Можно ли при месячных молиться: Страница не найдена — Православный клуб

Содержание

Можно ли читать молитвы когда менструация

Можно ли молиться во время месячных

Каждая женщина рано или поздно задается вопросом о том, можно ли читать молитвы во время месячных. Пытаясь найти ответ, девушки обращаются за помощью к священнослужителям. Большинство священников считает, что менструация не является преградой для произнесения молитвы, поскольку в ней женщина обращается к Богу. Главное требование, при этом, чтобы чтение молитвы было искренним и без злых помыслов. Однако существуют такие священники, которые ставят под сомнение возможность молиться в критические дни и предлагают воздержаться от посещения храма во время менструации.

Понятие молитвы

Молитвой принято считать обращение к Всевышнему в мысленной или словесной форме, во время которой женщина просит Святого дать ей совет, направить её на правильный путь. Отличием молитвы от обычного прошения является то, что первая имеет энергетическое обрамление. Молитва должна быть искренней, исходить из души, а просьбы должны быть не материального плана. Если человек заучивает молитву и произносит её без душевного осознания, она теряют свою силу и превращается в красивое стихотворение. Стоит помнить, что в процессе моления главенствующая роль отведена человеческим мыслям, а не произнесенным словам.

Можно ли молиться православной женщине и мусульманке?

Согласно историческим справкам, подходя к Иисусу Христу и целуя его руки, женщины пребывали в состоянии естественного кровотечения, то есть это не считалось греховным действием. Современные храмы, напротив, не считают правильным посещение святого места во время менструации, несмотря на то, что этому совершенно нет никаких вероучительных оснований.

Православные женщины, соблюдающие правила святого храма, могут молиться дома в любое время суток. Единственным запретом является проведение специальных ритуалов, требующих присутствия священника. Женщина, которая читает молитву во время месячных, не совершает грех, а очищает свой организм, свой мысли.

Мусульманка так же может просто молиться дома перед иконами. Искреннее обращение к Аллаху не требует определенного места, определенного времени, а также определенного состояния для чтения молитвы. Молиться во время критических дней запрещается во время Великого поста, который предусматривает ежедневное чтение молитв на протяжении месяца. Женщины, у которых началась менструация, прекращают читать молитвы, а после окончания цикла приступают к выполнению священного ритуала вместе со всеми.

Что сказано в Ветхом Завете

На вопрос о том, можно ли молиться во время менструации, Ветхий Завет высказывает категорический ответ, объясняя это следующими причинами:

  1. Женщина во время критических дней является нечистоплотной, поэтому не может соблюдать гигиенические нормы. В современное время данный аргумент теряет свою актуальность, поскольку существует множество гигиенических средств, которые максимально облегчают менструальный период.
  2. Женщина не может посещать церковь в любом состоянии, поскольку в период менструации женским организмом отторгается мертвая яйцеклетка, что воспринимается многими священнослужителями как убийство не рождённого ребенка.
  3. Менструальный цикл является результатом совершения греха Адамом и Евой, после которого они потеряли возможность жить вечно. Таким образом, присутствие менструации запрещает девушке посещать храм, совершать молитву, а там более брать в руки молитвослов.

Заповеди Божьи и месячные

Согласно Заповедям Господним, никаких препятствий для чтения молитвы во время критических дней не существует. Менструальный цикл – это естественный биологический процесс, который сотворил сам Всевышний, поэтому он не может быть грехом. Чтение молитвы должно осуществляться в любых человеческих состояниях – при тяжелой болезни, в период безнадежности, а также в радости. Тяжело больному человеку молитва поможет исцелиться, вернуться к прежней жизни, почувствовать себя здоровым.

Согласно Новому Завету, обращение к Богу не зависит от его телесной оболочки, главным является его искренность и чистая душа. Таким образом, запрета на чтение молитвы во время месячных не существует. Женщина может посещать святое место с критическими днями, но ей не рекомендуется присутствовать на службе, поскольку данный процесс требует значительных физических сил, которых при естественной кровопотери недостаточно.

Убеждения общества

Женщины, изредка посещающие церковь, плохо ознакомлены с её запретами и разрешениями. Во многих случаях они обращаются за советом к родственникам, знакомым, подругам. Мнения большинства представительниц прекрасного пола сходятся в том, что посещение храма во время менструации разрешается. Во-первых, во время обращения к Богу важно быть искренней и открытой, а не иметь какой-либо определенный внешний вид. Во-вторых, женщина никак не осквернит святое место, поскольку пользуется гигиеническими средствами, которые делают менструацию незаметной для других людей. Если женщина самостоятельно принимает решение не посещать церковь во время месячных, можно осуществлять молитву в домашних условиях. Главное, при этом, верить в её силу.

Ответ священника

Священник Анатолий Смирнов:

«Я, как и многие священнослужители, считаю, что человек должен молиться ежедневно. Чтение молитвы не обязательно должно иметь весомый повод. Обращаясь к Всевышнему, человек может попросить благословение либо высказать благодарность за прошедший день. Женская менструация не должна быть помехой для осуществления святого действия. Женщине никто не в силах запретить общение с Богом, если она в этом нуждается».

Молитва для вызова месячных при задержке

Молитва на месячные пользуется большой популярностью среди представительниц прекрасного пола. К сожалению, задержка месячных не всегда свидетельствует о беременности, но и может уведомлять женщину о многих серьезных заболеваниях. Для того чтобы вызвать менструацию, необходимо произнести следующие слова: « Матер Божья, Богородица Мария, прикажи рабе Твоей во время кровь отдавать, горя не знать. Аминь». Убедившись в том, что причина задержки не связана с беременностью, необходимо воспользоваться данной молитвой.

О так называемой женской нечистоте

священник Константин Пархоменко

О, сколько раз за день священнику, служащему в храме, приходится сталкиваться с этой темой. Прихожанки боятся войти в храм, приложиться ко кресту, в панике звонят: «Что делать, так готовилась, так готовилась на праздник причаститься и вот…»

Из Дневника: Звонит по телефону одна девушка: «Батюшка, я не могла присутствовать все праздничные дни в храме по причине нечистоты. И не брала в руки Евангелие и святые книги. Но вы не думайте, что я пропустила праздник. Все тексты богослужения и Евангелие я прочитывала по Интернету!»

Великое изобретение Интернет! Даже в дни т.н. ритуальной нечистоты можно прикасаться к компьютеру. И он дает возможность молитвенно переживать праздничные дни.

Кажется, как могут отлучать от Бога естественные процессы организма? И сами образованные девушки и женщины это понимают, но ведь есть же церковные каноны, которые запрещают посещение храма в определенные дни…

Как решить этот вопрос?

Для этого нам нужно обратиться еще к дохристианским временам, к Ветхому Завету.

В Ветхом Завете существует масса предписаний относительно чистоты и нечистоты человека. Нечистота – это, прежде всего1, мертвое тело, некоторые болезни, истечения из половых органов мужчин и женщин.

Откуда эти представления появились у иудеев? Проще всего провести параллели с языческими культурами, в которых также существовали похожие предписания о нечистоте, однако библейское осмысление нечистоты гораздо глубже, чем кажется на первый взгляд.

Безусловно, влияние языческой культуры было, но для человека ветхозаветной иудейской культуры идея внешней нечистоты была переосмыслена, она символизировала некие глубокие богословские истины. Какие? В Ветхом Завете нечистота связывается с темой смерти, которая овладела человечеством после грехопадения Адама и Евы. Нетрудно увидеть, что и смерть, и болезни, и истечения крови и семени как уничтожение зародышей жизни – все это напоминает о человеческой смертности, о некой глубинной поврежденности человеческой природы.

Человек в моменты проявления, обнаружения этой своей смертности, греховности – должен тактично встать в стороне от Бога, Который есть Сама Жизнь!

Так относился к нечистоте подобного рода Ветхий Завет.

Но в Новом Завете Спаситель радикально переосмысляет эту тему. Прошлое – миновало, теперь всякий, кто с Ним, если и умрет – оживет, тем более не имеет смысла вся остальная нечистота. Христос есть – Сама воплощенная Жизнь (Ин.14:6).

Спаситель прикасается к мертвым – вспомним, как Он прикоснулся к одру на котором несли хоронить сына вдовы наинской; как Он позволил прикоснуться к Себе кровоточивой женщине… Мы не найдем в Новом Завете момента, когда бы Христос соблюдал предписания о чистоте или нечистоте. Даже, когда он встречается со смущением женщины, явно нарушившей этикет о ритуальной нечистоте и прикоснувшейся к Нему, Он говорит ей вещи, противоречащие общепринятому мнению: «Смелее, дочь!» (Мф.9:22).

Апостолы учили так же. «Я знаю и уверен в Господе Иисусе, – говорит ап. Павел, – что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто» (Рим.14:14). Он же: «Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою» (1 Тим.4:4).

В самом прямом смысле апостол говорит о пищевой нечистоте. Евреи считали ряд продуктов нечистыми, апостол же говорит, что все созданное Богом – свято и чисто. Но ап. Павел не говорит ничего о нечистоте физиологических процессов. Конкретных указаний на то, считать ли женщину в период месячных нечистой, ни у него, ни у других апостолов мы не находим. Если исходить из логики проповеди ап. Павла, то и месячные – как естественные процессы нашего организма – не могут человека отлучать от Бога и благодати.

Мы можем предположить, что в первые века христианства верующие сами делали выбор. Кто-то следовал традиции, поступал, как мамы и бабушки, может быть, «на всякий случай», или, исходя из богословских убеждений или иных каких-то причин, отстаивал ту точку зрения, что в «критические» дни лучше не касаться святынь и не причащаться.

Другие причащались всегда, даже во время месячных. и их от Причастия никто не отлучал.

Во всяком случае, мы об этом никаких сведений не имеем, напротив. знаем, что древние христиане еженедельно, даже под угрозой смерти собирались в домах, служили Литургию и причащались. Если бы были из этого правила исключения, например для женщин в известный период, то об этом бы упомянули древние церковные памятники. Они ничего об этом не говорят.

Но вопрос такой ставился. И в середине III века ответ на него дал св. Климент Римский в сочинении «Апостольские постановления»:

«Если же кто наблюдает и исполняет обряды иудейские относительно извержения семени, течения семени, соитий законных, те пусть скажут нам, перестают ли они в те часы и дни, когда подвергаются чему-либо такому, молиться, или касаться Библии, или причащаться Евхаристии? Если скажут, что перестают, то явно, что они не имеют в себе Духа Святого, Который всегда пребывает с верующими… В самом деле, если ты, женщина, думаешь, что в продолжение семи дней, когда у тебя месячное, не имеешь в себе Духа Святого; то следует, если скончаешься внезапно, то отойдешь не имеющей в себе Духа Святого и дерзновения и надежды на Бога. Но Дух Святой, конечно, присущ тебе… Ибо ни законное совокупление, ни роды, ни течение крови, ни течение семени во сне не могут осквернить естество человека или отлучить от него Духа Святого, от [Духа отлучают] одно нечестие и беззаконная деятельность.

Итак, женщина, если ты, как ты говоришь, во дни очищения месячного не имеешь в себе Духа Святого, то должна быть наполнена духом нечистым. Ибо, когда ты не молишься и не читаешь Библии, то невольно призываешь его к себе…

Поэтому, воздерживайся, женщина, от пустых речей и всегда помни о Сотворившем тебя, и молись ему… ничего не наблюдая – ни естественного очищения, ни законного совокупления, ни родов, ни выкидышей, ни порока телесного. Наблюдения эти пустые и не имеющие смысла изобретения людей глупых.

…Брак почтен и честен, и рождение детей чисто… и естественное очищение не мерзко перед Богом, Который премудро устроил, чтобы оно бывало у женщин… Но и по Евангелию, когда кровоточивая прикоснулась к спасительному краю одежды Господа, чтобы выздороветь, Господь не укорил ее, но сказал: вера твоя спасла тебя».

В VI веке на эту же тему пишет св. Григорий Двоеслов 2. Он отвечает на заданный об этом вопрос архиепископу англов Августину, говоря, что женщина может входить в храм и приступать к таинствам в любое время – и сразу после рождения ребенка, и во время месячных:

«Не следует запрещать женщине во время месячных входить в церковь, ибо нельзя ей ставить в вину то, что дано от природы, и от чего женщина страдает помимо своей воли. Ведь мы знаем, что женщина, страдающая кровотечением, подошла сзади к Господу и прикоснулась к краю одежды Его, и немедленно недуг оставил ее. Почему же, если она с кровотечением могла коснуться одежды Господа и получить исцеление, женщина во время месячных не может войти в церковь Господню.

Нельзя в такое время и запрещать женщине принимать Таинство Святого Причастия. Если она не осмелится принять его из великого почтения, это похвально, но, приняв его, она не совершит греха… И месячные у женщин не грешны, ибо происходят от их естества…

Предоставьте женщин собственному уразумению, и если они во время месячных не осмелятся подходить к Таинству Тела и Крови Господних, следует их похвалить за благочестие. Если же они… захотят принять это Таинство, не следует, как мы сказали, им в этом препятствовать».

То есть на Западе, а оба отца являлись римскими епископами, эта тема получила самое авторитетное и окончательное раскрытие. Сегодня никакому западному христианину не придет в голову задавать вопросы, смущающие нас, наследников восточной христианской культуры. Там женщина может приступать к святыне в любое время, несмотря ни на какие женские недомогания.

На Востоке же единого мнения по данному вопросу не было.

Сирийский древнехристианский документ III века (Дидаскалия) говорит, что христианка не должна наблюдать никакие дни и может причащаться всегда.

Св. Дионисий Александрийский, в это же время, в середине III века, пишет другое:

«Не думаю, чтобы они [то есть женщины в определенные дни], если они верные и благочестивые, находясь в таком состоянии, дерзнули или приступить к Святой Трапезе, или коснуться Тела и Крови Христовых. Ибо и женщина, имевшая двенадцатилетнее кровотечение, ради исцеления прикоснулась не Его, а лишь края одеж. Молиться же, в каком бы кто ни был состоянии и как бы ни был расположен, поминать Господа и просить Его помощи не возбраняется. Но приступать к тому, что есть Святая Святых, да запретится не совсем чистому душою и телом».

Через 100 лет на тему естественных процессов организма пишет св. Афанасий Александрийский. Он говорит, что все творение Божие «добро и чисто». «Скажи мне, возлюбленный и благоговейнейший, что имеет греховного или нечистого какое-либо естественное извержение, как, например, если бы кто захотел поставить в вину исхождение мокроты из ноздрей и слюну изо рта? Можем сказать и о большем, о извержениях чрева, которые необходимы для жизни живого существа. Если же, по Божественному Писанию, верим, что человек есть дело рук Божиих, то как от чистой силы могло произойти творение скверное? И если помним, что мы есть род Божий (Деян.17:28), то не имеем в себе ничего нечистого. Ибо тогда только мы оскверняемся, когда делаем грех, всякого зловония худший».

По св. Афанасию мысли о чистом и нечистом предлагаются нам «ухищрениями диавольскими», чтобы отвлечь нас от духовной жизни.

А еще через 30 лет, преемник св. Афанасия по кафедре св. Тимофей Александрийский на эту же тему высказался иначе. На вопросы, можно ли крестить или допускать к Причащению женщину, у которой «приключилось обычное женщинам», он отвечал: «Должно отложить, доколе очистится».

Вот это последнее мнение с разными вариациями и бытовало на Востоке вплоть до последнего времени. Только одни отцы и канонисты были более ригористичны – женщина в эти дни вообще не должна посещать храм, другие говорили, что молиться, посещать храм можно, нельзя лишь причащаться.

Но все же – почему нельзя? Внятного ответа на этот вопрос мы не получаем. В качестве примера приведу слова великого афонского подвижника и эрудита XVIII века преп. Никодима Святогорца. На вопрос: почему не только в Ветхом Завете, но и по словам христианских святых отцов месячное очищение женщины считается нечистым, преподобный отвечает, что на это есть три причины:

1. Из-за народного восприятия, потому что все люди считают нечистотой то, что извергается из тела через некоторые органы как ненужное или излишнее, как, например, выделения из уха, носа, мокрота при кашле и проч.

2. Все это называется нечистым, ибо Бог через телесное поучает о духовном, то есть нравственном. Если нечисто телесное, бывающее помимо воли человеческой, то насколько же нечисты грехи, которые мы творим по своей воле.

3. Бог называет нечистотой месячное очищение женщин, чтобы воспретить мужчинам совокупление с ними… главным образом и преимущественно из-за заботы о потомстве, детях.

Так отвечает на этот вопрос известный богослов. Все три аргумента совершенно несерьезны. В первом случае вопрос решается при помощи гигиенических средств, во втором – непонятно каким образом месячные имеют отношение к грехам. Так же и с третьим аргументом преп. Никодима. Бог называет нечистотой месячное очищение женщин в Ветхом Завете, в Новом же многое ветхозаветное отменено Христом. Кроме того, какое отношение имеет к Причастию вопрос о совокуплении в критические дни?

Ввиду актуальности этого вопроса его изучил современный богослов Патриарх Сербский Павел. Об этом он написал много раз переизданную статью с характерным названием: «Может ли женщина приходить в храм на молитву, целовать иконы и причащаться, когда она «нечиста» (во время месячных)»?

Святейший Патриарх пишет: «Месячное очищение женщины не делает ее ритуально, молитвенно нечистой. Эта нечистота только физическая, телесная, равно как и выделения из других органов. Кроме того, поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым… мы считаем, что и с этой стороны нет сомнения, что женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, принимать антидор и освященную воду, равно как и участвовать в пении. Причаститься в этом состоянии или некрещеная – креститься, она бы не могла. Но в смертельной болезни может и причаститься, и креститься».

Мы видим, что Патриарх Павел приходит к выводу, что «эта нечистота только физическая, телесная, равно как и выделения из других органов». В таком случае непонятен вывод его работы: ходить в храм можно, а причащаться все-таки нельзя. Если проблема в гигиене, то эта проблема,3 как отмечает сам владыка Павел, решена… Почему же тогда нельзя причащаться? Думаю, что по смирению, владыка просто не дерзнул противоречить традиции.

Подводя итог, могу сказать, что большинство современных православных священников, уважая, хотя часто и не понимая логики таких запрещений, все же не рекомендуют женщине причащаться во время месячных.

Другие священники (к таковым принадлежит и автор этой статьи) говорят, что все это лишь исторические недоразумения4 и что не следует ни на какие естественные процессы организма обращать внимание – оскверняет человека лишь грех.

Но и те, и другие не спрашивают женщин и девушек, пришедших на исповедь, об их циклах. Гораздо большую и непохвальную ревность в этом вопросе проявляют наши «церковные бабушки». Именно они пугают новоначальных христианок некой «скверной» и «нечистотой», которую нужно, ведя церковную жизнь, бдительно отслеживать и в случае упущения исповедовать.

Видео удалено.

Видео (кликните для воспроизведения).

Что же автор может порекомендовать в свете всего вышесказанного боголюбивым читательницам? Да только то, что в этом вопросе они должны смиренно следовать рекомендациям своего духовника.

Можно ли при месячных читать утренние и вечерние молитвы?

Обычно мы говорим о тех религиях (или об одной из них), положения которой нам знакомы. Вот и я остановлюсь на тех, о которых имею некоторое представление.

Думаю, что автор Тринадцать дал исчерпывающий и правильный ответ относительно ислама, так как сослался на конкретные понятия (положения), которыми руководствуется Шариат. Поэтому остановимся на других религиях.

Если рассуждать о православии, да и обо всём христианстве в том числе, то понятие осквернения женщины существует и здесь. Так, женщина во время менструального цикла не должна посещать церковь (храм), тем более, прикасаться там к окружающим людям, предметам, иконам, а также ей не следует находиться там во время службы. Причём не только во время месячных, но и несколько дней после выхода из неё нечистот. Таковы положения Завета, данного людям Всевышним. Завет этот сохраняется и в наши дни, Бог его не отменял.

Однако же, женщина вправе молиться Богу дома в любое время, обращаться к Нему с любыми просьбами и проблемами, каяться или просить прощения. Такие молитвы не менее действенны, чем те, которые человек возносит к Богу в храме.

Говоря об иудаизме, следует отметить, что на женщине вообще не лежит обязательство посещать молельный дом (синагогу), а во время ритуальной нечистоты она тем более не вправе там появляться. Зато для мужчин посещение синагоги и вознесение молитв Всевышнему является обязательным. Иудейки молятся дома, и только тогда, когда они полностью свободны от домашних дел, могут этим заниматься. При этом пропуск каких-либо молитв не учитывается, так как берётся во внимание большая занятость женщины по хозяйству и в воспитании детей.

Так, если мужчина обязан трижды в день читать молитву «Шма. «, при этом в третий раз непосредственно перед сном, то женщина может её прочесть в любое удобное для себя время или же вообще не читать, если была слишком занята или чувствует себя уставшей, а также ей не нужно читать никаких молитв в дни ритуальной нечистоты и несколько дней после них. Тем не менее, обращаться к Богу и просто помолиться у неё есть право в любое время. Здесь прослеживается некоторое сходство иудаизма с христианством

Можно ли молиться во время месячных дома

Для многих женщин, которые творят молитвенный труд, возникает вопрос: можно ли молиться во время месячных дома. Речь пойдёт о домашней молитве и как относится к ней в критические дни, с точки зрения священства.

Домашняя молитва во время критических дней

Домашняя молитва или второе её название келейная совершается дома. Утреннее и вечернее правило, молитвы акафистами, любимым святым или ангельским духам, все эти обращения к миру горнему (святому) произносятся не только в храме, но и дома.

Причём келейно молитвенное общение должно практиковаться постоянно, ежедневно. Молитва это не только разговор с Богом, Пресвятой Богородицей, это духовная «пища» для души. А так как кушаем мы каждый день, то и душу необходимо окормлять и приучать к соответствующему «питанию».

Разумеется, такое отношение к молитве возникает не сразу, оно формируется по мере накопления духовного опыта, в процессе которого возникают различные вопросы, один их них актуален для женщин: можно ли молиться во время месячных дома.

Поскольку любой вопрос способен притягивать домыслы, суеверия, лучше всего на вопрос: можно ли молиться во время месячных дома, получить ответ священника. В силу его профессиональной деятельности лучшего ответчика не найти.

Священник это почти такая же профессия, как любая другая, но только с высочайшей степенью ответственности. Потому что доктор, например, отвечает за жизнь человека, и врач, несомненно, должен иметь серьёзный уровень профессионализма, а священник отвечает за жизнь души, за её здоровье, за то, где окажется душа в вечности. Согласитесь, это более значимо.

Как спросить священника о молитве во время месячных

Безусловно, первейвешая степень заботы о душе лежит на самом человеке, но обращаясь к батюшке, важно получить не только благословение, а и верное, богоугодное наставление в интересующей теме. В том числе, можно ли молиться во время месячных дома православной женщине.

Священник для верующих является ближайшим посредником между Богом и нами. Его роль «учреждена» самим Господом, батюшка Его верный слуга, поэтому не стесняйтесь задавать «неудобные», стеснительные вопросы. Почему то грешить мы не стесняемся, а поговорить о душе, нам неудобно.

Все мы учимся, жить, любить, но нужно учиться ещё и умирать. Поэтому нет неудобных, стеснительных вопросов. Бывают неправильные формы таких тем, для того, чтобы этого не было, мы получаем элементарное образование, развиваем свою речь, читаем, тем самым учимся достойному, деликатному общению друг с другом.

Разница домашней молитвы для женщин православной и мусульманской веры

Конфессиональная, религиозная принадлежность человека может быть разной, а вопросы одни и те же. Один из них, можно ли молиться во время месячных дома мусульманке, ведь женская природа одинакова, а отношение к одной и той же теме может быть разной.

Например, внешний вид женщины мусульманки от православной женщины заметно отличается. Не говоря уже о внутренних обычаях в вере и культуре.

Ответ для женщин, живущих по мусульманской вере, более строг, чем для православных не только в данном вопросе. Дисциплина мусульман больше соответствует значению этого слова. Женщинам запрещено молиться в период критических дней, читать текст Корана, без крайней необходимости.

Если, например, женщина преподаёт духовные дисциплины, то этого не избежать. Более того, в отношении этой темы, в исламе существует жёсткий регламент времени и много тонкостей связанных с молитвенным периодом, который требует отдельного изучения.

Однозначным ответом для мусульманок, в большинстве случаев, будет – нет, во время месячных им запрещено молиться, где бы она ни была – дома или в мечети.

Для православных женщин нет строгого запрета, при условии, что она соблюдает правила гигиены и хорошо себя чувствует. Потому что одна из причин, по которой женщине не стоит молиться, это плохое самочувствие.

В этом случае, такой запрет обусловлен заботой о здоровье. Женщины знают, какие физические нагрузки испытываются в период критических дней.

Правила домашней молитвы в период месячных

Что же можно и как молиться дома, если чувствуешь себя хорошо. Молитва совершается, как и в обычные дни, перед иконой с зажженной свечой, единственное, что если молитесь акафистом, то можно это делать сидя, а не как положено – стоя.

Если вы дома прикладываетесь к иконам, то в эти дни воздержитесь. Домашние иконы это те же святыни, значит, и относиться к ним нужно так же, как и храмовым, с ни меньшим почитанием.

Батюшки в основном не запрещают находиться женщинам в критические дни в храме, но не всегда это так. Потому что по строгости православные священники бывают разные.

Это не плохо, и не хорошо, ибо все мы разные по духовному устроению, чувствительности. Но Господь любит каждого. Кому – то нужен жёсткий строгий батюшка, кому – то более мягкий. Так должно быть.

Если у вас нет постоянного прихода, духовного наставника у которого вы регулярно исповедуетесь, то нужно спрашивать разрешение у священника храма, в который вы решили зайти. Если вы зашли внутрь церкви, то нельзя прикладываться к иконам, мощам, кресту.

Так же запрещено причащаться в критические дни, соответственно участвовать в церковных таинствах. Это основные запреты, которые необходимо строго соблюдать православным женщинам.

Если вдруг вы вспомнили, какие – то ситуации, где эти запреты были нарушены, например, по незнанию, обязательно вынесите их на исповедь. Ознакомьтесь с видео материалами на эту тему. Где священники дают разъяснение этого вопроса.

Помните, что мир, в котором мы живём, это не тот мир, который создал Господь. Бог не создавал боль, Бог не придумывает страдания и наказания. Этот мир искажён нами, нашими поступкам, мыслями.

Это только среда, из которой ещё можно найти путь Спасения. Поэтому важно относиться со знанием к вопросам веры, искать Христа, чтобы Он был тем, Главным Маяком, чтобы душа благополучно вернулась в Отчий Дом.

Правила чтения молитв в домашних условиях женщине при менструации

То, можно ли молиться во время месячных дома, для девушек в определенный момент становится особенно актуально. Кто-то за разъяснениями спешит к священнослужителям, а для некоторых дам достаточно советов близких для получения необходимой по этому вопросу информации.

Молитвы для многих имеют очень большое значение

Что такое молитва

Молитва — это призыв к Всевышнему, в мысленном или словесном выражении, в котором молящийся просит помочь советом или навести на истинный путь. Молитвенное послание несет в себе особый энергетический заряд, это делает его отличным от обычного обращения. Особенность молитвы в ее искренности. Оно исходит из души и не содержит материальной подоплеки.

Заученные и произнесенные без внутреннего осознания молитвы лишены должной силы и становятся похожими на красивое стихотворение.

Можно ли при менструации молиться мусульманке или православной женщине

Современной церкви не чуждо мнение, что женщине следует избегать посещения святых мест, пока идут менструальные выделения. Однако у этого вопроса отсутствуют какие-либо вероучительные основания.

Православные женщины, как правило, с началом менструации отказываются от походов в церковь, но никто не запрещает им читать молитвослов дома. Считается, что молитва помогает очистить организм, мысли.

Наступление месячных – часто повод отказаться от похода в церковь

Мусульманке тоже можно спокойно молиться при месячных дома, тем более для разговора с Аллахом не требуется особого места, периода или состояния. Однако запрещено произносить молитвы, когда идет Великий пост, предусматривающий каждодневное их чтение в течение целого месяца. Девушки с менструацией перестают молиться и возобновляют священный ритуал лишь после завершения цикла.

Что сказано в Ветхом завете

В Ветхом завете упоминается, что женщинам молиться при месячных категорически запрещено. Объясняется это просто: девушка с менструацией — создание нечистоплотное, она не способна на соблюдение элементарных гигиенических правил. В былые времена дамы не носили белье и менструальными выделениями они могли запачкать пол святого места. В этой связи их не допускали в храмы в такие дни. Но сегодня подобное объяснение совсем не актуально. Современный рынок может похвастать широким выбором разнообразных средств гигиены, способных надежно защищать.

Многие священнослужители придерживаются убеждения, что менструальный цикл представляет собой избавление женского организма от мертвой яйцеклетки. Это приравнивается к убийству не рожденного малыша.

По мнению некоторых, менструация указывает на грех Адама и Евы, в результате чего они были лишены возможности вечной жизни. Поэтому девушки должны воздерживаться от походов в храмы и чтения молитв в те дни, когда у них началась менструация.

Что указано в Заповедях Божьих

В Заповедях Божьих ярко описывается возможность женщины молиться во время месячных. Подобное состояние не относят к разряду грехов, а является обычным биологическим процессом, созданным самим Господом. Поэтому нет ничего страшного в том, что женщина в такие дни через молитвы обращается к Богу. Она никак не способна повлиять на этот естественный процесс очищения своего организма. Самое главное, чтобы девушка делала это с чистой душой и непоколебимыми помыслами.

Поэтому никто не вправе запрещать представительницам прекрасного пола в период менструации возносить молитвы дома или в церкви, если в этом есть острая потребность.

Какое мнение у общественности

Женщины, редко бывающие в храме, не всегда осведомлены, можно ли молиться, когда идут месячные. Общественность на эту тему предлагает разные трактовки. Основная заключается в следующем: необходимо учитывать тот факт, что для обращения к Богу совсем неважно, какая у человека телесная оболочка.

Дома молиться можно в любое время

Первостепенное значение имеют его чистые помыслы в купе с полной искренностью и открытостью. Лишь в этом случае Господь слышит обращения к нему и реагирует на них. Главное, чтобы у женщины была вера, и не важно, идут у нее в этот момент месячные или нет.

Благодаря надежным гигиеническим средствам представительницы слабого пола способны без всяких препятствий ходить в церковь и обращаться там к Богу. А для того, чтобы молиться при месячных дома, вообще не существует каких-либо препятствий.

Никто не наделен правом запретить верить в Бога. Однако многое определяется точкой зрения самой девушки. Многие из них боятся идти в церковь с месячными, причисляя себя к разряду нечистых и стараясь лишний раз воздержаться от прегрешений.

Что говорят священники

Священники о молитве при месячных говорят следующее: человеку следует молиться ежедневно, ведь в такие моменты он должен получить благословение на предстоящий день и поблагодарить за все, что свершилось. Менструация никак на эти события повлиять не способна. Представительницы слабого пола могут обращаться со своими проблемами к Богу, выражать ему благодарность, просить что-то. Ни в чьей власти запретить человеку спасение своей души, если в этом у него возникла необходимость.

Обращение к Богу всегда должно быть искренним

Какая молитва для вызова месячных при задержке

Нередко при задержке месячных женщины спешат обратиться к Богу через молитву в надежде решить проблему.

Важно! Не всегда не наступивший своевременно цикл является свидетельством случившегося зачатия. Часто подобный признак указывает на серьезные патологические изменения и требуется своевременное медикаментозное лечение под наблюдением специалистов.

Для вызова менструации следует прочитать следующую молитву: «Матерь Божья, Богородица Мария, прикажи рабе Твоей во время кровь отдавать, горя не знать. Аминь».

Прибегнуть к этой молитве можно лишь тогда, когда пациентка убеждена, что она не беременна и у нее нет серьезных патологических сбоев.

Этот ролик расскажет о возможности молитвы в период менструации:

Видео удалено.

Видео (кликните для воспроизведения).

Таким образом, большинству современных служителей церкви свойственно убеждение, что менструацию не следует относить к преграде, препятствующей походу в храм и произнесению молитв. Это не приравнивается к греходеянию. Если женщину одолевает чувство дискомфорта, то она может в такие дни молиться дома. Главное, чтобы девушка не таила в себе злых помыслов, а чтение молитвенных обращений было искренним.

Можно ли читать молитвы когда менструация

Оценка 5 проголосовавших: 1

Собираю молитвы и прочие священные тексты с целью их сохранения. Вся информация представлена «как есть» и не преследует цель оскорбить Ваши чувства.

Вопросы по работе ресурса или модерации размещенной информации, принимаются через контактную форму сайта.

Можно ли при месячных читать молитвы дома

Можно ли молиться во время месячных

​Смотрите также​Нельзя было в​ касаться (не целовать​Иван бителёв​Христианка — храм богу,​ ходить в церковь.​ и получить благословение.​ как считает необходимым,​крещение;​ женщина, у которой​ таким процессов в​

Исторические сведения

​ ей нужно разрешать​ для женского организма.​ возможность продолжить род​ и смертности человека.​Нечистота женщины связана с​ пошел запрет на​ заходить в храм.​ В данном случае​Если Вы себя нормально​ иметь над ним​ и была опасность​ заходить в храм,​Возносить молитву к Господу​

  • ​ втхом завете.​
  • ​ икон, не причащаться).​
  • ​Можно! И в храм​

​ христом омыта, им​ Очень интересно узнать​Обязательно к прочтению:​ ибо каждый из​венчание.​ имеется маточное кровотечение,​ организме. Поэтому нужно​ входить в церковь​ Их роль достаточно​

​ человека.​Также считается, что менструация​ определенными выделениями, во​ вход в церковь​ Принимать решение стоит​ можно прочитать молитву​ чувствуете и не​ власти. Считалось, что​ в том, что​ читать молитву, а​ можно любому человеку,​»…Всякою молитвою и​ Вы что думаете,​ ходить можно. Иные​ освящена. Это новая​ правду.​ Кто такой протоиерей​ нас постанет перед​

​Самым главным запретом является​ чувствует свой скорейший​ полагаться только на​ в любом состоянии​ велика, поэтому запрещать​Таким образом, Ветхий Завет​ – это процесс​ время которых женщина​ женщинам с менструацией.​ только Вам.​

Молитва в период менструации

​ дома перед образом.​ испытываете дискомфорта, то​ нельзя запрещать женщине​ они могут испачкать​ также показываться на​ включая женщин. Но​ прошением молитесь во​ те кто поёт​ мнения по этому​ жизнь духа, а​Сергей​

​ в Православной Церкви​ Господом и ответит​ попадание крови на​ уход и хочет​ ответ священного отца.​ тела. Ведь главное​ входить с ними​ не дает однозначного​ избавления тела от​ не должна ни​Рассматривать проблему можно ли​Господь всегда с Вами!​ Если Ваша вера​

​ можно сходить в​ посещать храм, из-за​ пол своей кровью.​

​ люди. Было мнение,​ есть много разногласий​ всякое время духом,​ в хоре, убирается​ поводоу не соответствуют​ не собирание того,​Если не занимаешься духовной​Господь всегда с Вами!​

​ за все свои​

​ священные книги, свечи​⁤>

Можно ли с месячными ходить в церковь?

​ исповедаться и причаститься.​Некоторые церковнослужители разрешают входить​ это душа, духовное​ в храм не​ ответа на данный​ мертвой яйцеклетки, своего​ к чему прикасаться.​ идти в церковь​ikona-i-molitva.info​ крепка, то Господь​ храм и помолиться,​ естественных природных процессов​В данное время все​ что любая болезнь,​

Можно ли с месячными ходить в церковь, Ветхий Завет

​ по поводу того,​ и старайтесь о​ и продаёт свечи​ православному вероучению.​ что «кто то​ практикой а просто​Смотрите еще и видео​ деяния. Чаще всего​ и иконы. Но​ В этом случаи​

  • ​ женщинам в церковь,​
  • ​ состояние.​
  • ​ имеет смысла.​

​ вопрос.​ рода смерть несозревшего​ Бытует мнение. что​ с месячными нужно,​Сегодня очень часто священнослужители​ услышит молитву и​ а также поставить​ в ее организме.​ поменялось. В Новом​ как и женское​ можно ли молиться​ сем самом со​ в этот день​Говорю это как​ сказал и где​ верующая, то нет​ ответ священника, на​

​ священники положительно реагируют​ с сегодняшними средствами​ священник не может​ но запрещают прикасаться​Исходя из вышеописанного, можно​Обязательно к прочтению:​В Новом Завете имеются​ зародыша. А наличия​

​ наличие месячных у​ пользуясь Ветхим Заветом.​ отвечают на вопрос,​ обязательно не оставит​ свечку. Но бывает​Есть рассказ о том,​ Завете Христос пересмотрел​ кровотечение считается нечистым.​ во время месячных.​

​ всяким постоянством и​ выходные? А дома​ православный иподиакон.​ то услышала»…​

Можно ли заходить в церковь при месячных, Новый Завет

​ в тебе при​ вопрос можно ли​ на присутствие женщины​ гигиены и этих​ отказать во входе​ к иконам и​ утверждать, что на​ Епитимья — это​ слова апостола Павла,​ смертоносных объектов в​ женщин – это​ В данном разделе​ почему с месячными​ Вас.​ такое, что женщина​ что однажды к​

​ такое правило и​ Именно поэтому запрещалось:​ Обсуждение данного вопроса​ молением о всех​ можно молиться в​

​Позвольте предложить вам​Верующая богу, его​ месячных никакой нечистоты,​ женщинам с месячными​ с менструацией в​ неприятностей можно легко​ в священное место,​ ставить свечи. Можно​ вопрос можно ли​ что? За какие​ который был убежден,​

С месячными в церковь, современное мнение священослужителей

​ храме запрещается.​ наказание за греховное​ Библии четко указано,​ нельзя ходить в​Обязательно к прочтению:​ не желает посещать​ Христу пришла женщина​ сказал, что если​посещать храм,​ берет свое начало​ святых​ любом состоянии, даже​ данную статью:​ слову, причастна божескому​

​ спокойно ходи в​ посещать церковь:​ храме, но еще​ избежать.​ хотя женщина считается​ только спокойно помолиться​ в церковь с​

​ грехи могут наложить​ что все, что​Но некоторые знатоки Священной​ падание прародительницы всех​ в каком состоянии​ церковь. Этот вопрос​ Крестины девочки: правила​ храм в этот​ во время естественных​ к нему придет​целовать крест​ еще со Старого​(Еф. 6:18)​ о некрещённых и​Можно ли женщинам​ естеству (!) Обетованиями,​

​ церковь.​ikona-i-molitva.info​ остаются поклонники старых​Таким образом, однозначного ответа​

  • ​ «нечистой».​
  • ​ и уйти.​
  • ​ месячными — ответ​

​ епитимью?​ создал Господь, прекрасно.​ книги несколько иначе​ живых Евы. А,​ стоит удержаться от​ волнует всех женщин,​ и приметы, обязанности​ период.​

​ кровотечений и взяла​ человек с чистой​причащаться.​ Завета.​»…И вот, женщина,​ самоубийцах (своими словами).​ во время месячных​ месячные тут не​Эти все детали​Где-то читала православная девушка​ правил.​ на вопрос о​Среди запретов для женщин​Но бывают случаи, когда​ священника может быть​Такого же мнения был​ Все процессы, которые​ трактуют данное мнение.​

​ как известно, священнослужители​ посещения святого места,​ вхожих в церковь.​Но необходимо помнить, что​Можно ли молиться во​

​ его за подол​ душей, то он​Объяснить такой запрет сложно,​

​В заповедях Ветхого Завета​

​ двенадцать лет страдавшая​Ильич​ ходить в храм​ при чем совершенно.​ и тонкости для​

​ во время месячных​⁤>

Можно ли молиться во время месячных?

​Поэтому перед походом в​ «нечистости» женщины можно​ во время месячным,​ священник просто не​ разным. В Библии​ и Святой Георгий​ происходят в теле​ Считается, что наказанием​

​ стараются оградить церковь​

​ это:​ Но каждый батюшка​ священники бывают разными​ время месячных дома?​ одежды. Он не​ воскреснет вместе с​ но можно допустить,​
​ говорилось о том,​ кровотечением, подойдя сзади,​Можно и в храм​ и причащаться?​Нет ничего, что​

​ тех кто идёт​

​ становится нечитстой. И​ церковь, все же​ очень долго спорить.​ можно считать некие​ может отказать в​ нет четкого разрешения​ Двоеслов. Он утверждал,​ человека, являются естественными.​
​ является тяжелый процесс​ и прихожан от​смерть;​ может ответить на​ и многие до​
​ Бывает, что самочувствие​ только не отогнал​ ним. И никакие​ что в древние​

Знаю, что в «критические» дни нельзя ходить в церковь… а можно ли молиться дома или НЕ СМЕЕМ обращаться к Богу?

​ что женщина, у​

​ прикоснулась к краю​ ходить и прикасаться​Пользователь удален​ могло бы разлучить​ по пути духовного​
​ даже нельзя молиться,​ желательно уточнить этот​
​ Каждый сам в​ церковные обряды:​
​ помощи человеку. Например,​ или запрета посещать​ что такой женщину​ Месячные – очень​

​ деторождения, а вот​

​ любых вещей, что​тяжелая болезнь;​ него по-разному. Поэтому​ сих пор запрещают​ женщины не позволяет​ ее, но выслушал​ болезни, а также​ времена женщины не​ которой месячные кровотечения,​ одежды его,​ ко всему тоже​Можно ходить в храм,​ любящее бога сердце​ возвышения.​

​ а тем более​

​ вопрос у священника​ праве поступать так,​причастие;​ когда тяжело больная​
​ храм женщине с​ создала природа и​
​ важный период времени​ наличие менструации –​ напоминают о греховности​«нечистота» женщин или мужчин.​ стоит разобраться, откуда​ женщинам при месячных​ ей посещать храм.​ и помог.​
​ смерть не будут​
​ пользовались средствами гигиены​ не имеет права​(Матф. 9:20)​ можно.​ но ничего не​
​ с иисусом христом.​

​Alla a​

Может ли женщина молиться в период ритуальной нечистоты? — вопросы раввину

Уважаемая М.,

Рама (Орах Хаим 88) приводит два мнения по вопросу о том, может ли женщина в период менструации заходить в синагогу, чтобы молиться. Речь идёт именно о том времени, когда у женщины собственно менструация, однако по всем мнениям ей можно заходить в синагогу в состоянии нида, если период менструации уже прошёл. Мишна Брура (6) приводит слова ахароним (поздних комментаторов) о том, что её отсутствие в эти дни выражает уважение к святости синагоги, но с точки зрения алахи запрета заходить в синагогу не существует, даже по «устрожающему» мнению. Поэтому, пишет Мишна Брура от имени ахароним, дома, по всем мнения, женщина даже в период менструации обязана молиться и произносить все благословления.

Автор Кицур Шульхан Аруха (153, 16) полагает, что закон установлен в соответствии с мнением, которое запрещает женщине в период менструации молиться в синагоге. Поэтому он пишет: «Принято, чтобы женщина в состоянии нида до того, как она начинает отсчитывать чистые дни, не появлялась в синагоге и не молилась. Только в дни раскаяния, то есть, начиная с первого дня чтения Слихот и далее, когда все собираются в синагоге и она очень расстроится, если не сможет пойти, — ей также можно прийти туда и помолиться; и также во всех подобных случаях, например, если она женит своего сына или выдает замуж дочь, или если она только что родила и ей пришло время идти в синагогу — она имеет право это сделать».

Однако Мишна Брура (7) пишет, что в наше время обычай следующий: женщины в период менструации заходят в синагогу, только им не следует смотреть на свиток Торы, когда его поднимают. И, поскольку Мишна Брура считается самой авторитетной книгой, изданной в последних поколениях, несомненно, верно следующее: женщина в период менструации может заходить в синагогу, чтобы молиться там.

С уважением, Реувен Куклин

Читайте: Святость времени. Смысл законов ниды

Молитва об месячных на сайте: молитва-богу.рф

Постараемся детально ответить на вопрос: молитва об месячных на сайте: молитва-богу.рф — для наших многоуважаемых читателей.

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Можно ли молиться во время месячных

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же добавляйтесь на канал в ютубе Молитвы и иконы. «Храни Вас Господь!».

Возносить молитву к Господу можно любому человеку, включая женщин. Но есть много разногласий по поводу того, можно ли молиться во время месячных. Обсуждение данного вопроса берет свое начало еще со Старого Завета.

Исторические сведения

В заповедях Ветхого Завета говорилось о том, что женщина, у которой месячные кровотечения, не имеет права заходить в храм, читать молитву, а также показываться на люди. Было мнение, что любая болезнь, как и женское кровотечение считается нечистым. Именно поэтому запрещалось:

Объяснить такой запрет сложно, но можно допустить, что в древние времена женщины не пользовались средствами гигиены и была опасность в том, что они могут испачкать пол своей кровью.

В данное время все поменялось. В Новом Завете Христос пересмотрел такое правило и сказал, что если к нему придет человек с чистой душей, то он воскреснет вместе с ним. И никакие болезни, а также смерть не будут иметь над ним власти. Считалось, что нельзя запрещать женщине посещать храм, из-за естественных природных процессов в ее организме.

Есть рассказ о том, что однажды к Христу пришла женщина во время естественных кровотечений и взяла его за подол одежды. Он не только не отогнал ее, но выслушал и помог.

Молитва в период менструации

Если Вы себя нормально чувствуете и не испытываете дискомфорта, то можно сходить в храм и помолиться, а также поставить свечку. Но бывает такое, что женщина не желает посещать храм в этот период.

Можно ли молиться во время месячных дома? Бывает, что самочувствие женщины не позволяет ей посещать храм. В данном случае можно прочитать молитву дома перед образом. Если Ваша вера крепка, то Господь услышит молитву и обязательно не оставит Вас.

Но необходимо помнить, что священники бывают разными и многие до сих пор запрещают женщинам при месячных заходить в храм. Принимать решение стоит только Вам.

Молитвы и заговоры при месячных, как снять боль

Молитвы и заговоры помогут снять боль во время месячных. Какой женщине не ведома боль при менструациях? Она объясняется очень просто: яйцеклетка созрела для оплодотворения (овуляция), матка подготовилась принять оплодотворённое яйцо, но этого не случилось, все попытки подготовки были напрасны, потому организм должен очистить матку для следующего этапа возможного оплодотворения. Наступают месячные.

Кровяные выделения — это и есть яйцеклетка с содержимым стенок матки, которые отделяясь от них вызывают боль. К этой боли добавляется процесс раскрытия матки в начале периода и закрытие в конце. Но природа позаботилась, чтобы боль была терпимой и только в случае воспалительных заболеваний, патологий или нарушений она становится сильной и нестерпимой. Важно понять почему болит живот. Часто случается, что менструальные боли свидетельствуют о неполадках в ментальном теле женщины, накопленной негативной энергии, агрессии вообще и в частности в отношении к мужчинам.

Обращаются прежде всего к Госоподу нашему и Сятым Николаю-Чудотворцу, святому Пантелеймону, Иову Почаевскому, Архангелу Рафаилу и Михаилу, святителю Спиридону и многие многие другие. Среди святых имеет почет имеет как целитель Пантелеймон.

Молитва Пресвятой Богородице от боли в животе

Женские боли в животе поможет одолеть молитва к Богородице.

Это молитва читается не только женщиной, но и подойдёт мужчине и ребёнку любого пола. От любых болей, не обязательно при месячных. Важно записать на лист бумаги и читать.

Пресвятая Богородице, защитница и заступница рода людского! Как внимаешь ты просьбам людским и милосердии и исцелении, не отринь гласа раба Господнего (имя), не оставь молитву мою неуслышанной. Ты, Всепрощающая Заступнице удали боли чрева моего дабы не входить во грех мне, рабу Твоему. Избави тело мое от хвори лютой, от происков лукавого. Ныне и вовек волею Господнею. Аминь.

Заговор при болях в критические дни

Наговаривают на воду и выпивают ее в первый день менструации

«Не майся душа, тело не боли, не ной, не коли. Уйди из утробы бабья хвороба.Как бы текла река,обмывала круты берега.подводные травы,так бы легко обмывалась бабьей кровью раба(имя). Аминь.»

Заговор при обильных кровотечениях во время менструаций

На ночь читают 3 раза:

Матушки березы тут не стоят, корни не пускают, рабы Божьей(имя) золотнику на место стать. Матушка белая береза,возьми свою белоту,отдай рабе Божьей (имя) свою красоту. Забери с нее течь и кровоту. Аминь.»

Заговор от женских болезней всякой природы

В бане водить рукой по голому животу, обливать теплой водой и читать.

Арина, Марина в калину ходила, калину ломала, у рабы Божьей (имя) болезнь выбивала, слей, сними, водой сполощи бабкины, дедкины, теткины, дядькины, батькины, маткины злобные шепотки, злые разговоры, ведьмины заговоры. Аминь.

Существуют народные способы лечения, направленные на устранение и уменьшение боли при менструации с применением трав. Занятия физкультурой и спортом помогут в этом. Хорошо всё в комплексе. Заботьтесь и своём здоровье и обязательно заметите успехи.

Молитва на месячные

Каждая женщина рано или поздно в своей жизни начинает испытывать такое явление как менструация. В возрасте от тринадцати до шестнадцати лет молодые девушки впервые ощущают дискомфорт в зоне интимных частей тела. Это, так называемый, признак взросления. Это часто бывает очень неприятно, особенно в раннем возрасте и в жаркую пору года. Женщины поймут.

Если смотреть на это с религиозной точки зрения, то менструация представляет собою тот знак или символ, что женщина уже готова производить себе подобных в мире этом. Часто говорят, что женщина, у которой начались месячные и очень обильные к тому же, не имеет права посещать священные места, такие как церковь, например. Это объяснить очень сложно.

Существует большое количество молитв относительно этого женского явления – менструации. Некоторые из них созданы для того, чтобы этот процесс происходил не так болезненно и мучительно, некоторые вообще для того, чтобы вызвать месячные, если вы боитесь о своем женском достоинстве и состоянии здоровья. Кроме того, есть и такие молитвы, которые предназначены для того, чтобы женщина смогла скорее забеременеть и избавиться от менструации, которая мешает этому женскому счастью.

Вот пример молитвы на месячные. «Дорогой Господи Всевышний, услышь меня и просьбы мои простые. Дни женской идентификации не наступают, а я не хочу показать себя плохо перед всеми людьми родными мне. Услышь молитву мою, ускорь процесс менструального цикла, пусть это будет даже больнее, чем обычно. Готова я выдержать все, что угодно, лишь бы не лишиться достоинства своего в этой жизни. Аминь».

Все женщины обещают себе и Господу не осквернять себя до свадьбы своей. Все клянутся Господу, что будут беречь себя только для единственного своего мужа будущего. Но настали времена уже не те. И похоть, и страсть овладели миром и распустили руки свои. Под их влияние попали и женщины, и мужчины. И не их грех это.

Молитва всегда поможет ощутить себя легко и по-новому почувствовать Бога в душе своей. Обращение к Господу очистит душу твою, как процесс менструации очищает организм женский.

Не брезгуйте молитвами, слышьте Господа, говорите с ним, и он ответит вам взаимностью на ваши все пожелания и обращения.

Комментарии 2

[…] касается молитв, то можно читать именно те молитвы, на чьих мощах и […]

Добавить комментарий

Отменить ответ

Все права защищены! При копировании активная ссылка на источник

Есть ли нюансы в чтении молитвы в период месячных

Можно ли читать молитвы во время месячных — это вопрос, который требует особого рассмотрения, так как религиозная тема в такой период месяца для женщины имеет особую актуальность. Однако, многие священнослужители считают, что о таком даже беспокоиться не стоит. Это обусловлено тем, что произнесение молитв — это самое прямое обращение к богу и человек может это делать именно тогда, когда считает нужным.

Самое основное правило — это полная искренность и то, что молитва должна идти от сердца и души человека, который не имеет грязных помыслов.

Молитвы во время менструального периода

В древние времена взгляд церкви на менструацию у женщин был двояким, но большинство священников склонялись к тому, что все же разрешается посещать храм в данный период, так как он считается вполне биологическим и предусмотрен Богом для дальнейшего благополучного деторождения у женщины.

Исторические справки знают случаи, когда некоторых женщин подводили к Иисусу Христу и они целовали подол его одежд и его руки и в этот период данные представительницы женского пола были с менструациями. Следовательно, месячные — это совершенно не грех, а естественный процесс очищения женского организма, предусмотренный самым Творцом.

Так чего же возникают такие предрассудки сегодня, и многие священники считают женщину во время месячных грешницей. В некоторых храмах женщина во время менструации даже не пускается на порог святого дома, что является совершенно непонятным и относится к категории предрассудков.

Если рассматривать все заповеди Господние, то молитва — это спасение для души и делать это необходимо тогда, когда человек ощущает в этом необходимость. Следовательно, менструация — это совершенно не исключение.

В том случае, когда женщина себя очень плохо чувствует, то молитву можно прочитать, не выходя из дома. Самое основное — это искреннее обращение к Богу. Для этого необходимо читать молитву перед Святым Ликом и если человек непоколебимо верит, то по вере его ему и воздастся. Бог слышит всех, кто к нему обращается.

Однако сегодня период менструации считается некоторыми сторонниками запретов грязным и таким, при котором женщине не только запрещено посещать церковь, но также и людям показываться, выходя из дома. Однако это можно считать не более, чем предрассудком, так как весь цивилизованный мир уже давно признал, что менструация — это не грех и в данный период можно посещать церковь и молиться. Если женщине нужно поговорить со своим Творцом, то она может это сделать в любой момент, главное это делать с чистыми помыслами и открытой душой.

Как правильно молиться дома

Некоторые женщины считают, что во время месячных нельзя молиться даже дома, но это не более, чем ошибка. Любая искренняя молитва будет услышана Богом. В домашних условиях молиться можно в самое разное время, как днем, так и ночью. Месячные такой молитве совершенно не являются препятствием. Следовательно, домашняя молебен очень полезна, не только тогда, когда человек сталкивается с какими-либо неприятностями или недугами, но также и тогда, когда у него все хорошо. Господь любит, когда его уважают и стараются ему все рассказывать. Следовательно, менструация — это не исключение и совершенно не грех, а просто очищение женского организма, предусмотренное Господом.

Что говорит о менструации Ветхий Завет

Ветхий Завет гласит, что менструация — это период, когда женщина считается совершенно нечистой и вход в церковь для нее в этот период строго закрыт. Самая распространенная причина, которая описывается в Святом Писании — это то, что менструация — это следствие греха Адама и Евы. Это обусловлено тем, что после того, как они согрешили, они утратили свою вечную жизнь, и как постоянное напоминание того у Евы повелась менструация.

Что касается второго мнения, то это то, что во время месячных женский организм отторгает мертвую яйцеклетку, а, следовательно, это считается детоубийством, так как самое прямое предназначение представительницы прекрасного пола — это беспрерывное рождение детей.

Также считалось, что нельзя входить в церковь в период менструации из-за того, что это период совершенно нечистоплотный, однако сегодня это совершенно неактуально, так как можно приобрести большое количество специальных защитных средств, которые сделают менструацию совершенно незаметной. Это было обусловлено тем, что любое кровопролитие в Храме Господнем — это смертельный грех.

Заповеди Божьи и объяснение менструального периода у женщин

То, можно ли читать молитвы во время месячных, достаточно ярко описывается в Заповедях Господних. Исходя из этого такое состояние у женщины совершенно не принято считать прегрешением, так как это часть биологического процесса, предусмотренного самим Богом. Следовательно, молиться можно и в горе, и в радости, и в болезни.

В случае какой-либо болезни человека может постараться вымолить свое исцеление, особенно если молитва искренняя и идет от самого сердца.

Новый Завет внес определенные корректировки в Ветхие Заповеди. Следовательно, там говорится, что менструация — это совершенно не грех и человек может обращаться в Богу, несмотря на его внешнюю телесную оболочку. Самое большое богатство каждого отдельного человека — это чистая душа и непоколебимость помыслов.

Таким образом, женщина не может управлять естественным процессом очищения своего организма, который предусмотрел сам Творец.

Исходя из этого, никто не может запретить представительнице прекрасного пола молиться в храме Господнем во время менструации, если она в этом чувствует особую потребность. Единственное что можно сделать — это не быть полностью на всей службе, и то это делается не для того, что женщине нежелательно там находиться, а из-за того, чтобы максимально сохранить ее силы, которые очень быстро расходуются вовремя естественной кровопотери.

Сегодня каждый священник имеет свое мнение по поводу менструации у женщин, но каждый отдельный случай должен рассматриваться исключительно индивидуально, так как если самочувствие представительницы прекрасного пола недостаточно хорошее, то в таком случае можно помолиться дома и не стоять всю службу в храме.

Основные убеждения общественности

Женщины, которые не очень часто ходят в церковь и не компетентны в ее запретах и разрешениях, могут даже не знать, как поступить во время менструации и можно ли ходить в храм и вообще молиться дома. Однако, стоит учесть только одно, что для того, чтобы обратиться к Богу, нет разницы какая у вас телесная оболочка, самое основное — это то, чтобы была чистота помыслов и полная искренность и открытость. Только тогда Господь слышит наши молитвы и принимает все необходимые решения. Вера — это основное, что должно быть у женщины и тогда, неважно период ли, это менструации или нет.

Издавна обусловлено это было тем, что во время менструации может вытекать кровь и пол церкви будет ней запачкан. Однако, как было отмечено ранее, сегодня, в силу появления большого количество гигиенических средств, это абсолютно неактуально. Может это и было причиной того, что женщину считали нечистой, но сегодня это практически полностью исключено.

Таким образом, если женщина очень тщательно предусмотрела свою гигиену, то в таком случае она может беспрепятственно посещать храм и тем более молиться Богу. Что же касается домашней молебны, то здесь совершенно не возникает никаких препятствий.

Веру в Бога никто никому не может запретить, а как говорится, нам воздается по вере нашей.

Но, многое может зависеть не только от общих убеждений, но также и от точки зрения самой женщины. Это обусловлено тем, что многие прихожанки и сегодня не ходят в храм во время менструации, так как считают себя нечистыми и стараются максимально воздержаться от прегрешений.

Однако, это убеждение исключительно каждого отдельного человека, и если женщина считает, что это целесообразно, то в таком случае действительно стоит воздержаться от похода в храм Господний.

В таком случае, если вам нужно помолиться, а вы решили не идти в церковь во время менструации, то в таком случае можно просто помолиться перед иконой дома, что также будет достаточно эффективным.

Употребление святой воды во время менструации

Сегодня многие священнослужители склоняются к тому, что во время месячных женщине стоит воздержаться от употребления святой води и просфоров. Также не желательно трогать святыни, дабы не запачкать их кровью.

Однако, это только является определенной рекомендацией, а не законом, следовательно, если женщина соблюдает все основы своей личной гигиены, то в таком случае нет никаких препятствий и она может делать все то, что делают остальные верующие.

Исходя из всего сказанного можно сделать вывод, что менструация у женщин пред осуждалась исключительно много веков тому назад. Что же касается современной церкви, то женщина может беспрепятственно молиться, ходить в храм и целовать руки священнослужителям, не смотря на то, какой именно у них день их биологического календаря.

Таким образом, если вы считаете нецелесообразным посещение церкви во время критических дней, то в таком случае, можно дома зажечь свечу и помолиться перед святой иконой. Это никак не будет считаться грехом, так как для Бога важны только ваши чистые помыслы и открытая душа, но никак не телесная оболочка.

Господь слышит всех и помогает тем, кто к нему искренне обращается.

Можно ли молиться во время месячных дома – запреты, суеверие, истина

Можно ли молиться во время месячных дома? Для некоторых этот вопрос может показаться странным, ведь ответ очевиден. Другие не на шутку ломают голову, пытаются все выяснить у священника. Можно или нельзя? Что говорят об этом разные религии?

Понятие молитвы

Чтобы определиться с ответом, нужно, прежде всего, разобраться с понятием. Что такое молитва? Это мысленное или словесное обращение к Богу, Святым, с просьбой о чем-либо. Молитва отличается от обычной просьбы своим энергетическим обрамлением. Просьба исходит от чистого сердца, из души, по истинной потребности. Если заученную молитву читать просто так, не вкладывая в нее смысла, она превращается в обычный стих, не имеет никакой силы. Молитва – это не заученный стишок, написанный кем-то в свое время, зов изнутри, в котором не слова играют главную роль, а мысли. Единственная молитва, которую дал Бог, чтобы людям было легче к нему обращаться, слова были услышаны – Отче Наш. Она переведена на все языки мира. Имеется в каждой религии.

Бог – наш отец Всевышний. Так почему к нему нельзя обратиться, когда в этом имеется нужда? Нередко и смысл обращения касается болезненных месячных, сильной кровопотери, заболевания половой системы. Бог создал женщину такой, он знает все ее секреты. Абсолютно не важно, идет кровь или нет, главное, чтобы молитва исходила от чистого сердца. Каждому дает Бог по истинной потребности.

Можно ли молиться дома православной

Во времена Старого Завета женщина во время менструации считалась нечистой. Ей запрещалось посещать храм, священные места, прикасаться к святыням, появляться в общественных местах. В те времена свою преданность Богу показывали через жертвоприношение, точное соблюдение правил Старого Завета. Однако все изменилось с

приходом Иисуса Христа. Грех человечества он искупил своей кровью, все материальное стало духовным. Молитву он дал одну – Отче Наш. Призывал молиться своими словами, пребывая в одиночестве. Новый Завет упростил правила Старого, снял клеймо «нечистой» с женщины. После смерти Христа стало возможным не только молиться дома в любом состоянии, но и посещать святые места.

Однако в православии остались на этот счет свои взгляды. Некоторые священники до сих пор запрещают женщинам входить в храм во время критических дней. Большая часть из них настаивает на невозможности в эти дни проходить причастие, прикасаться к иконам. Можно приходить в церковь, молиться, но пребывать недалеко у входа. Со времен Нового Завета все эти запреты являются необоснованными. Но и храмом Иисус называл душу человека, а не конкретное здание. Из этого выходит, что истинным христианам можно молиться дома, не отправляясь в церковь. Менструация не является помехой.

Для тех, кто следует правилам православной церкви, молиться дома можно. Нельзя читать молитвы, написанные кем-то с целью получить что-то. К примеру, молитва Святого Митрофана на благополучие в доме. Это уже не молитва, а ритуал, что требует соблюдения специальных правил. Поставить икону, зажечь свечу, читать шепотом несколько раз. Вот такой ритуал, и ему подобные, проводить во время критических дней нельзя.

Можно ли молиться мусульманке при месячных дома

Молитва мусульманки ничем не отличается от женщин из другой религии. Истинное обращение к Аллаху, что следует из глубины души можно совершать в любом месте, в любое время, в любом состоянии. Запрет касается Великого поста, что предшествует великому празднику Рамазан. Великий пост заключается в соблюдении определенных правил 30 дней подряд. В их число входит ежедневное прочтение молитв. Однако женщинам во время критических дней запрещается продолжать ритуал, но продолжить она должна его после окончания менструации. Что же касается истинной молитвы, к примеру, заболел ребенок, мать просит у Аллаха выздоровления, никаких запретов нет.

Ответ священника

«В молитве человек должен пребывать каждый день. Он получает благословение на день грядущий, благодарит за все события прошедшие. Месячные никоим образом не влияют на этот процесс. Женщина может обращаться к Богу со своими проблемами, выражать благодарность, высказывать просьбы. Никто не вправе запретить спасать свою душу, если возникнет в этом потребность у самого человека».

ЧТО ДЕЛАТЬ ЕСЛИ У ВАС ОБНАРУЖИЛИ МИОМУ, КИСТУ, БЕСПЛОДИЕ ИЛИ ДРУГОЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ?

  • Вас беспокоят внезапные боли в животе.
  • А длительные, хаотичные и болезненные месячные уже порядком надоели.
  • У Вас недостаточный эндометрий чтобы забеременеть.
  • Выделения коричневого, зеленого или желтого цвета.
  • И рекомендованные лекарства почему-то не эффективны в Вашем случае.
  • К тому же, постоянная слабость и недомогания уже прочно вошли в Вашу жизнь.

Эффективное средство для лечения эндометриоза, кисты, миомы, нестабильного менструального цикла и других гинекологических заболеваний существует. Перейдите по ссылке и и узнайте что Вам рекомендует главный гинеколог России

Понравилась статья? Поделись с друзьями!

Читать еще:
Добавить комментарий

Отменить ответ

Все права защищены © 2016 Информация, размещенная на сайте, носит справочный характер и не может считаться консультацией медицинского работника или заменить ее. Для получения более подробной информации мы рекомендуем вам обратиться к специалисту.

Оценка 3.3 проголосовавших: 22

О так называемой женской нечистоте

Подробности




















Просмотров: 7748




Статья о.Константина Пархоменко, петербургского священника, известного своей проповеднической деятельностью.

О, сколько раз за день священнику, служащему в храме, приходится сталкиваться с этой темой!.. Прихожанки боятся войти в храм, приложиться ко кресту, в панике звонят: «Что делать, так готовилась, так готовилась на праздник причаститься и вот…»

Из Дневника: Звонит по телефону одна девушка: «Батюшка, я не могла присутствовать все праздничные дни в храме по причине нечистоты. И не брала в руки Евангелие и святые книги. Но вы не думайте, что я пропустила праздник. Все тексты богослужения и Евангелие я прочитывала по Интернету!»

Великое изобретение Интернет! Даже в дни т.н. ритуальной нечистоты можно прикасаться к компьютеру. И он дает возможность молитвенно переживать праздничные дни.

Кажется, как могут отлучать от Бога естественные процессы организма? И сами образованные девушки и женщины это понимают, но ведь есть же церковные каноны, которые запрещают посещение храма в определенные дни…

Как решить этот вопрос?

Для этого нам нужно обратиться еще к дохристианским временам, к Ветхому Завету.

В Ветхом Завете существует масса предписаний относительно чистоты и нечистоты человека. Нечистота – это, прежде всего1, мертвое тело, некоторые болезни, истечения из половых органов мужчин и женщин.

Откуда эти представления появились у иудеев? Проще всего провести параллели с языческими культурами, в которых также существовали похожие предписания о нечистоте, однако библейское осмысление нечистоты гораздо глубже, чем кажется на первый взгляд.

Безусловно, влияние языческой культуры было, но для человека ветхозаветной иудейской культуры идея внешней нечистоты была переосмыслена, она символизировала некие глубокие богословские истины. Какие? В Ветхом Завете нечистота связывается с темой смерти, которая овладела человечеством после грехопадения Адама и Евы. Нетрудно увидеть, что и смерть, и болезни, и истечения крови и семени как уничтожение зародышей жизни – все это напоминает о человеческой смертности, о некой глубинной поврежденности человеческой природы.

Человек в моменты проявленияобнаружения этой своей смертности, греховности – должен тактично встать в стороне от Бога, Который есть Сама Жизнь!

Так относился к нечистоте подобного рода Ветхий Завет.

Но в Новом Завете Спаситель радикально переосмысляет эту тему. Прошлое – миновало, теперь всякий, кто с Ним, если и умрет – оживет, тем более не имеет смысла вся остальная нечистота. Христос есть – Сама воплощенная Жизнь (Ин.14:6).

Спаситель прикасается к мертвым – вспомним, как Он прикоснулся к одру на котором несли хоронить сына вдовы наинской; как Он позволил прикоснуться к Себе кровоточивой женщине… Мы не найдем в Новом Завете момента, когда бы Христос соблюдал предписания о чистоте или нечистоте. Даже, когда он встречается со смущением женщины, явно нарушившей этикет о ритуальной нечистоте и прикоснувшейся к Нему, Он говорит ей вещи, противоречащие общепринятому мнению: «Смелее, дочь!» (Мф.9:22).

Апостолы учили так же. «Я знаю и уверен в Господе Иисусе, – говорит ап. Павел, – что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто» (Рим.14:14). Он же: «Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою» (1 Тим.4:4).

В самом прямом смысле апостол говорит о пищевой нечистоте. Евреи считали ряд продуктов нечистыми, апостол же говорит, что все созданное Богом – свято и чисто. Но ап. Павел не говорит ничего о нечистоте физиологических процессов. Конкретных указаний на то, считать ли женщину в период месячных нечистой, ни у него, ни у других апостолов мы не находим. Если исходить из логики проповеди ап. Павла, то и месячные – как естественные процессы нашего организма – не могут человека отлучать от Бога и благодати.

Мы можем предположить, что в первые века христианства верующие сами делали выбор. Кто-то следовал традиции, поступал, как мамы и бабушки, может быть, «на всякий случай», или, исходя из богословских убеждений или иных каких-то причин, отстаивал ту точку зрения, что в «критические» дни лучше не касаться святынь и не причащаться.

Другие причащались всегда, даже во время месячных. и их от Причастия никто не отлучал.

Во всяком случае, мы об этом никаких сведений не имеем, напротив. знаем, что древние христиане еженедельно, даже под угрозой смерти собирались в домах, служили Литургию и причащались. Если бы были из этого правила исключения, например для женщин в известный период, то об этом бы упомянули древние церковные памятники. Они ничего об этом не говорят.

Но вопрос такой ставился. И в середине III века ответ на него дал св. Климент Римский в сочинении «Апостольские постановления»:

«Если же кто наблюдает и исполняет обряды иудейские относительно извержения семени, течения семени, соитий законных, те пусть скажут нам, перестают ли они в те часы и дни, когда подвергаются чему-либо такому, молиться, или касаться Библии, или причащаться Евхаристии? Если скажут, что перестают, то явно, что они не имеют в себе Духа Святого, Который всегда пребывает с верующими… В самом деле, если ты, женщина, думаешь, что в продолжение семи дней, когда у тебя месячное, не имеешь в себе Духа Святого; то следует, если скончаешься внезапно, то отойдешь не имеющей в себе Духа Святого и дерзновения и надежды на Бога. Но Дух Святой, конечно, присущ тебе… Ибо ни законное совокупление, ни роды, ни течение крови, ни течение семени во сне не могут осквернить естество человека или отлучить от него Духа Святого, от [Духа отлучают] одно нечестие и беззаконная деятельность.

Итак, женщина, если ты, как ты говоришь, во дни очищения месячного не имеешь в себе Духа Святого, то должна быть наполнена духом нечистым. Ибо, когда ты не молишься и не читаешь Библии, то невольно призываешь его к себе…

Поэтому, воздерживайся, женщина, от пустых речей и всегда помни о Сотворившем тебя, и молись ему… ничего не наблюдая – ни естественного очищения, ни законного совокупления, ни родов, ни выкидышей, ни порока телесного. Наблюдения эти пустые и не имеющие смысла изобретения людей глупых.

…Брак почтен и честен, и рождение детей чисто… и естественное очищение не мерзко перед Богом, Который премудро устроил, чтобы оно бывало у женщин… Но и по Евангелию, когда кровоточивая прикоснулась к спасительному краю одежды Господа, чтобы выздороветь, Господь не укорил ее, но сказал: вера твоя спасла тебя».

В VI веке на эту же тему пишет св. Григорий Двоеслов. Он отвечает на заданный об этом вопрос архиепископу англов Августину, говоря, что женщина может входить в храм и приступать к таинствам в любое время – и сразу после рождения ребенка, и во время месячных:

«Не следует запрещать женщине во время месячных входить в церковь, ибо нельзя ей ставить в вину то, что дано от природы, и от чего женщина страдает помимо своей воли. Ведь мы знаем, что женщина, страдающая кровотечением, подошла сзади к Господу и прикоснулась к краю одежды Его, и немедленно недуг оставил ее. Почему же, если она с кровотечением могла коснуться одежды Господа и получить исцеление, женщина во время месячных не может войти в церковь Господню?..

Нельзя в такое время и запрещать женщине принимать Таинство Святого Причастия. Если она не осмелится принять его из великого почтения, это похвально, но, приняв его, она не совершит греха… И месячные у женщин не грешны, ибо происходят от их естества…

Предоставьте женщин собственному уразумению, и если они во время месячных не осмелятся подходить к Таинству Тела и Крови Господних, следует их похвалить за благочестие. Если же они… захотят принять это Таинство, не следует, как мы сказали, им в этом препятствовать».

То есть на Западе, а оба отца являлись римскими епископами, эта тема получила самое авторитетное и окончательное раскрытие. Сегодня никакому западному христианину не придет в голову задавать вопросы, смущающие нас, наследников восточной христианской культуры. Там женщина может приступать к святыне в любое время, несмотря ни на какие женские недомогания.

На Востоке же единого мнения по данному вопросу не было.

Сирийский древнехристианский документ III века (Дидаскалия) говорит, что христианка не должна наблюдать никакие дни и может причащаться всегда.

Св. Дионисий Александрийский, в это же время, в середине III века, пишет другое:

«Не думаю, чтобы они [то есть женщины в определенные дни], если они верные и благочестивые, находясь в таком состоянии, дерзнули или приступить к Святой Трапезе, или коснуться Тела и Крови Христовых. Ибо и женщина, имевшая двенадцатилетнее кровотечение, ради исцеления прикоснулась не Его, а лишь края одеж. Молиться же, в каком бы кто ни был состоянии и как бы ни был расположен, поминать Господа и просить Его помощи не возбраняется. Но приступать к тому, что есть Святая Святых, да запретится не совсем чистому душою и телом».

Через 100 лет на тему естественных процессов организма пишет св. Афанасий Александрийский. Он говорит, что все творение Божие «добро и чисто». «Скажи мне, возлюбленный и благоговейнейший, что имеет греховного или нечистого какое-либо естественное извержение, как, например, если бы кто захотел поставить в вину исхождение мокроты из ноздрей и слюну изо рта? Можем сказать и о большем, о извержениях чрева, которые необходимы для жизни живого существа. Если же, по Божественному Писанию, верим, что человек есть дело рук Божиих, то как от чистой силы могло произойти творение скверное? И если помним, что мы есть род Божий (Деян.17:28), то не имеем в себе ничего нечистого. Ибо тогда только мы оскверняемся, когда делаем грех, всякого зловония худший».

По св. Афанасию мысли о чистом и нечистом предлагаются нам «ухищрениями диавольскими», чтобы отвлечь нас от духовной жизни.

А еще через 30 лет, преемник св. Афанасия по кафедре св. Тимофей Александрийский на эту же тему высказался иначе. На вопросы, можно ли крестить или допускать к Причащению женщину, у которой «приключилось обычное женщинам», он отвечал: «Должно отложить, доколе очистится».

Вот это последнее мнение с разными вариациями и бытовало на Востоке вплоть до последнего времени. Только одни отцы и канонисты были более ригористичны – женщина в эти дни вообще не должна посещать храм, другие говорили, что молиться, посещать храм можно, нельзя лишь причащаться.

Но все же – почему нельзя? Внятного ответа на этот вопрос мы не получаем. В качестве примера приведу слова великого афонского подвижника и эрудита XVIII века преп. Никодима Святогорца. На вопрос: почему не только в Ветхом Завете, но и по словам христианских святых отцов месячное очищение женщины считается нечистым, преподобный отвечает, что на это есть три причины:

1. Из-за народного восприятия, потому что все люди считают нечистотой то, что извергается из тела через некоторые органы как ненужное или излишнее, как, например, выделения из уха, носа, мокрота при кашле и проч.

2. Все это называется нечистым, ибо Бог через телесное поучает о духовном, то есть нравственном. Если нечисто телесное, бывающее помимо воли человеческой, то насколько же нечисты грехи, которые мы творим по своей воле.

3. Бог называет нечистотой месячное очищение женщин, чтобы воспретить мужчинам совокупление с ними… главным образом и преимущественно из-за заботы о потомстве, детях.

Так отвечает на этот вопрос известный богослов. Все три аргумента совершенно несерьезны. В первом случае вопрос решается при помощи гигиенических средств, во втором – непонятно каким образом месячные имеют отношение к грехам?.. Так же и с третьим аргументом преп. Никодима. Бог называет нечистотой месячное очищение женщин в Ветхом Завете, в Новом же многое ветхозаветное отменено Христом. Кроме того, какое отношение имеет к Причастию вопрос о совокуплении в критические дни?

Ввиду актуальности этого вопроса его изучил современный богослов Патриарх Сербский Павел. Об этом он написал много раз переизданную статью с характерным названием: «Может ли женщина приходить в храм на молитву, целовать иконы и причащаться, когда она «нечиста» (во время месячных)»?

Святейший Патриарх пишет: «Месячное очищение женщины не делает ее ритуально, молитвенно нечистой. Эта нечистота только физическая, телесная, равно как и выделения из других органов. Кроме того, поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым… мы считаем, что и с этой стороны нет сомнения, что женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, принимать антидор и освященную воду, равно как и участвовать в пении. Причаститься в этом состоянии или некрещеная – креститься, она бы не могла. Но в смертельной болезни может и причаститься, и креститься».

Мы видим, что Патриарх Павел приходит к выводу, что «эта нечистота только физическая, телесная, равно как и выделения из других органов». В таком случае непонятен вывод его работы: ходить в храм можно, а причащаться все-таки нельзя. Если проблема в гигиене, то эта проблема, как отмечает сам владыка Павел, решена… Почему же тогда нельзя причащаться? Думаю, что по смирению, владыка просто не дерзнул противоречить традиции.

Подводя итог, могу сказать, что большинство современных православных священников, уважая, хотя часто и не понимая логики таких запрещений, все же не рекомендуют женщине причащаться во время месячных.

Другие священники (к таковым принадлежит и автор этой статьи) говорят, что все это лишь исторические недоразумения4 и что не следует ни на какие естественные процессы организма обращать внимание – оскверняет человека лишь грех.

Но и те, и другие не спрашивают женщин и девушек, пришедших на исповедь, об их циклах. Гораздо большую и непохвальную ревность в этом вопросе проявляют наши «церковные бабушки». Именно они пугают новоначальных христианок некой «скверной» и «нечистотой», которую нужно, ведя церковную жизнь, бдительно отслеживать и в случае упущения исповедовать.

Что же автор может порекомендовать в свете всего вышесказанного боголюбивым читательницам? Да только то, что в этом вопросе они должны смиренно следовать рекомендациям своего духовника.

Есть и другие «нечистые» для иудея вещи: кое-какая пища, животные и проч., но главная нечистота – это именно то, что я обозначил.

По преданию, именно ему принадлежит авторство Литургии Преждеосвященных Даров, которая служится в будние дни Великого поста.

Ссылка некоторых батюшек на «каноны» не совсем оправдана. В Православной Церкви нет определения на этот счет, принятого на Соборе. Есть лишь весьма авторитетные мнения святых отцов (мы их упоминали (это свв. Дионисий, Афанасий и Тимофей Александрийские), включенные в Книгу Правил Православной Церкви. Мнения отдельных отцов, пусть даже очень авторитетных, – это не каноны Церкви.

Именно исторические, а не богословские. Все известные автору т.н. богословские обоснования этого запрета очень натянуты.

Текст сайта Азбука веры

Что может делать женщина, у которой месячные, в Рамадан и Лейлат уль-Кадр?

Вопрос: Я хотела спросить, что может делать женщина в Лейлат уль-Кадр, если у нее все это время идут месячные? Может ли она заработать дополнительную награду, занимаясь поклонением? Если да, то что разрешено для нее делать в эту ночь?

Ответ:

Хвала Аллаху.

Женщина, у которой месячные, может выполнять любые акты поклонения, кроме молитвы, поста, обхода вокруг Каабы и и’тикафа в мечети.

Передается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, бодрствовал ночью на протяжении последних 10 дней Рамадана. Бухари (2401) и Муслим (1174) передают, что Аиша, да будет доволен ей Аллах, сказала: «Когда наступали последние 10 дней Рамадана, Пророк, мир ему и благословение Аллаха, воздерживался от супружеских отношений, бодрствовал ночью и будил свою семью.»

Бодрствование ночью совершается не только для молитвы, но оно включает в себя любые виды поклонения. Это то, как толковали это ученые.

Аль-Хафиз сказал: «Бодрствование ночью» означает бодрствовать для совершения актов поклонения».Ан-Навави сказал: «Проводить ночь, бодрствуя, для молитвы и т.п.»

Он сказал в ‘Аун аль-Ма’буд: «Т.е. в молитве, зикре и чтении Корана.»

Совершение ночной молитвы — это лучший из видов поклонения, который может совершить человек в Лейлат уль-Кадр. Поэтому Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто проведет ночь Лейлат уль-Кадр в молитве с верой и надеждой на награду, его прошлые грехи будут прощены.» (Бухари, 1901; Муслим, 760)

Так как женщине, у которой месячные, не разрешено молиться, она может провести ночь в совершении других актов поклонения, таких как:

1. Чтение Корана с книги или наизусть. (О прикосновении к Корану во время месячных см. http://sestram.com/?p=22 — прим. Sestram.com)

2. Зикр, например произносить «СубханАллах», «Ля иляха илля Ллах», «АльхамдулиЛЛях» и т. п. Она может повторять слова «СубханаЛлах уаль-хамдулиЛЛях, уа ля иляха илля Ллах, уаЛлаху Акбар» (Слава Аллаху, хвала Аллаху, нет никого, достойного поклонения кроме Аллаха, Аллах Величайший), а также «СубханАллах уа би хамдихи, субханАллах иль-Азым» (Слава Аллаху и хвала, слава Аллаху Всемогущему) и т. п.

3. Истигфар (мольба о прощении), повторяя слова «АстагфируЛлах» (Прошу прощения у Аллаха).

4. Дуа — она может делать дуа Аллаху и просить Его о благе в этом мире и в мире вечном, так как дуа — один из лучших видов поклонения. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Дуа — поклонение.» (Передал Тирмизи, 2895; шейх Альбани назвал сахих в «Сахих ат-Тирмизи», 2370)

Женщина, у которой месячные, может совершать все эти акты поклонения и другие в ночь Лейлат уль-Кадр.

Мы просим Аллаха помочь нам совершать то, что Он любит и чем Он доволен. Пусть Аллах примет наши праведные деяния.

Шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид

http://www.islamqa.com/ar/ref/26753

Перевод Sestram.com

молитва чтобы мама бросила пить алкоголь

молитва чтобы мама бросила пить алкоголь

Ключевые слова:
лечение алкоголизма в тюмени, где купить молитва чтобы мама бросила пить алкоголь, статистика бросивших пить людей в россии.

бросил пить водку и похудел, клиника якова геллера лечение алкоголизма, как бросить пить в домашних условиях видео, лечение алкоголизма гипнозом в минске, кодирование на дозу алкоголя

лечение алкоголизма гипнозом в минске Молитва Неупиваемая чаша от пьянства мужа, сына, чтобы бросили пить. Молитва о здоровье мамы. алкоголя или выполнить ритуал, чтобы больной бросил пить – оптимальное решение, последствия которого помогут улучшить жизнь не одного человека, а всей. Молитва чтобы бросить пить алкоголь. Молитва чтобы бросить пить алкоголь. Какие существуют молитвы от пьянства сына или мужа, как правильно молиться. Там перестали пить, проблема алкоголя для России больше не стоит. Благодаря этой молитве можно изменить ситуацию и отучить своего близкого человека от. И если многие друзья и знакомые от такого человека отворачиваются, то мать никогда не бросит сына и сделает всё, Чтобы молитва матери, когда сын пьет. Как мне сделать что бы мама перестала пить алкоголь? ТРИ РАЗА ТАК ЖЕ ДЕРЖА СТАКАН ЧИТАЕШЬ МОЛИТВУ ОТЧЕ НАШ найди текст в компе какой тебе лучше. Народные средства, как бросить пить алкоголь, включают в себя приём Одна надежда-молиться за него (хотя я бы лучше молилась за маму, чтобы она это. Формы страды: диспут, в ходе которого происходит обмен информацией о изъяне алкоголя, где социальный преподаватель Молитва чтобы бросил пить сынПомимо. В трехлитровую молитва чтобы бросить пить алкоголь банку наливается стакан святой воды и добавляется до верха простая чистая вода. Молитва чтобы бросить пить алкоголь. Проводите больше жди с семьей и консервами людьми. Екатерина 12 01 Метаболический Силуан Интимный протягивал тогда. кодирование на дозу алкоголя лечение алкоголизма в москве клиники отзывы где закодироваться в екатеринбурге

звезды которые бросили пить
егор тихорский как бросить пить
что сделать чтобы бросить пить
лечение алкоголизма в тюмени
статистика бросивших пить людей в россии
бросил пить водку и похудел
клиника якова геллера лечение алкоголизма
как бросить пить в домашних условиях видео

Как известно, алкоголизм является заболеванием, требующим длительного и, самое главное, профессионального лечения. Бросить пить на одной силе воли не получается практически ни у кого, а потому, с каждым годом появляются все новые и новые средства, направленные на лечение алкоголизма. Одной из последних новинок подобного рода является препарат Алкобарьер, в соответствии с заверениями производителя, прошедший все требуемые испытания и доказавший свою эффективность в борьбе с алкогольной зависимостью. Так ли это? Почему запрос «Алкобарьер капли инструкция по применению» лидирует среди запросов пользователей, касающихся лечения алкоголизма? Наконец, немаловажно, что Alcobarrier недорого стоит и, соответственно, не такой затратный, как прочие способы борьбы с описываемой болезнью. Значит, дорогая цена не станет препятствием к тому, чтобы, наконец, начать лечиться. Капли Алкобарьер по отзывам людей, принимавших БАД, помогают минимизировать тяжелую симптоматику отказа от алкоголя. На фоне приема средства синдром отмены протекает намного легче, а пациент выходит из запоя практически без проблем. кодирование по Довженко и кодировка от алкоголя быстро приобрели популярность в народе, так как ассоциировались с впечатляюще-эффективным и быстрым. При этом большую роль в борьбе с пагубной страстью к алкоголю играет желание самого больного, Кодирование от алкоголизма (Симферополь) помогает. Кодирование от алкоголизма в Симферополе по методу Довженко. Р. В Симферополе Владимир Козлов ведет прием с января 2007 г. Кодирование от алкоголизма в Киеве1800 UAH. Комплексное лечение никотиновой зависимости в Симферополе. Перед проведением сеанса кодирования от алкоголизма необходимо воздержаться от приёма крепких Если вас интересует кодировка от алкоголя в Симферополе. В центре кодирования от алкоголизма Здоровый Крым высокопрофессиональные специалисты используют После чрезмерного приема алкоголя, этиловый спирт. алкоголь обязательным и незаменимым атрибутом каждого праздника. Поэтому мы помогаем в Симферополе избавиться от алкогольной зависимости кодированием и. Срок кодирования определяется самим пациентом (но не менее 1 года). желание человека, зависимого от алкоголя, избавиться от этой пагубной привычки. Тогда как кодирование это внушение пациенту сильного страха перед Не стоит недооценивать врага – болезненную зависимость от алкоголя можно приобрести. Психотерапевтическое кодирование алкоголиков в Симферополе – гипнотическое воздействие, методики внушения Стоимость услуг по кодированию от алкоголя.

молитва чтобы мама бросила пить алкоголь

Капли Алко барьер обман или нет? Клинические испытания препарата были проведены в 2014 году. Участие в проекте принимало более тысячи человек, страдающих от алкогольной зависимости. Участники испытаний были поделены на две группы. Первая принимала лицензированный БАД – капли Алкобарьер, тогда как больные люди из второй группы получали плацебо (пустышку). Длились испытания месяц. Лечение алкоголизма – это целый комплекс мер, направленный на Существует достаточно много методов лечения алкогольной зависимости без кодирования. Лечение алкоголизма по методу Довженко и другие варианты без медикаментозного кодирования имеют ряд неоспоримых преимуществ. И хотя существует множество методов лечения Среди самых эффективных и безопасных способов борьбы с зависимостью – лечение алкоголизма без кодирования. без проколов и разрезов) лечении алкоголизма лазером практически не отличаются от противопоказаний кодирования алкогольной зависимости другими методами. Метод лечения алкоголизма по Довженко был создан путем Эффективность метода Довженко основывается на том, что кодирование не будет работать без. и уже есть заметные изменения. вот, что нам пришло в посылке: Методы лечения алкоголизма без кодирования 2018. Существует множество методов лечения проблемы, одним из самых популярных является кодирование от алкоголизма. метод работает без использования любых. И некоторые сомнительные методики Все без исключения методы кодирования от алкоголизма для эффективности лечения требуют безоговорочного согласия и. Лечение алкоголизма в Минске без кодирования с гарантией безвредности 8029 693 04 94. Используем метод экзистенциального психоанализа. и уже есть заметные изменения. вот, что нам пришло в посылке: Методы лечения алкоголизма без кодирования 2018. молитва чтобы мама бросила пить алкоголь. лечение алкоголизма в москве клиники отзывы. Отзывы, инструкция по применению, состав и свойства. Вопрос: После приема противозачаточных таблеток нет месячных пол года? Решила бросить пить и поставить спираль. Только гинеколог, оценив состояние вашей эндокринной системы, может сказать, как бросить пить противозачаточные таблетки без Второй месяц нет месячных. все у вас нормально))) я 3 года пила Новинет, бросила, и месячных нет уже 5 у меня такая ситуация, я принимала противозачаточные таблетки (три-мерси). Бросила пить противозачаточные таблетки нет месячных. Бросила пить противозачаточные таблетки нет месячных. Если вы только начинаете принимать ОК, то первую таблетку нужно выпить в первый день месячных (этот день Я бросила пить противозачаточные таблетки, не. А можно ли бросить пить противозачаточные таблетки в середине цикла, если замучили побочные явления или Пью противозачаточные таблетки нет месячных —. бросила пить противозачаточные таблетки начались месячные прошли как положено а через 4 дня опять начались это норма или нарушение. После противозачаточных нет месячных. Я принимаю противозачаточные таблетки, поскольку я живу недавно в гражданском браке и пока избегаю такого явления. Нет месячных после отмены противозачаточных таблеток-почему и что делать? Может долго пили противозачаточные и сбой произошел, а может пора тест делать. Какого-то особенного способа прекратить прием противозачаточных нет, так как не вырабатывается зависимость Как бросить пить противозачаточные таблетки.

Религиозные обязанности женщин в период менструации

Религиозные обязанности женщин в период менструации

Во имя
БОГ, Самый Милостивый, Самый Милосердный
Нет другого бога кроме БОГА

Вопрос: >> Могут ли женщины поститься и молиться во время месячных?
<<

Да, абсолютно.Нигде в Коране не сказано, что женщины не могут поститься, молиться,
или поклоняться любым другим способом во время менструации. Это новшество.
Мы должны знать, что любое правило, говорящее нам НЕ поклоняться Богу в соответствии с этим или
другое обстоятельство должно быть от сатаны, а не от Бога.

Стих, в котором они основывают эту ложную идею о том, что женщины не могут молиться или поститься.
во время менструации 2:222. Они утверждают, что это говорит о том, что женщины нечисты
во время менструации, и поэтому ему нельзя молиться.Давайте прочитаем это
внимательно сочиняйте стихи, как велит нам Бог (4:82), чтобы определить, действительно ли это то, что
это говорит.

[2:222] Тебя спросят о менструации: скажи: «Это вредно;
избегайте половых сношений с женщинами во время менструации; не делайте
приближаться к ним, пока они не избавятся от него. Как только они избавятся от него, вы, возможно,
общение с ними в порядке, установленном БОГОМ. БОГ любит кающихся,
и Он любит тех, кто чист.»

Как мы видим, этот стих даже не адресован женщинам. Он адресован мужчинам.
Если бы женщине запретили молиться во время менструации, это было бы
были адресованы женщинам. Этот аят не запрещает женщинам соблюдать
религиозные обязанности во время менструации, но ограничивает только половые сношения
в такие времена. Первая часть этого стиха учит нас, что это вредно
заниматься сексом во время менструации. Если вы спросите любого врача, Муслим
или нет, о половом акте в этот период он или она вам расскажет
что это вредно и для мужчины и для женщины.Теперь посмотрим на второй
часть этого стиха, в которой речь идет о периоде после того, как «они избавились от
Затем нам говорят, что мужчины могут вступать в половую связь с женщинами «в
способом, задуманным Богом». Должен ли Бог говорить нам о «
способом, установленным Богом», если бы не было другого способа, которым можно было бы
половой акт? Нет. Есть другой путь, не одобренный Богом. Это
почему стих заканчивается словами, что Бог «любит чистых».

Если мы еще не поняли суть, следующий стих быстро напомнит нам
какой способ утвержден.Он начинается со слов: «Ваши женщины являются носителями
от твоего семени.» Есть только один способ, которым женщина может вынести мужскую
семя. Стих снова продолжает напоминать мужчинам, что они могут пользоваться этой привилегией.
«доколе они сохраняют праведность».

[2:223] Ваши женщины являются носителями вашего семени. Таким образом, вы можете
наслаждайся этой привилегией, как хочешь, пока сохраняешь праведность.
Вы должны соблюдать БОГА и знать, что вы встретите Его.Сообщите хорошие новости тем,
верующие.

Единственные обстоятельства, делающие нас нечистыми в глазах Бога, когда дело касается
совершению молитв упоминаются в 5:6 и 4:43. Ни в одном из этих стихов
это говорит о том, что менструация является одним из этих обстоятельств. Все, что мы должны
сделать, чтобы очистить себя для намаза, это совершить вуду. Однако есть
неправильное понимание того, что менструация сводит на нет омовение. Но это снова
не имеет поддержки в Коране.Давайте изучим два аята Корана, которые
скажите нам, что сводит на нет омовение — 4:43 и 5:6.

Что аннулирует омовение

[4:43] О те, кто веруют, не соблюдайте контактные молитвы
(Салат) в состоянии алкогольного опьянения, чтобы вы знали, что говорите. ни после секса
оргазм без купания, если только вы не в дороге, в путешествии; если ты болен
или путешествия, или у вас были выделения, связанные с мочой или фекалиями (например, газы), или
связался с женщинами (половым путем), и вы не можете найти воду, вы должны соблюдать
Тайаммум (сухое омовение) путем прикосновения к чистой сухой земле, затем вытирания лица и
руки при этом.БОГ — Прощающий, Прощающий.

[5:6] О те, кто веруют, когда вы соблюдаете Контактные Молитвы (Салат), вы должны:
(1) умойтесь, (2) вымойте руки до локтей, (3) вытрите головы,
и (4) вымойте ноги до щиколоток. Если вы были нечисты из-за сексуального оргазма,
ты будешь купаться. Если вы больны, путешествуете или у вас были какие-либо выделения из пищеварительного тракта
(моча, кал или газ), или имел (половой) контакт с женщинами, и вы не можете
найти воду, то совершите сухое омовение (таяммум), прикоснувшись к чистой
сухой землей, затем растирая лицо и руки.БОГ не хочет делать религию
трудно для вас; Он желает очистить вас и довести до конца Свое благословение на
вас, чтобы вы могли быть благодарны.

Обратите внимание, что эти стихи применимы как к мужчинам, так и к женщинам (она начинается с
«О вы, которые уверовали»), подразумевая, что и мужчины, и женщины должны
просто совершите омовение для соблюдения контактных молитв. Мы также учимся у
вышеприведенные стихи о том, что для аннулирования омовения испражнения должны быть как фекалиями, так и
связанные и пищеварительные.Соответственно, менструация не отменяет омовения.

Мы должны спросить себя, почему мы не можем согласиться с тем, что женщины могут соблюдать свои религиозные обряды.
обязанности молиться или поститься и т. д. во время менструации. Это Божьи законы, которые
вводить такие запреты? Или это необоснованный запрет, установленный религиозными
ученых, ошибочные религиозные законы, унаследованные от наших предков, не имеющие
Кораническая резервная копия и т. д. Ответ, который мы получим, никогда не будет иметь поддержки Бога. Женский
менструация по замыслу Бога.Почему женщинам следует запрещать поклонение
Бог во времена, которые в точности соответствуют Его замыслу, над которыми она не властна?

Пусть Бог ведет нас по Своему пути.

Анонимный автор


Международное сообщество отправителей / Masjid Tucson
Всемирное сообщество тех, кто подчиняется только Богу и защищает
поклонение только Богу
Хвала Богу, Господу Вселенной
Электронная почта: [email protected]орг
все права защищены © masjidtucson.org

Поддержание связи с Богом во время менструации

Мусульманке часто трудно понять, почему она не может совершить намаз (ритуальную молитву) в течение пяти дней или около того. Многие могут чувствовать, что это ограничение для них из-за их пола. Другие могут неправильно понять это и подумать, что они не могут заниматься какой-либо исламской деятельностью во время менструации.

Это просто не так. Многие женщины страдают от сильных спазмов, сильного кровотечения, тошноты, головных болей и других недомоганий во время менструального цикла. Это действительно знак милости Всевышнего Аллаха, что мы освобождены от молитвы в это время. Я знаю не одну сестру, которая была бы не в состоянии выполнять физические обязанности молитвы во время своего цикла.

В хадисе, переданном Абу Саидом Аль-Худри и Абу Хурайрой, Пророк сказал:

«Ни усталости, ни болезни, ни печали, ни печали, ни обиды, ни бедствия не постигают мусульманина, даже если бы это был укол, который он получает от шипа, но что Аллах искупит некоторые из его грехов за это.(Передал Аль-Бухари.)

Когда женщина-мусульманка читает этот хадис, она должна быть удовлетворена тем, что Всевышний Аллах не был несправедлив к ней, просто потому, что она знает, что в дни менструации она будет вознаграждена за свое терпение при усталости, которую она испытывает. Она будет вознаграждена, как если бы она выполнила все свои обязанности без каких-либо потерь.

С другой стороны, ислам также не требует от мусульманской женщины отказаться от своей духовности или стремления к исламским знаниям в это время.Хотя это правда, что она не может совершать ритуальные молитвы, таваф (обход Каабы) и пост; однако ей не запрещено слушать записи Корана или слушать, как кто-то другой читает его. Она может даже про себя читать стихи про себя. Она все еще может молиться через дуа’ (мольба) и все еще может повторять восхваления Всевышнему Аллаху (совершать зикр в течение этого времени). Также ничто не мешает ей читать исламские тексты за пределами Коран, включая хадисы.

*Таква Сайфулхак

Сексуальная активность во время менструации в Библии и Коране

С большим интересом прочитала рукопись под названием «Связь между сексуальной активностью во время менструации
и эндометриоз: исследование случай-контроль», опубликованное в
Международный журнал плодородия и бесплодия (1).
Согласно результатам этого исследования, существует связь между сексуальными действиями, ведущими к оргазму.
во время менструации и при эндометриозе (1).Эти результаты показали медицинскую ценность и пользу для здоровья.
ограничение сексуальных контактов во время менструации основными религиями мира. В частности, в третьей книге
Пятикнижия или Торы, известного как Левит, говорится
что женщина во время менструации воспринимается как
нечиста семь дней, и всякий, кто прикоснется к ней, должен
будет нечист до вечера (Левит 15:19). Кроме того,
«если мужчина на самом деле ляжет с ней так, что ее менструальная
нечистота на нем, то он будет нечист семь дней, и
всякая постель, на которой он ляжет, нечиста будет» (Левит
15:24).Другими словами, если мужчина вступает в половую связь с
менструирующая женщина, он не воспринимается как нечистый
только до вечера, а на семь дней. Когда семь дней
проходят с началом менструации, у женщины
считается чистым, и поэтому половой контакт разрешен. В другом библейском отрывке говорится, что если человек
имеет сексуальные отношения с женщиной во время ее менструации
период, они оба должны быть отрезаны от общества, потому что они оба были разоблачены источником ее
кровоток (Левит 20:18).Такое же библейское отношение
половым отношениям во время менструации также описаны
в следующих библейских отрывках: Левит 18:19 и
12:2, Иезекииля 18:5, 18:6, 18:9 и 22:10. Эти библейские источники были причиной позиции иудаизма,
как и отношение последующих религий, которые были
под влиянием иудаизма, а именно христианства и ислама
(2). В христианстве половой контакт, происходящий во время
менструация также считается проституцией, поскольку
его единственной целью обычно является удовлетворение (человеческого
в основном) половой инстинкт и достижение удовольствия
(2).Помимо иудаизма и христианства, ислам также
запрещает мужчинам вступать в вагинальные половые сношения со своими
жены во время менструации (Сура аль-Бакара 2:222).
Другие риски полового акта с менструирующей
женщины, кроме эндометриоза, включают развитие
заболеваний, передающихся половым путем, увеличение потока
менструальная кровь и нежелательная беременность (2).

Восполнение пропущенных молитв во время менструации

ОТВЕТ

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного,

Обязанность молитвы (салат) была снята с женщины, находящейся в периоде менструации.Таким образом, женщине не нужно совершать кадха из молитв, которые она пропустила во время менструации.

К сайиде Аише (да будет доволен ею Аллах) пришла женщина и спросила: «Нужно ли женщине, у которой менструация, восполнять (кадха) свои молитвы позже? Аиша (да будет доволен ею Аллах) ответила: «Вы из секты харури? Нам не было приказано возмещать молитвы, пропущенные из-за менструации в дни Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». (Сахих Муслим)

Великий знаток хадисов Имам Навави (да помилует его Аллах) в своем комментарии к Сахиху Муслима утверждает:

«Смысл утверждения Аиши (да будет доволен ею Аллах): «Вы из секты харури?» заключается в том, что секта харури считала, что необходимо восполнить молитвы, пропущенные во время менструации, и что это противоречило общему мнению уммы.(аль-Минхадж Шарах Сахих Муслим, 394)

Известный ханафитский ученый Имам аль-Кудури (да смилуется над ним Аллах) утверждает в своем «Аль-Мухтасар»:

«Менструация (хайд) отменяет молитву (салат) от женщины, и запрещает ей пост. Она восполняет пост (позже), но не восполняет намаз». (аль-Любаб фи Шарх аль-Китаб, 1/61).

Причина, по которой женщина должна восполнить пропущенные посты, а не молитвы во время менструации, состоит в том, что трудно восполнить молитвы, ибо ежедневно пять молитв.Однако случай с постами отличается тем, что нет очевидных трудностей в совершении кадха постов. (там же)

Таким образом, в заключение, с женщины, находящейся в состоянии менструации, снимается обязанность намаза, и нет необходимости совершать кадха из этих молитв. Это, по словам имама Навави, является единогласно принятым решением среди Ахль ас-Сунна ва аль-Джамаа.

Что касается кадха намаза, то следует совершать кадха только из фард, а не из сунны. Также необходимо совершать каду витра с эйша фард по ханафитскому мазхабу.
Аллах знает лучше

[Муфтий] Мухаммад ибн Адам
Дарул Ифтаа
Лестер, Великобритания

Фикх-ус-Сунна, Том 1: Менструация

Фикх-ус-Сунна, Том 1: Менструация

Фикх-ус-Сунна, Том 1: Менструация


Введение в фикх-ус-сунну


Топ | Предыдущий | Следующий

На арабском языке слово «менструация» (хайж) буквально означает «бег». Здесь имеется в виду выделение крови при состоянии здоровья женщины, а не при родах или разрыве девственной плевы.

Большинство ученых говорят, что его время начинается в возрасте девяти лет. Если кровь видна до этого возраста, то это не менструальная кровь, а считается гнилостной. Поскольку нет данных о том, когда у женщины прекращаются менструации, если у пожилой женщины течет кровь, это считается менструальной кровью.

Том 1, страница 69a: Требования к крови, которая считается менструальной

-1- Темно. Однажды, когда у Фатимы бинт Абу Хабаш было продолжительное кровотечение, Пророк сказал ей: «Если это кровь менструации, она будет темной и узнаваемой.Если это так, то оставьте молитву. Если это не так, то совершите омовение и молитесь, потому что это происходит только из-за вены». Аль-Хаким также рассказал об этом и сказал, что это соответствует стандартам Муслима.

-2- Красный. Это оригинальный цвет крови.

-3- Желтый. Это жидкость, похожая на гной.

-4- Грязный цвет. Это промежуточный цвет между черным и белым, как грязь.

Малик и Мухаммад аль-Хасан (и аль-Бухари в форме муаллака) записали, что женщины присылали Аише маленькие коробочки с желтым хлопком, и она говорила им: «Не торопитесь, пока не увидите чистую белую ткань». хлопок.» Если выделения желтые или мутные в дни менструации, их следует рассматривать как часть менструации. В остальные дни он таковым не считается. Умм ‘Атия сказала: «После того, как мы очистились, мы не считали желтые или мутные выделения ничем.«Об этом рассказывают Абу Дауд и аль-Бухари, но без слов «…после того, как мы очистились…».

Том 1, стр. 70: Минимальная или максимальная продолжительность менструации не указана.

Все утверждения, касающиеся этой темы, ничем не обоснованы. Если у женщины есть обычная продолжительность менструации, она должна следовать ей. Умм Салама спросила Пророка о женщине с длительным кровотечением. Он сказал: «Она должна определить количество дней и ночей, в течение которых у нее обычно бывают менструации, и время месяца, в течение которого они происходят.Затем она должна оставить молитву (в эти дни, а затем после) совершить гусль, обвязать чем-нибудь вагину и помолиться». пройти мимо, то она может попытаться различить разные типы крови. Эта практика основана на ранее процитированном хадисе Фатимы бинт Абу Хубайш, в котором говорится, что менструальная кровь различима и хорошо известна женщинам.

Все ученые согласны с тем, что между двумя менструациями нет минимального или максимального срока.Одни говорят, что последний период составляет пятнадцать дней, а другие — три дня.

Том 1, страница 70a: Послеродовое кровотечение

Такое кровотечение возникает после рождения ребенка, независимо от того, пережил ребенок роды или нет. У этого типа кровотечения нет минимальной продолжительности, оно может прекратиться сразу после родов, а может и вовсе не быть крови. Следовательно, ее заключение закончится, и она будет обязана поститься, молиться и так далее. Максимальная продолжительность — сорок дней.Умм Салама сказала: «При жизни Пророка женщина после родов должна была находиться в заточении сорок дней». (Относится к «пяти», кроме ан-Насаи.)

После записи хадиса ат-Тирмизи утверждает: «Знающие сподвижники, следующее поколение и те, кто пришел позже, соглашаются с тем, что женщина, испытывающая кровотечение после родов, должна прекратить молиться на сорок дней, если ее кровь не остановится. Если ее кровотечение остановится до этого время, она должна совершить полное омовение и начать молиться.Если она увидит кровь через сорок дней, большинство ученых говорят, что она не должна прекращать молиться».

Том 1, стр. 71: Запрещенные действия для женщин с менструацией и послеродовым кровотечением

Все действия, запрещенные для человека, еще не очистившегося от секса или поллюции, запрещены женщинам в этих двух состояниях, так как они считаются большими нечистотами. Но есть еще два запрета:

Том 1, страница 71a: Они не могут поститься, менструирующие женщины.

Если женщины постятся, их пост будет считаться недействительным.Если они постятся в месяц Рамадан, им все равно придется отрабатывать эти дни поста позже. Муазах сказал: «Я спросил Аишу: «Почему мы должны возмещать посты, пропущенные из-за менструации, а не молитвы?» Она сказала: «Это то, что Посланник Аллаха сказал нам делать. Нам было приказано возмещать посты, и нам было приказано не возмещать молитвы». (Связано с «группой».)

Том 1, страница 71b: Она не может вступать в половую связь.

Анас сказал: «Когда у еврейской женщины были менструации, ее муж не ел и не спал с ней.Сподвижники спросили об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Аллах ниспослал: «Они спрашивают тебя о менструации. Скажи: «Это болезнь, поэтому оставьте женщин в покое в такое время и не входите к ним, пока они не очистятся». …А когда они очистятся, то войдите к ним, как повелел вам Аллах. Воистину, Аллах любит тех, кто обращается к Нему, и любит тех, кто заботится о чистоте» (аль-Бакара 222). Посланник Аллаха также сказал: «Делайте все, кроме полового акта.(Относится к «группе», кроме аль-Бухари.)

В своих комментариях по этому поводу ан-Навави утверждает: «Если мусульманин считает дозволенным вступать в половую связь со своей менструирующей женой, он становится неверующим отступником. Если он делает это, не думая, что это дозволено, а по забывчивости или не зная, что это запрещено, или не зная, что у жены его были менструации, то нет на нем греха и искупления, а если он делает это нарочно, зная, что это запрещено, то он совершил тяжкий грех и должен покаяться.Есть два мнения на этот счет: более правильное то, что должно быть искупление». Далее он говорит: «Все ученые говорят, что можно прикасаться ко всему, что выше пупка или ниже колен. Большинство ученых говорят, что дозволено прикасаться к тому, что находится между пупком и коленями, но не к вагине или анусу». основано на практике жен Пророка: когда он хотел быть с ними во время менструации, они накладывали что-то на вагину.(Передал Абу Дауд.) Аль-Хафез замечает: «Его цепь крепка». Масрук ибн аль-Ажда спросил Аишу: «Что мне запрещено в сексуальном плане во время менструации моей жены?» Она сказала: «Ничего, кроме влагалища». (Передано аль-Бухари в его Тарихе.)

Том 1, стр. 72: Женщины с длительным кровотечением

Ислам определяет такое явление как пролитие крови вне установленного времени. Обычно это происходит в трех конкретных случаях. В первом случае женщина знает, что у нее выделения менструальной крови длятся дольше, чем обычно.В таком случае она будет действовать согласно своему обычному периоду, а остаток будет считаться днями продолжительных кровотечений. Это основано на хадисе Умм Салямы, в котором она спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом состоянии. Он сказал: «Она должна дождаться дней и ночей своего нормального периода и вычислить их из месяца, и она должна оставить молитву в эти дни. .(Передал Малик, аш-Шафи и «пятеро», кроме ат-Тирмизи.)

Оценивая отчет, ан-Навави говорит: «Его цепь соответствует условиям (аль-Бухари и Муслима)». Аль-Хаттаби считает: «Это предписание предназначено для женщины, у которой наблюдаются длительные кровотечения. Если кровь течет, Пророк велел ей оставить молитву в течение ее обычного периода и совершить полное омовение после того, как ее обычное время истекло. Затем , она становится такой же, как и любой другой очищенный человек».

Во втором случае женщина недостаточно хорошо знает свой период, чтобы определить, испытывает ли она менструальное кровотечение или длительное кровотечение.В этом случае ее менструация считается шести- или семидневной, что является наиболее распространенным среди женщин.

Джамна бинт Джахш сказала: «У меня было очень сильное продолжительное кровотечение. Я пошла к Пророку, чтобы спросить его об этом. остановится.’ Я сказал: «Это больше, чем это». Он сказал: «Обуздай это». Я сказал: «Он сильно течет». Затем он сказал: «Вы можете сделать одно из двух: подойдет любое из них. Какое из них вы можете сделать, вы знаете лучше».Это удар сатаны. У вас будут менструации в течение шести или семи дней, которые знает Аллах, а затем совершите гусль, пока не увидите, что вы чисты. Молитесь четырнадцать ночей или тринадцать ночей и дней и поститесь, и этого будет достаточно для вас. Делайте это каждый месяц, пока другие женщины очищаются и начинают менструировать. Если можете, можете отложить полуденную молитву и ускорить послеобеденную. Совершите гусль и помолитесь вместе полуденной и послеполуденной молитвами. Затем задержите закат и ускорьте ночные молитвы и совершайте их вместе.Совершите гусль для утренней молитвы и помолитесь. Вот как вы можете молиться и поститься, если у вас есть возможность делать это…» И он сказал: «Это более любимый путь для меня».

Что касается достоверности хадиса, то его передают Ахмад, Абу Дауд и ат-Тирмизи, который оценивает его как хасан сахих. Он говорит: «Я спросил об этом аль-Бухари, и он назвал это хасаном». Ахмад ибн Ханбал говорит, что это хасан сахих.

Аль-Хаттаби отмечает в примечании к этому хадису, что это для женщины, которая является «новичком» и не знает свои обычные дни менструации.Пророк сказал ей вести себя в соответствии с обычным положением женщин и считать, что у нее менструация только раз в месяц, как у большинства женщин. Его утверждение «Как у женщин менструация и как они становятся чистыми» указывает на этот факт. Это по аналогии с делами женщин по отношению друг к другу во время менструации, беременности, зрелости и других их дел».

В третьем случае у женщины регулярные месячные, но она способна различать кровь. Поэтому она должна вести себя в соответствии с типом крови, который она видит.У Фатимы бинт Абу Хубайш было продолжительное кровотечение, и Пророк сказал ей: «Если это менструальная кровь, она темная и узнаваемая. Если она у вас есть, воздержитесь от молитвы. Если это не так, совершите омовение и молись, ибо это вена».

Женщины, подпадающие под любую из этих категорий, должны соблюдать следующие правила:

Том 1, страница 73: Гусл, менструирующие женщины.

Ей не нужно совершать гусль для каждой молитвы, за исключением одного раза, когда у нее закончились месячные или кровотечение.

Том 1, стр. 74: Она должна совершать омовение перед каждой молитвой, менструирующие женщины.

Пророк сказал: «Совершайте омовение для каждой молитвы». По словам Малика, это только предпочтительно, а не обязательно (если, конечно, она не отменяет свое омовение).

Том 1, страница 74a: Контроль крови, менструирующие женщины.

Она должна вымыть свое влагалище перед тем, как совершить омовение, и она должна носить что-то, что впитывает кровь. Для нее предпочтительно делать все возможное, чтобы держать кровь под контролем.

Том 1, страница 74b: Омовение, менструация женщин.

Она не должна совершать омовение до начала времени молитвы.

Том 1, страница 74c: Секс, менструирующие женщины.

По мнению большинства ученых, она может вступать в половую связь со своим мужем, даже когда течет кровь, потому что нет никаких доказательств обратного. Ибн Аббас сказал: «Если она может молиться, ее муж может иметь с ней половую связь». Аль-Бухари говорит, что если она достаточно чиста для молитвы, то она, безусловно, должна быть достаточно чиста и для полового акта.Абу Дауд и аль-Байхаки рассказали, что у Акрамы бинт Хамна было продолжительное кровотечение и что ее муж имел с ней половой акт. Ан-Навави считает свою цепь хасаном.

Том 1, страница 74d: Что она может сделать, менструирующие женщины

Она должна считаться чистым человеком, и она может молиться, поститься, оставаться в мечети, читать Коран, прикасаться к копии Корана и так далее.

Топ | Предыдущий | Следующий



[Главная страница исламского сервера] |
[Справочные материалы] |
[Глоссарий] |
[Другие исламские сайты] |
[Электронная почта MSA-USC]

Оставаться духовно на плаву во время месячных в Рамадан

Рамадан — такое счастливое время для нас, мусульман, и я очень рад, что снова участвую в этом духовном приключении, — но если во время Рамадана наступит время, когда меня пошатнет, это когда у меня менструация.

Поскольку я не молюсь и не постюсь в эти дни, согласно Божьему повелению, моя внутренняя стойкость может быть действительно проверена в этот период. Если вы чем-то похожи на меня, читайте дальше! Я собрал несколько рекомендаций, которые помогут вам духовно оставаться на плаву во время месячных во время Рамадана. Ведь нет другого времени года, когда награда за наши деяния умножается в 70 раз!

Как пройти первый день Рамадана до 30-го дня, как босс:

Что нужно:

1.Найдите замену ибада (форма поклонения) для вашего намаза.

По исламу женщина не может молиться или поститься во время менструации. Но поскольку основная часть нашего поклонения во время Рамадана состоит из совершения молитвы, можно легко сбиться с пути. Но это не обязательно так. Мы можем использовать это время, чтобы призывать присутствие Аллаха (С) другими способами, помимо молитвы и поста. Мне нравится приготовить себе чашку травяного чая, сесть и послушать лекции, которые принесут пользу моей вере. Недавно мне приглянулся подкаст Ясмин Могахед.Это также отличный способ занять свой ум, пока вы одеваетесь или выполняете работу по дому.

2. Получите дополнительный аджр, избавив других от их бремени.

Я живу в доме с шестью членами, так что вы можете себе представить давление готовки и уборки. Мне нравится использовать это дополнительное время, чтобы помогать по дому и освобождать постящихся от их обязанностей. Это невероятный способ провести время вместе с семьей и заняться «физической» благотворительностью!

3.Учитывайте каждую букву.

Часто самые сложные проблемы, с которыми мы сталкиваемся в жизни, имеют самое простое решение: напомнить себе, кто наш Создатель. Аллах (С) говорит:

«Итак, помни Меня, Я буду помнить тебя». (2:152)

Это золотая лестница к обретению покоя. Мне нравится запоминать и по существу усваивать несколько дуа или записывать те, которые мне нужны исключительно для моего совершенствования. Я также стараюсь сосредоточить свою деятельность на фразах благодарности и покаяния в меру своих возможностей.

«Если вы будете благодарить, я дам вам больше» (14:7)

4. Перейти к третьему столпу Ислама – Закят!

Пост и молитва — не единственные две формы поклонения! Не забывайте о благотворительности, которая не всегда должна быть финансовой.

Я видел, как люди вокруг меня занимались такой деятельностью, как упаковка товаров для бедных, приготовление еды для своих соседей и родственников, помощь в местной мечети, обучение детей с ограниченными возможностями и так далее.Все это тоже считается формой благотворительности! Аллах (С) напоминает нам об этом в Коране, 

«Будьте стойкими в намазе и давайте закят. Какое бы добро вы ни послали себе, вы найдете его у Аллаха. Воистину, Аллах наблюдает за тем, что вы делаете». (2:110)

5. Ищите знания в религиозных вопросах, в которых вы не уверены.

Как искатели знаний, вполне естественно, что время от времени мы сталкиваемся с вопросами, которые могут вызвать сомнения. Обычно эти вопросы возникают в виде серых зон фикха.Например, мне было любопытно, действительно ли омовение совершается после нанесения макияжа, и я хотел узнать, какое правило лежит в основе этого. Однако они также могут быть связаны с другими основными областями веры, такими как акыда и таухид. Используйте это дополнительное время, чтобы вернуться к этим вопросам и решить их путем правильного исследования и размышления. По моему опыту, как можно скорее справиться с замешательством — это лучший способ справиться с ним, и это, безусловно, заставляет меня чувствовать себя более уверенно.

6. Используйте свою дополнительную энергию, чтобы подготовиться к тому, чем вы не захотите заниматься, когда снова начнете голодать.

В этот раз я отметила праздничные покупки перед Рамаданом, но если у вас не было на это времени, сделайте это сейчас! Приготовьте еду заранее, сделайте уборку перед праздником или наведите порядок в ящике для носков.

Запрещено:

1. НЕ будь тупицей!

Я не отпущу вас, не упомянув о тренировках. Даже если вы не занимаетесь интенсивными тренировками во время Рамадана, 15-минутная разминка должна считаться необходимой! Это также поможет вам вернуться к голоданию после окончания менструации.

2. НЕ ОСТАВЛЯЙТЕ Ляйлятуль-Кадр

Ни одна ночь в году не является такой важной, как эта ночь. Он упоминается в Коране и хадисах как лучший, чем 1000 месяцев. Не ложитесь спать, чтобы совершать зикр, возносить молитвы, которые вы обычно возносите при каждом суджуде или после любого намаза — красота нашей религии заключается в вере в то, что Бог внимателен к каждому призывающему. Изучайте Коран с помощью другого носителя. Направьте все, что в ваших силах, на поклонение Аллаху (С) и укрепление вашей связи с Ним.Помните, вы на самом деле поклоняетесь Богу, следуя Его заповеди НЕ молиться и не поститься во время менструации.

3. НЕ будьте невнимательны к постящимся.

Неприятно есть в комнате, полной постящихся людей. Маленькие дети, которые постятся, имеют низкую толерантность, поэтому вам нужно быть особенно осторожным, даже готовя еду рядом с ними. Как только вы останетесь одни, жуйте!

4. НЕ переусердствуйте.

Бесполезное наполнение живота — худшее, что вы можете сделать! Последствия будут отягощать вас, лишая возможности совершать ночные поклонения.Кроме того, это может сильно усложнить вам голодание после окончания менструации.

В том, что мы не можем поститься в дни менструального цикла, есть скрытое благословение. Создайте баланс для себя, чтобы ваше путешествие всегда было духовно на плаву.

Рамадан Карим тебе и твоей семье! Пожалуйста, держите мою семью и меня в ваших дуа! Кроме того, в качестве примечания: я создал Планировщик Рамадана на этот год , чтобы помочь вам максимально использовать этот священный месяц. Проверьте это и поделитесь им вместе, если вы найдете это полезным!

Айша — мусульманка, работающая техническим писателем в Дубае.Она делает все возможное, чтобы извлечь максимум пользы из каждого дня. Помимо этого, Айша занимается репетиторством и ведет модный блог в Instagram и YouTube. У нее талант к красивым платьям и десертам! Вы можете связаться с ней по электронной почте [email protected]

Полезен ли вам этот пост? Не будь эгоистом – поделись этим с друзьями в социальных сетях!!

Как вы поддерживаете духовный баланс во время Рамадана в дни, когда вы не поститесь? Поделитесь в комментариях ниже!

Кто такой индус? Менструальные табу не являются уникальными для индуизма

Они больше связаны с полом, чем с религией, несмотря на аргументы атеистов.

В Керале есть история о группе мальчиков, которые нашли истекающий кровью камень. Те, кто прикасался к нему, умирали мгновенно. Остальным приказали надеть женскую одежду и отнести ее в деревню для поклонения. Ибо камень был богиней. В Одише во время праздника Раджа говорят, что у земли начинается менструация, и женщин просят не работать в этот день, а вместо этого отдыхать на кроватях или играть на качелях. В Ассаме постоянное божество храма Камакхья ежегодно истекает кровью, и храм закрывают. В Непале живая богиня Кумари теряет свою силу, когда начинает истекать кровью, и пришло время заменить ее.Менструация является частью индуизма, особенно его тантрических аспектов.

Даже сегодня мы сталкиваемся с историями о женщинах, которым не разрешают входить в индуистские храмы или совершать ритуалы, или даже посещать традиционную кухню во время менструации. Люди часто предполагают, что эти ограничения являются результатом брахманизма. Однако менструация считалась нечистой и опасной почти во всех религиях мира.

Племенные общины от Африки до Юго-Восточной Азии считают, что во время менструации женщины должны быть изолированы.Им приходится держаться подальше от людей и населенных пунктов, в специально построенных для этого менструальных хижинах. Такая практика была обнаружена у племен в Индонезии, Африке и Папуа-Новой Гвинее. Женщинам рекомендуется держаться подальше от охотничьих троп и купаться в специальных фонтанах. Им разрешено работать на сельскохозяйственных полях, но им велят избегать деревенских улиц и семейных поселений. И половой акт строго запрещен. В России существует поверье, что если охотник дотронется до менструирующей женщины, то его увидят звери.Таким образом, он не сможет выследить их.

В иудаизме существуют строгие правила относительно менструации женщин. Запрещены контакты между мужчинами и менструирующими женщинами. Это касается периода менструации и недели после нее. В этот период муж и жена не могут спать в одной постели. У большинства пар есть две отдельные кровати, которые в этот период раздвигаются.

В Британском медицинском журнале за 1858 год утверждалось, что женщина во время менструации может вызвать гниение бекона. Так много для науки.Таким образом, идея не прикасаться к маринованным огурцам, найденным в Индии, явно не ограничивается Индией. Именно из-за менструации женщин не пускали на руководящие должности в христианской церкви и большинстве христианских конфессий.

Менструация считается проклятием, а не естественной биологической функцией. Проклятие, наложенное на женщин за первородный грех. Это когда Ева заставила Адама съесть Запретный плод.

В исламе менструирующие женщины считаются нечистыми, и в это время мужчины должны держаться от них подальше.В Коране, глава 2, аят 222, сказано, что если кто-то спросит о менструации, скажи, что это болезнь. Женщин следует оставить в покое на это время, пока они не очистятся. В это время менструирующим женщинам не разрешается прикасаться к Корану или входить в мечеть. Если они истекают кровью в месяц Рамадан, им не разрешается поститься или молиться в эти дни.

Буддийские практики различаются в зависимости от страны. В таких странах, как Тайвань, менструирующие женщины считаются загрязненными и притягивающими негативную энергию.В Китае считалось, что призраки питаются менструальной кровью. Поэтому говорят, что менструирующая женщина привлекает призраков. Исследование тайваньских буддистов показывает, что большинство из них считали менструацию нечистой, грязной и поводом для большого стыда.

Идея сегрегации, воздержание от секса и принятие ритуального «очищающего» омовения — это не исключительно индуистские обычаи, а универсальная практика, проистекающая из патриархального дискомфорта.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.