Молитва по святому причащению: Последование ко Святому Причащению / Православие.Ru

Содержание

Последование ко Святому Причащению / Православие.Ru

Моли́твами святы́х отéц нáших, Гóсподи Иису́се Христé Бóже наш, поми́луй нас. Ами́нь.

Царю́ Небéсный, Утéшителю, Ду́ше и́стины, И́же вездé сый и вся исполня́яй, Сокрóвище благи́х и жи́зни Подáтелю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия сквéрны, и спаси́, Блáже, ду́ши нáша.

Святы́й Бóже, Святы́й Крéпкий, Святы́й Безсмéртный, поми́луй нас (трижды).

Слáва Отцу́ и Сы́ну и Святóму Ду́ху, и ны́не и при́сно и во вéки векóв. Ами́нь.

Пресвятáя Трóице, поми́луй нас; Гóсподи, очи́сти грехи́ нáша; Влады́ко, прости́ беззакóния нáша; Святы́й, посети́ и исцели́ нéмощи нáша, и́менé Твоегó рáди.

Гóсподи поми́луй (трижды).

Слáва, и ны́не:

Óтче наш, И́же еси́ на небесéх! Да святи́тся и́мя Твоé, да прии́дет Цáрствие Твоé, да бу́дет вóля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́ Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и остáви нам дóлги нáша, я́коже и мы оставля́ем должникóм на́шим; и не введи́ нас во искушéние, но избáви нас от лукáваго.

Гóсподи поми́луй (12раз).

Прииди́те, поклони́мся Царéви нáшему Бóгу. (Поклон)

Прииди́те, поклони́мся и припадéм Христу́, Царéви нáшему Бóгу. (Поклон)

Прииди́те, поклони́мся и припадéм Самому́ Христу́, Царéви и Бóгу нáшему. (Поклон)

Псалом 22

Госпóдь пасéт мя, и ничтóже мя лиши́т. На мéсте злáчне, тáмо всéли мя, на водé покóйне воспитá мя. Ду́шу мою́ обрати́, настáви мя на стези́ прáвды, и́мене рáди Своегó. Áще бо и пойду́ посредé сéни смéртныя, не убою́ся зла, я́ко Ты со мнóю еси́, жезл Твой и пáлица Твоя́, та мя утéшиста. Уготóвал еси́ прéдо мнóю трапéзу сопроти́в стужáющым мне, умасти́л еси́ елéом главу́ мою́, и чáша Твоя́ упоявáющи мя, я́ко держáвна. И ми́лость Твоя́ поженéт мя вся дни животá моегó, и éже всели́ти ми ся в дом Госпóдень, в долготу́ дний.

Псалом 23

Госпóдня земля́, и исполнéние ея́, вселéнная и вси живу́щии на ней. Той на моря́х основáл ю́ есть, и на рекáх уготóвал ю́ есть. Кто взы́дет на гóру Госпóдню? Или́ кто стáнет на мéсте святéм Егó? Непови́нен рукáма, и чист сéрдцем, и́же не прия́т всу́е ду́шу свою́, и не кля́тся лéстию и́скреннему своему́. Сей прии́мет благословéние от Гóспода, и ми́лостыню от Бóга Спáса своегó. Сей род и́щущих Гóспода, и́щущих лицé Бо́га Иáковля. Возми́те вратá кня́зи вáша, и возми́теся вратá вéчная, и вни́дет Царь слáвы. Кто есть сей Царь слáвы? Госпóдь крéпок и си́лен, Госпóдь си́лен в брáни. Возми́те вратá кня́зи вáша, и возми́теся врáта вéчная, и вни́дет Царь слáвы. Кто есть сей Царь слáвы? Госпóдь сил, Той есть Царь слáвы.

Псалом 115

Вéровах, тéмже возглагóлах, аз же смири́хся зелó. Аз же рех во изступлéнии моéм: всяк человéк ложь. Что воздáм Гóсподеви о всех, я́же воздадé ми? Чáшу спасéния прииму́ и и́мя Госпóдне призову́, моли́твы моя́ Гóсподеви воздáм пред всéми людьми́ Егó. Честнá пред Гóсподем смерть преподóбных Егó. О, Гóсподи, аз раб Твой, аз раб Твой, и сын рабы́ни Твоея́; растерзáл еси́ у́зы моя́. Тебé пожру́ жéртву хвалы́, и во и́мя Госпóдне призову́. Моли́твы моя́ Гóсподеви воздáм пред всéми людьми́ Егó, во дворéх дóму Госпóдня, посредé тебé, Иерусали́ме.

Слáва Отцу́ и Сы́ну и Святóму Ду́ху, и ны́не и при́сно и во вéки векóв. Ами́нь.

Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, слава Тебе, Боже (трижды). И три поклона.

Тропари, глас 8-й

Беззакóния моя́ прéзри, Гóсподи, от Дéвы рождéйся, и сéрдце моé очи́сти, храм то творя́ пречи́стому Твоему́ Тéлу и Крóви, нижé отри́ни менé от Твоегó лицá, без числá имéяй вéлию ми́лость.

Слава: Во причáстие святы́нь Твои́х кáко дерзну́, недостóйный? Áще бо дерзну́ к Тебé приступи́ти с достóйными, хитóн мя обличáет, я́ко несть вечéрний, и осуждéние исходáтайствую многогрéшной души́ моéй. Очи́сти, Гóсподи, сквéрну души́ моея́, и спаси́ мя, я́ко Человеколю́бец.

И ныне: Мнóгая мнóжества мои́х, Богорóдице, прегрешéний, к Тебé прибегóх, Чи́стая, спасéния трéбуя: посети́ немощству́ющую мою́ ду́шу, и моли́ Сы́на Твоегó и Бóга нáшего, дáти ми оставлéние, я́же содéях лю́тых, еди́на Благословéнная.

[Во святую же Четыредесятницу:

Егдá слáвнии ученицы́ на умовéнии вéчери просвещáхуся, тогдá Иу́да злочести́вый сребролю́бием неду́говав омрачáшеся, и беззакóнным судия́м Тебé прáведнаго Судию́ предаéт. Ви́ждь, имéний рачи́телю, сих ради́ удавлéние употреби́вша: бежи́ несы́тыя души́, Учи́телю таковáя дерзну́вшия. И́же о всех благи́й Гóсподи, слáва Тебé.]

Псалом 50

Поми́луй мя, Бóже, по вели́цей ми́лости Твоéй, и по мнóжеству щедрóт Твои́х очи́сти беззакóние моé. Наипáче омы́й мя от беззакóния моегó, и от грехá моегó очи́сти мя; я́ко беззакóние моé аз знáю, и грех мой прéдо мнóю есть вы́ну. Тебé еди́ному согреши́х и лукáвое пред Тобóю сотвори́х; я́ко да оправди́шися во словесéх Твои́х, и победи́ши внегдá суди́ти Ти. Се бо в беззакóниих зачáт есмь, и во гресéх роди́ мя мáти моя́. Се бо и́стину возлюби́л еси́; безвéстная и тáйная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссóпом, и очи́щуся; омы́еши мя, и пáче снéга убелю́ся. Слу́ху моему́ дáси рáдость и весéлие; возрáдуются кóсти смирéнныя. Отврати́ лицé Твоé от грех мои́х и вся беззакóния моя́ очи́сти. Сéрдце чи́сто сози́жди во мне, Бóже, и дух прав обнови́ во утрóбе моéй. Не отвéржи менé от лицá Твоегó и Ду́ха Твоегó Святáго не отыми́ от менé. Воздáждь ми рáдость спасéния Твоегó и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззакóнныя путéм Твои́м, и нечести́вии к Тебé обратя́тся. Избáви мя от кровéй, Бóже, Бóже спасéния моегó; возрáдуется язы́к мой прáвде Твоéй. Гóсподи, устнé мои́ отвéрзеши, и устá моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко áще бы восхотéл еси́ жéртвы, дал бых у́бо: всесожжéния не благоволи́ши. Жéртва Бóгу дух сокрушéн; сéрдце сокрушéнно и смирéнно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Гóсподи, благоволéнием Твои́м Сиóна, и да сози́ждутся стéны Иерусали́мския. Тогдá благоволи́ши жéртву прáвды, возношéние и всесожегáемая; тогдá возложáт на олтáрь Твои́ тельцы́.

Канон, глас 2-й

Песнь 1

Ирмос: Гряди́те, лю́дие, пои́м песнь Христу́ Бóгу, раздéльшему мóре, и настáвльшему лю́ди, я́же изведé из рабóты еги́петския, я́ко прослáвися.

Припев: Сéрдце чи́сто сози́жди во мне, Бóже, и дух прав обнови́ во утрóбе моéй.

Хлеб животá вéчнующаго да бу́дет ми Тéло Твоé Святóе, благоутрóбне Гóсподи, и Честнáя Кровь, и неду́г многообрáзных исцелéние.

Припев: Не отвéржи менé от лицá Твоегó, и Ду́ха Твоегó Святáго не отыми́ от менé.

Осквернéн дéлы безмéстными окая́нный, Твоегó Пречи́стаго Тéла и Божéственныя Крóве недостóин есмь, Христé, причащéния, егóже мя сподóби.

Припев: Пресвятáя Богорóдице, спаси́ нас.

Земле благáя, благословéнная Богоневéсто, клас прозя́бшая неорáнный и спаси́тельный ми́ру, сподóби мя сей яду́ща спасти́ся.

Песнь 3

Ирмос: На кáмени мя вéры утверди́в, разшири́л ecи́ устá моя́ на враги́ моя́. Возвесели́ бо ся дух мой, внегдá пéти: несть свят, я́коже Бог наш, и несть прáведен пáче Тебé, Гóсподи.

Сéрдце чи́сто сози́жди во мне, Бóже, и дух прав обнови́ во утрóбе моéй.

Слéзныя ми подáждь, Христé, кáпли, сквéрну сéрдца моегó очищáющия: я́ко да благóю сóвестию очи́щен, вéрою прихожду́ и стрáхом, Влады́ко, ко причащéнию Божéственных даро́в Твои́х.

Не отвéржи менé от лицá Твоегó, и Ду́ха Твоегó Святáго не отыми́ от менé.

Во оставлéние да бу́дет ми прегрешéний Пречи́стое Тéло Твоé, и Божéственная Кровь, Ду́ха же Святáго общéние, и в жизнь вéчную, Человеколю́бче, и страстéй и скорбéй отчуждéние.

Пресвятáя Богорóдице, спаси́ нас.

Хлéба живóтнаго Трапéза Пресвятáя, свы́ше ми́лости рáди сшéдшаго, и ми́рови нóвый живóт даю́щаго, и менé ны́не сподóби недостóйнаго, со стрáхом вкуси́ти сегó, и жи́ву бы́ти.

Песнь 4

Ирмос: Пришéл еси́ от Дéвы, не ходáтай, ни Áнгел, но Сам, Гóсподи, воплóщься, и спасл еси́ всегó мя человéка. Тем зову́ Ти: слáва си́ле Твоéй, Гóсподи.

Сéрдце чи́сто сози́жди во мне, Бóже, и дух прав обнови́ во утрóбе моéй.

Восхотéл еси́, нас рáди воплóщься, Многоми́лостиве, заклáн бы́ти я́ко овчá, грех рáди человéческих: тéмже молю́ Тя, и моя́ очи́сти согрешéния.

Не отвéржи менé от лицá Твоегó, и Ду́ха Твоегó Святáго не отыми́ от менé.

Исцели́ души́ моея́ я́звы, Гóсподи, и всегó освяти́: и сподóби, Влады́ко, я́ко да причащу́ся тáйныя Твоея́ Божéственныя вéчери, окая́нный.

Пресвятáя Богорóдице, спаси́ нас.

Уми́лостиви и мне Су́щаго от утрóбы Твоея́, Влады́чице, и соблюди́ мя несквéрна рабá Твоегó и непорóчна, я́ко да приéм у́мнаго би́сера, освящу́ся.

Песнь 5

Ирмос: Свéта подáтелю и векóв Твóрче, Гóсподи, во свéте Твои́х повелéний настиáви нас; рáзве бо Тебé инóго бóга не знáем.

Сéрдце чи́сто сози́жди во мне, Бóже, и дух прав обнови́ во утрóбе моéй.

Я́коже предрéкл еси́, Христé, да бу́дет у́бо худóму рабу́ Твоéму, и во мне пребу́ди, я́коже обещáлся еси́: се бо Тéло Твоé ям Божéственное, и пию́ Кровь Твою́.

Не отвéржи менé от лицá Твоегó, и Ду́ха Твоегó Святáго не отыми́ от менé.

Слóве Бóжий и Бóже, угль Тéла Твоегó да бу́дет мне помрачéнному в просвещéние, и очищéние осквернéнной души́ моéй Кровь Твоя́.

Пресвятáя Богорóдице, спаси́ нас.

Мари́е, Мáти Бóжия, благоухáния честнóе селéние, Твои́ми моли́твами сосу́д мя избрáнный содéлай, я́ко да освящéний причащу́ся Сы́на Твоего́.

Песнь 6

Ирмос: В бéздне грехóвней валя́яся, неизслéдную милосéрдия Твоегó призывáю бéздну: от тли, Бóже, мя возведи́.

Сéрдце чи́сто сози́жди во мне, Бóже, и дух прав обнови́ во утрóбе моéй.

Ум, ду́шу и сéрдце освяти́, Спáсе, и тéло моé, и сподóби неосуждéнно, Влады́ко, к стрáшным Тáйнам приступи́ти.

Не отвéржи менé от лицá Твоегó, и Ду́ха Твоегó Святáго не отыми́ от менé.

Да бых устрани́лся от страстéй, и Твоея́ благодáти имéл бы приложéние, животá же утверждéние, причащéнием Святы́х, Христé, Тáин Твои́х.

Пресвятáя Богорóдице, спаси́ нас.

Бóжие, Бóже, Слóво Святóе, всегó мя освяти́, ны́не приходя́щаго к Божéственным Твои́м Тáйнам, Святы́я Мáтере Твоея́ мольбáми.

Кондак, глас 2-й

Хлеб, Христé, взя́ти не прéзри мя, Тéло Твоé, и Божéственную Твою́ ны́не Кровь, пречи́стых, Влады́ко, и стрáшных Твои́х Тáин причасти́тися окая́ннаго, да не бу́дет ми в суд, да бу́дет же ми в живóт вéчный и безсмéртный.

Песнь 7

Ирмос: Тéлу златóму прему́дрыя дéти не послужи́ша, и в плáмень сáми поидóша, и бóги их обругáша, среди́ плáмене возопи́ша, и ороси́я Áнгел: услы́шася уже уст вáших моли́тва.

Сéрдце чи́сто сози́жди во мне, Бóже, и дух прав обнови́ во утрóбе моéй.

Истóчник благи́х, причащéние, Христé, безсмéртных Твои́х ны́не Тáинств да бу́дет ми свет, и живóт, и безстрáстие, и к преспея́нию же и умножéнию добродéтели божéственнеи́ший ходатáйственно, еди́не Блáже, я́ко да слáвлю Тя.

Не отвéржи менé от лицá Твоегó, и Ду́ха Твоегó Святáго не отыми́ от менé.

Да избáвлюся от страстéй, и врагóв, и ну́жды, и вся́кия скóрби, трéпетом и любóвию со благоговéнием, Человеколю́бче, приступáяй ны́не к Твои́м безсмéртным и Божéственным Тáйнам, и пéти Тебé сподóби: благословéн еси́, Гóсподи, Бóже отéц нáших.

Пресвятáя Богорóдице, спаси́ нас.

Спáса Христá рóждшая пáче ума, Богоблагодáтная, молю́ Тя ны́не, раб Твой, Чи́стую нечи́стыи́: хотя́щаго мя ны́не к пречи́стым Тáйнам приступи́ти, очи́сти всегó от сквéрны плóти и ду́ха.

Песнь 8

Ирмос: В пещь óгненную ко óтроком еврéйским снизшéдшаго, и плáмень в росу́ прелóжшаго Бóга, пóйте делá, я́ко Гóспода, и превозноси́те во вся вéки.

Сéрдце чи́сто сози́жди во мне, Бóже, и дух прав обнови́ во утрóбе моéй.

Небéсных, и стрáшных, и святы́х Твои́х, Христé, ны́не Тáин, и Божéственныя Твоея́ и тáйный вéчери óбщника бы́ти и менé сподóби отчáяннаго, Бóже Спáсе мой.

Не отвéржи менé от лицá Твоегó, и Ду́ха Твоегó Святáго не отыми́ от менé.

Под Твоé прибéг благоутрóбие, Блáже, со стрáхом зову́ Ти: во мне пребу́ди, Спáсе, и аз, я́коже рекл еси́, в Тебé; се бо дерзáя на ми́лость Твою́, ям Тéло Твоé, и пию́ Кровь Твою́.

Припев: Пресвятáя Трóице, Бóже наш, слáва Тебé.

Троичен: Трепещу́, приéмля огнь, да не опалю́ся я́ко воск и я́ко травá; óле стрáшнаго тáинства! óле благоутрóбия Бóжия! Кáко Божéственнаго Тéла и Крóве брéние причащáюся, и нетлéнен сотворя́юся?

Песнь 9

Ирмос: Безначáльна Роди́теля Сын, Бог и Госпóдь, воплóщься от Дéвы нам яви́ся, омрачéнная просвети́ти, собрáти расточéнная: тем всепéтую Богорóдицу величáем.

Сéрдце чи́сто сози́жди во мне, Бóже, и дух прав обнови́ во утрóбе моéй.

Христóс есть, вкуси́те и ви́дите: Госпóдь нас рáди, по нам бо дрéвле бы́вый, еди́ною Себé принéс, я́ко приношéние Отцу́ Своему́, при́сно закаля́ется, освящáяй причащáющияся.

Не отвéржи менé от лицá Твоегó, и Ду́ха Твоегó Святáго не отыми́ от менé.

Душéю и тéлом да освящу́ся, Влады́ко, да просвещу́ся, да спасу́ся, да бу́ду дом Твой причащéнием свящéнных Тáин, живу́щаго Тя имéя в себé со Отцéм и Ду́хом, Благодéтелю Многоми́лостиве.

Припев: Воздáждь ми рáдость спасéния Твоегó и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя.

Я́коже огнь да бу́дет ми, и я́ко свет, Тéло Твоé и Кровь, Спáсе мой, пречестнáя, опаля́я грехóвное веществó, сжигáя же страстéй тéрние, и всегó мя просвещáя, покланя́тися Божеству́ Твоéму.

Пресвятáя Богорóдице, спаси́ нас.

Бог воплóтися от чи́стых кровéй Твои́х; тéмже вся́кий род поéт Тя, Влады́чице, у́мная же мнóжества слáвят, я́ко Тобóю я́ве узрéша всéми Влады́чествующаго, осуществовáвшагося человéчеством.

Достóйно есть я́ко вои́стинну блажи́ти Тя Богорóдицу, Присноблажéнную и Пренепорóчную и Мáтерь Бо́га нáшего. Честнéйшую Херуви́м и славнéй́шую без сравнéния Серафи́м, без истлéния Бóга Слóва рóждшую, су́щую Богорóдицу Тя величáем.

Святы́й Бóже, Святы́й Крéпкий, Святы́й Безсмéртный, поми́луй нас (трижды).

Слáва Отцу́ и Сы́ну и Святóму Ду́ху, и ны́не и при́сно и во вéки векóв. Ами́нь.

Пресвятáя Трóице, поми́луй нас; Гóсподи, очи́сти грехи́ нáша; Влады́ко, прости́ беззакóния нáша; Святы́й, посети́ и исцели́ нéмощи нáша, и́мене Твоегó рáди.

Го́споди поми́луй (трижды).

Слáва, и ны́не:

Óтче наш, И́же еси́ на небесéх! Да святи́тся и́мя Твоé, да прии́дет Цáрствие Твоé, да бу́дет вóля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и остáви нам дóлги нáша, я́коже и мы оставля́ем должникóм нáшим; и не введи́ нас во искушéние, но избáви нас от лукáваго.

Тропарь дня, или праздника. Если неделя, тропарь воскресный по гласу. Если же нет, настоящие тропари, глас 6-й:

Поми́луй нас, Гóсподи, поми́луй нас; вся́каго бо отвéта недоумéюще, сию́ Ти моли́тву, я́ко Влады́це, грéшнии принóсим: поми́луй нас.

Слава: Гóсподи, поми́луй нас, на Тя бо уповáхом; не прогнéвайся на ны зелó, нижé помяни́ беззакóний нáших, но при́зри и ны́не я́ко благоутрóбен, и избáви ны от враг нáших. Ты бо еси́ Бог наш, и мы лю́дие Твои́, вси делá руку́ Твоéю, и и́мя Твоé призывáем.

И ныне: Милосéрдия двéри отвéрзи нам, благословéнная Богоро́дице, надéющиися на Тя да не поги́бнем, но да избáвимся Тобóю от бед: Ты бо еси́ спасéние рóда христиáнскаго.

Гóсподи поми́луй (40).

И поклоны, сколько хочешь.

И стихи:

Хотя́ я́сти, человéче, Тéло Влады́чне,

Стрáхом приступи́, да не опали́шися: огнь бо есть.

Божéственную же пия́ Кровь ко общéнию,

Пéрвее примири́ся тя опечáлившим.

Тáже дерзáя, тáинственное брáшно яждь.

Прéжде причáстия стрáшныя жéртвы,

Животворя́щаго Тéла Влады́чня,

Сим помоли́ся óбразом со трéпетом:

Молитва Василия Великого, 1-я

Влады́ко Гóсподи Иису́се Христé, Бóже наш, истóчниче жи́зни и безсмéртия, всея́ твáри ви́димыя и неви́димыя Содéтелю, безначáльнаго Отцá соприсносу́щный Сы́не и собезначáльный, премнóгия рáди блáгости в послéдния дни в плоть оболки́йся, и распны́йся, и погребы́йся за ны неблагодáрныя и злонрáвныя, и Твоéю крóвию обнови́вый растлéвшее грехóм естествó нáше, Сам, Безсмéртный Царю́, приими́ и моé грéшнаго покая́ние, и приклони́ у́хо Твоé мне, и услы́ши глагóлы моя́. Согреши́х бо, Гóсподи, согреши́х на нéбо и пред Тобóю, и несмь достóин воззрéти на высóту слáвы Твоея́: прогнéвах бо Твою́ блáгость, Твоя́ зáповеди преступи́в, и не послу́шав Твои́х повелéний. Но Ты, Гóсподи, незлóбив сый, долготерпели́в же и многоми́лостив, не предáл еси́ мя поги́бнути со беззакóньми мои́ми, моегó вся́чески ожидáя обращéния. Ты бо рекл еси́, Человеколю́бче, прорóком Твои́м: я́ко хотéнием не хощу́ смéрти грéшника, но éже обрати́тися и жи́ву бы́ти ему́. Не хóщеши бо, Влады́ко, создáния Твоéю руку́ погуби́ти, нижé благоволи́ши о поги́бели человéчестей, но хóщеши всем спасти́ся, и в рáзум и́стины приити́. Тéмже и аз, áще и недостóин есмь небесé и земли́, и сея́ приврéменныя жи́зни, всегó себé повину́в греху́, и сластéм порабóтив, и Твой оскверни́в óбраз; но творéние и создáние Твоé быв, не отчаявáю своегó спасéния окая́нный, на Твоé же безмéрное благоутрóбие дерзáя, прихожду́. Приими́ у́бо и менé, Человеколю́бче Гóсподи, я́коже блудни́цу, я́ко разбóйника, я́ко мытаря́ и я́ко блу́днаго, и возми́ моé тя́жкое брéмя грехóв, грех взéмляй ми́ра, и нéмощи человéческия исцеля́яй, труждáющияся и обременéнныя к Себé призывáяй и упокоевáяй, не пришéдый призвáти прáведныя, но грéшныя на покая́ние. И очи́сти мя от вся́кия сквéрны плóти и ду́ха, и научи́ мя совершáти святы́ню во стрáсе Твоéм: я́ко да чи́стым свéдением сóвести моея́, святы́нь Твои́х часть приéмля, соединю́ся святóму Тéлу Твоему́ и Крóви, и имéю Тебé во мне живу́ща и пребывáюща, со Отцéм и Святы́м Твои́м Ду́хом. Ей, Гóсподи Иису́се Христé, Бóже мой, и да не в суд ми бу́дет причáстие пречи́стых и животворя́щих Тáин Твои́х, нижé да нéмощен бу́ду душéю же и тéлом, от éже недостóйне тем причащáтися, но даждь ми, дáже до конéчнаго моегó издыхáния, неосуждéнно восприимáти часть святы́нь Твои́х, в Ду́ха Святáго общéние, в напу́тие животá вéчнаго, и во благоприя́тен отвéт на Стрáшнем Суди́щи Твоéм: я́ко да и аз со всéми избрáнными Твои́ми óбщник бу́ду нетлéнных Твои́х благ, я́же уготóвал еси́ лю́бящим Тя, Гóсподи, в ни́хже препрослáвлен еси́ во вéки. Ами́нь.

Молитва святого Иоанна Златоустого, 2-я

Гóсподи Бóже мой, вем, я́ко несмь достóин, нижé довóлен, да под кров вни́деши хрáма души́ моея́, занéже весь пуст и пáлся есть, и не и́маши во мне мéста достóйна éже главу́ подклони́ти; но я́коже с высоты́ нас рáди смири́л еси́ Себé, смири́ся и ны́не смирéнию моему́; и я́коже восприя́л еси́ в вертéпе и в я́слех безсловéсных возлещи́, си́це восприими́ и в я́слех безсловéсныя моея́ души́, и во осквернéнное моé тéло вни́ти. И я́коже не неудостóил еси́ вни́ти, и свечеря́ти со грéшники в дому́ Си́мона прокажéннаго, тáко извóли вни́ти и в дом смирéнныя моея́ души́, прокажéнныя и грéшныя; и я́коже не отри́нул еси́ подóбную мне блудни́цу и грéшную, пришéдшую и прикосну́вшуюся Тебé, си́це умилосéрдися и о мне грéшнем, приходя́щем и прикасáющем Ти ся; и я́коже не возгнушáлся еси́ сквéрных ея уст и нечи́стых, целу́ющих Тя, нижé мои́х возгнушáйся сквéрнших óныя уст и нечи́стших, нижé мéрзких мои́х и нечи́стых устéн, и сквéрнаго и нечи́стейшаго моегó язы́ка. Но да бу́дет ми угль пресвятáго Твоегó Тéла, и честны́я Твоея́ Крóве, во освящéние и просвещéние и здрáвие смирéнней моéй души́ и тéлу, во облегчéние тя́жестей мнóгих мои́х согрешéний, в соблюдéние от вся́каго диáвольскаго дéйства, во отгнáние и возбранéние злáго моегó и лукáваго обы́чая, во умерщвлéние страстéй, в снабдéние зáповедей Твои́х, в приложéние Божéственныя Твоея́ благодáти, и Твоегó Цáрствия присвоéние. Не бо я́ко презирáяй прихожду́ к Тебé, Христé Бóже, но я́ко дерзáя на неизречéнную Твою́ блáгость, и да не на мнóзе удаля́яйся общéния Твоегó, от мы́сленнаго вóлка звероуловлéн бу́ду. Тéмже молю́ся Тебé: я́ко еди́н сый Свят, Влады́ко, освяти́ мою́ ду́шу и тéло, ум и сéрдце, чревесá и утро́бы, и всего́ мя обнови́, и вкорени́ стрáх Твой во удесéх мои́х, и освящéние Твоé неотъéмлемо от менé сотвори́; и бу́ди ми помóщник и засту́пник, окормля́я в ми́ре живóт мой, сподобля́я мя и одесну́ю Тебé предстоя́ния со святы́ми Твои́ми, моли́твами и молéньми Пречи́стыя Твоея́ Мáтере, невещéственных Твои́х служи́телей и пречи́стых сил, и всех святы́х, от вéка Тебé благоугоди́вших. Ами́нь.

Молитва Симеона Метафраста, 3-я

Еди́не чи́стый и нетлéнный Гóсподи, за неизречéнную ми́лость человеколю́бия нáше все восприéмый смешéние, от чи́стых и дéвственных кровéй пáче естествá Рóждшия Тя, Ду́ха Божéственнаго нашéствием, и благоволéнием Отцá присносу́щнаго, Христé Иису́се, прему́дросте Бóжия, и ми́ре, и си́ло; Твои́м восприя́тием животворя́щая и спаси́тельная страдáния восприéмый, крест, гвóздия, копиé, смерть, умертви́ моя́ душетлéнныя стрáсти телéсныя. Погребéнием Твои́м áдова плени́вый цáрствия, погреби́ моя́ благи́ми помы́слы лукáвая совéтования, и лукáвствия ду́хи разори́. Триднéвным Твои́м и живонóсным воскресéнием пáдшаго прáотца возстáвивый, возстáви мя грехóм попóлзшагося, óбразы мне покая́ния предлагáя. Преслáвным Твои́м вознесéнием плотскóе обожи́вый восприя́тие, и сиé десны́м Отцá седéнием почты́й, сподóби мя причáстием святы́х Твои́х Тáин десну́ю часть спасáемых получи́ти. Сни́тием Утéшителя Твоего́ Ду́ха сосу́ды чéстны свящéнныя Твоя́ ученики́ содéлавый, прия́телище и менé покажи́ Тогó пришéствия. Хотя́й пáки приити́ суди́ти вселéнней прáвдою, благоволи́ и мне усрéсти Тя на óблацех, Судию́ и Создáтеля моегó, со всéми святы́ми Твои́ми: да безконéчно славослóвлю и воспевáю Тя со безначáльным Твои́м Отцéм и Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во вéки векóв. Ами́нь.

Молитва святого Иоанна Дамаскина, 4-я

Влады́ко Гóсподи Иису́се Христé, Бóже наш, еди́не имéяй власть человéком оставля́ти грехи́, я́ко благ и Человеколю́бец прéзри моя́ вся в вéдении и не в вéдении прегрешéния, и сподóби мя неосуждéнно причасти́тися Божéственных, и преслáвных, и пречи́стых, и животворя́щих Твои́х Тáин, не в тяжесть, ни в му́ку, ни в приложéние грехóв, но во очищéние, и освящéние, и обручéние бу́дущаго животá и Цáрствия, в стéну и пóмощь, и в возражéние сопроти́вных, во истреблéние мнóгих мои́х согрешéний. Ты бо еси́ Бог ми́лости, и щедрóт, и человеколю́бия, и Тебé слáву возсылáем со Отцéм и Святы́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во вéки векóв. Ами́нь.

Молитва святого Василия Великого, 5-я

Вем, Гóсподи, я́ко недостóйне причащáюся пречи́стаго Твоегó Тéла и честны́я Твоея́ Крóве, и пови́нен есмь, и суд себé ям и пию́, не разсуждáя Тéла и Крóве Тебé Христá и Бóга моегó, но на щедрóты Твоя́ дерзáя прихожду́ к Тебé рéкшему: яды́й Мою́ плоть, и пия́й Мою́ кровь, во Мне пребывáет, и Аз в нем. Умилосéрдися у́бо, Гóсподи, и не обличи́ мя грéшнаго, но сотвори́ со мнóю по ми́лости Твоéй; и да бу́дут ми святáя сия́ во исцелéние, и очищéние, и просвещéние, и сохранéние, и спасéние, и во освящéние души́ и тéла; во отгнáние вся́каго мечтáния, и лукáваго дея́ния, и дéйства диáвольскаго, мы́сленне во удесéх мои́х дéйствуемаго, в дерзновéние и любóвь, я́же к Тебé; во исправлéние жития́ и утверждéние, в возращéние добродéтели и совершéнства; во исполнéние зáповедей, в Ду́ха Святáго общéние, в напу́тие животá вéчнаго, во отвéт благоприя́тен на Стрáшнем Суди́щи Твоéм: не в суд или́ во осуждéние.

Молитва святого Симеона Нового Богослова, 6-я

От сквéрных устéн, от мéрзкаго сéрдца, от нечи́стаго язы́ка, от души́ осквернéны, приими́ молéние, Христé мой, и не прéзри мои́х ни словéс, нижé образóв, нижé безсту́дия. Даждь ми дерзновéнно глагóлати, я́же хощу́, Христé мой, пáче же и научи́ мя, что ми подобáет твори́ти и глагóлати. Согреши́х пáче блудни́цы, я́же увéде, где обитáеши, ми́ро купи́вши, прии́де дéрзостне помáзати Твои́ нóзе, Бóга моегó, Влады́ки и Христá моегó. Я́коже óну не отри́нул еси́ пришéдшую от сéрдца, нижé менé возгнушáйся, Слóве: Твои́ же ми подáждь нóзе, и держáти и целовáти, и струя́ми слéзными, я́ко многоцéнным ми́ром, сия́ дéрзостно помáзати. Омы́й мя слезáми мои́ми, очи́сти мя и́ми, Слóве. Остáви и прегрешéния моя́, и прощéние ми подáждь. Вéси зол мнóжество, вéси и стру́пы моя́, и я́звы зри́ши моя́, но и вéру вéси, и произволéние зри́ши, и воздыхáние слы́шиши. Не таи́тся Тебé, Бóже мой, Твóрче мой, Избáвителю мой, нижé кáпля слéзная, нижé кáпли часть нéкая. Несодéланное моé ви́десте óчи Твои́, в кни́зе же Твоéй и ещé несодéянная напи́сана Тебé суть. Виждь смирéние моé, виждь труд мой ели́к, и грехи́ вся остáви ми, Бóже вся́ческих: да чи́стым сéрдцем, притрéпетною мы́слию, и душéю сокрушéнною, несквéрных Твои́х причащу́ся и пресвяты́х Тáин, и́миже оживля́ется и обожáется всяк яды́й же и пия́й чи́стым сéрдцем; Ты бо рекл еси́, Влады́ко мой: всяк яды́й Мою́ Плоть, и пия́й Мою́ Кровь, во Мне у́бо сей пребывáет, в нéмже и Аз есмь. И́стинно слóво вся́ко Влады́ки и Бóга моегó: Божéственных бо причащáяйся и боготворя́щих благодáтей, не у́бо есмь еди́н, но с Тобо́ю, Христé мой, Свéтом трисо́лнечным, просвещáющим мир. Да у́бо не еди́н пребу́ду кромé Тебé Живодáвца, дыхáния моегó, животá моегó, рáдования моегó, спасéния ми́ру. Сегó рáди к Тебé приступи́х, я́коже зри́ши, со слезáми, и душéю сокрушéнною, избавлéния мои́х прегрешéний прошу́ прия́ти ми, и Твои́х живодáтельных и непорóчных Тáинств причасти́тися неосуждéнно, да пребу́деши, я́коже рекл еси́, со мнóю треокая́нным: да не кромé обрéт мя Твоея́ благодáти, прелéстник восхи́тит мя льсти́вне, и прельсти́в отведéт боготворя́щих Твои́х словéс. Сегó рáди к Тебé припáдаю, и тéпле вопию́ Ти: я́коже блу́днаго прия́л еси́, и блудни́цу пришéдшую, тáко приими́ мя блу́днаго и сквéрнаго, Щéдре. Душéю сокрушéнною, ны́не бо к Тебé приходя́, вем, Спáсе, я́ко ины́й, я́коже аз, не прегреши́ Тебé, нижé содéя дея́ния, я́же аз содéях. Но сиé пáки вем, я́ко не вели́чество прегрешéний, ни грехóв мнóжество превосхóдит Бóга моегó мнóгое долготерпéние и человеколю́бие крáйнее; но ми́лостию сострáстия тéпле кáющияся, и чи́стиши, и свéтлиши, и свéта твори́ши причáстники, óбщники Божествá Твоегó содéловаяй незави́стно, и стрáнное и Áнгелом, и человéческим мы́слем, бесéдуеши им мнóгажды, я́коже другóм Твои́м и́стинным. Сия́ дéрзостна творя́т мя, сия́ вперя́ют мя, Христé мой. И дерзáя Твои́м богáтым к нам благодея́нием, рáдуяся вку́пе и трепещá, огнéви причащáюся травá сый, и стрáнно чу́до, орошáемь неопáльно, я́коже у́бо купинá дрéвле неопáльне горя́щи. Ны́не благодáрною мы́слию, благодáрным же сéрдцем, благодáрными удесы́ мои́ми, души́ и тéла моегó, покланя́юся и величáю, и славослóвлю Тя, Бóже мой, я́ко благословéнна су́ща, ны́не же и во вéки.

Молитва святого Иоанна Златоустого, 7-я

Бóже, ослáби, остáви, прости́ ми согрешéния моя́, ели́ка Ти согреши́х, áще слóвом, áще дéлом, áще помышлéнием, во́лею или́ нево́лею, рáзумом или́ неразу́мием, вся ми прости́ я́ко благ и Человеколю́бец, и моли́твами Пречи́стыя Твоея́ Мáтере, у́мных Твои́х служи́телей и святы́х сил, и всех святы́х, от вéка Тебé благоугоди́вших, неосуждéнно благоволи́ прия́ти ми святóе и пречи́стое Твоé Тéло и честну́ю Кровь, во исцелéние души́ же и тéла, и во очищéние лукáвых мои́х помышлéний. Я́ко Твоé есть Цáрство и си́ла и слáва, со Отцéм и Святы́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во вéки векóв. Ами́нь.

Его же, 8-я

Несмь довóлен, Влады́ко Гóсподи, да вни́деши под кров души́ моея́; но понéже хóщеши Ты, я́ко Человеколю́бец, жи́ти во мне, дерзáя приступáю; повелевáеши, да отвéрзу двéри, я́же Ты еди́н создáл еси́, и вни́деши со человеколю́бием я́коже еси́, вни́деши и просвещáеши помрачéнный мой пóмысл. Вéрую, я́ко сиé сотвори́ши: не бо блудни́цу, со слезáми пришéдшую к Тебé, отгнáл еси́; нижé мытаря́ отвéргл еси́ покáявшася; нижé разбóйника, познáвша Цáрство Твоé, отгнáл еси́; нижé гони́теля покáявшася остáвил еси́, éже бе: но от покая́ния Тебé пришéдшия вся, в лицé Твои́х другóв вчини́л еси́, Еди́н сый благословéнный всегдá, ны́не и в безконéчныя вéки. Ами́нь.

Его же, 9-я

Гóсподи Иису́се Христé, Бóже мой, ослáби, остáви, очи́сти и прости́ ми грéшному, и непотрéбному, и недостóйному рабу́ Твоему́ прегрешéния, и согрешéния, и грехопадéния моя́, ели́ка Ти от ю́ности моея́, даже до настоя́щаго дне и чáса согреши́х: áще в рáзуме и в неразу́мии, áще в словесéх или дéлех, или́ помышлéниих и мы́слех, и начинáниих, и всех мои́х чу́вствах. И моли́твами безсéменно рóждшия Тя, Пречи́стыя и Приснодéвы Мари́и, Мáтере Твоея́, еди́ныя непосты́дныя надéжды и предстáтельства и спасéния моегó, сподóби мя неосуждéнно причасти́тися пречи́стых, безсмéртных, животворя́щих и стрáшных Твои́х Тáинств, во оставлéние грехóв и в жизнь вéчную: во освящéние, и просвещéние, крéпость, исцелéние, и здрáвие души́ же и тéла, и в потреблéние и всесовершéнное погублéние лукáвых мои́х пóмыслов, и помышлéний, и предприя́тий, и нощны́х мечтáний, тéмных и лукáвых духóв; я́ко Твоé есть Цáрство, и си́ла, и слáва, и честь, и поклонéние, со Отцéм и Святы́м Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во вéки векóв. Ами́нь.

Молитва святого Иоанна Дамаскина, 10-я

Пред двéрьми хрáма Твоегó предстою́, и лю́тых помышлéний не отступáю; но Ты, Христé Бóже, мытаря́ оправди́вый, и хананéю поми́ловавый, и разбóйнику рая́ двéри отвéрзый, отвéрзи ми утрóбы человеколю́бия Твоегó, и приими́ мя приходя́ща и прикасáющася Тебé, я́ко блудни́цу, и кровоточи́вую: óва у́бо крáя ри́зы Твоея́ косну́вшися, удобь исцелéние прия́т, óва же пречи́стеи Твои́ нóзе удержáвши, разрешéние грехóв понесé. Аз же, окая́нный, все Твоé Тéло дерзáя восприя́ти, да не опалéн бу́ду; но приими́ мя, я́коже óныя, и просвети́ моя́ душéвныя чу́вства, попаля́я моя́ грехóвныя вины́, моли́твами безсéменно Рóждшия Тя, и Небéсных Сил; я́ко Благословéн еси́ во вéки векóв. Ами́нь.

Молитва святого Иоанна Златоустого

Вéрую, Гóсподи, и исповéдую, я́ко Ты еси́ вои́стинну Христóс, Сын Бóга живáго, пришéдый в мир грéшныя спасти́, от ни́хже пéрвый есмь аз. Ещé вéрую, я́ко сиé есть сáмое пречи́стое Тéло Твоé, и сия́ есть сáмая честнáя Кровь Твоя́. Молю́ся у́бо Тебé: поми́луй мя, и прости́ ми прегрешéния моя́, вóльная и невóльная, я́же слóвом, я́же дéлом, я́же вéдением и невéдением, и сподóби мя неосуждéнно причасти́тися пречи́стых Твои́х Тáинств, во оставлéние грехóв, и в жизнь вéчную. Ами́нь.

Приходя же причаститься, произноси мысленно эти стихи Метафраста:

Се приступáю к Божéственному Причащéнию.

Содéтелю, да не опали́ши мя приобщéнием:

Огнь бо еси́, недостóйныя попаля́яй.

Но у́бо очи́сти мя от вся́кия сквéрны.

Затем:

Вéчери Твоея́ тáйныя днесь, Сы́не Бóжий, причáстника мя приими́; не бо врагóм Твои́м тáйну повéм, ни лобзáния Ти дам, я́ко Иу́да, но я́ко разбóйник исповéдаю Тя: помяни́ мя, Гóсподи, во Цáрствии Твоéм.

И стихи:

Боготворя́щую Кровь ужасни́ся, человéче, зря:

Огнь бо есть, недостóйныя попаля́яй.

Божéственное Тéло и обожáет мя и питáет:

Обожáет дух, ум же питáет стрáнно.

Потом тропари:

Услади́л мя еси́ любóвию, Христé, и измени́л мя еси́ Божéственным Твои́м рачéнием; но попали́ огнéм невещéственным грехи́ моя́, и насы́титися éже в Тебé наслаждéния сподóби: да лику́я возвеличáю, Блáже, два пришéствия Твоя́.

Во свéтлостех святы́х Твои́х кáко вни́ду, недостóйный? Áще бо дерзну́ совни́ти в чертóг, одéжда мя обличáет, я́ко нéсть брáчна, и свя́зан извéржен бу́ду от Áнгелов. Очи́сти, Гóсподи, сквéрну души́ моея́, и спаси́ мя, я́ко Человеколю́бец.

Также молитву:

Влады́ко Человеколю́бче, Гóсподи Иису́се Христé Бóже мой, да не в суд ми бу́дут Святáя сия́, за éже недостóйну ми бы́ти: но во очищéние и освящéние души́ же и тéла, и во обручéние бу́дущия жи́зни и Цáрствия. Мне же, éже прилепля́тися Бóгу, блáго есть, полагáти во Гóсподе уповáние спасéния моегó.

И еще:

Вéчери Твоея́ тáйныя днесь, Сы́не Бóжий, причáстника мя приими́ не бо врагóм Твои́м тáйну повéм, ни лобзáния Ти дам, я́ко Иу́да, но я́ко разбóйник исповéдаю Тя: помяни́ мя, Гóсподи, во Цáрствии Твоéм.

***

Желающий причаститься должен достойно приготовиться к этому святому Таинству. Приготовление это (в церковной практике оно называется говением) продолжается несколько дней и касается как телесной, так и духовной жизни человека. Телу предписывается воздержание, т.е. телесная чистота и ограничение в пище (пост). В дни поста исключается пища животного происхождения — мясо, молоко, яйца и, при строгом посте, рыба. Хлеб, овощи, фрукты употребляются в умеренном количестве. Ум не должен рассеиваться по мелочам житейским и развлекаться.

В дни говения надлежит посещать богослужение в храме, если позволяют обстоятельства, и более прилежно выполнять домашнее молитвенное правило: кто обычно читает не все утренние и вечерние молитвы, пусть прочитает все полностью, кто не читает каноны, пусть читает в эти дни хотя бы по одному канону. Накануне причащения надо быть на вечернем богослужении и прочитать дома, кроме обычных молитв на сон грядущим, канон покаянный, канон Богородице и Ангелу Хранителю. Каноны читают или один за другим полностью, или соединяя таким образом: читается ирмос первой песни покаянного канона («Яко по суху») и тропари, затем тропари первой песни канона Богородице («Многими содержимь»), опуская ирмос «Воду прошед», и тропари канона Ангелу Хранителю, тоже без ирмоса «Поим Господеви». Так же читают и следующие песни. Тропари перед каноном Богородице и Ангелу Хранителю, а также стихиры после канона Богородице в таком случае опускаются.

Читается также канон ко причащению и, кто пожелает, — акафист Иисусу Сладчайшему. После полуночи уже не едят и не пьют, ибо принято приступать к Таинству Причащения натощак. Утром прочитываются утренние молитвы и все последование ко Святому Причащению, кроме канона, прочитанного накануне.

Перед причащением необходима исповедь — вечером или утром, перед литургией.

Благодарственные молитвы по Святом Причащении

Содержание статьи

Благодарственные молитве по Святом Причащении — это последование молитв, читающихся в Церкви, после принятия Божественных Тела и Крови Христовых в таинстве Евхаристии.

Молитва – это разговор с Богом. Но для такого важного разговора не всегда легко подобрать слова, поэтому православные верующие часто имеют при себе молитвослов, а мы собрали для вас благодарственные молитвы. Получив помощь от Господа, по нашим просительным молитвам, мы обращаемся с благодарственной молитвой. Но даже, когда нам кажется, что не произошло ничего хорошего, Господь заботится о нас. Недаром в Писании сказано – «за все благодарите», поэтому произносить такую молитву можно не только за некое благодеяние, но и за каждый прожитый день. Ведь даже плохие события Бог оборачивает для пользы человеческой души. Вы можете прочитать благодарственную молитву Симеона Метафраста, святого Василия Валикого, благодарение Пресвятой Богородицы и другие молитвы, которые читаются по Святом Причащении. Возможно, со временем вы сможете выучить их наизусть. Бог всегда отвечает тем, кто к Нему обращается, даже, если этот ответ не всегда очевиден. «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1Фесс.5:18)

Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже.

Благодарственная молитва, 1-я

Благодарю тя, Господи, Боже мой, яко не отринул мя еси грешнаго, но общника мя быти святынь Твоих сподобил еси. Благодарю Тя, яко мене недостойнаго причаститися Пречистых Твоих и Небесных Даров сподобил еси. Но Владыко Человеколюбче, нас ради умерый же и воскресый, и даровавый нам страшная сия и животворящая Таинства во благодеяние и освящение душ и телес наших, даждь быти сим и мне во исцеление души же и тела, во отгнание всякаго сопротивнаго, в просвещение очию сердца моего, в мир душевных моих сил, в веру непостыдну, в любовь нелицемерну, во исполнение премудрости, в соблюдение заповедей Твоих, в приложение Божественныя Твоея благодати и Твоего Царствия присвоение; да во святыни Твоей теми сохраняемь, Твою благодать поминаю всегда, и не к тому себе живу, но Тебе, нашему Владыце и Благодетелю; и тако сего жития исшед о надежди живота вечнаго, в присносущный достигну покой, идеже празднующих глас непрестанный, и безконечная сладость, зрящих Твоего лица доброту неизреченную. Ты бо еси истинное желание, и неизреченное веселие любящих Тя, Христе Боже наш, и Тя поет вся тварь во веки. Аминь.

Благодарственная молитва 2-я, святого Василия Великого

Владыко Христе Боже, Царю веков, и Содетелю всех, Благодарю Тя о всех, яже ми подал благих, и о причащении пречистых и животворящих Твоих Таинств. Молю убо Тя, Блаже и Человеколюбче: сохрани мя под кровом Твоим, и в сени крилу Твоею; и даруй ми чистою совестию, даже до последняго моего издыхания, достойно причащатися святынь Твоих, во оставление грехов, и в жизнь вечную. Ты бо еси хлеб животный, источник святыни, Податель благих, и Тебе славу возсылаем, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Благодарственная молитва 3-я , Симеона Метафраста

Давый пищу мне плоть Твою волею, огнь сый и опаляяй недостойныя, да не опалиши мене, Содетелю мой; паче же пройди во уды моя, во вся составы, во утробу, в сердце. Попали терние всех моих прегрешений. Душу очисти, освяти помышления. Составы утверди с костьми вкупе. Чувств просвети простую пятерицу. Всего мя спригвозди страху Твоему. Присно покрый, соблюди же, и сохрани мя от всякаго дела и слова душетленнаго. Очисти и омый, и украси мя; удобри, вразуми, и просвети мя. Покажи мя Твое селение единаго Духа, и не ктому селение греха. Да яко Твоего дому, входом причащения, яко огня мене бежит всяк злодей, всяка страсть. Молитвенники Тебе приношу вся святыя, чиноначалия же безплотных, Предтечу Твоего, премудрыя Апостолы, к сим же Твою нескверную чистую Матерь, ихже мольбы Благоутробне приими, Христе мой, и сыном света соделай Твоего служителя. Ты бо еси освящение и единый наших, Блаже, душ и светлость; и Тебе лепоподобно, яко Богу и Владыце, славу вси возсылаем на всяк день.

Благодарственная молитва 4-я

Тело Твое Святое, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, да будет ми в живот вечный, и Кровь Твоя Честная во оставление грехов: буди же ми благодарение сие в радость, здравие и веселие; в страшное же и второе пришествие Твое сподоби мя грешнаго стати одесную славы Твоея, молитвами Пречистыя Твоея Матере, и всех святых.

Благодарственная молитва 5-я, ко Пресвятой Богородице

Пресвятая Владычице Богородице, свете помраченныя моея души, надеждо, покрове, прибежище, утешение, радование мое, благодарю Тя, яко сподобила мя еси недостойнаго, причастника быти Пречистаго Тела и Честныя Крове Сына Твоего. Но Рождшая истинный Свет, просвети моя умныя очи сердца; Яже Источник безсмертия рождшая, оживотвори мя умерщвленнаго грехом; Яже милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, помилуй мя, и даждь ми умиление и сокрушение в сердце моем, и смирение в мыслех моих, и воззвание в пленениих помышлений моих; и сподоби мя до последняго издыхания, неосужденно приимати пречистых Таин освящение, во исцеление души же и тела. И подаждь ми слезы покаяния и исповедания, во еже пети и славити Тя во вся дни живота моего, яко благословенна и препрoславленна еси во веки. Аминь.
Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром: яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков и славу людей Твоих, Израиля.
Трисвятое. Пресвятая Троице… Отче наш…

Тропарь св. Иоанну Златоустому, глас 8-й

Уст твоих, якоже светлость огня, возсиявши благодать, вселенную просвети: не сребролюбия мирови сокровища сниска, высоту нам смиренномудрия показа, но твоими словесы наказуя, отче Иоанне Златоусте, моли Слова Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак, глас 6-й

Слава: От небес приял еси Божественную благодать, и твоими устнами вся учиши покланятися в Троице единому Богу, Иоанне Златоусте всеблаженне, преподобне, достойно хвалим тя: еси бо наставник, яко божественная являя.
И ныне: Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву, и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Если совершалась литургия святого Василия Великого, читай
тропарь Василию Великому, глас 1-й:
Во всю землю изыде вещание твое, яко приемшую слово твое, имже боголепно научил еси, естество сущих уяснил еси, человеческия обычаи украсил еси, царское священие, отче преподобне, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак, глас 4-й

Слава: Явился еси основание непоколебимое церкве, подая всем некрадомое господство человеком, запечатлея твоими веленьми, небоявленне Василие преподобне. И ныне: Предстательство христиан…
Если совершалась Литургия Преждеосвященных Даров, читай тропарь святому Григорию Двоеслову Василию Великому, глас 4-й: Иже от Бога свыше божественную благодать восприем, славне Григорие, и Того силою укрепляемь, евангельски шествовати изволил еси, отонудуже у Христа возмездие трудов приял еси всеблаженне: Егоже моли, да спасет души наша.

Кондак, глас 3-й

Слава: Подобоначальник показался еси Начальника пастырем Христа, иноков чреды, отче Григорие, ко ограде небесней наставляя, и оттуду научил еси стадо Христово заповедем Его: ныне же с ними радуешися, и ликуеши в небесных кровех.
И ныне: Предстательство христиан…
Господи, помилуй. (12 раз) Слава, и ныне.
Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова родшую, сущую Богородицу Тя величаем. После Причащения да пребывает каждый в чистоте, воздержании и немногословии, чтобы достойно сохранить в себе принятого Христа.

Читайте также:

Благодарственные молитвы по Святом Причащении. Молитвослов

Благодарственные молитвы по Святом Причащении

Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже.

Благодарственная молитва, 1-я

Благодарю тя, Господи, Боже мой, яко не отринул мя еси грешнаго, но общника мя быти святынь Твоих сподобил еси. Благодарю Тя, яко мене недостойнаго причаститися Пречистых Твоих и Небесных Даров сподобил еси. Но Владыко Человеколюбче, нас ради умерый же и воскресый, и даровавый нам страшная сия и животворящая Таинства во благодеяние и освящение душ и телес наших, даждь быти сим и мне во исцеление души же и тела, во отгнание всякаго сопротивнаго, в просвещение очию сердца моего, в мир душевных моих сил, в веру непостыдну, в любовь нелицемерну, во исполнение премудрости, в соблюдение заповедей Твоих, в приложение Божественныя Твоея благодати и Твоего Царствия присвоение; да во святыни Твоей теми сохраняемь, Твою благодать поминаю всегда, и не к тому себе живу, но Тебе, нашему Владыце и Благодетелю; и тако сего жития исшед о надежди живота вечнаго, в присносущный достигну покой, идеже празднующих глас непрестанный, и безконечная сладость, зрящих Твоего лица доброту неизреченную. Ты бо еси истинное желание, и неизреченное веселие любящих Тя, Христе Боже наш, и Тя поет вся тварь во веки. Аминь.


Молитва 2-я, святого Василия Великого

Владыко Христе Боже, Царю веков, и Содетелю всех, Благодарю Тя о всех, яже ми подал благих, и о причащении пречистых и животворящих Твоих Таинств. Молю убо Тя, Блаже и Человеколюбче: сохрани мя под кровом Твоим, и в сени крилу Твоею; и даруй ми чистою совестию, даже до последняго моего издыхания, достойно причащатися святынь Твоих, во оставление грехов, и в жизнь вечную. Ты бо еси хлеб животный, источник святыни, Податель благих, и Тебе славу возсылаем, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва 3-я, Симеона Метафраста

Давый пищу мне плоть Твою волею, огнь сый и опаляяй недостойныя, да не опалиши мене, Содетелю мой; паче же пройди во уды моя, во вся составы, во утробу, в сердце. Попали терние всех моих прегрешений. Душу очисти, освяти помышления. Составы утверди с костьми вкупе. Чувств просвети простую пятерицу. Всего мя спригвозди страху Твоему. Присно покрый, соблюди же, и сохрани мя от всякаго дела и слова душетленнаго. Очисти и омый, и украси мя; удобри, вразуми, и просвети мя. Покажи мя Твое селение единаго Духа, и не ктому селение греха. Да яко Твоего дому, входом причащения, яко огня мене бежит всяк злодей, всяка страсть. Молитвенники Тебе приношу вся святыя, чиноначалия же безплотных, Предтечу Твоего, премудрыя Апостолы, к сим же Твою нескверную чистую Матерь, ихже мольбы Благоутробне приими, Христе мой, и сыном света соделай Твоего служителя. Ты бо еси освящение и единый наших, Блаже, душ и светлость; и Тебе лепоподобно, яко Богу и Владыце, славу вси возсылаем на всяк день.

Молитва 4-я

Тело Твое Святое, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, да будет ми в живот вечный, и Кровь Твоя Честная во оставление грехов: буди же ми благодарение сие в радость, здравие и веселие; в страшное же и второе пришествие Твое сподоби мя грешнаго стати одесную славы Твоея, молитвами Пречистыя Твоея Матере, и всех святых.

Молитва 5-я, ко Пресвятой Богородице

Пресвятая Владычице Богородице, свете помраченныя моея души, надеждо, покрове, прибежище, утешение, радование мое, благодарю Тя, яко сподобила мя еси недостойнаго, причастника быти Пречистаго Тела и Честныя Крове Сына Твоего. Но Рождшая истинный Свет, просвети моя умныя очи сердца; Яже Источник безсмертия рождшая, оживотвори мя умерщвленнаго грехом; Яже милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, помилуй мя, и даждь ми умиление и сокрушение в сердце моем, и смирение в мыслех моих, и воззвание в пленениих помышлений моих; и сподоби мя до последняго издыхания, неосужденно приимати пречистых Таин освящение, во исцеление души же и тела. И подаждь ми слезы покаяния и исповедания, во еже пети и славити Тя во вся дни живота моего, яко благословенна и препрoславленна еси во веки. Аминь.

Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром: яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков и славу людей Твоих, Израиля.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас (трижды).

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй (трижды).

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Тропарь св. Иоанну Златоустому, глас 8-й

Уст твоих, якоже светлость огня, возсиявши благодать, вселенную просвети: не сребролюбия мирови сокровища сниска, высоту нам смиренномудрия показа, но твоими словесы наказуя, отче Иоанне Златоусте, моли Слова Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак, глас 6-й

Слава: От небес приял еси Божественную благодать, и твоими устнами вся учиши покланятися в Троице единому Богу, Иоанне Златоусте всеблаженне, преподобне, достойно хвалим тя: еси бо наставник, яко божественная являя.

И ныне: Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву, и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Если совершалась литургия святого Василия Великого, читай

тропарь Василию Великому, глас 1-й:

Во всю землю изыде вещание твое, яко приемшую слово твое, имже боголепно научил еси, естество сущих уяснил еси, человеческия обычаи украсил еси, царское священие, отче преподобне, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак, глас 4-й

Слава: Явился еси основание непоколебимое церкве, подая всем некрадомое господство человеком, запечатлея твоими веленьми, небоявленне Василие преподобне.

И ныне: Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву, и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Если совершалась литургия Преждеосвященных Даров, читай тропарь святому Григорию Двоеслову Василию

Великому, глас 4-й:

Иже от Бога свыше божественную благодать восприем, славне Григорие, и Того силою укрепляемь, евангельски шествовати изволил еси, отонудуже у Христа возмездие трудов приял еси всеблаженне: Егоже моли, да спасет души наша.

Кондак, глас 3-й

Слава: Подобоначальник показался еси Начальника пастырем Христа, иноков чреды, отче Григорие, ко ограде небесней наставляя, и оттуду научил еси стадо Христово заповедем Его: ныне же с ними радуешися, и ликуеши в небесных кровех.

И ныне: Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву, и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Господи, помилуй (12 раз). Слава: И ныне:

Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова родшую, сущую Богородицу Тя величаем.


Перевод молитв Православный молитвослов с параллельным переводом на русский язык

Давший в пищу мне плоть Твою добровольно,
Ты – огонь, сожигающий недостойных! Не сожги же меня, Создатель мой,
пройди лучше в члены тела моего, во все суставы, во внутренности, в
сердце, и сожги терние всех моих согрешений. Душу очисти, освяти мысли,
колени утверди с костями вместе, просвети пять главных чувств, всего
меня пригвозди страхом пред Тобою. Всегда защищай, охраняй и береги
меня от всякого вредного для души дела и слова. Очищай, омывай и
устрояй меня, украшай, вразумляй и просвещай меня.

Яви меня Твоей
обителью, единого Духа, и уже не обителью греха, чтобы бежали от меня
по принятии Причастия всякий злодей, всякая страсть как от дома Твоего,
как от огня. Ходатаями за себя Тебе представляю всех святых,
Начальников воинств бесплотных, Предтечу Твоего, мудрых Апостолов, и
сверх их – Твою непорочную, чистую Матерь. Прими их молитвы,
милосердный Христе мой, и сыном света соделай Твоего служителя. Ибо Ты,
единый Благой, освящение, а также сияние душ наших, и Тебе, как
подобает Богу и Владыке, все мы славу воссылаем каждый день.

Да́вый пи́щу мне плоть Твою́ во́лею, огнь сый и опаля́яй недосто́йныя, да не опали́ши мене́, Соде́телю мой; па́че же пройди́ во у́ды моя́, во вся соста́вы, во утро́бу, в се́рдце. Попали́ те́рние всех мои́х прегреше́ний. Ду́шу очи́сти, освяти́ помышле́ния. Соста́вы утверди́ с костьми́ вку́пе. Чувств просвети́ просту́ю пятери́цу. Всего́ мя спригвозди́ стра́ху Твоему́. При́сно покры́й, соблюди́ же, и сохрани́ мя от вся́каго де́ла и сло́ва душетле́ннаго. Очи́сти, и омы́й, и украси́ мя: удобри́, вразуми́, и просвети́ мя. Покажи́ мя Твое́ селе́ние еди́наго Ду́ха, и не ктому́ селе́ние греха́. Да я́ко Твоего́ до́му вхо́дом причаще́ния, я́ко огня́ мене́ бежи́т всяк злоде́й, вся́ка страсть. Моли́твенники Тебе́ приношу́ вся святы́я, чинонача́лия же безпло́тных, Предте́чу Твоего́, прему́дрыя апо́столы, к сим же Твою́ нескве́рную, чи́стую Ма́терь, и́хже мольбы́, Благоутро́бне, приими́, Христе́ мой, и сы́ном Све́та соде́лай Твоего́ служи́теля. Ты бо еси́ освяще́ние, и еди́ный на́ших, Бла́же, душ и све́тлость, и Тебе́ лепоподо́бно я́ко Бо́гу и Влады́це сла́ву вси возсыла́ем на всяк день.

Благодарственные молитвы по святом Причащении « Вознесенская Давидова пустынь

Сла́ва Тебе́, Бо́­же. Сла́ва Тебе́, Бо́­же. Сла́ва Тебе́, Бо́­же.

Бла­годарственная мо­лит­ва, 1-я

Бла­годарю́ Тя, Го́с­по­ди Бо́­же мой, я́ко не отри́нул мя еси́ гре́шнаго, но о́бщника мя бы́ти свя­ты́нь Твои́х сподо́бил еси́. Бла­годарю́ Тя, я́ко мене́ недосто́йнаго причасти́тися пре­чи́с­тых Твои́х и не­бе́с­ных Даро́в сподо́бил еси́. Но Вла­ды́ко Че­ло­веколю́бче, нас ра́ди уме́рый же и вос­кре­сы́й, и дарова́вый нам стра́шная сия́ и животворя́щая Та́инства, во благодея́ние и освя­ще́ние душ и теле́с на́ших, даждь бы́ти сим и мне во исцеле́ние души́ же и те́ла, во отгна́ние вся́каго сопроти́внаго, в просвеще́ние о́чию се́рдца моего́, в мир душе́вных мои́х сил, в ве́ру непосты́дну, в любо́вь нелицеме́рну, во исполне́ние прему́дрости, в соблюде́ние за́поведей Твои́х, в приложе́ние Бо­же́­ст­венныя Твоея́ бла­года́ти, и Твоего́ Ца́р­ст­вия присвое́ние: да во свя­ты́ни Твое́й те́ми сохраня́емь, Твою́ бла­года́ть помина́ю всегда́, и не ктому́ себе́ живу́, но Тебе́, на́шему Вла­ды́це и Бла­годе́телю; и та́ко сего́ жития́ изше́д о наде́жди живота́ ве́чнаго, в присносу́щный дости́гну поко́й, иде́же пра́зднующих глас непреста́нный, и безконе́чная сла́дость зря́щих Твоего́ лица́ добро́ту неизрече́нную. Ты бо еси́ и́стинное жела́ние, и неизрече́нное весе́лие лю́бящих Тя, Хри­сте́ Бо́­же наш, и Тя пое́т вся тварь во ве́ки. Ами́нь.

Молитва 2-я, святого Василия Великого

Влады́ко Хри­сте́ Бо́­же, Ца­рю́ веко́в, и Соде́телю всех, благодарю́ Тя о всех, я́же ми еси́ по́дал бла­ги́х, и о причаще́нии пре­чи́с­тых и животворя́щих Твои́х Та́инств. Молю́ у́бо Тя, Бла́­же и Че­ло­веколю́бче: сохрани́ мя под кро́вом Твои́м, и в се́ни крилу́ Твое́ю; и да́руй ми чи́стою со́вестию, да́же до после́дняго моего́ издыха́ния, досто́йно причаща́тися свя­ты́нь Твои́х, во оставле́ние грехо́в, и в жизнь ве́чную. Ты бо еси́ хлеб живо́тный, исто́чник свя­ты́ни, Пода́тель бла­ги́х, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со От­це́м, и Свя­ты́м Ду́­хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 3-я, святого Симеона Метафраста

Да́вый пи́щу мне Плоть Твою́ во́лею, огнь сый и опаля́яй недосто́йныя, да не опали́ши мене́, Соде́телю мой; па́че же пройди́ во у́ды моя́, во вся соста́вы, во утро́бу, в се́рдце. Попали́ те́рние всех мои́х прегреше́ний. Ду́шу очи́сти, освя­ти́ помышле́ния. Соста́вы утверди́ с костьми́ вку́пе. Чувств просвети́ просту́ю пятери́цу. Всего́ мя спригвозди́ стра́ху Твоему́. При́сно покры́й, соблюди́ же, и сохрани́ мя от вся́каго де́ла и сло́ва душетле́ннаго. Очи́сти, и омы́й, и украси́ мя; удобри́, вразуми́, и просвети́ мя. Покажи́ мя Твое́ селе́ние еди́наго Ду́­ха, и не ктому́ селе́ние греха́. Да я́ко Твоего́ до́му, вхо́дом причаще́ния, я́ко огня́ мене́ бежи́т всяк злоде́й, вся́ка страсть. Мо­ли́т­венники Тебе́ приношу́ вся свя­ты́я, чинонача́лия же безпло́тных, Предте́чу Твоего́, прему́дрыя апо́­сто­лы, к сим же Твою́ нескве́рную чи́с­тую Ма́­те­рь; и́хже мольбы́, Бла­гоутро́бне, приими́, Хри­сте́ мой, и сы́ном све́та соде́лай Твоего́ служи́теля. Ты бо еси́ освя­ще́ние, и еди́ный на́ших, Бла́­же, душ и све́тлость; и Тебе́ лепоподо́бно, я́ко Бо́­гу и Вла­ды́це, сла́ву вси возсыла́ем на всяк день.

Молитва 4-я

Те́ло Твое́ свя­то́е, Го́с­по­ди Ии­су́­се Хри­сте́, Бо́­же наш, да бу́дет ми в живо́т ве́чный, и Кровь Твоя́ че­ст­на́я во оставле́ние грехо́в; бу́ди же ми бла­годаре́ние сие́ в ра́дость, здра́вие и весе́лие; в стра́шное же и второ́е прише́ствие Твое́ сподо́би мя гре́шнаго ста́ти одесну́ю сла́вы Твоея́, мо­ли́т­вами Пре­чи́с­тыя Твоея́ Ма́­те­ре, и всех свя­ты́х.

Молитва 5-я, ко Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­це

Пре­свя­та́я Вла­ды́­чи­це Бо­го­ро́­ди­це, све́те помраче́нныя моея́ души́, наде́ждо, покро́ве, прибе́жище, утеше́ние, ра́дование мое́, бла­годарю́ Тя, я́ко сподо́била мя еси́, недосто́йнаго, прича́стника бы́ти пре­чи́с­таго Те́ла и че­ст­ны́я Кро́ве Сы́­на Твоего́. Но ро́ждшая и́стинный Свет, просвети́ моя́ у́мныя о́чи се́рдца; Я˜же исто́чник безсме́ртия ро́ждшая, оживотвори́ мя умерщвле́ннаго грехо́м; Я˜же ми́­ло­стиваго Бо́­га любобла­гоутро́бная Ма́­ти, поми́луй мя, и даждь ми умиле́ние, и сокруше́ние в се́рдце мое́м, и смире́ние в мы́слех мои́х, и воззва́ние в плене́ниих помышле́ний мои́х; и сподо́би мя до после́дняго издыха́ния неосужде́нно приима́ти пре­чи́с­тых Та́ин освя­ще́ние, во исцеле́ние души́ же и те́ла; и пода́ждь ми сле́зы покая́ния и испове́дания, во е́же пе́ти и сла́вити Тя во вся дни живота́ моего́, я́ко бла­гослове́на и препросла́влена еси́ во ве́ки. Ами́нь.

Затем:

Ны́не отпуща́еши раба́ Твоего́, Вла­ды́ко, по глаго́лу Твоему́ с ми́ром: я́ко ви́деста о́чи мои́ спа­се́ние Твое́, е́же еси́ угото́вал пред лице́м всех люде́й, свет во открове́ние язы́ков, и сла́ву люде́й Твои́х Из­ра́­иля.

Свя­ты́й Бо́­же, Свя­ты́й Кре́п­кий, Свя­ты́й Без­сме́рт­ный, поми́луй нас. (Трижды.)

Сла́ва От­цу́, и Сы́­ну, и Свя­то́­му Ду́­ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Пре­свя­та́я Тро́и­це, поми́луй нас; Го́с­по­ди, очи́сти грехи́ на́ша; Вла­ды́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Свя­ты́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Го́споди, поми́луй. (Трижды.)

Сла́ва От­цу́, и Сы́­ну, и Свя­то́­му Ду́­ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О́т­че наш, И́же еси́ на Не­бе­се́х! Да свя­ти́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́р­ст­вие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Не­бе­си́, и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.

Если совершалась Литургия святого Иоанна Златоустаго, читай святому Иоанну:

Тропарь, глас 8-й

Уст твои́х, я́коже све́тлость огня́, возсия́вши бла­года́ть, вселе́нную просвети́; не сребролю́бия ми́рови сокро́вища сниска́, высоту́ нам смиреному́дрия показа́. Но твои́ми словесы́ наказу́я, о́тче Иоа́нне Златоу́сте, моли́ Сло́ва Хри­ста́ Бо́­га спасти́ся душа́м на́шим.

Сла́ва От­цу́, и Сы́­ну, и Свя­то́­му Ду́­ху.

Кондак, глас 6-й

От Не­бе́с прия́л еси́ Бо­же́­ст­венную бла­года́ть, и твои́ма устна́ма вся учи́ши покланя́тися в Тро́и­це Еди́ному Бо́­гу, Иоа́нне Златоу́сте всебла­же́нне, пре­по­до́б­не, досто́йно хва́лим тя: еси́ бо наста́вник, я́ко Бо­же́­ст­венная явля́я.

И ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен

Предста́тельство хри­стиа́н непосты́дное, Хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное, не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы, но предвари́, я́ко Бла­га́я, на по́мощь нас, ве́рно зову́щих Ти: ускори́ на мо­ли́т­ву, и потщи́ся на умоле́ние, предста́тельствующи при́сно, Бо­го­ро́­ди­це, чту́щих Тя.

[Если же совершалась Литургия святого Василия Великого, читай святому Василию:

Тропарь, глас 1-й

Во всю зе́млю изы́де веща́ние твое́, я́ко прие́мшую сло́во твое́, и́мже бо­голе́пно научи́л еси́, естество́ су́щих уясни́л еси́, челове́ческия обы́чаи украси́л еси́, ца́рское свя­ще́ние, о́тче пре­по­до́б­не, моли́ Хри­ста́ Бо́­га, спа­сти́ся душа́м на́шим.

Сла́ва От­цу́, и Сы́­ну, и Свя­то́­му Ду́­ху.

Кондак, глас 4-й

Яви́лся еси́ основа́ние непоколеби́мое Це́рк­ве, подая́ всем некра́домое гос­по́­дство челове́ком, запечатле́я твои́ми веле́ньми, не­боявле́нне Васи́лие пре­по­до́б­не.

И ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен

Предста́тельство хри­стиа́н непосты́дное, Хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное, не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы, но предвари́, я́ко Бла­га́я, на по́мощь нас, ве́рно зову́щих Ти: ускори́ на мо­ли́т­ву, и потщи́ся на умоле́ние, предста́тельствующи при́сно, Бо­го­ро́­ди­це, чту́щих Тя.]

 

[Если же совершалась Литургия Преждеосвященных Даров, читай святому Григорию:

Тропарь, глас 4-й

И́же от Бо́­га свы́ше Бо­же́­ст­венную бла­года́ть восприе́м, сла́вне Григо́рие, и Того́ си́лою укрепля́емь, ева́н­гельски ше́ствовати изво́лил еси́; отону́дуже у Хри­ста́ возме́здие трудо́в прия́л еси́, всебла­же́нне: Его́же моли́, да спа­се́т ду́ши на́ша.

Сла́ва От­цу́, и Сы́­ну, и Свя­то́­му Ду́­ху.

Кондак, глас 3-й

Подобонача́льник показа́лся еси́ Нача́льника па́стырем Хри­ста́, и́ноков чреды́, о́тче Григо́рие, ко огра́де Не­бе́с­ней наставля́я, и отту́ду научи́л еси́ ста́до Хри­сто́во за́поведем Его́: ны́не же с ни́ми ра́дуешися, и лику́еши в Не­бе́с­ных кро́вех.

И ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен

Предста́тельство хри­стиа́н непосты́дное, Хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное, не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы, но предвари́, я́ко Бла­га́я, на по́мощь нас, ве́рно зову́щих Ти: ускори́ на мо­ли́т­ву, и потщи́ся на умоле́ние, предста́тельствующи при́сно, Бо­го­ро́­ди­це, чту́щих Тя.]

 

Затем:

Го́споди, поми́луй. (12 раз.)

Че­ст­не́йшую Херуви́м, и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́­га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Бо­го­ро́­ди­цу Тя велича́ем.

Сла́ва От­цу́, и Сы́­ну, и Свя­то́­му Ду́­ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Го́споди, поми́луй. (Трижды.)

Го́споди Ии­су́­се Хри­сте́, Сы́­не Бо́­жий, мо­ли́т­в ра́ди Пре­чи́с­тыя Твоея́ Ма́­те­ре, пре­по­до́б­ных и бо­гоно́сных оте́ц на́ших, и всех свя­ты́х, поми́луй нас. Ами́нь.

После причащения да пребывает каждый в чистоте, воздержании и немногословии, чтобы достойно сохранить в себе Христа принятого.

Благодарственные молитвы по Святом Причащении

Сла?ва Тебе?, Бо?же. Сла?ва Тебе?, Бо?же. Слава Тебе?, Бо?же.

Благодарственная молитва, 1-я

     Благодарю? Тя, Го?споди Бо?же мой, я?ко не отри?нул мя еси? гре?шнаго, но о?бщника мя бы?ти святы?нь Твои?х сподо?бил еси?. Благодарю? Тя, я?ко мене? недосто?йнаго причасти?тися пречи?стых Твои?х и небе?сных Даро?в сподо?бил еси?. Но Влады?ко Человеколю?бче, нас ра?ди уме?рый же и воскресы?й, и дарова?вый нам стра?шная сия? и животворя?щая Та?инства, во благодея?ние и освяще?ние душ и теле?с на?ших, даждь бы?ти сим и мне во исцеле?ние души? же и те?ла, во отгна?ние вся?каго сопроти?внаго, в просвеще?ние о?чию се?рдца моего?, в мир душе?вных мои?х сил, в ве?ру непосты?дну, в любо?вь нелицеме?рну, во исполне?ние прему?дрости, в соблюде?ние за?поведей Твои?х, в приложе?ние Боже?ственныя Твоея? благода?ти, и Твоего? Ца?рствия присвое?ние: да во святы?ни Твое?й те?ми сохраня?емь, Твою? благода?ть помина?ю всегда?, и не ктому? себе? живу?, но Тебе? на?шему Влады?це и благоде?телю; и та?ко сего? жития? изше?д о наде?жди живота? ве?чнаго, в присносу?щный дости?гну поко?й, иде?же пра?зднующих глас непреста?нный, и безконе?чная сла?дость, зря?щих Твоего? лица? добро?ту неизрече?нную. Ты бо еси? и?стинное жела?ние, и неизрече?нное весе?лие лю?бящих Тя, Христе? Бо?же наш, и Тя пое?т вся тварь во ве?ки. Ами?нь.

Молитва святого Василия Великого, 2-я

     Влады?ко Христе? Бо?же, Царю? веко?в и Соде?телю всех, благодарю? Тя о всех, я?же ми еси? по?дал благи?х, и о причаще?нии пречи?стых и животворя?щих Твои?х Та?инств. Молю? у?бо Тя, Бла?же и Человеколю?бче: сохрани? мя под кро?вом Твои?м, и в се?ни крилу? Твое?ю; и да?руй ми чи?стою со?вестию, да?же до после?дняго моего? издыха?ния, досто?йно причаща?тися святы?нь Твои?х, во оставле?ние грехо?в и в жизнь ве?чную. Ты бо еси? хлеб живо?тный, исто?чник святы?ни, Пода?тель благи?х, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со Отце?м и Святы?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

Молитва Симеона Метафраста, 3-я

     Да?вый пи?щу мне плоть Твою? во?лею, огнь сый и опаля?яй недосто?йныя, да не опали?ши мене?, Соде?телю мой; па?че же пройди? во у?ды моя?, во вся соста?вы, во утро?бу, в се?рдце. Попали? те?рние всех мои?х прегреше?ний. Ду?шу очи?сти, освяти? помышле?ния. Соста?вы утверди? с костьми? вку?пе. Чувств просвети? просту?ю пятери?цу. Всего? мя спригвозди? стра?ху Твоему?. При?сно покры?й, соблюди? же, и сохрани? мя от вся?каго де?ла и сло?ва душетле?ннаго. Очи?сти, и омы?й, и украси? мя, удобри?, вразуми?, и просвети? мя. Покажи? мя Твое? селе?ние еди?наго Ду?ха, и не ктому? селе?ние греха?. Да я?ко Твоего? до?му, вхо?дом причаще?ния, я?ко огня? мене? бежи?т всяк злоде?й, вся?ка страсть. Моли?твенники Тебе? приношу? вся святы?я, чинонача?лия же безпло?тных, Предте?чу Твоего?, прему?дрыя апо?столы, к сим же Твою? нескве?рную чи?стую Ма?терь, и?хже мольбы?, Благоутро?бне, приими?, Христе? мой, и сы?ном све?та соде?лай Твоего? служи?теля. Ты бо еси? освяще?ние и еди?ный на?ших, Бла?же, душ и све?тлость; и Тебе? лепоподо?бно, я?ко Бо?гу и Влады?це, сла?ву вси возсыла?ем на всяк день.

Молитва 4-я

     Те?ло Твое? свято?е, Го?споди Иису?се Христе? Бо?же наш, да бу?дет ми в живо?т ве?чный, и Кровь Твоя? честна?я во оставле?ние грехо?в: бу?ди же ми благодаре?ние сие? в ра?дость, здра?вие и весе?лие; в стра?шное же и второ?е прише?ствие Твое? сподо?би мя гре?шнаго ста?ти одесну?ю сла?вы Твоея?, моли?твами Пречи?стыя Твоея? Ма?тере, и всех святы?х.

Молитва 5-я, ко Пресвятой Богородице

     Пресвята?я Влады?чице Богоро?дице, све?те помраче?нныя моея? души?, наде?ждо, покро?ве, прибе?жище, утеше?ние, ра?дование мое?, благодарю? Тя, я?ко сподо?била мя еси?, недосто?йнаго, прича?стника бы?ти пречи?стаго Те?ла и честны?я Кро?ве Сы?на Твоего?. Но ро?ждшая и?стинный Свет, просвети? моя? у?мныя о?чи се?рдца; Яже исто?чник безсме?ртия ро?ждшая, оживотвори? мя умерщвле?ннаго грехо?м; Яже ми?лостиваго Бо?га любоблагоутро?бная Ма?ти, поми?луй мя, и даждь ми умиле?ние, и сокруше?ние в се?рдце мое?м, и смире?ние в мы?слех мои?х, и воззва?ние в плене?ниих помышле?ний мои?х; и сподо?би мя, до после?дняго издыха?ния, неосужде?нно приима?ти пречи?стых Та?ин освяще?ние, во исцеле?ние души? же и те?ла. И пода?ждь ми сле?зы покая?ния и испове?дания, во е?же пе?ти и сла?вити Тя во вся дни живота? моего?, я?ко благослове?нна и препросла?вленна еси? во ве?ки. Ами?нь.

    Ны?не отпуща?еши раба? Твоего?, Влады?ко, по глаго?лу Твоему? с ми?ром: яко ви?деста о?чи мои? спасе?ние Твое?, е?же еси? угото?вал пред лице?м всех люде?й, свет во открове?ние язы?ков и сла?ву люде?й Твои?х Изра?иля.

     Трисвято?е. Пресвята?я Тро?ице… Отче наш…

Тропарь святому Иоанну Златоустому, глас 8-й:

     Уст твои?х, я?коже све?тлость огня?, возсия?вши благода?ть, вселе?нную просвети?; не сребролю?бия ми?рови сокро?вища сниска?, высоту? нам смиренному?дрия показа?, но твои?ми словесы? наказу?я, о?тче Иоа?нне Златоу?сте, моли? Сло?ва Христа? Бо?га спасти?ся душа?м на?шим.

Кондак, глас 6-й

     Слава: От небе?с прия?л еси? Боже?ственную благода?ть, и твои?ми устна?ми вся учи?ши покланя?тися в Тро?ице Еди?ному Бо?гу, Иоа?нне Златоу?сте всеблаже?нне, преподо?бне, досто?йно хва?лим тя: еси? бо наста?вник, я?ко боже?ственная явля?я.

     И ныне: Предста?тельство христиа?н непосты?дное, хода?тайство ко Творцу? непрело?жное, не пре?зри гре?шных моле?ний гла?сы, но предвари?, я?ко Блага?я, на по?мощь нас, ве?рно зову?щих Ти: ускори? на моли?тву, и потщи?ся на умоле?ние, предста?тельствующи при?сно, Богоро?дице, чту?щих Тя.

Если совершалась литургия святого Василия Великого, читай тропарь св. Василию Великому, глас 1-й:

     Во всю зе?млю изы?де веща?ние твое?, я?ко прие?мшую сло?во твое?, и?мже боголе?пно научи?л еси?, естество? су?щих уясни?л еси?, челове?ческия обы?чаи украси?л еси?, ца?рское свяще?ние, о?тче преподо?бне, моли? Христа? Бо?га, спасти?ся душа?м на?шим.

Кондак, глас 4-й

     Слава: Яви?лся еси? основа?ние непоколеби?мое це?ркве, подая? всем некра?домое госпо?дство челове?ком, запечатле?я твои?ми веле?ньми, небоявле?нне Васи?лие преподо?бне.

    И ныне: Предста?тельство христиа?н…

Если совершалась литургия Преждеосвященных Даров, читай тропарь св. Григорию Двоеслову, глас 4-й:

     Иже от Бо?га свы?ше Боже?ственную благода?ть восприе?м, сла?вне Григо?рие, и Того? си?лою укрепля?емь, ева?нгельски ше?ствовати изво?лил еси?, отону?дуже у Христа? возме?здие трудо?в прия?л еси?, всеблаже?нне: Его?же моли?, да спасе?т ду?ши на?ша.

Кондак, глас 3-й

     Слава: Подобонача?льник показа?лся еси? Нача?льника па?стырем Христа?, и?ноков чреды?, о?тче Григо?рие, ко огра?де небе?сней наставля?я, и отту?ду научи?л еси? ста?до Христо?во за?поведем Его?: ны?не же с ни?ми ра?дуешися, и лику?еши в небе?сных кро?вех.

     И ныне: Предста?тельство христиа?н…

Го?споди, поми?луй (12 раз).

Сла?ва, и ны?не.

Честне?йшую Херуви?м…

Накануне Причащения надо быть на вечернем богослужении и прочитать дома, кроме обычных молитв на сон грядущим, канон покаянный, каноны Богородице и Ангелу-хранителю. Каноны читают или один за другим или соединяя таким образом: Читается ирмос первой песни покаянного канона и тропари, затем тропари канонов Богородице и Ангелу-хранителю, опуская ирмосы. Так же читают и последующие песни канона. Тропари перед канонами Богородице и Ангелу-хранителю и стихиры после канона Богородице в таком случае опускаются.

Читается канон ко Причащению. После полуночи уже не едят и не пьют, ибо принято приступать к таинству Причащения натощак. Утром прочитываются утренние молитвы и всё последование ко святому Причащению, кроме канона прочитанного накануне. Перед Причащением необходима исповедь накануне вечером или утром в день Причащения.

 

 Распечатать

благодарственная молитва Господу нашему Иисусу Христу 🙏 Православный клуб

Причастие — это такое таинство, которое совершается в русской православной церкви. После принятия этого таинства читаются благодарственные молитвы по святом причащении.

«Здравствуйте, дорогие батюшки! Скажите, пожалуйста, нужно ли в день после Причастия читать молитву Господнюю, или в этот день ее не читают?»

Валентина, прихожанка

«После причастия читаются благодарственные молитвы, мы благодарим Бога за то, что Он нас сподобил причастия, эти молитвы обычно читают в храме псаломщики. Можно их послушать, а если хотите, можете сами почитать в храме или дома, это не принципиально…»

Иеромонах Викторин. Вопрос и ответ с православного сайта

ЗаконБожий

На данном фото происходит причастие ребенка. Фото: dishupravoslaviem.ru

Начало таинства причастия берет свое начало с Тайной вечери

Начало таинства причастия берет свое начало с Тайной вечери, где пребывал Господь наш Иисус Христос вместе с учениками. В этот вечер Христос принимал пищу в кругу учеников. Он подал им вина и хлеба. Хлеб в этом случае символизирует плоть Иисуса Христа, а вино — это его Кровь.

Картина Тайная Вечеря. Фото: ebck.org

Ранее священники проводили это таинство только под покровом ночи, когда никто не видел и не знал. Но как только традиция принимать Тело и Кровь Христову укрепилась, люди стали возносить благодарственные молитвы после причастия. Большинство православных христиан делают так до сих пор.

Можно причащаться хотя бы раз в 2 — 3 недели

Многие спрашивают, как часто человек должен причащаться? Считается, что человек, который давно не принимал причастия, постепенно отдаляется от Бога.

Принимать святое причащение нужно не часто, но и не редко. Фото: pravmir.ru

Причащаться нужно не часто, но и не редко. Можно причащаться хотя бы раз в 2 — 3 недели. Но перед каждым причастием нужно готовиться.

После причастия читаются благодарственные молитвы по святому причащению

Как правильно подготовиться к причастию? Перед причастием человек должен соблюдать пост. Перед причастием, как и после, читаются молитвы. Благодарственная молитва читается после причастия, чтобы отблагодарить Бога за то, что Он удостоил вас получить божественную благодать.

Страница  из молитвослова, где мы видим благодарственные молитвы после причастия. Фото: sretenie.com

Благодарственные молитвы по святом причащении включает в себя 5 отдельных молитв.

Благодарственная молитва

Эта молитва читается в знак благодарности Богу во исцеление души и тела человека, «…в просвещение очей сердца… во отгнание всякого сопротивного…»

Молитва Василию Великому

Василий Великий

Молитва Василия Великого читается в благодарность Господу, что Он укрепляет человека в его вере. Человек просит, чтобы Господь дал ему причащаться «…до последнего моего вздоха…»

Молебен Симеона Метафраста

Преподобный Симеон Метафраст

В этой мольбе Симеон сравнивает Господа с огнем, который может разжечь огонь даже в грешнике. В тексте приносятся прошения об очищении грехов;

Прошение ко Христу

Фреска Иисуса Христа

В данной молитве человек обращается ко Господу Нашему Иисусу Христу, в которой возносит благодарения за принятие драгоценной Крови и Тела, которое Он пролил на Кресте ради всего человечества.

Прошение к Божией Матери

Страстная икона Божией Матери

Это канон чистоты, который читают с просьбой о помощи к Богоматери за человека перед Богом.

Благодарственные молитвы после причастия включают в себя 5 отдельных молитв

После прочтения этих 5 отдельных молитв, читаются кондаки и тропари святому, во имя которого и совершалась литургия в этот день. Каждый день это будут разные молитвы.

Благодарственные молитвы читаются сразу после причастия дома.

Текст благодарственных молитв после причастия представлен ниже.

Благодарственные молитвы по святому причащению:

Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже.

Благодарственная молитва, 1-я

Благодарю Тя, Господи, Боже мой, яко не отринул мя еси грешнаго, но общника мя быти святынь Твоих сподобил еси.

Благодарю Тя, яко мене недостойнаго причаститися Пречистых Твоих и Небесных Даров сподобил еси.

Но Владыко Человеколюбче, нас ради умерый же и воскресый, и даровавый нам страшная сия и животворящая Таинства во благодеяние

и освящение душ и телес наших, даждь быти сим и мне во исцеление души же и тела, во отгнание всякаго сопротивнаго, в просвещение очию сердца моего, в мир душевных

моих сил, в веру непостыдну, в любовь нелицемерну, во исполнение премудрости, в соблюдение заповедей Твоих, в приложение Божественныя Твоея благодати

и Твоего Царствия присвоение; да во святыни Твоей теми сохраняемь, Твою благодать поминаю всегда, и не к тому себе живу, но Тебе, нашему Владыце

и Благодетелю; и тако сего жития исшед о надежди живота вечнаго, в присносущный достигну покой, идеже празднующих

глас непрестанный, и безконечная сладость, зрящих Твоего лица доброту неизреченную.

Ты бо еси истинное желание, и неизреченное веселие любящих Тя, Христе Боже наш, и Тя поет вся тварь во веки. Аминь.

Молитва 2-я, святого Василия Великого

Владыко Христе Боже, Царю веков, и Содетелю всех, Благодарю Тя о всех, яже ми подал благих, и о причащении пречистых и животворящих Твоих Таинств.

Молю убо Тя, Блаже и Человеколюбче: сохрани мя под кровом Твоим, и в сени крилу Твоею; и даруй ми чистою совестию, даже до последняго моего издыхания, достойно причащатися святынь Твоих, во оставление грехов, и в жизнь вечную.

Ты бо еси хлеб животный, источник святыни, Податель благих, и Тебе славу возсылаем, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва 3-я , Симеона Метафраста

Давый пищу мне плоть Твою волею, огнь сый и опаляяй недостойныя, да не опалиши мене, Содетелю мой; паче же пройди во уды моя, во вся составы, во утробу, в сердце.

Попали терние всех моих прегрешений. Душу очисти, освяти помышления. Составы утверди с костьми вкупе. Чувств просвети простую пятерицу.

Всего мя спригвозди страху Твоему. Присно покрый, соблюди же, и сохрани мя от всякаго дела и слова душетленнаго. Очисти и омый, и украси мя; удобри, вразуми, и просвети мя.

Покажи мя Твое селение единаго Духа, и не ктому селение греха. Да яко Твоего дому, входом причащения, яко огня мене бежит всяк злодей, всяка страсть.

Молитвенники Тебе приношу вся святыя, чиноначалия же безплотных, Предтечу Твоего, премудрыя Апостолы, к сим же Твою нескверную чистую Матерь, ихже мольбы Благоутробне приими, Христе мой, и сыном света соделай Твоего служителя.

Ты бо еси освящение и единый наших, Блаже, душ и светлость; и Тебе лепоподобно, яко Богу и Владыце, славу вси возсылаем на всяк день.

Молитва 4-я

Тело Твое Святое, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, да будет ми в живот вечный, и Кровь Твоя Честная во оставление грехов: буди же ми благодарение сие в радость, здравие и веселие; в страшное же и второе пришествие Твое сподоби мя грешнаго стати одесную славы Твоея, молитвами Пречистыя Твоея Матере, и всех святых.

Молитва 5-я, ко Пресвятой Богородице

Пресвятая Владычице Богородице, свете помраченныя моея души, надеждо, покрове, прибежище, утешение, радование мое, благодарю Тя, яко сподобила мя еси недостойнаго, причастника быти Пречистаго Тела и Честныя Крове Сына Твоего.

Но Рождшая истинный Свет, просвети моя умныя очи сердца; Яже Источник безсмертия рождшая, оживотвори мя умерщвленнаго грехом; Яже милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, помилуй мя, и даждь ми умиление

и сокрушение в сердце моем, и смирение в мыслех моих, и воззвание в пленениих помышлений моих; и сподоби мя до последняго издыхания, неосужденно приимати пречистых Таин освящение, во исцеление души же и тела.

И подаждь ми слезы покаяния и исповедания, во еже пети и славити Тя во вся дни живота моего, яко благословенна и препрoславленна еси во веки. Аминь.

Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром: яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков и славу людей Твоих, Израиля.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Tрижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Tрижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Тропарь святому Иоанну Златоустому, глас 8-й:

Уст твоих, якоже светлость огня, возсиявши благодать, вселенную просвети: не сребролюбия мирови сокровища сниска, высоту нам смиренномудрия показа, но твоими словесы наказуя, отче Иоанне Златоусте, моли Слова Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак, глас 6-й:

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

От небес приял еси Божественную благодать, и твоими устнама вся учиши покланятися в Троице единому Богу, Иоанне Златоусте, всеблаженне преподобне, достойно хвалим тя: еси бо наставник, яко божественная являя.

Богородичен:

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву, и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Если совершалась литургия святого Василия Великого, читай тропарь Василию Великому, глас 1-й:

Во всю землю изыде вещание твое, яко приемшую слово твое, имже боголепно научил еси, естество сущих уяснил еси, человеческия обычаи украсил еси, царское священие, отче преподобне, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак, глас 4-й:

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Явился еси основание непоколебимое церкве, подая всем некрадомое господство человеком, запечатлея твоими веленьми, небоявленне Василие преподобне.

Богородичен:

Если совершалась Литургия Преждеосвященных Даров, читай тропарь святому Григорию Двоеслову, глас 4-й:

Иже от Бога свыше божественную благодать восприем, славне Григорие, и Того силою укрепляемь, евангельски шествовати изволил еси, отонудуже у Христа возмездие трудов приял еси всеблаженне: Егоже моли, да спасет души наша.

Кондак, глас 3-й:

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Подобоначальник показался еси Начальника пастырем Христа, иноков чреды, отче Григорие, ко ограде небесней наставляя, и оттуду научил еси стадо Христово заповедем Его: ныне же с ними радуешися, и ликуеши в небесных кровех.

Богородичен:

Господи, помилуй. (12 раз)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Молитва причастия — мощное воспоминание и размышление

Причастие – священное время для вас как последователя Иисуса. Но прежде чем вы примете участие в этом памятном событии, найдите время, чтобы поразмышлять над собой. Что это значит? Как вы должны молиться? Хотя это личное дело между вами и Богом, вот некоторые мысли и медитации причастной молитвы, которые могут помочь вам в подготовке к этому прекрасному времени воспоминаний.

Молитва причастия

Господь Иисус, я склоняюсь перед Тобой в смирении и прошу Тебя исследовать мое сердце сегодня. Покажи мне все, что не нравится Тебе. Открой любую тайную гордость, любой неисповеданный грех, любой бунт или непрощение, которые могут мешать моим отношениям с Тобой. Я знаю, что я Твое возлюбленное дитя, приняв Тебя в свое сердце и жизнь и приняв Твою смерть как наказание за свою греховность. Цена, которую Ты заплатил, покрыла меня навсегда, и я хочу жить для Тебя.

Когда я беру хлеб, символизирующий Твою жизнь, преломленную за меня, я вспоминаю и праздную Твою верность мне и всем, кто примет Тебя. Я не могу понять мучительные страдания Твоего распятия. И все же Ты принял эту боль за меня. Ты умер за меня! Спасибо Иисус. Благодарю Тебя за Твою экстравагантную любовь и незаслуженное расположение. Благодарю Тебя за то, что Твоя смерть дала мне жизнь – жизнь с избытком сейчас и жизнь вечную вовеки. Как Ты наставлял Своих учеников, так и я принимаю этот хлеб в память о Тебе.

И точно так же, когда я беру эту чашу, символизирующую Твою кровь, пролитую от расколотого креста, я понимаю, что Ты был высшей жертвой за все мои грехи: прошлые, настоящие и будущие. Благодаря Твоей крови, пролитой за меня, и Твоему телу, разбитому за меня, я могу быть свободен от власти и наказания за грех. Благодарю Тебя за Твою победу над смертью. Ты принял смерть, которую я заслужил. Ты принял мое наказание. Твоя боль действительно была моей выгодой. И сегодня я вспоминаю и праздную драгоценный дар жизни, который Ты дал мне через кровь, которую Ты пролил.

Но хотя мои отношения с тобой в безопасности, я знаю, что иногда грех может разрушить наше общение. Я все еще человек, и я часто забываю, кто я и чей я. Вы хотите обвинить и исправить меня, а не пристыдить. Ты любишь меня как идеальный родитель. Ты никогда не отречешься от меня и не покинешь меня. Ты любишь меня несмотря ни на что. Но грех ранит и мое сердце, и Твое. Поэтому, прежде чем я причастюсь сегодня, я прошу Тебя по-настоящему исследовать мое сердце и открыть скрытые вещи, за которые я могу попросить у Тебя прощения.

Каждый раз, когда я причащаюсь, Господи, я хочу вновь посвятить свою жизнь, свое сердце, свои мысли, все свое Тебе.Наполни меня сегодня Твоим могущественным Духом. Когда я покину это место, помоги мне сохранить это свежее воспоминание и историю, которая никогда не стареет, близко к моему сердцу. Помоги мне верно делиться своим посланием, когда Ты даешь возможность.

Во имя Твое драгоценное,
Аминь

Мы причащаемся в память о той ночи, когда был предан Иисус. Он преломил хлеб и поблагодарил. Мы особенно помним причастие во время Страстной недели, события, которые привели к распятию, смерти и воскресению Иисуса. Загрузите нашу БЕСПЛАТНУЮ версию Страстной недели Devo , чтобы узнать о важности дней, предшествующих самым грандиозным событиям, навсегда потрясшим мир.

Причастие Писания

«И когда они ели, Иисус взял хлеб, благословил, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое». Затем Он взял чашу и, возблагодарив, подал им и сказал: «Пейте из нее все. Ибо это есть Моя Кровь Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.Матфея 26:26-28

«Иисус сказал им: истинно говорю вам, если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу их в последний день». Иоанна 6:53-54

«и возблагодарив, преломил и сказал: тело, которое для вас; сделай это в память обо мне». Точно так же после ужина он взял чашу, говоря: «Эта чаша есть новый завет в Моей крови; делай это всякий раз, когда пьешь, в память обо мне.«Ибо всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете из этой чаши, вы возвещаете смерть Господа, пока он не придет. Итак, кто ест хлеб или пьет чашу Господню недостойно, будет виновен в грехе против Тела и Крови Господней. Каждый должен исследовать себя, прежде чем есть хлеб и пить из чаши». 1 Коринфянам 11:24-28

Ребекка Барлоу Джордан — вдохновляющий автор, оратор и страстный последователь Иисуса, который любит воодушевляйте других от сердца к сердцу.Она написала 11 книг и более 1700 других статей, поздравительных открыток и других вдохновляющих произведений. Ее ежедневная молитва «Ежедневно в вашем присутствии» доступна для доставки через Crosswalk.com. Вы можете узнать больше о Ребекке на сайте www.rebeccabarlowjordan.com.


Эта статья является частью нашего большого ресурса «Молитвы», предназначенного для того, чтобы вдохновлять и ободрять вашу молитвенную жизнь, когда вы сталкиваетесь с трудностями. Посетите наши самые популярные молитвы, если вам интересно, как молиться или о чем молиться.Помните, Святой Дух ходатайствует за нас, и Бог знает ваше сердце, даже если вы не можете найти слова для молитвы.
молитва за исцеление
молитву за силу
молитва за защиту
утренняя молитвы
хорошие ночные молитвы

короткие молитвы
молитва безмятежности
молитва грешника
молитва о прощении
молитва для руководства

образ жизни: © ThinkStock / Romolotavani

молитв причастия в благодарность за Вечерю Господню

Значение причащения: Вечеря Господня

Вечеря Господня также называется «трапеза Господня» (1 Коринфянам 10:21), «причастие», «чаша благословения» (1 Коринфянам 10:16) и «преломление хлеб» (Деяния 2:42).В ранней церкви это называлось также «евхаристией», или вознесением благодарения (Мф. 26:27), а в латинской церкви вообще «мессой», название, происходящее от формулы отпущения, Ite, missa est, т. е. « Иди, он разряжен». Рассказ о том, когда Иисус установил это таинство общения, дан в Матфея 26:26-29, Марка 14:22-25, Луки 22:19-20 и 1 Коринфянам 11:24-26.

Иисус сказал нам, почему мы празднуем причастие, когда Он установил его. Он сказал: «Делайте это… в память обо мне» (1 Коринфянам 11:25).

Когда мы причащаемся, мы вспоминаем жертву Иисуса на кресте. Хлеб и вино — это осязаемые, видимые напоминания о любви Христа. Вместо того, чтобы просто сказать «помните», Иисус напомнил нам. Точно так же, как мы зависим от еды и питья, чтобы жить физически, мы можем жить духовно только через Христа.

Причастие – это время именно этого: общения. Это шанс предстать перед Господом и принять участие в жизни, которую Он дал нам через Свою смерть и воскресение.

Какова цель причастия?

  • В память о смерти Христа: «Сделай это в воспоминание обо мне».
  • Обозначить, запечатать и применить к верующим все преимущества нового завета. В этом таинстве Христос подтверждает Свои обещания Своему народу, и они со своей стороны торжественно посвящают себя Ему и всему Его служению.
  • Быть знаком христианской профессии.
  • Для обозначения и содействия общению верующих со Христом.
  • Для обозначения взаимного общения верующих друг с другом.

Элементы, используемые для представления тела и крови Христа, — это хлеб и вино. Вид хлеба, дрожжевой или пресный, не уточняется. Христос использовал опресноки просто потому, что они были в этот момент на пасхальном столе. Следует использовать вино и никакую другую жидкость (Матфея 26:26-29). Это постоянное таинство в Церкви Христовой, и его следует соблюдать «пока Он не придет» снова. Адаптировано из Библейского словаря Истона ~ Отрывок из «Пешеходного перехода».com

Как католики относятся к причастию

EWTN.com предоставляет католический обзор «Святой Евхаристии»:

Святая Евхаристия – это таинство и жертва. В Святой Евхаристии под видом хлеба и вина содержится, предлагается и принимается Господь Христос.

  1. Весь Христос действительно, истинно и существенно присутствует в Святой Евхаристии. Мы используем слова «действительно, истинно и существенно» для описания присутствия Христа в Святой Евхаристии, чтобы отличить учение нашего Господа от учения простых людей, которые ложно учат, что Святая Евхаристия есть только знак или фигура Христа, или что Он присутствует только благодаря Своей силе.
  2. Все христиане, за немногими незначительными исключениями, придерживались истинного учения о Реальном Присутствии со времен Христа до протестантской революции шестнадцатого века.
  3. Слово «Евхаристия» означает «Благодарение».

Молитва о причастии

Господи Боже, Небесный Отец, мы восхваляем и благодарим Тебя за Твою благодать, что через Твоего Сына Иисуса Христа Ты устроил эту вечерю, на которой мы едим Его Тело и пьем Его Кровь.

Твоим Святым Духом помоги нам достойно использовать этот дар, исповедовать и оставить наши грехи, твердо верить, что мы прощены через Христа, и день за днем ​​возрастать в вере и любви, пока мы, наконец, не придем к радости вечного спасения через Иисуса Христа, Сына Твоего, Господа нашего.Аминь.

Источник: Veit Dietrich, 1506-1549

Молитва Святого Причастия

Мы благодарим Тебя, Отец наш, за ту жизнь, которую Ты открыл нам через Иисуса, Сына Твоего, Которым Ты сотворил все и заботишься о весь мир. Ты послал его стать человеком для нашего спасения. Вы позволили ему страдать и умереть. Ты воскресил его, прославил и поставил одесную Себя, и в Нем обещал нам воскресение мертвых.

Господи Вседержитель, вечный Боже, собери Церковь Твою от концов земли в Царство Твое, как некогда было рассыпано зерно, а ныне стало одним хлебом.Отче наш, мы также благодарим Тебя за драгоценную кровь Иисуса Христа, которая была пролита за нас, и за Его драгоценное Тело, как Он Сам определил нам, «возвещать Его смерть».

Ибо через него слава дана вам навеки. Аминь.

Источник: Апостольские конституции

Молитва после причастия

Дорогой Господь Иисус Христос, спасибо и хвала Тебе. Ты снова накормил меня за своим святым столом своим телом и кровью. Твоим Словом и Вечерей да возьму меня из этого мира печали в жизнь вечную.Аминь.

Источник: Изменено из Евангелическо-лютеранский гимн

Священное Писание о причащении

Ибо всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете чашу, вы возвещаете смерть Господа, пока он не придет. ~ 1 Коринфянам 11:26

Когда же они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите; это мое тело». И взял чашу и, возблагодарив, подал им, говоря: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя завета, за многих изливаемая во оставление грехов.~ Матфея 26:26-28

Чаша благословения, которую мы благословляем, не есть ли приобщение к крови Христа? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение к Телу Христову? Поскольку один хлеб, мы, многие, составляем одно тело, потому что все причащаемся от одного хлеба. ~ 1 Коринфянам 10:16-17

И они посвятили себя учению апостолов и общению, преломлению хлеба и молитвам. ~ Деяния 2:42

И, взяв хлеб, возблагодарив, преломил и дал им, говоря: сие есть Тело Мое, которое за вас отдается.Сделай это в память обо мне». Также и чашу после того, как они ели, говоря: «Эта чаша, которая за вас наливается, есть новый завет в Моей крови. ~ Луки 22:19-20

И возблагодарив, преломил и сказал: сие есть тело Мое, которое для вас. Сделай это в память обо мне». ~ 1 Коринфянам 11:24

Молитвы с сайта acollectionofprayers.com

Изображения с сайта Unsplash.com


Эта статья из раздела «Молитвы за христианскую веру», которая поможет вам найти действенные молитвы на популярные темы.Вот некоторые из наших самых популярных молитв для ободрения в вашей вере, любви к другим и прославления Бога:

Утренние молитвы
Молитвы об исцелении
Молитвы о семье
Молитвы о защите
Молитвы о силе

Молитва перед причастием

Одно из самых важных дел, которые мы, христиане, делаем, — это причащаемся. На мгновение я хочу обратить ваше внимание на правильный подход к общению.Должны ли вы просто произнести простую молитву перед тем, как причаститься, или это еще не все? Скорее всего, вы скоро будете причащаться, поэтому давайте удостоверимся, что вы подходите к этому правильно.

Что такое причастие?

Причастие, которое также называют Вечерей Господней, — это возможность вспомнить и отпраздновать жертву, которую Иисус принес за нас на кресте. Все это восходит к последней трапезе Иисуса со своими учениками перед его арестом и окончательным распятием; эту трапезу также называют Тайной вечерей.

Это событие описано в Евангелиях от Матфея 26, Марка 14 и Луки 22. Все эти рассказы очень похожи. Иоанн записывает это событие, начиная с 13 главы, но в его записи есть подробности, которых нет в других евангелиях. В это время Иисус взял хлеб и преломил его, что символизировало его сломленное тело. Он также взял вино и налил его, что символизировало его пролитую кровь. Всякий раз, когда мы подходим к трапезе, мы вспоминаем и прославляем сломленное тело и пролитую кровь Иисуса.

Как часто нужно причащаться?

«Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет» (1 Коринфянам 11:26, NKJV).

Библия не дает четких указаний относительно того, как часто нужно причащаться. Частота причащения варьируется от церкви к церкви, потому что нет конкретной заповеди, определяющей, как часто вы должны причащаться.

В некоторых церквях каждое воскресенье причащаются.Многие церкви делают это в первое воскресенье каждого месяца. В некоторых церквях даже нет установленного расписания, когда они будут причащаться. На протяжении большей части моего церковного опыта причащение проводилось в первое воскресенье месяца. Однако я также посещал церковь, в которой не было установленного расписания для причастия. Несмотря на то, что нет повеления, определяющего частоту причащения, оно должно быть регулярной частью собрания верующих. Однако важнее, чем частота, отношение, которое вы к ней привносите.

Как я могу подготовить свое сердце к причастию?

Я всегда считал, что перед причастием нужно немного помолиться. Когда в вашей церкви совершается причастие, вот три вещи, которые вы можете сделать, чтобы подготовить свое сердце, прежде чем приступить к нему:

1. Размышление

«Ибо я принял от Господа то, что и вам передал: Господь Иисус в ту ночь, когда он был предан, взял хлеб и, возблагодарив, преломил его и сказал: «Это есть мое тело, которое для вас; сделай это в память обо мне.Точно так же после ужина он взял чашу, говоря: «Эта чаша есть новый завет в Моей крови; так поступайте, когда пьете, в память обо мне» (1 Коринфянам 11:23-25).

Прелесть причастия — это возможность поразмышлять о великой жертве, принесенной ради нашего спасения. Эти элементы призваны служить вечным напоминанием о цене, которую Иисус заплатил за наше искупление. Это должно держать нас смиренными перед Ним, помня, что если бы Он не сделал этого для нас, мы все равно остались бы без надежды.

2. Покайтесь

«Каждый должен испытывать себя, прежде чем есть хлеб и пить из чаши» (1 Коринфянам 11:28).

Мы также должны иметь покаянное сердце, прежде чем причащаться. Одна из причин молиться перед причастием — дать Богу возможность открыть любой грех, который вы, возможно, скрывали в своем сердце. Причастие — это прекрасное время прийти к Богу в истинном покаянии — не только признать грех, но и попросить о желании больше его не делать.Что может быть лучше места для покаяния, чем когда вы вспоминаете жертву, которую Иисус принес за ваш грех? Если это не побудит вас к покаянию, то, возможно, ничего не побудит.

3. Радуйтесь

«Ибо знаете, что не тленными вещами, как серебро или золото, вы искуплены от суетной жизни, переданной вам от отцов ваших, но драгоценной кровью Христос, агнец без порока и порока» (1 Петра 1:18-19).

Другая часть общения, которую мы должны делать, это радость.Когда мы вспоминаем, что сделал для нас Христос, это не должно нас омрачать – оно должно радовать! На самом деле есть много причин, по которым вы можете радоваться.

Ты можешь радоваться, потому что твои грехи прощены.

Ты можешь радоваться, потому что ты принадлежишь ему.

Вы можете радоваться, потому что вы искуплены.

Вы можете радоваться, потому что у вас есть вечная жизнь.

Я мог бы продолжать, но я думаю, вы понимаете. Вы можете радоваться, причащаясь, потому что ваше прощение, ваше искупление, ваша вечная жизнь — все это благодаря великой жертве, которую Иисус принес за вас.Не позволяйте причащению быть просто торжественным моментом, пусть это будет праздничным моментом, потому что есть причины для празднования.

Молитва перед причастием

Вот пример молитвы, которую следует произнести перед причастием. Вам не нужно молиться именно этими словами, это просто ориентир.

Господи,

Я уделяю время тому, чтобы вспомнить Твою великую жертву за мои грехи. Я помню твое разбитое тело и пролитую кровь не из-за того, что ты сделал что-то плохое, а потому, что ты платил за мои грехи.Прежде чем я возьму этот хлеб и выпью эту чашу, я раскаиваюсь во всех грехах, которые я совершил перед вами. Я тоже не отношусь к этому моменту легкомысленно, но признаю, насколько этот момент драгоценен и свят. Я хочу воспользоваться моментом, чтобы поблагодарить вас за вашу жертву и поблагодарить вас за результат вашей жертвы. Я не только помню это, но и радуюсь этому. Я благодарю Тебя за то, что Ты сделал для меня, я могу получить прощение своих грехов и доступ к вечной жизни. Спасибо, что любишь меня достаточно, чтобы заплатить эту великую цену за мое искупление.

Во имя Иисуса,

Аминь.

Что мне делать после воскресного причастия?

Позвольте дать вам простой совет, как вам следует жить не только после воскресного причастия, но и после каждого дня.

«Как узник Господа, я призываю вас жить жизнью, достойной полученного вами призвания. Будьте полностью смиренны и нежны; будьте терпеливы, снисходя друг ко другу любовью. Старайтесь сохранять единство духа в союзе мира» (Ефесянам 4:1-3).

Если вы хотите подумать о том, как прославить Христа и вспомнить жертву, которую Он принес за ваши грехи, а это и есть причастие, нет лучшего способа, чем то, как Павел учит нас здесь, в Послании к Ефесянам. Вы должны жить жизнью, которая отражает вашу благодарность за то, что Иисус сделал для вас. Павел называет это хождение достойным призвания, которое вы получили.

Я бы добавил к тому, что каждый день хожу, помня, сколько стоит твое спасение, и никогда не принимая это как должное.Когда вы вспомните цену своего спасения и осознаете, что не имеете к этому никакого отношения, но все это произошло благодаря Божьей любви, благодати и милосердию, тогда вы сможете поступать достойно. Это поможет вам быть смиренными, мягкими, терпеливыми, снисходительными к другим людям и сохранять единство Духа. Когда вы действительно понимаете и помните, что Иисус сделал для вас, вы действительно не можете жить по-другому.

Ежедневная молитва

Причастие — прекрасное время, чтобы напомнить себе о самом важном.Так легко отвлечься от того, что происходит вокруг нас, но когда вы подходите к моменту причастия, все становится очень ясным и очень быстрым. Пусть будет так, что мы носим в наших сердцах жертву, которую Иисус принес за нас, не только в воскресенье причастия, но и каждый день. Давайте поговорим не только о молитве перед причастием, но и о молитве, которая ежедневно формирует ваше внимание. Давайте возьмем за правило прославлять нашего Спасителя каждый день, потому что сломленное тело и пролитая кровь сегодня так же драгоценны, как и в день Его распятия.

Статьи по теме
Кто может причащаться?
Что такое причастие и почему оно празднуется по-разному?
Почему нехристиане не могут причащаться?

Фото предоставлено ©Getty Images/IngridHS


Кларенс Л. Хейнс-младший — оратор, учитель Библии и соучредитель Клуба изучения Библии. Он является автором книги «Преследование цели» , которая поможет вам понять, как Бог ведет вас по Своей воле.Он также только что выпустил свою новую книгу Стремление к победе: как преодолеть свои величайшие испытания и победить в своей христианской жизни. Вы хотите углубиться в свое хождение с Господом, но не можете преодолеть препятствия, которые продолжают мешать? Эта книга научит вас, как сложить кусочки воедино, чтобы вы могли жить победоносной христианской жизнью и, наконец, стать мужчиной или женщиной Бога, которыми вы действительно хотите быть. Чтобы узнать больше о его служении, посетите сайт clarencehaynes.ком.

Сила Святого Причастия

Что такое Святое Причастие?

Святое Причастие, известное также как Вечеря Господня, представляет собой величайшее выражение любви Бога к Своему народу.

В Святом Причастии используются два предмета: хлеб, который представляет тело Иисуса, которое бичевали и преломляли до и во время Его распятия, и чаша, которая представляет Его пролитую кровь.

Когда Иисус ходил по земле, Он был полон энергии, и Его тело было полно жизни и здоровья.Он никогда не болел. Но перед тем, как Иисус пошел на крест, Его жестоко избили римские солдаты, и Его тело было растерзано, когда Он висел на кресте.

На кресте Бог также взял все наши болезни и немощи и возложил их на изначально совершенное и здоровое тело Иисуса, чтобы мы могли ходить в божественном здоровье. Вот почему Библия говорит, что ранами Его мы исцелились (Исаия 53:5, 1 Петра 2:24).

В Луки 22:20 Иисус говорит нам, что чаша — это «новый завет в Моей крови», а апостол Павел говорит нам, что кровь Иисуса приносит прощение грехов (Колоссянам 1:14, Ефесянам 1:7) .

Почему верующие причащаются?

Помимо рождения свыше во Христе, здоровое тело и разум — это величайшее благословение, которое может иметь каждый. А Святое Причастие — это установленный Богом канал исцеления и целостности.

В ночь, когда Его предали, Иисус ел Свою последнюю вечерю со Своими учениками. И зная, что Он совершит через Свою жертву, Он учредил Святое Причастие (Луки 22:19–20, 1 Коринфянам 11:24–25).

Его любящее наставление состоит в том, что мы должны помнить о Нем, когда принимаем Святое Причастие.Иисус хотел, чтобы мы осознали, как Его тело было сокрушено для нашей целостности, и Его кровь была пролита для прощения наших грехов. И всякий раз, когда мы приобщаемся к этому сознанию, мы «возвещаем смерть Господа, доколе Он придет» (1 Коринфянам 11:26).

Сегодня, когда мы вкушаем хлеб, мы провозглашаем, что здоровье Иисуса и божественная жизнь текут в наших смертных телах. И когда мы вкушаем чашу, мы провозглашаем, что мы прощены и стали праведниками. Кровь Иисуса дает нам правильное положение перед Богом, и мы можем смело идти в Божье присутствие (Евреям 4:16).Когда мы молимся, мы можем быть уверены, что Бог слышит нас!

Как принять Святое Причастие?

Прежде чем причащаться, помните, что Святое Причастие — это не ритуал, который нужно соблюдать, а благословение, которое нужно получить.

Поскольку это не ритуал, не требуется хлеба или специального напитка. На Тайной вечере Иисус использовал все, что было у Него за столом — хлеб, который обычно ели за ужином, и все, что они пили.

Смотрите, как пастор Джозеф Принц делится и ведет вас во время Святого Причастия

Чтобы вкусить, возьмите хлеб в руки и скажите: и вспомни все, что Ты сделал для меня на кресте.Спасибо за то, что так сильно любишь меня, Ты отказался от небес ради меня. Благодарю Тебя за то, что позволил Твоему телу сломаться, чтобы мое могло быть целым. Вкушая, я получаю Твое воскресение, жизнь, здоровье и силу. По Твоей милости я буду совершенно силен и здоров во все дни моей жизни. Мои глаза не померкнут, и сила моя не ослабеет. Никакая болезнь не может остаться в моем теле, потому что та же сила, что подняла Тебя из могилы, течет через меня. Ранами Твоими я исцелен.

[Теперь ешь хлеб.]

Теперь возьми чашу в руку и скажи Ему:

Господь Иисус, спасибо Тебе за Твою драгоценную кровь. Спасибо, что очистил меня от всех моих грехов. Я стою перед Тобой полностью праведным и прощенным. Твоя кровь искупила меня от всякого проклятия, и сегодня я могу свободно получить все благословения, которые венчают голову праведника. Аминь! [Теперь пейте.]

Как я могу узнать больше о Святом Причастии?

Чтобы узнать больше о том, чему учит Джозеф Принс о Святом Причастии, вы можете проверить ресурсы, доступные в интернет-магазине нашего служения.

Наше служение также получило хвалебные отзывы от верующих, которые причастились Святого Причастия и увидели исцеление и защиту от Господа. Вы можете найти их на странице «Отчеты о хвале» на веб-сайте нашего служения. Мы молимся о том, чтобы, когда вы читаете их, вера наполняла ваше сердце и побуждала вас обращаться к Иисусу за всем, что вам нужно, пока вы принимаете Святое Причастие.

Если вы хотите и дальше получать от Джозефа Принса служение, вы можете посмотреть его телевизионную программу, смотреть онлайн по запросу, подписаться на его ежедневные молитвы, известные как Grace Inspirations , или загрузить его видео- и аудиоподкасты.

Ищете другие статьи о благодати? Проверьте остальные из них.

молитв подготовки перед Святым Причастием

Молитва св. Василия Великого

Господи и Владыко, Иисусе Христе, Боже наш, Источник жизни и бессмертия, Творец всего видимого и невидимого; Единосущный и Совечный Сын вечного Отца, по преизмеримой любви Твоей воплотившийся в последние дни, и распятый за нас, неблагодарных и лукавых чад, и Своей Кровью обновивший наше растленное грехом естество: Ты ли , о Бессмертный Царь, прими меня, кающегося грешника; приклони ко мне ухо твое и услышь молитву мою.Согрешил я, Господи, согрешил против неба и пред Тобою, и недостоин поднять очи мои к величию славы Твоей, ибо оскорбил благость Твою, и заповеди Твои нарушил, и законов Твоих не послушался. Но Ты, Господи, Многолюбивый, Долготерпеливый и Милосердный, не предал меня погибнуть во грехе моем, но всегда ожидаешь моего возвращения. Ибо, о человеколюбивый, ты сказал через своего пророка, что тебе не доставляет удовольствия смерть грешника, а не то, чтобы он обратился от своего нечестия и остался жив.Ты не желаешь, Владыка, разрушить дела рук твоих или чтобы они погибли, но желаешь, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию Истины. Посему и я, хотя и недостоин и неба, и земли, и этой временной жизни, но и я, убогий грешник, предавшийся всякому злому желанию, не отчаиваюсь в спасении, хотя и был весь подвластен греху, рабом страсть и осквернили во мне образ Твой, творение Твое и дело Твое; но уповая на твое безграничное сострадание, приблизься к тебе.Прими меня, Господи, Человеколюбец, как Ты принял грешницу, разбойницу, мытаря и блудного сына. Сними тяжкое бремя грехов моих, Ты, грехи мира снимающий, и немощи людские исцеляющий, и всех труждающихся и обремененных к Себе призывающий и упокояющий их; ты, пришедший призвать не праведников, но грешников к покаянию, очисти меня от всякой скверны тела и души и научи меня исполнять святость в страхе Твоем, да со свидетельством чистой совести моей приму я часть святой твоей Дары, и соединись со Святым Твоим Телом и Драгоценной Кровью, и да будет Ты, с Твоим Отцом и Святым Духом, обитающим и пребывающим во мне.И даруй, Господи Иисусе Христе, Боже мой, чтобы причащение Честных и Животворящих Твоих Таин не было мне в осуждение и по немощи души и тела моего не было принято недостойно; но даруй мне, даже до моего последнего вздоха, причащаться части Святых Даров Твоих без осуждения, в Причастие Святого Духа Твоего, как приготовление к вечной Жизни и для доброй защиты на Твоем страшном Судилище; чтобы и мне со всеми избранными Твоими получить те нетленные блага, которые Ты уготовал любящим Тебя, Господи; в котором Ты прославишься вовеки.Аминь.

Еще одна молитва св. Василия Великого

Господи, я знаю, что недостоин принять Твоё Святое Тело и Драгоценную Кровь; Знаю, что виновен я, и что ем и пью осуждение себе, не разумея Тела и Крови Христа Бога моего. Но, уповая на Твое милосердие, прихожу к Тебе, сказавшему: Ядущий Мое Тело и пиющий Мою Кровь во Мне будет обитать, и Я в нем. Посему, Господи, помилуй меня и не поставляй в пример меня, грешного раба Твоего.Но сотвори мне по великому милосердию Твоему и даруй мне сии Святые Дары во исцеление, очищение, просвещение, защиту, спасение и освящение души и тела моего, и во изгнание всякого злого воображения, греховного дела. или работа дьявола. Пусть они побудят меня положиться на Тебя и всегда любить Тебя, исправить и укрепить свою жизнь; и будь всегда во мне к умножению добродетели, к соблюдению Твоих Заповедей, к причащению Святого Духа, и как хорошая защита перед твоим страшным Судилищем, и для Жизни Вечной.Аминь.

Молитва св. Иоанна Златоуста

Господи Боже мой, я знаю, что я недостоин и не достаточен, чтобы Ты вошел под мой кров в жилище моей души, ибо все это заброшено и разрушено, и нет у Тебя подходящего места во мне, чтобы положить твоя голова. Но как с высот славы Твоей ты смирил себя, так и теперь понеси меня в смирении моем; как ты изволил лечь в ясли в пещере, так изволи и теперь войти в ясли моей немой души и тленного тела.Как не воздержался ты войти в дом Симона прокаженного, или не уклонился от трапезы там с грешниками, так и в дом бедной души моей, вся проказной и исполненной греха, сподобился войти. Ты не отверг грешную женщину, которая дерзнула приблизиться, чтобы прикоснуться к Тебе, помилуй и меня, грешного, приближающегося, чтобы коснуться Тебя. И даруй мне причаститься Пресвятого Твоего Тела и Честной Крови для освящения, просвещения и укрепления моей немощной души и тела; для облегчения бремени моих многих грехов; для моей защиты от всех сетей дьявола; для победы над всеми моими греховными и злыми привычками; для умерщвления моих страстей; за послушание твоим заповедям; для роста в твоей божественной Милости и для наследования твоего Царства.Ибо не с беспечным сердцем прихожу к Тебе, Христе Боже мой, но прихожу, уповая на Твою бесконечную благость и опасаясь, как бы не увлекся я от Тебя и не сделался добычей волка душ. Посему молю Тебя, Владыка, единственный святый, освяти мою душу и тело, мой разум и сердце и внутренности, и полностью обнови меня. Вселяй в члены мои страх пред Тобою, будь мне помощником и проводником, направляя жизнь мою на стези мира, и сподоби меня стоять одесную Твою со Святыми Твоими; молитвами и предстательствами непорочной Твоей Матери, Бесплотных Служителей Твоих, непорочных Сил и всех Святых, от века благоугодлявших Тебе.Аминь.

Молитва св. Иоанна Дамаскина

Господи и Владыко Иисусе Христе, Боже наш, единственный имеющий власть прощать грехи людей, Ты, Благий Человеколюбец, прости все грехи, которые я совершил по знанию или по неведению, и сделай меня Достоин принять без осуждения Твои Божественные, славные, непорочные и животворящие Таинства; не в наказание и не в умножение греха; но к очищению и освящению и обетованию Царства Твоего и Жизни грядущей; как защиту и помощь, чтобы низвергнуть противников и изгладить многие мои грехи.Яко еси Бог милосердия и сострадания и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Еще одна молитва св. Иоанна Дамаскина

Я стою перед вратами храма твоего, и все же я не воздерживаюсь от моих злых мыслей. Ты же, Христе Боже мой, оправдавший мытаря, и помиловавший Хананеянку, и отворивший разбойнику врата рая; открой мне сострадание Твоего человеколюбия и прими меня, когда я приближаюсь и прикасаюсь к тебе, подобно женщине грешной и женщине с кровотечением; ибо одна, обняв ноги твои, получила прощение своих грехов, а другая, лишь прикоснувшись к краю одежды твоей, исцелилась.И я, грешнейший, дерзаю причащаться всего Тела твоего. Не дай мне сгореть, но прими меня, как Ты их принял, и просвети умствования души моей, поглотив наветы грехов моих: молениями Тя, непорочного Тебя родившего, и Небесных Сил: ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.

Молитва св. Иоанна Златоуста

Верую, Господи, и исповедую, что Ты истинно Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир спасти грешников, из которых я первый.И я верю, что это действительно твое собственное драгоценное Тело и что это действительно твоя собственная драгоценная Кровь. Посему молю тебя, помилуй меня и прости мои прегрешения вольные и невольные, слова и дела, знания и неведения; и удостой меня причаститься без осуждения пречистых Твоих Таин, во оставление грехов моих и в жизнь вечную. Аминь.

О Тайной Вечере Твоей, Сын Божий, прими меня сегодня в причастника: ибо не буду говорить о Тайне Твоей врагам твоим, и не дам поцелуя Тебе, как Иуда; но, как разбойник, исповедую Тебя: Помяни меня, Господи, в Царствии Твоем.

Не в суд и не в осуждение да будет мне причащение Святых Твоих тайн, Господи, но во исцеление души и тела.

7 лучших молитв причастия для старейшин – ConnectUS

Молитва причастия – это молитва, которую вы можете произнести, причащаясь и разделяя тело и кровь Иисуса Христа. Вот несколько замечательных причастных молитв для старейшин, которые могут вдохновить вас.

Небесный Отец, я благодарю Тебя за это особое время в моей вере, время, когда я должен предстать перед Тобой и тщательно исследовать себя, и при этом я должен есть хлеб и пить из чаши.Я благодарю Тебя, потому что, когда я тщательно размышляю о себе, я знаю, что я недостоин этого, но Ты любишь меня достаточно, чтобы позволить мне есть хлеб, который представляет Твое тело, и пить вино, которое представляет Твою кровь. Аминь.
1 Коринфянам 11:28

Аллилуйя, какой Спаситель! Благодарю Тебя за то, что отдал Свою жизнь за такого негодяя, как я! Спасибо, что пошел на крест только ради меня! Господи, я не принимаю это как должное и молюсь, чтобы, когда я ем хлеб или пью чашу Господню, я не делал этого недостойным образом.Если бы я сделал такое, я был бы виновен перед телом и кровью Господа, поэтому помоги мне сделать это так, чтобы показать благоговение перед Тобой. Аминь.
1 Коринфянам 11:27

Драгоценный Боже, Ты послал Своего Сына, чтобы Он мог предложить жизнь тем, кто связан законом человеческим. Сын Твой взял хлеб и возблагодарил, преломил и дал ученикам, говоря: сие есть Тело Мое, которое за Тебя отдается; делай это в воспоминание обо Мне». Господь, я принимаю этот хлеб в память о Твоей любви ко мне, и я благодарю Тебя за то, что Ты пожертвовал Собой, чтобы я мог быть освобожден.Аминь.
Луки 22:19

Вечный Отец, Твое слово гласит, что всякий раз, когда я ем этот хлеб и пью чашу, я возвещаю Твою смерть, пока Ты не придешь. Я благодарю Тебя за то, что Ты дал мне эту надежду даже в Твоей смерти! Благодарю Тебя за это Причастие, которое является символом осуществления духовного союза между Тобой и мной. Благодарю Тебя за то, что Ты не только смыл мои грехи на кресте, но и принял меня в связь с Тобой. Аминь.
1 Коринфянам 11:26

Князь мира! Ядущий Твою Плоть и пиющий Твою Кровь имеет жизнь вечную, и Ты воскресишь Его в последний день! Благодарю Тебя за вечную жизнь, которую Ты обещал мне, когда я причащаюсь.Ты держал меня все эти годы здесь, на земле, но я знаю, что на небесах меня ждет большая награда и место упокоения. Спасибо за комнату, которую Ты приготовил для меня наверху. Аминь.
Иоанна 6:54

Боже Милосердия, Ты один хлеб, и мы многие составляем одно тело, ибо все причащаемся от одного хлеба. Господи, я благодарю Тебя за то, что позволил Причастию соединить меня с Твоим народом. Ты есть Хлеб Жизни, и я пришел вкусить Тебя, чтобы иметь жизнь вечную и чтобы жизнь могла быть принесена в Твое тело, как совокупно, так и индивидуально.Аминь.
1 Коринфянам 10:17

Боже Любви, чаша благословения, которую мы благословляем, есть причастие в крови Христа, а хлеб, который мы преломляем, есть причастие в Теле Христовом. Господи, я благодарю Тебя за это Причастие и понимаю, что эта чаша вина не для того, чтобы напиться, и хлеб не для того, чтобы полакомиться. Но причастие для того, чтобы я мог сосредоточиться на своих отношениях с Тобой, моим Спасителем и Господом. Аминь.
1 Коринфянам 10:16

Биография автора
Натали Реголи — дитя Бога, преданная жена и мать двоих мальчиков.Она имеет степень магистра права Техасского университета. Натали публикуется в нескольких национальных журналах и занимается юридической практикой уже 18 лет.

Писание, почему и причащаться дома (включая молитву)

Эта страница/публикация может содержать партнерские ссылки. Как партнер Amazon, а также партнер других программ, это означает, что если вы покупаете что-то по этим ссылкам, я буду бесплатно получать комиссию за соответствующие покупки! Для получения более подробной информации посетите нашу страницу Отказ от ответственности для партнеров

.

Так как многие из нас в настоящее время поклоняются из дома, наблюдая за нашими службами в Интернете или проводя собственные службы дома, возникает вопрос: «Можем ли мы участвовать в причастии дома»?

Ответ — твердое ДА! На самом деле, когда Иисус впервые смоделировал духовную традицию общения, Он сделал это в чьем-то доме.Если вы верующий человек, вы можете причащаться дома или где угодно.

Самая известная история причастия в Библии — это история Тайной вечери. Это был последний обед Иисуса со Своими учениками перед распятием. Вы можете прочитать историю (и если вы собираетесь причащаться дома, то вам непременно захочется это сделать. Я рекомендую вам заранее прочитать всю 26-ю главу Матфея. Или, если хотите, 22-ю главу Луки или 14-ю главу Марка.

Когда же они ели, Иисус взял хлеб и благословив, преломил и дал ученикам, говоря: приимите, ядите; это мое тело.И взял чашу и, возблагодарив, подал им, говоря: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя завета, за многих изливаемая во оставление грехов . Говорю вам, что больше не буду пить от этого плода виноградной лозы до того дня, когда буду пить новое вино с вами  в Царстве Отца Моего».

Матфея 26:26-30 (ESV)

Это произошло в рамках празднования Песаха, праздника, начавшегося в ветхозаветный период. Еврейский народ праздновал Песах, чтобы помнить и размышлять о том, как Бог освободил их из Египта.И как он пощадил их жизни во многих отношениях.

Вкушение хлеба и питье вина, которые привели к тому, что мы называем причастием, до сих пор являются обычной частью празднования Песаха, которое соблюдают евреи. Христиане чаще совершают причастие – кто-то еженедельно, кто-то ежемесячно, а кто-то даже ежедневно.

В контексте Песаха Иисус взял хлеб, преломил его, но не последовал типичной пасхальной традиции. Он сказал: «Ешь. Это Мое тело». Затем, с чашей вина, Он объяснил дальше.

И он взял чашу и, возблагодарив, подал им, говоря: «Пейте из нее все, ибо это есть Моя кровь завета, которая за многих изливается во прощение грехи.

Матфея 26:27-28 (ESV)

В Евангелие от Луки он включил еще несколько слов Иисуса из того вечера:

И он взял хлеб и возблагодарив, преломил и дал им, говоря: это есть Тело Мое, которое за вас отдается.Сделай это в память обо мне».

Луки 22:19 (ESV) (курсив мой)

Эти шесть слов и напоминание апостола Павла в 1 Коринфянам 11:23-26 являются причиной, по которой мы вместе причащаемся как последователи Иисуса. Иисус просил нас следовать этой простой традиции, чтобы помнить, что Он отдал Свою жизнь за наши жизни. Что Он был излит, чтобы смыть наши грехи.

Как и крещение, причастие является духовным символом и напоминанием о том, что сделал Иисус. Но оно имеет силу не только как символ, но также напоминает нам о необходимости пригласить Святого Духа исследовать нашу жизнь и продолжать выполнять Его работу по омовению нас благодатью Иисуса.

Причащение дома: Писание, зачем и причащаться дома (включая молитву) Click To Tweet

После причастия Иисус и Его последователи пошли к Елеонской горе, где Иисус молился Своему Отцу в Гефсиманском саду всего за несколько часов до того, как Он был арестован и в конце концов умер, чтобы мы могли жить по-настоящему.

Тогда Иисус пошел с учениками Своими на место, называемое Гефсимания, и сказал им: посидите здесь, пока Я пойду туда и помолюсь. Он взял с собой Петра и двух сыновей Зеведея и начал печалиться и смущаться.Тогда он сказал им: «Моя душа сокрушена печалью до смерти. Оставайтесь здесь и следите за мной».

 Отойдя немного дальше, он пал лицом на землю и молился: «Отче мой, если возможно, да будет взята у меня чаша сия. Но не так, как я хочу, а как ты».

 Тогда Иисус пошел с ними в место, называемое Гефсимания, и сказал ученикам Своим: Сядьте здесь, а Я пойду туда и помолюсь. И, взяв с собою Петра и двух сыновей Зеведеевых, начал печалиться и смущаться.Тогда Он сказал им: душа Моя очень скорбит, даже до смерти; оставайся здесь и бодрствуй со мной». И, пройдя немного дальше, пал на лице свое и молился, говоря: Отец Мой, если возможно, пусть чаша сия минует меня; впрочем, не так, как я хочу, а как ты».

Матфея 26:36-39 (ESV)

Давайте подробнее рассмотрим историческую обстановку Нового Завета. Ранняя церковь, описанная в Книге Деяний и в различных письмах к церквям, представляла собой общины, часто состоящие из групп, не превышающих 10-20 человек.Эти небольшие церкви часто собирались вместе по домам и, когда это было возможно, собирались публично вместе с другими церквями города.

И день за днем посещая вместе храм и преломляя хлеб по домам, они принимали пищу с веселыми и великодушными сердцами,

Деяния 2:46 (ESV)

И каждый день в храме и по домам не переставали учить и проповедовать , что Христос есть Иисус.

Деяния 5:42 (ESV)

На этих небольших домашних собраниях прихожане регулярно участвовали в так называемом «празднике любви».В это время те, кто собирался для поклонения, разделяли трапезу и время поклонения, молитвы и общения вместе.

В рамках этого собрания также было отведено время для соблюдения причастия (также называемого «преломлением хлеба»). Как мы видим из Деяний 2:42 ниже, преломление хлеба или причастие было чем-то, чему церковь была «посвящена» как обычной практике своего поклонения:

Это скрытые рифы на ваших любовных пиршествах, так как они пируют с вами без страха, пастухи пастухи; безводные облака, носимые ветрами; бесплодные деревья поздней осенью, дважды погибшие, вырванные с корнем;

Джуд 12 (ESV)

Чтобы купить электронную книгу этого поста, чтобы иметь ее навсегда (без рекламы!) нажмите здесь или изображения.

Электронная книга «Причастие дома»

И посвятили себя апостольскому учению и общению, преломлению хлеба и молитвам.

Деяния 2:42 (ESV)

Апостол Павел дает четкое указание в 1 Коринфянам 11:23-29 (ниже) о том, как практиковать «Вечерю Господню», как он ее называет. Павел ссылается на наставление Иисуса, в котором он установил практику общения, которую с того времени должна соблюдать его Церковь (из Матфея 26:26-28).

  Ибо от Господа я принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: сие есть мое тело, которое для тебя. Сделай это в память обо мне. Так же и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть новый завет в Моей крови. Делай это всякий раз, когда будешь пить, в память обо мне». Ибо всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете из чаши, вы возвещаете смерть Господа, пока он не придет.

Итак, всякий, кто ест хлеб или пьет чашу Господню недостойным образом, будет виновен перед телом и кровью Господней. Итак, пусть исследует себя человек, и так ест хлеб и пьет из чаши. Ибо кто ест и пьет, не рассуждая о теле, тот ест и пьет осуждение себе.

1 Коринфянам 11:23-29 (ESV)

Важно отметить, что это обычно делалось в церквях, описанных в Новом Завете, и это не то, что должно было проводиться, выполняться или распространяться церковным лидером.Это то, что разделяли все верующие, когда бы они ни собирались как Божий народ. Ваш дом может стать вашей церковью из-за болезни, пандемии или по другой причине. Причащаться дома можно практически в любом месте.

Этот принцип, согласно которому каждый верующий является служителем Божьим, теологи называют « священством всех верующих ». Это идея о том, что как последователи Иисуса мы все призваны служить Богу и несем ответственность, как его дети, читать и соблюдать учения Писания.Это, безусловно, включает в себя следование заповеди Писания регулярно соблюдать причастие на наших собраниях.

Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет.

1 Петра 2:9 (ESV)

Поскольку ранняя церковь участвовала в причастии, я призываю вас сделать это частью вашей личной духовной практики.Причастие дома может быть прекрасным способом вспомнить все, что Христос сделал для вас.

Ниже приведены некоторые полезные советы для вас. Если вы участвуете в причастии один, не беспокойтесь о лидере. Вы просто будете следовать шагам. Причащение дома не должно быть шаблонным. Вы можете следовать основным шагам, но провести этот личный момент наедине с нашим Господом.

Причащение дома: инструкции

Причащаться дома не сложно и не святотатственно.Это прекрасная традиция почитать Иисуса. Вот шаги, чтобы причаститься дома.

  1. Таинство причастия — это трапеза, которую разделяют последователи Иисуса , независимо от вероисповедания или какой-либо конкретной церковной принадлежности. Когда мы говорим в службах. Таким образом, те, кто еще не является последователем Иисуса, могут наблюдать и объяснять смысл еды, но не должны участвовать до тех пор, пока они не решат следовать за Иисусом.

2. Определите лидера и/или одного или двух других для молитвы над хлебом и вином .Человек, прислуживающий причастие, должен рассматриваться группой как человек, обладающий определенной степенью духовного лидерства (муж или руководитель небольшой группы) в собрании.

3. Раздайте хлеб и вино/сок. Традиционно элементами являются хлеб (или крекеры)) и вино (или виноградный сок). Если их нет в наличии, можно заменить тем, что есть под рукой. Используйте то, что у вас есть. Дело не в элементах, а в значении, стоящем за ними. При желании вы можете приобрести удобные готовые чашки для хлеба и вина, чтобы они всегда были под рукой.

Так выглядят подготовленные чашки:

4. Пригласите участников на время молчаливого размышления и исповедания грехов. Таким образом, когда мы причащаемся дома, мы признаем свои грехи — то, что мы сделали и над чем нам еще нужно поработать, — чтобы наша благодарность за то, что Иисус сделал для нас, возрастала. Через несколько минут просто скажите «Аминь» или, если хотите, лидер может завершить время исповеди этой традиционной молитвой:

«Не с самонадеянностью и гордостью приступаем к трапезе Твоей, Господи милостивый, уповая на собственную праведность, но уповаем на Твои великие и многие милости.Мы недостойны собирать крохи из-под Твоего стола.

Но Ты, Господи, неизменен в Своем милосердии, и природа Твоя есть любовь; даруй же нам, Боже милости, Боже благодати, вкушать за сей Твоей трапезой, чтобы мы могли принять в духе и истине тело Твоего возлюбленного Сына, Иисуса Христа, и заслуги Его пролитой крови, чтобы мы можем жить и возрастать по Его подобию, и, омывшись и очистившись Его драгоценнейшей кровью, мы можем вечно жить в Нем, а Он в нас. Аминь.

Получите БЕСПЛАТНЫЕ рабочие листы по изучению Библии

Включая учебный лист S.O.A.P, инструкции для S.O.A.P. Исследование и новый, простой в использовании рабочий лист по изучению Библии

Спасибо!

Проверьте свой почтовый ящик, чтобы найти рабочий лист по изучению Библии! Я молюсь, чтобы вы наслаждались ими, становясь ближе к Нему через Его Слово!

5. Попросите ведущего прочитать вашей группе 1 Коринфянам 11:23-26.

6. Попросите лидера или другого участника помолиться о хлебе и возглавить группу в этой первой части причастия . Вот пример.

Держите хлеб, символ тела Иисуса. Иисус попросил нас съесть это, чтобы помнить, что Он отдал Своё тело за нас. Давайте молиться. Боже, спасибо Тебе за то, что Ты послал Иисуса, Который не только жил для нас, но и умер за нас. Сын Божий, пришедший в теле человека, отдал Себя, чтобы мы могли жить! Благодарю Тебя за то, что Его тело вернулось к жизни.Благодарю Тебя за то, что благодаря благодати Иисуса у нас есть настоящая жизнь, и мы можем жить вечно в Тебе. Аминь. Ладно, давай, ешь хлеб.

7. Затем попросите лидера или кого-то другого помолиться о чаше и возглавить группу во второй части причастия . Вот пример.

Держите чашу, символ крови Иисуса. Иисус попросил нас испить из этой чаши, чтобы помнить, что наши грехи омываются могущественным новым заветом, заключенным Иисусом между нами и Богом. Давайте молиться.Боже, какая это невероятная картина Твоей любви к нам. Ты позволил Твоему единственному Сыну буквально излиться, чтобы мы могли полностью восстановить отношения с Тобой. Благодарю Тебя, Иисус, за то, что Ты дал Свою кровь. Аминь. Иди и выпей чашу.

8. Воспоминание о том, что Иисус сделал для нас на кресте, когда вы причащаетесь, может показаться мрачным моментом, и это нормально. Но, пожалуйста, не забывайте, это прекрасный повод для празднования. Попросите нескольких членов семьи или людей из вашей группы рассказать историю о том, что Иисус восстановил в их жизни.Поощряйте вашу группу не только переживать символ общения, но и жить в его истине. Мы освобождены, потому что Иисус жив и дает нам жизнь в полной мере.

9. Попросите вашу семью или группу подумать и поделиться всем, что, по их мнению, Бог мог помочь им увидеть или вспомнить во время причастия.

10. Замкнитесь в молитве. Попросите лидера или другого участника завершить молитву. Или всей группой прочтите молитву «Отче наш» для близкого причастия дома.

 «Тогда молитесь так:

«Отче наш Небесный,
да святится имя Твое.
Да придет царство твое,
да будет воля твоя,
    на земле, как на небе.

  Хлеб наш насущный дай нам сегодня,
и прости нам долги наши,
    как и мы простили должникам нашим.
И не введи нас во искушение,
    но избавь нас от лукавого..»

Матфея 6:9-13 (ESV)

 

Я искренне надеюсь, что вы скоро отметите и причаститесь дома.Это прекрасный способ для последователей Иисуса делать то, о чем Он нас просил, то есть помнить, что Он сделал для нас. И это идеальное время, чтобы поблагодарить Его за Его благодать, которая дает нам жизнь.

Вам также может понравиться приведенный ниже подкаст Пастора Теологов или видео Джойс Мейер о причащении дома.

Подкаст

Поклонение и таинство, когда церковь рассеяна

Участвовали ли вы в домашнем причастии? Каков был ваш опыт? Я хотел бы услышать об этом в комментариях ниже.

Еще один прекрасный способ помнить о Боге и обо всем, что Он сделал для нас, — это молиться именами Бога. Вам может понравиться этот пост об именах Бога и о том, как им молиться.

Из-за него,

Сью

ESV — «Цитаты из Священных Писаний взяты из Библии ESV® (Священная Библия, английская стандартная версия®), авторское право © 2001, Crossway, издательское служение Good News Publishers. Используется с разрешения. Все права защищены.»

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.