Псалтирь об усопших до 40 дней текст: О молитве за умерших. Чтение Псалтыри до сорокового дня

О молитве за умерших. Чтение Псалтыри до сорокового дня

Предав тело усопшего земле, Церковь не оставляет без попечения его души. Высшей и полезнейшей формой ходатайства об усопшем считается святая Литургия:

Много бо верным душам пособие, еже за сих даяти маломощным и еже за души их попове и диакони молятся и службы часто творят, т.е. божественную литургию. Св. Иоанн Златоуст, сл. 76

Благочестивые христиане обыкновенно просят творить за усопшего св. Литургию в течение 40 дней со дня кончины (Сорокоуст). Основанием для этого сорокадневного поминовения служит образное изображение судьбы души человеческой после смерти в церковном сказании о мытарствах. По этому сказанию душа в течение сорока дней «восходит» к престолу Божию, проходя так называемые «мытарства», где испытывается в грехах своих, а в 40 день является на суд Божий.

Немомненно, великим делом для каждого христианина является чтение Псалтыри.

Ни кияже бо иныя книги тако Бога славят, якоже Псалтырь душеполезна есть: ово Бога славит со ангелы вкупе, и превозносит, и воспевает велиим гласом, и ангелы подражает, овогда бесы кленет и прогоняет, и велик плач и язвы творит: за цари и князи, и за весь мир Бога молит…

Иоанн Златоуст говорит, что христианину не следует ни при каких обстоятельствах оставлять пение псалмов:

Уне есть солнцу престати от течения своего нежели оставити Псалтырь: вельми бо есть полезно…

1 лист Новгородской Псалтыри — древнейшей книги Руси

Чтение Псалтыри по умершим

Обычай чтения Псалтыри по умершим восходит к глубокой древности. Чтение Псалтыри, несомненно, приносит христианам, закончившим земное бытие, великое утешение, и свидетельствует о любви и памяти. В старину чтения Псалтыри по умершим считалось обязательным. В одних случаях родственники усопшего сами читали Псалтырь. В других — нанимали людей, читавших Псалтырь по преставившемуся сорок дней, год и даже более. В свою очередь родственники предоставляли читающим Псалтырь по отошедшему ко Господу жилье и пищу, а порой и денежную плату. Женщин, читавших Псалтырь по усопшему, называли канононицами. Таковые молитвенницы часто упоминаются в знаменитом романе А. Мельникова (Печерского) «В лесах и на горах», посвященном жизни и быту заволжских старообрядцев.

Псалтырь

В предисловии к канону за единоумершаго говорится:

Духовныи мой отче и господине, (имя рек). Сотвори со мною Бога ради последнюю любовь и милость сицеву. Помилуй мя Бога ради, пой за мя сей канон, на третины, на девятины, на четыредесятины, аще ли ти не случится тако пети, и ты во иныя дни, или во един день, но точию до сорочин, трижды. Аще ли ти не случится тако пети, и ты во иныя дни, или во един день, но точию до сорочин, трижды. Аще ли и больши того благоволиши пропети канон сей за мя, то большую ми пользу сотвориши, и сам большую мзду приимеши от Бога, рекшаго, в ню же меру мерите, возмерится вам, и паки помилуяи помилован будет, и ты отче господине, Бога ради помилуй мою душу грешную, помолися о ней ко Господу, и Господь Бог наш возмерит тебе за сие, и помилует тя самого, яко милостива…   

В этом слове христианин, закончивший свою земную жизнь, просит своего духовного отца «сотворить последнюю любовь», просит о молитве, ибо только она и требуется ему теперь. Однако не только умершему такая молитва полезна, не меньшую пользу она приносит и для души молящегося, так как это великое доброе дело. И при каждой возможности следует христианину молиться за своих родственников, уже отошедших ко Господу.   

Разворот Хлудовской псалтыри (IX век) с изображением сочинителя — царя Давыда, играющего на арфе и побеждающего диких животных и врагов

Следует сказать, что до истечения 40 дней с момента преставления христианина, нужно молиться Псалтырь вкупе с молебным последованием за умершего человека. В старообрядческой традиции такое последование называется «Канон за единоумершаго (ую)». Он состоит из 9-ти песен, но 2-ая песнь обыкновенно отсутствует. Каждая песнь канона состоит из ирмоса (первый стих песни) и тропарей (следующие за ирмосом стихи песни).
 

Схема чтения Псалтыри за умершаго до сорокового дня (Сорокоуст)

Семипоклонный начал. Молитва мытаря «Боже, милостив…» (3 поклона в пояс, если молятся несколько человек, то эти поклоны кладет только старший, а именно —  тот, кто замолитвует).

Запев Исусу: «За молитв святых отец наших, Господи Исусе Христе, Сыне  Божии, помилуй мя грешнаго (нас), аминь» (поклон в пояс).

Трисвятое, и по Отче наш. «Господи, помилуй» (12 раз).

Слава, и ныне. «Приидите, поклонимся…» (3 поклона в пояс).

Псалом 90 «Живыи в помощи Вышняго…»

Слава, и ныне. «Аллилуия…» (трижды, с поклонами в пояс).

«Господи, помилуй» (трижды).

Затем читается тропарь, глас, 8 «Иже глубинами мудрости…»

Слава, и ныне. Богородичен «Тебе град и пристанище имамы…»

Псалом 50 «Помилуй мя, Боже…»

«Приидите, поклонимся…» (трижды, с поклонами в пояс)

Затем читаются все 20 кафизм Псалтыри, перед каждой  кафизмой читают «Приидите, поклонимся…» (трижды, с поклонами в пояс). В каждой кафизме три «Славы» («Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веком, аминь»), а по каждой «Славе» читается «Аллилуия…» (трижды, с поклонами в пояс), затем читается за умершаго тропарь трижды с поклонами «Покой Господи, душу усопшаго (ия) раба (ы) Своего (ея) (имя рек), (поклон). И елика в житии сем яко человек согреши. Ты же яко человеколюбец Бог прости его (ю) и помилуй (поклон). Вечныя муки избави (поклон). Небесному Царству причастника (цу) учини (поклон). И душам нашим полезная сотвори (поклон)».
 

Схема чтения канона за единоумершаго (-ую)

«Господи Исусе Христе, Сыне Божии, помилуй мя грешнаго (нас), аминь» (поклон)

Глас 8-й. Песнь 1, ирмос «Воду прошед…»

Запев: Покой Господи, душу усопшаго (ия) раба (ы) Твоего (ея) (имя рек), (поклон в пояс). «Отверзи уста моя…»

По 3-й песни читается седален, глас 5-й «Покой Спасе…»

По 6-й песни читается кондак, глас  8 –й «Со святыми покой…». Икос «Ты искони един еси безсмертен…».

По 9-й песни канона читается «Достойно есть…» (поклон земной). Трисвятое, и по отче наш. Молитва Исусова.

Глас 4-й «Со духи праведными…». Слава «Ты еси Бог сошедыи во ад…». И ныне «Едина Чистая…». «Господи, помилуй» (40 раз). Слава, и ныне.

«Честнейшую херувим…» (поклон в пояс)

«Именем Господним благослови Отче».

Запев «За молитв святых отец наших, Господи Исусе Христе, Сыне Божии, помилуй мя грешнаго (нас), аминь» (поклон в пояс)

И далее молитва «Помяни Господи Боже…»

«Честнейшую херувим…» (поклон в пояс). Слава (поклон). И ныне (поклон)

Отпуст «Господи Исусе Христе Сыне Божии…»

«Рабу (е) Божию (ей) преставльшемуся (йся) (имя рек), о нем (ей) же и поминание творим: вечная память, вечная память, вечная память».

Потом молятся за умершего тропарь трижды с поклонами «Покой Господи, душу усопшаго (ия) раба (ы) Своего (ея) (имя рек), (поклон). И елика в житии сем яко человек согреши. Ты же яко человеколюбец Бог прости его (ю) и помилуй (поклон). Вечныя муки избави (поклон). Небесному Царству причастника (цу) учини (поклон). И душам нашим полезная сотвори (поклон)».

«Господи, помилуй» (трижды). Исходные поклоны.

Молитвы за усопших

Какие читать молитвы об усопших?

Смерть человека – это трагедия для его родных и друзей. Иногда кажется, что умершему уже ничем нельзя помочь, кроме похорон, поминок, памятника на могиле и доброй памяти других людей. Но на самом деле это не так.

С глубокой древности христиане говорили о важности молитвы за усопших. Она может быть краткой и своими словами, может быть безмолвной, когда человек не может говорить из-за своего горя, но может быть и продолжительной.

Многие святые отцы сами  составляли молитвы об усопших. По преданию,  первый образец разрешительной молитвы, которую кладут в руку умершему,  написал преподобный Феодосий Печерский во второй половине XI века по просьбе одного из киевских князей.

Еще раньше в VIII веке  знаменитый богослов и защитник святых икон преподобный Иоанн Дамаскин в память об умершем друге сочинил  13 заупокойных стихир,  которые до сих пор можно услышать на отпевании. Впрочем,  Церковь заботится о человеке и в самый трагичный момент его жизни, когда душа разлучается с телом – для этого существует  специальная молитва для людей, находящихся в долгой и мучительной агонии.

Как только христианин умер, о его душе можно читать Псалтырь с усиленными молитвами за душу новопреставленного, а потом уже в последний раз человека приносят в храм на отпевание.

Митрополит Сурожский Антоний замечательно сказал о любви Церкви к человеческому телу, которое проявляется во время отпевания:

«Эту любовь, эту заботливость, это благоговейное отношение к телу мы находим в Православии; и это сказывается удивительным образом в службе отпевания. Мы окружаем это тело любовью и вниманием; это тело — центр службы отпевания усопшего; не душа только, но и тело. И действительно, если подумать: ведь ничего нет в человеческом опыте не только земного, но и небесного, что не достигло бы нас через наше тело».

 По учению Церкви, очень важно молиться за новопреставленного (недавно умершего человека) в первые сорок дней с момента смерти, так как в это время душа человека попадает до Страшного суда либо в рай, либо в ад, но молитвы умершим нужны и после этого срока.  После смерти христианин  самостоятельно не может облегчить свою участь, но молитвы близких, поминовение на литургии и раздача милостыни с просьбой помянуть человека, могут изменить участь человека на Страшном суде. Однажды в Киево-Печерском монастыре похоронили монаха, у которого было много  неисповеданных грехов. Другие иноки вместе с игуменом ночью увидели, как их нерадивый собрат мучается в аду. Изумленные монахи стали молиться за грешника, и новых видениях лицо брата  становилось все светлее и умиротвореннее. В конце-концов, Христос простил грехи этому человеку, и он попал в рай.

Существует множество способов молитвы за усопших: можно подать записку на проскомидию для поминовения на литургии, заказать панихиду или краткую литию, можно помолиться дома.

Молитва об усопшем до 40 дней

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго  новопреставленного раба Твоего (или рабы Твоей), имярек, и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца. Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему, имярек, Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

Молитва об усопшем после 40 дней

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда.

Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва об усопшем в 9 дней

Молитва об усопшем в год  со дня смерти

Из последования панихиды

Тропарь глас 8

Глубиною мудрости человеколюбно вся строяй и полезная всем подаваяй, Едине Содетелю, упокой, Господи, душу раба Твоего (или: душу рабы Твоея; о многих же: души раб Твоих), на Тя бо упование возложи (или о многих: возложиша), Творца и Зиждителя и Бога нашего. Слава, и ныне: Тебе и Стену и Пристанище имамы, и Молитвенницу благоприятну к Богу, Егоже родила еси, Богородице безневестная, верных спасение

Молитва

Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый! Сам, Господи, упокой души усопших раб Твоих: святейших патриархов, преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, во священническом, церковном и монашеском чине Тебе послуживших; создателей святаго храма сего, православных праотец, отец, братий и сестер, зде и повсюду лежащих; вождей и воинов за веру и отечество живот свой положивших, верных, убиенных в междоусобной брани, утонувших, сгоревших, на мразе замерзших, растерзанных зверьми, без покаяния внезапно скончавшихся и не успевших примириться с Церковью и со своими враги; в изступлении ума самоубиенных, тех, о коих заповедали и просили ны молитися, о коих несть кому молитися, и верных, погребения христианскаго лишенных (имя рек) в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное ими словом или делом или помышлением, яко благий Человеколюбец Бог прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо еси един кроме греха, правда Твоя – правда во веки, и слово Твое – истина.

Молитвы об усопших родителях

Молитва об усопшем отце

Господи, Иисусе Христе, Боже наш! Ты сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель.

Прибегаю к тебе аз, сирый, стеня и плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих. Молюся Тебе, милосердый Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родившим и воспитавшим мя родителем моим, (имя)  , душу же его, яко отшедшую к Тебе с истинною верою в Тя и с твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное.

Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъят бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от него милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертого рода: но и милуеши отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшаго незабвеннаго для мене раба Твоего  родителя моего (имя), но отпусти ему вся согрешения его  вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им  в житии его  зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй его и вечныя муки избави.

Ты, милосердый Отче отцев и чад! Даруй мне, во вся дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе моем  в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши его в месте светле, в месте прохладне и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание.

Милостиве Господи! Приими днесь о рабе Твоем (имя) теплую молитву мою сию и воздай ему воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молитися Тебе, на Тебе Единаго уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповеди Твоя; за благопопечение его о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя им о мне моления пред Тобою и за все дары, им (ею) испрошенные мне от Тебе, воздай ему Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем.

Ты бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия, Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва об усопшей маме

Господи, Иисусе Христе, Боже наш! Ты сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель.

Прибегаю к тебе аз, сирый, стеня и плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих. Молюся Тебе, милосердый Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родившей и воспитавшей мя материю моею, (имя) – , душу же ея, яко отшедшую к Тебе с истинною верою в Тя и с твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное.

Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъята  бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от нея милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертого рода: но и милуеши отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшую незабвенную для мене рабу Твою, матерь мою (имя), но отпусти ей вся согрешения ея вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная ею в житии ея зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй ю и вечныя муки избави.

Ты, милосердый Отче отцев и чад! Даруй мне, во вся дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшей матери моея в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши ю в месте светле, в месте прохладне и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание.

Милостиве Господи! Приими днесь о рабе Твоей Твоей (имя) теплую молитву мою сию и воздай  ей воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившей мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молитися Тебе, на Тебе Единаго уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповеди Твоя; за благопопечение ея о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя  ею о мне моления пред Тобою и за все дары, ею испрошенные мне от Тебе, воздай ей Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем.

Ты бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия, Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва об усопшей бабушке

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго рабу Твою имя, и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная её согрешения и невольная, возставляя её во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца.

Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабе Твоей имя, Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

Молитва об усопшем дедушке

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго  раба Твоего имя, и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца.

Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему, имя, Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь. 

Молитвы об усопшем ребенке

Молитва об усопшей дочери

Господи Иисусе Христе, Боже наш, Владыко живота и смерти, Утешителю скорбящих! С сокрушенным и умиленным сердцем прибегаю к Тебе и молюся Ти: помяни. Господи, во Царствии Твоем усопшего рабу Твою, чадо мое (имя), и сотвори ей вечную память. Ты, Владыко живота и смерти, даровал еси мне чадо сие. Твоей же благой и премудрой воле изволися и отъяти е у мене. Буди благословенно имя Твое, Господи. Молю Тя, Судие неба и земли, безконечною любовию Твоею к нам, грешным, прости усопшему чаду моему вся согрешения его, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением. Прости, Милостиве, и наша родительская согрешения, да не пребудут они на чадех наших: вем, яко множицею согрешихом пред Тобою, множицею не соблюдохом, не сотворихом, якоже заповедал еси нам. Аще же усопшее чадо наше, нашея или своея ради вины, бяше в житии сем, работая миру и плоти своея, и не паче Тебе, Господу и Богу своему: аще возлюби прелести мира сего, а не паче Слово Твое и заповеди Твоя, аще предавшеся сластем житейским, а не паче сокрушению о гресех своих, и в невоздержании бдение, пост и молитву забвению предавше – молю Тя усердно, прости, преблагий Отче, чаду моему вся таковыя прегрешения его, прости и ослаби, аще и ино злое сотвори в житии сем. Христе Иисусе! Ты воскресил еси дщерь Иаира по вере и молитве отца ея. Ты исцелил еси дщерь жены-хананеянки по вере и прошению матери ея: услыши убо и молитву мою, не презри и моления моего о чаде моем. Прости, Господи, прости вся согрешения его и, простив и очистив душу его, изми муки вечныя и всели со всеми святыми Твоими, от века благоугодившими Тебе, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, но Ты Един еси кроме всякаго греха: да егда имаши судити мирови, услышит чадо мое превожделенный глас Твой: приидите, благословенные Отца Моего, и наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира.

Яко Ты еси Отец милостей и щедрот. Ты живот и воскрешение наше, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва о усопшем сыне

Господи Иисусе Христе, Боже наш, Владыко живота и смерти, Утешителю скорбящих! С сокрушенным и умиленным сердцем прибегаю к Тебе и молюся Ти: помяни. Господи, во Царствии Твоем усопшего раба Твоего, чадо мое (имя), и сотвори ей вечную память. Ты, Владыко живота и смерти, даровал еси мне чадо сие. Твоей же благой и премудрой воле изволися и отъяти е у мене. Буди благословенно имя Твое, Господи. Молю Тя, Судие неба и земли, безконечною любовию Твоею к нам, грешным, прости усопшему чаду моему вся согрешения его, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением. Прости, Милостиве, и наша родительская согрешения, да не пребудут они на чадех наших: вем, яко множицею согрешихом пред Тобою, множицею не соблюдохом, не сотворихом, якоже заповедал еси нам. Аще же усопшее чадо наше, нашея или своея ради вины, бяше в житии сем, работая миру и плоти своея, и не паче Тебе, Господу и Богу своему: аще возлюби прелести мира сего, а не паче Слово Твое и заповеди Твоя, аще предавшеся сластем житейским, а не паче сокрушению о гресех своих, и в невоздержании бдение, пост и молитву забвению предавше – молю Тя усердно, прости, преблагий Отче, чаду моему вся таковыя прегрешения его, прости и ослаби, аще и ино злое сотвори в житии сем. Христе Иисусе! Ты воскресил еси дщерь Иаира по вере и молитве отца ея. Ты исцелил еси дщерь жены-хананеянки по вере и прошению матери ея: услыши убо и молитву мою, не презри и моления моего о чаде моем. Прости, Господи, прости вся согрешения его и, простив и очистив душу его, изми муки вечныя и всели со всеми святыми Твоими, от века благоугодившими Тебе, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, но Ты Един еси кроме всякаго греха: да егда имаши судити мирови, услышит чадо мое превожделенный глас Твой: приидите, благословенные Отца Моего, и наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Яко Ты еси Отец милостей и щедрот. Ты живот и воскрешение наше, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитвы об усопшем муже

Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! Ты плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление. Ты рекл еси: призови Мя в день скорби твоея, и изму тя. Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами. Ты, Господи Владыко всяческих, благоволил еси сочетати мя с единым из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим. Аще отъял еси его от мене, не отыми от мене Своея милости. Яко же некогда приял еси вдовицы две лепты, тако приими и сие моление мое. Помяни, Господи, душу усопшего раба Твоего (имя), прости ему все согрешения его, вольная и невольная, аще словом, аще делом, аще ведением и неведением, не погуби его со беззаконми его и не предаждь вечной муке, но по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих ослаби и прости вся согрешения его и вчини его со святыми Твоими, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Молю и прошу Тя, Господи, даруй ми во вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшем рабе Твоем, и даже до исхода моего просити у Тебе, Судии всего мира, оставления всех согрешений его и вселения его в Небесные обители, яже еси уготовал любящим Тя. Яко аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно Отца и Сына и Святаго Духа православно даже допоследняго своего издыхания исповеда; тем же веру его, яже в Тя, вместо дел ему вмени: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты един кроме греха, и правда Твоя – правда во веки. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты услышиши моление мое и не отвратиши лица Твоего от мене. Видя вдовицу, зельне плачущу, умилосердився, сына ея, на погребение несома, воскресил еси: тако умилосердився, утиши и скорбь мою. Яко же отверзл еси рабу Твоему Феофилу, отшедшему к Тебе, двери милосердия Твоего и простил еси ему прегрешения его по молитвам Святыя Церкве Твоея, внемля молитвам и милостыням супруги его: сице и аз молю Тя, приими мое моление о рабе Твоем и введи его в жизнь вечную. Яко Ты еси упование наше. Ты еси Бог, еже миловати и спасати, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом. Аминь.

Молитвы об усопшей жене

Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! В сокрушении и умилении сердца моего молюся Тебе: упокой, Господи, душу усопшия рабы Твоея (имя), в Небеснем Царствии Твоем. Владыко Вседержителю! Ты благословил еси супружесткий союз мужа и жены, егда рекл еси: не добро быти человеку единому, сотворим ему помощника по нему. Ты освятил еси союз сей во образ духовнаго союза Христа с Церковию. Верую, Господи, и исповедую, яко ты благословил еси сочетати и мене сим святым союзом с единою из рабынь Твоих. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти у мене сию рабу Твою, юже дал еси мне, яко помощницу и сопутницу жизни моея. Преклоняюся пред сею Твоею волею, и молюся Ти от всего сердца моего, приими моление мое сие о рабе Твоей (имя), и прости ей, аще согреши словом, делом, помышлением, ведением и неведением; аще земное возлюби паче небеснаго; аще о одежде и украшении тела своего печеся паче, неже о просвещении одеяния души своея; или аще небреже о чадех своих; аще преогорчи кого словом или делом; аще поропта в сердце своем на ближняго своего или осуди кого или ино что от таковых злых содела. Вся сия прости ей, яко благий и человеколюбивый: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Не вниди в суд с рабою Твоею, яко созданием Твоим, не осуди ю по грехом ея на вечныя муки, но пощади и помилуй по велицей милости Твоей. Молю и прошу Тя, Господи, сил даруй ми по вся дни жизни моея не преставая молитися о усопшей рабе Твоей, и даже до кончины живота моего просити ей у Тебе, Судии всего мира, оставления согрешений ея. Да яко же Ты, Боже, положил еси на главу ея венец от камене честна, венчая ю зде на земли; тако увенчай ю вечною Твоею славою в Небеснем Царствии Твоем, со всеми святыми, тамо ликующими, да вкупе с ними вечно воспевает всесвятое имя Твое с Отцем и Святым Духом. Аминь.

Молитвы об усопшем на кладбище

Последование литии для мирян

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Tрижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Господи, помилуй. (12 раз)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон)

Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)

Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон)

Псалом 90

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси, и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится: обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему. Яко ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою. На аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и; покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его; долготою дний исполню его, и явлю ему спасение Мое.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже. (Трижды)

Тропарь, глас 4-й:

Со духи праведных скончавшихся, душу раба Твоего, Спасе, упокой, сохраняя ю во блаженной жизни, яже у Тебе, Человеколюбче.

В покоищи Твоем, Господи, идеже вси святии Твои упокоеваются, упокой и душу раба Твоего, яко Един еси Человеколюбец.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Ты еси Бог, сошедый во ад, и узы окованных разрешимый, Сам и душу раба Твоего упокой.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Едина Чистая и непорочная Дево, Бога без семени рождшая, моли спастися душе его.

Седален, глас 5-й:

Покой, Спасе наш, с праведными раба Твоего, и сего всели во дворы Твоя, якоже есть писано, презирая, яко Благ, прегрешения его вольная и невольная, и вся яже в ведении и не в ведении, Человеколюбче.
Кондак, глас 8-й:

Со святыми упокой, Христе, душу раба Твоего, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.

Икос:

Сам Един еси Безсмертный, сотворивый и создавый человека, земнии убо от земли создахомся, и в землю туюжде пойдем, якоже повелел еси, Создавый мя и рекий ми: яко земля еси, и в землю отъидеши, аможе вси человецы пойдем, надгробное рыдание творяще песнь: аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господи, помилуй (Трижды), благослови.

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшему рабу Твоему (имя), и сотвори ему вечную память.

Вечная память. (Трижды)

Душа его во благих водворится, и память его в род и род.

Короткая молитва об усопшем

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

Молитвы об усопших на русском

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде жизни вечной усопшую раба(-у) Твоего (Твою) (имя), и как Благой и Человеколюбец, прощающий грехи и беззакония, отпусти и прости все вольные его (её) согрешения и невольные, избавь его (её) от вечных мук и огня геенского, и даруй ему (ей) причастие и наслаждение вечными Твоими благами, уготованных любящим Тебя: ведь хотя и согрешил(а) он(а), но не отступил(а) от Тебя, и без сомнения в Отца и Сына и Святого Духа, Бога в Троице славимого, веровала, и Троицу Единосущную православно даже до последнего своего издыхания исповедовала.

Молитвы об усопших на церковно-славянском

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго  раба Твоего имя, и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца.

Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему, имя, Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

Молитвы за некрещеных усопших

Молитва об умершем некрещеным, св. мученику Уару

О, святый мучениче Уаре досточудный, ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися: воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными (имена), потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосерднаго Творца во веки веков. Аминь.

Молитва о новопреставленном усопшем

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго  новопреставленного раба Твоего (или рабы Твоей), имярек, и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца. Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему, имярек, Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

Молитвы о прощении грехов усопшего

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда.

Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитвы об усопших воинах

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: воинов (имена их), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

Молитва Богородице об усопших

Пресвятая Владычице Богородице! К Тебе прибегаем, Заступнице наша: Ты бо скорая еси помощница, наша ходатаица у Бога неусыпающая! Наипаче же молим Тя в час сей: помози новопреставленному (-ной) рабу Твоему (рабе Твоей) (имя) прейти страшный и неведомый оный путь; молим Тя, Владычице мира, силою Твоею отжени от движимой страхом души его (ея) страшныя силы темных духов, да смятутся и посрамятся пред Тобою; свободи ю от истязания воздушных мытарей, разори советы их и низложи их, яко зломыслящих врагов. Буди ей, о Всемилостивая Госпоже Богородице, заступницею и защитницею от воздушного князя тьмы, мучителя и страшных путей стоятеля; молим Тя, Пресвятая Богородице, ризою Твоею честною Защити ю, да тако безбоязненно и невозбранно прейдет от земли на небо. Молим Тя, Заступнице наша, заступи за раба Твоего (рабу Твою) Матерним Твоим у Господа дерзновением; молим Тя, Помоще наша, помози ему (ей), имущему (-щей) судитися еще прежде онаго Страшнаго судилища, помози убо оправдатися пред Богом, яко Творцем неба и земли, и умоли Единороднаго Сына Твоего, Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да упокоит усопшаго (-ую) в недрах Авраама с праведными и всеми святыми. Аминь.

Читайте также другие наши материалы о поминовении усопших

Псалтырь по усопшим до 40 дней текст: читать на русском

Чтение Псалтыря по усопшим – это благочестивый обычай, с помощью которого душа получает защиту от нападения злых духов и скорее находит обитель. Текст Псалтыря по усопшим до 40 дней содержится в сборнике, включает 150 старинных молитвенных псалмов.

Почему до 40 дней читают Псалтырь

Согласно древним книгам в христианской вере, первые 40 дней после ухода человека из жизни считаются особо важными. Церковь рекомендует родственникам усопшего на протяжении срока вычитывать псалтырь. В сборнике прописаны молитвы, помогающие душе освободиться и перейти в иной мир. Предсказания говорят, что во время полета встречаются бесы, претендующие на распоряжение душами. Их цель — увести в темное царство и заточить.

До момента написания Нового Завета церковнослужители использовали псалтырь в отмаливании усопшего, чья душа была захвачена злыми духами. В сборнике выражаются наилучшие качества со стороны освященного и оберегаемого Богом человека. В деталях описываются и рассказываются трудности, преследующие мирского человека в моменты земного существования.

Разрешается читать псалтырь по усопшему дома до 40 дней или доверить священнику в храме. Начинать с момента извещения о смерти и заканчивать на сороковой день. Произносить шепотом, про себя или громко. Чтение осуществляется на индивидуальной или коллективной основе.

Традиция чтения псалтыри в далекие времена считалась обязательной и родственникам разрешалось нанимать людей для свершения. Женщин, молившихся до 40 дней за усопшего, называли каноницами. За услугу давали жилье, пищу, деньги.

На каком языке необходимо читать Псалтырь за усопшего до 40 дней

Для начинания лучше попросить благословение у священника. Во время обряда важно осознавать грехи и читать молитвенный текст псалтыря по усопшим с глубоким проникновением, пониманием. Он дарит освобождение душе усопшего и читающих.

Нужно понимать смысл фраз, цитаты, верно ставиться ударения. Если древние славянские тексты вызывают трудности понимания, в первые дни допускается молиться за усопшего по псалтырю, написанному на церковнославянском языке с прописанной транскрипцией на русском.

Разрешается делать до момента, пока не научитесь расставлять интонацию, произносить слова и вникать в истину.

Нужно испытывать чувство любви и преданности, провожая в последний путь, помогая преодолеть преграды и избежать ада.

Текст Псалтыря на русском

Богослужебная книга состоит из псалмов, которых насчитывается 150 шт — молитвословия Господу. Их писали разные авторы, но основополагателем был царь Давид. Со старины псалтырь используют для служения Богу в Церкви и во время домашних молитв. Чтение – великая традиция, посвященная памяти усопших.

Вся ветхозаветная псалтырь поделена для удобства на 20 кафизм примерно равного размера. На прочтение полного текста затрачивается в среднем 5 часов. Требует труда от живых. Он свершается по диаконам, мирянам и монахам. Произносить молитвы должен благочестивых православный человек. Священные тексты читаются непрерывно до погребения тела усопшего. Если у одного чтеца нет времени и возможностей, то выбирается несколько кандидатов и они сменяются друг за другом. Допускается произносить по 5-10 кафизм в сутки.

Обряд совершается 40 дней в течение периода после смерти. Отдельное значение в Церкви уделяется дням: 9-й и 40-й. Не запрещено обращаться к псалтыри и в последующем, ведь просьба об отпущении грехов усопшему может возноситься в любой ситуации.

Если у родственников нет вариантов полностью вычитать псалтырь в память и с любовью по усопшему, то стоит проявить терпение и до 40 дней произнести 17-ю кафизму.

Именно ей уделяется внимание на службе за упокой и во время поминовения мертвых.

В течение службы чтец должен стоять. Сидеть можно тем, кто испытывает физическую боль. Если сборник псалтырь вычитывается перед гробом покойного, то чтец обязан стоять у ног.

Понимание Псалмов

В церковном мире параллельно существуют два противоположных подхода относительно чтения псалтыря в память по усопшему. В первом случае рекомендуется вычитывать книгу по всем умершим до 40 дней, вне зависимости понимает чтец слова или нет. Цель ставится на тот момент, что злые духи распознают молитвенные слова и в страхе отступают. Со временем чтец поймет суть, Господь откроет перед ним скрытый смысл. Все произойдет само и постепенно.

Нуждаетесь в совете специалиста?

Получите консультацию эксперта онлайн.

Задайте свой вопрос прямо сейчас!

По другой версии священнослужители советуют использовать переводы на русском. Если слова, определения, отдельные выражения в псалтыре носят непонятный характер, выписывайте и смотрите их разбор в церковнославянском словаре.

Перед началом чтения сборника в память по усопшему до 40 дней лучше вначале прочесть информацию о важности псалмов и разъяснения к ним от теологов.

Для разбора главы рекомендуется обращаться к Священному Писанию. Там подробно рассказывается смысл и предназначение фраз.

Схема и порядок чтения и псалмов до 40 дней

В православной вере принят особый порядок вычитывания молитвенного сборника об усопшем. Начинается обряд после извещения о смерти человека и продолжается до 40 дней. Перерыв делается в момент похорон и когда перед гробом священник совершает литии и панихиды.

Начинают читать псалтырь сразу после окончания слов последования души. При произношении псалмов в интонации должна слышаться благодать, сердечная печаль, сожаление по усопшему. Не спешите, нужно произносить буквы, вникать в текст.

Апостольские постановления указывают на пропевания псалмов, молитв по усопшим на 40 день, 3-й и 9-й. Трехдневное чтение совпадает с периодом, когда тело пребывает в храме, доме.

Схема:

1. Вначале произносятся предначинательные молитвы, помещенные в начале сборника: «Боже, милостив…» с поклонами. Запев Иисусу, Отче наш, Акафист.
2. Произносится непрерывно первая кафизма.
3. Когда будет обозначена первая Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу перечислить имена всех усопших православных христиан.
4. Перед новой кафизмой произносится Господи помилуй трижды и Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
5. На надписи Слава вычитываются молитвы по.
6. По завершении кафизмы или книги псалтыри можно встретить молитвы. При их чтении произносится Отче наш, а покаянные тропари заменяются на тропари по усопшим.
7. В конце в обязательном порядке 40 раз с просьбой в интонации говорится: Господи помилуй, а следом молитва по кафизме.

Если не удалось прочитать все части в течение одного дня, то на следующие сутки начинают с места остановки. Если прочтен весь псалтырь, начать заново по вышеизложенной схеме за усопших.

Жизнь — короткий путь человека на земле. Многие не верят в существование загробной жизни и Господа Бога, нет конкретных цифр и подтверждений данному явлению. Для лучшего принятия вечной жизни и понимания человек начинает придерживаться постов, поминать, посещать церковь. По церковным канонам (правилам) рекомендуется читать псалтырь за умершего до 40 дней, чтобы получить утешение, проникнуться словом божьим и помочь душе пройти испытания, чтобы попасть в рай.

Статья проверена редакцией сайта

Зачем 40 дней читать Псалтырь после смерти ближнего | Православная Жизнь

Наш близкий перешагнул через черту жизни и смерти. Вспыхнули неприглядные подвиги, что не замечал здесь. В истинном свете явились причиненная боль, неправедные дела и убийственные поступки.

Но исправить и изменить можно только в земной жизни. Мука души, которая отделена от тела: все видеть, без возможности реставрировать разбитое. Бедная душа нуждается в помощи, и надеется на нее от близких.

Чем помочь тому, кто отошел

Облегчить посмертную участь помогут добрые дела в память умершего. Поминальные службы, милостыня с просьбой попросить Бога о прощении грехов усопшего и молитва близких.

Так после похорон нерадивого инока монахам Киево-Печерского монастыря Господь показал видение муки инока в аду. Изумленные отцы встали на молитву за грешника, и в новых виденьях его лик светлел и умиротворялся.

Откуда 40 дней

Церковь учит, что важно молиться за новопреставленного, недавно умершего человека, в первые 40 дней с момента смерти. Число 40 в Библии считается знаком полноты, исполнения. Сорок дней составляет и срок промышления Бога о душе до Страшного суда

Если многие близкие молятся о душе усопшего в этот период, Господь волен смягчить Свой суд о нем, даже если человек не заслужил личными делами милосердного отношения. Господь — милостивый Отец, склоняется и слышит просьбы к Нему, наши молитвы о близком.

Почему Псалтырь

Молитва об усопшем бывает:

• краткой, своими словами;
• безмолвной, когда от горя и слова растеряны
• традиционная Псалтырь.

Эта книга Ветхого завета – сборник молитв. Постоянное общение к Богу в надежде, доверии. Псалтырь пронизана мольбой о спасении. Она — лучшее утешение для живых и помощь усопшим. Псалтырь позволяет молиться вместе с дорогим сердцу человеком, что оставил наш мир.

Правила чтения Псалтыри по усопшему:

• чтение хотя бы по одной кафизме в день.
• на «Славах» добавляется молитва об умершем, из молитвослова или своими словами.
• язык чтения русский или церковно-славянский по желанию.
• продолжать по силам молиться и после 40 дней.

Самая лучшая помощь новопреставленному или упопшему, православному человеку

Спасение: усопшего православного

Как помочь усопшему и особенно новопреставленному, православному человеку:

Очень много можно узнать, а именно: как деятельно помочь усопшему, как правильно хоронить, и как правильно поминать, из письма, сыну, от матери, которая готовилась к переходу в вечность: прослушайте завещание матери:

Прошу Вас, не плачьте о усопшем, как о умершем — он ЖИВОЙ, так как человек сотворён по образу и по подобию Божию, а Господь бессмертный, и соответственно мы люди, все БЕССМЕРТНЫ. Точно так же, как мы радуемся когда рождается младенец, умирая для жизни в утробе матери и сразу же переходя в жизнь земную, точно так же и каждый из нас, умирая для жизни временной, немедленно переходит в Жизнь вечную. Поэтому любому новорождённому в жизнь настоящую, очень, очень, очень БОЛЬНО, когда о нем, особенно родные плачут, как о умершем.

Новопреставленный, возможно три дня будет находится с Вами, он все видит, все чувствует, он говорит с вами, но мы по своей греховности его не слышим. На третий день он простится с Вами и с Ангелами Света, первый раз предстанет пред Господом нашим Иисусом Христом.

Потом с 3 по 9 день, возможно, ему покажут все красоты Рая и на 9 день, он во второй раз предстанет пред Господом нашим.

С 9 по 40 день, ему возможно, покажут весь ужас ада и на 40 й день он в третий раз предстанет пред Господом и будет совершён над ним частный суд, в результате которого человек отправляется мучится в бездну ада, или ликует со Святыми в Раю.

Именно поэтому, ОООЧЕНЬ Важна ему помощь, которую он может получить, по милости Божией от Вас и от Ваших близких. Помогите ему пожалуйста и когда, в будущем Вы встретитесь, он очень Вас всех поблагодарит, за помощь, оказанную на земле.

Как, помочь новопреставленому, православному человеку:

Самое ответственное время для новопреставленого, является время до 40 дня со дня смерти тела. Душа человека испытывается на наличие доброго и злого, и готовится на 40 день предстать пред Господом, на частный суд Божий. В этот день будет решено, где будет жить душа, мучится в Аду, или блаженствовать в Раю, до всеобщего страшного суда всего человечества, после второго пришествия Господа Иисуса Христа, на нашу землю.

Так, как смерть тела и воскресение души каждого человека, является тайной, нам не известно на все 100%, успел ли усопший исповедать грехи и ПОКАЯТЬСЯ. Поэтому, если человек ушёл в жизнь вечную с нераскаянными грехами, он уже помочь себе не может.

Внимание !!! Можно помочь усопшему близкому, ПОДВИГОМ людей, которые любят его и которые остались на земле.

Наилучший способ, реально помочь родному человеку, делать все 40 дней, а лучше и после, от ЕГО ЛИЦА, следующие действия:

Рекомендую посмотреть, несколько 5 минутных видео роликов, от опытных православных священников, которые пояснят невероятную помощь Псалтири, усопшему

Очень хорошо показано, как правильно помогать усопшему, как хоронить и как поминать, озвучено в завещании живой матери, которая написала своему сыну, что и как делать, когда готовилась к смерти:

Помощь новопреставленному оказывает Господь наш Иисус Христос, но от нас желательно проявить ЛЮБОВЬ В ДЕЙСТВИИ, о любимом человеке, который раньше нас ушёл к Богу и будет уже молится о нас, грешных.

Много можно понять, посмотрев свидетельства очевидцев, которые вернулись из клинической смерти:

Современные люди настолько далеко отошли от Бога, что информацию о Рае и об Аде воспринимают, как красивую сказку не о них, а о ком-то другом. Чтобы пробудить людей, Господь все чаще возвращает из клинической смерти разных людей, которые свидетельствуют о нашей будущей жизни, чтобы мы наконец то ПРОСНУЛИСЬ и вострепетав, всем своим существом, обратились бы к Господу пока живём ещё на земле, и пока ещё НЕ ПОЗДНО.

Посмотри свидетельства живых людей, которые не желая этого, раньше времени умерли и по воле Божией были возвращены на землю, чтобы предупредить нас, так как каждому из нас придётся пройти похожий путь и после частного суда Божия, оказаться либо в Царствии Небесном с Богом, или в местах невероянтых мучений. Выбор за нами:

Важно: Как молится по Псалтири, за живых и за усопших:

Сам Господь сказал, что единственное, что человек может забрать с собой, оставляя земную жизнь и переходя в вечность — это навык молитвы ( из Евангелия о Марфе и Марии, Господь говорит Марие : она благую весть избрала, научаясь общению с Богом и это НЕ ОТНИМЕТСЯ у неё во век ).

Молитва — это общение с самим Богом и нам дана земная жизнь, чтобы научиться молитве, то есть восстановить утраченную со времён Рая, способность общения с Богом.

Один из начальных способов научиться правильно молится — это молится Святыми словами по Псалтири

Рекомендация: Лучше начинать с переведённого текста, чтобы ПОНИМАТЬ смысл молитв. Это здесь:
Потом можно постепенно переходить к молитве с синхронным переводом, с церковно славянского на русский, когда смысл многих молитв уже понятен. Это здесь:

Когда появится устойчивый навык в молитве и текст молитв ( псалмов ) станет уже Вашим, то есть молясь Вы, как бы произносите слова Царя Давида, но от своего имени, лучше молится по Псалтири на церковно словенском языке, так как это единственный в мире язык, в котором нет ни единого бранного слова.

Как правильно молится по Псалтири:

Синхронный перевод:

Все молитвы царя Давида, разбиты на 20 глав ( 20 кафизм ), в каждой из которой три раздела. К примеру Вы начали молится по кафизма первой, молитесь несколькими молитвами ( псалмами ), затем увидите слово Слава. Это сокращённая молитва: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь

Вы её произносите не сокращённо, а полностью.

После первой молитвы Слава …….

Молимся за ЖИВУЩИХ на ЗЕМЛЕ, примерно так: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй и спаси рабов Божиих и перечисляете в молитве имена в крещении, всех тех о ком хотите помолится:

1. ( имя в крещении )
2. ( имя в крещении )
3. ( имя в крещении )
4. ( имя в крещении )
5. И так далее

( очень хорошо добавить, а даже не добавить, а начать список с молитвы за патриарха Кирилла, за местного патриарха, а так же за президента страны, к примеру за Владимира Путина, Димитрия Медведева, Сергия Шойгу, Сергия Лаврова и первых лиц правительства, а так же за духовника и за батюшку, который молится в Вашем храме. Понятное дело, что многие люди допускают ошибки, а иногда и очень большие, но откуда у власти, которая дана нам от Бога будет сила справляться с проблемами, если мы не будем молится за них, а только осуждать. Так, одной из причин почему произошла революция в 1917 году и было пролито море крови, было то, что люди перестали молится за царя Николая 2. Есть предложение не допускать больше таких ошибок и если мы все, единым сердцем будем молится за Патриарха, за Священство, за президента, за правительство и друг за друга, как сказано Едиными устами и Единым Сердцем, Господь помилует всех и больше не будет междоусобной резни )

В конце обязательно произнести молитву: Господи, да будет Воля Твоя Святая, но не моя грешная.

После второй Славы, молится за НОВОПРЕСТАВЛЕННЫХ и за УСОПШИХ: Молитесь за усопших, примерно так:

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помяни во Царствии Своём, к примеру:

1. Новопреставленного ( имя в крещении )
2. А так же усопших родственников, знакомых и кого посчитаете нужным
3. ( имя в крещении )
4. ( имя в крещении )
5. ( имя в крещении )
6. ( имя в крещении )
7. И так далее

( очень хорошо добавить в поминание усопших: и произнести: помяни Господи всех новомучеников Российских, которые пострадали во время революции и возможно чьими молитвами, нам Господь даровал сейчас мир, а так же всех патриархов православных и всех усопших православных христиан )

В конце обязательно произнести молитву: Господи, да будет Воля Твоя Святая, но не моя грешная.

Помолившись за усопших, продолжаем молится следующими несколькими молитвами ( псалмами ), до следующего слова Слава и произносите полную молитву: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь

Помолившись о усопших, продолжаем молится псалмами и доходим до последней Славы и произносим полную молитву: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь

Затем можно вставить любую личную молитву, к примеру о помощи в строительстве храма Св. Николая Чудотворца, или о помощи в семейной жизни, или о помощи в работе и так далее, то есть просьбу о том, о чем у Вас болит душа

В конце обязательно произнести молитву: Господи, да будет Воля Твоя Святая, но не моя грешная.

Внимание: очень, очень, очень важно не читать молитвы, а МОЛИТСЯ СЛОВАМИ МОЛИТВ, то есть вгрызаться в слова молитвы, находясь в полном ВНИМАНИИ. Именно для этого лучше начинать молится по переведённой Псалтири, чтобы понимать смысл и постепенно переходить к церковно словенским текстам, используя синхронный перевод. ОЧЕНЬ ПЛОХО: читать молитвы святых Псалмов, а умом блуждать по всему миру. Как сказал преподобный Серафим Саровский, лучше со вниманием, от сердца и в покаянии, сказать два слова: Господи помилуй, чем без внимания вычитывать часами молитвы, а сердцем и умом заниматься домашними делами.

Важно: молится, молитвами псалмов можно сидя ( не обязательно стоя ), в этом нет греха.

Таким образом мы сможем научиться самому главному, зачем нам даёт Господь время жить на земле, через внимательное, неспешное и покаянное научение молитве по Псалтири, мы сможем постепенно научиться молится, то есть общаться с Господом, предварительно очистив душу и тело постами, настоящей христианской жизнью, и сможем по Божией милости получить Дух Святой, который непрестанно будет жить в нашем сердце. А так же сможем не словами, а делами помочь усопшим, которые не могут себе помочь, даже если захотят, а так же деятельно помочь живущим на земле, близким, правительству и всем родным людям

Итог: в день молимся молитвами одной главы, то есть одной кафизмы, переходя от первой, ко второй кафизме и так до двадцатой и опять начинаете новый круг, от 1 к 20 кафизме. По времени для начинающих это 35-40 мин в день, затем 20-25 минут в день

Низкий Вам поклон.

Очень, очень важно !!!

И в заключении, невероятная помощь усопшему будет, если Вы, с помощью дневника кающегося, проверите наличие не раскачанных грехов, принесёте покаяние, исповедав грехи православному священнику и впредь, измените свою жизнь, по заповедям Божиим. Исцеление от болезней: физических, душевных и ДУХОВНЫХ:

Часто исцеление, даже от смертельных болезней происходит после искреннего и глубокого покаяния. Если человек кается в грезах и искренне стремится жить по Божии, Господь убирает болезнь, которая служила нам, как научение и подсказка, что мы катимся в пропасть. Для этого нужно:

1. Генеральная исповедь, за всю свою жизнь ( как помощь, есть дневник кающихся, который составлен, по опыту Святых Отцов ). Желательно договориться с православным батюшкой и в отдельное время исповедаться за всю жизнь, а не в общей очереди
2. Пособороваться — в этом таинстве, прощаются забытые грехи и Господь исцеляет
3. Причащаться Тела и Крови, Господа нашего Иисуса Христа, 40 дней подряд ( перед каждым причастиям, пост, покаяние, исповедь и потом только причастие )

Болезнь — это как смрад от рыбы, забытой в холодильнике, которая испортилась и портит весь холодильник. Понятно, что если каждый день мыть холодильник, а рыбу не уделять, эффект будет маленьким. Грех, так же как и тухлую рыбу, нужно удалить из души человека и придёт исцеление, но возможно не сразу, точно так же, как вонь от тухлятины, уходит со временем, а не мгновенно.

Самое страшное, когда человек, по своему незнанию, грёз за грех не считает, поэтому он в нем и никогда каиться не будет, и гниющая рыба ( грёх ), так и будет убивать скорбями жизнь человеку. Давайте, по таблице грехов, которая ниже, проверим себя и попросим Господа исцелить нас, закончив со грехами.

Дневник кающегося:

Очень важно проверить свою жизнь, на предмет соответствия ее воли Божией и если Вы обнаружите несоответствие, по данному дневнику, очень легко подготовится к генеральной исповеди и договорившись с православным священником, очистить свою жизнь, от смертных грехов, которые тянут нас и наших близких, в смерть вечную. Удобно этот дневник распечатать и отметить карандашом грехи, которые были хоть раз в жизни и искренне исповедовать их священнику,
больше стараясь их не совершать:

Простите, меня грешного, если что-то не так сказал или чём-то Вас обидел.

Обязательно постарайтесь получить совет и благословение от православного священника, так, как он Вас лучше знает и может что то добавить или убавить

Очень важно !!!

Жизнь после смерти тела свидетельства:

Современные люди настолько далеко отошли от Бога, что информацию о Рае и об Аде воспринимают, как красивую сказку не о них, а о ком-то другом. Чтобы пробудить людей, Господь все чаще возвращает из клинической смерти разных людей, которые свидетельствуют о нашей будущей жизни, чтобы мы наконец то ПРОСНУЛИСЬ и вострепетав, всем своим существом, обратились бы к Господу пока живём ещё на земле, и пока ещё НЕ ПОЗДНО.

Посмотри свидетельства живых людей, которые не желая этого, раньше времени умерли и по воле Божией были возвращены на землю, чтобы предупредить нас, так как каждому из нас придётся пройти похожий путь и после частного суда Божия, оказаться либо в Царствии Небесном с Богом, или в местах невероянтых мучений. Выбор за нами:

Думаю лучше знать правду и исправить жизнь, чем на эти свидетельства не обратить внимание и погубить себя на вечно:

Жизнь, после жизни. Рассказ Андрея, пережившего клиническую смерть:

Документальный фильм: сенсационное открытие Советского Союза, которое потрясло весь мир:

Часть 1:

Часть 2:

Простите меня пожалуйста, если что то написал не так

Простите меня грешного

Подавать посильную милостыню, не только деньгами, но и добрыми делами
Поститься самому и близким, 40 дней, что сильно укрепляет усопшего
Заказать в православных монастырях, где идут каждый день литургии ( сорокоусты о новопреставленном и молитвы монахов по Псалтири о новопреставленном ) — если человек крещён в православие, желательно сроком минимум на 1 год. ( в Аносинском монастыре, можно заказать, или в любом монастыре, в котором идёт ежедневная Литургия и молятся непрестанно по Псалтири )

Очень действенно, если близкие люди, ради усопшего постараются избавится от какой либо своей пагубной привычки ( к примеру от курения, или от сквернословия и т.д )
Причастие Святых Христовых Тайн, ближними родственниками ( невероятно помогают усопшему человеку, как бы дистанционно, так как весь род людей, живущих здесь и на небе, похож на сообщающийся сосуд ) — только для крещеных, православных христиан и по согласованию с православным священником

Молитва родственников по Псалтири, о душе усопшего, так как человек, перешедший в жизнь вечную испытывает страх, дискомфорт, особенно если не был подготовлен к переходу в вечность и Ваши молитвы по Псалтири, от ЕГО ИМЕНИ, отгоняют он любимого человека всех демонов мучителей, помогая пройти испытания совести ( мытарства ).

» Молитва об усопших. Вопросы священику

Что означает после смерти 3-ий и 9-й день? Что надо делать для умершего? Можно ли православного христианина после смерти кремировать? Татьяна

Здравствуйте, Татьяна!

Нам не известно доподлинно, что происходит с человеком в загробной жизни. Святые отцы говорят, что первые 3 дня душа усопшего находится еще недалеко от тела, неким образом связана с ним. Дальше начинается вхождение души в мир духовный, где каждой душе предстоит дать ответ за все содеянные дела. На 40-ой день мытарства заканчиваются, и для каждого человека определяется, где он будет находиться дальше – в раю или аду. Поэтому первые 40 дней усопшему особенно нужна наша молитва.

Тела усопших правильней погребать, но если есть такая необходимость, то можно кремировать.

С уважением, священник Александр Ильяшенко

Я крещенная, хотя живу сейчас в Израиле. Мне очень часто снятся мои давно умершие родители. Я хочу их помянуть, но не знаю, как это сделать дома, т.к. я плохо передвигаюсь. Подскажите, пожалуйста! Заранее благодарна. Злата.

Здравствуйте, Злата!

Вы можете молиться за своих усопших сродников сами: читайте Псалтирь, а можно читать чин литии, совершаемой мирянином.

С уважением, священник Александр Ильяшенко

Добрый день! У меня несколько вопросов. 1. Какие существуют в храме службы о упокоении, и в чем между ними разница? 2. Мне приходилось слышать, что очень полезна для души умершего человека молитва за не во время Литургии. На вопрос в храме сколько нужно и можно заказывать подобные Литургии, мне ответили, что все зависит от моей любви к этому человеку и моего финансового состояния. Скажите, кто вообще устанавливает «цену» на различные службы и почему они именно такие? За ранее благодарю вас за ответы. С ув. Александр.

Здравствуйте, Александр!

Об упокоении усопших можно молиться на Литургии, по ним может совершаться панихида (или более краткая лития), читаться Псалтирь.

Действительно, наиболее важна молитва на Литургии – главном богослужении для христиан, за которым мы причащаемся Тела и Крови Господня.

Панихида – это особое богослужение, на котором мы молимся только об усопших, это просто совместная молитва, составленная по особому чину, она совершается отдельно по просьбе молящихся или в особо установленные дни поминовения усопших (родительские субботы).

Чтение Псалтири может совершаться всеми (в отличие Литургии и панихиды, которые совершаются только священниками), но, поскольку у нас не всегда есть возможность самим молиться об усопших, в монастырях и храмах организуется чтение Псалтири с поминовением всех, о ком оно было заказано.

Для усопших, которые уже не могут сами молиться за себя, очень важна молитва за них и Ваша, и всей Церкви. Но нет какого-то установленного числа молитв, Литургий, после которого души усопших «автоматически» попадали бы в рай. Мы не знаем Божия Суда о них, и потому при каждом случае молимся за них, например, подавая записку с их именами в храм на каждой Литургии, на которую приходим.

А почему мы молимся за других? Это проявление нашей любви к ним, не так ли? Настоящая любовь всегда проявляется в делах. Наша молитва о ближних – это тоже дело. Но часто мы хотим сделать больше. Именно поэтому есть традиция раздавать в память кого-то милостыню, совершать какие-то добрые дела, прося и окружающих помолиться о наших родственниках и друзьях. Так мы проявляем свою любовь и к тому, кому помогаем, и к усопшим, жертвуя чем-то не ради себя, а ради них.

С уважением, священник Александр Ильяшенко

У моей золовки умерла мама. Ее похоронили, но вот только, когда ее в гробу привезли в церковь и поставили на нужное место, то упал крест. Сегодня мы ездили на 9 дней. Я не знаю почему, но мне кажется, что душа ее не спокойна! Я просто всегда очень чувствую такие вещи! Мама снилась золовке и ее сестре! Но ведь говорят, что если покойник до 40 дней снится, то значит, что ему не спокойно! Значит, ему нужна какая-то вещь, без которой он не мог жить! А еще Маша сказала, что где-то весной они нашли около калитки пакетик с сырым мясом! Мы думаем, что здесь что-то не то-какая-то порча!!!! Помогите нам, пожалуйста!!!! Алена

Здравствуйте, Алена! Наши усопшие сродники нуждаются не в какой-то вещи, а в нашей молитвенной помощи. Также хорошо подавать за них посильную милостыню и совершать в их память добрые дела. Это — единственное, что необходимо, никакие вещи материального мира усопшим уже не нужны.

Что касается снов, то они в данном случае вполне естественны — ведь в снах зачастую отображаются наши переживания, а Ваша золовка и ее сестра, безусловно, переживают из-за смерти мамы. А чтобы Вас не тревожили мысли о «порче» — регулярно ходите в храм, молитесь, исповедуйтесь, причащайтесь: ведь христианин, живущий церковной жизнью, Самим Господом защищен от вреда со стороны темных сил.

С уважением, Священник Александр Ильяшенко

У моего брата умер сын (младенец) прожил всего 25 дней, и то в больнице. Успели крестить. Похоронили на кладбище в отдельную могилку. Поставил брат памятник и заказал оградку. Нужно ли все это младенцу? Владимир

Здравствуйте, Владимир! Слава Богу, что младенца успели окрестить, это очень важно для его души. Теперь о упокоении его души могут молиться и родители и церковь. Оградка и памятник нужны не столько младенцу, сколько его родителям. Только таким образом (помимо молитвы) они могут позаботиться о малыше, выразить свою любовь к нему. Передайте Вашему брату и его супруге мои искренние соболезнования.

С уважением, священник Александр Ильяшенко

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, можно ли отпевать человека, наложившего на себя руки? А также заказывать для него панихиды и т.д.? Ольга

Здравствуйте, Ольга!

Церковная молитва за самоубийц невозможна, то есть нельзя их отпевать, заказывать за них сорокоусты и панихиды. Молиться за них можно только в личной молитве, а также подавать за них посильную милостыню. Из этого правила есть исключение — когда самоубийство совершено психически больным, невменяемым человеком. Но и в этом случае необходимо благословение (разрешение) епископа для церковного поминовения.

С уважением, священник Александр Ильяшенко

Батюшка! Скажите, пожалуйста, можно ли молиться о упокоении самоубийцы келейно? Ставить свечи? Человек был хороший, добрый, но слабый душой — не осилил своего бремени… Спаси вас Господь! Илья

Здравствуйте, Илья! Да, молиться келейно и ставить свечи можно, а также можно подавать за него посильную милостыню.

С уважением, Священник Александр Ильяшенко

Добрый день! У меня умерла дочка, прожив всего 11 дней. Естественно, она была некрещенная, т.к. не было такой возможности. Скажите, пожалуйста, могу я в этом случае заказывать панихиду в храме и ставить свечи «за упокой»? Еще после родов идут кровяные выделения около 2-х месяцев, а очень хочется сходить в храм, можно ли в этом случае? Хотя бы для заказа панихиды, больше сделать некому. Галина

Галина! Панихиды служат за членов Церкви, так что заказать их Вы не сможете, но Вашей собственной молитве (а молитва матери о своих детях имеет великую силу перед Богом!) или желанию поставить свечу с молитвой никто воспрепятствовать не может. Впрочем, с последним лучше подождать до окончания послеродового очищения. И самое главное – не унывайте: Бог милостив к младенцам.

С уважением, свящ. Алексий Колосов

Подскажите пожалуйста: — Есть такой акафист «Акафист за единоумершего», который я приобрел в церкви и на титульной странице книги «Чем мы можем помочь умершим?» есть надпись — «По благословению…..», к сожалению не помню — чьему… У меня умер отец и я начал читать этот акафист, а в интернете наткнулся на форум, где люди обсуждают этот акафист и говорят, что нужно читать Псалтирь, а этот акафист, мол, недейственен, вроде написан был самовольно кем-то 1996 году. Я истории его не знаю, потому передаю, что прочитал. Скажите, его можно читать? Господь слышит? Псалтырь для меня тяжел, я слаб в вере, а акафист вычитываю и понимаю, и прикладываю сердце в слова!? Как быть? И скажите: — если бы я читал псалтырь, то он более облегчил бы душу новопреставленного или все от моего сердца зависит? Благодарю Вас. Илья

Илья!

В молитве играет роль не определённый набор слов, а искренность обращения к Богу, поэтому молитесь своими словами. Акафист же этот и в самом деле весьма сомнительного свойства.

С уважением, свящ. Алексий Колосов

Добрый день, батюшка. Объясните, пожалуйста, почему православных принято хоронить именно на третий день после смерти? Не будет ли нарушением правил, если покойника похоронят раньше положенного срока (например, на другой день)? Спасибо за ответ. Майя.

Майя! Вообще-то, древний обычай требует погребения усопших в тот же день, но последние 150 лет, по различным причинам административно-медицинского характера, хоронят на третий.

С уважением, свящ. Алексий Колосов

Уважаемый батюшка! Хотелось бы узнать о правилах православия в обряде упокоения. Обязательно ли новопреставившемуся провести ночь перед захоронением в храме? Где должно заколачивать гроб (после отпевания или на кладбище)? Нужно ли помянуть человека на кладбище? посещают ли могилу на второй день? Должны ли быть венки из искусственных цветов? должна ли быть прощальная музыка? И нужно ли бросать цветы перед гробом неся тело? Заранее благодарна. Фотиния

Фотиния!

Смерть и посмертное существование определяются исключительно жизнью усопшего — разве что молитва может что-то изменить. В суетных же народных обрядах и их деталях для покойного нет ровным счётом никакого смысла. Поэтому:

1. Суть не в том, что мёртвое тело пролежит ночь в церкви — в старину это делалось только для того, чтобы как можно больше близких могли бы поучаствовать в заупокойной молитве, которая продолжалась над гробом всю ночь и заканчивалась утром заупокойной Литургией и отпеванием. Если речь о всенощной молитве и Литургии не идёт, то держать тело в храме нет смысла.

2. В древности захоронение совершалось без деревянного гроба — завёрнутого в пелены усопшего несли на доске на кладбище и опускали в могилу (которая и называлась «гробом»). Поэтому в современных условиях разумнее будет закрывать гроб в храме, тем более что оправдания к иному способу действий носят совершенно бессмысленный характер — мёртвое тело не может ни «на солнышко в последний раз посмотреть», ни «с домом проститься».

3. Поминовение православного христианина совершается молитвой: для этого и совершается отпевание. Что касается народных поминок, никак с молитвой и Церковью не связанных, то лучше совершать их дома, поскольку нередки случаи, когда после обильного поминовения на могилах начинались песни и пляски.

4.Посещение могил близких людей никак не ограничивается Церковью. Хочешь? Пойди, помолись сколько и когда душа просит. А без молитвы лучше и не ходить, поскольку от этого развивается уныние.

5.Живые цветы предпочтительнее, поскольку символизируют собой краткость человеческой жизни.

6. На христианских похоронах лучше обойтись без музыки.

7. А смысл какой в разбрасывании цветов? Лучше потратить эти средства на милостыню или благотворительность.

С уважением,свящ. Алексий Колосов

У меня к Вам такой вопрос: Можно ли приобрести памятник для усопшего и хранить его дома до установки? Заранее Вам благодарна. Валентина

Валентина! Церковно-канонических препятствий для этого нет.

С уважением, свящ. Алексий Колосов

Как быть, если вопреки моим просьбам о нераспитии спиртных напитков на поминках в день похорон и просьбе не кидать мелочь в могилу, люди, которые были на похоронах это сделали??? Илья

Илья! Наше дело — следить за собой и самим поступать как должно. Если же кто поступает не так, как следует, то надо сказать ему раз или два, может быть три. Послушает — хорошо, не послушает — предадим это дело Богу. Кроме того, о таких вещах лучше напоминать ближним заранее, не во время самих уже поминок или похорон.

С уважением, свящ. Алексий Колосов

Батюшка, здравствуйте! Ответьте, пожалуйста, на такой вопрос. Умер дедушка, не знаем, крещен был или нет. Как молиться за него? Можно ли подавать в церкви записки об упокоении? В лекциях А.И. Осипова сказано, что молиться в храме можно за всех, даже некрещеных, только не подавать заказные записки, а в другой православной программе говорили, что за некрещеных молиться (как за здравие так и за упокой) нельзя. Как поступить? Дед у нас был хороший, жил по-христиански. Екатерина

Екатерина! Советую прислушаться к мнению профессора: храм Божий — дом молитвы для всех и о всех. Поминайте его в молитвах дома и в храме, а в записки не пишите, поскольку Евхаристия совершается только за тех, кто стал членом Тела Христова (Церкви) через Крещение.

С уважением, свящ. Алексий Колосов

Умер мой дедушка. Мама, его дочь, теперь мучается и плачет: ей кажется, что она виновата перед ним, где-то во время не поддержала, не сказала нужных слов, была порой груба: в общем, имела возможность быть к деду внимательнее, но не использовала ее. Да и я тоже такие чувства испытываю. Мы верим, что дедушке там будет лучше, что Господу было угодно взять его душу, на все Божья воля. Но как быть нам? Тяжело очень осознавать свою прежнюю черствость, хочется обнять его, попросить прощения за все, да поздно уже. Мы молимся, а тяжесть все равно не отпускает. Вот что по-моему самое тяжелое в смерти родного тебе человека. Посоветуйте, пожалуйста, что делать в таких случаях. Рустам

Рустам!

Так просто возьмите и попросите у деда прощения. Ведь наша жизнь не заканчивается смертью, поэтому хоть после смерти, но надо отдавать долги своей совести — попросите у деда прощения и молитесь за него, совершая по возможности в память о нём добрые дела.

С уважением, свящ. Алексий Колосов

На могильном кресте какую надпись можно написать? Можно ли прикрепить фотографию умершего к кресту? Георгий

Георгий! Будет довольно таблички с данными усопшего (впрочем и её можно закрепить на основании креста) и какой-нибудь эпитафии из стиха Псалмов или Евангелия.

С уважением, свящ. Алексий Колосов

Погиб мой муж, дочке 5 лет. Я объясняю ей, что папа стал невидимым, его душа сейчас у Бога, папа нас видит, мы должны молиться за него (она не хочет) и жить так, чтобы его радовать. Она то не верит в его смерть («А вдруг он вернется?»), то злится: «Если Бог забрал папу себе, значит он плохой». Честно говоря, я думаю, что муж может быть сейчас в аду, душа его мучается, мне трудно уверять дочь, что папе Там хорошо. Что нужно говорить детям о смерти родителей? Татьяна

Татьяна! Не просто нужно говорить, но и желательно, чтобы дети участвовали в похоронах — это больно, но примиряет детей со смертью близких: человек для ребёнка не исчезает, не растворяется и чувство обиды носит гораздо менее острый характер. Не спорьте с ней — постарайтесь окружить её максимально возможной любовью. Дайте времени совершить свою целительную работу.

С уважением, свящ. Алексий Колосов

У меня умер сыночек, год и десять месяцев. У меня несколько вопросов 1)Как молиться о упокоении младенца? Все молитвы, которые я нахожу, содержат просьбу о прощении грехов. 2)Не могу перестать о нем заботиться, что еще кроме молитв я могу сделать для него? 3)Как православные женщины носят траур, сколько, обязательно вся черная одежда? 4)Хочу как можно скорее забеременеть снова — существуют ли какие либо ограничения в данной ситуации? Большое спасибо за ответ. Наталия

Здравствуйте, Наталия! Примите соболезнования о постигшей Вас утрате. Если Вы успели крестить ребенка, нужно совершить в храме обряд погребения младенческого. Также, если он крещен, о нем можно и нужно молиться не только дома, но и в храме. Для мирян, действительно составлена только одна молитва родителей за усопших детей своих, содержащая прошения о прощении грехов. Особые молитвы о младенцах есть только для священников, в чине погребения младенческого. Вы можете читать имеющуюся молитву, опуская смущающие Вас прошения. О младенце, не сподобившемся святого Крещения, молятся мученику Уару. Ниже привожу текст молитвы. Траур в наши дни не столь строго регламентирован как в прошлом. Но обычно он длится от 40 дней до года. Ограничений для зачатия нового ребенка Церковь не налагает.

С уважением, священник Михаил Самохин.

Молитва святому мученику Уару:

О, святый мучениче Уаре досточудный! Ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со ангелы, и в вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися. Воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными, потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосердаго Творца во веки веков. Аминь.

Источник: http://www.pravmir.ru

Псалтирь по усопшим — для чего, когда и как читается

Что такое Псалтирь?

Псалтирь представляет собой книгу Ветхого Завета, сборник священных гимнов (псалмов). Написаны они были разными авторами почти 3 тысячи лет назад. Автором основной ее части (не менее 78 псалмов) является пророк и царь Давид. Псалтирионом на греческом языке назывался древний струнный музыкальный инструмент, с помощью которого исполнялись богослужебные песнопения. В Православии эта книга используется очень широко — в частности, Псалтирь по усопшим.

Чтение Псалтири по усопшим

Согласно Священному Преданию, в 5 веке до Рождества Христова эти песнопения были собраны в один сборник иудейским первосвященником Ездрой. За этой книгой и закрепилось название Псалтирь, а сами гимны получили названия псалмов. Книга Псалтирь вошла в состав книг Ветхого Завета. 

В середине 9 века святые братья Кирилл и Мефодий перевели Псалтирь на славянский язык. В 1491 году в Кракове (Польша) появилось первое типографское тиснение этой книги на славянском.

Для православного человека Псалтирь всегда имела большое значение. Так, псалмы использовались не только в церковных богослужениях, но и как назидание во время домашнего чтения. Кроме того, Псалтирь была основной учебной книгой. Многие поколения учились по ней читать и писать.

Структура Псалтири

Православная Псалтирь состоит из 150 псалмов и еще одного, которого нет в тексте на евреейском. 151-й псалом на славянский язык был переведен с греческого. Все псалмы для удобства их использования собраны в 20 разделов, которые называются кафизмами (глава, раздел) (от греческого слова «кафизо » — «сижу»). При их чтении, согласно Церковному Уставу, разрешается сидеть.

Псалмы учат восхвалять Господа в любых жизненных ситуациях. Свою актуальность эти тексты не теряют и в современном мире. Во многих псалмах прослеживается пророческий характер. Это «Откровение внутри Откровения».

Так, например, в псалме 21 имеется описание крестных страданий Спасителя:

«Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою: «он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему» (Псалтирь, 21:8-9). 

Святитель Амвросий Медиоланский, 340-397:

«Закон повелевает, история поучает, пророчества предвозвещают тайны Царствия Божия, нравоучение назидает и убеждает, а книга псалмов соединяет в себе все это и есть некая полная сокровищница спасения человеческого».

Духовная польза Псалтири

Еще с ветхозаветных времен Святые Отцы относились к Псалтири как к руководству в прославлении Господа. Поэтому псалмы всегда широко и активно употреблялись в церковном богослужении. Из них состоит бо́льшая часть Часов, Междочасий, Повечерия и Полунощницы. Псалмы, полностью или отдельные стихи из них, читаются во время Божественной Литургии, на молебнах. 

«Какой приятный спутник для людей на всех пунктах их жизни пророк Давид. Как хорошо приспособляется он ко всякому духовному возрасту и разделяет всякого рода занятия! С младенцами Божиими он веселится, с мужами подвизается, юношей наставляет, старцев подкрепляет, – всем все бывает: для воинов оружием, для подвижников наставлением, для обучающихся борьбы палестрою, для победителей венцом, на пиршествах веселием, на похоронах утешением. Нет минуты в жизни нашей, которая была бы лишена всякого рода приятных его благодеяний» (святитель Григорий Нисский, 335-394).

Апостол Павел в своих Посланиях советовал христианам петь псалмы (Послание к Ефесянам, 5:19, Послание к Колоссянам, 3:16). Он считал это особенно полезным для вразумления. Пение псалмов в раннехристианские времена воодушевляло верующих во время гонений на Церковь. Также псалмы читали во время различных трудов и занятий, как назидание во время отдыха.

Блаженный Иероним (4-5 век) писал:

«Земледелец, идя за плугом, поет аллилуйя; покрытый потом жнец развлекается псалмами, и виноградарь, срезывая кривым ножом виноградные ветви, поет что-нибудь из Давида».

В любое время и в любых обстоятельствах чтение Псалтири считалось приятным и полезным занятием.

Псалтирь по усопшим — для чего читают

После смерти христианина для облегчения загробной участи его души в храмах совершаются заупокойные службы. Родные и близкие возносят к Богу особые молитвы о прощении грехов умерших людей. Среди православных христиан еще в глубокой древности сложилась благочестивая традиция непрерывно читать Псалтирь по усопшим. Особенно это считалось важным в течении 40 дней после смерти (до совершения частного суда над душой покойного).

Причем Псалтирь о упокоении читают над телом усопшего мирянина, монаха и диакона. Над священником и епископом читается Евангелие. Псалмы призваны утешить как слово Божие. А их чтение, по учению Православной Церкви, приравнивается к умилостивительной жертве Господу для прощения грехов усопшего. Само усердие в чтении Псалтири говорит о любви к ближнему, о заботе о нем.

Начать читать Псалтирь по усопшим дома желательно сразу после «Последования по исходе души». Эти тексты можно найти в полном православном молитвослове.

Заупокойный псалом

Самым длинным псалмом из всей Псалтири является псалом 118. Он один составляет 17 кафизму. В Православии именно его считают заупокойным, используют как особое моление Господу о душе умершего.

Каждый стих псалма 118 проникнут мыслью, что единственное спасение можно найти только у Бога. Для этого необходимо исполнять Святую Его волю, беседовать с Ним, прося просветить, вразумить, укрепить, избавить от различных неприятностей, восстановить при падении, избавить от врагов. Здесь заключено все упование человека на Божие милосердие.

В Православии 118 псалом входит в состав погребальной и заупокойной службы. Исполнение его с припевами «Аллилуия» после каждого стиха свидетельствует об уверенности в победе над смертью, которую верующие получили через искупительную жертву и Воскресение Спасителя.

Как читается Псалтирь по усопшим

В православных богослужебных книгах нет определенных указаний, каков должен быть порядок чтения Псалтири по усопшем. Но так называемая Следованная Псалтирь содержит в себе объединенные в кафизмы псалмы. Каждая кафизма поделена  на славословия без всяких добавлений. Обычно в конце этой Псалтири размещены особые тропари и молитвы, которые читаются после окончания кафизмы. Определенного порядка поминания усопших при чтении Псалтири нет. На практике употребляются различные молитвы. Читать Псалтирь по усопшим может любой верующий.

После прочтения начальных молитв следует читать первую кафизму. При отметке «Слава» нужно произнести:

«Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу! И ныне, и присно, и во веки веков, Аминь! Аллилуя, Аллилуя, Аллилуя, Слава Тебе Боже! (трижды). Упокой, Господи, души усопших раб Твоих:…» (имя усопшего православного христианина в родительном падеже).

В начале следующей части кафизмы, произносится:

«Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй! Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу! И ныне, и присно, и во веки веков, Аминь!»

Затем — очередная часть кафизмы. При следующей «Славе» идет повторение молитв об усопшем.

При чтении Псалтири за упокой в конце кафизмы после «Отче наш» покаянные тропари необходимо заменить на тропари по усопшим: «Со духи праведных… В покоище Твоем Господи…Слава: Ты еси Бог… И ныне: Едина Чистая…» Текст этих тропарей можно найти в конце Псалтири в «Последовании по исходе души от тела». Затем следует прочесть «Господи помилуй» (40 раз) и молитву по кафизме.

Потом:

«Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй! Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу! И ныне, и присно, и во веки веков, Аминь!»

И читается очередная кафизма.

По окончании кафизмы или всей Псалтири нужно прочесть молитвы “После прочтения…”.

Псалтырь и Псалтырь для изучения в ранней ирландской церкви (600–1200 гг. Н. Э.) На JSTOR

Abstract

Настоящий вклад посвящен исследованию текста и изучению Псалтири в ранней ирландской церкви, то есть примерно с начала до реформы XII века. Прежде всего перечисляются и исследуются материалы, имеющиеся в нашем распоряжении для данного исследования. Затем исследование продолжается, чтобы вывести из этого материала как можно больше информации о тексте и изучении Псалтири в Ирландии за этот период.Хотя текст Псалтири Святого Патрика был старым латинским шрифтом, который использовался в Галлии, вскоре его заменила редакция Иеронима, известная как Gallicanum, из которой существует ирландское семейство текстов. Перевод Иеронима с иврита, то есть Hebraicum, также был рано известен в Ирландии, и у нас также есть ирландская семья текстов Hebraicum. В девятом веке некоторые ирландские миссионеры на континенте уделяли особое внимание греческому тексту Псалтири и оставили нам как греческий, так и греко-латинский тексты этой Псалтири.Один из них даже написал трактат о правильном переводе греческой Псалтири на латынь. Эти ранние ирландские ученые также провели критическую работу над текстом Псалтири. Кажется, они знали и использовали большинство великих латинских комментаторов Псалтири. Однако у них было особое пристрастие к комментариям Феодора Мопсуестийского (которые, вероятно, они считали сочинением Иеронима). Таким образом, их подход к псалмам был связан с антиохийским подходом, который интересовался скорее историческим, чем христологическим значением псалмов.В этом ирландская церковь была уникальной на Западе.

Информация о журнале

Proceedings of the Royal Irish Academy — это рецензируемый журнал, который публикует оригинальные исследовательские работы в основном в области археологии и истории, но также приветствует публикации по аспектам культуры, включая материальную культуру, с точки зрения других дисциплин, так как а также материалы по кельтологии и литературе.

Информация об издателе

Королевская ирландская академия, академия естественных и гуманитарных наук для всей Ирландии, будет энергично продвигать передовые достижения в области стипендий, признавать достижения в обучении, руководить исследовательскими программами и проводить собственные исследовательские проекты, особенно в областях, касающихся Ирландии и ее территории. наследство.Он будет размышлять, давать советы и вносить свой вклад в общественные дебаты и формирование государственной политики по вопросам, представляющим большой интерес в области науки, технологий и культуры.

Он будет продолжать предлагать независимый форум ирландским ученым, он будет обеспечивать сеть поддержки научных дисциплин через свою сеть национальных комитетов и комиссий, он будет поддерживать и расширять свою уникальную библиотеку, он будет публиковать научные статьи и представлять мир ирландского обучения на международном уровне.

Трипривящение и похоронная служба | Православная христианская церковь Святых Константина и Елены

Божья милость безгранична, а Его доброта безмерна.Это то, чего всегда придерживалась наша Святая Церковь, и поэтому верит и надеется, что любящий Господь будет милосерден даже к умершим. По этой причине гимнографы Православной церкви составили трогательную похоронную службу, которая фактически является сокровищницей глубоких духовных мыслей. С самых ранних христианских времен псалмы и гимны пели нашему животворящему Богу, когда верующий умирал. Но основные элементы похоронной службы, используемые сегодня, можно проследить в основном до пятого века.С течением времени Служба обогатилась псалмами и гимнами, так что она стала одним из самых разносторонних, ярких и страстных служений нашей Церкви.

Отпевание Православной Церкви является примером того, как православное богословие влияет на формирование здорового понимания истинной природы жизни и смерти. Служба выполняет следующее: а) использует случай смерти, чтобы помочь нам развить более глубокое понимание смысла и цели жизни; б) помогает нам справиться с эмоциями, которые мы испытываем во время смерти и по прошествии времени после смерти; в) подчеркивает тот факт, что смерть для христианина не является концом, и подтверждает нашу надежду на спасение и вечную жизнь; г) признает существование эмоций горя, вызванных разлукой с любимым человеком, и поощряет их выражение.

В чтениях, молитвах и песнопениях похоронной службы происходит драматический диалог между верующими и Богом, а также покойным и Богом. Служба признает реальность человеческого существования — бренность жизни и суету мирских вещей — и направляет наши умы и сердца на размышления о несравненной ценности вечных благословений Царства Божьего. В то же время с сокрушенным духом священники и люди взывают к безмерной милости Всемогущего Бога к усопшим.

Всякий, кто внимательно следует гимнам и молитвам похоронной службы, будет во многом наставлен и утешен. Услуга — это не только возможность выразить свою любовь к уснувшему любимому человеку; это также священное время, прекрасная возможность для размышлений и внутренней медитации о наших собственных отношениях с Богом и ориентации нашей жизни. Когда мы размышляем о возвышенных мыслях похоронной службы, наши души раскаиваются, наши сердца смягчаются, и мы горячо молимся о прощении и упокоении человека, перенесенного в загробную жизнь.Кроме того, мы, все еще живые, приглашены прожить остаток своей жизни в покаянии и в полном посвящении Христу.

Прекрасно соблюдает Иоанн Златоуст:

«Евреи Ветхого Завета оплакивали Иакова и Моисея сорок дней. Однако сегодня во время похорон верующих Церковь возносит гимны, молитвы и псалмы. Мы прославляем и благодарим Бога, потому что «Он увенчал уходящих», потому что «Он облегчил боли», потому что «Он изгнал страх», и умерший верующий находится рядом с Ним.Вот почему гимны и псалмы раскрывают, что в случае смерти после славного Воскресения Спасителя Иисуса Христа наступает радость и радость. Ибо псалмы и гимны являются символами радости, согласно апостольскому слову: «Есть ли веселье? Да поет хвалу »(Иакова 5:13). Вот почему мы поем псалмы над мертвыми — псалмы, которые побуждают нас обрести мужество, а не отчаиваться из-за смерти нашего брата ».

Св. Иоанн Златоуст, О святых мученицах Веренике и Просдоке девственницах и матери их Домнине,

«Совершенными духами праведников упокой душу раба Твоего, Спаситель, и сохрани ее в той блаженной жизни, которая с Тобой, о Ты, любящий человечество.”

Приказ ритуальной службы

Поминальная служба Православной христианской церкви состоит из гимнов, молитв и чтений из Священного Писания. Порядок оказания Услуги следующий:

Служба Трисвятой Богородицы, воспеваемая в похоронном бюро или в церкви накануне панихиды и в день похорон, на могиле после панихиды и во время поминальных служб.

Перед самой похоронной службой краткое трисвятое богослужение совершается на том месте, где покоится покойник.Это служение получило свое название потому, что оно начинается с трехкратной повторения знакомой нам молитвы: «Боже, Святый Всемогущий, Святый Бессмертный, помилуй нас». После первых молитв поются четыре гимна с просьбой к Господу упокоить умерших среди тех, кто уже достиг совершенства в вере. Затем следует ектения, которая завершается молитвой, которая снова включает прошение к Господу об упокоении умершего и просьбу о прощении грехов. Перед завершением службы верующие поют: «Да пребудет память ваша.”

Порядок и объяснение похоронной службы

Псалмодий

Похоронная служба начинается с пения трех строф стихов из Псалма 119 (118 в Септуагинте). По-гречески это называется Амомос (Непорочный), потому что первые слова звучат так: «Блаженны непорочные пути, ходящие в законе Господнем». После первой строфы произносится малая ектения с прошениями об усопших.Если совершает богослужение более одного священника, эта ектения произносится после каждой строфы.

Евлогетария

После пения 118-го псалма следует похоронная похвала, Евлогетария. Эти гимны поются торжественным тоном, что подчеркивает их глубокое богословское содержание. Они называются «Евлогетарии» (что означает гимны хвалы), потому что каждая из них начинается с Псалма 118: 12: «Благословен Ты, Господи, научи меня уставам Твоим». Их обозначение как Погребальная Евлогетария отличает их от Воскресительных Евлогетариев, которые поются во время службы воскресной утрени.Для панихиды для члена духовенства включены две дополнительные евлогетарии.

Кондак и гимны восьми тонам

По окончании Евлогетарии поется кондак поминальной службы: «Со святыми, упокой, Христос, душу раба Твоего, где нет ни боли, ни печали, ни страдания, но жизнь вечная».

Во время пения этого гимна священник ругает умерших и верующих, а также Престол и иконы.После этого поются очень трогательные гимны, известные как Идиомела. Каждый гимн имеет свою особую мелодию и поется в порядке восьми ладов или тонов византийского пения. Эти гимны и их изменяющиеся мелодии выражают смешанные эмоции горя и утешения, возникающие в результате потери любимого человека, и в нашем подтверждении нашей надежды на обещание Бога покоя для ушедших и вечной жизни.

Священные Писания

Помимо молитв и гимнов, поминальная служба также включает в себя два урока Священного Писания: один из Послания (литургическая книга, которая содержит отрывки из Книги Деяний и Посланий), а другой из Евангелия (литургическая книга Святых Писаний). четыре Евангелия, расположенные перикопами или лекциями).Назначенные чтения для службы — 1 Фессалоникийцам 4: 13-17 и Иоанна 5: 24-30. Послание и Евангелие также перечисляют несколько альтернативных чтений, в том числе из Послания; 1 Коринфянам 15: 47-57; 1 Коринфянам 15: 20-28; Римлянам 14: 6-9; и из Евангелия; Иоанна 5: 17-24; Иоанна 6: 35-39; Иоанна 6: 40-44; и Иоанна 6: 48-54. Все эти отрывки отражают веру Церкви в реальность смерти и Воскресения Христа и в пользу, которую мы получаем от них, а именно в воскресение нашего тела в последний день и обещание нетления и бессмертия.

Молитвы и увольнение

После чтений повторяется ранее сказанная малая ектения, и священник возносит молитву за упокоение усопшего. В этот момент добавляется особая молитва, если совершает богослужение архиерей и / или похороны совершаются по члену духовенства. Священник, обращаясь к Христу, победившему смерть, просит «Бога духов и всего человечества» дать покой душе умершего, «ныне спящей в месте света, месте обновленной жизни, месте радостном….Отпускная молитва заупокойной службы еще раз вводит надежду на воскресение, поскольку священник призывает заступничество Пресвятой Богородицы, Святых Апостолов, Святых Отцов, трех Патриархов Авраама, Исаака и Иакова, и святого и праведного Лазаря, друга Христова, воскресшего из мертвых Господом нашим. После этой молитвы верующие поют: «Да пребудет память ваша вечная».

Поцелуй мира и помазания

После отпустительной молитвы наступает момент нашего последнего прощального приветствия усопшим.Когда люди выходят вперед, чтобы посмотреть на умершего, хор или певцы поют гимны, приглашающие их поцеловать того, кто упокоился в вере, и молятся Господу, чтобы он дал этому человеку отдых. Поцелуй, данный умершему, является выражением любви к усопшим, но это также подтверждение того, что тот, кто заснул, достоин исполнения обещаний Бога, прожив жизнь веры и познав благодать Божью.

После того, как люди и семья подошли и произнесли свое последнее приветствие, священник помазывает тело крестным знамением маслом и землей.Когда священник помазывает елеем, он говорит: «Окропи меня иссопом, и я буду чист. Омой меня, и буду белее снега »(Псалом 51: 7). Помазывая тело землей, священник говорит: «Господу принадлежит земля и наполняемость ее; мир и все, что в нем обитает ». (Псалом 24: 1) «Ты прах и в прах возвратишься». (Бытие 3:19)

На кладбище

После панихиды священник и народ идут на кладбище.Здесь священник поет Трисвятение, и тело предают в могилу, чтобы дождаться возвращения нашего Господа и воскресения мертвых.

Мемориальные службы

В воскресенье после похорон проводится особая поминальная служба по окончании Божественной литургии в знак признательности Всевышнему Богу за Его милосердную волю даровать покой и спасти душу усопшего. Одни и те же гимны и молитвы, Трисвятское богослужение, читались перед отпеванием и на кладбище.Поминальные службы также проводятся через сорок дней после смерти человека и через год. У некоторых также есть обычай проводить поминки через шесть месяцев и ежегодно в годовщину кончины в вере любимого человека.

Источники:

Николаос П. Вассилиадис. Тайна смерти. Второе издание. Перевод Питера А. Чамбераса. Афины: Православное братство богословов, 1997. С. 352-377.

Алкивиадис К. Каливас.Очерки богословия и литургии. Том 3. Аспекты православного богослужения. Brookline: Holy Cross Press, 2003. стр. 157.

СВЯЩЕННИК: Благословен Бог наш во веки веков, ныне и во веки веков.

ЛЮДЕЙ: Аминь. Святый Боже, Святый Могущественный, Святый Бессмертный, помилуй нас. (x3)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троица, помилуй нас.Господи, прости наши грехи. Учитель, прости наши проступки. Святейший, посети и исцели наши немощи во славу Твоего имени.

Господи, помилуй. Господи, помилуй. Господи, помилуй.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и во веки веков. Аминь.

Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое. Пришло Царство Твое, да будет воля Твоя, на земле, как на небе. Дай нам на сей день хлеб наш насущный; и прости нам наши проступки, как мы прощаем преступникам против нас; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

СВЯЩЕННИК: Ибо Твое есть Царство, сила и слава Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и вовеки и во веки веков.

ЛЮДЕЙ: Аминь.

ЛЮДИ: Среди духов праведников, совершенных в вере, упокой, Спаситель, душу (души) Твоего раба (ей), сохраняя ее (их) в благословенной жизни, исходящей от Тебя, о любящий.

В Твоем месте покоя, Господи, где пребывают все Твои Святые, упокой также душу (-и) Твоего (-ых) раба (-ов), ибо Ты один бессмертен.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу …

Ты наш Бог, сошедший в ад и ослабивший боли пленников. Даруй покой, о Спаситель, душе (душам) Твоего раба (ов).

Сейчас и во веки веков.

Ты единственная чистая и безупречная Дева, невыразимо родившая Бога, ходатайствуешь о милосердии и прощении души твоего слуги.

СВЯЩЕННИК: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей; мы молимся Тебе, услышь нас и помилуй.

ЛЮДИ: Господи, помилуй. (x3)

СВЯЩЕННИК: Мы снова молимся об упокоении души (душ) ушедшего (ых) раба (ов) Бога (Имя) и о прощении всех его (ее, их) грехов, как добровольных, так и непроизвольных.

ЛЮДИ: Господи, помилуй. (x3)

СВЯЩЕННИК: Да дарует Господь Бог его (ее, их) душе (душам) покой, где упокоятся праведники. Ради милости Божьей, Царства Небесного и прощения его (ее, их) грехов позвольте нам попросить у Христа нашего бессмертного Царя и Бога.

ЛЮДИ: Даруй это, о Господь.

СВЯЩЕННИК: Помолимся Господу.

ЛЮДИ: Господи, помилуй.

ЖРЕЦ: О Бог духов и всякой плоти, Ты попрал смерть и уничтожил силу дьявола, дав жизнь Твоему миру. Дай покой душе (душам) Твоего покойного слуги (имени) в месте света, на месте зеленых пастбищ, в месте отдыха, откуда бежали боль, печаль и вздохи. Как добрый и любящий Бог, простите все грехи, которые он (она, они) совершил (они) словом, делом или мыслью, потому что нет никого, кто живет и не грешит.Только ты без греха. Твоя праведность — вечная правда, и Твое слово — истина.

СВЯЩЕННИК: Помолимся Господу.

ЛЮДИ: Господи, помилуй.

СВЯЩЕННИК: Ибо Ты — воскресение, жизнь и кончина Твоего покойного раба (ов) (Имя), Христа, Бога нашего, и Тебе мы возносим славу с Твоим вечным Отцом безначального и Твоим всесвятым. , добрый и животворящий Дух, ныне и во веки веков.

ЛЮДЕЙ: Аминь.

Увольнение

СВЯЩЕННИК: Слава Тебе, Боже, надежда наша, слава Тебе.

ЛЮДЕЙ: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и вовеки и во веки веков. Аминь. Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй.

Святой Отец благослови.

СВЯЩЕННИК: Господь живых и мертвых, бессмертный Царь и Воскресший Христос, наш истинный Бог, через ходатайства Его все-чистой и безупречной святой Матери; святых, славных и достойных похвалы Апостолов; наших почтенных и богоносных отцов; святых и славных праотцев Авраама, Исаака и Иакова; о Его святом и праведном друге Лазаре, который пролежал в могиле четыре дня; и всех святых; поместите душу (и) ушедшего от нас раба (ов) (Имя) в жилище праведников; даруй ему (ей, им) покой на лоне Авраама; и причисли его (ее, их) к святым и помилуй нас, как доброго Бога, любящего человечество.

СВЯЩЕННИК: Пусть ваша память будет вечной, дорогой брат (ы) / сестра (ы), достойные блаженства и вечной памяти. + (x3)

ЛЮДЕЙ: Аминь. Вечная память ему (ей, их). Вечная память ему (ей, их). Вечная память ему (ей, их). (x3)

СВЯЩЕННИК: Молитвами наших святых отцов, Господь Иисус Христос, Бог наш, помилуй нас и спаси нас.

ЛЮДЕЙ: Аминь.

СВЯЩЕННИК: Благословен Бог наш во веки веков и ныне.

ЛЮДЕЙ: Аминь.

Первая Станца, пл. 2-й

Идут непорочные. Аллилуиа.

Благословен Ты, Господи, научи меня уставам Твоим. Аллилуиа.

Моя душа постоянно преисполнена бесконечной тоской по Твоим суждениям. Аллилуиа.

Моя душа уснула от печали; укрепи меня Твоими словами. Аллилуиа.

Приклоните мое сердце к свидетельствам Твоим, а не к корыстолюбию. Аллилуиа.

Отчаяние овладело мной из-за грешников, которые оставили Твой Закон. Аллилуиа.

Я со всеми боящимися Тебя и соблюдающими Твои заповеди. Аллилуиа.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и во веки веков и во веки веков. Аминь. Аллилуиа.

СВЯЩЕННИК: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей; мы молимся Тебе, услышь нас и помилуй.

ЛЮДИ: Господи, помилуй.(x3)

СВЯЩЕННИК: Мы снова молимся об упокоении души (душ) ушедшего (ых) раба (ов) Бога (Имя) и о прощении всех его (ее, их) грехов, как добровольных, так и непроизвольных.

ЛЮДИ: Господи, помилуй. (x3)

СВЯЩЕННИК: Да дарует Господь Бог его (ее, их) душе (душам) покой, где упокоятся праведники. Ради милости Божьей, Царства Небесного и прощения его (ее, их) грехов позвольте нам попросить у Христа нашего бессмертного Царя и Бога.

ЛЮДИ: Даруй это, о Господь.

СВЯЩЕННИК: Помолимся Господу.

ЛЮДИ: Господи, помилуй.

СВЯЩЕННИК: Ибо Ты — воскресение, жизнь и кончина Твоего покойного раба (ов) (Имя), Христа, Бога нашего, и Тебе мы возносим славу с Твоим вечным Отцом безначального и Твоим всесвятым. , добрый и животворящий Дух, ныне и во веки веков.

ЛЮДЕЙ: Аминь.

Станца Вторая, пл. 1-й

Твои руки создали меня; дай мне разум, и заповеди Твои выучу.Помилуй меня, Господи.

Ибо я стал как бутыль на морозе; но Твоих уставов я не забыл. Помилуй меня, Господи.

Я твой, спаси меня; ибо после уставов Твоих искал я. Помилуй меня, Господи.

Я не отказался от Твоих суждений, потому что Ты установил для меня Закон. Помилуй меня, Господи.

Я склонил свое сердце к вечному исполнению Твоих уставов в обмен на Твои милости. Помилуй меня, Господи.

Пора служить Господу; но они нарушили Твой закон. Помилуй меня, Господи.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и вовеки и во веки веков. Аминь. Помилуй меня, Господь.

Если служит дополнительный священник, 2-й священник:

СВЯЩЕННИК: Помолимся Господу.

ЛЮДИ: Господи, помилуй.

СВЯЩЕННИК: Ибо Ты — воскресение, жизнь и кончина Твоего покойного раба (ов) (Имя), Христа, Бога нашего, и Тебе мы возносим славу с Твоим вечным Отцом безначального и Твоим всесвятым. , добрый и животворящий Дух, ныне и во веки веков.

ЛЮДЕЙ: Аминь.

Третья Станца, пл. 4-й

И помилуй меня. Аллилуиа.

Взгляни на меня и помилуй меня. По мнению любящих Имя Твое. Аллилуиа.

Я молод и ничто не считаю. Я не забыл ваших уставов. Услышь мой голос, Господи, по Твоей милости; По твоим суждениям оживи меня. Аллилуиа.

Князья беспричинно гнали меня, и из-за Твоих слов испугалось мое сердце.Аллилуиа.

Душа моя будет жить и восхвалять Тебя, И суды Твои помогут мне. Аллилуиа.

Я заблудился, как заблудшая овца. Ищите раба Твоего, ибо я заповедей Твоих не забыл.

Если служит дополнительный священник, третий священник:

СВЯЩЕННИК: Помолимся Господу.

ЛЮДИ: Господи, помилуй.

СВЯЩЕННИК: Ибо Ты — воскресение, жизнь и кончина Твоего покойного раба (ов) (Имя), Христа, Бога нашего, и Тебе мы возносим славу с Твоим вечным Отцом безначального и Твоим всесвятым. , добрый и животворящий Дух, ныне и во веки веков.

ЛЮДЕЙ: Аминь.

Евлогетария

Благословен Ты, Господи! научи меня своим уставам.

Хор Святых нашел Источник Жизни и Врата Рая. Да найду я также путь через покаяние: я заблудшая овца; призови меня к Тебе, Спаситель, и спаси меня.

Если священников больше трех, каждый повторяет после каждого тропаря: «Помолимся Господу», за которым следует «Ибо Ты есть Воскресение и Жизнь»… «

Благословен Ты, Господи! научи меня своим уставам.

Ты, Кто издревле сотворил меня из небытия, и Своим божественным образом почтил меня; но за нарушение Твоих заповедей снова возвратил меня на землю, куда я был взят; приведи меня обратно, чтобы я был преобразован в эту древнюю красоту Твоего подобия.

Благословен Ты, Господи! научи меня своим уставам.

Я являюсь образом Твоей невыразимой славы, хотя на мне лежат шрамы моих спотыканий.Помилуй меня, дело рук Твоих, о Владыка Господь, и очисти меня Своей любящей добротой; и родину, о которой мечтает мое сердце, подарить мне, сделав меня гражданином Рая.

Благословен Ты, Господи! научи меня своим уставам.

Упокой, Боже, рабу Твоему и назначь ему (ей) место в раю; где хоры Святых, Господи, и праведных воссияют, как звезды; Спящему слуге Твоему даешь покой, не обращая внимания на все его (ее) проступки.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Тринальное Сияние Единого Божества с благоговейной песней, восхваляющей, позволь нам плакать; Свят Ты, о Вечный Отец, и Сын также Вечный, и Дух Божественный; свети Твоим светом на нас, с верою поклоняющихся Тебе; и от вечного огня спаси нас.

И ныне, и во веки веков, и во веки веков. Аминь.

Приветствую, о Милостивая Госпожа, которая во плоти несет Бога для спасения всех; и через кого человечество нашло спасение: через Тебя мы можем найти Рай, Богородица, Богородица, чистая и благословенная.

Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа; Слава Тебе, Боже. (x3)

Кондак в 8-м тоне

Упокой, Христос, упокой среди Святых душу (-и) Твоего раба (-ов), где нет ни боли, ни печали, ни страдания, но жизнь вечная.

1-й тон, Составил св. Иоанн Дамаскин

Где радость жизни, не смешанная с печалью? Где слава, стойкая и неизменная на земле? Все слабее тени, все призрачнее снов; приходит один удар, и смерть, в свою очередь, берет верх над всем этим тщеславием.Посему в Свете, о Христос, в лице Твоем, в сладости красоты Твоей, для того (ее), кого Ты избрал, даруй покой, ибо Ты — Друг Человечества.

2-й тон

Подобно цвету, который увядал, и как сон, который проходит и уходит, так каждый смертный обращается в прах; но снова, когда труба прозвенит свой зов, как будто при сотрясении земли, все мертвые воскреснут и выйдут навстречу Тебе, о Христос, Бог наш: в тот день, Господи, для того (ее), кого Ты удалились от нас, назначьте место в шатрах Твоих Святых; да, для духа раба Твоего, Христос.

Другой во 2-м тоне

Увы! Какую агонию терпит душа, когда от тела отрывается; сколько у нее слез от плача, но нет никого, кто проявил бы сострадание: к ангелам она обратилась с опущенными глазами; бесполезны ее мольбы; и мужчинам она протягивает свои умоляющие руки, но не находит никого, кто мог бы спасти ее. Итак, мои возлюбленные братья, давайте все хорошо поразмышляем, насколько коротка продолжительность нашей жизни; и мирный покой для того (ее), что теперь ушел, позволь нам попросить Христа, а также Его щедрой милости для наших душ.

3-й тон

Тщеславие — это все дела и поиски человека, и они перестают существовать после смерти; наше богатство больше не с нами. Как наша слава может идти с нами? Ибо, когда пришла смерть, все это совершенно исчезло. Посему позвольте нам воззвать к Бессмертному Царю Христу: «Ушедшему даруй покой, где приготовлен дом для всех тех, чьи сердца Ты наполнил радостью».

4-й тон

Ужас, поистине прошедший сравнение, вдохновлен тайной смерти; теперь душа и тело разъединены непреодолимой силой, и их согласие нарушено; и узы природы, которые заставили их жить и расти как одно, теперь по указу Бога покоятся надвое.А потому теперь мы умоляем Твою помощь, чтобы Твой слуга ушел на покой, где пребывают Твои праведники, Податель жизни и Друг человечества.

4-й тон

Где сейчас наша привязанность к земным вещам? Где теперь соблазнительная пышность временных квестов? Где теперь наше золото и наше серебро? Где теперь нахлынувшая толпа прислуги и их шумные крики? Все пыль, все пепел, все тень. Посему приближайтесь, чтобы мы могли взывать к нашему бессмертному Царю: «Господь, Твои вечные благословения сполна ему (ей), который теперь ушел.приводя его (ее) к покою в том блаженстве, которое никогда не стареет «.

Пл. 1-й

Я вспомнил Пророка, который кричал: «Я всего лишь земля и пепел». И еще раз я внимательно посмотрел на гробницы и увидел кости в них, которые были обнажены от плоти; и я сказал: «Кто действительно царь? Или кто воин? Кто богатый, кто нищий? Кто праведник, а кто грешник?» Но рабу Твоему, Господи, дай, чтобы он (она) с праведниками упокоился.

Пл. 2-й тон

Моим началом и основанием была форма; даруя Слово Твоей заповеди; ибо Тебе было угодно сделать меня, соединив видимую и невидимую природу в живое существо. Из земли было сформировано и создано мое тело, но душу Ты дал мне Божественным и животворящим вдохом. Посему, Христос, Ты даруешь покой рабу Твоему в земле живых, во дворах праведных.

Могильный тон

Приведи в его (ее) покой, о наш Спаситель, Ты, дающий жизнь, наш брат (сестра), которого Ты удалил из этого преходящего мира, ибо он (она) возвысил свой (ее) голос, чтобы воскликнуть: «Слава Ты.«

Другой в серьезном тоне

Когда по Твоему образу и подобию Ты вначале сотворил человека, Ты дал ему дом в Раю и сделал его главой своего творения. Но, увы, завистью дьявола, обманутый вкушать запретный плод, он стал нарушителем Твоих заповедей; а потому обратно на землю, откуда он был взят первым, Ты приговорил его вернуться, Господи, и молить Тебя дать ему покой.

Пл.4-й

Плачу и плачу со слезами, когда с пониманием думаю о смерти, и вижу, как в могилах спит красота, некогда для нас сотворенная по образу Божию, но теперь бесформенная, низменная и лишенная всяких благодати. . О, как странно! Что это за загадка, которая беспокоит нас, людей? Почему мы предались распаду? И почему до смерти соединились в браке? Воистину, как написано, эти вещи исполняются по указанию Бога, Который ему (ей) ныне ушедший дает покой.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу…

Смерть, которую Ты претерпел, Господи, стала предвестником бессмертия; если бы Тебя не положили в Твою гробницу, то не открылись бы врата Рая; а потому ему (ей), ныне ушедшему от нас, дай покой, ибо Ты — Друг человечества.

И ныне, и во веки веков, и во веки веков. Аминь.

Дева целомудренная и святая, Врата Слова, Богородица, моли, чтобы душа его (ее) помиловала.

Прокименон, 3-й тон

Благословен путь, по которому вы идете сегодня, ибо там приготовлено место для отдыха. (x3)

Послание

СВЯЩЕННИК: Будем внимательны.

ЧИТАТЕЛЬ: О Тебе, Господи, буду плакать.

ЖРЕЦ: Мудрость.

ЧИТАТЕЛЬ: Чтение Первого послания святого апостола Павла к фессалоникийцам. (1 Фес. 4: 13-18)

СВЯЩЕННИК: Давайте приедем.

ЧИТАТЕЛЬ: Братья, мы не хотим, чтобы вы игнорировали тех, кто спит, чтобы вы не горевали, как другие, у которых нет надежды. Поскольку мы верим, что Иисус умер и воскрес, даже в этом случае через Иисуса Бог приведет с Ним уснувших. Для этого мы заявляем вам словом Господа, что мы, живые, оставшиеся до пришествия Господа, не будем предшествовать уснувшим. Ибо Сам Господь сойдет с небес с возгласом повеления, с призывом архангела и при звуке трубы Божьей.И мертвые во Христе воскреснут первыми; тогда мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и всегда будем с Господом. Поэтому утешайте друг друга этими словами.

СВЯЩЕННИК: Мир вам, читатель.

ЛЮДЕЙ: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуйя.

Святое Евангелие

ЖРЕЦ: Мудрость, вставай. Прислушаемся к Святому Евангелию. Мир всем.

ЛЮДЕЙ: И своим духом.

СВЯЩЕННИК: Святое Евангелие от Иоанна, будем внимательны. (Иоанна 5: 2430)

НАРОД: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.

СВЯЩЕННИК: Господь сказал пришедшим к нему Иудеям: Истинно, истинно говорю вам: тот, кто слышит Мое слово и верит Пославшему Меня, имеет жизнь вечную; он не приходит на суд, но перешел из смерти в жизнь. Истинно, истинно говорю вам, наступает час, и уже настал, когда мертвые услышат голос Сына Божьего, и те, кто слышат, будут живы.Ибо, как Отец имеет жизнь в себе, так он даровал и Сыну иметь жизнь в себе, и дал ему власть совершать суд, потому что он есть Сын Человеческий. Не удивляйтесь этому; ибо наступает час, когда все, кто в гробах, услышат его голос и выйдут, те, кто делал добро, к воскресению жизни, и те, кто делал зло, к воскресению суда. Я ничего не могу сделать по своему усмотрению; как я слышу, я сужу; и мое суждение справедливо, потому что я ищу не своей воли, но воли Пославшего меня.

НАРОД: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.

СВЯЩЕННИК: Помилуй нас, Боже, в великой благости Твоей, молим Тебя, услышь нас и помилуй.

ЛЮДИ: Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй.

СВЯЩЕННИК: Мы снова молимся об упокоении души (душ) раба (ов) Божьего, (Имя), ушедшего из этой жизни, и о прощении его (ее, их) каждого греха, преднамеренного или непреднамеренного.

ЛЮДИ: Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй.

СВЯЩЕННИК: Чтобы Господь Бог утвердил Свою (ее, их) душу (и) там, где обитают праведники. Милосердие Бога, Царство Небесное и прощение его (ее, их) грехов позволяют нам просить Христа, нашего бессмертного Царя и Бога.

ЛЮДИ: Даруй это, о Господь.

СВЯЩЕННИК: Помолимся Господу.

ЛЮДЕЙ: Господи помилуй.

ЖРЕЦ: Бог духов и всего человечества, когда Ты попирал смерть, свергая Злого и давая жизнь Твоему миру, Ты, Господь, даруй покой Твоему слуге (слугам), (Имя), ныне спящим смертным сном в месте света, в месте обновленной жизни, в радостном месте, которого одинаково избегают боль, горе и страдания.Простить каждый грех, который он (она, они) мог совершить словом, делом или мыслью как наш добрый и любящий Бог; ибо никто не может жить и не грешить. Только ты без греха. Твоя праведность пребывает вовек, и Твое слово истинно.

СВЯЩЕННИК: Помолимся Господу.

ЛЮДЕЙ: Господи помилуй.

СВЯЩЕННИК: Ибо Ты — воскресение, жизнь и кончина Твоего покойного раба (ов), (Имя), О Христос, Бог наш, и Тебе мы воздаем славу, как Отцу Твоему, который от вечности, и Твоему всесвятый, добрый и животворящий Дух ныне и вовеки и во веки веков.

Увольнение

СВЯЩЕННИК: Слава Тебе, Боже, надежда наша, слава Тебе.

ЛЮДЕЙ: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и вовеки и во веки веков. Аминь. Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй.

Святой Отец благослови.

СВЯЩЕННИК: Господь живых и мертвых, бессмертный Царь и Воскресший Христос, наш истинный Бог, через ходатайства Его все-чистой и безупречной святой Матери; святых, славных и достойных похвалы Апостолов; наших почтенных и богоносных отцов; святых и славных праотцев Авраама, Исаака и Иакова; о Его святом и праведном друге Лазаре, который пролежал в могиле четыре дня; и всех святых; поместите душу (и) ушедшего от нас раба (ов) (Имя) в жилище праведников; даруй ему (ей, им) покой на лоне Авраама; и причисли его (ее, их) к святым и помилуй нас, как доброго Бога, любящего человечество.

СВЯЩЕННИК: Пусть ваша память будет вечной, дорогой брат (ы) / сестра (ы), достойные блаженства и вечной памяти. + (x3)

ЛЮДЕЙ: Аминь. Вечная память ему (ей, их). Вечная память ему (ей, их). Вечная память ему (ей, их). (x3)

Проповедь, после которой хор поет гимны Последнего поцелуя…

Братия, идите, и давайте поцелуем на прощание, отдадим его (ее), которого взяла смерть, и вознесем благодарение Богу.Ибо он (она) покинул лоно своей (ее) сородичей; и он (она) спешит на погребение, уже не помня ни суеты, ни плоти, которая часто страдает. Где сейчас его (ее) родственники и товарищи? Настал час разлуки: помолимся Господу, чтобы он (ее) упокоился.

Братья, что в этот последний момент означает ваше горе разлуки, ваш плач? Что означает ваша поминальная панихида? Подойди и поцелуй его (ее) так недавно с нами: ибо предан в могилу, он (она) камнем, он (она) должен быть покрыт.Тьма — его (ее) жилище; он (она) с мертвыми погребен. Приходите, все вы, его (ее) сородичи и товарищи: настал час разлуки. Помолимся Господу, чтобы он (ее) упокоился.

Матерь никогда не заходящего Солнца, Родительница Бога нашего, храни тех, которые уповали на Тебя; ходатайствуем, мы молим вас, с нашим милостивым Господом, чтобы ему (ей), ныне ушедшему, даровался покой. В том жилище, где упокоились души Праведников: и во вечную память поставил его (ее) во дворах Праведников, сделав непорочным, как наследник благословений божественных.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Глядя на меня, когда я лежу здесь ничком перед вами, безмолвный и бездыханный, оплакивайте меня, все; братья и друзья, родственники и вы, хорошо знавшие меня; ибо только вчера я разговаривал с вами, и внезапно настал страшный час смерти: итак, приходите, все вы, так жаждущие меня, и поцелуйте меня в последний поцелуй разлуки. Ибо я больше не буду ходить с вами и впредь разговаривать с вами: ибо я иду к Судье, где никто не ценится за его (ее) земное положение: Да, раб и господин вместе стоят перед Ним, царь и солдат, богатый человек и бедняк, все считаются в равном ранге: ибо каждый будет прославлен или посрамлен по делам его (ее).Поэтому я прошу всех вас и умоляю вас непрестанно молиться за меня ко Христу, Богу нашему, чтобы я не был назначен за мои грехи на место мучений; но что Он назначил меня туда, где есть Свет Жизни.

И ныне, и во веки веков, и во веки веков. Аминь.

Молитвами Твоей родившей Тебя, Христос, и молитвами Твоего Предтечи, Апостолов, Пророков, Иерархов, Подвижников, Праведников и всех Святых, Ты даруешь покой спящему рабу Твоему.

Тогда священник окропляет умершего в виде Креста маслом, говоря:

СВЯЩЕННИК: Окропи меня иссопом, и я буду чист. Вымойте меня, и я буду белее снега.

Тогда священник окропляет умершего в виде Креста землей, говоря:

СВЯЩЕННИК: Господу принадлежит земля и все наполнение ее; мир и все, что в нем обитает. Ты прах, и в прах возвратишься.

По отбытии крестного хода Церковь:

СВЯЩЕННИК: Помолимся Господу.

ЛЮДИ: Господи, помилуй.

СВЯЩЕННИК: Ибо Ты — воскресение, жизнь и кончина Твоего покойного раба (ов) (Имя), Христа, Бога нашего, и Тебе мы возносим славу с Твоим вечным Отцом безначального и Твоим всесвятым. , добрый и животворящий Дух, ныне и во веки веков.

ЛЮДЕЙ: Аминь.

СВЯЩЕННИК: Молитвами Святых Отцов наших, Господь Иисус Христос, Бог наш, помилуй и спаси нас.

ЛЮДЕЙ: Аминь.

псалмов | Траур | eCondolence.com

День памяти умерших

День памяти умерших
Д. СЛУЖБА МОЛИТВ И ЧТЕНИЯ
В ПАМЯТЬ ВЕРНЫХ УШЕДШИХ

Эта служба может использоваться как альтернатива Евхаристии на поминовение.
верных усопших или в годовщину смерти; или его можно использовать как
план поминальной службы или службы благодарения.

ВВЕДЕНИЕ

1) Во имя Христа, умершего и воскресшего славой Отца, мы
приветствую вас: благодать, милосердие и мир со всеми вами.

2) Служитель может начинать службу такими или другими словами:

Мы встречаемся в этот день, чтобы вспомнить N, обновить наше доверие и уверенность во Христе и
молимся, чтобы вместе мы могли быть едины в Нем, через которого мы возносим хвалу
Отец.

Тогда министр говорит:

Я всегда ставил Господа передо мной:
Он по правую руку от меня, и я не упаду.

Покажи нам Свою милость, Господи:
И даруй нам свое спасение.

Ибо с вами колодец жизни:
И в вашем свете мы увидим свет.

3) Гимн можно петь сейчас или после этого Аккламации.

4) ПРИЗНАНИЕ

Благословен Ты, Господь Бог наш, душевный
Ты поддерживаешь нас в жизни и поддерживаешь нас в смерти:
Тебе слава и хвала во веки!
Ибо тьма века сего проходит
, как Христос, яркая и утренняя звезда
, приносит Своим святым свет жизни.
Как вы даете свет тем, кто находится во тьме
, которые ходят в тени смерти
, так помните в вашем царстве ваших верных слуг
, что смерть может быть для них воротами в жизнь
и к бесконечному общению с вами;
где со своими святыми вы живете и царствуете
один в совершенном союзе любви
отныне и вовеки. Аминь.

ЛИТУРГИЯ СЛОВА

5) ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ

Можно прочитать один из следующих отрывков:

Скорбь и вздохи убежят.
Исайя 51: 1-3, 9-16

Милости Господа новые каждое утро:
велика ваша верность.
Lamentations 3: 22-26, 31-33

Души праведников в руке Бога.
Премудрости 3: 1-9

Что отличает нас от любви к Богу?
Римлянам 8: 31b-end

Христос воскрес из мертвых.
1 Коринфянам 15: 20-28

О смерть, где твоя победа?
Corinthians 15: 51-57

Мы смотрим не на видимое,
но на невидимое.
11 Коринфянам 4: 7-18

Бог отрет всякую слезу.
Откровение 21: 1-7

6) ПСАЛОМ

Сказан или поется один из следующих псалмов:
23; 27; 42; 43; 90; 116; 118, 19-конец; 121; 130; 139,1-18.

Если это сказано в ответной форме, уместны следующие ответы:

Псалом 23 Господи, вспомни меня в своем царстве.

или: Хотя я иду по долине тени смерти

Я не убоюсь зла.

Псалом 27 Я просил Господа об одном:

чтобы мне жить в доме Господнем.

Псалом 42 Моя душа жаждет Бога,

жажда живого Бога.

Псалом 43 Пошли свет свой и истину свою,

, чтобы они могли вести меня.

Псалом 90 Научи нас нумеровать наши дни,

, чтобы мы могли приложить свои сердца к мудрости.

Псалом 116 Хожу в присутствии Господа

в стране живых.

Псалом 118 Открой мне врата правды:

Я войду и вознесу благодарность Господу.

Псалом 121 Помощь моя от Господа:

, сотворивший небо и землю.

Псалом 130 В слове Господнем моя надежда.

Псалом 139 Тьма не тьма с вами;

ночь ясна как день.

7) ЕВАНГЕЛИЕ

Стенд. Перед Евангелием Читатель говорит:

Слушайте слова Святого Евангелия по …..
Слава Христу Спасителю нашему.

Читается одно из следующих Евангелий:

Сегодня ты будешь со мной в раю.
Луки 23: 39-43

Я хлеб жизни.
Иоанна 6: 35-40

Я есмь воскресение и жизнь.
Иоанна 11: 17-27

Я путь, истина и жизнь.
Иоанна 14: 1-6

Отец, я хочу, чтобы те, кого Ты дал мне, были со мной, где я.
Иоанна 17: 24-26

Воскресение
Иоанна 20: 1-9 .PO 0

В конце Читатель говорит:

Это Евангелие Христа
Хвала Христу, Господу нашему.

8) Может следовать АДРЕС и / или может быть исполнен гимн или гимн.

МОЛИТВ

9) Благословен Господь Бог Израилев,
Он пришел к своему народу и освободил его.

Он воздвиг нам Спасителя сильного:
Родился из дома раба своего Давида.

В нежном сострадании Бога нашего:
Рассвет свыше рассветет над нами,

Чтобы светить живущим во тьме
и тени смерти,
И направлять наши ноги на путь мира.

10) Помолимся.

Либо:

Всемогущий Бог, ты объединил избранный тобой народ в одно причастие в мистическом
Тело твоего Сына, Иисуса Христа, Господа нашего.Отдавай всей твоей Церкви на небесах и
на земле твой свет и твой мир.
Господи, услышь нас;
Господь милостиво нас выслушает.

Даруй, чтобы все, крестившиеся в смерть и воскресение Христа, могли умереть
грешить и восстать к обновлению жизни, и это через могилу и врата смерти
мы можем перейти с ним к нашему радостному воскресению.
Господи, услышь нас;
Господь милостиво нас выслушает.

Даруй нам, все еще находящимся в нашем паломничестве и еще идущим верой, чтобы твое
Святой Дух может вести нас в святости и праведности все наши дни.
Господи, услышь нас;
Господь милостиво нас выслушает.

Даруй твоему верному народу прощение и мир, дабы мы очистились от всех наших
грехи и служить вам со спокойным умом.
Господи, услышь нас;
Господь милостиво нас выслушает.

Даруй всем скорбящим уверенность в твоей любящей заботе, отдавая все свои
печаль на вас, они могут узнать утешение вашей любви.
Господи, услышь нас;
Господь милостиво нас выслушает.

Пусть у нас будут силы встретить грядущие дни в радостном ожидании вечной жизни.
с теми, кого мы любим.
Господи, услышь нас;
Господь милостиво нас выслушает.

Помогите нам, мы молимся, среди вещей, которые мы не можем понять, верить и доверять
в общении святых прощение грехов и воскресение к жизни
вечный.
Господи, услышь нас;
Господь милостиво нас выслушает.

Даруй нам благодать доверить N (тех, кого мы помним) своей неизменной любви, которая
выдержал (их) в этой жизни. Обними их в объятия своей милости и помни
(их) в соответствии с милостью, которую вы оказываете своему народу.
Господи, услышь нас;
Господь милостиво нас выслушает.
BAS отредактировал

или:

То, что не видело ни глаз, ни ухо, ни зачатие человеческого сердца, Бог приготовил для
те, кто его любит.

Бог всего утешения,
в своей бесконечной любви и милосердии
ты превращаешь тьму смерти
в зарю новой жизни.

Проявите сострадание к своему народу в его печали.
Будьте нашим убежищем и нашей силой
, чтобы поднять нас из тьмы горя
в мир и свет вашего присутствия.

Твой Сын, Господь наш Иисус Христос,
умер за нас, победил смерть
и воскреснув, восстановил жизнь.

Пусть мы тогда с нетерпением пойдем вперед, чтобы встретить его,
и после нашей земной жизни
воссоединимся с нашими братьями и сестрами
, где каждая слеза будет утерта.
Мы просим об этом через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

11) Отче наш, Отче наш, сущий на небесах

(Тексты ASB полностью)

12) Господь Христос, Искупитель наш, в день Твоего пришествия воскреси нас и поставь нас
по правую руку от тебя в тот день, когда явится твое величие.Сохранить жизнь
по вашей милости и воскресите мертвых. Мы просим это во имя Твое, Господи
наше воскресение и наша жизнь. Аминь.

13) Гимн можно петь.

ПАМЯТЬ

14) Ты, Христос, Царь Славы.
Вечный Сын Отца.

Ты победил жало смерти
И открыл Царство Небесное всем верующим.

Вы восседаете одесную Бога во славе
Мы верим, что вы придете быть нашим судьей.



Приди же, Господь, и помоги своему народу,

куплено ценой твоей собственной крови;

и принесите нам со своими святыми

к вечной славе.

15) Услышь нас, о милосердный Отец,
, как мы вспоминаем в любви N
, которую мы вложили в твои руки.
Признайте, молимся, овцу вашего собственного стада,
агнца вашего собственного стада,
грешника вашего собственного искупления.
Обними его / ее объятиями своей милости,
— благословенным покоем вечного мира,
— и славным обществом святых в свете.
Аминь.

16) Вечный Бог — твое жилище,
и под ним — руки вечные.
Благословен Господь,

наша сила и наше спасение.

БЛАГОСЛОВЕНИЕ

17) Да благословит вас Господь и сохранит вас,
Господь сделает лицо Свое, чтобы сиять на вас
и помиловать вас,
Господь вознесет на вас свет лица Своего
и даст вам мир.
И благословение Всемогущего Бога,
Отец, Сын и Святой Дух,
да пребудут с вами и пребудут с вами всегда,
Аминь.

или:

18) Согласно богатству славы Божьей,
да укрепятся мы силой
Духом в нашем внутреннем существе,
и пусть Христос обитает в наших сердцах через веру,
укорененный и основанный на любви,
мы может иметь силу понять со всеми святыми
, каковы широта, длина, высота и глубина,
и познать любовь Христа
, которая превосходит знание,
, чтобы мы могли исполниться всей полнотой Бога. Аминь.

Письмо к Ефесянам

Примечание: вместо ответов в Разделе 2 министр может использовать следующее:

Как отец заботится о своих детях:
Так заботится Господь о тех, кто боится Его.

Ибо он сам знает, из чего мы сделаны:
Он помнит, что мы всего лишь прах.

Наши дни подобны траве:
Мы цветем, как полевой цветок.

Когда ветер пройдет над ним, он ушел,
И его место больше не узнает.

Но милосердная благость Господа навек пребывает на боящихся Его:
И праведность Его на детей детей.

Псалом 103: 13-17

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА

Помоги нам, Господь, принять и понять Твое Евангелие,

, чтобы мы могли найти свет в этой тьме,
веру в наши сомнения,
и утешение друг для друга в Твоих спасительных словах.
Мы просим об этом через Христа, Господа нашего.
Аминь.

Помолимся также за тех, кто оплакивает
смерть нашего брата / сестры;
утешают их в их печали.
Господи, услышь нашу молитву.

Наполни пустоту в их сердцах
присутствием своей любви.
Господи, услышь нашу молитву.

Увеличивайте их веру и укрепляйте их надежду.
Господи, услышь нашу молитву.

Помолимся и за себя
в нашем странствии по жизни;
укрепляют нас и сохраняют верность в вашем служении.
Господи, услышь нашу молитву.

Наполните наши сердца надеждой на небеса.
Господи, услышь нашу молитву.

Псалтырь — Православная вики

Псалтырь , также известный как Псалтирь или Псалтирь Давида — это книга Ветхого Завета, которая содержит гимны и стихи, традиционно приписываемые Святому Пророку и Царю Давиду, предку нашего Господа. Иисус Христос. Практически все аспекты поклонения — хвала, благодарение, покаяние, ходатайство — описаны в Псалтири.

Псалтырь в православном богослужении

Один современный комментатор, Bp. Деметрий в своем предисловии к году в Псалтире года описал Псалтирь как «золотую нить, которая проходит через прекрасную одежду православного богослужения». Действительно, Псалтырь составляет ядро ​​каждой службы ежедневного цикла, Божественной литургии и других сакраментальных служб Церкви.

Псалтирь настолько распространен в православном богослужении, что св. Иоанн Златоуст сказал, что куда бы ни заглянули в Церкви, он находит Псалтирь «первым, последним и центральным».»

Структура Псалтири

Разделы на главы — Септуагинта против масоретского текста

Септуагинта (LXX) — это версия Ветхого Завета, используемая Православной церковью. Псалтырь LXX во многих отношениях отличается от масоретского текста (МТ), который составляет основу Версии короля Якова и большинства современных английских переводов Библии.

Помимо существенных текстовых различий, версии Псалтири LXX и MT наиболее явно различаются по разделам на главы.Это может ввести в заблуждение читателей, не понимающих различий между двумя версиями.

Разделы глав в версиях Псалтири LXX и MT соответствуют следующим образом:

Второканон LXX содержит дополнительный псалом, приписываемый Давиду.Этот 151-й псалом не нумеруется с другими 150 и не включен в сам Псалтирь.

Кафизма

Псалтирь разделен на 20 кафизм . Каждая кафизма делится на три стадий . Каждый стазис содержит от одной до трех глав. Исключением является Псалом 118. Из-за своей большой длины эта глава составляет всю XVII Кафизму.

Каждое богослужение содержит фиксированные отрывки из Псалтири, которые читаются или распеваются каждый раз, когда совершается богослужение.Кроме того, некоторые службы Ежедневного цикла содержат предписанные чтения катизмы. Эти предписанные чтения меняются ежедневно, так что за пределами Великого поста Псалтирь читается полностью один раз за одну неделю.

Во время постного поста чтение кафизмы ускоряется, так что Псалтирь полностью читается дважды в неделю.

Орден Кафизматических чтений (на основе

Типикон , Глава 17)

С воскресенья после Пасхи, которое называется Фомасским воскресеньем, до аподозиса (прощания) Воздвижения Драгоценного и Животворящего Креста мы читаем Псалтирь так:

Примечания:

В воскресенье Фомы на утрени 17-ая кафизма не произносится, так как поется Полиелей (Псалмы 134 и 135).В другие воскресенья, когда Полиелей не поется, на утрени мы также произносим 17-ю кафизму с ее тропариями. Но если воскресенье должно совпадать с праздником Господа, или Богородицы, или поминаемого святого, то после двух кафизм будет Полиелей, а после мегалинария, не воспевшего «Слава …», оба теперь … «или» Аллилуиа «мы поем тропари» Собрание ангелов … «и после ектении сессионный гимн праздника или святого.

В воскресенье на вечерне в течение всего года Псалтырь никогда не поется, кроме случаев, когда праздник должен быть, мы поем «Блажен человек»… », первый антифон.

В Полуночном офисе в понедельник, вторник, среду, четверг и пятницу в течение всего года мы произносим 17-ю кафизму: «Блаженны непорочные на пути …», но в субботу в Полуночном офисе мы всегда произносите девятую кафизму: «Тебе, Боже, принадлежит хвала на Сионе».

После аподосиса праздника Воздвижения Драгоценного и Животворящего Креста, с 22-го числа сентября до 20-го числа декабря, мы обязуемся произносить Псалтирь, как здесь изложено. :

Примечания:

Если праздник совпадает с днем, когда на утрени назначаются три кафизматы, то мы произносим первые две кафизматы на утрене, а третья следует за вечерней.

Как обычно в рубриках, с 22 сентября на утреню назначают три кафизматы. Даже если день до или после 20 числа должен быть воскресеньем, без исключения с понедельника мы начинаем чтение трех кафизматов.

С 20-го числа декабря до 14-го числа января, которое является аподозисом праздника Святого Богоявления, мы снова читаем Псалтирь, как в воскресенье Фомы, с двумя кафизмами на утрени и третьей. в порядке на вечерне.

С 15 января до субботы перед Воскресением Блудного Сына мы снова читаем Псалтирь с тремя кафизмами на утрене, а на вечерне — восемнадцатую кафизму.

Но в два воскресенья, Мясо и Сыр, мы произносим две кафизматы на утрене, а на вечерне — третье по порядку, потому что братья мало отдыхают. Но в Воскресенье блудного сына, и в Мясо и Сыр, на Утрени, после псалмов «Славьте Имя Господне» и «Славьте Господа», мы также поем Псалом 136: «Клянусь Богом». воды Вавилона », с прекрасной« Аллилуиа », за которой следуют тропари,« собрание ангелов »и гипакое тона.

Да будет известно, как, начиная с Сырного воскресенья, даже до Воздвижения Святого Креста, празднуется Полиелей: его поют только во время бдения в праздники Господни. Но после аподосиса Воздвижения Креста Господня, даже до Сырного воскресенья, кроме предпраздничных и послеследующих праздников Рождества Христова и Богоявления, в соборах и других больших церквях, по воскресеньям на заутрене поется Полиелей, а также в более широком смысле. монашеские общины.

В будние дни Великого поста чтения кафизмы добавляются к часам, так что всю Псалтирь читают дважды в неделю.Цикл назначенных чтений кафизматы для Великого поста следующий:

В течение первой, второй, третьей, четвертой и шестой недель Великого поста:

Во время пятой недели Великого поста:

Когда праздник Благовещения приходится на четверг пятой седмицы Великого поста, во вторник этой недели поется Великий канон и читается Псалтирь:

• В четверг в праздник Благовещения полиелей (Пс.44) поется на третьей кафизме утрени.

Во время Страстной недели:

После среды Страстной недели мы откладываем Псалтирь до кануна воскресенья Фомы на вечерне.

См. Также

Внешние ссылки

Редакции

Литургические издания: традиционный английский

• Псалтырь Семидесяти , Спасо-Преображенский монастырь (ISBN 0943405009)
• Псалтырь для молитвы , Публикации Святой Троицы, Джорданвилл, Нью-Йорк, 2011 г. (ISBN 978-0884651888). «Псалтырь для молитвы» — первое крупное английское издание, в которое включены все молитвы, необходимые для чтения Псалтири дома в соответствии с православной традицией, восходящей ко временам отцов-пустынников, известной как «келейное правило».Кроме того, в содержание входит множество текстов, традиционно напечатанных в православных псалмах, которые нелегко найти на английском языке, например, «Обряд пения двенадцати псалмов», инструкции по чтению Псалтири для усопших и многое другое. Разрешено к использованию Русской Православной Церковью Заграницей.
• Псалтырь пророка и царя Давида с девятью библейскими одами , составитель Майкл Ассер, изд. монастыря Св. Григория Паламы, Центр Традиционалистских Православных Исследований, Этна, Калифорния, 2008 г. (ISBN 978-0-

  5-68-5).Перевод Септуагинты с использованием версии короля Якова в качестве шаблона.

• Православная псалтырь: Псалтырь от семидесяти, с девятью одами и святоотеческим комментарием , переведенный Святоапостольским монастырем, Буэна-Виста, Колорадо, 2011 г. (ISBN 978-0-944359-35-8). Доступно как карманное издание, так и полноразмерное издание с святоотеческими комментариями.
• Псалмы Давида: Перевод с греческого Септуагинты , перевод Дональда Шихана, Wipf & Stock, Юджин, Орегон, 2013 (ISBN 13: 978-1-62032-5100)

Литургические издания: современный английский

• Kathisma Psalter with Canticles , Монастырь Святых Мироносиц, Отего, Нью-Йорк.
• Псалтырь , Новый Скит, Кембридж, Нью-Йорк, 1984. (ISBN 978-09607)
• Псалтырь Семидесяти (греко-английский), перевод о. Питер Чамберас, Holy Cross Press, Бруклин, Массачусетс, 2019.
• Священная Псалтырь пророка и царя Давида , обработанная и отредактированная архимандритом Романом Брага, HDM Press (Свято-Успенский монастырь), Мичиган, 2012 г.

Научные издания

• Сравнительный Псалтырь , Джон Коленбергер, изд., Oxford, 2006. (ISBN 978-0195297607). Он содержит масоретский текст с переводом в пересмотренной стандартной версии и Септуагинту с переводом в новом английском переводе Септуагинты.

Популярные издания

• Книга Псалмов: Перевод с комментарием , Роберт Альтер, W. W. Norton & Company, 2009. (ISBN 978-0393337044). Альтер передает простоту, физичность и спиралевидную ритмическую силу иврита, восстанавливая замечательное красноречие этих древних стихов.Его ученый и проницательный комментарий проливает свет на неясные моменты текста.

Источники

• Христос в Псалмах , протоиерей Патрик Генри Рирдон (ISBN 1888212217)
• Псалтырь Семидесяти , Спасо-Преображенский монастырь (ISBN 0943405009)

молитв верного года b 2021

молитва верного года b 2021

Святой дня — 25 апреля 2021 г. ¸ Основные католические молитвы на латыни и английском языке — слушайте и изучайте наши святые католические молитвы, загрузите их или запросите бесплатный компакт-диск со всеми молитвами на латыни и английском языках.10 января 2021 — 16 января 2021. Мы также предоставляем ресурсы для празднования «сезона творения» или «времени творения» в церковном году. Подробную информацию об авторских правах см. В Условиях использования. Президент Трамп был избран в 2016 году, и хор голосов заявил, что он «нелегитимен и должен быть удален». Хор голосов сегодня очень похож на него, поскольку Вашингтон готовится к смене власти. Воспроизведено из Пересмотренных общих лекционных молитв, авторское право © 2002 Консультации по общим текстам, администратор.Молитва Церкви — Форма Эктене. и спасение всех людей. 25 апреля 2021 года Католические воскресные чтения Проповедь на тему: Овцы слышат его голос, когда он называет их по имени — Иоанна 10: 1-18. Деяния 3: 11-21 (Петр проповедует: «Ты поступил по неведению; покайся, веруй в Иисуса, да простится») ELW: Деяния 3: 12-19) Псалом 4 (Господь отделил верных для Себя; в Нем , мы можем лечь в безопасности).
Дьякон или читатель: 1. Тексты Священных Писаний взяты из Новой пересмотренной стандартной версии Библии.
МОЛИТВА ВЕРНЫХ.Для поиска по текстам введите любые ключевые слова, которые придут в голову, и поисковая система выдаст результаты, ранжированные по релевантности. Ушла 40-дневная молитва о любимой душе. Торжественная форма (для соборов) и простая форма (для приходов) представлены в этом посте.
3-е воскресенье Пасхи, цикл B (18 апреля 2021 г.). Посещаемость строго обязательна для всех взрослых мужчин, законно проживающих в данной местности. ЧТЕНИЯ ЗА ГОД B (2021, 2024, 2027…) ЧТЕНИЕ I. Вт 18: 15–20. Живой Псалом 139 — Крещение 2 — Год B; Месяц черной истории призыв к поклонению — февраль 2021 года — год B; Мудрость Света: служебные молитвы для праздника Богоявления — год Б, 6 января 2021 г .; Крещение Христа — Богоявление 1 — год Б, 10 января 2021 г .; Неохотные евангелисты — Крещение 3 — год B, 24 января 2021 г. От крестовых походов до Холокоста до сегодняшнего подъема неонацизма, непонимание таких отрывков, как этот из Деяний, привело к […] Святому Розарию на английском Стих из Библии День — вдохновляющие стихи из Библии.Если вы один из наших редких жертвователей, мы выражаем вам нашу признательность.
Онлайн-пересмотренный общий лекционарий является проектом Божественной библиотеки Вандербильта, подразделения библиотек Джин и Александр Херд. Тематические, ходатайственные и основанные на Священных Писаниях молитвы за год B — Страстная неделя — среда Страстной недели, исправленный общий лекционер. Услышьте наши молитвы, о милостивый Бог, и даруйте их силой Святого Духа. Его верные обещания — ваша броня и защита. 1 Иоанна 3: 1-7 (Теперь мы дети Бога; мы будем как Иисус, потому что мы увидим Его лицом к лицу) Лекции

Слушайте и ответьте на наши молитвы ради Иисуса Христа, и Твои святые благословят Тебя; через Иисуса Христа, Твоего Сына, нашего Господа, живущего и царствующего с Тобой и Святым Духом, единым Богом, ныне и вовеки.Аминь. Моисей обратился ко всему народу, говоря: «Пророка, подобного мне, воздвигнет тебе Господь, Бог твой, из среды твоей; его послушай. Тексты
ЛАДОНИ ВОСКРЕСЕНЬЕ ГОД Б МАССОВЫЕ МОЛИТВЫ И ЧТЕНИЯ. Ежедневные католические чтения 2021, Ежедневные проповеди в течение всего 2021 года — январь — декабрь. Это традиционная молитва филиппинским католикам. Подобно ученикам в Эммаусе, мы предлагаем то, что имеем. Если в этом году компания Catholic Online дала вам знаний на сумму 5 долларов, выделите минутку, чтобы пожертвовать их.Они включают: FAQ и ссылки по теме * Условия использования * Свяжитесь с нами. Аминь. Трезубская месса, также известная как традиционная латинская месса (TLM), представляет собой римскую обрядовую мессу католической церкви, которая появляется в типичных изданиях Римского миссала, опубликованных с 1570 по 1962 год. «Хвалите все творение» предлагает собраниям ресурсы для собрания. прославлять любовь Бога к творению, поклоняться Богу вместе с творением, чтобы примирить и восстановить наши человеческие отношения с остальной природой, а также способствовать любви и заботе обо всем творении Бога.Воскресные массовые чтения Проповедь — 25 апреля 2021 года, четвертое воскресенье Пасхи, год B. Пусть ваш Дух изобилия, который дает больше, чем мы просим или воображаем, благословит эти дары для вашего царства во имя Иисуса, аминь. Если у вас когда-либо была любовь к хорошей собаке, вы знаете, насколько душераздирающей может быть, когда они покидают нас. Верная собака — настоящий компаньон — они любят нас, несмотря на наши недостатки и неудачи, они всегда рады видят нас (даже если мы вышли из комнаты пять минут назад), и им всегда каким-то образом удается узнать, когда нам нужно почувствовать себя лучше в конце долгого тяжелого дня.Новый год, новый президент — очень знакомые голоса и обстоятельства. С миром помолимся Господу: Господи, помилуй. Часть серии прославления «Живущие в воскресении». Мы хотим мира, потому что, когда в наших странах будет мир, у нас будет мир. О Боже, Твой Сын остался со своими учениками после воскресения. Рональд Уилсон Рейган (/ ˈ r eɪ ɡ ən / RAY-gən; 6 февраля 1911 — 5 июня 2004) был американским политиком, который занимал пост 40-го президента США с 1981 по 1989 год и стал очень влиятельным голосом современный консерватизм.Перед его… Молитвами народа, завершающимися словами: «Направьте нас на путь ученичества, чтобы, как вы благословили нас, мы могли быть благословением для других, приближая обещание Царства своими словами и делами». В Вербное воскресенье 2021 года по-прежнему действует Указ COVD-19 (II), изданный Конгрегацией поклонения и дисциплины причастия в 2020 году. Используется с разрешения. Вы также можете использовать некоторые специальные нажатия клавиш для уточнения поиска.
Покажите добровольцам, которые приносят вам достоверную католическую информацию, что их работа важна.´ µ k l q
р
€ ¸ Ú õ Ø Ó Î Ø Î Î É Ø Ø Ø Ä Ø Ø Ø Ä Ø É Ø Ø Ø Ó Ø gd§? ¸ gd§? ¸ gd§? ¸ gd§? ¸ & $ d% d & d. Псалом 91: 4 NLT. Литургические ресурсы на второе воскресенье Пасхи, год B (11 апреля 2021 г.).Кэрол Пеннер. Поиск
… Католические воскресные чтения и проповедь для года A, года B, года C. … Ежедневные католические утренние молитвы. Воскресенье Божьего Милосердия отмечается в Октаву Пасхи (восьмой день Пасхи, то есть в воскресенье после пасхального воскресенья). В честь Божественного Милосердия Иисуса Христа, явленного Самим Христом святой Марии Фаустине Ковальской, этот праздник был распространяется на всю Католическую Церковь… Лекции взяты из Пересмотренного Общего Лекционарного Ежедневного чтения. При поиске по лекциям раскрывающееся меню покажет все доступные цитаты из Священных Писаний, как только вы начнете печатать.Молитва Google за 40 дней верным усопшим — бесплатно загрузите в формате Word (.doc) или прочтите бесплатно в Интернете. Найдите 112 способов сказать ВЕРНЫЙ, а также антонимы, родственные слова и примеры предложений на Thesaurus.com, самом надежном бесплатном тезаурусе в мире. Воскресенье Божьего Милосердия — относительно новое дополнение к римско-католическому литургическому календарю. Вся Священная Псалтырь, или Книга Псалмов на латыни. Через Христа, Господа нашего. Аугсбургская крепость. Мы скомпилировали это из двух разных версий, так как мы не знаем, какая из них оригинальная, и у обеих есть замечательная версия.[?]. Когда люди находятся в кризисе, одна из вещей, которых они хотят больше всего, — это мира. Вечно верный Бог, мы жаждем быть верными даяторами, подражая Тебе, Который дал нам все. слова Христа могут всегда оставаться в наших умах и сердцах, чтобы принести в изобилии плоды во славу имени Твоего. Он накроет вас своими перьями. Молитесь за единство нации. ГОРОД МАРАВИ: Шейх Мало Манонггиринг, исполняющий обязанности директора Бюро паломничества и пожертвований Национальной комиссии по делам филиппинцев-мусульман, в среду молился как за христиан, так и за филиппинцев-мусульман на Филиппинах как 1.8 миллиардов мусульман по всему миру подготовились к празднованию Лейлатул Кадр или «Ночи молитвы», которая ведет к последним 10 дням […] пятого воскресенья Пасхи — 2 мая 2021 года. Святой Розарий на латыни. Полное издание молитв доступно через Аугсбургскую крепость [, требует, чтобы слово или фраза присутствовали во всех результатах, требовать, чтобы слово или фраза НЕ присутствовали в каких-либо результатах, чтобы слово или фраза упали ниже в результатах; действует как символ — (минус), не удаляя полностью слово или фразу из результатов.мы возносим наши молитвы от имени церкви и мира. Молитва Джумуа — это половина молитвы Зухр (зухр), для удобства, ей предшествует хутба (проповедь как техническая замена двух сокращенных ракат обычной молитвы Зухр (зухр)), за которой следует совместная молитва, во главе с имамом. В большинстве случаев хатиб также служит имамом. Пятое воскресенье Пасхи (B) 2 мая 2021 года.
Он будет прикрывать вас своими крыльями. RCL: Деяния 3: 12-19; Псалом 4; 1 Иоанна 3: 1-7; Луки 24: 36б-48 Деяния 3: 12-19 Сегодняшний отрывок из Деяний — сложный текст, который внес свой вклад в печальную антиеврейскую и антисемитскую историю насилия христианства.
Geoweb Цены Австралия,
Dubbo Caravan Parks Big 4,
Тряпка из кленового листа на скрипке,
Веб-анализатор Текникал Сахам,
Номер телефона Austin Trail Of Lights,
Окура Японский овощ,
Scramble Makoto Bjj Gi,
Мы предлагаем код купона магазина,
Showtime Movie Варгас,
Лучшие моменты Rabbitohs Vs Manly,
Цикл Дунгарван — Килмактомас,
Msv Track Days,

Какие молитвы следует читать при кончине усопшего до 40 дней?