Бескорыстие что это: БЕСКОРЫСТИЕ — это… Что такое БЕСКОРЫСТИЕ?

БЕСКОРЫСТИЕ — это… Что такое БЕСКОРЫСТИЕ?

Что такое Бескорыстие? Это… | Вики Истина Сознание

Что такое бескорыстие?

Бескорыстие — это состояние, в котором нет собственного. Нет тебя. Нет ничего твоего. Ни материального ни ментального. Нет ни заслуг, ни достижений, ни добра, ничего что бы ты считал твоим…
Бескорыстие — это действие, которое не связано с обладанием. Каждый элемент действия, будь то объект или мысль — ничего не дает. Никакого удовлетворения. Никакой поддержки, защиты.
В бескорыстии — нет цены! Ты не ценишь что бы ты не делал — ни труд, ни время. В бескорыстии — ты с легкостью забываешь обо всем что бы ты не сделал, сколько времени потратил. В бескорыстии ты не меришь ничего, ты избавлен от мелочности…
Бескорыстие — это не некое высшее добро, которое ты ценишь. Это не принцип! Не религия.! Не нечто сложно достижимое, а скорее очищение сознания от внутреннего капитализма, где все имеет цену…
В бескорыстии ты ничего не ожидаешь, даже благодарности. Бескорыстие — это свобода от следствий, свобода от беспокойства…
Бескорыстие — это не культура и не совесть, которые суть шаблоны/программы социума. Бескорыстие свободно от «надо», «правильно», от гордости и чувства собственной важности (чсв). Бескорыстие — это чистота в сознании…

Хочешь быть бескорыстным? — корысть!
В бескорыстии ты не получаешь ничего! Ты освобождаешься от себя, от корысти…

В бескорыстии уже нет сказок про то, что чем больше ты отдаешь, тем больше получаешь. Бескорыстное существо достаточно взрослое чтобы осознавать истинную свободу бескорыстия. В бескорыстии нет ни больше, ни меньше. Бескорыстие — это неограниченная бесконечность, где каждый использует то, что необходимо в данный момент.

Бескорыстие — это не отдельное существо! Бескорыстие — это Вселенная… Свободная от корысти и ее законов…
Бескорыстная Вселенная — не платит зарплату. Не раздает ордена и почести. Не ведет бухгалтерский учет и не создает правовой кодекс. В Бескорыстной Вселенной все просто. Все естественно! Каждый свободен — от жадности, мелочности, жалости к себе…

Бескорыстие — это не жизнь. Это бытие, которое не принадлежит тебе. 
Бескорыстия вообще как бы и нет. Бескорыстным быть не нужно. Бескорыстие это просто отсутствие корысти… Когда ты просто не вспоминаешь о себе любимом при всяком удобном случае, как продажный капиталист…

Бескорыстие — это антоним к слову личность(эго). Ибо личность — есть разделение и все ее действия построены на корысти, которые человеком, как правило, даже не осознаются.

Пример. Тебе позвонил знакомый и попросил ему помочь. И ты помочь можешь. Но возможно тебе придется оторваться от каких то любимых дел, например, от компьютерной игры или от передачи на ТВ. Если ты выбираешь, сравниваешь что лучше — посмотреть или пойти к другу — ты в корысти! Если ты думаешь о том что надо помочь, а то это будет нехорошо выглядеть — корысть! Если ты думаешь что когда ты поможешь ты сделаешь добро — и это корысть! Если ты жертвуешь, не важно в позитивном или негативном смысле — корысть! Если ты просто одеваешься без каких-либо мыслей и просто идешь и делаешь что тебя просят, а потом даже не помнишь кому ты что и когда сделал, равно и кто тебе что-либо когда-то сделал — ты в бескорыстии…

Для других делать очень просто, когда других не существует! А «других» не существует, когда не существует — тебя!
Бескорыстие — это не столько независимость от других, от чужих правил и тд, сколько независимость от собственной независимости… 

Приход к бескорыстию осуществляется на длительном духовном пути, когда ты уменьшаешь силу своей личности и раскрываешь силу своей индивидуальности…
Бескорыстие — это просто естественное состояние души! Состояние чистого потока сознания…

Это вырезка из полной аудио-лекции, которую можно прослушать здесь: Бескорыстие

Что такое бескорыстность? Определение понятия»бескорыстность» для сочинения.

Определение понятия «БЕСКОРЫСТНОСТЬ» для сочинения ОГЭ (9.3), ЕГЭ, итогового сочинения по русскому языку и литературе на тему: Как Вы понимаете значение слова БЕСКОРЫСТНОСТЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое бескорыстность?» «Какого человека можно назвать бескорыстным?» «Как проявляется бескорыстность?»
 

Что такое бескорыстность — определение, значение.

БЕСКОРЫСТИЕ и БЕСКОРЫСТНОСТЬ — отсутствие собственнических наклонностей, корысти. 
Примеры: Бескорыстная дружба. С бескорыстием отнестись к кому-н. 

История слова «бескорыстность, бескорыстие», этимология.

Слово «Бескорыстность» состоит из двух слов «бес» (без чего — то) и «корысть» (общеславянское слово). Слово «користъ» образовалось от страдательного причастия «корити» — «корить», со значением «добыча». Потому «бескорыстие» буквально переводится как «без добычи», «без интереса к добыче».

О бескорыстности.

БЕСКОРЫСТНОСТЬ — это специфический признак моральности человека, раскрывающий мотивацию совершения поступков: зачем, ради чего человек совершает то или иное действие (поступок)? 

Бескорыстность — это добродетель как нравственное качество человека, которое не позволяет ему быть корыстолюбцем и эгоистом, во всем ищущим свою выгоду, и делает его альтруистом.

Грани бескорыстности: альтруизм и жертвенность- помощь и дарение — щедрость и благодетельство — попечительство и заступничество — благотворительность и волонтерство.

Бескорыстность наиболее свойственно нам в любви и дружбе, ибо любовь бескорыстна, но бескорыстный человек бескорыстен не только в любви и дружбе, а бескорыстен в принципе и в самом себе, ибо бескорыстие — это личное моральное качество человека, а вместе с чем, и моральный принцип жизни, состоящий в том, чтобы нестяжательски пренебрегать личной выгодой и с достоинством обуздывать свои корыстные и стяжательские побуждения.

Бескорыстие — внутренняя (как сознательная, так и бессознательная) направленность личности на делание добра ради добра, являющаяся в прямом смысле слова её органической потребностью (авторская версия).

Бескорыстие предполагает отсутствие мотива личной выгоды, расчета на компенсацию (награда, похвала и т. п.) за совершение морально положительного поступка. Идея бескорыстия как «незаинтересованности» морального поступка была представлена в этике И. Канта в его учении о категорическом императиве. Кант заметил очень важную черту бескорыстия, которая заключается в утверждении самоценности нравственного действия и его результата. Поступать нравственно значит «ничего не ожидать для себя» от этого поступка. «Истинная награда за добродетель есть сама добродетель» (И. Кант). 

Бескорыстие противоположно корыстности, характеризует тех, кто тратит собственные духовные и физические силы ради благополучия других людей.

Бескорыстие — способность приносить добро людям, не ожидая ничего взамен. Бескорыстие занимает особое место в ряду моральных качеств. 

Еще И. Кант указывал, что моральные поступки совершаются не просто «сообразно с долгом», но «ради долга». А. С. Макаренко называл бескорыстные поступки  «поступками по секрету», когда человек понимает, что никто не узнает о его деянии.

Бескорыстное поведение наиболее последовательно и устойчиво в любых жизненных ситуациях. Противоположностью бескорыстия является корыстолюбие, характеризующее поведение человека, который рассматривает свои поступки и взаимоотношения с окружающими с точки зрения личной выгоды. 

Тема бескорыстности в литературе:

Тема бескорыстия встречается во многих произведения литературы, кино.
В русской литературе, например, о бескорыстии писали:
А. Платонов «Юшка»
В.Г. Распутин «Уроки французского»
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
А.И. Солженицын «Матренин двор»
К.Г. Паустовский «Теплый хлеб»
Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо».

Значение слова «бескоры́стный»

ая, ое; бескоры́стен, тна, тно.

бескоры́[сн]ый

1. Не стремящийся к личной выгоде, наживе, чуждый корысти (о человеке).

Бескорыстные друзья. Бескорыстный человек. Чиновник бескорыстен и неподкупен.

2. Не основанный на корысти, лишенный личной заинтересованности.

Бескорыстные чувства. Бескорыстный интерес. Бескорыстные поступки. Бескорыстная преданность своему делу. Бескорыстное внимание к чужим проблемам. Бескорыстная любовь.

Данные других словарей

Что такое Бескорыстие?

Бескорыстие — это свойство личности и проявленная способность приносить добро и пользу людям, не ожидая взамен личных выгод

Проявления и свойства Бескорыстия

Самое простое проявление Бескорыстия — это через пожертвования. Бескорыстие – антипод корыстолюбия или Корысти. Настоящий бескорыстный человек, когда что-то сделал доброго и хорошего людям, знает этот необыкновенный, восхитительный вкус счастья. Главное это должно быть искренне и от души. Совесть не обманешь, Совесть сразу зафиксирует в поступке фальшь.

Человек который испытал, как после свои бескорыстных поступков внутреннее Счастье проникает теплом и чувством удовлетворенности, начинают понимать, что счастье от материальной жизни несопоставимо по глубине ощущений со вкусом Счастья бескорыстия.  Радость бескорыстного поступка ни с чем не спутать.

Очень часто человек обманывает себя, убеждая себя, что действует бескорыстно. Обнаружить истинную эгоистичную мотивацию своего поведения можно после небольшого анализа. Всегда смотрите , чем был обусловлен Ваш поступок.

Если Вашему поступку чуждо все, что дружит с тщеславием, нескромностью, ханжеством и лицемерием то его можно назвать бескорыстным. Почесть, слава, получение выгоды и известности — это не бескорыстие.

Бескорыстная жизнь полностью меняет представления человека о сущности материальной жизни. Человек понимает, что живя эгоистичными интересами, в конце жизни однозначно будешь разочарован. Сколько не накапливай богатств, с собой в могилу не унесешь. Бескорыстный человек живет для других, и поэтому ему хочется помочь.
Когда к человеку приходит озарение жить бескорыстно, он будет помнить этот день, как день своего второго рождения. Человек реально начинает новую жизнь.

Бескорыстный человек занимается любимым делом, вкладывает в него все силы. Когда человек делает что-то по призванию, реализуя свое жизненное предназначение, это достойное воплощение человека и его дела и его труда и его полезности. Настроение и состояние сознания и подсознания отличное, человек находится воодушевленном и вдохновенном состоянии. Он творит!

Труд для Бескорыстного человека это радость и праздник, он по-настоящему счастлив. Даже с позиций материального мира, гораздо выгоднее быть бескорыстным, чем жадным, алчным либо скупым.

Люди считывают эту энергию истинного бескорыстия, безошибочно вычисляют бескорыстие и тянутся к нему. Бескорыстный врач и педагог, сами того не желая, получают самый высокий социальный статус. К ним приходят и деньги, и слава, и известность.

Все, чего они не хотели, все, о чем они не задумывались, приходит само, как людская благодарность за бескорыстие. Это происходит автоматически, не зависимо от воли и сознания бескорыстного человека.

Жадность рождает бедность, а бескорыстие приводит к богатству

Бескорыстие в Бизнесе

Казалось бы, что для успеха в бизнесе, нужно быть эгоистичным, корыстным, словом, жестко нацеленным на прибыль. Это заблуждение!

Бизнес это форма служения людям. Успех приходит к тем людям, кто понимает и проникается этим тезисом!

Бизнес это форма служения людям

Если человек организует бизнес с желанием нажиться, обмануть покупателей, заработать нечестно — бизнес на обмане обречен.   Принцип бизнеса в бескорыстии. Успешный бизнесмен – бескорыстный бизнесмен.

Бескорыстие – порядочно, обязательно и ответственно, с ним можно подписывать договора – не подведет, ведь у него цель, развивая и совершенствуя свой бизнес, служить себе и людям.

Бескорыстному бизнесмену его высокопоставленные друзья обязательно предложат хорошую работу или бескорыстно помогут организовать дело.

Как действовать

Самым простым и действенным способом культивирования в себе бескорыстия служит простая ежедневная фраза:

Я желаю всем счастья!

что это такое, примеры из жизни

Бескорыстие – это способность личности совершать поступки, приносящие блага (материальные или психологические) другим, без ожидания взаимной благодарности, компенсации или иной выгоды от совершаемого. Бескорыстие как качество личности ставит саму личность в числе самых последних пунктов шкалы приоритетности, являясь антистремлением, антиобладанием, антиизмерением. В бескорыстии нет ожидания выгоды и подсчета затраченных ресурсов (ни потраченные деньги, ни бессонные ночи не важны).

Что такое бескорыстие

Проявление бескорыстия сравнивают с проявлением внутренней свободы в максимальном варианте, где совершаются действия не ради меркантильной расчетливости и не в угоду великой доброй идее, а просто совершаются в настоящем (без авторитетов, оглядок на будущее и предпосылок, а руководствуясь желанием улучшить жизнь других).

Бескорыстие как качество личности отображает высшие ценностные мотивы, не подчиняясь внешним или социальным принципам, поскольку любая концепция требует ожидания определенного исхода и разделяет мир по достойности поступков, а в бескорыстных проявлениях шкала оценки последствия для себя отсутствует. Существует только оценка, чем в данную секунду можно улучшить мир, самочувствие или настроение другого, даже если благодарность придет извне или за принесенное добро последуют личные убытки.

Бескорыстие, являясь внутриличностным качеством, имеет свою внешнюю проявленность и реализованность в действенной сфере, где проявляясь добром в отношении окружающих, отсутствует ожидание личных бонусов и выгод взамен. Бескорыстию чуждо не только стремление к осязаемой выгоде, но также стремление к саморекламе или построению определенного имиджа при помощи поступков. Совершаемые действия должны оцениваться так, будто о них никто никогда не узнает, а исполнитель останется за занавесом секрета навсегда, т.е. все, что может получить человек из бескорыстных побуждений – это насладиться наблюдением за принесенным счастьем, и то не всегда, ведь часто радость от свершения бывает скрыта.

Часто люди обманывают самих себя, считая собственные поступки бескорыстными, но если провести анализ мотивации и ситуации глубже, то может выясниться, что действия совершались, чтобы втереться в доверие, получить похвалу или заслужить поддержку человека в будущем (быть хорошим и полезным сейчас, чтобы потом воспользоваться плодами хорошего отношения в будущем).

Любовь и дружба бескорыстие подразумевают, как неотъемлемую часть построения подобных отношений. Это может выглядеть как необдуманные поступки, но направленные на благо другого. Продать машину, чтобы оплатить операцию другу, поставить на место начальника, оскорбляющего девушку – примеры серьезных и заметных реакций, но есть более жизненные и прозаичные, наполненные бескорыстием, когда человек оставляет чтение любимой книги и идет помогать открыть банку, когда спешит домой и готовит вкусный ужин второму уставшему (если за этими действиями нет мыслей о своей выгоде и сравнении как лучше провести время, то это и есть примеры, как дружба бескорыстие рождает).

Почему же столько рассуждают о бескорыстии и стремятся его развить, если практической выгоды никакой, одни затраты? Казалось бы, эволюционно данный вид поведения должен был закрепиться как негативный и постепенно истребляться из человеческого поведения, но вся сложность заключается в том, что бескорыстие затрагивает более высокие сферы человеческого существования, чем физиологическая на уровне которой и действуют эволюционные инстинкты. Находясь на уровне высокого духовного развития, бескорыстие не затрагивает материальные сферы (вряд ли бескорыстие возможно во времена сложной иерархии и драки за кусок мяса), располагаясь на уровне духа. На этом духовном уровне, испытываемое счастье от совершенного бескорыстного поступка затмевает по своим ощущениям любые физические удовольствия, поскольку представляет собой более качественное и тонкое наполнение всего человеческого существа.

Погрузившись единожды в это ощущение, меняется представление духовной жизни, переоцениваются ценности, заново расставляются приоритеты и сам человек удивляется тому, как раньше бесполезные и глупые вещи занимали ведущие позиции в его мировосприятии. Меняет бескорыстное поведение и отношение мира к нему. Пока мы руководствуемся законами прибыли и личной корысти, то склонны требовать и давить, манипулировать и запугивать, а мало кому из окружающих нравится подобное обращение.

Человек бескорыстный живет ради других, не причиняя насилия и не выбивая из людей желаемое, его способность все отдать рождает в окружающей действительности ответные импульсы, и люди с радостью помогают тому, кто не заботится о себе, осуществляют желания тех, кто что-то делает для этого, но при этом помогает сбыться мечтам других.

Окружающие считывают мотивацию наших поступков и стараются сторониться ищущих выгоду, а к тем, кто живет для других, тянутся больше. Может показаться, что, будучи бескорыстным, человек рискует оказаться окруженным корыстными людьми, стремящимися поживиться на этом качестве, но механизмы вселенной и человеческого общения устроены таким образом, что добра возвращается больше. В стремлении отблагодарить за искреннюю помощь, люди строят крепкие отношения и предлагают лучшие варианты именно тем, кто помог без навязывания долга. Легкость и свобода очень ценятся в отношениях, многие даже пытаются тянуть в одиночку тяжелейшие проблемы, лишь бы не оказаться кому-то должным за помощь в разрешении, и именно на этом стыке рождаются настоящие искренние взаимоотношения, не требующие отдачи, но радующиеся ей.

Бескорыстно – это как?

Бескорыстие – это способ существования в мире, где собственная жизнь принадлежит не столько личности, сколько бытию и пространству. Это философия отказа от собственных потребностей с чуткостью к потребностям окружающего, при этом нет жесткого разделения и приложения волевых усилий – все происходит самостоятельно и органично, поскольку своя личность и окружающий мир воспринимаются целостно и одинаково ценно.

Для бескорыстия нет сравнения, что было бы лучше – съесть ужин или помочь другу в гараже, и если друг звонит, то нужно просто выйти. Следование просьбам окружающего мира становится захватывающим приключением в понимании, что все мы с этим миром едины, и работающий мотоцикл друга равен съеденному ужину (по крайней мере, по восполнению энергией, а духовная она или материальная является вопросом переработки). Такой уровень бескорыстного поведения обычно достигается прохождением длительного духовного пути или глубокого кризиса, но некоторые просто рождаются с подобным мироощущением, где служение другим, без ожидания награды воспринимается, как наивысшая свобода проявления силы собственного духа.

Действовать бескорыстно можно на многих уровнях: от нежелания действовать в ущерб другим, до сознательного действия в направлении улучшения жизни другого. Бескорыстно совершить поступок, значит совершить его на грани самоотречения, забыв о выгодах, но чувствуя при этом радость от свободы собственной личности. Постоянная необходимость в материальных благах накладывает множество ограничений, также как и полученные психологические травмы заставляют людей действовать в рамках одинаковых сценариев, чтобы получить недополученное, а бескорыстный поступок дарит пьянящее ощущение свободы выхода за эти ограничения.

Бескорыстие это любовь, без надежды на взаимность, дружба с тем, кто слабее и не сможет помочь, совершение добра тем, кто продолжает отвечать злом или просто никак не возвращается. Бескорыстие это вежливость в ответ на хамство, это помощь людям в трудных ситуациях (знакомым и прохожим), это отказ от восхвалений и даров за свои действия.

И если возникает интерес и желание развить в себе это качество, то достаточно каждый день смотреть на людей, задаваясь вопросом, что можно сделать, чтобы этот человек стал счастлив. Пробуйте маленькие вещи, возможно, не сразу делать прямо счастливым, а начать с того, чтобы помочь сейчас улыбнуться или облегчить страдания. Может оказаться, что не требуется многого – кого-то нужно обнять, а кому-то отдать свою куртку, но важно следить не логическим взглядом эксперта, проводящего инвентаризацию чужой жизни (так вы рискуете давать людям свои проекции), а постараться почувствовать чего не хватает человеку на самом деле. Секрет – если вы угадали, то глаза человека засветятся счастьем.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Мы в телеграм! Подписывайтесь и узнавайте о новых публикациях первыми!

Бескорыстие Бескорыстный | Что такое Бескорыстие Бескорыстный

        Бескорыстие как качество личности – реализованная способность приносить добро и пользу людям, не ожидая  взамен личных выгод.

       Жили-были юноша и девушка, и полюбили они друг друга. И решили они пожениться. Жених и невеста обычно делают друг другу подарки. Юноша был беден, единственным его достоянием были часы, доставшиеся ему по наследству от деда. И вот решил он продать их, а на вырученные деньги купить своей возлюбленной, у которой были очень красивые волосы, серебряный гребень. А у девушки тоже не было денег на подарок жениху. И тогда пошла она в лавку самого богатого в городе купца и продала свои волосы. Получив деньги, купила она золотую цепочку для часов. И когда встретились они в день свадьбы, невеста подарила жениху цепочку для часов, которые он продал, а жених невесте — гребень для волос, которые она остригла.

        Самым простым и действенным способом культивирования в себе бескорыстия служит повторение вслух: «Я желаю всем счастья». Интересно, получается: потерял крупную сумму денег – страдаешь, пожертвовал ту же самую сумму на благое дело – счастлив.   Великий педагог А. С. Макаренко называл бескорыстие – «поступком по секрету», когда человек осознает, что о его благодеянии никто не узнает. Бескорыстие – антипод корыстолюбия. Ему чуждо все, что дружит с тщеславием, нескромностью, ханжеством и лицемерием. Хочешь почестей, славы, рекламы, известности, значит, тебе не по пути с бескорыстием. Человек способен на самообман, убеждая себя, что действует бескорыстно. Лишь покопавшись в себе, он, зачастую, обнаруживает истинную эгоистичную мотивацию своего поведения.

      Подлинно бескорыстный человек знает необыкновенный, восхитительный вкус счастья, когда что-то сделал доброго и хорошего людям и ничего от них не хочешь. Совесть ликует, внутри унисон голосов сердца и разума. Внутреннего контролера – совесть, не обманешь. Она сразу объявится, когда зафиксирует в поступке фальшь. Люди, испытавшие, как после бескорыстных действий духовное счастье окутывает всю их природу, начинают понимать, что счастье от материальной жизни несопоставимо по глубине ощущений со вкусом счастья бескорыстия. Приятней дарить, чем получать подарки. Кто бескорыстно дарил ребенку игрушку, знает, какое счастье видеть его радость и счастье.

       Есть такая шутка: «Безалкогольное пиво – первый шаг к резиновой женщине».  Материальное счастье в сравнении с бескорыстием – это пить безалкогольное пиво в компании с резиновой женщиной. Когда к человеку приходит озарение жить бескорыстно, он будет помнить этот день, как день своего второго  рождения. Человек реально начинает новую жизнь. Духовная бескорыстная деятельность полностью меняет его представления о сути материальной жизни. Человек понимает, что живя эгоистичными интересами, в конце жизни однозначно будешь разочарован. Сколько не копи, с собой не унесешь. Скупцы экономят каждый рублик, а потом в одночасье все их богатство достается неизвестно кому, каким-то дальним родственникам или государству. Глупость, одним словом.

      Даже с позиций материального мира, гораздо выгоднее быть бескорыстным, чем жадным, алчным либо скупым. Жадность рождает бедность, а бескорыстие приводит к богатству. Бескорыстный человек живет для других, и поэтому ему хочется помочь. Когда отдаешь деньги жадному человеку, возникает чувство неудовлетворенности. А когда вкладываешь деньги в благое дело, душа радуется и ликует. Никто не любит отношений, когда от тебя что-то хотят, манипулируют тобою, чтобы извлечь какую-то выгоду. Миллионер, известный человек, словом, люди, имеющие высокий социальный статус, могут искренне дружить только с бескорыстным человеком. Жадный будет искать работу и везде получать отказ – жадные ни кому не нужны. А бескорыстному человеку его высокопоставленные друзья обязательно предложат хорошую работу или бескорыстно помогут организовать дело, которому бескорыстие служит. Это происходит автоматически, не зависимо от воли и сознания бескорыстного человека.

        Бескорыстный человек занимается любимым делом, вкладывает в него все душевные силы. Когда делаешь что-то по призванию, реализуя свое жизненное предназначение, дело спорится, настроение отличное, человек находится «в полете» — в одухотворенном, воодушевленном и вдохновенном состоянии. Труд для него радость и праздник, он по-настоящему счастлив. Бескорыстие, зачастую, не может уснуть от счастья, от переполняющего его желания успеть реализовать свою высокую жизненную цель, свое предназначение. Оно летит на работу. На минуточку сравните состояние миллионов людей, с ненавистью бредущих на нелюбимую работу, занимающихся не своим делом ради получения денег.

        Люди безошибочно вычисляют бескорыстие и  тянутся к нему. Бескорыстный врач и педагог, сами того не желая, получают высокий социальный статус. К ним приходят и деньги, и слава, и известность. Все, чего они не хотели, все, о чем они не задумывались, приходит само, как людская благодарность за бескорыстие. Казалось бы, что для успеха бизнеса нужно быть эгоистичным, корыстным, словом, жестко нацеленным на прибыль. Это заблуждение, и множество горе-бизнесменов в этом убедились на практике. Бизнес – это форма служения людям. Успех приходит к тем людям, кто берет на вооружение этот тезис. Если человек организует бизнес с желанием нажиться, обмануть покупателей, «впарить» им «туфту», если у него разовый подход к клиенту – обчистил до нитки, все равно другие придут, значит, его бизнес обречен.

        Экология бизнеса в бескорыстии. Успешный бизнесмен – бескорыстный бизнесмен. С жадным никто не хочет иметь дело – он либо подведет, либо обманет. Бескорыстие – порядочно, обязательно и ответственно, с ним можно подписывать договора – не подведет, ведь у него цель, развивая и совершенствуя свой бизнес, служить себе и людям.  Мой приятель – бизнесмен, рассказывает: «Сорвав первые крупные деньги, мы немного успокоились. Радость прошла. Слава Богу, что на нас повлияла энергия благости – мы начали задумываться, что на некачественном товаре далеко не уедешь. Раз обманул, два, но скоро этому придет конец, надо думать об интересах людей. И произошел любопытный феномен: исчезло равнодушие и пресыщение делом, мы воодушевились, поражая друг друга рационализаторскими предложениями. Когда пошла высококачественная продукция, мы радовались, как дети, и  были по-настоящему счастливы. Жизнь приобрела смысл. Мы, естественно, радовались полученной прибыли, но теперь мы знали, что честно служим себе и людям».

          Бескорыстие, зачастую, проявляется через пожертвования. Великий русский художник И. Е. Репин дружил с гордостью мировой литературы Л.Н. Толстым. В голодный 1892 год он зимой без предупреждения приехал ко Льву Николаевичу в Рязанскую губернию и увидел, как он кормил голодающих в организованных им столовых.  «Снегу выпало тогда невероятно много, вспоминает художник. Заносы заметали все дороги и совершенно заглаживали все, даже глубокие овраги.  Район столовых Льва Толстого раскинулся верст на тридцать, и Лев Николаевич несколько раз в неделю объезжал их для проверки.  — Не хотите, ли прокатиться со мною? — пригласил он меня. Я, конечно, с удовольствием.  — Мы заезжали в два места. В одной большой избе во всю длину, и даже в сенях, стояли приготовленные столы, узкие, в две доски на подставках. Здесь кормилось много детей. Час для еды еще не наступил, но дети давно, уже с утра, ждали здесь обеда, околачиваясь то на лавках, то в сенях и особенно на печи, где сидели один на другом. Лев Николаевич принял отчет от распорядительниц-хозяек, и мы поехали дальше. В другом селе, пока мы доехали, нахлебники только что вставали из-за стола. Молились, благодарили и уходили не торопясь. И здесь больше подростки-дети. Взрослые как будто стыдились. Некоторым семьям выдавали пайки — мы заехали и к таким пайщикам. В одной избе мне очень понравился свет. В маленькое оконце рефлексом от солнца на белом снегу свет делал совсем рембрандтовский эффект. Лев Николаевич довольно долго расспрашивал хозяйку о нуждах, о соседях. И наконец, мы повернули назад».

Петр Ковалев 2013 год
Другие статьи автора: https://www.podskazki.info/karta-statej/

определение бескорыстия от The Free Dictionary

Ему казалось, что он разглядел в нем много здравого смысла, хотя и немного испорченного городской пижоной; но больше всего его рекомендовали Джонсу некоторые чувства великой щедрости и человечности, которые время от времени улетучивались от него; и особенно много проявлений высочайшего бескорыстия в любовном деле. Бескорыстие этого молодого человека показалось мисс Рагг настолько нелепым, что ей пришлось поспешно уйти из компании и сидеть на лестнице до тех пор, пока она не исчезнет. заставил ее рассмеяться.«И ради вас самих, или вы несете свою бескорыстие за пределы разума». Было ли обнаружено, что тела людей действуют с большей прямотой или большей бескорыстностью, чем отдельные личности? Ваша сладость и бескорыстие действительно ангельские; Я не знаю, что вам сказать. Она много раз чувствовала себя униженной самопожертвованием и бескорыстием, проявленным гасконским джентльменом. Ветеран вскоре заставил эту патриотическую бескорыстность сменяться другой личной щедростью, которая: как бы мало это ни соответствовало благоразумию, полностью соответствовало простой целостности его собственных взглядов.Какие годы счастья ждут этого человека по всем человеческим расчетам! Уверенный в любви такой женщины, бескорыстной любви, персонаж Джейн Фэйрфакс ручается за ее бескорыстие; все в его пользу, равенство ситуаций, я имею в виду, что касается общества, и все привычки и манеры, которые важны; равенство во всем, кроме одного и того же, так как чистота ее сердца не подлежит сомнению, что должно увеличить его счастье, поскольку именно он будет давать единственные преимущества, которые она хочет.Мужчина всегда хотел бы дать женщине лучший дом, чем тот, из которого он ее забирает; и тот, кто может это сделать, если нет сомнений в ее отношении, должен, я думаю, быть самым счастливым из смертных. Фрэнк Черчилль действительно является фаворитом удачи. двое мужчин повернулись с кажущимся безразличием, чтобы взглянуть на нее.> Однако справедливости ради следует исключить из этого заранее продуманного плана завоевания и саму Марию, которая из-за конституционного веселья и легкомыслия редко планировала завтрашний день; и которая, возможно, из-за ее связи с Шарлоттой приобрела степень бескорыстия, которая определенно не принадлежала ни одному другому члену ее семьи.В начале болезни ее бабушки было продано все ЭТО, которое она могла сэкономить; поскольку из-за бескорыстия ее характера, когда жертвы становились необходимыми, ее первые мысли были о ее небольшом запасе одежды. У него были все обоснованные причины для твердой привязанности; он знал, что у нее есть все, что могло оправдать самые теплые надежды на длительное счастье с ней; ее поведение в это самое время, говоря о бескорыстии и деликатности ее характера (качества, которые он считал действительно самыми редкими), было своего рода усилением всех его желаний и подтверждением всех его решений.Кодекс о банкротстве

Определение: незаинтересованное лицо

Кодекс о банкротстве определяет «незаинтересованное лицо» как лицо, которое: (a) не является кредитором, держателем долевых ценных бумаг или инсайдером; (b) не является и не являлся в течение 2 лет до даты подачи заявления директором, должностным лицом или служащим должника; и (c) не имеет доли, существенно неблагоприятной для интересов имущественной массы или какого-либо класса кредиторов или держателей долевых ценных бумаг по причине каких-либо прямых или косвенных отношений с должником или заинтересованности в нем или для по любой другой причине. 11 U.S.C. Раздел 101 (14)

Термин «незаинтересованное лицо» определяется в Кодексе о банкротстве и включает тех, кто не является кредитором и «не имеет интереса, существенно неблагоприятного для интересов имущественной массы или какого-либо класса кредиторов или держателей долевых ценных бумаг по причине: любые прямые или косвенные отношения с должником или заинтересованность в нем или по любой другой причине «. § 101 (14) (A) и (C). «Незаинтересованное лицо» — это лицо, которое может принимать беспристрастные решения, свободные от личной заинтересованности, по любому вопросу, касающемуся имущества должника.» Shat v. Kistler (In re Shat) , 2009 Bankr. LEXIS 4547 (9th Cir. BAP 25 ноября 2009 г.). Таким образом, тот, кто является кредитором, также не незаинтересован в целях раздела 327 (a) Кодекса. В соответствии с Кодексом «кредитор» — это юридическое лицо, у которого есть претензия к должнику, возникшая во время или до выдачи судебного приказа. Это важно, поскольку раздел 327 Кодекса предусматривает наем профессиональных в отношении лиц возбуждено дело о банкротстве и запрещает работу профессионалам, если они не проявляют незаинтересованности.Например, In re Textile Indus. , 198 Б. 902, 903 (Bankr. MDNC 1996), Суд постановил, что, поскольку у специалиста был иск к Должнику, возникший до того, как был подан судебный приказ о возмещении ущерба, а именно иск о компенсации за оказанные услуги, он не был незаинтересованным лицом. лицо в силу своего статуса кредитора должника как на момент подачи заявления должника, так и на момент подачи заявления о назначении бухгалтером должника.Таким образом, бухгалтер не был бескорыстным (и не мог работать как профессионал).

Причина требования «бескорыстия» заключается в том, что профессионалы, нанятые конкурсной массой, должны полностью и откровенно раскрывать все связи, как при подаче заявления на утверждение их трудоустройства, так и во время рассмотрения дела. К этой обязанности раскрыть информацию следует относиться серьезно — если профессионал не сделает этого, он или она рискуют лишиться всякой компенсации. In re Sundance Self Storage-El Dorado LP , 482 B.R. 613, 618 (Bankr. E.D. Cal. 2012). Сандэнс обсуждает требование о том, чтобы профессионалы, нанятые имуществом банкротства, полностью и откровенно раскрывали все связи, как при подаче заявления на одобрение их трудоустройства, так и во время рассмотрения дела. В деле Sundance суд установил, что адвокат должника по главе 11 имел и представлял интересы, противоречащие имуществу, и не являлся «незаинтересованным лицом», как это определено в § 11 U.S.C.S. § 101 (14). Во-первых, адвокат представлял должника в предыдущем деле по главе 11, и, когда настоящее дело было начато, должник был должен адвокату 3000 долларов за его услуги в связи с предыдущим делом.Таким образом, адвокат явно был кредитором, когда подавал иск, и, по определению, не был незаинтересованным лицом. Во-вторых, адвокат одновременно представлял главного управляющего должника в его личном деле по главе 13 и должника во владении. Короче говоря, на протяжении почти всего времени рассмотрения дела адвокат был верен двум клиентам. Работа адвоката не соответствовала требованиям 11 U.S.C.S. § 327 (a), и поэтому суд отказал в выплате какой-либо компенсации в соответствии с 11 U.S.C.S. § 328 (c).

Кодекс о банкротстве налагает существенные ограничения на специалистов, нанятых или получающих компенсацию в результате банкротства, с тем чтобы не допустить, чтобы профессионалы представляли интересы, неблагоприятные для этого имущества. Главные цели этих ограничений — обеспечить безраздельную лояльность к собственности и сохранить уверенность общества в справедливости системы банкротства.

Кирк Беркли, эсквайр.
Соуправляющий партнер, Bernstein-Burkley
Председатель, маркетинговый комитет ABC

бескорыстие — определение и значение

Незаинтересованные vs. незаинтересованные — в чем разница?

Самые яркие стороны жизни окрашены в нюансы. Легко сказать, что кто-то полон энтузиазма, в чем-то, но если мы выберем вместо этого возбужденных, усердных, или страстных , мы сможем добавить совершенно новое измерение значения к тому же тексту.

Точно так же о человеке, который не в восторге от чего-либо, можно сказать, что скучающий , незаинтересованный или апатичный .Какие смысловые нюансы открывают эти варианты выбора?

В чем разница между незаинтересованным и незаинтересованным?

В этой статье я рассмотрю незаинтересованных против незаинтересованных . Я буду использовать каждое слово в примерах предложений, чтобы вы могли использовать его в правильном контексте.

Плюс, я покажу вам полезный инструмент памяти, который позволит вам узнать, вы незаинтересованы или незаинтересованы в чем-то.

Когда использовать незаинтересованный

Что значит незаинтересованный? Без интереса — прилагательное.Это означает невнимательных или равнодушных .

Вот несколько примеров,

• «Меня не интересует политика, — сказал Эйден, фанат спорта.
• Детей не интересуют наши планы на отпуск, поэтому им придется смириться с любым местом, которое мы выберем.
• Учительница хвалила метод статистического тестирования Карла Пирсона, но ее ученики не интересовались.
• Но запуск Epix произошел во время Великой рецессии, и дистрибьюторы платного ТВ поначалу не были заинтересованы в добавлении еще одного дорогого киноканала в свои ряды.- LA Times

Если вам скучно в классе, значит, предмет для вас неинтересен. В этом смысле незаинтересованных является синонимом скучающих , без энтузиазма , без энтузиазма , и т. Д. .

Когда использовать Беспристрастие

Что значит бескорыстный? Беспристрастие также является прилагательным. Форма существительного — , незаинтересованность . Беспристрастный — это грубый синоним беспристрастный , но он также описывает состояние , которое не может получить выгоду от принятия стороны .

Другими словами, незаинтересованный человек может быть непредвзятым, потому что никакое суждение, которое он не может сделать в данной ситуации, не принесет ему пользы.

Вот несколько примеров из бескорыстных в предложении,

• Келли — хороший судья, потому что ее дети не играют в футбол, поэтому ее не интересует исход матчей.
• Тетя Ким всегда старается быть справедливой, когда улаживает аргументы своих племянников, но нельзя сказать, что она полностью бескорыстна.
• Отсутствие интереса — замечательное качество для федерального судьи.
• Эта неэтичная встреча испортила позу Линч бескорыстно выносить приговор, и, соответственно, она де-факто передала Коми свои обязанности прокурора. — Национальный обзор

Беспристрастный часто используется вместо незаинтересован , что означает скучающий или безразличный . Хотя это обычное дело, такое использование неточно, и его следует избегать.

Если вы журналист или писатель новостей, В AP Stylebook говорится: « Беспристрастно означает беспристрастный, что обычно является лучшим словом для выражения мысли. Незаинтересованность означает, что кому-то неинтересно ».

Уловка запомнить разницу

Как отмечалось выше, незаинтересованный часто неправильно используется как синоним незаинтересованный . Тем не менее, эти слова имеют разные значения и должны использоваться как таковые.

• Чтобы быть незаинтересованным должно быть беспристрастным и беспристрастным .
• Быть незаинтересованным значит быть невнимательным или скучным .

Чтобы помочь вам вспомнить незаинтересованных против бескорыстных , вспомните, что тот, кто бескорыстно , не имеет собак в бою . Поскольку бескорыстных и собак начинаются с буквы D , это должно быть легко запоминающееся изображение.

Резюме

Это бескорыстно или незаинтересованно? Беспристрастно и незаинтересовано — прилагательные. Беспристрастный означает беспристрастный , а незаинтересованный означает невнимательный. Отсутствие интереса иногда используется для обозначения этих двух вещей.

Напомним, что бескорыстных человек не имеют собак в гонке . Беспристрастный и собака начинаются с одной и той же буквы, поэтому у вас не должно возникнуть проблем с выбором незаинтересованных или незаинтересованных в своем письме.

Помните, вы всегда можете перечитать эту статью в любое время, когда вам понадобится что-то освежить.

«Без интереса» Не то же самое, что «Без интереса»

Мейв Мэддокс

Постоянное неправильное использование незаинтересованного вместо незаинтересованного разрушает очень полезное различие значений.

Быть незаинтересованным — значит не иметь никакого отношения к делу:
Салли не интересует алгебра.

Быть незаинтересованным — отсутствовать предвзятость:
Позвольте компании вызвать незаинтересованного посредника для урегулирования спора.

Использование безразличия в качестве глагола, вероятно, следует избегать:
Ее муж пытался избавить ее от интереса к изучению немецкого языка.
Лучше: Муж пытался отговорить ее от прохождения курса немецкого языка.

Если человек, которого вы описываете, что-то не интересует, используйте без интереса .

Сохранить бескорыстных для судьи.

Вот цитата из статьи в NY Times:

Преодоление старого чувства интереса привело к исчезновению бескорыстия. Критики употребления преувеличивают, когда оплакивают исчезновение чувства незаинтересованности, что, грубо говоря, означает «беспристрастность». Это значение по-прежнему используется в прессе в большинстве случаев.

Но бескорыстие — это не то слово, которое часто встречается, когда мы пытаемся дать определение политической добродетели.Нет места свободному от того, что Уильям Дин Хауэллс назвал «грязной конкуренцией интересов», теперь, когда сам интерес получил столь широкую хартию.

Хотите улучшить свой английский за пять минут в день? Получите подписку и начните получать наши ежедневные советы и упражнения по написанию!

Продолжайте учиться! Просмотрите категорию неправильно использованных слов, проверьте наши популярные публикации или выберите соответствующую публикацию ниже:

Прекратите делать эти досадные ошибки! Подпишитесь на Daily Writing Tips уже сегодня!

• Вы будете улучшать свой английский всего за 5 минут в день, гарантировано!
• Подписчики получают доступ к нашим архивам с более чем 800 интерактивными упражнениями!
• Вы также получите три бонусные электронные книги совершенно бесплатно!

Попробовать бесплатно

Кант и проблема незаинтересованности

Кант и проблема незаинтересованности

Кант и
Проблема незаинтересованности

По Канту, штраф
искусство следует двум парадоксам: это «способ представления, который целенаправленно
сам по себе, и это способствует, хотя и без цели, культуре
наши умственные способности [способствовать] социальному общению »(Кант 173) и
«Он должен иметь вид природы, даже если мы осознаем его как
искусство »(Кант 174).Другими словами, Кант считает, что изобразительное искусство намеренно
произведено, но остается целенаправленным без цели и сфабриковано, по существу,
неестественно, но должно казаться естественным зрителям.

Определение изобразительного искусства Кантом во многом основано на его предыдущих выводах.
о том, как оценивают красоту в мире природы. Он считает, что верные суждения
красоты разделяют четыре характеристики: они бескорыстны, универсальны, необходимы,
и целенаправленно без цели (Бернхэм).Поскольку Кант проводит различие между
рациональные и эстетические суждения, он утверждает, что эстетические суждения не
основанные на концепциях или вещах, которые можно познать, но на интуиции или ощущениях.
Следовательно, истинное суждение о красоте бескорыстно; он не основан ни на каких
известная концепция, просто ощущение неограниченного, совершенно отстраненного удовольствия.
В том же духе красивый объект является целенаправленным, содержащим свойство
или качество целеустремленности, фактически не имея конкретной цели.В качестве
Фриланд резюмирует: Кант считает, что «мы реагируем на
правильность дизайна, которая удовлетворяет наше воображение и интеллект, даже если
мы не оцениваем цель объекта »(14).

Например, Кант сказал бы, что удовольствие от просмотра «Звездной ночи»,
Винсента Ван Гога, происходит от гармонии и «свободной игры»
нашей интуиции и понимания, вызванные целеустремленностью
его формы. Есть что-то эстетичное в расположении
формы и смешение цветов, которые доставляют нам удовольствие без непосредственного применения
к конкретному или известному представлению о том, как должны выглядеть церкви,
или как звезды должны быть расположены на небе.По Канту, мы не
как «Звездная ночь», потому что он содержит наш любимый синий цвет,
или напоминает нам о безопасности и тепле нашего родного города. Это, как он утверждал,
это вопрос вкуса и «приятности», а не суждения и
истинную красоту и только оскверняют бескорыстие, которое должно сопровождать
наша оценка эстетики.

Призыв Канта к бескорыстию ценить красоту, возможно,
самая иррациональная часть его теории.Возможно ли по-человечески быть полностью
интуитивно понятный, чтобы испытать что-то только с помощью ощущений, не применяя
прошлый опыт или предыдущие знания? Может ли обозреватель «Звездной ночи»
посмотрите на завитки синего, желтого и черного, не привлекая ощущения
движения в ночном небе, имитируемого картиной, к прежним ощущениям
и опыт взгляда на звезды? Суждение искусства и красоты
действительно свободен от социальных, политических и культурных факторов? Другие философы
и такие мыслители, как Ницше и Фрейд, утверждали, что искусство связано с индивидуальными
буду; Маркс утверждал бы, что всякое искусство как культурное производство носит политический характер.
в некотором смысле, и экспрессионисты, такие как Ван Гог, не согласились бы с бескорыстием
утверждая, что искусство понимается с точки зрения аффективной реакции (Бернхэм).

Как произведение изобразительного искусства Кант сказал бы, что Ван Гогу удалось реализовать
первый парадокс целенаправленного создания чего-то, что не имеет цели, или
осмысление не-концепции в своей картине «Звездная ночь».
Абстрактным идеям мира и умиротворения придается форма, хотя они и не являются ни тем, ни другим.
четко и концептуально не определен. Ван Гога считали бы «гением»
или «врожденная умственная предрасположенность (ingenium), благодаря которой природа дает
правило к искусству »(174), из-за его способности улавливать эстетическое
концепция и максимально приблизить ее к конкретной форме.Кант возразил бы
что Ван Гог руководствовался некой инстинктивной силой для целенаправленного создания «Звездного
Ночь », не ставя его перед ясной концептуальной целью.

«Звездная ночь» иллюстрирует второй парадокс естественности.
несмотря на то, что это явно было произведено, потому что картина приятная
без привлечения внимания к преднамеренности его создания. В эту секунду
парадокс, Кант объясняет то отвращение, которое мы испытываем к искусству, которое кажется
принудительный или надуманный.«Мы ценим изобразительное искусство, — возражал он, — потому что это так.
искусно созданный, что мы изначально представляем себе, как будто это что-то
это просто было. Позже мы сможем оценить технику и стиль, которые художник
использовала для создания работы, но как объект эстетического удовольствия ее красота
лучше всего судить по его форме, а не по тому, как эта форма была достигнута.

Теория изобразительного искусства и красоты Канта сосредоточена исключительно на этих произведениях.
доставляющие удовольствие и внутреннюю гармонию или «свободную игру»
умственные способности.Его определение искусства ограничено стандартами.
современной художественной сцены, которая включает в себя работы, которые не являются красивыми
ни приятно. Однако, несмотря на близорукость Канта в исключении
такие вещи, как личный интерес от оценки искусства, он преуспевает в
глубокий анализ причин, по которым некоторые работы вызывают нашу признательность
и пробуждают наше воображение, в то время как другие — нет. Его идеи целесообразности без
цель и естественный вид, хотя и производятся, помогают объяснить, почему
некоторые произведения искусства кажутся приятными без передачи конкретного сообщения или
передача прямой идеи.Хотя многие произведения искусства явно предназначены для
передают социальный или политический посыл, как «Герника» Пикассо,
другие, такие как «Звездная ночь» Ван Гога, просто приятны
чтобы созерцать. Вклад Канта в область эстетической критики
значительный, несмотря на неспособность его теории охватить все
то, что мы теперь определяем как «искусство». Как отмечает Фриланд, «Кантовский
взгляд на красоту имел разветвления и в двадцатом веке, как критики
подчеркнули эстетику, побуждая аудиторию ценить новые и сложные
таких художников, как Сезанн, Пикассо и Поллок »(15), и его внимание к значительным
Форма продолжает формировать то, как мы рассматриваем и оправдываем искусство.

Указанные работы
Фриланд, Синтия. Но разве это искусство ?. Нью-Йорк: Oxford University Press, 2001.
Kant, Immanuel. Критика суждения. Пер. Вернер С. Плухар. Индианаполис:
Hackett
Publishing, 1987.
Интернет-энциклопедия философии. Эд. Дуглас Бернхэм. 2005. Стаффордшир
Университет.
8 октября 2005 г. .

от Tera Ray

Ожидаемая дата выпуска: май 2006 г.

Специальность: английское образование

Родной город: Spokane, WA

Впервые уловлены идеи Канта о красоте и незаинтересованности в искусстве
мой интерес, когда они обсуждались Фриландом в главе Кровь и красота,
поэтому я решил воспользоваться возможностью и подробнее изучить их в этом эссе.Я проверил в библиотеке «Критику суждения» Канта и понял, что
очень впечатлен логической структурой его теории. Однако я думал, что
многие его идеи обязательно были ограничены этой структурой, и я использовал это
эссе, чтобы показать как сильные, так и слабые стороны бескорыстия
и «целеустремленность без цели» в изобразительном искусстве.

Звездная ночь Ван Гог

Герника Пикассо

Продвижение общественных интересов в эпоху фракции

Думая о нынешней злобе в нашей политике и обществе, я был приятно удивлен темой прекрасного исследования Гордона Вуда Радикализм американской революции. Как мы собираемся выбраться из этих неразрешимых различий, которые, кажется, нас поглощают? Частично ответ может заключаться в некоторой старой доброй мудрости наших предков: «бескорыстие». Что это? Вуд объясняет: «Общественная добродетель заключалась в принесении в жертву личных желаний и интересов общественным интересам. Это была преданность общему благу. Все гениальные и легкомысленные люди, все джентльмены, обязаны служить государству ». Нет, это не означает незаинтересованность или безразличие. Это действительно означает отказ от наших личных интересов ради блага общества.Основатели нашей нации стремились воплотить эту добродетель. Вместо того, чтобы искать личную выгоду с точки зрения экономической выгоды или продвижения своей фракции или племени, бескорыстие подталкивало граждан искать блага республики и ее благополучия, тем самым обеспечивая свободу граждан через участие.

Вуд пишет:

Таким образом, республиканизм ложится огромным бременем на людей. От них ожидали подавления своих личных желаний и интересов и развития бескорыстия — термин, который в XVIII веке чаще всего использовался как синоним гражданской добродетели: он лучше передавал растущие угрозы со стороны интересов, с которыми теперь сталкивается добродетель.Доктор Джонсон определил безразличие как «превосходящее уважение к частной выгоде; не зависит от частной прибыли ».

В Америке, одержимой идентичностью и стремящейся отказаться от блага целого ради ценностей или частичного блага нашей фракции, политической партии или группы идентичности, это могло бы стать радикальным исправлением. Мы стали чрезмерно одержимы жертвой и защитой меньшинства, кем бы это ни было. И левые, и правые виноваты в этом грехе. Защита меньшинства от большинства важна, но мы защищаем всю республику, общее благо нации, когда мы стремимся не руководствоваться исключительно нашим собственным благом или благом нашего племени.

В большинстве сфер современной жизни нас поощряют в первую очередь стремиться к нашему личному благу. Сделать все возможное для нашей команды и победить врага — это достоинство. Мы принимаем наши фракции — будь то раса, пол, класс, религия — как армию, готовую сражаться с врагом, которого мы должны победить. Это игра с нулевой суммой, цель которой — заставить наших оппонентов подчиниться. Мы празднуем наши маленькие победы в Верховном суде или на выборах и сетуем, когда проигрываем. Политика идентичности — полная противоположность незаинтересованности, потому что она делает нашу идентичность общим объектом нашей лояльности, а не республикой и общественными интересами.Общественный интерес не может совпадать с нашим частным интересом . Было бы заблуждением думать, что продвижение моего собственного племени отвечает общественным интересам, а не фракция, стремящаяся отстаивать наши интересы на другой группе граждан.

Вуд очень трезво оценивает опасность фракционности и личных интересов, которые представляют для выживания республик. Добродетель и приверженность бескорыстию так сильно поощрялись, потому что республики были хрупкими политическими образованиями, которые легко могли стать коррумпированными.Он предупреждает:

Республики требовали от своих граждан гораздо больше моральных требований, чем монархии от своих подданных. В монархиях желание каждого человека делать то, что ему казалось правильным, могло сдерживаться страхом или силой, покровительством или честью. В республиках, однако, каждого человека нужно каким-то образом убедить пожертвовать своими личными желаниями, своей роскошью ради общественного блага … В их чистом виде у них не было ни клея, ни узы, скрепляющих их, кроме добровольного патриотизма своих граждан и готовность подчиняться государственной власти.Без добродетели и самопожертвования республики развалились бы.

Вопрос в том, можем ли мы, американцы, взять на себя обязательство служить общественным интересам нашей республики за пределами нашей узкой идентичности. В определенных слоях нашего общества любая приверженность патриотизму рассматривается как расистская, женоненавистническая или мрачная. Это пережиток прошлого, который должен остаться в прошлом. Но по мере продвижения к фракционности наша общая жизнь сильно пострадала.

То, что объединяет людей, — это общие ценности и общие проекты.В наши дни их не хватает. Безразличие было общим идеалом, к которому стремились все, особенно наши лидеры. Это могло бы быть добродетелью, которая могла бы помочь нам снова осознать американский проект как общий проект, который объединяет, а не разделяет нас.

–

Дэниел Стрэнд — научный сотрудник Центра политической мысли и лидерства Университета штата Аризона. Его научные интересы связаны с историей политической мысли, религии и политики, а также с мыслью святого Августина Гиппопотама.

Фото предоставлено: Генерал Джордж Вашингтон уходит в отставку (1824 г.), Джон Трамбалл, через Wikimedia Commons.

.