Гендерная толерантность: Гендерная толерантность в современном обществе Текст научной статьи по специальности «Социологические науки»

Содержание

Гендерная толерантность в современном обществе Текст научной статьи по специальности «Социологические науки»

УДК 37.013.78

ГЕНДЕРНАЯ ТОЛЕРАНТНОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

Л. Х. Урусова

GENDER TOLERANCE IN THE MODERN SOCIETY

L. Kh. Urusova

Гендерная толерантность играет важную роль в нормализации гендерных отношений. На основе эмпирического исследования выявляются противоречия между желаемыми и действительными моделями мужчин и женщин в современном обществе. Данное противоречие обусловливает весьма критичное отношение. Изменения, происходящие в современном российском обществе, свидетельствуют о неоднозначности проблем гендерной толерантности.

Gender tolerance plays a big role in the process of normal gender relations. On the basis of empirical research the contradictions between wish and real models of males and females in modern society are covered. This contradiction explain very critical attitude. The changes happening in the modern Russian society reflect the ambiguousness of gender tolerance.

Ключевые слова: гендер, гендерная толерантность, мужчина и женщина, традиционные гендерные стереотипы.

Keywords: gender, gender tolerance, man and woman, traditional gender stereotypes.

Для современной России вопрос гендерной толерантности, относящийся к сфере межполовых отношений, является не только новым, но и особенно актуальным и сложным, поскольку касается сферы межличностных отношений и успешной социальной реализации человека. В условиях глобализации человек часто сталкивается с новыми образцами поведения, новыми мнениями, обычаями и традициями. Одни принимаются и понимаются человеком сразу, к другим привыкают постепенно, а третьи отталкивают и вызывают негативное отношение.

В современном российском обществе в условиях взаимодействия различных культур все чаще обсуждается проблема толерантности по отношению к представителям другой национальности, проблема формирования терпимости как профилактика экстремизма. Однако стоит отметить, что проблема толерантности сложнее, чем кажется на первый взгляд. И было бы не совсем справедливо сводить данную проблему исключительно к решению вопросов национальной толерантности. Как справедливо отмечает Н. В. Круглова, «для современной России актуален вопрос толерантного отношения во всех сферах — политической, социальной, экономической, религиозной, межэтнической, а также межполовой» [3, с. 211].

Изменения в отношениях между мужчинами и женщинами, трансформация гендерных ролей, «подчиненные нормам индивидуализации и плюрализации» [2], породили новые формы межполового взаимодействия. Именно осмысление проблем гендерной толерантности и стало предметом изучения данной статьи.

Остановимся более подробно на определении термина «толерантность».

Так, толковый словарь Д. Н. Ушакова отсылает нас к понятию терпимый, то есть «способный, умеющий терпеть что-нибудь чужое, мириться с чужим (мнением, характером и т. п.)» [5]. Такое же определение дает и большой толковый словарь: «способный, умеющий терпимо относиться к чуждому мнению, поведению» [1].

Под гендерной толерантностью мы будем понимать «непредвзятое отношение к представителям дру-

гого пола, недопустимость априорного приписывания человеку недостатков другого пола, отсутствие идей о превосходстве одного пола над другим» [4].

Антиподом гендерной толерантности выступает сексизм, т. е. такая ориентация, которая ставит в неблагоприятные условия один пол по отношению к другому, тем самым ограничивая его права и возможности на индивидуальную реализацию. Выражаясь в актах индивидуального и группового поведения, сексизм ограничивает возможности полноценного участия женщин в профессиональной, экономической и политической сферах социума.

Проанализировав основные составляющие элементы понятия толерантности, попытаемся дополнить их применительно к гендерной терпимости. В первую очередь, стоит отметить уважение личности независимо от его половой принадлежности. Признание равенства между мужчинами и женщинами выступает важной составляющей гендерной толерантности. Помимо этого, стоит назвать и готовность принимать мнение индивида противоположного пола, исходящее из специфичности его социального бытия.

В условиях перманентной трансформации гендерных ролей сегодня все острее встает проблема терпимого отношения между полами. Нами было проведено эмпирическое исследование, целью которого стало выявление тех качеств мужчин и женщин, с которыми респонденты готовы мириться, а также тех, по отношению к которым возникает неприязненное отношение.

Исследование проходило в два этапа. На первом этапе было проведено анкетирование. Выборку составили 287 человек в возрасте от 25 до 55 лет, в числе которых оказались 151 женщина и 136 мужчин. На втором этапе было проведено интервью со 135 юношами и 150 девушками в возрасте 18 — 20 лет.

Необходимо отметить, что по отношению к сильной половине человечества были критично настроены не только женщины, но и сами мужчины. В результате опроса нами были выделены наиболее часто упоминаемые качества, с которыми ни в коем случае не согласны мириться респонденты («безответственность», «леность», «эгоизм», «грубость», «слабость», «вредные

122 ©Л. Х. Урусова, 2014

привычки»). Респонденты могли называть несколько вариантов.

Данные ответы были типичны как для женщин, так и для мужчин. Вместе с тем были выявлены некоторые несоответствия между ответами мужчин и женщин. Так, среди ответов респондентов-женщин чаще упоминалось такое качество мужчин, как «безответственность», среди ответов мужчин чаще упоминалось такое качество, как «слабость».

Приведенные данные показывают высокий процент неудовлетворенности мужской половиной человечества, весьма критичное отношение к ней. Следует обратить внимание на высокую неудовлетворенность мужчин своими же собственными качествами.

Респондентов также попросили оценить качества современных женщин, в результате чего были выявлены некоторые особенности в восприятии слабой половины человечества.

Как оказалось, мужчины более терпимы к противоположному полу. Зачастую они давали женским качествам положительную оценку: «целеустремлен-

ность» (75 %), «сила» (67 %), «деловитость», «активность» (63 %), «трудолюбие» (59 %), «независимость» (55 %), «ум» (51 %). Однако были выделены и отрицательные качества женщин, с которыми мужчины не могут мириться. Среди них на первом месте оказались «вредные привычки» (45 %) и «вульгарность» (25 %). Помимо этого, у мужчин вызывает отрицательные чувства желание некоторых женщин «жить за чужой счет» (10 %).

Женщины же по отношению к своему полу оказались непримиримы и назвали ряд неприемлемых качеств, характеризующих современный слабый пол. На первом месте оказались «вредные привычки». Это отметили 73 % опрошенных респондентов-женщин. На втором месте, как и у мужчин, оказался ответ «вульгарность» (63 %), далее — «наглость» (58 %) и «глупость» (57 %).

Таким образом, по результатам первого этапа исследования нами были выявлены, во-первых, достаточно критическое отношение женщин как к своему, так и к противоположному полу; во-вторых, более терпимое отношение мужчин к женщинам, нежели наоборот. При этом стоит отметить, что мужчины в возрасте от 40 лет и старше обладают по отношению к женщинам большей терпимостью, нежели мужчины в возрасте 25 — 33 лет, которые высказывали больше критических оценок по отношению к слабому полу.

На втором этапе нашего исследования было проведено интервью со 135 юношами и 150 девушками в возрасте 18 — 20 лет. В ходе беседы были выяснены позиции каждого респондента в оценке своего и противоположного пола. В результате интервью нами были получены следующие результаты.

Так, на первом месте среди негативных качеств мужчин оказались «безответственность» и «инфантилизм» (87 %). Их назвали практически все девушки. На втором месте оказались «вредные привычки» (49 %), в частности непримиримые позиции респондентки заняли в отношении «алкоголизма» (84 %). По поводу других качеств мнения опрашиваемых разошлись. Девушками были названы «непорядочность» (45 %), «наглость» (38 %), «агрессия» (34 %).

Необходимо отметить, что респонденты-юноши также критично оценили сильную половину человечества. Среди неприемлемых качеств мужчины были названы «женоподобность» (93 %). Респонденты подразумевали под этим отнюдь не внешний вид мужчин, а поступки и манеру поведения.

Что касается внешнего вида мужчин, то он вызвал особую негативную реакцию как у самих юношей, так и у девушек. Респонденты отметили такие качества, как «нарциссизм» (73 %) и «эгоизм» (47 %).

Качествами слабого пола респонденты также были не удовлетворены. Юноши, высказывая свое мнение, выражали недовольство в весьма эмоциональной форме. На первом месте оказались такие неприемлемые качества, как «наглость» (80 %) и «желание жить за чужой счет» (45 %). Помимо этого, были названы «вредные привычки» (68 %). Большинство респонден-тов-юношей указали, что курящая или пьющая женщина «никогда не привлечет их внимания».

Девушки были более многословны и указали на целую совокупность качеств женщин, которые вызывают раздражение и отторжение. Среди таковых на первом месте оказалась «вульгарность» (87 %). Респондентки отметили, что девушки «много себе позволяют», иногда «не знают границ». На данную характеристику указали практически все опрошенные девушки (98 %). На втором месте оказалась «вульгарность в одежде» (73 %), далее — «вредные привычки» (69 %) и «беспричинная агрессия» (59 %). Некоторых респон-денток поразила жестокость по отношению к детям, которая, по их мнению, является немотивированной.

В ходе интервью нами были выявлены желательные качества мужчин и женщин с точки зрения респондентов. Респонденты назвали следующие качества, которыми должна обладать женщина — «доброта», «хозяйственность», «красота», «ум», «нежность» и «заботливость». Следует отметить, что респонденты назвали традиционный набор качеств женщины. Традиционными качествами был наделен и идеальный тип мужчины — «ум», «сила», «ответственность», «способность обеспечивать семью», «порядочность», «честность», «доброта». В предпочитаемой модели качество «ответственность» упоминается среди девушек в 1,5 раза, а «доброта» в 2,5 раза чаще, чем у мужчин, что свидетельствует об особом недостатке данных качеств для женщин, в то время как у мужчин они не являются превалирующими.

В результате интервью с юношами и девушками наиболее предпочитаемыми качествами оказались: у женщин — «женственность», «доброта», «скромность»; у мужчин — «ответственность», «мужественность». Однако стоит отметить сходное мнение респондентов в том, что современная женщина должна уметь делать все: «уметь зарабатывать», «быть сильной», «самостоятельной», «мудрой» и т. д.

В заключение беседы респонденты пришли к мнению, что мужчина должен оставаться «мужественным», «сильным» и «ответственным», а женщина -«кроткой», «женственной» и «беззащитной».

В целом итоги проведенных исследований демонстрируют наличие глубоких противоречий между желаемыми и действительными моделями мужчин и женщин в современном обществе. Подобное несоот-

Вестник Кемеровского государственного университета, 2014 № 2 (58) Т. 2 | 123

ветствие обусловливает весьма критичное отношение мужчин и женщин как к самим себе, так и по отношению друг к другу, порождая тем самым как внутрилич-ностный, так и гендерный конфликт. Данная ситуация во многом вызвана тем, что социально-экономическое неблагополучие современного общества вынуждает женщин принимать образцы маскулинного поведения, что влечет за собой повышение требований к мужчинам. Последние же, оказываясь в ситуации, когда, с одной стороны, им необходимо сохранять традиционные качества, с другой — соответствовать новым требованиям изменяющейся социальной реальности.

Вклад гендерной толерантности в нормализацию гендерных отношений бесспорен, но российская реальность еще бесконечно далека от осуществления этого проекта. Сейчас может казаться, что ситуация катастрофически ухудшается и вовсе неуправляема, но это только начало движения, которое означает, быть может, негативную стадию кризиса, который способен принести оздоровление сферы межполовых отношений и оформление гендерного порядка, свидетельствующего о рождении новых культурных норм.

Литература

1. Круглова, Н. В. Перспективы гендерной толерантности в России / Н. В. Круглова // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. — СПб., 2009.

2. Кон, И. С. Сексуальная культура XXI века / И. С. Кон // Юридическая психология. — 2007. — № 2.

3. Толковый словарь Д. Н. Ушакова. — Режим доступа: http://ushakovdictionary.ru/ word.php?wordid=77190 (дата обращения: 01.03.2014).

4. Грамота. ру. — Режим доступа: // http://www.gramota.ru/slovari/dic/ (дата обращения: 03.02.2014).

5. Мацковский, М. Толерантность как объект социологического исследования / М. Мацковский //«Век толерантности»: федеральная целевая программа «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе. — Режим доступа: //http://www.tolerance.ru/vek-tol/3-0.html (дата обращения: 2.02.2014).

Информация об авторе:

Урусова Лаура Хабаловна — кандидат педагогических наук, старший преподаватель Северо-Кавказского института повышения квалификации (филиал) Краснодарского университета МВД России, 89287118678, [email protected]

Laura Kh. Urusova — Candidate of Pedagogics, Senior Lecturer at North-Caucasian Institute of Advanced Training (branch) of Krasnodar University of the Ministry of Internal Affairs of Russia.

Статья поступила в редколлегию 03.03.2014 г.

124 | Вестник Кемеровского государственного университета, 2014 № 2 (5S) Т. 2

Формирование гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста в процессе игры-драматизации

%PDF-1.5
%
1 0 obj
>
/Metadata 4 0 R
>>
endobj
5 0 obj

/Title
>>
endobj
2 0 obj
>
endobj
3 0 obj
>
endobj
4 0 obj
>
stream

  • Формирование гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста в процессе игры-драматизации
  • Конышева Е. А.


    endstream
    endobj
    6 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    /XObject >
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents [43 0 R 44 0 R 45 0 R]
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 0
    /Annots [46 0 R]
    >>
    endobj
    7 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 47 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 1
    >>
    endobj
    8 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 48 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 2
    >>
    endobj
    9 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 49 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 3
    >>
    endobj
    10 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 51 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 4
    >>
    endobj
    11 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 52 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 5
    >>
    endobj
    12 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 53 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 6
    >>
    endobj
    13 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 54 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 7
    >>
    endobj
    14 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 55 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 8
    >>
    endobj
    15 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 56 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 9
    >>
    endobj
    16 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 57 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 10
    >>
    endobj
    17 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 58 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 11
    >>
    endobj
    18 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 59 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 12
    >>
    endobj
    19 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 60 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 13
    >>
    endobj
    20 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 61 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 14
    >>
    endobj
    21 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 62 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 15
    >>
    endobj
    22 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 63 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 16
    >>
    endobj
    23 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 64 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 17
    >>
    endobj
    24 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 65 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 18
    >>
    endobj
    25 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 66 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 19
    >>
    endobj
    26 0 obj
    >
    /XObject >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 69 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 20
    >>
    endobj
    27 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 70 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 21
    >>
    endobj
    28 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 71 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 22
    >>
    endobj
    29 0 obj
    >
    /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI]
    >>
    /MediaBox [0 0 595.32 841.92]
    /Contents 72 0 R
    /Group >
    /Tabs /S
    /StructParents 23
    >>
    endobj
    30 0 obj
    >
    endobj
    31 0 obj
    >
    endobj
    32 0 obj
    >
    endobj
    33 0 obj
    >
    endobj
    34 0 obj
    >
    endobj
    35 0 obj
    >
    endobj
    36 0 obj
    >
    endobj
    37 0 obj
    >
    endobj
    38 0 obj
    >
    endobj
    39 0 obj
    >
    endobj
    40 0 obj
    >
    endobj
    41 0 obj
    >
    endobj
    42 0 obj
    >
    stream
    x

    6.4. Проявления гендерной толерантности и интолерантности на внутриличностном уровне

    На уровне отдельной
    личности гендерная интолерантность
    проявляется в наличии жестких гендерных
    стереотипов, предрассудков и предубеждений,
    а также в склонности прибегать к
    дискриминационным гендерным практикам.

    Гендерные
    стереотипы

    – стандартизированные представления
    о моделях поведения и чертах характера,
    соответствующие понятиям «мужское» и
    «женское» (Воронина О.А., Клименкова
    Т.А., 1992). Другими словами, гендерный
    стереотип – это организованная
    совокупность представлений о том, что
    значит быть мужчиной или женщиной
    (Colombok S., Fivush R., 1994).

    Выделяют
    несколько групп гендерных стереотипов
    (Клецина И.С., 1998). К первой группе гендерных
    стереотипов относятся стереотипы
    маскулинности – фемининности
    .
    В стереотипном представлении маскулинности
    приписывается «активно-творческие»
    характеристики, инструментальные черты
    личности, такие как активность,
    доминантность, уверенность в себе,
    агрессивность, логическое мышление,
    способность к лидерству. Фемининность
    наоборот рассматривается, как
    «пассивно-репродуктивное начало»,
    проявляющееся в экспрессивных личностных
    характеристиках, таких как зависимость,
    заботливость, тревожность, низкая
    самооценка, эмоциональность. Маскулинные
    характеристики обычно противопоставляются
    фемининным, рассматриваются как
    противоположные, взаимодополнительные.
    Вторая группа гендерных стереотипов
    включает представления
    о распределении семейных и профессиональных
    ролей
    между
    мужчинами и женщинами. Наконец, третья
    группа гендерных стереотипов определяется
    спецификой содержания
    труда
    . В
    соответствии с традиционными
    представлениями предполагается, что
    женский труд должен носить исполнительский,
    обслуживающий характер, быть частью
    экспрессивной сферы деятельности.
    Женщины чаще всего работают в сфере
    торговли, здравоохранения, образования.
    Для мужчин возможна творческая и
    руководящая работа, их труд определяется
    в инструментальной сфере деятельности.

    Есть все основания
    предполагать, что существующая система
    гендерных стереотипов, с одной стороны,
    отражает, а с другой – подпитывает
    отношения власти и подчинения, в
    наибольшей степени характеризующие
    гендерные отношения, существующие в
    патриархатном обществе. Именно
    характеристики силы-слабости,
    доминантности-подчинения формируют
    центральную часть стереотипов
    маскулинности-фемининности.

    Это
    положение подтверждается и данными
    экспериментальных исследований.
    Например, в работе Smoreda
    Z
    . (1995) показано существование сильной
    взаимосвязи между представлениями
    наблюдателя о разделении власти в
    гетеросексуальной паре и приписывании
    личностных особенностей членам этой
    пары. Приписывание инструментальных
    черт возрастало (а экспрессивных
    уменьшалось) в соответствии со степенью
    власти, которая, по мнению участника
    эксперимента, принадлежала воспринимаемому
    человеку любого пола.

    Существуют данные,
    говорящие о том, что в современном
    обществе гендерные стереотипы оказывают
    негативное влияние на функционирование
    как общества в целом, так и отдельных
    его членов. Так Воронина О.А. и Клименкова
    Т.А. (1992) считают, что негативные последствия
    традиционной системы гендерных ролей
    можно проследить на трёх уровнях:
    индивидуальном, межличностном и
    социетальном.

    На
    индивидуальном уровне

    следование жёсткой гендерной роли может
    отражаться на здоровье. Агрессивность
    и стремление достичь цели, которые
    общество требует от мужчин, сокращает
    их жизнь по сравнению с женщинами, ведут
    к большей преступности и к большему
    числу убийств и самоубийств среди
    мужчин.

    В
    исследовании J.L.
    Rosen,
    G.
    L.
    Bibring
    (1968) доказывается наличие связи между
    представлениями мужчин о маскулинных
    ценностях и степенью выраженности у
    них негативной реакции на перенесённый
    инфаркт миокарда, естественно, что эта
    реакция существенно влияет на протекание
    процесса лечения и реабилитации больных.

    У
    женщин требование пассивности и
    жертвенности приводит к большему, по
    сравнению с мужчинами, числу депрессий,
    тревожности, расстройств аппетита
    (Воронина О.А., Клименкова Т.А., 1992).

    Гендерные
    стереотипы негативно коррелируют с
    самореализацией у мужчин и женщин,
    выступают барьером в развитии
    индивидуальности. Следование гендерным
    стереотипам часто связано с механизмами
    долженствования. По мнению К.А.
    Абульхановой-Славской, самореализация
    и самовыражение невозможно, если
    деятельность выполняется на основании
    чувства долга. В подобной ситуации не
    учитываются личные интересы, теряется
    чувство «Я», формируется покорность и
    зависимость. Подобные самоощущение и
    самовосприятие не соответствует идеям
    самореализации и свободного выбора.
    (Клецина И.С., 1998).

    На
    уровне межличностных отношений

    мужчины имеют гораздо менее близкие
    связи и контакты с друзьями, родителями,
    детьми — действует традиционное табу
    на мужскую эмоциональность.

    Следование
    стереотипным представлениям об
    особенностях поведения и чертах характера
    мужчин и женщин приводит к замещению
    тонких механизмов построения межличностных
    отношений «готовыми рецептами»
    манипулятивных приемов и техник.

    На
    уровне общества

    традиционная система гендерных ролей
    мешает активному участию женщин в
    политической и экономической жизни
    страны, что особенно негативно сказывается
    в ситуации того социально-экономического
    кризиса, в котором наше государство
    перманентно пребывает (Успенская В.,
    1996).

    Гендерные стереотипы
    определяют статусные характеристики
    мужчин и женщин, таким образом они
    закрепляют доминирующее положение
    мужчин и дискриминационные практики в
    отношении женщин. (Джейс Ф.Л., 2001).

    Говоря о гендерных
    стереотипах как о форме проявления
    гендерной интолерантности, необходимо
    отметить, что они, как и другие виды
    социальных стереотипов, все же выполняют
    необходимую роль, позволяя человеку
    быстро ориентироваться в социальной
    обстановке, «экономя» мышление. Гендерные
    предубеждения (или предрассудки) являются
    более выраженной формой гендерной
    интолерантности, и для них уже гораздо
    сложнее найти и описать какие-то
    «полезные» функции, скорее, их роль
    однозначно можно описать как негативную.

    Гендерные
    предубеждения

    (или гендерные
    предрассудки
    )–
    это социальная установка с негативным
    и искаженным содержанием, это предвзятое
    мнение по отношению к представителям
    другого пола. От гендерного стереотипа
    гендерное предубеждение отличается
    именно ярко выраженным эмоиональным
    компонентом, это не просто знание, но и
    в значительной степени выраженная
    негативная эмоциональная оценка объекта
    предубеждения (Клецина И.С., 2007).

    Существующие в
    сознании гендерные предрассудки
    проявляются, в том числе, в особенностях
    восприятия предполагаемого вклада
    мужчин и женщин в совместную деятельность.
    Например, исследователи Натали Портер,
    Флоренс Гейс и Джойс Дженнингс Уолстедт
    показывали студентам фотографии группы
    выпускников университета, работающих
    над исследовательским проектом в одной
    команде, а затем просили ответить на
    вопрос о том, кто из этой команды, по их
    мнению, мог внести наибольший
    интеллектуальный вклад в данный проект.
    Когда группа на фотографии состояла
    только из мужчин, студенты преимущественно
    выбирали того, кто занимал место во
    главе стола. Когда группа была разнородной
    по полу, опять же выбирали мужчину,
    сидевшего во главе стола. Если же во
    главе стола сидела женщина, ее обычно
    просто игнорировали. В целом результаты
    исследования показали, что каждый из
    мужчин выбирался на роль лидера в три
    раза чаще, чем все три женщины вместе
    взятые (Майерс Д., 2004).

    Такого рода
    предубеждения вызывают и более негативное
    эмоциональное отношение к женщинам-лидерам,
    которое проявляется в двух аспектах:
    во-первых, восприятие женщин как
    субъектов, менее достойных занимать
    лидерскую позицию, по сравнению с
    мужчинами; во-вторых, оценивании
    предписываемого ролью лидера поведения
    более негативно, когда оно демонстрируется
    женщиной (Eagly A.H., Karau S.J., 2002).

    Интересно, что в
    последние годы зарубежные исследователи
    обнаруживают одну интересную тенденцию:
    гендерные предубеждения становятся
    менее выраженными в отношении женщин,
    и более – в отношении мужчин.

    Например,
    в довольно современном исследовании
    Hosoda
    M.,
    Stone
    D.L.
    (2000) участвовали
    173 студента, которым предложили 300
    личностных характеристик и попросили
    разделить их на «мужские» и «женские».
    Затем другая группа испытуемых (в
    количестве 57 человек) оценивала
    предпочтительность этих характеристик.
    Как показали результаты, хотя содержание
    качеств, приписываемых мужчинам и
    женщинам, не изменилось за последние
    годы, изменилась их эмоционально-оценочная
    составляющая: большее количество
    негативных личностных характеристик
    приписывается мужчинам, чем женщинам,
    формируя тем самым более негативный
    стереотип маскулинности. Подобные
    результаты были получены и в исследованиях
    Fiebert
    M.S,
    Meyer
    M.W.
    (1997), Nesbitt
    M.N.,
    Penn
    N.E.
    (2000), Feingold
    A.
    (1998). Эти данные интересны тем более, что
    они приходят в противоречие с результатами,
    полученными на российском материале:
    отечественные исследования по-прежнему
    показывают, что мужчинам приписывается
    больше положительно оцениваемых
    характеристик, чем женщинам (Клецина
    И.С., 2004). Возможно, эти различия –
    результат усилий, которые во многих
    западных странах прилагаются для
    достижения гендерного равенства и
    гендерной толерантности.

    Гендерные
    стереотипы и предубеждения не всегда
    являются осознаваемыми, некоторые
    исследователи говорят даже об эксплицитных
    (явных, высказываемых и осознаваемых)
    и имплицитных (скрытых, не всегда
    проговариваемых) гендерных стереотипах
    (см., например, Kiefer
    A.K.,
    Sekaquaptewa
    D.,
    2007).

    Вместе
    с тем, даже не осознаваемые гендерные
    стереотипы оказывают существенное
    влияние на поведение человека в различных
    областях жизни. Как, например, показывают
    исследования особенностей взаимодействия
    взрослых с маленькими детьми в зависимости
    от сообщаемого пола младенца («гендерного
    ярлыка», который может совпадать или
    не совпадать с реальным полом ребенка),
    при опросах люди высказывали предположения
    о наличии небольшого количества различий
    между мальчиками и девочками. Однако
    при реальном взаимодействии с детьми
    эти же испытуемые вели себя совершенно
    по-разному с детьми в зависимости от
    заданного «гендерного ярлыка»: с
    «девочками» старались больше разговаривать,
    побуждать к общению, играть более
    осторожно; с «мальчиками» же испытуемые
    вели себя более активно, побуждая их
    двигаться; также «гендерный ярлык»
    оказывал свое влияние и на выбор игрушек
    при общении с детьми (Colombok
    S.,
    Fivush
    R.,
    1994).

    Чуракова
    Г.Б. (2007) выделяет следующие уровни
    гендерной толерантности (интолерантности)

    как социально-психологической
    характеристики личности: 1 уровень –
    ярко выраженная гендерная интолерантность;
    2 уровень – осознанная гендерная
    интолерантность; 3 уровень – скрытая
    гендерная интолерантность; 4 уровень –
    пассивная гендерная толерантность; 5
    уровень – осознанная гендерная
    толерантность; 6 уровень – активная
    гендерная толерантность.

    Важнейшей
    характеристикой гендерно толерантной
    личности является гендерная
    компетентность

    – социально-психологическая характеристика
    человека, позволяющая ему быть эффективным
    в системе межполового взаимодействия.
    Гендерная компетентность включает в
    себя: 1) знания о существующих ситуациях
    гендерного неравенства, факторах и
    условиях, их вызывающих; 2) умения замечать
    и адекватно оценивать ситуации гендерного
    неравенства в разных сферах
    жизнедеятельности; 3) способность не
    проявлять в своем поведении гендерно
    дискриминационных практик; 4) способность
    разрешать свои гендерные проблемы и
    конфликты, если они возникают (Клецина
    И.С., 2007).

    Герой знаменитого комикса, Супермен, сменил ориентацию. Новости. Первый канал

    В США задержали подростка-трансгендера, который пытался изнасиловать сверстницу. Об этом пишет Daily Mail. Причем, по информации издания, ученик ранее уже оказывался в центре похожего скандала в другой школе. И тогда мальчика остановить не удалось. Объявив себя девочкой, он свободно пользовался женской уборной. Там и поймал свою жертву. А когда отец ученицы попытался добиться реакции на инцидент со стороны руководства учреждения, его буквально выволокли из здания. Обидчик его дочери между тем просто перевелся в другую школу, где, как видно, взялся за старое. Впрочем, гендерная толерантность в Америке, похоже, вышла далеко за рамки вопроса, какой кабиной могут пользоваться секс-меньшинства. 

    Супермен совершил каминг-аут. Этой фотографией создатели популярного комикса прорекламировали ноябрьский выпуск. В нем у сына супергероя Кларка Кента, тоже супермена, завязывается роман с репортером. Вторую половину супермена зовут Джей Накамура. В октябрьском номере он уже познакомился с родителями возлюбленного. Авторы подчеркивают: Джей обладает уникальными способностями, не нуждается в опеке, то есть отношения в паре равноправные. Все в соответствии с новыми ценностями, в которые вдруг перестал вписываться традиционный супермен.

    Образ мужественного борца с мировым злом Кларка Кента пришло время заменить кем-то более инклюзивным, посчитал сценарист Том Тейлор.

    «Нам показалось, что мы многое упустим, если выберем героем нашей истории очередного гетеросексуального белого мужчину. У самого сильного человека на земле должны быть новые сражения с реальными мировыми проблемами», — говорит сценарист.

    Образ зла в новой серии комиксов тоже трансформировался: инклюзивный супермен теперь предотвращает стрельбу в школе, борется с лесными пожарами и протестует против депортации нелегальных мигрантов. Сценарист в своем instagram подчеркнул: сильнейший супергерой на планете – бисексуал. То есть Джонатану нравятся и парни, и девушки. 

    Судя по направлению полета фантазии американских сценаристов, супермен – далеко не последняя жертва гендерной толерантности, проникшей во вселенную супергероев. Помощник Бэтмена Робин недавно признался в симпатиях к мужчинам.Самого Бэтмена, похоже, уже готовы отправить на пенсию: ему на смену пришла Бэтвумен, суперженщина-лесбиянка. Подруга у нее, конечно же, темнокожая.

    Еще один супергерой, Аквамен, скоро станет чернокожим геем. Героя Джейсона Момоа, по слухам, отправят в отставку с поста правителя Атлантиды, чтобы его место занял представитель сексуальных меньшинств. 

    Ну и сложно представить, какие сюжетные повороты ждут всеми любимые сказки после того, как крестную фею Золушки сделали чернокожим трансгендером.

    От гендерной революции, набирающей обороты на Западе с поразительной скоростью, никуда не деться ни детям ни взрослым. И уже не удивляет ни решение Playboy впервые разместить на обложке мужского журнала открытого гея, ни решение производителя конструкторов LEGO убрать со своей продукции маркировку «для мальчиков» и «для девочек».

    «Почему корпорации это делают? Влиятельные лоббисты ЛГБТ-сообщества их предупредили: в противном случае вас ждет бойкот. То есть это такой способ шантажа для промоутирования нетрадиционных ценностей. Эти активисты воинственно настроены и могут уничтожить репутацию любой компании, которая, например, не поддержит трансформацию супермена», — поясняет писатель Уолт Хейер.

    И вот Америка, где корпорации и отдельных политиков бойкотируют все чаще, беспрекословно следует требованиям меньшинств. Дошло до того, что губернатор крупнейшего штата, Калифорнии, отдельным законом обязал крупные магазины создать отделы для гендерно-нейтральных игрушек и средств гигиены. Иначе штраф до 500 долларов. 

    Гендерное равенство | ОБСЕ

    ОБСЕ ставит целью обеспечить женщинам и мужчинам равные возможности, а также отразить вопросы гендерного равенства в стратегиях и практике – как в государствах-участниках, так и в самой Организации. В сотрудничестве с партнерами на местах ОБСЕ разрабатывает и осуществляет по всему региону проекты по расширению прав и возможностей женщин и по наращиванию на местах потенциала, в том числе экспертного, по гендерным вопросам. Она сотрудничает с государственными органами в проведении обзора законодательства и помогает укреплять национальные механизмы, обеспечивающие равноправие женщин и мужчин.

    57 государствами – участниками ОБСЕ был разработан ряд отдельных стратегий и мер в поддержку гендерного равенства. В Плане действий по поддержке гендерного равенства заложен главный фундамент для деятельности ОБСЕ в области гендерного равенства и определены обязанности и задачи Секретариата Организации, ее институтов и полевых операций, а также государств-участников; речь идет, в частности, о следующем:

    • обеспечение систематического учета гендерной проблематики во всех стратегиях, программах и мероприятиях ОБСЕ;
    • оснащение сотрудников соответствующими инструментарием для систематического учета гендерной проблематики и их подготовка по этой тематике;
    • формирование профессиональной управленческой культуры и рабочей среды, учитывающих гендерную специфику;
    • повышение представленности женщин-менеджеров на руководящих должностях;
    • поддержка усилий государств-участников по достижению гендерного равенства;
    • постановка конкретных задач по расширению прав женщин;
    • уделение особого внимания и продвижения роли женщин в деле предотвращения конфликтов и в процессах мирного восстановления; а также
    • проведение мониторинга и оценки прогресса в деле выполнения Плана действий по поддержке гендерного равенства. Генеральный секретарь ОБСЕ ежегодно представляет Постоянному совету доклад о ходе этой работы.

    Перечень принятых в ОБСЕ обязательств, касающихся гендерного равенства

    Отдел по гендерным вопросам в составе Офиса Генерального секретаря ОБСЕ оказывает помощь в усилиях по отражению гендерной проблематики в стратегиях и программах Организации по всем трем измерениям безопасности: военно-политическому, экономико-экологическому и человеческому. Отдел реализует тематические программы и разрабатывает функциональные инструменты, руководящие принципы и учебные материалы в помощь сотрудникам Организации и государствам-участникам.

    ОБСЕ назначила координаторов по гендерным вопросам в каждой полевом операции и в каждом институте, а также по всех департаментах своего Секретариата. Им поручено повышать осведомленность и оказывать сотрудникам ОБСЕ помощь в деле систематического учета гендерной проблематики при разработке различных стратегий, программ и проектов.

    Бюро ОБСЕ по демократическим институтам и правам человека (БДИПЧ) реализует программы по расширению участия женщин в политической и общественной жизни, наращиванию потенциала женских сетевых объединений, борьбе с насилием в отношении женщин и выполнению резолюции 1325 Совета Безопасности ООН, где подчеркивается задача вовлечения женщин в процесс предотвращения конфликтов, регулирования кризисов и постконфликтного восстановления.

    Парламентская ассамблея назначила Специального представителя по гендерным вопросам, который отвечает за отражение гендерной проблематики в решениях, докладах и резолюциях Ассамблеи.

    Гендерное равенство Archives — Миссия США при ОБСЕ

    Заявление в Постоянном совете по случаю Международного женского дня

    Читайте дальше»

    Автор Миссия США при ОБСЕ | 12 марта, 2020 | Фильтровать: Гендерное равенство, Заявления | Tags: Азербайджан, Кыргызстан, Россия

    Соединенные Штаты глубоко привержены расширению прав и возможностей женщин, как в США, так и за рубежом.

    Читайте дальше»

    Автор U.S. Mission OSCE | 6 июля, 2018 | Фильтровать: Гендерное равенство, Заявления, Права человека

    Продвижение прав женщин и гендерного равенства – в числе принципов, которые Соединенные Штаты разделяют с ОБСЕ и ее государствами-участниками.

    Читайте дальше»

    Автор Миссия США при ОБСЕ | 29 марта, 2017 | Фильтровать: Exclude, Гендерное равенство, Права человека

    Резуарта Шютц, начальник отдела по вопросам верховенства закона в Миссии ОБСЕ в Скопье: «Когда я решила начать карьеру юриста, некоторые люди отмечали, насколько недружественна система правосудия по отношению к женщинам. Каким-то образом эта мысль никогда не приходила в голову молодому совершеннолетнему человеку, каковым я была в то время. Меня вдохновляла популярная телевизионная драма (главным персонажем …

    Читайте дальше»

    Автор Миссия США при ОБСЕ | 20 марта, 2017 | Фильтровать: Exclude, Гендерное равенство

    Дунья Миятович, бывший Представитель ОБСЕ по вопросам свободы средств массовой информации: “В феврале 2016 года мой Офис принимал девять молодых журналистов из Украины и Российской Федерации в рамках нашего проекта ‘Две страны – одна профессия’. Хотя все эти диалоги были чрезвычайно ценными, меня особенно тронули убежденность и приверженность этих молодых людей их работе в качестве …

    Читайте дальше»

    Автор Миссия США при ОБСЕ | 16 марта, 2017 | Фильтровать: Exclude, Гендерное равенство

    Алешка Симкич, заместитель главного наблюдателя Специальной мониторинговой миссии ОБСЕ в Украине: «Я присоединилась к наблюдателям, которые отправились побеседовать с жителями деревень, расположенных вблизи линии соприкосновения в восточной Украине. Мы остановились в сельском магазине. Хозяйка магазина рассказала, что многие люди уехали. Ее муж на войне. Но она держит их магазин. Мы идем на деревенский рынок. Женщина, …

    Читайте дальше»

    Автор Миссия США при ОБСЕ | 14 марта, 2017 | Фильтровать: Exclude, Гендерное равенство

    Капитан Саня Пейович, первая женщина в звании капитана Армии Черногории: “Я надеюсь, что гендерное равенство станет чем-то “обычным”, вещью, само собой разумеющейся, не требующей дополнительных разъяснений. Цель партнерства Министерства обороны и Армии Черногории – расширение участия женщин во всех миротворческих миссиях и укрепление регионального сотрудничества. Тем не менее, мы организовали и приняли участие в многочисленных …

    Читайте дальше»

    Автор schedlc | 10 марта, 2017 | Фильтровать: Exclude, Гендерное равенство

    Раса Остраускайте, координатор деятельности ОБСЕ по противодействию транснациональным угрозам: “В конце 2008 года, во время одной из первых поездок в Грузию, у нас состоялась импровизированная встреча с матерями пропавших без вести в результате конфликта 2008 года. Никто никогда не может быть по-настоящему готовым к суровым личным рассказам, которыми матери поделились с нами: историям о том, …

    Читайте дальше»

    Автор schedlc | 8 марта, 2017 | Фильтровать: Exclude, Гендерное равенство

    Международный женский день (8 марта) – это глобальный день празднования социальных, экономических, культурных и политических достижений женщин. Начиная с сегодняшнего дня и на протяжении всего марта Миссия США при ОБСЕ будет освещать истории женщин в сообществе ОБСЕ, которые содействуют миру и безопасности во всем мире. Мы будем делиться уникальными рассказами и личными историями наблюдателей СММ, …

    Читайте дальше»

    Автор Миссия США при ОБСЕ | 8 марта, 2017 | Фильтровать: Exclude, Гендерное равенство

    Отмечая Международный день борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин, Соединенные Штаты подтверждают свою убежденность в том, что гендерное насилие никогда не является приемлемым, что женщины и девочки имеют право на жизнь, свободную от насилия, и что страны становятся сильнее, когда дома, микрорайоны и общины безопасны для всех. За последний год – более того, на …

    Читайте дальше»

    Автор U.S. Mission OSCE | 1 декабря, 2016 | Фильтровать: Гендерное равенство, Заявления

    Равные возможности для женщин и мужчин во всех сферах жизни чрезвычайно важны для построения устойчивых демократических обществ, поддержки открытого и ответственного государственного управления, искоренения крайней нищеты, укрепления международного мира и безопасности, роста энергичной рыночной экономики и решения насущных проблем в области здравоохранения и образования. Одной из самых больших угроз для достижения этих целей является насилие …

    Читайте дальше»

    Автор Миссия США при ОБСЕ | 28 сентября, 2016 | Фильтровать: Гендерное равенство, Гражданское общество и НПО, Заявления, Права человека | Tags: Армения, Кыргызстан, Россия, Узбекистан, Украина

    Мы хотели бы поблагодарить статс-секретаря Кляйндика за его сегодняшнее выступление. Как он указал, на этой неделе отмечается Международный женский день, который предоставляет возможность подумать об усилиях по обеспечению гендерного равенства и реализации наших обязательств ОБСЕ в этой области, а также целей резолюции 1325 Совета Безопасности ООН и последующих резолюций Совета Безопасности ООН, как внутри наших …

    Читайте дальше»

    Автор Миссия США при ОБСЕ | 10 марта, 2016 | Фильтровать: Гендерное равенство, Заявления

    Когда женщины и девочки получают права, образование и возможности для внесения вклада в свои общества, их семьи и страны имеют больше шансов процветать и быть более стабильными и защищенными. Однако во всем мире женщины и девочки несоразмерно страдают от нищеты и дискриминации. В некоторых местах лидерство женщин и их участие в политике, гражданском обществе и …

    Читайте дальше»

    Автор Миссия США при ОБСЕ | 23 сентября, 2015 | Фильтровать: Гендерное равенство, Заявления, Толерантность и недискриминация

    Соединенные Штаты вновь приветствуют посла Шлюмберже на заседании Постоянного совета и благодарят его за очередной всесторонний и подробный доклад. Уважаемый посол Шлюмберже, как вы отметили в своем докладе, Миссия ОБСЕ в Косово (ОМИК) остается верным и надежным партнером для местных и международных институтов и общин. Внимание, уделяемое Миссии ключевым областям – включая права человека и …

    Читайте дальше»

    Автор Миссия США при ОБСЕ | 3 сентября, 2015 | Фильтровать: Гендерное равенство, Заявления, Права человека, Свобода СМИ, Толерантность и недискриминация | Tags: Косово

    Соединенные Штаты благодарят генерального секретаря за этот всеобъемлющий доклад. Мы поддерживаем усилия по интеграции гендерной проблематики в политику, программы, проекты и мероприятия во всех трех измерениях ОБСЕ. Мы очень обеспокоены информацией о том, что в целом гендерный баланс в ОБСЕ ухудшился в 2014 году, прервав позитивную тенденцию предыдущих трех лет. В докладе указывается, что снизилось …

    Читайте дальше»

    Автор Миссия США при ОБСЕ | 3 сентября, 2015 | Фильтровать: Гендерное равенство, Заявления

    Соединенные Штаты считают за честь возможность приветствовать на заседании Постоянного совета Ее Превосходительство Дильбар Назари, министра Афганистана по делам женщин. Благодарим вас за доклад и за напряженную работу, которую вы и ваше правительство выполняете в Афганистане. В частности, я высоко оценил конкретные шаги, которые вы изложили. Начиная с 2002 года, женщины и девочки в Афганистане …

    Читайте дальше»

    Автор Миссия США при ОБСЕ | 21 мая, 2015 | Фильтровать: Гендерное равенство, Заявления, Толерантность и недискриминация | Tags: Афганистан

    Показать больше ∨

    Электронная библиотека УрГПУ: Авторефераты и диссертации

    Submit Date Title Author(s)
    7-Nov-2014 Методический паспорт текста как инструмент прогнозирования орфографической трудности диктанта в основной школе Короленко, А. Ю.
    7-Nov-2014 Воспитание образовательной самостоятельности студентов гуманитарных вузов в процессе дистанционного обучения Абрамов, С. М.
    7-Nov-2014 Образ Германии в российской и американской медиа-картинах мира : стереотипы и метафоры Коптякова, Е. Е.
    7-Nov-2014 Социально-личностные компетенции студентов как фактор развития их профессиональной мобильности Кормильцева, М. В.
    7-Nov-2014 Формирование профессионально-педагогической направленности будущих учителей русского языка и литературы Колесникова, Е. А.
    7-Nov-2014 Дистанционные образовательные технологии как средство обучения информатике в условиях профильной школы Колбин, Р. В.
    7-Nov-2014 Формирование гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста в процессе игры-драматизации Конышева, Е. А.
    7-Nov-2014 Языковая картина мира в текстах английских стихов Nursery Rhymes и в их переводах на русский язык Анашкина, Н. Ю.
    7-Nov-2014 Конструирование интегративного курса «Естествознание 5-6» на основе дедуктивного метода Колясникова, Н. Н.
    7-Nov-2014 Метафорическое моделирование образа шоу-бизнеса в российском и американском массмедийном дискурсе Колтышева, С. Я.
    7-Nov-2014 Обучение письменному реферативному изложению информации в процессе профессионально-ориентированного иноязычного чтения Колобкова, А. А.
    7-Nov-2014 Основы диагностики специальной познавательной компетентности в профессиональном языковом образовании Кирюшина, О. В.
    7-Nov-2014 Дифференцированное обучение грамматике английского языка учащихся пятого класса средней школы Казнина, Т. В.
    7-Nov-2014 Деятельностный подход в формировании культурно-экологических стремлений школьников в системе дополнительного образования Кельбас, Р. В.
    7-Nov-2014 Освоение будущими учителями культурологии ценностного содержания дисциплины «Мировая художественная культура» в процессе профессиональной подготовки Кетова, Л. М.
    7-Nov-2014 Формирование профессиональных компетенций будущего учителя информатики в процессе обучения программированию Кириллов, А. Г.
    7-Nov-2014 Концепт «книга» в антропоцентристском освещении (на материале современного русского литературного языка) Киреева, Н. В.
    7-Nov-2014 Методическое моделирование в обучении студентов письменному переводу (специальность «Перевод и переводоведение») Казанцева, Н. С.
    7-Nov-2014 Предтекстовый этап работы над сочинением в старших классах Кашникова, И. В.
    7-Nov-2014 Компьютерные игры как средство стимулирования познавательного интереса будущих учителей к практическим занятиям информатикой Каткова, А. Л.

    Откуда взялась гендерная толерантность?

    Мы привыкли беспокоиться о снижении политической терпимости в развитых странах. Одна из областей, где терпимость продолжает расти, — это гендерная принадлежность и сексуальность. Почему современные общества стали более восприимчивыми к сексуальному разнообразию, чем в предыдущие периоды?

    Появление однополых браков, возможно, является наиболее заметным признаком большего признания сексуального разнообразия. Это изменение происходит на фоне снижения ограничений на сексуальное поведение в целом за последние полвека или более.

    Есть два основных подхода к этому переходу в социальных науках. Наиболее широко распространенная из них — теория модернизации — рассматривает открытость сексуальности как неизбежное следствие роста благосостояния в развитых странах. Другой подход направлен на снижение гендерной специализации в современной экономике.

    Теория модернизации

    По мере развития страны становятся более либеральными, хотя дорога может быть ухабистой (1). Это включает в себя общее понимание прав других и вклад разнообразия происхождения и мнений в общество.

    Основная причина заключается в том, что с ростом благосостояния люди меньше заботятся об удовлетворении основных потребностей и начинают больше интересоваться деятельностью, которая либо интересна по своей сути, либо ценна для человечества. Психологи могут сказать, что мы поднимаемся вверх по иерархии потребностей Маслоу и стремимся к творчеству и потребностям самоактуализации.

    Каким бы ни было объяснение, эта закономерность реальна. Развитые страны более открыты, чем общества прошлого, с точки зрения политической и социальной жизни.Это правда, что есть очевидные исключения, от стойкости коммунизма в Китае и России до роста ксенофобского национализма.

    Тем не менее, важно понимать, что Китай не полностью развит, а качество жизни внутри России низкое. Более того, ксенофобские националистические группы населения в большинстве случаев наблюдают реальное снижение качества жизни, и даже временные рецессии приводят к тому, что страны становятся менее либеральными.

    Гендерная специализация

    В натуральных обществах существует четкое разделение труда по половому признаку.Это в основном исчезло в 20 веке в развитых странах, поскольку большинство замужних женщин остались на оплачиваемой рабочей силе. Это отразило улучшение возможностей трудоустройства для женщин и рост затрат на содержание семьи.

    У сексуального поведения было много практических последствий. Брак откладывался, так как женщины получали высшее образование и делали карьеру. Эта задержка сыграла роль в увеличении числа женщин, ведущих половую жизнь до замужества, чему способствует широкая доступность и использование эффективных противозачаточных средств.

    Учитывая, что большинство одиноких женщин ведут половую жизнь, женщины не могут ограничивать сексуальный доступ как способ контроля над мужчинами, как это происходит в сексуально ограничивающих обществах, в которых мужчины должны жениться, чтобы иметь сексуальные отношения с женщиной, которая не является проституткой.

    Это означает, что мужчины уделяют меньше усилий образованию и карьере, которые были необходимы для привлечения желанной невесты. Если одинокие мужчины могут вести удовлетворительную половую жизнь, не будучи женатыми, они с меньшей вероятностью будут заниматься академической работой, что отчасти может быть причиной того, что количество выпускников среди мужчин падает.Имея выбор между учебой и вечеринками, многие студенты выбирают последнее. С другой стороны, студентки колледжа более амбициозны, чем когда-либо, теперь они получают больше ученых степеней, чем мужчины.

    В процессе снижения гендерной специализации сексуальность становится менее публичным делом. Вместо этого он проводится в соответствии с желаниями и потребностями человека.

    Почему сексуальность не является публичной проблемой

    Прогрессивный рост либеральных социальных установок — это хорошо задокументированный эффект экономического развития и увеличения благосостояния (1).Почему это происходит, менее ясно.

    Мы можем предположить, что снижение гендерной специализации в домохозяйствах является одним из основных факторов влияния. Когда женщины становятся экономически независимыми и автономными, они больше не полагаются на мужские инвестиции как на экзистенциальную необходимость.

    В то же время широкое использование противозачаточных средств отделяет сексуальность от деторождения и тем самым снижает стоимость добрачного секса для женщин. Работая полный рабочий день по найму, женщины тратят гораздо меньше усилий на уход за детьми, потому что у них меньше детей, а коммерческий детский сад помогает нести это бремя.

    На этом фоне и в среде, где брак сравнительно слаб и добрачная сексуальность является обычным явлением, общины приобретают гораздо более либеральное отношение к женскому сексуальному выражению и признают, что это личное дело, в котором общество в целом мало заинтересовано ( Документ CCR).

    Конечно, это сильно отличается от сексуально ограниченных обществ на Ближнем Востоке, где добрачный секс рассматривается как преступление, караемое смертной казнью, которое угрожает всему обществу и требует, чтобы полиция морали не допустила этого.

    С освобождением женской сексуальности повсюду царит атмосфера большего уважения к сексуальным правам. Группы, ранее подвергавшиеся дискриминации, такие как гомосексуалы, бисексуалы, трансгендеры, а также лица, лишенные гендерной идентичности или сексуальной склонности, получают те же права, что и гетеросексуалы.

    Мы можем не соглашаться относительно основных причин, но не может быть никаких сомнений относительно направления изменений.

    Источники

    1 Инглхарт, Р.и Вельцель К. (2005). Модернизация, культурные изменения и демократия. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.

    2 Вельцель, К. (2013). Повышение свободы: расширение прав и возможностей человека и поиски эмансипации. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

    3 Барбер, Н. (2018). Межнациональные различия в отношении к добрачному сексу: экономическое развитие, риск заболеваний и прочность брака. Межкультурные исследования, 1-15. DOI: 10.1177 / 1069397117718143

    Преподавание толерантности: сексуальная ориентация и гендерная идентичность

    1 июня, в начале месяца прайда ЛГБТ, Vanity Fair выпустила обложку, на которой бывший олимпийский десятиборец Брюс Дженнер в роли гламурной и уверенной в себе женщины по имени Кейтлин Дженнер.Фотография стала ее первым публичным появлением в качестве трансгендерной женщины.

    Тему перехода Брюса к Кейтлин было почти невозможно избежать, поскольку она была популярной темой в новостях и в социальных сетях в течение нескольких недель. Как и ожидалось, было и есть много споров — некоторые шокированы и не одобряют, но многие, похоже, принимают и гордятся ее смелостью, чтобы поделиться своей историей столь публично. Кейтлин Дженнер — лишь одна из многих членов ЛГБТ-сообщества, которые провели июнь и, надеюсь, все месяцы вперед, празднуя свою свободу быть открытыми и честными в отношении того, кем они являются на самом деле.

    После статьи в Vanity Fair и всей шумихи в СМИ многие мои клиенты говорили о Дженнер во время наших сессий. Меня поразило замешательство, которое выразили некоторые. Многие не имели четкого представления о разнице между сексуальной ориентацией и гендерной идентичностью. И хотя они выразили желание быть понимающими и научить своих детей терпимости, они чувствовали себя плохо подготовленными для этого. В результате мы потратили часть нашего терапевтического времени на выяснение различий.

    Разница между сексуальной ориентацией и трансгендеризмом

    Геи, лесбиянки и бисексуалы относятся к сексуальной ориентации (кто вас привлекает).Человек, испытывающий сексуальное влечение к представителям своего пола, может идентифицировать себя как гомосексуалист или гомосексуал. Человека, идентифицирующего себя как бисексуала, привлекают как мужчины, так и женщины.

    Трансгендер — это термин для людей, гендерная идентичность или выражение которых отличается от пола, присвоенного им при рождении. Под гендерной идентичностью понимается внутреннее ощущение себя мужчиной или женщиной. Гендерное выражение относится к тому, как человек сообщает свою гендерную идентичность другим через поведение, одежду, прически, голос или характеристики тела.Проще говоря, разница в том, что один связан с тем, кто вас привлекает сексуально / романтически, а другой — с полом, которым вы себя чувствуете.

    Трансгендеры могут быть натуралами, лесбиянками, геями или бисексуалами. Например, человек, переходящий от мужчины к женщине и которого привлекают только мужчины, может идентифицировать себя как гетеросексуальная женщина. Человек, переходящий от женщины к мужчине и которого привлекают только мужчины, может идентифицировать себя как гея.

    Но знать определения недостаточно.Любой, кто идет против того, что традиционно считается «нормальным» в обществе, скорее всего, подвергнется издевательствам, преследованию, насилию и жестокому обращению со стороны тех, кто не одобряет его образ жизни. Дети и подростки из числа ЛГБТ подвергаются повышенному риску, поскольку другим молодым людям трудно понять их различия.

    Некоторые родители сказали мне, что они не считают, что образ жизни ЛГБТ приемлем. Сможете ли вы научить терпимости, даже если не согласны?

    Да.В жизни есть много людей и вещей, которые нам не нравятся или с которыми мы не согласны, но если мы подходим к ним с пониманием и уважением, мы учим наших детей быть непредубежденными и обдумывать проблемы, а не просто реагировать осуждением.

    Обучение терпимости для предотвращения издевательств

    Самая большая проблема — как научить терпимости, доброте и принятию предотвращать издевательства. Как мы выяснили за многие годы, самый эффективный инструмент против травли — это профилактика.

    Рассмотрите следующие стратегии поощрения терпимости:

    Продемонстрируйте терпимость в своей жизни. Дети развивают свои ценности в значительной степени за счет отражения ценностей и взглядов тех, кто им небезразличен. Поймите, что ваши ценности и отношение являются мощным сигналом для вашего ребенка. Когда вы говорите о своих ценностях и моделируете поведение, которое хотели бы видеть, относясь к другим с уважением, ваш ребенок пойдет по вашим стопам.

    Объясните, почему издевательства — это плохо. Ваш ребенок должен знать, что все люди заслуживают достойной жизни и уважения, свободных от страха и насилия и защиты от дискриминации, независимо от их гендерной идентичности или сексуальной ориентации. Ненависти учат.

    Поощряйте детей выступать против предвзятых высказываний сверстников . Поскольку издевательства часто происходят в отсутствие взрослых, особенно важно дать детям возможность противостоять издевательствам и предвзятым высказываниям.

    Укажите и поговорите о несправедливых стереотипах, которые могут быть изображены в СМИ. .Помните о мощном влиянии средств массовой информации и поп-культуры на формирование отношения. Если ваш ребенок сталкивается с чем-то, что демонстрирует дискриминацию, укажите, что это неправильно, и объясните, почему.

    Борьба за детей и подростков

    Человек часто узнает свою сексуальную ориентацию с самого раннего возраста. Некоторые подростки-гомосексуалисты или бисексуалы говорят, что в детстве они испытывали однополые увлечения, точно так же, как их гетеросексуальные сверстники испытывали увлечения противоположным полом.Чтобы осознать свою сексуальную ориентацию и примириться с ней, может потребоваться время.

    Актриса и певица Майли Сайрус заявила, что всего в 14 лет поняла, что она бисексуальна. В своем недавнем интервью журналу Paper она рассказала, что, когда она объяснила матери, что она чувствовала в то время, ее мама была полностью удивлена. Несмотря на шок, ее мать выразила полную поддержку.

    Есть некоторые люди, которым требуется гораздо больше времени, чтобы примириться со своей сексуальной ориентацией, например, актер Нил Патрик Харрис.Ранее он рассказал Говарду Стерну, что был с несколькими женщинами, прежде чем смирился со своей сексуальной ориентацией как гея.

    Знаменитости, которые уверены, что открыто говорят об этом аспекте своей личной жизни, могут показаться легкими, но для обычного человека, особенно для ребенка или подростка, это может быть очень сложно. Детям и подросткам может потребоваться время, чтобы осознать, что они чувствуют, и принять этот аспект своей личности, прежде чем они откроют свою сексуальную ориентацию другим.Для большинства людей общение с друзьями и семьей требует смелости.

    Трансгендерным детям и подросткам может быть даже труднее, чем их сверстникам-геям и лесбиянкам, потому что гендерная идентичность является более сложной проблемой для понимания. Представьте себя семилетней девочкой, которая внутри себя чувствует себя мальчиком. Как у нее вообще есть когнитивная структура, чтобы понять, что означают эти чувства? И с кем она может о них поговорить? Часто дети, борющиеся с гендерной идентичностью или сексуальной ориентацией, вынуждены пользоваться Интернетом, потому что они чувствуют себя изолированными и одинокими в своих семьях и общинах.И хотя Интернет может быть источником большого количества полезной информации (см. Наш список ниже), существует также много дезинформации.

    Если ваш ребенок борется, вы можете помочь несколькими способами:

    1. Открытые каналы связи — поднимите проблему первым, даже если речь идет о том, что в настоящее время освещается в СМИ. Покажите своему ребенку, что он или она может доверять вам в понимании, а не осуждать.

    2. Будьте готовы выслушать их чувства и мысли, но также поймите, если они не хотят говорить.

    3. Сосредоточьте свою энергию на том, чтобы любить своего ребенка, быть рядом и быть искренним. Помните, что есть также вопросы дружбы, учебы, спорта и т. Д., Которые заслуживают вашего внимания.

    4. Если вы считаете, что это поможет получить профессиональный совет, прежде чем привлекать ребенка к этим вопросам.

    Недавно Верховный суд подтвердил право пар геев и лесбиянок вступать в брак и иметь все права и привилегии, которыми обладают супружеские пары. Верховный суд может рассматривать закон, но из огромного количества комментариев в социальных сетях становится ясно, что мы, как страна, становимся культурой принятия.Создание диалога с детьми в вашем доме — это способ дать им возможность понять, что они демонстрируют в социальных сетях и в жизни.

    Если вам или вашим знакомым нужна помощь в решении этих проблем, свяжитесь со мной, чтобы назначить встречу.

    Ресурсы
    https://www.glaad.org/transgender/transfaq
    https://www.apa.org/topics/lgbt/transgender.aspx
    https://www.tolerance.org/bullying -basics
    https: // kidshealth.org / parent / positive / talk / терпимость.html

    Гендерный спектр | Learning for Justice

    Когда мы встречаем новорожденного ребенка, большинство из нас задает один и тот же вопрос: мальчик или девочка? Часто ответ прост. Часто, но не всегда.

    Познакомьтесь с Алексом, четвероклассником из Мэдисона, штат Висконсин, с длинными светлыми волосами, долговязым телосложением и широкой улыбкой. Когда вы встречаетесь с Алексом, вы видите умного, уверенного в себе ребенка, который может двигаться со скоростью милю в минуту. Вы видите очевидное.

    Мальчик или девочка?

    Когда мы впервые встречаемся с людьми, мы ищем гендерные сигналы настолько автоматизированным способом, что даже не подозреваем, что делаем это.Длинные волосы? Одеваться? Макияж, мириться? Женский. Короткая стрижка? Широкие плечи? Бейсболка? Мужчина. Мы делаем эти категоризации за доли секунды десятки раз каждый день.

    Затем кто-то вроде Алекс (мы использовали псевдоним, чтобы защитить конфиденциальность Алекса) входит в комнату, и все, что, как мы думали, мы знали о поле, вылетает в окно.

    Пол может показаться простым, но мифы, окружающие эту концепцию, скрывают ее истинную сложность. Эксперты, работающие с молодежью и гендерными вопросами, говорят нам о двух наиболее распространенных мифах: во-первых, гендерная принадлежность бинарна, предлагая только два варианта; во-вторых, пол и пол — это одно и то же.Подводя итог, миф звучит так: каждый человек либо мужчина, либо женщина, и различие основано на анатомии этого человека.

    Говоря языком гендерного развития, секс существует между вашими ногами — это ваша биология, ваши хромосомы, ваша анатомия. Пол существует между вашими ушами — это то, как вы относитесь к себе. «У детей развивается чувство гендерной идентичности к двум или трем годам», — говорит Дайан Эренсафт, автор книг Gender Born, Gender Made .

    Для большинства детей пол при рождении и гендерная идентичность совпадают.Это население называется цисгендерным. Однако в некоторых случаях гендерная идентичность детей — их отношение к себе — отличается от их биологии. Некоторые дети понимают, что их гендерная идентичность и пол при рождении не совпадают, почти сразу после того, как они начинают говорить. Для некоторых это так же просто, как желание сменить один пол на другой: «Я родился девочкой, но на самом деле я мальчик». Для других их гендерное восприятие существует где-то между мужчиной и женщиной, в различных точках так называемого гендерного спектра.

    Терминология, используемая для описания этих идентичностей, обширна и постоянно развивается. Гендерно неконформный и трансгендерный («Т» в ЛГБТ) — общие термины. Все более популярными становятся такие фразы, как гендерно-независимый, гендерный творческий, гендерный экспансивный и гендерный разнообразный.

    Общее значение этих терминов: жесткие ожидания в отношении пола при рождении не соответствуют моему пониманию того, кем я являюсь.

    Алекс категорически уклоняется от гендерных рамок с трехлетнего возраста, отказываясь называться мальчиком или девочкой.Алекс не возражает против того, чтобы чередоваться гендерные местоимения, «он» или «она», хотя Алекс чувствует себя наиболее комфортно, отбрасывая местоимения в целом. Предпочтительный гендерный дескриптор Алекса — это гендерная изменчивость.

    Дети разного пола, такие как Алекс, сталкиваются в школе с множеством бинарных гендерных ожиданий: линиями девочек и мальчиков, схемами рассадки, ванными, раздевалками и дресс-кодом. Существуют правила о том, кто может сыграть «Энни» в школьном спектакле, надеть смокинг на выпускной бал, попробовать себя в футбольной команде или стать королевой возвращения на родину.

    Затем существует смешение гендерной идентичности — того, как мы себя чувствуем внутри, — и гендерного выражения — того, как мы представляем наш пол миру через прическу, одежду и поведение.

    Гендерное выражение часто ограничивается гендерными нормами нашего общества — ожиданиями и предположениями, которые определяют, как девочка или мальчик должны выглядеть, действовать, одеваться и играть. Эти произвольные нормы распространены повсеместно: детские зубные щетки бывают розового или синего цвета; проходы с игрушками в больших коробочных магазинах обозначены , девочка, (полный кукол и кухонных наборов) и , мальчик, (полный грузовиков, наборов LEGO и игрушечных инструментов).

    Мириам Холл, автор антологии Trans-Kin: Путеводитель для семьи и друзей трансгендеров , рассказывает историю 11-летнего сына друга, который одевается в розовое и любит блестки и кукол. «Ему всегда было ясно, что он мальчик», — говорит Холл.

    Когда люди принимают его за девушку, он говорит: «Мальчики должны быть такими. Таким может быть любой. Не ограничивай меня тем, что ты думаешь о мальчиках ».

    (PDF) Основные подходы к определению гендерной толерантности

    В статье рассматривается актуальность исследования гендерной толерантности в современном обществе.Автор доказал, что гендерная толерантность необходима в разных системах отношений: межличностных, семейных, общественных. Показано, что гендерная толерантность является объектом исследования психологов, педагогов и философов. В статье автор дал определение понятию «толерантность к полу», поэтому есть некоторые отличия. Автор систематизировал основные подходы к пониманию и трактовке понятия «гендерная толерантность». Основываясь на научной литературе, автор предлагает трактовать толерантность к гендеру как отказ от гендерных стереотипов; как уважение и принятие различных форм самовыражения и проявления человеческой индивидуальности мужчин и женщин.В статье показано, что структура толерантности к полу состоит из таких компонентов, как когнитивный, эмоциональный и поведенческий компоненты. Кроме того, автор проанализировал основные уровни формирования гендерной толерантности от гендерной нетерпимости как неприятие и различные формы гендерной дискриминации в сторону активной гендерной толерантности. По результатам исследования выявлены основные типы гендерной толерантности: безразличие к существованию разных типов гендерной идентичности; невозможность взаимопонимания; терпимость и снисходительность; расширение собственного опыта и критический диалог.Также в статье описаны основные принципы гендерной толерантности (сотрудничество, уважение человеческого достоинства, независимо от сексуальной идентичности, признание разнообразия подходов к сексуальной и гендерной идентичности, уважение права быть отличным от других, отказ от доминирования и т. Д.). .). Перспективным направлением исследований является выявление организационных факторов, способствующих формированию гендерной толерантности в высших учебных заведениях.

    Границы | Исследование гетеронормативного отношения и толерантности к гендерному несоответствию среди студентов бакалавриата Маунтин-Уэст

    Введение

    Теория социальных ролей утверждает, что мужские и женские полы имеют разные роли в результате биологических, экологических и социальных различий (Eagly, 1987; Ellemers, 2018; Huang et al., 2018). Эти особые роли со временем сформировали нашу социальную концепцию мужественности и женственности. Поведение, которое соответствует стереотипным чертам и ролям биологического пола человека, соответствует полу и, как правило, подкрепляется, в то время как поведение, которое не соответствует чертам и ролям, стереотипно закрепленным за биологическим полом человека, является гендерно-неконформным и часто не приветствуется (Thomas and Blakemore, 2013). ; Spivey et al., 2018). Гендерное несоответствие — это «степень, в которой люди не соблюдают гендерные социальные запреты в отношении внешнего вида, чувств или поведения» (Martin-Storey and August, 2016).Это включает в себя несовместимое с гендером поведение, связанное с интересами, профессией и традиционными гендерными характеристиками в супружеских отношениях или домашних партнерствах (Cook et al., 2013).

    Негативное отношение к гендерному несоответствию широко распространено в американской культуре (Friedman and Downey, 1999; Skidmore et al., 2006; Schwartz et al., 2016) и способствует большей части насилия и дискриминации, обычно испытываемых среди сексуальных меньшинств ( Balsam et al., 2005; Skidmore et al., 2006; Rosa et al., 2018) и тех, кто не соответствует традиционным гендерным нормам (Fasoli et al., 2017). Частично это может быть связано с широким распространением гетеронормативных установок в США (Herek, 2009; Baams et al., 2015).

    Гетеронормативность узко определяется как предпочтительное отношение к гетеросексуальным отношениям. Однако гетеронормативные установки прочно укоренились в идее, что мужчины и женщины имеют разные характеристики и роли, которые сопровождаются фиксированными поведенческими ожиданиями для мужчин и женщин.Поддержка гетеронормативных установок может быть связана с негативным отношением к гендерному несоответствию (Habarth, 2015). Возможность корреляции заслуживает рассмотрения, поскольку гендерно-неконформные люди могут понести физический и социальный вред в результате этой предвзятости.

    Данные свидетельствуют о том, что гетеронормативная предвзятость и гетеросексизм распространяются через культурные учреждения, что приводит к преобладающему предубеждению против сексуальных меньшинств (Skidmore et al., 2006; Math and Seshadri, 2013).Раннее отношение к гендерным ролям и ожидания соответствия в некоторой степени формируются моделированным поведением родителей (Halpern and Perry-Jenkins, 2016). Было высказано предположение, что негативное отношение может происходить из-за восприятия гендерно-неконформного поведения как угрозы традиционной половой ролевой структуре общества (Whitley, 1987; Rosa et al., 2018), предполагая, что более высокое личное гендерное соответствие, вероятно, коррелирует с негативным взгляд на несоответствие. Если лежащие в основе гетеронормативные идеологии могут быть связаны с пагубным реакционным поведением, эту связь следует тщательно изучить и сообщить о ней.

    Существует множество эмпирических данных, демонстрирующих, что нарушение гендерных ролей тесно связано с негативной реакцией со стороны окружающих. Лица, нарушающие гендерные роли, часто сталкиваются с предрассудками и дискриминацией в социальных и трудовых ситуациях (Friedman and Downey, 1999; Li et al., 2016). Эти реакции могут быть более выраженными по отношению к мужчинам, демонстрирующим гендерное несоответствие, поскольку стереотипы мужских черт и ролей относительно менее гибки, чем женские стереотипы (Diekman et al., 2004). Однако в некоторых случаях атипичные мужчины могут по умолчанию считаться «преимуществом сомнения», поскольку их статус в патриархальном обществе выше (Moss-Racusin et al., 2010). Любой, кто не соответствует гендерным ролям, может стать объектом дискриминации независимо от сексуальной ориентации.

    Жизнь как гендерно-неконформная личность связана с более высоким риском стойких социальных стрессоров, включая стигматизацию и более низкое качество жизни, связанное со здоровьем (Gordon et al., 2017).В недавнем исследовании, проведенном в Массачусетсе, 65% лиц, не соответствующих гендерным нормам, сообщили о дискриминации в общественных местах за последние 12 месяцев, особенно в сфере транспорта, розничной торговли и здравоохранения (Reisner et al., 2015). Интернализованное негативное отношение к гендерному несоответствию среди ЛГБТ-лиц, демонстрирующих нетипичные половые ролевые характеристики, связано с психологическим стрессом, чувством неполноценности и проблемами психического здоровья (Bailey et al., 1997; Skidmore et al., 2006; Schwartz et al., 2016; Hart et al., 2018). В свою очередь, воспринимаемая дискриминация положительно коррелирует с повышенным риском психических заболеваний, включая суицидальные мысли (Mays and Cochran, 2001; Sutter and Perrin, 2016), ассоциация, хорошо задокументированная в группах населения, когда гендерное несоответствие повышает видимость человека как объекта дискриминации. и социальное остракизм (Skidmore et al., 2006; Martin-Storey, август, 2016).

    Кроме того, гетеронормативные установки могут негативно повлиять на людей, традиционно придерживающихся гендерного соответствия.Гендерные нормы отражают различия в оценке девочек и мальчиков, и это несоответствие ведет к снижению самооценки у людей, которые одеваются и ведут себя в соответствии с женскими нормами (Sen and Ostlin, 2007; Bhattacharya and Shukla, 2014). Мужчины, которые испытывают конфликт из-за нарушения мужской гендерной роли путем выражения эмоций или проявления привязанности к другим мужчинам, с меньшей вероятностью будут обращаться за профессиональной психологической помощью при психическом заболевании и, как правило, более негативно относятся к обращению за помощью в целом (Good et al., 1989; Дэвис и Лян, 2015). Было обнаружено, что мужчины также сталкиваются с негативной реакцией, когда выполняют общинные роли, в которых доминируют женщины (Croft et al., 2015). Хотя эти примеры не являются исчерпывающими и есть положительные аспекты соблюдения традиционных норм, очевидно, что гетеронормативное усиление гендерных ролей затрагивает всех.

    Студенты колледжей составляют важную группу для исследования гендерных норм на жизненном этапе, характеризующемся быстрым развитием личных ценностей и идентичности (Potts, 2017).Они также представляют более разнообразную группу студентов, чем подмножество студентов, обучающихся в аспирантуре. Опрос студентов бакалавриата особенно важен для данного исследования, поскольку дискриминация в отношении студентов-ЛГБТ, многие из которых не соответствуют гендерному принципу, часто имеет место в кампусах колледжей (Seelman et al., 2017). В настоящее время нет опубликованной литературы, характеризующей отношение к гендерному несоответствию или описывающей связанные с ним корреляты в популяции молодых людей.

    Опрос студентов бакалавриата может отражать возникающие установки влиятельного нового населения, а ответы могут указывать на будущее направление общей терпимости к гендерному несоответствию и ожидаемую траекторию гендерных ролей в американском обществе.Эти знания будут иметь решающее значение для понимания и управления общественными ожиданиями, связанными с гендером. Разработка и реализация интервенционных мер по борьбе с дискриминационным отношением должны начинаться с глубокого понимания толерантности среди населения и ключевых факторов, способствующих его развитию.

    Целью этого исследования было изучить отношение к гендерному несоответствию в сочетании с гетеронормативными убеждениями и собственной степенью гендерного соответствия респондента в популяции студентов бакалавриата по всему горному западу.Данные были собраны с целью выяснения того, как отношение к гендерным нормам может коррелировать с нетерпимыми и потенциально дискриминационными взглядами и поведением. Эти знания могут способствовать развитию терпимости и восприимчивости по отношению к лицам, не соответствующим гендерным нормам, и связанным с ними группам меньшинств. Кроме того, собранные данные описывают взаимосвязь между гетеросексизмом, гендерным соответствием и толерантностью с использованием проверенных инструментов опроса, которые ранее не коррелировали. Эти ассоциации дают новое ценное представление о сложных детерминантах, которые определяют производство и распространение гендерного усиления.

    Гипотезы

    Мы предположили, что существует положительная связь между одобрением гетеронормативных установок и личным гендерным соответствием, и что как гетеронормативные установки, так и гендерное соответствие будут различаться по характеристикам, включая биологический пол и сексуальную ориентацию. Мы также предположили, что гетеронормативные установки и личная гендерная конформность будут коррелировать с терпимостью к гендерно-неконформным людям.

    Материалы и методы

    В 2017 году был проведен кросс-секционный интернет-панельный опрос 502 взрослых студентов колледжа США, проживающих на горном Западе.Участников набирали через Qualtrics (Прово, Юта, США), всемирную компанию по разработке программного обеспечения, специализирующуюся на исследованиях рынка. Qualtrics управляет активно управляемой глобальной частной группой, состоящей из зарегистрированных членов и рекрутов через социальные сети, веб-издателей и глобальных партнеров. Поскольку исследование проводилось онлайн без рекрутеров и интервьюеров, обучение персонала не потребовалось.

    Эксперты, которые соответствовали первоначальным критериям отбора (возраст и штат проживания), получили по электронной почте приглашение со ссылкой на опрос, а также информацию о приблизительной продолжительности опроса и количестве бонусных баллов (стоимость менее 2 долларов США.00), которые будут зачислены на их счет после завершения. Ссылка на опрос привела потенциальных участников на страницу информированного согласия. После согласия на участие респонденты были проверены с использованием двух дополнительных вопросов, чтобы убедиться, что они соответствуют всем критериям отбора (возраст 18–24 лет и зачисление в колледж). Исследование было одобрено Наблюдательным советом [Университета Бригама Янга].

    Измерение

    Опрос состоял из 56 пунктов и состоял из 10 демографических вопросов, исследования гетеронормативных отношений и убеждений (HABS), традиционной шкалы мужественности-женственности (TMF) и 24 дополнительных вопросов, оценивающих явную толерантность.Подробная информация об этих мерах приводится ниже.

    Демография

    Были включены девять демографических вопросов, взятых из Общего социального исследования 2014 года (Smith et al., 2015). Расовые категории были немного изменены, чтобы удовлетворить требованиям IRB и улучшить ясность. Респонденты указали возраст в годах, расу, биологический пол, семейное положение, сексуальную ориентацию (гетеросексуальность или сексуальное меньшинство), уровень образования, предполагаемый социальный класс, политическую принадлежность, религиозную принадлежность и религиозность.

    Шкала гетеронормативных установок и убеждений (HABS)

    HABS из 16 пунктов использовался для измерения поддержки гетеронормативных установок (Habarth, 2015). Ответчик выразил согласие по семибалльной шкале Лайкерта по каждому пункту. Для расчета общих баллов HABS элементы с отрицательными формулировками (# 1, 4, 9, 11, 12, 15, 16) были закодированы в обратном порядке, и все элементы были усреднены для получения баллов от 1 до 7, причем более высокие значения указывают на большее одобрение гетеронормативные убеждения.HABS можно разделить на две подшкалы: подшкалу Essential Sex и Gender (элементы: # 3, 5, 6, 7, 9, 11, 12, 15), которая учитывает представления о гендере, и подшкалу нормативного поведения (элементы: # 1, 2, 4, 8, 10, 13, 14, 16), в котором рассматриваются ожидания сексуальной роли в романтических отношениях. Баллы по подшкале были созданы путем усреднения соответствующих пунктов.

    Традиционная шкала мужественности-женственности (TMF)

    TMF измерял личную гендерную конформность респондентов (Kachel et al., 2016). Шкала состоит из шести утверждений, связанных с самовосприятием, интересами, внешностью, отношениями и убеждениями, в отношении которых участники оценивают себя от «полностью мужских» до «полностью женских» по семибалльной шкале. Баллы по этим шести пунктам усредняются для создания общей ценности TMF. Оценка TMF зависит от самооценки биологического пола респондента, так что более высокие баллы респондентов-мужчин по TMF соответствуют более высокой самооценке мужественности, а более высокие баллы респондентов-женщин по TMF соответствуют более высокой самооценке женственности.

    Явный допуск

    Явная толерантность к людям с атипичными полоролевыми характеристиками оценивалась с помощью 24 вопросов, изначально разработанных авторами. Респондентов просили указать, что они согласны со следующими 13 утверждениями (по семибалльной шкале Лайкерта): «Мои друзья-мужчины — мужчины», «Мужчины, не являющиеся мужчинами, являются хорошими образцами для подражания», «Я меньше думаю о мужчинах с женским началом. манеры »,« Мужчины не должны вести себя как женщины на рабочем месте »,« Я предпочитаю, чтобы мужчины были женственными, а не мужественными »,« Мои подруги женственны »,« Женщины, не являющиеся женскими, являются хорошими образцами для подражания »,« Я думаю меньше женщин с мужскими манерами »,« Женщины не должны вести себя как мужчины на рабочем месте »,« Я предпочитаю, чтобы женщины были мужскими, а не женственными »,« Мои друзья принимают людей, которые не соответствуют традиционным гендерным ролям », «Я чувствую себя ограниченным гендерным ярлыком, который люди приписывают мне» и «Я чувствую себя ограниченным из-за ожиданий людей от меня из-за моего пола.Последние два вопроса в этом списке были из 7-факторной меры сексуальных предрассудков, разработанной доктором Шоном Г. Мэсси, каждый из которых касался тенденции сопротивляться гетеронормативным ожиданиям (Massey, 2009).

    Остальные одиннадцать вопросов просто просили респондентов указать, согласны они или не согласны с каждым утверждением. Были рассмотрены возможные факторы, которые могут повлиять на развитие определенных гендерных установок (например, воспитание, ассоциации). Участников попросили сообщить, насколько толерантными они считают своих друзей и сверстников, а также были ли они свидетелями дискриминации в отношении лиц, не соответствующих гендерным нормам.Четыре из этих вопросов были взяты из исследования социального отношения в Южной Африке за 2015 год с открытым исходным кодом для оценки личного соответствия, уровня толерантности и прошлого участия в издевательствах, связанных с несоответствием (Roberts et al., 2016). Эти вопросы были немного изменены, чтобы лучше соответствовать нашей целевой демографической группе, а некоторые были разбиты на несколько вопросов для ясности.

    Статистический анализ

    Частоты и пропорции были рассчитаны для обобщения категориальных переменных и средних значений, а для непрерывных переменных использовались 95% доверительные интервалы.Двумерные ассоциации по полу и сексуальной ориентации оценивались с использованием критерия хи-квадрат для категориальных переменных и теста t на разницу средних значений для непрерывных переменных.

    Результаты

    Всего к опросу приступили 511 человек, а заполнили 502 человека. В таблице 1 представлены демографические характеристики респондентов. Большинство участников были женщины (83,9%), гетеросексуалы (78,9%) и белые, неиспаноязычные (77,7%). Мы изучили распределение демографических характеристик по биологическому полу и сексуальной ориентации.В целом, мужчины и женщины не различались по демографическим параметрам. Заметным исключением является то, что более высокий процент респондентов-женщин (23,3% против 8,6%) идентифицировал себя как «геи, лесбиянки или бисексуалы». Аналогичным образом, распределение демографических характеристик по сексуальной ориентации показывает, что респонденты, которые идентифицировали себя как геи, лесбиянки или бисексуалы, сообщили о более высоком проценте либеральной или слегка либеральной политической принадлежности (66,7% против 27,7%) по сравнению с гетеросексуальными респондентами.

    Таблица 1. Демографические характеристики выборки ( n = 502) студентов колледжа в Горно-Западном регионе.

    Средний балл TMF для всех респондентов составил 5,23 (95% ДИ: 5,14–5,31), а средний балл HABS составил 3,42 (95% ДИ: 3,35–3,59). В таблице 2 приведены баллы TMF и HABS для всего населения в разбивке по полу и сексуальной ориентации. По шкалам TMF и HABS гетеросексуалы в среднем набирали более высокие баллы, чем женщины и те, кто отождествлял себя с сексуальным меньшинством.

    Таблица 2. Средние баллы по традиционной шкале мужественности и женственности и гетеронормативным установкам и убеждениям для всего населения, а также по биологическому полу и сексуальной ориентации.

    В таблице 3 представлены данные о согласии с шестью утверждениями, согласующимися с гетеронормативными установками и убеждениями, и семью утверждениями, несовместимыми с гетеронормативными установками и убеждениями. Большинство людей в выборке согласились с утверждением «Мои друзья-мужчины — мужчины (72.1%) »и« мои подруги женского пола (81,1%) ». Немногие респонденты согласились с утверждениями: «Я меньше думаю о мужчинах с женскими манерами (14,0%)» и «Я меньше думаю о женщинах с мужскими манерами (7,8%)». В соответствии с другими результатами, меньший процент женщин и тех, кто идентифицирует себя с сексуальным меньшинством, согласились с утверждением, отражающим гетеронормативные установки или убеждения. Напротив, большинство (77,1%) респондентов согласились с утверждением: «Мои друзья принимают людей, которые не соответствуют традиционным гендерным ролям.«Больший процент женщин и тех, кто идентифицирует себя с сексуальным меньшинством, согласился с этим и другими утверждениями, несовместимыми с гетеронормативными установками и убеждениями.

    Таблица 3. Согласие с утверждениями, которые согласуются и несовместимы с гетеронормативными установками и убеждениями в общей выборке, а также по биологическому полу и сексуальной ориентации в выборке студентов колледжей в Горно-Западном регионе.

    В таблицах 4, 5 представлена ​​информация по 11 вопросам, оценивающим явную толерантность.В таблице 4 представлен процент респондентов, согласившихся с каждым утверждением. Утверждения, получившие наибольшую процентную поддержку, включают: «Я слышал негативные мнения о людях, которые одеваются или ведут себя как противоположный пол», что было одобрено 89,4% выборки, и «Я лично знаю кого-то, кто не соответствует их полу» (80,6 %). Большинство (60,7%) респондентов указали, что они связывают одевание или поведение противоположного пола с гомосексуализмом. Почти каждый пятый (17,2%) согласился с утверждением, что те, кто одевается или ведет себя как противоположный пол, с большей вероятностью подвергнутся жестокому обращению или пренебрежению во время своего развития.Оценки HABS и TMF варьировались в зависимости от утверждений о допуске, как и следовало ожидать. Более высокие баллы HABS (более сильное одобрение гетеронормативных установок и убеждений) и TMF (более сильное одобрение личного гендерного соответствия) были связаны с согласием с утверждениями, которые выражали меньшую терпимость.

    Таблица 4. Согласие с утверждениями, оценивающими явную толерантность в общей выборке, а также по биологическому полу и сексуальной ориентации в выборке студентов колледжей в Горно-Западном регионе a .

    Таблица 5. Средний балл по шкале гетеронормативных отношений и убеждений (HABS) и балл по традиционной шкале мужественности и женственности (TMF) для тех, кто согласен и не согласен с каждым утверждением, оценивающим явную толерантность.

    Обсуждение

    Общие наблюдения

    Основываясь на усредненных ответах на вопросы HABS, TMF и явной толерантности, учащиеся в выборке сообщили об умеренной терпимости к гендерному несоответствию, умеренно высоком личностном соответствии и относительно низком одобрении гетеронормативных установок.Корреляции подтверждают гипотезы авторов, указывая на то, что существует взаимосвязь между всеми тремя переменными: гендерное самовыражение, принятие традиционных взглядов и терпимость к гендерному несоответствию.

    Сила корреляции между оценками HABS, TMF и толерантности была нивелирована респондентами, которые не попали в два основных кластера: согласные, традиционные мыслители с более низкой толерантностью и несоответствующие, нестандартные мыслители с более высокой толерантностью.Некоторые из этих сбивающих с толку учеников были одновременно очень терпимыми к несоответствию и одновременно очень соответствовали себе. Некоторые были нетерпимы к своему низкому личностному соответствию и, возможно, испытывали некоторую степень когнитивного диссонанса или интернализованного чувства негатива (Hart et al., 2018). Похоже, что индивидуальные взгляды на конформность и гендер взаимосвязаны, но не всегда полностью совпадают с предполагаемой моделью.

    Сравнение популяций

    Наша выборка состояла в основном из белых и нелатиноамериканских женщин.Неясно, были ли женщины с большей вероятностью приглашены для участия в опросе или с большей вероятностью ответят на приглашение. Тем не менее, наша выборка населения во многом отличается от демографических характеристик общей популяции студентов колледжей в Соединенных Штатах. В частности, связанных с биологическим полом и сексуальной ориентацией. Наша выборка содержала большую долю респондентов, идентифицированных ЛГБТ, чем в среднем по стране: 21% по сравнению с 7,9% лиц в возрасте 18–29 лет, согласно данным GSS 2014 г. или опроса Gallup 8.1% среди миллениалов (Newport, 2018). Как женщины, так и те, кто идентифицирует себя с сексуальным меньшинством, скорее всего, сочтут, что опрос по гендерным вопросам более применим к ним, что увеличивает количество ответов в этих группах населения. Кроме того, наши результаты показывают, что женщины и те, кто идентифицирует себя как лесбиянки, геи или бисексуалы, менее одобряют гетеронормативные установки. Таким образом, наши данные, вероятно, не отражают численность студентов колледжей США в целом.

    В полной выборке средний балл по HABS составил 3.42; 3.16 по подшкале нормативного поведения и 3.96 по основной подшкале пола и гендера. Небольшое ( n = 84) исследование 2015 года студентов-психологов, использовавшееся для проверки HABS, выявило 2,41 балла по нормативному поведению и 3,08 по основной подшкале пола и гендера (Habarth, 2015). Как и в нашей выборке, 76% студентов-психологов-добровольцев составляли женщины, но они были более разнообразными с точки зрения расовых и этнических меньшинств. Более высокая поддержка гетеронормативных установок в нашей выборке может отражать различия в общих убеждениях между студентами Горного Запада, традиционно консервативного анклава, и студентами Мичиганского университета, где проводилось первое исследование.Кроме того, примерно половина студентов в валидационном исследовании была набрана из курса, ориентированного на гендер и сексуальную идентичность, который, возможно, привлек студентов, которые уже имели более низкие гетеронормативные убеждения или, возможно, преобразовали студентов в более открытые в отношении пола и сексуальной идентичности. .

    Второе исследование социальных работников в Соединенном Королевстве (Великобритания) в 2017 г. ( n = 112) также выявило значительно более низкую поддержку гетеронормативных установок, чем наблюдалось в нашей выборке (Schaub et al., 2017). Показатели HABS, преобразованные в средние, составили 2,09 для общей HABS, 1,93 для подшкалы нормативных убеждений и 2,27 для основной подшкалы пола и пола. Выборка из Соединенного Королевства, как и наша, состояла преимущественно из женщин (75%), но была значительно более разнообразной по другим демографическим характеристикам, включая примерно 35% респондентов, которые идентифицировали себя как сексуальные меньшинства. Кроме того, те, кто занимается социальной работой как профессией, скорее всего, будут более восприимчивы ко всем людям, чем к населению в целом.

    В нашей выборке ответы на TMF показали, что мужчины в среднем несколько больше соответствовали полу (5,7), чем женщины (5,14). В ходе валидационных исследований TMF, проведенных немецкими университетами (Kachel et al., 2016), у женщин средний балл составил 5,28, что аналогично баллу в нашей выборке. Напротив, то же исследование показало, что показатель TMF для мужчин составил 4,44, что значительно ниже, чем мы наблюдали. Разница в самооценке гендерного соответствия мужчин может отражать различия в гендерных ожиданиях мужчин в Европе и США.

    Что касается явной толерантности, наша выборка в целом была более толерантной, чем предыдущие образцы. Согласно опубликованному в 2015 году обследованию социального отношения в Южной Африке (SASAS) (Roberts et al., 2016), 66,5% из 3115 респондентов согласились с тем, что переодевание в одежду другого пола отвратительно. Мы наблюдали гораздо меньшую долю респондентов, поддерживающих это убеждение, в частности, 23,8% и 17,7% нашей выборки согласились с тем, что переодевание в одежду противоположного пола было неправильным для мужчин и женщин, соответственно. Аналогичным образом SASAS сообщил, что 32.6% респондентов считают, что для некоторых мужчин вполне естественно желание одеваться и вести себя женственно, тогда как мы наблюдали, что 67,7% одобряют это утверждение. По данным SASAS, 6,9% признались, что кричали или дразнили кого-либо из-за своего гендерного несоответствия, что соответствует 7% респондентов в нашей выборке. Выборка SASAS охватывает всех возрастов населения Южной Африки. Относительно терпимое отношение, наблюдаемое в нашей выборке, может отражать возрастные различия в населении или различия в гендерных отношениях между Южной Африкой и США.

    Растущее число ЛГБТ-идентифицированной молодежи

    Демографическая разбивка респондентов показала, что среди респондентов-женщин больше сексуальных меньшинств. Это может указывать на большую открытость в определении сексуального меньшинства для женщин, чем для мужчин, возможно, из-за растущей социальной терпимости к сексуальному исследованию женщин. С приходом современного феминизма женские половые роли, как правило, становятся менее жесткими (Diekman et al., 2004), что может способствовать большей гибкости в сообщении о сексуальной ориентации, когда ЛГБТ-идентичность пересекается с гендерной идентичностью.Опрос Gallup показывает резкое увеличение числа лиц в возрасте от 19 до 38 лет, относящихся к сексуальным меньшинствам — с 5,2 до 8,1% за последние 6 лет (Newport, 2018).

    Гендерный разрыв между женщинами и мужчинами, определяющими себя как ЛГБТК, увеличился с 0,1 до 1,2% во всех возрастных группах (Newport, 2018), при этом количество самоидентифицирующих женщин-ЛГБТК немного превышает число мужчин. Этот разрыв был даже больше в данных, собранных для этого опроса (на 14,7% больше ЛГБТ-женщин, чем мужчин). Независимо от любого предложенного объяснения этого, студенты бакалавриата ЛГБТК на Горном Западе, похоже, отражают более широкую тенденцию во всех Соединенных Штатах к увеличению самоприятия или поддержки сексуальной текучести, особенно у женщин.

    Гендерное несоответствие и ЛГБТ-идентичность

    Имеются данные о том, что гендерно-неконформные дети могут быть подвержены предположениям о девиантной сексуальной ориентации, особенно в случае сильно женственных мальчиков (Thomas and Blakemore, 2013). Гендерное несоответствие ранее было связано с психологическим дистрессом у геев (Skidmore et al., 2006). Это может происходить из-за более строгого соблюдения мужских ролей и предпочтения патриархальным обществом мужских черт.

    Исторически гендерное несоответствие и сексуальное несоответствие не обязательно были взаимосвязанными понятиями (Bullough, 2008; Hart et al., 2018). Недавнее исследование показало, что дискриминационное отношение проявляется, когда слушатели слышат нетипичные для пола голосовые сигналы. Нетерпимость, как правило, усиливается, когда люди сообщают о принятии негетеросексуальной ориентации говорящего (Fasoli et al., 2017), что указывает на то, что сексуальная ориентация может усугублять нетерпимость, но не является необходимой для ее провокации. Любой, кто не соответствует традиционным гендерным ролям, может стать объектом дискриминации.

    Связь между гендерным несоответствием и гомосексуализмом была дополнительно разъяснена участниками этого опроса; примерно 61% сообщили о создании ассоциации. Этот результат предполагает, что гендерное несоответствие, воспринимаемое сверстниками, в большинстве случаев сопровождается предполагаемым гомосексуализмом: утверждение, которое согласуется с другими недавними исследованиями и может зависеть от критериев суждения (Fasoli et al., 2017). Связь между гендерным несоответствием достаточно очевидна, поэтому представители сексуальных меньшинств иногда сообщают, что над ними издевались из-за их ориентации, тогда как на самом деле с ними плохо обращались из-за их гендерного несоответствия (Bos and Sandfort, 2015).

    Примерно 17% респондентов сообщили о связи между гендерным несоответствием и предполагаемым пренебрежением / жестоким обращением во время развития. В современной литературе указывается, что гендерное несоответствие является индикатором риска физического, сексуального и психологического насилия в детстве, независимо от сексуальной ориентации (Roberts et al., 2012). Кроме того, сообщалось об увеличении физического и эмоционального насилия среди негетеросексуалов с гендерной атипичностью в качестве возможного причинного фактора (Corliss et al., 2002; Роза и др., 2018). Взрослая женственность была связана с сексуальным насилием в детстве среди геев и бисексуалов (Sandfort et al., 2007). Хотя предположение о том, что жестокое обращение или пренебрежение в раннем возрасте обязательно привело к неконформному поведению, может быть безосновательным, связь между гендерным несоответствием и жестоким обращением в детстве коренится в реальности. В будущих исследованиях было бы важно разделить эти идеи на отдельные вопросы, чтобы отличить предполагаемую причинно-следственную связь от сочувственного понимания.

    Восприятие сверстников и самоидентификация

    Восприятие гендерного соответствия другими людьми может отличаться от самооценки гендерного соответствия. Kite и Deaux (1987) отметили, что люди часто придерживаются «теории неявной инверсии», в которой гомосексуалы считаются похожими на гетеросексуалов противоположного пола; это предположение проистекает из веры в бинарную модель человеческого гендерного выражения.

    Хотя эта теория может быть верной при восприятии других, гомосексуалы склонны к самостереотипу и чаще всего считают себя обладающими цисгендерными или типичными для пола характеристиками.Например, геи, как правило, сообщают о более высокой мужественности и более низкой женственности, чем лесбиянки в TMF (Kachel et al., 2016). Эти две конфликтующие системы восприятия представляют собой интересную дихотомию: открытые геи могут воспринимать себя более склонными к гендерному соответствию (посредством самостереотипов), чем их сверстники, придерживающиеся теории инверсии. Поскольку опрос требовал самооценки мужественности и женственности на TMF, данные могут быть неполными. Будущее исследование может включать дополнительную меру гендерного соответствия участников с фиксированной внешней точки зрения.

    Отклик смещение

    Предвзятость в отношении самоотбора и отсутствия ответов среди участников, принимающих участие в опросах, привела к несбалансированному гендерному представительству в других исследованиях (Hill and Shaw, 2013). В Северной Америке многочисленные опросы населения в целом показали, что одинокие бездетные мужчины являются прототипами не отвечающих (Ness et al., 2010; Rueegg et al., 2017), хотя это не всегда так (Hargittai and Jennrich, 2016 ). В нашей выборке тенденция молодых мужчин отказываться от опросов может частично объяснить недостаток равного участия полов.Поскольку данные были взяты из сбалансированной популяции, такое большое расхождение по полу (~ 34%) также может указывать на отказ от участия некоторых субъектов мужского пола.

    Вероятность того, что человек ответит на опрос, может зависеть от факторов, связанных с предметом опроса. Например, участие в опросах о состоянии здоровья коррелирует с прошлыми медицинскими расходами людей и их физическим состоянием здоровья (Etter and Perneger, 1997; Ness et al., 2010). Образ жизни и культурные особенности, включая иммиграционный статус, также могут играть важную роль в ответах на опрос (Goldberg et al., 2001; Rueegg et al., 2017). В исследованиях этики эффект Хоторна и проявления предвзятости реакции социальной желательности были хорошо задокументированы, особенно когда присутствуют социально чувствительные предметы (Randall et al., 1993; Mortel, 2008; Chen et al., 2015).

    Учитывая политически и социально направленный характер опроса, посвященного темам гендерных ролей и дискриминации, это и аналогичные исследования не застрахованы от того, что некоторые участники отвечают несправедливо, а другие полностью отказываются от него (Sedgwick, 2013).Принимая во внимание относительную чрезмерную представленность женщин и сексуальных меньшинств в этом исследовании, разумно предположить, что тема гендерной дискриминации может показаться более интересной или актуальной для определенных групп (например, женщин-лесбиянок), чем других (например, гетеросексуальных мужчин).

    Несмотря на выборку из равномерно распределенного пула участников дискуссии, которые представляли примерно поровну разделенную целевую популяцию, относительно небольшое количество мужчин выбрали участие в опросе. Низкий процент ответов может указывать на то, что мужчины менее комфортно обсуждают гендерные темы.Учитывая, что демография мужчин в целом была менее терпимой, возможно, что некоторые мужчины неохотно участвовали в исследовании, которое могло бы узнать их отрицательное мнение. Также возможно, что женщины просто более охотно откликались, возможно потому, что исследования по гендерным вопросам часто предназначены для документирования дискриминации в отношении женщин. Актуальность опроса для определенных групп могла способствовать передискретизации.

    Заключение

    Похоже, существует связь между гетеронормативными установками, личным гендерным соответствием и толерантностью, как и предполагалось.В целом участвовавшие студенты умеренно принимали гендерно-неконформных людей, и их отношение не было особенно гетеронормативным. Лесбиянки и бисексуальные женщины были наиболее склонны принимать неконформных людей, в то время как гетеросексуальные мужчины были наименее терпимыми и придерживались более традиционных взглядов на гендерное самовыражение. Респонденты из числа ЛГБТ были менее уступчивы и в четыре раза чаще подвергались издевательствам за несоответствие. Мужчины, как правило, более соответствовали друг другу, а также чаще, чем женщины, подвергались жестокому обращению из-за гендерного несоответствия, поскольку мужские гендерные роли часто более строго соблюдаются.Большой разрыв в ответах между полами может указывать на то, что мужчинам менее комфортно относится к теме гендера, несмотря на ее широкое влияние.

    Несмотря на в целом низкий уровень нетерпимости и гетеросексизма в целом, дискриминация сохраняется. Установки, о которых сообщают сами люди, на которые влияет бессознательная предвзятость, также имеют тенденцию недооценивать истинную степень нетерпимости (Mortel, 2008). Результаты этого исследования могут быть использованы в будущем для разработки мероприятий, направленных на снижение случаев дискриминационного отношения и поведения в обществе.Очевидная связь между традиционными установками, строго подчиняющимся поведением и сниженной толерантностью будет иметь решающее значение для разработки потенциальных целей вмешательства. Базовое понимание существующего демографического отношения также важно для того, чтобы сфокусировать эти подходы на лицах, которые, скорее всего, выиграют. Необходимы дальнейшие исследования для лучшего описания и рассмотрения факторов, которые способствуют развитию систем толерантных убеждений и, в конечном итоге, защищают уязвимые группы населения.

    Заявление об этике

    Исследование было проведено в соответствии с рекомендациями Институционального наблюдательного совета Университета Бригама Янга. Респонденты опроса были проинформированы об их правах как участников исследования, а также о рисках и преимуществах участия, а также проинформировали, что участие в опросе подразумевает согласие. Протокол был одобрен институциональным наблюдательным советом Университета Бригама Янга.

    Взносы авторов

    SD возникла идея исследовать представленную тему.SD и BM сформировали гипотезы, собрали проверенные меры, установили методы исследования и собрали данные после получения одобрения IRB. BM, CJ и GA провели статистический анализ и разработали соответствующие таблицы. SD и BM внесли свой вклад в окончательную рукопись. БМ курировал проект.

    Финансирование

    Этот проект финансируется за счет внутренних исследовательских долларов со счета BM. Нет субсидирующего гранта или внешнего финансирующего органа.

    Заявление о конфликте интересов

    Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

    Благодарности

    Мы благодарим наших коллег из Университета Бригама Янга, в частности доктора Кевина М. Шафера, доктора философии. за предоставление информации, которая в значительной степени помогла в разработке обоснованных вопросов для опроса. Мы также благодарим первоначальных создателей каждой утвержденной меры: доктора Дженис Хабарт за HABS и доктора Свена Качела за TMFS. Дополнительная благодарность д-ру Шону Г. Мэсси за использование двух элементов обзора и Исследовательскому совету по гуманитарным наукам за предоставление данных SASAS в открытом доступе, которые послужили шаблоном для четырех вопросов.

    Список литературы

    Баамс, Л., Гроссман, А. Х., Рассел, С. Т. (2015). Стресс меньшинств и механизмы риска депрессии и суицидальных мыслей среди молодых лесбиянок, геев и бисексуалов. Dev. Psychol. 51, 688–696. DOI: 10.1037 / a0038994

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Бейли, Дж. М., Ким, П. Ю., Хиллс, А., и Линсенмайер, Дж. А. У. (1997). Бутч, женщина или актерский состав? Партнерские предпочтения геев и лесбиянок. J. Pers. Soc. Psychol. 73, 960–973. DOI: 10.1037 / 0022-3514.73.5.960

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Balsam, K. F., Rothblum, E. D., and Beauchaine, T. P. (2005). Виктимизация на протяжении всей жизни: сравнение лесбиянок, геев, бисексуалов и гетеросексуальных братьев и сестер. J. Consult. Clin. Psychol. 73, 477–487. DOI: 10.1037 / 0022-006X.73.3.477

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Бхаттачарья А. и Шукла А.(2014). Гендерная идентичность и чувство собственного достоинства среди образованных молодых людей. J. Psychosoc. Res. 9, 259–269.

    Google Scholar

    Бос, Х., Сандфорт, Т. (2015). Гендерное несоответствие, сексуальная ориентация и отношения голландских подростков со сверстниками. Arch. Секс. Behav. 44, 1269–1279. DOI: 10.1007 / s10508-014-0461-5

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Буллоу, В. Л. (2008). Гендерное несоответствие детства и гомосексуальность взрослых. J. Психическое здоровье геев и лесбиянок 12: 7. DOI: 10.1300 / J529v12n01_02

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Чен, Л. Ф., Вандер Вег, М. В., Хофманн, Д. А., и Райзингер, Х. С. (2015). Эффект Хоторна в профилактике инфекций и эпидемиологии. Заражение. Control Hosp. Эпидемиол. 36, 1444–1450. DOI: 10.1017 / ice.2015.216

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Кук, С. Х., Сандфорт, Т. Г. М., Нел, Дж. А., и Рич, Э.П. (2013). Изучение взаимосвязи между гендерным несоответствием и психическим здоровьем среди чернокожих южноафриканских геев и бисексуалов. Arch. Секс. Behav. 42, 327–330. DOI: 10.1007 / s10508-013-0087-z

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Корлисс, Х. Л., Кокран, С. Д., Мейс, В. М. (2002). Сообщения о жестоком обращении со стороны родителей в детстве в обследовании населения США среди взрослых гомосексуалистов, бисексуалов и гетеросексуалов. Жестокое обращение с детьми Negl. 26, 1165–1178. DOI: 10.1016 / S0145-2134 (02) 00385-X

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Крофт А., Шмадер Т. и Блок К. (2015). Недооцененное неравенство: культурные и психологические барьеры, мешающие мужчинам выполнять общественные роли. Личный. Soc. Psychol. Ред. 19, 343–370. DOI: 10.1177 / 1088868314564789

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Дэвис, Дж. М., и Лян, К. (2015). Тест на посредническую роль гендерно-ролевого конфликта: латиноамериканская маскулинность и отношение к поиску помощи. Psychol. Мужчины Мужчины. 16, 23–32. DOI: 10.1037 / a0035320

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Дикман, А. Б., Гудфренд, В., и Гудвин, С. (2004). Динамические стереотипы власти: воспринимаемые изменения и стабильность в гендерных иерархиях. Половые роли 50, 201–215. DOI: 10.1023 / B: SERS.0000015552.22775.44

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Игли А. (1987). Половые различия в социальном поведении: интерпретация социальной роли .Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум.

    Google Scholar

    Фасоли, Ф., Маасс, А., Паладино, М. П., и Сульпицио, С. (2017). Слуховые сигналы, звучащие геями и лесбиянками, вызывают стереотипы и дискриминацию. Arch. Секс. Behav. 46, 1261–1277. DOI: 10.1007 / s10508-017-0962-0

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Фридман Р. К. и Дауни Дж. И. (1999). Внутренняя гомофобия и гендерная самооценка в психоанализе пациентов-геев. Психоанал. Ред. 86, 325–347.

    PubMed Аннотация | Google Scholar

    Goldberg, M., Chastang, J.F., Leclerc, A., Zins, S., Bonenfant, S., Bugel, I., et al. (2001). Связь социально-экономических, демографических, профессиональных факторов и факторов здоровья с участием в долгосрочном эпидемиологическом обследовании: проспективное исследование когорты французских газелей и ее целевой группы. Am. J. Epidemiol. 154, 373–384. DOI: 10.1093 / aje / 154.4.373

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Хорошо, Г.М., Делл, Д. М., и Лори, Л. Б. (1989). Мужской ролевой и гендерно-ролевой конфликт: отношения к поиску помощи в мужчинах. J. Адвокат. Psychol. 36, 295–300. DOI: 10.1037 // 0022-0167.36.3.295

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Gordon, A., Krieger, N., Okechukwu, C., Haneuse, S., Samnaliev, M., Charlton, B., et al. (2017). Снижение связанного со здоровьем качества жизни, связанное с гендерным несоответствием среди подростков и молодых людей США. Qual.Life Res. 26, 2129–2138. DOI: 10.1007 / s11136-017-1545-1

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Хабарт, Дж. (2015). «Развитие шкалы гетеронормативных установок и убеждений». Psychol. Секс. 6, 166–188. DOI: 10.1080 / 19419899.2013.876444

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Халперн, Х. П., и Перри-Дженкинс, М. (2016). Гендерная идеология и гендерное поведение родителей как предикторы гендерно-ролевых установок детей: лонгитюдное исследование. Половые роли 74, 527–542. DOI: 10.1007 / s11199-015-0539-0

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Харгиттай, Э., и Дженнрих, К. (2016). «Разделение онлайн-участия», в: Коммуникационный кризис в Америке и как его исправить, , ред. М. Ллойд и Л. А. Фридланд (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Palgrave Macmillan).

    Google Scholar

    Харт, Т.А., Нур, С.В., Таллох, Т.Г., Сиваганасундерам, Б., Вернон, Дж. Р. Г., Панталоне, Д.W., et al. (2018). Шкала поддразнивания гендерного нонконформизма для геев и бисексуалов. Psychol. Мужчины Мужчины. DOI: 10.1037 / Men0000179

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Херек, Г. М. (2009). Преступления на почве ненависти и связанный со стигмой опыт среди взрослых сексуальных меньшинств в США: оценки распространенности по национальной вероятностной выборке. J. Interpers. Насилие 24, 54–74. DOI: 10.1177 / 0886260508316477

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Хилл, Б.М., Шоу А. (2013). Еще раз о гендерном разрыве в Википедии: характеристика предвзятости ответа на опрос с помощью оценки склонности. PLoS One 8: e65782. DOI: 10.1371 / journal.pone.0065782

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Хуанг Дж., Кумар С. и Ху К. (2018). Гендерные различия в мотивах восстановления идентичности в социальных сетях. Внутр. J. Hum. Comput. Взаимодействовать. 34, 591–602. DOI: 10.1080 / 10447318.2017.1383061

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Качел, С., Стеффенс, М. К., и Нидлих, К. (2016). Традиционная мужественность и женственность: проверка новой шкалы оценки гендерных ролей. Фронт. Psychol. 7: 956. DOI: 10.3389 / fpsyg.2016.00956

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Kite, M. E., and Deaux, K. (1987). Системы гендерных убеждений: гомосексуальность и теория неявной инверсии. Psychol. Женщины Quart. 11, 83–96. DOI: 10.1111 / j.1471-6402.1987.tb00776.x

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Ли, Г., Поллитт А.М., Рассел С.Т. (2016). Депрессия и сексуальная ориентация в молодом возрасте: разнообразие подгрупп сексуальных меньшинств и роль гендерного несоответствия. Arch. Секс. Behav. 45, 697–711. DOI: 10.1007 / s10508-015-0515-3

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Мартин-Стори, А., Август, Э. Г. (2016). Преследование из-за гендерного несоответствия опосредует связь между идентичностью сексуального меньшинства и депрессивными симптомами. J. Sex Res. 53, 85–97. DOI: 10.1080 / 00224499.2014.980497

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Мэсси, С. Г. (2009). Полиморфные предрассудки: освобождение от измерения отношения гетеросексуалов к лесбиянкам и геям. J. Homosex. 56, 147–172. DOI: 10.1080 / 00918360802623131

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Математика, С. Б., и Сешадри, С. П. (2013). Невидимые: сексуальные меньшинства. Indian J. Med. Res. 137, 4–6.

    Google Scholar

    Мэйс В. М. и Кокран С. Д. (2001). Психическое здоровье коррелирует с предполагаемой дискриминацией среди взрослых лесбиянок, геев и бисексуалов в Соединенных Штатах. Am. J. Public Health 91, 1869–1876. DOI: 10.2105 / AJPH.91.11.1869

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Мортель, Т. Ф. В. Д. (2008). Фальсификация: предвзятость реакции социальной желательности в самоотчетных исследованиях. Aust. J. Adv. Nurs. 2008, 40–48.

    PubMed Аннотация | Google Scholar

    Мосс-Ракусин, К. А., Фелан, Дж. Э., и Рудман, Л. А. (2010). Когда мужчины нарушают гендерные правила: несоответствие статуса и негативная реакция на скромных мужчин. Psychol. Мужчины Мужчины. 11, 140–151. DOI: 10.1037 / a0018093

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Несс, К. К., Ли, К., Митби, П. А., Радлофф, Г. А., Мертенс, А. К., Дэвис, С. М. и др. (2010). Характеристики респондентов на запрос образца буккальных клеток среди выживших после рака в детстве и их братьев и сестер. Pediatr. Рак крови 2010, 165–170. DOI: 10.1002 / pbc.22513

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Поттс, Л. К. (2017). Влияние использования социальных сетей на гендерную идентичность и гендерную успеваемость студентов мужского колледжа Диссертация, Университет Миннесоты, Мичиган.

    Google Scholar

    Рэндалл, Д. М., Хо, Ю. П., и Павелк, П. (1993). Предвзятость социальной желательности в исследованиях межкультурной этики. Внутр.J. Organ. Анальный. 1, 185–202. DOI: 10.1108 / eb028788

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Reisner, S. L., Hughto, J. W., Dunham, E. E., Heflin, K. J., Begenyi, J. G., Coffey-Esquivel, J., et al. (2015). Правовая защита в общественных местах: критическая проблема общественного здравоохранения для трансгендеров и гендерно-неконформных людей. Milbank Quart. 93, 484–515. DOI: 10.1111 / 1468-0009.12127

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Робертс, Б., Струвиг, Дж., Нгунгу, М., Гордон, С. (2016). Сексуальная ориентация и гендерная идентичность (SOGI): Табличный отчет на основе раунда Южноафриканского исследования социального отношения 2015 года (SASAS) . Претория: Совет по исследованиям в области гуманитарных наук.

    Google Scholar

    Робертс А. Л., Розарио, М., Корлисс, Х. Л., Коенен, К. К., и Остин, С. Б. (2012). Гендерное несоответствие в детстве: индикатор риска жестокого обращения в детстве и посттравматического стресса в юности. Педиатрия 129, 410–417.DOI: 10.1542 / педс.2011-1804

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Роса, Ф. А., Магальяйнс, М. Дж., Родригес-Кастро, Ю., и Лопес, Р. (2018). Предупреждение гендерного насилия и борьба с предрассудками ЛГБТ: пересечение коллективных действий и институциональной динамики. Внутр. J. Iberian Stud. 31, 45–61. DOI: 10.1386 / ijis.31.1.45_1

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Rueegg, C. S., Gianinazzi, M. E., Michel, G., Zwahlen, M., von der Weid, N.X., Kuehni, C.E., et al. (2017). Отсутствуют доказательства систематической ошибки в ответах в опросном анкете среди выживших после рака у детей — результаты Швейцарского исследования выживших после рака. PLoS One 12: e0176442. DOI: 10.1371 / journal.pone.0176442

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Сандфорт, Т. Г., Мелендес, Р. М., и Диас, Р. М. (2007). Гендерное несоответствие, гомофобия и психические расстройства у латиноамериканских геев и бисексуалов. J. Sex Res. 44, 181–189. DOI: 10.1080 / 002244263819

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Шауб Дж., Уиллис П. Б. и Дунк-Уэст П. (2017). Учет себя, пола и сексуальности в базе знаний британских социальных работников: результаты исследовательского исследования. Br. J. Soc. Работа 47, 427–446. DOI: 10.1093 / bjsw / bcw015

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Шварц, Д. Р., Страттон, Н., и Харт, Т. А.(2016). Стресс меньшинств и психическое и сексуальное здоровье: изучение основы психологического посредничества среди геев и бисексуалов. Psychol. Секс. Ориентат. Генд. Дайверы. 3, 313.

    Google Scholar

    Зилман, К. Л., Вудфорд, М. Р., Николасцо, З. (2017). Виктимизация и микроагрессия в отношении студентов колледжей ЛГБТК: гендерная идентичность как модератор психологического стресса. J. Этнический культ. Дайверы. Soc. Работа Innovat. 26, 112–125. DOI: 10.1080 / 15313204.2016.1263816

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Сен Г., Остлин П. (2007). Неравный, несправедливый, неэффективный и неэффективный. Гендерное неравенство в отношении здоровья: почему оно существует и как мы можем его изменить ». Заключительный отчет, Женева: Всемирная организация здравоохранения.

    Google Scholar

    Скидмор, В. К., Линсенмайер, Дж. У., и Бейли, Дж. М. (2006). Гендерное несоответствие и психологический дистресс у лесбиянок и геев. Arch. Секс. Behav. 35, 685–697. DOI: 10.1007 / s10508-006-9108-5

    PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Смит, Т. В., Марсден, П., Хаут, М., и Ким, Дж. (2015). Общие социальные исследования, 1972–2014 гг. . Чикаго, Иллинойс: NORC при Чикагском университете.

    Google Scholar

    Спайви, Л. А., Хюбнер, Д. М., и Даймонд, Л. М. (2018). Реакция родителей на гендерное несоответствие в детстве: влияние характеристик родителей и детей. Psychol.Секс. Ориентат. Гендерные дайверы. 5, 360–370. DOI: 10.1037 / sgd0000279

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Уитли Б. Э. (1987). Связь полоролевой ориентации с отношением гетеросексуалов к гомосексуалистам. Половые роли 17, 103–113. DOI: 10.1007 / BF00287903

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    Нулевая толерантность к гендерному неравенству

    Гендерное неравенство в сообществе технических и информационных технологий не новость. На женщин приходится 20–24% всех должностей в сфере кибербезопасности, и они продолжают сталкиваться с дискриминацией во многих формах, которая препятствует их профессиональной карьере.

    Микроагрессия кому-то может показаться незначительной, но она вызывает чувство запугивания и сомнения, которые со временем усиливаются. Это, в свою очередь, создает больший барьер для входа на технические должности и в сообщество InfoSec в целом. Язык имеет огромное значение. Дискриминационные или агрессивные выражения усиливают гендерное неравенство.

    Сексизм и дискриминация коренятся в системе власти, привилегиях и предрассудках. Сексизм усиливает мужские привилегии и ведет к дискриминации, контролю над поведением, замалчиванию и обесцениванию женщин и людей, которые выражают свой пол за пределами традиционной гендерной идентификации.

    Bugcrowd поддерживает женщин, верит в них и поддерживает их.

    Каким образом Bugcrowd работает над тем, чтобы сделать информационную безопасность более гендерной?

    • Образование
    • Сети
    • Наставничество
    • Непосредственная поддержка организаций WOSEC
    • Практика найма, ориентированная на разнообразие

    Противодействие сексизму непросто, но выступление против предвзятости — мощный и необходимый способ добиться долгосрочных изменений.

    В Bugcrowd мы призываем всех членов сообщества присоединиться к нам, чтобы быть инклюзивными, поддерживать и выступать против сексизма и предрассудков любого рода. Если кто-то увидит в нашем сообществе предвзятость, которая остается без внимания, немедленно сообщите нам об этом. Вместе мы побеждаем как сообщество.

    Ресурсы:

    Коалиция за права человека: Ресурсы по киберзапугиванию
    Национальный центр женщин и информационных технологий: Ресурсы по предвзятости
    Совет Европы: Остановить сексизм

    Женщины в организациях безопасности:

    @WISPorg — https : // twitter.com / wisporg
    @WoSecTweets — https://twitter.com/WoSECtweets
    @DianaInitiative — https://twitter.com/DianaInitiative
    @ Women’sCyberjutsu — https://twitter.com/WomenCyberjutsu
    @WiCySorg — https://twitter.com/DianaInitiative
    @ Women’sCyberjutsu — https://twitter.com/WomenCyberjutsu
    @WiCySorg — https://twitter.com/DianaInitiative
    //twitter.com/WiCySorg

    Преподавание толерантности: сексуальная ориентация и гендерная идентичность

    1 июня, в начале месяца прайда ЛГБТ, Vanity Fair выпустила обложку с изображением бывшего олимпийского десятиборца Брюса Дженнера в роли гламурной и уверенной в себе женщины по имени Кейтлин. Дженнер.Фотография стала ее первым публичным появлением в качестве трансгендерной женщины.

    Тему перехода Брюса к Кейтлин было почти невозможно избежать, поскольку она была популярной темой в новостях и в социальных сетях в течение нескольких недель. Как и ожидалось, было и есть много споров — некоторые шокированы и не одобряют, но многие, похоже, принимают и гордятся ее смелостью, чтобы поделиться своей историей столь публично. Кейтлин Дженнер — лишь одна из многих членов ЛГБТ-сообщества, которые провели июнь и, надеюсь, все месяцы вперед, празднуя свою свободу быть открытыми и честными в отношении того, кем они являются на самом деле.

    После статьи в Vanity Fair и всей шумихи в СМИ многие из моих клиентов вспоминали Дженнер во время наших сессий. Меня поразило замешательство, которое выразили некоторые. Многие не имели четкого представления о разнице между сексуальной ориентацией и гендерной идентичностью. И хотя они выразили желание быть понимающими и научить своих детей терпимости, они чувствовали себя плохо подготовленными для этого. В результате мы потратили часть нашего терапевтического времени на выяснение различий.

    Разница между сексуальной ориентацией и трансгендеризмом

    Геи, лесбиянки и бисексуалы относятся к сексуальной ориентации (кто вас привлекает).Человек, испытывающий сексуальное влечение к представителям своего пола, может идентифицировать себя как гомосексуалист или гомосексуал. Человека, идентифицирующего себя как бисексуала, привлекают как мужчины, так и женщины.

    Трансгендер — это термин для людей, гендерная идентичность или выражение которых отличается от пола, присвоенного им при рождении. Под гендерной идентичностью понимается внутреннее ощущение себя мужчиной или женщиной. Гендерное выражение относится к тому, как человек сообщает свою гендерную идентичность другим через поведение, одежду, прически, голос или характеристики тела.Проще говоря, разница в том, что один связан с тем, кто вас привлекает сексуально / романтически, а другой — с полом, которым вы себя чувствуете.

    Трансгендеры могут быть натуралами, лесбиянками, геями или бисексуалами. Например, человек, переходящий от мужчины к женщине и которого привлекают только мужчины, может идентифицировать себя как гетеросексуальная женщина. Человек, переходящий от женщины к мужчине и которого привлекают только мужчины, может идентифицировать себя как гея.

    Но знать определения недостаточно.Любой, кто идет против того, что традиционно считается «нормальным» в обществе, скорее всего, подвергнется издевательствам, преследованиям, насилию и жестокому обращению со стороны тех, кто не одобряет его образ жизни. Дети и подростки из числа ЛГБТ подвергаются повышенному риску, поскольку другим молодым людям трудно понять их различия.

    Некоторые родители сказали мне, что они не считают, что образ жизни ЛГБТ приемлем. Сможете ли вы научить терпимости, даже если не согласны?

    Да.В жизни есть много людей и вещей, которые нам не нравятся или с которыми мы не согласны, но если мы подходим к ним с пониманием и уважением, мы учим наших детей быть непредубежденными и обдумывать проблемы, а не просто реагировать осуждением.

    Обучение терпимости для предотвращения издевательств

    Самая большая проблема — как научить терпимости, доброте и принятию, чтобы предотвратить издевательства. Как мы выяснили за многие годы, самый эффективный инструмент против травли — это профилактика.

    Рассмотрите следующие стратегии поощрения терпимости:

    Продемонстрируйте терпимость в своей жизни. Дети развивают свои ценности в значительной степени за счет отражения ценностей и взглядов тех, кто им небезразличен. Поймите, что ваши ценности и отношение являются мощным сигналом для вашего ребенка. Когда вы говорите о своих ценностях и моделируете поведение, которое хотели бы видеть, относясь к другим с уважением, ваш ребенок пойдет по вашим стопам.

    Объясните, почему издевательства — это плохо. Ваш ребенок должен знать, что все люди заслуживают достойной жизни и уважения, свободных от страха и насилия и защиты от дискриминации, независимо от их гендерной идентичности или сексуальной ориентации. Ненависти учат.

    Поощряйте детей выступать против предвзятых высказываний сверстников . Поскольку издевательства часто происходят в отсутствие взрослых, особенно важно дать детям возможность противостоять издевательствам и предвзятым высказываниям.

    Укажите и поговорите о несправедливых стереотипах, которые могут быть изображены в СМИ. .Помните о мощном влиянии средств массовой информации и поп-культуры на формирование отношения. Если ваш ребенок сталкивается с чем-то, что демонстрирует дискриминацию, укажите, что это неправильно, и объясните, почему.

    Борьба за детей и подростков

    Человек часто осознает свою сексуальную ориентацию с самого раннего возраста. Некоторые подростки-гомосексуалисты или бисексуалы говорят, что в детстве они испытывали однополые увлечения, точно так же, как их гетеросексуальные сверстники испытывали увлечения противоположным полом.Чтобы осознать свою сексуальную ориентацию и примириться с ней, может потребоваться время.

    Актриса / певица Майли Сайрус заявила, что всего в 14 лет поняла, что она бисексуальна. В своем недавнем интервью журналу Paper она рассказала, что, когда она объяснила матери, что она чувствовала в то время, ее мама была полностью удивлена. Несмотря на шок, ее мать выразила полную поддержку.

    Есть некоторые люди, которым требуется гораздо больше времени, чтобы примириться со своей сексуальной ориентацией, например, актер Нил Патрик Харрис.Ранее он рассказал Говарду Стерну, что был с несколькими женщинами, прежде чем смирился со своей сексуальной ориентацией как гея.

    Знаменитости, которые уверены, что открыто говорят об этом аспекте своей личной жизни, могут показаться легкими, но для обычного человека, особенно для ребенка или подростка, это может быть очень сложно. Детям и подросткам может потребоваться время, чтобы осознать, что они чувствуют, и принять этот аспект своей личности, прежде чем они откроют свою сексуальную ориентацию другим.Для большинства людей общение с друзьями и семьей требует смелости.

    Трансгендерным детям и подросткам может быть даже труднее, чем их сверстникам-геям и лесбиянкам, потому что гендерная идентичность является более сложной проблемой для понимания. Представьте себя семилетней девочкой, которая внутри себя чувствует себя мальчиком. Как у нее вообще есть когнитивная структура, чтобы понять, что означают эти чувства? И с кем она может о них поговорить? Часто дети, борющиеся с гендерной идентичностью или сексуальной ориентацией, вынуждены пользоваться Интернетом, потому что они чувствуют себя изолированными и одинокими в своих семьях и общинах.И хотя Интернет может быть источником большого количества полезной информации (см. Наш список ниже), существует также много дезинформации.

    Если ваш ребенок испытывает трудности, вы можете помочь несколькими способами:

    1. Открытое общение — поднимите проблему первым, даже если речь идет о том, что в настоящее время освещается в средствах массовой информации. Покажите своему ребенку, что он или она может доверять вам в понимании, а не осуждать.

    2. Будьте готовы выслушать их чувства и мысли, но также поймите, если они не хотят говорить.

    3. Сосредоточьте свою энергию на том, чтобы любить своего ребенка, быть рядом и быть искренним. Помните, что есть также вопросы дружбы, учебы, спорта и т. Д., Которые заслуживают вашего внимания.

    4. Если вы считаете, что это поможет получить профессиональный совет, прежде чем привлекать ребенка к этим вопросам.

    Недавно Верховный суд подтвердил право гомосексуальных и лесбийских пар вступать в брак и иметь все права и привилегии, которыми обладают супружеские пары.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *