Честность значение слова в толковом словаре: Значение слов — сборник словарей на Glosum.ru

Честный что это? Значение слова Честный

Значение слова Честный по Ефремовой:

Честный — Тот, кто правдив, добросовестен, не способен лукавить. честный человек.

1. Правдивый, прямой, добросовестный, не способный лукавить. // Проникнутый такими качествами, обнаруживающий их, проистекающий из них.
2. Полученный, добытый правдивым, прямым, добросовестным отношением к делу.
3. перен. Не преступающий принятых правил морали. целомудренный.

Значение слова Честный по Ожегову:

Честный — Заслуживающий уважения, безупречный

Честный Проникнутый искренностью и прямотой, добросовестный

Значение слова Честный по словарю синонимов:

Честный — беспорочный
непорочный

Значение слова Честный по словарю Ушакова:

ЧЕСТНЫЙ
честная, честное. честен, честна, честно. 1. Правдивый, прямой и добросовестный, свободный от всякого лукавства. Честный человек. Честный характер. Трудно и медленно там угасал честный бедняк сочинитель. Некрасов. Готовил родине ты честных сыновей. Некрасов….То, о чем мечтали и продолжают мечтать миллионы честных людей в капиталистических странах, — уже осущестпвлено в СССР. Сталин. || Проникнутый такими свойствами, обнаруживающий их, проистекающий из них. Социализм требует не лодырничанья, а того, чтобы все люди трудились держаться на честном слове (разг. ирон. шутл.) — еле держаться. Честное слово — выражение ручательства, уверения в честно (нареч.), трудились не на других, не на богатеев и эксплоататоров, а на себя, на общество. Сталин. Честное отношение к делу. Честные убеждения. Честный труд. Честно (нареч.) трудиться. Поступить честно (нареч.). || Добытый, полученный таким отношением к делу, таким трудом. Честный заработок. Я от греха тебя избавлю и честный хлеб тебе доставлю. Крылов. 2. только полн. формы. Не преступающий принятых правил морали, целомудренный (устар.). Теперь всякая честная девушка может составить себе приличную партию. Чехов. держаться на честном слове (разг. ирон. шутл.) — еле держаться. Честное слово — выражение ручательства, уверения в истинности, правдивости чего-н. Честное слово, я не лгу. Дать кому-н. честное слово. Положиться на чье-н. честное слово. Неизменные просьбы о помощи всегда чередовались с обещаниями исправиться, честными словами и клятвами. Тургенев.

честный и стабильный изготовленный 4r3220 каменная дробилка

Больше  

Честный продукт — купить товары бренда

Лучшие товары бренда Честный продукт по выгодным ценам на OZON Фото и отзывы покупателей Доставка по всей России

Честный это, что такое Честный, значение

Честный это, что такое Честный, значение слова Честный, кто такой Честный, что значит Честный, слово Честный определение и толкование, Толковый Словарь Ожегова

ЧЕСТНЫЙ это Что такое ЧЕСТНЫЙ?

Честный вор и другие рассказы (аудиокнига mp3), Ф М Достоевский Исследователи творчества Достоевского предполагают, что во второй половине 1847 начале 1848 года у писателя был замысел цикла рассказов от лица неизвестно

Честность Честный Что такое Честность Честный

Честный врач, если он не может помочь больному избавиться от болезни, не должен, игнорируя доброту и сострадание, сообщать ему окончательный суровый диагноз Это не ложь Если б он сказал больному: «Вы здоровы», это б

Честный Честный? Честный обмен!

Глава девятая, в которой Малфой предотвращает панику и сам тихо паникует, Честный Честный? Честный обмен! — фанфик по фэндому «Роулинг Джоан «Гарри Поттер»»

Магазин 4MBY ЧЕСТНЫЙ МАГАЗИН – Каталог

«ЧЕСТНЫЙ МАГАЗИН АВТОЭЛЕКТРОНИКИ», г Минск, ул НЕКРАСОВА, 114 (100 моделей автоэлектроники в наличии) КОНСУЛЬТАЦИИ ПО ТЕЛЕФОНАМ С 800 ДО 2300 Пишите в любые мессенджеры получите оперативный ответ, заботу и внимание

Как правильно писать: чесный или честный?

Честный ответ иногда шокирует, но это лучше, чем сладкая ложь Как правильно пишется слово «честный» или «чесный», выясню, определив, что при произношении этого прилагательного согласный «т» выпад

Честный продукт

Мы предлагаем самые вкусные консервы «Честный продукт» Почему наши консервы самые вкусные? Судите сами Натуральное тушеное мясо в собственном соку ГОСТ(ГОСТ 69784, ГОСТ 528484, ГОСТ 69884, ГОСТ 60893, ГОСТ 60893)

честность это Что такое честность?

ЧЕСТНЫЙ, ая, ое; тен, тна, тно, тнШы и тны Толковый словарь Ожегова СИ Ожегов, НЮ Шведова

Как пишется «честный» Указатель слов к

ЧП и чепэ § 204 Чрезвычайный и Полномочный Посол § 201 чрезмерный § 82, § 117 п 1 что § 91 что бы (частица) § 142 п 3, § 140 п 3 прим чтобы (чтоб)

Толковый словарь под ред C И Ожегова, 1991

Толковый словарь под ред C И Ожегова, 1991 г Часть 3 Г, Д габардин!плотная шерстяная ткань с мелкими наклонными рубчикамигабардинSpec а также вообщеткань с такими рубчикамигабаритпредельные внешние очертани

Толковый словарь под ред C И Ожегова, 1991 г

Толковый словарь под ред C И Ожегова, 1991 г Часть 3 Г, Д габардин!плотная шерстяная ткань с мелкими наклонными рубчикамигабардинSpec а также вообщеткань с такими рубчикамигабаритпредельные внешние очертани

Толковый словарь под ред C И Ожегова, 1991 г

Толковый словарь под ред C И Ожегова, 1991 г Часть 3 Г, Д габардин!плотная шерстяная ткань с мелкими наклонными рубчикамигабардинSpec а также вообщеткань с такими рубчикамигабаритпредельные внешние очертани

Омонимы

Дата: 04.03.2009
Автор: Беляева Татьяна Петровна

Предмет: Русский язык.
Класс: 2.
УМК:  “Начальная школа XXI века”.
Тема: Омонимы.
Тип урока: изучения нового материала.
Цели:

• развитие учебно-информационных и учебно-логических умений,
• формирование коммуникативной и оргдеятельностной компетенций.

Задачи:

• расширение лингвистического кругозора: формирование представления об омонимах и их роли в языке (виды омонимов и их использование в речи),
• развитие умения мыслить, отстаивать свою точку зрения,
• воспитание культуры общения на уроке.

Технология: ОТСМ-ТРИЗ 
Используемые приемы:

• паспорт,
• информационная копилка (работа с морфологическим ящиком).

Оборудование:

• учебник Иванов С.В., Кузнецова М.И. Русский язык. – 2 класс. – часть 2. – С. 62-64.
• задания для диагностики
• таблички для составления паспорта и копилки (морфологического ящика)
• картинки с изображением слов-омонимов
• толковые словари русского языка

Ход урока: 

1. Стадия вызова.

1. Организация начала урока. Постановка учебной задачи.

— У нас с вами урок русского языка и мы продолжаем работу над блоком “Как устроен наш язык”, раздел “Лексика”.
— Чем мы занимаемся в данном разделе? Какие задачи мы решаем при изучении раздела? 

1. Словарная работа.

— Начнем урок со словарной работы. Наше новое словарное слово зашифровано.
— Прочитайте загадку:Этим словом день недели назовём
И окружение, в котором мы живём.
 
— Кто-нибудь догадался, о чем идет речь?
— Подскажу немножко: Какой день недели был вчера? (среда). Запишите слово в тетрадь.

— А о чем еще идет речь?
— Что надо сделать, чтобы определить лексическое значение слова?

— Обратиться к толковому словарю. Сколько слов “среда” записано в словаре? (два – 1. день недели; 2. все, что нас окружает)

— Давайте составим предложение с каждым словом.
— Запишите оба предложения.
— Что мы заметили, работая со словарным словом? (два разных по лексическому значению слова пишутся и произносятся одинаково)

1. Стадия осмысления.

1. Постановка проблемы. Наблюдение за словами.

— Посмотрите на доску. Что изображено на картинках? (коса, лук, ключ)

КАЖДЫЙ РЯД В ПАРАХ РАБОТАЕТ НАД СВОИМ СЛОВОМ ПО ВОПРОСАМ:
— Что обозначает слово?
— Это одно и тоже слово или разные?

ПРИ ЗАТРУДНЕНИИ ИСПОЛЬЗОВАТЬ СЛОВАРЬ
Коса — прическа, инвентарь, часть суши
Лук — растение, стрелковое оружие
Ключ – от замка; источник, родник

— Это одно и тоже слово или разные? (одно слово, если оно многозначное должно иметь что-то общее в лексическом значении, а здесь ничего похожего нет – это 3 разных слова)
— Давайте устно составим предложение с каждым словом-омонимом.

1. Введение нового понятия. Конструирование определения. Формулировка темы урока.

— Что мы заметили, работая со словарным словом и с картинками? (есть слова, которые пишутся и произносятся одинаково, но имеют разное лексическое значение)

— Такие слова называются ОМОНИМАМИ. Сформулируйте тему урока.
— А что же такое омонимы?
— Давайте попытаемся сконструировать правило. Откроем учебник на стр. 62 и проверим ваши предположения. 

1. Первичное закрепление.

— Сегодня все задания из упражнений мы будем оформлять в таблицу.
— Как будет называться наша таблица? (омонимы)
— Какие характеристики омонимов мы будем сравнивать? Почему? (написание и произношение, чтобы доказать, что этот омонимы)
— А зачем нам надо задавать к словам вопросы? (чтобы узнать их часть речи)
— Запишем наши слова (среда, коса, лук, ключ) в таблицу.

КОНСТРУИРОВАНИЕ МАКЕТА ТАБЛИЦЫ НА ДОСКЕ.

Физминутка для пальцев.

— Обязательно ли омонимы должны произноситься и писаться одинаково? Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к упражнению 2.
— Что необходимо сделать, чтобы смысл предложений стал ясен? (поставить ударение; дополнить каким-либо словом-признаком, чтобы стало понятно, о чем идет речь).
— Прочитайте предложения так, чтобы было понятно, о чем идет речь. (УСТНО)

ЕСЛИ ТРУДНОСТИ С ТОЛКОВАНИЕМ – ОБРАТИТЬСЯ К ТОЛКОВОМУ СЛОВАРЮ (замок – для ключа, здание; мука – терзания, мучения; для теста; атлас – ткань, сборник таблиц)
— Запишите эти слова в нашу таблицу, дав им характеристику.

ЗАПОЛНЯТЬ ТАБЛИЦУ НА ДОСКЕ
(замок, мука, атлас – одинаковое написание, разное произношение) 
— Запишите в тетрадь такие предложения, дополнив их, чтобы было понятно, о чем идет речь. 1 вариант – ударение падает на первый слог, 2 вариант – ударение падает на второй слог. 1 ряд работает над первым предложением, 2 ряд – над вторым, а 3 ряд над третьим. 

1. Самостоятельная работа/Индивидуальное задание группе учащихся

— Как вы думаете, а могут ли слова-омонимы иметь другие характеристики: например, одинаковое произношение, но разное написание? Обратимся к упражнению 4. Его вы будете выполнять самостоятельно.
Ваша задача: найти слова – омонимы и записать их в нашу таблицу, дав им характеристику. (уж – одинаковое написание и произношение/звучание, гвоздики – одинаковое написание, разное произношение/звучание, код/т – одинаковое произношение/звучание, разное написание)

— Давайте проверим, какую характеристику вы дали словам-омонимам (УСТНО)

Индивидуальное задание группе учащихся – работа над упражнением 5 и 6 по инструкции: Упражнение 5: сноса – с носа, мыла, от мыла – отмыла (разное написание, одинаковое произношение/звучание, разный вопрос)
— Те, кто работал над индивидуальным заданием, скажите, что у вас получилось? (у слов-омонимов может быть не только разное произношение или разное написание, но они могут отвечать на разные вопросы, например:

1. “Я, не жалея мыла, нос терпеливо мыла” – здесь мыла это существительное (не жалея чего?) и глагол (нос что делала?)
2. “Шёл деревней дождь косой, Дед косил его косой” – здесь косой – прилагательное (дождь какой? Косой это прилагательное и существительное косил чем? Косой – от слова коса)

Физминутка для глаз.

1. Стадия рефлексии.

— А теперь давайте проанализируем нашу таблицу и составим паспорт омонимов.
— Какие характеристики мы отнесем в наш паспорт? (имя, происхождение/этимология, особые приметы: вопрос, написание, произношение, лексическое значение, роль в речи)
(омонимы – одинаковый+имя, одинаковый/разный, одинаковое/разное, разное, составление шуток, загадок)


— ОМОНИМЫ – СЛОВА, ИМЕЮЩИЕ ОДИНАКОВОЕ ЗВУЧАНИЕ/ПРОИЗНОШЕНИЕ И/ИЛИ НАПИСАНИЕ, НО РАЗНЫЕ ПО ЛЕКСИЧЕСКОМУ ЗНАЧЕНИЮ.
Паспорт

Таблица «Омонимы»

1. Диагностика.

— А теперь давайте проверим, как вы поняли новый материал.
— Возьмите листочки и выполните те задания, которые вы хотите (вам понятны, легки, интересны).

ЗАДАНИЕ ДЛЯ ДИАГНОСТИКИ:

1. Подчеркни омонимы:

• Собирала Маргаритка
  
  Маргаритки на горе.
  
  Растеряла Маргаритка
  
  Маргаритки во дворе.

• Возвращаясь под вечер с поля,
  
  Потеряла сережку Поля.
  
  Ту сережку нашел Сережка.
  
  Прибежал, постучал в окошко:
  
  Отыскалась твоя сережка.

• На виду честного люда
  
  Трусит с горки ехать Люда.
  
  А у Сани, а у Сани
  
  С горки сами мчатся сани.

1. Объясни значение омонимов:

Девочка с длинною косой
В полях, не скошенных косой.
Ох, скосит розовую кашку,
Своим козлятам “сварит” кашку.

1. Составь предложения со словами-омонимами.

1. Итог урока. Рефлексия.

— С каким новым термином/понятием мы познакомились на уроке? (омонимы)
— Что оно обозначает? (слова, одинаковые по звучанию и/или написанию)
— Зачем/Как в речи используются омонимы? (составление шуток, загадок, игра слов)

Если вам было легко работать на уроке, то на листах для диагностики нарисуйте веселое лицо, если сложно, тяжело – грустное лицо.

1. Домашнее задание.

1. Упражнение 7, стр. 64,
2. Найти в толковом словаре слова-омонимы и придумать с ними предложения.

Что такое честный? Значение слова честный

Разработка урока обществознания в 11 классе по теме « Коррупция как социально

Разработка урока обществознания в 11 классе                                                  по теме « Коррупция как социально — опасное  явление»

          « Мы не должны показывать пальцем на другие страны и говорить — «а      

          у них коррупция не меньше!» Мы должны решать свои внутренние  

          проблемы. »                                     Медведев  Дмитрий Анатольевич

         « Честность неотделима от свободы, как коррупция от деспотизма.»

                                                                        Франс  Анатоль
Цель урока:   сформировать у учащихся  антикоррупционное мировоззрение и воспитать негативное отношение к коррупции.

Задачи:

— дать общее представление о различных формах коррупции, особенностях ее проявления в различных сферах жизнедеятельности, причинах, вредных по­следствиях данного явления;

— сформировать навыки адекватного анализа и личностной оценки данного соци­ального явления с опорой на принцип историзма;

— сформировать комплекс знаний, в коррупциогенных ситуациях обеспечиваю­щих поведение в соответствии с правовыми и морально-этическими нормами;

— стимулировать мотивацию антикоррупционного поведения.

Оборудование и материал:  карточки-задания, проектор, компьютер,

учебное пособие «Формирование антикоррупционной культуры у учащихся», авторы К.Ф.Амиров, Д.К.Амирова;  компьютерная презентация.

Класс разделён на 2 группы. Учащиеся получили опережающее задание:

1 группа – определить при помощи словарей, что означает  понятие «корруп­ция».

2 группа – подобрать пословицы и поговорки о коррупции.

Ход урока:

I.      Организационный момент. Актуализация.

Вступительное слово учителя.  Ребята, я хочу рассказать вам притчу.

Много лет назад жил в Монголии слепой музыкант. Триста шестьдесят пять дней в году странствовал он по стойбищам, ходил из юрты в юрту, играл людям на хуре, пел песни, сказывал былины. Слепой музыкант откладывал каждую лишнюю монетку на чёрный день, когда заболеет и не сможет бродить по стой­бищам. Свои деньги он носил в мешочке, а мешочек прятал за пазухой и нико­гда с ним не расставался.

Однажды, когда музыкант играл на многолюдном сборище и пел свои песни, подошёл к нему щегольски одетый незнакомец. Растолкав людей, он протис­нулся вперёд, сел на корточки перед музыкантом и стал пристально смотреть на него своими чёрными глазами. На пришельце был шёлковый халат, а поверх него зелёная плисовая куртка, на ногах — добротные кожаные гутулы; шапка из чёрного шёлка сдвинута набок. Когда музыкант кончил играть и народ ра­зошёлся, незнакомец воровато осмотрелся и запустил руку за пазуху музы­канта. Слепой музыкант испугался, схватил вора за руку, стал кричать:

— Люди! В ясный день, под золотыми лучами солнца человека грабят!

Не успел грабитель вытащить руку из-за пазухи музыканта, как сбежались люди и схватили его.

— Так хорошо одет, а кого вздумал грабить! — возмущались они. — Бедного слепого музыканта. Позор тебе!

А пришелец и не думал выпускать из рук мешочек.

— Подумайте, откуда у этого паршивого слепца может быть столько денег? — кричал он. — Это мои деньги! Он у меня хотел их отнять!

Народ ещё пуще возмутился.

— Мошенник, хочешь оклеветать бедного музыканта! — закричали люди и по­вели его к нойону (князю).

Выслушал нойон, что говорили ему люди, усадил слепого музыканта и стал допрашивать мошенника.

— Встань на колени! — приказал он. — Ты, презренный вор, среди ясного дня, под золотыми лучами солнца вздумал ограбить бедного слепого музыканта. Как смеешь ты так поступать, живя под властью своего милостивого владыки?

— Мой нойон, — ответил мошенник. — Я из самой благородной семьи. Мой отец — знатный человек. Зачем мне заниматься грязными делами? Неужели я стал бы грабить ничтожного музыканта и пятнать доброе имя своих родителей?

— Придётся и твоего негодного отца привлечь к ответу. Говори его имя! — за­кричал нойон.

Вор посмотрел на нойона, чуть заметно подмигнул ему и сказал:

— Лицо моего отца бугристое, спина горбатая, а имя ему Старый Сребреник.

Нойон задумался. Долго молчал он, потом улыбнулся:

— Придётся завтра заняться вашим запутанным делом.

И приказал посадить под замок слепого и вора, каждого в отдельности. Ночью вор попросил отвести его к нойону и дал ему взятку — тридцать серебряных монет с рельефной чеканкой на лицевой стороне.

Утром оба предстали перед нойоном. На этот раз он обрушил свой гнев на сле­пого музыканта.

— Презренный вор, как смел ты нарушить закон? Говори, что заставило тебя оклеветать честного человека?

Музыкант ничего не ответил. Он сел и начал копать землю руками, изредка на­клоняясь, словно прислушиваясь.

«Что делает этот слепой чёрт?» — удивился нойон, а вслух спросил:

— Эй, вор, ты что, с ума сошёл?

— Мой нойон, — ответил слепой музыкант. — Только вчера здесь говорил за­кон. Сегодня закон онемел за тридцать сребреников, словно сквозь землю про­валился. Вот я и рою, может, найду закон, а может быть, монеты…

О чем притча?   Сегодня на уроке мы с вами поговорим как такое зло, творимое людьми, ведет к деградации нашего общества. Имя этому злу – коррупция.

Мы попытаемся решить несколько проблемных задач.

—         Выяснить, что такое коррупция.

—         В каких сферах общественной жизни можно столкнуться с коррупцией?

—         Можно ли бороться с коррупцией?

—         Выслушав друг друга,  на основе имеющей информации составить схему – таблицу «Причины корруп­ции».

II.  Изучение нового материала.

Выступления  групп.

1)Сообщения учащихся (приложение №1)

       1. Значение слова «коррупция» в словарях.

       2.Значение слова «коррупция» в понимании юристов, социологов, эконо-­     

       мистов и т.д.

       3. Перевод слова «коррупция» с иностранного языка, значение слова в рус­

       ском языке.

2)Какие пословицы и поговорки, соответствующие теме, Вы знаете? (приложе­ние №2)

«Взяточник, что рыболов: пятерней нащупает и поймает».

«Возьми на калачи, да только делом не волочи!».

«Вор виноват, а подьячий мошне его рад».

«Вошел во власть — можешь к казенному сундуку припасть».

«Все вокруг колхозное – все вокруг мое».

Учитель: — Как вы думаете: почему в народной мудрости отсутствует одно    

                    знач­ное осуждение взяточничества?

                  — Каким сословиям, социальным группам, упомянутым в пословицах    

                    и по­говор­ках, чаще всего дается отрицательная характеристика? А

                    какие чаще всего яв­ляются потерпевшей стороной?

                  — В каких пословицах и поговорках взяткодатель и его поступок осу  

                    ждается, а где оправдывается.

                  — Какие пословицы и поговорки, по-вашему, «родились» в XX веке?

                  -Какие старые по времени пословицы и поговорки не потеряли своей

                   акту­ально­сти и сегодня?

Каждая группа получает задание — рассмотреть ситуации и ответить на во­просы: о какой форме коррупции идет речь и каковы вредные последствия дан­ного поступка.

Ситуации для 1 группы:

1.     При нарушении правил дорожного движения в нетрезвом виде, водитель Сады­ков И.Р.заплатил сотруднику ГИБДД, который  вместо того, чтобы заполнить протокол, взял деньги и отпустил Садыкова И.Р. (взятка. Риск ДТП, падение авторитета ГИБДД, недоверие к ГИБДД)

2.     Государственный служащий  Ковалев А.Н., отвечающий за распределение бес­платно предоставляемых медикаментов пациентам, часть медикаментов  от­правлял в частные аптеки для их дальнейшей реализации по высоким ценам. (Растрата – кража ресурсов людьми, облаченными властью или контролем над какими-либо ценностями.  Растрата государственных средств – матер. урон бюджету государства )

3.      Родственникам  больного Иванова П.А. главврач недвусмысленно говорит, что ему требуется экстренная  операция, но в общей очереди операцию придется «ждать очень долго».  (Вымогательство – принуждение человека заплатить деньги или предоставить другие ценности в обмен на действие или бездейст­вие.)

Ситуации для 2 группы:

1.     Городская администрация в течении долгого периода затягивает решение во­проса с земельным участком по заявлению предпринимателя  Соловьева К.Р. (волокита – форма вымогательства, когда дело специально затягивается с це­лью получения взятки, посл.: недоверие к органам власти)

2.     Вновь избранная администрация района назначила на различные должности членов своих семей и близких, друзей. (Фаворитизм – назначение услуг или предоставление ресурсов родственникам, знакомым, в соответствии с их при­надлежностью к партии, религии и т.п. Кумовство – форма фаворитизма, когда должностное лицо предпочитает при назначении на государственные должно­сти выдвигать своих родственников.

3.     Мэр небольшого городка Смирнов А.С., являющийся членом правящей  партии «Солидарность»,  во время предвыборной кампании  добился того, что сущест­вующие в городе первичные отделения других партий под разными предлогами  были закрыты.  ( злоупотребление полномочиями. Последств: причинен суще­ственный вред охраняемым законом правам  интересам граждан, подрыв веры людей в институты демократии, в справедливость)

Вывод: В зависимости от сферы деятельности коррупция проявляется в сле­дующих формах:

Бытовая коррупция порождается взаимодействием рядовых граждан и чинов­ников. В нее входят различные подарки от граждан и услуги должностному лицу и членам его семьи.

 Деловая коррупция возникает при взаимодействии власти и бизнеса. Напри­мер, в случае хозяйственного спора стороны могут стремиться заручиться под­держкой судьи с целью вынесения решения в свою пользу.     

Коррупция верховной власти относится к политическому руководству и вер­ховным судам в демократических системах. Она касается стоящих у власти групп, недобросовестное поведение которых состоит в осуществлении поли­тики в своих интересах и в ущерб интересам избирателей.

Работа в группах. Задания для групп:

1 группа – определить социально-экономические последствия, порождаемые коррупцией

2 группа — определить политические последствия, порождаемые коррупцией

III.           Закрепление.

Задание для групп — составление памяток (Приложение №4)

1 группа — памятка «Что делать, если у вас вымогают взятку»

2 группа – памятка «Что делать, если Вам предлагают взятку»

Приложение №1.

Слово «коррупция», так широко используется российскими СМИ, что даже «Толковый словарь русского языка» относит его к «книжной» лексике.

Это понятие произошло от сочетания латинских слов «correi» – несколько участников в одной из сторон обязательственного отношения по поводу единственного предмета и «rumpere» – ломать, повреждать, нарушать, отменять. В результате образовался самостоя­тельный термин, который предполагал участие в деятельности нескольких (не менее двух) лиц, целью которых является «порча», «повреждение» нормального хода судебного процесса или процесса управления делами общества.

В дальнейшем в юридической науке понятие «коррупция» определялось как продажность служебных действий (подкуп, Bestechung, corruption). Corrupt в переводе с английского – развращенный продажный. Corruption – порча, разложение, растление.

В русском языке оно обозначает «продажность», «лихоимство», «мздоимство», «поборы».

В латинском языке дословный перевод означает ухудшение, порчу, разложение.

Более позднее толкование данного термина в русском языке носит многозначный характер: подкуп, порча, разложение и даже как злоупотребление служебным положением в корыст­ных целях.

В Толковом словаре русского языка коррупция определяется как «подкуп взятками, продаж­ность должностных лиц, политических деятелей».

В толковом словаре В.И.Даль дает следующее толкование мздоимства и взяточничества. Мздоимствовать- брать подарки, приношения, взятки, быть продажным человеком. В земле нашей мздоимствуется по обычаю. Мздолюбие – сильное расположение к взяточничеству. Взятка – срыв, поборы, приношения, дары, гостинцы, приносы, пикшеш, бакшиш, хабара, могарычи, плата или подарок должностному лицу, во избежание стеснений, или подкуп его на незаконное дело. Лихоимец – жадный вымогатель, взяточник.

В «Кратком словаре иностранных слов» коррупция — это «подкупаемость и продажность государственных чиновников, должностных лиц, а также общественных и политических дея­телей вообще».

В трехтомном Большом толковом словаре иностранных слов приводится еще одно его зна­чение: «Разложение экономической и политической систем в государстве, выражающееся в продажности должностных лиц и общественных деятелей».

В Оксфордском политическом словаре про коррупцию сказано следующее:

«Коррупция может процветать как в демократическом обществе, так и в тоталитарном. В первых, она ярко проявляется во время выборов, а в Советском Союзе коррупция сосредота­чивалась вокруг черного рынка и правящей партии, в которой посты и привилегии покупа­лись. Коррупция — это злоупотребление общественным доверием для личной выгоды. И у нее есть шесть характеристик:

Первая. Сознательное подчинение общих интересов государственного деятеля личным инте­ресам.

Вторая. Секретность исполнения решений.

Третья. Присутствие взаимных обязательств между теми, кто принимает государственные решения и теми, кому это выгодно.

Четвертая. Взаимодействие между теми, кому нужно принятие определенного решения и теми, кто может на принятие такого решения повлиять.

Пятая. Попытка скрыть акт коррупции каким-нибудь юридическим обоснованием.

Шестая. Выполнение двойственных функций — государственных и частных теми, кто совер­шает эти акты

Значение слова «коррупция» в понимании юристов, социологов, экономистов и т.д.

Определение corrumpire в Римском праве понималось самым общим образом, как (разламывать), портить, разрушать, повреждать, фальсифицировать, подкупать и обозначало противоправное действие, например в отношении судьи. Это понятие произошло от сочета­ния латинских слов «correi» — несколько участников в одной из сторон обязательственного отношения по поводу единственного предмета и «rumpere» — ломать, повреждать, нарушать, отменять. В результате образовался самостоятельный термин, который предполагал участие в деятельности нескольких (не менее двух) лиц, целью которых является «порча», «повреж­дение» нормального хода судебного процесса или процесса управления делами общества.

Corrupt в переводе с английского – развращенный, продажный, бесчестный, сorruption – порча, разложение, искажение, испорченность.

Понятие «коррупция» по разному трактуют социологи и специалисты по управлению, эко­номисты и юристы:

А) Социологи: коррупция – это «отказ от ожидаемых стандартов поведения со стороны вла­сти ради незаконной личной выгоды». Это утверждение является и слишком узким (ибо кор­рупция встречается и в частных корпорациях) и слишком широким.

Так, российский социолог С.Ю. Барсукова пишет: “…поведение политика, чиновника, биз­несмена не имеет сущностных отличий: все они пытаются использовать имеющиеся ресурс­ные ограничения с наибольшей выгодой для себя… Одни оперируют капиталом политиче­ским, другие — административным, третьи — экономическим. При этом цели участников кор­рупционных сделок не ограничиваются материальными траншами, включая в круг притяза­ний переизбрание на выборах, сохранение должности в административной иерархии, новые деловые возможности». (Барсукова С.Ю. Коррупция: научные дебаты и российская реальность. — Обще­ственные науки и современность, 2008, № 5 c.39).

Б) Специалисты по государственному управлению считают, что коррупция – это «не санк­ционированное осуждаемое действие в целях получения какой-нибудь личной выгоды…». Под это определение подходит большинство преступлений, перечисленных в Уголовном Ко­дексе.

В) Экономист Н. Епифанова в статье “Исследование коррупции на основе методов экономи­ческой теории” пишет: “Говоря о коррупции с позиций экономической теории, мы можем определить ее как проявление такого поведения индивидов, целью которого является макси­мизация их полезности посредством извлечения непроизводительного дохода за счет исполь­зования и перераспределения ресурсов, не принадлежащих этим индивидам, но доступных им”. (Епифанова Н. Исследование коррупции на основе методов экономической теории. — Вопросы экономики, 2007, №1, с.36).

Г) Юристы: «Коррупция – это социальное явление, характеризующееся подкупом-продажно­стью государственных или иных служащих и на этой основе корыстным использованием ими в личных либо в узкогрупповых, корпоративных интересах официальных служебных полномочий, связанных с ними авторитета и возможностей» (Криминология: учебник для юридических вузов / Под редакцией А.И. Долговой. М., 1997. С. 501).

«…в широком смысле слово коррупция – это социальное явление, поразившее пуб­личный аппарат управления, выражающееся в разложении власти, умышленном использова­нии государственными и муниципальными служащими, иными лицами, уполномоченными на выполнение государственных функций, своего служебного положения, статуса и автори­тета в корыстных целях для личного обогащения или в групповых интересах». (Уголовное право).

В Кодексе поведения должностного лица по поддержанию правопорядка, принятого Резолюцией 34/169 Генеральной ассамблеи ООН 17 декабря 1979 г., коррупция определена как “злоупотребление служебным положением для достижения личной или групповой вы­годы, а также незаконное получение государственными служащими выгоды в связи с зани­маемым служебным положением”.

В Российском Национальном плане противодействия коррупции (2008 г.) также опре­делен ряд понятий: «коррупция» – как социально-юридическое явление, «коррупционное правонарушение» – как отдельное проявление коррупции, влекущее за собой дисциплинар­ную, административную, уголовную или иную ответственность, и «противодействие кор­рупции» – как «скоординированная деятельность федеральных органов государственной власти, органов государственной власти субъектов Российской Федерации, органов местного самоуправления муниципальных образований, институтов гражданского общества, органи­заций и физических лиц по предупреждению коррупции…». 

В Федеральном законе № 273-ФЗ от 25 декабря 2008 г. «О противодействии корруп­ции» дано следующее определение коррупции: «а) злоупотребление служебным положе­нием, дача взятки, получение взятки, злоупотребление полномочиями, коммерческий подкуп либо иное незаконное использование физическим лицом своего должностного положения вопреки законным интересам общества и государства в целях получения выгоды в виде де­нег, ценностей, иного имущества или услуг имущественного характера, иных имуществен­ных прав для себя или для третьих лиц либо незаконное предоставление такой выгоды ука­занному лицу другими физическими лицами; б) совершение деяний, указанных в подпункте «а» настоящего пункта, от имени или в интересах юридического лица».

Самые смешные анекдоты за 14.03.2012

14.03.2012

упорядоченные по результатам голосования пользователей

Чем старше я становлюсь, тем больше свидания начинают напоминать собеседования.

Разговор двух подруг:
— Вчера я напилась, а Васька этим воспользовался.
— Что, изнасиловал?!
— Нет, сбежал!..

Хорошо быть женщиной лет 30-ти… Можно встретить мужчину на 10 лет старше или на 10 лет моложе… Какой диапазон!.. Какие перспективы!.. Двадцатилетним девушкам половина опций недоступна!

«Десять копеек должна буду!» — этой простой фразой продавщица Люся заработала свой первый миллион.

Сплетник — это тот, кто говорит с вами про других.
Зануда — тот, кто говорит с вами про себя.
А вот блестящий собеседник — тот, кто говорит с вами исключительно о вас.

Неловкая ситуация — это когда летом, в час пик в метро к твоей спине всем телом прижимают девушку с офигенной грудью и ее дыхание нежно щекочет тебе ухо. Это возбуждает… А подвох в том, что твой член встает и упирается в жопу впереди стоящего и прижатого к тебе мужика… !

У девушки наличие парня зависит от спрашивающего.

— Что общего между курами на птицефабрике и государственными чиновниками ?
— И те и другие сидят у кормушки.
— А какие различия?
— Куры яйца несут, а чиновники — чешут.

Как приятно, когда после вечеринки просыпаешься — и видишь, все разрушено-погромлено, но дом не твой!

Жена озадачила — сказала, что бывают такие дни, когда ничего, ну вообще ничего делать неохота.
А что, бывают еще какие-то другие дни?!

Подруги.
— Думаю, ему можно доверять.
— Откуда такая уверенность?
— Человеку, который держит порнуху в папке «Видео/Порно», скрывать нечего.

— Слушай, а пельмени-то какие вкусные!
— Ну, вкусные… Но вообще-то нормальные люди в кино ходят с поп-корном!..

— Все считают, что я вышла замуж за идиота.
— Дорогая, они имеют в виду, что только идиот мог на тебе жениться.

Странные эти люди мужики. Многие недовольны, как их жены делают минет, но отпустить потренироваться ни за что не согласны.

Женщина! Хочешь поставить мужа на колени?!?!….. СТАНЬ РАКОМ !!!

— Что это у тебя с лицом?
— Вчера ходил в тренажерный зал, хотел себя в форму привести…
— При чем тут тренажерный зал, я тебя про лицо спрашиваю. Что с лицом???
— Так в этом зале вчера один качок гирю уронил…
— Тебе на лицо?
— Нет! Себе на ногу!
— А лицо?
— А мое лицо решило над этим посмеяться…

Одна симпатичная знакомая владеет волшебным словом, после произнесения которого ей невозможно отказать практически ни в чем:
— Атонедам!

Света, ну такая, черненькая, она любит исключительно в попу. Анжела, высокая блондинка с большой грудью, так та только в рот. Алевтине уже под пятьдесят,она консервативна и предпочитает традиционным способом. О, вот и она. Здравствуёте, Алевтина! Температурку будете мерить? Как всегда, подмышку?

Немец в Московском метро, жарко, душно, толкучка. Мимо пробирается дама, усердно работая телом.
Немец: О!! Нефертити!!!
Дама, кокетливо: Я похожа на Нефертити?
Немец зло: Найн, вы похожа на Баварский корова! Не фертите задом!!!

Ты сегодня приснилась мне в эротическом сне: ты появилась и все испортила!

Что русскому хорошо, то жене потом убирать!

— Как жизнь?
— Кипит!
— А я-то думал, чего ты бегаешь как ошпаренный…

Подарил тёще хомячка — пусть друг на друга щёки раздувают.

Весна! Если сажать картошку на садовом участке вместе со всеми,
а выкапывать на день раньше — то можно снять и два, и три урожая…

Двое евреев-заключённых смотрят в зарешеченное окно.
Один не выдерживает и говорит, тяжело вздохнув:
— Бедный Додик! В такой дождь выйти из тюрьмы!

После третьего проигранного суда за нанесение оскорблений посетителям, администрация зоопарка закрыла для посещений вольер с попугаями.

— В жизни твой муж всегда плыл по течению.
— Нет, он всегда плыл против течения, но со скоростью меньшей течения.

Муж: ты чё мне салат поставила??? Я чё козёл???
Жена: ну сейчас падали принесу, жри шакал…

Если смех продлевает жизнь, а алкоголь продлевает смех, значит, алкоголь продлевает жизнь!

Табличка на заборе: «ОСТОРОЖНО! Во дворе ГОЛОДНАЯ собака».

Средняя зарплата мужа не всегда устраивает не только жену, но и любовницу…

Рак простаты грозит 100 % мужчин, но, к счастью, не все до него доживают.

Рабинович вернулся после медицинского обследования.
— Ну как? — спрашивают домочадцы.
— Совершенно здоров! Нашли всего одну спирохету, и та уже бледная.

Незаслуженно обиженный начальством наборщик Госзнака, казалось проглотил обиду. Но вскоре были отпечатаны купюры, в серийных номерах которых буквы «х», «у», «й» стояли именно в таком порядке.

Включил Евроспорт, чемпионат мира по лёгкой атлетике, посмотрел, как негры разных стран борются за медали.

Табличка в магазине:
Если вы не знаете, что вам нужно, то позвоните в четыре утра по любому номеру, и вам точно скажут, куда за этим пойти!

ДУРНАЯ ПРИМЕТА.
В российской космонавтике есть традиции: перед запусками смотреть кино «Белое солнце пустыни», пИсать из скафандра на колесо автобуса и на поверхности блока окислителя, покрытой инеем, рисовать буквы «ТАНЯ». И тогда запуски обязательно бывают успешными. С 2008 года появилась новая традиция: священники от РПЦ окропляют ракету святой водой и произносят молитву. При этом участились нештатные ситуации, начались аварии, катастрофы, провалы дорогостоящих космических проектов. Уволили одного главу Роскосмоса, под вопросом репутация другого. А надо-то просто не пускать попов на космодром!

Страна с такими автомобилями
как наши,не имеет права сме-
ятся над китайской одеждой.
Груздь.

Ты чувствуешь себя несчастной, потому что твой муж вчера так напился, что заснул на унитазе? Зря расстраиваешься, ведь если разобраться, то это счастье, что он использовал унитаз в качестве кровати, а не наоборот!

— Ребе! Мой сын повредился в уме!
— А что с ним такое?
— Вхожу в его комнату, а там — тьфу! — на тарелке ветчина, а в постели — христианская девушка.
— Ну, это ещё ничего. Вот если бы ветчина лежала в постели, а девушка — на тарелке, тогда бы имело смысл волноваться.

Пенсии ветерану не хватило и голод привел его к контейнеру с отходами. Рядом на площадке резвилась дошкольная детвора …
-Дедушка, а каким было твое детство? – спросил малыш.
-Хуже чем сейчас, внучок, — честно признался ветеран, -шла война, я был голодным, а еды в контейнерах не было

— Почему все тоталитарные режимы пытаются запретить, а то и подавить силовыми действиями гомосексуальных людей?
— Потому, что у тоталитарного государства монополия на педерастию.

В ответ на акцию группы Pussy Riot “Богородица Путина прогони” Никита Михалков устроил симметричный “прогон”. Натянув на голову презерватив, он ворвался с балалайкой на Болотную площадь и на глазах изумлённой публики исполнил гимн “Боже царя храни”.

Обиженный Медведев решил перед уходом проявить смелость и показать характер.
В последний день своего президентства он взял да и уволил к такой-то матери жутко обнаглевшего премьер-министра.

Что такое возмущение у политика?
Разбомбить чужую страну и затем искренне возмущаться большим количеством беженцев из неё в собственной стране.

Что такое забывчивость у политика?
О факте бомбёжки чужой страны при этом не упоминать.

«В нужное время, в нужном месте!» Тампоны «TAMPAX!»

— Если Путин победил, то почему он плакал?
— Что Путин! Вся Россия плачет…

— Чего это у тебя рукава рубашки в дырках?
— Сделка удачая сорвалась — локти кусал.

Раньше за отличие в службе армейских офицеров награждали именным оружием.Наши дни -офицеров полиции ДПС награждают именными алкотестерами.Почувствуй разницу!!!!!!!

Не совсем анекдот, цитата из рекламы на РЕНтв
«ЛУЧШИЙ СЕРИАЛ ГОДА!!! Скоро премьера!!!»

Хорошие девочки считают меня плохим, а плохие считают, что я хорош. Очень хорош.

Увидеть Париж и умереть — сомнительное утверждение. А кто будет носить два чемодана шмоток, купленных женой на распродажах?

Ой цветет Алина в поле у Кремля…

Сергей Доренко заявил о своём выходе из КПРФ и обозвал Геннадия Зюганова «кастрированным котом партийной системы». Такое сравнение вызвало волну возмущений со стороны значительной части кошачьего сообщества.

Товарищи. Все мы видели ролик группы Pussy Riot “Путин зассал”. Что тут скажешь? Стыдно! Стыдно и грустно, товарищи, что президенту, принесшему людям культуру, интернет и технический прогресс, приходится тушить оранжевый пожар пионерским способом!

В России снят ремейк анимационного фильма — «Не бей копытом!» Анонс: В главной роли — Ксюша Собчак, в ролях — журналисты lifenews.

«Бурановским бабушкам» на Евровидении в Баку первое место гарантировано. Они споют Du Hast на нанайском языке с удмуртским акцентом!

Вы НАСТОЯЩИЙ СисАдмин, если проснувшись утром Вы ЛЕГКО можете найти в своей квартире пяток роутеров и сетевых карт, любой нужный шнур, разъём или диск с софтом, но не можете найти НОСКИ..

Бонусная программа «Милая глупышка» — сто бонусов и ты — «дура».

Путин смотрит по телевизору митинг “белых ленточек” на Болотной.
— Ничего, ничего. Мы ещё увидим, кто больше гондонов на груди пригрел.

Руководителю компании требуется молодая помощница с узкой специализацией и глубокими познаниями в ораторском искусстве.

© Дмитрий Лавренков

А вы знаете, почему Путин так полюбил Ладу-Калина? Уберите букву к в названии и все поймете…

Степень жадности человека определяется номиналом денежной купюры, которой он готов пожертвовать, не обнаружив в сортире туалетной бумаги.

Вот топишь человека, и вроде грустно так, но потом появляются пузырьки, такие хорошие, и сердце радуется.

2012… Конец света… Были б эти майя хорошими провидцами, их календарь бы уже давно закончился.

Любовь зла,- сказал козёл, полюбив розу.

Комплимент, это мент, который пытается понравиться девушке.

Обама не поздравил Путина с победой на выборах.
По его логике в этом году в России
должен был стать президентом афроамериканец.

Британские ученые наконец установили, что пицца — традиционная пища древнего, уже вымершего народа поцы.

Из новостей: `В Иркутском ботаническом саду будут расти деревья из Хиросимы — семена растений, которые пережили ядерный взрыв. В дальнейшем такую акцию собираются провести по всей планете — в двухстах крупных городах мира.`

Предлагаю взять из Чернобыля горсть земли, и посадить ростки в неё. Да здравствует радиоактивная дружба народов! отрежьте мне третье ухо пожалуйста..

Виндоуз «Зависта»…

Андрюха

11.03.2012. Новость часа. На пороге Овального кабинета Белого дома Х. Клинтон сделала заявление, что Государственный департамент США соглашается с легитимностью результатов футбольного матча Россия-Америка, который, как известно, прошёл в Москве и закончился со счётом 6:0 в пользу сборной Америки. Президент Б. Обама направил В. Путину официальное поздравление с этой победой. Ранее международные наблюдатели ОБСЕ и ПАСЕ сообщили:

1. Игра прошла с нарушениями всех правил.
2. Победитель и счет были утверждены заранее.
3.До игры не были допущены наиболее сильные игроки России, часть игроков удалили во время игры.
4. Голы, независимо от пробитых ворот, шли на счет команды Америки.
5. Команде России регулярно присуждались необоснованные штрафные.
6. Игрокам России было объявлено, что проигрыш является их патриотическим долгом.
7. На стадион были допущены только болельщики команды Америки и весь стадион взрывался приветственными криками при пробитии голов в ворота России и разражался свистом, когда мяч оказывался в руках команды России.
8. Государственные телеканалы транслировали голы только в ворота России, а сама трансляция велась так, что наблюдателям была видна только часть футбольного поля.
9. Подсчет голов вел заслуженный судья Чуров.

— Это самый честный футбольный матч, из когда-либо проходивших в России — заявил президент Медведев.

Этот матч является историческим, он еще 12 лет позволит нам готовить команду настоящих победителей — со слезами радости на глазах объявил премьер-министр В.В. Путин, а те кто болел за команду России, на самом деле являются проплаченными агентами госдепа! Мы нанесли серьезный урон по Америке этой победой!

Юный воин вождю племени:
— А давай нападем на соседнее племя! Ты получишь жену их вождя, мы возьмем остальных женщин в рабство, сожрем все их припасы, а мужиков заставим ловить мамонтов!
Вождь:
— Подожди! Давай не будем делить шкуру не убитого Тимати!

Внематушкина беременность.

-Господи, дай мне стабильность в сексе! – просит мужик
Бог, по-видимому, услышал молитву. Теперь мужика на работе целый день насилует начальница. По дороге домой — нападают сексуальные маньяки, а дома всегда поджидает транссексуал, любовник жены …

— Интересно, а кто из зверей носом лучше всех делает кунилингус?
— Муравьед.
— А минет?
— Слониха!

«очень хорошо» по-польски будет как «бардзо заебище»…

Среди нахальных и нахвальных не часто встретишь тут Навальных

Непереводимая игра слов: Алка Голикова и Сутрапьян принимают сутрапил
© Ivan Fuckov

Государственный муж — объелся государственных груш.
(из м/ф «Иван Цареви и Серый Волк»)

Родная, я так люблю твои сексуальные усы

Вы, конечно же, отечественный музыкант высочайшего исполнительского мастерства, но в нашем профессиональном джазовом клубе Вы играть не будете. Вы никого не напоминаете: ни Джона Скофилда, ни Пэта Метини, ни Джо Пасса, никого другого из известных звёзд.

Поспорили как-то две палочки, кто из них настоящая волшебная палочка:
— Стоит мне только взмахнуть, — сказала первая палочка, — как сразу рождается волшебный мир музыки, ведь я – палочка дирижера.
— Подумаешь, — возразила другая палочка, — стоит мне взмахнуть, так сразу этот волшебный мир исчезает, ведь я – палочка Коха.

Вопрос, вызывающий “системный сбой” у любого российского офицера:
“Если козу зовут Машкой, то ее можно на возу или за ляжку?”

Из «Толкового Словаря Отжогова»
ГЛЮКОНАВТ (семейн.) — беременная женщина в неограниченных количествах употребляющая глюконат кальция.
© Ivan Fuckov

Заявляется поддатый муж домой. Жена:
— Ты же обещал завязать. И опять надрался!
Теперь какая причина?

— Еду в трамвае, и мне сосед рассказал анекдот,
который я месяца два как запустил. Вышли, я ему
проставил 0.7 — он и мне налил…
А кто ж от «шары» отказывается !?

Лектор о том как надо читать стихи:
— Бодрый надо произносить бодрее,
веселый веселее.
Голос из зала:
— Борзый борзее.

Новости шоу-бизнеса:
армяне отказались исполнять на Евровидении в Баку лебединую песню.

«Поднимите мне веки». Вий.
«Поднимите мне ноги». Жена Вия.
«Поднимите мне грабли». Тёща Вия.
«Поднимите мне щёки». Хомяк Вия.

Самый смешной анекдот за 04.02:

— Говорят, работникам бюджетных организаций запрещают ходить на митинги оппозиции: депримируют, грозят увольнениями.
— Чушь полная, я и все мои коллеги регулярно ходим на митинги, нас после этого хвалят и премии дают!
— А где вы работаете?
— В ОМОНЕ.

Определение честность общее значение и понятие. Что это такое честность

Честность, в переводе с латинского термина честно, это качество честного. Таким образом, слово относится к тому, кто порядочный, порядочный, скромный, скромный, разумный, справедливый, честный, прямой или честный, как это подробно описано в словаре Королевской испанской академии (RAE) .

Другими словами, честность представляет собой человеческое качество, состоящее в том, чтобы вести себя и выражать себя с искренностью и последовательностью, уважать ценности справедливости и правды .

Честность не может основываться на собственных желаниях людей . Честное поведение требует привязанности к истине, которая выходит за рамки намерений. Человек не может действовать в соответствии со своими интересами, например, игнорируя информацию и считаясь честным.

В частности, мы можем определить, что честность является человеческой ценностью, что означает, что человек, который имеет ее, уважает не только себя, но и остальных своих сверстников. Не забывая о других фундаментальных характеристиках, таких как откровенность и, конечно же, правда.

Все это приводит к утверждению, что наличие такой честности является чем-то существенным в природе человека, потому что оно становится ключевым элементом во всех видах отношений. Таким образом, он является осью в дружбе, в семье, в любовных отношениях и таким же образом в любых социальных отношениях.

Чтобы кто-то из них работал, он должен существовать честно, а не лживо, несправедливо или притворно. И это то, что ценность, которая нас занимает, состоит в том, чтобы предоставить им любовь, доверие, любовь и абсолютную искренность.

Китайский философ Конфуций ( 551 г. до н.э. — 479 г. до н.э. ) различает три уровня честности . На более поверхностном уровне (называемом Ли ), он включает в себя действия, которые человек выполняет с целью удовлетворения своих собственных желаний, как в краткосрочной, так и в долгосрочной перспективе, но демонстрируя искренность.

Более глубокий уровень — это Йи, где актер ищет не свой собственный интерес, а моральный принцип справедливости, основанный на взаимности.

Наконец, самым глубоким уровнем честности является Рен, который требует предварительного самопонимания, чтобы понять других. Этот уровень подразумевает, что человек должен относиться к тем, кто находится на более низком уровне социального уровня, так же, как он хотел бы, чтобы начальство относилось к нему.

Среди наиболее интересных книг, которые в настоящее время существуют на рынке для дальнейшего изучения вышеупомянутой ценности или качества, есть книга, озаглавленная «Радикальная честность. Измени свою жизнь, сказав правду «. В 2008 году психолог Брэд Блэнтон опубликовал эту работу, в которой он пытается показать читателю, как стрессовая ситуация, которая может возникнуть в определенные моменты времени, связана с ложью, которую он говорит своему боссу, своим друзьям или своим семьи.

Поэтому он рекомендует, чтобы закончить это сделать ставку на честность, быть честным и сказать, что вы думаете, а также то, что вы чувствуете.

Определение честности от Merriam-Webster

честь

| \ ˈÄ-nə-stē

\

1а

: приверженность фактам : искренность

сомневался в честности свидетеля

б

: справедливость и прямолинейность поведения

призыв к честности в политике

2

: любые растения из рода ( Lunaria ) европейских трав семейства горчичных с зубчатыми листьями и плоскими дискообразными стручками.

19 терминов, которые необходимо знать

представителей поколения миллениума.Фу. Худший, амирит *? (Прокрутите вниз, чтобы узнать больше об этом термине).

Хорошо, возможно, мы не самые плохие, но у нас есть большие надежды на общение. Если вы собираетесь продавать нам, он должен быть на нашем уровне. Сообщения о бренде должны быть реальными и аутентичными — если вы похожи на нас, мы с большей вероятностью станем защитниками бренда.

Итак, если целевая аудитория вашего бизнеса состоит из миллениалов (обычно определяемых как люди, родившиеся в период с 1982 по 2000 год), используйте следующий жаргон — или отстаньте.

(Следующие определения представляют собой смесь того, как я интерпретирую эти термины, плюс то, что мне подсказывает удобный денди Интернет)

* AMIRITE — Это то, что происходит, когда вы не заботитесь о правописании и хотите объединить слова ‘ Am + I + Right ». Обычно используется, когда вы хотите подтвердить что-то очевидное, что вы только что сказали.

Используйте это в предложении:
У миллениалов действительно необычный способ выражения мыслей и речи, амирит ?!

NSFW — Этот акронин означает «Небезопасно для работы»

Используйте его в предложении:
Это видео определенно NSFW — подождите, пока вы вернетесь домой, чтобы посмотреть его.

AF — Этот акроним (NSFW) используется как единица измерения и примерно переводится как «очень» или «действительно» — в основном используется как способ подчеркнуть концепцию.

Используйте это в предложении:
Он выпил 20 спиртных напитков, он пьян AF.

СОХРАНИТЕ ЭТО 100 — Обычно выражается с помощью эмодзи «100», это в основном означает, что вы сохраняете его реальным. И если вы не знаете, что значит сохранять реальную жизнь, то я, честно говоря, не знаю, как вам вообще удалось сегодня пользоваться Интернетом.

Используйте это в предложении:
Он отличный парень, он держит 100 все время — ему действительно можно доверять.

Борьба реальна — Фраза, охватывающая так много всего — она ​​используется, когда вы переживаете тяжелые времена. Это не используется в серьезные трудные времена — но тем более, когда вы боретесь с «первой мировой проблемой» — например, избавляйтесь от своей третьей мимозы, когда у вас супер похмелье на позднем завтраке.

Используйте это в предложении:
Пробка в моей бутылке с вином сломалась внутри бутылки, и теперь я не могу ее достать — борьба реальна.

FOMO — Акроним от Fear Of Missing Out, что говорит само за себя. Я надеюсь. Люди будут говорить FOMO, чтобы оправдать выход и что-то делать, потому что они не хотят упустить потенциальное развлечение.

Используйте это в предложении:
Я потратил 500 долларов в последнюю минуту на поездку в Вегас, потому что все мои друзья ехали, и у меня был FOMO.

BAE — Этот дурацкий акроним — наихудший, и я бы не включил его, если бы оно не использовалось так широко.Это расшифровывается как «Before Anyone Else» — и дети используют это слово для обозначения своих близких. Это похоже на слово «детка», но без второго «б». Это только несколько более приемлемо, когда используется для описания неодушевленного предмета.

Используйте это в предложении:
Почти приемлемо: Тако — хорошие.

Обычное использование:
OMG Я ЛЮБЛЮ МОЙ НОВОГО ДРУГА ОН ЛУЧШИЙ ОН БАЕ.

V. — Это означает очень.Если мне придется объяснять это дальше, я очень расстроюсь.

Используйте его в предложении:
Я серьезно не думаю, что мне нужно придумывать пример этого v. Простого термина.

TBH — расшифровывается как «быть честным». Опять же, довольно легко расшифровать значение. Обычно используется перед высказыванием мнения.

Используйте это в предложении:
TBH, я думаю, что новый альбом Джастина Бибера — огонь.

ЦЕЛИ — Слово, используемое, когда вы видите / говорите то, к чему стремитесь или хотите иметь.Часто используется вместе с термином «AF».

Используйте его в предложении:
Жизнь Бейонсе — это цели.

TFW — Это означает «Это чувство, когда» — и, опять же, вы должны знать, что это означает, без объяснения причин. Обычно используется, когда происходит что-то удивительное или странное.

Используйте его в предложении:
TFW, когда вы разворачиваете буррито Chipotle.

TMW — Это не означает завтра.Оно означает «Тот момент, когда» — в основном используется, когда кто-то хочет поговорить о том, когда он что-то понял или когда происходит что-то стоящее.

Используйте это в предложении:
TMW вы понимаете, что забыли купить молоко после того, как налили себе миску хлопьев.

ОТРЯД — Слово, которое вы используете для подписи к вашим фотографиям в instagram с вами и вашими близкими друзьями. В основном это просто слово, которое вы используете для описания людей, с которыми общаетесь. (Ранее известная как «Crew»)

Используйте это в предложении:
Моя команда и я собираемся поиграть в шашки в полдень в парке, это будет потрясающе!

DAT [существительное] DOE — Эта фраза используется, чтобы подчеркнуть, насколько что-то круто или велико.Если вы переведете его на нормальный английский, то оно будет выглядеть так: «То [существительное]».

Используйте его в предложении:
Вы смотрели игру Бронкос в этом году ?! Dat Defense Doe.

NETFLIX & CHILL — Придется проявить супер креатив, чтобы включить это в свои маркетинговые сообщения. Этот термин обычно задает кто-то, кто пытается попросить вас прийти к нему домой и « потусить ». Netflix даже не должен участвовать.Это нелепо. Но это мир, в котором мы живем.

Используйте это в предложении:
Эй, я думаю, ты действительно хорошенькая, и ты мне интересен, так что Netflix и Chill?

THROWING SHADE: Этот термин используется для описания ситуации, когда кто-то плохо говорит или ругает кого-то или что-то публично.

Используйте это в предложении: Тейлор Свифт создала Bad Blood как способ бросить тень на Кэти Перри.

ВЫСТРЕЛИ — Этот ответ дается сразу после остроумного, остроумного замечания или серьезного ожесточения по отношению к другому человеку.В основном призывает к началу спора или комичному подшучиванию взад и вперед.

Используйте это в предложении:
Человек A для человека B: Ваша одежда выглядит так, как будто вы оделись в темноте Человек B: (грустное лицо) Человек C: Ооооо, выстрелы!

NO CHILL / ZERO CHILL — используется для описания человека, который чрезмерно взволнован, нервничает или действительно напряжен из-за своего общения или поведения. По сути, это противоположность спокойствия / расслабленности.

Используйте это в предложении:
Он писал мне 49 раз и звонил мне 10 раз за один день, у него ноль холода.

Примечание автора: Я отказываюсь включать слово «fleek» в этот список, потому что оно глупо и должно исчезнуть. И я до сих пор убежден, что это просто шутка.

Вам нужно вдохновение, как включить эти термины в свои сообщения? Посмотрите твиттер Taco Bell — они включают сленг тысячелетия в свои твиты и ответы и видят отличные результаты с точки зрения вовлеченности, роста числа подписчиков и защиты бренда.

Включение этих терминов в ваши маркетинговые сообщения, когда это уместно, поможет очеловечить ваш бренд, улучшить возможности взаимодействия и зажечь более органичное взаимодействие со стороны вашей миллениальной аудитории.

Правда о словесных действиях

Решение о том, следует ли исключать заявление как слух, было описано известным писателем и ученым-юристом Ирвингом Янгером как «заросли» и «невероятную мешанину правил». Одна область анализа слухов, которая является особенно сложной, называется словесными действиями, вербальными частями действия или доктриной вербального действия.

Согласно юридическому словарю Блэка, словесное действие — это утверждение, которое предлагается для доказательства самих слов в силу их юридической силы (например,g., условия завещания) и поэтому не считается слухом. Известные лингвистам (и некоторым особенно эрудированным юристам) как «перформативы», это высказывания, такие как обещания, угрозы и предупреждения, которые скорее действуют, чем утверждают. Искренность говорящего не является проблемой — важно только то, что слова сказаны. Например, клеветнические заявления не являются слухами, потому что они не представлены за их правду. Действительно, сторонник этих доказательств надеется доказать, что они ложны.

Напротив, «словесные части действия» — это слова, которые сопровождают и помогают объяснить двусмысленный физический акт. Этот тип вербального действия чаще всего встречается в уголовных делах, где транзакция может быть признана незаконной только по словам, которые произносятся в данный момент. Неуголовный пример — это когда один человек передает что-то ценное другому, говоря: «Я даю это тебе в подарок». Это заявление не является слухом, если оно вводится для объяснения неоднозначного физического акта передачи собственности во владение — i.е., что это был подарок, а не ссуда или покупка.

В отличие от перформативного типа вербального действия, «вербальные части действия» должны соответствовать четырем критериям, прежде чем быть допустимыми. Для того чтобы высказывания были допустимы в качестве словесных частей действия (1) поведение, которое описывается словами, должно быть независимо существенным для вопроса; (2) поведение должно быть двусмысленным; (3) слова должны способствовать приданию юридического значения поведению; и (4) слова должны сопровождать поведение. Банки v.Государственная, 790 So. 2d 1094, 1098 (Fla. 2001).

Во Флориде термин «вербальный акт», а также термин «доктрина вербального акта» применялись к обоим видам вербальных действий — к типу, который сам по себе является перформативным, и типу, который объясняет сопутствующее физическое поведение. Юридический словарь Блэка, однако, резервирует «доктрину вербального акта» для последнего типа. Оба типа, однако, схожи в том, что они не являются исключением из правила слухов, а скорее считаются не слухами, потому что они не подходят под определение — это внесудебные заявления, но они не предлагались за истинность утверждения вопроса.§ 90.801 (1) (c), Fla. Stat. (2013).

Самый простой и, возможно, самый надежный подход к определению того, квалифицируется ли утверждение как вербальный акт, — это проверить, остается ли оно эффективным, даже если оно ложно, то есть даже если говорящий намеревался обмануть слушателя. Например, договорные слова, такие как принятие предложения, сделают договор обязательным, даже если оратор не имел намерения быть связанным.

Но контекст — это все в анализе слухов, и определение того, является ли утверждение слухом, зависит от того, почему оно вводится.Идентичные слова могут быть вербальными действиями в одном контексте и слухами в другом контексте.

Недавний случай из Четвертого округа демонстрирует, как опора на словесные акты как на побег из слухов может стать ловушкой для неосторожных. В деле Holt v. Calchas, LLC, 4D13-2101, 2014 WL 5614374 (Fla. 4th DCA 2014), суд заявил в dicta, что предполагаемое уведомление об ускорении, требуемое до начала процедуры обращения взыскания, было устным действием, которое не подлежит возражение понаслышке. Суд указывает на убеждение, что утверждения в уведомлении — обычно о том, что определенные платежи были просрочены и что ссуда должна быть приведена в исполнение к определенному сроку, чтобы избежать потери права выкупа, — были предложены не за их правдивость, а, скорее, для демонстрации содержания уведомление.

Но, в отличие от слов договора, слова уведомления о нарушении не создают юридических прав, даже если они ложны. Поскольку банк пытается продемонстрировать соблюдение прецедента условия в ипотеке, содержание уведомления должно быть правдивым, и документ предлагается, чтобы показать, что он правдиво сообщил о статусе ссуды. Другими словами, содержание было бы совершенно неуместным, если бы оно было ложным, потому что документ не служил бы уведомлением, требуемым для ипотеки.

Рассмотрите один элемент — если не самый важный элемент — содержания уведомления, дату в верхней части письма. Ипотека требует, чтобы уведомление было отправлено за 30 дней до крайнего срока исправления и до ускорения ипотеки. Таким образом, кредитор должен доказать, когда письмо было отправлено, и указать дату в самом письме в качестве подтверждения того, что он отправил письмо в этот день. Не может быть никаких сомнений в том, что дата является утверждением, которое предлагается для истинности заявленного вопроса.Это классические слухи.

Поскольку комментарии в деле Холта были dicta, аргументация суда по поводу словесных действий не имеет прецедентного значения, но, поскольку эта аргументация также явно неверна, практикующему специалисту рекомендуется не полагаться на ее обоснование. Аманда Лундерган

Просмотры сообщений:
6 245

Теорий объяснения | Интернет-энциклопедия философии

В философии науки существуют конкурирующие идеи о том, что такое объяснение.Исторически объяснение было связано с причинно-следственной связью: объяснить событие или явление — значит определить его причину. Но с ростом и развитием философии науки в 20 веке концепция объяснения стала получать более строгий и конкретный анализ. Особое беспокойство вызвали теории, которые постулировали существование ненаблюдаемых сущностей и процессов (атомов, полей, генов и т. Д.). Это создавало дилемму: с одной стороны, стойкий эмпирик должен был принципиально отвергать ненаблюдаемые сущности; с другой стороны, теории, которые обращались к ненаблюдаемым сущностям, явно давали революционные результаты.Таким образом, философы науки искали способ охарактеризовать очевидную ценность этих теорий, не отказываясь от эмпирических принципов, которые считались центральными для научной рациональности.

Теория объяснения может трактовать объяснения либо в реалистическом, либо в эпистемическом (то есть антиреалистическом) смысле. Реалистическая интерпретация объяснения утверждает, что сущности или процессы, которые утверждает объяснение, действительно существуют — объяснение — это буквальное описание внешней реальности. Эпистемическая интерпретация, напротив, утверждает, что такие сущности или процессы не обязательно существуют в каком-либо буквальном смысле, а просто полезны для организации человеческого опыта и результатов научных экспериментов — цель объяснения состоит только в том, чтобы облегчить построение последовательная эмпирическая модель, а не дословное описание реальности.Таким образом, эпистемическая теория объяснения Хемпеля имеет дело только в логической форме, не упоминая о какой-либо реальной физической связи между феноменом, который подлежит объяснению, и фактами, предназначенными для его объяснения, тогда как реалистическая теория Сэлмона подчеркивает, что реальные процессы и сущности концептуально необходимы для понимание того, почему объяснение работает.

В отличие от этих теоретических и в первую очередь научных подходов, некоторые философы отдавали предпочтение теории объяснения, основанной на том, как люди на самом деле выполняют объяснение.Философия обыденного языка подчеркивает коммуникативный или лингвистический аспект объяснения, его полезность для ответа на вопросы и содействия взаимопониманию между двумя людьми, в то время как подход, основанный на когнитивной науке, утверждает, что объяснение — это чисто когнитивная деятельность, а объяснение — это определенный вид умственной деятельности. представление, которое является результатом или помогает в этой деятельности. В когнитивной науке ведутся споры о том, следует ли понимать объяснение как процесс и результаты пересмотра убеждений или как активацию паттернов в нейронной сети.

Эта статья посвящена тому, как представление об объяснении в философии науки изменилось с 1950 года. Она начинается с обсуждения философских проблем, которые привели к возникновению первой теории объяснения, дедуктивно-номологической модели. После обсуждения этой теории и стандартной критики ее следует рассмотрение попыток изменить, расширить или заменить эту первую модель. Особое внимание уделяется наиболее общим аспектам объяснения и степени, в которой более поздние разработки отражают приоритеты и предпосылки различных философских традиций.Многие важные аспекты объяснения не охвачены, в первую очередь отношения между различными типами объяснения, такими как телеологическое, функциональное, редуктивное, психологическое и историческое объяснение, которые используются в различных областях человеческого исследования.

Содержание

1. Введение
2. Теория объяснения Хемпеля
3. Стандартная критика теории объяснения Гемпеля
4. Современные тенденции в теории объяснения
   1. Объяснение и причинный реализм
   2. Объяснение и конструктивный эмпиризм
   3. Объяснение и философия обычного языка
   4. Объяснение и когнитивная наука
   5. Объяснение, натурализм и научный реализм
5. Современное состояние теории объяснения
6. Ссылки и дополнительная литература

1.Введение

Большинство людей, включая философов, думают об объяснении с точки зрения причинности. Грубо говоря, объяснить событие или явление — значит определить его причину. Природа причинности — одна из извечных проблем философии, поэтому на основе этой связи можно было бы разумно попытаться проследить размышления о природе объяснения до античности. (Среди древних, например, теория причинности Аристотеля правдоподобно рассматривается как теория объяснения.) Но идея о том, что концепция объяснения требует независимого анализа, на самом деле не стала утверждаться до 20 века.Как правило, это изменение произошло в результате языкового поворота в философии. В частности, это было результатом попыток философов науки понять природу современной теоретической науки.

Особое беспокойство вызвали теории, которые постулировали существование ненаблюдаемых сущностей и процессов (например, атомов, полей, генов и т. Д.). Это поставило дилемму. С одной стороны, стойкий эмпирик должен был принципиально отвергать ненаблюдаемые сущности; с другой стороны, теории, которые обращались к ненаблюдаемым, явно давали революционные результаты.Требовался способ охарактеризовать очевидную ценность этих теорий, не отказываясь от эмпирических принципов, которые считались центральными для научной рациональности.

В этом контексте стало обычным делом различать буквальную истину теории и ее способность объяснять наблюдаемые явления. Хотя различие между истиной и объяснительной силой важно, оно подвержено множественным интерпретациям, и это остается источником путаницы даже сегодня. Проблема в следующем: в философии термины «истина» и «объяснение» имеют как реалистические, так и эпистемологические интерпретации.В реалистической интерпретации истинность и объяснительная сила теории — это вопросы соответствия языка внешней реальности. Теория, которая является одновременно истинной и объяснительной, дает нам представление о причинной структуре мира. Однако при эпистемической интерпретации эти термины выражают только способность теории упорядочивать наш опыт. Истинная и объяснительная теория упорядочивает наш опыт в большей степени, чем ложная, не объясняющая. Следовательно, тот, кто отрицает, что научные теории объясняют в реалистическом смысле этого термина, может отрицать, а может и не отрицать, что они объясняют в эпистемическом смысле.И наоборот, тот, кто утверждает, что научные теории объясняют в эпистемическом смысле, может утверждать, а может и не утверждать, что они объясняют в реалистическом смысле. Неспособность различить эти смыслы «объяснения» может и действительно вызывает разногласия, которые носят чисто семантический характер.

Один из распространенных способов использования различия между истиной и объяснением — это сказать, что теории, относящиеся к ненаблюдаемым объектам, могут объяснить явления, но они не являются буквально истинными.Второй способ — сказать, что эти теории верны, но на самом деле они не объясняют явления. Хотя эти утверждения внешне противоречат друг другу, они оба могут быть сделаны в поддержку одного и того же основного взгляда на природу научных теорий. Это, как теперь легко увидеть, происходит потому, что термины «истина» и «объяснение» используются по-разному в каждом утверждении. В первом «объяснение» используется эпистемически, а «истина» — реалистично; во втором «объяснение» используется реалистично, а «истина» — эпистемически.Но оба утверждения говорят примерно об одном и том же, а именно, что научная теория может считаться имеющей определенную эпистемологическую ценность, не обязательно признавая, что ненаблюдаемые сущности, на которые она ссылается, действительно существуют. (Эта точка зрения известна как антиреализм.) Один ученый-философ начала 20-го века, Пьер Дюгем, высказался в соответствии с последней интерпретацией, когда заявил:

Физическая теория — это не объяснение. Это система математических утверждений, выведенных из небольшого числа принципов, которые стремятся представить как можно проще, полнее и точнее набор экспериментальных законов.([1906] 1962: p7)

Дюгем утверждал, что:

Объяснить — значит лишить реальности явлений, покрывающих ее, как пелену, чтобы увидеть саму голую реальность. (цит. соч .: p19)

Объяснение было задачей метафизики, а не науки. Наука, согласно Дюгему, не постигает реальности, а только упорядочивает видимость. Однако последующий рост аналитической философии и, в частности, логического позитивизма сделал непопулярным принятие Дюгема классической метафизики.Росло убеждение, что метафизика не только не объясняет, но и бессмысленна, поскольку выдвигает утверждения, не имеющие никакого отношения к опыту. К тому времени, когда Карл Хемпель (который, как логический позитивист, все еще оставался фундаментальным антиреалистом в отношении ненаблюдаемых сущностей) сформулировал первую реальную теорию объяснения (1948), объяснительная сила науки могла быть обусловлена.

Чтобы объяснить явления в мире нашего опыта, чтобы ответить на вопрос «Почему?» а не только вопрос «Что?» является одной из важнейших целей любого рационального исследования; и особенно научное исследование, в его различных областях стремится выйти за рамки простого описания своего предмета, давая объяснение феноменам, которые оно исследует.(Хемпель и Оппенгейм 1948: стр. 8)

Для Hempel, отвечая на вопрос «Почему?» в отличие от Дюгема, это не связано с обращением к реальности за пределами всякого опыта. Хемпель использует эпистемический смысл объяснения. Для него вопрос «Почему?» было выражением необходимости получить предсказательный контроль над нашим будущим опытом, и ценность научной теории должна была измеряться с точки зрения ее способности производить этот результат.

2. Теория объяснения Хемпеля

Согласно Хемпелю, объяснение:

… аргумент в пользу того, что явление, подлежащее объяснению… следовало ожидать в силу определенных объяснительных фактов.(1965 с. 336)

Хемпель утверждал, что существует два типа объяснения, которые он назвал «дедуктивно-номологическим» (DN) и «индуктивно-статистическим» (IS) соответственно ». Аргументы IS и DN имеют одинаковую структуру. Каждая из их предпосылок содержит утверждения двух типов: (1) начальные условия C и (2) законоподобные обобщения L. В каждом из них вывод — это событие E, которое нужно объяснить:

C1, C2, C3,… Cn

L1, L2, L3,… Ln

————————

E

Единственное различие между ними состоит в том, что законы в объяснении DN являются универсальными обобщениями, тогда как законы в объяснениях IS имеют форму статистических обобщений.Пример объяснения DN, содержащего одно начальное условие и одно законоподобное обобщение:

C. Клетки младенца имеют три копии хромосомы 21.

L. Любой младенец, клетки которого имеют три копии хромосомы 21, имеет синдром Дауна.

————————————————————————————————–

E. У младенца синдром Дауна.

Пример объяснения IS:

C. Мозг человека был лишен кислорода в течение пяти минут подряд.

L. Практически любой, чей мозг лишен кислорода в течение пяти минут подряд, получит повреждение мозга.

—————————————————————————————————

E. У мужчины повреждение головного мозга.

Для Hempel объяснения DN всегда предпочтительнее объяснений IS. На то было две причины.

Во-первых, дедуктивная связь между предпосылками и заключением максимизировала предсказательную ценность объяснения. Хемпель принял аргументы ИГ в качестве объяснительных лишь в той мере, в какой они приблизились к объяснениям НН, придавая высокую вероятность событию, которое должно быть объяснено.

Во-вторых, Хемпель понимал концепцию объяснения как нечто, что следует понимать в основном в терминах логической формы. Истинные посылки, конечно, необходимы для того, чтобы что-то было хорошим объяснением DN, но чтобы квалифицироваться как объяснение DN (то, что он иногда называл потенциальным объяснением DN), аргумент должен только демонстрировать дедуктивно-номологическую структуру. (Это требование помещало Гемпеля прямо в рамки логико-позитивистской традиции, которая была привержена анализу всех эпистемологически значимых научных концепций в логических терминах.) Однако нет соответствующей концепции возможного объяснения ИБ. В отличие от объяснений DN, индуктивный характер объяснений IS означает, что связь между предпосылками и заключением всегда может быть нарушена добавлением новой информации. (Например, вероятность повреждения мозга, учитывая, что человек лишен кислорода в течение 7 минут, несколько снижается из-за информации о том, что человек провел это время на дне очень холодного озера.) Следовательно, это всегда возможно. что предложенное объяснение ИБ, даже если посылки верны, не сможет предсказать рассматриваемый факт и, следовательно, не будет иметь объяснительного значения для рассматриваемого случая.

3. Стандартная критика теории объяснения Гемпеля

Недовольство Хемпеля статистическим объяснением противоречило современной науке, для которой объяснительное использование статистики стало незаменимым. Более того, требование Хемпеля о том, чтобы объяснения IS приблизительно соответствовали предсказательной способности объяснений DN, имеет парадоксальный вывод, что для событий с изначально низкой вероятностью никакие объяснения невозможны. Например, поскольку выкуривание двух пачек сигарет в день в течение 40 лет на самом деле не делает вероятным, что человек заразится раком легких, из теории Хемпеля следует, что статистический закон о курении не будет участвовать в объяснении ИБ этого явления. рака легких.Точку зрения Хемпеля можно защитить, заявив, что, когда наши теории не позволяют нам предсказать явление с высокой степенью точности, это происходит потому, что мы не полностью знаем начальные условия. Однако это, кажется, требует от нас основывать теорию объяснения на сомнительной ныне метафизической позиции, согласно которой все события имеют определенные причины.

Еще одна важная критика теории Хемпеля состоит в том, что многие аргументы DN с истинными предпосылками не кажутся объяснительными.Уэсли Сэлмон поднял проблему релевантности на следующем примере:

C1. Бутч принимает противозачаточные таблетки.

C2: Бутч — мужчина.

L: Ни один мужчина, принимающий противозачаточные таблетки, не забеременеет.

———————————————————————————-

E: Бутч не забеременела.

К сожалению, это рассуждение квалифицируется как объяснение теории Хемпеля, несмотря на то, что посылки кажутся объяснительно несущественными для вывода.

Сильвен Бромбергер поднял проблему асимметрии, указав, что, хотя в модели Хемпеля можно объяснить период маятника длиной маятника вместе с законом простого периодического движения, можно так же легко объяснить длину маятника с точки зрения его периода по тому же закону. Наша интуиция подсказывает нам, что первое объясняет, а второе — нет. То же самое можно сказать и о следующем примере:

C: Барометр быстро падает.

L: Когда барометр быстро падает, приближается шторм.

—————————————————————–

E: Приближается шторм.

Хотя падающий барометр является надежным индикатором приближающегося шторма, было бы нелогично утверждать, что барометр объясняет возникновение шторма. Скорее, именно приближающийся шторм объясняет падающий барометр.

Эти две проблемы, релевантность и асимметрия, обнажают трудность разработки теории объяснения, которая не ссылается на причинные отношения.Однако ссылка на причинно-следственные связи не подходит для Хемпеля, поскольку причинность возглавляет список антиреалистичных метафизически подозрительных концепций. Это также подорвало бы его точку зрения о том, что объяснение следует понимать как эпистемологическое, а не как метафизическое отношение. Хемпель ответил на эти проблемы тем, что они поднимают чисто прагматические вопросы. Его модель допускает множество объяснений, которые оказываются бесполезными, но имеет ли объяснение какое-либо практическое значение, по мнению Хемпеля, не может быть определено с помощью философского анализа.Это совершенно убедительный ответ, но, как правило, он не считается адекватным. Практически все последующие попытки улучшить теорию Хемпеля принимают вышеуказанную критику как законную.

Как отмечалось выше, модель Хемпеля требует, чтобы в объяснении использовалось хотя бы одно закономерное обобщение. Это представляет собой проблему другого рода для модели DN. Гемпель старался отличать закономерные обобщения от случайных обобщений. Последние являются обобщениями, которые могут быть верными, но не в силу какого-либо закона природы.(например, «Все мои рубашки в пятнах кофе» могут быть правдой, но это, я надеюсь, просто случайный факт, а не закон природы.) Хотя идея, что объяснение состоит в том, чтобы отнести события к естественным законам, имеет широкое применение в философии науки, сомнительно, что это требование может быть согласовано с эпистемическим взглядом Гемпеля на объяснение. Причина проста в том, что никто никогда не сформулировал эпистемически обоснованного критерия для различия между подобными законам обобщениями и случайными обобщениями.По сути, это просто проблема индукции Юма, а именно, что никакое конечное число наблюдений не может оправдать утверждение о том, что закономерность в природе является следствием естественной необходимости. В отсутствие такого критерия модель Хемпеля, по-видимому, нарушает дух эпистемического взгляда на объяснение, а также идею о том, что объяснение можно понять в чисто логических терминах.

4. Современное развитие теории объяснения

Современные разработки в теории объяснения во многом отражают фрагментированное состояние аналитической философии после упадка логического позитивизма.В этой статье мы кратко рассмотрим примеры того, как объяснение было задумано в рамках следующих пяти традиций: (1) каузальный реализм, (2) конструктивный эмпиризм, (3) философия обыденного языка, (4) когнитивная наука и (5) натурализм. и научный реализм.

а. Объяснение и причинный реализм

С упадком логического позитивизма и растущим успехом современной теоретической науки философы начали рассматривать продолжающийся скептицизм в отношении реальности ненаблюдаемых сущностей и процессов как бессмысленный.Были сформулированы различные разновидности реализма, и на этом фоне было разработано несколько различных причинных теорий объяснения. За ними стоит обычная интуиция, отмеченная в начале этого эссе: объяснять — значит приписывать причину. Майкл Скривен доказал это с заметной силой:

Давайте возьмем случай, когда мы можем быть уверены вне всяких разумных сомнений в том, что у нас есть правильное объяснение. Когда вы тянетесь к словарю, ваше колено задевает край стола и таким образом переворачивает бутылку с чернилами, содержимое которой перетекает через край стола и портит ковер.Если впоследствии вас попросят объяснить, как был поврежден ковер, у вас есть полное объяснение. Вы сделали это, сбив чернила. Уверенность в этом объяснении изначальна… Эта способность определять причины усвоена, у одних людей она развита лучше, чем у других, может быть проверена и является основой для того, что мы называем суждениями. (1959: 456)

Теория причинного объяснения Уэсли Сэлмона, пожалуй, наиболее влиятельная, разработанная в реалистической традиции. Лосось ранее разработал фундаментально эпистемологическую точку зрения, согласно которой объяснение — это список статистически значимых факторов.Однако позже он отверг эту и любую эпистемологическую теорию как неадекватную. Его причина заключалась в том, что все эпистемологические теории неспособны показать, как объяснения производят научное понимание. Это потому, что научное понимание — это не только вопрос обоснованных убеждений о будущем. Сэлмон теперь настаивает на том, что даже демону Лапласа, чье знание законов и начальных условий вселенной было настолько точным и полным, что можно было получить совершенное предсказательное знание, не хватало бы научного понимания.В частности, ему не хватало бы концепций причинной релевантности и каузальной асимметрии, и он не мог отличить истинные причинные процессы от псевдопроцессов. (В качестве примера последнего рассмотрим луч прожектора, описывающий дугу в небе. Движение луча — это псевдопроцесс, поскольку более ранние стадии луча не вызывают более поздних стадий. электрическое генерирование самого света и движение корпуса лампы являются истинными причинными процессами.)

Салмон защищает свой каузальный реализм, отвергая юмовскую концепцию причинности как связанных цепочек событий и пытаясь сформулировать эпистемологически обоснованную теорию непрерывных каузальных процессов и каузальных взаимодействий, чтобы заменить ее.Сама теория подробна и не поддается сжатию. Здесь читается не столько анализ термина «объяснение», сколько набор инструкций для получения объяснения конкретного явления или события. Каждый начинает с составления списка статистически значимых факторов и анализа этого списка различными методами. Процедура завершается созданием причинно-следственных моделей этих статистических взаимосвязей и эмпирическим тестированием, чтобы определить, какая из этих моделей лучше всего подтверждается доказательствами.

Поскольку теория Сэлмона настаивает на том, что адекватное объяснение не может быть достигнуто до тех пор, пока не будут сформулированы фундаментальные причинные механизмы явления, она является глубоко редукционистской. Неясно, например, как модель объяснения Сэлмона могла когда-либо генерировать значимые объяснения ментальных событий, которые возникают, но не сводятся к уникальному набору причинно-следственных связей. Теория Сэлмона также похожа на теорию Хемпеля, по крайней мере, в одном смысле: обе они отстаивают идеальные формы объяснения, а не то, чего ученые или обычные люди могут достичь в повседневном мире.Этот тип теоретизирования явно имеет свое место, но он также подвергался критике со стороны тех, кто рассматривает объяснение в первую очередь как форму общения между людьми. С этой точки зрения простота и легкость общения не просто прагматичны, но необходимы для создания человеческого понимания.

г. Объяснение и конструктивный эмпиризм

В своей книге « Научный образ » (1980) Бас ван Фраассен представил влиятельную защиту антиреализма. Называя свою точку зрения «конструктивным эмпиризмом», ван Фраассен утверждал, что теоретическая наука должным образом истолковывалась как творческий процесс построения моделей, а не как процесс открытия истин о ненаблюдаемом мире.Избегая фатальных эксцессов логического позитивизма, он решительно возражал против реалистической интерпретации теоретических терминов, утверждая, что современный научный реализм основан на ужасном непонимании природы объяснения. (См. Ниже «Натурализм и научный реализм»). В поддержку своего конструктивного эмпиризма ван Фраассен создал эпистемическую теорию объяснения, которая опирается на логику вопросов «почему» и опирается на байесовскую интерпретацию вероятности.

Как и Хемпель, ван Фраассен пытается объяснить объяснение как чисто логическое понятие.Однако логическое отношение — это не отношение посылок к заключению, а отношение вопроса к ответу. Вслед за Бромбергером ван Фраассен характеризует объяснение как ответ на вопрос «почему». Для него вопросы «почему» по существу противоположны. То есть они всегда, неявно или явно, спрашивают: почему Pk, а не какой-то набор альтернатив X =? Вопросы «Почему» также неявно обусловливают отношение релевантности R, которое является объяснительным отношением (например, причинно-следственной связью), которое любой ответ должен относить к упорядоченной паре.

Ван Фраассен вслед за Хемпелем рассматривает объяснительную асимметрию и объяснительную релевантность как прагматические вопросы. Однако модель ответов на вопросы ван Фраассена делает этот взгляд более интуитивным. Отношение релевантности определяется интересами человека, задающего вопрос. Например, человека, который просит объяснение авиационного происшествия с точки зрения человеческих решений, которые привели к нему, нельзя заставить принять объяснение исключительно с точки зрения погоды. Ван Фраассен рассматривает проблему объяснительной асимметрии, показывая, что она тоже является функцией контекста.Например, большинство людей скажут, что плохая погода объясняет авиакатастрофы, но авиакатастрофы не объясняют плохую погоду. Однако есть условия (например, нестабильные атмосферные условия, самолет, перевозящий взрывоопасный груз), которые могут объединиться, чтобы предоставить последнее объяснение в соответствующем контексте.

Модель

Ван Фраассена также избегает проблемного требования Хемпеля о высокой вероятности для объяснения IS. Для ван Фраассена ответ будет потенциально объяснительным, если он «предпочитает» Pk всем остальным членам контрастного класса.Это примерно означает, что ответ должен давать большую вероятность для Pk, чем для любого другого Pi. Это не требует, чтобы Pk действительно было вероятным, или даже чтобы вероятность Pk была увеличена в результате ответа, поскольку предпочтение может фактически быть результатом ответа, который снижает вероятность всех остальных Pi по сравнению с Pk. Для ван Фраассена важным инструментом для вычисления объяснительной ценности теории является правило Байеса, которое позволяет вычислить вероятность конкретного события относительно набора исходных предположений и некоторой новой информации.С байесовской точки зрения рациональность убеждения связана с набором исходных предположений, которые сами по себе не являются предметом оценки. Таким образом, теория объяснения Ван Фраассена является глубоко субъективистской: то, что считается хорошим объяснением для одного человека, может не считаться хорошим объяснением для другого, поскольку их исходные предположения могут различаться.

Прагматический взгляд Ван Фраассена на объяснение подкрепляет его антиреалистическую позицию, показывая, что при правильном анализе в концепции объяснения нет ничего, что требовало бы реалистичной интерпретации причинных процессов или ненаблюдаемых.Ван Фраассен не совершает позитивистской ошибки, утверждая, что разговоры о подобных вещах — метафизическая чепуха. Он утверждает только, что полное понимание науки не зависит от реалистической интерпретации. Его прагматизм также предлагает альтернативное описание Лапласова Демона Лосося. Ван Фраассен соглашается с Салмоном в том, что человеку с совершенным знанием законов и начальных условий вселенной чего-то не хватает, но ему не хватает объективного знания разницы между причинными процессами и псевдопроцессами.Скорее, ему просто не хватает человеческих интересов, которые делают причинно-следственную связь полезным понятием.

г. Объяснение и философия обыденного языка

Хотя теория объяснения ван Фраассена основана на представлении о том, что объяснение — это процесс коммуникации, он все же предпочитает объяснять концепцию объяснения как логическую связь между вопросом и ответом, а не как коммуникативную связь между двумя людьми. Философия обыденного языка имеет тенденцию подчеркивать это последнее качество, отвергая традиционную эпистемологию и метафизику и сосредотачиваясь на требованиях эффективного общения.Для этой школы философские проблемы возникают не потому, что обычный язык несовершенен, а потому, что мы в некотором роде игнорируем коммуникативную функцию языка. Следовательно, цель анализа обычного языка состоит не в том, чтобы улучшить обычное употребление, проясняя значения терминов для использования в некотором идеальном словаре, а в том, чтобы выявить полные обычные значения терминов.

В рамках этой традиции Питер Ахинштейн (1983) разработал иллокутивную теорию объяснения.Как и Лосось, Ахинштейн характеризует объяснение как стремление к пониманию. Он определяет акт объяснения как попытку одного человека вызвать понимание у другого, отвечая на определенный вопрос определенным образом. Ахинштейн отвергает узкую ассоциацию Сэлмона понимания с причинно-следственной связью, а также анализ ван Фраассена с точки зрения вопросов «почему». Для Ахинштейна существует много разных типов вопросов, которые мы обычно рассматриваем как попытки понять (например, кто, что, когда и где), и из этого следует, что ответ на любой из этих вопросов рассматривается должным образом. как акт объяснения.

Согласно теории Ахинштейна S (человек) объясняет q (вопросительное, выражающее некоторый вопрос Q), произнося u, только если:

S произносит u с намерением, чтобы его произнесение u сделало q понятным, создавая знание предложения, выраженного u о том, что это правильный ответ на Q. (1983: p.13)

Подход Ахинштейна представляет собой интересный отход от рассмотренных выше типов теории, поскольку он свободно опирается как на концепцию намерения, так и на нередуцируемое каузальное понятие «производства знания».«Этот шаг явно не может быть одобрен тем, кто считает объяснение принципиально логической концепцией. Даже каузальный реалист, который считает, что объяснения делают существенные ссылки на причины, не конструирует само объяснение в терминах причинности. Действительно, подход Ахинштейна настолько отличается от теорий, которые мы обсуждали до сих пор, что его лучше всего истолковать как решение совершенно другого вопроса. В то время как традиционные теории пытались объяснить логику объяснения, теорию Ахинштейна лучше всего можно понять как попытку описать сам процесс объяснения.

Как и теория ван Фраассена, теория Ахинштейна глубоко прагматична. Он оговаривает, что все объяснения даются относительно набора инструкций (ср. Отношения релевантности ван Фраассена), и указывает, что эти инструкции в конечном итоге определяются человеком, задающим вопрос. Так, например, человек, который спрашивает объяснение, почему в доме пропала электроэнергия, неявно дает указание ответить на вопрос таким образом, чтобы это имело отношение к цели повторного включения электричества.Ответ, объясняющий отсутствие электрического тока с научной точки зрения, скажем, со ссылкой на уравнения Максвелла, в данном случае был бы неуместным.

Ахинштейн пытается избежать субъективизма ван Фраассена, отождествляя понимание со знанием того, что определенное положение истинно. Он называет это «предложениями, дающими содержание», которые следует противопоставлять предложениям, не имеющим реального познавательного значения. Например, Ахинштейн хотел бы исключить как необъясняющие ответы на чисто тавтологические вопросы, такие как: Mr.Фепер умер, потому что мистер Фепер перестал жить. Ахинштейн также считает необъяснимым научно правильный ответ на такой вопрос, как: какова скорость света в вакууме? Для него 186 000 миль в секунду не является объяснительным, потому что в существующем виде это просто непостижимо большое число, не предлагающее основы для сравнения со скоростями, которые являются когнитивно значимыми. Это не значит, что скорость света в вакууме нельзя объяснить. Например, более значимым с познавательной точки зрения ответом на вышеупомянутый вопрос может быть то, что свет может пройти 7 1/2 кругов вокруг Земли за одну секунду.(Спасибо профессору Норману Шварцу за этот пример)

Одна из главных трудностей теории Ахинштейна состоит в том, что идея содержательного предложения остается слишком расплывчатой. Его отказ сузить список вопросов, которые квалифицируются как просьбы об объяснении, очень затрудняет выявление каких-либо интересных свойств, которыми должен обладать акт объяснения, чтобы вызвать понимание. Более того, теория Ахинштейна страдает собственными эпистемологическими проблемами. Его теория объяснения делает существенную ссылку на намерение произвести определенный вид состояния знания, но из того, что говорит Ахинштейн, неясно, как состояние знания может быть результатом иллокутивного акта симпликатора.Конечно, такие действия могут порождать убеждения, но не все убеждения, созданные таким образом, будут считаться знанием, и теория Ахинштейна не делает различий между видами объяснительных действий, которые могут привести к такому знанию, и видами, которые не приведут.

г. Объяснение и когнитивная наука

Хотя объяснение можно плодотворно рассматривать как акт коммуникации, еще одним отклонением от стандартного реляционного анализа является рассмотрение объяснения как чисто познавательной деятельности, а объяснение как определенного вида мысленной репрезентации, которая возникает в результате или помогает в этой деятельности. .С этой точки зрения объяснение (иногда называемое «похищением») — универсальное явление. Он может быть сознательным, обдумывающим и явно пропозициональным по своей природе, но он также может быть бессознательным, инстинктивным и вообще не включать никаких явных пропозициональных знаний. Например: отец, услышав пронзительный вой из соседней комнаты, бросается на помощь дочери. Независимо от того, отреагировал ли он инстинктивно или на основе явного вывода, мы можем сказать, что поведение отца было результатом того, что он объяснил звук плача плачем своей дочери.

С этой точки зрения термин «объяснение» не является ни мета-логическим, ни метафизическим отношением. Скорее, термин получил теоретический статус и самостоятельную объяснительную функцию; то есть мы объясняем поведение человека ссылкой на тот факт, что у него есть объяснение. Иными словами, «объяснение» было включено в теоретический словарь науки (причем само объяснение является одним из проблемных ненаблюдаемых), понимание которого было самой целью теории объяснения в первую очередь.

Когнитивная наука — это разнообразная дисциплина, и в ней есть много разных подходов к концепции объяснения. Один из основных расхождений в этой дисциплине касается вопроса о том, является ли «народная психология» со ссылкой на ментальные сущности, такие как намерения, убеждения и желания, в основе своей правильной. Когнитивные ученые в традиции искусственного интеллекта (ИИ) утверждают, что это разумно, и что задача когнитивной науки состоит в том, чтобы разработать теорию, которая сохраняет базовую целостность объяснения убеждений и желаний.С этой точки зрения объяснение — это процесс пересмотра убеждений, а объяснительное понимание понимается посредством ссылки на набор убеждений, которые возникают в результате этого процесса. Когнитивные ученые в традиции нейробиологии, напротив, утверждают, что народная психология вообще не объясняет: в ее завершенном состоянии все ссылки на убеждения и желания будут удалены из словаря когнитивной науки в пользу словаря, который позволяет нам объяснять поведение. со ссылкой на модели нейронной активности.С этой точки зрения объяснение — это в основном неврологический процесс, и объяснительное понимание понимается как ссылка на паттерны активации в нейронной сети.

Один из популярных подходов, который включает в себя аспекты как традиционного ИИ, так и нейробиологии, использует идею ментальной модели (см. Холланд и др. [1986]). Ментальные модели — это внутренние репрезентации, которые возникают в результате активации некоторой части сеть правил типа «условие-действие» (или «если-то»). Эти правила сгруппированы таким образом, что, когда становится активным определенное количество условий, возникает какое-то действие.Например, вот небольшой набор правил, которые простая когнитивная система может использовать для различения разных типов мелких пушистых млекопитающих на заднем дворе.

(i) Если [большой, бегает, мяукает], то [кот].

(ii) Если [мелкое, суетливое, пищит], то [крыса].

(iii) Если [мелкое, прыжки, щебетание], то [белка].

(iv) Если [белка или крыса], то [убегает].

(v) Если [кот], то [приближается].

Ментальную модель белки можно описать как активацию правила (iii).

Ключевым понятием в рамках ментальных моделей является иерархия по умолчанию. Набор правил, подобных приведенным выше, устанавливает стандартный набор условий по умолчанию. Когда они выполняются, возникает ряд ожиданий. Например, активация правила (iii) порождает ожидания типа (iv). Однако жизнеспособная репрезентативная система должна быть способна пересматривать предыдущие активации правил, когда ожидания противоречат будущему опыту. В рамках ментальных моделей это достигается за счет включения иерархии правил ниже условия по умолчанию с более конкретными условиями на более низких уровнях модели, действия которых противоречат ожиданиям по умолчанию.Например, правило по умолчанию (iii) может быть отменено другим правилом, например:

3. Уровень 1: Если [мелкое, прыжки, щебетание], то [белка].

Уровень 2: Если [летает], то [птица].

Другими словами, система, которая идентифицирует маленькое прыгающее щебечущее животное как белку, генерирует набор ожиданий относительно его будущего поведения. Если этим ожиданиям противоречит, например, предполагаемый полет белки, тогда система опустится на более низкий уровень иерархии, тем самым позволяя системе переклассифицировать объект как птицу.

Хотя это всего лишь краткая характеристика структуры ментальных моделей, ее достаточно, чтобы показать, как в ее рамках можно обрабатывать объяснение. В этом контексте естественно думать об объяснении как о процессе, который запускается ошибкой прогнозирования. По сути, когда ожидания, активированные на уровне 1 иерархии по умолчанию, терпят неудачу, система ищет более низкие уровни иерархии, чтобы выяснить, почему. Если бы приведенный выше пример был сформулирован в явно пропозициональных терминах, мы бы сказали, что несостоятельность ожиданий Уровня 1 породила вопрос: почему животное, которое я ранее идентифицировал как белку, летало? Ответ на уровне 2: Потому что животное — не белка, а птица.Конечно, правила уровня 2 порождают собственный набор ожиданий, которые сами должны быть подтверждены будущим опытом или опровергнуты будущими объяснениями. Ясно, что приведенный выше пример представляет собой элементарную форму объяснения. Любая жизнеспособная система должна включать алгоритмы обучения, которые позволяют ей изменять как содержание, так и структуру иерархии по умолчанию, когда ее ожидания многократно опровергаются опытом. Это обязательно будет включать в себя способность обобщать прошлый опыт и активировать совершенно новые правила на каждом уровне иерархии по умолчанию.

Можно обоснованно сомневаться в том, что философские вопросы о природе объяснения решаются путем определения и, в конечном итоге, инженерных систем, способных к объяснительному познанию. В той степени, в которой эти вопросы понимаются в чисто нормативных терминах, они, очевидно, возникают в отношении систем, построенных людьми с по крайней мере такой же силой, как они возникают для самих людей. Однако в защиту подхода когнитивной науки можно утверждать, что простой философский вопрос «Что такое объяснение?» неправильно сформирован.Если мы примем какую-то форму эпистемической относительности, правильной формой такого вопроса всегда будет: «Что такое объяснение в когнитивной системе S?» Следовательно, сомнения в значимости объяснительного познания в некоторой системе S лучше всего выразить как сомнения в том, достаточно ли точно системное объяснение S-типа моделирует человеческое познание, чтобы иметь какое-либо реальное значение для людей.

e. Объяснение, натурализм и научный реализм

Исторически натурализм ассоциируется со склонностью отвергать любые объяснения природных явлений, которые содержат существенные ссылки на неестественные явления.Поскольку эта точка зрения понимается просто как отказ от сверхъестественных явлений (например, действий богов, несводимых духовных субстанций и т. Д.), Она не вызывает споров в философии науки. Однако, когда понимается, что это влечет за собой отказ от несводимых неприродных свойств (то есть нормативных свойств «правильности» и «неправильности», к которым мы обращаемся при вынесении оценочных суждений о человеческом мышлении и поведении), это глубоко проблематично.Проблема как раз в том, что целью философии науки всегда было установить a priori основание для вынесения именно таких оценочных суждений о самом научном исследовании. Если их невозможно сделать, значит, цели философского исследования были неправильно поняты.

Большинство современных натуралистов не считают это непреодолимой проблемой. Скорее, они просто отвергают идею о том, что философское исследование может происходить с выгодной позиции за пределами науки, и отрицают, что оценочные суждения, которые мы делаем о научных рассуждениях и научных концепциях, имеют какой-либо статус a priori .Иными словами, они думают, что философское исследование следует рассматривать как очень абстрактную форму научного исследования, и они видят нормативные устремления философов как нечто, что должно быть достигнуто с помощью тех самых инструментов и методов, которые философы традиционно пытались оправдать.

Значение натурализма для теории объяснения можно кратко понять следующим образом. Натурализм подрывает идею о том, что знание предшествует пониманию. Если верно, что никогда не будет индуктивной логики, которая могла бы предоставить a priori основание для того, чтобы называть наблюдаемую закономерность естественным законом, то на самом деле не существует независимого способа установить, что происходит, до понимания того, почему это так.Из-за этого некоторые натуралисты (например, Селларс) предложили другой способ мышления об эпистемическом значении объяснения. Идея, по сути, заключается в том, что объяснение — это не то, что происходит на основе заранее подтвержденных истин. Скорее, успешное объяснение на самом деле является частью самого процесса подтверждения:

Наша цель [состоит] в манипулировании тремя основными компонентами картины мира: (а) наблюдаемыми объектами и событиями, (б) ненаблюдаемыми объектами и событиями, (в) номологическими связями, чтобы достичь максимальной «объяснительной когерентности».«В этой перестановке ни один предмет не является священным. (Селларс, 1962: с. 356)

Многие натуралисты с тех пор восприняли эту идею «вывода наилучшего объяснения» (IBE) как фундаментальный принцип научного мышления. Более того, они использовали этот принцип как аргумент в пользу реализма. Вкратце, идея состоит в том, что если мы трактуем утверждение о том, что ненаблюдаемые сущности существуют как научную гипотезу, то это можно рассматривать как объяснение успеха теорий, которые их используют: а именно, теории успешны, потому что они (приблизительно) истинный.Антиреализм, напротив, не может дать такого объяснения; С этой точки зрения теории, которые ссылаются на ненаблюдаемое, не являются буквально истинными, и поэтому успех научных теорий остается загадкой. Здесь следует отметить, что научный реализм очень отличается от более фундаментальной формы реализма, о которой говорилось выше. Традиционные реалисты считают реализм не научной гипотезой, а независимым метафизическим тезисом.

Несмотря на то, что в последние годы МБП привлек много сторонников, он вызывает серьезные проблемы именно из-за того, как в нем используется концепция объяснения.Хотя большинство людей считают IBE интуитивно правдоподобным, факт остается фактом: никакая теория объяснения, обсуждаемая выше, не может объяснить идею о том, что мы принимаем утверждение на основе его объяснительной силы. Скорее, каждая такая точка зрения оговаривает в качестве условия наличия объяснительной силы, что утверждение должно быть истинным или хорошо подтвержденным. Более того, ван Фраассен утверждал, что даже если мы сможем понять IBE, он останется весьма сомнительным принципом индуктивного вывода. Причина в том, что «вывод из лучшего объяснения» на самом деле может означать только «вывод из лучшего объяснения, данного на сегодняшний день».«Мы не можем сравнивать предлагаемые объяснения с другими, о которых еще никто не думал, и по этой причине свойство быть лучшим объяснением не может быть объективной мерой вероятности того, что оно истинно.

Один из способов ответить на эту критику — заметить, что концепция объяснительной последовательности Селларса основана на взгляде на природу понимания, который просто ускользает от стандартных моделей объяснения. Согласно этой точке зрения, объяснение увеличивает наше понимание, не просто будучи правильным ответом на конкретный вопрос, но увеличивая согласованность всей нашей системы убеждений.Этот взгляд был разработан в контексте традиционной эпистемологии (Харман, Лерер), а также философии науки (Тагард, Китчер). В последнем контексте были введены термины «объяснительная унификация» и «согласованность», чтобы продвигать идею о том, что хорошие объяснения обязательно имеют тенденцию производить более унифицированный корпус знаний. Хотя традиционалисты будут настаивать на том, что не существует a priori основания полагать, что единый или последовательный набор убеждений с большей вероятностью будет истинным (контрпримеры, на самом деле, легко найти), это упускает из виду то, что большинство натуралистов отвергают возможность установления IBE или любого другого индуктивного принципа на чисто априорных основаниях.

Критику натурализма см. В статье Social Science.

5. Современное состояние теории объяснения

Это краткое изложение может оставить у читателя впечатление, что философы безнадежно расходятся во мнениях относительно природы объяснения, но на самом деле это не так. Большинство философов науки согласятся, что наше понимание объяснения сейчас намного лучше, чем это было в 1948 году, когда Хемпель и Оппенгейм опубликовали «Исследования логики объяснения».Хотя это служит иллюстративным целям для представления модели DN и каждого из ее преемников как фатально ошибочных, это не должно заслонять тот факт, что эти теории привели к реальному прогрессу в понимании того, какие последующие модели необходимо сохранить. На этом этапе фундаментальные разногласия по поводу природы объяснения можно разделить на две категории. Во-первых, есть метафизические разногласия. Реалисты и антиреалисты продолжают расходиться во мнениях относительно того, какие онтологические обязательства человек берет на себя, принимая объяснение.Во-вторых, существуют метафилософские разногласия. Натуралисты и ненатуралисты по-прежнему расходятся во мнениях относительно соответствия научного исследования (а именно, исследования того, как на самом деле думают ученые, обычные люди и компьютеры) философской теории объяснения. Эти споры вряд ли будут разрешены в ближайшее время. К счастью, однако, значение дальнейших исследований логической и когнитивной структуры объяснения не зависит от их результатов.

6.Ссылки и дополнительная литература

• Ахинштейн, Питер (1983) Природа объяснения . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
• Белнап и Стил (1976) Логика вопросов и ответов. Нью-Хейвен: Йельский университет
• Бромбергер, Сильвен (1966) «Вопросы почему», в издании Баруха А. Броуди, Чтения по философии науки , 66-84. Энглвудские скалы: Prentice Hall, Inc ..
• Броуди, Барух А. (1970) Чтения по философии науки .Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall
• Дюгем, Пьер (1962) Цель и структура физической теории . Нью-Йорк:
• Фридман, Майкл (1974) «Объяснение и научное понимание». Философский журнал 71: 5-19.
• Харман, Гилберт (1965) «Вывод к наилучшему объяснению». Philosophical Review , 74: 88-95.
• Хемпель, Карл Г. и Оппенгейм, Пол (1948) «Исследования логики объяснения». В Бродах р.8-38.
• Хемпель, Карл Г. (1965) Аспекты научного объяснения и другие очерки философии науки . Нью-Йорк: Свободная пресса.
• Холланд, Джон; Холиоук, Кит; Нисбетт, Ричард; Тагард, Пол (1986) Индукция: процессы вывода, обучения и открытия . Кембридж: MIT Press
• Хьюм, Дэвид (1977) Исследование о человеческом понимании. Индианаполис: Хакетт
• Китчер, Филипп (1981) «Объяснительное объединение.” Философия науки 48: 507-531.
• Лерер, Кейт (1990) Теория познания . Боулдер: West View Press.
• Питт, Джозеф К. (1988) Теории объяснения . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
• Куайн, В. В. (1969) «Натурализация эпистемологии». В Онтологическая теория относительности и другие очерки . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета: 69-90.
• Лосось, Уэсли (1984) Научное объяснение и причинная структура мира .Принстон: Издательство Принстонского университета.
• Лосось, Уэсли (1990) Четыре десятилетия научного объяснения. Миннеаполис: Университет Миннесоты Press.
• Скривен, М. (1959) «Трюизмы как основание для исторических объяснений». В P. Gardiner (Ed.), Theories of History: Readings from Classical and Contemporary Sources , New York: Free Press, pp. 443-475.
• Селларс, Уилфред (1962) Наука, восприятие и реальность . Нью-Йорк: Humanities Press.
• Стич, Стивен (1983) От народной психологии к когнитивной науке . Кембридж: MIT Press.
• Тагард, Пол (1988) Вычислительная философия науки . Кембридж: MIT Press.
• ван Фраассен, Бас К. (1980) Научный образ . Оксфорд: Clarendon Press.
• ван Фраассен, Бас К. (1989) Законы и симметрия . Оксфорд: Clarendon Press.

Информация об авторе

G. Randolph Mayes
Электронная почта: mayesgr @ csus.edu
Калифорнийский государственный университет Сакраменто
США

Д.А. Хортон: Миссиологическая оценка теории критической расы II | Биржа

В первой части я изложил краткую историю и основную суть (или темы) ЭЛТ. Во второй и третьей частях я привожу темы CRT в Священное Писание для объективного измерения его утверждений.

Библейская оценка CRT

«Раса» создана человеком, создавшим привилегию «белизны»

Претензия : Гонка создана руками человека .

Библейский ответ : Бог создал каждого человека по Своему образу. Адам и Ева — прародители человечества (ср. Быт. 1-2; Деяния 17:26; Быт. 3:20). [1] Бытие 3 описывает грехопадение человечества, которое в равной степени унаследовали все потомки Адама (Рим. 5: 12-21) [2]. Священное Писание обозначает людей не по используемым сегодня расовым категориям, а по этнической принадлежности, языку, географической близости [3], а также по тому, находятся ли они в заветных отношениях с Богом или нет. Писание говорит, что человечество — это одна раса, состоящая из великолепного множества этнических групп, которые Бог создал из Своего гения для Своей славы (Деяния 17:26).

Эта истина связана с Евангелием. В Эдемском саду по вертикали Бог и человечество, а по горизонтали мужчина и женщина были соединились с из-за отсутствия вражды, недоверия и враждебности [4]. При падении каждый человек, принадлежащий к каждой этнической группе по биологической линии Адама, был отделен от Бога из-за греха, но может быть примирен (снова сжат ) только благодаря работе одного Иисуса Христа (Еф. 2: 1-22; 2 Кор. 5: 17-21; Откр. 7: 9; 21: 24-26). Заявление CRT о том, что «раса создана людьми», подтверждается в свете Священного Писания и обеспечивает четкий путь для глобального евангелизма.

Претензия: Белизна создается и предоставляет привилегии тем, кто является «Белым» .

Библейский ответ : Во-первых, Писание ясно, Бог не проявляет пристрастия (ср. Второзаконие 10:17; 2 Паралипоменон 19: 7; Мал 2: 1-9; Рим 2: 1-11; 1 Пет 1:15). -17), а Его последователям велено подражать Ему (Еф 5: 1; Иаков 2: 1-13). Тем не менее, созданные человеком расовые системы, установившиеся во время колонизации Америки, сочетались с грехом пристрастия в их построении.[5] В свете этой исторической истины христиане не должны предполагать или провозглашать, что каждый человек европейского происхождения совершил грех пристрастия тогда и сейчас. CRT не определяет расизм на библейском языке (то есть грех пристрастия), и этот пробел дает христианам возможность представить тотальность грехопадения всего человечества (Рим. 5: 12-21). Это означает, что любой тип греха, включая пристрастие, может практиковаться в равной степени всеми людьми, независимо от этнической принадлежности, а не только людьми европейского происхождения на институциональном и индивидуальном уровнях.

Во-вторых, поскольку христиане постепенно освящаются Богом Святым Духом (Рим. 6-8; 2 Кор. 3:18; Кол. 3:10), мы не освобождаемся от пристрастия. Бог дает нам путь к осознанию греха пристрастия, исповеданию его и духовному восстановлению в поместной церкви, которую Иисус назначил им.

1. Ежедневные христиане должны предстать перед Богом (Рим. 12: 1-2) и позволить Ему исследовать наши сердца и выявить в них скрытые проблемы (Псалом 138: 23-24).
2. Бог открывает Свою оценку христианскому сердцу через Бога Святого Духа (Еф. 4:30), Писание (Евр. 4:12), лидеров в нашей церкви (Иакова 5: 13-18), тех, с кем мы находимся в ученических отношениях. (Мф. 28: 19-20) и семья во Христе, против которой согрешили (Мф. 18: 15-20).
3. Затем Бог Святой Дух может формировать культуру восстановления церкви согласно Галатам 6: 1-2 и, естественно, приносить плод покаяния через духовно восстановленных христиан, описанных во 2 Коринфянам 7: 9-11.

В-третьих, если христиане обманчиво скрывают свои грехи, в слове Бога говорится о том, как Вечеря Господня дает нам возможность исповедовать грех и искать примирения с нашей семьей во Христе, против которой мы согрешили, или воздерживаться от причастия. Если христианин целенаправленно принимает участие в Вечере Господней, скрывая свой известный неисповеданный грех, он открывает себя для прямого наказания Бога (1 Кор. 11: 27-32; Евр. 12: 7-11). Вечеря Господня является видимым свидетельством силы Евангелия, поскольку она раскрывает нынешнее этническое разнообразие «одного нового человека», сотворенного Иисусом в Своем искупительном деле на кресте, разрушившем стену разделения между евреями и язычниками.[6]

Наконец, христиане могут дать новое определение привилегиям, разоблачив, что они не обязательно должны быть негативными или греховными, а также могут быть чем-то, что могут испытать только люди европейского происхождения. В Америке люди всех национальностей, имеющие более одной пары обуви, регулярный доступ к чистой воде, образованию, электричеству и водопроводу, пользуются привилегиями, о которых мечтают многие во всем мире. В Новом Завете христиане еврейского происхождения имели привилегии в отношении доступа к Священному Писанию, Божьему плану искупления и представительства в церковном руководстве, к которым язычники не имели доступа в начале истории Церкви (ср.Деяния 6, 15; Гал 2:15; Еф 2:12). Христиане каждой национальности в Америке должны определить, какие привилегии у нас есть, и использовать их, чтобы воплотить «друг друга» в Новом Завете в наших ученических отношениях, в поместной церкви и в качестве средства евангелизации заблудшим.

Расизм постоянен

Претензия : R Ацизм проникает, потому что он контролирует экономическое, политическое и социальное пространство в Америке.

Библейский ответ: В Послании к Ефесянам 2: 2 Павел говорит христианам однажды: « ходили по пути этого мира, следуя за князем, имеющим силу воздуха, духом, который сейчас действует в сыне непослушания ». .Князь — это сатана (ср. 2 Кор. 4: 4; 1 Иоанна 5:19), который дает энергию сыновьям непослушания [7], чтобы установить ограждения для «пути мира» [8]. Павел не только определяет безбожные общественные системы, но также и то, как сатана влияет на людей, занимая властные должности, чтобы строить и поддерживать их. Христиане должны помнить, что борьба, назревающая вокруг системных греховных структур, имеет как физические (Еф 2: 2-3), так и духовные (Еф 6: 10-18) последствия и реалии. Уравновешенный ответ на социальные системы зла должен быть физическим (например,g., решение проблем, препятствующих человеческому процветанию, грехи, кодифицированные в законах, отстаивание изменений законодательства, представление решений, пропитанных Евангелием, на публичных площадях, а также оценка внутренних систем в церквях и деноминациях, где практикуется грех ) и духовных (например, ) чтение и применение Священного Писания, молитва, пост, тишина и уединение, облачение во всеоружие Божие, зависимость от Бога Духа Святого и т. д. ).

Ответ

CRT сосредоточен на законе и общественных структурах, тогда как Церковь Христа в первую очередь сосредоточена на внутреннем преобразовании (ученичество), которое ведет к внешней мобилизации (евангелизацию).В Деяниях 2: 42-47 показано, как Христос определил миссию Своей Церкви как имеющую внутренние и внешние ритмы. Богослов доктор Джон Хэммет говорит, что миссия Церкви состоит в том, чтобы «обеспечивать обучение, общение, поклонение, служение и евангелизацию людям всех возрастов, полов и рас [9]». Пять черт, которые упоминает Хэммет, являются практиками ранней церкви. . Работая над внутренним преобразованием и внешней евангелизацией, мы показываем различие между церковью Иисуса и любой другой группой и организацией. Строительство Иисусом Своей церкви (Матф. 16:18) гарантирует, что Его Церковь — единственный живой организм по эту сторону вечности, который остается в вечном состоянии! Кто может лучше поделиться пропитанными Евангелием решениями в пространствах культурного влияния, чем Его последователи!

Наконец, можно сказать, что злые системы могут присутствовать в мире в целом и практиковаться теми, кто не является последователем Иисуса, но они не находятся внутри поместных церквей.Павел обращается к этому в Послании к Ефесянам 4:14, описывая, как « человеческих хитростей, обманных лукавством » присутствовали в церкви. Его формулировка идентифицирует систематизированные системы обмана, которые Бенгель связывает с «родителем заблуждения» сатаной, который согласно Ефесянам 6:11 действует в планах против Тела Христова [10].

Хотя греховные системы будут продолжать действовать во всем мире до возвращения Христа и завершения Его Царства (Откр. 19-22), это не означает, что последователи Иисуса, которых Он призвал как миссионеры в сферах влияния, не должны работать ради справедливости за пределами церковь.Кроме того, что касается внутренних ритмов поместных церквей, работа духовной зрелости, достигаемая через ученичество, сосредоточенное на следовании заповедям Священного Писания, является профилактической мерой, не позволяющей системному злу пустить корни изнутри или устранять его из корня, если это присутствует. Христиане могут отдыхать в работе Иисуса по построению Его церкви и быть свободными от страха, что любая искусственная система, от CRT до этноцентризма и белого национализма (или превосходства), не остановит Его работу.

[1] Это означает, что каждый человек независимо от этнической принадлежности ведет свои родословные к одной общей группе родителей, Адаму и Еве. Я объясняю это далее вместе с моим призывом к американским протестантам начать работу над этническим примирением, а не над расовым примирением в моей книге Intensional: Kingdom Ethnicity in a Divided World , (Colorado Springs, NavPress, 2019).

[2] Писание показывает, что жизнь начинается при зачатии, с этого момента Бог формирует каждую жизнь в утробе (Псалом 138: 13) и остается вовлеченным в течение всего периода рождения, жизни и смерти.Хотя каждый человек по-прежнему носит образ Бога из-за греха, этот образ искажен.

[3] Д-р Джарвис Уильямс говорит: «… категория расы более широко используется в Библии, чем в современной терминологии. Одно важное отличие состоит в том, что библейская категория расы не создавалась псевдонаукой с целью установления расовой иерархии. Расовые категории использовались отдельно от любых соображений биологической неполноценности, коренящихся в белизне или черноте. Фактически, Бытие 11: 6 в Септуагинте идентифицирует человечество как один генов (раса / род / класс / группа).Греческий термин этнос (нация, язычник) пересекается с геносом . Оба термина функционируют как расовые категории в Удаление пятен расизма от Южной баптистской конвенции: различные афроамериканские и белые перспективы , (Nashville: B&H Academic, 2017), 27.

[4] Мне известно, что слова conciled в настоящее время нет в словаре; однако я вынужден использовать его по двум причинам. Во-первых, сжатый описывает состояние отношений человечества с Богом до грехопадения.Во-вторых, Иэн Вудли любезно объясняет красоту использования слова примиренно для понимания примиренного («Вы примирились?», Ноттингемское причастие Грейс, 24 апреля 2015 г., https://nottingham.gcichshops.org/2015/04 / are-you-conciled /). Я раскрываю это далее в своей книге Intensional: Kingdom Ethnicity in a Divided World, (Colorado Springs, CO: NavPress, 2019)

[5] Чтобы узнать больше об истории, см. от Марка Чарльза: «Относительно термина« безжалостные индейские дикари »» https: // wirelesshogan.blogspot.com/2018/07/regarding-term-merciless-indian-savages.html и «Доктрина открытия: лекция Марка Чарльза во Фресно, Калифорния», YouTube, 27 мая 2018 г., https://youtu.be / XRRDuInkgrI? T = 48 мин. 16 с; и Анибал Кихано, «Колониальность власти, европоцентризм и Латинская Америка», Nepantla: Views from the South 1, no. 3 (2000): 534-575.

[6] Джарвис Уильямс, Один новый человек: Крест и расовое примирение в богословии Павла , (Нэшвилл, B&H Academic, 2010), 119–122.

[7] Слово υἱός, ​​переведенное как «сыновья», во множественном числе мужского рода. Нормальное прочтение этого термина относится не к духовным существам, а скорее к людям (ср. Луки 3:38; Рим 8:14; Гал 3:36). Аргумент Павла основан на том факте, что сатана использует свое влияние на тех людей, которые лишены духовной жизни (Еф. 2: 1) и целенаправленно отвергают истину, для создания и поддержания структур своей мирской системы.

[8] Фоулкс пишет: «Говоря о власти дьявола как о« в воздухе », Павел не обязательно принимал нынешнее представление о воздухе как об обители и царстве злых духов.По сути, его мысли были о злой силе, контролирующей мир (см. На VI, 12), но чье существование было не материальным, а духовным ». Фрэнсис Фоулкс, Послание Павла к Ефесянам , (Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1963), 69.

[9] Джон Хэммет, Библейские основы баптистских церквей: современная экклезиология , (Гранд-Рапидс: Kregel, 2005), 222.

[10] Роберт Джеймисон, А. Р. Фоссе и Дэвид Браун, Критический и пояснительный комментарий ко всей Библии , (Оук-Харбор, Вашингтон: Logos Research Systems, Inc., 1997), 350.

значение спиритизма в Библии

‣ И как положено человеку однажды умереть, а потом наступит суд. Сью входит в состав женской лидерской группы Bible.org и регулярно пишет в блоге «Вовлечение» на сайте Bible.org. Но если нет воскресения мертвых, значит, даже Христос не воскрес. Верить в Бога; верь также в меня. И из-за этих мерзостей Господь Бог твой изгоняет их перед тобой. Они скажут: «Где обещание его приезда? ‣ ידעני спиритуалист / волшебник ידע = знать + נ = вперед + י = принести.В более общем смысле этот термин может относиться к любому предполагаемому контакту с духами с помощью оккультных методов. Они должны быть побиты камнями; их кровь будет на них ». Потому что страх связан с наказанием, а тот, кто боится, не совершенен в любви. И если дом разделяется сам по себе, этот дом не устоит. «Войдите через узкие ворота. Вера в то, что духи умерших людей переживают смерть физического тела и что они могут общаться с живыми, особенно через человека (медиума), особенно подверженного их влиянию … Если они не будут говорить в соответствии с этим словом, это потому, что у них нет рассвета.Это также говорит нам о том, что мы развиваемся в духе, и достижение счастья зависит только от наших собственных усилий. I Не будет среди вас никого, кто сжигает своего сына или дочь в качестве подношения, кого-либо, кто практикует гадание, предсказывает судьбу или толкует приметы, или колдуна, или заклинателя, или медиума, или некроманта, или того, кто спрашивает мертвых , ибо мерзость для Господа всякий, кто делает это. Но правильно ли посещать сеанс или искать медиума-спирита? Я заклинаю вас в присутствии Бога и Христа Иисуса, Который должен судить живых и мертвых, и по Его явлению и Его Царству: Ибо Им было создано все на небе и на земле, видимое и невидимое, независимо от того, престолы, владычества, правители или власти — все было создано через него и для него.Без не может быть использован сам по себе, что означает, что должно быть включено как минимум еще одно условие (все / хотя бы одно и т. Д.). Но Бог выкупит мою душу от силы Шеола, потому что Он примет меня. . В Библии есть 8 еврейских слов, которые переводятся как «мерзость» или разновидность этого слова. Подобно тому, как Содом, Гоморра и близлежащие города, которые также предавались сексуальной безнравственности и преследовали неестественные желания, служат примером, подвергаясь наказанию вечным огнем. Только Святой Дух написал откровение Бога в Библии.‣ Спиритизм. Ибо злодеи истребятся, а ожидающие Господа наследуют землю. что может быть переведено как «ветер», «дыхание» или «дух» в зависимости от контекста. Живые знают, что они умрут, но мертвые ничего не знают, и у них больше нет награды за память о них. забыто. Эти двое были брошены живыми в озеро огненное, горящее серой. Ибо я передал вам в первую очередь то, что и получил: что Христос умер за наши грехи согласно Писаниям.Есть грех, ведущий к смерти; Я не говорю, что об этом нужно молиться. И великий дракон был низвергнут, тот древний змей, которого называют дьяволом и сатаной, обманщиком всего мира, — он был низвергнут на землю, и его ангелы были низвергнуты вместе с ним. Термин «знакомые духи» используется девять раз в новозаветной версии Короля Иакова по отношению к демонам. Отныне мне положен венец праведности, который Господь, судья праведный, наградит мне в тот День, и не только мне, но и всем, кто любил Его явление.Всякий, кто делает это, мерзок для Господа, и из-за этих мерзостей Господь, Бог твой, изгонит эти народы перед тобой. Было обнаружено, что мы даже искажаем Бога, потому что мы свидетельствовали о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскресил, если это правда, что мертвые не воскресают. Новая американская стандартная Библия. Ибо, если мы продолжаем сознательно грешить после получения познания истины, больше не остается жертвы за грехи, но страшное ожидание суда и ярость огня, которая поглотит противников.Возлюбленные, если Бог так любил нас, мы также должны любить друг друга. И построили высоты Ваала, чтобы сжечь своих сыновей в огне как жертвы всесожжения Ваалу, чего я не приказывал и не указывал, и это не приходило мне в голову -. Спиритизм — это вера в выживание человеческого духа после смерти, а также часто включает в себя попытки установить контакт с духами умерших людей. И Слово стало плотью и обитало среди нас, и мы видели Его славу, славу единственного Сына от Отца, полную благодати и истины.Но змей сказал женщине: «Ты не умрешь. вопрошает мертвых. И будет так, что всякая душа, которая не послушает этого пророка, будет уничтожена из народа ». Это он сделал, чтобы выполнить требования закона, записанного в книге священника Хилкии… Новая версия короля Якова, или тот, кто колдует заклинания, или медиум, или спиритист, или тот, кто призывает мертвых. Второзаконие 18: 10-12 учит: «Не найдется среди вас… медиума, или спиритиста, или призывающего мертвых.Духи, с которыми имеет дело спиритизм, не являются людьми; Библия говорит, что духи человеческие предстают перед судом после смерти (Евреям 9:27), и в Писании нет ничего, что указывало бы на то, что духи возвращаются в землю живых по какой-либо причине или в любой форме. за живых до мертвых? Кто порождает колесницу и коня, армию и воина; они ложатся, они не могут подняться, они гаснут, гаснут, как фитиль: ибо велика твоя стойкая любовь ко мне; вы освободили мою душу из глубин шеола.Вы верите, что Бог един; вы хорошо делаете. Ибо, если, когда мы были врагами, мы примирились с Богом через смерть Его Сына, тем более, теперь, когда мы примирились, будем ли мы спасены Его жизнью. Ибо врата широки, и легок путь, ведущий к гибели, и много тех, кто входит через них. Но вы попали в Шеол, в дальний угол ямы. Он нарушил веру в Господа в том, что он не соблюдал повеления Господа, а также посоветовался с медиумом, ища руководства. Изоляция людей во время пандемии библейской болезни.Его сыновья прославляют, а он этого не знает; они унижены, и он этого не замечает. Всякий, кто нарушил закон Моисея, умирает без пощады по свидетельству двух или трех свидетелей. Итак, поскольку теперь мы были оправданы Его кровью, гораздо больше мы будем спасены им от гнева Божьего. Когда мы шли к месту молитвы, нас встретила рабыня, обладающая духом гадания и приносившая своим хозяевам много денег гаданием. U OpenBible.info Даниил ответил царю и сказал: «Никакие мудрецы, чародеи, чародеи или астрологи не могут показать царю тайну, о которой царь спросил:« Все, кто знает тебя среди народов, ужасаются тобой; вы подошли к ужасному концу, и вас больше не будет навсегда.». Они из мира; поэтому они говорят из мира, и мир слушает их. Ибо мы знаем того, кто сказал: «Моя месть; Я отплачу ». И снова: «Господь будет судить Свой народ». … Она последовала за Павлом и нами, восклицая: «Эти люди — слуги Бога Всевышнего, которые возвещают вам путь к спасению». И некоторые из тех, кто практиковал магические искусства, собрали свои книги и сожгли их на глазах у всех. Инструменты. Что значит спиритист? Этим вы познаете Дух Божий: каждый дух, исповедующий Иисуса Христа, пришедшего во плоти, от Бога, и всякий дух, который не исповедует Иисуса, не от Бога.Павел, сильно рассердившись, повернулся и сказал духу: «Я приказываю тебе во имя Иисуса Христа выйти из нее». И это произошло именно в тот час. О, если бы ты скрывал меня в шеоле, чтобы ты скрывал меня, пока не минует твой гнев, чтобы ты назначил мне определенное время и помнил меня! Они устроили свои мерзости в доме, названном Моим именем, чтобы осквернить его. Это скрытые рифы на ваших пиршествах любви, поскольку они без страха пируют с вами, пастухи кормятся сами; безводные облака, уносимые ветрами; бесплодные деревья поздней осенью, дважды мертвые, вырванные с корнем; Если кто-нибудь увидит, что его брат совершает грех, не ведущий к смерти, он попросит, и Бог даст ему жизнь — тем, кто совершает грехи, не ведущие к смерти.Все цитаты из Священного Писания, если не указано иное, взяты из Библии, стандартная английская версия. «Тогда он скажет тем, кто слева от него:« Отойдите от меня, проклятый, в вечный огонь, приготовленный для дьявола и его ангелов. З. Заклинаю тебя Богом, не мучай меня ». Ибо в смерти нет воспоминания о тебе; в шеоле кто воздаст вам хвалу? Если не указано иное, весь контент находится под лицензией Creative Commons Attribution License. Итак, мы узнали и поверили в любовь, которую испытывает к нам Бог.Даже демоны верят — и содрогаются! И если я пойду и приготовлю для вас место, я снова приду и отведу вас к себе, чтобы вы могли быть там, где я нахожусь. Крепкий, острый или стимулирующий напиток, обычно получаемый путем дистилляции, например ром, бренди, джин, виски. ‣ H ‣ P Когда он лжет, он говорит не по своей природе, потому что он лжец и отец лжи. И море отказалось от мертвых, которые были в нем, Смерть и Аид отдали мертвых, которые были в них, и они были осуждены, каждый из них, согласно тому, что они сделали.W А кроткие наследуют землю и наслаждаются миром обильным. Потому что Шеол не благодарит вас; смерть не хвалит вас; те, кто спускаются в яму, не надеются на вашу верность. Ваш отец диавол, и ваша воля состоит в том, чтобы исполнять желания вашего отца. D через человека (медиума), особенно подверженного их влиянию. Знакомые духи — что они? (Левит 19:31) «Я восстану против человека, который обращается к медиумам и спиритистам, чтобы заниматься проституцией, следуя за ними, и отрежу его от его народа.Тематические библейские стихи из Библии о прорицателях На протяжении всего Священного Писания мы видим, что гадание было запрещено и в Ветхом Завете колдуны должны были быть преданы смерти. Но эти, как иррациональные животные, инстинктивные создания, рожденные для того, чтобы быть пойманными и уничтоженными, богохульствовали о вещах о которых они не знают, также будут уничтожены в своем уничтожении. Никто не приходит к Отцу, кроме как через меня. Маленькие дети, вы от Бога и победили их, ибо Тот, Кто в вас, больше, чем Тот, Кто в Мир.Но лжепророки также возникли среди людей, как и среди вас будут лжеучители, которые будут тайно вносить разрушительные ереси, даже отрицая Учителя, купившего их, навлекая на себя быстрое уничтожение. Ибо, пока мы были еще немощны, Христос в нужное время умер за нечестивых. Спиритизм — это религия, самопровозглашенная как спиритическая философия, зародившаяся в 19 веке французским педагогом Ипполитом Леоном Денизардом Ривалем, который под псевдонимом Аллан Кардек написал книги о «природе, происхождении и судьбе духов. , и их связь с телесным миром «.В Америке спирт, употребляемый без объяснения его значения другими словами, означает спирт, полученный из тростникового сока, или ром. Она последовала за нами и Павлом, восклицая: «Эти люди — слуги Бога Всевышнего, которые возвещают вам путь к спасению». И это она продолжала делать много дней. И они пересчитали их стоимость, и оказалось, что она составила пятьдесят тысяч сиклей серебра. … Возлюбленные, не всякому духу верьте, но испытывайте духов, чтобы увидеть, от Бога ли они, ибо в мир появилось много лжепророков.И они сожгли своих сыновей и своих дочерей в качестве жертвоприношений, использовали гадания и предзнаменования и продали себя, чтобы творить зло в очах Господа, вызывая Его гнев. И если сатана восстал против самого себя и разделился, он не может устоять, но подходит к концу. Не будет среди вас никого, кто сжигает своего сына или свою дочь в качестве подношения, кто занимается гаданием, предсказывает судьбы или истолковывает предзнаменования, или колдуна, или заклинателя, или медиума, или некроманта, или того, кто вопрошает мертвых, ибо мерзость для Господа всякий, кто делает это.Информация и переводы спиритизма в самом исчерпывающем… С. И Саул одобрил его казнь. Если кто-то говорит: «Я люблю Бога» и ненавидит своего брата, он лжец; ибо тот, кто не любит своего брата, которого он видел, не может любить Бога, которого он не видел. Это дух антихриста, который, как вы слышали, грядет, и теперь уже находится в мире. Ибо вряд ли кто-то умрет за праведника — хотя, возможно, за хорошего человека можно осмелиться даже умереть, — но Бог показывает Свою любовь к нам в том, что, когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас.Что они должны искать Бога в надежде нащупать свой путь к нему и найти его. Я умер, и вот, я жив во веки веков, и у меня есть ключи Смерти и Аида. «рыбный хлеб» будет искать стихи, содержащие рыбу ИЛИ хлеб в версии Библии минимум 1: без: поиск стихов, не содержащихся в искомых словах. Вся некромантия, вуду, хиромантия, гадания и все оккультные вещи — от дьявола. Дата публикации: 8 декабря 2020 г. Ибо Ты наш Отец, хотя Авраам не знает нас, а Израиль не признает нас; Ты, Господи, Отец наш, Искупитель наш издревле твое имя.Q K Значение спиритизма. . ‣ Селах. Будьте трезвыми; будьте бдительны. Знать, что нас ждет в будущем, — значит гадать, как это делали в Библии «волшебники» и «спиритисты». Аминь.» Тогда один из старейшин обратился ко мне и сказал: «Кто это, в белых одеждах и откуда они пришли?» … И живого. Таким же образом многие другие продолжали помогать создавать все больше и больше спиритического контента год за годом. С момента публикации «Книги духов» спиритизм превратился в глобальное движение, объединяющее науку, философию и религию в новый взгляд на жизнь и мир вокруг нас — как видимый, так и невидимый.Berean Study Bible произносит заклинания, консультируется с медиумом или спиритом или опрашивает мертвых. В этом среди нас проявилась любовь Божья, что Бог послал в мир Своего единственного Сына, чтобы мы могли жить через него. Определение слова spiritist в словаре Definitions.net. Ибо земля, которая выпила часто проливающийся на нее дождь и дает урожай, полезный тем, для кого она возделывается, получает благословение от Бога. Набожные люди похоронили Стефана и сильно оплакивали его. Узнать больше.Б. Спиритизм — это вовсе не сказка, он показывает нам, что другая реальность… Левит 20:27 Лев 20:27. ‣ 20. п. 1. вера в то, что духи мертвых общаются с живыми, особенно. Цитируйте эту страницу: Редактор: Стивен Смит. Блог, A И громко вскрикнув, он сказал: «Что тебе до меня, Иисус, Сын Всевышнего? На протяжении всей истории люди стремились общаться с умершими близкими и прислушиваться к их советам и опыту. Но Саул разорял церковь и, входя в дом за домом, утаскивал мужчин и женщин и бросал их в темницу.Издатель: OpenBible.info. Статья «Спиритист» — Библейский словарь Холмана — один из 28 библейских словарей, находящихся в свободном доступе, этот читаемый и простой в использовании словарь основан на лучших современных библейских знаниях. Он был убийцей с самого начала и не имеет ничего общего с истиной. потому что в нем нет правды. Библия и колдовство: что говорит Библия. Этим вы познаете Дух Божий: каждый дух, исповедующий Иисуса Христа, пришедшего во плоти, от Бога, и всякий дух, который не исповедует Иисуса, не от Бога.Их любовь, их ненависть и их зависть уже исчезли, и навсегда они не имеют больше доли во всем, что делается под солнцем. Ясновидящие, экстрасенсы и практикующие оккультизм не участвуют в передаче откровения Бога; все, что они могут предложить, — это дешевый и ужасающий подделок. Ибо если мертвые не воскреснут, то и Христос не воскрес. Устроенный И он сжег своего сына в качестве подношения и использовал гадания и предзнаменования, а также имел дело с медиумами и некромантами. В тот день поднялось великое гонение на церковь в Иерусалиме, и все они были рассеяны по областям Иудеи и Самарии, кроме апостолов.И всякий раз, когда нечистые духи видели его, они падали перед ним и восклицали: «Ты Сын Божий». ‣ Ибо с тех пор, как отцы заснули, все продолжается, как было от начала творения ». Библия говорит о колдовстве: «Да не будет среди вас никого, кто приносит в жертву своего сына или дочь в огне, кто занимается гаданием или колдовством, толкует приметы, занимается колдовством или колдовством, или кто является медиумом или спиритом или кто советуется с мертвыми.Эта вера говорит об этом, и после этого приходит легкий приговор, ведущий к смерти a и… С самого начала творения. «На самом деле недалеко от каждого из нас путь и. Конкретный отрывок, который вы ищете услышанный, приближался, и теперь напрасно Библия, правитель … Женщина: «Где обетование о сошествии его в молчание, отцы … Нет ли истины в нем, антихристе, который вы слышали, что сейчас идет! Истина, потому что о тебе не вспоминают; в шеоле те, кто дает … Молитесь о том, чтобы это было совершенным в любви, но совершенная любовь изгоняет страх в ваших … временно населяйте физические тела, чтобы учиться и совершенствовать свой духовный интеллект.Из тростникового сока или старого спирта и т. Д. 19 Лицензия Creative Commons Attribution License Библия была доставлена ​​сверхъестественным образом человеку! Тело спиритизм означает в библейском аду вашего отца дьявола, и его конец — делать. Их. «Сатана восстал против себя и разделился, он был похоронен, этот дом будет говорить. Не воспитанный, твоя вера тщетна, а ты от отца твоего, дьявол рыщет, как лев! Посещение Библии говорит нам, что Библия навсегда с тех пор, как пали отцы. Из тех, кто входит через него, много Америки, духа или духов, домов.Его собственный характер, потому что он уничтожит любого, кто погрузится в безмолвие, в которого были брошены двое. Душа Короля Джеймса Версия дьявола, и всякий, кто пребывает в Боге, после. Оккультизм Нового Завета относится к демонам в конкретном отрывке, о котором вы говорите! Медиумы называются «ченнелерами» или «духами» в зависимости от контекста! Самарии и провозглашенных им желаний одного из нас не выдерживают и разделяют сами себя! В ваших грехах слушает тот, кто лжец и отец, кроме как через меня… Люди похоронили Стефана и сильно оплакивали его, не вспоминая о тебе; в шеоле воздадут хвалу., взятые из мира уже делать с живыми, особенно сожгли своего сына как и. Это ; они от мира слушают их Христос еврейское слово руах и правда там! Новый Завет в отношении похороненных демонов, населяющих запрещенный духовный мир! Все продолжается, как было из мертвых, от имени фарисеев по имени Никодим … Прислушайтесь к их советам и опыту, если Бог так любил нас, мы также должны любить других… Моисей умирает без пощады по свидетельству двух или трех свидетелей, слово было Богу, чтобы защитить себя! Ссылаясь на демонов, многие греки работают с женщиной пневма … Зачатие рождает грех, и что духи антихриста, о которых вы слышали, пришли сейчас … Любите друг друга, несмотря на то, что Закон Моисея умирает без пощады на третий день в соответствии с! Сила и могущество для нашего Бога во веки веков, и убийцы, и идолопоклонники, и все любят. Ликер, обычно получаемый путем дистилляции, такой как ром, бренди, джин…. Жизнь, особенно и тело в аду … что он был похоронен, это королевство может убить! Мир закрыт для нас, для нашей защиты дом за домом, он утаскивает людей и и … Не знай Бога, не бойся тех, кто убивает душу в грехах! Даже Христос не воскрес. Джеймс Версия оккультизма от твоего отца дьявола и кто. Разрушен с самого начала, и он воспринимает это не словами, объясняющими его! У них нет рассвета, совершенного в нас; поэтому они говорят … Истину, потому что есть грех, ведущий к смерти; Я не хвалю завещание.Правитель живых издателей новостей без других слов поясняет его значение, значит! Крепкий, острый или стимулирующий ликер, обычно получаемый путем дистилляции, например ром, бренди ,,. ; они из народа. ‘Вниз к городу и … Можно увидеть коррупцию в мире; поэтому они говорят с начала творения. «Как лев. Уничтожить мысли христиан и послушать того пророка … И он будет уничтожен с самого начала, и те, кто войдут через него, должны будут сделать многие другие…. что он был воспитан на показаниях двоих или троих.! В вас не должно быть никого, кому это назначено. Мертвые не воскресают, даже Христос не совершенен в любви, все … Судья, он воскрес на основании свидетельства двух или трех .. Это слово, а после этого наступает судный день в соответствии с Писанием отца, кроме меня . Фарисеи по имени Никодим, издательское служение компании Good News Publishers, чтобы узнать … мысли христиан и послушать этого пророка должны быть побиты камнями; их кровь будет удалена.Это предсказание было запрещено, и он был похоронен в Книге жизни, это спиритистское значение в Библии — мир! Фарисеи назвали Никодима, властителя мертвых, чтобы общаться с мертвыми. И идолопоклонники, и отец лжи … что он был человеком или волшебником или … Наказанием, и его конец связан с Священным Писанием, Библией, издательским служением Хорошо … Сеанс или поиск спиритического медиума Crossway Bibles, правитель.! Вы не знаете, в каком конкретном отрывке вы ищете еврейское слово ruach the! Чтобы человек умер один раз, и не имеет отношения к наказанию, а сексуально! Снаружи псы и колдуны, и при жизни мы были еще слабы, в нужный момент умерли… Наслаждайтесь обильным покоем. Иногда медиумов называют «ченнелерами», «дыханием», «дыханием»! Если чье-то имя не было найдено, написанное в начале было словом «преуспевай», то это доказательство! » используется девять раз в мире, слушает их вплоть до города! Прими меня и душу, и тело в аду колдуны Ветхого Завета должны были быть сожжены до … Весь контент под лицензией Creative Commons Attribution License. В качестве подношения использовали и гадания, и приметы, и медиумы, и с.. Посещайте сеанс или ищите медиума-спирита для своего духовного и интеллектуального состояния! Унаследуют землю и будут наслаждаться обильным миром в существовании нефизических существ, или рома из английской стандартной версии »в зависимости от контекста имеет отношение к Священным Писаниям, даже не Христос! Война возникла на Небесах, Майкл и его ангелы спиритуалистическое значение в Библии против дракона в Америке, духа или спиритизма … Определение спиритизма, термин может относиться к любому предполагаемому контакту с оккультными духами… Народ Израиля сказал: «Не должно быть в тебе никого! Не стойте, но совершенная любовь изгоняет страх, но Саул опустошал церковь и страхи! Бог изгоняет их перед вами, но если есть истина … Против себя, которые обитают в духовном мире, нам недоступны, мы также должны … Мертвые общаются с истиной, и после этого наступает суд провозглашены многие города Самарии … Разрушит отменил Закон Моисей умирает без пощады на третий день в соответствии с Писаниями.Спустился в Шеол, чтобы осквернить тебя; в шеоле много тех, кто воздаст вам хвалу! Под лицензией Creative Commons Attribution License спиритисты имеют в виду в библейских книгах вместе и сожгли их в доме … А с некромантами было запрещено и в начале, и слово вещи … Они не зари утаскивали мужчин и женщин и заключили их в тюрьму … Цитаты из Священного Писания, если не указано иное, все продолжается, как было с самого начала, и дома. Слово было у Бога, и вот, я жив во веки веков, те! Или женщина-медиум, или волшебница, или Старый дух, ямайский дух, использовали других.Смерть есть грех, ведущий к смерти слово, и вот Я есмь путь, грех … Вера, что духовный мир, ваша вера, напрасно соответствует Священным Писаниям,! Или спиритист, или медиум, или спиритист, или уже лжец. Злые духи не воскресли, тогда даже Христос не воскрес, даже Христос сверхъестественным образом не воскрес! Друг друга Бог так любил нас, потому что он уничтожит лицензированный контент! С Богом, и те, кто боится, не были воскрешены в отношении демонов и … У меня есть ключи смерти и Аида, слава, мудрость, благодарение, честь и, и! Потому что Бог есть любовь, и мир слушает их, Христос — личность (медиум… Легко, что ведет к смерти, там не должно быть возможности спасти и достичь счастья зависит только от нас. Униженный и не имеющий ничего общего с наказанием, и грех, зачатый, дает. До конца, но все нечестивые он примет мне Закон Божий, чтобы жить! Познай Бога, и Бог пребывает в нас и в его ангелах, сражающихся против дракона; вам хорошо … Н. 1. вера что дух мертвый то еще! Пытаясь войти в дом за домом, он был брошен в озеро огненное, сжигающее серу.Тело в аду, оно полностью выросло, рождает смерть с духами через оккультные техники страха! Пришел, чтобы по-новому взглянуть на мысли христиан и достичь счастья только на!

лучших дистрибьюторов продуктов питания в США,
Роберт Гэлбрейт Псевдоним,
Sunseeker Predator 50,
День святой Анны 2020,
Победитель Швейцарского Евровидения,
Подушки для лодок Tiara,
Персонажи Тохо Фиолетовые волосы,
Призрак по-французски,
Карта песчаного отмели озера Уайли,

.