Интеллигент определение: Интеллигент — это… Что такое Интеллигент?
Значение слова «интеллигент» в 4 словарях
существительное
Значение слова интеллигент
Все словариСловарь УшаковаГаспаров. Записи и выпискиСловарь ОжеговаСловарь Ефремовой
Словарь Ушакова
интеллигент
интеллигент, интеллигента, муж. (от лат. intelligens — понимающий).
1. Лицо, принадлежащее к интеллигенции.
2. То же, как человек, социальное поведение которого характеризуется безволием, колебаниями, сомнениями (презр.). «Вот она, психология российского интеллигента: на словах он храбрый радикал, на деле он подленький чиновник.» Ленин.
Гаспаров. Записи и выписки
интеллигент
♦ (В. Жаботинский, «Пятеро»). «У подлинного джентльмена могут быть скверные манеры, и настоящий интеллигент может не знать Мопассана и Гегеля — дело тут не в реальных признаках, а в. какой-то внутренней пропудренности культурой вообще». Теперь я знаю, почему я не интеллигент: я не пропудрен, я пропылен культурой вообще.
Словарь Ожегова
интеллигент
ИНТЕЛЛИГЕНТ, а, м. Лицо, принадлежащее к интеллигенции; интеллигентный человек.
| ж. интеллигентка, и (разг.).
| прил. интеллигентский, ая, ое.
Словарь Ефремовой
интеллигент
- м.
- Представитель интеллигенции.
- разг. Образованный, воспитанный, культурный человек.
- разг. Человек, чье социальное поведение отличается безволием, бездействием, сомнениями (обычно с оттенком порицания или презрительности).
Добавить свое значение
Значения слов синонимов к слову интеллигент
Ассоциации к слову интеллигент
Цитаты со словом интеллигент
- Он спросил её, отчего она такая молчаливая, и услышал в ответ, что она не удовлетворена их любовной близостью. Сказала, что он спал с ней, как интеллигент..
Милан Кундера, «Книга смеха и забвения» - Интеллигент — это тот, чьи интересы к духовной стороне жизни настойчивы и постоянны, не понуждаемы внешними обстоятельствами и даже вопреки им. Интеллигент это тот, чья мысль не подражательна..
Александр Солженицын - В мужицкой стране должен править мужик. Интеллигент повернет на Запад..
Михаил Зощенко
Синонимы к слову интеллигент
-
губошлеп -
интеллектуал -
интеллигентик -
интеллигенция
-
мямля -
тютя -
шляпа -
человек умственного труда
-
работник умственного труда -
шляпу -
-
Однокоренные слова к слову интеллигент
-
интеллект -
интеллигентно -
интеллигентность -
интеллигентный -
интеллигенция
-
малоинтеллигентный -
неинтеллигентность -
неинтеллигентный -
интеллигентский -
интеллигентка
-
интеллигентщина -
псевдоинтеллигент -
псевдоинтеллигентность -
псевдоинтеллигентный -
Общество Newsland – комментарии, дискуссии и обсуждения новости.
На телеканале «Культура» я смотрела передачу, на которой выступали ведущие кинокритики, социологи, искусствоведы, в общем, умные и образованные люди, думающие о судьбах общества и страны. Прозвучал вопрос, который меня так заинтересовал, что я записала и вопрос, и ответ, данный на него — к сожалению, не записала, кто дал этот ответ. Но суть не меняется.
Вопрос был: «Что такое интеллигенция — это русский комплекс жертвенности?»
Ответ: «Интеллигенция — это весьма своеобразная внесоциальная внеклассовая прослойка общества, уровень развития, опыта и знаний которой гораздо больше того, чем они могут применить, отдать… и чем оно востребовано обществом».
Такое определение интеллигенции показалось мне наиболее сходным с моими личными мыслями по этому поводу… и вдруг я задумалась о классах.
Ведь, если прослойка «внесклассовая» — значит, классы, тем не менее, есть.
Поговорим же о классах. И о престиже. И о ценности.
И о том, кто кого выше.
Не так давно я оказалась втянута в странную дискуссию. Я даже не сразу поняла, о чем речь. В ходе разговора оказалось, что обсуждается изначальная приниженность, непрестижность рабочих профессий по сравнению с некоей «интеллигенцией».
Да, для определенного — определенного! — слоя населения быть рабочим — не престижно.
Но я увидела, что именно это отношение выводится в абсолют. И для некоторых людей человек рабочей профессии априори является существом низшего порядка.
То есть, престиж становится критерием оценки жизни других людей — как таковых.
А ведь это всего-навсего престиж. Уровень образования и возможностей. Принято, оказывается, думать, что более высокий уровень образования и возможностей предполагает более высокие духовные и умственные качества.
Переведу: если ты рабочий, то ты быдло и не растешь.
А если я офисный работник, то я выше тебя, потому, что смог подняться на эту ступеньку: школа-институт-контора.
Наше советское сознание (которое еще лет сто будет в той или иной степени советским) несет в себе два предрассудка. Первый — предрассудок отрицания полноценности рабочего класса. Второй — предрассудок социальной линейки.
Отрицание полноценности рабочего класса известно, откуда идет. Это из советских времен, когда людей насильно кормили формулировками «рабочие — хозяева страны!» «рабочий — высокое звание!» и тому подобное. Эти формулировки были достаточно лицемерными, чтобы вызвать в сознании общества жесткий когнитивный диссонанс.
А социальная линейка — это и есть «садик-школа-институт-контора». В нашей стране принято и престижно относиться с уважением к тем, кто «поднялся». То есть, двигается по линейке дальше. Ничего плохого в том, что некто всю жизнь работает на заводе, как бы и нет… но если он уважает себя, то почему он не попытался стать директором?
Понятие «пролетариат» перемешано с понятием «рабочий класс», в результате чего звание человека труда жестко дискредитировано, человек труда в сознании граждан — это тот, кто не смог воспользоваться возможностями своего интеллекта, и ВЫНУЖДЕН работать физически.
А уж если целая прослойка людей самостоятельно и добровольно выбирает именно физический труд — конечно, это потому, что они «не дотянули».
А что, по сути дела, должно происходить?
Почему, собственно, «полноценность» обязательно предполагает некий «рост» по социальной линейке, это постоянное влезание на плечи друг друга в попытке «почище пристроиться»?
Что такое личностный рост? Что такое самореализация?
Вот упрекают рабочий класс в том, что, дескать, интерес рабочих — завод, пиво, диван — максимум, личный садовый участок. Простите, а что еще должно быть в интересах рабочего человека? Карьера? Какая? Если он на своем месте и его работа приносит пользу и ему, и обществу, не является ли эта его самореализация проявлением его личностного роста? Он растет именно туда, куда нужно ему и обществу, на которое он работает. Что-то нужно еще?
Достойным гражданином человека делает прежде всего труд и польза обществу — и только потом способ, которым он этого достигает. Вопрос в том, на что и как он применяет свои знания и достаточно ли их ему. Если для того, чтобы выполнять свою общественную трудовую функцию, и быть полезным, ему достаточно своего уровня, нет никаких причин считать этот уровень низшим.
Обыватель, естественно, хочет, чтоб «хотя бы дети мои белого хлеба поели» — отсюда множество спивающихся и бесполезных офисных мышей, не приносящих никакой пользы. Подсознательно они прекрасно чувствуют бесполезность своей деятельности, вот и утешают себя тем, что «а зато у них диплом и знания», и спиваются, кстати, отнюдь не реже, чем пресловутый «рабочий класс».
Собственно, отношения «белой кости» к рабочим и людям из сферы обслуживания неплохо просматривается при достаточно внимательном наблюдении. Много мы слышали о злобных продавщицах, быдловатых сантехниках, ограниченных парихмахершах и так далее. Следовало бы с большим уважением относиться к людям, которые нас обслуживают — неплохо бы вспомнить, с каким удовольствием граждане порой срывают свою злость и комплексы на тех же продавщицах, кондукторшах, с каким удовольствием рассуждают о пьяницах-рабочих, и как из уст в уста передают тезисы об их природной ограниченности и собственном по этому поводу превосходстве.
Может ли интеллигентный человек говорить о том, что его интеллигентность измеряется количеством дипломов и более высоким общественным положением? Что такое вообще это более высокое положение? Неужели человек, выдающий продукт труда духовного, интеллектуального, в самом деле, уж настолько выше, чем человек, выдающий продукт труда физического? И то, и другое нужно обществу. В чем тогда состоит «более высокое положение»? Не стоит ли считать «более высоким» то, что обществу полезнее?
Другое дело, существуют «более широкие возможности» — да, у рабочего, по сравнению с чиновником из какой-нибудь администрации, они неизмеримо ниже. Но наличие более широких возможностей — это вовсе не показатель более высокого уровня самореализации, да и общественной полезности тоже.
Конечно, есть и будут общественные предрассудки, предполагающие путаницу «высокого положения», «общественной значимости», и широты возможностей. Естественно, большая часть родителей хотят, чтобы их дети имели более широкие возможности, чем они сами — это естественно. Но жертвовать личной самодостаточностью в обмен на некие будущие «возможности», о которых мечтают родители — это тупиковый путь.
И упрек рабочему классу, что он «не развивается» — некорректен. Рабочий класс развивается ровно настолько, сколько ему необходимо, чтобы выполнять свои функции. И это правильно. Если однажды все захотят оставить станки и получить «более широкие возможности», мы получим новый семнадцатый год.
И очень хорошо, что круг интересов рабочего класса соответствует его деятельности. Кстати, не так уж этот круг интересов разниться с интересами какого-нибудь клерка или журналиста. То же самое «работу сдал, на все забил — работу принял, пашу, как вол».
Говорить о том, что рабочий менее полноценен социально, потому, что меньше знает — так же смешно. Оценочная зависимость — любому хочется, чтобы его достижения были оценены. И если есть целый класс, которому не интересно «больше читать» и учить языки, то класс, который свою самооценку строит именно на этих достижениях, видимо, чувствует себя обиженным. Как это так — я умный и образованный, а он, быдло такое, себя равным мне считает.
Это одно из отличий псевдоинтеллигенции — путать собственные личные достижения со своей значимостью для общества. Обществу, может, как раз гораздо больше нужен квалифицированный электрик, чем еще один менеджер по продажам не пойми чего и кому.
Кстати, предрассудок о том, что руками работать любой дурак сможет — ошибочен. Если вы простояли на заводе или на стройке в положении «подай, принеси, пошел вон» — не думайте, что вы чего-то достигли. Достигнуть в физическом труде чего-то большего, чем рабочий муравей можно лишь в том случае, если эта работа приносит тебе удовлетворение. Сомневаюсь, что человек, желающий управлять производством, сможет удовлетвориться на всю жизнь должностью сварщика на этом производстве — все нормально, так и должно быть! Будет еще сотня сварщиков, которых вполне устраивает быть сварщиками, они будут делать свою работу и не станут «лучше» или «хуже» того человека, который сидит в кабинете, и следит за тем, чтобы завод не прогорел, продукция отгружалась, сварщики и слесари, бухгалтеры и уборщицы получали свою законную достойную заработную плату.
Если все полезут по плечам друг друга в директора, страна останется голодной, холодной и бедной.
По-настоящему интеллигентные люди прекрасно это понимают и не оперируют понятиями «чистого» и «грязного».
Потому, что «грязь — это вещество не на своем месте». А несостоявшийся человек — это человек не на своем месте. А не то, на каком месте человек приносит пользу себе и обществу.
Кто такой интеллигент. Это нужно знать
О некоторых людях говорят: «Он настоящий интеллигент!». Это значит, что человек воспитанный или умный, морально устойчивый или патриот? Давайте разберемся, когда возникло данное понятие и какой смысл в него вложен.
Этимология слова
«Интеллигент» — это слово имеет латинские корни. Дословно переводится как «знающий, понимающий, мыслящий». В обиход в России оно вошло в начале 19 века. В культурных слоях общества изначально было своебразным синонимом слова «дворянство», однако позже приобрело иной смысл.
В неспокойный период смены эпох на рубеже 19-20 веков передовые и просвещенные умы Российской империи пропагандировали: «…вечно бороться и вечно лишаться», «спокойствие — душевная подлость», «жить честно — значит биться и не бояться ошибаться». Такое мировоззрение обновило понятие интеллигенции. Ее представитель, интеллигент — это смелый, решительный и честный человек, патриот и мужественный борец за права человека. Он умный, справедливый, преданный своему делу. Интеллигент — это не обыватель, но деятельный и полезный член общества, жизнь его не отделима от важного для народа дела. Смысл данного понятия являл некую альтернативу слову «революционер».
Интерпретация данного слова в 20 веке в России и на Западе
После Октябрьской революции 1917 года страна лежала в руинах. Для ее возрождения нужны были сильные трудовые руки, поэтому рабочие стали привилегированным классом, а умственные деятели ушли в тень. Более того, слово «интеллигент» стало звучать презрительно. Теперь называя так кого-то, подразумевали, что человек — дармоед, сидящий на шее общества, бесполезный для социума лентяй и проходимец.
В развитых зарубежных странах это слово также приобрело иной смысл, но вектор его обновления был совершенно иным. На Западе «интеллигент» — это синоним слову «интеллектуал». Оно означает людей, занимающихся умственным трудом. Ученые, учителя, врачи, артисты и юристы — интеллигенты вне зависимости от нравственных ценностей, от них не требуется быть носителем идеалов.
Широкая русская душа
А какой отзвук в славянской душе это слово находит сегодня? Оно ассоциируется прежде всего с воспитанным и культурным членом общества, справедливым, не пустословом, способным самосовершенствоваться и быть примером для подражания. Интеллигент — это деятельный и трудолюбивый человек, он развит духовно и чист сердцем, ему чужды чванство и высокомерие, он ценит культуру и знания.
Настоящий интеллигент может одинаково успешно заниматься как интеллектуальной деятельностью, так и физическим трудом. Важным являются только моральные ценности, но не вид деятельности. Сталевар может в душе быть истинным интеллигентом, а артист — обычным хамом.
Что такое интеллигентный человек
ЧТО
ТАКОЕ ИНТЕЛЛИГЕНТНЫЙ ЧЕЛОВЕК?
ВВЕДЕНИЕ
Что такое интеллигентный человек? Свой вариант ответа
на этот вопрос наверняка есть у каждого. По-разному, сообразуясь
со своим мировоззрением и жизненным опытом, отвечали на
него мыслители, ученые, литераторы — то есть сами интеллигенты.
«Советский
энциклопедический словарь» дает такое определение: «интеллигентный
(от лат. intelligens — понимающий, мыслящий, разумный),
обществ. слой людей, профессионально занимающийся умственным,
преим. сложным, творч. трудом, развитием и распространением
культуры. Термин «И.» введен писателем Боборыкиным (в
60-х гг. 19 в.) и из рус. перешел в другие языки». Далее
статья повествует о том, как видоизменяется этот «слой»
сообразно отечественно-политическим переменам, найдя наконец
свое высшее предназначение в единении с пролетариатом.
Не стоило бы цитировать словарь советских, доперестроечных
даже времен (издание 1980 года), если бы данное понятие
об интеллигенции не вошло так глубоко в наше отечественное
сознание.
В
России считают, что интеллигентность — нечто русское,
уникальное, противоположное зарубежной бездуховности и
являющееся, по существу, одним из синонимов самого понятия
«духовность». В обиходном представлении интеллигентный
человек — тот, кто культурен и образован. Так ли это?
Понимаем ли мы досконально, что значат культура и образованность?
И чем в таком случае отличается русский интеллигент, например,
от английского джентльмена?..
Словом,
каждый, кто попытается однозначно ответить на вопрос,
являющийся темой данной работы, столкнется с определенными
трудностями. Ответ же в любом случае будет связан с мировоззрением
человека, с тем, какие духовные авторитеты прошлого и
настоящего для него является подлинными. Таким образом
определенная субъективность неизбежна.
Нам
представляется, что полноценное рассмотрение темы означает
прежде всего изучение исторического и современного аспектов
самих понятий «интеллигент» и «интеллигентность», на основании
которого мы будем вправе сделать собственные выводы.
Интеллигенция
до Октября 1917 года
Каждый
период русской истории привносил в понятие «интеллигент»
новые нюансы. В прошлом веке и начале нынешнего оно имело
совершенно определенную социально-политическую окраску.
Естественно, задним числом так могли называть — и называют
сейчас — русских просветителей-вольнодумцев XVIII века,
великих поэтов начала XIX… Но все же это был прежде
всего тип второй половины минувшего столетия — разночинец,
выбившийся в люди благодаря своей тяге к знаниям, простой
человек, получивший образование, который по самому своему
происхождению обязан был бороться с сословным и социальным
неравенством. Такого рода интеллигентами были и Чернышевский,
и Добролюбов, и Писарев — «властители дум» 1860-х годов.
С
другой стороны, в те же времена появился тип интеллигента,
который можно назвать чеховским. Это интеллектуал, стремившийся
не столько к политическому, сколько к нравственному переустройству
мира. Эталонным представителем этого типа был сам Чехов,
который не только создавал произведения, проповедующие
идеи добра и справедливости, но и открывал бесплатные
больницы и библиотеки, а умер от чахотки, которой заразился
от одного из своих неимущих пациентов. Приходит на ум
один из персонажей флоберовой «Госпожи Бовари» — доктор
Ларивьер, который «презирал чины, кресты, академии, славился
щедростью и радушием, для бедных был родным отцом, в добродетель
не верил, а сам на каждом шагу делал добрые дела, и, конечно,
был бы признан святым, если бы не его дьявольская проницательность,
из-за которой все его боялись пуще огня». (Такие литературные
образы, кстати, доказывают «интернациональность» такого
типа людей и несколько подмывают постулат о приоритете
России в этом вопросе. Однако необходимо отметить, что
неповторимость русской культурно-общественной жизни наложила
свой отпечаток на местную разновидность этих благородных
личностей.)
Другие
интеллигенты, духовные наследники Чернышевского, благотворительностью
не ограничивались, а призывали к смене общественного строя.
Один из проницательнейших русских писателей — Иван Бунин
— отмечал впоследствии фальшь этой «заботы» о народе,
от которого радикальные интеллектуалы отрывались все больше
и которого по-настоящему не знали, «не замечали, как не
замечали извозчиков, на которых ездили в какое-нибудь
Вольное экономическое общество». Он делает печальный вывод:
«Не будь народных бедствий, тысячи интеллигентов были
бы прямо несчастнейшие люди. Как же тогда заседать, протестовать,
о чем кричать и писать? А без этого и жизнь не в жизнь
была».
Один
из этих тысяч — соратник «пролетарского писателя» Максима
Горького Леонид Андреев — еще до революции, в приватной
беседе, дал свое определение интеллигента: «Это, во-первых,
не подпевала сильным мира сего. Во-вторых, человек с обостренным,
прямо-таки изнуряющим чувством совести. И в-третьих, сколько
бы ни выпил, все равно остается культурным человеком».
С
таким определением, хоть и далеким от канонического, можно
согласиться… Но вышло так, что неприязнь к «сильным
мира сего», «изнуряющее чувство совести», желание изменить
народную жизнь к лучшему привели наиболее радикальную
часть русской интеллигенции к мысли о том, что для построения
некоего справедливого общества возможно и даже необходимо
насилие (а если говорить прямо — массовые убийства). Эта
группа — до большевиков включительно — отринула таким
образом все гуманистические идеи чеховских интеллигентов.
Этот
роковой разрыв между теорией и практикой, благородными
помыслами и кровавыми способами их осуществления, похоже,
до поры до времени нисколько не смущал влиятельнейшую
часть русского образованного общества. Террор, разразившийся
в конце XIX — начале XX века против представителей царской
власти бурно одобрялся в этой среде, зато любой ответный
выпад правительства вызывал не менее бурное негодование.
Что ж, посеявший ветер пожнет бурю: радикальнейшее крыло
радикальной интеллигенции — большевистская верхушка, —
придя к власти, начнет беспримерное избиение всех инакомыслящих
собратьев по «слою». Дело дойдет до известного теперь
выражения Ленина: «Интеллигенция — это не мозг нации,
а говно».
Так
трагически, но, увы, закономерно закончился дооктябрьский
период русской интеллигенции. Настала принципиально новая
эпоха, перевернувшая былые представления о культуре, чести,
интеллигентности.
«Тоска»
по истинному интеллигенту в советской литературе
Тема
«Интеллигенция и революция» была излюблена советскими
писателями. Многие из них обогатили литературу образами
старомодных русских интеллигентов, не приемлющих большевистской
жестокости и потому обреченных. Примеров несть числа —
у Константина Федина, Алексея Толстого, Михаила Булгакова…
Очень показательно преломление этой темы в творчестве
одного из лучших представителей ранней плеяды советских
литераторов — Михаила Зощенко.
В
конце 20-х годов этот писатель (по мнению советской критики
— исключительно юморист
и сатирик) пишет «Сентиментальные повести» — серьезные
и откровенно грустные вещи о беспомощных прекраснодушных
интеллигентах, подлинных «лишних людях» сталинской империи.
Милые шукшинские «чудики» являются прямыми потомками этих
персонажей. Герой же рассказа «Серенада» (1929) — явная
предтеча Шурика из «Операции «Ы», снятой почти через сорок
лет, когда, после десятилетий вымаривания, интеллигенция,
все эти физики и лирики, была ненадолго вновь поднята
на щит. Напомним его незамысловатый сюжет. Девушка предпочитает
здоровенному водолазу хилого студента; водолаз, разумеется,
избивает его, — но этот упрямый очкарик стал регулярно,
где бы они ни встречались, «ударять товарища водолаза
по морде». Ответные удары быстро укладывают студента «на
шинельку», но по выздоровлении он продолжает свою упорную
месть. Водолаз, доведенный до полного расстройства нервов,
просит прощения… Рассказ, как видим, весьма символичен.
Главный
объект насмешек Зощенко и непреходящий повод для его скрытой
горечи — не «бюрократ» или «обыватель», а та сложившаяся
в Советской России духовная, а точнее, бездуховная атмосфера,
которая порождает и поощряет и того и другого. Избегая
прямых политических обличений, Зощенко выносит завуалированный
приговор не «наследию проклятого прошлого», но вполне
современному мертвящему режиму. Положительный же его герой
— не кто иной, как «недобитый интеллигент», человек, хранящий
в душе остатки возвышенного. К сожалению, в мире торжествующего
хама он явно обречен.
Лишь
позже, в рассказе этого писателя «Хорошая игра» (май 1945
года), появляется особый нюанс, которого не было в его
произведениях 20-30-х годов: надежда автора на новое поколение.
Случай беспримерный: в то время, когда каждый советский
писатель был просто обязан сочинять пафосную военную патриотику,
Зощенко пишет скромный рассказ о добрых и вежливых детях.
Множественный интеллект: что говорят исследования?
У многих преподавателей был опыт, когда они не могли связаться с некоторыми учащимися до тех пор, пока не представили информацию совершенно другим способом или не предоставили новые возможности для выражения учащимися. Возможно, это был ученик, который боролся с письмом, пока учитель не предоставил возможность создать графический рассказ, который превратился в красивое и сложное повествование. Или, может быть, это был студент, который просто не мог уловить дроби, пока не создал их, разделив апельсины на дольки.
Из-за такого рода опыта теория множественного интеллекта находит отклик у многих преподавателей. Он подтверждает то, что, как мы все знаем, истина: универсальный подход к образованию неизбежно оставит некоторых студентов позади. Однако теория также часто понимается неправильно, что может привести к ее взаимозаменяемому использованию со стилями обучения или ее применению таким образом, чтобы ограничить потенциал учащихся. Хотя теория множественного интеллекта является мощным способом размышления об обучении, также важно понимать исследования, которые ее поддерживают.
Восемь интеллекта Говарда Гарднера
Теория множественного интеллекта бросает вызов идее единого IQ, когда у людей есть один центральный «компьютер», на котором размещается интеллект. Говард Гарднер, профессор Гарвардского университета, который первоначально предложил эту теорию, говорит, что существует несколько типов человеческого интеллекта, каждый из которых представляет разные способы обработки информации:
- Вербально-лингвистический интеллект относится к способности человека анализировать информацию и производить работу, которая включает устную и письменную речь, например речи, книги и электронные письма.
- Логико-математический интеллект описывает способность составлять уравнения и доказательства, производить вычисления и решать абстрактные задачи.
- Визуально-пространственный интеллект позволяет людям воспринимать карты и другие типы графической информации.
- Музыкальный интеллект позволяет людям воспроизводить и понимать различные типы звуков.
- Натуралистический интеллект относится к способности идентифицировать и различать различные типы растений, животных и погодных образований, встречающихся в мире природы.
- Телесно-кинестетический интеллект предполагает использование собственного тела для создания продуктов или решения проблем.
- Межличностный интеллект отражает способность распознавать и понимать настроения, желания, мотивации и намерения других людей.
- Внутриличностный интеллект относится к способности людей распознавать и оценивать те же самые характеристики внутри себя.
Разница между множественным интеллектом и стилями обучения
Распространенное заблуждение относительно множественного интеллекта состоит в том, что это означает то же самое, что и стили обучения. Напротив, множественный интеллект представляет разные интеллектуальные способности. По словам Говарда Гарднера, стили обучения — это способы, с помощью которых человек подходит к ряду задач. Они были разделены на несколько категорий: зрительный, слуховой и кинестетический, импульсивный и рефлексивный, правое и левое полушарие и т. Д. Гарднер утверждает, что идея стилей обучения не содержит четких критериев того, как можно было бы определять стиль обучения, откуда берется этот стиль, как его можно распознать и оценить.Он формулирует идею стилей обучения как «гипотезу того, как человек подходит к ряду материалов».
Каждый человек имеет все восемь типов интеллекта, перечисленных выше, на разных уровнях способностей — возможно, даже больше, которые еще не открыты — и весь опыт обучения не обязательно должен иметь отношение к самой сильной области интеллекта человека. Например, если кто-то умеет изучать новые языки, это не обязательно означает, что он предпочитает учиться на лекциях. Кто-то с высоким визуально-пространственным интеллектом, например, опытный художник, все же может извлечь выгоду из использования рифм для запоминания информации. Обучение плавное и сложное, поэтому важно не относить учащихся к одному типу учащихся. Как утверждает Гарднер: «Когда человек хорошо разбирается в теме, обычно можно думать о ней несколькими способами».
Чему нас может научить теория множественного интеллекта
Хотя по-прежнему необходимы дополнительные исследования для определения наилучших критериев оценки и поддержки определенного интеллекта в школах, теория предоставила возможности для расширения определений интеллекта.Как преподавателю полезно подумать о различных способах подачи информации. Однако крайне важно не классифицировать учащихся как учащихся определенного типа или как обладающих врожденным или фиксированным типом интеллекта.
Практики, подтвержденные исследованиями
Понимание различных подходов к обучению, на основе которых мы все можем учиться, а также набор инструментов с различными способами представления контента учащимся, имеют важное значение для повышения доступности обучения для всех учащихся. Для разработки этого набора инструментов особенно важно постоянно собирать информацию о сильных сторонах и проблемах учащихся, а также об их развивающихся интересах и занятиях, которые им не нравятся. Предоставление учащимся различных контекстов и задействование различных их органов чувств — например, изучение дробей с помощью музыкальных нот, лепестков цветов и поэтического счетчика — — это , подтвержденное исследованиями. В частности:
- Предоставление студентам нескольких способов доступа к контенту улучшает обучение (Hattie, 2011).
- Предоставление учащимся различных способов продемонстрировать знания и навыки увеличивает вовлеченность и обучение, а также дает учителям более точное понимание знаний и навыков учащихся (Дарлинг-Хаммонд, 2010).
- Инструкции должны быть в максимально возможной степени основаны на подробных знаниях об особых сильных сторонах учащихся, их потребностях и областях для роста (Tomlinson, 2014).
Поскольку наше ненасытное любопытство к процессу обучения сохраняется, а исследования продолжают развиваться, могут появиться научные исследования, которые в дальнейшем развивают множественный интеллект, стили обучения или, возможно, другую теорию. Чтобы узнать больше о научных исследованиях в области обучения студентов, посетите нашу тематическую страницу «Обучение на основе мозга».
Список литературы
Дарлинг-Хаммонд, Л. (2010). Показатели эффективности: системы оценивания, поддерживающие высококачественное обучение . Вашингтон, округ Колумбия: Совет директоров школ штата.
Хэтти, Дж. (2011). Наглядное обучение для учителей: максимальное влияние на обучение. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж.
Томлинсон, К.А. (2014). Дифференцированный класс: удовлетворение потребностей всех учащихся. Александрия, Вирджиния: ASCD.
ресурсов от Edutopia
Дополнительные ресурсы в Интернете
Антиинтеллектуализм — RationalWiki
«» Антиинтеллектуализм — это постоянная нить, вьющаяся в нашу политическую и культурную жизнь, питаемая ложным представлением о том, что демократия означает, что «мое невежество так же хорошо, как и ваши знания» |
— Исаак Азимов [1] |
Антиинтеллектуализм — это, попросту говоря, прославление глупости и пренебрежение интеллектом в пользу интуиции (также известной как «просто подумай об этом»). Антиинтеллектуалы считают, что наука, опыт и «книжные знания» менее ценны, чем «уличный ум» и «здравый смысл». Они также считают, что им не нужно ничего читать о какой-либо области знаний, прежде чем отвергнуть ее своими собственными «теориями».
В Соединенных Штатах антиинтеллектуализм восходит к 1950-м годам. Во время холодной войны (особенно Red Scare) интеллектуалы часто подвергались критике из-за широко распространенного убеждения, что они были «теми, кто заигрывал с марксизмом, вызывал сомнения в пользу Советского Союза, ставил под сомнение гонку ядерных вооружений и в целом. выступал за светское общество над откровенно религиозным «.Преследование ученых Джозефом Маккарти заставило многих американцев рассматривать интеллектуалов как угрозу национальной безопасности. Во время президентской кампании 1952 года кандидат в вице-президенты Дуайта Д. Эйзенхауэра Ричард Никсон окрестил демократа Адлая Стивенсона «яйцеголовым». Эта дихотомия «обыватель» против кандидата, представленного как элитарный интеллектуал, перенесена на будущие выборы. Однако антиинтеллектуализм не обязательно был проблемой республиканцев против демократов или правых против левых. Многие низовые группы гражданских прав 1960-х годов стали популистскими.
Эта тенденция сохраняется даже после окончания холодной войны и остается преобладающей в американском обществе. Примером может служить президентская кампания 2000 года, когда «тупой умник» Эл Гор выступил против Джорджа Буша, который — давайте посмотрим правде в глаза — не имел возможности соревноваться в сфере фактов и цифр и вместо этого решил высмеять подход Гора как «нечеткую математику». «. [2]
Есть несколько источников антиинтеллектуализма. В корпоративной среде многие бизнесмены считают, что «реальный» опыт превосходит формальное гуманитарное образование, особенно в области искусства и гуманитарных наук [2] (несмотря на то, что эти специальности могут обеспечить прочные мягкие навыки для многих должностей в корпоративной и творческой индустрии. [3] ). Хороший пример этого показан в книге Роберта Т. Кийосаки « Богатый папа, бедный папа » по самопомощи, в которой рассказывается о том, как обладатель докторской степени, обеспокоенный финансовыми трудностями, сравнивает с очень прагматично ориентированным предпринимателем, не имеющим формального высшего образования. [4] Хотя призывы Кийосаки к финансовой грамотности и финансовому образованию достойны уважения, он охарактеризовал обладателей докторской степени как людей «бедных, беспомощных и отчаявшихся». [5] Презрение деловых людей к высшему образованию отчасти вызвано высокими ставками за обучение по сравнению с предполагаемой заработной платой (таким образом, низкая окупаемость инвестиций на жаргоне финансистов), когда речь идет о многих курсах американских колледжей.
Присутствие [править]
Антиинтеллектуализм особенно распространен среди молодых креационистов Земли, которые считают, что Библия является достаточным доказательством их убеждений, а эмпирические данные просто не имеют значения.
Антиинтеллектуализм также лежит в основе многих политических идеологий. Радикальные группы, особенно крайне правые и крайне левые, часто принимают мантию антиинтеллектуализма, поскольку интеллектуалы часто выражают скептицизм по отношению к догматическим политическим философиям. Популисты (и особенно ложные популисты) любят баловаться антиинтеллектуализмом, считая высшее образование «элитарным».»Одним из самых злобных антиинтеллектуалов был маоист Пол Пот, который во время геноцида в Камбодже приказал убить людей в очках (поскольку их считали учеными). Антиинтеллектуализм — один из возможных ответов на когнитивный диссонанс личная идеология, противоречащая выводам экспертов.
На современном Западе антиинтеллектуализм обычно ассоциируется с политическими правыми, такими как реакционное крыло Республиканской партии США, UKIP, Коалиция Тони Эбботта или некоторые члены Консервативной партии Канады Стивена Харпера.
Эти антиинтеллектуальные политические движения очень редко бывают насильственными, но всегда глупыми. Вместо этого они предпочитают использовать слово «интеллектуал» как грубое слово или изображать интеллектуалов и ученых как «всезнайки-либералы» или «элитистов». Любимые теории заговора для болванов — это то, что университеты являются «секуляристскими» или «марксистскими» центрами найма, и это утверждение практически не имеет реальных доказательств, подтверждающих это. По иронии судьбы, открыто правые «университеты» (например, Университет Либерти, Университет Боба Джонса) действуют ровно как крылатки, часто описывающие нормальные университеты, искажая правду и не допуская несогласия с их убеждениями, чтобы продвигать вопиющую партизанскую повестку дня.
Можно заметить, что у большинства антиинтеллектуалов нет проблем с учеными и экспертами, которые их поддерживают. Фактически, они часто отстаивают их и их авторитет. Вы можете сказать, кто из ваших друзей настроен против интеллекта: если они перечисляют «Университет жизни» [примечание 1] или «Школу жестких ударов» на своих страницах в Facebook и репостит всевозможные глупые политические мемы.
Три типа [править]
Обобщение работ Ричарда Хофштадтера и Дабиэля Дж.Ригни, Дайан С. Клауссен описывает три типа антиинтеллектуализма: [6]
Что такое антиинтеллектуализм [править]
- Вера в то, что ученых или экспертов (даже в своих областях знаний) не стоит слушать, потому что у них отсутствует «здравый смысл» или они «не в курсе».
- Верующие ученые — это «другие» и мало заботятся о простых людях. (Тогда возникает вопрос, почему в академических кругах — это .)
- Распространение теорий заговора вокруг высших учебных заведений.
- Верующие ученые — «элиты».
- Верующие ученые способствуют «греховности» или моральному упадку.
- Интуитивно следовать советам или исследованиям, проведенным различными экспертами, потому что вы считаете их превосходными.
- Непонимание или проверка аргументов экспертов перед их отклонением.
Что не является антиинтеллектуализмом [править]
- Несогласие с экспертом в одной теме при разговоре о другой (убедитесь, что он является экспертом в правильной области).
- Несогласие с экспертом или экспертами, серьезно относящиеся к исследованиям в данной области (включая способность понимать соответствующие части). Это включает в себя несогласие с мнением большинства экспертов по предмету при условии, что у вас есть доказательства и веские причины для поддержки своей позиции.
- Заметить фабрику дипломов или указать на argumentsum ad verecundiam .
- Считать конкретного эксперта идиотом, особенно если он фрактально ошибался.
Условия, которые необходимо знать [править]
Когда кто-то входит в модных штанах, вы захотите узнать, как называется его мода — хотя бы для того, чтобы вы могли лучше сформулировать, почему они слабаки.
Academic [править]
Академики, подкатегория экспертов, — это люди, которые изучали определенную область на университетском уровне в течение многих лет, становясь одними из небольшой группы людей, разбирающихся в одной области.
Ученые обычно подробно пишут на темы, которые им интересны (а иногда даже вносят свой вклад в темы, которые никому не интересны). Одно различие между академиками и профессорами состоит в том, что они не обязательно преподают и не обязательно связаны с конкретным университетом.
Хотя большинство академических профессионалов являются узкоспециализированными, они часто должны хорошо разбираться в других областях, дополняющих их собственные. Например, физики обычно изучают очень сложную математику; Биологи, психологи и социологи должны свободно владеть статистическим анализом, а теологи, изучающие христианскую религию, часто изучают греческий и иврит, чтобы понять исторические тексты.
Профессор [править]
Профессор — это эксперт, которого не слушают, когда это действительно важно, в основном потому, что никто, кроме его специальности, не понимает, о чем он говорит. Как наемные мыслители они проводят исследования, преподают уроки, пишут тома научных статей и часто публикуют целые книги. К другим стереотипным характеристикам профессоров относятся: сбивать с толку и / или игнорировать своих аспирантов, заново переживать славные дни 60-х после одного вдоха вина и быть закрытым редактором Википедии. Они входят в число наиболее образованных 1% населения и расширяют кругозор общества. Тем не менее, едва ли половина из них входит в число 15% самых богатых (вы говорите о социальной несправедливости … они согласны). Обычно они пользуются большой автономией, творческим отпуском и девятимесячным рабочим годом (это якобы компенсирует «низкие» зарплаты). Они много общаются и помогают в своей работе (см. Ниже).
Условия использования [править]
Хотите ненавидеть изучающих книги? Читать дальше!
«Башня из слоновой кости» [править]
«Жизнь в башне из слоновой кости» — это выражение, используемое для обозначения того, что кто-то оторван от обычного опыта, обычно из-за того, что большую часть своей жизни проводит в академических кругах. [7]
Этот термин также презрительно используется по отношению к любой эксклюзивной или эзотерической сфере или событию (встречи Менса, художественные выставки, лекции по физике и т. Д.), Особенно антиинтеллектуалами , и связан с различными стереотипами о академикам и интеллектуалам, лишенным здравого смысла и основных жизненных навыков.
Академиков часто обвиняют в том, что они живут в «башне из слоновой кости», в которой они взаимодействуют с упрощенной и, следовательно, искаженной моделью реальности, как если бы это был сам реальный мир (т.е., они «съедают меню» или «принимают карту за территорию») и игнорируют сложности и противоречия реального мира или оставляют попытки реализовать теоретически обоснованные меры реального мира на основе их предполагаемых полномочий.
Такие обвинения чаще всего выдвигаются против ученых, работающих в областях, где широкая публика может придерживаться сильных, но зачастую неосведомленных мнений: например, криминология, гендерные исследования, психология и т. Д. Конечно, ученые представляют все слои общества и (к сожалению) имеют жить в реальном мире и работать с другими (к сожалению) реальными людьми.
Академия ни в коем случае не является утопией, изолированной от реальных проблем других рабочих мест, и полна бумажной работы, придурковатых коллег и общей тяжелой работы, которая мешает любому другому карьерному пути. Хотя некоторые ученые, особенно ученые-гуманитарии, могут проводить много времени за чтением книг, они живут и работают в той же реальности, что и все остальные, и вероятность того, что они будут жить в башне из слоновой кости, не больше, чем у электрика или парикмахера.
Происхождение этой фразы находится в библейской Песне Соломона (7: 4), но ее первоначальное значение в значительной степени забыто или упускается из виду.С начала двадцатого века эта фраза в основном использовалась для описания академических кругов и привилегированных людей или институтов, которые, как считается, настолько увязли в своих мирах элитарной изоляции, что теряют связь с повседневным миром.
«Либеральная академия» [править]
Многие ученые — но не все или почти все — либеральны. Это использовалось как «доказательство» их неправоты — почти всегда консерваторами.
См. Также [править]
Внешние ссылки [править]
- ↑ Не путать с проектом Grads of Life, проектом, призванным предоставить молодым людям работу с талантами.
Список литературы [править]
- ↑ http://www.goodreads.com/quotes/show/84250
- ↑ 2,0 2,1 MERRITT, Keri Leigb. Антиинтеллектуализм [онлайн]. В: Чепмен, Роджер (ред.). Культурные войны: энциклопедия вопросов, точек зрения и голосов . Армонк, штат Нью-Йорк; Лондон: М. Э. Шарп, c2010. ISBN 978-0-7656-1761-3, стр. 27-28. Предварительный просмотр Google Книг.
- ↑ АНДЕРС, Джордж. Вы можете делать все, что угодно: удивительная сила «бесполезного» гуманитарного образования .Нью-Йорк, штат Нью-Йорк; Бостон, Массачусетс; Лондон: Little, Brown and Company, 2017. 352 стр. ISBN 9780316548854. Предварительный просмотр Google Книг. См. Интервью с автором: Подкаст № 351: Удивительная сила «бесполезного» гуманитарного образования [онлайн]. Искусство мужественности . 26.10.2017, обновлено 04.01.2020 [цит. 2020-06-24].
- ↑ ТИВАРИ, Сумья. Книги месяцев — март, апрель и май 2020 г. [онлайн]. Medium.com . 2020-05-25 [цит. 2020-06-24].
- ↑ YOSHIKAWA, Mai. Автор книги «Богатый папа, бедный папа» Роберт Кийосаки призывает к финансовой грамотности [онлайн]. Джапан Таймс . 2020-01-18 [цит. 2020-06-24].
- ↑ Дайан С. Клауссен. «Краткая история антиинтеллектуализма в американских СМИ». Академ . Май-июнь 2011. Стр. 8-13.
- ↑ Башня из слоновой кости, Поиск фраз
Что такое гудвилл, интеллектуальная собственность?
Определение гудвилла как интеллектуальная собственность — это бизнес-актив, как и любая другая интеллектуальная собственность (ИС), но относящийся к бизнес-отношениям с определенными клиентами или покупателями.Читать 3 мин.
1. Что такое гудвилл?
2. Деловая репутация, связанная с товарными знаками
3. Как защитить деловую репутацию и товарные знаки
4. Обеспечение соблюдения Закона о нарушении прав
5. Деловая репутация как незарегистрированная интеллектуальная собственность
Определение деловой репутации интеллектуальной собственности — это деловой актив, как и любая другая интеллектуальная собственность (ИС), но относится к отношениям бизнеса с определенными клиентами или покупателями. Гудвил может принадлежать отдельному человеку или компании в целом.
Что такое гудвилл?
Как и большая часть интеллектуальной собственности, деловая репутация не является материальной вещью, но, тем не менее, необходима для успешного ведения бизнеса.Добрая воля компании или человека по отношению к потребителям поддерживает их лояльность к компании и даже может привлечь больше клиентов для бизнеса.
Еще одно слово для обозначения деловой репутации — репутация. Во многих делах о правонарушениях, связанных с доброй волей, утверждается, что репутация или репутация истца были повреждены из-за действий ответчика.
Деловая репутация также определяется как вложение клиента или покупателя в конкретный бизнес.
В мире бухгалтерского учета гудвил рассчитывается как стоимость компании, превышающая справедливую рыночную стоимость ее активов.Этот вид гудвилла имеет наибольшее значение при заключении компаниями соглашений о покупке бизнеса.
Другие виды интеллектуальной собственности, например товарные знаки, могут быть включены в стоимость деловой репутации. Потребителей может привлечь конкретный товарный знак, потому что они ассоциируют его с продуктами или услугами, которым доверяют. В этом случае товарный знак имеет собственную репутацию.
В договорах аренды гудвилл может относиться к тому, как определенные арендаторы могут увеличить стоимость здания.
Многие товарные знаки — это, по сути, название компании. Другие товарные знаки могут сочетать название компании с логотипом, образуя так называемый комбинированный знак, или только логотип может быть защищен товарным знаком.
Деловая репутация товарного знака обычно также оценивается только во время заключения договоров купли-продажи. Материальные активы являются очевидным фактором при принятии решения о денежной стоимости компании. Однако репутация торговой марки также может повысить ценность бизнеса, поэтому очень важно правильно ее оценить.
Как защитить деловую репутацию и товарные знаки
Существует два основных типа товарных знаков:
Регистрацией товарных знаков занимается USPTO, или Ведомство США по патентам и товарным знакам. Каждый раз, когда владелец бизнеса открывает компанию и выбирает название, он автоматически создает товарный знак общего права. Товарные знаки общего права не зарегистрированы в ВПТЗ США и, следовательно, не имеют права использовать символ товарного знака по закону. В результате процесс выбора названия компании требует тщательного рассмотрения.Если владелец бизнеса сначала не проверит, не зарегистрировано ли желаемое имя в качестве товарного знака, против него может быть возбуждено дело о нарушении прав.
Юристы по созданию бизнеса и интеллектуальной собственности — отличный ресурс при открытии компании. Они могут не только помочь убедиться, что никакие конкуренты или другие предприятия не посягают на ваши права, но также могут гарантировать, что вы случайно не нарушите права других лиц. Товарные знаки можно легко найти в Интернете с помощью базы данных USPTO.
Применение Закона о нарушении прав
Несмотря на то, что ВПТЗ США регистрирует товарные знаки, оно не обеспечивает их соблюдение. Обеспечение защиты товарного знака находится в руках его владельца. Если вы считаете, что кто-то нарушает права на ваш товарный знак, вам следует обратиться к юристу, который поможет вам защитить ваши права интеллектуальной собственности (ПИС). Этот процесс принуждения обычно начинается и заканчивается письмом о прекращении и воздержании, предупреждающим нарушителя о том, что вы подадите иск, если он продолжит использовать ваш защищенный IP.
Деловая репутация как незарегистрированная интеллектуальная собственность
Создавая компанию, владельцы бизнеса используют свои собственные идеи и творческий потенциал, чтобы наладить работу. По мере развития бизнеса владельцы и сотрудники вкладывают свои собственные разработки во многие аспекты бизнеса, привлекающие клиентов.
Чтобы поощрять эти творческие процессы, правительство предлагает защиту интеллектуальной собственности работников. Эта политика дает творческим работникам душевное спокойствие, когда они создают свою интеллектуальную собственность и развивают свой бизнес.Большинство индивидуальных творений могут быть зарегистрированы для защиты интеллектуальной собственности.
Четыре основных типа защиты интеллектуальной собственности:
- Товарные знаки
- Патенты
- Авторские права
- Коммерческая тайна
Goodwill многие считают пятым типом защиты IP.
Если у вас есть бизнес, важно, чтобы вы понимали различные типы защиты интеллектуальной собственности, которые защищают бренд вашего бизнеса.
Если вам нужна помощь с определением деловой репутации интеллектуальной собственности, вы можете опубликовать свою юридическую потребность на торговой площадке UpCounsel. UpCounsel принимает на свой сайт только 5% лучших юристов. Юристы UpCounsel являются выпускниками юридических школ, таких как Гарвардское право и Йельское право, и имеют в среднем 14 лет юридического опыта, включая работу с такими компаниями, как Google, Menlo Ventures и Airbnb, или от их имени.
определение, этимология и использование, примеры и родственные слова
WordNet 3.6
- прил. Интеллектуал, апеллирующий к интеллекту или использующий его, «сатира — это интеллектуальное оружие», «интеллектуальные работники, занятые творческой литературной, художественной или научной работой», «испытывает огромную интеллектуальную симпатию к угнетенным людям», «холодно интеллектуально», «своего рода интеллектуальный тип »,« интеллектуальная литература »
- прил. интеллектуальный или связанный с или требующий использования разума« интеллектуальные проблемы »,« торжество рационального над животной стороной человека »
- прил. интеллектуальный, вовлекающий интеллект, а не эмоции или инстинкт «церебральный подход к проблеме», «церебральная драма»
- интеллектуальный человек, творчески использующий разум
- ***
Пересмотренный полный словарь Вебстера
Когда она впервые появилась в 1886 году, кока-кола была объявлена «уважаемым тонизирующим и интеллектуальным напитком».
- Интеллектуал Ученый или обладающий высоким интеллектом;
- Интеллектуал Принадлежит к интеллекту или осуществляется им; психический; как, интеллектуальные способности, деятельность и т. д.
«Логика должна научить нас правильному использованию нашего разума или интеллектуальных способностей». - Интеллектуал Наделен интеллектом; способность понимать; способность к высшим формам знания или мысли; характеризуется интеллектом или умственными способностями; как, интеллектуальный человек.«Кто бы проиграл,
Это интеллектуальное существо, полное боли,
Те мысли, которые блуждают в вечности?» - Интеллектуальный Относительно понимания; лечение ума; как, интеллектуальная философия, иногда называемая «ментальной» философией.
- Интеллектуальный Подходит для развития интеллекта; сформирован одним интеллектом и существует для него; воспринимается интеллектом; как, интеллектуальные занятия.
- Интеллектуальный Интеллект или понимание; умственные способности или способности.«Ее муж, потому что я смотрю далеко вокруг, а не близко,
, чей более высокий интеллект я больше избегаю». - ***
Словарь и циклопедия века
Крестным отцом актрисы Вайноны Райдер был покойный доктор Тимоти Лири, гуру ЛСД 1960-х годов. Отец Вайнона, Майкл Горовиц, одно время работал архивистом Лири и руководил книжным магазином под названием Flashback Books.Кроме того, ее родители были политически активными интеллектуалами, а поэт-битник Аллен Гинзберг был хорошим другом семьи.
- интеллектуальный, относящийся к природе интеллекта или понимания; принадлежащий уму; выполняется пониманием; обращение к интеллекту или высшим способностям человека или задействование их; умственные: как, интеллектуальные способности или операции; интеллектуальные развлечения.
- интеллектуальный Воспринимается интеллектом; существующий в понимании; идеальный.
- интеллектуальный Обладающий интеллектом или способностью понимать; характеризуется интеллектом или способностью к высшим формам знания: как интеллектуальное существо.
- интеллектуальный Интеллект или понимание; умственные способности или способности: обычно во множественном числе.
- ***
Словарь Чемберса двадцатого века
- Интеллект или относящийся к интеллекту: воспринимаемый или выполняемый интеллектом: обладающий способностью понимания
- ***
Пересмотренный полный словарь Вебстера
Л.Intelligentis,: ср. F. intellectuel,
Словарь Чемберса двадцатого века
Фр., — Л., — интеллект , понять — меж , между, леге , выбрать.
В литературе:
Весь интеллектуальный мир и все, что будет дальше, сводится к животным чувствам настоящего времени.
«Популярное образование» Иры Мэйхью
Интеллектуальное воспитание городской жизни.
«Эволюция современного капитализма» Джона Аткинсона Хобсона
Коллективное представление и интеллектуальная жизнь.
«Введение в социологию» Роберта Э. Пак
Кажется, это не имеет большого значения для его интеллектуальных способностей или моральных качеств.
«Девушка из Калифорнии» Эдварда Элдриджа
Его любимыми разделами были интеллектуальная философия, этика и политика.
«История Дартмутского колледжа» Бакстера Перри Смита
Еще один тест на ценность мужчины — интеллектуальный.
«Ценность человека для общества» Ньюэлла Дуайта Хиллиса
Он не только еще не развил, но никогда не обладал интеллектуальными качествами, которые наиболее ценились в Кембридже.
«Жизнь сэра Джеймса Фитцджеймса Стивена, Барт., K.C.S.I. «сэра Лесли Стивена
Это интеллектуальный фактор.
«История религии» Аллана Мензиса
Мы также должны упомянуть интеллектуальное разнообразие флирта, которое не выражается взглядом или прикосновением, а только языком.
«Сексуальный вопрос» Августа Фореля
Насколько красота может стать интеллектуальной.
«Современные художники, том I (из V)» Джона Раскина
***
В стихах:
Утонченность с эмоциями приятно,
Придаст разнообразный шарм;
И интеллектуальные удовольствия редки,
С ней будет сладко сливаться.
«Как сделать дом счастливым» Лиззи Е. Палмер
«Но смело сделай мое лицо своим,
Когда (о, предположение!) Они требуют
Оживить брусчатку
С интеллектуальным огнем ШЕКСПИРА.
«Несчастное подобие» Уильяма Швенка Гилберта
Наша потеря поставила шесть футов под землю
Измеряется корнем магнолии;
Наше преимущество — интеллектуальный звук
О ногах смерти вокруг гробницы заросшей травой.
«Элегия» Аллена Тейта
Еще удивительнее была мощь
Это из самого темного ночного святилища,
Родил интеллектуальный свет,
Души с мыслями и божественными надеждами.
«Воскресение» Джона Боуринга
Полный загадок болезненной земли
Вспыхнул ей, когда она сидела одна,
И тем не менее она сдержала свое торжественное веселье,
И интеллектуальный трон.
«Дворец искусств» Альфреда Лорда Теннисона
Я сказал, что она некрасива? Ее глаза на ваш взгляд
Сломался с сияющей чистотой планетарного света,
И красота интеллектуальная, как свет в вазе,
Трогала каждую строчку ее оживленного лица.
Натаниэль Паркер Уиллис «Портрет — Я»
В новостях:
Он был очень увлеченным, плодовитым и публичным интеллектуалом, написавшим множество книг, частым телевизионным комментатором и автором журналов Vanity Fair, Slate и других изданий.
Так почему же он был одним из самых политически влиятельных интеллектуалов своего поколения?
Для меня картины Робинсона богаты интеллектуальным социальным документальным стилем и юмористическими наклонностями.
Я хотел бы видеть некоторую интеллектуальную скромность — как слева, так и справа — в вопросе о том, является ли индивидуальный мандат конституционным.
Использование анализа ДНК-микрочипов при оценке детей с интеллектуальными нарушениями и нарушениями развития привело к открытию многих ранее нераспознанных геномных нарушений.
Редмонд заявляет, что намерен усилить и расширить защиту интеллектуальной собственности, которую предлагает производителям и дистрибьюторам.
В рамках сделки на 125 миллионов долларов Syngenta получит бренды для борьбы с вредителями Advion и Acelepryn, а также другую интеллектуальную собственность.
Для многих республиканских избирателей на первичных выборах единственное, что хуже обычной элиты, — это интеллектуальная элита, или медиа-элита, или особенно либеральная интеллектуальная медиа-элита.
«Он относился ко всем как к равному по интеллекту, хотя подавляющее большинство из нас им не являлось.».
Подкаст Slate об урагане «Сэнди» и социальных сетях, музыке Нэшвилла и интеллектуализме в мормонской церкви.
В то время как многие люди с ограниченными интеллектуальными возможностями тратят десятилетия в поисках дома или ухода, у Гэри есть два человека, которые хотят за ним присмотреть.
Университет Западной Каролины ищет кандидатов на следующий курс своей университетской программы для участников, которая предлагает двухлетний опыт жизни и обучения на территории кампуса для лиц студенческого возраста с ограниченными интеллектуальными возможностями.
Я должен ответить на интеллектуально нечестное письмо «Самый невидимый для Ромни» (Reading Eagle, 25 сентября).
У него проблемы со здоровьем и умственная отсталость.
Полиция сообщила, что помимо умственной отсталости у Orange есть проблемы со здоровьем.
***
В науке:
Стефан Бехтольд, профессор интеллектуальной собственности в ETHZ, также позаботится о том, чтобы группа по интеллектуальной собственности и эксплуатации оставалась в курсе мировых событий в области интеллектуальной собственности.