Есть совесть: «Что означает «иметь совесть»?» – Яндекс.Кью
Совесть
Со́весть – способность человеческого духа к различению добра и зла, сознание добра и зла (свт. Игнатий Брянчанинов), естественный закон, требующий от человеческого ума Богоугодной жизни (прп. Авва Дорофей).
Совесть есть желательная или деятельная сила (способность) человеческого духа, указывающая человеку на добро и требующая его исполнения. Будучи тесно связана с разумом и чувством, совесть обладает практическим характером и может быть названа практическим сознанием (св. Феофан Затворник). Если разум познает, а чувства ощущают, то совесть как деятельная сила, определяет вид деятельности духа по отношению к познаваемому разумом и ощущаемому чувствами предмету.
В слове «совесть» корень «весть» вместе с частицей «со» указывает на «со-общение» и «со-действие». Человеческая совесть изначально действовала не одна. В человеке до грехопадения она действовала совместно с Самим Богом, пребывающим в человеческой душе Своей благодатью. Через совесть человеческая душа принимала весть от Бога, поэтому совесть и называют гласом Божьим или гласом духа человеческого, просвещаемого Святым Духом Божьим. Правильное действие совести возможно только в тесном взаимодействии ее с Божественной благодатью Святого Духа. Такой была человеческая совесть до грехопадения. Однако после падения совесть подверглась влиянию страстей, и ее голос стал затихать в силу умаления действия Божественной благодати. Совесть как внутренний глас Божий постепенно превращалась во внешнюю совесть, то есть способность к действию ради временного, земного, преходящего интереса, а не во имя исполнения Божественной заповеди. Внешняя совесть привела к лицемерию, к оправданию человеческих грехов. Восстановление правильного действия совести возможно только под водительством Божественной благодати Святого Духа, достижимо только посредством живого соединения с Богом, открывающимся верою в Богочеловека Иисуса Христа.
Совесть христианина своим источником имеет Бога. Автономизация совести, то есть присваивание себе абсолютного права самоопределения в нравственной сфере, по своей сути является грехом.
Как услышать голос совести?
Совесть проявляется в человеке в форме нравственного чувства. Намереваясь совершить, совершая и/или уже совершив какое-нибудь действие, предполагающее возможность его нравственной оценки, человек, в той или иной мере, внутренне ощущает, насколько это действие соответствует добру или злу.
Правильность осознания человеком своих нравственных действий зависит от ряда факторов, в том числе: от фактора влияния среды, внутри которой он живет (обусловленной культурными, религиозными традициями, местными законами и т. п.), от фактора воспитания, самовоспитания, от индивидуального нравственного состояния.
Под воздействием этих и некоторых других факторов голос совести, как выразитель естественного нравственного закона, может подавляться, приглушаться, искажаться. В этой связи то, что может представляться добром для представителей одних религиозных, социальных или этнических групп, представителями других может оцениваться как зло (например, кровная месть, половая распущенность, отношение к абортам и пр.).
В отношении определения состояний совести в Нравственном богословии употребляются такие прилагательные, как «добрая» (Деян.23:1), «чистая» (2Тим.1:3), «сожженная» (1Тим.4:2), «порочная» (Евр.10:22), «оскверненная» (Тит.1:15) и др.
Среди функций совести выделяют три основных. Как законодатель совесть указывает человеку на то, как он должен поступить в том или ином случае, чтобы этот поступок (замысел, действие и пр.) соответствовал установленному Богом нравственному закону. Как свидетель или судья совесть определяет, преступил ли человек это закон или нет, прав он или не прав. Наконец, функция мздовоздаятеля выражается в том, что в зависимости от того, нарушил ли человек требования нравственного закона или не нарушил, он испытывает либо угрызения и скорбь, либо радость и удовлетворение от совершенного действия.
***
Свт. Игнатий Брянчанинов:
«Совесть руководствовала человека до Закона письменного. Падшее человечество постепенно усваивало себе неправильный образ мыслей о Боге, о добре и зле: лжеименный разум сообщил свою неправильность совести. Письменный Закон соделался необходимостью для руководства к истинному Богопознанию и к Богоугодной деятельности. Учение Христово, запечатленное святым крещением, исцеляет совесть от лукавства, которым заразил ее грех. Возвращенное нам, правильное действие совести, поддерживается, возвышается последованием учению Христову».
Ств. Феофан Затворник:
«Совесть. Сознавая себя обязанным угождать Богу, дух не знал бы, как удовлетворить сей обязанности, если бы не руководила его в сем совесть. Сообщив духу частичку своего всеведения в указанном естественном символе веры, Бог начертал в нем и требования Своей святости, правды и благости, поручив ему же самому наблюдать за исполнением их и судить себя в исправности или
неисправности. Сия сторона духа и есть совесть, которая указывает, что право и что не право, что угодно Богу и что не угодно, что должно и чего не должно делать; указав, властно понуждает исполнить то, а потом за исполнение награждает утешением, а за неисполнение наказывает угрызением. Совесть есть законодатель, блюститель закона, судия и воздаятель. Она есть естественные скрижали завета Божия, простирающегося на всех людей».
Патриарх Кирилл:
Мы чаще всего представляем Суд Божий таким, каким бывает суд человеческий. Но Божественный суд действует уже сейчас, ибо Господу было угодно включить суд в саму природу человека. Человек способен судить себя сам. По какому закону? Государственному? Нет, по закону своей совести. И мы знаем, что очень часто суд совести оказывается для нас самым грозным. Мне приходилось встречаться с преступниками, приговоренными к длительным срокам заключения. И когда в доверительном разговоре я спрашивал, что для них сейчас самое тяжелое, очень часто мне говорили: «Совесть. Не могу успокоиться. Уже и наказание позади, а совесть не отступает».
Суд совести — это самый суровый и самый беспристрастный суд, это и есть суд Божий, потому что Господь вложил нравственное чувство в нашу природу. Человек — это единственное живое существо, которое способно само себя судить. И, наверное, Страшный Суд будет продолжением этого суда. По человеческой ограниченности мы многое забываем, из памяти уходят грехи и конфликты, и совесть успокаивается. А иногда совесть разрушается пороками, пьянством или просто привычкой совершать беззаконие. Но Страшный Божий Суд восполнит все несовершенство нашего собственного человеческого суда: плохую память, цинизм, небрежение, отступление от Божественных заповедей — все то, что не давало возможность нам самим справедливо осудить себя при жизни.
Из слова в Неделю мясопустную после Литургии в Храме Христа Спасителя г. Москвы, 19 февраля 2017 года
«Что означает «иметь совесть»?» – Яндекс.Кью
Добрый день!
Что такое «иметь»? Это когда ты можешь сказать про что-то «это моё», и это будет правдой. Наверное, в данном вопросе нас больше интересует, что такое совесть, потому что если мы ответим на этот вопрос, станет понятно, есть она у нас или нет 🙂
Совесть — это наш «духовный» отклик на происходящее вокруг нас. Все знают стихотворение:
Крошка сын
к отцу пришёл,
и спросила кроха:
— Что такое
хорошо
и что такое
плохо?
У каждого человека свое понимание «хорошо» и «плохо», но многие вещи совпадают у многих людей. Например: брать чужие вещи без спроса — плохо. Давай представим следующее: у тебя есть друг, а у друга есть крутая игрушка. Ты взял эту игрушку, не спросив разрешения поиграть с ней у твоего друга. Друг в ответ обиделся, потому что ты поступил неправильно. Как ты будешь чувствовать себя в этой ситуации, хорошо или плохо?
Если плохо — значит, ты понимаешь, что ты поступил неправильно, несмотря на то, что ты знал, что так делать не стоит. Ты ощущаешь себя виноватым, тебе от этого грустно, и хочется, чтобы твой друг не обижался. И ты подойдешь к нему и попросишь прощения за то, что ты взял его игрушку без спроса. Если ты действительно чувствуешь свою вину, твое извинение будет искренним, настоящим, и твой друг поймет, что ты понял свою ошибку, и простит тебя обязательно 🙂
А если ты чувствуешь себя хорошо и думаешь, что всё сделал правильно, когда взял чужую игрушку без спроса — значит, совести у тебя нет. 🙂 Это же не твоя игрушка, а ты взял её, получается, отобрал у друга то, что тебе не принадлежит, и этим ты обидел друга. Это некрасивый поступок и не пример для подражания, верно?
Мы всю жизнь учимся отличать «хорошо» и «плохо», и чем взрослее ты становишься, тем сложнее это понимать, поэтому начинать надо с самого детства. Мы наблюдаем за другими людьми, задаем вопросы, и так внутри каждого из нас формируется понимание основ жизни. Поэтому количество и качество совести зависит от того, насколько мы учимся у мира вокруг, насколько мы его понимаем. Но, в целом, иметь хоть немножечко совести следует каждому человеку — тогда в мире будет гораздо приятнее жить 🙂
Предложения со словосочетанием ЕСТЬ СОВЕСТЬ
Если у человека есть совесть, он не уклонится от выбранного направления ради соблазна, не бросит на полпути.
У настоящей красоты не должно быть совести.
Если бы у неё, у этой твоей канцлерши, была совесть, она никогда не стала бы отвлекать чужого ребёнка в пятницу вечером от семьи.
То есть совесть надо иметь, и не трепать языком попусту.
Точно так же могут существовать доказательства веровательные — для верующих, эстетические — для чутких к искусству, этические — для тех, у кого есть совесть…
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: выколачивать — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Положительное
Отрицательное
Миллер — на этом основании предложил такой дифференциально-диагностический признак: если у больного есть совесть и чувство вины — это не психопатия, а только невроз.
Не думаю, что у неё есть совесть или что-то похожее, но, надеюсь, здравый смысл она всё же не растеряла.
Однако, если сквернословит не бесстыдник, а человек, у которого есть совесть, и сквернословит он от дурной привычки, то ты можешь ему что-то сказать.
И мы решили для себя, что если у нас такой ленивый герой и игрок должен его как-то стимулировать, то игрок у нас будет совестью главного героя.
У тебя есть совесть?
Какая тут может быть совесть?
Насколько она помнила, у этого человека не было совести, он считал себя превыше всех законов.
Ну, если у него есть совесть, то он откажется и предпочтёт путь мастера, то есть человека, совершенствующего свои изделия посредством учёбы.
У него тоже была совесть.
Так и есть! Сегодня бывшая прислала маленькую открыточку и понаписала всякую ерунду! Ждёт она его, видишь ли! Помнит! Любит! Ну, есть совесть или нет?
К тому же у всех есть совесть, есть инстинкты, которые обычно не ошибаются.
Она много чего говорила, но я запомнила, что у меня есть совесть, и что она рада, что я услышала голос этой совести.
У всех людей есть совесть — это дух, который требует от нас вести себя определённым образом.
Видимо, у неё есть совесть в отличие от её брата, — не удержавшись, добавил он.
— Ну, так у меня есть совесть, сэр.
Можно ли, не прибегая к сравнению, постичь, что есть совесть или раскаяние?
Ведь шейх-уль-ислам был хранителем и главным толкователем священного закона, он был совестью султана и одновременно представлял собой духовный противовес великому визирю.
У меня есть совесть, в конце концов…
Если в ней есть совесть, из этого выйдет только добро.
Он было совестить её начал. Она идёт себе, палочкой постукивает по тротуару. И он за ней по улице плетётся.
Сохранился отчёт наших танкистов, в котором они описывают, что устав возвращать свою пехоту в окопы, они, перепутав направление на местности, некоторое время загоняли в окопы франкистскую роту, сопровождая свою деятельность стрельбой в воздух, русским матом и попытками объяснить пехотинцам, что у них должна быть совесть.
Слова не держат, совести не имеют, а этот, хоть он и жид, а у него есть совесть.
У него есть совесть — но она не вдохновляет, а лишь терзает его.
Не было совести и стыда.
У них не было совести, они не искали правды.
Согласно такому, действительно русскому патриотизму (который, впрочем, никогда ещё не проявлялся с полною сознательностью и последовательностью), у целого народа не только есть совесть, но иногда эта совесть в делах национальной политики оказывается более чувствительною и требовательною, нежели личная совесть в житейских делах.
Будучи наказанным, ребёнок может решить, что никому нет дела до того, что он действительно искренне раскаивается в содеянном, что ему жаль и что у него, в конце-концов, тоже есть совесть.
Прежде всего должна быть совесть, а уж потом политика.
Что такое есть совесть и сознание добра и зла поступков, вытекающих из сознания свободы?
У меня есть совесть.
У человека есть совесть, которая повелевает ему соблюдать правду и делать добро и остерегаться неправды и не делать зла.
Слово это было малозначительно, но этим словом была совесть, а он так и не смог его произнести.
Поэтому он принял епископа как священника, ответственного за столь большую драгоценность, какой была совесть его жены.
Это доказывает, что у тебя есть совесть, которая в наше время у многих людей находится в состоянии летаргического сна.
У всех есть совесть, и персональное чувство морали основано на ней.
У таких впередовцев есть совесть партийцев, ибо они дают прямой, ясный ответ на один из «больных» вопросов.
С чего бы ребёнку радоваться тому, что у него теперь есть совесть, которая регулярно просыпается и вызывает конфликт мыслей и чувств?
Зря я пришла, надеяться на то, что у виконта есть совесть было глупо, как и попытка что-то доказать.
Представления детей, связанные со словом «совесть», бессистемны, следовательно, неосознанны, фрагментарны, нестабильны, ситуативны: «совесть — когда взял шарик без спроса и не можешь уснуть, думаешь», «совесть, когда краснеешь или плачешь», «у хорошего человека есть совесть, а у плохого нет», «есть бессовестные люди, они плохо ведут себя, воруют».
У него, правда, есть совесть.
У тебя вообще есть совесть?
Уверен: если деревья духовны, у них есть совесть.
Бессовестность же — это не отсутствие совести, в любом человеке есть совесть, но в некоторых она очень глубоко спрятана.
Это была совесть, совесть взбунтовалась!
Да и какая может быть совесть у гестаповца и предателя?
Предложения со словосочетанием СОВЕСТЬ ЕСТЬ
Неожиданно взгляд его упал на вывеску магазина сантехники, находящегося в самом углу, и, чтобы совесть была совсем уж чиста, он направился туда.
Хитрая и опытная совесть будет прятаться там, где человек редко появляется.
Пусть лучше считает меня суеверной, зато совесть будет чиста.
Зато моя совесть будет чиста, заодно со столиком в прихожей.
По этому поводу для слишком острых зубов совести была заготовлена теория о том, что всё, попавшее в её руки от очередного мужчины, автоматически становилось собственностью — она же с ним в этот момент была в отношениях… Руки хищника.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: пленять — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Положительное
Отрицательное
Поступать по совести есть выстраданное всей предшествующей жизнью отношение к самому себе как существу подлинно общественному, остро чувствующему связь своего поступка с интересами и благом других людей.
Возможно, поскольку (как мы узнали гораздо позже) её совесть была отягчена, это ей служило для какой-то самореабилитации.
Однако что-то с моей совестью было всё же не так, разве задавал бы я себе иначе такие вопросы и оправдывался бы перед самим собою?
Совесть есть истинный учитель; слушающий её не подвергается преткновениям.
Но, что бы мы ни делали, что бы ни предпринимали для этого, мы не можем заглушить совесть и заставить её молчать, — мы не можем умолить её никакими просьбами, не можем устрашить её никакими угрозами, не можем подкупить её никакими благами мира сего; совесть будет мучить и мучить нас, пока мы не раскаемся, не исповедуем свой грех и не исправим своей жизни.
Как только эта истина осознаётся, пользоваться коэффициентом становится совестно, если, конечно, совесть есть.
Нам хотелось думать, что у этих девушек совесть есть.
Совесть была чиста, но сердце обливалось кровью, при виде осыпающихся под дождями колосьев.
У тебя, мол, совесть есть?
Читателю исподволь как бы внушается мысль: главное не в том, много или мало у человека денег, а в том, чтобы на сердце у него было спокойно и совесть была чиста и чтобы он выполнял свой долг пахаря и семьянина.
Где совесть есть, где ей не быть!
Разве ты уверен в том, что слова твои и помыслы твои не записываются, что совесть будет твоей помощницей и, если солжёшь, не обличит тебя?
Люби молчание, чтобы совесть была в тебе как учитель.
Совесть будет обличать меня, писания свидетельствовать против меня и уличать меня.
Но, теперь, его совесть была чиста.
Умение даже в незначительных поступках следовать голосу совести было дано ей вместе с даром слова.
Потому что оказывается, что совесть есть у каждого, она есть не только у нас, она есть и у других.
Так наша совесть будет спокойна, потому что мы делали то, что могли.
И муки совести будут терзать тебя вечно.
Но его собственная совесть была бы чиста.
Что-то не сходилось, совесть была не спокойна.
У тебя совесть есть?
Для русского царя, для русского дворянина, для русского воина благородство не может стать на каком-то третьем месте, оно вместе с совестью будет впереди.
Конечно, муж будет ругаться, но в конце концов он поругается и перестанет, а совесть будет точить её днём и ночью.
Эти состояния за гробом будут развиваться и дальше, и при этом совесть будет или осуждать, или награждать за прежнее земное нравственное состояние.
А этот мерин верно служит нам уже почти двадцать лет, и, уж поверьте, мессир, не издохнет, покуда не довезёт нас куда надо — у него совесть есть!
Должна ж у него, гада, совесть быть?
Совесть есть наивысший человеческий регулятор, обеспечивающий выполнение моральных норм, которым в праве служит закон.
Главное — создать видимость, чтобы у чёртовой совести был повод успокоиться: ага, ты же видишь, дорогая совесть, я не сидела сложа руки, действовала, но ничего не нашла, поэтому тебе лучше угомониться и знать своё место!
Как свойство совесть есть довлеющий созерцательно-непосредственно критерий нравственности поступка и личности в целом.
Совесть есть свойство сознания, с которым последнее себя соотносит.
Совесть есть часть духовной природы сознания, точно такая же, как и мышление с волей.
И как идеальное бытие совесть есть непосредственный созерцательный смысл, являющийся естественной нравственной мерой поступка и личности.
Пусть ты даже не поверишь, но моя совесть будет чиста.
У многих провинциальных номархов, чья совесть была не чиста, нередко возникало ощущение, что, войдя во дворец, они никогда уже, увы, из него не выйдут.
Свобода совести есть свобода от католицизма.
Взывать к их совести было так же бесполезно, как зайцу жалобно кричать в когтях рыси.
Наверное, мне следовало бы стыдиться, но в тот момент моя совесть была нема и глуха.
При несоответствии пастырскому идеалу совесть будет всякий раз мучить такого пастыря до тех пор, пока он не воздвигнет себя к исправлению.
По долгу пастырскому призываю тебя пожалеть своих братьев, пожалеть и себя: на твоей совести будет кровь их…
Пуля, как назло попала королеве в каблук, и он сломался. Скинуть же туфли оказалось невозможно, так как они на совесть были приклеены к ногам куклы.
Получите за наши головы кругленькую сумму и с чистой совестью будете дальше жить при дворе очень богатым придворным.
Потому свобода совести была и поныне остаётся объектом познания широкого круга исследователей — философов и социологов, теологов и религиоведов, историков, юристов и публицистов во всём мире, что свидетельствует об актуальности этой проблемы.
Свободный голос науки и совести был совершенно подавлен, сама государственная власть была низведена в положение палача, исполнявшего приказания церкви.
Да, на её совести было много забранных ничем не повинных душ, которых она и губить то не хотела, но судьба распорядилась иначе… Она услышала звуки, идущие снаружи, и поняла, что новая заблудшая девочка, как она тогда много лет назад, пришла, чтобы взять её страшный дар.
Цитаты со словосочетанием «совесть есть»
Неточные совпадения
Одно, что́ он любил, это было веселье и женщины, и так как по его понятиям в этих вкусах не было ничего неблагородного, а обдумать то, что́ выходило для других людей из удовлетворения его вкусов, он не мог, то в душе своей он считал себя безукоризненным человеком, искренно презирал подлецов и дурных людей и с спокойною совестью высоко носил голову.
— Третье, — не слушая его, продолжал Пьер, — вы никогда ни слова не должны говорить о том, что̀ было между вами и графиней. Этого, я знаю, я не могу запретить вам, но ежели в вас есть искра совести… — Пьер несколько раз молча прошел по комнате. Анатоль сидел у стола и нахмурившись кусал себе губы.
И не на один только этот час и день были помрачены ум. и совесть этого человека, тяжеле всех других участников этого дела носившего на себе всю тяжесть совершавшегося; но и никогда, до конца жизни своей, не мог понимать он ни добра, ни красоты, ни истины, ни значения своих поступков, которые были слишком противуположны добру и правде, слишком далеки от всего человеческого, для того чтобы он мог понимать их значение.
Да будет известно вашему высочеству, что в моих задушевных чувствах я отдаю отчет только Богу и моей совести,] — кончила она, дотрогиваясь рукой до высоко поднявшейся красивой груди и взглядывая на небо.
Directeur de conscience [Блюститель совести] был изумлен этим постановлением перед ним с такою простотою Колумбова яйца. Он восхищен был неожиданною быстротой успехов своей ученицы, но не мог отказаться от своего умственного, трудами построенного, здания аргументов.
В первом взгляде для Даву, приподнявшего только голову от своего списка, где людские дела и жизнь назывались нумерами, Пьер был только обстоятельство; и, не взяв на совесть дурного поступка, Даву застрелил бы его; но теперь уже он видел в нем человека. Он задумался на мгновение.
Поступки человека вытекают из его прирожденного характера и мотивов, действующих на него. Чтò такое есть совесть и сознание добра и зла поступков, вытекающих из сознания свободы? вот вопрос этики.
Отрицание и поругание свободы христианской, свободы религиозной совести есть отрицание и поругание искупительного смысла распятой, страдающей правды, т. е. неверие в Христа.
Неточные совпадения
Справедлива совесть, укоряя: он пролил кровь невинных; справедлива будет и смерть, когда придет: он сам разбудил ее и вызвал из мрака; но как же можно думать, что он, Саша, бескорыстнейший, страдающий, отдавший все, — хитрит и прячет деньги и кого-то обманывает!
Николай Иванович. Не принадлежат мне труды других людей. Деньги, которые я дам ему, я должен взять с других. Я не имею права, не могу. Пока я распорядитель именья, я не могу распоряжаться им иначе, как мне велит моя совесть. Не могу я дать труды из последних сил работающих крестьян на лейб-гусарские кутежи. Возьмите у меня именье, и тогда я не буду ответствен.
Была бы только чистая совесть и рюмка водки».
Только теперь я понимаю, какое значение имело для него это изречение… Он боялся, что мы будем нести наказание за его грехи. И его совесть восставала против несправедливой кары, а вера требовала покорности и давала надежду…
…Вспоминая времена нашей юности, всего нашего круга, я не помню ни одной истории, которая осталась бы на совести, которую было бы стыдно вспомнить. И это относится без исключения ко всем нашим друзьям.
Показать ещё примеры для «have a conscience»…
Потому что у меня есть совесть
Because I have a conscience.
У тебя есть совесть Мне это отлично известно.
You have a conscience. I know you do.
Ты показал, что у тебя есть совесть.
It shows you have a conscience.
Ю Рин, у тебя есть совесть?
Noona Yoo Rin, do you have a conscience?
У меня просто есть совесть.
I just have a conscience.
Морган, черт побери, у тебя же есть совесть.
Morgan, god damn it, you got a conscience, man.
Но был один человек в здравоохранении у которого была совесть.
There was one person in the healthcare industry who did have a conscience.
У тебя есть совесть?
When did you get a conscience?
А у тебя какая будет совесть, если мы ничего не сделаем?
And your conscience? If we don’t try to save his life?
Те, у которых есть совесть, и значит, вы либо невиновны, либо безжалостный монстр. Или и то, и другое.
Guilty people with a conscience, that is, which means you’re either innocent, or you’re a cold, heartless monster… or both.
Кто-то, у кого есть совесть, написал эту записку, Стейси.
Somebody with a conscience wrote that note, Stacy.
Слушай, я не собираюсь её судить, за то, что у неё есть совесть.
Hey, listen, I’m not gonna judge her for having a conscience.
Твой отец вырастил тебя, и у тебя есть совесть.
And your Father raised you, and you do have a conscience.
Жаль, что ваш план пошёл не так, когда вы с Элис поняли, что у Фила есть совесть.
Too bad your scheme went a little haywire when you and Alice realized Phil had a conscience.
Я знал, что у тебя есть совесть, Люк.
I knew you had a conscience, Luke.
я только что тзнал, что Телец — зто гладиатор, т которого есть совесть!
I just found out that the Taurus — This gladiator who has a conscience!
Это значит — у него есть совесть!
This means — he has a conscience !
И, хуже того — у него есть совесть.
And worse, he has a conscience.
У всех есть совесть, Андровакс.
Everyone has a conscience, Androvax.
Подумай, как это будет приятно У него есть совесть.
— Think how good it will feel. — He has a conscience… and regret.
Итак, у кого из вас, человеческих существ, есть совесть? Хм?
So which one of you human beings has a conscience?
И что у нее есть совесть.
She has a conscience.
— У нашего убийцы есть совесть?
Our killer has a conscience?
Что у всех есть совесть.
— that everyone has a conscience. — Mmm-hmm.
Показать ещё примеры для «got a conscience»…
У меня есть совесть. Я не смогу смотреть, как Хелен запустит в Эла свои когти.
Plus I got a conscience, Gene, and I can’t sit by and watch Helen get her hooks into Al.
У меня есть совесть.
I got a conscience.
Но у девушки есть совесть.
But the girl’s got a conscience.
У них есть совесть, религия, семья.
They got conscience, religion, families.
Но, по крайней мере, у него есть совесть.
But at least he’s got some conscience.
Предложения со словосочетанием БЫЛО НА СОВЕСТЬ
Из всех ошибок, допущенных при проектировании тримарана, эта уж точно была на совести конструкторов яхты.
И хотя местные жители после страшных лет революции и террора сами благочестием не отличались и у каждого было на совести кое-что, все дружно осудили полковника и вовсю придумывали небылицы на его счёт.
Видно: мужчина основательный, сидеть сложа руки не в его характере и, что бы не делал, делать будет на совесть.
Сознаюсь, — в последнее время у меня очень было на совести, что я мало занимался братнею, то есть назиданием их.
Корзину он несколько раз покрыл лаком, а колёсики всегда были на совесть смазаны и не издавали ни малейшего скрипа.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: женолюбие — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Положительное
Отрицательное
За дверью едва слышно бубнили голоса. Звукоизоляция была на совесть, но она не была рассчитана на острый танаев слух.
Сделаны они были на совесть и казались абсолютно надёжными.
Это его мнение не всем нравилось, потому что недостатки и упущения, ставшие причиной наших неудач в 1941 году, были на совести людей, занимавших тогда высокие посты.
И продумайте, что у вас на совести (или у него, у неё может быть на совести), что между вами стоит преградой к тому, чтобы любовь ликующе текла между вами.
Но принять это предложение или отказаться было на совести самого человека.
Все, кого он прежде выводил на чистую воду, были так себе людишки, одной с ним породы, у которых много чего было на совести.
Почти все аварии были на совести водителей.
Сделаны они были на совесть.
Изготовлены были на совесть, из хорошего железа.
Подвал в доме тоже был просторный, выложенный бутовым камнем, — всё сделано не в наше время, то есть на совесть.
Но никаких прорех в обороне найти не удалось, а закрытые изнутри ставни поддеть ножом не получалось, сколочены были на совесть.
— Пусть наша поездка будет на совести этого великого авторитета.
— Его смерть будет на совести тех, кто допустил, чтобы мальчик потерялся.
Сам служить будет на совесть и всех подчинённых построит по ранжиру, но поставленную задачу выполнит.
Лопата в грунт шла на удивление легко — и заточена была на совесть, и почва была супесчаной, откидывалась в сторону как-то очень быстро.
Заоконок, был на совесть, не поддавался.
Предвидя такой исход, он заранее испытал сожаление — на изготовление усов ему пришлось потратить много времени, и сделаны они были на совесть.
Я уверен, работать будете на совесть.
Завязан он был на совесть, жёсткая верёвка царапала пальцы, узел упирался, не желая развязываться, но любопытство превыше всего — я хочу посмотреть, что спасло мне жизнь!
Это происшествие с человеческими жертвами было на совести тех конченных «романтиков», которые по собственной воле вышли на «большую дорогу».
Дом просторный, деревянный, рубленый, подвал тоже просторный, выложенный бутовым камнем — всё сделано не в наше время, то есть на совесть.
Пусть это будет на совести тех, кто принял незаконное решение.
Сделано было на совесть и очень аккуратно.
Понимаете, хотелось бы быть уверенным, что работать будут на совесть и настоящие профессионалы, а не как обычно.
Примерно половина двора, влажного после ночного дождя, была на совесть подметена.
Надо отдать ей должное, сделана она была на совесть.
Сделан он был на совесть, поэтому даже десятилетия не заставили краски потускнеть.
Стало быть, у него от этой «загранкомандировки» вся дальнейшая жизнь зависит и стараться он будет на совесть, до полного жопорвания…
Сделаны они были на совесть, из грушевого дерева, поэтому обладали повышенной прочностью, но от сильного удара о землю всё равно сломались.
Потеря семьи, голодное и холодное сиротство, шрамы на спине и на душе — всё это было на совести воинственных светловолосых бородачей, вооружённых громадными топорами.
— Всё должно быть на совесть!
Да, всё сделано было на совесть.
Позднее стало известно, что немалая часть насилия и большинство грабежей были на совести выпущенных на свободу заключённых: настоящие анархисты жгли деньги как символы алчности общества, но бывшие уголовники, выйдя на свободу, не изменили своей корысти в угоду социальной революции.
Сколько еврейских могил было на совести подобных либералов-прогрессистов в XX веке?
Некоторые выглядели очень старыми и сделаны были на совесть, красиво, из мрамора и гранита.
Кто может сказать, сколько загубленных жизней, сожжённых амбаров, зарезанного скота было на совести оппозиционеров?
Множество людей, погибших в 1945 году, были на совести русского правительства.
В серьёзном деле толку с него всё равно не дождёшься, а подгонять этих «туристов» будет на совесть.
Петли были на совесть смазаны солидолом.
Снабжение (по его рассказам) налажено было на совесть: некоторые виды выращивал сам, а совершенно недоступных красавиц получал контрабандой.
Если в кузенах и присутствовало нечто родственное, то оно было на совесть замаскировано.
Но я учту ваши пожелания и работать буду на совесть.
Князюшка всегда говорит: за работу надо платить, и платить хорошо, тогда и сделана она будет на совесть.
Кожа выглядела прочной, мешочек явно и сделан был на совесть.
Пропущенные мины были на совести сапёра.
Может ли корпорация иметь совесть?
Во время острой расовой напряженности в 1960-х годах Southern Steel Company (фактический случай, замаскированное имя) столкнулась со значительным давлением со стороны правительства и прессы, чтобы объяснить и изменить свою политику в отношении дискриминации как на своих заводах, так и в крупном городе, где она находилась. SSC был крупнейшим работодателем в этом районе (в нем работало почти 15 000 человек, треть из которых были чернокожими), и он добился больших успехов в устранении барьеров для равных возможностей трудоустройства на своих нескольких заводах.Кроме того, его высшее руководство (особенно его главный исполнительный директор Джеймс Уэстон) годами отличились в качестве частных граждан в общественных программах для черного жилья, образования и малого бизнеса, а также в попытках десегрегации полностью белой полиции и местного самоуправления. организаций.
Тем не менее,
SSC провел черту, используя свое существенное экономическое влияние на местном уровне, чтобы продвигать дело движения за гражданские права, оказывая давление на банки, поставщиков и местное правительство.
«Как отдельные лица мы можем проявлять то влияние, которое мы можем иметь как граждане, — сказал Джеймс Уэстон, — но для корпорации попытка оказать какое-либо экономическое принуждение для достижения определенной цели в социальной сфере, мне кажется, выходит далеко за рамки что должна делать корпорация и что выходит за рамки того, что может делать корпорация. Я считаю, что, хотя правительство может стремиться к проведению социальных реформ, любая попытка частной организации, такой как SSC, навязать свои взгляды, свои убеждения и свою волю сообществу, была бы противна нашим американским конституционным концепциям и что соответствующие шаги по исправлению этого злоупотребления корпоративной власти будет универсально востребованным общественным мнением.”
Уэстон мог говорить в начале 1980-х годов по любому вопросу, с которым сейчас сталкиваются корпорации в Соединенных Штатах. Вместо социальной справедливости его темой может быть защита окружающей среды, безопасность продукции, практика маркетинга или международный подкуп. Его заявление для SSC поднимает важный вопрос корпоративной ответственности. Может ли корпорация иметь совесть?
Вестон, видимо, чувствовал себя комфортно, говоря, что это не нужно. Обязанности обычных людей и «искусственных людей», таких как корпорации, по его мнению, разделены.Обязанности людей выходят за рамки обязанностей корпораций. Кажется, он полагал, что люди должны заботиться не только о себе, но и о достоинстве и благополучии окружающих, должны заботиться не только о себе, но и действовать. Организации, как он, очевидно, полагал, являются творениями и в некоторой степени узниками систем экономического стимулирования и политических санкций, которые придают им реальность, и поэтому не следует ожидать, что они будут демонстрировать те же моральные качества, которые мы ожидаем от людей.
Другие в бизнесе и за его пределами разделяют восприятие Уэстона. Один влиятельный философ, Джон Лэдд, продвигает взгляд Уэстона на шаг вперед.
«Неправильно ожидать, что организационное поведение будет соответствовать обычным принципам морали», — говорит он. «Мы не можем и не должны ожидать, что официальные организации или их представители, действующие в своем официальном качестве, будут честными, смелыми, внимательными, сочувствующими или обладают какой-либо моральной честностью. Такие понятия отсутствуют в словаре, так сказать, организационной языковой игры.” 1
По нашему мнению, эта линия мышления представляет собой огромный барьер для развития деловой этики как в области исследований, так и в качестве практической силы в принятии управленческих решений. Это вопрос о том, какие руководители должны быть философскими, а философы — практичными. Корпорация может и должна иметь совесть. Язык этики имеет место в словаре организации. Не должно быть и не должно быть разногласий, приписываемых SSC Джеймсу Уэстону.Организационные агенты, такие как корпорации, должны быть не более и не менее морально ответственными (рациональными, корыстными, альтруистическими), чем обычные люди.
Мы занимаем эту позицию, потому что считаем, что существует аналогия между человеком и корпорацией. Если мы проанализируем концепцию моральной ответственности применительно к людям, мы обнаружим, что проецирование ее на корпорации в качестве агентов в обществе возможно.
Определение ответственности лиц
Когда мы говорим об ответственности отдельных лиц, философы говорят, что мы имеем в виду три вещи: кто-то виноват, что-то должно быть сделано, или можно ожидать некоторого доверия.(См. Приложение I.)
Приложение 3 использует термин «ответственный»
Холдинг подотчетен
Мы применяем первое значение, то, что мы будем называть причинно-следственным смыслом , прежде всего, в юридическом и моральном контекстах, где речь идет о похвале или вине за прошлые действия. Мы говорим о человеке, который несет ответственность за произошедшее, виноват в этом, должен быть привлечен к ответственности. В этом смысле слова ответственность связана с отслеживанием причин действий и событий, выяснением того, кто несет ответственность в данной ситуации.Наша цель — определить чье-либо намерение, свободную волю, степень участия и соответствующее вознаграждение или наказание.
Правило после
Мы применяем второе значение ответственности , чтобы следовать правилам, когда люди подчиняются навязанным извне нормам, часто связанным с некоторой социальной ролью, которую играют люди. Мы говорим об ответственности родителей перед детьми, врачей перед пациентами, юристов перед клиентами, граждан перед законом. То, что социально ожидаемо и за что должна отвечать вовлеченная сторона, обсуждается здесь.
Принятие решений
Мы используем третье значение ответственности для принятия решений. В этом значении этого термина мы говорим, что люди несут ответственность, если они заслуживают доверия и надежны, если они позволяют соответствующим факторам влиять на их суждение; мы имеем в виду прежде всего независимые мыслительные процессы и принятие решений, процессы, которые оправдывают доверие со стороны тех, кто взаимодействует с ним или с ней как с ответственным лицом.
Отличительная черта моральной ответственности, как нам кажется, заключается в этом третьем смысле этого термина.Здесь основное внимание уделяется интеллектуальным и эмоциональным процессам в моральном мышлении человека. Философы называют это «принятием моральной точки зрения» и противопоставляют ее таким другим процессам, как осмотрительность в финансовом отношении и выполнение правовых обязательств.
Конечно, характеристика человека как «морально ответственного» может показаться довольно расплывчатой. Но неопределенность является контекстным понятием. Все зависит от того, как мы заполняем пробел в «неопределенно для ______ целей».
В некоторых контекстах термин «шесть часов» является расплывчатым, а в других он полезен и информативен.В качестве ответа пилоту космического корабля, который хочет знать, когда нужно запускать ракеты, это не подойдет, но это может быть сделано в ответ на супруга, который хочет знать, когда кто-нибудь приедет домой в конце рабочего дня.
Мы утверждаем, что процессы, лежащие в основе моральной ответственности, могут быть определены и сами по себе не являются расплывчатыми, хотя достичь консенсуса по конкретным моральным нормам и решениям не всегда легко.
Что же тогда характеризует процессы, лежащие в основе суждения человека, которого мы называем морально ответственным? Философ Уильям К.Франкена предлагает следующий ответ:
«Мораль — это нормативная система, в которой суждения принимаются более или менее осознанно, [исходя из] рассмотрения последствий действий … на жизни людей … включая жизни других, кроме человека, действующего … Дэвид Хьюм принял аналогичная позиция, когда он утверждал, что то, что говорит в моральном суждении, является своего рода сочувствием … Чуть позже … Кант поставил вопрос несколько лучше, охарактеризовав мораль как дело уважения людей как целей, а не как средств или как вещей … » 2
Франкена указывает на две черты, обе укоренившиеся в давней и разнообразной философской традиции:
1 Рациональность. Моральная точка зрения включает в себя особенности, которые мы обычно приписываем рациональному принятию решений, то есть отсутствие импульсивности, тщательность в определении альтернатив и последствий, ясность в отношении целей и задач, внимание к деталям реализации.
2 Респект. Моральная точка зрения также включает в себя особое осознание и озабоченность влиянием своих решений и политики на других, особенно в том смысле, что оно выходит за рамки осознания и заботы, которые обычно являются частью рациональности, то есть кроме того, что видят других просто как инструмент для достижения своих целей.Это уважение к жизни других и подразумевает серьезное отношение к их потребностям и интересам, причем не просто как ресурсы для принятия собственных решений, но как ограничивающие условия, которые изменяют само определение среды обитания с эгоцентричной на общую среду. Это то, что философ Иммануил Кант имел в виду под «категорическим императивом» — относиться к другим как к ценным для себя и для себя.
Именно эта особенность позволяет нам доверять морально ответственному человеку. Мы знаем, что такой человек принимает во внимание нашу точку зрения не просто как полезную меру предосторожности (как «честность — лучшая политика»), но и сам по себе как важный.
Эти компоненты моральной ответственности не слишком расплывчаты, чтобы быть полезными. Рациональность и уважение влияют на то, как человек подходит к практическому принятию решений: они влияют на то, как человек обрабатывает информацию и делает выбор. Рациональный, но не уважительный Билл Джонс не будет лгать своим друзьям , если только он не уверен, что его не узнают. Разумная, но неуважительная Мэри Смит будет защищать несправедливо обошедшуюся сторону , если только она не считает, что это слишком дорого для нее.Однако разумный человек, принимающий решения и , замечает и заботится о том, приводят ли последствия его или ее поведения к травмам или унижению окружающих.
Два человека, которые придерживаются «моральной точки зрения», конечно, не всегда будут соглашаться по этическим вопросам, но у них, по крайней мере, есть основа для диалога.
ответственность перед корпорациями
Теперь, когда мы удалили некоторую неопределенность из понятия моральной ответственности применительно к людям, мы можем искать систему отсчета, в которой, по аналогии с Биллом Джонсом и Мэри Смит, мы можем осмысленно и надлежащим образом сказать, что корпорации несут моральную ответственность.Это проблема, отраженная в деле SSC.
Чтобы справиться с этим, мы должны задать два вопроса: имеет ли смысл применять моральные концепции к субъектам, которые не являются личностями, а вместо этого состоят из людей? И даже если это имеет смысл, целесообразно ли это делать?
Если группа может действовать как человек в некоторых отношениях, то мы можем ожидать, что она будет вести себя как человек другими способами. Во-первых, мы знаем, что люди, организованные в группу, могут действовать как единое целое. Как хорошо знают деловые люди, юридически корпорация считается единицей.Чтобы приблизиться к единству, группа обычно имеет своего рода внутреннюю структуру принятия решений, систему правил, которые определяют отношения власти и определяют условия, при которых действия определенных лиц становятся официальными действиями группы. 3
Если мы можем сказать, что люди действуют ответственно, только если они собирают информацию о влиянии своих действий на других и используют ее при принятии решений, мы можем разумно сделать то же самое для организаций. Предлагаемая нами система ориентиров для размышлений о корпоративной ответственности и ее реализации направлена на разъяснение процессов, связанных с моральной ответственностью отдельных лиц, и их проецирование на уровень организаций.Это похоже на, хотя и инверсию, знаменитый метод Платона в Республике , , в котором справедливость в обществе используется в качестве модели справедливости для личности.
Следовательно, корпорации, которые следят за своей практикой трудоустройства и влиянием своих производственных процессов и продуктов на окружающую среду и здоровье человека, демонстрируют ту же рациональность и уважение, что и морально ответственные люди. Таким образом, приписывание действий, стратегий, решений и моральных обязанностей корпорациям как организациям, отличным от тех, кто занимает в них должности, не представляет проблемы.
И когда мы смотрим на нас, мы можем легко увидеть различия в моральной ответственности между корпорациями во многом так же, как мы видим различия между людьми. Некоторые корпорации встроили функции в свои системы стимулирования управления, структуры правления, системы внутреннего контроля и программы исследований, которые в человеке мы бы назвали самоконтролем, честностью и добросовестностью. Некоторые из них институционализировали осведомленность и заботу о потребителях, сотрудниках и остальной части общества так, как это явно не делают другие.
Разумеется, некоторые корпорации обращают внимание на влияние своих операций и политик на человека и отвергают сомнительные операции и политики. Будь то последствия для здоровья засахаренных хлопьев или сигарет, безопасность шин или тампонов, гражданские свободы в корпорации или обществе, организация раскрывает свой характер так же, как и человек.
Действительно, параллель может быть еще более драматичной. Так как моральная ответственность, проявляемая человеком, развивается со временем от младенчества до взрослой жизни, 4 также мы можем ожидать найти стадии развития организационного характера, которые демонстрируют значительные закономерности.
Оценка идеи моральной проекции
Такие понятия, как моральная ответственность, имеют смысл не только применительно к организациям, но и являются пробными камнями для разработки более эффективных моделей, чем мы имеем сейчас для руководства корпоративной политикой.
Теперь мы можем понять, что значит пригласить SSC как корпорацию, которая будет нести моральную ответственность как внутри компании, так и в своем сообществе, но , если мы отправим приглашение? Здесь мы переходим к вопросу целесообразности.Должны ли мы требовать, чтобы организационные агенты в нашем обществе обладали теми же моральными качествами, что и мы сами?
Наше предложение разъяснить процессы, связанные с моральной ответственностью за отдельных лиц, а затем передать их своим организационным партнерам, приобретает дополнительный смысл, когда мы рассматриваем альтернативные подходы к корпоративной ответственности.
Две системы отсчета, которые борются за преданность людей, которые размышляют над вопросом корпоративной ответственности, категорически против этого принципа морального проектирования — то, что мы могли бы назвать «взглядом невидимой руки» и взглядом «руки правительства».
Невидимая рука.
Наиболее красноречивым представителем первого взгляда является Милтон Фридман (повторяющий многих философов и экономистов со времен Адама Смита). Согласно этой схеме мышления, истинная и единственная социальная ответственность бизнес-организаций состоит в том, чтобы получать прибыль и подчиняться законам. Работа свободного и конкурентного рынка будет «морализировать» корпоративное поведение совершенно независимо от любых попыток расширить или трансформировать процесс принятия решений посредством морального проецирования.
Преднамеренная аморальность в наборе руководителей поощряется во имя системной морали: общее благо лучше всего обслуживается, когда каждый из нас и наши экономические институты преследуют не общее благо или моральную цель, говорят защитники, а конкурентное преимущество. Мораль, ответственность и совесть находятся в невидимой руке системы свободного рынка, а не в руках организаций в системе, тем более менеджеров в организациях.
Конечно, люди такого мнения признают, что в определенном смысле социальные и этические проблемы могут и должны проникнуть в корпоративный разум, но фильтрация таких проблем тщательна: они проходят через экраны обычаев, общественного мнения, общественности. отношения и закон.И, в любом случае, личный интерес поддерживает первенство как цель и путеводную звезду.
Реакция этой системы отсчета на предложение о включении морального суждения в корпоративную стратегию явно негативна. Такая интеграция рассматривается как неэффективная и высокомерная, и, в конце концов, как незаконное использование корпоративной власти, так и злоупотребление фидуциарной ролью управляющего. Что касается нашего случая с SSC, сторонники модели невидимых рук будут энергично сопротивляться усилиям, помимо юридических требований, чтобы исправить SSC с ошибками расовой несправедливости.Ответственность SSC будет заключаться в том, чтобы производить сталь высокого качества с наименьшими затратами, доставлять ее вовремя и удовлетворять своих клиентов и акционеров. Правосудие не будет частью корпоративного мандата SSC.
Рука правительства
Сторонники второй несогласной системы отсчета имеются в большом количестве, но работа Джона Кеннета Гэлбрейта противопоставила проницательность и стиль Милтона Фридмана. В соответствии с этим взглядом на корпоративную ответственность корпорации должны преследовать цели, которые являются рациональными и чисто экономическими.Регулирующие силы закона и политического процесса, а не невидимая рука рынка превращают эти цели в общее благо.
Опять же, с этой точки зрения, это система, которая обеспечивает моральное руководство для принятия корпоративных решений — хотя система, которой руководствуются политические менеджеры, хранители общественного назначения. В случае с SSC сторонники этой точки зрения будут обращаться к государству за моральным руководством и ответственным управлением как внутри SSC, так и в обществе.Корпорация не несет никакой моральной ответственности, кроме политического и юридического послушания.
Поражает не столько радикальная разница между экономической и социальной философией, которая лежит в основе этих двух взглядов на источник корпоративной ответственности, сколько концептуальное сходство. Оба взгляда находят мораль, этику, ответственность и совесть в системах правил и стимулов, в которые встроена современная корпорация. Оба взгляда отвергают осуществление независимого морального суждения корпорациями как субъектами общества.
Ни одна из сторон не доверяет корпоративным лидерам то, что часто называют неэкономическими ценностями. Оба требуют корпоративной ответственности, чтобы маршировать под удар барабанов снаружи. В жаргоне моральной философии оба взгляда настаивают на этике, основанной на правилах или системе, а не на этике, основанной на агентах. С точки зрения Приложения , эти системы отсчета означают корпоративную ответственность за соблюдение правил для корпораций, но не ответственность за принятие корпоративных решений.
Рука управления
Разумеется, обсуждаемые два взгляда отличаются тем, что один смотрит на невидимую моральную силу на рынке, а другой — на видимую моральную силу в правительстве. Но оба советуют против принципа морального проецирования, который позволяет или поощряет корпорации выносить независимое, неэкономичное суждение по вопросам, с которыми они сталкиваются в своих краткосрочных и долгосрочных планах и операциях.
Соответственно, оба отказались бы от третьего взгляда на корпоративную ответственность, который стремится повлиять на мыслительные процессы самой организации — своего рода «рука управления» — поскольку ни один из них не желает и не видит, как двигатели прибыли сами себя регулируют. степень, которая будет подразумеваться, принимая всерьез принцип морального проектирования.Крики неэффективности и морального империализма справа будут сопровождаться криками бесчувственности и нелегитимности слева, и все это во имя сохранения нас от корпораций и менеджеров, которые ведут себя морально в ярости.
Лучше критики сказали бы, что моральная философия должна быть оставлена философам, филантропам и политикам, а не бизнес-лидерам. Лучше, чтобы корпоративная мораль сохранялась в глянцевых годовых отчетах, где она надежно изолирована от политики и результатов деятельности.
Две общепринятые системы отсчета находят моральную сдержанность в силах, внешних по отношению к человеку и корпорации.Они отрицают моральные соображения и намерения корпорации во имя рыночной конкуренции или системы явных правовых ограничений общества и полагают, что они имеют более высокий моральный эффект, чем рациональность и уважение.
Хотя принцип моральной проекции, который лежит в основе идеи корпоративной совести и структурирует ее на процессы мышления и чувств человека, по нашему мнению, является убедительным, мы должны признать, что он не является ни частью полученной мудрости, ни его целесообразность вне сомнений или возражений.Действительно, приписывание роли совести корпорации, похоже, несет с собой новые и тревожные последствия для нашего обычного мышления об этике и бизнесе.
Возможно, лучший способ прояснить и отстоять эту систему отсчета — это рассмотреть возражения против принципа, приведенного на боковой панели «Является ли корпорация морально ответственным« лицом »?» Там мы видим краткое изложение критики и контраргументов, которые мы слышали во время обсуждений с руководителями предприятий и студентами бизнес-школ.Мы считаем, что ответы на возражения по поводу совести корпорации являются убедительными.
Оставив Двойной Стандарт Позади
Мы немного отошли от нашего начального размышления о Southern Steel Company и ее роли в ее сообществе. Наше предложение — разъясненное, мы надеемся, с помощью этих возражений и ответов — предполагает, что недостаточно проводить четкую грань между личными идеями и усилиями отдельных лиц и институциональными усилиями корпорации, но что последние могут и должны опираться на первое.
Дает ли эта система отсчета однозначное предписание для поведения SSC в его обстоятельствах? Нет. Можно привести убедительные аргументы сейчас и, возможно, тогда, что SSC не должен был использовать свое значительное экономическое влияние, чтобы угрожать сообществу в десегрегации. Тщательный анализ реалий окружающей среды мог бы выявить, что такой курс был бы контрпродуктивным, приводя к большей несправедливости, чем он мог бы смягчить.
Дело в том, что некоторые из аргументов и некоторые из анализов являются или были бы моральными аргументами и, следовательно, окончательным решением этически ответственной организации. Значение этого пункта трудно переоценить, поскольку оно представляет собой новый взгляд на корпоративную политику и новый подход к деловой этике. Мы согласны с одним органом, который пишет, что «… коммерческая фирма, как органическое юридическое лицо, на которое сложно воздействовать и воздействовать на ее среду, так же адекватно адаптируется… к требованиям ответственного поведения, как и к экономическим услугам.” 5
Разработанная система отсчета не предлагает процедуры принятия решений для корпоративных менеджеров. Это не было нашей целью. Это, однако, проливает свет на концептуальные основы деловой этики, привлекая внимание к корпорации как к моральному агенту в обществе. Правовые системы правил и стимулов недостаточны, даже если они могут быть необходимы, в качестве основы для корпоративной ответственности. Принятие концептуальных замечаний из особенностей моральной ответственности, обычно ожидаемой от человека, по нашему мнению, заслуживает серьезного внимания со стороны практикующих менеджеров.
Недостаток соответствия, который Джеймс Уэстон видел между личной и корпоративной моральной ответственностью, может быть преодолен, и мы считаем, что это необходимо. При этом то, что многие авторы охарактеризовали как двойной стандарт — несоответствие между нашей личной жизнью и нашей жизнью в организационных условиях — может быть смягчено. Принцип морального проектирования не только помогает нам осмыслить те требования, которые мы можем предъявлять к корпорациям и другим организациям, но также предлагает перспективу согласования этих требований с требованиями, которые мы предъявляем к самим себе.
Версия этой статьи появилась в январском выпуске журнала Harvard Business Review за год.
,
совесть
/ Kɑːnʃəns /
существительное
множественное число
совесть
множественное число
совесть
Определение Сознания ученика
1
:
часть ума, которая заставляет вас осознать, что ваши действия нравственно или неправильны
[Число]
— обычно в единственном числе
Вы должны решить, что делать в соответствии с вашей собственной совестью .
Ее совесть беспокоила ее, поэтому она наконец сказала правду.
Кажется, у него нет совести . . [=, кажется, не знает или не заботится о том, что морально правильно]
Я не могу делать ничего, что противоречит моей совести . [= что я считаю морально неправильным]
Обыскав свою совесть я понял, что не могу принять их предложение.
По крайней мере, теперь я могу смотреть на него с чистой совестью. [= без вины]
У нее была совесть. [= у нее было чувство вины за то, что она сделала]
Я призвал сенатора голосовать за свою совесть [= голосовать так, как он считал, что должен], даже если это противоречило партийной линии.
[Noncount]
Это вопрос (индивидуальной) совести.[= то, что люди должны решать в соответствии с тем, что они считают морально правильным]
Я не могу работать в компании, которая не имеет социальной совести. [= компания, которая не заботится о важных социальных проблемах]
—
см. также узник совести
2
[Noncount]
:
ощущение, что то, что вы сделали, морально неправильно
Она чувствовала укол совести [= вина ] из-за того, что не пригласила его.
У вора, должно быть, была атака совести , потому что он вернул кошелек, ничего не пропустив.
(все / хорошо) совесть
формальный
◊ Если вы не можете сделать что-то на совести (все / хорошо) , вы не можете сделать это, потому что считаете, что это морально неправильно.
на вашей совести
◊ Если что-то на вашей совести , это заставляет вас чувствовать себя виноватым.
,
Что такое совесть?
Совесть обычно понимается как нефизическая часть человека, которая определяет правильное и неправильное. Совесть иногда называют «моральным компасом». Слово сознание используется в английской стандартной версии Библии 28 раз. В греческом Новом Завете термин «совесть» переводится как suneidesis , что означает «моральное сознание или осознание». Совесть порождает чувство вины, когда совершается зло, и радость, когда делается добро.
Жить с совестью — значит жить в страхе. «Нечестивцы бегут, когда никто не преследует их, а праведники смелы, как лев» (Притчи 28: 1). Как обнаружил главный герой в «Сердце-рассказчике» По, виновная совесть порождает смятение, беспокойство и беспокойство сердца. Делай, что правильно, гласит пословица, и имей львиное мужество.
Апостол Павел жил с чистой совестью: «Братья, я всю жизнь прожил перед Богом со всей совестью до сего дня» (Деян. 23: 1).По собственному признанию Павла, сохранение чистой совести потребовало тщательного внимания и усилий (Деян. 24:16; см. Также к Римлянам 9: 1).
В Послании к Римлянам 2: 14-15 Павел говорит, что совесть обеспечивает нравственное осознание добра и зла даже среди неверующих. «Ибо, когда язычники, у которых нет закона, по своей природе делают то, что требует закон, они являются законом для себя, даже если у них нет закона. Они показывают, что работа закона написана в их сердцах, в то время как их совесть также свидетельствует, и их противоречивые мысли обвиняют или даже оправдывают их.«
Когда Павел повелевает верующим подчиняться руководящим органам, он обращается к совести:« Нужно быть в подчинении не только во избежание гнева Божия, но и во имя совести »(Римлянам 13: 5).
Совесть упоминается одиннадцать раз в своих письмах в Коринф, обычно касаясь вопроса о еде мяса, посвященного идолам. В 1 Тимофею 1: 5 Павел говорит: «Целью нашего обвинения является любовь, которая исходит из чистого сердца и доброй совести и искренняя вера ». Неподдельная любовь, являющаяся исполнением Закона, будет сопровождаться доброй совестью.
В 1 Тимофею 4: 2 у нас есть важное предупреждение о том, что совесть может быть «опалена». Лицемерие, ложь и греховная жизнь могут омрачить совесть. Человек, который наносит вред своей совести, теряет способность различать правильное и неправильное и обычно делает неправильный выбор.
Христианин должен иметь «хорошую совесть, чтобы, когда вы клеветали, постыдали те, кто осуждает ваше хорошее поведение во Христе» (1 Петра 3:16). Здоровая совесть, настроенная на Божьи пути, является благословением, и, поскольку мы живем своей жизнью перед Богом, мы можем обрести уверенность, которую дает хорошая совесть.
,
имейте совесть Translation испанский перевод
Имейте совесть Translation Испанский перевод — Примеры использования Имейте совесть в предложении на английском языке
Вы скажете, у вас совесть , верно?
Тем не менее, я думаю, что у него есть совесть .
Игуаль, я не знаю .
Я подозреваю, у вас есть совесть , я прав?
Sospecho que tienes conciencia .¿Estoy en lo cierto?
У него нет совести !
¡Él нет tiene conciencia !
Но у меня тоже есть совесть , абла.Водитель, который сбил его, не имеет совести .
Эл дирижёр дуэли атропелло № тиен консьенсия .
У меня нет совести .У меня нет совести .Даже он должен иметь совесть , мастер.Ни у кого на Уолл-стрит нет совести ?
¿Надье де Уолл-стрит тиен консьенсия ?
Я знаю, у вас есть совесть , Люк.
Sé que tienes conciencia , Люк.
У тебя нет совести ?
В такие времена, рад, что у меня нет совести .
En commentes como este, me alegro de no tener conciencia .
Это потому что у меня есть совесть .
Es Porque Yo Tengo Conciencia .
Вы, кто не , имеют совесть .
Tу que № tienes conciencia .
,
