Молитва матери божией семистрельная: Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Умягчение Злых Сердец», или «Семистрельная»

Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец» (Семистрельная)

Аудио:

Кондак 1

Из­бра́н­ной Де́ве Ма­ри́и, превы́сшей всех дще́рей зем­ли́, Ма­те­ри Сы́­на Бо́­жия, Е́ю­же дае́тся спа­се́­ние ми́­ра, со уми­ле́­нием взы­ва́­ем: воз­зри́ на многоско́рбное жи­тие́ на́­ше, воспомяни́ ско́р­би и бо­ле́з­ни, я́же претерпе́ла еси́, я́ко на́­ша земноро́дная, и со­тво­ри́ с на́­ми по милосе́рдию Тво­ему́, да зо­ве́м Ти:

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Икос 1

А́н­гел воз­вес­ти́ па́с­ты­рем вифлее́мстим о Рождестве́ Спа­си́­те­ля ми́­ра, и с ним мно́­жест­во во́ев не­бе́с­ных восхваля́ху Бо́­га, пою́­ще: «Сла́­ва в вы́ш­них Бо́­гу, и на зем­ли́ мир, в челове́цех благоволе́ние». Ты же, Ма́­ти Бо́­жия, не име́вши где гла­ву́ преклони́ти, зане́ не бе ме́ста во оби́­те­лех, родила́ Сы́­на Сво­его́ Пе́рвенца в верте́пе, и пови́ла Его́ пелена́ми, и положи́ла Его́ в я́слех. Те́м­же, скорбь се́рд­ца Тво­его́ ве́­ду­ще, во­пи­е́м Ти:

Ра́­дуй­ся, дыха́нием Сво­и́м Сы́­на Сво­его́ возлю́бленнаго согре́вшая; ра́­дуй­ся, Преве́чнаго Мла­де́н­ца пелена́ми пови́вшая.

Ра́­дуй­ся, Носи́теля вселе́нныя мле́­ком Сво­и́м пита́вшая; ра́­дуй­ся, верте́п в не́­бо обрати́вшая.

Ра́­дуй­ся, престо́л херуви́мский соде́лавшаяся; ра́­дуй­ся, в рождестве́ и по рождестве́ Де́ва пребы́вшая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 2

Ви́­дя­ще Преве́чнаго Мла­де́н­ца пови́та лежа́ща в я́слех, прише́дше, поклони́шася Ему́ па́стыри вифлее́мстии и глаго́лаша рече́нное им а́н­ге­лы о Отроча́ти. Мариа́м же соблюда́ше вся гла­го́­лы сия́ в се́рд­це Сво­е́м. По проше́ствии же осьми́ дней обре́зан бе Иису́с по зако́ну Изра́илеву, я́ко Че­ло­ве́к. Вос­пе­ва́ю­ще сми­ре́­ние и терпе́ние Твое́, Бо­го­ро́­ди­це, по­е́м Ве́ч­но­му Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 2

Ра́­зум иму́ще в Бо́­зе утвержде́нный и соблюда́юще Зако́н Госпо́день, в четыредеся́тый день, ег­да́ испо́лнишася дни́е очище́ния, вознесо́ста Иису́­са во Иерусали́м роди́телие Его́, е́же поста́вити Его́ пред Го́с­по­дем и да́­ти за Не­го́ же́ртву по ре­че́н­ному в Зако́не Госпо́днем; мы же во­пи­е́м Бо­го­ро́­ди­це си́­це:

Ра́­дуй­ся, Созда́теля вселе́нныя во ис­пол­не́­ние Зако́на в храм Иерусали́мский прине́сшая; ра́­дуй­ся, та́­мо ста́рцем Симео́ном ра́­дост­но сре́тенная.

Ра́­дуй­ся, Еди́на Чи́с­тая и Бла­го­сло­ве́н­ная в же­на́х; ра́­дуй­ся, крест Твой, скорбьми́ пре­ук­ра­ше́н­ный, во смире́нии не́сшая.

Ра́­дуй­ся, во́лю Бо́­жию николи́же преслу́шавшая; ра́­дуй­ся, о́б­раз терпе́ния и сми­ре́­ния нам Со­бо́ю яви́вшая.

Ра́­дуй­ся, со­су́­де, ис­по́л­нен­ный бла­го­да́­ти Ду́­ха Свя­та́­го; ра́­дуй­ся, ро́жд­шая Сы́­на Единоро́днаго От­ца́ Не­бе́с­на­го.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 3

Си́­лою свы́­ше укрепля́ема была́ еси́, Ма́­ти Бо́­жия, ег­да́ услы́шала еси́ словеса́ пра­вед­на­го ста́рца Симео́на: «Се, лежи́т Сей на паде́ние и на воста́ние мно́гим во Изра́или и в зна́­ме­ние пререка́емо, и Те­бе́ же Само́й ду́­шу про́йдет ору́­жие, я́ко да откры́ются от мно́гих сер­де́ц помышле́ния». Оба́­че скорбь ве́лия пронзе́ се́рд­це Бо­го­ро́­ди­цы, и возо­пи́ Сия́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 3

Име́я тща́­ние погуби́ти От­ро­ча́, посла́ И́род изби́ти вся де́ти, су́щия в Вифлее́ме и преде́лех его́, от двою́ ле́ту и нижа́йше, по вре́мени, е́же испыта́ от волх­во́в. И се, повеле́нием Бо́­жи­им, да́нным чрез а́н­ге­ла во сне ста́рцу Ио́сифу, бежа́ все Свято́е Семе́йство во Еги́пет и пребы́сть та́­мо седмь лет до сме́р­ти И́рода. Те́м­же со уми­ле́­нием воспое́м Ти, Бо­го­ро́­ди­це:

Ра́­дуй­ся, всю тесноту́ стра́нствия поне́сшая; ра́­дуй­ся, я́ко вси и́до­ли па­до́­ша в стра­не́ Еги́петстей, не возмо́гше терпе́ти кре́­пос­ти Сы́­на Тво­его́.

Ра́­дуй­ся, с нечести́выми язы́чники пребыва́вшая; ра́­дуй­ся, из Еги́пта с Пе́рвенцем О́троком и Сво­и́м обру́чником в Назаре́т прише́дшая.

Ра́­дуй­ся, со ста́рцем Ио́сифом древоде́лом в нищете́ жи́вшая; ра́­дуй­ся, все вре́­мя Свое́ в труде́х провожда́вшая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 4

Бу́ря ско́р­би обдержа́ Пречи́стую Ма́­терь, ег­да́ возвраща́ющимася и́ма из Иерусали́ма не обрето́ша в пу­ти́ О́трока Иису́­са. Се­го́ ра́­ди возврати́стася во Иерусали́м, взыска́юще Его́. И бысть по трие́х днех, обрето́ста Его́ в це́рк­ви, седя́щаго посреде́ учи́телей, и послу́шающаго их, и вопроша́ющаго их. И ре­че́ к Не­му́ Ма́­ти Его́: «Ча́до, что со­тво­ри́ на́ма та́­ко? Се оте́ц Твой и Аз, боля́ще, иска́хом Те­бе́.» И ре­че́ к ни́ма Иису́с: «Что я́ко иска́сте Ме­не́? Не ве́сте ли, я́ко в тех, я́же От­ца́ Мо­его́, досто́ит бы­ти Ми?» Ты же, Пре­чи́с­тая, соблюда́ла еси́ гла­го́­лы сия́ в се́рд­це Сво­е́м, вопию́щи Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 4

Услы́шала еси́, Ма́­ти Бо́­жия, я́ко Иису́с прохожда́ше всю Галиле́ю, уча́ на со́нмищих, пропове́дуя Ева́нгелие Ца́рст­вия и исцеля́я всяк не­ду́г и вся́­кую я́зю в лю́­дех. И изы́де слух о Нем по всей стра­не́, и приведо́ша к Не­му́ вся боля́щия разли́чными не­ду́­ги и страсть­ми́, одержи́мыя бе́сы и разсла́бленныя, и ис­це­ли́ их. Ты же, Ма́­ти Бо́­жия, ве́дущи проро́чество, скорбя́щи се́рд­цем, познава́ла еси́, я́ко вско́ре прии́дет час, ег­да́ Сын Твой принесе́т Се­бе́ в же́ртву за гре­хи́ ми́­ра. Те́м­же убла­жа́­ем Тя, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, во­пию́­ще:

Ра́­дуй­ся, Сы́­на Сво­его́ на служе́ние на­ро́­ду иуде́йскому отда́вшая; ра́­дуй­ся, ско́рбная се́рд­цем, но поко́рная во́ли Бо­жией.

Ра́­дуй­ся, мир от по­то́­па грехо́внаго спа́сшая; ра́­дуй­ся, гла­ву́ дре́в­ня­го зми́я сте́ршая.

Ра́­дуй­ся, Се­бе́ в же́ртву Бо́­гу прине́сшая; ра́­дуй­ся, Гос­по́дь с То­бо́ю, Бла­го­сло­ве́н­ная.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 5

Ца́рст­вие Бо́­жие на зем­ли́ пропове́дуя, облича́ше Иису́с го́рдость фарисе́ев, мне́вших се­бе́ пра́­вед­ни­ки бы­ти. Те́м­же слы́­ша­ще при́тчи Его́, разуме́ша, я́ко о них глаго́лет, и иска́ша взя́ти Его́, но убоя́шася наро́да, по­не́­же я́ко проро́ка Его́ име́яху; сия́ вся ве́дающи, скорбя́щи Бо­го­ро́­ди­ца о Сы́­не Сво­е́м возлю́бленнем, страда́ше, да не убию́т Его́, оба́­че во­пию́­ще Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 5

Ви́­дев­ше не́ции от иуде́й воскреше́ние Ла́заря, идо́ша к фарисе́ем и реко́ша им, я́же со­тво­ри́ Иису́с; и ре­че́ им Каиа́фа, архиере́й сый ле́ту тому́: «У́не есть нам, да еди́н че­ло­ве́к у́мрет за лю́­ди, а не весь наро́д поги́бнет». И от се­го́ дне совеща́ша, да убию́т Его́. Мы же во­пи­е́м Ти, Пре­чи́с­тая:

Ра́­дуй­ся, Спа­си́­те­ля ми́­ра ро́жд­шая; ра́­дуй­ся, спа­се́­ния на́­ше­го глави́зно.

Ра́­дуй­ся, от рожде́ния в Ма́­терь Спа́су на́­ше­му предызбра́нная; ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, обрече́нная на страда́ние.

Ра́­дуй­ся, Бла­го­сло­ве́н­ная, Цари́ца Не­бе́с­ная соде́лавшаяся; ра́­дуй­ся, вы́­ну за ны моля́щаяся.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 6

Пре́ж­де про­по­ве́д­ник сло́ва Бо́­жия, последи́ же преда́тель, Иу́да Искарио́тский, еди́н от обоюна́десяте апо́с­то­лов, и́де ко архиере́ом, преда́ти хо­тя́ Учи́теля сво­его́; они́ же, слы́­шав­ше, обра́довашася и обеща́ша ему́ сре́бренники да́­ти. Ты же, Бо­го­ма́­ти, скорбя́щи о Сы́­не Сво­е́м возлю́бленнем, вопия́ла еси́ го́рце Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 6

Возсия́ла есть после́дняя ве́черя ученико́м Хри­сто́­вым, на ней­же Учи́тель умы́ но́зе им, о́б­раз сми­ре́­ния показу́я, и ре­че́ им: «Еди́н от вас преда́ст Мя, яды́й со Мно́ю». Мы же, го́рю Ма­те­ри Бо­жией сострада́юще, вос­пе­ва́­ем Ей:

Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, му́кою серде́чною истомле́нная; ра́­дуй­ся, вся претерпе́вшая в юдо́ли сей многоско́рбней.

Ра́­дуй­ся, в мо­ли́т­ве успокое́ние находи́вшая; ра́­дуй­ся, всех скор­бя́­щих Ра́­дос­те.

Ра́­дуй­ся, утоле́ние на́­ших пе­ча́­лей; ра́­дуй­ся, из ти́ны гре­хо́в­ныя нас спа­са́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 7

Хо­тя́й яви́­ти лю­бо́вь Свою́ к ро́ду челове́ческому Гос­по́дь наш Иису́с Хрис­то́с на Та́йней ве́чери, благослови́в и преломи́в хлеб, даде́ Сво­и́м ученико́м и апо́с­то­лом, рек: «Приими́те, яди́те, сие́ есть те́­ло Мое́» и, при­е́м ча́шу и хва­лу́ возда́в, даде́ им, глаго́ля: «Сия́ есть кровь Моя́ Но́­ва­го Заве́та, я́же за мно́­гия излива́емая во ос­тав­ле́­ние гре­хо́в». Бла­го­да­ря́­ще Ми­ло­сти­ва­го Бо́­га за ми­ло­се́р­дие Его́ к нам не­из­ре­че́н­ное, по­е́м Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 7

Но́вое зна́­ме­ние ми́­лос­ти Своея́ яви́ Гос­по́дь ученико́м Сво­и́м, обеща́я им посла́ти ина́го Уте́­ши­те­ля — Ду́­ха и́с­ти­ны, И́же от От­ца́ исхо́дит, да свиде́тельствует о Нем. Те­бе́ же, Ма­те­ри Бо­жией, па́­ки освяще́нней Ду́­хом Свя­ты́м в день Пятидеся́тницы, во­пи­е́м си́­це:

Ра́­дуй­ся, Ду́­ха Свя­та́­го обита́лище; ра́­дуй­ся, черто́же всесвяты́й.

Ра́­дуй­ся, простра́нное се­ле́­ние Бо́­га Сло́ва; ра́­дуй­ся, Би́сер Бо­же́ст­вен­ный произве́дшая.

Ра́­дуй­ся, рождество́м Тво­и́м ра́йс­кия две́ри нам отверза́ющая; ра́­дуй­ся, зна́­ме­ние ми́­лос­ти Бо­жией нам Со­бо́ю яви́вшая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 8

Стра́н­но и приско́рбно нам слы́шати, я́ко лобза́нием предаде́ Учи́теля сво­его́ и Го́с­по­да Иу́да Искарио́тский. Спи́ра же и ты́сящник и слуги́ архиере́йстии взя́ша Иису́­са и связа́ша Его́, и ведо́ша к первосвяще́ннику А́нне пе́рвее, посе́м же к Каиа́фе архиере́ови. Ма́­терь же Бо́­жия, сме́ртнаго сове́та на Сы́­на Сво­его́ возлю́бленнаго ожида́ющи, во­пия́­ше Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 8

Вси иуде́и ведо́ша Иису́­са от Каиа́фы в прето́р к Пила́ту, гла­го́­лю­ще Его́ злоде́я бы­ти. Пила́т же вопроси́ Его́ и глаго́ла им, я́ко ни еди́ныя вины́ обре́те в Нем. Мы же Ма­те­ри Бо­жией, поноше́ния Сы́­на Сво­его́ ви́дящей, уми́ль­но во­пи­е́м:

Ра́­дуй­ся, се́рд­це го́рем истерза́нное име́вшая; ра́­дуй­ся, сле́зы о Сы́­не Сво­е́м пролива́вшая.

Ра́­дуй­ся, Ча́до Свое́ люби́мое на суди́лище преда́нное зре́вшая; ра́­дуй­ся, вся претерпе́вшая без ро́пота, я́ко раба́ Гос­по́д­ня.

Ра́­дуй­ся, стеня́щая и рыда́ющая; ра́­дуй­ся, Ца­ри́­це не­бе­се́ и зем­ли́, при­е́м­лю­щая мо­ли́т­вы раб Сво­и́х.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 9

Вси ро́­ди бла­жа́т Тя, чест­не́й­шую Хе­ру­ви́м и сла́в­ней­шую без срав­не́­ния Се­ра­фи́м, Влады́чицу и Ма́­терь Изба́вителя на́­ше­го, рождество́м Сво­и́м ра́­дость все­му́ ми́­ру прине́сшую, последи́ же скорбь ве́­лию име́вшую, ви́­дя­щи Сы́­на Сво­его́ возлю́бленнаго на поруга́ние, бие́ние и смерть пре́даннаго. Мы же уми­ле́н­ное пе́­ние при­но́­сим Ти, Пре­чи́с­тая, во­пию́­ще Всемогу́щему Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 9

Вити́и мно­го­ве­ща́н­нии не воз­мо́­гут изрещи́ всех страда́ний, То­бо́ю пренесе́нных, Спа́­се наш, ег­да́ во́­ини, спле́тше ве­не́ц из те́рния и воз­ло­жи́в­ше на гла­ву́ Твою́, и в ри́зу багря́ну обле́кше Тя, глаго́лаху: «Ра́­дуй­ся, Ца­рю́ Иуде́йский», и бия́ху Тя по лани́тома. Мы же, Ма́­ти Бо́­жия, стра­да́­ния Твоя́ познава́юще, во­пи­е́м Ти:

Ра́­дуй­ся, Сы́­на Сво­его́ бие́ннаго зре́вшая; ра́­дуй­ся, багряни́цею и терно́вым вен­це́м оде́яннаго зре́вшая.

Ра́­дуй­ся, Его́­же мле́­ком Сво­и́м пита́ла еси́, терза́емаго ви́девшая; ра́­дуй­ся, страда́нием Его́ спострада́вшая.

Ра́­дуй­ся, все́­ми ученики́ Его́ оста́вленнаго ви́девшая; ра́­дуй­ся, непра́ведными судия́ми Его́ осужде́ннаго зре́вшая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 10

Спас­ти́ хо­тя́ Иису́­са, ре­че́ Пила́т иуде́ем: «Есть же обы́чай вам, да еди́­на­го вам отпущу́ на Па́сху. Хо́щете ли у́бо, да отпущу́ вам Ца­ря́ Иуде́йска?» Но вси возо­пи́­ша, гла­го́­лю­ще: «Не Се­го́, но Вара́вву». Про­слав­ля́ю­ще ми­ло­се́р­дие От­ца́ Не­бе́с­на­го, И́же та́­ко воз­лю­би́ мир, я́ко Сы́­на Сво­его́ Единоро́днаго отда́л есть на кре́стную смерть, да искупи́т ны от ве́ч­ныя сме́р­ти, во­пи­е́м Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 10

Сте­на́ и ог­раж­де́­ние бу́­ди нам, Вла­ды́­чи­це, изнемога́ющим от ско́р­би и бо­ле́з­ни. Ты бо и Сама́ страда́ла еси́, слы́шащи иуде́ев, во­пию́­щих: «Распни́, распни́ Его́!» Ны́­не же услы́­ши нас, во­пию́­щих Ти:

Ра́­дуй­ся, Ма́­ти ми­ло­се́р­дия, отъе́млющая вся́­кую слезу́ от лю́­те стра́ждущих; ра́­дуй­ся, слезу́ умиле́ния нам по­даю́­щая.

Ра́­дуй­ся, погиба́ющих гре́ш­ни­ков спа­са́ю­щая; ра́­дуй­ся, предста́тельство хри­сти­а́н не­по­сты́д­ное.

Ра́­дуй­ся, от страс­те́й нас из­бав­ля́ю­щая; ра́­дуй­ся, се́рдцу сокруше́нному отра́ду по­даю́­щая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 11

Пе́­ние все­уми­ле́н­ное Спа­си́­те­лю ми́­ра при­но́­сим, на во́льное страда́ние ше́дшему и крест Свой не́сшему. Во́­ини же, прише́дше на Голго́фу, пропя́ша Его́. Стоя́ху при кре­сте́ Иису́сове Ма́­ти Его́, и сестра́ Ма́­те­ре Его́ — Мари́я Клео́пова, и Мари́я Магдали́на. Иису́с же, ви́­дев Ма́­терь и ученика́ стоя́­ща, его́­же любля́ше, глаго́ла Ма­те­ри Свое́й: «Же́но, се сын Твой»; пото́м глаго́ла ученику́: «Се Ма́­ти твоя́». И от того́ ча́са поя́т Ю учени́к во своя́ си. Ты же, Ма́­ти Бо́­жия, обезче́щенна ви́­дя­щи на кре­сте́ Сы́­на и Го́с­по­да, терза́лася еси́, вопию́щи Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 11

Сы́­не Мой и Бо́­же Пред­ве́ч­ный, Тво́р­че всех тва́рей, Го́с­по­ди! Ка́­ко те́рпиши на кре­сте́ страсть, — Чи́с­тая Де́ва, пла́чущи, гла­го́­ла­ше. — О стра́шнем Тво­е́м Рождестве́, Сы́­не Мой, па́­че всех матере́й возвели́чена бых, но увы́ Мне: ны́­не Тя ви́­дя­щи, распаля́юся утро́бою». Мы же, сле́зы пролива́юще и Те­бе́ вне́млюще, во­пи­е́м Ти:

Ра́­дуй­ся, ра́­дос­ти и ве­се́­лия лише́нная; ра́­дуй­ся, во́льная стра­да́­ния Сы́­на Тво­его́ на кре­сте́ ви́девшая.

Ра́­дуй­ся, Ча́до Свое́ возлю́бленное уязвле́нным зре́вшая; ра́­дуй­ся, А́гнца, на закла́ние ведо́маго, Ма́­ти.

Ра́­дуй­ся, Изба́вителя язв ду­ше́в­ных и те­ле́с­ных я́з­вами покры́таго ви́девшая; ра́­дуй­ся, Сы́­на Сво­его́ воскре́сшаго из ме́рт­вых зре́вшая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 12

Бла­го­да́ть по­да́ждь нам, Спа́­се Всеми́лостивый, на Кре­сте́ дух Свой испусти́вый и со­гре­ше́­ний на́­ших рукописа́ние растерза́вый. «Се, све́­те Мой сла́дкий, на­де́ж­до и жи­во­те́ Мой бла­ги́й, Бо́­же Мой, уга́сл еси́ на Кре­сте́», — Де́ва, стеня́щи, гла­го́­ла­ше. Потщи́ся, Ио́сифе, к Пила́ту приступи́ти и проси́ его́ сня́ти с дре́ва Учи́теля сво­его́ уязвле́ннаго: «Даждь ми Се­го́ стра́ннаго, И́же не и́мать где главы́ преклони́ти». Богома́терь же, ви́девши Сы́­на Сво­его́ безсла́вна, на́га на дре́­ве, возо­пи́: «Увы́ Мне, Ча́до Мое́, увы́ Мне, све́­те Мой, ду́­шу про́йде Мне ору́­жие по рече́нию пра­вед­на­го ста́рца Симео́на». Мы же, Пре­чи́с­тей Де́ве состра́ждуще, во­пи­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 12

Пою́­ще ми­ло­се́р­дие Твое́, Че­ло­ве­ко­лю́б­че, покланя́емся бо­га́т­ству ми́­лос­ти Твоея́, Вла­ды́­ко. «Со­зда́­ние Твое́ спас­ти́ хо­тя́, смерть подъ­я́л еси́, — ре­че́ Пре­чи́с­тая, — но Вос­кре­се́­ни­ем Тво­и́м, Спа́­се, по­ми́­луй всех нас». Мы же Бо­го­ро́­ди­це, о нас моля́щейся, во­пи­е́м:

Ра́­дуй­ся, ме́ртваго зря́щая, бездыха́нна Преблага́го Го́с­по­да; ра́­дуй­ся, лобза́вшая те́­ло Сы́­на Тво­его́ возлю́бленнаго.

Ра́­дуй­ся, Све́­та Сво­его́ сла́дкаго на́га и уязвле́ннаго Мертвеца́ зре́вшая; ра́­дуй­ся, Сы́­на Сво­его́ гро́бу преда́вшая.

Ра́­дуй­ся, плащани́цею но́вою те́­ло Его́ обви́вшая; ра́­дуй­ся, Воскресе́ние Его́ ви́девшая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 13

О Все­пе́­тая Ма́­ти, изнемога́ющая от ско́р­би у крес­та́ Сы́­на Тво­его́ и Бо́­га! Внемли́ воздыха́нием и слеза́м на́­шим, умягчи́ зла́я серд­ца́, востаю́щая на нас, из­ба́­ви от ско́р­би, бо­ле́з­ней и ве́ч­ныя сме́р­ти всех упова́ющих на не­из­ре­че́н­ное Твое́ ми­ло­се́р­дие и во­пию́­щих Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Этот кондак чи­та­ет­ся трижды, за­те́м 1-й икос «А́н­гел воз­вес­ти́ …» и 1-й кондак «Из­бра́н­ной Де́ве Ма­ри́и …».

Мо­ли́т­ва 1-я

О многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, пре­вы́ш­шая всех дще́рей зем­ли́ по чис­то­те́ Свое́й и по мно́жеству страда́ний, То­бо́ю на зем­ли́ пренесе́нных! При­ими́ многоболе́зненныя воздыха́ния на́­ша и со­хра­ни́ нас под кро́вом Твоея́ ми́­лос­ти. Ина́го бо прибе́жища и теп­ла­го предста́тельства, ра́­зве Те­бе́, не ве́­мы, но, я́ко дерз­но­ве́­ние иму́­щи ко И́же от Те­бе́ Рожде́нному, помози́ и спа­си́ ны мо­ли́т­ва­ми Свои́ми, да непреткнове́нно дости́гнем Ца́рст­вия Не­бе́с­на­го, иде́­же со все́­ми свя­ты́­ми бу́дем вос­пе­ва́­ти хва­лу́ в Тро́­ице Еди́­но­му Бо́­гу, всег­да́, ны́­не, и при́с­но, и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Мо­ли́т­ва 2-я

О, кто не ублажи́т Тя, Де́­во Бла­го­да́т­ная, кто не воспое́т Твое́ ми­ло­се́р­дие к ро́ду челове́ческому. Те­бе́ мо́­лим­ся, Тебя́ про́­сим: не оста́­ви нас, во зле погиба́ющих, раствори́ лю­бо́­вию серд­ца́ на́­ша и ко врага́м на́­шим пошли́ стрелу́ Свою́, да уязвля́ет серд­ца́ на́­ша ми́­ром к гоня́щим нас. А́ще мир нас ненави́дит — Ты про­стри́ лю­бо́вь Свою́ к нам, а́ще мир нас го́нит — Ты при­ими́ нас. По­да́ждь нам Бла­го­да́т­ную си́­лу терпе́ния — без ро́пота перенести́ испыта́ния, в ми́­ре сем быва́емая. О, Гос­по­же́! Умягчи́ серд­ца́ злых че­ло­ве́­ков, восстаю́щих на нас, да не поги́бнут серд­ца́ их во зле, но умо­ли́, Бла­го­да́т­ная, Сы́­на Тво­его́ и Бо́­га на́­ше­го, да умири́т серд­ца́ их ми́­ром, диа́вол же — оте́ц зло́бы — да посрами́тся! Мы же, вос­пе­ва́ю­ще ми­ло­се́р­дие Твое́ к нам, злым, непотре́бным, воспое́м Ти, о Пречу́дная Гос­по­же́, Де́­во Бла­го­да́т­ная: услы́­ши нас в час сей, сокруше́нная серд­ца́ иму́­щих, огради́ нас ми́­ром и лю­бо́­вию друг ко дру́гу и ко враго́м на́­шим, искорени́ от нас вся́­кую зло́бу и вражду́, да воспое́м Те­бе́ и Сы́­ну Тво­ему́, Го́с­по­ду Иису́­су Хри­сту́ на́­ше­му: Алли­лу́иа! Алли­лу́иа! Алли­лу́иа!

Ве­ли­ча́­ние

Ве­ли­ча́­ем Тя, Пре­свя­та́я Де́­во, Бо­го­из­бра́н­ная От­ро­ко­ви́­це, и чтим о́б­раз Твой свя­ты́й, и́м­же то́­чи­ши ис­це­ле́­ния всем с ве́­рою при­те­ка́ю­щим.

Молитва Богородице перед иконой «Умягчение злых сердец»

Молитва Богородице перед иконой «Умягчение злых сердец« 

Молитва Богородице перед иконой «Семистрельная« 

Молитва Богородице перед Её образами «Умягчение злых сердец» и «Семистрельная»

Молитва Богородице перед иконой «Умягчение злых сердец» и «Семистрельная» первая

О многоскорбная Мати Божия, превышшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли пренесенных!

Приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплаго предстательства, разве Тебе, не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже от Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевати хвалу в Троице Единому Богу, всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва Богородице перед иконой «Умягчение злых сердец» и «Семистрельная» вторая

О кто не ублажит Тя, Дево Благодатная, кто не воспоет Твое милосердие к роду человеческому. Тебе молимся, Тебя просим: не остави нас, во зле погибающих, раствори любовию сердца наша и ко врагам нашим пошли стрелу Свою, да уязвляет сердца наша миром к гонящим нас.

Аще мир нас ненавидит — Ты простри любовь Свою к нам, аще мир нас гонит — Ты приими нас. Подаждь нам Благодатную силу терпения — без ропота перенести испытания, в мире сем бываемая.

О Госпоже! Умягчи сердца злых человеков, восстающих на нас, да не погибнут сердца их во зле, но умоли, Благодатная, Сына Твоего и Бога нашего, да умирит сердца их миром, диавол же — отец злобы — да посрамится!

Мы же, воспевающе милосердие Твое к нам, злым, непотребным, воспоем Ти, о Пречудная Госпоже Дево Благодатная: услыши нас в час сей, сокрушенная сердца имущих, огради нас миром и любовию друг ко другу и ко врагом нашим, искорени от нас всякую злобу и вражду, да воспоем Тебе и Сыну Твоему, Господу Иисусу Христу нашему: Аллилуиа! Аллилуиа! Аллилуиа!

Смотрите также:  

Икона Богородицы «Умягчение злых сердец« 

О чём молятся иконе Богородицы «Умягчение злых сердец« 

Молитва Богородице перед иконой «Умягчение злых сердец« 

Как молиться

https://konsulmir.com/molitva-bogorodice-pered-ikonoj-umyagchenie-zlyx-serdec/2019-03-29T17:17:48+03:00konsulmirИконы и молитвыПравославиеБогоматерь,Богоматерь покровительница,Богородица,Богородица покровительница,Божия Матерь,Божья Матерь,Дева Мария,Икона Богородицы «Умягчение злых сердец»,Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»,Икона Пресвятой Богородицы «Умягчение злых сердец»,Как нужно молиться Богоматери,Как нужно молиться Богородице,Как нужно молиться Пресвятой Богородице,Какой иконе Богоматери о чём молиться,Какой иконе Богородицы о чём молиться,Какой иконе молиться,Какой иконе Пресвятой Богородицы о чём молиться,Какому образу Богоматери о чём молиться,Какому образу Богородицы о чём молиться,Какому образу молиться,Какому образу Пресвятой Богородицы о чём молиться,Кому и как нужно молиться,Молитва Богородице перед Её образом «Умягчение злых сердец»,Молитва Богородице перед иконой «Умягчение злых сердец»,Молитва Божией Матери перед Её образом «Умягчение злых сердец»,Молитва Божией Матери перед иконой «Умягчение злых сердец»,Молитва перед иконой Богоматери,Молитва перед иконой Богородицы,Молитва перед иконой Пресвятой Богородицы О чём молятся Богоматери,Молитва Пресвятой Богородице перед Её образом «Умягчение злых сердец»,Молитва Пресвятой Богородице перед иконой «Умягчение злых сердец»,О чём молиться Богоматери,О чём молиться Богоматери перед иконой «Умягчение злых сердец»,О чём молиться Богородице О чём молиться Пресвятой Богородице,О чём молиться Богородице перед иконой «Умягчение злых сердец»,О чём молиться Пресвятой Богородице перед иконой «Умягчение злых сердец»,О чём молятся Богоматери через её образ иконы «Умягчение злых сердец»,О чём молятся Богородице,О чём молятся Богородице через её образ иконы «Умягчение злых сердец»,О чём молятся перед иконой «Умягчение злых сердец»,О чём молятся Пресвятой Богородице,О чём молятся Пресвятой Богородице через её образ иконы «Умягчение злых сердец»,От чего защищает Богоматерь,От чего защищает Богородица,От чего защищает Пресвятая Богородица,Пресвятая Богородица,Пресвятая Богородица покровительница,Пресвятая Дева,Пречистая Матерь Спасителя,Чудотворная икона Богородицы «Умягчение злых сердец»,Чудотворная икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»,Чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Умягчение злых сердец»Молитва Богородице перед иконой ‘Умягчение злых сердец’ 

Молитва Богородице перед иконой ‘Семистрельная’ 

Молитва Богородице перед Её образами «Умягчение злых сердец» и «Семистрельная»

 

Молитва Богородице перед иконой «Умягчение злых сердец» и «Семистрельная» первая

О многоскорбная Мати Божия, превышшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли пренесенных!

Приими многоболезненныя воздыхания…konsulmir
[email protected]Организации и консульства. Праздники, календари, выходные. Справочная информация. Анекдоты, юмор

Акафист — Иконы Божией Матери «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец»

АКАФИСТ
ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОН ЕЯ «СЕМИСТРЕЛЬНАЯ» И «УМЯГЧЕНИЕ ЗЛЫХ СЕРДЕЦ»

Кондак 1

Избранной Деве Марии, превысшей всех дщерей земли, Матери Сына Божия, Еюже дается спасение мира, со умилением взываем: воззри на многоскорбное житие наше, воспомяни скорби и болезни, яже претерпела еси, яко наша земнородная, и сотвори с нами по милосердию Твоему, да зовем Ти:

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Икос 1

Ангел возвести пастырем вифлеемстим о Рождестве Спасителя мира, и с ним множество воев небесных восхваляху Бога, поюще: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». Ты же, Мати Божия, не имевши где главу преклонити, зане не бе места во обителех, родила Сына Своего Первенца в вертепе, и повила Его пеленами, и положила Его в яслех. Темже, скорбь сердца Твоего ведуще, вопием Ти:

Радуйся, дыханием Своим Сына Своего возлюбленнаго согревшая; радуйся, Превечнаго Младенца пеленами повившая.

Радуйся, Носителя вселенныя млеком Своим питавшая; радуйся, вертеп в небо обратившая.

Радуйся, престол херувимский соделавшаяся; радуйся, в рождестве и по рождестве Дева пребывшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 2

Видяще Превечнаго Младенца повита лежаща в яслех, пришедше, поклонишася Ему пастыри вифлеемстии и глаголаша реченное им ангелы о Отрочати. Мариам же соблюдаше вся глаголы сия в сердце Своем. По прошествии же осьми дней обрезан бе Иисус по закону Израилеву, яко Человек. Воспевающе смирение и терпение Твое, Богородице, поем Вечному Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум имуще в Бозе утвержденный и соблюдающе Закон Господень, в четыредесятый день, егда исполнишася дние очищения, вознесота Иисуса во Иерусалим родителие Его, еже поставити Его пред Господем и дати за Него жертву по реченному в Законе Господнем; мы же вопием Богородице сице:

Радуйся, Создателя вселенныя во исполнение Закона в храм Иерусалимский принесшая; радуйся, тамо старцем Симеоном радостно сретенная.

Радуйся, Едина Чистая и Благословенная в женах; радуйся, крест Твой, скорбьми преукрашенный, во смирении несшая.

Радуйся, волю Божию николиже преслушавшая; радуйся, образ терпения и смирения нам Собою явившая.

Радуйся, сосуде, исполненный благодати Духа Святаго; радуйся, рождшая Сына Единороднаго Отца Небеснаго.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 3

Силою свыше укрепляема была еси, Мати Божия, егда услышала еси словеса праведнаго старца Симеона: «Се, лежит Сей на падение и на востание многим во Израили и в знамение пререкаемо, и Тебе же Самой душу пройдет оружие, яко да открыются от многих сердец помышления». Обаче скорбь велия пронзе сердце Богородицы, и возопи Сия Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея тщание погубити Отроча, посла Ирод избити вся дети, сущия в Вифлееме и пределех его, от двою лету и нижайше, по времени, еже испыта от волхвов. И се, повелением Божиим, данным чрез ангела во сне старцу Иосифу, бежа все Святое Семейство во Египет и пребысть тамо седмь лет до смерти Ирода. Темже со умилением воспоем Ти, Богородице:

Радуйся, всю тесноту странствия понесшая; радуйся, яко вси идоли падоша в стране Египетстей, не возмогше терпети крепости Сына Твоего.

Радуйся, с нечестивыми язычники пребывавшая; радуйся, из Египта с Первенцем Отроком и Своим обручником в Назарет пришедшая.

Радуйся, со старцем Иосифом древоделом в нищете жившая; радуйся, все время Свое в трудех провождавшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 4

Буря скорби обдержа Пречистую Матерь, егда возвращающимася има из Иерусалима не обретоша в пути Отрока Иисуса. Сего ради возвратистася во Иерусалим, взыскающе Его. И бысть по триех днех, обретоста Его в церкви, седящаго посреде учителей, и послушающаго их, и вопрошающаго их. И рече к Нему Мати Его: «Чадо, что сотвори нама тако? Се отец Твой и Аз, боляще, искахом Тебе.» И рече к нима Иисус: «Что яко искасте Мене? Не весте ли, яко в тех, яже Отца Моего, достоит быти Ми?» Ты же, Пречистая, соблюдала еси глаголы сия в сердце Своем, вопиющи Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Услышала еси, Мати Божия, яко Иисус прохождаше всю Галилею, уча на сонмищих, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всяк недуг и всякую язю в людех. И изыде слух о Нем по всей стране, и приведоша к Нему вся болящия различными недуги и страстьми, одержимыя бесы и разслабленныя, и исцели их. Ты же, Мати Божия, ведущи пророчество, скорбящи сердцем, познавала еси, яко вскоре приидет час, егда Сын Твой принесет Себе в жертву за грехи мира. Темже ублажаем Тя, многоскорбная Мати Божия, вопиюще:

Радуйся, Сына Своего на служение народу иудейскому отдавшая; радуйся, скорбная сердцем, но покорная воли Божией.

Радуйся, мир от потопа греховнаго спасшая; радуйся, главу древняго змия стершая.

Радуйся, Себе в жертву Богу принесшая; радуйся, Господь с Тобою, Благословенная.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 5

Царствие Божие на земли проповедуя, обличаше Иисус гордость фарисеев, мневших себе праведники быти. Темже слышаще притчи Его, разумеша, яко о них глаголет, и искаша взяти Его, но убояшася народа, понеже яко пророка Его имеяху; сия вся ведающи, скорбящи Богородица о Сыне Своем возлюбленнем, страдаше, да не убиют Его, обаче вопиюще Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше неции от иудей воскрешение Лазаря, идоша к фарисеем и рекоша им, яже сотвори Иисус; и рече им Каиафа, архиерей сый лету тому: «Уне есть нам, да един человек умрет за люди, а не весь народ погибнет». И от сего дне совещаша, да убиют Его. Мы же вопием Ти, Пречистая:

Радуйся, Спасителя мира рождшая; радуйся, спасения нашего главизно.

Радуйся, от рождения в Матерь Спасу нашему предызбранная; радуйся, Мати Божия, обреченная на страдание.

Радуйся, Благословенная, Царица Небесная соделавшаяся; радуйся, выну за ны молящаяся.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 6

Прежде проповедник слова Божия, последи же предатель, Иуда Искариотский, един от обоюнадесяте апостолов, иде ко архиереом, предати хотя Учителя своего; они же, слышавше, обрадовашася и обещаша ему сребренники дати. Ты же, Богомати, скорбящи о Сыне Своем возлюбленнем, вопияла еси горце Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсияла есть последняя вечеря учеником Христовым, на нейже Учитель умы нозе им, образ смирения показуя, и рече им: «Един от вас предаст Мя, ядый со Мною». Мы же, горю Матери Божией сострадающе, воспеваем Ей:

Радуйся, Мати Божия, мукою сердечною истомленная; радуйся, вся претерпевшая в юдоли сей многоскорбней.

Радуйся, в молитве успокоение находившая; радуйся, всех скорбящих Радосте.

Радуйся, утоление наших печалей; радуйся, из тины греховныя нас спасающая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 7

Хотяй явити любовь Свою к роду человеческому Господь наш Иисус Христос на Тайней вечери, благословив и преломив хлеб, даде Своим учеником и апостолом, рек: «Приимите, ядите, сие есть тело Мое» и, прием чашу и хвалу воздав, даде им, глаголя: «Сия есть кровь Моя Новаго Завета, яже за многия изливаемая во оставление грехов». Благодаряще Милостиваго Бога за милосердие Его к нам неизреченное, поем Ему: Аллилуиа.

Икос 7

Новое знамение милости Своея яви Господь учеником Своим, обещая им послати инаго Утешителя — Духа истины, Иже от Отца исходит, да свидетельствует о Нем. Тебе же, Матери Божией, паки освященней Духом Святым в день Пятьдесятницы, вопием сице:

Радуйся, Духа Святаго обиталище; радуйся, чертоже всесвятый.

Радуйся, пространное селение Бога Слова; радуйся, Бисер Божественный произведшая.

Радуйся, рождеством Твоим райския двери нам отверзающая; радуйся, знамение милости Божией нам Собою явившая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 8

Странно и прискорбно нам слышати, яко лобзанием предаде Учителя своего и Господа Иуда Искариотский. Спира же и тысящник и слуги архиерейстии взяша Иисуса и связаша Его, и ведоша к первосвященнику Анне первее, посем же к Каиафе архиереови. Матерь же Божия, смертнаго совета на Сына Своего возлюбленнаго ожидающи, вопияше Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вси иудеи ведоша Иисуса от Каиафы в претор к Пилату, глаголюще Его злодея быти. Пилат же вопроси Его и глагола им, яко ни единыя вины обрете в Нем. Мы же Матери Божией, поношения Сына Своего видящей, умильно вопием:

Радуйся, сердце горем истерзанное имевшая; радуйся, слезы о Сыне Своем проливавшая.

Радуйся, Чадо Свое любимое на судилище преданное зревшая; радуйся, вся претерпевшая без ропота, яко раба Господня.

Радуйся, стенящая и рыдающая; радуйся, Царице небесе и земли, приемлющая молитвы раб Своих.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 9

Вси роди блажат Тя, честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, Владычицу и Матерь Избавителя нашего, рождеством Своим радость всему миру принесшую, последи же скорбь велию имевшую, видящи Сына Своего возлюбленнаго на поругание, биение и смерть преданнаго. Мы же умиленное пение приносим Ти, Пречистая, вопиюще Всемогущему Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Витии многовещаннии не возмогут изрещи всех страданий, Тобою пренесенных, Спасе наш, егда воини, сплетше венец из терния и возложивше на главу Твою, и в ризу багряну облекше Тя, глаголаху: «Радуйся, Царю Иудейский», и бияху Тя по ланитома. Мы же, Мати Божия, страдания Твоя познавающе, вопием Ти:

Радуйся, Сына Своего биеннаго зревшая; радуйся, багряницею и терновым венцем одеяннаго зревшая.

Радуйся, Егоже млеком Своим питала еси, терзаемаго видевшая; радуйся, страданием Его спострадавшая.

Радуйся, всеми ученики Его оставленнаго видевшая; радуйся, неправедными судиями Его осужденнаго зревшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 10

Спасти хотя Иисуса, рече Пилат иудеем: «Есть же обычай вам, да единаго вам отпущу на Пасху. Хощете ли убо, да отпущу вам Царя Иудейска?» Но вси возопиша, глаголюще: «Не Сего, но Варавву». Прославляюще милосердие Отца Небеснаго, Иже тако возлюби мир, яко Сына Своего Единороднаго отдал есть на крестную смерть, да искупит ны от вечныя смерти, вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена и ограждение буди нам, Владычице, изнемогающим от скорби и болезни. Ты бо и Сама страдала еси, слышащи иудеев, вопиющих: «Распни, распни Его!» Ныне же услыши нас, вопиющих Ти:

Радуйся, Мати милосердия, отъемлющая всякую слезу от люте страждущих; радуйся, слезу умиления нам подающая.

Радуйся, погибающих грешников спасающая; радуйся, предстательство христиан непостыдное.

Радуйся, от страстей нас избавляющая; радуйся, сердцу сокрушенному отраду подающая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 11

Пение всеумиленное Спасителю мира приносим, на вольное страдание шедшему и крест Свой несшему. Воини же, пришедше на Голгофу, пропяша Его. Стояху при кресте Иисусове Мати Его, и сестра Матере Его — Мария Клеопова, и Мария Магдалина. Иисус же, видев Матерь и ученика стояща, егоже любляше, глагола Матери Своей: «Жено, се сын Твой»; потом глагола ученику: «Се Мати твоя». И от того часа поят Ю ученик во свояси. Ты же, Мати Божия, обезчещенна видящи на кресте Сына и Господа, терзалася еси, вопиющи Богу: Аллилуиа.

Икос 11

«

Сыне Мой и Боже Предвечный, Творче всех тварей, Господи! Како терпиши на кресте страсть, — Чистая Дева, плачущи, глаголаше. — О страшнем Твоем Рождестве, Сыне Мой, паче всех матерей возвеличена бых, но увы Мне: ныне Тя видящи, распаляюся утробою». Мы же, слезы проливающе и Тебе внемлюще, вопием Ти:

Радуйся, радости и веселия лишенная; радуйся, вольная страдания Сына Твоего на кресте видевшая.

Радуйся, Чадо Свое возлюбленное уязвленным зревшая; радуйся, Агнца, на заклание ведомаго, Мати.

Радуйся, Избавителя язв душевных и телесных язвами покрытаго видевшая; радуйся, Сына Своего воскресшаго из мертвых зревшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 12

Благодать подаждь нам, Спасе Всемилостивый, на Кресте дух Свой испустивый и согрешений наших рукописание растерзавый. «Се, свете Мой сладкий, надеждо и животе Мой благий, Боже Мой, угасл еси на Кресте», — Дева, стенящи, глаголаше. Потщися, Иосифе, к Пилату приступити и проси его сняти с древа Учителя своего уязвленнаго: «Даждь ми Сего страннаго, Иже не имать где главы преклонити». Богоматерь же, видевши Сына Своего безславна, нага на древе, возопи: «Увы Мне, Чадо Мое, увы Мне, свете Мой, душу пройде Мне оружие по речению праведнаго старца Симеона». Мы же, Пречистей Деве состраждуще, вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще милосердие Твое, Человеколюбче, покланяемся богатству милости Твоея, Владыко. «Создание Твое спасти хотя, смерть подъял еси, — рече Пречистая, — но Воскресением Твоим, Спасе, помилуй всех нас». Мы же Богородице, о нас молящейся, вопием:

Радуйся, мертваго зрящая, бездыханна Преблагаго Господа; радуйся, лобзавшая тело Сына Твоего возлюбленнаго.

Радуйся, Света Своего сладкаго нага и уязвленнаго Мертвеца зревшая; радуйся, Сына Своего гробу предавшая.

Радуйся, плащаницею новою тело Его обвившая; радуйся, Воскресение Его видевшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 13

О Всепетая Мати, изнемогающая от скорби у креста Сына Твоего и Бога! Внемли воздыханием и слезам нашим, умягчи злая сердца, востающая на нас, избави от скорби, болезней и вечныя смерти всех уповающих на неизреченное Твое милосердие и вопиющих Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос «Ангел возвести …» и 1-й кондак «Избранной Деве Марии …».

Молитва первая

О многоскорбная Мати Божия, превышшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли пренесенных! Приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплаго предстательства, разве Тебе, не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже от Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевати хвалу в Троице Единому Богу, всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О кто не ублажит Тя, Дево Благодатная, кто не воспоет Твое милосердие к роду человеческому. Тебе молимся, Тебя просим: не остави нас, во зле погибающих, раствори любовию сердца наша и ко врагам нашим пошли стрелу Свою, да уязвляет сердца наша миром к гонящим нас. Аще мир нас ненавидит — Ты простри любовь Свою к нам, аще мир нас гонит — Ты приими нас. Подаждь нам Благодатную силу терпения — без ропота перенести испытания, в мире сем бываемая. О Госпоже! Умягчи сердца злых человеков, восстающих на нас, да не погибнут сердца их во зле, но умоли, Благодатная, Сына Твоего и Бога нашего, да умирит сердца их миром, диавол же — отец злобы — да посрамится! Мы же, воспевающе милосердие Твое к нам, злым, непотребным, воспоем Ти, о Пречудная Госпоже Дево Благодатная: услыши нас в час сей, сокрушенная сердца имущих, огради нас миром и любовию друг ко другу и ко врагом нашим, искорени от нас всякую злобу и вражду, да воспоем Тебе и Сыну Твоему, Господу Иисусу Христу нашему: Аллилуиа! Аллилуиа! Аллилуиа!

Тропарь, глас 8

Восприемши души человеческия и утоливши злый совет, сокруши, Богомати Владычице, и разгони тьму прегрешений, и нас настави на путь смирения, яко да и мы будем во свете дел ходити, и Твоея иконы явлению торжествовати, и на помощь Твою уповати, и умильным гласом звати, Владычице, из глубины: помози, Едина Благословенная.

Ин тропарь, глас 5

Умягчи наша злая сердца, Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши, на Твой бо святый образ взирающе, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати Благосердая, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердец умягчение.

Кондак, глас 6

Око сердца моего смущают, и злый совет разоряет мя, сих сокруши, Дево Чистая, и не презри мое воздыхание, и супостаты на нас умягчи, Преблагословенная Владычице.

Ин кондак, глас 2

Благодатию Твоею, Владычице, умягчи сердца злодеев, низпосли благодетелей, соблюдающи их от всякого зла, благомолящимся Ти усердно пред честными иконами Твоими.

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим.

текст, толкование и значение молитвы

Икона Богородицы Семистрельной признана одной из самых чудотворных. В течение нескольких сотен лет православные христиане читали молитвы возле данного образа, обращаясь за помощью к Пресвятой Матери, если в стране происходили мятежи и бунты, восстания и волнения. Молитва Семистрельной Божьей Матери помогает обрести покой и счастье, предотвратить распри и не допустить ссоры. С ее помощью легко возобновить отношения с людьми, избежать размолвок и вражды.

Всеобщее почитание святого образа Семистрельной Божьей Матери приходится на 26 августа. Это день, когда Вологда была спасена от холеры самым чудесным образом. В 1830 году горожане горячо молились перед иконой, затем совершили крестный ход, обогнув город. Молитвы горожан были услышаны, и Божья Матерь Семистрельная избавила Вологду от страшной участи.

Искренняя молитва перед иконой способна облегчить душевные и физические страдания, прекратить распри и наладить отношения с друзьями, родными и близкими.

Чаще всего молятся иконе в случаях, когда чье-то сердце поработила злоба, когда необходимо примирить враждующие стороны и избавить людей от неуместной борьбы. Наиболее эффективно и действенно скажется искреннее обращение к Пресвятой Богородице. Молитва должна исходить прямо из сердца.

Чудодейственность молитвы

В процессе обращения к Богу христианин получает небесную благодать, обретает божественное благословение, очищает душу, разум и сердце. В процессе моления перед святым образом верующий разбирается в себе, заглядывает в свою душу, открывая ее взорам ангелов.

Молитва на икону «Семистрельная»

«О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже из Тебе
рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь.»

Читать далее…

Семистрельная Пресвятая Богородица оказывает особую помощь верующим. Она избавляет сердца людей от гнева, усмиряет человеческие характеры, спасает от напастей и усиливает веру земных жителей в чудеса.

О чем испрашивают у Богоматери?

Помимо основных просьб об убережении сердца от гнева, православные нередко читают молитвы иконе Семистрельная Божья Матерь, чтобы испросить у святых здравия. Очень часто виной всех заболеваний является, засевшая в сердцах людей, ненависть, зависть и злоба.Богоматерь избавляет чад своих от грешных мучений, даруя крепкое здоровье.

Нередко обращаются и за ниспосланием удачи. Псалмы, адресованные Семистрельной Божьей Матери универсальны — они содержат основные просьбы человечества, которые направлены во здравие души.

Так, образ Пресвятой в течение нескольких веков приносил спасение человечеству, сотворив немало чудес. Однако в послереволюционный период Чудодейственный Образ пропал, но Богоматерь продолжает помогать нуждающимся и поныне. Помолиться мироточивому образу может любой желающий в Москве на Девичьем поле, посетив храм Архангела Михаила.

О чем молить и как совершать священное действо?

Каждый сам решает, чему уделять внимание во время молитвословия в адрес Семистрельной Богородицы. Допускается произносить молитву Семистрельной иконы, находясь в непосредственной близости от небесного образа. В специально отведенном месте рекомендуется поставить зажженную свечку, затем начинать беседу с Богоматерью.

Все молитвы содержат просьбы о спасении души, в связи с чем являются универсальными. Произносить текст необходимо от чистого сердца, никакого злого умысла в голове быть не должно. Можно просить помощи в отношении себя и других людей.

Видео: Молитва перед иконой «Семистрельной божьей матери»

Молитвы Пресятой Богородице

В христианстве земная мать Иисуса Христа, одна из самых почитаемых личностей и величайшая из христианских святых.

Молитва иконе семистрельная умягчение злых. Молитва матери божьей семистрельной от одиночества. Правила чтения молитвы

Молитва Семистрельной Божьей Матери «Умягчение злых сердец» читается при вражде, ненависти, междоусобицах. Все прибегающие за помощью к Пресвятой Деве чувствуют, что по ее заступничеству смягчаются сердца, утихает вражда, воцаряется милосердие. К ней обращаются те, кто страдает от нетерпимости и гнева в семейных отношениях. Просят Богородицу и об исцелении от тяжелых болезней. Образ особо почитается святейшим Патриархом Кириллом.

ВАЖНО ЗНАТЬ!
Гадалка баба Нина:
«Денег всегда будет в избытке, если под подушку положить…» Читать подробнее >>

В каких случаях читается молитва?


Существует множество чудотворных списков Пресвятой Богородицы, и каждый из них отличается своим действием, помощью в конкретных случаях. К образу «Умягчение злых сердец» обращаются все те, кто хочет улучшить отношения в семье, с близкими, восстановить нарушенные родительские связи. Икона защищает от негатива, нетерпимости, эгоизма и раздражительности. За помощью к ней обращаются в случае любой вражды. Во время военных действий, междоусобиц молитва к образу защитит от насильственной смерти, травмы и нападения. К иконе обращаются и в болезнях. Известны множественные случаи чудотворных исцелений от рака тяжело болеющих детей, прекращение эпидемий.

Молятся у образа за воинствующих атеистов. Господь по ходатайству Богородицы смягчает их сердце и обращает в веру.

Символически мечи, направленные в сердце Деве Марии, означают семь смертных грехов:

• гордыню;
• зависть;
• гнев;
• уныние;
• алчность;
• чревоугодие;
• блуд.

Тяжело страдающим от этих страстей поможет чтение молитвы у образа «Умягчение злых сердец».

Молитвы Семистрельной Божьей Матери


При опасности читают обращение к Богородице, которое легко выучить. Молиться нужно до получения просимого, если на то есть воля Божия.

Если значение молитвы на церковнославянском не понятно, можно прочесть текст на русском языке:

Возможен другой вариант моления: «Пресвятая Богородице, спаси нас! »
Он подходит для обращения к любой иконе Пресвятой Девы.


Помощь по молитве к образу приходит быстро: усмиряется злой человек, утихает вражда. По получению просимого не стоит забывать поблагодарить Господа Бога и Заступницу за посланное спасение:

Об иконе


Можно встретить и еще одно название иконы как «Симеоново проречение». Образ связан с пророчеством библейского старца Симеона Богоприимца. Когда Пресвятая Дева принесла младенца Христа в храм, Симеон произнес слова: «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец». Этим он предсказал Богородице, что ей предстоит пережить много горя за сына. Число «семь» в Православии — это символ полноты. На этой иконе стрелы означают полноту горя Девы Марии во время мук Христа на кресте.

Образов иконы существует несколько.

«Умягчение злых сердец»: три стрелы по сторонам и одна вниз.

Чтобы никто не смог и не посмел навредить вам, обращайтесь к Высшим Силам с просьбой . Да, человек и сам в состоянии защитить себя, но случаются порой такие ситуации, когда никто из нас не может объяснить, почему это происходит, за что, в наказание за что-то или для того, чтобы человек вынес урок, что-то понял для себя. Если вы видите, что враги ваши плетут сети, в которые вы можете угодить, если враждуют против вас, не пускайте ситуацию на самотек, просите сущности Тонких миров о помощи, ибо их великие возможности несоизмеримы с возможностями человека. Для этого и существует церковная простая молитва
богородице для укрощения и смирения злых сердец
.

Хорошая молитва Пресвятой Богородице перед Ее иконой Умягчение Злых Сердец

«О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже из Тебе рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

Эта православная молитва на умягчение злых сердец читается перед иконой по благословению духовника

«Умягчи наша злая сердца. Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши. На Твой бо святый образ взирающе, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати Благосердая, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердец умягчение».

Не только православие стоит на страже интересов верующего. В трудных или опасных жизненных ситуациях, которыми полны человеческие пути, свою духовную поддержку дает магия. Заговор сильная молитва
для смягчения злых сердец
очень действенена, когда нужно защитить от вреда недоброжелателей своего ребенка, любого родственника или дорогого вам человека. Заговор читают над маком, а затем этот мак нужно высыпать в карман человека, для кого ставится этот оберег.

«Сяду в сани, крытые бобрами, соболями, лисица да куницами. Как лисицы и куницы, бобры и соболя величавы между панами и попами, между миром и селом, так и сын мой (имя), в муках рожденный, был бы величав между панами и попами, между миром и селом. Суд – судом, век – веком! Кто мой мак будет подбирать, тот на меня будет суд давать. Замыкаю зубы и губы злым сердцам, а ключи бросаю в море-океан. Суд – судом, век – веком! Аминь».

Религиозное чтение: молитва для установки иконы семистрельная в помощь нашим читателям.

«СЕМИСТРЕЛЬНАЯ» – это сильнейшая икона в защите дома и любого помещения, а также того человека, на ком она находится, от злых, завистливых людей, от сглаза, порчи и проклятий. Примиряет враждующих, приносит мир, лад, её также берут на важные дела. Дома она должна находиться напротив входной двери, чтобы видеть глаза входящего. Перед установкой иконы надо прочитать молитву, впоследствии понаблюдать, кто перестанет ходить в ваш дом.

Молитва семистрельной иконе Божьей матери

(Семистрельная молитва Богородице)

Часть 5 – Каким иконам молиться. «СЕМИСТРЕЛЬНАЯ»

Семистрельная молитва

Образ Богоматери, нанесенный на иконе с семью мечами, очень популярен среди верующих. Еще в древности известно большое количество преданий о целебной силе данного изображения. Поэтому не удивительно, что семистрельная молитва Божьей Матери используется достаточно часто для помощи в трудных ситуациях.

Первое исцеление произошло с одним крестьянином, которому во сне голос сказал найти данную реликвию и молится перед ней. Позже икона спасла от смерти целый город, а было это в 1830 году в Вологде. В то время у них была эпидемия холеры, ничего не помогало, до момента обращения к святой.

Данная икона имеет следующее изображение – Божья Матерь, написанная на холсте, пронзена 7 стрелами или мечами. Обращение к ней читается по многим поводам, Семистрельная молитва всегда помогала просящим. Данное изображение является хорошим оберегом дома или человека от всего зла, которое его окружает. Чтобы уберечь свой дом от плохих гостей расположите икону напротив входной двери, так чтобы она видела глаза входящих. Перед тем как повесить икону прочитайте обязательно молитву. Доказано, что люди с плохими помыслами перестанут посещать данное место.

Молитва Богородице семистрельная

«О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже из Тебе рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

Молитва пресвятой Богородице семистрельная:

«Умягчи наша злая сердца. Богородице,

и напасти ненавидящих нас угаси,

и всякую тесноту души нашея разреши,

на Твой бо святый образ взирающе,

Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся

и раны Твоя лобызаем,

стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся.

Не даждь нам, Мати Благосердая,

в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути,

Ты бо еси воистину злых сердец умягчение».

Икона Богоматери показывает ее скорбь, после смерти сына Иисуса Христа, стрелы, которые ее пронзили, символизируют грехи человечества, из-за которых был распят Христос. Это говорит, о том, что она видит все грехи в душе каждого человека, когда после осознания их и исповеди, люди обращаются с молитвой о смягчении сердце врагов своих, Заступница Небесная всегда слышит и помогает верующим.

Древняя Семистрельная икона Божьей Матери напоминает человеку о необходимости бдительного отношения к его греховной природе, учит терпению, любви к недругам. Очень полезным считается обращение к иконе в тяжелые времена, когда в душе появляются мысли по-поводу мщения.

Копирование информации разрешено только с прямой и индексируемой ссылкой на первоисточник

лучших материалов WomanAdvice

Подписывайся, чтобы получать лучшие статьи в Facebook

Сильная молитва Семистрельной Божьей Матери – Умягчение злых сердец

Молитва, обращенная к Семистрельной Божьей Матери “Умягчение злых сердец” (другие названия – “Семистрельная”, “Симеоново проречение”), направлена на умиротворение и успокоение враждующих людей. Перед иконой Богородицы “Симеоново пророчение” молятся за своих недругов, просят смягчить их сердца. Икона Семистрельной Богоматери помогает также облегчить душевные муки, преодолеть враждебность в отношениях, поселяет в людских сердцах милосердие.

Текст молитвы Семистрельной Божией Матери “Умягчение злых сердец”

Молиться Пречистой Богородице перед иконой её “Семистрельная” (“Умягчение злых сердец”) нужно с помощью следующих текстов:

Описание иконы Пресвятой Богородицы “Умягчение злых сердец” (“Семистрельная”)

Лик Богоматери “Умягчение злых сердец” очень похож с “Семистрельной” иконой Пресвятой Богородицы, поэтому обе они объединены названием “Семистрельная”. Отличие между ними заключено в расположении стрел:

• у “Семистрельной” стрелы, пронзившее сердце Богородицы, расположены по две стороны: три – с одной стороны, четыре – с другой;
• у Божьей Матери “Умягчение злых сердец” расположение стрел следующее: три – слева, три – со стороны правой, одна – снизу.

На иконе “Умягчение злых сердец” Пречистая Богоматерь изображена в одиночестве, с пронзенным семью мечами (стрелами) сердцем. Иногда встречается и разновидность, где Пречистая Дева Мария написана с младенцем Христом на коленях. Семь мечей (стрел) выступают символом пророчества, данного святым Симеоном Богоприимцем в Иерусалимском храме во время Сретения. Он предсказал, что на долю Богородицы уготовано много испытаний, печали и горя при виде того, как страдать будет Сын её. Мечи выбраны не случайно: они означают кровопролитие.

Символическим значением наделена и сама цифра 7. В Священном Писании 7 – это знак полноты, избытка чего-нибудь. В случае с иконой – это полнота горя и сердечных мук, выпавших на долю Пресвятой Девы Марии в течение её земной жизни, полнота её скорби. Богородица страдает не столько из-за мук Иисуса Христа, сколько из семи смертных человеческих грехов, пронзающих ее душу. Таким образом, мечи (стрелы) выступают ещё и символом греховных страстей.

Происхождение иконы “Семистрельной” Божьей Матери (“Умягчение злых сердец”)

Икона “Семистрельной” Богоматери чрезвычайно почитаема среди верующих. Родиной иконы считается Вологодчина. Первоначально она пребывала в Иоанно-Богословской церкви, расположена которая была на берегу реки Тошни. Протекает эта река недалеко от Вологды. О её происхождении сохранилось одно любопытное предание.

Рассказывает предание об одном крестьянине из Кадниковского уезда, который многие годы мучился от неизлечимой хромоты. Однажды ему привиделся сон, в котором Божественный голос поведал о том, что его хворь будет исцелена, если он найдет в колокольне Богословской церкви икону Пресвятой Богоматери, с верою помолится ей, попросит излечения.

Крестьянин пришел в храм, поведал о своем сне, попросил впустить его внутрь колокольни, но священнослужители отказались выполнять его просьбу, и так 2 раза. Мужчина пришел и в третий раз, и его упорство с настойчивостью сделали свое. Крестьянину разрешили подняться на колокольню, и он сразу же отыскал образ “Семистрельной” Богоматери.

Икона выполняла функцию лестничной ступени, и звонари просто ходили по ней, ни о чем не подозревая. Ужаснувшись случайному кощунству, церковнослужители хорошо отчистили и отмыли образ, привели в надлежащий вид, а затем отслужили молебен, в процессе которого крестьянин усердно молился. Сразу после этого случилось чудо: болезнь его отступила, он полностью исцелился. Так православная церковь обрела ещё одну икону – образ “Семистрельной” Пречистой Девы Марии.

Особенную славу образ “Семистрельной” Богоматери получила в 1830 году, когда в Вологде бушевала эпидемия холеры. Жители города провели крестный ход вокруг городских стен во главе с иконой. После этого болезнь пошла на убыль, а вскоре эпидемия прекратилась окончательно.

Чудотворная икона исчезла из Иоанно-Богословской церкви после рокового 1917 года. С 1930 здесь не проводились богослужения. Приход возобновил свою деятельность в 2001 году, но икона “Семистрельной” Богоматери так до сих пор и не вернулась на родину.

В каких случаях обращаться к иконе Пресвятой Богородицы “Умягчение злых сердец”?

Читая сильную молитву перед образом Пресвятой Богоматери “Умягчение злых сердец”, можно добиться улучшения отношений между членами семьи, между родственниками и близкими людьми, между мужем и женою, между детьми и их родителями.

“Семистрельная” Богородица способна защитить от вспышек гнева, злости и раздражения (как собственных, так и других людей), от чужой нетерпимости. Помогает икона при любой вражде между членами семьи или общества. К Богоматери с молитвой обращаются и во время военных действий: её просят о защите от неприятельского нападения.

Спасибо за текст молитвы! Дети (сын и дочь) враждуют между собой, ненавидят друг друга, просто сил моих уже нет видеть всё это и терпеть. Материнское сердце болит. Буду молиться Семистрельной Богородице. Пусть она поможет им образумиться.

Пресвятая Дева Мария, умягчи наши злые сердца, моли Господа о нас грешных! Моли Бога о всех моих родных, сделай так чтобы они перестали друг с другом враждовать!

БУДУ МОЛИТЬСЯ БОГОРОДИЦЕ ЗА СВОИХ ДЕТЕЙ.У МЕНЯ ИХ ТРОЕ.ЗА ДРУЖБУ,ВЗАИМОПОНИМАНИЕ,ЧТОБЫ НЕ БЫЛО ВРАЖДЫ МЕЖДУ НИМИ.ОБРАЗУМЬ ИХ БОЖЬЯ МАТЕРЬ.

© 2017. Все права защищены

Неизведанный мир магии и эзотерики

При использовании данного сайта, вы подтверждаете свое согласие на использование файлов cookie в соответствии с настоящим уведомлением в отношении данного типа файлов.

Если вы не согласны с тем, чтобы мы использовали данный тип файлов, то вы должны соответствующим образом установить настройки вашего браузера или не использовать сайт.

Молитва перед иконой Семистрельной Богоматери

Икона Богородицы Семистрельной признана одной из самых чудотворных. В течение нескольких сотен лет православные христиане читали молитвы возле данного образа, обращаясь за помощью к Пресвятой Матери, если в стране происходили мятежи и бунты, восстания и волнения.
Молитва Семистрельной Божьей Матери помогает обрести покой и счастье, предотвратить распри и не допустить ссоры. С ее помощью легко возобновить отношения с людьми, избежать размолвок и вражды.

Всеобщее почитание святого образа Семистрельной Божьей Матери приходится на 26 августа. Это день, когда Вологда была спасена от холеры самым чудесным образом. В 1830 году горожане горячо молились перед иконой, затем совершили крестный ход, обогнув город. Молитвы горожан были услышаны, и Божья Матерь Семистрельная избавила Вологду от страшной участи.

Искренняя молитва перед иконой способна облегчить душевные и физические страдания, прекратить распри и наладить отношения с друзьями, родными и близкими.

Чаще всего молятся иконе в случаях, когда чье-то сердце поработила злоба, когда необходимо примирить враждующие стороны и избавить людей от неуместной борьбы. Наиболее эффективно и действенно скажется искреннее обращение к Пресвятой Богородице. Молитва должна исходить прямо из сердца.

В процессе обращения к Богу христианин получает небесную благодать, обретает божественное благословение, очищает душу, разум и сердце. В процессе моления перед святым образом верующий разбирается в себе, заглядывает в свою душу, открывая ее взорам ангелов.

Семистрельная Пресвятая Богородица оказывает особую помощь верующим. Она избавляет сердца людей от гнева, усмиряет человеческие характеры, спасает от напастей и усиливает веру земных жителей в чудеса.

О чем испрашивают у Богоматери?

Помимо основных просьб об убережении сердца от гнева, православные нередко читают молитвы иконе Семистрельная Божья Матерь, чтобы испросить у святых здравия. Очень часто виной всех заболеваний является, засевшая в сердцах людей, ненависть, зависть и злоба.Богоматерь избавляет чад своих от грешных мучений, даруя крепкое здоровье.

Нередко обращаются и за ниспосланием удачи. Псалмы, адресованные Семистрельной Божьей Матери универсальны — они содержат основные просьбы человечества, которые направлены во здравие души.

Так, образ Пресвятой в течение нескольких веков приносил спасение человечеству, сотворив немало чудес. Однако в послереволюционный период Чудодейственный Образ пропал, но Богоматерь продолжает помогать нуждающимся и поныне. Помолиться мироточивому образу может любой желающий в Москве на Девичьем поле, посетив храм Архангела Михаила.

О чем молить и как совершать священное действо?

Каждый сам решает, чему уделять внимание во время молитвословия в адрес Семистрельной Богородицы. Допускается произносить молитву Семистрельной иконы, находясь в непосредственной близости от небесного образа. В специально отведенном месте рекомендуется поставить зажженную свечку, затем начинать беседу с Богоматерью.

Все молитвы содержат просьбы о спасении души, в связи с чем являются универсальными.
Произносить текст необходимо от чистого сердца, никакого злого умысла в голове быть не должно. Можно просить помощи в отношении себя и других людей.

Молитвы Пресятой Богородице

В христианстве земная мать Иисуса Христа, одна из самых почитаемых личностей и величайшая из христианских святых.

Христианская молитва перед иконой Семистрельная: комментарии

Комментариев — 4,

Меня часто одолевают распри в душе моей суетной. Я часто гневаюсь на самых близких мне людей, на моих родных. и в такие моменты я всегда начинаю молиться, и молюсь я иконе семистрельной богоматери, которая дарует мне покой и усмирение моего гнева и злобы, в молитве к ней я всегда плачу, делаю это всегда искренне, как и искренне и неистово читаю молитву, причем делаю это неоднократно. Заметила, что после прочтения мне всегда легче, я начинаю смотреть на проблемы вызвавшие во мне приступы гнева и злости иначе, я прощаю всех вокруг себя и себе прощаю и благодарю эту икону за все!

Я очень виновата перед Богом моим и Пресвятой Богородицей.Я грешна,виновата перед сыном моим и его женою…Сгоряча много лишнего наговорила им…Теперь они меня лишили видеться с внучками…Теперь страдаю от этого,я никого не виню,сама во всем виновата.Молюсь,читаю молитвы,каюсь.На все воля Божья,услышит ли мой грех Господь Бог мой?….Если кто прочитает мое это откровение,то помогите мне своими молитвами умягчить сердца сына и невестки…Берегите отношения,дорожите каждой минутой жизни своей и любящих вас людей.С Богом мои дорогие читатели)))

Спасибо за по учительные уроки мудрости…Век живи и век учись….Спасибо за промысел Божий.

Пресвятая Богородица, моли Бога о рабе Ирине!Помоги!Вразуми мужа моего вернуться к законной жене,верни его любовь ко мне!Вразуми любовницу его р.б.Ольгу отпустить его.Пусть она найдет счастье с другим мужчиной.Пресвятая Богородица,помоги!

Молитва у иконы Богоматери Семистрельная

Пресвятая Богородице Дева! Покрый дом наш и нас, грешных, в день сей (ночь или дни) честным Твоим покровом и избави нас от всякого зла!

О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже из Тебе рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Умягчи наша злая сердца, Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши. Hа Твой святый образ взирающи, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати благосердная, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердец Умягчение.

Избранной Деве Марии, превысшей всех дщерей земли, Матери Сына Божия, Его же даде спасению мира, со умилением взываем: воззри на многоскорбное житие наше, воспомяни скорби и болезни, ихже претерпела еси, яко наша земнородная, и сотвори с нами по милосердию Твоему, да зовем Ти: Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Благодатию Твоею, Владычице, умягчи сердца злодеев, низпосли благодетелей, соблюда-ющи их от всякаго зла, благомолящимся Ти усердно пред честными иконами Твоими.

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем, с верою и любовию притекающим.

Лики святых на наших иконах представляют нам близость по духу святых Божиих, которые все живы у Бога и во Святом Духе всегда близки к нам по сердечной нашей вере и молитве к нам. (Св. Праведный о. Иоанн Кронштадтский)

Молитва Матери Божьей Семистрельной от одиночества

В традиции православия существует очень много различных иконописных изображений Богоматери. Большая часть из них мало известна, будучи сугубо локальной святыней. Однако есть и образцы, отмеченные общецерковным почитанием. Среди них своей необычностью выделяется образ, называемый Семистрельным. Об этой иконе, а также о молитвах, которые перед ней возносятся, пойдет речь в данной статье.

Значение образа

Семистрельная икона Богородицы имеет и другое название – «Умягчение злых сердец». Реже ее также называют Симеоновым проречением. По своей сути эта икона является иллюстрацией к событию праздника Сретения, то есть праздника Встречи Господа, описанного в Евангелии. Когда Иисус Христос был совсем еще младенцем, его мать, то есть Богородица, принесла его первый раз в Иерусалимский храм. Там их встретил праведник по имени Симеон. По преданию, этот человек был одним из переводчиков священного писания на греческий язык, что имело место быть в Египте за триста лет до рождения Спасителя. Когда Симеон переводил книгу пророка Исаии, он засомневался, верно ли там написано, что девственница зачнет и родит сына. Поколебавшись, он все же решил, что это ошибка, и написал в переводе слово «женщина». В этот же миг перед ним предстал ангел, который сообщил ему, что первоначальное пророчество о зачатии девственницей верно, а чтобы рассеять его сомнения, ему будет дана возможность увидеть этого чудесного младенца. И вот Симеон триста лет ждал этой встречи (сретения – по-славянски) при храме. И наконец, дождался. Когда Мария передала ему младенца на руки, на него сошел пророческий дух, и он изрек пророчество о новорожденном Иисусе, заметив, что и его матери «оружие пройдет душу». Это-то оружие, то есть страдания Богоматери, символически изображаются на иконе «Семистрельная» в виде семи мечей, пронзающих ее сердце. Мечей изображено именно семь, поскольку в библейской традиции это число означает полноту и завершенность.

Эта легенда, без сомнения, апокрифична по отношению к изначальному христианскому преданию. Но это не умаляет ее нравственного значения, которое дало рождение второй, более практичной интерпретации. Поскольку Мария почитается в православии, как небесная царица и духовная мать всех христиан, то оружие, которое ее пронзает, это не только скорбь от мук, принятых Иисусом Христом на кресте, но и грехи человеческие, ради которых он это распятие и претерпел. Семь мечей в этом контексте означают семь смертных грехов, которыми пронзается любящее и скорбящее сердце Богоматери.

Происхождение образа

Откуда взялась эта икона, никому не известно. Согласно благочестивой легенде, ее обнаружил крестьянин из Вологды, который тяжело болел хромотой и частичным параличом. Никакие врачи не могли его вылечить. Однажды во сне ему было дано указание подняться на колокольню местной церкви Иоанна Богослова и взять оттуда икону. Разумеется, духовенство собора не приняло всерьез это откровение и дважды отказывало старику в просьбе, прекрасно зная, что никаких икон там нет. Но крестьянин был настойчив, и в конце концов ему разрешили подняться на звонницу, чтобы удостовериться самому в бессмысленности собственных слов. Однако он, едва поднявшись наверх, распознал икону в одной из досок, которая служила ступенькой на лестнице. Образ тут же спустили вниз, почистили и отслужили молебен. Тогда и была произнесена первая молитва матери Божьей Семистрельной, в результате которой крестьянин полностью исцелился. С тех пор от иконы стали происходить чудеса. А это, в свою очередь, привело к распространению славы о чудотворном образе. С него стали делать списки, которых сейчас существует огромное количество в нескольких разновидностях. Оригинальный образ после репрессий 1930 годов, к сожалению, пропал, он до сих пор не найден.

О чем молятся перед Семистрельным образом Богоматери

Как и перед любой иконой, молитва матери Божьей Семистрельной может быть посвящена любому поводу. Однако специфика образа сформировала особую сферу потребностей, преимущественно в которых обращаются к Марии перед этой иконой. В первую очередь это просьбы о мире и о преодолении злобы, ненависти и мстительности со стороны кого-либо. Собственно, именно поэтому ее прозвали «Умягчение злых сердец». Обиженные люди, суровые начальники, строгие родители и учителя – во всех этих случаях может быть обращена молитва иконе Семистрельной. Как молиться Богородице, не имеет особого значения. Ниже будут даны примеры молитв, но вообще можно обращаться к Марии собственными словами, лишь бы они были искренними. Важность имеет не красота молитвы, а горячее верующее сердце. Если это условие соблюдено, то без сомнения, будет услышана молитва иконе Семистрельной. Когда молиться, как, сколько – это все не имеет значения.

Текст молитвы перед Семистрельной иконой

Для примера мы все-таки приведем несколько общепринятых текстов, которые читают в храмах на общественных богослужениях и по домам верующие люди. Основная молитва матери Божьей Семистрельной в русском переводе звучит так:

“О, много пострадавшая Божия матерь, превосходящая всех дочерей земли чистотой своей и своими страданиями, которые ты на земле перенесла! Прими скорбные молитвы наши и сохрани нас под защитой твоей милости. Потому что мы не имеем другого пристанища и столь горячего заступника как ты – не знаем. Ты имеешь дерзновение в молитвах рожденному тобой, так помоги же и спаси нас своими молитвами, чтобы нам беспрепятственно достичь небесного царства и там со всеми святыми воспевать единую Троицу – Бога, ныне и присно и во веки веков. Аминь!”

Такова обычная молитва матери Божьей Семистрельной. Всецарица христианской веры в ней представлена заступницей, каковой она и является, согласно представлениям православных христиан. Есть также и более краткие молитвы, посвященные этому образу. Они имеют особое богослужебное назначение и называются тропарем и кондаком.

Тропарь, глас 5

Смягчи злые сердца наши, Богородица, и нападки ненавидящих нас уничтожь, и от стеснения душу нашу избавь, на твой святой образ взирающих. Твоим состраданием и милосердием к нам мы приводимся к умилению и раны твои целуем, стрел же наших, тебя терзающих, страшимся. Не дай нам, благая матерь погибнуть в нашем жестокосердии от жестокости ближних, так как ты воистину злых сердец умягчение.

Кондак, глас 2

Благодатью твоей, владычица, смягчи злые сердца, ниспошли благодетелей, оберегая их от всякого зла, о добром молящимся тебе усердно перед святыми иконами твоими.

Кондак, тропарь и официальная молитва матери Божьей Семистрельной отображают ее основную идею – преодоление зла в сердцах. Однако эта икона также служит символом сердечной скорби, поэтому любое страдание души может быть излито перед этим образом. Например, это может быть просьба о помощи в устроении счастливой личной жизни.

Молитва иконе Семистрельной Божьей матери от одиночества

О госпожа-владычица Богородица, излей великую милость твою на меня, дав мне силу избавиться от тяжкой ноши одиночества души. Освободи меня от всякого злого проклятья, от воздействия нечистых духов, от зла, наведенного на мою жизнь. Аминь!

Икона «Умягчение злых сердец» — одна из самых почитаемых в православном мире. Ее почитание связано с чудодейственной силой, способной исцелять телесные и духовные недуги.

Знаменитая икона имеет второе название— «Симеоново проречение» — и схожа с «Семистрельной» . Однако на последней мечи написаны иначе: три справа и четыре с левой стороны от сердца Богоматери.

История иконы

Образ Богородицы, по некоторым сохранившимся данным, пришел к нам из Юго-Западной Руси. Однако точных исторических данных на этот счет нет — лишь догадки ученых и иконописцев, а также народная молва.

Где находится икона «Умягчение злых сердец»

Поклониться образу можно в храме Михаила Архангела, который находится в городе Москве, а также в городе Вологда, в храме святого Лазаря. Еще один образ есть в храме иконы Божьей Матери в Московской области, в деревне Бачурино.

Описание иконы

На иконе изображена Богородица, сердце которой пронзают семь мечей — по три справа и слева, один снизу. Число семь в Священном Писании обычно означает полноту, избыточность чего-либо, а в данном случае — полноту и бескрайность того горя, печали и боли, которые испытала Богородица во время Ее земной жизни. Иногда на коленях Пречистой Девы изображается и Младенец.

В чем помогает икона

Православные христиане молятся перед этой иконой Богоматери в надежде на улучшение взаимоотношений с окружающими, между близкими людьми: детьми и родственниками, супругами и родителями. Икона призвана защитить каждого от чужого проявления агрессии, смягчить сердца верующих и дать им возможность искупить свои прегрешения. Молятся пред иконой и в периоды неблагополучной обстановки в мире, при болезнях, междоусобицах и войнах.

Молитвы перед иконой Богоматери

«О пресвятая и скорбящая Матерь Божия, взываю к тебе в скорби своей великой. Раб Божий (имя) просит тебя, всемилостивая защитница рода людского! Не отринь мольбы мои искренние, защити меня от гнева людского, избавь от гонений и обрати взор свой на меня, грешного. Умягчи сердце мое, изгони из него черноту, не достойную истинного сына Божьего, да направь меня по дороге верной, от скверны избавленной, да к Божьему царствию ведущей. Аминь».

«Смягчи, Мати, сердца наши злые, погаси гнев, на нас направленный. Исцели недуги наши, да любимых наших, да ненавидщих нас. Как мы их грехи прощаем, не берем на себя грех за их покаяние, так и ты помолись за нас, грешных, перед Господом Всемогущим. Твоим состраданием и милостью умиляемся, возносим молитвы праведные, да не забываем о твоем истинном предназначении, которое род людской оберегает. Аминь».

Дни почитания

Празднование иконы происходит 15 февраля, а также главным днем почитания является первое воскресенье после Троицы. В этот день совершается богослужение, и каждый православный может помолиться за себя и своих близких, прося у Богоматери защиты и покровительства .

Каждая икона имеет свое значение, и каждой можно поклониться в нужде и отчаянии. Желаем вам истинного счастья, любви, и не забывайте нажимать на кнопки и

Когда в жизни христианина возникают проблемы взаимоотношений или зло проявляет своё лицо, он знает, у кого нужно искать помощи и что нужно делать. Молитва иконе Семистрельной Богородицы окажет поддержку в умиротворении сложившейся ситуации. Пресвятая Матерь Божья умягчит злые сердца и подскажет пути примирения. Молитва Семистрельной Божьей Матери гасит раздражительность, злобу, рассеивает атмосферу нетерпения.

Текст молитвы «Умягчение злых сердец Семистрельная» небольшой, но очень содержательный. Молитву хорошо дополнить тропарём и кондаком Божьей Матери. Это небольшие молитвенные тексты, представляющие песнопения и благодарственные слова в честь Пресвятой Матери Божьей.

Тропарь, глас 5-й
Умягчи наша злая сердца, Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши. Hа Твой святый образ взирающи, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати благосердная, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердец Умягчение.

Кондак
Избранной Деве Марии, превысшей всех дщерей земли, Матери Сына Божия, Его же даде спасению мира, со умилением взываем: воззри на многоскорбное житие наше, воспомяни скорби и болезни, ихже претерпела еси, яко наша земнородная, и сотвори с нами по милосердию Твоему, да зовем Ти: Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Молитва
О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже из Тебе рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва Семистрельной Божьей Матери — тёплое прошение о защите против злых стрел, которые символично обозначают негативные слова, неблаговидные дела и поступки, помыслы, направленные против кого-либо.

Текст молитвы «Умягчение злых сердец» растопит холодные отношения, заставит размышлять и быстро усмирит злобу, которая возможно захватывает вас, в следствие эмоционального возбуждения.

«Умягчение злых сердец» молитва, которая растопит холодные отношения

Молитва «Умягчение злых сердец» содержит такие слова: стрел же наших, Тебя мучающих, ужасаемся. Они предостерегают молящегося человека от последствий собственных эмоций и останавливают душу от необдуманных действий. Именно в состоянии возбуждённых эмоций чаще всего совершаются грехи.

Описание иконы Пресвятой Богородицы «Умягчение злых сердец» («Семистрельная»)

Есть Семистрельная икона Божьей Матери молитва самая сильная по краткости изложения прошения в экстремальных ситуациях, когда нужно быстро изменить положение и утихомирить волну зла.

Икона почитается в православии уже более 500 лет. Хотя о сроках среди знатоков есть спор, но это не влияет на её божественную силу.

Икона почитается в православии уже более 500 лет

Изображена на ней одна, без младенца Иисуса Христа, с 7-ю стрелами. Их располагают по – разному, иногда по 3 единицы справа и слева, и 1 снизу или в соотношении 3 и 4 со стороны обоих плеч. Сути этот не меняет, а число стрел неслучайно.

Оно символизирует 7 смертных грехов и боль, которую испытала Богородица при распятии своего Сына. В молитве «Умягчение злых сердец» об этом есть такие слова: Превыше всех дочерей земли, по чистоте Своей и по бесчисленным страданиям.

При молитве Семистрельной иконе Божьей Матери можно зажечь 7 свечей, как бы символизируя сжигание грехов. Желание избавиться от них и не допустить развития глубокого конфликта между враждующими сторонами.

Отношения между мужчиной и женщиной

В чем именно помогает молитва «Умягчение злых сердец» Семистрельной Божьей Матери

Поскольку молитва Семистрельной Божьей Матери небольшая, её легко выучить и быть всегда во всеоружии. Потому что она помогает в:

• рабочих конфликтах;
• бытовых, семейных ситуациях;
• неожиданных злых спорах и ссорах.

Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»

   На иконе Богоматерь стоит на облаке с семью воткнутыми в сердце мечами. Число семь в Святом Писании вообще означает «полноту» чего-либо, в данном случае полноту того горя, печали и болезни сердечной, которые были перенесены Пресвятой Девой Марией в Ее жизни на земле.

   Эту икону еще называют «Симеоново проречение» — проречение Симеона Богоприимца Матери о Ее земных страданиях за Сына Своего.

   Икона Божией Матери Семистрельная отличается от образа «Умягчение злых сердец», (вместо стрел мечи, расположенные симметрично), однако в молитвенной практике различие не проводится, так как относится к одному иконографическому типу. Верующие просят перед образом о примирении враждующих и избавления от жестокосердия.

   Празднование иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец»13(26) августа.

Тропарь, глас 4

   Умягчи наша злая сердца. Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши, на Твой бо святый образ взирающе, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати Благосердая, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердец умягчение.

Акафист Пресвятой Богородице перед иконой ее «Умягчение злых сердец» или «Семистрельная»

Читается при любых случаях вражды (на предприятии, в семье) и от междоусобной брани (когда кто-то считает, что другой должен быть ниже, выше, чем он есть, когда кого-то задевает положение в обществе другого человека)

Кондак 1

    Избранней Деве Марии, превысшей всех дщерей земли, Матери Сына Божия, Его же даде спасению мира, со умилением взываем: воззри на многоскорбное житие наше, воспомяни скорби и болезни, ихже претерпела еси, яко наша земнородная, и сотвори с нами по милосердию Твоему да зовем Ти:

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Икос 1

   Ангел, возвестивый пастырем Вифлеемским о Рождестве Спасителя мира, и с ним множество небесных сил восхвалиша Бога, поюще: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». Ты же, Мати Божия, не имевшая где главу преклонити, зане не бе места во обителех, роди Сына Своего Первенца в вертепе и, повив Его пеленами, положи в яслех; тем скорбь сердца Твоего познавая, вопием Ти:

Радуйся, дыханием Своим Сына Своего возлюбленнаго согревшая

Радуйся, Предвечнаго Младенца пеленами повившая.

Радуйся, Носителя вселенныя млеком Своим питавшая;

Радуйся, вертеп в небо обратившая.

Радуйся, престолом херувим соделавшаяся;

Радуйся, в рождестве и по рождестве Девою пребывшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 2

   Видя Предвечнаго Младенца, повита лежаща в яслех, пришедше поклонишася Ему пастыри Вифлеемстии и сказаша о глаголе, глаголанном им Ангелом о Отрочати, Мариам же соблюдаше вся глаголы сия в сердце Своем; по прошествии же семи дней бе обрезан Иисус по закону Израильскому, яко человек осьмодневен; воспевая смирение и терпение Твое, Богородице, поем вечному Богу: Аллилуиа.

Икос 2

    Разум имея в Боге утвержденный и соблюдаяй закон Господень, в четыредесятый день, егда исполнилися дни очищения, вознесоста Иисуса во Иерусалим родители Его, дабы поставить Его пред Господом и дати за Него жертву по реченному в Законе Господнем; мы же вопием Тебе сице:

Радуйся, Создателя вселенныя во исполнение закона во храм Иерусалимский принесшая;

Радуйся, тамо старцем Симеоном радостно сретенная.

Радуйся, Едина Чистая и Преблагословенная в женах;

Радуйся, Крест Свой, скорбями преукрашенный, во смирении несшая.

Радуйся, воли Божией николиже преслушавшая;

Радуйся, образ терпения и смирения собою явившая.

Радуйся, сосуде, исполненный благодати Духа Святаго.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 3

    Силою свыше была еси укрепляема, Мати Божия, егда услыша словеса старца Симеона глаголюща: «Се, лежит Сей на падение и на востание многим во Израили, и в знамение пререкаемо, и Тебе же Самой душу пройдет оружие, яко да открыются от многих сердец помышления»; и скорбь велия пронзи сердце Богородицы, и возопи в горести Богу: Аллилуиа.

Икос 3

    Имея тщание погубити Отроча, посла Ирод избити вся дети, сущия в Вифлееме и пределех его от двою лета и нижайше, по времени еже испыта от волхвов и се по повелению Божию, данному чрез Ангела во сне старцу Иосифу, бежа все святое семейство во Египет и пребысть тамо седмь лет до смерти Ирода. Тем же со умилением вопием Ти:

Радуйся, всю тесноту странствия понесшая;

Радуйся, яко все идоли падоша в стране Египетской не возмогше терпети крепости Сына Твоего.

Радуйся, с нечестивыми язычники седмь лет пребывшая;

Радуйся, с Предвечным Младенцем-Отроком и со Своим Обручником в Назарет пришедшая.

Радуйся, со старцем Иосифом древоделом в нищете жившая;

Радуйся, все время Свое в трудах проводившая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 4

    Буря скорби обдержа Пречистую Матерь, егда возвращающимся има из Иерусалима не обретоша в пути Отрока Иисуса. Сего ради возвращшеся взыскающе Его, и бысть по триех днех обретоша Его в церкви, седяща посреде учителей и послушающа их и вопрошающа их. И рече к Нему Мати его: «Чадо, что сотвори намо тако? Се Отец Твой и Аз боляще искахом Тебе?» И рече к нима: «Что яко искаста Мене, не веста ли яко в тех, яже Отца Моего суть достоит быти Ми»; и Мати Его соблюдаше вся глаголы сия в сердце своем, вопиющи Богу: Аллилуиа.

Икос 4

    Услыша Мати Божия, яко Иисус прохождаше всю Галилею, уча на сонмищах их, проповедаяй Евангелие Царствия и исцеляя всяк недуг и всяку язву в людех, и изыде слух по всей Сирии и приведоша к Нему болящия различными недузи и страстьми одержимыя и бесами, и расслабленныя и исцеляше их. Ты же, Мати Божия, ведущи пророчества, скорбела сердцем, познавая, яко вскоре приидет час, егда Сын Твой принесет Себе в жертву за грехи мира. Темже ублажаем Тя, многострадальная Мати Божия, вопиюще:

Радуйся, Сына Своего на служение народу иудейскому отдавшая;

Радуйся, скорбная сердцем, но покорная воле Божией.

Радуйся, мир от потопа греховнаго спасшая;

Радуйся, главу древнего змия стершая.

Радуйся, Себе в жертву живу Богу принесшая;

Радуйся, Господь бо с Тобою, Благословенная.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 5

   Божие Царство на земли проповедуя, обличаше Иисус гордость фарисей, мнивших себя праведными быти. Тии же, слушая притчи Его, разумеша, яко о них глаголет, и искаша яти Его, но убояшася народа, понеже яко пророка Его имеяху; сие все ведая, скорбяше Богородица о Сыне возлюбленном, страшася, да не убьют Его, в горести вопиюще: Аллилуиа.

Икос 5

   Видевше нецыи от иудеев воскресение Лазаря, идоша к фарисеем и рекоша им, яже сотвори Иисус, и рече Каиафа, архиерей сый лету тому: «Уне есть нам, да един человек умрет за люди, а не весь язык погибнет»; от того дня совещашася, да убиют Его; мы же вопием Тебе, Пречистая:

Радуйся, Спасителя мира рождшая;

Радуйся, спасения нашего главизна.

Радуйся, от рождения Матерью Спасу нашему предызбранная;

Радуйся, Мати Божия, обреченная на страдание.

Радуйся, Благословенная, Царицею Небесною соделавшаяся;

Радуйся, выну за нас молящаяся.

Радуйся, Многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 6

   Прежде проповедник слова Божия, послежде предатель — Иуда Искариотский, един от обоюнадесяти Апостолов, иде ко архиереом предати Учителя своего; они же слышавше, обрадовашася зело и обещаша ему сребреники дати; Ты же, Мати Божия, скорбящи о Сыне Своем возлюбленном, вопияла горце Богу: Аллилуиа.

Икос 6

   Возсия последняя вечеря учеником Христовым, на ней же Учитель умы нози има, образ смирения тем показуя, и рече им: «Един от вас предаст Мя, ядый со Мною». Мы же, горю Матери Божией сострадая, вопием Ей:

Радуйся, Мати Божия, мукой сердечной истомленная;

Радуйся, вся претерпевшая во юдоли сей многоскорбней.

Радуйся, в молитве успокоение находившая;

Радуйся, всех скорбящих радосте.

Радуйся, утоление наших печалей;

Радуйся, из тины греховныя нас спасающая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 7

   Хотяй явити любовь свою к роду человеческому Господь Иисус Христос на Тайной Вечери, благословив и преломив хлеб, даде Своим учеником и апостолом, рек: «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое»; и прием чашу и хвалу воздав, даде им, глаголя: «Пийте от нея вси, сия есть Кровь Моя Новаго Завета, яже за многия изливаемая во оставление грехов». Благодаряще милостиваго Бога за милосердие Его к нам неизреченное, поем Ему: Аллилуиа.

Икос 7

   Новое знамение милости Своей яви Господь ученикам Своим, егда обеща послати им Утешителя Духа Истины, Иже от Отца исходит и будет свидетельствовать о Нем. Тебе же, Матери Божией, дважды освященной Святым Духом, вопием:

Радуйся, Духа Святаго обиталище;

Радуйся, чертоже всесветлый.

Радуйся, пространное селение Бога Слова;

Радуйся, бисер Божественный произведшая.

Радуйся, Рождеством Твоим райския двери нам отверзающая;

Радуйся, знамение милости Божией Собою нам явившая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 8

   Странно и прискорбно нам слышати, яко лобзанием предаде Учителя своего и Господа Иуда Искариотский, спира же и тысячник и слуги иудейския яша Иисуса и связаша Его, и ведоша к первосвященнику Анне перве, посем же к Каиафе архиереови. Мати же Божия, смертнаго совета Сына Своего возлюбленнаго ожидая, вопияла Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Все иудеи ведоша Иисуса от Каиафы в претор к Пилату, глаголюще Его злодеем быти. Пилат же, вопросив Его, глагола им, яко ни единая вины обретает в Нем; мы же вопием Ти:

Радуйся, сердце, горем истерзанное, имевшая;

Радуйся, слезы о Сыне Своем проливавшая.

Радуйся, все претерпевшая без ропота, яко раба Господня;

Радуйся, стенящая и рыдающая.

Радуйся, Царице Небеси и земли, приемлющая молитвы раб Своих.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 9

   Вси роди блажат Тя, честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, Владычицу и Матерь Избавителя нашего, Рождеством своим радость всему миру принесшую, послежде скорбь велию имевшую, видящи Сына Своего возлюбленнаго на поругание и биение и смерть преданнаго, мы же умиленное пение приносим Ти, Пречистая, поюще Всемогущему Богу: Аллилуиа.

Икос 9

   Ветии многовещанныя не возмогут изрещи всех страданий, Тобою перенесенных, Спасе наш, егда воины сплетше венец из терния на главу Твою и в ризу багряну облекоша, глаголаху: «Радуйся, Царю Иудейский»; и бияху Тя по ланитам. Мы же, Мати Божия, страдания Твоя познавая, вопием Ти:

Радуйся, Его же млеком Своим питала еси, терзаемаго видевшая;

Радуйся, багряницею и терновным венцем одеяннаго зревшая.

Радуйся, страданием Его спострадавшая;

Радуйся, всеми учениками Его оставленнаго видевшая.

Радуйся, неправедными судиями Его осужденнаго зревшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 10

   Спасти хотя Иисуса, рече Пилат иудеом: «Есть обычай нам, да единаго вам отпущу, хощете ли убо отпущу вам Царя Иудейскаго?» Вси же возопиша, глаголюще: «Не Его, но Варраву!» Воспевая милосердие Божие, отдавшаго Сына Своего Единороднаго на крестную смерть, да искупит ны от вечныя смерти, вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 10

   Стена и ограждение буди нам, Владычице, изнемогающим от скорби и болезней. Ты бо и Сама страдала еси, слышащи иудеев, вопиющих: «Распни Его!» Ныне же услыши нас, вопиющих Ти:

Радуйся, Мати Милосердия, отъемлющая всяку слезу от люте страждущих;

Радуйся, слезу умиления нам подающая.

Радуйся, погибающих грешников спасающая;

Радуйся, предстательство христиан непостыдное.

Радуйся, от страстей нас избавляющая;

Радуйся, сердцу сокрушенному отраду подающая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 11

   Пение всеумиленное приносим Спасителю мира, на вольное страдание шедшу и Крест свой несшу на Голгофу пропяти Его; стояху при Кресте Иисусове Мати Его, Мария Клеопова и Мария Магдалина. Иисус же, видев Матерь и ученика стояща, его же любляше, глагола Матери Своей: «Жено, се Сын Твой!» Потом глагола ученику: «Се Мати Твоя!» И от того часа поят Ю ученик восвояси. Ты, Мати Божия, видя на Кресте Сына и Господа Своего терзающися, вопияла горце Богу: Аллилуиа.

Икос 11

   «Свете Мой, Боже превечный и Творче всех тварей, Господи, како терпиши страсти на Кресте?» — Чистая Дева плачущи глаголаше о страннем Твоем Рождестве: «Сыне Мой, паче всех матерей возвеличена бых Аз, но, увы Мне, ныне Тя видящи распята распаляюся утробою»; мы же слези проливаем, Тебе внимающе, вопием Ти:

Радуйся, радости и веселия лишенная;

Радуйся, вольная страдания Сына Своего на Кресте видевшая.

Радуйся, Чадо Свое возлюбленное уязвленным зревшая;

Радуйся, Агница, зрящи Чадо Свое, яко Агнца, на заколение ведома.

Радуйся, Избавителя язв душевных и телесных язвами покрытаго видевшая.

Радуйся, Сына Своего воскресшаго из мертвых зревшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 12

   Благодать подаждь нам, Спасе Всемилостивый, на Кресте Дух Свой испустивый и согрешений наших рукописание раздравый. «Се, Свете Мой благий, Бог Мой угасе на Кресте» — Дево стеняще глаголаше. — «Потщися, Иосифе, к Пилату приступити и испроси сняти с древа Учителя Твоего. Уязвленнаго Тя видевше без славы нага на древе, Чадо Мое, душу Мою пройде оружие, по проречению праведнаго Симеона», — провиди Мати Божия, вопиющи: Аллилуиа.

Икос 12

   Поюще милосердие Твое, Человеколюбче, покланяемся богатству милости Твоея, Владыко. «Создание Твое спасти хотя, смерть подъял еси», — рече Пречистая, но воскресением Твоим, Спасе, помилуй всех нас, мы же Пречистей Матери Твоей со умилением зовем:

Радуйся, мертва зряще бездыханна преблагаго Господа;

Радуйся, лобзавшая тело Сына Своего возлюбленнаго.

Радуйся, Света Своего нага и уязвленнаго мертвеца зрела еси;

Радуйся, Света Своего гробу предавшая.

Радуйся, плащаницею новою Тело Его обвившая;

Радуйся, воскресшим Его видевшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 13

   О Всепетая Мати, изнемогавшая от скорби у Креста Сына Своего и Бога, внемли воздыханием и слезам нашим и избави от скорби, болезней и вечныя смерти всех, уповающих на неизреченное Твое милосердие и вопиющих Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак

Молитва

   О, Многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных! Приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплаго предстательства, разве Тебе, не вемы, но яко дерзновение имущи ко иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевати в Троице Единаго Бога, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец»

Кондак 1

Из­бра́н­ной Де́ве Ма­ри́и, превы́сшей всех дще́рей зем­ли́, Ма­те­ри Сы́­на Бо́­жия, Е́ю­же дае́тся спа­се́­ние ми́­ра, со уми­ле́­нием взы­ва́­ем: воз­зри́ на многоско́рбное жи­тие́ на́­ше, воспомяни́ ско́р­би и бо­ле́з­ни, я́же претерпе́ла еси́, я́ко на́­ша земноро́дная, и со­тво­ри́ с на́­ми по милосе́рдию Тво­ему́, да зо­ве́м Ти:

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Икос 1

А́н­гел воз­вес­ти́ па́с­ты­рем вифлее́мстим о Рождестве́ Спа­си́­те­ля ми́­ра, и с ним мно́­жест­во во́ев не­бе́с­ных восхваля́ху Бо́­га, пою́­ще: «Сла́­ва в вы́ш­них Бо́­гу, и на зем­ли́ мир, в челове́цех благоволе́ние». Ты же, Ма́­ти Бо́­жия, не име́вши где гла­ву́ преклони́ти, зане́ не бе ме́ста во оби́­те­лех, родила́ Сы́­на Сво­его́ Пе́рвенца в верте́пе, и пови́ла Его́ пелена́ми, и положи́ла Его́ в я́слех. Те́м­же, скорбь се́рд­ца Тво­его́ ве́­ду­ще, во­пи­е́м Ти:

Ра́­дуй­ся, дыха́нием Сво­и́м Сы́­на Сво­его́ возлю́бленнаго согре́вшая; ра́­дуй­ся, Преве́чнаго Мла­де́н­ца пелена́ми пови́вшая.

Ра́­дуй­ся, Носи́теля вселе́нныя мле́­ком Сво­и́м пита́вшая; ра́­дуй­ся, верте́п в не́­бо обрати́вшая.

Ра́­дуй­ся, престо́л херуви́мский соде́лавшаяся; ра́­дуй­ся, в рождестве́ и по рождестве́ Де́ва пребы́вшая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 2

Ви́­дя­ще Преве́чнаго Мла­де́н­ца пови́та лежа́ща в я́слех, прише́дше, поклони́шася Ему́ па́стыри вифлее́мстии и глаго́лаша рече́нное им а́н­ге­лы о Отроча́ти. Мариа́м же соблюда́ше вся гла­го́­лы сия́ в се́рд­це Сво­е́м. По проше́ствии же осьми́ дней обре́зан бе Иису́с по зако́ну Изра́илеву, я́ко Че­ло­ве́к. Вос­пе­ва́ю­ще сми­ре́­ние и терпе́ние Твое́, Бо­го­ро́­ди­це, по­е́м Ве́ч­но­му Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 2

Ра́­зум иму́ще в Бо́­зе утвержде́нный и соблюда́юще Зако́н Госпо́день, в четыредеся́тый день, ег­да́ испо́лнишася дни́е очище́ния, вознесо́ста Иису́­са во Иерусали́м роди́телие Его́, е́же поста́вити Его́ пред Го́с­по­дем и да́­ти за Не­го́ же́ртву по ре­че́н­ному в Зако́не Госпо́днем; мы же во­пи­е́м Бо­го­ро́­ди­це си́­це:

Ра́­дуй­ся, Созда́теля вселе́нныя во ис­пол­не́­ние Зако́на в храм Иерусали́мский прине́сшая; ра́­дуй­ся, та́­мо ста́рцем Симео́ном ра́­дост­но сре́тенная.

Ра́­дуй­ся, Еди́на Чи́с­тая и Бла­го­сло­ве́н­ная в же­на́х; ра́­дуй­ся, крест Твой, скорбьми́ пре­ук­ра­ше́н­ный, во смире́нии не́сшая.

Ра́­дуй­ся, во́лю Бо́­жию николи́же преслу́шавшая; ра́­дуй­ся, о́б­раз терпе́ния и сми­ре́­ния нам Со­бо́ю яви́вшая.

Ра́­дуй­ся, со­су́­де, ис­по́л­нен­ный бла­го­да́­ти Ду́­ха Свя­та́­го; ра́­дуй­ся, ро́жд­шая Сы́­на Единоро́днаго От­ца́ Не­бе́с­на­го.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 3

Си́­лою свы́­ше укрепля́ема была́ еси́, Ма́­ти Бо́­жия, ег­да́ услы́шала еси́ словеса́ пра­вед­на­го ста́рца Симео́на: «Се, лежи́т Сей на паде́ние и на воста́ние мно́гим во Изра́или и в зна́­ме­ние пререка́емо, и Те­бе́ же Само́й ду́­шу про́йдет ору́­жие, я́ко да откры́ются от мно́гих сер­де́ц помышле́ния». Оба́­че скорбь ве́лия пронзе́ се́рд­це Бо­го­ро́­ди­цы, и возо­пи́ Сия́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 3

Име́я тща́­ние погуби́ти От­ро­ча́, посла́ И́род изби́ти вся де́ти, су́щия в Вифлее́ме и преде́лех его́, от двою́ ле́ту и нижа́йше, по вре́мени, е́же испыта́ от волх­во́в. И се, повеле́нием Бо́­жи­им, да́нным чрез а́н­ге­ла во сне ста́рцу Ио́сифу, бежа́ все Свято́е Семе́йство во Еги́пет и пребы́сть та́­мо седмь лет до сме́р­ти И́рода. Те́м­же со уми­ле́­нием воспое́м Ти, Бо­го­ро́­ди­це:

Ра́­дуй­ся, всю тесноту́ стра́нствия поне́сшая; ра́­дуй­ся, я́ко вси и́до­ли па­до́­ша в стра­не́ Еги́петстей, не возмо́гше терпе́ти кре́­пос­ти Сы́­на Тво­его́.

Ра́­дуй­ся, с нечести́выми язы́чники пребыва́вшая; ра́­дуй­ся, из Еги́пта с Пе́рвенцем О́троком и Сво­и́м обру́чником в Назаре́т прише́дшая.

Ра́­дуй­ся, со ста́рцем Ио́сифом древоде́лом в нищете́ жи́вшая; ра́­дуй­ся, все вре́­мя Свое́ в труде́х провожда́вшая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 4

Бу́ря ско́р­би обдержа́ Пречи́стую Ма́­терь, ег­да́ возвраща́ющимася и́ма из Иерусали́ма не обрето́ша в пу­ти́ О́трока Иису́­са. Се­го́ ра́­ди возврати́стася во Иерусали́м, взыска́юще Его́. И бысть по трие́х днех, обрето́ста Его́ в це́рк­ви, седя́щаго посреде́ учи́телей, и послу́шающаго их, и вопроша́ющаго их. И ре­че́ к Не­му́ Ма́­ти Его́: «Ча́до, что со­тво­ри́ на́ма та́­ко? Се оте́ц Твой и Аз, боля́ще, иска́хом Те­бе́.» И ре­че́ к ни́ма Иису́с: «Что я́ко иска́сте Ме­не́? Не ве́сте ли, я́ко в тех, я́же От­ца́ Мо­его́, досто́ит бы­ти Ми?» Ты же, Пре­чи́с­тая, соблюда́ла еси́ гла­го́­лы сия́ в се́рд­це Сво­е́м, вопию́щи Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 4

Услы́шала еси́, Ма́­ти Бо́­жия, я́ко Иису́с прохожда́ше всю Галиле́ю, уча́ на со́нмищих, пропове́дуя Ева́нгелие Ца́рст­вия и исцеля́я всяк не­ду́г и вся́­кую я́зю в лю́­дех. И изы́де слух о Нем по всей стра­не́, и приведо́ша к Не­му́ вся боля́щия разли́чными не­ду́­ги и страсть­ми́, одержи́мыя бе́сы и разсла́бленныя, и ис­це­ли́ их. Ты же, Ма́­ти Бо́­жия, ве́дущи проро́чество, скорбя́щи се́рд­цем, познава́ла еси́, я́ко вско́ре прии́дет час, ег­да́ Сын Твой принесе́т Се­бе́ в же́ртву за гре­хи́ ми́­ра. Те́м­же убла­жа́­ем Тя, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, во­пию́­ще:

Ра́­дуй­ся, Сы́­на Сво­его́ на служе́ние на­ро́­ду иуде́йскому отда́вшая; ра́­дуй­ся, ско́рбная се́рд­цем, но поко́рная во́ли Бо­жией.

Ра́­дуй­ся, мир от по­то́­па грехо́внаго спа́сшая; ра́­дуй­ся, гла­ву́ дре́в­ня­го зми́я сте́ршая.

Ра́­дуй­ся, Се­бе́ в же́ртву Бо́­гу прине́сшая; ра́­дуй­ся, Гос­по́дь с То­бо́ю, Бла­го­сло­ве́н­ная.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 5

Ца́рст­вие Бо́­жие на зем­ли́ пропове́дуя, облича́ше Иису́с го́рдость фарисе́ев, мне́вших се­бе́ пра́­вед­ни­ки бы­ти. Те́м­же слы́­ша­ще при́тчи Его́, разуме́ша, я́ко о них глаго́лет, и иска́ша взя́ти Его́, но убоя́шася наро́да, по­не́­же я́ко проро́ка Его́ име́яху; сия́ вся ве́дающи, скорбя́щи Бо­го­ро́­ди­ца о Сы́­не Сво­е́м возлю́бленнем, страда́ше, да не убию́т Его́, оба́­че во­пию́­ще Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 5

Ви́­дев­ше не́ции от иуде́й воскреше́ние Ла́заря, идо́ша к фарисе́ем и реко́ша им, я́же со­тво­ри́ Иису́с; и ре­че́ им Каиа́фа, архиере́й сый ле́ту тому́: «У́не есть нам, да еди́н че­ло­ве́к у́мрет за лю́­ди, а не весь наро́д поги́бнет». И от се­го́ дне совеща́ша, да убию́т Его́. Мы же во­пи­е́м Ти, Пре­чи́с­тая:

Ра́­дуй­ся, Спа­си́­те­ля ми́­ра ро́жд­шая; ра́­дуй­ся, спа­се́­ния на́­ше­го глави́зно.

Ра́­дуй­ся, от рожде́ния в Ма́­терь Спа́су на́­ше­му предызбра́нная; ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, обрече́нная на страда́ние.

Ра́­дуй­ся, Бла­го­сло­ве́н­ная, Цари́ца Не­бе́с­ная соде́лавшаяся; ра́­дуй­ся, вы́­ну за ны моля́щаяся.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 6

Пре́ж­де про­по­ве́д­ник сло́ва Бо́­жия, последи́ же преда́тель, Иу́да Искарио́тский, еди́н от обоюна́десяте апо́с­то­лов, и́де ко архиере́ом, преда́ти хо­тя́ Учи́теля сво­его́; они́ же, слы́­шав­ше, обра́довашася и обеща́ша ему́ сре́бренники да́­ти. Ты же, Бо­го­ма́­ти, скорбя́щи о Сы́­не Сво­е́м возлю́бленнем, вопия́ла еси́ го́рце Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 6

Возсия́ла есть после́дняя ве́черя ученико́м Хри­сто́­вым, на ней­же Учи́тель умы́ но́зе им, о́б­раз сми­ре́­ния показу́я, и ре­че́ им: «Еди́н от вас преда́ст Мя, яды́й со Мно́ю». Мы же, го́рю Ма­те­ри Бо­жией сострада́юще, вос­пе­ва́­ем Ей:

Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, му́кою серде́чною истомле́нная; ра́­дуй­ся, вся претерпе́вшая в юдо́ли сей многоско́рбней.

Ра́­дуй­ся, в мо­ли́т­ве успокое́ние находи́вшая; ра́­дуй­ся, всех скор­бя́­щих Ра́­дос­те.

Ра́­дуй­ся, утоле́ние на́­ших пе­ча́­лей; ра́­дуй­ся, из ти́ны гре­хо́в­ныя нас спа­са́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 7

Хо­тя́й яви́­ти лю­бо́вь Свою́ к ро́ду челове́ческому Гос­по́дь наш Иису́с Хрис­то́с на Та́йней ве́чери, благослови́в и преломи́в хлеб, даде́ Сво­и́м ученико́м и апо́с­то­лом, рек: «Приими́те, яди́те, сие́ есть те́­ло Мое́» и, при­е́м ча́шу и хва­лу́ возда́в, даде́ им, глаго́ля: «Сия́ есть кровь Моя́ Но́­ва­го Заве́та, я́же за мно́­гия излива́емая во ос­тав­ле́­ние гре­хо́в». Бла­го­да­ря́­ще Ми­ло­сти­ва­го Бо́­га за ми­ло­се́р­дие Его́ к нам не­из­ре­че́н­ное, по­е́м Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 7

Но́вое зна́­ме­ние ми́­лос­ти Своея́ яви́ Гос­по́дь ученико́м Сво­и́м, обеща́я им посла́ти ина́го Уте́­ши­те­ля — Ду́­ха и́с­ти­ны, И́же от От­ца́ исхо́дит, да свиде́тельствует о Нем. Те­бе́ же, Ма­те­ри Бо­жией, па́­ки освяще́нней Ду́­хом Свя­ты́м в день Пятьдеся́тницы, во­пи­е́м си́­це:

Ра́­дуй­ся, Ду́­ха Свя­та́­го обита́лище; ра́­дуй­ся, черто́же всесвяты́й.

Ра́­дуй­ся, простра́нное се­ле́­ние Бо́­га Сло́ва; ра́­дуй­ся, Би́сер Бо­же́ст­вен­ный произве́дшая.

Ра́­дуй­ся, рождество́м Тво­и́м ра́йс­кия две́ри нам отверза́ющая; ра́­дуй­ся, зна́­ме­ние ми́­лос­ти Бо­жией нам Со­бо́ю яви́вшая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 8

Стра́н­но и приско́рбно нам слы́шати, я́ко лобза́нием предаде́ Учи́теля сво­его́ и Го́с­по­да Иу́да Искарио́тский. Спи́ра же и ты́сящник и слуги́ архиере́йстии взя́ша Иису́­са и связа́ша Его́, и ведо́ша к первосвяще́ннику А́нне пе́рвее, посе́м же к Каиа́фе архиере́ови. Ма́­терь же Бо́­жия, сме́ртнаго сове́та на Сы́­на Сво­его́ возлю́бленнаго ожида́ющи, во­пия́­ше Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 8

Вси иуде́и ведо́ша Иису́­са от Каиа́фы в прето́р к Пила́ту, гла­го́­лю­ще Его́ злоде́я бы­ти. Пила́т же вопроси́ Его́ и глаго́ла им, я́ко ни еди́ныя вины́ обре́те в Нем. Мы же Ма­те­ри Бо­жией, поноше́ния Сы́­на Сво­его́ ви́дящей, уми́ль­но во­пи­е́м:

Ра́­дуй­ся, се́рд­це го́рем истерза́нное име́вшая; ра́­дуй­ся, сле́зы о Сы́­не Сво­е́м пролива́вшая.

Ра́­дуй­ся, Ча́до Свое́ люби́мое на суди́лище преда́нное зре́вшая; ра́­дуй­ся, вся претерпе́вшая без ро́пота, я́ко раба́ Гос­по́д­ня.

Ра́­дуй­ся, стеня́щая и рыда́ющая; ра́­дуй­ся, Ца­ри́­це не­бе­се́ и зем­ли́, при­е́м­лю­щая мо­ли́т­вы раб Сво­и́х.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 9

Вси ро́­ди бла­жа́т Тя, чест­не́й­шую Хе­ру­ви́м и сла́в­ней­шую без срав­не́­ния Се­ра­фи́м, Влады́чицу и Ма́­терь Изба́вителя на́­ше­го, рождество́м Сво­и́м ра́­дость все­му́ ми́­ру прине́сшую, последи́ же скорбь ве́­лию име́вшую, ви́­дя­щи Сы́­на Сво­его́ возлю́бленнаго на поруга́ние, бие́ние и смерть пре́даннаго. Мы же уми­ле́н­ное пе́­ние при­но́­сим Ти, Пре­чи́с­тая, во­пию́­ще Всемогу́щему Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 9

Вити́и мно­го­ве­ща́н­нии не воз­мо́­гут изрещи́ всех страда́ний, То­бо́ю пренесе́нных, Спа́­се наш, ег­да́ во́­ини, спле́тше ве­не́ц из те́рния и воз­ло­жи́в­ше на гла­ву́ Твою́, и в ри́зу багря́ну обле́кше Тя, глаго́лаху: «Ра́­дуй­ся, Ца­рю́ Иуде́йский», и бия́ху Тя по лани́тома. Мы же, Ма́­ти Бо́­жия, стра­да́­ния Твоя́ познава́юще, во­пи­е́м Ти:

Ра́­дуй­ся, Сы́­на Сво­его́ бие́ннаго зре́вшая; ра́­дуй­ся, багряни́цею и терно́вым вен­це́м оде́яннаго зре́вшая.

Ра́­дуй­ся, Его́­же мле́­ком Сво­и́м пита́ла еси́, терза́емаго ви́девшая; ра́­дуй­ся, страда́нием Его́ спострада́вшая.

Ра́­дуй­ся, все́­ми ученики́ Его́ оста́вленнаго ви́девшая; ра́­дуй­ся, непра́ведными судия́ми Его́ осужде́ннаго зре́вшая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 10

Спас­ти́ хо­тя́ Иису́­са, ре­че́ Пила́т иуде́ем: «Есть же обы́чай вам, да еди́­на­го вам отпущу́ на Па́сху. Хо́щете ли у́бо, да отпущу́ вам Ца­ря́ Иуде́йска?» Но вси возо­пи́­ша, гла­го́­лю­ще: «Не Се­го́, но Вара́вву». Про­слав­ля́ю­ще ми­ло­се́р­дие От­ца́ Не­бе́с­на­го, И́же та́­ко воз­лю­би́ мир, я́ко Сы́­на Сво­его́ Единоро́днаго отда́л есть на кре́стную смерть, да искупи́т ны от ве́ч­ныя сме́р­ти, во­пи­е́м Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 10

Сте­на́ и ог­раж­де́­ние бу́­ди нам, Вла­ды́­чи­це, изнемога́ющим от ско́р­би и бо­ле́з­ни. Ты бо и Сама́ страда́ла еси́, слы́шащи иуде́ев, во­пию́­щих: «Распни́, распни́ Его́!» Ны́­не же услы́­ши нас, во­пию́­щих Ти:

Ра́­дуй­ся, Ма́­ти ми­ло­се́р­дия, отъе́млющая вся́­кую слезу́ от лю́­те стра́ждущих; ра́­дуй­ся, слезу́ умиле́ния нам по­даю́­щая.

Ра́­дуй­ся, погиба́ющих гре́ш­ни­ков спа­са́ю­щая; ра́­дуй­ся, предста́тельство хри­сти­а́н не­по­сты́д­ное.

Ра́­дуй­ся, от страс­те́й нас из­бав­ля́ю­щая; ра́­дуй­ся, се́рдцу сокруше́нному отра́ду по­даю́­щая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 11

Пе́­ние все­уми­ле́н­ное Спа­си́­те­лю ми́­ра при­но́­сим, на во́льное страда́ние ше́дшему и крест Свой не́сшему. Во́­ини же, прише́дше на Голго́фу, пропя́ша Его́. Стоя́ху при кре­сте́ Иису́сове Ма́­ти Его́, и сестра́ Ма́­те­ре Его́ — Мари́я Клео́пова, и Мари́я Магдали́на. Иису́с же, ви́­дев Ма́­терь и ученика́ стоя́­ща, его́­же любля́ше, глаго́ла Ма­те­ри Свое́й: «Же́но, се сын Твой»; пото́м глаго́ла ученику́: «Се Ма́­ти твоя́». И от того́ ча́са поя́т Ю учени́к во своя́си. Ты же, Ма́­ти Бо́­жия, обезче́щенна ви́­дя­щи на кре­сте́ Сы́­на и Го́с­по­да, терза́лася еси́, вопию́щи Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 11

Сы́­не Мой и Бо́­же Пред­ве́ч­ный, Тво́р­че всех тва́рей, Го́с­по­ди! Ка́­ко те́рпиши на кре­сте́ страсть, — Чи́с­тая Де́ва, пла́чущи, гла­го́­ла­ше. — О стра́шнем Тво­е́м Рождестве́, Сы́­не Мой, па́­че всех матере́й возвели́чена бых, но увы́ Мне: ны́­не Тя ви́­дя­щи, распаля́юся утро́бою». Мы же, сле́зы пролива́юще и Те­бе́ вне́млюще, во­пи­е́м Ти:

Ра́­дуй­ся, ра́­дос­ти и ве­се́­лия лише́нная; ра́­дуй­ся, во́льная стра­да́­ния Сы́­на Тво­его́ на кре­сте́ ви́девшая.

Ра́­дуй­ся, Ча́до Свое́ возлю́бленное уязвле́нным зре́вшая; ра́­дуй­ся, А́гнца, на закла́ние ведо́маго, Ма́­ти.

Ра́­дуй­ся, Изба́вителя язв ду­ше́в­ных и те­ле́с­ных я́з­вами покры́таго ви́девшая; ра́­дуй­ся, Сы́­на Сво­его́ воскре́сшаго из ме́рт­вых зре́вшая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 12

Бла­го­да́ть по­да́ждь нам, Спа́­се Всеми́лостивый, на Кре­сте́ дух Свой испусти́вый и со­гре­ше́­ний на́­ших рукописа́ние растерза́вый. «Се, све́­те Мой сла́дкий, на­де́ж­до и жи­во­те́ Мой бла­ги́й, Бо́­же Мой, уга́сл еси́ на Кре­сте́», — Де́ва, стеня́щи, гла­го́­ла­ше. Потщи́ся, Ио́сифе, к Пила́ту приступи́ти и проси́ его́ сня́ти с дре́ва Учи́теля сво­его́ уязвле́ннаго: «Даждь ми Се­го́ стра́ннаго, И́же не и́мать где главы́ преклони́ти». Богома́терь же, ви́девши Сы́­на Сво­его́ безсла́вна, на́га на дре́­ве, возо­пи́: «Увы́ Мне, Ча́до Мое́, увы́ Мне, све́­те Мой, ду́­шу про́йде Мне ору́­жие по рече́нию пра­вед­на­го ста́рца Симео́на». Мы же, Пре­чи́с­тей Де́ве состра́ждуще, во­пи­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 12

Пою́­ще ми­ло­се́р­дие Твое́, Че­ло­ве­ко­лю́б­че, покланя́емся бо­га́т­ству ми́­лос­ти Твоея́, Вла­ды́­ко. «Со­зда́­ние Твое́ спас­ти́ хо­тя́, смерть подъ­я́л еси́, — ре­че́ Пре­чи́с­тая, — но Вос­кре­се́­ни­ем Тво­и́м, Спа́­се, по­ми́­луй всех нас». Мы же Бо­го­ро́­ди­це, о нас моля́щейся, во­пи­е́м:

Ра́­дуй­ся, ме́ртваго зря́щая, бездыха́нна Преблага́го Го́с­по­да; ра́­дуй­ся, лобза́вшая те́­ло Сы́­на Тво­его́ возлю́бленнаго.

Ра́­дуй­ся, Све́­та Сво­его́ сла́дкаго на́га и уязвле́ннаго Мертвеца́ зре́вшая; ра́­дуй­ся, Сы́­на Сво­его́ гро́бу преда́вшая.

Ра́­дуй­ся, плащани́цею но́вою те́­ло Его́ обви́вшая; ра́­дуй­ся, Воскресе́ние Его́ ви́девшая.

Ра́­дуй­ся, многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, печа́ль на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая и серд­ца́ злых че­ло­ве́к умягча́ющая.

Кондак 13

О Все­пе́­тая Ма́­ти, изнемога́ющая от ско́р­би у крес­та́ Сы́­на Тво­его́ и Бо́­га! Внемли́ воздыха́нием и слеза́м на́­шим, умягчи́ зла́я серд­ца́, востаю́щая на нас, из­ба́­ви от ско́р­би, бо­ле́з­ней и ве́ч­ныя сме́р­ти всех упова́ющих на не­из­ре­че́н­ное Твое́ ми­ло­се́р­дие и во­пию́­щих Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Этот кондак чи­та­ет­ся трижды, за­те́м 1-й икос «А́н­гел воз­вес­ти́ …» и 1-й кондак «Из­бра́н­ной Де́ве Ма­ри́и …».

Мо­ли́т­ва пер­вая

О многоско́рбная Ма́­ти Бо́­жия, пре­вы́ш­шая всех дще́рей зем­ли́ по чис­то­те́ Свое́й и по мно́жеству страда́ний, То­бо́ю на зем­ли́ пренесе́нных! При­ими́ многоболе́зненныя воздыха́ния на́­ша и со­хра­ни́ нас под кро́вом Твоея́ ми́­лос­ти. Ина́го бо прибе́жища и теп­ла­го предста́тельства, ра́­зве Те­бе́, не ве́­мы, но, я́ко дерз­но­ве́­ние иму́­щи ко И́же от Те­бе́ Рожде́нному, помози́ и спа­си́ ны мо­ли́т­ва­ми Свои́ми, да непреткнове́нно дости́гнем Ца́рст­вия Не­бе́с­на­го, иде́­же со все́­ми свя­ты́­ми бу́дем вос­пе­ва́­ти хва­лу́ в Тро́­ице Еди́­но­му Бо́­гу, всег­да́, ны́­не, и при́с­но, и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Мо­ли́т­ва вто­рая

О кто не ублажи́т Тя, Де́­во Бла­го­да́т­ная, кто не воспое́т Твое́ ми­ло­се́р­дие к ро́ду челове́ческому. Те­бе́ мо́­лим­ся, Тебя́ про́­сим: не оста́­ви нас, во зле погиба́ющих, раствори́ лю­бо́­вию серд­ца́ на́­ша и ко врага́м на́­шим пошли́ стрелу́ Свою́, да уязвля́ет серд­ца́ на́­ша ми́­ром к гоня́щим нас. А́ще мир нас ненави́дит — Ты про­стри́ лю­бо́вь Свою́ к нам, а́ще мир нас го́нит — Ты при­ими́ нас. По­да́ждь нам Бла­го­да́т­ную си́­лу терпе́ния — без ро́пота перенести́ испыта́ния, в ми́­ре сем быва́емая. О Гос­по­же́! Умягчи́ серд­ца́ злых че­ло­ве́­ков, восстаю́щих на нас, да не поги́бнут серд­ца́ их во зле, но умо­ли́, Бла­го­да́т­ная, Сы́­на Тво­его́ и Бо́­га на́­ше­го, да умири́т серд­ца́ их ми́­ром, диа́вол же — оте́ц зло́бы — да посрами́тся! Мы же, вос­пе­ва́ю­ще ми­ло­се́р­дие Твое́ к нам, злым, непотре́бным, воспое́м Ти, о Пречу́дная Гос­по­же́ Де́­во Бла­го­да́т­ная: услы́­ши нас в час сей, сокруше́нная серд­ца́ иму́­щих, огради́ нас ми́­ром и лю­бо́­вию друг ко дру́гу и ко враго́м на́­шим, искорени́ от нас вся́­кую зло́бу и вражду́, да воспое́м Те­бе́ и Сы́­ну Тво­ему́, Го́с­по­ду Иису́­су Хри­сту́ на́­ше­му: Алли­лу́иа! Алли­лу́иа! Алли­лу́иа!

Ве­ли­ча́­ние

Ве­ли­ча́­ем Тя, Пре­свя­та́я Де́­во, Бо­го­из­бра́н­ная От­ро­ко­ви́­це, и чтим о́б­раз Твой свя­ты́й, и́м­же то́­чи­ши ис­це­ле́­ния всем с ве́­рою при­те­ка́ю­щим.

Молитва Божией Матери семизарядная. Молитва от злых духов. Всемирно известное чудотворное изображение

Семистрельная икона Божией Матери

У всех глубоко верующих есть дома иконы Божией Матери. Самая мощная — семистрелочная икона Божией Матери. Многие не знают, от чего это помогает.

У иконы Божией Матери Семи Стрел очень интересная история. Никто не знает, когда была написана икона, но она была найдена после того, как вещий сон снизошел до тяжелобольного крестьянина в Вологодской губернии.У крестьянина проблемы с ногами, он еле прихрамывает. Во сне ему обещали исцеление, если он нашел в колокольне Ивано-Богословской церкви икону, перед которой ему пришлось молиться. Звонари храма приняли эту икону за доску и использовали ее как обветшалую ступеньку. Но крестьянин нашел икону, после молитвы исцелился, и икона заняла свое почетное место в Ивано-Богословской церкви.

В Вологде Семистрелковая икона явила еще одно чудо XIX века.В то время в городе бушевала эпидемия холеры. Многие вологодчане читают молитвы перед иконами Семиградской и Семистрельной Богородицы. После того, как с этими иконами совершили крестный ход по городу, болезнь отступила.

На семизарядной иконе Богоматерь написана без Иисуса Христа, а в грудь ее пронзают семь стрел, олицетворяющих ее земные страдания, страсти, грехи человечества, причиняющие ей боль. Священное Писание считает число семь пределом ее мучений, пределом, невозможно терпеть все больше и больше.

Икона «Семипушка» в том, что помогает верующим.

Основная цель Иконы Семистрела — избавление, очищение человека, прежде всего, от дурных мыслей о мести, а также других злодеяний. Пронзенная стрелами Богородица олицетворяет символ терпения, смирения, любви и милосердия. Но значок с семью стрелками помогает не только смирению. Святой образ Богородицы помогает отгонять от дома нечистых помыслов. Если вы боитесь мошенников, воров, завистников, то вам рекомендуется повесить у себя дома икону Божией Матери Семистрельной.

Молитва Семизарядной Божией Матери также поможет при ссорах и раздорах в семье, ведь Богоматерь возвращает в семью взаимопонимание, доверие, любовь, согласие, являясь хранительницей семейного очага, налаживанием отношений. между всеми родственниками: детьми и родителями, супругами.

В домашних условиях икону Семистрел можно разместить не только на иконостасе, но и над входной дверью или напротив нее (для защиты от недоброжелателей). Если вам грозит опасность или военные действия, то вам нужно прочитать молитву с просьбой о мире.Повесив икону в главной комнате, вашей семье поможет наладить мирные отношения. Если поместить в спальню с больным, значок поможет выздороветь. Только помните, что рядом с иконой нельзя размещать картины, фотографии, плакаты, которые будут отвлекать от святого образа, а также ставить компьютер и телевизор.

Молитва иконе Семистрельной Божией Матери от одиночества

Иногда проблемы падают на человека как снежный ком. Он просто не знает, как выйти из этой ситуации.Молитвы использовать ценно, ведь они, как известно, помогают преодолевать трудности и невзгоды судьбы. Какую молитву следует читать при этом? Как правильно обращаться за помощью?

В трудных условиях читают молитву Пресвятой Богородице «Умягчение злых сердец». Многим эта молитва действительно помогает. Всевышний подскажет, как найти выход в сложной ситуации, наставит на верный путь. Семизарядная Дева Мария обладает невероятной силой, вселяет в человека надежду и помогает его просветить.

Что поддерживает молитва? На помощь в преодолении физических и умственных трудностей приходит молитва «Смягчение злых сердец». Его важно произносить перед иконой Богородицы, держащей в руках семь мечей.

Богоматерь изображена только на иконе. Отмечается, что между иконками есть разница:

• «Семизарядный»;
• «Смягчение злых сердец».

На иконе «Смягчение злых сердец» изображена Богоматерь, пронзенная семью мечами.Три меча нарисованы с разных сторон и один снизу. Семерка олицетворяет полноту жизни и Вселенной в целом, выбрана не случайно.

На иконе «Семизарядник» изображена Богоматерь, пронзенная четырьмя стрелами с одной стороны и тремя с другой. Стрелы и мечи показывают великую скорбь и печаль, которые Богородице пришлось нести на протяжении всей своей земной жизни. Здесь семерка отражает все смертные грехи человека, то, что все они известны Богородице, что они не могут быть скрыты от нее.
В некоторых случаях можно увидеть икону с изображением Богородицы с младенцем на руках. Однако бывает очень редко.

Семь мечей произошли от пророчества святого Симеона Богоприимца. В Иерусалимском Храме для Сретения он предсказал, что Богородице предстоит пережить очень серьезные испытания, ей будут только страдания, ей придется наблюдать мучения и невыносимые страдания своего сына. Мечи символизируют кровопролитие. Икона демонстрирует сердечную тоску Богородицы, полноту ее страданий.Более того, ей пришлось пострадать не только из-за мучений сына, но и из-за семи смертных грехов человека. Они пронзили ее душу и сердце.

Описание чудо сотворившей иконы

Впервые икона «Семистрела» стала известной еще в древности. У одного крестьянина из Вологды постоянно болели ноги. Он все время хромал и практически не мог ходить. Его тело, естественно, тоже болело, и спасения от этого не было.Он обращался к врачам и колдунам, но несчастному никто не помог и не спас его от невыразимых страданий. Только Богородица смогла вернуть ему утраченное здоровье.

Однажды человек во сне услышал повелительный голос, который велел ему подняться на колокольню церкви, найти там икону Пресвятой Богородицы и начать читать молитву перед святыней. Только после этого крестьянин сможет поправиться и снова начать нормально ходить, избавится от хромоты.Мужчина несколько раз посещал храм, умолял служителей церкви впустить его в колокольню, чтобы помолиться перед иконой, но ему никто не поверил.

Однако время шло, добрые люди поддержали крестьянина и впустили его в колокольню. Он сразу нашел святыню и прочитал молитву, прося здоровья. Самое интересное, что икона лежала у самой лестницы в пыли и грязи, святыню никто не видел. Люди ходили по ней, как по обычной доске. Только крестьянину удалось открыть на это церковным служителям глаза.Омыли и очистили икону, молились перед ней. Человеку наконец удалось вылечиться, Богородица великодушно поблагодарила его за то, что он показал людям святыню.

В 1830 г. под Вологдой прошел крестный ход. Икона Богородицы была перенесена на почетное место. Это была святыня, которая помогла преодолеть страшную эпидемию холеры, унесшую с собой много жизней.

Молитвенные правила

Молитва «Смягчение злых сердец» имеет огромную силу.Желательно знать несколько правил о том, как его читать и что он защищает:

• человек должен ходить в церковь;
• поставить свечу перед Христом Спасителем;
• поцелуй Распятие лбом и губами;
• зажечь свечу перед иконой «Смягчение злых сердец»;
• Прочтите молитву или попросите что-нибудь своими словами.

Если есть такая икона дома, то молятся перед ней, не посещая храм.Главное — со всей искренностью и верой помолиться Богородице о благодати, даре мудрости и здоровья, попросить ее преклониться перед Творцом и попросить грешника.

Большинство людей даже не подозревают, что существует только одна молитва «Смягчение злых сердец» на русском языке. Текст небольшой, поэтому рекомендуется выучить его наизусть, чтобы не отвлекаться при обращении к Царице Небесной. Молитва читается тогда, когда от нее ничего не отвлекает. Они не торопятся, четко произносят все слова, обдумывают их.

Слова молитвы «Смягчение злых сердец»

Тропарь

«Смягчи наши лукавые сердца, Богородица,
И гаси беды ненавидящих нас,
И разреши всякую стесненность нашей души.
Они смотрят на твой святой образ,
Твоими страданиями и милосердием
Мы прикасаемся к нам и целуем твои раны,
Мы боимся наших стрел, терзающих Тая.
Не дай нам, Мать Милосердная,
В жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибни
Ты поистине злые сердца Смягчающая.«

Кондак

«Избранной Деве Марии, которая выше всех дочерей земли,
Мать Сына Божьего,
Ты дашь ему спасение мира, с волнением мы плачем:
Вот наша скорбная жизнь,
Помни печаль и болезнь
Ты перенес их, как наш земной,
И поступай с нами по Твоей милости,
Да, мы зовем Ти: Радуйся, скорбная Богородица,
Обращая нашу печаль в радость ».

Исцеление

«О скорбная Богородица,
Смягчающая злые сердца и превосходящая всех дочерей земных,
За чистоту Его и за многие страдания,
Ты перенесена в земли,
Вздохи наши мучительные
И храни нас под крышей Твоей милости
Еще одно прибежище и теплое ходатайство
Разве мы не знаем Тебя, но, если у тебя есть смелость
Рожденному из Тебя,
Помоги и спаси нас своими молитвами,
Пусть мы недвусмысленно достигнем Царства Небесного,
Даже со всеми святыми мы будем петь в Троице.
Единому Богу, ныне и во веки веков, и во веки веков.Аминь «.

Снятие душевных страданий

«О, кто не угодит Тебе, Пресвятая Дева,
Который не будет прославлять Твою милость к человеческому роду.
Мы молим Тебя, мы просим Тебя,
Не оставляй нас в беззаконии погибающих,
Растворите наши сердца любовью
И пошлите свою стрелу нашим врагам,
Пусть она укусит наши сердца миром тем, кто преследует нас.
Если мир нас ненавидит — вы проявляете к нам свою любовь,
Если мир прогоняет нас — ты принимаешь нас,
Дай нам изящную силу терпения
Выносить испытания в этом мире без ропота.
О госпожа! Смягчай сердца нечестивых
Те, кто восстают против нас, да не погибнут их сердца во зле,
Но молись, Милостивый, Сын Твой и наш Бог,
Да успокоит он их сердца миром,
Дьявол — отец злобы — пусть постыдится!
Но мы, воспевая Твою милость к нам,
Злые, непристойные, давайте петь Таю,
О Самая Совершенная Госпожа, Пресвятая Дева,
Услышь нас в этот час, разбитые сердца тех, кто имеет любовь друг к другу и к нашим врагам,
Устраните от нас весь гнев и вражду,
Споем Тебе и Сыну Твоему,
Господу нашему Иисусу Христу: Аллилуиа! Аллилуиа! Аллилуиа! «

Икона «Семистрельная» в жилище

При покупке иконы Божией Матери в обязательном порядке необходимо произвести уборку помещения, в котором планируется установить или повесить святыню.После этого впору прочитать молитву «Смягчение злых сердец», а затем поставить икону.

Икона — самый прочный амулет в любом доме. После того, как она окажется в доме, туда перестанут приходить люди со злыми мыслями, желающие несчастья обитателям. Желательно повесить икону перед входом, регулярно читать над ней молитву, тогда недоброжелатели перестанут посещать дом.

Происхождение иконы «Семизарядник»

Святыня почитается всеми верующими, потому что они убеждены в ее огромной силе и магической силе.Вологда считается родиной иконы. Сначала она была в церкви Иоанна Богослова, стоявшей на берегу Тошни. Чудотворная икона исчезла из храма в начале ХХ века: война не позволила совершить богослужение в храме. Однако после этого храм снова стал принимать прихожан и читать молитвы. Но только икона со стен храма бесследно испарилась, до сих пор не находят.
День почитания иконы «Семистрельная Богородица» отмечается 26 августа.

Когда обращаться к Богородице

При чтении сильнейшей молитвы перед иконой Богородицы ищут расслабления, улучшения семейных отношений. Богородица помогает справляться со вспышками гнева и защищаться от них, учит терпимости к другим и доброте. Также Дева Мария покровительствует защите от неприятностей, враждебных действий или нападений со стороны окружающих.

Многие уверены, что молитва мгновенно поможет и вылечит любую болезнь, сразу избавит от проблем.Естественно, что при однократном чтении молитвы результата ожидать не приходится. Главное — со всей искренностью просить о помощи и верить в высшие силы, только тогда наступит долгожданное избавление от страданий.

Нужно верить в Господа, в то, что Богородица обязательно придет поклониться ему и попросить помощи у молящегося. Каждый день нужно читать молитву, даже просто гуляя по улице, постоянно ходить в церковь, разговаривать с Господом. Пока человек не откроет свое сердце Творцу, помощи не будет.Если он общается с Богом, то обязательно соблюдать законы Библии, а не грешить.

Возможно вам понравится:

Исполнение желаний — молитва Николаю Чудотворцу.

Молитва Святому Луке Крымскому об исцелении и выздоровлении детей

Лучшая молитва о помощи в разных делах Николаю Чудотворцу.

Лучшая молитва для детей об успехах в учебе

Ответ редакции

26 августа Православная Церковь прославляет икону Богородицы «Умягчающая злые сердца» в ее редакции «Семизарядная».

Эту икону еще называют «пророчество Симеона». Богоматерь изображена с семью мечами, пронзающими ее сердце. На иконке «Семизарядник» они расположены следующим образом: четыре слева и три справа, а на «Пророчестве Симеона» снизу обнажен седьмой меч. В настоящее время в Русской Православной Церкви принято считать эти иконы разновидностями одного иконографического типа и, соответственно, совмещать дни их празднования.

Икона Божией Матери «Умягчающая злые сердца».«Семь стрел» и «Пророчество Симеона». Источник: Public Domain

Число «семь» в Священном Писании обычно означает завершенность, избыточность чего-либо, а в данном случае — полноту и безграничность горя, которое я испытал Дева при земной жизни, когда она случилась видеть мучения Иисуса на кресте. Иногда на коленях Пресвятой Богородицы написан еще младенец Христос.

Изображение имеет и другое, аллегорическое значение: мечи, ранившие Пресвятую Деву, являются семью смертными грехами.Об этих грехах, об смягчении ожесточенных в них сердец, и нужно молиться перед Ликом Богородицы, пронзенным мечами (стрелами).

Почему икона названа «пророчество Симеона»?

Как сказано в Евангелии от Луки, праведному старцу Симеону Богоприимцу было предсказано, что он увидит Спасителя. Когда Дева Мария и Иосиф принесли младенца Иисуса в храм через 40 дней после его рождения, там их встретил Симеон.Старец взял дитя на руки (отсюда его прозвище — Бог-Приемник) и произнес знаменитые слова, которыми с тех пор заканчивалась всякая вечерня: «Теперь отпусти раба Твоего, господин, согласно глаголу Твоему, с миром … «

После этого Симеон обратился к Марии с пророчеством: «Вот, это ложь о падении и восстании многих в Израиле и о споре, — и оружие передаст душу тебе, — пусть мысли многих сердец откроется ».

Таким образом, старец предсказал Богородице, что ей суждено перенести много горя и печали при виде страданий сына.

Это толкование пророчества Симеона стало предметом «символической» иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец».

Откуда взялась икона «Смягчение злых сердец»?

Нет точных исторических сведений о происхождении иконы «Симеоново пророчество». Считается, что изображение пришло с юго-запада России более 500 лет назад.

Почитание этого изображения известно в католицизме.

Икона «Семь стрел» пришла с Русского Севера, из Вологодской области.Его первое местонахождение — Иоанно-Богословский храм на берегу реки Тошня, протекающей недалеко от Вологды. Иконе более 600 лет, но, по всей видимости, это более поздний список из первоначального изображения, которое было утеряно.

По легенде, крестьянин из Вологды много лет страдал неизлечимой хромотой. Однажды во сне он услышал голос, который велел ему искать образ Богородицы на колокольне Иоанно-Богословской церкви. Поднявшись на колокольню, он споткнулся и увидел под ногами на перевернутой ступеньке образ Богородицы.

Оказалось, что однажды кощунственным образом одна из ступеней лестницы была сделана из доски, на которой была написана икона. Из года в год по нему восходили священники и звонари, наступая на образ Пречистой, обращенным вниз.

Служители церкви очистили икону от грязи и поместили ее в храме с молитвами. Крестьянин тоже от души помолился перед ней и получил исцеление от недуга.

Особую известность икона получила в 1830 году во время холеры в Вологде.Эта катастрофа напугала жителей и побудила их обратиться за помощью к Пресвятой Богородице. Чудотворная икона «Умягчение злых сердец» была обнесена по городу крестным ходом, после чего болезни стали заметно утихать, и вскоре эпидемия прекратилась.

Как значок защищает?

Считается, что молитва перед иконой «Смягчение злых сердец» помогает улучшить неблагополучные отношения в семье, между родственниками, близкими, между супругами, а также между родителями и детьми.

Икона защищает от чужой нетерпимости, а также от нашей злости и раздражения. Также перед этим изображением Богородицы можно попросить защиты на случай, если вспыхнет какая-то неприязнь — в семье или в обществе. К иконе прибегают во время войны с просьбой уберечь Богородицу от нападения.

Когда отмечают икону?

Празднование икон «Симеоново пророчество» и «Семь стрел» проходит 13/26 августа, а также 2/15 февраля (в день Сретения Господня) и в Неделю Всех Святых — в день праздника. девятое воскресенье после Пасхи, первое после Святой Троицы.

В каких церквях находится икона?

— Церковь Архангела Михаила в поликлиниках на Девичьем поле — Москва, ул. Еланского, 2а.

— Храм Иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец» в селе. Бачурино — Московская область, Ленинский район, село Бачурино.

— Храм во имя святого праведного Лазаря — г. Вологда, ул. Бурмагиных, 50.

Как молиться перед иконой?

Перед иконой «Умягчение злых сердец» и «Семь стрел» читаются молитвы:

Тропарь, голос 4

Смягчи наши лукавые сердца, Богородица, и утоли несчастья ненавидящих нас, и разреши всякую стесненность наших душ, глядя на Твой святой образ, Нас тронуты Твои страдания и милосердие, и мы целуем Твои раны, но наши стрелы, Ты, мучающий нас, в ужасе.Не дай нам, Матерь Благодати, в жестокосердии и от жестокосердия ближних погибнуть, Ты воистину зло сердца Умягчающая.

Молитва

О многогранная Богородица, Превосходящая всех дочерей земли своей чистотой и множеством страданий, которые Ты перенес на землю, прими наши многочисленные мучительные вздохи и спаси нас под кровлей Твоей милости. Inago bo прибежище и сердечное ходатайство, разве мы не знаем Тебя, но, имея смелость для Того, Кто родился от Тебя, помоги и спаси нас Твоими молитвами, чтобы мы однозначно достигли Царства Небесного, где мы будет петь со всеми святыми в Троице Единому Богу отныне и вовеки до скончания времен.Аминь.

Иногда проблемы ложатся на плечи человека и кажется, что с ними невозможно справиться. Доказано, что молитвы помогают преодолеть все трудности и невзгоды. Какую молитву следует читать семистрелочной иконе?

В этих случаях люди прибегают к молитве Богородицы «Смягчение злых сердец». Для многих такая молитва — помощь, Всевышний всегда направит на верный путь, нужно просто обратиться к Нему. Обращение к семизарядной Богородице обладает огромной силой, эта молитва может не только вселить надежду, но и просветить человека.О КОМПАНИИ

непременно поможет справиться со всеми физическими трудностями и эмоциональными переживаниями. Молитва о семистрельном иконе произносится перед образом Богородицы, держащей в руках семь мечей.

Немного о тексте самой молитвы

Есть только одна версия молитвы «Смягчение злых сердец», написанная на русском языке. По своей структуре текст небольшой, и выучить его наизусть вполне возможно. Молитву нужно читать медленно, без спешки.Следует сказать и обдумать каждое слово.

Хорошо, если верующий после чтения постоит пару минут перед иконой и задумается о том, что его волнует, и поделится этим с Богом. Каждое слово в тексте молитвы направлено на сохранение мира вокруг верующего, чтобы в семье не было борьбы и разногласий, чтобы все были здоровы и счастливы.

Что именно помогает молитва «Смягчение злых сердец»?

Лицо, изображенное на иконе, — Дева Мария.Рядом с ней, как мы привыкли, никого нет. На изображении видно, что Богоматерь пронзена семью мечами и стрелами. Эта цифра не случайна, ведь раньше семерка означала «завершенность» всего на свете.

Молитва «Смягчение злых сердец» семистрелочной иконе Божией Матери считается одной из самых сильных. Лик Богородицы символизирует все горе, которое она пережила при жизни. Мечи и стрелы — это оружие, которое пронзило ее душу и до сих пор ранит.Но есть и другое объяснение образа Девы Марии: число семь обозначает все смертные грехи человека, которые невозможно скрыть от Богородицы, потому что она легко может узнать о любом из них.

Так же молитва семистрелочной иконе — это спасение от одиночества, когда на душе очень плохо, одиноко и очень хочется с кем-то поговорить, спросить совета. Тот, кто хочет обратиться к Богу с мыслью о том, что ему нужна помощь и подсказка, что делать дальше, может обратиться дома к иконке с семью стрелами с молитвой, предназначенной для нее.Спустя какое-то время человек делает правильный выбор или шаг, о котором накануне говорил с Богородицей, стоя перед ее лицом.

Текст молитвы «Сердца смягчающие»

Тропарь, голос 5:

Смягчи сердца наши лукавые, Богородица, и гаси беды ненавидящих нас, и разреши всякую стесненность наших душ. Мы смотрим на Твой святой образ, Нас тронуты Твои страдания и милосердие, и мы целуем Твои раны, но наши стрелы, которые мучают Тебя, ужасаются.Не дай нам, Милосердная Мать, в жестокосердии и от жестокосердия ближних погибнуть, Ты поистине зло сердца Умягчающая.

Контакт:

Избранной Деве Марии, которая выше всех дочерей земли, Матери Сына Божьего, даровавшего Ему спасение мира, мы взываем с любовью: узри нашу много скорбную жизнь, вспомни печали и недуги, которые ты перенес, как и наша земная, и делай с нами по Твоей милости, да мы зовем Ти: Радуйся, скорбная Богородица, преображая нашу печаль в радость.

Молитва:

О многострадальная Богородица, Превосходящая всех дочерей земли своей чистотой и множеством страданий, которые Ты перенес на землю, прими наши многочисленные мучительные вздохи и храни нас под кровлей Твоей милости. Мы не верим ни в какое другое прибежище и теплое ходатайство, но, имея смелость по отношению к Родившемуся от Тебя, помогаем и спасаем нас Твоими молитвами, чтобы мы непоколебимо достигли Царства Небесного, где вместе со всеми святыми , мы будем петь в Троице единому Богу, ныне и вовеки, и до скончания веков.Аминь.

Чудо после прочтения молитвы

Верующие точно знают, как выглядит эта икона Божией Матери. Вы можете купить Святой Образ в церковной лавке и повесить лик Девы Марии дома. Кроме того, существует так много невероятных примеров исцеления, которые не поддаются объяснению. Только Господь Бог знает, как это было на самом деле.

1. В Вологодской губернии вылечился один крестьянин, очень обмякший. Все думали, что еще немного, и человек вообще перестанет ходить.Мужчины обращались к целителям, к врачам, но все безрезультатно. Ноги болят еще больше, чем раньше. Однажды крестьянин услышал во сне голос Господа, который велел ему прийти на колокольню Ионической Богословской церкви. Голос сказал, что здесь спасение человека. На следующий день крестьянин был там и нашел возле церкви перевернутую икону Богородицы. Принеся лик Богородицы к святыне, перед человеком был произнесен молебен, и на глазах у всех произошло настоящее чудо: хромой крестьянин перестал спотыкаться и стал нормально ходить.После этого случая мужчина, прежде чем повесить найденное изображение на стену, должен прочитать молитву семистрелочной иконе.
2. В 1830 г. прошел крестный ход по г. Вологде. В руках они держали икону Богородицы. С помощью его чудодейственной и целительной силы была остановлена ​​ужасная эпидемия холеры. С этого дня люди еще больше поверили, что молитва к семистрелочной иконе и самому лику Божией Матери — это чудо, надежда и вера для всех.Тогда людям открылось значение семистрелочной иконы и весь глубинный смысл молитвы к ней.

На что стоит читать молитву, если на стене в доме вешают икону с семью стрелами?

Перед тем, как повесить семистрелочную икону и начать читать молитву, необходимо тщательно вымыть и очистить место или комнату, где будет находиться образ Пресвятой Богородицы. Затем следует обратиться к молитве «Смягчение злых сердец» до появления иконы на стене.

Это не просто икона, а настоящий оберег для любой квартиры. После прочтения в дом больше не будут заходить злые люди с плохими намерениями и те, кто часто завидует вашему счастью. Семистрелочную икону Богородицы рекомендуется повесить перед входной дверью, читая молитву и думая только о благих намерениях. Дева Мария увидит каждого, кто войдет в квартиру. Это чрезвычайно важно, если вы действительно хотите обезопасить себя и свой дом.

Почему неверующие часто разочаровываются в чуде исцеления?

Многие люди склонны думать, что молитва — это пилюля, способная вылечить любое человеческое заболевание. Прочитав текст один раз, не стоит надеяться, что все невзгоды и невзгоды разрешатся одновременно, а больные исцелятся от смертельных болезней. Этого не будет.

Все дело в искренней вере в Бога и в том, какой диалог у верующего с Богородицей после чтения молитвы «Нежность злых сердец.«Молиться нужно каждый день, чаще посещать церковь и разговаривать с Богом, даже идя по улице. Пока человек не поверит в Бога, пока он не впустит Всевышнего в свое сердце, результата не будет. А если разговор с Бог ведется, также важно знать все заповеди и ни в коем случае не грешить.Таким образом, молитва семизарядной Богородице будет чудотворной только в том случае, если верующий перестанет постоянно думать о плохом и плохом, откроется свое сердце и впустит в него веру, покайся во всех грехах, совершенных ранее.

О чем поговорить с Богородицей?

Верующий, зная текст молитвы наизусть, точно знает, когда его нужно прочитать. Каков текст самой молитвы и как поговорить с Богом?

• о спасении сердца от гнева;
• о здоровье всех родных и близких;
• об исцелении зависти и ненависти;
• о том, чтобы просить удачи в делах и новых начинаний;
• об очищении собственной души.

Разговор с ней должен проходить в спокойной обстановке, когда человеку некуда спешить и есть о чем поговорить с Богородицей. Молитву всегда нужно читать от чистого сердца, не следует думать о чем-то плохом и неприятном. Вы можете спросить как о себе, так и о других людях — например, о своей семье, о своих детях, о любимом человеке. «Умягчение злых сердец» — это уже начало разговора с Богородицей, и как только верующий закончит молитву со словами «Аминь», вы сможете сказать, что беспокоит, преследует и постоянно сидит в вашей голове.Господь Бог всегда слышит просящих помощи от чистого сердца, без злых помыслов, и каждого направляет на истинный путь.

Сегодня даже врачи подтверждают, что православная вера — это невероятная поддержка и поддержка, особенно для тех, кто тяжело болен. Ведь сколько таких случаев, когда человек находился между жизнью и смертью, и только вера в Господа Бога спасает и вселяет надежду. Врачи говорят, что молитва всегда способствует скорейшему выздоровлению и возвышению духа: люди верят, что скоро поправятся.Получив исцеление, они начинают искренне верить в Бога, считая, что это не заслуга врачей и дорогих лекарств, а воля Всевышнего. Молитва «Смягчение злых сердец» очень сильна, поэтому каждому верующему рекомендуется читать ее как можно чаще. Дорожите любовью к Богу и надейтесь на лучшее в своем сердце.

Перед «Семью стрелами» молятся об избавлении от врагов, об ослаблении их ненависти. Искренняя просьба верующего поможет ослабить гнев даже злейшего врага.Молитвы перед иконой читаются и в период войны, прося Богородицу о мире и сохранении жизней воинов, участвующих в боях. При обращении к Богородице нужно поставить не менее семи свечей.

Молитва Иконе Божией Матери «Умягчение злых сердец» (Семизарядная) о забвении проступков

Гнев и чувство ненависти к другому человеку — это грех, от которого необходимо избавиться. Молитва помогает пробудить в сердце доброту и милосердие, что принесет чувство просветления и радости:

Икона Божией Матери «Смягчающая злые сердца »
:

Смягчи наши злые сердца.Матерь Божия, и гаси беды ненавидящих нас, и разреши всякую стесненность наших душ, глядя на Твой святой образ, Нас тронуты Твои страдания и милосердие за нас и мы целуем Твои раны, но наши стрелы, которые мучают Тебя в ужасе. Не дай нам, Матерь Благодати, в жестокосердии и от жестокосердия ближних погибнуть, Ты воистину смягчаешь злые сердца.

Молитва семи стрел, чтобы примириться с человеком, установить отношения с другом

Если возник серьезный конфликт с человеком, омрачающим жизнь и тревожащим сердце, перед «Семеркой», стоя на сильном ветру, нужно прочитать следующую молитву:

Молитва о мире:

Впервые, час Божий.Лети, ветер, в Иерусалим, возвращайся домой со святой земли. Утолите своим духом, своей силой гнев еретиков, разгневанных мастериц, старых и молодых. Мать «Семизарядник», расстреляй все зло, каждую ссору своими семизарядными стрелами, положи конец ожесточенному спору, придатки, накидки, зажимы, сети, кили, живые могилы, подделки, болезни сердца, головные боли, судороги печени . Друг друга, чтобы не беспокоить: бессонница, сонливость, крест, кнут, могильный гвоздь. Примири рабов (имена) с этого дня, с этого часа, со своим приказом.Охладите их святой иорданской водой. Во имя Бога Христа выйди, оскорбление, от рабов Божьих (имена). Тише, успокойся, Мать «Семёрка». Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сейчас и во веки веков и во веки веков. Аминь

При чтении молитвы икону необходимо держать в руках.

Как защититься от врагов и недоброжелателей? Заговор от врагов семизарядная икона Божией Матери

Чтобы обезопасить себя от общения с недоброжелателями, уберечься от человеческой ненависти и приобретения врагов, находясь в бане, произносят на воду следующую молитву (заговор):

Молитва семизарядной иконе о защите от врагов:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь. Матерь, Богородица с семью стрелами, прошу Тебя возьми мои семь святых стрел. Отбейте, расстреляйте из меня все зло, отправьте его туда, откуда оно пришло. И кто преследует раба Божьего (имя), пусть прилипнут к нему семь стрел ваши. Свяжет, прижмет, а враг сам себя помучит. Будь моими словами, будь сильным, будь моими делами, формами: сейчас, на вечность, на бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сейчас и во веки веков и во веки веков. Аминь

Умыться зачарованной водой, умыться.

Читайте остальные статьи о чудотворной семистрелой иконе. А про все православные праздники, вся информация

Молитва Божией Матери Семигранная от одиночества

В традиции Православия существует множество разнообразных икон Богоматери. Большинство из них малоизвестны, поскольку представляют собой сугубо местные святыни. Однако есть и образцы, отмеченные общецерковным почитанием. Среди них по своей необычности стоит изображение, получившее название «Семь выстрелов». Об этой иконе, а также о молитвах, стоящих перед ней, и пойдет речь в этой статье.

Значение

Семигранная икона Богородицы имеет еще одно название «Смягчение злых сердец». Реже его еще называют Симеоновым испытанием. По сути, эта икона является иллюстрацией к событию Праздника Сретения, то есть празднования Сретения Господня, описанного в Евангелии. Когда Иисус Христос был еще младенцем, его мать, то есть Дева, впервые привела его в храм в Иерусалиме. Там их встретил праведник по имени Симеон.Согласно легенде, этот человек был одним из переводчиков Священного Писания на греческий язык, который произошел в Египте за триста лет до рождения Спасителя. Когда Симеон переводил книгу пророка Исаии, он сомневался, что именно здесь дева может зачать и родить сына. Помедлив, он решил, что это ошибка, и написал в переводе слово «женщина». В этот момент перед ним появился ангел, который сообщил ему, что первоначальное пророчество о зачатии девственницы сбылось, и чтобы развеять его сомнения, ему будет предоставлена ​​возможность увидеть этого чудесного младенца.И Симеон ждал этой встречи (встречи по-славянски) триста лет в церкви. И, наконец, он дождался. Когда Мария отдала ему младенца на руки, пророческий дух сошел на него, и он пророчествовал о новорожденном Иисусе, отмечая, что его мать «будет иметь душу». Это оружие, то есть страдания Богородицы, символически изображенное на иконе «Семь» в виде семи мечей, пронзающих ее сердце. Мечей представлено ровно семь, потому что в библейской традиции это число означает завершенность и завершенность.

Эта легенда, несомненно, апокрифическая по отношению к первоначальной христианской традиции. Но это не умаляет его морального значения, породившего вторую, более практическую интерпретацию. Поскольку в Православии почитают Марию, как небесную царицу и духовную мать всех христиан, оружие, пронзающее ее, — это не только печаль от боли, которую Иисус Христос получил на кресте, но и грехи человеческие, за которые он распял. и терпел. Семь мечей в данном контексте означают семь смертных грехов, пронзающих любящее и скорбящее сердце Богородицы.

Происхождение изображения

Откуда взялась эта иконка, никто не знает. По благочестивой легенде ее обнаружил крестьянин из Вологды, который тяжело болел хромотой и частичным параличом. Никакие врачи не могли его вылечить. Однажды во сне ему было велено подняться на колокольню местной церкви Иоанна Богослова и взять оттуда икону. Разумеется, духовенство собора не восприняло всерьез это откровение и дважды отказывало старцу в просьбе, прекрасно зная, что икон там нет.Но крестьянин проявил настойчивость, и в конце концов ему разрешили подняться на колокольню, чтобы убедиться в бессмысленности своих слов. Однако едва поднявшись наверх, он узнал икону на одной из досок, служившей ступенькой на лестнице. Образ немедленно сбросили, очистили и отслужили молебен. Затем была произнесена первая молитва Богородицы Семи сестер, в результате которой крестьянин полностью исцелился. С этого времени от иконы происходят чудеса.А это, в свою очередь, привело к распространению славы о чудотворном образе. Из него стали составлять списки, которых сейчас существует огромное количество в нескольких разновидностях. Первоначальное изображение после репрессий 30-х годов, к сожалению, утеряно, до сих пор не найдено.

О чем молятся пред Семигранным образом Богородицы?

Как и любую икону, молитву Божией Матери Семистрельную можно посвятить любому случаю. Однако специфика образа сформировала особую сферу потребностей, в основном в которой обращаются к Марии перед этой иконой.Прежде всего, это просьбы о мире и преодолении гнева, ненависти и мстительности со стороны кого-либо. Собственно, за это и прозвали «Смягчение злых сердец». Обиженные люди, суровые начальники, строгие родители и учителя — во всех этих случаях молитва иконы Семи Сестры может быть обращена. Как молиться Богородице не имеет особого значения. Ниже будут приведены примеры молитв, но в целом вы можете обратиться к Марии своими словами, лишь бы они были искренними.Важность не красоты молитвы, а горячего верующего сердца. Если это условие будет выполнено, то, несомненно, будет услышана молитва иконы Семи Сестры. Когда молиться, как и сколько — все неважно.

Текст молитвы перед семиконечной иконой

Например, мы до сих пор приводим несколько общепринятых текстов, которые люди, читающие в церквях на богослужении и дома, являются верующими. Главная молитва Божией Матери Семигранная в русском переводе:

«О, многострадальная Богородица, превосходящая чистотой их и страданиями их всех дочерей земных, которые ты перенесла на землю. ! Прими наши скорбные молитвы и храни нас под защитой Твоей милости.Потому что у нас нет другого убежища и столько таких ярых защитников, как вы, — мы не знаем. У вас есть смелость в молитвах вашего рождения, так что помогите нам и спасите нас своими молитвами, чтобы мы могли беспрепятственно достичь небесного царства, и там со всеми святыми мы воспеваем единого Бога Троицы, ныне и во веки веков и во веки веков . Аминь! »

Это обычная молитва Богородицы Семи сторон. Вся христианская вера в ней представлена ​​заступницей, которой она и является, по представлениям православных христиан.Этому образу посвящены и более короткие молитвы. Они имеют особое литургическое назначение и называются тропарь и кондак.

Тропарь, голос 5

Смягчи наши злые сердца, Богородица, и нападки Ненавидь нас, губи нас и спаси душу нашу от невзгод, на Твой святой образ смотрящих. Твоим состраданием и милосердием к нам мы доведены до нежности и целуем твои раны, наши стрелы, которые мучают тебя, мы боимся. Не дай нам, доброй матери погибнуть в жестокосердии нашей от жестокости других, ибо ты поистине злые сердца смягчающие.

Kontakion, voice 2

Милостью Твоею, Госпожа, смягчи злые сердца, ниспошли благодетелей, охраняя их от всякого зла и милостиво молящиеся Тебе святыми иконами.

Кондак, тропарь и официальная молитва Семистрела Богородицы отражает ее главную идею — преодоление зла в сердцах. Однако эта икона также служит символом сердечной скорби, поэтому любые душевные страдания могут излиться перед этим изображением. Например, это может быть просьба о помощи в организации счастливой личной жизни.

Молитвенная икона Семи Больной Божией Матери от одиночества

Госпожа Богородица, излей на меня великую милость Свою, дающую мне силы избавиться от тяжелой ноши одиночества души. Освободи меня от всех злых проклятий, от влияния нечистых духов, от зла, наложенного на мою жизнь. Аминь!

Молитва для смягчения сердца. Молитва Иконе Божией Матери «Семизарядная»

На иконе Богородицы изображена пронзенная семью мечами.Семь мечей символизируют полноту печали и сердечных болезней, которые переживает на земле Пресвятая Дева Мария. Перед иконой молитесь об смягчении сердца, молитесь за своих врагов, и люди освобождаются от душевных страданий, смягчаются враждебные отношения, уступая место чувству милосердия.

На семистрельном образе Пресвятой Богородицы Он изображен семью пронзенными стрелами. Долгое время она находилась на повороте лестницы колокольни церкви в честь апостола Иоанна Богослова (под Вологдой).Икона, обращенная вниз, была принята за обыкновенную доску, по которой они шли, пока не было видение отдохнувшему в городе Кадниково, что он получит исцеление после молитвы перед этой иконой. Перед новоприобретенной иконой был отслужен молебен, после чего больной выздоровел. Особенно прославилась икона 1830 года во время разгула холеры в Вологде.

Празднование этого образа происходит в Неделю Всех Святых (первое воскресенье после Троицы).

Икона «Семигранник.»

Раньше читал заговоры от непримиримых врагов. Во время войны читается, что защитники Отечества и сородичи-воины обходят оружие врагов. Перед иконой поставьте минимум семь свечей. Вообще эта икона может показать семь чудес, но только тем мастерам, которые знают ключи Соломона. И если хозяин знает главный, или, как говорят, царский, ключ Соломона, то по этой иконе можно узнать будущее на семь лет.

Эта икона не только всеми любима и почитаема, но и недаром считается чудотворной.

Обычно на всех иконах Богородица изображается с Сыном или в окружении ангелов и святых. На этой иконе Богоматерь изобразила одну, пронзенную семью мечами: три меча с правой стороны и три меча с левой стороны, а седьмой меч посередине.

Если перед этой иконой искренне и с верой просите своих врагов, то сердца даже самых непримиримых врагов смягчаются, они становятся щедрее и вражда покидает их разум и сердце.

Если в душе просыпается нечисть, то прибегните к молитве к этой поистине чудотворной иконе — и почувствуете облегчение. Страдания оставят вас, и благодать будет яркой и доброй в вашем сердце.

Тропарь Икона Скорбящей Богоматери «Семистрельная».

Смягчи наши злые сердца. О Боже, Богородица и невзгоды врага, погаси нас и разреши всю тесноту наших душ, Твой святой образ смотрит в Твое лоно.Твоими страданиями и милосердием нас коснулись наши страдания и наши раны, наши стрелы, Слезы, мы в ужасе. Не дай нам, Мать Милосердия, в жестокосердии нашем и от жестокости ближних к погибели, Ты поистине злая сердце смягчающая.

Молитва.

Молитва в честь чудотворной иконы «Семь» — это много.

Их читают, чтобы смягчить злые сердца и умиротворить враждующих.

О многострадальная Богородица, Превыше всех дочерей земных по чистоте Своей и по множеству страданий,

Клянусь Тобой на терпимой земле, прими наши печальные стоны и храни нас в милости Твоей милости.

Нет другого прибежища и теплого образа, кроме Тебя, но как смелость рожденному Тебе от рождения,

помоги и спаси нас своими молитвами, позволь нам непременно достичь Царства Небесного,

мы будем петь со всеми святыми в Троице единому Богу ныне и во веки веков и во веки веков. Аминь.

В непримиримой ситуации и неприязни.

Первый раз, час Божий.Лети, ветер, в Иерусалим, из святой земли возвращайся домой.

Погасите свой дух, свою силу, гнев еретиков, разгневанных господ, старых и молодых.

Мать Семь Зарядов, стреляй своей семью стрелами всякую нечисть, всякие ссоры,

положить конец ожесточенному спору, полам, плащам, зажимам, сеткам, килям, живым могилам, подделкам, сердечным заболеваниям, головным болям, печеночной коли.

Друг друга, чтобы не беспокоить: Бессонница, безворс, крест, кнут, могильный гвоздь.

Принимайте рабов (имена) с этого дня, с этого часа, из вашего приказа. Охладите их иорданской святой водой.

Во имя Бога Христа, выйди, обида, от рабов Божьих (имена). Уми, успокойся, Мать Семь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сейчас и во веки веков и во веки веков. Аминь.

Оберег от злых людей в бане.

Сходите в баню и там, разговаривая с водой, умывайтесь (или умывайтесь с кем-нибудь).

Вода в ванне обозначается так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Матерь, семигранная Богородица, прошу Тебя взять мои семь святых стрел.

Отвали, отстрели меня от всего зла, отправь его туда, откуда оно пришло.

А кто поразит раба Божьего (имя), тому пусть пронзят семь стрел твоих.

Он свяжет, давит, и враг сам себя уничтожит.Будь, слова мои, сильны, будь, дела мои, моделирование:

Теперь, навсегда, навсегда. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сейчас и во веки веков и во веки веков. Аминь.

В традиции Православия существует множество различных иконографических изображений Богородицы. Большинство из них малоизвестны, поскольку представляют собой сугубо местные святыни. Однако есть и образцы, отмеченные общецерковным почитанием. Среди них по своей необычности стоит изображение, получившее название «Семь выстрелов».Об этой иконе, а также о молитвах, стоящих перед ней, и пойдет речь в этой статье.

Значение

Семигранная икона Божией Матери имеет другое название — «Умягчение злых сердец». Реже его еще называют Симеоновым испытанием. По сути, эта икона является иллюстрацией к событию Праздника Сретения, то есть празднования Сретения Господня, описанного в Евангелии. Когда Иисус Христос был еще младенцем, его мать, то есть Дева, впервые привела его в храм в Иерусалиме.Там их встретил праведник по имени Симеон. Согласно легенде, этот человек был одним из переводчиков Священного Писания на греческий язык, который произошел в Египте за триста лет до рождения Спасителя. Когда Симеон переводил книгу пророка Исаии, он сомневался, что именно здесь дева может зачать и родить сына. Помедлив, он решил, что это ошибка, и написал в переводе слово «женщина». В этот момент перед ним появился ангел, который сообщил ему, что первоначальное пророчество о зачатии девственницы сбылось, и чтобы развеять его сомнения, ему будет предоставлена ​​возможность увидеть этого чудесного младенца.И Симеон ждал этой встречи (встречи по-славянски) триста лет в церкви. И, наконец, он дождался. Когда Мария отдала ему младенца на руки, пророческий дух сошел на него, и он пророчествовал о новорожденном Иисусе, отмечая, что его мать также «будет иметь душу». Это оружие, то есть страдания Богородицы, символически изображенное на иконе «Семь» в виде семи мечей, пронзающих ее сердце. Мечей представлено ровно семь, потому что в библейской традиции это число означает завершенность и завершенность.

Эта легенда, несомненно, апокрифична по отношению к первоначальной христианской традиции. Но это не умаляет его морального значения, породившего вторую, более практическую интерпретацию. Поскольку в Православии почитают Марию, как небесную царицу и духовную мать всех христиан, оружие, пронзающее ее, — это не только печаль от боли, которую Иисус Христос получил на кресте, но и грехи человеческие, за которые он распял. и терпел. Семь мечей в данном контексте означают семь смертных грехов, пронзающих любящее и скорбящее сердце Богородицы.

Происхождение изображения

Откуда взялась эта икона, никто не знает. По благочестивой легенде ее обнаружил крестьянин из Вологды, который тяжело болел хромотой и частичным параличом. Никакие врачи не могли его вылечить. Однажды во сне ему было велено подняться на колокольню местной церкви Иоанна Богослова и взять оттуда икону. Разумеется, духовенство собора не восприняло всерьез это откровение и дважды отказывало старцу в просьбе, прекрасно зная, что икон там нет.Но крестьянин проявил настойчивость, и в конце концов ему разрешили подняться на колокольню, чтобы убедиться в бессмысленности своих слов. Однако едва поднявшись наверх, он узнал икону на одной из досок, служившей ступенькой на лестнице. Образ сразу же опустили, очистили и отслужили молебен. Затем была произнесена первая молитва Богородицы Семи сестер, в результате которой крестьянин полностью исцелился. С этого времени от иконы происходят чудеса.А это, в свою очередь, привело к распространению славы о чудотворном образе. Из него стали составлять списки, которых сейчас существует огромное количество в нескольких разновидностях. Первоначальное изображение после репрессий 30-х годов, к сожалению, утеряно, до сих пор не найдено.

О чем молятся перед Семигранным образом Божией Матери?

Как и любую икону, молитву Божией Матери Семи Сестер можно посвятить любому случаю. Однако специфика образа сформировала особую сферу потребностей, в основном в которой обращаются к Марии перед этой иконой.Прежде всего, это просьбы о мире и преодолении гнева, ненависти и мстительности со стороны кого-либо. Собственно, за это и прозвали «Смягчение злых сердец». Обиженные люди, суровые начальники, строгие родители и учителя — во всех этих случаях молитва иконы Семи Сестры может быть обращена. Как молиться Богородице не имеет особого значения. Ниже будут приведены примеры молитв, но в целом вы можете обратиться к Марии своими словами, лишь бы они были искренними.Важность не красоты молитвы, а горячего верующего сердца. Если это условие будет выполнено, то, несомненно, будет услышана молитва иконы Семи Сестры. Когда молиться, как и сколько — все неважно.

Текст молитвы перед семиконечной иконой

Например, мы до сих пор приводим некоторые общепринятые тексты, которые люди в церквях читают на богослужении и дома. Основная молитва Божией Матери Семигранная в русском переводе:

«О, многострадальная Богородица, превосходящая всех дочерей земли своей чистотой и своими страданиями, которые Ты перенес на землю! Возьми наши скорбные молитвы и храни нас под защитой Твоей милости, потому что у нас нет другого Приют и такой ярый защитник вроде тебя — мы не знаем.Вы верите в молитвы, рожденные вами, так что помогите нам и спасите нас своими молитвами, чтобы мы могли беспрепятственно достичь Царства Небесного, и там со всеми святыми мы должны воспеть единую Троицу — Бога, отныне и вовеки и во веки веков. «Аминь!»

Это обычная молитва Богородицы Семи Сестер. Вся христианская вера в нем представлена ​​заступницей, которой, по представлениям православных христиан, и является она. Этому образу посвящены и более короткие молитвы.Они имеют особое литургическое назначение и называются тропарь и кондак.

Тропарь, голос 5

Смягчи сердца наши лукавые, Богородица, и истреби нападения ненавидящих нас, и спаси душу нашу от невзгод, к Твоему святому образу. Твоим состраданием и милосердием к нам мы доведены до нежности и целуем твои раны, наши стрелы, которые мучают тебя, мы боимся. Не дай нам, доброй матери погибнуть в жестокосердии нашей от жестокости других, ибо ты поистине злые сердца смягчающие.

Кондак, голос 2

Милостью Твоей, Госпожа, смягчи злые сердца, ниспосылай благодетелей, охраняющих их от всякого зла и милостиво молящихся Тебе святыми иконами.

Кондак, тропарь и официальная молитва Богородицы Семи Сестер отражают ее основную идею — преодоление зла в сердцах. Однако эта икона также служит символом сердечной скорби, поэтому любые душевные страдания могут излиться перед этим изображением. Например, это может быть просьба о помощи в организации счастливой личной жизни.

Молитвенная икона Семибольной Божией Матери от одиночества

О Госпожа Богородица, излей на меня великую милость, дающую мне силы избавиться от тяжелого бремени одиночества души. Освободи меня от всех злых проклятий, от влияния нечистых духов, от зла, наложенного на мою жизнь. Аминь!

Образы Пресвятой Богородицы, запечатленные на иконах и списках из них великое множество, одной из самых почитаемых и известных является икона «Смягчение злых сердец», также называемая «Семью буря».Сегодня он почитается как чудодейственный, а молитва смягчения злых сердец используется верующими как прошение об исцелении от тяжелых болезней, устранении гнева и нетерпимости, лекарстве от серьезных инфекций, дарующем умиротворение и умиротворение.

Иконографическая информация

На иконе Богородицы изображена одна. И есть разница между иконами «Смягчение злых сердец» и «Семистрельная».

Икона Божией Матери «Умягчающая злые сердца»

В первом случае Меч пронзают мечи, расположенные три справа и слева, а седьмой внизу.

Во втором — Богородицу пронзают стрелы, три с одной стороны и четыре с другой. Мечи и стрелы — прообраз глубокой печали, которую Великий Благодетель всю жизнь нес в своей душе.

В поисках древних икон

О первом прославлении образа «Семестрель» известно следующее. Крестьянин одного из уездов Вологодской губернии долгое время страдал от болей в ногах, был очень вялым, ему было очень трудно ходить, а тело мужчины было очень расслабленным.Его давно лечили многие целители и целители, но ему ничего не помогало. Но только Богородица смогла вернуть ему утраченное здоровье.

Икона «Семи сторонник»

Однажды во сне раздался повелительный голос, повелевающий ему подняться на колокольню церкви, найти там древнюю икону Богородицы и усердно помолиться перед ней. Только тогда он получит желанное исцеление от тяжелой болезни. Крестьянин дважды приходил в храм, рассказывал о «ночном повелении» и пытался исполнить данное ему во сне указ, но служители церкви ему не поверили и не пустили в колокольню.В третий раз, видя настойчивость больного хромого, слуги пошли ему навстречу: инвалид залез на колокольню и сразу нашел икону. Она лежала в пыли у лестницы, и звонари, не замечая святыни под ее ногами, шли прямо по ней, как обычная доска. Икона сразу была очищена от пыли, отмыта от грязи и отслужена молебном. Терпеливо молясь во время службы, крестьянин вскоре получил исцеление.

Молитвенные правила

Молитва смягчение злых сердец — одна из самых сильных молитв Пресвятой Богородицы.Для того, чтобы запрос был реализован в кратчайшие сроки, необходимо:

«Умягчение злых сердец» («Симеонова пословица»)

• приехать в православный монастырь;
• поставить свечу перед иконой Иисуса Христа;
• приложите губы и лоб к Святому Распятию;
• перейти к иконке «Смягчение злых сердец» или «Семь сестер», зажгите свечу и прочитайте молитву (можно молиться своими словами).

Можно молиться дома перед иконой. Для этого нужно купить свечу в церкви, зажечь ее во время молитвы и попросить Царицу Небесную помочь в делах и представить Господу о даре Божественной Милости.

Молитва перед иконой

Икона Богородицы «Умягчение злых сердец». Галерея икон Щигры.

По устоявшейся традиции лик Пресвятой Богородицы молится за своих врагов, за смягчение вражды между людьми и дарование чувства милосердия.

Тропарь, Тон 5-й:

Смягчи наши лукавые сердца, Богородица, и противников ненавидящих нас, погаси и разреши все сокровища наших душ. На Твой святой образ смотри, Твоими страданиями и милосердием нас слезы тронуты, Твои раны целуют, наши стрелы, Мы мучаемся, Мы в ужасе. Не дай нам, Мать милосердная, в жестокосердии и жестокосердии наших ближних погибнуть Ты поистине злое сердце. Смягчение.

Взываем к избранной Деве Марии, превзошедшей всех дочерей земли, Матери Сына Божьего и Его отца ко спасению мира: с умиротворением взгляни на нашу многострадальную жизнь, вспомни скорби и болезни, Вы претерпели их как наше земное существо, и творите вместе с нами по Твоей милости, да, позвоните Tee:

Радуйся, Богородица скорбная, печаль наша в радость переходит.

Молитва 1

О, многочисленная Богородица, смягчающая злые сердца и превосходящая всех дочерей земли чистотой и множеством страданий, перенесенная Тобою на землях, прими наши напыщенные вздохи и храни нас под землей. милость твоей милости. Для вас нет другого прибежища и теплого представления, но в качестве смелости для тех, кто принадлежит вам из будущей жизни, помогите и спасите нас своими молитвами, позвольте нам непременно достичь Царства Небесного, со всеми святыми мы будем петь в Троице Единому Богу сейчас и во веки веков, во веки веков.Аминь.

Молитва 2

О, кто не угождает Таю, Пресвятой Деве, которая не воспевает Твою милость для человеческого рода. Мы молимся вам, мы просим вас, не оставляйте нас в бедах заблудших, растворите любовь наших сердец и пошлите наши стрелы нашим врагам, и рани наши сердца тем, кто преследует нас. Если мир нас ненавидит — Вы проявляете к нам свою любовь, если мир движет нами — Возьмите нас, дайте нам милостивую силу терпения — без ропота, чтобы перенести испытания в этом мире.О госпожа! Смягчи сердца злых манте, восставших против нас, да не погибнут сердца их во зле; но они умоляли Милостивого, Сына твоего и Бога нашего, чтобы Он мог усыпить их сердца миром, а дьявол, отец злобы, будет опозорен! Мы, воспевая Твою милость нам, злые, непристойные, мы будем петь Ти, о Таинственная Благословенная Госпожа, услышь нас в этот час, разбитые сердца власть имущих, охраняем нас с миром и любовью друг к другу и к нашим врагам , истреби от нас всякую ненависть и вражду, позволь нам спеть Тебе и Твоему Сыну, Господу нашему Иисусу Христу: Аллилуиа! Аллилуиа! Аллилуиа!

Важно! Ваше желание исполнится только в том случае, если оно не противоречит заповедям Господа и если на то будет воля Божья!

Мироточивый чудотворный образ Пресвятая Дева Мария хранится на Девичьем поле в Москве, в храме Михаила Архангела.Празднование иконы, также называемое «Симеоновская притча», совершается ежегодно 26 августа и в Неделю Всех Святых.

Видео об акафисте Божией Матери перед иконой «Умягчение злых сердец».

23 сен, 2017 20:05 Администратор

На семиконечной иконе Пресвятая Богородица изображена без Богом данной рабыни, склонившей голову к правому плечу и пронзившей грудь семью стрелами или мечами, из которых четыре слева, а три справа.Такое изображение Богородицы до сих пор встречается на иконе «Умягчение злых сердец», или «Симеоновская притча», на которой только мечи расположены несколько иначе: три справа и слева, а седьмой снизу. .

Самой семигранной иконе не менее 600 лет. Долгое время святой образ находился на повороте лестницы колокольни церкви в честь апостола Иоанна Богослова (под Вологдой). Икона, обращенная вниз, была принята за обыкновенную доску, по которой они шли, пока не было видение отдохнувшему в городе Кадниково, что он получит исцеление после молитвы перед этой иконой.Перед новоприобретенной иконой был отслужен молебен, после чего больной выздоровел. Особенно прославилась икона 1830 года во время разгула холеры в Вологде.

Тропарь, Тон 5-й:
Смягчи наши злые сердца, Богородица, и противников ненавидящих нас, угашай и разгадывай все сокровища наших душ. На Твой святой образ смотри, Твоими страданиями и милосердием нас слезы тронуты, Твои раны целуют, наши стрелы, Мы мучаемся, Мы в ужасе.Не дай нам, Мать милосердная, в жестокосердии и жестокосердии наших ближних погибнуть Ты поистине злое сердце. Смягчение.

Kontakion:
Взываем к избранной Деве Марии, превзошедшей всех дочерей земли, Матери Сына Божьего и Его отца во спасение мира: с умиротворением взгляните на нашу долгую -стерпев жизнь, помни о скорбях и недугах, Ты претерпел их, как наша земная тварь, и творишь вместе с нами в Твоей милости, Да зови Ти: Радуйся, истерзанная Богородица, печали нашу переходящую в радость.

Молитва:
Многострадальная Богородица, Превыше всех дочерей земных, в Его чистоте и множестве страданий, Тобой на земных страданиях примите наши мучительные вздохи и храните нас в милости Ваша милость. Разве у вас нет другого убежища и теплого представления, но в качестве смелости Рожденному Тебе помогите и спасите нас своими молитвами, позвольте нам непременно достичь Царства Небесного, и со всеми святыми мы будем пойте в Троице единому Богу отныне и во веки веков.Аминь.

АКАФИСТ СВЯТОЙ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ В ЧЕСТЬ IKON ЯВЛЯЕТСЯ «ПОЛУСТРЕЛЬ» И «УМЯГЧЕНИЕ ДИКОГО СЕРДЦА»

Кондак 1

И Деве Марии, которая выше всех дочерей земли, Матери Сына Божьего, Даже спасение мира дано, мы плачем с нежностью: взгляни на нашу печальную жизнь, вспомни печали и болезни, которым вы подверглись как наше земное существо и сотворили с нами по Твоей милости, да, позвоните Ти:

Икос 1

И Ангел воздвигнет Вифлеем Рождества Спасителя мира с пастырем, и с Ним многие небесные вопли восхваляются Богом: «Слава Богу в высших и мир земле, благоволение в людях». .«А ты, Богородица, не имеющая головы кланяться, в обители нет места, она родила первенца в берлоге, и пеленала его, и в яслях положила. скорбь вашего сердца ведет, мы плачем Te:

Возрадуйтесь, дыханием Сына Его, Возлюбленного Его, согревшего Его; Радуйся, прелесть пеленки пеленанная.

Радуйся, Вселенная Носитель, питаемая Своими собственными; Радуйся, логово в небо превратило.

Радуйся, престол престольный херувимский; Радуйся, Рождества и Рождества Богородицы.

Радуйся, Богородица многочисленная, печаль наша в радость принимает, и сердца злых людей смягчает.

Кондак 2

В Старом Вечном Младенце к Нему подошли пастыри Вифлеемии и ангелы, о которых он говорил, лежа в детской, распростершись в детской. Мариам соблюдает все глаголы в Его сердце. В конце дней Иисус был обрезан по закону Израиля, как человек.Смиренно и терпеливо воспевая, Богородица Богородица, мы воспеваем Вечного Бога: Аллилуиа.

Ikos 2

В Бозе, одобрив и соблюдая Закон Господа, на четырнадцатый день, когда чистки были завершены, Иисус воскресил своих родителей в Иерусалиме, и поставил Его перед Господом, и принести за Него жертву в соответствии с тем, что было сказано в Законе Господа; взываем к Богородице:

Радуйся, Творец вселенной в исполнении Закона в Иерусалимском Храме принес; радуйся, садо старый Симеон радостно сретенная.

Радуйся, Едина Чистая и блаженная в женах; Радуйся, крест твой крест твой, печалью расшитый, в смирении смиренный.

Радуйся, воля Божия, волей-неволей внимавшая; Радуйся, явилась нам в образе терпения и смирения.

Радуйся, благодати Духа Святого наполнен сосуд; Радуйся, Сына Единородного Отца Небесного родившая.

Радуйся, Богородица многочисленная, печаль наша в радость принимает, и сердца злых людей смягчает.

Kontakion 3

С тех пор ты укрепилась илом, Матерь Божия, когда ты услышала слова праведного старца Симеона: «Вот, Он ложится падать и восстать в Израиле для многих, и ибо знамение предсказано. , а сама душа вооружится оружием, как откроют от многих сердец мышление. Обачье горе пронзит сердце Богородицы и взывает к Богу: Аллилуиа.

Ikos 3

И я был осторожен, чтобы убить Отроха, посла Ирода, чтобы победить всех детей, которые были в Вифлееме и его пределах, от двух лет и ниже, во времени, от колдунов.И вот, повеление Божие, данное через ангела во сне старцу Иосифу, бежало все Святое Семейство в Египет и оставалось там семь лет до смерти Ирода. Споем со слезами, Т., Богородица:

Радуйся, все тяготы пути ты перенес; Радуйся, яко все идолы палады в земле Египетской не могут терпеть силы силы Сына Твоего.

Радуйтесь, язычники, оставшиеся с беззаконными; Радуйся, из Египта вышла первенец и суженый в Назарете.

Радуйтесь, старец Иосиф древодилом бедно жил; Радуйся, все время в трудах сопровождать.

Радуйся, Богородица многочисленная, печаль наша в радость принимает, и сердца злых людей смягчает.

Kontakion 4

В состоянии печали Пречистая Мать, вернувшаяся из Иерусалима, не оказалась на пути Юности Иисуса. Это ради того, чтобы вернуться в Иерусалим в поисках Его. И будьте три дня, что есть в церкви, сидя среди учителей, повинуясь им и прося их.И мы говорим Ему, Его Матери: «Сын, что ты создал тамо нама? Взгляни на Твоего отца и Азза, больных, самоубийц для Тебя». И Иисусу Христу: «Что это срывает Мена? Разве это не известно, что , как и те, которые принадлежат моему Отцу, Ми достоин быть? »Ты, Всевышний, хранил этот глагол в своем сердце, взывая к Богу: Аллилуиа.

Ikos 4

Вы слышали, Матерь Божия, как Иисус прошел через всю Галилею, обучая собравшихся, проповедуя Евангелие Царства и исцеляя все болезни и все зло в людях.И молва о Нем распространилась по всей стране и принесла Ему все боли с различными недугами и страстями, одержимая демонами и ослабляла, и исцеляла их. Ты, Богородица, пророчествующая пророчество, скорбящая сердцем, знала, что скоро наступит час, когда Сын Твой принесет жертву за грехи мира. Мы также попустительствуем Тебе, многочисленную Богородицу, нагло:

Радуйся, Сын Его, чтобы служить народу Иуды; Радуйся, скорбная сердцем, но смиренная воля Божия.

Радуйся, мир спас мир от потопа греха; Радуйся, голову змея древнего стерла.

Радуйся, Богу жертву принес; Радуйся, Господь с тобою, блаженная.

Радуйся, Богородица многочисленная, печаль наша в радость принимает, и сердца злых людей смягчает.

Кондак 5

Откровение Бога, проповедующего на земле, обличающего Иисуса в гордости фарисеев, имевших для себя праведников.Чем больше он, конечно, слышит свои притчи, когда говорит о них и умоляет взять его, но боится людей, потому что он был пророком; Это всезнающая, скорбящая Богородица по Сыну Его, возлюбленному, скорбящему, так что не убивайте Его, тем более кощунственно перед Богом: Аллилуия.

Икос 5

В идеале еврейского народа, воскресении Лазаря, презирая фарисеев и победив их, Иисус сделал то же самое; и скажи им Каиафа, архиепископ этого лета: «У нас нет одного, но один человек умрет за народ, и не весь народ погибнет».И с этого дня совета пусть убивают Его. Мы взываем к Ти, Самому Чистому:

Радуйся, от Спасителя мира рожденная; Радуйся, яркое спасение наше.

Радуйся, до Матери Спасителя нашего предопределенного; Радуйся, Богородица на страдания обреченная.

Радуйся, Благословенная, Царица Небесная сотворена; Радуйся, на молитву возьми.

Радуйся, Богородица многочисленная, печаль наша в радость принимает, и сердца злых людей смягчает.

Kontakion 6

Перед проповедником слова Божьего, после того же предателя, Иуды Искариотского, одного из двадцати двух апостолов, идеи архиерарха, предавшего своего Учителя; они, услышав, обрадовались и пообещали ему серебряные монеты этого дня. Вы, Богомати, скорбя о своем Сыне, о своем возлюбленном, вы воскликнули гору Божию: Аллилуиа.

Ikos 6

На последней вечере есть последняя вечеря ученика Христа на носу Учителя, образ смирения показывает им и говорит им: «Предаст Тот из Меня, Который со Мною.«Мы, Богородицу скорбим сострадательно, Ей поем:

Радуйся, Богородица, в душевной муке; Радуйся, все претерпевшее в долине сей множестве.

Радуйся, в молитве умиротворяющая; Радуйтесь, все скорбящие по Радости.

Радуйся, скорбей наших удовлетворение; Радуйся, от греха греха греха нас спасающая.

Радуйся, Богородица многочисленная, печаль наша в радость принимает, и сердца злых людей смягчает.

Кондак 7

Давайте проявим нашу любовь к человечеству, Господу нашему Иисусу Христу на Тайной Вечере, благословляя и преломляя хлеб, данный Его ученику и апостолу, реки: «Возьми, ешь, это мое тело» и, получив чашу и хвала, дарение, глагол: «Это кровь Моего Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов». По милости Бога за Его милость, невыразимую нам, мы поем ему: Аллилуиа.

Ikos 7

О Боже, явь Свое новое знамение Своей милости, пообещав им послать другого Утешителя — Духа истины, Который исходит от Отца и свидетельствует о Нем.Но к Тебе, Богородице, освященной Святым Духом в день Пятидесятницы, мы взываем к Господу:

Радуйся, Духа Святого обиталище; Радуйся, Святейшая Ты.

Радуйся, обширное селение Бога Слова; Радуйся, Божественное пиво произведено.

Радуйся, рождением твоим открывает нам врата небесные; Радуйся, нам знамение милости Божией.

Радуйся, Богородица многочисленная, печаль наша в радость принимает, и сердца злых людей смягчает.

Кондак 8

С трансом и сожалением мы слышим, словно целуя предательство своего Учителя и Господа Иуды Искариота. Спири, тысячный и слуги иерархии взяли Иисуса, связали Его и сначала привели Анну к первому священнику, а затем мы пошлем архиепископов в Каиафу. Но Богородица, смертный совет Его возлюбленному Сыну, ждет, крича Богу: Аллилуиа.

Икос 8

В иудаизме Иисус отделил Иисуса от Каиафы в преторе Пилату, обращаясь к Своему негодяю.Пилат также спрашивает Его и слова к нему, потому что нет в Нем единой вины. Но мы, Богородица, по упреку Сына Его, видящего нас, сразу плачем:

Радуйся, сердце тоски мучишь; Радуйся, Сына Твоего плакала.

Возрадуйтесь, Чадо, верный Твой возлюбленный у Печати Суда; Радуйся, не ропщая все, рабу Господню.

Радуйтесь, рыдания и рыдания; Радуйся, Царица неба и земли, принимая молитвы раба Своего.

Радуйся, Богородица многочисленная, печаль наша в радость принимает, и сердца злых людей смягчает.

Кондак 9

В сии отцы Тиа, достопочтенный Херувим и славнейший Серафим, Госпожа и Мать нашего Искупителя, благословлены в мире, принося свою радость всему миру, впоследствии великую скорбь, которую он испытал, увидев Его Возлюбленный Сын за осквернение, блаженство и смерть преданного. Мы приносим нежное пение Ти, Пречистому, всемогущему взываем к Богу: Аллилуиа.

Икос 9

В рассказе о многоэтажности, все страдания, которые не могут быть постигнуты тобой, не могут быть преодолены тобой, Спаситель наш, когда ты воин, сплел терновый венец и возложил его себе на голову, а алый в мантии с красным: «Радуйся, царь евреев» и Бияаху Тья в метель. Мы, Богородица, знаем Твои страдания, плачем Te:

Радуйся, Сын которого бисексуален; Радуйся, одеяние червленое и зрелость венец терновый.

Радуйся, Твой смуглый, Которого растерзал; Радуйся, страдания страдая.

радуйся, яко ученики его оставили его; Возрадуйся, суждениям осужденным несправедливым, зрелый.

Радуйся, Богородица многочисленная, печаль наша в радость принимает, и сердца злых людей смягчает.

Кондак 10

Из пасти Иисуса Пилат сказал иудею: «Есть у тебя обычай, что я могу отпустить к тебе на Пасху.Хочешь, я позволю тебе пойти к царю Иудеи? «Но все кричали, говоря:« Не этот, а Варавва ». «Прославляя милость Отца Небесного, Если так, любите мир, потому что Он отдал Сына Своего Единородного есть на кресте и искупить нас от вечной смерти, мы взываем к Нему: Аллилуиа.

Икос 10

Ворами и ограждением разбуди нас, Госпожа, измученная горем и болезнями. Вы страдали и страдали, слыша крики евреев: «Распни, распни Его!» Теперь, сейчас, послушайте, как мы плачем на Ти:

Радуйся, Матерь милосердия, слезы с люты скорбящих сдирая; радуйся, сердце нам слезливое.

Радуйся, грешник спасающий погибающий; Радуйся, христианский образ бесстыдный.

Радуйся, от страстей избавляющая нас; радуйся, сердце сокрушенного утешения утешитель.

Радуйся, Богородица многочисленная, печаль наша в радость принимает, и сердца злых людей смягчает.

Кондак 11

Мы приносим пение Спасителю мира, свободным страданиям, которые ходили и переходили через Своего носителя. Воины, приходите на Голгофу, пыхтя Его.Стояху у креста Его Матери Иисуса и сестры Его Матери — Марии Клеопы и Марии Магдалины. Иисус, видя стоящую Мать и ученика, проявляет больше любви, глагол Его Матери: «Женщина, это твой сын»; затем глагол, обращенный к ученику: «Смотри на Мать твою». И с этого часа ученик поет в своих санях. Но ты, Богородица, осквернена на кресте Сына и Господа, ты мучаешься, взывая к Богу: Аллилуиа.

Икос 11

«С моим сыном и Богом, Древним, Творцом всех существ, Господи! Како нести на кресте страсти, — Чистая Дева, плач, глагол.«Из твоего ужасного Рождества, Сын Мой, я превознесен выше всех матерей, но, увы, Мне: теперь, Ты видишь, я восхищаюсь чревом». Мы, слезы и слезы Тебе, взываем к Т:

Радуйся, радости и веселья лишен; Радуйся, вольность Сына Твоего на кресте увидела.

Радуйся, дитя Твое возлюбленное ранено, ранено; Радуйся, Агнец, убийству убитых, Мати.

Радуйся, язв душевных и физических язв покрытый покрытый; Радуйся, Сын воскресший из мертвых созрел.

Радуйся, Богородица многочисленная, печаль наша в радость принимает, и сердца злых людей смягчает.

Кондак 12

Принеси нам бремя спасения, Спаситель Милосердия, на Кресте Его духи излучаются, и наши писания разрываются на части. «Вот, свет мой сладок, надежды и возлюбленного — мое добро, мой Бог, умер на кресте», — Дева, стена, глагол. Уговори, Иосиф, прийти к Пилату и попросить его снять с дерева Учителя его раненых: «Дай Мне это странное, не ищи, где преклонятся головы.«Но Дева, видя Сына позора его, нагого на дереве, воскликнула:« Горе мне, Мое Дитя, увы Мне, Мой свет, Душа пройдет сквозь Меня оружие по словам праведников. старейшина Симеона. «Мы, Пречистая Дева, сострадательны, взываем к Богу: Аллилуиа».

Ikos 12

Более милости Твоей, человечество, мы преклоняемся перед богатством милости Твоей, Господи. «Твое творение должно спасти, хотя ты и вынес смерть, — говорит Чистейший, — но Твоим воскресением, Спаситель, помилуй всех нас».«Но мы взываем к Богородице, молящейся за нас:

Радуйся, зрячий мертвый, безжизненный Господу ведомому; Радуйся, тело Сына Твоего возлюбленного целовала.

Радуйся, Свет Его сладких нагов и раненого Мертвеца созрел; Радуйся, Сына могилу предала.

Радуйся, тело новое в пелене; Радуйся, Воскресение его видела.

Радуйся, Богородица многочисленная, печаль наша в радость принимает, и сердца злых людей смягчает.

Кондак 13

О Всетая Матхи, измученная горем на кресте Твоего Сына и Бога! Услышьте наши вздохи и слезы, смягчите нечестивые сердца, которые восстают на нас, избавьте нас от бедствий, болезней и вечной смерти всех тех, кто уповает на вашу невыразимую милость и взывает к Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й значок «Ангел воскресить …» и 1-й кондак «Избранная Дева Мария …».

Молитва первая

О многочисленная Богородица, превзошедшая по чистоте своей и множеству страданий все жилища земные, Тобою на землях перенесенных! Примите наши напыщенные вздохи и спасите нас по милости Твоей милости.Инаго о приюте и теплом представлении, не Тебе, все равно, но, поскольку смелость тех, кто принадлежит Иза от Твоего Рожденного, поможет и спасет нас своими молитвами, позволь нам непременно достичь Царства Небесного , со всеми святыми мы воспеваем хвалу в Троице Единому Богу, всегда, сейчас и во веки веков, и во веки веков. Аминь.

Вторая молитва

О, кто не угождает Таю, Пресвятой Деве, которая не воспевает Твою милость для человеческого рода. Мы молимся вам, мы просим вас: не оставляйте нас в зле погибающих, растворите любовь нашего сердца, и наши стрелы пойдут на наших врагов и ранили наши сердца тем, кто нас преследует.Если мир нас ненавидит — Вы проявляете к нам свою любовь, если мир движет нами — Вы принимаете нас. Дай нам милостивую силу терпения — без ропота переносить испытания в этом мире. О леди! Смягчи сердца злых людей, восставших против нас, да не погибнут сердца их во зле; но те, которые умоляют Богородицу благодати, и Сына Твоего, и Бога нашего, чтобы Он успокоил их сердца, а дьявол, отец зла, будет посрамлен! Мы, воспевая Твою милость нам, злым, непристойным, мы будем петь Тай, о несчастная госпожа Дево, благословенная: услышь нас в этот час, разбитые сердца, защити нас миром и любовью друг к другу и к нашему врагу, искореним всякую злобу нас и вражду, будем петь Тебе и Сыну Твоему, Господу нашему Иисусу Христу: Аллилуиа! Аллилуиа! Аллилуиа!

Тропарь, Тон 8

Принимая души человеческой души и угашая злой совет, сокрушите Бога Леди и разогрейте тьму грехов, и мы наставляемся на путь смирения, как и мы будем ходить во свете дел, и Икона Твоя — явление торжествующее, и в помощь Тебе глас призыва, Владычица, из глубин: помоги, Эдина Благословенная.

Тропарь, Тон 5

В мягких, злых сердцах наших, Богородица и ненависть врага угасают и разрешают всю тесноту наших душ, Твой святой образ смотрит в Твою грудь. Твоими страданиями и милосердием нас коснулись наши страдания и наши раны, наши стрелы, Слезы, мы в ужасе. Не дай нам, Мать Милосердия, в жестокосердии нашем и от жестокости ближних к погибели, Ты поистине злая сердце смягчающая.

Кондак, голос 6

Они смущают меня о моем сердце, и злой совет опустошает меня, они сломлены, Чистый, и не презирают мои вздохи, и ваши противники смягчат нас, Благословенная Госпожа.

в кондаке, тон 2

В твоем спасении, Владыка, смягчи сердца злодеев, милосердие благодетелей, удерживая их от всякого зла, усердно молясь Ти перед твоими честными иконами.

Увеличение

В Эли Ча, Пресвятой Богородице, избранной Богом девушке, и мы чтим ваш образ как святой, чтобы вы могли исцелить всех верой верой.

Гимн Акафист и Малое повечерие — Литургические тексты Православной Церкви

Перевод Н.Майкл Вапорис и Эви Захариадес-Холмберг

Введение

Гимн Акафист и Малое повечерие — это две службы, которые поются в первые пять пятниц Великого поста. Малое повечерие и канон поются каждую из пяти пятниц. Это также относится к молитвам, начинающимся со слов «Святой Бог» и продолжающимся до конца службы, за исключением того, что Святое Евангелие читается только в первую пятницу.

Каждую из первых четырех пятниц поется канон.В то же время священник поет одну из четырех стад каждую последующую пятницу. См. Текст для указаний.

Предисловие

Православная пресса Святого Креста рада предложить верующим Греческой Православной Церкви новое исправленное двуязычное издание Гимна Акафиста и Малого Повечерия. Это издание является преемником изданного Holy Cross в 1990 году и автором которого я и иеромонах Серафейм (Дедес) из монастыря Святого Павла на горе Афон.По личным причинам иеромонах Серафейм потребовал исключить его имя из этого издания. Это, естественно, привело к полному пересмотру этого издания в сотрудничестве с моим коллегой профессором Эви-Мари Захариадес Холмберг с греческого факультета Греческого колледжа. Тем не менее, это издание по-прежнему многим обязано иеромонаху Серафиму.

Мы надеемся, что это издание Акафиста и Малого повечерия будет воспринято верующими и духовенством с таким же энтузиазмом, как и другие литургические издания Holy Cross Православная Пресса.

Теперь остается только поблагодарить нескольких человек, которые внесли свой вклад в этот том: митрополита Деметриоса Тракателлиса и отца Феодора Стилианопулоса за их ценные советы. Большое спасибо также отцам Алкивиадису Каливасу и Джорджу Пападеметриу за любезный обзор отрывков из греческих и английских текстов. Я также признателен Марии Мошони, Джорджии Статопулу и Стелио Муксурис за особую тщательность, которую они проявили при наборе этого тома.

Наконец, особый долг перед епископом Мефодием Турнас, президентом Греческого колледжа / Греческой православной богословской школы Святого Креста, которому посвящен этот том, за его неизменную поддержку научных публикаций в целом и литургических работ в частности.

Н. Майкл Вапорис

Гимн Акафист и Малое повечерие

Священник: Во имя Отца и Сына и Святого Духа, ныне, во веки веков и во веки веков.

Люди: Аминь.

Священник : Слава Тебе, Бог наш, слава Тебе. Небесный Царь, Утешитель, Дух истины, которые присутствуют повсюду и наполняют все, Сокровище блага и Податель жизни, приходят и обитают в нас.Очисти нас от всякой грязи и спаси наши души, милостивый Господь.

Люди : Святый Бог, Святый Могущественный, Святый Бессмертный, помилуй нас (3).

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Отныне и во веки веков и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троица, помилуй нас. Господи, прости наши грехи. Учитель, прости наши проступки. Святейший, посети и исцели наши немощи, ради Твоего имени.

Господи, помилуй. Господи, помилуй. Господи, помилуй.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и вовеки и во веки веков. Аминь.

Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое.
Пришло Царство Твое, да будет воля Твоя, на земле, как на небе.
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам наши проступки
, как мы прощаем преступников против нас;
и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого.

Священник : Ибо Твое есть Царство, и сила, и слава Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и вовеки и во веки веков.

Люди : Аминь.

Народ : Господи помилуй (12).

Пойдем, поклонимся и поклонимся Богу, нашему Царю.
Пойдем, поклонимся и поклонимся Христу, нашему Царю и Богу.
Пойдем, поклонимся и поклонимся Самому Христу, нашему Царю и нашему Богу.

Псалом 50 (51)

Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей; и по множеству Твоего сострадания изгладь беззаконие мое. Тщательно омой меня от беззакония моего и очисти меня от греха моего.Потому что я признаю свое беззаконие, и мой грех всегда передо мной. Только против Тебя я согрешил и сделал зло в очах Твоих, чтобы найти Тебя, когда Ты говоришь, и победить, когда Тебя судят. Ибо вот, я родился виноватым, грешником, когда моя мать зачала меня. Ибо вот, Ты возлюбил истину; Ты открыл мне секреты и скрытые вещи Твоей мудрости. Окропи меня иссопом, и я очищусь; Ты омой меня, и я буду белее снега. Сделай меня слышать радость и веселье, чтобы радовались больные кости.Отверни лице Твое от моих грехов и изгладь все мои беззакония. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух стойкий обнови во мне; не удаляй меня от Твоего присутствия и не отнимай от меня Духа Твоего Святаго. Верни мне радость Твоего спасения и утверди меня Твоим управляющим Духом. Я научу беззаконников Твоим путям, и нечестивые обратятся к Тебе. Избавь меня от кровавой вины, Боже, Бог моего спасения, мой язык с радостью возвестит Твою правду. Господь, открой мои уста, и мои уста возвестят Твою хвалу.Ибо, если бы Ты желал жертвы, я бы ее принес; вы не любите всесожжения. Жертва Богу — сломленный дух; Бог не будет презирать разбитое и смиренное сердце. Творите добро по Своей милости Сиону; и да будут построены стены Иерусалима. Тогда Ты будешь доволен жертвой праведности, приношением и всесожжением. Тогда они принесут тельцов на Твой жертвенник.

Псалом 69 (70)

О Боже, будь внимателен, чтобы помочь мне. Господи, поспеши мне на помощь.Пусть постыдятся и посрамятся ищущие моей жизни. Пусть повернутся назад и будут стыдно желающие зла против меня. Пусть они повернутся назад из-за своего стыда, которые говорят мне: «Молодец!» Отличная работа! Пусть все ищущие Тебя радуются и возрадуются Тебе; и пусть те, кто любит Твое спасение, непрестанно говорят: да будет величественен Бог! Но что касается меня, я беден и нуждаюсь; О Боже, помоги мне! Ты моя помощь и мой избавитель; Господа, не откладывайте.

Псалом 142 (143)

Господи, услышь мою молитву.По правде говоря, прислушайтесь к моим мольбам; в правде Твоей, услышь меня. Не вступай в суд с рабом Твоим, ибо никто из живущих не оправдывается пред Тобою. Ибо враг преследовал мою душу; он раздавил мою жизнь до основания; он заставил меня жить во тьме, как давно умерших, и мой дух сокрушен во мне; мое сердце во мне расстроено. Я вспомнил былые времена; Я размышлял обо всех Твоих работах; Я задумался о работе Твоих рук. Я протягиваю Тебе руки; моя душа тоскует по Тебе, как жаждущая земля.Господи, послушай меня скорее; мой дух терпит неудачу. Не отворачивайся от меня лица Твоего, чтобы я не уподобился сошедшим в яму. Позволь мне услышать Твою милость утром, потому что я уповал на Тебя. Господи, научи меня знать, как мне идти, ибо я возношу к Тебе душу мою. Спаси меня, Господи, от врагов моих; к Тебе я убежал в убежище. Научи меня исполнять Твою волю, ибо Ты мой Бог. Твой добрый Дух поведет меня по ровному пути; Господи, ради Твоего имени Ты сохранишь мою жизнь. Своей праведностью Ты выведешь мою душу из беды, и по Своей милости Ты полностью истребишь моих врагов.И Ты истребишь всех, кто сокрушает мою душу, потому что я Твой слуга.

Доксология

Слава Богу в высшем и мир земном, добрая воля ко всем людям. Мы славим Тебя, мы благословляем Тебя, мы поклоняемся Тебе, мы прославляем Тебя, мы благодарим Тебя за Твою великую славу. Господь Бог, Царь Небесный, Бог Отец, Всемогущий Господь, Единородный Сын Иисус Христос и Святой Дух. Господь Бог, Агнец Божий, Сын Отца, берущий грехи мира, помилуй нас, Ты, берущий грехи мира.Прими нашу молитву, Сидящий одесную Отца, и помилуй нас. Ибо только Ты свят, только Ты Господь, Иисус Христос, во славу Бога Отца. Аминь.

Каждый вечер мы благословляем Тебя и прославляем Твое имя во веки веков. Господь, Ты был нашим убежищем из поколения в поколение. Я сказал: Господи, помилуй меня; исцели мою душу, ибо я согрешил против Тебя. Господи, к Тебе я убежал; научи меня исполнять Твою волю, ибо Ты мой Бог. Ибо Ты источник жизни, и в Твоем свете мы увидим свет.Продолжай милосердие к знающим Тебя. Господи, дай нам сохранить эту ночь без греха. Благословен Ты, Господи, Бог отцов наших. Твое имя хвалят и прославляют со всех времен. Аминь. Пусть Твоя милость, Господь, осветит нас, ибо мы полагаемся на Тебя. Благословен Ты, Господи, научи меня заповедям Твоим. Благословен Ты, Учитель, научи меня заповедям Твоим. Благословен Ты, Святейший, просвети меня в заповедях Твоих. Твоя милость, Господи, пребывает вовек; не отворачивайся от дел рук Твоих. Тебе принадлежит хвала, Тебе принадлежит поклонение, тебе принадлежит слава, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и во веки веков.Аминь.

Кредо

Я верю в единого Бога, Всемогущего Отца, Создателя неба и земли, а также всего видимого и невидимого.
И в едином Господе Иисусе Христе, Единородном Сыне Божьем, рожденном от Отца прежде всех веков;
Свет Света, истинный Бог истинного Бога, рожденный, а не сотворенный одной сущностью с Отцом, через Которого все вещи были созданы.
Который для нас, людей, и для нашего спасения сошёл с небес и воплотился от Святого Духа и Девы Марии и стал человеком.
Он был распят за нас при Понтии Пилате, пострадал и был похоронен;
И воскрес в третий день согласно Писаниям.
Он вознесся на небеса и восседает одесную Отца;
И Он снова придет со славой судить живых и мертвых. Его царству не будет конца.
И в Духе Святом, в Господе Творце жизни, исходящем от Отца, Который вместе с Отцом и Сыном поклоняется и прославляется, Который говорил через пророков.
В единой, святой, католической и апостольской Церкви.
Исповедую одно крещение во прощение грехов.
Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века.
Аминь.

Воистину достойна благословить Тебя, Богородица, вечно блаженная и чистейшая мать нашего Бога. Благороднее херувимов и несравненно славнее серафимов, вы неподкупно родили Бога-Слово. Возвеличиваем Тебя, Истинная Богородица.

Аполитикион.Восьмой тон.

Когда бестелесный узнал о тайном повелении, он поспешно пришел в дом Иосифа и сказал не знавшей брака: Тот, кто поклонился небесам, спустившись вниз, содержится в тебе целиком и неизменным. Видя, как он принимает образ раба в твоей утробе, я в страхе взываю к Тебе: радуйся, Невеста, не обвенчанная.

Если это 5-я пятница, читайте ниже, а если нет, переходите к следующему разделу.

Первый стазис

Священник : Ангел первого ранга ниспослан с небес сказать Богородице: радуйся! (3) И, увидев Тебя, Господи, принимая телесную форму, он встал в страхе и своим бестелесным голосом громко воззвал к ней:

Радуйся, в ком воссияет радость;
Радуйся, в ком исчезнет проклятие.
Радуйся, восстановление падшего Адама;
Радуйся, слезы Евы искупление.
Радуйся, высота, на которую человеческому разуму не взойти;
Радуйся, глубина, слишком напряженная для глаз Ангелов, чтобы постичь.
Радуйся, ибо ты престол Царя;
Радуйся, яко держишь Того, Кто все поддерживает.
Радуйся, звезда, являющая Солнце;
Радуйся, утроба, в которой Бог воплотился.
Радуйся, творение обновляющееся;
Радуйся, через кого Младенец Творец становится.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Святая, созерцающая себя в невиновности, говорит Габриэлю: Мне трудно принять невероятную весть твоего голоса. Ибо как вы говорите о родах от бессемянного зачатия, плача: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Священник : Дева, желая познать то, что никому не познается, воскликнула ангелу-служителю: Как может сын родиться от чистых чресл? Скажи-ка.Кому ангел ответил в страхе, восклицая:

Радуйся, наставник невыразимый;
Радуйся, вера безмолвных умоляющих.
Радуйся, чудесам Христовым знакомство;
Радуйся, доводство статей его доктринальных.
Радуйся, лестница небесная, по которой спустился Бог;
Радуйся, мост с земли на небо ведущий.
Радуйтесь, Ангелы прославленные чудеса великие;
Радуйся, горько оплакиваемая бесами рана.
Радуйся, свет несказанно родила;
Радуйся, «как» никого не учил.
Радуйся, мудрость ученых превосходящая;
Радуйся, умы верующих озаряющая заря.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Божественная сила Всевышнего затмила незамужнюю Деву, которую она могла зачать, и сделала ее пышное лоно роскошным полем для всех, кто желает пожать спасение, повторяя так: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Священник : Богородица, несущая Бога в утробе, поспешила навестить Елизавету, чей собственный младенец, сразу же узнав ее приветствие, возрадовался и, вскочив, как в песне, крикнул Богородице:

Радуйся, ветвь незнакомого побега;
Радуйся, плод плодов безупречный.
Радуйся, мужа взращивающая и человечество любящая;
Радуйся, жития садовника родившая.
Радуйся, милосердие пашня да;
Радуйся, благодатью богатый стол.
Радуйся, луга роскоши ты делаешь;
Радуйся, душе пристанище приготовляешь.
Радуйся, благовоние заступническое;
Радуйся, искупление всего мира.
Радуйся, благоволение Божие к смертным;
Радуйся, дерзновение смертных пред Богом.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Преисполненный смятения, вызванного сомнительными мыслями, мудрый Иосиф смутился, глядя на вас, неженатых, и подозревал вас, о Непорочный.Но когда он узнал о вашем зачатии Святым Духом, он сказал: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Кондак

О Воин Генерал, мы, твои верные, вручаем тебе награду победы как благодарность за спасение от бедствия, о Богородица. Но так как ты обладаешь непобедимой силой, освободи нас от всех видов опасностей, чтобы мы могли взывать к тебе: радуйся, Невеста, не обвенчанная.

Canon Ode One. Тон четвертый.

Эйрмос.

Я открою уста мои, и они наполнятся Духом; и я изолью слово Матери и Королеве; и я буду видеть радостно празднующим; и, радуясь, буду петь ей чудеса.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

О животворная книга Христа, запечатанная Духом, о чистый, великий Архангел, взирая на тебя, воскликнул: радуйся, сосуд радости, через который будет разрушено проклятие первой матери.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Радуйся, Дева Невеста Божия, восстановлению Адама, умерщвлению ада.
Радуйся, безупречный, дворец единственного Царя.
Радуйся, Владыка всех огненный престол.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Радуйся, роза неувядающая.
Радуйся, одно неувядающее яблоко родившее.
Радуйся, благоухающий бальзам Царя всех рожденный.
Радуйся, Невеста незамужняя, спасению мира.

И сейчас, и во веки веков, и во веки веков. Аминь.

Радуйся, чистота сокровищница, которой мы от грехопадения поднялись.
Радуйся, Госпожа, благоухающая лилия, распространяющая благоухание верным.
Радуйся, благовоние благовонное и драгоценное масло мирры.

Ода Третья. Эйрмос.

О Богородица, источник живой и изобильный, укрепи объединенных в духовном содружестве тех, кто воспевает Тебе гимны хвалы. И в своей божественной славе сочтите их достойными венцов славы.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Радуйся, необработанная земля, на которой вырос колос божественный.
Радуйся, стол живой, на котором был хлеб жизни.
Радуйся, Госпожа, не пустая купель с живой водой.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Радуйся, тельца безупречного тельца родившая для верных.
Радуйся, овца зачала Агнца Божия, берущего грехи мира.
Радуйся, престол милосердный теплый, заступник наш пылкий.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Радуйся, утро светлое, единственное Христос Солнце несущее.
Радуйся, светлый обиталище, тьму рассеивающий, демонов тьмы темных угасший.

И сейчас, и во веки веков, и во веки веков. Аминь.

Радуйся, единственные врата, через которые прошел только Логос, ибо ты рожавшим твоим разбил решетки и врата ада.
Радуйся, всеславный, Божественный вход спасаемых.

Если это 5-я пятница, читайте ниже, если не пропустите.

Второй стазис

Пастухи слышали прославленное явление Христа во плоти; и поспешно, как пастырь, они увидели его, как безупречного агнца, пасти которого пасти во чреве Марии, которому они воспевают хвалу, говоря:

Радуйся, Агнца и Пастыря, матерь;
Радуйся, овчарня духовная.
Радуйся, от врагов невидимых защита;
Радуйся, ключ к дверям Рая.
Радуйся, яко небесное веселится с землей;
Радуйтесь, земные пляшут с небесными.
Радуйся, не безмолвный голос Апостолов;
Радуйся, мужество мучеников непокоренное.
Радуйся, основание веры непоколебимое;
Радуйся, благодати сияющая откровение.
Радуйся, чрез Которого ниспосылается Аид;
Радуйся, чрез Которые прославились мы.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Видя звезду, ведущую к Богу, волхвы следовали за ее сиянием; и, держа его как фонарь, они искали могущественного Короля и, достигнув Недостижимого, возрадовались и воскликнули ему: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Священник : Халдейские дети в руках Богородицы увидели Создателя человечества. И посчитав его Господом, хотя он принял образ раба, они поспешили отдать дань дарами и приветствовать блаженную Госпожу:

Радуйся, звезды тревожной мать;
Радуйся, день мистический рассвет.
Радуйся, горнило заблуждения погасившее;
Радуйся, Троицкие просвещающие.
Радуйся, бесчеловечного тирана свергнувшего его;
Радуйся, Господа Христа человеколюбивый.
Радуйся, от вероисповеданий языческих избавитель;
Радуйся, от греховной трясины избавитель.
Радуйся, яко прекратил поклонение огню;
Радуйся, от пламени страстей избавитель.
Радуйся, верных к целомудрию верных;
Радуйся, родов радость.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Волхвы пошли в Вавилон, став богоносными вестниками. Ибо они исполнили Твоё пророчество и провозгласили Тебя Христом для всех, оставив Ирода как легкомысленного, который не умел петь: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Священник : Озаряя в Египте свет истины, Ты рассеял тьму заблуждения; ибо пали ее идолы, Спаситель, не выдержав сил Твоей, а избавленные от них взывали к Богородице:

Радуйся, человечество возрождение;
Радуйся, бесовская гибель.
Радуйся, сокрушитель заблуждения заблуждения;
Радуйся, лукавства идолопоклонства открывающая.
Радуйся, море невидимого фараона утопившее;
Радуйся, камень жаждущий жизни утоляющий.
Радуйся, столп огненный, ведущий во тьме;
Радуйся, шире тучи защита мира.
Радуйся, манны заменитель;
Радуйся, радости священной.
Радуйся, земля обетованная;
Радуйся, у кого молоко и мед льются.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Учитель, Ты был представлен Симеону младенцем на пороге выхода из нынешнего обольстительного века, но также был воспринят им как совершенный Бог; по этой причине он дивился Твоей невыразимой мудрости, восклицая: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Кондак

О Воин Генерал, мы, твои верные, вручаем тебе награду победы как благодарность за спасение от бедствия, о Богородица.Но так как ты обладаешь непобедимой силой, освободи нас от всех видов опасностей, чтобы мы могли взывать к тебе: радуйся, Невеста, не обвенчанная.

Ода четвертая. Eirmos

Сидящий в святой славе, на престоле Божества, на быстром облаке явился Иисус трансцендентный Бог, и своей незапятнанной рукой спас тех, кто взывает; Слава Твоей силе, Христос.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Голосами песни верно ликуем Всеславный.
Радуйся, гора богатая, текущая молоком Духа.
Радуйтесь, лампа и золотой сосуд, содержащий манну, сладкую для чувств благочестивых.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Радуйся, милосердие мира незапятнанной Госпожи.
Радуйся, благодатью всех воскрешая.
Радуйся мост, который действительно переводит из смерти в жизнь всех, кто воспевает тебе хвалу.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Возвышеннее небес, радуйся, безболезненно вздыбивший основание земли в утробе твоем.Радуйся, морская ракушка, окрасившая твоей девственной кровью божественное пурпурное одеяние, которое носил Царь ангельских воинств.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Госпожа, вы воистину родили Божественного Законодателя, смывающего беззаконие всех. О непостижимая глубина и невыразимая высота, Дева незамужняя, через которую мы обожествлены.

И сейчас, и во веки веков, и во веки веков. Аминь.

Ты соткал миру венец, не сотканный руками человеческими, и мы хвалим Тебя, говоря: Радуйся, Дева, крепость и цитадель, защитная стена и убежище для всех.

Ода пятая. Эйрмос.

Вселенная была поражена вашей божественной славой. Ибо, никогда не вступая в брак, ты держалась, о Дева, Бога всего в твоей утробе и родила вечного Сына, дарующего спасение всем, кто воспевает тебе хвалебные гимны.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Радуйся, Путь жизни в утробе своем носила.
Радуйся, Невеста Божия, девица непорочная, спасшая мир от потопа греха.
Радуйтесь, внушающее благоговение весть и отчет, обитель Того, Кто есть Господь всего творения.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Могущество и крепость человеческого рода, о Непорочный.
Радуйся, святая святыня славы, убийца ада и брачный чертог света.
Радуйся, ангелов радость.
Радуйся, верою тебе молящихся помощников.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Огненная колесница Бога Слова и Воскресшего Сына.
Радуйся, Госпожа, рай живой, в центре которого находится древо жизни, Господь, чья сладость дает жизнь тем, кто участвует с верой, хотя и подвержен разложению.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Укрепленные твоей силой, мы искренне взываем к тебе с верой: радуйся, город Великого Царя, о котором ясно сказано о славных и знаменательных вещах. Радуйся, гора непостижимая и бездонная.

И сейчас, и во веки веков, и во веки веков. Аминь.

Радуйся, Непорочное жилище Слова, морская ракушка, производящая жемчужину божественную.
Радуйся, Госпожа необычайно чудесная, примиряющая с Богом всех благословляющих Тебя, Богородицу, всякий раз.

Ода шестая. Eirmos

О благочестивые люди, совершая этот божественный и всенощный праздник в честь Богоматери нашей, давайте хлопаем в ладоши и воздадим славу Богу, рожденному от нее.

Пресвятая Богородица, спаси нас

Безупречный обитель Слова, для всего Дела обожествления, радуйтесь, неоскверненные эхом пророчества пророков. Радуйся, Апостолов украшение.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

С тебя капала освежающая роса, угасшая пламя идолопоклонства.Поэтому мы громко взываем к Тебе: Возрадуйся, Дева, покрой руно росой, которую предвидел Гедеон.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Вот, мы взываем к вам, радуйтесь. Станьте для нас гаванью и убежищем, ибо мы брошены в море невзгод и множества скандалов, связанных с тем, кто воюет с нами.

И сейчас, и во веки веков, и во веки веков. Аминь.

О причина радости, надели наши мысли благодатью, дабы мы могли взывать: радуйся, неопоглощенный куст и сияющее облако, осеняющее непрестанно верных.

Если это 5-я пятница, читайте ниже, если не пропустите.

Третий стазис

Священник : Новое творение явило Творца, показав нам Себя, Которого Он сотворил, прорастая из незасеянной утробы, сохраняя при этом его таким, каким оно было, нетронутым, чтобы, видя чудо, мы могли превозносить ее, говоря:

Радуйся, нетление цветком;
Радуйся, целомудрие венец.
Радуйся, просветитель впечатления. воскресения;
Радуйся, жизни ангельской явил ты.
Радуйся, дерево с сочным плодом, верное крепкое;
Радуйся, листвы прекрасной тени, под которой многие укрываются.
Радуйся, вождя заблудших беременная;
Радуйся, искупителя пленников родившая.
Радуйся, Судья праведный умиротворен;
Радуйся, обидчиков многих прощение.
Радуйся, безнадежное облачение;
Радуйся, любовь нежная всякую тоску побеждающая;
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Увидев странные роды, давайте отойдем от мирского, перенеся свой разум на небеса. Для этого Всевышний Бог явился на земле в образе смиренного человека, желая привлечь на небо тех, кто взывает к Нему: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Priest : Необъяснимый Логос присутствовал полностью внизу, но никоим образом не отсутствовал наверху.Ибо это было божественным снисхождением, а не смена места. Он родился от избранной Богом девы, которая услышала следующее:

Радуйся, непостижимая земля Божия;
Радуйся, тайны священной врата.
Радуйся, неверный миф неправдоподобный;
Радуйся, хвала верных однозначная.
Радуйся, всесвятая колесница Херувимов едущего;
Радуйся, прекрасное жилище Серафима восседающего.
Радуйся, противоположности к гармонии;
Радуйся, девственности и деторождения.
Радуйся, Которым грех устранен;
Радуйся, Которая открылась Рай.
Радуйся, ключ Царства Христова;
Радуйся, блаженств вечных надежда.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Все Ангелы были весьма поражены великим делом Твоего воплощения. Ибо они видели когда-то недоступного Бога, доступного всем как человека, живущего среди нас, при этом слыша от всех: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Священник : Красноречивых ораторов мы видим перед тобой немых, как рыбу, о Богородица. Потому что они затрудняются объяснить, как вы имели власть родить, но при этом остались девственницей. Но мы, верные, дивясь тайне, взываем с верой:

Радуйся, мудрости Божией сосуд;
Радуйся, промысла Божия сокровищница.
Радуйся, философов глупых явитель;
Радуйся, обличитель технологов как неразумных.
Радуйся, яко сделались глупыми спорщики лютые;
Радуйся, яко мифотворцы увяли.
Радуйся, паутины афинской логики разбивающая;
Радуйся, сетей рыбаков наполнитель.
Радуйся, многих из бездны невежества извлекающая;
Радуйся, многогранный просветитель знанием.
Радуйся, корабль спасения желающих;
Радуйся, мореплавателей жизни гавань.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Желая спасти мир, создатель всего пришел к нему по собственной воле. И будучи пастырем как Бог, он явился для нас, как мы, как человек; и назвав свое, как от подобного, как Бог слышит: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Кондак

О Воин Генерал, мы, твои верные, вручаем тебе награду победы как благодарность за спасение от бедствия, о Богородица. Но так как ты обладаешь непобедимой силой, освободи нас от всех видов опасностей, чтобы мы могли взывать к тебе: радуйся, Невеста, не обвенчанная.

Ode Seven. Eirmos

Люди : Благочестивые не поклонялись творению, но Творцу, и, храбро попирая угрозу огня, они возрадовались, воспевая: Благословен Ты, высший хвалебный, Господи и Бог наших отцов.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Мы воспеваем гимны тебе, плачем: Радуйся, колесница Солнца духовного. Радуйся, истинная виноградная лоза, взрастившая созревшую гроздь, истекающую вином, радующую души всех прославляющих тебя верою.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Радуйся, Невеста Божия, носившая в утробе твоей целителя рода человеческого.
Радуйся, жезл мистический, распустивший цветок вечный.
Возрадуйся, Госпожа, через Которую мы исполнены радости и унаследовали вечную жизнь.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Язык ораторского искусства не может вас превозносить. Ибо ты превознесся над Серафимами, родив Христа Царя. Умоляй его, о Госпожа, избавить сейчас от всякого зла тех, кто преклоняется перед тобой в вере.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Концы земли превозносят вас и взывают к вам: радуйтесь, свиток, на котором, чистый, Слово было начертано перстом Отца. Попроси его, Богородица, записать твоих слуг в книгу жизни.

И сейчас, и во веки веков, и во веки веков. Аминь.

Мы, слуги твои, умоляем тебя и преклоняем перед тобой колени своего сердца. О чистый, прислушайся к нам в скорбях. И сохрани свой город, Богородица, от всякого разрушения врагами.

Ода восьмая. Eirmos

Благочестивый юноша в печи был спасен отпрыском Богородицы. Тот, Кто был Прообразом тогда, родился на Земле и собирает всю вселенную, чтобы петь: Благослови Господа, все его дела, и возвеличить Его до веков.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Вы приняли в свое чрево Логос: вы держали на руках Того, Кто держит все. Своим молоком Ты кормил того, кто кивком питает всю вселенную, о чистейшая дева, которой мы поем: Благослови Господа все дела Его и возвеличивай его до веков.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Великую тайну твоих деторождений увидел Моисей в горящем кусте. Юноша ярко прообразил это, стоя посреди огня и оставаясь не поглощенным, о непорочная и святая Дева. Поэтому мы восхваляем вас гимнами векам.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Мы, которые когда-то обманом остались нагими, во время вашей беременности облачились в одежды нетления, и мы, сидевшие во тьме наших беззаконий, теперь увидели свет.Поэтому мы прославляем вас гимнами веков.

Слава…

Мертвые получили жизнь твоей силой, потому что ты родила духовную жизнь. Те, кто когда-то был безмолвен, теперь красноречивы. Очищаются прокаженные и искореняются болезни. Множество воздушных духов побеждено, Дева, спасение человека.

И сейчас, и во веки веков, и во веки веков. Аминь.

Через вас, понесших спасение мира, мы были вознесены с земли на небо.Радуйся, всеблагословенный прибежище, сила, стена и крепость всех поющих: Благослови Господа все дела Его и до веков возвеличивай.

Ode Nine. Eirmos

Пусть каждый смертный, рожденный на земле, с праздничными светильниками в руке, воспрянет духом от радости; а вы бестелесные ангельские Силы на небесах празднуете, почитая священный праздник Богородицы, и взываете: радуйся, Всеблаженная, вечно дева и чистая Богородица.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Так что мы можем возрадоваться тебе, через кого мы, верные, стали участниками вечной радости, о Дева, спаси нас от искушения, от вражеских вторжений и от всякого другого бедствия, которое неизбежно последует из-за множества преступлений, вызванных грехи смертных.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Тебя видели как наш свет и гарантию, поэтому мы кричим тебе: радуйся, о тревожная звезда, ведущая в мир великое Солнце. Радуйся, чистая, Эдем открыла. Радуйся, столп огненный к жизни высшей человечество.

Пресвятая Богородица, спаси нас.

Давайте встанем с благоговением в храме Бога нашего и воскликнем: Возрадуйтесь, Госпожа мира.
Радуйся, Мария, Владычица всех нас.
Радуйся, только непорочная и справедливая из женщин.
Радуйся, сосуд, принявший елей божественный неиссякаемый, Пролитый на тебя.

Слава…

Радуйся, дева вечная, голубь, родившая Господа милосердия.
Радуйся, всякая святая хвастайся.
Радуйся, лавровый венец мучеников-богатырей.
Радуйся, всех праведных украшение Божие и спасение нам верующим.

И сейчас, и во веки веков, и во веки веков. Аминь.

Пощади, о Боже, грехи Твоего собственного наследия, не обращая внимания на них сейчас.Прими, о Христос, горячие молитвы той, Кто без семени зачала на земле и несла Тебя, Который по Твоей великой милости желает принять не Твою форму.

Кондак

О Воин Генерал, мы, твои верные, вручаем тебе награду победы как благодарность за спасение от бедствия, о Богородица. Но так как ты обладаешь непобедимой силой, освободи нас от всех видов опасностей, чтобы мы могли взывать к тебе: радуйся, Невеста, не обвенчанная.

В первую пятницу мы поем только первый стазис.

Во вторую пятницу мы поем только второй стазис.

В третью пятницу мы поем только третий стазис.

В четвертую пятницу мы поем только четвертый стазис.

В пятую пятницу мы поем гимн целиком.

Первый стазис

Священник : Ангел первого ранга ниспослан с небес сказать Богородице: радуйся! (3) И, увидев Тебя, Господи, принимая телесную форму, он встал в страхе и своим бестелесным голосом громко воззвал к ней:

Радуйся, в ком воссияет радость;
Радуйся, в ком исчезнет проклятие.
Радуйся, восстановление падшего Адама;
Радуйся, слезы Евы искупление.
Радуйся, высота, на которую человеческому разуму не взойти;
Радуйся, глубина, слишком напряженная для глаз Ангелов, чтобы постичь.
Радуйся, ибо ты престол Царя;
Радуйся, яко держишь Того, Кто все поддерживает.
Радуйся, звезда, являющая Солнце;
Радуйся, утроба, в которой Бог воплотился.
Радуйся, творение обновляющееся;
Радуйся, через кого Младенец Творец становится.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Святая, созерцающая себя в невиновности, говорит Габриэлю: Мне трудно принять невероятную весть твоего голоса. Ибо как вы говорите о родах от бессемянного зачатия, плача: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Священник : Дева, желая познать то, что никому не познается, воскликнула ангелу-служителю: Как может сын родиться от чистых чресл? Скажи-ка.Кому ангел ответил в страхе, восклицая:

Радуйся, наставник невыразимый;
Радуйся, вера безмолвных умоляющих.
Радуйся, чудесам Христовым знакомство;
Радуйся, доводство статей его доктринальных.
Радуйся, лестница небесная, по которой спустился Бог;
Радуйся, мост с земли на небо ведущий.
Радуйтесь, Ангелы прославленные чудеса великие;
Радуйся, горько оплакиваемая бесами рана.
Радуйся, свет несказанно родила;
Радуйся, «как» никого не учил.
Радуйся, мудрость ученых превосходящая;
Радуйся, умы верующих озаряющая заря.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Божественная сила Всевышнего затмила незамужнюю Деву, которую она могла зачать, и сделала ее пышное лоно роскошным полем для всех, кто желает пожать спасение, повторяя так: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Священник : Богородица, несущая Бога в утробе, поспешила навестить Елизавету, чей собственный младенец, сразу же узнав ее приветствие, возрадовался и, вскочив, как в песне, крикнул Богородице:

Радуйся, ветвь незнакомого побега;
Радуйся, плод плодов безупречный.
Радуйся, мужа взращивающая и человечество любящая;
Радуйся, жития садовника родившая.
Радуйся, милосердие пашня да;
Радуйся, благодатью богатый стол.
Радуйся, луга роскоши ты делаешь;
Радуйся, душе пристанище приготовляешь.
Радуйся, благовоние заступническое;
Радуйся, искупление всего мира.
Радуйся, благоволение Божие к смертным;
Радуйся, дерзновение смертных пред Богом.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Преисполненный смятения, вызванного сомнительными мыслями, мудрый Иосиф смутился, глядя на вас, неженатых, и подозревал вас, о Непорочный.Но когда он узнал о вашем зачатии Святым Духом, он сказал: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Продолжить оставшуюся часть обслуживания.

Второй стазис

Пастухи слышали прославленное явление Христа во плоти; и поспешно, как пастырь, они увидели его, как безупречного агнца, пасти которого пасти во чреве Марии, которому они воспевают хвалу, говоря:

Радуйся, Агнца и Пастыря, матерь;
Радуйся, овчарня духовная.
Радуйся, от врагов невидимых защита;
Радуйся, ключ к дверям Рая.
Радуйся, яко небесное веселится с землей;
Радуйтесь, земные пляшут с небесными.
Радуйся, не безмолвный голос Апостолов;
Радуйся, мужество мучеников непокоренное.
Радуйся, основание веры непоколебимое;
Радуйся, благодати сияющая откровение.
Радуйся, чрез Которого ниспосылается Аид;
Радуйся, чрез Которые прославились мы.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Видя звезду, ведущую к Богу, волхвы следовали за ее сиянием; и, держа его как фонарь, они искали могущественного Короля и, достигнув Недостижимого, возрадовались и воскликнули ему: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Священник : Халдейские дети в руках Богородицы увидели Создателя человечества.И посчитав его Господом, хотя он принял образ раба, они поспешили отдать дань дарами и приветствовать блаженную Госпожу:

Радуйся, звезды тревожной мать;
Радуйся, день мистический рассвет.
Радуйся, горнило заблуждения погасившее;
Радуйся, Троицкие просвещающие.
Радуйся, бесчеловечного тирана свергнувшего его;
Радуйся, Господа Христа человеколюбивый.
Радуйся, от вероисповеданий языческих избавитель;
Радуйся, от греховной трясины избавитель.
Радуйся, яко прекратил поклонение огню;
Радуйся, от пламени страстей избавитель.
Радуйся, верных к целомудрию верных;
Радуйся, родов радость.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Волхвы пошли в Вавилон, став богоносными вестниками. Ибо они исполнили Твоё пророчество и провозгласили Тебя Христом для всех, оставив Ирода как легкомысленного, который не умел петь: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Священник : Озаряя в Египте свет истины, Ты рассеял тьму заблуждения; ибо пали ее идолы, Спаситель, не выдержав сил Твоей, а избавленные от них взывали к Богородице:

Радуйся, человечество возрождение;
Радуйся, бесовская гибель.
Радуйся, сокрушитель заблуждения заблуждения;
Радуйся, лукавства идолопоклонства открывающая.
Радуйся, море невидимого фараона утопившее;
Радуйся, камень жаждущий жизни утоляющий.
Радуйся, столп огненный, ведущий во тьме;
Радуйся, шире тучи защита мира.
Радуйся, манны заменитель;
Радуйся, радости священной.
Радуйся, земля обетованная;
Радуйся, у кого молоко и мед льются.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Учитель, Ты был представлен Симеону младенцем на пороге выхода из нынешнего обольстительного века, но также был воспринят им как совершенный Бог; по этой причине он дивился Твоей невыразимой мудрости, восклицая: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Продолжить оставшуюся часть обслуживания.

Третий стазис

Священник : Новое творение явило Творца, показав нам Себя, Которого Он сотворил, прорастая из незасеянной утробы, сохраняя при этом его таким, каким оно было, нетронутым, чтобы, видя чудо, мы могли превозносить ее, говоря:

Радуйся, нетление цветком;
Радуйся, целомудрие венец.
Радуйся, просветитель впечатления.воскресения;
Радуйся, жизни ангельской явил ты.
Радуйся, дерево с сочным плодом, верное крепкое;
Радуйся, листвы прекрасной тени, под которой многие укрываются.
Радуйся, вождя заблудших беременная;
Радуйся, искупителя пленников родившая.
Радуйся, Судья праведный умиротворен;
Радуйся, обидчиков многих прощение.
Радуйся, безнадежное облачение;
Радуйся, любовь нежная всякую тоску побеждающая;
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Увидев странные роды, давайте отойдем от мирского, перенеся свой разум на небеса. Для этого Всевышний Бог явился на земле в образе смиренного человека, желая привлечь на небо тех, кто взывает к Нему: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Priest : Необъяснимый Логос присутствовал полностью внизу, но никоим образом не отсутствовал наверху.Ибо это было божественным снисхождением, а не смена места. Он родился от избранной Богом девы, которая услышала следующее:

Радуйся, непостижимая земля Божия;
Радуйся, тайны священной врата.
Радуйся, неверный миф неправдоподобный;
Радуйся, хвала верных однозначная.
Радуйся, всесвятая колесница Херувимов едущего;
Радуйся, прекрасное жилище Серафима восседающего.
Радуйся, противоположности к гармонии;
Радуйся, девственности и деторождения.
Радуйся, Которым грех устранен;
Радуйся, Которая открылась Рай.
Радуйся, ключ Царства Христова;
Радуйся, блаженств вечных надежда.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Все Ангелы были весьма поражены великим делом Твоего воплощения. Ибо они видели когда-то недоступного Бога, доступного всем как человека, живущего среди нас, при этом слыша от всех: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Священник : Красноречивых ораторов мы видим перед тобой немых, как рыбу, о Богородица. Потому что они затрудняются объяснить, как вы имели власть родить, но при этом остались девственницей. Но мы, верные, дивясь тайне, взываем с верой:

Радуйся, мудрости Божией сосуд;
Радуйся, промысла Божия сокровищница.
Радуйся, философов глупых явитель;
Радуйся, обличитель технологов как неразумных.
Радуйся, яко сделались глупыми спорщики лютые;
Радуйся, яко мифотворцы увяли.
Радуйся, паутины афинской логики разбивающая;
Радуйся, сетей рыбаков наполнитель.
Радуйся, многих из бездны невежества извлекающая;
Радуйся, многогранный просветитель знанием.
Радуйся, корабль спасения желающих;
Радуйся, мореплавателей жизни гавань.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Желая спасти мир, создатель всего пришел к нему по собственной воле. И будучи пастырем как Бог, он явился для нас, как мы, как человек; и назвав свое, как от подобного, как Бог слышит: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Продолжить оставшуюся часть обслуживания.

Четвертый стазис

Священник : Богородица и Богородица, ты крепость для дев и для всех, кто прибегает к тебе в поисках убежища.О непорочная Дева, ибо Творец неба и земли приготовил тебя, населяя твоё чрево и наставляя всех обращаться к тебе так;

Радуйся, девственность столп;
Радуйся, врата спасения.
Радуйся, возрождения духовного;
Радуйся, милости благочестивой.
Радуйся, яко через тебя рожденные в стыде рожденные;
Радуйся, яко уразумевший уловил.
Радуйся, яко развращающего разум погубивший;
Радуйся, чистоты хранителя родившая
Радуйся, чертог бессемянного брака;
Радуйся, верные Господу приобщающие.
Радуйся, девственница красавица;
Радуйся, подружка невесты душ святых.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Неудачны все гимны, которые пытаются воздать должное множеству Твоих милостей. Ибо, даже если мы предлагаем Тебе оды числом, равным песку, о святой Царь, мы не делаем ничего достойного того, что Ты дал нам, взывающим к Тебе: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Священник : Мы видим Пресвятую Деву, как светоносный факел, несущий свет тем, кто во тьме. Ибо она зажгла духовный свет и таким образом ведет всех к божественному знанию, просвещая разум светом зари и удостоена таких похвал:

Радуйся, луч духовного Солнца;
Радуйся, блеск тревожный луч.
Радуйся, души светлые молнии светлые;
Радуйся, гром оглушающий врагов.
Радуйся, свет сияющий ты возвышаешь на землю;
Радуйся, река текущая вытекающая.
Радуйся, образ шрифта иллюстрировавший;
Радуйся, пятно греховное смывающее.
Радуйся, вода совесть омывающая чиста;
Радуйся, чаша великую радость смешивающая.
Радуйся, благоухание Христово сладкое;
Радуйся, пир таинственный жизнь.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Желая помиловать древние долги, тот, кто аннулирует долги всех людей, сам пришел и поселился среди тех, кто был отчужден от Его божественной благодати; и разрывая запись греха, он слышит от каждого: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Священник : Превознося рождение, мы все хвалим Тебя, как живой храм, Богородица. Ибо Господь, Который рука поддерживает мир, живя во чреве твоем, освятил и прославил тебя и повелел всем людям взывать к тебе:

Радуйся, скиния Бога Логоса;
Радуйся, святая, святая святых.
Радуйся, Духа позолоченный ковчег;
Радуйся, сокровище жизни неиссякаемое.
Радуйся, драгоценная диадема царей благочестивых;
Радуйся, гордость благочестивых благочестивых священников.
Радуйся, башня Храма непоколебимая;
Радуйся, неприступная крепость королевства.
Радуйся, чрез Которые победные трофеи собраны;
Радуйся, через кого побеждены враги.
Радуйся, тело мое исцеление;
Радуйся, спасение души моей.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Ты, достойная Мать, родившая Логос, святая из всех святых (3), принимая это подношение сейчас, избавляешь всех от всех бедствий и избавляешь от будущих наказаний тех, кто взывает : Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Кондак

Люди : О Воин Генерал, мы, ваши верные, в качестве благодарности за спасение от бедствия, вручаем вам награду за победу, о Богородица. Но так как ты обладаешь непобедимой силой, освободи нас от всех видов опасностей, чтобы мы могли взывать к тебе: радуйся, Невеста, не обвенчанная.

Продолжить обслуживание

Теперь мы говорим «Святой Бог».

Священник : Ангел первого ранга ниспослан с небес сказать Богородице: радуйся! (3) И, увидев Тебя, Господи, принимая телесную форму, он встал в страхе и своим бестелесным голосом громко воскликнул ей:

Радуйся, в ком воссияет радость;
Радуйся, в ком исчезнет проклятие.
Радуйся, восстановление падшего Адама;
Радуйся, слезы Евы искупление.
Радуйся, высота, на которую человеческому разуму не взойти;
Радуйся, глубина, которую глаза Ангелов не уловят.
Радуйся, яко престол ты. короля;
Радуйся, Которого все держишь.
Радуйся, звезда, являющая Солнце;
Радуйся, утроба, в которой Бог воплотился.
Радуйся, творение обновляющееся;
Радуйся, через кого Младенец Творец становится.
Радуйся, Невеста незамужняя.

Народ : Радуйся, Невеста незамужняя.

Священник : Святой, созерцающий себя в невиновности, говорит Гавриилу: невероятные вести твоего голоса, кажется, трудно принять моей душе. Ибо как вы говорите о родах от бессемянного зачатия, плача: Аллилуиа.

Люди : Аллилуиа.

Люди : О Воин Генерал, мы, ваши верные, в качестве благодарности за спасение от бедствия, вручаем вам награду за победу, о Богородица.Но так как ты обладаешь непобедимой силой, освободи нас от всех видов опасностей, чтобы мы могли взывать к тебе: радуйся, Невеста, не обвенчанная.

Люди : Святый Бог, Святый Могущественный, Святый Бессмертный, помилуй нас (3).

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и вовеки и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троица, помилуй нас. Господи, прости наши грехи. Учитель, прости наши проступки. Святой, посети и исцели наши немощи ради твоего имени.

Господи, помилуй. Господи, помилуй. Господи, помилуй.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и вовеки и во веки веков. Аминь.

Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое.
Пришло Царство Твое, да будет воля Твоя на земле, как на небе.
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам наши проступки,
как мы прощаем преступников против нас;
и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого.

Священник : Ибо Твое есть Царство, сила и слава Отца, Сына и Святого Духа, ныне и во веки веков.

Люди : Аминь.

Теперь мы говорим Аполитикион дня.

Народ : Господи помилуй (40).

В любое время и в каждый час Тебе поклоняются и прославляют на небе и на земле, Христос, Бог наш. Терпеливый, великодушный и сострадательный, Ты любишь праведников и милосерден к грешникам.Вы призываете всех к спасению через обещание грядущих хороших вещей. Господи, прими наши молитвы в настоящее время. Направляйте нашу жизнь по Твоим заповедям. Освяти наши души. Очистите наши тела. Правильно настроим наши умы. Очистите наши мысли и избавьте нас от всех печалей, зла и страданий. Окружите нас Твоими святыми ангелами, чтобы, охраняемые и ведомые ими, мы могли достичь единства веры и понимания Твоей невыразимой славы. Ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.

Народ : Господи помилуй.Господи, помилуй. Господи, помилуй.

Священник : Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и вовеки и во веки веков. Аминь. Благороднее херувимов и несравненно славнее Серафимов, без тления вы родили Бога-Слово. Возвеличиваем Тебя, Истинная Богородица.

Люди : Во имя Господа, благослови Отец.

Священник : Да помилует нас и благословит нас Бог, явит нам славу Своего лица и помилует нас.

Молитва Пресвятой Богородице

Люди : Аминь. Безупречная, незапятнанная, безупречная, незапятнанная, чистая Дева, Госпожа и Невеста Бога, своим чудесным зачатием вы соединили Бога-Слово с людьми и соединили падшую природу нашей расы с небесным. Вы — единственная надежда для безнадежных и помощь угнетенным. Вы — готовая защита бегущих к вам и прибежище для всех христиан. Не отвергайте меня, обвиняемого грешника, хотя я сделал себя совершенно бесполезным из-за своих постыдных мыслей, слов и поступков и из-за праздности стал рабом радостей жизни.Но, как Богородица, любящая всех людей, помилуй меня, грешного и блудного, и прими мою молитву, хоть бы с нечистыми устами вознесенную тебе. Умоляйте вашего Сына и нашего Господа и Учителя, используя вашу смелость как мать, чтобы он мог открыть мне любящую милость своей доброты, не заметить мои бесчисленные преступления, обратить меня к покаянию и сделать меня приемлемым исполнителем его заповедей.

Всегда будь рядом со мной, ибо Ты милосерден, сострадателен и любящий.Будьте моей горячей помощью и защитой в этой настоящей жизни, защитите меня от нападений врагов и приведите меня к спасению. В час моей смерти позаботься о моей несчастной душе и прогони от нее темные лица злых духов. В страшный день суда спаси меня от вечного наказания и сделай меня наследником невыразимой славы Твоего Сына, нашего Бога. Да будет это моя судьба, Госпожа, вся святая Богородица, через ваше ходатайство и помощь, милостью и любовью единородного Сына вашего, Господа нашего и Бога и Спасителя Иисуса, которому принадлежит вся слава, честь и поклонение с Его вечным Отец и его весь святой, праведный и животворящий Дух ныне и во веки веков.Аминь.

Молитва Господу нашему Иисусу Христу

Даруй нам, Учитель, когда мы отправляемся спать, отдых для души и тела. Защити нас от мрака греховного сна и от всех мрачных ночных удовольствий. Успокойте порывы страсти и погасите огненные стрелы зла, которые вероломно бросаются против нас. Остановите турбулентность нашей плоти и убаюкивайте все наши земные и мирские мысли. Дай нам, Боже, бдительный ум, благоразумие, бдительное сердце и спокойный сон, свободный от всех злых фантазий.Поднимите нас в час молитвы, укрепите нас в Твоих заповедях и сохраните в нас непоколебимой память о приговорах Твоих. Даруй нам прославлять Тебя всю ночь напролет, чтобы мы могли восхвалять, благословлять и прославлять Твое благородное и величественное имя Отца, Сына и Святого Духа сейчас и во веки веков. Аминь.

Славная, вечно дева, блаженная Богородица, вознеси наши молитвы Сыну Твоему и Богу нашему и умоляй Его, дабы через Тебя он спас наши души.Моя надежда — Отец; мое убежище, Сын; моя защита, Святой Дух. Святая Троица, слава Тебе. Всякая моя надежда, которую я возлагаю на Тебя, Богородица, храни меня под своей защитой.

Евангелие

Евангелие читается только в первую пятницу. В остальные пятницы приступаем непосредственно к увольнению.

Священник : Умоляем Господа Бога нашего сделать достойными слышать святое Евангелие. Мудрость. Восстань. Послушаем святое Евангелие.

Священник : Мир всем.

Люди : И своим духом.

Священник : Чтение из Святого Евангелия от Иоанна. Будем внимательны.

Глава 15.1-7

Господь сказал: «Я истинная виноградная лоза, и Мой Отец — виноградарь. Всякую мою ветвь, не приносящую плода, он отсекает, и каждую ветвь, приносящую плоды, он обрезает, чтобы на ней было больше плода. Вы уже очистились словом, которое Я сказал вам.Пребывай во мне, и я в тебе. Как ветвь не может приносить плода сама по себе, если не пребывает в виноградной лозе, так и вы не можете, если не пребываете во Мне. Я виноградная лоза, а вы — ветви. Тот, кто пребывает во мне, и я в нем, он приносит много плода, ибо без меня вы ничего не можете сделать. Если человек не пребывает во мне, он извергается, как ветвь, и засыхает; и ветви собирают, бросают в огонь и сжигают. если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.’

Увольнение

Люди : Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и вовеки и во веки веков. Аминь. Господи, помилуй (3). Святой Отец, благослови.

Священник : Пусть Христос, Бог наш истинный, как Бог добрый, любящий и милосердный, помилует нас и спасет нас заступничеством Его Пречистой и Пресвятой Матери; наши святые богоносные отцы; святые и праведные предки Иоаким и Анна и все святые.

Священник : Помолимся за мир во всем мире.
Народ : Господи помилуй.

Священник : Для всех благочестивых православных христиан.
Народ : Господи помилуй.

Священник : За наших ушедших отцов и матерей, сестер и братьев.
Народ : Господи помилуй.

Священник : Для ненавидящих нас и для тех, кто нас любит.
Народ : Господи помилуй.

Священник : К тем, кто милует нас, и к тем, кто нам служит.
Народ : Господи помилуй.

Священник : Для тех, кто повелевает нам в нашей недостойности молиться за них.
Народ : Господи помилуй.

Священник : Для освобождения пленников.
Народ : Господи помилуй.

Священник : Для безопасности тех, кто на море.
Народ : Господи помилуй.

Священник : Для тех, кто болеет.
Народ : Господи помилуй.

Священник : Помолимся также о изобилии плодов земли.
Народ : Господи помилуй.

Священник : И для души каждого православного христианина.
Народ : Господи помилуй.

Священник : Благословим всех находящихся на государственной службе.
Народ : Господи помилуй.

Священник : Святители Православные.
Народ : Господи помилуй.

Священник : Основатели этой святой церкви.
Народ : Господи помилуй.

Священник : Наши родители и учителя, и все наши отцы и матери, сестры и братья, которые прошли до нас, те, кто мирно здесь лежат, и православные повсюду.
Народ : Господи помилуй.

Священник : Скажем и за себя:
Народ: Господи помилуй (3).

Тональный три

Люди : Красотой твоей девственности и блеском целомудрия Гавриил стоял изумленный и восклицал тебе, Богородица: Какие слова хвалы тебе лучше всего подарить? Каким именем мне называть тебя? Я в растерянности и недоумении. И так, как мне велено, взываю к вам: радуйтесь, благодатные полные!

Священник : Молитвами святых отцов наших, Господь Иисус Христос, помилуй нас и спаси нас.Аминь.

Апостольство Семи Сестер охватывает священников в молитве

Венди Ройстон

Группы женщин вокруг епархии Су-Фолс собираются духовно, чтобы окружить своих пасторов семичасовой ежедневной молитвой (один час в день) перед Святым Причастием каждую неделю.

Апостольство семи сестер началось в Миннеаполисе, когда «в 2010 году Джанетт Хоу почувствовала побуждение чаще и намеренно молиться за своего пастора… настоятеля собора Св.Пола в Сент-Поле, штат Миннесота », — говорится на сайте организации. «Однажды во время прогулки Джанетт пришла в голову, что самое меньшее, что она могла бы сделать в благодарность за всегда щедрую пастырскую заботу отца, — это проводить для него священный час один раз в неделю».

Тем летом Хоу начала проводить еженедельный священный час для своего пастора. Во время молитвы она услышала слова «семь сестер». Поначалу решив, что она не расслышала подсказку, «она полезла в сумочку за Венчиком семи скорбей [и] более отчетливо услышала:« семь сестер ».’”

Со временем Хоу почувствовал, что Господь просит ее пригласить еще шесть человек, чтобы каждую неделю проводить священный час для ее пастора. Так было образовано первое Апостольство Семи Сестер. Сегодня более 1350 групп семи сестер молятся за своих местных пасторов в приходах, канцеляриях, семинариях, больницах и других местах по всему миру, причем 10, включая епископа Дональда ДеГруда, охвачены молитвой в нашей епархии.

Как это работает?

Каждую группу возглавляет ведущий, который берет на себя двухлетнее обязательство возглавить шесть других молитв, каждая из которых посвящает 52 недели молитвы.

Эми Кристенсон молится за епископа ДеГруда.

«Они покрыты молитвой каждый день недели», — объяснила Эми Кристенсон, ведущая епископа ДеГруда, добавив, что женщины, зачисленные в апостольство, — «одно сердце в молитве. … Мы просто делаем то, что Святой Дух говорит делать в течение этого часа, всегда приглашая в это Марию ».

Каждая из Семи Сестер молится отдельно перед Святым Причастием, где бы они ни находились в этот день, произнося любые молитвы, которые они чувствуют побуждением произнести, а также те, о которых просил их пастор или епископ.Группа епископа ДеГруда состоит из трех семерых сестер: одна молится утром, одна в полдень и одна ночью. Эми, ведущая группы, сказала, что присоединилась к его апостольству, когда она узнала о необходимости, работая над созданием апостольства для своего собственного пастора.

Хотя не существует предписанных молитв в священные часы для женщин, многие молятся Розарием, Венцом Божественного Милосердия и различными другими молитвами, предложенными в литературе, предоставленной материнской организацией.

«Многие ходатаи за епископа ДеГруда сказали мне, что время летит так быстро, что они даже не успевают молиться за него», — сказала Эми.«Мы чувствуем, что получили наибольшее благословение, когда откликнулись на призыв нашей Благословенной Матери сесть у ног ее Сына, Иисуса, нашего Спасителя, и молиться за ее сыновей-священников на Земле. … [Многие из Семи сестер] сказали, что получили намного больше благословений, чем они думают, что они дали ему. Вы действительно это делаете, потому что Бог [сказал]: «Ты позаботишься о моем Царстве, а я позабочусь о тебе» ».

Для Мэри Паркер и других членов апостольства, молящихся за своего пастора в церкви Святой Терезы Калькуттской в ​​Дакотских дюнах, апостольство было возможностью объединиться духовно в то время, когда многие физически дистанцировались друг от друга.

«Все искали, чем заняться, потому что никто никуда не собирался», — сказала она, добавив, что «COVID не повлиял на нас с самого начала, потому что каждый молится отдельно», и социальное дистанцирование легко, когда мы молимся в одиночестве перед Святым Причастием. , но знание того, что они молятся с той же целью, принесло единство.

Май — официальный месяц различения апостольства, с обязательствами, которые традиционно берутся в июне, в месяц Святого Сердца Иисуса, но группа Dakota Dunes начала свою деятельность в январе после некоторого волнения в сердцах прихожан в конце 2020 года.

Мария, ведущая в своем приходе, сказала, что ее участие также дало ей возможность ближе познакомиться с проблемами священства.

«[Священство] непростое призвание, и теперь оно становится все труднее и труднее», — сказала она из-за отхода общества от традиционных ценностей и ослабления уважения к духовенству. «Я более глубоко ценю» священство в результате участия в апостольстве, и «теперь я ищу больше способов быть полезным.… Священники тоже могут испытывать боль или иметь плохие дни, и каждый не обращает внимания на свои собственные, но… они предъявляют [священников] более высокие стандарты ».

Отец Джо Фогель, пастор церкви Святой Терезы Калькуттской, согласился, добавив, что молитва за священников важна.

«Я думаю, люди думают, что священники самодостаточны, потому что молятся обо всем, но где будет дьявол? Преследуем священников », — сказал он. «В современной культуре всем нравится стрелять в священников. Дьявол жив-здоров.… Если вы можете убить священника, вы уничтожите 1000 человек. … [Из-за апостольства священники не воюют] в одиночку. Дьявол может сразиться с отдельным солдатом, но сложно победить целую группу ».

Отец Фогель родился в семье из восьми братьев и сестер, из которых пятеро младшие сестры. Он привык к силе женских молитв в своей жизни.

«Я знаю силу семейной молитвы, и это еще один уровень семейной молитвы», — сказал он. «Есть большая разница между людьми во всем мире, которые молятся за меня, и людьми на скамье, которые меня знают — этот священный час подобен золоту.”

Умышленная молитва для священников

Отец Джо Фогель

Отец Фогель, который также является пастором приходов в Элк-Пойнт и Джефферсон, был взволнован, узнав, что миссия, которую его сестра (Эми Кристенсон) возглавляет для епископа ДеГруда, распространяется на его приход и его собственное священство.

«Многие люди говорят:« Отец, мы молимся за тебя », но … это сделано намеренно, и каждую неделю они проводят Святой час перед Святым причастием. Это совершенно другой уровень приверженности », — сказал он.«Люди, которые молятся за меня… знают меня и видят меня. Это совершенно другой уровень молитвы, потому что они знают проблемы своего местного священника ».

Отец Фогель сказал, что чувствует, как женские молитвы меняют его жизнь.

«[Когда я] пытаюсь принять решение сделать что-то или различить то или иное, я точно знаю, что это правильно, или голос Бога яснее, и в разное время появляется больше уверенности», — сказал он. . «Я был бы дураком, если бы не подумал, что это от людей, которые за меня молятся.Это дар Божий, который нужен всем нам ».

Апостольство отца Фогеля в церкви Святой Терезы Калькуттской состоит из ежедневных массовых посетителей, что придает дополнительный уровень особости их приверженности его священству.

«Мой первый пастор… всегда говорил:« Позаботьтесь о своей ежедневной мессе, потому что они позаботятся о вас », — сказал он. «На мой взгляд, люди, которые подписываются на это, хорошо закалены и знают жизненные удары, и большинство из этих людей знают изнутри жизнь священника. … Это преднамеренная молитва женщин, которые знают Господа, живут по Евангелию и знают, что их священники участвуют в битве, но мы все вместе в ней.”

Приглашаются все женщины

Мэри Паркер молится за пастора своего прихода. (Фото Моники Эльсингер)

Когда она впервые начала искать других, кто присоединится к апостольству, Мэри сказала, что обратилась в местное отделение католических дочерей и других людей, посещающих ежедневную мессу.

«Я знаю, что эти люди ходят в церковь и проводят и другие священные часы. Они действительно набожные люди », — сказала она, но добавила, что те, кто хочет присоединиться к апостольству, не обязательно должны быть идеальными католиками.«Вы просто должны делать это каждую неделю».

Отец Фогель сказал, что апостольство является естественным продолжением видения епископа ДеГруда для епархии — пожизненного католического миссионерского ученичества через любовь Бога .

«Трудно быть священником, потому что мы можем быть изолированы. Отец Фогель сказал, что три любимых слова [епископа ДеГруда] для священников — быть здоровыми, счастливыми и святыми, и когда я знаю, что меня поддерживают, я становлюсь более уверенным »и могу выполнять свою миссию.Он добавил, что «это не могло быть сделано без благословенной Матери». … С креста Иисус сказал: «Смотри на свою мать». Логично предположить, что Мария молилась за нас тогда, а теперь эти женщины молятся за нас ».

Эми, которая росла, молясь за Розарий вместе с отцом Фогелем и их бабушкой, согласилась, сказав, что не нашла других 20 женщин, которые молились за епископа ДеГруда в одиночку.

«Это сделала Пресвятая Дева Мария», — сказала она. «Я ходила на мессу и говорила:« Хорошо, Мэри, кого ты хочешь? »Я несла брошюру и книгу, которую было бы полезно раздать людям, чтобы они ее поняли, и вот она была на мессе.”

Попутно ни один человек, к которому Мэри или Эми обратились по поводу причастности, не отклонил приглашение, даже после того, как двух членов группы епископа ДеГруда пришлось заменить после их смерти.

В настоящее время семь сестер-апостольств действуют примерно в девяти приходах епархии. Мария сказала, что хотела бы видеть все приходы епархии в группах для своих пастырей.

«Я думаю, что каждому священнику» нужен такой, — сказала она. «Я просто хочу, чтобы у каждого священника была… группа.”

Те, кто хочет присоединиться к апостольству или создать его, могут изучить его на сайте sevennsistersapostolate.org.

Мать Джейкоба Блейка говорит, что молится за полицейских и их семьи

Протестующие маршируют возле 1-го участка полиции Миннеаполиса во время демонстрации против жестокости и расизма полиции 24 августа 2020 года в Миннеаполисе, штат Миннесота. — Это был второй день демонстраций в Кеноша после того, как в воскресенье распространилось видео, показывающее, как стреляли в Джейкоба Блейка — несколько раз, когда он пытался сесть в свою машину, а его трое детей наблюдали.(Фото КЕРЕМ ЮСЕЛЬ / AFP через Getty Images)

(CNSNews.com) — мать Джейкоба Блейка-младшего, чернокожего человека, получившего семь выстрелов в спину в Кеноша, штат Висконсин, когда он пытался вернуться в машину во время столкновения с полицией, сказала, несмотря на то, что она молилась за правоохранительные органы и их семьи, и она призвала всех испытать свои сердца.

Блейк, как сообщается, был застрелен в то время, когда его трое сыновей 3, 5 и 8 лет находились в машине. Он выздоравливает в больнице, но его парализовало.

Его мать, Джулия Джексон, осудила беспорядки, произошедшие в городе после стрельбы ее сына, и сказала, что молится за полицию.

Губернатор объявил чрезвычайное положение в Висконсине во вторник из-за ущерба, нанесенного протестующими, которые разгромили предприятия и подожгли несколько зданий.

Джексон сказала, что, проезжая по местности и видя ущерб, нанесенный бунтовщиками от имени ее сына, она думала о том, что ее сын не захочет этого.

«Нам действительно просто нужна молитва. Когда я ехал здесь, по городу, я заметил много повреждений. Это не отражает моего сына или мою семью. Если бы Джейкоб знал, что происходит в этом отношении, насилие и разрушения, он был бы очень недоволен », — сказал Джексон на пресс-конференции во вторник, на которой присутствовала семья Блейка.

«Итак, я действительно прошу и призываю всех в Висконсине и за рубежом уделить минутку и исследовать свои сердца. Граждане, полицейские, пожарные, духовенство, политики, отдавайте должное Иакову на этом уровне и исследуйте свои сердца.Нам нужно исцеление. Когда я молюсь об исцелении моего сына физически, эмоционально и духовно, я также молилась еще до этого за исцеление нашей страны », — сказала она.

«Бог поместил каждого из нас в эту страну, потому что Он хотел, чтобы мы были здесь. Ясно, что прямо сейчас вы видите, что у меня красивая смуглая кожа, но взгляните на свои руки и какой бы оттенок они ни были, они тоже прекрасны. Как мы смеем ненавидеть то, что мы есть. Мы люди. Бог не создал ни одного вида дерева, цветка, рыбы, лошади, травы или камня.Как вы смеете просить его создать человека, похожего на вас, — сказал Джексон.

Полицейские округа Кеноша в защитном снаряжении стоят перед зданием окружного суда во время демонстрации против расстрела Джейкоба Блейка в Кеноша, штат Висконсин, 24 августа 2020 года. — Полиция столкнулась с сотнями мирных демонстрантов перед введением комендантского часа в этом городе. в Висконсине в понедельник, когда в США снова усилился гнев по поводу того, как белый офицер застрелил черного человека. (Фото КАМИЛА КРЗАЧИНСКОГО / AFP через Getty Images)

«Я говорю не только с кавказцами.Я говорю со всеми — белыми, черными, японцами, китайцами, красными, коричневыми. Никто не превосходит другого. Единственное высшее существо — это сам Бог. Пожалуйста, давайте начнем молиться об исцелении для нашего народа. Мы Соединенные Штаты. Мы были едины? Вы понимаете, что произойдет, когда мы упадем, потому что дома, стоящие друг против друга, не выдерживают », — сказала она.

Джексон сказала, что молится за полицейских и их семьи.

«Всем полицейским, я молюсь за вас и ваши семьи.Всем горожанам, моим черным и коричневым сестрам и братьям, я молюсь за вас. Я считаю, что вы такое же умное существо, как и все мы. Все, давайте использовать наши сердца, нашу любовь и наш интеллект, чтобы работать вместе, чтобы показать остальному миру, как люди должны относиться друг к другу. Америка прекрасна, когда мы хорошо себя ведем », — сказала она.

Джексон сказала, что ее сын попросил полицейского, который был с ним в больнице, помолиться с ними.

«Когда я начал молиться за него, он сказал мне остановиться.Он спросил у полицейских, которые были с нами в комнате, человек веры. Короче говоря, он ответил утвердительно. Он попросил его помолиться с нами. Мы втроем молились вместе », — сказала она.

Отец Блейка, Джейкоб Блейк-старший, сказал, что полиция стреляла в его сына семь раз, «как будто он не имеет значения, но мой сын имеет значение. Он человек, и он важен ».

Пастор матери Джейкоба Блейка начинает 40-дневный пост | Новости США

Леонардо Блэр, корреспондент Christian Post | Воскресенье, 18 октября 2020 г. Джулия Джексон (К), мать Джейкоба Блейка-младшего., говорит рядом с национальным прокурором по гражданским правам Беном Крампом (справа) во время пресс-конференции перед зданием окружного суда в Кеноша, штат Висконсин, 25 августа 2020 г. | КАМИЛ КРЗАЧИНСКИЙ / AFP via Getty Images

Пастор церкви Insight Джеймс Э. Уорд-младший говорит, что его миссия — принести расовое исцеление нации и «Божье благословение для черной Америки» через 40 дней смирения, молитвы и поста. И он надеется, что Америка присоединится к нему.

Проповедник Скоки, штат Иллинойс, недавно катапультировался на национальную сцену благодаря своей связи с Джулией Джексон, одной из его самых набожных прихожан и матерью 29-летнего отца из Висконсина Джейкоба С.Блейк, в которого несколько раз стрелял полицейский в Кеноша 23 августа. Блейк в настоящее время находится «в центре реабилитации после травм позвоночника в Чикаго».

Его стрельба была одной из нескольких смертельных схваток между чернокожими мужчинами и местными правоохранительными органами, которые вызвали гражданские беспорядки по поводу расовой справедливости и неравенства после убийства Джорджа Флойда под стражей в полицейском управлении Миннеаполиса в мае.

«Проблема, которую мы видим в обществе вокруг расы, протеста, беспорядков и всего прочего, говорит нам о том, что в нашей стране существует серьезная проблема, и, к сожалению, в большинстве случаев мы не… готовы решить проблему, которую мы знаем. необходимо решить », — сказал Уорд в интервью The Christian Post в пятницу.

Он убежден, что когда дело доходит до расы, Америка борется с глубоко укоренившейся духовной проблемой, на которую необходимо ответить духовно. И именно поэтому он начал национальное духовное молитвенное движение 25 сентября, кульминацией которого 2 ноября станет прямая трансляция молитвы за нацию из Вашингтона, округ Колумбия,

Пастор Джеймс Э. Уорд-младший возглавляет Insight Church в Скоки, штат Иллинойс. | Участие / Insight Church

«40 дней просит всех американцев горячо молиться и поститься перед Богом для расовой гармонии и исцеления в Америке перед национальными президентскими выборами», — говорится в заявлении движения для CP.

Группа также запустила инициативу под названием Zero Victim Community Development Corporation, которая была «молитвенно разработана для восстановления и укрепления черных жизней и семей по всей нашей стране».

«Частью выражения нашей молитвы является молитва с действием, и эта новая Корпорация развития Zero Victim предлагает нам действовать от имени того, во что мы верим, и действительно начинает стремиться принести Божье благословение черной Америке», — сказал Уорд. .

Даже в социально разрушительный год выборов, когда христиане остаются глубоко разделенными по вопросам расы и политики, Уорд убежден, что если люди смогут смирить себя в молитве, Америка сможет решить свою расовую проблему.

«Я прекрасно понимаю, насколько разные люди смотрят на то, что я называю единичной проблемой, с разных точек зрения. И это в основном то, что вы видите в обществе, когда люди смотрят на одну и ту же бутылку. Один человек смотрит на логотип на лицевой стороне, а другой смотрит на этикетку питания на обратной стороне », — пояснил Уорд.

«Точная причина, по которой мы призываем себя к 40 дням смирения, молитвы и поста, а не только к молитве и посту, к 40 дням смирения , молитве и посту, [заключается] в том, что мы должны иметь сокрушение.Мы должны проверить свое мнение, наши собственные чувства, корыстные идеологии, выявить эгоизм в нашей собственной жизни. Это начинается со смирения, и когда я начинаю со смирения, это означает, что я готов сдаться и сдаться чему-то более глубокому через путь молитвы и поста ».

Блейк получил семь выстрелов в спину офицером Рустен Шески на 23 августа. Министерство юстиции штата Висконсин сообщило, что женщина позвонила в службу экстренной помощи, чтобы сообщить, что ее парень присутствовал и не должен был находиться в доме.Согласно аудиозаписи, полученной Madison365, Блейк забрал у женщины ключи и отказался уходить.

Когда офицеры прибыли на место происшествия, они встретили Блейка, который сопротивлялся аресту. Они безуспешно пытались усмирить его с помощью электрошокера, и Блейк затем подошел к своему автомобилю на месте происшествия, а вооруженные полицейские направили оружие ему в спину, согласно видео, размещенному в социальных сетях. Блейк открыл дверь со стороны водителя своего автомобиля и наклонился вперед. Держась за рубашку Блейка, Министерство юстиции Висконсина заявило, что Шески выстрелил из служебного оружия.

Семья Блейка сообщила, что в результате стрельбы он был парализован ниже пояса.

Официальные лица Министерства юстиции штата Висконсин заявили, что Блейк «признал, что у него был нож». Он был обнаружен на полу со стороны водителя автомобиля.

Брендан Мэтьюз, поверенный, представляющий Шески, сказал CNN, что офицер стрелял, потому что считал, что Блейк пытался похитить ребенка, когда он услышал, как женщина сказала: «У него мой ребенок. У него мои ключи».

Во время стрельбы в задней части машины находились трое детей.

В статье для The New York Times в четверг дядя Джейкоба Блейка, Рик Блейк, описал невидимые жертвы в результате обстрела его семьи, в том числе его брата Джейкоба Блейка-старшего, которого ласково называли «Большим Джейком».

«Наша история отличается от истории многих семей, чьи жизни были разрушены жестокостью полиции — наш маленький Джейк выжил. Но в большинстве случаев опыт похож. Когда камеры перестают работать, свет гаснет и внимание общественности отворачивается, мы остаемся с болью и возвращаемся к битве против расизма, за справедливость и реформы », — написал Рик Блейк.

Рик Блейк рассказал, как его брат, страдающий диабетом, сердечным заболеванием и хронической невропатией, был вынужден покинуть свой дом во время пандемии, чтобы поддержать сына в больнице, и как он дорого заплатил за это своим здоровьем.

«Потери моего брата остались незамеченными, за исключением, конечно, членов нашей семьи. Однажды ночью он сидел в темноте на камне рядом с гостиницей, в которой остановился, такой усталый и больной, что не мог пошевелиться, его рука распухла от подагры до размеров ловецкой рукавицы.По воле случая директор больницы, где лечили Лил Джейка, нашел его, и он был доставлен в отделение неотложной помощи », — пояснил он.

Когда его спросили об откровении семьи Блейков, Уорд ответил: «Я думаю, что для тех из нас, кто никогда не проходил через что-то подобное, нет никакого способа представить, на что это похоже».

Джулия Джексон полагалась на свою веру, продолжая поддерживать выздоровление своего сына.

«Я знаю, что это должно быть одна из самых трудных вещей, с которыми Джулия сталкивалась постоянно, и она постоянно нуждается, и я бы сказал, Иаков, в молитве, и я думаю, что это одна из ролей, которые ее церковная семья играет для нее. .Имея церковную семью, имея молитвенную команду, частью которой она является, у нее есть основная группа людей, которые находятся рядом, чтобы ободрить ее духовно, эмоционально и ментально », — сказал Уорд.