Как описать внутренний мир человека: Тема 9. Внутренний мир человека

Содержание

Внутренний мир | trud

Внутренний мир человека и профессиональное самоопределение

На этом уроке мы с вами выясним, из чего состоит наш внутренний мир и как он влияет на профессиональное самоопределение.

 

Выбор профессии – это первый шаг к самостоятельной жизни, от которого во многом будет зависеть, как сложится дальнейшая судьба человека. Правильно выбрать профессию – это значит найти своё место в жизни. Конечно, сделать этот выбор совсем нелегко, необходимо быть внутренне готовыми и уверенными в том, что шаг делается в правильном направлении.

 

Мы с вами уже говорили, что существует два способа выбора профессии.

Первый способ – это путь «проб и ошибок», в котором человек выбирает себе профессию «вслепую», пробует себя в различных сферах деятельности. На это может уйти большая часть жизни, да и то, если повезёт, ведь профессий – десятки тысяч.

 

Второй способ – изучение самого себя, то есть своего внутреннего мира, ознакомление с миром профессий и их требований к человеку, и, конечно же, сопоставление своего внутреннего мира с изученными требованиями. Второй путь выбора профессии является более точным и осмысленным.

 

Давайте попробуем более подробно разобраться в этом втором пути.

И начнём мы с понятия внутренний мир человека. Как вы думаете, что же это такое, внутренний мир? Одинаков ли он у всех людей?

Как можно описать человека? Говорят, что встречают по одёжке. Но разве достаточно посмотреть на внешность человека, чтобы определить какой он «внутри»?

 

Так называемый внутренний мир человека – это набор качеств, своеобразная собственная реальность, которая не только отличает его от других людей, но и очень сильно влияет на его собственную жизнь.

Определить такую сложную структуру, как внутренний мир человека достаточно непросто. В прошлом вместо этих слов говорили «душа», хотя и этому слову дать определение невозможно. И все же душа и внутренний мир – не одно и то же. Душа остаётся неизменной, а внутренний мир человека может меняться очень сильно.

 

Итак, внутренний мир человека – это всё то внутреннее содержание психологической деятельности, которое характерно только для данного конкретного человека. Поэтому внутренний мир всегда индивидуален и всегда уникален. Во внутреннем мире происходит формирование и сохранение культурных ценностей человека, а затем их преобразование. Каждый человек путём познания мира внешнего и самопознания пытается проникнуть в свой внутренний мир, понять его, чтобы использовать такое понимание для построения своей личной жизни, своего уникального жизненного пути.

 

Психологи и философы считают, что составляющими внутреннего мира являются познание, эмоции, чувства и мировоззрение.

 

Познание – это потребность в знаниях о себе, о смысле и роли своей жизни, о том, что нас окружает. Именно это свойство нашего мышления формирует интеллект человека, тренирует способность получать новую информацию на основе той, что уже была известна.

 

Эмоции – это один из самых ярких компонентов внутреннего мира человека. А точнее – это те личностные переживания, которые мы испытываем по поводу произошедших ситуаций и явлений.

 

Например, удивление, радость, страдание, гнев, страх, стыд и так далее.

 

Наверняка вы замечали, что многие переживания оставляют след в душе и происходит это благодаря испытанным эмоциям. А вот события, которые не были заряжены эмоциями, очень быстро забываются.

Чувства – это тоже в некотором смысле эмоции, только они более стойки и длительны. Чувства имеют ярко выраженный предметный характер, другими словами особую направленность на что-то или кого-то. Обычно они вызываются конкретным человеком, явлением или предметом. Чувства способны подпитываться эмоциями.

 

Наверняка все вы испытывали такие чувства, как дружба, любовь; или отвращение, восторг, тоска; и другие.

 

Мировоззрение – это один из главных законов формирования внутреннего мира. Взгляды на жизнь, моральные ориентиры и принципы, понятия и представления об окружающем мире, – всё это входит в наше мировоззрение. Если бы человек не формировал своё мировоззрение, его внутренний мир развивался бы хаотично, в конечном итоге могло бы оказаться так, что развития вообще не происходило. Чем более целостное и логически чёткое мировоззрение имеет человек, тем значительней и быстрее происходит развитие и обогащение его внутреннего мира.

 

Несмотря на то, что мировоззрение во многом зависит от прошлого опыта человека, его вполне можно формировать и самостоятельно, ориентируясь на собственные идеалы и устремления.

 

Нередко неоценимую помощь в формировании мировоззрения оказывают различные положительные примеры и впечатляющие люди, которые встречаются на жизненном пути.

 

Мировоззрение играет значительную роль в жизни человека. Оно даёт общую направленность личности, её целеустремлённость и ориентиры для практической и теоретической деятельности; придаёт стойкость и твёрдость характеру; позволяет понять, как лучше достичь намеченных ориентиров и целей. Мировоззрение сказывается на всём облике человека, на всей совокупности особенностей поведения и действий, привычек и наклонностей.

 

В течение жизни у каждого человека формируется своё собственное определённое представление о себе.

 

Назовём это представление – «образ Я».

«Образ Я», как правило, состоит двух составляющих: «Я реальное» и «Я идеальное». «Я реальное» показывает те качества, которые у человека есть. «Я идеальное» содержит все те качества, которые человек хотел бы иметь.

 

«Образ Я» играет большую роль в процессе профессионального самоопределения. Вообще, самоопределение – это самостоятельное и осознанное принятие решения относительно какой-либо значимой проблемы.

 

Принимает решение человек, личность. А личность, как считают психологи, – это понятие, которое включает интеллектуальные особенности, мотивы, потребности, эмоции, чувства, волю и характер.

 

А ещё у каждого человека имеются способности – это индивидуальные особенности личности (эстетические, трудовые, спортивные), которые проявляются в деятельности, в том числе и в профессиональной. У каждого человека эти способности выражены в разной степени.

Профессиональное самоопределение – это процесс формирования личностного отношения к профессионально-трудовой деятельности и способ самореализации, согласование индивидуальных и социально-профессиональных потребностей. Профессиональное самоопределение жизненно необходимо для каждого человека. Поскольку «мир труда и профессий» – это одна из основных сфер взаимодействия человека и общества.

Профессиональное самоопределение начинается с того, что вы, ещё будучи школьниками, сами принимаете решение: поступать ли вам в вузы или средние профессиональные учебные заведения.

 

Самоопределение предполагает выбор области профессиональной деятельности – производство или медицина, педагогика или экономика, менеджмент или наука.

 

Помните, главное – это выбор профессии, которая будет занимать значительную часть жизни. Поэтому будет лучше всего, если вы ещё в свои школьные годы начнёте выполнять разноуровневые пробы, чтобы в будущем сделать правильно свой профессиональный выбор.

 

Выбирая профессию, каждый человек должен чётко определить, каким ему нужно быть для овладения ею.

 

Вернёмся к нашему «образу Я». Итак, если требования профессии в основном совпадают с «Я идеальное» человека, то выбор профессии сделан верно и процесс профессионального самоопределения будет идти интенсивно и принесёт хороший результат. Если же требования профессии и «Я идеальное» человека не совпадают, то выбор профессии сделан неверно и тогда лучше внести изменения в «Я идеальное», либо вовсе отказаться от сделанного выбора.

Вот, например, если я считаю, что плохо пою, то мне надо либо изменить своё мнение о себе и заняться певческим самосовершенствованием, либо отказаться от музыкальной карьеры.

 

Итоги урока

На этом уроке мы с вами выяснили из чего состоит наш внутренний мир. И как он влияет на профессиональное самоопределение.

И напоследок хочется сказать, что «Я идеальное» это всего лишь наше представление о себе. Оно может быть, как верным, так и неверным. А для того чтобы сформировать реальное представление о себе, нужно глубже познакомиться с другими своими «Я». Воспитывайте умение видеть в себе, как достоинства, так и недостатки. Стремитесь к нормальной, спокойной адекватной самооценке, сохраняйте самоуважение и не в коем случае не впадайте в крайности.

Внутренний мир человека бывает. Внутренний мир человека – что это такое и как его развить? Как Вы понимаете значение слова Учитель

Внутренний мир – это понятие, изначально употреблявшееся для обозначения части жизненного пространства, отражающего психическую сферу. В данный момент разделения на внутренний мир личности и внешний в научном понимании уже не проводится, хотя словосочетание продолжает употребляться синонимично понятию психического. Из всех спектров возможного проявления психики внутренний мир отражает состояние покоя и умиротворенности, определенной благости и удовлетворения.

Внутренний мир является представлением определенной реальности, формирующейся при помощи взаимодействия нейронов и при этом представляющей мыслеобразы о мире, своей личности и устройстве этого же внутреннего мира. Он отличен у каждого индивидуума и представлен в единственном уникальном варианте, сформированном в сочетании факторов наследственности, особенностей развития, заложенных способностей и приобретенных интересов, типа нервной системы и характерологических особенностей. Далее с возрастом на формирование специфического внутреннего устройства оказывают влияние жизненный опыт, принятые общественные ценности, идеалы, являющиеся глубинным отражением человека, архетипические образы.

Каждый из представленных человеческих органов чувств реагирует специфическим образом и приносит свою индивидуальную информацию, соответственно, внутренний мир разных людей способен окрашиваться в различные оттенки даже в одинаковых условиях. При этом функции воспроизведения полученного извне не существует, как бывает со сновидениями, а происходит лишь процесс непосредственного реагирования на происходящее в реальности.

Что такое внутренний мир человека

Внутренний мир человека формируется при непосредственном взаимодействии и установлении связей с социумом, и является частью сознания. Это структура психики, занятая переработкой процессов и дальнейшей экстериоризацией в процессах внешней деятельности (действия, поведение). Именно через внешнее воплощение внутренней и невидимой работы мы можем судить о разнообразии, развитии и смысловой наполненности душевного мира, составляющими компонентами которого считаются психология, ценности, личность (внутренние особенности), поведение. Активность данных компонентов может быть проявлена с разной силой в разные временные промежутки, при этом присутствие и развитие каждого компонента меняется и при изменении условий. Когда какой-то будет находиться в тени бессознательного, а другой, наоборот, ярко освещаться сознательным вниманием. Из этого взаимодействия и наполненности вытекают такие характеристики внутреннего мира, как его богатство, гармоничность, глубина, сложность и прочие.

Обычно, человеку не под силу полностью управлять внутренним миром, как и эмоциональными проявлениями, ведь он не является чем-то действенным, а лишь реагирует на внешние изменения. Из данного положения выходит, что внутренний мир регулирует социальное общество, окружающее личность и внешние условия. Однако для людей, более сосредоточенных на своем состоянии, чем на внешних событиях возможность управления процессами внутреннего мира становится более простой и доступной.

Использовать понимание своего внутреннего мира для более успешной и гармоничной жизни является неоспоримой истиной, однако на данный момент не разработано объективных методов познания. Из проделанной работы интерес представляют феноменологические анализы, представляющие возможность рассмотрения индивидуальности проявления специфики частей внутреннего мира, однако это не дает права распространять данные закономерности на всех людей. Каждая реакция, каждое отражение внутренним зеркалом внешних событий представляет собой зафиксированную в пространстве и времени характеристику, которая изменится при изменении любого из параметров.

Являясь отражением внешнего, внутренний мир не представляет копию, иначе бы он был одинаков у всех. Он изначально субъективен и преломляет отображаемую действительность через собственные фильтры. Грубой метафорой сравнения будет комната кривых зеркал, где в зависимости от зеркала меняется ваше изображение, но нет вашей копии. Так же несколько разных людей совершенно по-разному отражают каждый аспект реальности, складывая все полученные образы в многоаспектную картину, имеющую сотни отличий от другой.

Что значит богатый внутренний мир

Формируясь на основании взаимодействия с внешним пространством, внутренний мир напитывается новыми элементами и гранями. Когда говорят о богатом внутреннем мире, то неизменно подразумевают совокупность человеческого опыта и воображения. При этом опыт включает как наличие практические навыков и теоретических познаний, сюда же можно отнести эрудированность и способность рассуждать и понимать различные предметы и их влияние друг на друга. Кроме ширины восприятия сюда относится и его глубина, т.е. мало иметь поверхностное понятие обо всех областях, необходимо детально разбираться хотя бы в нескольких из них.

Жизненный опыт, формирующий внутренний мир основан на путешествиях и контакте с другими культурами, будет это посредством прямого взаимодействия с другими людьми или через искусство большого значения не имеет. Душевный мир обогащается при чтении книг и просмотре фильмов, при прослушивании музыки и при дегустировании нового блюда. Любой новый опыт, получаемый человеком, неизменно расширяет и обогащает его внутренний мир. На глубину и богатство влияет также , когда человеку для самореализации или избавления от скуки не нужны другие. В принципе, духовно богатый человек сможет развиваться, путешествовать и учить других жизненной мудрости, будучи навсегда запертым в одиночной камере, имея только стены и кровать.

Человек с богатым внутренним миром способен понять любого другого, так как в его пространстве содержатся чувства, поступки, ситуации и информация о многих жизненных моментах. Это не значит, что он всех поощряет и ко всем присоединяется, скорее это отражает определенную и способность вписаться в любой круг и ситуацию, понять переживания другого, но поступить в соответствии со своими убеждениями.

Как развивать свой внутренний мир

Развивать свой внутренний мир, значит расширять свой опыт и гармонизировать реакции на внешнее происходящее. Для этого хороши , в которых происходит погружение в глубины своей личности. Вы можете изучать какое-то отдельное чувство или свою реакцию на конкретное событие, вы можете рассматривать тенденцию во многих отношениях с близкими или искать свое занятие. Главное в этой медитативной практике – регулярное знакомство с собой и своими чертами.

Внутренний мир существует вне зависимости от того, насколько вы его знаете, а вот сознательно его развивать можно только познакомившись с содержимым, возможно поняв законы, действующие в вашей реальности, идея развития отпадет сама собой.

Совершайте регулярные прогулки и путешествия на природу – непосредственный контакт с естественной частью внешнего мира пробуждает к активизации и установлению в вашем внутреннем пространстве. Кроме того, если каждый раз отправляться в новые места, вы автоматически обогащаете свой опыт и расширяете кругозор. Кроме воздействия на душевное устройство, регулярный контакт с природой помогает улучшить самочувствие, что также является важным для внутреннего мира.

Взаимосвязь телесного и духовного очень велика, поэтому для развития внутреннего мира, необходимо заботиться и развивать свое тело. Физические упражнения, правильное питание, большое количество свежего воздуха помогут вам убрать разрушающие факторы в виде плохого самочувствия.

Обозначьте желаемые пути своего развития и следуйте им, пусть каждый день будет наполнен чем-то новым, повышением какого-то навыка. Даже если вы выбрали учить язык и за день запоминаете по слову – это расширяет ваше видение. А регулярность процесса запускает важные механизмы привычного развития. Старайтесь развивать различные стороны своей личности, а не сосредотачивать только на физической или интеллектуальной. Обычно подобные перекосы приводят как раз к обеднению душевного мира. Тренируйте свою доброту и отзывчивость, помогайте нуждающимся, радуйте симпатичных вам людей, смотрите добрые фильмы.

Что такое внутренний мир человека?

Приводим три примера-образца написания сочинений на заданную тему в ОГЭ по русскому языку. Сочинения написаны в соответствии с правилами ФГОС, приведены аргументы из текста, объяснена собственная позиция. Все для Вас!

Первый вариант сочинения (по тексту Остромира «В детстве у меня была любимая мягкая игрушка…»)

Определение понятия

Внутренний мир человека – тот жизненный опыт, который он сумел получить с детских лет и до определенного возраста. У каждого он индивидуален, у каждого складывается, как пазл, из предметов, вещей, событий, особенно дорогих человеческому сердцу.

Так, например, герой предложенного текста Остромира на всю жизнь запомнил детскую игрушку – плюшевого мишку, с которым был практически неразлучен в ясельный период. Став взрослым, сменив интересы на более серьезные, молодой человек сделал медвежонка своим талисманом, хранителем, помогающим добиваться самых желанных целей. Игрушка сделалась неотъемлемой частью его внутреннего мира, которую он бережно ограждал от насмешек и возлагал на нее большие надежды.

Аргумент из личного опыта

В жизни практически каждому из нас приходилось сталкиваться с примерами ценности вещей, но ценности не столько материальной, сколько духовной. К примеру, ребенок больше всего в жизни будет ценить часы, подаренные отцом перед смертью, или крестик, врученный матерью перед отъездом чужую страну. Дороги они будут памятью, тем сокровенным чувством, которое он будет испытывать каждый раз глядя на часы или сжимая крестик в руке. Именно из таких вещей и складывается внутренний мир человека.

Заключение

Внутренний мир человека – то, что скрыто от окружающих и проявляется порой в самых неожиданных мелочах: для кого-то в любви к мягкой игрушке, а для кого-то – в памяти о родителях.

Второй вариант сочинения (по тексту Ю.В. Драгунского «Когда мне было шесть лет, наверное, или шесть с половиной…»)

Определение понятия

На мой взгляд, внутренний мир человека – понятие обширное, включающее в себя множество нюансов и сторон. Это те песни, которые мы слушаем в свободное время, фильмы, врезающиеся в нашу память, книги, которые хочется перечитывать вновь и вновь, игрушки, окружающие нас с детства. Все наши чувства и мысли, а следовательно, и поступки, определяются тем, что заложено внутри.

Аргумент из прочитанного текста

К примеру, в тексте Ю.В. Драгунского герой, будучи шестилетним мальчиком, делает достаточно сложный выбор, основываясь на кладезях собственного внутреннего мира. Между желанием тренировать силу удара и жалостью к любимому другу детства – плюшевому мишке, он выбрал второе. Чувства, внутренние установки и правила не позволили ударить того, кого когда-то считал младшим братом, с кем делился самыми сокровенными тайнами и желаниями.

Аргумент из личного опыта

Думаю, у каждого из нас в детстве была любимая игрушка, с которой мы проводили дни и ночи и о которой, забывшись в вихре взрослых проблем, мы позабыли. На самом деле, именно она наполнила наш внутренний мир особыми неповторимыми качествами.

Заключение

Детские игрушки учат любви, милосердию, чуткости, умению сочувствовать. Они помогают закладывать основы осознания и восприятия мира, воспитываю наш особый характер.

Третий вариант сочинения (на примере текста Алексина А.Г. “Я не любила эту куклу. Ее рост и внешние достоинства сравнивали…”)

Определение понятия

Внутренний мир человека – это реакция сознания на то, что нас окружает. Если человек растет и воспитывается в любви, то его душа должна рождать любовь и милосердие. Но далеко не всегда происходит именно так.

Аргумент из прочитанного текста

Например, в тексте А.Г. Алексина девочка свои внутренние комплексы компенсировала отношением к игрушкам. Она относилась к ним как к подчиненным, над которыми имеет безграничную власть и которых без зазрения совести может с легкостью наказывать. Все изменилось с появлением огромной куклы, и ростом и внешностью схожей с хозяйкой. Теперь девочке казалось, что не она для игрушек уникальна, а эта кукла. В свои шесть лет ребенок не понимал, почему мама недовольна ее взаимодействием с игрушками. Возможно, с возрастом она поймет, что не все в жизни решается силой и властью.

Аргумент из личного опыта

Если вспоминать истории из жизни, то наверняка каждый из нас слышал истории, как дети из самых благополучных семей, взращенные в любви и изобилии, становятся асоциальными, так или иначе пытаясь восполнить какие-то внешние или внутренние недостатки.

Заключение

В заключение хочется сказать, что очень важно воспитывать ребенка с самого детства, обращать внимание на его игрушки, на его отношение к ним и при возможности корректировать становление его внутреннего мира, пока это еще возможно. К сожалению, с течением времени менять человека становится все сложнее, а после 16 лет это практически невозможно. Внутренний мир человека – это та основа, своеобразный фундамент, на котором строится вся жизнь человека.

ВНУТРЕННИЙ МИР, ВНЕШНИЙ МИР
— понятия, фиксирующие различие между всем тем, что относится к явлениям психической
сферы человека, и тем, что не относится к ней. Это различие связано с отношениями между материальным и ментальным, между объектом и субъектом, но не совпадает с ними, т к. проводится по отношению к индивидуальному сознанию. Так, к явлениям внешнего для человека мира наряду с материальными вещами и процессами относятся живые существа и другие люди, также обладающие внутренним миром. Знание о чужой душевной жизни — это тоже особый вид знания о внешнем мире. С другой стороны, объектом для человека могут быть явления и процессы его собственного внутреннего мира: восприятия, воспоминания, размышления, эмоции и т.п. В истории философии различие между этими мирами описывалось в понятиях имманентного и трансцендентного, субъективного, транссубъективного и объективного. Обычно указываются следующие различия объектов внешнего мира и явлений внутреннего мира: первые локализованы в пространстве и времени, вторые не имеют пространственного существования и менее жестко связаны со временем; на материальные объекты внешнего мира можно физически воздействовать — передвигать, деформировать и т.п., — тогда как явления внутреннего мира можно лишь непосредственно переживать и исследовать в самонаблюдении; первые доступны в наблюдении разным субъектам, их можно наблюдать повторно; вторые индивидуальны и допускают повторное рассмотрение лишь в актах воспоминания. Многие эпистемологические концепции (Р. Декарт, Д. Беркли, Д. Ю м, И. Г. Фихте, имманентная философия, феноменология и др.) постулируют опосредованный характер восприятия и познания внешнего мира и непосредственную данность внутреннего мира, а также особую достоверность
явлений последнего по сравнению с опытом о внешних объектах. Критика такой позиции была предпринята И. Кантом, который, опровергая идеализм Декарта, доказывал, что опыт о внутреннем мире не обладает привилегированной непосредственностью и достоверностью. В современной философии сходная аргументация продолжена английским философом П. Стросоном в работе «Индивиды» (1959), в которой доказывается, что идентификация явлений любого вида требует связанной системы публично наблюдаемых и достаточно постоянных объектов. Такую систему формируют только материальные объекты внешнего мира. Поэтому лишь они могут быть описаны независимо от других объектов, тогда как все остальные, и в частности явления внутреннего мира, могут быть идентифицированы и описаны лишь в отношении к системе внешних объектов. В.П. Филатов

Здравствуйте, уважаемые читатели! Насколько вы считаете себя богатым духовно? От чего это зависит и как развиваться в данном направлении? Сегодня я бы хотела ответить на вопрос: внутренний мир человека — это? Рассказать, чем мы наполнены, как расти и совершенствоваться, и в чем заключается внутренняя сила каждого человека.

Если вы хотите глубже окунуться в понятие внутреннего мира человека, то вам не обойтись без книги Сергея Белозерова «Организация внутреннего мира человека и общества
». В ней вы сможете найти как теоретический материал, так и наглядные примеры, упражнения и различные методики.

Волшебная шкатулка

Внутренний мир человека можно описать как уникальную волшебную шкатулку. Все что мы видим, чувствуем, переживаем, перенимаем как опыт, все это и составляет наше внутреннее наполнение. Это индивидуальный опыт каждой личности.

Философы, психологи и социологи не имеют единого мнения на этот счет. Некоторые считают, что мы обладаем наполнением сразу с рождения. Другие считают, что человек наполняется всю свою жизнь и приобретает уникальность только лишь с опытом.

Я остановлюсь где-то посередине. Конечно, нельзя спорить с тем, что многое нам дается при рождении. Например, внешняя среда. Согласитесь, что арабский шейх будет сильно отличаться своим внутренним миром от индонезийского мальчишки.
Поэтому мы может говорить о том, что от рождения нам просто попадаются разные условия, в которых мы растем, живем и развиваемся. А вот чем человек дальше наполняет свой мир — это его сугубо личное дело.

Кто-то обладает более ярким и богатым внутренним миром. Другой же наоборот, имеет узкое, серое и однообразное наполнение. Только ваш собственный выбор является основополагающей вашего содержания. Чем вы захотите себя наполнить, как упорно вы будете , сколько нового вы будете узнавать, только от этого зависит станете ли вы человеком с богатым и удивительным внутренним миром.

Если сейчас вам кажется, что ваш внутренний мир не так богат

Дело это поправимое. Главное, ваше желание это менять, развиваться, становиться и опытнее.
Каждая жизненная ситуация предлагает вам опыт, который вы можете положить в свою волшебную шкатулку. Копите, наращивайте, впитывайте все, словно губка. Ведь сложно предугадать, какой именно опыт вам пригодится в .

А когда поймете что готовы, то начинайте отдавать. Смело делитесь информацией, идеями, историями. Тогда и только тогда ваша сила возрастет многократно и вы увидите на что способен человек.

Хочу предложить вашему вниманию некий план действий. Конечно, он не универсальный, вы можете по своему усмотрению что-то выкинуть или что-то добавить, действовать в другом порядке.

Для начала займитесь самоанализом. Покопайтесь в себе. Выясните свои установки, осознайте свою мотивацию. Дальше попробуйте расставить ваши жизненные . Может быть, сейчас вы занимаетесь чем-то лишним или ненужным вам для достижения конечной цели?

После этого задумайтесь над , плохими программами, которые могут тянуться из самого детства. Станьте свободным в выборе. Поступайте по своему усмотрению, а не по убеждениям других людей.

Как только избавитесь от всего лишнего, можно выстраивать новую модель поведения. Этот пункт можно назвать поиском . И в конце начинайте двигаться в том направлении, которое выбрали.

Что такое внутренний мир для вас? Как его можно изучить? Каким образом его можно наполнить? Приведите пример человека с богатым внутренним миром. В чем заключается его особенность?

Я желаю вам удачи и всяческих успехов.
Всего хорошего!

Мудрецы давних времен говорили: «Что внутри, то снаружи». Психологи до сих пор руководствуются данным правилом, поскольку мир становится таким, как его воспринимают глаза смотрящего. А смотрит человек нередко через призму собственных страхов, убеждений и прочих ментальных установок, которые и составляют его внутренний мир..


Психологи отмечают, что внутренние миры разных людей отличаются. Внутренним миром следует называть деятельность психической сферы человека, которая наиболее понятна тем, что у каждого есть свой набор убеждений, установок, мировоззрения, отношения к себе и к миру, людям, эмоций, представлений о себе и о том, в каком мире он живет. Проще говоря, внутренний мир – это эмоции, ощущения, восприятие, представление о себе и о мире, а также желания, убеждения и принципы, ценности.

У каждого человека свой внутренний мир, который однозначно является уникальным и непохожим на внутренние миры других людей. Причиной тому становится множество факторов:

  1. Генетические особенности.
  2. Наклонности.
  3. Особенности развития.
  4. Приобретенные интересы.
  5. Особенности воспитания.
  6. Влияние общественных ценностей.
  7. Жизненный опыт.
  8. Особенности работы высшей нервной системы.
  9. Идеалы.

Также на развитие внутреннего мира, который будет очень разнообразным и достаточно сложным, влияет то, как человек сам лично воспринимает окружающую реальность. Через органы чувств все люди воспринимают окружающую информацию. Только отмечается, что каждый человек по-своему анализирует и делает выводы в ситуации, в которой другой человек все воспримет иначе. В одинаковой ситуации люди воспринимают окружающий мир по-разному, то есть через призму собственных ощущений, установок, оценок «плохо» и «хорошо».

Внутренний мир влияет на то, как человек будет воспринимать окружающие обстоятельства и людей, при этом окружение влияет на то, какой внутренний мир будет формироваться и становиться по мере жизни у человека.

«Почему мир такой жестокий?» — часто можно услышать от людей, которые только что потерпели какое-то поражение в своей жизни. Потеря чего-то ценного и важного, неспособность человека достичь желаемого, заставляет подумать о том, что мир жесток. «Это как-то неправильно», — говорит человек, который не понимает, почему мир не помогает ему жить счастливо, так, как он того хочет. И действительно: это мир такой жестокий или человек что-то делает неправильное, из-за чего его жизнь не такая красочная, какой бы он хотел ее видеть?

Мир кажется человеку жестоким, потому что в нем он не может реализовать те желания, которые он почерпнул из сказок. Человек хочет жить, как в сказке. Он хорошо изучил сказочный мир, который придуман, вымышлен, из-за чего не может понять, почему реальный мир не подстраивается под него, не поддается. В сказке все не так, как в реальном мире. Но поскольку современного человека родители и общество все больше воспитывает в духе «сказочности» и «детства», он все больше ограждается от реального мира, который не похож на сказочный.

Обратите внимание, что ранее людей вешали, сжигали на кострах, прилюдно избивали. И это было нормальным явлением для любого ребенка тех времен. Почему? Потому что так жили люди тех времен. Родители каждого ребенка не ограждали их от познания реального мира. Если происходили убийства, то дети наблюдали эти убийства. И, вырастая, они считали это нормальным явлением.

Современный же человек взращивается на сказках, лжи и романтических историях. Его ограждают от реального мира. Ему прививают иллюзорный мир. Поэтому для такого взрослого человека мир кажется жестоким и несправедливым, поскольку он существует не по тем законам, которые действуют в сказочном мире. Столкновение сказочного и реального заставляет человека ужаснуться и понять, что реальный мир жесток, поскольку он таковым и является.

Почему мир жестокий? Он не жесток, просто он не такой, как сказочный мир. И чтобы это не стало причиной вашего несчастного и неудачного существования, просто нужно изучить реальный мир, а не сказочный. Ведь он существовал всегда, а сказки придуманы людьми. И мир нормальный, просто он не такой, как в вымышленных историях. Поэтому нужно не в сказки верить, а реальный мир изучать, чтобы и желания загадывать реалистичные.

Мир создают люди. Сама по себе природа гармонична и спокойна. Поэтому тот мир, в котором вы живете, создается такими же людьми, как и вы. А какой вы создадите мир? Будет ли он жестоким для ваших детей?

Что такое внутренний мир человека?

Внутренним миром человека называются его мысли, идеи, желания, эмоции, мироощущение, представление о самом себе, других людях и мире в целом. Внутренний мир начинает зарождаться с первого дня жизни, когда человек появляется на свет. В первую очередь на его формирование влияют генетические особенности и деятельность высшей нервной системы.

Постепенно человек начинает воспринимать окружающий мир на уровне эмоций. Что-то ему нравится, что-то не нравится. Затем человек сталкивается с убеждениями, страхами, комплексами и установками родителей. Он начинает их усваивать так же, как и принципы и моральные ценности общества. По мере своей жизни человек обогащает свой внутренний мир тем, что постоянно сталкивается с различными взглядами, установками, пониманием того, что такое хорошо и плохо.

Нередко человек меняет свой внутренний мир. Конечно, это происходит не кардинальным образом, а лишь в отдельных аспектах, когда постоянно сталкивается с неудачами и желает их исключить из своей жизни путем изменения самого себя. Однако есть индивиды, которые, наоборот, под натиском неудач все больше погружаются в свой устоявшийся внутренний мир, воспринимая окружение как злое и беспощадное.

Внутренний мир – это то, как человек чувствует, видит и воспринимает окружающий мир. Невозможно сказать, что внутренний мир является копией внешнего, поскольку нередко человек искаженно воспринимает окружающие обстоятельства, даже нередко придумывает себе то, чего не происходило и никогда не было.

Внутренний мир сначала формируется на основе физиологических особенностей, затем под влиянием окружающей среды (в том числе и социума), а затем уже в результате действий, умозаключений и выводов самого человека.

Внутренний мир влияет непосредственным образом на то, как человек живет в принципе. Насколько успешна жизнь человека? Насколько он собой гордится? Насколько он доволен тем, как живет? Довольство и счастье являются результатами того, к чему человек пришел после всех своих размышлений и действий. А поступки и решения человек всегда принимает и совершает в зависимости от своего внутреннего мира (на что он человека толкает, что позволяет видеть, на что обращает внимание и что вообще позволяет иметь?).

Что значит богатый внутренний мир?

Люди часто используют такое понятие, как «богатый внутренний мир». Что он означает? Богатым внутренним миром можно назвать способность человека не просто рассуждать о мире и отдельных его аспектах, но и делать ценные выводы, быть полезным для окружающих. Богатство внутреннего мира формируется благодаря тому, что человек постоянно контактирует с окружающим миром. Можно сказать, что богатство внутреннего мира – это:

  1. Обилие знаний.
  2. Развитие многочисленных навыков.
  3. Гибкость подхода к любой ситуации.
  4. Многообразное восприятие одной и той же ситуации (человек умеет реагировать по-разному на одни и те же обстоятельства).
  5. Умение видеть суть проблем и решать их.

Под богатством внутреннего мира нередко понимается мудрость человека, который многое повидал, через многое прошел, уже знает жизнь во всем ее многообразии и знает ответы на все вопросы.

Все люди живут на планете Земля. Но лишь малая часть действительно живет всей планетой, а не тем маленьким мирком, который она создала себе сама. Не вдавайтесь в другую крайность, которая заключается в том, что лишь путешествующий человек знает мир. Для того чтобы жить безграничной жизнью, не обязательно везде быть и все видеть. Не территориальное расположение говорит о том, насколько безграничен ваш мир, а то, как вы этот мир ощущаете своим нутром.

А насколько безграничен ваш мир? Как это определить?

  • Ваши страхи – первый фактор, который сужает ваше восприятие мира. То, чего боитесь, вы упорно не хотите замечать. Вы видите свой страх и стараетесь его избегать. А это уже лишает полноты жизни, потому что вы стремитесь оградить себя от того, чего боитесь.
  • Ваши чувства и эмоции — второй фактор, ограничивающий рамки вашего мира. Вы испытываете отрицательные чувства и эмоции и стараетесь уйти оттуда, где эти ощущения возникают. А ведь порой чувства возникают не потому, что вам что-то неприятно, а иногда из-за того, что другие люди настроили вас на отрицательный лад. Вам сказали, к примеру, что лучше не общаться с конкретным человеком, и вы пытаетесь избегать его, хотя на самом деле не знаете, нравится вам этот человек или нет.
  • Ваши предубеждения и заблуждения – третий фактор. «Не делай этого, иначе…», «Не поступай так больше, поскольку…», «После такого я с тобой не общаюсь» и прочие фразы от взрослых людей усваивают маленькие детки. Естественно, что каждый человек по мере своего взросления постепенно формирует различные правила и запреты, которые действуют по принципу «Если ты поступишь так, то получишь это». И зачастую людей обучают отрицательным программам. Человек не знает, что ему сделать для того, чтобы достичь желаемой цели, зато знает, что если будет собой, то будет нравиться ограниченному кругу людей. Подобного рода убеждения и заблуждения значительно ограничивают мир любого человека, поскольку он «тормозит» себя в проявлении своих чувств, желаний и действий, которые могут навредить.
  • Ваше желание быть, как все, слушаться и нравиться всем – четвертый фактор, ограничивающий ваше мироощущение. Вы хотите жить, как люди? Тогда посмотрите, как бедно и жалко многие живут. Вы считаете, что чужие мнения и оценки правильнее, чем ваши собственные о себе самом? Тогда почему эти «умные люди» не живут счастливо и гармонично? Вы считаете, что важно быть привлекательным для других, а не для самого себя? Оглянитесь, и вы увидите, что пытаетесь привлечь тех людей, которые сами за собой не ухаживают. Мысль «Я хочу что-то делать ради окружающих» заставляет вас забыть о том, что вы сами думаете о себе и о жизни: нравитесь ли сами себе, как лично хотите прожить собственную жизнь?

Вы ограничиваете собственный мир желаниями и мнениями других людей, которые противоречат друг другу. Не удивительно, что развивается шизофрения от такого разнообразия мыслей. А что вы сами думаете на счет любого вопроса, тем более, если это касается вас?

Очевидно, что человек все делает для того, чтобы ограничить себя в мироощущении. Ваш мир в итоге сужается до точки (дома и круга знакомых), которую можно уместить в одну трехкомнатную квартиру. Но ведь планета намного больше, чем трехкомнатная квартира, и возможностей в ней намного больше, чем вы можете себе представить. Так, зачем себя ограничивать собственными страхами, отрицательными эмоциями и заблуждениями?

Как развить свой внутренний мир?

Внутренний мир присутствует у каждого человека. И это не зависит от того, насколько человек занимается развитием своего внутреннего мира. Можно вообще им не заниматься, он будет формироваться сам по себе и влиять на поведение, реакции и мысли индивида. А можно заниматься его развитием.

Под развитием внутреннего мира понимается то, что человек будет обогащать свой жизненный опыт и контролировать мысли и эмоции, возникающие внутри него. Также следует заниматься гибкостью мышления в решении различных ситуаций. Не реагировать на них однозначно и молниеносно, а разрешать себе подумать и потом уже приходить к выводу, как на них реагировать.

В этом помогут:

  1. – способ успокоения своих мыслей и эмоций.
  2. Ведение здорового образа жизни, поскольку состояние тела влияет на состояние психики.
  3. Столкновение с реальным миром, а не бегство от него. Здесь полезными станут путешествия, знакомства с большим количеством людей, чтение книг и пр.
  4. е и стремление к достижению целей. Когда человек к чему-то стремится, он неизбежно становится обязанным меняться и дополнять свой опыт новыми знаниями и умениями.

Итог

Внутренний мир – это психическая деятельность человека, которая выражается в мыслях, идеях, эмоциях, желаниях, фантазиях, представлениях о себе и окружающем мире. Внутренний мир влияет на то, как человек оценивает окружающую обстановку, какие решения принимает и действия совершает. При этом все то, что происходит во внешнем окружении человека, непосредственно влияет на то, каким будет становиться его внутренний мир.

Рекомендуем также

Психологический тест на внутренний мир

Вы предпочли бы быть:

Энергичным, но вспыльчивым

Веселым, но надоедливым

Спокойным, но замкнутым

Добрым, но грустным

Если бы на час вы стали невидимым, куда бы вы пошли?

Домой к тому, кто мне интересен

На вечеринку, чтобы всех разыграть

Я и так почти невидимый, меня никто не замечает

В логово злодея, чтобы сорвать его планы

Что для вас значат мечты?

Это руководство к действию

Это яркие фантазии

Это то, к чему мы стараемся идти

Это то, где можно укрыться от злого мира

Что бы вы сделали во время отпуска?

Хочу попробовать экстремальный вид спорта

Вдоволь пообщаюсь с друзьями

Займусь делами, на которые обычно не хватает времени

Посижу дома, отдохну ото всех

Что вы думаете о дружбе?

Настоящие друзья должны быть с вами всегда, на сто процентов

Дружба — это когда вам вместе интересно и весело

Что-то согревающее и доброе, но не очень понятное

Это полная поддержка и понимание

Вы чувствуете себя неуверенно, если:

Мне нужно поговорить с кем-то по душам

Мне нужно заниматься монотонной работой

Мне нужно принять важное решение

Мне нужно выступать на публике

Вы открываете подарок от Деда Мороза. Что бы вы хотели в нем найти?

Успокоительные таблетки. У меня много стресса

Ежедневник, чтобы записывать свои дела и встречи

Хорошую книгу, чтобы читать по вечерам

Немного уверенности в себе

Как часто вы используете жесты при общении?

Если вам нужно будет на день остаться в одиночестве в вашей квартире, что вы почувствуете?

Вы с трудом выносите людей, которые:

Не уделяют мне должного внимания

Вечно сидят на одном месте

Активны и болтливы

Я со всеми не очень-то лажу

Огненный внутренний мир

Вы очень подвижны и активны, беретесь за любые задачи, несмотря на их сложность, в споре можете убедить кого угодно, поэтому ваш внутренний мир похож на большой огненный шар. Ваша энергия заполняет все вокруг, но именно она может привести в агрессии, склонности к доминированию и неуравновешенности. Вы любите быть в центре событий и владеть вниманием собеседника на 100%, иначе вас охватывает ревность. Что наш тест расскажет про ваших друзей? Поделитесь с ними ссылкой!

Яркий и красочный внутренний мир

Вы очень жизнерадостны и оптимистичны, любите находиться в движении и не можете усидеть на месте, поэтому ваш внутренний мир сияет всеми цветами радуги. Ваша активность проявляется во всех сферах жизни — от общения до профессиональной деятельности. Она дает энергию для того, чтобы делать жизнь ярче и интереснее. Однако вы можете переоценить свои свои возможности и проявлять непостоянство в действиях и поступках. Что наш тест расскажет про ваших друзей? Поделитесь с ними ссылкой!

Тихий и спокойный внутренний мир

Вы очень спокойны и уравновешены, тщательно продумываете каждый шаг и трезво смотрите на окружающую жизнь, поэтому ваш внутренний мир напоминает тихую гавань, где вас никто не потревожит. Ваша нервная система — словно весы, которые сложно вывести из равновесия, заставить показать сильные эмоции. Поэтому вы можете показаться замкнутым и скрытным человеком. На самом деле, вы можете стать самым верным другом. Что наш тест расскажет про ваших друзей? Поделитесь с ними ссылкой!

Дождливый внутренний мир

Вы очень пессимистичны и пассивны, любое событие заставляет вас переживать и мешает радоваться жизни. Грусть и тоска накатывают без причины, а жизнерадостность и активность даются с трудом. Однако вы можете показывать пример другим своей бесконечной добротой, мягкостью, щедростью и честностью. Что наш тест расскажет про ваших друзей? Поделитесь с ними ссылкой!

Тайны внутреннего мира человека. Эмоции.

“Властвует над страстями не тот, кто совсем
воздерживается от них, но тот, кто пользуется
ими так, как управляют кораблем или конем,
то есть направляют их туда, куда нужно и полезно”
Аристотель

Представьте плавающий айсберг. Этот айсберг называется “Человек”. Его верхушка плавает над поверхностью океана, а нижняя и большая часть скрыта от нашего взгляда.

Давайте поговорим скрытой части. На мой взгляд, это очень занимательная тема, поскольку изучение внутреннего мира людей даёт ответы на множество самых разнообразных вопросов.

Это первая статья из серии “Тайны внутреннего мира человека”. В ней разговор пойдёт о эмоциях.

Механизмы эмоций объясняют, почему одни люди видят мир в светлых тонах, а другие часто переживают депрессии. Эмоции объясняют природу лени, страхов, неконтролируемого гнева. Эмоциональная сфера тесно связана с успешностью человека в семье и обществе, с его самооценкой.

Почему человек стесняется в разговоре с другими и можно ли каким-то образом повысить уверенность в себе? Какова природа страхов при знакомстве с противоположным полом?

Как эмоции влияют на любовные отношения и семейную жизнь? Есть ли способы улучшиться отношения с любимым человеком, перестать ссориться и обижаться?

Об этом и многом другом поговорим в статьях серии “Тайны внутреннего мира человека”. Заодно разберемся с психосоматикой, которая говорит, что все болезни от нервов.

Так же, надеюсь, вам тоже будет что написать в комментариях по этому поводу. Может быть, вы проведёте параллели с личным опытом и напишете свои примеры. Мне будет очень интересно услышать ваше мнение.

“У каждого своя Вселенная”

“Вселенная обретает смысл лишь в том случае,
если нам есть с кем поделиться нашими чувствами”
Пауло Коэльо

Набор эмоций каждого человека неповторим как отпечатки пальцев. Казалось бы, существует определённое количество эмоций: страх, радость, злость, удивление, обида, интерес и множество других.

Но если собрать группу людей и попросить описать ощущения от радости, то окажется, что одна и та же эмоция с названием “Радость” у каждого ощущается по-своему.

Кто-то в моменты радости чувствует, как внутри грудной клетки раздувается шар оранжевого цвета и излучает сияние во все стороны. Другой скажет, что радость – это тёплая энергия, которая исходит из живота, поднимается до макушки и волнами “выплывает” из глаз в окружающий мир.

Кому-то переживание радости приносит ощущение лёгкого и воздушного тела. У некоторых радость находится в голове или в руках. У кого-то в затылке или на спине.

Сколько существует вариантов радости? Столько же, сколько людей на планете Земля.

Точно так же обстоят дела с абсолютно любой эмоцией. Какую эмоцию ни возьми, все люди ощущают её по-своему. Почему так происходит? Потому что, каждый человек живёт в своей персональной Вселенной, которая совершенно не похожа на Вселенные других.

Мы по-разному видим цвета, ощущаем запахи и вкус. У нас неповторимые отпечатки пальцев и линии на ладонях. Мыслительные процессы, такие как запоминание, вспоминание и придумывание нового, у всех людей абсолютно уникальны. Например, количество способов запомнить один и тот же стих равно количеству людей.

Все мы настолько разные, что нам пришлось придумать и стандартизировать точки соприкосновения, позволяющие взаимодействовать друг с другом. Мы договорились о системе цветовых оттенков, дали названия эмоциям, вкусам, запахам и телесным ощущениям.

Всё, что ни возьми, мы воспринимаем совершенно по-разному, а называем одними и теми же словами. Например, каждый, кто лизнёт соль, почувствует её вкус по-своему, но все мы скажем: “Это вкус соли”.

Если я скажу “Медведь!”, то каждый увидит в воображении своего медведя – белого или бурого. Кто-то представит медведя, царапающего дерево или бегущего по лесу, а кто-то медведя в зоопарке.

Сколько людей прочитает этот текст, столько же будет вариантов его понимания и восприятия.

К слову, именно поэтому в работе с людьми я никогда не ставлю диагнозов, не даю советов как им поступать и не интерпретирую слова клиентов. Мне нравится “чистый” подход, используемый в Символическом Моделировании. Я задаю специальные вопросы, которые направляют внимание человека на его подсознательные процессы. Там человек находит все необходимые ответы и решения своих проблем.

“Эмоции – частица или волна?”

“…душа – это Луна. И она имеет недоступную
сторону, которую никогда не увидишь
с того места, где находишься”
Милорад Павич

Эмоции дуалистичны по своей природе. С одной стороны, это химические процессы в мозгу. Другая сторона медали указывает на энергетическое (или волновое) происхождение эмоций. И оба эти утверждения верны.

Это как в физике. Свет – частица или волна? Опыты привели физиков к выводу, что свет – это и частица и волна. С эмоциями дела обстоят точно так же. Эмоции – это гормоны, выделяемые эндокринной системой мозга, и, одновременно, эмоции – это энергетические колебания в биополе человека.

Возможно, вы читали в йоге, или еще где, о том, что человек состоит из нескольких тел. Это физическое тело и “тонкие” (или энергетические) тела, вибрирующие с высокой частотой колебаний и проходящие, словно радиоволны, сквозь физическое тело.

В разных источниках указывается разное количество “тонких” тел. Для упрощения я решил условно разделить человека на два тела: физическое и энергетическое. Физическое тело – это тело, которое мы видим, а энергетическое тело – это нижняя и невидимая часть айсберга.

Медицина не отрицает факта существования биополя у человека. А чувствительные приборы улавливают невидимую энергетическую оболочку не только у человека — биополе так же обнаруживается у растений и животных.

В древнем Китае было распространено знание о энергетической оболочке человека. Китайцы научились диагностировать биополе и воздействовать на него в целях лечения. Они знали, что посредством воздействия на акупрессурные точки, можно управлять потоками энергии и лечить, при этом, физические и “душевные” заболевания. Китайский народ стал одним из первых, кто составил карту энергетических точек на теле человека.

“Негативные эмоции проживают по адресу… физических болезней!”

“В желудке был обед, на макушке — солнце,
в голове любовь, в душе — печаль,
а в сердце — нестерпимая боль”
Орхан Памук, “Музей Невинности”

Каждая эмоция почти всегда ощущается в определенном месте тела.  Реже эмоции могут ощущаться за пределами тела. У любой эмоции есть размер и форма. Иногда есть цвет, температура и даже вес.

Например, злость и раздражение, разные люди ощущают в разных местах: на лице, в руках, в животе, в груди или в голове. Обида может ощущаться в горле или как сдавливающее ощущение в груди.

Обычно, негативные эмоции возникают у человека как реакция на несоответствие его ожиданий с тем, что происходит в действительности. Например: я к нему со всей душой, а он мне “кукиш” в ответ. Всё, не совпали ожидания с фактической реакцией собеседника. Вот и зародилась обида.

Начиная с раннего детства нас приучают сдерживать негативные эмоции. Общественное мнение призывает нас не проявлять на людях свой гнев или раздражение. Нас воспитывают не кричать на собеседника и вести себя сдержано.

К чему приводит сдерживание негативных эмоций?

Во-первых, человек начинает зацикливаться на прокручивании одной и той же неприятной ситуации. Каждый раз обыгрывает её со всех сторон — эдакое мазохистское развлечение.

Заново прокручивая переживания, человек вновь переживает негативные эмоции. Эндокринная система мозга выделят гормон кортизол и другие гормоны стресса. В определённых областях тела, при этом, возникают неприятные ощущения. Многократное переживание одной и той же эмоции, приводит к образованию мышечных зажимов.

На уровне биополя, в местах, где ощущается эмоция, появляются энергетические “пробки”. Еще их называют эмоциональными зарядами. Нормальное течение энергии в этих местах нарушено и, со временем, эти нарушения приводят к заболеванию внутренних органов.

Приведу пример. Петя Воробьёв обиделся на Таню Пяточкову. Он затаил обиду в себе и часто прокручивает воспоминания о том, как нехорошо она с ним поступила. Обиду эту он чувствует в горле. Сдавливающее такое ощущение, которое похоже на лёгкое жжение.

От обиды он не освободился и конфликтную ситуацию не разрешил. Через пять дней у него заболело горло. Петя кашляет. У него поднялась температура. Мама пожурила его: “Опять холодную воду пил!

Вот еще пример:

Евгений Бубенцов презирает своих одноклассников и хочет мести. Презрение и злость он ощущает в районе живота. Если быть точным, то в области кишечника. Два месяца он носит в себе презрение, а на третий ложится в больницу с диагнозом “язва двенадцатиперстной кишки”.

Операция прошла успешно. Евгений поправился. Он возвращается в школу, а там уже заждались его одноклассники. Опять злость на них. Опять презрение и желание отомстить за их издевательства. Два месяца – снова язва.

Врачи называют это хроническими заболеваниями. Они разводят руками в стороны и говорят, мол, причину понять мы не можем.

Если Евгений однажды осознает причину хронической язвы и отпустит негативные эмоции, “застрявшие” в его теле и биополе. Если он полностью рассоздаст энергетические эмоциональные “пробки”, застрявшие в прошлом, то его язва тут же прекратится.

“Медицина предлагает отключать лампочку?”

На эту тему есть классный пример. Мне он очень нравится. Представьте, что вы едите в машине и вдруг видите, что лампочка, сигнализирующая об окончании масла, начала мигать. Есть два способа сделать так, чтобы лампочка не мигала:

  1. Выключить лампочку. То есть, игнорировать причину.
  2. Залить масло и, тем самым, решить проблему.

Медикаментозный подход ВСЕГДА выключает лампочку, безжалостно перерезая ей провода. Это как обезболивающее средство – не лечит, но облегчает участь.

Например, антибиотики могут убить “вредных” микробов, но они не устранят причину ослабшего иммунитета, который прозевал на таможенном посту незваных гостей. А иммунитет ослаб из-за сильного стресса. А человек с этим стрессом своевременно не разобрался.

Отрицательные эмоции, стресс, депрессия увеличивают выработку гормонов дофамина, которые тормозят продукцию гормонов гипофиза, щитовидной железы, надпочечников, и этим подрывают иммунитет.

Я многократно опрашивал больных сахарным диабетом. Настоящая причина болезни находилась очень легко. В качестве примера приведу мой диалог с 67-ти летней женщиной, страдающей от повышенного уровня сахара:

— И как долго Вы болеете сахарным диабетом? – спрашиваю я.

— Вроде, последние восемь лет… Да, всё верно. Ровно восемь лет назад мне поставили этот диагноз.

— Хорошо, а что произошло восемь лет назад? Какие важные, тяжёлые или стрессовые события произошли до того, как вы заболели?

— У меня в один день умер муж и сын (начинает плакать)… И через месяц мне ставят диагноз: сахарный диабет.

Теперь, всё, что осталось сделать – это снять эмоциональные травмы специальными техниками. Есть хорошие современные техники, которые прекрасно с этим справляются.

Например, это могут быть техники Живорада Славинского: ПЭАТ, ГП-4, метод алхимической трансмутации и крутилка. Это может быть техника Сканирования из Ремонта Жизни.

Можно применить Технику Модификации Опыта или её усовершенствованные варианты, такие как: “Техника Исследования Реальности” (ТИР) из технологии ICAN или “Процесс Поднятия по Шкале” (ППШ) в технологии LifePro.

Подробнее о том, как работают эти техники и о многом другом, читайте в продолжении статьи.

На этом пока все. Спасибо, что прочитали текст. Еще увидимся! 🙂

Автор: Иван Пирог

Публикуя статью в сети, поставьте ссылку на оригинал. Спасибо! =8-)

Внутренний мир человека: определение и примеры

Определение понятия

Внутренним миром является совокупность образного мышления, качеств человеческого характера, принципов морали, мировоззрения, жизненных ценностей и позиций вместе с фобиями и стереотипами. Внутренний мир людей многогранен, является результатом духовного труда индивидов.

Когда мы говорим о богатом внутреннем мире, подразумеваем то, что особа находится в гармонии с собой и с людьми, которые окружают, а также с природой. Данная личность живет сознательно, она не плывет по течению. Такой индивид раздает свое счастье другим людям, даря его безвозмездно. У человека присутствует удовлетворенность своей жизнью, он сознательно развивается во всех сферах

Что влияет на формирование внутреннего мира человека?

На формирование внутреннего мира человека влияет ряд факторов, которые определяются особенностями, условиями жизни, доступными возможностями. Отечественный психолог В. Д. Шадриков определяет данный феномен, как «потребностно-эмоционально-информационная субстанция, формирующаяся при жизни человека на основе его индивидуальных свойств и качеств и отражающая всё многообразие его бытия». Таким образом, сообразно говорить как о врождённых характеристиках, так и приобретённых, из чего и складывается внутренний мир человека.

1. Темперамент. Под темпераментом понимают врождённые свойства психики – скорости и особенности реагирования на происходящие в жизни события. В психологии выделают 4 типа темперамента: сангвиники, флегматики, холерики, меланхолики.

  • Сангвиники с готовностью берутся за новые дела, стремятся помогать людям и склонны проявлять эмпатию по отношению к ним.
  • Флегматики отличаются эмоциональной скупостью, неспособностью ждать и уступать.
  • Холерики – это нервозные и порывистые люди со стабильными интересами и убеждениями.
  • Меланхолики характеризуются чрезмерной эмоциональностью и ранимостью.

На практике же однозначных сангвиников, флегматиков, холериков или меланхоликов не существует. Один из типов может преобладать, но обязательно дополняется характеристиками других. Темперамент во многом определяет сферу интересов человека, что влияет на становление внутреннего мира человека.

2. Экстраверсия-интроверсия. Человек, активно взаимодействующий с окружающими имеет менее богатый внутренний мир, чем тот, кто активно направляет все силы на саморазвитие и сохранение собственной неприкосновенности.

3. Способности. Врождённые наклонности человека определяют возможность и степень достижения успеха в той или иной профессиональной деятельности. Одни люди склонны воспринимать мир в бессловесной, визуальной форме, другие предпочитают дифференцировать происходящее, выделять главное и второстепенное, оперировать понятиями и формулировать мысли в речь. Каждый человек отражает свой внутренний мир в деятельности.

4. Характер. Особенности характера формируются в процессе взаимодействия с внешним миром.

5. На формирование внутреннего мира человека влияет и мотивационно-потребностная деятельность, которая обуславливает частоту и качество активности. Мотивы наделяют любую деятельность определённым смыслом, определяют готовность человека совершать определённые действия и прилагать усилия для достижения первоначально поставленной цели.

Неосознаваемые мотивы приходят с жизненным опытом – это установки, навязанные обществом или стереотипы поведения, заложенные ещё в детстве.

6. Воля. Способность принимать самостоятельные решения, делать выбор и нести за него ответственность также определяет развитие и становление личности. Мыслить рационально, а не идти на поводу у инстинктов – это концентрировать внимание на том, что важно и полезно для самого человека, вне зависимости от физиологического состояния.

7. Эмоциональная сфера. Переживаемые человеком эмоции зависят от типа темперамента и социального окружения. Чувствами сопровождается восприятие мира, собственное поведение.

8. Опыт. Люди могут по-разному реагировать на одно и то же событие в силу произошедших с ними же когда-то событий.

9. Самовосприятие себя может стимулировать или тормозить личностный рост. Чем выше его уровень, тем богаче внутренний мир человека.

Каждый компонент в той или иной степени определяет приоритетные качества и свойства личности, которые и определяют развитость внутреннего мира. Людей с глубоким внутренним миром часто называют сложными. Они демонстрируют нестандартные взгляды на обычные ситуации, отличаются рассудительностью и видят мир одновременно в нескольких проекциях. Нередко оказываются отвергнутыми обществом из-за нестандартного самовыражения.

Его составляющие

Эмоции — составляющая внутреннего мира человека
Внутренний мир личности должен ориентироваться на определенные ценности.

  1. Ответственность. Является способностью индивида держать поведение под контролем в соответствии с принятыми нормами. Такой человек может отвечать за совершенные поступки, как перед самим собой, так и перед другими людьми. Ответственная личность соблюдает права и принципы морали. Такой индивид самостоятельно определяет для себя социальные обязанности, их выполнение, делает оценку своих поступков. Когда человек начинает признавать собственные ошибки, у других людей появляется к нему уважение. Если индивид хочет уйти от ответа за свои проступки, это указывает на его бедный внутренний мир.
  2. Самостоятельность. Умение в момент принятия важных решений опираться на свои силы, как интеллектуальные, так физические и духовные. Самостоятельный индивид не будет находиться под влиянием чужого мнения или чей-то оценки. Такой человек может противостоять внешнему давлению. Он обдумывает проблемы, которые возникают на его пути, определяет правильную модель поведения и следует ей в соответствии с совестью.
  3. Моральность. Принятие или отказ от принятия индивидом ценностей, которые существуют в определенном обществе, эталонов и норм взаимоотношений. Поддержание правил, следование им формирует моральную личность, неподчинение и отрицание — аморальную. Основной фактор, который оказывает воздействие на моральность индивида — это чувство стыда, переживание особой неудовлетворенности собой.
  4. Честь – то, как личность оценивают окружающие. Она определяет, как относятся люди к конкретному индивиду. Оценка основывается на честности выполняемых обязательств.
  5. Достоинство. То, как личность себя оценивает, осознает свои ценные качества, тип мировоззрения, наличие способностей.
  6. Воля. Позволяет человеку принимать решения и нести за них ответственность. Он сам определяет, какой должна быть его жизнь. Воля позволяет активно противостоять основным инстинктам, определяет развитие человека. Например, когда у человека возникает сильное чувство голода, он не будет идти на убийство или воровство, а постарается найти работу, где сможет своим трудом добыть на пропитание.
  7. Эмоции — сильные переживания, как положительные, так и отрицательные, касательно определенной ситуации. Могут приходить на смену друг другу за короткий период времени. Существует уверенность в том, что представительницы женского пола являются эмоциональнее, чем мужского, соответственно их внутренний мир женщин глубже.
  8. Чувства – реакции, порождающие эмоции. Состояние, которое мало подвергается изменениям.
  9. Разум, потребность в духовном и физическом развитии.
  10. Мировоззрение. Является совокупностью определенных утверждений, которые сформировались на протяжении жизни, правил и своих законов. По мере взросления может изменяться, но, как правило, незначительно.

Вариант 2

Внутренний мир человека – место неизведанное, тайное, спрятанное глубоко в душе не только от посторонних, но и, бывает, от самого хозяина. Однако наши поступки и действия, даже лица невольно становятся отражением или богатства и красоты, или пустоты и уродства нашего внутреннего мира. Бывает, что одного взгляда достаточно на человека, чтобы сказать, что он духовно богат, а у другого такой пустой, холодный взгляд, что сразу понимаешь, что внутри у него так же пусто и холодно. Произведения русских писателей и поэтов не раз доказывали эту истину.

Меня всегда удивлял Мцыри – главный герой одноименной поэмы М.Ю. Лермонтова «Мцыри». Всю свою недолгую жизнь он провел в монастыре, куда его привез русский генерал. С самого раннего детства в герое развился могучий дух, внутренняя сила, унаследованная от предков. Даже ребенком, которого оторвали от родных и увезли, а когда он заболел в пути, оставили в монастыре, он не издавал ни стона, ни единого звука. Много лет живя среди монахов, он никогда не жаловался на трудности, не открывал никому душу, хотя много лет плакал от тоски и отчаяния по ночам. У Мцыри пламенное сердце. В нем горит огонь любви к свободе и воле, а также к родной земле, по которой он тосковал в заточении. Находясь в монастыре, он мечтал о вольной жизни с ее волнениями, битвами и тревогами. Он считал, что среди своего народа был бы «не из последних удальцов». Об этом говорит и его бой с барсом, которого он сумел победить благодаря своей силе, находчивости и отваге. На богатство души Мцыри указывает и умение героя видеть прекрасное в природе. Для него, выросшего в монастырских стенах, природа – «божий сад». Он очарован буйством красок, прелестью леса, готов наслаждаться картинами природы вечно. Для меня, как для читателя, Мцыри – герой с богатым и красивым внутренним миром. Богатство его внутреннего мира заключается в силе духа, умении видеть красоту окружающего мира, в свободолюбии и отваге.

Внутренне богатым и красивым можно назвать и человека с виду простого, скромного, но мудрого, трудолюбивого, понимающего. Такую героиню мы встречаем в рассказе «Конь с розовой гривой» В.П. Астафьева. Писатель мастерски рисует образ простой русской крестьянки, не выделяющейся особой внешней красотой, но внутренне прекрасной и богатой. Катерина Петровна – бабушка главного героя. После гибели дочери она вынуждена воспитывать внука. За бойкость характера муж ее называет «генералом». Героиня, действительно, шумная и громкая женщина. Но, несмотря на это, в ней скрыта истинная русская доброта, а также милосердие и мудрость. Она воспитывает внука в строгости, так как желает ему лучшего будущего. Она не любит бездельников и пьяниц. Сама Катерина Петровна трудолюбива, зарабатывает тем, что собирает в тайге ягоды и продает их в городе. Для нее труд – настоящее счастье. Этому приучает и внука. Она мудрая женщина, понимающая. Однажды рассказчик решил перехитрить бабушку и дно корзинки с ягодами, которые Катерина Петровна хотела продать, обложил мхом, а сверху насыпал ягоды. Бабушка обещала на деньги от продажи ягод купить пряник в виде коня с розовой гривой. Обман, конечно же, раскрылся, и мальчик был наказан. Но бабушка все же купила внуку пряник, о котором тот помнил всю свою жизнь. Для него конь с розовой гривой – символ бабушкиной доброты и мудрости. Став взрослым, рассказчик понял и строгость бабушки, и ее воспитательные крики, и мудрые уроки. Благодаря богатству ее души, он смог стать настоящим человеком.

Таким образом, многие писатели и поэты почти в один голос утверждают, что внутренний мир человека богат вечными нравственными ценностями: добротой, мудростью, милосердием и состраданием, а также стойкостью духа. Человек, обладающий этими качествами, несомненно, обладает богатой и красивой душой.

Особенности

  1. Внешний мир оказывает воздействие на внутренний. Изменить его под силу любой случайности. К примеру, озлобленный человек, выросший в жестоких условиях, находится в полной уверенности, что весь мир, который его окружает жестокий. Однако, после того, как случайный прохожий помогает ему с какой-то проблемой, а может даже и с жизненно важным вопросом, то у данного индивида неожиданно меняются взгляды. Он сам начинает помогать людям, хоть раньше так себя не вел.
  2. Внутренний мир может стремиться к саморегуляции, стабильности и стереотипности.
  3. Развивается он с течением времени (чтоб попасть к будущему из прошлого, необходимо пройти через настоящее).
  4. Изменения во внутреннем мире необратимы. Так, если особа пережила предательство, то данное событие оставило в памяти свой отпечаток. Этот опыт не будет вычеркнут из воспоминаний, но человек обязательно определиться с тем, как нужно жить дальше.

Основная часть

В основной части, которая следует сразу после вступления, можно написать всё что угодно, в принципе. Это должно быть изложение своего мнения и собственных мыслей. Многие, например, решают написать эссе на тему «Природа и внутренний мир человека». Сочинение такого рода тоже может стать хорошим. Ведь действительно, многие люди ищут спокойствия и умиротворения на природе. В тишине, наслаждаясь еле слышным шорохом листьев и спокойной речной гладью, сидя на деревянном причале, попивая горячий чай из термоса. Если человеку этого хочется, значит, его внутренний мир требует именно таких минут единения с природой.

Примеры

  1. Внутренний мир индивида можно рассматривать не только, общаясь с ним лично. Так, например, оценивая картины известного художника, мы можем определить то, что у него было на душе, в частности, по тому, как были нанесены мазки, какие цвета использовались.
  2. Известные музыканты, создавая свои музыкальные творения, также показывают свой глубокий внутренний мир. Именно поэтому, есть артисты, которых хочется слушать, которые дарят положительную энергию, заряд и те, которых мы не замечаем.
  3. Пример богатого внутреннего мира — ребенок, который в своем подсознании решил, что он будет супергероем, станет помогать людям. Когда вырос начал оказывать помощь нуждающимся, цель переросла в его призвание.

Примеры из жизни

  • (63 слова) Внутренний мир может выражаться не только в характере, но и в творчестве. Любуюсь на картины нидерландского художника Винсента Ван Гога, мы можем рассмотреть частицы его души, изящно нарисованные мазками. Ван Гог – самоучка, он принимал отзывы критиков слишком близко к сердцу, хотя его самовыражение встретило многочисленных поклонников. Видя его «Ботинок», мы понимаем, что живописец выразил усталость и разочарование, а не просто изобразил обувь.
  • (48 слов) Выворачивать душу наизнанку можно и музыкальным языком, как это делают многие артисты. Британская рок-группа The Beatles неслучайно влюбила миллионы людей в себя и свои песни. Большому успеху послужила не только форма, но и содержание треков. Музыканты открывали слушателям свой внутренний мир, поэтому были так тепло приняты публикой.
  • (44 слова) Уолт Дисней не только поделился своим дарованием в мультфильмах, но и воплотил свои идеи в жизнь. Дисней порадовал миллиарды детей и взрослых воплощением своих фантазий, даря миру сказочных персонажей, оживших в парке развлечений. Внутренний мир Уолта Диснея перевернул реальный мир каждого из нас.
  • (54 слова) При первом знакомстве с людьми я, например, не открываюсь им сразу. Поначалу они видят лишь внешность, а со временем, когда я начинаю делиться своими впечатлениями, историями, интересами, они замечают во мне личность. Только доверяясь близким людям, я раскрою им свои тайны и, тем самым, приглашу их посетить свой внутренний мир, словно парк аттракционов.
  • (59 слов) Не так давно я познакомилась с девочкой, которая рассказала мне, что, когда она читает стихотворение или любой другой текст, периодически она представляет, какой цвет присущ каждой букве. Букву «А» она видит только в черном цвете, а букву «И», к примеру, исключительно в красном. Немного приоткрыв дверь в ее воображение, я поняла, что у этого человека богатый внутренний мир.
  • (50 слов) Многие в детстве давали имена своим игрушкам. Что это, если не наш собственный внутренний мир? Сопоставляя отдельную группу игрушек, мы представляли их семьей, устраивали им встречи и строили их планы на жизнь. Наше воображение и есть внутренний мир, поэтому еще с самого раннего возраста любой человек интересен своей душой.
  • (65 слов) Мечты – это неотъемлемая часть внутреннего мира человека. Одна девочка рассказала мне, что хотела научиться петь и танцевать. В детстве ее сценой была комната, микрофоном – расческа, а зрителями – ее отражение в зеркале. Со временем она решила, что пора всерьез заняться любимым делом. Сейчас она занимается вокалом и танцами и радуется тому, что не оставила частичку своего мира у себя в комнате, а попробовала реализовать ее.
  • (65 слов) Мой папа говорил, что с детства представлял себе некий образ своей возлюбленной: супруга должна увлекаться тем же, чем и он сам. На историческом факультете он встретил мою маму и сразу влюбился. Папа понял, что она — та самая девушка из представленного им мира. Только ему повезло встретить ее в реальной жизни. Так что не надо бояться своего внутреннего «Я», нужно дать ему волю раскрыться.
  • (44 слова) Сны – важнейший элемент внутреннего мира человека. Помню, мне снилось, что обратная сторона Луны покрыта белым шоколадом, а рядом было глубокое озеро светло-зеленого цвета. Потом я, конечно, узнала правду, но мои выдуманные истории о конкретном местоположении остались в моем внутреннем мире ярким фантастическим полотном.
  • (59 слов) Один мальчик мне рассказывал, как обожал комиксы. Он всерьез увлекался многими персонажами: изучал историю, способности каждого из них, а в детстве искренне верил, что на чудо способны только они. Свой мир мальчик не представлял без супергероев, поэтому решил стать им в реальной жизни — помогать людям. Порой наша внутренняя сущность перерастает в призвание, нужно только дать ей право голоса.
  • Интересно? Сохрани у себя на стенке!
    Как Вы понимаете значение выражения ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА

    ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему
    «Что такое внутренний мир человека»
    , взяв в качестве тезиса данное Вами определение. Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения:
    один пример-
    аргументприведите из прочитанного текста, а
    второй
    –из Вашего жизненного опыта.
    Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
    Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
    Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
    (1)В детстве у меня была любимая мягкая игрушка размером примерно с небольшую диванную подушку. (2)Это был медведь. (3)Я таскал его повсюду и даже в кроватке не расставался с ним. (4)Из всех игрушек ясельного возраста медведь был забыт самым последним. (5)В общем, я вырос, стал дядькой с большой бородой и татухами и вместо плюшевых медвежат полюбил мотоциклы.

    (6)И вот однажды мне приснился медвежонок из детства. (7)Сон был неприятный: медвежонок стоял в центре пустой комнаты, в мерцающем свете лампочки, а за окном как будто бы собирался ураган. (8)Медведь в упор смотрел на меня и тянул ко мне лапу, как будто показывал на что-то у меня за спиной, как будто предупреждал о чём-то.

    (9)Я не придал значения сну. (10)Однако на следующий день я ехал в мотоклуб, и «девятка» подрезала меня так, что я перелетел через руль и приземлился на живую изгородь, посаженную вдоль дороги. (11)Именно она меня и спасла. (12)Я получил ушибы, небольшой вывих плеча, а мотоцикл серьёзно пострадал и требовал дорогого ремонта.

    (13)Через неделю всё повторилось. (14)Всё в той же комнате при мерцающем свете и надвигающемся урагане. (15)Только сама игрушка выглядела грязной и потрёпанной, а в некоторых местах была порезана, и оттуда торчала вата. (16)Медвежонок по-прежнему настойчиво указывал на меня лапой.

    (17)Я решил съездить на дачу, которая была практически заброшена, и отыскать на чердаках-подвалах медвежонка среди барахла. (18)Перерыв там всё вверх дном, я в самом дальнем углу в пыльном мешке из-под картошки нашёл игрушку.

    (19)Сначала я достал голову медвежонка, оторванную «с мясом», затем – тело с наполовину вылезшей через рваные дыры ватой. (20)Ещё час я потратил, чтобы найти в мелком мусоре на дне мешка пропавший шарик глаза, но так и не нашёл.

    (21)Я отвёз медведя домой и самолично его починил, хотя навыка такого у меня, конечно, не было. (22)Я постирал, набил его новой ватой, аккуратно зашил и даже слегка прошёлся утюгом, на место потерянного глаза я приделал чёрную повязку, как у пирата. (23)А позже с помощью знакомой из ателье медведь оделся в кожаную косуху с маленькими заклёпками.

    (24)Отныне медведь сидит у меня в гараже на самом видном месте, а иногда я устанавливаю его на вилку мотоцикла, и мы катаемся по городу или в мотоколоннах. (25)Соратники из клуба сначала смеялись, а потом привыкли, и игрушка даже в некотором роде стала нашим талисманом. (26)У меня давно была мечта – свой клуб для байкеров, и я его открою. (27)Я даже придумал ему название – «Одноглазый медведь». (По Остромиру)*

    * Остромир


    современный молодой блогер
    .

    Как развить внутренний мир

    1. Проводите много времени на свежем воздухе, путешествуйте, отправляйтесь в поездки за город, посещайте новые неизведанные места.
    2. Обращайте внимание на правильное питание. Как говорится, в здоровом теле здоровый дух.
    3. Читайте много художественной литературы, также увлекайтесь духовными книгами.
    4. Займитесь восточными практиками, например, йогой, медитацией. Они лучше всего помогут раскрыть себя, внутренний мир.
    5. Общайтесь с умными, добрыми личностями, которые ценят жизнь и существование каждого.
    6. Научитесь благодарить людей, находящихся рядом с Вами, Бога, который дарит Вам каждый счастливый день. Радуйтесь своей жизни.

    Теперь Вы знаете, как раскрыть внутренний мир. Как видите, это под силу любому человеку. Главное, подобрать нужные рычаги, обратить внимание на свои сильные стороны. Недопустимо замыкаться в себе, терять свою индивидуальность.

    Статья «Внутренний мир человека в произведениях национальной и русской литературы: опыт сопоставительного анализа»

    Внутренний мир человека в произведениях национальной и русской литературы: опыт сопоставительного анализа

       Все мы разные не только по внешним данным, но и по внутренним мирам. У некоторых внутренний мир необычайно богатый, у других — бедный. Всё зависит от того, что брал с собой в течение всей жизни человек. Если он в людях замечал только плохое, копил обиды и ненависть, я думаю, что у таких людей внутренний мир бедный, от которого им самим в жизни нелегко. Если же он замечал в людях только хорошее, учился у них совершать добрые дела, то у него богатый внутренний мир. Рядом с таким человеком хочется побыть ещё немного. От него исходит позитив, он заряжает окружающих положительной энергией, хорошим настроением надолго. Он борется и за себя, и за тех, кто рядом идёт, нуждается в понимании и в поддержке.

       Художественная литература, независимо от того, дагестанская она или русская, — кладовая образов, которые помогают читателю духовно обогатиться, получить опыт, чтобы мог избежать ошибки в жизни.

    Но сколько бы литература не учила нас, мы всё равно при встрече с людьми в первую очередь смотрим на внешность человека.

    Все мы разные. Уникален мир каждого и раскрывается он в его стремлении к познанию, пониманию других и   проявляется в поступках.

       Авторы художественных произведений национальной и русской литературы показывают уникальность внутреннего мира своих героев. В повести известной дагестанской поэтессы Фазу Алиевой «Родники рождаются в горах» раскрывается внутренний мир героини Сидрат. Воспитанная по суровым адатам, непререкаемым законам прадедов, она не побоялась ослушаться отца. Будучи ещё маленькой, она мечтает о счастливой жизни, о том, что станет врачом и будет помогать людям. Приходит её мечтам конец, когда отец решает выдать её замуж за нелюбимого человека по окончании школы. Она от друга своего возлюбленного узнаёт о скорой своей свадьбе. Тут ей впервые в жизни приходится сделать сложный выбор. Она любит отца, мать, бабушку и не хочет огорчать их, но внутренний голос говорит ей: «Решайся», а другой растерянно отвечает: «А как же бабушка, тётя, отец?» Ей было жалко отца: «Да он умрёт с горя, если я уеду. … А сколько хабаров будет в ауле. Из-за них отцу придётся опустить свою гордую голову… Нет, нет, нет. Лучше умереть, лучше…» После долгих и мучительных раздумий Сидрат решается бежать из дома. Она побывала везде: навестила подруг, посидела в пустом классе, постояла под ореховым деревом… Она молча прощалась со всем, что любила, как и Марья Гавриловна из повести А.С.Пушкина «Метель» перед тем, как покинуть родительский дом. Когда стемнело, даже звёзды говорили: «Не бойся, Сидрат. Счастливого пути!» А горы хранили молчание, словно упрекали её. Описание её внутреннего состояния помогает читателю понять, насколько больно и тяжело было ей покинуть родной дом. По-другому поступить она не может, поскольку она не может представить себя несчастной с нелюбимым человеком. Она не хотела притворяться, не хотела смириться с горькой долей горянки полностью подчиниться мужу. Если Сидрат бежала из дому, так как её замуж выдавали за нелюбимого человека и не считались с её мнением, то Марья Гавриловна собиралась покинуть дом, так как её родители не давали благословения на их брак с молодым гусаром. Марья Гавриловна была воспитана на романах. И не имея достаточного жизненного опыта, она поступает так, как подсказывают прочитанные ею романы. Ей тоже трудно было решиться на такой шаг. За короткий промежуток времени она успела пережить много эмоций: и страх, и угрызение совести, и боль разлуки. Она, словно в тумане, ищет выход из создавшейся ситуации. На помощь ей никто не приходит, так как не знают, что творится внутри неё, хотя подозревают, не заболела ли она. Если Пушкинская Марья Гавриловна к утру оказалась дома, то Сидрат Фазу Алиевой, вместо радостной встречи с любимым Рашидом, ждёт война и вечная разлука с ним. К счастью, по дороге к Рашиду она познакомилась с Ольгой Петровной, врачом по призванию. Вместе с ней она проходит по всем военным тропам. Видела страшные картины смерти. Раненый в бою к ней попадает и её отец, который уже не чувствовал к ней ненависти, хотя и продолжал говорить, что у него дочь умерла. Несмотря на все беды, которые обрушились на молодую героиню, она остаётся доброй, отзывчивой, верной. Во время войны досталось изведать горе и детям. Одна маленькая девочка, которая осталась без родителей, назвала её мамой и пошла к ней. С этой девочкой – сиротой после войны она возвращается в родной аул. Богатый внутренний мир её не оскудел и тогда, когда она получила высшее образование и стала хорошим врачом. Всю себя она посвятила дочке и всем больным аула. Даже в день свадьбы дочери, в такой торжественный момент, когда ей хотелось смотреть на счастливую дочь, она идёт спасать больную женщину. Несмотря на то, что жизнь отняла у Сидрат радость, она остаётся верной памяти Рашида и дарит радость людям.

       Благодаря таланту великих людей, мы можем созерцать много ярких примеров раскрытия внуреннего мира людей в литературе.

       О женщинах гор писали многие дагестанские писатели. Расул Гамзатов показывает в своей поэме «Горянка» непростую судьбу горянки, не пожелавшей выйти замуж за нелюбимого человека. Пренебрежительное было отношение в быту в стране гор к ней. Не имела она право спеть песню о воле, о счастье. Посмей она полюбить против воли отца, ей уготована была могила. Ни в родительском доме, ни в доме у мужа с ней не считались, хотя в знак уважения к той, которая родила мужчину, в смертельной схватке противники бросали к её ногам кинжалы, как только она бросала между ними платок. Гамзатов с восторгом говорит о стойкости и смелости горской женщины и раскрывает её внутренний мир. Асият Расула Гамзатова окончила школу и мечтает о дальнейшей учёбе. От подруг она узнаёт, что на днях состоится её свадьба с Османом, с жестоким и самовлюблённым человеком старше неё на четырнадцать лет. Много лет назад её отец дал слово товарищу, что выдаст дочь за его сына Османа. Асият была любимая и единственная дочь, но отец не может нарушить данное слово. Юная героина, как и Татьяна из романа «Евгений Онегин» хочет поступить так, как велит душа, не желая стать рабыней старых адатов. Асият, живая, жизнерадостная, любознательная, желающая получить образование. Чтобы раздвинуть границы своего маленького мира, уезжает учиться, оставив отца, считающего произошедшее несмываемым позором на всю жизнь. Пройдя сложный путь, отстаивая свои интересы, борясь за своё место в жизни, Асият получила высшее образование и стала учителем, счастливой мамой и любимой женой. Читателю известны примеры столкновения личности и общества. Часто такой конфликт заканчивается поражением главного героя, если общество не готово признать взгляды на жизнь героя. Радуют образы героев, попытавших показать читателю дорогу к лучшему его обустройству. Такие герои преодолевают все преграды и ведут за собой других.

       Возьмём, к примеру, Татьяну А.С.Пушкина из романа «Евгений Онегин», выросшая в деревне, на природе, любила проводить время в одиночестве, сидя у окна, созерцая картины природы, слушая истории няни и читая романтические книги. Мужчины не заглядываются на неё, потому что они не видят её внутренний мир. А внешне она не приметна, тиха и спокойна. Даже дамы не видели в ней достойную соперницу. Ей всё это и не нужно. Она жила в своём мире мечтаний и грёз, что был для неё милей настоящего. Она, сидя наедине с книгами и своими мыслями, воспитывала в себе силу характера, познавала мудрость жизна считала, что люди так же романтичны и светлы, как и в книжном мире. В те времена не подобало проявлять чувства вперёд мужчине, а Татьяна по простоте души своей первая написала письмо. Она честна, умна, проста, благородна, хотя кажется серой мышью. Она хранит в себе вечные нравственные ценности: верность, преданность, честность, мудрость.

       Л.Н.Толстой в своей повести «Юность» показывает образ молодого человека, который сам исследует свой внутренний мир и проходит путь становления и формирования личности. Его разговор с самим собой, самоанализ поступков, помогают нам понять, почему он по-разному ведёт себя в разных жизненных ситуациях. Ему хочется казаться окружающим другим человеком, боится быть собой. Скрывает свои настоящие чувства. Поступив в университет, он начинает «взрослую» жизнь, несерьёзно относится к учёбе, лишь для приличия посещая занятия. Когда провалился на первом экзамена. Он понимал, что сам в том виноват. Пережив этот позор, он решил больше ничего дурного не делать и не проводить впустую драгоценное своё время. Он учился правильно реагировать на неудачи, взрослел на своих ошибках, разочарованиях, разбитых мечтах и вере в светлое будущее.

       Наравне с героями с богатым духовным миром художники слова показывают и пустых людей, которые забывают о главных ценностях жизни. Отличным примером может послужить герой повести Ахмедхана Абу-Бакара из повести «Даргинские девушки» Жамав, который в трудную минуту теряет связь с внутренним миром. Срабатывает у героя животный инстинкт самосохранения. В отличие от Жамава его жена Фатима не смогла оставить напарника мужа в беде. Несмотря ни на ветер, ни на снег, она отправилась ночью на помощь Осману. Никто бы не узнал, что она не вышла на помощь, если она сидела бы дома и не рисковала своей жизнью. Но она не может… Здесь у неё проявляется лучшее качество человека – не предавать.

      Как показывают примеры, люди с богатым внутренним миром всегда готовы на благородные поступки, а с бедным – только на предательство и подлость.

       Художественные произведения, будто они из национальной или русской литературы, в которых раскрывается внутренний мир героев, способны ориентировать читателя на те нравственно-эстетические ценности, которые являются вечными и направлены на сохранение и развитие всего человеческого в человеке.

     

    Внутренний мир человека

    Формулировка фразы в задании 9.3

    Как вы понимаете значение (слова, словосочетания, выражения) ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА?

    Напишите сочинение-рассуждение на тему «Как может раскрыться внутренний мир человека?»

    Или «Как раскрывается внутренний мир человека?»,

    или «Как поступки характеризуют внутренний мир человека?».

    Пояснение

    Внутренний мир человека – это очень широкое понятие, включающее в себя ценности, идеалы, взгляды, представления человека о мире, о людях. Это нравственные основы личности, которыми человек руководствуется в своей жизни. Именно они определяют сущность его поступков. Внутренний мир – это и уровень образованности, культуры человека. Необходимо стремиться к обогащению своего внутреннего мира, чтобы быть яркой, интересной личностью.

    По тексту А. Алексина

    Внутренний мир – это духовный мир человека, его мысли, чувства, представления об окружающем мире. Отношение к предметам, явлениям, людям, к окружающему миру – это и есть показатель богатства или духовной бедности внутреннего мира человека.

    Чтобы доказать сказанное, приведу пример из текста  А.Г. Алексина, в котором маленькая девочка, остро переживающая свою хрупкость и малорослость, не могла командовать в реальном мире. Но желание властвовать было настолько сильным, что в мире своих игрушек девочка хозяйничала безраздельно. Девочка властвовала, повелевала и подумывала о том, что «хорошо было бы и впредь обращаться с окружающими подобным образом». Душевное состояние героини вызывает беспокойство, потому что такое поведение указывает на то, что ее внутренний мир ограничен удовлетворением своего тщеславия. Желание властвовать над теми, кто не может тебе ответить, возразить – это показатель убогости, примитивности внутреннего мира человека.

    В качестве второго аргумента приведу пример из художественной литературы. На уроках литературы мы изучаем поэму «Мертвые души». В главе о помещице Коробочке Н.В. Гоголь рисует образ человека, для которого время остановилось. Главная цель ее жизни – накопительство. Она не видит отличия между одушевленными и неодушевленными вещами. В ее мире все продается и покупается: сало, пенька, мед, мертвые души… Н.В. Гоголь, мастер художественной детали, изображает старые обои, часы, зеркала… и очень много мух. Это олицетворяет внутренний мир персонажа, застывший, остановившийся.

    Итак, нам удалось доказать, что о внутреннем мире человека мы можем судить по их поступкам, внешности, вещам…

    Названия произведений литературы, которые можно использовать в качестве второго примера-аргумента

    А.П. Чехов «Тоска»

    А.И. Солженицын «Матренин двор»

    А. Платонов «Никита»

    Н.В. Гоголь «Шинель»

    У тебя есть внутренний мир: и что?

    Источник: CC0 Public Domain

    Похоже, в этом году в Америке на пике популярности идея психологии «наизнанку». От недавно выпущенного анимационного фильма Pixar Inside Out до оригинального сериала Netflix Unbreakable Kimmy Schmidt идея о том, что у каждого из нас есть живой, сложный эмоциональный внутренний мир, горяча, горяча, горяча! А я, например, фанат и истинно верующий.

    Теперь я знаю, что обе эти передачи были в производстве задолго до того, как моя книга « Мудрость с дивана » была опубликована год назад, в июне 2014 года.Так что я не могу утверждать, что они украли мою идею или что-то в этом роде. Но « Познание и развитие себя изнутри, снаружи » было моим (под)заголовком. Первый. Просто говорю’.

    Вообще-то, я просто шучу. Хотя я мог бы придумать эту фразу как умный подзаголовок для своей книги, было бы далеко от истины сказать, что я придумал ее. Психолог Ларри Крэбб назвал свою книгу « Inside Out » еще в 1988 году, и было выпущено несколько хороших детективных романов и даже серия книг под таким названием.

    Можно даже сказать, что мой психоаналитический герой, Зигмунд Фрейд, был одним из первых сторонников психологии наизнанку, поскольку он раскапывал погребенный, но живой бессознательный внутренний мир. И моя психоаналитическая сестра, Мелани Кляйн, разъяснила это дальше, сказав, что у каждого из нас есть бессознательный внутренний мир, населенный нашими чувствами, переживаниями и воспоминаниями, которые мы переживаем очень конкретным образом, как если бы различные версии нас самих и других живы внутри нас. У нее даже была концепция этого внутреннего мира как центра управления нашей жизнью с «внутренними объектами», управляемыми этими различными частями нас самих.С точки зрения психоаналитика, у Pixar это получилось.

    Источник: CC0 Public Domain

    Но даже психоаналитики не были первыми, кто осмыслил нашу эмоциональную жизнь таким образом. Возьмите ваших религиозных деятелей, таких как Иисус, Будда и Моисей, и ваших великих философов, таких как Августин, Платон и Аристотель. Каждый из них знал что-то о внутреннем сердце, где рождается смысл, и о внутренних мыслях, которые направляют наши внешние действия.

    Вот лишь несколько фрагментов этой вечной мудрости о внутренней психологии:

    1. Психология идет рука об руку с биологией в том, что делает нас людьми. Центр управления — это не просто мозг с его биохимией и нервными путями; это ум со сложной, тонкой эмоциональной, социальной и бессознательной деятельностью по созданию смысла.
    2. У всех нас есть сложные чувства, которые существуют бок о бок. В своей книге я говорю так: «Агрессия и желание, зависть и благодарность, надежда и страх — соседи по комнате во внутреннем мире». Это касается и радости, и печали, и отвращения, и агрессии, и страха.
    3. Психологический рост происходит, когда эти противоречивые чувства сливаются друг с другом. Радость соприкасается с печалью таким образом, что радость становится глубже, а любовь реальнее. Печаль соприкасается с радостью таким образом, что облегчает заботу и связь с другими.
    4. Психологические проблемы возникают, когда мы отрекаемся от аспектов самих себя. Такие чувства, как гнев, страх и отвращение, являются сигнальными чувствами, которые защищают нас; без них нам не хватает направления. Такие чувства, как печаль и радость, дают нам ощущение, что наша жизнь имеет смысл; без них нам не хватает чувства реальности.Психологически мы увядаем и рушимся, когда не оставляем места для всех чувств и аспектов самих себя, какими бы болезненными они иногда ни были.
    5. Ранний жизненный опыт влияет на нас. Они формируют воспоминания, которые становятся «основными воспоминаниями». Чем раньше они случаются и чем сильнее связанные с ними чувства, тем в большей степени они становятся основой нашей личности.
    6. Эти основные воспоминания могут быть изменены с течением времени. Хотя факты прошлого не могут измениться, то, как мы их рассматриваем, как мы к ним относимся и истории, которые мы себе о них рассказываем, могут измениться.Такие изменения влияют на наш опыт прошлого, который влияет на саму память — и это память, которую мы берем с собой, и формирует то, кто мы есть. Такого рода изменение я называю внутренней трансформацией и, по сути, является тем изменением, к которому стремится глубинная психотерапия, такая как психоанализ. Вот что значит расти «изнутри наружу».

    Copyright 2015 Дженнифер Кунст, доктор философии.

    Нравится! Поделиться этим!

    Подпишитесь на меня в Твиттере @CouchWisdom

    Чтобы узнать больше о мудрости Дженнифер, ознакомьтесь с ее книгой «Мудрость с дивана: познание и развитие себя изнутри наружу» и ее веб-сайтом www.мудрость-от-дивана.com

    Ваш внутренний мир | Dreamhawk.com

    Ваш внутренний мир

    Что делает ваш внутренний мир

    У всех нас есть внутренний мир, который сильно отличается от внешнего мира, с которым мы сталкиваемся при помощи наших физических чувств. Каждая ваша мысль, каждая эмоция. каждое убеждение, за которое вы держитесь, каждая фантазия, мечта или творческое воображение создают ваш внутренний мир.

    У вас есть внешний мир, в котором мы привыкли жить, и большинство из нас считает его самым важным, как и наша повседневная жизнь.Но наш внутренний мир мы можем осознать, когда закроем глаза и осознаем свои фантазии, надежды, эмоции и мысли. Мы глубже погружаемся в него, когда спим. Большинство людей уверены, что теряют всякое сознание, когда мы спим, но, как показывают сны, ни одна форма жизни не находится в полном бессознательном состоянии. даже животные мечтают. Мой опыт в этой области показал мне, что мы существуем в разных измерениях.

    Измерение бодрствующей жизни трехмерно. Во сне мы входим в то, что можно назвать четвертым измерением.В трехмерном мире мы можем испытать травму, у всех нас есть чувство разделения и пола, а также мы склонны быть запрограммированными на ощущение, что мы умрем и часто должны изо всех сил бороться, чтобы выжить, и, к сожалению, многие не могут. В четвертом измерении, или измерении сна, мы не можем пострадать или умереть, несмотря на нелепые вещи, которые средства массовой информации часто показывают об этом измерении. Есть или, конечно, другие измерения с еще более фантастическими возможностями. Вот пример ребенка, действующего в другом измерении: Лайл Уотсон, ученый и биолог, исследующий человеческий потенциал для одной из своих книг, попросил отца мальчика в Италии понаблюдать за своим четырехлетним сыном.

    В присутствии Ватсона отец катал сыну обычный теннисный мяч. Через некоторое время мальчик перекатил его обратно. Мяч был вывернут наизнанку без каких-либо порезов или повреждений на его поверхности. Затем Уотсон подписал свое имя на другом теннисном мяче, и мальчик повторил подмену. подпись на внутренней стороне мяча То, что сделал мальчик, ставит под сомнение все современные научные знания, за исключением, пожалуй, открытий квантовой физики.Но когда мальчик стал старше, его отправили в школу, его способности были стерты, предполагая, что наши нынешние формы образования лишают реального потенциала, предполагая, что образование может быть формой травмы См. Квантовая физика

    Итак, ваш внутренний мир — это самая основная часть вас, та часть, которую невозможно разрушить или изменить, ваше основное сознание. Но особенно тот аспект вашего осознания, который не связан с вашими телесными чувствами. Каждый день мы отключаем наше физическое чувство слуха, наше зрение и другие физические чувства, когда мы спим, но мы все еще можем ощущать себя живыми и чувствующими во сне.Это наш внутренний мир по преимуществу, но он также встречается в воображении, наяву, в осознанных снах, видениях и нашей интуиции.

    Но ваше осознание, ваша сознательная я-жизнь — это мир, который мы создаем сами, который часто саморазрушителен, потому что это каждая мысль, которую вы думаете, каждая эмоция, которую вы чувствуете, потому что внутри себя это все, что вы есть — сознание. Итак, каждое сомнение, которое вы питаете, связано с тем, что вы сами создаете этот мир мыслей и эмоций, в котором живете внутри себя; каждый страх, с которым вы сталкиваетесь, — это то, как вы затуманиваете свою собственную выразительную энергию.Мы, очевидно, можем испытывать страх, чувствовать зло и боль, но все они являются нашим собственным творением благодаря чуду нашего безмерного воображения, воображения, которое создает дьяволов, ангелов, зомби и даже внешнего Бога. В этом состоянии нам нельзя причинить вреда, потому что мы просто переживаем собственные ментальные построения. См. Ваш удивительный круг

    Чего мы часто не принимаем во внимание или не осознаем, так это того огромного эффекта, который оказывает этот тип жизни, и того, как он влияет на ваше представление о внешней жизни или формирует его.

    В качестве примера предположим, что у вас был любовный роман, который закончился причинением вам боли. Что ж, многие люди застряли в своей боли и не признают или признают, что сами создали эту боль. Но именно наша внутренняя жизнь убеждений и прошлого опыта создает столько боли. Чтобы понять, какое огромное влияние наш внутренний мир оказывает на нашу повседневную жизнь, см. Жертва https://www.youtube.com/watch?v=lMBt_yfGKpU Внутренняя Мать – Внутренний Отец – Внутренний Человек

    К сожалению, большинство людей так запрограммировано видеть все в точности как наше тело, с его болью, его уязвимостью, его старением и, в конце концов, смертью, и мы настолько полностью отождествляем себя с ним, что думаем, что МЫ такие же, и поэтому люди испытывают огромный страх или больно.Но сны — хороший пример нашего внутреннего мира, потому что во сне мы не осознаем своего тела, однако нам снятся великие сны, полные страха и ужаса, и мы реагируем на них так, как будто они происходят в нашем теле или в физическом мире. . Но всякий раз, когда мы мечтаем, его образы не похожи на реальную жизнь, потому что сон — это не что иное, как внешняя жизнь, где вещи могут причинить вам боль, а образ, подобный киноэкрану, который, даже если на вас направлен пистолет и выстрелил, он не может ничего сделать. урона — кроме тех случаев, когда вы бежите в страхе. Так что все, что вас пугает, — это просто ваши собственные страхи, спроецированные на экран вашего спящего разума.

    Итак, в нашем внутреннем мире у нас нет физического тела, но большинству людей снится, что они существуют в своем физическом теле, но это мечта конструкции. Поскольку в этом измерении у нас нет физического тела, мы не можем утонуть, пострадать, мы не можем умереть; никакой дьявол или демон не может причинить нам вред, если мы не верим, что они могут, и таким образом создают образы мира, полного злых верований или идей. Правда в том, что мы просто сознание, которое может испытывать или даже создавать что угодно в своем собственном измерении. См. Измерения человеческого опыта

    Ваш внутренний мир – это также все ваши убеждения, страхи, убеждения, способности и недостатки.В основном люди не осознают, что у них есть внутренний мир, потому что они слишком сосредоточены на внешнем мире, на том, что они называют «реальным миром», но именно их внутренний мир заставляет их видеть внешний мир особым образом. Люди принимают взгляды на внешний мир, созданные их внутренним миром, как истину. Как и их мнение, что миру придет конец, и мы все умрем; что наука — это ответ на все человеческие проблемы; что то, что они видят своими телесными чувствами, и есть реальный мир; что они знают, кто они; что у нас есть сила создать каждый аспект нашей жизни, и так далее и тому подобное.Но самое сильное влияние на внешний «реальный» мир оказывает их внутренний мир.

    Ваш внутренний мир — это все мысли, чувства, верования и убеждения, а также интуитивные прозрения, которые есть у людей, которые могут слышать голоса или иметь видения. Это также ваш опыт страха, чувства зла и боли, и все они являются нашим собственным творением благодаря чуду нашего безмерного воображения, воображения, которое создает дьяволов, ангелов, зомби и даже внешнего Бога.

    Чего мы часто не принимаем во внимание или не осознаем, так это того огромного влияния, которое оказывает наша внутренняя жизнь, и того, как она влияет или формирует ваше представление о вашей внешней жизни и наших действиях, реакциях и избеганиях, которые мы предпринимаем в бодрствующей жизни.См. Архетип Парадигмы

    Врачи исследуют наш внутренний мир

    Пример: Доктор Мелвин Морс специализируется на уходе за маленькими детьми. Кэти, молодая девушка, была найдена плавающей лицом вниз в бассейне YMCA и доставлена ​​к доктору Морсу явно мертвой. Компьютерная томография показала, что ее мозг был аномально опухшим. Если не умерла, то уж точно была в глубокой коме, и ее поместили в аппарат, который дышал за нее.

    В своей книге Ближе к свету , Dr.Морс описывает, как Кэти полностью выздоровела, и, поскольку ему нужно было выяснить, как Кэти оказалась лицом вниз в бассейне, доктор Морс должен был взять у нее интервью. К его изумлению, Кэти описала операционную, в которую ее поместили в коме. Она также описала других людей, которые работали над ней, и то, что они делали. Пока это происходило, она сказала доктору Морзе, что знает, что происходит в доме ее семьи, и может подробно описать, чем занимаются ее братья и сестры.На самом деле казалось, что она существует в другом состоянии времени и пространства.

    Исследование сотен случаев клинической смерти

    Доктор Морс исследовал сотни таких событий. Он сделал это в качестве долгосрочного исследования, а также наблюдал за детьми, которых он исследовал, и записывал их опыт внетелесного сознания во время их очевидной смерти. Конечно, многие авторитеты пытаются объяснить такие переживания, если они сами не испытали их.Но доктор Морс изучил возможности лекарств, влияющих на мозг, и другие возможности и обнаружил, что они неприменимы. Снова и снова люди могли наблюдать и сообщать о реальных событиях вокруг них, когда они были явно без сознания или без сердцебиения. См. его книгу Ближе к свету в Великобритании и США

    В отношении западного мышления мы могли бы сказать, что многие из нас разделяют «предположения, концепции, ценности» и предрассудки, лежащие в основе того, как мы верим в жизнь, и которые мы считаем реальностью.Однако, если мы исследуем эту «реальность», мы увидим, что она состоит из набора теорий и верований, которые стали культурными и общепринятыми. Заключающий аспект этого заключается в том, что мы принимаем эти предположения, эти теории о том, что такое реальность, за саму реальность. Мы на самом деле видим и живем в мире так, как если бы то, что меняет теории, было конкретно реальным.

    В 1900 году Макс Планк предложил революционно новый взгляд на вселенную в публикации квантовой теории. С тех пор эта теория набралась сил благодаря огромному количеству исследований и предлагает вселенную, в которой атом ни в коем случае не является основным материалом нашего тела или космоса.Это представление об атоме нам так часто внушали, и в действительности говорилось, что вы сделаны из атома, как и ваш мозг, а атомы являются физическими объектами, когда ваш мозг разрушен, вы мертвы. Но квантовая точка зрения состоит в том, что она говорит, что ядро ​​нашего существа — это почти неописуемое состояние бесконечного потенциала. Они заходят так далеко, что говорят, что мы являемся сотворцами мира, в котором живем, поскольку наше личное осознание изменяет природу окружающих нас вещей и не может быть уничтожено.

    Вот сегодня получил сонник – «Во сне я видел большого лосося.Я хотел этого. Когда я потерял фокус, я оказался высоко на вершине горы. Сначала немного вздрогнул. Но я хотел взлететь. Так я и сделал, и я был орлом. Жизель»

    Итак, не держите себя в заточении из-за своих убогих представлений или убеждений о том, кто вы есть. Вы можете летать или нырять глубоко в море во внутреннем мире, но не путайте его с миром, в котором вы существуете, когда находитесь в теле.

    Когда мы входим в наш внутренний мир, мы входим в состояние ума, которое включает в себя состояние смерти, предсмертное состояние и, конечно же, состояние сна и сновидений.В этом состоянии вы покидаете ограничения физического мира и попадаете в бесконечное чудо. Чудо этого включает в себя выход за пределы времени и пространства, так что вы знаете вещи, которые в противном случае вы бы только медленно открыли, встречая их в медленном прогрессе жизни в теле, имея дело с вещами, которые удерживают вас от выражения вашего огромного потенциала, и жить тем, кто ты есть на самом деле.

    Пример: Мне приснился кит, плавающий в маленьком пруду, я смотрю в воду и вижу, что это огромная галактика под водой… что это значит?

    Это означает, что вы прорвались через маленький мир, в котором живете в бодрствующем сознании, и поскольку вы погрузились ниже поверхности своего обычного сознания, вы увидели удивительный внутренний мир и увидели славу, которой вы являетесь.

    Если бы мы поставили привлекательную и успешную женщину перед смешанной группой людей, как, по-вашему, они бы ее описали? Скажите честно, как вы думаете, мужчины будут относиться к ней так же, как женщины? И не забывайте, что это смешанная группа. Он содержит все типы, поэтому некоторые увидят в ней «богатую суку» и захотят ее унизить. Кое-кто хотел бы избавиться от нее, вплоть до убийства. Помните, я просил честности, а убийц в нашем обществе предостаточно. Другие могут захотеть стать деловым партнером, другие хотят, чтобы она пошла на девичник — и так далее, и так далее, в разных ответах.Потому что ВСЕ МЫ ЖИВЕМ В ДРУГОМ ВНУТРЕННЕМ МИРЕ. Так что наше восприятие у всех разное, и все эти различия заставляют нас по-разному реагировать на людей и возможности. Повторяю: «Но самое сильное влияние на внешний «реальный» мир оказывает ваш внутренний мир».

    Размышляя над тем, как вы об этом думаете, вспомните несколько хорошо известных фактов о том, как вы сталкиваетесь с так называемым «реальным» миром бодрствующей жизни. Во-первых, когда вы смотрите на такой объект, как апельсин или яблоко, помните, что, хотя у вас есть чувство, что вы видите цвет и текстуру плода, на самом деле все, что вы видите, — это отраженный свет.Вы никогда не видите реальный цвет объекта. Ваши глаза воспринимают потоки света, которые преобразуются в нервные импульсы, передаваемые по зрительному нерву. В мозгу эти нервные импульсы снова преобразуются в образ, который позволяет вам иметь некоторую связь с кажущимся внешним миром. Таким же образом нервные окончания на ваших пальцах передают сигналы, которые преобразуются в ощущения. См. Запрограммировано

    Мир, который вы так уверены, что видите и ощущаете, создан вашим мозгом для того, чтобы вы могли справиться с выживанием.Тем не менее, это перевод слова «мир», сформированный эволюцией и ее ограниченными потребностями. Например, вы реагируете только на очень узкие диапазоны волн света и звука. Так что вы все равно не знаете многого из того, что на самом деле происходит в мире. Ваш глаз, как линза, создает перевернутое изображение вашего окружения, и это «исправляется», чтобы вам было легче передвигаться. См. Происходят огромные изменения

    В своем внутреннем мире вы являетесь творцом. Вы делаете это прямо сейчас – создаете внутренний мир.Например, во что вы верите, боитесь, на что надеетесь или к чему стремитесь? Мы все время создаем внутренний мир, это мир нашего разума, эмоций, страхов, личных симпатий и антипатий, нашего личного сексуального поведения и наших привычек. Мы часто не осознаем огромной силы нашего внутреннего мира и просто думаем о нем как о «Я», не осознавая, что мы все время его создаем. Мое сообщение состоит в том, что вы являетесь творцом. Вы делаете это прямо сейчас – создаете внутренний мир. Например, во что вы верите, боитесь, на что надеетесь или к чему стремитесь? Мы все время создаем внутренний мир, это мир нашего разума, эмоций, страхов, личных симпатий и антипатий, нашего личного сексуального поведения и наших привычек.Мы часто не осознаем огромной силы нашего внутреннего мира и просто думаем о нем как о «Я», не осознавая, что мы все время его создаем — благодаря его силе мы создаем и живем либо в раю, либо в аду. См. Боевое искусство Mi nd

    Когда люди исследуют свой внутренний мир, исследуя свои сны или используя техники, позволяющие погрузиться в мир, которого мы часто избегаем и который остается для нас неосознанным, мы начинаем сталкиваться с массой трудностей, травм, начиная с рождения и до настоящего времени. – такие вещи, как медицинские операции – аборты (ибо рождение – это процесс, и он никогда не завершался, когда был сделан аборт) – много-много детских обид – наше неправильное обращение с нашими отношениями на фундаментальном уровне – напряжение, которое сохраняется внутри нас, о которых мы в основном не знаем – и так далее.

    Именно из того, во что вы верите и в чем убеждены, вы создаете уникальный – для себя – мир, а затем живете в нем или заперты в нем. Миллионы людей находятся во власти системы убеждений, которая контролирует их, заключает в тюрьму и лишает их полного потенциала. Ее обычно называют парадигмой западного мышления. Ее также можно назвать мировоззрением или даже религией большинства западных людей — религией, потому что на самом деле это система убеждений. Однако, если вы спросите об этом большинство людей на улицах западных городов, они не скажут, что верят в то, что называют парадигмой, они будут настаивать на том, что это реальность.См. Архетип Парадигмы; Потенциал

    В отношении западного мышления мы могли бы сказать, что многие из нас разделяют «предположения, концепции, ценности» и предрассудки, лежащие в основе того, как мы верим в жизнь, и которые мы считаем реальностью. Однако, если мы исследуем эту «реальность», мы увидим, что она состоит из набора теорий и верований, которые стали культурными и общепринятыми. Заключающий аспект этого заключается в том, что мы принимаем эти предположения, эти теории о том, что такое реальность, за саму реальность.На самом деле мы видим мир, реагируем на него и живем в нем так, как если бы то, что меняет теории, было конкретно реальным. И ладно, я не собираюсь говорить, что знаю правду, потому что я не знаю, что такое правда, учитывая, что мы создаем мир, который мы считаем реальным. То, что мы считаем реальным, возможно, является предположениями, общепринятыми взглядами на то, что должно быть, и поэтому между тем, что мы создаем, есть много общего. Наши родители и культура сделали это за нас. Но если мы внимательно посмотрим на наши собственные восприятия, мы обнаружим в них огромные пробелы, разрывы в ткани нашей реальности.Я не буду долго цитировать другие примеры, но, возможно, один из них будет полезен. См. Если вы еще не просмотрели Запрограммировано , было бы неплохо посмотреть сейчас, потому что это отправная точка для дальнейшего.

     Пример: женщине, которая работала радиоисследователем, предложили работу ведущей. Она была взволнована, но ей снилось, что она идет по дороге, а над ее головой летают самолеты, сбрасывая бомбы и стреляя. Ей пришлось нырнуть в канаву, чтобы не погибнуть. Когда она исследовала сон, она поняла, что боится столкнуться с публикой напрямую, и этот страх, если бы она осталась без сознания, заставила бы ее отказаться от работы.Она встретила страх и сумела продвинуться вперед с работой.

    Сон дает очень наглядную картину внутреннего мира женщины и тех трудностей, в которые он ее ставит. Так что каждая полученная вами обида, каждое достижение есть в вашем внутреннем мире. Эти обиды или ошибки должны быть преодолены, прежде чем мы сможем стать свободными в нашем внутреннем мире. Что нам нужно понять, так это то, что все мы живем в очень личном и уникальном внутреннем мире, внутреннем мире, который обусловливает то, как вы видите внешний мир и взаимодействуете с ним.Также и внутренний мир не разрушается и не заканчивается смертью.

    Этот внутренний мир создается тем, что вы делаете, думаете и решаете, тем, чему нас учили и говорили, а также безумными образами, которыми нас кормят другие люди и средства массовой информации. Действительно, наш внутренний мир есть результат того, над чем мы работали в театре жизни. Этот внутренний мир творчества и воображения очень реален и обладает огромной силой. Подумайте о ком-то, чей внутренний мир/чувства/мысли доминируют и наполнены неуверенностью в себе, чувством неудачи, чувством нелюбви и бесполезности, и сравните его с кем-то, кого не беспокоят сомнения, но кто любит и поддерживает других. , которые могут легко выражать свои творческие идеи и любят воображение.

    Все или люди, которых мы испытали, становятся чем-то, что вы приняли в свои мысли, впечатления и чувства по этому поводу или им. Так много людей не осознают, что у них есть внутренняя сущность, столь же мощная, как и внешняя вещь или человек, которого вы знаете. Вы вобрали в себя миллионы кусочков воспоминаний, извлеченных уроков, жизненного опыта, а также всех чувств или проблем, с которыми вы столкнулись, встретившись с этим или живя с ним, и именно они делают вас тем, кто вы есть. Воспоминания и опыт, которые мы собираем бессознательно, изменяют нас и не теряются.Это часть вас и символизируется в снах как вещь, человек или событие.

    Пример: я вижу, как живут некоторые люди, и больше всего меня поразило (в чем я уже не сомневаюсь) то, что люди живут в ментальном климате или ментальном мире, который невидим, неосязаем и часто не осознается. Это так же опасно, как жить на Острове Дьявола или жить в прошлом, как черный раб. Это так же реально, так же ужасно, как это, даже если мы не можем этого видеть, даже если вокруг нас есть доказательства этого.Об этом свидетельствуют жизни десятков тысяч, миллионов людей. Они застряли в этом мире страхов и тьмы.

    Пример: Я увидел прекрасную возможность. Это не мистическое или странное. Это не странно и не оккультно, и не является странным идеалом, к которому стремятся. Это вполне реальная возможность. Я знаю, потому что я жил в подземелье. Я был заключен в тюрьму и видел других, живущих в тюрьме. Но теперь я чувствую вкус свободы. Это не та свобода, которая основана на наличии достаточного количества денег или жизни в подходящей стране.Это свобода внутри нас. Поэтому его нельзя украсть. Его не могут отнять обстоятельства или отношения. Дело не в том, что другие люди не имеют значения, но из-за них человек не свободен и не связан.

    Я считаю, что люди часто ищут фиксированный смысл жизни и себя; но я вижу, что вселенная, в которой мы живем, настолько многомерна, что все, что мы можем сделать, это найти свой собственный смысл. Это соответствует огромным различиям, которые люди ощущают как самих себя — их внутренний мир.

    Если ты представишь на мгновение, что живешь один в мире, и населишь его своим воображением, подпитываемым тем, что ты чувствуешь, боишься, презираешь, любишь и опасаешься; и все эти люди в вашем мире становятся реальными и взаимодействуют с вами. Затем вы строите окружение из одних и тех же вещей, в том числе и животных. Но ты не осознаешь, что делаешь, и принимаешь это за действительно независимых людей и животных в своем внутреннем мире/снах. Чего вы не осознаете, так это того, что это ваш собственный внутренний мир, воплощенный в жизнь.Это не воображаемая фантазия, а реальное представление внутреннего мира, в котором вы живете. Наш внутренний мир формируется/создается работой, которую мы проделали над собой — работа может означать силу и цель, которые мы вкладываем в жизнь, используя все возможное. Лучший не означает лучший, часто определяемый как хороший и как мокрое одеяло. Наши лучшие качества могут быть выдающимися, что критикуется массами или оценивается как ужасное, но при этом является выражением нашего основного «я».

    Когда мы осознаем потенциал нашего внутреннего мира, мы сможем начать использовать его удивительные возможности.Например, мы можем задать любой вопрос и получить ответ — см. Эдгар Кейси . Нам может понравиться Джордж Вашингтон Карвер поговорить с цветами и узнать об их прекрасном медицинском и практическом применении. См. ESP в Dreams .

    Пример: я нахожусь на пейзаже и замечаю, что все вокруг коричневого цвета; весь мир коричневый и безжизненный. Присутствует также чувство торжественности или притупленности. У меня достаточно ясности, чтобы задаться вопросом, почему мир моего сна такой коричневый и унылый.Когда я задаю этот вопрос, я лучше понимаю, какое чувство выражает эта коричневая кожа. Это серьезность – без места для юмора или веселья. Чувство углубляется, становится достаточно реальным и достаточно ясным, чтобы его можно было увидеть и понять. Я вижу, что это отношение моего отца к жизни, которое я бессознательно унаследовал. Я понимаю, как он всегда беспокоился о жизни, и как я это воспринял. Так я стал «коричневым» человеком. Я тоже вижу, что мне больше не нужно быть ни коричневой, ни серьезной.

    Затем пейзаж меняется.Есть деревья, растения и животные в ярких цветах. Интересно, что это значит, и пейзаж начинает вращаться, пока цвета не смешиваются и не переливаются. Внезапно мое тело, кажется, открывается для них, как будто они вращаются внутри меня, и с самым великолепным чувством ощущение вибрирующей энергии изливается по моему туловищу к моей голове. С этим приходит осознание. Я вижу, как я был глуп в своем коричневом, беспокойном существовании, как много жизни я сдерживал. Животные и растения — это разные силы в моем существе, которые сливаются в энергию и сознание.Я чувствую, что способен делать почти все, например любить, писать песни, рисовать, телепатировать или разговаривать с мертвыми. Эта сверкающая вибрирующая энергия и есть сама жизнь, и если я научусь с ней работать, я смогу развить любую способность или направление, которое выберу. Я просыпаюсь с прекрасным чувством своих возможностей.

    Сюзанна Сигал, опираясь на свой непрерывный опыт более широкого осознания, говорит: «Безбрежность несет в себе неличное желание испытать себя. В этом, по-видимому, и заключается цель человеческой жизни — чтобы безбрежность встречала себя повсюду, куда бы она ни повернулась.Понятие личностного роста или внутреннего развития во всех отношениях противоречит тому, как существует необъятность. Стремление к пробуждению подразумевает чувство будущего, которое не позволяет наслаждаться тем, что есть на самом деле прямо сейчас». (Из ее книги Столкновение с Бесконечным )

    Что этот человек говорит в своем внутреннем мире?

    Пример:  я понял, что был недобр к своей собаке, заманив ее в ловушку с существами, поставив себя на первое место, и почувствовал себя виноватым; Я вернулся к своей собаке, которая была на грани смерти от всех полученных ею укусов.Каким-то образом «осы» превратились в пиявкоподобных животных, которые высасывали его кровь; когда я расчесала их, его волосы упали, обнажая окровавленную голую кожу под ними. Кроме того, как ни странно, у него были пиявки на пенисе, который был наполнен кровью и болел и напоминал мой собственный пенис. См. Мозг млекопитающих

    Я хочу попытаться донести это до вас как можно яснее. Поймете ли вы, если я скажу, что все, чем вы являетесь, — это сознание? Без осознания у вас нет тела, весь мир исчез, нет ничего!! У нас есть сознание наличия тела, мира вокруг нас, людей, любовного гнева — но все это вещи, которые вы осознаете — они не являются сознанием.Тем не менее, люди верят, что они являются их телом, но, в конце концов, вы — это только осознание того, что у вас есть тело. Жизнь и сознание кажутся мне одним и тем же. Жизнь может принимать любую форму — посмотрите на миллион и миллион различных форм, которые приняла жизнь. Со сложным телом сознание может достичь «самосознания».

    И наполнить свой внутренний мир можно чем угодно – любовью, гневом, ненавистью, творчеством, страхом, ужасными образами. Но это просто вещи, которыми мы ее наполняем, и в действительности они не имеют постоянного существования.Так зачем заполнять свое самосознание глупыми пугающими образами. Также мы часто совершаем огромную ошибку, полностью отождествляя себя с тем, что чувствуем или думаем. Или мы настолько поглощены своим внешним видом и своим телом, что некоторые из нас фактически совершают самоубийство из-за этого.

    Но давайте рассмотрим вопрос о том, с чем вы отождествляете себя, немного подробнее. Возможно, вы отождествляете себя со своими чувствами, своими эмоциями или, возможно, своими мыслями. Но от одного момента к другому это не одно и то же. Они постоянно смещаются и двигаются и претерпевают больше изменений, чем ваше тело.Если вы отождествляете себя со своими мыслями и эмоциями, вы можете потеряться в их бурлящем и меняющемся шторме. Вера в то, что вы — это ваши мысли или эмоции, может быть причиной депрессии и замешательства. Потеря руки или ноги, потеря физической красоты с возрастом могут повлиять на ваши мысли и чувства, но эти вещи никоим образом не истощают ваше ощущение существования. Итак, если ваше тело, ваши мысли и эмоции — это не ВЫ, то что или кто вы? С чем вы можете наиболее надежно идентифицировать себя? Что это такое, что не смещается, не изменяется и не способно быть утерянным?

    Очевидно, во внешнем мире есть вещи, которых следует избегать, но зачем наполнять свой внутренний мир страхом или сумасшедшими идеями, которые только и делают, что сбивают вас с толку.Но главное осознать, что ваш внутренний мир уникален и принадлежит только вам. Он состоит из всего, что вы думаете и чувствуете. Он невероятно реален и в то же время чрезвычайно пластичен. Поэтому, если вы чувствуете, что не можете что-то сделать, это похоже на кирпичную стену, через которую вы не можете пройти. Но если у вас появится другая перспектива, кирпичная стена неверия растает. И это мир, в котором вы живете и который постоянно создаете. Это дает прекрасную свободу или тюремное заключение, потому что во что бы вы ни верили, это и есть мир, в котором вы живете.Так почему бы не освободиться от созданных вами тюремных стен и не жить в мире возможностей?

    Вот описание того, кто исследовал внутренний мир. Уильям Лилли был духовным целителем. Он прожил необыкновенную жизнь, сочетая в своей практике применение обычной медицины, трав, массажа, мануальной терапии, звукотерапии, вибротерапии, а также способность ясновидения заглядывать в тело и диагностировать болезни. Он смог сознательно «покинуть свое тело» и посетить «Внутренний мир».

    Его описание этого типично для многих других людей, но он может описать это лучше всего:

    «Когда я вхожу в транс, я вдыхаю метод Йоги, показанный мне доктором Летари. Сразу же у меня возникает ощущение, будто я падаю или меня тянет назад. Когда это ощущение достигает кульминации, мне кажется, что я путешествую в космосе с невероятной скоростью. В этот момент я много раз открывал глаза, но единственное видение, которое у меня есть, — это прохождение через густой туман.Затем, совершенно неожиданно, туман рассеивается, и я оказываюсь на перевале. Я перелезаю через этот перевал и тут же слышу голос, говорящий мне через мое плечо. Этот голос всегда со мной, объясняя все, что я вижу, и всех, кого встречаю. Перевал кажется на краю большого поля, которое постепенно поднимается в форме холма. Я иду вверх по холму, а за ним я посещаю много мест. Это всегда один и тот же перевал, один и тот же холм, один и тот же голос, и кажется, что это большая страна с таким количеством разных городов, которые нужно посетить.

    Самый интересный и замечательный опыт, который я когда-либо испытывал во время этих визитов, произошел до того, как я вошел в транс. Несколько человек говорили о сознании. Они попросили меня описать мир, в котором я жил. Было ли оно твердым? Я казался солидным? Я пообещал им, что если смогу, то узнаю. Я подошел к своему перевалку, ко мне пришел голос, и он, очевидно, знал мое желание, потому что сказал: «Почувствуй землю!» Я сделал. Это было твердо. «Почувствуй траву под ногами!» Я сделал. Он тоже был твердым, и на нем даже была роса.«Понюхай эти цветы!» Они были совершенно натуральными и имели обычный аромат. На самом деле все вокруг было естественным. Потом мне сказали: «Почувствуй свое тело». Я так и сделал. Это было так же твердо, как и я материально.

    ‘Тогда голос сказал: «Закрой глаза; сделайте свое сознание пассивным», или как вы делаете, готовясь к состоянию транса. «Теперь почувствуй землю под ногами!» Там ничего не было. «Открой свои глаза». Было не темно, не светло. «Почувствуй свое тело». Его там не было. «Таков Дух», — сказал голос.«Просто сознание, содержащее в себе весь опыт вашей жизни, все радости и печали, ваши желания, достижения и неудачи, откуда идет духовная эволюция. В вашем материальном мире вы способны исследовать материю; все имеет значение. Когда вы думаете о духовном, вы, естественно, строите в своем сознании другой материальный мир».

    Это удивительный внутренний мир, который предлагает свободу. Мы должны творить, и наша суть — это бестелесное осознание».

    Посмотрим, сможешь ли ты это представить или вообразить. Если вы можете, вы находитесь на пути к огромному открытию. Также каждый из нас создает свой неповторимый внутренний мир, и это может быть что угодно, ведь мы являемся творцами своего собственного мира. См. Подведение итогов — Не становитесь жертвой — Запрограммировано — Встреча с самим собой

    У всех нас есть внутренний мир, который сильно отличается от внешнего мира, с которым мы сталкиваемся при помощи наших физических чувств. Это мир, с которым мы встречаемся, когда у нас есть эмоциональная реакция, идея или мы закрываем глаза и живем в наших фантазиях, воображении или снах.

     Наука говорит, что внешний мир, в котором мы так уверены, является реальным миром, но не настолько реален, как мы думаем. Цитируя недавний отчет: «Цвет, например: эта азалия за окном может казаться вам красной, но на самом деле она вообще бесцветна. Красный происходит от определенных свойств азалии, которые поглощают одни виды света и отражают другие виды света, которые затем воспринимаются глазом и трансформируются в нашем мозгу в субъективное восприятие красного цвета.

    Просмотрите https://dreamhawk.com/wp-admin/post.php?post=17302&action=edit

    И звуки: сложные вибрации в воздухе на самом деле беззвучны, но наши уши способны превратить вибрации в автомобильную сигнализацию или кошачье мяуканье. Эти возможности человеческого организма являются эволюционными приспособлениями. Все, что касается человека, по определению является эволюционной адаптацией. Наше ощущение, что цвета и звуки существуют «где-то там», а не только в нашем мозгу, — это удобная иллюзия, которая давным-давно увеличила шансы нашего вида на выживание.Ведомая Дарвином, современная наука действует, по выражению Деннета, как «универсальная коррозия», разрушая иллюзии на всем пути вверх и вниз, демонтируя наши чувства свободы и отдельной самости, наши нравы и верования, материнскую любовь и любовь. молитва пациента: Все на самом деле просто «молекулы в движении».

    Но чего они не говорят, потому что хотят, я думаю, быть умными и интеллигентными и желают с тем, что они считают своей разрушительной проницательностью, так это о том, что, следовательно, все является частью нашего внутреннего мира, и мы на самом деле не видим и не знаем непосредственно что угодно, кроме того, что интерпретирует мозг.

    Но что на самом деле подразумевается под Внутренним Миром

    Очевидно, я все еще многому учусь, потому что понял, что это может привести к тому, что люди неправильно поймут, что имеется в виду под «внутри нас».

    Небольшая информация может помочь. Сейчас известно, что все живые существа, от вирусов до млекопитающих, включая нас, людей, начали жизнь с единичных клеток, которые мы до сих пор воспроизводим. Не забывайте, что ваша собственная жизнь началась в единственной клетке, заключенной в слизи создания полового акта ваших родителей.

    Единственная клетка, являющаяся семенем, из которого развились все формы жизни, не стареет и не умирает, потому что она бессмертна, ибо она продолжает делиться и не умирает. Делясь, он постоянно создает копии самого себя, но при этом накапливает новый опыт, изменяет то, что копируется, становится «семенем» для многоклеточного организма. Мы все начали с исходной одной клетки, и мы, вы и я, являемся результатом накопленного опыта.

    Так из мертвого семени не вырастает ни одно растение или существо, и каждое живое семя несет в себе все прошлое, собранное от всех его предков.Итак, семя в утробе вашей матери такое же старое, как и человеческий род, и даже старше, и вы несете в себе эту мудрость или воспоминания. Но в этой жизни вы развили новый мозг, а воспоминания, образование и программирование, которые вы собрали на этот раз, — это то, из чего вы построили свою личность, но под этим скрывается очень древнее «я». Чтобы изучить его, см.  Открытие жизни

    Это древнее я, его воспоминания и переживания, которые оно может породить, являются вашим Внутренним Миром.

    Итак, люди живут в двух совершенно разных измерениях.Большинство людей отождествляют себя с трехмерным физическим миром тела.

    Второе измерение совершенно другое и переживается во сне или на глубоких уровнях нашего разума/сознания. Многие люди удивятся, когда осознают, что в этом измерении у вас нет физического тела — тело не нужно — хотя большинство людей настолько зациклены на мысли, что их реальность — это их тело, что они создают телесный образ самих себя.

    В этом измерении мы находимся в более широком осознании, в этом более широком осознании вы покидаете ограниченный взгляд на трехмерный мир, в ловушку которого попало большинство из нас, и входите в мир вне времени и пространства.Так что забудьте о неуклюжих объяснениях телепатии и предвидения, потому что это объяснения ограниченных органов чувств. Вне времени мы осознаем все время, прошлое, настоящее и будущее — все сразу. Так что мы не смотрим в будущее, но являемся им. Жизнь нашего тела состоит в том, чтобы усвоить важные уроки, будучи запертыми во времени, пространстве и собственном теле с его полом и ограничениями. Этот мир можно найти, позволив своей личности, эго или сознательному я почувствовать себя клавиатурой, на которой играет наша древняя Воля Жизни.См. Состояние клавиатуры

    Итак, в попытке определить «внутри нас» или «внутренний мир» я цитирую кое-что из «Что нам нужно помнить»: «Но мы должны помнить, что наличие личности с самосознанием — это очень новая вещь, которая существовала только на короткое время. До этого мы были подобны животным, которые жили только в Жизненной Воле — в том, что мы обычно называем инстинктами. Таким образом, развитие самосознания было огромным шагом и сделало нас очень уязвимыми и делает до сих пор.

    Уязвимость в том, что у нас осталась лишь крошечная часть нашего сознания.Конечно, мы многого добились благодаря чудесным языкам, но все мы — по большей части — не осведомлены об огромной информационной базе, собранной за миллионы лет, которую мы называем инстинктами. Увидев, как моя кошка, едва исполнившаяся годик, родила пятерых котят, я поразилась ее знаниям. Без всяких колебаний она прокусила мешок, в котором прибыл каждый котенок, с любовью облизала его, съела послед и то же самое со всеми остальными. Затем кошка, не обученная материнству, целыми днями не отходила от котят, позволяя их кормить.Кроме того, думая, что скоро будет много мелких беспорядков, я был удивлен, увидев, что Мать позаботилась обо всем — нигде не было беспорядка».

    Я имею в виду то обширное знание, которое у нас есть, которое находится в нас бессознательно. Оно все еще здесь, но у нас есть такое незначительное количество осознания, что мы не можем вспомнить его, не можем вспомнить, как родились, или до этого пребывали в вечном осознании и связях. Вот что я имею в виду, говоря, что это есть внутри нас. В этом разница между тем, чтобы быть человеческой личностью, и тем, чтобы войти в бессознательное с некоторым осознанием.

    Люди скажут, что такие вещи запомнить невозможно, но я и тысячи других так и сделали. Прочтите книгу Грофа « Царства человеческого бессознательного », где случай за случаем описывается из клинического опыта. Я не великий провидец или кто-то еще великий, но я родился ранимым недоношенным ребенком, боящимся смерти, и это, казалось, помогло мне научиться развивать девственный ум, и поэтому я вспомнил только крошечную часть чуда, которое мы все. Читайте также  Джесси Уоткинс: путешествие во внутренний мир

    Еще один способ представить себе, что случилось с Джесси, это представить, что было бы, если бы вы всю жизнь жили в маленьком городке, а потом однажды поднялись бы на вертолете высоко над городом.Внезапно вы сможете увидеть все разные места, где вы были в разное время в своей жизни. Все было бы видно с одного взгляда. Вы не только увидите все места, где побывали, но и места, ранее неизвестные.

    Джесси Уоткинс в своем путешествии в разум сказал: «Я был больше, чем я когда-либо представлял себе. Я не только жил своей жизнью сейчас, но я существовал с самого начала времен, от низшей формы жизни до настоящего времени. Настоящая я была всем этим опытом.Затем временами я мог заглянуть вперед даже за пределы того осознания, которое у меня было сейчас, туда, где мы все это осознаем».

    Его чувство расширения назад расширилось, и он осознал, что непосредственно переживает жизнь как животное. На самом деле он чувствовал, что на самом деле был всеми видами животных, всеми формами жизни, от самых низших до человека. Поэтому временами он чувствовал себя извивающимся сгустком жизни без мозга, потом носорогом и младенцем. Джесси был полностью в каждом опыте, как мы во сне, который, как мы полностью убеждены, реален.Это было совершенно реально для Джесси.

    Но еще кое-что, чего интеллектуалы почему-то упускают из виду или говорят, это то, что мы все создаем мир, который мы видим или ощущаем как вне себя. Другими словами, мы создатели. Я повторяю еще раз, если вы пропустили: вы — Создатель всего, что вы видите или чувствуете вокруг себя.

    Пример: Если вы понаблюдаете за поведением невротика, вы увидите, как он делает многие вещи, которые, как кажется, он делает сознательно и целенаправленно. Однако если вы спросите его о них, вы обнаружите, что он либо не осознает их, либо имеет в виду совсем другое.Он слышит и не слышит; он видит, но слеп; он знает и не знает. Такие примеры настолько распространены, что специалист вскоре понимает, что бессознательное содержимое ума ведет себя так, как если бы оно было сознательным, и что в таких случаях никогда нельзя быть уверенным в том, сознательны ли мысль, речь или действие или нет.

    Именно такое поведение заставляет многих врачей отвергать заявления истеричных пациентов как полную ложь. Такие люди, безусловно, лгут больше, чем большинство из нас, но слово «лгать» вряд ли подходит.На самом деле их психическое состояние вызывает неуверенность в поведении, потому что их сознание подвержено непредсказуемому затмению вмешательством бессознательного. Даже их кожные ощущения могут обнаруживать подобные колебания осознания. В какой-то момент истеричный человек может почувствовать укол иглой в руку; при следующем это может пройти незамеченным. Если его внимание может быть сфокусировано на определенной точке, все его тело может быть полностью анестезировано до тех пор, пока напряжение, вызывающее это затемнение чувств, не будет снято.Восприятие чувств тут же восстанавливается. Однако все это время он бессознательно осознавал, что происходит.

    Врач может ясно увидеть этот процесс, когда он гипнотизирует такого пациента. Легко продемонстрировать, что пациент был осведомлен о каждой детали. Укол в руку или замечание, сделанное во время затмения сознания, можно вспомнить так точно, как если бы не было анестезии или «забвения». Я вспоминаю женщину, которая однажды попала в клинику в состоянии полного ступора.Когда на следующий день она пришла в сознание, она знала, кто она такая, но не знала, где она, как и почему она сюда попала, и даже не знала, когда. Но после того, как я ее загипнотизировал, она рассказала мне, почему заболела, как попала в клинику и кто ее принял. Все эти детали можно было проверить. Она даже смогла определить время, когда ее приняли, потому что видела часы в вестибюле. Под гипнозом ее память была такой ясной, как будто она все время была в полном сознании.Цитата из Человек и его символы Карла Юнга. См. Измерения человеческого опыта

    Также то, что они упускают из виду в своих заявлениях, это то, что является частью жизни многих людей, они обычно описывают это как ментальные или психологические иллюзии, и любой реальный опыт, который не может быть получен в лаборатории, либо подавляется, либо отрицается.

    Пример: Это началось после совместной поездки отца и сына в Летный музей Кавано за пределами Далласа.Брюс взял видео демонстрационной команды военно-морского флота «Голубые ангелы» для своего 2-летнего сына Джеймса, который сразу же влюбился в реактивные истребители в скоростном строю. Однако вскоре после этого Джеймс начал раз за разом разбивать своими игрушечными самолетиками кофейный столик, крича, что самолет горит.

    Тут-то и начались кошмары. Его мать Андреа обнаруживала, что ее сын мечется на кровати, испуская леденящие кровь крики и крича: «Авиакатастрофа в огне!» Маленький человек не может выбраться!» Тревожные кошмары также были физическими, когда Джеймс пинался вверх на своей кровати, как будто пытаясь открыть фонарь изнутри самолета.Это было за сказкой на ночь, когда Джеймс вдруг начал рассказывать своим родителям о кошмарах, переводя их от ночных страхов к осознанным подробностям и разговорам.

    Джеймс рассказал своим убежденным родителям-христианам, что во время Второй мировой войны он летал на «Корсаре» и что его сбили японцы. «Мама, до того, как я родился, я был пилотом, и у моего самолета прострелили двигатель, и он разбился о воду, и так я погиб», — сказал он родителям, что летел с авианосца под названием «Натома Бэй». имя было Джеймс, и что он погиб во время этого в ужасной авиакатастрофе.Растущие последствия того, что говорил им их сын, начали беспокоить религиозные убеждения Брюса и Андреа. Когда Джеймсу было два с половиной года, он сидел на коленях у отца и просматривал книгу о битве за Иводзиму. Открыв книгу на изображении горы Сурибати, Джеймс воскликнул: «Вот где был сбит мой самолет». Там мой самолет сбили, папа». Джеймс начал рисовать тревожные картины огненных авиакатастроф — доктор Такер считает, что такое навязчивое повторение имеет все признаки того, как дети справляются с посттравматическим стрессовым расстройством.Брюс, в частности, хотел докопаться до сути утверждения своего сына о том, что он действительно описывает прошлые жизни сбитого пилота по имени Джеймс. Он посетил встречу ветеранов USS Natoma Bay под предлогом написания книги и был ошеломлен, обнаружив, что единственным пилотом, убитым во время операции на Иводзиме, был 21-летний пилот из Пенсильвании по имени Джеймс Хьюстон. Дальнейшее тревожное исследование показало, что самолет Хьюстона был ранен в нос и потерял пропеллер — именно там, где Джеймс намеренно повредил все свои игрушечные самолеты.По мере того, как их вера в экстраординарные заявления сына росла, Брюс и Андреа начали серьезно относиться к тому, что он сказал.

    Однажды ночью Андреа сказала, что Джеймс сказал ей, что его отец из прошлой жизни был алкоголиком, и когда Джеймсу Хьюстону было 13 лет, они положили своего пьяного отца в больницу на шесть недель.

    К настоящему времени они разыскали сестру Хьюстон Энн, которой к тому времени было за 80, и спросили ее, верны ли эти утверждения, что она подтвердила.Стали происходить более ошеломляющие совпадения. Джеймс знал детали, которых не знал бы ни один четырехлетний или даже 40-летний человек об особенностях эксплуатации истребителя времен Второй мировой войны.
     Джеймс Лейнингер со своими родителями Андреа и Брюсом 

      Он знал, что Корсары печально известны тем, что у них спустили шины, и когда ему вручили модель самолетов FM-2, которые он должен был летать на борту USS Natoma Bay, он заметил, что сбоку отсутствовала небольшая антенна. отец отметил, что это правда.Однако самый невероятный момент был, когда Джеймс посетил свое первое воссоединение USS Natoma Bay. Там его остановил в коридоре отеля Боб Гринуолт, ветеран NatomaBay. Когда он спросил: «Вы знаете, кто я?» Джеймс ответил: «Вы Боб Гринуолт». На вопрос, откуда он узнал это от своего отца, Джеймс ответил, что просто помнит голос этого человека. Действительно, после этого, вернувшись домой в Далласе, Джеймс подметал лужайку перед домом со своим отцом, когда Брюс наклонился, чтобы обнять сына и сказать ему, что любит его.Джеймс ответил, что, когда он увидел, как Брюс и Андреа ужинают на Гавайях на пляже Вайкики, он понял, что эти родители ему подходят. Брюс до сих пор понятия не имеет, откуда его сын узнал о романтической поездке, в которую они с женой отправились, чтобы создать семью, еще до рождения Джеймса. После этого его пригласили в Японию, где он был сбит и получил почести от японских официальных лиц, которые сказали, что он явно реинкарнация, потому что он так много о них знает.

    Личный опыт

    Пример:  У меня был экстраординарный внетелесный опыт.Я вдруг почувствовал, как будто я устремляюсь вверх, испытал чувство выхода из-под давления и теперь был свободен – как пробка из бутылки. Затем я проснулась, посмотрела вниз на свое спящее тело и внезапно почувствовала ужас (впоследствии я поняла, что это был ужас, что я умираю). Затем я вспомнил, что читал о подобных переживаниях, и безудержно смеялся, освободившись от ужаса. Затем я путешествовал по сельской местности Германии, где я жил, свернувшись калачиком, прижав колени к груди, и обнаружил, что стою в нашей гостиной дома в Лондоне.Это был такой удивительный опыт, что я стоял в шоке, глядя на свое тело, чувствуя его и пытаясь понять. Мое тело казалось твердым и настоящим, и я был одет в верхнюю одежду, а не в пижаму. Затем с большим энтузиазмом я поднял голову и увидел, что моя мать сидит в одиночестве и вяжет, а наша эльзасская собака спит перед газовой плитой. Я был уверен, что моя мать увидит меня, потому что я чувствовал себя физически присутствующим и абсолютно бодрствующим, как никогда раньше. Поэтому я позвал ее: «Мама, посмотри, что случилось.Она на мгновение перестала вязать, но, очевидно, не видела и не слышала меня. Так что я чувствовал, что если я закричу, это дойдет до нее. «Мама, — крикнула я, — смотри, это я, Тони». Не было явного признака того, что она меня услышала, но произошли две вещи. Во-первых, я увидел или понял, что у нее есть верхняя и нижняя стороны. Ее верхняя (сознательная) сторона не осознавала меня, но ее нижняя сторона (бессознательная) оказала мне прекрасный прием, и я осознал, что мы знаем друг друга в бесформенной любви.

    Тогда в то же время мой пес, должно быть, услышал мой крик, потому что он проснулся и бросился ко мне и был так полон любви ко мне, что метался вокруг того места, где я стоял, лая и показывая свою радость.

    (На фото моя собака Винсент перед газовой плитой – 1956 г.) Позже я услышала от матери, что она была одна в ту ночь, когда отца не было дома, и она видела, как собака встала и лают и прыгают без видимой причины.Из этого я извлек огромные и важные уроки. Я увидел, что из-за того, что я присутствовал без физического тела, моя мать не могла меня слышать. Мне нужно было физическое тело, чтобы издавать звук, и моей матери нужен был физический звук, чтобы знать, что я здесь, но еще одна ее часть знала и реагировала. Так что я увидел, что если бы она подумала обо мне и заговорила со мной, я бы знал, даже если бы она не смогла услышать мой ответ, если бы она не была медиумом или не научилась слушать мысли. Причина в том, что в теле большинство людей не могут общаться с помощью мыслей.С тех пор я многое узнал и вижу, что всякий раз, когда мы думаем о мертвых с теплыми чувствами, мы сразу же оказываемся в их присутствии. Так что все, что вам нужно сделать, это представить их и поговорить с ними, как если бы вы были там физически. Поговорите с ними, говоря все, что вы хотите сообщить. Во сне вы сможете получить их ответы. Я также узнал, что моя собака слышит и видит меня и любит меня. Я знаю, это звучит просто, но это так. Общаться с мертвыми легко, но мы придаем этому большое значение.Помните, что в момент смерти у нас нет физических органов, через которые мы могли бы говорить, поэтому все должно происходить через мысли. А также то, что на уровне мыслей мы создаем огромные трудности тем, что думаем. Поэтому такая мысль, как «Я не медиум, поэтому я не могу разговаривать со своим мертвым сыном», подобна кирпичной стене, которую мы построили и через которую не можем пройти. Мысли и воображение невероятно сильны и реальны на уровне снов и мертвых — и, конечно же, нашего собственного внутреннего мира.

    Что мы подразумеваем под внутренним и внешним миром?

    Ключевые точки

    • Ваш внутренний мир состоит из мыслей, чувств, воспоминаний, убеждений, ценностей и желаний… и многого другого.
    • Ваш внешний мир состоит из вещей, которые легко увидеть, таких как люди, места и объекты, а также вещей, которые труднее увидеть, таких как личный опыт, социальные и экологические силы.
    • Ваше тело — это мост между этими двумя мирами, но он не нейтрален — у него есть свои планы.

     

    Ваш внутренний мир

     

    Под внутренним миром мы подразумеваем все, что вы испытываете внутри себя, все, что скрыто от постороннего взгляда, включая, но не ограничиваясь:

    • Мысли : Саундтрек к разговору с самим собой, который у вас в голове, и все образы, которые мелькают перед вашим мысленным взором. «Я нравлюсь Максу?» «Нужно ли мне обратиться к врачу по этому поводу?» «Прибой!»
    • Чувства : Эмоции, такие как волнение, радость, любовь, печаль, разочарование, отчаяние .
    • Воспоминания: Прошлый опыт, который формирует и информирует вас, например, воспоминания о том, как кто-то отреагировал, когда вы пригласили его на свидание, или как ваши родители ладили друг с другом летом .
    • Убеждения : Ваши убеждения о том, как устроен мир: если это произойдет, то произойдет то. «Если я прыгну в ручей, меня все полюбят». «Если я не посмотрю ему в глаза, он оставит меня в покое».
    • Ценности : Качества, которые вы считаете важными приоритетами в жизни, такие как доброта, смирение, достижения, заставляющие других чувствовать себя в безопасности .
    • Желания : Вещи, которые вы хотите приобрести или испытать, будь то большие или маленькие — отдых за границей, лучшая работа, дополнительный час сна, тарелка тако, секс .

    Все это происходит внутри вас, и даже больше.

     

    Ваше психическое здоровье

    Пока мы говорим о внутреннем мире, давайте на минутку назовем психическое здоровье важной частью вашего внутреннего мира.

    Психическое здоровье означает позитивный, функционирующий внутренний мир — это означает устойчивость, жизненную силу, чувство контроля, связи и смысла.

    Стрессовые факторы, такие как плохое физическое здоровье, конфликты в отношениях или финансовый стресс, могут повлиять на ваше общее психическое здоровье, поэтому вы перегружены, не можете справиться, чувствуете себя потерянным.

    Если ваше основное психическое здоровье в остальном хорошее, то, как правило, когда эти стрессоры исчезают, весь ваш внутренний мир приходит в норму.

    Но если у вас психическое расстройство, такое как тревога, депрессия или шизофрения, остальная часть вашего внутреннего мира может быть затронута, даже если нет внешних стрессоров.

     

    Хотите узнать больше о положительном психическом здоровье?

     

    Ваш внешний мир

    Под внешним миром мы подразумеваем все, что находится вне вас.Сюда входят вещи из бетона :

    .

    • Люди : Друзья. Семья. Коллеги. Романтические партнеры. Медиаперсоны. Рандомы.
    • Места : Дом. Школа. Рабочее место. Магазин. Парк. Пляж. Больница. Кинотеатр. Библиотека.
    • Вещи : Автомобили. Велосипеды. Собаки. Растения. Скутеры. Фортепиано. Мусора контейнеры. Скамейки. Уличные фонари. Телефоны.

    Но мы также имеем в виду вещи в мире, которые более эмпирические или абстрактные :

    • Впечатления : Прогулки.Говоря. Работающий. Изучение. Верховая езда. Покупка. Изготовление. Тусуемся.
    • Качества нашей окружающей среды : Жарко. Холодный. Плодородный. Бесплодный. Новый. Старый. Богатый. Бедных.
    • Общественные силы : Социальные нормы. Законы. Культурные ценности. Политика. СМИ. Эконом.

     

    Общественные силы важны, и у нас есть отдельная тема о них на The Good Society.

     

    Ваше тело

     

    Между вашим внутренним миром и вашим внешним миром находится ваше тело.Ваше тело включает в себя:

    • Очевидные вещи, которые можно увидеть или почувствовать : Мышцы. Толстый. Кости. Зубы. Волосы. Глаза. Язык.
    • Вещи, которые вы не видите, но, вероятно, знаете о : Сердце. Легкие. Мозг.
    • Вещи, о которых вы могли не знать : Гормоны. Нейротрансмиттеры. Нервная система.

     

    Все эти части нашего тела тоже могут влиять на нас:

    • Наш мозг, нейротрансмиттеры и гормоны напрямую влияют на наши мысли и поведение.
    • Наши органы чувств, такие как глаза и уши, влияют на наши реакции, фильтруя то, что мы воспринимаем.
    • Даже такие части тела, как наши мышцы и зубы, будут влиять на наше поведение, если они болят (мы будем двигаться по-другому, есть по-другому и так далее).

     

    Сеть влияния может быть трудно увидеть

    Все эти особенности всех этих миров взаимодействуют вместе, формируя каждую часть нашей жизни, включая наши отношения, но мы часто этого не замечаем.

    Некоторые из этих влияний оказывают сильное влияние, некоторые — незначительное, а размер и тип воздействия могут меняться в течение нашей жизни.

    Некоторые влияния мы не можем видеть, потому что они исходят изнутри нас или потому что они являются абстрактными силами, но есть много влияний, которые мы не видим просто потому, что мы не обращаем внимания .

    Итак, нам нужно использовать идеи, лежащие в основе «Стоп, Спроси, Слушай», чтобы изучить, как эти миры влияют на нас.

    7 шагов, чтобы успокоить свой внутренний мир словами

    Наступила весна, и в воздухе витает надежда, но не все чувствуют себя прекрасно.Это была суровая зима, и ваш внутренний мир, возможно, все еще оттаивает. Все в порядке! Прежде чем вы впустите солнечный свет, он может помочь вам смириться с бурей, через которую вы проходите. По мнению ученых, словесное выражение негативных чувств может помочь нам понять и регулировать негативные эмоциональные переживания. Короче говоря, лучшее, что вы можете сделать с неприятными эмоциями, — это не заглушить их, а назвать.

    Вот как:

    1. Проверьте себя
      Найдите секунду и проведите быструю, молчаливую проверку себя.Спросите себя: «Что я сейчас чувствую?» Какое слово лучше всего его описывает? Если вы чувствуете тревогу, назовите это внутренне. Скажите себе: «Я беспокоюсь». Если вы злитесь, тоже скажите об этом. Даже если вы просто чувствуете себя спокойно. Скажи это.
      Совет: начните с основ. С эмоциями, переход к основному — хорошее место для начала. Думайте об «эмодзи» просто. Есть сотни чувственных слов, но не зацикливайтесь на том, чтобы понять их правильно. Сфокусируйтесь сейчас на своих самых распространенных эмоциях: бешенстве, грусти, радости, отвращении, страхе.Можно даже попробовать посмотреть на себя в зеркало. О чем говорит вам ваше собственное выражение лица?
    2. Теперь уточняйте
      Когда вы станете конкретнее и найдете точное слово или слова для описания эмоции, вы приблизитесь к тому, что вы на самом деле чувствуете. Найдите несколько слов — синонимов или нюансов — для описания эмоции. Это называется «эмоциональной гранулярностью» или «эмоциональной дифференциацией», и получение «детализации» улучшит ваше самочувствие и уменьшит нездоровые реакции.Это на самом деле снизит вероятность того, что вы прибегнете к использованию веществ, чтобы онеметь.
    3. Запишите это
      Напишите себе сообщение о том, что вы чувствуете. Это может быть короткая заметка на вашем телефоне, на обратной стороне салфетки или на маленьком желтом стикере. Или вы можете опубликовать его в социальных сетях. (На самом деле, недавний студент продемонстрировал, что даже когда вы сообщаете о своих чувствах в Твиттере, их интенсивность снижается.) Кроме того, запись того, что вы чувствуете, может помочь вам прояснить, что происходит.
    4. Перейдите на следующий уровень
      Попробуйте написать более подробное выражение того, что вы чувствуете.Будь то специальный журнал в твердом переплете или старая потрепанная тетрадь, достаньте ее. Идите вперед и погрузитесь в то, что вы чувствуете. Выделите 15 минут, чтобы по-настоящему вникнуть. На протяжении десятилетий исследователь и психолог доктор Джеймс У. Пеннебейкер демонстрировал, как письменное письмо, в частности экспрессивное письмо, может помочь людям понять и обработать то, что происходит в их собственном сознании и теле.
    5. Скажи это вслух
      Вырази свои эмоции, просто назвав их вслух. Вербализируйте чувства.
    6. Обсудите это.
      Разговорная терапия, также называемая психотерапией, давно показала, что разговор о наших чувствах является терапевтическим. Итак, когда вы выразили свои чувства словами, не останавливайтесь на достигнутом. Продолжайте и погружайтесь. Выражение и описание своих чувств другу, любимому человеку или терапевту может дать вам большую ясность, даже если это заставляет вас чувствовать себя хорошо.
    7. Теперь сделайте полный круг.
      Проверьте себя. Как ты себя чувствуешь сейчас? Или, еще лучше, что вы чувствуете? Чтобы успокоить свой внутренний мир, нужно с ним познакомиться.Как говорят специалисты по эмоциям: чтобы излечиться, нужно почувствовать. Если ваши эмоции непреодолимы, настойчивы и/или мешают вашей повседневной деятельности, важно обратиться за психологической поддержкой.

    Источники

    Кашдан Т.Б., Барретт Л.Ф., Макнайт ЧП. Распаковка дифференциации эмоций: преобразование неприятного опыта путем восприятия различий в негативе. Современные направления психологической науки. 2015;24(1):10-16. https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/0963721414550708

    Либерман М.Д., Айзенбергер Н.И., Крокетт М.Дж., Том С.М., Пфайфер Дж.Х., Уэй Б.М. Облекая чувства в слова. Психологическая наука. 2007;18(5):421-428. https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1111/j.1467-9280.2007.01916.x

    Пеннебейкер Дж.В. Выразительное письмо в психологии. Перспективы психологической науки. 2018;13(2):226-229. https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/1745691617707315

    Expressive Writing

    https://hbr.org/2016/11/3-способа-лучше понять-свои-эмоции

    https://www.psychologytoday.com/us/blog/sweet-emotion/201408/why-labeling-emotions-matters

    https://tammylenski.com/control-your-emotions-better-affect-labeling/#:~:text=Affect%20labeling.%20Affect%20labeling%20is%20the%20simple%20act,can%20have%20a% 20мощный%20эффект%20на%20подавление%20ит

    Внутренний мир Марии Кюри

    Большинство ученых, особенно женщин, очарованы Марией Кюри.В начале двадцатого века, когда профессиональные возможности для женщин были редки, она была первой женщиной, получившей докторскую степень в Сорбонне. Кюри провел новаторское исследование, предоставив первое подробное описание радиоактивности и используя его обнаружение для открытия двух новых элементов: полония и радия. Она была удостоена Нобелевских премий по физике (1903 г.) и по химии (1911 г.). В 1995 году ее (все еще радиоактивный!) прах был захоронен в Пантеоне в Париже, что сделало ее первой и единственной женщиной, удостоенной такой чести.

    Одержимый гений: внутренний мир Марии Кюри , биография Барбары Голдсмит, появляется в то время, когда женщины все еще недостаточно представлены в большинстве областей науки. Представления о том, что женщины менее компетентны в математике и естественных науках, чем мужчины, сохраняются, хотя нет никаких доказательств, подтверждающих эту идею. Существует также мнение, что достижение профессионального успеха в науке настолько сложно, что женщины, желающие сделать научную карьеру, должны отказаться от семейной жизни.

    Жизнь и достижения Кюри прямо противоречат этим представлениям.Она преодолела значительные предубеждения против женщин-профессионалов. Она совмещала свою научную карьеру с полноценным и преданным браком с Пьером Кюри, ее научным сотрудником. После смерти мужа Кюри одна воспитывала двух дочерей. Понимание ее жизни дает понимание и вдохновение для всех ученых.

    Работа ювелира компактна и удобочитаема. Ее цель — понять настоящую женщину, стоящую за мифами, созданными широкой публикой и голливудскими кинематографистами. В значительной степени она достигла этой цели.Голдсмит в значительной степени опирался на первоисточники, включая публикации, дневники и журналы Кюри, а также семейные биографии, некоторые из которых стали доступны только недавно.

    Книга успешна на нескольких уровнях. Научные вопросы, которые исследовали Мария и Пьер Кюри, объясняются так, чтобы их было легко понять даже неспециалистам. Голдсмит также обеспечивает контекст для открытий Кюри, описывая личности и научные достижения их современников, включая Резерфорда, Беккереля и Рентгена.

    Голдсмит описывает каждый этап жизни Кюри с откровенностью и привлекательным отсутствием сентиментальности. Ее тон, в основном сочувственный, аналитический и непредвзятый. Особенно интересен раздел о годах становления Кюри. Кюри был пятым ребенком обедневших интеллектуальных родителей в Польше. Ее родители придавали большое значение академическим достижениям и были невысокого мнения о «легкомысленных» заботах, таких как общественная жизнь, удовольствие или внешний вид. Фактически, ее отец никогда не был удовлетворен достижениями Кюри.Когда он умирал, она сказала ему, что ей удалось очистить радий. Он прокомментировал: «Как жаль, что эта работа имеет только теоретический интерес».

    Ее время в качестве гувернантки в Польше, где она влюбилась в сына своих работодателей, описано прямолинейно, наряду с неприятием семьи их брака. Кюри пережила это личное разочарование, погрузившись в научные исследования, что часто повторялось в дальнейшей жизни. О ее днях бедной студентки в Париже тоже рассказывают без преувеличения.

    Самым поразительным аспектом жизни Кюри и постоянной темой книги является ее постоянная преданность своим исследованиям. Ее не останавливали ни физические, ни личные трудности. Ее выдающимися качествами были любовь к науке, высокий интеллект, твердая убежденность в том, что ее работа принесет важную пользу человечеству, и способность упорствовать в свете трудностей, с которыми она столкнулась.

    Голдсмит не уклоняется от аспектов жизни Кюри, которые показывают ее личные слабости.Всю жизнь она страдала от приступов депрессии. Как мать, ею двигало больше желание выполнить свои родительские обязанности, чем какая-либо сильная привязанность к своим дочерям. После смерти Пьера у нее был роман с женатым коллегой, что привело к скандалу, когда ее письма к нему попали в печать. Самое примечательное, что она не смогла добиться беспристрастного понимания опасности, которую представляют обнаруженные ею радиоактивные элементы. В то время как многие из ее современников начали осознавать все более очевидную опасность радиоактивности и принимали меры предосторожности, чтобы защитить себя, Кюри работала голыми руками и часто делала пипетку ртом.Она даже держала пузырек с чистыми солями радия у своей постели, чтобы насладиться их «волшебным сиянием».

    Тем не менее, бывают моменты, когда книга разочаровывает, когда очень нужна более подробная информация. Например, почему Кюри отказалась разрешить Лизе Мейтнер, еще одной талантливой женщине-физику, присоединиться к ее лаборатории? Почему она медлила с предоставлением обещанного мировому сообществу чистого радия для использования в качестве эталона? Свидетельствовало ли назначение ее дочери директором Института Кюри здравого научного суждения или кумовства? Неясно, то ли Голдсмит не занимался этими вопросами из-за желания защитить историческую репутацию Кюри, то ли информация была просто недоступна.

    Эта биография является важным дополнением к литературе о Марии Кюри. Из этого следует лучшее понимание очень необычной женщины, которая была гигантом среди ученых любого пола и любого возраста. История жизни Кюри свидетельствует о том, что самое главное для ученого — это страсть к открытиям, подпитываемая любопытством и способностью ставить научные вопросы и планировать эксперименты для ответа на них.

    Писатели, защитите свою внутреннюю жизнь ‹ Literary Hub

    Это эссе адаптировано из замечаний, сделанных Лан Самантой Чанг на Балу дебютанток One Story   2017 года.

    В беседе с моим дорогим другом, не писателем, я упомянул, что много думал о значении внутренней жизни. Мой друг, врач, женатый на профессоре Лиги Плюща и гордая мать двоих прекрасных детей, выглядел озадаченным. «Что ты имеешь в виду под „внутренней жизнью“?» — спросила она. «Когда мы говорим, что у человека «богатая внутренняя жизнь», разве это не способ сказать, что снаружи он выглядит как беспорядок?» Для нее описание кого-то как человека с богатой внутренней жизнью — двусмысленное дополнение, похожее на уловку в Китае времен Мао, когда при попытке описать молодую женщину, которая не была физически привлекательной, люди говорили: «Она очень патриотична.

    Вопрос моего друга иллюстрирует значительное давление на людей в этом обществе, чтобы они имели сильную и хорошо защищенную внешнюю жизнь. В Нью-Йорке это может быть недвижимость и частные школы. В Айове это могут быть регулярные семейные обеды, приготовленные из лично собранных дикорастущих съестных припасов. Это давление началось еще с основателей нашей страны, многие из которых верили в существование избранных — в идею, что некоторые из нас предопределены к спасению. Эта идея может быть логически расширена, чтобы означать, что некоторые из нас не являются таковыми.Поскольку при жизни у нас нет возможности узнать, кто из из нас предопределен, важно вести себя так, как если бы .

    Я не пытаюсь никого винить за желание или наличие хорошей недвижимости, красивых детей или блестящего питомца. Я лишь указываю на то, что люди живут в беспокойстве или даже страхе по поводу того, достаточно ли их внешней жизни. Легко поверить, что если мы выглядим достаточно хорошо, возможно, наша жизнь действительно имеет смысл или даже благословенна. Куда бы мы ни пошли, мы можем видеть доказательства этого.Прогуливаясь по Сене, можно увидеть десятки людей со всего мира, стоящих спиной к виду и с надеждой улыбающихся своим айфонам. Миллионы селфи-палок покупаются из надежды и страха.

    Подобные тревоги усиливаются у новых писателей, которые делают себя уязвимыми, когда делятся своей работой с другими людьми, особенно после публикации книги. Нас учат верить, что публикация книги — это счастливый конец долгого пути работы и стремления, но, по словам многих новых авторов, с которыми я часто разговаривал в ходе этого процесса, публикация — это только начало пути обучения. ориентироваться в мире в качестве публичного писателя, что противоположно созданию искусства, и требует научиться защищать то внутреннее «я», из которого искусство возникло в первую очередь.

    Внезапно новоявленному писателю приходится прилагать кропотливые усилия, чтобы описать то, что он или она написали. Некоторые читают историю, теорию и науку в попытке найти словарный запас, который осветил бы их творения. Эта борьба происходит, я думаю, потому, что искренней реакцией на создание осмысленного искусства часто бывает безмолвие. Мы делаем искусство о том, что мы не можем понять никаким другим способом. Готовый продукт подобен жемчужине, цельный и красивый, но немой сам по себе. Писатель дал нам этот кусочек своего интерьера, и часто нет объяснения, нечего сказать о нем.Часто сам писатель имеет очень слабое представление о том, что он создал.

    Не имеет значения для новых авторов, которым угрожают, что их книга провалится, если они не будут продолжать твитить, читать (если им повезет), читать обзоры (если им повезет) и писать десятки небольших статей и вопросов и ответов, которые останутся онлайн. навсегда. Публикация книг более публична, чем когда-либо. Это общедоступная информация о том, что книга рекламировалась или не рекламировалась как книга, за которой следует следить на определенных веб-сайтах, попала или не попала в определенные списки избранного, списки продаж или сотни списков на конец года.Это не говоря уже о призовом сезоне, когда писателю может посчастливиться оказаться в финале, и он почувствует себя победителем конкурса красоты. Однажды писатель, который был финалистом, но не обладателем крупного приза, шел по улице в Айова-Сити. Подъехала машина, стекло опустилось, и сотрудник факультета английского языка крикнул писателю: «Вас ограбили!»

    Учитывая возможность дать один совет начинающему писателю, я хотел бы подчеркнуть безотлагательную необходимость держаться за внутреннюю жизнь.Я часто думаю о замечательном Г.К. Цитата Честертона, данная мне блестящим Кевином Брокмайером, который, по моему мнению, является одним из наших самых успешных писателей в защите своего «я», от которого он пишет: «Но меня больше интересует внутренняя, чем внутренняя истина; и, как я уже сказал, внутренняя истина почти неописуема. Мы должны говорить о чем-то, о чем все дело в том, что об этом не говорят; мы должны переводить не только с чужого языка или речи, но и с чужого молчания.

    Большая часть моей работы в качестве учителя и наставника связана с тем, что я говорю писателям, чтобы они не беспокоились ни о чем. Научиться не слишком беспокоиться очень важно не только потому, что у нас очень мало контроля над книгой после того, как она покинет наши руки, но и потому, что такого рода беспокойство токсично для творчества. Мы живем в культуре, в которой Wall Street Journal публикует на первой полосе статью о дерматологе, который выдавливает прыщи на Youtube, и получает 2,4 миллиона подписчиков. Как стражи нашей внутренней жизни, мы должны защищать себя от павловской части нас, которая отвечает: «2.4 миллиона подписчиков!» Вместо этого мы должны помнить слова Сент-Экзюпери о том, что «существенное невидимо для глаза». Мы должны отгораживать себя от колонизирующей части, которая оценивает, измеряет, судит.

    Внутренняя жизнь — это ребенок, который расцветает в тихом и не осуждающем пространстве. Внутренняя жизнь имеет очень мало ценности в социальной среде, но она драгоценна. Его нельзя найти ни в ком другом, и никто другой не может его увидеть. Это секрет. Цитируя г-жу Бэзил Э. Франквейлер: «Но у вас также должны быть дни, когда вы позволяете тому, что уже есть в вас, раздуваться внутри вас, пока оно не коснется всего.И ты чувствуешь это внутри себя. Если вы никогда не тратите время на то, чтобы позволить этому случиться, то вы просто накапливаете факты, и они начинают крутиться внутри вас. Вы можете шуметь с ними, но никогда ничего с ними не почувствуете. Это пустота».

    Держитесь за ту часть себя, которая первой заставила вас начать писать. Держитесь за это «я» через превратности «карьеры». Писательская жизнь и писательская карьера — две разные вещи, и очень важно сохранить первое.   Единственный важный навык выживания для любого, кто интересуется искусством, — научиться защищать свою внутреннюю жизнь от мира.Берегите себя и отгораживайте внутреннюю комнату, где вам позволено забыть о опубликованной жизни писателя. Дышите глубоко. Внутри этой отгороженной стеной комнаты время другое — оно гибкое, податливое. Нам позволено сгибать его, ускорять, замедлять, прыгать вперед и назад, как это делает наш разум. Мы можем вернуться к нашим мыслям и воспоминаниям, выбирая и выбирая наиболее значимые для нас. Раздается приглушенный светящийся звук, словно звук исходящий изнутри раковины.

    От скептика к пророку, Уэйн К.Храм

    Майкл
    Берлингейм, Внутренний мир Авраама Линкольна. Урбана:
    University of Illinois Press, 1994. xxviii + 380 стр., примечания, указатель.

    Уэйн С. Темпл, Авраам Линкольн:
    От скептика к пророку. Магомет, Иллинойс: Mayhaven Publishing,
    1995. xviii + 446 стр., иллюстрации, примечания, указатель.

    Майкл
    Книга Берлингейма, несомненно, вызывает больше споров из двух предыдущих.
    рассмотрение. «Внутренний мир», который он раскрывает, также во многих своих аспектах.
    темная сторона Авраама Линкольна.Каждая из ее девяти глав
    приводит доводы в пользу какой-то черты, качества, влияния или
    психологическая конфигурация, которая сделала Линкольна необычным человеком.
    было. Вместо того, чтобы перечислять названия глав (все, кроме одного, очень
    описывающие их содержание) в их надлежащей последовательности, это может быть
    полезно сгруппировать их более категорично. Таким образом, «Середина жизни Линкольна
    Кризис: от взломщика вечеринок до государственного деятеля», «Гнев Линкольна и
    Жестокость» и «Самый честолюбивый человек в мире».
    юридическая и политическая карьера, выявление очевидных принуждений
    а иногда и неблагородные средства, с помощью которых он проложил себе путь от
    поденщика президента США.Приближаясь к
    психологии развития, фрейдистской и юнгианской психологии, Берлингейм рисует
    от ранних и непримиримых конфликтов Линкольна с его отцом
    в двух из его самых творческих глав: «Я был рабом»:
    Истоки ненависти Линкольна к рабству» и «Суррогатный отец
    Авраама.» Ранняя потеря матери, поздняя смерть
    любимая сестра, неловкие ухаживания и бурный брак
    предоставить сырье для психосексуальных глав, «Линкольн
    Депрессии: «Меланхолия исходила от него, когда он шел», «Линкольн
    Отношение к женщинам: самое яркое противоречие комплекса
    Характер» и «Женитьба Линкольнов: «Фонтан страданий,
    Качество Абсолютно Адское.»

    Прямо или косвенно Burlingame работал
    на этой книге много лет; какими бы спорными ни были его гипотезы,
    они возникают из стр.  [End Page 52] знания как широкого, так и глубокого об источниках и
    второстепенная литература. Как и другие в последние годы, Burlingame
    пересмотрел наброски, воспоминания и размышления, которые
    появились в течение трех-четырех десятилетий после правления Линкольна.
    мученичество, особенно те, кого собрали Уильям Херндон и Уорд
    Хилл Ламон. В «Заметке об источниках» он объясняет, что ограничения
    «научная история» сохранила длинное поколение Линкольнов
    историки вдали от информации, записанной спустя годы после
    о событиях или ситуациях, о которых сообщается.Этот Берлингейм не одинок
    в раздвигании границ допустимых доказательств можно увидеть
    тот факт, что прекрасная новая биография Линкольна Дэвида Герберта Дональда
    полностью признает реальность ухаживаний Линкольна за Энн Ратледж в
    Нью-Салем и его сокрушительная скорбь по поводу ее внезапного, несвоевременного
    смерть. Наставник Дональда Джеймс Дж. Рэндалл настаивал на том, что
    неадекватные достоверные доказательства, чтобы предположить даже, что Линкольн
    когда-либо ухаживал за мисс Ратледж.

    Бурлингейм помещает кризис среднего возраста Линкольна
    в период с 1849 по 1854 г.Любая стандартная биография дает понять
    что Линкольн был менее активен в политике в эти годы, чем
    ни до, ни после них. Бурлингейм далее отмечает смерть
    сын Линкольна Эдди и его отец, а также предположительно
    установленный факт, что все люди должны противостоять перспективе своего
    смертность при достижении сорокалетнего возраста. Линкольн был, так что Берлингейм
    возражает, человек после этого изменился: гнев его мог бы выплеснуться в
    редкие моменты и по высокой провокации, но все следы личного
    партийность исчезла, когда он обратился к проблеме рабства как к вопросу
    высокий принцип.Другие черты, давно установившиеся, сохранились. Таким образом
    Линкольн, сын, которого всегда возмущала дисциплина отца,
    продолжал оставаться самым нежным и нетребовательным из отцов к своему
    оставшиеся сыновья и фигура заботливого отца Билли Херндона и
    множество других перспективных молодых людей, нуждающихся в профессиональном и
    политическое руководство. Функционально зрелый президент Линкольн был
    патриархальная фигура: действительно отец Авраам.

    Из трех вещей наиболее решительно
    отсутствует во Внутреннем мире Берлингейма, религия — это единственное, что
    чье отсутствие кажется самым необъяснимым.Как будто Берлингейм мог
    не воображайте, что отношение Авраама Линкольна к его создателю
    может быть такой же важной частью его внутреннего устройства, как и его
    отношения с родителями, братьями и сестрами, женщинами и молодыми мужчинами. Из
    конечно, личные убеждения историка не имеют ничего общего с
    кейс. Ричард Нельсон Каррент, который, насколько мне известно, никогда не
    общественное исповедание религии, написал поучительную главу о
    Религия Авраама Линкольна в Линкольне Никто
    Страница  [Конец страницы 53]
    Знает, а
    объем, который может напоминать Burlingame больше, чем любой другой
    предшественник.А в «Отечественной горе» его авторитетная литературная
    истории Гражданской войны Эдмунда Уилсона, внесшего безошибочный
    публичные заявления о своем атеизме, тем не менее одобряемые и
    объяснил наблюдение Александра Х. Стивенса о том, что любовь Линкольна
    Союза был разновидностью религиозного мистицизма. Далеко не
    неуместные, глубокие и неизменные религиозные заботы и принуждения
    мужчин и женщин являются предпочтительным материалом для психоисторика.

    Но термин «психоисторик»
    не относится к Уэйну С.Храм. Трудолюбивый ученый Линкольна для
    полвека он работает в традициях здравого смысла эмпирических
    историю, собирая данные, подвергая их критическому анализу, а затем
    организация повествовательной модели, основанной на суждениях здравого смысла
    и выводы. Его книга заменяет предыдущие полезные исследования
    Религия Линкольна через ее почти безжалостно подавляющее
    тщательность. У нас есть, например, подробный отчет о
    религиозная принадлежность известных предков Линкольна в старой Англии,
    Новая Англия, Пенсильвания (квакеры), Кентукки и Индиана.Мэри
    Религиозное происхождение Тодда Линкольна подвергается аналогичному анализу.
    Авраам Линкольн никогда не присоединялся к церкви, но его жена присоединилась: Первый
    Пресвитерианская церковь в Спрингфилде, где Линкольн снимал семью
    скамье, посещал службы и стал хорошим другом служителей.
    В Вашингтоне, округ Колумбия, Линкольны посетили Нью-Йорк-авеню.
    Пресвитерианская церковь. К тому времени, когда его жизнь закончилась, Линкольн
    был в близких отношениях с некоторыми высокопоставленными священнослужителями.

    Везде, где это возможно, Темпл дает подробные
    зарисовки религиозных верований и принадлежности мужчин и женщин
    важным в жизни Линкольна.Помимо многих значительных
    родственников и священнослужителей, мы многое узнаем о соседях Линкольна и
    деловые партнеры, политические союзники и соперники в Иллинойсе, как
    а также члены кабинета министров во время его президентства. Есть
    анекдотический, а также генеалогический характер для большей части этого, что делает
    Авраам Линкольн: от скептика к пророку, возможно, испытание для
    нетерпеливые, которые ищут только информацию о самом Линкольне. Но
    книга имеет исключительную ценность для того, чтобы поместить религиозную жизнь Линкольна.
    верования и обычаи в контексте сообществ в
    которой он продолжил свою карьеру.Особенно ценно с этой точки зрения
    просмотреть подробные описания религиозных служб
    Линкольн присутствовал на веселых свадьбах, торжественных похоронах и
    особых случаев, таких как в основном религиозные службы, проводимые в
    Геттисберг, Пенсильвания, об открытии могил
    для павших воинов. Ценны также многие проповеди Линкольна.
    услышаны, часто воспроизводятся целиком. Страница  [Конец страницы 54]

    Преподобный Джеймс Б. Смит, пастор Первой пресвитерианской церкви
    Спрингфилд и автор книги «Защита христианина».

    Выводы Темпла о Линкольне
    религии полностью совместимы с главой Current, опубликованной
    в 1959 году и биография Дональда 1995 года. Какой-то свободомыслящий
    и скептик в молодости, Линкольн так и не перерос свою раннюю неприязнь
    ибо и, возможно, недоверие к сложным верованиям и конфессиям
    различные церкви вокруг него. Но после 1854 г., особенно во время
    ходе Гражданской войны он все больше и больше предан
    Библии и одержимый (это слово, конечно, не слишком сильно)
    идея о том, что Всемогущий Бог (а не просто бессмысленная космическая сила) был
    руководство нацией через ужасную гражданскую войну в целях
    справедливости и искупления.Навязчивым было и его мнение, что он сам,
    Президент Авраам Линкольн был орудием тех божественных
    целей. Как первый Авраам и как Моисей, Линкольн
    положительно искали божественного руководства, вплоть до предоставления
    большое значение для снов и видений. Страница  [Конец страницы 55]

    В ходе демонстрации
    увеличивая частоту и проработку своих обращений к
    Всемогущий, Темпл убедительно указывает, что Линкольн преуменьшил
    конкретно христианские доктрины, связанные с триединым Богом.Упомянуть
    Сына было действительно редкостью в религиозных высказываниях Линкольна, и
    можно справедливо заключить вместе с Темплом, что двойственная природа
    исторический Иисус — и Бог, и человек — был одним из тех
    сложные христианские доктрины, в которых Линкольн сомневался.

    II

    Чтобы описать предмет Темпла
    книга должна указать на предмет, который взывает к рассмотрению в
    Майкла Берлингейма, именно потому, что его название провозглашает его
    трактат о «внутреннем мире» — не только некоторые интересные части
    внутреннего мира — Авраама Линкольна.Два других аспекта
    этот внутренний мир вполне мог ускользнуть от пристального внимания Берлингейма
    потому что они кажутся, по крайней мере на первый взгляд, частью
    внешний мир. Во-первых, Линкольн остро осознавал разницу
    между культурой южных высокогорных йоменов, основанной на напряженных
    сельскохозяйственный труд и предположение, что будущее будет в основном
    резюмировать прошлое, а «янки» или «модернистскую» культуру он
    весьма предпочтительным. Он стремился стать образованным специалистом,
    дружить с элитой любого общества, в котором он жил
    работая над прогрессивным преобразованием республики в
    этакая дисциплинированная и образованная утопия.Во-вторых, требующее
    отдельное исследование, хотя и явно основанное на культурном анализе Линкольна.
    цели, это выбор, достигнутый путем проб и ошибок в свои двадцать,
    права и политики как области, в которой он хотел бы отличить
    сам. Показательно, что Линкольн пробовал свои силы в различных
    аспекты торговли и политики, прежде чем понять, что юридическая карьера
    держал лучшие надежды на его продвижение. Почти так же значительно
    были выборы, которые никогда не предпринимались, несмотря на то, что он был не по годам развитым
    таланты, которые, если их применить, обещали успех в какой-либо или во всех
    их: образование, журналистика, литература или религия.Положение
    взято здесь то, что культурные устремления и профессиональные устремления Линкольна
    отношения были такими же «внутренними», как и его основная семья
    отношения. Родители, братья и сестры столь же «внешние», как и
    социальные и профессиональные отношения; наоборот, социальные и
    профессиональные отношения интернализируются прямо пропорционально
    к пылу и успеху, с которым их преследуют: в Линкольн
    случае его успех был феноменальным.

    Признание того, что Линкольн рассматривал возможность брака
    Энн Ратледж, Пейдж  [Конец страницы 56], в его последующем
    неудачных ухаживаний за Мэри Оуэнс и в его успешных ухаживаниях за
    и брак с Мэри Тодд.Во всех этих случаях Линкольн был
    пытаясь вступить в союз с ведущими американскими семьями. Это было
    не простая глупая попытка приобрести через брак, а
    чем усилие мгновенное богатство и статус легендарного современника
    молодой человек, который женится на дочери босса. Семейные связи,
    общественное признание и влияние не обязательно должны быть зловещими в
    самих себя. Молодой Авраам Линкольн был искренним, трудолюбивым,
    социальный и профессиональный альпинист. Он полностью понял свою
    ответственность за обеспечение молодых женщин, которых он преследовал.Точно
    потому что они привыкли к той степени богатства, к которой он
    только стремился до сих пор, он посвящал себя более, скорее
    чем менее, напряженная жизнь, чем он мог бы вести.

    Связь себя во взрослом возрасте с
    ведущих семей Спрингфилда, шумного города, который становится все более
    культурные ценности в стиле янки должны были в значительной степени сократить
    себя от совершенно иной традиционной культуры своего
    отец. Детализируя так тщательно и образно как
    доказаны и возможные конфликты между Томасом и Авраамом Линкольнами,
    Бурлингейм оставляет впечатление, возможно, непреднамеренное, что их
    отношения были в основном неприятными, пока, по выбору Авраама, они
    практически перестал существовать.Но молодой Авраам не ушел из дома
    пока он не достиг совершеннолетия, и он часто посещал своего отца и
    мачеха в более позднем возрасте, иногда также помогая им в материальном
    способы. Можно с пользой сравнить его с семнадцатилетним
    Бенджамин Франклин, нарушивший если не букву, то дух
    закон, сбежав из Бостона и причинив большое беспокойство его
    родители, связавшие его учеником с одним из своих старших
    сыновья.

    Берлингейм предполагает, что Линкольн потратил много
    своей жизни в 1840-х и 1850-х годах занимался юридической практикой вдали от
    домой (езда по судебным округам штата Иллинойс), чтобы избежать
    как можно больше приставать к жене, и что, загоняя ее
    мужа вдали от дома Мэри Тодд Линкольн, вероятно, была
    фактор продвижения по карьерной лестнице.Однако он признает,
    однако вкратце, что в отношениях было нечто большее, чем это:
    «Не просто как мегера, делающая домашнюю жизнь невыносимой, Мэри Линкольн
    помочь проложить мужу дорогу в Белый дом; она также была
    полезный толчок для его колеблющихся амбиций» (325).
    отметил, что Линкольн был в долгу перед Мэри за то, что она заставила его
    презентабельно для мира, в котором такие случайности, как уместные
    одежда, манеры и домашний декор имели значение. Однако часто Мария
    Линкольн вышла из себя, ей каким-то образом удалось создать респектабельный вид.
    дом для Линкольна, в котором он нуждался, и если рассматривать его трудный
    занятие легальным бизнесом как служащее для увеличения его дохода и его
    политическое влияние, Мэри Линкольн осталась одна, чтобы поднять
    мальчиков и вести домашнее хозяйство, вполне может быть определен как помощник
    чем рожок.В заключение, взгляды Берлингейма на
    Влияние ранней и поздней семейной жизни Линкольна кажется частичным, поскольку
    ну как оригинал.

    Изучение общественной жизни Линкольна также
    кажется недостаточно информированным чувством политической культуры (к
    использовать модную нынче фразу), или что старшее поколение
    историков могли бы просто назвать общепринятые способы
    думать и действовать в политике. Дэниел Уокер Хоу включил
    портрет Авраама Линкольна в его ценном исследовании длиной в книгу
    политическую культуру американских вигов, и он вернулся к
    предмет в статье, прочитанной перед Ассоциацией Авраама Линкольна и
    опубликованы в этом журнале.Объяснения и определения Хоу
    более полно и беспристрастно, чем кто-либо другой, касаются реальной
    культурные различия, отделявшие вигов от демократов в
    Джексоновская Америка. Этот виггери привел к республиканству в
    север Соединенных Штатов является обычным местом для всех, кто выучил американский
    истории, когда это был главным образом рассказ о прошлой политике. Но
    характеристика республиканской политической культуры как по существу
    богачи были отброшены назад к вигам на том основании, что
    республиканского лидерства в позолоченный век и прогрессивную эру.В джексоновской Америке едва ли существовали богатые люди.
    означает, что ведущие виги были богаче ведущих
    демократы. Хоу объясняет:

    Виги прославляли искусственное
    идеальный; демократы, естественная …. Обе традиции произошли
    от Томаса Джефферсона и с гордостью объявил его покровителем. Джефферсон
    прославлял человеческую природу в ее неиспорченной чистоте, но также
    требовало ее надлежащего воспитания через широкое общественное образование.
    Начиная с противостояния Эндрю Джексона и Джона
    Куинси Адамс, две половины видения Джефферсона, природа и
    воспитание, противопоставлялись друг другу в партийной риторике.

    Тип персонажа, который Линкольн
    уважаемое и преследуемое было искусственным — сознательным, волевым
    создание индивидуального участника. Линкольн не только преследовал
    этот тип характера в личной жизни, но он также отмечал его в
    общественный. Другими словами, Линкольн проповедовал то, что практиковал.

    Страница  [Конец страницы 58]

    Антирабовладельческие взгляды вигов были
    достаточно мягкий и приглушенный, как кажется, от несимпатичного
    перспективы конца двадцатого века, чтобы быть именно тем, что
    Гарнизоны обвинили их в том, что они были уклончивыми, которые имели сеть
    Эффект защиты рабства.Тем не менее антирабство Линкольна было
    точно так же, как у Генри Клея или господствующих вигов, и это,
    а не его отношения с отцом (не друг для
    институт рабства), объясняет и определяет
    Взгляды спрингфилдского юриста против рабства. Ведь это был тот
    отмена Миссурийского компромисса и требование Юга
    защита рабства на всех территориях США, перезапустивших
    Политическая карьера Линкольна в 1854 году.

    Виггери определяет политическую позицию Линкольна.
    принципы, но не его амбиции.у меня нет этому объяснения
    кроме очевидного факта его существования. Но учитывая, что
    существование, другие проблемы, которые поднимает Бурлингейм, могут быть объяснены
    проще и прямее. Бурлингейм посвящает целую главу
    Застенчивость, неуклюжесть и полное избегание Линкольна
    женское общение. Но погруженный во множество известных
    факты о жизни Линкольна, Берлингейм также признает
    необычайно большой успех в дружбе с мужчинами всех возрастов
    и классы.Теперь должно быть достаточно ясно, что, хотя
    Он знал, что виг Линкольн постепенно желал, чтобы женщины могли голосовать.
    что они на самом деле не сделали. Политическая культура в Иллинойсе Линкольна
    был мир мужчин, и это был мир, в котором он действовал
    постоянно. Линкольн достаточно быстро научился действовать в
    ситуации, в которых он хотел действовать. Расширяющийся, но политически
    вторичный мир женщин из высшего класса был относительно невелик.
    интерес к нему. Он мало знал о моде, он отказался читать
    романы и более неотложные дела постоянно требовали его внимания.

    В этом звучит скорее негативно, это
    явно не собирается ограничивать тираж «Внутреннего мира
    Авраам Линкольн, ставший уже своего рода бестселлером.
    Подобно многим продуктам американской исторической науки,
    его выводы могут быть серьезно подвергнуты сомнению, но многое
    можно извлечь как из исчерпывающих раскопок, которые вошли в это, так и из
    провокационные точки зрения Бурлингейм развивается.

    III

    Меньше нужно говорить об Уэйне Темпле.
    книга, хотя в своей прозаической форме она вполне может быть более
    непреходящая ценность двух исследований страницы  [End Page 59].Только два предостережения кажутся необходимыми
    относительно в основном разумных выводов, которые он излагает с
    достаточное повторение и ясность, чтобы сделать их запоминающимися.

    Хотя я полностью согласен с мнением
    что Линкольн развил в себе глубокое и стойкое чувство религиозности.
    миссии в последние годы своей жизни — мнение, разделяемое
    такие авторитеты, как Эдмунд Уилсон, Ричард Н. Карент, Дэвид
    Герберт Дональд и, несомненно, многие другие, остается фактом
    что характеристики религиозности были просто всепроникающими
    в США эпохи Гражданской войны.Сотни намеков
    и десятки обрядов, процитированных в тексте Темпла, несомненно, свидетельствуют
    больше к условностям века, чем к религиозным верованиям
    и чувства любого конкретного человека. Томас Джефферсон и Джордж
    Вашингтон, в гораздо менее религиозную эпоху, регулярно ссылался на
    Божество в своих публичных выступлениях, а бывший вольнодумец
    Бенджамин Франклин, возможно, спас Конституционный конвент в
    1787 г., предложив временное прекращение споров в пользу
    молитва.

    Справедливости ради Темпл, он везде делает
    совершенно ясно, когда обычные религиозные чувства и
    описываются жесты.Придирка здесь в том, что он также цитирует
    обычные формальности, как если бы они были еще одним свидетельством
    Углубление религиозных убеждений Линкольна. Действительно, он может быть
    правильно во всех или почти во всех случаях. Но наверняка был и
    элемент, отмеченный Эдмундом Уилсоном: взывание к Богу от имени своего
    политика была политически разумным способом сохранить поддержку
    религиозные люди.

    Наконец, хотя это вряд ли умаляет
    значение своего исследования, Темпл не может удержаться от того, чтобы
    личное одобрение религиозных взглядов Линкольна, особенно с
    в отношении несколько запутанного вопроса о божественности Иисуса
    Христос.То же самое часто можно увидеть и в полублагоговейной хвале.
    дается за рационализированное и просвещенное Томаса Джефферсона
    Христианство, как если бы кто-то вроде Тимоти Дуайта, до такой степени, что
    он все еще верил, что Бог-Отец родил Бога-Сына до
    Творение, одобренное примитивной формой суеверия. Вот такой
    концепции первородного греха, Искупления и Воскресения.
    на самом деле имеют серьезное и непреходящее значение для людей просто
    ускользает от внимания некоторых историков.

    Между тем, несмотря на то, что, возможно,
    чистый и невинный пыл Авраама Линкольна, превозносящего Союз
    с религиозным рвением, то же самое, как он знал, творилось и в
    Конфедеративных Штатов Америки, и это продолжалось до
    и с тех пор, в оправдание бесчисленных завоеваний и притеснений.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.