Икона святой матроны в чем помогает: Икона Матроны Московской»: в чем помогает, молитвы

Маразм, чудеса и Матрона Московская

Недавно мои дети заболели. Что такое, когда болеют дети в многодетной семье, рассказывать, наверное, не надо. Хотя, когда и единственный ребёнок болеет, это часто становится для семьи нелегким испытанием.

Но у «многодеток» это превращается в какой-то нескончаемый процесс: подать-принести-дать лекарство-этой уже давала-ничего не перепутать-накапать себе валерьянку. А когда выздоравливает последний страдалец, первый опять что-то подхватывает. И так по кругу.

В общем, наших дочек по очереди  «косило». Я жаловалась на напасти в Фейсбуке и опасалась, что мне не поверят. Как-то все это выглядело очень странно и неправдоподобно. Даже для меня.

Сначала чем-то отравилась пятилетняя Тоня. Когда все прошло, вторая дочь, Соня, слегла с кашлем и высокой температурой. Пролежала она так семь дней, и мы даже вызывали скорую. В ту же ночь, когда Соне стало плохо, с кровати (с нижнего яруса) упала Тоня, только оправившаяся от отравления, и сломала себе ключицу. Потом заболела третья, Дуня, заразившись от Сони. На следующий день позвонили из Вариной школы (это наша старшая) и сказали быстро везти ее в травмпункт. Ребёнок сильно подвернул ногу. Благо, наш папа после Тониной ключицы уже хорошо знал туда дорогу. Растяжение. После Вариного травмпункта нужно было срочно везти Соню на рентген, потому что у неё заподозрили гайморит. Когда выяснили, что с носом все нормально, у Тони, вдобавок к ее  ключице, тоже поднялась температура и начался кашель. Кашель начался даже у кота.

Маша была на тот момент самой здоровой, если не считать такой мелочи, как синдром Дауна. 

Елена Кучеренко с семьей. Фото: Анна Данилова

В итоге, отчаявшись, я поехала в свой любимый Покровский монастырь. Попросить Матронушку, чтобы она как-то нам уже помогла, потому что сил моих больше нет. Собственно, о ней я и хочу рассказать. И немножко вспомнить свою жизнь.

Предупреждая обвинения. Мы не только молились, но и выполняли все рекомендации врачей.

Опасная мракобеска

Эту святую я давно и нежно люблю. С ней связан не только мой период неофитства, но и моя доцерковная жизнь. Одна из моих первых встреч с «божественным» случилась именно там, в Покровском монастыре.

Хотя нет, вру. Первый раз это было, когда я работала секретарем в Посольстве Индонезии. И такое в моей биографии тоже имело место. Одна из причин, почему я туда устроилась — я хотела накопить денег и побыстрее вернуться в Африку. Навсегда! Мы с родителями только приехали  оттуда из командировки.

В Посольстве я подружилась с Надеждой, тоже русской сотрудницей. Уж не знаю, что нас связывало. Я была оторва-оторвой, а она — помешанной на всём душеспасительном. И лет на двадцать старше меня. Это не мешало нам мило общаться. Правда, меня периодически предостерегала от неосмотрительной дружбы с ней другая «отечественная» сотрудница. Аргументируя это тем, что «Надька — опасная мракобеска». Та, вторая моя знакомая, увлекшись всем индонезийским, приняла ислам и себя, соотвественно, мракобеской не считала. Ну и меня тоже активно заманивала в свою новую веру.

Я же, пометавшись какое-то время между русским и индонезийским «мракобесием», остановилась на первом. Все же своё, родное.

Ближе к телу, так сказать. Ну и дружила с Надькой.

Надежда эта изо всех своих сил вела со мной миссионерскую работу, но я только смеялась в ответ и говорила, что «стыдно, женщина, двадцать первый век на дворе, мы же образованные люди». Но однажды ей все же удалось затащить меня в обеденный перерыв в церковь.

Я тогда не на шутку увлеклась театром, параллельно учась на заочном юридическом. Будучи натурой без берегов, я тут же решила бросить все это конституционное и прочнее занудное право, а также индонезийцев,  и поступить в ГИТИС. Ни актерского, ни режиссёрского таланта у меня никогда не наблюдалось, и я выбрала театроведческий факультет. Не Бог весть какое искусство, но все же Мельпомена. 

Из-за этого моего нового увлечения я даже забыла вожделенную Африку, твёрдо решив стать светилом отечественной критики. Конкурс в институт всегда  был большой, связей у меня не было, а шансы поступить — ничтожно малы. Хотя я самозабвенно готовилась. А коварная опасная мракобеска Надька, взахлёб рассказывая истории о всевозможных божественных чудесах, убедила меня, что стоит только помолиться и приложиться к кому положено, как все театроведение будет у моих ног. В итоге, решив, что попытка — не пытка и с меня не убудет, я сдалась.

Недалеко от посольства был храм, туда мы и направились вместо традиционной в обед чебуречной. О чем я всю дорогу очень жалела. Все же про божественное ещё бабка надвое сказала, а чебуреки вполне себе реальные и очень вкусные.

Николай Чудотворец, спасай!

На входе Надя благочестиво замотала мою коротко стриженную голову шарфом, мы зашли внутрь, накупили свечек и она начала меня просвещать, кто и в чем помогает. Убедительней всех мне тогда показался Николай Чудотворец.

 — Очень сильный святой, — объяснила Надежда.

 Да и икона его была самой большой в храме. «Не просто же так», — решила я и направилась прямиком к ней. Правда, там случился казус. Я пыталась зажечь свечу от лампадки и случайно погасила ее. И тут же получила леденящее кровь вразумление от какой-то бабушки, что из за меня исчез «божественный огнь», а это такой грех, что ни в сказке сказать, ни пером описать. И шла бы я отсюда, подобру-поздорову.

— Лучше бы пошли в чебуречную, — кинула я Надьке.

Но та, пытаясь защитить мои религиозные права, быстро отвела бабулю в сторону и они какое-то время благочестиво шипели друг на друга. В итоге старушка ретировалась.

Как меня научила моя подруга, я подробно рассказала Николаю Чудотворцу, что мне от него надо, а на выходе купила ещё и его икону. Тоже не маленькую. Чтобы периодически напоминать ему о своих желаниях и потребностях.

Я притащила эту икону на вступительные экзамены в ГИТИС и поставила ее перед собой на парту. На это никто особо не обратил внимания, потому что считалось, что богеме в принципе положены разнообразные милые странности. На то мы и творческие люди.

Сейчас все это кажется забавным, но я, правда, поступила. И бросила юридический и индонезийцев. После экзаменов я ещё долго про себя думала: «Надо же! Работает!». Но не более того. Кстати та икона Николая Чудотворца, первая в жизни,  до сих пор у меня и очень мне дорога.

Позорный артефакт

Шло время. Я училась у себя в ГИТИСе. Театр и около театральная тусовка полностью меня поглотили, и ни о чем небесном я не думала.

Но ещё больше, чем раньше, считала, а главное — доказывала, что Бога нет, вера в Него — серьёзное психическое заболевание, а всех этих церковников и бабушек в платках нужно принудительно лечить и прививать от этого опасного и заразного церковного бреда. А лучше всего — изолировать. То ли дело я. «Зажравшимся попам» меня не обдурить.

Я верю в науку, искусство, доказательную медицину и парапсихологию. А парапсихология — это, само собой, совсем не то, что глупая вера в Бога.

О, жестокая ирония судьбы! Знала бы я тогда, как изменится моя жизнь через несколько лет.

В общем, насчёт церкви и околоцерковной среды я имела своё чёткое и, естественно, аргументированное мнение. Хотя в храм я не ходила, верующих в моем окружении почти не было (с Надькой наши пути давно разошлись), Библию не читала, а попов никогда в глаза не видела. Ни зажравшихся, ни голодных…

 Я заканчивала тогда институт, писала свой диплом, ради которого устроилась работать в архив литературы и искусства и очень хотела поступить в аспирантуру, чтобы остаться преподавать в ГИТИСЕ. Как сказал один педагог: «Из ГИТИСа уходят только вперёд ногами».

В том архиве у меня появилась подруга, которая была замужем. Семья эта была абсолютно светской, но к моменту нашей встречи муж подруги резко «свихнулся» на всём православном (так я это тогда видела). Отрастил бороду, косу до пояса и со спины очень напоминал русалку, надел черную рубаху, обставил всю квартиру иконами, устроился работать за копейки на Крутицкое подворье и начал громко и заунывно петь знаменным распевом. Причём, в общественных местах тоже. В этом состоянии я их и застала при первом знакомстве.

С горящими фанатичным атеизмом глазами, я пыталась вытащить несчастного мужа моей подруги из темной глубины его религиозных заблуждений. Я вела с ним дикие дебаты, доказывала ему, что он отсталый, «пришибленный», опасный маньяк, как, собственно,  и все эти церковники. А борода его — позорный артефакт религиозного мракобесия, которому нет места в мире науки, прогресса , гламура и моды. И ее надо срочно сбрить.

Он терпеливо слушал меня, ещё более терпеливо что-то объяснял. А когда моя вдохновенная богоборческая пропаганда совсем выходила из берегов, и я прыгала вокруг него, выпучив глаза и размахивая руками, крестил меня и брызгал святой водой. А я верещала ещё сильнее. Так мы, собственно, и дружили.

Модно и чудодейственно

Прошло ещё немного времени, я защитила свой диплом. Без ложной скромности скажу, что он был одним из лучших на курсе. Как так получилось, было большой загадкой и для меня, и для моего научного руководителя, ведь я больше тусовалась, чем училась.

Приближались экзамены в аспирантуру. Хотя я подавала надежды, шансы мои были ещё меньше, чем тогда, при поступлении в ГИТИС. Их вообще не было! И я это прекрасно понимала. Ведь главной моей соперницей на место, куда я метила, была нереально талантливая и очень положительная девушка с энциклопедическим образованием. Мои знания по сравнению с ее просто плакали горючими слезами и уныло меркли. Я даже трусливо думала забрать документы и поступать на следующий год. Чтобы не позориться.

И тут мой бородатый друг предложил мне съездить к Матроне Московской и попросить  ее о помощи. Я горячо согласилась. Да-да, именно горячо!

Дело в том, что в моей воинствующей атеистической философии имелся один очень парадоксальный момент. И в этом, как я узнаю потом, я была не оригинальна.

Не веря в Бога, я, как все приличные люди, знала и весьма уважала Матрону Московскую. Это же совершенно разные вещи! Там какие-то непонятные грехи и невротизирующие народ загробные муки. А здесь все чётко и ясно. Хочешь исполнения желаний — надо просто записку поразборчивей написать, за мощи засунуть и дело в шляпе. Это каждый образованный человек знает! В общем, Матрона — отдельно, «какой-то там» Бог — отдельно, а я никогда не стану «церковным маньяком», как меня ни поливай святой водой.

Мы знаем о душевредности брюк столько, сколько не знает Сам Бог. Православие как эффективный менеджмент

Как я оделась в монастырь — это отдельная тема не для слабонервных. Нет, я, конечно, не была, голой. Но была нарядной, назовём это так. Как и подобает богеме высокого полёта.

Слава Богу, меня никто не тронул. Наверное, из-за того, что рядом был тот мой знакомый. Всем своим видом он напоминал средневекового странника, спасающего погибающую, да что  там мелочиться — уже погибшую душу. Меня, значит. И даже самые благочестивые бабушки побоялись приблизиться к нашему живописному дуэту.

Мы отстояли три часа в очереди, приложились. Я попросила Матрону мне помочь. Просила искренне и даже слезно. И на следующий день моя соперница просто не пришла на экзамен. Ничего страшного с ней не случилось, она то ли передумала, то ли уехала. Уже не помню. А я успешно поступила.

Тогда меня это очень впечатлило, я посчитала это чудом и всем сердцем полюбила Матрону Московскую. Но ещё долго думала, что Матронушка — это круто, модно, молодёжно и чудодейственно. А Церковь — позапрошлый век. Для отсталых маньяков. Как же много нового и неожиданного у меня ещё было впереди!

Покровский женский монастырь в Москве. Здесь хранятся мощи святой Матроны. Фото: Дмитрий Мозжухин / Wikimedia Commons

Поглазеть на дураков

Несмотря на мой атеистический настрой, мой бородатый знакомый все же видел во мне какой-то религиозный потенциал. Он не оставлял попыток заманить меня на службу к ним, на Крутицкое подворье. Ну и жена его, моя подруга, говорила: «Сходи, почему нет?».

И однажды я пошла. Просто поглазеть на «дураков».

Была Литургия… Я встала в сторонке, прислонилась к стене и приготовилась многозначительно вздыхать и закатывать глаза. Но что-то «пошло не так». И это было одно из самых больших чудес в моей жизни!

Я даже не могу это объяснить. По лицу у меня текли слезы, а я была счастлива. Я чувствовала, как оживает душа, как теплеет сердце, как меня здесь любят, и я люблю всех вокруг. И этих странных бородатых мужчин, и этих женщин в платках, и батюшку, покойного отца Даниила Сысоева. Он тогда служил. И Бога!!!

Я вдруг поняла, что этот Бог есть! Вот же Он, здесь! Он обнял меня, прижал к Себе и говорил, как давно меня ждал. А я «схватила» Его за руку, плакала и боялась отпустить.

И знала, что уже никогда не смогу отсюда уйти. Я была дома!

За час моя жизнь полностью изменилась. Я наконец-то ощутила полноту. Ведь, несмотря на все мое активное и разнообразное существование, меня постоянно преследовало внутреннее чувство пустоты. Я металась то туда, то сюда, искала, находила, бросала, опять искала. И не понимала, что та великая глубина, которая сокрыта в каждом, абсолютно каждом человеке, может быть заполнена только Богом. 

Увлечения, образование, искусство, работа, карьера, красота, молодость, здоровье, семья, путешествия, деньги, власть — все это важно и нужно. Но до конца наполнить душу может только Господь. И тогда, на службе, меня, наконец, наполнили. Я шла домой и радость хлестала через край. И хотелось поделиться ей со всем миром.

Ах, как же я скучаю по тем временам моего неофитства!

Душа горела, как не будет гореть больше никогда. Ты молишься по поводу и без повода. При выходе из дома, при входе, включая чайник, наливая себе чай, для хороших снов, чтобы быстрее прошёл насморк… А Бог слышит твои «детские молитвы». И отвечает. И каждую минуту происходят чудеса. И старцы говорят…

Как же все было просто и понятно. Чёрное — это чёрное. А белое — это белое. В Церкви все святые, потому что иначе и быть не может. А раз батюшка сказал, то никаких сомнений.

Ты счастлив, потому что открыл для себя новый, прекрасный мир. Ты ещё ничего не знаешь, не понимаешь, и ведёшь себя, как дурак. Но это и не страшно. Ты увидел  Бога и несёшься к Нему, сметая все на своём пути. «Вижу цель, не вижу препятствий!». Да, я очень скучаю…

Ещё недавно я смеялась над моим бородатым другом с его «мочалкой». Как же далеко, оказывается, было ему до меня.

В один день я выкинула все свои модные наряды, надела юбку в пол, до бровей обмотала голову старой маминой чёрной шалью, с боем вырвала у неё ее допотопное, позорное, как она считала, пальто, которое она собралась вынести на помойку. 

Отпоров  с воротника неправославный мех, я напялила его и радовалась, что выгляжу, как самая настоящая монахиня. Я ходила по улице с огромным молитвословом в руках и чётками, длиной больше напоминавшими лассо. Люди удивлённо смотрели на меня, а я гордо «несла проповедь».

Я видела в брюках главного врага христианства, с подозрением относилась к паспортам, с ужасом — к ИНН, а маникюр считала бесовским изобретением. О телевизоре я вообще молчу. Вместо крема я обильно мазала лицо освящённым маслом. Потому что все это омолаживающее — это тоже от лукавого, а красоту сохранить хотелось. В радиусе 200 километров от Москвы не осталось, наверное, ни одного святого источника, куда я не окунулась бы. Я спала в платке, потому что «В чем застану, в том и сужу». И истязала всех нецерковных родных требованием срочно сугубо поститься, потому что «антихрист близок, как никогда». 

Защищая все святое, я подралась в метро с каким-то тихим дядечкой, который случайно задел мою освящённую вербную ветку и чуть не сломал. В общем, всю жизнь меня кидало из маразма в маразм. И даже в церкви меня это не миновало. И, тем не менее, это было прекрасное время.

«Это был он — бородатый и с крестом!» Как я вышла замуж по молитвам блаженной Ксении

Потом все это будет выравниваться, опять бурлить. Я буду искать золотую середину. Охладевать, опять гореть. Сколько будет взлетов и падений. Разочарований: «Как же это возможно здесь, в храме?». Все самое прекрасное, но и самое ужасное я увижу именно здесь. И понимания, что все это человеческое, а «Христос вчера и днесь, Той же и во веки». Что бы не происходило, вне Церкви мне нет жизни. И сколько же всего со мной произойдёт. И больших чудес, и маленьких. Я выйду замуж (это отдельная удивительная история, скажу только, что познакомил нас тот самый бородатый друг, а у мужа моего борода ещё лучше, чем у него) и рожу пять дочек.

И сколько прекрасных людей, настоящих подвижников, — и мирян, и священников, —  я встречу на своём пути. И сколько же я увижу любви. И человеческой, и Божией.

Я просила ее обо всем

Да, много всего случилось за мою церковную жизнь. Много где я была, и многое узнала. Но есть два места, которые мне особо дороги. Это Оптина Пустынь с ее великими старцами и Покровский монастырь, где находятся мощи Матроны Московской.

Тогда, в самом начале, я каждую неделю ездила на Крутицкое подворье. Во-первых, мы очень сошлись с тем моим другом, теперь уже на почве нашего фанатизма. А во-вторых, там читал свои прекрасные лекции отец Даниил Сысоев. Мой маршрут туда всегда лежал через Покровский монастырь. Я выходила на Таганке, заходила помолиться Матронушке, а потом шла пешком на Пролетарскую. И так долгое-долгое время.

Да, меня всегда коробило и коробит, что из святой сделан какой-то искусственный культ и коммерческий проект. Но она же в этом не виновата. 

 Я просила ее обо всем, о каждой мелочи. Уже даже не скажу, о чем конкретно. Но точно помню, она помогала.

Я приехала к ней, когда забеременела старшей, Варей, и просила, чтобы все было хорошо. И ездила туда с каждым ребёнком.

Почти сразу после выхода из роддома с Машей, мы с мужем и дочкой поехали в Покровский монастырь. Я плакала и просила Матрону, чтобы не было никакого синдрома Дауна. А Бог и святая сделали чудо гораздо большее. Мы приняли и полюбили свою солнечную дочь такой, какая она есть.

Когда у нас ещё было трое детей, случился кризис, и у мужа на работе многих сократили. Его, в том числе. Мы рисковали остаться без средств к существованию. Я тогда была на Украине, у свекрови. Помню, прибежала в местный храм к батюшке, плачу, а он говорит: «У вас же в Москве такая удивительная святая! Матрона. Молитесь ей!» Я молилась там, а муж здесь. И ездил в  монастырь. Через две недели ему предложили хорошую работу.

Скажите: «Люблю», пока дверь ещё не закрылась

Ездила я к Матроне, когда моему мужу год назад ставили онкологию. Я ревела, уткнувшись в икону, и мне казалось, что святая плакала вместе со мной.

— Муж? — спросила меня свечница.

— Муж.

— Не плачь, Матронушка всегда помогает.

Рак не подтвердился. В те дни в нашу жизнь вошёл ещё один удивительный святой. Нектарий Эгинский. Но об этом я расскажу в другой раз…   

И сейчас, когда всех наших дочек «косило» одну за одной, я тоже поехала к ней. Я верила и знала, что она обязательно поможет. Бог поможет! Она не отвернулась, когда я пришла к ней, как пугало, прося об аспирантуре. Она плакала вместе со мной, когда болел муж. Она слышала каждую, самую глупую мою просьбу. Услышала она меня и сейчас. «Матронушка, сил больше нет…». И, не поверите, дети  начали поправляться.

Фото: pravkhabarovsk.ru

Как просить о помощи Матрону Московскую

В православной традиции есть немало святых, к которым обращаются за помощью и сейчас. Святая Матрона Московская еще при жизни запомнилась многочисленными чудесами и стала примером служения Господу для современников. Незадолго до смерти она завещала, что будет помогать всем людям, которые будут обращаться к ней со своими нуждами. Ее предсказание сбылось, что подтверждают реальные истории от верующих из многих стран.

Многие православные твёрдо верят, что святая Матронушка способна творить чудеса

В чем помогает Матрона?

Православные люди обращаются к Матроне с самыми различными просьбами. К ней приходят в разнообразных жизненных ситуаций и просить о помощи в здоровье, в любви и в личной жизни, а также в работе, о чем свидетельствуют многочисленные отзывы. Матрона всегда слышит тех, кто по-настоящему верит в Бога и просит помощи. Многие верующие говорят о том, что святая откликается на молитвы, произнесенные искренне и с верой. Паломники приходят к ней с обычными бедами, житейскими нуждами и вопросами. Помимо этого, они формулируют свои просьбы, касающиеся заветных желаний, исцеления болезней, проблем в семье и многого другого.

При жизни святая не отказывала в помощи никому независимо от сложности ситуации. Она продолжает свое дело и после смерти, совершая настоящие чудеса. Матрону часто просят о рождении долгожданных детей, она помогает бездетным парам в зачатии. Одинокие женщины просят ее о встрече с достойным мужчиной и о том, чтобы святая помогла найти мужа. Также ее просят о том, чтобы поскорее выйти замуж. Мужчины обращаются с просьбой о женитьбе и создании крепкой семьи, если по каким-либо причинам он не находит спутницу жизни.

Важно знать, как просить помощи правильно, чтобы обращение было услышано Матроной. Для этого необходимо соблюдать ряд важных правил:

1. Перед любым обращением читают молитву Господу, Богородице и Иисусу Христу. Молиться можно в наиболее подходящем для этого месте, в том числе дома или в храме возле иконы либо у мощей Матроны на ее могиле.
2. Во время молитвы отбрасывают ненужные мысли и концентрируются на своем прошении. Оно должна идти от чистого сердца и быть искренним, просить стоит только о праведных делах.
3. Предварительно ставят свечу перед иконой святой Матроны и приносят подношение, если молитва осуществляется на территории храма. Это могут быть цветы или пожертвование на нужды церкви.

Многочисленные отзывы людей и факты помощи подтверждают то, что Матрона Московская продолжает свое праведное дело и после смерти. Она всегда откликается на молитвы, если цель просьбы не достигается сразу, необходимо менять грешное мировоззрение, не переставать верить в Бога и продолжать совершать молитвы.

Паломники утверждают, что самым эффективным способом является поклонение останкам святой, которые расположены на территории Покровского монастыря. Здесь же находятся и два святых образа Матроны.

Ковчег с частицей мощей Матроны Московской

Следует помнить, что любая икона с изображением святой обладает силой, но особое значение имеют лики, освященные в храме. Чтобы получить желаемое, необходимо знать, как помогает старица и как просить о помощи по правилам. Матрона Московская оказывает помощь в наши дни всем верующим, о чем свидетельствует видео.

Чего нельзя просить у Матронушки

Матрона помогает всем, чья молитва исходит к ней от чистого сердца и светлой души. Но всегда ли мы просим исполнить наши чистые желания? Всегда ли чисты наши помыслы и тайные надежды? Увы, нет.

И прежде чем обратиться к святой с просьбой, посмотрите, каких ошибок нельзя совершить при этом:

1. Нельзя обращаться к святой, имея за душой хоть какой-то «камень». Если ваши помыслы не чисты, и просьба ваша несет за собой принесение кому-то вреда или нотки мстительности, если вами движет зависть и негатив, не гневите старицу. Впрочем, гнев для Матроны не был характерен, но если использовать ее силу в неблагих целях, можно получить очень острую, болезненную или даже трагическую расплату за это.
2. Не стоит просить Матрону о разрешении ваших личных проблем — в том случае, если это может принести ухудшение чьего-то положения. Пример: нельзя просить о материальном достатке, если он может наступить вследствие чьего-то разорения, ухудшения положения, иных материальных неприятностей.
3. Нельзя просить святую о разрешении личных дел, если это разрешение влечет за собой причинение кому-либо вреда. Пример: не стоит просить о том, чтобы к вам ушел из семьи чужой муж, пытаться сводить счеты с соперницами. Если чужая семья разрушается, это печально, но так бывает. Пусть это произойдет без вашего деятельного участия.
4. Нельзя просить святую о том, чтобы она отомстила за вас и причиненные вам неприятности «накликиванием» «отзеркаленных» неприятностей на головы ваших недругов. Пример: вы подозреваете, что кто-то вас «сглазил», вовлек вас в полосу неприятностей и т.п. Ни в коему случае не пытайтесь попросить о том же, не берите грех на душу!
5. Нельзя пытаться обманывать святую, выдавая желаемое за действительное, о чем-то умалчивая. Пример: вы говорите, что просите о воссоединении вашей семьи, но умалчиваете при этом, что сами ведете неправедную жизнь. Просьбы исполняются только при полном, честном покаянии.
6. Не пытайтесь изменить жизнь только при помощи доброты и силы святой Матроны. Пример: допустим, врачи определили, что ваши проблемы со здоровьем связаны с большим весом. Но одно дело, если вы полны решимости справиться с этой проблемой и попросите святую о поддержке вашего начинания, другая — если рассчитываете на чудо, которое случится само по себе, без вашего участия.

Даже если вы сами уверены, что просьба ваша чиста и никому не принесет вреда, прежде чем обратиться к Матроне, подумайте еще раз — точно ли исполнение вашей просьбы никому не навредит.

Вы должны помнить, что тот, в чьем сердце живет добро, всегда получает вознаграждение, а вот человек со злым умыслом рано или поздно получает за это расплату.

Места поклонения святой

Матрона Московская помогает всем, кто приходит, чтобы поклониться ее мощам и образу, что подтверждают реальные истории помощи от множества людей. Православные предпочитают обращаться к святыне в храмах, в Покровском монастыре или поклоняются мощам, захороненным на Даниловском кладбище. Мощи святой в настоящее время расположены в Москве по адресу ул. Таганская 58 на территории монастыря. Прийти в церковный комплекс можно в любой день, он работает в любые дни, начиная с раннего утра и до вечера. Большой силой обладает могила старицы Матроны, память о ней стерлась на некоторое время, но спустя тридцать лет после смерти святой почитание места возобновилось.

Чудеса помощи, совершенные возле места захоронения, продолжают сбываться и в настоящее время. Останки Матроны были перенесены в Покровский монастырь, на участке ее гроба поставили сосуд с песком, который обладает чудодейственной силой. Святой можно также написать записку и отправить ее по адресу монастыря или попросить о помощи в записках, которые оставляют возле лика иконы. Если у верующих нет возможности обратиться к мощам в Москве, это можно сделать в любой церкви на территории России. Иконы Матроны Московской традиционно присутствуют в каждом храме. Люди, кому помогла святая, утверждают, что главной является чистота помыслов и искренность во время обращения.

Молитва перед этим священным образом поможет обойти стороной все нежелательные события

Как правильно обращаться к мощам и иконам?

Православные паломники предпочитают приезжать в столицу, чтобы увидеть место упокоения святой и приложиться к ее иконе. Они верят, что просьба к Матроне может избавить любого человека от заболеваний и проблем, а также наставить на нужный жизненный путь. Для этого необходимо знать, в чем помогает старица и как просить о помощи. Находясь в храме, понадобится соблюдать важные правила. В святых местах, где стоят мощи, ежедневно присутствует большое количество прихожан. Поведение в храме, на территории церквей и монастырей должно быть соответствующим. Необходимо подождать своей очереди, сделать поклоны возле мощей и перекреститься с учетом православных канонов.

К раке прикасаются губами и затем лбом, после каждый прихожанин должен перекреститься и мысленно обратиться к Матроне. На монастырской территории в Москве и других городах, где расположены мощи, обычно много людей. По этой причине не нужно останавливаться перед святыней надолго, сформулировать свою просьбу о помощи стоит заранее и четко проговорить ее возле мощей. С собой можно взять небольшую икону с изображением Матроны и приставить ее к раке. После совершения молитвы и поклонения мощам паломники обычно подходят к священнослужителям за освященными цветами.

Поистине чудодейственная сила — цветы от Матроны Московской

Традиция приносить Матроне живые цветы существует уже много лет. Их подносят к участкам поклонения, рака с мощами в Покровском монастыре всегда окружена цветами. Эти приношения от одних верующих становятся подарками для других. Каждому, кто пришел поклониться иконе и мощам, священнослужители дарят на прощание несколько цветков. При жизни Матрона Московская очень любила гвоздики, сирень, тюльпаны и хризантемы, именно их приносят верующие, чтобы почтить ее память. Цветы, освященные на мощах, высушивают и держат дома возле икон.

Считается, что они обладают целебной силой, лепестки этих цветов можно заваривать и пить как чай, прося о помощи об исцелении или при операции. На территории Покровского монастыря также расположена большая икона святой, которая является чудотворной. К ней приходят паломники с различными нуждами. Верующие знают, чем помогает эта икона, что подтверждают многочисленные отзывы о помощи. Женщинам, мечтающим о ребенке, она помогла забеременеть, также зафиксировано множество случаев исцеления даже от тяжелых заболеваний.

«Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам».

18 сентября 20202020-09-18
Помощь

в чем помогает Святая, как просить о помощи, тексты

Молитва Святой Матроне Московской – помощница даже в самых тяжелых ситуациях. До сих пор около икон происходят исцеления, а сама молитва притягивает желаемое. Считается, что Матрона способна помочь, если девушка страстно хочет выйти замуж, жена исцелить от пагубного влияния алкоголизма своего мужа.

Некоторые факты биографии святой матушки Матронушки

Св. Матрона Московская — святая 20-го века. Она родилась слепой в 1881 или в 1885 году (точная дата неизвестна) в небольшом селе Тульской области. Она с малых лет начала молиться, и Бог даровал ей способность исцелять людей от различных недугов и помогать в самых сложных ситуациях. Известно много любопытных фактов из детства Матроны:

• слепота была обусловлена отсутствием глазных яблок с рождения;
• кроме святой, в семье было еще четверо детей;
• в некоторых источниках считается, что ребенок был приемным;
• как только Матрона родилась, из-за слепоты родители хотели оставить ее, но благодаря вещему сну матери, в котором слепая белая птица села на грудь, Матрону оставили в семье;
• уже с восьми лет пресвятой стали являться видения, и она начала помогать людям.

Волей судьбы Матрона в возрасте 17 лет перебралась в Москву, где поселилась в одной из комнат своей односельчанки. До 40 человек в день нуждающихся в ее помощи приходили в эту комнату, и Матрона исцеляла их. Именно из дневников владелицы квартиры и стали известны многие факты из биографии Святой.

Канонизация матери Матроны произошла в 1999 году. Вход к старице открыт в Покровском храме одноименного монастыря. Также мощи Матроны были отправлены в монастыри в Липецк, Вологду, Пермь и другие российские города.

Почитают Матрону — день празднования Святой блаженной — ежегодно 8 марта. Слава ее не утихает, ежедневно посещают мощи более тысячи верующих. Но для того, чтобы просить Святую Матрону о помощи, вовсе необязательно направляться в крупные монастыри. Если хочется попросить Матрону о помощи, то сделать это можно и дома.

Тексты и назначение разных сильных молитв на русском языке

Для этого используют следующие тексты молитв.

О замужестве

Матроне часто молятся молодые девушки, которые желают выйти замуж. Святая прослыла очень понимающим человеком в любовных делах, поэтому помощи у нее могут просить все. Но дело в том, что молитва Матроне действует сильно, если она исходит из уст матери, которая волнуется за свое дитя. Поэтому лучше родному человеку регулярно произносить такие слова:

«Блаженная Старица Матрона Московская, защити мою дочь от замужества пагубного и подари ей избранника верного. Не богатого, не женатого, не гулящего, не пьющего, на тяжелую руку не бьющего. Да будет воля твоя. Аминь».

Как показывает практика, замужество не заставляет себя долго ждать. Уже через несколько месяцев девушка встречает суженого, достойного человека. При этом не играет роли, сколько ей лет, есть ли дети. Матрона помогает каждой встретить человека, который сыграет главную роль в жизни.

О деньгах

В современном мире денежный вопрос как никогда актуален. Матрона готова помочь в их получении, но только при условии, если человек старается искренне и не собирается использовать противозаконные пути. Молитва Матроне:

«Уповаю на тебя, о Матрона Московская, и молю о помощи в трудные дни. Ты заступаешься за праведных и наказываешь грешных. Ниспошли мне достатка денежного и очисти мою душу от злости и алчности. Пусть прибудут деньги на еду и покрытие расходов необходимой важности. Попроси у Господа Бога милосердия и не прогневайся на меня за скудность души. Да будет так. Аминь».

Матрона поможет только в том случае, если намерения действительно чистые, нет дурного замысла. Ожидать, что деньги свалятся с неба, например, выигрыш в лотерею или получение дивидендов, не стоит. Святая помогает только тем, кто не сидит сложа руки, а пытается изменить судьбу и самостоятельно прийти к достатку.

О здоровье

Матрона, наверное, как никто другой, понимает, как беспокоят проблемы со здоровьем. С самого детства незрячая девушка претерпела много сложностей в жизни, поэтому основные проблемы, с которыми она справлялась — связанные со здоровьем. Молитва Матроне:

«О блаженная, мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих, с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавающи; да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетнем мире сем и нигдеже обретающим утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных: исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства диавола, страстно воюющаго, помози донести житейский свой Крест, снести вся тяготы жития и не потеряти в нем образ Божий, веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним; помози нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небеснаго со всеми угодившими Богу, прославляюще милосердие и благость Отца Небеснаго, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь».

Молитва очень сильная, поэтому беспокоить святую по пустякам не стоит. Конечно, если человек заболел бронхитом или у него обычный кашель, то лучше справиться с проблемой другими способами. Эта молитва предназначена для того, чтобы просить помощи, если у человека наблюдается тяжелое или смертельное заболевание, например, сотрясение мозга, онкология.

О любви

Об обретении любви также просит мать о своей дочери. Необходима неподдельная искренность, в противном случае молитва не будет услышана. Молитва Матроне:

«Умоляю тебя, святая Матрона, о счастье любимой дочери. Помоги ей не ошибиться с выбором и отстрани от нее неверных людей. Ниспошли ей замужество светлое и брачную жизнь по Божьим Законам. Да будет воля твоя. Аминь».

О возвращении украденного

Ситуации, когда в дом врываются грабители, или человек сам теряет важную ему вещь, не редкость. Святая Матрона Московская готова помочь в этой ситуации. Молитва Матроне:

«О блаженная, Мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих, с верою и надеждой к твоему заступлению и помощи прибегающих скорое поможение и чудесное исцеление всем подавающи; да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетном мире сем и нигдеже обретающим утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных; исцели болезни наши.Избави от искушений и мучительства диавола, страстно воюющего, помози донести житейский свой Крест, снести все тяготы жития и не потеряти в нем образ Божий, веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним; помози нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небесного со всеми угодившими Богу, прославляющее милосердие и благость Отца Небесного, в Троице славимого, Отца и Сына и Святого Духа, во веки веков. Аминь».

О поиске работы

Матрона готова помочь и в рабочих делах. По отзывам, Святая благоволит тем, кто открыт сердцем и не стесняется зарабатывать честным и порядочным путем. Неоднократно люди подтверждали, что после регулярных молитв Матроне работа мечты подворачивалась сама собой. При этом она соответствовала всем критериям: и уровню заработной платы, и дружественному коллективу, и спокойному и выдержанному начальству. Молитва Матроне:

«Святая блаженная наша Мати Матрона, помози святыми твоими молитвами рабу Божиему (имя) обрести работу удобную ко спасению и возрастанию духовному, дабы богатеть ему в Бога и не расточать души своей на мирское – суетное и греховное. Помози ему найти милостивого работодателя, не попирающего заповеди и не принуждающего труждающихся под началом его к работам во дни воскресные и святых праздников. Да, оградит Господь Бог раба Божьего (имя) на месте трудов его от всякого зла и искушения, да будет труд сей ему во спасение, Церкви и Отечеству на пользу, родителям на радость. Аминь».

О здоровье детей

Для любящей матери нет ничего более важного, чем здоровье ее ребенка. Поэтому с просьбой помочь малышу обращаются часто. Матрона готова исцелить, и это было неоднократно доказано. Молитва Матроне:

“О, святая Матрона, взываю к тебе с просьбою душевною. Подари сил и здоровья моему чаду (имя), угасающему от порчи кошмарной. Прошу не себе, а для ребенка невинного. Убери от него смуту в душе, уведи страдания, избавь от телесного недуга. Молись за него пред Господом Богом и попроси простить меня за грехи материнские. Да будет так. Аминь!»

Об учении

Матрона — покровительница прилежных учеников и студентов. В рукописях отмечено, что женщина, несмотря на свою тяжелую болезнь, обладала отменным интеллектом.

Если ученик не может оторваться от процесса, то есть возможность отправить весточку Святой через интернет. Сейчас волонтеры собирают записки с просьбами, а потом привозят их в монастырь. Молитва Матроне:

«О блаженная мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих, с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавающи; да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетнем мире сем и нигдеже обретающим утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных: исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства диавола, страстно воюющаго, помози донести житейский свой Крест, снести вся тяготы жития и не потеряти в нем образ Божий, веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним; помози нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небеснаго со всеми угодившими Богу, прославляюще милосердие и благость Отца Небеснаго, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь”.

Исполнение желания

Часто исполнение желания невозможно, хотя человек делает все возможное для этого. Не помогают и тысячи часов, потраченные на обретение цели, и тысячи знакомых, привлеченных к процессу. В таком случае есть смысл обратиться к Матроне, которая внимательно при жизни выслушивала пожелания всех обращавшихся к ней. Молитва Матроне:

«Блаженная Старица, Матрона Московская. Помоги мне исполнить все желания светлые-сокровенные. Сбереги меня от желаний суетных, губящих душу и ранящих тело. Попроси Господа Бога о великодушной милости и защити меня от скверной гнилости. Да буде воля твоя. Аминь”.

О беременности

Женщины, давно мечтающие забеременеть от супруга, не должны отчаиваться, если это не получается долго. Известны сотни случаев, когда Матрона помогала завести долгожданное потомство, даже если женщина была в возрасте, имелись гинекологические проблемы.

Молиться лучше у мощей, которые находятся в храме при Покровском монастыре. Через некоторое время желание исполнится. Молитва Матроне:

«О, блаженная мати Матрона, к твоему предстательству прибегаем и тебе слезно молим. Яко имущую велие дерзновение по Господу, пролей теплую молитву о рабех твоих, в скорбе дущевней пребывающих и помощи от тебе просящих. Истинно бо слово Господне: просите и дается вам и паки: яко аще два от вас совещаете, на землю о всякой вещи, еяже аще просита, будет има от Отца Моего, иже на Небесех. Услыши убовоздыхания наша и донеси ко престолу Владычню, и деже ты предстоиши всмы, яко много сможет пред Богом молитва праведника. Да не до конца забудет нас Господь, но призрит с высоты небесныя на скорбь рабов Своих и плод чрева на полезное дарует. Воистину, Богидете хощет, тако сотвори Господь Аврааму и Сарре, Захарии и Елисавете, Иоакиму и Анне, с ним же моли. Тако да сотворит Господь Бог и нам по милости своей и неизреченному человеколюбию. Буди имя Господнее благословенно от ныне и до века. Аминь”.

Исцеление болящих

Болезнь родного человека — тяжелое испытание для семьи. Для исцеления от тяжелой болезни потребуется не только Господня помощь, но и недюжинное желание самого больного, молитвы его родственников. Но, как показывает практика, излечение возможно в тяжелых ситуациях. Молитва Матроне:

«Святая мать Матронушка! Для всех людей ты заступница, спаси меня в беде моей (просьба). Не забудь меня помощью и заступничеством, проси Господа о рабе Божьем (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Любимая матушка Матрона, защитница наша и заступница перед Богом! Глядишь ты своим оком духовным и в прошлое и в грядущее, все знаешь ты. Настави раба Божьего (имя), дай совет, увидь путь к решению горестей (просьба). Благодарствую тебе за помощь твою. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

О помощи при пьянстве мужа

Пьянство супруга — тяжелейшее испытание не только для жены, но и для детей, родственников. Известны случаи, когда Матрона исцеляла от алкогольной зависимости даже без ведома самого человека, но эффект будет действенным раньше, если больной сам будет уповать на помощь Святой. Молитва Матроне:

«Блаженная старица Матрона, заступница наша и просительница перед Господом! Смотришь ты своим взором духовным и в прошлое и в будущее, все открыто тебе. Вразуми раба Божьего (имя), дай совет, покажи путь к решению проблемы от пьянства. Благодарю тебя за помощь твою святую. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь”.

О грехах

Даже самый праведный человек иногда совершает в жизни ошибки. Для православного верующего важно регулярно исповедаться и сообщать о своих грехах, раскаиваться в них. Любые молитвы тогда будут бессильны, если сердце чувствует, что какому-то человеку от греховных действий стало плохо.

Определенной молитвы для отпущения грехов Матроне нет. Необходимо взять икону, попросить в произвольной форме об отпущении грехов. А после этого прочесть молитву на благополучие того, перед кем был совершен греховный поступок.

Тропарь

«Земли Тульския прозябение, града Москвы ангелоподобная воительнице блаженная старице Матроно. От рождения в слепоте телесней до конца своих дней пребывшая. Но от Бога щедро духовное зрение приявшая, прозорливице и молитвеннице. Наипаче дар исцеления болезней стяжавшая. Помогай всем с верою к тебе притекающим и просящим в болезнех душевных и телесных, радосте наша».

Кондак

Кондак Матроне направлен на величание Святой. Молитва Матроне:

«К служению Христову от чрева матерня предызбранная, праведная Матроно, стезею скорбей и печалей шествующи, твердую веру и благочестие явивши, Богу угодила еси. Темже, почитающе память твою, молим тя: помози и нам в любви Божии пребывати, старице блаженная».

О помощи в учебе

Предвзятое отношение преподавателя, проблемы со здоровьем, банальное невезение — все эти факторы мешают ученику. Молитва Матроне:

«Блаженная Старица, Матрона Московская. Помоги мне учебу постичь, закали мой ум и исцели от забывчивости память. Пусть учеба усердно дается, диктант исправно пишется, зачет достойно слышится, экзамен сдается, а диплом защищается. Да будет воля твоя. Аминь».

Краткое молитвенное обращение

Краткое обращение для помощи в делах житейских произносят в любое время суток.

«Блаженная мати Матрона, моли Бога о нас!»

Благодарственная

Молебен благодарности Матроне таков.

«Величаем тя, святая праведная старице Матроно, и чтем святую память твою, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего».

На удачу

Молитва на удачу произносится, когда этого требует ситуация. При сильном желании, как показывает практика, действовать начинает моментально.

«Уповаю на тебя, о Матрона Московская, и молю о помощи в трудные дни. Ты заступаешься за праведных и наказываешь грешных. Ниспошли мне достатка денежного и очисти мою душу от злости и алчности. Пусть прибудут деньги на еду и покрытие расходов необходимой важности. Попроси у Господа Бога милосердия и не прогневайся на меня за скудность души. Да будет так. Аминь».

Канон

В Каноне содержится текст Ветхозаветный, в то время как Акафист воспевает Святую. Читается на молебне или утрени, также на молитвенном правиле в домашних условиях. Используется каждый день, в течение 40 дней с начала. Важно хотя бы раз в месяц посещать храм.

Как правильно молиться

Просить помощи у Матроны следует, имея только положительные мысли и строго настроившись. Просьба о помощи должна быть чистосердечной, важно, чтобы намерения были чистые, а мысли не греховные.

Обязательно соблюдаются следующие правила:

• притворство недопустимо;
• нужно сосредоточиться и не отвлекаться;
• если молитва произносится за кого-то, то думают только об этом человеке;
• нельзя произносить молитву шепотом, про себя;
• Матрона услышит, только если произносить слова хотя бы шепотом, но лучше громко и с чувством.

Поклоняться иконе необязательно в ближайшем храме или ехать в Покровский монастырь, или любой другой. Чтоб Святая услышала молитву, можно читать и дома, но обязательно понять, что важно очистить мысли и помыслы.

Перед началом, если речь не идет о коротких молитвенных обращениях, обязательно просят благословения у приходского священника. Желательно исповедаться и причаститься, попросить прощения за сделанное горе и принесенные обиды другим людям. Во время чтения (сорокадневного) необходимо регулярно посещать церковь.

Не стоит опускать руки, если желаемое не идет в руки и помыслы не становятся реальными в первые месяцы. На реализацию задумки может требоваться небывалая помощь высших сил, поэтому мольбы могут растянуться и на годы. Матрона обязательно поможет, но только в том случае, если мольбы человека искренние, он живет смиренно и достойно.

Распространенные ошибки

Попросить о своих нуждах можно только тогда, когда нет никакого «камня» за душой. Матрона не ответит, если просьба касается мстительных желаний, причинения вреда, если в душе есть негатив.

Нельзя просить о:

• разрешение сугубо личных проблем, если это нанесет ущерб другим людям;
• отмщении обидчикам;
• появлении болезни или проблем у нелюбимого человека;
• обманных манипуляциях, которые приведут к обретению желаемого.

Перед началом молитвы следует подумать о том, не нанесет ли исполнение желания вреда другим людям. Например, если женщина влюблена в женатого мужчину, то ни в коем случае не следует просить Святую, чтобы она помогла обрести счастье с ним, ведь в таком случае пострадает его нынешняя жена и дети, если они есть.

Реальные примеры и случаи помощи

В Житии Святой указано множество правдивых историй о помощи. Самые известные из них:

• Пришла семья мужчины, которого сбила машина. Он находился в тяжелом состоянии. Матрона ответила — «Пусть придет сам ко мне, ползет. К трем доползет». Мужчина, несмотря на свои болезненные симптомы, поднялся с кровати и последовал к женщине. Через четыре часа упорной борьбы он пришел уже исцеленный.
• В семье влиятельной особы сына было не вразумить. Мать обратилась к Матроне, и та дала ей пузырек с намоленной водой. Сын лежал в то время в больнице, и ничего ему не помогало. Мать обрызгала его водой, и тот начал корчиться от боли. Но когда она попала в рот, то произошло исцеление».

В Житии Святой описано множество примеров, как помогала Матрона людям в свое время. Но не менее целительны, по отзывам верующих, и иконы. Достаточно к ним приложиться, и заболевания проходят. Не менее действенны и простые молитвы в домашних условиях. Но главное условие — это безграничная вера, ясность намерений и чистые помыслы.

житие и в чем помогает икона, храмы и тексты молитв

Матрона (Матрена) Анемнясевская — святая, почитаемая православной церковью. Женщина почти всю свою жизнь была прикована к постели. Слепая и не ходячая исцеляла людей от различных болезней, молилась и прославляла Господа. Канонизирована была только в 2000 году. Даже после смерти целительница Анемнясевская помогает людям, попавшим в тяжелую ситуацию, исцелят тяжелобольных.

Биография святой

Жизнь Матрены Анемнясевской была описана священнослужителем Николаем Правдолюбовым и его братом Владимиром. У этой женщины непростая судьба. Ее считали святой еще при жизни. Авторы книги о судьбе Матрены были арестованы и в 30-х годах отправлены в сталинские лагеря. Спустя много лет, уже после развала СССР рукопись была обнаружена протоиереем Сергием Правдолюбовым.

Происхождение и детство

Настоящее имя Святой — Матрона Григорьевна Белякова. Анемнясевская целительница родилась в бедной крестьянской семье в 1864. Детство Матроны прошло в деревне Анемнясево, которая входила в состав Касимовского уезда, что в Рязанской губернии. Ее отец Григорий пил беспробудно. За хозяйством следила мать Евдокия. В семье Беляковых было восемь детей — 6 дочек и 2 сына. Три девочки умерли еще в раннем детстве.

До семи лет Матрона была здоровым ребенком. Помогала родителям, играла с детьми во дворе, любила ловить бабочек. В семилетнем возрасте девочка забелела оспой и ослепла. Слепому ребенку доверяли только нянчиться с малышами. Правда, и с этой обязанностью девочка не справилась. В десятилетнем возрасте она уронила на землю свою маленькую сестренку. За это мать жестоко наказала Матрону, избила ее до полусмерти.

Во время избиения беззащитной слепой девочке явилась Пресвятая Богородица, начала ее утешать. Дева Мария пригрезилась Матроне трижды. В последний раз она дала девочке свиток. Что в нем было написано — не известно. Анемнясевская целительница никому об этом не сказала.

На следующее утро побитая девочка не смогла встать с постели. В десять лет стала инвалидом, прикованным к постели. С того момента у Матрены началась еще более трагическая жизнь — жизнь мученицы, которую обижали близкие люди, но обращались за помощью и прославляли чужие.

Целительский дар

Маленькая слепая и не ходячая девочка, как могла, цеплялась за жизнь. Родные ее ругали и обвиняли в дармоедстве. Матрона не падала духом, мужественно сносила все укоры, молилась Богу и просто жила. Так она, никому не нужная, отвергнутая родными, пролежала до 17 лет. Односельчане удивлялись, как в таких условиях девочка выжила. Решили, что без Божьего присутствия тут не обошлось.

Однажды к Матроне пришел крестьянин, который страдал от боли в спине. Девушка провела рукой, хворь исчезла. Крестьянин рассказал о чудесном исцелении односельчанам. Потом к слепой девушке пришел сосед с просьбой, чтобы она помолилась Господу и попросила не давать им больше детей. У крестьянина было 12 ртов, прокормить их было нелегко. Матрона исполнила и эту просьбу.

С тех пор и на протяжении пятидесяти лет шли к слепой люди из разных уголков России. Матрона молилась за их исцеление. Ежедневно она принимала по нескольку десятков человек. Посетители приносили ей пожертвования (деньги, продукты, ткани). Так из обузы слепая девушка превратилась в источник дохода для семьи. Однако и этот факт не спас Матрону от трагической судьбы.

Мученичество

Слепая девушка, с десяти лет прикованная к постели, в раннем детстве пострадала от самых близких людей. Отец был пьяницей, из-за чего девочка и вся семья часто голодала. Из-за матери слепая Матрона стала еще и прикованным к постели инвалидом. До 17 лет девочка слова доброго не слышала от родных, только ругань и упреки. Матрона молилась Богу и сумела выжить в таких непростых условиях. Даже после смерти родителей слепой довелось нелегко. Девушка натерпелась и от сестры, и от брата. Родственники относились к Матроне, как к источнику обогащения. Почитатели слепой целительницы построили ей дом на свои средства, но сестра сумела его отсудить в свою пользу.

Тогда Матрона перешла жить к племяннику Матвею, сыну своей сестры. Там отношение к ней было получше. Целое лето и осень целительница лежала в сенях. На зиму ее переносили в дом. Однажды в октябре после дождя крыша протекла, и слепая целительница всю ночь пролежала в мокрой постели. Утром ударил мороз, и одежда на Матроне оледенела. Только днем родные перенесли Анемнясевскую целительницу в дом.

Матрона была беспомощной женщиной и не могла сама о себе позаботиться. Родные тяжело работали, им просто некогда было ухаживать за лежащей слепой. Матрона лежала в постели, принимала просящих о помощи людей и молилась. Целительница знала наизусть многие молитвы, целые акафисты и церковные песнопения. Слепая женщина просто запоминала все, что слышала от посетителей.

Ежемесячно к целительнице приходил священник из местной церкви. Духовник исповедовал и причащал слепую женщину. Матрена никогда не роптала на свою судьбу. Сожалела лишь о том, что по причине инвалидности не стала монахиней. Почитала Матрона блаженную Марию Дивеевскую. Между этими женщинами, при жизни считавшимися святыми, установилась какая-то невидимая связь, помогавшая им общаться на расстоянии.

Смерть и канонизация

После революции 1917 православие переживало тяжелые времена. Священнослужители и просто верующие подвергались гонениям. Людей за веру в Бога даже арестовывали, расстреливали, ссылали в лагеря. В 30-х годах врач Сергей Никитин, просто верующий человек, чем-то не угодил советской власти, за что был сослан в лагерь. В местах заключения мужчина заведовал медпунктом и часто освобождал заключенных от работ. За это на него написали донос.

Никитину могли дать еще 15 лет заключения. Врачу посоветовали помолиться Матроне и мысленно попросить ее о помощи. Сергей Никитин так и сделал. Врач освободился через три года, потом отправился в Рязанскую область и нашел Матрону, которая ему помогла спастись.

В 1933 слепую целительницу посетил священник Николай Правдолюбов и расспросил о ее жизни. Матрона неохотно рассказывала о себе, ей больше нравилось говорить на духовную тему. Священнику все же удалось добыть информацию о жизни целительницы. Он даже подготовил книгу с ее биографией к печати. Разумеется, этот факт не понравился чекистам.

В 1935 в поселке Белькове было заведено уголовное дело на Правдолюбова, Белякову и еще десятерых человек. Матрону обвинили в том, что она, веруя в Бога, влияла на умы односельчан и этим, по мнению чекистов, задерживала ход коллективизации. Всех людей, занесенных в список, тотчас же арестовали. Только прикованную к постели Матрону чекисты побоялись тронуть.

Вскоре и за целительницей приехала машина. Перенести Матрону в автомобиль решил сам председатель сельсовета. Он поднял женщину с дощатой постели, целительница лежала на досках, прикрытых простыней, и удивился, какая она легкая. За это Матрона прокляла детей председателя. Все они после ареста целительницы перестали расти.

Слепую женщину забрали в тюрьму Касимова, потом перевезли в Рязань, а оттуда отправили в саму Москву. В столице Анемнясевская целительница год прожила в Бутырской тюрьме. В местах заключения слепую почитали как святую. Матрена даже исцелила смертельно больную мать своего следователя. За это целительницу не убили, а отправили в Дом для инвалидов.

Умерла Матрона 16 июля 1936 года от сердечной недостаточности. Произошло это в Доме для хронических больных, что в Москве. Похоронили целительницу Анемнясевскую на Владыкинском кладбище. Прожила она 71 год. В 70-х, из-за строительства дороги во Владыкине, прах женщины перенесли на Центральное кладбище в Долгопрудный.

В 1999 целительница Анемнясевская была признана местночтимой святой Рязанской епархии. В 2000 св. Матрона на Юбилейном Архиерейском Соборе была канонизирована в лике новомучеников и прославлена для общецерковного почитания. Прославление святой совершают 29 июля. На месте погребения блаженной во Владыкине сооружена часовня.

Иконография

Православная церковь прославляет Матрону Анемнясевскую как святую. В честь нее нарисована икона. Женщина изображена лежащей на одре и молящаяся Пресвятой Богородице. Святая блаженная нередко помогает людям, которые молятся перед ее образом. Чудотворная икона Матроны Анемнясевской находится в московском храме Живоначальной Троицы в Троицком-Голенищеве.

Месторасположение мощей

Святые мощи целительницы Анемнясевской находятся близ Москвы, в Долгопрудном. Помолиться иконе святой можно в московском храме Живоначальной Троицы в Троицком-Голенищеве. На месте ее дома в Анемнясеве стоит часовня. Молебны в честь блаженной служат в храмах Гусь-Железного и Касимова.

О чем просят у святой

Верующие просят святую помочь им в трудную минуту, исцелить от болезней. Блаженная помогает бездетным женщинам родить ребенка, незамужним девушкам выйти замуж, семейным — сохранить мир в семье. Святой молятся во время аварийной ситуации на дороге, если человек незаконно обвиняем в преступлении и даже при изгнании бесов.

Тексты молитв и тропарей

Верующими людьми составлены специальные молитвы, словами которых желательно обращаться к Святой. Блаженной молятся, чтобы она помогла укрепить веру в Бога и попросила Всевышнего простить грешников. Есть специальная молитва, в которой верующие просят святую даровать им чудо рождения ребенка.

В тропаре говорится, что блаженная Матрона, наподобие зарницы небесного огня, воссияла в рязанской стороне. Верующие просят ходатайства святой перед Христом в болезнях и бедах, а также даровать людям милость Божью.

Молитва 1-я

О преславная и достоблаженная мати Матроно, житие твое скорби исполнено бе, но взирающе на смирение твое молим тя, угоднице Божия, умоли всещедраго Бога, да низпослет нам, недостойным, милость Свою, паче же утвердит и укрепит ны в несении креста нашего, да отвержемся себе и пойдем по пути спасения за Христом, смиривше выя своя под крепкую руку Божию, принимающе вся, яже от руки Его: вемы, яко Господь един может и падших возставити, и заблуждших возвратити, и соблазнившихся исправити, и грешников праведники соделати. Огради нас, мати Матроно, молитвами твоими от сети лукаваго, да не прельщеннии им возвратимся вспять. Еще молим тя, яко имущую велие дерзновение ко Господу, пролей теплую молитву за ны, недужныя и унылыя, и испроси у Господа коемуждо благопотребная, да подаст Господь и нам, якоже тебе, терпение и благодушие в бедах и скорбных обстояниих, да поживем по воли Его во вся дни живота нашего, зане воистинну вемы, яко весть Отец наш Небесный, ихже требуем, прежде прошения нашего. О, блаженная мати Матроно, многоименитому сонму новомучеников российских причтенная, с ними моли Господа нашего и Спаса Иисуса Христа, да сохранит Церковь Православную от соблазнов, ересей и расколов, да оградит Господь страну нашу от всех наветов видимых и невидимых враг и изимет ю из пучины безбожия: вемы, яко живем ныне токмо ради крове мучеников излиянныя, дарует же и нам Господь ничесоже боятися, верным же быти Ему даже до смерти, и яко мучениколюбцем со мученики возрадоватися во Царствии Небеснем. Ей, мати Матроно, испроси нам у Человеколюбца Господа время покаяния, да не исторгнет ны аки плевелы прежде жатвы, да не во зле погибнем, но да очистит ны от всякия скверны плоти и духа, во еже явитися нам в день судный нескверным и непорочным пред лицем Его, да чистым сердцем, яко истинная чада Божия, радостне воззовем к Нему: не отрини ны Господи, и приими во Царствие Твое, идеже Ты царствуеши со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.

Молитва 2-я, о даровании чад

О блаженная мати Матроно, к твоему предстательству прибегаем и тебе слезно молим, яко имущую велие дерзновение ко Господу, пролей теплую молитву о рабех твоих, в скорби душевней пребывающих и помощи от тебе просящих. Истинно бо слово Господне: просите и дастся вам, и паки: яко аще два от вас совещаета на земли о всякой вещи, еяже аще просита, будет има от Отца Моего, иже на Небесех. Услыши убо воздыхания наша и донеси я ко Престолу Владычню, идеже ты предстоиши, вемы, яко много может пред Богом молитва праведника. Да не до конца забудет нас Господь, но призрит с высоты Небесныя на скорбь рабов Своих и плод чрева на полезное дарует. Воистинну, Бог идеже хощет побеждается естества чин, творит бо елика хощет: яко сотвори Господь Аврааму и Сарре, Захарии и Елисавете, Иоакиму и Анне, с нимиже моли, тако да сотворит Господь Бог и нам по милости Своей и неизреченному человеколюбию. Буди Имя Господне благословенно от ныне и до века. Аминь.

Тропарь, глас 8

Яко зарница небеснаго огня возсия в рязанстей стране блаженная старица святая Матрона, еяже память днесь творяще, воспоим Христа Бога, моляще Его даровати нам тоя предстательством в болезнех, бедах и скорбех терпение, и душам нашим велию милость.

Кондак, глас той же

В немощех силу, в слепоте очи нетленныя обрела еси, пребывающи на одре болезни, всюду яко птица духом носилася еси, младенствующи телом, была еси мати скорбящим и обруеваемым. Темже чтущих твою память не остави в молитвах, и помоги нам избавися от грехов покаянием, и улучити с тобою Царство Небесное.

Акафист и правила чтения

Прославление святой целительницы свершилось благодаря стараниям протоиерея Сергия Правдолюбова. Жизнь этой женщины описали в 30-х годах минувшего столетия его родные, за что были арестованы. В конце 90-х священники Рязанской епархии составили службу в честь святой. Акафист написала одна из прихожанок местного храма.

В 1999 впервые произошло прославление святой в церкви города Касимова. Акафист в честь блаженной состоит из 12 икосов и 13 кондаков. Это молитвенное прославление святой читают в церкви 29 июля. Последний, 13 кондак читается трижды, а потом еще раз повторяется икос 1 и кондак 1.

Кондак 1

Избранную угодницу Христову, в земли рязанстей просиявшую, и преизрядную молитвенницу о душах наших песньми восхвалим, блаженную Матрону: ты бо в терпении мнозе житие твое претекла еси, и страданием украсившися, угодна Богу явилася еси. Темже убо стяжавши дерзновение ко Господу, Того моли избавити ны от всякаго зла, с любовию чтущих память твою и поющих ти:

Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая.

Икос 1

Ангельски поживши, блаженная Матроно, телесе страданием душу твою убелила еси и небесныя радости причастница быти сподобилася еси. И ныне, пребывающи во Царствии Небеснем вкупе с лики ангел и всех святых, непрестанно молишися за ны, со умилением поющих ти таковая:

Радуйся, земли рязанския похвало;

Радуйся, страны российския молитвеннице новая.

Радуйся, Богу житием твоим угодившая;

Радуйся, терпением мнозем душу убелившая.

Радуйся, страданием украшенная;

Радуйся, венцем славы от Бога увенчанная.

Радуйся, с дерзновением ко Господу молящаяся;

Радуйся, на земли прославляемая.

Радуйся, яко ныне пред Царем царей предстоиши;

Радуйся, яко чтущих тя пред Богом поминаеши.

Радуйся, со всеми святыми на Небеси пребывающая;

Радуйся, о прославляющих тя Бога молящая.

Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая.

Кондак 2

Видяще, яко болезнию издетска избра тя Господь, Того бо сила в немощи совершается, радуемся таковому о тебе Божию смотрению, вопиюще Ему: Аллилуиа.

Икос 2

Разумеющи Божие изволение, от юности Господу вручила еси себе, и вземши свой крест болезней телесных, яко от руку Самаго Христа, чрез все житие твое невозвратно Тому последовала еси. Мы же Господа, избравшаго тя, прославляюще, радостно вопием ти:

Радуйся, Богом избранная;

Радуйся, Христу уневещенная.

Радуйся, сердце твое Господеви отдавшая;

Радуйся, крест твой безропотно понесшая.

Радуйся, издетска на Господа уповавшая;

Радуйся, устнами чистыми Богови молившаяся.

Радуйся, отроковице, от Бога услышанная;

Радуйся, в терпении твоем свыше укрепленная.

Радуйся, Духа Святаго сосуде очищенный;

Радуйся, яко о тебе сила Божия является.

Радуйся, в немощи лежащая немощным помощнице;

Радуйся, Божия благодати цельбоносный источниче.

Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая.

Кондак 3

Бурю укоризн и поруганий от родителю твоею непрестанно с младенчества претерпевающи, на Бога единаго уповала еси, веровавши словесем Его: яко аще же и мать забудет дитя свое, но Аз не забуду тебе, с надеждою вопияла еси Тому: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи от седми лет очи слепе, слезы многи пролила еси, от матере биения терпящи, и се, явися ти Сама Пречистая, егда же матери сие рекла еси, та паки всуе зле бияше тя, обаче трищи Богородица являшеся, оставивши тебе рукописание утешительное. Тебе же оттоле в разслаблении лежащей и не озлобленней, со слезами приносим таковая:

Радуйся, беды от сродник терпевшая;

Радуйся, в молчании скорби понесшая.

Радуйся, издетска возлюбившая Бога яко Отца;

Радуйся, уповавшая в напастех на Того единаго.

Радуйся, многослезныя молитвы к Богу пролиявшая;

Радуйся, многи скорби от матере твоея претерпевшая.

Радуйся, отроковице, от Матере Божия возлюбленная;

Радуйся, под покровом милости Ея утешенная.

Радуйся, показавшая образ кротости и незлобия;

Радуйся, поревновавшая смирению Христову.

Радуйся, яко в тебе вера и любы являются;

Радуйся, яко житие твое по Бозе прославляется.

Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая.

Кондак 4

Сила Божия укрепляше тя, егда в болезни страдальчествующи, яко злато в горниле огненнем, душу твою очистила еси, и в горний Иерусалим устремилася еси, ум и сердце отрешивши от всего земнаго и привременнаго, и на всяком месте, идеже превитала еси, пояше песнь Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Видев некий человек тя к одру болезни пригвожденную и разумея в простоте сердца своего, яко Богу угодна еси, прииде к тебе в немощи своей, дабы от рук твоих получити исцеление. Мы же, видяще совершение просимаго, Бога прославляюще похвальная приносим ти:

Радуйся, волю свою воли Божией покорившая;

Радуйся, яко Иов вся от Бога благодарне приимшая.

Радуйся, язвы и раны на теле твоем носившая;

Радуйся, в жертву Богу всю себе принесшая.

Радуйся, силою Божиею в болезни укрепленная;

Радуйся, душею, яко в горниле очищенная.

Радуйся, отрешившая ум и сердце от всего земнаго;

Радуйся, помышлявшая токмо о небеснем.

Радуйся, в горний Иерусалим устремившаяся;

Радуйся, сподобльшаяся сладости райския.

Радуйся, от Господа дар исцеления приимшая;

Радуйся, прикосновением руку твоею исцелявшая.

Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая.

Кондак 5

Звезда многосветлая явилася еси, предивная мати Матроно, яко светильник неугасаяй, путеводящи человеков по морю житейскому, людския страсти в дусе кротости обличала еси и подавала еси всем исцеления не токмо телесная, но и душевная, увещавающи церковь Божию посещати и за вся Бога славити, с любовию поюще Ему: Аллилуиа.

Икос 5

Слышавше людие ближнии и дальнии о чудесех тобою творимых, притекаху к тебе, яко к купели силоамстей, в болезнех и скорбех, бедах и нуждах, и никтоже от тебе без утешения отиде. Ты же, мати Матроно, помогающи всем, назидала еси наипаче Бога благодарити. И мы, прославляюще твое смирение, поем ти таковая:

Радуйся, Божественнаго Духа чистое селение;

Радуйся, к Богу стяжавшая велие дерзновение.

Радуйся, по морю житейскому путеводящая;

Радуйся, болезни телесныя и душевныя исцеляющая.

Радуйся, сущих во страстех с кротостию обличавшая;

Радуйся, путь смирения во спасение нам указавшая.

Радуйся, врачьми оставленных дивное исцеление;

Радуйся, в пианстве гибнущих скорое исправление.

Радуйся, яко обидимых от злых заступаеши;

Радуйся, яко погибающих в бедствиих спасаеши.

Радуйся, сродник враждующих благое примирение;

Радуйся, с верою прибегающым к тебе присное утешение.

Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая.

Кондак 6

Дивно и странно есть слышати, мати Матроно, како не имущи научения книжнаго, людем приходящым поучения от Священнаго Писания глаголала еси. Наставляющи пребывати их в заповедех Господних, жития святых во образ им полагала еси, подвизающи всех звати Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возлюбивши обитель Дивеевскую, зело почитала еси блаженную Марию, тамо пребывающую, и с нею сущи во общении духовнем, молитву вкупе творила еси. И тако многия недужныя и страждущыя от дух нечистых вашими молитвами исцеляюще, на путь покаяния наставляли есте. Мы же Бога, дивнаго во святых своих, восхваляюще, приносим ти таковая:

Радуйся, измлада благодати Божия исполненная;

Радуйся, дары Духа Святаго обогащенная.

Радуйся, премудрость и разум от Бога приявшая;

Радуйся, твоими ученьми во спасение назидавшая.

Радуйся, от Бога свыше наученная;

Радуйся, паче книжных просвещенная.

Радуйся, подававшая совет благий во исправление;

Радуйся, направлявшая от вечныя погибели ко спасению.

Радуйся, пребывавшая с блаженною Мариею в духовнем общении:

Радуйся, посылавшая бесных многих к ней за исцелением.

Радуйся, на земли сподоблшаяся слышати пение небесное;

Радуйся, яко ныне на небесех Господу воспеваеши со ангелы.

Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая.

Кондак 7

Иноческий чин превыше всего земнаго поставлявшая, сердцем своим скорбела еси яко не возможно есть тебе во святей обители пребывати. Мы же Господу, давшему ти поприще иное прейти, сиречь в мирстем чине людем послужити, благодарственно воспоим: Аллилуиа.

Икос 7

Имущи огнь любве ко Господу в сердце своем, подвигу преподобных отцев поревновала еси блаженная, непрестанно умерщвляющи плоть свою хладом, бдением и пощением. Мы же, немощнии, ублажающе тя, зовем тебе сице:

Радуйся, от юности возлюбившая нищету духовную;

Радуйся, дух твой окрилившая тайною молитвою.

Радуйся, благое иго Христово на ся вземшая;

Радуйся, бремя Его с радостию понесшая.

Радуйся, любовию Божиею возжженная свеще;

Радуйся, преподобных отцев подражательнице.

Радуйся, мраз со благодушием претерпевавшая;

Радуйся, постом твоим дух немощных укреплявшая.

Радуйся, лучами Святаго Духа озаренная;

Радуйся, преисполненная милости к ближним и сострадания.

Радуйся, бедствующым на помощь ускоряющая;

Радуйся, в радость претворяющая печаль скорбящих.

Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая.

Кондак 8

Новое и лютое гонение на Церковь Божию власть предержащии воздвигоша, дышаще прещением и убийством. Ты же, Матроно, в правой вере всех укрепляющи, увещавала еси вся претерпети и веру хранити, со упованием взывающе к Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Хотяща списати житие твое, блаженная Матроно, приидоста к тебе два верных мужа, ты же ничесоже о себе глаголала еси, обаче узревши духовныма очима, яко от Господа мученический венец обема уготован есть, молилася еси, просящи има у Господа терпения и помощи, во еже крест понести. Сего ради, тайнозрению твоему дивящеся, приносим ти таковая:

Радуйся, Бога паче всего земнаго возлюбившая;

Радуйся, себе ни во чтоже вменившая.

Радуйся, паче жизни возжелавшая Царствия Небеснаго;

Радуйся, на мученичество укреплявшая верных.

Радуйся, молитвеннице о сущих в гонениих;

Радуйся, научающая за Христа терпети страдания.

Радуйся, прозревшая уготованныя верным венцы;

Радуйся, яко о святости твоей свидетельствоваша мученицы.

Радуйся, наставлявшая благодарне крест Богом данный нести;

Радуйся, увещававшая всегда ко Господу прибегати.

Радуйся, како в страданиих веру хранити показавшая;

Радуйся, яко немощныя в скорбех укрепляеши.

Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая.

Кондак 9

Внегда соблазны мнози Церковь Русскую обуреваху, ты, Матроно, ревнительница сущи веры православныя, чада Божия в смятении пребывающая увещавала еси душепагубных расколов уклонятися, да чистым сердцем всегда взывают Богу победную песнь: Аллилуиа.

Икос 9

Все житие твое, достоблаженная мати Матроно, преисполненно проповедания веры, надежды и любве, яже к Богу и ближним. Ты бо страждущи по воли Божией, яко верну Зиждителю, душу твою предала еси во благотворение. Сего ради приими от нас приносимое ти ныне песнопение:

Радуйся, верное чадо Церкве Православныя;

Радуйся, в броню веры и любве оболкшаяся.

Радуйся, непреложне за Господем последовавшая;

Радуйся, чистоту веры сохранившая.

Радуйся, смятенных наставлявшая в Православии;

Радуйся, обличавшая отпавших от Церкве.

Радуйся, хранящая от пагубных расколов чада Божия;

Радуйся, скорбящая об уклонившихся веры правыя.

Радуйся, безприкладный источниче веры, надежды и любве;

Радуйся, истины немолчное проповедание.

Радуйся, немощныя в вере заступающая;

Радуйся, малодушныя с любовию утешающая:

Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая.

Кондак 10

Не может град укрытися верху горы стоя, тако и ты, богомудрая Матроно, яко свеща на свещнице светом любве своея вся осиявала еси, да видящии добрая дела твоя прославляют Бога Отца, иже на Небесех, воспевающе Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Людие неразумнии, грехом уязвленнии и не хотящии к Богу обратитися, да исцелит их, возскрежеташа на тя, блаженная Матроно, и злосоветие сотворивше, изгнаша тя из веси своея. Человек же тяжкосердый, иже изнесе тя, в наказание злострадая, каяся, издше, зане Бог поругаем не бывает. Мы же, видяще вся бывшая, в страсе Божием взываем ти:

Радуйся, милосердию Христову подражавшая;

Радуйся, безмездно цельбы людем подававшая.

Радуйся, граде, верху горы стояй;

Радуйся, свете любве Божия, всех осияваяй.

Радуйся, за имя Христово хулимая;

Радуйся, гонимая за веру Божию.

Радуйся, людем в нуждах благотворившая;

Радуйся, злая возблагая приимшая.

Радуйся, правды ради изгнанная;

Радуйся, о изгоняющих тя молившаяся. Радуйся и веселися, на подвиг Богом благословенная;

Радуйся, яко мзда твоя многа на Небесех.

Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая.

Кондак 11

Не устрашилася еси, угоднице Божия, уз темничных, ибо радостию почитала еси за Христа страдания прияти, темже убо в тяжких недузех пребывающи, немощию своею сильных мира сего посрамила еси. Сего ради велегласно воспоим Богу победившему мир: Аллилуиа.

Икос 11

Аще и не до смерти пострадала еси, блаженная Матроно, но исповедничеством веры украсившися, венец славы от Бога прияла еси. Ныне же с ликом новомучеников и исповедников российских соувенчанно пребываеши и за чада Божия тепле предстательствуеши. Мы же, крепостию духа твоего утверждаемии, воспеваем ти таковая:

Радуйся, уз темничных не устрашившаяся;

Радуйся, страстем Христовым приобщившаяся.

Радуйся, радостию почитавшая гонения за веру;

Радуйся, посрамившая сильных мира немощию своею.

Радуйся, приимшая заточение Царствия ради Божия;

Радуйся, яко тамо слово Господне не преставаше проповедати.

Радуйся, в скорбех лютех не унывавшая;

Радуйся, искушения мужески терпевшая.

Радуйся, исповеданием веры украшенная;

Радуйся, с мученики соувенчанная.

Радуйся, не убоявшаяся от убивающих тело;

Радуйся, ныне за скорби зело утешенная.

Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая.

Кондак 12

Уготовляющися в мир иной отити, рекла еси знаемей своей, яко Мардария ныне наречена еси, лишше же ничесоже глаголющи, но вся устремилася еси горе, от всего житейскаго отрешившися, и токмо к Богу ум свой возводящи, яко к надежде непреложней, с упованием на милость его вопияла еси Ему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще по Бозе подвижническое твое житие, достохвальная мати Матроно, не вемы, где погребена еси, но истинно вемы, яко блаженнаго упокоения в Бозе сподобльшаяся, в Царстве Его пребываеши и всем призывающым тя помощь скорую подаеши. Мы же Бога, прославльшаго тя, благодаряще, пение сердечное приносим ти:

Радуйся, вознесшаяся умом своим ко Господу;

Радуйся, в немощи стяжавшая высоту духовную.

Радуйся, за весь мир с усердием молящаяся;

Радуйся, ластовице благоглаголивая.

Радуйся, яко не скрыла еси талант Богом данный;

Радуйся, обретшая бисер многоценный.

Радуйся, веры зерно горушично в себе возрастившая;

Радуйся, пшенице, мног плод принесшая.

Радуйся, мудрая дево, еяже светильник не угасает;

Радуйся, яко имя твое написася в книзе жизни.

Радуйся, яко на всяк день оболчена бе в одеяние брачное;

Радуйся, на пир к Небесному Жениху избранная.

Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая.

Кондак 13

О святая блаженная мати Матроно, зряще твое скорбное житие, со умилением сердечным молим тя: приими ныне от нас, немощных, малое сие моление, с любовию тебе приносимое, огради ны молитвами твоими от всякия скорби, беды и нужды, да предстательством твоим избавимся вечныя муки, да сподобит и нас Господь купно с тобою и всеми святыми во веки в Вышних пети Ему песнь трегубую: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

значение, в чем помогает, фото, молитвы

Помимо Господа молитвы возносят так же и святым. Это люди, которые при своей земной жизни отличились крепостью веры и творили чудеса. Они исцеляли людей, давали им надежду, иными словами приближали их к Богу. Верующие почитают святых древности, но не меньшим уважением пользуются и те особые люди, что стали святыми относительно недавно.

В качестве примера можно рассмотреть жизненный путь Матроны Московской. Она успела помочь огромному количеству людей и была живым доказательством истинной веры во Всевышнего. Даже теперь, обретаясь на небесах подле Него, она не забывает про тех, кто возносит ей молитвы, и чего стоил ее жизненный путь. В честь святой была написана икона Матроны, молиться ей может любой желающий. Ее образ до сих пор почитаем православными.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Молитва матери о здоровье дочери.

История жизни Матроны Московской

Ее история начинается в Себино – маленьком селе под Тулой. Верующие почитают ее, как Матрону Московскую. Считается, что ее матери приснился пророческий сон. В нем она увидела, что вскоре на землю придет девочка, обладающая большой духовной силой. Но родится она слепой. Такое нередко случается, когда физическая немощь компенсируется духовной силой. Так и произошло. Конечно, в православии такое не принято, но девочка уже в раннем возрасте проявила дар провидицы, что могло стать причиной написания иконы с нее в детстве.

С начала своей осознанной жизни, блаженная Матрона Московская несла тепло и ласку каждому нуждающемуся. В детстве очень тяготела к вере. Более того, играла она не с игрушками, как обычные дети, а именно с иконами. Говорила, будто они живые.

Со временем, о святой начали узнавать по всей стране. Известно высказывание Иоанна Кронштадтского, который назвал женщину «восьмым столпом Руси». Святая Матрона была необычная, но помогала всем, кому была нужна помощь. Обычно, к ней обращались парализованные люди или же пораженные другим недугом. Даже сегодня, даже сейчас, помолившись ее иконе, можно почувствовать ее присутствие, а так же благословение.

В чем помогает икона Матроны Московской

Родившись слепой, Матрона получила от Господа дар провиденья. Ее было невозможно обмануть, она чувствовала, когда человек лжет или укрывает истину. Нельзя сказать, что ее жизнь была счастливой. В свое время она испытала массу потрясений, связанных с собственным недугом (слепотой). Впрочем, лишения не сломили Матрону и она до конца своих дней несла свет надежды людям, даже самым казалось бы безнадежным.

Что касается своего недуга, то здесь все достаточно просто. Святая понимала, что слепота не случайность. Ее дар был платой за возможность видеть Земное Царство. Но при этом, ее душа была обращена на небеса, что делало ее пребывание на земле воистину священным.

Даже сегодня икона Матроны Московской продолжает привлекать к себе большое внимание. Но где находится живительный образ?Его бережным хранителем стал Покровский Ставропигиальный монастырь. Так же нашли свое место мощи матроны московской. Образ Матроны Московской находится в Москве.

Ежегодно, к иконе приходят люди с просьбой помочь потерявшихся родственников. Другие молят о здоровье, как физическом, так и духовном.  Порой прибывают женщины, слезно умоляющие Матрону помочь при рождении или зачатии ребенка. Икона имеет для каждого верующего свое значение.

При семейных конфликтах матушка Матрона всегда окажет свою поддержку. Своим присутствием она смягчит климат в семейных отношениях, поможет супругам найти общее решение проблемы. Юные парни и девушки приходят к ней, умоляя послать в их жизнь вторую половинку. Помогает святая и в материальном плане, привлекая достаток в жизнь молящегося. В чем помогает Матрона Московская, думается, понятно без лишних слов.

Иконы Матроны существуют в огромном количестве. Их главная отличительная черта, в отношении других икон – глаза. Известно, что святая была слепой, а значит, ее глаза должны быть закрытыми.

Молитвы иконе

Икона Матронушки помогает каждому нуждающемуся. К ней можно обратиться с любыми словами, но рекомендуем использовать два варианта молитвы. Они помогут лучше войти в нужное состояние и своим гласом достичь внимание Всевышнего. Молитвословие можно творить по фото с разрешения святого отца.

Молитва блаженной Матроне Московской

Обычно молитву читают в храме перед святым образом. И скажем открыто, что так и нужно делать. В храме голоса звучат лучше и четче. Как-никак, это Дом Божий, а у себя дома мы слышим все. Подойдите к образу святой, перекреститесь и начинайте читать молитву. Для большей уверенности в том, что просьба будет исполнена, можете поставить свечку за здравие близких. Такой чудотворный жест придется по вкусу святой Матроне, и она обязательно благословит ваши начинания.

Вторая молитва блаженной Матроне Московской

Еще одна чудотворная молитва. Если нет возможности посетить храм, можете попробовать чтение в келейном (домашнем) формате. Учтите, что такой способ будет сложнее, так как придется настраиваться на нужное настроение самостоятельно. Вам необходима икона Святой Матроны Московской, свеча и текст молитвы. Постарайтесь вложить в молитву всю свою искренность, заранее покайтесь о прегрешениях. Если вы все сделаете правильно, то Матрона поможет в вашей просьбой. Как было сказано выше, просить можно о чем угодно, главное быть чистым душой.

РЕКОМЕНДУЕМ: Псалом 56.

Вопросы священнику

Вопрос: Меня волнует вопрос, он не дает мне покоя. Скажите, почему сейчас не происходит чудес? Да, конечно, говорят, они происходят повсюду. Те же самые автомобилисты считают, что выжил в пути – уже чудо произошло. Но я имею в виду, такие чудеса, которые описаны в Библии. В повседневной жизни не обнаружить даже следа их. Ответьте, почему все именно так?

Ответ: Все зависит от веры. Вспомните подвижников в прошлом. В своей вере они продвинулись вперед. А сейчас сложно сказать, существуют ли такие люди. Чем могущественнее вера, тем явно проступает результат. Помните, что Господь может все, но помогает Ему творить – наша вера. Но порой великое чудо свершится, а люди его не заметят. В таком случае, следует внимательнее смотреть на вещи.

Вопрос: Моя семья пребывает в горе. Мать болеет от рождения, а отец страдает алкоголизмом. По его словам, в роду все так заканчивали. Я не могу с этим смириться и хочу помочь им. Но дальше мыслей на этот счет дело не движется. Прошу совета у вас. Подскажите, как лучше всего обставить дело?

Ответ: Меня радует, что вы так беспокоитесь о своих родителях, ведь они самое святое, что есть в нашей жизни. Рекомендую сводить их к мощам Матроны Московской в Покровский Ставропигиальный монастырь. Молитесь втроем. Будьте искренними в своем молении. Тогда благословение снизойдет на вашу семью и наступит долгожданное исцеление. Ведь нет такой болезни, с которой не справился бы Всевышний.

Вопрос: У моей девушки есть неприятное хобби.Она обожает издеваться над насекомыми.На днях распяла осу булавкой и выкинула ее в ящик для пожертвований. Я не знаю, что мне с ней делать, подскажите советом и осудите ее перед Богом, если можете, чтоб она больше так не делала. Ее зовут Анна. Она очень милая, но в последнее время стала вести себя вызывающе. Даже не знаю, с чем это может быть связано. Прошу, святой отец, помогите советом, если есть такая возможность.

Ответ: На самом деле, никого не нужно проклинать. Проклятие – страшный грех. Но помолиться за заблудшую душу стоит обязательно. Иначе, девушка никогда не сможет найти дорогу к Богу. Но от молитв будет мало пользы, если девушка будет противиться изменениям. Поговорите с ней, объясните ситуацию. Если она вас любит, то поймет и захочет измениться. Если же нет, то здесь ничего не поможет. Лучше вам разойтись, а Господь пошлет вам девушку, которую вы заслуживаете.

Видео по теме

Как молиться Матроне Московской, о чем просить Матронушку

С давних пор бездетность понималась людьми как большая беда. Однако в Ветхом и Новом Завете упомянуты случаи чудесного зачатия даже у пожилых родителей по молитвам к Богу. Вот почему молитва — лучшее духовное лекарство при трудностях в зачатии ребенка. Конечно, нельзя пренебрегать и медицинскими средствами, процедурами и лекарствами, но дополнять их молитвой ко Господу тоже необходимо.

Одной из святых, покровительствующих зачатию ребенка и беременности является Матрона Московская. Молитесь ей во все время, когда решили зачать ребенка: до зачатия, во время беременности и родов. Роженицы все время взывают к Матронушке мысленно: даже врачи рекомендуют не впадать в панику при родах, а молитвой вы не только призовете помощь Божию и святой Матроны, но и успокоитесь сами.

Святая Матрона помогала и помогает людям во всем. Сегодня известно множество случаев и излечения от бесплодия, и хорошей беременности, спокойных родов по молитвам к ней.

Помните, что святые слышат нашу молитву не только возле их икон или мощей. Как и Господь, они всегда рядом и слышат зов нашего сердца. Если вы не имеете возможности посетить мощи святой в Москве, а также хотите молиться Матронушке ежедневно, нужно

• Посетить храм, приобрести церковные свечи.
• У образа блаженной перед молитвой или после зажечь свечу от других свечей в подсвечнике, поставить ее, перекреститься дважды, поклониться и поцеловать изображение святой в руку или край одежды, вновь перекреститься и поклониться.
• Можно приобрести в храме икону Матронушки для домашней молитвы и церковные свечи, которые вы будете зажигать во время молитвы дома. После любой молитвы также совершают крестное знамение и поклон.

Стараясь зачать ребенка и будучи беременной, молитесь чаще, читайте утренние и вечерние молитвы, которые Церковь благословляет читать ежедневно и которые есть в каждом молитвослове. Посещайте храм и молитесь за богослужениями. Если вы не крещены — примите Святое Крещение, чтобы Господь был Покровителем вашим и нерожденного еще малыша. Венчайтесь с вашим супругом, особенно если вы желаете зачать и родить ребенка. Исповедайтесь и причащайтесь — узнайте, как это делать, у священника или в православной литературе.

Молиться Матроне Московской о зачатии и беременности можно онлайн на русском языке:

«О, блаженная Матронушка, ты привыкла всю жизнь принимать и выслушивать беды страдающих и в помощи нуждающихся, так услыши и прими молитву мою. Пусть твое милосердие будет и для меня, хоть и недостойной чудес, но среди многих людей, молящихся тебе. Прошу тебя подать жизнь новую, зачать младенца нам, супругам, рабам Божиим (имена). Избавь нас от болезней и искушений бесовских, помоги нам нести жизненный Крест со смирением и подай нам в полезное для всех время родить ребенка.
Попроси, да помилует нас Господь Всевышний, да простит нам грехи наши, совершенные мыслями, словами и делами, злость, ненависть и совершенные обиды, да дарует жизнь новую нашей семье, ребенка здорового и доброго. Надеемся на твое заступничество и милость Господа нашего, чтобы нам иметь семейное счастье, спокойствие, настоящую любовь друг ко другу и ко всем ближним. Аминь»

Молитвами матери Матронушки да хранит вас Господь Бог!

Митрополит Иларион: Мы должны помнить, что жизнь каждого человека находится в руках Бога

6 ноября 2020 года Русская Православная Церковь почтили память иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В этот день Божественную литургию в храме на Большой Ордынке в Москве, где хранится эта чудотворная икона, совершил начальник Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион.

Архипастырю помогали духовенство храма.

Диаконский чин возглавил помощник председателя ОВЦС протодиакон Владимир Назаркин.

Гимны исполнил Московский синодальный хор под управлением заслуженного артиста России А. Пузакова.

После горячей молитвы были поданы петиции в связи с распространением коронавирусной инфекции.

Митрополит Иларион вознес молитву, прочитанную во время распространения пагубной эпидемии.

Хвала возносилась и перед главной святыней храма — чудотворной иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

После службы Высокопреосвященство Иларион обратился к прихожанам с архипастырской проповедью:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Поздравляю всех вас, дорогие отцы, братья и сестры, с праздником в честь чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость». Этот святой образ хранился в нашем святом храме с конца 17 ^— века, и чудеса, производимые этой иконой, засвидетельствованы на протяжении всего этого времени.

Мы живем в непростое время, когда эпидемия болезненной болезни поразила весь мир, в том числе нашу Родину и столицу Москву. Некоторые уже оправились от этого; другие в страхе ждут, когда этот вирус попадет к ним, а третьи уже ушли в иной мир. Конечно, в такое время многие теряют самообладание, терпение, надежду. И в такое время мы особо нуждаемся в Боге и в заступничестве Пресвятой Богородицы.

Мы должны помнить, что жизнь каждого человека находится в руках Бога. И Господь может забрать эту жизнь с помощью вируса или без его помощи. Но Господь дает каждому из нас возможность провести земную жизнь, чтобы мы были готовы к вечной жизни; чтобы в земной жизни мы могли принести плод, который Он ожидает от нас — в тридцать, шестьдесят или сто раз, в зависимости от нашей энергии, возможностей, способностей и нашей решимости следовать путем Его Божественных заповедей.И Пресвятая Богородица всегда помогает нам на нашем пути.

Некоторые христиане других конфессий говорят, что не нужно молиться Деве Марии и что нужно молиться только Богу, потому что в общении между людьми и Богом не нужны посредники. Но мы знаем из нашего церковного опыта, что посредники, к которым мы обращаемся — Пресвятой Богородицы [и других] святых, которых мы почитаем, не мешают нам общаться с Богом. Когда мы хотим вслух воззвать к Богу, нет никаких препятствий или преград, и нет вообще никаких посредников.Господь слышит наши молитвы, когда мы обращаемся непосредственно к Нему.

Тем не менее, на небесах у нас есть ходатаи и покровители — множество святых, которые молятся и ходатайствуют за нас. И для нас это не какая-то теоретическая истина, которую мы узнали из теологической литературы, а то, что мы чувствуем, делая, когда молимся святому, прося его о чем-то, и получаем то, о чем просили, иногда совершенно чудесным образом и сверхъестественно; или, когда мы молимся Пресвятой Богородице, и Она приходит к нам на помощь.И никто не заставит нас усомниться в том, что Богородица нас слышит, помогает нам и что Она приходит к нам с помощью, когда мы ее просим, ​​а иногда и без нашей просьбы.

Пресвятая Богородица защищает весь мир, нашу Родину и столицу, прикрывая нас Своей благородной покрывалом. И в те дни, когда мы особенно сильно нуждаемся в Ее помощи, мы будем обращаться к Ней и просить Ее умолять Ее Сына и нашего Господа дать нам возможность жить на этой земле столько, сколько это необходимо для нашего спасения, чтобы дать нам силы быть хорошими христианами, дать нам любовь, которую Он заповедал нам иметь между собой, поддерживать друг друга в это трудное время, прежде всего, конечно, молитвой.

Помолимся не только за себя, не только за наших родных и близких, но и за всех, кто сейчас лежит на кровати больного, и за тех, кто уже ушел в другую жизнь. Помолимся, чтобы Господь удостоил их Своей милости, чтобы Пресвятая Богородица никого не оставила без Своего молитвенного заступничества.

Когда началась эта пандемия, многие почувствовали, что Пресвятая Богородица становится все ближе к нам. Она пришла к нам и сказала: «Я буду с вами все дни вашего тяжелого испытания и помогу вам пережить это тяжелое испытание».Думаю, многие из нас в эти дни почувствовали Ее особую близость к нам.

Посему обратимся к Пресвятой Богородице как к радости всем скорбящим и почерпнем от Ее радость и утешение. Давайте попросим Ее пронести мимо нас чашу страданий и испытаний, чтобы это нисхождение на нас могло прекратиться быстрее, чтобы люди снова могли спокойно приходить в церкви Бога, чтобы молиться, исповедоваться и причащаться, не опасаясь заразиться. Пусть Богородица всегда ходатайствует перед престолом своего Царя Небесного за нас и наших близких, за наш город, Родину и весь мир.

У нас много ходатаев на небесах. Недавно наша церковь получила в дар от благотворителей часть мощей преподобного Никифора Прокаженного, святого, жившего не так давно и всю жизнь страдавшего очень тяжелой болезнью. Еще при жизни святой Никифор удостоился дара исцеления, и после смерти он продолжает исцелять тех, кто приходит поклониться его мощам. В эти дни, когда мы так нуждаемся в небесном заступничестве святых, обратимся к нему с молитвой, поклонимся его благородным мощам и попросим его помочь нам оставаться в добром здравии и терпении, чтобы по его заступничеству св.Никифор может помочь нам в нашем жизненном пути.

Поздравляю всех вас, дорогие отцы, братья и сестры, с этим праздником. Желаю, чтобы Господь сохранил нас всех и Пресвятая Богородица защитила нас от всякого зла своим почетным покрывалом ».

Святой Дух как голубь в иконографии

Предыдущий пост на Троне Подготовки показал широко распространенную (во времени и месте) практику изображения Святого Духа в виде голубя.Святой Дух действительно сошёл «как голубь» при крещении Христа, и поэтому мы, естественно, можем видеть голубя, представляющего Святого Духа, на иконах этого события. Тем не менее, существует некоторая оппозиция широко распространенной практике использования голубя для обозначения Святого Духа в других изображениях, например, на Престоле Подготовки и иконах Пятидесятницы (например: здесь).

Это правда, что иконы правильно относятся к тому, что было открыто от Бога, а не к человеческим представлениям о божественных вещах в терминах символов и знаков.Однако использование голубя как легко узнаваемого символа присутствия Святого Духа сохраняется в православной иконографии и основывается на многочисленных источниках, помимо крещения Христа.

Святой Григорий Назианзин говорит о явлении Святого Духа в виде голубя при крещении Христа:

И Дух приходит как голубь, потому что он чтит тело, видимое «телесно», поскольку Он также является Богом по обожествлению. А с давних пор голубь привык возвещать благую весть о конце потопа.
— Речь на священных огнях, 381 г. н.э.

Здесь святой Григорий видит голубя, посланного Ноем из ковчега, как предзнаменование сошествия Святого Духа в виде голубя при крещении Христа. Это неудивительно, поскольку подавляющее большинство Святых Отцов, начиная с апостола Петра, истолковывают Всемирный потоп как прообраз христианского крещения: праведный Ной и его семья, спасенные водой. Св. Иоанн Дамаскин говорит примерно то же самое и добавляет:

Оливковое масло используется при крещении как символ нашего помазания, как помазание и провозглашение нам через Святого Духа Божьего сострадания: это был плод маслины, который голубь принес спасенным от потопа.(Быт. 8:11)
— Изложение православной веры (Книга IV)

Здесь физический, сотворенный голубь, которого послал Ной, рассматривается как символ Святого Духа, несущего помазание (оливковая ветвь). Святой Беда Преподобный пишет:

Оливковая ветвь с зелеными листьями — это благодать Святого Духа, богатая словами жизни, полнота которых покоится на Христе … И в прекраснейшем соединении фигура соответствует исполнению: телесный голубь принесли оливковую ветвь к ковчегу, омытому водами потопа; Святой Дух сошел на Господа в виде телесного голубя, когда Он крестился в водах Иордана.
— Послушания Евангелие

Святой Кирилл Иерусалимский говорит то же самое, связывая Ноя с прообразом Христа: «голубь вернулся к [Ною] … таким образом, они говорят, что Святой Дух также сошел на истинного Ноя [Христа]». Святой Кирилл также учит, рассматривая, почему Святой Дух мог явиться именно как голубь при крещении Христа, более общий символизм между Святым Духом и голубем:

… возможно, Он спустился в виде голубя, как некоторые говорят, чтобы показать фигуру того голубя, который чист, невинен и не осквернен, а также помогает в молитвах за детей, которых она родила, и прощении грехов.
-Катехетическая лекция 17

Итак, голубь является символом чистоты и невинности (Мф. 10:16) и, таким образом, подходит для обозначения Святого Духа. Святой Амвросий Миланский , одновременно связывая Великий Потоп с крещением, добавляет:

Голубь — это тот, в форме которого сошел Святой Дух, как вы читали в Новом Завете, Который вселяет в вас душевный покой и спокойствие ума.
-О тайнах

Святой Амвросий проводит дальнейшие параллели между положительными характеристиками голубя и Святого Духа, хотя, как и все святые отцы, подчеркивает, что Святой Дух никогда не воплощался в виде голубя так же, как Слово Божье воплощалось в человеке.Святой дух явился в виде голубя, чтобы он был виден Иоанну Крестителю; Он не остался телесным голубем.

Связь Святого Духа с голубем в Писании идет дальше этого. В Бытие 1: 2, описывая «Дух Божий… движущийся по лицу вод», , святитель Ефрем пишет:

[Святой Дух] согрел воду и сделал ее плодородной и способной к рождению, как птица, когда она сидит с распростертыми крыльями на своих яйцах и своим теплом дает им тепло и производит в них плодородие.Тот же самый Святой Дух представлял для нас тогда образ Святого Крещения, в котором Своим движением над водами Он рождает детей Божьих.

Тот же самый символизм выдвинут Ефремом Сирийцем и Святым Василием Великим , явно используя «голубиный» символизм для описания действия Святого Духа во время Творения. Святой Иоанн Дамаскин снова использует символику голубя для описания Святого Духа в отрывке, не имеющем отношения к крещению Христа:

[Чтение Библии] наводит наше внимание на сияющую золотом, блестящую спину божественного голубя [Святой Дух], чьи яркие шестеренки несут на себе единородного Сына и Наследника земледельца этого духовного Виноградник и приведи нас через Него к Отцу Света.
— Изложение православной веры (Книга IV)

За столетие до этого, на другом конце света от Св. Иоанна, Св. Адомнан Ионы пишет о Св. Колумбе (чье имя означает голубь):

Такое великое имя может быть дано человеку Божьему только по Божьему провидению. Ибо Евангелия показывают, что Святой Дух сошел на единородного Сына Вечного Отца в образе той маленькой птички. По этой причине в Священном Писании голубь обычно рассматривается как аллегорический символ Святого Духа.
— Жизнь святого Колумба, второе предисловие

Поэтому неудивительно, что символ голубя сохраняется в православной иконографии как сокращение от Святого Духа. От икон Престола Подготовки до Пятидесятницы, до икон «Нового Завета» Троицы и икон Благовещения (например, эта икона из Собора Святой Екатерины на горе Синай), мы видим голубя и думаем о Святом Духе » Кто внушает вам душевный покой и душевный покой ».

+++++

Нравится:

Нравится Загрузка…

Связанные

Святой Престол

13,19.III.2013

19,24.IV.2005

28.II.2013

16,22.X.1978

2.IV.2005

26.VIII, 3.IX.1978

28.IX.1978

21,30.VI.1963

6.VIII.1978

28.X, 4.XI.1958

3.VI.1963

2,12.III.1939

9.X.1958

6,12.II.1922

10.II.1939

3,6.IX.1914

22.I.1922

4,9.VIII.1903

20.VIII.1914

20.II, 3.III.1878

20.VII.1903

16,21.VI.1846

7.II.1878

2,6.II.1831

1.VI.1846

31.III, 5.IV.1829

30.XI.1830

28.IX, 5.X.1823

10.II.1829

14,21.III.1800

20.VIII.1823

15,22.II.1775

29.VIII.1799

19,28.V, 4.VI.1769

22.IX.1774

6,16.VII.1758

2.II.1769

17,22.VIII.1740

3.V.1758

12,16.VII.1730

6.II.1740

29.V, 4.VI.1724

21.II.1730

8,18.В.1721

7.III.1724

23,30.XI, 8.XII.1700

19.III.1721

12,15.VII.1691

27.IX.1700

6,16.X.1689

1.II.1691

21.IX, 4.X.1676

12.VIII.1689

29.IV, 11.V.1670

22.VII.1676

20,26.VI.1667

9.XII.1669

7,18.IV.1655

22.V.1667

15.IX, 4.X.1644

7.I.1655

6.VIII, 29.IX.1623

29.VII.1644

9,14.II.1621

8.VII.1623

16,29.V.1605

28.I.1621

1,10.IV.1605

27.IV.1605

30.I, 9.II.1592

3.III.1605

29.X, 3.XI.1591

30.XII.1591

5,8.XII.1590

16.X.1591

15.IX.1590

27.IX.1590

24.IV, 1.V.1585

27.VIII.1590

13,25.V.1572

10.IV.1585

7,17.I.1566

1.V.1572

26.XII.1559, 6.I.1560

9.XII.1565

23,26.V.1555

18.VIII.1559

9,10.IV.1555

1.V.1555

7,22.II.1550

23.III.1555

13.X, 3.XI.1534

10.XI.1549

19,26.XI.1523

25.IX.1534

9.I, 31.VIII.1522

14.IX.1523

11,19.III.1513

1.XII.1521

1,26.XI.1503

21.II.1513

22.IX, 1,8.X.1503

18.X.1503

11,26.VIII.1492

18.VIII.1503

29.VIII, 12.IX.1484

25.VII.1492

1,9,25.VIII.1471

12.VIII.1484

30.VIII, 16.IX. 1464

26.VII.1471

19.VIII, 3.IX.1458

14.VIII.1464

8,20.IV.1455

6.VIII.1458

6,19.III.1447

24.III.1455

3,11.III.1431

23.II.1447

11,21.XI.1417

20.II.1431

30.XI, 19.XII.1406

4.VII.1415

17.X, 11.XI.1404

6.XI.1406

2,9.XI.1389

1.X.1404

8,18.IV.1378

15.X.1389

30.XII.1370, 3.I.1371

26.III.1378

28.IX, 6.XI.1362

19.XII.1370

18,30.XII.1352

12.IX.1362

7,19.V.1342

6.XII.1352

20.XII.1334, 8.I.1335

25.IV.1342

7.VIII, 5.IX.1316

4.XII.1334

5.VI, 14.XI.1305

20.IV.1314

22,27.X.1303

7.VII.1304

24.XII.1294, 23.I.1295

11.X.1303

5.VII, 29.VIII.1294

13.XII.1294

22.II.1288

4.IV.1292

2.IV, 20.V.1285

3.IV.1287

22.II, 23.III.1281

29.III.1285

25.XI, 26.XII.1277

22.VIII.1280

16,20.IX.1276

20.V.1277

11.VII.1276

18.VIII.1276

21.I, 22.II.1276

22.VI.1276

1.IX.1271,27.III.1272

10.I.1276

5,22.II.1265

29.XI.1268

29.VIII, 4.IX.1261

2.X.1264

12,20.XII.1254

25.V.1261

25,28.VI.1243

7.XII.1254

25,28.X.1241

10.XI.1241

19,21.III.1227

22.VIII.1241

18,24.VII.1216

18.III.1227

8.I, 22.II.1198

16.VII.1216

10,14.IV.1191

8.I.1198

19,20.XII.1187

… III.1191

21.25.X.1187

17.XII.1187

25.XI, 1.XII.1185

20.X.1187

1. 6.IX.1181

25.IX.1185

7,20.IX.1159

30.VIII.1181

4,5.XII.1154

1.IX.1159

12.VII.1153

3.XII.1154

15,18.II.1145

8.VII.1153

12.III.1144

15.II.1145

26.IX, 3.X.1143

8.III.1144

14,23.II.1130

24.IX.1143

15,21.XII.1124

13 или 14.II.1130

2,9.II.1119

13 или 14.XII.1124

24.I, 10.III.1118

28.I.1119

13,14.VIII.1099

21.I.1118

12.III.1088

29.VII.1099

24.V.1086, 9.V.1087

16.IX.1087

22.IV, 30.VI.1073

25.V.1085

30.IX, 1.X.1061

21.IV.1073

… XII.1058, 24.I.1059

27.VII.1061

2,3.VIII.1057

29.III.1058

13.IV.1055

28.VII.1057

2,12.II.1049

19.IV.1054

17.VII.1048

9.VIII.1048

… X.1047

… VIII.1048

24.XII.1046

9.X.1047

1.V.1045

20.XII.1046

10.III.1045

1.V.1045

13 или 20.I.1045

… III.1045

… VIII или IX.1032

…IX.1044

19.IV.1024

… 1032

18.V.1012

9.IV.1024

31.VII.1009

12.V.1012

25.XII.1003

… VI или VII.1009

16.V.1003

6.XI.1003

2.IV.999

12.V.1003

3.V.996

…II или III.999

… VIII.985

… III.996

… XI или XII.983

20.VIII.984

… X.974

10.VII.983

…XII.972, 19.I.973

… VII.974

1.X.965

6.IX.972

… V.964

4.VII.964 или 965

4,6.XII.963

…III.965

16.XII.955

14.V.964

10.V.946

… XII.955

30.X, … XI.942

… V.946

14.VII.939

… X.942

… I.936

13.VII.939

… III.931

… I.936

… I.929

…II.931

… V или VI. 928

… XII.928 или I.929

… III или IV 914

… V или VI. 928

… VII или XI.913

… III.914

… VI или IX.911

… VI или VIII или X.913

29.I.904

14.IV.911

… VII.903

… IX.903

…I-V.900

… VII.903

..XII.897 или I.898

… I-V.900

… XII.897

… XII.897 или I.898

… VII или VIII. 897

…XI.897

… V или VI. 896

… VII или VIII. 897

11.IV.896

26.IV.896

6.X.891

4.IV.896

…IX.885

14.IX.891

17.V.884

… VIII или IX.885

… XII.882

15.V.884

14.XII.872

16.XII.882

14.XII.867

… XI или XII.872

24.IV.858

13.XI.867

… VII, 29.IX.855

17.IV.858

…I, 10.V.847

17.VII.855

25.I.844

27.I.847

… IX.827, 29.III.828

25.I.844

… VIII.827

…IX.827

… II-V.824

… VIII.827

25.I.817

… II-V.824

22.VI.816

24.I.817

26,27.XII.795

12.VI.816

1,9.II.772

25.XII.795

1,7.VIII.768

24.I.772

… IV, 29.V.757

28.VI.767

26.III.752

26.IV.757

3.XII.741

15.III.752

18.III.731

28.XI.741

19.V.715

11.II.731

25.III.708

9.IV.715

15.I.708

4.II.708

1.III.705

18.X.707

30.X.701

11.I.705

15.XII.687

7.IX.701

23.X.686

21.IX.687

23.VII.685

2.VIII.686

26.VI.684

8.V.685

… I.681, 17.VIII.682

3.VII.683

27.VI.678

10.I.681

2.XI.676

11.IV.678

11.IV.672

16.VI.676

30.VII.657

27.I.672

10.VIII.654

2.VI.657

5.VII.649

16.IX.655

12.X, 24.XI.642

14.V.649

… VIII, 24.XII.640

12.X.642

… X.638, 28.V.640

2.VIII.640

27.X.625

12.X.638

23.XII.619

23.X.625

19.X.615

8.XI.618

25.VIII.608

8.V.615

19.II.607

10.XI.607

… III, 13.IX.604

22.II.606

3.IX.590

12.III.604

26.XI.579

7.II.590

2.VI.575

30.VII.579

17.VII.561

13.VII.574

16.IV.556

4.III.561

29.III.537

7.VI.555

8.VI.536

… 537

13.V.535

22.IV.536

31.XII.532, 2.I.533

8.V.535

20 o 22.IX.530

17.X.532

12.VII.526

20 или 22.IX.530

13.VIII.523

18.V.526

20.VII.514

6.VIII.523

22.XI.498

19.VII.514

24.XI.496

19.XI.498

1.III.492

21.XI.496

13.III.483

25.II о 1.III.492

3.III.468

10.III.483

19.XI.461

29.II.468

29.IX.440

10.XI.461

31.VII.432

19.VIII.440

10.IX.422

27.VII.432

28,29.XII.418

4.IX.422

18.III.417

26.XII.418

22.XII.401

12.III.417

27.XI.399

19.XII.401

15 o 22 o 29.XII.384

26.XI.399

1.X.366

11.XII.384

17.V.352

24.IX.366

6.II.337

12.IV.352

18.I.336

7.X.336

31.I.314

31.XII.335

2.VII.311

10.I.314

18.IV.309

17.VIII.309

306

16.I.309

30.VI.296

25.X.304

17.XII.283

22.IV.296

4.I.275

7.XII.283

5.I.269

30.XII.274

22.VII.259

26.XII.268

30.VIII.257

6.VIII.258

12.III.254

2.VIII.257

… VI или VII.253

5.III.254

6 или 13.III.251

… VI.253

… 236

20.I.250

21.XI.235

3.I.236

21.VII.230

28.IX.235

222

230

218

222

198

217 или 218

186 или 189

197 или 201

171 или 177

185 или 193

162 или 168

170 или 177

150 или 157

153 или 168

142 или 146

157 или 161

138

142 или 149

127 или 128

137 или 138

117 или 119

126 или 128

108 или 109

116 или 119

99 или 96

108

92

99

80

92

68

79

64 или 67

Католическая церковь — История, верования и традиции католицизма

• • Вики
  • Бог
  • Иисус
  • Библия
    • Комментарии
    • Библия с крупным шрифтом
    • Поиск Библии
    • Библейские словари
    • Книги Библии
    • Стих дня
    • Библия за год
    • Библейские темы
  • Церковь
    • История Церкви
    • Наименования
  • Христианское богословие
    • Богословские FAQ
  • Христианская жизнь
  • Библейские мелочи
    • Библейский бейсбол
    • Библейская опасность
    • Trivia Challenge
    • Святой Миллионер
    • Интересные факты по категориям
  • Блоги
  • Ролики
  • Преданные
    • Информационные бюллетени
    • Еженедельная мудрость

Христианство.com

PPT — The Holy Icons PowerPoint Presentation, free download

• The Holy Icons Христос Вседержитель в апсиде собора Чефалу, Сицилия http://www.authorstream.com/Presentation/frgregory-699626-icons- in-theology-and-Поклонение-2/

• Иконы в богословии и культе «С давних времен Бог бестелесный и необъяснимый никогда не изображался. Однако теперь, когда виден Бог, одетый во плоть и разговаривающий с людьми, я создаю образ Бога, которого вижу.Я не поклоняюсь материи; Я поклоняюсь Богу материи, Который стал материей ради меня и … Который осуществил мое спасение через материю »Проповедь 1: В защиту святых икон Св. Иоанн Дамаскин (676 — 749) Эрудит, чьи области интересов и Вклад включал в себя право, теологию, философию и музыку, до своего рукоположения он служил главным администратором мусульманского халифа Дамаска, писал труды, разъясняющие христианскую веру, и сочинял гимны, которые до сих пор используются в повседневной жизни в православных монастырях по всему миру. Мир.

• Христос — Бог явил видимым «Как же нам не изобразить изображениями то, что Христос, Бог наш, претерпел для нашего спасения и Его чудес…?» (Св. Иоанн Дамаскин) «Он есть образ невидимого Бога, первенца всего творения». (Колоссянам 1:15) «И тем, кто думал, что он дух, он сказал: смотрите мои руки и ноги, это я сам. Обними меня и посмотри, потому что дух не имеет плоти и костей, как ты видишь, у меня [Луки 24,39]. Что ты скажешь на это, враг Христа? Если у него есть плоть и кости, разве у него нет возможности быть изображенным в образе? Итак, если второе невозможно, то и первое.Но сам он молча свидетельствует и о том, что его изображают, ибо каждый из них подтверждает другое ». (Св. Феодор Студит (759 — 826) В церковном предании апостол и евангелист Лука был первым автором икон, в особенности Богородицы.

• Иконы Христа VI века Фрески с Римские катакомбы (1–4 века нашей эры) Фреска Святого Павла, Катакомбы Святой Феклы, IV век. Изображение было найдено в 2009 году недалеко от базилики Святого Павла за стенами в Риме, на месте церкви Святого Павла. .Похороны Павла. Эта икона Христа VI века (слева) Вседержитель (Вседержитель или Поддерживающий мир) находится в монастыре Святой Екатерины на горе. Синай. Он показывает Христа в двух аспектах; человеческое и божественное, Спаситель и Судья всего. Фреска Доброго Пастыря, Катакомбы Св. Каллисто, середина III в. (Справа) Христос и Св. Мена из Бавита, Египет, сейчас в Лувре, Париж Бородатый Христос, Катакомбы Коммодиллы, Рим, конец IV в.

• Святой Мандилион Эдессы Это очень раннее изображение, первое исключительного и необычного типа, «сделанное не руками человека.Св. Евсевий Кесарийский (Историк) в 4 веке рассказывает, как царь Эдессы Авгар послал письмо Иисусу в Иерусалим, прося Иисуса прийти и исцелить его от болезни. В этой версии изображения нет. Затем, в более поздней версии сирийской доктрины Аддаи, в этой истории упоминается нарисованное изображение Иисуса; и даже позже, в рассказе Евагрия, нарисованный образ трансформируется в образ, который чудесным образом появился на полотенце, когда Христос прижал его к своему влажному лицу.В других легендах говорится, что ткань оставалась в Эдессе до 10 века, когда ее перевезли в Константинополь. В 1204 году он был утерян, когда Константинополь был разграблен крестоносцами, но его иконический тип хорошо сохранился в многочисленных копиях (2 из которых слева). Покров Святой Вероники может быть связан с иконной традицией и имел большое значение на западе со времен средневековья, хотя православные формы изображения также стали популярными сегодня. Новгородская икона ок. 1100 Симон Ушаков (1658)

• Седьмой Вселенский Собор (787) «Итак, мы идем царским путем и божественно вдохновленным авторитетом наших Святых Отцов и традициями Католической Церкви (ибо, как и все мы, знай, Святой Дух пребывает в ней), определите со всей уверенностью и точностью, что, как фигура драгоценного и животворящего Креста, так и чтимые и святые изображения, а также в живописи и мозаике, а также из других подходящих материалов, должны быть изображен в святых церквях Бога, и на священных сосудах, и на облачениях, и на завесах, и на картинах как в домах, так и на обочинах дорог, а именно, образ Господа нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа, нашего безупречного Госпожа, Богородица, благородных Ангелов, всех святых и всех благочестивых людей.Ибо гораздо чаще, чем они видны в художественном представлении, люди с гораздо большей готовностью возносятся к памяти своих прототипов и к тоске по ним; и им следует оказывать должное приветствие и почтение, а не то истинное поклонение веры, которое относится только к божественной природе; но им, как образу драгоценного и животворящего Креста, и Евангельской книге, и другим святым предметам, можно предлагать ладан и огни согласно древнему благочестивому обычаю.Ибо честь, оказываемая изображению, переходит к тому, что оно представляет, и тот, кто почитает изображение, почитает в нем изображенный предмет. Ибо таким образом укрепляется учение наших святых отцов, то есть традиция католической церкви, принявшей Евангелие от одного края земли до другого. В 8-м и 9-м веках в Церкви был длительный период борьбы против иконоборцев, которые, если бы они победили, подорвали бы веру в Воплощение Христа.«Честь, данная изображению, переходит к прототипу» Святой Василий Великий (330–379) О Святом Духе 18.45 Веб-сайт для тех, кто бросает вызов почитанию икон сегодня: — http://www.orthodoxinfo.com/ general / icon_faq.aspx

• Ранняя английская фреска Иконография В основном разрушена или заштукатурена во время Реформации в 16 веке. истинный православный христианин в форме Христа на престоле, Кемпли, Глостершир (ок. 1120), Св. Освальда, Даремский собор (XII в.), Христос на престоле, Клейтон, Западный Сассекс (ок.1150) Троица, Страшный суд и Апостолы (фрагмент), Houghton on the Hill, Норфолк, № 11C. Воскрешение дочери Иаира, Копфорд, Эссекс (ок. 1130)

• Английские и ирландские православные иллюминированные рукописи Четыре евангелиста из Линдисфарнских Евангелий — «Евангелие Линдисфарна 7-го века — одно из самых известных и красивых сокровищ Великобритании. Евангелия из Линдисфарна были написаны и освещены «для Бога и святого Катберта» Эдфритом, епископом Линдисфарна (698–721), вероятно, в честь оригинального Перевода мощей Святых в 698 году.Его украшение включает в себя миниатюры четырех евангелистов, замысловатые страницы с перекрестными коврами и инициалы на всю страницу ». (От« Portico »- Интернет-сервер Британской библиотеки в Лондоне, где Евангелия находятся в постоянной экспозиции — раздел« Священные тексты », земля пол). (слева направо: святые Матфей, ​​Марк, Лука и Иоанн). Келлская книга (ирландское: LeabharCheanannais) (Дублин, Библиотека Тринити-колледжа, MS AI (58), иногда известная как Книга Колумбы) — это иллюминированная рукописная Евангелие на латыни, содержащая четыре Евангелия Нового Завета вместе с различными вводные тексты и таблицы.Он был создан кельтскими монахами ок. 800 или чуть раньше. Вместе с Евангелием Линдисфарна это шедевр западной православной каллиграфии. (слева направо: Матфей, ​​Христос на престоле, Богородица и Иоанн).

• История икон в греческом мире (1) A Из традиции иконописи, которая развивалась в Византии с Константинополем в качестве главного города, у нас есть только несколько икон XI века, частично из-за Иконоборческие перевороты, во время которых многие были разрушены, а также из-за разграбления венецианцами в 1204 году во время Четвертого крестового похода и падения Константинополя турками в 1453 году.В XII веке сохранилось больше примеров. Для этого периода характерна знаменитая Владимирская Богородица (ок. 1115 г.), и в это время мы можем отметить некоторое смягчение более ранних формальных стилей. Эта тенденция продолжилась в период палеологов, начавшийся в 1261 году. В 13 и 14 веках палеологская македонская школа, базирующаяся в Фессалониках, создала множество прекрасных икон и фресок, многие из которых находятся в монастырях Святой Горы, г. Афон, особенно в Протатоне в столице Кариес.Видным деятелем этой школы был Мануэль Панселинос (фреска Воскресения А). Палеологаниконография достигла своего пика в мозаиках, таких как мозаики бывшего монастыря Хора (1315-1321 гг.), На котором изображено Воскресение (фреска B). Во второй половине XIV века святые были написаны в подчеркнуто стилизованной манере в рамках этой школы, и Охридское Благовещение Богородицы является прекрасным примером этой школы (фреска C). B C

• История икон в греческом мире (2) На Крите произошло следующее крупное развитие иконописи, и ее выдающимся мастером был Феофан Грек (A) (1330-1410).Его работы были установлены в более чем 40 церквях России, Константинополя и его окрестностей. Он также сыграл важную роль в формировании иконостаса, который мы знаем сегодня. Его ученик Андрей Рублев сам стал великим мастером золотого века России. После падения Константинополя турками в 1453 году византийская традиция была распространена в регионах, ранее находившихся под влиянием ее религии и культуры, то есть на Балканах, в России, Грузии, на Кавказе, а также на Крите.В XVI и XVII веках Феофан Критянин, (B) Эммануил Ломбардос и Эммануэль Цанес (C), вероятно, представляют собой зенит иконописания в греческом стиле. В 1669 году город Ираклион, в котором когда-то работало не менее 120 художников, окончательно пал от турок, и с этого времени греческая иконопись пришла в упадок, возрождение которой началось в 20 веке такими мастерами, как Фотий Контоглу (D ), который подчеркивал возврат к более ранним более классическим стилям. B A D C

• История икон в Русском мире (1) В 988 году киевский князь Владимир I обратился в православную веру и провозгласил христианскую веру официальной религией Руси.Церковные службы в Киеве строго следовали византийским нормам, и многие иконы и литургическая мебель были возвращены для растущего числа киевских церквей. Одна из этих икон, Владимирская Богоматерь, (1131 г.) (А) стала широко известной и высоко почитаемой на Руси. Византийских художников приглашали в Киев работать и преподавать свое искусство. С их помощью в знаменитой Киево-Печерской лавре (Печерский монастырь) была основана первая в России школа иконописи. В 1240 году Киев был разрушен монголами.Центр иконописи переместился в северные города Новгород и Псков, где постепенно сформировалась новая школа. Московская школа иконописи начала развиваться несколько позже новгородской и оставалась в тени до середины XIV века. К этому времени Троицкая ул. Сергиев монастырь (Лавра) стал одним из главных духовных центров страны и привлекал таких талантливых практиков, как Андрей Рублев (1370-1430) (Б) и Дионисий (конец XV века) (В). Позже, в 17 веке, Симон Ушаков (1668) (D) и другие начали тенденцию отхода от классических иконографических принципов одновременно с вступлением в силу реформ Нихона.(A) слева (B) вверху (C) слева (D) вверху

• История икон в Русском мире (2) В конце 16 — начале 17 века боярская семья Строгановых основала и поддержала новую школа иконописи. Особый стиль этой школы начал заменять акцент на духовной глубине икон более мирскими заботами о техническом совершенстве. Среди известных практиков были Прокопий Чирин (1620 г.) (A) и Бороздин-Семейка (17 век C) (B). Русская традиция иконописи пришла в упадок с 18 века и далее, поскольку она ассимилировала западные формы религиозного искусства, подчеркивающие чувства и сложные повествовательные последовательности с множеством разнообразных сюжетов. цифры.В советский период традиция тайно сохранялась в России, но в диаспоре эмигрантская русская община в Париже произвела на свет влиятельного иконописца и писателя Леонида Успенского (1902 — 1987) (C) — Св. Нектария Эгинского (1969) вместе с иконой Эгинского храма. его великий современник Григорий Круг (1908-1969) (D) — святая Женевьева Парижская. С падением коммунизма более классическая форма иконографии начала возвращаться в славянский мир в целом и в Россию в частности. Как мы видели, аналогичная тенденция прослеживается в Греции.BACD

• Иконографические и богословские различия в православном и неправославном христианском искусстве — тематическое исследование: Распятие Сравнение этих двух изображений распятия, первого православного, (отец Теодор Юревич http: // www .christthesaviourhbg.org / icons.html), второй римско-католический католик эпохи Возрождения Германии (Маттиас Грюневальд: 1470 — 1528), демонстрирует различное понимание креста и его значения между двумя церквями, в то же время подчеркивая различия между иконическими и не иконическими изображениями.Распятие Грюневальда, типичное для западной традиции, начиная с эпохи Возрождения, натуралистически подчеркивает неприкрытую жестокость распятия как средства казни. Цель — произвести эмоциональное воздействие. Здесь мало тихой торжественной уверенности православной иконы, где Господь наш ласково взирает на свою Матерь и святого Иоанна, победоносно царствующего на кресте над силами зла, страдания и смерти (обратите внимание на побежденный череп во тьме под его футов). Печаль присутствует не только в человеческих фигурах, но и в самом творении (обратите внимание на солнце и луну вверху слева и справа), но главная тема здесь — не страдание, а победа.Именно натурализм и интуитивное качество изображения Грюневальда придают ему непреходящую силу, но, строго говоря, здесь написано не богословие, а скорее прямое обращение к эмоциям и аффективности смотрящего. Более того, иконы сохраняют свой первоначальный исторический контекст. Пост-ренессансные западные христианские формы искусства сознательно и сознательно этого не делают.

• Современные английские писатели-иконы — Эфрем Карраско (строка 1) http: //www.orthodox.clara.net/Multimedia/icons-carrasco.htmand Эйдан Харт (строка 2) http://www.aidanharticons.com/

• Как поклоняться святым иконам При поклонении иконе православные христиане обычно совершают следующее действия: сначала они дважды совершают крестное знамение с метанией (метания — это низкий поклон от талии, касающийся пола правой рукой, обращенной наружу; обычно используется вместо полного земного поклона), затем поцелуй икону, а закончить еще одним крестным знамением и метании.Ноги или руки Христа следует целовать, а в случае иконы «Нерукотворное» — волосы, но не лицо. Иконы Богородицы и святых поклоняются целованием рук. В период Великого поста некоторые православные христиане могут заменить метанию полным земным поклоном. Однако есть определенные дни, когда земные поклоны не разрешены: (1) между Святой средой и Пасхой следует простираться только во время поклонения плащанице, и (2) между Пасхой и Вознесением, а также каждое воскресенье — не преклонять колени и / или простираться. разрешается.Метания также используется во время определенных ежедневных молитв, например, во время молитвы Мытаря («О Боже, помилуй меня, грешника»), Трисвятя («Святой Бог, Святой Могущественный, Святой Бессмертный, помилуй нас») , когда «Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже!» произносится, и в заключение молитвы святителя Василия Великого Святой Троице («Да приди поклонимся Богу нашему Царю …»). Из блога Райана Велдзиуса: — http://ryansodyssey.weebly.com/3/post/2010/4/how-to-venerate-icons-metaniasprostrations.html

Христианство | Определение, происхождение, история, верования, символы, типы и факты

Сущность и идентичность христианства

По сути, христианство — это традиция веры, которая сосредотачивается на фигуре Иисуса Христа. В этом контексте вера относится как к акту доверия верующих, так и к содержанию их веры. Как традиция, христианство — это больше, чем система религиозных убеждений. Это также породило культуру, набор идей и образов жизни, практик и артефактов, которые передавались из поколения в поколение с тех пор, как Иисус впервые стал объектом веры.Таким образом, христианство является одновременно живой традицией веры и культурой, которую вера оставляет позади. Агент христианства — это церковь, сообщество людей, составляющих тело верующих.

Сказать, что христианство «сосредотачивается» на Иисусе Христе, значит сказать, что оно каким-то образом объединяет свои верования, обычаи и другие традиции по отношению к исторической личности. Однако немногие христиане согласятся оставить эту ссылку чисто исторической. Хотя традиция их веры исторична — i.д., они верят, что взаимодействие с божественным происходит не в царстве вневременных идей, а среди обычных людей на протяжении веков — подавляющее большинство христиан сосредотачивают свою веру в Иисуса Христа как на человека, который также является настоящей реальностью. Они могут включать много других ссылок в свою традицию и, таким образом, могут говорить о «Боге» и «человеческой природе» или о «церкви» и «мире», но их не назвали бы христианами, если бы они не привлекли к себе внимание в первую очередь и последний к Иисусу Христу.

Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего 1768 First Edition с подпиской.Подпишитесь сегодня

В этом сосредоточении на Иисусе как центральной фигуре есть что-то простое, но есть и что-то очень сложное. Эта сложность проявляется в тысячах отдельных церквей, сект и деноминаций, составляющих современную христианскую традицию. Спроектировать эти отдельные тела на фоне их развития в странах мира — значит предложить ошеломляющее разнообразие. Изображать людей, выражающих свою приверженность этой традиции в их молитвенной жизни и строительстве церквей, в их тихом поклонении или в их напряженных усилиях по изменению мира, — значит предлагать еще большее разнообразие.

Учитывая такую ​​сложность, естественно, что на протяжении всей христианской истории как приверженцы традиции, так и те, кто ее окружали, предпринимали попытки упрощения. Это можно сделать двумя способами: сконцентрироваться на «сущности» веры и, следовательно, на неотъемлемых для нее идеях, или на «идентичности» традиции и, следовательно, на границах ее исторического наследия. опыт.

Современные ученые определили фокус этой религиозной традиции в контексте монотеистических религий.Христианство обращается к исторической личности Иисуса Христа на фоне опыта единого Бога и при этом старается оставаться верным ему. Он последовательно отвергал политеизм и атеизм.

Второй элемент религиозной традиции христианства, за редким исключением, — это план спасения или искупления. Иными словами, верующие в церкви представляют себя находящимися в тяжелом положении, от которого они нуждаются в спасении. По какой-то причине они отдалились от Бога и нуждаются в спасении.Христианство основано на конкретном опыте или схеме, направленной на акт спасения, то есть на возвращение или «выкуп», что является частью того, что означает искупление, этих созданий Бога к их источнику в Боге. Агент этого искупления — Иисус Христос.

Возможно, что на протяжении веков подавляющее большинство верующих не использовали термин сущность для описания центральной направленности своей веры. Сам термин имеет греческое происхождение и, таким образом, представляет только одну часть традиции, один элемент в терминах, которые вошли в состав христианства. Essence относится к тем качествам, которые придают чему-то его индивидуальность и лежат в основе того, что отличает эту вещь от всего остального. Для греческих философов это означало нечто внутреннее и присущее вещи или категории вещей, что придавало ей характер и, таким образом, отделяло ее от всего другого.