Дуа истихара для: Sucuri WebSite Firewall — Access Denied

Намаз «Истихара» | umma.ru

Этот намаз не является обязательным сунной (муаккяда), но может совершаться в качестве дополнительного (нафиля) к намазам-фардам.

Истихара[1] – это испрашивание у Господа благословения и наставления на угодный Ему путь.

Молитва «Истихара» совершается в случае, когда необходимо выбрать наиболее верный путь разрешения стоящих перед человеком задач, в период душевного смятения, сомнений, одолевающих его при принятии того или иного решения.

Сомневаясь в возможности самостоятельного принятия единственно правильного решения, богобоязненный человек, уповая на Божественную Мудрость и Всезнание, просит Господнего руководства и наставления в делах своих.

Молитва состоит из двух ракяатов: в первом ракяате после суры «аль-Фатиха» читается «аль-Кяфирун» (Св. Коран, 109), во втором – «аль-Ихляс» (Св. Коран, 112). Джабир ибн ‘Абдулла передает: «Посланник Всевышнего учил нас постоянно и во всех делах совершать истихару. Он говорил: «Если кто-то из вас озабочен проблемой, то пусть совершит два ракяата молитвы и затем обратится к Богу:

Транскрипция дуа: «Аллаахумма иннии астахийрукя би ‘ильмикь, ва астакдирукя би кудратикь, ва ас’элюкя мин фадликяль-‘азыйм. Фа иннякя такдиру ва ля акдир, ва та‘ляму ва ля а‘лям, ва энтэ ‘алляямуль-гуйююб. Аллаахумма, ин кунта та‘ляму анна хаазаль-амра (называете дело) хайрун лии фии дийнии ва дуньяйя ва ма‘ашии ва ‘аакыбати амрии, факдурху лии, ва яссирху лии, сумма баарикь лии фийхь. Ва ин кунта та‘лям анна хаазаль-амра шаррун лии фии диинии ва дуньяйя ва ма‘ашии ва ‘аакыбати амрии, фасрифху ‘аннии, ва-срифнии ‘анхь, вакдур лияль-хайра хайсу кяна, сумма раддынии бихь»[2].

اَللَّهُمَّ إِنِّى أَسْتَخِيـرُكَ بِعِلْمِكَ وَ أَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَ أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ . فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَ لاَ أَقْدِرُ وَ تَعْلَمُ وَ لاَ أَعْلَمُ وَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ … خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَ دُنْيَاىَ وَ مَعَاشِي وَ عَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَ يَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ . وَ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَ دُنْيَاىَ وَ مَعَاشِي وَ عَاقِـبَةِ أَمْرِي , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَ اصْرِفْنِي عَنْهُ , وَ اقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ .

Перевод дуа: «О Аллах, я прошу у Тебя блага на основе всезнания Твоего. Прошу проявления силы Твоей на основе всемогущества Твоего. Прошу проявления великой милости Твоей. Всесилен Ты, но бессилен я. Ты всезнающ, однако я несведущ. Ведомо Тебе все сокровенное! О Господь! Если Ты знаешь, что это дело (…) является благом для меня с точки зрения моего благочестия, жизни бренной и вечной, то сделай его возможным для меня, облегчи его для меня и даруй мне в последующем благословение (баракят) в нем. Если же Ты знаешь, что в этом деле заключается зло для меня, для благочестия моего, жизни бренной и вечной, то удали это дело от меня и удали меня от него. И дай мне обрести благо там, где оно есть, затем сделай меня довольным им».

Желательно начать и завершить это ду‘а-обращение, как и все подобные мольбы, словами восхваления Господа и прошения у Него благословения для пророка Мухаммада и его рода:

Транскрипция салавата: «Аль-хамду лил-лях, вас-саляяту вас-саляяму ‘аляя сайидина мухаммадин ва ‘аляя ээлихи ва сахбихи аджма‘ийн».

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ الصَّلاَةُ وَ السَّلاَمُ عَلَى سَـيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِينَ .

Известный богослов аль-‘Иракы, как и многие другие ученые, считал, что молитву «Истихара» желательно повторять. В хадисе, переданном Анасом, говорится: «Если озабочены вы каким-либо делом, то совершите «Истихару» семь раз, затем внимайте тому, к чему склонится ваше сердце»[3]. Однако мухаддисы (хадисоведы) указывают на недостаточную достоверность данного хадиса и на невозможность его канонического использования, хотя применение хадиса с позиции общей мудрости не исключается. В то же время достоверно известно, что пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) часто повторял одну мольбу (ду‘а) трижды. В заключение полезно вспомнить слова великого имама ан-Навави: «Совершающий «Истихару» должен полностью отказаться от внутреннего, личного желания и положиться на волю Творца. Именно это и будет испрашиванием у Господа, а не у самого себя»[4].

Подписывайтесь на наш канал в YouTube

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] Истихара (араб. ) – испрашивание благословения Господа в выборе наиболее полезного. См.: Аль-му‘джам аль-‘арабий аль-асасий. С. 430.

[2] Св. х. аль-Бухари, ат-Тирмизи и др. См., например: Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем (для человека в понимании нового) через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. В 18 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмия, 2000. Т. 4. С. 61, хадис № 1162; ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи. С. 169, хадис № 479, «хасан, сахих»; ат-Табризи М. Мишкет аль-масабих. Т. 1. С. 379, хадис № 1323; аль-Кари ‘А. Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих. Т. 3. С. 985, хадис № 1323; аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. Т. 3. С. 77, хадис № 965.

[3] Св. х. Ибн Синийя.

[4] Подробнее см., например: Аль-Кари ‘А. Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих. Т. 3. С. 987; аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. Т. 3. С. 77–79; аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 2. С. 1064, 1065.

Материал принес пользу? Поделитесь ссылкой с друзьями в социальных сетях.

Бесценное дуа для принятия правильного решения | Видео

Тем, кто намерен что-то предпринять, но сомневается, не знает, к чему это приведет, каким будет конец и стоит ли вообще начинать, Пророк (ﷺ) советовал совершить намаз-истихара. Слово «истихара» означает «выбор правильного решения (варианта)».

Намаз-истихара

Этот намаз состоит из двух ракаатов. Намерение произносится так: «Я намерен совершить двухракаатный намаз-истихара». В первом ракаате после суры «Аль-Фатиха» читают суру «Аль-Кафирун», во втором – «Ихлас». Кто в состоянии – в первом ракаате перед сурой «Аль-Кафирун» может читать и аят «Ва раббука яхлуку…» до конца, а во втором перед «Ихлас» – аят «Ва ма кана лиму’мин…» до конца. Это лучше, и вознаграждение за это будет больше. Но при незнании их можно и не читать.

Затем, как учил Пророк (ﷺ) или в суджде (земном поклоне) последнего ракаата, или после чтения «Ат-тахийяту», до или после «Салама» читают дуа:

«Аллáхумма иннú астахирука би‘илмика ва астакдирука бикудратика ва асалука мин фазлика-ль-‘азúм(и), фа иннака тикдиру ва лá акдиру ва та‘ламу ва лá а‘ламу ва анта ‘аллáмул гуюб(и), Аллáхумма ин кунта та‘ламу анна хазал амра (здесь упоминается то, что вы намерены сделать) хайрун лú фú дúнú ва ма‘áшú ва ‘áкибати амрú ва ‘áджилихú ва áджилихú факдурху лú ва яссирху лú сумма бáрик лú фúх(и), ва ин кунта та‘ламу анна хазаль амра (здесь также упоминается намерение) шаррун лú фú дúнú ва ма‘áшú ва ‘áкибати амрú ва ‘áджилихú ва áджилихú фáсрифху ‘аннú васрифнú ‘анху вакдур ли хайра хайсу кáна сумма ардинú бих(ú)».

«О мой Аллах, я прошу Тебя выбрать лучшее Твоим знанием, я прошу силы от Тебя посредством могущества Твоего, поистине, Ты можешь, а я не могу, Ты знаешь, а я не знаю. О мой Аллах, поистине, мое дело, намерение (здесь упоминается то, что вы намерены сделать), если полезно для меня, моей религии, для мирских дел, для исполнения моих планов будущих и настоящих, то сделай это судьбой для меня и ниспошли мне благодать (баракат) в этом деле и облегчи мне его совершение. А если это дело (здесь также упоминается то, что вы намерены сделать) вредно для меня и моей религии, для мирских дел моих, для моих планов, будущих или настоящих, отврати его от меня и приблизь то, что лучше, где бы оно ни было, и удовлетвори меня этим».

Это дуа приведено в хадисе, переданном Бухари, Абу Давудом, Тирмизи и другими.

Является сунной воздание хвалы Всевышнему Аллаху и благословение Пророка (ﷺ) в начале и в конце этого дуа.

Если после этого твое сердце склонилось к тому, чтобы совершить задуманное, – сделай это, в нем ты найдешь благословение (баракат). Если же тебе при этом не захотелось делать это – не делай, в этом тоже будет баракат. Если же сердце твое при этом не склонилось ни к тому, ни к другому решению, соверши намаз и прочти еще раз дуа. В книге «Итхаф» говорится, что лучше повторить этот намаз семь раз. Если и после многократных намазов-истихара сомнения не разрешены, то лучше отложить задуманное, а если нет возможности отложить, то поступай на свое усмотрение, полагаясь на Всевышнего Аллаха.

Если, вступая в любой намаз, будь он обязательным или дополнительным, иметь намерение одновременно и для намаза-истихара, то этот намаз включает в себя и намаз-истихара, и после этого намаза читают дуа истихара.

Имам ан-Навави говорит, что если после любого намаза прочитать дуа истихараа, то намаз-истихара, как сунна, тоже считается исполненным. Если нет возможности совершить намаз, то можно прочитать только эту молитву, и это тоже истихара.

Имам ан-Навави еще сказал: «Тот, кто совершает истихара, не должен приступать к нему, заранее склоняясь к одному из решений. Он должен быть уверен, что все в воле Всевышнего Аллаха, и должен приступить к истихару с надеждой, что Всевышний Аллах поможет выбрать правильное решение. Стоять же перед Всевышним Аллахом следует с благоговением, выражая просьбу и свою нужду в Нем». Для совершения хаджа, умры, и других деяний, которые шариат вменяет мусульманам в обязанность, истихара не делают. Но можно делать истихара для определения времени их совершения, если данное деяние можно совершить и позже.

Пророк (ﷺ) сказал: «Обращение к Всевышнему Аллаху с просьбой для выбора правильного решения – это из счастья для человека». (Хадис приводят Ахмад, Абу Я‘ла и Хаким)

Еще в хадисе, приводимом Табарани, говорится: «Кто совершит истихара, тот без ответа не останется; кто посоветуется, тот не опечалится».

Аль-Бухари приводит от Джабира (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха (ﷺ) обучал нас истихаре так же, как обучал читать суры из Корана».

Мухйиддин Араби говорит: «Приближенным к Всевышнему Аллаху лучше выделить в сутках определенное время для совершения намаза-истихара». Там же он пишет, как читать молитву. («Итхаф», 3/775)

Из книги «Шафиитский фикх»

Смотрите также:

20 моментов, когда принимаются дуа

Дуа, которое читал Пророк (ﷺ), желая избавиться от недуга

Дуа для укрепления чувств между супругами

Ухудшается память? Читайте эту дуа

Самое лучшее дуа для избавления от долгов

Дуа, которое не позволит шайтану приблизиться к вам

Дуа, читаемое для избавления от бедности

Как не следует делать дуа?

Дуа, которые защитят от сглаза вас и ваших близких

Бесценное дуа для принятия правильного решения

Дуа, исцеляющее от 99 недугов

Сильнейшая дуа, за которую обещан Рай

Истихара намаз

Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему Пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам.

В повседневной жизни человек нередко сталкивается с ситуациями, в которых не знает, как поступить или какое решение принять, и ситуации могут быть разными – касающиеся женитьбы, приобретения дорогостоящей вещи, поиска работы или путешествий. Для таких случаев шариатом предусмотрен специальный намаз – аль-Истихара.

Достоинства намаза аль-Истихара

От Са’да ибн аби Ваккаса (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

من سعادة ابن آدم كثرة استخارته الله تعالى ورضاه بما قضى الله تعالى له ، ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله تعالى وسخطه بما قضى الله تعالى له

«Счастьем сына Адама является возможность часто просить о помощи (истихара) Всевышнего Аллаха. Счастьем сына Адама является довольство предопределением Аллаха. Несчастьем сына Адама является оставление истихары. Несчастьем сына Адама является гнев на предопределение Всевышнего Аллаха». (Ат-Тирмизи)

Дуа аль-Истихара

Сообщается, что Джабир ибн АбдиЛлах (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обучал нас истихаре так же, как обучал суре из Корана, и говорил: “Когда кто-то из вас захочет сделать какое-либо дело, пусть совершит дополнительную молитву в два рака’ата и потом скажет:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي

(Аллахумма, инни астахиру-ка би-‘ильми-ка ва астакдирука би-кудрати-ка ва асалю-ка мин фадли-ка-ль-‘азыми фа-инна-ка такдиру ва ля акдиру, ва та‘ляму ва ля а‘ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюби! Аллахумма, ин кунта та‘ляму анна хаза-ль-амра хайрун ли фи дини, ва ма‘аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та‘ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма‘аши ва ‘акибати амри, фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи. )

“О Аллах, поистине, я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом, и я прошу тебя о Твоей Великой милости, ибо, поистине, Ты знаешь, а я не знаю, ведь Ты – Знающий скрытое. О Аллах, если Ты знаешь, что это дело будет благом для меня в моей религии, моей жизни и для исхода моего дела (или: для этой жизни и будущей), то предопредели мне его и облегчи мне, а затем сделай его для меня благословенным. А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, жизни и исхода моего дела (или: для этой жизни и будущей), то отдали его от меня и отдали меня от него, и предопредели мне благо, где бы ни было оно, а потом сделай меня довольным этим”».

И добавил: «И пусть назовёт это своё дело». (аль-Бухари)

Хафиз Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 – 852 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) сказал:

إن كنت تعلم فيه إشكال لأن المؤمن يعلم قطعا أن الله يعلم ذلك وأجيب بأنه تردد في عمله ذلك هل له اعتبار عند الله أم لا وكأنه قال إن كان عملي ذلك مقبولا فأجب دعائي

«В словах “Если Ты знаешь” неясность, ибо верующий однозначно знает, что Аллах ведает об этом деле. Поэтому было сказано, что эти слова подразумевают сомнение – было принято Аллахом совершённое дело или нет. Как будто он сказал: “Если дело моё было принято, ответь на мольбу мою”». («Фатх аль-Бари», 6/507)

Способ совершения

1. Намерение для намаза истихара: «Я намереваюсь совершить двухракаатный сунна-намаз истихара ради Аллаха».

2. Намаз состоит из двух ракаатов, и читается так же, как обычный добровольный намаз. В первом ракаате после чтения суры Аль-Фатиха желательно прочитать суру Аль-Кафирун, а во втором – суру Аль-Ихляс.

3. После окончания намаза следует поднять руки и сконцентрироваться на дуа.

4. Дуа следует начать с восхваления Всевышнего Аллаха, а после прочитать салават Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует).

5. Затем следует прочитать вышеприведённое дуа.

6. Во время произнесения слов «…если Ты знаешь, что это дело…», нужно произнести то дело или ту цель, которую преследует просящий.

7. В конце прочитать салават Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), как и до этого.

Что делать после этого?

Человеку следует уповать на Аллаха и устремиться к тому, к чему стремится его сердце.

Шейх уль-Ислам Мухйиддин ан-Навави (631 – 676 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) пишет:

قال العلماء: تستحبّ الاستخارة بالصلاة والدعاء المذكور، وتكون الصلاة ركعتين من النافلة، والظاهر أنها تحصل بركعتين من السنن الرواتب، وبتحية المسجد وغيرها من النوافل؛ ويقرأ في الأولى بعد الفاتحة: قل يا أيّها الكافرون، وفي الثانية: قل هو الله أحد؛ ولو تعذرت عليه الصلاة استخار بالدعاء. ويستحبّ افتتاح الدعاء المذكور وختمه بالحمد لله والصلاة والتسليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ثم إن الاستخارة مستحبّة في جميع الأمور كما صرَّح به نصُّ هذا الحديث الصحيح، وإذا استخار مضى بعدها لما ينشرحُ له صدره. والله أعلم

«Учёные сказали, что истихару желательно совершать выполнением намаза и обращением к Аллаху с вышеупомянутом дуа. В данном случае имеется в виду любой из добровольных намазов в два ракаата, совершаемых в соответствии с сунной, например, намаз в знак приветствия мечети.

Во время первого ракаата после Аль-Фатихи читается сура Аль-Кафирун, а во время второго − сура Аль-Ихляс.

В том случае, когда человек не имеет возможности совершить намаз, ему следует просто испросить благословения, произнося слова вышеупомянутого дуа. Желательно начинать и завершать эту мольбу словами восхваления Аллаха и мольбой за Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

Истихара желательна перед совершением любого дела, на что ясно указывается в этом хадисе, и если человек поступит так, это принесёт ему радость, а Аллах знает об этом лучше». («Аль-Азкар», стр. 213)

Что лучше вначале – посоветоваться или совершить истихару?

Прежде чем приступить к какому-либо делу, желательно сначала обратиться за советом к богобоязненным, праведным людям, а потом сделать истихару.

Далее имам ан-Навави пишет (стр. 518):

واعلم أنه يُستحبّ لمن همّ بأمر أن يُشاور فيه مَن يَثقُ بدينه وخبرته وحذقه ونصيحته ووَرَعه وشفقته‏.‏ ويُستحبّ أن يُشاور جماعة بالصفة المذكورة ويستكثر منهم، ويعرّفهم مقصودَه من ذلك الأمر، ويُبيِّن لهم ما فيه من مصلحة ومفسدة إن علم شيئاً من ذلك

«Знай, что тому, кто захотел совершить какое-либо дело, желательно посоветоваться в этом вопросе с человеком, в религиозности, опыте, мудрости, искренности, набожности и сострадании которого он уверен. Желательно советоваться с группой людей, обладающих этими добродетелями, рассказать им о своём интересе к этому делу, разъяснить им его пользу и вред, если он что-то знает об этом».

Также имам ан-Навави (да смилуется над ним Аллах) пишет:

وإذا شاور وظهر أنه مصلحة استخار الله سبحانه وتعالى في ذلك

«И если после получения совета станет ясно, что в этом деле есть благо, пусть обратится к истихаре».

Комментируя его слова, выдающийся учёный Ибн ’Аллян ас-Сыддики (996 – 1057 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) пишет:

ظاهر كلامه بل صريحه تقديم الاستشارة قبل الاستخارة قال ابن حجر الهيتمي وليس ببعيد حتى عند التعارض لأن الطمأنينة إلى قول المستشار أقوى منها إلى النفس لغلبة حظوظها وفساد خواطرها قيل ومن ثم لو اطمأنت نفسه وارتاضت وغلب صدق أرادنها قدم الاستخارة كما بحث وهو واضح

«Из этих слов понятно, что советоваться предпочтительнее, чем делать истихару. Ибн Хаджар аль-Хайтами сказал: “Это решение не является маловероятным даже в том случае, когда между результатами совета и истихары есть противоречие, так как доверие к словам советчика сильнее, чем к тому, к чему склоняется сердце (после истихары) из-за преобладания страстей над человеком и порочности его мыслей. Также сказано, что если его душа совершенна, сердце духовно натренировано и чистота его желаний превалирует, то предпочтение отдаётся истихаре, и это мнение является более аргументированным”». («Аль-Футухат ур-Раббания», 5/95)

Сколько раз совершается истихара?

Перед важным делом достаточно совершить его один раз, но если после первого совершения истихары не видно каких-либо знаков, человек волен совершить намаз истихара ещё раз. Намаз истихара можно совершать до семи раз, если сердце не склоняется к какому-либо решению.

В «Кувейтской энциклопедии фикха» (4/124) говорится:

قال الحنفية ، والمالكية ، والشافعية : ينبغي أن يكرر المستخير الاستخارة بالصلاة والدعاء سبع مرات ؛ لما روى ابن السني عن أنس . قال : « قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أنس إذا هممت بأمر فاستخر ربك فيه سبع مرات ، ثم انظر إلى الذي يسبق إلى قلبك فإن الخير فيه » . ويؤخذ من أقوال الفقهاء أن تكرار الاستخارة يكون عند عدم ظهور شيء للمستخير ، فإذا ظهر له ما ينشرح به صدره لم يكن هناك ما يدعو إلى التكرار . وصرح الشافعية بأنه إذا لم يظهر له شيء بعد السابعة استخار أكثر من ذلك . أما الحنابلة فلم نجد لهم رأيا في تكرار الاستخارة في كتبهم التي تحت أيدينا رغم كثرتها

«Ханафиты, маликиты и шафииты сказали, что следует повторить намаз истихара и дуа семь раз, согласно хадису, который приводит Ибн ас-Сунни со слов Анаса: “(Однажды) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал мне: “О Анас, если захочешь сделать что-либо, семь раз испроси у Аллаха благословения, а потом посмотри, что придётся тебе по сердцу, ибо в этом и будет благо””[1], и из слов факихов понимается, что повтор истихары нужен в том случае, когда совершающему истихару ничего не представляется.

А если ему даётся [какой-либо знак], и душа склонилась к указанному делу, то к повторению не прибегают. Шафииты сказали, что если после седьмого раза человеку не стало что-либо ясно, то совершают истихару больше семи раз. Что касается ханбалитов, то мы не нашли у них мнения относительно повторения истихары в книгах, которые у нас имеются под рукой, несмотря на их большое количество».

Итог истихары

В «Кувейтской энциклопедии фикха» (4/124-125) говорится:

أ – علامات القبول :

اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أن علامات القبول في الاستخارة انشراح الصدر ، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث المتقدم: « ثم انظر إلى الذي سبق إلى قلبك فإن الخير فيه » أي فيمضي إلى ما انشرح به صدره ، وشرح الصدر : عبارة عن ميل الإنسان وحبه للشيء من غير هوى للنفس ، أو ميل مصحوب بغرض ، على ما قرره العدوي . قال الزملكاني من الشافعية : لا يشترط شرح الصدر . فإذا استخار الإنسان ربه في شيء فليفعل ما بدا له ، سواء انشرح له صدره أم لا ، فإن فيه الخير ، وليس في الحديث انشراح الصدر .

ب – علامات عدم القبول :

وأما علامات عدم القبول فهو : أن يصرف الإنسان عن الشيء ، لنص الحديث ، ولم يخالف في هذا أحد من العلماء ، وعلامات الصرف : ألا يبقى قلبه بعد صرف الأمر عنه معلقا به ، وهذا هو الذي نص عليه الحديث : « فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم رضني به »

«1. Признаки принятия (истихары).

Учёные четырёх мазхабов единодушно согласны с тем, что признаком принятия (истихары) является склонность души к указанному делу, согласно словам Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из хадиса, который упоминался ранее: «А потом смотри, что придётся тебе по сердцу, ибо в этом и будет благо». Человек склоняется к тому, к чему склоняется его душа. Склонность души – это склонность и любовь человека к чему-либо без какой-либо страсти своего эго или склонности, сопутствующей какой-либо цели, как сказал аль-Адави.

Шафиитский учёный Аз-Замалькани[2] сказал: «Склонность души к этому делу не является условием принятия истихары. Если человек совершил истихару для своего дела, то пусть затем следует ему, независимо от того, склонилась его душа к нему или нет. И если есть в нём благо, оно будет успешно, даже если его душа не склонилась к этому. А в хадисе [от Джабира, переданном имамом аль-Бухари], не говорится о склонности души [по результату истихары]».

2. Признаки непринятия.

Что касается признака непринятия, то он таков: человек отдаляется от указанного дела, согласно хадису. И никто из учёных не имел иного мнения на этот счёт. Признак отдаления таков: сердце человека после отдаления уже не привязано к делу. Это упоминается в хадисе: «То отдали его от меня и отдали меня от него, и предопредели мне благо, где бы ни было оно, а потом сделай меня довольным этим»».

И теперь, узнав об этой великой Сунне, мы можем исполнять её и обучать ей других людей. Именно так поступали сподвижники нашего Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) и праведные предшественники.
Пусть Аллах даст нам тауфик следовать за ними. Амин.

[1] Хафиз Ибн Хаджар аль-Аскаляни сказал:

وهذا لو ثبت لكان هو المعتمد لكن سنده واه جدا

«Если бы данный хадис был подтверждённым, то его можно было привести в качестве доказательства, однако его иснад очень слабый». («Фатхуль-Бари», 11/187)

[2] Имам Мухаммад ибн Али ибн Абдул-Вахид аль-Ансари, известный как Камалуддин ибн аз-Замалякани (667–727 гг. х.) – шафиитский факих из Дамаска.

Молитва (дуа) Истихара (испрашивания благословения) — как совершать?

Автор Реюс ибн Юсиф Просмотров 8.9к.

БисмиЛлах, АльхамдулиЛлах.

Молитва Истихара занимает важное место в жизни мусульманина и мусульманки. В этой молитве содержится вера в предопределение, упование на Аллаха, облегчение в делах и многое другое, вся полнота этого благого дуа известна только Одному Аллаху. 

Как же совершается молитва Истихара?

Для начала приведем хадис, который служит основанием для законности такой молитвы и указанием порядка её совершения.

Сообщается, что Джабир бин Абдулла, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), учил нас тому, что следует испрашивать помощи во всех делах подобно тому, как он учил нас той или иной суре из Корана, и говорил:
«Если кто-то из вас захочет сделать что-либо, пусть совершит дополнительную молитву в два раката, а потом скажет:

«Аллахумма, инни астахиру-кя би-’ильми-кя ва астакдирукя би-кудрати-кя ва ас’алю-кя мин фадли-кя-ль-’азыми фа-инна-кя такдиру ва ля акдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюби! Аллахумма, ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра (и человеку следует сказать, что он намерен сделать,) хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи.»

Перевод: О Аллах, я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и Твоим могуществом и я прошу Тебя оказать мне великую милость, ибо Ты можешь, а я не могу, Ты знаешь, а я не знаю, и Ты знаешь все о сокрытом! О Аллах, если знаешь Ты, что это дело (и человеку следует сказать, что он намерен сделать,) станет благом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или:…рано или поздно), то предопредели его мне, облегчи его для меня, а потом дай мне Своё благословение на это; если же Ты знаешь, что это дело окажется вредным для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел, то уведи его от меня, и уведи меня от него и суди мне благо, где бы оно ни было, а потом приведи меня к удовлетворённости им.

Не испытал сожалений никто из тех, кто просил помощи у Творца, а потом советовался с верующими, сотворёнными Им, проявляя осмотрительность в своих делах, ибо Аллах Всевышний сказал:

«…И советуйся с ними о делах, а, решившись на что-либо, уповай на Аллаха» («Семейство Имрана», 159.)

Хадис приводит Аль-Бухари 6841, а так же ат-Тирмизи, ан-Насаи, Абу Дауд, Ибн Маджа и Ахмад.

Чтение для перепроверки молитвы благословения

Как совершить правильно намаз и молитву Истизара (благословения)

1. Иметь желание что-то совершить, по причине чего и делается Истихара.
2. Иметь намерение совершить молитву Истихара, предварив её 2-мя ракаатами намаза.
3. После прочтения намаза*, почитать это дуа на-арабском, понимая его смысл и искренне уповая на Своего Господа. То, что будете просить у Аллаха, ин ша Аллах, можете сказать на своём языке.

* Учёные разногласили по поводу того, надо ли читать дуа истихара до «салама» или после «салама». Ин ша Аллах, оба варианта дозволены.

Вопрос: «Дозволена ли истихара без совершения двух ракаатов, или без малого омовение, или во время хайда и нифаса?»

Шейх ибн Баз, да смилуется над ним Аллах: «Да, дозволяется истихара, даже без совершения молитвы. Человек может совершать дуа и испрашивать благословение, будь это мужчина или женщина, во время или не во время хайда, во всем этом нет проблем. Однако будет лучше, если это случится после молитвы. Истихара делается с молитвой, совершаемой в соответствии с сунной. Пусть молится два ракаата, затем испрашивает своего Господа и просит благословение, будь он мужчиной или женщиной. Однако, если женщина будет в состоянии хайда, или возникнут срочные дела, то пусть испрашивает без совершения молитвы, и в этом нет проблем. Совершает дуа своему Господу, и хвала Аллаху, Он сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам» (Гафир, 60). И Истихара — это дуа, обращенное к Аллаху».

Источник: http://www.binbaz.org.sa/mat/20949

Вопрос: «Дуа молитвы истихара совершается после или во время молитвы?»

Шейх Салих Аль-Фаузан сказал: «Приводится, что дуа совершается после молитвы, молись два дополнительных ракаата, затем после этого сделай дуа истихара»

Источник: http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14716

А Аллаху известно лучше.

Как и когда совершать истихара намаз? Достоинство и дуа (молитва) намаза истихара

Если возникло какое-нибудь дело, но человек сомневается, сделать его или нет, или когда его делать, то в этом случае нужно совершать истихару.

Истихара – это особое руководство Аллаха, необходимое тогда, когда не хватает своих знаний и умений разрешить проблему, или человек просто находится на перепутье.

В лексическом значении, истихара означает поиск блага в каком то деле. Говорят: «Попроси помощи у Аллаха и Он даст тебе выбор».
В терминологическом значении истихара — поиск выбора, т. е. поиск того, куда приложить старания, которые будут предпочтительными перед Аллахом. 

Считается, что совершив все от него зависящее в трудном вопросе, мусульманин должен положиться на волю Господа и совершить истихару, а именно особую молитву, которую принес Посланник Аллаха ﷺ в помощь людям. По многим ученым трактатам считается, что после завершения ритуала человек может не беспокоиться о принятом решении, так как он будет направлен именно туда, куда нужно. Его вопрос будет разрешен самым наилучшим способом (хотя возможно и не так, как ожидалось изначально).

Ученые едины во мнении (иджма), что молитва истихара является Сунной. Доводом её законности являются слова, приводимые имамом Аль-Бухари от сподвижника Джабира, да будет доволен им Аллах: «О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу Тебя из Твоей Великой милости…»

Когда верующий в Аллаха сталкивается с ситуациями где он не знает, как поступить и испытывает сомнения, он нуждается в обращении к Создателю небес и земли, Создателю людей, воздев руки и взывает с мольбой о помощи, желая получить ответ на обращение (дуа). Он совершает молитву для спокойствия и облегчения дела и уповая на Аллаха смиренно ждет исход. Всевышний Аллах сказал: «По милости Аллаха ты был мягок по отношению к ним. А ведь если бы ты был грубым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя. Прости же их, попроси для них прощения и советуйся с ними о делах. Когда же ты примешь решение, то уповай на Аллаха, ведь Аллах любит уповающих». (Сура «аль-Имрана», аят 159). Катада сказал: «Кто бы ни посоветовался с людьми, сделав это лишь ради лика Аллаха, не иначе как будет направлен на самый лучший путь в своем деле». Имам ан-Навави в главе «Истихара (просьба о помощи) и мушавара (консультации с людьми)» сказал: «Истихара с Аллахом, мушавара с людьми, обладающими знанием и благочестием. Ведь человек не совершенен и ошибается. Человек — слабое существо. Его могут сбить с толку разные ситуации, и когда он с этим столкнется, что ему делать?». Шейх уль-ислам Ибн Таймия, да смилостивится над ним Аллах, сказал: «Не пожалел тот, кто попросил о помощи (сделал истихару) Творца, посоветовался с творениями и решился на свое дело». 

В какое время совершает намаз-истихара?

После того как человек выслушал советы опытных и более осведомленных людей, он должен выполнить ритуал истихары и потом идти к намеченной цели, никуда не сворачивая. Считается, что благое дело Аллах разрешит самым наилучшим способом, однако не стоит строить каких-либо иллюзий о том, что будет так, как наметилось молящимся. Будет так, как сам Господь решит, так, как будет во благо человеку. Поэтому результат нужно принять с чистым сердцем. Правила того, как совершать намаз-истихара, гласят, что выполнять его можно в любое время при появлении нужды. О месте выполнения тоже нет четких указаний, только нужно избегать общественных, непозволительных мест для намаза. Конечно, лучше всего выбрать время, которое более всего располагает, а именно − последнюю треть ночи. Также помните, что по указанию Аллаха последним намазом ночью должен быть витр, поэтому истихара читаете перед ним.

Как совершается истихара намаз?

Истихара намаз как и любой другой намаз является поклонением Всевышнему Аллаху и по этому первое что должен совершить мусульманин — это омовение (вуду-тахарат)и надеть чистую одежду. Затем совершается дополнительная молитва, и только после этого читается истихара. Об этой последовательности говорится в писаниях − о ней рассказывают посланники Аллаха. Также есть замечания о том, что сама молитва имеет особое действие. После ее прочтения у верующих ощущается как бы прозрение, которое происходит благодаря особому вниманию Аллаха. Если это происходит, то значит, что вопрос будет однозначно решен и принесет наилучшие результаты.

Ниже будут перечислены все действия истихара намаз в последовательности.

1) Вуду — Тахарат. Сделать омовение для намаза.
2) Ният. Необходимо сделать намерения для намаза-истихара прежде чем начать его.
3) Совершить два рака’ата намаза. Сунной является чтение в первом рака’ате после «аль-Фатихи» суры «аль-Кяфирун», а во втором после «аль-Фатиха» суру «аль-Ихляс».
4) Завершить намаз произнесением саляма.
5) После саляма поднять руки с покорностью к Аллаху, осознавая Его величие и могущество, а затем сосредоточиться на исполнении ду‘а.
6) В начале дуа произнести слова восхваления и возвеличивания Аллаху, затем произнести салават Пророку Мухаммаду ﷺ. Будет лучше, если произнести салават Ибрахиму, мир ему, так, как он произносится в ташаххуде:

اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد، كَمـا صَلَّيـتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهـيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد ، اللّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّـد، كَمـا بارِكْتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد

Аллахумма салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин, кя-ма салляйта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджидун. Ал-лахумма, барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджидун! Перевод смысла: О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты – Достойный похвалы. Славный! О Аллах, пошли благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты их Ибрахиму и семейству Ибрахима, поистине. Ты – Достойный похвалы, Славный! или любой другой выученной формой.
7) Затем прочесть ду`а истихара намаза, который приведен ниже.
8) После произнесения слов «… если Ты знаешь, что это дело », нужно назвать свою цель. Например: «… если Ты знаешь, что это дело (мое путешествие в такую то страну или покупка автомобиля или женитьба на дочери такого-то и т. д.) — затем завершить дуа словами «… что это дело будет благом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей)». Эти слова повторяются дважды – там, где говорится про благой и нехороший исход: «… А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей жизни и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей) …»
9) Затем прочитать салават Пророку ﷺ, как и до этого и салават Ибрахиму, мир ему.
10) На этом намаз-истихара завершается, исход дела остается за Аллахом, а за человеком – упование на Него. Самому стоит устремиться к своей цели и отбросить всякие мечты и все что гнетет и одолевает. Не стоит отвлекаться на все это. Нужно устремиться к тому последнему, в чем увидел добро.

Молитва (ду`а) Истихара намаза

Джабир, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, да ниспошлёт Аллах ему мир и благие приветствия, обучал нас молитве истихара, так как обучал нас сурам из Корана, и говорил: «Когда кто-то из вас захочет сделать какое-либо дело, то пусть совершит дополнительную молитву в два рака’ата, и потом скажет: «О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием, и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу тебя из Твоей Великой милости, ибо, поистине Ты знаешь, а я не знаю, ведь Ты Знающий скрытое. О Аллах, если Ты знаешь, что это дело будет благом для меня в моей религии и для моей жизни, и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей), то предопредели мне его и облегчи мне, а затем сделай его для меня благословенным. А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей жизни и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей), то отдали его от меня и отдали меня от него, и предопредели мне благо где бы ни было оно, а потом сделай меня довольным этим». И сказал: «И пусть укажет своё дело» (Бухари №1166).

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ — وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيرَ حَيْثُ كانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ

«Аллахумма, инни астахиру-кя би-‘ильми-кя ва астакдирукя би-кудрати-кя ва ас’алю-кя мин фадли-кя-ль-‘азыми фа-инна-кя такдиру ва ля акдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюби! Аллахумма, ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра (здесь человеку следует сказать, что он намерен сделать — можно на родном языке) хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, (здесь человеку следует сказать, что он намерен сделать — можно на родном языке) фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи»

Истихара (араб. الاستخارة‎‎) — это испрашивание у Господа благословения и наставления на угодный Ему путь. Молитва «Истихара» совершается в случае, когда необходимо выбрать наиболее верный путь разрешения стоящих перед человеком задач, в период душевного смятения, сомнений, одолевающих его при принятии того или иного решения.
Верующий богобоязненный человек, во всех своих делах должен просить руководства и наставления у Всевышнего. И если искренне уповаешь на Мудрость и Всезнание Аллаха, то Аллах всегда указывает тебе правильное решение.
Для того что бы совершить «Истихара намаз» нужно встать в ночное время совершить малое омовение (вуду-тахарат) и затем совершить молитву (намаз).
Молитва истихара состоит из двух ракяатов: в первом ракяате после суры «аль-Фатиха» читается «аль-Кяфирун» (Св. Коран, 109), во втором — «аль-Ихляс» (Св. Коран, 112).

Джабир, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, да ниспошлёт Аллах ему мир и благие приветствия, обучал нас молитве истихара, так как обучал нас сурам из Корана, и говорил: «Когда кто-то из вас захочет сделать какое-либо дело, то пусть совершит дополнительную молитву в два рака’ата, и потом скажет: «О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием, и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу тебя из Твоей Великой милости, ибо, поистине Ты знаешь, а я не знаю, ведь Ты Знающий скрытое. О Аллах, если Ты знаешь, что это дело будет благом для меня в моей религии и для моей жизни, и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей), то предопредели мне его и облегчи мне, а затем сделай его для меня благословенным. А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей жизни и для исхода моих дел (или он сказал: для этой жизни и будущей), то отдали его от меня и отдали меня от него, и предопредели мне благо где бы ни было оно, а потом сделай меня довольным этим». И сказал: «И пусть укажет своё дело» (Бухари №1166).

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ — وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

«Аллахумма, инни астахиру-кя би-‘ильми-кя ва астакдирукя би-кудрати-кя ва ас’алю-кя мин фадли-кя-ль-‘азыми фа-инна-кя такдиру ва ля акдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюби! Аллахумма, ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра (здесь человеку следует сказать, что он намерен сделать) хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи»

Желательно начать и завершить это ду‘а-обращение, как и все подобные мольбы, словами восхваления Господа и прошения у Него благословения для пророка Мухаммада и его рода:
«Аль-хамду лил-лях, вас-саляяту вас-саляяму ‘аляя сайидина мухaммадин ва ‘аляя ээлихи ва сахбихи аджма‘ийн».

После окончания намаза желательно будущим в омовении (вуду-тахарат) ложится спать обратив лицо в сторону Киблы. Если во сне увидите белый или зеленый цвет то дело будет инша Аллах успешным а если черный или красный цвет во вред.
Если вы не нашли решение вашей задачи (проблемы) с первого раза то повторяйте молитву в течение нескольких дней инша Аллах решение не применено будет. Так говорил известный богослов аль-‘Иракы, а так же многие другие ученые.
В хадисе, переданном Анасом, говорится: «Если озабочены вы каким-либо делом, то совершите «Истихару» семь раз, затем внимайте тому, к чему склонится ваше сердце». Однако мухаддисы (хадисоведы) указывают на недостаточную достоверность данного хадиса и на невозможность его канонического использования, хотя применение хадиса с позиции общей мудрости не исключается.
В то же время достоверно известно, что пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) часто повторял одну мольбу (ду‘а) трижды.
В заключение полезно вспомнить слова великого имама ан-Навави: «Совершающий «Истихару» должен полностью отказаться от внутреннего, личного желания и положиться на волю Творца. Именно это и будет испрашиванием у Господа, а не у самого себя»

О Аллах! Поистине, я прошу у Тебя полезного знания, благого удела и такого дела, которое будет принято!!!

Лучший из намазов для достижения успеха в мирских делах

11:13 , 08 августа 2017

Время чтения: 2 мин

31832

«Совершение истихара-намаза, является источником счастья»

Вопрос от Хади: Как правильно совершать истихару?

Ответ: Истихара-намаз состоит из двух ракаатов и совершается для того, чтобы понять является ли то или иное дело, задуманное человеком, благом для него или нет. После завершения намаза следует прочитать дуа-истихара, а затем ни с кем не разговаривая, лечь спать, думая об этом деле. Приведем несколько хадисов, касающихся истихары:

«Совершение истихара-намаза является источником счастья» (Хаким).

«Совершение истихары и довольство предопределением являются признаками счастливого человека. Тогда как противоположное является признаком несчастного человека» (Тирмизи).

«Совершение истихары является одним из средств для достижения человеком счастья» (Бухари).

Дуа Истихара:

«Аллахумма, инни астахиру-кя би-‘ильми-кя ва астакдирукя би-кудрати-кя ва ас’алю-кя мин фадли-кя-ль-‘азыми фа-инна-кя такдиру ва ля акдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюби! Аллахумма, ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра (здесь человеку следует сказать, что он намерен сделать) хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи».

Значение: «О Аллах, поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу Тебя из Твоей Великой милости, ибо поистине Ты знаешь, а я не знаю, ведь Ты – Знающий скрытое. О Аллах, если Ты знаешь, что это дело будет благом для меня в моей религии и для моей жизни, и для исхода моих дел (или для этой жизни и будущей), то предопредели мне его и облегчи, а затем сделай его для меня благословенным. А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей жизни и для исхода моих дел (или для этой жизни и будущей), то отдали его от меня и отдали меня от него, и предопредели мне благо, где бы ни было оно, а потом сделай меня довольным этим».

Как совершается истихара-намаз:

Как мы уже говорили, намаз-истихара состоит из двух ракаатов. В первом ракаате после аль-Фатихи читается сура аль-Кяфирун, а во втором ракаате после аль-Фатихи читается сура аль-Ихлас. Затем, как и в остальных намазах читается аттахиййат и салават, и отдается салям. Сразу после этого читается дуа-истихара. Истихара-намаз можно совершать в любое время суток, но желательным и предпочтительным все же является последняя треть ночи до прочтения витр-намаза.

Islam-Today

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.

Обязательно ли человек должен увидеть сон после совершения намаза-истихара?

Что такое истихара-намаз и как правильно он совершается? Увижу ли я сон-знамение? А что если я ничего не увижу? Значит я сделал что-то не так? Сколько раз нужно совершать истихара? В этой статье мы разъясним самые частые вопросы об этом виде намаза и развенчаем некоторые заблуждения о нем.

Истихара означает стремление к благому от Аллаха. Этот намаз, которому верующих научил Пророк Мухаммад (мир ему), является благословением и прямым руководством от Аллаха своему рабу.

Требуется ли для совершения истихары особая подготовка, или это намаз, который можно совершать ежедневно?

Первое заблуждение заключается в том, чтобы считать, что истихара совершается только по особым случаям. Некоторые считают, что для него требуется большая подготовка, другие – что это очень сложно, третьи – что для этого нужно соблюсти определенный ритуал: принять ванну, надеть чистую одежду, совершить иша намаз, и не разговаривая ни с кем, лечь спать и ожидать знака во сне.

Но истихара не является каким-то особым «сверхнамазом», который совершается только в особые случаи, когда например, человек стоит перед большим выбором, собирается жениться, ищет работу и т.д. Истихара – это намаз с прошением руководства Аллаха, а разве верующий не нуждается в этом ежедневно?

Каждый новый день – это испытание и выбор, в которых без указания от Всевышнего мы беспомощны и безуспешны. Истихара можно совершать ежедневно и в любое время, кроме времен когда запрещено читать нафиль-намазы (после утреннего и полуденного намазов). Истихара можно совершать при принятии малых, больших решений и для общего руководства по жизни.

Что касается снов, то многие считают, что после совершения истихары намаза обязательно к ним должно явиться знамение во сне, которое укажет им правильное руководство. Цель совершения истихары заключается в обретении указания, руководства и направления от Аллаха, а не сон, поэтому это направление может являться абсолютно разными способами, будь то какие-то знаки, стечение обстоятельств, изменение чувств и стремлений самого человека или же укреплении в своем решении. И все это – от Аллаха. Не стоит ждать сна после совершения истихары, если все складывается легко, и не случается препятствий на пути к тому, чему вы стремились, – это и есть главный знак.

Но если вам приснился сон, то в этом благо, он является прямым источником информации от Всевышнего Аллаха. Если нет, это не значит, что Аллах не принял вашу истихару. Рекомендуется читать истихару на протяжении 7 дней, если вы не получили ответ на свой вопрос.

Что следует после обретения направления, то является настоящим испытанием. Не всегда то, что нам нравилось, то, к чему мы стремились, оказывается благом для нас, и после совершения истихары Аллах показывает эту истину человеку.

В следовании руководству Аллаха испытание нашей веры и имана. Иногда мы получаем благие знаки, о том что это является благом для нас и сами противоречим этому, не желая принимать. Другие видят плохие знаки, но все равно решаются на это дело. Аллах Своей милостью указывает человеку на то, что является для него благом, а что нет. Идти против его указания лишит человека счастья и сделает его безуспешным.

В Священном Коране сказано: «Они – те, которые купили заблуждение за верное руководство. Но сделка не принесла им прибыли, и они не последовали прямым путем» (2:16).

Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Если тебя беспокоит какой-нибудь вопрос, соверши истихару, молясь Твоему Господу, затем посмотри, какое первое ощущение возникло в твоем сердце. Если после этого дуа сердце будет склонно делать то, из-за чего совершили истихара, то совершение этого будет лучше; если сердце не будет склонно, то это дело откладывают. Если же ни к чему не будет склонно сердце – то повторяете более семи раз».

Важность истихары

Посланник Аллаха предписал нам совершать истихару для принятия решений в жизни, особенно когда перед особо важным выбором и решением. Пусть Аллах благословит нас божественным руководством от Себя и дарует нам понимание принимать правильные решения. «Если кто-то из вас захочет сделать что-либо, пусть совершит дополнительную молитву в два ракаата, и прочитает дуа-истихара:

«О Аллах, я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и Твоим могуществом и я прошу Тебя оказать мне великую милость, ибо Ты можешь, а я не могу, Ты знаешь, а я не знаю, и Ты знаешь все о сокрытом!

О Аллах, если знаешь Ты, что это дело (и человеку следует сказать, что он намерен сделать,) станет благом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или:…рано или поздно), то предопредели его мне, облегчи его для меня, а потом дай мне  Своё благословение на это;

если же Ты знаешь, что это дело окажется вредным для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел, то уведи его от меня, и уведи меня от него и суди мне благо, где бы оно ни было, а потом приведи меня к удовлетворенности им».

Аллахумма, инни астахиру-кя би-‘ильми-кя ва астакдирукя би-кудрати-кя ва ас’алю-кя мин фадли-кя-ль-‘азыми фа-инна-кя такдиру ва ля акдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюби! Аллахумма, ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дивни, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи».

*хадха ламра (это дело) – заменить на то, о чем вы просите руководство у Аллаха.

Islam-Today

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.

Как и зачем молиться салят истихара и совершать душам истихара

FAQ

1. Что делать, если я все еще не могу принять решение?

Тогда знайте, что Бог просто еще не вложил эту склонность в ваше сердце. Это может быть знаком того, что Бог ﷻ хочет, чтобы вы продолжали просить Его и просить Его Божественной помощи и помощи в этом процессе. Продолжайте делать духах. Но никогда не теряйте надежды. Даже если вы спросили тысячу раз, но не получили ответа, это не повод перестать спрашивать.

2.Могу ли я помолиться истихаре за кого-нибудь?

Для этого нет прецедентов. Предполагается, что это сделает тот, кто ищет решения.

3. Что делать, если я не очень практикуюсь и не чувствую, что на мое дуа ответят?

Аллах доступен всем. Даже величайший грешник может повернуться и спросить Аллаха. Это знак вашей искренности и доверия Аллаху.

4. Что делать, если решение затрагивает не только меня?

Тогда все участники должны молиться своей истихаре.

5. Могу ли я совершать истихару, даже если я уже уверен в своем решении?

Да, потому что это увеличит благословения в ваших действиях. Спутники [rḍA] сделали бы истикхару даже для простых повседневных вещей.

6. Могу ли я читать дуа, не совершая двух ракат?

Достаточно просто душах [мольбы]. Пророк прямо сказал, что нужно совершать два ракаата, однако вы можете читать духах отдельно, если вы предпочитаете делать это постоянно или если у вас есть немедленное решение.Итак, для сестры, которая в настоящее время не молится, вполне допустимо и допустимо совершать этот духах только без физической молитвы.

7. Что делать, если я не могу читать по-арабски? Я новичок / возвращаюсь к исламской практике, и мне очень трудно произносить это дуа.

Произнесите дух по-английски и знайте, что Аллах понимает ваши молитвы Ему, на каком бы языке они ни были. — И, как всегда, молитесь Богу от всего сердца. Бог хочет знать, что вы действительно и искренне просите Его и Его одного.Если это лучше всего передать на каком-либо другом языке, кроме арабского, тогда sobeit.

8. Если Аллах понимает все языки и дуа, то почему я должен читать это на арабском?

Потому что Пророк — это тот, кто научил нас этому духу, и просто произнося те самые слова, которые он произнес, мы получаем дополнительные благословения. Вдобавок его удивительные товарищи [rḍA] сказали бы, что Пророк учил их этому духу, как он ﷺ учил их отрывкам из Корана.

9. Я принял решение, не выполняя истихару.Я обречен?

Нет. Истихара — это способ раба просить своего Господа о благословении в его решении, но его Господь слишком великодушен, чтобы делать Свои благословения зависимыми от действий Его раба.

10. Есть ли максимальное количество раз, которое это может быть выполнено для одного конкретного решения?

Пророк ﷺ не указал нам номер. Так что, будет ли это один или тысячу раз, все зависит от человека. Если вы все еще не чувствуете склонности к решению, продолжайте спрашивать.Если вы действительно почувствовали склонность, знайте, что это от Бога, и примите ее. Нет необходимости постоянно просить, чтобы быть «уверенным» в истихаре.

дуа за Истихару с переводом

Метод расчета ? Министерство по делам религий и Вакфс Алжира

Diyanet İşleri Başkanlığı, Турция

Египетский генеральный орган надзора

Исламское общество Северной Америки
ДЖАКИМ

Меджлис Угама Ислам Сингапур
Всемирная мусульманская лига
Шиитская Ифна-Ашари, Институт Лева, Кум (Джафри)

Сихат / Кеменаг

Духовное управление мусульман России

Министерство по делам религий Туниса

Умм Аль-Кура
Союз исламских организаций Франции
Университет исламских наук, Карачи

На заказ — угол фаджара и иша
Пользовательский — Регулировка угла фаджра и времени Иши

Угол фаджра ? 1010.511.011.512.012.513.013.514.014.515.015.516.016.517.017.518.018.519.019.520.020.521.021.522.022.523.023.524.024.5

Угол Иша ?
1010.511.011.512.012.513.013.514.014.515.015.516.016.517.017.518.018.519.019.520.020.521.021.522.022.523.023.524.024.5

Время Зур после Завала ? {1 минута (по умолчанию) 2 минуты 3 минуты 4 минуты 5 минут 6 минут 7 минут 8 минут 9 минут 10 минут 11 минут 12 минут 13 минут 14 минут 15 минут 16 минут 17 минут 18 минут 19 минут 20 минут 21 минут 22 минуты 23 минут 24 минуты 25 минут 26 минут 27 минут 28 минут 29 минут 30 минут 31 минут 32 минут 33 минут 34 минут 35 минут 36 минут 37 минут 38 минут 39 минут 40 минут 41 минут 42 минут 43 минут 44 минут 45 минут 46 минут 47 минут 48 минут 49 минут 50 минут 51 минут 52 минуты 53 минуты 54 минуты 55 минут 56 минут 57 минут 58 минут 59 минут 60 минут

Время магриба после захода солнца ? {1 минута (по умолчанию) 2 минуты 3 минуты 4 минуты 5 минут 6 минут 7 минут 8 минут 9 минут 10 минут 11 минут 12 минут 13 минут 14 минут 15 минут

Юридические настройки ? Ханбали, Малики, Шафи-Ханафи

Настройка даты по хиджре ? + 2 + 10-1-2

Дуа для Истихары с переводом

Полезно знать, что такое Дуа для Истихары с переводом.Мы выполняем Истихару, когда сталкиваемся с трудностями, не имея возможности принять решение. Истихара — лучший вариант получить божественную помощь в неопределенных вопросах, но без правильного мышления. Необходимо уточнить, что проблема, для которой мы собираемся делать Истихару, должна быть законной по шариату. Молитва Истихара предлагается как другие обязательные молитвы; обычно он основан на двух ракатах, которые предлагаются после выполнения вуду. После совершения двух молитв ракат мы должны совершить дуа для Истихары и не терять надежды на милость Всевышнего Аллаха.

Будучи лучшим средством получения божественной помощи, тысячи мусульман ежедневно совершают Истхару по важным делам.

Есть знаменитый хадис об Истихаре в книге Бухари, том 2, книга № 21, Хадис № 263,

Джабир бин Абдулла РА сказал: «Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) использовал, чтобы научить нас выполнять молитву Истихары, точно так же, как он учил нас любому из Священного Корана. Если кто-то из вас хочет выполнить какую-либо работу (с правильным мышлением), он должен вознести два ракаата молитвы, кроме обязательных, затем прочитать дуа для Истихары.’

Как выполнять Истихара

Полезно знать, как выполнять Салат аль Истихара и Дуа. Методика выполнения Итихары заключается в следующем.

Во-первых, мы должны совершить омовение и вымыть все необходимые части тела, как мы это делаем в общих обязательных молитвах. Молитва Истихара основана на двух раках, которые мы должны совершить. Но метод этого раката отличается от метода двух других рака; Например, мы должны читать суру Кафирун после суры Фатих в первом ракате, аналогично, во втором ракате, мы должны читать суру Ихлас после чтения суры Фатих.Тогда остальная часть процедуры будет похожа на другие молитвы. В конце после приветствия мы должны прочитать следующую молитву, она была передана хадисом, переданным Джабиром бин Абдуллой в книге Бухари, хадис № 263,

‘Allhauma inni istaghairuka bailmika wa aastadruka baqudrataka wa aas aluka miin fazlik , fainaaka taqdiroo wala iqdiroo wa taalamoo walaa aalamo wa antaa alaa mul gayoob, Allhuma in Kunta taalaamoo Inna hazza all amraa khairulee Fee deeni wa maashi wa aqibataa amree aoo aajilahea wa maashi wa aqibataa amree aoo aajilahea waa leajila hoeea leajila hoeea leajila hoeea leajila hoeea leajila hoeea leajila hoeea leajila hoeea leajila hoeea leajila hoeea leajila hoea ley ламмо инна хазал умра шарли фи деини ва маааши ва аккибата амри аоо аджила амри ва аджила хи фаас риф хо аани был рафни анхуу вакдиир лиулхайра хааасо кана тума урзаани бахи ‘

английский

Дуа перевод на английский язык

Дуа на английском языке

Dua7.

«О Аллах, я ищу справедливости в твоих знаниях и силы в твоей силе, я прошу у тебя огромных благословений, потому что у тебя есть потенциал, а у меня его нет. Вы все знаете обо всем, а я нет, вы все знаете о скрытых вещах, о Аллах, если вы думаете, что это действие, которое я совершаю, лучше, чем для моей религии и веры (лучше для моей жизни и жизни после смерти ), а затем сделай его пункт назначения более легким для меня, чем увеличь в нем благословение, о Аллах, если эта работа вредна для меня, также против моей религии и моей веры, для моей жизни и смерти, заставь меня отвернуться от нее и уйти от нее. меня, и что лучше для меня, сделайте мой пункт назначения тем, который лучше для меня.’

Это широкая дуа во всех аспектах. Наша религиозная ответственность заключается в том, чтобы искать помощи у Всевышнего Аллаха, и какие бы инструкции он нам ни давал, мы должны действовать в соответствии с ними.

Есть некоторые заблуждения о молитве Истихара. Например,

Slat of Istikhar — это только молитва, которую мы можем совершить для брака.

Одно из заблуждений состоит в том, что это единственная молитва о браке, но реальность такова, что, согласно хадису Пророка, мир ему, рассмотренному выше, всякий раз, когда любой вопрос с правильным мышлением не приносит морального удовлетворения, мы можем получить помощь Аллаха, молитвенная молитва Истихара.Следовательно, хадис доказывает, что это не только плательщик брака. Мы можем получить помощь в любом юридическом вопросе, с которым мы сталкиваемся в мире.

Это для большого решения, а не для мелочей.

Мы мусульмане, и наша религиозная обязанность — принимать помощь в любом вопросе от Всевышнего Аллаха. Аллах становится счастливым с теми, кто ищет у него руководства. Точно так же он становится недоволен теми, кто не ищет руководства у Всевышнего Аллаха. Молитва Истихара предназначена для любого вашего дела, независимо от объема вопросов, коротких или длинных.Мы можем получить помощь от Всевышнего Аллаха, потому что он управляет делами нашей вселенной; никто не может сравниться с его властью. Есть хадис о молитве Истихара, что означает, что она подтверждена Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение).

Просить других совершить Истихару

Мы много раз наблюдали в рекламе в газетах мусульманских стран, что некоторые люди предлагают молиться Истихару; они берут за это деньги. Это совершенно неправильно; мы не можем найти такого примера в истории ислама, особенно во времена Пророка мир ему и их халифа РА.Все мы знаем, что Всевышний Аллах также помогает тем, кто не признает его, его власть над всеми делами. Бессмысленно просить других выполнять Истихару. Это также противоречит благословениям Всевышнего Аллаха над людьми. Поэтому следует полностью избегать этого.

Готовность Всевышнего Аллаха приходит во сне.

Это одно из самых больших заблуждений об Истихаре. Люди всегда думают, что желание Всевышнего Аллаха приходит в виде сна.Но на самом деле реальность такова, что Всевышний Аллах дает вам силы для совершения таких действий, на которые он желает, и это также реальность, что он может сделать какую-то задачу достаточно трудной для нас, мы даже не можем думать о том, чтобы ее выполнить.

Другой дуа об Истихаре

Есть также несколько разных дуа для Истихары, которые мы можем декламировать в конце чтения дуа, переданного Джабиром бин Абдуллой РА.

Эти дуа следующие.

Dua no 1

Если мы ищем помощи и божественного руководства Всевышнего Аллаха В конкретной юридической задаче, мы должны немедленно предложить это Dua.

Дуа на арабском языке

«Астагфируллаха фи джами аумоооори кулиха хайратаан фи аафиа».

Мы должны читать этот дуа; это поможет нам получить божественную помощь от Всевышнего Аллаха. Фактически, Аллах — хозяин мира, который несет полную ответственность за все дела вселенной; он никому не помогает, потому что у него есть все полномочия и полномочия. К счастью, он помогает нам в выполнении задач; мы должны показать, что ищем помощи. Аллах обязательно поможет нам во всех делах Вселенной.

Дуа № 2

Аллахума силла Алла Мухаммад ва аала Мухаммад

Мы должны помнить о задаче, которую мы хотим выполнить, и читать Даруд Шариф, написанный выше, в конце молитвы, необходимой для Истихары.

Он короткий, поэтому его легко читать. Аллах доволен человеком, который обращается за помощью к Всевышнему, потому что, по сути, это показывает превосходство Аллаха над всеми делами вселенной. Те, кто не нуждается в помощи Всевышнего Аллаха, не могут добиться успеха в обеспечении счастья Аллаха.Чтение этого Даруд Шариф в конце Истихара Дуа очень помогает в решении сложных задач.

Дуа № 3

‘Аллахума ини тафа алту бикитаа бика ват аа вакул то алика фаа ари ни миин китабика маа хоаа мактообон мин сиракал макнуна фи аииинеека. ‘

Это также дуа, который мы можем читать в конце истихара молитвы, что также помогает в выполнении требуемых задач. Помощь Аллаха обязательно придет, когда у человека будет правильное мышление; например, цель выполнения задания — не навредить кому-либо.Аллах поможет тем людям, которые ищут помощи у Аллаха, потому что он лучший распорядитель дел. Мы должны искать помощи у Аллаха с правильными намерениями. Невозможно, чтобы Аллах нам не помог.

Dua no 4

‘in kaana fee qazaika Wa qarika in tumnaa ala jameeain aala Muhammad bafarrjiin wa laika wa hujataka aalla khulqika faaakrij aleeena aayattim min kitabbika nastadilo bendilo 9000, также должен исполнять эту песню 9000 молитвы Истихара, переданной с хадисом Джабира бин Абдуллаха РА.Для достижения поставленных задач необходима помощь Аллаха. Нам повезло, что Аллах помогает тем, кто не признает его силы. Для нас это прекрасная возможность получить помощь Всевышнего Аллаха, читая этот Дуа.

Это некоторые из дополнительных дуа, которые мы можем читать, чтобы получить помощь Всевышнего Аллаха. Но необходимо читать Дуа, что является особенным для целей Истихары.

Другой вопрос о Дуа для Истихары

Есть разные вопросы о Дуа для Истихары.Нам полезно знать об этих вопросах.

Отсутствие ответа от Всевышнего Аллаха?

Все мы знаем, что Всемогущий Аллах знает все дела вселенной; либо эти дела скрыты и очевидны; Человеку свойственно то, что он хочет, чтобы все было сделано за несколько минут; фактически, он не может ждать. Точно так же, когда мусульманин возносит молитвы и предлагает Дуа в конце, он хочет, чтобы его Дуа был принят Всевышним Аллахом в ближайшее время, но, с другой стороны, Аллах хорошо знает, какое решение лучше для человека, потому что он знает все дела Вселенная.Он принимает правильное решение относительно времени, цели и многих других вещей.

И здесь мы думаем, что это отсутствие ответа от Всевышнего Аллаха, также может случиться так, что владение вещами может быть опасным для человека.

Можно ли читать Даруд Шариф после предложения Дуа Истихары?

В исламе есть великое обозначение пророка Мухаммада мир ему и благословение; например, он последний Пророк Всевышнего Аллаха, после него нет пророка до Судного Дня.В Священном Коране сам Аллах берет имя Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы установить с ним контакт. Все это честь последнего Пророка, мир ему и благословение. Даруд Шариф представлен в отношении Пророка мир ему и благословение. Мы можем читать Даруд Шариф в начале и в конце молитвы Истихара. В Священном Коране Аллах сам сказал, что мы с моими ангелами посылаем Даруда Шарифа Пророку (мир ему). Поэтому мы также должны читать Даруд Шариф.

Что такое Адаб (этикет) для Дуа Истихара?

Есть несколько правил и предписаний для обращения за помощью к Аллаху в любом вопросе.Обычно мы обязаны следовать указаниям, когда обращаемся к высшему авторитету. Точно так же мы должны следовать правилам, когда должны предстать перед Всевышним Аллахом. Например, мы совершаем омовение, когда нам нужно вознести молитву. Точно так же в случае с Дуа мы должны поднять руки и сесть, соблюдая правила этикета. Мы должны видеть в своих руках, когда предлагаем Дуа за нас. Мы не должны поднимать голову к небу, потому что это позор для Всевышнего Аллаха, и ему это не нравится. Лучше читать Даруд Шариф в начале и в конце Дуа.

Можем ли мы сделать дуа на нашем родном языке после молитвы истихара?

Это один из важных вопросов, который мы можем сделать дуа на нашем родном языке после молитвы Истихара. Все мы знаем, что Аллах знает всех нас и то, что у нас в сердцах. Мы не можем ничего скрыть от него, потому что у него есть все силы. Точно так же, если мы читаем дуа на нашем родном языке, он знает, что они говорят. Но важно, чтобы мы читали особое дуа истихара на арабском языке. Мы также должны помнить, что Аллах любит арабский язык.Дети и взрослые могут легко выучить дуа на арабском языке.

Истихара по разным делам

Мы можем сделать Истихару по разным делам.

Истихара по финансовым вопросам

Мы можем провести истихару по финансовым вопросам, например, если мы хотим вложить немного денег в какой-либо бизнес. Чтобы избежать тяжелых потерь, если мы сделаем Истихару, это окажется полезным в этом отношении. Есть другие вопросы, с которых нужно начать свой бизнес; в таких вопросах мы можем прибегнуть к помощи Всевышнего Аллаха, потому что он знает наше настоящее, прошлое и будущее.Единственное условие — это законные деньги и бизнес, в которые вы собираетесь инвестировать. Мы не можем делать этого в каких-либо незаконных делах. Это один из важных дел, которым занимаются мусульмане Истихара.

Истихара для заключения брака

Брак — одно из ключевых решений, которые мы должны принять хоть раз в жизни. Каждый родитель хочет хороших мужей для своих дочерей, особенно в исламском обществе, потому что они не видят своих детей в беде. Проблема в том, как нам удастся найти впереди хороших родственников.Единственный лучший вариант — Дуа для Истихары. Другими словами, мы также можем сказать, что это совет Всевышнего Аллаха, который мы обязательно должны принять, чтобы действовать. Иншаллах, таким образом, Аллах поможет нам, потому что Аллах лучше знает, что хорошо, а что плохо для человека.

Истихара по другим вопросам

Мы можем легко сказать, что Истихара — это еще одно название, в котором следует принимать советы от Всевышнего Аллаха. Есть тысячи вопросов, в которых мы должны прибегать к помощи Аллаха; Такая духовная помощь Всевышнего Аллаха помогает нам принимать более правильные решения в нашу пользу.

Например, если мы хотим куда-то поехать, например, за границу с целью учебы, мы должны совершить Истихару для этой цели, потому что Аллах лучше знает, что хорошо для нас, а что лучше для нас.

Точно так же, если мы находимся в плохой ситуации и хотим принять решение, чтобы выйти из этой ситуации, мы должны сделать Истихару для этой цели, как решение улучшит ситуацию. Иншаллах, Аллах нам поможет.

Есть множество других ситуаций, в которых мы должны принять божественную помощь, единственный источник божественной помощи — Всевышний Аллах, мы должны принять его помощь.Не стоит отказываться от этого варианта. Это путь, по которому мы можем добиться успеха.

Этикет Дуа для Истихары

Есть несколько этикетов Дуа для Истихары. Определенно, если мы идем к Всевышнему Аллаху, который является владельцем вселенной, мы должны принять некоторые этикеты, потому что мы также принимаем этикеты, когда идем в офисы высших властей.

Мы должны полностью верить в Аллаха.

Необходимо, чтобы мы имели полную веру во Всевышнего Аллаха, мы должны признать Его власть над всеми делами вселенной.Он знает, что для нас лучше, а что плохо. Это первые правила, которым мы должны следовать, когда пойдем к Аллаху, выполнив нашу просьбу о благословении. Для этой цели мы должны помнить о различных именах Всевышнего Аллаха, что играет очень важную роль, когда мы начинаем восхвалять Всевышнего Аллаха. С другой стороны, если мы не верим во Всевышнего Аллаха, он также даст нам в этом случае, потому что он никогда не отказывается благословлять немусульман. Если наша вера во Всевышнего Аллаха слаба, мы должны укрепить ее, чтобы получить благословения.Мы также должны знать, как мы можем восхвалять Всевышнего Аллаха.

Мы должны выполнять дуа, особенно в определенное время.

Когда мы делаем дуа для наших нужд Всевышнему Аллаху, он становится счастливым с нами. Точно так же, когда человеку не нужно совершать дуа, Аллах становится недоволен им. Аллах милосерден, и он хочет, чтобы мы были благословлены. Мы должны молиться в определенное время, чтобы наше дуа было принято; например, мы должны молиться ночью, что является лучшим временем. Мы можем молиться утром, что также является лучшим временем для благословений.Мы также должны соблюдать другие правила и положения, особенно когда мы предлагаем Дуа для Истихары.

Подношение Дуа в ночное время

Мы должны совершать Дуа для Истихары в ночное время; это время, когда Пророк (мир ему и благословение) предлагал Дуа Всевышнему Аллаху, время Тахаджад — самое благословенное время, через которое был дарован этот человек. В хадисе Святого Пророка, мир ему, было написано, что Аллах приходит в нижнюю часть Неба и объявляет, что есть всякий, кто хочет получить от меня, Аллах повторяет эти вопросы трижды.Мы также должны предпочесть ночное время для Дуа для Истихары, потому что это одно из благословенных времен.

Не торопитесь

Для людей естественно, что он хочет все быстро. Мы верим, что Всевышний Аллах знает, что лучше для людей, а что плохо. Он также знает наши скрытые дела, а также очевидные. Мы также должны сохранять веру в то, что Аллах даст нам то, что нам нужно; мы также должны помнить, что если обладание необходимыми вещами нехорошо для нас, он не благословит нас.Нам не следует думать, что мы читали Дуа для Истхары; не случится так, что Аллах не даст нам; вместо этого мы должны оставить свой выбор на Всевышнего Аллаха и радоваться его решению.

Заключение

Дуа для Истихары — один из лучших инструментов, с помощью которого мы можем получить помощь от Всевышнего Аллаха. Но необходимо, чтобы мы не всегда имели в виду, что все, что мы хотим от Аллаха, он даст нам и никогда не откажет нам. Может случиться так, что владение нужной вещью для нас опасно.Вместо этого мы должны иметь в виду, что он выберет то, что для нас будет лучше.

Дуа руководства — истихара — его метод, этикет и ответ

Молитва истихара — очень простая молитва поиска руководства.

• Человек совершает две части нафль молитвы (раката) в любое время, которое не является нежелательным, после чего произносит мольбу истихара.
• Как и другие дуа, рекомендуется повернуться лицом к кибле.
• Рекомендуется открыть дуа истихара с хвалой Аллаху и благословением Пророка ﷺ и закрыть его таким же образом.
• Нежелательно «поспешить» в поисках ответа на свою истихару, как и другие дуа, потому что Пророк, сказал: «На твои молитвы ответят, если только ты не поспешишь. Однако есть некоторые, кто спешит, говоря:« Я молился , но ответа не последовало ». и «Всякий, кто молится Аллаху (СВТ), Он ответит им. Это будет либо в этом мире, либо в потустороннем мире, или пока он / она молится, его / ее грехи будут стерты при условии, что он / она не потребует греха и не захочет разорвать семейные отношения или поспешит увидеть результаты его молитв ».(Тирмизи, Daawat 145)

Молитва на арабском

اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني

транслитерации

Аллахумма Inni astakhiruka би ilmika ва astaqdiruka biqudratika ва ас’алука мин фадликал-азими, фа иннака такдиру вала акдиру ва та’ламу вала а’ламу ва анта алламул гуюби.Аллахумма в кунта та’ламу анна хадхал амра хайрун ли фи дини ва ма-аши ва акибати амри факдир-ху ли ва йасир-ху ли тумма барик ли фихи ва в кунта та’ламу анна хадхал амра ваакрун лиаши дини ма-аш дини Амри фасрифху анни васрифни анху вакдир лиял-хайра хайтху кана тумма ардини.

Перевод

«О Аллах, поистине, Твоим знанием я ищу лучшего [любого выбора] у Тебя, и я ищу у Тебя способности, Твоей силой, и я прошу Тебя по Твоей безмерной щедрости.

ибо Ты имеешь силу, а я бессилен;

У вас есть знание, а я не знаю;

Ты Знаешь невидимые миры.

О Аллах, если Ты знаешь, что это хорошо для меня в отношении моей религии, моих средств к существованию и конца моего дела, тогда постановь это для меня, облегчи это для меня и даруй мне благословение в этом.

И если Ты знаешь, что это нехорошо для меня в отношении моей религии, моих средств к существованию и конца моего дела, тогда отверни это от меня и меня от этого; и постановь для меня лучше, чем оно, где бы это ни было, и удовлетворишь меня этим.

В поисках знаков

Надо приостановить собственное суждение или склонность по конкретному вопросу и ждать, пока Аллах покажет ему знамение или заставит события произойти таким образом, который укажет, что делать. Если результат истихары не ясен, рекомендуется повторить ее.

Необязательно, чтобы у вас была мечта или даже «чувство». Скорее истихара — это молитва о том, чтобы Аллах направил вас к тому, что лучше (хайр) для вас. Если вы выполняете молитву руководства (истихара) с надлежащими манерами, наиболее важным из которых является искреннее доведение дела до Аллаха и прекращение ваших собственных наклонностей, тогда Аллах заставит события разворачиваться в направлении, которое лучше всего для вашего мирского и потусторонние дела.

Истихара дает лучший ответ для мирской и религиозной жизни (не только мирской жизни) в сочетании с другой важной сунной: истишара (поиск разумного совета) тех, кто достоин консультации и использования надежных средств оценки ситуации на рука.

Имам ан-Навави упомянул, что перед молитвой истихара следует обратиться за советом к тем, в чьих знаниях, мудрости и заботе он уверен. Ибн Хаджар аль-Хайтами и другие отметили, что одним из преимуществ этого является дальнейшее дистанцирование от желаний собственных эгоистических наклонностей.

Следует довольствоваться тем, что Аллах выбирает для человека, и не стремиться следовать чьим-то прихотям после того, как станет ясен ответ на его мольбу. Мы просим Аллаха дать нам полезное знание и успех действовать в соответствии с ним самым любимым для Него путем, по стопам Его возлюбленного Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).

На главную | Номер-студио Arabiya EG

О Studio Arabiya

Основанная в 2011 году, Studio Arabiya быстро стала одним из ведущих онлайн-институтов арабского языка и Корана, предоставляя образование по всем аспектам арабского языка и Корана.

Являясь одним из самых важных и крупнейших центров арабского языка и Корана для изучения арабского языка и Корана для не носителей языка, мы преподаем как онлайн, так и живем в Египте.

Мы поставили перед собой задачу обеспечить обучение арабскому языку и Корану тем, кто в этом нуждался и хотел учиться, путем предоставления высококачественного образования и преданных своему делу учителей.

Наша миссия и видение

Наша миссия — подготовить выпускников, которые еще не квалифицированы, чтобы стать лучшими преподавателями арабского языка и Корана для преподавания арабского языка и Корана не носителям языка.

Предоставлять возможности трудоустройства лучшим учителям, которые хотят стать частью отличной команды.

Чтобы обеспечить высочайшее качество обучения для студентов, не являющихся родными, и сделать так, чтобы у всех была возможность учиться.

Как один из основополагающих онлайн-институтов по обучению арабскому языку и Корану, мы стремимся оставаться лидером в отрасли и предлагать лучший образовательный опыт для наших студентов.

Факультет и сертификаты

Все наши учителя и инструкторы имеют сертификаты специализации от Studio Arabiya и своего университета и имеют опыт преподавания в своей области.

Мы полагаемся на наших экспертов, чтобы найти, обучить и подготовить самых квалифицированных учителей и инструкторов в их областях образования.

Преподаватели академических курсов

Studio Arabiya Institute предлагает различные академические курсы и курсы повышения квалификации учителей в течение года. Обучаемые подготовленными профессионалами, учителя в Египте могут помочь в профессиональном и академическом росте.

Почему стоит работать в Studio Arabiya?

Studio Arabiya Institute работает с 2011 года и является зарегистрированной организацией как в Египте, так и в США, с операциями в обеих странах и со студентами со всего мира.

Studio Arabiya Institute зарекомендовал себя успешным менеджментом, надежной работой, профессионализмом во всех аспектах и ​​гибкостью часов для учителей.

Истихара Дуа для брака | Сделай это правильно Истихара Дуа для брака

Одно из самых важных решений в нашей жизни — это за кого жениться. Это решение, которое повлияет на наше будущее счастье, духовность, рост и успех. В исламе мы счастливы иметь руководящие принципы, а также Истихара Дуа для брака, которые советуют нам выбирать идеальную пару.

И женись на тех из вас, кто не замужем, и на Салихунах (благочестивых, достойных и способных) ваших рабов и служанок. Если они бедны, Аллах обогатит их Своей милостью. А Аллаха Вседостаточно для нужд Своих созданий, Всезнающего (о состоянии людей). — Коран 24 [Ан-Нур]: 32

Особенности выбора супруга

Праведность

Аллах направил нас к выбору из Салехуна. Отличительная черта людей, которые являются верными и благочестивыми служителями нашего Создателя.Они всю жизнь ищут удовольствия своего Господа. И когда они стремятся угодить Богу, они уважительно относятся к своему супругу.

Благочестие заставит мужчину относиться к своей жене справедливо и достойно. Он знает, что несет ответственность перед Аллахом за ее содержание. Именно это качество сделает жену смиренной и послушной своему мужу, чтобы угодить своему Господу. Два праведных человека, скорее всего, создадут благочестивый дом и вырастут благородное потомство для лучшего общества.

Абу Хурайра передал, что:

Посланник Аллаха сказал: «Когда кто-то, чья религия и характер вас устраивает, делает предложение (кому-то под опекой) одного из вас, тогда женитесь на нем.Если вы этого не сделаете, то в стране будет смятение (Фитна) и обширный раздор (Фасад).

Тирмизи
Пророк (ﷺ) сказал: «Женщина замужем по четырем причинам: из-за своего богатства, из-за своего происхождения, из-за своей красоты или из-за своего благочестия. Выбирайте благочестивых, да будет вам благословение! ».

Аль-Бухари и Муслим

Аттракцион

Хотя качество привлекательности может быть актуально для каждого человека. Пророк (мир ему и благословение) подчеркнул эту черту.

По указанию Джабира ибн Абдаллаха:

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если один из вас предлагает жениться на женщине, если он может взглянуть на нее, чтобы увидеть то, что побудит его пойти дальше и жениться на ней, тогда пусть он это сделает».

Другими словами, выберите супруга, который будет радовать ваше сердце, когда вы смотрите на него / нее.

Выполнение Истихара Дуа для женитьбы

Как совершать молитву Истихара и Истихара Дуа для бракосочетания

Сначала сделайте вуду, затем совершите два ракаа.После совершения ташахода и саляма прочтите истихара дуа от всего сердца. Скажите это от всего сердца, веря, что Бог знает все о вашем прошлом, настоящем и будущем. И Он лучше всех справится с вашими делами.

Истихара Дуа для замужества

اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم, فإنك تقدر ولا أقدر, وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب, اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به

О Аллах, я прошу Тебя с Твоим знанием и Твоей Силой, я ищу способностей, и я прошу тебя о твоей великой милости, поскольку действительно Ты — Тот, кто способен, а я — нет, и Ты знаешь, и я не делай, и Ты Тот, кто знает невидимое.

О Аллах, если Ты знаешь, что этот вопрос — здесь он упоминает о своей нужде — подходит мне в этом мире, и для моей жизни, и для вопросов моей будущей жизни — или он сказал, для моих дел сейчас и в будущем — тогда постановь это. для меня, и облегчи мне жизнь, и благослови это для меня.

И если Ты знаешь, что это зло для меня в этом мире, и для моей жизни, и для вопросов моей будущей жизни — или он сказал для моих дел сейчас и отношений в моем будущем — тогда отверни это от меня и отверни меня. прочь от него, и велите мне добро, где бы оно ни было, и сделайте меня довольным им.

[Взято из: «Калима Тайиб» Шейх-уль-Ислаамом ибн Таймией, стр.115, собрано Бухари (ум. 256 г. от хиджры)]

Простое руководство по истихаре (поиску божественного руководства) — плюс бесплатная версия для печати и видео — Закея Али

Благочестивая семья и друзья часто советуют нам молиться истихара (молитва руководства) для решений, с которыми мы сталкиваемся в жизни. Однако нам не рассказывают пошаговые инструкции о том, как выполнять истихару.

Раньше я думал, что истихара — это молитва, которую я делаю только для важных решений в моей жизни или если я не могу определиться с чем-то первостепенным.Я не был знаком ни с действительной сущностью этой могущественной молитвы, ни с ее фантастической пользой для моих повседневных конфликтов.

Я также не осознавал, что эта молитва заставила меня полностью довериться Аллаху SWT. Я просил Его взять на себя мои дела и направить меня к решению, которое лучше всего для меня, а не обязательно то, что я хочу для себя .

К сожалению, многих из нас не учили внедрять истихару в нашу жизнь с раннего возраста ни наши родители, ни исламские институты.Возможно, нас не научили правильно его выполнять — что удивительно и относительно просто.

Когда я изучал истихару, я сожалел, что не использовал ее чаще и в большинстве своих жизненных решений. Я мог бы руководствоваться Лучшим из Защитников — Аллахом SWT. Кто может вести нас лучше, чем Создавший нас!

Что такое Истихара?

Истихара — это молитва нафль для поиска руководства от Аллаха СВТ по ВСЕМ вопросам в своей жизни.Это настоятельно рекомендуется в исламе, и наш Пророк мир ему и благословение Аллаха учил своих сподвижников совершать истихару в отношении ВСЕХ их дел, особенно при принятии важных решений.

Это поиск правильного или хорошего для себя, чтобы сделать лучший выбор. Это понимание того, что мы не знаем всего и не знаем всех фактов об имеющихся у нас вариантах, поэтому мы откладываем свои суждения и оставляем этот вопрос нашему Господу.

Мы полностью доверяем Ему. Таким образом, мы направляем себя на поиски наилучшего возможного ответа для нашей мирской и религиозной жизни, часто неправильно понимаемой нашим ограниченным интеллектом.Молитва истихара может быть совершена по частному или общему вопросу в надежде найти все самое лучшее.

Некоторые ученые рекомендуют совершать общую молитву истихара для всех добрых каждый день — в идеале во время молитвы духа (после восхода солнца). После этого следует довольствоваться тем, что Аллах выбирает для вас, и не стремиться следовать вашим прихотям после того, как станет очевидным ответ на вашу истихару.

Заблуждения об Истихаре

1. Истихара — это только молитва о браке

Некоторые люди считают, что истихара предназначена исключительно для тех случаев, когда вы собираетесь жениться на ком-то, но истихара предназначена для поиска руководства во ВСЕХ вопросах жизни.

2. Истихара совершается только благочестивыми людьми

Некоторые люди считают, что, как грешники, они должны заставить кого-то набожного сделать для них истихару, но истихара может выполняться независимо от вашего состояния благочестия.

3. Истихара отвечает только во сне

Некоторые люди считают, что ваши ответы из истихары приходят в форме снов или видения зеленого или белого. Ваши ответы от истихары будут в форме руководства от Аллаха СВТ к тому, что лучше для вас.

4. Истихара предназначена только для действительно больших дел

Некоторые люди считают, что истихара может применяться только для важных решений в жизни, таких как выбор супруга, покупка дома, рождение ребенка и т. Д. Истихара также может быть сделана для конкретный вопрос, общий вопрос или навсегда каждый день.

5. Истихара может выполняться только во время молитвы

Некоторые люди считают, что истихару можно выполнять только в состоянии вуду или после намаза. Если невозможно совершить молитву истихара, например, как путешественник или во время менструации, вы можете просто прочитать истихара дуа самостоятельно.

Как совершать истихару

Молитва истихара — это краткая молитва поиска руководства. Вы будете вознаграждены за его выполнение и получите Божественную помощь в принятии лучшего решения для достижения большего успеха, чем принятие решения для себя.

Совершите два сунна-раката в любое время, если это не неприятно.

Если у вас мало времени, вы можете совместить молитву истихара с другой молитвой-сунной.

После вашего istikhara молитвы, читать дуа о istikhara:

اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني

Аллахуммы Inni astakhiruka би ilmika в astaqdiruka biqudratika в as’aluka мин fadlikal-Azimi , фа иннака такдиру вала акдиру ва та’ламу вала а’ламу ва анта алламул гуюби.Аллахумма в кунта та’ламу анна хадхал амра хайрун ли фи дини ва ма-аши ва акибати амри факдир-ху ли ва йасир-ху ли тумма барик ли фихи ва в кунта та’ламу анна хадхал амра ваакрун лиаши дини ма-аш дини Амри фасрифху анни васрифни анху вакдир лиял-хайра хайтху кана тумма ардини.

«О Аллах, поистине, я ищу лучшего [любого выбора] от Тебя, по Твоему знанию, и я ищу у Тебя способности, Твоей силой, и я прошу Тебя от Твоей безмерной щедрости. Ибо действительно Ты имеешь силу, а я бессилен; У вас есть знание, а я не знаю; Вы — Знающий невидимые миры.О Аллах, если Ты знаешь, что это хорошо для меня в отношении моей религии, моих средств к существованию и конца моего дела, тогда постановь это для меня, облегчи это для меня и даруй мне благословение в этом. И если Ты знаешь, что это плохо для меня в отношении моей религии, моих средств к существованию и конца моего дела, тогда отверни это от меня и меня от этого; и постановь для меня лучше, чем это, где бы это ни было, и удовлетворила меня этим ».

Вы можете произнести дуа Истихара, если вы не можете совершить истихару или находитесь в состоянии менструации.

Лучше всего читать истихару перед сном, хотя это и не обязательно.

Как и другие дуа, рекомендуется сталкиваться с киблой лицом.

Рекомендуется открывать дуа истихара, восхваляя Аллаха, посылая благословение Пророку (мир ему) и завершая таким образом.

После этого не спешите искать ответ в своей истихаре. Пророк мир ему и благословение сказал:

«На ваши молитвы ответят, если вы не поспешите со словами:« Я молился, но ответа не было.'»

Как получить ответ от Истихары?

Имам ан-Навави упомянул, что перед молитвой истихара вам следует посоветоваться с теми, в чьих знаниях, мудрости и заботе о вас вы уверены.

Ибн Хаджар аль-Хайтами упомянул, что вам следует дистанцироваться от желаний своих эгоистических наклонностей.

Шейх Нух Келлер предлагает, чтобы чем больше вы молитесь истихара, тем яснее будет ваш ответ, и что вы должны молиться им по всем вопросам, даже о вещах вы бы не думали молиться за истихару.

Вы должны избегать своих суждений или предубеждений по поводу конкретного случая и ждать, пока Аллах SWT покажет вам знак или заставит события произойти таким образом, чтобы указать, что вы должны делать.

Если вам неизвестен результат истихары, рекомендуется повторить истихару до 7 раз, если необходимо, и в отдельных случаях. Ваш ответ не обязательно может прийти к вам в виде сна или даже в виде «чувства».

Вместо этого решением вашей молитвы истихара будет руководство от Аллаха СВТ к тому, что является хайром или лучшим для вас.

Чтобы совершить истихару с надлежащими манерами, вам нужно приостановить свои желания и желания, потому что ваше намерение состоит исключительно в том, чтобы передать дело своему Господу.

После этого Аллах SWT заставит события разворачиваться в лучшем направлении для ваших мирских и загробных дел, иншаллах.

Для вашего удобства я добавил видео прекрасного голоса Кари Омара Хишама машаллаха, если вы хотите посмотреть и послушать истихара дуа.