Грехи исповедь: Церковь святых апостолов Петра и Павла в Карачарово

Содержание

перечень, список. Как подготовиться к исповеди и причастию, какую молитву читать, как правильно называть грехи?

Как подготовиться к исповеди? о чем рассказывать на исповеди?

Содержание статьи

Исповедь очищает наше сердце и душу. Но не все знают, как правильно нужно подходить к исповеди. Об этом и поговорим далее.

С каких слов начать исповедь, как проходит исповедь?

Исповедь – это баня, которая омывает душу от греховной грязи. Недостаточно просто признавать свой грех. Требуется пойти в церковь и на исповеди пред Богом покаяться.

Если некоторые не понимают, для чего необходимо именно идти в храм, то следует привести еще один пример. Церковь – это как больница для души. А ведь если мы болеем телом, то посещаем больницу? Так и с душой, необходимо излечить ее в церкви.

Во время исповеди Вы приходите в храм и слушаете слова святого отца «Се чадо, Христос невидимо стоит, приемля исповедание твое…». Так начинается сама исповедь.
Далее Вы склоняете голову над аналоем, святой отец накрывает Вас епитрахилей, и Вы уже можете высказывать, что у Вас на душе. В это время указательный и средний палец необходимо положить на Евангелие или крест.

Исповедь в храме

После Ваших слов батюшка может задать Вам какие-то вопросы и также уточнить каетесь ли Вы в данном грехе. После того, как Вы покаялись, настоятель храма читает разрешительную молитву. Далее Вам нужно поцеловать крест и Евангелие.

В подготовке к исповеди нет формальностей и обязанностей. Вы не должны говорить какие-то определенные слова. Для того, чтобы исповедаться не нужно подбирать определенный день или церковный праздник.

Необходимы во время исповеди

Все, что Вам требуется – это зов души и желание очиститься. Приготовление к исповеди – это момент, когда Вы проанализировали свою жизнь и поступки и поняли, что делаете что-то не так.

После исповеди Вы можете взять благословение у священника. Для этого положите правую руку поверх левой и произнесите: «Отче, благослови».

Священник наносит крестное знамение и кладет свою руку на Ваши ладони. Необходимо поцеловать руку отца. Если после исповеди Вы планируете причаститься, то также попросите на это благословение.

Как подготовиться к исповеди в первый раз?

Исповедь воспринимается как примирение с Господом. В качестве свидетеля присутствует священник, которому Вы и открываете свои грехи. А он в свою очередь молится о прощении Ваших грехов.

Перед исповедью следует запомнить несколько важных правил:

  • Осознайте свои грехи и искренне покайтесь. Если Вы решились прийти на исповедь, значит понимаете, что в своей жизни Вы что-то делаете не так. Поэтому следует пересмотреть все моменты, которые Вас не устраивают, и о которых Вы жалеете. Искренне попросите у Бога прощения за все грехи и попросите очистить душу и разум от скверны.
  • Не пишите огромные списки. В таком случае Вы как бы просто читаете список, не открывая душу. Можете набросать кратко в чем хотите исповедаться, чтобы не забыть. Но писать всю исповедь на бумаге не стоит.
  • Исповедайтесь только в своих грехах. Не стоит говорить, что Вы сделал что-то грешное в ответ на грешное дело соседа, родственника или коллеги. Это их грехи, за которые Вы не должны говорить. Очистите свою душу и помыслы в первую очередь.
  • Не придумывайте каких-то красивых слов и оборотов для своей речи. Бог принимает и любит нас любыми. И уж точно знает о Ваших грехах. Не стесняйтесь и священника. За годы службы он выслушал немало, поэтому уж точно не удивиться Вашим словам.
  • Если Вы долгие годы не ходили в храм, то следует для начала исповедаться в этом грехе и говорить о серьезных греховных делах и помыслах. О ношение короткой одежды или просмотру телевизора в пост можно сказать в конце. Так как при наличии более серьезных грехов о телевизоре и одежде упоминать не так важно.
  • Старайтесь менять жизнь до исповеди. Не стоит думать, что исповедь – это событие, после которого можно дальше совершать грешные поступки. Меняйте свою жизнь к лучшему. Пусть постепенно и медленно, но уверенно.
  • Прощайте и прощены будете. Если Вы просите у Господа прощения, то будьте готовы и сами прощать людей, на которых Вы обижены.

Не забывайте молиться

Теперь предлагаем практические рекомендации перед исповедью:

  • Узнайте о времени исповеди в храме. Если Вы пришли первый раз, то лучше не выбирайте дни больших праздников. В такие дни желающих исповедаться обычно очень много. Лучше выберите день поспокойней, чтобы иметь возможность полноценной неторопливой исповеди.
  • Перед исповедью желательно прочесть молитвы покаяния. Их можно найти в молитвословах.
  • Исповедоваться желательно не реже раза в месяц. Тогда Вы будете чувствовать себя в тонусе физическом и душевном.

Какие молитвы читать перед исповедью и причащением?

Перед исповедью и причащением следует не только соблюдать пост, но и подготовиться молитвой. Молитвой перед исповедью является молитва Симеона Богослова. Также в молитвослове предоставлены молитвы покаяния, которые также являются рекомендованными к прочтению.

Перед причастием:

  • Соблюдайте пост за 3 дня до Святого Причащения. Не употребляйте мясные и молочные продукты.
  • Перед днем причастия посетите храм во время вечернего богослужения.
  • Прочтите правила перед Святым Причащением.
  • С полночи до причастия не употребляйте пищу и не пейте воду.
  • Приходите к началу литургии, а не ко времени исповеди. Важно быть в храме во время всего богослужения.

Причастие необходимо и детям, и взрослым

Чтобы приступить ко Святому Причащению вечером необходимо прочесть каноны:

  • Покаянный к Иисусу Христу
  • Молебный к Пресвятой Богородице
  • Ангелу Хранителю

Также найдите в молитвослове тропари и песни ко Святому Причащению и прочтите их.

Нужно ли поститься перед исповедью, можно ли есть перед исповедью?

Перед исповедью поститься не требуется. Так как Вы можете исповедаться в любое время когда потребует того душа, не думая что Вы ели до этого.

А вот перед причастием необходим трехдневный пост. В эти дни можно употреблять:

  • Овощи и фрукты
  • Каши
  • Рыбу
  • Мучные изделия
  • Сладости (но не переедайте)
  • Сухофрукты и орехи

Исповедь – грехи: перечисление для женщин и мужчин

Грехи существуют еще со времен Адама и Евы. Они настолько разнообразны, что возможно некоторые даже не знают, что грешат. Предлагаем Вам список грехов, в которых могут себя обличить мужчины и женщины:

  • Нарушал (а) правила поведения в храме.
  • Сетовал (а) на свою жизнь и окружающих.
  • Не усердно совершал (а) молитвы.
  • Не воздерживалась от плотских утех во время беременности, а также по средам, пятницам и воскресеньям. Была с мужем в дни поста.
  • Не каялся (ась) во грехе сразу.
  • Поминал (а) умершего со спиртным.
  • Осуждал (а), сомневался (ась) в ближних.
  • Имел (а) греховные мечтания.
  • Грешен (на) чревоугодием.
  • Восхвалял (а) людей, а не Господа.
  • Ленился (ась) ходить в храм по воскресеньям.
  • Обманывал (а), лицемерил (а), малодушничал (а).
  • Верил (а) приметам и был (а) суеверен (на).
  • Утаивал (а) грехи при исповеди.
  • Носил (а) одежду, которая была не скромной, смотрел (а) на чужую наготу.

Чтение молитв необходимо ежедневно

  • Стыдился (ась) креститься, снимал (а) крест при встречах с людьми.
  • Не молился (ась) перед употреблением пищи, ложился (ась) спать без молитвы.
  • Осуждал (а) священников.
  • Советовал (а) или делала аборт.
  • Тратил (а) деньги на увеселительные дела, мероприятия.
  • Портил (а) воду во время купания в реке, в которой берут воду для питья.
  • Посещал (а) гадалок.
  • Продавал (а) и изготавливал (а) спиртные напитки.
  • Будучи нечистой ходила в храм.
  • Рассказывал (а) грешные истории из жизни близких друзей или родственников.
  • Грешил (а) блудом и рукоблудием.
  • Принимал (а) противозачаточные средства, средства контрацепции.
  • Посещал (а) нечестивые места.
  • Имел (а) близость с человеком одного пола.
  • Занимался (ась) зарядкой с утра, а не читал (а) молитвы.
  • По воскресеньям ходил (а) не в храм, а в лес или на речку.
  • Ревновал (а) жену (мужа). Пытался (ась) извести соперника (цу) с помощью знахарок.
  • Мечтал (а) о путешествиях.
  • Приобретал (а) билеты лотереи, надеясь обогатиться.
  • Во время кормления грудью имела связь с мужем.
  • Вместо молитвы читал (а) журналы, смотрел (а) телевизор.
  • Молилась с непокрытой головой (мужчинам – в головном уборе).
  • Допускал (а) греховную связь не будучи в браке.
  • Имел (а) содомский грех (связь с животными, с родственником по крови).

Это лишь краткий список грехов. На страничках духовных книг их перечислено 472 шт. Некоторые из них повторяются, или указываются с дополнительными уточнениями.

Подростковые и детские грехи на исповеди: перечень

Ребенок исповедуется с семи лет. До этого времени позволяется причащение без исповеди. Для детей и подростков во время исповеди предполагаются указания таких грехов (естественно при наличии таковых):

  • Забывал (а) о чтении молитв утром и вечером, а также перед и после еды.
  • Не готовился (ась) к исповеди.
  • Редко посещал (а) храм.
  • Не знал (а) основных молитв: Отче наш, Символ Веры, Богородице Дево, радуйся.
  • Не слушался (ась) родителей и учителей.
  • Повышал (а) голос на старших.
  • Дрался (ась), обзывал (а) детей.
  • Не учил (а) уроки.
  • Играл (а) в азартные игры.
  • Не исповедовался (ась) после достижения 7 лет.
  • Развлекался (ась) в постные дни.
  • Наносил (а) на тело татуировки.
  • Не приучал (а) младших родственников к слову Божьему.
  • Не почтительно относился (ась) к крестной маме или крестному отцу.
  • Воровал (а) или брал (а) без спроса.
  • Не умеючи, пытался (ась) рисовать иконы.
  • Жил (а) не по Божественным законам.
  • Курил (а).

Приучайте ребенка к церкви

Как сказать о рукоблудии на исповеди?

Все люди грешны, у каждого он свой. Рукоблудие также является грехом. И в нем необходимо покаяться. Но очень часто происходит такая ситуация, что люди, которые на исповеди говорили о подобном грехе, продолжали этим заниматься.

Следует уяснить для себя, что от греха рукоблудия следует избавляться. После первой исповеди о данном грехе старайтесь более не поддаваться соблазну. Если же сила воли еще не достаточно сильна, значит необходимо после каждого рукоблудия идти в храм на исповедь.

Просите Бога дать Вам силу избавиться от греха. Покайтесь и поговорите со священником. Не стоит смущаться, служитель храма выслушает и поддержит Вас, даст совет.

Обо всех грехах следует исповедаться

Исповедь – это средство очищения души и толчок к новой, правильной жизни. Если Вы чувствуете душевную тяжесть или Вас не покидают горести, посетите храм. Там Вы найдете помощь и поддержку своей душе. а вместе с этим обретете спокойствие и бодрость духа.

Видео: С чего начинается исповедь?

Газета «Вперед», Новости Сергиева Посада

Великий пост — это время покаяния, в которое нас призывают с особенным вниманием подойти к таинству исповеди. Но что такое исповедь и зачем она нужна? Какие виды исповеди существуют и как правильно исповедоваться?

Зачем нужна исповедь?

Исповедь — это одно из Таинств Церкви, в котором Бог освобождает человека от грехов, которые тот признал, в которых он попросил прощения при священнике-свидетеле.

С точки зрения истории Церкви, первое предназначение исповеди — это примирение и воссоединение с Церковью отпадших от Бога — тех, кто от Него отрёкся или совершил тяжкие смертные грехи, такие, например, как убийство, блуд, воровство. Но почему же мы говорим лишь о столь радикальных проступках? А потому, что в ранней Церкви от грубых грехов христиане всеми силами воздерживались, а в мелких, повседневных, возможно, каялись сразу же, не дожидаясь исповеди.

Со временем для верующих становилась все более очевидной необходимость прибегать к исповеди — не только в случае совершения каких-то особо тяжких грехов, но постоянно. Ведь у исповеди есть еще одно важное значение: это средство борьбы со страстями. Страсти — это наши греховные зависимости и склонности, которые не так легко искореняются, как хотелось бы, и отдаляют нас от Христа. Поэтому мы прилагаем все усилия, чтобы справиться с ними и стать ближе к Богу.

И, конечно, ещё одно значение исповеди в том, что она является важной ступенькой на пути подготовки к главному Таинству — Причастию. Чтобы принять Тело и Кровь Христовы, нам надо очиститься, быть максимально готовым к этому дару. Человек просит прощения у Бога, священник читает над ним разрешительную молитву и благословляет причаститься.

Что такое общая исповедь?

Во время общей исповеди человек не называет сам свои грехи, за него это делает священник. А выглядит это примерно так: перед собранием молящихся и кающихся священник читает чинопоследование таинства Покаяния. Потом, руководствуясь пособием из разряда «В помощь кающемуся» или собственным разумением и совестью, произносит что-то среднее между перечислением наиболее распространённых грехов и проповедью. Он пробуждает в народе покаянные чувства, называя грехи примерно следующим образом: «Согрешили чревоугодием, тем, что слишком старались угодить своему желудку, выбрать пищу повкуснее… Прости нас, милосердный Господи!» И все стоящие в храме крестятся и говорят про себя или хором: «Прости нас, милосердный Господи!» Так священник озвучивает все основные грехи. После этого люди по очереди подходят под епитрахиль, и священник читает разрешительную молитву над каждым человеком.

Общая исповедь часто практиковалась на исходе советской эпохи, когда произошёл резкий наплыв людей в храмы, и священники физически не успевали исповедовать каждого желающего. Однако эта практика справедливо критиковалась, и сегодня общая исповедь проходит только в редких случаях.

Однако у общей исповеди есть по крайней мере одно жесткое «противопоказание»: если у человека есть смертный грех или грех, который тяжким грузом лежит на его совести, он должен исповедовать его лично. Такой грех должен быть обличён вслух, иначе он не будет «обезврежен» и человек не сможет от него исцелиться.

Что такое генеральная исповедь?

Генеральная исповедь — это исповедь во всех грехах, совершённых человеком за жизнь, от самого детства до настоящего дня. К такой исповеди специально готовятся, заранее договариваются со священником и приходят в такое время, когда у них обоих будет достаточно времени и ничто не будет отвлекать или торопить.

Вот в каких случаях генеральная исповедь все же может быть необходима. Перед крещением в осознанном возрасте. Отмечу, что эта исповедь таинством не является, потому что священник не читает разрешительную молитву — грехи прощаются в самом таинстве Крещения. То есть человек кается, священник выслушивает его, после этого человек принимает крещение, во время которого он и получает прощение своих грехов.

В ситуации, когда человек был крещён в детстве, но ни разу не исповедовался. Но даже в этом случае не обязательно делать свою первую исповедь генеральной. Можно начать с того, что лежит у вас на совести, а затем, постепенно начиная входить в церковную жизнь, больше читая и узнавая, приблизиться к исповеди более глубокой. Во время тяжёлой болезни, на смертном одре.

Если человек долго не исповедовался, то перед смертью, готовясь к встрече с Богом, он в прямом смысле слова подводит итог своей жизни, вспоминая все грехи от детства до настоящего момента. Также генеральная исповедь может носить характер встряски: это один из инструментов покаяния, обновления духовной жизни человека.

Что такое частная исповедь?

В православии нет такого понятия, как «частная исповедь». Употребляющие его чаще всего имеют в виду просто личную исповедь или духовную душепопечительную беседу. Личная исповедь — это исповедь индивидуальная, когда человек подходит к священнику и кается — неважно, по бумажке ли, по памяти, просто по порыву совести. Он открывает священнику свою душу и просит у Бога прощения в грехах. Таинство исповеди, как бы внешне оно ни выглядело, всегда происходит в присутствии троих: кающегося, Бога и священника, который свидетельствует перед Богом о покаянии пришедшего на исповедь человека. А вот духовную беседу от исповеди нужно отличать. Беседа может предварять исповедь, но сама по себе она не является таинством. С просьбой о беседе к священнику можно обратиться, если вас мучают какие-то сомнения, вопросы, вы не понимаете, в чем конкретно каяться в определённой ситуации, у вас не получается бороться с грехом или вам нужен пастырский совет.

Исповедь перед венчанием

Венчание — это таинство, а любое церковное таинство, будь то Крещение, Покаяние, Соборование, восполняется, то есть доводится до полноты Причащением Святых Христовых Тайн. А перед причастием, как мы знаем, необходимо исповедоваться — принести покаяние в совершённых грехах, чтобы принять Тело и Кровь Христовы с чистой душой.

Когда венчаются церковные люди, которые регулярно исповедуются и причащаются, никакой специальной исповеди перед венчанием не нужно. Но венчаются и те, кто ходит в храм редко. В таком случае настоятельно рекомендуется перед тем, как венчаться, все-таки прийти на исповедь и покаяться.

Исповедь перед смертью

Перед смертью человек особо переживает свою неготовность предстать перед Богом, так что его покаяние может отличаться особой глубиной — для этого и нужна исповедь перед смертью.

Все мы стремимся к тому, чтобы быть удостоенными исповеди и причастия перед смертью, но сподобиться этого удаётся не каждому. Чаще всего истории о том, как человек исповедовался, причастился и отошёл ко Господу, мы можем встретить в житиях святых. Возможность покаяния перед смертью — это знак особой милости Божией.

Именно поэтому в Церкви нас призывают исповедоваться как можно чаще, стремиться работать над собой на протяжении всей жизни, чтобы приблизиться ко Христу и быть готовым отойти в Царство Божие в любой момент.

А для верующего человека, который находится на смертном одре или болеет смертельной болезнью, совершенно естественно пригласить священника для исповеди, соборования и причастия.

Как подготовиться к исповеди?

Первый шаг — увидеть свой грех. Осознать греховность поступка, почувствовать укор совести. С этой ступени и начинается подготовка к исповеди — именно факт того, что вы согрешили, и приводит вас на неё.

Второй шаг — понять, насколько грех ужасен, страшен, губителен для вас. Кто-то в полной мере ощущает это уже во время исповедания грехов в храме. Но искреннее чувство сожаления о содеянном может настигнуть вас и раньше, в любой момент, в любой ситуации. Вы можете заплакать о своём грехе, гуляя по лесу, ухаживая за больными, находясь в метро или в храме на службе. И тогда на самой исповеди вы уже констатируете своё раскаяние.

Третий шаг — назвать грех, озвучить, вынести его из своей души, то есть исповедоваться. Для чего это нужно? В Евангелии есть замечательные слова: если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? (Мф 6:23). Когда мы выносим грех из своей души на свет Божий, то перед нами он предстает совершенно в другом виде. Мы начинаем видеть нюансы: осознаём тяжесть греха или, наоборот, понимаем, что то, что мы считали грехом, не является им.

Четвёртый шаг — получить прощение. Вы должны почувствовать это прощение, понять, что прощение настигло вас. Это момент крайне важен, потому что Иуда, например, смог пройти только первые три ступени, но не дошёл до четвёртой. Он не поверил, что Бог его может простить. А мы, приходя на исповедь, должны помнить о любви и милости Божьей, о том, что Господь прощает искренне кающегося человека, который намерен изменить свою жизнь.

Последствия греха могут продолжить мучить человека и после исповеди. И это нормально: как телесная рана заживает не сразу, так и рана душевная, оставленная грехом, будет ещё некоторое время болеть. Лукавый может воспользоваться вашими сомнениями в милости Божьей, но не стоит поддаваться этим соблазнам: верьте в милосердие Господа и работайте над тем, чтобы больше никогда этот грех не повторить. Покаяние в греческой традиции называется «метанойя», что переводится как «изменение ума». Это значит, что вы должны изменить отношение к тому или иному поступку, положив начало следующему этапу жизни — жизни без этого греха.

По материалам журнала «Фома»

Исповедь — Молитовское благочиние

Исповедь (Таинство Покаяния) – это христианское церковное Таинство, в котором верующий христианин, при раскаянии в своих грехах и исповедании их перед священником, получает через него от Бога прощение и разрешение грехов. Покаяние непременно связано с изменением образа жизни в сторону отказа от греховной жизни, блуда и злодеяний. Грехи не позволяют приблизиться к Богу, отдаляют нас от Него. Господь дал нам великий дар — исповедь, в этом Таинстве мы разрешаемся от наших грехов. Покаяние святые отцы называют вторым крещением, крещением слезами.

По своему началу покаяние, как и другие таинства Православной Церкви, есть учреждение Божественное. Благодать вязать и решить грехи была обещана апостолам Иисусом Христом еще во время Его земной жизни. Так, Господь в беседе о прощении согрешающим говорил апостолам: «Елика аще свяжете на земли, будут связана на небеси, и елика аще разрешите на земли, будут разрешена на небесех» (Мф. 18, 18). Эта благодать и была преподана апостолам и их преемникам Иисусом Христом по воскресении, когда он часто беседовал с учениками об устройстве Своей Церкви и учреждал для нее таинства. Однажды, явившись ученикам после воскресения, Спаситель сказал: «Мир вам: якоже посла Мя Отец, и Аз посылаю вы. И сие рек, дуну и глагола им: приимите Дух Свят. Имже отпустите грехи, отпустятся им, и имже держите, держатся» (Ин. 20, 21—23). Здесь благодать и власть вязать и решить грехи названа Духом Святым, и, таким образом, разрешение или удержание их представляется делом Божиим. В этом и состоит таинство. Следует сказать, что к Покаянию призывал еще до Христа Его Предтеча Иоанн Креститель, который «проповедовал крещение покаяния в отпущение грехов, а приходившие к Иоанну Крестителю «исповедывали грехи своя» (Мк.1:4-5). Кроме того, Иоанн Предтеча проповедовал покаяние «по глаголу Божию» (Лк.3:2), и был для этого «послан Богом» (Ин.1:33).

Суть таинства покаяния

Видимая сторона таинства Покаяния состоит в исповедании грехов, которое совершает кающийся перед Богом в присутствии священника, а также и в разрешении грехов, произносимом священником после исповеди. Сама исповедь совершается следующим образом: перед Крестом и Евангелием, лежащих на аналое, как бы перед Самим Господом, кающийся после предварительных молитв и увещаний со стороны священника, устно исповедует все свои грехи, ничего не скрывая, не оправдываясь, но обвиняя себя. Священник, выслушав всю исповедь, покрывает голову кающегося епитрахилью и читает разрешительную молитву, в которой и через которую именем Иисусом Христа по данной ему власти разрешает кающегося от всех исповеданных грехов. Если же грехи окажутся особенно тяжкими, то священник по своему усмотрению может не разрешить, а удержать их на грешнике. Невидимое действие благодати Божией состоит в том, что истинно кающийся, при видимом изъявлении прощения от священника невидимо разрешается от грехов Самим Иисусом Христом. При этом действии кающийся примиряется с Богом, Церковью и собственной совестью и, освобождаясь от вечных наказаний за грехи, получает надежду на вечное спасение. «Аще исповедаем грехи наша,– говорит апостол Иоанн, – верен есть и праведен (Господь), да оставит нам грехи наша, и очистит нас от всякия неправды»(1Ин.1:9).

Совершители таинства покаяния

Священник обязан естественными и положительными, Божественными и человеческими законами хранить в ненарушимой тайне то, что он знает из исповеди кающихся. Совесть их есть неприкосновенная святыня и тайна, которую только Бог видит и судит. Ни для какой цели, никому, кто бы он ни был, не должно открывать тайну исповеди, хотя бы за сохранение сей тайны даже угрожали лишениием жизни. Духовник не освобождается от обязанности хранить тайну исповеди своего духовного сына даже по смерти его. Священник во время исповеди занимает место самого Бога. Но как Бог никому не открывает исповеди, так и он должен хранить тайну исповеди. Нигде не видим, чтобы Бог, слыша исповедь, объявлял оную всенародно (Лествич. к пастырю гл. 13).

«Исповедь — ключ от Царства Небесного» — «Местный спрос»

Грех — это все, в чем мы разошлись с волей Божией в своих поступках, в словах и в мыслях. Нет других средств, кроме исповеди, чтобы избавиться от уже совершенных грехов.

Таинство исповеди установлено Спасителем, сказавшим Своим ученикам: «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите (развяжете) на земле, то будет разрешено на небе». И еще: «Примите Духа Святого: кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся». Апостолы передали власть «вязать и разрешать» епископам, а те — священникам.

Таинство Исповеди

Апостол Иоанн говорит: «Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас». В то же время от многих приходится слышать: «Я не убиваю, не ворую, не прелюбодействую, так в чем же мне каяться?» Но если мы внимательно познакомимся с Божиими заповедями, то обнаружим, что грешим мы против многих из них.

Грехи против Бога. Неблагодарность Богу. Неверие. Оправдание неверия атеистическим воспитанием. Вероотступничество, малодушное молчание, когда хулят веру Христову, неношение нательного креста, посещение сект. Упоминание имени Божия всуе. Клятва именем Господа. Ворожба, обращение к экстрасенсам, чтение книг по магии, оккультной литературы. Мысли о самоубийстве. Игра в карты и прочие азартные игры. Непосещение храма в воскресные и праздничные дни. Несоблюдение постов, установленных Церковью. Нарушение обетов, данных Богу. Отчаяние, уныние и неверие в Промысел Божий, опасение старости, болезней. Осуждение Церкви и ее служителей. Продолжение греховной жизни в надежде на милосердие Божие, т. е. чрезмерное упование на Бога. Утаивание грехов на исповеди. Самонадеяние, человеконадеяние, т. е. излишняя надежда на собственные силы и на чью-то помощь, без упования на то, что все в руках Божиих.

Грехи против ближних. Воспитание детей вне христианской веры. Вспыльчивость, гнев, раздражительность. Высокомерие. Лжесвидетельство. Месть. Насмешливость. Скупость. Невозвращение долгов. Неуплата заработанных денег. Неоказание помощи нуждающимся. Непочитание родителей, раздражение их старостью. Непочтение к старшим. Неусердие в работе. Осуждение. Присвоение чужого. Ссоры с соседями и ближними. Убийство ребенка во чреве (аборт), склонение других к совершению убийства (аборта). Доведение человека клеветой или осуждением до болезни и даже до смерти. Употребление спиртного на поминках вместо усиленной молитвы за усопшего.

Грехи против самого себя. Многословие, пересуды, празднословие. Беспричинный смех. Сквернословие. Самолюбие. Делание добрых дел напоказ. Тщеславие. Сребролюбие. Зависть. Ложь. Пьянство, употребление наркотиков. Чревоугодие. Любодеяние — разжигание блудных помыслов, нечистые желания, блудные прикосновения, просмотр эротических фильмов и чтение подобных книг. Блуд — физическая близость лиц, не связанных узами брака. Прелюбодеяние — нарушение супружеской верности. Блуд противоестественный — физическая близость лиц одного пола, рукоблудие. Кровосмешение — физическая близость с близкими по родству или кумовству.

Как подготовиться к исповеди

Желательно прежде прочесть литературу, посвященную Таинству исповеди, вспомнить свои грехи, можно выписать их на отдельный листок и отдать на прочтение духовнику, но о грехах, которые особенно тяготят душу, нужно рассказать вслух. Не нужно рассказывать духовнику длинных историй, достаточно изложить сам грех. К примеру, если вы находитесь во вражде с родственниками или соседями, не нужно рассказывать, что стало причиной этой вражды — необходимо покаяться в самом грехе осуждения родных или соседей. Ни в коем случае недопустимо оправдание себя — это уже не покаяние! Старец Силуан Афонский так объясняет, что такое настоящее покаяние: «Вот знак прощения грехов: если ты возненавидел грех, то простил тебе Господь грехи твои». Подготавливаясь к исповеди, желательно усилить свое вечернее молитвенное правило чтением Покаянного канона, который находится в православном молитвослове.

Как происходит исповедь

Исповедь совершается в храмах либо вечером во время или после вечернего богослужения, либо утром перед началом литургии. Исповедь должна быть полной. Нельзя грехи, которые вы вспомнили, оставлять на следующий раз. Грехи, которые называли в предыдущие исповеди, вновь не называются. При возможности, исповедуйтесь у одного духовника. Не следует искать другого для исповедания своих прегрешений, открыть которые знакомому духовнику мешает чувство ложного стыда. Поступающие так своими действиями пытаются обмануть Самого Бога: на исповеди мы исповедуем свои грехи не духовнику, а — Самому Спасителю. Если вы исповедуетесь впервые, скажите об этом священнику. После исповедания грехов священник положит вам на голову свою епитрахиль (то, что висит у него на шее и изображает иго Христово) и произнесет над вами разрешительную молитву (а для этого скажите ему ваше имя). Затем кающийся целует лежащие на аналое Крест и Евангелие — это свое­образный обет Богу.

Священник может наложить на кающегося епитимию. Это духовные упражнения, назначенные для искоренения греховных навыков. К епитимии нужно относиться, как к воле Божией, изреченной через священника, требующей обязательного исполнения для врачевания души кающегося. В случае невозможности исполнить епитимию, следует обратиться к тому священнику, который ее наложил.

От 19 Апреля 2011 года
Галина АЛЕКСЕЕВА

Исповедь онлайн. Как краснодарский программист отпускает грехи в Интернете | ОБЩЕСТВО: Церковь | ОБЩЕСТВО

Сам разработчик заявляет, что его сайт – всего лишь шутка, не способная оскорбить чувства верующих людей. Так это или нет, выяснял «АиФ-Юг». 

Жми на кнопку и получай прощение

«Год назад, когда мы с другом коротали скучный осенний вечер, и родилась идея создать сервис онлайн-исповеди, которая тут же была реализована», — рассказывает о том, как родился проект «Е-батюшка» Денис Небесный.

Сайт, разработанный за одну ночь, получился двухстраничным. Длинный текст на главной странице рассказывает в основном о том, чем хороша исповедь онлайн:

«В последнее время в интернете появляется все больше ресурсов, которые предназначены именно для того, чтобы дать высказаться любому человеку. Он может высказаться о своих тайных секретах, грехах. И это абсолютно анонимно. Вот почему так многим хочется исповедаться онлайн».



Простая форма для исповеди о самом сокровенном. Фото: Скриншот страницы сайта

Вторая страница сайта представляет собой форму для исповеди с полями «Имя грешника» и «Суть совершенного греха», заполнив которые посетитель сайта может поставить галочку «Я желаю получить благоговение», нажать кнопку «Исповедаться» и увидеть страницу с жизнеутверждающим лозунгом «Ваши грехи обязательно будут отпущены!». Далее письмо с описанием греха попадает к модератору сайта.



Вот такое жизнеутверждающее послание получает каждый исповедовавшийся. Обратной связи с разработчиком сайта нет. Фото: Скриншот страницы сайта

«Батюшка, я программирую на языке PHP, это грех?»

В пик популярности своего ресурса Денис за два часа получил более 200 писем с описанием грехов.

«Большинство людей не воспринимает сайт всерьез, — комментирует Небесный, — видят, что к Русской православной церкви он не имеет никакого отношения. Поэтому чаще всего «исповеди» очень забавные. Например, один пользователь задал такой вопрос — «Батюшка, я программирую на языке PHP, это грех?»

Молодой программист не считает, что проект под провокационным названием «Е-батюшка» оскорбляет чувства православных верующих:

«Я думаю, что по-настоящему верующий человек не будет исповедовать свои грехи в интернете. По крайней мере, представители конфессии говорят об этом. Обычные интернет-пользователи просто посмеются над сайтом, да и забудут его».



Денис не считает, что оскорбил чувства верующих, у представителя православной церкви на этот счет другое мение. Фото: Из личного архива

Настоятель краснодарского храма Рождества Христова Александр Игнатов, которого «АиФ-Юг» попросил прокомментировать ситуацию, с такими утверждениями не согласен.

«Этот сайт, как и другие подобные явления, еще раз продемонстрировал, насколько бесконтрольны и лукавы могут быть действия людей в интернете. Убеждаюсь в том, что всемирная сеть — это пространство, где можно позволить себе безнаказанно практически все. Неверующий человек  дерзко, как бы в шутку, посягнул на церковное таинство покаяния, — говорит он. — Никак по-другому, как святотатство, назвать действия этого «юмориста» не могу. По всему видно, что для этого человека нет ничего святого. Изображение осьмиконечного православного креста в шутку, которым привлек внимание такого количества читателей к своему сайту основатель идеи, является кощунством. Не исключено, что невоцерковленный человек, обремененный тяжестью греха, готов откликнуться на любое предложение обманщиков, чтобы избавиться от бремени собственных прегрешений, даже если они исходят из нечистого источника».

«Е-батюшка» продолжит работать

За последнюю неделю посещаемость сайта составила более 70 тысяч пользователей. Удалять сайт «Е-батюшка» разработчик не собирается.

«Пусть висит, кушать он не требует», — решил Денис.



Большинство присланного на сайт  — юмор от таких же неверующих пользователей. Некоторые явно хотели отличиться в своих «исповедях». Фото: АиФ-Юг

Парень не считает себя верующим. Говорит, что в свободное время создает сайты для краснодарских компаний. Признается, что о славе не мечтал и не мечтает, хочет просто жить и зарабатывать деньги, занимаясь любимым делом.

Кстати, большая часть посланий «Е-батюшке» была потеряна при переезде сайта на более мощный хостинг. Сейчас владелец проекта сохраняет все письма от пользователей, но читает их редко. Говорит, что за все время существования сервиса, ответил всего на несколько посланий с «самыми ироничными» описаниями прегрешений.


Некоторые «исповеди» не похожи на шутку. Фото: АиФ-Юг

Священник Александр Игнатов уверен, что если бы программист разместил на своем сайте полумесяц и пошутил над каким-нибудь мусульманским обрядом, то общественный резонанс был бы в разы больше, чем получен от православных верующих. Отец Александр, в свою очередь, предлагает Денису прийти на настоящую, не виртуальную исповедь и покаяться за содеянное.

Смотрите также:

как правильно написать грехи на исповедь и подготовиться к ней Какие грехи написать на исповедь

Данный перечень — список рассчитан на начинающих церковную жизнь людей и желающих покаяться перед Богом.

Готовясь к исповеди, выпишите из списка обличающие Вашу совесть грехи. Если их много, нужно начать из самых тяжких смертных.
Причащаться можно только с благословения священника. Покаяние ПЕРЕД БОГОМ предполагает не равнодушное перечисление своих плохих поступков, А ИСКРЕННЕЕ ОСУЖДЕНИЕ СВОЕЙ ГРЕХОВНОСТИ И РЕШИМОСТЬ ИСПРАВЛЯТЬСЯ!

Перечень грехов для исповеди

Я (имя) согрешил(а) перед БОГОМ:

  • слабой верой (сомнением в Его бытии).
  • Не имею к Богу ни любви, ни должного страха, поэтому редко исповедуюсь и причащаюсь, (чем доводил(а) душу до окамененного нечувствия по отношению к Богу).
  • Редко посещаю Церковь в воскресенья и праздники (работой, торговлей, развлечением в эти дни).
  • Каяться не умею, грехов не вижу.
  • Не вспоминаю о смерти и не готовлюсь предстать на Суд Божий (Память о смерти и будущем суде помогает избегать греха).

Согрешил(а)



:

  • НЕ благодарю Бога за Его милости.
  • Не покорностью воле Божьей (желаю, чтобы всё было помоему). По гордости надеюсь на себя и людей, а не на Бога. Приписыванием успехов себе, а не Богу.
  • Боязнью страданий, нетерпением скорбей и болезней (они попущены Богом для очищения души от греха).
  • Ропотом на жизненный крест (судьбу), на людей.
  • Малодушием, унынием, печалью, обвинением Бога в жестокости, отчаянием в спасении, желанием (попыткой) самоубийства.

Согрешил(а)

:

  • Опаздыванием и ранним уходом из церкви.
  • Невниманием во время службы (к чтению и пению, разговорами, смехом, дреманием…). Хождением по храму без нужды, толкаясь и грубя.
  • По гордости уходил (а) с проповеди критикуя и осуждая священника.
  • В женской нечистоте дерзала прикасаться к святыне.

Согрешил(а)

:

  • по лености не читаю утренние и вечерние молитвы (полностью из молитвослова), сокращаю их. Молюсь рассеянно.
  • Молилась с непокрытой головой, имея неприязнь на ближнего. Небрежным изображением на себе крестного знамения. Не ношением нательного креста.
  • Неблагоговейным почитанием св. икон и святынь Церковных.
  • В ущерб молитве, чтению Евангелия, Псалтири и духовной литературы смотрел(а) телевизор (Богоборцы через фильмы учат людей нарушать заповедь Бога о целомудрии до брака, супружеской измене, жестокости, садизму, повреждают психическое здоровье молодежи. Прививают им через «Гарри Потер…» нездоровый интерес к магии, чародейству и незаметно втягивают в гибельное общение с дьяволом. В СМИ, это беззаконие перед Богом, преподносится как нечто положительное, в цвете и романтическом виде. Христианин! Уклонись от греха и сохрани себя и своих детей для Вечности!!!).
  • Малодушным молчанием, когда при мне богохульствовали, стыдом креститься и исповедовать Господа при людях (это один из видов отречения от Христа). Хулой на Бога и на всякую святыню.
  • Ношением обуви с крестами на подошве. Употреблением для бытовых нужд газет…, где написано о Боге…
  • Называл(а) животных именами людей «Васька», «Машка». О Боге говорил(а) не благоговейно и без смирения.

Согрешил(а)

:

  • к Причастию дерзал (а) приступать без должной подготовки (не читая каноны и молитвы, утаивая и умаляя грехи на исповеди, во вражде, без поста и благодарственных молитв…).
  • Дни Причастия не проводил(а) свято (в молитве, чтении Евангелия…, а предавался(лась) развлечениям, объедению, многоспанию, празднословию…).

Согрешил(а)

:

  • нарушением постов, а также среды и пятницы (Постясь в эти дни, мы почитаем страдания Христовы).
  • Не (всегда) молюсь перед едой, работой и после (После еды и работы читается благодарственная молитва).
  • Пресыщением в пище и питии, упиванием допьяна.
  • Тайноядением, лакомством (пристрастие к сладкому).
  • Ел(а) кровь животных (кровянку…). (Запрещено Богом Левит 7,2627; 17, 1314, Деян. 15, 2021,29). В постный день праздничный (поминальный) стол был скоромным.
  • Усопших поминал(а) с водкой (это язычество и с христианством не согласуется).

Согрешил(а)

:

  • празднословием (пустые разговоры о житейской суете…).
  • Рассказом и слушанием пошлых анекдотов.
  • Осуждением людей, священников и монахов (а своих грехов не вижу).
  • Слушанием и пересказом сплетен и кощунственных анекдотов (о Боге, Церкви и священнослужителях). (Этим через МЕНЯ сеялся соблазн, и хулилось имя Божие среди людей).
  • Поминанием имени Божия всуе (без нужды, в пустых разговорах, шутках).
  • Ложью, обманом, неисполнением данных Богу (людям) обещаний.
  • Сквернословием, матерной (это хула на Божью Матерь) руганью с упоминанием нечистой силы (призываемые в разговорах злобные демоны нам же и навредят).
  • Клеветой, распространением худых слухов и сплетен, разглашением чужих грехов и слабостей.
  • Слушал(а) злословие с удовольствием и согласием.
  • По гордости унижал (а) ближних насмешками (подколки), глупыми шутками… Неумеренным смехом, хохотом. Смеялся над нищими, калеками, чужим горем… Божбою, лживой клятвой, лжесвидетельством на суде, оправданием преступников и осуждением невиновных.

Согрешил(а)

:

  • леностью, не желанием работать (жизнь за счет родителей), исканием телесного покоя, негою в постели, желанием наслаждаться греховной и роскошной жизнью.
  • Курением (у американских индейцев, воскурение табака имело ритуальное значение поклонение духамдемонам. Курящий христианин предатель Бога, демонопоклонник и самоубийца вредит здоровью). Употреблением наркотиков.
  • Слушанием эстрадной и рокмузыки (воспевая человеческие страсти, возбуждает низменные чувства).
  • Пристрастием к азартным играм и зрелищам (карты, домино, компьютерные игры, телевизор, кинотеатры, дискотеки, кафе, бары, рестораны, казино…). (Богоборческая символика карт, при игре или гадании, призвана кощунственно издеваться над страданиями Христа Спасителя. А игры разрушают психику детей. Они, стреляя и убивая, становятся агрессивными, склонными к жестокости и садизму, со всеми вытекающими для родителей последствиями).

Согрешил(а)

:

  • растлевал(а) свою душу чтением и рассматриванием (в книгах, журналах, фильмах…) эротического бесстыдства, садизма, нескромных игр, (Растленный пороками человек отображает в себе качества демона, а не Бога), танцев, сам(а) танцевал(а), (Они привели к мученической кончине Иоанна Крестителя, после которой танцы для христиан глумление над памятью Пророка).
  • Услаждением блудными мечтами и воспоминанием прежних грехов. Не удалением от греховных свиданий и соблазна.
  • Похотным воззрением и вольностью (нескромность, объятия, поцелуи, нечистые осязания тела) с лицами другого пола.
  • Блудом (половая связь до венчания). Блудными извращениями (рукоблудие, позы).
  • Содомскими грехами (гомосексуализм, лесбиянство, скотоложство, кровосмешение (блуд с родственниками).

Вводя в соблазн мужчин бесстыдно одевалась в короткие и с РАЗРЕЗАМИ юбки, брюки, шорты, облегающую и просвечивающуюся одежду, (этим попиралась заповедь Божия о внешнем виде женщины. Она должна одеваться красиво, но в рамках христианского стыда и совести.

Христианка должна являть собой образ Божий, а не богоборческий, обстрижено обнажено перекрашенный, с когтистой лапой вместо человеческой руки, образ сатаны) стриглась, красилась… В таком виде, не уважая святыню, дерзала входить в храм Божий.

Участием в конкурсах «красоты», фотомоделей, маскарадах (маланка, вождение козы, праздник хелловин…), а также в танцах с блудными действиями.

Был(а) нескромен(на) в жестах, телодвижениях, походке.

Купанием, загоранием и обнажением в присутствии лиц другого пола (противоречит христианскому целомудрию).

Соблазнением на грех. Торговлей своим телом, сутенерством, сдачей помещения для блуда.

Вы можете помочь стать сайту лучше

Согрешил(а)

:

  • прелюбодеянием (измена в браке).
  • Не венчанным браком. Похотливой невоздержностью в супружеских отношениях, (в посты, воскресенья, праздники, прибеременности, в дни женской нечистоты).
  • Извращениями в супружеской жизни (позы, оральный, анальный блуд).
  • Желая жить в свое удовольствие и избегая жизненных трудностей, предохранялся(лась) от зачатия детей.
  • Употреблением «противозачаточных» средств (спираль, таблетки не препятствуют зачатию, а убивают ребенка на ранней стадии). Убивал(а) своих детей (аборты).
  • Советом (принуждением) других на аборт (мужчины, с молчаливого согласия, или принуждавшие жен… к аборту также детоубийцы. Врачи делающие аборты, убийцы, а ассистенты соучастники).

Согрешил(а)

:

  • губил(а) души детей, готовя их только для земной жизни (не учил(а) о Боге и вере, не прививал(а) им любви к церковной и домашней молитве, посту, смирению, послушанию.
  • Не развивал(а) чувство долга, чести, ответственности…
  • Не смотрел(а) чем занимаются, что читают, с кем дружат, как ведут себя).
  • Наказывал(а) их слишком жестоко (вымещая злобу, а не для исправления, обзывал(а), проклинал(а).
  • Своими грехами соблазнял(а) детей (интимными отношениями при них, руганью, сквернословием, просмотром безнравственных телепередач).

Согрешил(а)

:

  • совместной молитвой или переходом в раскол (Киевский патриархат, УАПЦ, старообрядчество…), унию, секту. (Молитва с раскольниками и еретиками ведет к отлучению от Церкви: 10, 65, Апостольские правила).
  • Суеверием (вера снам, приметам…).
  • Обращением к экстрасенсам, «бабкам» (выливание воска, качание яиц, сливание страха…).
  • Осквернял(а) себя уринотерапией (в ритуалах сатанистов употребление мочи и кала имеет кощунственное значение. Такое «лечение» является мерзким осквернением и дьявольской насмешкой над христианами), употреблением «наговоренного» ворожеями… Гаданием на картах, ворожением (для чего?). Боялся(ась) колдунов больше чем Бога. Кодированием (от чего?).

Вы можете помочь стать сайту лучше

Увлечением восточными религиями, оккультизмом, сатанизмом (указать чем). Посещением сектантских, оккультных… собраний.

Занятием йогой, медитацией, обливанием по Иванову (осуждается не само обливание, а учение Иванова, приводящее к поклонению ему и природе, а не Богу). Восточными единоборствами (поклонение духу зла, учителя, и оккультное учение о раскрытии «внутренних возможностей» приводит к общению с демонами, одержимости…).

Чтением и хранением запрещенной Церковью оккультной литературы: магии, хиромантии, гороскопов, сонников, пророчеств Нострадамуса, литературы религий Востока, учения Блаватской и Рерихов, Лазарева «Диагностика кармы», Андреева «Роза мира», Аксенова, Клизовского, Владимира Мегре, Таранова, Свияж, Верещагина, Гарафины Маковий, Асауляк…

(Православная Церковь предупреждает, что сочинения этих и прочих оккультных авторов с учением Христа Спасителя ничего общего не имеет. Человек через оккультизм, вступая в углубленное общение с демонами, отпадает от Бога и губит свою душу, а психические расстройства будут должным возмездием за гордость и самонадеянное заигрывание с бесами).

Понуждением (советом) и других к ним обращаться и этим заниматься.

Согрешил(а)

:

  • воровством, святотатством (воровство церковного).
  • Сребролюбием (пристрастие к деньгам и богатству).
  • Неуплатой долгов (заработной платы).
  • Жадностью, скупостью на милостыню и покупку духовных книг… (а на прихоти и развлечения трачусь не скупясь).
  • Корыстолюбием (пользование чужим, жизнь за чужой счет…). Желая обогащаться давал(а) деньги под проценты.
  • Торговлей водкой, сигаретами, наркотиками, противозачаточными средствами, нескромной одеждой, порно… (этим помогал(а) демону губить себя и людей соучастник их грехов). Общитывал(а), обвешивал(а), выдавал(а) плохой товар за хороший…

Согрешил(а)

:

  • самолюбием, завистью, лестью, лукавством, неискренностью, лицемерием, человекоугодием, подозрительностью, злорадством.
  • Принуждением других к греху (солгать, украсть, подглядеть, подслушать, доносить, выпить спиртное…).

Желанием славы, уважения, благодарности, похвал, первенства… Деланием добра напоказ. Хвастовством и любованием собой. Красованием перед людьми (остроумием, внешностью, способностями, одеждой…).

Вы можете помочь стать сайту лучше

Согрешил(а)

:

  • непокорностью родителям, старшим и начальникам, оскорблением их.
  • Капризами, упрямством, прекословием, своеволием, самооправданием.
  • Леностью к учебе.
  • Небрежным уходом за престарелыми родителями, родственниками… (оставлял(а) их без присмотра, пищи, денег, лекарства…, сдавал (а) в дом престарелых…).

Согрешил(а)

:

  • гордостью, обидчивостью, злопамятством, вспыльчивостью, гневом, мстительностью, ненавистью, непримиримой враждой.
  • Наглостью и дерзостью (лез(ла) без очереди, толкался(ласъ).
  • Жестокостью к животным,
  • Оскорблял(а) домашних, был(а) причиной семейных скандалов.
  • Не несением совместных трудов по воспитанию детей и содержанию хозяйства, тунеядством, пропиванием денег, сдаванием детей в детдом…
  • Занятием боевым искусством и спортом (профессиональный спорт повреждает здоровье и развивает в душе гордыню, тщеславие, чувство превосходства, презрение, жажду обогащения…), ради славы, денег, разбоя (рэкетирства).
  • Грубым обращением с ближними, причинением им вреда (какого?).
  • Рукоприкладством, избиванием, убийством.
  • Не защитой слабых, избиваемых, женщины от насилия…
  • Нарушением правил дорожного движения, ездой в нетрезвом виде… (чем подвергал опасности жизнь людей).

Согрешил(а)

:

  • небрежным отношением к работе (общественной должности).
  • Общественное положение (таланты…) использовал(а) не к славе Божьей и пользе людей, а для личных выгод.
  • Притеснением подчиненных. Даванием и принятием (вымогательством) взяток (что могло привести к вреду государственному и частным трагедиям).
  • Расхищал(а) государственную и коллективную собственность.
  • Имея руководящее положение, не заботился(лась) о пресечении обучения в школах безнравственным предметам, не христианских обычаев (разлагающих нравственность народа).
  • Не оказывал(а) помощь в распространении Православия и пресечению влияния сект, чародеев, экстрасенсов…
  • Прельщался(лась) их деньгами и сдавал(а) им помещения в аренду (чем способствовал(а) погибели душ людей).
  • Не защищал(а) церковные святыни, не оказывал(а) помощи в строительстве и ремонте храмов и монастырей…

Леностью ко всякому доброму делу (не навещал(а) одиноких, больных, заключенных…).

В жизненных вопросах не советовался(лась) со священником и старшими (что приводило к непоправимым ошибкам).

Давал(а) советы, не зная, угодны ли они Богу. Пристрастною любовью к людям, вещам, занятиям… Своими грехами соблазнял (а) окружающих.

Оправдываю свои грехи житейскими нуждами, болезнью, слабостью, и что нас никто не научил вере в Бога (но мы и сами не интересовались этим).

Совращал(а) в неверие людей. Посещал(а) мавзолей, атеистические мероприятия…

Холодной и бесчувственной исповедью. Согрешаю сознательно, попирая обличающую совесть. Нет твёрдой решимости исправить свою греховную жизнь. Каюсь, что своими грехами оскорблял(а) Господа, искренно об этом сожалею и буду стараться исправиться.

Указать и другие грехи, какими согрешил (а).

Вы можете помочь стать сайту лучше

Примечание!
Что касается возможного соблазна от приводимых здесь грехов, то действительно, что блуд мерзок, и о нем надо говорить аккуратно.

Апостол Павел говорит: «блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас» (Еф. 5,3). Однако, через телевидение, журналы, рекламу… он настолько вошел в жизнь даже самых юных так, что блудные грехи многими не считаются грехом. Поэтому об этом надо говорить на исповеди и призывать всех к покаянию и исправлению.

Господь сказал: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам буду мерить» Осуждая человека за ту, или иную слабость, мы можем впасть в такой же грех. Воровство, скупость, аборты, воровство, поминание усопших спиртными напитками. 3. Грехи против своей души. Лень. Не ходим в храм, сокращаем утренние и вечерние молитвы. Занимаемся празднословием, в то время как нужно работать. Ложь. Все плохие дела сопровождаются ложью. Недаром сатану называют отцом лжи. Лесть. Сегодня это стало оружием для достижения земных благ. Сквернословие. Этот грех сегодня особенно распространен среди молодых людей. От сквернословия душа грубеет. Нетерпение. Мы должны учиться сдерживать свои негативные эмоции, чтобы не нанести вред своей душе и не обидеть близких. Маловерие и неверие.

Как составить записку с грехами?

Часто открывала рот, чтобы похвастаться золотыми зубами, носила очки в золотой оправе, обилие перстней и золотых украшений.209. Спрашивала совета у людей, не имеющих духовного разума.210.

Перед чтением слова Божия не всегда призывала благодать Святого Духа, заботилась о том, чтобы только побольше прочесть.211. Передавала дар Божий чреву, сладострастию, праздности и сну.

Не трудилась, имея талант.212. Ленилась написать и переписать духовные наставления.213. Красила волосы и подмолаживалась, посещала салоны красоты.214.

Подавая милостыню, не соединяла её с исправлением сердца своего.215. Не уклонялась льстецов, и не останавливала их.216. Имела пристрастие к одежде: заботу как бы не запачкать, не запылить, не замочить.217.

Не всегда желала своим врагам спасения и не заботилась об этом.218. На молитве была “рабом необходимости и долга”.219.

Матушки.ру

Именно эти уточнения помогут ему разобраться в причине вашей слабости. Закончить исповедь можно словами «Каюсь, Господи! Спаси и помилуй мя грешную!» Как правильно называть грехи на исповеди: что делать, если стыдно Стыд во время исповеди – это вполне нормальное явление, ведь нет таких людей, которым было бы приятно рассказывать о не самых приятных своих сторонах.

Инфо

Но с ним нужно не бороться, а постараться пережить, перетерпеть его. Прежде всего, вы должны понимать, что вы исповедуете свои грехи не священнику, а Богу.

Внимание

Поэтому стыдно должно быть не перед священником, а перед Господом. Многие думают: «Если я все расскажу священнику, он, наверное, будет меня презирать».

Это абсолютно не важно, главное, выпросить прощение у Бога. Вы должны четко решить для себя: получить избавление и очистить душу или же продолжать жить в грехах, погружаясь в эту грязь все больше.

Как правильно исповедоваться, что говорить батюшке?

Ленилась работать, перекладывая свой труд на плечи других.93. Не всегда бережно обращалась со словом Божиим: пила чай и читала Св.

Евангелие (что есть неблагоговение).94. Принимала Богоявленскую воду после принятия пищи (без нужды).95. Рвала на кладбище сирень и приносила домой.96. Не всегда хранила дни причастные, забывала вычитывать благодарственные молитвы. Объедалась в эти дни, много спала.97. Согрешала праздностью, поздним приходом в храм и ранним уходом из него, редким хождением в храм.98. Пренебрегала чёрной работой при крайней нужде в ней.99.

Согрешала равнодушием, молчала при чьём-либо богохулении.100. Не точно соблюдала постные дни, в посты пресыщалась постной пищей, соблазняла других объядением вкусного и неточного по уставу: горячим батоном, постным маслом, приправою.101. Увлекалась негою, расслабленностью, беспечностью, примеркой нарядов и драгоценностей.102.
Главная » Дом » Как правильно исповедоваться, что говорить батюшке? Желание исповедаться появляется не только у людей, преклоняющихся перед законом Божьим. Даже грешник не потерян для Господа. Ему предоставляется возможность измениться через пересмотр собственных взглядов и признание совершённых грехов, правильного раскаяния в них. Очистившись от грехов и встав на путь исправления, человек не сможет вновь пасть. Потребность исповедоваться возникает у того, кто:

  • совершил тяжелейший грех;
  • неизлечимо болен;
  • желает изменить греховное прошлое;
  • решил повенчаться;
  • готовится к причастию.

Причащаться впервые без исповеди могут малыши до семилетнего возраста, и, окрестившиеся в этот день прихожане.
Обратите внимание! Прийти на исповедь разрешается при достижении семи лет.

Как написать батюшке записку на исповедь

Уважайте других исповедующих, не теснитесь рядом со священником и ни в коем случае не опаздывайте к началу процедуры, иначе рискуете быть не допущенными к священному Таинству. 8 На будущее выработайте ежевечернюю привычку анализировать события прошедшего дня и ежедневно каяться перед Богом, а самые серьезные прегрешения записывайте для будущей исповеди. Обязательно просите прощения у всех ближних, кого обидели, пусть и ненароком.

Обратите внимание Женщинам нельзя исповедоваться и посещать храм вообще в период месячного очищения. Полезный совет Не воспринимайте исповедь как допрос с пристрастием, а особо интимные детали личной жизни не рассказывайте священнослужителю в красках.

Достаточно краткого упоминания о них. Исповедь – очень серьезный шаг. Бывает трудно признаться в своих негативных поступках не только постороннему человеку, но даже самому себе.

Это разговор со своей совестью.

Как правильно написать батюшке записку о грехах на исповеди

Баловала детей своих, не обращала внимания на их дурные поступки.407. Имела страх сатанинский за тело, боялась морщин, седины.408.

Обременяла других просьбами.409. Делала заключения о греховности людей по их несчастьям.410. Писала оскорбительные и анонимные письма, говорила грубости, мешала людям по телефону, допуская шутки под вымышленным именем.411. Садилась на кровать без разрешения хозяина.412. На молитве воображала Господа.413. Нападал сатанинский смех при чтении и слушании Божественного.414.

Спрашивала совета у несведущих в том деле людей, верила лукавым людям.415. Стремилась к первенству, соперничеству, побеждала в собеседованиях, участвовала в конкурсах.416.

Обращалась с Евангелием как с гадательной книгой.417. Срывала ягоды, цветы, ветки в чужих садах без разрешения.418. В пост не имела доброго расположения к людям, допускала нарушения поста.419.
Не пугайтесь собственных грехов, они никоим образом не должны стоять между вами и визитом в церковь на исповедь. Помните, что Богу угодно само стремление души к покаянию. 5 Не переживайте, что священник будет неприятно удивлен или даже поражен списком ваших неправедных деяний. Поверьте, церковь видела и не таких грешников, кающихся в содеянном.

Священник, как никто другой, знает, что люди слабы и без божьей помощи не могут справиться с демоническим искушением. 6 Если есть сомнения в репутации священника, совершающего Таинство исповеди, учтите, что исповедь остается в силе независимо от того, насколько грешен священнослужитель, при условии, что вы каялись на самом деле искренне. 7 Для первой исповеди выбирайте буднее время, когда в храме не так много людей. Можно заранее спросить совета знакомых, к какому священнику и в какой храм лучше всего обратиться с первой исповедью.

Нежила плоть душем, ванной, баней.183. Путешествовала бесцельно, скуки ради.184. При уходе посетителей не старалась молитвой освободиться от греховности, а пребывала в ней.185. Позволяла себе льготы в молитвенном деле, услаждения в мирских утехах.186. Угождала другим в угодность плоти и врагу, а не на пользу духа и спасения.187. Грешила недушеполезной привязанностью к друзьям.188. Гордилась собой при совершении доброго дела. Не унижала, не укоряла себя.189. Не всегда жалела грешных людей, а бранила и укоряла их.190. Была недовольна своею жизнью, бранила её и говорила: “Когда только смерть возьмёт меня”.191.

Бывали случаи, что назойливо звонила, громко стучала, чтобы открыли.192. При чтении не вдумывалась в Святое Писание.193. Не всегда имела радушие к посетителям и память Божию.194.

Делала дела по пристрастию и трудилась без нужды.195. Часто разжигалась пустыми мечтаниями.196.

Никаких развлечений и легкомысленной литературы, лучше вспомните о Священном Писании. Исповедь проходит в следующем порядке:

  • дождитесь своей очереди на исповедь;
  • повернитесь к присутствующим со словами: «Простите меня, грешную», услышав в ответ, что Бог простит, и мы прощаем, и только тогда подходите к священнику;
  • перед высокой подставой – аналоем склоните голову, перекрестившись и поклонившись, начинайте правильно исповедоваться;
  • после перечисления грехов, выслушайте священнослужителя;
  • затем, перекрестившись и поклонившись дважды, целуем Крест и святую книгу Евангелие.

Заранее продумайте, как правильно исповедоваться, что говорить батюшке.

Пример, определение грехов, можно взять из библейских Заповедей. Начинаем каждую фразу со слов, что согрешила и в чем точно.

Тяготилась службой, ожидала конца, спеша скорее к выходу, чтобы успокоиться и заняться делами житейскими.236. Редко делала самоиспытания, вечером не читала молитву “Исповедую тебе…”237.

Редко размышляла о том, что слышала в храме и читала в Писании.238. В злом человеке не отыскивала черты доброты и не говорила о его добрых делах.239. Часто не видела своих грехов и редко осуждала себя.240. Принимала противозачаточные средства. Требовала от мужа предохранения, прерывания акта.241. Молясь о здравии и упокоении, часто перебирала имена без участия и любви сердца.242. Выговаривала всё, когда лучше было бы промолчать.243. В беседе пользовалась артистическими приёмами. Говорила неестественным голосом.244. Оскорблялась невниманием и пренебрежением к себе, была невнимательна к другим.245. Не воздерживалась от излишеств и удовольствий.246. Без разрешения носила чужую одежду, портила чужие вещи.

Грешила чревоугодием, гортанобесием: любила излишне поесть, посмаковать лакомые кусочки, тешилась пьянством.39. Отвлекалась от молитвы, отвлекала других, испускала дурной воздух в храме, выходила по надобности, не сказав об этом на исповеди, спешно приуготовлялась на исповедь.40. Согрешала леностью, праздностью, эксплуатировала чужой труд, спекулировала вещами, продавала иконы, не ходила в храм в воскресные и праздничные дни, ленилась молиться.41. Ожесточилась к убогим, не принимала странников, не подавала нищим, не одевала голых.42. Надеялась на человека, более чем на Бога.43. Была в гостях пьяной.44. Не посылала подарки обидевшим меня.45. Огорчалась при убытке.46. Засыпала днём без нужды.47. Тяготилась прискорбностями.48. Не оберегала себя от простуды, не лечилась у врачей.49. Обманывала в слове.50. Эксплуатировала чужой труд.51. Унывала в скорбях.52. Лицемерила, человекоугодничала.53.

Исповедь в церкви, что говорить — образец

Уважайте других исповедующих, не теснитесь рядом со священником и ни в коем случае не опаздывайте к началу процедуры, иначе рискуете быть не допущенными к священному Таинству. 8 На будущее выработайте ежевечернюю привычку анализировать события прошедшего дня и ежедневно каяться перед Богом, а самые серьезные прегрешения записывайте для будущей исповеди. Обязательно просите прощения у всех ближних, кого обидели, пусть и ненароком. Обратите внимание Женщинам нельзя исповедоваться и посещать храм вообще в период месячного очищения.

Полезный совет Не воспринимайте исповедь как допрос с пристрастием, а особо интимные детали личной жизни не рассказывайте священнослужителю в красках. Достаточно краткого упоминания о них. Исповедь – очень серьезный шаг. Бывает трудно признаться в своих негативных поступках не только постороннему человеку, но даже самому себе.

Это разговор со своей совестью.

Как составить записку с грехами?

Не оплакивала себя, когда делала худое дело. С удовольствием слушала злословные речи, хулила жизнь и обхождения других.261. Не употребляла излишки доходов на душеполезное.262. Не сберегала от дней поста, чтобы подать больным, нуждающимся и детям.263. Трудилась неохотно, с ропотом и досадой из-за малой платы.264.

Была причиной греха в семейном раздоре.265. Без благодарности и самоукорения переносила скорби.266. Не всегда уединялась, чтобы остаться наедине с Богом.267. Долго лежала и нежилась в постели, не сразу вставала на молитву.268.

Внимание

Теряла самообладание при защите обиженных, держала в сердце неприязнь и зло.269. Не останавливала говорящего сплетни. Сама нередко передавала другим и с прибавкой от себя.270. До утренней молитвы и во время молитвенного правила делала домашние дела.271.

Свои мысли самовластно выдавала за истинное правило жизни.272. Ела ворованное.273.

Как правильно исповедоваться и что говорить батюшке: примеры

Баловала детей своих, не обращая внимания на их дурные поступки.326. В пост занималась гортанобесием, любила пить крепкий чай, кофе, другие напитки.327. Брала билеты, продукты с чёрного хода, ездила в автобусе без билета.328.

Ставила молитву и храм выше служения ближнему.329. Переносила скорби с унынием и ропотом.330. Раздражалась в усталости и болезни.331. Имела вольные обращения с лицами другого пола.332. При воспоминании о мирских делах бросала молитву.333.

Приневоливала есть и пить больных и детей.334. Презрительно относилась к порочным людям, не стремилась к их обращению.335. Знала и давала деньги на недоброе дело.336. Входила без приглашения в дом, подсматривала сквозь щель, через окно, в замочную скважину, подслушивала у двери.337. Вверяла тайны незнакомым людям.338. Употребляла пищу без нужды и голода.339.

Исповедь. путь покаяния

Для подготовки к исповеди и причастию следует составить записку с грехами, в которых человек хочет покаяться. Обычно это небольшой листик с перечислением греховных деяний и мыслей. Почему именно листик со списком? Потому что во время исповеди человек может переволноваться, растеряться (особенно, если исповедь первая в жизни человека) и не рассказать о чем-то.

А потом, находясь дома в спокойной обстановке, вспомнить об этом и снова мучиться. Как правильно сделать записку? Как сказано выше, следует подготовиться и записать свои грехи на листик. Но, прежде чем сесть за написание, стоит подумать и вспомнить все те деяния, которые в православном мире считаются неугодными Господу Богу.

Именно с момента осознания и признания проступка происходит покаяние верующего. Важно помнить, что записка с грехами – это не справка с заданным форматом – грех такой-то, согрешил столько-то раз.

Инфо

Носила нескромную одежду.80. Разговаривала во время трапезы.81. Пила и ела наговоренное, “заряжённую” Чумаком воду.82. Трудилась через силу.83. Забывала о своём Ангеле-Хранителе.84.

Согрешала леностью молиться за ближних, не всегда молилась, когда просили об этом.85. Стыдилась перекреститься среди неверующих людей, снимала крест, идя в баню и на приём к врачу.86. Не соблюдала обеты, данные при Святом Крещении, не сохраняла чистоту души.87. Подмечала грехи и слабости других, разглашала и перетолковывала их в худшую сторону. Божилась, клялась головою, жизнью. Называла людей “дьявол”, “сатана”, “бес”.88. Называла бессловесную скотину именами святых угодников: Васька, Машка.89. Не всегда молилась перед вкушением пищи, иногда завтракала утром до совершения Богослужения.90. Будучи ранее неверующей, соблазняла в неверие ближних.91. Подавала худой пример своей жизнью.92.

Не всегда осознавала и сожалела о согрешении.420. Прослушивала мирские пластинки, согрешала лицезрением видео- и порнокино, расслаблялась в других мирских удовольствиях.421. Читала молитву, имея вражду на ближнего.422. Молилась в шапке, с непокрытой головой.423. Верила приметам.424. Употребляла без разбора бумаги, на которых было написано имя Божие.425.

Гордилась своей грамотностью и начитанностью, воображала, выделяла людей с высшим образованием.426. Присваивала найденные деньги.427. В церкви ставила сумки и вещи на окна.428. Каталась для удовольствия на машине, моторной лодке, велосипеде.429.

Повторяла чужие скверные слова, слушала людей, ругающихся матом.430. С увлечением читала газеты, книги, мирские журналы.431. Гнушалась нищих, убогих, больных, от которых дурно пахло.432. Гордилась, что не сделала срамных грехов, тяжкого убийства, абортов и т. д.433.

Как правильно написать записку для исповеди образец

Малодушным молчанием, когда при мне богохульствовали, стыдом креститься и исповедовать Господа при людях (это один из видов отречения от Христа). Хулой на Бога и на всякую святыню. Ношением обуви с крестдми на подошве. Употреблением для бытовых нужд газет…, где написано о Боге… Называл(а) животных именами людей «Васька», «Машка».

О Боге говорил(а) не благоговейно и без смирения. Согрешил(а): к Причастию дерзал (а) приступать без должной подготовки (не читая каноны и молитвы, утаивая и умаляя грехи на исповеди, во вражде, без поста и благодарственных молитв…). Дни Причастия не проводил(а) свято (в молитве, чтении Евангелия…, а предавался(лась) развлечениям, объедению, многоспанию, празднословию…). Согрешил(а): нарушением постов, а также среды и пятницы (Постясь в эти дни, мы почитаем страдания Христовы).

Как правильно написать записку к исповеди образец

Редко совершала поминовение умерших, не молилась за усопших.298. С неисповеданным грехом приступала к Чаше.299. Утром занималась гимнастикой, а не посвящала своё первомыслие Богу.300. При молитве ленилась перекреститься, разбирала свои худые мысли, не думала о том, что ждёт меня за гробом.301. Спешила на молитве, по лености сокращала её и читала без должного внимания.302. Рассказывала о своих обидах ближним, знакомым. Посещала места, где подавались худые примеры.303. Вразумляла человека без кротости и любви. Раздражалась при исправлении ближнего.304. Не всегда зажигала лампадку в праздники и воскресные дни.305. В воскресные дни ходила не в храм, а за грибами, ягодами…306. Имела сбережений больше, чем необходимо.307. Жалела силы, здоровье, чтобы послужить ближнему.308. Упрекала ближнего в происшедшем.309. Идя по пути в храм, не всегда читала молитвы.310.

Не стыдитесь перед священником, исповедующим вас, своих грехов. Потому что священник – лишь посредник между вами и Богом. Тайна исповеди священна, информация с исповеди не передается никому.

Лучше исповедоваться после вечерней службы, священник сможет уделить вам больше внимания. Исповедуйте грехи откровенно и подробно. Ничего не утаивайте, вы должны искренне сожалеть о содеянном. О каждом грехе нужно говорить отдельно. Мало сказать: «грешен», важно назвать грехи их именами: чревоугодие, прелюбодеяние, стяжательство, гордыня. Чтобы помочь вам собраться с мыслями, священник может спросить вас, совершали вы тот или иной грех. Если вы такого не делали, то не следует отвечать: «возможно, да». А также не говорите о том, чего не делали, без вопроса исповедующего вас, иначе это будет выглядеть как хвастовство.
Не вспоминаю о смерти и не готовлюсь предстать на Суд Божий (Память о смерти и будущем суде помогает избегать греха). Согрешил(а): НЕ благодарю Бога за Его милости. Не покорностью воле Божьей (желаю, чтобы всё было помоему). По гордости надеюсь на себя и людей, а не на Бога. Приписыванием успехов себе, а не Богу. Боязнью страданий, нетерпением скорбей и болезней (они попущены Богом для очищения души от греха). Ропотом на жизненный крест (судьбу), на людей. Малодушием, унынием, печалью, обвинением Бога в жестокости, отчаянием в спасении, желанием (попыткой) самоубийства. Согрешил(а): Опаздыванием и ранним уходом из церкви. Невниманием во время службы (к чтению и пению, разговорами, смехом, дреманием…). Хождением по храму без нужды, толкаясь и грубя. По гордости уходил (а) с проповеди критикуя и осуждая священника. В женской нечистоте дерзала прикасаться к святыне.

В современном мире Евангельский призыв всегда бодрствовать и непрестанно творить молитву очень трудно воплотить в жизнь. Постоянные заботы, очень высокий темп течения жизни, особенно в крупных городах, практически лишают христиан возможности уединиться и предстать перед Богом в молитве. Но понятие молитвы до сих пор чрезвычайно актуально, и обращение к ней, безусловно, необходимо. Регулярная молитва всегда приводит к мысли о покаянии, которое происходит на исповеди. Молитва — пример того, как можно точно и объективно оценить свое душевное состояние.

Понятие греха

Грех не следует рассматривать как некое юридическое нарушение данного Богом закона. Это не принятый в сознании «выход за рамки», а нарушение законов, естественных для человеческой природы. Каждая личность наделена Богом абсолютной свободой, соответственно, любые падения совершаются сознательно. По сути, творя грех, человек пренебрегает заповедями и ценностями, дарованными свыше. Происходит свободный выбор в пользу отрицательных поступков, мыслей и иных действий. Такое духовное преступление наносит вред самой личности, повреждая весьма уязвимые внутренние струны естества человека. В основу греха ложатся страсти, унаследованные или приобретенные, а также первородная подверженность, которая сделала человека смертным и более слабым к различным болезням и порокам.

Это сильно способствует тому, чтобы душа уклонялась в сторону зла и безнравственности. Грех бывает разным, его степень тяжести, конечно, зависит от многих факторов, в которых он совершается. Существует условное разделение прегрешений: против Бога, против ближнего и против самого себя. Рассматривая собственные деяния через такую градацию, можно понять, как написать исповедь. Пример будет рассмотрен ниже.

Осознание греха и исповедь

Крайне важно понимать, что для устранения темных душевных пятен следует постоянно обращать внутренний взор на самого себя, анализировать именно свои поступки, мысли и слова, объективно оценивать нравственную шкалу собственных ценностей. Найдя тревожащие и не дающие покоя черты, нужно тщательно разбираться с ними, потому что если закрывать глаза на грех, очень скоро придет привыкание к нему, что исказит душу и приведет к духовной болезни. Главным средством для выхода из такой ситуации является раскаяние и покаяние.

Именно покаяние, произрастающие из глубин сердца и ума, способно изменить личность в лучшую сторону, привнести свет доброты и милосердия. Но путь покаяния — это путь длиною в жизнь. По своей склонен к греху и будет совершать его каждый день. Даже великие подвижники, которые уединялись в безлюдных местах, грешили помыслами и могли ежедневно приносить покаяние. Поэтому пристальное внимание к своей душе не должно ослабевать, и с возрастом критерии личностной оценки следует подвергать более жестким требованиям. Следующим шагом после раскаяния является исповедь.

Пример правильной исповеди — истинное покаяние

В православии рекомендуется исповедь для всех людей старше семи лет. Ребенок, воспитывающийся в христианской семье, к семи-восьми годам уже обретает представление о таинстве. Часто его готовят заранее, подробно объясняя все аспекты этого непростого вопроса. Некоторые родители показывают пример исповеди, записанной на бумаге, которая была придумана заранее. Ребенок, оставшийся наедине с такой информацией, имеет возможность поразмыслить и увидеть что-то в себе. Но в случае с детьми священники и родители опираются, прежде всего, на психологическое состояние ребенка и его мировосприятие, способность анализировать и осознавать критерии добра и зла. При чрезмерной поспешности насильственного привлечения детей иногда можно наблюдать плачевные результаты и примеры.

Исповеди в церкви часто превращаются в формальную «перекличку» грехов, тогда как выполнение лишь «наружной» части таинства недопустимо. Нельзя пытаться оправдывать себя, утаивать что-то смущающее и вызывающее стыд. Нужно прислушаться к самому себе и понять, действительно ли присутствует покаяние, или впереди просто обыденный ритуал, который не принесет никакой пользы душе, но может нанести существенный вред.

Исповедь является добровольным и покаянным перечислением согрешений. Данное таинство включает в себя две основные части:

1) Исповедание перед священником грехов человеком, пришедшим к таинству.

2) Молитвенное прощение и разрешение грехов, которое произносит пастырь.

Подготовка к исповеди

Вопрос, который мучает не только новоначальных христиан, но иногда и давно воцерковленных — что говорить на исповеди? Пример того, как нужно каяться, можно найти в различных источниках. Это может быть молитвослов или отдельная книга, посвященная именно данному таинству.

Готовясь к исповеданию, можно опираться на заповеди, мытарства, брать пример исповеди святых подвижников, которые оставили записи и изречения на эту тему.

Если построить покаянный монолог на основании деления грехов на три вида, приведенных выше, то можно определить неполный, приблизительный список отступлений.

Грехи, направленные против Бога

К этой категории относится маловерие, суеверие, отсутствие надежды на Божье милосердие, формальность и отсутствие веры в догматы христианства, ропот и неблагодарение Бога, клятвы. В эту группу попадает неблагоговейное отношение к предметам почитания — иконам, Евангелию, Кресту и так далее. Следует упомянуть пропуск служб по неуважительной причине и оставление обязательных правил, молитв, а также, если молитвы читались поспешно, без внимания и нужного сосредоточения.

Примыкание к различным сектантским учениям, мысли о самоубийстве, обращение к колдунам и ворожеям, ношение мистических талисманов считается богоотступничеством, подобное обязательно выносится на исповедь. Пример данной категории прегрешений, безусловно, приблизительный, и каждый человек может дополнить или сократить этот перечень.

Грехи, направленные против ближнего

В этой группе рассматривается отношение к людям: родным, друзьям, коллегам и просто случайным знакомым и незнакомым. Первое, что чаще всего отчетливо открывается в сердце — это неимение любви. Нередко вместо любви имеется потребительское отношение. Неумение и нежелание прощать, ненависть, злорадство, зложелательство и месть, скупость, осуждение, сплетни, ложь, равнодушие к чужой беде, немилосердие и жестокость — все эти уродливые занозы человеческой души должны быть исповеданы. Отдельно указываются поступки, в которых случалось открытое членовредительство или нанесен вред материального характера. Это могут быть драки, вымогательство, грабеж.
Тяжелейшим грехом является аборт, непременно влекущий за собой церковное наказание после вынесения его на исповедь. Пример того, каким может быть наказание, узнается у приходского священника. Как правило, налагается епитимия, но она будет носить скорее дисциплинарный характер, чем искупительный.

Грехи, направленные против самого себя

Данная группа отводится для личностных прегрешений. Уныние, страшное отчаяние и мысли о собственной безнадежности или непомерная гордыня, презрение, тщеславие — подобные страсти способны отравлять жизнь человека и даже довести его до самоубийства.

Таким образом, перечисляя все заповеди одну за другой, пастырь призывает детально рассматривать душевное состояние и проверять, соответствует ли оно сути послания.

О краткости

Священники часто просят исповедоваться кратко. Это не значит, что не нужно называть какой-то грех. Надо стараться говорить именно о грехе, но не про обстоятельства, в которых он совершен, не привлекая третьих лиц, которые возможно как-то вовлечены в ситуацию, и не описывая подробно детали. Если покаяние происходит в храме первый раз, можно набросать пример исповеди на бумаге, тогда во время обличения себя в грехах будет проще собраться, донести до священника и, главное, до Бога абсолютно все подмеченное, ничего не забыв.

Рекомендуется произносить название самого греха: маловерие, гнев, оскорбление или осуждение. Этого будет достаточно, чтобы передать то, что беспокоит и тяжестью давит на сердце. «Извлечение» из себя точных грехов — задача непростая, но именно так и создается краткая исповедь. Пример может быть следующий: «Согрешил(а): гордостью, унынием, сквернословием, маловерным страхом, излишней праздностью, ожесточением, ложью, честолюбием, оставлением служб и правил, раздражительностью, соблазном, дурными и нечистыми помыслами, излишеством в пище, леностью. Каюсь также в тех грехах, про которые забыл(а) и не произнес(ла) сейчас».

Исповедь, безусловно, — сложная задача, требующая усилий и самоотречения. Но когда человек привыкает к сердечной чистоте и опрятности души, он уже не сможет прожить без покаяния и таинства причастия. Христианин не захочет потерять обретенную связь со Всевышним и будет стремиться лишь к ее упрочнению. Очень важно подходить к духовной жизни не «рывками», а степенно, осторожно, регулярно, быть «верным в малом», не забывая про благодарность Богу абсолютно во всех жизненных ситуациях.

Когда человек хочет открыться перед Богом в своих проступках, он не всегда понимает, как это нужно сделать. Особое затруднение вызывают грехи на исповеди. Перечень своими словами кратко не все могут сформулировать. Какие из них важные, а какие можно пропустить? Что именно считается грехом?

Обряд покаяния

Исповедь в христианской вере — признание в совершенных грехах перед священником, который является свидетелем вашего покаяния от имени Христа. Специальными молитвами и разрешительными словами священник прощает грехи всем, кто искренне о них сожалеет. По правилам христианской церкви:

  1. Проходить обряд могут все, кому уже исполнилось 7 лет.
  2. Представитель церкви не может принуждать исповедоваться. Это решение добровольное.

Во время процедуры мирянин должен перечислить все, что считает нужным. Если же он затрудняется, Святой отец может подтолкнуть его наводящими вопросами. Лучше, когда у каждого православного есть свой духовный наставник, который знает человека с детства и может помогать ему расти духовно, выступать не только в роли священника, но и учителя.

Сегодня по всем законам исповедь является тайным делом, а священник не может быть осужден, если он отказался раскрыть факты, известные ему из исповеди. Это сделано для того, чтобы любой человек мог очистить свою душу, так как все имеют на это право. Чтобы чувствовать себя уверенно у священника, нужно все хорошо обдумать заранее и подготовиться
.

Как приготовиться к исповеди в церкви?

Вот некоторые советы, которые дают духовные наставники:

  1. Нужно разобраться и понять, что вы делали не так. Осознать свои проступки, совершенные перед Богом и людьми.
  2. Приготовьтесь к простой беседе. Не думайте, что сейчас с вас буду требовать знания какого-то особого церковного языка. Все как у людей в миру.
  3. Не бойтесь признаваться даже в самых страшных, по вашему мнению, грехах. Бог знает все, и вы его не удивите. Впрочем, как и священника. За годы своего служения, он услышал всякое. К тому же все мы одинаковы в своем большинстве, поэтому ничего особенно нового вы не можете ему рассказать. Не переживайте, он не осудит. Не для этого Святой отец пришел на службу.
  4. Не говорите о мелочах. Подумайте о серьезных вещах. Вспомните, как вы относились к Богу и ближним. Под близкими людьми церковь понимает всех, кого вы встретили и даже успели обидеть.
  5. Попросите прощения у тех, кто рядом лично, кто далеко — мысленно.
  6. Прочитайте специальные молитвы накануне.

Исповедь должна стать регулярной для человека, который хочет духовно расти над собой. Это поможет более ответственно относиться к своей жизни и людям находящимся рядом.

В этом видео будет даны все ответы на волнующие вас вопросы про этот обряд:

Как правильно написать грехи на исповедь?

Считается, что при перечислении своих проступков использовать их список неправильно. Необходимо произносить так. Но некоторые люди волнуются и не могут собраться с мыслями, поэтому можно составить черновик для себя. Это поможет привести мысли в порядок и ничего не забыть.

Разделите лист бумаги на такие колонки:

  1. Грехи против Бога.

Сюда вы запишите:

  • Кощунство.
  • Неисполнение своих обетов.
  • Мысли о самоубийстве.
  • Недовольство судьбой.
  1. Грехи против близких
    .

А именно:

  • Неуважение родителей.
  • Обида.
  • Зависть, злорадство, ненависть.
  • Клевета.
  • Осуждение.
  1. Преступления против своей души:
  • Лень.
  • Самолюбование.
  • Сквернословие.
  • Самооправдание.
  • Блуд.
  • Неверие.
  • Нетерпение.

Какие грехи перечислять на исповеди?

Итак, попробуем выделить более подробно самые часто встречающиеся и требующие внимания в список:

  • Позволяла себе быть недовольной жизнью данной мне Богом и людьми окружающими меня.
  • Имела смелость ругать детей своих и гневаться на близких.
  • Сомневалась в честности.
  • Осуждала других за их грехи, слабость.
  • Ела пищу вредную для здоровья и пила напитки неполезные.
  • Не прощала обидевших меня.
  • Расстраивалась из-за убытков.
  • Пользовалась чужим трудом.
  • Не оберегала себя от болезней и не ходила к врачам.
  • Обманывала сама.
  • Отмечала праздники пьянками и земными увлечениями.
  • Смеялась над чужим проступком.
  • Верила приметам, соблюдала их.
  • Желала себе смерти.
  • Давала плохой пример своей жизнью.
  • Увлекалась примеркой нарядов и драгоценностей.
  • Клеветала на людей.
  • Искала виновников своих проблем.
  • Посещала гадалок, экстрасенсов.
  • Являлась причиной раздора между людьми.
  • Ревновала.
  • Пользовалась пищей для получения удовольствия, а не для удовлетворения голода.
  • Ленилась.
  • Боялась страданий.

Мы постарались вспомнить и подобрать самые жизненные ситуации. Как можно заметить, некоторые из грехов истинно женские. Но есть такие, которые совершает только сильная половина человечества. Их мы тоже разобрали и оформили списком ниже.

Покаяние для мужчины

Вот такая заготовка для мужчин, которые не могут сформулировать некоторые свои проступки, а может, не заметили их вовсе:

  • Сомневался в Боге, вере, жизни после смерти.
  • Насмехался над несчастным, убогим.
  • Был ленивым, тщеславным, гордым.
  • Уклонялся от службы в армии.
  • Не выполнял обязанностей.
  • Дрался, дебоширил.
  • Оскорблял.
  • Соблазнял замужних женщин.
  • Пьянствовал, принимал наркотики.
  • Отказывал в помощи просящим.
  • Воровал.
  • Унижал, хвастался.
  • Вступал в корыстные споры.
  • Хамил и вел себя нагло.
  • Боялся.
  • Играл в азартные игры.
  • Помышлял о самоубийстве.
  • Рассказывал пошлые анекдоты.
  • Не отдавал долг.
  • Шумел в храме.

Конечно, перечислить все грехи невозможно. У каждого к тому же есть такие, о которых трудно догадаться. Но теперь вам будет понятно, как мыслить. Оказывается, элементарные вещи, к которым мы казалось бы привыкли, являются грехом
.

Итак, мы постарались помочь вам разобраться, какие возможно называть грехи на исповеди. Перечень своими словами кратко оформили списком в данной статье для удобства.

Видео: что говорить на исповеди священнику

В данном ролике протоирей Андрей Ткачев расскажет, как правильно подготовиться к исповеди, какие слова говорить святому отцу:

Исповедь – путь к исцелению души

Покаяние, Таинство исповеди нередко профанируется, превращается в «отчет о проделанных грехах». Хотя всем известно: исповедь имеет целью очистить совесть кающегося грешника и дать ему возможность исправить свою жизнь. На самом деле, не все так ясно даже для верующих, достаточно долго ведущих церковный образ жизни. Мы посвятили этой теме беседу с настоятелем храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» с. Безымянное священником Георгием Шматко.

Аще что будет разрешено на земли, будет разрешено и на небеси.

 (Мф. 18, 18).

 

– Отец Георгий, обязательно ли исповедоваться перед каждым Причастием или эти два таинства не так строго сопряжены?

– Таинство исповеди и Причастие были связаны с древнейших времен, и ныне эта традиция сохраняется во многих Православных Церквах. Мы читаем у святых отцов о том, что вся духовная жизнь человека зиждется на покаянии. Исповедь – главное средство для глубокого покаяния, как же можно им пренебрегать?

Допускаются исключения, например, на праздники, когда с амвона во всеуслышание объявляют, что можно подходить к Чаше без исповеди. Если человек живет напряженной церковной жизнью, часто причащается, Причастие следует одно за другим с маленьким промежутком времени, можно подходить к Чаше без исповеди. Но делать это надо не по своему разумению, а только с благословения священника, который допускает к Причастию и несет за это ответственность. Этот вопрос всегда решается только индивидуально.

Большая часть наших прихожан причащается не так часто – один-два раза в месяц. Ничего не мешает им накануне вечером прийти на исповедь. Тогда на Литургии не надо будет ни на что больше отвлекаться, а побыть наедине с Богом, с вниманием помолиться.

Когда мы каемся в каком-то грехе, то обещаем больше его не совершать. Но как можно давать такое обещание Богу, если этот грех повторяется снова и снова?

– Исповедь – это осознание своего греха и твердое желание от него избавиться. Мы должны прилагать для этого все усилия и, стиснув зубы, как в спорте, стремиться к результату. Спортсмен ради победы постоянно тренируется, ограничивает себя во всем, соблюдает строгий режим. Так и в духовной жизни – надо прилагать максимум усилий. Покаяние есть исправление, покаявшийся всем сердцем должен возненавидеть прежнюю греховную жизнь и положить твердое намерение воздерживаться от всего, что неугодно Богу. Если человек исповедуется и тут же возвращается к своему греху – где же здесь раскаяние? Никакого покаяния он не совершил.

Бывает, что какая-то страсть сильно человека держит, надо сказать об этом священнику, он даст совет, возможно, даже наложит епитимью, но относиться к исповеди надо как к врачеванию, а не как к перечню своих грехов.

В человеке, за редким исключением, не могут действовать все страсти одновременно, какая-то из них наиболее сильна, поэтому разумно направить свои силы на борьбу с тем грехом, который больше всего тревожит. Точно так, как мы убираем квартиру: сначала выносим видимый мусор, а потом заглядываем в каждый угол, выметаем каждую ворсинку.

Можно утром встать с постели, увидеть беспорядок в своей квартире, посокрушаться о том, как все плохо, и остаться лежать на диване. Так и с душой. Знать свои грехи — это еще не значит каяться в них. Одно дело, когда мы увидели в себе то или иное прегрешение, и другое, когда стали от него усиленно избавляться.

– Отец Георгий, бывают такие грехи, в которых стыдно даже себе самому признаться. Как же можно открыть их священнику?

– Нужно понимать, что за грех всегда будет стыдно, стыд – это неизбежное следствие греха, без стыда исповедоваться невозможно. Чтобы не было стыдно – проще не грешить. Здесь еще страсть гордости мешает, мы стараемся казаться лучше, чем есть на самом деле, и потому умалчиваем свои грехи, стыдимся их открывать. Но кто скрывает свой грех, никакой пользы не получает. Как бы человек ни сокрушался о своих грехах, если он их не назовет на исповеди, то эти грехи на нем останутся. А священника стыдиться нечего, он такой же человек, как и все, и знает наши немощи.

– Отец Георгий, нужно ли в вечернем правиле перечислять все грехи, если ты их не совершал? Можно ли самому подкорректировать это правило?

– Когда человек только приходит к духовной жизни и начинает читать утреннее и вечернее правило, он не всегда понимает слова молитв. Но постепенно вдумываясь в тексты святых отцов, которыми и являются молитвы, смотрит через призму их опыта на свою собственную духовную жизнь и начинает в себе эти грехи замечать.

В вечерней молитве перечисляются не все, но основные грехи, которые человек может совершить, и надо очень постараться, чтобы за день столько много нагрешить. И если человек не объедался, не пьянствовал, не унывал и ничего не похищал, каяться в этих грехах и не надо. Этот перечень научает нас, в чем мы должны каяться и как. Когда же приобретается хотя бы небольшой опыт, то исповедование своих повседневных грехов происходит уже осознанно, человек кается только в том, в чем он действительно грешен.

– Но может ли быть такое состояние, когда человеку не в чем исповедоваться и он просто что-то выжимает из себя только для того, чтобы получить право причаститься?

– Такого состояния у христианина быть не должно. Святые отцы, оставившие нам покаянные молитвы, считали себя первыми из грешников, а мы думаем, что у нас все благополучно! Апостол Иоанн Богослов обращается к нам с такими словами: Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас (1 Ин. 1, 8). Все дело в погруженности в свою духовную жизнь, внимательности к себе. Если человек живет внимательной жизнью, у него не может быть такой ситуации, что ему не в чем исповедоваться, и никогда не возникнет вопрос, надо ли исповедоваться перед Причастием. «Не только за дела и слова, но и за мысли, когда в них не каемся, дадим Богу ответ», – научает нас преподобный Макарий Оптинский.

Обычно люди, неопытные в духовной жизни, не видят множества своих грехов, «бесчисленных, как песок морской». Все мы, постоянно нарушающие заповеди, обязаны иметь настроение души, как у мытаря, и не искать в себе достоинств. Если же человек не замечает своих грехов, значит, он так горд, так ослеплен, что может и отпасть от Бога.

– Скажите, отец Георгий, можно ли и нужно ли мирянину каяться в своих помыслах или это чисто монашеская практика?

– Практика эта действительно пришла к нам из монашеской среды, потому что эти люди вели наиболее внимательную духовную жизнь, их борьба сводилась уже в область помыслов. В конце каждого дня монах или монахиня открывают духовнику все свои греховные мысли, слова и поступки, совершенные в течение дня. Нечто похожее мы имеем в нашем вечернем правиле, когда исповедуем свои повседневные грехи. Но на исповедь мирянину не нужно выносить каждый свой помысел, это не его духовная мера.

На этот счет есть притча. Ученик спросил своего учителя, как остановить греховные помыслы, которые постоянно крутятся в голове, обуревают душу. Старец вывел ученика на открытую местность и велел ему распахнуть свою одежду. Ветер тут же ворвался в нее, стал трепать рясу. Тогда старец сказал: «Останови ветер!». Инок ответил: «Не могу!». Учитель произнес: «Так же ты не можешь остановить и помыслы, они всегда будут приходить и уходить, главное – не надо на них сосредотачиваться». Если какой-то помысел обуревает человека длительное время, тогда в нем надо покаяться, чтобы он не перерос в грех. А просто исповедовать каждый свой помысел мирянину не стоит, потому что, как сказано в притче, ветер остановить невозможно.

– Отец Георгий, мы грешим постоянно, каждый день и каждый час. Если к человеку пришло сокрушение о своем грехе, и он сразу обратился к Богу: «Прости меня, Господи!» – обязательно ли говорить об этом грехе еще и на исповеди?

– Если человек голоден, может ли он насытиться, глядя на картину с едой? Так и здесь. Да, Господь видит нас везде, но это не заменяет Таинства исповеди, потому что человеку требуется не только прощение грехов, но и благодатная помощь, которая подается только в церковной исповеди.

Увидеть в себе грех – это сигнал к тому, что надо прийти на исповедь и обязательно покаяться в нем, назвать его перед священником, чтобы Господь тебя простил и дал силы не повторять больше содеянный грех. Исповедь – это исцеление, это получение Божией помощи, зачем же от нее отказываться? Святитель Николай Сербский говорил: «Чем чаще исповедуешься, тем лучше». Пренебрежение исповедью – это непонимание сути таинства.

Часто приходится наблюдать, как исповедь превращается в долгую беседу с батюшкой. Допустимо ли это? Каким должно быть это таинство в идеале?

– На мой взгляд, идеальная исповедь – одна в жизни. Покаялся – и больше к греху не вернулся. Но Церковь говорит: Несть человек, иже жив будет и не согрешит (Екк. 7, 20). Исповедь – это разговор не со священником, а с Богом, и он должен быть кратким, тем более что за тобой стоит очередь других исповедующихся.

Конечно, бывают разные ситуации. Если человек исповедуется впервые, впервые раскрывает свою душу перед Богом, ему недостаточно нескольких минут. Но надо понимать, что исповедь — это не духовная беседа о твоих недостатках, сомнениях, перипетиях семейной жизни, для подобных бесед на приходах есть дежурные священники, и с ними следует решать свои духовные проблемы.

Когда же мы приходим на исповедь, каемся, а не занимаемся самооправданием, не объясняем священнику «смягчающие обстоятельства», наше покаяние не может быть долгим и витиеватым. Все это признаки самолюбия и отсутствия глубокого покаяния.

К исповеди надо готовиться, постоянно помышлять, в чем провинился перед Богом и перед ближними своими. И когда таким образом приготовишь себя к Таинству исповеди, смело иди и знай, что получишь прощение от Господа, ибо сердце сокрушенно и смирено Бог не уничижит (Пс. 50, 19).

Ольга Стрелкова

ВЫРАЩИВАНИЕ КАТОЛИКА | Исповедание повторных грехов не является неудачей | Статьи

«Идти на исповедь тяжело — тяжело, когда нужно исповедоваться в грехах, и тяжело, когда их нет», — написала Дороти Дэй в своей автобиографии. Я согласен. Но у меня есть вопрос. Как насчет того, когда вы исповедуетесь в одном и том же повторяющемся грехе, казалось бы, в миллионный раз подряд? Для меня это самое сложное. Мы не только эмоционально уязвимы и честны с другим человеком на исповеди, но теперь у нас есть дополнительное смущение от признания в постоянных неудачах.Мне кажется, что я растрачиваю благодать таинства, впадая в те же старые преступления.

Когда я сделал свое первое признание в нежном, невинном возрасте 30 лет, у меня был довольно подробный список вещей, в которых нужно признаться. Это был тяжелый опыт, и я помню, как разработал стратегию, как сбить священника с толку, сначала поразив его моими действительно большими грехами, а затем ошеломив его перечислением более мелких грехов. Я надеялся, что к тому времени, когда я дойду до конца, он уже забудет, с чего я начал.Забавно, однако, что духовники почти никогда не реагируют на то, что я говорю, так, как я бы догадался. Это первое признание было сложным упражнением, но, в конце концов, оно принесло мне освобождение. Впервые в жизни я рассказала другому человеку, кто я на самом деле, и священник не убежал с криком. На самом деле, казалось, его совсем не беспокоили мои темные секреты.

Удивительно то, что каждое последующее признание не становится легче, пока я к нему готовлюсь. Я слишком застенчив, поэтому все обдумываю.Вот что у меня в голове: «Я знаю, даже если не захочу, что снова совершу этот грех, и, зная это, лицемерно просить прощения». Подозреваю, что не я один так думаю.

Не поддавайтесь этой мысли. Иди на исповедь.

Даже если наши повторяющиеся грехи представляют собой неудачу, они заставляют нас полагаться на Бога. Мы не становимся святыми одной лишь силой воли. Мы становимся святыми по милости Бога, и Он связан и полон решимости провести нас через финишную черту к победе.Мы слабы, но Он силен.

Бог никогда не устает прощать нас, даже за один и тот же грех снова и снова. Это форма гордыни думать, что мы слишком хороши, чтобы когда-либо снова грешить, или что мы можем легко победить грех без Божьей помощи.

Чудеса случаются! Даже если вы почти уверены, что это не последний раз, когда на исповеди нужно назвать конкретный грех, это не значит, что вы лицемерите, когда обещаете оставить его навсегда во время акта раскаяния. Я знаю, что однажды я действительно исповедую каждый грех в самый последний раз.Может быть, этого не произойдет, пока я не проведу некоторое время в чистилище, но, возможно, это произойдет на моей следующей исповеди. Кто знает? С помощью Бога все возможно.

Отец Ренье является приходским администратором прихода Богоявления Господня в Сент-Луисе. Бывший англиканский священник, он был рукоположен в 2016 году в соответствии с пастырским положением о приеме англикан и епископалов в полное общение с католической церковью. У него и его жены Эмбер пятеро детей.

Что Библия говорит об исповедании грехов?

1 Иоанна 1:9

ESV / 753 благодарности
Полезный
Не полезно

Если мы исповедуем свои грехи, Он верен и просто прощает нам наши грехи и очищает нас от всякой неправды.

Иакова 5:16

ESV / 689 благодарностей
Полезный
Не полезно

Поэтому исповедуйтесь друг перед другом в своих грехах и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться. Молитва праведника имеет великую силу, поскольку она действует.

Притчи 28:13

ESV / 512 благодарностей
Полезный
Не полезно

Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха, а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован.

Псалом 32:5

ESV / 305 благодарностей
Полезный
Не полезно

Я признался тебе в своем грехе и не скрыл своего беззакония; Я сказал: «Признаюсь Господу в прегрешениях моих», и Ты простил беззаконие моего греха. Села

Деяния 19:18

ESV / 200 благодарностей
Полезный
Не полезно

Также пришли многие из тех, кто был теперь верующим, исповедуясь и разглашая свои практики.

Римлянам 3:23

ESV / 165 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо все согрешили и лишены славы Божией,

Иакова 4:17

ESV / 149 благодарностей
Полезный
Не полезно

Итак, кто знает, что делать правильно, и не делает этого, для того это грех.

Псалом 51:1-5

ESV / 149 благодарностей
Полезный
Не полезно

К хормейстеру.Псалом Давида, когда к нему подошел пророк Нафан, после того как он вошел к Вирсавии. Помилуй меня, Боже, по непрестанной любви Твоей; по великой милости Твоей изгладь беззакония мои. Тщательно омой меня от беззакония моего и очисти меня от греха моего! Ибо я знаю беззакония мои, и грех мой всегда предо мною. Тебе, тебе одному, согрешил я и сделал злое в глазах твоих, чтобы ты был прав в словах твоих и непорочен в суде твоем. Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя.

Иоанна 20:22-23

ESV / 132 благодарности
Полезный
Не полезно

И, сказав это, дунул на них и сказал им: примите Духа Святого. Если простишь кому грехи, то и им прощаются; если вы отказываете в прощении кому-либо, оно удерживается».

Римлянам 10:9

ESV / 131 благодарность
Полезный
Не полезно

Потому что, если устами своими исповедуешь Иисуса Господом и сердцем веришь, что Бог воскресил Его из мертвых, то будешь спасен.

1 Коринфянам 10:13

ESV / 117 благодарностей
Полезный
Не полезно

Вас постигло искушение, не свойственное человеку. Бог верен, и Он не допустит, чтобы вы были искушаемы сверх сил, но при искушении укажет и путь избавления, чтобы вы могли перенести его.

2 Петра 3:9

ESV / 115 благодарностей
Полезный
Не полезно

Господь не медлит с исполнением Своего обетования, как некоторые считают медлительностью, но долготерпелив к вам, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все достигли покаяния.

Деяния 17:30

ESV / 110 благодарностей
Полезный
Не полезно

Времена неведения Бог оставил, но ныне повелевает всем людям повсюду покаяться,

Иакова 4:7-10

ESV / 93 благодарности
Полезный
Не полезно

Итак, покоритесь Богу. Противостаньте дьяволу, и он убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и он приблизится к вам.Очистите руки, грешники, и очистите сердца, двоедушные. Будьте несчастны, скорбите и плачьте. Пусть смех ваш превратится в скорбь и радость ваша в уныние. Смиритесь перед Господом, и Он вознесет вас.

Иоанна 20:19-24

ESV / 77 благодарностей
Полезный
Не полезно

Вечером того дня, в первый день недели, когда ученики были заперты из страха перед Иудеями, пришел Иисус, стал среди них и сказал им: мир вам.Сказав это, он показал им свои руки и бок. Тогда ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус снова сказал им: «Мир вам. Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас». И, сказав это, дунул на них и сказал им: примите Духа Святого. Если простишь кому грехи, то и им прощаются; если вы отказываете в прощении кому-либо, оно удерживается». …

Иоанна 20:23

ESV / 73 благодарности
Полезный
Не полезно

Если простишь кому грехи, то и им прощаются; если вы отказываете в прощении кому-либо, оно удерживается.

Деяния 3:19

ESV / 72 благодарности
Полезный
Не полезно

Итак покайтесь и обратитесь снова, чтобы загладились грехи ваши,

Деяния 2:38

ESV / 71 благодарность
Полезный
Не полезно

И сказал им Петр: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, и получите дар Святого Духа.

Римлянам 6:23

ESV / 67 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

Псалом 32:2-5

ESV / 65 благодарностей
Полезный
Не полезно

Блажен человек, на которого Господь не вменит беззакония и в чьем духе нет лукавства.Ибо, когда я молчал, иссохли кости мои от дневного стенания моего. Ибо день и ночь Твоя рука тяготила меня; сила моя иссякла, как от летнего зноя. Села, я признался тебе в своем грехе и не скрыл своего беззакония; Я сказал: «Признаюсь Господу в прегрешениях моих», и Ты простил беззаконие моего греха. Села

Марка 11:25

ESV / 64 благодарности
Полезный
Не полезно

И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, чтобы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.

Титу 3:5

ESV / 56 благодарностей
Полезный
Не полезно

Он спас нас не по делам, которые мы сотворили в праведности, но по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,

Деяния 16:31

ESV / 56 благодарностей
Полезный
Не полезно

И сказали: веруй в Господа Иисуса, и спасешься ты и весь дом твой.

Матфея 16:19

ESV / 51 благодарность
Полезный
Не полезно

Я дам вам ключи от Царствия Небесного, и что вы свяжете на земле, то будет связано на небе, и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе».

Галатам 2:20

ESV / 48 благодарностей
Полезный
Не полезно

Я был распят со Христом.Уже не я живу, но живет во мне Христос. И жизнь, которую я сейчас живу во плоти, я живу верой в Сына Божия, возлюбившего меня и отдавшего Себя за меня.

Иоанна 3:16

ESV / 45 благодарностей
Полезный
Не полезно

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Ездра 10:1-11

ESV / 45 благодарностей
Полезный
Не полезно

Пока Ездра молился и исповедовался, плача и падая пред домом Божиим, собралось к нему из Израиля весьма большое собрание мужчин, женщин и детей, ибо народ горько плакал.И Шехания, сын Иехиила, из сыновей Елама, сказал Ездре: «Мы нарушили веру в Бога нашего и женились на иноплеменницах из народов земли, но и теперь есть надежда для Израиля, несмотря на это. Итак, заключим завет с нашим Богом, чтобы оставить всех этих жен и их детей, по совету господина моего и тех, кто трепещет перед повелением Бога нашего, и да будет это по закону. Встань, ибо это твоя задача, и мы с тобой; будь сильным и сделай это.Тогда встал Ездра и заставил первосвященников и левитов и весь Израиль поклясться, что они сделают так, как было сказано. Так они приняли присягу. …

Левит 5:5

ESV / 42 благодарности
Полезный
Не полезно

Когда он осознает свою вину в любом из них и признается в совершенном им грехе,

Римлянам 6:4

ESV / 41 благодарность
Полезный
Не полезно

Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, чтобы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.

Псалом 32:2

ESV / 41 благодарность
Полезный
Не полезно

Блажен человек, на которого Господь не вменит беззакония и в чьем духе нет лукавства.

1 Иоанна 2:2

ESV / 40 благодарностей
Полезный
Не полезно

Он есть умилостивление за наши грехи, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

Иоанна 1:12

ESV / 36 благодарностей
Полезный
Не полезно

Но всем, кто его принял, кто уверовал в его имя, он дал право стать детьми Божьими,

Левит 26:40-42

ESV / 36 благодарностей
Полезный
Не полезно

«Но если они исповедуют беззаконие свое и беззаконие отцов своих в предательстве своем, которое они сделали против меня, а также в том, что они пошли против меня, так что я пошел против них и привел их в землю врагов их, — если тогда их смирится сердце необрезанное, и загладят вину свою, и вспомню завет Мой с Иаковом, и вспомню завет Мой с Исааком, и завет Мой с Авраамом, и вспомню землю.

1 Тимофею 6:12

ESV / 35 благодарностей
Полезный
Не полезно

Сражайтесь добрым подвигом веры. Держись вечной жизни, к которой ты был призван и о которой ты хорошо исповедал перед многими свидетелями.

Псалом 32:3

ESV / 35 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо, когда я молчал, иссохли кости мои от дневного стенания моего.

Римлянам 10:10

ESV / 33 благодарности
Полезный
Не полезно

Ибо сердцем веруют и оправдываются, а устами исповедуют и спасаются.

Псалом 38:18

ESV / 33 благодарности
Полезный
Не полезно

исповедую свое беззаконие; Я сожалею о своем грехе.

1 Петра 1:1-25

ESV / 32 благодарности
Полезный
Не полезно

Петр, апостол Иисуса Христа, избранным изгнанникам рассеяния в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, для послушания Иисусу Христу и за окропление его кровью: да умножится вам благодать и мир.Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа! По великой Своей милости возродил нас к надежде живой через воскресение Иисуса Христа из мертвых, к наследию нетленному, чистому и неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, силою Божией охраняются верою ко спасению, готовому открыться в последнее время. …

Матфея 9:6-8

ESV / 32 благодарности
Полезный
Не полезно

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — сказал он затем расслабленному, — встань, возьми постель твою и иди домой.И он встал и пошел домой. Народ, увидев это, убоялся и прославил Бога, давшего такую ​​власть людям.

1 Иоанна 1:8

ESV / 31 благодарность
Полезный
Не полезно

Если мы говорим, что не имеем греха, то обманываем самих себя, и истины нет в нас.

Матфея 3:6

ESV / 31 благодарность
Полезный
Не полезно

И крестились они от него в реке Иордан, исповедуя свои грехи.

Числа 5:7

ESV / 28 благодарностей
Полезный
Не полезно

Он должен исповедовать свой грех, который он совершил. И он должен полностью возместить свою вину, прибавив к ней пятую часть и отдав ее тому, кому он причинил зло.

Осия 14:1

ESV / 26 благодарностей
Полезный
Не полезно

Вернись, Израиль, к Господу Богу твоему, ибо ты споткнулся из-за своего беззакония.

Даниил 9:5

ESV / 25 благодарностей
Полезный
Не полезно

Мы согрешили и поступили неправильно, поступили нечестиво и восстали, отступив от Твоих заповедей и правил.

Псалом 69:5

ESV / 25 благодарностей
Полезный
Не полезно

Боже, ты знаешь мою глупость; ошибки, которые я сделал, не скрыты от вас.

Иов 6:24

ESV / 25 благодарностей
Полезный
Не полезно

«Научи меня, и я промолчу; дай мне понять, как я сбился с пути.

Иакова 4:8

ESV / 24 благодарности
Полезный
Не полезно

Приблизьтесь к Богу, и он приблизится к вам. Очистите руки, грешники, и очистите сердца, двоедушные.

Деяния 10:43

ESV / 24 благодарности
Полезный
Не полезно

О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получает прощение грехов именем Его.

Матфея 10:32

ESV / 24 благодарности
Полезный
Не полезно

Так всякого, кто признает Меня перед людьми, признаю и Я перед Отцом Моим Небесным,

1 Коринфянам 15:57

ESV / 23 благодарности
Полезный
Не полезно

Но слава Богу, дающему нам победу через Господа нашего Иисуса Христа.

Римлянам 4:5

ESV / 23 благодарности
Полезный
Не полезно

А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность,

2 Коринфянам 5:17

ESV / 22 благодарности
Полезный
Не полезно

Итак, кто во Христе, тот новая тварь.Старое прошло; вот, пришло новое.

1 Иоанна 1:5-10

ESV / 21 благодарность
Полезный
Не полезно

Вот весть, которую мы слышали от него и возвещаем вам, что Бог есть свет, и в Нем нет никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с ним, а ходим во тьме, мы лжем и не поступаем по истине. Но если мы ходим во свете, как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и кровь Иисуса, Его Сына, очищает нас от всякого греха.Если мы говорим, что не имеем греха, то обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если мы исповедуем свои грехи, Он верен и просто прощает нам наши грехи и очищает нас от всякой неправды. …

Матфея 18:18

ESV / 21 благодарность
Полезный
Не полезно

Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе, и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.

Осия 14:1-2

ESV / 21 благодарность
Полезный
Не полезно

Вернись, Израиль, к Господу Богу твоему, ибо ты споткнулся из-за своего беззакония.Возьмите с собой слова и вернитесь к Господу; скажи ему: «Отними всякое беззаконие; примите добро, и мы заплатим быками за обеты уст наших.

Левит 26:40

ESV / 21 благодарность
Полезный
Не полезно

«Но если они сознаются в беззаконии своем и в беззаконии отцов своих в предательстве своем, которое они сделали против меня, а также в том, что они поступают против меня,

Марка 1:3-4

ESV / 20 благодарностей
Полезный
Не полезно

Глас вопиющего в пустыне: «Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему», — явился Иоанн, крестя в пустыне и возвещая крещение покаяния во оставление грехов.

Откровение 3:3

ESV / 19 благодарностей
Полезный
Не полезно

Вспомни же, что ты принял и услышал. Сохрани это и покайся. Если не проснешься, приду, как вор, и не узнаешь, в какой час приду на тебя.

1 Иоанна 4:15

ESV / 19 благодарностей
Полезный
Не полезно

Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.

Деяния 8:36-38

ESV / 19 благодарностей
Полезный
Не полезно

И когда они шли по дороге, они подошли к воде, и евнух сказал: «Вот вода! Что мешает мне креститься?» И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух, и он крестил его.

Матфея 6:12

ESV / 19 благодарностей
Полезный
Не полезно

И прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим.

Евреям 13:15

ESV / 18 благодарностей
Полезный
Не полезно

Итак, через Него будем постоянно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, признающих Его имя.

Римлянам 10:9-10

ESV / 18 благодарностей
Полезный
Не полезно

Потому что, если устами своими исповедуешь Иисуса Господом и сердцем веришь, что Бог воскресил Его из мертвых, то будешь спасен.Ибо сердцем веруют и оправдываются, а устами исповедуют и спасаются.

Псалом 103:1-22

ESV / 18 благодарностей
Полезный
Не полезно

Давида. Благослови, душа моя, Господа, и все, что во мне, благослови святое имя его! Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его, прощающего все беззакония твои, исцеляющего все недуги твои, избавляющего из ямы жизнь твою, венчающего тебя неизменной любовью и милостью, насыщающего тебя благом так что юность твоя обновляется, как у орла….

Откровение 2:5

ESV / 17 благодарностей
Полезный
Не полезно

Итак, вспомни, откуда ты ниспал; покайтесь и творите дела, которые делали вначале. Если нет, то Я приду к тебе и сдвину твой светильник с места, если ты не покаешься.

Филиппийцам 4:19-20

ESV / 17 благодарностей
Полезный
Не полезно

И Бог мой восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе во Христе Иисусе.Богу и Отцу нашему слава во веки веков. Аминь.

Луки 13:3

ESV / 17 благодарностей
Полезный
Не полезно

Нет, говорю я вам; но если не покаетесь, все так же погибнете.

Марка 1:5

ESV / 17 благодарностей
Полезный
Не полезно

И выходили к нему вся страна Иудейская и весь Иерусалим и крестились от него в реке Иордане, исповедуя грехи свои.

2 Коринфянам 5:18

ESV / 16 благодарностей
Полезный
Не полезно

Все это от Бога, Который через Христа примирил нас с Собою и дал нам служение примирения;

Римлянам 2:4

ESV / 16 благодарностей
Полезный
Не полезно

Или вы полагаетесь на богатство его доброты, снисходительности и терпения, не зная, что Божья доброта должна привести вас к покаянию?

Даниил 9:4

ESV / 16 благодарностей
Полезный
Не полезно

Я молился Господу Богу моему и исповедовался, говоря: «Господи, Боже великий и страшный, хранящий завет и неизменную любовь с любящими Его и соблюдающими Его заповеди,

Псалом 32:1-11

ESV / 16 благодарностей
Полезный
Не полезно

Маскил Давида.Блажен тот, чей грех прощен, чей грех покрыт. Блажен человек, на которого Господь не вменит беззакония и в чьем духе нет лукавства. Ибо, когда я молчал, иссохли кости мои от дневного стенания моего. Ибо день и ночь Твоя рука тяготила меня; сила моя иссякла, как от летнего зноя. Села, я признался тебе в своем грехе и не скрыл своего беззакония; Я сказал: «Признаюсь Господу в прегрешениях моих», и Ты простил беззаконие моего греха.Села …

1 Тимофею 2:5

ESV / 15 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо един Бог, и един посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,

Римлянам 3:23-24

ESV / 15 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо все согрешили и лишены славы Божией, и оправдываются даром по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,

Луки 17:3-4

ESV / 15 благодарностей
Полезный
Не полезно

Обратите внимание на себя! Если же согрешит брат твой, выговори ему, и если покается, прости ему, и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз обратится к тебе, говоря: «каюсь», — прости ему.

Исаия 55:6-7

ESV / 15 благодарностей
Полезный
Не полезно

«Ищите Господа, пока можно найти Его; взывайте к нему, пока он рядом; да оставит нечестивый путь свой и беззаконник помыслы свои; да обратится к Господу, чтобы Он пожалел его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив.

Иоанна 20:21

ESV / 14 благодарностей
Полезный
Не полезно

Иисус снова сказал им: «Мир вам.Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас».

Псалом 19:12

ESV / 14 благодарностей
Полезный
Не полезно

Кто может распознать его ошибки? Объявите меня невиновным от скрытых недостатков.

1 Петра 2:5-9

ESV / 13 благодарностей
Полезный
Не полезно

Сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, чтобы быть святым священством, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу через Иисуса Христа.Ибо это стоит в Писании: «Вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный и драгоценный, и всякий, верующий в Него, не постыдится». Итак, честь для вас, верующих, а для неверующих: «камень, который отвергли строители, тот и сделался краеугольным камнем», «камнем преткновения и камнем соблазна». Они спотыкаются, потому что не повинуются Слову, как им и было суждено. Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет.

Евреям 4:16

ESV / 13 благодарностей
Полезный
Не полезно

Итак, с дерзновением приступим к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для помощи во время нужды.

2 Коринфянам 7:9-10

ESV / 13 благодарностей
Полезный
Не полезно

А так я радуюсь не потому, что ты опечалился, а потому, что ты опечалился до покаяния.Ибо ты почувствовал благочестивую скорбь, так что не потерпел от нас никакого убытка. Ибо печаль ради Бога производит покаяние, ведущее ко спасению без сожаления, тогда как печаль мирская производит смерть.

Деяния 5:31

ESV / 13 благодарностей
Полезный
Не полезно

Бог возвысил его по правую руку от себя как Вождя и Спасителя, чтобы дать Израилю покаяние и прощение грехов.

Иоанна 20:21-23

ESV / 13 благодарностей
Полезный
Не полезно

Иисус снова сказал им: «Мир вам.Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас». И, сказав это, дунул на них и сказал им: примите Духа Святого. Если простишь кому грехи, то и им прощаются; если вы отказываете в прощении кому-либо, оно удерживается».

Марка 1:15

ESV / 13 благодарностей
Полезный
Не полезно

И говоря: «исполнилось время и приблизилось Царствие Божие; покайтесь и уверуйте в Евангелие.

Матфея 9:8

ESV / 13 благодарностей
Полезный
Не полезно

Народ, увидев это, убоялся и прославил Бога, давшего такую ​​власть людям.

Матфея 9:6

ESV / 13 благодарностей
Полезный
Не полезно

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — сказал он затем расслабленному, — встань, возьми постель твою и иди домой.

Неемия 9:2-3

ESV / 13 благодарностей
Полезный
Не полезно

И отделились израильтяне от всех чужеземцев, и встали, и исповедовали свои грехи и беззакония отцов своих. И они вставали на свое место и четверть дня читали из Книги Закона Господа Бога своего; другую четверть они исповедовались и поклонялись Господу Богу своему.

Иакова 5:19-20

ESV / 12 благодарностей
Полезный
Не полезно

Братия мои, если кто из вас уклонится от истины и кто-нибудь вернет его, пусть знает, что всякий, кто вернет грешника из скитания его, спасет душу его от смерти и покроет множество грехов.

Екклесиаст 11:1

ESV / 12 благодарностей
Полезный
Не полезно

Бросай свой хлеб по водам, ибо ты найдешь его по прошествии многих дней.

Псалом 130:1-8

ESV / 12 благодарностей
Полезный
Не полезно

Песня восхождений. Из глубины взываю к Тебе, Господи! Господи, услышь мой голос! Да будут уши ваши внимательны к голосу мольбы моей о пощаде! Если Ты, Господи, заметишь беззакония, Господи, кто устоит? Но у вас прощение, чтобы вас боялись.Жду Господа, ждет душа моя, и на слово Его уповаю; …

Ефесянам 3:20-21

ESV / 11 благодарностей
Полезный
Не полезно

Тому же, кто может сделать несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем, по силе, действующей внутри нас, слава в Церкви и во Христе Иисусе во все роды, во веки веков. Аминь.

Луки 17:3

ESV / 11 благодарностей
Полезный
Не полезно

Обратите внимание на себя! Если брат твой согрешит, выговори ему, а если покается, прости ему,

Неемия 1:5-7

ESV / 11 благодарностей
Полезный
Не полезно

И я сказал: «Господи Боже небес, великий и страшный Боже, хранящий завет и непоколебимую любовь к любящим Его и соблюдающим Его заповеди, да будет ухо Твое внимательным и очи Твои открыты, чтобы услышать молитву раба Твоего, Теперь я молюсь пред тобою день и ночь за сынов Израилевых, рабов твоих, исповедуя грехи сынов Израилевых, которыми мы согрешили против тебя.Даже я и дом отца моего согрешили. Мы очень развратились с тобой и не соблюли заповедей, постановлений и правил, которые ты завещал Моисею, рабу твоему.

Матфея 10:38

ESV / 10 благодарностей
Полезный
Не полезно

И кто не возьмет своего креста и не пойдет за Мною, тот недостоин Меня.

Откровение 1:1-20

ESV / 9 благодарностей
Полезный
Не полезно

Откровение Иисуса Христа, которое Бог дал ему, чтобы показать своим слугам то, что должно произойти вскоре.Он возвестил об этом, послав своего ангела к своему слуге Иоанну, который свидетельствовал о слове Божием и о свидетельстве Иисуса Христа обо всем, что он видел. Блажен читающий вслух слова этого пророчества, и блаженны слышащие и соблюдающие написанное в нем, ибо время близко. Иоанна семи церквям, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Кто есть, и был, и грядущий, и от семи духов, находящихся пред престолом Его, и от Иисуса Христа, свидетеля верного, первенца мертвых и правителя царей на земле.Тому, кто любит нас и Своей кровью освободил нас от грехов наших…

Римлянам 8:1

ESV / 9 благодарностей
Полезный
Не полезно

Итак, теперь нет осуждения тем, кто во Христе Иисусе.

Матфея 16:1-28

ESV / 9 благодарностей
Полезный
Не полезно

И пришли фарисеи и саддукеи и, чтобы испытать его, просили показать им знамение с неба.Он ответил им: «Когда будет вечер, вы скажете: «Будет хорошая погода, потому что небо красное», а утром: «Сегодня будет ненастье, потому что небо красное и грозное». Вы знаете. как истолковать вид неба, но вы не можете истолковать знамения времен. Злое и прелюбодейное поколение ищет знамения, но не будет дано ему никакого знамения, кроме знамения Ионы». Поэтому он оставил их и ушел. Когда ученики добрались до другой стороны, они забыли взять с собой хлеб….

Иеремия 3:13

ESV / 9 благодарностей
Полезный
Не полезно

Только сознай свою вину, что ты восстал против Господа, Бога твоего, и рассыпал милости твои среди чужеземцев под всяким ветвистым деревом, и что ты не послушался гласа Моего, говорит Господь.

Псалом 51:1-19

ESV / 9 благодарностей
Полезный
Не полезно

К хормейстеру.Псалом Давида, когда к нему подошел пророк Нафан, после того как он вошел к Вирсавии. Помилуй меня, Боже, по непрестанной любви Твоей; по великой милости Твоей изгладь беззакония мои. Тщательно омой меня от беззакония моего и очисти меня от греха моего! Ибо я знаю беззакония мои, и грех мой всегда предо мною. Тебе, тебе одному, согрешил я и сделал злое в глазах твоих, чтобы ты был прав в словах твоих и непорочен в суде твоем. Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя….

2 Царств 12:13

ESV / 9 благодарностей
Полезный
Не полезно

Давид сказал Нафану: «Я согрешил против Господа». И сказал Нафан Давиду: и Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь.

Исповедание грехов в Библии и за ее пределами

То
Ранняя церковь ясно учила
исповедание грехов, и в церкви! Действительно,
следующие цитаты ясно показывают, что с самого
начала постапостольской церкви вплоть до
в наши дни исповедание грехов понималось как
святой, необходимой и действенной для отпущения
грехи.Те, кто избегают его, должны обязательно найти
себя вне библейской мысли о грехе,
покаяние и исповедь. Примечание
даты этих документов!
  Из
особое значение имеет их признание того, что
исповедь и отпущение грехов должны быть получены
грешник до причастия, для

:

кто . . . ест хлеб или пьет чашку
Господь недостойным образом будет виновен в
осквернение тела и крови Господа

(

1
Кор.11:27).

  Дидахе  
Самый ранний христианский катехизис (предшествующий некоторым
канонические писания Нового Завета)

:

Покайтесь в своих грехах в церкви и не ходите к
вашу молитву с нечистой совестью. Это способ
жизни. . . . В День Господень соберитесь вместе,
преломить хлеб и поблагодарить, исповедав свою
преступления, чтобы ваша жертва была чиста

(

Дидахе
4:14, 14:1 [А.Д. 70]).

Письмо Варнавы

:

Вы будете судить по справедливости. Вы не должны делать
раскол, но усмиришь спорящих
объединяя их. Вы должны покаяться в своих грехах.
Не ходите на молитву с нечистой совестью.
Это путь света

      

(Письмо Варнавы 19 [74 г. н.э.]).

ул.Игнатий Антиохийский

Ибо все, кто от Бога и Иисуса Христа,
также с епископом. И столько, сколько будет, в
осуществление покаяния, возвращение в единство
Церкви, они тоже будут принадлежать Богу, чтобы они
может жить по Иисусу Христу

     

(Письмо к Филадельфийцам 3 [106 г. по Р.Х.]).

Ибо там, где разделение и гнев, Бог не
жить.Всем кающимся Господь дарует
прощения, если они в покаянии обратятся к единству
Божия и к общению с епископом

  

(там же, 8).

Святой Ириней Лион

[Гностические ученики Маркуса] ввели в заблуждение многих
женщины. . . . Их совесть была заклеймена как
горячим утюгом. Некоторые из этих женщин публично
исповедь, но другие стыдятся этого делать, и
молча, как бы отводя от себя
надежду на жизнь Божию, они либо отступают
полностью или колебаться между двумя курсами

      

(Против ересей 1:22 [А.Д. 189]).

Тертуллиан из Карфаген

[Что касается исповеди, некоторые] бегут от этой работы, как
быть разоблачением самих себя, или они отложили это
день ото дня. Я полагаю, они более внимательны к
скромности, чем спасения, подобно тем, кто заключает
болезнь в самых постыдных частях тела и
избегайте открываться врачам; а также
так они погибнут вместе со своей стыдливостью

  

(Покаяние 10:1 [А.Д. 203]).

Святой Ипполит Рим

[Епископ, проводящий рукоположение нового
епископ должен молиться:] Бог и Отец Господа нашего Иисуса
Христос. . . . Излей сейчас ту силу, которая приходит
от тебя, от твоего царственного духа, который ты дал
Твоего возлюбленного Сына, Иисуса Христа, и которого Он
даровал своим святым апостолам. . . и предоставить это
Твой слуга, которого Ты избрал для
епископата, [власть] пасти святое стадо твое и
беспорочно служить тебе первосвященником,
служа день и ночь, чтобы умилостивить непрестанно
перед лицом твоим и предложить тебе дары
Твоя святая Церковь и Духом Всевышнего
священство, чтобы иметь власть прощать грехи, в
в соответствии с вашей командой

  

(Апостольское Предание 3 [А.Д. 215]).

Ориген Александрия

[Последний метод прощения], хотя и жесткий и
трудоемким [это] прощение грехов через
покаяние, когда грешник. . . не уклоняется от
возвещая о своем грехе священнику Господню и от
ищу лекарство, как говорит говорящий:
Я сказал: пред Господом я буду обвинять себя в моем
беззаконие

.

 

(Беседы на Левит 2:4 [248 г. н.э.]).

Св. Киприан Карфагенский

Апостол [Павел] также свидетельствует и говорит:
. . . Кто ест хлеб или пьет чашу
Господь недостойно будет виновен в теле и
Кровь Господня [1 Кор. 11:27]. Но
нераскаявшиеся] отвергают и презирают все эти предостережения;
прежде чем их грехи будут искуплены, прежде чем они
сознались в своем преступлении, прежде чем
совесть была очищена на церемонии и в
рука священника.. . они совершают насилие над
[Владыки] телом и кровью, и их руками
и уста грешат против Господа больше, чем когда
ему отказали

  

(Исчезнувшие 15:13 (251 г. н.э.)).

Насколько велика вера и спасительный страх
они кто. . . исповедовать свои грехи священникам
Бог прямо и в печали,
сделать открытое заявление о совести. . . . я
умоляем вас, братия, пусть всякий согрешивший
исповедовать свой грех, пока он еще в этом мире,
в то время как его признание все еще допустимо, в то время как
удовлетворение и прощение через священников
до сих пор угодны Господу

.

(там же, 28).

[S]внутренние лица могут совершать покаяние в течение установленного времени, и
по правилам дисциплины выходить на публику
признание и наложением руки
епископ и клир получают право причащения.
[Но теперь некоторые] со своим временем [покаяния] все еще
невыполненный . . . они допущены к Причастию,
и представлено их имя; и пока покаяние
еще не исполнено, исповедь еще не сделана,
руки епископа и духовенства еще не возложены
на них им дается Евхаристия; несмотря на то что
написано: кто будет есть хлеб и
испить чашу Господню недостойно, будет
виновен в теле и крови Господней [1 Кор.11:27]

      

(Письма 9:2 [253 г. н.э.]).

И не думай, дражайший брат, что либо
мужество братьев уменьшится, или что
мученичества не удастся по той причине, что покаяние
расслабился для падших, и что надежда на мир
[т. е. отпущение грехов] предлагается кающемуся. . . .
Ибо для прелюбодеев и время покаяния
даровано нами, и дан мир

  

(там же., 51[55]:20).

Но я удивляюсь, что некоторые настолько упрямы, что думают
что покаяние не должно быть даровано падшему,
или предположить, что в помиловании должно быть отказано
кающийся, когда написано: вспомни, откуда ты
искусство падшее, и покайтесь, и делайте первые дела
[Откр. 2:5], что несомненно сказано тому, кто
очевидно пал, и кого Господь увещевает
воскреснуть своими делами [покаяния], потому что это
написано: милостыня избавляет от смерти [Тоб.12:9]

 

(там же, 51[55]:22).

Святой Афраат Персидский Мудрец

Итак, вы [священники], являющиеся учениками нашего
прославленный врач [Христос], вы не должны отрицать
целебным для тех, кто нуждается в исцелении. И если кто
раскроет перед тобой его рану, дай ему лекарство
покаяния. И тот, кто стыдится обнародовать
его слабость, поощряй его, чтобы он не скрывал
это от тебя.И когда он откроет это вам, сделайте
не предавай гласности, чтобы из-за этого невинные
могут быть признаны виновными нашими врагами и
те, кто нас ненавидит

     

(Трактаты 7:3 [340 г. н.э.]).

Св. Василия Великого

Нужно исповедоваться в своих грехах перед теми, кто
кто является диспенсацией Божьих тайн
поручено. Те, кто совершает покаяние в древности,
сделали это раньше святых.Это написано в
Евангелие, что они исповедовали свои грехи перед Иоанном
Креститель [Мф. 3:6], но в Деяниях [19:18] они
исповедался апостолам

  

(Кратко трактованные правила 288 [374 г. н.э.]).

Сент-Джон
Златоуст

Священники получили власть, которую дал Бог
ни ангелам, ни архангелам. Было сказано
им: что свяжешь на земле, то будет
связаны на небесах; и что бы ты ни потерял,
должны быть освобождены.Временные правители действительно
сила связывания; но они могут только связать тело.
Священники, напротив, могут связывать узами, которые
относится к самой душе и выходит за пределы самого
небеса. Разве [Бог] не дал им все силы
небеса? Чьи грехи простишь, говорит,
они прощаются с ними; чьи грехи ты должен
сохранить, они сохраняются. Какая большая сила
там чем это? Отец отдал все суды
к Сыну.И теперь я вижу, как Сын помещает все это
власть в руках мужчин [Мф. 10:40; Джон
20:2123]. Они возведены в это достоинство, как будто
они уже были собраны до небес

          

(Священство 3:5 [387 г. н.э.]).

Св. Амвросий Милан

Для тех, кому [право связывания и
проигрыш] было дано, ясно, что либо
оба разрешены, или ясно, что ни один из них не разрешен
разрешается.Оба допущены в Церковь, ни один не
допустил ересь. За это право было предоставлено
только священникам

  

(Покаяние 1:1 [388 г. н.э.]).

Святой Иероним Стридонский

Если змей, дьявол, тайно укусит кого-нибудь,
он заражает этого человека ядом греха. И если
укушенный молчит и делает
не каяться и не хочет признаваться в своем
ранить .. . затем его брат и его хозяин, которые
Имейте слово [отпущения грехов], которое исцелит его,
не может ему помочь

 

(Комментарий к Екклесиасту 10:11 [388 г. по Р.Х.]).

Святой Августин
Бегемота

Когда будешь креститься, держись хорошего
жизнь в заповедях Божиих, чтобы вы могли
сохрани свое крещение до самого конца. я не говорю
вам, что вы будете жить здесь без греха, но они
простительные грехи, без которых эта жизнь никогда не бывает.Крещение было установлено за все грехи. За легкие грехи,
без которого мы не можем жить, была установлена ​​молитва.
. . . Но не совершай этих грехов из-за
что вы должны были бы быть отделены от тела
Христа. Прочь мысль! Для тех, кого вы
см., совершая покаяние, совершили преступления, либо
прелюбодеяние или какие-то другие чудовищности. Вот почему они
совершают покаяние. Если бы их грехи были легкими, ежедневно
молитвы было бы достаточно, чтобы изгладить их.. . . в
Церковь, следовательно, есть три пути, по которым
прощаются грехи: в крещениях, в молитве и в
большее смирение покаяния

      

(Проповедь оглашенным о Символе веры 7:15, 8:16 [от Р.Х.
395]).

Молитвы исповеди о грехе – Пасторский семинар

Молитвы исповеди о грехе

Адаптировано из Псалма 6

Святый Боже, Отец Милостивейший! Не упрекай нас в гневе Твоем и не наказывай нас в ярости Твоей! Исцели нас от греха нашего, ибо мы в смятении.Избавь нас ради Твоей непоколебимой любви. Наши грехи беспокоят нас, о Боже. Нас беспокоит то, как они причиняют боль другим. Мы обеспокоены тем, как они причинили нам боль. Ваши пути верны! О праведный Боже! и всякий раз, когда мы отказывались следовать им, мы обнаруживали, насколько они правы. Помилуй нас, Боже. Сжалься! Святый Боже, Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа,

Помилуй нас ради Сына Твоего,

Кто умер, чтобы освободить нас от наших грехов.

Честь и слава тебе ! Аминь.


Адаптировано из Псалма 10:1-7

Пастор: Небесный Отец, я исповедую, что согрешил против тебя. Я радовался моей душе в других вещах больше, чем в вас. Почему же тогда меня удивляет, что ты чувствуешь себя далеко от меня? Я прогнал тебя!

Все: В своем высокомерии я наслаждался удобствами этого мира, в то время как меня мало волнует, что бедняки не могут прокормиться или позаботиться о себе. Из-за моей жадности я хвастаюсь всем, что имею, и всем, чего желаю.

Пастор: В какой-то момент я верю, что я непобедим, способен противостоять любой проблеме или борьбе. В следующий момент я верю, что зло вокруг меня хочет меня достать. Мои уста полны проклятия, обмана и угнетения; под языком моим зло и беззаконие.

Все: Боже, прости мне мой грех. Воззри на меня с милостью и дай мне благодать радоваться Тебе, а не греху моему. Подними меня из этой ямы греха, очисти меня от моей неправедности и наполни меня Твоим Святым Духом, чтобы я мог ходить в святости и повиноваться Твоим заповедям.

Прислал Дастин Рэй


Адаптировано из Псалма 32:1-7

Пастор: Блажен, чей грех прощен, чей грех покрыт. Блажен человек, на которого Господь не вменит неправды и в чьем духе нет лукавства.

All: Ибо, когда я молчал, иссохли кости мои от стенания моего весь день. Ибо день и ночь Твоя рука тяготила меня; сила моя иссякла, как от летнего зноя.

Пастор: Я сознался тебе в своем грехе, и я не скрыл своего беззакония; Я сказал: «Признаюсь Господу в преступлениях моих», и Ты простил беззаконие моего греха.

Все: Итак, всякий благочестивый пусть помолится тебе во время, когда тебя можно будет найти; конечно в порыве больших вод, они не достигнут его. Ты укрытие для меня; ты оберегаешь меня от беды; ты окружаешь меня криками избавления.

Прислал Дастин Рэй


Адаптировано из Псалма 38:1-4, 9, 15, 18, 21-22

Пастор: Господи, не укоряй меня во гневе Твоем и не наказывай меня в гневе Твоем! Ибо стрелы Твои вонзились в меня, и рука Твоя опустилась на меня.

Все: Нет здоровья во плоти моей из-за вашего негодования; нет здоровья в костях моих из-за греха моего. Ибо беззакония мои превзошли мою голову; как тяжелое бремя, они слишком тяжелы для меня.

Пастор: Господи, все мое стремление к Тебе; мое воздыхание не скрыто от вас. Но Тебя, Господи, я жду; это Ты, Господи Боже мой, ответишь.

Все: Я исповедую свое беззаконие; Я сожалею о своем грехе. Не оставь меня, Господи! Боже мой, будь не далеко от меня! Поспеши на помощь мне, Господи, спасение мое!

Прислал Дастин Рэй


Адаптировано из Псалма 51:1-17

Пастырь: Помилуй меня, Боже, по непрестанной любви Твоей; по великой милости Твоей изгладь беззакония мои.

Все:  Тщательно омой меня от моего беззакония, и очисти меня от моего греха!

Пастор: Ибо беззакония мои я знаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, тебе одному, согрешил я и сделал злое в глазах твоих, чтобы ты был прав в словах твоих и непорочен в суде твоем.

Все: Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. Вот, ты наслаждаешься истиной во внутреннем существе, и учишь меня мудрости в тайном сердце.

Пастор: Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и я стану белее снега. Дай мне услышать радость и веселье; пусть возрадуются кости, которые ты сломил.

Все: Сокрой лице Твое от грехов моих, и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови во мне. Не отвергни меня от Твоего присутствия, и не отними от меня Твоего Святого Духа. Возврати мне радость спасения Твоего, и духом усердия поддержи меня.

Пастор: Тогда я научу беззаконников твоим путям, и грешники вернутся к тебе. Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой воспоет правду Твою.

Все: Господи, открой уста мои, и уста мои прославят Твою. Ибо ты не любишь жертвы, иначе я дал бы ее; вам не понравится всесожжение. Жертвы Богу дух сокрушенный; сердца сокрушенного и сокрушенного Ты, Боже, не презришь.

*(Тихое признание)

Аминь .

Прислал Дастин Рэй


Адаптировано из Псалма 130:3-6, NIV

Если бы Ты, Господи, вел запись грехов, Господи, кто бы мог устоять? Но с тобой есть прощение; поэтому вас боятся. Жду Господа, ждет душа моя, и на слово Его возлагаю надежду. Душа моя ждет Господа больше, чем стражи ждут утра, больше, чем стражи ждут утра.Всемогущий Бог, наш Искупитель, в своей слабости мы не смогли быть Твоими посланниками прощения и надежды. Обнови нас Твоим Святым Духом, чтобы мы могли следовать Твоим заповедям и возвещать Твое царство любви через Иисуса Христа, Господа нашего, Который живет и правит с Тобою, и Святого Духа, единого Бога, ныне и во веки веков. Аминь.

Прислал Дастин Рэй


Адаптировано из Осии 4

Пастор: «Слушайте слово Господне, сыны Израилевы, ибо у Господа состязание с жителями земли сей.Нет ни верности, ни непоколебимой любви, ни богопознания на земле; есть клятва, ложь, убийство, воровство и прелюбодеяние; они нарушают все границы, и за кровопролитием следует кровопролитие».

Все: Господи, наши сердца хранили все, кроме Тебя. Мы наслаждались отвратительными вещами, похотливыми вещами, гневными вещами, гордынями. Прости нас, Боже.

Пастор: Из-за наших грехов мы взываем к вам. Мы помним Твою благость, Твою милость и Твою благодать, и мы взываем к Тебе.

Все: Мы погибли из-за недостатка знаний. Мы согрешили и не были удовлетворены, сделали зло и остались в нужде. Примири нас с Собою, молим, любящий Отче.

Прислал Дастин

1 Иоанна 1:8-9

Если мы говорим, что мы не имеем греха, мы обманываем самих себя, и истины нет в нас.

Если мы исповедуем свои грехи, Бог, верный и справедливый, простит нам наши грехи и очистит нас от всякой неправды.

Итак, давайте смиренно исповедуем наш грех перед Богом и будем просить прощения через Иисуса Христа, нашего Спасителя.


По материалам «Долины видений»

Пастор: Отец Небесный, я согрешил бесчисленное количество раз. Я виновен в гордыне и неверии. Я не находил радости в Твоем Слове и пренебрегал тобой в своей повседневной жизни.

Все: Мои преступления и грехи обвиняют меня! Но я хвалю вас, потому что они не осудят меня; действительно, вы возложили всех и каждого на Христа!

Пастор: Иди и подчини мои пороки и даруй мне милость жить над ними.Да не страсти плоти и похоти ума не подчинят дух мой, но да владычествуют надо мной в свободе и силе.

Все: Благодарю вас за ваше сострадание и любовь, за все акты дисциплины, которые я испытываю, и за то, что иногда вы отправляете меня в печь, чтобы очистить мое золото и удалить мой шлак.

Прислал Дастин Рэй


Адаптировано из «Драгоценной крови» в «Долина видений»

Ведущий: Благословенный Господь Иисус, перед твоим крестом я преклоняю колени и вижу гнусность моего греха, мое беззаконие, из-за которого ты стал проклятием, зло, которое вызывает божественный гнев.

Все: Покажите мне чудовищность моей вины терновым венцом, пронзенными руками и ногами, израненным телом, предсмертными криками. Ваша кровь — это кровь воплощенного Бога; его ценность бесконечна, и его ценность превосходит всякую мысль.

Лидер: Грех — моя болезнь, мой монстр, мой враг, мой враг, рожденный в моем рождении, живой в моей жизни, сильный в моем характере, проникающий в каждую мою мысль. Я грешник, зачем солнцу светить мне?

All: Но Твое сострадание охватывает меня, Твое сердце стремится ко мне на помощь, Твоя любовь претерпела мое проклятие, Твое милосердие понесло заслуженные раны.Позволь мне ходить в унижении, купаясь в твоей крови с нежным сознанием, славно торжествуя как наследник спасения.

Прислал Дастин Рэй


Адаптировано из «Постоянного покаяния» в «Долина видений»

Пастор: О Боже благодати, Ты взял мой грех и возложил его на голову Иисуса, и Ты взял Его праведность и возложил ее на мою. Ты сделал меня святым и непорочным в Твоих очах; поэтому ты любишь меня.

Все: Но в моей христианской жизни, в лучшие дни, я все еще грешу. Я жадный. Я эгоистичен. Я похотлив. Я ленив. Я люблю свои греховные наслаждения больше, чем тебя или ближнего.

Пастор: Я грешу так чаще, чем хочу признать, но я говорю вам, Небесный Отец, потому что Иисус умер за меня, и потому что вы можете дать мне силу ходить в послушании.

Все: Даруй мне никогда не упускать из виду уродство греха, славу Христа, красоту святости или чудо благодати.Помоги мне каждое утро искать тебя сердцем, душой, разумом и силой.

Прислал Дастин Рэй


Боже Всемогущий и Милосердный, Источник всякой благости, знающий помышления сердец наших, исповедуем Тебе, что согрешили пред Тобою и зло сотворили пред Тобою. Омой нас, мы молим, от пятен наших прошлых грехов, и дай нам благодать и силу удалить все вредные вещи; дабы, избавившись от рабства греха, принести достойный плод покаяния.

О Вечный Свет, воссияй в наших сердцах. О Вечная Благость, избавь нас от зла. О Вечная Сила, будь нашей опорой. Даруй, чтобы всем нашим сердцем, разумом и силой мы могли еще больше искать твоего лица. Через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

Albinus Flaccus Alcuinus, Модернизация языка Стюартом Страчаном-младшим


Милосердный Боже, мы смиряемся пред Тобою, исповедуя свое недостоинство и свою греховность пред Тобою. Мы нарушили ваш святой закон.Мы не искали сначала твоего царства и праведности. Мы беспокоились и беспокоились о многом, и пренебрегали тем, что относится к нашему миру. Мы не любили своего ближнего, как самого себя, и не поступали с другими так, как хотели бы, чтобы они поступали с нами.

Всемилостивейший Боже, Отец наш Небесный, Который дал Сына Твоего, Иисуса Христа, чтобы спасти твой народ от грехов их; прости нас, мы молим; очисти нас от всякой неправды и обнови в нас дух правый; благодатью Иисуса Христа, Господа нашего и Спасителя, аминь.

Книга общего порядка, модернизированный язык Стюарта Страчана-младшего


Господи и Боже, Ты знаешь, что мы собираемся сказать в молитве, Ты знаешь, что мы должны сказать, и даже то, что мы должны сказать, но не можем. Наши грехи смущают нас, хотя и не смущают так, как следовало бы, ибо при окончательном рассмотрении наших мыслей и дел мы согрешили против вас и только против вас. Прости нас за ошибки, которые мы сделали, и правильные вещи, которые мы не сделали; прости нас, потому что мы часто так беспечны, когда входим в твое присутствие в молитве и поклонении, думая, что мы заслужили быть здесь и заслужили твою милость.

Напомни нам в нашем легкомыслии, что предлагаемая тобой всепрощающая благодать стоила Спасителю нашему Христу страданий ненависти и смерти. Но у Тебя, Боже, был план, о котором мы никогда бы не подумали: Ты воскресил Иисуса из мертвых, и теперь Господь Иисус Христос сидит одесную Тебя и ходатайствует за нас. Именно это заступничество необходимо нам, чтобы проникнуть в слова и мысли нашей молитвы и принести незаслуженную благодать и радостный покой. Через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

Хассел Буллок


Признаюсь перед всемогущим Богом, перед всем обществом небесным и перед вами, братья и сестры, что я согрешил в мысли, слове и деле, и молю Бога Всемогущего помилуй меня.

Пусть всемогущий Бог помилует тебя, простит и избавит от всех твоих грехов и даст тебе время исправить свою жизнь. Аминь.

Признаюсь перед всемогущим Богом, перед всем обществом небесным и перед вами, братья и сестры, что я согрешил в мысли, слове и деле, и молю Бога Всемогущего помилуй меня.

Пусть всемогущий Бог помилует тебя, простит и избавит от всех твоих грехов и даст тебе время исправить свою жизнь. Аминь.

Представлено Остином Д. Хиллом


Дорогой Господь Иисус, мы чувствуем наши грехи. Они кусают, грызут и пугают нас. Куда нам идти? Мы будем взирать на Тебя, Господь Иисус, и верить в Тебя. Хотя наша вера часто бывает слабой, мы смотрим на Тебя и находим уверенность, ибо Ты обещал: «Верующий в Меня будет иметь жизнь вечную». Наша совесть отягощена, и наши грехи заставляют нас трепетать, но Ты сказал: «Ободритесь, ваши грехи прощены, и Я воскрешу вас в последний день, и вы будете иметь жизнь вечную.Мы не можем сделать ничего из этого для себя. Мы приходим к Вам за помощью. Аминь.

Пресвитерианская церковь Мемориал Драйв


Если мы говорим, что не имеем греха, мы обманываем самих себя, и истины нет в нас. Но если мы исповедуем свои грехи, то верный и праведный Бог простит нам наши грехи и очистит нас от всякой неправды. В смирении и вере исповедуем наш грех перед Богом.


Господь, Ты говоришь нам в Своем слове, что когда мы знаем, что должны делать добро, и не делаем этого, мы находимся в грехе.Можем ли мы по-настоящему знать, насколько мы нуждаемся в вашей благодати? Осознаем ли мы множество упущенных возможностей и случаев, когда мы не откликнулись на ваш призыв? Мы пользуемся этим моментом, чтобы сделать паузу и вместе обдумать нашу потребность в вашем прощении. Мы молча исповедуем вам времена, когда мы не смогли пойти туда, куда вы нас послали…

Время молчаливого размышления и исповеди..

Представлено Остином Д. Хиллом


Господь Иисус, я грешил бесчисленное количество раз и был повинен в гордыне и неверии, а также в пренебрежении поиском Тебя в моей повседневной жизни.Мои грехи и недостатки предъявляют мне список обвинений, но благодарю Тебя, что они не устоят против меня, ибо все возложено на Христа. Избавь меня от всякой дурной привычки, от всякого интереса прежних грехов, всего, что затемняет во мне сияние Твоей благодати, всего, что мешает мне радоваться Тебе. Аминь.

Долина Видения


Всемогущий и милосерднейший Отец, мы заблудились и сбились с пути Твоего, как заблудшие овцы. Мы слишком следовали замыслам и желаниям своего сердца.Мы нарушили твои святые законы. Мы оставили несделанными то, что должны были сделать, и сделали то, чего не должны были делать; и нет в нас здоровья. Но Ты, Господи, помилуй нас, жалких обидчиков. Пощади тех, кто признается в своих ошибках. Восстанови кающихся; по обетованиям твоим, возвещенным человечеству во Христе Иисусе, Господе нашем. И даруй, премилостивейший Отче, ради него, чтобы и нам впредь жить благочестиво, праведно и трезво, во славу святого имени Твоего.Аминь.

Томас Кранмер, Книга общей молитвы, Великое исповедание для утренней и вечерней молитвы.


Святой и милосердный Отец, мы признаемся Тебе и друг другу, что согрешили против Тебя

тем, что мы сделали, и тем, что мы не сделали. Мы не любили Тебя всем сердцем, разумом и силой. Мы не полностью возлюбили нашего ближнего, как самих себя. Мы не всегда имели в себе разум Христа. Ты один знаешь, как часто мы огорчаем Тебя расточительством Твоих даров и уклонением от Твоих путей.Прости нас и обнови в нас благодать и силу Святого Духа Твоего. Аминь.

Пресвитерианская церковь Мемориал Драйв


Милостивый Боже, наши грехи слишком тяжелы, чтобы нести их, слишком реальны, чтобы их скрывать, и слишком глубоки, чтобы их искупить. Прости то, что уста наши трепещут назвать, что не в силах больше выносить сердца наши и что сделалось для нас всепожирающим огнем осуждения. Освободи нас от прошлого, которое мы не можем изменить; открыть нам будущее, в котором мы можем измениться; и даруй нам благодать все более и более возрастать в Твоем подобии и образе; Через Иисуса Христа, Господа нашего, аминь.

Книга общего поклонения


Всемогущий Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа, Творец всего, Судья всех людей: Мы сознаем и оплакиваем наши многочисленные грехи и беззакония,  которые мы время от времени самым тяжким образом совершали мыслью, словом и поступок, направленный против Твоего Божественного Величия, справедливо вызывающий Твой гнев и негодование против нас. Мы искренне раскаиваемся и искренне сожалеем об этих наших проступках. Память о них тяжела для нас; бремя их невыносимо.Помилуй нас, милосерднейший Отец; ради Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа. Прости нам все, что было; и даруй нам впредь служить и радовать Тебя В обновленной жизни, во славу и честь имени Твоего. Через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

Общее исповедание из Книги общей молитвы, 1662 г.


Милостивый Боже, наши грехи слишком тяжелы, чтобы нести их, слишком реальны, чтобы их скрывать, и слишком глубоки, чтобы их искупить. Прости то, что наши уста трепещут назвать и что наши сердца больше не могут выносить.Освободи нас от прошлого, которое мы не можем изменить, и открой нам будущее, в котором мы можем измениться. Даруй нам благодать все более возрастать по Твоему подобию и образу через Иисуса Христа, нашего Спасителя и Господа, Свет миру. Аминь.

Пресвитерианская церковь Мемориал Драйв


Всемогущий Бог на небесах, мы исповедуем, что мы грешники посреди грешного мира. Это не просто то, что мы делаем; это то, что мы есть. Это не просто практика; это состояние бытия.Наши грехи — это не просто мимолетные оплошности, они отражают наше внутреннее «я». Мы пытаемся спрятать их в темных чуланах нашей души, но в Твоем присутствии, Господи, они выходят на свет. Итак, еще раз просим Тебя простить нас. Суди нас не за то, что мы есть, а за то, кто мы, благодаря жертве Твоего Сына, Иисуса Христа. Даруй нам силу и мужество жить в нашей новой личности через нашего Спасителя. Во Имя Христа мы молимся. Аминь.

Пресвитерианская церковь Мемориал Драйв


Святой Отец, Ты совершенен и справедлив, а мы грешны и недостойны.Мы стремимся к лучшему в том, как мы живем, Но грех остается в нас. Через Твоего Сына мы можем обрести искупление и восстановить связь с Тобой. Хотя Твой Сын, мы искуплены и воссоединены с Тобой. Хотя мы продолжаем грешить, Ты предлагаешь Свою Удивительную Милость. Мы радуемся этой Благой Вести. Во Имя Христа мы молимся, аминь.

Пресвитерианская церковь Мемориал Драйв


Господь, Ты добрый и милостивый Бог: Предлагаешь прощение за все наши ошибки и неудачи и восстанавливаешь нас к правильным отношениям с Тобой.Почему же тогда мы медлим с исповеданием нашего греха Тебе? Почему мы валяемся в своей грязи дольше, чем нам нужно? Наше смущение мешает нам. Наши чувства стыда и вины заставляют нас прятаться. Ты быстро обнимаешь нас как Своих детей; заставь нас поспешить вернуться к Тебе. Твои милости новы каждое утро; позволь нам насладиться Твоим присутствием и Твоей благодатью. Прости нас, Господь, и позволь нам полностью прожить свою жизнь для Тебя. Во имя Иисуса, аминь.


Милостивый Боже, мы призваны быть радостным народом, благодарящим Тебя и Твои благие дары.Однако бывают времена, когда грех и печаль растут, оттесняя радость в сторону. Мы теряем из виду Твою благодать и вместо этого впадаем в отчаяние. Мы поглощены потерями, рассеяны по вещам и парализованы страхом. Мы сосредотачиваемся на нашем недостатке, а не на Твоей любви. Подними наши глаза, Господь Иисус, и обнови нашу радость в Тебе. Напомни нам, что: в Твоей жертве — наше прощение, в Твоей смерти — наше воскресение, в Твоем пришествии — наша радость! Через Христа мы молимся, аминь.

Пресвитерианская церковь Мемориал Драйв


Вечный Боже, в Котором мы живем и движемся и существуем, Твой лик сокрыт от нас грехами нашими, и мы забываем Твою милость в ослеплении сердец наших.

Очисти нас от всех грехов наших и избавь нас от гордых помыслов и суетных желаний. Со смиренномудрием и кротостью да приблизимся к Тебе, исповедуя свои проступки, уповая на Твою благодать и находя в Тебе наше прибежище и силу; через Иисуса Христа, Сына Твоего. Аминь.


Молим Тебя, Господь наш, Спаситель наш, Милостивый Боже наш, чтобы все наши грехи были прощены. Наши грехи подобны смирительной рубашке, связывающей нас и удерживающей от отношений с Тобой. Хотя мы знаем, что не можем освободиться от своих грехов собственными силами, мы все же пытаемся.Мы были потеряны. Преследуемые нашими материалистическими желаниями и соблазненные мирским определением успеха, мы избегали Тебя из своей жизни в надежде обрести счастье. И все же Ты ждешь нас с распростертыми объятиями. Освободи нас от наших мирских желаний и грехов. Омой нас в Твоей силе. Мы взываем к Твоей благодати, любви и милосердию, когда исповедуем свои грехи и просим у Тебя прощения. Помоги нам жить так, чтобы приносить Тебе славу и честь, и используй нас для расширения Твоего Царства. Во имя Иисуса мы молимся. Аминь.

Пресвитерианская церковь Мемориал Драйв


Милостивый Боже, Ты прощаешь всех искренне раскаивающихся и обращающихся к Тебе.Мы смиренно исповедуем свои грехи и просим твоей милости. Мы не любили вас от чистого сердца и не любили ближнего, как самих себя. Мы не поступали справедливо, не любили милосердия и не ходили смиренно с Тобою, Боже наш. Помилуй нас, Боже, милосердием Твоим. В Твоем великом сострадании очисти нас от нашего греха. Сердце чистое сотвори в нас, Боже, и дух правый обнови в нас. Не изгоняй нас из своего присутствия и не забирай у нас Святого Духа. Возврати нам радость Твоего спасения и поддержи нас Твоим щедрым Духом.Аминь.


Мы исповедуем, любя Бога, что мы не общество святых, а сообщество грешников. Мы прощенные, которые все еще нуждаются в прощении. Мы искупленные, которые все еще искупаются. Мы не сравниваем себя с другими; мы сравниваем себя только со Христом, чтобы быть смиренными в вашем присутствии и в присутствии других. Мы благодарны, Господи, за то, что Ты не отказался от нас и что Ты еще не закончил с нами. Продолжайте формировать нас по образу Христа, пока мы молча исповедуем свои грехи во имя Его…

Безмолвная молитва

Во имя Иисуса, аминь.

Представлено Чипом Хардвиком


Господи Иисусе Христе, Ты скорее простишь нас, чем мы предложим Тебе свой грех. Мы беспокоимся о том, что грех, который мы несем, слишком глубок, чтобы вы могли его простить, или слишком зол, чтобы вы могли его нести. Мы забываем, что вы Бог вторых шансов, что вы прощаете нас и отправляете нас снова служить вам. Напомни нам снова своим Святым Духом, что наше нежелание просить у тебя прощения — это грех, который ты жаждешь простить. Прости нас за это и за все наши грехи, пока мы продолжаем молча исповедоваться…

Безмолвная молитва

Во имя Иисуса, аминь.

Представлено Чипом Хардвиком


Адаптировано из «Признания и прошения» в «Долина видений»

Пастор: Святой Господь, я грешил бесчисленное количество раз и был повинен в гордыне и неверии, не находил удовольствия в Твоем Слове, пренебрегал Тобой в своей повседневной жизни.

Все: Прегрешения и грехи мои предъявляют мне список обвинений, но я хвалю Тебя, потому что они не устоят против меня, потому что они возложены на Христа!

Пастор: Иди и подчини мои пороки и даруй мне милость жить над ними.Да не страсти плоти и похоти ума не подчинят дух мой, но да владычествуют надо мной в свободе и силе.

Все: Благодарю вас за вашу мудрость и любовь, за все акты дисциплины, которым я подвергаюсь, за то, что иногда бросали меня в печь, чтобы очистить мое золото и удалить мой шлак.

Прислал Дастин Рэй


Небесный Отец, наш грех заслуживает Твоего суда. Наши прегрешения достойны Твоего гнева, но мы ищем у Тебя прощения.Мы сожалеем о нашей склонности к эгоизму. Ясно, что с Тобой мы ничего не приносим на стол, а Ты даешь нам даром. Без Тебя нет ничего, а с Тобой есть все. Обрати наши взоры на Твоё совершенство и благость, чтобы мы могли испытать Твою любовь и силу. Во имя Святого Иисуса мы молимся. Аминь.

Пресвитерианская церковь Мемориал Драйв


Небесный Отец, мы исповедуем, что наша греховность вселяет в нас страх и мешает нам следовать твоей воле.Мы живем с представлениями о безопасности и неудачах, которые не оставляют места для вашего призыва отложить нашу жизнь ради вас. Иисус обещает быть с нами, поэтому мы просим, ​​чтобы ваш Дух укрепил нас, чтобы выйти из нашего комфорта и в Его объятия. Прости нас за наши недостатки и позволь нам следовать за тобой. Услышьте нашу исповедь, пока мы продолжаем нашу молитву в тишине…

Представлено Алленом Томпсоном


Милостивый Боже, сегодня я вспомнил об ужасной боли, которую причиняет грех.Сколько жизней разрушено грехом? Сколько семей арендуют отдельно? Сколько родителей преодолевает горе? И это только начало. Господи, помилуй нас!

Действительно, вы проявляете к нам милосердие. Больше всего вы сделали это во Христе, Который понес нашу боль и страдания, чтобы мы могли освободиться от греха, страданий и смерти. Спасибо за эту удивительную жертву.

Господи, поскольку мы все еще живем в мире, раздираемом грехом и страданиями, да обретем мы в Тебе утешение и надежду. Пусть мы будем проводниками ваших хороших новостей и исцеления в местах, где мы живем, в наших семьях, на работе, в церквях, в сообществах.

Сегодня, Господи, мы особенно молимся о семьях, страдающих от разделения, и о родителях, потерявших своих детей. Изливайте утешение и любовь. Господи, помилуй! Аминь.

Взято из Марка Д. Робертса, Life for Leaders, Devotional Resource of DePree Leadership Center at Fuller Theological Seminary


Святой Боже, мы обманывали себя, веря, что наши грехи не так уж серьезны, что Твоей благодати недостаточно и что мы можем заслужить Твое прощение.Мы приняли стабильное страдание разрушенных грехом отношений вместо того, чтобы искать истинное примирение через Твою благодать и милость. Мы жили как люди, умиротворенные своим имуществом и притупленные своими обязанностями, вместо того, чтобы быть вдохновленными Твоим Духом, чтобы жить как Христос в мире. Мы легкомысленно говорим о жертве, отказываемся выходить за пределы нашей зоны комфорта и не хотим делать то, что действительно необходимо, чтобы взять Твой крест и следовать за Тобой. Измени нас изнутри, чтобы мы могли быть одними из Твоих посланников в мире.Через Иисуса Христа, нашего Господа. Аминь.

Пресвитерианская церковь Мемориал Драйв


Дорогой Бог, Ты Царь, Ты Господь, Ты Тот, кто избавляет нас от тьмы. Ты наш Создатель, наш Искупитель и наш Утешитель. Мы воздаем Тебе хвалу. Ты всемудр и знаешь нас вдоль и поперек. Мы приходим к Тебе сейчас, чтобы открыть двери наших сердец и впустить Тебя в наши сокровенные уголки тьмы и греха. Мы признаемся, что говорили и делали то, что противоречит Твоей воле и причиняло боль другим.Среди прочего, мы наступали на других людей, действовали эгоистично и говорили обидные вещи, не достигая того, кем Ты хотел бы, чтобы мы были. Мы также признаемся, что часто были слишком заняты, чтобы остановиться и послушать Твой голос. Мы не действуем согласно обещанию покоиться в Тебе. Господи, мы сожалеем. Пожалуйста, простите нас. Святой Дух, наполни нас Твоей надеждой и миром. Во Имя Иисуса мы молимся, аминь

Пресвитерианская церковь Мемориал Драйв


Отец небесный, у меня проблема, называемая грехом.Это заставляет меня делать то, чего я не хочу делать, говорить то, чего не хочу говорить, и думать то, о чем не хочу думать. Это мешает мне жить полностью для Тебя каждый день. Я хочу быть свободным. Я хочу повиноваться Тебе и Твоему слову. Я хочу быть светом надежды для страдающего мира. Я хочу, чтобы моя жизнь считалась. Я хочу быть Посланником. Мне нужно Твое прощение. Мне нужна ваша помощь. Сегодня и каждый день. Во Имя Иисуса мы молимся. Аминь.

Пресвитерианская церковь Мемориал Драйв


Святый Боже, мы приходим на исповедь, понимая, что часто осознаем большие грехи в нашей жизни, но игнорируем грехи, которые думаем маленькими.Мы просим у Тебя прощения за времена, когда мы были апатичными, безразличными, нетерпеливыми, осуждающими, пренебрежительными, высокомерными и подлыми. Мы молимся о том, как мы были ослеплены нашим имуществом, ослеплены нашим гневом и ослеплены нашей верностью себе, а не Тебе. Прости нас и напомни нам, что мы призваны к другому образу жизни. Мы знаем, что быть Твоими учениками означает умереть для себя, чтобы мы могли жить для Тебя. В тени Твоей благодати мы молимся. Аминь.

Пресвитерианская церковь Мемориал Драйв


Адаптировано из Евреям 4:12-13

Лидер: Слово Божие живо и действенно.
Острее любого обоюдоострого меча,
проникает даже до разделения души и духа,
суставы и костный мозг;

он судит мысли и отношения сердца.
Ничто во всем творении не скрыто от взора Бога.
Все открывается и обнажается
перед глазами того, кому мы должны дать отчет.

Все: Давайте предстанем перед нашим святым Богом со всей честностью,
зная, что Он видит каждый из наших грехов,
и просить прощения во имя Христа, Господа нашего.

Чарльз Тейшейра


Ты, Господи, помилуй всех, отними от нас все грехи наши и возжги в нас милосердно огонь Святого Духа Твоего. Отними у нас сердце из камня и дай мне сердце из плоти, сердце, чтобы любить тебя и обожать тебя, сердце, чтобы наслаждаться тобой, следовать за тобой и наслаждаться тобой, ради Христа. Аминь.

Амвросий Медиоланский, язык, адаптированный для общего богослужения Стюартом Страчаном-младшим


 

Часто задаваемые вопросы | Saint Mary Parish (Waltham)

Чтобы получить версию этих часто задаваемых вопросов для печати, нажмите здесь  .

1. Почему я должен исповедоваться в своих грехах священнику?
Так устроил Иисус в пасхальное воскресенье вечером. Он сказал своим апостолам, что точно так же, как Бог-Отец послал его — и Бог-Отец послал его, чтобы спасти нас от наших грехов, — так и Он посылает их. Он вдохнул на них силу Святого Духа, дав им Божию силу прощать грехи, так как никто не может прощать грехи, кроме одного Бога. Он сказал им, что все грехи, которые они прощают, прощаются, а все грехи, которые остаются на них, остаются (Ин. 20:21-23; Мк. 2:7).Поскольку апостолы не умели читать мысли, единственный способ узнать, что прощать, а что оставить, — это рассказать им о своих грехах. Таким образом, Иисус установил основную структуру таинства исповеди. Точно так же, как Он использует священников, чтобы дать нам Свое Тело и Кровь на Мессе, Он использует их, чтобы дать нам Свою милость в Покаянии.

2. Таинство Покаяния всегда было таким, как сейчас?
Катехизис кратко учит: «На протяжении веков конкретная форма, в которой Церковь осуществляла эту власть, полученную от Господа, значительно менялась.В первые века примирение христиан, совершивших после Крещения особенно тяжкие грехи (например, идолопоклонство, убийство или прелюбодеяние), было связано с очень строгой дисциплиной, согласно которой кающиеся должны были публично каяться в своих грехах, часто в течение многих лет, прежде чем получить примирение. В этот «орден кающихся» (который касался только определенных тяжких грехов) допускались лишь изредка и в некоторых регионах только один раз в жизни. В седьмом веке ирландские миссионеры, вдохновленные восточной монашеской традицией, принесли в континентальную Европу «частную» практику покаяния, которая не требует публичного и длительного совершения покаянных работ до примирения с Церковью.С этого времени таинство совершается тайно между кающимся и священником. Эта новая практика предусматривала возможность повторения и таким образом открывала путь к регулярному повторению этого таинства. Это позволило интегрировать прощение тяжких и простительных грехов в одно таинство. В своих основных чертах это форма покаяния, которую Церковь практиковала до наших дней» (ККЦ 1447).

3. Почему люди по-разному называют это таинством покаяния, исповеди или примирения?
Названия подчеркивают различные аспекты таинства.Покаяние относится к нашему покаянию, печали и решимости исправить свою жизнь с помощью Бога. Исповедь относится к акту, посредством которого мы рассказываем о своих грехах священнику. Примирение относится к цели празднования, посредством которого грешник примиряется с Богом и Церковью (см. ККЦ 1423-1424). Ритуал причастия называется Ритуалом Покаяния, но вполне уместно называть его любым из этих названий. На самом деле Катехизис называет его также «Таинством Обращения» и «Таинством Прощения».

4. Что мне нужно сделать, чтобы хорошо исповедоваться?
Таинство состоит из трех действий со стороны кающегося: сокрушения, которое скорбит о своих грехах; исповедь, то есть исследование своей совести и рассказ о своих грехах священнику; и покаяние, а именно желание искупить свои грехи и исправить свою жизнь. Вместе все три называются «деяниями кающегося».

5. Как хорошо проверить свою совесть?
Прося помощи у Бога и молитвенно рассматривая свои действия в свете учения и примера Христа.Одни сверяют свое поведение с десятью заповедями, другие — с заповедью Христа любить Бога и любить ближних, третьи — с соответствием заповедям блаженства, третьи — сопоставлением своего поведения с важнейшими христианскими добродетелями, третьи — семью «главными» грехами ( гордыня, зависть, гнев, лень, жадность, похоть и чревоугодие). Недостаточно просто сосредоточиться на том, как человек нарушил Божьи «правила», а скорее на том, как человек испортил свои отношения с Богом и другими и причинил себе внутренний вред. Также важно исследовать грехи бездействия.

6. Как возрастать в раскаянии?
Есть два вида раскаяния: сожаление о причинении вреда тому, кого мы любим (называемое совершенным раскаянием), и сожаление о том, что вас поймали, или о наказании, которое приходит из-за греха (несовершенное раскаяние). Мы должны просить Бога помочь нам достичь того совершенного раскаяния, в котором мы сожалеем о том, что ранили Бога, который любит нас и которого мы должны любить в ответ. Размышление о последствиях наших грехов — жестокой крестной смерти Христа — часто помогает нам возрастать до совершенного раскаяния.

7. Как наша печаль превращается в покаяние?
Когда мы искренне сожалеем о своих грехах, мы сожалеем о том, что когда-либо их совершили. Это естественным образом приводит к тому, что мы пытаемся исправить ущерб, причиненный грехом, и к твердой цели исправиться, чтобы избежать этого и других видов грехов в будущем. Священник обычно назначает нам епитимию (например, молитву, пост или другие виды самоотречения, жертвоприношения, милостыню, духовные или телесные дела милосердия или служение ближнему) как лекарство для начала возмещения ущерба, причиненного грехом, но это покаяние легко по сравнению с бесконечным вредом, который наши грехи причинили смертью Христа.Поэтому мы должны добровольно совершить покаяние, чтобы с Божьей помощью попытаться искупить наши грехи и возместить этот ущерб (CCC 1460)

8. Каковы качества доброй исповеди?
Хорошая исповедь скромна, искренна и полна. Смиренно, когда мы с глубокой скорбью обвиняем себя в своих грехах за то, что оскорбили Господа, умоляя Его любящую милость. Это искренне, когда мы честно и правдиво рассказываем обо всех своих грехах, не преувеличивая и не оправдывая их. Оно завершено, когда мы исповедуем все наши смертные грехи, включая количество совершенных нами грехов.

9. Что такое грех и в каких грехах нужно исповедоваться в Таинстве Покаяния?
Грех – это преступление против Бога, которое разрывает наше общение с Ним и с Его Церковью (ККЦ 1440). Это гораздо больше, чем «нарушение правил», это неспособность любить Бога и любить других, что наносит реальный ущерб всем нашим отношениям. Есть грехи, совершенно несовместимые с любовью к Богу и другим (смертные грехи, в которых подлинная любовь «мертва»), и такие, в которых любовь менее уязвлена ​​(простительная или «легко прощаемая»).Церковь говорит, что все тяжкие или смертные грехи должны быть исповеданы как можно скорее (CIC 988).

10. Что такое смертный грех?
Смертным грехом является действие, целью которого является серьезное преступление, совершенное с полным сознанием и преднамеренным согласием. Под могильной материей обычно понимают то, что нарушает Десять Заповедей. Полное знание означает, что человек осознает, что Бог или церковь, которую он основал, считает действие греховным (даже если человек не совсем понимает, почему это грех).Преднамеренное согласие означает согласие, достаточно преднамеренное, чтобы быть личным выбором (CCC 1857-1859).

11. Каковы последствия смертного греха?
Смертный грех «приводит к утрате милосердия и лишению освящающей благодати, то есть состояния благодати. Если она не искуплена покаянием и Божьим прощением, она ведет к исключению из Царства Христова и вечной смерти в аду, ибо наша свобода имеет силу делать выборы навеки, без возврата назад» (ККЦ 1861).Вот почему так важно, чтобы в смертных грехах как можно скорее исповедовался священник.

12. Что такое простительный грех и каковы его последствия?
«Человек совершает простительный грех, когда в менее серьезном деле он не соблюдает меру, предписанную нравственным законом, или когда он тяжким образом не подчиняется нравственному закону, но без полного осознания или без полного согласия. Простительный грех ослабляет милосердие; в нем проявляется беспорядочная привязанность к сотворенным благам; оно препятствует прогрессу души в проявлении добродетелей и осуществлении нравственного добра; это заслуживает временного наказания.Умышленный и нераскаянный простительный грех мало-помалу располагает нас к совершению смертного греха. Однако простительный грех не ставит нас в прямое противоречие с волей и дружбой Бога; это не нарушает завет с Богом. По милости Божией это поправимо по-человечески» (ЦКЦ 1862-1863).

13. Что Иисус сказал и сделал о грехе?
Иисус — Агнец Божий, пришедший взять на Себя грехи мира (Ин. 1:29). Его первыми публичными словами были: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Божие» (Мф 4:17).Он исцелил грехи парализованного мужчины и женщины, взятой в прелюбодеянии (Мк 2:5; Ин 8:11). Он проповедовал о желании Бога примирить нас с прекрасными образами заблудшей овцы, потерянной монеты и потерянного сына (Лк. 15). Он учил нас быть жестокими по отношению к греху, наставляя нас в Нагорной проповеди, что лучше вырвать себе глаза или отсечь руки, если они ведут нас ко греху, чем ничего не делать и потерять свои тела и души навсегда в аду (Мф 5:29-30). Он научил нас молиться Отцу, чтобы Он простил нам наши грехи и заставил нас простить относительно меньшие долги тех, кто грешит против нас (Мф 6:12; 18:21-35).На кресте, готовясь умереть, чтобы забрать наши грехи, спасительные слова Иисуса были сначала для грешников вообще: «Отче, прости им, ибо не ведают, что творят», а затем для одного грешника: в частности, добрый разбойник (Лк. 23:34,43). После своего воскресения Иисус не только дал апостолам возможность прощать грехи во имя Его, но и повелел им проповедовать «покаяние и прощение грехов» всем народам (Ин. 20:21-23; Лк. 24:47). Это то, что продолжает Церковь, проповедуя необходимость покаяния и делая милость Иисуса доступной через Таинство Покаяния.

14. Я знаю, что нужно исповедоваться в смертных грехах, но должен ли я также исповедоваться в известных мне простительных грехах?
Церковь настоятельно рекомендует нам исповедоваться в своих повседневных проступках (простительных грехах), потому что это может помочь нам «формировать нашу совесть, бороться со злыми наклонностями (признаками слабости, которые могут привести нас ко греху), … быть исцеленными Христом и прогресс в жизни Духа. (ССС 1458; CIC 988). Исповедь наших простительных грехов показывает нашу ненависть ко всякому греху, потому что даже простительные грехи противны любви к Богу и ближнему.

15. Должен ли я идти на исповедь, если я знаю только о совершении простительных грехов?
Да. Мы не должны оставаться в стороне от исповеди, если совершили только простительные грехи, так как таинство не только прощает наши грехи, но и дает нам благодать Божию для борьбы с искушением. Великие святые, преисполненные любви к Богу и, по-видимому, большей частью избежавшие смертных грехов, очень часто исповедовались, потому что таинство помогает нам возрастать в благодати Божией. Оно открывает нам нашу нужду в Божьей помощи в «малостях» дня и побуждает нас просить об этой помощи.

16. Должен ли я идти на исповедь, если я не совершил никаких грехов с момента моей последней исповеди?
Нет, оставайтесь дома и ждите, пока прибудут документы на канонизацию! Серьезно, если с вашей последней исповеди прошло несколько недель, вы, вероятно, не очень тщательно исследовали свою совесть. «Праведник, — говорит нам Книга Притчей, — падает семь раз в день» (Притчи 24:16). Если вы изо всех сил пытаетесь найти материал для исповеди, проверьте свою совесть на свои грехи бездействия, на семь смертных грехов или на то, действительно ли вы любите Господа всем своим сердцем, разумом, душой и силой (Луки 10:27) .

17. Если я забуду исповедаться в смертном грехе, останется ли в силе мое исповедание и прощены ли мои грехи?
Да. Если человек из-за плохой памяти или нервозности забывает исповедоваться в смертном грехе, исповедь человека действительна, и все его грехи будут прощены. Однако человек должен упомянуть об этом забытом грехе на следующей исповеди, чтобы получить совет и надлежащее покаяние. Если это обычное явление, то, вероятно, это свидетельствует о том, что человек либо слишком редко исповедуется, либо не вполне осознает истинный ужас смертного греха, потому что смертные грехи нельзя легко забывать.Если, с другой стороны, кающийся сознательно отказывается упомянуть о смертном грехе на исповеди, ни один из грехов человека не будет прощен, человек останется в опасном состоянии смертного греха и будет виновен в дополнительном грехе святотатства. .

18. Как часто мне нужно исповедоваться?
Церковь рекомендует католикам чаще принимать Таинство Покаяния. Строго говоря, после достижения разумного возраста католики обязаны хотя бы раз в год исповедоваться в своих тяжких грехах (CIC 989), но минимум не должен превращаться в максимум.Католики должны приходить на исповедь как можно скорее после того, как совершили смертный грех. Если они стремятся возрастать в святости, рекомендуется регулярная практика исповеди хотя бы раз в месяц.

19. Каковы последствия причастия?
Таинство Покаяния – это духовное воскресение, возвращающее нас к жизни после того, как мы умерли смертным грехом (Лк. 15:24). Оно примиряет нас с Богом в любящей дружбе и возвращает нас к Его благодати. За ним обычно следует мир, радость, безмятежность и духовное утешение.Таинство также примиряет нас с Церковью, исправляя или восстанавливая ущерб, который наши грехи нанесли нашему общению с другими. Грешник также благоприятно предвидит суд, который придет в конце его жизни, выбирая путь жизни пути смерти (ККЦ 1468-1470).

20. Может ли священник открывать другим то, что он слышал?
Нет. Священник никогда не может открыть грехи, в которых исповедался человек. Это известно как «Печать исповеди», которая не допускает исключений (КХЦ 1467).Если бы священник нарушил печать исповеди, он был бы автоматически отлучен от церкви (CIC 1388). На протяжении веков несколько священников умерли, и многие были заключены в тюрьму за то, что отказывались, даже под угрозой пыток и казни, нарушить нерушимую печать исповеди. Это один из самых прекрасных аспектов таинства и священства: священник, который слышит нашу исповедь, чтобы защитить тайны, которые мы через него нашептали Богу, позволит заточить себя в темницу, истязать или даже убить.Вот как серьезно он и Церковь относятся к печати и таинству.

21. Какова роль священника в таинстве исповеди?
«Совершая таинство Покаяния, священник исполняет служение Доброго Пастыря, ищущего заблудшую овцу, Доброго Самарянина, перевязывающего раны, Отца, ожидающего блудного сына и встречающего его по возвращении и о справедливом и беспристрастном судье, чей суд справедлив и милосерден. Священник есть знак и орудие милосердной любви Божией к грешнику.Священник призван практически вести «кающихся с терпением к исцелению и полной зрелости». Он должен молиться и каяться за своего кающегося, предав его на милость Господа» (ККЦ 1465-66).

22. Что делать, если я нервничаю перед причастием?
Помните, во-первых, что в таинстве вы принципиально разговариваете с Богом через священника. Бог любит вас, желает простить и желает обнять вас с той радостью, с какой был обнят блудный сын в притче Иисуса (Лк. 15:11-32).Более того, знайте, что вы не скажете ничего такого, чего бы священник не слышал раньше. Не бояться. Если вы нервничаете, пожалуйста, просто скажите священнику, что вы нервничаете, и он вам поможет.

23. Что делать, если я много лет не причащался? Как мне подготовиться? Что мне сказать?
Во-первых, не бойтесь. Иисус сказал: «Небеса радуются больше об одном кающемся грешнике, чем о 99 праведниках, которые никогда не нуждались в покаянии». Священник, вероятно, будет так счастлив, что вы вернулись к исповеди через много лет, что все часы, которые он проводит в исповедальне, покажутся вам легкими.Во-вторых, постарайтесь подготовиться с помощью хорошего листа проверки совести, но священник будет знать, что вы не можете вспомнить свои грехи с точностью человека, пришедшего на прошлой неделе. В-третьих, сначала снимите с себя самые большие грехи. В-четвертых, не бойтесь просить помощи у священника; большинство исповедников являются экспертами в том, чтобы провести кого-то в ваших обстоятельствах через исследование «больших вещей» в исповедальне. Наконец, не ждите. Вернись, чтобы примириться со своим любящим Отцом, устроить праздник на небесах и разделить радость своего Отца!

24.Я не хочу идти на исповедь, потому что не знаю наизусть Акт покаяния.
Исповедь не предназначена для проверки памяти. Хорошо, когда католики выучили наизусть один из многих прекрасных актов раскаяния, в котором суммируются все чувства и решения, которые должен иметь католик, приходя на исповедь. Но если ты не знаешь Акта Сокрушения на память, то всегда можешь выразить свою скорбь и твердое намерение исправления своими словами, попросить священника помочь тебе или помолиться: «Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя». грешник, который любит тебя!»

25.Что, если мне неудобно идти на исповедь лицом к лицу?
Если вы предпочитаете исповедоваться анонимно, это нормально. В большинстве церквей есть традиционные исповедальни или комнаты примирения с возможностью исповеди лицом к лицу или на коленях за непрозрачной ширмой. По церковному праву и священник, и кающийся имеют право выбрать ширму, если по какой-либо причине они считают это более удобным.

26. Что делать, если я предпочитаю исповедоваться у священников в близлежащих приходах или в католических святынях или часовнях, где исповедуются каждый день?
Самое главное, что вы идете! Вы можете пойти к любому католическому священнику с хорошей репутацией и факультетами, чтобы услышать исповедь.Однако со временем вы можете обнаружить, что вам больше поможет в борьбе с грехом хороший духовник, который вас знает, чем исповедь у разных священников, ни один из которых вас по-настоящему не знает.

27. Могу ли я покаяться в своих грехах по телефону или через Интернет?
Вы можете исповедоваться в своих грехах любым количеством способов — многие веками исповедовались перед барменами и парикмахерами — но вы не можете получить таинство отпущения грехов через Интернет или по телефону.

28. Могу ли я получить прощение за ужасный грех аборта?
Да! Папа Иоанн Павел II однажды написал женщинам, оказавшимся в вашей ситуации: «Церкви известно о многих факторах, которые могли повлиять на ваше решение, и она не сомневается, что во многих случаях это было болезненное и даже разрушительное решение. Рана в вашем сердце, возможно, еще не зажила. Безусловно, то, что произошло, было и остается ужасно неправильным, но не поддавайтесь унынию и не теряйте надежды. Постарайтесь лучше понять, что произошло, и честно признать это.Если вы еще этого не сделали, со смирением и упованием предайтесь покаянию. Отец милосердия готов дать вам свое прощение и свой мир в Таинстве Примирения». Приходите, начните процесс исцеления. Если вы предпочитаете исповедоваться у священника, имеющего опыт служения женщинам, сделавшим аборт, свяжитесь с Project Rachel (508-651-3100, [email protected], www.projectrachelboston.com), и они свяжут вас с такими Священник. (Священникам должны быть явно даны полномочия от их епископа для отпущения греха аборта.Кардинал Шон О’Мэлли даровал эти способности всем священникам в Бостонской архиепископии.) Веб-сайт Проекта Рэйчел содержит свидетельства десятков женщин, которые обрели примирение и исцеление благодаря Проекту Рэйчел, а также некоторые очень трогательные комментарии о Таинстве. Project Rachel также предлагает обширную программу ретрита.

29. Должен ли я исповедоваться перед Святым Причастием, как это делали все много лет назад, когда я был ребенком ?
Если вы осознаете, что совершили смертный грех, тогда да, вы должны сначала пойти, чтобы получить прощение Иисуса в Таинстве Покаяния и быть восстановленным Им в любовном общении, прежде чем вы сможете прийти, чтобы принять Его в Святом Причастии.Причина, по которой маленькие дети должны принять Таинство Покаяния перед первым Святым Причастием, заключается в том, чтобы убедиться, что они очистили свои внутренние «храмы» для принятия величайшего Гостя из всех. Один и тот же принцип применим ко всем нам. Если со времени последней доброй исповеди человек не совершил никаких тяжких грехов, то перед принятием Святой Евхаристии исповедоваться не нужно.

30. Могу ли я принимать причастие, если я разведена?
Если вы разведены в гражданском порядке, но не вступали в повторный брак или вступили в действительный брак в Церкви после получения заявления о недействительности вашего первого брака, тогда да, вы можете причащаться.Если вы вступили в повторный брак вне Церкви или вступили в сожительские отношения, то эти затруднения должны быть решены, прежде чем вы сможете получить отпущение грехов. Папа Иоанн Павел II обратился к этой ситуации в 1981 году. «Церковь подтверждает свою практику, основанную на Священном Писании, не допускать к евхаристическому общению разведенных, вступивших в повторный брак. Они не могут быть допущены к ней из-за того, что их состояние и условия жизни объективно противоречат тому союзу любви между Христом и Церковью, который обозначается и совершается Евхаристией.… Примирение в таинстве покаяния, открывающее путь к Евхаристии, может быть даровано только тем, кто, раскаявшись в нарушении знамения завета и верности Христу, искренне готов встать на путь жизни, который уже не противоречит нерасторжимости брака. На практике это означает, что, когда по серьезным причинам, таким, например, как воспитание детей, мужчина и женщина не могут выполнить обязательства по разделению, они «берут на себя обязанность жить в полном воздержании, т. е. воздержанием от действий, присущих супружеским парам» (FC 84).Если вы находитесь в таких обстоятельствах, вам рекомендуется поговорить со священником в Божьем свете о вашей нынешней ситуации и, возможно, начать расследование того, был ли ваш первый брак действительным.

31. Может ли священник когда-либо справедливо отказать мне в отпущении грехов?
Обычно священник делает все возможное, чтобы никому не отказывать в отпущении грехов. Но в некоторых редких случаях он окажется в ситуации, когда у него нет выбора. Это происходит, когда кающемуся не хватает одного из трех элементов, необходимых для хорошей исповеди: либо кающийся не исповедуется ни в каких грехах даже после того, как священник помогает исследовать совесть; или у кающегося нет даже несовершенного раскаяния в совершенных грехах; или, чаще всего, у кающегося нет твердой цели исправить ситуацию серьезного греха, например, условия жизни, несовместимые с Евангелием.В таких случаях священник обычно молится с кающимся, чтобы он или она могли получить Божью помощь для исправления ситуации, из которой человек в настоящее время может не видеть выхода.

32. Я слышал, что в некоторых местах люди получают «общее отпущение грехов» все сразу, без необходимости идти индивидуально к священнику. Это действительно?
Церковь учит: «В случае крайней необходимости можно прибегнуть к общему празднованию примирения с общей исповедью и всеобщим отпущением грехов.Серьезная необходимость такого рода может возникнуть, когда существует неминуемая опасность смерти без достаточного времени, чтобы священник или священники выслушали исповедь каждого кающегося. Тяжёлая необходимость может существовать и тогда, когда при таком количестве кающихся недостаточно духовников, чтобы в разумные сроки должным образом выслушать отдельные исповеди, чтобы кающиеся не по своей вине были надолго лишены таинства благодати или Святого Причастия. время. В этом случае, чтобы отпущение грехов было действительным, верующие должны иметь намерение индивидуально исповедовать свои грехи в требуемое время.Епархиальный епископ является судьей о том, существуют ли условия, необходимые для всеобщего отпущения грехов. Большое собрание верующих по случаю больших праздников или паломничества не составляет случая крайней необходимости» (ККЦ 1483). С практической точки зрения, за исключением ситуации непосредственной опасности смерти, эти условия никогда не были бы достигнуты в нашей Архиепископии. Более того, если бы кающийся пытался прибегнуть к общему отпущению грехов как к средству избежать индивидуальной исповеди и отпущения грехов, исповедь была бы недействительной.

33. Могут ли мои грехи быть прощены вне Таинства Покаяния?
Бог, сотворивший таинства для нашего спасения, Сам ими не связан. Наши грехи сначала прощаются, конечно, через таинство крещения. Что касается послекрещенских грехов, то Церковь всегда учила, что, например, в ситуации смертельной опасности без возможности прибегнуть к таинству исповеди Бог может простить наши грехи, если мы будем молиться Ему с совершенным сокрушением. Однако реальность такова, что мы никогда не узнаем, совершили ли мы совершенный акт раскаяния.Церковь учит поэтому, что «индивидуальная, целостная исповедь и отпущение грехов остаются для верных единственным обычным способом примирения с Богом и Церковью, если физическая или нравственная невозможность освобождает от такого рода исповеди» (ККЦ 1484). Великий дар этого таинства состоит в том, что, если мы исповедуем все наши серьезные грехи с печалью и твердым намерением исправиться, нам не нужно сомневаться в том, что наши грехи прощены. Бог создал это таинство, чтобы мы знали, что Он простил нас через служение священников.


Чтобы получить версию этих часто задаваемых вопросов для печати, нажмите здесь  .
Источник содержания: Инициатива «Примиритесь с Богом» епархии Фолл-Ривер, 2009 г.

ПОДРОБНЕЕ…
График исповеди
Как исповедоваться
Проверка совести
Акт раскаяния

Это грех! Священники наконец раскрывают тайны исповеди | Католицизм

Имя: Исповедь.

Возраст: 1000 лет.

Внешность: Сексуальная.

О-о, кто-то снова смотрит Дрянь. Конечно, я снова смотрю Дрянь. Флибэг великолепен. Но речь идет о настоящей исповеди.

Подождите, это реально? Конечно, это реальная вещь. Таинство покаяния и примирения является центральным принципом католической церкви, позволяющим верующим избавиться от бремени стыда и испытать исцеляющую силу Божьей любви.

От какого стыда они избавляются? Секс-вещи, в основном.

Продолжайте. Во всяком случае, во Франции, где, по оценкам, до 70% признаний связаны с тем или иным аспектом секса, будь то неверность, использование секс-работников или пристрастие к порнографии. По-видимому, священники сидят довольно часто.

Так это просто куча мужчин, которые признаются в своих грязных секретах? Вовсе нет. По словам одного священника: «Паритет есть, поверьте мне». Другой сказал: «Я часто слышу: «Я изменяю своему мужу, потому что он меня не удовлетворяет в сексуальном плане, поэтому я компенсирую это с другими».’»

А теперь, подожди минутку. Кажется, я знаю, к чему все идет.

Разве не является одним из центральных направлений признания в том, что содержание держится в секрете? Почему священники вдруг разглагольствуют газетам о самых постыдных тайнах каждого? Я так и знал. Расслабляться. Никто не болтает о газетах.

О, уф, хорошо. Вместо этого они написали об этом книгу.

Что!? Называется «Я прощаю тебе все твои грехи», автор Винсент Монгайяр.Это сборник историй от 40 анонимных священнослужителей о том, что происходит во время исповеди.

Разве это не глубокое предательство? О, потише. Они анонимны. И, судя по звучанию, содержание признаний настолько унылое и повторяющееся, что никто никогда не смог бы идентифицировать себя по тому, что написано в книге.

Хорошо, хорошо. За исключением того, что отец Седрик сказал в своей речи.

Подождите, что он сказал? Он сказал, что однажды супружеская пара лет за 50 по очереди исповедовалась.Женщина пошла первой и рассказала, что изменяла мужу с другом пары. Тогда мужчина признался, что также изменял жене с другом пары. Выяснилось, что они оба трахались с одним и тем же мужчиной.

Это очень конкретно. Я начинаю думать, что отцу Седрику нельзя доверять . Что ж, он закончил свой анекдот, сказав: «У меня были проблемы с тем, чтобы не смеяться», так что, возможно, вы правы.Тем не менее, забавная книга.

Скажите: « Да даст вам Бог прощение и мир, и я освобожу вас от ваших грехов».

Не говори: «Я выболтал все твои секреты незнакомцу за книжную сделку».

Церковь Св. Марка: Покаяние/Исповедь

(Полезные инструкции и советы см. на боковой панели)

Таинство Покаяния состоит из четырех ступеней:

  1. Мы чувствуем раскаяние в своих грехах и обращение сердца, чтобы изменить наши пути.
  2. Мы исповедуемся в своих грехах и человеческой греховности перед священником.
  3. Мы получаем и принимаем прощение и отпускаем наши грехи.
  4. Мы празднуем вечную любовь Бога к нам и обязуемся жить святой жизнью.

Грех вредит нашим отношениям с Богом, нами и другими. Как сказано в Катехизисе:

Грешник ранит честь и любовь Божию, собственное человеческое достоинство… и духовное благополучие Церкви, живым камнем которой должен быть каждый христианин.В глазах веры нет зла ​​тяжелее греха и ничто не имеет худших последствий для самих грешников, для Церкви и для всего мира. (ССС 1487, 1488)

Зрелое понимание греха включает в себя размышление о наших мыслях, действиях и упущениях, а также изучение моделей греха, которые могут возникнуть в нашей жизни. С кающимся сердцем мы также призваны размышлять о влиянии наших грехов на общество в целом и о том, как мы можем участвовать в греховной системе.

Раскаяние и обращение заставляют нас искать прощения за наши грехи, чтобы восстановить испорченные отношения с Богом, собой и другими. Только рукоположенные священники имеют право отпускать грехи от власти Церкви во имя Иисуса Христа ( CCC 1495). Наши грехи прощаются Богом через священника.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.