Эгоцентричен это: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

Почему мы эгоцентрично смотрим на мир

Статью можно послушать. Если вам так удобнее, включайте подкаст.

Почти всегда нам кажется, что наш вклад в общее дело гораздо больше, чем у других. Представьте ситуацию: вы работали над проектом вместе с коллегами и буквально тащили за собой всю команду. То, что проект вообще удался, — исключительно ваша заслуга. Естественно, вы думаете, что каждый член команды считает так же. Но на совещании вы можете услышать совсем другое.

Или возьмём семейную жизнь. Вы моете посуду, убираетесь, ходите за покупками, а ваш партнёр плевать хотел на домашние обязанности. Вы считаете, что это очевидно. Но во время ссоры слышите, что это он всё делает ради семьи, а вы чёртов эгоист. Кто из вас прав? Скорее всего, вы оба. Потому что каждый из вас подвержен естественной ошибке мышления — эффекту эгоцентричности.

Мы привязаны к своему восприятию

Эгоцентризм — это неспособность человека воспринимать чужую точку зрения. Не путайте его с эгоизмом. Эгоцентрист не осознаёт, что другие люди смотрят на мир по-своему, имеют собственные чувства и мнения. Эгоист прекрасно это понимает, но ему наплевать. Эгоцентризм — естественное явление для детей до 8–10 лет, но у большинства он со временем проходит.

Зато остаётся эгоцентрическое искажение — одна из главных ловушек мышления. Именно оно побуждает нас игнорировать точку зрения других людей, полагаясь только на своё восприятие. В итоге мы считаем, что другие думают и чувствуют так же, как и мы, хотят того же, что и мы.

Из-за эффекта эгоцентричности мы приписываем себе больше заслуг в достижении общей цели.

Он заставляет нас верить, что ситуация, которая складывается в нашу пользу, — справедливая. Даже если считаем её неправильной, когда она касается окружающих. Например, когда нужно разделить выгоду или похвалу, нам кажется, что мы заслуживаем больше других. А когда разделить вину или наказание, наоборот, меньше других. Это когнитивное искажение влияет даже на этические суждения. Из-за него нам кажется, что наши корыстные действия оправданны.

Это объясняется устройством когнитивной системы

На самом деле мы просто неидеально обрабатываем информацию. Наша когнитивная система строится на эвристиках — упрощённых правилах для принятия решений и оценки фактов. Они экономят ресурсы мозга и наше время, но иногда приводят к ошибкам.

Большую часть времени мы смотрим на мир со своей точки зрения. Мы оцениваем и запоминаем события, исходя из неё. И даже понимая, что нужно посмотреть на ситуацию глазами другого человека, мы цепляемся за собственный взгляд на вещи. А это не даёт адекватно оценить положение.

Быстрее и проще предположить, что другие люди думают примерно так же, как мы. Но это приводит к ошибочным суждениям.

Ещё одна причина связана с устройством памяти. Мозг выстраивает воспоминания вокруг нас самих. И если вас попросить перечислить события за последние пять лет, вы быстрее вспомните то, что было связано лично с вами. Так происходит, потому что собственное присутствие всегда находится в центре внимания.

К тому же влияют и дополнительные факторы: возраст и владение языками. Подростки и пожилые люди подвержены эффекту эгоцентричности сильнее людей в возрасте от 18 до 60 лет. А те, кто говорит на двух языках, меньше, чем люди, владеющие одним.

С этой ловушкой мышления можно бороться

Помните, что она есть. Избавиться от неё полностью не удастся, но можно сократить её влияние с помощью нескольких методов.

Увеличьте самодистанцию

Подумайте о ситуации, в которой вы оказались, без местоимения я. Спрашивайте не «Что мне стоит сделать?», а «Что стоит сделать тебе?» или «Что стоит сделать Тане?». Это поможет отдалиться от самого себя и оценить ситуацию более объективно.

Поставьте себя на чужое место

Представьте точку зрения другого человека или общий взгляд со стороны. Например, если вы поссорились с другом, попытайтесь посмотреть на ситуацию его глазами и понять, что он чувствует.

Обдумайте доводы, которые противоречат вашей позиции.

Это снизит зацикленность на себе, а вместе с ней и эффект эгоцентричности. Допустим, вы придерживаетесь какой-то политической позиции. Назовите несколько причин, по которым люди поддерживают противоположные взгляды. Так вы лучше их поймёте и заново оцените свои убеждения.

Подключите самосознание

Для этого достаточно сесть перед зеркалом, когда принимаете решение. Эксперименты подтвердили, что в таком случае люди становятся менее эгоцентричными. Кроме того, старайтесь замедлить процесс рассуждений и просите у других обратную связь. Это поможет не зацикливаться на собственной точке зрения.

И примите тот факт, что все люди разные. Другим может не нравиться то, что нравится вам. У них есть своё мнение, обусловленное их опытом и личными особенностями. Они не «неправильные» и не врут вам, они просто другие.

Читайте также 🧐

Эгоцентричная личность.

Что же такое эгоцентризм? Психология эгоцентричного человека

Что такое эгоцентризм? Не спешите отвечать на этот вопрос. Наверняка сразу же возникает искушение связать эгоцентризм с эгоизмом.

Употребление этих понятий в качестве синонимов или представление одного как степени выраженности другого — практика очень распространенная, причем не только в бытовом общении и неспециализированной литературе, но и в науке. В чем же разница?

При попытке отделить одно понятие от другого появляется множество новых вопросов. Почему, например, эгоцентризм детский мы воспринимаем как нечто само собой разумеющееся, да и больше того — часто попросту его не замечаем, а вот взрослый считаем серьезной помехой на пути к нормальному общению? Как избавиться от эгоцентризма? Попробуем внести ясность.

Эгоцентрик или эгоист

Прежде всего нужно сказать, что значение слова «эгоцентризм» по-разному трактуется в разных областях знаний. Например, в философии и этике этот концепт действительно смыкается с эгоизмом. Соответственно, возможным становится понимание его как предельной степени выраженности индивидуализма и эгоизма.

Кстати, именно такие или подобные определения предлагаются во многих толковых словарях, а в словарях синонимов, как правило, одно слово считается аналогом другого. Отсюда и тенденция смешивать эгоцентризм и эгоизм. Эгоизм в сознании людей имеет устойчивую отрицательную оценочную характеристику, и, конечно же, она автоматически переходит на эгоцентризм, что еще больше размывает различие между определениями.

С иной точки зрения эгоцентризм рассматривается в психологии. Во-первых, здесь отсутствует изначально негативная оценка (хотя при более подробном изучении этой позиции личности обычно упоминается, что ее проявления затрудняют полноценное межличностное общение). Во-вторых, эгоцентризм относится к познавательной сфере личности, что как раз и проясняет отличие его от эгоизма — он-то выступает как представитель сферы ценностей.

Таким образом, бытовое и научное понимания эгоизма совпадают. Это себялюбие, своекорыстие, сосредоточение на собственной выгоде. Эгоцентричный человек также фокусируется на личных интересах, но в основе этого лежит искреннее непонимание точки зрения другого и уверенность в том, что мировоззрение, убеждения и моральные критерии остальных людей абсолютно совпадают с его собственными.

Иными словами, эгоист зачастую прекрасно понимает, что пренебрегает ценностями и желаниями остальных, эгоцентрист — нет. Со стороны поведение эгоцентрика тоже будет казаться эгоистичным, но надо отдавать себе отчет: он поступает так, не сознательно ставя себя выше, а просто потому, что не представляет, как можно иначе.

Психологи различают несколько видов эгоцентризма.

  • Познавательный — проявляющийся при восприятии окружающего мира и мыслительных операциях.
  • Коммуникативный — затрудняющий общение, главным образом речевое, поскольку эгоцентрик не в состоянии увидеть различия в содержательном наполнении высказываний – своих и собеседника.
  • Моральный — препятствующий пониманию морали и нравственности других людей.

Строго говоря, все виды так или иначе затрагивают познавательную сферу, поэтому их можно считать подвидами познавательного эгоцентризма.

От детства к старости

Разработка и уточнение психологической трактовки эгоцентризма принадлежит швейцарскому психологу Жану Пиаже. Эгоцентристами он считал детей и утверждал, что это естественная особенность их (умственного) развития. Впоследствии взгляды Пиаже подвергались критике. Но состояла она не в том, что детский эгоцентризм полностью отрицался; исследователи сомневались в степени его выраженности и в определении возраста, когда он себя изживает.

Дети-дошкольники судят о мире с единственной точки зрения — своей собственной. Им просто не приходит в голову попытаться изменить ракурс восприятия, а если бы и пришло, то сделать этого они бы не смогли. Яркие примеры этой черты личности ребенка можно обнаружить в его речи. Он говорит только со своей позиции и не заботится о том, чтобы сделать сообщение понятным собеседнику: просто не видит в этом необходимости, полагая, что другие понимают его так же легко, как он сам понимает себя.

Известный эксперимент «Три горки» тоже наглядно демонстрирует детский эгоцентризм. Экспериментатор показывает маленькому подопытному макет трех горок разной высоты. В процедуре участвует игрушка. Ее располагают так, чтобы она тоже «видела» горки, но с ракурса, который не совпадает с ракурсом ребенка. Затем из нескольких рисунков макета ребенка просят выбрать тот, который отражает взгляд игрушки. Ребенок этого сделать не может и указывает на ту картинку, где горки изображены так, как видит их он сам.

Еще раз подчеркнем: такое мышление естественно, бороться с ним не нужно. Ребенок сам перерастет эгоцентризм, ведь по мере взросления ему будет необходимо все больше взаимодействовать с другими, а следовательно, он все лучше и лучше будет понимать, как различаются у разных людей взгляды на мир.

А вот подростковый эгоцентризм уже нормой не является. К 10-12 годам эгоцентричное мышление должно уступить место более взрослому восприятию действительности. Часто родители сами неосознанно подпитывают эгоцентризм дочери или сына, поддерживая у подростков детский взгляд на себя как на центр мира.

Эгоцентризм может сохраняться и у взрослых. Если он проявляется не постоянно, а лишь в исключительных ситуациях, опасаться нечего. Но если становится стержневой характеристикой личности, необходимо принимать меры. Предельно заостренный эгоцентризм — симптом многих психических расстройств (например, ).

В крайних случаях общение с окружающими искажается так сильно, что человек видит в партнере лишь «эхо» своих собственных высказываний. Разумеется, таким людям необходима помощь специалиста. Да и в целом преодолеть эгоцентризм собственными силами достаточно трудно. Для этого необходимы колоссальная целеустремленность и огромное напряжение воли.

Интересно, что в старости человек как бы вновь возвращается к детскому эгоцентричному восприятию. Потому-то до пожилых людей бывает так сложно донести мысль, противоречащую их точке зрения, — они вновь становятся эгоцентриками, хотя далеко не всегда проявляют эгоизм. Автор: Евгения Бессонова

На некоторых людей смотришь и диву даешься, почему они так уверены, что мир крутится вокруг них. Попытки переубедить их или каким-то способом повлиять на их восприятие действительности обычно не приводят к позитивным результатам, да они только больше показывают свое безразличное отношение ко всему, кроме своей далеко не скромной персоны. Нужно понять, что такие люди не специально ведут себя так, просто они обладают одной чертой, вообще-то присущей детям. Черта эта носит название эгоцентризм. Означает она нежелание и неспособность человека воспринимать другую точку зрения, отличную от своей, сосредоточенность исключительно на собственных переживаниях, мыслях и интересах. Да, такие люди – центры Вселенной – живут среди нас.

Эгоцентризм и эгоизм.

Понятие «эгоцентризм» это очень созвучно с еще одной – эгоизмом, но значения этих терминов все-таки отличаются. Если эгоизм рассматривает исключительно моральный аспект личности, то эгоцентризм в основном связан с познавательной сферой.

Так, эгоист может пренебрегать чувствами других людей не потому, что он о них даже не догадывается. Он прекрасно понимает, что есть несколько точек зрения по одному вопросу, что есть разные люди с разными интересами, однако, свои интересы и свое удовольствие он ставит выше остальных. А потому и ведет себя так, словно окружающие для него – мусор.

Эгоцентрик же ведет себя подобным образом, потому что он искренне не осознает, что вообще существует точка зрения, отличная от его собственной. Он действительно не понимает, что у окружающих людей могут быть другие интересы, эмоции и мысли. У эгоцентрика переживания, мысли и чувства сконцентрированы вокруг одной персоны – его собственной.

Понятие эгоцентризма в психологии.

Изначально это понятие ввели для описания черты личности ребенка. Считалось, что эгоцентризм у детей – это вполне нормальное явление, отражающее определенный уровень развития познавательной сферы малыша. Проводились эксперименты с детьми 8-10 лет, результаты которых подтверждали наличие у них эгоцентризма.

Например, ребенку показывали определенную местность, представляющую некий ландшафт в миниатюре: гору, деревья, домики и т. д. Он оглядывал этот ландшафт со всех сторон, а затем садился на стул и описывал то, что он видит. Затем с противоположной стороны сажали куклу, а малыша спрашивали, что она видит. Ребенок снова описывал то, что видит он сам. Был сделан вывод, что дети не могут себя поставить на место другого.

Другой научный опыт состоял в том, что малыша спрашивали о количестве братьев или сестер. А затем задавали вопрос, сколько братьев и сестер у его, например, брата. Малыш всегда называл на одного родственника меньше, чем в предыдущем ответе, т.е. себя он не считал. Не мог он воспринимать себя как «приложение» к чему-то, только как центральную фигуру.

Затем эти эксперименты подвергались критике, но факт есть факт. Даже если сейчас провести на детях подобные эксперименты, большинство ответило и поступило бы также. Ведь эгоцентризм детей – это определенная ступень развития. Действительно же, новоиспеченные родители подчиняют свою жизнь новорожденному малышу, меняют свои интересы и вообще ритм жизни ради него. Только благодаря эгоцентризму дети познают себя, свои возможности, желания и потребности, приучаются следить за собой и выполнять действия, которым традиционно учатся в детстве. По мере взросления приходит осознание, что есть разные мнения по одному вопросу, что даже мама с папой иногда не согласны между собой, что у каждого человека своя позиция и т.д. Но есть исключения: не все ребята вовремя осознают эту мысль.

Взрослые эгоцентрики.

Из-за разных факторов воспитания и особенностей личности эгоцентризм может проявляться и у взрослых. У кого-то проявления эгоцентризма могут возникать очень редко, у других – чаще, а третьи вообще так и не меняются с детства, а потому видят окружающий мир только со своей позиции.

У всех иногда возникает похожая ситуация: мысль о чем-то или желание чего-то настолько захватывают человека, что, кажется, ни о чем другом сейчас думать он вообще не способен. Этому подчиняется все: эмоции, мышление, поведение. Все – ради удовлетворения определенной своей потребности! Так выглядит проявление эгоцентризма у обычных людей. А эгоцентрики так захвачены чем-то, связанным с собственными желаниями, постоянно.

Часто описывают эгоцентриков как неких философов, которых не понимают окружающие. Действительно, обычно подобные черты проявляются у тех, кто раздумывает над смыслом жизни, своем месте на планете, своем предназначении и другими философскими вопросами. Но сводятся ответы на все эти вопросы к этакому «Я-восприятию» действительности. Человек все понимает только через призму собственной личности: «Все, что происходит в мире, происходит специально для меня». Да-да, и самолеты летают, и лоси соль едят, и африканские племена вокруг костра прыгают – все это для него. С такими людьми взаимодействовать трудно. К тому же они-то к этому взаимодействию с окружающими особо не стремятся.

Нужно понимать, что эгоцентризм у взрослых – это уже не совсем хорошо, хотя, конечно, это не заболевание и не патология. Но бороться с такими проявлениями личности достаточно тяжело.

Можно ли изменить эгоцентрика?

У детей эгоцентризм обычно исчезает в подростковом возрасте. Если значимые взрослые (родители, педагоги) ведут себя правильно, то ребенок довольно быстро понимает, что он не центральная фигура в мире, что есть много различных точек зрения, что у всех разные интересы, цели и жизненные позиции.

Есть взрослые, которые могут прививать и навязывать своим детям «правильные» мысли, о чем потом окружающим приходится жалеть. Такие дети могут либо позже осознать все эти вещи, либо не осознать их вообще.

А с эгоцентризмом у взрослых нужно долго и, что главное, глубоко работать:
  • Во-первых, поменять кого-то без его желания и воли не получится. Если взрослый человек сам не понимает, что поведение его несколько затрудняет ему общение и взаимодействие с окружающим миром, помочь ему не удастся. Даже опытные психологи не способны доказать человеку, что он эгоцентрик. Если же человек понимает, зачем ему нужно менять свое поведение и образ мышления, он может либо самостоятельно работать над собой, либо отправиться к специалисту.
  • Во-вторых, важно осознать, что эгоцентризм присущ детям. А детям, которым 20, 40 или 50 лет, он несколько не свойственен. Окружающим важно не потакать эгоцентрику и не принимать его стиль жизни, тогда он, возможно, поймет, что уже вышел из детского возраста.
  • Если близкий человек – эгоцентрик, можно попытаться поставить его на место другого человека. Проще это делать с помощью вопросов: «Как ты думаешь, что я чувствовал?». Это может повергнуть его в ступор («Неужели другие думают как-то по-другому?»), но вполне вероятно, что первые мысли о том, что вокруг не все такие, как он сам, поселятся в его голове.

Если с проявлениями эгоцентризма не работать, никак не корректировать свое поведение, то жизнь может преподать урок сама, причем урок довольно жестокий. Ведь жизнь обычно средств «лечения» не выбирает.


Здравствуйте, дорогие читатели. Сегодня мы поговорим о том, что значит эгоцентричный человек. Вам станет известно, как нужно себя вести с такими людьми. Вы узнаете, по каким причинам проявляется подобная черта характера. Вам станет известно, что делать, если выявили в себе проявления эгоцентризма.

Что это такое

Первоначально данное понятие было введено, как характеристика черты личности детей. Данное состояние считалось нормальным в детском возрасте. Оно должно было отражать определенный уровень развития малыша в познавательной сфере. с возрастной категорией от восьми до десяти лет, которые подтверждали наличие эгоцентризма. По их результатам было выявлено, что дети неспособны ставить себя на место другого человека. Они не могут оценивать себя, как приложение к кому-то, видят только, как центральную фигуру. Дело в том, что практически все родители, у которых появляется маленький ребенок, кардинально меняют свою жизнь, свои интересы, забывают о потребностях и мечтах ради малыша.

Благодаря эгоцентризму карапуз имеет возможность познать себя, свои желания, возможности, учится следить за собой, и выполнять определенные действия. По мере того, как будет происходить взросление, придет осознание того, что он не единственный, что есть и другие дети со своими мнениями, увидит, что и родители не всегда с ним соглашаются. Но дело в том, что не всем детям удается это осознать. Так вырастают взрослые люди, имеющие такую черту характера, как эгоцентризм.

Дети — эгоцентристы

Малыш от двух до пяти лет только учится контактировать с окружающим его миром. Чтобы суметь договориться со сверстниками, он должен понимать и их желания и потребности. Однако, помехой этому становится детский эгоцентризм, из-за которого часто возникают конфликты. Например, малыш не захочет делиться игрушками со своими одногодками, но с радостью заберет чужие у других детей. Эгоцентризм малыша будет проявляться и в то время, когда его будут ругать или осуждать.

Ошибочным является мнение о том, что подобное поведение является проявлением эгоизма. Однако, это не так, карапуз еще не способен манипулировать кем-то. Ребенок еще не может осознать, что есть какое-то различие между реалиями его жизни и желаниями других людей. Малышу крайне сложно отличить субъективное от окружающего мира до определенного возраста. Первоначально он отождествляет свои представления с предметами, которые находятся в объективном окружении, со временем начинает их различать, тогда эгоцентризм слабнет. Карапуз начинает понимать, что его взгляды могут отличаться от взглядов других людей.

Эгоцентризм может возникать и в подростковом периоде. Малыш, который преодолел детские проявления, может снова стать эгоцентристом в силу определенных факторов. Такой эгоцентризм представляет собой личностно эффективный элемент, который связан с развитием индивидуального мышления, формируется под влиянием социальных факторов, стиля воспитания, круга общения, социального статуса. Эгоцентризм в подростковом возрасте — самый яркий и наиболее выраженный. Подросток полностью сосредотачивается на своей персоне, верит в уникальность собственной персоны. Часто такая черта характера в этом возрасте проходит самостоятельно в то время, когда гормональный фон приходит в норму. При наличии определенных факторов она может укореняться.

Причины

Эгоцентризм берет свои истоки в детстве.

  1. Родители ребенка в свое время имели серьезные трудности, жизненные проблемы, сейчас пытаются оградить свое чадо от этого всего. С одной стороны, можно понять их поступок. Они и правда хотят лучшей судьбы своему малышу. Однако, с другой стороны, повзрослевший карапуз будет не приспособлен к жизненным проблемам, не сможет выходить из сложных ситуаций. Он будет считать, что всего можно достичь, не прикладывая каких-либо усилий. Повзрослевший малыш будет воспринимать других людей, как препятствие к своим целям, будет во всем искать выгоду для себя. Такой человек психологически неустойчив.
  2. Родители воспитывают малыша, потакая ему во всем, удовлетворяют каждую его потребность. Повзрослев, человек не понимает, почему никто не хочет ему уступать, не желает выполнять его требования и просьбы.
  3. Родители, порой неосознанно, выставляют свое чадо напоказ, указывая знакомым, друзьям и соседям на то, что их малыш самый лучший и талантливый. Ребенок с детства приучается к своей исключительности.

Характерные проявления

  1. Неадекватная самооценка. Он всегда ищет оправдания собственному бездействию или винит самого себя во всех проблемах и неприятностях, что происходят. Если у такого человека низкая самооценка, то он испытывает сложности в самовыражении и самореализации. Он не способен высказать свои чувства, рассказать о том, что действительно его волнует. Если , такой человек пытается убедить всех вокруг, что он достоин самого лучшего, ведет себя высокомерно, порой заносчиво, тем самым отпугивает всех вокруг. Люди начинают относиться к нему с предупреждениями.
  2. Повышенная склонность к частым фантазиям. Такой человек погружен в собственный мир. Его мечты и фантазии становятся как-бы убежищем от жизненных разочарований. Он прячется в своем мирке от проблем реальности, от действительности.
  3. Эгоцентричный человек – это личность, которая постоянно себя сравнивает с другими людьми, имеющими большие достижения, чем он. Когда эгоцентрик видит, что у других коллег или друзей что-то получается лучше, чем у него, то опускает руки, прекращает верить в свои силы, перестает развиваться, больше не совершенствует свои способности и таланты. Он не способен проявлять свою индивидуальность, потому как постоянно на кого-то смотрит. Человек не способен радоваться своим победам, достижением, он все время ищет подтверждение собственной интересности и нужности.
  4. Ему непонятно эмоциональное состояние других людей. Он не понимает чувств кого-либо, кроме себя самого.
  5. Характерно преувеличение своих достижений, способностей с целью получить признание. Также с легкостью начнет унижать других людей, указывая на отсутствие определенных способностей. Ему важно показать свое превосходство над другими.
  6. Он ведет себя таким образом, чтобы привлечь внимание других людей к своей персоне, ему важно быть в центре внимания.
  7. Может наблюдаться преждевременная критика. Эгоцентрист начнет критиковать всех вокруг, так как не хочет признавать таланты других людей.
  8. Он слишком чувствителен и раним, очень переживает свои провалы. Со временем формируется свой способ мышления и целый комплекс привычек, которые будут усиливать одна другую.

Можно ли изменить эгоцентриста

Дети по мере взросления избавляются от этого качества, если взрослые, которые присутствуют при его воспитании, ведут себя правильным образом, дают понять, что он не является центром Вселенной, что у всех детей разные точки зрения и интересы, жизненные позиции. Если же родители будут навязывать свои точки зрения ребенку, внушать, что все должно быть по их мнению, то эгоцентризм задержится еще на долгое время.

Если говорить о взрослых, то их можно избавить от такой черты, но придется пройти нелегкий путь.

  1. Вряд ли получится кого-то исправить, если он не проявит свое желание. Важно, чтоб человек понял, что подобное поведение мешает ему общаться с окружающими людьми. Когда приходит осознание своей проблемы, то можно попытаться с ней справиться, либо самостоятельно, либо обратиться за помощью к психологу, который сможет определить причины возникновения такой черты характера и поможет измениться.
  2. Должно прийти осознание того, что эгоцентризму больше подвержены дети, а не люди за 20. Близким, друзьям и родственникам эксцентрика нужно вести себя соответствующим образом, не потакать, не спешить выполнить все его просьбы по первому требованию. Не будет лишним спросить эгоцентриста, знает ли он о том, что чувствуете Вы по поводу той или иной ситуации. Пусть человек задумается, поймет, что есть и другие люди со своими мнениями и потребностями.

Если человек не начнет бороться со своими эгоцентризмом, то со временем жизнь преподнесет ему серьезный урок.

Общение с таким человеком

Нет ничего плохого в том, чтобы человек любил себя самого, но когда это переходит в патологический процесс, он зачастую остается в одиночестве. Эгоцентрист считает, что его потребности самые важные, его проблемы должны решаться в первую очередь. Как же быть родным и близким, возлюбленным, которые оказались рядом с эгоцентристом?

  1. Важно определить, какие причины повлияли на возникновение такой черты характера.
  2. Не нужно слишком явно протестовать против уникальности эгоцентриста, но и не стоит превозносить его.
  3. Можно напрямую сказать о том, какие неприятные ощущения у Вас вызывает его поведение. Предложите осознать свои действия и начать меняться.
  4. Побеседуйте с ним, научитесь находить компромиссы, точки соприкосновения.
  5. Не нужно стараться его переделать. Со временем человек сам придет к этому пониманию.

Как самому измениться

  1. Важно научиться чувствовать потребности и эмоции других людей, особенно тех, которые находятся рядом.
  2. Нужно перестать воспринимать реальность с детской точки зрения. Важно научиться быть ответственным за свои поступки.
  3. Ставьте перед собой только реальные цели. Человек должен добиваться того, к чему стремится. Тогда Вам не придется зацикливаться на неудачах. Важно, чтоб цели, к которым Вы стремитесь, были продиктованы собственными потребностями и мечтами, а не сформированными под воздействием чужого мнения.
  4. Не нужно думать, что являетесь исключительным человеком, отличным от других людей, что Ваши проблемы самые важные. Пора осознать, что и у других могут случаться трудности. А у кого-то они куда серьезнее, чем у Вас. Нужно научиться сочувствовать, освоить умение переживать за других людей, а не только за себя.
  5. Не нужно раздавать всем свои советы. Пора осознать, что у каждого есть собственное мнение, свой взгляд на жизнь.
  6. Воспитайте в себе привычку интересоваться возможностями других людей, не вваливаться к ним в любой минуту, когда Вам этого хочется, заранее предупреждать и договариваться.
  7. Если хотите кого-то о чем-то попросить, учтите его возможности, и не нужно сразу выставлять свое требование. Поговорите, узнайте о самочувствии и проблемах собеседника, и только потом озвучивайте свою просьбу.
  8. Если супруги замечают со стороны друг друга присутствие эгоцентризма, то должны мысленно ставить себя на место партнера, пытаться смотреть на ситуацию его глазами. Это позволит улучшить взаимопонимание, избавит от частых конфликтов. Не нужно свои убеждения навязчиво высказывать, требуя от партнера, чтобы он признал Вашу точку зрения. Научитесь идти на компромиссы, уважайте свою вторую половинку.

Теперь Вы знаете, эгоцентричность — это (в психологии) проявление черты характера, которое в большей степени свойственно детям и является вполне нормальным в этом возрастном периоде. Если замечаете у себя или у знакомых, коллег, родственников проявления эгоцентризма, находите правильный способ общения с такими людьми и меняйтесь самостоятельно.

неспособность индивида, сосредотачиваясь на собственных переживаниях, интересах, изменить исходную познавательную позицию по отношению к объекту, мнению или представлению даже перед лицом противоречащей его опыту информации.

Я-КОНЦЕПЦИЯ — относительно устойчивая, в большей или меньшей степени осознанная, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о самом себе, на основе которой он строит свое взаимодействие с другими людьми и относится к себе.

ЭГОЦЕНТРИЗМ

неспособность индивида, сосредоточиваясь на собственных интересах, изменить исходную познавательную позицию по отношению к некоему объекту, мнению или представлению даже при наличии противоречащей его опыту информации. Корни эгоцентризма лежат в непонимании субъектом того, что возможно существование других, противоположных точек зрения, в наличии у него имплицитной уверенности в том, что психологическая организация других людей тождественна его собственной. Преодоление эгоцентризма ведется на базе последовательного развития способности к децентрации. Ярче всего эгоцентризм проявляется в раннем детском возрасте и в основном преодолевается к 12-ти — 14-ти годам; тенденция к его некоторому усилению отмечается и в старости. В конкретных исследованиях рассматриваются различные виды эгоцентризма:

1) эгоцентризм познавательный — характеризует процессы восприятия и мышления;

2) эгоцентризм моральный — свидетельствует о неспособности к восприятию оснований моральных действий и поступков других людей;

3) эгоцентризм коммуникативный — наблюдается при передаче субъектом информации другим людям, заключается в пренебрежении различиями тезаурусов, смыслового наполнения понятий и пр. Преодоление эгоцентризма в каждой из этих сфер может происходить относительно независимо.

ЭГОЦЕНТРИЗМ

эго + лат. centrum — центр). 1. Личностные особенности, характеризующиеся выдвижением на первый план мотивов собственной психической жизни, своих взглядов, интересов при игнорировании интересов и суждений окружающих. Наблюдается у больных эпилепсией, психопатических личностей. 2. Бредовой Э. наблюдается в процессе бредообразования, когда больной, по K. Conrad , не может совершить «коперниковский поворот», то есть когда он находится в плену собственного «Я» — все происходящее вокруг, по представлениям больного, имеет к нему непосредственное отношение.

См. также Феномен присвоения.

Эгоцентризм

Взгляд на мир только из своей личной перспективы, безотносительно к воззрениям других людей. В теории развития Жана Пиаже эгоцентризм считается характеристикой ребенка на дооперационной стадии развития. В оригинальном эксперименте Пиаже с тремя горными вершинами маленьких детей просили объяснить как выглядят горы для ребенка, наблюдающего их из иной перспективы. Тот факт, что они не могли этого сделать (выбирая один вид, который открывался перед ними) считался свидетельством их эгоцентризма. В последующих экспериментах с использованием более знакомых ситуаций (например, в задаче о полицейском и непослушном мальчике) было доказано, что дети способны к децентрации в значительно более раннем возрасте, чем первоначально предполагалось Пиаже и другими исследователями.

ЭГОЦЕНТРИЗМ (или ЭГОЦЕНТРИЧНОСТЬ)

Как можно предположить по значению корня этого термина, направление, при котором человек сосредоточен на себе и относительно нечувствителен к другим. Когда употребляется по отношению к взрослым, подразумевается поглощенность самим собой и сосредоточение на себе. Когда используется в отношении детей, особенно в контексте теории Пиаже, это относится к речи и мыслям, подчиненным внутреннему самопознанию ребенка.

ЭГОЦЕНТРИЗМ

от лат. ego — я и centrum — центр круга) — неспособность индивида, сосредотачиваясь на собственных интересах, изменить исходную познавательную позицию по отношению к некоторому объекту, мнению или представлению даже перед лицом противоречащей его опыту информации.

Эгоцентризм

в психологии развития) [лат. ego — я + centrum — центр] — характеристика индивидуальной позиции, свойство мышления и поведения человека, заключающееся в неспособности понять и учитывать другие точки зрения и позиции. В отличии от эгоизма, термин «Э.» не несет моральной нагрузки. Понятие Э. разрабатывалось в рамках гештальтпсихологии и в школе генетической эпистемологии Ж. Пиаже. Эгоцентризм проявляется наиболее ярко в раннем детском возрасте и в основном преодолевается к 12-14 годам; тенденция к некоторому усилению эгоцентризма отмечается и в старости. В конкретных исследованиях рассматриваются различные виды эгоцентризма: 1) познавательный Э., характеризующий процессы восприятия и мышления; 2) моральный Э., свидетельствующий о неспособности к восприятию оснований моральных действий и поступков других людей; 3) коммуникативный Э., наблюдаемый при передаче субъектом информации другим людям и заключающийся в пренебрежении различиями тезаурусов, смыслового наполнения понятий и т.п. Преодоление Э. в каждой из этих сфер может осуществляться относительно независимо друг от друга. Оно осуществляется на основе последовательного развития способности к децентрации и «проницаемости опыту». Как отмечал М. Вертхаймер, проблемы для эгоцентрического мышления остаются неразрешимыми, пока субъект сосредоточен на своих желаниях и потребностях; эти проблемы становятся разрешимыми только в том случае, если желание рассматривается как часть ситуации и осознается как объективная структурная составляющая задачи. По Пиаже, путь детского развития представляет собой движение от Э. к более объективной позиции в познании мира. Пиаже различает три основных уровня Э.: 1) отсутствие различения субъекта и объекта ребенком до 1,5 лет; 2) недостаточное различение своей и другой точки зрения ребенком до 7-8 лет, что порождает такие особенности мышления дошкольника как синкретизм, анимизм, артифициализм; 3) вера подростка в безграничные возможности собственного мышления и свою способность преобразовать окружающий мир (llz-14 лет). К. Н. Поливанова

Эгоцентризм

психологический механизм преувеличения попытки личностью усилить значимость своего «Я» путем постоянных стремлений обратить внимание окружающих, подчеркивая при этом свою значимость и ценность. Этот механизм направлен на повышение низкого, чувства самоуважения, но является примитивным, тривиальным и даже вредным.

Эгоцентризм

сосредоточенность индивида на себе и относительная нечувствительность к другим, поглощенность самим собой, оценка всего сквозь призму своей личности, причастности к ней.

Всеобщее поклонение развило в ней эгоизм, естественный у избалованных детей, которые, подобно августейшим особам, смотрят на всех и все как на забаву (О. Бальзак, Загородный дом).

Серебряков. Странное дело, заговорит Иван Петрович… – и все слушают, но скажи я хоть одно слово, как все начинают чувствовать себя несчастными. Даже голос мой противен. Ну, допустим, я противен, я эгоист, я деспот, – но неужели я даже в старости не имею некоторого права на эгоизм? Неужели я не заслужил? Неужели же, я спрашиваю, я не имею права на покойную старость, на внимание людей? (А. Чехов, Дядя Ваня).

Ср.: Разве ты не знаешь, что каждый из нас притязает на то, что он страдал больше других? (О. Бальзак, Шагреневая кожа).

Ср. эгоизм.

Эгоцентризм

1. восприятие мира, при котором его центром индивид считает самого себя, неспособность видеть происходящее и самого себя глазами других людей, с какой-то иной позиции. В норме свойственен детям, которые по мере их развития приобретают способность «децентрировать», воспринимать мир с других точек зрения, в том числе общеприянятых или определяющимися внеличностными, фундаментальными ценностями. Преодоление эгоцентризма является серьезной проблемой не только для обывателя, но и ученых людей, склонных рассматривать процессы и явления окружающего мира с той позиции, с которой они себя прочно отождествили. Так, признание того, что это Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот, многим людям далось с большим трудом и не всем даже по настоящее время, хотя в сугубо интеллектуальном плане эта умственная операция не представляет какой-либо сложности даже для ребенка. Не рекомендуется эгоцентризм отождествлять с эгоизмом, со стремлением обращать на себя всеобщее внимание, с нарциссизмом; 2. в психопатологии – а) ощущение пациента, будто он находится в центре всех происходящих вокруг него событий, неспособность, по словам K Conrad (1959), совершить «коперниковский поворот», рассматривать происходящее безотносительно к самому себе; б) свойственное некоторым психопатическим или деформированным типам личности убеждение в том, что именно они занимают центральное положение в обществе, все остальные люди является лишь «человеческим материалом», служащим для удовлетворения их амбиций.

Эгоцентризм

Введенный Жаном Пиаже термин «эгоцентризм» в настоящее время применяется для обозначения далеко не одинаковых психол. явлений. В генетической психологии Ж. Пиаже понятие Э. означает особую стадию развития мышления и речи ребенка. В последние десятилетия Э. характеризуют как неспособность субъекта, сосредоточенного на своих интересах, принимать в расчет мнения, интересы, планы, т. зр. др. людей и координировать их со своими собственными. Сначала психологи использовали термин Э. вслед за Ж. Пиаже для характеристики эгоцентризма детского мышления и детской речи. Под эгоцентрической речью понималась речь ни к кому не обращенная либо речь со своей т. зр. Л. С. Выготский, подтвердивший существование эгоцентрической речи, в рамках знаменитого спора с Ж. Пиаже, считал ее предшественницей внутр. речи у детей, выполняющей регулирующую функцию внеш. деятельности. В 1970-1980-е гг. термин Э. применяется для характеристики свойств личности и ее позиции в О. и взаимодействии, а с 1990-х гг. он используется чаще для описания поведения человека, характеристики его О. и особенностей отношений к др. людям. При этом явление Э. соотносится с системой ценностей, направленностью личности, ее позицией и переходит в сферу социально-психол. исследования. Одним из первых коммуникативный Э. у взрослых выделил сам Ж. Пиаже. Он описал 2 эгоцентрических феномена, к-рые проявляются как: разговор человека с самим собой и речь, непонятная др. людям. Ж. Пиаже заметил, что очень многие люди имеют привычку наедине произносить вслух монологи. Причем индивидуум, говорящий сам для себя, испытывает от этого удовольствие и возбуждение, к-рое как раз и отвлекает его от потребности сообщить свои мысли другим. Разговор с самим собой, осуществляемый вслух, — это разновидность монологической речи, к-рая действительно в ряде случаев может классифицироваться как эгоцентрическая. Сходный феномен был установлен Х. Шредером у больных шизофренией. Для них характерна речь без учета находящегося рядом партнера и речь, к партнеру не обращенная. В рамках психотерапевтических и патопсихол. исследований Р. Ассоджиоли, К. Леонгардом и А. Личко и было установлено, что акцентуации и черты характера, к-рые можно назвать эгоцентрическими, имеют свой тип эгоцентрического проявления у человека в коммуникации. У акцентуированных личностей существует большое разнообразие коммуникативного Э. По форме все разнообразие коммуникативного Э. личности можно разделить на 2 типа: экстравертированный и инровертированный. Э. экстравертированной формы отличает стремление человека рассказывать о себе или отстаивать свое мнение, позицию, т. зр. без принятия в расчет интересов, возможностей и намерений партнеров. Э. интровертированной формы, напротив, является способом умалчивания своего мнения, это стремление сохранить, оставить неизменным свое мнение, намерение и т. п. Коммуникативные проблемы появляются при чрезмерном Э. Мера Э. может определяться количественно, с помощью ряда показателей, т. е. эмпирических референтов Э. В структуре коммуникативного акта различают Э. говорящего, т. е. коммуникатора, и Э. слушающего, т. е. реципиента. Э. как говорящего, так и слушающего создает проблемы понимания и негативно сказывается на согласовании мнений, принятии совместных решений и координации действий. У коммуникатора важно определять наличие эгоцентричности в подаче сообщения. Эгоцентрической подачей сообщения следует считать текст, к-рый предъявляется без учета возможностей его понимания реципиентом. У реципиента эгоцентризм проявляется в эгоцентрической интерпретации сообщений. Феномен Э. у реципиента связан с тем, что он считает, что понял сообщение, хотя на самом деле он внес в него иной смысл, нежели тот, к-рый пытался сообщить коммуникатор. Опр. мера Э. в О. выполняет функции самопрезентации и осуществляется в виде эготизма и ретрофлексии. Эготизм это стремление рассказывать о себе, своем окружении, подчеркивая связь др. людей со своей персоной. Ретрофлексия — это тоже рассказ о себе, но дополненный рефлексией или самоанализом. Однако чрезмерный эготизм и ретрофлексия мешают О. и отвлекают участников от его предмета. Коммуникативный Э. неодинаков на разных ступенях онтогенеза. Э. у дошкольников, младших школьников, подростков и юношей проявляется в О. не только в разной степени, но и по-разному. Э. 3-летнего ребенка и дошкольника связан с потребностью добиться желаемого, действовать по-своему. У младшеклассников Э. определяется недостатком коммуникативного опыта со сверстниками. При этом в О. со взрослыми младшеклассники менее эгоцентричны, чем со сверстниками. У подростков Э. в О. вызывается прежде всего озабоченностью своей персоной (см. Эгоцентризм подростковый). На уровне структуры личности Э. проявляется у индивида в его восприятии, мышлении, мировоззрении, установках и задается самооценкой, уровнем притязаний, позицией, от к-рой зависит формирование эгоцентрических отношений. Э. в О. зависит от индивидуальных особенностей социального восприятия и в ходе коммуникации может выполнять функции самоутверждения. Выделяют познавательный, коммуникативный и моральный Э. 1) Познавательный Э. обнаруживается в восприятии и мышлении как неспособность или нежелание менять исходную познавательную позицию к нек-рому объекту восприятия, оценке, мнению или представлению. 2) Коммуникативный Э. наблюдается у человека в ходе О. при передаче и приеме информации. Его признаки: неучет тезаурусов и смыслового наполнения понятий, искажение смысла сообщаемого. 3) Моральный Э. связан с неспособностью или нежеланием личности воспринимать моральные действия и поступки др. людей и свои собственные. Он ведет к эгоизму, т. е. использованию др. людей для удовлетворения собственных потребностей и интересов, и к прагматизму как стремлению связывать все, с чем человек встречается в жизни, только со своей пользой. Эгоцентрические феномены в О. вызываются нарушением операциональных возможностей коммуникации: ее пути от Я к Другому начинают носить односторонний характер. Отсутствие обратной связи легко порождает эгоцентрические интерпретации текстов сообщений, как это имеет место в условиях массовой коммуникации. Повышенное стремление личности к самосохранению или самоутверждению усиливает Э. Т. о., Э. по-разному проявляется в О., и это зависит от многих причин, связанных с состоянием и развитием личности и от условий О. Лит.: Пашукова Т. И. Эгоцентризм: феноменология, механизмы формирования и коррекции. Кировоград, 2001; Пиаже Ж. Психология интеллекта // Пиаже Ж. Избранные психологические труды. М., 1969. Т. И. Пашукова

С раннего детства у ребенка появляется желание быть в центре внимания. Детская психика не способна воспринимать то или иное событие со стороны. Детям сложно оценивать ситуацию, участником которой они не являются. С возрастом эгоцентризм может усиливаться, если не принять правильные меры в воспитании ребенка на определенном этапе. Однако даже в этом случае признаки эгоцентризма будут часто напоминать о себе.

Признаки эгоцентризма

Человек считается эгоцентричным, если его интересует только собственное мнение. Такой тип личности всегда будет чувствовать себя центром вселенной. Эгоцентрист не потерпит возражений или претензий в свой адрес. Если он вступает в конфликт, правда остается всегда на его стороне. С эгоцентристами достаточно сложно вступить в коммуникацию, так как часто такие люди замыкаются в себе и долго не выходят на контакт. Однако в случае неприятностей, к эгоцентричному человеку можно обратиться за помощью и зачастую получить поддержку. Для него не существует чужих мнений или опыта. Все должно подчиняться определенным правилам, которые эгоцентрист определяет для себя самостоятельно.

Понять, насколько эгоцентричен ребенок, можно при выполнении простого психологического теста. Посадите группу детей за один и стол и поставьте три-четыре фигуры разного цвета и размера. Затем попросите каждого ребенка нарисовать эти предметы. Дайте задание одному ребенку нарисовать фигуры так, как видит их другой ребенок. В результате, малыш изобразит то, что он рисовал ранее с абсолютной точностью. Это свидетельствует о том, что у малыша уже высокая степень развитости эгоцентризма. В такой ситуации важно быстро принять меры, чтобы собственное эго не стало в будущем серьезной психологической проблемой.

Разница между эгоцентристом и эгоистом

Несмотря на то, что эгоцентризм и эгоизм часто рассматривают как синонимичные понятия, в их основе есть некоторые отличия. Эгоцентризм – это особое психологическое состояние, при котором человек ставит в центр вселенной свое мнение и взгляды. Точка отсчета у эгоцентриста начинается с собственных предпочтений. Такой человек не способен адекватно воспринимать действительность, видит реальность в искаженном виде. Эгоизм – это ценностно-этический принцип, который характеризует поведение личности. Все действия эгоиста направлены исключительно на достижение собственных интересов. При этом такой человек может «пойти по головам» близких людей, так как главным для него является удовлетворение своих потребностей.

ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС. ЭКО/ЭГОцентричность — Александринский театр


21 февраля в программе «Здесь и сейчас» поговорим на Новой сцене об ЭКО/ ЭГОцентричности как о социокультурном феномене. В течение дня на Новой: дискуссия «Эко/эгоцентричность: новые принципы экологичности в культуре»; две театральные работы — «Пакетик, который хотел быть нужным» (режиссер Петр Чижов, по пьесе Гули Насыровой) и «Eco To Go» (режиссер Мария Сапижак, по пьесе Алины Шклярской), обсуждение работ с творческими командами проектов. 


14:00 — 15:30 
ЭКО/ ЭГОцентричность: новые принципы экологичности в культуре.
Дискуссия


В центре внимания — экологичность в широком понимании в культуре и искусстве. Культура имеет трансформационный потенциал как для одного человека, так и для общества. Одна из целей культуры менять ландшафт.  Но каков он внутри? Работает ли горизонтальная модель отношений в культуре или культура нуждается в иерархии? Как этика сталкивается с эстетикой?

Те, кто активно участвуют и создают процессы в культуре, поразмышляют о том, как искусство, преследуя благие цели, производит тонны физического мусора и неэтичные отношения. 


Участники дискуссии:


Дарья Болдырева — искусствовед, автор телеграм-канала Plants’ curator, куратор образовательных программ Государственного Эрмитажа и Музея «Garage», куратор патисипаторной программы «City. Скрепы» Государственного музея истории Санкт-Петербурга. 


Елена Соколова — театральный художник, sustainable artist, дизайнер, экологический активист. Автор концепции создания сети обмена элементами декораций, реквизита и костюмов между театрами Санкт-Петербурга.


Полина Теплякова — актриса Александринского театра, практик идей разумного потребления в ежедневной жизни.


Алина Шклярская — искусствовед, драматург.


16:00 — 17:00
Пакетик, который хотел быть нужным 
Режиссер Пётр Чижов, пьеса Гули Насыровой 


Режиссер — Пётр Чижов, пьеса Гули Насыровой


Экологическая сказка «Пакетик, который хотел быть нужным» — это один из спектаклей театральной компании «Разговоры» Фонда «Альма Матер» по одноименной пьесе Гули Насыровой. Наивная история в жанре Recycling Drama о путешествии полиэтиленового пакетика в поисках чудесного острова, где можно переродиться. Не желая мириться со своей судьбой, он отправляется в путь, по дороге встречая старый ясень, три пластиковые бутылки и морскую черепаху. Почти потеряв надежду отыскать остров, пакетик попадет в музей современного искусства. А после этого его мечта о новой жизни возможно осуществится.


Спектакль о пакетике — это повод задуматься не только об экологических проблемах переработки мусора и сверхпотребления, но и о праве человека быть частью этого мира. Текст исполняют два музыканта и семь актеров, у четверых из которых расстройство аутистического спектра.


Команда проекта: режиссер Пётр Чижов, композитор Даниил Посаженников, драматург Гуля Насырова, художник-постановщик Катерина Андреева, художник по костюмам Дарья Бреслер, художник по свету Стас Свистунович, звукорежиссер Иван Борисов. Музыканты Марина Кулеш (сопрано) и Виктория Бойкова (арфа), актеры — Кристина Токарева, Александр Манько, Стас Бельский, Мария Жмурова, Юлия Захаркина, Максим Слесарев, Антон Флеров, Петр Чижов.


Спектакль создан Фондом «Альма Матер» при поддержке СТД РФ.


17:30 18:30

Eco To Go


Режиссер Мария Сапижак, пьеса Алины Шклярской 


Eco To Go — документальный спектакль-конструктор о том, как трудно быть экологичным.

Спектакль основан на десятках интервью с людьми, в разной степени погруженными в экологическую повестку. Эта работа делает видимыми тех, кто, возможно, не опирается на научную или исследовательскую базу и не является сотрудником экозащитных организаций, а просто день за днем пытается делать мир лучше.

Eco To Go — это «точка сборки» и для них, и для тех, кто только задумывается о том, чтобы стать более экологичным человеком, а также поддерживающий фактор для тех, кто уже столкнулся с кризисом этой идеи. Потому что театр — это про коммуникацию и ощущение, что ты — не один.

Эскизные версии EcoToGo дважды показывались в Москве: на BrusFest’e в Третьяковской галерее в 2019 году и на фестивале «Охота за реальностью» в театре Doc в 2020 году, и получили благодарные отклики зрителей и ценные комментарии экспертов лабораторий. 


Команда проекта: режиссер Маша Сапижак, драматург Алина Шклярская, художница Елена Соколова, художник по свету Александр Иванов, актеры Анна Глаголева, Георгий Батариели, Регина Ли, Юлия Разумовская, Полина Теплякова, Валерия Кузьминых, Настя Лёд, Александр Громыко, Элина Суфьянова, Мария Лёвина.


18:30 —19:30

Обсуждение работ с творческими командами проектов



Артистический синдром – Коммерсантъ Санкт-Петербург

В российский прокат вышел новый фильм Сергея Ливнева — «Ван Гоги» (2018) с Алексеем Серебряковым и Даниэлем Ольбрыхским в главных ролях. Первой после четвертьвекового перерыва работой режиссера приятно удивлен Андрей Плахов.

Это тот случай, когда мне сложно сохранять объективность. С Сергеем Ливневым я был знаком еще до того, как он написал сценарий «Ассы»: я не раз бывал в доме его матери Марины Голдовской, чья карьера режиссера-документалиста стала образцовой для позднего советского времени. Красивый юноша-сын с умными глазами обычно молча сидел за столом и внимательно, чуть иронично слушал старших. Как-то очень быстро он стал постановщиком фильмов «Кикс» и «Серп и молот», потом возглавил студию Горького, занялся продюсированием, уехал за границу. «Ван Гоги» — его возвращение на территорию отечественного кино и территорию режиссуры.

Года два назад я встретил Сергея, и он рассказал об идее снять кино про пожилую мать и взрослого сына. Сына должен был играть Алексей Серебряков, на женскую роль Ливнев хотел пригласить Катрин Денев. Больше о развитии этого проекта я ничего не знал. И вот — фильм готов, Серебряков тут как тут, но вместо мамы появился папа в облике Даниэля Ольбрыхского.

Смена пола одного из героев только усилила звучание главной идеи фильма: обыграть трудные отношения и ревнивое соперничество двух кровно связанных людей. Один из них (в окончательной версии это прославленный дирижер Виктор Гинзбург) успешен, эгоцентричен и деспотичен, но беззащитен перед лицом старческой немощи, деменции и смерти. Другой (художник Марк) не менее талантлив, но закомплексован, недолюблен, подавлен родительским авторитетом.

Подобные диспозиции особенно часто возникают в артистической среде. Взять хотя бы отношения Марлен Дитрих с дочерью, описанные в ее мемуарах, или бергмановскую «Осеннюю сонату». Сейчас каннский лауреат Хирокадзу Корээда снимает еще одну версию этого сюжета: про то, как выясняют отношения мать-кинозвезда (ее играет как раз Катрин Денев) и ее дочь-сценаристка (Жюльетт Бинош). Так что сюжет витает в воздухе, но в случае Сергея Ливнева, признает это режиссер или нет, безусловно, лично окрашен.

Чем дольше длился этот фильм, тем с большим удивлением я его смотрел. Никак не ожидал от Ливнева, который казался мне холодноватым, умозрительным режиссером, такого буйного «половодья чувств». И такой сочной, в старых добрых традициях, актерской игры. В этой камерной семейной мелодраме на редкость много персонажей, каждый из которых предстает в оригинальном камео — и Полина Агуреева, и Светлана Немоляева, и Сергей Дрейден, и Ольга Остроумова, и Авангард Леонтьев, и Наталья Негода, и Анна Каменкова. А Елена Коренева в образе ассистентки, любовницы и сиделки главного героя просто дает мастер-класс эпизода, вырастающего в большую роль.

И все же в первую очередь это фильм-дуэт двух выдающихся актеров. Об их уровне говорит уже то, что Ольбрыхский, лицо созданной Анджеем Вайды «польской школы», и Серебряков, неповторимо русский нутряной персонаж, — без всякой натуги перевоплощаются в евреев: в их органичности не возникает даже тени сомнения. Кстати, «Ван Гоги» — лучший ответ «квасным патриотам», клюющим Серебрякова за «антирусские высказывания». Универсальный актер, как и его герой,— человек мира, стоящий несоизмеримо выше политической возни. Таков и Ольбрыхский: человек европейских убеждений и ценностей, который в то же время никогда не относился всерьез к русофобии польских консерваторов и охотно снимался у наших режиссеров, если ему предлагались интересные роли.

В общем, в «Ван Гогах» (смысл названия станет понятен только в самом финале) есть на что посмотреть и что послушать. Тем более что над этим фильмом работали оператор Юрий Клименко и композитор Леонид Десятников. Что касается режиссуры, Ливнев резко отошел от увлекавшей его стихии соц-арта и постмодерна. Отошел в сторону кино, которое грозило бы показаться олдскульным или псевдосериальным, если бы не та подспудная импульсивность высказывания, которая искупает и перенаселенность сценария, и некоторую путаницу в сюжетосложении, и чрезмерную тяжесть старческого грима у Ольбрыхского. Как ни странно, именно то, что Ливнев четверть века не разминал мышцы в кинорежиссуре и сохранил трогательную непосредственность старого кино, позволило ему совершить пусть не рекордный, но ловкий и красивый прыжок.

Разница между эгоцентричным и нарциссическим | Сравните разницу между похожими терминами — Образование

Разница между эгоцентризмом и нарциссизмом — Образование

Эгоцентрический против нарциссического
 

Хотя слова эгоцентрический и нарциссический могут показаться похожими, между ними есть различия. Эгоцентризм — это когда человека интересуют только его потребности. С другой стороны, нарциссизм — это когда у человека завышено чувство собственного достоинства. Эгоцентричный человек считает, что он в центре внимания. Эта характеристика также может быть замечена у нарциссического человека. Однако между этими двумя людьми есть различия. Одно из ключевых различий, которое можно наблюдать между эгоцентричным и нарциссическим индивидом, заключается в том, что нарциссический индивид сильно зависит от мнения других. Они наслаждаются одобрением других и жаждут одобрения, но эгоцентричный человек действует иначе. В этой статье давайте подробно рассмотрим различия между этими двумя персонажами. Во-первых, давайте начнем со слова эгоцентрический.

Что такое эгоцентризм?

Эгоцентричность — это когда человек чрезвычайно заинтересован в его потребностях что ему трудно понимать других. Такой человек не может сочувствовать другому потому что он не может определить разницу между собой и другим. Когда человек эгоцентричен, он понимать мир с его точки зрения. Это можно интерпретировать как Когнитивное искажение потому что человек не видит мир таким, какой он есть на самом деле, и предпочитает видеть его со своей точки зрения. Это может исказить реальность для человека.

Эгоцентризм можно заметить на разных этапах жизни человека. Однако, по словам известного психолога Жана Пиаже, эгоцентризм проявляется в основном у маленьких детей. Эгоцентризм может стать недостатком для ребенка по мере взросления, потому что он сталкивается с трудностями в сочувствии другим. Такому человеку трудно принять точку зрения и реальность другого человека. Это может даже вызвать беспокойство и напряжение. Эгоцентричные взрослые могут иметь низкая самооценка, и кажутся антиобщественными поскольку им трудно общаться и относиться к другим. Теперь давайте перейдем к следующему слову «нарциссический».

Параллельная игра — Ранняя стадия развития ребенка, характеризующаяся эгоцентрическим поведением.

Что такое нарциссизм?

Нарциссизм — это когда человек имеет чрезвычайную самооценку. В отличие от эгоцентризма, индивид может понять другого, но, поскольку он настолько поглощен своей самооценкой, он показывает отсутствие интереса к другим. По мнению психологов-аномальных психологов, нарциссизм можно даже рассматривать как психическое расстройство. Это расстройство известно как нарциссическое расстройство личности.

Нарциссизм — Эгоистическое восхищение собственными качествами.

Нарциссический человек очень амбициозен и полон энергии. Благодаря этим чертам нарциссический человек может легко приобрести лидерство. Однако такого человека всегда должны хвалить и восхищаться окружающими. Вот почему правильно утверждать, что нарциссические личности люблю быть в центре внимания. Одна из ключевых отрицательных черт нарциссического человека — это отсутствие ответственности. Нарциссический человек никогда не берет на себя ответственность за свои поступки и обвиняет других. Он также Эмоционально неуравновешенный и может казаться очень агрессивный и высокомерный по отношению к другим. Как видите, существует явная разница между эгоцентриком и нарциссом. Теперь давайте резюмируем разницу следующим образом.

В чем разница между эгоцентричным и нарциссическим?

Определение эгоцентризма и нарциссизма:

Эгоцентрический: Эгоцентричного человека интересуют только его потребности.

Нарциссический: Нарциссический человек имеет завышенное чувство собственного достоинства.

Характеристики эгоцентризма и нарциссизма:

Общая характеристика:

И эгоцентрический, и нарциссический человек любит быть в центре внимания.

Утверждение других:

Эгоцентрический: Эгоцентричный человек понимает мир со своей точки зрения.

Нарциссический: Нарциссический человек жаждет одобрения других.

Сочувствие:

Эгоцентрический: Эгоцентричному человеку трудно сопереживать другим.

Нарциссический: Нарциссический человек не пытается понять других, поскольку он бескорыстен.

Психическое расстройство:

Эгоцентрический: Эгоцентризм — это не психическое расстройство.

Нарциссический: Иногда нарциссизм диагностируется как психическое расстройство. Нарциссизм находится на высшей стадии эгоцентризма.

Изображение предоставлено:

1. Детские шарики [CC BY 2.0] через Wikimedia Commons

2. Нарцисс-Караваджо (1594-96) под редакцией Караваджо — скан. [Public Domain] через Wikimedia Commons

Разница между эгоцентрическим и нарциссическим (образование)

Эгоцентричный против Нарциссического
 

Хотя слова эгоцентрический и нарциссический могут показаться похожими, между ними есть различия. Быть эгоцентричным — это когда человек интересуется только своими потребностями. С другой стороны, быть самовлюбленным — это когда человек имеет раздутое чувство собственного достоинства. Эгоцентричный человек считает, что он находится в центре внимания. Эту характеристику также можно увидеть у нарциссического индивида. Тем не менее, есть различия между этими двумя людьми. Одно из ключевых отличий, которое можно наблюдать между эгоцентрическим индивидом и нарциссическим индивидом, заключается в том, что на самолюбие индивида сильно влияют мнения других. Они наслаждаются и жаждут одобрения других, но эгоцентричный человек не действует таким образом. В этой статье давайте подробно рассмотрим различия между этими двумя персонажами. Во-первых, давайте начнем со слова эгоцентрического.

Что такое эгоцентрик?

Быть эгоцентричным — это когда человек крайне заинтересован в его потребностях что ему трудно понять других. Такой человек не могу сопереживать другим потому что он не может определить разницу между собой и другим. Когда человек эгоцентричен, он понять мир в его ракурсе. Это можно интерпретировать как Когнитивное искажение потому что человек не видит мир таким, какой он есть на самом деле, и предпочитает видеть его в своей перспективе. Это может исказить реальность для человека.

Эгоцентризм можно заметить на разных этапах жизни человека. Однако, по словам известного психолога Жана Пиаже, эгоцентризм особенно заметен у маленьких детей. Быть эгоцентричным может стать недостатком для ребенка, когда он вырастет, потому что он сталкивается с трудностями в сопереживании с другими. Такому человеку трудно принять перспективы и реалии другого. Это может даже привести к беспокойству и напряженности. Эгоцентричные взрослые могут иметь низкая самооценка, и появляются антисоциальные поскольку им трудно общаться и общаться с другими. Теперь давайте перейдем к следующему слову «нарциссический».

Параллельная игра — ранняя стадия развития ребенка, характеризующаяся эгоцентрическим поведением

Что такое нарциссизм?

Быть нарциссическим — это когда человек имеет чрезвычайную самооценку. В отличие от эгоцентризма, индивид может постичь другого, но, поскольку он настолько увлечен своей самооценкой, он показывает отсутствие интереса к другим. По мнению ненормальных психологов, нарциссизм можно даже рассматривать как психическое расстройство. Это расстройство известно как нарциссическое расстройство личности.

Нарциссизм — эгоистическое восхищение его собственными атрибутами

Самовлюбленный человек очень амбициозный и полный энергии. Благодаря этим чертам нарциссический человек может легко приобрести лидерство. Однако такой человек должен всегда восхваляться и восхищаться другими. Вот почему правильно утверждать, что нарциссические личности люблю быть в центре внимания. Одна из ключевых отрицательных черт нарциссического человека — это отсутствие ответственности. Самовлюбленный человек никогда не будет нести ответственность за неправильные поступки и будет обвинять других. Он также Эмоционально неуравновешенный и может появиться очень агрессивный и высокомерный по отношению к другим. Как видите, между эгоцентриком и нарциссизмом существует четкая разница. Теперь давайте подведем итоги разницы следующим образом.

В чем разница между эгоцентриком и нарциссизмом??

Определение эгоцентричного и нарциссического:

Эгоцентрический: Эгоцентричный человек заинтересован только в своих нуждах.

Самовлюбленный: У нарциссического индивида есть раздутое чувство собственного достоинства.

Характеристики эгоцентричного и нарциссического:

Общая характеристика:

Эгоцентричный и самовлюбленный человек любит быть в центре внимания.

Утверждение других:

Эгоцентрический: Эгоцентричный человек понимает мир в своей перспективе.

Самовлюбленный: Самовлюбленный человек жаждет одобрения других.

Сопереживание:

Эгоцентрический: Эгоцентричному человеку сложно сопереживать другим.

Самовлюбленный: Самовлюбленный человек не пытается понять других, потому что он не заинтересован.

Психическое расстройство:

Эгоцентрический: Эгоцентризм это не психическое расстройство.

Самовлюбленный: Нарциссизм иногда можно диагностировать как психическое расстройство. Нарциссизм находится на более высокой стадии эгоцентризма.

Изображение предоставлено:

1. Детский мрамор [CC BY 2.0] через Wikimedia Commons 

2. Нарцисс-Караваджо (1594-96) под редакцией Караваджо — скан. [Public Domain] через Wikimedia Commons 

что это такое? Эгоцентрик. Кто такой эгоцентрик

Так что же такое эгоцентризм? Эгоцентризм — это, прежде всего, позиция личности, характеризуется нежеланием или неспособностью человека рассматривать другую точку зрения, выслушивать другое мнение, отличное от своего собственного.

Эгоцентрист не хочет понимать и сознавать, что люди все разные, что все на разные вещи смотрят по-своему, не как он, что у людей существуют свои и взгляды и потребности.


Эгоцентристу кажется, что он центр вселенной, до него очень тяжело, а скорей даже невозможно донести что-то другое. Круг общения такого эгоцентрика складывается из людей, абсолютно схожими с ним по взгляду на вещи. С остальными людьми он пребывает в постоянных спорах, конфликтах
.

Сам эгоцентризм свойствен любому человеку, под воздействием разных обстоятельств он может проявляться сильнее, так сказать обостряться. В психологии много приведено примеров поведения эгоцентричной личности.

3 вида эгоцентризма

Очень ярко эгоцентризм проявляется в детском возрасте, возможно перерастание к 12-14 годам
, а после может проявляться и в старости.

Что такое детский эгоцентризм? Эгоцентричность — это восприятие окружающей обстановки. Эгоцентрист крайне уверен, что его мысли авторитетны, он считает себя всезнающим, а остальных считает глупыми, поэтому с их мнениями не считается и не воспринимает. Если эгоцентризм развивается у ребенка, то не нужно считать это каким-либо отклонением, а вот если в юношеском возрасте эгоцентризм не перестает проявляться, значит необходимо принимать меры. Это происходит вследствие того, что маленький ребенок не способен понять то, что мнения у всех бывают разными, а вот взрослые вполне могут это осознавать
.

Причины эгоцентризма

Эгоцентризм взрослых

Если у взрослого человека проявилась эгоцентричность
, то это становиться большой проблемой в общении с окружающими, налаживанию с ними контактов, взаимопонимания, а также, может быть, психологическое заболевание. Чаще всего эгоцентрики – это одинокие люди. Кроме того, если это семейная пара и один из родителей является эгоцентриков, он и впоследствии, в воспитании ребенка, будет стараться подавлять его интересы, его привязанности, навязывая свою точку зрения, тем самым подавляя индивидуальность своего ребенка. У ребенка сначала формируется пассивный взгляд на жизнь, он становится зависимым сначала от родителей, затем от других людей в обществе.

Отличие эгоцентризма от эгоизма

Эгоист также представляет, прежде всего, собой моральную ориентацию, но в отличие от эгоцентрика, он делает это корыстно
. Эгоист осознает что делает, но ради своих интересов готов на многое. В то время как эгоцентричный человек поступает неосознанно, он просто не воспринимает многое происходящее вокруг как должное, так как он полностью вовлечен в мир собственных интересов.

Одной из главных задач в воспитании является преодоления такой человеческой позиции, как эгоцентризм. Необходимо сформировать у ребенка способность рассматривать ситуацию с разных позиций, относиться терпимее к непривычным для него мнениям, рекомендациям, рассуждениям.

Обычно детский эгоцентризм полностью проходит в более взрослом периоде. Родителям и педагогам необходимо постоянно объяснять ребенку, что такое поведение не свойственно людям, и что у каждого бывают свои интересы, свои взгляды и мнение. Так постепенно ребенок станет понимать, что ощущают другие люди, и со временем эгоцентризм пройдет
.

Чаще всего эгоцентричные люди раздают всем советы и рекомендации, в которых многие и не нуждаются. Поэтому люди от эгоцентристов стараются отворачиваться, меньше общаться. Это конечно неправильно, но таких людей можно понять. Чтобы этого не случилось, прежде всего, эгоцентрики должны сами понять, что их поведение не преемственно и должны захотеть измениться. Для этого нужно ставить себя на место другого человека, давать рекомендации кому-то, только если их об этом попросят, а также, прежде чем приходить и звонить кому-нибудь, нужно подумать, а подходящее ли сейчас время для визитов и звонков. А свои убеждения высказывать не навязчиво и стараться не возражать.

Таким образом, каждый индивид уникален
, и прожить свою жизнь с подражанием какого-то неинтересно, но стоит поберечь собственную уникальность, но уважать мнения других людей тоже необходимо. Теперь на вопрос: «Что такое эгоцентризм?»- каждый сможет ответить.

Эгоцентризм скрывается под множеством масок и проявляется бесконечным количеством способов.

Убеждение человека в том, что он является центром вселенной и что все крутится вокруг него, работает в истинном стиле «ниндзя».

Эгоцентризм невидим для глаза, он хитрый и поражает, когда вы меньше всего ожидаете. Требуется настоящее мужество для человека, чтобы честно оценить себя и признаться, что он попал в сеть эгоцентризма.

Эгоцентричность чаще всего встречается у детей, это естественный компонент детства. Например, ребенок прячется под одеялом и искренне верит, что других вокруг также нет. Ребенок думает, что они не могут видеть его, т.к. он не может видеть их. Если ребенок голоден, он думает, что вы тоже. Если ребенку нравится Power Rangers и т.п., он может подумать, что это идеальный подарок для мамы, потому что это должно также нравиться и ей.

В мозгу ребенка еще не сложились понимание, что другие также существуют в этом мире со своими собственными потребностями.

Когда дети вырастают, их мировоззрение, как правило, расширяется. У девочек это происходит быстрее и лучше, в то время как мальчики испытывают больше трудностей в понимании точки зрения других людей.

Часто дети, став взрослыми, по-прежнему проявляют эгоцентричное поведение. Эгоцентричность может укорениться в человеке из-за способов его воспитания. Часто родители таких детей ведут весьма либеральный образ жизни, не давая им достаточно дисциплины. Эгоцентристов часто балуют или чересчур хвалят, а когда те вырастают, то они видят себя нереальным образом.

Эгоцентризм сохраняется во всех нас в какой-то степени, просто из-за нашего воспитания, образования и социального влияния (или его отсутствия). Однако, нельзя путать эгоцентризм с самодовольством или сосредоточенностью на себе (хотя они и кажутся очень похожими на поверхности).

Эгоцентричность — это чувство превосходства над другими, ощущение, что ты — самое важное в мире, а все другие люди и их проблемы не столь важны. Все это приводит к социальным проблемам, трудностям на работе или в школе, проблеме создания и поддержания дружбы, а также отношений в семье — так как человек ценит себя выше, чем эти отношения. Эгоцентричное мышление — это когда вы о чем-то думаете и считаете, что все остальные также об этом думают, или наоборот — вы считаете, что вы думаете или чувствуете то же, что и у всех остальных.

Ключевые признаки эгоцентризма

1. Нарушение общения.

Эгоцентричный человек не понимает, как читать чужой язык тела или эмоциональное состояние другого человека, что затрудняет его здоровое . Ему приходится буквально «бороться», чтобы общаться с другими людьми. Он не «видит» другого человека, не понимает его точку зрения, кроме своей собственной.

2. Низкая самооценка.

Хотя эгоцентрик, как правило, воспринимается как надменный и гордый, корень этой проблемы часто находится в низкой самооценке. С его, казалось бы, эгоцентричным поведением, этот человек пытается компенсировать чувство низкой самооценки и неуверенности. Он может воспринимать другого человека, как угрозу своему эго и, таким образом, защищать себя.

3. Преувеличение.

У эгоцентристов «разработан» целый комплекс превосходства. Они преувеличивают свои способности и достижения, чтобы получить признание. В свою очередь, эгоцентристы также высмеивают отсутствие способностей у других — для того, чтобы восприниматься более талантливыми по сравнению с другими.

Одна характерная черта эгоиста — он большой болтун. Если кто-то постоянно рассказывает «большие» истории о себе, которые кажутся довольно сомнительными, он, вероятно, преувеличивает ситуацию или откровенно лжет. Например, если кто-то говорит, что он является владельцем роскошного особняка в Испании, это может действительно означать, что он владеет небольшой квартирой для рабочего класса в пригороде Мадрида.

4. Фантазии.

Эгоцентричные люди также склонны мечтать и рассказывать о достижении грандиозных целей, успеха их карьеры, внешней красоты, денег или власти.

5. Внимание со стороны.

Классический симптом эгоцентризма — это поведение, направленное на поиск внимания. Такие люди всегда ищут внешней проверки и подтверждения. Если человек всегда стремится быть в центре внимания независимо от того, где он находится, он, вероятно, является эгоцентриком.

6. Превосходство над другими.

Когда люди эгоистичны, они часто искренне верят или, по крайней мере, пытаются убедить себя, что они лучше и более важны, чем другие. Как следствие, не является редкостью, что эгоистичная «пользуется» другими людьми для своей личной выгоды.

7. Сравнение себя с другими.

Поскольку эгоцентризм часто используется людьми, чтобы скрыть чувство неполноценности, эгоцентричный человек может одержимо сравнивать себя с другими, менее удачливыми, чтобы почувствовать себя лучше в своей собственной жизни.

8. Преждевременная критика.

Преждевременная критика других людей также может указывать на эгоцентризм. Если человек всегда критикует других, даже не дав им шанса что-то доказать, он, возможно, боится признавать ценность и таланты другого человека. Чрезмерная ревность является серьезным сигналом этого.

9. Эгоизм.

Эгоизм также является типичным для эгоцентричного поведения. Эгоисты могут действовать так, как будто никого больше не существует, и они постоянно ведут себя таким образом, будто другие люди не имеют чувств или эмоций.

10. Сверхчувствительность.

Эгоцентричный человек часто очень чувствителен и раним, хотя и старается не показывать это людям. В результате этого он очень быстро чувствует себя отверженным, обиженным и униженным. Такие люди также часто одевают «маску» жесткости, бесстрастности и холодности.

Со временем, у эгоцентричного человека формируется целый комплекс привычек и способов мышления и поведения, которые взаимно усиливают друг друга.

  • «Эгоцентрическая слепота»
    — склонность не замечать факты или доказательства, которые противоречат лелеемым убеждениям или ценностям.
  • «Эгоцентрическая память»
    — тенденция «забывать» информацию, которая не поддерживает наше мышление, но «помнить» доказательства и информацию, которая делает это.
  • «Эгоцентрическая близорукость»
    — интеллектуальная близорукость на основе догматической, жесткой и чрезмерно узкой точки зрения.
  • «Собственная праведность»
    — бредовое чувство превосходства над общей массой или «средним» человеком, и тенденция думать, что наши убеждения истинны только потому, что мы верим в них.
  • «Лицемерие»
    — склонность игнорировать вопиющее несоответствие между нашим мышлением и поведением, или несоответствие между нормами, которых мы придерживаемся и теми, которых, мы ожидаем, придерживаются другие.
  • «Упрощенчество»
    — естественная склонность игнорировать реальные и важные «сложности» в мире в пользу простых понятий, когда принятие во внимание этих сложностей потребует от нас изменить наши убеждения и ценности.
  • «Обобщение»
    — тенденция к тому, чтобы обобщать чувства и переживания так что, когда одно событие в нашей жизни является благоприятным или неблагоприятным, вся жизнь кажется благоприятной или неблагоприятной.

______________________________________________________

Как избавиться от эгоцентризма

Лучшее, что вы можете сделать по отношению к эгоцентрику — это быть терпеливым и поучительным. Зачастую он просто может быть незрелым или ему может недоставать сочувствия к другим людям. Время, образование и опыт, вероятно, являются единственным «лекарством» в этом случае.

Если вы замечаете эгоцентричность в себе — составьте список ваших Будьте честными сами с собой. Поймите, что у вас есть недостатки там, где другие имеют преимущества.

Займитесь совместной деятельностью с кем-то. Работая вместе с другими, уважайте их мнение. Положительно оценивайте работу и усилия других людей.

Читайте научные и другие статьи и исследования, которые помогут «открыть» ваш ум для мнений других, научат вас мыслить критически и быть менее сосредоточенными только вокруг своего собственного мнения.

Угождайте другим. При составлении планов с семьей и друзьями, позвольте себе изменить свое расписание, признавая, что их время так же ценно, как и ваше.

Отдавайте свое время бесплатно, чтобы помогать другим. Помогая другим, вы поможете самому себе увидеть потребности других людей и удовлетворить их.

С раннего детства у ребенка появляется желание быть в центре внимания. Детская психика не способна воспринимать то или иное событие со стороны. Детям сложно оценивать ситуацию, участником которой они не являются. С возрастом эгоцентризм может усиливаться, если не принять правильные меры в воспитании ребенка на определенном этапе. Однако даже в этом случае признаки эгоцентризма будут часто напоминать о себе.

Признаки эгоцентризма

Человек считается эгоцентричным, если его интересует только собственное мнение. Такой тип личности всегда будет чувствовать себя центром вселенной. Эгоцентрист не потерпит возражений или претензий в свой адрес. Если он вступает в конфликт, правда остается всегда на его стороне. С эгоцентристами достаточно сложно вступить в коммуникацию, так как часто такие люди замыкаются в себе и долго не выходят на контакт. Однако в случае неприятностей, к эгоцентричному человеку можно обратиться за помощью и зачастую получить поддержку. Для него не существует чужих мнений или опыта. Все должно подчиняться определенным правилам, которые эгоцентрист определяет для себя самостоятельно.

Понять, насколько эгоцентричен ребенок, можно при выполнении простого психологического теста. Посадите группу детей за один и стол и поставьте три-четыре фигуры разного цвета и размера. Затем попросите каждого ребенка нарисовать эти предметы. Дайте задание одному ребенку нарисовать фигуры так, как видит их другой ребенок. В результате, малыш изобразит то, что он рисовал ранее с абсолютной точностью. Это свидетельствует о том, что у малыша уже высокая степень развитости эгоцентризма. В такой ситуации важно быстро принять меры, чтобы собственное эго не стало в будущем серьезной психологической проблемой.

Разница между эгоцентристом и эгоистом

Несмотря на то, что эгоцентризм и эгоизм часто рассматривают как синонимичные понятия, в их основе есть некоторые отличия. Эгоцентризм – это особое психологическое состояние, при котором человек ставит в центр вселенной свое мнение и взгляды. Точка отсчета у эгоцентриста начинается с собственных предпочтений. Такой человек не способен адекватно воспринимать действительность, видит реальность в искаженном виде. Эгоизм – это ценностно-этический принцип, который характеризует поведение личности. Все действия эгоиста направлены исключительно на достижение собственных интересов. При этом такой человек может «пойти по головам» близких людей, так как главным для него является удовлетворение своих потребностей.

На некоторых людей смотришь и диву даешься, почему они так уверены, что мир крутится вокруг них. Попытки переубедить их или каким-то способом повлиять на их восприятие действительности обычно не приводят к позитивным результатам, да они только больше показывают свое безразличное отношение ко всему, кроме своей далеко не скромной персоны. Нужно понять, что такие люди не специально ведут себя так, просто они обладают одной чертой, вообще-то присущей детям. Черта эта носит название эгоцентризм. Означает она нежелание и неспособность человека воспринимать другую точку зрения, отличную от своей, сосредоточенность исключительно на собственных переживаниях, мыслях и интересах. Да, такие люди – центры Вселенной – живут среди нас.

Эгоцентризм и эгоизм.

Понятие «эгоцентризм» это очень созвучно с еще одной – эгоизмом, но значения этих терминов все-таки отличаются. Если эгоизм рассматривает исключительно моральный аспект личности, то эгоцентризм в основном связан с познавательной сферой.

Так, эгоист может пренебрегать чувствами других людей не потому, что он о них даже не догадывается. Он прекрасно понимает, что есть несколько точек зрения по одному вопросу, что есть разные люди с разными интересами, однако, свои интересы и свое удовольствие он ставит выше остальных. А потому и ведет себя так, словно окружающие для него – мусор.

Эгоцентрик же ведет себя подобным образом, потому что он искренне не осознает, что вообще существует точка зрения, отличная от его собственной. Он действительно не понимает, что у окружающих людей могут быть другие интересы, эмоции и мысли. У эгоцентрика переживания, мысли и чувства сконцентрированы вокруг одной персоны – его собственной.

Понятие эгоцентризма в психологии.

Изначально это понятие ввели для описания черты личности ребенка. Считалось, что эгоцентризм у детей – это вполне нормальное явление, отражающее определенный уровень развития познавательной сферы малыша. Проводились эксперименты с детьми 8-10 лет, результаты которых подтверждали наличие у них эгоцентризма.

Например, ребенку показывали определенную местность, представляющую некий ландшафт в миниатюре: гору, деревья, домики и т.д. Он оглядывал этот ландшафт со всех сторон, а затем садился на стул и описывал то, что он видит. Затем с противоположной стороны сажали куклу, а малыша спрашивали, что она видит. Ребенок снова описывал то, что видит он сам. Был сделан вывод, что дети не могут себя поставить на место другого.

Другой научный опыт состоял в том, что малыша спрашивали о количестве братьев или сестер. А затем задавали вопрос, сколько братьев и сестер у его, например, брата. Малыш всегда называл на одного родственника меньше, чем в предыдущем ответе, т.е. себя он не считал. Не мог он воспринимать себя как «приложение» к чему-то, только как центральную фигуру.

Затем эти эксперименты подвергались критике, но факт есть факт. Даже если сейчас провести на детях подобные эксперименты, большинство ответило и поступило бы также. Ведь эгоцентризм детей – это определенная ступень развития. Действительно же, новоиспеченные родители подчиняют свою жизнь новорожденному малышу, меняют свои интересы и вообще ритм жизни ради него. Только благодаря эгоцентризму дети познают себя, свои возможности, желания и потребности, приучаются следить за собой и выполнять действия, которым традиционно учатся в детстве. По мере взросления приходит осознание, что есть разные мнения по одному вопросу, что даже мама с папой иногда не согласны между собой, что у каждого человека своя позиция и т.д. Но есть исключения: не все ребята вовремя осознают эту мысль.

Взрослые эгоцентрики.

Из-за разных факторов воспитания и особенностей личности эгоцентризм может проявляться и у взрослых. У кого-то проявления эгоцентризма могут возникать очень редко, у других – чаще, а третьи вообще так и не меняются с детства, а потому видят окружающий мир только со своей позиции.

У всех иногда возникает похожая ситуация: мысль о чем-то или желание чего-то настолько захватывают человека, что, кажется, ни о чем другом сейчас думать он вообще не способен. Этому подчиняется все: эмоции, мышление, поведение. Все – ради удовлетворения определенной своей потребности! Так выглядит проявление эгоцентризма у обычных людей. А эгоцентрики так захвачены чем-то, связанным с собственными желаниями, постоянно.

Часто описывают эгоцентриков как неких философов, которых не понимают окружающие. Действительно, обычно подобные черты проявляются у тех, кто раздумывает над смыслом жизни, своем месте на планете, своем предназначении и другими философскими вопросами. Но сводятся ответы на все эти вопросы к этакому «Я-восприятию» действительности. Человек все понимает только через призму собственной личности: «Все, что происходит в мире, происходит специально для меня». Да-да, и самолеты летают, и лоси соль едят, и африканские племена вокруг костра прыгают – все это для него. С такими людьми взаимодействовать трудно. К тому же они-то к этому взаимодействию с окружающими особо не стремятся.

Нужно понимать, что эгоцентризм у взрослых – это уже не совсем хорошо, хотя, конечно, это не заболевание и не патология. Но бороться с такими проявлениями личности достаточно тяжело.

Можно ли изменить эгоцентрика?

У детей эгоцентризм обычно исчезает в подростковом возрасте. Если значимые взрослые (родители, педагоги) ведут себя правильно, то ребенок довольно быстро понимает, что он не центральная фигура в мире, что есть много различных точек зрения, что у всех разные интересы, цели и жизненные позиции.

Есть взрослые, которые могут прививать и навязывать своим детям «правильные» мысли, о чем потом окружающим приходится жалеть. Такие дети могут либо позже осознать все эти вещи, либо не осознать их вообще.

А с эгоцентризмом у взрослых нужно долго и, что главное, глубоко работать:
  • Во-первых, поменять кого-то без его желания и воли не получится. Если взрослый человек сам не понимает, что поведение его несколько затрудняет ему общение и взаимодействие с окружающим миром, помочь ему не удастся. Даже опытные психологи не способны доказать человеку, что он эгоцентрик. Если же человек понимает, зачем ему нужно менять свое поведение и образ мышления, он может либо самостоятельно работать над собой, либо отправиться к специалисту.
  • Во-вторых, важно осознать, что эгоцентризм присущ детям. А детям, которым 20, 40 или 50 лет, он несколько не свойственен. Окружающим важно не потакать эгоцентрику и не принимать его стиль жизни, тогда он, возможно, поймет, что уже вышел из детского возраста.
  • Если близкий человек – эгоцентрик, можно попытаться поставить его на место другого человека. Проще это делать с помощью вопросов: «Как ты думаешь, что я чувствовал?». Это может повергнуть его в ступор («Неужели другие думают как-то по-другому?»), но вполне вероятно, что первые мысли о том, что вокруг не все такие, как он сам, поселятся в его голове.

Если с проявлениями эгоцентризма не работать, никак не корректировать свое поведение, то жизнь может преподать урок сама, причем урок довольно жестокий. Ведь жизнь обычно средств «лечения» не выбирает.

Почему-то в этот момент самым важным казалось найти какие-нибудь

крутые предсмертные слова, наверно, на случай, если я внезапно умру.

И все, что я смог придумать, это: «И вокруг кого теперь будет вращаться мир?»

Тим Минчин. Цитаты звёзд шоу-бизнеса

С тех пор, как эгоцентризм стал доминирующей идеологией, люди сошли с ума.

Фредерик Бегбедер. Идеаль

Эгоцентризм как качество личности – склонность к крайней форме проявления эгоизма и индивидуализма, образовавшейся на основе умозаключения, что личное «я» составляет центр всего мироздания

.

Однажды ученики спросили своего Учителя: — Скажи, Учитель, почему одни люди ломаются в трудных ситуациях, а другие проявляют стойкость? Почему для одних мир рушится, другие же находят в себе силы продолжать жить; первые уходят в депрессию, а для вторых она не страшна? — Это потому, — ответил Учитель, — что мир каждого человека подобен звёздной системе. Только у первых в этой системе имеется лишь одно-единственное небесное тело — они сами. Вся их вселенная вращается исключительно вокруг их самих, а потому любая катастрофа приводит и к гибели всего такого мира. Вторые же обитают в окружении других небесных тел, они привыкли думать не только о себе, но и о тех, кто рядом. В трудные минуты жизни их мысли не сосредотачиваются лишь на собственных проблемах. Потребность заботиться и помогать другим у них берёт верх над тяжкими раздумьями. Участвуя в жизни окружающих и поддерживая их в трудную минуту, такие люди, сами того не сознавая, спасают от гибели самих себя.

Эгоцентризм – распоясавшееся самопупство. Согласно Педагогическому словарю эгоцентризм — это «позиция личности, характеризующаяся сосредоточенностью на собственных ощущениях, переживаниях, интересах и т п, а также неспособностью принимать и учитывать информацию, противоречащую собственному опыту, в частности исходящую от другого человека. Эгоцентризм отличается от эгоизма, представляющего собой, прежде всего, ценностную ориентацию личности. Эгоист может осознавать цели и ценности окружающих, но он может и не быть эгоцентричным. Эгоцентрик же может вести себя как эгоист потому, что чужую позицию он не воспринимает, будучи целиком сконцентрированным на собственных интересах».

Иными словами эгоиста и эгоцентрика объединяет лишь корень «эго». Эгоцентрик, по мнению Анны Лелик, в силу зацикленности на своей персоне попросту не способен встать на место другого, сочувствовать и сопереживать. Слишком большая концентрация сил и внимания на самом себе не даёт возможности расширить своё сознание и увидеть другого. Если же он и смотрит на другого, то только ради своей выгоды, а не потому, что этот другой его искренне интересует. Эгоист же вполне может быть сочувствующим и склонным к эмпатии. Просто в предпочтениях эгоиста всегда остаётся он сам, его желания, потребности. Работать с клиентом-эгоцентриком, обиженным на весь мир и не способным замечать ничего, кроме своих проблем, бывает непросто. Он склонен во всём винить других, не принимая ответственности на себя. Он осуждает действия других, но оправдывает те же самые поступки, если их совершил он сам. Если указать человеку на такое явное противоречие, возможны две реакции. Или же он искренне удивится и это открытие послужит толчком к тому, чтобы иначе взглянуть на себя и других, или же он уйдёт навсегда, обиженный на психолога, как раньше был обижен на весь мир.

Эгоцентризм – это когда человек сознательно или бессознательно начинает думать: – Солнце встаёт ради того, чтобы посмотреть, как я проснулся. Всё двигается и крутится вокруг меня. Не будет меня – ничего не будет.

У человека возникает иллюзия, что он является Центром Мироздания, Центром Вселенной. Открыто говорить об этом станет лишь сумасшедший. Большинство эгоцентриков скажут: — Глупости. Я вовсе не думаю, что являюсь Центром Вселенной.

Одно дело говорить, другое по каким принципам жить. Эгоцентрик не говорит, но живет так, как будто с него начинается и на нём заканчивается мир. Он всегда хочет быть на виду, ему важно, как его оценивают другие, то есть эгоцентрику свойственно раздутое чувство собственной важности, значимости.

Анхель де Куатье в «Вавилонской блуднице» пишет: «Главная наша привязанность — это наше представление о самих себе, то есть наше «эго». Эгоцентрики — это люди, зацикленные на своем «я», они держатся за него всеми силами, цепляются за него. И они категорически не хотят принимать другого человека таким, какой он есть. Все в этом мире должны быть только такими, как им нужно».

Писатель Роман Злотников вообще считает, что такое качество личности как эгоцентризм присуще любому человеку: «Человеку свойствен эгоцентризм. Каков он ни есть — талантливый и притом сознающий свою талантливость, заурядный и понимающий свою заурядность, самовлюбленный, самоуверенный тип, или циник, или даже склонный к самоуничижению, — человек все равно, сознательно или подсознательно, считает себя пупом земли и центром мира».

Есть такая шутка: «Эгоцентрик это такой человек, который думает о себе, вместо того, что бы думать обо мне». Или: «Эгоцентрик — это человек, любящий себя больше, чем других эгоцентриков».

Эгоцентрик буквально одержим идеей самореализации, во что бы это ни стало, как угодно. Здорово, когда это превращается в целеустремлённость, упорство и настойчивость. Плохо – когда в подсиживание и доносительство. Человек с завышенной самооценкой, самомнением и себялюбием не может не требовать признания, почестей. Нет признания – эгоцентрик страдает и мучается. Он изо всех сил и часто любыми способами рвётся наверх. Он будет обещать, врать, лицемерить, скандалить, словом, делать всё что угодно, лишь бы его признали.

Прорвавшись наверх, эгоцентрик начинает постепенно с высокомерием смотреть на людей и терять уважение к ним. Он теряет способность чувствовать состояние других. Он не чувствует, что другие ощущают. Ему глубоко на это наплевать. Словом, эгоцентризм переполнен гордыней. Ставя себя выше других и не просто выше, а центром интересов других, эгоцентрик буквально фонтанирует гордыней.

Одиночество часто становится следствием эгоцентризма. Эгоцентрика интересует только его счастье. А как можно выйти замуж, думая исключительно о себе, ничего не давая взамен? Неудивительно, что эгоцентрики часто проявляют разочарование и грусть. Одного старца спросили: — Отче, а что такое грусть? — Быть грустным — это значит, всё время думать о самом себе, — ответил он кратко. Когда человек бескорыстно заботится о других, ему некогда грустить и впадать в депрессию.

Было у одного богача всё, что желают люди. Миллионы денег, и разубранный дворец, и красавица жена, и сотни слуг, и роскошные обеды, и всякие закуски, и вина, и полная конюшня дорогих коней. И всё это так прискучило ему, что он целый день сидел в своих богатых палатах, вздыхал и жаловался на скуку. Только ему и было дело и радость — еда. Просыпался он — ждал завтрака, от завтрака ждал обеда, от обеда — ужина. Но и этой утехи он скоро лишился. Ел он так много и так сладко, что испортился у него желудок и позыва на еду не стало. Призвал он докторов. Доктора дали лекарства и велели ходить каждый день по два часа на природе. И вот ходит он однажды свои положенные два часа и всё думает о своём горе, что нет охоты к еде. И подошёл к нему нищий. — Подай, — говорит, — Христа ради, бедному человеку. Богач всё о своём горе думает, что ему есть не хочется, и не слушает нищего. — Пожалей, барин, целый день не ел. Услыхал богач про еду, остановился. — Что же, есть хочется? — Как не хотеть, барин, страсть как хочется! «То-то счастливый человек», — подумал богач и позавидовал бедняку.

Петр Ковалев 2014 год

3 совета по обращению с эгоцентричными людьми – клиника Кливленда

Разве вам не нравится, когда вы пытаетесь поделиться хорошими новостями, а кто-то вмешивается, чтобы вас переплюнуть? Или каждый раз, когда вы начинаете говорить о чем-то, что вы пережили, один и тот же человек перехватывает разговор, чтобы снова оказаться в центре внимания. Скорее всего, в вашей жизни может быть эгоистичный человек.

Cleveland Clinic — некоммерческий академический медицинский центр. Реклама на нашем сайте помогает поддерживать нашу миссию.Мы не поддерживаем продукты или услуги, не принадлежащие Cleveland Clinic. Политика

Действительно ли эгоцентричные люди ужасны или они могут искупить свою вину? Психотерапевт Кен Александр, доктор медицинских наук, делится полезными советами, как справиться с «Я, Я, Я!» человек в вашей жизни.

Что заставляет человека быть эгоцентричным?

«В мире психиатрии и психологии, когда мы сталкиваемся с людьми, которых мы называем «эгоцентричными», они могут подпадать под диагностическую категорию, которую мы называем расстройствами личности.Могут применяться два расстройства личности. Одно известно как «истерическое расстройство личности», а другое — «нарциссическое расстройство личности», — говорит Александр.

Американская психиатрическая ассоциация (АПА) определяет истерическое расстройство личности как «паттерн чрезмерных эмоций и стремления к вниманию». Вы можете заметить, что людям, живущим с этим заболеванием, может быть некомфортно, когда они не находятся в центре внимания. Они также могут демонстрировать быстро меняющиеся, преувеличенные эмоции или могут привлекать к себе внимание своей внешностью.Но люди, живущие с истерическим расстройством личности, не холодны по своей природе, и они все же могут быть весьма чуткими.

С другой стороны, те, кто живет с нарциссическим расстройством личности, могут жаждать восхищения, но не чувствуют необходимости проявлять сочувствие. Эти люди обладают повышенным чувством собственной важности, у них нет проблем с использованием других, и они могут иметь очень много прав.

Александер говорит, что эти расстройства личности могут развиться в детстве или в более позднем возрасте.Также возможно, что кто-то родится с ними.

Хорошо ли быть эгоцентричным?

Удивительно, но время от времени эгоцентризм может быть полезным. Мы не говорим о неприятной или отягчающей версии этого. Вместо этого думайте об этом больше с точки зрения заботы о себе, например, когда вы могли бы использовать некоторое время, чтобы перезарядиться, чтобы не находиться рядом с кем-то, кто сильно истощает. По словам Александра, такой эгоизм может помочь защитить силу вашего эго.

«Каждый в какой-то степени эгоистичен. Нам нужна эгоцентричность только для того, чтобы поддерживать силу нашего эго. Установление здоровых границ является ключевым фактором при работе с эгоистичными людьми, потому что во многих случаях вы можете иметь дело с семьей и друзьями. Вы не просто так их уволите. Таким образом, вам нужно будет установить четкие границы, главным образом, чтобы защитить себя».

Когда ваше эго сильно, вы можете лучше справляться со стрессом и разочарованием, а также разрешать внутренние конфликты и эмоциональные проблемы до того, как они приведут к еще большему беспокойству.

Может ли измениться эгоцентричный человек?

Первое, что нужно иметь в виду, имея дело с эгоистичным человеком, — он не изменится, и вы не сможете его изменить. Сохраните свое здравомыслие, приняв это и установив прочные границы, как уже упоминал Александр.

«Поведение, к которому прибегают эти люди, станет навязчивым, если окружающие их люди не будут иметь здорового набора границ, помогающего отклонить то, что воспринимается как неприемлемое поведение.Мы, неэгоцентричные люди, должны установить эти границы для заботы о себе и нашего благополучия».

Александр говорит, что навязчивое поведение включает в себя: 

  • Допрашивать вас, когда вы не уступаете их требованиям.
  • Манипуляции.
  • Использование людей в своих интересах.

Советы по обращению с эгоистичным человеком

Думать о следующей встрече с эгоцентричным человеком в своей жизни может быть ошеломляюще, но не стоит слишком много об этом думать.Если вам нужна небольшая помощь, помните об этих советах.

Ничего не принимайте на свой счет

«Вы не можете ни усвоить эти взаимодействия, ни принимать их на свой счет. Потому что в ту минуту, когда вы начнете персонализировать эти типы поведения, у вас будут проблемы. Это просто заставляет вас каким-то образом манипулировать, формировать или формировать или влиять на вас нежелательным образом. Установленных лимитов. Они будут делать то, что хотят, но это не должно влиять на то, как вы это делаете».

Установить здоровые границы

Александр добавляет, что установление здоровых границ поможет вам сообщать о своих потребностях во время взаимодействия с эгоцентричными людьми в вашей жизни.И если динамика постоянно напряженная или истощающая, вам нужно уйти.

Ограничьте свои взаимодействия положительными

«Выделите время и пространство для позитивного общения, потому что где-то там есть что-то хорошее. С другой стороны, ограничьте свое присутствие рядом с эгоцентричными людьми, потому что это может сделать вашу жизнь намного здоровее. Кроме того, ограничение вашего воздействия на кого-то, кто не инвестирует в вас, не должно быть трудным, потому что вы не получаете никакого вознаграждения взамен. Таким образом, расстояние часто является необходимым компонентом.”

Когда эгоистичный человек — ваш партнер

Когда отношения только начинаются, вы можете не сразу заметить эгоистичные наклонности вашего партнера. Но если вы были в отношениях какое-то время и продолжаете пытаться успокоить их, это может говорить о гораздо более серьезной проблеме — созависимости.

«Созависимость лучше всего можно описать так: «Мое чувство собственного достоинства основано исключительно на том, как я заставляю вас чувствовать себя». Это большая работа, и обычно она не очень полезна.Также нездорово для людей жить своей жизнью, исходя из этой системы отсчета».

Если вы окажетесь в подобной ситуации, Александр говорит, что было бы полезно поработать со специалистом в области психического здоровья.

Как обращаться с эгоистичным коллегой 

Опять же, когда дело доходит до эгоцентричных людей на работе, есть один и миллион шансов, что вы сможете достучаться до них. Александр рекомендует даже не пытаться. Что вы можете сделать, так это сосредоточиться на самом важном в этой динамике — на себе.

«Если вы начнете с ожиданием того, что они начнут делать что-то по-другому, у вас будут проблемы, потому что, по всей вероятности, этого не произойдет. Если это тот тип вещей, когда вы сталкиваетесь с личностью, которая вам не нравится, но она эффективно выполняет свою работу, вы мало что можете сделать. Кроме того, эта личность не обязательно идет параллельно с трудовой этикой».

Вероятно, это был не тот ответ, которого вы ожидали, но если вам нужен верный способ не позволить этому эгоистичному коллеге проникнуть вам под кожу, Александр может сказать это.

«Суть в том, что это очень универсально. Если вы обнаружите, что начинаете расстраиваться, скажите себе: «Единственный человек, над которым я властен, — это я сам. Если кто-то хочет сдать место в моей голове, я единственный, кто может повесить табличку о вакансии». 

Общие черты эгоцентричного человека

Неудивительно, что эгоцентризм обычно считается самой непривлекательной чертой личности потенциального друга или партнера. Большинству из нас трудно сохранять чувство сострадания и понимания по отношению к другим.С другой стороны, эгоцентричные люди не тратят время на то, чтобы понять точку зрения или чувства другого человека. Вот взгляд на мир эгоцентричных людей и объяснение общих личностных черт, связанных с эгоцентризмом. индивидуализм, такой как Америка, не в состоянии сделать вывод о точке зрения другого человека.С другой стороны, культуры, которые подчеркивают взаимозависимость, например азиатские, легко могут поставить себя на место других и быть более чуткими. «Техасская корпорация, «стремящаяся повысить производительность», приказала своим сотрудникам смотреть в зеркало и говорить «я красивая» 100 раз, прежде чем выйти на работу. Напротив, японский супермаркет приказал своим сотрудникам начинать свой день с того, что они говорят друг другу: «Вы прекрасны», — пишет автор Роксана Хамси. Что такого в американской культуре, которая приветствует эгоизм? И почему так много Американцы попались на удочку?.. Наша нынешняя культура не только поддерживает, но и требует, чтобы люди ставили себя и свое счастье на первое место.По словам Марка Драммонда, психолога, специализирующегося на расстройствах личности, «забота о себе считается здоровой, но многие ошибочно принимают это за эгоцентризм». Сегодняшняя молодежь не проявляет такой же заботы, как молодежь прошлых поколений, о состоянии своей страны или о текущих делах, которые либо непосредственно затрагивают (или скоро будут непосредственно затрагивать) их самих и их близких. Забота о себе означает, что вы заботитесь о других, но не за счет себя.Те, кто принадлежит сегодняшнему поколению, поднялись на беспрецедентный уровень и, кажется, гордятся тем, что они эгоцентричны и заботятся только о своих потребностях и желаниях. «Они полностью самостоятельны и больше озабочены своим имиджем и материальными вещами, чем проблемами, которые затрагивают всю страну и даже остальной мир», — сказал Драммонд.

Эгоцентричные люди: 7 признаков эгоизма

  • Если кто-то эгоцентричен, он обычно не отвечает взаимностью на усилия, которые вы вкладываете в отношения.
  • Они также могут игнорировать правила, полагая, что правила и рекомендации к ним не относятся.
  • Чтобы справиться с эгоистичным человеком, вы можете установить границы, сказать им, что вы чувствуете, или отрезать их.
  • Посетите справочную библиотеку Insider’s Health для получения дополнительных советов.

Если вы знаете кого-то, кто постоянно делает все для себя или, кажется, почти не заботится о других, вы, вероятно, имеете дело с эгоистичным человеком.

Это часто встречается у людей с нарциссическим расстройством личности и мешает им поддерживать здоровые отношения с другими людьми.

Примечание: Часто бывает полезно позаботиться о себе и время от времени расставлять приоритеты в собственных потребностях. Это отличается от целеустремленного эгоизма и неспособности видеть точку зрения других.

Вот девять признаков того, что кто-то эгоцентричен, и как вести себя с человеком с таким типом личности.

1. У них односторонний разговор

При разговоре с эгоцентричным человеком вы можете заметить, что он склонен монополизировать разговор, говорит Танейль Смит, LMFT, LMHC, частнопрактикующий терапевт.

Например, вы можете начать рассказывать о том, насколько трудной была для вас работа, а затем они воспользуются этой возможностью, чтобы рассказать о своих стрессах на работе, не обращая внимания на ваши опасения.

«Это эгоцентричное поведение, потому что оно демонстрирует, что этот человек мало способен проявлять любопытство или представлять точку зрения другого человека», — говорит Смит.

2. Они не отвечают взаимностью на усилия

В отношениях с эгоистичным человеком вы можете обнаружить, что существует четкая модель, когда вы уделяете ему свое время, энергию и внимание, но эти жесты и усилия не являются ответили взаимностью, говорит Смит.

Это показывает, что они заботятся о себе больше, чем о других, поскольку они не желают прилагать усилий, чтобы вы чувствовали, что это ровные отношения.

3.Им постоянно не хватает перспективы

«Эгоцентричным людям обычно не хватает эмпатии, может быть, не совсем, но, по крайней мере, достаточно, чтобы поставить себя на место других», — говорит Эмили Симонян, LMFT, терапевт в Thriveworks. Это может проявляться как:

  • Отказ видеть чью-то сторону разногласий
  • Игнорирование взглядов, убеждений или мнений других как недействительных

4. Они думают, что правила к ним неприменимы

Симонян говорит, что эгоцентричные люди всегда будут поступать по-своему и будут придерживаться подхода к жизни «по-своему или по шоссе».

«Это чувство права заставляет эгоцентричных людей часто нарушать правила из-за небрежности, высокомерия или отсутствия эмпатии, что мешает им видеть, как их поведение влияет на других», — говорит Симонян.

.

5. Они невнимательны

Люди, которые сосредоточены на себе, часто делают все на своих условиях, не принимая во внимание ваши потребности и желания, говорит Смит.

Например, они могут выбирать мероприятия, рестораны или фильмы, которые им нравятся, независимо от того, нравятся они вам или нет.Смит говорит, что это демонстрирует, что они не учитывают чьи-либо предпочтения, кроме своих собственных.

6. Они контролируют

Для эгоцентричных людей характерно быть жесткими или контролирующими, поскольку они могут хотеть, чтобы все шло именно так, как они хотят, говорит Смит.

Например, если ваш партнер или сосед по комнате контролируют вас, они могут настаивать на том, чтобы в вашем доме все было устроено определенным образом или чтобы работа по дому выполнялась именно так, как они хотят.

7. Они не могут получить обратную связь или ответить на нее

Если вы попытаетесь дать эгоистичному человеку какой-либо отзыв об его эгоистичном поведении, скорее всего, он не воспримет это всерьез и не возьмет на себя ответственность за свое поведение. поведение.

«Они могут занять оборонительную позицию, не видеть последствий своих действий или просто игнорировать обратную связь по невнимательности. Если что-то не причиняет им боли или не влияет на них, им трудно захотеть измениться», — говорит Симонян.

Советы о том, как вести себя с эгоцентричным человеком

Если вы боретесь с эгоистичным человеком, вот несколько советов, которые сделают ваше общение более приятным.

1. Установите границы

Установление границ с кем-то, кто эгоистичен, может помочь вам взаимодействовать на ваших собственных условиях. Это также может помочь вам избежать ситуаций, когда они истощают вашу энергию или монополизируют ваше время.

Например, вы можете установить следующие границы:

  • Если вы строите планы, вы можете заранее сообщить им, что вам нужно быть дома в определенное время.
  • Если они позвонят вам, чтобы поговорить, вы можете сообщить им, что у вас есть только 10 или около того минут, чтобы поговорить.

2. Найдите способы справиться с ситуацией, если вы не можете оторваться

В некоторых случаях вы не сможете по-настоящему отделиться от эгоцентричного человека, например, если это член семьи или коллега, которого вы видите каждый день. В этом случае может быть полезно найти способы справиться с их поведением.

Симонян говорит, что некоторые примеры навыков преодоления этой ситуации:

  • Напоминание себе не принимать на свой счет то, что они говорят или делают.
  • Переадресуйте неприятный диалог с ними, изменив тему или покинув беседу.
  • Научитесь отпускать ситуацию, выражая свои эмоции или рассказывая о них надежному другу или психотерапевту.

3. Будьте реалистичны в своих ожиданиях

Хотя некоторые люди могут стать более вдумчивыми и самосознательными, важно, чтобы вы не разочаровывались, ожидая, что они изменятся. Вместо этого вы можете попытаться выяснить, как они могут вписаться в вашу жизнь более позитивным образом.

Например, вы должны признать, что эгоистичный друг может быть не лучшим человеком, с которым можно проводить все свое время. Но если вы развлекаетесь, выпивая с ними время от времени, и хотите, чтобы они хоть немного присутствовали в вашей жизни, все в порядке. Просто обязательно пересмотрите свои отношения, чтобы вы не ожидали, что будете зависеть от них, когда дела пойдут плохо.

4. Скажите им, что вы чувствуете

Есть шанс, что эгоцентричный человек действительно не знает, как его поведение влияет на вас.Вот почему так важно высказать свои опасения, если вы хотите продолжить отношения без еще большей обиды.

«Если вы чувствуете, что этот человек важен для вас, и вы хотите дать ему возможность измениться, поделитесь с ним своим опытом. Сосредоточьтесь на том, как вы чувствуете дисбаланс в отношениях, и приведите несколько примеров «, — говорит Смит.

5. Знайте, когда пора прекратить разговор

Если вы выразили человеку свои чувства, но он не предпринимает никаких попыток изменить свое поведение, вполне вероятно, что после того, как вы проведете время, вы будете постоянно чувствовать обиду или злость. с ними.

В этот момент, возможно, пришло время рассмотреть вопрос о прекращении отношений. «Отношения должны быть взаимосвязаны, и пребывание в односторонних романтических отношениях или дружбе с кем-то, кто не может удовлетворить основные потребности в отношениях, в конечном итоге скажется на вашем психическом здоровье», — говорит Симонян.

Советы инсайдеров

Если вы общаетесь с кем-то, кто всегда делает все о нем, склонен быть невнимательным или имеет большое эго, скорее всего, вы имеете дело с эгоистичным человеком.

Любые отношения с кем-то вроде этого могут вызвать у вас эмоциональное истощение или боль.

Если вы хотите спасти отношения, обязательно установите границы и расскажите о своих чувствах, но также знайте, что отношения, возможно, придется прекратить ради вас самих, если продолжится крайне эгоистичное поведение.

Удивительно скучная правда о миллениалах и…

Являются ли миллениалы самым эгоцентричным поколением?

Так думают многие.Список обвинений против них настолько же длинный, насколько и знакомый: они незрелые, ленивые и эгоистичные. Они постоянно делают селфи и делятся ими в социальных сетях. Они не соизволят платить взносы на начальных должностях. Они не могут покупать дома, потому что тратят все свои деньги на хипстерские символы статуса, такие как тосты с авокадо.

В основе этих обвинений лежит одна психологическая черта: нарциссизм.

Реклама
Икс

Познакомьтесь с набором инструментов «Большое добро»

Из GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для хорошего самочувствия.

Чем более вы нарциссичны, тем более чрезмерно вы считаете себя могущественным, важным и привлекательным. Хотя по определенным определениям они, как правило, обладают высокой самооценкой и благополучием, нарциссы также склонны к импульсивности, рискованным решениям и нестабильным романтическим отношениям. Когда их эго находится под угрозой, нарциссы часто отвечают агрессией.

Но действительно ли поколение, родившееся после 1980 года, более нарциссично, чем те, кто был раньше?

За заголовками скрываются гораздо более тонкие дебаты.В течение последнего десятилетия академические исследователи в Северной Америке и Европе пытались выяснить, действительно ли нарциссизм растет среди студентов колледжей. Ответ далеко не ясен — а это значит, что, возможно, пришло время переосмыслить то, как мы относимся к более чем четверти населения США.

Десять лет дебатов о нарциссизме

Академические дебаты о тенденциях в нарциссизме разыгрались в серии статей, каждая из которых утверждает, что использует лучшие статистические методы и лучшие данные, чем предыдущие.

В этих работах исследователи изучают не личностное расстройство нарциссизма, а скорее черту личности, которая существует по всему спектру. У всех нас есть нарциссические черты, и у некоторых из нас их просто больше, чем у других. Антрополог Майкл Маккоби проводит различие между непродуктивным нарциссизмом и более продуктивным нарциссизмом, который встречается у многих успешных лидеров. «Продуктивные нарциссы — это не только любители риска, готовые выполнить работу, но и заклинатели, способные обратить массы своей риторикой», — пишет он.

Но есть опасность: «Нарциссизм может стать непродуктивным, когда, не имея самопознания и сдерживающих якорей, нарциссы становятся нереалистичными мечтателями». Что в значительной степени подводит итог миллениалам, говорят некоторые исследования.

В основополагающем документе 2008 года Джин Твенге (соавтор книги Эпидемия нарциссизма ) и ее коллеги проанализировали 85 исследований, в которых приняли участие более 16 000 студентов колледжей в период с 1979 по 2006 год. с течением времени, а скорее сделать снимок студентов колледжа в данном году, что позволяет нам, например, сравнить студентов 80-х годов со студентами 2000-х годов.) Исследователи обнаружили, что студенты колледжей становились более нарциссическими — на целых 30 процентов с 1982 по 2006 год.

«Каждое поколение беспокоится о следующем поколении и думает, что оно уникально для этого поколения»

―Доктор. Кали Тржесневски

Кали Тржесневски из Калифорнийского университета в Дэвисе и ее коллеги ответили в 2008 году, проанализировав опросы почти 27 000 студентов в трех кампусах Калифорнийского университета — Беркли, Санта-Крус и Дэвис — с 1979 по 2007 год.Результаты показали отсутствие изменений в нарциссизме. Они утверждали, что в их анализе использовались лучшие статистические методы и менее предвзятые респонденты; участниками здесь были студенты-психологи, проходящие обязательное тестирование, а не студенты, которые решили зарегистрироваться на основе рекламы обучения, которая могла привлечь определенный тип людей.

В еще одной статье 2008 года Твенге и Джошуа Фостер повторно проанализировали данные исследования, проведенного Тшесневски. Разделив результаты по этнической принадлежности, они обнаружили, что нарциссизм вырос как среди белых, так и среди азиатов с 2002 по 2007 год.Но поскольку азиаты, как правило, имеют более низкие показатели нарциссизма в целом, а азиатское население кампусов Калифорнийского университета увеличилось за исследуемый период времени, общая тенденция могла быть скрыта.

Твенге и Фостер также возражали против данных, которые использовали Тшесневски и ее соавторы: в то время как самые ранние опросы проводились в Калифорнийском университете в Беркли и Санта-Круз, опросы 2002-2007 гг. набрать особенно низкий балл по нарциссизму.

Дальнейшие исследования, проведенные в 2009 и 2010 годах, не выявили роста нарциссизма. Но в статье 2010 года Твенге и Фостер возражали против их методов: эти низкие показатели нарциссизма в Калифорнийском университете в Дэвисе подчеркнули необходимость статистического контроля того, какую школу посещают студенты, что смягчило бы любые различия в уровнях нарциссизма, связанные с университетским городком. Когда Твенге и Фостер обновили свое оригинальное исследование 2008 года, включив в него новые опросы, проведенные в период с 2006 по 2009 год, и приняв во внимание школу, они снова обнаружили рост нарциссизма.

«Спор об изменениях в нарциссизме, по-видимому, улажен», — писали Твенге и Фостер в 2010 году.

Ключевое слово

«По-видимому»: в конце 2017 года в Psychological Science появилось новое исследование, которое поставило под сомнение все предыдущие. Исследователь Констанцского университета Юнике Ветцель и ее коллеги изучили опросы более 60 000 студентов Калифорнийского университета в Беркли, Калифорнийского университета в Дэвисе и Иллинойского университета в Урбане-Шампейне, которые посещали школу в период с 1992 по 2015 год.

Они обнаружили «небольшое и непрерывное снижение » нарциссизма на протяжении всего этого периода времени.

Миллениал в деталях

Эта статья выявила еще одну проблему. Во всех этих исследованиях используется комплексный опрос под названием «Опросник нарциссической личности» (NPI), который заставляет респондентов выбирать между двумя утверждениями, многие из которых кажутся относительно безобидными, даже если вы выберете «нарциссический» вариант:

  • «Я не уверен, что из меня вышел бы хороший лидер» vs.«Вижу себя хорошим руководителем»
  • «Я напорист» vs. «Хотел бы я быть более настойчивым»
  • «Иногда я рассказываю хорошие истории» vs. «Всем нравится слушать мои истории»
  • «Я просто хочу быть достаточно счастливым» вместо «Я хочу чего-то добиться в глазах всего мира»
  • «Комплименты меня смущают» и «Мне нравится, когда мне делают комплименты»

Анализ 2017 года показал, что интерпретация студентами некоторых утверждений со временем действительно изменилась. Например, студенты 90-х одобряли утверждение «Я думаю, что я особенный человек» с неожиданно высокой частотой, возможно, потому, что тогда оно имело менее нарциссический смысл, чем сегодня; обратное было верно для утверждения: «Я знаю, что я хорош, потому что все продолжают мне об этом говорить.«Возможность того, что значение Опросника нарциссической личности может измениться — что определенный ответ может отражать что-то другое в человеке тогда и сейчас — не рассматривалась ни в одном предыдущем исследовании.

Вдобавок к этому откровению, как указали Тшесневски и ее коллеги в 2008 году, NPI измеряет широкий спектр нарциссических черт — от относительно мягких лидерских качеств до несколько проблематичного тщеславия и ядовитого чувства права. Фактически, одно исследование 2006 года зашло так далеко, что назвало общий NPI показателем «здорового нарциссизма», сохранив ярлык «нездоровый нарциссизм» для высоких показателей NPI в сочетании с низкой самооценкой.Короче говоря, разговор о нарциссизме молодых людей может быть менее значимым, чем разговор конкретно об их чувстве собственного достоинства или тщеславии.

Еще один вопрос заключается в том, отражают ли изменения в баллах NPI — несколько более нарциссические ответы, чем у ваших предшественников, — существенные, наблюдаемые различия в реальной жизни. «Я сомневаюсь, что любые изменения (уменьшение или увеличение) размера, о которых сообщалось, будут иметь какие-либо последствия на практическом, реальном уровне», — говорит Ветцель, ведущий автор исследования 2017 года.

Таким образом, спор еще далек от завершения. Исследователи до сих пор спорят о том, какие опросы следует включать в анализ, какие виды статистических методов и средств контроля использовать, и можем ли мы принимать опросы о нарциссизме десятилетней давности за чистую монету. (Исследователи согласны в одном: если нарциссизм растет, мы не можем винить технологии — предполагаемая тенденция началась задолго до появления смартфонов и селфи.)

Основываясь на новых данных, которые он и его команда собирают, Кит Кэмпбелл — профессор Университета Джорджии и соавтор книги « Эпидемия нарциссизма » с Твенге — теперь считает, что нарциссизм среди студентов снижается после Великой рецессии 2008 года, хотя он до сих пор утверждает, что он поднимался заранее.

Кэмпбелл указывает на исследования, показывающие, что люди, достигшие совершеннолетия во времена более высокой безработицы, как правило, становятся менее нарциссическими взрослыми, возможно, потому, что они чаще переживают неудачи и неудачи и нуждаются в большей зависимости от других. И он предполагает, что исследование 2017 года могло бы показать эту закономерность, если бы в нем использовались другие статистические методы, а это означает, что мы, вероятно, увидим множество статей, направленных на выяснение того, что происходит на самом деле.

Как вредны стереотипы

В то время как исследователи обсуждают методологию, остальные из нас должны задаться вопросом: что происходит, когда мы классифицируем целое поколение как имеющее право и тщеславие?

Trzesniewski обеспокоен тем, что ярлыки молодых людей как нарциссов создают вредную предвзятость.Если мы ожидаем, что у 20-летних будет комплекс превосходства, мы можем реагировать на них иначе, чем в противном случае, говорит она. Кто-то, кто останавливается посреди тротуара, чтобы проверить свой телефон, может считать «лайки» на Facebook или просто искать ближайшую аптеку.

Хуже того, Тржесневски, похоже, обеспокоен тем, что негативное восприятие молодых людей может повлиять на более широкие тенденции, такие как их доступ к работе и продвижению по службе, а также на их собственное психическое здоровье. В феномене «стереотипной угрозы» стереотипы становятся самоисполняющимися пророчествами, потому что люди беспокоятся об их подтверждении.Другими словами, если миллениалы продолжают слышать, что они незрелые и безответственные, они могут начать в это верить.

«Сегодня много негатива по отношению к молодежи, — говорит Тшесневский. «Стереотипы ведут к предубеждениям, что наносит вред группе, к которой относятся предрассудки».

Однако этот стереотип может сказать о нас больше, чем о миллениалах. Оплакивать «детей в наши дни» может быть чем-то, что любят делать пожилые люди, независимо от того, какое поколение. Исследование, проведенное в 2014 году, показало, что люди оценивали молодых людей хуже по целому ряду характеристик по сравнению с пожилыми людьми: они более нарциссичны, более самоуверенны, более аморальны, менее покладисты и менее эмоционально стабильны.По сравнению с предыдущими поколениями люди считали молодых людей менее трудолюбивыми, заслуживающими доверия и заботливыми, более эгоцентричными и ленивыми.

«Есть веские основания полагать, что негативные взгляды на взрослую жизнь — преувеличение», — пишут авторы исследования 2014 года. «Каждое поколение беспокоится о следующем поколении и думает, что оно уникально для этого поколения», — говорит Тшесневски.

Почему люди преувеличивают — это отдельный вопрос. Возможно, предполагает Тшесневский, они забывают, как вели себя в юном возрасте, в период развития, когда имеет смысл сосредоточиться на собственной личности и целях (нарциссизм действительно естественным образом снижается с возрастом).У некоторых групп могут быть планы, не все из которых прозрачны. Критики нынешних тенденций в воспитании детей и образовании получают некоторую поддержку, ссылаясь на эпидемию нарциссизма, даже если исследования на самом деле не связывают их между собой. Работодателям, которые изо всех сил пытаются удержать молодых сотрудников, не нужно менять культуру своей компании, если они могут обвинить миллениалов в эгоизме.

Ньюсмейкерам может быть полезен тот пессимистический нарратив, который подразумевает эпидемия нарциссизма: дела идут хуже, и вы можете узнать, как это происходит, в 10 часов.Дачер Келтнер, директор факультета Центра науки «Большое благо», считает, что дебаты на самом деле ведутся о ценностях: «Верите ли вы в обещание молодости и оптимистичного будущего или склоняетесь к более пессимистичным, антиутопическим убеждениям?» Иногда стереотипное представление о молодых людях может просто указывать на нашу тревогу по поводу всех быстрых изменений, происходящих сегодня.

Но даже если нарциссизм растет, тенденция ничего не говорит ни об одном молодом человеке, ни об одном студенте, ни об одном сотруднике.Может быть легко обвинить нарциссических миллениалов во всем, от разрушения рабочей силы до разрушения брака.

Что сложнее, но, в конечном счете, более плодотворно, так это смириться с неопределенностью и подумать, что еще может быть причиной проблем общества.

Центрированность — Доктор Майкл МакГи

О чем ты думаешь весь день? Если это в основном касается вас, то вы можете страдать от эгоцентризма.

Люди считают эгоцентричность отрицательной чертой характера.Если вы эгоцентричны, первое, что нужно сделать, это не корить себя за это. Если вы это сделаете, ваш стыд просто даст вам еще один повод для негативной озабоченности собой.

Вместо этого рассмотрите свой эгоцентризм как симптом лежащей в основе тревоги — ощущения, что вы каким-то образом неполноценны или небезопасны. Тревога приводит к эгоцентризму. Это может быть экзистенциальная неуверенность в собственной ценности, ценности, безопасности или целостности. Для некоторых это болезненное ощущение отсутствия целостности или подлинности.Есть ощущение, что они какие-то мошенники. Я слышал, как эгоцентричные пациенты называют себя неудачниками, отверженными или мусорщиками. Эгоцентричные люди часто чувствуют угрозу, уязвимость и тревожную неуверенность по отношению к другим. Нарциссически эгоцентричные люди страдают от пристрастия к своей исключительности; у них есть скрытая неуверенность, связанная с неспособностью безопасно любить и быть любимыми.

Тогда эгоцентричность движима болью. Боль в том, что мы недостойны или небезопасно связаны с другими.

Я подозреваю, что эгоцентризм возникает из-за комбинации генов, детских травм и тренировок. В первые годы наш основной опекун (обычно наша мать) учит нас, как относиться к себе, основываясь на том, что они думают о нас. Мы впитываем наше самоощущение, как довербальную губку, потому что ощущаемое самоощущение предшествует словам. В идеале, мы впитываем чувство того, что мы достойны и цельны, несмотря на наше плохое поведение и независимо от наших талантов. Будем надеяться, что затем мы социализируемся, чтобы настроиться на других, чтобы мы могли сформировать взаимную дружбу, где мы со временем научимся сосредотачиваться на других в танце взаимозависимости.

Однако у слишком многих эти процессы идут наперекосяк. Это неправильная настройка, травма или и то, и другое. Если нами эмоционально пренебрегают, наша эмоциональная лимбическая система не разовьет стабильное чувство целостности и связанности. Если наши матери испытывают страдание, мы также впитываем это страдание в свое существо. Если мы страдаем от травм жестокого обращения, раннего социального отвержения, социальной изоляции или издевательств, наша способность к взаимозависимости с чувством безопасности и целостности может быть подорвана. Отключенные и сломленные, мы соскальзываем в эгоцентризм.

Эгоцентризм дорого обходится. Он лежит в основе многих психических заболеваний, включая наркоманию, расстройства личности, тревожные расстройства и депрессию. Эгоцентризм вредит отношениям, потому что размышления о себе лишают вас способности настраиваться на других и заботиться о них. Вы не можете быть эмпатом. Это порочный круг, потому что тревога, которая вызывает негативные эгоцентричные размышления, вызывает еще большую тревогу.[1] Депрессивные люди испытывают навязчивые негативные размышления о себе, которые усугубляют и увековечивают депрессию.Эгоцентризм может даже способствовать возникновению новых проблем со здоровьем и сокращению продолжительности жизни.[2] Эгоцентризм также приводит к зависимости, потому что эгоцентризм ведет к разъединению, а разъединение подпитывает зависимость, которая порождает еще большую разобщенность и поглощенность собой, и так далее по нисходящей спирали страданий.

Саморефлексия, в отличие от эгоцентризма, может быть полезной. Например, обдумывание наших проблем может быть полезным для решения проблем, особенно когда это делается вместе с другими.Саморефлексия также может улучшить понимание — опять же лучше всего с помощью других — когда мы пытаемся понять себя и свою жизнь. Если саморефлексия может помочь нам развить сострадательное, проницательное и ответственное повествование о себе, то она может способствовать исцелению и росту.

Растворение эгоцентризма

Так как же противостоять эгоизму? Ответ лежит через практики внимательности и любви.

Во-первых, практикуйте осознанность. Осознанность помогает нам видеть и освобождает.Признайте, что вы вовлекаетесь в эту негативную ментальную привычку. Затем обратите внимание на то, что движет им. Это негативные депрессивные размышления о прошлом или тревожные размышления о будущем? Является ли это нарциссической озабоченностью своей исключительностью как противоядием от скрытого чувства неадекватности? Чувствуете ли вы отсутствие ощущения безопасной связи и целостности? Прикоснитесь к своим страданиям. Осознайте свою скрытую боль. Затем почувствуйте сострадание к своей боли.

Следующий осознанный шаг — не принимать себя на свой счет.Увидьте очевидное: вы не являетесь вашими обусловленными повторяющимися последовательностями мыслительных паттернов, и вы не являетесь болезненными чувствами, которые так регулярно посещают ваше сознание. Вы не выбираете ментальные и эмоциональные размышления, возникающие в вашем Осознании. Видение того, что вы — пустое поле Осознания, в котором возникают обусловленные мысли и чувства, дает вам некоторую дистанцию ​​и свободу от этих продуктов ума. Осознанно не принимая себя на свой счет, вы снимаете чувство стыда и избавляетесь от своего эгоцентризма.Теперь вы свободны. Это делает две вещи: подготавливает почву для развития любви к себе и освобождает вас для того, чтобы отпустить свой эгоцентризм и с любовью сосредоточиться на Жизни.

В своей осознанности практикуйте пребывание в Сейчас. Это поможет вам отпустить негативные размышления о прошлом и тревожные размышления о будущем. Я считаю полезным спросить: «Что не так с этим моментом?» Почти всегда ответ таков: «Ничего, на самом деле этот момент довольно приятный».

С внимательностью приходит намеренная ежедневная практика любви.Посвятите себя любви к себе. Самосострадание исцеляет. Смешайте это с самоутверждениями. Когда вам больно, скажите себе: «Мне жаль, что ты плохо себя чувствуешь (или в безопасности, или в целом, или в безопасности, или в тревоге, или….). Я тебя люблю. Вы хороши, целостны и священны такими, какие вы есть, со всеми вашими ошибками и несовершенствами». Будьте очень добры к себе, осознанно отмечая негативные мысли и чувства по мере их возникновения. Приветствуйте их с добротой, но позвольте им уйти по собственной воле в свете вашего любящего Осознания.

Развивайте в себе чувство любви, возникающее благодаря практике тишины. Погрузившись в боль эгоцентризма, вспомните и заново переживите время, когда вы чувствовали себя любимым. Наполните свое сознание этой любовью. Делайте это снова и снова. Если вы будете неоднократно и намеренно заниматься этой практикой, осознавая свою боль, вы испытаете постепенную трансформацию от чувства разбитости к ощущению целостности. Любовь исцеляет. Основная боль, которая движет эгоцентризмом, постепенно исчезнет.

Наряду с состраданием к себе любите себя в своих поступках. Заботьтесь о себе очень хорошо, как если бы вы заботились о собственном ребенке. Напомните себе, что вы священны и у вас есть дар этой единственной драгоценной жизни, распорядителем которой вы являетесь. Не делайте ничего, чтобы навредить себе. Оптимизируйте свою жизненную силу, поскольку вы никуда не годитесь, если вы нехороши, и ваши страдания только подпитывают эгоизм. Как это ни парадоксально, хорошая забота о себе позволяет вам сосредоточиться на других.

Во-вторых, осознанно отпустите эгоцентризм.Вместо этого сосредоточьтесь на внешнем. Сделайте это сознательной привычкой повседневной жизни. Посвятите себя своей истинной цели: питать и наслаждаться Жизнью. Сосредоточьтесь на других. Обратитесь к ним. Посвятите себя практике любви во всех ваших повседневных делах. Создайте здоровую социальную сеть любящих людей и вовлеките их в любящую взаимозависимость. Займитесь спортом, искусством, хобби или делом. Спросите, что мир просит от вас, и ответьте на зов. Быть полезным другим. Будьте полезными, щедрыми и добрыми в течение дня.Помните, что даяние — это подарок, который вы делаете себе.

При общении с другими будьте осторожны, особенно если у вас есть травма. Сочетайте почтение к другим со здоровым уважением к тому, что другие могут причинить вам боль, если вы им позволите. Защитите себя, чтобы не получить повторную травму. Практикуйте настойчивость. Будьте проницательны. Ограничьте общение с людьми, которые оскорбляют, эксплуатируют или пренебрегают. Вы ищете безопасную, подотчетную взаимность. В то же время осознайте, что мы все можем наступить друг другу на пятки.Будьте готовы простить непреднамеренные ошибки и разочарования.

Вы можете освободиться от эгоцентризма, сочетая практику внимательности с практикой любви — к себе и другим. Будьте терпеливы и настойчивы, так как с помощью этих практик может потребоваться время, чтобы исцелить и перепрограммировать мозг. Заручитесь помощью, руководством и поддержкой профессионала для лечения любых основных психических заболеваний, включая любую зависимость, тревогу, депрессию, травму или пренебрежение, которые могут быть движущей силой вашей эгоцентричности.При поддержке, намерении, усилиях и настойчивости вы тоже можете освободиться от этого болезненного состояния.

Расскажите об этом! Поделитесь этим блогом с семьей и друзьями. Drmichaelmcgee.com/blog.

Изображение взято с https://melaniejeanjuneau.blog/2018/01/02/who-is-really-the-centre-of-my-universe/.

[1] Гайдукевич, Д. Коцовску, Н. Влияние самофокусированного внимания на постсобытийную обработку при социальной тревоге. Бех. Рез. И Терапия. 50(1), январь 2012 г., стр. 47.55.

[2] Зельцер, Л.Эгоцентризм — корень всех (психологических) зол? Психология сегодня. Опубликовано 24.08.16. https://www.psychologytoday.com/blog/evolution-the-self/201608/self-absorbtion-the-root-all-psychological-evil. Проверено 12.03.18.

Насколько эгоистичны люди на самом деле?

Для книжной полки менеджера

Эволюция сотрудничества, Роберт Аксельрод (Нью-Йорк: Basic Books, 1984), 241 страница, 8,95 долларов.

Страсти внутри разума: стратегическая роль эмоций, Роберт Х.Фрэнк (Нью-Йорк: WW Norton & Company, 1988), 304 страницы, 19,95 долларов.

События последних десяти лет вызвали серьезные споры о преподавании и изучении этики. Но относительно мало было сказано о глубинных основах нашего отношения к инсайдерской торговле, должностным преступлениям и другим злоупотреблениям доверием. Это очень плохо, потому что происходит какое-то важное новое осмысление нашей концепции себя как человеческих существ — мышление, которое до сих пор привлекало лишь небольшую аудиторию за пределами технических границ, где оно происходит.

Два широких исторических течения вносят свой вклад в наши представления о добре и зле. Одна — древняя традиция религиозного, философского и нравственного дискурса, сфера Золотого правила, Десяти заповедей, Нагорной проповеди. Назовите это гуманистической традицией. Другая — сравнительно молодая традиция биологических и социальных наук. Главным среди них является экономика, с ее центральным принципом, что люди, когда они в состоянии, склонны заботиться о себе, делая выбор в пользу максимизации своих преимуществ.Возможно, из-за того, что она окутана мантией науки, риторика и содержание последней традиции становятся все более влиятельными в нашей общественной жизни, часто затмевая религию и другие традиционные источники обучения.

Это затмение началось с двух обезоруживающе простых предложений, опубликованных Адамом Смитом в «Богатстве народов» в 1776 году. к их собственному интересу.Мы обращаемся не к их человечности, а к их себялюбию и никогда не говорим с ними о наших нуждах, а об их преимуществах», — писал Смит. Затем он превратил свой проницательный взгляд на людей как расчетливых и своекорыстных в знакомую «невидимую руку», всеобъемлющее видение взаимозависимости всех рынков повсюду. В мире Смита конкуренция между людьми, преследующими свои собственные интересы, способствует общему благосостоянию общества более эффективно, чем усилия любого человека, который мог бы намеренно стремиться к его достижению.Тогда лучше открыть магазин или производить товар, чем проклинать тьму; рынок будет гармонизировать личные интересы более уверенно, чем законы о ростовщичестве и регулирующие органы.

Примерно 80 лет спустя Чарльз Дарвин предложил второе и, возможно, даже более сильное оправдание эгоистичного поведения — свою теорию естественного отбора. Удачно описанный как «выживание наиболее приспособленных», эволюционный анализ биологического разнообразия Дарвина был мощной историей адаптации посредством непрерывного изменения черт и отбора тех, которые улучшали «приспособленность».«Дифференциальное воспроизводство и выживаемость определяли, кто выжил и процветал, а кто нет. Те, кто был способен «выискивать номер один» в биологическом смысле, выживали, а естественный отбор быстро сметал менее приспособленных.

Открытия Дарвина были немедленно переведены в грубое социальное евангелие, которое само было быстро сметено. В гораздо более сложной и убедительной форме его теория вернулась спустя 100 лет как социобиология. Но в экономике модель личного интереса Адама Смита сразу же приобрела глубокое влияние в народном воображении.Такие критики, как Торстейн Веблен, осуждали предположение о рациональном личном интересе, которое лежало в основе новой концепции — представления о человеке как о «молниеносном счетчике удовольствий и страданий, который колеблется, как однородная капля желания», как фыркнул Веблен. . Но успехи нового подхода были очень велики. Универсальные «законы» спроса и предложения могли объяснить относительные цены, разные ставки заработной платы, структуру производства: люди действительно строили дома меньшего размера, если цена на топливо росла! И по мере того, как экономисты совершенствовали свой анализ, они расширяли свой прожектор на новые и незнакомые области.

Например, американский астроном, ставший экономистом Саймон Ньюкомб, в 1885 г. привел в ужас окружающих, когда он рассуждал о готовности граждан давать десятицентовики бездомным с точки зрения «спроса на нищих», ничем не отличаясь в принципе от детей, дающих пенни органам. -шлифовальные машины в обмен на их услуги. «Нищета будет существовать по тем же законам, по которым существуют другие профессии и занятия», — писал Ньюкомб. Да и кто мог сомневаться в том, что обильная милостыня может сказаться на численности уличного населения? Эмоция жалости, таким образом, была преобразована в вкус к теплому свету, который потребитель включил в свою функцию полезности.

Действительно, здесь следует сказать несколько слов о «функции полезности», которую экономисты встраивают в свои модели потребительского поведения. Идея единой математической функции, способной выражать сложные системы психологической мотивации, является старой в экономической науке; в руках статистиков и теоретиков она была в значительной степени усовершенствована до того, что называется теорией «субъективной ожидаемой полезности». Как объяснил лауреат Нобелевской премии Герберт Саймон, эта модель предполагает, что лица, принимающие решения, обдумывают все, что им предстоит, с единой точки зрения; что они понимают диапазон альтернативных вариантов, открытых для них не только в данный момент, но и в будущем; что они понимают последствия каждого возможного выбора; и что они примирили все свои противоречивые желания в единый непреклонный принцип, призванный максимизировать их выгоду в любой мыслимой ситуации.

Такие эмоции, как любовь, лояльность и возмущение, как и чувство справедливости, практически не имеют места в большинстве сегодняшних функций полезности; всепроникающий узкий эгоизм. Несомненно, как говорит Саймон, эта конструкция является одним из впечатляющих интеллектуальных достижений первой половины двадцатого века; в конце концов, он один из его архитекторов. Это элегантная машина для применения разума к проблемам выбора. Однако столь же несомненно (и снова вслед за Саймоном) этот олимпийский стереотип также является крайне неправдоподобным объяснением того, как на самом деле действуют люди, и озабоченность им приносит экономистам больше вреда, чем пользы.

Тем не менее подход оптимизации затрат и выгод настолько эффективен, что экономисты применяли его к постоянно расширяющемуся диапазону человеческого опыта после Второй мировой войны, всегда с яркими результатами. Образование стало человеческим капиталом. Поиск работы теперь сводится к затратам на поиск, негласным контрактам и желанию отдохнуть. Законы о сегрегации объясняются предпочтением дискриминации и готовностью платить более высокие цены, которые она влечет за собой. Любовь — это отношения обмена; решения о рождении детей анализируются как покупка «товаров длительного пользования» разного качества.Наркомания, терроризм, контроль над вооружениями, скорость научных открытий — все это попало под экономическое увеличительное стекло.

Гэри Беккер, выдающийся теоретик, распространивший экономический анализ на новые области, несколько лет назад сделал ставку на то, что экономика является универсальной социальной наукой, которая может объяснить все. Джордж Стиглер, сам лауреат Нобелевской премии по экономике, пошутил, что с нетерпением ждет того дня, когда будет только две Нобелевские премии: «одна по экономике и одна по художественной литературе.

В какой-то момент вся эта риторика начала реально отражаться в повседневной жизни. Одно дело просто говорить о спросе на нищих; другое дело — подсчитать пожизненное «потребление удовольствия» для жертвы несчастного случая. Одна группа распространила исчисление затрат и выгод на закон, стремясь заменить им «нечеткие» понятия честности и справедливости. Другая группа проанализировала мотивы групп интересов и заложила основы дерегулирования.Еще одна открыла так называемый «рынок корпоративного контроля» и запустила реструктуризацию американской промышленности. Экономика «общественного выбора» провела уничтожающий анализ корыстных интересов в политическом и бюрократическом поведении. В самом деле, едва ли найдется область, в которую не смог бы проникнуть пристальный взгляд экономической теории — все это видение, построенное на представлении о человеке как о человеке, который по своей природе неустанно возвеличивает себя. Задолго до того, как наступило «десятилетие Я», ученые учили нас видеть себя в качестве Экономического Человека.

Но насколько реалистична эта концепция? Насколько эгоистичны люди на самом деле? По большей части гуманисты просто игнорировали распространение новых экономических идей. Вместо этого они продолжали говорить о добре и зле в своих привычных рамках — обо всем, от проповедей до романов и телесценариев. За исключением блестящей 30-летней кампании Герберта Саймона против совершенной рациональности (и партизанской войны Джона Кеннета Гэлбрейта), крупные университеты не произвели устойчивой критики со стороны экономистов центральных принципов теории полезности.

Психологи и социологи, столкнувшись с вездесущим теоретизированием об экономике решений, которые они ранее считали своей областью, поспешили пожаловаться на «экономический империализм», но довольно медленно начали контратаки. Однако в последние несколько лет небольшое, но растущее число людей начало разбираться с предположениями, лежащими в основе экономических интерпретаций человеческой природы. Например, Роберт Б. Райх и Джейн Мэнсбридж столкнулись со значением парадигмы личного интереса для политической философии.Говард Марголис и Амитай Этциони выдвинули теории о двойственной природе человека, то соревновательной, то альтруистической. Иногда эти разногласия попадают в поле зрения посторонних в прессе, таких как я, на разумных основаниях, что споры о том, что составляет человеческую природу, слишком важны, чтобы полностью оставлять их экспертам.

Однако внутри экономического бизнеса также происходит переоценка рациональности. Эти усилия направлены не столько на то, чтобы опровергнуть идею всеобщей конкуренции, сколько на то, чтобы вывести ее на новый, более тонкий уровень понимания.Если история может служить ориентиром, то именно за развитием событий стоит следить, поскольку, как любит говорить Пол Самуэльсон, экономическую науку изменят ее друзья, а не ее критики. Измена точно есть. Попытки создать теорию сотрудничества или альтруизма предполагают, что большая часть уверенности в природе человека, которую экономисты выдвинули за последние 100 лет, могла быть ошибочной. В конце концов, может быть хорошая и логичная основа для доктрин лояльности и сочувственного понимания.

Возможно, самой известной книгой, которая открыла новые пути в изучении человеческого поведения (по крайней мере, в экономическом плане), является « Эволюция сотрудничества» Роберта Аксельрода .Начавшись девять лет назад в виде отчета, опубликованного в журнале Journal of Conflict Resolution о компьютерном турнире по различным стратегиям, этот аргумент превратился в весьма успешную статью в журнале Science (в 1981 году она получила приз Newcomb Cleveland), затем книга, получившая широкое признание в 1984 году, а год спустя вышла в мягкой обложке. С тех пор он широко обсуждался, преподавался в бизнес-школах, использовался в переговорах по ограничению вооружений, с ним консультировались участники переговоров по трудовым спорам.

Аксельрод начинает свой анализ со знакомой дилеммы заключенных, иллюстративного упражнения, которое было одной из доминирующих особенностей ландшафта с тех пор, как 40 лет назад теория игр впервые привнесла соображения стратегического поведения в экономическую теорию. В этой ситуации двое заключенных обвиняются в преступлении, которое они действительно совершили. Тюремщики распределяют выплаты таким образом, чтобы побудить каждого заключенного к признанию: если ни один из заключенных не признается, оба приговариваются к легким тюремным срокам, скажем, на один год.Если один заключенный признается, а другой молчит, первый выходит на свободу, а другой получает суровый срок, скажем, десять лет. Если оба заключенных сознаются, оба получают суровый срок, но с отсрочкой за хорошее поведение, скажем, пять лет. Ни один из них не знает, что другой собирается делать.

Понятно, что каждому игроку лучше сознаться, чем молчать: если он сознается, а его партнер нет, он немедленно идет домой, а если он и его партнер оба сознаются, каждый из них получает по пять лет вместо десяти.Итак, вопрос в том, почему они когда-либо стояли на месте и ничего не говорили? Как вообще начинается сотрудничество?

Оказывается, ответ заключается в повторной игре. Исследователи до Аксельрода отмечали, что склонность к сотрудничеству в играх с дилеммой заключенных резко возрастала всякий раз, когда игрок неоднократно оказывался в паре с одним и тем же партнером. В этих обстоятельствах быстро возникла стратегия под названием «Око за око»: сотрудничать на первом шаге, затем следовать его примеру на каждом последующем ходу; сотрудничать, если ваш партнер сотрудничает, предать, если он предает, по крайней мере, до конца игры (затем предательство, несмотря ни на что).Эта стратегия, конечно же, известна по крайней мере с библейских времен как «око за око, зуб за зуб».

Аксельрод внес большой вклад в ценимое качество надежности. Он показал, что игроки «Око за око» в повторяющихся играх находили друг друга и набирали больше очков, чем злодеи, которые всегда убегали. Он продемонстрировал, как группы игроков «Око за око» могут вторгнуться в эволюционную игру и победить. Он обобщил эту стратегию и обнаружил, что «Око за око» хорошо работает против широкого спектра контрстратегий, смоделированных на компьютерах, а также в биологических системах, от бактерий до самых сложных видов.Он опубликовал результаты своего компьютерного турнира и доказательства своих теоретических положений.

Для неспециалистов реальная убедительная сила аргумента Аксельрода заключалась в разнообразии обнаруженных им реальных ситуаций, к которым применялся принцип «Око за око». Предприятия действительно сотрудничали, оказывая друг другу взаимные кредиты, пока не замаячила ликвидация. Затем трест распался, и даже старые партнеры соперничали друг с другом, чтобы выяснить, кто быстрее подаст судебный иск. Избранные представители действительно научились сотрудничать, поскольку, если они не научились добиваться законодательных результатов посредством логроллинга, их не переизбрали.

Но центральным драматическим элементом книги Аксельрода является подробный анализ системы «живи и дай жить другим», которая развивалась в период между крупными сражениями Первой мировой войны. Генералы могли заставлять солдат вступать в бой всякий раз, когда они могли непосредственно контролировать их поведение; но когда штаб не смотрел, солдаты восстанавливали негласное перемирие. Ключом к системе было то, что солдаты в окопах редко двигались; они узнали друг друга и стали, по сути, партнерами в часто повторяющейся игре в дилемму заключенных.Когда один игрок «дезертировал», обычным наказанием был обмен два на одного или три на одного. Французский солдат объяснил: «Мы делаем два выстрела на каждый выстрел в нас, но мы никогда не стреляем первыми». Этот краткий исторический экскурс является убедительным доказательством того, что сотрудничество может развиваться даже среди самых отчаянных эгоистов, тех, кому выдали винтовки и приказали убивать.

В недавнем обзоре работ, проведенных после публикации его книги, Аксельрод написал, что сотрудничество, основанное на взаимности, отмечалось во всем, от летучих мышей-вампиров до зеленых мартышек и колюшек, и что советы, основанные на этой теории, предлагались для решения проблем в нарушения контрактов, договоренности об опеке над детьми, переговоры сверхдержав и международная торговля.Он сказал, что мы постоянно лучше понимаем условия, в которых возникнет сотрудничество; пролился свет на значение различий в количестве игроков, структуре выплат, структуре населения и динамике, а также на «тени будущего», означающей перспективу возмездия. По словам Аксельрода, исследование сотрудничества хорошо зарекомендовало себя и развивается; можно научить кооперативному поведению.

Однако для гуманистов и тех ученых, которых беспокоит убежденность в том, что в человеческой природе есть нечто большее, чем просто эгоизм, даже такое описание сотрудничества через взаимность разочаровывает.Работа Аксельрода прочно построена на фундаменте личного интереса. В каком-то смысле его дилемма заключенных вовсе не является дилеммой для тех, кто считает человеческий выбор строго рациональным. Здесь нет разделенной лояльности, нет мучительного выбора, только простой расчет. Выберите курс с большей отдачей сейчас: сотрудничайте, если вы думаете, что собираетесь играть снова, суровы к своему партнеру, если думаете, что больше его не увидите. Нет причин смущаться; мошенничество — это разумный поступок, если вы не ожидаете, что вас поймают.

Проблема в том, что существует широкий спектр привычного повседневного поведения, которое, как мы все знаем, не согласуется с этой логикой. Путешественники по-прежнему оставляют необходимые чаевые в ресторанах городов, в которые они уже никогда не вернутся. Граждане голосуют на выборах, даже зная, что их голос вряд ли что-то изменит. Люди помогают незнакомым людям в беде. Они охотно несут расходы во имя честной игры. Они остаются в браке в ситуациях, когда было бы выгодно сбежать.В новой книге Роберта Х. Франка предлагается очень творческий подход к рассмотрению таких случаев и к распространению экономики на область эмоций в целом.

Франк, профессор Корнельского университета, провел десять лет, выполняя сравнительно скучные обязанности учителя, прежде чем отправиться в Вашингтон, округ Колумбия, в качестве главного экономиста Альфреда Кана в Совете по гражданской авиации. Кан перешел на службу в качестве «антиинфляционного царя» президента Джимми Картера, а Фрэнк остался, чтобы помочь закрыть CAB.Когда он вернулся в Корнелл, из него вышла пара замечательных книг, которых хватило, чтобы поместить Фрэнка в список полудюжины самых интересных экономистов среднего возраста, работающих сегодня в Соединенных Штатах. Выбор правильного пруда: человеческое поведение и стремление к статусу — это исследование статуса, изрядно наполненное новыми идеями о том, почему люди склонны объединяться в лиги. Это та книга, которую любой читатель, особенно читатели этого журнала, может взять в руки и с удовольствием просмотреть.

Теперь, с «Страсти по разуму», Фрэнк написал несколько более сложную и требовательную книгу. Но именно ему суждено помочь изменить наши представления об основах этического поведения.

Отправной точкой Фрэнка является принятие эмоций как данности. Они существуют, говорит он. Вероятно, они не являются «нечетким мышлением», каким их считает большинство экономистов. Мы видим бездомного, нам становится жаль его; мы видим ребенка в опасности, нам хочется помочь; мы видим блестящую игру в бейсбол, мы взволнованы и взволнованы; мы представляем свою половинку с другим человеком, мы сгораем от ревности и ярости; мы созерцаем кражу из оставленной без присмотра копилки, мы краснеем от стыда.Думая как эволюционист, Фрэнк спрашивает, какой полезной цели могут служить эти чувства?

Ответ, который он дает, заключается в том, что чрезвычайно полезная функция эмоций состоит именно в том, чтобы пресекать узкокорыстное поведение, потому что честные и готовые помочь люди — это те, кого все хотят видеть в партнерах, и потому что никто не связывается с людьми, которые злятся, когда они пересекаются. Хорошо известно, что свиньи не составляют команду, что, в конце концов, абсолютный эгоист не побеждает в романтических отношениях; существование смягчающих эмоций — это способ эволюции сделать нас более «подходящими» партнерами.

Для Фрэнка эмоции — это способ решения «проблемы обязательств» — того факта, что для того, чтобы общество работало, люди должны брать на себя обязательные обязательства, которые впоследствии могут потребовать, чтобы в противном случае рациональные субъекты вели себя таким образом, который кажется противоречащим их личным интересам. . Есть множество повседневных ситуаций, когда здравый смысл подсказывает, что полезно иметь связанные руки эмоциональными предрасположенностями.

Если вы хотите, чтобы люди доверяли вам, полезно, а не больно краснеть, когда вы лжете.Если вы хотите, чтобы люди не использовали вас, полезно, а не вредно, чтобы вас знали как человека, который впадет в иррациональную ярость, если вас обманут.

Модель личной выгоды предполагает, что у оппортунистов есть все основания нарушать правила, когда они думают, что никто не смотрит. Фрэнк говорит, что его модель приверженности бросает вызов этой точке зрения «до самой сути», потому что предлагает убедительный ответ на вопрос: «Что это даст мне, если я буду честен?» Фрэнк пишет: «Меня до сих пор раздражает, если сантехник просит меня заплатить наличными; но теперь мое негодование смягчается тем, что я думаю о (моей собственной) налоговой дисциплине как об инвестиции в поддержание честной предрасположенности.Добродетель здесь не только сама по себе награда; это также может привести к материальному вознаграждению в других контекстах».

Хитрость здесь в том, что для того, чтобы работать, ваша эмоциональная предрасположенность должна быть наблюдаемой; для того чтобы эволюционные процессы приводили к эмоционально обоснованному альтруистическому поведению, которое интересует Фрэнка, сотрудничающие должны уметь узнавать друг друга. Более того, подделка эмоциональной приверженности должна быть дорогостоящей; квакеры разбогатели благодаря своей репутации честных людей, отчасти потому, что требуется слишком много времени и энергии, чтобы стать квакером, чтобы воспользоваться возможностью обмана.Любой квакер, которого вы встретите, почти обязан быть честным.

По словам Франка, тот же принцип применим к богатому набору связей между мозгом и остальным телом. Поза, частота дыхания, высота и тембр голоса, тонус и выражение лицевых мышц, движения глаз — все это дает ключ к пониманию эмоционального состояния говорящего. Актер может подделать их на несколько минут, но не более. Даже ребенок может отличить настоящую улыбку от натянутой. Люди развили этот сложный сигнальный аппарат, потому что он полезен для передачи информации о характере.А формирование характера и признание его — вот что такое эмоции. Для Франка нравственные чувства подобны вращающемуся гироскопу: они предрасположены сохранять свою первоначальную направленность. Роль природы состоит в том, чтобы предоставить гироскоп в виде «жесткой связи» между телом и мозгом; роль культуры состоит в том, чтобы обеспечить вращение.

В конце концов, Фрэнк видит в своей модели приверженности своего рода светскую замену религиозному клею, который веками связывал людей вместе в договоре взаимности и вежливости.На вопрос «Почему мне нельзя жульничать, когда никто не смотрит?» Франк отмечает, что у религии всегда был убедительный ответ: «Потому что Бог узнает!» Но угроза проклятия потеряла большую часть своей силы в прошлом столетии или около того, и «пряник Смита и кнут Дарвина к настоящему времени сделали развитие характера почти забытой темой во многих промышленно развитых странах». Модель приверженности предлагает способ вернуться к хорошему поведению, основанному на логике личного интереса: выгоды почти сразу же достанутся тем, кто станет заслуживающим доверия персонажем.С этой точки зрения ни один человек не является островом, целиком состоящим из самого себя, поскольку каждый является частью функции полезности другого человека благодаря биологической адаптации эмоций.

Имеет ли это смысл? Конечно, это так. Что общего у Аксельрода и Франка, так это то, что каждый из них предложил объяснение того, как «хорошие» люди выживают и процветают в экономическом мире — почему их автоматически не вытесняют с лица земли люди, которые более неумолимо эгоистичны. Что делает подход Франка более привлекательным, так это то, что он рассматривает эмоции как наблюдаемые факты жизни и пытается объяснить их, а не немедленно рационализировать их как прискорбное несовершенство духа.Он понимает, что мы на самом деле подразумеваем под «честным», а не просто благоразумным поведением.

Существуют и другие объяснительные подходы к этой ситуации, в некоторых случаях даже более перспективные. Герберт Саймон, например, предложил черту, которую он назвал «послушностью» — имея в виду восприимчивость к социальному влиянию и обучению, — которая способствовала бы индивидуальной приспособленности и, таким образом, объясняла бы альтруизм в рамках естественного отбора. Такие эволюционные подходы могут дать больше понимания возникновения сложных организаций, населяющих современную мировую экономику, чем рассуждения о равновесии фирмы.

Как ни крути, «новости» из экономики начинают подтверждать то, что большинству работающих людей известно в глубине души: честность и товарищеские чувства — очень эффективные формы индивидуальной пригодности. Если принять во внимание количество времени и усилий, затрачиваемых на нравственное воспитание ребенка, утверждение экономистов о том, что есть корысть и только корысть, нелепо.

Вообще золотому правилу дети учат в детском саду. Религиозные традиции знакомят их с абсолютными запретами Десяти Заповедей.В семьях они узнают о роли совести и знакомятся со многими формами сотрудничества, включая частое самопожертвование в интересах группы.

В школах они учатся быть членами клики, разделяя свою лояльность между друзьями внутри и вне их банд. В спорте они учатся командной работе, в том числе уроку того, что хорошие парни финишируют во всем зачете; как зрители, они узнают, что лояльность фанатов может окупиться, как и ее отсутствие.

В любви и на войне они учатся сочувственному пониманию и постоянно возвращаются к искусству повествования (телевидение, фильмы, ток-шоу, романы и биографии), чтобы упражнять и пополнять свое понимание.Они могут даже пойти в военные академии или бизнес-школы, чтобы изучить более сложные формы сотрудничества, прежде чем отправиться в мир крупных организаций, чтобы практиковать его.

Развитие характера, другими словами, далеко не «забыто» в промышленно развитых странах. Наоборот, большинство экономистов просто игнорирует его, в то время как практикуют почти все остальные, включая большинство экономистов.

Если практики теперь могут обратиться к экономике, чтобы узнать, что сознательное преследование личных интересов часто несовместимо с их достижением, тем лучше для экономики.Большинство из нас по-прежнему будут игнорировать совершенно преждевременные претензии экономической теории на «научную» уверенность в тонкостях человеческой природы. Мы будем и впредь обращаться к гуманистической традиции как к этическому учению, как и всегда.

Версия этой статьи появилась в выпуске Harvard Business Review за май – июнь 1989 г.

Я эгоистичен, эгоцентричен или просто самосознателен?

Все за одного или один за всех…

Источник: Фото Изабеллы Юсковой на Unsplash

Верите ли вы: «Если я попрошу то, чего хочу, я поступаю эгоистично?»

Или вы понимаете, что существует огромная разница между эгоизмом, эгоцентризмом и самосознанием?

Давайте поговорим об этих различиях.

Сначала возьмем эгоцентризм. Вот пример: эгоистичный человек может сказать: «О, мне так жаль, что у твоей мамы рак. Это ужасно. Я уверен, что вы будете возить ее на лечение, но значит ли это, что вы не сможете продолжать совместное использование автомобилей?» Или это может звучать так: «Вау, поздравляю! Я так рада, что у тебя будет ребенок. На лечение бесплодия у меня ушло четыре года и столько денег. Я бы не знал, каково это, делать все это естественным образом».

Эгоцентричный человек захватывает фокус.И вам остается только удивляться, почему вы вообще удосужились поговорить с ними. Или каким-то образом вы поглощаете странный вид стыда за то, что делитесь, как будто ваши трудности или ваши радости не имеют значения.

Разница между эгоцентризмом и эгоизмом

Эгоизм – это ставить себя, свои собственные потребности выше чужих, большую часть или все время. Если есть пирог, эгоистичный человек хватает последний кусок. Если ребенка нужно забрать, у него есть назначенная встреча, которую он не может пропустить, и это остается на ваше усмотрение.

Иногда нельзя быть доступным или ставить чужие нужды на первое место. Но если это происходит постоянно, то это начинает звучать как эгоизм. И очень тяжело быть в отношениях с кем-то, кто умеет только брать и редко отдавать.

Чем отличается самосознание?

Самосознание — это совсем другой выбор. Мое определение простое: вы помните о своих собственных потребностях или желаниях и относитесь к ним с таким же вниманием, как к желаниям и нуждам других.Ваши потребности не всегда поднимаются на вершину диаграммы потребностей/желаний/доступного времени, но иногда они поднимаются, так же как иногда вы ставите желания и потребности других выше своих. Но ваши потребности учитываются достаточно времени.

Важное слово здесь «достаточно». Иногда это немного, потому что чьи-то потребности имеют приоритет, и на то есть веские причины. И мы все очень, очень… очень заняты. Однако бывают и другие моменты, когда вы оказываетесь в более болезненном, пугающем или запутанном месте, и, честно говоря, ваши потребности — и вы — нуждаются во внимании и поддержке.

Можно назвать это хорошей заботой о себе. Вы просите о помощи и, надеюсь, получаете ее.

Является ли эта путаница частью совершенно скрытой депрессии?

Если вы боретесь с совершенно скрытой депрессией, вы можете не знать разницы между эгоизмом и самосознанием. Возможно, вас не учили и не относились к вам так, как если бы ваши детские потребности и желания были даже значительными.

Итак, вот что вы слышали от людей, которые должны были заботиться о вас:

  • «Вас никто не спрашивал.
  • «Вы не должны быть голодны, мы только что поели».
  • «Тебе нужно позвонить и сказать друзьям, что вечеринка по случаю дня рождения отменяется. Мама устала».

Это часто происходит в семьях, где наблюдается жестокое обращение или пренебрежение, где родители придерживаются жесткого, авторитарного стиля воспитания или где присутствовали тайные зависимости. Вам последовательно раздавали тонкие (и не очень) сообщения о том, что если вы хотите или нуждаетесь в чем-то, это не имеет значения. Вы узнали, что ваши потребности следуют за потребностями других, и что вам нужно подавлять свои желания.

Они не были важны.

Ты не был важен. И вы продолжаете эту веру во взрослой жизни.

Но дело в том, что ты так же важен, как и все остальные.

3 вещи, которые вы можете сделать, чтобы попробовать самосознание для размера

Итак, что вы можете сделать, если вам трудно понять разницу между эгоцентризмом, эгоизмом и самосознанием?

1. Противостоять собственному «эгоистичному» ярлыку. Спросите себя: сказали бы вы кому-нибудь другому, что он ведет себя эгоистично, если бы вместо стирки в течение часа прогулялся? Нет, ты бы не стал.Обычно, когда вы применяете к себе то, что сказали бы кому-то другому, вам приходится смеяться над иррациональностью того, что вы думаете.

2. Поймите, что самосознание может повысить вероятность уязвимости. Когда вы обращаете внимание на себя, либо через спокойные мысли и медитацию, либо через внимание и даже заботу о себе, может возникнуть боль. Вы даете себе сигнал о том, что вы важны — тот, который вы, возможно, никогда не получали раньше или не получали должным образом.

Ты должен быть к этому готов. Возможно, вы не привыкли чувствовать себя уязвимым. Или грустный. Или злится.

3. Рискуйте делать что-то хотя бы раз в неделю, это только для вас. Даже если это мелочь, например, 30 минут, чтобы сесть и почитать, покататься за городом или позвонить другу.

Подарки самому себе не обязательно должны быть большими, чтобы иметь большое значение. Сначала это может показаться неловким, но оно того стоит.

Потому что ты того стоишь.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.