Начало отношений между мужчиной и женщиной глазами мужчины: Психология отношений. Все о мужчине и женщине: книги про отношения, этапы, ошибки, советы

Содержание

Психология отношений. Все о мужчине и женщине: книги про отношения, этапы, ошибки, советы

Взаимодействие с окружающими людьми является важной потребностью человека, так как мы – социальные существа. Одним из аспектов жизни в социуме является поиск подходящего партнера и построение романтических отношений с последующим их перерастанием в семью.

Желание отдавать любовь и быть любимыми – важный компонент социального взаимодействия, который не всегда удается реализовать. Многие люди неправильно подходят к процессу построения отношений или делают ошибки, уже находясь в них. Разобраться в аспектах взаимодействия противоположных полов поможет психологическая подоплека.

Содержание

1. Что такое психология отношений?
2. Почему всем нам важно читать книги про отношения?
3. «Великие женщины великих мужчин», Валентин Бадрак
4. «На эмоциях. Как улаживать самые болезненные конфликты в семье и на работе», Дэниел Шапиро
5. «Пять языков любви», Гэри Чепмен
6. «Мужчина и женщина. Как понять друг друга», Вадим Короткий
7. «Мужчина и женщина», Михаил Литвак
8. «Ошибки в любви, или 10 способов испортить отношения с мужчиной», Елена Антонович
9. «Мужчины с Марса, Женщины с Венеры», Джон Грэй
10. «Любовь, любовь, любовь. О разных способах улучшения отношений, о принятии других и себя», Лиз Бурбо
11. «Поступай как женщина, думай как мужчина», Стив Харви
12. «Вы ничего не знаете о мужчинах», Стив Харви
13. «Гид по мужчинам», Бель де Жур
14. «Язык взаимоотношений», Аллан Пиз, Барбара Пиз
15. «Семь навыков высокоэффективных семей», Стивен Кови
16. «Рецепты счастливых отношений», Джон Грэй
17. «Страх близости. Как перестать защищаться и начать любить», Илсе Санд
18. «Искусство любить», Эрих Фромм
19. «Обещать – не значит жениться», Берендт Грег, Туччилло Лиз
20. «Женщины, которые любят слишком сильно», Робин Норвуд
21. «О женщинах: Соприкосновение с женской духовной силой», Ошо
22. «Она не объясняет, он не догадывается. Японское искусство диалога без ссор», Тацунари Иота
23. «13 лучших книг про отношения между мужчиной и женщиной», Смарт-конспект
24. Этапы развития взаимоотношений
25. Основные ошибки в отношениях
26. 6 «НЕ» гармоничных отношений
27. Как прочитать 13 основных книг про отношения за 40 минут?
28. Частые вопросы по теме взаимоотношений между мужчиной и женщиной
29. Эта статья в Pinterest

Что такое психология отношений?

Четыре базовых принципа о которых стоит знать всем, кто хоть раз задумывался о гармоничности своих отношений. Не говоря уже про их психологию :).

Противоположности или схожести? Существует распространенное мнение о том, что противоположности притягиваются друг к другу. Оно также подтверждается тем, что похожие между собой люди плохо ладят. Однако имеет значение, в каком именно аспекте проявляется схожесть и противоположность. Для создания крепких взаимоотношений у партнеров должны примерно совпадать взгляды на мир, главные приоритеты, скорость психологических реакций.

Ошибочные ярлыки. Наше мнение о человеке автоматически складывается при первой встрече и зачастую не является достаточно обоснованным. Очень часто первичный создавшийся образ заменяет реальную личность, из-за чего возникают неоправданные ожидания, разочарования.

Оценка внешности. Человек склонен быстро оценивать внешность другого человека и придавать ей большое значение. Однако восприятие исключительно через наружность ослабевает в процессе общения. Именно поэтому пары между давними знакомыми гораздо крепче. Люди успевают избавиться от пленения внешностью и оценивают психологический комфорт.

Сочетание личностей. В каждом из нас живут: «внутренний ребенок», «внутренний родитель» и «внутренний взрослый», которые могут проявляться или не проявляться внешне, оказывать большое влияние на повседневную жизнь и поведение. У пары, которая пытается построить отношения, эти три личности должны гармонично сочетаться друг с другом. Важно чтобы в определенных ситуациях у людей включались идентичные личности, благодаря чему они смогут решать проблему на равных.

Для того чтобы понять, подходит вам человек или нет, должно пройти достаточно времени. Отношения необходимо строить на обоюдном психологическом комфорте, а не на сиюминутных всплесках эмоций. Именно тогда они становятся крепкими, а их участники дополняют друг друга.

Максимально полно и интересно об этом всем, с прикладной точки зрения, можно прочесть в книгах…

Почему всем нам важно читать книги про отношения?

Книги про отношения — это особенный сегмент литературы, который отвечает за то, чтоб ваши отношения с любимым человеком были гармоничными и протяженностью во всю жизнь. Книги про отношения — это то, что делает нас лучше и отвечает на самый главный вопрос: кто тот человек, который рядом со мной и почему мы просто обязаны быть счастливыми?

Найти «своего» человека достаточно нетривиальная задача со многими неизвестными, а после того как найти нужно еще и удержать. И вот тут на первый план выходит ситуация в которой оказывается, что 11 лет общеобразовательной школы нас учили чему угодно: равнобедренным треугольникам, ковалентности брома, законам Архимеда и Ома, но только не отношениям между людьми.

Не подумайте, я не топлю за то, что в битве физиков и лириков первых нужно дисквалифицировать еще до свистка судьи и всю образовательную систему отдать на откуп лирикам, нет, ни в коем случае. Но можно хотя бы попытаться изобразить паритетные начала и добавить в школьную программу, что-то что сделает нас по-настоящему подготовленными к взрослой жизни. Предметы про отношения — это один из маленьких кластеров такой подготовки.

Пока этих предметов не предвидится — книги про отношения и самообразование по ним будут играть такую важную роль в воспитании гармоничной личности, которая может найти любимого человека, развиваться вместе с ним и быть счастливым. Итак, 20 лучших книг, которые вам в этом помогут…

Ой, стойте, чуть не забыли про смарт-конспект «13 лучших книг про отношения между мужчиной и женщиной». Это такая история, которая позволит получить мысли, факты и сформулированные задачи из лучших 13 книг про отношения, за 40-50 минут прочтения.

Мы внимательно прочитали все 13 книг. Выписали самые интересные тезисы. Потом на основе этих тезисов сформировали 10 фактов из каждой книги. А уже из фактов получили возможные задачи, которые вам будут полезными для того, чтоб счастливые взаимоотношения из несбыточной мечты превратились в реальность. Смарт-конспект состоит из 43 страниц и позволяет сэкономить не только время, но и деньги, которые бы вы потратили на приобретение этих книг.

Рады будем, если наша работа покажется вам полезной.

«Великие женщины великих мужчин», Валентин Бадрак

Прекрасный трактат, где описано более 50 любопытных историй известных семейных пар. В книге проводится глубокий анализ женщин, которые сами рассказывают истории успеха и горького падения. Ситуации, описываемые в книге и их анализ, будут полезны не только женщинам, но и мужчинам.

«На эмоциях. Как улаживать самые болезненные конфликты в семье и на работе», Дэниел Шапиро

Мы очень часто действуем на эмоциях, не справляясь с их контролем. Большинство конфликтов в любой сфере жизни возникают именно на фоне эмоциональных всплесков. Книга помогает научиться поэтапному урегулированию спора. Трактат построен на признанных принципах в области конфликтологии.

«Пять языков любви», Гэри Чепмен

Книга учит достижению взаимопонимания между людьми, достижению гармонии в отношениях. Автор рассказывает о 5 основных вариантах выражения любви, показывает, что для каждого человека наиболее понятным является один из методов ее получения.

«Мужчина и женщина. Как понять друг друга», Вадим Короткий

Очень часто люди влюбляются, женятся, а потом начинает казаться, что они живут с совершенно другим человеком. Развод – не всегда лучшее решение в подобной ситуации. Книга практикующего психолога В. Короткого учит пары понимать друг друга.

«Мужчина и женщина», Михаил Литвак

Главная мысль книги: пусть мужчины и женщины отличаются друг от друга, но точки соприкосновения найдутся всегда. Автор помогает читателям создать гармоничные отношения, рассказывает об этапах их формирования. В книге описываются реально действующие правила для обоих полов. Она помогает многим людям создать счастливую ячейку общества со второй половинкой.

«Ошибки в любви, или 10 способов испортить отношения с мужчиной», Елена Антонович

Очень интересная книга от практикующего психолога, в которой поднимаются самые актуальные вопросы любви и взаимоотношений. Теоретические аргументы подкрепляются реальными примерами счастливых семейных пар.

«Мужчины с Марса, Женщины с Венеры», Джон Грэй

Одна из самых масштабных книг об отношениях, которая переведена на 15 языков мира с давно стала культовой. Автор, прекрасный психолог и сексопатолог, помогает разобраться в отличиях мышления мужчин и женщин, на примерах описывает разницу восприятия ситуации. Книга многим людям помогла найти правильную модель поведения с противоположным полом.

«Любовь, любовь, любовь. О разных способах улучшения отношений, о принятии других и себя», Лиз Бурбо

Если вы хотите получить заряд позитива и веры в прекрасное будущее для себя и своей половинки, то эта книга идеально подходит. Автор раскрывает глубинный смысл любви, на примере реальных супружеских пар показывает доверие в семье, глубокое взаимопонимание. В книге вы узнаете разницу между принятием своей половинки и смирением с ее недостатками.

«Поступай как женщина, думай как мужчина», Стив Харви

Очень известный трактат, который открывает женщинам глаза на поведение и личностные особенности мужчин. Автор книги очень хорошо понимает психологию мужчин, так как сам им является. Именно поэтому он может давать много полезных советов и не рекомендует верить подругам, которые слабо понимают психологию мужчины.

«Вы ничего не знаете о мужчинах», Стив Харви

Если вы хотите узнать о внутреннем мире мужчины, особенностях становления личности, взросления, то эта книга для вас. Очередной популярный и обширный труд Стива Харви раскрывает предпочтения мужчин, особенности поведения в разных возрастах, помогает разобраться во многих дилеммах.

«Гид по мужчинам», Бель де Жур

Несмотря на название, книга будет интересна обоим полам. В свое время британка под псевдонимом выпустила небольшой справочник, где описывает психологию мужчин с легкой иронией и юмором. Девушки научаться правильно вести себя. Мужчины обязательно узнают в одном из приведенных примеров себя.

«Язык взаимоотношений», Аллан Пиз, Барбара Пиз

Книга от австралийской семейной пары, написанная в легком юмористичном стиле помогает достичь гармонии и взаимопонимания. Авторы в очередной раз показывают, насколько отличается мышление мужчин и женщин, помогают парам избежать конфликтов.

«Семь навыков высокоэффективных семей», Стивен Кови

Автор создал великолепный труд, помогающий семьям разбирать внутренние конфликты и сохранять счастливые взаимоотношения. Книга переполнена полезными советами, рекомендациями, концепциями, которые будут полезны любой семье.

«Рецепты счастливых отношений», Джон Грэй

Эта книга культового автора и психолога, рассказывает о том, как достичь гармонии с самим собой, а затем и с окружающими людьми. Помимо теории, в трактате имеется множество практик и тренингов, пользу которых почувствует каждый, кто попробует их на собственном опыте.

«Страх близости. Как перестать защищаться и начать любить», Илсе Санд

Многие люди подсознательно боятся отношений и сознательно от них отказываются. В книги представлены подробные описания причин такого поведения и способы борьбы с внутренними страхами.

«Искусство любить», Эрих Фромм

Прекрасное и глубокое рассуждение о самом понятии «любовь». Книга не столько описывает взаимоотношения полов, сколько раскрывает глаза на суть чувства любви. Автор рассказывает о зрелой и незрелой любви.

«Обещать – не значит жениться», Берендт Грег, Туччилло Лиз

Если вы постоянно чувствуете недостаток мужского внимания, завидуете успешным в отношениях подругам и друзьям, стараетесь всеми силами привлечь симпатии противоположного пола, то будет не лишним ознакомиться с данным философским трудом. Книга помогает разобраться в себе, открыть сердце для единственной любви, отказаться от заблуждений насчет противоположного пола.

«Женщины, которые любят слишком сильно», Робин Норвуд

Многие женщины сталкиваются с проблемой болезненных расставаний с мужчиной. Так получается, что в отношениях женский пол гораздо чаще созависим, а потом очень болезненно переживает разрыв. Автор помогает разобраться в причинах этой проблемы, способствует поиску решения.

«О женщинах: Соприкосновение с женской духовной силой», Ошо

Очень положительная и душевная книга, цитаты которой расходятся по всему интернету. Автор уделяет внимание женской психологии, но акцентирует читателей на том, что женщину, в первую очередь, нужно любить, а потом уже понимать.

«Она не объясняет, он не догадывается. Японское искусство диалога без ссор», Тацунари Иота

В книге описывается важность взаимопонимания в отношениях. Мужчины и женщины не могут жить без друг друга, но часто делают ошибки, из-за которых возникают ссоры. Автор предлагает действенные фразы для обоих полов, способные погасить различные конфликты в отношениях.

«13 лучших книг про отношения между мужчиной и женщиной», Смарт-конспект

В простой и удобной форме собраны основные факты и мысли из 13 лучших книг, которые входят в список выше. Отличный способ получить знания и при этом сэкономить время и деньги. Здесь все подробности.

Этапы развития взаимоотношений

Согласно теории Юнга о дуальности психики человека, можно говорить об одновременной реализации мужского и женского начал в одном человеке. Именно этот параметр дает возможность определить этапы развития отношений между реальными мужчиной и женщиной:

Поиск. Это отправная точка, при реализации которой человек ищет проявление своего мужского или женского начала в конкретном человеке. В фазе поиска находятся одинокие люди, а также личности, пережившие крах взаимоотношений. Нередко в этой фазе находятся женатые мужчины и женщины, переживающие серьезные проблемы в браке.

Узнавание. Нахождение в конкретном человеке реализации собственного внутреннего противоположного начала. Эту фазу также называют периодом влюбленности. Это лишь самое начало отношений, которое происходит сразу после встречи или так называемого узнавания.

Удовлетворение нереализованных потребностей. У каждого человека есть желания, часто идущие из детства, которые можно назвать неудовлетворенными. На этом этапе человек ждет от партнера выполнения таких желаний. Оба участника взаимоотношений впитывают ту недостающую любовь, которой им не хватило в детстве.

Обмен. На этом этапе наконец-то происходит разделение ожидаемых проекций от реальной личности человека. Мы начинаем видеть партнера таким, какой он есть. Обмен предполагает заключение психологического союза. На этом этапе расставание не будет максимально болезненным.

Отдача. Здесь накапливается большое количество внутренних сил и энергии, которые хочется отдавать не только партнеру, но и окружающему миру. Отношения становятся крепкими, мужчина и женщина находят поддержку друг в друге.

Длительность каждого этапа взаимоотношений индивидуальна. Зрелые мужчина и женщина могут пропустить этап удовлетворения нереализованных потребностей и сразу заключать психологическую связь.

Основные ошибки в отношениях

Исследования в сфере психологии отношений – наиболее популяризированные. Результаты последних экспериментов и практических опытов позволяют выделить ряд самых распространенных ошибок в отношениях между мужчиной и женщиной:

Недооценивание партнера. Восприятие партнера как должное с одной стороны показывает, насколько отношения стали крепкими. Однако если партнер начинает получать меньше внимания, то вполне может заняться поиском кого-то другого. Поэтому иногда не помешает задумываться о том, какой бы была ваша жизнь без партнера.

Сомнения в прочности отношений. Навязчивость и постоянная тревожность, попытки убедиться, что вас любят, приводят к тому, что партнер устает и отстраняется. Кроме того, зависимость друг от друга не является залогом прочных отношений, а лишь способствует формированию болезненной связи.

Нарушение семейных границ. Любые отношения должны иметь личное пространство и собственные секреты. Нарушение этого правила может привести к потере доверия у партнера. Информация, рассказанная постороннему человеку без согласия вашей второй половинки, может навредить, даже если не кажется существенной.

Жалобы на партнера окружающим людям, но не ему самому. В отношениях всегда существуют проблемы разной степени значимости. И решаться они должны исключительно в диалоге между людьми, состоящими в отношениях. Партнер не должен узнавать от посторонних людей, что делает что-то не так. Кроме того, пока вы не скажете ему, в чем именно проблема, он не сможет скорректировать свое поведение и будет думать, что все нормально.

Пассивная агрессия. Эта ошибка является проблемой практически всех пар, так как многие люди ради сохранения отношений склонны терпеть какие-либо привычки или поступки партнера. Однако это отражается на взаимодействии в виде раздражения и проявления пассивной агрессии. Правильный путь – открытое обсуждение проблемы и совместный поиск решения.

Постановка отношений под сомнение. Мысли о том, что, возможно, вы сделали неправильный выбор или постоянный поиск запасного плана побега – путь к скорому расставанию, так как партнер почувствует сомнения. Отношения между двумя людьми могут закончиться как угодно, но прогнозировать худшие варианты – значит сомневаться в партнере и отказываться бороться за совместное благополучие.

Несерьезное отношение к партнеру. Важность человека в вашей жизни не обязательно определяется отказом от других ее аспектов. Однако отношение к партнеру не должно быть менее серьезным, чем к другим людям, включая семью, детей и друзей. Если вы оставляете человека в одиночестве, отдаете внимание своему привычному окружению больше, чем ему, то в итоге это может закончиться расставанием.

Несерьезное восприятие проблем партнера. Отношения обозначают совместное существование и взаимопомощь. Непринятие и непонимание чужих проблем приведут к конфликту. Любая вещь, которая важна для партнера, должна восприниматься вами серьезно. Помощь в решении возникшей проблемы должна быть взаимной. Даже если вы привыкли справляться с невзгодами самостоятельно, это не значит, что ваш партнер должен делать так же.

Спускание на самотек общих проблем. Конфликты, ошибки, ссоры и другие проблемы в отношениях часто игнорируются. В итоге, оба участника отношений накапливают обиды и упреки, что приводит к расставанию. Обсуждение и решение каждой возникшей проблемы позволяет совершенствовать взаимоотношения, формировать более крепкую связь.

Внимательное отношение к партнеру и обсуждение возникающих проблем дают возможность вовремя заметить совершаемые ошибки и избежать их неблагоприятных последствий.

6 «НЕ» гармоничных отношений

Рекомендации для построения крепких и психологически комфортных взаимоотношений:

Не играйте чувствами. Очень часто в отношениях формируется тенденция, что чувства у одного человека сильнее, чем у второго. Постепенно разница только увеличивается, однако пускать все на самотек и пользоваться эмоциями партнера не рекомендуется. Пропасть в чувствах будет расти, причем в обоих направлениях: эмоции одного человека будут усиливаться, а второго – ослабевать.

Кроме того, считается, что тот, чьи чувства сильнее, является проигравшей стороной. Поэтому люди не спешат открыто проявлять эмоции. Разумное решение – открытое, честное общение с прямым высказыванием чувств.

Не требуйте чувств. Человеческие чувства слабо поддаются контролю. Вы не сможете заставить себя кого-то полюбить или ощутить симпатию к неприятному человеку. В отношениях бесполезно добиваться чужих эмоций просьбами и упреками. Гармоничное развитие привязанности возможно с течением времени при соблюдении открытости и честности друг с другом.

Не ожидайте безусловной любви. Существует много философских высказываний, что любят не за что-то, а просто так. На практике подобные завышенные ожидания к партнеру приводят к возникновению конфликтов и разочарованиям от завышенных ожиданий. Когда вы состоите в отношениях, партнер не будет любить просто за то, что вы существуете. Он испытывает симпатию к определенным чертам характера, внешности, психологической зрелости и так далее. Задумайтесь сами, что именно вас привлекает в партнере. Вы поймете, что отдельные составляющие его личности являются теми самыми точками приложения любви. Если бы этих компонентов не было, то, возможно, не было бы и симпатии.

Не торопите события. Отношения должны развиваться постепенно, без лишней спешки. Человек, привыкший к полной свободе, с трудом расстается с устоявшимися привычками, поэтому часто бывает, что пара, которая решила жить вместе, через месяц после знакомства расстается. Чем дольше длятся отношения, тем лучше люди учатся сосуществовать вместе, постепенно находят компромиссы к каждому столкновению привычек или интересов.

Не отказывайтесь от правды. Если вы видите, что партнер охладел, стал вести себя отстраненно или раздражитель, не отмахивайтесь от ситуации и не переубеждайте себя, что все наладится. Любая проблема требует своевременного решения, в противном случае она разрастается до катастрофы. Если партнер охладел по отношению к вам, не старайтесь доказать себе, что все может измениться. Такой союз не является разумным и приносит проблемы обоим участникам.

Не забывайте о независимости. Симпатия, любовь не имеют ничего общего с зависимостью от человека. Отношения, построенные на зависимости, односторонней или взаимной, не являются психологически здоровыми. Такая связь приносит обоюдные проблемы. Зависимость порождает ревность, тревожность, обесценивание других людей. Зависимость является катализатором для поспешных решений. Поэтому никогда не стоит забывать о том, что вы – целостная личность, которая взаимодействует с другим человеком на равных, а не зависит от него.

Придерживаясь этих простых советов, не забывая о важности чувств другого человека, можно создать гармоничные и крепкие отношения, которые в итоге перерастут в настоящие семейные.

Как прочитать 13 основных книг про отношения за 40 минут?

Если вам кажется, что прочтение 13 книг за 40 минут — это история про скорочтение, то это и так и не так одновременно. Да, с одной стороны, навыки беглого и осознанного чтения помогут вам достаточно быстро освоить весь тот массив информации, что содержится в этих книгах. Но, с другой стороны есть способ поприятней. Можно получить смарт-конспект и не спеша, наслаждаясь ароматным чаем в любимом кафе, прочитать все основные мысли, идеи и задачи из этих книг.

Смарт-конспект «13 лучших книг про отношения между мужчиной и женщиной» — это результат работы нескольких редакторов, кторые от корки до корки прочитали все эти книги. Попутно выделили главное, структурировали и отжали воду. Дальше на основе этого самого главного создали список по 10 фактов из каждой книги. Ну и уже на основе 10 фактов сформулировали по 3 задачи. Задачи — это ваши практические действия, которые нужно пойти и попробовать сделать уже сегодня для улучшения взаимоотношений с противоположным полом. Ну или просто прочитать и принять к сведению, что так можно поступать.

В любом случае, смарт-конспект — это по-настоящему уникальная возможность буквально за 40-50 минут получить все основные знания, которые хранятся в 13 книгах про взаимоотношения мужчин и женщин. Согласитесь, что такими знаниями лучше владеть, чем не владеть :).

📖 Частые вопросы по теме взаимоотношений между мужчиной и женщиной»

📕 Как построить гармоничные отношения? Для начала их нужно начать строить. В этом вам помогут книги, список обязательных «не» для гармоничных отношений, щепотка магии, основные ошибки и понимание основных этапов. Верим, что все люди рождены, чтоб быть счастливыми. Вы наверняка найдете свою вторую половинку.
📗 Как быстро получить всю полезную информацию из книг про взаимоотношения? С сегодняшнего дня все стало немного проще :). Раньше вам нужно было купить все эти книги, найти время, внимательно прочитать, выписать основные мысли и на основе их как-то корректировать свои поступки. Мы сделали за вас почти все в смарт-конспекте «13 лучших книг про отношения между мужчиной и женщиной». Подробней о нем можно прочитать вот по этой ссылке.
📘 В чем суть книги в одном предложении?

Четыре базовых принципа о которых стоит знать всем, кто хоть раз задумывался о гармоничности своих отношений. Не говоря уже про их психологию :). Противоположности и схожести, ошибочные ярлыки, оценка внешности, сочетание личностей — их все мы подробно разбираем в этой статье.

📙 Можно ли обойтись без прочтения книг про взаимоотношения?

Есть ощущение, что без книг никак не обойтись. Книги про отношения — это особенный сегмент литературы, который отвечает за то, чтоб ваши отношения с любимым человеком были гармоничными и протяженностью во всю жизнь. Книги про отношения — это то, что делает нас лучше и отвечает на самый главный вопрос: кто тот человек, который рядом со мной и почему мы просто обязаны быть счастливыми?

Если вас мучают какие-то вопросы во взаимоотношениях с противоположным полом или вы попали в сложную ситуацию и вам нужен совет — пишите, пожалуйста, в комментарии. Мы постараемся на все подробно ответить и добавить эту информацию в статью.

🖤 Будьте счастливы!

Пожалуйста, добавьте эту картинку в свой Pinterest аккаунт 🙂

Если, конечно, вам понравилось краткое содержание статьи «Психология отношений. Все о мужчине и женщине: книги про отношения, этапы, ошибки, советы», а если нет, то напишите об этом в комментариях…

Вся правда о разнополой дружбе — Look At Me

Немного от себя.. Недавно, когда сидел в контакте, пришло в голову посмотреть, что же интересного есть у моих одногруппников на странице. И у одного из них в заметках нашел вот эту вот статью. Данная статья объясняет, по мнению сексологов, что из себя представляет влечение человека к человеку противоположного пола (к сожалению для многих, в этой статье речь будет идти только о «натуралах»), в любом его проявлении. Хочется отметить сразу, что в заметке не были указаны данные об источнике, так что, соответственно, и я ничего о нем узнать не мог. Если кто знает, пишите.

Итак, читайте, анализируйте, делайте выводы…

Может ли существовать настоящая крепкая дружба между мужчиной и женщиной? Наверняка этим вопросом часто задаются школьники, сидя за партой! Так как не могут понять, что это за чувство, вызывающее повышенный интерес к однокласснице или однокласснику. Дружба ли? Влюбленность ли?

Проходит время, и они становятся лучшими друзьями и начинают верить в дружбу между мальчиком и девочкой, мужчиной и женщиной. Они счастливейшие люди, потому что еще не осознали закона притяжения. Они еще не понимают, что плюс тянется к минусу, а минус к плюсу. Что плохое тянется к хорошему, а хорошее к плохому. Что многое в этом мире основано на энергетическом обмене. Что все в жизни дополняет друг друга, и эти дополнения, и энергетический обмен, как правило, отрицательны в сопоставлении.

Дружба между мужчиной и женщиной – понятие в любом случае относительное, так как они разнополые существа. И тяга друг к другу может происходить только лишь на фоне симпатии. Женщина слаба и хрупка, как она может быть другом мужчине, ведь основным элементом дружбы считается поддержка в трудную минуту, а как может женщина поддержать того, в ком подсознательно, потенциально видит защитника и отца семейства?

Как мужчина может в женщине видеть друга? Он в первую очередь ощущает ее запах, оценивает внешние данные, подсознательно она для него сексуальный объект, как самка в стаде. А если она при этом хороша собой, тогда им вообще овладевают животные инстинкты и она становится добычей в его глазах. Конечно, он может говорить с ней о возвышенном и прекрасном, игнорировать зов плоти, убеждать самого себя, что это только дружба. До поры до времени…

Итак, они становятся друзьями. Очень мило и красиво протекают их дружеские отношения, до того момента, пока советы и переживания друг за друга не приводят их к постели. Как правило, это происходит в тот момент, когда плохо обоим. Не сложилось у нее, расстался с подругой он. Скорбь и боль, обида и разочарование объединяют их. Они начинают понимать друг друга, как никогда. Захлебываются собственной слюной, рассказывая о том, как он ей изменил, или как она его бросила. Наверняка это происходит в баре, или клубе, где присутствует выпивка. Потом он, друг, вызывается проводить ее, она же любезно соглашается. Они доходят до подъезда, и она со слезами на глазах бросается в его объятия и говорит о том, как бы она не хотела в эту трудную минуту оставаться одна. Он, как истинный джентльмен и настоящий друг, вызывается поддержать ее и легко приглашается на чашечку кофе. Попили кофе. Пора спать. Легли, по-дружески, может и на одном диване. И легкое прикосновение ее руки и становится тем самым моментом, который перечеркивает дружбу. Они вкусили запретный плод. Вот она стандартная модель развития дружеских отношений между мужчиной и женщиной.

Теперь, как им кажется, или кажется одному из них, отношения будут куда крепче. Но на самом деле кого-то прежняя дружба и нынешняя любовь объединяет, а кому-то наоборот создает проблемы. Ведь когда мы дружим, мы не замечаем многих моментов. Мы не видим того, что становится видимым в отношениях любовных. И тогда все либо кончается, нет дружбы и нет любви, а иногда наоборот развивается, укрепляется и становится нерушимым.

Я не буду нов, если скажу, что с точки зрения психолога и сексолога, дружба мужчины и женщины – совершенно неестественная форма отношений, которая может существовать относительно долго по времени только в одном случае – люди нравятся друг другу, но есть обстоятельства непреодолимой силы, не дающие им возможности стать любовниками, либо одна из сторон безумно хочет любовных отношений, а вторая упорно игнорирует намеки первой! Сия аксиома рождается из практического разбора многих конкретных ситуаций и всегда подтверждается жизнью. Однополая дружба может основываться на взаимоуважении, схожести взглядов и характеров, на том, что мы спокойно можем обсуждать с другом (или подругой) все перипетии нашей интимной жизни и получать по поводу нее советы.

Дружба же между мужчиной и женщиной носит совершенно другой энергетический окрас – друзьям приятно находиться в обществе друг друга, щеки розовеют, происходит обмен энергией, вот только без взрыва, ведущего за собой катализацию любовного процесса, — этого не наступает, отношения поддерживаются плавно и трогательно, и переход их в любовную стадию часто является полной неожиданностью для одного из участников этого тандема. Заметьте, для одного! Потом выясняется, как правило, что второй уже был давно и безнадежно влюблен, и соглашался на роль друга, или даже сознательно играл эту роль, чтобы не получить отказ сразу, чтобы стать нужным, чтобы хотя бы так общаться с объектом своей страсти. Если это школьники, молодой человек и девушка, то влюблен, как правило, первый. Но если это люди зрелого возраста, то гораздо чаще возникает ситуация с точностью «до наоборот» — женщина-друг, видящая в своем начальнике или покровителе самого идеального мужчину в мире, но он, в силу огромного множества предложений, совершенно не воспринимает ее как сексуальный объект.

Анализируя на сеансах психоанализа такие вот пары «друзей», я всегда приходил к выводу, что в жизни этих людей возникают очень глубоко спрятанные эмоциональные процессы, которые могут весьма сильно влиять на их жизнь, как в положительном, так и в отрицательном смысле. В какой-то степени дружба между мужчиной и женщиной может быть весьма опасна для нашего психологического здоровья, если мы даже не догадываемся, какие подсознательные мотивы за ней стоят. И точно так же разнополая дружба может быть тем абсолютно целительным фактором, позволяющим нам верить в себя и оставаться на плаву в этой жизни. Разнополая дружба, особенно длительная, довольна опасна для человека, так как это всего лишь видимая часть того эмоционального айсберга, который приводит к психологическому комфорту, или к психологическому дискомфорту! Любовные отношения между мужчиной и женщиной всегда ясны – понятно, что хочет один, чего добивается другая. С дружбой все сложнее – мы очень редко можем явственно увидеть ее истинные мотивы.

Итак, у вас есть друг или подруга не вашего пола? Подумайте о том, что через какое-то время эти отношения могут привести вас в постель. Вам хочется этого? Тогда продолжайте общаться. Вы этого боитесь? Постарайтесь прекратить эту дружбу. Вы просто не можете представить себе, что такое реально может произойти? Перечитайте эту статью с самого начала!

отношения сквозь века – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 30 мин.

 

В одной замечательной книжке очень верно подмечено, что большая часть литературы написана либо об отношениях человека с Богом, либо о любви мужчины и женщины, которая тоже как бы является продолжением того, что Бог есть Любовь. Одно это придает взаимоотношениям мужчины и женщины «особый статус», поднимает их над мирской суетой и выделяет из мира природы.

Вместе с тем, именно эти отношения проще всего опошлить, исказить, разрушить… А ведь так важно, чтобы в отношениях мужчины и женщины существовала бы гармония. Мы предлагаем вашему вниманию статью, в которой сделана попытка осмыслить развитие взаимоотношений мужчины и женщины в истории.

Недавно мне пришлось разговаривать со своей бывшей студенткой, которую я не видел несколько лет. Рассказывая о своем житье-бытье, она вдруг произнесла: «Два года просидела с ребенком, на работу не выходила. Так стыдно! Надо срочно чем-то заняться!» Эти слова довольно точно передают царящие в современном мире умонастроения. Умонастроения новые, ставящие многие вещи с ног на голову. Материнство больше не воспринимается в качестве основного предназначения женщины, стремление современных девушек добиться успеха в политике, бизнесе, науке нередко подчиняет себе все остальные стремления. Подобные изменения не могут не затронуть и мужчин, и семью, и общество в целом.

Проще всего занять крайние позиции: попытаться отмахнуться от современных изменений, призывая вернуться к идеалу «Домостроя», либо, напротив, не раздумывая и не сомневаясь, отдаться «духу времени», не пытаясь разобраться, откуда он дует и куда вынесет. А разобраться, наверное, все же стоит. Хотя бы потому, что в конечном итоге цена всех подобных перемен — это разрушенные или, наоборот, налаженные человеческие взаимоотношения. И здесь, чтобы лучше понять настоящее и оценить будущее, стоит заглянуть в прошлое. Действительно, прежде, чем окончательно решать, что плохо, а что хорошо, а также определиться с тем, кто виноват и что делать, давайте попробуем разобраться в том, как было и как все менялось. Конечно, разрешить в одной статье проблему «мужчина-женщина» — все равно, что объять необъятное. Поэтому автор не претендует на какое-то окончательное решение вопроса, а просто предлагает читателю свои размышления, основанные на изучении различных религий и культур.

А был ли матриархат-то?

Большинство известных нам древних культур — культуры патриархальные, т.е. такие, в которых мужчина занимал господствующее положение в семье, роде, государстве.

Что же касается матриархата — общественного устройства, в котором главенствующее положение занимает женщина, то на сегодняшний день представления о существовавшем когда-то «царстве женщин» многие ученые считают явным анахронизмом.

По мнению других специалистов, существование в давние времена матриархата подтверждается некоторыми мифологическими сказаниями. Прежде всего речь идет о встречающемся во многих древних культурах почитании женского божества — великой богини-матери, какой была, например, древнеегипетская Исида, или «женской триады» (праматерь — женщина — дочь), которая встречается в греческой мифологии (Рея, Деметра и Персефона).

Согласно мнению современного православного богослова диакона Андрея Кураева, свидетельство о первоначальном «матриархальном» характере отношений между полами встречается даже в … Библии! Именно так, считает отец Андрей, следует интерпретировать знакомую всем фразу из второй главы ветхозаветной Книги Бытия: «Оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; будут два одна плоть» (Быт. 2: 24). В словах о том, что именно мужчина оставляет семью и приходит в дом к женщине — а не наоборот, как было в большинстве последующих культур, — православный богослов видит указание на матриархальный порядок устройства общества. [1]

Трудно сказать, насколько правомочно подобное обобщение этого текста, однако вполне очевидно, что библейский рассказ о сотворении человека не дает никаких оснований для устоявшихся на бытовом уровне представлений об изначально бесправном положении женщины. Некоторые мужчины любят шутить, что женщина сотворена из ребра — единственной кости, в которой нет мозга. Однако шутка эта вряд ли отличается особым остроумием. Остроумие — это ведь острота ума, а умному, образованному человеку пристало бы знать, что древнееврейское слово «цела», которое в русской Библии переведено как «ребро», означает не только «ребро», но и «часть», «грань». В данном конкретном случае — эмоционально-чувственную грань, более тонкую душевную организацию, которая отличает прежде всего женщину. Поэтому с помощью данного примера можно доказывать не столько превосходство мужчины, сколько обратное. Даже факт создания женщины вызван тем, что само по себе существование первого человека не является еще законченностью творения; нет пока полной гармонии: «Не хорошо быть человеку одному» (Быт. 2:18).

Во многих толкованиях на Книгу Бытия справедливо говорится о том, что искуситель обращается сначала к Еве, потому что, скорее всего, она быстрее была способна поддаться соблазну. Такая точка зрения вполне оправдана, при этом она не исключает и некоторых нюансов ситуации. Так, например, христианский мыслитель XX века Павел Евдокимов видит в факте творения женщины указание на метафизическое значение женской природы, которое, по Евдокимову, заключается в том, что «в религиозной сфере именно женщина есть сильный пол» [2] . Действительно, если женщина во всем слабее мужчины, вряд ли потом она сможет искусить Адама. Так, слабость в конечном итоге может обернуться силой. Сатана через змия обращается к Еве потому, что ее легче уговорить, но еще и потому, что она способна убедить мужа также вкусить плод. (Это как в драке: сначала нужно ударить самого физически сильного противника. При этом по другим параметрам он может быть слабее других: глупее, наивнее и т.д.) Женщина, более склонная к соблазну, более, быть может, беззащитная перед соблазном, оказывается сильнее эмоционально, способна ввергнуть в соблазн и мужчину.

Потом с первыми людьми, согласно библейскому повествованию, происходит трагедия. Не поверив Богу, Адам и жена совершили поступок, исказивший их первоначальную, естественную природу: стали смертными и попали в глубокую, непреодолимую зависимость от греха. Результатом грехопадения стал не только разрыв человека с Богом, но и изменение во взаимоотношениях мужчины и женщины. Эмоционально-чувственная женщина первой поддалась на призыв соблазнителя и, искусившись, повлекла за собой и мужчину. Равновесие было нарушено, мужчина получил над женщиной власть, которая, вполне вероятно, ранее ему не принадлежала. По мнению диакона Андрей Кураева, окончательное верховенство мужа над женой появляется только после грехопадения, о чем свидетельствует факт наречения имени жене — Ева. Православный богослов справедливо замечает, что наречение имени есть властный акт, дающий имя должен иметь на это право. Поэтому неслучайно наречение имени происходит после грехопадения. [3] По существовавшему в древних культурах обычаю, нарекающий имя, во-первых, уже обладает властью, а во-вторых, становясь тем, кто дает имя, получает дополнительную власть. Так сбывается Божье повеление: «И к мужу твоему влечение твое и он будет господствовать над тобою» (Быт. 3:10).

И все же однозначно и жестко на «вопрос власти» ответить не так просто, ведь женщина изначально сотворена как помощник мужчине («И сказал Господь Бог: не хорошо человеку быть одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Быт 2:18)), поэтому уже здесь можно предположить определенную власть мужа над женой. Этот же мотив звучит и в словах Адама: «Она будет называться женою, ибо взята от мужа своего» (Быт. 2:23) — на древнееврейском «иш» и «иша». Кстати сказать, некоторые толкователи усматривают в «иша» первое имя (название) Евы, которое дает жене Адам. В любом случае, нельзя не согласиться с мнением Кураева, что в библейском описании творения женщины нет оснований для традиционного в мифологическом мышлении полярного противопоставления мужского женскому. А святитель Иоанн Златоуст в «Беседах на Книгу Бытия» подчеркивает, что жена была «равна по достоинству» мужу. [4]  Итак, нормальные, идеальные, гармонические отношения, которые существовали между мужчиной и женщиной до грехопадения, расстроились. Причиной грехопадения и последовавшего за ним изменения отношений первых людей друг к другу стали … зависть и нелюбовь! Человеческое счастье в Эдеме «возбудило ненависть того, кто сделался неспособен любить и для кого ненависть составляет теперь существенную особенность его характера и служит началом всей его деятельности — ненависть сатаны». [5]  Грехопадением зло проникло в гармоничную дотоле жизнь человека. И если после творения женщины Адам радостно восклицает: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей» (Быт. 2:23), то после грехопадения в ответ на вопрошание Бога, не ел ли он плодов с дерева, первый мужчина лукаво отвечает: «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне плодов от дерева, и я ел» (Быт. 3:12), малодушно сваливая всю вину за произошедшее на Бога и на женщину. С тех пор и бьются в семейных отношениях две силы: добрая, соединяющая, и злая, разъединяющая. [6] Таким образом, в мире падшем, противоестественном (так как естественным для человека был мир до грехопадения, отношения до вкушения плода с древа) брак есть некий прообраз и предвосхищение нормальных, естественных взаимоотношений между мужчиной и женщиной. Прообраз, так как отношения в падшем мире облекаются в преходящую, временную форму и будут преодолены. [7]

Соответственно, уничтожение брачных отношений «Что Бог сочетал, человек да не разлучает» (Мф. 19:6) — есть, напротив, противоестественный, разрушающий норму поступок. И это не просто слова из старой умной книжки, а самая настоящая реальность: любое прекращение брачных отношений, развод, есть разрыв живой ткани бытия, болезненное уничтожение той «плоти единой», которой стали мужчина и женщина в браке…

Итак, библейский рассказ говорит нам об изменившихся взаимоотношениях между мужчиной и женщиной. В новом типе отношений женщина занимает положение подчиненное. Для тех, кто любит обвинять христианство в том, что сформированная им культура исходит их нормативного бесправия женщины, замечу, что, по Библии, новое состояние жены не есть христианская модель взаимоотношений между полами. Напротив, все это стало возможным после грехопадения и из-за него. И эта модель должна быть преодолена, как должно быть преодолено само падшее состояние человечества. Бог не оставляет людей, которые уже не могут находиться в Эдеме: «потерянный рай» не становится навсегда потерянным, так как людям сразу же дается обетование о будущем Спасителе, о том, что Семя жены сотрет главу змия (Быт. 3:15).

Можно соглашаться или не соглашаться с библейской интерпретацией человеческой истории и смысла взаимоотношений между мужчиной и женщиной, но факт остается фактом: известное нам древнее традиционное общество это общество патриархальное, в котором царит женское бесправие…

Царство мужчин

В древние времена женское начало в большинстве культур считалось началом темным, губительным, искушающим. Напомню, что слово «искушение» звучит усладительно лишь для современного человека, задавленного тяжестью рекламных роликов на темы «искушение вкусом», «секрет обольщения» и т. д. Для большинства традиционных культур искушение — это когда плохо, это то, что сбивает с истинного пути.

В древнем мире женщина — всегда источник соблазнов. Японская пословица гласит: «Красавица — это меч, разрубающий жизнь». Этой мысли вторит древнееврейский мудрец Екклесиаст: «И нашел я, что горче смерти женщина, потому что она — сеть, и сердце ее — силки, руки ее — оковы» (Екк. 7:26).

В ветхозаветном обществе, описывающем состояние человека после грехопадения, положение женщины изображается как двойственное. С одной стороны, женщина находится на «вторых ролях». Она практически исключена из общественной жизни и во всем подчинена мужчине. В вопросах взаимоотношений с мужчинами ей, как правило, отводится роль пассивной стороны. Эта традиция сохраняется и в средневековом иудаизме. [8]  Так, например, если женщина в традиционных утренних молитвах должна возносить хвалу Господу за то, что Он создал ее по Своей воле, то мужчина — за то, что Бог не создал его женщиной. С другой стороны, большим уважением пользуется женщина-мать (супруга, сестра) как хранительница очага и воспитательница детей. Правда, исполнение этих функций не вменяется в заслугу, а является обязанностью. Женщина обречена страдать, в муках производя на свет детей (Быт. 3:16), но в этом же (деторождении) полагается и ее спасение, и спасение всего человечества, так как семя жены поразит главу змея.

Именно поэтому рождение и воспитание детей является принципиально важным и значимым для женщины. В деторождении Ветхий Завет усматривает не столько биологическую функцию продления рода, сколько религиозную, спасительную функцию: от нее может произойти на свет Мессия, который восстановит райское состояние человека. Такая функция женщины, естественно, определяет во многом и отношение к ней.

Конечно, несмотря на столь высокое понимание предназначения женщины в ветхозаветной традиции, было бы неверно говорить о равноправном положении полов. Однако в других древних культурах, основанием которых стала не монотеистическая традиция иудаизма, положение женщины еще более бесправно. [9]

На Древнем Востоке от женщины требовалось абсолютное послушание мужу во всем. Семейные законы были суровы: непокорную жену супруг мог наказать, и наказать довольно жестоко. Согласно одному древнеассирийскому закону, муж имел право за непослушание, лень или отказ от исполнения супружеских обязанностей избить жену, остричь ее, отрезать ей уши, нос, выжечь на лбу рабское клеймо или выгнать из дома. При этом, что бы ни совершил мужчина, никто не мог привлечь его к ответственности, тогда как он мог все. Например, имел право вернуть бежавшую от его жестокости в родительский дом жену, если она пробыла там более четырех дней. При этом мог еще и подвергнуть ее унизительному испытанию: заставить доказывать, что за время своего отсутствия она не спала ни с одним мужчиной. Способ для этого избирался весьма оригинальный: «Такую жену надлежит связать и бросить в воду; если она выберется благополучно, значит, она невиновна, и муж должен оплатить судебные издержки». [10] Ну, а если нет. .. Любое подобное «доказательство» измены означало для женщины неминуемую смерть.

О каких-то иных правах женщины говорить вовсе не приходится. Согласно законам вавилонского царя Хаммурапи (1792-1750 гг. до Р.Х.), мужчина имел неограниченную власть над членами своей семьи. Несмотря на то, что какие-то права у женщины были, по большому счету она являлась собственностью мужа. Хотя и жена и муж имели право на развод, у мужа эти права были несравнимо шире, а жена обязана была хранить верность супругу и после смерти последнего. Даже овдовев, она не могла заключать договоров, вести денежные дела, ставить свою подпись — все делалось только через опекуна. К людям («авилумам» [11]) приравнивались только женщины-жрицы, которые, однако, были строго исключены из семейных отношений. [12]

В отличие от иудейской традиции, во многих других древних культурах мы не видим столь глубокого почитания брака, почитания, коренящегося в религиозных смыслах. Многие культуры к браку относятся с откровенным презрением. Сегодня модно говорить об общечеловеческих ценностях, подразумевая под ними некие универсалии, естественным образом присущие всем людям и мало зависящие от культуры. Однако изучение прошлого показывает, что то, что сейчас именуется «ценностями для всех» родилось именно под воздействием иудео-христианской традиции. И если для ветхозаветных иудеев появление потомства имеет в том числе (или даже в первую очередь) религиозный смысл и значение, а традиция безбрачия в древнееврейской культуре не получила широкого распространения, то, согласно тем же законам Хаммурапи, посвященные богу жрицы вообще не имели права вступать в связь с мужчинами. Новозаветное переосмысление человеческого предназначения внесет свои коррективы в понимание брака и безбрачия. Однако принципиальным отличием христианского монашества является не презрение к брачным отношениям [13], а стремление к ислючительно духовной жизни и единению со Христом. Сами взаимоотношения Господа с Церковью осмысляются в христианстве в брачных терминах, а святой Иоанн Златоуст (IV век) настаивает на коренном отличии христианского целомудрия от языческого воздержания. В книге «О девстве» он отмечает два основных различия христианского и языческого безбрачия: девство ради Христа, ради полного посвящения личности Христу и отсутствие презрения к браку. Безбрачие получает свое обоснование только в новозаветном сознании, для которого «нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал. 3:28). Эта тайна открыта только благодатью Христа и возможна только во Христе, поэтому ее не знает ни ветхозаветный закон, ни языческая нравственность. И поэтому же: «Подлинно, целомудрие еретиков хуже всякого распутства. Последнее причиняет обиду людям, а первое восстает против Бога и оскорбляет бесконечную премудрость» [14], поскольку зачастую одной из главных причин целибата является презрение к браку и брачным отношениям.

Итак, языческие культуры смотрят на брак по-иному. И здесь религия определяет культуру, определяет ценности и положение женщины. Кому-то может показаться странным, однако ни Древняя Греция, ни Древний Рим не были исключением в плане отношения к женщине. В Греции женщина практически не участвовала в общественной жизни. В греческих полисах (городах-государствах) женщины никогда не имели гражданства (т. е. фактически приравнивались к рабам), не обладали властью распоряжаться имуществом (исключением была Спарта), целиком находясь под опекой мужчин. Опекуном до замужества являлся отец либо ближайший родственник-мужчина, после замужества вся власть переходила к законному супругу.

Конечно, образ женщины в эпоху античности будет неполным, если ограничиться описанием женского социального бесправия и мужского произвола. Древние памятники искусства и литературы свидетельствуют о том, что античный идеал красоты нашел свое отображение в том числе и в женских скульптурах, изображавших красоту и совершенство женского тела. Греки считали, что женщины способны вдохновлять мужчин, влиять на мужское поведение. Правда, большей частью это относилось к гетерам, «спутницам», которые специально привозились из других краев для увеселительных приемов греческих мужчин, чьи жены не имели возможности разделить мужское веселье. Кстати сказать, супружеская измена и в Древнем Риме каралась смертью. Естественно, если изменяла женщина. [15]

Аристотель утверждает неравенство полов, замечает, что причиной этого является качественная разница между полами, которая предполагает большую значимость мужчины, чем женщины : «…есть ли у них (женщин — В.Л.) добродетели, должна ли женщина быть скромной, мужественной и справедливой?.. И если обоим этим существам должно быть свойственно совершенство, то почему одно из них предназначено раз и навсегда властвовать, а другое — быть в подчинении? И это отличие не может основываться на большей или меньшей степени совершенства, присущего тому и другому существу, так как сами понятия «быть в подчинении» и «властвовать» отличаются одно от другого в качественном, а не количественном отношении». [16] Иными словами, мужчина не просто сильнее, умнее и т.д., он качественно лучше, поэтому его природа a priori предназначена для того, чтобы властвовать, тогда как природа женщины побуждает ее подчиняться. В заключение данного сравнительного анализа Аристотель цитирует трагика Софокла: «И например, слова поэта о женщине: «Убором женщине молчание служит» — в одинаковой степени должны быть приложимы ко всем женщинам вообще, но к мужчине они уже не подходят»… [17]

Такое отношение к женщине, а также постоянное пребывание мужчин в исключительно мужском обществе породило убеждённость в том, что подлинной любви между мужчиной и женщиной быть попросту не может. Чтобы убедиться в том, что греки действительно так считали, достаточно прочесть диалог Платона «Пир».

Сегодня для большинства из нас все это звучит дико, хотя мы редко задумываемся о том, что наше отношение есть следствие проникновения христианских ценностей в культуру. Будучи глубоко семейной религией, христианство сформировало новые семейный ценности. А правильнее сказать, семейные ценности как таковые, ведь в эллинской культуре все обстояло совсем не так просто: женщина, в силу своего бесправного положения, теряла власть над ребенком после того, как ему исполнялось 7 лет, отец всегда был занят более важными делами, чем возня с детьми, школа (образование), традиционно воспринимающаяся сегодня как второй после семьи образовательный элемент, для греков таковой не являлась.

В античной культуре не было даже оснований для будущего изменения положения, так как время греки и римляне представляли себе замкнутым на цикл, все повторялось, изменения не приветствовались. Необходима была «культурная революция» для того, чтобы не только мужчина, но и женщина смогла бы взглянуть на себя как на человека. Таким образом, красивая легенда Платона об андрогине (двуполом существе, которое когда-то разделили на две половинки) не могла реализоваться: половинки не могли соединиться. Тайна пола оставалась нераскрытой…

«А жена да убоится мужа!»

Христианство, явившись вызовом всей римской культуре, не могло не затронуть и взаимоотношений между мужчиной и женщиной. Конечно, евангельская проповедь не была направлена на подрыв социально-политического порядка и не задавалась целью изменить отношения между полами, и все же христианство радикально утверждало новые принципы взаимоотношений между мужчиной и женщиной.

Прежде всего, христианство предложило принципиально новую оценку человека, актуализировав идею творения «по образу и подобию». Новое учение утверждало, что (позволю себе процитировать еще раз) «нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал. 3:28). Принципиально важно понять, что в этом отрицании нет ни малейшего презрения к полу или браку (о чем уже говорилось выше), но утверждается, напротив, равенство полов перед Богом, ценность личности, а не мужского или женского per se. Конечно, равенство ценностное не означает равенства функционального, не стирает разницу — и это важно осознавать и чувствовать, иначе христианские установки могут быть при желании легко истолкованы в духе «воинствующего феминизма».

Христианство впервые посмотрело на женщину как на человека, увидело в ней самостоятельную цельную личность, неравную мужчине, но и не менее ценную для Бога, чем он. В христианстве женщина перестала быть чем-то нечистым, злым, перестала быть вещью и собственностью мужа, перестала, наконец, быть только матерью или женой. В этих словах нет никакой христианской пропаганды. Ярый противник христиан Цельс (II в. по Р.Х.) в своем «Правдивом слове» («Alethes Logos»), вступая в полемику с христианским учением, которое он обвинял в нравственной и интеллектуальной деградации, недоумевал, как же христиане могут верить, что Бог ниспошлёт на землю Дух, вселив Его в «нечистое» тело женщины [18].

Евангельская история, вся история раннего христианства свидетельствуют об отличном от цельсова (т.е. от языческого как такового) отношения к женщине. Так, Христос беседовал и общался как с мужчина ми, так и с женщинами. Именно женщины сопровождали Христа на Голгофу в то время, когда ученики оставили Его. Именно женщинам первым явился Христос. Этих женщин, шедших ко гробу Христа с драгоценным миром, чтобы умастить тело по древнему обычаю (этого не сделали сразу после распятия, так как начиналась суббота, нарушать которую было нельзя по ветхозаветному обычаю), христианская Церковь до сих пор чтит, прославляя в неделю же?1-мироносиц (вторая неделя после Пасхи). Апостол Павел, несмотря на то, что в его словах проскальзывает иногда фарисейское воспитание, часто обращается в посланиях к женщинам, приветствуя их как своих сотрудниц. По мнению авторитетного церковного историка М.Э.Поснова, слова апостола Павла «Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие апостолы, и братья Господни, и Кифа?» (1 Кор. 9:5) означают то, что жены апостолов, по всей видимости, сопровождали их в миссионерских путешествиях. [19]

Конечно, пройдут века, прежде чем христианское понимание сформирует соответствующую культуру (и сформирует ли до конца?). Еще в самом Новом Завете видно, что подобного понимания пока нет. В рассказе о чудесном насыщении огромного числа людей пятью хлебами и двумя рыбами говорится: «А евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей» (Мф. 14:21). В другом евангельском эпизоде видим, как удивлены апостолы, когда Христос беседует с женщиной-самарянкой (иудеи в принципе не общались с самарянами, поэтому поступок Христа для учеников непонятен вдвойне): «В это время пришли ученики Его и удивились, что Он разговаривал с женщиною» (Ин. 4:27).

Такие примеры можно было бы продолжить, однако все они свидетельствуют об одном: вышеописанные картины женского бесправия в древнем мире кажутся нам сегодня ужасными и несправедливыми только благодаря произошедшей две тысячи лет назад «христианской революции».

Именно в христианской культуре утвердился моногамный брак. Именно христианство впервые в человеческой истории провозгласило, что супружеская измена мужчины настолько же недопустима, насколько недопустима измена женщины.

Вообще христианство возносит брак на недосягаемую дотоле высоту: венчание именуется таинством, а любовь супругов сравнивается с любовью Бога и человека. Кстати сказать, понимание любви в христианстве очень сильно отличается от понимания любви в язычестве. В античной греческой литературе понятие любовь чаще всего выражается словом «эрос». Эрос — это всегда страстная любовь; любовь, приносящая одновременно наслаждение и страдание. Эрос — это желание заполучить другого, это любовь для себя. Интересно, что в евангельских текстах слово «эрос» не встречается. Вместо него евангелисты используют слово «агапе». Агапе, в отличие от эроса, есть любовь дарующая, а не вожделеющая. Любовь для другого, а не для себя. [20]

В средние века, когда на смену языческой культуре приходит культура христианская, семья становится не просто «ячейкой общества», но таинством, в которое вступают два христианина, заявляя о совместном решении перед своей общиной. По христианскому учению, семья есть малая церковь. А церковь не может созидаться «на время», она создается навсегда, скрепляемая любовью, которая не ищет лишь своей выгоды и удобств. Кстати сказать, венцы, которые во время венчания в Православной Церкви надевают на жениха и невесту, — это не царские, как думают многие, а мученические венцы. Конечно, не в том смысле, что брак — это сплошное мучение, нет. Имеется в виду другое: по толкованию одного христианского святого, муж не должен останавливаться ни перед какими страданиями, даже смертью, если они нужны для блага жены. Венчающиеся здесь уподобляются раннехристианским мученикам, которые страдали за Христа…

Что же касается известной фразы апостола Павла «жена да боится своего мужа» (Еф. 5:33), то, по мнению большинства православных богословов, она не означает, что жена должна испытывать страх и трепет перед грозным супругом, а лишь то, что она должна бояться оскорбить мужа, бояться стать поруганием его чести. Это не животный страх от ненависти и ужаса, а страх охранительный, проистекающий из любви. Так дети боятся обидеть родителей, боятся причинить им боль…

Кроме того, не стоит забывать и о тех словах, с которыми в этом же отрывке апостол обращается к мужу: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее… Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя» (Еф. 5:25, 33).

Новозаветное переосмысление человека отнюдь не отменяет и многих ветхозаветных смыслов. Материнство в христианстве пользуется таким же почтением и уважением, как и в древние времена. Более того, сбывается обетование, данное первым людям: от женщины рождается Иисус Христос — Спаситель мира, Богочеловек, Который Своей крестной смертью уничтожает последствия первородного греха: уничтожает смерть и освобождает человека от рабской зависимости греху.

Tempora Mutantur… (Времена меняются)

Несмотря на серьезность изменений, привнесенных в культуру христианством, наивно было бы утверждать, что в христианском обществе сразу покончили с женским бесправием. Еще долгие столетия женщина не принимала никакого участия в общественно-политической и интеллектуальной жизни. Справедливости ради надо отметить и то, что это положение все же не было результатом «украденных женских прав», а, напротив, медленно готовило почву для будущей эмансипации.

Парадоксально, но борьба за освобождение женщины, ставшее в западной культуре возможным, главным образом, благодаря христианским ценностям, довольно легко эти ценности игнорировала. Вероятно, здесь мы сталкиваемся с базовым парадоксом или, если угодно, антиномией христианской культуры: стремлением полностью христианизировать мир и его (этого стремления) принципиальной невозможностью. Поэтому излишнее рвение в любой области христианизации культуры нередко имело весьма антихристианские последствия. [21]  Это ни в коей мере не означает, что христианин не должен стараться воздействовать на культурную жизнь, наоборот. Однако при этом всегда важно помнить о «ревности не по разуму».

Если говорить об эпохе средневековья, то первое, что приходит на ум, это, конечно же, рыцарская культура с ее почитанием Прекрасной Дамы, в основании которого — культ Богородицы. Однако двойственность самого феномена рыцарства (с одной стороны, внешнее ритуальное уподобление монашеству (посвящение, лишение сана и т.д.), с другой — появление нецерковного, светского элемента культуры) проявляется и здесь: наряду с экзальтированным почитанием абстрактной прекрасной дамы (Дон Кихот в романе Сервантеса как-то абсолютно «по-рыцарски» замечает Санчо Пансе, что для него не важно, существует ли Дульсинея на самом деле) существует презрительное отношение к женщине-жене, сестре и даже матери… [22]

Согласно мнению большинства ученых, первые ростки эмансипации проявились еще в эпоху эллинизма, однако тогда им не дано было развиться. Всерьез же против положения женщины «босой, беременной и на кухне» начинает восставать лишь сознание европейца конца XVIII — начала XIX века. Хотя существенно и в это время ничего не меняется. [23]  Знаменитый кодекс Наполеона выдержан вполне в патриархальном духе: текст кодекса закрепляет верховную власть мужа в семье, в суде не могут быть рассмотрены показания жены в качестве свидетельских, проституция оправдывается как способ сохранения единобрачия и т. д. [24]

И все же первые ростки эмансипации пробились сквозь толщу патриархальных устоев и дали обильные плоды. С одной стороны, получив абсолютно равные с мужчинами права и возможности (за что, собственно, и боролись первые эмансипе), феминистки не остановились на достигнутом. Сегодня они выдвигают требования, повергающие в шок даже видавших виды борцов (т.е. «борчих» — пардон за новояз — еще один результат патриархальности культуры: многие слова, в том числе слово «человек», мужского рода) за женские права, а в бесправном положении часто оказываются уже мужчины, каждый неосторожный взгляд которых может быть истолкован как посягательство на женскую честь. Да и вообще, по мнению таких феминисток, современные мужчины должны постоянно испытывать комплекс вины за разгильдяйство своих предков. Может, это где-то и справедливо, но равенства опять не получается. С другой стороны, в борьбе за равенство женщина зачастую не только приобретает новые права, но и теряет прежнее обаяние, превращаясь в нелепое подобие мужчины.

По подсчетам специалистов, американский феминизм представлен сегодня уже «четвертой волной». Радикализм современных адептов этого движения мало соприкасается с позицией родоначальниц феминизма, который, напомню, начинался как борьба женщин за равные с мужчинами социально-политические и экономические права. К примеру, сегодня во многих американских вузах созданы особые службы защиты прав женщин от сексуальных домогательств мужчин. Это означает, в частности, и то, что теперь любая студентка, которой показалось, что какой-нибудь студент или преподаватель косо (в смысле, с вожделением) на нее посмотрел, может обратиться за помощью в такой комитет защиты прав и тогда незадачливому сладострастнику не поздоровится. К счастью, среди американок все же преобладают здравомыслящие особы, которые отнюдь не стремятся в каждом мужском взгляде видеть взор насильника. Но сама формулировка женских прав зачастую звучит совершенно абсурдно.

Большинство современных мужчин с трудом расстается с образом женщины-супруги, жены-хранительницы семейного очага. В этой мужской горечи есть своя правда: процесс женской эмансипации пошел таким образом, что социально-экономическое освобождение женщины нередко приводило к появлению «новых женщин», лишенных привычного женского обаяния. Именно на это жаловался русский мыслитель Николай Бердяев в своей работе «Метафизика пола и любви». Соглашаясь с тем, что женщина должна быть экономически независима от мужчины, должна иметь свободный доступ ко всем благам культуры, а также иметь право восставать против «рабства семьи», философ замечал, что все это само по себе не решает проблемы. Более того, женской эмансипации, согласно Бердяеву, помимо позитива, присуща и ложная тенденция, которая разрушает прекрасные мечты и «мистические грезы».

На смену крайностям древнего мира, обрекавшего женщину на бесправное существование, пришли крайности феминизма, заразившего женщину стремлением обязательно быть «не хуже» мужчины во всем: одежде, спорте, профессии и т.д. И если во многом такое стремление справедливо и оправдано, то, доведенное до крайности, оно становится абсурдным отрицанием половых различий и, на самом деле, мешает, а не помогает женщине полноценно развиться как личности. Античная модель гласила: женщина — не человек или второсортный человек, существо между мужчиной и рабом. Христианство провозгласило равноценность личностей мужского и женского пола, подчеркнув их различия, которые не могут быть предметом оценки (лучше — хуже), а требуют каждое своего развития. Такой подход не ограничивает женское присутствие на профессиональной сцене, но и не снимает большей ответственности мужчины за семью, семейный мир и спокойствие, не снимает с него обязанности защищать свою спутницу, беречь ее, помогать ей в ее начинаниях и трудах. Современная же эмансипированная модель рисует женщину мужеподобным существом, стремящимся окончательно освободиться от диктата мужчины (где он, этот диктат?). В рамках такой модели (если довести ее до логического конца) невозможно функционирование нормальной семьи, так как равенство феминистского толка неизбежно превращается в равнобезответственность обеих сторон, т.к. на равенстве невозможно построить семейные отношения, которые требуют любви, заботы и ответственности. Современный мужчина, кстати сказать, «феминизирован» не меньше, чем женщина: он тоже чувствует себя свободным от ответственности, от женщины, от любви. Только вот зачем она нужна, такая свобода?

В итоге же, современный феминизм парадоксальным образом приводит к полной и окончательной победе именно патриархального взгляда на жизнь: современная женщина стремится не столько к признанию равной важности мужского и женского, исходящему из фундаментальных, но одинаково важных для жизни человека и общества различий между полами, сколько к признанию полного равенства и равноценности в выполнении традиционно мужских функций, к тому, что критериями современной женственности становятся успех в бизнесе, победа в олимпийских играх, головокружительная карьера в правительстве, а такое занятие как материнство становится просто стыдным, если оно не подкреплено всеми вышеуказанными успехами. Вполне очевидно, что подобная переоценка ценностей не может не сказаться на взаимоотношениях мужчины и женщины, на семье, на воспитании детей. И дело не в том, чтобы общество вернулось к принципу: «дело женщины — вязание», но в том, в конце концов, чтобы в семье, независимо от того, кто из родителей сколько и где работает и сколько получает, ребенок мог бы рассчитывать на настоящую материнскую заботу и отцовское внимание.

Вместо заключения

Подчеркнуто уважительное, почтительное отношение к женщине в христианстве имеет мало общего с современным феминизмом, пытающимся, как мне кажется, сознательно или бессознательно, но стереть естественные различия между мужчиной и женщиной. Прошу заметить, что слово «естественные» я употребляю в христианском контексте, т.е. нормальные, такие, которые были сотворены Богом. А это значит, что в человеке существует иерархия: дух-душа-тело. Естественным, гармоничным является именно иерархическое устроение человеческой личности, когда идеально-духовная сторона определяет душевное и физическое существование, а не наоборот. Понимание того, на чем основано христианское мировоззрение, поясняет разницу между христианским и современным секулярным подходом: если в светском мире словосочетание «материнский инстинкт» в равной степени применимо и для людей, и для животных, то в мире христианской культуры именно духовное устроение женщины, идеальный замысел Творца о ней, определяет и ее моральные материнские качества, и принципиальную физическую способность к деторождению.

Именно в этой плоскости, как мне кажется, и лежит решение «женского вопроса»: или мы исходим только из того, что «времена меняются и мы меняемся вместе с ними», и, соответственно, не может быть никаких ценностей и ориентиров, данных раз и навсегда, либо признаем, что есть некий замысел о человеке, и он определяет качественные различия между мужчиной и женщиной. Если исходить из того, что «все относительно», то сразу исключается возможность однозначного, правильного ответа на поставленные в начале статьи вопросы. Если же верить, что мужчина и женщина созданы разными неслучайно, то можно оценивать происходящее как «правильное» или «неправильное». Очевидно, для современного сознания деление на «правильное» и «неправильное» нередко кажется отсталым, консервативным и т.д. Не менее очевидно и то, что существующая сегодня ситуация способна привести к распаду общества. Выбор, как всегда, остается за нами.

Примечания

1 «И оставит человек отца и мать…» Тайна пола в православной традиции. Интервью с диаконом Андреем Кураевым //Фома, № 7.

2 Евдокимов П. Женщина и спасение мира. Минск, 1999. С. 152.

3 Кураев А., диакон. Мужчина и женщина в Книге Бытия //Альфа и Омега. 1996, №2/3. С. 295

4 Св.Иоанн Златоуст. Беседы на Книгу Бытия //Св.Иоанн Златоуст, полное собр. соч. в 12-ти тт. 1.4. Кн. 1 М., 1994, с. 129.

5 Кустодиев К.Л., протоиерей. Женщина в Ветхом Завете //Альфа и Омега, 1999, №4. С. 16-17.

6 «Вели в греческом языке sumbolon (символ) означает «то, что соединяет, перебрасывает мост, объединяет», то слово diabo-los (дьявол), того же самого корня, означает «то, что разделяет, разъединяет и разлагает». (Евдокимов П. Женщина и спасение мира. С. 140).

7 По словам Христа, «в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божий на небесах» (Мф. 22:30). Эти слова, конечно, ни в коем случае не умаляют ценности брака, а лишь указывают на качественное преображение человеческой сущности в воскресении. Суть этого преображения таинственная: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим его» (1 Кор. 2:9) Брачные узы не есть узы временные; временной является их форма, глубинная же сущность брака таинственна, так как брак есть тайна предвосхищения спасения и обетование спасения.

8 В ортодоксальном иудаизме такое положение вещей строго сохраняется и до сих пор. В частности, буквальное прочтение стиха из Второзакония (24:1) «Если кто возьмет жену и сделается ее мужем, и она не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в ней что-нибудь противное, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего» заставляет мужа или его представителя подписывать документ о разводе («гет»). Современная практика приводит иногда к тому, что мужья начинают шантажировать своих жен, так как не получившая «гет» женщина (даже если состоялась процедура гражданского развода) не считается разведенной, а если она вступает в новый брак, то считается прелюбодейкой, а дети от второго брака — незаконнорожденными. При этом мужчина, не давший первой жене гет, вполне может вступать во второй брак, так как Тора разрешает полигамию. (Телушкин Й. Еврейский мир. М., 1997. С. 523.)

9 В некотором роде исключением может служить древнеегипетская культура с ее почтительным отношением к женщине.

10 Вардиман Е. Женщина в древнем мире. М., 1990. С. 179-180.

11 Аккадский термин «авилум» переводится на русский как «человек» или «полноправный человек». Второе значение термина высшее сословие, состоявшее из членов «общин», имевших права на участки земли. Наряду с «авилумами» существовали сословия «мушкенумов» (люди, не имевшие земельной собственности и не бывшие членами общины) и «вардумов» («рабов», лиц, имевших хозяев, которые могли распоряжаться их временем, трудом и, видимо, даже жизнью). (Законы Хаммурапи. Текст и комментарии. Электронная библиотека исторического факультета МГУ. (http://wvfw.hist.msu.ru/ER/Etaxt/hammurap.htm.)

12 Законы Хаммурапи. Текст и комментарии. Электронная библиотека исторического факультета МГУ. (http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/hammurap.htm)

13 »Христианству вообще не свойственно презрение к какому-либо творению или установленным в обществе отношениям. Христианский аскетизм есть всегда средство, а не цель. Скажем, христианское понимание поста не есть отвержение определенной пищи и не имеет никакого отношения к идеологии вегетарианства.

14 Св. Иоанн Златоуст. О девстве //Св. Иоанн Златоуст. Полное собрание сочинений в 12-ти тт. Т. 1. Кн. 1. М., 1991. С. 299.

15 Понятие мужской измены юридически закрепляется лишь во II веке по Р.Х., при императоре Антонине. (См.: Буассье Г. Римская религия от Августа до Антонинов. М., 1914. С. 549.)

16 Аристотель. Политика. Книга первая //Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 4. М., Мысль, 1984. С. 399.

17 Аристотель. Указ. соч. С. 400.

18 См.: Свенцицкая И.С. Женщина в раннем христинастве // Женщина в античном мире. М., Нака, 1995. С. 156.

19 Поснов М.Э. История Христинаской Церкви (до разделения Церквей 1054 г.). Брюссель, 1994. С.83.

20 См.: Вардиман В. Указ. соч. С. 105.

21 Это видно и в области государственного устройства, и в области искусства и т.д. Коренная ошибка, на мой взгляд, кроется здесь в стремлении догматизировать культурное развитие, тогда как собственно догматы о культуре мало что говорят. Догматические истины касаются прежде всего спасения человека, которое находится за рамками культуры.

22 «О женщина! Велика вера твоя». СПб, 2000. С. 75.

23 По справедливому замечанию П.Евдокимова, «то, что Екатерина Великая занимала императорский престол в России, а великосветская дама княгиня Дашкова председательствовала в Академии наук в Петербурге, никак не изменяло конкретного положения женщины» (Евдокимов П. Указ. соч. С. 171)

24 Евдокимов П. Указ. соч. С. 166.

Идеал женщины отдаляется от идеала жены – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Взаимоотношения полов все меньше ассоциируются у россиян с созданием семьи – роли мужчины и женщины отдаляются от ролей мужа и жены. И если между «идеальным мужчиной» и «идеальным мужем» в восприятии россиян остается сходство – общим знаменателем служат функции «добытчика» и «защитника», то «идеальная женщина» и «идеальная жена» – это два разных типажа. Первая – прежде всего красавица. Для второй важны верность, умение любить и хозяйственность, выяснила доцент кафедры социально-экономических систем и социальной политики НИУ ВШЭ Юлия Лежнина

Несмотря на демографическую модернизацию – дальнейшую эмансипацию женщин, расширение веера их жизненных ролей, более позднее вступление в брак и распространение незарегистрированных союзов, семья остается для россиян ключевой ценностью. Так, почти половина населения связывает роли мужчин и женщин с семейной жизнью, рассказала Юлия Лежнина в статье «Трансформация гендерных ролей в современной России», опубликованной в «Демоскоп Weekly».

В то же время, в этой области наметился разрыв: взаимоотношения полов все чаще отделяются от семейных. Доминировавшее ранее восприятие семьи как совместного ведения хозяйства, а женщины – прежде всего как жены и матери, потеснено интерпретацией семьи как зоны душевного уюта. Главной функцией жены становится умение налаживать отношения благодаря легкому характеру и чувству юмора. Хотя большинство россиян пока не считают основой семьи качество отношений, в том числе сексуальных, между супругами, растет спрос на семью как на комфортное психологическое убежище от жизненных бурь. Не случайно очагами этой «революции» семьи стали мегаполисы – средоточия стресса и сложных отношений между людьми.

Юлия Лежнина проанализировала исследование «О чем мечтают россияне (размышления социологов)», проведенного Институтом социологии (ИС) РАН в 2012 году. Численность выборки, репрезентативной для населения в возрасте от 16 до 55 лет по полу, возрасту и типу населенного пункта, составила 1751 человека.

Счастье – это не только любовь

Ценность любви в русской культуре неоспорима, признает автор статьи. В то же время абсолютизация этого чувства при создании семьи никогда не была нормой для русской культуры. Сейчас любовь и вовсе утратила позиции: по данным исследования ИС РАН, о ней мечтают лишь 6% россиян. Среди жизненных приоритетов респондентов встреча с настоящей любовью занимает лишь двенадцатое место. С восприятием семьи дело, к счастью, обстоит немного иначе. «Хорошая семья занимает четвертое место в этих приоритетах и является мечтой для 17% россиян», – указывает эксперт.

Если же исходить из стилистически нелепого, но широкого по смыслу термина «счастье в личной жизни», то среди тех, кто загадал бы воображаемой «золотой рыбке» такое желание, 16% мечтают о хороших детях, 25% – о хорошей семье, а 20% – о встрече с настоящей любовью.

Это заставило исследователя предположить, что счастье связано сегодня для многих россиян не столько с любовью, семьей и детьми, сколько с «субъективно переживаемым психологическим состоянием полноты жизни». Отношения мужчины и женщины – лишь один «ингредиент» этого рецепта.

Это означает, что семья начинает восприниматься в России как институт, обеспечивающий, прежде всего, психологический и бытовой комфорт. Хотя качество отношений в семье для россиян, судя по опросу, – все же не самое главное.

Счастливая семья не всегда означает безоблачные отношения, считают многие россияне. При этом счастливая семья не тождественна счастью в личной жизни, которое оказывается шире. Скорее, счастливая семья – это «проект», который человек осуществляет в течение жизни, наряду, к примеру, с самореализацией. Лишь около четверти (23%) желающих иметь счастливую семью россиян говорят о ней как о своей мечте.

Любопытно, что свою сексуальную жизнь оценивают положительно только 59% тех, кто считает, что уже имеет счастливую семью, а 3% россиян даже признают, что дела в этой области идут плохо. В то же время более половины (58%) россиян, считающих, что они создали счастливую семью, акцентируют тот факт, что они воспитали хороших детей.

Это говорит о том, что счастливая семья для большинства респондентов связана не столько с идеальными отношениями и удовлетворенностью сексуальной жизнью, сколько с вековыми семейными ценностями, которые предполагают совместное ведение хозяйства и выживание в непростом окружающем мире и воспитание детей, комментирует Лежнина.

Однако судьба института брака в России во многом зависит и от того содержания, которое вкладывают люди в гендерные роли. В русской традиции эти роли во многом ассоциируются с созданием семьи и деторождением. В этой системе координат роли мужчины и мужа почти тождественны, так же как близки и роли женщины и жены. Однако социальная модернизация увеличивает число жизненных ролей человека. В условиях множественной идентичности трансформируется и сфера отношений мужчины и женщины, отметила автор статьи.

Идеальный мужчина умен и сексуален

Идеальный мужчина, по мнению россиян, должен быть физически сильным и здоровым (так ответили 59% респондентов), не иметь вредных привычек (38%), уметь обеспечивать достаток (33%) и обладать интеллектом (тоже 33%). Среди других важных качеств были названы внешние данные, чувство юмора, хозяйственность.

Примечательно, что в разных социальных группах набор приоритетов различается. Так, жители мегаполисов акцентируют привлекательность (24%; для жителей других населенных пунктов этот показатель – 14-15%), для них менее значимо отсутствие вредных привычек (30% и 34-43% соответственно).

Этот городской «гламурный» образ явно контрастирует с традиционным образом мужчины – прежде всего хозяина, мужа и отца, за который «голосует» село. Для жителей деревни главные качества мужчины – это сила и здоровье, отсутствие вредных привычек, умение обеспечить достаток, верность, любовь к детям и доброта.

Идеальная женщина обворожительна и верна

«Такие традиционные для женщины в русской культуре характеристики, как верность, любовь к детям, хозяйственность и доброта, сегодня почти не рассматриваются россиянами как значимые для идеальной женщины, – пишет Юлия Лежнина. – Две трети не выбирают, рисуя портрет последней, ни одной из этих характеристик, причем в мегаполисах этот показатель достигает 71%».

При этом едва ли не доминантой этой новой женственности в России стала красота, в том числе телесная: на первый план, судя по опросу, вышли привлекательность (67%) и сексуальность (40%). Третье по значимости для идеальной женщины качество раскололо аудиторию на женскую и мужскую: женщины называют любовь к детям (27%), мужчины – верность (31%).

Средоточием трансформации прежних представлений об идеальной женщине снова оказались мегаполисы и молодежная среда. Так, сексуальность больше всего ценится именно жителями больших городов (48%), неженатыми россиянами (45%) и молодежью (46%), отмечает эксперт.

Симптоматично, что исконные женские качества, связанные с семьей, ролями жены и матери, намного меньше котируются у жителей мегаполисов. Так, выходцы из больших городов нечасто ценят в женщинах верность (18%), любовь к детям (17%), отсутствие вредных привычек (13%) и хозяйственность (12%). Фокус смещается на те качества, которые обещают «комфортное времяпрепровождение»: жители мегаполисов ценят в женщинах чувство юмора (20%) и легкий характер (39%).

Таким образом, типажи идеальной женщины и идеальной жены в России не совпадают, что идет вразрез с прежними представлениям о женских гендерных ролях, делает вывод Юлия Лежнина.

Семья и взаимоотношения полов – две большие разницы

Существуют две модели гендерных характеристик идеальных мужчины и женщины – одна связана с созданием семьи, другая – нет, убеждена эксперт.

В первом случае для мужчины важны сила и здоровье (69%), интеллект (37%) и отсутствие вредных привычек (33%), а для женщины – привлекательная внешность (87%) и сексуальность (65%). Во второй модели главные качества идеального мужчины – не только здоровье (47%) и отсутствие вредных привычек (44%), но и умение обеспечить достаток (46%), хозяйственность (21%) и верность в любви (21%). А для женщины во втором случае важны любовь к детям (47%), хозяйственность (40%) и верность (34%) – качества, гарантирующие успешное выполнение роли жены и матери.

Таблица 1. Образы идеальных мужчины и женщины в рамках разных моделей взаимоотношений полов (в % отранжировано по качествам не ориентированного на семейную жизнь мужчины)*

  Не ориентированные на семейную жизнь (I) Ориентиреванные семейную на жизнь (II)
мужчина женщина мужчина женщина
Физическая сила, здоровье 69 11 47 13
Развитый ум, интеллект 37 20 29 15
Отсутствие вредных привычек (алкоголизм, наркомания и т.п.) 33 16 44 25
Уверенность в себе 27 15 19 11
Сексуальность 26 65 5 9
Привлекательная внешность 24 87 10 42
Умение обеспечить материальный достаток 22 1 46 4
Чувство юмора 18 16 9 6
Твердость 13 2 11 2
Верность в любви 9 15 21 34
Хозяйственность, практичность 4 7 21 40
Доброта 4 9 8 21
Любовь к детям 2 5 13 47
Легкий характер, покладистость 2 24 6 18

* Данные модели выделены на основе двухшагового кластерного анализа процедуры, позволяющей классифицировать объекты, используя метод максимального правдоподобия. Число кластеров определяется в ходе процедуры.
Источник: статья Юлии Лежниной

Юлия Лежнина выделяет тот факт, что первая модель – «несемейная» – распространена шире второй (55% против 45%), особенно среди мужчин (50% – против 52% у женщин). Это свидетельствует о более слабой ориентации мужчин на создание семьи, комментирует автор статьи.

Как бы то ни было, в целом почти половина респондентов связала гендерные роли мужчины и женщины с семьей. Это сигнал того, что установка на создание семьи все еще очень значима в системе гендерных отношений в целом, что принято в культурах, где еще не завершены процессы демографической модернизации.

Идеал семьи – по-прежнему муж-защитник и жена-миротворец

Внутрисемейный ролевой расклад иллюстрирует рисунок 1. Так, муж должен выполнять роль добытчика, кормильца, сильного и здорового защитника семьи, а жена «радовать глаз» и, благодаря доброте и легкому характеру, налаживать отношения в семье. Также она играет важную роль в воспитании детей.

Не случайно ключевые характеристики идеала жены – любовь к детям (55%), хозяйственность (47%) и верность в любви (44%). При этом жители мегаполисов, так же как и в случае с номинацией «идеальной женщины», склонны выделять характеристики, обещающие в семье психологический уют: доброту (29%, для остальных респондентов этот показатель составляет 16%), ум (18% и 7-11% соответственно), верность (56% и 38-46%).

Рисунок 1. Наиболее важные для идеальных мужа и жены качества (в %; допускалось до трех вариантов ответа)

Источник: статья Юлии Лежниной

В итоге общие представления россиян об идеальной семье, все еще вполне традиционные, исследователь резюмирует так: «Семья оказывается тем микрокосмом, который супруги должны оберегать (верностью), обеспечивать (участвуя в его хозяйственной деятельности) и развивать (за счет рождения и воспитания детей)». Впрочем, как бы то ни было, концепции семьи становятся в России все более разнообразными.

Семья – домохозяйство и комфортная среда

Анализ распределения ответов россиян на вопрос о качествах мужа и жены позволил исследователю выделить четыре модели представлений россиян об идеальном супружестве. Причем лидерами тут стали два образца: семья как «зона психологического комфорта» и семья как экономическая единица, то есть «семья-домохозяйство». Им отдали предпочтение по трети (32% и 31% соответственно) респондентов.

Семья как «зона психологического комфорта» объединяет привлекательную, умную и уверенную в себе женщину без вредных привычек и умного мужчину, обеспечивающего достаток.

Семья как «экономика» предполагает союз практичного кормильца и покладистой, хозяйственной и доброй жены. «Именно эта модель супружеских отношений в наибольшей степени характеризует традиционные для русской культуры взгляды на гендерные роли в семье», – полагает Юлия Лежнина. При этом успешность семьи в рамках данной модели определяется, по большей части, уровнем материального благополучия, которое, как уже демонстрировалось и в российских, и в зарубежных исследованиях, непосредственно влияет на отношения в семье.

Таблица 2. Модели представлений об идеальных семейных отношениях (в %*)

  Семья как зона комфорта Семья-домохозяйство Любовное гнездышко Семья ради детей
муж жена муж жена муж жена муж жена
Привлекательная внешность 8 42 1 6 12 56 1 18
Физическая сила, здоровье 31 11 27 10 80 29 19 4
Сексуальность 4 9 3 6 27 56 7 10
Верность в любви 22 21 35 34 30 58 77 85
Любовь к детям 22 45 22 59 19 32 74 90
Отсутствие вредных привычек (алкоголизм, наркомания и т.п.) 52 47 36 1 20 3 37 15
Развитый ум, интеллект 21 18 17 10 11 7 10 2
Чувство юмора 10 9 5 4 5 4 3 3
Уверенность в себе 15 14 15 5 15 5 4 1
Легкий характер, покладистость 7 15 7 29 3 21 3 13
Твердость 8 4 8 3 11 1 1 0
Хозяйственность, практичность 25 36 31 86 13 12 8 37
Умение обеспечить материальный достаток 52 5 75 7 43 2 46 3
Доброта 9 11 8 32 2 8 3 13
Доля сторонников 3 2   31 1 9 1 8

Источник: статья Юлии Лежниной

Семья как «любовное гнездышко» (ее предпочли 19% опрошенных) включает привлекательного, здорового мужчину и верную женщину с похожими характеристиками. Если обычно при создании семьи россияне далеко не всегда ставят задачу обеспечить себе безоблачные личные, в том числе сексуальные, отношения, то сторонники концепции семьи как «любовного гнездышка» явно не разделяют эту позицию.

Семью «ради детей» выбирают 18% россиян. Такую семью создают верные в своих чувствах и любящие детей супруги.

Наиболее успешны в семейной жизни сторонники модели «семья-домохозяйство», уточняет эксперт. Среди них 71% оценивает отношения в семье как хорошие. «Видимо, традиционная модель семьи, основанная на совместном ведении хозяйства, в наибольшей степени оправдывает себя и сегодня», – высказывает предположение Юлия Лежнина.

Наименее успешны в семейной сфере сторонники концепции «семья как зона комфорта»: только половина из них оценивает микроклимат в семье как хороший. Запрос на союз, сулящий супругам взаимный комфорт, возникает либо в связи с не очень благополучной ситуацией в семье, либо же ожидания супругов, ориентированных на эту модель семьи, столь разнообразны, что партнерам очень непросто их распознавать.

В целом представления об идеальной семье в России обновились и расширились. Средоточием изменений стала среда, в которой наблюдается повышенная потребность в психологическом комфорте в семье. Жители мегаполисов, при всем своем «конъюнктурном» внимании к женским внешним данным, ценят и способность женщин создавать уют в доме – прежде всего душевный.

См. также:

Гражданские браки защищают институт семьи
«Дети из пробирки» меняют представления о родстве
Нормы морали остаются неизменными
Институт семьи стремится к неформальности
Чайлдфри составляют резерв позднего материнства
Человечество выбирает низкую рождаемость
Низкая рождаемость разрушает отношения отцов и детей
Семья уменьшается и меняет обли
«Осколочные» семьи явление частое, но временное

 


Подпишись на IQ.HSE

Чего хотят мужчины в отношениях в 25, 35 и 55 лет

Женщины представляются ему загадочной и опасной стихией, и именно на этот возраст приходится больше всего любовных терзаний. Парни обращают внимание на интересных девушек: им важно, чтобы партнерша была увлеченной натурой, открытой новому, так как им и самим хочется расширять кругозор — и желательно с единомышленницей. Для 35% мужчин важно разделять хобби и интересы с любимой. Увы, в этом возрасте мужчина может быть не слишком чутким, и переживания женщины кажутся ему чем-то непостижимым. Ее проблемам он не придает большого значения.

Но есть и плюсы в отношениях с молодым мужчиной: он очень серьезно воспринимает любовные привязанности. Первые стабильные отношения он будет помнить всю жизнь, эти воспоминания он пронесет через годы, и спустя десятки лет те чувства все еще будут казаться ему особенными. В этом возрасте жажда большой и чистой любви так велика, что сложно простить измену и предательство. 94% мужчин расстанутся с изменницей, и при этом только 22% поддадутся соблазну сами. В сексе молодые люди не слишком изобретательны, ведь акт близости сам по себе дарит невероятные ощущения. Впрочем, вялые копошения под одеялом тоже не про них — в юности нет ничего страшнее рутины. Неудивительно, что 50% молодых экспериментаторов будут рады попробовать секс втроем с участием любимой. Будьте готовы к его предложению заняться любовью в неожиданном месте и прочим эротическим фантазиям.

35 лет: игры закончились

Мужчина в расцвете лет энергичен и сконцентрирован на карьере. Это отнюдь не значит, что отношения для него уходят на второй план — скорее, он просто ждет от них немного другого. В это время особенно важно ощущение надежного тыла, стабильности и взаимопонимания, ведь после подвигов на работе так хочется вернуться домой, где можно спокойно отдохнуть. К 35 годам 41% мужчин осознает, что женщина, умеющая готовить — подарок судьбы. Это вовсе не значит, что вашей стезей станут кухня и воспитание детей: амбициозный человек сможет оценить ваши успехи в работе и будет искренне заинтересован в вашем личностном росте, ведь брак для него означает смотреть не друг на друга, а в одну сторону. Для 35% мужчин общность планов на будущее с любимой становится важнее совместных увлечений и даже интимных отношений.

Кто такой мужчина — Ведомости

23 февраля – самый интересный праздник из всех, которые празднуются от души. Его названия меняются, а суть остается – это праздник мужского начала в нашей культуре.

23 февраля женщины славят мужчин. При этом ими мужчинам приписывается свое, женское, понимание мужского: будешь защищать слабых и никогда их не обижать, будешь честным и справедливым, смелым и бескорыстным, не пойдешь против совести и чести. Эти же ценности как самые главные были зафиксированы в книгах и фильмах, а вживую они транслировались по женской линии – через мам и бабушек, воспитательниц в детсаде и учительниц в школе.

В последние советские и первые послесоветские времена дело было так. В 18 лет юношу, воспитанного в таком духе мамой (зачастую – одиночкой) и школой, призывали в армию. Мама вручала его отцам-командирам, веря, что они его сделают настоящим мужчиной. А он вместе с ровесниками по призыву попадал под власть призванных годом ранее «дедов» или «стариков». Те ему и другим «духам»-первогодкам объясняли насчет «мужского», что все не так, как говорила мама, а прямо наоборот. Что слабых не защищают, а бьют, что сила не в праве, а в кулаке. И объясняли так доходчиво, что тот, кто послабее, либо кончал с собой, либо бежал (а бывало, что, обезумев, стрелял в сослуживцев). Но это отсев. А основной продукт этой адской механики дедовщины – «настоящий мужчина» в их мужском смысле. Настоящий – значит верит, что везде и всюду, и в семье, и в бизнесе, и в международных отношениях, все решает сила и только сила. Что справедливость, право, закон – это не для всех, а только для слабых, «для баб».

Школа дедовщины растила не воина, не защитника, а того, кто умеет подчиняться силе и подчинять насилием. И что таким «настоящим мужчинам» было делать по ее окончании? Тем, кто прочно уверовал в простое право силы, дорога после дембеля была туда, где все ее применяли – либо незаконно, либо по разрешению закона. Описанная казарменная система их производила в большом количестве, поэтому всего силового у нас так много. Поэтому никак не удается нашему обществу сделать исторический выбор, перед которым оно давно стоит: что главнее – право силы или сила права? Ни от того, ни от другого отказаться не можем. Поэтому пока выход такой: в законах пишем одно, а в уме держим другое. А можно перевернуть, оставив суть такой же: закон – это чужим, скажем Европе, а со своими договоримся. Но в глубине души остается убеждение, что и Европа на самом деле уважает только силу, а про всякие там законы твердит из лицемерия.

Итак, самые «мужественные» выбирали силовой путь. Остальные шли/возвращались в обычную гражданскую жизнь. Заводили семьи, становились отцами. Сейчас о наших семидесятых-восьмидесятых вспоминают как о райской поре. А ведь в это время во всю ширь разворачивался кризис мужской/отцовской роли. Что делать дома, мужчина с той авторитарной выучкой просто не знал. Воспитанный казарменным коллективом, он не мог понять, что должен делать как отец. «Настоящий мужчина» не видел необходимости помогать жене в женских («бабских») заботах. Ученые с волнением говорили о двойном рабочем дне у семейных женщин, а среди женщин все большее негодование вызывал образ такого мужа, который «с работы пришел, плюхнулся с пивом на диван и до ночи пялится в телевизор». О том, что дальше, тоже говорилось с досадой: «…и всё; отвернулся и захрапел». В кризисные девяностые обнаружилась неготовность таких мужчин кормить семью, если на предприятии не платили зарплату. Тогда рухнул и авторитет «кормильца». Начались разводы по инициативе жен. При всей внешней грубости эти мужчины ощущали свою никчемную маскулинность. Этим надо объяснять разгул мужского алкоголизма и страшный букет его последствий – от убийств и самоубийств в состоянии опьянения до ранних смертей.

Народное сознание стало искать выход из этого тупика. Авторитет призывной армии резко упал, и прежде всего в глазах женщин. Отдавать ей сыновей больше не хотели. Уклонения всякого рода от призыва приобрели массовый характер. Военкоматы научились отмазывать за деньги. Проблема приобрела системный вид.

Куда пошли сыновья? Тем временем свершились реформы девяностых, в стране начали открываться сотни новых вузов, а в старых стали принимать втрое-вчетверо больше студентов. Учеба в вузе давала отсрочку от армии. (Призывная армия и университет – давние соперники в борьбе за молодых, за их умы и души.) Не в том дело, что всю молодежь мужского пола вдруг обуяла тяга к знаниям. Но не стоит думать, что все дело в избегании армии как таковом.

В стране, пережившей меж тем деиндустриализацию (в форме развала промышленности) и переход к сервисной экономике (в форме невиданного дотоле расцвета сферы торговли и услуг), резко возрос спрос на людей, которым предстояло работать с людьми. Но не как с подчиненными, а как с покупателями и клиентами, которые всегда правы. Обходительности и культурному обращению, азам учтивости и хотя бы внешней интеллигентности учили преподаватели и сам амбьянс этих вузов, которые вроде бы ничему не могли научить эту навалившуюся массу соискателей дипломов. Эти «никакие» вузы принято ругать, и большинство из них позакрывали, а ведь им надо сказать спасибо. Они в кризисные годы взяли на себя ни мало ни много функцию социализации пошедшего новым путем поколения. А по-другому сказать – они в кратчайшие сроки подготовили кадры для резко изменившегося рынка труда.

В результате этих перемен воспитание новых мужчин пошло теперь новой дорогой. Подоспела революция в информационных технологиях, прошла в своих форматах смена отношений между полами. У максимы «не в силе Бог, а в правде», прежде утешавшей только слабых, стало больше поборников и среди сильных мужчин. И таких мужчин теперь тоже держат за «настоящих». Многие ждут, что именно они скоро примут страну в свои руки.

Как показывают результаты опросов, нынешним молодым мужчинам все легче соответствовать тому мужскому идеалу, который пронесли сквозь все тяготы наши женщины, быть такими, какими хотят их видеть женщины, от души поздравляя их с мужским праздником.

Автор — руководитель отдела социокультурных исследований «Левада-центра»

Спать или не спать: секс на первом свидании глазами мужчины и женщины

Секс на первом свидании — спать или не спать? Начало это или конец отношений? Есть шанс построить серьезные отношения после секса на первом свидании или получить удовольствие и забыть?

Очень много существует разных мнений на этот счёт, но очевидно одно — большая часть общества осуждает такие действия со стороны женщин, расценивая это как разврат и полную безнравственность.

Мужчины же при этом считают женщин легкодоступными, ветренными и ненадежными. По мнению большинства мужчин, свободные женщины, не обремененные отношениями и обещаниями, это абсолютно легкие и доступные для общения люди.  Любое новое знакомство для них — это шанс на приятные события и возможное их продолжение. Конечно, нужно учитывать и тех, кто использует секс как достижение цели, создание обязательств или попытку показать мужчине, что она достойна быть с ним и заслуживает его внимания. Такие женщины обычно остаются в статусе «запасного варианта» и перспектив для серьезных отношений с ними нет.

В каждом возрастном периоде у женщины  разные сексуальные ценности.  В начале пути — это интерес, затем уже удовольствие и эксперименты, и только после этого наступает потребность в качестве и надежности.

Однако легкодоступность женщин в глазах мужчин — это полное заблуждение. Если женщина проявила интерес к мужчине и дала уверенность в том, что он якобы «мачо», такой тип мужчин в дальнейшем смотрит только на тех женщин, которые открыто демонстрируют ему свой интерес. Более сложные и недоступные варианты  отметаются им сразу.

Соответственно, в сексе на первом свидании мужчина пытается показать все свои достоинства и оригинальность, чтобы получить желаемое. И даже на секунду не задумывается, что сама женщина может просто его использовать: мстить за измену, поднимать пониженную самооценку, отвлекаться от ссор в семье и так далее.

Мужчина же, наоборот, считает, что секс на первом свидании — это как приз победителя, забывая о том, что эта встреча может быть первой и последней и совершенно не запомнится женщине.

Так как же разобраться в том, что лучше выбрать для себя? Максимально эмоциональную встречу и быстрый секс или попытку увидеть в собеседнике интересного партнера, друга, а может и свою вторую половинку? Для этого достаточно понять — в кино вы идете или в постель. И тут нет разницы, женщина вы или мужчина. Разочарование от одиночества утром одинаково для всех. Ожидание звонка после свидания сводит с ума всех, кто верит в честность и открытость. А для тех, кто просто желает пополнить список своих побед, нужно понять, что соревноваться с самим собой можно всегда. Но однажды, когда придет жажда ощущения заботы, желания быть там, где ты нужен и тебя любят, каждый для себя поймет, что просто потратил время зря.

Вопрос секса на первом свидании остается открытым. Мы люди, мы любим праздники, эмоции, вкусную еду, хорошее кино и т.д. И никогда, при удобном случае, не откажем себе в этом. Поэтому просто можно взять за правило, что если уж я и доступен, так пусть я просто никогда об этом не пожалею и выберу только достойного партнера! Секс всегда будет основой для отношений, для эмоций и желаний, для подвигов и радости. Общество будет всегда на это смотреть с осуждением, но не потому, что это не правильно, а, возможно, потому, что завидует вашей легкости и радости от жизни!

«Открытость» вопроса секса на первом свидании подтверждается не только теорией, но и практикой. Что интересно, мнение мужчин в данном вопросе практически единогласно: спать, но после этого о серьёзных отношениях не может быть и речи:

«При любом удобном случае я говорю сексу на первом свидании — да! Но, как правило, это первая и последняя встреча. В серьёзные отношения она не перейдёт. Это на подсознании — получил «приз», больше делать здесь нечего», — делится Дмитрий.

«А почему бы и нет? Я не вижу ничего плохого в интиме при первой встрече. Получили удовольствие — разбежались. В длительные отношения перейти можем, но в свободные, без обязательств. Скажем так, будем встречаться между делом», — рассказывает Антон.

У женщин всё немного иначе, как говорится, «да, но нет»:

«Спать! Для непродолжительных отношений. Дать можно сразу, если больше не встретитесь. Если есть намёк на долгие отношения, лучше повыделываться. Ведь сложно продолжить отношения, если они с высокой ноты начались. Не успели привыкнуть друг к другу, соответственно, вероятность того, что сможешь расслабиться и получить удовольствие наверняка минимальная. А когда вы как-то немного поузнавали друг друга, вам есть о чем поболтать, над чем поржать… вам тогда проще пережить, даже если первый ваш секс вдруг не будет шибко обалденным. Но другие моменты сгладят это впечатление», — уверена Татьяна.

«Я — однозначно нет, даже если очень сильно импонирует, спать не буду ни на первом свидании, ни на втором. Мне надо присмотреться, влюбиться, потом только допустить. Ну и я считаю, что серьезные отношения после такого секса не построишь», — смеётся Анна.

Андрей Гриус

Чем ухаживание отличается от свиданий?

Стремление к динамичному браку

Джим Боб и Мишель Дуггар подбадривают, как брак может превратиться во все, что Бог хочет, чтобы он был.

Посмотреть на сайте Embassy Media

Ухаживание — это отношения между мужчиной и женщиной, в которых они пытаются определить, есть ли воля Бога, чтобы они женились друг на друге . Под защитой, руководством и благословением родителей или наставников пара сосредотачивается на развитии глубокой дружбы, которая может привести к браку, по мере того, как они различают свою готовность к браку и Божьи сроки для их брака.(См. Притчи 3:5–7.)

Ухаживание — это выбор, позволяющий избежать искушения и испытать благословения чистоты. Это выбор не эмоционально отдавать свое сердце, кусочек за кусочком, многим другим через случайные знакомства, а вместо этого отдать все свое сердце своему спутнику жизни.

Это выбор — ждать лучшего от Бога, Его славы . Это решение ходить верой, доверять Богу, чтить других больше, чем себя, и верить, что Бог щедро поступит с вами, потому что Он есть любовь.(См. 2 Коринфянам 5:7, Псалом 9:10, Римлянам 12:10, Псалом 13 и 1 Иоанна 4:8.)

Поскольку каждый человек, семья и набор обстоятельств уникальны, каждое ухаживание будет уникальным . В то время как те, кто выбирает ухаживание, придерживаются общих принципов отношений, их конкретные решения о том, когда, где и как ухаживать, могут различаться в зависимости от их потребностей и обстоятельств.

Если во время ухаживания одна или обе стороны осознают, что брак не воля Бога, и прекращают отношения, ухаживание не провалилось.Наоборот, ухаживание было успешным, потому что Бог дал через него то направление, которое искали.

Хотя прекращение ухаживания , скорее всего, будет болезненным, ущерба и боли, которые могут привести к ожесточению, можно избежать. Обе стороны, а также их семьи и все люди, которые их любят, должны продолжать доверять Господу и принимать дарованную Им благодать, чтобы справиться с любым разочарованием или несбывшимися надеждами. (См. к Римлянам 5:1–5.)

«Любовь да будет без притворства [будь искренней].Отвратись от зла; прилепиться к тому, что хорошо. Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждают» (Римлянам 12:9–10).

Разница между свиданием и ухаживанием
Цель отношений

Основное различие между свиданием и ухаживанием заключается в целях, которые необходимо достичь, проводя время с потенциальным брачным партнером. Мужчины и женщины, выбирающие свидания, часто не имеют никаких обязательств по поводу женитьбы на другом человеке .Зрелость и готовность к браку не учитываются при принятии решения на сегодняшний день. Вместо этого пары обычно встречаются с эгоистичными целями — повеселиться и насладиться романтическими привязанностями.

Напротив, ухаживание осуществляется только тогда, когда обе стороны готовы взять на себя обязательство вступить в брак . Знакомства пытаются ответить на вопрос, Как я могу найти того, кто сделает меня счастливым? Ухаживание стремится ответить на вопрос: Как я могу почтить Бога и распознать Его направление в отношении моего спутника жизни?

Подотчетность перед властями

В отношениях на свиданиях супружеская пара практически не несет ответственности и практически не взаимодействует с членами семьи.Встречающаяся пара просто каким-то образом привлекает друг друга и часто стремится к исключительным отношениям, которые не зависят от чужого влияния или советов . Поскольку границы отношений определяются сами собой, пара может легко поддаться искушению и не осознать свою ответственность уважать друг друга в чистоте и искренней любви.

Пара, участвующая в ухаживании, добивается ответственности своих родителей или других наставников. По мере того, как они устанавливают правила для своих отношений, им легче осознать, что Бог также возлагает на них ответственность почитать друг друга.Получение Божьей благодати и поддержка других укрепляет их в сохранении приверженности чистоте.

Подверженность искушению

В отношениях на свиданиях самоудовлетворение обычно является основой отношений. Вместо того, чтобы сосредоточиться на удовольствии Бога, пара часто ищет личного удовольствия . Этот забывчивый эгоцентризм может привести только к неудовлетворенности, способствуя похоти (брать то, что я хочу), а не библейской любви (бескорыстно отдавать другим).

Следовательно, свидания открывают двери для многих соблазнов . Если происходит обман (разжигание желаний, которые не могут быть праведно удовлетворены), пара может по глупости и трагедии расстаться как с эмоциональными, так и с физическими привязанностями, которые должны были быть сохранены для партнера по жизни. Таким образом, в отношениях на свиданиях близость часто предшествует обязательствам.

Влюбленная пара может избежать многочисленных искушений, решив нести ответственность перед Богом данной властью.Опасностей обмана можно избежать более успешно, и можно развивать и защищать честную, открытую дружбу. Таким образом, в ухаживании обязательство предшествует близости.

Сосредоточьтесь на Царстве Бога

Поскольку одним из самых важных решений, которые мы примем, является решение о браке, мы должны приложить все усилия, чтобы знать и исполнять волю Бога в этой области. Отношения на свиданиях обычно основаны только на том, что влюбленная пара в настоящее время знает друг о друге. Напротив, библейское ухаживание основано на том, что Бог знает о каждом партнере и на Его планах относительно их будущего.

Иисус дал это наставление с обещанием: «Ищите прежде Царства Божия и правды Его; и это все приложится вам» (Матфея 6:33). Когда человек делает растущие отношения с Господом Иисусом Христом основой всех решений — по мере того, как он или она ищет Царства Божьего, — Бог предоставит все, что необходимо, включая партнера по браку, приготовленного Богом именно для этого человека. (См. Притчи 18:22, 19:14.)

30 важных библейских стихов о свиданиях и отношениях (мощные)

Что Библия говорит о свиданиях и отношениях?

Попробуйте найти что-нибудь о свиданиях в Библии, вы ничего не найдете.Вы также не найдете ничего об ухаживании, но у нас есть библейские принципы, которые помогут вам в поиске христианских отношений.

Христианские цитаты о свиданиях

«Отношения должны приближать вас ко Христу, а не к греху. Не идите на компромисс, чтобы удержать кого-либо, Бог важнее».

«Ваше сердце дорого Богу, поэтому берегите его и ждите человека, который будет им дорожить».

«Свидаться без намерения жениться — все равно, что ходить в продуктовый магазин без денег.Вы либо уходите недовольным, либо берете то, что вам не принадлежит». — Джефферсон Бетке

«Если Бог собирается написать вашу историю любви, Ему сначала понадобится ваша ручка».

«Вы не можете спасти их, встречаясь с ними. Пусть Бог изменит их сердце, прежде чем вы попытаетесь начать с ними отношения».

«Страсть к Богу — самая привлекательная черта, которой может обладать человек».

«Лучшие любовные истории написаны автором любви».

«Сломанные вещи могут стать благословенными, если вы позволите Богу починить их.

«У нее его сердце, у него ее сердце, но их сердца принадлежат Иисусу».

«Отношения, сосредоточенные на Боге, стоят ожидания».

«Представьте себе мужчину, настолько сосредоточенного на Боге, что единственная причина, по которой он поднял голову, чтобы увидеть вас, — это то, что он услышал, как Бог сказал: «Это она».

«Настоящий мужчина открывает больше, чем твои двери. Он открывает свою Библию».

«Чем ближе мужчина и женщина к Богу, тем ближе они друг к другу».

«Совет для свиданий: бегите как можно быстрее к Богу.Если кто-то не отстает, представьтесь».

«Любовь говорит: я видела твои уродливые стороны, и я остаюсь». — Мэтт Чендлер

«Я хочу отношений, в которых люди смотрят на нас и говорят: «Вы можете сказать, что Бог сотворил их вместе».

«Вы не влюбляетесь, вы влюбляетесь. Любовь говорит, что я буду рядом, несмотря ни на что». Тимоти Келлер

«Цель христианских свиданий не в том, чтобы завести парня или девушку, а в том, чтобы найти супруга. Имейте это в виду, узнавая друг друга, и если вы не готовы вступать в отношения с конечной целью брака, лучше не встречаться, а просто оставаться друзьями.

«Дамы, посмотрите на мужчину, который: проявляет к вам уважение, заставляет вас чувствовать себя в безопасности и демонстрирует свою веру в Бога».

«Ты заслуживаешь мужчину по сердцу Бога, а не просто мальчика, который ходит в церковь. Кто-то, кто намеренно преследует вас, а не просто ищет кого-то для свиданий. Мужчину, который будет любить вас не только за вашу внешность, ваше тело или то, сколько денег вы зарабатываете, но и за то, кто вы во Христе. Он должен видеть вашу внутреннюю красоту. Возможно, вам придется сказать нескольким парням НЕСКОЛЬКО РАЗ, чтобы настоящий мужчина вышел вперед, но это того стоит.Продолжайте молиться и доверять Господу. Это произойдет в Его время».

«Не проси больше знамений, когда тебе ясна истина. Богу не нужно посылать вам больше «доказательств», чтобы вы их проигнорировали, верьте Ему, когда Он показывает вам, с каким человеком вы имеете дело. Вы можете любить их и заботиться о них, но не все, что мы хотим, полезно для нашей жизни».

«Самое лучшее, что мужчина может сделать для женщины, — это приблизить ее к БОГУ, чем к себе».

«Ты заслуживаешь большего, чем просто вкус отношений.Вы заслуживаете испытать все это. Доверься Богу и жди Его».

Свидания и брак

Вы действительно не можете говорить об отношениях с противоположным полом, не говоря о браке, потому что весь смысл отношений заключается в том, чтобы дойти до брака.

Брак показывает отношения между Христом и церковью. Это показывает, как Христос любил церковь и отдал за нее Свою жизнь. Кто такая церковь? Неверующие не являются частью церкви.Бог хочет, чтобы Его дети женились на христианах. Брак, вероятно, является величайшим инструментом в процессе освящения жизни верующего. Два грешных человека соединились в один и во всём подчиняются друг другу. Никто, кроме Господа, не предстанет перед человеком, на котором вы собираетесь жениться. Мир учит, что вы должны ставить своих детей и родителей выше своего супруга. Нет! Никто не приходит раньше вашего супруга! Вы должны сказать «нет» всем остальным, когда дело касается вашего супруга.

1.Ефесянам 5:25 «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее».

2. Бытие 2:24 «Посему оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и они станут одной плотью».

3. Ефесянам 5:33 «Но и каждый из вас да любит свою жену, как самого себя, и жена да уважает своего мужа».

Мы должны остерегаться этих эмоций во время свиданий.

Мы так быстро говорим, что я верю, что Господь дал мне этого человека.Вы уверены? Вы советовались с Господом? Прислушиваетесь ли вы к Его убеждению или делаете то, что хотите? Если человек не христианин, то Господь не дал вам этого человека. Если вы пытаетесь вступить в отношения с неверующим, это не только неправильно, вы пожалеете об этом, и вам будет больно. Если человек утверждает, что он христианин, но живет как неверующий, то этого человека вам послал не Бог. Бог никогда не пошлет вам фальшивого христианина. Ни один нечестивый человек не может исполнять Божью волю в браке.— Но он милый. Так!

4. 2 Коринфянам 6:14–15 «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверующими. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Или что общего у света с тьмою? Какое согласие имеет Христос с Велиаром? Или какую долю разделяет верующий с неверующим?»

5. 1 Коринфянам 5:11 «Но теперь я пишу вам, чтобы вы не общались с тем, кто называет себя братом или сестрой, но является блудником или любостяжателем, идолослужителем или клеветником, пьяницей или мошенником.Даже не ешьте с такими людьми».

Если кто-то подумывает о свидании, вы сначала поговорили с Богом?

Если вы не посоветовались с Богом об этом, это означает, что вы не спросили Его, является ли человек, которого вы встретили, тем человеком, на котором Он хочет, чтобы вы вышли замуж. Христианские свидания не состоят из случайных свиданий, что противоречит Библии. Этот тип свиданий оставит вас сломленным и повсюду, и я даже не говорю о сексе. Неверующие встречаются для развлечения, на данный момент, чтобы хорошо провести время, для секса, чтобы не быть одиноким, чтобы произвести впечатление на людей и т. д.

Если вы не думаете, что собираетесь жениться на этом человеке, и если вы не чувствуете, что Бог, возможно, привел этого человека в вашу жизнь для брака, тогда перестаньте тратить время друг друга. Отношения — это не то, к чему можно относиться легкомысленно. Случайные свидания — это форма похоти. Это не всегда должно быть сексуально. Похоть всегда эгоистична. Это всегда о I. Похоть никогда не ищет Господа для Его воли.

Многие думают, что влюблены по таким причинам, как внешность человека, навыки общения и т. д.Нет, это Бог послал вам человека? Вы верите, что Бог призвал вас посвятить свою жизнь этому человеку в браке? Влюбиться не в Библии. Настоящая любовь строится на действиях, выборе и т. д. Она доказывает себя с течением времени.

Многие люди вступают в отношения, а когда они расстаются, то обнаруживают, что на самом деле не были влюблены. В этом мире так много вещей, которые помогают вам обманывать себя. Например, секс, физическое влечение, просмотр других пар, постоянное прослушивание музыки о любви, страх, постоянный просмотр фильмов о любви и т. д.

6. 1 Иоанна 2:16 «Ибо все, что в мире, похоть плоти, и похоть очей, и гордость житейская, не от Отца, но от мира».

7. Галатам 5:16 «А Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете угождать плотским желаниям».

8. 1 Коринфянам 13:4-7 «Любовь терпелива, любовь милосердна. Любовь не завидует, не хвастается, не тщеславится, не поступает неправильно, не эгоистична, не раздражается и не записывает обиды.Любовь не находит радости в неправде, но радуется истине. Он все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит».

Почему мы должны искать отношения согласно Библии?

Во славу Божию и во исполнение Его воли. Быть подобными образу Христа. Жениться и быть представителем Христа и церкви. Продвижение Божьего Царства. Это все о Нем. «О, Господи, пусть эти отношения прославят твое имя», и это должно быть нашим мышлением перед вступлением в брак.«О Господи, я хочу любить и отдать свою жизнь за кого-то, точно так же, как Ты любил и отдал свою жизнь за меня».

9. 1 Коринфянам 10:31 «Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию».

10. Римлянам 8:28-29 «И мы знаем, что все содействует ко благу любящим Бога, призванным по Его изволению. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братьями.

11. Откровение 21:9 «И пришел один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: подойди, я покажу тебе невесту, жену Агнца!»

Я не говорю, что нельзя вступать в отношения, но учтите это.

Способен ли ты оставить мать и отца? Есть ли у вас какие-то обязанности или за все платят ваши родители? Для мужчин это одна из вещей, которая говорит вам, готовы ли вы искать свою жену.Умеете ли вы жить самостоятельно и обеспечивать? Вы мужчина? Общество считает вас мужчиной?

12. Матфея 19:5 «и сказал: посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одна плоть?»

1 Петра 3:7 показывает, как Бог относится к Своей дочери.

Бог любит Свою дочь. Всегда страшно встречаться с отцом женщины. Это его драгоценная маленькая дочь, которую ты хочешь забрать. Она всегда будет его драгоценным маленьким ребенком в его глазах.Любовь между отцом и его дочерью так велика. Он умрет за свою дочь. Он убьет за свою дочь. А теперь представьте, насколько больше любовь святого Бога. Представьте себе Его серьезность, если вы поведете Его дочь по ложному пути. Это страшно. Не играй с дочерью Бога. Когда дело доходит до Его дочери, Бог не играет. Слушайте ее, уважайте ее и всегда держите ее во внимание. Она не мужчина.

13. 1 Петра 3:7 «Так и вы, мужья, должны жить со своими женами с пониманием, как с самым нежным партнером.Почитай их вместе с собою наследниками благодатного дара жизни, чтобы ничто не мешало твоим молитвам».

14. Бытие 31:50 «Если вы будете плохо обращаться с дочерьми моими или возьмете себе жен, кроме дочерей моих, хотя бы никого с нами не было, помните, что Бог свидетель между вами и мною».

Свидания и поцелуи

Является ли поцелуй грехом? Есть ли в Библии поцелуи, которые относятся к свиданиям? Нет. Могут ли христиане целоваться? Возможно, но позвольте мне объяснить. Я не считаю поцелуи грехом, но я верю, что это возможно.Страстный/романтический поцелуй греховен. Все, что заставляет вас заниматься сексуальными мыслями, греховно.

Если вы чувствуете искушение, просто остановитесь, не лгите себе. Это хорошая идея, когда христиане не целуются до брака, потому что, когда вы целуетесь, пути назад нет, вы можете сделать только шаг вперед. Некоторые христиане предпочитают не начинать целоваться до брака, а некоторые христиане предпочитают обниматься и целоваться слегка. Что происходит в вашем сердце? Что говорит ваш разум? Какова ваша цель?

Целоваться в течение длительного периода времени с кем-то, с кем вы не состоите в браке, неправильно, это форма прелюдии, и это заставит вас упасть.Думать об этом. Ожидание и самодисциплина во многих областях сделают ваши сексуальные отношения в браке более уникальными, особенными, благочестивыми и близкими. Никогда не идите на компромисс! Это то, о чем вы действительно должны молиться и слушать Господа.

15. 1 Фессалоникийцам 4:3-5 «Ибо воля Божия есть освящение ваше: воздерживаться от блуда, дабы каждый из вас умел соблюдать свое тело в святости и чести, а не с похотливыми похотями, как язычники, не знающие Бога.

16. Матфея 5:27-28 «Вы слышали, что сказано древними: не прелюбодействуй; А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, прелюбодействовал с нею уже в его сердце».

Благочестивые свидания: беги от юношеской похоти

Никогда не оставайтесь в комнате наедине со своим парнем/девушкой в ​​течение длительного периода времени, иначе вы упадете. Каким-то образом вы упадете. Я слышал, как некоторые парни говорили: «Я справлюсь, я достаточно силен.«Нет, не ты! Желания противоположного пола настолько сильны, что нам говорят бежать. Нам не дано силы вынести это. Бог не хочет, чтобы мы терпели искушение. Не пытайтесь бороться с ним, просто бегите. Вы недостаточно сильны. Держись подальше!

Не ставьте себя в положение компромисса и греха. Не делай этого! Мир учит вас заниматься сексом до брака. Когда вы слышите о христианах, живущих в сексуальном грехе, они являются ложными новообращенными и не спасенными по-настоящему. Ищите чистоты. Если вы зашли слишком далеко, покайтесь.Покайтесь перед Господом в своих грехах, не возвращайтесь, бегите!

17. 2 Тимофею 2:22 «Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви и мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца».

18. 1 Коринфянам 6:18 «Убегайте от блуда. Все прочие грехи, которые делает человек, есть вне тела, а кто грешит половым путем, грешит против собственного тела».

В отношениях вы должны вести друг друга ко Христу.

Вы должны вместе преследовать Христа.Если вы вступите в отношения с нечестивым человеком, они будут тормозить вас. Бегите ко Христу, и тот, кто не отстает от вас, представится. Вы не только должны вести друг друга в том, как вы живете, но вы должны вместе поклоняться Богу.

В отношениях вы оба будете учиться друг у друга, но женщина берет на себя подчиненную роль, а мужчина берет на себя роль лидера. Если вы собираетесь стать лидером, вы должны знать Писание, чтобы учить Божью дочь.

19.Псалом 36:4: «Возрадуйся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего».

Не ведись на брак чувственностью девушки. Вы будете сожалеть об этом. Не ведитесь на брак по внешнему виду мужчины. Вы будете сожалеть об этом.

Вы преследуете их из благочестивых побуждений? Я не говорю, что вас не должен привлекать человек, с которым вы встречаетесь, потому что так и должно быть. Нехорошо искать отношения с кем-то, кто вас не привлекает физически.

Если Бог благословит вас очень красивой благочестивой женщиной или красивым мужчиной, это нормально, но внешность — это еще не все. Если вы ищете супермодель, вы должны знать, что крайняя придирчивость — это плохо, а также велика вероятность того, что вы не супермодель. Никто не станет, если вы удалите все правки и макияж.

Иногда женщина христианка, но непокорная и сварливая. Иногда парень христианин, но он не работяга, не умеет распоряжаться деньгами, слишком незрелый и т.д.

20. Притчи 31:30 «Прелесть обманчива, и красота мимолетна; а женщина, боящаяся Господа, достойна хвалы».

21. Притчи 11:22 «Красивая женщина без благоразумия подобна золотому кольцу в морде свиньи».

Что искать в благочестивом человеке?

Примите это во внимание. Он мужчина? Он превращается в мужчину? Он хочет быть лидером? Ищите благочестие, потому что муж однажды станет вашим духовным лидером.Ищите его любовь к Господу и продвижение Его Царства. Стремится ли он привести вас ко Христу? Он много работает?

Есть ли у него благочестивые и достойные уважения цели? Умеет ли он хорошо обращаться с деньгами? Он щедр? Живет ли он в благочестии и стремится повиноваться Слову? Действует ли Бог в его жизни и делает ли он более похожим на Христа? У него сильная молитвенная жизнь? Он молится за вас? Он честен? Стремится ли он забрать вашу чистоту? Как он относится к другим? Он жесток?

22.Титу 1:6-9 «непорочный, муж одной жены, имеющий верных детей, не упрекаемых в дикости или непокорности. Ибо надзиратель, как Божий управитель, должен быть непорочным, не надменным, не вспыльчивым, не пристрастившимся к вину, не хулиганом, не корыстолюбивым, но гостеприимным, любящим добро, разумным, праведным, святым, самолюбивым. держась за верную весть, как учили, чтобы он мог и ободрить здравым учением, и опровергнуть тех, кто противоречит ему».

23.Псалом 119:9-11 «Как юноше содержать в чистоте путь свой? Охраняя его по слову Твоему. Всем сердцем ищу тебя; не позволь мне уклониться от Твоих заповедей! слово Твое я храню в сердце моем, чтобы не грешить против тебя».

Что искать в благочестивой женщине?

Примите это во внимание. Отдала ли она свою жизнь Господу? Она позволяет вам руководить? Она подчиняется? Стремится ли она созидать вас и помогать вам в том, что Бог приготовил для вас? Она постоянно придирается и унижает вас? Она чистая? Ее дом и машина всегда грязные? Это будет твой дом.

Она заставляет вас заняться с ней сексом? Одевается ли она чувственно, бегает ли она. Уважает ли она своего отца? Стремится ли она быть добродетельной женщиной? Она спорная? Она ленивая? Может ли она вести домашнее хозяйство? Она боится Бога? Она молитвенный воин? Она заслуживает доверия?

24. Титу 2:3-5 «Также и пожилые женщины должны вести себя подобающим святым, не клеветничать, не пьянствовать, но учить добру. Таким образом они будут учить молодых женщин любить своих мужей, любить своих детей, быть сдержанными, чистыми, исполняющими свои домашние обязанности, добрыми, повинующимися своим мужьям, чтобы послание Божие не могло быть дискредитированным.

25. Притчи 31:11-27 «Уповает на нее сердце мужа ее, и не будет у него недостатка ни в чем добром. Она награждает его добром, а не злом во все дни своей жизни. Она выбирает шерсть и лен и работает с охотными руками. Она подобна торговым кораблям, приносящим ей пищу издалека. Она встает, пока еще ночь, и дает пищу своим домочадцам и порции своим служанкам. Она оценивает поле и покупает его; она сажает виноградник на свои доходы. Она опирается на свою силу и показывает, что ее руки сильны.Она видит, что прибыль у нее хорошая, и лампа ее никогда не гаснет ночью. Она протягивает руки к прядильному станку, и ее руки держат веретено. Ее руки тянутся к бедным, и она простирает свои руки к нуждающимся. Она не боится за своих домашних, когда идет снег, потому что все в ее доме одеты в двойную одежду. Она сама шьет покрывала для кроватей; одежда ее из тонкого льна и пурпура. Муж ее известен у городских ворот, где он сидит среди старейшин земли. Она шьет и продает льняную одежду; она поставляет ремни торговцам.Сила и честь — ее одежда, и она может смеяться над грядущим временем. Она открывает уста свои с мудростью, и на языке ее любящие наставления. Она наблюдает за делами своего домашнего хозяйства и никогда не сидит без дела».

Я не говорю, что человек будет идеальным.

Могут быть некоторые области, в которых вы должны поговорить с ними или Бог должен измениться в них, но опять же, человек должен быть благочестивым. Не будьте нереалистичны и будьте осторожны с ожиданиями, когда дело доходит до брака.Вещи не всегда могут быть такими, как вы ожидаете.

У вашего супруга может быть столько же проблем, сколько и у вас, но помните, что Бог даст вам супруга, которого вы, конечно же, желаете, но также и супруга, который вам нужен, чтобы преобразовывать вас в образ Христа.

26. Притчи 3:5 «Надейся на Господа всем сердцем твоим и не полагайся на разум твой».

Причина христианских расставаний.

Некоторые из вас находятся в отношениях с человеком, за которого Бог хочет, чтобы вы вышли замуж, и вы в конечном итоге женитесь.Иногда христиане вступают в отношения с христианами, и ничего не получается. Я знаю, что это больно, но Бог использует эту ситуацию, чтобы работать в жизни верующих, чтобы преобразовывать их в образ Своего Сына и укреплять их веру. Бог заменит человека, которого Он забрал, на лучшего. Доверься Ему.

27. Притчи 19:21 «Много замыслов в уме у человека, но намерение Господне будет стоять».

28. Исайя 43:18-19 «Не вспоминай прежнего и не помышляй о древнем.Вот, Я делаю новое дело; теперь оно возникает, разве ты не замечаешь его? Я проложу путь в пустыне и реки в пустыне».

Когда Бог даст мне супругу?

Бог уже кого-то создал для вас. Бог усмотрит этого человека.

Подготовьтесь к свадьбе. Молитесь, чтобы Бог помог вам подготовиться. Сегодня слишком много соблазнов. Стремитесь выйти замуж в молодом возрасте. Я не говорю быть пассивным, но Господь приведет этого человека к вам.Вам не нужно искать сайты онлайн-знакомств. Бог поможет вам встретить человека, который предназначен для вас.

Не забудьте начать поиск с молитвы. Не бойтесь, потому что даже если вы очень застенчивый человек, Господь откроет вам дверь. Пока вы молитесь за кого-то, кто-то всегда молится за вас.

Чего вы не должны делать, так это ожесточаться и говорить: «Все вокруг меня в отношениях, почему я не в отношениях?» Иногда мы не готовы финансово, духовно, по зрелости или просто еще не воля Божья.Вы должны смотреть на Христа и молиться о Его мире и утешении, когда вы одиноки, потому что вы убьете себя, если будете постоянно думать об этом.

Вы начнете говорить: «Может быть, я слишком такой, может быть, я слишком такой, может быть, мне нужно начать выглядеть так, может быть, мне нужно купить это». Это идолопоклонство и от дьявола. Вы идеально сделаны. Надейся на Господа, что Он даст.

Иногда Бог использует безбрачие, чтобы побудить вас к молитве. Он хочет, чтобы вы продолжали стучать, и однажды Он скажет: «Хватит, хочешь? Здесь! Вот она, вот он.Я суверенно дал вам этого человека. Я сделал ее/его для тебя. А теперь позаботься о нем и отдай свою жизнь за нее».

29. Бытие 2:18 «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному. Я сотворю ему помощника, подходящего ему».

30. Притчи 19:14 «Дом и богатство — наследство отцов, и благоразумная жена — от Господа».

Берегите сердца друг друга в ваших отношениях

Мы мало говорим о том, чтобы беречь сердца друг друга, но это чрезвычайно важно.Мы всегда слышим, как люди говорят: «Храни ее сердце». Это правда, и мы должны быть осторожны в том, как оберегать нежное женское сердце. Тем не менее, женщина должна быть осторожна и с мужским сердцем. Также будьте осторожны и берегите свое сердце. Что я имею в виду?

Не заставляйте кого-то эмоционально вкладываться, если вы не готовы брать на себя обязательства. Мужчины и женщины-христиане виновны в том, что играют с противоположным полом до тех пор, пока не почувствуют, что готовы вступить с ним в отношения.Особенно это касается мужчин. Вредно проявлять интерес к женщине, преследовать ее какое-то время, а потом отступить. Если у нее появятся чувства к вам, ей будет больно, если вы решите, что она вам никогда не нравилась. Никогда не заводите отношения только для того, чтобы иметь что-то тем временем.

Если вас интересует женщина, усердно молитесь, прежде чем преследовать ее. Когда мы делаем это, мы ставим других выше себя. Это не только библейское, но и демонстрирует признаки зрелости.

Последнее, о чем я хочу поговорить, это охрана собственного сердца.Перестань влюбляться во всех, кого видишь. Когда вы не можете защитить свое сердце, вы начинаете думать: «Может быть, это она» или «Может быть, это он». Каждый, кого вы видите и встречаете, становится потенциальным «единственным». Это опасно, потому что это может легко причинить боль и боль, если это не сработает. Вместо того, чтобы следовать своему сердцу, вы должны следовать за Господом. Наши сердца могут легко обмануть нас. Ищите Его мудрости, ищите руководства, ищите ясности и, прежде всего, ищите Его волю.

Притчи 4:23 «Прежде всего храни сердце твое, потому что все, что ты делаешь, исходит из него.

Бог дал Исааку жену: прочитайте всю главу Бытия 24.

Бытие 24:67 «Исаак привел ее в шатер Сарры, матери своей, и женился на Ревекке. Так она стала его женой, и он полюбил ее; и Исаак утешился после смерти матери своей».

Отношения в 21 веке: забытая основа психического здоровья и благополучия

ЗАГРУЗИТЬ ПОЛНЫЙ ОТЧЕТ НА 44 СТРАНИЦАХ (PDF)

Отношения — один из самых важных аспектов нашей жизни, но мы часто забываем, насколько важны наши связи с другими людьми для нашего физического и психического здоровья и благополучия.

Люди, которые более тесно связаны с семьей, друзьями или своим сообществом, счастливее, физически здоровее и живут дольше, с меньшим количеством проблем с психическим здоровьем, чем люди с менее тесными связями.

Дело не только в количестве друзей и не в том, состоите ли вы в серьезных отношениях, а в качестве ваших близких отношений. Жизнь в конфликте или в токсичных отношениях более опасна, чем одиночество.

Как общество и как отдельные личности, мы должны в срочном порядке уделять приоритетное внимание инвестированию в построение и поддержание хороших отношений и преодоление препятствий на пути к их формированию. Неспособность сделать это равносильна тому, что мы закрываем глаза на влияние курения и ожирения на наше здоровье и благополучие.

Фонд психического здоровья определяет отношения как «способ, которым два или более человека связаны, или состояние связи». Отношения включают в себя близкие отношения, которые мы имеем с нашими соответствующими партнерами, те, которые мы формируем с нашими родителями, братьями и сестрами, бабушками и дедушками, а также те, которые мы формируем в обществе с нашими друзьями, коллегами по работе, учителями, медицинскими работниками и обществом.

Многочисленные данные показывают, что хорошие отношения могут помочь нам прожить более долгую и счастливую жизнь с меньшим количеством проблем с психическим здоровьем. Близкие, позитивные отношения могут дать нам цель и чувство сопричастности.

Одиночество и изоляция остаются ключевыми предикторами плохого психологического и физического здоровья. Ряд исследований показал, что отсутствие хороших отношений и длительное чувство одиночества связаны с более высокими показателями смертности, плохими результатами в отношении физического здоровья и более низкой удовлетворенностью жизнью.

Обзор 148 исследований показал, что «влияние социальных отношений на риск смерти сравнимо с хорошо известными факторами риска смертности, такими как курение и употребление алкоголя, и превосходит влияние других факторов риска, таких как отсутствие физической активности и ожирение». и что «врачи, медицинские работники, педагоги и средства массовой информации должны […] относиться к социальным отношениям так же серьезно, как и к другим факторам риска, влияющим на смертность». 1

Важно качество наших отношений.Стремясь бороться с одиночеством и изоляцией, мы должны осознавать, что некачественные отношения могут быть токсичными и хуже для нашего психического здоровья, чем одиночество. Исследования показывают, что люди в несчастливых или негативных отношениях имеют значительно худшие результаты, чем те, кто изолирован или не имеет отношений.

В то время как 86,7% людей сообщают, что у них есть на кого положиться во время стресса 2 , например на члена семьи, супруга или друга, мы становимся обществом, которое чувствует себя более одиноким, чем когда-либо прежде.Это нашло отражение в изменении характера нашего общества.

То, как мы взаимодействуем и формируем отношения, значительно изменилось за последнее десятилетие. Меняющаяся структура семьи, развитие и зависимость от онлайн-технологий, более продолжительный рабочий день и изменения в том, как мы определяем сообщество, означают, что то, с кем мы общаемся и как мы общаемся, может никогда больше не быть прежним.

Признание важности хороших отношений и определение новых способов развития и поддержания прочных социальных связей являются неотъемлемой частью нашего благосостояния как нации.

В 1938 году Гарвардский университет начал следить за 724 участниками в рамках самого продолжительного исследования человеческого развития в истории. Исследование было разработано, чтобы определить, что делает нас счастливыми. Исследование исследовало каждую часть того, кто мы есть, от физических и психологических черт до социальной жизни и IQ, чтобы узнать, как мы можем процветать. Результаты исследования были опубликованы в книге «Триумфы опыта» 2012 года, в которой основные результаты показывают, что счастье и здоровье не являются результатом богатства, славы или упорного труда, а являются результатом наших отношений. 3

Изучение отношений на протяжении всей жизни: почему наши отношения важны

Дети и молодежь

В детстве и юности мы учимся взаимодействовать с другими от наших родителей, семей и опекунов. Мы подражаем поведению и эмоциям окружающих, и эта ранняя социализация формирует то, как мы понимаем и моделируем поведение, формирующее отношения, на протяжении всей жизни.

Привязанность ребенка к родителю или опекуну является основным предиктором психического здоровья и благополучия, а также удовлетворенности отношениями во взрослой жизни.Изменения в структуре семьи, а также рост уровня отношений и распад семьи могут прервать формирование позитивных связей и, как было установлено, негативно влияют на академическую успеваемость, а также на отношение к отношениям в будущем.

В то время как семья, родители и опекуны играют центральную роль в нашем благополучии, в подростковом возрасте друзья и сверстники становятся более значимыми, поскольку молодые люди становятся более независимыми и начинают создавать свои собственные социальные сети. В результате токсичные отношения и негативный опыт, такой как издевательства или социальная изоляция, могут быть более актуальными и оказывать серьезное влияние на психическое здоровье молодых людей.

Школы и отношения между учителями и учениками, а также положительная поддержка со стороны таких организаций, как молодежные клубы, могут действовать как буфер и помогать защищать молодых людей в это трудное время.

Гармония в семье больше влияет на благополучие ребенка, чем сама структура семьи.

Более высокий уровень проблем с психическим здоровьем, таких как депрессия и тревога, был связан с одиночеством, изоляцией и социальным отторжением в подростковом возрасте.

В 2015 году 43% молодых людей в возрасте от 10 до 15 лет в Великобритании сообщили, что подвергались издевательствам 4 .Из них 29% сообщили, что причиняли себе вред, 27% прогуливали занятия, 14% развили расстройство пищевого поведения и 12% сбежали из дома в результате издевательств. У 30% были мысли о самоубийстве, 14% употребляли наркотики и/или алкоголь, а 6% вели рискованное поведение.

Взрослые

Взросление может быть временем стабильности и приносит радость открытия новых отношений, в том числе создания семьи. Однако это также время, когда основные риски одиночества и изоляции могут существенно повлиять на нас, включая разрыв отношений и развод, плохой баланс между работой и личной жизнью, уход детей из семейного дома, выход на пенсию и тяжелую утрату.

В результате отношения, которые мы поддерживаем на протяжении всей взрослой жизни, более важны для нашего психического здоровья, чем мы иногда думаем. Было обнаружено, что те, кто находится в стабильных отношениях, более счастливы, здоровы и более удовлетворены жизнью.

Более продолжительный рабочий день, проблемы с деньгами и меньшее количество времени, проводимого с семьей, считаются одними из наиболее важных факторов стресса для отношений в этот период жизни. Рецессия оказала значительное влияние на людей, усилив стресс и обострив отношения.Было обнаружено, что дружба с возрастом ослабевает, и многие взрослые хотели бы проводить больше времени с друзьями.

Стабильные отношения связаны с улучшением физического и психического здоровья, включая снижение заболеваемости и смертности 5 . Однако, несмотря на то, что отношения могут иметь положительное влияние на здоровье, важно признать, что несчастливые отношения более разрушительны, чем одиночество. Исследования показали, что некачественные или несчастливые отношения оказывают более негативное влияние на физическое и психическое здоровье, чем отсутствие отношений. 6

Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что мужчины и женщины относятся к дружбе по-разному, причем женщины чаще имеют более широкие и интимные отношения, чем мужчины. В результате мужчины реже, чем женщины, обсуждают личные дела со своими друзьями, поэтому могут быть менее социально и эмоционально поддержаны во время стресса и кризиса 7,8 .

Наличие счастливого друга, который живет рядом, может повысить уровень счастья на целых 25%. Аналогичные результаты были получены для сожителей (8%), братьев и сестер (14%) и ближайших соседей (34%) 9 .

Дальнейшая жизнь

Многие люди продолжают играть активную роль в обществе и в преклонном возрасте, а выход на пенсию и изменение обязанностей по уходу дает больше времени и возможностей для новых увлечений и интересов. Хотя это верно для многих людей в более позднем возрасте, одиночество и изоляция оказались серьезной проблемой для пожилых людей старше 65 лет.

Все большее число пожилых людей, живущих в Великобритании, сообщают, что чувствуют себя изолированными и одинокими в своей повседневной жизни.Это особенно актуально для тех, кто живет с длительными заболеваниями, которые могут затруднить выход из дома.

В этот период жизни мы часто можем забыть о важности интимных отношений и дружбы, а также о смене роли родителя на роль опекуна или бабушки и дедушки. Это приводит к значительным изменениям, которые влияют на наши отношения и изменяют их.

Люди в возрасте 75 лет и старше реже всего имеют хотя бы одного близкого друга: 11% вообще не имеют близких друзей по сравнению с 2% людей в возрасте от 18 до 24 лет 10 .

Отсутствие близких отношений связано с более высоким уровнем депрессии и стресса у пожилых людей.

Участие в сообществе помогает нам чувствовать связь, поддержку и чувство принадлежности. Было показано, что участие в местных мероприятиях, таких как волонтерство или занятия спортом в составе команды, улучшает психическое здоровье и благополучие.

Однако сообщества меняются от традиционных кварталов, где все друг друга знают.Это связано с влиянием более продолжительного рабочего дня, различных семейных структур, большей мобильности и колебаний в том, где мы живем, а также появлением и зависимостью современного общества от онлайн-технологий и социальных сетей.

Многие из нас используют социальные сети или сайты онлайн-сетей, часто для того, чтобы почувствовать связь с нашими друзьями и усилить чувство принадлежности. Несмотря на более широкое использование онлайн-общения, почти половина интернет-пользователей в Великобритании сообщили, что Интернет не расширил их контакты с друзьями или семьей, которые переехали 11 .

Интернет-сообщества могут помочь нам наладить контакт, но они также могут навредить и размыть границы того, кто наши друзья на самом деле. Они могут подвергать людей нездоровому общению, в том числе и троллингу. Важно, чтобы мы как общество развивались, чтобы стать опытными в развитии и поддержании здоровых онлайн-отношений.

Значение сообщества, по-видимому, снижается в современном обществе: только 42,5% людей в возрасте от 16 до 25 лет оценивают связи с другими членами своего сообщества как важные по сравнению с 73.1% старше 75 лет. 12

Переезд из родного города, семьи и друзей может очень серьезно повлиять на наши отношения. Переезд означает необходимость адаптироваться к новой физической и социальной среде. Исследования показывают, что одной из самых больших проблем, с которыми сталкиваются люди при переезде, является налаживание отношений и установление контактов с другими людьми. 13

В то время как онлайн и мобильные технологии могут обеспечить средства связи и могут усилить наше чувство принадлежности, оказывая, таким образом, положительное влияние на наши отношения, исследования показывают, что они не могут заменить наши офлайн-отношения.Именно нейрохимическая реакция, возникающая во время общения лицом к лицу, способствует хорошему самочувствию. 14

Психическое здоровье

В то время как наши отношения влияют на наше психическое здоровье, важно помнить, что наше психическое здоровье может влиять на то, как мы общаемся с другими и как мы развиваем отношения. Проблемы с психическим здоровьем, такие как депрессия и тревога, могут влиять на то, чувствует ли кто-то способность взаимодействовать и общаться с другими.

Это означает, что развитие отношений и общение традиционными способами могут быть сложными для некоторых людей.Частью чьего-то пути к выздоровлению может быть развитие большей уверенности в социальных условиях и построение здоровых отношений.

Важно осознавать трудности, с которыми может столкнуться человек с проблемами психического здоровья, ориентируясь в социальных условиях или отношениях. Большинство людей с проблемами психического здоровья выздоравливают и продолжают жить полноценной жизнью, но для этого может потребоваться время и необходимая поддержка.

Инвестиции в отношения — время для всех нас сделать все возможное

Отношения, которые мы формируем в детстве и юности, предсказывают наше будущее психическое здоровье и благополучие.Они остаются важными на протяжении всей нашей жизни. С точки зрения физического здоровья качество наших отношений так же важно, как отказ от курения, и важнее, чем правильное питание или физические упражнения.

Что касается нашего психического здоровья, то отсутствие близких отношений связано с более высоким уровнем депрессии и стресса. Однако по мере того, как мы становимся старше, отношения часто забываются, поскольку жизнь становится все более занятой работой и обязательствами.

Нам нужно радикально изменить мышление. Инстинктивно мы понимаем, что отношения важны.Однако для многих из нас наш подход к построению и поддержанию отношений является пассивным — это то, что мы делаем подсознательно и без преднамеренных усилий. Мы часто упускаем из виду, что поддержание хороших отношений требует затрат времени.

Параллельно с этим, когда дело доходит до физического здоровья, мы понимаем, что физические упражнения и правильное питание требуют приверженности и самоотверженности — до тех пор, пока хорошие привычки не станут второй натурой. Нам нужно принять аналогичный подход к построению и поддержанию хороших отношений.

Фонд психического здоровья считает, что нам срочно необходимо уделять больше внимания качеству наших отношений. Нам нужно понять, насколько фундаментальны отношения для нашего здоровья и благополучия. Мы не можем процветать как личности и сообщества без них. На самом деле, они так же важны, как и устоявшиеся факторы образа жизни, такие как правильное питание, больше физических упражнений и отказ от курения.

Мы лоббируем национальные правительства, государственные органы и работодателей, чтобы способствовать хорошим отношениям и устранять препятствия на пути к их формированию, включая растущее давление на баланс между работой и личной жизнью и влияние травли и нездоровых отношений.

Но у нас есть задача и для публики. Мы просим всех сделать все возможное, чтобы расставить приоритеты в отношениях. Мы призываем людей принять решение об отношениях: оценить, сколько времени мы активно тратим на построение и поддержание хороших отношений, и спросить, можем ли мы больше инвестировать в то, чтобы присутствовать и слушать друзей, семью и коллег. Примите решение о своих отношениях сегодня и пожинайте плоды для своего здоровья и благополучия.

Пять вещей, которые вы можете сделать
  1. Подарите время: уделяйте больше времени общению с друзьями и семьей.
  2. Присутствуйте: может возникнуть соблазн проверить телефон, сообщения в Facebook или даже рабочую электронную почту, когда вы с семьей и друзьями. Постарайтесь присутствовать в данный момент и быть рядом со своими близкими и по возможности отключаться от рабочего режима.
  3. Слушайте: активно слушайте, что говорят другие, не осуждая, и концентрируйтесь на их потребностях в данный момент.
  4. Будьте выслушаны: честно расскажите о своих чувствах и позвольте себе быть выслушанными и поддержанными.
  5. Распознайте нездоровые отношения: общение с позитивными людьми может сделать нас счастливее; однако вредные отношения могут отрицательно сказаться на нашем благополучии, оставив нас несчастными. Признание этого может помочь нам двигаться вперед и находить решения проблем.

Каталожные номера

  1. Холт-Лунстад, Дж., Смит, Т.Б. и Лейтон, Дж.Б. (2010). Социальные отношения и риск смертности: метааналитический обзор. ПЛоС Мед, 7 (7), http://dx.doi.org/10.1371/journal.pmed.1000316
  2. Эванс, Дж. (2015). Измерение национального благосостояния: жизнь в Великобритании, 2015 г. Доступно по адресу: www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/wellbeing/articles/measuring… [Проверено 03.01.16].
  3. Vaillant, Г.Э. (2012). Триумф опыта. Мужчины исследования Гарвардского Гранта. Белкнап Пресс: Мир.
  4. Сбросьте этикетку (2015). Ежегодный опрос о буллинге, 2015 г.Доступно по адресу: http://ditchthelabel.org/downloads/abs2015.pdf [Проверено 19 февраля 2016 г.].
  5. Холт-Лунстад, Дж., Бирмингем, В. и Джонс, Б.К. (2008). Есть ли что-то уникальное в браке? Относительное влияние семейного положения, качества отношений и сетевой социальной поддержки на амбулаторное кровяное давление и психическое здоровье. Анналы поведенческой медицины, 35 , 239-244.
  6. Роблес, Т. Ф., Слэтчер, Р. Б., Тромбелло, Дж. М. и Макгинн, М. М. (2014). Качество брака и здоровье: метааналитический обзор. Психологический вестник, 140 (1), 140-187.
  7. Райт, П.Х. (2006). К расширенной ориентации на сравнительное изучение женской и мужской однополой дружбы. В К. Диндиа и Д.Дж. Canary (Eds.) Половые различия и сходство в общении (2 -е изд. , стр. 37-57). Махва: Lawrence Erbaum Associations Inc.
  8. Роуз, А.Дж. и Рудольф, К.Д. (2006). Обзор половых различий в процессах взаимоотношений со сверстниками: возможные компромиссы для эмоционального и поведенческого развития девочек и мальчиков. Психологический бюллетень,   132, 98–131
  9. Фаулер, Дж. и Кристакис, Н.А. (2008). Динамическое распространение счастья в большой социальной сети: лонгитюдный анализ за 20 лет в Framingham Heart Study. BMJ, 337 :a2338.
  10. Управление национальной статистики (2015 г.). Ежегодные оценки численности населения в середине года: 2014 . Доступно по адресу: www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/populationandmigration/populationestimates/bulletins/annualmidyearpopulationestimates/2015-06-25 [Проверено 29 февраля 2016 г.].
  11. Рэндалл, К. (2010). Электронное общество. Социальные тенденции 41. Управление национальной статистики. Доступно по адресу: http://www.ons.gov.uk/ons/rel/social-trends-rd/social-trends/social-tren… [Проверено 03.11.16].
  12. Эванс, Дж. (2015). Измерение национального благосостояния: жизнь в Великобритании, 2015 г. . Доступно по адресу: www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/wellbeing/articles/measuringnationalwellbeing/2015-03-25 [Проверено 03.01.16].
  13. Хендрикс М., Людвиг К. и Винховен Р.(2016). Почему местные жители счастливее внутренних мигрантов: роль повседневной жизни. Исследование социальных показателей.
  14. Гриффин, Дж. (2010). Одинокое общество. Фонд психического здоровья. Доступно по адресу: www.mentalhealth.org.uk/sites/default/files/the_lonely_society_report.pdf [Проверено 23 февраля 2016 г.].

Негатив может разрушить отношения — The Atlantic

В традиционных свадебных клятвах есть элегантная симметрия: к лучшему или к худшему. Но любовь несимметрична, и большинство из нас не понимает, насколько однобокой она может быть.Худшее имеет гораздо большее значение, чем лучшее в браке или любых других отношениях. Так работает мозг.

Наши мысли и чувства искажаются из-за того, что исследователи называют эффектом негативности, то есть нашей склонностью сильнее реагировать на негативные события и эмоции, чем на позитивные. Когда мы слышим смесь комплиментов и критики, мы зацикливаемся на критике вместо того, чтобы наслаждаться похвалой. Этот дисбаланс, также известный как склонность к негативизму, развился в мозге, потому что он заставлял наших предков быть бдительными к смертельным угрозам, но слишком часто он искажал наши взгляды и поведение.Небольшой конфликт может иметь губительные последствия, когда сила зла переполняет ваше суждение, провоцируя вас на действия, которые еще больше отдаляют вашего партнера. Вы бы добились большего успеха, если бы использовали свой рациональный мозг, чтобы подавлять свои иррациональные импульсы, но для этого вам нужно сначала понять, насколько сильным может быть зло.

В отношениях отрицательный эффект увеличивает недостатки вашего партнера, реальные или воображаемые, начиная с его неблагодарности, потому что вы также подвержены внутренней самоуверенности, которая увеличивает ваши собственные силы.Поэтому вы удивляетесь, как ваш партнер может быть таким эгоистичным и слепым к вашим достоинствам — ко всему, что вы для него сделали. Вы размышляете над одной из самых раздражающих загадок жизни: Почему они не ценят меня?

У нас есть некоторые ответы благодаря психологам, которые отслеживают счастье пар. Основываясь на оценках собственной удовлетворенности пар, они обнаружили, что браки обычно не становятся лучше. Как правило, со временем рейтинги падают. Успешные браки определяются не улучшением, а предотвращением упадка.Это не значит, что брак — это несчастье. Острые ощущения от увлечения исчезают, поэтому эйфория, которая первоначально связывала пару, не может поддерживать их в течение десятилетий, но большинство пар находят другие источники удовлетворения и в целом остаются удовлетворенными (только не такими удовлетворенными, как в начале). Однако иногда снижение удовлетворенности настолько резкое, что брак обречен. Наблюдая за взаимодействием пар и отслеживая их во времени, исследователи разработали удивительную теорию разрыва отношений.

Представьте, что вы встречаетесь с кем-то, кто чем-то вас раздражает. (Возможно, для этого не требуется большого воображения.) Возможно, ваш партнер транжира, или флиртует с вашими друзьями, или отвлекается от ваших историй. Что вы ответите?

  1. Позвольте этому идти своим чередом и надейтесь, что дела пойдут лучше.
  2. Объясните, что вас беспокоит, и найдите компромисс.
  3. Дурак. Ничего не говорите, но эмоционально отстранитесь от своего партнера.
  4. Идите к выходу. Угрожайте расставанием или начните искать другого партнера.

Эти ответы образуют матрицу, используемую в классическом исследовании того, как пары, встречающиеся на свиданиях, справляются с проблемами. Психологи из Университета Кентукки определили две общие стратегии, конструктивную и деструктивную, каждая из которых может быть как пассивной, так и активной. Конструктивные стратегии казались разумными и достойными восхищения, но они не имели большого значения. Сохранение пассивной лояльности не оказало заметного влияния на ход отношений; активная попытка найти решение улучшила ситуацию лишь немного.

Эта статья адаптирована из новой книги Джона Тирни и Роя Ф. Баумайстера Сила зла: как негативный эффект управляет нами и как мы можем им управлять .

Важно было плохое, как заключили психологи: «Не столько хорошие, конструктивные вещи, которые партнеры делают или не делают друг для друга, определяют, «работают» ли отношения, сколько деструктивные вещи, которые они делать или не делать в ответ на проблемы». Когда вы тихо держитесь за своего партнера, ваша преданность часто даже не замечается.Но когда вы молча уходите от своего партнера или разражаетесь гневными угрозами, вы можете запустить пагубную спираль возмездия.

«Причина, по которой долгосрочные отношения так сложны, — говорит Кэрил Расбалт, руководившая исследованием пар, — заключается в том, что рано или поздно один человек может так долго быть негативным, что другой тоже начинает реагировать негативно. Когда это происходит, трудно сохранить отношения». Негатив — это болезнь, с которой трудно бороться, и она очень заразна. Другие исследователи обнаружили, что когда партнеров по отдельности просят обдумать аспекты их отношений, они тратят гораздо больше времени на размышления о плохом, чем о хорошем.Чтобы справиться с плохими вещами, вам нужно остановить негативную спираль до того, как она начнется.

Прочтите: Что вы теряете, когда обретаете супруга

Но предположим, вам удалось пережить ухаживания без каких-либо проблем. (Это может потребовать больше воображения.) Вы только что перешли от свиданий к блаженному браку. Ваша душа парит, ваше сердце поет, а ваш мозг переполнен окситоцином, дофамином и другими нейрохимическими веществами, связанными с любовью. Вы, вероятно, не в настроении участвовать в научном исследовании, но некоторых других молодоженов уговорили сделать это для долгосрочного проекта под названием PAIR.(Полное, неромантическое название — «Процессы адаптации в интимных отношениях».) Эти пары из центральной Пенсильвании были опрошены психологами в течение первых двух лет их брака, которые перечислили как положительные, так и отрицательные аспекты отношений.

Некоторые люди уже были настроены амбивалентно или враждебно по отношению к своим партнерам — и, как правило, быстро разводились — но большинство пар проявляли большую взаимную привязанность и продолжали отмечать несколько годовщин. Однако в долгосрочной перспективе эти нежные ранние чувства не были надежным предвестником.Спустя более десяти лет непропорционально большое количество пар, которые были «почти головокружительно нежными», больше не были вместе. Как группа, те, кто развелся, были на треть более нежными в первые годы, чем те, у кого был долгий счастливый брак. На короткое время их страсть позволила им преодолеть свои опасения и ссоры, но эти позитивные чувства не могли поддерживать брак вечно. Именно то, как они справлялись с негативными вещами — своими сомнениями, разочарованиями, проблемами — предсказывало, выживет ли брак.Негатив особенно сильно бьет по молодежи, и это одна из причин того, что люди, вступившие в брак в более раннем возрасте, чаще разводятся, чем те, кто откладывает брак. (Еще одна причина заключается в том, что у молодых людей, как правило, меньше денег, а это означает больше стресса.)

Некоторым парам, конечно, лучше расстаться, но слишком многие из них саботируют отношения, которые могли бы сложиться. Исследователи, которые отслеживают пары, неоднократно были озадачены тем, что отношения разрушаются даже при отсутствии очевидных причин.Чтобы проверить теорию, психологи Сандра Мюррей и Джон Холмс привели пары в лабораторию и дали им анкеты для заполнения за столами, расставленными так, чтобы партнеры сидели спиной друг к другу. Они оба будут отвечать на одни и те же вопросы, объяснил экспериментатор, и важно, чтобы они никак не общались друг с другом, когда заполняли формы.

На самом деле анкеты были другими. В одной форме людей спрашивали, что им не нравится в их партнерах.Они могли перечислить столько черт, сколько хотели, но им сказали, что можно назвать только одну. У этих людей, которые встречались в среднем полтора года, было несколько жалоб, но в основном они были вполне удовлетворены. Обычно они записывали одну или две вещи о своих партнерах, которые были далеко не идеальными, а затем откладывали ручки. Другим партнерам дали совсем другое задание: перечислить все вещи в их доме. Получив указание назвать не менее 25 предметов, они начинали писать — перечисляя предметы мебели, кухонную утварь, гаджеты, книги, произведения искусства и т. д. — и часто продолжали работать над этим пятью минутами позже.

Тем временем другие партнеры сидели и ничего не делали, кроме как слушали каракули и предполагали, что это должно быть тщательное перечисление их личных недостатков. Им было трудно назвать хотя бы одну-две жалобы, но их партнеры, очевидно, придерживались совершенно иного взгляда на отношения. Как всегда в таких исследованиях, оба партнера были позже проинформированы об обмане, так что никто не ушел домой недовольным. Но прежде чем открыть правду, экспериментатор задал еще вопросы об отношениях, и оказалось, что обман оказал большое влияние на часть людей: на тех, кто уже склонен к неуверенности.Люди с высокой самооценкой (измеряемой в тесте перед экспериментом) чувствовали некоторую угрозу, но не обращали на это внимания, потому что они были достаточно уверены в себе, чтобы знать, что их партнеры ценят их. Но люди с низкой самооценкой резко отреагировали на предполагаемый каскад критических замечаний.

Как только они услышали всю эту писанину за спиной, они испугались, что их партнеры могут отвергнуть их, и этот страх взял верх. Чтобы защитить себя, они изменили свое отношение. Они снизили свое уважение и привязанность к своим партнерам.Они чувствовали себя менее близкими, менее доверчивыми и менее оптимистичными в отношении отношений. Неуверенные в себе люди реагировали напрасно, потому что на самом деле их партнеры ценили их не меньше, чем уверенных в себе людей. Но они проецировали свои сомнения в себе на сознание своих партнеров. Они предполагали, что их партнеры будут судить их так же сурово, как они сами себя.

Читайте: Что значит быть готовым к отношениям?

Этот вид ненужной самозащиты особенно вреден для отношений, как обнаружили Мюррей и Холмс в другом исследовании, отслеживая группу молодоженов в течение трех лет.Слишком часто казалось, что пары находятся в хорошей форме — у них было относительно мало конфликтов, — но затем срабатывала неуверенность одного из партнеров. Они мысленно отталкивали своих партнеров или обесценивали свои отношения, даже если реальной опасности не было. Их особенно возмущали рутинные жертвы, например, оставаться дома по вечерам вместо того, чтобы встречаться с друзьями. Их отношения были одними из самых крепких с самого начала, но они быстро развалились.

Наблюдая за болезненной ссорой супругов, исследователи заметили закономерность гендерных различий.Неуверенные в себе мужчины, как правило, сосредотачиваются на страхе перед сексуальной неверностью своей партнерши. Воспылав ревностью, даже когда для этого нет причины, они становятся очень собственниками и властными, что создает напряжение в отношениях и в конечном итоге отталкивает женщину. Неуверенные в себе женщины меньше беспокоятся о сексуальной неверности, чем о других видах отказа, и они склонны реагировать скорее враждебно, чем ревниво. Эти реакции были занесены в каталог в ходе исследования пар из Нью-Йорка, которые были сняты на видео в лаборатории Колумбийского университета, когда они обсуждали свои проблемы.

Каждый раз, когда один из партнеров делал что-то негативное — жаловался, говорил враждебным тоном, закатывал глаза, отказывался от ответственности, оскорблял другого, — действие классифицировалось и засчитывалось. Исследователи под руководством Джеральдин Дауни обнаружили, что неуверенные в себе люди чаще других ведут себя негативно. Их собственный страх быть отвергнутым, без сомнения, усиливал их страдания, потому что для них ссора была не только по поводу конкретного вопроса, но и признаком глубоких проблем и зловещим сигналом о том, что отношения в опасности.Их панической реакцией было оттолкнуть своего партнера — с неудачным успехом, как обнаружили исследователи, наблюдая за парами в течение нескольких лет. Люди, чувствительные к отказу, особенно часто оказывались в одиночестве. Их страх быть отвергнутым стал самоисполняющимся пророчеством.

Негативность кажется меньшей проблемой для однополых пар. Когда исследователи более десяти лет наблюдали за группой однополых пар, они обнаружили, что как мужские, так и женские пары, как правило, более оптимистичны, чем гетеросексуальные пары, когда решают конфликты.Они были более позитивны как в том, как они выражали несогласие, так и в том, как они реагировали на критику, и после этого они оставались более позитивными. В гетеросексуальных парах наиболее распространенная модель конфликта называется «женщина-требование, мужчина-отстранение», деструктивный цикл, в котором женщина инициирует жалобу или критику, а мужчина отвечает уходом. Этот паттерн менее вероятен в однополых парах. Если это двое мужчин, они вряд ли подадут жалобу; если это две женщины, они с меньшей вероятностью отвернутся после критики.

Большинство людей не замечают отрицательного эффекта в своих отношениях. Когда Рой Баумейстер, один из авторов этой статьи, спрашивает своих студентов, почему они думают, что они были бы хорошим партнером, они перечисляют положительные качества: быть дружелюбным, понимающим, хорошим в постели, преданным, умным, забавным. Эти вещи имеют значение, но важно избегать негатива. Умение придержать язык, а не сказать что-то гадкое или злобное, сделает для ваших отношений гораздо больше, чем доброе слово или поступок.

Почему мы встречаемся с представителями противоположного пола на глазах у нашей второй половинки

Вы идете рука об руку со своей второй половинкой к бару и замечаете, что его взгляд скользит по комнате к красивой женщине. Вы незаметно осматриваете ее с ног до головы и улыбаетесь, но затем накатывает волна ревности. В этот момент, когда вы крепко сжимаете руку своего партнера, вы начинаете застенчиво думать: «Он находит ее более привлекательной, чем я?» — Я отпускаю себя?

Мы все требуем моногамии в наших отношениях, и мы становимся территориальными с нашими партнерами, особенно когда мы воспринимаем «угрозу».Однако, если кто-то привлекательный переходит им дорогу, это не означает, что внимание нашего партнера отвлечено.

«Влечение в значительной степени подсознательно. Мы проверяем людей, потому что они нас привлекают, и «оцениваем их», — сказал Дэвид Беннетт, эксперт по отношениям, в интервью Medical Daily . «Это не обязательно означает что-то большее, чем это. мы находим человека привлекательным.»

Это естественно и нормально, когда мы замечаем, что наша вторая половинка проверяет других людей, пока не нарушаются определенные границы.

Итак, почему так много людей в счастливых, здоровых отношениях имеют синдром блуждающего глаза?

Блуждающий взгляд в отношениях

Считается, что влечение к другим неизбежно. Когда мы смотрим на другого человека, наш мозг начинает обрабатывать визуальную информацию, которую мы видим, и мгновенно выносит суждение, основанное на привлекательности человека. Интересно, что 70 процентов женщин, состоящих в отношениях, признаются, что влюблены в других мужчин, но большинство из них сообщили, что эти увлечения никак не повлияли на их настоящие отношения.Логично, что у мужчин такие же увлечения.

Блуждающий глаз стал проблемой для многих пар. Нам хотелось бы думать, что как только мы вступаем в отношения, наша способность испытывать влечение к кому-то другому исчезает. Независимо от того, шатаются ли наши отношения или крепки как скала, влечение к другим людям неизбежно.

Джеремайя Гибсон, лицензированный брачный и семейный терапевт из Куинси, штат Массачусетс, объясняет, что для партнеров естественно проверять других людей.

«[Просто] то, что я определил, что нахожусь в долгосрочных моногамных отношениях с кем-то, не означает, что меня перестают привлекать другие люди», — сказал он Medical Daily .

Это не слишком большой повод для беспокойства. Однако проверка кого-то другого становится проблемой, когда это отвлекает от отношений. Например, если такое поведение происходит постоянно и переходит в начало разговора или получение номера телефона, другой партнер может чувствовать себя недооцененным, угрожаемым и незащищенным.

Гибсон считает, что блуждающий взгляд проявляется неуважительно, только если вы и ваш партнер установили правило, которое гласит: «не смотреть на других людей», или если это делается, когда ваш партнер описывает что-то о своем опыте или уязвимости.

Например, в эпизоде ​​сериала «Секс в большом городе » Кэрри и ее бойфренд Биг садятся в ресторан, чтобы поужинать. Пока она рассказывает о своем дне, глаза Бига начинают блуждать, когда мимо них проходит привлекательная женщина. Это заставляет Кэрри чувствовать себя некомфортно и раздражать, тем более, что это случалось несколько раз

Однако Биг признается, что любит Кэрри и хочет быть только с ней

Интересно, как Кэрри рассказывает своей подруге Саманте о блуждающих глазах Бига, Саманта говорит: «Вы не можете изменить это в мужчине.Это часть их генетического кода, как пукание».

Итак, действительно ли мужчины и женщины эволюционно запрограммированы проверять других людей?

(Возможная) эволюция блуждающего глаза

Эволюция показала, что мужчины и женщины вынуждены искать потенциальных партнеров, основываясь на своих шансах на выживание.

Доктор Нэнси Ирвин, терапевт и клинический гипнотизер из Лос-Анджелеса, считает, что для животных нашим приоритетом номер один является размножение и обеспечение выживания нашего вида.

«Эволюционная психология сообщает нам, что женщины, [которые также находятся под влиянием] своего лимбического «примитивного разума» ствола мозга, запрограммированы проверять ресурсы потенциального партнера [деньги, сила], чтобы убедиться, что он может защитить ее и ее потомство, » она сказала.

Самки запрограммированы проверять ресурсы потенциального партнера, чтобы обеспечить защиту для нее и ее потомства. Фото предоставлено Pexels, Public Domain

Недавнее исследование Эволюционная психология показало, что женщины первыми замечают верхнюю часть тела мужчины. Физические характеристики, такие как сила верхней части тела, считаются более привлекательными. Эти физические черты были названы паттерном формы андроида, который состоит из большего распределения жира в верхней части тела (т.г., плечи, руки и шея), в отличие от женщин, у которых распределение жира (т. е. гиноидная форма) сосредоточено в нижней части тела. Модель формы андроида у мужчин связана с тестостероном, мужественностью и предполагаемым доминированием.

Между тем, исследование 2013 года показало, что мужчины чаще смотрят на женскую грудь, талию и бедра дольше. Исследователи использовали технологию слежения за взглядом, чтобы отобразить визуальное поведение как мужчин, так и женщин, когда они просматривали изображения нескольких женщин с разными типами телосложения.Результаты показали, что мужчины и женщины более положительно относятся к женщинам с пышными формами, чем к женщинам с меньшими формами.

Мужчины запрограммированы на предпочтение женских форм; они сигнализируют о том, что женщины здоровы и плодовиты.

Неудивительно, что мы биологически склонны искать партнеров, особенно мужчин. В видео «Он хочет тебя» Деннис Прагер, автор и ведущий ток-шоу на радио, утверждает, что независимо от того, насколько он моногамен и верен, гетеросексуальный мужчина с визуальной стимуляцией «естественно запрограммирован» хотеть более одной женщины.

«Встроенное» влечение мужчины к женскому телу обусловлено эволюцией. Он добавляет, хотя мужчин возбуждают другие женские формы, это не значит, что они недовольны собственной партнершей.

«Больше всего на свете он хочет тебя. А если не верите мне, спросите у него», — говорит Прагер в видео.

Заявления Прагера могут показаться смехотворными и временами женоненавистническими, но его объяснение имеет научную ценность. Исследование 2013 года, опубликованное в журнале Archives of Sexual Behavior , показало, что, в отличие от женщин, мужчины предпочитают лица, которых они никогда раньше не видели, когда дело доходит до визуальной стимуляции.Мужчины оценили этих женщин менее привлекательными, когда увидели их во второй раз.

Исследователи считают, что это связано с тем, что мужчины эволюционировали, чтобы максимизировать свой репродуктивный успех, спариваясь с как можно большим количеством партнеров. Вот почему мужчин больше возбуждает мысль о новом сексуальном партнере, чем женщин. Преследование большого количества женщин может резко повысить их репродуктивный успех.

Ирвин предполагает, что мужчины чаще проверяют других женщин после того, как они занимаются сексом со своим партнером в отношениях.

«Партнер-мужчина (обычно) пытался оплодотворить ее и готов двигаться дальше и делать это снова с другими женщинами», — сказала она.

Однако в современных условиях у мужчин есть выбор действовать в соответствии с этим примитивным инстинктом.

Продолжительность и частота взгляда

По продолжительности взгляда мужчины можно определить уровень его влечения к женщине. Исследование 2009 года, опубликованное в журнале Archives of Sexual Behavior , показало, что мужчины, которых чрезвычайно привлекает женщина, смотрят ей в глаза в среднем 8 раз.2 секунды. Однако мужчина, который позволяет своему взгляду задержаться на ней на четыре секунды, менее заинтересован.

Обычно требуется в среднем семь секунд, чтобы решить, нравится нам кто-то другой или нет. Мишель Бартон, клинический психолог из Psychology Life Well в Харрисоне, штат Нью-Йорк, предполагает, что партнеру с блуждающим взглядом очень часто требуется от пяти до десяти секунд, прежде чем внимание вернется к тому, что было раньше.

«Но я думаю, что важно проводить четкое различие между взглядом и пристальным взглядом; это…. является причиной очень долгого спора со многими парами», — сказала она Medical Daily .

Когда дело доходит до блуждающего глаза, важно различать взгляд и пристальный взгляд. Фото предоставлено Pexels, Public Domain

Взгляд может указывать на зрительный контакт, вы можете сделать человеку комплимент, а затем двигаться дальше. Пристальный взгляд предполагает, что зрительный контакт может быть, а может и не быть; вы можете смотреть на кого-то дольше, чем это допустимо, и может быть очевидно, что вы заставляете человека чувствовать себя некомфортно.Смотреть на кого-то, когда вы с партнером, — это неуважение как к человеку, с которым вы находитесь, так и к себе.

Что означает блуждающий глаз для ваших отношений

Красивая женщина или красивый мужчина могут ненадолго привлечь внимание вашего партнера. Жалоба на постоянно блуждающий взгляд никогда не утомляет, но, как упоминалось ранее, это не повод для беспокойства. В исследовании 2009 года, опубликованном в Журнале экспериментальной психологии ,  мужчин признаются, что смотрят, но им нет дела до других женщин.

Исследователи быстро показали участникам (как одиноким, так и состоящим в отношениях) такие слова, как «похоть» и «поцелуй». Затем участников попросили просмотреть серию других изображений, в том числе фотографии привлекательных людей противоположного пола. Одиночки не торопились, наслаждаясь этими фотографиями, но люди, состоящие в серьезных отношениях, быстрее отводили взгляд от привлекательных лиц.

Однако в последующем исследовании исследователи затруднили обращать внимание на привлекательные лица.Это побудило как мужчин, так и женщин в ответ попытаться внимательнее взглянуть на «запретный плод». После этого участники испытали меньше удовлетворения от своих партнеров и больше интереса к неверности из-за «охраны партнера» или ограничений.

Итак, что произойдет, если вы поймаете своего партнера, проверяющего кого-то другого? Не паникуйте.

Если наши партнеры не будут смотреть, это может иметь неприятные последствия.

«Утверждения, начинающиеся с «не», часто вызывают у их партнера оборонительную позицию», — сказал Гибсон.

Лучшей стратегией было бы сообщить об ожиданиях того, что необходимо, например зрительный контакт, когда партнер делится своим опытом. Заметив блуждающий взгляд вашего партнера, лучше не быть резким, не обвинять и не делать поспешных выводов.

Анджула Мья Сингх Байс, международный психолог, предлагает начать борьбу с блуждающим взглядом с самих себя.

«Если вы можете рассудить это с собой и отпустить, это нормально», — сказала она Medical Daily .

Однако, если это беспокоит вас интуитивно, поговорите и укажите, что это то, что вы думаете, что видели, и вот почему это беспокоит вас и какие чувства это вызывает. Байс объясняет, что при этом акцент делается не на другом человеке, а на себе.

Лучший способ справиться с этой ситуацией — воспользоваться эмпирическим правилом Бэйса: «Если это не создает проблем в будущем, отпустите это».

Но, если это продолжает складываться, говорите об этом зрело, уверенно и уважительно.

Блуждать или не бродить: Вердикт

Отношения сложные. Реальность такова, что когда мы соглашаемся на моногамные отношения, наши партнеры смотрят только на нас, но это не значит, что они не обращают внимания на влечение. В конце концов, нет ничего плохого в том, чтобы признавать красоту, говорит Бартон, но есть что-то неправильное в том, чтобы пренебрегать и игнорировать нашу нынешнюю компанию. Это просто основные манеры.

Влечение к другим людям — это нормально. Понятие о том, что вы чувствуете себя привлекательной и желанной, повышает уверенность в себе, и получение такого внимания от кого-то может быть очень приятным.Однако искать это одобрение, восхищение или вожделение от всех, кого мы встречаем, нехорошо.

В некоторых отношениях оба партнера чувствуют себя в безопасности и относительно непредвзято относятся к разговорам о влюбленности, и это действительно может укрепить их связь. Иногда это оказывается сексуальным. Эйприл Масини, эксперт по отношениям, предполагает, что мы можем использовать это, чтобы замечать, что привлекает нашего партнера, и использовать то, что мы узнаем.

«Если ваш партнер восхищается блондинками, учтите, что просто для развлечения вы можете быть блондинкой с сеансом окрашивания волос или париком — и это может расширить часть ваших отношений», — сказала она Medical Daily .

Или, если нашему партнеру нравится, когда кто-то носит сексуальную одежду, а мы не из тех, кто покупает или носит сексуальную одежду, Масини предлагает попробовать.

Исследования показывают, что мужчины и женщины, которые не замечают привлекательных незнакомцев, как правило, более удовлетворены своими отношениями и с большей вероятностью будут преданы своим партнерам в долгосрочной перспективе. Эта концепция, известная как «понижение восприятия», эффективна только для тех, кто состоит в счастливых и гармоничных отношениях. Эта «слепота» должна быть естественной, иначе наша зависть может иметь неприятные последствия.

Возможно, те из нас, у кого счастливые отношения с блуждающим взглядом, чувствуют себя в безопасности, проверяя кого-то еще, по этой причине. Мы счастливы и не променяем своего партнера ни на кого другого. Это означает, что мы все еще можем ценить красоту, которую видим в других.

Итак, у всех нас есть право смотреть, пока мы не делаем это слишком часто или слишком долго, но мы не можем трогать.

Справедливый компромисс для моногамии.

3 стадии любви

Любовь вызывает привыкание.

Бабочки, прилив добра, ощущение, что паришь над миром…

Знаете ли вы, что исследования выявили 3 разных стадии любви? Мы не только обнаружили, что существуют разные романтические фазы, но они также связаны с разными гормонами!

Проверьте их:

Стадия 1: Похоть

Похоть — это дикая стадия желания. В нем преобладают половые гормоны тестостерон и эстроген. Тестостерон вырабатывается как у мужчин, так и у женщин, стимулируя половое влечение, влечение и склонность к спариванию.И мужчины, и женщины подчеркивают уровень своего тестостерона и эстрогена, чтобы показать свою фертильность и привлечь партнера. Вот видео о некоторых различиях между мужскими и женскими знаками похоти:

↑ Содержание ↑

Этап 2: Привлечение

Во время фазы притяжения пары безумно влюблены и переполнены своими чувствами. Обычно люди не могут думать ни о чем другом — забывают поесть и поспать. На этом этапе в игру вступают важные нейротрансмиттеры.

  • Дофамин — высвобождается в нашем мозговом центре вознаграждения и заставляет нас чувствовать, что мы выигрываем приз, когда мы с любимым человеком.
  • Норэпинефрин — его также называют адреналином, и он заставляет нас буквально чувствовать нашу любовь, заставляя наше сердце биться быстрее, заставляя нас краснеть и потеть рядом с нашим новым кавалером.

Узнайте , насколько хорошо вы понимаете язык тела собеседника, с помощью нашего невербального теста.

↑ Содержание ↑

Этап 3: Приложение

После дикого чувства похоти, а затем возбуждения влечения, приходит привязанность.Фаза привязанности помогает парам укреплять связи и чувствовать связь друг с другом. Именно здесь люди решают зависеть от своего партнера. Здесь в игру вступают два гормона:

  • Окситоцин  – Его также называют «гормоном объятий», потому что он высвобождается, когда к нам прикасаются, смотрят в глаза и чувствуют связь с кем-то.
  • Вазопрессин  – Это небольшое химическое вещество вступает в действие, чтобы помочь нам почувствовать долгосрочную связь с кем-то и предшествующую приверженность.

О науке о людях

Наша миссия — помочь вам быстрее достичь ваших социальных и профессиональных целей, используя научно обоснованные и практические советы.Наша команда курирует лучшие исследования в области коммуникации, отношений и социальных навыков; превращаясь в действенные и полезные жизненные навыки.
Компания «Наука о людях» была основана Ванессой Ван Эдвардс, автором бестселлера «Captivate: наука успеха с людьми». Как выздоравливающий неуклюжий человек, Ванесса помогает миллионам найти свою внутреннюю харизму.

Любовь и отношения в Великом Гэтсби

Любовь, желание и секс являются главными мотивами почти для каждого персонажа в Великий Гэтсби .Однако ни одно из пяти основных отношений Гэтсби не описывается как здоровое или стабильное.

Итак, что мы можем сделать из этого? Утверждает ли Фицджеральд, что любовь сама по себе нестабильна, или просто испытывать любовь и желание так, как это делают персонажи, проблематично?

Изображение любви и желания Гэтсби сложно. Итак, мы исследуем и проанализируем каждое из пяти основных отношений Гэтсби: Дейзи/Том, Джордж/Миртл, Гэтсби/Дейзи, Том/Миртл и Джордан/Ник. Мы также отметим, как развиваются каждые отношения на протяжении всей истории, задействованную динамику власти и что, кажется, говорит каждое конкретное отношение об изображении любви Фицджеральдом.

Мы также включим анализ важных цитат для каждой из пяти основных пар. Наконец, мы рассмотрим некоторые распространенные вопросы для эссе о любви, желании и отношениях, чтобы помочь вам с заданиями в классе.

Продолжайте читать, чтобы получить полное руководство по любви во времена Гэтсби!

 

Дорожная карта

  1. Анализ персонажей по основным связям (включая ключевые цитаты)
    • Браки
      1. Том/Дейзи
      2. Джордж/Миртл
    • Отношения/Дела
      1. Дейзи/Гэтсби
      2. Том/Мирт
      3. Ник/Джордан
  2. Общие подсказки к эссе/темы для обсуждения

 

Краткая заметка о наших цитатах

Наш формат цитаты в этом руководстве (глава.пункт). Мы используем эту систему, поскольку существует много изданий Гэтсби, поэтому использование номеров страниц будет работать только для студентов с нашей копией книги. Чтобы найти цитату, которую мы цитируем через главу и абзац в вашей книге, вы можете либо просмотреть ее (абзац 1-50: начало главы, 50-100: середина главы, 100-на: конец главы), либо воспользоваться поиском. функция, если вы используете онлайн-версию или версию текста для чтения в электронном виде.

 

Анализ

Великий Гэтсби Отношения

Сначала мы обсудим романтические пары в романе через призму брака.Затем мы обратим внимание на отношения, возникающие вне брака.

 

Брак 1: Дейзи и Том Бьюкенен

Том и Дейзи Бьюкенен поженились в 1919 году, за три года до начала романа. Они оба происходят из невероятно богатых семей и живут в фешенебельном Ист-Эгге, что делает их представителями класса «старых денег».

 

Свадьба Дейзи и Тома Описание

Как рассказывает Джордан в воспоминаниях, Дейзи почти передумала выходить замуж за Тома после получения письма от Гэтсби (ее более ранние отношения, обсуждаемые ниже), но в конце концов прошла церемонию «без малейшей дрожи» (4 .142).

Дейзи казалась очень влюбленной, когда они впервые поженились, но реалии брака, в том числе многочисленные романы Тома, утомили ее. По словам Джордан, Том даже изменил ей вскоре после их медового месяца: «Было трогательно видеть их вместе — это заставляло вас смеяться приглушенным, зачарованным образом. Это было в августе. Через неделю после того, как я уехал из Санта-Барбары, Том столкнулся с фургон на дороге Вентура однажды ночью и сорвал переднее колесо с его машины. Девушка, которая была с ним, тоже попала в газеты, потому что у нее была сломана рука — она была одной из горничных в отеле «Санта-Барбара» (1.143).

Так что же движет Бьюкененами? Почему их брак пережил множество романов и даже наезд? Узнайте это, проанализировав ключевые цитаты из романа.

 

Цитаты о браке Дейзи и Тома

Почему они пришли на восток, я не знаю. Они провели год во Франции без особой причины, а потом беспокойно скитались туда и сюда, где люди играли в поло и вместе богатели. (1.17)

Ник представляет Тома и Дейзи как беспокойных, богатых и как единое целое: они.Несмотря на все откровения об интрижках и других несчастьях в их браке, а также событиях романа, , важно отметить, что наши первое и последнее описания Тома и Дейзи описывают их как близкую, пусть и скучающую, пару . На самом деле, Ник удваивает это наблюдение только позже в главе 1.

 

Ну, ей меньше часа от роду, а Том черт знает где. Я очнулась от эфира с совершенно покинутым чувством и сразу спросила у медсестры, мальчик это или девочка.Она сказала мне, что это девочка, и я отвернулся и заплакал. — Хорошо, — сказал я, — я рад, что это девочка. И я надеюсь, что она будет дурой — это лучшее, что может быть в этом мире, красивая дурочка».

— Видите ли, я и так думаю, что все ужасно, — продолжала она убежденно. — Все так думают — самые передовые люди. И я знаю. Я везде был, все видел и все делал. Ее глаза сверкнули вокруг нее вызывающе, как у Тома, и она рассмеялась с захватывающим презрением.«Утонченный — Боже, я утонченный!»

«В тот миг, когда ее голос оборвался, перестав привлекать мое внимание, мою веру, я почувствовал элементарную неискренность сказанного ею. Мне стало не по себе, как будто весь вечер был какой-то уловкой с целью добиться Я ждал, и действительно, через мгновение она посмотрела на меня с абсолютной ухмылкой на своем прекрасном лице, как будто она заявила о своем членстве в довольно известном тайном обществе, к которому принадлежали они с Томом.(1.118-120)

В этом отрывке Дейзи отводит Ника в сторону в главе 1 и заявляет, что, несмотря на ее внешнее счастье и роскошный образ жизни, она весьма подавлена ​​своим нынешним положением. Сначала кажется, что Дейзи выявляет трещины в своем браке — Том был «Бог знает где» при рождении их дочери Пэмми — а также общее недомогание по поводу общества в целом («все равно все ужасно»).

Однако сразу после этого признания Ник сомневается в ее искренности. И действительно, она подкрепляет свою явно серьезную жалобу «абсолютной ухмылкой». Что тут происходит?

Ну, Ник продолжает замечать, что ухмылка «утверждала ее принадлежность к довольно известному тайному обществу, к которому принадлежали она и Том». Другими словами, несмотря на выступление Дейзи, она, похоже, довольна тем, что остается с Томом, частью «тайного общества» сверхбогатых.

Итак, вопрос в том, может ли кто-нибудь или что-нибудь вывести Дейзи из ее самодовольства?

 

— Я никогда его не любила, — сказала она с заметной неохотой.

«Не в Капиолани?» — внезапно спросил Том.

«Нет».

Из бального зала внизу на горячих волнах воздуха поднимались приглушенные и удушающие аккорды.

«Не в тот день, когда я вынес тебя из чаши для пунша, чтобы твои туфли оставались сухими?» В его тоне была хриплая нежность. — …Дейзи? (7.258-62)

На протяжении романа и Том, и Дейзи вступают или продолжают отношения, отдаляясь друг от друга вместо того, чтобы противостоять проблемам в их браке.

Однако Гэтсби заставляет их противостоять своим чувствам в отеле «Плаза», когда требует, чтобы Дейзи сказала, что никогда не любила Тома. Хотя она произносит слова, она сразу же отменяет их: «Я любила [Тома] когда-то, но я тоже любила тебя!» — после того, как Том спросил ее.

Здесь Том, которого обычно изображают чванливым, жестоким и недобрым, не выдерживает, говоря с «хриплой нежностью» и вспоминая некоторые из немногих счастливых моментов в его браке с Дейзи. Это ключевой момент, потому что он показывает, что, несмотря на дисфункцию их брака, Том и Дейзи, кажется, оба ищут утешения в счастливых ранних воспоминаниях. Из-за этих немногих счастливых воспоминаний и того факта, что они оба принадлежат к одному социальному классу, их брак в конечном итоге выдерживает множество романов.

 

Дейзи и Том сидели друг напротив друга за кухонным столом, между ними стояла тарелка с холодным жареным цыпленком и две бутылки эля. Он сосредоточенно говорил с ней через стол, и в своей серьезности его рука упала на ее руку и накрыла ее. Время от времени она поднимала на него взгляд и согласно кивала.

Они не были счастливы, и ни один из них не притронулся ни к курице, ни к элю — и все же они не были несчастны. В картине чувствовалась безошибочная атмосфера естественной интимности, и любой мог бы сказать, что они сговорились. (7.409-10)

Они были беззаботными людьми, Том и Дейзи — они разбивали вещи и существ, а затем отступали назад к своим деньгам, или своей беззаботности, или чему-то еще, что удерживало их вместе, и позволяли другим людям убирать беспорядок, который они устроили.. . . (9.146)

К концу романа, после убийства Дейзи Миртл, а также смерти Гэтсби, она и Том снова крепко вместе, снова «заговорив» и «неосторожно», несмотря на смерть их любовников.

Как отмечает Ник, они «не были счастливы… но и не были несчастны». Их брак важен для них обоих, так как он укрепляет их статус старой денежной аристократии и приносит стабильность в их жизнь. Итак, роман заканчивается тем, что они снова описываются как единое целое, «они», возможно, даже более тесно связанные между собой, так как они пережили не только очередной виток романов, но и убийство.

 

Анализ брака Дейзи и Тома

Ни увлечение Миртл Томом, ни глубокая тоска Гэтсби по Дейзи не могут вбить клин между парой. Несмотря на ложь, обман и убийства, происходящие летом, Том и Дейзи заканчивают роман так же, как и начали: беззаботными, беспокойными и, тем не менее, крепко сплоченными.

Упрямая близость брака Тома и Дейзи, несмотря на преувеличенное несчастье Дейзи и распутство Тома, усиливает господство старого денежного класса над миром Гэтсби.Несмотря на столько проблем, для Тома и Дейзи их брак гарантирует их дальнейшее членство в исключительном мире богатых старых денег. Иными словами, в романе класс — гораздо более прочная связь, чем любовь.

 

Том и Дейзи каким-то образом заканчивают роман крепким браком!

 

Одной из наиболее важных частей вашего заявления в колледж является то, какие предметы вы выберете в старшей школе (в сочетании с тем, насколько хорошо вы успеваете по этим предметам). Наша команда экспертов по приему в PrepScholar собрала свои знания в этом едином руководстве по планированию расписания занятий в старшей школе. Мы посоветуем вам, как сбалансировать свое расписание между обычными курсами и курсами с отличием/AP/IB, как выбрать дополнительные занятия и какие занятия вы не можете позволить себе не посещать.

 

Брак 2: Миртл и Джордж Уилсон

В отличие от Тома и Дейзи, Миртл и Джордж поженились за 12 лет до начала романа.Вы можете подумать, что, поскольку они женаты в четыре раза дольше, их брак более стабилен. На самом деле, в отличие от единого фронта Тома и Дейзи, брак Миртл и Джорджа кажется расколотым с самого начала .

 

Описание свадьбы Миртл и Джорджа

Хотя Миртл сначала была взята с Джорджем, она переоценила его деньги и «размножение» и оказалась замужем за механиком и жила над гаражом в Квинсе, ситуация, которой она явно недовольна (2.112).

Однако развод был редкостью в 1920-е годы, и, кроме того, у Миртл из рабочего класса нет доступа к богатым членам семьи или каких-либо других реальных возможностей, поэтому она остается замужем — возможно, потому, что Джордж весьма предан и даже в некотором смысле подчинен. ей.

За несколько месяцев до начала романа в 1922 году у нее завязывается роман с Томом Бьюкененом, ее первый роман (2.117). Она видит в романе выход из своего брака, но Том видит в ней просто еще одну одноразовую любовницу, оставив ее в отчаянии и уязвимости, как только Джордж узнает об этом романе.

 

Цитаты о браке Миртл и Джорджа

 

Я услышал шаги на лестнице и через мгновение толстая фигура женщины заслонила свет из двери кабинета. Ей было около тридцати пяти, она была слегка полновата, но держала свою избыточную плоть чувственно, как это умеют некоторые женщины. Ее лицо, над пятнистым платьем из темно-синего крепдешина, не содержало ни черты, ни проблеска красоты, но в ней была сразу ощутимая жизненная сила, как будто нервы ее тела постоянно тлели.Она медленно улыбнулась и, проходя сквозь своего мужа, словно он был призраком, пожала руку Тому, глядя ему в глаза. Потом облизала губы и, не оборачиваясь, сказала мужу мягким, грубым голосом:

«Принесите стулья, почему бы и нет, чтобы кто-нибудь мог сесть.»

— О, конечно, — поспешно согласился Уилсон и направился к маленькому кабинету, сразу же слившись с цементным цветом стен. Белая пепельная пыль покрывала его темный костюм и светлые волосы, как и все вокруг, кроме его жены, которая подошла ближе к Тому.(2.15-17)

Как мы обсуждаем в нашей статье о символической долине пепла, Джордж покрыт пылью отчаяния и, таким образом, кажется погрязшим в безнадежности и депрессии этого мрачного места, в то время как Миртл соблазнительна и полна жизненных сил. Ее первое действие — приказать мужу достать стулья, а второе — отойти от него, поближе к Тому.

В отличие от Тома и Дейзи, которые изначально представлены как единое целое, наше первое знакомство с Джорджем и Миртл показывает их раздробленными, с совершенно разными личностями и мотивами. Мы сразу чувствуем, что их брак в беде, и конфликт между ними неизбежен.

 

— Я вышла за него замуж, потому что считала его джентльменом, — сказала она наконец. «Я думал, что он что-то знает о размножении, но он не был в состоянии лизать мой ботинок».

— Какое-то время ты был от него без ума, — сказала Кэтрин.

«Без ума от него!» воскликнула Миртл недоверчиво. «Кто сказал, что я без ума от него? Я никогда не был от него без ума больше, чем я был от того человека.(2.112-4)

Здесь мы получаем небольшую предысторию брака Джорджа и Миртл: как и Дейзи, Миртл сначала была без ума от своего мужа, но с тех пор их брак испортился. Но в то время как у Дейзи нет никакого реального желания оставить Тома, здесь мы видим, что Миртл хочет уйти и очень пренебрежительно относится к своему мужу. Миртл, кажется, предполагает, что даже то, что ее муж обслуживает ее, неприемлемо — ясно, что она думает, что наконец-то движется к большим и лучшим вещам.

 

Вообще он был из таких измученных мужчин: когда не работал, то сидел на стуле в дверях и смотрел на проезжающих по дороге людей и машины.Когда кто-нибудь говорил с ним, он неизменно смеялся приятным бесцветным смехом. Он был мужчиной своей жены, а не своим. (7.312)

Опять же, в отличие от странно непоколебимого партнерства Тома и Дейзи, сообщников, Михаэлис (ненадолго взявший на себя обязанности рассказчика) замечает, что Джордж «был мужчиной своей жены», «устал». Очевидно, эта ситуация переворачивается с ног на голову, когда Джордж запирает Миртл, когда обнаруживает роман, но наблюдение Михаэлис говорит о нестабильности в браке Уилсонов, в котором каждый борется за контроль над другим .Вместо того, чтобы смотреть на мир единым фронтом, Уилсоны борются за господство в браке.

 

«Бей меня!» он услышал ее плач. «Брось меня и бей меня, грязный трус!»

Через мгновение она выбежала в сумерки, размахивая руками и крича; прежде чем он успел отойти от двери, дело было кончено. (7.314-5)

Мы не знаем, что произошло в битве перед этим решающим моментом, но мы знаем, что Джордж запер Миртл в комнате, когда понял, что у нее роман.Таким образом, несмотря на внешнее впечатление, что его жена управляет им, на самом деле он имеет возможность физически контролировать ее. Однако он, по-видимому, не бьет ее, как это делает Том, и Миртл насмехается над ним за это, возможно, намекая, что он меньше мужчина, чем Том.

Эта вспышка как физического насилия (Джордж запирает Миртл), так и эмоционального насилия (вероятно, с обеих сторон) оправдывает предыдущее ощущение того, что брак движется к конфликту. Тем не менее, тревожно наблюдать за последними минутами этого разорванного, нестабильного партнерства.

 

Анализ брака Миртл и Джорджа

В то время как брак Тома и Дейзи оказывается на удивление стабильным благодаря их деньгам, несмотря на многочисленные романы, брак Миртл и Джорджа превращается из напряженного в жестокий уже после одного.

Другими словами, Том и Дейзи могут снова и снова исправлять ситуацию, уступая своему статусу и деньгам, в то время как Миртл и Джордж не имеют такой роскоши . Хотя Джордж хочет отступить на запад, у него нет денег, в результате чего он и Миртл остаются в Квинсе и уязвимы для опасных выходок других персонажей.Таким образом, нестабильность их брака, по-видимому, связана с нестабильностью их финансового положения, а также с тем фактом, что Миртл более амбициозна, чем Джордж.

Фицджеральд, кажется, утверждает, что любой, кто не богат, гораздо более уязвим для трагедий и раздоров. Как поется в песне из Главы 5, «Богатые становятся еще богаче, а бедные — детьми» — богатые становятся еще богаче, а бедные не могут избежать своей бедности или трагедии (5.150). Противоположные браки Бьюкенен и Уилсонов помогают проиллюстрировать критику в романе богатого класса со старыми деньгами.

 

Миртл и Джордж очень медленно горят, но в конце концов взрываются.

 

Отношения 1: Дейзи Бьюкенен и Джей Гэтсби

В основе «Великого Гэтсби» лежат, конечно же, отношения Гэтсби и Дейзи, или, точнее, трагическая любовь (или одержимость) Гэтсби к Дейзи, любовь, которая движет сюжетом романа. Так как же началась эта злополучная история любви?

 

Описание отношений Дейзи и Гэтсби

За пять лет до начала романа Джей Гэтсби (узнавший от Дэна Коди, как вести себя как один из богачей) находился в Луисвилле перед тем, как отправиться воевать в Первую мировую войну.В Луисвилле он встретил Дейзи Фэй, красивую молодую наследницу (на 10 лет моложе его), которая приняла его за представителя своего социального класса. Гэтсби поддерживал ложь, что позволяло их отношениям развиваться.

Гэтсби влюбился в Дейзи и богатство, которое она представляет, а она в него (хотя видимо не до такой же чрезмерной степени ), но ему пришлось уйти на войну и к моменту возвращения в США в 1919 году, Дейзи вышла замуж за Тома Бьюкенена.

Преисполненный решимости вернуть ее, Гэтсби знакомится с Мейером Вольфшимом, гангстером, и занимается бутлегерством и другими преступными предприятиями, чтобы заработать достаточно денег, чтобы, наконец, обеспечить ее.К началу романа он готов попытаться вернуть ее, игнорируя тот факт, что она замужем за Томом уже три года и имеет ребенка. Так осуществится ли этот гениальный план так, как надеется Гэтсби? Может ли он повторить прошлое? Не совсем.

 

Цитаты об отношениях Дейзи и Гэтсби

«Вы должны знать Гэтсби».

«Гэтсби?» — спросила Дейзи. «Какой Гэтсби?» (1.60-1)

В первой главе мы получаем несколько упоминаний и мимолетных упоминаний Гэтсби, но одним из самых интересных является то, что Дейзи сразу же оживляется при его имени.Очевидно, она все еще помнит его и, возможно, даже думает о нем, но ее удивление говорит о том, что она думает, что он давно ушел, погребенный глубоко в ее прошлом.

Это резко контрастирует с образом самого Гэтсби, который мы получаем в конце главы, активно тянущегося через залив к дому Дейзи (1.152). В то время как Дейзи рассматривает Гэтсби как воспоминание, Дейзи — это прошлое, настоящее и будущее Гэтсби. Даже в главе 1 ясно, что любовь Гэтсби к Дейзи намного сильнее, чем ее любовь к нему.

 

«Гэтсби купил этот дом, чтобы Дейзи жила прямо за заливом.»

Значит, это были не просто звезды, к которым он стремился в ту июньскую ночь. Он ожил для меня, внезапно вырвавшись из чрева своего бесцельного великолепия. (4.151-2)

В главе 4 мы узнаем историю Дейзи и Гэтсби от Джордана: в частности, как они встречались в Луисвилле, но все закончилось, когда Гэтсби ушел на фронт. Она также объясняет, как Дейзи пригрозила разорвать брак с Томом после получения письма от Гэтсби, но, конечно же, все равно вышла за него замуж (4.140).

Здесь мы также узнаем, что основной мотивацией Гэтсби является вернуть Дейзи, в то время как Дейзи, конечно, ничего не знает об этом. Это готовит почву для того, чтобы их роман оказался в неравном положении: в то время как каждый любит и привязан к другому, Гэтсби не думал ни о чем другом, кроме Дейзи в течение пяти лет, в то время как Дейзи создала для себя совершенно другую жизнь .

 

— Мы не виделись много лет, — сказала Дейзи, и ее голос был настолько будничным, насколько это вообще возможно.

«Пять лет в ноябре следующего года.» (5.69-70)

Дейзи и Гэтсби наконец воссоединяются в главе 5, середине книги. Вся глава, очевидно, важна для понимания отношений Дейзи и Гэтсби, поскольку мы впервые видим их взаимодействие. Но этот первоначальный диалог завораживает, потому что мы видим, что воспоминания Дейзи о Гэтсби более абстрактны и туманны, в то время как Гэтсби был настолько одержим ею, что знает точный месяц, когда они расстались , и явно считал дни до их воссоединения.

 

Они сидели по обе стороны дивана и смотрели друг на друга, как будто какой-то вопрос был задан или витал в воздухе, и все следы смущения исчезли. Лицо Дейзи было перемазано слезами, и когда я вошел, она вскочила и стала вытирать его платком перед зеркалом. Но в Гэтсби произошла перемена, которая просто сбивала с толку. Он буквально светился; без слов и жестов ликования новое благополучие исходило от него и наполняло маленькую комнату.(5.87)

После первоначально неловкого повторного представления Ник оставляет Дейзи и Гэтсби наедине и, вернувшись, обнаруживает, что они откровенно и эмоционально разговаривают. Гэтсби преобразился — он сияет и сияет. Напротив, мы не видим, чтобы Дейзи радикально изменилась, за исключением ее слез. Хотя наш рассказчик, Ник, уделяет Гэтсби гораздо больше внимания, чем Дейзи, эти разные реакции предполагают, что Гэтсби гораздо более интенсивно вкладывается в отношения.

 

— Какие красивые рубашки, — всхлипнула она, ее голос заглушался густыми складками.«Мне грустно, потому что я никогда раньше не видела таких… таких красивых рубашек». (5.118).

Гэтсби получает шанс похвастаться своим особняком и огромным богатством перед Дейзи, и она ломается после очень заметной демонстрации богатства Гэтсби через его разноцветные рубашки.

В слезах Дейзи можно почувствовать долю вины за то, что Гэтсби так многого добился ради нее, или сожаление о том, что она могла бы быть с ним, если бы у нее хватило сил отказаться от брака с Томом. .

Тем не менее, в отличие от Гэтсби, чьи мотивы раскрыты, трудно понять, что думает Дейзи и насколько она заинтересована в их отношениях, несмотря на то, насколько откровенно эмоциональна она во время этого воссоединения. Возможно, она просто переполнена эмоциями из-за переживаний их первых встреч.

 

Его сердце билось все быстрее и быстрее, когда бледное лицо Дейзи приблизилось к его собственному. Он знал, что, когда он поцелует эту девушку и навеки соединит свои невыразимые видения с ее бренным дыханием, его разум никогда больше не будет возиться, как разум Бога.Так что он подождал, еще немного прислушиваясь к звучанию камертона, ударившего по звезде. Потом он поцеловал ее. При прикосновении его губ она расцвела для него, как цветок, и воплощение завершилось. (6.134)

В воспоминаниях мы слышим о первом поцелуе Дейзи и Гэтсби с точки зрения Гэтсби. В этой сцене мы ясно видим, что, для Гэтсби, Дейзи стала олицетворением всех его больших надежд и мечтаний о богатстве и лучшей жизни — она буквально воплощение его мечты .От имени Дейзи нет аналогичного отрывка, потому что мы на самом деле не так много знаем о внутренней жизни Дейзи или, конечно, немного по сравнению с Гэтсби.

Итак, мы снова видим, что отношения очень неровные — Гэтсби буквально вложил в них свое сердце и душу, в то время как Дейзи, хотя она явно любит и привязана к Гэтсби, не боготворила его таким же образом. Здесь становится ясно, что Дейзи — человек и склонный к ошибкам — никогда не сможет соответствовать огромной проекции Гэтсби на ее .

 

«О, ты слишком многого хочешь!» — крикнула она Гэтсби. «Я люблю тебя сейчас — разве этого недостаточно? Я ничего не могу поделать с тем, что было в прошлом». Она начала беспомощно рыдать. — Когда-то я любила его, но я любила и тебя тоже.

Глаза Гэтсби открылись и закрылись.

«Ты тоже любил меня?» — повторил он. (7.264-66)

Здесь мы, наконец, видим настоящие чувства Дейзи — она любила Гэтсби, но также и Тома, и для нее это была равноценная любовь . Она не возводила свою первоначальную любовь к Гэтсби на пьедестал, как это сделал Гэтсби.В этот момент одержимость Гэтсби ею кажется шокирующе односторонней, и читателю ясно, что она не оставит Тома ради него. Вы также можете понять, почему это признание является таким ударом для Гэтсби: он годами мечтает о Дейзи и видит в ней свою единственную настоящую любовь, в то время как она даже не может поставить свою любовь к Гэтсби выше своей любви к Тому.

 

«Была ли за рулем Дейзи?»

– Да, – сказал он через мгновение, – но я, конечно, скажу, что был. (7.397-8)

Несмотря на то, что Дейзи отвергла Гэтсби в отеле «Плаза», он отказывается верить, что это было на самом деле, и уверен, что все еще может вернуть ее.Его преданность настолько сильна, что он не задумываясь прикрывает ее и берет на себя вину за смерть Миртл. На самом деле, его одержимость настолько сильна, что он, кажется, едва замечает смерть или вообще чувствует какую-либо вину. Этот момент еще раз подчеркивает, как много Дейзи значит для Гэтсби и как сравнительно мало он значит для нее.

 

Она была первой «хорошей» девушкой, которую он когда-либо знал. В различных нераскрытых качествах он вступал в контакт с такими людьми, но всегда с неразличимой колючей проволокой между ними.Он нашел ее возбуждающе желанной. Он пошел к ней домой, сначала с другими офицерами из лагеря Тейлор, а затем один. Это поразило его — он никогда раньше не был в таком красивом доме. Но то, что придавало ему затаившую дыхание напряженность, заключалось в том, что здесь жила Дейзи — для нее это было так же обыденно, как для него его палатка в лагере. В нем была зрелая тайна, намек на спальни наверху, более красивые и прохладные, чем другие спальни, на веселые и лучезарные занятия, происходящие в его коридорах, и на романы, которые не были заплесневелыми и уже улеглись в лаванде, а были свежими, дышащими и благоухающими. о сияющих автомобилях этого года и о танцах, цветы которых едва увяли. Его волновало и то, что многие мужчины уже любили Дейзи — это повышало ее ценность в его глазах. Он чувствовал их присутствие повсюду в доме, наполняя воздух тенями и отголосками все еще живых эмоций. (8.10, курсив мой)

В главе 8, когда мы узнаем остальную часть предыстории Гэтсби, мы узнаем больше о том, что привлекло его к Дейзи — ее богатстве и, в частности, о мире, который открылся Гэтсби, когда он узнал ее. Интересно, что мы также узнаем, что ее «ценность возросла» в глазах Гэтсби, когда стало ясно, что многие другие мужчины тоже любили ее. Итак, мы видим, как Дейзи увязла в стремлении Гэтсби к лучшей и более богатой жизни.

Вы также знаете, как читатель, что Дейзи, очевидно, является человеком и подвержена ошибкам и никогда не сможет реалистично соответствовать раздутым представлениям Гэтсби о ее и о том, что она для него представляет. Итак, на этих последних страницах, перед смертью Гэтсби, когда мы узнаем остальную часть истории Гэтсби, мы чувствуем, что его навязчивая тоска по Дейзи была в большей степени связана с его стремлением к другой, лучшей жизни, чем к одинокой женщине.

 

Анализ отношений Гэтсби и Дейзи

Отношения Дейзи и Гэтсби явно перекошены. Степень любви с обеих сторон неравномерна (Гэтсби, кажется, гораздо более одержимо влюблен в Дейзи, чем Дейзи в него). Нам также трудно расшифровать обе стороны отношений, поскольку мы знаем гораздо больше о Гэтсби, его прошлом и его внутренней жизни, чем о Дейзи.

Из-за этого, , трудно критиковать Дейзи за то, что она не предпочла Гэтсби Тому — как реальный человек из плоти и крови, она никогда не смогла бы воплотить в себе розовые воспоминания Гэтсби о своем и обо всем, что она представляет.Кроме того, во время своего краткого знакомства с миром Гэтсби в главе 6 она казалась довольно несчастной. «Уэст-Эгг, это беспрецедентное «место», порожденное Бродвеем в рыбацкой деревушке на Лонг-Айленде, приводил ее в ужас — ее приводила в ужас его необузданная энергия, раздражавшая старые эвфемизмы, и слишком назойливая судьба, загонявшая его обитателей кратчайшим путем из ничего ни к чему. Она видела что-то ужасное в самой простоте, которую не могла понять» (6.96). Так могла ли Дейзи действительно быть счастливой, если бы сбежала с Гэтсби? Навряд ли.

Многие люди из связывают навязчивую погоню Гэтсби за Дейзи с самой американской мечтой — мечта столь же заманчивая, как и Дейзи, но столь же неуловимая и даже смертоносная.

Их отношения также являются медитацией на изменение — как бы Гэтсби ни хотел повторить прошлое, он не может. Дейзи ушла, и он никогда не сможет вернуться к тому прекрасному, прекрасному моменту, когда он впервые поцеловал ее и связал с ней все ее надежды и мечты.

 

Проблема Гэтсби состоит в том, что он видит время скорее круговым, чем линейным.

 

Отношения 2: Том Бьюкенен и Миртл Уилсон

В отличие от долгой истории Гэтсби и Дейзи, другой роман романа начался гораздо позже: Том и Миртл начинают свои отношения за несколько месяцев до начала романа.

 

Описание отношений Тома и Миртл

Миртл считает этот роман романтическим и выходом из ее брака, в то время как Том считает его просто еще одним романом, а Миртл — одной из череды любовниц.

У этой пары неоспоримая физическая химия и влечение друг к другу, возможно, больше, чем у любой другой пары в книге.

Возможно, из-за трагической и неожиданной смерти Миртл Том проявляет некоторую эмоциональную привязанность к ней, что усложняет прочтение его как чисто антагонистической фигуры или их отношений как чисто физических. Так что же движет этим делом? Что это говорит о Томе и Миртл? Давайте узнаем.

 

Цитаты об отношениях Тома и Миртл

 

«Мне кажется, это мило», — сказала Миссис.Уилсон с энтузиазмом. «Сколько это стоит?»

«Эта собака?» Он смотрел на это с восхищением. «Эта собака обойдется вам в десять долларов».

Эрдельтерьер — без сомнения, где-то в нем был эрдельтерьер, хотя ноги у него были поразительно белые — перешел из рук в руки и уселся на колени миссис Уилсон, где она с восторгом погладила непромокаемое пальто.

«Это мальчик или девочка?» — деликатно спросила она.

«Эта собака? Эта собака — мальчик.»

— Сука, — решительно сказал Том.«Вот ваши деньги. Иди и купи на них еще десять собак». (2.38-43)

Этот отрывок хорош тем, что он четко показывает различное отношение Тома и Миртл к роману . Миртл думает, что Том специально балует ее и что он заботится о ней больше, чем на самом деле — в конце концов, он останавливается, чтобы купить ей собаку только потому, что она говорит, что это мило, и настаивает на том, что хочет иметь собаку из прихоти.

Но для Тома деньги не имеют большого значения. Он небрежно выбрасывает 10 долларов, зная, что его обманывают, но ему все равно, так как в его распоряжении так много денег.Он также настаивает на том, что знает больше, чем продавец собак и Миртл, показывая, как он смотрит свысока на людей ниже своего класса, но Миртл упускает это из виду, потому что она увлечена как новым щенком, так и самим Томом.

 

Миртл пододвинула свой стул ближе к моему, и вдруг ее теплое дыхание облило меня рассказом о ее первой встрече с Томом.

«Это было на двух маленьких сиденьях, обращенных друг к другу, которые всегда остаются последними в поезде. Я ехал в Нью-Йорк, чтобы увидеть свою сестру и переночевать.На нем был строгий костюм и лакированные туфли, и я не мог оторвать от него глаз, но каждый раз, когда он смотрел на меня, мне приходилось притворяться, будто я смотрю на рекламу над его головой. Когда мы вошли в участок, он был рядом со мной, и его белая манишка прижималась к моей руке, и поэтому я сказал ему, что мне придется вызвать милиционера, но он знал, что я лгу. Я был так взволнован, что когда я сел с ним в такси, я почти не знал, что сажусь не в поезд метро. Все, о чем я продолжал думать снова и снова, было: «Ты не можешь жить вечно, ты не можешь жить вечно».'» (2.119-20)

Миртл, после двенадцати лет замужества, в котором она несчастлива, рассматривает свой роман с Томом как романтическое бегство. Она рассказывает историю своего знакомства с Томом так, словно это начало истории любви. На самом деле это довольно жутко — Том видит в поезде женщину, которую считает привлекательной, и сразу же подходит, прижимается к ней лайком и убеждает ее немедленно лечь с ним спать. Не совсем то, что относится к классическому роману!

В сочетании с тем фактом, что Миртл считает, что католицизм Дейзи (ложь) является тем, что разделяет ее и Тома, вы видите, что, несмотря на претензии Миртл на светскую жизнь, она на самом деле очень мало знает о Томе или высших классах и плохо разбирается в характерах.Тому легко воспользоваться ею.

 

Где-то около полуночи Том Бьюкенен и миссис Уилсон стояли лицом к лицу и страстно обсуждали, имеет ли миссис Уилсон право упоминать имя Дейзи.

«Дейзи! Дейзи! Дейзи!» — закричала миссис Уилсон. «Я скажу это, когда захочу! Дейзи! Дай…»

Коротким ловким движением Том Бьюкенен сломал ей нос открытой ладонью. (2.124-6)

В случае, если читатель все еще задается вопросом, возможно ли, что взгляд Миртл на отношения имеет под собой некоторое основание, это холодная жесткая доза реальности. Жестокое обращение Тома с Миртл напоминает читателю о его жестокости и о том факте, что Миртл для него всего лишь очередное дело, и он ни за миллион лет не оставит Дейзи ради нее.

Несмотря на жестокость этой сцены, роман продолжается. Миртл либо так отчаянно пытается избежать замужества, либо настолько заблуждается относительно того, что Том думает о ней (или о том и другом), что остается с Томом после этой уродливой сцены.

 

Нет такого смятения, как смятение простого ума, и пока мы отъезжали, Том чувствовал горячие кнуты паники.Его жена и его любовница, еще час назад находившиеся в безопасности и неприкосновенности, стремительно ускользали из-под его контроля. (7.164)

Глава 2 дает нам много информации о характере Миртл и о том, как она видит свой роман с Томом. Но кроме физического влечения Тома к Миртл, мы не можем так ясно понять его мотивы до более позднего времени. В главе 7 Том впадает в панику, когда узнает, что Джордж знает об измене его жены. Здесь мы узнаем, что для Тома невероятно важен контроль — контроль над своей женой, контроль над своей любовницей и контроль над обществом в целом (см. его разглагольствования в главе 1 о «Расцвете цветных империй»).

Так же, как он страстно разглагольствует и неистовствует против «цветных рас», он также паникует и злится, когда видит, что теряет контроль над Миртл и Дейзи. Это говорит о праве Тома — и как богатого человека, и как мужчины, и как белого человека — и показывает, что его отношения с Миртл — просто еще одно проявление силы. Это имеет мало общего с его чувствами к самой Миртл. Поэтому, когда отношения начинают ускользать из его пальцев, он паникует — не потому, что боится потерять Миртл, а потому, что боится потерять собственность.

 

«И если вы думаете, что я не испытал своей доли страданий, — послушайте, когда я пошел отказываться от этой квартиры и увидел эту чертову коробку собачьих галет, стоящую на буфете, я сел и заплакал, как ребенок. Боже, это было ужасно…» (9.145)

Несмотря на отвратительное поведение Тома на протяжении всего романа, в самом конце Ник оставляет нам образ Тома, признающегося в том, что плачет из-за Миртл. Это усложняет желание читателя увидеть в Томе прямолинейного злодея. Это признание в своих чувствах, конечно, не спасает Тома, но мешает вам видеть в нем полного монстра.

 

Анализ отношений Тома и Миртл

Так же, как брак Джорджа и Миртл служит фоном для Тома и Дейзи, Роман Тома и Миртл является фоном для Дейзи и Гэтсби . В то время как у Дейзи и Гэтсби есть история, Том и Миртл недавно встретились. И хотя их отношения, кажется, основаны на физическом влечении, Гэтсби привлекает богатство и статус Дейзи.

Трагический конец этого романа, а также романа Дейзи и Гэтсби, подкрепляет идею о том, что класс представляет собой огромный непреодолимый барьер , и что, когда люди пытаются обойти этот барьер, встречаясь с представителями разных классов, они в конечном итоге подвергают себя опасности.

Роман Тома и Миртл также говорит о несправедливых преимуществах Тома как богатого белого человека. Хотя на мгновение он почувствовал, что теряет контроль над своей жизнью, он быстро вернул его и смог спрятаться в своих деньгах, в то время как Гэтсби, Миртл и Джордж погибли благодаря своей связи с Бьюкененами.

Короче говоря, отношения Тома и Миртл позволяют Фицджеральду резко критиковать мир богатого класса старых денег в Нью-Йорке 1920-х годов . Показывая роман Тома с женщиной из рабочего класса, Ник раскрывает самое уродливое поведение Тома, а также жестокость классовых разногласий в бурные двадцатые.

 

Тонкость Тома в отношениях с Миртл.

 

Хотите написать идеальное эссе для поступления в колледж? Получите профессиональную помощь от PrepScholar.

Ваш преданный консультант по вопросам поступления в PrepScholar составит идеальное сочинение для колледжа с нуля. Мы изучим ваш опыт и интересы, проведем мозговой штурм по темам для эссе и шаг за шагом проведем вас через процесс написания эссе. В конце у вас будет уникальное эссе , которое вы с гордостью отправите в выбранные вами колледжи.

Не оставляйте свое заявление в колледже на волю случая. Узнайте больше о приеме в PrepScholar прямо сейчас:

 

Отношения 3: Ник Кэррауэй и Джордан Бейкер

Мы рассказали о двух супружеских парах романа — Бьюкененах и Уилсонах, — а также о делах трех из четырех супружеских пар.Но в романе есть еще одно отношение, которое немного не связано с остальными. Я говорю, конечно же, о Нике и Джордане.

 

Описание отношений Ника и Джордана

Ник и Джордан — единственная пара, у которой не было никаких предварительных контактов до начала романа (кроме того, что Ник, по-видимому, однажды увидел ее фотографию в журнале и услышал о ее попытке обмана). Джордан — друг Дейзи, который живет с ней, и Ник встречает Джордана, когда он идет поужинать с Бьюкененами.

Наиболее подробно мы можем наблюдать за их отношениями в главах 3 и 4, когда Ник сближается с Джорданом, несмотря на то, что ему сначала нужно разорвать отношения дома. Однако их отношения отходят на второй план в середине и конце романа, поскольку драма романа Дейзи с Гэтсби и Тома с Миртл разыгрывается. Итак, к концу романа Ник видит, что Джордан такой же эгоистичный и аморальный, как Том и Дейзи, и его прежнее увлечение исчезает до отвращения. Она, в свою очередь, обвиняет его в том, что он не так честен и осторожен, как он себя представляет.

Так что за история с Ником и Джорданом? Зачем вообще включать их отношения? Давайте углубимся в то, что зажигает отношения и какие идеи они дают нам о других персонажах.

 

Цитаты об отношениях Ника и Джордана

Мне нравилось смотреть на нее. Это была стройная девушка с маленькой грудью, с прямой осанкой, которую она подчеркивала, откинув назад тело в плечах, как юный кадет. Ее серые, напряженные солнцем глаза смотрели на меня с вежливым ответным любопытством с бледного, очаровательного недовольного лица.Мне пришло в голову, что я видел ее или ее фотографию где-то раньше. (1.57)

Когда Ник смотрит на Джордан в Главе 1, мы видим его непосредственное физическое влечение к ней , хотя оно не такое сильное, как у Тома к Миртл. И так же, как влечение Гэтсби к Дейзи связано с ее деньгами и голосом, Ника привлекает осанка Джордан, ее «бледное, очаровательное недовольное лицо» — ее отношение и статус более привлекательны, чем одна только ее внешность . Таким образом, влечение Ника к Джордану дает нам некоторое представление о том, как Том видит Миртл, и как Гэтсби видит Дейзи.

 

«Спокойной ночи, мистер Каррауэй. Увидимся».

«Конечно, будешь,» подтвердила Дейзи. — На самом деле, я думаю, я устрою свадьбу. Приходи почаще, Ник, и я как бы… о… сведу тебя вместе. Ну, знаешь, случайно запру тебя в бельевом шкафу и вытолкну в море на лодке. , и все такое прочее… (1.131-2)

На протяжении всего романа мы видим, как Ник избегает ввязываться в отношения — женщина, которую он упоминает дома, женщина, с которой он ненадолго встречается в своем офисе, сестра Миртл — хотя он не протестует против того, чтобы его «слили вместе» с Джорданом.Возможно, это потому, что Джордан станет для Ника шагом вперед с точки зрения денег и класса, что говорит об амбициях и классовом сознании Ника , несмотря на то, что он изображает из себя обычного человека. Кроме того, в отличие от этих других женщин, Джордан не прилипчива — она позволяет Нику прийти к ней. Ник видит, что ее привлекает то, насколько она отстраненная и крутая.

 

«Плохой ты водитель», — запротестовал я. «Либо тебе следует быть осторожнее, либо вообще не садиться за руль».

«Я осторожен.»

«Нет, это не так.»

«Ну, другие люди,» легко сказала она.

«При чем тут?»

«Они будут держаться подальше от меня», настаивала она. «Чтобы попасть в аварию, нужны двое».

«Предположим, вы встретили кого-то столь же беспечного, как и вы.»

«Надеюсь, никогда не буду», — ответила она. «Я ненавижу беспечных людей. Вот почему ты мне нравишься».

Ее серые, напряженные солнцем глаза смотрели прямо перед собой, но она нарочно изменила наши отношения, и на мгновение мне показалось, что я люблю ее.(3.162-70)

Здесь Ника привлекает пресыщенное отношение Джордан и ее уверенность в том, что другие будут избегать ее небрежного поведения — отношение, которое она может себе позволить из-за своих денег. Другими словами, Ник, кажется, очарован миром сверхбогатых и привилегиями, которые он предоставляет своим членам.

Итак, так же, как Гэтсби влюбляется в Дейзи и ее богатый статус, Ника, похоже, привлекает Джордан по тем же причинам. Однако этот разговор не только предвещает трагическую автомобильную аварию позже в романе, но также намекает на то, что Ник найдет отталкивающим в Джордане: ее бессердечное пренебрежение ко всем, кроме себя .

 

Уже стемнело, и когда мы нырнули под мостик, я обнял Джордан за золотое плечо, привлек ее к себе и пригласил на ужин. Внезапно я подумал уже не о Дейзи и Гэтсби, а об этом чистоплотном, жестком, ограниченном человеке, который имел дело с всеобщим скептицизмом и который весело откинулся на спинку кресла в пределах круга моей руки. В моих ушах с каким-то головокружительным возбуждением зазвенела фраза: «Есть только преследуемые, преследующие, занятые и уставшие.(4.164)

Ник, снова с Джорданом, кажется, рад быть с кем-то, кто на ступеньку выше его с точки зрения социального класса, рад быть «преследователем», а не просто занятым или уставшим . Видение обычно уравновешенного Ника в таком восторге дает нам некоторое представление об увлечении Гэтсби Дейзи, а также позволяет нам увидеть Ника-человека, а не Ника-рассказчика.

И снова мы понимаем, что привлекает его в Джордан — ее чистота, твердость, ограниченность, ее скептицизм и бойкий настрой.Интересно наблюдать, как эти качества становятся для Ника отталкивающими всего через несколько глав.

 

Незадолго до полудня меня разбудил телефон, и я вскочил, а на лбу у меня выступил пот. Это был Джордан Бейкер; она часто звонила мне в это время, потому что из-за неопределенности своих собственных перемещений между отелями, клубами и частными домами ее было трудно найти каким-либо другим способом. Обычно ее голос звучал по проводу как что-то свежее и прохладное, как будто в окно офиса влетела дырка от зеленого гольфа, но сегодня утром он казался резким и сухим.

«Я ушла из дома Дейзи», — сказала она. «Я в Хемпстеде и сегодня днем ​​еду в Саутгемптон».

Вероятно, покинуть дом Дейзи было тактично, но этот поступок меня разозлил, а ее следующее замечание заставило меня напрячься.

«Ты не был так добр ко мне прошлой ночью.»

«Какое тогда это могло иметь значение?» (8.49-53)

Позже в романе, после трагической смерти Миртл, небрежное, наплевательское отношение Джордана уже не мило — на самом деле, Ник находит его отвратительным .Как Джордан может так мало заботиться о том, что кто-то погиб, и вместо этого больше всего беспокоиться о том, что Ник ведет себя холодно и отстраненно сразу после аварии?

В этом коротком телефонном разговоре мы видим, как заканчивается увлечение Ника Джорданом, сменяющееся осознанием того, что небрежное отношение Джордана указывает на все, что Ник ненавидит в богатой старой финансовой группе . Таким образом, отношения Ника с Джорданом показывают, как развивались его чувства к богатым: сначала его привлекало их холодное, отстраненное отношение, но в конце концов он обнаружил, что его отталкивают их беспечность и жестокость.

 

Она была одета для игры в гольф, и я помню, что подумал, что она выглядит как хорошая иллюстрация, ее подбородок слегка приподнят, ее волосы цвета осеннего листа, ее лицо того же коричневого оттенка, что и перчатка без пальцев на колене. Когда я закончил, она без комментариев сказала мне, что помолвлена ​​с другим мужчиной. Я сомневался, что, несмотря на то, что их было несколько, она могла бы выйти замуж по мановению головы, но сделал вид, что удивлен. Всего на минуту я задумался, не ошибаюсь ли я, потом быстро все обдумал и встал, чтобы попрощаться.

– Тем не менее ты меня бросил, – вдруг сказал Джордан. «Ты бросил меня по телефону. Мне наплевать на тебя сейчас, но это был новый опыт для меня, и какое-то время у меня кружилась голова».

Мы пожали друг другу руки.

«Ах, а ты помнишь…» — добавила она, — «… разговор, который у нас был однажды о вождении машины?»

«Почему… не совсем.»

«Вы сказали, что плохой водитель находится в безопасности только до тех пор, пока не встретит другого плохого водителя? Ну, я встретил другого плохого водителя, не так ли? Я имею в виду, что с моей стороны было небрежно сделать такое неверное предположение.Я думал, что вы довольно честный, прямой человек. Я думал, это твоя тайная гордость.»

— Мне тридцать, — сказал я. «Я на пять лет слишком стар, чтобы лгать себе и называть это честью». (9.129-135)

При официальном расставании Джордан упрекает Ника в том, что он утверждает, что он честен и прямолинеен, но на самом деле склонен лгать . Таким образом, даже когда Ник разочарован поведением Джордана, Джордан разочарован тем, что находит в Нике еще одного «плохого водителя», и оба, похоже, взаимно соглашаются, что никогда не будут работать как пара.Интересно видеть, как Ник хоть раз осуждает нечестное поведение. Несмотря на все его суждения о других, он явно не образец добродетели, и Джордан ясно это понимает.

Этот разрыв также интересен, потому что это единственный раз, когда мы видим конец отношений, потому что два участника решили уйти друг от друга — все остальные неудавшиеся отношения (Дейзи/Гэтсби, Том/Миртл, Миртл/Джордж) закончились потому что один или оба члена умерли . Так что, возможно, в Гэтсби есть безопасный выход из плохих отношений — уйти пораньше, даже если это сложно и вы все еще «наполовину влюблены» в другого человека (9.136).

Если бы только Гэтсби мог понять то же самое.

 

Анализ отношений Ника и Джордана

Отношения Ника и Джордана интересны, потому что это единственное прямое свидание, которое мы видим в романе (это не брак и не незаконная связь), и оно не служит очевидным фоном для других отношений. Но это перекликается с отношениями Дейзи и Гэтсби в том смысле, что более бедный мужчина желает более богатую девушку, и по этой причине дает нам дополнительное представление о любви Гэтсби к Дейзи.Но это также тихо перекликается с отношениями Тома с Миртл , так как мы, Ник, похоже, физически тянемся к Джордану.

Отношения также являются одним из способов получить представление о Нике. Например, он действительно признается в своей ситуации с женщиной дома только тогда, когда говорит о том, что его привлекает Джордан. «Я писал письма раз в неделю и подписывал их: «С любовью, Ник», и все, о чем я мог думать, это то, как, когда эта девушка играла в теннис, на ее верхней губе появились тонкие усы пота.Тем не менее, было смутное понимание, которое пришлось тактично разорвать, прежде чем я был свободен» (3.170). Через Джордана мы действительно видим, как Ник испытывает возбуждение, любовь и влечение.

Наконец, благодаря его отношениям с Джорданом мы можем легко увидеть меняющееся отношение Ника к богатой элите. Хотя сначала он позволяет себе быть очарованным этим быстро меняющимся, богатым и беззаботным миром, в конце концов он испытывает отвращение к полному отсутствию морали или сострадания к другим.

 

Шокирует, что спокойно попрощаться — большая редкость в этом мире. Чаще? Разрыв насильственной смертью.

 

Темы для обсуждения и эссе о любви в

Великий Гэтсби

Вот несколько типичных тем для эссе, касающихся вопросов любви, желания и отношений, о которых вы должны быть готовы написать. Некоторые из них дают вам возможность рассмотреть только одну пару, в то время как другие предлагают более общий анализ отношений в книге.Как всегда, важно будет внимательно прочитать, найти ключевые строки, которые можно использовать в качестве доказательства, и аргументировать свою точку зрения четко организованным эссе. (Вы можете прочитать больше наших советов по написанию эссе в нашей статье «Анализ характера».) Итак, давайте взглянем на несколько общих подсказок о любви и отношениях, чтобы увидеть этот анализ в действии!

 

Есть ли в «Великом Гэтсби» пара, у которой есть настоящая любовь?

Для любой темы эссе, в которой спрашивается, представляют ли персонажи в книге какую-либо добродетель (будь то настоящая любовь, честность, нравственность или что-то еще), вы должны начать с определения ценности .Например, в этом случае вы должны дать определение «настоящей любви», поскольку то, как вы определяете настоящую любовь, повлияет на то, кого вы выберете и как будете аргументировать.

Например, если вы утверждаете, что настоящая любовь сводится к стабильности, вы потенциально можете утверждать, что у Тома и Дейзи настоящая любовь, поскольку они фактически остаются вместе, в отличие от любой другой пары. Но если вы утверждаете, что настоящая любовь основана на сильных эмоциях, вы можете сказать, что любовь Гэтсби к Дейзи самая искренняя. Итак, как бы вы ни определяли настоящую любовь, обязательно четко сформулируйте это определение, так как оно сформирует ваши аргументы!

Помните, что в такой подсказке также можно утверждать, что ни у кого в книге нет настоящей любви.Вы бы все равно начали с определения истинной любви, но затем объяснили бы, почему у каждой из основных пар нет настоящей любви, и, возможно, вкратце объясните, какой элемент отсутствует в каждой паре.

 

«Великий Гэтсби» — история любви или сатира?

Некоторые эссе заставляют вас отдалиться от масштаба и рассмотреть, каков общий жанр (или тип) «Великого Гэтсби». Самый распространенный аргумент заключается в том, что, хотя на первый взгляд «Гэтсби» — это трагическая история любви (любовь Гэтсби и Дейзи), на самом деле это скорее сатира на богатое нью-йоркское общество или более широкая критика американской мечты.Это связано с тем, что темы денег, общества и класса, а также американской мечты довольно постоянны, в то время как отношения являются скорее средством изучения этих тем.

Чтобы спорить, к какому жанру относится Гэтсби (неважно, говорите ли вы «это больше история любви» или «это больше сатира»), дайте определение выбранному вами жанру и объясните, почему Гэтсби подходит под определение . Не забудьте включить некоторые доказательства из последней главы романа, независимо от того, что вы утверждаете. Концовки важны, поэтому убедитесь, что вы связываете концовку Гэтсби с жанром, который вы считаете.Например, если вы утверждаете, что «Гэтсби — это история любви», вы можете подчеркнуть более обнадеживающие и оптимистичные части последних строк Ника. Но если вы утверждаете, что «Гэтсби — это сатира», вы взглянете на грустные, резкие детали последней главы — малопосещаемые похороны Гэтсби, грубое слово, нацарапанное на его крыльце, и т. д. Кроме того, обязательно ознакомьтесь с нашим постом. на окончание романа для большего анализа.

 

Что Гэтсби чувствует к Дейзи: любовь, одержимость, привязанность или накопление/опредмечивание? О чем здесь говорит Фитцджеральд?

Очень распространенной темой/темой для обсуждения в эссе является вопрос о любви Гэтсби к Дейзи (а иногда и о любви Дейзи к Гэтсби): реальна ли она, является ли она символом чего-то еще и что она говорит о любви Дейзи и Гэтсби? персонажи?

Как мы обсуждали выше, любовь Гэтсби к Дейзи определенно сильнее, чем любовь Дейзи к Гэтсби, и, кроме того, любовь Гэтсби к Дейзи кажется связанной с одержимостью ее богатством и статусом, который она представляет .От вас зависит, как вы аргументируете, как вы видите любовь Гэтсби к Дейзи — является ли это в первую очередь одержимостью богатством, является ли Дейзи просто объектом, который нужно собирать, или думаете ли вы, что Гэтсби действительно любит Дейзи как человека, а не просто Дейзи. золотая девочка.

 

Проанализируйте характер отношений между мужчиной и женщиной в романе.

Это уменьшенная подсказка, которая хочет, чтобы вы рассказали о природе отношений в целом в романе. Тем не менее, даже несмотря на то, что мы четко определили пять основных отношений, вам может быть сложно попытаться подробно рассказать о каждом из них всего в одном эссе.Вместо этого вам будет удобнее использовать свидетельства двух-трех пар, чтобы доказать свою точку зрения .

Вы могли бы изучить, как отношения показывают, что Америка на самом деле является классовым обществом. В конце концов, единственные отношения, которые продолжаются (Том и Дейзи), продолжаются из-за уверенности в том, что они находятся в одном классе, в то время как другие терпят неудачу либо из-за межклассовых свиданий, либо из-за того, что один член (Миртл) отчаянно пытается вырваться из нее. данный класс.

Вы также можете говорить о том, что динамика власти в отношениях сильно различается , но только пара, у которой, кажется, стабильные отношения, также описывается как «заговорщическая» и часто как «они», то есть Том и Дейзи. Бьюкенен.Так что, возможно, Фицджеральд действительно предполагает, что прочное партнерство возможно, если будут соблюдены определенные условия (например, оба супруга будут довольны суммой денег в браке).

Эта подсказка и подобные ей дают вам большую свободу, но не откусывайте больше, чем жуете!

 

Что дальше?

Хотите знать, как еще можно соединить этих персонажей в эссе? Ознакомьтесь с нашей статьей о сравнении и противопоставлении наиболее распространенных пар персонажей в Великий Гэтсби .

Почему деньги так важны в мире романа? Узнайте больше о деньгах и материализме в Гэтсби.

Нужно прояснить события книги? Ознакомьтесь с кратким изложением наших глав, чтобы получить представление о различных сторонах, связях, воспоминаниях и смертях. Начните с краткого изложения нашей книги здесь!

 

Хотите улучшить свой результат SAT на 160 баллов или свой результат ACT на 4 балла? Для каждого теста мы составили руководство по 5 основным стратегиям, которые вы должны использовать, чтобы попытаться улучшить свой результат.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.