодрствования полного восстановления израсходованного материала и удаления продуктов деятельности центральной нервной системы не происходит. Чтобы нервный капитал оставался прежним, его необходимо восстанавливать во время сна. При неврастении накопление продуктов жизнедеятельности настолько велико, что периода сна уже недостаточно для их полного удаления, и возникает хроническая перегрузка нервной системы. Таким образом возникает неврастеническое состояние, и теория Ковалевского применима для очень многих случаев, но возникновение неврастении в результате физического или психического потрясения, инсоляции и отравления не может быть объяснено таким образом.Однако если сильное возбуждение нервных элементов может снизить их метаболическую активность, можно предположить, что имеет место накопление токсичных продуктов.

Эти нарушения химического изменения тканей при неврастении влияют на разные части центральной нервной системы у разных людей, но все части так связаны друг с другом, что нельзя нарушить один центр, не затронув другой. Вазомоторные нарушения, вызванные незначительными и обычно неадекватными причинами, играют важную роль в симптоматике заболевания.Наконец, признаки повышенной раздражительности нервных центров связаны не только с уменьшением торможения со стороны более высоких частей, но и с изначальным ненормальным повышением чувствительности к внешним воздействиям.

Д-р Йозеф Брейер и д-р Зигм. Фрейд [1] был поражен важностью в случаях истерии выяснения причин и явлений, непосредственно предшествующих возникновению истерических симптомов. Частично из-за забывчивости пациента или его нежелания вспомнить неприятный опыт, самое тщательное обследование обычно не может прояснить эти моменты, и необходимо пробудить в уме пациента с помощью гипноза воспоминания о симптомах, испытанных в начале.Тогда связь последнего с симптомами, присутствующими на момент обследования, выявляется наиболее отчетливо и убедительно. Наблюдения, сделанные таким образом, достойны записи как теоретических, так и теоретических. практические точки зрения.

При травматической истерии связь между возбуждающей причиной и возникающими в результате симптомами очевидна, а также очевидна в случаях истерических приступов, в которых в каждом приступе появляются одни и те же продромальные галлюцинации, происходящие из окружения пациента.По опыту авторов, столь же тесная связь с возбуждающей причиной существует в различных симптомах, которые принимают за спонтанные или идиопатические проявления истерии, и что все разновидности истерических явлений (например, невралгии, припадки тройничного нерва, параличи, контрактуры, анестезии и т. Д.) расстройства чувств) могут быть отнесены к аналогичным этиологическим факторам. Диспропорция между причиной — действующей только один раз — и возникающими в результате постоянными симптомами столь же заметна, как и при травматической истерии; часто тревожное событие случается в детстве.Иногда связь между симптомами и причиной бывает настолько ясной и прямой, насколько это возможно, в других случаях она не столь определена, а состоит, так сказать, в символической связи между причиной и патологическими явлениями, такими как возникновение невралгии или отвращение к еде как последствия моральной боли и потери аппетита соответственно. В других симптомах, опять же, например, гемианестезии и сокращении полей, такой связи не прослеживается.

Такие наблюдения, по-видимому, демонстрируют в отношении патогенеза случаев аналогию обычной истерии с травматическим неврозом и оправдывают распространение на первое из нынешних представлений о травматической истерии.Психические потрясения (травмы) служат причиной многих, если не большинства истерических симптомов. Любой опыт, который влечет за собой эмоции стыда, ужаса, страха и т. Д., Может быть такой причиной, его сила полностью зависит от чувствительности пострадавшего. Кроме того, при обычной истерии, в отсутствие более могущественных агентов, серия незначительных потрясений может в сумме стать мощной причиной. Опять же, условия, действие которых в одиночку было бы бессильным, могут вызвать истерические симптомы, если они действуют совместно при благоприятных обстоятельствах.

Причинная связь физического шока с возникающими истерическими явлениями — это не просто во французском смысле слова «провокатор», после действия которого явления могут развиваться дальше. Шок и воспоминание о шоке, скорее, следует рассматривать как «инородное тело», которое еще долгое время после своего возникновения может быть сильнодействующим в качестве возбуждающего агента. Доказательством этого является тот факт, что если воспоминание об исходной причине или причинах симптомов может быть ясно пробуждено, эмоция, которая в то время была

сопутствующих им приступов также вызывается в сознании пациента, и что, если пациент затем представляет себе как можно полнее, что произошло, и вслух описывает свои страдания, описанные истерические симптомы исчезают и больше не возвращаются.Таким способом можно лечить все виды истерических симптомов. Авторы считают, что эффективность этого метода лечения заключается в выражении пациентом своих страданий, а не в предположении, вытекающем из его ожидания излечения с помощью процедуры. Они приходят к выводу, что возбуждающие причины событий, непосредственно продромальных к возникновению истерических симптомов, когда они вызываются в память через длительные промежутки времени, могут действовать мощно и непосредственно, облегчая эти симптомы, точно так же, как при обычных обстоятельствах болезненное происшествие в прошлой жизни. при вызове воспоминания может вызвать поток слез.

II. Странно, что давно минувшие события оказали такое сильное влияние, что воспоминания о них не исчезли. В этом отношении возникновение или отсутствие во время начала энергетической реакции против возмущающей силы имеет первостепенное значение. Под термином «реакция» понимается вся группа произвольных и непроизвольных рефлекторных действий — от слез до актов мести, — посредством которых в обычном опыте разряжаются эмоции. Эмоциональные последствия ослабляются прямо пропорционально основательности этой реакции.Если оскорбление необходимо вынести молча и подавить любое проявление негодования, психические и физические последствия будут более серьезными. Разрядка эмоции может быть осуществлена ​​делами или их заменителями — словами; например, облегчение от бремени болезненной тайны достигается путем признания или конфиденциального общения. Когда такие выходы запрещены, воспоминания о болезненном происшествии усиливаются и связаны с тревожными эмоциями. Эта реакция (Abreagirung) — не единственный вид облегчения, которым обладает здоровый психический механизм, получивший травму.Болезненное воспоминание может вступать в сложные ассоциации, корректироваться более поздними репрезентациями или аннулироваться, накапливаясь воспоминаниями о переживаниях противоположного типа. Вспомнившееся умерщвление подвергается коррекции путем корректировки последующих событий, посредством чувства личной заслуги (самоуважения), а в здоровом сознании исчезает из-за таких ассоциаций. Болезненные переживания с их эмоциональным сопровождением могут оставаться свежими и активными в течение необычного времени. Эти впечатления либо полностью отсутствуют в мыслях пациента в его нормальном психическом состоянии, либо присутствуют только в самой рудиментарной форме; они соответствуют травмам

недостаточно «прореагировал» и может быть разделен на две группы: (1) в которых по характеру потери или травмы реакция невозможна {e.ж., смерть любимого родственника, социальные препятствия); (2) при котором реакция невозможна из-за психического состояния пациента в данный момент (например, парализующее влияние ужаса, частичный гипноз). Оба вида могут встречаться и часто встречаются вместе. Эти патогенные репрезентации остаются свежими, с неизменной способностью влиять на эмоции, потому что они не подвергаются обычному стиранию таких эмоциональных расстройств через «реакцию» и ассоциацию.

HI.Таким образом, истерические явления рассматриваются как развивающиеся в результате психических (моральных) потрясений, а затем следует рассмотреть ненормальное состояние сознания, в котором возникают такие патогенные репрезентации, и подчеркнуть тот факт, что память о существенном причинном факторе может быть обнаружена только во время гипноз. Это разделение сознания, которое в некоторых классических случаях описывается как «двойное сознание», существует в рудиментарной форме у каждого истерического человека, и тенденция к этой диссоциации и развитию ненормального состояния сознания является фундаментальным феноменом невроза. , и может быть кратко назван «гипноидальное состояние».»Эти гипноидные состояния соответствуют гипнозу в одном отношении среди многих точек различий, а именно, что представления, которые возникают во время них, очень ярки, но отрезаны от ассоциативной связи с другим содержанием сознания; они, однако, связаны друг с другом. , и различаются по виду и степени, так же как гипноз может варьироваться от сонливости до сомнамбулизма.

Такие гипноидные состояния формируют почву, в которой растут болезненные воспоминания с их физическими последствиями.Вместе они составляют истерический характер, но тяжелая травма (травматический невроз), болезненное подавление чувств (сексуальные влечения) могут у здоровых людей вызвать разделение групп восприятий и, таким образом, вызвать психически приобретенную истерию. Эти гипноидные состояния могут развиться из грез, которые так распространены даже у здоровых людей и для которых женские занятия предоставляют так много возможностей. Подобно гипнотическим внушениям, они могут влиять на физическое здоровье сильнее, чем обычные представления.

Аналогичные соображения применимы к истерическим приступам. В стадии делирия при полностью развитом приступе происходит галлюцинаторное воспроизведение образа памяти о главной травме или группе мелких травм. В припадках, которые состоят только из двигательных нарушений, если удается установить раппорт

с пациентом, находящимся в каталептическом состоянии или приступе сна, или еще лучше, если судороги могут быть вызваны во время гипноза, тогда можно обнаружить воспоминание о травме или группе небольших травм, которые лежат в основе приступа и прояснил.Эти образы памяти соответствуют тем, которые были положены в основу постоянных симптомов истерии. Наши наблюдения далее доказали, что такие воспоминания, которые ранее вызывали припадки, становятся бессильными перед ними, если во время гипноза может быть вызвана «реакция» на них и их «ассоциативная коррекция».

Из вышеизложенного следует, что в истерии группы восприятий, возникающие в гипноидных состояниях, связаны друг с другом, но отключены от других ассоциаций и, таким образом, образуют рудиментарное второе сознание.Постоянные симптомы соответствуют нарушению иннервации органов, ранее находившихся под контролем нормального сознания, вторжением этого второго состояния, и истерическому приступу — еще более высокой организации последнего, с помощью которой оно полностью овладевает собой. вся личность. Шарко провозгласил доктрину, согласно которой истерический приступ является зачатком вторичного состояния сознания. Нормальное сознание не всегда полностью исчезает во время припадка; он может воспринимать двигательные явления припадка, в то время как психические явления находятся за пределами его понимания.

Часто существует своего рода равновесие между различными психическими состояниями одного и того же человека. Спортивная и нормальная жизнь чередуются друг с другом, не влияя друг на друга. Приступ может возникать спонтанно, как в случае с нормальными образами памяти, или может быть спровоцирован раздражением истерогенных зон или сходством нового опыта с патогенным, точно так же, как может возникать конкретный образ памяти. с помощью своих ассоциаций.Авторский режим лечения теперь понятен. Он устраняет эффективность первоначального нарушения, на которое не «отреагировали», предоставляя посредством речи выход сдерживаемой эмоции и вводя ее в «ассоциативную коррекцию». Авторы считают, что этот метод дает большое терапевтическое преимущество; они не претендуют на то, чтобы излечить предрасположенность к истерии, но призваны предотвратить возвращение гипноидных состояний. На «производственной стадии» острой истерии он бесполезен, но эффективен для устранения припадков или других стойких симптомов.

Проф. Джанет8 отмечает, что раньше каждый писатель, писавший об истерии, должен был дать отчет по ряду определений болезни; в последнее время из бесконечного разнообразия истерии наблюдается тенденция

ТОМ. XVII. 9

Дайджест CRITICAIj.

, чтобы уклониться от определения болезни или объявить, что определение невозможно. Таким образом, авторы недавних важных книг по неврозам, например, MM. Бабинский, Питрес, Г.де ла Туретт не пытается дать общего определения, а довольствуется перечислением определенных признаков, по которым истерические явления могут быть признаны таковыми. Но хотя у такого метода есть свои преимущества, поскольку он позволяет тщательно изучать явления в отдельных случаях, не отвлекаясь на теории, но, с другой стороны, он имеет неудобство, заключающееся в том, что дает очень точное представление об изолированном характере и сущности. очень расплывчато, касающееся самой болезни, и препятствует достижению согласия между авторами, которые могут полагать, что пишут о схожих явлениях, но, тем не менее, из-за различий в преподавании различных школ, могут в действительности описывать разные явления.

Никто не ожидает, что определение объяснит сущность или саму природу определяемой вещи; достаточно, если он выразит в одной фразе большинство известных фактов. Как и все научные теории, такое определение должно быть предварительным, поскольку знание фактов постоянно увеличивается, но оно будет оставаться в силе до тех пор, пока не будет заменено более простым, охватывающим не только старые, но и новые факты.

1. Истерия как болезнь представления. — Такое определение должно поставить на первое место доминирующий персонаж и сгруппировать вокруг него другие факты.Древние определения выбирали физический персонаж как существенный, о чем достаточно свидетельствует название «истерия»; затем Brächet сделал судорожный припадок преобладающим симптомом. Это было лучше и полнее, но не учитывался межпароксистический период. Книга Брике — это место встречи физических и моральных концепций истерии; по его словам, истерия — это болезнь эмоций, и это отправная точка психологических теорий истерии. Шарко первым сформулировал их точно, расчистив почву, продемонстрировав характеры, отличающие истерический паралич от органического.Затем он показал происхождение, характеры, ход и лечение истерии, что это моральное (психическое) заболевание, и подтвердил эту точку зрения, используя гипнотическое внушение. «При определенных обстоятельствах паралич может быть вызван идеей. Из-за затуманивания эго, вызванного в одном случае гипнозом, а в другом нервным потрясением, идея, однажды установленная, закрепленная в уме и бесконтрольно господствующая в нем, будет и дальше развиваться и приобретать достаточную силу для объективной реализации.«Здесь мы имеем представление о влиянии внушения и« фиксированных идей ». Жорж Гинон развил идею внушения, а доктор Мебиус обобщил ее. Он пишет:« One

имеет тенденцию утверждаться, что истерия — это психоз, а ее характеристика — болезненное психическое состояние ». Это психическое состояние проявляется в телесных симптомах. Однако истерия отличается от безумия тем, что в последнем проявляются действия человека. сумасшедший только косвенно связан со своими заблуждениями, сумасшедший ведет себя, подчиняясь воображаемому приказу, но в истерии отношение более прямое, мысль трансформируется в движение без посредничества воли субъекта.Струмпель, выражая аналогичные идеи, пишет: «Некоторые сверхмощные представления, определенные ассоциации идей слишком легко становятся отправной точкой для длинной серии явно физических случайностей». Он объясняет эти невропатические явления зависимыми от идеи (Vorstellungen).

Новое определение состоит в том, что истерия — это совокупность расстройств, зависящих от репрезентации.

2. Двойное сознание. — Множество истерических явлений действительно зависит от фиксированных идей, от внушения, но все они не могут быть объяснены таким образом.(1) Существует два вида истерических связей или спазмов: (а) те, которые возникают, когда пациент думает о них, и исчезают во время сна или когда его внимание отвлекается; (б) те, которые сохраняются, несмотря на все отвлечения, а иногда даже несмотря на сон. Последние, должно быть, давно вышли из области сознания. (2) Con. вульсивные приступы, которые повторяются с монотонной регулярностью, по-видимому, зависят от физических причин, а не от каких-либо мыслей или представлений пациента. (3) Более прямые психические явления, относящиеся к истерии, такие как бред и сомнамбулизм, связаны с фиксированной идеей.Короче говоря, если отбросить «стигматы», невозможно рассматривать пароксизмальные явления (несчастные случаи) как результат физических изменений, вызванных представлениями в сознании. Чтобы изменить точку зрения, мы возьмем «сомнамбулическое состояние» в качестве основного пункта определения. Было показано, что это состояние во всех его проявлениях возникает при истерии; длится иногда недели или месяцы и порождает «двойную личность». Единственным постоянным и существенным признаком сомнамбулизма является забвение всего, что прошло в сомнамбулизме, когда пациент вернулся в нормальное состояние.Обычно утраченные воспоминания восстанавливаются, когда субъект снова впадает в сомнамбулизм, и, таким образом, он может прожить две жизни или иметь два психологических существования, попеременно сменяющих друг друга. Сомнамбулизм, от простейшей до наиболее развитой формы, всегда является результатом и проявлением двойной личности. Спровоцировать сомнамбулизм могут различные

причин, которые, однако, не создают и не образуют двойную личность, а вызывают ее, когда она уже существует.Используя сомнамбулизм в этом смысле, многие истерические явления, например, периоды двойного существования автоматического действия, состояния экстаза, каталепсии или бреда, можно рассматривать как специально модифицированные его формы. Далее, М. Шарко показал, что существует тесная связь между сомнамбулическим состоянием и истерическими судорожными припадками; симптомы, присутствующие в одном, также присутствуют в другом; они оба подвержены одним и тем же влияниям, субъекты легко переходят из одного состояния в другое, и память о них также взаимна; больной вспоминает в судорожном припадке особенности сомнамбулического состояния и наоборот.Чаще всего судороги вызваны эмоцией, сном или фиксированной идеей, которая является частью второго (сомнамбулистического) существования. Поразительной особенностью истерических судорог является то, что они всегда принимают одну и ту же форму у одного и того же пациента; для одного человека события всегда одни и те же, даже в течение нескольких лет. Точно так же в случае сомнамбулического состояния больной всегда выполняет одни и те же действия с одинаковой автоматической регулярностью. Второе существование часто является рудиментарным психологическим существованием, в котором существуют несколько ощущений и идей, которые не контролируются и не изменяются друг другом.Фиксированные идеи, которые играют столь важную роль в состоянии бодрствования при истерии, еще более могущественны и развиваются с большей регулярностью во втором существовании. Если присмотреться к особенностям судорожных припадков, то некоторые из них, очевидно, являются воспроизведением какого-либо события из жизни пациента; другие, такие как простые судороги, крики и т. д., следует рассматривать как выражение эмоций. Вводя пациента в сомнамбулическое состояние и используя воспоминания о явлениях приступа, пока он находится в этом состоянии и только пока он находится в нем, обнаруживается, что некоторые эмоции, такие как ужас, гнев, отчаяние, всегда инициирует атаки.Все истерические приступы имеют одинаковую природу и состоят в более или менее полном воспроизведении во втором существовании прошлой идеи, приключения или эмоции, то есть более или менее рудиментарного сомнамбулического состояния.

Приведенные выше соображения относятся к важной категории истерических расстройств, а именно к пароксизмальным проявлениям, но не учитывают постоянные симптомы. Автор попытался объединить оба в одном объяснении путем изучения проявлений второй личности в промежутках между сомнамбулистическими состояниями и между судорогами.Изучение влияния внушения на производство постгипнотических действий

первым предложил такое объяснение. Субъекту было сказано сделать что-то в течение восьми дней, и, не помня о предложении, не рассчитывая и не размышляя, он делает это в назначенное время. Такими же примерами являются спонтанные бессознательные действия и автоматическая запись медиумов. Таким образом, существует второй ум, существующий позади или ниже нормального. Факты можно резюмировать следующим образом: «Эти явно подсознательные действия не отличаются от сомнамбулизма, но составляют само сомнамбулическое состояние, которое больше не изолировано, чередуется с бодрствованием, а продолжается без перерыва в состоянии бодрствования.Возникает двойная личность, потому что все психические явления больше не объединены в одном и том же личном сознании, но частично остаются независимыми в форме ощущений или элементарных образов и более или менее полностью объединяются в новую личность, независимую от нормальный (оригинальный). «

Это объясняет частое игнорирование пациентом идеи, которая спровоцировала истерический несчастный случай. Он присутствует во второй личности, и его существование может быть продемонстрировано во время гипноза или, как часто делал автор, посредством автоматического письма, но в своем обычном состоянии пациент не осознает этого.

Таким образом, истерия — это в некотором смысле болезнь разобщенности идей, и эта диссоциация играет в ней такую ​​же важную роль, как и ассоциация в нормальной психологии. «Существенным характером этой« болезни дезагрегирования »является формирование в сознании двух групп явлений, одна из которых составляет обычную личность, а другая, способная к дальнейшему разделению, образует ненормальную, отличную от первой, и игнорируется им «. М. Джанет замечает в этой новой концепции истерии, что неполное состояние нормальной личности составляет истерический порок и допускает беспорядочное действие второй личности, т.е.е., истерические случайности. Вторая личность, скрытая под первой, настолько сильная, насколько последняя ослаблена, заменяет ее при первой возможности и становится очевидной. Брейер и Фрейд в предыдущей статье отмечают, что «Это разделение сознания, которое было ясно продемонстрировано в некоторых знаменитых случаях двойного сознания, существует в рудиментарной форме у каждого истерического человека, и склонность к этой диссоциации и в то же время к формированию аномальных состояний сознания — гипноидных состояний — составляет фундаментальный феномен невроза.«

3. — Ограничение сферы сознания. — Выше

.

соображений имеют — общее применение к большинству истерических несчастных случаев, но они оставляют постоянные стигматы невроза почти полностью неучтенными. Они являются его неотъемлемой частью и состоят в основном из проблем с ощущениями, памятью и волей, проявляющимися в модификациях движений и характера. Некоторые авторы применяли к этим постоянным симптомам то же объяснение, что и к пароксизмальным, и объясняли их гипотезой фиксированной идеи.По следующим причинам автор не может принять это объяснение: (1) В начале пароксизма есть конкретное событие, связанное с фиксированной идеей, но в истории пациентов нет ничего, что могло бы предложить им левостороннюю гемианестезию или схватку. поля зрения. (2) Первые распознаются пациентом, в то время как они часто не знают о наличии постоянных стигматов. (3) Ни в сомнамбулическом состоянии, ни с помощью какого-либо метода процедуры нельзя показать существование фиксированной идеи, относящейся к стигматам.(4) Стигматы имеют признаки, о которых пациент не имеет представления, в то время как представление о несчастном случае определяет природу симптомов. (5) Фиксированные идеи носят самый изменчивый характер, постоянные истерические стигматы постоянны и остаются неизменными со времен средневековья. (6) Склонность к формированию фиксированных идей, склонность к внушению проявляется только на поздних стадиях болезни.

Эти стигматы принимают форму ослабления или подавления ощущений, памяти или движений.В случае анестезии потеря чувствительности не является локализованной, а скорее частным проявлением ослабления всех функций коры головного мозга. М. Джанет считает, по разным причинам, что стигматы не возникают из-за местного поражения сенсорных окончаний, мышц, нервов или центров. Состояние раздражительной слабости признается большинством авторов, но желательно указать более точный термин. Эта церебральная слабость проявляется в основном в недостатке внимания. Отсутствие воли, апросексия, колебания и сомнения — основные психические признаки истерии.Слабость внимания настолько велика, что не только мешает интеллектуальной работе, но также изменяет нормальную жизнь и обычные мысли. Например, истеричная женщина не способна воспринимать сразу несколько ощущений. Как мы говорим, ее внимание легко отвлечь. «Поле сознания» при истерии очень мало из-за этой готовности отвлечься, и часто может быть полностью занято единичным ощущением, понимая «полем сознания» наибольшее количество простых или относительных вещей.

простых явления, которые можно увидеть в любой момент.Это ограничение поля сознания является лишь одним из проявлений слабости умственных способностей, которую можно описать как «особую моральную немощь», заключающуюся в неспособности пострадавшего собрать воедино и уплотнить свои психические феномены и ассимилировать их. его личности. Таким образом объясняются черты характера, присущие истеричным людям, их нестабильность и возбудимость, их внезапные порывы, преходящие энтузиазмы и прихоти, их глубина радости и отчаяния, а также такие стойкие стигматы, как анестезия.Профессор Джанет резюмирует следующее: «Очевидно, что элементарные психические феномены столь же реальны и многочисленны, как и у нормальных людей, но не могут быть доказаны из-за ограничения поля сознания из-за слабости синтетических способностей. вместе в единое восприятие «.

Удвоение личности, описанное выше, не противоречит, а, скорее, является непосредственным следствием этой слабости психологического синтеза.Факты сомнамбулизма и состояний подсознания следует рассматривать как вторичные группы забытых психологических феноменов; «как если бы система психических явлений, составляющая личное восприятие каждого человека, была у этих людей раздроблена и породила две или более одновременных или следующих друг за другом групп, по большей части неполных и отделяющих одно от другого ощущения, образы и последовательные движения, которые обычно должны быть сведены в одно и то же сознание.«Некоторые авторы приняли эту точку зрения, и М. Пик, например, считает« уменьшение силы внимания, ограничение (личного) восприятия и движущих импульсов характеристиками истерии ».

4. Истерия как психическое расстройство. Современные писатели склонны рассматривать истерию как психическое заболевание (например, Донкин, Искусство, «Истерия», Шарко и Мари, Стр., «Истеро-эпилепсия» в «Диете»). , психологической медицины »). М. Джанет полностью согласна с этой точкой зрения, но указывает, что определение должно: а) включать все симптомы истерии; (б) охарактеризовать только истерию и отличить ее от всех других болезней; (а) Психический аспект некоторых симптомов не очевиден с первого взгляда; есть (1) висцеральные катастрофы невроза; (2) вазомоторные и секреторные расстройства; и (3) трофические нарушения.К (1) относятся учащенное сердцебиение, кашель, икота, респираторные спазмы, многочисленные проблемы с пищеварением и задержка мочи; по (2) кровоизлияниям у мужчин —

струация, ишемия и другие вазомоторные поражения кожи с анидрозом или гиперидрозом; и при (3) мышечной атрофии, медленном росте ногтей в конечности, подвергшейся анестезии, ic. Однако большинство этих явно физических расстройств поддаются внушению и различным психическим воздействиям. Устойчивые эмоции истериков являются общей основой для физиологических и психических явлений, и более совершенное знание психологии эмоций, чем мы имеем в настоящее время, может придать другой аспект явлениям, которые теперь кажутся чисто физическими.Другие симптомы çaust остаются необъясненными, но если истерия является психическим расстройством, психика не может быть затронута без нарушения других органов, и этим расстройствам, вторичным и второстепенным по отношению к психическому расстройству, мы должны приписать многие из симптомов.

(b) Достаточно ли точна эта концепция истерии, чтобы отличить расстройство от других психических расстройств? Отвечая на этот вопрос, необходимо определить пределы истерии. М. Жанет склонен включать в истерию сомнамбулизм — он говорит об истинном сомнамбулизме, а не о гипнозе; поскольку он встречается только у истерических людей, его симптомы соответствуют симптомам истерии, и он представляет феномен двойной личности, столь характерный, по его мнению, для психического состояния последней.Он также включал бы определенные психические состояния, результаты интоксикации алкоголем или гашишем, и это заставляет его добавить к своему определению истерии определенную продолжительность или постоянство двойного сознания. Кроме того, он указывает на сходство с истерией симптомов у пациентов, находящихся в состоянии безумия, аффектов, сгруппированных во Франции под названием «délire des dégénérés», в Германии — «neurasthenia délirante». Он думает, что некоторые из этих пациентов принадлежат как к истерии, так и к этой форме психического расстройства; есть один общий поразительный характер, то есть дефект воли.Способ растворения ума отличается в «délire des dégénérés»: развитие другой личности ощущается пациентом, который говорит о нем как о «одержимости»; в истерии игнорируется новый элемент двойной личности.

Подводя итог: «Истерия — это психическое расстройство, принадлежащее к большой группе дегенераций, его физические симптомы довольно расплывчаты и заключаются в основном в общем снижении питания; особенно характерны психические симптомы, главным из которых является ослабление способность психического сочетания (синтеза), ограничение поля сознания; некий

ряд элементарных явлений, ощущений и образов перестают восприниматься, они составляют стигматы; здесь возникает тенденция к полному и постоянному разделению эго (per-sonalite), к образованию нескольких групп взаимно независимых явлений; эти системы психических событий либо чередуются, либо сосуществуют, вызывая судорожные приступы, сомнамбулистические состояния и действия подсознания; наконец, этот дефект синтеза способствует формированию определенных паразитических идей, которые под прикрытием контроля личного сознания развиваются независимо и проявляют свое присутствие в расстройствах самого разнообразного вида, очевидно, физического характера, т. е.re вносит еще один вклад в психологическую сторону истерии; На основании своих наблюдений над пациентами он заключает, что истерическая анестезия — это не органическое заболевание, а психическое, психическое расстройство. Он не существует ни в конечностях, ни в спинном мозге, но в сознании, представленном — если хотите — в коре головного мозга. В уме связано с одним особым явлением; истерическая анестезия не состоит из изменения элементарных ощущений, которые остаются неизменными и сохраняют свои свойства, но касается особой операции личного восприятия по соединению новых ощущений друг с другом и приведения их в связь с эго; это происходит из-за несостоятельности этого синтеза психических элементов, который автор в другом месте назвал (см. последнюю статью), психическим или ментальным дезагрегированием.Таким образом, истерическая анестезия — это болезнь личности (эго).

После того, как впервые продемонстрировал частоту амнезии (потери памяти) при истерии, профессор Джанет указывает на аналогии между этой потерей памяти и истерической анестезией. Как в случае анестезии, так и при истерической потере памяти не происходит разрушения элементарных психических явлений, ощущений и образов; есть просто бессилие, недостаточность центральной власти (высших центров).Эго всегда воспринимает, но не способно связать элементарные явления в должной связи с личностью в целом. В свое время презентациями (изображениями) пренебрегают с опасностью, и производятся расплывчатые непрерывные потери памяти; еще на

некоторые презентации с определенными символами кажутся незамеченными, и происходят самые любопытные «локализованные» потери памяти. Он считает, что эти локализованные потери памяти определяются анестезией, присутствующей в данный момент, или, скорее, вариациями воздействия на сознание ощущениями.Очень часто действуют более сложные влияния, и это объяснение применимо только к конкретным случаям. В третьей лекции автор рассматривает аномальную восприимчивость истерических людей к внушению, то есть к внушению в его патологической форме как симптому психического расстройства. Он попытался показать, что этот симптом зависит не только от законов ассоциации, которые применимы ко всем людям, но и от особой слабости воли. Это отсутствие силы воли присутствует при некоторых психических заболеваниях и, в частности, образует существенный симптом истерии; оно не состоит в отмене всех произвольных действий самих по себе, но имеет ту же природу, что и истерическая амнезия и анестезия.

И доктор П. Блок5, и профессор Грассе имеют дело с работами профессора П. Джанет о психологическом происхождении истерии. Доктор Блок принимает теории профессора Джанет и применяет их для объяснения различных явлений истерии. Среди постоянных «стигматов» расстройства он относит интеллектуальную сторону, амнезию и дефект силы воли. К так называемому условию «внушаемости» он придает важные последствия. Обычно, когда вызывается идея, она используется определенным образом, и из ее разнообразных связей добровольно выбирается только одна, а другие ассоциации игнорируются.Ослабление произвольного контроля в истерике препятствует этому процессу отбора, и возникает последовательность связанных образов, которые приводят к галлюцинациям и различным действиям.

Проф. Грассе, показав, насколько взгляды профессора Жане проливают свет на истерические явления, критикует их, и особенно его заключительные определения невроза, следующим образом. Он говорит, что проведенный профессором Джанет анализ истерических психических явлений, остроумный и правдивый, в основном, демонстрирует, что этот невроз является болезнью церебрального или, точнее, кортико-церебрального происхождения.Диссоциация подсознательного и сознательного — это патологическое действие коры головного мозга. Напрашивается вывод, что истерия — это невроз преимущественно коркового происхождения. Проф. Грассе говорит главным образом потому, что не считает доказанным, что описанные выше психические персонажи

абсолютно постоянны и универсальны, но считают, что истерия — это невроз всей нервной системы, в которой мозг играет главную роль. Истерия — это только психическое заболевание, если каждое заболевание, большую часть которого составляют церебральные психические явления, является психическим, но не иначе.Истерик знает, что его аберрации патологические, но действительно безумный человек считает свое болезненное состояние нормальным и считает свои заблуждения реальностью. Центры ниже уровня сознания могут быть патологически отделены от тех, кто вовлечен в сознание, без изменения самого сознания. Дальнейшая степень беспокойства касается и последнего.

Истерия может считаться болезнью личности только в том случае, если под этим термином подпадают оба типа центров, связанные с уровнем сознания и находящиеся ниже уровня сознания; если они разделены, это не может быть так описано.Поэтому лучше продолжать использовать термин психический в старом и общепринятом смысле и сказать, что недавние исследования продемонстрировали психологическое происхождение или цереброкортикальную формулу истерии, а не то, что они показали, что это психическое заболевание. .

Доктор Блок, 7 в другой статье, рассматривает теорию профессора Джанет о том, что истерическая анестезия — это диссоциация репрезентаций, слишком исключительно субъективная. Он объясняет следующим образом (см. Также статью Онанова «Бессознательное восприятие») механизм восприятия ощущений и его модификации, обнаруживаемые при истерической анестезии.Афферентные импульсы, которые покидают сенсорные поверхности, переходят в нижние рефлекторные центры, а после первой обработки там — в более высокие центры, где они объединяются в сложные ассоциации, и затем происходит процесс отбора, который формирует стадию восприятия. Этот окончательный синтез или избирательное восприятие заканчивается установкой в ​​действие двигательного центра, происходит движение, и восприятие называется сознательным (апперцепция) или бессознательным в зависимости от того, возвращаются или нет сенсорные впечатления, следующие за движением, в связанные центры и там идентифицируются. .При истерической анестезии эта серия неполная. Афферентный импульс извне проходит незамеченным, потому что нарушается действие связанных центров; некоторые из них входят в фиксированные комбинации с другими центрами, которые свежие афферентные импульсы не могут нарушить, и, таким образом, процесс, завершающийся отождествлением и сознательным действием, не происходит. Однако это фиксированное патологически ассоциированное действие нервных центров, которое препятствует правильному восприятию сенсорных стимулов, может быть нарушено

из-за слабого психического воздействия, такого как внушение, и, следовательно, нестабильность истерической анестезии.Одна психическая характеристика истерической анастезии, общая для всех разновидностей и не поддающаяся моделированию, — это сокращение времени реакции; таким образом, при истерической гемиантестезии время реакции со стороны анестетика всегда короче. Это ценный объективный признак.

Психическое состояние и характер истерии. — Доктор Ловенфельд отмечает, что черты характера, которые до недавнего времени приписывались истерии большинством писателей, являются исключением, а не правилом; когда они существуют, они возникают из-за совпадения с истерией наследственного порока ума (дегенерация).Говоря о психических характеристиках истерии, следует помнить, что истерией подвержено в шесть раз больше женщин, чем мужчин, и что отличительные черты женского ума по сравнению с мужским — это более слабая воля и большее преобладание. эмоционального над чисто интеллектуальными способностями. Истеричные люди часто хорошо выполняют свои обязанности дочерей, жен и матерей и не всегда стремятся привлечь внимание к себе и своим жалобам.

Далее он говорит, что Блок и Дж. Де ла Туретт приписывают вариации психического состояния истерических пациентов повышенной «внушаемости» и считают это характеристикой истерического психического состояния. Но это присутствует не во всех случаях и не является независимым первичным симптомом или является лишь небольшой частью этого. В случае «нервного шока» (травматической истерии) действительно возникает такое состояние повышенной внушаемости (готовности реагировать на внушение), подобное тому, которое вызывается гипнозом.Вполне возможно, что при наличии такого состояния оно может вскоре исчезнуть, в то время как его последствия в виде паралича или артралгии могут сохраняться. Больше никаких истерических симптомов не возникает, и это ограничение симптомов в ряде случаев привело к концепции «местной» истерии. Брейер и Фрейд описывают как основу истерических явлений возникновение гипноидных состояний. Если исследование ограничивается не состоянием внушаемости, а психическим состоянием, рассматриваемым в целом, очевидно, что у истерии есть основание для работы, которое зависит от социального положения, образования, благоприятных или неблагоприятных обстоятельств пациентов.Их окружение должно иметь важное влияние на психические проявления, и нельзя приписывать неврозу симптомы, которые в действительности имеют независимое происхождение. Характер, природа и свобода-

частота истерических явлений имеет большое влияние на сопутствующее психическое состояние.

Память. — При истерии происходит много нарушений памяти, которых мы не находим при неврастении, по крайней мере, в таком же совершенстве. Способность воспроизводить в памяти прошлый опыт или приобретенные знания может быть нарушена при неврастении, но этот дефект касается всех воспоминаний в одинаковой пропорции, и полные пробелы для определенных групп событий или усвоенных вещей не обнаруживаются.С другой стороны, при истерии такие провалы в памяти не редкость и затрагивают обычно короткие, но иногда и длительные периоды, недели или месяцы прошлой жизни. Таким образом, одна пациентка, страдающая параличом нижних конечностей после истерического припадка, потеряла всякую память о предшествующих трех месяцах, а другая, которая бегло говорила по-английски, полностью забыла об этом по мере усиления истерических симптомов. Многие пациенты заполняют пробелы в своей памяти выдумками, и поэтому их утверждения варьируются в зависимости от тривиальных событий или, если они придерживаются одной и той же истории, не соответствуют реальным фактам.В большинстве случаев, когда истеричные пациенты делают ложные или преувеличенные утверждения, необходимо иметь в виду дефектную память, поскольку склонность лгать не является симптомом невроза.

Истерическая внушаемость предполагает повышенную «самовнушаемость» (повышенную готовность реагировать на внутренние стимулы). Например, после психических потрясений возникает ненормальное состояние сознания, при котором усиливается реакция на внушения, что способствует возникновению самовнушением различных физических проблем.Это часто случается у детей, склонных к истерии, в форме эпидемии. Автор соглашается с Жилем де ла Туреттом в том, что он придает большое значение сновидениям как источнику самовнушения. Мы можем использовать эту повышенную внушаемость как средство лечения по-разному.

Эмоции. Самоубийство. Повышение эмоциональной возбудимости сильно варьируется в отдельных случаях, не соответствует тяжести других присутствующих истерических симптомов и, вероятно, связано с изначальным характером и подготовкой пациента.С этой повышенной эмоциональной возбудимостью связана склонность к самоубийству, реальная опасность истерии, которую нельзя недооценивать. Во время приступов сомнамбулы могут быть предприняты попытки самоубийства, и склонность к этому особенно упорна при осложнении истерии меланхолией. Наконец, суицидальный импульс может носить неконтролируемый характер и не зависеть от меланхолических идей. Еще одно условие, которое следует упомянуть, — это ограничение сферы интересов или чувств, возможно, связанное с интенсивным поглощением недостойным объектом.

Доктор Мебиус * цитирует Оппенгейма: «Основным феноменом истерии является раздражительная слабость, ненормальная раздражительность и готовность к утомлению. Внешние и внутренние раздражители оказывают большее влияние, чем на здоровых. Болезненный фактор — это в основном большая готовность, с которой эмоции могут воздействовать на моторные, вазомоторные, сенсорные и секреторные механизмы. Выражаясь физически, молекулярные движения происходят с меньшим внутренним трением. Сенсорные импульсы вызывают более сильную стимуляцию и более легкую разрядку центров.Истерический паралич истощения, возникающий из-за относительно сверхмощных раздражителей; это настоящий паралич, возникающий из-за сопротивления проводимости в той точке, где воля захватывает двигательные центры, оказывая более или менее значительное сопротивление произвольным движениям. Хотя человек не может выполнить желаемое движение, это все же может быть выполнено рефлекторно или как часть связанного действия. Состояние, аналогичное истерическому параличу, присутствует у здоровых, когда стимул к действию не только относительно, но и абсолютно чрезмерен по отношению к «Labilität» нервной системы (например.г., «травматический невроз»).

До сих пор доктор Мебиус не находит существенной разницы между своими взглядами и взглядами Оппенгейма. Он думает, что физические изменения истерии вызваны идеей. Даже в здоровом состоянии живые ощущения удовольствия или боли могут вызывать физические нарушения (органические изменения), а при истерии подобные изменения могут происходить с необычной легкостью, в то время как, помимо этих, могут происходить другие, которые обычно не встречаются у здоровых. Природа идеи в вышеуказанных условиях не важна с точки зрения характера нарушения, но в искусственно возбужденных идеях (внушении) характер последующих результатов может быть предсказан.Состояния, аналогичные внушению, происходят в обычной жизни, и независимо от того, зависят ли они от эмоции или внушения, существует причинно-следственная связь между идеей и физическими изменениями.

Оппенгейм, однако, в противовес вышеупомянутой теории, которая, во всяком случае, имеет заслугу ясности, продолжает утверждать, что истерические симптомы возникают (1) через эмоции; (2) рефлекторно. Что касается (1) его взглядов, совпадающих с взглядами доктора Мебиуса, поскольку эмоция — это не что иное, как идея, связанная с живыми чувствами боли или удовольствия, но он ошибается, не признавая внушение как причину истерических симптомов.Однако очень многие истерические симптомы, и признание этого факта обязано Шарко, непонятны, если мы не сравним содержание идеи с природой симптомов. Оппенгейм делает шаг назад, подчеркивая важность рефлекторного действия как причины

.

истерические явления; раньше все, что нельзя было легко объяснить, называлось рефлексом. Значительный прогресс в знаниях следует приписать признанию того факта, что нервные процессы, лежащие в основе истерических явлений, продолжаются в высших частях мозга, в тех, чье действие связано с сознанием.Если понятие рефлекторных действий не чрезмерно растянуто, их нельзя вызывать для объяснения истерических симптомов.

Каждое событие в мире связано с изменением движения материальных частиц. Однако о некоторых нервных процессах известно, что материальная или внешняя сторона является лишь частью материи и что некоторые движения в мозге возникают изнутри или являются внутренними (воля и идея). Каждое более глубокое понимание Вселенной признает, что это верно не только для мозга, но и что все материальные движения являются лишь внешним выражением воли и идеи.Если это так, то любой процесс можно рассматривать с двух сторон: внешнего и внутреннего. В большинстве вещей мы практически ограничены внешним, внутренняя точка зрения ограничена нашим собственным индивидуальным внутренним сознанием. После долгих усилий тождество (? Совпадение) сознательных движений с материальными изменениями в соответствующих нервных центрах было установлено с помощью индуктивных рассуждений. Следующим шагом является признание соответствующей внутренней психической стороны не только сознательных церебральных процессов, но и тех, которые рассматриваются как рефлекторные.Наблюдение не может указать на какое-либо существенное различие между психической реакцией и рефлекторным действием. «То, что больше или меньше находится между афферентной и эфферентной ветвями рефлекторной дуги, не меняет природы процесса. Единственная разница в том, что внутренний аспект процесса иногда находится в пределах нашего сознания, а иногда нет. Каждый психический процесс является, таким образом, рефлекторным действием, а каждое рефлекторное действие — психическим процессом. Если требуется различие, то выражение рефлекторное действие должно быть ограничено теми нервными реакциями, чей внутренний аспект остается недоступным для мозгового сознания, как в случае спинномозговых рефлексов .В этом смысле рефлекторное действие играет очень второстепенную роль в патогенезе истерии. Тенденция работников естествознания, которые в целом имеют дело только с внешней точкой зрения, точно определять способ существования с этой стороны того, что может быть познано только из внутреннего, приводит к путанице и ошибочным гипотезам из-за скудные знания о движениях материи в мозгу. Отсюда неадекватность анатомо-физиологических объяснений истерии и ошибочное объяснение истерического паралича препятствиями для проведения нервных импульсов.

Наконец, доктор Мебиус возражает против отделения Оппенгеймом травматического невроза от истерии. Он считает, что название следует сохранить из соображений практического удобства, но что травматический невроз — это форма истерии, различающаяся только степенью, а не видом.

Согласно доктору Кузо 1 «истерия может проявляться отдельным симптомом, таким как моноплегия или контрактура, и эта форма особенно часто встречается у детей. Шарко настаивал, что лицо никогда не бывает истерическим параличом, но несколько случаев такого рода теперь наблюдались.Истерическая анестезия считается расстройством личности, и автор пытается подтвердить эту гипотезу ссылкой на события повседневной жизни. Если мы приступаем к механической задаче, мы продолжаем ее выполнять бессознательно, даже если поток мыслей, совершенно чуждый ей, внезапно запускается и поглощает все наше внимание. В то время как все наше внимание полностью сконцентрировано на какой-то фиксированной цели, другие события, происходящие поблизости, могут быть зарегистрированы в нашем мозгу, хотя они и проходят незаметно для нас.Таким образом, при истерической анестезии сенсорные импульсы, передаваемые в мозг, могут высвободить пищевые и секреторные рефлексы, но при этом не прийти в сознание. Изучение гиперсетезии учит нас значению многих непонятных действий истеричных пациентов. Подобно тому, как пациент с гиперестезией сетчатки избегает света, гиперстезия слизистой оболочки желудка вызывает анорексию и стойкую рвоту. Возникновение головных болей с рвотой и лихорадкой может имитировать симптомы менингита, а сильные боли в животе с рвотой и запором напоминают перитонит.Точно так же симптомы стенокардии и артралгии могут возникать из-за гиперестезии костей и суставов. Доктор Кузо описывает случай, в котором последовательно произошли анорексия, рвота кровью, анурия, учащенное дыхание (30 минут в течение четырех недель); одышка прекратилась во время сна. Двигательные нарушения в виде паралича, контрактуры или тремора, столь часто встречающиеся при истерии, объясняются слабым состоянием мышц, на которое указывает динамометр.Почва подготовлена ​​недостаточной иннервацией нервных центров; затем из-за травмы, психического шока или галлюцинации скрытый паралич проявляется. Склонность к контрактурам является признаком повышенной раздражительности пирамидных путей, и тремор также является следствием этого. Хотя истерия явно является функциональным неврозом, она может затронуть трофические центры. Бабинский в 1886 г. описал

мышечная атрофия, присутствующая в некоторых истерических случаях, и автор видел случай, когда мышечная атрофия произошла в области распределения обоих подколенных нервов с истерическими болями в суставах; обследование под наркозом показало, что суставы здоровы, реакции перерождения в мышцах нет; случай был атрофическим параличом истерического происхождения.Табес, сирингомиелия и особенно параплегия очень похожи на истерию, и диагноз, независимо от того, вызваны ли симптомы органическими или истерическими изменениями, далеко не всегда прост. Автор приходит к выводу, что истинная природа этого многостороннего невроза с большей вероятностью будет достигнута, если его объяснение будет искать на основе известных физиологических законов и истерических пациентов, а не просто отвергать их как прошлых мастеров лжи и притворства.

Экспериментальная физиология показала, что длительное интенсивное или повторяющееся раздражение двигательного центра может распространяться на другие центры и вызывать общие судороги.Возбуждение других немоторных центров может аналогичным образом распространяться через мозг, и, таким образом, эмоция, влияющая в первую очередь на чисто психический центр, может стимулировать сенсорные и моторные центры и реагировать на органические функции. Эмоциональный стимул, распространяясь через психические, а затем через сенсорные и моторные центры, вызывает серию истерических симптомов. Он распространяется таким образом, потому что центральная нервная система чрезмерно раздражительна, на нее легко воздействовать внушениями разного рода; эта внушаемость, характеризующая истерическое психическое состояние.Отсюда бессознательное порождение целой череды болезненных явлений, лучше всего наблюдаемых и наиболее тщательно изученных при травматической истерии.

II. — Статьи о различных фактах, касающихся и симптомах истерии.

Этиология истерии и неврастении. — Хотя все допускают влияние наследственности в причинной связи истерии и неврастении, существует, как замечает доктор Ловенфельд, расхождение во мнениях относительно роли, которую она играет. С одной стороны, это Арндт, Шарко и школа, которые считают, что наследственность является единственной предрасполагающей причиной, первая — неврастенией, а вторая — истерией, а все остальные являются возбуждающими агентами (провокаторами).Арндт думает, что при неврастении происходит сбой в полном развитии нервной системы, врожденный или приобретенный, так что больные остаются неразвитыми или похожими на детей по характеру. При этом несовершенном развитии хлоротичное состояние крови обычно VOL. XVII. 10

Истерическое расстройство личности: симптомы, причины, лечение

Истерическое расстройство личности — это одно из группы состояний, называемых «кластером B» или «драматическими» расстройствами личности.Люди с этими расстройствами имеют сильные, нестабильные эмоции и искаженные представления о себе. У людей с театральным расстройством личности их самооценка зависит от одобрения окружающих и не возникает из истинного чувства собственного достоинства. У них непреодолимое желание, чтобы их заметили, и они часто ведут себя резко или ненадлежащим образом, чтобы привлечь внимание. Слово «театральный» означает «драматический или театральный».

Это заболевание чаще встречается у женщин, чем у мужчин, и обычно проявляется в подростковом или раннем взрослом возрасте.

Каковы симптомы истерического расстройства личности?

Во многих случаях люди с театральным расстройством личности обладают хорошими социальными навыками; однако они склонны использовать эти навыки, чтобы манипулировать другими, чтобы они могли быть в центре внимания.

Человек с этим расстройством также может:

  • Быть неудобным, если только он не находится в центре внимания
  • Одеваться вызывающе и / или проявлять неуместно соблазнительное или кокетливое поведение
  • Быстро менять эмоции
  • Действовать очень драматично, как будто раньше аудитория с преувеличенными эмоциями и выражениями лиц, но кажется лишенной искренности. низкая терпимость к разочарованию и скучная рутина, часто начинающие проекты, не заканчивая их или перескакивая с одного мероприятия на другое
  • Не думайте, прежде чем действовать
  • Принимать поспешные решения
  • Быть эгоцентричным и редко проявлять заботу о других
  • Есть трудности с поддержанием отношений корабли, часто кажущиеся фальшивыми или поверхностными в своих отношениях с другими людьми
  • Угрожают или пытаются покончить жизнь самоубийством, чтобы привлечь внимание

Что вызывает истерическое расстройство личности?

Точная причина истерического расстройства личности неизвестна, но многие специалисты в области психического здоровья считают, что в его развитии играют роль как усвоенные, так и унаследованные факторы.Например, склонность к истерическому расстройству личности передаваться в семье предполагает, что генетическая предрасположенность к этому расстройству может передаваться по наследству. Однако ребенок одного из родителей с этим расстройством может просто повторять выученное поведение. Другие факторы окружающей среды, которые могут быть задействованы, включают отсутствие критики или наказания в детстве, положительное подкрепление, которое дается только тогда, когда ребенок выполняет определенные одобренные действия, и непредсказуемое внимание, уделяемое ребенку его родителем (-ами), все это приводит к замешательству. о том, какие типы поведения заслуживают одобрения родителей.Расстройства личности также обычно развиваются в зависимости от индивидуального темперамента и психологических стилей и способов, которыми люди учатся справляться со стрессом в процессе взросления.

Как диагностируется истерическое расстройство личности?

Если присутствуют признаки этого расстройства личности, врач начнет обследование с составления полного медицинского и психиатрического анамнеза. При наличии физических симптомов также может быть рекомендовано физическое обследование и лабораторные тесты (например, нейровизуализационные исследования или анализы крови), чтобы убедиться, что физическое заболевание не вызывает каких-либо симптомов, которые могут присутствовать.

Если врач не обнаружит физической причины симптомов, он может направить человека к психиатру, психологу или другому лицензированному специалисту в области психического здоровья, который может использовать специально разработанные инструменты интервью и оценки для оценки человека на предмет расстройства личности.

Как лечится истерическое расстройство личности?

В целом люди с истерическим расстройством личности не верят, что им нужна терапия. Они также склонны преувеличивать свои чувства и не любить рутину, что затрудняет соблюдение плана лечения.Однако они могут обратиться за помощью, если депрессия — возможно, связанная с потерей или неудачными отношениями — или другая проблема, вызванная их действиями, вызывает у них страдания.

Психотерапия (тип консультирования) обычно является методом выбора при истерическом расстройстве личности. Цель лечения — помочь человеку раскрыть мотивацию и страхи, связанные с его мыслями и поведением, и помочь человеку научиться относиться к другим более позитивно.

Лекарства иногда могут использоваться для лечения других состояний, которые также могут присутствовать при этом расстройстве, таких как депрессия и тревога.

Какие осложнения связаны с истерическим расстройством личности?

Истерическое расстройство личности может влиять на социальные, профессиональные или романтические отношения человека и то, как он реагирует на потери или неудачи. Люди с этим расстройством также подвержены более высокому риску депрессии, чем население в целом.

Каковы перспективы для людей с истерическим расстройством личности?

Многие люди с этим расстройством способны нормально функционировать в обществе и на работе.Однако пациенты с тяжелыми случаями могут испытывать серьезные проблемы в повседневной жизни.

Можно ли предотвратить истерическое расстройство личности?

Хотя профилактика истерического расстройства личности может оказаться невозможной, лечение может позволить человеку, предрасположенному к этому расстройству, научиться более продуктивным способам решения ситуаций.

[Тип эннеаграммы 3] — Характер и невроз Наранхо: тщеславие, недостоверность и маркетинговая ориентация

Характер и невроз Наранхо: тщеславие, недостоверность и маркетинговая ориентация

Тройки, вот вам и отрывок из книги Наранхо .


СУЩЕСТВЕННОСТЬ, НЕАКТИВНОСТЬ И «МАРКЕТИНГОВАЯ ОРИЕНТАЦИЯ»

ENNEA-TYPE III

1. Основная теория, номенклатура и место в эннеаграмме

Тщеславие — это страстная забота о своем имидже или страсть жизни для глаз других. Жизнь ради видимости подразумевает, что фокус внимания находится не на собственном опыте, а на предвкушении или фантазии опыта другого и, следовательно, на несущественности тщетных поисков.Ничто не может быть более уместно называть «тщеславием тщеславия», о котором говорит проповедник в Экклезиасте, чем жизнь для эфемерного и несущественного образа (а не из себя).

Сказать о тщеславии как о жизни ради собственного представления о себе — это не что иное, как о нарциссизме, и действительно, мы можем рассматривать нарциссизм как универсальный аспект эгоической структуры, отображенный в правом углу эннеаграммы. Тем не менее, поскольку слово «нарциссизм» использовалось в отношении более чем одного синдрома личности, и в основном после публикации DSM III в отношении нашего эннеа типа VII, я не включил его в заголовок этой главы.

Тщеславие присутствует особенно в «истероидной» области эннеаграммы (включающей эннеи типов II, III и IV), однако в случае гордости, как мы видели, оно удовлетворяется за счет комбинации воображаемого самообладания. инфляция и поддержка отдельных индивидов, тогда как при энне типа III, вместо этого, человек мобилизует себя, чтобы объективно «доказать» свою ценность посредством активной реализации собственного образа перед лицом обобщенного другого. Это ведет к энергичному стремлению к достижениям и хорошей форме, определяемым количественными или общепринятыми стандартами.

Разница между типами эннеи III и IV заключается главным образом в том факте, что первый отождествляется с образом, который он «продает», в то время как второй больше связан с пороченным образом себя и, таким образом, характеризуется переживанием тщеславие никогда не сбылось. В результате эннеа типа III является веселым, а эннеа типа IV — депрессивным.

Как упоминалось во введении, Ичазо говорил о «обмане», а не о тщеславии, как о страсти эннеи типа III, относящей тщеславие к сфере фиксаций.На протяжении большей части своего педагогического опыта я предпочел рассматривать тщеславие как страсть, сродни гордости, в то время как в обмане видел когнитивное ядро ​​или фиксацию в характере эннеи типа III. Слово «обман» не лучше всего для того, чтобы вызвать особую манеру обмана, которая сочетается с тщеславием, однако, отличная от лжи эннеи типа II или мошенничества VIII; Вместо недостатка правдивости в отношении фактов (энне-тип III может быть верным фактическим докладчиком) в тщеславии проявляется недостаток правдивости в отношении чувств и притворства.

В отличие от комической вены эннеа типа II и трагической вены эннеи типа IV, характерным настроением эннеи типа III является нейтральность или чувство контроля, когда признаются и выражаются только «правильные чувства».

Хотя гордость (супербия), а не тщеславие входит в число традиционных главных грехов христианства, кажется, что обе идеи обычно противопоставляются — как предполагает общая иконография, изображающая гордость через женщину, смотрящую в зеркало (как у Иеронима). «Семь смертных грехов» Босха).

Интересно отметить, что характерологическая предрасположенность, связанная с эннеа-типом III, является единственной, не включенной в DSM-III, что поднимает вопрос о том, может ли это быть связано с тем фактом, что она составляет модальную1 личность в американском обществе, поскольку двадцатые годы.

2. Предшественники в научной литературе о характере

Курт Шнайдер предлагает выражение «гипертимия» для людей, которые «преимущественно радостны и активны.Он говорит, что «гипертимичные личности веселые, часто добрые, активные, уравновешенные и с непоколебимым оптимизмом. Как непосредственное следствие этого, им не хватает глубины… слишком самоуверенного ». 2

Ввиду известности типа тщеславия в США, может быть знаменательно, что соответствующий синдром личности ускользнул от комитета, который произвел DSM III. Наряду со сравнительной трудностью различения черт характера, которые преобладают и имплицитно ценятся в культуре в целом, мы можем понимать это упущение также как следствие того факта, что индивиды эннеа типа III обычно удовлетворены собой, поскольку сущность их психологическая аберрация — это смешение представления о себе, которое они продают (и другие покупают), с тем, что они есть на самом деле.

Возможно, наиболее известным описанием эннеи типа III было описание Фромма3, который утверждал, что открыл его как личностную ориентацию, выходящую за рамки трех классически определяемых психоанализом («восприимчивый», «оральный агрессивный» или «эксплуататорский» и «Анальная» или «накопительная ориентация»). Считая, что это современное развитие, вторичное по отношению к возникновению современного рынка, Эрих Фромм назвал это «ориентацией на маркетинг».

«Рыночная концепция стоимости, акцент на меновой стоимости, а не на потребительной стоимости, привела к аналогичной концепции ценности в отношении людей и, в частности, самого себя.

Основной чертой маркетинговой ориентации является забота о самопрезентации на «рынке личности».

«На рынке личности нужно быть в моде, а чтобы быть в моде, нужно знать, какая личность наиболее востребована. Эти знания в общем виде передаются на протяжении всего процесса обучения, от детского сада до колледжа, и внедряются семьей. Однако знаний, полученных на этой ранней стадии, недостаточно: они подчеркивают только определенные общие качества, такие как адаптируемость, амбиции и чувствительность к меняющимся ожиданиям других людей.Более конкретную картину моделей успеха можно получить в другом месте. Иллюстрированные журналы, газеты и кинохроника демонстрируют фотографии и истории успеха успешных людей во многих вариациях.

«Графическая реклама выполняет аналогичную функцию. Успешный руководитель, которого изображают в рекламе портного, — это образ того, как можно было бы выглядеть и быть, если намереваются потратить «большие деньги» на современном рынке личности.

«Самым важным средством передачи желаемого образа личности среднему человеку является кино.Молодая девушка пытается подражать мимике, прическе и жестам дорогой звезды как наиболее многообещающему пути к успеху. Молодой человек пытается выглядеть и быть похожим на модель, которую видит на экране. В то время как средний гражданин мало контактирует с жизнью самых успешных людей, его отношения с кинозвездой иные. Это правда, что он также не имеет с ними реального контакта, но он может видеть их на экране снова и снова, может писать их и получать их фотографии с автографами.В отличие от того времени, когда актера презирали в обществе, но, тем не менее, он передавал произведения великих поэтов своей аудитории, у наших кинозвезд не было великих идей для передачи, но их функция — служить связующим звеном в среднем. человек имеет с миром «великих». Даже если он не может надеяться стать успешным, как они, он может попытаться подражать им; они как его святые и благодаря своему успеху воплощают в себе нормы жизни ».

В то время как Фромм дает нам взгляд на «социального психоаналитика», Хорни дал нам более подробное клиническое заключение4.Она использует для персонажа имя «нарциссический» и комментирует:

«Я использую термин нарциссизм с некоторой неуверенностью, потому что в классической фрейдистской литературе он включает без разбора все виды самовозбуждения, эгоцентризма, тревожной заботы о своем благополучии. , и уход от других. Я понимаю это здесь в первоначальном описательном смысле: «влюблен в свой идеализированный образ».

«Точнее, человек — это его идеализированное« я »и, кажется, обожает его. Это базовое отношение придает ему плавучесть или устойчивость, которых совершенно не хватает другим группам.Это придает ему кажущееся изобилие уверенности в себе, что кажется завидным всем тем, кто нервничает из-за сомнений в себе; у него нет (сознательных) сомнений; он помазанник, человек судьбы, пророк, великий даритель, благодетель человечества. Во всем этом есть доля правды. Он часто одарен сверх среднего, с ранними и легко завоеванными наградами, и иногда он был любимым и любимым ребенком. Эта безоговорочная вера в его величие и уникальность — ключ к его пониманию. Его жизнерадостность и вечная молодость проистекают из этого источника.Так же как и его часто завораживающее обаяние. Однако ясно, что, несмотря на его дары, он стоит на шаткой почве. Он может постоянно говорить о своих подвигах или о своих замечательных качествах и нуждается в бесконечном подтверждении своей самооценки в форме восхищения и преданности. Его чувство мастерства заключается в его убеждении в том, что он ничего не может сделать и никого не может победить. Он действительно часто бывает обаятельным, особенно когда на его орбиту приходят новые люди. Независимо от их фактического значения для него, он должен произвести на них впечатление.Он производит впечатление себе и окружающим, что «любит» людей. И он может быть щедрым, с блестящей демонстрацией чувств, с лестью, с любезностями и помощью — в ожидании восхищения или в обмен на полученную преданность. Он наделяет свою семью и друзей, а также свою работу и планы яркими атрибутами. Он может быть довольно терпимым, не ожидает от других совершенства: он может даже шутить о себе, до тех пор, пока это просто подчеркивает его любезную особенность, но его никогда нельзя расспрашивать всерьез.

Хотя Фромм и Хорни оказали большое влияние на нашу культуру в целом, забвение этого типа может быть отражением их ограниченного влияния в современном профессиональном мире. В современной психотерапевтической практике эннеа типа III обычно диагностируется с точки зрения биоэнергетики как «ригидность» Лоуэна. В учете5 жесткости характера Джонсона подчеркивается именно отделение любовной реакции от сексуальной:

«Где бы сексуальность не была отделена от любящей реакции, часть естественной человеческой любви теряется.В этом смысле жесткие не могут любить по-настоящему ». В более общем плане он замечает, что ригидность «более способна, чем любой другой персонаж, привлекать, достигать и быть самодостаточной. Ее иллюзия состоит в том, что она может купить любовь этим достижением, но, поскольку она не может впустить настоящую любовь, все, что она действительно получает, — это внимание … Любовно-сексуальные отношения — это наиболее постоянно тревожные части жизни. Она может, например, обнаружить, что может испытывать сексуальное влечение к одному мужчине, но не может любить его, в то время как она может любить другого, но не испытывает с ним сексуального возбуждения.Или она может обнаружить, что ее сексуально привлекают недоступные мужчины, но теряет интерес, когда те же самые мужчины становятся доступными. С другой стороны, она может быть очень умелой, удовлетворенной и удовлетворенной на начальных этапах соблазнительных любовных отношений, но неспособной выдержать ничего из этого по мере того, как отношения становятся более близкими.

Как правило, жесткий компромисс является наиболее эффективным, лучше всего защищается и наиболее одобряется культурой… Как правило, более жесткие люди в нашей культуре обращаются за психотерапией только тогда, когда их супруга угрожает уйти, их дети начинают действовать, или сердечный приступ или другое заболевание угрожает работоспособности компромисса.

Синдром эннеи III типа является наиболее обычным фоном для того, что диагностируется как личность типа А: целеустремленная, конкурентоспособная, когда-либо подвергавшаяся стрессу и склонная к сердечным заболеваниям.

Практикующие транзакционный анализ также знакомы с этим синдромом, по крайней мере, в некоторых его проявлениях. Например, в сценариях Штайнера «Люди живут» 6 мы видим картину «ползучей красоты»: «У нее стандартные атрибуты так называемой« медийной красоты »… она считает себя обманывающим всех, кто думает, что она красива, и думает, что они дураки за покупку обмана.

Мы также находим описание «Пластичной женщины»: «Стремясь получить штрихи, она облекает себя в пластик: яркие украшения, туфли на платформе, лисичную одежду, интригующие духи и эффектный макияж. Она пытается купить красоту и хорошее настроение, но у нее ничего не получается. Она постоянно проигрывает женщинам-«медийным красавицам», которых она боготворит в женских журналах и фильмах … Когда внешнюю красоту больше нельзя купить и наклеить, она впадает в депрессию: она не получает ударов, которые она действительно ценит, ни от себя, ни от других.Она может попытаться заполнить пустоту алкоголем, транквилизаторами или другими химическими веществами. Как пожилая женщина, она часто наполняет свою жизнь пустяками, а дом — безделушками ».

Я узнаю паттерн эннеи III типа в описании истерической личности Кернбергом7. Я цитирую его описание его проявления у женщин: «Доминирующей характеристикой женщин с истерической личностью является их эмоциональная лабильность. Они легко контактируют с другими и способны к теплым и устойчивым эмоциональным связям — за важным исключением, когда они сдерживают сексуальную реакцию.Обычно они драматичны и даже театральны, но их аффекты контролируются и обладают социально адаптивными качествами. То, как они драматизируют свои эмоциональные переживания, может создать впечатление, что их эмоции поверхностны, но исследование показывает иное: их эмоциональные переживания подлинны. Эти женщины могут быть эмоционально лабильными, но они не непостоянны или непредсказуемы в своих эмоциональных реакциях. Они теряют контроль над эмоциями только выборочно по отношению к нескольким близким людям, в отношении которых у них возникают острые конфликты, особенно сексуального и конкурентного характера.

Он добавляет, что «хотя истеричные женщины склонны к эмоциональным кризисам, они обладают способностью« выходить »из таких кризисов и реалистично оценивать их впоследствии» и что «они могут легко плакать и склонны к сентиментальности и романтизму, но их познавательные способности не нарушены ». Это противоречит наблюдению Шапиро8 о «когнитивном стиле истерических пациентов, характеризующемся их тенденцией к глобальному восприятию, избирательному невниманию и импрессионистическим, а не точным представлениям», — все из которых, я думаю, хорошо подходит для театральной эннеи типа II.

В то время как мужчин с истерической личностью можно отличить от людей с театральной личностью также с точки зрения более ограниченной области лабильности и импульсивности («при ​​сохранении способности к дифференцированному поведению в обычных социальных обстоятельствах»), и они также характеризуются « псевдо-сверхмаскулинностью, театральным акцентом на культурно принятые мужские образцы, обычно подчеркивающими независимость и превосходство над женщинами, в сочетании с детской угрюмостью, когда такие стремления не могут быть реализованы.9

Я не нахожу характерологического паттерна эннеа-типа III среди описаний психологических типов Юнгом, хотя это, несомненно, экстравертный тип с хорошо развитым чувством и мышлением10. Изучая описание тестовых профилей, я нахожу паттерн в портрете. ESTP (экстравертное восприятие с преобладанием мышления над чувством и восприятия над суждением). Кирси и Бейтс11 описывают их как мужчин и женщин действия:

«Когда присутствует кто-то из этой личности, вещи начинают происходить.Загорается свет, играет музыка, начинается игра… Если бы только одно прилагательное можно было использовать для описания ESTP, находчивый был бы подходящим выбором.

«Их привлекательный, дружелюбный стиль отличается театральным расцветом, благодаря которому даже самое рутинное, повседневное мероприятие кажется захватывающим. ESTP обычно знают, где находятся лучшие рестораны, и главные официанты могут называть их по имени.

«Они продолжают забавные реплики, и их окружает смех, когда они рассказывают о своем бесконечном запасе умных шуток и историй.

«Со временем партнер ESTP может почувствовать себя объектом — женщина — движимым имуществом, а мужчина — предметом торга. Отношения обычно носят условный характер, и условием является рассмотрение того, что ESTP получит от отношений.

«… Они мастера в использовании этих наблюдений для« продажи »« клиента ». Взгляд ESTP всегда находится в поле зрения смотрящего, и все действия направлены на эту аудиторию.

«ESTP — безжалостные прагматики и часто предлагают цели в качестве оправдания любых средств, которые они считают необходимыми…

« ESTP являются выдающимися инициаторами предприятий, которые объединяют людей для ведения переговоров.Из них получаются бесценные странствующие администраторы, которые могут очень быстро и стильно вывести проблемные компании или учреждения из тени! Они могут продать идею или проект так, как никакой другой… ».

Кажется уместным, чтобы яркая и активная личность типа III эннеа была связана в гомеопатии с Фосфором.12

«Любой, кто был у океана ночью, видел, как блестящие пятна фосфора танцуют в пене или мерцают на волнах. Этот беспокойный элемент привлекает внимание, и человек Фосфор оказывает такое же привлекательное воздействие.Он привлекает своей искрящейся манерой и ярким умным лицом ».

Кэтрин Р. Коултер описывает людей Phosphorus, как мужчин, так и женщин, как аккуратных, изящных и утонченных, с чистой кожей, иногда похожей на фарфор или полупрозрачной: «Эмоционально Phosphorus отзывчив, чувствителен и чувствителен к чужой длине волны. В целом манера поведения выдает готовность установить теплое общение с собеседником, и он сразу же чувствует, как лучше установить взаимопонимание. Обладая тонкой интуицией в отношениях с людьми, он предрасполагает других к себе небольшой словесной добротой, теплой похвалой или трогательным вниманием, а иногда и почти чрезмерной щедростью.Когда потребуется помощь, он бросит все, что делает, и прибудет первым….

«Phosphorus общителен и нуждается в том, чтобы окружающие чувствовали себя здоровыми, здоровыми и счастливыми… Phosphorus очень впечатлительный и восприимчивый к своему эмоциональному окружению… Неприятные или неприятные чувства могут вызвать у него физическое недомогание, вызывая дрожь в животе и головные боли или учащенное сердцебиение. . Даже приятные эмоции влияют на него подобным же образом… »

Коултер подробно описывает не только живость и общительность этого типа, но также качества тщеславия и нарциссизма, присущие персонажу эннеи-типа III:

« Искра Phosphorus продолжается не только от горячего отклика на других и любви к жизни, но также и от любви к себе.Он считает себя более чувствительным и утонченным, более интуитивным, более интересным, более одаренным, более духовным, чем другие. Он может быть весьма очарован собой и рассматривать свою личность как центр, вокруг которого вращаются другие … Фосфор не доминирует агрессивно, но все же ему удается отвлечь внимание на себя. Однако обычно он делает это так тонко, что другие с трудом понимают, что происходит, или настолько увлекательно, что не возражают … Приязнь к себе следует рассматривать как здоровую черту … Но доведенная до крайности, она обнаруживает отрицательную сторону, личность -ограничение нарциссизма….

«У него исполнительский темперамент. За его искренней общительностью скрывается потребность в аудитории, будь то одна или тысячи, для которой он готов развлечь и привязать и отдать все свои силы. Потому что ему нужны оценка и внимание других, чтобы раскрыть лучшее в своей природе и почувствовать себя живым ».

3. Структура черт

Потребность во внимании и тщеславие

Если мы рассматриваем замену себя внешностью как фиксацию эннеи типа III, то что мы должны рассматривать как господствующую страсть в этом персонаж?

У меня сложилось впечатление, что наиболее характерным эмоциональным состоянием и в то же время тем, которое лежит в основе характерного интереса к демонстрации до точки самофальсификации, является потребность во внимании: потребность быть увиденным, которая когда-то была разочарована и стремится получить удовлетворение через культивирование внешнего вида.Помимо ощущаемого чувства желания быть увиденным, услышанным, оцененным, в характере типа III есть соответствующее чувство одиночества, которое возникает не только из-за хронического разочарования потребности быть для других, но и из-за того, что что-то успех достигается с помощью ложного «я» и манипуляции. Таким образом, остается вопрос: «Был бы я любим для себя, если бы не мои достижения, мои деньги, мое красивое лицо и так далее?» Вопрос усугубляется тем фактом, что человеком не только движет страх неудачи в его беготнях в погоне за достижениями, но также мучает страх перед саморазоблачением и отвержением, если она откроется миру. без маски.

Я включил выражение «забота о внешнем виде» в кластеризацию дескрипторов типа III вместе с «тщеславием», которое не только относится к страсти к появлению, но также включает капитуляцию перед культурными ценностями и смещение внутреннего направления. с внешним направлением и оценкой. Я также включил в группу тщеславия «перфекционизм в отношении формы», «подражание» и «хамелеон» (в силу которых, например, тщеславие в контркультуре может культивировать самооценку поразительного отсутствия заботы. для личного внешнего вида).

Не только страсть к изменению внешнего вида вовлечена в психологию эннеа III типа. Умение достигать целей тщеславия обычно поддерживает его в психике человека. Таким образом, красивые женщины с большей вероятностью примут стратегию блеска (и соответствующую экзистенциальную ошибку смешения своей привлекательности со своим истинным «я»). Помимо характеристик, отражающих общее желание понравиться и привлечь, таких как утонченность, внимательность или щедрость, некоторые черты характера выделяются из-за их важности, о которых я расскажу ниже: стремление к достижениям, социальные навыки и забота о внешнем виде.

Достижение ориентации

Эннеа типа III стремится к достижениям и успеху, и это может означать стремление к богатству и статусу. Поскольку ряд качеств можно рассматривать как инструментальные для достижения этой цели и стремления, я буду рассматривать их под этим общим заголовком.

a) Способность делать дела быстро и точно характерна для этих людей и делает их хорошими секретарями и хорошими руководителями. На службе эффективности мышление имеет тенденцию быть точным, и часто есть склонность к математике.Быстрый темп также характерен и, вероятно, развился в интересах эффективности, а также из желания выделиться за счет особой эффективности. На службе эффективности также лежит жизненная ориентация, которая является одновременно рациональной и практичной — ориентация, часто наблюдаемая в личности тех, кто принимает инженерное дело как профессию. Хотя есть интерес к науке, своеобразную предвзятость персонажа лучше всего описать как сциентизм, то есть тенденцию недооценивать мышление, которое не является логико-дедуктивным и научным.Наряду с этим обычно наблюдается высокая оценка технологии и более широкая черта систематичности и навыков в организации своей деятельности или деятельности других.

б) Также со стремлением к высоким достижениям связана мера безжалостности в человеческих взаимоотношениях, когда дело доходит до выбора между успехом и внимательностью. Люди типа эннеи III не только приятны, но и часто описываются как крутые (то есть «холодные печенья») и расчетливые, и они используют других, а также самих себя как ступеньки к своим целям.

c) Тесно связанные со стремлением к успеху также черты контроля над собой, а также над другими, и доминирование. Они обычно наблюдаются у родителей в их поведении по отношению к своим детям, которых они могут пересилить с помощью непрошенных советов и настойчивых требований, чтобы все делалось по-своему (даже в случае выбора, который детям было бы более уместно сделать самостоятельно). .

г) Другой важной чертой этого синдрома личности, которая выделяется как средство достижения и победы, является конкурентоспособность — черта, связанная, в свою очередь, с безжалостностью, с развитием эффективности и с использованием обмана, блефа, саморекламы. , клевета и другие виды поведения, описанные ниже в разделе «Манипуляции с изображениями.

д) Тревога и напряжение являются понятным результатом преувеличенного стремления к достижению и скрытого страха перед неудачей. Повышение артериального давления в ответ на стресс сопровождает их и делает этих людей хорошо известными «личностями типа А.».

Социальная изысканность и навыки

Другая группа черт, выделяющаяся среди дескрипторов типа III, объединяет такие характеристики, как развлекательность, энтузиазм, игривость, игристость, активность в общении, доставляющая удовольствие, нуждающаяся в аплодисментах и ​​остроумная.Эту обобщенную черту можно назвать «социальным блеском» или «социальным воздействием». Забота о статусе может рассматриваться как побуждающая к этому мотивация. «Скажи мне, с кем ты ассоциируешься, и я скажу тебе, кто ты».

Развитие сексуальной привлекательности

Черты, сходные по своей природе с ранее упомянутыми, — это те, которые имеют отношение к самосовершенствованию и сохранению сексуальной привлекательности — черты, которые особенно ярко проявляются при отображении зеркала в традиционная иконография тщеславия.(Вообще говоря, никакие другие женщины так не зависят от косметики, как женщины типа III). Подобно тому, как культивированная сексуальная привлекательность идет рука об руку с фригидностью, существует, вообще говоря, особый вид тщеславной красоты: холодная фарфоровая, кукольная красота — формалистическая, но эмоционально пустая.

Обман и манипулирование изображениями

В случае двух обобщенных черт сексуальной привлекательности, социального блеска и достижений мы сталкиваемся с разными внешними проявлениями, с помощью которых человек стремится утолить жажду быть, и который в то же время время покрывает его экзистенциальный вакуум.Ибо хотя страсть к самовыражению может быть понята как результат ранней потребности во внимании и признании, ее также можно понять как следствие смешения между бытием и внешним видом и соответствующей путаницы между внешней оценкой и внутренней ценностью. Поскольку обман — это то, что мы можем назвать фиксацией, то есть когнитивный дефект при эннеэ-типе III, я отдельно сгруппировал некоторые дескрипторы, которые имеют более конкретное отношение к нему, например: «стать маской», «верить в то, что они продают »,« поддельные »,« ложные »и« фальшивые ».«Наиболее характерно то, что мы должны включить сюда обманчивое эмоциональное переживание. Однако обман выходит за рамки собственно эмоционального опыта, поскольку он включает в себя рационализацию и другие маневры.

Слова обман или симуляция могут использоваться как указатели на центральную черту этой организации личности, используемую в связи с самообманом (верой в идеализированный образ, который представляется миру), а также в связи с симуляцией перед внешняя аудитория (например, блеф или лицемерная доброта).И все же именно отождествление человека с ролью и маской — потеря чувства простого исполнения роли или надевания маски — приводит к тому, что то, что видят другие, начинает восприниматься как реальность.

Ennea-type III не только заботится о внешнем виде, но и обладает навыками презентации; представление других, представление вещей и идей. Особое чутье к продажам и рекламе, которое характеризует этих людей, может показаться обобщением способностей, которые изначально были развиты в целях «продажи» и саморекламы.Таким образом, они не только заинтересованы в таких вещах, как одежда и косметика, и демонстрируют хорошие манеры, они также являются опытными упаковщиками товаров и информации и преуспевают в рекламной индустрии. Черта продвижения других, явно или неявно, может быть сродни дополнительной: способность представлять вещи или людей в плохом свете, манипулировать их имиджем неблагоприятным образом — что может происходить не только через клевету, но и через сложный социальный навык, с помощью которого можно казаться милым, нанося удар в спину противнику или сопернику.

Другая направленность

К этой группе черт, связанных с заботой о внешности и навыками самосохранения, тесно связана другая, имеющая отношение к ценностям, в соответствии с которыми формируется идеальное «я». Как правило, они не являются ни внутренними, ни оригинальными, но внешними по отношению к человеку, который является наиболее инакомыслящим среди всех персонажей и развил навык в проведении неявных и постоянных «маркетинговых исследований» в окружении в качестве ориентира для своего мышления. , чувство и действие.

Признак отождествления с преобладающими ценностями воплощает в себе как направленность на других, так и качество хамелеона типа III в целом, то есть его или ее готовность изменять свое отношение или внешний вид в соответствии с модой. С этой инонаправленной характеристикой, в свою очередь, связана прогрессивная, но консервативная предрасположенность эннеа типа III — предрасположенность не безоговорочно консервативная, как в типе IX, но сочетание конформности со стремлением к прогрессу или совершенству (что приводит к ориентация на современное и авангардное) без радикальности.На практике то, что одновременно современно и проявляет себя как современное, не ставя под сомнение традиционные ценности, — это научный прогресс и, таким образом, снова корень технократической ориентации, столь характерной для психологии эннеа-типа III.

Прагматизм

Типичным для эннеа типа III (в отличие от более отчетливо эмоциональных соседей в эннеаграмме) является характеристика, переданная через черты рациональности и систематической ориентации на вещи, также подразумеваемые в их описании как « расчет.Выражение этих черт не только интеллектуальное, поскольку контроль над собой, который он влечет за собой, может также проявляться как организованный и чуткий, практичный, функциональный и целесообразный. Именно на службе эффективности мы можем понять более рациональные навыки, которые обычно придают типу III инженерный или предпринимательский менталитет и проявляются также в ориентации на технологии и технократию.

Активная бдительность

На более высоком уровне абстракции, чем когнитивная и поведенческая резкость или эффективность, есть еще более общие черты, связанные с достижениями, которые я назвал сверхбдительностью и активностью.

Человек типа III не только сверхбдителен, но и неспособен сдаться, отказаться от себя; ему или ей нужно все держать под контролем, и он рано научился справляться с ситуацией, полагаясь на собственные силы, из-за чувства, что другие не заботятся о нем должным образом. Из-за этого мы не можем отделить черту гиперактивности, которая делает человека типа III «эгоистичным», либо от стресса, либо от глубокого недоверия к жизни — недоверия к тому, что все может идти хорошо, без контроля над ними.То же самое можно сказать и о сверхбдительности; это часть стрессового выживания, порожденного тревогой по поводу того, что все идет хорошо, и недоверием к подчинению «организменной саморегуляции» своего психо-ментального существа. Базовое недоверие к типу III контрастирует с его поверхностным «полианским» оптимизмом (который считает все не только нормальным, но и прекрасным) и составляет один из факторов, благодаря которым эннеатип III склонен к тревоге.

Поверхность

Черта, которую посторонний может описать как поверхностность, проявляется в осознании индивида с большей вероятностью, как ощущение отсутствия доступа к глубине своих чувств, как проблема идентичности — в смысле незнания кто он или она (помимо ролей и осязаемых характеристик) и не знает своих истинных желаний (помимо угождения другим и эффективности).Хотя человек не может сознательно жаждать недостающей глубины, присутствие неудовлетворенности проявляется в самой интенсивности стремления к достижению или в трудах, предпринятых, чтобы быть приятными и приемлемыми. В той мере, в какой жажда бытия вытесняется внешним поиском, индивид не дает возможности даже признать это — таким образом, увековечивая хроническую ошибку.

4. Защитные механизмы

Центральным элементом типа III является идентификация с идеальным представлением о себе, построенным как ответ на ожидания других, и поэтому мы можем предположить, что в раннем возрасте это включало идентификацию с родительскими желаниями, ценностями и т. Д. и поведение.

В отличие от интроекции, которая относится к чувству другого, идентификация определяется как процесс, посредством которого человек принимает характеристики другого и, таким образом, в некоторой степени трансформируется по внешней модели. Каким бы верным ни было то, что принятие родительских черт является универсальной характеристикой человеческого развития, также очевидно, что подражание, ориентирующееся на внешние модели, наиболее характерно для ценностей типа III. В отличие от ситуации интроекции, в которой человек, кажется, чрезмерно цепляется за раннюю идентификацию, наиболее типичным для взрослого выражения тщеславия является идентификация не столько со значительными личностями прошлого, сколько с обновленным и сконструированным образом того, что считается социально желательным.Таким образом, при разработке личного образа себя человек типа III, кажется, проводит неявное маркетинговое исследование, чтобы узнать ожидания обобщенного другого. Именно этим «вычисленным» образом ценного и желаемого индивид притворяется и стремится реализовать с характерными усилиями.

Также механизм рационализации заметен в психологии типа III (как и в типе VII). Но наиболее характерным — помимо идентификации — является механизм отрицания: то, что объявляется несуществующим (в ожидании чьего-либо осознания этого).Этот маневр, подразумеваемый в шекспировской «Леди слишком много протестует», а также цель французской фразы «Qui s’excuse, s’accuse» (оправдывающий себя, выдающий себя) тесно связан с поддержанием самооценки. и это, конечно, прямое выражение обмана.

5. Этиологические и другие психодинамические замечания 13

Конституционально эннеа типа III существует в контексте соматотонии и, соответственно, хорошей меры мезоморфии. В целом, популяция эннеа III типа может быть самой высокой при мезоморфии после типа VIII и контрфобического характера.14 Неудивительно, что спортивное телосложение поддерживает активный и энергичный характер III типа. Мне кажется вероятным, что физическая красота и общий интеллект также могут быть одними из факторов, ведущих к неявному выбору тщеславия как способа психологического выживания.

Хотя часто можно услышать, что люди с типом III чувствовали стимул во время взросления, чтобы соответствовать родительским ожиданиям и идеалам, также очень часто обнаруживается, что их желание привлечь внимание к совершенству в той или иной форме имеет возникла в результате более раннего переживания того, что вас недостаточно видели или слышали; таким образом, может показаться, что желание быть блестящим было реакцией на страх быть проигнорированным.

«Я был младшим из пяти. Для меня не было места, поэтому у меня не было другого ресурса, кроме сияния, чтобы привлечь внимание ».

Фактор, который я часто замечал у женщин в ситуации, когда их не видят или не признают в достаточной степени, — это наличие отца V типа.

Также часто в историях жизни эннеа типа III (особенно в подтипе сохранения) возникает чувство невозможности рассчитывать ни на кого, кто стимулировал автономию ребенка. Эффективность в этом случае проистекает не только из желания привлечь родительскую любовь с помощью хорошего выступления; это также возникает из-за необходимости заботиться о себе.«Мне пришлось искать безопасности для себя и своих сестер. Ссоры дома продолжались ». «Я должен был позаботиться о себе. Уровень конфликта дома был таков, что я стал думать, что «здесь все хорошо».

Человек типа III нередко происходит из семьи, в которой была болезнь или какой-то хаос, ситуация, в которой серьезная проблема (например, алкоголизм отца) конкурировала с вниманием, которое родители могли уделить ей. ребенка, и способствовал стимулированию ребенка заботиться о себе.

Часто также возникают воспоминания о ситуациях, которые показывают ребенку, что было небезопасно говорить правду или раскрывать свои чувства и желания.

«Воспоминание из детства, которое у меня только что появилось в моей голове, чтобы подтвердить и подтвердить обман, было: у нас были яблони, и всякий раз, когда мы ели зеленые яблоки, у нас возникала диарея. А мама запретила нам есть зеленые яблоки. И она вышла развесить одежду и нашла яблоки со следами укусов. И поэтому она пообещала любому: «Если ты скажешь правду, тебя не накажут».Кто ел зеленое яблоко? » Ну, я откусил, и моя сестра тоже. Я признал это. Я получил порку, а моя сестра вытащила копейку из сахарницы. Для меня я был так сбит с толку и подумал: «Ну какой смысл говорить правду. Так ты научишься лгать ».

Самоконтроль типа III можно понять не только с точки зрения выживания и манипулирования имиджем: часто за всем этим стоит история суровой дисциплины. Выступая от имени группы из трех женщин одного и того же характера, одна из них сказала: «Мы все могли идентифицировать себя по ремешку.Если мы не получили его, то это получил кто-то другой. И я помню, что для меня это всегда было настоящим ужасом, понимаешь, ты делал все, чтобы не «понять», и тогда было хорошее поведение, иногда не зная, для чего это было, но опять же строгость. Все должно было быть определенным образом. Это не было перфекционизмом, но этого не следовало делать, я думаю, в этом был оттенок стыда, но это было чувство стыда, если ты не поступишь так, как должно было ».

Для индивида типа III нередко есть родитель типа III, и в этом случае мы можем подумать, что забота о внешности возникла из-за идентификации.«Моя мама превратила меня в куклу: уроки балета, красиво одеться, не повышать голос, не смеяться, не чувствовать… Она умерла, когда мне было девять, и мой отец продолжил ее дело». Иногда соблазнение было дополнительным стимулом в мимесисе: «Мой отец был очень достойным человеком. Он был на пенсии, но у него была белая рубашка, он всегда носил золотые кольца и синий саржевый костюм. Он был очень и очень правильным. И это пришло мне в голову как ролевому игроку. Он был ролевым игроком ».

«Родителям всегда нужно было хорошо выглядеть для соседей, родителям всегда нужно было хорошо выглядеть.Знаете, нам нужно было хорошо выглядеть как трое, но у нас было три родителя, и поэтому эти три родителя ушли, и они всегда должны были хорошо выглядеть, поэтому мы были их продуктом, и поэтому мы должны были хорошо выглядеть ». Наиболее распространенным типом эннеи среди матерей индивидуумов III типа является тип IV, и в этих случаях можно говорить о мятежной дезидентификации — желании быть не жалующимся и проблемным человеком, а тем, кто действует независимо, причиняя другим наименьшие неприятности. Это может совпадать с ситуацией, когда ребенок чувствует, что он не может позволить себе иметь проблемы, поскольку ему приходится заботиться о матери.

Можно сказать, что на протяжении развития характера III типа поиск любви привел к появлению мотивации к хорошему результату и, в конечном итоге, желание доставить удовольствие и быть признанным, становясь автономным, затемняет изначальное желание любви. Также наблюдается поразительная сексуализация любовного желания, так что быть любимым приравнивается к привлекательности и успеху.

6. Экзистенциальная психодинамика

Как и в случае с шизоидным персонажем, экзистенциальная проблема наиболее очевидна для субъекта, который остро осознает переживание внутренней пустоты, так и в случае стиля эннеа типа III, экзистенциальная проблема внутреннего вакуума наиболее заметна для посторонних, которые обычно считают тщеславных людей поверхностными, пустыми или «пластичными».«Склонность тщеславных игнорировать обеднение своего эмпирического мира приближает их к типу IX, в котором, как мы увидим, онтическое затемнение — из-за его центральной роли — в большей степени игнорирует само себя. Их сходство в этом отношении соответствует отношениям между ними по эннеаграмме, согласно которой тщетная идентификация с внешним видом является психодинамическим корнем патологического самозабвения.

Тот факт, что тип III нельзя найти в DSM III и что тип IX лишь несовершенно соответствует одному из входящих в него синдромов, предполагает, что распознанные патологии составляют более внешний или видимый слой психопатологии, чем эти два ; эннеа типа III и эннеа типа IX могут жить очень обычной и, возможно, успешной жизнью без четко распознаваемых межличностных дефектов, имея в основном духовную психопатологию — потерю неполноценности и истинного духовного опыта.

Когда человек осознает, что «чего-то не хватает внутри», он, скорее всего, вербализирует это восприятие пустоты как незнание, кто он или она, то есть проблема идентичности. Я думаю, что широкое признание проблемы идентичности вместе с чувством ее универсальности отражает преобладание эннеи типа III в американской культуре.

Что «незнание, кто я» обычно означает для человека типа III: «Все, что я знаю, — это роль, которую я играю, есть ли что-то еще?» Человек пришел к осознанию того, что его или ее жизнь представляет собой серию представлений, и эта идентичность до сих пор основывалась на отождествлении с профессиональным статусом и другими ролями.Вместе с осознанием того, что «это не я» или «эти роли никого не значат», возникает ощущение отсутствия связи с каким-то скрытым или потенциальным «я». Наряду с интуицией игнорируемого « я » или индивидуальности обычно также возникает чувство незнания своих истинных желаний и чувств — чувство, которое доходит до них в той мере, в какой они начинают распознавать сфабрикованные чувства, и насколько возможен выбор. не направлен внутрь, но поддерживается во внешних моделях.

В то время как у более социально ориентированных людей в их стремлении к статусу присутствует черта «бабочки», и очевидно, что их самоотчуждение является результатом чрезмерной озабоченности имиджем, который они продают перед общественностью. у более сексуально ориентированных людей аналогичный процесс имеет место в отношении поиска «сексуальных аплодисментов» за культивированием сексуальной привлекательности.Страсть понравиться и привлечь внимание поляризует внимание человека к поверхности ее существа за счет сосредоточения внимания на глубине эротических и эмоциональных переживаний, вызывая у женщин частое осложнение фригидности.

То, что нечто подобное может случиться с мужчинами, отражено в проницательном отчете Ходоровски в короткой журнальной статье о сексуальном сверхчеловеке, у которого есть сотни рук и тысячи пальцев, в каждом из которых есть половой орган или язык, который может достичь высочайших стандартов сексуальной активности, но чья сосредоточенность на эффективности трагически не оставляет ему никакого внимания, оставленного для удовольствия.15

Принимая во внимание важность экзистенциальной проблемы в энне-типе III (что можно понять с учетом ее места в эннеаграмме), полезно выйти за рамки интерпретации страсти аплодисментами как замены любви или косвенного выражения. желания любви. Как бы это ни было верно и важно признать, я думаю, нам нужно учитывать, что хроническая борьба эннеа типа III за «нарциссические припасы» подкрепляется самосозданным обнищанием, которое возникает именно из-за отвлечения психической энергии. к производительности и жизни глазами других.

То, как неистовое возбуждение «эго-го» приводит к утрате бытия — что, в свою очередь, подпитывает поиск бытия в царстве явлений — я думаю, заслуживает должного рассмотрения; ибо, если правда, что истина может освободить нас, истинное понимание этого порочного круга может высвободить энергию и внимание человека, чтобы сосредоточиться на этом обычно избегаемом — и потенциально болезненном — неполноценности.

В своем неистовом волнении в погоне за достижениями, статусом или аплодисментами и при соответствующей неспособности сделать паузу, чтобы заглянуть внутрь, человек типа эннеа III, кажется, повторяет про себя то самое американское предписание: «Не просто стоять там, делать что-нибудь.«Это как раз тот человек, которому нужно сказать:« Не делай ничего, стой здесь ».

Психотерапевтам также важно понимать, что эти «замаскированные» люди, которым обычно трудно оставаться в одиночестве и избавляться от чрезмерных достижений, могут особенно выиграть от задачи, стоящей перед ними, и от «потери лица», вызванной не смотреть в социальное зеркало.

Поскольку неполноценность для них чужда, то, что кажется несуществующим с точки зрения мира, сосредоточенного на форме и количестве, медитация — особенно медитация, подчеркивающая неделание — может показаться им совершенно неинтересной и бессмысленной.Однако более пристальное наблюдение за этой бессмысленностью «просто сидения» с достаточной интеллектуальной убежденностью или личным доверием для выполнения задачи может привести к тому, что дальнейшее сосредоточение на скуке или бессмысленности может привести к некоторому восприятию трагедии неспособности получить питание. через живое чувство существования.

*

1Статистико-технический термин, обозначающий наиболее часто встречающийся в отличие от среднего.

2оп. соч.

3 Фромм, Эрих, «Человек для себя: исследование психологии этики» (Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон, 1964).

4Хорни, Карен, Невроз и рост человека (Нью-Йорк: W.W. Norton & Co., 1991).

5 Джонсон, Стивен М., доктор философии, Характерологическая трансформация: чудо тяжелой работы (Нью-Йорк: W.W. Norton & Co., 1985).

6оп. Цит.

7Kernberg, Otto, op. соч.

8Шапиро, Давид, указ. соч.

9 Я не согласен с утверждением Кернберга о том, что это паттерн, который раньше назывался «фаллически-нарциссическим», поскольку описание Райха больше напоминает более преувеличенное доминирование мужественности и импульсивность ВИЭ эннеа.

10 В отличие от эннеи VIII типа, где чувствительность играет важную роль, а мышление — нет.

11Оп. Цит.

12Култер, Кэтрин Р., указ. cit., Vol. 1, все выдержки о Phosphorus со стр. 1-17 перепечатаны с разрешения автора.

13 Согласно Кернбергу в работе Cooper et al. Psychiatry, «пока нет доказательств генетической предрасположенности к расстройствам личности в истерико-гистрионическом спектре», но «стойкая неспособность отличить истерическое расстройство личности от гистрионического». в эмпирических исследованиях… ослабить имеющийся в настоящее время вклад в генетику этих расстройств личности.Замечание Фрейда о том, что истерия связана с инфантильным конфликтом на фаллически-эдипальной стадии, в основном применимо к нашей эннеи III типа. Также те, что писали более поздние психоаналитики, подчеркивали преобладание Эдипова комплекса, кастрационной тревоги и зависти к пенису как динамических черт истеричной личности.

14 Половая разновидность VI типа.

15 «Сексуальная сексуальная жизнь эластичного человека». In Metal, № 47 (Испания).

Истероидный (демонстративный) ребенок.Как понять человека с истеричным типом личности

ТЕСТ 7. ИСТЕРОИДНЫЙ ХАРАКТЕР Тесты, основанные на самоанализе, не подходят истерикам из-за их чрезвычайно высокой самооценки, приписывающих себе какие-либо достоинства и отрицания их недостатков. Сложность тестирования связана с несогласованностью поведенческих реакций.

автор Спирица Евгений

Истероидный (демонстративный) тип Очень сложный персонаж, требующий глубокого понимания. У истероидов была бы очень трудная жизнь (в конце концов, на них обрушиваются обвинения в капризности, эксцентричности, неискренности и тому подобное), если бы они не обладали одним

Из книги автора

Истероидный психотип Внутренние состояния.Истероидный психотип основан на слабой нервной системе, но он не просто слаб, он быстр и подвижен. В нейрофизиологии сила или слабость нервной системы обычно оценивается по ее способности или неспособности

Истероидная личность

Резкая смена настроения — от оглушительного смеха до пронзительных криков по любому пустяку, демонстративному поведению и вечному недовольству. «Истеричная девушка!» — говорят за спиной такого человека.

Но чего здесь больше: распущенности, невоспитанности, неуважения к другим, отсутствия культуры поведения или чего-то еще? Ведь истерия — это не разовое некорректное поведение человека, сознательное игнорирование прав и интересов других людей.

Это пример сложного и тонкого психического расстройства. В современных классификациях истерия — это целая группа психических расстройств: от так называемых акцентуаций характера и расстройств личности до соматоформных и диссоциативных расстройств.

Главная черта истеричных личностей, по образному выражению К. Ясперса, — стремление казаться больше, чем они есть на самом деле.

Суть этого персонажа — эгоцентризм на фоне дисфункционального инфантилизма.Для эгоцентризма характерно не всегда осознанное стремление к привлечению внимания.

Глубокий, талантливый человек, как правило, невольно оказывается в центре внимания, к нему тянутся сами люди благодаря значимости личности и высоким творческим достижениям. Часто он не только не стремится оказаться в эпицентре, но иногда находит это утомительным; он часто испытывает отвращение, и ему мешает связанная с этим популярность, ажиотаж вокруг его личности. Для таких людей эффективность важнее популярности.

Популярность — это когда все любят тебя, обычно ненадолго. А эффективность — это ваши качества, способности и навыки. Напротив, легче понять истеричного человека, который стремится быть в центре внимания и не слишком разборчив в средствах и методах его достижения. Главный из них — демонстративность, то есть желание выставить себя напоказ.

Истерические расстройства — одна из самых аморфных и многогранных форм пограничных психоневрологических расстройств.«Нет более противоречивого понятия как по содержанию, так и по масштабу, чем концепция« истерии », — писал психиатр Эмиль Крепелин в 1913 году.

Истерия имеет долгую историю, насчитывающую более 4000 лет. Симптомы этого психического расстройства были описаны в папирусе Эберса еще в 1700 году до нашей эры: судороги, нервозность, чрезмерно ранимая гордость, обмороки и способность имитировать практически любую болезнь.

Концепция истерии началась с древнеегипетской идеи о том, что если матка не закреплена, она будет блуждать по всему телу и останавливаться в определенном месте, вызывая там истерические симптомы.

Древнегреческие врачи Гален и Гиппократ также считали, что резкие изменения эмоционального состояния таких пациентов и их неопределенные жалобы на физическое самочувствие были вызваны заболеванием, сопровождавшимся смещением матки (от греч. ). hystera — матка).

Лечение состояло из процедур, помогающих вернуть матку в нормальное положение. Основные методы включали окуривание или смазывание влагалища ладаном или нанесение дурно пахнущих токсичных веществ на «пораженные» участки.

Рецепты Гиппократа часто включали регулярную половую жизнь, брак и роды (рекомендации врачей, которые сегодня чаще всего даются истерическим больным).

IN Средневековье истерия воспринималась как одержимость демонами и часто пыталась исцелить с помощью экзорцизма. Для этого использовались различные специфические процедуры: от пресловутой по сей день «лекции», ссылки в монастырь или сумасшедший дом до сожжения на костре в случае дополнительных обвинений в колдовстве и сношении с дьяволом.

Намного позже, с назначением, похожим на Гиппократа, он столкнулся с Зигмундом Фрейдом … Среди его первых пациентов была Лиза Пуфендорф, страдающая истерией. Оказалось, что из-за того, что муж Лизы был импотентом, она, прожив в браке 18 лет, осталась девственницей.

Фрейд спросил друга-гинеколога, как помочь пациенту, и он цинично ответил: «Единственное лекарство, которое можно прописать в этом случае, нам слишком хорошо известно, но его нельзя записать в рецепте.Должно получиться так: «Penis normalis dosim repetatur!» («Нормальный пенис в многократных дозах!») ».

Фрейд был шокирован, сопротивлялся представлению о преимущественно сексуальной природе человека. Однако факты, подтверждающие важность сексуальности, буквально преследовали его, и в конце концов он признал влияние либидо на человеческую психику.

Хотя психоаналитическая теория основана на объяснении Фрейдом симптомов истерии, его основной интерес был сосредоточен на конверсионной истерии (телесные проявления истерии — истерические дуги, псевдопаралич и множество других причин). другие варианты), а не истерические черты личности.

В ранних психодинамических описаниях он сосредоточился на неразрешенных эдипальных конфликтах как на основной причине расстройства. Подавление считается наиболее распространенным видом защиты.

Основываясь на убеждении, что высвобождение подавленных сексуальных эмоций приведет к излечению, психоаналитическая терапия истерии первоначально состояла из суггестивных воздействий и гипноза для ответа на эмоции и облегчения состояния пациента.

Позже Фрейд изменил свой метод, включив в него использование свободных ассоциаций, интерпретацию сопротивления и переноса.Это должно было способствовать достижению так называемого инсайта (прояснения, просветления), которое, как ошибочно полагал отец психоанализа, автоматически вызывает катарсис (очищение, освобождение). Хотя лечение истерии считалось основой психоаналитического метода, было опубликовано очень мало хорошо описанных контролируемых исследований.

Конверсия в психологии означает защитный механизм психики, проявляющийся в тенденции переводить психоэмоциональный стресс в телесные (соматические) реакции и дисфункции.Имеются в виду функциональные нарушения сенсомоторной сферы и деятельности внутренних органов, не обнаруживающие органической основы, характеризующиеся необычной и причудливой локализацией болезненных нарушений.

Поскольку трансформация происходит неосознанно, пациенты обычно искренне верят в свою серьезную болезнь. Это убеждение составляет основу клинической картины, так как изнутри задает характер дисфункции, отражая представление человека о том, как болезнь «должна» проявлять себя.

Обычно «поражения» соответствуют банальным представлениям об анатомии и функциях органов, а не реальным зонам иннервации и механизмам функционирования. Это проявление наиболее характерно для людей с истерическим нравом.

Ярким примером конверсии на уровне симптомов является так называемый истерический глобус (лат. globus hystericus ), когда человека беспокоит ощущение инородного тела (комка) в горле, ощущение давления в шее, обычно немного ослабевая от еды.Иногда одной шишки бывает недостаточно, и при высокой силе психоэмоционального напряжения телесные симптомы превращаются в ярко выраженное расстройство, вызывающее серьезные функциональные нарушения.

Примером такого беспорядка является история Гитлера … 15 октября 1918 года капрал Адольф Гитлер потерял зрение во время газовой атаки противника. Лечение в баварском полевом госпитале в Уденарде не дало результатов.

Врачи пришли к выводу, что сетчатка, зрительный нерв и зрительный анализатор не повреждены, однако, несмотря на здоровый зрительный орган и сохранность проводящих путей с работающим анализатором в затылочной коре, пациент продолжал оставаться слепым.Его перевели в психиатрическое отделение прусского тылового лазарета в Пасевальке.

Гитлер не мог передвигаться без помощи медсестры. Его глаза были закрыты повязкой. Он считал, что был слеп до конца своих дней и был поглощен несчастьем, постигшим его. В лазарет попал раздавленный несчастьем инвалид, который случайно попал в руки пытливого врача — немецкого психиатра Эдмунда Форстера, впоследствии ставшего профессором.

Адольф Гитлер не подозревал, что через месяц он выйдет из лазарета другим человеком, причем не только зрячим.Как неуверенный в себе капрал, которого сослуживцы считали ничтожным, по всем характеристикам выдававший себя «слабым инициативным и целеустремленным», вдруг стал ярким оратором, гипнотически действующим на толпу, политическим лидером, а в 1934 году фюрером, вождем нация?

Британский историк и писатель Дэвид Льюис в своей книге «Человек, создавший Гитлера» утверждает, что на самом деле будущего фюрера нужно было лечить не от физической слепоты, а от психических расстройств, которые заключались в конверсионных нарушениях зрения.По словам Льюиса, побочным эффектом необычного лечения, предложенного доктором Форстером, была трансформация личности Адольфа Гитлера и его психическое посвящение.

Немецкие психиатры были знакомы с симптомами истерии. Во время Первой мировой войны она скосила ряды немецких солдат, попавших в психиатрические клиники из обычных больниц с псевдопараличом, псевдослепотой, псевдоглухотой, астазией и абазией (утратой способности ходить и стоять без повреждения мозга. ), с другими вариантами преобразования.

Правительство поставило задачу в кратчайшие сроки вернуть «упорные тренажеры» в строй. Технология их раннего лечения в прямом и переносном смысле была выкована энтузиастами врачебной работы над прибывающими фронтовиками.

В чем суть техники и эффективного общения с истеричным клиентом? Сегодня мы, скорее всего, назвали бы этот метод эриксоновским гипнозом. Хотя самому Милтону Хайленду Эриксону на тот момент было чуть меньше семнадцати лет, а в следующем году ему пришлось перенести полиомиелит, из-за чего ученый в конечном итоге приковался к инвалидной коляске.

Эриксон создал свою версию гипноза, которая позже получила его имя, только 20 лет спустя. Однако техники приспособления, раппорта, наведения транса и метафор Эдмунд Форстер использовал гораздо раньше.

Благодаря своему богатому опыту общения с такими пациентами, он прекрасно знал их характеристики, «просторы» и ведущие мотивы. Свою «удаву» амбициозный психиатр начал с надежного укола: он пригласил слабого капрала к себе в кабинет и ошеломил его словами о том, что он якобы сразу же выделил его как очень необычного и значительного человека.

«То, что случилось с вами, — не обычная слепота», — продолжил Форстер, внимательно наблюдая за малейшими невербальными реакциями Гитлера. — Это знак свыше! «

И амбициозный Адольф, который в детстве часами рассматривал религиозные символы в церкви, а за секунды до этого разговора, меньше всего веривший в свою судьбу за всю свою взрослую жизнь, спросил с сухими губами, что имел в виду уважаемый доктор «И врач объяснил, что, поскольку высшие силы, пославшие такой знак воину, имеют на это реальные взгляды, лечение обречено на успех.«Приходи ко мне завтра, и мы откроем тебе глаза», — пообещал экспериментальный психотерапевт.

На следующий день Эдмунд Форстер снова издалека завязал разговор с несколько взволнованным Адольфом Гитлером. На столе, за которым сидел психиатр, стояли две горящие свечи, по понятным причинам недоступные для глаз собеседника. Доктор снова осторожно прошелся по всем ключевым волокнам личности капрала, целенаправленно готовя его к апофеозу гипнотического внушения.

«Небеса, — задушевно сказал Форстер, продолжая вчерашнюю тему, — могут подать настоящий сигнал прямо здесь. Если вам суждено повлиять на судьбы многих людей на этой планете, ваши глаза обязательно откроются прямо сейчас.

Принимая во внимание особенности личности Гитлера, его бессознательная ментальная сфера просто не могла не отреагировать на такое соблазнительное предложение. «И тогда вы увидите мой силуэт и белый халат», — объявил Форстер, уже используя свой натренированный голос с вовсю, ловя ловушки внушения в своих вязких формах.

О, чудо! Впервые после ранения в бою Гитлер заметил неясные пятна в глазах, а затем обнаружил, что может различать контуры собеседника и белое пятно на его одежде. «Сколько свечей вы видите на моем столе?» — задал секретный вопрос психиатр. После небольшого колебания и позволения глазам привыкнуть к боли вновь вспыхнувшего света после долгих недель темноты, Адольф прошептал: «Два».

Следующие дни, быстро восстанавливая зрение, Гитлер погрузился в глубокие размышления.Выводы, к которым он пришел, исчезли вместе с ним, но весь мир узнал об их последствиях.

Этот сеанс гипноза и краткосрочной терапии дорого обошелся человечеству, в том числе и самому доктору, когда его подопечная пришла к власти. Теперь кролик был гипнотизером.

Когда в 1933 году Форстер попытался опубликовать информацию о ходе лечения своего пациента, ставшего канцлером Германии, ему угрожали. В понедельник, 11 сентября 1933 года, в 8 часов утра (самое суицидное время — утро понедельника) доктор был найден мертвым в ванной его женой.

Эдмунд Форстер был застрелен с близкого расстояния, рядом с ним был пистолет, о котором никто в семье ничего не знал. Возникло подозрение, что это не самоубийство, а устранение чересчур знающего врача.

Форстер умер сам, опасаясь неминуемой расплаты, либо ему помогли профессионалы, ликвидировавшие личных врагов фюрера, доподлинно неизвестно. Но ясно, что окончание его жизни было тесно связано со смертельной терапией.

Несмотря на то, что психоаналитические теории истерической личности были более известны, чем любая другая концепция, они не оказали сильного влияния на официальную классификацию .

В течение многих лет в Американской классификации психических заболеваний 1968 года (DSM-II) было типичным различать так называемый истерический невроз (включая конверсионную реакцию и диссоциативную реакцию) и истерическую личность.

Термин «истерия» использовался для обозначения таких разнообразных явлений, как временная потеря контроля из-за сильного стресса, конверсионного расстройства, синдрома Брике, расстройства личности и черт личности.

Чаще всего использовался для описания очень возбудимых пациентов, которых трудно лечить.К. Шнайдер предложил называть людей этого типа «требующими признания».

Чтобы уменьшить путаницу (и возможные сексистские коннотации) относительно использования термина «истерия», Американская психиатрическая ассоциация не включила этот термин в классификацию DSM-III 1980 года. Вместо этого были выделены отдельные категории соматизации, конверсионного расстройства, ипохондрии, диссоциативного и истерического расстройства личности (IDD).

В последней, 10-й попытке пересмотра Международной классификации болезней также выделены отдельные категории диссоциативных (конверсионных) расстройств, соматоформных расстройств и истерического расстройства личности.

По ее словам, человеку, страдающему истерией, свойственны излишняя эмоциональность, самодраматизация, театральность и стремление к привлечению внимания. Такие люди постоянно ищут или требуют поддержки, одобрения или похвалы от других.

Истерики активно привлекают внимание окружающих с помощью яркого, увлекательного поведения. Они чрезмерно озабочены своей внешностью, часто привлекательны и чувствуют себя комфортно в центре внимания.

Их эмоциональность кажется неадекватно преувеличенной, лабильной и поверхностной.Они склонны к общим высказываниям, обладают впечатляющим стилем речи и поведения; чрезмерно, вплоть до навязчивой идеи, инициативы, интенсивной и напористой, эмоционально возбудимой и жаждущей стимуляции, часто отвечая на незначительные стимулы (как отрицательные, так и положительные) неоправданно сильными эмоциональными всплесками.

Их речь часто бывает энергичной, эмоционально насыщенной, театральной, сопровождается драматическими жестами и содержит много преувеличений. Истерики имеют тенденцию делать всеобъемлющие заявления вроде: «Это всегда со мной случается!» Они часто говорят о своих симптомах, мыслях и действиях, как если бы они были внешними объектами, навязанными им против их воли.

Эмоции сильные, но воспринимаются как преувеличенные или неубедительные, как если бы пациент играл какую-то роль. В одежде таких людей преобладает провокационный стиль, яркие или необычные расцветки. Они злоупотребляют косметикой, парфюмерией и красками для волос.

Их межличностные отношения нарушены, поэтому здоровые люди вокруг них часто воспринимают их как ограниченных, неискренних, капризных и чрезмерно зависимых. Именно из-за зависимости от внимания окружающих люди с истерией склонны к тревоге разлуки, они могут идти на различные уловки и манипуляции, едва чувствуя угрозу.

В 1984 году американские исследователи К. Стэндж, К. Биллсбери, С. Джейн и Д. Смит обнаружили, что у женщин с диагнозом «истерия» нарушена способность чувствовать и оценивать собственное поведение в том виде, в каком оно воспринимается и оценивается другими людьми. та же культура. … Женщина с истерическим расстройством личности определяется скорее как карикатура на то, что считается женским: тщеславие, поверхностность, показушность, незрелость, чрезмерная зависимость и эгоцентризм.

Истерия чаще всего диагностируют среди женщин.Когда это происходит с мужчинами, гомосексуализм часто называют клише. Однако эта гендерно-ролевая специфика является скорее следствием наших социальных ожиданий, чем истинными различиями.

Истерию уместнее рассматривать как карикатуру на сексуальные роли в целом, относя к ней не только крайне выраженную женственность, но и ту же мужественность, что, например, образ «мачо», ищущего острых ощущений, является поверхностным, тщеславный и эгоцентрический. У мужчин характерными масками истероидизма часто являются антиобщественные наклонности, а у женщин истерия в наши дни часто скрывается за психосоматическими реакциями и заболеваниями.

Одна из основных идей пациента с истерией: «Я неполноценен и не могу жить самостоятельно». Это предположение и шаблон ложного мышления распространены при других расстройствах личности.

Истерик отличается от других тем, как он пытается справиться с проблемой. Например, депрессивные люди с таким убеждением будут фиксировать свое внимание на отрицательных сторонах себя, чувствуя себя никчемными и безнадежными. Истероиды придерживаются более прагматичного подхода, ничего не оставляя на волю случая.

Они обнаруживают, что, поскольку они не могут позаботиться о себе, они должны найти способ заставить других позаботиться о них. Затем они начинают активно искать внимания и одобрения, чтобы убедиться, что окружающие удовлетворяют их потребности. Вера в то, что каждый должен их любить, чтобы выжить, приводит к сильному страху быть отвергнутым.

Потребность в получении одобрения часто выражается в чрезмерном проявлении своей сексуальной роли. Истероидных женщин с раннего возраста вознаграждали за изящество, физическую привлекательность и обаяние, а не за компетентность или какие-либо усилия, требующие систематического мышления, планирования и терпения.

Истероидные мужчины научились играть исключительно мужскую роль, получая награды за отвагу, стойкость и силу, а не за настоящую компетентность или способность решать проблемы.

Со времен Э. Кречмера идея демонстративности (непроизвольного притворства, эпитимизма) поведения рассматривалась в свете учения об истерии. Женские истерички — преимущественно экстраверты и болезненно обращенные к внешнему миру, окружающим свидетелям.Мужской истероидизм чаще бывает интровертирован и направлен на себя: «Я могу без тебя!» (приют в демонстративной пассивности). Или для него характерна внутренняя бравада: «Я — все вы! ..» (вводя представление об их деятельности). Это уже героическая истерия.

Желание понравиться само по себе не обязательно является патологическим. Однако истеричные люди настолько увлечены этой стратегией, что используют ее неэффективно. Увлеченные своей ролью и привлечением внимания, они теряют из виду настоящую цель, начинают искать азарт и драматизацию ради себя: путь от идеи понравиться к привычке показывать себя.

Истероиды считают себя общительными, дружелюбными и приятными личностями. Они действительно легко сходятся с людьми, умеют отлично настраиваться и поначалу находят общий язык. В начале отношений их часто считают очень обаятельными. Но тогда большинство собеседников понимает, что действия истеричных личностей колоритны, эмоции яркие и преувеличенные, но поверхностные.

Когда другие обнаруживают их отрицательные качества, они легко разрывают связи и уходят искать новые.А тех, кто ушел, обвиняют в непонимании, непоследовательности и в том, что они были «неадекватными» или даже неадекватными людьми. Очарование постепенно теряется, истерики считаются чрезмерно требовательными и нуждающимися в поддержке.

В погоне за принятием и одобрением они склонны прибегать к уловкам, часто прибегают к манипуляциям. Могут быть использованы слезы, обмороки, падения, различные болезни, скандалы, интриги, ложь, хвастовство, наряды, необычные увлечения и т. Д. А если более тонкие методы не дают результата, прибегают к принуждению, шантажу, вспышкам раздражения и угрозам самоубийства.

Характерный стиль мышления истероида приводит к нескольким внутренним психологическим искажениям, на которые обратил внимание Аарон Бек. Поскольку эти люди довольно впечатлительны, не склонны к рефлексии и анализу, они склонны к дихотомическому («черно-белому») мышлению, интенсивно и спонтанно реагируют, спешно делая крайне отрицательные или положительные выводы.

Из-за того, что эти люди уделяют недостаточно внимания деталям и логике, они также склонны делать чрезмерные обобщения.Из-за беспокойства о внешних событиях люди этого типа привыкли ценить внешние события больше, чем свой внутренний опыт. Это приводит к избеганию самопознания, что является серьезным препятствием для адекватного восприятия себя и качественного взаимодействия с другими. Это, в свою очередь, влечет за собой различные проблемы в общении как для собеседников, так и для них самих.

В отечественной медицинской среде существуют выражения (тропы), разделяющие homo hystericus на два типа как неформальное, неявное и паранаучное деление: «истероз мимозы» и «истероз суки».

«Мимоза» кажется слабой и беспомощной, тонкой и уязвимой, покорной и уступчивой, а «сука» — сильной и властной, агрессивной и коварной, соблазняющей и карающей. «Мимоза» соблазняет желанием защитить, «сука» — желанием добиться. В целом это феноменологически точное, хотя и не совсем правильное обозначение подгрупп.

Два основных урока, которые можно извлечь, как мастер-класс от «мимозных истерик». Во-первых, если вы ничего не знаете о своем партнере, будьте спокойны и добры, дайте ему возможность поговорить и создайте «проекционный экран».Второе: если ваш противник сильнее вас или имеет большие ресурсы любого порядка, помогите ему поверить в глобальное превосходство над вами и вашу беспомощность. В результате этих двух действий истерик сам расскажет обо всех своих слабостях и уязвимостях, он с уверенностью передаст в пользование все ключи доступа.

Сегодня понятие «сука» стало почти синонимом женского успеха и напористого (уверенного) поведения. «Вы хотите стать таким же — уверенным, сильным, самоуверенным». Достаточно? Сегодня мы даем уроки Настоящей Суке! »- полно заголовков сайтов и рекламы.

Десятки популярных книг, сотни семинаров, тренингов и советников на тему «как стать настоящей стервой», управлять «мужчинами и миром» несколько изменили привычное толкование этого термина и понятия.

В переносном смысле сука традиционно воспринимается как скандальная, сварливая и своенравная женщина. Но буквально, по словарю Даля, сука — это труп мертвого животного, падаль, падаль. Что очень символично и даже метафорично, поскольку, вольно или невольно, оно отражает неодушевленную, искусственную игру сильной личности глубоко незащищенного человека, который с огромными усилиями пытается создать привлекательный виртуальный образ.

Сейчас в нашем обществе в качестве «сучки» пытаются позиционировать сильную, самодостаточную, умную, красивую и самолюбивую женщину, искусного манипулятора и мастера соблазнения. К особенностям и достоинствам «сук» приписывают сочетание безупречной женской внешности с холодным расчетливым умом и мужским логическим, циничным взглядом на мир и отношением к людям.

Она точно знает, чего хочет и как этого добиться. У нее есть четкий план и нужен мужчина, который идеально в него впишется, поможет его реализовать.Таким женщинам есть что показать, и они умело этим пользуются, превращая каждый свой шаг в перформанс и акт соблазнения.

Сука обычно использует свою внешнюю сексуальность и инициативу как инструмент для управления отношениями. Однако истерики становятся заложниками образа успеха и независимости, который они старательно создают своими руками: необычная роль на большой дистанции им не по зубам. По мере формирования реальных отношений поддерживать имидж становится все сложнее — прямо пропорционально их плотности и продолжительности.

Из книги Манипулирование личностью автора Грачев Георгий.

ЧАСТЬ II. КОМПЛЕКСНЫЕ ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ СЕКРЕТНОГО ЛИЧНОГО ПРИНУЖДЕНИЯ Глава 1 Психологические операции как сложные организационные технологии тайного личного принуждения 1.1. Активизация и основные направления использования комплекса

Из книги Дитя удачи, или Антикарма. Практическое руководство по модели удачи автора Григорчук Тимофей

Личности В чем разница между личностью и серой массой? Прежде всего, нонконформизм.Но баланс есть. Серая масса — это масса конформистов, то есть людей, которые со всем согласны и всех слушают, и если их не поколебать, они не выберутся из колеи. Но и жесткие нонконформисты тоже

Из книги Подросток [Трудности роста] автора Казанский Валентин

Передача психических состояний от личности к личности В процессе взаимодействия родители и подростки неразрывно связаны друг с другом. Они проявляют себя в общем общем эмоциональном поле, в котором в первую очередь видны их душевные состояния.К ним относятся

Из книги Психология личности в трудах русских психологов автора Куликов Лев.

Личностная ориентация. субъективные личностные отношения. Б.Ф. Ломов Несмотря на различие трактовок личности, во всех подходах направление выделяется как ведущая характеристика. В разных концепциях эта характеристика раскрывается по-разному: как

Из книги Общая психология автора Дмитриева Н.Ю.

52.Тип личности В настоящее время принято выделять четыре основных типа темперамента: 1) сильный, уравновешенный, подвижный — сангвиник; 2) сильный, уравновешенный, малоподвижный — флегматик; 3) сильный, неуравновешенный — холерик; 4) слабый, неуравновешенный — меланхолик.

Из книги Психология личности: Конспекты автора Гусева Тамара Ивановна.

ЛЕКЦИЯ № 4. Понятие структуры личности в различных психологических теориях. Факторный анализ в изучении личности Существует ряд психологических теорий, описывающих структуру личности.Российская и советская психологическая школа представлена ​​в трудах И.П.

Из книги Как иметь мир [Реальные приемы подчинения, влияния, манипуляции] автора Шлахтер Вадим Вадимович

ЛЕКЦИЯ № 5. Ролевая теория личности. Концепция структуры личности как совокупности социальных ролей. Ролевая теория личности — это подход к изучению личности, согласно которому личность описывается посредством тех, кого она усвоила и приняла (интернализация) или принудительно

Из книги Психология: шпаргалка автор автор неизвестен.

Миф о личности Очень важным моментом является миф о вашей личности.Вы знаете, что вы лучший, но почему? Да, у вас есть трудности, но и у других тоже. Ваша жизнь полна опасностей, но и у других может быть не меньше опасностей. Вы живете по правилам, как и многие другие

Из книги Психология и педагогика: Шпаргалка автор автор неизвестен.

Из книги Психология смысла: природа, структура и динамика чувственной реальности автора Дмитрий Леонтьев.

Из книги Шпаргалка по общей психологии автора Войтина Юлия Михайловна.

2.7. Семантическая регуляция как конститутивная функция личности. Смысл в структуре личности Как личность, человек выступает как автономный носитель и субъект социально развитых форм деятельностного отношения к миру (подробнее см. Леонтьев Д.А., 1989а). Это качество

Из книги Безопасное общение, или как стать неуязвимым! автора Ковпак Дмитрий

19. ЛИЧНАЯ СТРУКТУРА. ЛИЧНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ Ориентация на личность — это система стимулов, определяющая избирательность взаимоотношений и деятельности человека.Он имеет определенные формы и характеризуется определенными качествами. Уровень социальный

Из книги Юридическая психология [С основами общей и социальной психологии] автора Еникеев Марат Исхакович.

33. ЛИЧНАЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ. ФОРМЫ ЛИЧНОСТИ ЛИЧНОСТЬ Человек не рождается, он становится. Становление личности происходит в процессе ее социализации, социализация личности — это процесс становления личности в определенных социальных условиях, в течение

г.

Из книги Мне нужна твоя любовь — это так? Кэти Байрон

Истероидная личность Резкая смена настроения — от оглушительного смеха до пронзительного крика по любому пустяку, демонстративному поведению и вечному недовольству.«Истерик» — говорят за таким человеком. Но что здесь еще: распутство, невоспитанность,

Из книги автора

§ 1. Понятие личности. Социализация личности. Структура психических свойств человека. Человек как субъект общественных отношений, носитель социально значимых качеств — личность. Человек не рождается с готовыми способностями, характером и т.п. Эти свойства

Из книги автора

5 Личности не любят — личности чего-то хотят Когда маски сброшены, люди часто испытывают негодование и разочарование — но многие пары выдерживают такое испытание, не расстаются.Партнеры по-прежнему чего-то хотят друг от друга и думают, что могут получить то, что хотят. Многие

Истероид — это своего рода акцентирование характера личности. То есть это такой психотип, для которого характерен определенный набор черт характера.

Следует понимать, что существуют и другие психотипы: эпилептоидный, параноидальный, эмоциональный, гипертимический, шизоидный. Определите, к какому тесту вы относитесь. У каждого из них есть как свои достоинства, так и недостатки. В этой статье мы рассмотрим признаки истероида.

В истеричной личности ведущая черта — демонстративность — стремление быть в центре внимания. Причем обязательным условием для такого человека будет считаться получение похвалы, положительных эмоций от окружающих, иначе возникает слезливое состояние, нервный срыв, называемый истерией.

Психологический портрет истероида

Остановимся подробнее на признаках «истероидного» психотипа.

  1. Демонстрация себя.Как уже было сказано выше, это главная черта людей этого типа. Они ищут к себе внимания экстравагантными действиями, необычными, вызывающими. Иногда доходит до антиобщественного поведения. Истероид будет делать все, что вызывает одобрение собравшейся вокруг него публики.
  2. Театральность. Иногда человек с истерической акцентуацией прибегает к театральным методам привлечения внимания: яркой, возможно, нелепой одежде, чрезмерным эмоциям и пафосу, ортодоксальным высказываниям.Истероид обладает прекрасными актерскими способностями, благодаря которым умело манипулирует окружающими. Он будет очень стараться угодить всем. Такой человек легко перевоплощается благодаря способности к частой смене настроения и подвижности эмоций.
  3. Помимо актерского таланта, истерички обладают развитым даром рассказчика. Им доступна имитация голосов, изменение тембров.
  4. Сочувствие. Для этого психотипа нетипично проявлять сострадание к другому. Человек может притворяться, но не может испытывать настоящие чувства.
  5. Отношение к порядку. Истероиды — не приверженцы идеального порядка. Они поместят на видное место то, что будет их наилучшим образом характеризовать. Всякая структурированность связана только с желанием показать себя.
  6. Эрудиция. Человека этого психотипа тянет ко всему модному и интересному. Выбирает популярные книги и фильмы, посещает светские мероприятия, что производит впечатление образованного и разностороннего человека. Подбирает знакомых по принципу полезности.
  7. Ценности истероида подвижны, они не меняются до тех пор, пока приносят ему пользу и удовольствие. Но как только мода прошла, он легко забывает о прежних приоритетах. По этой же причине он упускает из виду старых друзей, привычки.
  8. Рукописный ввод. У людей с таким характером красивый, но не всегда читаемый почерк. Они используют длинные предложения, много причастий и причастий, насыщая как письменную, так и устную речь.
  9. У истероида хорошее чувство юмора.Он умеет шутить над собой и рассказывать анекдоты.
  10. Любовь и дружеские отношения для истероида поверхностны. Он выбирает свою вторую половинку с расчетом, что она выгодно подчеркнет его достоинства. Такой человек редко любит глубоко и бескорыстно. Также со многими дружит, легко заводит новые знакомства, но не привязывается.
  11. Внешний вид. Истероид очень бережно относится к себе и своей одежде. Официальная офисная форма — это не про него. Он должен быть ярким и заметным.
  12. Мимикрия. Человек этого психотипа обычно имеет правильные черты лица. Его реакции ясны и правдивы.
  13. Рисунок. Истероид не потерпит изъянов в своей фигуре. Он не будет излишне худым или полноватым. Такие люди пластичны и хорошо танцуют.
  14. Трусость. Истероиды боятся показаться неинтересным, глупым, показаться негативным.
  15. Самоуважение. Истероиды склонны либо переоценивать себя, либо испытывать комплекс неполноценности, если что-то пойдет не так.

Истероидная личность склонна предъявлять чрезмерные требования к себе и окружающим. Но боязнь ошибки не позволяет такому человеку рисковать и добиваться поставленных целей. Он храбр только на словах. Истероиды редко страдают неполноценностью, но иногда их ожидания намного превышают реальные результаты. Он часто живет, притворяясь кем-то другим. Такой человек излишне экспрессивен и эмоциональн, но уязвим душой и раним. За театральностью жестов скрывается глубокий страх.И неудивительно, что если их желания начинают сбываться, они достигают высот и общественного признания, уважения к близким, то самооценка мгновенно взлетает. Это вызывает у истерик чувство высокомерия и презрения к окружающим. Чего, конечно, следует избегать. В противном случае неприятностей в отношениях с окружающими не избежать.

Вообще у истеричной личности много преимуществ. Это яркие, талантливые личности, способные стать признанными артистами.

Женщины издавна считаются яркими представительницами истеричного типа, хотя встретить их среди мужчин довольно просто.Рената Литвинова, Мэрилин Монро, Холли Голлайтли, Скарлетт О’Хара.

Женственная внешность, сексуальность, умение привлекать внимание. Любят блеск и роскошь, праздники и торжества, готовы отмечать любой повод, при этом будучи в центре внимания своим шармом, темпераментом, непосредственностью и экстравагантной одеждой. Им не нравится организованность и рутина, у них есть огромное желание свободы, перемен, риска, преувеличенных эмоциональных реакций, как способа привлечь внимание или произвести впечатление.Они кажутся непредсказуемыми, демонстративными, иногда эксцентричными.

На публике такая женщина — ходячий праздник, порой ее воспринимают очень поверхностно из-за ее театральных жестов, но в ее глубине разворачивается настоящая драма. Драма о маленькой нелюбимой девушке, которая боится этого большого взрослого мира и вынуждена жить в постоянной тревоге.

Истероидный тип формируется в возрасте от 3 до 6 лет. В это время девочка живет в комплексе Электры, то есть соперничестве с мамой за отца.И выводы, которые сделает будущая женщина о соотношении полов, зависят от того, как оно пройдет.

Рассмотрим несколько семейных ситуаций, являющихся предпосылками формирования истерической акцентуации:

Первая история:

Холодная, властная несексуальная мать, подавляющая свою дочь или конкурирующая с ней. Кажется, что отец гораздо ближе к девушке, он чаще проявляет к ней внимание, говорит нежные слова, называет ее своей маленькой принцессой, проявляет всевозможные знаки внимания.Поскольку отношения между супругами довольно крутые, отец переключается на отношения с дочерью, эмоционально ставя ее на роль супруги, чтобы получить внимание и признание, которых он не может получить от жены. Со временем девочка может все больше и больше заботиться об отце — готовить для него, гулять с ним вместо матери, заменять его жену во все большем количестве сфер, кроме, возможно, интимных.

Отец поощряет ее красоту, молодость и сексуальность, но мало говорит о ее уме и достижениях, поэтому идея о том, что мужчины любят молодых и не слишком умных, закрепилась в представлении дочери.Своим поведением, хочет он этого или нет, папа посылает ей сообщение «не расти», «оставайся моим ребенком». Поэтому даже в зрелом возрасте она искренне и умело разыгрывает девушку на глазах у окружающих. Отец ревнует к первым юношеским встречам с мальчиками, ждет ее по вечерам и с большим трудом отпускает во взрослую жизнь.

По мере взросления такие женщины продолжают придерживаться юношеского или сексуального стиля одежды, делая отчаянные попытки остановить процесс старения с помощью косметологии и хирургии.Когда их спрашивают о возрасте, они часто отвечают: «После восемнадцати мне всегда восемнадцать» или: «Я так стара, как чувствую. Я вечно молод». Они предпочитают компанию мужчин и не любят женщин, воспринимая их как соперников по аналогии со своими отношениями с матерью. Если им удается подружиться, то в этих отношениях женщины истеричного типа проявляют себя маленькими девочками — жалуются, делятся секретами, просят совета.

Они могут привлечь внимание окружающих не только своей внешней привлекательностью, но и своей жертвенностью или подчеркнуто милым и вежливым поведением.Несмотря на свой внешне легкий характер, они обладают рассудительностью и склонностью к манипулированию. Когда им это подходит, от приятного во всех отношениях человека они становятся мерзавцами, саркастичны в своем языке, могут под видом невинной шутки ранить других людей, плести интриги и «ломать головы».

Они легко входят в роль и сами начинают верить во все, что они разыгрывают. Это добавляет доверия и искренности окружающим и избавляет их от страха стыда.

В отношениях часто ищут мужчину-покровителя по аналогии с отцом, с которым можно остаться девушкой. Или они находят себе невзрачных и незаметных партнеров, чтобы подняться на их фоне и стать объектом их безоговорочного обожания. В длительных отношениях они склонны постепенно разочаровываться в партнере и предъявлять ему претензии по поводу несоответствия ее представлению об идеале. Они устраивают истерики, демонстративно обижаются и снимают сцены, часто публично.Со временем они начинают относиться к снятому с пьедестала мужу как к своей собственности, а не к личности с правом выбора.

При всей своей внешней привлекательности такие женщины могут испытывать чувство женской несостоятельности, проблем с родами и вынашиванием. После рождения ребенка, особенно дочери, они завидуют ее мужу, так как ребенок «занимает ее место».

Второй рассказ:

Отец девушки был властным, статусным и холодным мужчиной, который одновременно манил и пугал ее.Ее мать, хоть и была доброй и отзывчивой женщиной, все время оказывалась в стороне. Мужчины в этой семье всегда имели преимущество и власть, будь то отец, дед или братья. Младенец очень рано понял, что женщина — существо второстепенное, без мужчины она чувствует себя ущербной. У мужчин есть власть, доступ к ресурсам, а у женщин — слабые и беззащитные. Поэтому очень важно использовать женский арсенал обаяния, чтобы привлечь сильного и статусного мужчину, который сможет о ней позаботиться.

Впервые почувствовав, что мужчины реагируют на ее физическую красоту, девушка приходит к выводу, что она может получить признание как женщина за свою сексуальную привлекательность. Чувствуя власть, она стремится привлечь и соблазнить мужчину, а затем обесценить его как месть за «превосходство его пола».

В любви представители этого типа страстны, требовательны, жадны до впечатлений. Эротическая атмосфера для них — естественная среда, они изучают и используют различные методы обольщения и соблазнения, просто ради факта соблазнения и получения ответа от мужчины, а не на самом деле желая каких-то отношений с ним.

В качестве одного из механизмов преодоления тревоги они используют внешнюю реакцию — стремятся туда, где находится их подсознательный страх. Они соблазняют того, кого боятся, демонстрируют свое тело, если им стыдно, выставляют напоказ и совершают героические поступки, провоцируют агрессию, если боятся ее.

В молодости, не понимая мужчин, они склонны связываться с психопатами и антиобщественными людьми. Их очень впечатляют их методы ухаживания, отношение принцессы, контроль под маской заботы, умение чувствовать себя маленькой девочкой или романтичным человеком.Благодаря внушаемости они могут давать ссуды тем мужчинам, которые не вернут долги, «спасать» алкоголика, писать письма бандиту в зоне. Явление добра и порядочной женщины, которая влюбляется в хулигана в надежде спасти его, довольно распространено. Они могут влюбиться и попытаться удержать мужчину, трудного для открытости и близости — зависимого от матери, холодного, женатого и т. Д.

В зрелом возрасте женщина, выросшая в такой семье, имеет тенденцию становиться зависимой от отношений с мужчиной и ставить его потребности выше своих собственных, чтобы позволить себя использовать.Путь к самоуважению — спасать других. Проявляя заботу о другом, она вступает в контакт со своим внутренним напуганным и нуждающимся в любви ребенком. Жена отдает себя мужу и детям, забывая при этом о своих нуждах, не заботится о себе, не просит и не получает заботы от других. И, поскольку он не знает, как задавать вопросы напрямую, он пытается получить это с помощью манипуляций или заявлений.

Тема вторичной выгоды для нее очень актуальна — заболеть, чтобы привлечь внимание, или довести себя до отчаяния, чтобы другой заметил и пожалел об этом.Усиливает эмоции, чтобы вас услышали и приняли всерьез.

В целом, они более тревожные (и поэтому могут восприниматься как поверхностные), сердечные люди, склонные попадать в ситуации риска или драмы. Они тяжело берут на себя ответственность за свою жизнь, заставляют их хотеть спастись, жалеть себя и оказывают поддержку.

Третий этаж:

Может случиться так, что оба родителя девочки вели себя более по-детски, чем они могли бы представить ей модель взрослого поведения.Возможно, они были слишком молоды или эмоционально незрелы, слишком заняты своими делами и проблемами, не обращали внимания на ребенка. В результате ей не хватало образцов для подражания и идентификации. Атмосфера вокруг была слишком хаотичной и непредсказуемой — за что их вчера поощряли, сегодня их наказывают. Дети в такой семье не воспринимались как личности, считались глупыми и незначительными, к их вопросам относились пренебрежительно, мнения не принимались во внимание.Важно было то, насколько комфортно они были для взрослых.

В результате вырастает человек, не имеющий устойчивых моральных ценностей и привыкший жить одним днем. Таким людям свойственна спонтанность в принятии решений и покупках, нежелание сдерживать свои желания. Их легко соблазнить, так как им трудно устоять перед соблазном и им сложно заранее продумать последствия своих действий. Пунктуальность, ответственность, планирование кажутся им непосильной ношей, которая ставит в клетку их свободолюбивую натуру.Но они любопытны и легко рискуют, гибки и предприимчивы, умеют убедить и произвести впечатление, склонны к импровизации. Они могут быть главарями в компаниях. Они легко поддаются лести, в которую охотно верят.

Истероиды, описывая ситуацию или событие, легко переделывают реальность, игнорируя часть правды, преувеличивая в свою пользу или скрывая то, что делает их неблагоприятными. При этом поймать их на лжи очень сложно, так как они искренне верят в то, что говорят.

В связи с тем, что в детстве их чувства обесценивались или игнорировались, они не ожидают серьезного отношения к себе, поэтому преувеличивают свои чувства, разыгрывают их театрально, тем самым заявляя о своем праве на самопрезентацию.

Основная потребность — быть замеченной и узнаваемой, но иногда она выражается в искаженном виде. Своим эксцентричным провокационным поведением они приглашают других подтвердить свое существование. И мы готовы привлекать внимание людей в любой форме — в восхищении или критике, потому что самое страшное для них — безразличие.

У них много поверхностного общения, они легко заводят многочисленные романы и так же легко расстаются. Способность не думать о вещах или событиях, которые неприятны или могут быть опасны для них, помогает им не слишком беспокоиться о потере и рисковать. Сюда идеально подходит фраза Скарлетт О’Хара из романа «Унесенные ветром»: «Я подумаю об этом завтра».

Женщины истеричного типа испытывают невероятный интерес к сексуальной сфере и в то же время очень сильный страх.Они используют секс больше как цель, повышающую их самооценку, и как испытание силы своего обаяния на мужчине.

Защитно-психологические игры

В поведении истериков сильно проявляются защиты и психологические игры, потому что таким образом они избегают контакта с тяжелыми чувствами, в которых даже не признаются сами себе. Их выражение эмоций может выглядеть несколько искусственно и притворно именно потому, что это маскировка.

Основные защитные механизмы: регресс, репрессия (истерическая амнезия), сексуализация.

Типичные игры:

«Хороший папа дитя»

«Динамо» «Посмотри, какой я хороший! Давай! … Уф, как гадко, всем мужчинам нужно только одно!»

«Поговорим по душам …» «Ну гадости ели?»

«Да, но …» «Помогите! … Твой совет не работает, ты мне не помог».

«Если бы не ты …» Перекладывание ответственности на мужа-тирана из-за его страха перед миром.

Могут страдать агорафобией (боязнью открытых пространств) и клаустрофобией, боятся животных.Таким образом, перенос вашего страха перед реальностью на внешние объекты.

Обобщим особенности данного типа личности

Чтобы диагностировать собственные истерические черты характера, проверьте себя на соответствие следующим пунктам. Чтобы претендовать на этот тип, ваше нормальное состояние должно соответствовать как минимум четырем баллам из шести:

1. демонстративность, театральность поведения или преувеличенное выражение своих чувств;

2.Внушаемость, легкость подпадания под влияние окружающих или ситуационных влияний;

3. Поверхностные изменчивые эмоциональные состояния;

4. Постоянный поиск увлекательных событий и занятий, в которых тема находится в центре внимания;

6. Чрезмерная забота о своей внешней привлекательности.

В некоторых аспектах истерические личности могут иметь черты, схожие с нарциссическими, но отличаться от них тем, что они не обладают ярко выраженной гордостью и величием.Они не чувствуют себя пустыми внутри себя, а в безопасной обстановке искренне приветливы и доброжелательны.

Ричард Сквайрс говорит о Doozy — ALT / KINO

A / K: Интересно, что вы говорите об инверсии нормального процесса, потому что я думал, что вы тоже как бы делаете это, используя Кловиса для представления самых ярких моментов Линде. Точно так же, как странность Линде использовалась для «других» злодейских персонажей, Хлодвиг здесь используется для очернения — хотя это, вероятно, слишком сильное слово — странности Линде и этих печально известных моментов.

RS: Это каким-то образом связывает его с преступностью — я бы назвал это легкой преступностью, но все же это определенно есть. Для меня это действительно способ, которым одно влияет на другое. Иногда у Линде возникает ощущение, что он играет; он разработал телевизионный образ, он разработал особый тип персонажа, который используется в оригинальной анимации. Но это его голос, конечно, такой «другой» — так что да, это инверсия процесса, но также способ переоценки этих закодированных значений.

A / K: И анимированные фрагменты с Хлодвигом — это лишь один из элементов из многих, которые вы здесь объединяете. Есть также архивные материалы, интервью, свидетельства экспертов из воссозданного набора Hollywood Squares. Они кажутся очень разными, но, кажется, действительно хорошо сливаются. Как вы все структурировали?

RS: Для начала было три нити или куска. Первым будет анимация Хлодвига — предполагаемые истории из жизни Пола Линда — и это будут короткие анимационные отрывки, которые будут вкраплены на протяжении всего фильма.В каком-то смысле это действительно помогло мне разработать структуру с самого начала. Второй блок — это игровое шоу с респондентами, в котором они высказывают свое мнение по различным областям своей специализации. И затем третий фрагмент был в некотором роде самым обычным, но это элемент документальной портретной съемки. Нам требовалась определенная биографическая информация о Поле Линде, чтобы люди могли делать ссылки. Итак, я начал с этих трех частей, но, как бы то ни было, это был исследовательский проект.Я имею в виду, что довольно поздно мы решили поехать на Маунт-Вернон, где родился Пол Линд, и когда мы туда попали, у нас было огромное количество интуитивной прозорливости. Мы снимали три дня, и все, что мы на самом деле организовали, было в музее, где у них есть старая машина Пола Линда, этот красивый желтый Thurderbird и небольшая выставка. Но мы снимали это на раннем этапе, и куратором музея был этот милый парень, который установил эти штуки для нас, и совершенно случайно The Mount Vernon Players представили свою версию Bye Bye Birdy , сценического шоу, которое сделало Пола. Линде была знаменита, они пригласили нас на премьеру, и благодаря ей мы познакомились с другими людьми.

Большая часть фактических разработок того, как вещи могут сочетаться друг с другом, происходила во время редактирования, как это всегда бывает с моей работой. Например, в начале процесса мы собирались пойти на добросовестное использование, поскольку маловероятно, что мы получим разрешение на использование оригинальных клипов Hanna-Barbera. Первоначально мы работали с клипами из сериала и новой анимацией [Хлодвига], но между ними возникло какое-то странное эстетическое противоречие, поэтому было принято решение не показывать оригинальные клипы Ханны-Барбера, а мы должны просто послушайте их в фильме.Помимо всего прочего, что разрешило эстетическое противоречие между двумя разными типами анимации, это также позволило участникам игрового шоу взять на себя несколько иную роль в фильме и стать участниками, а не просто говорящими головами, высказывающими свое мнение. Так что в процессе произошло много вещей, которые помогли структурировать фильм, но с самого начала было ясно, что сделать его более управляемым.

A / K: Исходя из этого, я хотел спросить о ваших кадрах реакции от интервьюируемых в игровом шоу — замедленных кадрах, в которых они смотрят мультфильмы — был ли какой-то конкретный эффект, который вы искали при выполнении это, или это был просто случай времени, которое вам нужно было заполнить, и отснятого материала, который у вас был?

РС: Нет, нет.Забавно, никто не задавал этот вопрос раньше, это здорово. Таким образом, все респонденты, по сути, академики из разных сфер, и они были очень готовы к игривости — некоторые из них были одеты в одежду 60-х и сидят в своих коробках, называя свое имя поздно, — но я также сказал каждому из них «Я также хотел бы снять несколько эпизодов, в которых вы на самом деле смотрите некоторые клипы из мультфильмов Ханна-Барбера, где Пол Линд озвучивает этих персонажей, и мы собираемся снимать и это.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *