Человек полигамный: «Homo Sapiens моногамны или полигамны в своей природе?» – Яндекс.Кью

5 видов отношений для тех, кому не подходит моногамия

Существует мнение, что потребность в создании пары на всю жизнь — это всего лишь социальный конструкт, созданный во время перехода от охоты и собирательства к земледелию. А от природы мы стремимся как можно более активно распространять свои гены. Чем больше партнёров, тем больше генетического разнообразия и «спермовых войн», а значит, сильнее вид в целом.

С другой стороны, даже у животных всё не сводится к одному лишь сексу. О беременных самках и потомстве нужно заботиться, и тут возникает потребность в партнёрской поддержке: кто-то ведь должен приносить пищу и стройматериалы для гнезда. Некоторые виды остаются вместе совсем ненадолго, а некоторые, например лебеди, жить друг без друга не могут.

Что же касается людей, то тут трудно однозначно сказать ^{, свойственна ли нам врождённая склонность к полигамии или моногамии. Ведь мы существа биосоциальные.}

Наши желания и потребности — это сложный конгломерат эволюционных задач, природного темперамента, эмоциональных особенностей, культурных установок и личных принципов.

На практике кому-то моногамия подходит, а кого-то делает несчастным. Только вы сами можете выбрать, как строить отношения. Вот несколько альтернативных вариантов, которые можно попробовать (конечно, с согласия других заинтересованных лиц).

1. Полигамия

При полигамии один из партнёров состоит в отношениях с несколькими людьми.

Полигамные браки, а именно многожёнство (полигиния), практикуются в различных культурах, например в мусульманской, а также в некоторых африканских обществах. Многомужество (полиандрия) встречается реже, однако тоже существует среди национальных меньшинств, сохраняющих традиции. Например, у тибетцев Непала ^{и у некоторых племён в Индии .}

От адюльтера, при котором у одного из супругов есть другие отношения или тайная вторая семья, полигамия отличается открытостью, общественной одобряемостью и регламентированностью.

Предполагается, что мужчина, состоящий в полигиническом браке, будет заботиться о своих жёнах и хранить им верность. Никакого промискуитета не предусмотрено. Фантазия «кабы я был султан» имеет и свою обратную сторону — обязательства. Многие исследователи считают ^{богатство обязательным условием многожёнства.}

Как правило, полигамия тесно связана с определёнными религиозными и национальными традициями конкретного общества, поэтому рекомендовать её в качестве возможного формата отношений стоит только тем, кто ощущает свою связь с той или иной традицией. Речь идёт, как правило, о брачных отношениях. В светском варианте романтические и сексуальные связи с несколькими людьми будут скорее открытым браком или полиаморией.

Также важно отметить, что классическая полигамия предполагает дисбаланс возможностей. Кто-то один, как правило, мужчина, обладает большими правами. У него может быть несколько жён, тогда как от них ожидается приверженность только мужу.

2. Полиамория

В современной западной культуре популярна романтическая идея о том, что каждому предназначена своя вторая половинка. А серийная моногамия, состоящая из циклов «влюблённость — эксклюзивные отношения — расставание», становится способом эту половинку найти. При этом новая любовь или сильное влечение к кому-то на стороне обычно означают или крах близости, или жизнь во лжи и страдании.

Однако обязательно ли расходиться с близким человеком, если у вас появились романтические чувства к кому-то другому? Сторонники полиамории считают, что нет.

С точки зрения полиамории, вполне легально любить более чем одного человека. Главным условием является прозрачность, то есть согласие и одобрение всех участников.

Если человек хочет сохранять принципы полиамории, не превращая своё поведение в обычную измену, он заранее сообщает потенциальному партнёру о таком подходе. Если в отношениях, которые прежде были эксклюзивными, появляются новые переменные, это тоже следует проговорить.

В полиаморных отношениях участвуют более двух людей, а вот в каких связях они находятся друг с другом, зависит от конкретного случая. Например, персона А может состоять в сексуальных и романтических отношениях с персонами В и C. При этом В и C знают о существовании друг друга, но между ними ничего нет. Возможен и вариант, при котором у В и С есть связь и друг с другом. Или же есть по своему отдельному партнёру.

Перечислить все возможные вариации трудно. Главный принцип — осведомлённость всех участников.

3. Открытые отношения

Речь идёт о союзе между двумя людьми, которые остаются постоянной парой, но при этом допускают возможность сексуальных отношений с другими.

От полиамории открытые отношения отличаются тем, что в этом случае есть главная пара, которая может и не ставить других своих партнёров в известность обо всех деталях.

Ещё одно возможное различие — установки относительно романтических чувств. Как правило, участники пары не считают возможным влюбляться в кого-то ещё, иначе такие отношения уже станут полиаморными.

Открытые отношения могут устанавливаться изначально, ещё на том этапе, когда два человека начинают встречаться и обсуждают важные для них вещи. Кто-то, напротив, решает перейти к такому формату после многих лет моногамного брака. Это даёт таким парам возможность получить новые сексуальные ощущения, не отказываясь от постоянного партнёра или семьи. При этом два человека продолжают сохранять приоритетную эмоциональную привязанность друг к другу.

4. Дружба с привилегиями

Слегка корявый перевод выражения friendship with benefits описывает ситуацию, которую также можно охарактеризовать как «секс по дружбе».

Подобные отношения просто не содержат романтической составляющей и не подразумевают создания семьи. Такие люди делают всё то же самое, что и обычные друзья, просто ещё занимаются сексом.

Также иногда используют выражение «отношения без обязательств», однако его нужно верно понимать. Вообще-то, у нас довольно много обязательств перед друзьями: поддерживать их в трудных ситуациях, доверять, быть честными. Даже если в дружеских отношениях есть сексуальная составляющая, эти вещи никуда не деваются. Однако друзья-любовники не имеют тех обязательств, которые есть у пар, а границы в дружбе обычно выстраиваются строже.

Такие отношения подходят для тех, кто умеет разделять секс и романтические чувства. Однако предполагают определённый риск: если один настроен более эмоционально, чем другой, быть беде.

5. Одиночество, или сологамия

У одиночества плохая репутация, и многие считают его своим главным страхом. Однако страдать от одиночества и быть одному — совсем не одно и то же. Чувствовать себя ненужным и не ощущать связи с другим человеком можно и в браке, и с кучей сексуальных партнёров. Тогда как одиночество даёт массу свободы для саморазвития, позволяя делать именно то, чего хотите вы.

В этом случае ваше личное пространство, материальные ресурсы и время принадлежат только вам.

Помните, главная героиня фильма «Девчата» говорила: «Я вообще решила замуж не выходить. Одной спокойнее. Хочу халву ем, хочу — пряники». Учитывая, как часто бытовые разногласия становятся проблемой, это звучит не так уж наивно.

Если вы хорошо себя чувствуете в одиночку, единственное, что может помешать наслаждаться этим состоянием, — общественное мнение. Однако социологи всё чаще отмечают ^{, что к одиночеству сегодня перестают относиться с предубеждением. Появилось даже такое явление , как сологамия — брак с самим собой. Если в паспорте штамп не поставят, можно устроить праздник и принести себе клятвы, как уже сделали тысячи людей по всему миру.}

Впрочем, устраивать такие публичные выступления вовсе не обязательно. Чтобы стать осознанным одиночкой, достаточно просто отказаться от установки на поиск и построение новых отношений. По крайней мере, пока вы не передумаете (возможно, это не случится никогда, ну и что с того?).

Одиночество не обязательно равняется асексуальности. Выбравшие его люди могут ходить на свидания и заниматься сексом, просто не стремятся к построению отношений и созданию семьи. Если вы идейный одиночка, людей, с которыми у вас что-то намечается, лучше честно об этом предупредить, чтобы не ранить чужие чувства.

Итоги

• Полигамия — у «главы семьи» несколько жён или мужей, в зависимости от пола. Практикуется преимущественно в традиционных культурах.
• Полиамория — в романтических и сексуальных отношениях состоит более двух человек. Отношения равноценны, все в курсе такого положения дел и одобряют его.
• Открытые отношения — у каждого в паре с одобрения партнёра могут быть сексуальные связи с кем-то ещё.
• Дружба с привилегиями — то же самое, что и обычная дружба. Только с сексом.
• Идейное одиночество, или сологамия — осознанный отказ от романтических, а иногда и сексуальных отношений.

На моногамном браке свет клином не сошёлся. Но построить гармоничные отношения даже с одним человеком не так-то просто. Так что, заводя их одновременно с несколькими, важно понять, хватит ли ваших ресурсов на это.

Читайте также
😏😙🙃

Биологи объяснили, почему это не так: Книги: Культура: Lenta.

ru

21 декабря на русском языке выходит книга одного из лучших в мире специалистов по эволюционной биологии Роберта Мартина «Как мы делаем это», которая рассказывает, что известно современной науке о сексе. Среди прочего автор с научной точки зрения отвечает на вопросы, которые часто приходят на ум обывателю. Зачем мужчинам соски? Уменьшается ли женский мозг во время беременности? Каковы биологические предпосылки мастурбации? С таким ли количеством женщин успевает за свою жизнь переспать среднестатистический мужчина, как он утверждает, или эти цифры сильно преувеличены? Исследование выходит в издательстве «Альпина Нон-фикшн». «Лента.ру» публикует фрагмент книги.

ЛЮДЯМ, КАК И ВСЕМ ДНЕВНЫМ видам приматов , свойственно объединяться и жить группами. Современное человеческое общество устроено, разумеется, намного сложнее, чем группы любых других приматов, но его сложное устройство в значительной степени сформировалось лишь немногим более 10 000 лет назад, когда люди перешли к оседлому образу жизни и занялись растениеводством и животноводством. По меньшей мере 99% времени, прошедшего с тех пор, как наша эволюционная ветвь отделилась от ветви шимпанзе, мы были бродячими охотниками и собирателями и жили сравнительно небольшими группами.

Пытаясь определить, какая из выделенных для других приматов разновидностей социального устройства свойственна человеку, мы тут же сталкиваемся с затруднением. Современные человеческие общества нельзя в целом свести к какой-то одной из названных разновидностей. В них можно найти примеры едва ли не всех основных вариантов социальной организации: одни общества моногамны, другие полигамны, причем у людей встречается не только полигиния (многоженство), но в редких случаях даже полиандрия (многомужество). Однако ни в одном человеческом обществе, судя по всему, нет полного промискуитета, как у шимпанзе. Тем не менее для людей характерна исключительная гибкость социального устройства. Развитие этой гибкости (отражающей ослабление биологических ограничений) было, несомненно, одной из важных особенностей нашей эволюции. В своем классическом труде «Модели сексуального поведения» (Patterns of Sexual Behavior), опубликованном в 1951 году, специалисты по репродуктивной биологии Клеллан Форд и Фрэнк Бич проанализировали данные о почти двух сотнях человеческих обществ и пришли к выводу о преобладании полигинии, встречающейся в ¾ обществ из рассмотренной выборки. Однако мы не можем быть уверены, что общим предкам всех людей была свойственна именно полигамия, ведь даже в условно полигамных обществах брачные союзы по умолчанию часто моногамны, потому что многие мужчины по экономическим причинам не могут себе позволить иметь больше одной жены. Некоторые авторы, например Десмонд Моррис в своей книге «Голая обезьяна» (The Naked Ape), делали вывод о преобладании у людей моногамии, потому что во многих современных обществах моногамные союзы намного обычнее полигамных. Кроме того, мало что заставляет предположить, что человеческому виду свойственна врожденная склонность к моногамии либо полигамии.

Сравнение человека с нашими ближайшими родственниками — человекообразными обезьянами — тоже не дает однозначного ответа на обсуждаемый вопрос. У человекообразных обезьян отмечены все основные разновидности социальной организации, известные среди приматов. Тем не менее, поскольку наши ближайшие родственники среди человекообразных обезьян — шимпанзе, из этого нередко делают вывод, что и предкам человека изначально были свойственны многосамцовые группы и промискуитет. Но этот вывод может служить прекрасным примером ошибочного представления о «застывшем предке», которое приводит к перенесению свойств одного современного вида на предков другого. Как мы уже говорили, социальное устройство может быстро эволюционировать и бывает принципиально разным даже у близкородственных видов приматов. Об этом красноречиво говорит разнообразие форм социальной организации, наблюдаемое среди человекообразных обезьян. Таким образом, нельзя по умолчанию считать, что общий предок человека и шимпанзе вел себя так же, как современные шимпанзе.

Изображение: Mary Evans Picture Library / Global Look

Парами среди приматов живет меньшинство — всего 15% видов. Остальным 85% свойственны односамцовые или, реже, многосамцовые группы, включающие нескольких взрослых самок. Что касается других млекопитающих , живущих группами, для большинства из них (за немногими исключениями, такими как львы и некоторые другие хищники) характерна полигиния. Самки живут гаремами при одном самце, а самцы, не имеющие гарема, нередко объединяются в «холостяцкие» группы. Образование пар встречается среди других млекопитающих еще реже, чем среди приматов: всего у 3% видов. При этом среди птиц парами, напротив, живет большинство видов (около 90%). Про людей часто говорят, будто «мужчины полигамны, а женщины моногамны». Про млекопитающих и птиц в целом так действительно можно сказать: млекопитающие полигамны, а птицы моногамны.

Почему же большинство птиц живут парами, а большинство млекопитающих — нет? Скорее всего, это связано с заботой о потомстве. У птиц, живущих парами, самец обычно помогает самке высиживать яйца и кормить птенцов, давая ей возможность покидать гнездо и участвовать в добывании пищи. У млекопитающих нет подобных ограничений. У сумчатых и плацентарных млекопитающих детеныши развиваются в организме матери вплоть до рождения, соответствующего выходу из яйца у птиц. После родов самки млекопитающих не добывают пропитание для своих детенышей непосредственно, а кормят их молоком , образующимся из ресурсов материнского организма. Поэтому потомство млекопитающих обычно может обойтись без отцовской заботы. И действительно, у большинства млекопитающих самцы напрямую не участвуют в заботе о потомстве. Сравнение с птицами заставляет предположить, что в тех редких случаях, когда у млекопитающих в ходе эволюции возникала моногамия, это было связано именно с заботой о потомстве. Этолог Девра Клейман продемонстрировала это для нескольких видов приматов и ряда других млекопитающих, особенно представителей семейства собачьих. Примечательно, что по сравнению с детенышами других приматов человеческие младенцы особенно беспомощны и потому нуждаются в активной родительской заботе. Как я расскажу в главе 5, эта беспомощность обусловлена одним важным нововведением в эволюции человека. Так или иначе, по сравнению с другими приматами у человека новорожденные намного больше нуждаются в социальной поддержке.

КАЗАЛОСЬ БЫ, МОЖНО ОЖИДАТЬ, что система спаривания того или иного вида будет соответствовать характерной для него социальной системе. Например, может показаться очевидным, что у видов, живущих парами, все потомство каждой самки будет потомством одного отца. Иными словами, жизнь парами и строго моногамное спаривание можно принять за две стороны одной медали. Возьмем, к примеру, тысячи живущих парами видов птиц, которых традиционно считали строго моногамными. Орнитологи в течение бессчетных часов наблюдали за жизнью таких видов, но не обнаружили никаких отклонений от строгой моногамии. Однако с внедрением генетических методов установления отцовства оказалось, что все далеко не так просто. Как это ни странно, для 9 из каждых 10 исследованных видов птиц, живущих парами, было показано, что самцы отнюдь не всегда заботятся о своем собственном потомстве: около половины птенцов появляются на свет в результате спариваний самок с «чужими» самцами. Спрашивается: почему такие спаривания не удавалось увидеть в бинокль толпам орнитологов — как любителей, так и профессионалов? Ответ состоит в том, что «незаконные» спаривания совершаются быстро и тайком. Обманутый самец может знать о них не больше, чем подсматривающий орнитолог.

Изображение: Mary Evans Picture Library / Global Look

Было выдвинуто немало теорий, чтобы объяснить эти поразительные новые данные. При этом многие авторы таких теорий неосторожно пользовались известными терминами из жизни людей. По иронии судьбы среднеанглийское слово cuckold, означающее обманутого мужа, произошло от старофранцузского, означавшего кукушку. Теперь так нередко снова называют самцов птиц, а также других животных, заботящихся о потомстве, которое может оказаться чужим. Общепринятое объяснение этого явления состоит в том, что для распространения генов самки выгодно, чтобы она производила потомство от разных самцов. Предполагается, что союз с одним самцом нужен самке, чтобы обеспечить свое потомство отцовской заботой, а спаривание с другими самцами — чтобы повысить генетическую изменчивость потомства. При этом самка заинтересована в том, чтобы самец не замечал ее незаконных спариваний с другими самцами, ведь если он узнает о них, он может ее покинуть. По крайней мере так предполагает теория.

Это объяснение исходит из того, что самец более всего заинтересован в том, чтобы заботиться только о своем потомстве. В этом случае можно было бы ожидать сильного давления отбора, благоприятствующего любым механизмам, которые снижали бы вероятность спаривания самки с другими самцами. Но вполне вероятно, что самец и сам будет стремиться при всяком удобном случае спариваться с другими самками, гнездящимися неподалеку. Для распространения генов самца явно выгодно, чтобы его потомство оказалось в гнездах других пар. Быть может, стратегия поведения самца основана на компромиссе между заинтересованностью в предотвращении незаконных спариваний своей самки с другими самцами и выгодами собственных спариваний с другими самками. Самцы тоже могут использовать любую возможность действовать в своих генетических интересах. Как бы то ни было, теперь мы знаем, что ситуация с отцовством у птиц, живущих парами, намного запутаннее, чем первоначально считалось.

Таким образом, социальную организацию и систему спаривания нельзя считать просто двумя сторонами одной медали: они могут меняться и независимо друг от друга, по крайней мере в некоторой степени. Это относится и к млекопитающим , в том числе к приматам. Генетический анализ на отцовство проводился не только у птиц, но и у некоторых видов млекопитающих, и результаты оказались похожими. Подобных исследований, посвященных птицам, было проведено уже великое множество, а посвященных живущим парами млекопитающим — сравнительно немного, но не приходится сомневаться, что дальнейшие работы в этом направлении принесут новые данные о частых спариваниях самок таких видов с чужими самцами. Вот один из подобных примеров: в 2007 году этолог Джейсон Мунши-Саут провел генетическое исследование живущего парами вида тупай в малайском штате Сабах на острове Калимантан и показал, что значительную часть детенышей самки рождают от чужих самцов. Похожие данные были получены и для некоторых живущих парами приматов, например вильчатополосых и толстохвостых карликовых лемуров, ведущих ночной образ жизни и обитающих на Мадагаскаре. Полевые наблюдения показали, что даже гиббоны, считавшиеся образцом моногамии среди приматов, время от времени спариваются с «незаконными» партнерами.

Изображение: Mary Evans Picture Library / Global Look

Социальная организация и система спариваний у некоторых приматов совершенно не соответствуют друг другу. Хохлатый индри (мадагаскарский лемур, которому свойствен дневной образ жизни) обычно живет небольшими многосамцовыми группами, включающими около полудюжины взрослых особей, как самцов, так и самок, хотя соотношение полов в таких группах сильно варьирует. Спаривание у хохлатых индри, как и у большинства других лемуров, происходит лишь во время ежегодного брачного периода, длящегося несколько недель. Тщательные полевые наблюдения антрополога Элисон Ричард показали, что брачный период для хохлатых индри — время бурных перемен. Наблюдения подтвердили появлявшиеся ранее сообщения о том, что в течение этого периода у хохлатых индри часто случаются серьезные драки, а также показали, что спаривания обычно происходят между особями из разных групп, а не из одной и той же. При этом группы нередко перестраиваются. Таким образом, система спариваний у хохлатых индри не диктуется групповой структурой, которая явно выполняет иные функции. Судя по данным полевых наблюдений за приматами, их социальная организация обычно связана с питанием. Итак, в течение большей части года хохлатые индри живут устойчивыми группами, совместно добывая пропитание, но во время брачного периода эта структура нарушается.

РАЗНИЦА МЕЖДУ СОЦИАЛЬНОЙ организацией и системой половых отношений наблюдается и у человека. Внебрачный секс, несомненно, встречается, хотя и не так часто, как можно было бы подумать, если верить желтой прессе и некорректным статистическим данным. Результаты опросов постоянных половых партнеров, в том числе 400 студентов и студенток, опрошенных в 2004 году биологом Ли Симмонсом, показали, что измены случались примерно в одной из каждых четырех пар. Таким образом, в трех из четырех случаев постоянные партнеры долгое время сохраняют верность друг другу. Более того, судя по некоторым данным, лишь около 2% детей рождаются в результате измены постоянному партнеру. Этот вывод подтвердил Алан Дикссон в своей книге «Половой отбор и происхождение систем половых отношений человека» (Sexual Selection and the Origins of Human Mating Systems), вышедшей в 2009 году. Иными словами, люди изменяют сравнительно редко, а дети в результате измен рождаются еще реже. В некоторых работах сообщалась, что доля таких детей может достигать 12%, но это, по-видимому, бывает лишь в исключительных случаях. Апокрифическим историям о «непубликабельных» результатах генетических исследований, якобы проводившихся среди городской бедноты и показавших, что половина детей рождается не от их предполагаемых отцов, не нужно верить ни на грош. На самом деле результаты исследований, проводившихся в разных странах, похоже, свидетельствуют о том, что человек в большей степени моногамен, чем большинство изученных на этот предмет видов птиц.

Изображение: Mary Evans Picture Library / Global Look

Как это ни странно, люди склонны лелеять два несовместимых представления: о том, что человек в норме моногамен, и о том, что мужчины чаще изменяют женщинам, чем женщины мужчинам. Я уже упоминал расхожее мнение, что мужчины полигамны, а женщины моногамны . Американский журналист Генри Луис Менкен однажды саркастически заметил: «По-настоящему счастливы только замужние женщины и неженатые мужчины». Но если женщины обычно моногамны, а мужчины полигамны, то где, спрашивается, мужчины берут дополнительных партнерш? Эта загадка следует и из данных множества опросов, согласно которым у одного мужчины в среднем бывает больше половых партнерш, чем у одной женщины партнеров. Но если, судя по сообщениям мужчин, у них бывает в среднем, скажем, десять партнерш, а у женщин, судя по их сообщениям, только четыре партнера, то кем были шесть дополнительных партнерш каждого мужчины? Одно из распространенных объяснений состоит в том, что хотя участникам таких опросов и гарантируют анонимность, мужчины склонны из хвастовства преувеличивать число своих партнерш, а женщины — из скромности преуменьшать число партнеров. Исходя из простейших математических соображений, если то или иное общество в целом моногамно, то есть только две возможности: либо женщины и мужчины изменяют одинаково часто, либо сексуальные потребности многих неверных своим партнершам мужчин удовлетворяют немногие женщины, у каждой из которых масса партнеров. Как показало одно недавнее исследование, завышенное число партнерш, называемое мужчинами, связано с тем, что они учитывали проституток, но, очевидно, стеснялись признаться в том, что оплачивали свой дополнительный сексуальный опыт.

Перевод П. Петрова

Почему клясться друг другу в вечной любви неразумно

• Джош Габбатисс
• BBC Earth

20 апреля 2016

Автор фото, Klearchos Kapoutsis CC by 2.0

В долговременные отношения вступают многие животные, но при ближайшем рассмотрении оказывается, что их семейное счастье омрачается адюльтерами, внебрачными отпрысками и даже детоубийством. Как выяснил обозреватель

BBC Earth, люди недалеко от них ушли…

Для многих из нас вступление брак — это особое событие. Практически во всем мире взаимное обещание двух людей быть вместе до самой смерти имеет большое юридическое, духовное и культурное значение. Узы брака считаются священными и для верующих, и для неверующих.

Поэтому услышав о животных, создающих постоянные семьи, мы немедленно впадаем в умиление: «Какая прелесть! Нам есть чему поучиться у этих австралийских короткохвостых сцинков!»

Впрочем, несмотря на обилие романтических историй, любовной лирики и слащавых открыток, единобрачие остается почти недостижимым идеалом.

Даже в моногамных, на первый взгляд, обществах распространены супружеские измены, и то же обычно можно сказать о моногамных животных.

Те немногие, кто хранит верность своим избранникам, делают это отнюдь не из романтических побуждений.

Если мы поймем, почему животным иногда удается жить постоянными семьями и почему еще чаще это у них не получается, мы сможем многое узнать о природе своих собственных взаимоотношений.

Так что забудьте о своих романтических идеалах, и добро пожаловать в мир влюбленных паразитических червей, неверных певчих птичек и бесстыжих обезьян.

Автор фото, Miles Barton Naturepl.com

Подпись к фото,

Каждый год происходит воссоединение моногамных семей короткохвостых сцинков

В природе самое главное — это размножение. Все живые существа в конечном счете стремятся передать свои гены потомству.

Моногамный образ жизни — это лишь один из множества способов, и у него есть два недостатка, которые заставляют животных делать выбор в пользу свободной любви.

Первый недостаток состоит в том, что моногамия не способствует генетической вариативности.

Самка, которая спаривается с несколькими разными самцами, сможет произвести генетически более разнообразное потомство, что повышает шансы на выживание — по крайней мере, для некоторых ее отпрысков.

Во-вторых, как отметил английский специалист по генетике Джон Бейтман, между самками и самцами существует огромная разница с точки зрения производства половых клеток. Иными словами, проще вырабатывать сперму, чем яйцеклетку.

Это означает, что среднестатистический самец имеет достаточное количество спермы, чтобы оплодотворить любое количество самок, тогда как самка с определенного момента не сможет произвести больше потомства за счет спаривания с большим количеством самцов.

В совокупности эти факторы побуждают представителей обоих полов искать себе несколько партнеров.

В итоге получается, что моногамия имеет смысл лишь в совершенно особых обстоятельствах, многие из которых кажутся до странности знакомыми.

Первое из них — просто территориальная близость.

Автор фото, SEM SPL

Подпись к фото,

Эти черви проводят всю свою взрослую жизнь в тесных объятиях друг друга

Если представители какого-либо биологического вида живут на большом удалении друг от друга, у них вырабатывается привычка просто любить того, кто рядом.

Они спариваются с первым встречным представителем противоположного пола и остаются с ним навсегда.

Одно из животных, на примере которого можно вывести это логическое умозаключение, — кишечные паразиты шистосомы Мансона.

Эти черви, снискавшие дурную славу тем, что вызывают у людей шистосоматоз, строят со своими партнерами по-настоящему близкие отношения: всю свою взрослую жизнь они проводят в тесных объятиях.

У каждого самца имеется так называемый гинекофорный канал, устроившись в котором, самка откладывает сотни яиц в кишечник человека, в организме которого паразитирует эта сладкая парочка.

Пищеварительный тракт человека — не лучшее место для поиска своей второй половинки, поэтому если такой червь встречает в организме хозяина существо противоположного пола, он не раздумывая соглашается провести с ним всю оставшуюся жизнь.

Еще одна ключевая причина выбора моногамного образа жизни зависит от родителей.

Автор фото, Michael D.Naturepl.com

Подпись к фото,

Древолаз-имитатор стал первой амфибией, оказавшейся моногамной

Если представители какого-либо биологического вида обитают в среде, богатой опасностями и бедной ресурсами, существует большой риск того, что их потомки умрут еще в раннем возрасте. В таких ситуациях сохранение семьи ради детей может помочь потомству дожить до зрелых лет.

Это доказали в 2010 году Кайл Саммерс и ее коллеги из Университета Восточной Калифорнии в городе Гринвиле, штат Северная Каролина (США).

Они обнаружили древолаза-имитатора — первую амфибию, которая, как оказалось, ведет моногамный образ жизни.

Ученые смогли установить прямую связь между стратегией спаривания представителей этого вида и тем фактом, что такие лягушки растят своих головастиков в крошечных лужицах, где очень трудно найти пищу.

В таких негостеприимных колыбелях головастикам требуется помощь обоих родителей, чтобы получить достаточно пропитания для выживания.

«Нам удалось связать эволюционное развитие моногамного образа жизни и практики воспитания потомства обоими родителями с изменениями в значении одного экологического фактора, а это редкая удача», — поясняет Саммерс.

Однако эти моногамные животные составляют исключение. Для многих видов размножение сводится к тому, чтобы произвести несколько тысяч яиц или сперматозоидов и надеяться на лучшее, так что они при всем желании не могут сохранять супружескую верность.

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

Ищу внебрачных связей!

Если мы хотим научиться чему-нибудь у природы, имеет смысл изучить опыт мастеров моногамного образа жизни — птиц.

По некоторым оценкам, 90% разных видов птиц являются моногамными. Или, по крайней мере, считаются таковыми.

Однако личная жизнь птицы бывает более бурной, чем в любой мыльной опере: в ней есть место и ревнивым супругам, и неверным партнерам, и незаконнорожденным детям.

Существуют два возможных уровня моногамии. Социальная моногамия означает, что самец и самка живут в едином пространстве, вступают в сексуальные отношения и совместно выполняют ряд задач, таких как воспитание потомства, но не обязательно воздерживаются от связей на стороне.

Сексуальная моногамия предполагает верность друг другу и встречается гораздо реже.

Циник сказал бы, что взаимоотношения между людьми — это социальная моногамия, маскирующаяся под сексуальную. В этом отношении у нас много общего с птицами.

В течение долгого времени ученые полагали, что связи, формирующиеся между птицами во время брачного сезона, безусловно основаны на принципах сексуальной моногамии.

Но это предположение оказалось наивным. Генетические и поведенческие исследования приоткрыли завесу тайны над миром птичьих семейных ссор, населенным неверными овсянками и «рогатыми» славками.

Такие развлечения на стороне обозначают трогательным эвфемизмом «дополнительная копуляция». На них в популяции приходится до 75% потомства.

Получается, что даже известные своей верностью птицы склонны к измене.

Раз в два года перелетные альбатросы возвращаются с моря, чтобы возобновить отношения со своими постоянными партнерами.

Но их связи отнюдь нельзя отнести к сексуальной моногамии. Судя по результатам генетических исследований, от 14% до 24% птенцов альбатроса рождаются от самцов, которые не являются постоянными партнерами их матерей.

При таком большом числе супружеских измен остается лишь гадать, зачем птицы вообще создают семьи.

Причина в этом случае та же, что и у древолазов-имитаторов, — родительская ответственность. Птенцы альбатроса — беспомощные комочки пуха; чтобы прокормить их, нужна слаженная работа обоих родителей.

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

Даже известные своей верностью птицы, такие как альбатросы, склонны к измене

Такие прочные семьи, как у альбатросов, — это исключение. Большинство птичьих союзов существует всего один брачный сезон.

Впрочем, по сравнению с млекопитающими, к которым относится и человек, птицы являют собой образец супружеской верности.

Причина этого отчасти физиологическая. У млекопитающих основным родителем по определению является кормящая самка.

Это означает, что такое же разделение труда между родителями, как у птиц, у млекопитающих невозможно.

При этом около 3-5% млекопитающих — от летучих мышей до волков — практикуют социальную моногамию.

Эти «семейные» животные ограничивают себя в спаривании по целому ряду самых разных причин.

К примеру, бобрам приходится не только заботиться о потомстве, но и строить плотины, поэтому от совместной работы их союзы только выигрывают.

А крошечные антилопы дикдик, хоть и не делят между собой родительские заботы, но все же хранят верность друг другу.

Разумеется, при этом ни один из этих видов при случае не пренебрегает возможностью дополнительной копуляции.

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

В условиях дефицита самок самцы становятся любящими мужьями

Изучение поведения дикдиков указывает на одно из возможных объяснений их моногамного образа жизни — далеко не романтичное.

В рамках исследования, результаты которого были опубликованы в 2013 году, сотрудники Кембриджского университета (Великобритания) Тим Клаттон-Брок и Дитер Лукас проанализировали более 2 500 видов млекопитающих, чтобы выяснить, почему некоторые из них ведут моногамный образ жизни.

Ученые установили, что самцы принимают моногамные отношения только в том случае, если не могут доминировать над самками.

В условиях дефицита самок, как у дикдиков (и, кстати, у шистосомов), самцы эволюционным путем превращаются из свободолюбивых холостяков в любящих мужей.

Это помогает им снискать расположение хотя бы одной представительницы противоположного пола.

В одной из групп млекопитающих социальная моногамия является более распространенной. Такой образ жизни практикуют около 27% приматов, в число которых входят обезьяны и люди.

В надежде найти причину этого явления группа ученых под руководством Кита Опи из Лондонского университетского колледжа (Великобритания) изучила все виды приматов, от карликовых волосатоухих лемуров до шимпанзе, и зафиксировала наиболее популярные системы спаривания и другие поведенческие характеристики.

Затем они нанесли все известные черты на эволюционное дерево, что позволило им понять, на каких этапах первичной эволюции возникали различные модели поведения.

Результаты их исследований, опубликованные в то же время, что и выводы Клаттон-Брока и Лукаса, способны повергнуть в состояние шока.

Автор фото, Anup Shah Naturepl.com

Подпись к фото,

Шимпанзе чрезвычайно неразборчивы в половых контактах

Необходимость совместной заботы о потомстве и дефицит самок сильно коррелируют с моногамным поведением, что дает основания предполагать наличие взаимосвязи между ними.

Однако появлению постоянных пар в процессе эволюции предшествует только один фактор — уничтожение детенышей самцами.

У некоторых видов самцы часто убивают детенышей, заведенных самкой на стороне. Это может показаться нам ужасным, но такая практика помогает избавиться от потомков соперника и подготовить самок к очередному спариванию.

Представьте себе положение самца, чьи детеныши еще не выросли. Он будет вполне готов создать постоянную семью с матерью своих детей, если это необходимо, чтобы спасти свое потомство от гибели.

«Результаты нашего анализа четко указывают на то, что причиной развития моногамного образа жизни у приматов является практика детоубийства», — с уверенностью утверждает Опи.

Далее он высказывает предположение о том, что риск гибели потомства, возможно, является основным мотивом для создания семьи и у людей.

Может быть, это и правда, но, очевидно, в нашем случае этот мотив не так уж силен, потому что людей никак нельзя назвать строго моногамными.

Не говоря уже об отдельных ловеласах, в человеческой цивилизации существует множество обществ, для которых моногамия не является нормой: по некоторым оценкам, этот показатель составляет целых 83%.

Это наводит на мысль о том, что моногамия — явление скорее культурное, нежели биологическое.

Отношения между людьми в своей «естественной» форме могут быть совершенно другими. Ключ к разгадке снова следует искать у нашей биологической родни.

Автор фото, Andrew Walmsle Naturepl.com

Подпись к фото,

Гиббоны хранят друг другу верность всю жизнь, так что они куда более моногамны, чем люди

Человекообразные обезьяны — наши самые близкие родственники из ныне живущих существ. Их всего несколько видов, однако они сильно различаются с точки зрения практики спаривания.

Гиббоны моногамны, они создают семью на всю жизнь, хоть иногда и грешат адюльтером.

Шимпанзе живут общинами по несколько самцов и самок, которые совокупляются друг с другом без разбору.

Гориллы формируют полигинные группы, в которых один самец доминирует над несколькими самками.

Эти различия находят свое отражение в строении тела самцов и самок. У некоторых видов самцы и самки внешне не похожи: это явление называется «половой диморфизм».

К примеру, самцы могут отращивать себе огромные «украшения»: так, лоси носят на голове большие рога.

Чем больше у какого-либо вида развит половой диморфизм, тем меньше вероятность моногамии среди таких животных.

Если самцам приходится бороться за расположение различных самок, они могут вырастать до огромных размеров или обзаводиться – с помощью природы — нелепыми аксессуарами.

Если каждый самец довольствуется одной самкой, накал конкурентной борьбы снижается.

Это помогает объяснить, почему у гиббонов, которые создают постоянные семьи, половой диморфизм выражен не очень сильно.

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

Данные генетических исследований показывают, что европейские бобры хранят верность друг другу

Зато у горилл его хоть отбавляй: доминантные самцы просто огромны по сравнению с самками.

Люди находятся где-то посередине, примерно там же, где шимпанзе.

Аналогичным показателем являются половые железы самцов.

Если самцам часто приходится спариваться с самками, которые только что спаривались с кем-то другим, у них обычно развиваются крупные семенники.

Это позволяет им вырабатывать достаточное количество семенной жидкости, чтобы смыть сперму конкурента.

Если у самца есть постоянная самка, которая хранит ему верность, он не нуждается в больших половых железах.

Шимпанзе обычно не заводят себе постоянных партнеров, так что на размер половых желез им жаловаться не приходится.

Гиббонам и гориллам, напротив, по этой части похвастаться нечем. Люди снова оказались где-то посередине.

Это обстоятельство в сочетании с половым диморфизмом наводит некоторых ученых на мысль о том, что изначально стратегия спаривания у людей была, скорее, такой же, как у неразборчивых шимпанзе или даже у сторонников свободной любви бонобо, чем такой, как у моногамных гиббонов.

Так откуда же у людей такое стремление к верной любви на всю жизнь?

Автор фото, Kris Krug CC by 2.0

Подпись к фото,

Среди млекопитающих моногамия встречается редко, а вот у птиц — сколько угодно

В царстве животных моногамия в строгом смысле этого слова по большей части является мифом.

В тех случаях, когда она все же встречается, это объясняется либо сугубо прагматическими, либо леденящими кровь причинами.

Однако это ничего не говорит нам о том, какие чувства испытывают животные по отношению друг к другу.

Возможно, главной эволюционной причиной создания прочных отношений является стремление предотвратить детоубийство, но вполне вероятно, что животные об этом не думают.

Насколько мы можем судить, если звери обладают сознанием, то они испытывают эмоции, весьма похожие на любовь.

Может быть, правда и то, что по своей природе люди не моногамны. Но если люди чем-то и отличаются от животных, так это тем, что они способны при желании подавлять свои инстинкты.

Есть масса причин попробовать моногамный образ жизни. И даже если дорогие вашему сердцу отношения — всего лишь продукт жестокой эволюции, от этого они не становятся менее подлинными.

Парадокс полигамии: почему большинство американцев полигамно?

В одной из предыдущих статей Канадзавы, мы уже рассматривали почему в мире существует только одна человеческая культура. Поэтому, несмотря на то, что ученый рассматривает полигамность американцев, большинство из этих идей применимы практически для всех человеческих сообществ. Далее адаптированный перевод.

Содержание

Почему большинство американцев полигамно

В последнее время полигиния была в центре внимания общественности и во многих разговорах американцев у кулера, начиная с успеха сериала «Большая любовь» на HBO заканчивая судом над лидером секты мормонов Уорреном Джеффсом. Большинство американцев считают полигинный брак экзотическим, необычным, невероятным и даже морально неправильным, отсюда и привлекательность «Большой Любви» или приятное возбуждение из-за суда над Джеффсом. Но полигиния не настолько экзотична; многие – даже большинство – американцы уже находятся в полигинных браках.

В первую очередь давайте уточним наши термины. Полигиния – это научный термин для брака одного мужчины с более чем одной женщиной. Полигамия касается как полигинии, так и полиандрии – брака одной женщины с более чем одним мужчиной. Полигамия часто используется как синоним полигинии, потому что в мире существует крайне мало полиандрийных обществ.

Конечно, одновременная полигиния того типа, который показан в «Большой любви» и осуществленный Джеффсом, незаконна во всех 50 штатах. Однако многие американцы (и остальные) практикуют серийную полигинию посредством цепочки из брака, развода и повторного брака. Для всех практических целей последствия серийной полигинии точно такие же, как и последствия одновременной полигинии.

Когда такой человек, как Билл Хенриксон – выдуманный полигинист из «Большой любви» – имеет одновременно трех жен, то математический вывод, учитывая приблизительно процентное соотношение полов 50 на 50, заключается в том, что он лишает двух других мужчин их репродуктивного потенциала. Двое других мужчин не могут иметь жену и детей, потому что у Хенриксона три жены.

Когда у Дональда Трампа было три жены, одна за другой, он тоже лишил двух других мужчин их репродуктивных возможностей, потому что к тому моменту, когда он развелся со своими предыдущими женами, те миновали свой репродуктивный возраст. Самым серьезным предсказателем повторного брака после развода является пол; мужчины обычно снова вступают в брак, женщины, как правило, нет. Ни Ивана Трамп, ни Марла Мейплз не вышли замуж после развода с Трампом (хотя Ивана до Трампа была недолго замужем без детей).

Внебрачные любовные связи – еще один способ полигинного спаривания, и женатые мужчины с большей вероятностью вступают в любовные связи, чем замужние женщины. Когда моногамно женатый мужчина имеет двух незамужних любовниц или подруг, последствие, в сущности, то же самое – он лишает двух других мужчин возможности спаривания.

Так вот, любой мужчина, который когда-либо разводился и женился или любая женщина, которая когда-либо выходила замуж за разведенного мужчину, любой женатый мужчина, когда-либо имевший длительные любовные связи или любая женщина, которая когда-либо имела любовные связи с женатыми мужчинами – все на каком-то уровне практикуют полигинию с теми же последствиями, что и в одновременной полигинии Хенриксона и Джеффса.

Одновременная или серийная, полигиния распространена, потому что люди по своей природе полигиничны. Ученые соглашаются с тем, что антропологические и археологические доказательства убедительно демонстрируют: люди были немного полигиничны на протяжении всей истории эволюции (но помните об опасности натуралистического ложного заключения – установление моральных последствий из научных фактов. «По своей природе» не означает ни «хорошо», ни «желаемо». И это не означает «неминуемо»).

Люди не так полигинны, как гориллы, серебристые самцы которых держат гарем из нескольких самок, но и не строго моногамны, как гиббоны, у которых самец и самка создают пару на всю жизнь.

В следующем посте я уделю внимание вопросу о том, кто пользуется преимуществами полигиничного общества: мужчины или женщины? Ответ может вас удивить.

Почему большинство женщин получают выгоду от полигамии, а большинство мужчин выигрывают от моногамии

Вразрез с общепринятым мнением, большинство женщин извлекают пользу от полигиничного общества, и большинство мужчин имеют преимущество в моногамном обществе. Причина в том, что полигиничное общество позволяет нескольким женщинам делиться продуктивным мужчиной с высоким статусом. Джордж Бернард Шоу (который был одним из основателей Лондонской школы экономики и политических наук, где я преподаю) выразился лучше всех, когда он отметил: «Материнский инстинкт склоняет женщину к тому, чтобы предпочитать десятую часть первоклассного мужчины исключительному владению третьесортным».

Или, как спросил комик Билл Мар гостей на своем телешоу «Политически неверно» 7 января 1998 года: «Вы предпочли бы стать второй или третьей женой Мела Гибсона, либо же единственной женой Уилларда Скотта?», На которую одна из гостей, консервативный обозреватель и активист Сьюзан Карпентер Макмиллан, ответила: «Если дело дойдет до Мела Гибсона, мне будет все равно, буду ли я первой, второй или третей». Конечно, это было в то время, когда Мел Гибсон был очень желанным. Можете заменить Мела Гибсона Мэттом Деймоном. Состав персонажей в течение десятилетия меняется, но принцип остается тем же.

Напротив, большинство мужчин получают выгоду от моногамного общества. Учитывая процентное соотношение полов 50 на 50, моногамное общество в сущности гарантирует жену каждому мужчине, даже третьесортному. В условиях полигинии некоторые третьесортные мужчины могут вообще не найти жену или даже если они достаточно удачливы, чтобы её найти, их жена не будет настолько же вожделенной, как та, которую они могут заполучить себе при моногамии, потому что при полигинии более желанные женщины стали бы второй, третьей или десятой женой более вожделенных мужчин.

Исключениями из этого правила являются чрезвычайно желанные женщины, которые получают пользу от моногамного общества и чрезвычайно желанные мужчины, выигрывающие от полигиничного общества. Очень востребованная женщина может выходить замуж за очень желанного мужчину при любых обстоятельствах, но при полигинии ей придется делить своего востребованного мужа с другими женщинами, тогда как при моногамии она может монополизировать его. Чрезвычайно вожделенный мужчина может обзавестись несколькими женами в условиях полигинии, но должен ограничиться только одной женой (хотя и очень желанной) при моногамии.

Такова сущность статистического (соответствующего «колоколообразной кривой») распределения, однако, с обеих сторон большинство людей не бескомпромиссны; например, большинство людей не являются крайне высокими или чрезмерно низкими, но более или менее среднего роста. Похожим образом большинство мужчин и женщин не являются чрезвычайно желанными и критически неподходящими. Таким образом, большинство мужчин пользуются преимуществами моногамии, а большинство женщин выигрывают от полигинии.

Когда мужчины воображают, на что может быть похожа жизнь в полигиничном обществе, они воображают себя женатыми на нескольких женах. Однако вот чего они не понимают, так это того, что, более чем вероятно, в полигиничном обществе они останутся без жены. Полигинный брак в полигиничном обществе всегда ограничен для меньшинства мужчин.

Если у каждого из 50% мужчин есть по две жены, то остальные 50% не могут иметь никаких жен. Если у каждого из 25% мужчин имеется по четыре жены, то остальные 75% не могут иметь никаких жен. Когда женщины представляют себе, какой может быть жизнь в полигиничном обществе, они представляют, что им приходится делиться своим нынешним никудышным мужем-неудачником с другими женщинами. А вот чего они не понимают, так это того, что они могли бы делиться с другими женщинами Мэттом Деймоном или Биллом Гейтсом.

Как только мы начинаем смотреть на вещи через призму эволюционной психологии и биологии, они начинают выглядеть совсем иначе. Кое-что, что мы ранее считали довольно невероятным и нравственно неправильным, такое как полигиния, начинает выглядеть вполне естественным и повседневным. Подход также дает нам новое представление о том, как женщины, а не мужчины, преимущественно извлекают пользу в полигиничных обществах.

Почему более умные мужчины (но не женщины) дорожат сексуальной исключительностью

В течение всей истории эволюции люди были немного полигинны. Типичная степень полигинии, соответствующая виду, соотносится со степенью полового диморфизма в габаритах (со степенью, в которой самец крупнее самки). Чем больше у вида выражен половой диморфизм, тем более тот полигинен. Так получается либо потому, что самцы полигинных видов становятся крупнее, чтобы конкурировать с другими самцами и монополизировать самок, либо же потому, что самки полигинных видов становятся меньше, чтобы рано взрослеть и начинать спаривание.

Лично я считаю, что дело в последнем; Я предполагаю, что мужчины и женщины теоретически могли бы быть одинаковых габаритов, если бы не тот факт, что все человеческие общества в различной степени неизменно полигиничны. Фактически, средний рост женщин (но не мужчин) в обществе частично обуславливается его степенью полигиничности. Чем более полигинично общество, тем ниже женщины в среднем, тогда как средний рост мужчин остается не подверженным изменениям.

Как бы то ни было, что неоспоримо, так это положительная корреляция между степенью полигинии и степенью полового диморфизма в отношении габаритов как в пределах вида, так и во всех человеческих обществах. Таким образом, сугубо моногамные гиббоны сексуально мономорфны (самцы и самки приблизительно одного размера), в то время как у чрезвычайно полигинных горилл половой диморфизм, касающийся габаритов, значителен. Согласно таким масштабам, люди полигинны слегка: не столь полигинны, как гориллы, но и не сугубо моногамны, как гиббоны.

В соответствии с этими сравнительными признаками, тщательный соцопрос традиционных обществ демонстрирует, что подавляющее большинство (83,39%) практикуют полигинию, в то время, как только 16,14% практикуют моногамию и 0,47% практикуют полиандрию. Тогда как современные сообщества охотников и собирателей не во всех подробностях такие же, какими были у наших предков, они являются лучшими моделями, доступными нам для изучения.

То обстоятельство, что полигиния широко распространена в таких обществах – в сочетании со сравнительными признаками, рассмотренными выше – дает веские основания предполагать, что наши предки могли практиковать полигинию в течение большей части истории человеческой эволюции.

Разумеется, полигинный брак в любом обществе теоретически существует исключительно для меньшинства мужчин. Учитывая условное соотношение полов 50 на 50, наибольшее количественное соотношение мужчин в полигинном браке в любом обществе составляет 50%. Если из половины мужчин каждый возьмет по две жены, другая половина должна остаться неженатыми.

Если некоторые из мужчин возьмут больше двух жен, то еще большее количество мужчин должно остаться неженатыми, а процент многоженцев будет еще меньше. Таким образом, процент многоженцев в любом обществе должна всегда быть меньше 50%. У большей часть мужчин в полигиничных обществах имеется либо одна жена, либо не имеется ни одной.

Тем не менее, хотя бы некоторые мужчины на протяжении всей истории эволюции были многоженцами и мы непропорционально происходим от полигинных мужчин с большим количеством жен, потому что у них было больше детей, чем у моногамных или неженатых мужчин. Таким же образом легкая полигиния в ходе истории эволюции человека означает, что женщины не всегда оставались верными своему законному мужу. Как я комментирую в предыдущих, существуют явные анатомические свидетельства мужского организма, позволяющие предположить, что женщины всегда были немного склонны к промискуитету.

При полигинии один мужчина является женатым на нескольких женщинах, так что женщина в полигинном браке все так же (обоснованно) спаривается только с единственным мужчиной, как и женщина в моногамном браке. Получается, что как женщина в полигинном браке, так и женщина в моногамном браке (вроде бы) являются сексуально исключительными для единственного мужчины.

Наоборот, мужчина в полигинном браке параллельно спаривается с несколькими женщинами, в отличие от мужчины, состоящего в моногамном браке, спаривающегося исключительно с одной женщиной. Таким образом в ходе всей истории эволюции человека мужчины спаривались с несколькими женщинами, тогда как женщины спаривались с единственным мужчиной.

Следовательно, сексуальная исключительность, установленная согласно общественно навязанной моногамией, является эволюционно новой для мужчин, но не для женщин. В таком случае Гипотеза прогнозировала бы, что более умные мужчины могут оценить сексуальную исключительность – наличие лишь одного сексуального партнера в серьезных отношениях – в большей степени, чем менее умные мужчины, но умственные способности не могут повлиять на вероятность признания женщинами ценности сексуальной исключительности.

В подтверждение этих предварительных расчетов Гипотезы, данные из большой репрезентативной американской выборки показывают, что более умные мальчики с большей вероятностью вырастут, ценя сексуальную исключительность в раннем взрослом возрасте, в отличие от менее умных мальчиков.

С другой стороны, детский показатель IQ у девочек не влияет на оценку сексуальной исключительности в раннем взрослом возрасте. Влияние умственных способностей на придание значения сексуальной исключительности среди мужчин более чем в четыре раза больше, чем среди женщин. У женщин эта связь не является статистически значимой.

Почему практически не существует полиандрических обществ

Тщательный опрос традиционных обществ в мире показывает, что 83,39% из них практикуют полигинию, 16,14% практикуют моногамию и 0,47% практикуют полиандрию. Почти все немногие полиандрические общества практикуют то, что антропологи называют фратеральной полиандрией, где группа братьев делится одной женой. Нефратеральная полиандрия – когда одну жену разделяет группа мужчин, не состоящих в родственных связях – в человеческом обществе практически не существует. Почему нефратеральная полиандрия настолько малораспространенная?

Во-первых, давайте еще раз проясним терминологию подобно тому, как мы делали это ранее. Моногамия – это брак одного мужчины с одной женщиной, полигиния – это брак одного мужчины с более чем одной женщиной, а полиандрия является браком одной женщины с более чем одним мужчиной.

Полигамия, хотя в общем дискурсе и используется зачастую в качестве синонима полигинии, имеет отношение одновременно и к полигинии, и к полиандрии. В силу этого ученые склонны не использовать это двусмысленное понятие.

Как мы рассматриваем в нашей книге «Почему у красивых людей больше дочерей» (Глава 2 «Почему мужчины и женщины настолько разные?»), в моногамном браке, где женщине «полагается» спариваться только с одним мужчиной, достоверность отцовства весьма мала.

Показатели рогоноства (когда мужчина неосознанно воспитывает ребенка, генетически принадлежащего другому мужчине) в моногамных обществах варьируются в пределах 13-20% в Соединенных Штатах, 10-14% в Мексике и 9-17% в Германии. Иначе говоря, по крайней мере каждый пятый американский отец может невольно воспитывать чужого ребенка, ошибочно полагая, что тот является его генетически.

Когда несколько мужчин официально женаты на одной женщине, которой «полагается» спариваться с ними со всеми, то у мужей в браке весьма мало оснований полагать, что данный её ребенок генетически принадлежит ему и в силу этого не будет очень мотивирован инвестировать в него. Если дети получают недостаточные отцовские инвестиции, то они не проживут достаточно долго, чтобы стать взрослыми и сохранить общество. Вот почему нефратеральная полиандрия заключает в себе предпосылки своего собственного исчезновения.

В то же время, фратеральная полиандрия, при которой мужья в браке являются братьями, может продолжать существовать как институт брака, поскольку, даже если данный муж не приходится генетическим отцом указанному ребенку (не разделяет половину его генов), то он, по крайней мере, является генетическим дядей (разделяющим четверть его генов).

Ребенок от фратерального полиандрического брака ни в коем случае не мог бы быть абсолютно не связанным родством с каким-либо из мужей (разумеется, при условии, что жена не спаривалась с кем-либо вне полиандрического брака), поэтому все мужья в браке мотивированы инвестировать во всех детей либо в качестве их генетических отцов, либо в качестве их генетических дядей.

По тем же причинам наиболее успешным типом полигинии является сороральная полигиния, где все жены в браке – сестры (хотя, в отличие от нефратеральной полиандрии, несороральная полигиния очень распространена во всем мире).

Как я объясняю в более раннем посте, в то время как женщина – когда у нее есть выбор выйти замуж за неженатого мужчину или окрутить женатого мужчину – при определенных обстоятельствах может сделать рациональный выбор сочетаться браком полигинично, это никоим образом не в материальных интересах уже имеющейся жены, чтобы её муж нажил еще одну жену. Всякая старшая жена, которая уже замужем за мужчиной, терпит лишения от прибавления к домочадцам каждой новой жены, поскольку каждая дополнительная жена забирает ресурсы мужа, которые при иных обстоятельствах имеются в её распоряжении и в распоряжении её детей.

Таким образом, конфликт между женами в полигиничных браках является весьма распространенным, и по этой причине многоженцы во многих традиционных обществах обеспечивают отдельное хозяйство для каждой жены. Однако конфликт и конкурентная борьба за ограниченные ресурсы мужа в некоторой степени скрашиваются, если жены являются сестрами, так как тогда они не будут столь горячо возражать против утечки ресурсов к новой жене и её детям, с которыми старшая жена имеет генетическое родство.

Естественно, сейчас тот факт, что полиандрия в человеческом обществе весьма малораспространенная, безусловно не означает то, что замужние женщины – независимо от того, состоят ли они в моногамном или в полигинном браке – всегда были верны своим мужьям и спаривались только с одним мужчиной. Совсем наоборот: как я объясняю в более ранних постах, у нас есть физиологическое свидетельство того, что женщины на протяжении всей истории эволюции всегда были слегка склонны к промискуитету.

Почему наличие сына уменьшает вероятность развода

Социологи и демографы обнаружили, что наличие сыновей уменьшает вероятность развода. Пары, имеющие хотя бы одного сына, сталкиваются с риском развода значительно реже, чем пары, имеющие исключительно дочерей. Почему так?

Тот факт, что у пар, имеющих сыновей, вероятность развода ниже, чем у пар, имеющих только дочерей, еще удивительнее, учитывая то, что, как я излагаю в предыдущих постах, жестокие мужчины, а также у люди, склонные к промискуитету, будут иметь сыновей с большей долей вероятности. Я бы предположил, что домашнее насилие и сексуальная распущенность (а также внебрачные отношения, образующиеся в результате) значительно влияют на вероятность развода. Почему в таком случае пары с сыновьями менее склонны к разводу?

Напомним, что ценность мужчины как партнера в значительной степени обуславливается его состоянием, статусом и властью, тогда как ценность женщины как партнерши главным образом обуславливается ее молодостью и физической привлекательностью. Это значит, что отец должен удостовериться, что его сын унаследует его богатство, статус и власть, независимо от того, как много или как мало у него этих ресурсов. Отец из рабочего класса все же должен убедиться, что его сын унаследует все то немногое, что у него есть, поскольку чем больше унаследует сын, тем значительнее будет его предполагаемый репродуктивный успех.

В противоположность этому, отец (или мать) может сделать довольно мало для того, чтобы повлиять на предполагаемый репродуктивный успех дочери. С момента рождения, родители могут сделать очень немногое, чтобы сохранить её молодость или сделать её физически привлекательнее.

Таким образом, логика эволюционной психологии утверждает, что для дочерей не так важно длительное присутствие (и инвестиции) отца, как для сыновей. С сугубо репродуктивной точки зрения существует очень мало того, что отцы (или кто-либо еще) могут сделать для дочерей, кроме как поддерживать их жизнь и здоровье. Так что наличие сыновей препятствует разводу и уходу отца из семьи в большей мере, чем наличие дочерей, а среди богатых семей такое влияние должно быть еще более явным.

Конечно, решительно преданные привычным общественным наукам в том виде, в котором те существуют, социологи и демографы, которые устанавливают, что наличие сыновей снижает вероятность развода, объясняют это открытие тем, что отцы считаются более важными в жизни своих сыновей, чем дочерей, и что наличие сыновей воодушевляет отцов активнее заниматься воспитанием детей, снижая, в связи с этим, вероятность развода. Конечно же, они правы; отцы как правило считаются более важными для сыновей, чем для дочерей, а наличие сыновей вдохновляет отцов на более активное участие. Но социологи не могут объяснить, почему это так. А вот психологи-эволюционисты могут.

Почему капитализм сродни полигинии

Я пишу это в моем номере в отеле Palace в Загребе, Хорватия. Хорватия – одна из шести республик, которые входили в Социалистическую Федеративную Республику Югославия. С конца Второй мировой войны и до 1980-х годов Югославия была успешным социалистическим государством под управлением великодушного и любимого диктатора Иосипа Броза Тито (1892-1980), чей день рождения все еще широко отмечается каждый год 25 мая.

После смерти Тито Югославия распалась на союзные республики и Хорватия, вместе с другими республиками, предпочла перенять капитализм и демократию. Как и в случае с опытом большинства других бывших социалистических стран, которые на протяжении последних лет перешли к капитализму (как Россия и другие бывшие советские республики), экономическое положение большинства населения Хорватии, несмотря на это, после перехода к капитализму ухудшилось и люди грустят за «старыми добрыми временами» социализма. Почему так? Почему люди часто разочаровываются после перехода к капитализму?

Мой друг и местная коренная жительница, профессор Мери Тадинак ​​из Загребского университета, делает весьма проницательное наблюдение: капитализм сродни полигинии. Как я упоминал в более раннем посте, когда мужчины представляют себе, какой может быть жизнь в полигиничном обществе, они представляют себя в браке с несколькими женами, тогда как в моногамном обществе могут обладать только одной женой.

Поэтому мужчины убеждены, что в полигиничном обществе они оказались бы в более выигрышном положении, чем в моногамном обществе. Однако же, они не соображают, что, наиболее вероятно, они останутся без какой бы то ни было жены в полигиничном обществе и, следовательно, у большинства мужчин на самом-то деле в моногамном обществе положение лучше, чем в полигиничном обществе.

Аналогично, когда мужчины (и женщины), живущие своей унылой, монотонной жизнью в качестве фабричных рабочих и офисных работников в социалистическом государстве представляют себе, какой может быть жизнь в капиталистическом государстве, они представляют себя очередным Биллом Гейтсом, Ричардом Брэнсоном или Опрой, ни один из которых не существует (и не может существовать) в социалистическом государстве.

Они могут стать миллионерами, нет, миллиардерами, в капиталистическом государстве, тогда как у них нет шансов на успех в социалистическом государстве. В связи с этим они считают, что в капиталистическом государстве они будут состоятельнее, чем в социалистическом государстве. И вот, впервые с правом голоса они делают выбор в пользу капитализма. Но вот чего они не понимают, так это того, что они будут намного беднее и их экономическое положение будет намного хуже в капиталистическом государстве, чем в социалистическом.

И капитализм, и полигиния увеличивают разницу в распределении желаемых перспектив, но, в то же время, потенциально может (и часто так и делает) снижают среднее значение. Среднее количество детей имеющееся у одного мужчины (определенное математическим путем) одинаково при полигинии и моногамии, но процент мужчин, имеющих детей, при моногамии намного выше, чем при полигинии. При моногамии репродуктивно успешными становится большее число мужчин, чем при полигинии. Резко контрастируя, социализм и моногамия уменьшают разницу в распределении желаемых перспектив.

Капитализм и полигиния являются системами, предназначенными вознаграждать победителей и наказывать проигравших; социализм и моногамия – это системы, разработанные для того, чтобы вознаграждать проигравших и наказывать победителей. Победители, будь то Билл Гейтс или Мулай Исмаил Кровожадный, намного удачливее в системах первого типа; лучшее, что Билл Гейтс мог когда-либо надеяться сделать в социалистическом государстве, только немного лучше того, на что мог надеяться средний рабочий. Жесткая и горькая правда, часто ускользающая от нас (включая жителей бывших социалистических государств), заключается в том, что большинство мужчин и женщин – неудачники по определению и пребывая в последнем типе системы добиваются большего, чем в первом.

Источники: Часть 1, Часть 2, Часть 3, Часть 4, Часть 5, Часть 6.

можно ли бороться с мужской полигамностью?

Известный дизайнер Филипп Пляйн каждый месяц радует поклонников фото с новой подругой. Снимки всегда сопровождаются подписью из серии «одна на миллион». Под одной из фото бывшая подруга Филиппа Морган Босман оставила комментарий: «Возможно, ты имел в виду «одна из миллионов»?» В новой рубрике BeautyHack психолог Настя Бутенко (@butenko_psy) рассказала, почему некоторые мужчины не способны построить длительные отношения, от чего они бегут и можно ли «приручить» полигамного бойфренда. Спойлер: подумайте, нужно ли вам это, ведь над отношениями должны работать двое. С мужчиной, склонным к изменам, вы можете потратить свои силы впустую, ведь нет какой гарантии, что все сработает.

Настя Бутенко

Практикующий психолог

Об изменах и генетике

Изменить может кто угодно. Но есть люди, которые к этому больше склонны. Под влиянием среды в которой росли, они просто не видят причины, почему не должны изменять партнеру. В таких случаях у человека больше свободы и вседозволенности.

Склонность к изменам – личностные и характерологические черты, которые с одной стороны закладываются природой, с другой – приобретаются в ходе развития. Другими словами – факторы измены можно разделить на генетические и социальные.

Филипп Пляйн действительно яркий пример полигамности. Самое интересное, что его подписи под фото действительно могут быть искренними – сложно быть категоричной в этом вопросе. Есть мужчины, которые на самом деле постоянно находятся в гормональной стадии влюбленности. Им это необходимо. Вступая в новые отношения, они искренне считают, что это настоящая любовь, которая будет длиться вечно. На деле же это всего лишь  инфантильное детское переживание. Оно очень поверхностное. Такую стадию отношений проходят все: мы видим человека и хотим им обладать. Следующие стадии – более глубокие. До них полигамные мужчины чаще всего не доходят. Когда нет привязанности, поменять объект любви очень легко.

О причинах полигамности

Полигамность объясняется не только гормональным фоном. Частично это неумение выстаивать крепкие, стабильные отношения. Причины, по которым человек легко вступает в первую стадию отношений, но не переходит на следующую, могут быть разными.

Приведу пример. Иногда у детей отсутствует глубокая привязанность к маме. Это характерно для тех, кто был рожден в 80-90 – родители отдавали малышей на воспитание бабушке, а сами работали и изредка забирали их на выходные. Такое практикуется и сейчас. При этом у ребенка формируются внутренние ожидания: «Мама, я здесь, я тебя жду». Но мама не приезжает на неделю, ограничиваясь одним днем, – долгих детско-родительских отношений не получается. Безусловно, ребенок рад видеть сою working mom, но для глубокой привязанности у него нет возможности. Вырастая, ребенок понимает: «Я могу приготовить ужин, подарить цветы, провести с тобой время. Но как конкретно построить глубокие и теплые отношения – не знаю. В моем опыте нет такого сценария».

О том, можно ли бороться с полигамностью

Большинство людей выстраивают отношения по модели отношений с родителями. Мы хотим полностью принадлежать кому-то и чтобы этот кто-то полностью принадлежал нам – это детское желание есть у всех. Когда вы вступаете в отношения с мужчиной, который не склонен к длительной привязанности, будьте готовы: придется приложить много усилий, чтобы их развить. Из раз в раз девушке придется доказывать собственную нужность. Если у нее хватит сил, терпения и желания, придется все время показывать своим поведением: «Я тебя жду, никуда не ухожу. Я безопасна. Я не обижу». Это проявляется в каких-то совершенно обычных вещах: вкусном ужине, душевных разговорах, поддержке. В данном случае речь идет не о страсти и сексуальной привязанности, а о тепле, которое вы можете дать. Только при такой модели поведения есть вероятность, что мужчина «отогреется» и поймет, что его свободна никак не ограничивается и поймет, зачем такие отношения нужны.

Второй важный момент. Вступая в отношения, полигамный мужчина понимает, что может изменить, обидев и ранив человека. Если женщина оказывается важной и нужной, появляется страх сделать человеку больно. Когда эта мысль щелкнула в мужской голове – уже половина успеха. Он делает осознанный выбор, взвешивая цену измены. Но это возможно только в том случае, когда мужчина чувствует себя в безопасности. Подробнее о мужском эгоизме читайте здесь.

Об отношениях после измены

Сложный вопрос. 99% женщин ответят, что после измены сразу же разорвут отношения с партнером. На деле же эти 99% остаются. И это не история про разрешение ситуации. Это скорее о терпении, которому нас учат с детства.

Нормальная жизнь после измены есть только в том случае, когда партнеры договорились и поняли, что произошло. Им нужно пересмотреть свои отношения и ценность друг друга.

Если они договариваются, что не хотят делать друг другу больно, тот, кто изменил, взял на себя ответственность, а тот, кому изменили осознал, что готов слушать, возможен счастливый финал.

У нас принято считать: в измене виноваты оба. Не разделяю эту точку зрения. Мало того, что человеку изменили, так он еще постоянно чувствует вину, которую ему навязали, и все время к ней возвращаться, анализируя свое поведение и совершая еще больше ошибок, чем раньше.

Чтобы пережить измену, тот, кто так поступил должен объяснить причину, вне зависимости от того, насколько глупо она звучит. Пострадавшая сторона должна принять ситуацию и дать понять: «Я готов (готова) тебя слушать, понимать. Я снова буду тебе доверять вне зависимости от того, насколько мне больно».

О том, чего ждать в отношениях с полигамным партнером

У женщин, вступающих в отношения с полигамным мужчиной и знающих, что человек, скорее всего, не способен на стабильную привязанность, как правило, один психотип. Чаще всего они одержимы сверхидеей: «Я стану той особенной, которая разорвет порочный круг». Эта надежда есть у всех.

Чтобы вступить в «патологические» отношения, нужно иметь свою нездоровую историю, где женщина выступает в роли «спасателя». Тут речь идет о созависимых отношениях (о них поговорим отдельно). Девушки отыгрывают свой детский сценарий и не понимают, что это путь в никуда.

Причины такого поведения нужно искать в детстве. Если, например, девочка росла в семье с пьющим папой, которого постоянно «спасала» мама, для нее такая модель поведения становится нормой. Она просто не знает, как по-другому строить отношения. Во взрослой жизни девушка ведет себя точно так же, как и мама. Как отношения «для галочки» портят вашу жизнь, мы писали здесь.

Мой главный совет для тех, кто вступает в отношения с «полигамным» мужчиной: поймите, процентная вероятность того, что они будет успешными, невелика. Если вы уже в таких отношениях и от них никуда не деться, занимайтесь собой. Невозможно одному человеку выстроить отношения. И единого сценария, который можно отыграть на всех, нет. Но можно попробовать создать благоприятные условия, в которых мужчина почувствует себя в безопасности и изменит модель поведения. Хотя это достаточно большая редкость.

страны, в которых развита полиамория

Есть мнение, что традиционный брак — изжившее себя понятие. Любить можно двух мужчин. Или женщин. Или трёх. Или семерых — в любой вариации гендеров. Собственно, для этого даже не нужно жениться или выходить замуж — любовь не имеет (и не должна иметь) ограничений.

Именно так думают приверженцы «полиамории» — системы этических взглядов, допускающих, что у одного человека могут быть отношения сразу с несколькими (с одобрения каждого члена этой «семьи», разумеется). Сегодня — о том, в каких странах посмотреть на это чудо.

Это что, про многожёнство?

Не совсем. Смотрите: существует моногамия — отношения двух партнёров, которые не изменяют друг другу. Есть полигамия — отношения, при которых у человека больше одного сексуального партнёра (при этом в идеале они знают друг о друге и добровольно соглашаются на такие условия).

А полиамория — это больше про романтические отношения, чем про секс. В таком союзе могут состоять от трёх человек, при этом они не обязательно становятся семьёй или все влюблены друг в друга. Например, есть полиаморные «тройни», в которых принимают участие женщина и двое мужчин, которые в неё влюблены и согласны «разделить» отношения с кем-то ещё. Или казахстанская традиция токал и байбише — это тоже своеобразный вариант полиамории.

Может показаться, что это всё странно и неестественно, но на самом деле полигамия и полиамория появились гораздо раньше моногамии. Люди стали моногамными, когда осели на одном месте — так было проще делить наследство между детьми. Но даже в современном мире, по оценкам культурологов, полигамия в разных её проявлениях допускается в 83% обществ мира.

Есть разные виды полиамории: кто-то живёт со своими партнёрами (а иногда и с партнёрами партнёров) под одной крышей, кто-то видится с ними время от времени и иногда спит со случайными людьми. Главное отличие полиамории от измен — открытость и честность перед другими людьми. Такие отношения не начинаются сами по себе — они требуют долгих обсуждений, «установки правил» и готовности идти на уступки.

Но у полиамории есть и свои плюсы: по статистике, круг общения у таких людей больше, а ревности гораздо меньше. Да и самими отношениями партнёры довольны больше, чем многие моногамные пары.

Где посмотреть на полиаморные отношения

США

В плане свободы отношений Соединённые Штаты впереди планеты всей. И хотя заключение брака с несколькими партнёрами тут ещё не узаконили, никто не будет громко возмущаться и удивляться, если узнает, что человек встречается с несколькими девушками или парнями одновременно.

Но если вы хотите наверняка попасть в толерантную и принимающую среду, лучше ехать в крупные города, а не в глубинку. В Нью-Йорке, Лос-Анджелесе или ЛГБТ-столице Сан-Франциско будут рады каждому, вне зависимости от количества партнёров.

Чехия

Несмотря на постсоветское прошлое, Прага успела открыться всем радостям жизни. В столице уже почти десять лет существуют несколько свингерских клубов. С таким лёгким отношением к сексу приходит и легкое отношение к пониманию партнёрства, поэтому чехи не стесняются исследовать свои предпочтения и пробовать новое: вдвоём, втроём или вдесетяром.

Бразилия

В 2012 году местный триад (трое людей, состоящих в отношениях), состоящий из мужчины и двух женщин, добился от государства признания своего партнёрства. Они получили те же права, что и обычная пара, живущая в гражданском союзе. А в 2015 году такие же права получил ещё один триад, на этот раз из трёх женщин.

И хотя полиамория не легализована в Бразилии, как и однополые отношения, у таких людей есть возможность бороться за свои права — а значит, рано или поздно государство всё-таки изменит законы под новые реалии.

Нидерланды

Хотя в стране запрещён брак больше, чем между двумя людьми, у полиаморных партнёров есть возможность заключить нечто со страшным названием samenlevingscontract. И хотя это и звучит как стоп-слово из местного секс-клуба, на  деле означает всего лишь «соглашение о совместном проживании».

Такое соглашение не обязательно заключается между людьми, находящимися в отношениях, но часто используется именно теми, кто не может заключить брак. Соглашение позволяет обозначить права опеки, имущественные права и другие детали.

Китай

В китайской провинции Юньнань у народности мосо до сих пор существует традиция «гостевого брака», при котором мужчины заходят к женщине только на ночь и не живут с ней вместе, даже если отношения становятся долгосрочными. Секс здесь основан на взаимной привязанности и не подвергается стигматизации, а мужчина обязательно спрашивает разрешение перед ночным визитом.

Дети, рождённые от таких браков остаются в семье женщины — заботу о них разделяют все мужчины-родственники. Наследование фамилии тоже происходит по женской линии, так что у женщины есть полная свобода в выборе партнёров.

Канада

Канадцы известны своей толерантностью ко всему на свете — поэтому не удивительно, что здесь настоящий рай для полиаморов. Исследование Canadian Polyamory Advocacy Association выявило, что в стране примерно 1100 полиаморных семей, а другой опрос показал, что из 574 опрошенных примерно ⅔ идентицифируют себя как полиаморов.

И хотя браки с несколькими людьми в Канаде запрещены (как и во многих современных странах), в 2007 году суд Онтарио постановил, что родителями ребёнка могут быть сразу трое. А значит, полиаморные семьи могут не беспокоиться о легальном статусе опеки и получить те же права, что и традиционные пары.

что это означает и все ли мужчины полигамны?

История полигамии

В первобытном обществе такого понятия, как моногамия, не существовало вообще. Для наших далёких предков полигамия была просто необходима – только благодаря ей можно было постоянно продолжать род и увеличивать его численность. В свою очередь, именно это позволяло племени выживать в суровых условиях. Огромное значение имела иерархия внутри самого племени. Так, безоговорочное право на оплодотворение любой из самок имел вожак – сильнейший представитель рода, а уже после него, по убыванию значимости, прочие самцы. Параллельно происходил естественный отбор, ведь от более сильных самцов рождались более крепкие и выносливые дети. Почему же сейчас слово «полигамия» используется чаще всего в негативном контексте?

Полигамия в исламе

Полигамия у мусульман обычное и распространенное явление, основанное на древнем укладе. Распространено в областях, где женщин больше. Что представляет собой полигамия у мусульманских народов:

• любой мужчина имеет право взять несколько жен;
• каждый сам решает: воспользоваться этим правом или нет;
• брачные отношения должны быть справедливыми и равными для всех;
• если мужчина не может обеспечить более одной жены, для него многобрачие под запретом.

Моногамия — это, конечно, очень романтично. Есть только Он и Она, безумие страсти, кольца и «пока смерть не разлучит нас». Все это невероятно красиво, но нереалистично. В жизни мужчины могут одинаково страстно любить двух и даже больше женщин, создавать параллельные семьи, поддерживать их морально и финансово. Нередки и случаи супружеских измен, которые оправдывают природными инстинктами. Полигамность мужчин — что это: отговорка для бабников или суровая действительность? Давайте разберемся.

Переход от полигамии к моногамии

По мере эволюции между отдельными представителями разных племён стали возникать более устойчивые и крепкие связи. Появлялись даже зачатки брака. Однако в основе их продолжала лежать полигамия. Муж мог иметь какое угодно количество женщин на стороне, а вот его супруга в случае измены рисковала быть забросанной камнями. К слову, именно в таком варианте зарождались гаремы.

Со временем стали возникать вопросы раздела имущества. Их решили очень просто – так как доминировали в обществе именно самцы, наследовать всё также должен был ребёнок мужского пола. Для того чтобы не оставить всё имущество, нажитое за долгую жизнь, чужому отпрыску, глава семьи должен был быть уверен в своём отцовстве. Здесь и возник вопрос об определении отцовства. В наши дни эта проблема решается всего за пару часов – ребёнок и отец сдают специальные анализы, а затем практически моментально узнают результат. Тогда же единственным выходом из положения стал моногамный брак.

Большую роль в укреплении и развитии моногамного брака сыграли религии. Параллельно развивались и чисто человеческие взаимоотношения – помимо естественного инстинкта продления собственного рода стали играть роль привязанности, чувства.

Полигамия в христианстве

Полигамные отношения пресекаются христианской конфессией и считаются неприемлимыми. же изобилует примерами многоженства. Святейшие отцы объясняют это грехопадением человека, ведь еще в райском саду Бог заключил моногамный союз между Адамом и Евой. Ветхий Завет «пестрит» многобрачными отношениями и только в Новом Завете, согласно учению первого апостола Павла брак предстает священным таинством двух людей: «да прилепится муж к жене своей, а жена к мужу», все остальное это прелюбодеяния грех.

Правда ли, что все мужчины полигамны?

Многие представители сильного пола оправдывают свои любовные похождения тем, что они от природы полигамны и не в силах сопротивляться влиянию инстинктов. Сам собой напрашивается такой вопрос: «Возможно, полигамный мужчина – это нормально?» Давайте попробуем разобраться.

Почему мужчины полигамны? Считается, что причина действительно кроется в древних инстинктах – первобытные самцы старались оплодотворить как можно большее количество самок и оставить как можно больше наследников. Вероятно ли, что эти инстинкты действуют и в наши дни?

Физиологически мужчины действительно склонны к полигамии. Однако не следует забывать о том, что человек отличается от животного способностью мыслить и действовать вопреки зову природы. А потому хранить верность всю жизнь мужчине непросто, но возможно. Однако помнить об этом нужно не только мужу, но и жене – окружив своего «самца» любовью, заботой, пониманием, дав ему всё, что нужно для счастья, она ограждает себя от измены. Ведь порядочный и умеющий быть благодарным человек будет ценить то, что делает для него избранница. И как минимум из чувства уважения не станет ранить её чувства походами «налево».

Впрочем, есть люди, которые считают, что измены с мужской стороны – это нормально, они искренне не понимают, почему девушки так категорично относятся к этому. Здесь главное – быть изначально честным со своей второй половиной, сразу расставив все точки над «i».

Примеры мужской полигамности

Самые яркие территории, где приветствовалась мужская полигамия – это Япония (1880 год) Непал (1963 год) и Китай (1963 год). Также мужскую полигамию зафиксировали в нескольких уголках мира:

• Древняя Месопотамия и Ассирия. Так, например, Филипп II Македонский был мужем 8 женщин, Персидский царь Дарий III имел и жен, и несколько сотен наложниц.
• Древний и современный Египет. Египтяне издавна практиковали многоженство. А в африканских странах, где сегодня практикуется мусульманство, многоженство до сих пор не запрещено.
• Древняя Греция. Самое сексуально раскрепощенное общество – древнегреческое, здесь нормально относились не только к многоженству, но и к нетрадиционным половым отношениям.
• Библия. О многоженстве было известно из Книги Бытия, где записано, что Ламех имел двух жен. Также упоминались полигамные мужчины в Ветхом Завете, например, Соломон, Давид, Авраам, Иаков. Давид имел 10 жен и столько же наложниц, у его сына Соломона было 700 жен помимо наложниц.

• Индуизм. Брахманы имели возможность взять в жены 4 женщин, шудрамы из низкого социального слоя – 2 жены.
• Ислам. Согласно Корану мужчина может взять не больше 4 жен, одинаково относясь к каждой. Основная цель – защита от бедности народа.
• США. В современных штатах запрещена бигамия, когда мужчина вступает в брак с двумя женщинами, а также полигамия, когда имеет много жен. Но до 19 столетия все это приветствовалось и встречалось повсеместно. Полигамию на эти земли завезли мормонские фундаменталисты.

В современном обществе полигамия мужчин имеет другое название и форму – полиамория. Речь идет о моногамном браке между двумя людьми, но наличии у мужчины любовниц по согласию со стороны супруги. Другие партнеры могут быть и у женщины, но также после договоренности с мужем.

А как у них?

Что значит полигамный, мы уже выяснили. Теперь поговорим о распространённом мифе о том, будто все животные полигамны. Это далеко не так. Отношения между представителями разных полов в животном мире также строятся по-разному. Например, некоторые птицы сходятся только на время высиживания яиц и выведения птенцов, а в следующий раз ищут новых партнёров. Есть песцы, лисы и даже некоторые виды рыб, которые практикуют исключительно моногамный образ жизни. А вот, скажем, бобры могут вести себя по-разному в зависимости от сферы обитания.

Примечательно, что в животном мире даже полигамные самцы стараются оплодотворить сильных здоровых самок. Полигамный человек, прикрывающийся своими инстинктами, скорее всего, даже не думает о продолжении рода и выживании. Как минимум в этом случае он должен бы был выбирать именно тех женщин, которые теоретически могли бы выносить и родить здоровое потомство (крепких, с широкими бёдрами, а не просто с красивой грудью). Если этого нет, то разговоры о полигамности – не более чем пустые слова для того, чтобы оправдать собственную распущенность.

Моногамные семьи и отношения

В современном понимании семья – это институт отношений только между одним мужчиной и одной женщиной, а значит, моногамные отношения считаются нормой. Свое началом семья берет еще в 7-3 тысячелетии до н.э. Отношение к ее составу, ролям партнеров и т. п. отличались, отсюда и стали делиться кланы, нации, племена.

Моногамный брак подразумевает верное отношение двоих партнеров по отношению друг к другу. Его преимущества заключаются в следующем:

• положительное отношение общества;
• привычная форма отношений;
• концентрация партнеров только друг на друге;
• рациональное сосредоточение и распределение имущества между потомками;
• поддержка одного партнера;
• отсутствие запрета на такой брак;
• верность партнеров, а значит, отсутствие рисков заражения инфекциями от случайных связей и т. п.

Чтобы понимать недостатки моногамного брака, можно выделить преимущества прямо противоположной формы, то есть полигамной семьи. Например:

• вероятность большего потомства у мужчины;
• решение проблемы огромного количества незамужних женщин;
• разнообразие в отношениях;
• честность и откровенность между партнерами;
• отсутствие рамок и запретов.

Определяться с тем, что лучше – моногамный брак или полигамный, можно по вышеуказанным плюсам и минусам, а также, отталкиваясь только от собственных предубеждений и взглядов.

Преимущества полигамных отношений

Итак, полигамные отношения – это такая форма контакта мужчин и женщин, при которой один партнёр поддерживает связь одновременно с несколькими людьми противоположного пола (да-да, полигамия свойственна не только мужчинам, но и некоторым женщинам).

Оставим в стороне вопросы морали и посмотрим на то, какие преимущества может иметь полигамная семья. Сразу отметим, что речь идёт не о разовых изменах, а о настоящей полигамной семье (как в арабских странах, где у мужчины может быть сразу несколько жён). Причём это полноценная семья, где у каждого члена есть собственные обязанности, права и т. д.

Собственно, основные преимущества полигамных семей:

с точки зрения биологии, разнообразие половых связей благотворно влияет на жизнестойкость потомства;полигамная семья – довольно трудный шаг для женщины, и если уж она соглашается на это, то лишь на условиях обдуманной договорённости;как следствие из предыдущего пункта – процент разводов в полигамных семьях практически равен нулю.

Кроме того, следует упомянуть, что мужчины могут завести нескольких жён (в тех странах, где это разрешено) только в том случае, если имеют достаточно средств для того, чтобы обеспечивать весь гарем. То есть жены этакого «султана» будут на 100% уверены, что их дети никогда ни в чём не будут нуждаться, не будут голодать и получат достойное образование.

Плюсы и минусы

В числе плюсов стоит отметить возможность родить ребенка, если законная супруга по физиологическим причинам не может это сделать. Решается проблема несоответствия сексуальных потребностей. Если женщина меньше и реже нуждается в интимной близости, чем мужчина, он справляется с конфликтной ситуацией при помощи новых отношений.

С точки зрения социальной оправданности, многие одинокие женщины получают шанс на благополучные семейные отношения и улучшение качества жизни. Как правило, мужчины, у которых несколько гражданских жен, обладают высоким статусом и финансово обеспечены. Если гражданские жены осведомлены друг о друге, складываются доверительные отношения, в которых партнеры честны между собой и не заводят интриг на стороне.

Один из главных минусов – постоянное преодоление психологических барьеров, если полигамная семья живет в стране, где официально запрещено и не приветствуется многоженство. Каждая женщина мечтает быть единственной любимой для своего мужчины. В полигамных семьях отношения редко строятся на глубокой любви и искренней привязанности. Обычно чувства заменяет расчет, приверженность традициям, желание материального благополучия и стабильности.

Многоженство, так же как стремление строить серьезные отношения с несколькими партнершами – альтернативный вариант, который дает мужчинам больше личной свободы. Каждый человек решает сам, какую семейную систему предпочесть. Отношения в семье зависят от взаимной симпатии, любви и взаимопонимания между супругами. В этом плане у моногамной модели больше шансов на бесконфликтное, счастливое и долгосрочное будущее.

Недостатки полигамных отношений

А теперь поговорим о минусах. Прежде всего, полигамный мужчина – это человек, который должен уделять каждой своей партнёрше достаточно внимания. Удаётся это, мягко говоря, немногим. И хотя в плане материальных благ никто в семье не испытывает недостатка, некий психологический дискомфорт всё же может иметь место.

Не следует также думать, будто к полигамному браку можно привыкнуть, и что со временем ни намёка на ревность не будет. Скорее всего, с ней просто придётся смириться как с неизбежным фактом, но не более того.

Вдобавок ко всему замечено, что полигамный человек, и без того рассеивающий своё внимание на нескольких партнёров, уделяет меньше времени детям.

Полигамия: быть или не быть?

Многие люди считают, что полигамия – это ужасное явление, не имеющее права на жизнь. Измены больно бьют по их сердцам, заставляя злиться на весь мир. Но недавно психологи с удивлением для себя открыли: полигамный брак более прочный и длиться куда дольше, чем моногамный. Причины этого на поверхности.

Человек по своей природе не постоянен и ему нужно разнообразие. Некоторые даже сравнивают полигамию с едой: можете ли вы есть одно и то же на протяжении всей своей жизни? Поэтому, когда мужчина или женщина устают друг от друга, прекрасным решением может стать любовница или любовник. Но во избежание казусов лучше все обсудить со своей второй половинкой. А поскольку полигамная семья подразумевает, что оба партнера не ратуют за пожизненную верность, проблем возникнуть не должно.

В браке что женщина, что мужчина расслабляются, перестают оказывать знаки внимания своим возлюбленным, а в некоторых случаях еще и перестают следить за собой. Все они руководствуются принципом: «Никуда он/она от меня не денется». Но если каждый из них прекрасно осведомлен о наличии соперника, он на подсознательном уровне все равно старается выглядеть и вести себя куда лучше, чтобы в случае необходимости выбирать предстать в выгодном свете.

Но у этого есть одно «но»: каждый из участников полигамных отношений должен быть осведомлен об этом и согласен. Иначе в итоге получатся только разбитые сердца и обманутые ожидания.

Полигамия и отечественный менталитет

Кто-то может возразить и привести в пример счастливые полигамные семьи Востока. Однако следует учитывать несколько факторов. Во-первых, многожёнство не запрещено исламом (в отличие от христианства, распространённого у нас). Во-вторых, девочек воспитывают в данной культуре с самых ранних лет, они психологически готовы к тому, чтобы стать «старшей» или «младшей» женой.

Следует также учитывать то, что в арабских странах при этом женщины не имеют практически никаких прав. Наши же девушки, попавшие под мощное течение экспансии, вряд ли смогут делить своего мужчину с кем-то. А потому легализация полигамных браков в нашей стране, скорее всего, не приведёт ни к чему хорошему – подходящего психологического фундамента, формировавшегося веками, для этого попросту нет.

Природа и полигамия

В природе известны как моногамные, так и полигамные виды животных.

С точки зрения биологии, существование у человека нескольких устойчивых брачных систем удивительно, потому что большинство животных имеют какую-либо одну брачную систему, являющуюся видовым признаком.

Полигамия у растений

См. также: Разделение полов у цветковых растений

В ботанике полигамией называется наличие у одного вида растений как обоеполых так и однополых цветков. При этом возможны следующие комбинации:

1. однополые и обоеполые цветки находятся на одном растении:
   андромоноэция, или андромонэция — растение имеет мужские и обоеполые цветки;
2. гиномоноэция, или гиномонэция — растение имеет женские и обоеполые цветки;
3. тримоноэция, или тримонэция, или ценомонэция — растение имеет обоеполые, мужские и женские цветки;
4. однополые и обоеполые цветки находятся на разных растениях одного вида:
   андродиэция — мужские и обоеполые цветки находятся на разных растениях;
5. гинодиэция — женские и обоеполые цветки находятся на разных растениях;
6. триэция, или трёхдомность — обоеполые, женские и мужские цветки находятся на разных особях.

Существует ли женская полигамия?

В отличие от мужчин, женщины не имеют исторических предпосылок для этого явления. Соответствующих механизмов в генетическом коде представительниц прекрасного пола просто нет. Женская полигамия – не что иное, как психологическое явление, даже отклонение от нормы. Ведь генетически девушки запрограммированы не на то, чтобы завести детей от как можно большего количества самцов, а на то, чтобы выбрать самого сильного, выносливого и умного представителя вида и родить потомство именно от него. Фактически полигамные женщины идут поперёк генетического кода и своего естественного предназначения.

Примеры женской полигамности

Последние научные исследования подтвердили информацию, что в природе 53 народа приемлют женскую полигамию, что называется полиандрией. Такие люди считают, что женщина может иметь несколько партнеров и даже супругов, но по веским на то причинам. Самые распространенные браки полиандрии — в Тибете, у эскимосов, в Индии.

Чаще всего в таких странах с одно женщиной в браке может состоять несколько братьев (фратернальная полиандрия). История подчеркивает, что полиандрия обусловлена больше нехваткой природных ресурсов. Так, например, в Тибете наблюдается нехватка пригодной для жизни земли, а чтобы не происходило раздробления принадлежащей одной семье земли, женщина становится женой нескольким братьям.

В Индии на фоне селективных абортов постепенно развился дефицит женщин. В результате этого одна женщина может быть супругой сразу нескольких мужчин, но родственников друг другу. Также встречается биандрия – форма полиандрии, где женщина одновременно вступает в брак с двумя мужчинами. В Индийских Гималаях встречается полигинандрия, когда несколько мужчин вступают в брак с несколькими женщинами одновременно.

Для справки! Полиандрия и наличие нескольких мужей у одной женщины были зафиксированы историей в Азии, Тибете, Индии, Африке, в Северной и Южной Америке.

Социальная составляющая такого взгляда

«Мужчины не танцуют. Они постоянно хотят завязывать новые интимные отношения, пить водку, кушать жирное мясо, менять автомобили, смотреть футбол…» Всё? Или существует ещё перечень того, что «должен хотеть» «настоящий мужчина»? Наше общество любит раздавать шаблоны. И если мужчина (или женщина – не важно) стремится им соответствовать не потому, что так действительно хочется, а потому что так «нужно» и «правильно» — это огромная внутренняя проблема. Личность формируется не как отдельная единица, а как маленькая соринка из горы песка, как винтик. В принципе, такая жизнь «по шаблону» часто используется в тоталитарных обществах, когда человеку рассказывается о том, что он должен думать, чувствовать и делать. Почему это приживается? Потому что жизнь по шаблону снимает фактически личностную ответственность. Ведь не я такой, жизнь такая. И все мужчины полигамны, а не я не имею воли для контроля и морали.

Но, существует и другой момент. Позиционировать и реально делать – две разные вещи. Если вспомнить старый анекдот, когда один мужчина жаловался на уменьшение потенции, «а вот Иван в восемьдесят рассказывает какие чудеса творит». Что на это сказал знающий врач? «И вы рассказывайте!» То есть, мужчине важно иметь статус и вес в обществе, быть принятым и уважаемым. Поэтому он может позиционировать себя полигамным, легко и тепло общаться с представительницами прекрасного пола, заводить знакомства и… возвращаться к одному постоянному партнёру.

Существует и чисто славянский вариант социальной подоплёки – ранние браки с рождением детей. Наша культура всё ещё тяжело принимает обдуманность и ответственность за поступки. Пик сексуальной потребности у мужчин не всегда связан с планированием дальнейшей жизни. А тот же социум толкает совсем ещё молоденьких девушек к «желанию выйти замуж». Вот и заканчиваются такие романы рождением ребёнка. Женщина погружается в иные заботы, и мужчины просто начинает не хватать её, как сексуального партнёра. Безусловно, если есть человек, который может подсказать или авторитет, который способен внушить какие-то моральные принципы и нормы поведения – это одно. Но, это тяжёлый труд над собой. А если новоиспечённый папа сам ещё ребёнок, то о какой работе над собой может идти речь? Он просто психологически не готов к ответственности. Вот и получается, что под флагом полигамности мужчин, жена отправляется в роддом, а муж – к новым отношениям.

В чём же истинная причина моногамности мужчин?

Но, существуют ситуации, когда стремление к разнообразным контактам, даже без огласки их, является истинной потребностью мужчины. Он оправдывает их принятым мифом. Но, на самом деле причины две:

• проблема личностной самооценки;
• проблема взаимоотношений со своим основным партнёром.

Преодоление личностных проблем

Иногда невозможность остановится в череде женщин, которая оправдывается той же полигамностью, является показателем личностных тяжёлых переживаний, таких как:

• страх эмоционально привязаться к человеку и быть от него зависимым, а возможно – и брошенным им;
• страх, что ты стареешь;
• недолюбленность в детстве, сложные и холодные отношения с матерью;
• и даже страх быть оценённым, ведь с одного раза то понять некомпетентность гораздо сложнее.

А в целом – это проблемы с самооценкой мужчины. Не стоит здесь прикрываться общей фразой. Ведь вся беда в том, что от такого разнообразия мужчина то и сам не рад. А проблемы существуют не только в интимной сфере. Поэтому, возьмите себя в руки и отправляйтесь на консультацию к психологу.

Проблемы в отношениях с основной женщиной

Здесь, как говорится, сколько историй – столько уникальных ситуаций. Женщины тоже могут быть невнимательными и авторитарными, от которых ведомый мужчина никогда не уйдёт окончательно, но спать с генералом не всегда доставляет удовольствие.

Некоторые женщины становятся негибкими в отношениях и теряют желание подстраиваться под интересы и желания мужчины. Например, они перестают ходить с ним в гости, на стадион, разделять его увлечения. Доверительные связи разрываются и мужчине сложно попросить такую жену разнообразить приевшиеся отношения. У него просто язык не поворачивается сказать ей, что сегодня он предпочёл бы блондинку в красном белье, а завтра – медсестру или стюардессу. Ролевые игры, призванные подогревать интерес к одному и тому же партнёру ставятся в разряд табу. Естественно, что такому мужчине легче и проще получить разрядку на стороне, чем перестраивать сложившуюся ситуацию.

Кроме того, полностью разорвать изжившие себя отношения, могут мешать самые различные обстоятельства: совместное имущество, дети, родственники, статус и многое другое. Вот и получается у мужчины две «полноценные» семьи.

Существуют и более запутанные ситуации, когда мужчина получается «то ли женат, то ли нет ». Такими примерами могут быть: длительная болезнь супруги без возможности полноценной интимной близости с ней, длительная работа вдали от семьи и т.д. То есть, в такой ситуации даже о полигамии говорить сложно. Ведь по сути, одни интимные отношения сходят на нет, и их заменяют другие (часто единственные).

Мужчина и полигамность

Для мужчин несвойственна моногамность в отношениях. Полигамный человек – это самец, который ищет несколько девушек, чтобы вести половую жизнь с ними. Психология и биология стараются дать объяснение такому явлению.

Парням свойственно искать себе новых партнерш и строить с ними отношения, так как через несколько лет их чувство к партнерше ослабевает. Если не прилагать усилия, чтобы сохранить отношения, то влюбленность не перерастет в любовь.

Сексологи утверждают, что спустя три года у мужчин ослабевает влечение к одной женщине.

Парень начинает поиски новой партнерши, любовницы. Моногамия в семье рушится. Мужская натура требует новых ощущений и увлечений, поэтому общий ребенок или устоявшийся семейный быт не становится преградой. Биологи связывают это с тем, что для парней свойственны животные инстинкты. А некоторые из них ощущают влечение к другим девушкам, чтобы обзавестись хорошим потомством.

В чем разница между полиаморией и полигамией?

Полиамория, практически неизвестная всего лишь 20 лет назад, стала новым модным словом в мировых СМИ и сплетнях друзей в Facebook. Многие люди путают полиамурность с полигамией, и не зря. И то, и другое довольно нетрадиционно для современного западного общества, и ни полиамория, ни полигамия не практикуются и даже не известны мейнстриму. Слова звучат очень похоже, каждое из них начинается с поли , что является корнем греческого слова «многие».«Оба термина описывают множественные партнерские отношения. Даже несмотря на эти сходства, есть много существенных различий.

Во-первых, краткие определения: технически полиамория означает множественная любовь, а полигамия означает несколько супругов. Полиамория — это форма консенсуальной немоногамии (CNM) с эмоционально близкими отношениями между несколькими людьми, которые также могут быть сексуальными и / или романтическими партнерами. В своей наиболее распространенной форме полигамия — это полигамия , при которой один мужчина женится на нескольких женщинах.

Избранная элита из числа фундаменталистов Святых последних дней / мормонов может иметь несколько жен от религиозной секты, если не от государства.

Источник: Pixabay

Итак, пять основных отличий полиамории и полигамии друг от друга.

1. Пол

Самая большая разница между полиаморией и полигамией — это пол партнеров. В полиамории у любого пола может быть несколько партнеров — пол человека или его партнера не имеет значения.Полигамия почти всегда гетеросексуальна, и только у одного человека есть несколько супругов разного пола. Самая распространенная форма многоженства — это многоженство, брак, в котором один мужчина женится на нескольких женщинах. В полиандрии, довольно редкой социальной форме, одна женщина выходит замуж за нескольких мужчин.

На протяжении большей части истории человечества множественные партнеры означали, что у мужчины несколько женщин (если только женщина не была проституткой). Для людей иметь партнеров всех полов, независимо от их собственного пола, довольно ново — во-первых, потому, что так много форм гендерного самовыражения стали заметными, и все больше людей выражают гендерные различия или вступают в партнерские отношения с людьми, различающимися по полу.Также исторически нетипично для женщин иметь несколько партнеров-мужчин. Раньше такое вопиющее мужество было зарезервировано для очень богатых и эксцентричных женщин или анархистов, но теперь даже обычные женщины (на глобальном Западе и Севере) могут иметь более одного мужчины, если они состоят в полиаморных отношениях.

Ислам — одна из основных религий, позволяющая некоторым мужчинам иметь нескольких жен.

Источник: Wikimedia Commons

2. Религия

В настоящее время многоженство обычно является частью религиозных культур, которые структурируют доступ элитных мужчин к нескольким женам и предоставляют возможность перенаправить более бедных мужчин без женщин.Две основные религиозные субкультуры практикуют многоженство в США:

.

• Мусульмане, в основном афроамериканцы, иммигранты из мусульманских культур и несколько белых новообращенных.
• Фундаменталисты — Святые последних дней / мормоны-фундаменталисты, которые почти всегда белые. Несколько христианских сект в США также разрешают мужчинам иметь несколько жен.

Среди взрослых, которые участвовали в моем более чем 20-летнем исследовании полиаморных семей с детьми, полиамурность слабо связана с религией.Большая часть выборки вообще не имела религиозной принадлежности, а некоторые были воинствующими атеистами / рационалистами. Религиозные полиамористы тяготели к нетрадиционным, принимающим и мультипликативным духовным сообществам, таким как (в порядке убывания частоты) язычники, унитаристы-универсалисты, буддисты, евреи и бахаи.

3. История

Утренняя слава Рейвенхарт ввел термин «полиамория» в 1990 году. Как концепция или практика, полиамория в настоящее время переживает третью волну неясной популярности.Во время первой волны утописты, феминистки и анархисты защищали консенсусную немоногамию как лекарство от всего, от капиталистического угнетения до тиранического владения женщинами мужчинами. Вторая волна началась с «свободной любви» сексуальной революции 1960-х и 1970-х годов, процветавшей среди хиппи, свингеров и танцоров диско. Третья и текущая волна, самая крупная на сегодняшний день, началась с распространения Интернет-коммуникаций.

Полигамия, с другой стороны, существует с тех пор, как люди создали брак.Известные мужчины, такие как Авраам, Иаков, Давид и Соломон из Торы / Ветхого Завета, имели несколько жен и производили много зачатий вместе с ними. Как определили антропологи и социологи, богатые мужчины имели доступ к множеству женщин в каждом обществе, в прошлом и настоящем. Иногда этот доступ (тонко) завуалирован обманом с тайными любовницами или торговлей с проститутками. В других случаях доступ влиятельных мужчин к нескольким женщинам оправдывается религиозными и государственными властями.

Полигамия разрешена в областях, заштрихованных черным цветом, незаконна, но допускается в темно-синих областях и незаконна в светло-синих областях.

Источник: Wikimedia Commons

4. Регион

Сегодня многоженство наиболее распространено в Азии, на Ближнем Востоке и в Африке, где религиозные обычаи ограничивают доступ женщин к нескольким партнерам-мужчинам и оправдывают доступ некоторых мужчин к нескольким женам. В некоторых случаях женщины также ограничены в доступе к общественным местам или вождению автомобиля, что очень затрудняет посещение школы или работу, которая дает личную свободу и контроль над своей собственной жизнью.Часто члены семьи устраивают для них браки женщин, договариваясь с их будущим мужем и / или его семьей, если он довольно молод.

Вероятно, по тем же причинам доступа к образованию и личной свободе полиамория (в отличие от полигамии) наиболее популярна в областях, которые предоставляют женщинам более широкий доступ к этим вещам. Полиамория наиболее распространена в Австралии, Канаде, США и Западной Европе — во всех регионах, где действуют законы, закрепляющие равенство между женщинами и мужчинами, и высокий уровень женской грамотности.

5. Социальная интеграция

В зависимости от региона и полигамия, и полиамория сталкиваются с разной степенью маргинализации. Полигамия ничем не примечательна в регионах Азии, Ближнего Востока и Африки, а полиамурность относительно высока среди либералов в Сиэтле, Лондоне, Париже и Стокгольме. В других местах оба обычно рассматриваются как минимум сбивающие с толку и, возможно, даже опасные. Двоеженство — брак с двумя (или более) людьми одновременно — незаконен в США.и большая часть мира. И хотя полиамурность технически не является незаконной, сотрудники правоохранительных органов угрожали некоторым людям, состоящим в полиамурных отношениях, судебным преследованием за супружескую измену, даже если их отношения были согласованными.

Наиболее распространенные полигинные и полиамурные люди в США живут в городских и пригородных районах, органично вписываясь в окружающие их районы. Поскольку у очень многих людей есть бывшие супруги и новые партнеры с детьми от предыдущих браков, соседи, скорее всего, не замечают, что отношения CNM происходят вокруг них.Стереотип полиамурных людей, живущих в коммуне в Калифорнии, был верен для немного большей группы людей в 1960-х и 1970-х годах, но в гораздо меньшей степени актуален сегодня. Многие люди во всем мире живут в совместном жилье — со своим партнером (-ями) и / или детьми, другими членами семьи, друзьями или соседями по комнате. Полиамурные группы имеют тенденцию сливаться с тенденцией совместного проживания, проживания с соседями по комнате или по два-пять человек с детьми или без них. Жилые группы из шести и более партнеров довольно редки, хотя некоторые поли-семьи с несколькими родителями и детьми могут быть довольно большими.Некоторые полиамурные люди живут одни, особенно те, кто идентифицирует себя как соло-поли и может позволить себе жить самостоятельно.

Стереотип огромных полигинных семей, которые живут на территории в пустыне, не дают своим женщинам учиться читать и устраивают браки между гораздо более старыми мужчинами и 13-летними женами, которые становятся матерями до 14 лет, верен лишь для небольшого меньшинства. полигинных семей. Гораздо больше полигамных семей ведут ничем не примечательную жизнь: ходят на работу, растят детей и платят налоги.К сожалению, эти семьи получили столько плохой прессы (а-ля Уоррен Джеффс и ему подобные), что испортили всю категорию полигинных семей.

Такое отношение упускает из виду те способы, которыми полигинийские семьи могут принести пользу некоторым женщинам, особенно когда женщины имеют доступ к другим возможностям и, став взрослыми, решают создать полигинные семьи или присоединиться к ним. Марк Хенкель, самопровозглашенный национальный защитник полигамии, заявил, что: «В современном западном светском обществе, в котором взрослые женщины имеют полные права и образование, полигамия взрослых без родства по согласию (UCAP) может быть законно рациональным выбором взрослой женщины. .Будь то свободный выбор брошенной матери-одиночки, присоединяющейся к семье с уже зарекомендовавшим себя « хорошим мужем », или это свободный выбор как путешествующей карьеристки, так и другой женщины, которая предпочитает сидеть дома. -мама заботится об обоих их детях (вместо того, чтобы отправлять детей низкооплачиваемым незнакомцам в детский сад), UCAP действительно имеет смысл для некоторых женщин. В конце концов, современные светские женщины сегодня не слабы, не слабоумны и, что самое главное, не глупы. В ту минуту, когда любой полигамный муж может даже подумать о том, что он идиот с колотящейся грудью, эти женщины набросятся на него и поставят его на место быстрее, чем он сможет моргнуть.UCAP не представляет угрозы в современном обществе — это выбор взрослой женщины без принуждения ».

Плюсы и минусы полигамии

Соломон и его жены

Источник: Wikicommons

[Статья обновлена ​​25 апреля 2020 г.]

В естественном состоянии люди, как и большинство животных, были полигамными. У многих животных самец покидает самку вскоре после спаривания и задолго до рождения потомства.

Согласно генетическим исследованиям, только относительно недавно, около 10 000 лет назад, моногамия начала преобладать над полигамией в человеческих популяциях.Моногамные союзы, возможно, возникли в тандеме с оседлым земледелием, помогая сохранить землю и собственность в пределах одной узкой родственной группы.

Полигамия может позволить самцу произвести больше потомства, но моногамия может, при определенных обстоятельствах, представлять более успешную общую репродуктивную стратегию. Придерживаясь одной и той же самки, самец может гарантировать, что потомство самки также принадлежит ему, и не дать этому потомству быть убитым соперниками-мужчинами, намеревающимися вернуть самку к фертильности (грудное вскармливание является естественным противозачаточным средством).

Исторически сложилось так, что большинство культур, допускающих полигамию, разрешали полигинию (мужчина, берущий двух или более жен), а не полиандрию (женщина, берущую двух или более мужей).

Во время Галльской войны года года Юлий Цезарь утверждал, что среди древних бриттов «десять и даже двенадцать мужчин имеют общих жен», особенно братьев или отцов и сыновей, что для меня больше похоже на групповой брак, чем на собственно многомужество.

Давайте сначала поговорим о более редкой полиандрии. Полиандрия обычно связана с нехваткой земли и ресурсов, как, например, в некоторых частях Гималаев, и служит для ограничения роста населения.Если в нем участвуют несколько братьев, состоящих в браке с одной женой (братское многомужество), это также защищает семейную землю от разделения.

В Европе это обычно достигалось за счет феодального правления первородства («первородство»), все еще практикуемого среди британской аристократии, согласно которому старший законный сын наследует все (или почти) все имущество своих родителей. Первородство имеет предшественники в Библии, особенно когда Исав продал свое «право первородства» своему младшему брату Иакову.

Сегодня большинство стран, разрешающих многоженство — неизменно в форме многоженства, — это страны с мусульманским большинством или значительным мусульманским меньшинством. В некоторых странах, например в Индии, полигамия разрешена только мусульманам. В других странах, таких как Россия и Южная Африка, это незаконно, но не криминализировано.

Согласно исламской брачной юриспруденции, мужчина может иметь до четырех жен, если он обращается со всеми одинаково. Хотя это правда, что ислам разрешает многоженство, он не требует и не навязывает ее: брак может быть заключен только по взаимному согласию, и невеста может оговорить, что ее будущий муж не должен брать вторую жену.Моногамия на сегодняшний день является нормой в мусульманских обществах, поскольку большинство мужчин не могут позволить себе содержать более одной семьи, а многие из тех, кто может, предпочли бы этого не делать. Тем не менее, полигиния остается очень распространенным явлением на большей части территории Западной Африки.

Полигамия является незаконной и уголовно наказуемой в Европе и Америке, а также в Китае, Австралии и других странах. Тем не менее, на Западе есть много примеров полигамии, особенно в иммигрантских общинах и определенных религиозных группах, таких как Фундаменталистская церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь ФСПД) и другие мормонские фундаменталисты.

Итак, каковы плюсы и минусы полигамии (или полигамии)? Мужчина, который берет более одной жены, больше удовлетворяет свои сексуальные аппетиты, свидетельствует о высоком социальном статусе и в целом чувствует себя лучше. Его многочисленные дети предоставляют ему готовый источник труда и средства, посредством браков по договоренности, для создания множественных, надежных и прочных социальных, экономических и политических союзов. Многоженство может быть дорогостоящим, но в долгосрочной перспективе оно может сделать богатого человека еще богаче.

Даже в моногамных обществах влиятельные мужчины часто устанавливают долгосрочные сексуальные отношения с женщинами, не являющимися их женами (сожительство), хотя в этом случае младшие партнеры и их дети, рожденные от них, не пользуются такой же правовой защитой, как «законные» жена и дети.

Французский Людовик XIV, Король-Солнце, имел множество любовниц, как официальных, так и неофициальных. Его главная любовница когда-либо носила титул maîtresse-en-titre , а самая знаменитая из них, Франсуаза-Атенаис, маркиза де Монтеспан, родила ему не менее семи детей.

В некоторых случаях мужчина может развестись, чтобы жениться на гораздо более молодой женщине (серийная моногамия), тем самым монополизируя репродуктивную жизнь более чем одной женщины, не подвергаясь социальному клейму полигамии.

Как я утверждаю в своей книге « Лучше или хуже », развод стал настолько обычным явлением, отчасти потому, что люди живут намного дольше, тогда как в прошлом смерть выполняла бы роль развода. «Пока смерть не разлучит нас» сегодня значит гораздо больше, чем когда-либо.

Многоженство может даже принести пользу вовлеченным женщинам, которые могут прийти, чтобы насладиться обществом друг друга и разделить бремя домашнего хозяйства и воспитания детей. Младшие жены могут повышать статус и положение первой жены, в то же время уменьшая ее обязанности.Во время войны, когда среди мужчин наблюдается высокий уровень прогулов и смертности, многоженство способствует росту и пополнению населения, гарантируя, что каждая женщина сможет найти себе пару.

Но, конечно, у многоженства есть и недостатки, особенно если смотреть сквозь призму современного западного мира.

Прежде всего, многоженство санкционирует и увековечивает гендерное неравенство, когда сводные жены официально и явно подчиняются своему мужу.

Женщины в полигиинных союзах, как правило, выходят замуж в более молодом возрасте, что по самой своей природе порождает ревность, конкуренцию и конфликты, когда сводные жены отравляют потомство друг друга в стремлении продвинуть свое собственное.

Хотя в принципе муж должен относиться к своим сводным женам одинаково, на практике он почти неизбежно будет отдавать предпочтение одной, а не другим — скорее всего, самой молодой, самой молодой.

Напряженность может быть уменьшена путем установления четкой иерархии между женами, или если сводные жены являются сестрами (сороральная полигиния), или если каждая из них ведет отдельное домашнее хозяйство (многоженство в хижине).

Хотя многоженство может принести пользу мужчинам, участвующим в этом процессе, оно лишает жен других мужчин, особенно молодых мужчин с низким статусом, которые, как и все мужчины, склонны измерять свой успех своей мужественностью, то есть двойными параметрами социального статуса и плодородие.

Эти разочарованные мужчины, которым нечего терять или чего ожидать, с гораздо большей вероятностью обратятся к преступлению и насилию, включая сексуальное насилие и разжигание войны. Возможно, показательно, что многоженство практикуется почти во всех 20 самых нестабильных странах, включенных в Индекс хрупких государств.

Все это усугубляется выкупом за невесту, выплатой жениха семье невесты. Ценник за невесту является частым атрибутом полигинных союзов и предназначен для компенсации семье невесты за потерю пары рук.

Для развода обычно требуется возврат выкупа за невесту, в результате чего многим женщинам не остается иного выбора, кроме как оставаться в несчастных или жестоких браках.

Если полигинные союзы являются обычным явлением, возникающая в результате нехватка невест приводит к завышению цены за невесту, повышая возраст, в котором молодые люди могут позволить себе вступать в брак, и в то же время стимулирует семьи отдавать своих дочерей при первой возможности, даже ценой прерывания их обучения.

Цену невесты часто выплачивают коровами, что побуждает некоторых молодых людей прибегать к погонам за скотом и другим формам преступлений.Лидеры банд и полевые командиры привлекают новобранцев обещанием невесты или предложением покрыть выкуп за невесту.

Многоженство также ставит потомство в невыгодное положение. С одной стороны, дети в полигамных семьях имеют общие гены альфа-самца и могут извлечь выгоду из его защиты, ресурсов, влияния, взглядов и опыта.

Но, с другой стороны, их матери моложе и менее образованы, и они получают долю внимания отца, которое может быть направлено на его последнюю жену или на накопление ресурсов для его следующей.

Они также подвергаются большему риску насилия со стороны своей родственной группы, особенно расширенной семьи. В целом детская смертность в полигамных семьях значительно выше, чем в моногамных.

Так что выводы делайте сами.

См. Мою статью по теме Полиамория: новый способ любви

Какой термин описывает ваши отношения: многоженство, полиамория, монандрия?

Секс, брак и закон. Всегда сложно.Вот почему так много слов, чтобы описать, как два человека (иногда больше) живут и любят вместе. Как многоженство.

Вы помните арест в 2007 году Уоррена Джеффса, религиозного лидера и многоженца по обвинению в многократных браках и несовершеннолетних девушках? Дело и полигамия снова в новостях.

Верховный суд штата Юта отменил обвинения против Джеффса и назначил новое судебное разбирательство, заявив, что присяжные получили неправильные инструкции. Правовая ситуация возрождает интерес не только к полигамии, но и ко всем различным типам брака и словам, которые описывают множественность брака.

Полигамия — это «практика или условие иметь более одного супруга, особенно. жена, в свое время ». Вот важная часть: многоженство обычно относится к нескольким супругам или многим бракам, а не к мужьям или женам в частности. Противоположность полигамии — моногамия. Поли — это греческий корень, означающий «многие». Mono — это «один». Гамос — «брак». Таким образом, эти термины буквально означают «много или один брак». Другой распространенный термин гамоса — двоеженство, «преступление брака с человеком, который все еще находится в законном браке с другим человеком. bi- на латыни означает «два». Но вот одно, о котором вы, возможно, не знаете, еще больше усложняет ситуацию: дигами — это то, что вы называете «вторым браком после смерти или развода первого мужа или жены». Di- может также означать «два» или «двойной».

Это достаточно сложно? Потому что там больше брачной номенклатурной чепухи. Распространено заблуждение, что многоженство означает, что один мужчина женат на нескольких женах. Настоящий термин для такого устройства — полигиния, «практика или условие иметь более одной жены одновременно. Поли был определен выше, а -гинджин , вероятно, выглядит знакомо, от таких слов, как женоненавистничество и гинекология: это греческое gyne , «женщина».

А как насчет женщины, у которой одновременно более одного мужа? Это полиандрия. ( Андро по-гречески означает «мужчина».)

Наше путешествие сводится к тому, еще несколько слов, один из которых является весьма спорным. амур в — аморы . Что характерно, одно из определений любви — это «тайный роман». Полиамория сводится к первостепенной заботе о любви, браке и отношениях: верности и ее противоположности — неверности.

Наши последние термины — это то, как многие люди описали бы свои отношения: монандрия, «практика или условие иметь одного мужа за раз» и моногиния, то же самое, но в отношении жен.

Что эти слова говорят о ваших отношениях и состоянии брака в целом?

Что нужно знать о полигамии в Америке

Что только что произошло?

Ранее на этой неделе Сенат штата Юта единогласно принял закон, который фактически отменяет уголовную ответственность за полигамию.Законопроект, который будет рассмотрен Палатой представителей штата, объявляет полигамию правонарушением, изменяя нынешнее наказание, предусматривающее наказание в виде тюремного заключения сроком до пяти лет. Как отмечает Associated Press, в то время как основные члены Церкви Святых последних дней отказались от практики полигамии в 1890 году, около 30 000 человек, живущих в полигамных сообществах, следуют учению о том, что принятие нескольких жен приносит возвышение на небеса.

Что такое полигамия?

Полигамия — это практика или обычай иметь более одной жены или мужа одновременно.Многоженство исторически имеет две формы: многомужество и многоженство. Многоженство — это состояние или практика иметь более одной жены или партнера одновременно, в то время как полиандрия — это практика иметь более одного мужа или партнера одновременно.

Разве полигамия не является незаконной в Соединенных Штатах?

Со времени принятия Закона Эдмундса о борьбе с полигамией 1882 года двоеженство стало федеральным преступлением в соответствии с законодательством США. Двоеженство — это преступление, которое происходит, когда человек состоит в браке с двумя разными людьми одновременно в рамках двух разных брачных контрактов.Если человек состоит в браке, для него или нее требуется расторгнуть брак в результате смерти, аннулирования или развода, прежде чем он или она сможет на законных основаниях вступить в новый брак. Если человек намеренно не расторгает первый брак до заключения нового брачного контракта, ему может быть предъявлено обвинение в двоеженстве.

В то время как двоеженство технически все еще является преступлением в Соединенных Штатах, многоженство, по сути, уже декриминализовано. В некоторых штатах пара может состоять в законном браке (муж / жена, муж / муж или жена / жена), сожительствовать с другой супружеской парой и утверждать, что все четверо состоят в браке друг с другом (хотя и не по закону).Такие договоренности защищены постановлением Верховного суда Лоуренс против Техаса (2003 г.), в котором суд заявил: «Свобода предполагает автономию личности, которая включает свободу мысли, убеждений, выражения мнений и определенного интимного поведения». Как признал судья Антонин Скалиа в мнении меньшинства, решение Лоуренса может быть использовано для легализации двоеженства и станет «массовым нарушением существующего общественного строя».

В постановлении по делу Obergefell v.Hodges (2015), который легализовал однополые браки во всех 50 штатах, председатель Верховного суда Робертс предсказал, что обоснование решения суда большинством голосов приведет к легализации полигамии. Как писал Робертс в меньшинстве:

Поразительно, насколько аргументы большинства применимы с равной силой к заявлению о фундаментальном праве на многоженство. Если «[t] здесь есть достоинство в узах между двумя мужчинами или двумя женщинами, которые стремятся вступить в брак, и в их автономии сделать такой глубокий выбор», то почему в узах между тремя людьми, которые, выполняя свои обязанности, должно быть меньше достоинства? автономия, стремитесь сделать глубокий выбор жениться? Если однополая пара имеет конституционное право на вступление в брак, потому что в противном случае их дети «пострадали бы от позора, зная, что их семьи в какой-то мере меньше», почему бы не применить те же рассуждения к семье из трех или более человек, воспитывающих детей? Если отсутствие возможности вступить в брак «служит неуважению и подчинению» однополым и лесбийским парам, почему же такое «навязывание этой инвалидности» не служит неуважению и подчинению людей, которые находят удовлетворение в полиаморных отношениях?

Разве Библия не поддерживает полигамию?

№Как ясно говорит Иисус в своих учениях, изначально Бог хотел заключить брак между мужчиной и женщиной (Матф. 19: 1–12). Как отмечает теолог Джон Фрейм: «Мы можем сделать вывод, что ветхозаветная терпимость к полигамии, как и терпимость к разводу, была результатом« жестокосердия »людей».

Точно так же Джон Пайпер представляет точку зрения большинства евангелических богословов, когда он говорит: «Я не верю, что воля Бога сегодня, как она открыта в Новом Завете и, если правильно читать, Ветхий Завет заключается в том, чтобы дать разрешение или поощрение к полигамии. .”

Поскольку немногие американцы выберут полигамию, почему это вызывает беспокойство у христиан?

Поскольку количество браков в Америке находится на самом низком уровне за 150 лет, маловероятно, что мы увидим значительный спрос на многоженство. Но растущее признание и нормализация полигамии ведет к все большему принятию и нормализации полиамории.

Полиамория — это форма немоногамии, общий термин для интимных романтических или сексуальных отношений, в которых участвует более двух человек.Поскольку этот термин включает отношения, в которых один партнер не знает, что другой не является моногамным (т. Е. Отношения, в которых один человек изменяет или совершает прелюбодеяние), сторонники этой формы недиадической структуры часто называют свои отношения немоногамией по обоюдному согласию. (CNM) или этической немоногамии (ENM).

Диапазон немоногамных отношений по обоюдному согласию включает: полиаморию (несколько романтических / сексуальных партнеров), полигамию (один человек состоит в браке с несколькими партнерами), групповой брак (каждый человек в отношениях состоит в браке с другими), открытые отношения / брак ( преданная или супружеская пара, которая не привержена сексуальной верности), полифидеальность (отношения с несколькими партнерами, но ограничивающие сексуальную активность внутри определенной группы), моногамия (пары, которые сексуально полиамурны, но остаются «эмоционально моногамными»), свинг ( похожи на открытые отношения, но проводятся как организованная социальная деятельность, часто включающая какую-либо форму группового секса; иногда это называется обменом женой и мужем), триада (полиаморные отношения трех человек) и анархия отношений (участники отношений не связаны установленными правилами или нормами).

Немоногамия давно стала обычной практикой в ​​ЛГБТ-сообществе. Действительно, значительный процент лиц, состоящих в однополых сексуальных отношениях, включая тех, кто состоит в однополых браках, не рассматривает моногамию или сексуальную исключительность как часть значения брака. Исследование, проведенное Центром образовательных исследований и обучения в области ВИЧ, показало, что среди геев и бисексуальных мужчин, состоящих в партнерстве, 42 процента состояли в немоногамных отношениях. Из тех, кто не был моногамным, 53 процента состояли в открытых отношениях, а 47 процентов были в «моногамных» отношениях (т.например, пары, которые сексуально полиамурны, но остаются «эмоционально моногамными»).

Неудивительно, что рост признания гомосексуального поведения привел к более широкому признанию полиамурных практик среди гетеросексуалов. Согласно опросу 2016 года, примерно 1 из 5 людей моложе 30 лет вступал в половую жизнь с кем-то еще с ведома своего партнера. В целом, 11 процентов американцев заявили, что вступали в половые контакты с другими людьми с согласия своего партнера, а 19 процентов имели половые контакты без их согласия.Более молодые американцы гораздо чаще сообщают о сексуальных контактах с другими людьми с согласия их партнеров: 17 процентов людей моложе 45 лет говорят, что они имели, по сравнению с только 3 процентами людей старше 65 лет. Однако подавляющее большинство американцев (68 процентов) заявили, что они «не будут в порядке», если их романтический партнер будет заниматься сексом с кем-то еще.

Эта тенденция должна касаться всех христиан, которые любят своих ближних, поскольку те, кто упорствует в таких аморальных сексуальных действиях, будут исключены из Царства Божьего (1 Кор.6: 9-10).

Являются ли люди моногамными или полигамными от природы?

Науке еще предстоит однозначно сказать, являются ли люди моногамными от природы (пара размножающихся самцом и самкой на протяжении всей жизни) или полигамными (одинокий самец размножается с более чем одной самкой). Человеческое мужское тело дает двусмысленные ключи к разгадке ответа, но совокупность свидетельств указывает на то, что мы биологически склонны к моногамии, сохраняя при этом желание «поспать без дела».Красиво написанное резюме этой области было написано Дэвидом Энгбером в Slate — опубликовано 9 октября 2012 года.

Считайте размер яичек показателем брачных привычек. Самцы шимпанзе соревнуются друг с другом за секс с как можно большим количеством самок шимпанзе. Матка самки шимпанзе в любой момент времени будет содержать сперму нескольких самцов. Если какой-либо конкретный мужчина имеет шанс зачать женщину, он должен эякулировать много спермы много раз в день, а это требует больших cojones.Яички шимпанзе обычно весят от 150 до 170 граммов, что составляет треть веса мозга шимпанзе. С другой стороны, у людей появились относительно маленькие яички, их максимальная масса составляет около 50 граммов (3% веса человеческого мозга). Размер яичка человека указывает на консервативные сексуальные привычки.

Подсказка

Соотношение размеров самцов и самок (половой диморфизм) у вида также является ключом к пониманию того, практикуется ли моногамия или полигамия.Чем больше разница в размерах между мужчинами и женщинами, тем выше конкуренция между мужчинами за доступ к женщинам. Например, самцы горилл намного крупнее самок, и многоженство является правилом. Доминирующий самец в группе горилл обслуживает гарем, связывая весь секс со всеми самками в группе и отказывая подчиненным самцам «заглядывать внутрь». Сперматозоиды доминирующего самца не должны конкурировать с сперматозоидами других самцов, поэтому у гориллы появились относительно маленькие яички. Исходя из этого паттерна горилл, относительно маленькие яички человека указывают на полигамию.

Учитывая его массивные размеры тела, самец гориллы имеет удивительно маленький эрегированный пенис, в среднем 6,4 см в длину. С другой стороны, средний эрегированный пенис человека составляет 15,2 см в длину. Однако, если вы посмотрите на весь диапазон приматов, размер человеческого пениса не примечателен — у одного павиана, вес которого составляет треть человеческого, пенис почти такой же длины, как пенис человека. Двадцать девять процентов приматов моногамны, но размер пениса человека не указывает на моногамию.

Конфигурации пениса у приматов обычно гораздо интереснее, чем у человека. Пенисы других видов приматов обычно имеют бугорки, выступы, изгибы, шипы или выступы, тогда как прямой и гладкий человеческий пенис лишен таких особенностей (если только вы не очень неудачливы!). Плоские символы, такие как человеческий пенис, обычно встречаются у моногамных видов животных.

Кроме того, исследования ДНК соотношения потомства самцов и самок у Homo sapiens показывают, что на каждого репродуктивного мужчины приходится около двух женщин. Это соотношение находится в пределах диапазона для обществ, описываемых как моногамные.

Моногамные привычки

Палеонтолог Оуэн Лавджой опубликовал доказательства ( Science , 2 октября 2009 г.), что переход человека к в основном моногамным привычкам произошел с нашим предком Ardipithecus ramidus, который жил 4 года.4 миллиона лет назад. Ардипитеки ходили на двух ногах, освобождая руки, тем самым позволяя самцам переносить пищу самкам. Можно предположить, что женщины будут отдавать предпочтение мужчинам, которые предлагают им еду, что указывает на то, как естественный отбор может ввести моногамию. А моногамия явно привлекала мужчин более низкого ранга. Моногамия также является гораздо более экономичным с точки зрения энергии способом, чем полигамия, которая тратит впустую время и энергию, поскольку мужчины борются из-за женщин.

Энгбер также описывает культурные причины, объясняющие, почему моногамия стала нормой.Полигамия, как правило, вызывает социальные проблемы, оставляя многих разгневанных мужчин без жен и склонных к рискованному поведению. Это увеличивает конфликт и снижает производительность. Предпочтение младенцев мужского пола в Китае искажает естественное соотношение мужчин и женщин в обществе. В период с 1988 по 2004 год число неженатых мужчин увеличилось вдвое, как и преступность.

В современном человеческом мире моногамия практикуется гораздо шире, чем полигамия.Многоженство законно в 58 из почти 200 суверенных государств; подавляющее большинство из них — мусульманские страны в Азии и Африке, но многоженство не признается в остальном мире. Я не думаю, что полиандрия, когда у одной женщины больше одного мужа, где-либо юридически признана.

Уильям Ревилл — заслуженный профессор биохимии в UCC

Многоженство и обязательства Канады в соответствии с международным правом прав человека

Многоженство и обязательства Канады в соответствии с международным правом прав человека

сентябрь 2006 г.

И.ВВЕДЕНИЕ

Термин «полигамия» может означать одновременный союз мужа или жены с несколькими супругами. Таким образом, как общий термин, многоженство включает в себя практики двоеженства, многомужества и многоженства.

Термин «двоеженство» обычно используется во внутреннем законодательстве, запрещающем вступление в брак более чем с одним человеком одновременно. Несмотря на то, что в этом отчете подробно не рассматривается внутренний правовой запрет Канады на двоеженство или многоженство, внутреннее законодательство полезно для уточнения терминологии.В соответствии с Уголовным кодексом двоеженство возникает, когда человек, который уже состоит в браке, снова выходит замуж, одновременно выходит замуж за более чем одного человека или женится на ком-то, кто, как он или она уже знает, состоит в браке [1]. Примечательно, что Уголовный кодекс не дает четкого определения полигамии. Однако принципиальное различие между двоеженством и многоженством, как описано в Уголовном кодексе, заключается в том, что двоеженство требует «формы брака», как это определено в статье 214, а многоженство — нет. [2] В своем докладе 1985 года о двоеженстве Комиссия по реформе законодательства Канады
также предоставил собственное определение полигамии:

… многоженство заключается в поддержании супружеских отношений более чем двумя лицами.Когда результатом таких отношений является создание единого супружеского или семейного союза с супругами, это считается полигамным браком [3].

Сосредоточив внимание на формировании «единого супружеского или семейного образования», не требуя фактической юридической силы формы множественных браков (как это обычно бывает в случае двоеженства), определение Комиссии по реформе законодательства, таким образом, включало те полигамные союзы, в которых последующие брачные церемонии могут быть исключительно религиозными или обычными по своему характеру.Именно эта ориентация на последующие фактических религиозных или культурных браков является центральным элементом правового запрета полигамии. Запрещение одного только двоеженства с его требованием о нескольких de jure браках не сможет решить жизненную реальность этих de facto браков.

В контексте Канады нет свидетельств полиандрической полигамии, когда жена одновременно состоит в браке с несколькими мужьями [4]. Напротив, есть свидетельства полигинных союзов, когда у мужа несколько жен.Для большей точности в этом отчете в основном используется термин «полигинии». Учитывая, что полиандрические союзы не разрешены в системах, регулируемых исламским правом, учениями фундаменталистских мормонов и в целом обычными нормами, термин «полигамия» более точно отражает большинство полигамных союзов и международные нормы прав человека, с которыми они противоречат.

Анализируя обязательства Канады по международному праву в области прав человека, в этом отчете будут рассмотрены обязательства Канады по уважению свободы религии, а также по обеспечению равенства между мужчинами и женщинами.Хотя многоженство, практикуемое в Канаде и других странах, включает аргументы в пользу свободы вероисповедания, важно отметить юридическое различие между религиозными убеждениями и религиозными практиками . Хотя Канада не имеет права в соответствии с международным правом ограничивать религиозные убеждения, она имеет право и фактически обязана в некоторых обстоятельствах ограничивать религиозные обычаи, которые подрывают права и свободы других. Суды постановили, что право исповедовать свою религию может быть ограничено в законных целях, включая охрану здоровья [5], продвижение секуляризма и защиту гендерного равенства.[6] Даже в пределах Канады
конституционные рамки, как отметила Лоррейн Вайнриб, хотя «толкование Хартии должно соответствовать« сохранению и приумножению мультикультурного наследия канадцев », прочтение всех гарантий Хартии должно обеспечивать их равные гарантии для мужчин и женщин». [7]

На фоне этой приверженности международного и внутреннего законодательства гендерному равенству в этом отчете будет показано, как практика многоженства нарушает право женщин на равенство в браке и семье, среди других прав, с использованием источников международного права, указанных в статье 38 Статута Европейского союза. Международный Суд (I.C.J.) в качестве руководящей основы:

Арт. 38.1. Суд, чья функция заключается в разрешении в соответствии с международным правом переданных ему споров, применяет:

1. Международные конвенции, общие или частные, устанавливающие правила, прямо признанные спорящими государствами;
2. Международный обычай как свидетельство общей практики, принятой в качестве закона;
3. Общие принципы права, признанные цивилизованными странами;
4. В соответствии с положениями статьи 5 судебные решения и учения наиболее квалифицированных публицистов различных стран в качестве вспомогательных средств для определения норм права.

Согласно международному праву в области прав человека, растет консенсус в отношении того, что полигиния нарушает право женщин на свободу от всех форм дискриминации. Там, где многоженство разрешено религиозными или обычными правовыми нормами, оно часто основывается на кодексах послушания, скромности и целомудрия, которые не позволяют женщинам действовать как полноправные граждане и пользоваться своими гражданскими и политическими правами [8]. В этих рамках женщины часто могут быть социализированы для выполнения подчиненных ролей, которые препятствуют их полноценному участию в семейной и общественной жизни.Физический, психический, сексуальный и репродуктивный, экономический и гражданский вред, связанный с этой практикой, нарушает многие из основных прав человека, признанных в международном праве. Государственная практика показывает, что полный правовой запрет полигинии является нормой в большинстве национальных систем, включая все страны Америки, Европу, страны бывшего Советского Союза, Непал, Вьетнам, Китай, Турцию, Тунис,
и Кот-д’Ивуар, среди прочих [9]. Кроме того, существует явная тенденция к ограничению практики в других местах, в частности, посредством судебных требований и / или требований разрешения супруга.Эти ограничения отражают не только социально-экономические проблемы, связанные с многоженством, но и растущее признание права женщин на равенство.

Право на гендерное равенство было центральным в эволюции международного права прав человека после Второй мировой войны. Первоначально декларации и конвенции о правах человека выражали негативное мнение о гендерном равенстве, считая пол запрещенным основанием для дискриминации. Всеобщая декларация прав человека 1948 года (Всеобщая декларация) [10] Международный пакт о гражданских и политических правах (Политический пакт) [11] и Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах (Экономический пакт), [ 12] все полагались на норму недискриминации по признаку пола.В рамках этой системы недискриминации существуют вариации, которые могут налагать на государства-участники позитивные обязательства. Статья 23 (4) Политического пакта, например, требует от государств-участников «принимать
соответствующие шаги по обеспечению равенства прав и обязанностей супругов в отношении брака, во время брака и при его расторжении ». Термин «обеспечивать» обычно толкуется в контексте договора как возлагающий на государства-участники позитивную обязанность по достижению заявленной цели.

В дополнение к этим международным документам, различные региональные договоры по правам человека также действуют в рамках общей системы недискриминации. Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод (Европейская конвенция) [13], Американская конвенция о правах человека [14] и Арабская хартия прав человека [15] запрещают дискриминацию по признаку пола, но не распространяйте это на обеспечение de facto равенства в семье и общественной жизни.

Напротив, объект и цель Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (Конвенция о женщинах) [16] демонстрируют четкую приверженность трансформирующему равенству. В Общей рекомендации № 25 о временных специальных мерах, КЛДЖ отметил, что Конвенция о женщинах направлена ​​на:

ликвидировать все формы дискриминации в отношении женщин с целью достижения женщинами de jure и de facto равенства с мужчинами в реализации их прав человека и основных свобод.[17]

В этом смысле Конвенция о женщинах выходит за рамки недискриминационных рамок, которые защищают как мужчин, так и женщин от дискриминации по признаку пола, признавая особую дискриминацию, с которой сталкиваются женщины. Положение статьи 16 о равенстве в браке и семейных отношениях призывает государства-участники «принять все необходимые меры для ликвидации дискриминации в отношении женщин во всех вопросах, касающихся брака и семейных отношений» , чтобы обеспечить «основу равенства мужчин» и женщины. При этом Конвенция о женщинах не только формулирует приверженность правам женщин в семье, но также выражает преобразующее чувство равенства, очерчивая взаимные супружеские обязанности, которые должны разделять мужчины и женщины.

Среди региональных договоров по правам человека Африканская (Банжульская) хартия прав человека и народов [18] и Протокол к Африканской хартии прав человека и народов о правах женщин в Африке [19] имеют аналогичные преобразующие подход к равенству.Африканская хартия не только запрещает дискриминацию по признаку пола [20], но также требует от государств-участников:

обеспечивает ликвидацию любой дискриминации в отношении женщин, а также обеспечивает защиту прав женщины и ребенка, как это предусмотрено международными декларациями и конвенциями [21].

На основе этого подтверждается преамбула Протокола к Африканской хартии прав человека и народов о правах женщин в Африке:

обязательство африканских государств обеспечить всестороннее участие африканских женщин в качестве равноправных партнеров в развитии Африки.

Таким образом, и Африканская хартия, и Протокол к ней выражают приверженность искоренению всех форм дискриминации в отношении женщин и обеспечению их эффективного участия в семейной и общественной жизни.

Конвенция о правах ребенка (Детская Конвенция) включает положение о недискриминации (статья 2) и расширяет руководящий принцип обеспечения наилучших интересов ребенка. Статья 3 гласит:

1.Во всех действиях в отношении детей, предпринимаемых государственными или частными учреждениями социального обеспечения, судами, административными или законодательными органами, первоочередное внимание уделяется наилучшему обеспечению интересов ребенка.

Это положение требует, чтобы «наилучшие интересы ребенка» всегда были «первоочередным соображением». В этом смысле на государствах-участниках лежит позитивное обязательство отдавать приоритет наилучшим интересам детей помимо простого недискриминации

Для достижения этих целей несколько ведущих международных договоров по правам человека учредили комитеты, которые следят за соблюдением государством своих договорных обязательств.Конвенция о женщинах учредила Комитет по ликвидации дискриминации в отношении женщин (CEDAW) для наблюдения за тем, приведены ли законы, политика и практика государства в соответствие с Конвенцией о женщинах. Точно так же Политический пакт учредил Комитет по правам человека (КПЧ), Экономический пакт учредил Комитет по экономическим, социальным и культурным правам (КЭСКП), а Конвенция о детях учредила Комитет по правам ребенка (КПР).

Эти комитеты, которые собираются один-три раза в год, оценивают отчеты государств-членов о том, что государства сделали для приведения своих законов, политики и практики в соответствие со своими договорными обязательствами.После рассмотрения и обсуждения национальных отчетов с представителями отчитывающихся государств комитеты публикуют Заключительные замечания по этим отчетам, которые помогают странам выполнять свои будущие обязательства по отчетности.

Комитеты также разработали полезные Общие комментарии или Общие рекомендации по конкретным статьям, которые объясняют содержание и значение конкретных прав. Если комитеты могут рассматривать жалобы отдельных лиц или групп из согласившихся стран (КПЧ, КЛДЖ) или проводить расследования предполагаемых нарушений в согласившихся государствах (КЛДЖ), мнения, которые комитеты формируют в ответ, также влияют на содержание и значение прав со стороны показывая, как право или группа прав применимы к конкретным фактам.

Некоторые из этих договорных органов, включая CEDAW [22], HRC, [23] CESCR, [24] и CRC [25], прямо заявили в своих заключительных замечаниях, что многоженство нарушает права, сформулированные в их соответствующих договорах. Кроме того, и CEDAW, и КПЧ осудили эту практику в своих общих комментариях и рекомендациях. В своем Общем комментарии № 28 о равенстве прав мужчин и женщин, КПЧ заявил:

Следует также отметить, что равенство обращения в отношении права на вступление в брак подразумевает, что полигамия несовместима с этим принципом.Многоженство унижает достоинство женщины. Это недопустимая дискриминация женщин. Следовательно, он должен быть окончательно упразднен везде, где он продолжает существовать. [26]

Повторяя это заявление о том, что многоженство нарушает равенство и достоинство женщин в браке, CEDAW отметил в своей Общей рекомендации №

. 21 о равенстве в браке и семейных отношениях, который:

Полигамный брак противоречит праву женщины на равенство с мужчиной и может иметь такие серьезные эмоциональные и финансовые последствия для нее и ее иждивенцев, что такие браки следует не поощрять и запрещать.Комитет с обеспокоенностью отмечает, что некоторые государства-участники, конституции которых гарантируют равные права, разрешают полигамные браки в соответствии с личным или обычным правом. Это нарушает конституционные права женщин и положения статьи 5 (а) Конвенции [27].

В то время как растет консенсус в отношении того, что многоженство, таким образом, нарушает право женщин на свободу от всех форм дискриминации, этот консенсус в некоторой степени противоречит понятию немедленного запрета, учитывая пагубный эффект, который это может иметь на существующие полигинные браки и те союзы, которые могли помочь бедные женщины и, в меньшей степени, дети от полигинных браков.

В этом отчете утверждается, что эти проблемы переходного периода могут быть решены с помощью мер семейного права, предусматривающих обязательную алименты на ребенка и доступность компенсации на фоне родственных отношений, независимо от того, существует ли юридически признанный брак. Двигаясь к достижению консенсуса в отношении запрета многоженства, важно учитывать место женщин в их конкретном контексте и осознавать важность, которую религия и культура могут иметь в их индивидуальной жизни.Как и в случае со многими культурными или религиозными обычаями, наносящими вред женщинам, средства, выбранные для отмены многоженства, чтобы они были эффективными, должны учитывать контекст, в котором живут женщины. Однако важно во всем признавать, что отсутствие консенсуса относительно оптимальных средств решения проблемы полигинии не ослабляет растущего консенсуса в отношении того, что полигиния является формой дискриминации и, следовательно, нарушением международного права.

Дата изменения:

2015-01-07

Юта снижает наказание за многоженство, больше не является уголовным преступлением

Новый закон, вступивший в силу на этой неделе в штате Юта, в некоторых случаях снизил наказание за многоженство, сделав его правонарушением, аналогичным вызову в суд, а не уголовному преступлению, наказуемому тюремный срок.

Согласно законопроекту 102 Сената, который был подписан губернатором Гэри Р. Гербертом в марте и вступил в силу во вторник, женатый человек теперь может иметь дополнительных супругов одновременно и не подвергаться обвинениям в уголовном преступлении, пока поскольку новый супруг вступил в союз добровольно.

Но полигамный брак по-прежнему считается уголовным преступлением, если он был заключен с помощью угроз, мошенничества или насилия или связан с насилием. За тяжкие преступления второй степени можно получить до 15 лет тюремного заключения. Если исключить другие факторы, полигамия теперь является правонарушением, за которое может взиматься штраф до 750 долларов и общественные работы.

Когда он был принят Законодательным собранием штата в феврале, законопроект вызвал дебаты по поводу множественных браков в Юте, которая считается штатом с наибольшим количеством сторонников многоженства.

Sound Choices Coalition, группа, выступающая против принудительных полигамных браков, назвала это «отвратительным» шагом, «поддерживающим форму современного сексуального рабства».

«С большинством тех, кто живет в этих фундаменталистских полигамных группах и семьях, обращаются как с собственностью, они вынуждены работать без оплаты, продаются как дочери, принуждаются к нежелательному сексу и к рождению множества детей, о которых они не могут заботиться» , в который входят женщины, бежавшие из полигамных союзов, говорится в заявлении.

Но сторонники законопроекта, главным спонсором которого был сенатор от штата Дейдре М. Хендерсон, республиканец, заявили, что он поможет людям, которые были принуждены к таким договоренностям, или которые пережили или стали свидетелями злоупотреблений, устраняя страх преследования. самих себя, потому что они состоят в многоженстве.

«Мы не узаконили двоеженство», — сказала г-жа Хендерсон в интервью в среду. «Мы просто устранили страх перед законопослушными многоженцами попасть в тюрьму или забрать у них детей.

«Цель состоит в том, чтобы снизить барьер для социализации», — сказала она. «Это не краткосрочное решение».

Новый закон представляет собой сдвиг в том, как государство может преследовать полигамные браки, корни которых в этом регионе восходят к принципам Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

В 1890 году церковь официально отказалась от практики заключения брака более чем одной женщины с одним и тем же мужчиной и не считает тех, кто занимается полигамией, своими членами.

Но многоженство все еще практикуется фундаменталистскими сектами и группами, отколовшимися от церкви.

За прошедшие годы дела в Юте показали, что многоженцы были менее склонны искать помощи извне по таким серьезным вопросам, как жестокое обращение с детьми и насилие в семье, потому что они опасались, что их могут привлечь к ответственности как преступников.

В 2001 году Том Грин, муж пятерых детей из Юты и отец 29 лет, был осужден по обвинению в двоеженстве, что вызвало опасения среди полигамистов штата, что прокуратура будет стремиться привлечь их к суду по тем же обвинениям, The New York Times сообщил.

В то время генеральный прокурор штата Юта Марк Шертлефф сказал, что он выступает за сокращение обвинения в двоеженстве до проступка из уголовного преступления, чтобы побудить людей предоставлять информацию о серьезных преступлениях в полигамных семьях.

В 2013 году федеральный судья признал некоторые части закона штата Юта о борьбе с полигамией неконституционными в деле, возбужденном Коди Брауном, который вместе со своими четырьмя женами и 17 детьми играл главную роль в реалити-шоу «Сестры жены».

Судья Кларк Ваддупс установил, что часть закона, запрещающая «сожительство», язык, используемый для ограничения полигамных отношений, нарушает гарантию Первой поправки о свободе вероисповедания, а также конституционные процессуальные нормы.Но судья Ваддупс оставил в силе право государства запрещать многократные браки «в буквальном смысле» при наличии двух или более действительных разрешений на брак.

Г-жа Хендерсон, главный спонсор законопроекта, заявила, что многоженцам, преследуемым в последние годы, были предъявлены обвинения в других преступлениях, а не в двоеженстве.

Уоррен С. Джеффс, бывший провозгласивший себя пророком полигамной фундаменталистской секты, был приговорен к пожизненному заключению в 2011 году за сексуальное насилие над несовершеннолетними девушками, которых он взял себе в невесты.

Брат г-на Джеффса, Лайл Джеффс, который руководил финансовыми делами церкви, был арестован в 2017 году по обвинению в мошенничестве.

Представитель штата Джеффри Д. Стенквист, голосовавший против поправки в феврале, сказал, что слышал от жертв и их защитников, которые заявили, что не хотят снижения обвинения в двоеженстве.

«По-прежнему существуют очевидные наказания за злоупотребления, но некоторые чувствовали, что это убирает один элемент, который помог им почувствовать смелость выступить вперед», — сказал г-н.Стенквист, республиканец, заявил в среду. «Могло быть применено дополнительное уголовное наказание».

Но Коннор Бойак, президент Института Либертас в Юте, аналитического центра, ориентированного на либертарианство и работавшего с г-жой Хендерсон и другими сторонниками законопроекта, сказал, что устранение призрака ареста за тяжкое преступление лишает злоумышленников возможности использовать его для запугать людей до тишины.